El Orejano N° 1 by Diario El Orejano

Cuando menos lo esperamos, la vida nos coloca delante un desafĂo que pone a prueba nuestro coraje y nuestra voluntad de cambio.

Idea Central Brindar sobre mundo

nuestra

sucesos con

una

opinión

cuestiones

del

perspectiva

igualdad, dando las herramientas para

cambio

Indice Carta de Editorial La calle es nuestra Globalización Grupo Rockefeller ¿Democracia? Los fugados de Rawson Elecciones Poesía El Orejano Redacción

social.

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Editorial Brindar

nuestra opinión sobre sucesos y cuestiones del mundo con

una perspectiva de igualdad, dando las herramientas para el cambio social.

Buscamos

que cada persona que tenga la oportunidad de participar,

en esta idea que es de todxs, desde su escritura, su comentario o con su lectura, le brindamos la posibilidad de sentirse como nosotrxs,

indignadxs, de las cuestiones sobre el manejo del mundo, políticas económicas, sociales, etc.

Nos

levantamos con indignación al darnos cuenta de lo que siempre

estuvo claro, que somos meros títeres del sistema, donde solo son unos pocos los que nos manejan, y desde luego son ellos solamente

los beneficiados a costa de la vida de gente valiosa, pero debemos cortar los hilos y liberarnos; por esto también es que se decidió a

escribir, para sacar esta indignación, ya que sabemos que la tenemos que transformar en enojo y salir a luchar, que nos dejen el lugar que nos corresponde; la posibilidad de pensar, tomar decisiones en nuestro pueblo y actuar.

Es por esto que nos lanzamos a la mar y te invitamos a venir con nosotros, para decir la verdad de todxs y darle a cada persona las herramientas para opinar, y además este espacio para que lo pueda hacer. Queremos aclarar que este diario es independiente, nuestras opiniones y/o ideas se basan en la búsqueda de un cambio social. Pero esto no lo podemos hacer individualmente, sino juntxs, unidxs. Sabemos que la única forma es desde la colaboración con cada hermanx, vecinx y/o compañerx, siendo inclusivxs, torelantxs, sincerxs, y acertivxs, ya que nadie va a venir a darnos nada que realmente merezcamos o queramos, por eso salgamos juntxs a buscarlo, y luchar toda la vida para mantenerlo.

TECHO, TIERRA, INDEPENDENCIA,

TRABAJO, PAN, DEMOCRACIA

SALUD, Y

EDUCACION, LIBERTAD.

LA CALLE ES NUESTRA Caminar por la ciudad nunca fue tarea fácil si no son los comercios, son los choferes de los buses que atentan contra la integridad del mundo entero (siempre he creído que les quitan el cerebro a cambio del permiso de conducir), de hecho hay varias cosas molestas en la ciudad, varias cosas que dentro de todo son cotidianas, y no lo digo yo, todos nos damos cuenta, nos molestan muchas cosas a diario pero callamos nuestro enojo para hacer más vivible el ambiente, ahora, convengamos que en invierno estas cosas se acentúan aún más; salvo por los días de sol, los días de sol en invierno me dan la sensación de ser como el momento en el que abres la ducha de agua caliente y recibes el primer golpe de agua tibia, son como el exquisito frio que sientes cuando juntas tu cuerpo desnudo al de la persona que deseas cogerte, son como comer chocolate con los ojos cerrado debajo de las mantas, es decir son perfectos, simples y perfectos. Esos son los días en los que uno puede observar con calma la ciudad, salir con más calma y moverse más lentamente, (es importante decir que tanto el frio como el calor extremos nos obligan a movernos más rápido para resguardarnos o de congelarnos o de cocinarnos), es en estos días donde uno puede identificar detalles que normalmente no tomamos en cuenta, notamos la cantidad de familias que salen a pasear juntas, la culpa y la responsabilidad los obliga a levantarse temprano y dejar sus casas para tomarse las plazas y parques; no4

tamos también a las parejas agazapadas en las esquinas de los árboles, dejándose ser por el morbo propio de los espacios públicos, habría que investigar a ver si ir al parque con tu pareja es un acto de ternura y no de fetichismo, por decirlo de alguna manera vas para que te miren, para que te deseen, para atormentar a las familias que también salieron a las plazas para de alguna manera respirar de ese morbo, vas para hacer el espacio tuyo, porque aunque nos digan lo contrario lo público no es nuestro, nos hacen pensar que lo es, para hacernos sentir pseudolibres, para que nos pensemos en reclamo de nuestra libertad, cuando es todo lo contrario, me gustaría pensar bien sobre la desublimacion represiva, pensar si es cierto que tomamos las calles por criterio propio o todo es parte del mismo engaño, de verdad es posible que para protestar en contra del consumo, consumimos más?... Quiero pensar que las familias se aman de manera sana, que las parejas se acarician las nalgas por la alegría infinita y efímera que te da el placer, quiero pensar que salir a la calle sigue siendo un acto natural, quiero pensar en realidad que la calle es nuestra. FU

Algunos conceptos sobre el FENOMENO GLOBALIZACION La humanidad ha logrado con el correr del tiempo, con un incremento exponencial en las últimas dos o tres décadas, una capacidad de comunicación a nivel global sin precedentes históricos. Se intercambian entre otras cosas, información, bienes, servicios, tecnología con tal magnitud y a una velocidad, que hubiese sido difícil de imaginar, hasta para el más visionario de nuestros antepasados. Existe un término que se utiliza mucho en la actualidad y que define lo antes expuesto, La palabra GLOBALIZACIÓN. Esta definición puede ser considerada muy general y por lo tanto se tratara de abordar el fenómeno desde distintas aristas. El objetivo del siguiente análisis no es explicar detalladamente cada aspecto considerado, sino mas bien generar planteamientos y de esa manera originar en el lector curiosidad e interrogantes para que luego éste, logre conformar su propia idea sobre el tema tratado. La globalización es comúnmente presentada por los medios de difusión masiva, como un proceso fantástico, de lo mas benigno, que atraviesa a todos los seres humanos que habitamos este planeta en la misma medida. La realidad muestra que esto no es tan así. Podríamos analizar este fenómeno desde el punto de vista económico, político o sociocultural, por ejemplo. Desde una perspectiva económica encontramos muchas cuestiones que se podrían revisar, aquí se intentara abordar

una de ellas,”LA EMPRESA MULTINACIONAL”, por considerarla hija de la globalización. Se podría definir a las mismas, como sistemas de producción o de prestación de servicios, que se encuentran, integrados por unidades ubicadas en varios países, y que responden en su accionar a decisiones tomadas centralmente por los dueños del capital en las casas matrices de dichas unidades económicas. La plenitud por la que atraviesan hoy en día, responde entre otras cosas, a que han conseguido la independencia del espacio, es decir, han logrado no permanecer atadas a la localidad en que se encuentran. Esto acarrea beneficios muy importantes para ellas, que se instalan en países en los cuales pueden producir a bajo costo, por diversas cuestiones, como por ejemplo condiciones laborales poco reguladas, sindicatos débiles, políticos de corte neoliberal, monedas devaluadas, leyes medioambientales muy flexibles, etc. De esta forma logran el máximo beneficio que persiguen permanentemente, y es este, osea el cálculo de la rentabilidad, el que da forma y en última instancia impulsa todas sus decisiones, las que en general no tienen en cuenta las consecuencias de las mismas sobre el lugar físico en el que la empresa se instala. Lo antes dicho nos permite inferir, que cuando exista alguna eventualidad que haga que los dueños del capital consideren que ya no es rentable seguir produciendo allí, se retiren sin más, y 5

es aquí donde radica el problema que se ambas clases de naciones no circulen por quiere plantear. La empresa se va, pero la misma senda, ósea que no representen la localidad permanece, y en ella quedan etapas de un mismo proceso. Como afirlos trabajadores sin empleo. Persiste la mo el escritor uruguayo E. Galeano “no desindustrialización provocada por la ri- deberíamos confundir a los niños con dícula competencia a la que es sometida los enanos”. la industria local que no es rival para las La visión alternativa entonces, sería multinacionales, permanece la contami- que los países desarrollados existen por nación que pudo haber generado dicha que en el mundo hay naciones subdesaunidad económica, etc. rrolladas. La pregunta es ¿Quién se hace cargo Para mantener esta estructura interde enfrentar estas consecuencias? nacional, las potencias cuentan con un Estas situaciones van indefectible- sistema muy bien aceitado conformado mente de la mano de políticas poco pro- por diversas instituciones que abarcan teccionistas que predominan en los paí- varios planos, económico, político, soses “subdesarrollados”, que cial, militar, etc. Estos or(...)Estas situaciones responden no solo a la coganismos son entre otros la van indefectiblemente rrupción de los gobiernos de la mano de políticas OMC (Organización Muny de las elites nacionales poco proteccionistas dial del Comercio), la ONU predominan (Organización de las Naal servicio del capital, sino que en los países ciones Unidas), BM (Bantambién a un orden eco- “subdesarrollados”, nómico global meticulosa- que responden no co Mundial), FMI (Fondo mente resguardado por las solo a la corrupción Monetario Internacional), de los gobiernos y de potencias que poseen el po- las elites nacionales OTAN (Organización del al servicio del capital, tratado del Atlántico Norder en la actualidad. sino a un Desde la perspectiva PO- orden también económico te). Su objetivo es manteLITICA también hay mu- global(...) ner las cosas precisamente cha tela para cortar, pero como están, mantener el orsería interesante analizar a la globaliza- den mundial que los dueños del capital ción haciendo hincapié en las relaciones han establecido. Algunos ejemplos que internacionales. ilustren lo antes dicho pueden ser sanEncontramos a nivel mundial dos cla- ciones de la OMC a países que se atreses de países, los “desarrollados” y aque- van a proteger su industria. Coincidenllos que aun no alcanzan ese nivel y son temente esos países siempre pertenecen llamados “subdesarrollados”, este con- al “tercer mundo”, jamás se sanciona a cepto a sido inculcado en la sociedad y los piratas imperiales, muy proteccionismuchos tienden a creer, que simplemen- tas por cierto. Otro ejemplo pertinente te las naciones en vías de desarrollo se son los manejos financieros realizados encuentran en esa situacion momentá- por el FMI o el BM, que realizan prestaneamente, y que si desde el ámbito po- mos a los países, siempre y cuando estos, lítico, se toman las decisiones correctas, ajusten sus políticas a las recetas neolise lograra tarde o temprano el arribo al berales que ellos pregonan. Tornándose, “primer mundo”. esta situación, en una suerte de chantaSe nos podría ocurrir dudar de esa vi- je. Lejos de salir a flote, cualquier nación sión de desarrollo y plantear que quizás que acepte las recomendaciones de estos 6

señores, se hundirá en la más triste miseria (el pueblo sufrirá las consecuencias y como sucede con cualquier receta neoliberal, la oligarquía nacional e internacional será un poco mas rica) Se podría seguir ejemplificando, pero el objetivo era plantar algunos interrogantes ¿Qué visión de desarrollo se ajusta más a la realidad? ¿Toman los gobiernos las decisiones que mas benefician al pueblo? Y por lo tanto ¿nos sentimos realmente representados por este sistema “democrático”?, en este contexto internacional ¿en que medida la globalización a beneficiado a los pueblos? Otra perspectiva muy interesante para dejar planteada es ¿en que forma a afectado la globalización al movimiento de personas por del mundo? ¿Ha aumentado o ha disminuido? La ultima opción parece ser la mas cercana a la realidad, ya que las leyes de control inmigratorio son cada vez más duras, se llego al extremo de la construcción de muros, paredes que se extiendes por kilómetros y que representan la dualidad del terrible neoliberalismo, que busca “proteger” a las sociedades ricas del norte, de la “chusma” que huye del sur escapando de la miseria que casualmente el mismo sistema a generado. Deberíamos plantearnos, si este modelo de civilización en el que no somos mas que piezas de una maquinaria muy bien aceitada, que es el sistema, modelo en que convive la opulencia con el hambre, sistema vacio de valores, en el que reina el tener por sobre el ser, es el que queremos para nuestras vidas, la de nuestros hijos y nietos Pido disculpas por los errores que pueda haber en la redacción. No soy más que alguien que en algún momento de su vida se sintió indignado, cuando observo que el mundo no era como se lo pintaron

de niño, alguien a quien le gustaría que fuese distinto, más justo, en el que las personas empecemos a ver a la pobreza como una consecuencia del mediocre sistema que nos fue impuesto, y no como un castigo a la ineficiencia humana, como hoy se nos empuja a creer. Un mundo en el cual trabajemos para vivir y no vivamos para trabajar y consumir, sin chances para desarrollar nuestras potencialidades. Un mundo en el que se rechace la explotación del hombre por el hombre con el mismo énfasis con el que hoy en día se margina a los estratos mas empobrecidos de la sociedad. En fin, un mundo en el que cada vez mas personas creamos en la felicidad humana como fin mismo de la existencia. Pampa

GRUPO ROKEFELLER NACIONAL Y POPULAR De Monsanto

Barrick,

El “acuerdo” entre YPF-Chevron se formalizó y, simultáneamente, pobladores de origen mapuche de la localidad neuquina de Añelo ocuparon cuatro pozos petroleros del área de Vaca Muerta. La protesta no sólo denuncia el escandaloso contrato firmado bajo el pomposo paraguas de la “soberanía energética”, tan vergonzoso éste que cuenta con cláusulas secretas. Las que se conocen establecen la jurisdicción de la justicia de Nueva York para dirimir cualquier cuestión. Imaginemos entonces el contenido de las cláusulas secretas. El pacto les asegura a estos pulpos la libertad de exportar el gas extraído y dejar sus divisas afuera, similar pacto que el de la Barrick y la minería a cielo abierto. Gracias a este acuerdo, los precios del petróleo, gas, naftas serán internacionales, lo cual indica nuevos tarifazos que se sumarian al 40 % de aumentos en el último año. Desde Menem a hoy y con los mismos actores, De Vido mediante no han parado de vaciar nuestro patrimonio minero, petrolero y de cuanta riqueza de nuestro suelo. “La explotación de YPF está contaminando todo: la superficie, el agua, las napas”, aseguró Gabriel Cherqui, Werken o mensajero de la Comunidad Mapuche Kaxipayiñ de Neuquén. “Se afecta a la Madre Tierra, contaminando y rompiendo el territorio de la comunidad, las pasturas de los animales, y el agua, que es lo único que tenemos noso8

y de ahí

Chevron

tros”. La petrolera estatal respondió con un comunicado difundido esta tarde en el que se manifiesta “preocupada y sorprendida” ante lo que consideraron una reacción “desmedida de algunos grupos que parecieran querer boicotear la actividad”. Y claro que se trata de un boicot. Lo que los pobladores neuquinos denuncian es algo de lo que pocos todavía se hacen eco, aunque ya ha ocurrido en otras provincias argentinas, que es la lucha contra el fracking. Por decreto presidencial, el gobierno nacional creó un régimen especial para las empresas que inviertan más de US$1.000 millones para la explotación de hidrocarburos. Esta es la coronación de una decisión tomada en los despachos de Chevron y otros monopolios transnacionales luego de expulsar del negocio a Repsol, compañía imperialista que fue derrotada en este caso por un capital de mayor volumen como es la petrolera de origen norteamericano. Para que este negocio se pusiera en marcha, primero Chevron le exigió al Estado “argentino” que desbloqueara el embargo que la “Justicia” aplicaría sobre un valor de 19.000 millones de dólares de su capital a causa de la contaminación de un extenso territorio de Ecuador. Chevron impuso al Estado “argentino” la aprobación de la extracción de hidrocarburos líquidos y/o gaseosos mediante técnicas de estimulación no convencionales aplicadas

en yacimientos ubicados en formaciones geológicas de rocas esquisto o pizarra (shale gas o shale oil), areniscas compactas (tight sands, tight gas, tight oil), capas de carbón (coal bed methane) y/o caracterizados, en general, por la presencia de rocas de baja permeabilidad, lo cual es altamente contaminante y pone en riesgo además la “estabilidad” geológica pudiendo provocar movimientos sísmicos y derrumbes. Chevron impone al Estado argentino la ventaja de exportar libremente sin condicionamientos y, además, el 20 % del monto de esas exportaciones no estarán obligados a liquidarlo en el país. Exportación de capitales a pleno: otra medida imperialista de la más pura cepa organizada a través del gobierno “nacional y popular”. Todo esto a cambio de suculentos bonos para los funcionarios que intervinieron con sus firmas avalando el chanchullo escandaloso. ¡Asco y repulsión indignantes! Estamos ante la reprivatización de YPF y una de las más escandalosas y sorprendentes del mundo, y van por mas chevron, quiere ademas consagrar por ley la explotacion de suelos en forma definitiva, ya que el grupo maneja tambien no solo el petroleo, sino los grandes proyectos mineros, y tambien Monsanto. El titular de YPF, Miguel Galuccio y el CEO de Chevron, el iraní Ali Moshiri, firman el acuerdo. La empresa Chevron tendrá beneficios que ningún otro rubro tiene hoy en el país. Para empezar, podrán girar dividendos a su sede de origen. También contarán con la posibilidad de exportar hasta el 20% de su producción local. Además el Estado les reconoce la diferencia (en dólares) entre el precio del barril en el país y el del exterior. A solo un año y tres meses de la “nacionalización” de YPF, el gobier-

no cierra este acuerdo con la petrolera yanqui Chevron, para explotar el megayacimiento de hidrocarburos no convencionales de Vaca Muerta, permitiéndole enormes ventajas impositivas. Chevron arrastra como antecedente el haber sido condenada en Ecuador a pagar una multa u$s19.000 millones por daño ambiental. Antes de pactar con YPF, Chevron no escatimó en exigencias para asegurarse el retorno de su inversión. En efecto, Chevron pidió flexibilidad y libertad para: exportar la gran mayoría de lo que se extraiga, que sea libre de retenciones, poder girar libremente utilidades y tener derecho a reclamar ante tribunales internacionales incumplimientos contractuales. Han hecho un decreto a la medida de Chevron, donde figura que a las empresas que inviertan más de 1000 millones de dólares se le va a dar la libre disponibilidad del crudo, la posibilidad de no traer los dólares al país, entre toda una serie de ventajas que son las mismas que se le dan a las grandes empresas mineras. Es la continuidad del menemismo, aumentado por el riesgo en la soberanía de los recursos. El Gobierno ha cedido ante los intereses del grupo Rockefeller , propietario de Chevron. El mismo grupo que está ligado al manejo de los bonos de la deuda con la empresa Black Rock. El mismo grupo relacionado a la explotación de petróleo en Malvinas, donde tienen intereses en las petroleras que están en las Islas. Es el mismo grupo ligado a los intereses de Monsanto y los agroquímicos, vinculado también a la minera Barrick Gold. El acuerdo de explotación -que será en principio por cinco años-, llega acompañado por un decreto publicado el lunes en el Boletín Oficial que, curiosa9

mente -bajo el título “Régimen de Pro- ro paso por Cutral-Co y Plaza Huincul, moción de Inversión para la Explotación Tartagal, Mosconi, Puente Correntino de Hidrocarburos”- permitirá a Chevrón y la calle del 19 y 20 de diciembre del sortear uno de los mayores obstáculos le- 2001, y siguió en Andalgala, Famatina, vantados por el propio Gobierno: el ac- Tinogasta, Chilecito y en innumerables ceso a los dólares. asambleas contra Monsanto, es decir Esta entrega disfrazada de acuerdo este pueblo dijo ya NO la Barrick, y una prácticamente ha sido aplaudida por el vez mas dirá NO al grupo patrón Rocarco político, es decir es un enfrenta- kefeller, pero no será un simple no, sino miento mas y una declaración de guerra un no de construcción porque paralelaa nuestro pueblo, con la curiosidad que mente a las políticas entreguistas, y sus quienes lo hacen es la dielecciones, como pueblo vorciada clase política, nos vamos construyendo pero se sorprenderán y (...)“vienen por el oro, cada día y al margen de mucho, porque nuestro viene por todo” que se las decisiones patronales pueblo ya sabe luchar y quieren quedar con nuestras de los gobiernos, porque en asambleas de todos, riquezas, y es un grupito cada día somos más cony no va a permitir este de funcionarios bajo un sientes que unidos nos tipo de explotaciones, salvamos y enfrentamos capitalismo monopolista de como no se lo permitió en un solo puño mejor, estado que desde los noventa a la barrick, y se lo esta entonces será hora de viene generando leyes y impidiendo a otras tansumar en mas particitas mineras, de la misma entrega a estos pulpos, es pación, en engrandecer manera que se viene lu- mas son hasta los mismos aun mas un NO y pero chando denodadamente nombres privatistas de ayer, ese no llevara las acciocontra Monsanto. Es los que acuerdan con Chevron nes concretas de soludecir esta más que claro hoy.(...) ción de los pueblos, o de que son los mismos molo contrario dejaremos nopolios que como dijo la vida en manos de esuna vez Javier Rodriguez Pardo, “vienen tas multinacionales del saqueo, por eso por el oro, viene por todo” que se quie- una consigna a dejar en pie deberá ser,: ren quedar con nuestras riquezas, y es un “la vida o los monopolios del saqueo , grupito de funcionarios bajo un capita- muerte y destrucción?” lismo monopolista de estado que desde los noventa viene generando leyes y entrega a estos pulpos, es mas son hasta los CAPITÁN SANTIAGO mismos nombres privatistas de ayer, los que acuerdan con Chevron hoy. Se olvida esta multinacional, y estos funcionarios, que así como ellos privatizaron ayer y su resultante fue el no de Esquel, hoy con la reprivatización de YPF será un no nacional, un no con una larga trayectoria antimonopolios noventistas, que nació en Santiago del este10

¿Democracia? ¿La democracia de nuestros días nos da oportunidades para elegir y decidir? ¿Somos soberanxs? ¿Nos representan quienes están en el poder? esta democracia la mejor opción? ¿Es Mi respuesta a todo esto es, ¡NO! La forma de gobierno que hoy en día tenemos, la Democracia Representativa, no sirve para el pueblo. Solo sirve a los peces gordos que siguen engrosando sus bolsillos. Lo que se define como Democracia Representativa, es la forma de gobierno donde el pueblo tiene el derecho a elegir a sus representantes, para que estos ocupen todas las funciones y tomen las decisiones por sobre toda la sociedad. Lo que propongo con este texto es explicar o contestar el porqué a todos los interrogantes del inicio, y además dar mi punto manifestacion de vista y aclararle a los lectorxs porque debería ser de cierta manera. La forma de gobierno de nuestros días genera un mayor control en toda la sociedad donde perdemos el derecho a tomar parte y criticar ciertas decisiones importantes de gobierno,

como las leyes por ejemplo. Pero obviamente, para eso están los funcionarios, para “pensar” y “accionar” por nosotrxs, esta es una de las formas de control social. Es verdad también que tenemos el derecho y la obligación de elegir; si eso es cierto “elegimos”, “decidimos” 1 o 2 veces cada cuatro años, en donde tenemos que seleccionar de una bolsa llena de un montón de los mismos, y salga quien salga va a tirar para los peces gordos de este, nuestro país y para los grandes banqueros. Esto lo expongo no por una cuestión de sentido común mas, - antonio berni sino que hay hechos que me dan la razón, pero claro, estos muy de vez en cuando salen a la luz, hay que investigar para saber; las privatizaciones de los 90´, los tratados de este siglo. La ida de una petrolera multinacional, la nacionalización de la nuestra, y 11

al año siguiente la petrolera multinacional más contaminante del mundo firma contratos con el gobierno, manejándose a su criterio. Pero eso se los dejo para los que tengan ganas de meterse en el tema. Volviendo a lo que nos merece, además de control social, de la representación verdadera para los burgueses y migajas para el pueblo, aparece también el ocultismo, donde el pueblo no se entera de ciertas informaciones, entre otros ejemplos. No hay que olvidarse de la voz del pueblo, ni la debemos perder, aunque han intentado infinidad de formas de callarnos. Esa es nuestra única y más poderosa arma. A mi punto de ver las cosas de forma utópica; la verdadera y mejor forma de vivir en este mundo sería la Anarquía (esa libertad anhelada); pero bajando podemos pretender una Democracia Directa, donde en sus puntos generales marca que todos tomaríamos las decisiones, Suiza es un ejemplo de esto, pero por el nivel de organización social avanzada faltarían décadas de arduo trabajo, aunque es una de las metas. Invocando a nuestra realidad podemos hablar de Democracia Participativa, donde mediante las asambleas se deciden diferentes situaciones ya sean leyes, cuestiones económicas (dicho sea de paso serán de carácter igualitaria), etc. que involucran a la sociedad, y desde este punto se va formando a una sociedad, consiente, con cada vez mas libertades, ganas de luchar por el futuro del pueblo y de los hijos del pueblo; una sociedad donde nos preocupemos por todxs las necesidades de los demás, ósea mas cooperativa.

¡Pero he aquí el gran dilema! Para lograr lo planteado en el párrafo anterior, para llegar a esa ansiada libertad. ¿Qué necesitamos? me pregunte algún día. He averiguado que lo único que se necesita es

LA LUCHA!!!

Todos los días luchando por el porvenir. ADALBERTO DI´ GOCERE

LOS FUGADOS DE RAWSON EN CHILE “La acción comenzó el 15 de agosto en Rawson. Su primera parte finalizó diez días después, al despegar desde el aeropuerto de Pudahuel, en Santiago, un avión de Cubana de Aviación llevando a diez guerrilleros argentinos. Seis de ellos, importantes jefes revolucionarios evadidos desde el penal militar de Rawson, en la provincia de Chubut”. José Carrasco Tapia (Carrasco, 1972:1). Así comenzaba la entrevista realizada por Pepone a Mario Roberto Santucho, Fernando Vaca Narvaja y Marcos Osatinsky. Los tres entrevistados eran dirigentes del Partido Revolucionario de los Trabajadores-Ejército Revolucionario del Pueblo (PRT-ERP), Montoneros y Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR), respectivamente. Los tres, junto a Enrique Gorriarán Merlo (PRT-ERP), Domingo Menna (PRT-ERP) y Roberto Quieto (FAR) habían sido parte de la toma y evasión de la cárcel de Rawson el 15 de agosto de 1972. Sin embargo, en este escrito, más que contar lo que sucedió en en la fuga de Rawson y el posterior fusilamiento, el 22 de agosto de 1972, de 16 de los militantes evadidos en la llamada Masacre de Trelew , nos centraremos en narrar lo acontecido en Chile. Aquel agosto quince, un comando unificado de Montoneros, FAR y ERP logra tomarse el penal de Rawson, controlando a cuarenta y cinco carceleros. Veinticinco combatientes distribuidos en dos automóviles y tres taxis, logran huir en dos grupos de seis y diecinueve personas respectivamente, y luego ocupar militarmente el aeropuerto de Trelew. Sólo el primer grupo logra abordar el avión que los lleva a Chile, sin embargo, la acción se considera exitosa tal como lo plantea Rubén Pedro Indio Bonet (ERP):

Nuestro objetivo al haber tomado la cárcel, al haber venido hasta aquí e intentar la fuga ha sido el deseo de reincorporación a la lucha activa (…) varios compañeros nuestros, en este momento están arribando a Puerto Montt, lo cual significa que una serie de cuadros de las distintas organizaciones armadas (…) se van a reincorporar activamente a la lucha; esto para nosotros ha sido todo un éxito, entonces… (Gleyzer, 1972).

Los motivos de venir a Chile luego de la fuga los plantea Mario Roberto Santucho:

“Chile fue elegido por nosotros por una necesidad operativa (…) Un avión no puede aterrizar clandestinamente sino que debe dirigirse a un aeropuerto legal. (…) los únicos aeropuertos legales con los que podíamos contar con cierto grado de confianza eran los de Chile por la existencia aquí de un gobierno popular... (Carrasco, 1972: 6). Los seis dirigentes evadidos junto a Carlos Goldemberg Fernández (FAR), Víctor Fernández Palmeiro (PRT-ERP), Ana Weissen (FAR) y Alejandro Ferreyra (PRT-ERP), estos últimos estuvieron en tareas logísticas para la fuga; logran llegar a Puerto Montt primero y luego a Santiago de Chile. Al llegar a Santiago los diez militantes solicitan la presencia del Ministro del Interior; el Embajador de Cuba y de los Secretarios Generales del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR), el Partido Socialista (PS) y el Partido Comunista (PC) ; sus requerimientos son cumplidos a lo largo de los diez días que están en Chile. Por su parte, Arsenio Pupan, Jefe de la Policía de Investigaciones de Chile, les da la bienvenida y les comunica que no serán devueltos a Argentina pero que se encontraran en la calidad de “retenidos” y son trasladados del aeropuerto al Cuartel de la Policía de Investigaciones. Res-

pecto a esta situación Santucho comenta: (...) nos sorprendió cuando llega-

mos al aeropuerto (…) y encontramos una recepción fría por parte del gobierno con el que tuvimos que discutir para obtener ciertas garantías que hicieran posible nuestro descenso... Incluso se comenzó a pensar que nosotros fuéramos sometidos a la legislación chilena (…) Pensamos en la lucha del pueblo chileno, que inmediatamente se lanzo a la calle en nuestra defensa, lo que nos emociono mucho, nos resultó muy alentador (…) hubo manifestaciones en la calle, organizadas (…) por el MIR, el Regional Centro del Partido Socialista y la Izquierda Cristiana, que ejercieron una presión muy favorable en Santiago. La actitud del gobierno chileno fue justamente el obstáculo para que se llegara a una solución pronta... (Carrasco, 1972: 6). El asesinato de sus compañeros y compañeras en la Masacre de Trelew es conocido cuando se encuentran “retenidos” en el Cuartel de Investigaciones, siendo informada por Pupan:

“(…) les digo que había habido una masacre de presos y termino diciendo los nombres de los muertos. Ahí cada uno reacciono de manera diferente (…) Fue una escena desgarradora y aún hoy no sé que fue más conmovedor: si el llanto y los gritos, o el silencio petrificado de Santucho.” (Santucho, 2010: 64-65).

Finalmente, el 25 de agosto de 1972, los diez refugiados abordaron un avión hacia Cuba donde se reunieron con Fidel Castro.Como epilogo del paso de los guerrilleros por Chile, el PRT-ERP establece relaciones con el MIR durante su “retención” en Investigaciones y logran planificar una reunión que se realizara en noviembre de 1972, luego que por diversos medios los fugados militantes del PRT-ERP abandonaran Cuba y se reencontraran en Chile. Los primeros días de noviembre de 1972, se realiza en Santiago de Chile una reunión trascendental. Participa la Comisión Política del MIR en Pleno, tres miembros de la Dirección Nacional del MLN (T) [Movimiento de Liberación Nacional-Tupamaros] y tres miembros del Buró Político del PRT (…) Enríquez (...) expone lúcidamente la necesidad de una

nueva organización internacionalista a partir de nuestras tres organizaciones (...) Unir a la vanguardia revolucionaria que ha emprendido con decisión el camino de la lucha armada contra la dominación imperialista, por la implantación del Socialismo (...) Para abrir a los pueblos latinoamericanos el camino de la victoria (...) frente a un enemigo bárbaro, el imperialismo yanqui, y ante la actividad diversionista del populismo y del reformismo... La propuesta de Miguel Enríquez es aceptada unánimemente sin observaciones y en pocos minutos se pasa a discutir los pasos prácticos para concretar el objetivo propuesto. Así, son adoptadas un conjunto de resoluciones (preparación de un proyecto de declaración conjunta, preparación de un proyecto para la edición de una revista política, organización de escuelas de cuadros conjuntas, proyectos de funcionamiento, formas de funcionamiento orgánico, etc.) que abren una nueva y más profunda etapa de colaboración, durante la cual se consolidan lazos, se avanza en el conocimiento mutuo. (JCR, 1975: 3-4) La aparición publica de la JCR fue en el año 1974 siendo integrada por el MIR de Chile, MLN-T de Uruguay, PRT-ERP de Argentina y el Ejército de Liberación Nacional (ELN) de Bolivia jugando un importante rol de solidaridad revolucionaria en las diversas dictaduras en el cono sur . Finalmente, junto con la influencia en creación de la JCR, del paso de los evadidos de Trelew por Chile en necesario aprender sobre la solidaridad de clase de los pueblos como plantío Marcos Osatinsky:

Desde el primer instante hemos percibido la solidaridad del pueblo chileno y realmente, para nosotros, que por primera vez vivimos una situación de este tipo, ha sido emocionante. Emocionante, estimulante, sobre todo en los momentos de la masacre de Trelew. Es difícil expresar lo que uno siente en esa circunstancia. La decisión que adoptó el gobierno chileno no es una gracia particular de fulanos o menganos sino que interpretó el sentir del pueblo chileno. (Carrasco, 1972:12). PATO MALO.

visperas de

elecciones Se

está en la víspera de las elecciones, en vísperas de la estafa. La vida marcha como en la mayoría de los paises: Existe una masa popular profundamente ber cuál es el mejor? ¿Y si la medida de bondad adormecida por el opio que el Estado y sus ins- o de maldad no se mide sino en que sean menos tituciones tienen destinadas a tales fines; una peores? Es decir, que no existe uno solo bueno, enorme nube de explotados que soportan dia- sino solo alguno que es menos déspota que los riamente los golpes del Estado; y claro (¿Po- demás, lo que no quita que siga siendo un désdría faltar?) una pequeña élite que vive con to- pota, en menor medida, pero déspota al fin. O das las comodidades que su posición de sea que todos son menos o iguales de malvados, explotadores les otorga. En este panorama se pero que no existe uno solo bueno dadas las presenta periódicamente un acto por medio del desigualdades que sostienen en el mantenicual se eligen a los miembros del cuerpo guber- miento del actual régimen de injusticia que panamental encargado de protedecemos. Tus abuelos lo contager los privilegios de la élite anban a tus padres, tus padres te lo tes mencionada. Se te dice (...)¿Cómo estar seguros contaron a ti… y en casi todas las diariamente que eres libre en de las buenas intenciones personas que conoces sucede lo una sociedad donde tu opinión de dichas personas? mismo, todos lo dicen: “En época cuenta, donde tú decides el rum¿Cómo saber cuál es el de elecciones siempre prometen bo del país. Lo único que tienes mejor? ¿Y si la medida de miles de cosas que nunca cumque hacer es escuchar las probondad o de maldad no plen” Además de esto se presenpuestas de los candidatos y elese mide sino en que sean tan otras dificultades para cegargir al mejor. Porque después de te en tus decisiones. El candidato menos peores?(...) todo ¿No se te ha dicho siempre no será ciertamente un personaje que el gobierno es el encargado que se te presente con uniforme de organizarlo todo: transporte, militar, con un bigote como brocomunicaciones, comercio, leyes… todo devie- cha, un fuete en la mano, galones en el uniforne del gobierno y tú, para organizar bien la so- me, gritándote mientras te salpica de saliva y ciedad no necesitas organizarte, sino simple y diciéndote que obedezcas ciegamente al Estallanamente elegir al mejor candidato? Este do y su autoridad, que eres simplemente una candidato se supone sería una persona bien ca- rueda más de la máquina, que te harán trabajar pacitada para hacer todo aquello que tú por ig- toda tu vida para al final, cuando tus brazos norancia o por falta de tiempo no puedes reali- sean viejos y cansados, desecharte como si se zar. ¿Hace falta que pavimenten tu calle? ¿Qué tratase de un objeto desechable, para ser reemayuden a los ancianos en tu localidad, región o plazado con nuevos brazos a los cuales tratarán país? Cosa de nada –se te dice- simplemente de la misma forma. No, hacer eso no es nada escucha las propuestas de los candidatos y elije bueno si desean ganar las elecciones. Harán el mejor. Pero ¿Cómo estar seguros de las bue- todo lo contrario. Comenzarán por los medios nas intenciones de dichas personas? ¿Cómo sa- oficiales los rumores de los posibles candidatos; 15

se dirá que tal o cual, que este o aquella. Se crea pensadores y diseñadores. ¿De dónde sale ese así la perspectiva de los posibles candidatos. dinero para pagar todo eso? De tus impuestos, Semanas antes de las elecciones se presentan dado que el Estado destina una cantidad de tus flamantes los candidatos. El uno es un bona- impuestos a pagar las elecciones. Tú que apechón gordito con una sonrisa carismática. El nas tienes para malvivir en medio de mil caotro candidato es una mujer madura, pulcra, de rencias, pagas esos odiosos lujos de propaganbuen hablar y que inspira confianza. Hay toda- da. ¿Se te pide opinión sobre si deseas o no vía un tercero: es un hombre elegante, de buen pagar esos gastos? De ninguna forma: el gohablar y seriedad. El uno habla de bajar los im- bierno te cobra Impuestos (nada de cantidades puestos y de generar empleos. La candidata voluntarias, sino Impuestos: por la fuerza, sin propone no solo generar empleos, sino que es- pedir opinión, sin solicitar consentimiento de tos sean bien pagados. Además habla de apoyo ningún tipo) que sirven para pagar un par de a la mujer, de legislar sobre los maltratadores obras públicas, pero también sus lujos y sus de mujeres, más apoyo a los estudiantes y de- campañas. La campaña de la candidata habla más. El otro, el hombre elegante y de buen ha- del alto número de mujeres maltratadas, de blar, dice que es necesario un plan de austeri- otorgar mayores recursos a la educación, habla dad en el gobierno, bajar los de construir escuelas y dotarlas impuestos, generar empleos, hade material didáctico, de becas cer obras públicas y dar apoyo a y de apoyo al estudiantado. (...) Todo eso que dicen los ancianos. Todos dicen que Aparece en grandes cartelones que hace falta tú lo sabías hay que mejorar la calidad de su imagen rodeada de un grupo desde hace mucho, dado vida de los trabajadores, que hade estudiantes y con letras que eres tú quien sufre cen falta escuelas, bajar los imgrandes algún empalagoso por esas carencias. Esos puestos, eliminar la pobreza… lema. Por su parte el gordito simpáticos personajes que hacen falta muchas cosas. bonachón habla de generar emcuyo carisma conquista a Vaya ¡Es que han venido a descupleos y presenta una serie de neófitos de toda clase(...) brir el hilo negro! Todo eso que propuestas para lograrlo. Dice no son personas ni de dicen que hace falta tú lo sabías que es posible salir de la pobrelejos mejores que tú (...) desde hace mucho, dado que eres za y hacer que tu país sea próstú quien sufre por esas carencias. pero y posiblemente una potenEsos simpáticos personajes cuyo cia mundial y ejemplo de cómo carisma conquista a neófitos de toda clase y avanzar en materia social. Aparece también en que pretenden subsanar las miserias del siste- grandes cartelones rodeado de obreros y otro ma con cosas tan simples no son personas ni de lema empalagoso. Por su parte el candidato de lejos mejores que tú. Te dicen únicamente lo elegancia dice que los gobernadores ganan deque tú deseas oír. Juegan con tus necesidades masiado, y que bajando sus salarios (obra piapara obtener tu consentimiento a un sistema dosa digna de cualquier monjita de pueblo) es que te subyuga diariamente, que te permite posible dar mayores recursos no solo a los estuelegir tu gobernante pero no si deseas o no ser diantes, a los obreros y proteger a las mujeres, sometido al gobierno. Saben de tus necesida- sino que además presentarán una propuesta des, de tus carencias y por medio de ellas te por medio de la cual los impuestos bajarán hacen ese sutil chantaje ¿Quieres vivir mejor? como si se encontraran en una montaña rusa. Vótame y veremos de darte alguna mejora… Sus cartelones no son diferentes de los otros, eso sí, mejora por un lado, pero tablazo por pero tienen la característica especial de que en otro. Conocen a la perfección tus carencias ellos aparece firme no solo el lema empalagoso, precisamente porque son ellos quienes las ge- sino también el juramento de cumplir lo que neran. En estos lares cada uno hace su progra- afirma. Los lemas de los tres son similares. Son ma, contratan un buen grupo de publicistas, lemas del estilo: “Tú te lo mereces” “Ya es jus16

to” “Porque sí se puede” “Esta vez todo va a cos. Harán alguna broma, dirán algún chiste… cambiar” “Juntos podemos más” “Somos el eso sí, prometerán una y otra vez que son los cambio” “Por una mejor calidad de vida” “Por verdaderos salvadores del pueblo. Regalarán el bien de todos”… “¡Te amamos!” El puesto de plumas, gorras, habrá mil y un artículos (camidiputado, de gobernador o de presidente será setas, pegatas, etc.) con el nombre del candidaocupado pase lo que pase (¡De ellos no te li- to correspondiente, habrá fiestas, bailes… y en bras!). Se trata solamente de ver quien ocupa todos esos actos los símbolos serán una cosa dicho cargo. En estos momentos necesitan de infaltable: banderas, cartelones, confeti, músitu opinión, necesitan de tu complicidad; por ca… el candidato estará en un escenario, con un ello, y solo por ello, es que se dirigen a ti. Sin tu gesto guerrero prometiendo a izquierda y decomplicidad, sin que nadie votara, aquello se recha cuanto crea conveniente… total, no cumvería descaradamente como un hecho impues- plirá lo que prometa; él lo sabe muy bien, y por to. Imagina que un día nadie vota. El gobierno ello es que lanza en desbandada promesa tras no desaparecerá por este simple acto ¡Faltaría promesa. Cerrará el puño, hará gestos de guemenos! Al ser una institución funcional donde rra, dirá convencido que es posible cambiar las la fuerza contra las poblaciones viene a ser el cosas. Inconscientemente te lo dicen: las cosas punto neurálgico del organismo, pueden cambiar… ¡Por supueséste seguirá existiendo votes o no to que pueden cambiar! Camvotes. Pero imagina que un día biarán el despotismo del go(...) El uno se hace nadie, pero nadie, ni siquiera el bernante actual por el suyo llamar “El candidato clásico pelmazo (Nunca falta alpropio, pero se tratará solo de del empleo” la otra guno) que piensa que a lo mejor eso: de un cambio, de una vuel“La candidata de la un día hay un gobernante bueno, ta de tuerca, de una engañifa honestidad” y el otro acude a las urnas. Ese día el gomás. Te lo dicen así de claro “El candidato de la bierno se mostraría como realporque acostumbrado como esjusticia”… pareciera que mente es: una imposición directa tás a pensar en cosas absurdas nos encontramos ante un y cruda sobre el pueblo. Una ins(que si ya se lesionó el delantegrupo de súper héroes de titución que aunque nadie hubiera ro de tal equipo de futbol, que las caricaturas con esos consentido en su existencia se imsi aquella cantante ya se operó nombres. (...) pondría por las buenas o las matal cosa…) no advertirás que el las. Pero regresemos al panorama cambio del que te hablan signide las elecciones. El uno se hace llamar “El fica solamente exprimirte de formas nuevas, candidato del empleo” la otra “La candidata de cuando no de la misma forma, pero con otro la honestidad” y el otro “El candidato de la jus- nombre. ¿Habrá debates entre los candidatos ticia”… pareciera que nos encontramos ante un antes de las elecciones? Cada uno dirá que el grupo de súper héroes de las caricaturas con candidato contrario es el demonio en persona, esos nombres. Pero no, se trata de estrategias que no cumple lo que promete, que ha tenido publicitarias, malas y careciendo de ingenio, tales y cuales fallos; cada uno expone públicapero estrategias al fin de cuentas. Uno y otro mente al otro. En ese momento quizá algún fuirán a los barrios populares, harán un miting y turo votante se da cuenta de que todos tienen prometerán lo indecible. Se tomarán una foto más o menos el mismo defecto que le achacan con un niño, con una anciana, con una mujer y al otro: una ineptitud y poca vergüenza que su hijo, con el abuelo del barrio. Darán la mano apenas logran esconder debajo de sus enormes a todos los que se la pidan, escucharán todas vientres que denotan una vida holgada. Entonlas quejas del barrio. Dirán a todo que sí, pro- ces ese elector no podrá sentir sino asco de semeterán solemnemente cumplir sus promesas, mejantes personajes y ningún ánimo de ir a jurarán una y otra vez esto y aquello. Serán entregar en forma de papeleta electoral su limuy sonrientes, amables, amigables y simpáti- bertad. Sin embargo, como se nos enseña des17

de pequeños que todo cambio de raíz es impo- bien a su país. Van y depositan en la urna la sible, muchos se conforman con que alguno de papeleta destinada a otorgar sus libertades a ellos aparente ser menos dañino que los demás. seres ambiciosos e incompetentes. Después de Ven en esos debates una lluvia de propuestas tantos gastos, de tanto bombardeo publicitario para mejorar la sociedad, cuando no se trata y de tanto esfuerzo en hacerte votar, por fin sino de un grupo de hienas que se disputan han obtenido de ti lo que deseaban: con tus hambrientas el cadáver de tu libertad. Una su- propios impuestos has pagado un acto por mebasta donde cada uno ofrece tal o cual cosa dio del cual serás sometido. Pasan las elecciopara arrogarse el derecho de explotarte. Mien- nes y gana tal o cual ¿Será diferente si gana tras estos simpáticos buitres hacen su juego este o aquella? Pasan unos días, unas semanas, para convencerte, otro tentáculo se extiende unos meses… y todo sigue igual. Nada ha camsobre tu cuello: se trata de aquello que mantie- biado. Sigues siendo un trabajador que se ve ne la enajenación y que unida a la religión ha- robado diariamente por el amo; tus necesidacen posible una explotación sencilla: la prensa des siguen siendo las mismas cuando no mayoal servicio del gobierno. Estos tampoco te di- res; los estudiantes siguen manipulados y murán de ninguna forma la trampa chos ni siquiera pueden acceder que se oculta en el sufragio unia la escuela dados sus magros versal. Montones, miles de anunpresupuestos económicos; los cios publicitarios en la TV te di- (...)¿Qué puedes hacer impuestos en lugar de bajar rán lo mismo de diferentes ahora? Has otorgado a “como si se encontraran en una formas. Te dirán cosas como tus verdugos el derecho montaña rusa” suben como si “Tú tienes el poder de elección” a gobernarte. Ya no fueran un cohete a la luna; cada “La democracia sin ti no es posi- piden tu opinión, ya no día es más alto el costo de la ble” “Juntos gobierno y sociedad la necesitan. ¿Qué no vida; todo sube, y tu salario apelogramos salir adelante” “En es- cumplieron sus promesas? nas ve una mejora irrisoria de tas elecciones no pierdas la Pues a ver cómo te las unos cuantos centavos al año. arreglas. (...) oportunidad de cambiar las co¿Qué puedes hacer ahora? Has sas” “La democracia se ejerce otorgado a tus verdugos el deretodos los días” Ahora une este cho a gobernarte. Ya no piden tu bombardeo con aquello que paopinión, ya no la necesitan. ¿Qué san cotidianamente en la TV y obtendrás un no cumplieron sus promesas? Pues a ver cómo elemento de adormecimiento más poderoso te las arreglas. Ya no eres alguien de quien les que el cloroformo. Para coronar este acto cir- interese lo que piensa. Ya no te saludan de cense se impone la llamada “Ley seca” antes de mano, ni se toman la foto con el niño en bralas elecciones. ¡Por supuesto! No sea que por zos, ni andan en las calles de tu barrio. Ahora beber la gente se olvide de votar. El resto del se saludan solo entre la élite de gobernantes; se año las masas pueden permanecer sedadas con toman fotos con famosos y adinerados; no anlas bebidas embriagantes, dado que no se nece- dan en barrios donde la pobreza es el mayor sita su concurso más que en el trabajo. Es en- escenario, sino en paraísos tropicales, en autos tonces preferible mantenerlos adormilados lujosos y en casas que contrastan del todo con para que nunca protesten, para controlarlos y el lugar donde vives tú que les elegiste. ¿En qué alejarlos de la realidad y de los problemas rea- te ha beneficiado a ti realmente que ganara tal les que le afectan. Pero en las elecciones eso no o cual candidato? Tu situación es la misma de es conveniente. Es más, sería contraproducen- siempre, cuando no peor. La ley escrita mante que la gente estuviera bebida, ya que entre tiene el “orden” en la sociedad actual. O sea, copa y copa se les puede olvidar acudir a las mantiene las condiciones tal cual están ahora, urnas. Y llegamos al ansiado día. Los cándidos cuando no las empeora dado que sirve a intereelectores acuden a las urnas pensando hacer un ses de burgueses y no de la enorme mayoría del 18

pueblo. ¿Hay pobreza, hay miseria, hay des- res ni jefe alguno) para hacer frente a las leyes igualdad e injusticias? ¡Con tu participación en burguesas que, amparadas en las armas de los la comedia electoral has remachado esas con- ejércitos, actúan para exprimirte diariamente diciones! Hay aún quienes acuden a las urnas a un poco más para beneficio del capitalismo, elegir “El mal menor”. Piensan que puesto que para mantenerte controlado al menor intento todos son malos pero hay unos “más malos que de rebelión, y para mantener las condiciones otros”, no votar significa que los peores suban actuales tal como están. Votar lo hace cualal poder y con ello empeoren las cosas… ¡Como quiera con dos neuronas; pero no votar lo puesi fuera posible vivir peor de lo que estamos! de hacer cualquiera, por flojera, por conciencia Elegir un “mal menor” es elegir un mal al fin o por olvido. A la abstención le debe seguir inde cuentas. Para quienes aún creen en este sis- evitable y necesariamente, la autoorganización tema demagógico, autoritario y oligarca, un del pueblo. Organízate al margen de la autorimal menor les consuela. Para quienes desea- dad y del gobierno para constituir una sociemos cambiar realmente las cosas los males me- dad sin gobierno donde la libertad sea real (y nores siguen siendo un mal, y tanto a uno como sucederá inevitablemente) y no ficticia. Ahora a otro es preciso destruirlo. El que comprendes que el sufragio problema no está en la forma que universal se te ha dado para carevista el gobierno, sino en la llar tu voz; ahora que comprenreducirse des que el “derecho” al voto no institución misma del gobierno. (...)Porque ¿Qué ha hecho el gobierno a lo a no votar no cambia es sino la trampa por medio de largo de la historia para que el tampoco las cosas. la cual se te mantiene adormevotes, pero cido para que pienses que cuenpueblo deje de ser el esclavo pro- No ductivo de una minoría de ricos? organízate. No dejes tas, cuando en realidad se te Absolutamente nada. Desde la en manos de esas convierte en un engranaje del constitución misma del gobierno personas los asuntos sistema que te subyuga; ahora hasta ahora, todos los gobernan- que te perjudican que comprendes eso, que la abstes han prometido un mejor nivel tención al voto no sea el único directamente a ti. (...) de vida, igualdad, justicia y liberacto que realices. Es preciso que tad (paradójicamente prometen a la abstención le siga la orgalo que saben que no existe: dennización horizontal del pueblo. tro del gobierno, sea cual sea su nombre, no Porque reducirse a no votar no cambia tampoexiste justicia, ni igualdad ni libertad), y sin co las cosas. No votes, pero organízate. No deembargo el pueblo sigue siendo tan esclavo jes en manos de esas personas los asuntos que ahora como siempre. Es cierto, con algunas te perjudican directamente a ti. Salud, abstenconcesiones, pero esclavos hoy como ayer. Es- ción activa y organización. clavos de primera calidad si se quiere, pero esclavos al fin de cuentas. ¿Te has dado cuenta de que votar no sirve de nada y que está en el proARTICULO ANARQUISTA; DECADA pio pueblo, sin gobernantes ni líderes, la fuerza DEL 30´ ACTUALIZADO POR CAPITAN necesaria para cambiar las cosas? No esperes SANTIAGO entonces la llegada de mejores condiciones con el simple hecho de no elegir verdugos. Si votar no consigue sino otorgar validez al régimen de explotación mediante la participación en sus comedias democráticas, no votar no cambia tampoco las cosas. Es preciso que al abstencionismo le siga la autoorganización, la constitución de organizaciones horizontales (sin lide19

Dreamland

el orejano

Alguna vez

Yo sé que en el pago, me tienen idea, Porque a los que mandan, no les cabresteo, Porque despreciando las huellas ajenas, Se abrirme camino pa’ dirme ande quiera.

rendida de fiebre creí atravesar cierto umbral. El velo esponjoso y ligero que separa el sueño de la vigilia como un guardián estoico.

Porque no me han visto lamer la coyuda Ni andar ociqueando pa’ hacerme de un peso, Y saben de sobra que soy duro e’ boca, Y no me asujeta ni un freno mulero. Porque cuando tengo que cantar verdades, Las digo derecho nomás a lo macho, Aunque esas verdades ya muestren bicheras, Ande naides creiba que hubiera gusanos.

Era el péndulo que vacilaba indeciso. Sentí hundirme en esa dimensión invisible donde ocurre la alquimia mental la transmutación de los pensamientos a esa materia impredecible

Porque al copetudo de riñón cubierto, Pa’ quien no usa leyes ningún comisario, Lo trato lo mesmo que al que solo tiene, Chiripa de bolsa pa’ taparse el rabo. Porque a mis gurises los he criao infieles aunqu’el cura grite qu’irán al infierno, y digo ande cuadre que pa nada sirven los que sólo viven pirichando el cielo.” Porque cuando traje a mi china pal rancho, Me olvide que hay jueces pa’ hacer casamientos, Y de nada sirve la mujer más buena, Si su hombre por ella no ha pagao derecho.

llena de mecanismos ocultos y anagramas de la conciencia. La emancipación de lo no dicho. Los sueños, campo divino, sin albedrío pero sin ley.

Porque no me engañan con cuatro mentiras, Los maracanaces que vienen del pueblo, Pa’ elogiar divisas ya desmerecidas, Y hacernos promesas que nunca cumplieron. Porque aunque no tengo ni ande caerme muerto, Soy más rico que esos que agrandan sus campos, Pagando el sancocho de tumbas resecas, Al pobre peon que hecha los bofes hinchados.

Tierra profunda, la infinita incertidumbre

Por eso en el pago me tienen ideas, Porque entre los ceibos estorba un quebracho, Porque a tuitos ellos les han puesto marcas, Y tienen envidia de verme orejano.

donde el azar nos juega una apuesta y siempre gana.

jelen

Y a mí que me importa soy chúcaro y vil, No sigo a caudillos ni a leyes me atranco, Y voy por los rumbos clareao de mi antojo, Y a naides preciso pa’ ser mi baquiano.

Serafín J. Garcia 20

Para ser neutrales y dar igualdad. En cuanto a géneros femenino o masculino, reemplazamos las “a” u “o” en la escritura por “x”. Ejemplo: nosotrxs, en vez de nosotras o nosotros.

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hernando “ronal”

ceregido

César “Pikachu”

picardo

Su nombre completo era Jorge Antonio Cafrune, hijo de José Jorge Cafrune y Matilde Argentina Herrera nació el 8 de agosto de 1937 en “La Matilde”, la finca de sus padres situada en El Sunchal (Perico del Carmen), provincia de Jujuy, realizó sus estudios secundarios en el Colegio del Salvador, para lo cual se trasladó a San Salvador de Jujuy. Finalizados los estudios secundarios él y su familia se instalaron en la ciudad de Salta, donde trabajó en el bar Madrid de su tío Ramsy Cafrune, tras del mostrador y como mozo. La carrera de Jorge Cafrune como folclorista comenzó en ese bar, en la fiesta de cumpleaños de un amigo, donde tras la guitarreada decidió formar un conjunto con otros muchachos que habían cantado allí. Fue así como en 1957 surgió el legendario conjunto “Las Voces del Huayra”, que estaba integrado por Luis Alberto Valdéz, Tomás Alberto Campos, Gilberto Vaca y Jorge Cafrune. Grabaron un acetato en la discográfica de Salta: “H. y R.”, donde los escuchó Ariel Ramírez, quien los contrató para actuar en el Salón Dorado de Mar del Plata, donde el conjunto hizo su debut profesional. Jorge Cafrune tuvo que volver a Salta, pues debía cumplir el servicio militar. Mientras tanto “Las Voces del Huayra” debían grabar un disco para el sello Columbia, y por tal motivo Jorge Cafrune debía viajar a la Capital Federal para sumarse al conjunto. Más tarde Jorge Cafrune fue nuevamente convocado por Ariel Ramírez, pero como “Las Voces del Huayra” se habían disuelto se formó otro conjunto, “Los Cantores del Alba”. Sin embargo la personalidad de Jorge Cafrune haría que no se adaptara a formar parte de un conjunto, y aunque mantuvo su amistad con sus compañeros decidió hacerse solista. El debut de Jorge Cafrune como solista se produjo en el “Centro Argentino” de la ciudad de Salta. Luego inició una gira por las provincias del norte argentino, Luego se dirigió al Uruguay, donde realizó su primera actuación televisiva en el Canal 4 de ese país. El éxito obtenido alentó a Jorge Cafrune a realizar una gira por Uruguay y Brasil, aunque debido a su barba tuvo dificultades en la frontera, por lo cual se desplazó en la línea fronteriza entre ambos países. Después de pasar un año fuera del país Jorge Cafrune retornó a Salta y de allí fue a Buenos Aires, donde actuó en el programa de televisión, donde lo invitaron para ir al Segundo Festival de Cosquín de 1962, donde lo presentaría a la gente de la Comisión Organizadora del Festival. Allí se presentó con “Zamba de mi esperanza” y “Orejano”, y fue consagrado como primera Revelación de Cosquín, en base al aplauso del público. Jorge Cafrune volvió a participar varias veces en los festivales de Cosquín, pero el de 1965 es muy recordado porque contrariando a las autoridades del festival le cedió el escenario a una entonces desconocida Mercedes Sosa, que interpretó “Canción del derrumbe indio”, de Fernando Figueredo Iramain, acompañándose solamente con su caja. Al presentarla Cafrune dijo que “seguramente tendré problemas con la comisión organizadora del festival”, que se habría opuesto por la filiación comunista de la cantante. Durante esos años Cafrune actuó en varias películas nacionales. En su actuación en el Festival de Cosquín de 1967 CBS le hizo entrega a Jorge Cafrune de su primer disco de oro por haber vendido un millón de discos. Hizo giras por todo el país. Pero la más importante fue la llamada “De a caballo por mi Patria” en Homenaje a D. Angel Vicente Peñaloza (El Chacho), comenzada a mediados de 1967 y finalizada a fines de 1969. Aunque las autoridades habían prometido subvencionar los gastos, finalmente no cumplieron y Jorge Cafrune debió costearla de su propio bolsillo. Llevaban casas rodantes, hasta una vaca lechera. Lo acompañaban artistas poco conocidos a los cuales presentaba en el escenario, y algunos que hacían de representantes vendían el espectáculo en las localidades a las cuales luego llegarían. Como no siempre esos lugares estaban en condiciones de pagar lo suficiente como para cubrir los gastos, a veces debían salir a cazar para poder comer. Con esa gira Jorge Cafrune recorrió casi todo el país, y ya de regreso en Los Cardales, provincia de Buenos Aires. Luego integró una comitiva, con cantores y bailarines, que se dirigió a España. Debido al éxito que obtuvo en ese país Jorge Cafrune fue contratado nuevamente. Lo que impactaba a ese público era la fuerza de sus interpretaciones y las ideas que encerraban las letras de sus canciones, con las que se sentía identificada la gente que sentía los rigores de la economía y la sociedad de consumo. Esto también molestaba a los que no compartían esas ideas. En pleno éxodo de artistas que habían abandonado el país, Jorge Cafrune decidió volver a la Argentina durante la presidencia del Gral. Jorge Rafael Videla, para rendirle un homenaje al Libertador, Gral. San Martín. Jorge Cafrune iba a ir desde la Capital Federal hasta Yapeyú, provincia de Corrientes, lugar de nacimiento de San Martín; allí depositaría tierra que había traído de Boulogne-sur-Mer, lugar donde falleció. El recorrido lo realizó montando su caballo y acompañado por otro jinete, su amigo Fermín José Gutiérrez. Cuando todavía no había salido de la provincia de Buenos Aires, fue atropellado por una camioneta el 31 de enero de 1978. Debido a que en el lugar no contaban con los medios idóneos, solamente recibió los primeros auxilios y falleció durante la primera hora del 1ro. de febrero. Tenía 40 años.

HOMENAJE A LOS 76 AÑOS DE SU NACIMIENTO, GRACIAS “TURCO”. POETA, CANTOR, LUCHADOR, HUMILDE Y SOBRE TODO OREJANO.