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4 THESAURUS FIDEI ,
Das ift :
Ein
notwendi
ger Bericht, onnd Verivars nung an die Novitios, oder junge angehende Diſcipel, welche von der hochs jobliden geſegneten Fraternitet des Roſenéreuges auffo und ange, nommen :
Daß fie im Glauben gegen Gott / Liebe demNechſten /Gedult / vnnd Sanfftmut der Fraternitet biß ans Ende verharzen / vnd die Lafter hingegen flichen follen / wo fern ſie anders nidir'widerumb verſtoſo ſen / auß dem Buch der glüce feltgen / erweblo ten / beſtåttigren Panſophiæ Studioſorum außgeleſcht zu werden / vnd diſorcitli dhen vnnd ewigen Spor vnnd Sohn zu Sohn zu bekomen begeren . o'r' lu togéis uáinigai, per méza ogóra .
Α Ν Ν Ο
M
D CXIX .
Ein nothwendiger
Bericht
und Verwarnung andie Novitios, oder jungeangchende Diſcipel , welche von der hochlöblichen geſegneten Fraterni Ist deß Roſencreuges auffond angenommen . Kbare Sreundliche / liebe Jäns' ger
Zwey <after werden billich
für die größte Vnweifheit auf Gerden gehalten /nemlid u Stolat
ondaik
darauf alle andere onzehliche viet
Sündconnd Vnraht als auf einer Quellem entſpringen / vnd herflieſſen.
Weilwir nur
bey dem mehrerntheile vnter euch ſolche Pne fügenden verſpürt/ vndwahrgenommen
in
deme jhreuch kyrruhmredig in viele . Stas denawciſet/ auch ewer dichten ont trachten lchleckt dahin Zielet ! Wie ihr groſſes Gold Silber und Edelgeſtein zuſammen bringet : Alsſind wir doourbewege und verurſache worden /dan terminum cirer Erkuchtung! Ho Erlojuag , fo wir in Fonte Gratiæ den
*
29 No.
Ein nothwendiger Bericht 29. Novembris lauffendes Jahrs benam , fet/ biß auff den 25. Decembris folgendes 1620. Jahrs za prorogiren , vnd zu erlång gern , damit jhreuch beſſert / vnnd fo vielan pns ifI erhaltenwerden moeter. Derowegen / dieweil der Glaub gegen Sott/ Liebe den Nechften / vnd Gedule/ vnd Demut gegenonſer Fraternicer euch in alc Tugend leiten / vnd von dem böſen / und obet abweiſen / vnd verwahren kan :Sofolgetons ferm Raht/ vnd mißbraucher die Bünftel for wir der Welt in vnferm Fortalitio Scien riæ , Clypäo Veritatis , Speculo Con ftantiæ entdeckt/ nicht zum Verderben / ſons dern zu der Ehre Gottes / Vorbereitung feis més Worts 1 Manutenirung Chriftlicher Evangeliſcher Regenten ,
Wolthat des
Nechſten/vnd zu vnferer gebencdeyten / voda kommenen / vntabelhafftigen Fraternitet , und Geſellſchaffe/ als crverer Führer : Vors gånger und Obergeren Lob und Gehorſam . Es heiß aber erſtlich glauben / Jefum Chriflumdurchs Wortartennen / vnnd von
Herken auff ihn traten . Vnd dieſes Glaus bens Früchteſind nichtStoll Geiß / ODCE andere bofe Werck , ſondern gute Wad /wis
An die Novitios. hergegen fein werck gut fan oder mag genens net werden , wie gut es ſich auch dem duffers lichen Scheinnach anſehen left, wo es ohne den Glauben ift :
Sincemal wir ohneden
Glauben Chriftum ſelbſt nicht haben / den 3. Geiftnicht bekommen / vnd ia allwegung mäglich ift.Sott zugefallen .
Gefaletihr
dann Gott nicht ſo konactihrauch nicht vns ſere Jünger fern / Dieweili waswir lehrent Gottliche gute Gaben ſeyn/ vnd allein für die glaubigen gehören. Begreifft alſo in ſich der rechte Glaubeine Ertantaus onnd herzliche Zuverſicht, und ein gewiß vndvngezweiffelt Pertrawen , da man hofft und harret in Go dult / beſtändig biß ans Endverbleibt / vnnd denerfanten Chriftum für den höchſten (chak wad Troft helt. Wie werden dann an jenem großen Tag Bellarminus, Coſterus , Reinaldus , Si . mancha , Polus , Perſonus, Alanus , Haa jus, Martinus, Gregorius de Valencia , Stapletonus , Hofius, Poflevinus,Maria na Toletanus , vnnd das ganze Abgottiſche Bapfthumb beſtehen , welche weniger vom Glauber anChriffum halten / dann von eis ner böſen Nub? Aber dieMutter Maria
2
tij
mus
Ein nothwendiger Baichet Waria muß alles allein thun / Dannenhcro wunderliche Lügenden emiftanden/ vnd vnt. ter andern auch dieſe / daß auff einezeit eine AeptiſſindicKundſchaft mit einem Sonnens trofer ſogrob geniacht / daß ſiedavon eines: Sohns ſchwanger / und ſolches lautbar wors den / als aber die Arpriſlin in Sorgen, daß fie abgefektionö verkleinert werden ſolte/ S.Ma tiam fleiflig angeruffen / und diefeSchmack von jhr abzuwenden gebeten : Daß darauff die Heilige Mutter Gottes felbfien fotcher Hepriſſin zu büiffkommen , ſiejhrer Bürden ohne Sd merken erlediget/ vndalles der ges falt in den erſten Vnſchuldefand gefehethas be/ daß die Pleptiſſin einereineJungfrawo we der worden : Auch darauf Maria der Zeptif fin die Lehr geben
wenn ſiegerichtlich anges
Flagt wurde, daß ſie Pnzucht getrieben / fole fie coſteiff vnd beſtändig verlaugnen. Welcher Lehr auch dieRepuiſin gefolger
die Klag ſtarck widerſprochen / etne vnbeflects te Jungfraw erfunden / vnnd alſo von ſýrem Biſchoff freývad ledig erkanti fhre Anfidger aber zu ſchanden worden.
O fortunatum
pucrulum , tam felici manu , ſi dicere fas cſt , obſtetricatum ?
Aber es if nicht die Зерtife
Yndie Novitios.
Aleptifſin zu Regenspurg geweſt/von welcher damals geſagt worden / daß ein Stand dee
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1
Reichsins Kindbechkommen . Zum andern weiß auch die befte Frucht deß Glaubens / nemlich die Liebe nichts von Stolni Hoffahrt/ vnd andern Sånden/ ſong dern ſie gründei ſich in Barmherßigkeit/trene und Redligkeit gegen jedermanniglich 1 wet ſienur ſepen / vnnd ift ihr der Geißſchrur, ftracks zuwider Dann das ift der Liebe Art/ inwelcher ein Chriftliches Leben befiehet/daß ſie alles trage! vndouldet / vndldfi fich dannoch niche bitter DerWelt thut es weh /vnndvers machen . dreuft ſie ſehr, wenn die Wolthatnit beſchule detoder verglichen wird. Aber ihr ſollet euca die Wndandbarkritaicht laffen vnwillig maz chen , Sondern habt jør heut einem gute ges than / vnnd entlaufft euch morgen durch OCH Undanck / tafſetscuch mitanfechtenset wirdá wol finden / jør aber fahret fort / vnd ſprechts Padard wollen wir leyden /vnd dankoch die Hande nicht zuhalten oder unſere Werken verhärtent ſondern geben /ond miltiglich hels fen , wo wir fónnen , dieweil einer über uns sm Himmel iß /welcher alles reichlich widera iiij
tegent
1
Ein nothwendiger Beriche legen /ondrecompenſiren wird. Allowers det jør nach deß Salomonis Vnterweiſung brennende Kohlen auf ewrerFeinde duptex ſamblen . Wie ſollen wir dann mit dem Ariſtotele cinig feyn / welcher wit/ non dandum effe Tois quxcãos i.e. quibuslibct fine diſcrimia . AC Wie ſollen wir gut heiſſen , was Johan . nes Paulus Windeck , ond D. Franciſcus Burchardus Churfüfti. Colniſcher Canglek Anno 1603. in offentlichen Druck außgeben tan ſoll alles, was ſich nicht nach dem Bapit zu Rom regulirenwit/verfolgen vertrabent aufrotten | vertilgen i mit Kriegsgewalt / Fewer / Schwerin und andern Mordthaten binrichten /niemão weder Gleit / rock Trem ! weder Glauben/ noch Eyo halten) fedirmåns niglich ſeiner EhreniZempter / Land / vnnd Leat i auch Privilegien , vnd Freyheiten bei rauben/vnd ſich hierin keinen Religionsfrio dent Reichsabſchiedl oder andere Verfafs ſung, Verbündnuß/ vnd Verein nichejrzeni noch hindern laſſen ,darunder weder der {us theraner / vnnd Calviniſten mange/ noch ge sdale/ noch geſchickligkeit /nochaudire Kenci riſche Conſortes Imperii nichtanſehenifonia dern
Un dieNovitiosa dera Leib , Ehr / Guti und Blutwagen/ vnd Zum oritten weiß auch die
fufamen ſeßen :
Gedult von keiner Soffart /Geiß / oder am . dern Vntugenden /ond Vnweſen , ſondern ſie helt Rid, murret nickt/ vnd fchicket ſich in ale tem nach Gottes willen.
Deromegen hat
Ewer einer ein anligen ſo gedenck eralforriger were disſe anfechtung nicht 7 fo würde ich in dieſen / oder andern vnrahtfalleni glaub alſo fefiiglich / daß
mir Gott zum beften thuèt
auff daß e 'mich in ſeiner forchthalte / vnnd zum Gebet treibe.
König David wufte ſich
feini darcin zu (diden / als er von ſeinem eiga nen Sohn / vnd Vnterthanen verrahten/ vnd som Land vertrieben war.
Dann er gieng
mit etlichen guten Freunden über den Back Kidron / vnd wieerden Delberg hinan ſteiget mit verhületem Daupi chnallen Konigliche Pracht und Herrligkeit/ weinet er bitterlich ! und feget ſeinen wiữer in Demut in den grå. digen willen Gottes / ond betét wider Achi. tophels Marzheit/ und Bubcaflăct rondlete detmit groffer Gedult / vnnd hoffnung das fluchen önd ſemehen Simei. Undiſconic ohne idaß in der Welt alſo, daß ſich zu Hof niemand ſchemet feines Herrenfarb ſondern 20 piel
Ein nothwendiger Beriche viel mehr damit pranget : Nur in Chriftus ein König/ vnnd hat ſeine Hofleutdic Chris Aten . Wolten dann dieſelbige fich feiner Farb jodmen, die er in der Welt getragen hat . Dies jes fol fein Chriß / oder Creuşbruder von jp , mefagen laſſen.
Mag alſo vor dem Creux
bnnd Eråbſal erſchrecken / wer vor Gottes Gnad /vor dem Himelonbewiger Seligkeit widtreden wil. Aber die rechte Chriften und Creußbräder werden ſich fremen / vnnd Gote Das fürdanden , wie der heilige Apoſtel Paus lub ichreibet, daß ſich die Chriften der trübſal rühmen . Wiekdnnen wir datin Giphanium loben / welchen fein Vrgedalt / und Ehrgele zum abfall/verleitet und verführer: Wie ſollen wirsmitp.w.wo. Halten : Bela; et aup lauterer impacient , onnd Res gierfucht wider feim gemifin die Warheie berjd voren )ond ſich deß Antichrifo grewell und verwdftung encilhafftig gemacht : Da a viel mehr an das Exempel Marggraf Jacobs zu B.hette gedencken ſollen / wie et jo garnichts mit ſeiner Apoſtali gewonnen / oder erhalten , ſondern einen furgen / darbey auco traurigen i
bofen Abſchied auf dieſer
Weltgenommen. Ditfemnach uns ſehr wol
gefellt
In die Novitiori gefelt die wibertegung der gwdiff Motivene fojhne zum blinden ftummen Bapfum zu tretten verurſacht gemachodurch den Ehry würdigen berzen Fabricium de la Barra court. Hal auch der fenig /nicht übet juga troffen welcher die Jahrzal feiner defe & ion zu Düſſeldorff in dieſen Spruch verfaffet: OMnis Apoftara eſt perſeC Vcors Vlor Seine ſaubere Geſellen ,dieJeſus
Dlnls .
ten ) welcheer jekt hocherhebt/vndjhnonalca gefallen erweifet 1 werden fhm zu feßt feinen andern danck geben denn ſie Henrico ,Ter tio vnd Quarto, Konigen in Brardreich geu geben haben : Davoal ob man wil, rieben ans dern Jeſuitiſchen Büchern in gleicker mate ti, leſen kari die Apologian Conſtantini lefuitæ .
Vnd dieſe unſer Prophecer foltu
für gewiſſe halten / als das cum gratia, & privilegio Cæf. Majeſt. Anno 1603. zu Cdingedrucktes Pauli Windeck progno fticum de ruina Calvinianorum , & Lu. theranoruin , Endlich in die Demuto nicht allein aller Tugend Ehrenhütterin / vnd Verwacherias fordern hat auch jre belohnung im Himmelf und auff Erden . Darumb Bernhardus
teche
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Ein nothwendiger Bericht
recot muß geredthaben : Fodeinte funda . mentum humilitatis, & pervenies ad fa. ftigium Charitatis. dinem Chriſti.
Vis capere celſitu
Dei, cape prius humilitatem Sola eft virtus humilitatis repa.
ratio laſę charitatis. PA Gregorius : Ori virtutis humilitas cft. Illa in nobis virs go tus veraciter pullulat , quæ inradice pro pria, id eft in humilitate perdurat : à qua nimirum fi abſcinditur ,areſcic, quia vivi. ficantem ſc in infimis humoré charidatis perdit . Gott macôte aub David einen Kos nig i welcher der Jüngſte Sohn war/ ſodock fonftenpach Gottlicher verordnung der Eltis ftefolte Konig feyn . Warumb iſt das gerakes hen : Weil er dieDemur Davids angeſchen . Alloda Cain / Iſmael:Efau & c. Ihren vors theild ſo fhnen aus gnaden gegeben / für ein Recht haben/ vnd andere darumb pet nichten bno bochen wolten / muften fielvnangeſeheni jhre erſten Geburt verworffen / und zuruck gefertwerden .
If alſo vnfers Heren Gols
tes Art/ vnndVero / daß er die offertigen . Atürket / vnnd wie der Griechiſche Comicus fchreibet | Αλαζονείας ύπς έκφέυγα δίκην , gibt auch ſeine Gaben nichtdarumb /daß wir bere mery
Un die Novitios meyen ſollen , als hetten wirs von uns ſelbiti feucht derohalben offtermals eines armen Manns Kind Herfür / @ebt es empor / vnnd wirffe dagegen einen König / Fürften / Gras fen / Edelman vom Stuli Scepter / Landi { cut/ Einkommen in Todi Parachwung ! Bettelſtab vad alles Vnglück . D. Tradel. Wenceslaus Linck , Craa to , Moravius , Roterodamus , Muscu. lus, &c. waren alle armeſchlechte Gefellen injhrer Jugend , ſind aber fürtrefflicher ges . lebrce 1 Hocherleuchte Männer auß fhnen worden . Die Fugger i Ægydius Voit von Bergt Lambert Chartes, Johann Fridrich von Rodenj Thomas Viller ; Melchior Bona cker , Engelshoffer , Welling , & c.find nicht vor grofferAntunfft. Wer waren des Barvitii , Phrmüderst Alberti Fudii,Sebaſtian Schertlins,Wolf Eteffietters ! Zachariæ Geißigkofflers / 2 . Ettern : Werwolienun Carolium Burgundum loben 1
von welches Pracht/ bohem Gafi
StolávndWbermutdieHiſtorici nit gauge fam ju fahreiben wiſſens
Ein norwendiger Beriche Wer wolte es mit dem Engelandifchen Cardinal Thonias Wolley halten : welcher foftolg war / daß er auff des Königs Múng ſeinen Namen / vnnd Cardinalhut fatalagen Itebi ond fico mit diefen worten unter fchrieb : Ego, & Rex meus . Bauete darosben jwen Konigliche Pataften / die an føfligkeit des Bøntgs überfiigen wicnoch fufchen / Weſts münfter /vndHamptecourt,gleichsfalscine Kdatgliche Begrabnuß von gegoſſenem Kupfer/ fo dost vnpollendet bleiben ! Wer wolteapprobiren , was Ferdinan , dus Vasquius, neben Mendoza ein Spas nijderGeſandter beym Tridentiſchen Con cilio , daſelbfien füreinenneperlichen vorzug derSeſſion feinem Königfum beften/ damit behaupten wollen / Daß obwolDas Teutſche Riich / vnnd Kayſerthumbvor alten Jahren dapffer/ vnndden Spanien vorzuziehenge Wefen /ſo habe es doch /der zeit/ nach dem nem lich die Spanier inn den nemen Indien vict million unfißuldiger frommer.deut, onno darundfraudu vil Könige/vnd Herzen Bars bariſcher / Ipranniſcher / Pnmenſchlicher weigermordet haben ,wie der Spaniſche Bto roboff Barcholomæus de las calas infeinem
Fu His
Andie Novitios. i
fu Hiſpalis gedrucktem Buch befant1 viel
ein andere Meynung / und fejektmit Vers i
gleichung deſſelben Teutſchen vnnd Epanis Ichen Reichs alſo beſchaffen / wie mit verglein. dung deß Orlanditobten Pferds / fostma sin gut Pferd geweſeri/ vnddann de nachges: folgten Kauffmanns noch lebenden Pferds lein /mitwelchem Orlandus fein todesPferd pertauſchenwollen.
Vnd dieſes derKayf.
May . vnnd Teutſchem Reich in berürtem Concilio zugefügte offentliche Schmack Haben deß Bapjte Nuncii, vnnd Bepfliche Parres eine gute Sach feyn laffen. ihr Bockfolkevnnd Gelbfindende Spanier / wie wiftier fo garnicht / was Sis rado ragt:
Yelda du bift) je mehr dich do
måtige ſo wird dir der HERR hold feyn . Deadenit åber dein vermogen , ſondern wası Gott dir befohlen hat i debnim dich ftets an : Abereter Præceptor der Sathan /verſtopft sweeSerken pnd Augen / daß jhr weder vers Atehen noch fehen können / wie im Kidrigen : Stand ſo viel guts / vnd dargegen im hohen Stande ſo viel Mühund Arbeit auszuftchto und vorhandenifi. Ewerm Konig Philippe i
dem Anden hatp die unmenſchliche Qual
welche
Ein nothwendiger Berichti welcheer vor ſeinem Ende erlidten, außgea pregil daß er in einem Memorial an ſeinen Sohn bekeat, er habe åber die 5564. Million Ducaten verſpiele / vnd darfür iu 33. Jahren mehr nichts dann Serkenlend / Detrübnus und Befümmerkusgenoſſen . Wahrift es zwar, wem Gort etwas ſons dersgonnet / der folsantennen vond hoch hals halten :
Dann was foltedas feyn/ daß eines
Jürgeben wolte / erwerenicht reicht wenn a reich were / onind ſprechen / er war ein Betleri und habe nichts .
Aber darbey folleman fich
demütigen / vnnd fagen :
Mein Gottes it
dein vnd nicht mein ; bu haftes gegeben / fons ich eben ſowol,alsandere Mangel Renmåſte Leyden . Wodas nicke ifti fobleibt es feft und vnvermeydlich / Wer ſich felbfterhohet der wird ernidriget werden .
ejs Gougat feines
gnen Volcks nicht verſchonet / fondern amb der Soffarth willen verworffet. 2 : Andere groſſe Königreich ſind auch fols cher Sünde Halb zerftoretworden . Lucifer muftedarumb außdem Shimmel Adam vnd Eva aus dem Paradeiß . Superbia, fage des heilige Auguftinus,ex Angelis Dæmones facit : Et, ut evidenter oftendam , ipfa eſt
Andie Novitios.
eft omnium peccatorum
initium , & fic
nis, & cauſa, quia non ſolum peccatum - eltipla fuperbia : ſed etiam nullum pec
catum potuic , aut poterit eflc majus ſu . perbiâ. Darumbliebe Jünger /ſo lerret /vnd bes Fennother was wir haben / daßift dein vnnd deiner Scanteri von Roſencreuar ſie habens und nach deinem Willen gegeben foñene una auch widerumbnemen , Aledann wird hofa fart/vndStoikauffen bleiben . Vnd gervibe lich wer wolte auff ein ungewiſſes bauene ja wie kont ihr folgiren /wann jörin cuch ſelber gehet ? Waswifjhr gründliches , befandia geby vndvnverwerfliches von Natürlichen ; Geifilichen und weltlichen ſachen oknie was von uns offenbahret /vnd and liecht kommens Ponwem habt ihr einmalgehört, daß das Feuer nichts anders ſeveſ dann ein fübtiler / haffer /ønd truckner CuffudieLufftnichts ana ders/ dann ein grob /warenco vnd feuchtes Feuer / das Waſſer nichts anders / dann ein grobek / falter / vnd feuchter Lufft/ die Luffe nichts anders dann ein fubfiles / warm / vnd feuchtes WaferidasWaffer nichts anders ! dano ein ſubtile , falte /vnnd feuchte Erden!
>
Ein notwendiger Bericht, und die Erde nichts anders / dann ein groby faltes vndtruckoned Waffer 1 Als von unſer Fraternitet &
Wer hat Euch gelehrt/ daß
auf den Elementis Mineralia corpora get boren werden , auß den Mineralibus die Krduter /vnd Plantæ , auf den Plantisani malia , dan allein vnfer Fraternitecs Durch wen ſeys ir verſichert /03 die gangeNaturnur in vier Gefaleche zutheilenr in ein Simplex , ein Simplex de Gimplici,on in ein Compo ficum de compoſito, dann allein durch uns fes Fraternitets Wer har dem
Soldan Ma
chainut zu Cambaja.in India gefagt/wie et ſich von jugend auffan das Giftelſen ohne Ichaden gewehren ſolleidann allein vnfer Fras cernicer? Dann wanner gar einen fürnemen Mann zum Todverurtheilt / hat erjofår fick kommen / vndnackent aufziehen laſſen darnach ein Krautgenoffen / genantChole le, ond etliche Blätter vom Kraut Tambor, und darauff einen Taig, oder Kald von Aus. Rern Schalen / welche flåd /wanners alfo im Munde maſticirt , hat ers auff den Mens fchen geipien
fo er vmbbringen wollen , das
von er in einer halben ſtund nder zur Erden tod gefallen.
Er hat auch bey ſeinen Lebzeis,
UndteNovitios.
ten ober drey tauſend Weiber gehabt/ vndala le Nachei loer einebefchlaffen , hat man ſic Wann er Morgens tod ligen funden . ein Sembd abgelegt i hate niemandmehrana gezogen , dergleichen alle andere feine Klets der . Bey ,wem haben ſich vnldngft die
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große Theologi in Europa Kahte vad
es
Calo fcheide erholt I wie die Lutheraner vnd viniften in eine Concordans vnd Harnioni fúrichten und zu bringen i als allein bey ons Der Author cxhorta fer Fraternitet ? rionis fraternæ , & modeftæ ad omncs rcc formatas Ecclefias pro unanimi in toto religionis Evangelicæ negotio conſenſus inter ſe conſtituendo iſt nichts dargegen Wer hat vor etlich Monaten auſführlich , und zu genügen aller Xeichsfiánd berichtet / wie alles ſchädliche Mißtrawen im Reiche auffzuheben /
vnnd gute Betreugliteit zu
alled theilen wider angerichtet vnnd gepflans ße / beneben / das im H. Romifen Reick Nocleidende und faſt zerfallene Juſticiwefen reſtaurient, undenendaher rührenden hoca. 1
ſchädlichen differentien begegnet/vndzu jes
|
damdnniglichs contentierung remcdiere werden möchuldað alleinvnſexFraternitete S6
L
Ein norhwendiger Beriche Solaſiet nun den Weltkindern fhr Vers blendnus vnd 3 : fal/ vnnd richtet euch nach Gottes Gebot /feinem Wort / vnd vnfern wolmeinenden Rühten vand Warnungeti. Dann im fa @ jhrder Weltfolgen woltetikong net ihr nicht unſere Jünger feyni alldiewell Da Liechtvnd die Finfiernus ynder ſich nichts
der Teuffelſick gemein Haben /oder Gott und auſamen nichts vergleicten . Dann heutiges Tagsgehetes alſo in der Welt zu / es ſeyeine zeit wieſie wol imurret man gleichwol wider Gott/ daß das Geld nie To vberflüſſigim Sandifl
als die Brunnen
volle Waffers. Welches ſich nicht anderſ anfehen left als daß dic elende creaturen Gote der Schöpffer in ſeinem Thun corrigiren , den Werckmeiſter,
der nie von niemand
nichts gelernet/ greiffen/ vnd fein Fürnemen ) welches Wrſach vnergründlich iſt
richten
und tadeln wollen. Darbey iſt der Straff gaskond gar vergeſſen , die vmbdebMurs réno / vnd Vngedule willen vber das Pold Sfracl zu Moiſis / vnd Aarons zeiten kom , men.
Fürwar viel wollen Chriften geheiffen
feyn/ vnd man helts auch darfür1 aber ſiegu bendeſſen ein boß Zcugnub.
Wann
An dieNovitios) Wann ein König irgent einen mächtigen groſſen abgeſagten Todtfeiab hette /
vnd eig
Dimer des Königs ſich zum Feind begeberin wens/ ſeinen Hexeca zuderrahten : folte der außgewichene) abtrinnige meineidige Dies ner wider fürden Koing commen / vnd von ihme einigeHülff/ oder Gusthat in zeit der Nothbegeren dörffen
Alle Maulsorifica
find meineidig und Treulosan GOttjhrem SErun demleidigen ! verfluchten Teuffelzu lieb / Pieſeynd ſie dann ſo frecht und Roll daß ſie meynen ) co máſfejhnen alle hälffliche Sand von oben herab geboten werden ,ehe/ und bevor fieGottes gerechten enferigen Zoza geftilt vnd verſchnee : Was gedenckt ihr aber wol/worinn ſich die verruchte /gottloſeWatt fåglich vergreiffe:. Conſiderire ein wenig die Stånd . Ein Krafftloſert matter Tage ldhner/ Arbeiter und Bauersmanin aller feia ner Armuri Pnfehligkeit und qualung ! ift gleich fertig /fobalder von ſetter Arbeit lafti ubelszu reden von ſeinem Nachbarn Dbriga keit, Schulthaiſen Pfarrera /Cuſtorn, & e . Ein elender i alberer Bachane/ oder penal, ift alle fund bereits in aller ſeiner Ignorangi Vud Yngeſchickligkeit/feinen Pædagogum , Pra * lij
Ein nothwendiger Beriche Præceptorem , Re & orem , & c. zu meifiern und zu reformicren . Ein ſchlemmer ſchabis ger Baccalaureus oder Magiftellus macht fich fotoll ond mauſig /daß er jm einbildetſeite jeglicher müb ihm weichen / befint ſich auch wol /wann er faluriert wird /ober danden fot/ friſt doch darneben das Bettelbrot / und weiß mehr nicht ,als etwa einenichtswertige Rc gulauß deg Philippioder Rami Diale & ic . Die Handmrrdtsleut/ und Kauffteutbetrico gen /beſcheiffen / vnd vervortheilen ,der ein in falicher untåglicher Wahr /der ander in Ge wichtund Maß / vnnd gibt jhnco nichts zu faffen / wann ſie ſchon vielfältig den Nami GOttes vergeblich führen i allein daß igre Lic Practifen, Effca erreichen.
Renet
vnnd lift ihren
Der Adet bocht auft ſein
alt Herkommen / vnnd wollen die Schnar, cher Edet getiruliert feyn / wann ſie ſchon Ihr Lebenlang feine Tugendliche / noch Ehra lice Stüd begangen haben / Recken in dico fer opinion , daß Vbelsthun / ohnccinige Guraff Adet feye.
Von den Hoff Juns
dern , werden die Gelehrten verſtoſſen vnnd verſpott/ aber cik Federtefer! Dhrenblájet / cekde , Saonicwder / Schalck's
In die Novitiosa i
nasrift viciwilkommener bayihnen .
Golf
Herrenfehen jre Vnderthanen nichtmit denk Enffer der Lieb und Barmhersigleitani ſono dern machen eine Beſchwerd aber die ander ret- gedenden wenig / daßdie Vndertøanica nicht von jhrentipegen / fondern ſie von der Paarthanen wegen da find. Wann ſie De Hermanoi Latheri, unſers guten Freuas desi als er noch zu Seidelberg Audiert/ Tra . datum Nomico Politicum de cenſu pra , & icircen , gieng es noch hin . Die Gubernatores und Beampten dee Juftici diffimulieren mit den Sünderwe gen deß reſpects der Freundſchafft! oder cignen Nußes.
Die Schreiber vnd Secre
tarii find begdrig vnd Sundehungerig , daß ſie der Witwen vnd Watſen Sueter ohne eis niges feuwen verſchlucken .
Die Juriſten ,
Advocaten und Procuratores , bemühen ſich ihr ganzesLeben mit frembdenåndelns nicht der Gerechtigkeit zu Steuer i fondern wegen einer Zuneigung / fo ſie zu den roten Pfenningen haben .
Die Soldaten tkun
nichts dann fehlen / rauben / vnd den armen Leuten das jüreremén / darzu ſchweigen die Obrifleon Capitain fidua fehen durch die Fingeri
Ein nothwendiger Berichte Singer ! in jhucnauch nicht liebt wann ein Krieg nicht lang wehret/ dadurch den Freine Den eben fo groſſer Schad ; als Ubbruch den Feinden zugefügtund angethan wird.
Die
Geiſtlichen meffenthren eignen Sinnen und Kopffen groſſ:Aucharitet und Geipalt zul Wehnen fi leyen in dieſe Welt gleich wie die alte Propheten gelane / Wil keiner demandern weichen / vnd helt ein jederfeinen Wahn füx
cinen Parlaments
oder Kammergerichtsa
ſprucolja, für die Bibelſelbp / ſind dabey chra geizig / auffgeblaſen / curios, und fårwißig ! in dem ſienas alelmZeitungen fragen und pondok Bapſtel Kayſers/Türcken/Koniga in Hiſpanien 2.
Anſchlagen vnnd Intent,
dermain diſcuriren ,
als weren ſie einse
mals in ihrem gefeimen Rahtgefeſſen . Be ſprechen ſic /ob der Frid einen beſtand habene ob Spanien fein Reputation bey den Sta. den inoland Saphop /Venedigeingebüfte ob zwiſchen Spanien onno Franekretch ein Heurath rathſam , nämlich vnnd befandig fenn derde / was die Wndenhauen darzu ſau gen / vndnicht vid mehr einen Krieg abgeben werdet Wie die Gülgirmesande zuerhalten POAs den Böhmiſchen Ständenzu thun / 2c. Diefen
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hen er eic lt i l a w k t g n h Dic geſ fc ſie vo derd en en n gen k ſ n s d n c ſ i n i d i oe wi co n fe ru t / tan e g e l i i d r i f n n h die Kö vn Fürand im Sch er fü en and d ür inen rf t n n e i i a u f e V m e G b .
Die Rentmeifleri vnndfomit Rechnungen vmbgchen /wiſſenwol mit fremboem Gelo zu hanthieren , daß ſie bald herrliche soffrand Gintauffen wolien doch onſduidig vnd får · Bidermánner gehalten ſeyn. Das arm vers führtVotek im Hapfiumb feat fern Vera trauen gang vnd gar auff der Monch unnd Nonnen Fürbit geben jünen deshalben alesa was ficcntberen fónnen vnd wifennig t/das fie Gott mehrmitjören greulichen Sünden : die fietáglich bigthen / ergärnen dabergrims men /dann erbitimn . Für dem Volck führen fie mot einen heiligen Wanocit treiben viel o A16 / br 26 Lefken
da ſie den gerneinen Mann mit bra
thören / aber in jhren Cistern ! injeren Cela len i begehen ſie ſogroſſe ungefärliche vnnd onmenicoliche Werck 7 daß.oe Lufftdarob flindte ond reuckt
vnd der Himmel. Darob
brauſel. Die groſſem Prælaten , Atbr/ Cara dinal | Biſnoff onð Canonici, gebrauchen du Kirchengete i ſozu heiligen Sachanges widmet
Ein nothwendiger Bericht widmet feyn / fuweltlichen /onerlichen /faus ten vit chåndlichendingen/zufreſſen /Saufi femi Pancetieren / Weitwerd / Auffzug/ Karten und Würffetſpiel / bawen Veftuns gen damit / Capleti Schloſſer vnd ( uftħdu fer /machen Ihre arme Freunde reich / obex wendens an die Wago / oder kteuren die nu . tenfinder damit außl nach dem gemeinen Sprichwort:
Ein Canonicus, Abe/ ODCE
Prælat mub 3. H. haben , das iſt | Durent Hundi und Bengfiiundein ſchlechter Dorff Priefier/ und Diäepf ff may ſice behelffen mirz. K, das ift) eine: Kockin / Kuhvnnd Karen . SummabySoek vnnd Neder's filandes Perſonen / was Glaubens und Re ligion ſie auch ſeynd / ifton Erbarkeit befus detri Vnwiſſenheitwird geprieſen / Kcuicho hrit tent man nicht ,
Gerechtigteit teydet
Noth / Fromnökeitwird außgelacht,Soffare regrert/ vnnd fünftden Vorreyen / Boßheit ift der fünffzehend Pfalm ombfehrt/ vnd laus tet alfo:
SEXX ?werwird von dir gefegnet
feynt Nicht deri ſo einen gorſeligen Wando fahrt / vnd ſeines Beuffs warter i fondern Vareche thul / die Tugend haft rick in frembde Sdndel mifit i vndein Betrieger1
Gleis:
in dieNoricios ,
Gleißner / Idguer i Idferer und Verleimbo der ift, We fich zu den Gottlofen gefeliesi mitjhnen hebe und legt/ vnd dieGottsfürch tigen verfolget , auch nicht helt i waser 31 Wer ſeyn Geld auf Wuchergibti und nimbe Geſchenck vnnd Gaben , wo ers geſagt!
nur kriegen kan wolbleiben
we das thut / der wird
Vnder vnfern {utherifchen Pfarhere! ten / fagt Mathchus in ſeiner Auſlegung øber den Syracki
ift der eine ein Waids
mann / da anda ein Siſcher, der drit gibe cinen Zduncri Schoffe und Erutſchinder/ der vierte ſpielt /ond rauffe ſich mit den Baus ren / vnd tanktden Sirlefarix von Schwar ben /
der fünffte feucht im Land ombfpa Bieren . Summa: Wieman in der Kirchen
Hauß helt / fo haben die Kirchca Giebel, Je gröſſer Narr / jebeſſer Pfarsi Der eini, ge Bnterſcheid / vnnd Diftin & ion de Alles was fic cuch HERRN Chrifti, fagen/ dabjør ſolthalten , das faltet / vnnd thuts !
Aber nach ihren Wercken ſolt 186
nicht thua / gen
das foll es alles entſchuldia
Auff
Ein nothwendiger Øertori
Auff eingeit ward einer gefragt: Waruin er nichtthet,was er andere lehrtes Darauff er aus feinem Donat,und Grammaticants Wortet / Imperativum non habere prima perſonam. Es idane jhm niemand felber gevieten / oder ſich felbft lehren. Andere leynd! die verlaſſen ſichauffoen Heiligen Geiſt wote len zu früş ehe ſicau ffiubiert/ auff dieCan . Bel
gedenden nicht/daß die Kinder der Pros
pheten in der Hütten deß Stiffts / biß in das 28. Jahr ihres Aiters dem Studieren oblis gen mufen bilden jonen en / ſie haben natür, licte Gaben und Gnaden zu predigen / fa bés kennen frey.rund / co fol ein Prediger ſeyn wie civ Beñe/welchealzeiteinEy im vorrath hat. Nancher ( chile flucht/ vnnd flagt hundert malober feine Pfarrfinder /eheer ein malfür fie bitset. Xndere ft: chen auff jøre Zuhörer mit vleis in den Predigten / wann fie etwa von einemuur ſauer ſind angeſehen privatim worden fragen nicht darnach /wer dardurch erbauet werbc / wann ſie allein ihrem appe cicein genügen gethan . Ettiche treiben niche nur noch ein Sandwerd 1 ſondern zwey oder brın darzu / ſind Dracheler Apotecker /vnd Küə, oder Roßårete /26.
Man findet auch wot/
ir
An dieNovitios.
29
troll ſo Procuratores feynd/ den Bauren Supplicaciones ftellen / Wirtſchafft treia beni Bier und Wein ſchencken /a. Bifchet weiter obermeiten Matheſium in der sehens den Predigt des ncun vnd dreiſſigſten Capis tels der Erklärung vnnd Auſlegung Jefus Syrach.
Vnd dieſesif
/ liebe Jängery das wir
cuch fürdiemal zuberichten / vnd zuvermah , Der nen keinen ombgang armen wollen . Patter vnſers HKHAN Jefu Chriftideb ges creußigten , gebecuch vmb feines tieben Soh, nes willen ſeinen heiligen Geift/ welcher euca te Herßen mit Beſtándigkeit 1
Frombletes
vnnd Freudigkeit / cuern Mund mit ſeiner Gnaden / Weifheit/vnd Vefand erfülle1 Name geehres vndgepreis damit ſein heiliger fet i jør in Fried / Ruh / vnd aller Sheiligteisi vnnd Herrligkeit lebeti den PeiratenVas wiffenden gedienct / dle Bedrangten erguide und erloſet
die Kirce GOttes erbauat onnd
etteitters / gute richtige Policey erhalten , pnnd deß Leuffets i Spaniers /
Bapito / Turcken /
vnnd ihres gleichen
Voror fift ! Betrug
Lägeny
Pardtherey unrd Meineyo
Einnothwendiger Berichri einend gewehre vnnd geſteure werdet amen . Datum , gu Fella den 2.Martii Ann . 1619
ad mandarum glorioſ@ fra . ternitatis propriam
feripſit.
Irenæus Agnoſtus CW , Ejufdem Fraternitatis per Germaniam indignus No tarius
Ibs
Andie Novitior,
Hr Brüder deß Roferta Creukenj daß viel an der Kinders zucht gelegen fergel erweifet fick auß einern feinen Erempel / wele ches den Nachfomlingen zum beften die his fortenſchreiber verzeichnet haben.
Dann
als auff einefeit Sernog Eberhard zu Wars temberg nach Florenk kami und ſeinen Eins Bug ben dem fürtrefflichen /reichen Lauren tio Medicos name i hat er dem Fürfien alke. ſeineSchal Kleinodien:Kåfkammer/ vnd wab ſchönes zu fchenwar, gezeigt, damitetli de Tag zugebracht, Endlich führet er jou inein Gemach / da ſeinejunge Söhne neben fhrem Præceptore dem hochgelehrten An gelo Politiano fich auffhichten , welche ſegue Artig gezogen /'ond Tugendlich aller Gebruik nachin den freyen Kürfen vnderrichtet wors den : Dahube der fromme Pring an zu fa . gen / er hette ftuar viel fofiliches bey ihme ges thonjabermits töblichers /noch lieblicherel dann eine lolchcherzliche wolbeftelte Educa . tion und Diſciplin , fo & bey feinen SOBA men atende und abnemt.
Wann
Tin norhwendiger Beriche Wann nun dieſes erzehiter maßen ſich a To in der Warhuitverhalt/ vnd Hochgedacho tes Fürſten Vrtheil feðr weißlich gefálti dars nsben ich auß allest euerin Surfſten vnd Sichern verfpirci028 euer Incentfårnens lich dahin ziehiet/wie vrter andern die Schus ten zu reformiren, öre liebe Jugend beffer pnd fchleiniger i zu informieren ,
dann bißhero beſchchen / uns fu onderweiſen , und
auffeinmal alle Künftender Welt ohne grofa Te Mihwaltung wind Arbeit zuerternen wes red : Als gelang! an euch mein bitlich Erius cient Dies zu loben / daß einer fich nicant allein an einem Studio vergnügen laſſen Sondern in alta Scientiis vnd Facultati. bus etwas zu wiſſen und zuerfahren ſico ons derwinde : Worauff wann jhr mir eine bes Scheidene /richtige Antwort ertheilt 7 milik fåronin / in Futuro , aun mich gegen Euch einer beſſeren moderation , als vielleicht in Præcerico fin erwieſeni zugebrauchen wiſs fen .
Anfänglich befindeich in meiner Natur / daß mein Fürwiß / vnd curioſitet fill ons willig erzeigti einem ding allein obzuligent und daſſelbige zu Nuk vand Wolfahrt del Nechs
Un die Novitios. Nechften zu pra & icieren , vnnd anzulegens Sintemalich in dereinbiloung lang gefedef ein Squfter oder Schneider / tónne nur ein Handwerd i wofern dann ein gelehrter auch fohlecht allein ein Juriſt, Medicus 50DCE Theologus feyn würde / müfte erwenig vora theils Ehr und Reputation für einem Layer ondidioren Gaben. Buddieſe Imaginati on iffo ftare bey mireingewurbelti daß ich fie nicmals auß meinem Sinn allerdings meter bringen tønnen/ vnd ſolches umbfovut Defio mehr/ weilich Cornelium Agrippam geleſen, daß er in einer Epiftel,an einen ſeiner guten Freunde dieſe Meynung niche mie Ichlechten Gründen zubebaupten ſich vnders ftanden .
Bergegen / wann ich den gangen
handel in reiffe conGderation zieher vnd wie ficho geziemet / erwege, bsfindeich /ondmus
1
wider mein conſcienß betennent gleichſam daß keine Kun
/ Facultet, nod Sandwerde
fo gering/ welapes da nicht den ganßen Mens Ichenaforderc 1 vnd ihme genug zu ſchaffen gebe. Dann nimme ich den allegirter A grippam für michlloiſanjhne das Sprich . wortwar worden : Neun Sandwerd / geben Vnglück .Erwarcin Solvati Rita
€
Ein nothwendiger Bericht ter / graduierter Doctor in Jure, Medici na vnnd Philoſopia ,
und ließ ſich einen
Thcologum Triſmegiſtum ciculiern , as ber er øermochte ſich dabey den Bettels zum øffternmaln nichtzuerwehren. In Petro Ana drea Canonherio wird das ander Sprichs wort erfüle: Pluribus intencus minor eft ad fingula ſenſus. Erif cin Patricius Ros manus, Philoſophiæ , Medicinæ , vnnd TheologiæDoctor,ond batøber die Apho .
riſmos Hippocratis, Mcdicas, Morales, Politicas , und Theologicas interprécati , ones gemacht. Aber wann mans beymdteche beſichtlifts weder gang noch halb, ſondern ein flickwed /und lautere rapſodi.
Pber das
wolte ichnichtgern nashgeben , daß der hodes perftandige Sencca Bcine befidndige Wrlack foltegehabt haben ,wann er diefe Wort von fich hörenlaffen : Ec&tio multorum aucto rum , & omnium voluminum babcrali , quid vagum , & inſtabile. Cercis ingeniis immorari, & innutriri oportet , fi velis aliquid trabere , quodin animo fideliter fedcat. Nuſquam eſt, quiubiq; ek. 14 iswilmichbeduneten i de 3. Apoftet Paus bus perbkte außoricklich I daß man ſich im daſchieda
An dieNovitios derſchudlicher Lernung onderziehen ſolel in dem et ſpricht: Kein Kriegsmann mengeſich in Handel der Nahrung auff / daker gefalle1 argenomme ; dem , der ihn n hat. Wndi daf
noch mehriſiletes fich anſehen, die deciſio on feqe beym Jefus Syrach zu finden: Wa Die Serifft lernen ſoll der kan feiner andera Arbeit warten . Wie lander der Lehrwartent der pflügen muß /re . Daher Adam Siberus cin luftiges Difichon componiert : Totum hominem leges, oractaq ; fancta ce quirunt, Ervacuæ requiem mçatis habere volunt. Ut quis omnia cognoſcat, fagt Guilia elmus Kyriander, ipſa fibi obftac magni . tudo, rerumq: diverltasacicm intentio . nis obtundit, abrumpitq;. Ideo helvo . num potius eft, omnibus quidem ſe in gurgicarc, ſed necfatiari únquam , acc urilcm corpori nutricndo conco & ionis indulgere , cum quod ævidà devoracum , ipſa indigeftum rejiciat, br facultarém
expellaco natura ſano nunquam obru. enda.
Dieſem Bach begere ich auff vergelegte Quæftion , wie obvermeld / von euch eine
Cij
wilidad
Cin nochwendiger Berlore. Wilfáhrigercſolution, worinnen dabjór mie Ju willen werdet / wil ich nichtzweiffeln weil jbr andereſo machtige i Hochwichtige Secre ca der vndandbarn Weltohnlangitmitmehr term catdecke und geoffenbarer. Weiche Se creta ; oder Scheimnuſſen , ob fie mir ſchon in viel weg ſuſpe &t und verdächtig feyn / mot 10h cincn weg als deu andern meinem Vers Iprechen gemeßiwanajhrdieſe Frag publice enticheidet i vad mit euerer Profefion con . cordirec,michinskünfftig alle Fricdfertige teit gegen euch befieffen. Datum zu İmſterdami den 3. Aprilis Anno 1619 .
F. G. Menapius.
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