Cauquenes: Festival de los Villorrios conoció a su ganador
Seremi de Salud refuerza campaña de vacunación para prevenir el Covid-19
Plan de Natación cerró exitosos talleres 2024 en el Maule
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ESCUCHAR Y SEGUIR AL HIJO…
Seis días después, Jesús tomó a Pedro, Santiago y Juan, y los llevo a ellos solos a un monte elevado.
Allí se transfiguró en presencia de ellos. Sus vestiduras se volvieron resplandecientes, tan blancas como nadie en el mundo podría blanquearlas. Y se les aparecieron Elías y Moisés, conversando con Jesús.
Pedro dijo a Jesús: «Maestro, ¡qué bien estamos aquí! Hagamos tres carpas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías».
Pedro no sabía qué decir, porque estaban llenos de temor.
Entonces una nube los cubrió con su sombra, y salió de ella una voz: «Este es mi Hijo muy querido, escúchenlo».
De pronto miraron a su alrededor y no vieron a nadie, sino a Jesús solo con ellos. Mientras bajaban del monte, Jesús les prohibió contar lo que habían visto, hasta que el Hijo del hombre resucitara de entre los muertos.
Ellos cumplieron esta orden, pero se preguntaban qué significaría «resucitar de entre los muertos». (Mc 9, 2-10)
Si en el primer domingo de cuaresma, el relato de las tentaciones de Jesús nos ofrece el retrato del Señor asumiendo por entero y redimiendo la condición humana caída, en toda su fragilidad, en el segundo domingo, en el relato de la Transfiguración, se nos revela el rostro espléndido de la naturaleza humana restaurada: el fruto de la obediencia de Cristo hasta la muerte en cruz, comienzo de cuyo camino marcará el descenso de Jesús desde el monte, se anticipa en la visión de Cristo transfigurado: imagen del Resucitado, adelanto del rostro de la humanidad nueva.
Para poder comprender el sentido que tiene en el Evangelio de Marcos el Relato de la Transfiguración es necesario hacer algunas precisiones; en primer lugar recordar que como todo relato que se encuentre en cualquiera de los Evangelios, se trata de un recuerdo elaborado desde la plenitud de significado que para los testigos de la vida de Jesús, de sus acciones, decisiones y palabras, representó la experiencia pascual; recuerdo que se plasma de modo definitivo luego de un proceso interpretativo circular, en el que ambas experiencias se iluminan mutuamente y transparentan un único sentido; en segundo lugar, que se trata de acontecimientos contemplados, comprendidos y trasmitidos por hombres que habitan y se relacionan con su mundo desde una cultura determinada: el pueblo de la Biblia, que construye su visión de mundo a partir de las matrices narrativas de la Tradición y las categorías de comprensión que le proporciona la Palabra de Dios, conservada, interpretada, y transmitida con devoción durante generaciones.
A partir de esto podemos entrar en el Relato de la Transfiguración del Señor mediante la observación de algunas imágenes que nos proporciona el Evangelista y que hunden sus raíces en la tradición del pueblo de Israel.
En primer lugar, estamos frente al relato de una Teofanía: de una manifestación de Dios que irrumpe el plano ordinario de los acontecimientos humanos, penetrando desde su eternidad en nuestra temporalidad. Los elementos de un relato de esta índole son los clásicos:
Una Teofanía ocurre por voluntad de Dios que quiere revelarse, es únicamente su iniciativa la que hace posible la manifestación, y la hace posible sólo a los que Él, desde su soberano arbitrio elige como testigos; en este caso los escogidos son los primeros llamados al apostolado: Pedro y los hijos de Zebedeo, Juan y Santiago, a los que la Tradición evangélica reconoce como siendo parte de una suerte de círculo interior de mayor intimidad con Jesús, en relación al resto de los apóstoles; ¿Por qué a ellos y no a los otros, o a la multitud? Es la pregunta que Marcos deja sin responder, o más bien nos remite a la misma razón que declara en el relato de la elección: porque así le pareció bien desde el ejercicio de su entera y libre voluntad: “llamó a los que él quiso” (Mc 3, 13) dejando fuera de discusión el tema de los méritos o deméritos de los elegidos.
Esta Teofanía acontece en el lugar en que la topografía bíblica sitúa el espacio sagrado por excelencia, en el espacio privilegiado de elevación y encuentro de la tierra con el cielo, del hombre con Dios: en un monte. Lugar para el encuentro, para la comunicación de la misión y el envío, (como el Sinaí, el Carmelo, entre otros) no para la habitación permanente; el monte, en la mentalidad bíblica representa la condición topográfica para la posibilidad de la interrupción del paisaje humano con la irrupción de la irrevocable majestad de Dios, el monte es paraje y pasaje que conduce al cielo: la sola invitación a subir al monte elevado, aparte de los demás Apóstoles, con que se abre el relato, debió ser señal inequívoca para
estos tres, de que iban a ser testigos de un evento que rompería las coordenadas de su vida cotidiana, para impulsarlos a una esfera de comprensión nueva y difícil: la de la fe, que necesitaría de esa otra irrupción definitiva: la Resurrección, para que pudiera ser integrada en sus vidas, transfigurando asimismo para siempre su propia relación con el mundo; por lo pronto y al final del relato, los testigos de la Transfiguración solo pueden juntos intentar averiguar perplejos: “Qué significaría «resucitar de entre los muertos»”.
La manifestación narrada en este relato asume las mismas imágenes del Antiguo Testamento: las vestiduras resplandecientes y la nube; imágenes límites de la experiencia visual: el resplandor, la blancura incomparable, la visión de aquella claridad tan esplendente, de aquella suma efusión de luz que iluminando enceguece; la nube, la forma sin forma, la presencia evanescente, inasible, indefinible.
El pueblo de Israel conoce dos palabras para referirse a esa manifestación: Kabod y Shekkinah; dos palabras que revelan, simultáneamente velando, la experiencia que se ha hecho de Dios; Kabod, que normalmente se traduce por Gloria, refiere a la experiencia visual de Aquel que escapa de toda forma y representación, de Aquel cuya plenitud de existencia solo puede describirse como el fenómeno de una luz tan resplandeciente que ciega por sobreabundancia; Shekkinah es la Presencia, la morada, la tienda, la nube que descubre y oculta el lugar en donde habita, en donde se hace cercano –sin perder su trascendencia- el Dios-con-Nosotros.
Jesús en la Transfiguración se muestra ante sus apóstoles testigos desde el esplendor de su Gloria, que rebasa la capacidad de percepción y comprensión de nuestros sentidos; está revelándose desde la totalidad de su naturaleza, transparentando en su humanidad la Presencia, Su Esplendente Divinidad; se está manifestando como el Señor, y desde esta manifestación ilumina la historia, alcanzada y partícipe de esa misma gloria, de ese solo sentido que está en el plan de la voluntad de Dios: Moisés y Elías: la Ley y los Profetas convergen en el único centro que es Cristo el Señor; aquí han adquirido su pleno sentido las fatigas del pueblo peregrino del Éxodo, aquí se encuentra el cumplimiento de las visiones y sueños de los profetas, aquí está íntegra la Palabra, que apenas habían podido balbucear sus bocas; aquí está manifestado el sentido y fin de la creación, de la historia.
El Acontecimiento de la Transfiguración es para estos hombres que están subiendo con Jesús a Jerusalén, y por tanto acompañándolo en el descenso hasta su pasión y muerte, ocasión de estímulo y consolación: han recibido la gracia de poder contemplar la meta, cuando la senda se está poniendo empinada y abrupta, cuando el camino ha comenzado a ponerse definitivamente arduo.
Asimismo, el acontecimiento de la Transfiguración será una invitación y un desafío para estos Apóstoles, pero también para la Iglesia entera, de abrirse a la inconmensurable e inédita novedad que se derrama pródiga desde la Voluntad de Dios; una invitación a dejar de pensar en lo que siempre se ha hecho, en lo que sabemos hacer y nos resulta más o menos, en el camino del seguimiento del Señor: seguir plantando las tiendas que nos dan un refugio medianamente razonable, y decidirnos por fin a correr el riesgo de seguir al Jesús solo, que por el arduo camino que conoce la experiencia de la cruz, nos puede conducir al horizonte sin términos de la Resurrección.
El Jesús al que se les invita a seguir, al que están llamados a escuchar, será el Verbo que ha asumido, sin reservas, sin privilegios ni excepciones, la hondura de la Encarnación; el Jesús despojado nuevamente de su gloria, solo con sus discípulos, en el silencio del monte, una vez ocurrida la teofanía, el Jesús que irá configurándose de aquí para adelante, a cada paso, con el Varón de Dolores; cuando lo vean doblegado, torturado, desangrado, el recuerdo de su Gloria oculta, latente tras el velo de la carne, habrá de sostener la precaria fe de estos testigos.
Habrán de aprender dolorosamente, como lo dirá a siglos de distancia Teresa de Ávila, el camino que conduce desde los consuelos de Dios —”¡Qué bien estamos aquí! Hagamos tres tiendas…” solamente atinará a balbucear Pedro en el comienzo de ese aprendizaje— hasta el Dios de todo consuelo, que busca ser reconocido desde la sequedad de la fe, desde la parquedad de los signos, en la pequeñez de la vida sin esplendor de los pobres, en el esfuerzo que hace por comunicarnos su Amor y su Voluntad en medio de esta historia llena de tropiezos y torpezas, de buenas intenciones e infidelidades que vamos construyendo, en fin, en la frágil presencia del pan eucarístico que espera inerme en la Tienda del Encuentro de nuestros Sagrarios.
EDITORIAL
Cultivar los talentos en la música y las artes
El inicio del año escolar 2024 en cuanto a las clases tradicionales como las conocemos, no es el único camino que se abre para alumnas y alumnos de los diferentes establecimientos educacionales de la zona.
Se trata al mismo tiempo de las actividades culturales que abren sus puertas para que niños y jóvenes puedan cultivar sus talentos y hacerse parte de la oferta que se presenta por estos días en las entidades que existen por ejemplo en la comuna de Linares.
Una de ellas es la Escuela de Música y Artes Felipe Cubillos de Linares, que ubicada en Villa Los Portones recibe a pequeños desde los 4 años hasta que llegan al cuarto medio para ser parte de sus clases particulares y grupales siendo una alternativa válida que por 20 años se consolida en la capital provincial.
El llamado es a informarse, buscando en las redes sociales estas alternativas ya que son varias las agrupaciones que ya se encuentran iniciando su período cultural 2024.
Una ventana no menor para quienes desean utilizar su tiempo en actividades no necesariamente deportivas y ven en el campo cultural o de la música una sana oportunidad de recibir nuevos y variados conocimientos.
CProyecto promueve el liderazgo
femenino en las ciencias
on el fin de promover la presencia y liderazgo femenino en las ciencias, la Universidad de Talca ejecutará un proyecto dirigido a incentivar el estudio de las disciplinas STEM (ciencia, tecnología, ingeniería y matemáticas) en niñas y adolescentes de la región del Maule.
“A hombro de gigantes científicas” se denomina la iniciativa que contempla actividades de divulgación, charlas y talleres que serán impartidos por
importantes científicas del país, quienes con base a su experiencia y trayectoria buscarán inspirar a las jóvenes participantes. Así lo explicó la directora del proyecto y astrónoma de la Universidad de Talca, Caddy Cortés, que añadió que “también haremos una convocatoria para estudiantes que cursen entre quinto básico y cuarto medio para que puedan idear, junto a una destacada científica que será su mentora, un proyecto que presentarán a fin
de año en un congreso escolar, que marcará la primera etapa de esta iniciativa que tiene una duración de dos años”.
“Se impartirán diversos contenidos asociados a las ciencias, especialmente en el ámbito de la astronomía”, añadió la académica.
La inauguración de “A hombro de gigantes científicas” se realizará el jueves 14 de marzo en la Universidad de Talca y próximamente se abrirá la convocatoria para quienes estén interesados en partici-
par.
El proyecto además contempla actividades de difusión científica abiertas al pública durante las conmemoraciones de los días de la Astronomía, de la Ingeniería y de las Ciencias.
Esta labor coincide con el trabajo que realiza la casa de estudios en fomentar la participación de mujeres en las carreras de ingeniería, en la cual se disponen de beneficios y becas especiales.
Teléfonos de Urgencia
Ambulancia 131
Bomberos 132
Carabineros 133
Investigaciones134
Informaciones sobre carreteras 139
Santoral
Hace 30 años
El
100 BECAS UNIVERSITARIAS OTORGARÁ COLEGIO DE PROFESORES
El Presidente del Colegio de Profesores de Chile, docente Osvaldo Verdugo Peña, informó que la entidad gremial, entregará cien becas universitarias, con un costo de 25 millones de pesos, a hijos de maestros afiliados a dicha organización, que ingresen a la educación superior. La Beca denominada ‘Gabriela Mistral’ y que fuera instaurada el año pasado, está orientada a privilegiar la excelencia académica de aquellos alumnos, que por carencia de recursos económicos se encuentran impedidos de responder a las exigencias de la enseñanza universitaria.
PROGRAMA DE FOMENTO GANADERO IMPLANTARÁN EN NUESTRO PAÍS
Un Plan de Fomento Ganadero con subsidio estatal y destinado a salvar la gran mayoría de los suelos del país, propuso el Presidente la Sociedad Nacional de Agricultura Ernesto Correa. Recordó el personero que el sector forestal se desarrolló en Chile a partir del Decreto 701, el que determinó en esa época la cantidad de ochenta millones de dólares para el incentivo de dichas plantaciones que aportaron positivamente a la zona.
Hace 60 años
El
JUNTA ELECTORAL DE CURICÓ DIO A CONOCER LAS MESAS
La Junta Electoral Departamental de Curicó dio a conocer recientemente la constitución de las mesas que funcionarán el domingo 15 de marzo próximo con motivo de las elecciones de un diputado. La actividad política de Curicó es tal que los directivos de los principales partidos políticos se encuentran destacados en la vecina provincia. En una publicación hecha por el comando de la candidatura presidencial del senador don Eduardo Frei Montalva, se invita a sufragar el 15 de marzo por el candidato señor Mario Fuenzalida Mandriaza.
EXAMEN ESPECIAL DE ADIMISIÓN REALIZARÁ ESCUELA DE ARTILLERÍA
La Dirección de la Escuela de Artillería de nuestra ciudad nos ha informado que el 24 de marzo del presente año vence el plazo para optar a un examen especial de admisión para el ingreso al Curso Militar de Armas con duración de dos años. Al término del lapso de estudios indicado, los alumnos reciben su nombramiento como Subtenientes del Ejército. La totalidad de los alumnos serán becados
EL
TABOR Y CALVARIO
VAN
JUNTOS. NO HAY GLORIA SIN SUFRIMIENTO. NO HAY RESURRECCIÓN SIN CRUZ. DOMINGO, 25 DE ENERO DE 2024
Las Lecturas de este Segundo Domingo del Tiempo de Cuaresma nos hablan de cómo debe ser nuestra respuesta al llamado que Dios hace a cada uno de nosotros... y cuál es nuestra meta, si respondemos al llamado del Señor. En la Primera Lectura del día de hoy vemos a Abraham siendo probado en su fe y en su confianza en Dios. En el Evangelio se nos narra la Transfiguración del Señor.
En la Primera Lectura se nos habla de Abraham, nuestro padre en la fe. Y así consideramos a Abraham, pues su característica principal fue una fe indubitable, una fe inconmovible, una fe a toda prueba. Por eso se le conoce como el padre de todos los creyentes. Y esa fe lo llevaba a tener una confianza absoluta en los planes de Dios y una obediencia ciega a la Voluntad de Dios.
1.- Dios comenzó pidiéndole a Abraham que dejara todo: “Deja tu país, deja tus parientes y deja la casa de tu padre, para ir a la tierra que yo te mostraré” (Gen. 12, 1-4). Y Abraham sale sin saber a dónde va. Ante la orden del Señor, Abraham cumple ciegamente. Va a una tierra que no sabe dónde queda y no sabe siquiera cómo se llama. Deja todo, renuncia a todo: patria, casa, familia, estabilidad, etc. Da un salto en el vacío en obediencia a Dios. Confía absolutamente en Dios y se deja guiar paso a paso por El. Abraham sabe que su vida la rige Dios, y no él mismo.
2.- ¿Cómo parecernos a Abraham? Sería un buen programa durante esta Cuaresma tratar de parecernos a Abraham: confianza absoluta en Dios, entrega incondicional a su Voluntad, renuncia de uno mismo, aceptación total de los planes de Dios...Dios le había prometido a Abraham, que sería padre de un gran pueblo. Y Abraham cree, a pesar de que todas las circunstancias parecen contrarias a esta promesa. Por un lado, su esposa Sara es estéril y él ya cuenta con la edad de 75 años para el momento de la promesa. Pero Abraham cree por encima de las circunstancias humanas.
Pasa el tiempo... pasa bastante tiempo, desde que Dios le hizo su promesa a Abraham... pasan ¡24 años! ... Ya Abraham tiene 99 años... y Sara sigue estéril. En esas condiciones y en ese momento tiene lugar una visita del Señor a la tienda de Abraham. Al final de la visita le dice: Cuando vuelva a verte, dentro del tiempo de costumbre, Sara habrá tenido un hijo.
3.- Y, como para Dios no hay nada imposible, así fue: al año siguiente, a un hombre de 100 años y a una mujer estéril de 90, les nace un hijo (Isaac), el hijo por el cual la descendencia de Abraham será tan numerosa como las estrellas del cielo, el hijo por el cual será Abraham padre de un gran pueblo, padre de todos los creyentes. Han sido 24 años de larga espera. Y cuando lo que era difícil parecía ya imposible, Dios cumple su promesa. La lógica de Dios es distinta a la lógica humana. Los planes de Dios son diferentes a los planes de los hombres. Los planes de Dios no se realizan como el hombre quiere, sino como Dios quiere. Los planes de Dios no se realizan tampoco cuando el hombre quiere o cree, sino cuando Dios quiere.
4.- A veces nos es más fácil hacer lo que Dios quiere, que hacer las cosas cuando Dios quiere. A veces nos es más fácil cumplir la Voluntad de Dios, que tener la paciencia para esperar el momento en que Dios quiere hacer su Voluntad. Abraham creyó y esperó: creyó contra toda apariencia, esperó contra toda esperanza... y también esperó el momento del Señor. Dios le exigió mucho a Abraham, pero a la vez le promete que será bendecido y que será padre de un gran pueblo. Sin embargo, comienza a crecer Isaac, el hijo de la promesa. Cuando ya todo parece estar estabilizado, Dios interviene nuevamente para hacer una exigencia “ilógica” a Abraham: le pide que tome a Isaac y que se lo ofrezca en sacrificio.
5.- Este tal vez sea uno de los episodios más conmovedores de la Biblia (Gen. 22, 1-2.9-18). Dios vuelve a exigirle todo a Abraham. Ahora le pide la entrega de lo que Dios mismo le había dado como cumplimiento de su promesa: Isaac debe ser sacrificado. Abraham obedece ciegamente, sin siquiera preguntar por qué. Sube el monte del sacrificio para cumplir el más duro de los requerimientos del Señor. Y en el momento que se dispone a sacrificar a su hijo, Dios lo hace detener. Dios requirió de Abraham una entrega total: le pidió el todo. Abraham creyó, esperó y obedeció. Así debe ser nuestra fe: inconmovible, indubitable, sin cuestionamientos, confiada en los planes y en la Voluntad de Dios, dispuesta a dar el todo a Dios. Una fe confiada en que Dios sabe exactamente lo que conviene a cada uno: una fe ciega.
6.- Abraham respondió a un Dios desconocido para él -pues Abraham pertenecía a una tribu idólatra. Pero nosotros hemos conocido la gloria de Dios, que fue experimentada por los Apóstoles después de la Resurrección del Señor, pero aún antes, en los momentos de su Transfiguración ante Pedro, Santiago y Juan. Jesucristo lleva a estos tres Apóstoles al Monte Tabor y allí les muestra el fulgor de su divinidad. (Mc. 9, 2-10)
Si Abraham respondió con tanta confianza y tan cabalmente al llamado de Dios, un Dios desconocido para él ¡cómo no debemos responder nosotros que hemos conocido a Cristo!
7.- Abraham fue probado en su fe y en su confianza en Dios, al exigirle que sacrificara a Isaac, el hijo de la promesa. Los Apóstoles, Pedro, Santiago y Juan fueron fortalecidos en su fe cuando Jesús se transfiguró delante de ellos. Es lo que el Evangelio nos relata: Jesucristo se los lleva al Monte Tabor y allí les muestra el fulgor de su divinidad. (Mc. 9, 2-10) Con motivo de lo que sucedió en la Transfiguración, es bueno recordar lo que en Teología llamamos la Unión Hipostática,
término que describe la perfecta unión de la naturaleza humana y la naturaleza divina en Jesús.
8.- De acuerdo a esta verdad, el alma de Jesús gozaba de la Visión Beatífica, cuyo efecto connatural es la glorificación del cuerpo. (Es lo que sucederá a todos los salvados después de la resurrección al final de los tiempos). Sin embargo, este efecto de la glorificación del cuerpo no se manifestó en Jesús, porque quiso durante su vida en la tierra, asemejarse a nosotros lo más posible. Por eso se revistió de nuestra carne mortal y pecadora (cf. Rm. 3, 8). Se asemejó en todo, menos en el pecado.
Pero en la Transfiguración quiso también mostrar a tres de sus Apóstoles algo su divinidad, luego de haber anunciado a los doce su próxima Pasión y Muerte. Quiso el Señor con su Transfiguración en el Monte Tabor animarlos, fortalecerlos y prepararlos para lo que luego iba a suceder en el Monte Calvario.
9.- En efecto, en el Tabor, Pedro, Santiago y Juan, pudieron contemplar cómo el alma de Jesús dejó transparentar a su cuerpo un “algo” de su gloria infinita. Los tres quedaron extasiados. Y eso que Jesús sólo les había dejado ver un poquito de su gloria, pues ninguna creatura humana habría podido soportar la visión completa de su divinidad, según sabemos de lo dicho por Yahvé a Moisés (cf. Ex. 33, 20). La gloria es el fruto de la gracia. Así, la gracia que Jesús posee en medida infinita, le proporciona una gloria infinita que le transfigura totalmente. Fue algo de lo que El quiso mostrarnos en el Tabor. Guardando las distancias, algo semejante sucede en nosotros cuando verdaderamente estamos en gracia. La gracia nos va transformando. Pudiéramos decir que nos va transfigurando, hasta que un día nos introduzca en la Visión Beatífica de Dios.
10.- Si esto es así, apliquemos lo mismo a lo contrario. ¿Qué efecto tiene el pecado en nuestra alma? Nos desfigura, nos oscurece. Y nos daña de tal manera que, si nos descuidamos, nos puede desfigurar tanto, que podría llevarnos a la condenación eterna. Ahora bien, Tabor y Calvario van juntos. No hay gloria sin sufrimiento. No hay resurrección sin cruz. Con sus enseñanzas y con su ejemplo, Jesucristo quiso decirle a los Apóstoles que han tenido la gracia de verlo en el esplendor de su Divinidad, que ni El -ni ellos- podrán llegar a la gloria de la Transfiguración -a la gloria de la Resurrección- sin pasar por la entrega absoluta de su vida, sin pasar por el sufrimiento y el dolor.
11.- A San Pedro le gustó mucho la visión de la Transfiguración y quería quedarse allí. “¡Qué bueno sería quedarnos aquí!” (Mt. 17, 4.) Pero ese anhelo fue interrumpido por la misma voz del Padre: “Este es mi Hijo amado en Quien tengo puestas mis complacencias. Escúchenlo” (Mt. 17, 5). Cuando Pedro pide quedarse disfrutando en el Tabor, gozando de esa pequeña manifestación de la divinidad, Dios mismo le responde, diciéndole que escuche y siga a su Hijo. No pasó mucho tiempo para que San Pedro y los demás supieran que seguir a Jesús significa subir también al Calvario.
Si en el Cielo la felicidad completa y eterna será la consecuencia de la posesión de Dios, de la Visión Beatífica, aquí en la tierra los momentos de felicidad espiritual son sólo impulsos para entregarnos con mayor generosidad a Dios y a su servicio.
12.- Después de la Transfiguración, los tres discípulos levantaron los ojos y vieron sólo a Jesús. Ya no estaban Moisés y Elías. Ya no irradiaba el Señor su Divinidad. No importa que nos falte todo, que se deshaga todo, que se interrumpa todo, que no tengamos consuelos espirituales, ni muchos momentos felices, o –al contrario- que tengamos muchos momentos de sufrimiento. No importa la situación, no importa la circunstancia. Puede ser en el Tabor o en el Calvario.
Sólo Dios basta. Recordemos el poema teresiano: Nada te turbe. Nada te espante. Todo se pasa. Dios no se muda. La paciencia todo lo alcanza. Quien a Dios tiene, nada le falta. Sólo Dios basta.
Conclusión: Volvamos a Abraham. Renuncia a sí mismo fue lo que Dios pidió a Abraham... y Abraham dejó todo y aceptó todo. Respondió sin titubeos y sin remilgos, sin contra-marchas y sin mirar a atrás. Esa renuncia de nosotros mismos es algo que el Señor nos pide especialmente en esta Cuaresma. Esa renuncia a nosotros mismos es lo que nos pide el Señor para poder llegar a la gloria de la Resurrección. No hay resurrección sin muerte de uno mismo y tampoco sin la cruz de la entrega absoluta a la Voluntad de Dios. Esa entrega requerida para llegar a la Visión Beatífica nos la muestra Abraham, padre de los creyentes, que dejó todo y aceptó todo a petición de Dios. Y nos la muestra, por supuesto, el mismo Jesucristo con su entrega absoluta a la Voluntad del Padre, hasta llegar a la muerte en la cruz, para luego resucitar glorioso y transfigurado. Y esa resurrección la ha prometido a todo aquél que también cumpla la Voluntad de Dios.
(*) Mario A Díaz M: ES Profesor de Religión y Filosofía. Licenciado en Educación. Egresado de la Universidad Católica del Maule.
Plan de Reconstrucción del Maule:
En gira de Desarrollo Social anuncian Reposición de Pasarela en Curanipe y Protección Costera para Río Mataquito en Licantén
El frente climático que inundó y anegó miles de viviendas en diferentes comunas de la zona central del país, dejó a varios con efecto “Doppler” al observar aparecer las primeras nubes en el cielo del Maule, recordando de manera inevitable la emergencia ocurrida. Y no sólo en la memoria dejó vestigios el sistema frontal, sino también en la infraestructura vial que interconecta la región.
Así, entre otras, en Pelluhue, el temporal de junio dejó sus estragos dañando de manera severa la Pasarela Peatonal de Curanipe, poniendo en riesgo el posible desplome de esta al resistir un flujo excepcional, sobre todo en época estival.
Conocida fue la inundación completa del sector costero en Licantén por la crecida del Río Mataquito,
Las estructuras dañadas por los sistemas frontales de junio y agosto del año 2023 serán mejoradas por el gobierno como parte de las medidas que buscan avanzar hacia el 50% de la reconstrucción total en la región.
que afectó mil 400 viviendas y a más de 3 mil familias. Más puntualmente, en el sector La Pesca, los artesanos vieron frenada su labor de piscicultura por el desborde fluvial que colindó con el mar y sumergió todo.
En este escenario dificultoso, las autoridades de gobierno en la región; el delegado Presidencial Regional, Humberto Aqueveque Díaz; junto a la seremi de Desarrollo Social y Familia, Sandra Lastra Morales, y el seremi (S) de Obras Públicas, Rodrigo Aravena; visitaron las comunas de Pelluhue y Licantén,
recibidos por sus alcaldes respectivos junto a dirigentes de juntas de vecinos y vecinas del sector, para entregar los esperados anuncios de avance en reconstrucción.
Se trata de la aprobación técnica de los proyectos de reposición y mejoramiento de la Pasarela Peatonal Oriente del borde costero de Curanipe, y la reposición del Espigón y Protección Costera del Río Mataquito del sector La Pesca en Licantén; a través de la obtención de una Recomendación Satisfactoria (RS) por parte de la unidad de Inver-
Nueva jornada informativa por proyecto Piedra Larga en Yerbas Buenas
Una nueva reunión informativa respecto al proyecto Centro de Manejo de Residuos
Piedra Larga que pretende instalar en la comuna de Yerbas Buenas, sostuvo el Al-
calde de la comuna
Luis Cadegán Morán junto al Administrador Municipal Francisco Murillo y profesionales de diferentes servicios, quienes coordinan
acciones, con los dirigentes sociales y vecinales a objeto de dar a conocer las estrategias para la participación ciudadana que el proyecto requiere.
siones de la Seremi de Desarrollo Social y Familia.
La Seremi, Sandra Lastra, detalló al respecto que “estuvimos en la mañana en Pelluhue junto al delegado, haciendo un importante anuncio y en la tarde en Licantén entregado otro anuncio muy relevante para todos los vecinos y vecinas del sector de La Pesca en la costa de la comuna, anunciado la construcción de un espigón que va a generar proyección ante eventuales marejadas y crecidas del río. Como ministerio cumplimos un rol importante y de los compromisos de nuestro Presidente Gabriel Boric”.
El delegado Presidencial Regional, Humberto Aqueveque Díaz, estuvo presente en la maratónica jornada, reforzando el compromiso del gobierno con la reconstrucción de la región del Maule y recordó que “hace un par de meses el Presidente Boric estuvo en esta comuna anunciando que no los íbamos a dejar solos y que íbamos a reconstruir esta comuna y hoy estamos anunciando este RS para este espigón. Nosotros asumimos como Gobierno el compromiso de generar una reconstrucción que no sólo reponga lo existente sino que también mejore las condiciones de seguridad para las vecinas y los vecinos”.
Ambas obras conllevan inversiones que bordean los $900 millones, financiadas por fondos de la división de Obras Portuarias del Ministerio de Obras Públicas (MOP), y una vez que las licitaciones sean adjudicadas a una empresa, contarán con 8 meses para su ejecu-
ción.
Pasarela de Pelluhue
En Curanipe, el proyecto radica en reemplazar la pasarela del borde costero construída con estructura madera sobre pilotes hincados o fundaciones por una pasarela estructura metálica, debido a que la anterior fue destruida por el frente climático del mes de junio. La obra llegará hasta el sector de las dunas.
La alcaldesa de Pelluhue, María Luz Reyes Orellana, indicó que “Agradecemos al delegado presidencial regional, a los seremis, estamos contentos con esta noticia, nos entregaron un RS para este proyecto y contaremos con una pasarela nueva, con mejores condiciones. Tenemos un enorme borde costero, con muchos proyectos y seguimos avanzando y agradecemos a todos los que nos acompañan".
Espigón en Licantén
El alcalde Marcelo Fernández Vilos, cabecera de Licantén, señaló que “el Gobier-
no está acá. Estamos trabajando mancomunadamente con autoridades regionales y del nivel central en lo que significa la reconstrucción de una comuna que ha sufrido no sólo la salida del río, sino que también el cierre de una planta que era un motor importante en la economía local y todo esto confluye en lo que es organizadamente y trabajo en equipo, podemos, entre el mundo público y el mundo privado pensar en el Licantén que viene y eso implica enfrentar las emergencias y las cosas inmediatamente en la respuesta de obras públicas y eso tiene una demora y tiempos que estamos trabajando en conjunto”.
El proyecto de emergencia consiste en la recarga y reposición de espigón y defensa costera con protecciones costeras enrocadas, hechas de corazas de roca de 6 toneladas, con una magnitud de 4 mil 655 metros, que beneficiarán a la mayor parte de los habitantes de la comuna.
Marzo es uno de los meses más temidos por los chilenos, al acumularse varios gastos como las contribuciones, permisos de circulación, útiles escolares y las vacaciones, entre otros. Se estima que el consumo se incrementa en un 30% durante este mes, según explicó el académico y director del Magíster en Economía de la Universidad de Talca, Juan Andrés Riquelme.
A esto se suma el contexto inflacionario más favorable que
