PLAN DIOCESANO DE PASTORAL
PRESENTACIร N Nuestra Iglesia particular de Cuautitlรกn por iniciativa de nuestro Obispo Don Guillermo Ortiz, convocรณ a la construcciรณn del primer Plan Diocesano de Pastoral. En la realizaciรณn del PLAN, se ha tomado consciencia sobre las exigencias pastorales de la realidad actual, y sobre la necesidad de presentar hoy a la Iglesia, como aquella que comparte gozos y esperanzas, tristezas y angustias de los hombres y mujeres de nuestro tiempo.
ERA NECESARIO CONSTRUIR UN PUENTE (RUMBO, CAMINO) ENTRE:
SITUACIÓN ACTUAL externo - interno
FUTURO DESEADO QUÉ HACER CÓMO HACERLO
1. ¿Qué ¿Qué es es un un Plan Plan de de Pastoral? Pastoral? 1.
Es un proceso de toma de decisiones en la IGLESIA, que estando en el mundo, y desafiada por las vicisitudes de la realidad en que vive , hace una opción que actualiza el Evangelio Sólo hay un objetivo: El anuncio del REINO DE DIOS en las circunstancias sociales, económicas, históricas y culturales actuales de nuestra Diócesis Dos propuestas vitales: El EVANGELIO Y LOS VALORES HUMANOS EXISTE UN PROGRAMA: “El programa ya existe. Es el de siempre, recogido por el Evangelio y la Tradición viva. Se centra, en definitiva, en Cristo mismo, al que hay que conocer, amar e imitar, para vivir en él la vida trinitaria y transformar con él la historia” (Juan Pablo II).
En la elaboración de nuestro PDP, hemos usado el método del: Ver: Partiendo del análisis de la realidad hemos escuchado las voces venidas de nuestra realidad histórica, social, cultural y eclesial. Así hemos identificado a través de los sectores y aspectos sociales que analizamos y que cruzan el crisol del método estructural: los dinamismos y debilidades con sus respectivas causas. ASPECTOS HISTORICA SOCIAL CULTURAL
ECLESIAL
DINAMISMOS
DEBILIDADES
CAUSAS
1.
NICOLAS ROMERO
2.
TEPOTZOTLAN
3.
CUAUTITLAN IZCALLI
4.
TULTITLAN
5.
COACALCO
6.
CUAUTITLAN
7.
TULTEPEC
8.
MELCHOR OCAMPO
9.
NEXTLALPAN
10. JALTENCO 11. TONANITLA 12. ZUMPANGO 13. TEOLOYUCAN 14. COYOTEPC 15. HUEHUETOCA 16. HUEYPOXTLA 17. TEQUIXQUIAC 18. APAXCO
Al cruzar este itinerario hemos detectado los retos, desafĂos, debilidades, oportunidades y fortalezas que se presentan en nuestra Iglesia particular y en la realidad social en que se encarna a travĂŠs de los distintos municipios
Juzgar:
Una vez que se ha analizado la realidad, se hace una iluminación con la Palabra de Dios: ¿Qué dice la Palabra de Dios sobre este hecho o acontecimiento? En este segundo momento la Palabra de Dios relee y reinterpreta los hechos sobre una nueva luz: la luz de la fe. Así hemos iluminado los acontecimientos de nuestra realidad diocesana con la luz del Evangelio, la Tradición y el Magisterio de la Iglesia
Actuar: Leída la realidad social, histórica y cultural e iluminada a la luz transformadora del Evangelio, se procede a discernir y determinar las acciones de acuerdo a las prioridades pastorales. El actuar es parte fundamental de la vida del cristiano. La acción programada en tiempos, lugares y con personas responsables, provoca una transformación profunda, duradera, reflexionada, organizada, con estrategias y prácticas oportunas. ACCIONES
Para comprender la estructura general y metodol贸gica de este trabajo es necesario conocer el marco categ贸rico de nuestro an谩lisis, que se ha estructurado a partir de las dimensiones: HUMANA, INTELECTUAL, ESPIRITUAL Y PASTORAL
DIMENSIÓN
SU PROPÓSITO ES
HUMANA COMUNITARIA
ACOMPAÑAR PROCESOS DE FORMACIÓN QUE LLEVEN A ASUMIR LA PROPIA HISTORIA Y A SANARLA, EN ORDEN A VOLVERSE CAPACES DE VIVIR COMO CRISTIANOS EN UN MUNDO PLURAL, CON EQUILIBRIO, FORTALEZA, SERENIDAD Y LIBERTAD INTERIOR. SE TRATA DE DESARROLLAR PERSONALIDADES QUE MADUREN EN EL CONTACTO CON LA REALIDAD Y ABIERTAS AL MISTERIO.
DIMENSIÓN INTELECTUAL
DIMENSIÓN ESPIRITUAL
DIMENSIÓN PASTORAL Y MISIONERA
SU PROPÓSITO ES POTENCIAR EL DINAMISMO DE LA RAZÓN QUE BUSCA EL SIGNIFICADO DE LA REALIDAD Y SE ABRE AL MISTERIO… UNA REFLEXIÓN SERIA, PUESTA CONSTANTEMENTE AL DÍA A TRAVÉS DEL ESTUDIO QUE ABRE LA INTELIGENCIA, CON LA LUZ DE LA FE, A LA VERDAD. TAMBIÉN CAPACITA PARA EL DISCERNIMIENTO, EL JUICIO CRÍTICO Y EL DIÁLOGO SOBRE LA REALIDAD Y LA CULTURA. ASEGURA DE UNA MANERA ESPECIAL EL CONOCIMIENTO BÍBLICO TEOLÓGICO Y DE LAS CIENCIAS HUMANAS
SU PROPÓSITO ES FUNDAR EL SER CRISTIANO EN LA EXPERIENCIA DE DIOS, MANIFESTADO EN JESÚS, Y QUE LO CONDUCE POR EL ESPÍRITU A TRAVÉS DE LOS SENDEROS DE UNA MADURACIÓN PROFUNDA. POR MEDIO DE LOS DIVERSOS CARISMAS, SE ARRAIGA LA PERSONA EN EL CAMINO DE VIDA Y DE SERVICIO PROPUESTO POR CRISTO, CON UN ESTILO PERSONAL. PERMITE ADHERIRSE DE CORAZÓN POR LA FE, COMO SU PROPÓSITO ES MOVER AL CREYENTE A ANUNCIAR A CRISTO DE MANERA CONSTANTE EN SU VIDA Y EN SU AMBIENTE. PROYECTA HACIA LA MISIÓN DE FORMAR DISCÍPULOS MISIONEROS AL SERVICIO DEL MUNDO. HABILITA PARA PROPONER PROYECTOS Y ESTILOS DE VIDA CRISTIANA ATRAYENTES, CON INTERVENCIONES ORGÁNICAS Y DE COLABORACIÓN FRATERNA CON TODOS LOS MIEMBROS DE LA COMUNIDAD. CONTRIBUYE A INTEGRAR EVANGELIZACIÓN Y PEDAGOGÍA, COMUNICANDO VIDA Y OFRECIENDO ITINERARIOS PASTORALES ACORDES CON LA MADUREZ CRISTIANA, LA EDAD Y OTRAS CONDICIONES PROPIAS DE LAS PERSONAS O DE LOS GRUPOS. INCENTIVA LA RESPONSABILIDAD DE LOS LAICOS EN EL MUNDO PARA CONSTRUIR EL REINO DE DIOS. DESPIERTA UNA INQUIETUD CONSTANTE POR LOS ALEJADOS Y POR LOS QUE IGNORAN AL SEÑOR EN SUS VIDAS.
HECHOS SOCIALES DINAMISMOS
HUMANA
CAUSAS
DEBILIDADES
INTELECTUAL
PLAN DIOCESANO DE PASTORAL
ESPIRITUAL
CAUSAS PRINCIPALES
CAUSAS PRINCIPALES
HECHOS ECLESIALES
CAUSAS
La perspectiva que prevalece en este trabajo, es la dimensión PASTORAL, pues éste es el eje transversal del Plan Diocesano. Aunque es verdad también que hacemos uso de las ciencias humanas, sociales, históricas y teológicas, que se entrecruzan de manera transdisciplinar
ESTRUCTURA 1. CAPITULO LA REALIDAD QUE NOS INTERPELA COMO DISCÍPULOS Y MISIONEROS (Ver)
PLAN DIOCESANO DE PASTORAL
2. CAPITULO LA VIDA DE JESUCRISTO ILUMINA A LOS DISCÍPULOS Y MISIONEROS (Juzgar) 3. CAPITULO LA MISIÓN Y ACCIÓN DE LOS DISCÍPULOS AL SERVICIO DE LA DIÓCESIS DE CUAUTITLÁN (Actuar)
1. CAPITULO LA REALIDAD QUE NOS INTERPELA COMO DISCร PULOS Y MISIONEROS (Ver)
DIMENSION HUMANA Y COMUNITARIA: La historia de la Diรณcesis de Cuautitlรกn, la cultura y las subculturas en los municipios que integran a la Diรณcesis de Cuautitlรกn.
En los sectores sociales: los niños y los valores, los jóvenes, la familia, los adultos mayores, las personas con capacidades diferentes y enfermos, la movilidad humana, los obreros, campesinos, presos.
En los aspectos sociales: los medios de comunicación, la economía, la política, la salud. En lo eclesial la situación social del sacerdote y su papel de Buen Pastor que atiende a los más necesitados.
DIMENSIÓN INTELECTUAL Los AREÓPAGOS culturales presentes en nuestra Diócesis: la era digital, las universidades, los centros de los Derechos Humanos, la ecología, los centro de promoción de las mujeres.
La formación permanente en al área intelectual de los agentes de Pastoral: el Presbiterio, Seminario, Vida religiosa, Laicos.
DIMENSIร N ESPIRITUAL Los Movimientos espirituales religiosos (no catรณlicos) presentes en la Diรณcesis, el fenรณmeno de las sectas, las formas de religiosidad popular presentes en la Diรณcesis
La espiritualidad de los agentes discípulos misioneros.
CREYENTES EN CRISTO
PARA SER SUS TESTIGOS
RUPTURA ENTRE EVANGELIO CULTURA
DIMENSIÓN PASTORAL Y MISIONERA El estado actual de la Estructura Pastoral de la Diócesis de Cuautitlán, la organización de vida pastoral Diocesana (Comisiones y Dimensiones), la Instrucción Pastoral, los elementos previos a la Misión Continental POLOS MINISTERIALES DE LA MISIÓN DE LA IGLESIA IR
A
TODOS
OBISPO
SENADO PRESBITERAL
ESTRATEGIAS
P A L A B R A
CONFIRMACIÓN
K E R I G M Á T I C A
C A T E Q U E S I S
P R O G R E S I V A
ESTOS 4 POLOS SE ENCUENTRAN DIBUJADOS EN EL # 99 DEL DOCUMENTO DE APARECIDA
1A. COMUNIÓN BÁSICA DE NIÑOS ADOLESCENTES
JÓVENES PRE SACRAMENTAL
ADULTOS
GRUPOS Y
MOVIMIENTOS DIOCESANOS
INVOLUCRAR A TODOS
T A R E A M I S I O N E R A
PARROQUIAS SECTORES FAMILIA JÓVENES ANCIANOS ENFERMOS REHABILITACIÓN CAPACIDADES DIFERENTES
TODO Y TODOS EN COMUNIDAD DISCÍPULOS MISIONEROS (APARECIDA)
CÁRITAS DIOCESANA COMUNICACIÓN CRISTIANA DE BIENES EDUCACIÓN - CAPACITACIÓN PROMOCIONAL - ASISTENCIAL
SOCIAL PLAN DIOCESANO DE PASTORAL
TODO A TODOS
SEMINARIO
DELEGADOS DECANOS CURIA DIOCESANA ZONAS, DECANATOS Y PÁRROCOS COMISIÓN DIOCESANA DE PASTORAL
CONSEJO DE PASTORAL
E V A N G E L I Z A C I Ó N
DAR
COMUNIÓN
ECONOMÍA
F O R M A R D I S C Í P U L O S
EUCARISTÍA SACRAMENTOS
CELEBRACIONES
L I T U R G I A V I V A Y
DIACONÍA MINISTROS DE LA COMUNIÓN
P A R T I C I P A D A
C U L T O
HOMBRES NUEVOS PARA UN MUNDO NUEVO TODO A TÍTULO DE IGLESIA INTERRELACIONAR A TODOS
1
CONCLUSIÓN CONCLUSIÓN Escuela, religión, la familia
Fragmentación de la familia Sociedad plural HISTORIA -CULTURA
La pluralidad ofrece ofertas, apertura
Crisis de Debilidad moralidad delde tejido Crisis la CRISIS DE LOS VALORES social HUMANOS legalidad
Sociedad de la Comunicación y mentalidad científicotécnica
Consciencia de la comunicación y uso de los medios Delincuencia y corrupción
Programas municipales de seguridad y personas y políticos honestos
Pobreza e injusticia
Programas de gobierno y oportunidades de empleo Marginación e irresponsabilidad
Derechos humanos y programas municipales
2. CAPITULO LA VIDA DE JESUCRISTO ILUMINA A LOS DISCÍPULOS Y MISIONEROS (Juzgar)
JUZGAR SOCIAL ASPECTOS HISTORIA SOCIO-CULTURAL ECONOMICO ECOLOGIA ECLESIAL
ECLESIAL ASPIRACIONES
La iluminación surge de la mirada del Evangelio a la realidad, esto provoca: Una novedad en el sentido de la realidad, por el impacto dado por lo revelado sobre ella, y una novedad en el sentido de la revelación, por el impacto de la situación sobre ella, profundización del misterio. Este proceso significa analizar todo el terreno preparado en la etapa “ver” a la luz de una visión cristiana de la vida y del mundo.
El Dios de la vida se hace presente en Jesús de Nazareth, quien, a su vez, revela el Reino de su Padre y a través del misterio pascual se convierte en fuente de vida nueva. Jesucristo invita a todos a esa vida digna y feliz, la cual se hace realidad en la relación con Dios, con los demás, con el mundo y consigo mismo
CONCLUSIÓN CONCLUSIÓN ILUMINACIÓN DE ALGUNOS ASPECTOS:
EVANGELIO Ante una vida sin sentido Jesús nos revela la vida íntima de Dios en su misterio más elevado, la comunión trinitaria. Es tal el amor de Dios, que hace del hombre, peregrino en este mundo, su morada:
Ante la idolatría de los bienes terrenales Jesús presenta la vida en Dios como valor supremo
Ante la exclusión
Ante la desesperanza de un mundo sin Dios, que sólo ve muerte Jesús nos ofrece la resurrección y la vida eterna
Ante el subjetivismo hedonista
Jesús defiende los derechos de los débiles y la vida digna de todo ser humano
Jesús propone entregar la vida para ganarla
Ante la naturaleza amenazada Jesús, que conocía el cuidado del Padre por las criaturas que Él alimenta y embellece (cf. Lc. 12, 28), nos convoca a cuidar la tierra para que brinde abrigo y sustento a todos los hombres
3. CAPITULO LA MISIÓN Y ACCIÓN DE LOS DISCÍPULOS Y MISIONEROS EN LA DIÓCESIS DE CUAUTITLÁN AL SERVICIO REINO PARA EDIFICARLO EN EL MUNDO (18 Municipios) (Actuar)
VER la realidad
Iluminación doctrinal
ACCIONES Pastorales
OBJETIVO GENERAL: Renovar la acción evangelizadora, en el espíritu de comunión y participación, para que, con el testimonio personal y comunitario, fortalezcamos las dimensiones humana, espiritual, intelectual y pastoral de la Iglesia que peregrina en Cuautitlán, impulsando la Misión Continental en orden a transformar nuestra realidad como discípulos y misioneros de Cristo para que todos tengamos vida en Él.
LAS ACCIONES SE ORDENARON DE ACUERDO A LA NATURALEZA DE LA COMISIÓN O DIMENSION PASTORAL, TOMANDO EN CUENTA LOS PUNTOS DE LA REALIDAD DONDE FUNDAMENTALMENTE INCIDEN Y FORMULANDO SUS OBJETIVOS ESPECÍFICOS GENERANDO ASÍ, NO SÓLO UN CONJUNTO DE PASTORALES, SINO UNA PASTORAL EN CONJUNTO
-Obispo -Delegados -Decanos -Presbiterio Comisión de Pastoral
Laicado
COMISIONES
DIMENSIONES
COMISIONES
1. Pastoral Profética
1. Doctrina de la fe 2. Pastoral de la Catequesis 3. Pastoral Bíblica 4. Pastoral de la Misión 5. Pastoral Educativa 6. Pastoral de la Cultura
2. Pastoral Litúrgica
DIMENSIONES 1. Pastoral Litúrgica: Celebración de la fe Música Litúrgica Arte y Liturgia 2. Religiosidad Popular 3. Pastoral de Santuarios 4. Cuidado de los Bienes Culturales 5. Congresos Eucarísticos
COMISIONES 3. Pastoral Social
DIMENSIONES 1. Pastoral SocialCaritas: Articulación y vinculación Grupos Vulnerables Emergencias 2. Justicia, Paz y Reconciliación Pastoral de la solidaridad Derechos Humanos 3. Fe y política: Espiritualidad, formación y capacitación desde la DSI Espacio de diálogo
COMISIONES
DIMENSIONES
3. Pastoral Social
4. Pastoral del Trabajo: Economía solidaria y consumo responsable Pastoral laboral Pastoral de la tierra y medio ambiente 5. Pastoral de la Salud 6. Pastoral Penitenciaria 7. Pastoral Indígena 8. Pastoral de la Movilidad humana
COMISIONES
DIMENSIONES
1. Pastoral 4. Pastoral para Vocacional Vocaciones 2. Seminarios y 3. Clero Ministerios 4. Vida Consagrada 5. Ministerios Laicales
COMISIONES
DIMENSIONES
5 . Comisión 1. Familia pastoral 2. Juventud para 3. Laicos Familia, Juventud y Laicos
COMISIONES
6. Pastoral de la comunicación
DIMENSIONES
1. Pastoral de la Comunicación 2. Promoción y consolidación de oficina de prensa diocesana 3. Promoción de la Red eclesial (Centro Católico Multimedia) 4. Relación con la Oficina de Prensa de la CEM
I. PASTORAL PROFÉTICA La Pastoral Profética abarca todo anuncio gozoso del misterio salvífico. Tiene como tarea “poner a CRISTO en el corazón y en los labios de todos los hombres, a través de la predicación, para que puedan salvarse” . Supone un proceso: Suscitar la fe, hacerla madurar e integrarla en la comunidad. La Pastoral Profética exige promover una evangelización integral, partiendo del anuncio kerigmático, a través de verdaderos procesos de fe que conduzcan a la madurez cristiana.
DIMENSIONES 1. Doctrina de la fe . Esta dimensión vigila y promueve la doctrina (la fe y las costumbres) de la Iglesia en su Magisterio Ordinario y Extraordinario, a través de asesorías y cursos sobre el dogma cristiano, la inteligencia de la fe, las religiones, agrupaciones sectarias, la Nueva Era y recursos para evangelizar a los nocatólicos. Además tiene tareas como revisión de libros para Nihil Obstat, Asesoría de movimientos, producción de materiales para la defensa de la Fe, conferencias sobre temas relacionados con la doctrina y el reciente magisterio entre otras. 1.1. Incidencia En la comunidad cristiana medianamente instruida, agentes de pastoral laicos, clero, comunidades de vida religiosa, ministros laicos, diáconos permanentes y comunidad del seminario.
2. Catequesis. Es la acción de la Iglesia que suponiendo la adhesión inicial a Cristo alcanzada en la acción misionera, lleva este amor inicial a la primera madurez. La catequesis en efecto, realiza la fundamentación de esta fe incipiente ejercitando progresivamente a las personas en esas cuatro mediaciones eclesiales: ellas alimentan la vida cristiana integral y la llevan a su primera adultez . 2.1. Incidencia En la comunidad cristiana de todas las edades y sectores sociales: catequesis para niños, para jóvenes y para adultos. En los grupos y pequeñas comunidades laicales. En católicos indiferentes a la Iglesia. Grupos vulnerables: indigentes, desempleados, analfabetas, capacidades diferentes, homosexuales, prostitutas, madres solteras, etc.
3.
Pastoral bíblica Es la acción que pretende hacer conocer la biblia como Palabra de Dios y fuente de vida. Promueve la traducción de las sagradas escrituras a las diversas lenguas así como su difusión. Anima iniciativas en orden a asegurar su lectura y la recta comprensión de la misma. Impulsa nuevos métodos de lectura, meditación y estudio . 3.1. Incidencia Comunidad cristiana: niños, jóvenes y adultos, Clero, Seminario, Escuelas de nivel medio superior y superior, Diálogo con otros grupos religiosos, Diálogo con sectas.
4. Pastoral de la Misión. Es la acción misionera dirigida a los no creyentes y a los creyentes de religiosidad difusa, la preparación de la fe. EL objetivo de esta pastoral es provocar en la persona una actitud de fe, de apertura al evangelio, de búsqueda de Dios, de admiración hacia Jesucristo y disponibilidad inicial de seguimiento . 4.1. Incidencia Cristianos no católicos, católicos alejados de la Iglesia, Católicos: niños, jóvenes, adultos. Funcionarios públicos (alcaldes, diputados, profesores, trabajadores del seguro social), Empresarios, Comunidad educativa, Sociedad civil en general, Medios de comunicación
5. Pastoral Educativa. La Comisión de Pastoral Educativa es un organismo que hace presente la labor de la Iglesia. Universal en el ámbito de la enseñanza a través de la evangelización. Tiene como objetivo vincular con Cristo a los miembros de la comunidad educativa brindarles herramientas para su formación humana, contribuyendo a exaltar su compromiso cívico y revalorizar la dignidad de un oficio tan importante. También trata de exhortarles a una continua capacitación — intelectual, volitiva y afectiva— a través del Magisterio de la Iglesia, de manera que el mayor número de personas tenga acceso a actividades culturales. Difunde los documentos del magisterio sobre la educación . 5.1. Incidencia Comunidad educativa en todos los niveles desde pre-escolar hasta superior y posgrado Docentes, Comunidades de vida religiosa, Clero, Seminario
6. Pastoral de la Cultura Es la acción que incide en todo aquello que respecta al encuentro entre el mensaje salvador del Evangelio y las culturas; el estudio de los graves fenómenos de la ruptura entre el Evangelio y las culturas; de la indiferencia religiosa e increencia; las relaciones de la Iglesia con el mundo de la cultura. Para ello, promueve en particular el diálogo con las diversas culturas de nuestro tiempo, a fin de que la civilización del hombre se abra cada vez más al Evangelio, y cuantos cultivan las ciencias, las letras y las artes se sientan reconocidos por la Iglesia como servidores de lo verdadero, lo bueno y lo bello . 6.1. Incidencia Comunidad educativa en todos los niveles de manera especial en el nivel superior, Artistas e intelectuales, Grupos contraculturales, Jóvenes, Familias
PASTORAL LITÚRGICA Designa el conjunto de procedimientos que facilitan la participación activa y consciente del pueblo cristiano en la celebración de la liturgia. Es la acción pastoral realizada por el Pueblo de Dios para edificar el cuerpo de Cristo mediante las acciones eclesiales del culto cristiano teniendo en cuenta la situación real de los hombres . 1. Incidencia Clero, Seminario, Casas religiosas, Cristianos medianamente instruidos, Todo el pueblo de Dios II.
2.
Música Litúrgica Teniendo en cuenta que, la música en la Iglesia surge como un carisma, como un don del Espíritu, como la nueva ‘lengua’ que procede del Espíritu y que está al servicio de la Liturgia, fuente y cumbre de la vida cristiana, la comisión para la música litúrgica se encarga de enseñar y promover los criterios del magisterio acerca de la música que se utiliza en los actos litúrgicos, da a conocer a los fieles y al mundo la riqueza musical de la Iglesia, anima el ministerio del canto y música en las comunidades y promueve el surgimiento de nuevas expresiones musicales para el culto . 2.1. Incidencia Clero, Seminario, Casas religiosas, Cristianos medianamente instruidos, Artistas e intelectuales, Todo el pueblo de Dios.
3. Arte litúrgico Es la dimensión que con una base litúrgico-teológico pretende desarrollar una verdadera qualitas litúrgica en todos los materiales y espacios sagrados. Algunas de sus tareas son promover que todos los templos sean decorosos y dignos para su función litúrgica. Prestar especial atención (no exclusiva) a aquellos bienes que tradicionalmente se considera que constituyen el patrimonio artístico de la Iglesia. Vigilar y promover que la calidad artística de los objetos destinados al culto sea mayor. También es encargada de que todos los fieles de la Iglesia -sacerdotes y laicos- aprecien, promuevan y cuiden el arte sacro como reflejo de lo divino, buscando más la noble belleza, que la mera suntuosidad . 3.1. Incidencia Clero, Seminario, Casas religiosas, cristianos medianamente instruidos, Artistas e intelectuales Destinatarios de la misión, El pueblo de Dios
4. Piedad Popular Es la acción pastoral que acompaña y encauza la religiosidad popular hacia el proceso integral de evangelización, buscando una respuesta personal y un compromiso cristiano, como expresión de una verdadera participación en la vida de la Iglesia Universal. Tiene la tarea de valorar, dinamizar, completar y purificar las diversas expresiones de religiosidad popular, como un medio importante de diálogo entre el Evangelio y la cultura, y como medio decisivo en la pedagogía de la fe. 4.1. Incidencia Clero, Seminario, Casas religiosas, Personas piadosas, Agentes de la piedad popular, Pueblos con tradiciones arraigadas, Destinatarios de la misión.
5.
Cuidado de los bienes culturales Es la comisión encargada de cuidar del patrimonio histórico y artístico la Iglesia (obras de arte, documentos históricos, patrimonios libreros y aquellos que se conservan en los museos, bibliotecas y archivos); colaborar en la conservación de este patrimonio con las demás iglesias particulares y promover una sensibilización cada vez mayor entre los fieles sobre estos bienes, de acuerdo con las Congregaciones para la Educación Católica y para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos . 5.1. Incidencia Clero, Laicos comprometidos, Instancias de gobierno relacionado con los bienes culturales, Todo el pueblo de Dios
6. Congresos Eucarísticos Un Congreso Eucarístico debe considerarse según el Ritual Romano “de la comunión y del culto a la Eucaristía fuera de la Misa” (1973) n. 109, “como una estación a la cual una Iglesia local invita a las otras de la misma región o de la misma nación o del mundo entero”. La comisión nacional de Congresos Eucarísticos alentado por el Comité Pontificio para los Congresos Eucarísticos Internacionales puede organizar y promover este evento en distintos niveles: nacional, diocesano o parroquial. La finalidad de estos congresos es la de aumentar la comprensión y la participación en el Misterio Eucarístico en todos sus aspectos: desde la celebración al culto fuera de la Misa hasta la irradiación en la vida personal y social . 6.1. Incidencia Clero, Laicos comprometidos, Destinatarios de la misión, Todo el pueblo de Dios.
PASTORAL SOCIAL -CÁRITAS La Pastoral social es la acción orgánica de la Iglesia, encaminada a inspirar y a animar las realidades temporales, difundiendo la doctrina y formando la conciencia de los cristianos, promoviéndolos y apoyándolos para que asuman con eficacia su responsabilidad en las realidades temporales (familia, cultura, profesión, economía, política, orden internacional), con objeto de lograr que se establezcan estructuras sociales dignas de seres humanos y propiciadoras de un desarrollo integral. La Pastoral Social es la reflexión-acción de todos los miembros de la Iglesia, para hacer presentes la verdad, la justicia, la caridad evangélicas, en las relaciones y estructuras básicas de la sociedad (familia, economía, política, etc.) para el crecimiento del Reino de Dios . 1. Incidencia Funcionarios públicos, Empresarios, Personas pertenecientes a la clase económica dominante, Grupos vulnerables, Laicos comprometidos, Clero, Casas religiosas dedicadas a la caridad, Destinatarios de la misión. III.
2. Justicia , Paz y reconciliación Esta comisión tiene la tarea de mantener los ojos abiertos de la Iglesia, el corazón sensible y la mano pronta para la caridad que la Iglesia está llamada a realizar en el mundo con el fin de promover el progreso de los pueblos mas pobres y de fortalecer la justicia social entre las naciones. 2.1. Incidencia Funcionarios públicos, Asociaciones civiles dedicadas a este campo, Comisión de, Derechos Humanos, Sociedad civil en general, Comunidad educativa todos los niveles, Sindicatos.
3. Pastoral de Fe y Política Es la acción pastoral que pretende dar la respuesta de la Iglesia a las exigencias del mundo real sociopolítico en que vive. No se trate de que la Iglesia se considere a sí misma como institución política que entra en competencia con otras instancias políticas, ni que posea unos mecanismos políticos propios; ni mucho menos se trata de que nuestra Iglesia desee un liderazgo político. Se trata de algo más profundo y evangélico; se trata de la verdadera opción por los pobres, de encarnarse en su mudo, de anunciarles una buena noticia, de darles una esperanza, de animarles a una praxis liberadora, de defender su causa y de participar en su destino . 3.1. Incidencia Funcionarios públicos, Partidos políticos, Laicos comprometidos, Sociedad civil en general Medios de comunicación, Todo el pueblo de Dios.
4. Pastoral del Trabajo Llamada también pastoral obrera. Consiste primeramente en la evangelización del mundo del trabajo en especial del trabajo obrero que implica la conversión a Cristo y la pertenencia a la Iglesia, en las circunstancias de los trabajadores esta evangelización implica la denuncia a las injusticias laborales y el trabajo por la liberación integral y colectiva del mundo obrero . 4.1. Incidencia Funcionarios públicos, Empresarios, Sindicatos, Obreros, Laicos comprometidos, Destinatarios de misión.
5. Pastoral de la salud Es el conjunto de acciones eclesiales que ofrecen al mundo de hoy el sentido cristiano de la salud, la enfermedad, la curación, el sufrimiento, el deterioro, el morir, la muerte, y la asistencia a los enfermos de manera especial a todas aquellas personas que viven con un mayor o menor sinsentido todas estas realidades humanas. También tiene como tarea acoger y celebrar la presencia de Dios mediante la oración, la liturgia y los sacramentos. Todo ello se concretiza en el ministerio de la misericordia corporal y espiritual y el ejercicio de la hermandad en Cristo presente en los enfermos y cuidadores . 5.1. Incidencia Destinatarios de la misión, Destinatarios de la catequesis, Comunidad médica y científica Comunidad de enfermos, Clero y comunidades religiosas.
6. Pastoral Penitenciaria Es la acción de la Iglesia dirigida a los presos y a sus familias para que soporten la calidad de vida antievangélica por la que atraviesan. Es una pastoral que pretende reconciliar al preso consigo mismo, con la sociedad y con Dios a través de un acercamiento sincero a él y a su realidad . 6.1. Incidencia Destinatarios de la misión, Sistema penitenciario, Reclusos y familia, Laicos comprometidos. 7. Pastoral indígena Es la acción pastoral cuyo objetivo es impulsar un conocimiento de la realidad de las culturas, fortaleciendo en las comunidades indígenas el discipulado misionero de Jesucristo, para construir una profunda inculturación del Evangelio y favorecer que los mismos pueblos - con su identidad y sus valores - sean protagonistas de su historia y de la misión de la Iglesia . 7.1. Incidencia Funcionarios públicos, Pueblos indígenas.
8. Pastoral de la movilidad humana Es la acción eclesial que lleva el evangelio a aquello fieles que por motivo de sus condiciones de vida, no pueden gozar del ministerio ordinario de los párrocos o están privados de cualquier asistencia de la que gozan las personas asentadas en un domicilio concreto, nos referimos a la atención de migrantes, exiliados, prófugos, hombres del mar, empleados de transportes aéreos . 8.1. Incidencia Funcionarios públicos, Migrantes, Familias de migrantes, Asociaciones civiles relacionadas, Laicos comprometidos.
IV. FAMILIA JUVENTUD Y LAICOS 1. Familia Comisión a la que le corresponde la promoción de la pastoral y del apostolado en el campo familiar, mediante la aplicación de las enseñanzas y orientaciones del Magisterio eclesiástico para ayudar a las familias cristianas a cumplir su misión educativa y apostólica. Promueve y coordina los esfuerzos pastorales relacionados con el problema de la procreación responsable, y anima, sostiene y coordina las iniciativas en defensa de la vida humana en todos los estadios de su existencia, desde la concepción hasta la muerte natural. Es también de su incumbencia la teología y catequesis de la familia; espiritualidad conyugal y familiar; derechos de la familia y del niño; formación de los laicos para la pastoral familiar y cursos de preparación al matrimonio . 1.1. Incidencia Destinatarios de la misión, Familias, Sociedad civil en general, Todo el pueblo de Dios.
2. Juventud La pastoral juvenil es la acción organizada de la Iglesia a favor de los adolescentes y jóvenes, presentes en las diferentes comunidades, para propiciar que asuman los valores del Evangelio como fruto del encuentro con Jesucristo e insertados en el dinamismo de la Iglesia universal y local, vivan un proceso de toda la vida, en continua conversión y maduración personal y comunitaria, que los lleve a la comunión y a la solidaridad, para transformar su propia historia y la de la humanidad, difundir el Evangelio, transformar las estructuras sociales, construir la civilización del amor y alcanzar la santidad . 2.1. Incidencia Jóvenes – estudiantes Jóvenes – trabajadores Jóvenes en situación de riesgo Jóvenes marginados Subculturas juveniles Ambientes y espacios de la juventud
3. Laicos Esta comisión actúa en todas las cuestiones que tienen que ver con el aporte que los fieles laicos dan a la vida y la misión de la Iglesia, sea como personas individuales o sea a través de las diversas formas de agregación que han nacido y continuamente nacen en la Iglesia, sobre todo para que cumplan su peculiar tarea de penetrar de espíritu evangélico el orden de las tareas temporales. Favorece la cooperación de los laicos en la instrucción catequética, en la vida litúrgica y sacramental y en las obras de misericordia, de caridad y de promoción social . 3.1. Incidencia En todas las estructuras del mundo secular, Todo el pueblo de Dios.
V.
VOCACIONES Y MINISTERIOS
DIMENSIONES 1. Pastoral Vocacional Es la acción de la Iglesia que se encarga de promover las distintas vocaciones a las que el cristiano es llamado para realizarse como tal, configurarse con Cristo y alcanzar la santidad. 1.1.1 Incidencia Intraeclesial: clero, vida religiosa, laicos comprometidos, Todo el pueblo de Dios
2.
Seminario
Su finalidad es la formación integral de los futuros sacerdotes de acuerdo a las exigencias del magisterio de la Iglesia y de la sociedad actual 2.1. Incidencia Seminario, Clero, Jóvenes, toda la comunidad cristiana. 3. Clero Es la dimensión que recoge, sugiere y promueve iniciativas para la santidad y la actualización intelectual y pastoral del Clero (Sacerdotes diocesanos y Diáconos) y para su formación permanente . 3.1. Incidencia Clero, Comunidad cristiana, Todo el pueblo de Dios.
VI.
COMUNICACIÓN SOCIAL
1. Pastoral de la comunicación Es la acción que Impulsa y facilita la comunicación entre los distintos organismos de la Diócesis, el pueblo de Dios, los medios de comunicación y la sociedad en general, y contribuir así en la extensión del Reino de Dios . 1.1. Incidencia Sociedad Civil, Comunidad cristiana, Clero, Todo el pueblo de Dios.
PASTORAL EN CONJUNTO
DIMENSIONES
COMISIONES
Past. Profética
Dimensiones Catequesis Infantil Catequesis Adultos Curso de Biblia “Lectio Divina” Evangelización Sectores/Casas de Oración Catequesis Presacramental Pláticas a Quinceañeras Paseos Culturales
Pastoral. Litúrgica
Dimensiones Equipo Litúrgico Acólitods Coros Religiosidad Popular (Rezo del Rosario). Cadena de Oración Asociación del Perpetuo socorro Adoración Perpetua al Santísimo Sacramento
Past. Social
Dimensiones Comedor Despensas Penitenciaria Primaria y Secun daria Abierta Ropero Visitadores de enfermos Grupo AA Grupo AL- ANON Bolsa de trabajo Dispensario Emergencias
Vocaciones y Ministerios
Dimensiones Vocacional Ministros Extraordinarios de la comunión.
Familia, Juventud Y Laicos
Dimensiones Familiar Profesionistas Grupo Juvenil Vida Ascendente (Adultos en Plenitud) Tercera Edad Escuela para Padres
Past. de la Comunicación
Dimensiones Gaceta Boletines Trípticos Pagina Web Comunidad Parroquial Virtual
PROGRAMACIÓN PASTORAL ¿QUÉ?
Actividad concreta
¿CÓMO? ¿QUÉ HACER?
Forma clara de realizar la actividad
¿QUIÉN?
Nombres de las personas que la van a realizar
¿DÓNDE? ¿CON QUÉ? ¿CUANDO?
Nombre del lugar donde se va realizar la actividad y los recursos Programación: fecha y hora