Diario del Misterio
Periódico Digital Semanal / G R A T U I T O (números 43 y 44)
"Simbología" de la Navidad (El Diario del Misterio) Jose Manuel García Bautista (Redacción Diario del Misterio) Hay fechas en el año, que celebramos por tradición, cargadas de simbolismos. Simbolismos que implican el conocimiento de todos aquellos ritos y conmemoraciones que celebramos, y que sin embargo son grandes desconocidos... ¿Se ha preguntado alguna vez por que celebramos la Navidad un 25 de Diciembre y no otro día? ¿Es acertado celebrar el nacimiento de Cristo en esa fecha? ¿Qué argumentos hay en contra? ¿Existieron los Reyes Magos? ¿Y
Papá Noel? ¿De donde viene la tradición de los dulces navideños? ¿Y de la ornamentación de las fiestas navideñas? Las preguntas se acumulan y ponen de manifiesto ese “desconocimiento” sobre estas fiestas entrañables y familiares. Permítanme acompañarles por el mundo del simbolismo navideño, por el mundo de las tradiciones y sus explicaciones, a buen seguro le va a resultar tan sorprendente como grato. 25 de Diciembre... Navidad Comencemos por el principio...,como todas las grandes historias: ¿Por qué celebramos el 25 de Diciembre el nacimiento de Cristo? El día 25 de Diciembre es una fecha adaptada. En tiempos de antiguas
religiones predecesoras del cristianismo, en esa misma se celebraba el día del “Sol Invicto” o nacimiento del Sol y al no poder eliminar esas fiestas paganas se reconvertían al uso cristiano. Esta fecha no se fijó hasta el siglo IV. En esta fecha también se celebraba el nacimiento del Dios viviente Mitra que guarda paralelismos más que interesantes con el cristianismo y cuya doctrina adoptó el emperador Cómodo para su culto. Aparte de ello en esta fecha también se celebraban cultos a Apolo. Sería Honorio en el 440 d.C. quién impondría esa fecha devorando otra tradiciones coincidentes. La fecha real del nacimiento de Jesús habría que ubicarla, posiblemente,
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Año 2 / 2011
1 entre los meses de Mayo a Julio, lo marca así los relatos y la climatología, nunca hubiera sido en Diciembre por la climatología adversa que no haría viable tener los rebaños pastando. Su nacimiento se debe ubicar en el –7 a.C. debido a las informaciones sobre la matanza de infantes de Herodes, hecho “históricamente acreditado”. Por el contrario la fecha del 6 de Enero es el día de la Manifestación del Señor a partir del siglo II. Fue el propio Juan Pablo II, en 1983, quién dijo que “sólo son fechas simbólicas y nunca exactas”, en referencia a las celebraciones navideñas. El Papa Fabián (236-250) consideró
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diariodelmisterio@ gmail.com sacrílego a los que trataban de datar la fecha del nacimiento de Jesús, que se dató posteriormente entre los días 6 y 10 de Enero, la fecha del 25 queda marcada como opción a desbancar los numerosos cultos solares. El Papa Liberio entre el 354 y el 360 fija como inmutable la fecha del 24 al 25 de Diciembre como la del nacimiento de Jesús. Como dato curioso también me permito apuntarle que Jesús probablemente no nació en Belén..., sino más bien entre Nazaret y Cafarnaún, aunque la tradición piadosa y la estrella nos indiquen que fue en la vieja ciudad eterna con su eterno portal. La misteriosa estrella de Belén Curioso el fenómeno que se produjo en Belén, aún hoy provocando controversia entre aquellos que debaten sobre ¿qué fue la estrella de Belén? La estrella de Belén no fue ni un OVNI ni un cometa, no hay datos que avalen lo primero pese a que por su extrañeza lo podríamos catalogar como tal y tampoco hay datos astronómicos sobre ningún cometa o fenómenos análogo en la fecha del nacimiento de Jesús, posiblemente se trato de una conjunción Júpiter y Saturno en Piscis muy luminosa hacía el -7 a.C. El año que anteriormente referíamos como el del nacimiento real de Cristo según la matanza de los inocentes. ¿Quiénes fueron los Reyes Magos? La ilusión con la que los niños aguardan la llegada de los Reyes Magos cargados de juguetes y regalos no tiene parangón... Es la noche de la magia, es la noche de los niños pero... Los Reyes Magos no siempre fueron tres, su número varió a lo largo de la Historia e incluso al rey Baltasar no se le convirtió en rey mago negro hasta el siglo VI para simbolizar las razas en la Tierra y por necesidades de la Iglesia de aquellos tiempos, rey negro que habitualmente era el que traía el carbón a los niños cuyo comportamiento había sido “malo”, con el tiempo se ha convertido en el rey mago que mejores y más regalo da a los niños. Según los escritos atribuidos a San Mateo, los Reyes no eran Reyes sino Magos -incluso se les representaba originariamente con el gorro frigio de mago- y sus nombres no aparecieron hasta el siglo VI. Los Reyes Magos hasta el siglo IV fueron dos, cuatro, seis, doce e incluso sesenta. Incluso se les puso edad a cada uno se ellos: en el siglo XV, Pedtus de Natalibus fijó que Melchor tenía 60 años, Gaspar 40 y Baltasar 20 años –representando las edades del hombre -. La descripción física discrepaba de las narraciones que existían en la
época. Los Reyes Magos hacen su primera aparición en representación “pictórica” en un mosaico en Apollinare Nuovo (Rávena), en el siglo VI, su celebración en Europa no comienza hasta el siglo VII, aunque diferentes historiadores lo calculan también en torno al V ó VI d.C. Es Tertuliano, en el siglo III, para evitar la mala fama de los magos persas , el que los transformó en reyes de Oriente con todo su boato de realeza y magnificencia, siendo a partir del siglo XIX es cuando los Reyes Magos comienzan a traer juguetes a los niños y se populariza la “Carta a los Reyes Mayos”. Hay una bella simbología en los presentes que le llevan al niño al portal, todos significan algo y llevan implícita toda una carga socioreligiosa. Aquellos magos venidos del Oriente dejaron tres regalos valiosos: oro, incienso y mirra. A los profanos les parece la bella historia de la adoración y sin embargo tiene un significado oculto. El Oro es el regalo que se le hace a un Rey, el Incienso es el regalo a un Dios y la Mirra es el regalo que se le hace aun hombre...Aunados todos en la figura de Jesús. Se armó el Belén La primera persona que recreó el nacimiento de Cristo en un pequeño “nacimiento” o “portal de Belén” fue san Francisco Javier en el año 1225, montó aquel el primer portal de Belén improvisando según los datos que le llegaron; el verdadero portal no fue un establo y si posiblemente una cueva o gruta, alejándose pues de nuestra actual representación piadosa. La escena del buey y el asno se debe a una mala traducción mezclado con un texto de Habacuc. El Belén lo introdujo en España Carlos III en el siglo XVIII, tradición importada desde Nápoles. El Obispo Nicolás vs. Papa Noel: Dr. Jeckyll y Mr. Hyde Comenzaremos diciendo que Papa Noel, o Santa Klaus, es una referencia al obispo San Nicolás, personaje piadoso que repartía comida entre los necesitados, su transformación en Papa Noel se debe a que este último es un personaje real deformado con los años. Tiene mayor tradición en países nórdicos y estaba acompañado por un singular duendecillo llamado “Pedro el negro”. Decían portar una lista con los niños que habían sido “buenos” o “malos” a los que compensar o no con golosinas. En cualquier caso su figura es realzada en el siglo XIX por Clement Clark Moore quién en unos relatos lo ubica con renos, regalos ,chimeneas, trineo
y un reno llamado Rudolf. Thomas Nats lo americaniza y Coca-Cola le da su apariencia actual en 1931. Su origen festivalero hay que buscarlo en la Nueva Ámsterdam de época, hoy día Nueva York. El árbol navideño La colocación del árbol adornado como ornamento conmemorativo de las fechas navideñas, o árbol de Navidad, es una tradición que procede de pueblos del Norte que no adoraban imágenes, se le llama el Árbol de la vida, de la Luz o del Edén, y cada rama era engalanada con una luz símbolo de la Vida y que posteriormente, diferentes pueblos, lo simbolizan como el Redentor, tales como Alcasia, pueblos germanos y escandinavos. Fueron el príncipe Alberto y la reina Victoria I de Inglaterra quienes lo introducen en el Reino Unido y de allí los emigrantes a los Estados Unidos alrededor de 1845. La estrella que corona el árbol ,en su forma de cinco punta ,es emblema contra el mal y trae la felicidad a la casa. Otras tradiciones navideñas Las fechas de la Navidad nos hacen navegar por diferentes curiosidades que a lo largo de los tiempos han ido surgiendo teniendo como argumento a la propia Navidad, así nos sorprenderemos al saber que la Lotería de Navidad surgió como una idea para financiar la Guerra de la Independencia en España dada la imperiosa necesidad de fondos para poder llevar ingresos a las arcas del estado y el paupérrimo estado financiero del país en aquella época. Un popular dulce del que todos hemos disfrutado tiene un carácter también simbólico... El “Roscón de Reyes” simboliza la corona de los reyes y a quién le toca el regalo se convierte en Rey Mago por un día. Era llamado como “Rosco del Haba”, por el contrario al que le toca esta legumbre debe abonar el valor del dulce como símbolo de generosidad y redención. Es una tradición que data de la Edad Media. No pueden faltar en estas fiestas los típicos villancicos si bien antes debemos saber que los villancicos eran parte de canciones amorosas y cortesanas del siglo XV-XVI, en siglos posteriores lo convirtieron en canciones populares. Proceden de poemas acalorados improvisados para la época al que posteriormente se le acompañó de música y letras más blandas más de acorde con la época y la conmemoración que se celebraba. Si el plato estrella de estas fiestas en casa es el pavo y no sabe el origen de este como cena navideña se lo explico: El Pavo de Navidad se sirvió
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por primera vez a Enrique VIII en Inglaterra, la tradición se impuso al exportarla el mecenazgo de los Austrias en el siglo XVIII. Igualmente si bebe cava o champagne debe saber que su origen es muy incierto, parece claro que no lo inventaron los franceses y mucho menos Dom Perignon, su patria chica habría que buscarla en zonas de la Cataluña más vinatera y al fermentado accidental de la uva en uno de los viejos monasterios donde tan buenos caldos de hicieron. Si como otros muchos habitantes de este planeta azul nuestro conmemora estas fechas con la luz de las velas conocerá a continuación su significado que es la representación de un elemento propiciatorio capaz de purificar, iluminar y dar ilusiones y esperanzas. ¿Por qué nos besamos cuando estamos bajo el muérdago? Pues la razón simbólica nos dice que el muérdago está considerado como un elemento de suerte y felicidad de la antigüedad. Besarnos bajo él es estar bajo su protección y buen augurio. Para finalizar este recorrido, breve pero intenso, por lo más simbólico de nuestras tradiciones sólo nos resta decir que todas ellas conforman la más bella de las fiestas que celebramos al año, donde se aúnan tradición y familia, en unos tiempos –los que corren- tan faltos de valores y tan deshumanizado. Entre sonrisas e ilusiones de niños ante un regalo, el sabor de la amistad, la nostalgia a los que no están, o la carga sentimental de estas fiestas, celebraremos -un año más- la Navidad, época de nacimiento e ilusión, época de esperanza y crecimiento interior, época de solidaridad, amistad, perdón y bien para los pobladores de un planeta que hoy más que nunca necesitan de esa misma Fe y de esa misma Esperanza. Tal vez si todos tuviéramos un poco más la mirada de ese niño que contempla un portal a este mundo nuestro le volverían a brotar los tallos de la Esperanza en el propio ser humano... Como moraleja a todo ello nos despedimos con un dato que seguro que desconocía: el relato de la Navidad procedía de un Evangelio apócrifo de Mateo que nunca ha sido aceptado por la Iglesia. La paradoja es que la propia Iglesia celebra la Navidad. Y ahora si permítanme despedirme diciéndoles: ¡FELIZ NAVIDAD y Paz a los hombres de buena voluntad!
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La muñeca y la rosa blanca 3 (El Diario del Misterio) Rosa Diaz
Artabán, la leyenda del cuarto rey mago diariodelmisterio@gmail.com (El Diario del Misterio) José Antonio Marcos (Redaccion Diario del Misterio) .¿Los cuatro reyes magos? El zigurat de Borsippa, con sus altos muros y siete pisos, era el punto de encuentro de los cuatro reyes e inicio de la travesía conjunta. Hacia allí acudía Artabán, con un diamante protector de la isla de Méroe, un pedazo de jaspe de Chipre, y un fulgurante rubí de las Sirtes como triple ofrenda al Niño Dios, cuando topó en su camino un viejo moribundo y desahuciado por bandidos: interrumpió el rey su viaje, curó sus heridas y le ofreció el diamante al viejo como capital para proseguir el camino. Llegado a Borsippa, sus compañeros de viaje habían partido. Continuó en soledad en pos de su destino, pero arribado a Judea, no encontró ni a los Reyes ni al Redentor, sino hordas de soldados de Herodes degollando a recién nacidos: a uno de ellos, que con una mano sostenía a un niño y en la otra blandía
afilada espada, ofrece el rubí destinado al Hijo de Dios a cambio de la vida del niño. En esta actitud es sorprendido: es apresado y encerrado bajo llave en el palacio de Jerusalén. Treinta años duró el cautiverio, y fueron llegando ecos de los prodigios, consejos y promesas de un Mesías que no era sino el Rey de Reyes al que fue a adorar. Con la absolución y errando por las calles de Jerusalén, se anunció la crucifixión de Jesucristo; encamina sus pasos al Gólgota para ofrecer la adoración largamente postergada, cuando repara en un mercado en el que una hija es subastada para liquidar las deudas su padre. Artabán se apiada de ella, compra su libertad con el pedazo de jaspe, la última ofrenda que le quedaba es ofrecida y Jesucristo muere en la Cruz: tiembla la tierra, se abren los sepulcros, los muertos resucitan, se rasga el velo del templo y caen los muros. Una piedra golpea a Artabán y entre la inconsciencia y la ensoñación, se presenta una figura que le dice: “Tuve hambre y me diste de comer, tuve sed y me diste de beber, estuve desnudo y me vestiste, estuve
enfermo y me curaste, me hicieron prisionero y me liberaste”. Desorientado y exhausto pregunta: “¿Cuándo hice yo esas cosas?”, y con la misma expiración recibe la respuesta: “Lo que hiciste por tus hermanos, lo hiciste por mí”. Con él se elevó a los mismos cielos que en su juventud le guiaron en pos del Destino finalmente alcanzado. En realidad, pese a que en algunos lugares se atribuye esta leyenda a antiguos textos, su origen es mucho más cercano y no tiene ninguna base bíblica. Artabán es un personaje ficticio protagonista del cuento navideño The Other Wise Man(El otro rey mago), escrito en 1896 por Henry van Dyke (1852 – 1933), teólogo presbiteriano estadounidense. Cuenta el relato que Artabán era el cuarto Rey Mago que encaminó sus pasos hacia Occidente, siempre guiado por el fulgurante mapa celestial, en busca del niño Jesús. El nombre “Artabán” proviene del persa y corresponde a cuatro reyes partos, así como a un hermano de Darío I y un general de Jerjes.
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De prisa, entré en la tienda por departamentos a comprar unos regalos de Navidad a última hora. Miré a mi alrededor toda la gente que allí había y me molesté un poco. Estaré aquí una eternidad; con tanto que tengo que hacer, pensé. La Navidad se había convertido ya casi en una molestia. Estaba deseando dormirme por todo el tiempo que durara la Navidad. Pero me apresuré lo más que pude por entre la gente en la tienda. Entré en el departamento de juguetes. Otra vez más, me encontré murmurando para mí misma, sobre los precios de aquellos juguetes. Me pregunté si mis nietos jugarían realmente con ellos. De pronto, me encontré en la sección de muñecas. En una esquina, me encontré un niñito, como de 5 años, sosteniendo una preciosa muñeca. Estaba tocándole el cabello y la sostenía muy tiernamente. No me pude aguantar; me quede mirándolo fijamente y preguntándome para quién sería la muñeca que sostenía, cuando de pronto se le acercó una mujer, a la cual él llamó tía. El niño le preguntó: "¿Estás segura de que no tengo dinero suficiente?" Y la mujer le contestó, con un tono impaciente: "Tu sabes que no tienes suficiente dinero para comprarla". La mujer le dijo al niño que se quedara allí donde estaba mientras ella buscaba otras cosas que le faltaban. El niño continuó sosteniendo la muñeca. Después de un ratito, me le acerqué y le pregunté al niño para quién era la muñeca. Él me contestó: "Esta muñeca es la
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...la muñeca (continuación) que mi hermanita deseaba con tanto anhelo para Navidad. Ella estaba segura de que Santa Claus se la iba a traer". Yo le dije que lo más seguro era que Santa Claus se la traería. Pero él me contestó: "No, Santa Claus no puede ir a donde mi hermanita está. Yo le tengo que dar la muñeca a mi mamá para que ella se la lleve a mi hermanita". Yo le pregunté dónde estaba su hermanita. El niño, con una cara muy triste me contestó: "Ella se ha ido con Jesús. Mi papá dice que mamá se va a ir con ella también". Mi corazón casi deja de latir. Volví a mirar al niño una y otra vez. Él continuó: "Le dije a papá que le dijera a mamá que no se fuera todavía. Le dije que le dijera a ella que esperara un poco hasta que yo regresara de la tienda." El niño me preguntó si quería ver su foto y le dije que me encantaría. Entonces, el sacó unas fotografías que tenía en su bolsillo y que había tomado al frente de la tienda y me dijo: "Le dije a papá que le llevara estas fotos a mi mamá para que ella nunca se olvide de mí. Quiero mucho a mi mamá y no quisiera que ella se
...las rosas (cont.)
fuera. Pero papá dice que ella se tiene que ir con mi hermanita." Me di cuenta de que el niño había bajado la cabeza y se había quedado muy callado. Mientras él no miraba, metí la mano en mi cartera y saqué unos billetes. Le dije al niño que contáramos el dinero otra vez. El niño se entusiasmó mucho y comentó: "Yo sé que es suficiente." Y comenzó a contar el dinero otra vez. El dinero ahora era suficiente para pagar la muñeca. El niño, en una voz muy suave, comentó: "Gracias, Jesús, por darme suficiente dinero". El niño entonces comentó: "Yo le acabo de pedir a Jesús que me dé dinero para comprar esta muñeca, para que así mi mamá se la pueda llevar a mi hermanita. Y el oyó mi oración. Yo le quería pedir dinero suficiente para comprarle a mi mamá una rosa blanca también, pero no lo hice. Pero él me acaba de dar suficiente para comprar la muñeca y la rosa para mi mamá. A ella le gustan mucho las rosas. Le gustan mucho las rosas blancas." En unos minutos la tía regresó y yo, subrepticiamente, me fui. Mientras terminaba mis compras, con un espíritu muy diferente al que
tenia al comenzarlas, no podía dejar de pensar en el niño. Seguí pensando en una historia que había leído en el periódico unos días antes, acerca de un accidente causado por un conductor ebrio, el cual había causado un accidente donde había perecido una niñita y su mamá estaba en estado de gravedad. La familia estaba deliberando en si mantener o no a la mujer con vida artificial. Me di cuenta de inmediato de que este niño pertenecía a esa familia. Dos días más tarde leí en el periódico que la mujer del accidente había sido removida de la maquinaria que la mantenía viva y había muerto. No me podía quitar de la mente al niño. Más tarde ese día, fui y compré un ramo de rosas blancas y las llevé a la funeraria donde estaba el cuerpo de la mujer. Y allí estaba, la mujer del periódico, con una rosa blanca en su mano, una hermosa muñeca, y la foto del niño de la tienda. Me fui llorando... mi vida había cambiado para siempre.
Las rosas de la Navidad (El Diario del Misterio) Raquel de Jesús
La leyenda nos dice que antes solía ocurrir un milagro, siempre en Nochebuena, en el profundo bosque
pesadas en los arbustos, una brisa balsámica atravesaba las cúpulas de los árboles llenos de hojas, y los animales, aves e insectos, salían como lo hacen en pleno verano. El milagro duraba hasta el amanecer. Entonces el bosque se volvía a congelar y se quedaba en silencio otra vez. La madre de una familia de ladrones le contó la historia del milagro a un viejo abad, y le prometió llevarlo al bosque a ver el milagro si él convencía al obispo de que perdonara a su esposo. El obispo dijo que otorgaría el perdón si el abad le traía una flor como evidencia del milagro. En la Nochebuena, la familia de forajidos llevó al abad y a un hermano laico a la profundidad del bosque, donde permanecieron juntos durante la oscura y fría noche. Al dar las 12, el milagro sucedió justo como había sido descrito, y el abad aplaudió en éxtasis ante el trabajo de Dios. Pero el hermano laico pensó que la transformación debía ser el trabajo de Satanás y lo llamó endemoniado. Al pronunciar esas palabras, la luz y
diariodelmisterio@gmail.com de Suecia. A la hora exacta de la media noche, la nieve y el hielo desaparecían, la tierra se convertía en una verde alfombra, las flores se
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desenvolvían, las bayas se hacían
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diariodelmisterio@ la belleza desaparecieron, y la helada oscuridad regresó. El milagro había desaparecido. Con el corazón destrozado, el abad cayó a tierra y murió, pero, entre sus dedos apretados, había un par de pequeñitos bulbos blancos. El hermano laico los llevó al jardín del abad y los plantó. La primavera llegó, luego el verano y el otoño, pero no retoñaron. Finalmente, en invierno cuando todo lo demás estaba vacío, éstos se llenaron de flores, y los delicados
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retoños blancos en forma de estrella fueron llevados ante el obispo, quien cumplió su promesa y perdonó a los forajidos. Nunca más -termina la leyenda-, volverá a llenarse de vida milagrosamente el bosque, pero las flores blancas todavía retoñan en Navidad y son conocidas como rosas de Navidad.
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Hitos y Mitos de la Navidad (El Diario del Misterio) Redacción (Redacción Diario del Misterio) El origen de la Navidad La tradición situa el Nacimiento de Jesús por el solsticio de invierno; y ya desde el siglo II se celebraba en los primeros días de enero la Teofanía, fiesta de la manifestación del Salvador en la que se agrupaban su nacimiento, su bautismo y su adoración por los Magos. Pero como unos días antes -el 25 de diciembrelos paganos celebraban el “Natalis Invicti” (=Nacimiento del Invicto, que era el Sol), la Iglesia desglosó la Teofanía (actual fiesta de la Epifanía), la conmemoración del Nacimiento, fijándola para el 25 de diciembre a fin de que el “Nacimiento
del Invicto” pagano, cobraró su sentido pleno al significar el Nacimiento del único Invicto, Jesús. Las Celebraciones Existen distintas celebraciones que comprenden una serie de acontecimientos importantes, entremezclados con matices paganos y religiosos: Noche Buena, Día de los Santos Inocentes, Noche Vieja, Año Nuevo y Día de Reyes (Epifanía). • Nochebuena La cena de nochebuena es uno de los ritos familiares más especiales: una gran cena donde los mejores manjares se ponen en la mesa. Entradas, primeros, segundos, terceros platos, postres. Todo un festín en una noche cuya tradición es reunir a toda o la mayor parte de la familia. La Noche Buena (Noche Santa) comienza a la caída del sol del día 24 de diciembre, y los cristianos se
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preparan para a las doce, celebrar el nacimiento de Jesús de Nazaret, el Salvador, con cantos y villancicos, tanto en los actos públicos como en la celebración de la Misa de Gallo. Además, se entremezcla con esta celebración, la llegada de Papá Noel que trae obsequios a los niños. La figura de Papá Noel, San Nicolás o Santa Claus. “Cuenta la historia que Nicolás nació en el siglo IV, en Mira (actual Turquía). Nacido en la cuna de familia rica y acomodada, desde su niñez, Nicolás siempre se hizo popular por su bondad y por su generosidad con los pobres. Siempre se preocupó por los demás. Pero una terrible epidemia de una enfermedad incurable dejó sin vida a su familia, haciéndolo heredero de una gran fortuna. A los 19 años de edad, Nicolás decidió entonces dedicarse al
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sacerdocio y invirtió su fortuna en hacer regalos a los niños pobres y huérfanos. Profesaba en un monasterio y fue nombrado posteriormente obispo, en Mira (Turquía). El aspecto de San Nicolás de Bari era muy distinto al que se le atribuye hoy. Tenía la complexión delgada y de gran estatura, y se vestía como un sacerdote. El hecho de que lo represente siempre con una bolsa y tenga la fama de repartidor de regalos se debe a que San Nicolás supo en una ocasión que uno de sus vecinos se encontraba en bancarrota y que estaba desesperado por no tener la dote de su hija, comprometida para casarse en fecha próxima. Al conocer las dificultades de su vecino, San Nicolás dejó una bolsa con monedas
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diariodelmisterio@gmail.com de oro como un obsequio en la casa del mercader. La boda se celebró y desde entonces cobró fuerza la costumbre de intercambiar regalos en Navidad. San Nicolás fue un santo muy popular que falleció el 6 de diciembre del año 345. En razón de que la fecha del santo se acercaba a la de la Navidad, se decidió que San Nicolás sería una figura excelente para repartir regalos y golosinas a los niños el día de Navidad”. Aunque la leyenda de Papá Noel sea antigua, y proceda en gran parte de San Nicolás, la imagen familiar de Santa Claus, con el trineo, los renos, y las bolsas con regalos es una invención estadounidense. Hasta que el escritor inglés Clement Moore lo imaginó en un trineo llevado por ocho renos, Papá Noel repartía regalos a pie o montado en un caballo. Hoy día la historia se difiere bastante. Santa Claus vive en el polo norte donde mantiene un taller con duendes que le ayudan a fabricar los juguetes solicitados por los niños de todo el mundo. Además se mueve a través de un trineo llevado por al menos 9 renos: Rudolph, Donner, Blitcher, Cometa, Cupido, Brillante, Danzante, Centella y Zorro. Y que deja los regalos al pie del árbol de Navidad”. • Día de los santos inocentes La cristiandad recuerda el 28 de diciembre como el Día de los Santos Inocentes, como un hecho que tuvo como protagonista a Herodes, quien, por venganza, mandó a ejecutar todos los niños recién nacidos porque los Magos le anunciaron la llegada del Salvador, y quedaron en regresar para informarle el lugar, pero éstos huyeron. Esta celebración tiene además otras connotaciones paganas. En este día, se organizan distintas bromas a los amigos o vecinos despistados. • Noche vieja La noche vieja es para nosotros “Vísperas de Año Nuevo”, una celebración considerada antiguamente como la “noche de los oráculos”, en la que los españoles festejan la tradición con “las doce uvas de la suerte”, que se invita a comer una por cada repique, con el preludio de besos, abrazos y deseos de felicidad para el año que se inicia. El origen de las doce uvas se remonta tan sólo a principios de nuestro siglo. La implantación de esta costumbre, exclusiva de nuestro país, no se debe a motivos religiosos o culturales, sino más bien a meros intereses económicos. En la Nochevieja de 1909, los cosecheros, en un esfuerzo desesperado de imaginación, consiguieron desembarazarse del excedente de uvas de ese año inventando el rito de tomar las uvas de la suerte en la última noche del año. • Año nuevo El Año Nuevo tiene como antecedente histórico la creencia, desde los tiempos míticos, de que
cada año se reclama “una reparación, una renovación y una reafirmación periódicas… En ocasión del nuevo año, los inmortales son considerados como si estuvieran de nuevo sobre la tierra… Simbólicamente, pues, el mundo comienza cada año: los inmortales lo hacen estable, sano, rico, santificado, tal como era en el comienzo de los tiempos. Para la tradición cristiana, el Año Nuevo, es el día de la Circuncisión de Jesús, y la Solemnidad de María, Madre de Dios, y los doce días que abarca la Navidad, se considera el tiempo en que tardaron los Reyes Magos para encontrar el pesebre. La mesa de Navidad y Año Nuevo, por lo general, se convierte en un lugar donde se come y se bebe con desmesura. En tal sentido, se retoma la antigua tradición pagana de “saturliana”, festividad que se celebraba del 17 al 24 de diciembre en honor a Saturno, el dios de la agricultura. Durante la saturliana se suprimían las diferencias sociales y todos los habitantes del imperio romano se consideraban iguales. Se llevaban a cabo todo tipo de diversiones populares, loterías y juegos de azar. Con cantos y mucha alegría, la gente se libera momentáneamente de una rígida estructura social, y con la ayuda del alcohol, lograban confundir sus roles. En la actualidad, tanto en Nochebuena como en la Noche Vieja, sirven de excusas para que las familias se reúnan en torno a la mesa, incluidos aquellos miembros que apenas se relacionan entre sí o los que viven en lugares alejados. Son fechas en las que los dulces, consumidos para acompañar los cafés, se hacen protagonistas de nuestras abundantes comidas. Los polvorones, de tradición andaluza, los turrones de chocolate, frutas, yema o coco, y los mazapanes. Las bebidas tradicionales son el champagne, la sidra, una variedad de vinos y el infaltable ponche caliente que es una mezcla de azúcar, agua caliente, zumo de limón, especias, brandy y ron. El brindis es otra tradición infaltable asociar con la antigua tradición celebrada en honor al dios Baco. En Navidad, época de buenos deseos, el champagne o cava es la bebida festiva por excelencia. Otra costumbre proveniente de España, nacida en el primer tercio del siglo XX, en el ritual central de la Noche Vieja, mencionado con anterioridad, es la conocida como las “doce uvas de la suerte”. • Día de reyes El día 6 de Enero de cada año se celebra el día de los Tres Reyes Magos. A partir del siglo XVIII, esta fecha toma carácter de infantil cuya finalidad fue la de competir con la muy establecida tradición de San Nicolás. No obstante, los Reyes Magos no trajeron juguetes hasta mediados del siglo XIX, sino que con anterioridad,
sus regalos consistían en elementos de la vida cotidiana: alimentos, ropa, calzados, etc. Es uno de los días más esperados por los niños, dado que en España, es la festividad de los Reyes Magos la elegida para que sus se haga la entrega de los regalos a los niños. Todo es mágico, el día anterior con la Cabalgata, la noche de la víspera, la mañana siguiente, los regalos, el carbón… Se estableció que eran tres los Reyes Magos que fueron a adorar al niño Jesús guiados por una estrella: Melchor, Gaspar y Baltasar, cada uno con su regalo: oro, incienso y mirra. En un principio, los Reyes Magos eran de raza blanca, pero a partir del Siglo XVI, en todas las representaciones se le adjudicó a Baltasar la raza negra. Las nuevas necesidades “llevaron a implantar un simbolismo inédito, identificando a los tres magos con los tres hijos de Noé –Sem, Cam y Jafet– que, según el Antiguo Testamento, representaban las tres partes del mundo y las tres razas humanas que lo poblaban, según se creía en esos días. Melchor (Magalath), anciano de blancos cabellos y larga barba del mismo color, procedente de Europa; Melchor entrega la mirra, La mirra es una sustancia rojiza aromática que es común en medio oriente y Somalia. Era muy valorada en la antigüedad para la elaboración de perfumes. La mirra es el símbolo del hombre. Gaspar (Galgalath), el más joven y rubio de los tres reyes magos, era procedente de Asia. Gaspar entrega el incienso, El incienso es una preparación de resinas aromáticas vegetales, a las que se añaden aceites de forma que al arder desprenda un humo fragante y un olor característico. El incienso en el símbolo de Dios. En muchas religiones el incienso se utiliza en los ritos religiosos. Baltasar (Serakin), de raza negra, procedente de Africa, Baltasar entrega el oro, el más precioso de los metales. El Oro es el símbolo del Rey. La descripción de los tres reyes magos fue hecha en el siglo XIV por un monje benedictino, Beda, que los describió en un códice, según hemos expuesto más arriba. La tradición mantenida hasta el presente consiste en que los niños pongan sus zapatos limpios en la puerta de entrada o ventanas, con una cartita, y se les provea a los camellos de pasto y agua. En agradecimiento, los Reyes Magos depositan sus obsequios. Ahora bien, en ocasiones cuando los niños no se han portado bien no van a recibir los regalos que esperan. Una de las cosas exigidas por los Magos de Oriente es el buen comportamiento en los niños, y así, para aquellos que durante el año no se han portado bien, los reyes no traen regalos, sino otro tipo de “obsequio”: carbón, pero uno dulce, de azúcar, que lo pueden comer todos, niños y mayores, y simboliza el aviso de la necesidad de
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cambio por parte del niño. En cualquier caso, también es muy probable que la noche del 5 de enero los reyes dejen regalos y carbón, como aviso para mejorar aquellos comportamientos que no siempre son buenos. La cabalgata de reyes. Una de las tradiciones más arraigadas en la cultura española es la celebración de la noche de reyes, cuando niños y mayores se llenan de ilusiones y esperanzas. La Cabalgata es un desfile que cada 5 de enero se representa en las grandes y pequeñas ciudades españolas. Representa el camino que recorrieron los Reyes Magos hasta Belén para encontrar al Niño Dios siguiendo la estrella que les marcaba el camino. Esta fiesta reúne a muchas personas en las calles y plazas de las ciudades para ver pasar a los reyes y sus pajes, quienes regalan caramelos a los niños. La Cabalgata de Reyes es una representación festiva de la adoración de los tres Reyes Magos al Niño Dios. Las ciudades se llenan de luces y color, y comienza el largo recorrido, que en ocasiones dura horas; las carrozas, los camellos, los pajes reales y los más variados y exóticos personajes desfilan ante los ojos atónitos de niños y mayores. El roscón de reyes y el carbón. Como no todo va a ser regalos para niños y mayores, durante la noche y el día de reyes también hay lugar para disfrutar de los postres y los dulces. Si los turrones han sido los indiscutibles protagonistas de los dulces navideños, se hacen elegantemente a un lado el día de reyes y cede su puesto de honor en la mesa al roscón, producto estrella. Se trata de un tipo de bollo de masa fina con forma de anillo, más o menos redondeado, decorado con trozos de frutas confitadas de colores variados, muy dulce y sabroso. Se puede consumir al desayunar o a la hora de la comida, como postre. Continuando con las tradiciones, si los Reyes Magos de Oriente vienen cargados de regalos para niños y mayores, llenando de ilusión y alegría a todos, el roscón de reyes también tiene esa gracia de ilusión contenida. Dentro de la masa redondeada, se esconden pequeños regalos que quienes comen el roscón descubren con alegría y buen humor. Este dulce, uno de los más antiguos de Navidad, tiene un origen pagano. El Imperio Romano celebraba la llegada del año nuevo el 1 de marzo. En aquellos tiempos, desde mediados de diciembre a finales de marzo tenían lugar las fiestas de invierno, durante las cuales Roma celebraba la protección de sus dioses. Años más tarde la Iglesia logró cristianizar esas fiestas paganas superponiendo la fecha del nacimiento de Cristo al solsticio de invierno. Con motivo de aquellas fiestas se elaboraban unas tortas redondas hechas con higos,
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diariodelmisterio@ gmail.com dátiles y miel que se repartían entre plebeyos y esclavos. En su interior se introducía un haba seca, y al afortunado, al que tocaba la legumbre, era nombrado rey de reyes durante un corto período de tiempo. Hacia el año 1000 la Iglesia había logrado transformar el espíritu primitivo de la fiesta de tal modo que en diversos lugares de Francia la figura del “rey haba” recaía sobre el niño más pobre de la ciudad. Felipe V importó en España esta tradición del rosco como culminación de las fiestas de Navidad, desprovisto de todo simbolismo y cubierto de frutas escarchadas con alguna sorpresa escondida en su interior. La carta a los reyes y la entrega al paje real. Cada año, con la llegada de la Navidad, los hogares españoles se llenan de alegría e ilusión, y al igual que hicieron los tres Magos de Oriente cuando adoraron al Niño Dios entregándole regalos, los niños y mayores esperan que se repita el mismo gesto de generosidad. Llegado el momento preciso, los niños (y también algunos mayores) escriben una carta a sus Majestades los Reyes de Oriente, en la que cuentan, con más o menos detalles, su comportamiento durante el año (aunque los reyes ya lo saben) y donde reflejan sus ilusiones para el nuevo año. También, por supuesto, escriben los regalos que quieren recibir. La carta puede llegar a sus Majestades por diferentes caminos: el primero es la entrega en mano al paje real, una de las más divertidas, bonitas e ilusionistas. Los pajes de los reyes montan el palco en el cual Melchor, Gaspar y Baltasar reciben a los niños para coger sus cartas y escuchar qué regalos quieren recibir, después de asegurarse de que se han portado bien y han sido buenos. Otra forma de entregar la carta es enviarla por correo, teniendo cuidado de poner bien la dirección para que no se pierda, aunque como se trata de algo mágico, los reyes ya se cuidan de no perder ninguna. La última forma de entregar la carta, muy típica en la tradición española, es dejarla la misma noche de reyes junto a las zapatillas, debajo del árbol de Navidad, en la chimenea o en la ventana. Por la noche, los reyes se dedican a entrar en las casas de los niños, leen las cartas y les dejan los regalos junto a las zapatillas. También manda la tradición dejar algún alimento y bebida para los reyes, de modo que puedan comer algo y descansar un poco de su dura jornada. Sea cual sea la modalidad elegida para entregar la carta, a la mañana siguiente, niños y mayores se despiertan llenos de ilusión y corren en busca de los regalos. Es una de las noches más mágicas del año. Una serie de ritos sociales se
practican en estas celebraciones; algunos se remontan a las antiguas costumbres paganas, pero ahora están camufladas con un nuevo ropaje simbólico cristiano. • Los regalos Hacer regalos es una costumbre, heredada del neolítico, que tenía ciertos matices singulares en las fiestas del culto solsticial. Cada regalo era ofrecido a cambio de otro. Si no se cumplía el intercambio, la persona que lo recibía podía tener malos augurios. En un principio, la Iglesia se había opuesto, pero como no pudo desterrar esta costumbre fue reemplazada por la que existía en Roma el día primero del año, llamada estrenas. Al principio, se simbolizaba que era el niño Jesús quien ofrecía los regalos, y más adelante, serían los Reyes Magos quienes los distribuyeran • La decoración La decoración de las casas y todo paseo público posee características rituales. Los adornos con coronas de muérdago o pino, campanitas, medias, velas y guirnaldas recreaban el ritual solsticial que tenía por objeto el “agradecer el regreso del sol, la otra gran fuente de calor”. Las piñas es un elemento por excelencia, y la planta de muérdago es el símbolo que anuncia al espíritu de la Navidad. Los ramilletes de muérdago, en forma de coronas, se cuelgan en los marcos de las puertas y ventanas de la casas para beneficiarse de buena suerte, protección y prosperidad. Los símbolos de los colores son diversos, pero se pueden asociar a este ciclo invernal: el color verde representa a la naturaleza, a la vida que aporta su presencia, por eso se lo considera como el símbolo de la esperanza. El amarillo es el color del sol, del oreo y de las espigas maduras de trigo, símbolos poderosos que por excelencia que aseguran prosperidad y felicidad. El rojo, color del fuego y de la sangre, está íntimamente ligado a la vida y también está asociado a un simbolismo como expresión del amor divino, con la generosidad sin límites. El color blanco es extremo opuesto del negro aunque ambos representen al absoluto; este color significa pureza, inocencia, virtud, fe y hasta iluminación. El azul, frío, distante y vacío se encuentra representando el límite del “otro lado”, por eso simboliza el cielo. • Tarjeta navideña Es habitual que se envíe una tarjeta de felicitación para las fiestas. Esta costumbre se originó en las escuelas inglesas, donde se pedía a los estudiantes que escribieran algo que tuviera que ver con la temporada navideña, antes de salir de vacaciones de invierno y lo enviaran por correo a su casa, con la finalidad de que sus padres recibieran un mensaje de Navidad. Con el paso de los años,
esta práctica se difundió por todo el mundo. • Árbol En todos los lugares la presencia del árbol de Navidad es infalible, a pesar de que es, relativamente, un reciente adorno dentro de los adornos más tradicionales y típicos de las navidades. Parece ser que la costumbre del árbol de Navidad nació en Alemania, en la primera mitad del siglo VIII. Estando predicando el misionero británico San Bonifacio un sermón, el día de Navidad, a unos druidas alemanes para convencerles de que el roble no era ni sagrado ni inviolable, el “Apóstol de los alemanes” derribó uno. El árbol al caer fue destrozando todos los arbustos excepto un pequeño abeto. San Bonifacio, interpretó la supervivencia del arbolito como un milagro, concluyendo su sermón: “Lamémosle el árbol del Niño Dios”. Los años siguientes los cristianos celebraron las Navidades plantando abetos. En el siglo XVI se decoraban los abetos en Alemania para festejar la Navidad; en España no alcanzó popularidad hasta mediados del presente siglo. • El aguinaldo El aguinaldo representa una costumbre generalizada en toda Europa cristianizada, extendiéndose a los demás países, cuyo origen puede remontarse a antiguas costumbres del solsticio de invierno y el comienzo del año en todas las culturas de la antigüedad. Tradicionalmente, en España han sido los servidores públicos y privados quienes, al felicitar por la Navidad a los beneficiarios de su labor, se le solicitaba una pequeña retribución económica o material. Por extensión, los hijos pedían el aguinaldo a sus padres y vecinos para época de Navidad o Reyes. En la actualidad, no sólo perdura esta costumbre de antaño, sino que ha sido oficializada mediante leyes laborales para favorecer a todos los trabajadores. . Otras vías para llegar al aguinaldo se encuentran en las llamadas Rifas y las Cestas Navideñas. Las Rifas Navideñas son una afición lúdica que en nuestra cultura no se ha dejado de practicar. Las Cestas Navideñas son magníficos premios, indispensable para las épocas festivas: turrones, frutas secas, conservas, vino, champagne, café, embutidos, jamón, y entre ellos una caja de puros habanos. Refleja una vieja costumbre conocida como la Sportola de los antiguos romanos que llega hasta nuestros días. De un modo involuntario, se lo relacionó con la crisis económica. 4. Los Rituales Religiosos Para el Cristianismo, existen además otros rituales de la propia religiosidad: el pesebre, la Misa de Gallo, los Villancicos.
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• El belén Un símbolo representativo es el Belén, con él se pretende mostrar el nacimiento de Jesús por las plazas de las ciudades y los pueblos pequeños y también a la entrada de las casas y en los escaparates de los comercios. Es muy común que estén muy elaborados para parecer lo más reales posible. En muchas ciudades, incluso se organizan concursos de escaparatismo para elegir el mejor, y en muchos pueblos pequeños, la noche de Nochebuena, el 24 de diciembre, en las plazas se representa un belén “en vivo” con actores, actrices, y los animales que se asocian con el nacimiento de Jesucristo, una vaca un burro y algunos corderos • Misa de gallo La Misa de Gallo es considerada la de mayor importancia porque “tiene lugar justo antes del amanecer y esto se debe a que se atribuye al gallo el haber cacareado para anunciar su nacimiento”. Tradicionalmente se celebraban tres misas: una a medianoche, otra al cantar el gallo y una tercera a plena luz del día. • Los villancicos Los villancicos son cantos heredados de antiguas costumbres paganas. En un principio estuvieron prohibidos, y los trovadores ambulaban de pueblo en pueblo y los cantaban porque la gente común amaba esas canciones. Los primeros villancicos que se conocen fueron compuestos por los evangelizadores en el siglo V, con la finalidad de llevar la Buena Nueva a los aldeanos y campesinos que no sabían leer. Hoy los villancicos han quedado desligados de los bailes y de las licenciosas representaciones de antaño y se han convertido en algo tan respetable que la mayoría de las catedrales e iglesias organizan conciertos y villancicos, permitiendo así el retorno de una antigua tradición que en un tiempo fue condenada como obra del demonio En una breve recorrida se ha presentado el significado que encarna la Navidad: la ornamentación, las costumbres y la adoración religiosa, incluso la adoración a Satanás. En tal sentido, es meritorio destacar la opinión de Desmond Morris que hace de esta fecha tan especial: “Aunque oficialmente la Navidad es la celebración del nacimiento de Cristo, casi nada de lo que hacemos durante las festividades navideñas tiene la más mínima conexión con la cristiandad y menos aún con el arribo del niño Jesús. Salvo los oficios religiosos y las escenas de la natividad, casi todo lo demás surge de las antiguas prácticas paganas, o es el resultado de modernas innovaciones comerciales”.
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Tradiciones navideñas (El Diario del Misterio) Óscar Colmanares Desde el nacimiento del Niño en un rústico pesebre en Belén, relatado por los evangelistas, hasta la tradición de Papá Noel, alrededor de la celebración más grande de la humanidad son muchas las historias que se han tejido. Durante cientos de años los seres humanos hemos encontrado pretextos para hacer de la Navidad un momento de paz, alegría y ensueño. Así es que las historias y tradiciones de esta época nos devuelven la inocencia de la infancia y nos recuerdan la maravilla que esconden valores como la justicia, la hermandad y el amor. La fiesta de la Inmaculada Concepción
Ir al tope de la página Se celebra el 8 de diciembre y en la víspera, en muchos lugares del mundo, se hacen festejos especiales en los que se venera a la Virgen. Es el momento cuando se inicia la Navidad. En esa noche, conocida en Colombia como la "noche de las velitas", todo se ilumina con luces, velas, fuegos artificiales y farolitos con los que se conmemora el instante en que el ángel apareció frente a la Virgen para pedirle su consentimiento para la concepción. Pero las luces de esta fiesta no sólo son para los vivos: en muchos poblados el recorrido para ver las luces se inicia en el cementerio, donde las llamas representan las plegarias por las almas de quienes han muerto. En otros lugares se realizan procesiones con la imagen de la Virgen.
diariodelmisterio@gmail.com El origen de esta fiesta se remonta al siglo XIX, cuando el Papa Pío IX declaró el dogma de la Inmaculada Concepción y los creyentes de todos los países encendieron antorchas y velas en honor a la virginidad de María. Esto sucedió porque catorce siglos atrás, Nestorio, patriarca de Constantinopla, despertó dudas, pues no le parecía posible que María hubiese concebido un hijo sin haber tenido relaciones con un hombre. Estos cuestionamientos fueron motivos de discusión durante siglos. Entonces, para reafirmar sus dogmas de fe, la Iglesia Católica, en cabeza de Pío IX, instituyó la celebración. El árbol de Navidad Ir al tope de la página Como símbolo cristiano, el árbol se remonta a una leyenda medieval según la cual Adán, antes de morir, envió a su hijo Set a la puerta del paraíso para pedir aceite
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del árbol de la vida, pero él sólo obtuvo una rama seca y la promesa de que ésta traería la curación a la especie humana. Cuando Set volvió, su padre ya había muerto, así que sembró sobre su tumba la rama seca, que creció para convertirse en un gigantesco árbol con el cual se haría luego la cruz de Jesucristo. La costumbre de adornar los árboles se remonta al siglo VIII, cuando Bonifacio fue enviado a Germania para convertir a los paganos. El monje vio que ellos invocaban a sus dioses bajo los árboles y allí les dejaban presentes. En una noche de Navidad, los germanos se disponían a sacrificar a un niño debajo de un árbol. Bonifacio se llenó de ira y cortó el tronco, pero éste retoñó inmediatamente. El monje explicó el
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diariodelmisterio@ gmail.com prodigio como símbolo de la nueva vida que había traído Jesús al mundo; no era necesario, pues, derramar más sangre. De este modo salvó al niño y obtuvo una conversión masiva. Desde ese momento, los abetos comenzaron a ser adornados; los regalos que se ofrendan en sus ramas son símbolos de los dones que trajo el Niño Dios. El árbol de Navidad llegó a América con los soldados germanos que vivieron a apoyar al ejército británico durante la guerra de Independencia. Aunque la victoria fue para los hombres de George Washington, la tradición del árbol germano persistió en Estados unidos y desde allí se extendió al resto del continente. El pesebre Ir al tope de la página Esta hermosísima costumbre tuvo su origen en una gruta de Greccio, pequeño poblado italiano, en el siglo XII, cuando San Francisco de Asís reunió a los campesinos para representar en vivo, y a la luz de las antorchas, el nacimiento en Belén. El santo soñaba con una Navidad masiva, llena de festejos, en la que nadie se escapara de celebrar el nacimiento del Salvador. Por eso suplicó al emperador que dictase una ley para que en la Nochebuena "todos cuantos pudieran arrojasen por los caminos trigo y otros granos" a fin de que también las aves se regocijaran ese día, y recorrió las aldeas del país predicando su júbilo y llamando a todas las criaturas a alabar a Cristo. El pesebre tiene ocho figuras principales: el Niño, la Virgen, San José, el asno, el buey y los tres reyes magos, aunque actualmente también incluye figuras como pastorcitos y ovejas. Todas tienen un significado particular. Por ejemplo, el asno representa la humildad con que llegó Jesús al mundo, y los reyes magos el reconocimiento de todos los pueblos
a la soberanía del Señor. A la escena del nacimiento se le conoce con los nombres de "Belén", que en hebreo significa "casa de pan", y "pesebre", del latín 'praesepem', que significa "cajón para la comida de los animales". Los niños y niñas acostumbran poner en él la carta para el Niño Dios, un mensaje en el que le manifiestan todo su amor y gratitud, le prometen portarse bien y le piden los regalos que desean. Los villancicos Ir al tope de la página Los villancicos son cantos populares, generalmente de origen campesino, con los que el pueblo se hizo partícipe de las solemnes celebraciones eclesiásticas realizadas en torno al nacimiento del Hijo de Dios. Muchos de ellos tuvieron su origen en Europa y llegaron a América, donde fueron acompañados por flautas indígenas (chirimías), tambores y maracas. Canciones de cuna, historias de pastores, alabanzas al Niño recién nacido, forman hoy parte de las tradiciones navideñas que, en cualquier parte del mundo y en cualquier idioma, sirven para celebrar y adorar al personaje más importante de la historia de la humanidad. Los aguinaldos Ir al tope de la página Esta hermosa costumbre consiste en apostar durante los días previos a la Navidadregalos que el perdedor del juego brinda al ganador. Data de la Edad Media, cuando, en las fiestas carnavalescas, los hombres se vestían de mujeres y las mujeres de hombres, para pedirlos. La costumbre se extendió a los nobles, quienes obsequiaban caballos finos o dinero a sus familiares y amigos. En el siglo XV, los conquistadores, enriquecidos por el oro americano, donaban como aguinaldo a las iglesias bellos altares dorados. La costumbre se popularizó y se
convirtió, a partir de la Colonia, en una tradición navideña. Los regalos se apuestan en inocentes juegos. Algunos de los más comunes son: Pajita en boca: los jugadores deben tener una pajita en la boca, pues en cualquier momento se les puede pedir que la enseñen. Si no la tienen, pierden. Hablar y no contestar: se trata de no contestar a la pregunta que el otro jugador hará en el momento más inesperado. Tres pies: los jugadores deben siempre pararse con los pies juntos para evitar que su contrincante ponga un pie en medio de los suyos. Beso robado: consiste en dar un beso en la mejilla del oponente sin que este tenga la oportunidad de evitarlo. El sí y el no: cada jugador debe escoger una respuesta, sí o no, y mantenerla cualquiera que sea la pregunta. Pierde quien olvida su respuesta y da la contraria. Dar y no recibir: se trata de no recibir nada del contrincante y, a la vez, buscar la oportunidad para entregarle algo. Las posadas Ir al tope de la página Estas celebraciones, que nacieron en América, recuerdan el rechazo de que fueron víctimas José y María al llegar a Belén. Comenzaron en México, a finales del virreinato, y desde allí se extendieron a toda América latina, quizás porque en las culturas indígenas siempre hay un largo recorrido antes de llegar al lugar prometido por los dioses. Así es que las posadas representan vivamente la escena del recorrido de los padres del Niño Dios. Actualmente se escenifican con un diálogo de dos coros: una corte de pastores suplica por hospedaje para los peregrinos y otra lo niega; pero, a diferencia de Belén, en América al fin
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una puerta se abre y entonces se inicia la fiesta. La reunión comienza en un lugar acordado fuera de la casa, donde un ángel abre el cortejo. María y José representan su papel de peregrinos cansados, deteniéndose a orar y reanudando con fuerza el camino. Detrás van los pastores y los músicos entonando villancicos. Cada casa participante es decorada con un farol, flores y otros adornos navideños. Cuando el cortejo se va acercando, las luces se apagan y sólo quedan encendidos el farol o la vela de la puerta. El recorrido transcurre por varias casas donde niegan el hospedaje a los peregrinos y termina en el hogar que abre sus puertas a todos y donde se celebra una fiesta. La Epifanía Ir al tope de la página En muchos lugares del mundo, pero especialmente en España, se acostumbra que el 6 de enero, día en que se celebra la llegada de los reyes, los niños reciban regalos. Esto se explica por la leyenda según la cual los reyes, después de visitar al Niño Dios, partieron por los caminos a repartir el resto de sus tesoros. Este día se celebra la fiesta de la Epifanía, que significa "revelación de Cristo a los reyes", quienes le trajeron incienso, mirra y oro, presentes que simbolizan sabiduría, oración y sacrificio. La adoración de los reyes magos a Jesús, junto con la que le hicieron los pastores de Belén, demuestra el respeto de la humanidad hacia el Hijo de Dios, sin distingo de razas ni clases sociales. La celebración católica incluye la bendición del oro, el incienso, la mirra y la sal. Los hogares también son bendecidos e inciensados.
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"Sevilla Oculta" en 20 Tv: entrevistamos a José Manuel García Bautista diariodelmisterio@gmail.com 11 (El Diario del Misterio) Esther Ruiz / ASN Sevilla Agencias En breve se va a estrenar en 20 Tv el programa “Sevilla Oculta”, un programa de misterios que pretende acercar aspectos desconocidos y enigmáticos de la ciudad hispalense al espectador. Es la apuesta de la televisión local sevillana, una apuesta que va contar con la dirección y presentación de todo un reconocido periodista del misterio como es José Manuel García Bautista. En su domicilio nos recibió para hablarnos de este proyecto y de otras muchas cosas. ¿Cómo surge la idea de poner en funcionamiento “Sevilla Oculta”? Bueno, la verdad es que es una propuesta que surge desde 20 Tv, una propuesta en la que en todo momento se contó con mi persona y una apuesta personal de Jesús Lebrero; él –como persona conocedora del medio - notaba que Sevilla necesitaba su programa sobre estos temas y quería darle a la ciudad precisamente un programa de misterios, y así se fue gestando la idea. La verdad es que fue una grata sorpresa y ahora pues estamos plenamente centrados en el programa y que sea ese referente en nuestra ciudad sobre nuestra propuesta temática: el misterio y la Historia secreta. ¿Cuál será la línea maestra del programa? Sevilla y sus misterios... Más no puedo desvelarte, pero estoy convencido que va a gustar a todos. La pretensión será entretener e informar, creo que lo lograremos. ¿Cuándo se comenzará a emitir? Creo que en pocas fechas, para Diciembre estaremos en pantalla, o antes. Los Viernes de 22:30 a 23:30 h. José Manuel, ¿cuándo comienzas tu andadura en los medios de comunicación? Allá por el año 1994 ya estoy dentro del equipo de una productora nacional que teníamos por objetivo descubrir fraudes, a mi me contrataron para dos programas en especial, a partir de ahí tuve diferentes participaciones en los medios pero como invitado. Fue en 2001 cuando José Vicente Dorado
(Cadena SER y Localia Tv Sevilla) me llama para participar en “El Balcón”, que se emitía en Localia Tv y con él estuve una temporada completa, junto a Paz Alarcón. Creía que Localia Tv y mi etapa se habían separado pero al comienzo de la nueva (2001-2002) me llamó un buen amigo: Salomón Hachuel. Con él estuve en “Luna Llena” casi 5 temporadas, hasta 2006. Fue una experiencia impresionante, con unos contenidos sensacionales, un equipo magnífico y el programa era genial, un magacine nocturno de mucha popularidad y, sobre todo, gratificante por lo que se aprende a la vera de Salomón Hachuel. Pero también me quedo con aquellas personas que trabajaban entre bambalinas, como mi buena amiga Leticia Villa, Alejandra Valor, Carla; sin olvidarme de compañeros en pantalla como Marina Bernal, Mirra, Esther Marín, Sito... Muchos años y muchas buenas experiencias. Recuerdo a los cámaras, a Ángel a Juan Carlos Baras, a Valentín, en fin, que me trae muy buenos recuerdos. ¿Y de Localia Tv pasas a Sevilla Tv? Si, en 2006 recibí una propuesta doble, para unirme a Sevilla Tv, en este caso fue un gran amigo, Fernando García Haldón, el que viene a buscarme un caluroso verano y me plantea el proyecto que contemplaba radio y televisión. Así entro a formar parte del equipo de “Protagonistas” en Punto Radio y en “Sevilla a Diario” con Sevilla Tv haciendo el programa junto a Fernando García y un espacio llamado “Con M de Misterio” que se hacía los Martes y
los Miércoles. Fueron dos años muy buenos. Allí compartí espacio con Juliana López, otra buena amiga, con Cristóbal Cervantes, Victor García Rayo, Óscar Gómez, Fran Montesdeoca... Fueron dos temporadas geniales. Además participaba habitualmente con “Sucedió en Sevilla”, de Silvia Verde, sobre temas de la crónica negra de Sevilla. Eso me dio la oportunidad de hacer otras cosas. Sin embargo, ¿tú has hecho otras cosas en el mundo de la comunicación, verdad? Bueno, si, quizás es la faceta más desconocida mía, pero comencé en los medios haciendo información deportiva, y desde ese tiempo hasta aquí pues he hecho desde esa misma información deportiva hasta sucesos o informativos. Un poco de todo. Y regresas a Localia Tv... Y regreso a Localia Tv dos años después... Fue un correo electrónico una mañana en la que Salomón Hachuel, de forma muy gráfica me ponía: “¿Quieres ser una estrella en tu casa?”. Aquello me dio la risa y lo llamé, y quedamos. Me explicó el proyecto y el programa, seguía un poco la dinámica anterior. Le dije que si, y allí me encontré con un dúo fantástico: Inés Porro y Paco Mesa, con ellos estuve dos temporadas y media en “Plató Abierto” y “Viva Sevilla”. Fue una experiencia excepcional. Cierra la red Localia Tv y te integras dentro de CRN Andalucía, realmente no has parado nunca... Se decide finalizar la etapa televisiva de Localia Tv y me llaman desde
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CRN Andalucía para integrarme dentro de “Okulto” de José Antonio Colinet, un gran amigo. Con él estoy dos temporadas, aunque inicialmente acudo a varios programas de “Estas no son horas” de Pepe da Rosa. En “Okulto” estoy hasta la finalización del programa que finaliza con las emisiones de CRN Andalucía. Posteriormente “Okulto” renace como “Kronos” en 20 Tv, donde he estado haciendo el programa junto a José Antonio Colinet hasta hace escasos meses. José Antonio es un gran profesional, con una gran voz, un creativo 100%. Una persona de la que aprender de sus grandes virtudes. ¿Y ahora tomas el relevo de José Antonio Colinet en 20 Tv con “Sevilla Oculta”? No, José Antonio Colinet tiene un estilo propio y su programa tenía su idiosincrasia, única, personal e intransferible. Si en 20 Tv me hubieran propuesto a mi hacer “Kronos” lo hubiera rechazado por que “Kronos” es parte de su creador y no mío. José Antonio Colinet y su programa no tienen sustituto, es lo que tienen los genios, los grandes genios: no tienen sustitutos. “Sevilla Oculta” es un programa diferente, de exploradores, de investigadores, de detectives del misterio –como diría mi buen amigo José Luis Tajada-. Es un programa que pretende explorar la Sevilla secreta, la oculta, la misteriosa, la desconocida. Sorprender al espectador con historias que seguro ignoraba de esta ciudad eterna... Eso entre otras cosas... Dime algo...¿nos vas a asustar? Una veces si y otras no, la pretensión no es explorar el miedo sino explorar el misterio. José Manuel, sin embargo el medio en el que te mueves de forma más cómodo es el radiofónico, ¿por qué? Por que es más intimista. Date cuenta... Cada vez que hablas por la radio hablas a muchas personas que te escuchan, pero realmente lo haces una a una, con toda la importancia y trascendencia que tiene. Por eso me gusta. Es más familiar, más próxima, incluso más cálida. Llegas mejor al oyente que tiene sus sentidos puestos en tu voz, en sus matices... Me fascina. Comienzas a hacer radio ¿cuándo? Bueno, realmente en el 1992 en la
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Diario del Misterio
diariodelmisterio@gmail.com radio del colegio, pero luego es en 1998 cuando ya estoy co-dirigiendo un programa en una radio local que se llamaba Sevilla FM Radio, allí estuve tres temporadas. Y luego llega el bombazo...¿”Milenio 3”? Sin dudas, aunque previamente ya había tenido un par de participaciones con Miguel Blanco en “Espacio en Blanco” para M80 Radio. Pero es Iker Jiménez el que comienza su andadura en Cadena SER y crea lo que sería el primer equipo del programa. Fueron cuatro años magníficos donde hicimos momentos de radio inolvidables. Iker tenía las cosas muy claras de lo que quería hacer y el programa es fiel reflejo de su personalidad. Es un gran programa, parte ya de la Historia del misterio. Recuerdo programas sensacionales, experiencias en directo, testigos, documentos sonoros apasionantes, era y es otra dimensión. Allí además coincido con Francisco Contreras, otro grande, y éramos una gran familia, son sus defectos y virtudes. ¿Jefe de corresponsales de “Milenio 3”? Si, pero vamos que eso era simbólico. Nadie era más que nadie dentro del equipo. Había un director de orquesta que dirigía y él era el verdadero mago. Te hemos escuchado en “La Rosa de los Vientos”, en “Espacio en Blanco”, en “Boira”, en “Luces en la Oscuridad”... Si, todos buenos amigos. Juan Antonio Cebrián era el faro que alumbraba el Misterio y la Historia. Una gran persona, afable, sabio, daba buenos consejos. Era único. Una de las mejores personas que he conocido jamás, sin ningún género de dudas. Hizo un mito de “La Rosa de los Vientos” y hoy sigue siendo un referente. A Miguel Blanco le tengo un gran cariño, compartimos muchas cosas, hasta fecha de nacimiento de nuestros hijos. Es otro mito de la radio, antológicos sus programas e históricos muchos de ellos como aquella alerta OVNI en Tenerife multitudinaria. Miguel es otra parte de la Historia radiofónica. Con Pedro Ribá tengo muy buena sintonía en “Luces en la Oscuridad”, además me encanta su forma de encarar y exponer los temas, y el cariño con el que trata a sus invitados. Y que decir de Álex García y “Boira”, Álex es como un hermano, creo que con eso lo digo todo. Sin olvidarme también de grandes amigos y profesionales como Antón Rebollido, Javier Belmar, Joaquín Abenza, Juanca Romero, José Gregorio Gonzalez, José Manuel Frías... En Andalucía se te conocer mucho por “Mis enigmas favoritos”. Si, Luis Mariano Fernández es una de esas personas a las que el mundo del misterio nunca sabrá estar lo suficientemente agradecida por lo que
ha hecho en estos años –y lo que va a seguir haciendo- por estos temas. El le da carácter, rigor, dinamismo. Luis Mariano es de esas personas que hacen lo difícil sencillo y que ante todo es buena persona. Para mi es un gran amigo y a los grandes amigos hay que apoyarlos, animarlos y quererlos. En Sevilla te tenemos en... ABC·Radio en “Protagonistas” junto a Agustín Rascón, un muy buen amigo. En Radio Betis con “Voces del Misterio” y mis compañeros –y mejores amigos- Jesús García, Jordi Fernández y José David Flores; ¿Sabes? Jesús García es otra de esas personas que hace realmente grande al misterio. Pocas veces he conocido a una persona con unos conocimientos y una capacidad tan grande como la suya, es un fuera de serie, y encima psicólogo;y en Onda Sevilla Radio. Y has estado en casas como Onda Cero Radio, Punto Radio, Cadena SER, Es Radio, Tarragona Radio, Onda Cero Cataluña, etc… El currículum es de impresión. Algo sorprendente...”La noche más hermosa”... Ja,ja,ja...Bueno, es mi versión más divertida, más loca. Mira, con Luis Baras llevo como cosa de siete años, desde que unimos fuerzas en “El Varadero”, desde entonces hasta ahora hemos caminado juntos en la radio. Me siento muy a gusto con un profesional como él, de mente abierta, tolerante e innovadora. Un ejemplo a seguir. La cosa es que tomó el relevo de un gran profesional como Manolo Gordo al mando de “La noche más hermosa” y propuso una renovación total en el programa, de tener una temática pasó a actualizarlo y dotarlo de un contenido más actual, quizás un cambio de denominación del programa hubiera sido oportuno pero bueno, muchas veces no depende ni de los que mandan. Y me dijo el bueno de Luis...”José Manuel...quiero que me hables de Historia y de Misterios, un día una cosa y otro día otra” y la verdad es que me aterró. Pero bueno, planteé algo que fuera entretenido y ameno en las madrugadas. Hacer Historia en plan tostón es infumable y el espacio debía tener una característica que no provocara sopor... Esa característica debía ser el Humor, y conociendo a Luis Baras se que sintonizaría perfectamente con ello. Y surgió “Historias de la Historia”, y mi lado más serio con “Misterios en el Octógono”. Vaya dualidad...¿y el romano? El romano es un personaje que surgió, hablábamos de Historia y hablábamos de Roma y recordé unas palabras de mis conversaciones con un amigo eterno –Antonio Franco- en que el hablábamos de las películas de romanos y las pasiones que levantaban... Entonces un día surgió el tema de un contenido que refería a Roma y salió la vena romana de forma improvisada, absolutamente
todo es improvisado, y créeme que mantener el nivel es realmente complicado por que el ser humano tiene días y no siempre estamos igual para estar con un sentido del humor que se contagie a la audiencia. Pero el romano se ha convertido en algo así como un elemento básico en ese juego de humor, ironía y atención que mantengo con Luis Baras durante todo el programa. Evidentemente es un papel, un personaje, una interpretación. Y llega “Tremendina”, el de la “Conga”... Bueno, todo es un poco fruto de la dinámica del programa... Me divierto mucho cuando comenzamos a reírnos o cuando Pilar Muriel comenta como están los amigos de Facebook o Twitter, o la sinergia que hay entre equipo del programa y oyentes. Es apasionante. ¿Y el misterio? Pues Canal Sur ya tiene su programa de misterio y creo que con notable éxito. Con rigor, con dinamismo, con documentos sonoros muy importantes, con testimonios... Creo que es un programa muy serio que es ideal para todos aquellos que quieren escuchar algo diferente. No pretendemos llevar al oyente al otro lado del miedo, ni a sugestionarlo, no dogmatizamos, exponemos la información y dejamos que la magia de la radio haga el resto. Había que luchar por que nuestra radio también tuviera esa parcela cubierta, aunque el artífice del milagro es Luis Baras. Escuchándote trazo muchos paralelismos con Iker Jiménez. Bueno, Iker tiene su propia personalidad y yo la mía, pero no puedo ocultar que ambos vemos el misterio de una forma muy similar, muy próxima y que tenemos en mente todo lo que rodea y tiene que ver con el misterio, con sus fechas claves, con los casos históricos y como se debe hacer un programa. Para mi es un halago ese comentario. Considero a Iker un referente en el mundo no sólo del misterio sino de la comunicación, otro pedazo de la Historia del Misterio. Trabajar con alguien como él durante mucho tiempo hace que sintonicemos mentalmente la misma frecuencia del misterio.No obstante diferenciemos caminos: Iker es Iker (un gigante) y José Manuel García es José Manuel García. ¿Qué personaje te dejó más huella? Sin dudas Fernando Jiménez del Oso. Lo conocí tarde, en su última etapa en “Enigmas”-que hoy dirige mi buen amigo Lorenzo Fernández Bueno- pero fue una experiencia increíble. Recuerdo que un amigo me dijo que Fernando había perdido la grabación de un reportaje llamado “Alternativa 3”, la versión que él hizo, la española. Y yo en mi videoteca lo tenía. Ni corto ni perezoso lo pasé a DVD a la más alta calidad que pude, le pase varios filtros para mejorar la imagen, le toque el contraste y el brillo, los
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niveles de color, y quedó genial. Y lo envié a la redacción. Cosa así de quince días después recibí una llamada en el trabajo y era la inconfundible voz de Fernando, casi no me lo creía. Me dio las gracias por la grabación y estuvimos hablando del misterio, de los casos de Sevilla.. Uffff... Fue tremendo. A partir de entonces solía hablar con él cada quince días, fue una de esas amistades que dejan huella, que marcan. Jamás lo olvidaré. Rebozaba humanidad. Y llegamos a tu etapa por escritor y articulista. Leo aquí como tienes 21 obras en el mercado, entre libros impresos y digitales, y más de 400 artículos en diferentes medios... ¿Qué te queda por escribir? Mucho. Realmente en ese tiempo he escrito de aquello que realmente he notado que había un hueco por cubrir. Desde los más misterioso a los más histórico. Desde las “Guía Secreta de Sevilla” hasta “Nazis en Sevilla”, un libro difícil con una investigación de más de dos años a sus espaldas... Una investigación muy compleja. A Dios gracias la editorial para la que trabajo, Absalon Ediciones, comprendió la importancia de aquel trabajo (y de otros muchos míos) y me dio la confianza, el resultado fue demoledor. Y mis artículos sobre todo tipo de temas para diferentes diarios sevillanos y revistas nacionales, también desde lo más local hasta el misterio pasando por los sucesos, la crónica negra, la Historia... Seguiré escribiendo, eso me permite liberar muchos conocimientos y compartirlos, y pronto con más novedades editoriales en el mercado... ¿Habrá nueva entrega de la “Guía Secreta de Sevilla? No,pero si habrá nuevos libros sobre Sevilla. Tengo dos dimensiones al escribir: una local, para Sevilla, para mi ciudad. Y otra más general con temas que no conocen ni de fronteras ni de idiomas. Seguiré en esa línea. ¿Con Jordi Fernández algo pronto? Si, por supuesto. Jordi no sólo es mi socio sino que además es un Amigo (con mayúsculas). ¿Me dices que tienes diez obras pendientes de salir al mercado? Cierto, así es, pronto habrá novedades, muy pronto y en 2012 una obra que causará mucha sensación… ¿Qué es lo que más trabajo te ha costado hacer en todos estos años dentro del periodismo? ¿Retransmitir desde lugares malditos? No, ni mucho menos, eso se sobrelleva... Lo que más trabajo me ha costado hacer es sin dudas retransmitir Semana Santa, vaya experiencia. Mi debut retransmitiendo San Benito, estaba como un flan... Sin embargo todos recordamos tu retransmisión antológica del Gran Poder... Bueno, fui de menos a más, un debut dubitativo hasta un momento
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diariodelmisterio@gmail.com culminante retransmitiendo la salida del Gran Poder –como para no encontrar la inspiración- y una posterior entrevista al alcalde de Sevilla por aquel entonces que era Alfredo Sánchez Monteseirín. Fue un día glorioso. Sin dudas es lo más complejo pero ahora mismo no me costaría trabajo. ¿Y? Bueno, recuerdo aún cuando tuve que cubrir la noticia del incendio del Hogar de la Tercera Edad de Nervión…Uno de los momentos más duros que he vivido. Ancianos quemados, otros muertos… Policías llorando… Joder, aquello hace que aún hoy día se me salten las lágrimas. Fue muy duro y no podíamos hacer nada por aquellas personas indefensas. Fue terrible. Me llevé
varios días sin dormir. Fue terrible. ¿Qué le pides a “Sevilla Oculta” y 20 Tv? Pues que consigamos un producto que guste a los espectadores y que consigamos que los Viernes por la noche los tengamos al otro lado...Con 20 Tv. Y así nos despedimos de José Manuel García Bautista, compañero en los medios de comunicación, amigo de todos (o casi) y que en breve comienza su andadura televisiva con un éxito que será su “Sevilla Oculta”. Estén atentos por que este sevillano nos les va a dejar indiferentes, nada de lo que hace deja indiferente.
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Relato de Terror: "¿Quién soy?" (El Diario del Misterio) Andrés Gandía ¿Quién soy?, ¿dónde estoy?, ¿cómo he llegado hasta aquí?. Tengo la mente en blanco. No recuerdo absolutamente nada. Bueno, si, recuerdo vagamente que unos señores muy raros con bata blanca, me pinchaban en el brazo y después hacían girar una especie de péndulo delante de mis ojos…Nada más. Pero, ¡qué horror!. Estoy con un cuchillo en la mano, todo lleno de sangre y delante de mí en el suelo, yace una persona. Parece que está muerta. ¿La he matado yo?. No lo se, no recuerdo nada. Bien, ha actuado según lo
previsto -, dijo entrando por la puerta de la habitación lo que parecía ser un doctor, dado su atuendo. ¿Lo previsto por quién?. ¿Alguien me quiere contar qué está pasando y, sobre todo, aclararme qué me está pasando a mí, que no recuerdo absolutamente nada, ni siquiera quién soy?. Usted se prestó a este experimento y se le explicó claramente que uno de los efectos adversos podría ser una amnesia. Pero no se preocupe, no será más que parcial y temporal, en unos días recordará usted lo que fue su vida antes de que le inyectáramos la droga. No recordará lo que pasó después. ¿Y qué pasó después?. ¿He matado yo a esta persona?.
Si, pero no se preocupe, eso forma parte del entrenamiento. Cuando perfeccionemos este “medicamento” conseguiremos agentes que matarán a quienes les digamos sin recordar después lo que ha pasado, con lo que no habrá que preocuparse ni de delaciones posteriores ni de remordimientos de conciencia totalmente absurdos. ¿Y quién es la persona a quien he quitado la vida?. No importa. Habría sido condenado a muerte en algún momento. No hemos hecho más que adelantar su sentencia. Era importante para nuestros experimentos… Pero, ¿por qué yo?. ¿Hay otros que están haciendo lo mismo?. Ya le he dicho que se presentó
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voluntariamente y si, hay otros. Otros que van por delante de usted, varias fases por delante de usted. De hecho, hemos enviado dos agentes a Libia a acabar con la vida del dictador Gadafi. Era la única manera de acabar pronto con esa guerra. En otras épocas habríamos alargado la guerra lo que nos hubiera convenido, pero en estas circunstancias, nuestro país no puede soportar esa sangría económica. Había que hacerlo. Tenemos preparadas acciones también en Irak, en Afganistán y en otros lugares. Usted formará parte de alguno de esos comandos y luego no recordará nada. Pero, me han convertido en un
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diariodelmisterio@gmail.com asesino…¡Socorro, no quiero intervenir en esto!. Cojanle e inyéctele la segunda dosis. ¡Aprisa!. No, no, por favor, noooo. Uf, qué pesadilla más horrible. La verdad es que hace unos días que no duermo bien y, claro, luego en el trabajo estoy como desorientado. El otro día mi jefe me preguntó que cómo me había ido la semana de permiso que me había concedido y yo
le dije que bien, pero por decir algo ya que yo no he tomado permiso alguno. Bueno, a ver, ¿qué día es hoy?: ¡28 de octubre!. Hay que ver cómo pasa el tiempo. No te das cuenta y ya te ha pasado una semana. Dentro de nada estamos en Navidad…
Con José M anuel G arcía Bautista
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