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SPLUL UM
CONSTANTI
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Das ift :
ine nohtwen dige vermahnung an die jes nige, ſojhre Namen bereits bey dcr þciligen / gebenedeiten Fraternicec des Nos fencrcußes angegeben /daß ſie ſich durch ets licher boſc vcrfetyrte Schrifften nicht ir laſſen machen /ſondern veſt halten / vnd getrofi fichn bleiben
ſollen . Sehrertheils auff den Tras ctat deſſen Tittel : Speck auff der Fallac. ſowider dieſe Fraternitec aut,
gangen gerichtet. Auß ſonderbahren geheiß / vnnd befelch ḥochgedachter Geſellſchafft ad S. S. verfertiget durch ihren vnrirdigen No tarium Germanicams IRENÆUM AGNOSTUM C.W.
ANNO MDCXVIII 25 : 7.762 - A.Fid
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an ihnen alo : Forma facrata crucis veneranda fulget amids Magnus vefrit honor : latus loquor hocrationis
Rundliche / liebe InGoit fervonlic Brider / Es iſt nichts nicires / daß nichts
jo grits kønne genacht werden / 12 yes welc nint entweder dievnverſiảndige ocra lachen /oder miñgiuſtige [ eut für vnínůß auk. ſchreven ." Derowegen ſo geſchicht es auch vns /vnd finden ſich / ſoda meynen / es were ihnen eine ſchande / wann ſietras guts ſolten foi deren helffen / zugeſchweigen /daß diewelts wciſe Papifton /die Gott in allen ſeinen wers den meiſten wollen /vnd doch die grofic Nars ren (ind/ vnjere Schrifften zuleſen jren glaus bensgenoſſenverbieten /förchten ſich / ir Reich werde dardurch ein ende nemen . Vnnd iſt nicht ohne / vnfer Epitomo Libri Mundi, welches ſchon verfertigt / vnd åbers Jahr publicirtwerden ſolle/ wird was mit ſich bringen : darumb wir in mittels rahts ſam zu ein erachtet / trelchevnter den Tomas niſten bereits jhre Namen ben vns angeben / ficneben andern zur beſtändigkeit zuorderfi zubas Wij
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ziwermanen damit redermal cins mogen zue fehen / vnd anſchauen /wie alle die jenige/ ſo vn , er anerbieten aufgeſchlagen / vnd vernich , tet / den lohn der verachter empfangen / vnd cinnemen irerden .
Dann was will doch der Author deß vns boſielten cractars welches Titul ift/ Speck auff der Fallen ? Wen ſolte rol ter uns ge chickte Scwab von vns abwendig mas chen , und beim Antichriſt zu verharren barco dend warumb fat er vnſer Clypeum Veri. tacis, oder Herrn Michaëlis Maieri ſcribca nicht aclofen .
de Die Evangeliſche Theologi ħaben vorg langſt weitleuiftig aufgeführet i daß das Papſtumb mit vnzchliger Abgotteren / vnnd Irzthumbbeladen ſey /welche ſie durch anleys tung deß Tcuffels wider Gottes Gebott er's dicht / vnnd mit Lügen und Rord biſhero berthaidiget. Vnd fürwar das Rom das rechic Sodong
maſon / hat klårlich an tag geben Johannes della Cafa, ein Cardinal /Pauli Quarti le . garus ad Venecos, & interioris confilii pontificii Decanus, in einem Buch /in Itas Sua außgangen / Darinnendie Sodomittſche onfcufchen
.
ynfcuſchhett gepriſen / vnnd gelobet wird . Das ? Ein Bapſt ſelbſt hat alle art der allora ſehåndlichſten vnzucht vnd Vnreinigkeit in Bacher/jo noch vorhanden /mit der greulichs ften abronterfeyung ad vivum offentlich in truck verfertigen laſſen / vnd ſolche ſeinen der ften Freunden als eine ſondcrliche gabe / oder Klcinot zugeſchickt. Bonifacius Papa, ſagt Cornelius Agrip pa, cria magna , & grandia fecit. Primùm falfo oraculo delulo Clemente perſuaſic fibi cedere Apoſtolacum . Secundum condidic ſextum Decretalium, & Papam aſſeruit omnium Dominum .
Tercium
inſticuic Jubilæum , indulgenciarum Nun . dinas, illaſq; primus in purgatorium es. tendie. Tranfeo cætera illaRomanorum pontificum monſtra , quales Formoſus Papa , & novem ſequentes olim Eccleſiae turpicer præfuerunt: cacco etiam poſte riores illos, Paulum , Sixtum , Alcxan . drum , Julium , Famoſos Chriſtiani orbis perturbacores. Præcerco Eugenium , qui ob violatum Turcæ jusjurandum Chri . ftianam Rempublicam in tot funeſtiſsi ma bella conjecic, ac fi non cciam hofti
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fides
fides ſervanda ſit. Jamq ; ipfi ctiam Ro . manorum pontificum Legati ſic incer dum in provinciis debachancur, ac ſi ad flagellandam Eccleliam egreſſus fic Sa. than à facic Domini : commovent , & concurbant Terram , uc videantur habe re , quod oporreac ſanari, lætantur cum mala fiunt, exulcantes in rebus peſsimis, vixq ; tenent lachrimas cum nil lachri mabile cernunt.
Es hat rns aber auß diſcm verdambten Sodom der theu
Mann D.Lucher aufges
füfret / daß wir nicht mit ilinen vmblemen : melches weil wir in abred ſtehn /was bedarffs
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viel fragens/ welcher Religion wir zugethan ſenen ? Jadic Papiſten mogen ſich ſelbfi ver, alcichen / wie jhre eigene Tehr in cine con cordantz zurichten / vnnd ſich darliber mit Ventura Vincentino berathſchlagen /wels cher ſelname ſachen in confilio ſuper con troverſia vercence inter Paulum V. & Rempublicam Venecam auff die bahn bringct / nemblich Papam non efle Domi num cotius orbis , non haberc jus gladii, nec ullum dominum in temporalibus, no neceſc efle, we ci ſemg credatur & c : oder
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otcr mit den Theologis, irelche den Wela khen tractar gemachtdell'interdetto del. la Sancirà di Papa Paulo V. nel quale ſi dimoſtra, che egli non è legitimamente publicato & c : andere wolermeſter Signo ri conſulenten über dien cafum , Als M. Anthonium Peregrinum , M. Anthoni, um Ochelium , & D. Joachinum Scay num für dijmal nicht anzuzichen . Weitter helt obberörter Schwäbiſcſ cr unbedacht amer Author in ſeinem ſinndars für /manfónne nuits quis von Arabiern, Bber Moren lernen . eenna ,
Wer ſind dann Avi
Ararcheles , Meſue,
nus, Abulfeda Iſmael,
Alfraga
Averoes, Ab
dulmelec, Mirocondus,Serapion ,Albu . maſar , Ifaac, Raſis & c : geweſen ? Wars amb hat Gregorius XIII . eine Arabiſche Buchtruckeren zu Rom angerichtet ? Der noch lebendc Paulus Quintus cin edict acs macht/ ucin cujuscunq; ordinis, & inſti. tuci Regularium majoribus, ac celebrio ribus ftudiis præter Hebraicæ ,Græcæ , & Latinæ lioguæ ,Arabicæ etiam Docto res, qui cam
a & u , & diligenter doceant ,
habeancur ? Derowegen ift ſein vrthetl zu
wij
frú / vnd ſolte billich zuvor eine weil zu Hers delberg bey Chriſtmanno/oder zu {enden ben Erpenio, oder zu Augſpurg bcym Madero in die Schul gangenſern. Wie fombt cs dann / daß wir jekt eft auffgezogen fommen /vnnd ſo lang ſtill gas ſchwigen / vnd niemand nichts von vns ges mufie Aldina hat ſeine zeit / vnd das fünde tein bringts. Da es iſt nicht müglich / das eta was moge geſchenen vor ſeiner beſtimbten zeit von Gott.
Ja wann alle Welt vor derzeit
an einem ding zuförderen ſchübc / fo hilffi (6 nicht / biß das ſtůndlein kombt. Wie gern Hetten die Juden Chriſtum mit den Zähnen zerriſſen / aber niemand fonde hand an ihn legen / ch / vnd bevor die zeit vom Patter der ſtimbt heran kommen . Wicgern were Iſraelledig außgezogi auß Egypten / es möchte aber nicht ſein vor der beſtimmten zeit / da halff nichts vor/weder ratty noch anſchlag. Alſo konde David ins Reich nicht kommen / biß c6 Gor gefiel / darum fieht ſo offt reperire in der Schrifft: Selig ſind die auff Gott warten / Sintemal die Hoffnung nichts anders iſt/ dann ein waren der beftimbten zeit/ eine Jugent/ dte auch das
zukünffis
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C
zukünfftige ergreifft /vnd jezt berent ſelig ift. Im gegenſpiet wann die zeit heran dringt/ kan man auch nicht hindern / dieweil was verborgen iſt/nur biſ aliffſein zeit fickt /dann die zeit /ſagtder Apoſtel 1. Corinth.3.wird alle ding an tag bringen / vnd iſt nicht migs lich / das ctires dahinden bleibe. Wann die zeit kombt / ſokan [ aub und Graf nicht inn der Erden bleiben /oderdicSonnim finfiernd trann alle Welt darumb auffriihriſch mere / vnd ſchlügendas Graſmit ſchlegeln þincin / wic ſies auch vor derzeit nichtmogen hafür bringen /wannſie zerſprüngon .
Wie aber / das wir alle Gelehrten vers achten ? Ein Gott gelchrter Mann /der von ſeinem Schak altes und. neus herfür bringti leucht als die Sonn am Firmament / vnnd fimchr chron / dann man jąm kan anthun / werth Es ſind aber ſolche ſehr wenig / thcuer/ vnd dünn geſåhet / da hingegen das pluders muoß / kochtrabende 7 Kunſtgeſchwollno auffgeblaſne Gſel fich allein für weiß /gelehru vnd führer der Blinden achten. Vnnd difer iſt die Welt voll. Die Athener / vñGricchen haben táglich von der Tugend philoſophirt, on groç Büchergeſchrieben /onſsynodarber An
grottes
groſie Buben geweſen.Ciccro vnd Dema ftenes ķaben mit jører wiş demgemeint niitz meir ae chatet / dann genußet. Ninib allein ein bey , viel an Clójel / und D. ( angebeg. Åber er ſpannct dic le ten tioch hoher/ und wil dart un /wir ſchreiten zircit übers ziel/ in dem wir in Virgin ents jack en cinere. formation angeber:/ vnnd vorſchlagen /bat es dann nien In ) vo'vnnis gethan / oder bcs darff es ſich nicht ? Die Alten haben Admi. niſtration , ond bcfiảndige rcrwaltung einer jeden wolgeordneten Poioin indrcy Haupts fuck /welche von ihnen Sacerdotium, Mi. licia , vnd Agricultura ſind genent worden / nicht allein verfaft/ ab /vnd eingetheilt/ſono dern pro & cortra viel davon diſputiret. Was wilÆgidius Albertinus darmit/ trait er in ſeinem Welt Dummel vnnd Schairs plaß alleStåndt conſiderire und ihre mans gel herdurch zicha ? Was wil er mitſeinen newen Hirſchleiffer /wohin zichlendez Tra jani Boccalini Diſcurs ! Womangelts jko in den Vereinigten Niderlanden /vnd ans Gaciſlich man bleibt nicht deren orten allenthalben ben gutem recht /vnd gericht /ben der einmal erkanten Warecit. Darwnbauch D. Cute
D. { uther nickevnrcelt muß gchandelt has ben / d ; erfart in allen ſeinien Predigten durch treibet/ die Welt (one del Douffels Knectt/ ſesc Gott feiridt / in Sünden ſicher / kør.ne Chriftum nic t lcyden / trachte nicht nach dein eirigen / vnnd irolicottes Wort niclt. Die Welt ſagt er/no Chrifuanic t ift/ ift nichts anders /dann die leiðige Hote/vnt ceh Reich / da nichts anders ift /denn Vuwuens heit /ond verachtung Gettes/licgcn / triegen / gcikm /freifen / ſauf en /hanen / fchlahen / mors ten : denn ſo achets inn der Wel /mo man fchwarz ſagt / das man wcisz verſtehen muß/ wer anders vnbetrogen / vnd bclogen wil ron den { cuthen fominen.Daiſi weder Lieb noch Trewe / Fciner ifi für dem andern ſicher. Fiir den Freunden muiz man ſich eben als viclbcx ſorgen / als für den Feinden / vnnd zuivcilen mehr. Alſo regieret / vnd führct der Teuffel die Welt / biß ſichy endlich der Dank gar ers hebt / vnnd der Zeuffel fortfehret mit ſeinem ſetzendlichen Eulengeſang / Fürfien /vndHers
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ren an einander hchet / alle vntre / vnd vns frieden anrichtet / das einer den andern das beſte unter augen ſagt /vnd das craſiç beweis ſct. Da heiftes denn dem acufſelerin der Spelle
Helle geben / vnfriden, auff Erden anrtchten rnd den Leuten ein blød verzagt merk mas chen / daker fombts / das man vielfiudet /des non Ciott alles gnug gibt. Haben aber fe ne fioliche fund darben / ob gletch Koller / vnnd Kaficn rol ſind action fic dock hin /hongon den Kop / iji alles Irawrigfeit / woſie hin foms men / vnd fónnen an feinem ding einige trs
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geblichkeit nicht baben.Solte ķier Richte zus reformiren, oder zuverbeſſeren ſein ? Wann di,em
alſo tft /ric tonnen trit
1 denn rnrecht thun /wann irir dicheilige is bel für vnſern grofien Schas halten / vnd bes wci,cn / tab alle andere Künſicn / vnnd ſci entzen daraujž miſſen crlernet werden ? Verbum Domini" initium fapientiæ . Quærice primum regnum Dei, & cæte ra adjicientur vobis . Qui in verbo Dei non acquicſcic ,inquit Apoftolus Paulus, ſuperbus eſt, & nihil fciens. Quodcunq ;, ait D.Gregoriº, ab coauthoritatem non habet , cadem facilicate contemnitur, qua probatur. Ad hoc oportet nos om nes ſcientiarum
diſciplinas, & opinio .
nes , tanquam ad lydium lapidem exami nare ,acg; in omnibus co , ceu ad folidifli . man
bam Petram ,confugere ,atq; ex eo folo omnium rerum veritatem venari, & de omnibus arcibus, & omniú opinionibus, & commentis judicare.Was ich ſmſt leſe/ ſagte einmal der fromme
Gotts ůrcttige
Serkog Friderick Churfürſt zu Sach ,en / von Weltlichen ſachen /oder Weibcit /das kilich noch wol verficən : Aber wenn Gott redct/ das iſt mir zu hoch / das ergreit vnnd ergründet man nicht ſo bald : auch ſpricht man / Fürſten Briefflol man zwen /oder dren's mal leſen /dann ſieſind bedåchtlich /vnd treias lich geſchricbon : viclmchr ſol man die Bibel offt leſen / vns jedes beſorder trol ponderi. ren ,dann darinnen hat Gott ſeine vnendlis che Weißheit ſchreiben laſſen . Weil mir nun viel ſachen auf anlettung
Göttlicher Schrifft erforſcļet / ſollen wtrs unſerem
Nechften mißgonnen ? Vnd wann
wirs an tag geben / ift es Speck auff der Gallen /das iſt / betriegen wir die { cuth damit/ und wollen ſie in ſchädliche /verderblickers thum zichen ? Dasſere fern . Dann die Liebe dib Slachſten iſt der groſie Gottesdienſt 'tele
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cher art/vnd eigenſchafft ift / das man einant Des diene/wo man fan / vndmag.Ynd tics
1
wil Chriſtus ins gemein ron allen Chriften kaben /irelcherwer es tout / hát gnug gethan / vnd daríf ſich nach keinem
gröſſern Gortes
1. 1
dienſt vmbſehen .Warumbwirs abertħunſole len / ilidie Antirort / nicht allein den Gremi pels halben / weil Gott uns allen licb vnnd gnad ern;iſen hat/jontern auchweil wirChris kien ontereinander Brider /vnd Gortes Kins beriind / alle zu einem ewigen Erb beruffen vnd cinerlen Seinde haben / der vns zuwider Gt/ vnd gern vmáſolches Erb bringen wolte.
Aber ſihe hier /da múffen ' vnſere Kine 101 ften ſowir den Leuten anbietern /Gold / Eodle geſtein/ Perlin macizcn /ctc : argliftiger weiß angeſtelt / oder nur gar ein blawer Nebel vor
ir
Warumb probiert mans
fri
der augen ſein.
nult ? Sie begreiffen zuvici vmbftånd ſagt yn er elender Antagoniſt S. Mundus Chri ftophori F. wie er ſich ſelbſt tituliert. Was
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tonnen wir darzu /daß er /oder andere in Chy.
moth
mia, Phyficis, Mathematicis, Aſtrologias Aſtronomia & c :nichts verftehn ? Solter wol dic Grammatic recht füudieret haben ? th Solt er wiſſen / an Ariſtotelis anima fcri bi debear endelechia per delca, velente.
lechia per tau ? An quindecin duncaxac NEL
7 Kne pronomina , ut ſentit Priſcianus, an plura , ut Diomedes,& Phoca voluerunca Virum gerundia nomina ſinc, an verbal Cur Græcis neutri generis pluralia no mina cum verbo fingularis numeri con . jugantur ? Sag vns / wann du es weift / mas ift fixum mobile in Alchimia, Leo viridis, cērvas fugidivus,repeile volans, urſus in . cracere, ames in colle, ftultus falcans , a . quilá volans , bafo inflacus,draco caudam ſuam vorans,nigro nigrius pigrum ,dulce dulci dulcius , ficcum madefaciens , lux, in cencbris,anum non unú,cria non tria ? Verſuchs / biſtu gelehrt / ob wir vnrecht ges fchrieben /vnd rede darnach von der ſach ,
Vnd zuun überfluß / habe hier noch 7 . Erempel/ ſchlenſie dir wann du ſie debice præparirſtond operierſt,darfſiu vns nicht meh glauben.Difiiliter Waſſerex anilo , & fæniculo , eines jo viel als deſ anteren . In diſem
Waer macerier
Euphraſiam
6.
ober 2.tag /vnd dtſtilkiers wider miteinander nach der Kunſt in balneo Mariæ , Dann foſſeKrchsaugen rein zu Fulver / vaincor . poriers mit dem Wafer / Sole Geminos
luſtran ,
/ luftrance, atq ; primam cæli domum ii . radiante, oculo Tauri etiam fupra Hori. zontem emergente, & luna ad folisqua dracum , trigonumq ; ſaturni properan te, diſtilliers zum drittenmal/ in einem tág / wann Juppiter mit def Steinböcks ſchwang culminiret, vnnd behalts zum gebrauch. Sintemal /wer ſetne Augen damte waſchet/ der geſicle des Nachts ſowol als beym hellen fiechten tag. Albertus Magnus, Porca Neapoli tanus & c : haben viel verzeichnet/wie man zuluft vnd kurzweil allerlen techter / vnnd Ampeln zurichten folle / dardurch felkame ding erſcheinen / aber ſie kabens nicht gang/ vnd vollkommen gewiſen . Dahero jederzeit alle ſind betrogen worden /welche ettvas das von probieren wolten. Derowegen wer ein Gemachy oder Kammer voll Fincken / Máis fen / oder Lerchen machen wil/ muß nemmen ſolcher VogelKopff vndzu Pulver verbrens nen /wann Venus mit Fomahand vnter / Mars aber mit dem Vindemiatore auff geht. Alsdan vermiſcht crs mit Del in einer conjunction Jovis und Martis im 9. grad deb Waſſermans/vnd zündets in einer Ams Eben pel anwannerwil.
Eben gedachten Albertum Magnoni Belt Megapius für einen Zauberer / weil er einsmal mitten in faltem Winter Laub vnd Graß hat blülent gemackst /welches allescu nacher wideninib verſchwunden. Wie iſt es zu gangen ? Er hat ein kraut/irelches Wintera grün gennentwird / geſamblet / als Juppiter mit dem Haupt Medulæ auffganga . Wets ter hat er geſambla Epędu / dá ſich ein qua drac Martis, vnnd Veneris begeben. Ende lich hat ers unter einander incorporirt mit Waſſer /gebrent/oder diſtilliert auf der grof, ſen Haußwurs / vndeine Kugel farmirc, in ciner ſtund /da ſich der Mond vom gegente ſchein Iovis zum quadrac Mercarii gewen . det. Dije Kugel in einemWinter vergraben / macht ſolche Dünft / vnd vapores auf der Era den aufffteigen / daß es kein ander anſehen gibt/alswere es ein frolicher lieblicherMart tag/daran alles grünen bluhet/vit aufſchfegt. Im Niderland haben wir einen Knay Sen geſehen /welcher ſeinen Hut renſich auff den Boden geſekt/vndauf dem elben /trann er in widerumb auffgehebe 1 jederheit einen Karen hat fónnen machen herfurlauffen / welche Kunft er vondem
Žigernern gelernt/ bnb
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> mund noch chrlice { ax im Niderlandt vors banden ſind /dicdavon ntieſchafft haben . Eolte es wol natürlich gejite en fónnen ? Ja. Nim Auripigmentum , reibs zu Puls per /vnd brérnizu Pulver DanNieren / tou darzu Sdicinin (chmals / inno nach ein unguent, damit ſchmier imrendig din Hut / mann Venus mit deß Strintako Horn /
und Mars mit deß ( diren dwang culminaci ren , lag hart werden / vnnd bercuchcre den Hut mit Haſen Haar 5. tag lang/doch das
do
Venus mit coma Berenices ondergene den legten Zag. Ob man ſich Vnſic, tbar machen Eins
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nc/ zweiffelt faſt jederman.Aber es tan natürs
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licherweiß gcioccn .Niñter groſſſchrars ken Ameiſſen einen gizten ef eitauf der Ers denim Sommer mit ihren Ecern /wann die Sonn im erſten pundědeßldrens trit vmb 7. Vhrvormittag. Brb 14 auff / viitieftiis
liers wann die Sonn cintritt in den erſtenj punct der Jungfraiven vinb 2. Ver nack Mittag. DiſerWajerſiedewann ein Quza drac Jovis, ond Saturni cinfelt / auch Jupe pitermit der Leyren unter ocht
owird ein
Steindarauf .DijerStein wanner in enen
gültin
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güldin Ring ocrſekt wird in einer funt/tann der Mond zu einem vollenſchein kombt / DA kurk sernach ſich ein gevierdter ſitzein Sa. tusni, onnd Veneris begibt /wacht unſichte bar / treicher in an der Linden -Hand amtlet nen Finger tregt. Alle Syirſchen auff drennigmcil wegs in Iagond Nairt an cinen ort ut zuverſams len iſt luſtig / vnd nuklich für große Herren . Nimb Hirſchſchwaren / oder Hirſchbrunft
1. 3. drachmas, Die Mutter von der Hinden / oder Wilde s . drachmas, pulveriſiers jus
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ſammen /wann der Saturnus zu Nacht zwis ſchen 10. vrind 11. Vhr auffgcht/ vnd in Nordoſt ſchon geſchen / nicht weitvon dem rotfewrigen
fixſtern Aldebaran
genande.
Dann ſchlag eine Blenkugel brate v / nd vers faß das Pulver dåréin /wann ſich in einem Auftgmonát das beſte vierthel ereignet /da Sa turnus furs zuvor vndergangen / vnd Jupi. ter in Culminc coeli ftehendt / Venerem , vnd Horoſcopum feindlelig anſihet. Vers grabs darauff wo hin du wilt / ſo erlangſtu dein begeren Vnnd zwar/obwol groſſe ftrtitigkeiten bey den Altronomiszufinden von allerhand 3 tj
fragen /
fragen / Exempli gratia , quid ft lacteun eirculus.quod coeli principium dextram, aut ſiniſtrüman verum folis ingreſſum in punctaequænoctialia invenire impos. ſibile fit, quod Rabbi Levi multis ratio . nibus probaile multis vifus eft: So haben tvir jedoch vor 300. Jahren aller Indorum, Ægyptiorum , Chaldeorum , Hebræo , tum Arabum , Græcorum , & c : meymuns gen von allen ftücken die Aſtronomni, rnd Aſtrologi betreffert in eine gleiche Harmo ni gebracht/ vnnd ftatlich concordierec : melcte concordans neben vnferm Epitome Libri Mundi publiciert werden ſolle. Die müh / vnd ficis Gårten zupflanz Ben iſtdem Leben hoch von nåtten / von wes gen der Geſunrheit /viind von dererwegen die ſich um einer Kransiheit wider erholen folien . Was ſagt Democritus ? Wann man Lotnm das Kraut/ ſagter / zerſtoft / vnnd in Waſſer wirfft/ damte die Garten begeuſti Yowerten fie grün / vnd fruct, tbar. Das gco fchicht auch /ioman Griechtich Hewan ſtadt ten Lottnimbt/vnd die Gartenbeth damit bes feuchtige . Wann man auch einen Schcet
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ben cinem Efelsfopíf mitten in den Garten , legt odert auffcnckt / fo 'wirdt der Garten luftig/ vnd ron alien boondhieren geſichert / und berrahret. In dit genug ? Nein Dann . rrer ſcine Sårten /Acer / Wicon / Weins bergx. vor allerler Pngczif cr/ vnd bojem Wetter beheiten wil / mus etfilicis nemmen cin en Ejdstopif / vnnd 2. pfund Ericcrtich Sew / zuſammen pulvern /wann Marsmit Afino borco undergcht / vnd deri TagẶers nachſich ein Trinus Jovis und Vencris bes gibt. Alodaſ muß e Büchin Szolk zu achon perbrennen / vnd etliche Corallen darzuthun wann Mars mit Apolline undergcht / vnnd. alles vndereinander michon . Von diſer 25 ſchen zu Frühlings zeiten nur ein wenig mits teni ai die Felder / Gärten x : pergraben / beşelt ſie 20. Jahrlang rein /ſauber/ fruchts bar/ vni frem vor aderle beſcheidigung.Difer ſeve genug vonden verſprochenen Erempeln . Nunwollen wir wider zu onſerm Specke berfaustfer un er Demut/;agter / ferenichts dann Heuchelen / und
leißnerey /vnnd ein
Stoffes fürgeben auf angemafter Metlickcit/ Bas waswirthun / ſolches alles aus Cottes Crickung/vnd gechefft verrichten . Aber wic foltan
polten wir erft von einem / ſo vnzeitigen fcri cencen ſchrnen /was wir in der Bibel fints tiert eher geboren worden : omnis hypo crita eft nequam : fpes hypocricão peribit: non ei placebic vecordia fua .. & ficut cela gránearum fiducia cjus : Congregatio hypocricæ ſterilis, & igais devorabit tabernacula corum : Fili cjus hrerentar cgeftare, & manus illius red denici dolorem fium : Und iſt es nicht alſc /wir begehren ander cut Weißheit zulchren / warumb ſolten wir Gleißner feiñ / welches ohne Stols nicht geſckchen mag Hoffartaber /vñ Stols dann
treibe mu auen Sünden . Was tft /vnd bleibt dann Weißlichs daran / vnd zuloben . Weiter verlacht der Ålbere Seck vr. ſer recepe zu der Memori.Warumb Weil ers nicht verftcht / ſondern ein pur lauterer Dwie recht ſagt Guſman von ignorant iſt. Ålfarcho, Etn Ignorant oder Narr ſerye gleich einer ſchönen Schaidt / welche mit faftlichen Perlen /vnd Edelgeſteinen gezte ret ift/aber inwendigetnebleyenc Kling/ode Schwerd ſtecker. Dann ob ſchon ein Igno . SUR verfchen / und übergilde if mit ſchons
heit
M
W
fete / und anſchligħelt deß Leibs / mle præla, iur, canonicarca, digniceren , Kochheiten und árabtren /ſo ift er toch nichts anders / als ein ſtåck Blen . Als lang nim ein bicyncrs Schirerdt in einer ſogar ſchönen Schäiden fteck /şeltmans für ein gute gerechte/ vnd fofts liche ichr / vnd als fang ein ſolcteer gravitce tiſcher anſchlicker Ignorant fillſchreigti vind nicht viel zu den ſachen redet / wtrdt er gleichſam für geſcheidt /Wcif:/ Gelehrt /vnd erfahren gchalten / aber ſobald eranfaret den Mand auiff zuthun / zu diſcurieren , vnd zu reden / fo balo ſihet man / daß er ein vngco ſchickter Knopff Nart /Eſdl/vnd Dolpet iſt. Aber ſiheda/wieviel ſind doch contra di &tiones in vnferen ſchrifftcn zufinden :Uch du Elencer diſpucant, treifunicht/ das nicht allein wird ſonternalle ſcribenten diverſo refpectu offtermalscineſach verſtanden has ben trolleneDumuſt gewißlich einen ſonder: baren Freybrieff von der groſſen Schellen Konigin auf Narragonia aufgebracht has Ion / daß du dein lebenlang von der Wiß und Weifheit befrert ſein ſolleft. Åber wie / nen wir Widertduffer tres ren ? Wieſos Erfats gemerckt auf on crem Gyle, tij
Hylo und art zureden /ongeacht daf rir { us theraner zu ſein vis offentlich rühmen . Er en muß fürmar einen ſonderlich Kopff habent g der jo ſpisfindig / undtieffſinni ifi/ vnd oh , ſt er hl t g ë nefe me er ein Po / oder Componi , otcr Drganift ſein / denn nach dem alten Sprich Front / Wann einer thut zuſammen Elauben /ſechs Poëren mit ihren tauben /ſechs ſten Componi mit jhion Stücken / vnnd n fechs Drgarfe mit ihren Mucken /vnnd t man ſieſsu cuff einen Karzen /fo kat ntanes écn anderthalb dulzet Narren :
Dißit aliſer allemzeiffel / das Cinch ordenlichen Kricgszwang/ vnd gegenirehri / der Obrigkeit ſelbſt in die Hand gegeben / die
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doen gefrafft/ die frommen aber / vnnd vn , ſchuldigenwider allen onrechten Frevel /vnd gewalt ge chilgt/ erhalten / vndbefridet wers ben . Hierauff ſpricht S. Mundus Chriſto
ali
phori P. weilwirserkünfte ſoror flecken /war. rumb wir Chriftliche Pocentarea nichtwas wider den Lürrtenlehren ? Untirort / Was
de
wir wideroen Bayſtſchren / gilt auch midce
ib
ben Zürcken . Dann D. (utherus beweiſet/ glauben ħabel bei der Afeinen Diyeken
diereil/mo dei Bapft/vnd ſein anhang Ckrio fium für den rechten Sohn Gotics hielten / würden ſie auff feine Werck / aufffein ( en den /vnd ſterben ſich verlaſſer / rnd nickt ſelbft får jhre Sünde gnug thuin mollen / vnnd büſ, ſen .Weil ſie ſich abernoch immerdarvndera fichn /vnd in diſen Gedanckenferen /ſiemůſ, ſendurch etgene Werck / vnd fromkleit jhren von Sünden helffen /ſo ſerjé es ein gewiſſes '. Zeugnuß/ daß ficvon Chriftonicht mehr kalo ten /deñvon Johanne, Elia,Jeremia, roeicre lang hin ſind / vnnd geſtorben.
Oben alfo
halten ſic Chriftum auch /vnnd nicht anders ob ſie es gleich mit dem Mund nicht bekens nen corffer / ſenen gur Türckiot / relche Chris ftum auch für einen frommen ! ann halten vnd groſion Propheten /aber daffic feiner ges tramen zugeniſſen zu vergebung der Sine den /vnd dem Ewigen Leben /da werde nichts auß / Einen ſolchen Türckiſchen glaubenkaa ben alle Payiſten. Ergo concludiere der Schwäbiſche Author, wollen wir auch ane dere Chur -und Fürften / jaden sån er Ma . chiam ſelbſtverjagen /weil ſiedem Pahfium zugethan. Non ſequic ſagtder Kbt. Dann wann die Babyloniſche Hurgenzlich falien
mnd auffgedeckt ſein wird / verden Rie freywila lig ron jhrabſpringen / vnd fie macht / vnnd frafftlo , in den lezten Zügen verlaſſen . Frags fiu /wann das geſchehen ſol& Ad Calendas Græcas villeichte Nein lieber Hans. line das prognofticon Aſtrologo cabalıſti cum witfiutarinnen finden /ſo dir nichtgea fallen wird.Cujus Authoris ? Pauli Nage lii . Abercy Excipirſt,dic Cabala ren Fabela merck . Wann du derſelben einen Verſtande fettoft würdcftduweit ein ant er vitheil fellene Vetuftifsima cnim arseſt & Moyfià Deo
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radica, cujus duplex fciencia, una quz rerum creatarum , naturalium , &
ipło
cæleſtium vires explicat, altera de fubli . mioribus divinarum , Angelicarang virtutum , ac facrorum nominum , & ſi . gnaculorum
contemplationibus
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agic,
quali ſymbolica Thcologia ,in qua literæ , numeri, figuræ, res, & nomina, & cle mentorum apices, ac lincæ ,puncta , & ac tentus , omnia ſune profundiſsimarum serum , &
magnorum arcanorum fi
gnificativa. Endlich beſchlieſſet unſer Adverſarius
fein (udelictrifft /und vermeint / wir werden tenn
GC
tenn in der hinfortligcnden fcienßen / mind faculcecen bjorglich heliten fónnen / lotion derowegen zu Hauß biciben /vnd alles laſic wic wird gefunden . Dieſem nach /ſolaft vnnis ein rrenig in die Künften ſpazieren / vnd zuſchen / ob man nicht hclifenolic/ oder Sonne ? und anfánas lich muß es alſo fein / vnd mar bleiben /daßrie erkanntniß Gottes das ziel der ircihett/vnd die perfectio defſeeligen Lebeis ift /darauf folgt/daſ der jenig /welcher Gott ion Fero ren nicht erfcnet /cin pur lauterer Narr ſexy vnangc chen er inn allen anderen Künſion noch ſo geſchickt /pnd gelehrtwere / kergegen der jcnige weiſc/welcher Scttdeh Herrn it ne wiſſenſchafft hat / vnangeſehen er fonfion nicht faſtgelehrt ift. Dieweil aber den jenigen /welche in der Schrifft Tagvnd Nacht nachſuchen / auch andere jridiſcheKünſten nicht verborgen blets ben /wie fetn wird ſich ein Gottlicbender Po . lificus in Regierung ( and vnd ( eut zuſchis cen wiſſen /welcher alſo durch die Göttliche diſciplin iſt in allen guten dingen intertries ſen /daß ſich nichts begeben / vnnd zutragera tan / ſo ihneverführte / oder abwege tråchtel War
da antere ( afterfaffte Simulanten , und dif ſimulanten , wie die curige Welt politi cos tregtici mehrmals in jhren Raftichlas genroßlich reiheim /die Kapy vetích nciden / den flok reben tas { och een / vnd die Nica ligion / vnnd Ehre E Stics an ein Date ſchlagen .
Wonun ſolderedlicfc7frorfic Politici in einer Nccit! ung tas Dire&orium filho ren /was ſolte dom Juſtiei reſen manglen mot sien ? Welcher Afeffor ſofie forffen gee fchenck Remmen ? Welchor Conſulencſein
P 0
Relacion verrahten ? Fa /wer würde füreis nen Conſiliarium gebraucht werden /der ture alleindtegencralia, vnnd univerſalia Juris weiß /vnd in ergründung der cauſarum , vna rationum nichts verſierec ? Aldieweil ein jce ſcicns /welche nach erfandtnuß der wara hett ziete /nicht auff opiniones ,eder menning gen / ſondern auff die cauſas, vnnd orſachen fundierectft /vnd befiehet. Im Fall dann auch dieſes alſo beftellit würde mide die Medicina hernach folgen müſſen /wann man anders vns/als dicrochtet sollformene Medicos , darüber anhörend and we nemen würde ?
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Dann ift es ntche offentlich an Tag!! daß die Krancken oſſt mehr verdruk ob einer Galeutſchen Arznen 7 da die Recept cines , Edrichs lang gekchrieben irerden /alo an der Kranckreit ſelbji chipſintenę O bone Hip pocrates, quam versdixiſti, tuam artem Medicain ene difficilem , & experimento periculofam fallaceme? Quam verè to Goa lene quoq ; de cuis Medicamentis , diffi culcer reperiri poffe Medicamen , quod plurimum profit, & enim fimutin'aliquo oblic ? Es begab ſich /daß auffeine gekt ein Edels
man ſo hart Franck lag / daßer freder eiſen / trincken /noch ſchlaffen konnte / Endlich hat jun nach reſtem Wein gelufier / doner ſong gern in ſeiner geſindheit pflegte zitrinden . Nun hette er ein Glas volholen laſſen ) vnd cranck és flugs/vnd luſtig aus : alſonoche sin
Slas volim laſſen wolſchmecken / vnnd
darauff geſagt : aller guten ding müſſen trey fein / tranck darauff das dritte alich auf / Wics wol jhme die Medici allen Wein ernftliche berbotten . Folgenden tag kontıpt jeln Media rus, beſichtder.Haru / greifft die Puls / rnd bgt; Jawannjór euch alſo pieltet/forurte
eo ivol beſſer mit cuch werden . Solte ciers empel wol erweijen / operationem feculia dum Med.cinam Hippocracicam unicè à calu dependero ? Die fürnemáfte Medici pra &tici Galeniſtä , ſo þcutiges tags hin und wider in Tattſchland leben /werdens ſchwers lich langnen / als D. Spina zu Seidelberg / Dberndorff zu Regenſpurg 1 Agricola ju : Amberg'Rummelzu Neuenmarck/ Eben zu Siutgart / Hebenjireit zu Eslingen / Eiſens månger zu Jailbrun /bendo Wicri, Vatter vnd Soon zu Düſſeldorfft vnd Cleve, Bu . cretius zu Preßlaw / Wolffzu Helmſtatt/
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Wagler zu Wolffenbittel / Scharlach zu Frankfort an der Door / Bachmetſter zu Roftock / Molther zu Weklar /Meckbach zu Kobing /Sigliş zu Leipzig 2. Belangend dieartes liberales, fiihret die Grammatic den Regen / damit man die Spræhenrechterlerne/one welche alle muhy vnd koſten vergebenlich ablauffet.
Es ſind aber der Grammaric macher ſo vil, daß nicht zuurtheilen ſteht/welcher uns ter jhnen der beſte/vnd nußlichſte ſené. Vber
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daßſicviel unnotiges Gezánck vnter ſich has ben de acceacibus, orthographià , pro Buaci.
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nunciarlone liccrarum , figuris ,erymolo . giis ,analogiis,de ipfo licerarú numero & genealogia, mutatione cauum , variera . teq; temporum
, modorum , perſona ,
fum & c : Daher kompro/ daßalle Zagna : commentaria lyraus kommen / Elegancia , phrafes, qaæſtiones, lexica , annocario . nes, 20tx , fcholia, obſervationes, caſti gaciones , concuriæ , miſcellanca, para doxa, collectanca , addiciones , lucubra uonos,nodos,pericula , iteratæ , ac reite . ricar editiones & c :
Jatrie viel ſind nur allein Hebretſche Grammatic in der Welt zufinden / teh Eliæ Levitæ ,Müsſteri, Clo onardi , Oſiandri, Avenarii, Ncandri, Quinquarborci, Marciuii, Wesgenmaie , ri,Forſteri,Hutteri, Helvici,Gualeperti, Wolderi & c :Weis gleichwolfeiner nichts gzündlichs von der alten Scbrat chiSpracty vnd derſelben erfien characteribus. Sollos der kan man tnn dieſem Fall nict, ts beſſeren & Höre allein alicher Profeflorn der Uni verficet Jena cenſur, welche ſagen fic fona non ncben andern viclen verſtändigen ( auten nicht gut Heifen / noch luben /daßman fapt in ollen Schulen / jaauchbifwcilen faftin als kan
ter clambas čine ſonderliche Grammatie , ser Sprachkunſt in vielen Orten gefiihret hat /dardurch die Knaben nichtwenig jrieger macht worden /vnd nicht gewuſt wo ſic in der Grammatic daheim geweſen . Vber das ſéve vnlaugbar /daß die Knas
ben in den Schulen bißhero haben lernen ſols ( en die freyen Künſte /als Dialecticam , vnd Rhetoricam , da ſiedoch die Sprachen / als Griechiſch noch nichtverſans Latciniich /vnd den / in welchen gleichwol dieſeKiinſte jekis ger Zeit beſchrieben / ja ſie haben die Spras chen /vnd freye Künſte zugleich ſollen lernen / welches /daß eswider dic Natur ſen / verſicht jederman /wie ſolches auch die zu dieſem wers cke ſonderlich deputirco, unnd verordnete Herrn SteſiſcheProfeſſores in ihrem turs ten bericht von deß Wolffgangi Racichii Didactica, oder Lehrkunſt gar recht/vndwol Mit erinnert haben. 1 :1 Quid fiaccedat,uti communiter fit, Arcadicus quispiam Alnus, quiLeonis inducus exuvio, cum & indoctior fit, qui cadmiracioncm fuipueros habere pof fic notencos,& infuavior, quàm ut a quo . quem polfirampri, yslamuoquenquả,
pueron
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cs os s ior ros ngenu ; quo neq ; mel i pue ë eft redder , ĝuippesvir ſtultus, & im t. pot ſs ore s rati rari bu fc illite te p ,i ,neq ; liſ prc a ina ệc uo uci ific ult s xcr , e carn mu , cumibus s difa cii mor bfurrum rq ; convi r - ** o a , & cla o i o t ifc leſ imlid: fand ralis Fal ciác Sce s ſ i c iden m tore , cum pala , & conf tera VIC ens ti rad ti acis men tit u o e ſ l l o l e o p , v h , c d i dės a roaudé unt eſtituc : roq f fn , à quo citrsii obſi m i i rudeliſ err o t c c l r e i o c ;p ,r H h m mè ul s itiæ imiru : , à quo fer n n déo , inſc itur el n llius ús j ve * i i , qui fem lus clab c neri . Dieweil nun ſo viel daran gelegen iſt/ wie die jugent ånfenglich in den linguisrecht/ vnd geſchwind zu informiren ſemen / Kerges sin inden heutigen Schulen wooleiner 20 . 30. Jahr erreicht / ch vnd bevor ér purè rex den /oder ſchreiben kan /vñalſo auf derGramma maric kombi/iſtfreilich allen Regenten zubes trachten /vnd zu gemühtzuſichen / daß ſolcher mangel corrigiert, vnd abgeſchact werde.
Dann wodas nicht iſt /waswollen fola she alte Füre/vnd Bachanten Bernacher fürs treffliches in Hiftoria , Dialectica, Phyſica, C Meca
ica
Metaphyſ
& c ; verrichten ? In der Hi ſtoria iji vic ve wirtes / vnd falſa es in der c Dialecti gro ;So Hifierery/ vnnd Betrug / jå nårri ch leche: liin ge chwaz de formali nibus ionibus cacibus, intentio ; füppoſit , u b i c n c confcqu , Jarijculan làrionib ', ex xis b'comple xis ponibili & incomple & c: Fas us s belwerck de principu naturalib , ani s . man , elementi & c ; in- ter Metaphy e ſic pergeblich einbildung / vnnd Piyantafie ren de formis feparatis, ideis ,matbeursia ,X denti ternitate , vacuo , tranſcen & c:
Inder Geometri vnzalbare rngleichheiten / vnd meningen de medioier æ ,de limi. tibus, longitudinibus; latitudinib s ,mag nitudinibus , men uris , diſtantis , cli.it matibus & c : Sag unng ciner Zſind das nicht Murfen /
Tauben / vnnid Grillen
was ins gemein von den Winden / rund Ven . geſalşenem Meersschalten wirdt e urte eſt cus, inquiunt, ab exhalation fan es aber ſein ? Omnis exhalatio furinn ſua levicáre fertur: ač ventus obliquo modo, & fæpe deorſum fertur Ecan non omnis exhalatío calida, & ficca eft, venti vero
simi rum odiſ o em e nto frig ver ? Itt ion fi .ve a o um is al orig ellec ab exh ur , cor v c e r a e m p r i i t o c x m o j r eu ma pn , qu tmaace efle io ſ a l lat a r i a d i æ i h p ex co Sed . scal o tibu 1q exha . ma ; hian um ima ma a ion s lat maix eſt copi , ſum : cë . a t l l a i u t m i q d t m n ſ a i u s r x t ři e .S : qui n rur tur e e e d v o v v i i qu mo ,ab al mo : Ác us o ab alio quam tus eſt aëris mot : erg , o lati eri portet e a v r d h o ë e x a m o . S e ipfà liud us a f l o m i e m a nih eſt , qu aiëorn fu : Non ur b xhalat o tus u e crg ciet a e v .
Daß das Mcer geſalzen fenet mciß je: r an t e r irol. Abe wohe komb cs : A terr
derm
commiſtione, & folis ardore tenuiſsima quæq ; exhauriente, ſaat Ariftoteles, f co war ? Nein . Neq ; enim maris fapor cantum falſus eſt red eciam amarus,unde mare dictum , quaſiamarum ab Hebræ a voce marar,id eſt amarefcere Infuper quo longius à cerra maria divelluntur, limpidiora funt aquis dut ibus funt ca. men ſalſiora ,& magis amara quani quæ terris concurhantur, arque mifcenturi Deniq ; G Ariſtotelis fententia vera el fet , lacus ingentės ubiq; terrarum affi: bonit duis C2
duis ardoribus folis , & quidem ad rectas frajęctiones falſuginem tam mulcis fæcu . lis contraxiffene. Degeneracioneaqua
.
rum lubenięstacemus. Fontes enim ab
0
aëre in terræ caverrnis coactó non deri. vantur. Quandoquidem nullo modo fi ut aër canta celeritate çor . eri poteſt,
JO
rumpatur, quanta fluunt aquæ. Etan non aquis aſsiduè fluentibus cavernæ nihil ominus aëre plenæ ſunt?
Aber es muß alles gut ſein/ wann esals kein im Ariſtotele ficht/ çin Erbarer Gefel/ daß er in allen Schulen den Meiſter ſpielen folie / qui maſculam Venerem approba vit, abortiones fætuum juſsit, ingratus in Præceptorem Placonem cxtitit. Qui ſçe . lerofæ vitæ veritus judicium Athenas clam raprimq; profugic, Alexandrum M. benefactorem ſuum ſtygiæ aquæ ve, neno peremic. Qui de anima malè fepti. çns locum gaudii poſt mortem negavic, veterum dicta compilacus, maligneq; in . terprecarus ingenii laudem furco, & ca. lumnia quælivi. Quin jam invecera ļus in omnibus erroribus ex falla ſcicn . tix immoderata cupidine in rabiem ver. fus
ONth
.
fus ſibi ipſi intulie necem, ipſis Dæmonia bus factus ſacrificium , qui docueruncil. lum ſuas nugas ſeire. Dignus profecto hodie gymnafiorum Doctor, & quem Colonienfes Thcologi eciam Divis ad ſcriberent, librumq; fub prælo evulga tum ederent , cui ciçulum facerent De ſaluto Ariſtotelis. Vnd diſes ift es /liebe demütige/beftån . dige Brüder/was wir crachtethaben cine nots durfft zuſein euch zuaviſiren. Gott ache/daß jhre dandbarlich brauchet/ davon fett vnnd ftarck werdet/chdenn die dürre formet / vnd firaffe über andere vndanckbarn / welche da werden müſſen widcrumb Stein und Done freſſen / wie ihnen zuvor geſchehen iſt rnder dem Bapfiumb / jhr aber viel frůcht bringet/ und Golţes Kinder bleiset/welchem allein fey lob/chrund preiß in avigkeit /Amen .
Dafim zu Ehunis den 5. Augurt Anno 1618.
Stij
Parit nicht
t’iche Pagellæ ledig
finder /; id folgende Epig ammaca hinzu gebin weiche den Tractar Sveck auffder Fiden , herren fol n bengefügt werden , aber wegen kui kidee zeit undeilung des Typogra phi verblieben FG Menapius Florentino de Valentia , nec non reliquis R C. Fratribus Sanam mentem . 1 I. T facile est alios reprehendere, it ** arduares est,
Curarc, ut nemo que reprehen dat agas. Oneria tw Roſei Frater ſtuitißime ſigni
A
Carpis, com cxagitasnec meliora facis. II . Non tibi certa domus,nõest tibilanta ſuppellex . Cenfus abeft, fenij qui mala damna levet. Et tamen argenti-predives pondere, o auri es: Tc Gree,i cornu copia larga beat. Scilicet és notis locuples : locferinia turgent, Sie arcis clauis mille talenta foves. 111.
bu
Haud quidquam relt noftros docuiffe fatetur Cos Preceptores turbida turba Crucis.
H
Ergo tot annorum vzni periere labores, Irrita Sefyphia Saxw voluta manu ? Nulli
IV. No- li vostentant morbi? non corpora veftra Languor habet ? Sic vis effe homnes dubito, Natura hoc tulir ,ut rebus creciemur acerbis, Inviſum donec proijciatur onus. Dum premimar gemimus: gemitus füb por dere daro
Qui premet, Herculeo robore major erit. . Vi Est argumentum natura grande nſinine, Mirari craffo qua hand capisingenio, Et qui nec lecta, intellelta, a t cognita damnat, Ejus non ulluspellore candor inest. Que ncſcis culpas rurfus que nefiis adoras, Ergotium titulo quo decorabo.caput ? Mollis ero. Hinc abeas, nete.com pulton Apollos Sutorem à tabula jußet abıre juaj! VI, Pinxit Alexandri faciem vivenris Apelles , Mentis at effigrem pingere non potuit, Ipfe tuammentem in nobis prigis ajerte, Dumparnotertas corporerana bovi. vil. Eur non reſtituis, quoi noſtre longa vetuflas Deftruxit mentis pabula grata lib.os ? Hoc quicung potes ( fi quis potes omnia ) præfta ; Cedo locum : Victus lampada trado tibi. VIII.
Eliquidhoc dicam ?ſe omnes nos absq, labore Poft Crucis doctos reddere Frater ait . Quam
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Quam non ifte graves ë meffe reducit ariſtak, Qui prima ignavâ fpreuitaratra mann: Tam nequit æternos doctrine tollerefruitus, Qui defperatis ociarebus agit; IX :
Qui præftanti operâ juvant bonaruma Caltores,cupidosg; literarum , Hos inter velut emicat Pyröpus Gemmas inter, as indicos lapillos GALENVS, Decwomnium Scholarumi , Qui cunctos ſuperat, quot aut fuerunt, Amt funt,aut aliis erunt in annis : Hos omnes malè fpernitis libellio Ix veftris. Pater elegantiarum , Etfons totinseruditionis 3938 Vivatclarw in orbe, vivat usg Vivat , c vigeat, legatur usgs. Landetur, placeat: legatar, ai Ametur Pater : Eruditionis Vivat vos persatis hic o illic.
FINIS,