Friedrich Grick - Clypeum Veritatis (German and Latin), 1618

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CLYPE UM

VERITATIS ;

Das iſt

Kurtze /

jedoch

Gründliche Antwort re ſpective , ond verthädigung / auff alle und jede ſchrifften und Miſſiven , wels che anvnd wider die hochlóbliche/ ſeelige Fra ternitet deß Roſencreußes bißhero in ofíendlichen Fruct gegeben vnd außgeſprengt worden .

Darauß neben

anderem

klärlich abzunemen / was in einer Suí / ond etnmal für alle mal ihre from , 1 me Kunſt- und Weißheit begierige Diſcipul von ihnen nåchr Gott dem Adináchti. gen noch in kleiner kurfer zeit / froa licher und gerroſtez gwiſſer

juverſicht zu gewar . ten haben .

1 CANNO M. DC. XVIII.

, " Aye haels qüs old air flow zinc

2

Nuncbona dantFratres, ceu foldat , munera lucis.

Cew Sol dat lucis Fratres bona munera nunc dant, Munera nunc lucis ceu Sol dat , dant bona Fratres ,

Fratres ceu Sol dat , nunc dant bona munera lucis, Lucis nunc Fratres dĂĽnt dat bona munera

ceu Sol, Cer Sol dat lucis , dant nunc bona munera Fratres, Nunc dant, ceu Sol dat , Fratres bona munera lucis, Munera ,ceu Sol dat , lucis Fratres bona dant nunc ac.

J.A.C.W.

>

CLYPEUM VERITATIS.

LECTORI

THEO SOPHIÆ , &

PHILOSOPHIÆ AMATORI FIDELI Salutem , & Benedictionem .

Reundlicher /Gottlies bender /in Chrifto außerwehlter Les

F fer ; wir finden in der Heiligen Shrifft /daß /da der Mann Gottes Mona ſes cas Volck Sirael auf dem Land Mos abandon Jordan in das gelobte Sand zus gtehengeführet hatte /vnd ihnen vor ſeinem Zodtdas Gedcncklied /welckes er auf dem Mund Gottes geſchrieben /ſambt Joſua fürtragen /vnd in jören Mundlegen ſoitet cr vnter anderem ſpricht; das ſie der vori: gen zett gedencken ſollen /vnd erwegen was Ditanden alten Vätern gethan habe • ihnen damit nichtallein jhre gnadenreiche zuſag /vnd verhetſfung von dem zukünfftig gen Heyland / wie auch andere gut / vnnd wolthaten / ſojhnen GOtt erwieſen /zu ges müht führen / ſondern daben anzudeuten / das ſie/ als ſein auferwehltes Volck /ſowok

die Händel und Schicht/ ſoſich mit jnen begeben /vnd zugetragen / ti

treulich vnnd flitſig

1

C'LYP EUM VERITATIS .

Helſlig beſchreiben / leſen / ermaſſen vnnd perwahren / als auch ihren nachkommen / pnd Kindern zum beſten alle Kürften und Tugenden ihrer voreltern verfaſſen / deker, Bigen /vnd fortpflanßen ſolten . Danndies well GDtder allmechtigedie Menſchen Inſonderhett mit vernunfft und ſinnen für andern Egteren gezieret / das ſie an das pergangene gedencken / das zukünfftige bet trachten / vnnd das gegenwertige mit dem Buldnffiigen / vndvergangenen gegen ein, ander Halten fåndten / welch ein greuliche/ erſchreckliche blindhett / und finfernus wes rc es im Volck Gottes /ſoes von einſakung deß wahren Gottesdienſte / verhetſlungen / ond offenbarung des Meſſiah , und gerilis cher /wunderbaritcher errettung ſeiner Kirs chen nicht allein nichts verftünde / ſondern auch der alten Künften und wiſſenſchaffe/ per quas grata de Deo fama ab orbe condito per univerſum orbem tama pud credentes , quàm incredulos ſpar ſa eſt, nichts mehr / dann das vnvernünf, tigeViche zuruck zudencken /vnd ſich zuers Innern wufle ?

Diewetlnun ſolches der wille Gottes geweſen

CLYPEUM VERITATIS. geweſen /daß nichtallein andere merctlichen ynd gedenckwürdige handel / ſo ſich ben ſets nem Volck sutrügen / ſondern auch alle 18bliche / rühmliche artes , vnnd fcientiæ fleiſlig beſchrieben / vnnd geleſen würden /

8

21

*

vnd er derhalben jederzeit zu ſolchem werck ſondere ( fut verordnet ond erwecket fall dannenhero Jeſudeß Gohns Snroch ners liche / ſchone wort gefloſſen ; Laudemus viros glorioſos, & parentes noſtros in generacione ſua : multam gloriam fecit Dominus magnificencia fua à fæculo : Dominantes in poteftacibus ſuis homi nes.magni yirtute,& prudencia ſua præ diti nuntiances Prophetis dignitaté Pro phecarum , & imperantes in præſenci populo ,& virtute prudentię populis ſan Stillima verba: In pueritia ſua requiren tes inodos muſicos, & narrantes carmi, na fcribturarum : Homines divites in vircute pulchritudinis ftudium haben . tes, pacificantes in domibus fuis: omnes ifti in generationibus gentis ſuæ glori am adepti ſunt , & in diebus ſuis haben

turin laudibus : qui de illis nati ſunt,re liquerunt pomen narrandi laudes eQ-. rum & c . atti

!

CLYPEUM

VERITATIS.

rum & c : Alſo / vnnd gletcher gefaltwil eben dteſer gütige/barmherzige Gott noch beutiges tage / daß die wunderwerck vnnd gutthatten / ſo er bey Kirchen / Schulen / pnno Regimenten ergelgt / vnverdroſſen / und wacker geteſen / betrachtet / und zuges můtogezogen ſollen werden .

Recht / vnnd wol ſagt Simplicius baldes auf ſeiner /vnd auch auf deß Epicte. şi mainung : Hoc imprimis ex fcientia naturali conſequimur ,quod via illa opci ma eſtad cognitionem

animæ,ſubſtan

tiarum ſeparaçarum , & divinæ effentiæ .

Deinde accendit nos etiam ad Dei cul çum, & ab effectisad Majeftacem erea

1

toris promovec , unde ſequitur conjun . ctio cum Deo, & fides , ſpesq; cerca , & bilis , quarum maximè cauſa philoſo phandum .

Dann es iſt einmal gewig / Daß in er, kandnus Goites die Summ vnſers hochs

Kinguis / vnnd ſeeligenlebensbeftehet / zu pelchem gutt vns andere cognitiones,vnd erkandnuſſen dienen / vnd behuifflich ſein / dardurch das Menſchliche gemüth defto leichter juder Göttlicken cfandtnus ges langeti

CLYPEUM VERITATIS. larget / tn erwegung / daß alle andere Na . thematiſche / Phyſiſche 7 vnnd tridiſche Scienzen / oder Kanf / veluci humanæ indigentiæ medela , dahtn zthlen /daß wir auf den wercken der ganzen natur Gott den Herren / als einen patter der natur/ vñ ctnen Herren allerding vollkommeltch ers' kennen / preſen / loben / ond verehrenmos gen : welches dann auch die atnige orſack geweſentft/ quod Carolus Magnus in li teris fundationis Eccleſiæ Oſnabrugen fis quaſi edicto jullerit, & provideric , ut ne in collegio iſto ullo cempore deef ſent, qui liceras latinas , & grecas doce rent. Incellexit enim Imperator,linguæ latinæ & græcæ ſcientiam neceſſarium eſleadminiculum , atqz inſtrumentum adincelligendam , & explicandanı do & rinam cæleftem Iraq ; curam diſcen dæ, atq ; docendæ utriuſq; linguæ perpe tuam & aſſiduam in Eccleſiis,five colle giis Canonicorum eſſe voluit,ne pro . prerinopiam tam neceſſarii inſtrumen ti curſus profeſſionis, ac propagationis veræ de Deo doctrinæ imminueretur , auc impediretur.

3 1

titi

Vnd

CLYPE UM

VERITATIS.

Vnd aber was anderefår Chriftliche Theologiſche gedancken von unſer Socie tec btohero gehabt/tft nicht vnrecht. Dann woldem/ der ſtåts mit Gottes wort vmb, geht / vnd deſſelbige außlegt / und lehret / ders von Herken betrachtet / vnd gründlich verſtehen lernet / vnd der weißheit immer writter nachforſchet/ und ſchlecht ißr nack wo ſiehin geht/vndgucket zuigrem Fenſter hienetn / vnd horchtan der thdr /ſucht hers bergenahe benihrem Hauſeiund rechteian ihrer wand ſetne hätten auff/vnd ift im eine gutte Herberge. Er bringe ſeine Kinder auch under jur dåchlein / vnd bletbet onder ihrer lauben 7 darunter wirdt er vorder hik befchtrmet /vñift im ein Gerliche Wohnung.

Solchesthut ntemand dann der den Herin förchtet/vnd wer ſich an Gottes wort helt der findet ſie / vnd würdt ihm begegenen wte etne Mutter / vnd würde ihn empfahen

1

wie ein Junge Braut. Ste würde ihnſpete ſen mit brodi deg verſandf$ / und wird jun iráncken mtt waſſer der weichett / dadurch würder ſtarck werden / daß er veftftehnkan und würot ſich an ſie halten / das er nicht gulzhanden wärdt / ſiewürdt ihn erhohen åber

CLYPEUM VERITATIS: åber Fetnen nochten /und wdrdt jøm ſeinen Munde auffthun in de gemeinci ſie würde ihn Kronen mit fremden / vnd mit ewigem Namen degaben .

Infonderhett laſſen wir vns hochlich belieben / Was Herz Michaël Maier aus fattem grund zu vnſer defenſion geſchries ben / vnd publicieret ,Sintemal andere geſellſchafften / ſo vor seiten in Ortont ges wefen / nicht zugedencken / Haben zu Ale xandria allein in Ægnytt die freyen Künſt Acben allerlen wetébeit alſo giblühet / das jærer berümbten Schul in der Apoſtel ges ſchicht gedacht würdt / da etliche von der Scut der Alexandriner wider den H. Stephanum ſich gelegt/ vnd jn zum Tode Haben helffen verurthetlen : wie dann Ari ſtoreles ſetofſetne Kunſt / vnd lcrifft in Ægypco geſehen und gelernet/welcher/ als der groß Alexander ſich auf der Schul zu kriegen getton /hat er im einen Stein oder: lieffert /mte difen worti: D Alexander, htes mit dbergib ich dir die allergrofte geheime nus der Natur/der afgenſchaffe und Kraffe if ; ſodu dieſen ſtein in einen andern Rein perſekt bep dir tregt/ ſo ou ſchlagen oder ſtreiten

CLYPEUM

VERITATIS

firettten wilt /Iſt es nicht möglich / daß ein Heer/wie groß es fem / vor dir beftehen mos gel ſondern fleucht dich / daro dieibt nicht Rehen / vnd würdt dieſer Stein dir helffen alles dein fürnemmen volbringen . Ja von Nectabano hat er gdlernet eine viſion zus machen /vonden grculichſten Thferen /vnd Minden /ab welchen auch alle retnefeind erſchrecken / vnddie flucht geben müſſen / Dardurch er aller retner Sieg zuvor verges wiſiert / vnd noch Heuttiges tags etnc di fputation tft ; Db Alexander für einen mannlichen tapiferen Kriegshelten zuhals tenſene/ oder nicht? Dieweiler ſetnintenc

durch ſonderbare/wunderliche Kunſtmehrs male erhalten und zuwegen gebracht habel andere bergegen fick bloß off ihre ſtarcke/ Kůrheit / vnd daß ſinwalle / onbeſtendige 1

glück verlaſſen ?

Frenlich aber ſteckt noch viel in der Natur ſo wenigen befandt / vnd kundtbar. tft;dann iſt nicht diß ein groß Mirackel /daß ein Affilbaum ntt weit vom Flecken Irie dur alle Jahr in der Chriftnacht Depffel trágt, wie ſolches eine gemeine Burger , ſchafft /vnd alle viñIigende ort wiſſen Es werden

CLYPEUM VERITATIS. werden auch ſolche Spffelein faftalie Jahr den Landtgrafen zu Darmſtat in Heſſen geſchickt/ welche ſie zu groſiem wunder an dern Fürſten und Herren zu zeigen pflegen .

Wann etn gut Jahr vorķanden / ſo werden die Depffelein ſo groß als einebonen / ſons fenals ein Erbeiß. In einer Kundt brkombe der Baum ſeineblåt/vnd Ob8 /welctcs als le Jahr mit ſonderm vlete von den Einwo, nern obferviert würdt . Sonſt im

Jahr

tregt er wilde HolBopffa /dienach ihrer art andcrn gleich finde.

Dieſem nach I lofft es nicht ſeleam / Was wir diewelt in dieſer leßten zett juleha ren uns unterſtchen /ſondern auff vns ,vnd unſere gebencocite Fraternitet durch org denliche unzerbrochen Succeſſion ererber.

Dann ob woldie ignoranten / vnd vners fahrne fürgeben / wir begehren die gange wele zu reformieren / hatio doch dieſe bes ſchaffenhete7 daßben niemand alb uns / ote.

Finige fachen / ſomon bilhero fitr verloh , ren gehalten /zu finden viñanzutreffen find / londwiſſen wir uns ohne ainiges erinneren 1

wol zuberichten / dan was ohne vorhaben debErempels ins werck ſolle gefert werden /

allweg

CLYPEUM VERITATIS . aữweg ſo viel einfallende difficulçecen / und abhaltungen habe / daß es offeermal/ als unmůglich / onterlaſſen / vnd eingeſtelt werde / welches daher erwachſet / daß die Menſchen in ihrem chun vnnd laffin die

Jenige ding / dere nusbarkeiten

weder

ben ſich ſelbſt noch durch andere ſie erfahren Haben / nichtloben : gleichwol deſien ohne geachtet / könnenwir nicht anders / dann Durch trieb deß Henligen Geiftes vnſer ambt / vnd bevelch zuverrichten / vnd die urs rendcabwegſame zum { ichtalle rechtſkafe fenen / wahrenerkandrnus und geheimnus zubringen /warinnen durchaus vnſeremats nung niemals geweſen /daß alle Menſchen dieſe unſere Lehr/vñ vnterricht vor der welt

end annemt müften / ſondern nur die jenige 1

allein / welche von Gott von anbegin dar, zu verſehen /vnd deßhalben gutte merckgets chen ben ſich ſelbſten /wo ſie ſich andeift ſelbs Renrecht prüfen vnd examiniren / letchts lich erſtnnen vnd erfahren mogen : dte Jea nigen / ſagen wir / qui omnia arbitrati ſunt ut ſtercus, welche nicht ihr lieb von Gott ab /vnd zu vergenglicheding wenden / in anſehen / wie ſo wenig bep GDIt gile Golde

CLYPEÚM

VERITATIS.

Goldtder Edelgeftetn /taf Salomon in als ler ſetner glori vnd gerlichkeit nicht ſo ſchon bekleidet war /wie ctn blume deg feldco /vnd ob gleich dte Kontgin von Saba ſich oder ſets ne Ritchlumb vnd Koflichtett/ und nicht bber eine blume verwunderte / ſo iftroch ſolches aller weider gebrauch / vnnd ein ges meiner irtæum der Menſchen / welche mate nach dem cufſerlichen ſchein vrihetten /ohns geachtet / es Salomon weit beffer verfano den / welcher reine angen gehabt / daß iận otl ſchöner zu ſein gedcucidic ( ilic /wilche Gott gemahlet hat / weder das Kleidt von Menſchen geweben : Sicut lilium inter ſpinas, ſie amica mea inter filias.

Es hebt ſich aber dieſe unſere ſucceſ fion vonunſerm erſten Vatter Adam an/ und Ateigthienabbig off unſeren gegenwes , tlgen /noch lebenden præſidencem Hugo. nem Aluerda , durch Seth , Enoch , Noe, Sem , Abraham , Iſaac , Jacob , Joſeph , Mofen ,Phincas,Caleb ,Jofuam ,Gedeo nem, Samuel, David, Nachan , Salomon nem, Heliam , Jojada , Daniel, Efdram , Joſeben , Joëſer, Jeſum Syracides, Schi . mcon ben Schacach , Philonem ,Rabile huda 1

CLYPÉUM

VERITATIS .

hudaben Thema , Schmuel Jarchinas , RacAlle Rabbena, Marcum Eremicam , Dadonem Epiſcopum Rotomagenſem , Bedam , Walafridum Abbatem Augiæ, Turpinum Remenfem Epiſcopum & miktem ſub Carolo Magno ,Moſen bar Lepha, Almanſorem ,Petrum Damia num Hugonem de S.Victore,RabiMo, ſchcben Majinon Abraham aben Ezra , Rabbi Moſche Kimchi , Jacobum de Voragine, Alanú, Rabbi Moſche,Aben Tafon, Rabbi Mordechai, Hieronymű de S. fide : bey welchen allen die unendtlis allerding vnd was dem Mens che rocijbeit fchen fum fen vonGott gegeben / nach vno nach vifbchalten / vnndwenta würdt: gen / ſo ſie zu ſich jederzett beruffen colle gialiter com nunicirt vnnd mitgeihtict worden / auch ſolche myſteria ond magna lia ben dem meh :esthetl info groſſem anſchn und Ehrerpictung geweſen / daß ſie ſich nies male aller gebrauchet/ſondern ſchlachtlich mit der Theoria in etlichen für Iteb genoms men / biß den Herren wort hocherleuchten Hugonem Aluerdam , onjer fürtreffent, lichs haupt / ſeineorüder in die ganze Welt aub zur

CLYPEUM VERITATIS. aub zuſenden / vnnd den Menſchen dieſe Haitiaine/Gottliche Philoſophi enolice zu . vafünden / vnnd anzubtaten angetriben hat.

Derowegen achten wir gar keine nohts durfft zuſetn / dem Jentgen für dijmals dil quantworten / welcher an vns begert / jhme zuſagen die argumenta operum manu ſcriptorum , quæ nondum excuſa ſunt , Michaelis Prelli Græci , philofophi , & Medici . Ein anderer verſucht uns / vnnd will haben /wir ſollen ihm wutlen / ubi ho diè vera cinnabarisinveniacur , Neote ricorum enim factitiam , elle quiddam ex ſulphere vivo , & argento vivo ſimul uſtis, nec ulla ratione ſubſtitui poſle pro Cinnabari Græcorum , quæ vires habue. ric eafdem cum hæmacice lapide, & cam rara fueric eciam ætate Diofcoridis, uc verſiculoribus pictorum lineis vi facis. facerec.

Dann nach verfiteffung weniger getti ſo zu außgang namfi folgeriden Jahrsan . fangen würd / ſoltu nital in dieſes ſchlecha te geringſchåßige / ſondern unſerem vera ſprechen gemapſo wolandezer vnbekandtex Autho

CLYĐEUM

VERITATIS.

Authorum opera Exempli gracia , Die vera & genuina , non ſuppoſititia opera Beroli Hiſtorica ,JacobiDondi Patavini, Elluchaſem Elimicha , Nazaren

filii

Meſuæ , Abengnefic ; & Albucaſis Chi, rurgicorum Principis Medica , Senioris Zadich filii Hamuel , & DiodoriEuchy ontisChymica,ApolloniiTyanci ,quem Hierocles Chriſto conferre auſus fuit, Philoſophica, & Magica, Rabbi Abrahæ Zacuci, Alcabitii , & Abrahæ Avenaris Judæi Aſtrologica & c. als des König Sa lomonis bůcker neben unzehlichen ftüden haben, welche bißhero jederman vermatnt/ daß ſie nimmer in rerum naturaleon / Als was die purpura ſene / und wo er heutiges Dags/vnd offwelcheweiß gemacht werdel quid encauſtum , & ubi reperiatur,Byſ ſus , Murrhinum , Asbeſtinum , ſpecula rìa , Aurichalcum ,Ele &tri Compoſicio , oſſium omnium ,& lapidum liquefactio , azzalum Indicum ,vicrum ductile ,pyro pus,aquarum tenuiſſimarum excoctio , oleum incombuſtibile , Muſica mura , obfiani & c . Dardurch du als dañ mit vns / comparative jureden ?freywillig / vnd uns gezwungs

Clypeum VERITATIS.

gezwungen betennen witft/ ubiq ; hactc . nus in diſciplinis tradendis erratum cf ſe , operam perdidiſſe Theophraſtum , quod primus copiolam Bibliothecam inftruxerit : laboris fructum perdidiſſe Eumenem Accaliæ Regem , quod dili . gentiffimè de librisillis inquiſiverit , uc Pergamum transferret: nugas egifle A. pelliconem , quod longo poft cempore ſub cerra repertos ingenti pecunia e merit : ineptos adhuc hodie omnes ef ſe, quicunq; loca publica conſtituanc,uc in iis Bibliothecæ recondantur : cui conſequens eric, nullis ,niſinoſtris, poft Sacra Biblia , ſcribcis , quæ protulimus, & proferemus, enconium tribui poſle ,, quod de libris apud Lucam de penna extat : Liber , inquit, eſt lumen cordis, virtutum repertorium , vitiorum con . fuſorium ,corona prudentum ,diadema ſapientum , honorificentia Doctorum , clarificacio Rectorum , comes itineris , domeſticus fidelis, focius colloquentis , collega præſidentis, vas plenum ſapica tiæ , via recta Eloquentiæ , hortus plenus fructibus, pratum fuens floribus , mare B finc

CLYPEUM VERITATIS . fine fluctibus, principium intelligentiæ , fundamentum memoriæ, hoſtis oblivi onis , amicus recordacionis : vocatus properat, juſſusq; feſtinat, rogatus re

TE

fpondens , fidelicer obediens , contra fortunas luctor , atque verus cui ductor ,

M

hortus conclufus, & fons fignatus, pu teus aquæ vitæ , paradiſus absq; ruina , ædificáns ce gnarum , fi reperit igna rum, nunquam paritur faſtidium , ecli graves eum nimium , arcana revelans, obfcura clarficans.

Vnd obwoh unbedacht fame/vnd vnges übte { eut fürgeben / wir folten etliche neue Scribenten , welche fie får pochgilehrt/ und aufbündig halten / nichts weliers lehs rentonnen /ſo ift es doch lächerlich/daß ſol : che Perſonen welche alle alten Jurecon fulcos, Philoſophos, Rabinos, Schola ſticos, Medicos, Hiſtoricos, Theologos aufwendig wiſſen/ ihnen nichts mehr ſolo len weiſen wogen . Dann was ſolten ſie får eine experientz erlangt haben / daß ſie mit ons dorffen verglichen werden / damit hingegen zu einem ſohohen / groſſen Alter kommen

?

Sagt nicht ihr Ariſtoteles Felda

E

A

2

CLÝPÍUM VERITATIS .

felbft / in uſu mentis aciem & oculum policum eſſe ? Wotanaber ein uſus absă que mulcis annis ſein ? Haben ſie dann nicht mulços annos, ſo haben ſie auch lets nen uſum , oder rffo wenigfte keinen ſols chery/wiewir haben : Haben ſie keinen u füm ſo haben ſie auch kein judicium uſu enim, & εμπειρία judicium comparari foleč: Verblefben alſo nochmals nichts / dann ongeſchickte/ albere/ fchlechte 7 eins fåttige /tdipiſche Schaf /

Knådet / vnnd

ropffen .

Aber noch lächerlicher tfi cs / daß einer außihnen ihmeeinbildt /weil er /domeſti . co feſte, fünffzehen Sprachen verſtehe ! wolle er vns wol in die Schulführen . Dat das tft noch welt von vierhundert Sprá : CHCR / Welche Hieronymus Megiſèrus in feinem Lexico Polyglotto' verzeichnet / ondtft noch weiter von vns / die wir nicht allein alle lingtas, ſondern auch allederſos ben dialectos in der ganzen weiten Welt perfeetreden und ſchreibenfónnen .

Alſomag Andreas de Valentia inſcia

nem Turbone ono gnug auglachen / wels ther permatit /wir wiffen nicht / daß er ein Scipedia

5

CLYPEUM VERITATIS. 1

Scipendiarius zu Zübingen ſene / da er von unſerem fürgeben tacitè, undirriſo . ric, nimium tamcn irridiculė, & inface . cè Fahretde ; Monachum quendam ex . truxiſſe minutulam caſulam luto ſapi, entiæ , & lapidem bencdictum confe ciſſe , ſigillisq; omnia præſtaſſe , & per

IE

CE

fpecula omnia vidiffe , herbas, & fru . ¿ tus media hyeme próculiſſe , cum a nimalibus collocucum , &

exiguo tem

pore per mundum univerſum diyaga tum eſſe . Amplius penetraſſe mon tes tanquam aërem , & ad fundum ma ris nonnunquam deſcentiffe , in igno verfatum , & ad aſtra usq; ſe contuliffe , uſumq; fuiſle hocmundo tanquam ſuo .

Quinetiam incegros exercitus delere , & cui veller nocere, & cum abſentibus colloqui pocuiſſe :

mortuum

tamen

tandem efle , quia volueric , victurum alioquin mille annos, jamque nobis o mnia eius patere, & univerſam Artis heredicatems . Ante obicum vero o. mnem artem ſuam in unguentum con tuliſſe quo , quicunq; fibi cempora injun gat, & nalum ,videatin aere omnia quæ velit,

1

1

Clypeum VERITATIS. velit, quem vacuum eſſe nefas fit cre. dere , fed velut muſcas , aut apum exa . men circumvolare ſpiricus, & animas , & Idæas, & quidquid ubiq; iniri reperia tur, und was degdings mehr das Sacyri cum ingenium offoie bahn bringet / einer charpffen Laugen / und groben Zwagars wol witrdig .

3

1

Ferrner was mag couns für vnglimpff bringen /daß wir unſere Namen eine zeito lang Hetmblich schalten ? Mus darumb Everhardus von der Wenhe ein lucifu ga, impoſtor, ſtellio & c. ſein , wett er ſich balo Durum di Paſcalo , balo Varcmun . dum ab Erenberg, bald mit einem andern

.

Namen nennet ? {andaraf Otto / Land , graf Heinrichs zu Hein Sohn / weil er .

5 nicht wolte geifilich werden / 309 uncrfant

1 Feinco ftandts anden Cloviſchen Hof /otens telange zett für einen Ratſigrn Knecht/ vn htch rich Reifft Dtto Schis. Ikerdarumb cin lucifuga, impoſtor,ſtelfio & c.ucwejé ?

Vher das , weil wir unſere glaubens.

befandtnuß / rund gethan / rn ons Luthera , ner zuſein gerühmct/mas haben wir damit gefündiger/daß ein ve: kthrter /bochafftteet 3 tij Jeſuit

CLYPEUM VERITATIS. Jefuit wider ons ſo vngefümm herauß ges fahren ? Dann waswir durch GOttes bülff 7 ond ben fandtbißhero getreues fletg außgeführet/ hoffen wir /daß gde friedlies

2

bende/gutherzige (cut gern bekennen /vnd

a

gefehn werden / daß wir alles one affecten perrichtet. Dann wiewol wir in der Chris licken Lehre /welche der ewig GO

durch

Feine barmherzigkeit vnsgeſchendt i her.

Fommen /würd es ſich doch befinden / daß wir gletchmeſſig fahren /bezeugen auch / ſo hoch uns immer müglich / daß unſer ges mdht/ mainung /vnd intent niemals ges weſen /auch noch nichtif / jemand innepni gen weg zuverleşen / gu verkleinern / oder mitder onwarheitzubeſchweren .

Sonderlich aber ift es auch ſehr onzets

eig /was ein anderer in onſerem forçalicio ſcientiæ cadelt/vnd fürgibt / ob ſchon eine Argenen g «funden werden möchte / welche den Menſchen fodil lange Jahr geſundt/ pnd ſtarck erhalten köndte /wårde nichts des ſto weniger ein getoteſes regimen , oder diæc ben cinim ſolchen erfordert werden : Dann es verſtehtſich für ſich ſelbft/ vnd If png deß Marfilij Ficiniclimax molbewuſt: Qua

CLYPEUM

VERITATIS.

Qualis eft conco &tio , calis & ſanguis , Qualis eſt fanguis, cales ſunc & fpiricus, Quales funt fpiritus, talesfunt & inge , niorum , & animorum , & corporuin affectiones. Unde conſimiles actiones oriuntur.

Plurimum autem retert ad bene beateq ; vivendum , qua quisq ;vi, etus racione ucacur , rovi, UVOS , a pro Φίσια σαντα μέτρια παν γάρ το πολύ πο Aduelov th Quom, inquic rectè Hippocra , tes .

Stom ; was wir von dem Schlangen , balg geſchrteben gaben / da jenen ote Schlangen mancherley art/alſo / daß nte , mand willen mogel von welcher Sittans gen ergenommen werden müſſe.

Dann wetl ihndte Schlang für ſich ſelbft abftretfo fen ſod /tft wol zuerachten / daß ( etne co luber ſene/ welche denſchatten liebt / das Rautenfraut haſſet /gein milchtrindt/das Reiſch aufſaugt, die Mucken frift / und den ſtaubſchleckt. Dieſe Schiang / wann ſie alt/ ond ſchwach worden /pflegt ſie eine lans gegete gufaften /alſodas fleiſch abzuzchien / vnnd dardurch dte Haut vom fietſch ledig zumachen / folgendts-ifice ſie ein Mutters Kraut/ itti

CLYPEUM VERITATIS .

Krant/welches ir daoſpenen / oder vndåu.

HCA / vnd die gifftige humorn aufzuwerfe fen verurſachet / damit ſie ihre harte Haut 1

erwetchen moge/dañ badet ſie im Waſſer / und ſuchtteplich ein engeKlumſe / oder ets nen zerſpaltenen Stein /dardurch eringt ſie fich mitgewalt/ vnd Praiffe alſo die Haut ad /legt ſich folgents den gangen Eag lang in dieSonn /trucknet ſich auß / überfompt dardurch einen neuen Balg / Sihet viel ſcharpffer/trieget geſchwinder / ledilenger/ pnd tffet begieriger dann ſie zuvor gethan fat.

Fragſtu woher wir dieſe / vnnd derglets chen ſachen alle wiſſen & Sragen wir dick / werdem Socratigeſagt habe; wie man die verborgne Erachen ſehenſolle ? Dann als zur zett Konigs Philippi in Macedonia fick begeben / das zwiſchen dem Armenis Ichen Geburg / auff offner Landfraß die Wandersleut am Helen fiechten Eag ono verſchens aiderficlen /ond furben /dcrowce men der König die Aſtrologas und Philos lophos ſeincs Königreichs verſamblen / und die orſach dieſes unrahts berahtſchlas gen lief :gat Socratesdiſco bedencken /man

ſolte

CLYPEUM

VERITATIS.

Polte mtuten off dem ſelben wra etnen ſehr hohen Ehurn bauen / vnd mi Spiegrin kes bencken . Der Konig folate dem Naht So. cratis, pnnd Iten einen ſolchen gciptegelten Zhurn auffrichten / bald fage mandenſels ben zu beſtimpton Stunden del Lago die Bilonuſſen zweyer Irachen /dern der eine auff der eine ſepten doe bergs / vnd der an , der vff derandern ſentenſtunde / vnnd mit auffgeſperrten Rachen einander anpferſc, ten /auch durch iøren vergifften Athem den Lufft dermaffen inficierten , daß die der ors ten fürdberachinde Wandersleut ohnvers Sehens niderfielen /unno ren Grift auffga, ben : Darauff ließ der König alobald dies fen Irachen nachſtellen / vnnd ſte omby bringen .

Es wolle aber dabey /vnd htemit ein jes der geroarnet ſepn

fick für Aberglaubt,

lcher ſuperſtition zuguten / vnnd nicht els nem jeden verloffnen Agyrtæ glauben acs ben / ſondern das Erempel Hornog Als brechts in Sachſen zu gemdht ncmen /wels chem / als einsmals ein

Jud ein Apffel/ o . -

der Knopff mit releamen Characteribus, und Ztichcn /ſo für ſtechen / ſchleſien / tau.

BV

CLYPEUM VERITATIS. gn /verwunden / vnd alle beſchädigung dies nen ſolte/geſchenckt/fragt der Herzog den

Juden /ob das war /vnd ſich darauff zuvera Daantwort der Jud; Ja/es wea re offt bewert : Aber der Herzog führet

laſſen ?

1

-den Juden vors Thor / kieng ihm den Knopffan Hals /onb ſagte: das wilich an dir probieren ; Zog damit ſein Schwerdt auß /ond ftack den Juden durch und durch / mit vermelden : So were es mir auch ges. ſchchen /wann ich zu bald geglaubt hette.

Joannes Scaricius hette mit den Kin ? diſchen boſſen in ſeinem HelderSchak / ſo er gleichwol der gefrenten Retchs Ritter. ſchafft unbeſonener /vnperſchampler Weiß dediciren dörffen / auch nichts beſſero verdienct.

Aber laſt onns widerumb zur

Hauptſach .

Andere ſind /welche da behaupten wola len /daß wir julang ſtill geſchwiegen / vnd niemano nußlich / und exſprießlich geweſen ſeen .

Dann waswir allberent hin und

wider ohne eynigen Lohn fürKrancknetten curirt fit { andfündia Chiragram , Poda gram ,Genugram ,Calculum ,

Nephri

çin , Hidropen , Achores, Phrenelin, Apo.

CLYPEUM VERITATIS. Apoplexiam ,Epilepſiam , Paralyſin ,Lex pram , Gangrænas ,Ozænam ,Polypum , Cancrum , Phciſin, Anthraces & c . Da hingegen Ægidius Albercious von den ongelehrten Medicis ſehr ſchon orthctlet / Indem ſie /ſagt cs/etne Kranckhett wollen Heylen /verurſachen ſie vtl andere/vnd ders maſſen gewehnen ſie die Arme patienten , dab ſie ohne Arsten nicht leben können ; die Kranckheiten vorlängern ſie / ſehädliche / pergiffte / vnd ſo grobe ſtarde getrånck vers ordnen ſie den Armen Krancken /als weren fie Rok oder Elepoanten / denen gar wol zuhelffen were /vermittels einer guten diæt, vnd mit etwa heolſamen Simplicibus vnd Krdutern / zu denſelbigen brauchen fic thcure/ frembde /vnd verfälſchte ſachen /vnd helffen die Apotecker reich machen. Für ein Kunſt halten ſie co / wann ſiedem Pacien . cen heutcin Pulver/morgen ein Zranck / übermorgen ein Clifier / dann ein Aderlaß verordnen/die Kopff auffießen / zum Fons 1 tanel /vnd Holkwaſſer rahten / jhne leßlich tn ein warm Badſchicken /und ſo lang peta nigen vnd martern / biß ihm die Seel aufa geht. In Summa cin jeglicher ſchreyet d . ber

CLYPEUM VERITATIS. ber die Mörder/Zauberer /ond Heren /wels che die Menſchen unbarmherßiglich hine richten 1 aber etliche Medici bringen die Menſchen feta goflich / vnnd folenniter umbe Leben /vnd man gibt jhnen noch Gele darzu. Inmaſten Plato ſpricht Soli Me dico occidiffe hominem impunitas eſt: Derowegentft das Ampt eines Henders btel ficherer / weder das Ampt eines Me. dici, dann die Hender richten niemandts ohne vorherachent en ſententz der Dbrig, teit/aber die Medici tobten die onſchuldige præter omnejudiciú, wider alleMenſcha liche Vernunfft / vnnd billigkott x. bißhet Albertinus .

Was wir aber bey Regiments fachen Cåglich aufſtehn /vnd verrichten / ift ohns Schwehrauf etlichen Miſſiven , onnd con filiis füerfennen

welche aus unſerem ges

falß vor wentg Jahren an gebührende ort durch unſern getreuen / gehorſamen Nota rium Germanicum angebracht/vnd fårs derlich trucken zu laffen ob magnum eo rum , & varium , ac memorabile argu mentum uns für gut angeſehen hat: Zu . geſchweigen 7 daß wir dem Enaliſoen Draco

CLYPEUM VERITATIS. Draco in pericia rei navalis, vnnd dem Franßoſchen Franciſco Lanovio in mi licari ſciencia piel communicieret . Das aber groſſe Herren /vnnd Potentaten bilts chen conſiliis fein Gehor geben / ift Pein neuco / ſondern ihr proprium in quarto modo / daß fican anfcelågen am mciften pcrlieren / wird auch wol alſo biß zum Jungften Tag zu mit ihnen verbleiben : Selig aber ſind dieſe/Welche ſich durch fete nen (uſeltchen fichein / oder geſchmierte wort bathoren taſſen / ſondern nemen mit dem ihrigen verlieb /wiſſen nichts vor dem S

cau benite, und verharren in der liebe /vnd Hoffnung gegen S DEZ / vnnd ihrem Nechit en .

Sonken was ein pucidus Thraſo rns fürwtrfft/wir ſepen rhapſodi, congeſto . res potius , quam digeſtores , obſtenca . tores, non perici, loquaculi, leves , futi les, importuni, & in verbis , arq; ſen . tentiis jejuni : gilt es probierens.

Aber alsdann geſtehn wirs / wann die jent: gen alſo pflegen titulirt zu werden / qui lectoribus & volupcacem , & utilitarem afferunt, modeſti ſunt, humiles, atque taci

CtyPpu M

VỀ kiIAits:

taciturni , & id curant , quo ſelectis u bique , & fignificantibus verbis ucan tur, omnibusque , acfingulis ſermone fimul, & factis profint, lædunt aemi pemg.

Stem ob eine andere Betrügliche / pet's bottene übüng /wie ſie auch Namen haben mβαση/ πορνεια πορνοβόσκιαλησία κατά TOVTISTxwxquouw Icio &c. eher in einer Re publica, als wir/fu lenden /vnd zugedulter fenen / ftellen wir Gottes gerechten Vra thell/ vnd gericht anheimbs .

Item das andere ſich für unſere Brüs fälſchlich der dargeben / vnd die { cut unter einem heiligen ſchein / vnnd guten worten ſchåndlich äffen / vnnd bethoren / da det Rruffel fein Spiel mte führet / kønnen wir nicht darfür. Frenlich verwandelt ſich der boſe argliftige Feind offtermals in einen Engei den Liechts / defleri Herzog Johan Friederich Churfürft zu Sachfen einsmals eine denckwürdige Hiftorten in gegenwer , tiglett fürnemer Kochanſchlicher gelehrter Leut erzehlet: das ein Geſchlecht vom 21. del in Icutſchlandt die Jodien von Coftes Hau genenact / weren geboren von einert Succubo

CLYPEUM VERITÁTIS.

Succubo, wie denn die Meluſina auch ein ſolcher Succubus ,oder Teuffe getdeſen iſt.

Es ware aber alſo jugangen : Ein Edels man hette ein ſchönjung Weib gehabt / dié ihmgeſtorben /vnd begraben worden / nicht hing darnach /wte et / ond ſein Knecht in eis ner Kammer lagen / komptdek Nagits ein Spectrum , in gefalt der verſtorbenen Frauen /vnd legct ſich über deß Junckern Bittb / gletch als redeteſie'mtt jým : ſol, chos fahe allein derKnecht / das zwenmal nach einander geſchahe i fragt den Jung ofern / was es doch len / vnnd ob ers auch wtſſe/daß alle Nachtein Weibsbilo in weis ſen Kleidern vor ſein Betth komme. Da ſagter / Nein / ſondern ſchlaffe dte gange Nacht aber gar růhtglick / vnnd ſche / odet Folgende Nacht ſpüre durchauß nichts. ſelbk darauffacht/kompe gibtder Juncker die Frauc abermals für das Betth / vnd als der Juncker/welcher da bachct /ſte fragtel was ihr beschr /ond wer ſie were / antwort fie/ſieſemeſeine Hauffrauer ſagt er / biff du dock geftorben / vnd begraben / antwortfie / ja / ſiehabe vmb ſetnes fluchens / vnd vmb fiiner Sünde willen Rerben müſſen / wolle

CLYPEUM

VERITATIS.

e aber ſie wider zu ſich haben / wolf fic auffs neue ſeine Haugfraw werden /gebürs fiche berwohnunglaiſten / vnnd ſich recht perhalten /allein er múffe sich beſſern / vnd nimmer flüchen /ſongen wüme ſie bald wt, der ſterben . Der Rannſagt ihr alles gu/ dablieb ſteben ihm /ſchafft / vnnd regtert im Haus wie vorbin /ſchlieffben jħm /aß/ vnd tranck mitjhm /vnd gebahr Kinder.

Nun begab ſichs lang hernach /daß der

Edelman Gaft hatte / vnnd nach gehalte nem Nachteſen das Weib einen Pfeffers Euchen zum Obſt auf einem Kaſten holen ſolte /vnd lang auſſen bliebt warder Juns cker zornig / flucht / vnd ſchwur nach ſeiner alten gewonheit / wett aber die Frau wider gutommen noch immer verzohe / gieng er ſampt ſeinen Gäften htnauff in ote Kam , mer /ſige/ da ligt ihr Rock / den ſie ange. habt /hild mit den Ermeln in dem Kaften / was ander aber / wie ſich eines in Kaſten buckt/hte auſien /ſic aber war nicht da / ſons dern verſchwunden / vnd auch nach der zett nimmermehrgeſchen.

Solte wol dieſe geſchicht den Sueto conium confirmieren vnnd beftáteigen /

in (

CLYPEUM VERITATIS: in dem erſpricht :Aciam matrem Octavi Auguſti cum ad folemne Apollinis ſa crum media nocte veniffer , poſica in templo lectica , dum ceceræ matrona dormirent, abdormiffe

: Draconem

repentè irrepſille ad eam , pauloq; poſt egreſſum :illamq;expergefactam qua. ſi à concubicu mariti purificaſſe fe : & ftatim in corpore ejus extitiflc macu lam , veluc depicti Draconis : nec po . tuiſſe unquam eximi : adeo ut mox publicis balneis perpetuo abſtinuerit : Auguſtum nacum menſe decimo, & ob hoc Apollinis filium exiſtimacum ?

Welches Iſaacus Caſaubonus für eine fas bel helt auß dem Afclepiade Mendeſio Ægyptio genommen / vnnd ſagt : Fuiſſe quidem univerſam Ægyptiorum reli gionem fædam , ſtulcam , & ridiculam , ſed nihilcota Ægypto monſtroſius in famia Mendeſiorum : qui hircum pro Qumine eolentes , excellentiſſima for ma mulieres illius libidini ſubſternere ſolici : atq ; ut prurigæ boni, ceſlantem lege naturæ beſtiam , proh fidem ho minun ! contra Nacuram inſtigare .

Stem

CLYPE UM

VERITATIS,

Stem ſo geleben wir der Hoffnung / wiſiens auch für gewiß / daßwir deß hohns ſprechend noch ein ende erleben wollen ohn , geachtet / das vielfeine/fromme/ gelchrte Männer gefunden werden /welche auf den Siforten wiſſen / quod arrem noſtram Ægyptij,imperante Dioclecião ,ſtrenue profeſſi fuerint: qui odio illos habens, ob excitatum cumulcum ,fcribca eorum complura de fuſione auri , arq ; argenti conquiſita combuſlit , ne ex arte hac dicati Ægyptij, & pecuniæ freti copiis impofterum rebellarent.

Dhne noht

weitläuffig anzuzeigen /was der berümbte

í Jurift Johannes Andreæ ſchreibet, Ar. noldum de Villa nova in Curia Roma . na præfentibus mulcis Cardinalibus æs in virgulas auricommutaffe: moxq ; di [ cedenrem permiſille ,

ut probationi

cuicunque fubjiceretur : Ja eo ift die Alchymi ein uraltes ſtudium , welche Monſes wol verſtanden / 'cum viculum aureumfecit ποτιμον , onno temporibus Argonaucarum recht im

ſchwang gan ..

gen / cum Jafon ſurreptum ivic aureum Vellus, Xquroparrov: quod nihil erat ali ud,

.

CLYPEUM

VIRITATIS .

ud , quam hber quidam ex aliis metallis docens aurum conficere . Eum enim tecto nomine aureum appellabani vel

lus, fabulam illam confingentes.

Hierauff bekümmern wir vnnd nicht Goch was andere unſere Neset für pro grellus in Chymiciserlangt / vnd was ſie für einen lapidem Philoſophorum zude, tenten erfandt /vnd gelernet haben . Dann ob gleich wir viel experimenca der neuen tri dieſem ſtück nicht allerdings verwerffen : jedoch wiſſen ſie in oteltauſenderidte rechte influentz nicht zu cauſiren , vnnd den in ferioribus dic ſuperiora gebührlich fu ap plicieren , dieweil es nichtgenugtft / den Hermetiſchen abreinigungo / vnd zuberato tungo weg nach auß cinem harten Stetni off gut ſpagtriſch einen Brunnen def taſo ſers Herfür bringen , ſondern folle e da rechte Philoſophiſche Waſſerste fein / etti lebendiges Waſſer/ja das Waſſer Des Los bens/museo zwar durch fånflichc 7 (pas giriſche handariff/ bequeme gefäß / vnnd e ers bilffgeſchehen /aber nohtdürfftigFor n Schulta O. usmitderrechte n Ven wan

rionis patergeht CO

Glets

CLYPEUM VERITATIS. Gletcher geſtalt / laſſen wir einem ans dern ſein Salk paſſieren / welches er auß Perlon /Coralini Aotirfein i Krebsaus gen x. wider alle artartſobe Kranckhets ten meiſterlich præpariert, aletn / daß es fürgenominen werde / wann eintweder Mercurius mit den Hædis auffacht / oder aber mit dem rechten inne def Sicinbocks auffscht/ ond mit deß Sowanen ſikwang Detergeßt / darben wir dann nicht vernet, nen /daß es Berienfis , oder Valeſcus de Taranta nichtfolten gewuft haben/ dteweil ficbeyd in einem ort ſchreiben / ſie haben es verrichtet/wann Saturnus mit demSiben, geiten auff / vnd Mercurius mit der Wy ders Horn oneergangen : Welche conſtel lation wir nicht verachten können / eben ſo wenig/als wann es geſchche / mle vermel: det / oder aberwann im Herbſt Venus mit Procyone , unnd

Alino auſtrali auff

gehet.

Shehter /Lieber Leſer was daran ges tegen ſen / etwas in gewieſer conſtellation

1

ono gett zuverrichten /welchenicht allen in beſtellung der Sildet / rcfer /Weinberg/ fden /pflanken / bauen /graben /Arpneneins nemen /

JO

CLYPFUM

VERITATIS .

nemen /baden /raiſon ! .c . ſondcrn vielmehr in Alchymicis operationibus in acht gco nommen weré můžſien / wil man anders dat bequem / fructelbarlich /nußlich erwünſchte endt erreichen : diewett dte himlticho dtecks ter nicht allein nach dem befit Gottes die Menſchen betrachten ſollen / wegen ihren ſchonen geſtalt/Höhe / groſie & c: ſondern viel mehr wegen ihrer mächtigen frafft ! und würckung : dabeyin rciffe confidera .

Eion zuziehen / wie wunderbarlich derAl machtige Schopffer aller ding / Simmet ORO Erden in einander gefüae das von den Himmlifchen { techtern per perpetuam combinationem motuum alles off de Welt jednes von ders andern muß reatert vnd aczogen werden .Wtedann das Buch der Wetghett austructenlich begeuget /daß die { techteram Simmel die Welt regteren : welchen ſpruch auß dem drenzchenden Cas pitu! recht unntmol ein Hochgelehrter A , ſtrologus und Thcologus Hierauff alte Dannenhero auch in allweg hocha girec zuhalten /was Marſilius Ficinus aclábrica ben : Medicinas inquit, cælefti quo dam adminiculo confirmatas, nifi for

C

CLYPEUM VERITATIS.

tè vitam neglexeris , haud negligico , Ego cnim frequentejam diu experien tia compertum habeo ,cancum incereffe incer Medicinas huiusmodis atque alias

absque delectuAſtrologico factas, quan tam incer merum & aquam ,, Ein wolerfahrner/funftrctcher Mann ſeret in ſeiner Sceganalogia & Scegano gravianova aus eines alten München ges ſchriebnem tractac; wie man drey Spiegel ſoite durch ſonderbare funft zurichten / da . rinnen manbey dem Volmon zu nacht ſes Ben fønne/wab pif dem hemisphærio der Erden / das tft auffdem halben Erdboden ønter

frepem Himmel geſchehe.

Dieſex

Spiegetconfection ift iuft/vnnd gerecht/ was die Mathematic angeht/ aber es muß aud cine şimliſcheinfluentz darzu kome men /welches/wann es aeſchicht/ift der ort nicht allein leichtlich zu finden den man zur haben begehrt/ ſondern es erſcheint alles/ pas unter ofinem Himmelliget / in ſeiner cogentlichen teldhafften groſſe/form / vnd geſtalt /Stdtc / Berg /Schloſſex /Ddrfferi allerken gethter / 20 : in der ganzen wetten Welt; diefes gche alſo zu : Wann det dritte

CLYPEUM VERITATIS,

dettte Spiegel nach der hyperbole außger arbettet wird / mas man ihn mit einem Blat belegen auffo dünneft geſchlagen .

Solches Blat würd aub Goldt / Sibirl Kupffer/ Zin / Blen / vnd Enſen gemacht/ folgender maſſen : Erkitch werden jedes ein

Kupffers genommen / vnd zuſammen ge ſchmolzen ingrediente Sole in Capri Zum andern wird auch jedes ein Pfundder Zins/ Blen / vnnd Enſens

cornum ,.

.

zuſammen geſchmolken ingredience So. le in cancrum . Alio haſt du zwey Klum : pen . Dieſe bepde Klumpın müſſen drits

1

1

tenis widcrumb zuſammengeſchmolker wers den wann der Mond laufft im Krebs ) und einen Ertangel / oder Sextil mit Venere

3

hat. Vterdtens wirds es zu einem dunnen Blat gebührlich geſchlagen /wenn dk Son

3

benm Marte iſt neben dem Mond inn der Wag. Endtlich wann der Mond gar alo letn ift / vnnd von keinem Planeten anges

my

ſchauct würd / if das Blat dem Spiegel artlich be sufågen in einer Fahrozete da ein Comet erſchienen. Dann esnichtwarl Ariſtoceles de Comitis gefabulirt/

V

#

Pfund des Goldis / Stibers / vnnd

1

Ctiti

und

CLYPEUM VERITATIS.

DHD erdichtet / nimirum eſſe ignes à pin gui exhalatione ſublatos , qui tunc ex tinguantur , cum alimenta defecerint.

1 Etenim exhalationes altius duobus tri busve milliaribus à cerra ſublevari non poſſunt : comecæ verò in alciſſima x theris, & ab omnibus fumofis expira tionibus, ac fætoribusfulphureis purif. ſima regione apparent, & omnibus po

1 pulis ſub eodem hemisphærio cxiſten 1

tibus conſpicui ſunt : quod fieri non poffet, ſi lunæ proximi eſſent, cujus di Itácia minima à cerræ centro eft diame . trorum 32. id eft milliariorum 122760.

Herz D. Molther þat ſich verround dert/als er einen auß vnſerer Geſellſchafft Bu Weßlar hat ſehen ſo scuffig eſſen die Wurrei von Dundtofürbb /oder Bryoni en , welche an jørſelbften druckner / wars mer engenſchafft ift : aber wann ſie zurechs ter zeit gearaben würdt / treibt ſie frenliche die záhen Phlegmata aug / webret allen Hauptſüchten /præfervire vor Sifft / vers febreedas Milß /vnd erheleden Menſchen ben recheſchaffener Geſundheit : Herges gen wo ſie nicht zur rechten Zete gegraben wird /

CLYPEUM

VERITATIS.

wird /muß einer fedt ſein / der fie gebraus che wil/ erwiſſedann eine gleiche Kung / wie Chius Eudemus von der Ntekwun gewuft hat/ welcher auff einen Eag zwen vnnd zwangig Zrånd von Nießwurş ohn allenſchaden eingetruncken. Dieweil ihm aber ſolches unſchädlich geweſen / ſchreiber Theophraſtus, er habe nach dem (ibenden trunck den leichten Bimsſtein mit ſcharpf feneftig zu ſich genommen.

Peonien , oder Benignen Roſen ſind faft wol befandt.

Die Wurket davon iſt

etne fofoftlich /edle Arenen für die Weber gujhres Lebens verlängerung / vnnd auff. enthalt / gleich wiedte Bryonien Wurfd fürõte Männer gchort/ daß ſicnicht gnug fan getobt werden / wann ſie zu rechter gett geſamblet würd /wo ſic aber nicht zu rechter zett geſamblet würdthat ſie tenen cynigen rechten effect, welche ihr ſonſten zugelegt werden / daß ſie der falenden Krankhete wehre / dte Multirretnige/ Gelbſucht vers treibe / Blutgang filleze.

Alantwurk -ift das ware Elenium Dioſcoridis , warmer / feuchter Natur : cine überaus fürtrefftiche / gewiſſe Arßnen für

ClypeUM

VERITATIS.

für dieEngbruftigkeit í für die kalte Más gen /für den Stetn / Blutſpeven / vnnd ans. dere Krandbetten /wann ſie zu rechter jete gegraben / vnnd eingebotft wie der Calmus, oder Ingber genoſſen wird.

Zormeneil / ſo wir auch Birckwurk nennen 1 weil ſie allermeſt inn Btrcken Walden gefunden wirdt / iſt eine theure Wursel/ innerlich / vnnd euſſerlich zuges brauchen /druckner complexion , zu aler. leo Fluſſen /für anderen Gewachſen quer , wehlen / wann ſie zu gebührlicher fett geo. famblet wird : wonicht/vermag man ntcht das darmit zu preſtieren , was man wol ſolte. Por ohngefehr einem Jahr haben wir ettich tauſendt Menſchen in einer große ſen Stadt Deutſches Landes damit für der Petileng bewahret / etliche hecticos cu riert , dte route Ruhr gefilt / Alteſſenden Augen geholffen /Kröpfi/ond Fegwarson pertrieben : Dannenhero ortheilt ſehr siera lich nach deg Haly Lebrder Frankofen Pli niusMonſieurPierre de la Primaudaye en' academic Francoiſe : Le Medicin , dit il , ignorant de Aſtronomie eſt come aueugle qui taſtonne la noye auecques for baſtons

Srage

CLYPEUM VERITATIS.

fragſt du ob vnſer gemachtes Golde auch dem natárlidhin guvergleichen Fremo lick in allweg .

Dannob co ſchon ins Feu ,

geworffen wurdt / cvaporire co doch nicht/vnnd wird nicht wentger / ſondern wrich /rein /ſaubet /vnd glanzendt. Es vers Paulatnicht /veroftet nicht / tandurch den Hammer nichtgeſchlagen /gerſpalten / der zerbrochen werden , ſondern je mehr ( geſofage würd /je mehr es ſich ausdchnet/ pñausbreitet.Eserqutckto ; Gericht/reinte get die Augen / ſtarcket die Nerven /etfreuce das Gemüşt/vertreibt Melancolen / vnnd ſchwachheit deß Hereens / fortificirt don Wafandt / ſtilletden Blutgang / und hers let dte finckende/verfaulte Wunden . Ebi ner maſſen ift vnſer Stiber weiß/ flingenti Flax /rein. Sein ſehaum þenlet die Wun ' den / vnnd verfchret in denſelben das wilde Sleiſch /es Kárck etdic fidnige Glieder /vnd Wird alſo gemacht. retniget den letb.

Erftlich graben wir das rechte lilium fýl. veſte Diofcoridis , das if i dte Wurse von wetſen Hornungs Blumen /wann im Merken Mars zu ſeinem Apogcoin Epi toero Horn cyclofompt/vnnd mit deb

auffe

TIS ITA ron , VER Cur t eich t ſ ß d e b a a r f m e gl inn im H Da . suf s mit en rors u d n n u n e t a r B d V / w da E eht /araben wir die Wurs ptons Barr auffg ge

wendi

Scauf

aabuberig .

die rn e t w ſchda hin givn pålde

Inglitcher ſchwetre nemen

plr werlin wol gewaſconen Wetnfteint ond Salpeter / etnes ſo vid als den andernt ønnd miſchen alles durch einander .

Von

dieſem Pulver dren ( oth off 4. 006 s.

Pfund glüend Kupffer geworffen / gleich in der Stundt / wann Juppiter mit dem Adler /

vnnd Mars mit deg Delphin

Schwang

untergeht / doch daß einen Lag zupor eine conjunction Solis und $ Jovis geweſen ſenen / verwandelt alles in recht/natürlich /gut Silber.

Mlo wann Venus mit Syrio., ODCE Mercurius mit Arcturo auffgcht / oder Mars mit der Jungfrau Gürtet /oder Ve pus mit Algoluntersche 7 tit gut verbore gene Schår zuſuchen nach der tehr vnnd w tie /wie Paracelſus beſchrieben : welcher Wetter dte influentz ausgelaſſen / ber uns zwar in fetnem verdacht iß /ſintemal jhme nur etliche /vnd nichtalle geheimnuſſen der Natur gcoffenbaret porden ,

i

CLYPSUM

VERITATIS

Vrem wann ein anderer wit / daß der Leo Sophorum , Saleus, decorans au rum , imne aurum Philoſophorum , id eſt, Sal Sapientiæ , Catholicon , prima teriale , atq ;Mercuriale ,pocabile, Philo . { phicè folvens, deſtruens, & potabile reddens aurum metallicum ; fft alles recht / wann es geſchicht im eingang det Sonnen inn dte Wag, da der 8. grad det Jungfrauer im Aſcendencen , vnnddas mit deß Lowen Schwane Stern mit auffs ſteigt/auch im hohen Hiñel fich fenelefioce ander grad der Zwillingmit den hyadibus.

Insgemein aber gaben wir nirmand jemals verachtet /darumb/ daß ein anderer pns was furagten geben ſoll, er helfz Cor . næus, oderCornarus, Beucher ',ober Bau. hinus, Foxius, oder Golczius, Vigelius,os der Stigelius, Monavius , oder Mornæ us &c. wird nichts darauf. Vnd ſind eben etliche/ſo wider uns angezogen / oder auch über uns acſeker wollen werden / vor der geit unſere Cliences , und Diſcipuli gemee fem / unter welchen wir ehren halber anztes hen Macarium Ægyptium , Alphon ſum Toſtatum Hiſpanum , Picum Mi Comicem , Pagninum ,, randulæ Theo .

1

CLYHEUM VERITATIS. Theologum ordinis prædicacorum la. tine, ebraicè , Græcè, Chaldaicè , & A rabicè doctiſſimum , Hieronymum , A leandrum

Mortenſem , Cardinalem Brundufinum , Gislenium Busbequi

um , Franciſcum , Vergaram , Andream Guarnam Salernitanum , vnnd Caſpa Tum Contarenum Oratorem , ſtoricum ,

& Hi

Betreffent unſer Collegium , ob licitum , oder illicitum ſepe; tft nicht fras gins werth. Dann weil wir Bapſ /Car, dinál / Kenſer / Konig / Biſchoff Aebt/ Prælaten /Grafen /vnd Herren /thello in unſer Fraternitec gehabt / thells noch har ben /thetls aber ſich unſeres Schuko / vning Shtrms gebraucht : reſolviro fiche die quæſtion fitrſich ſilft : Dannenýcro ote fubitgemachine Juriſten jr vorurthelleins Rellen / onnd niemand underdienter fachon prægraviren ſollen. Verè Auguſtinus: Ignorancia judicis plerunq; eſt calami tas innocentis.

Ytem unſer perfection anbefangent/ berffenn die Ignoranten nicht / wiewirs minneri. Dann vnfer rühm ifi mitdem as poffel

CLYPEUM VERITATIS. poſtel Paulo ; das Zeugnuß unſere Geo Wijſens / koclches in vnns eine ſolche frowo 1

crwrckt/daß wir alberent einen ſolchen 1034 geſchmack haben deß himliſchen Paradete.

Sonſten halten wir eben auch mu godacty tem Åpofici Paulo nicht darfür / daß wit etwas wiffen ohne allein Jefum Chriftum den gecreußigten / iſ alſo nun nichts vers damlichs an unng / wie gun Römern ges ſchrieben ſtehet /die wir inChrifto Jeſu fein) die nicht nach dem Fleiſch wandeln / ſong dern nach dem Getr . Proinde is verè di . ves eſt, qui Deum habet propitiums .

Quid autem metuat, qui calem haber protectorem ? num hominis ? minus poteſtuniverſorum hominum poteſtas adverſus Deum , quam culex adverſus Elephantemindicum , num mortem

?

ca piis eſtcranſicus ad æternam beatitu . dinem , num inferos ? Sed confidenter

1 loquičur Deo vir pius. Cur mecuat Dæ .

: mones in pectore gerens eum quem tremune Dæmones ! Nam hominis pij mencem templum eſſe Dei non uno in loco prædicat ſcriptura veré cvortigeria Tof . Summa: Ubicunq; pura meas eſt, ibi

CLYPEUM

VERITATIS .

ibi Deus eſt : ubicunque Deus eſt , ibi paradyſus eſt; ibi cælum eſt ; ibi felici

1

tas eft, ubifelicitas eſt: ibi gaudium eft verum , & alacricas ſincera ..

Andercludicra, ſo wir bifweilen zu eie ner ergoglichkeit anſtellen / haben mehrer , thetle / jhren grund in ſympathiis, & an tipathiis rerum

. Dann wie wunderbara

lich dieſelbige ſenen / mag leichtlich aus et nem Erempel abgenommen worden /als da in Dafterretch Zwilling geboren worden / qui obiectis Solisad januas corporis la ceribus feras aperiebant. Ineſt ſane o mnibus in univerſum rebus congenita inter ſe conſortij proprietas, qua etiam citra viſibilem contactum mutuo affici. untur. Sed & omnia animalia , mine ralia, & vegetabilia rationem ſpecificæ , aut individualis conſtitutionis in gene . ratione illorum cælicus aliqua imbuun tur virtute , aliis rebus adeo contraria & interneciva , ut illarum operaciones fiftat , atque liget. Daher kompt 08 /daß der ein keine Kaßenlenden kan / der ander kein Kch eſſen /der dritt fein En. Im Nis derland iſtein Doctor / der feine friſchen

Spety

5

-

CLYTEUM

VERITATIS.

Speiſen /ſondern nur geſalşen Fletſda /ond Fiſchiſt.

Vor atlichJahren iſt ein les

đer im Landt herumb gezogen / welcher nichts dann Suppen / vnnd Brem geſſen / vnd von allem Wildpraf ctn abſcheuen ges habt . Secho Erbare Männer mieſicin , res Standis vndAempter Halber, alſo was ren ſie auch ihren Naturen gang vngletc / vnd unterſcheiden / haben mir ſehr wol gea fandt / auch zum thellſelbft mit iħnen gera ſen und getruncken . Der erſte mochte fets nen ſauren Compoſt oder Kraut riechen / geſchweigen / daß er es hatte eſſen ſollen .

Der anderaf kein Fleiſch oder etwas / dari an Peterſilgen Wurregeſotten / oder das WE war . GebrateneGanswaren dem dritten

dergefalt entgegen / daß er ſchier ntcht in ein Haußfam /da ein Ganß am Syif fter da / ſolte er denn beym Ziſch / darauff ſic vorgeſeßt / Bletben .

Dem

vterdien ges

sowand für Dönmacht / ſo ihm nur von ter Muschi geſotten Krebſen der Geruch unter glenge. Ketn Kebaß der fünffte / undder lachit / wiewol er ſonſtden Wein ſehr lteb hett / tranck er doch feinen / ſo nur ein bifs fein

CLYPLUM

VERITATIS.

kein Brodt /wie ein halb Erbetß inn einen groſſen Becher voll gefallen ware. Dieſe obgenennte ſichs / hette einsmals ein für nehmer Mann zum Nachteffen beruffen / Hieb die Speiſe /vnnd die Gerichte darnach berenten darmit jmmerzu etwas / eines als lein zu einem malfám / vnd aufgelegt wire de/daß einem unter ihnen mitfiele/ wie deit auch geſchahe / fechien vom

das allezeit einer von den

Tiſch muſt auffitehn / biß ein

anders darbracht/ vnd das weichen an ſets nen Nächſten gelanget.

Dermaſer war

die Gafteren mit frölichkeit vnndgelachter geendet /dag feiner dem andern fein Gübres ) chen verwetſen möchte.

Dieſes /vnnd dergleichen wann etliche reifflich betrachtet/hétten ſicutelletchtzum thello ihre Federn wider vnns nicht zu ſehr geſpiket /zum theils das ongetttgeſchumpfs fieren / vnnd hölgüpiln crſparet / ſonders lich /da ons einer vnverſchulter wei @ gar fu Ecuffeln und böſen Gemiern machen will .

Dannes iſt je offenbar/ dafi noch hcutiges Zagoder gåtige Goit und Vatter in manis cherley.weiß vnnd mittel das Menſchliche Geſchlecht legrct / ermagnet /vnnd Heimſus cher.

CLYPEUM VERITATIS . chat.

Vnd wiewol er der Schöpffer / RCA

gicrer / vnnd Handhaber alleding/deſien gewalt niemand widerfchen mag / deſſen Witghett nichts verborgen in i der auca ſihet /von dem alles gulo herficuft/vnd dem allein lob / ehr / vnnd danck zugehört / in eis nem Augenblid ons in allerding erfandie nuß einführen möchte/ logandet er doch ! nach dem es einem jeden Nenſchen nuga lich ift / vnnd ſeiner hohenMarcſátgefäls lig ! balodurchmittel / bald ohne inittel.

Nullo modo autem Adam , Abraham , Ifaac &c : liccraci fuerunc. Nam , uc beacus Antonius rectè dixit ,

quiiate

gris utuntur ſenſibus, eruditione , quæ fic per literas, nó indigent.Senſus ille di. cebac non ſolum excernos ,ſed mentem ipſam , acmemoriam ,cùm ratiòné. De rowegelo hat Gotterſtmals gegioen fioms min lieben 5. oßne Schrifft gehandelt / weil ſie reines Gewiſſins inn allen dingen gew :ſen / daß an Ratt der Buchſtaben ſic den Heiligen Geiſt gehabt. Vnnd gletcher Wiig /als milder Dintendie Papier Blete ter/alſo warcnihre Herren vom Helligen Geft geſchrieden.

Durumb dann Gott wcte ::

CLYPEUM VERITATIS. weiter ntckt allein Noel Abrahamu. ſong dern auch ihren nachkommen / dem Moſel.

Joſeph ) und andern nicht durch Buchkas ben / ond Schrifft /ſondern durch ſich ſelbſt geredet / dieweil er ihre Herßen retn befan . de. Nach dem aberalles Jüdiſche Volck in (after gefallen /alda ſind ihnen die Tas fel /ond Schrifft gegeben worden .

Vnnd gletcher mafin ift es auch im neuen Teftament bergangen :

Dann

Chriftus den Apoſteln nichts geſchriebeno gegeben gat / ſondern an ſtatt der Schriffe ihnen verſprochen den þeiligen Geift zus ſenden / welcher ſte inn alle warhett latten ſolle. Quemadmodum Propheca Amos olim inter pecudum paſcua divino fuit afflatus numine . nnd engentlich ſo were din die allerbeſte / ſeeligfte wete guler , nen / wo ſie Gottdem Herzen zu jederzett aufzutheilen gefällig were.

Diewett aber

wir auch vnno in Sünden gråblich überſes ben /vnnd ons Gott durch die vermahnung gen /vndwarnungen /ſoin den Buchitaben begriffen /wil wetſen / vnd gelehrt machen / fat er alles durch ſeine ohne mittel / vnnd mit mitteldarfu beruffene Diener / derglets

chen

CLYPE UM VERITATIS. Qen yocation wir uns auch mit vnbefieds tem /vnperſehrtem conſcientz anmaſſen / offbefalten / vnnd ſo wol andere / alo det Propşcten Apoſteln / vnnd Erangeliften Schrifften erhalten / vnnd conſervieret , damit ein jeder alles del jentgentheilhafftig gemacht wurde i nach dem ihme ein Pfund ſole verliehen / vnnd welfon Goniýn inn Htintiſcher / oder jrrdiſcher wiſſenfebafft würdig halten würde Sintemal er allein

1

der ift ſo Paulus pflankt/vnnd Apollobe, geuft welcher das gedegen gtbet : worinnen wetl wir nichts in abredt ftehn / fondern mte

1

Herken und Mund erkennen vnnd beken nen

ſind wir offo wenigfte der jurers

richt/es werden fürwißige / Schnelle Koper ſich ins fünfftig gegen uns beſſerer beſchets denhete gebrauchen

unnd als Chriſtenges

bührt / ihr unerträglichs caluinieren , Ichånden /ſchmåhrn / vnnd übd nachreden , unterlaſſen /vnd einſtellen. / ger /würdiger Leſerrieſſe dich nichts irrmas chen /ſondern erwarte getroft /vnnd unver , jagtteiner erloſung / damit dų dermal cins. mogeft vollkommen werden / vnnd GDtt Ditj dem

CLYPEUM VERITATIS . dem Aumachtigen inbrünftiglich darfür danck ſagen /daß er ſowol anden menſchens Findern gathon / vnd ihnen alles unter ihre Süſſe gegeben /daß ſie herzſchen mogen von sinemende derWelt biß zu dem andern.

Goteder Vatter vnſers lieben Herin Jeſu Chriftt/etn Gort der Warheic / vnd Watter alles troſts /vndfreuden /wolle ſein angefangen werck volführen /vnd gewal figlich zum ende bringen / zu feines Nas mens lob ond cør 7 vnd aller glaubigen ( es tigtetc/zum endlichen prthetl und ſtraff der folgen vñ vnglaubigen Abgötter des Sac gans ſampt ſeinen Engeln /Amen .

Datum zu Ehunia den 21. Februarij, Anno 1618

Ad Mandatum gloriofe Fraternitatis proprium

Irenæus Agnoſtus C. W. ejuſ. dem Fraternitatis per Germaniam indignus Notarius.

Ne

EPIGRAMMATAN Ne aliquot pagellæ yacarent, adjuncta eſt DODECAS EPIGRAMMATUMad Calend. Januarii Anni 1615. FRATRI Bus R.C. ſtrenx loco à F.G. Me. napio transmiſla.

1.

Extxri Frater fe dicit dogmata lingua SE& s Lutheri,ejuſdem dogmata mente negat.

Non quisquam melius Lutheridogmata jerval Sifimulata fedet pectore relligro.

Define fallacimendacia fingerelinguâ, Sipotes, ő fietâ non colemente Deum .

II. Res mira eſt : Rofeus Frater Sarhanag ,, Deoge Uno,eodemq poteft fundere cordepreces.

Ainquaplacatum Sathanam veneratur,eadem Perfidus irritat relligione Deum ?

III.

Immemor horarum vivens,& fluxilis avi, Ante oculos fumminilnificulpa Deieft.

Et tamen à cuncta fe Frater labe remotum ' Cenfet ,ad interitum turba parata ſuume Vatibi quipurumjaltas fine crimine peltw , Impurum verò fimpliceveſte tegis.

Non ignota Deotua ſuntperjuria: cordia : Ille tui judex intimaſenſa videt.

IV .

Vitaquid eft hominum ?riſ vallés plenadolorã, Anxietas animi,continuusg, labor.

Escret D#

EPIGRAMMATA .

Et brevis miſera eft, variis jactata procellis, Fertur ut in medioparvula cymba freto.

Hac vos quis,Fratres,exfolvit lege ,quod eftis Corpore mortalı,fed finemortetamen ?

Ponerefcit vereres coluber reparabilis annos , Et novus,exuta pelle,reſurgit humo .

Ilius exemplo, quotiesvos vultis ,amiltus.

Induitý veterimole navos pofitâ ?

V.

Mendacis concuffa din fundamina turbe , Indomito Veri turbine, & igne cadent.

Hincfugegens Sophie chara,hinc fugegens pia , Inſanes ne te triftiafata premant . (mistam VI. Scilicetimmodicis bullantes ignibus olla, 3- Effuſo in cineres undig, jure fluunt: Șic inſurgenti, Frater veſane, ſuperbe.

Impendet capiri diraruina tuo.

VII

Rettulit ingentes Tammas hoc nomine laudes,

1

Fratrum cffet preſſusquod licet invidiâ, Niktamen inſultushorum curarit , Oʻiras, Sed Turcas dextra vindice contuderit .

Haud equidem ixvideo vobis mendacia veſtra.

Virtutis comes eli invidiæ rabies.

VIIK

Artis egens,& mētis innops.fine pectore Frater Mentiturpopulo turpia verfuo ba .

Nonvir , ſed vani potiusdicatur imago, Qui vulgusfamá,now ratione regit.

Futi

EPIGRAMMATA . " IX .

Futilibusfolida haud capitur fapientia nugis, Nec piétis dapibuspelliturefuries.

Ath ſcirenibilturpeeft :furorimpius ergo eft, Averfo tenebras lumine malle ſequi.

Forfitan hoc iftis dandum effet , fed malè amantes In mala conjectos non numeranda necant, X.

Vec quidquam ſtimulosin ſana calce petiſti Demens,offen oqui pede folus abis. ſagitas Quapropter Chalybem in ſolidū torquere Defifte: in proprium verteris arma caput.

XI.

Cum lupus,arg, agnus,facili cum corde Leones : Cum miri venient carperegramenove, Tunc concors rerum facies me,pace renata , Vobis infeſtum conciliabıt amor.

XII. Ter tibi quotidiepræſentes poftulo furcdo, Qui ſcistefa &tis has meruiſſe preces.

Devoveo madidis tam ftult um corpus arenis, Frigida nt inponta pifcibuseſca fores.

Inſani nullâ niens impia pace quieſcat, Tabifico æternum mejta furore fremat.

Site ſupplicio Rhadamante traxerit ira , Non fatis ad pænasTartarus 'unuserit. i -qnanquam nihil hic violentus proficitardor, Nec motos animos verba cruenta levant:

o'clla tamen tecumfaciam , nec finietiram Mors mihi,fed gelidis manibus arma dabo.

Tunc DS

EPIGRAMMATA

Tunc quoſ cü fuero vacuas dilapfus in auras, Exanimis manes oderit umbratuos.

Interea credam Superosrata vota daturos, Speggtuæ pena perfidefemper Alar .

FINI S.

ψέυδες καταβολή τον βίον λυμαίνεται DECAS EPIGRAMMATUM ſtrenæ loco Fratribus R. C à F. G. ME NAPIO ad Calend . Januarii Anni 1616. transmiſla .

1.

Ex facerancipitimirandusimagineJanus Jam revelit lucem , qua noum annuusinit .

Quid igitur, Fratres, vobis pro munere mittam?

Pauca dabo: utpræftemnonmihiplura licet.

IT. Nunc Rhodus , &Memphis taceant,necfplendi Quod Mauſoleum Caria fecit opus. (dajaltet Omnia nam RofeiFratris miracula vincit Fama Magimagni, ſemideig Viri.

III. Æterne Veterum Fame monumenta dicata,

Pofteritaspofitas ſuſpicit cftatuas.

Define mirari Leltor : Germania Fratres Profert queis Veterum Famafacit ftatuas, IV .

Deline Roma tnos toties jaltareQuirites, Mijor Teut on.co cardine furgit honos.

Ef

EPIGRAMMATA .

Eft Frater Rofens, fi verum eft ,maximus Heros, Martis, &Artis honor,Martis& Artis amor Zuftitiæfulcrum , Charitum decus,orbis ocellus, EtPater in cælis, Rexq, Soli , arg, Sali.

O ftolidos homines de ſe quitaliajaltant, Et qui vera putat ftultior efle poteft .

V.

Divitiis tantum Plutus, Marsenfifer armis, Artibus ingenuis doctus Apollo micat.

At Frater Rofeus divini nominis heres,

fine laude poli, Non fine laude foli,non Si verum est vulgifallax quod fabula narrat, Divitiis pariter ,Martez,á arte valet , triapræftet, Nonne ergo eſt illis potior? quoniam Quæ fimulbiterni non potuere Viri.

VI.

Diſcere quem juvat hic Roſei quis culminis au Extiterit, le &to hoc carmine certuserit . (ther Scilicet attonitus mendaci impoſtor abigne Stultitia,hunc partumprotulit ex cerebro.

VII.

Vonpardus dignit leporem , vulturve columbā.

Ordinis eft veftri Sathanas Pater :Ergo doletis, Ad Patris exemplum ſeſe componere natos ?

VIII. Cerberus, o Furia ,quibus ardens utitur Orcuts Cum Plutone fuo Perſephonea Dea. Siproprio vellent,quod abominor, orbe reliches Hoc noftro forfan quærere in orbe larem : Præſidium , Fratres, veltro commune locaront

Corpore, om hoc canctisjam foret una doww .

EPIGRAMMATĄ, IX .

Nunc quo Battiades inimicum devovet Ibin , *** Hoc ego devoveo tegz ,tuofq; modo Terratibefruges,amnistibi deneget undas, Deneget afflatus ventus,o aurafuos .

Cauſag,non deft,deſit tibi copia, mortis, Optatam fugiatvita coacta nerem .

Lultatusg diucruciatos Spiritus artus Deferat, o longa torqueat ante mora.

Id precor ,id precibuscæpio deducere cælo, Rex regum votis innuefummemeis, X.

Flos modo vernalis languet ſucciſusaratre, Rivulus ex antro derupe fontis abit.

Imbre tumetgravido,fedjam vagabulla reſidit , Poſtquam confpicitur ,mox fugit, aty perit, Maja vitri tennis leviter confringitur, artus Somnus habet ,benè vix commeminile potes,

Umbra velutfpeculo levis evaneſcit imago, Avolat in ventosmiffus ab ore.ſonus.

His citim cecidit Frater, licet omnia fluxa, Flos,aqua,bulla ,vitrā ,Somnus imago, Sonu ..

FINI S. τον δόλιον άνδρα φεύγει παρ όλον τον βιον.

D

ECAS EPIGRAMMATUM à F.G. Menapio ſtrenæ locoadCa . lend, Januarii Anno 1617. Fratri bus R. C. transmiſla.

EPIGRAMMATA. 1.

A Vibusfecundis vade Charteum munus, Exile quanquam te brevis velit l'ates, Nam fi modo Placere Fratribus poßis, Nefcire nil quife ,quod ipfe non credo, Dicunt. Iberajattet aureum flumen Terra ; ſuis odoribus ſuperbusſit Arabs: tamen non noſtra vicerint dona.

11.

Nocte fis premitis ter ebricofa, Vos qui tot mala contuliftis orbi, Nonparvo ftudio,labore carâ ?

Non minore fidelitate,cura , Si vobistenuis Poeta verſus "Hos pro munere peßimorependat, fcilicet ære mutat ille.

Aurum At quid tandem aliud Deis vel ipfis Gratusſed tennis referre Vates Poßit, quam nnmeros fuos, modosge.

JI .

Contemptrix hominum , ac fuperum propago, Enft ultâ finepatrefati tellare Gigantes, Carpentes falsòmagnorum faiłaDeorum , Momtibusaccumulantmontes, ipfumgminárver Cælicolúm regem fupera detrudere abarce.

Séd malè væjani cedent finepe&tore nixus.

IV .

Vos ſolosſapere eruditionem Omnem , & omnia poßıdere folos, Quis caram neget effe vos Deorum ?

At

EPIGRAMMATA .

At vos fallerecredulos , ca omnes gradusfcientiarum , Con parcare Quis non vos potiusputabit eſſe Etturbam infipientem , o impolitam ,

Oføres ſtupidosaz,plumbeosſz, Et monftra , o cerebriCyclopas atri, Secli incommoda,& omnium bonorum ?

V. Ecce tibi Fratreslata ditionepotentes, Auro beatos,inclytosg, viribus.

Qui benè cognofcunt morbos, artem ,medendi, Sortis boni eventura fata aruſpices.

Nec tamen hæcjaltant,nă funt antiqua,fed inde Letantur, & ſecum triumphant ſeriö Æternos illis dederit quod Tuppiterannos, Quod unicum fintſeculimiraculum .

Sed mirum : patriâ mendicant munerapulſi, Nullag percsstiente moriuntun mann , Et dun perfficiunt filtaſub imagine cælum , Fati ſuinonpremonentur fymbolis : (ther, Montra ferunt,fateor,non mendax tellus a e Miranda vaſtus monſtra punitus continet:

At quid quæſo poteft Fratresmenftrofius effe Quam omné,a nibil fimuleſſe nugevendulis VI. Effigies dicunt quondam fabricaffe Silenum , Forma quibus puræfimplicitatis erat : Peltore ſuc clauſo miſteria magna latebant, Qualia vixSamius noverat ille fenex .

Fallor ego.ut vidit ,qui emper večius, & ellum , Eri antis culpem vos merkere sati,

EPIGRAMMATA .

Dum oblitus çerte , quam cæpir condere. forma , Vos fimilesfecit , quo vehebatur aqmo?

VII. Cum Rofeos Fratres rerum Natura videret,

Et caritura ſuâ fcribta,vel alta fide: Dixerat, Aut non ſum , qua fum ,ant Natura a eft, ſecund

Aut impoſtores decipiunt miferos, Concutiunt qzfuis mortales Dæmonis astu Præftigiis. Verumpofterius fuerat.

VIII. Diſcipulus major num præceptore ? quid hæres ?

Infenfus vero Sathanas ſe vincerepoffe Defferat verum : mendocis factıo Gentis Prodit, & artificem tentat fuperareMagiftră?

IX .

Floribus idem odor eft Veneris , ros educat idem , Eadem juventa , formæ pår,idem frutex , Ates eadem tellusſucconutricat codem , Foventur auris iisdem , codem lydere.

Sic eadem Fratrespafcunt mendacia , quiſo Roſea Crucis mendaciter focios vocant.

Eft Roſa fios vernans,atq; acceptißimus, & quo Necfpirat alter , Ant renidet blandives:

Sed turpis Fratrum ventoſa fabula lingua Olentior foriis,& omni.ftercore eft.

X.

Audivit olim cenfor ille Romans , Ludos jocoſa quando novèras Flora, Gurintheatrum Cato ſevere veniſti ?

Anideo tantum vener as nt exires ?

EPIGRAMMATA .

Atjure nunc Fraternit as ſtolida veſtra Audiat, Anideo tantum ut exeat venit Confuſa, vertens terga Rifui noftro?

FINIS. Ψευδόμενος έδεις λανθάνει πολήν χρόνον.. Ψεύδος δε μισοί πας σοφός και χρήσιμος .

DODECAS

EPIGRAMMA

cum ad Calend. Januarii Anni 1618 . à F. G. Menapio ſtrenæ loco Fra tribus R. C. transmiſla .

I.

1

1

PRotequi paucosper tempora pauca libellos Scripfinuncipſum te tibi Frater habe.

Tugua frontenovos partusfufceperisillos Non fcio ,fed fcio quod fecla futura ſcient.

II.

Nullo fateri vera te cum tempore, Nullofateri vera cum dicoloča, Quod ſcribferismendacia ,iratus mibies, Etmetibi parem elle vis ,impofterum .

Scribo ergo jam mendacium : Mendacia Non vestrafunt mendacia, ſed oracula . ini.

Luna velut claro colluftrans lumine terras Fruftra állatrantes defpicit alta canes : Sic veterum libros vos allatratis, Ginde Index ſtultitiæ fpernitur ipſe fua .

4. Scilia

EPIGRAMMATA , IV .

Scilicet incudem inſanit qui frangere duri Conetur itu mallei.

Et non in ſanitveterum quiperderetentas Stultißimus Prudentiam ?

V.

Ignavus cælum fedoqui confpuit ore, Non cælum ,immoſuos con puit ipfe finus.

Nonaliter veterum ſtoliduscontemptor,in illos Tot,quot verbajacit,mox ſibi probra nomit .

VI.

Quodduro lima eft ferro,meßig flagellum , Auro quod ignis eſt ruds; Fellur ,id eſt vobis Crux aſpera ,ut indereporter Vexatio filentium ?

VII. Incauto quicung, Rofas collegerit ungue, Non unquam illaſo legerit ungue Rojas: Hodfugias, quićung Sapis,vel nomine,Fratres, Qui dant ſub blandis ſpicula favaRojis.

VIII.

Stercora quod porcis,afinis quod carduus, hircoQuod Salices, Roſeis hoc Fratribus improbu Et dolus, o vana turpis fallacia mentis. ( error, IX .

Aurea doctiloquo vates non unicus oro Pellera phryxeæ commemoravit ovis.

Heredes fcelerum Medea nnm eftis, artis, Pro quibus est toties elle coacta nocens ?

10. Magna E

EPIGRAMMATA

X. Magna viri magni vnlgò hæc ſententia fertur: Dimidium vite fermé dorm tur : in illo ſapiens, & ftultushabentur. #quales fpatio fatuis vos eſtis, & omnes Ergone confimiles Dimidio vitænec hilum differtis ab iftis ?

XI. Cum tua non uno Frater perverſe feratur Nomine ftultitia, & totas præconia vires Intán cám populis kaxet : quisteputet effe Non clami , vivum triſtis poft bujta fepulchri.

Non moritur ,quicung, ſui monumenta reliquit, Quæ quoniamdetejam millia multa fuperfunt, Illud habes, quo te lemurum foleris in æde .

XII.

Poftquam de Roſe Cruce totum oneräverat or .

Mendaci Frater garrulitate ſua, (bem , Nunc reftat,dixit réperăſtygij antra Draconis, Mox terram linguens tartara nigra petit.

FINI S.

Αλαζονίας έως οκφέυγει δίκην, οδε χαμημάτων άπειρος και βλέπει βλέπων .

DODECAS

EPIGRAMMA .

cum quam Florentino de Valencia loco falutis inittit F. G. Mes . napius:

i. S

FI P E

E Р T T 1

EPIGRAMMATA 1.

Stefortegravis ,vigila, cura Velmulta nimis occupationes , Aut trux follicitudovexatagrum , Et magnum opprobriumViris egeſtas Florentine premit :moleftiarum Pharmacum tibi nofter bic Phaleucus, En Fratres oculis tuis videndos, Et vivos hominum videre vultus Prebet , quo recreare cor , malasg Poßis ex animo fugare curas.

Tu dextra capias velim benigna, aqui Ac vultu placidolegas, Hæc munnſcula confulas,bonig .

Verrim tuquioculos Amice Lector Huc wertis ,mihi quæfo monſtra cerne.

Sic olim Polyphemusille Cyclops Erbnais habitavit in caverni , Et centum fimilesei Gigantes.

II. fuerit tibi negatum Si domum Alpexiſſeſtygis,vel hujus orbes, Hincabfunt quoniam ,proculý, diftant: Ixuiffe velis librosmalignos, Quos FratresRoſea Grucispropinant, Nonnunquam fimiles ſibiper auum , Ilis dum ſupereft , manetq; vita : Notabis modò vermium fufurrum , Horrorem cyniphum ,barathri opaci Pellentes Lemures, Canes, Dracones, È

EPIGRAMMATA .

Nigrantes Furias , Lupos , Leones, Monſtrofama plagam lacus Charontis.

III. Neſcio que Fratrem defcribat Molther amicus, Atmihi ſub noitem fitalis imago veniret.

***

Obvia ,difpeream , niſi mox ego mortuus effem .

IV.

NO

Ef Paracelſus iners deceptor: filtus Agrippa Illufor : revocat folis euntis equos

Fr

Sc

Trithemius:ſed quis deducit cornua Luna ?

Quis facit ad fontem ut verfa recurrat aqua ?

Nequitiæ omnimoda ,fraudes priſcagzinovega Quorum inſunt aliis ſingula ,cunéta tibi.

V:

TE

Dicite fubfidium cui porrexiſtis amicum , Cui ſuccurriftis non remorante manu ?

Non ſua , ſed fratrum fincero corde procurat Commoda , quipuro quærit amore Deum .

At vefter quis fit ,nobis Sacra página monftrat Frater,ſi vosnon dejicit invidia.

VI.

LOG

Eft auri Frater congeſto pondere dives, Poßidet o pinguis ugera mille foli. tamen hopitibusſidanda pecunia deſit, Praber is in celerem tergavidenda fugam .

VII.

Se fratrem Veri mentitus,dogmata Frater Omnia de vero luminefalarefert.

Difce prius quid fit verum cognoſcere lumex.

Nonastes obſcuranoctejerenadies.

8. Quem

Ido

E

EPIGRAMMATA..

VIII. Quem Sathanas laqueo incurnū , vinctug, cate Sic habet ,ut Verum non queat adſp_cere, ( mais Cur aliis Verum Frater monftrare laborat ?

Cur petitimpietas quod luber us liccat ?

Niteris incaſſum tenebras offundere Vero Demon , nog enis illaqueareplagis.

IX .

Frater Roſea Crucis per omnia eft malm , per urbes viltitet.

Sen rure degat,feu Quinipfe Dæmon quæftus eftfevincier Abbis dolis , mendaciis, o frandıbus.

X. ,cum te Te nunquam vidi, Frater,tamen horreo , Saltem , tuosqz nomsnare inaudio.

Duifaciant cūrura ; et am Wetzlarica , nunquă Mihe videre tale ſpectrum contigat.

XI. Ignotus Frater per terras currit, oʻurbes, Qui de Rosâjargs Crucefibinomen facit: Ocior u Zephyris volat , &pernicior Euris, Suisg, Tigres æquat Indas curſibus.

Scribere qui vanum męcenſet inania Vatem ; Vifurusurbem veniat is Wetzlariam .

XII.

En vera dicam ,nec laquar mendacia, Nam falſa Vates guis canin'es audiat ?

Ant ſtellio effaſcinator ant Magus, Aut ipfe Demox Frater à Roſea Cruce , FINI S. E 3

DECAS

EPIGRAMMATA .

DECAS

EPIGRAMMATUM Quam

VITO DEL

CAPO DE LA BONĄ

Speranza ſalutis loco mittit F. G. MEN A PIU S. 1.

Vita Crucis Rofe& Frater, quam nulla gubernat Teratio, reiti quam nihil ingenii ?

A vita forſan jaltas te nomen habere, Sed vitá ,atqz annis non diuturnus eris, Forſitan exnormis Paracelfi cum Paramiro, Vives? non omni hinc tutus ab interitu es.

Ut tamen agnofcas Sacios, quos diligis: eccez Dum legis hos verſus tu quog, lectus eris.

II. Rofee Crucis, profeſio,o : ſcientia eſt Fratris. Valet nulla medendi indagine,

In Jure nil eft,in facris nillitteris , Decreta Grammatices nihil movit magis, Trimus velut puerprope eloquentia .

Ciceroniane accedit,ut remotior Non effe poßit,abditas rerum vices, Numeros,modos,mores ,figuras negligit, Et neg, Geometer neg Dialecticus Eft,tantum abeft ut alta cernat fidera.

7am quid bone velattigit Poëſeos?

Quideſt relatu dignum in hiſtoriis novis, Et veteribis.fimuta ;miſcellaneis In luubrationibus quod didicerit ?

Lingue

E PIGRAMMATA .

Lingua Paleſtina, Latina, & attica Ignarus eft,fermoneplebeio utitur.

Quid ergo feit Roſea Crucis Frater ? Nihil, Quamquod crepat creata cunita effe ex tribus, Alazothe, fætidog,Sulphure.

III. Quod nunc illuftratafuis Germania rebus

Sale,

Nafcitur ,eft veftri non leve Martis opus?

Si quis cursos erit, varias qui digerat artes, Tunç credam Fratrescompofuiffe libros.

IV .

)

Oftendatfua cur ſtupide magnalia turbre Cuig, malo Frater pollicitatus opem ?

CurJejefatuispotiuscommendat, & artem Non doctis latitans exhibet ille Viris ?

Scilicet indignis parit ignorantia nomen.

Erronum ne vos non imitabor Ego. V. Quo tendis malefane,velquid'errak Longa ambage diu ,morasyperdıs? ardor Curtenunc Libyæ calentis ftolidum , feracis agri Exurit Nunc pingues Afia ,trucejve perfat, Nec non Ærhyopes ,nigrig, Mauri Detinent,Batavi ,merg Flandri, Hifpani, Veneti,Scoti, Britanni, Germanus quogs , frigidusg, Mofcus, Et junct fimu! Hungaris Poloni?

Forte quod careas folo paterno, VtfolentCigani hinc inde campis

B Incertis iter ingredivagantes?

4

EPIGRAMMATA .

VI .

Tu Frater, nullâ qui certâ fede moraris, Quæfama de teprædicat, SiVerum eft : inter facras fenuiffe Camanas, Ac profuiffe moribus Debueras. Nunc curpubes Germana Magi Incognitis obtemperet ?

Aris VII. Stulte tuos flet natales Germania Frater Natalibus miſera t uis.

Quisvero, & qualis fis,fcribta loquütur abundė, Que publicaftis hactenus.

De vita fiquis rogitet , Wetzlarsa dicet, Necromanticum te peßimum .

VIII.

>

Formofa ,lapiday, Rofe non mollius extat Nomen ,purpureis dumplacet illa comis .

At tibi non Roſidus color eft,tamen ipfe vocaris Putidus indigne nomine tam lepido.

1

iftud adeptum Ellenaráriogativ cognomen ( Sicut & Enmenides )te quod crediderim .

IX .

Stultior ,anpeiør ,noftra hand finire poteftas: In tenam certant bæcmalefida fimul.

Non tepro meritis poffem deſcribere Frater, Nam ſuperat Mufam peßima vita meam .

Purgarunt Magni magno,multog, labore, Barbaricofuerant que vitiata luto.

Vos ſtolidis veſtris nugispervertitis Urbes,

Et confpurcatis quidquid ın Orbe bonum eft.

1. In

EPIGRAMMATA

In terras pronorueret nepondere cælum , Suppofuit cælo brachia magnusAtlas.

NeruecretSophiæ arx rabioså frande jubaita eft a Chimera meis. s Oppofitis Scribtiftult FINIS. AD

GALENISTAS MEDICO s .

VEROS

Van quaeden nam -gelyck de Ram , If Theophraft-met ſynen blaft.

Hy ift een foot groos, gelyct-blycko intſynen boecken .

Want den Alcomiſt- ſeer vel verquift dengoet en tye Gbelt,goet,en ſchat-beeft hy gehat maer ift nu quyt

Hy vint int vier -gans niet een fier dan ſyn bederven , Ind' eynde dan -moet hy'arm Man ini gaſthuysſterven Maer ghy doet recht - ſchlecht, Met goet avis - gewis, Engroot verſtand.erkant.

That ghyGalen -twelck is rein - allein Onderteecken.

APPENDIX .

1.

Conſula quæſo boni dultos e paupereverſus Venâ ,quos parvos milto:o fua grariaparvoeſ 2. Ques 1

IPIGRAMMATA. 11.

Quotepræcipue commendem nomine Frater!

Stultusjes,otamen es ſic Sopbus,ut Magus es.

III

Quefivi nomen quod poffem fingere,par quod Occultis Fratum fraudibus effe queat .

Refponfum eft paucis:Diċjaltem Frater ,& ilud Omnis nequitiæ nomen habes proprinm .

Sipopuli legar gre Grucis bona Frater honoris

Accipies partem ,læta trophæa Ducis Sinſed'énum verbis do pondus,& omen abeſte, Mox piperis nigri ſórdida veftis era: Nontamen idcirco tibi difplicituraputabo, Munera præfentis officiofalibrs.

At ſuntfatidiciVatispræfagia vera, Vtperplura meam ſecula carmen cat. Ergo una mecum memors celebraberis evo, Et tibi fcribta vetusper mea nomen erit. v.

1

Quidquid agā, Frater ,feu quo'mevertere ten Seu nihil ut ſoleo,deſidiofus agam , ( tema 1 Ante óculos tuamiaßiduè obfervatur imago, Vnajtriſtitiam gignit amara meam .

Angor enim , quod te cupiam vivente moriri, Vivere fed folpes.temoriente velim .

Quis dicat,quod te vulgari amplectar amore ?

Hacface rara Deus tangerecordafolet.

qon

EPIGRAMMATA. V. Non quecung, truces adhibent tormenta Ty Sufficiant veſtris, Frater iniſ , dolis. ( ranni ferri, Enfis ,fuftis ,acus,candentis lamna Crux, teftis,furca ,pix ,rota,robur , equus.

VII. Vt raucam tußim , ficcamg,rofaceus humor, Etgravefpirandi folet aftbmalevare:probroſi Sic contra Fratris faux in Cruceſtricta funefta , Ut vox interceptaeft,fpirandig, facultas, Latrantes corvos furtiva ad pabulapaſcit.

VIII.

Fibrofum cerebrum vernante refrigerat aura Flos veneris, bili nec finit effe locum.

Languorem infringit capitisvinig, Vaporem , Morbus abit,bibulo ſobrietasg,redit.

Quid RofeiFrates: fumis volitantibus impleng Mortales animos, efficiuntg, brevi

Ex fanis ebrios: faciunt ftulteſcere fecum , Qui credunt illis,quos ftupor urget iners.

IX .

Ecce Rofam ,infdeant cui roſtro infe & ta nocivo, Papilio ,bruchus, veſpa,locufta ,culex , Trox,coffus, fullo,ſcaraveus, aranea,aſellus, Curculio, volvox ,crabro,pyrauſta ,cimex , Lumbrici,mufcæ ,termes ,ſcolopendra,bupreſtis : Cuncta venenoks hic aconita latent.

X. O una ante alias omnes venerabilis arbor ,

Luce Rojeo Domini tincta bruore mades.

O und

EPIGRAMMATA. Ouna ante alias omnes maledicta caterva, Que jede Refeâ hac nominat atra Cruce.

XI. Cunita docereCrucis Rolex vult Frater, & ipſe.

Nilfert. Quod res eft ,mentiseget fatius.

XII. 1

Quod tuafint,Frater non falsū eft,aurea fcribta: Purgari folo nempequodignequeunt .

XII

Frater,quantum in te eft,aliinos ducere tentas: Galenum fpernis, fpernis Ariſtotelem .

Ahpereasprius, egjave tefulminetaltum Trudatin obſcurasTuppiter ipſe domos.

XIV .

Quisquis Galeno non credit certa docenti, Sed Rofei Fratris quærit ,amatqz ſtrophas , Adhæcper canonesTheophraſticu Paragrano, Se fieri verumpoffeputat Medicum : faxa,perantra , per arma,perig Per Syrtes per Tendit adinfernas nõ revocandusaquas. ( nes XV .

Frater, quifranges fperet fe æquare canendo Roffetnas, idem pulſantes littora fluctus, Et Libycasnumero cöprehendere tentet arents.

XVI. Quisnă, Frater iners,veſtră admittetur in aulă

Qui nulla ingrediturmacula fuffufus,amatgz Ex animoreižā? Non. Sed eui fubdola linguaeſt, Incantum verbis finenomine fallere vulgus, Quem mutare fidem totiesjactura coëgit, Dum

EPIGRAMMAT A. Dum ex auro vero nonaurum fecit adulton Xi11 .

Nefferne gnaſo confili quod dotibi, Quodq mihi , nec fero capio. primorudes Tu maxime cui florenunc Juventa veſtivit genas, Averitate fcurris avocantibus Occludito aures, & fuge :

Canora monſtra ut auribus cerâ oblitis Laërtis effugit puer . ΧΙΙΧ .

Ulterim pergam turpißıma falta notare Fratris,quo peius nilgravis orbis habet ?

Nilminus: Attacco. Satu hunc dixifputan , dum eft,

Se quicung ſatis dicere poſſe negat .

XIX .

Claudite jam rivos :far dixi. Vofa Valete Æternum ô anima ſcelerata incoltagfraude Peltora ,o ignavo citopervia corda timori .

Tempus erit,penam quo folvasFrater acerbam , Dum vel præbebisperegrino gutt uraferro, Vel tibi fponte ina confcifces vulnere let hum , Unguibus aut roftro tardus trabet ilia vultur, Nudave direptâ fudabunt viſce:apelle.

Elige nunc mortis genus,ô Cyclopıca proles. breviorsbus inftat, Nam tibi pernitifpatiis es Teg, vocat dudum monftrofi portitor Orci.

FINIS.

1

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ADRIANI

SMETII

PHILOSOPHI

JUST A

COMMODA ET po

DEFEN

Veri Cbrifianiſmi contri

QUENDAM UM

3

TEMERARI

MARTINIANUM

phiſtam Ecclefiæ Chrifti

ET SO . ſcandolo

fum , Veritatem Chriftianilmino . ftri perverse oppugnantem , directa

Ad JUVENTUTEM

SCHOLASTI .

cam in Academijs & Gymnaſijs, ne tama pellimè ſeduci ſe patiantur.

ANNO M. DC . XIX .

1

1

1

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