SantKirpalSingh
Prefácio
Estelivretofoiumapalestraquepubliqueioriginalmenteeminglêspara darumabrevevisãogeralsobreaciênciadaalma.Osucessofoitantoque foirepublicadováriasvezes.Asimplicidadeeclarezadaanáliseeaabordagemcien�ficadeumassuntoqueraramentetemsidoconsideradodopontodevistacien�fico,bemcomoapromessadequearealizaçãodeDeusé possívelduranteavida,tornou-omuitopopularentreosleitoresocidentaiseorientais.
SantKirpalSingh
Agoraestáaserpublicadaumaediçãoemportuguêseespera-sequevá aoencontrodasnecessidadesdoslusófonosbuscadoresdaVerdade.
Desdeocomeçodacriação, quandoaprimeirafaíscadoautodespertar ocorreuaohomem,suaatençãoestevemaisemaispreocupadacomoproblemadesuaprópriaexistênciamundanaecomainvestigaçãodacausae dafontedetodaacriação.Pormuitotempo,eleinvestigouequestionou emvão,masagora,finalmente,suacrescentesededeconhecimentooestá levandoaestudarosresultadosalcançadosporoutrosnocampo.
Sábiosantigosemodernosperguntaram:“Oqueéisso,oconhecimento quefaztudosabido?”enomesmofôlegoresponderam:“Conhecimento doEuSuperior–oHomemVerdadeiro”.Portanto,oconhecimentosupremoéoquelida,tantonateoriaquantonaprática,comaverdadeiranaturezadohomemesuarelaçãocomDeus.É,defato,umaciêncianaturalsem hipóteses,quenãoésujeitaamudançasenemaotempo.NaantigaÍndia, chamava-se“Para-Vidya”(ciênciadaVerdaderealizadaouciênciadoalém) ediferentesdenominaçõessurgiramparainterpretaresseconhecimento. Otermo‘Apra-Vidya’,quesignificapreparaçãoparaoconhecimentode ‘Para-Vidya’,foientãoapresentado.Estapreparaçãoconsistenocumprimentodeumavidaéticaemoral,eapráticadeconcentraçãooumeditação(demuitasmaneiras),ambassendoindispensáveisparaodesenvolvimentoespiritual.
Ohomemestáconstantementemudandoouintroduzindonovosnomese terminologiasparadescreveressaciência.OsMestresforamchamadosde Sant,eanaturezadoconhecimentodeMat,dando-nosotermo‘Sant-Mat’, queatualmenteéusadoprincipalmenteparanomearoCaminhodosMestres.Outrostermos,comoShabdYoga,SuratShabdYogaeSehajYoga,tambémsãousadosparadescreveramesmaciência.Nalínguasânscrita,apalavra“Sant”significaMestredamaisaltaordem,e“Mat”éumaopinião confirmadaoudeclaraçãofeitaporumadeptoapósaexperiênciapessoal. Abasedessaciência,portanto,éoresultadodeumestudocrítico,deuma investigaçãominuciosaeverificaçãopessoaldosfatos,baseadanaexperiênciapráticado“Eu”nohomem.Essaexperiênciado“Eu”éalgoqueum MestrecompetenteestápreparadoparadaracadaindivíduoqueseaproximaDele.Logo,SantMatéoensinamento,sistemaecaminhodosSantos.
2EI!CONHECE-TEATIMESMOOsMestresnãoatribuemimportânciaanomes,designaçõesouaofatode quemuitasseitas,gruposecírculosreligiososreivindicaramessaciência comosuaseanomearamdeacordocomseuslíderesoufundadores.Eles olhamparaessesgruposcomoescolasondeohomem–osermaisnobre dacriação–podeestudarcomoutroshomens,comofilhosdeumedo mesmoPaiTodo-poderoso.UmMestre(tambémchamadodeSantSatguru),temdomíniocompletotantodateoriaquantodaprática,eécompetenteparatransmitirconhecimentoeexperiênciaatodososbuscadores sincerosdaVerdade,semqualquerdistinçãodecor,castaoucredo.Qualquerhomemoumulher,sejaelericooupobre,jovemouvelho,sábioou pecador,instruídoounão,capazdecompreenderateoriadaciência,tem odireitodeadquiriresseconhecimento.
Des�noatualdeváriascrençasefés
Odicionáriodefine‘Mat’comosabedoria,masosignificadocoloquialdo termoéumaseitaoufé,umgrupodepessoasquemantémcertasopiniões oucrençasemcomum.Taiscrençaseopiniões,noentanto,baseadasem conhecimentoseensinamentosdispersos,nãosãosuficientessemoapoio daexperiênciapessoale,portanto,obuscadorédesviadopormeraspalavrasvazias.Muitassociedades,crençaseoutroscírculosreligiosostêm apenasumlegadodelivros,crençaseteoriasparaofereceràquelesque têmsededeespiritualidade.Elasocultamsuasinsuficiênciasedeficiências portrásdeumacenacalorosadeboas-vindas,umaextravasãodetécnicas, terminologiaseusoliberaldepalavras,frases,provérbiosecitaçõestemperadas,daenormemassadeliteraturaquetemosnomercadohoje.A propaganda,atuandoeposando,substituiuaespiritualidadeprática,com oresultadodequeopúblicoiludidoestásendorepelidodoslivrossagrados edopensamentodeDeus.Oateísmo,portanto,estáaumentando.
Acreditaremumacoisaoufato,semsepreocupareminvestigá-la,nãodá créditoaumhomeminteligente.Pelocontrário,refletenegativamentena suaignorânciaoucredulidade.Qualquercrençanãobaseadanaexperiên-
ciapessoalenaverificaçãodosfatostempoucovalor.Ohomemmoderno querumaciênciabemdefinidaeclara,capazdeverificarporsuaprópria experiênciaedarresultadosconcretos.Devemos,portanto,tentarvereouvircomnossosprópriosolhoseouvidos,enãocomosolhoseouvidosdos outros.
Autoanálise
Ohomemécompostodecorpo,mente(intelecto)ealma.Nóssomosextremamentecuidadososemnosdesenvolverfisicamenteementalmente, masentendemosmuitopoucosobreaalma,queéopoderquegovernao corpoeamente.Asalegriasfísicasnãosãoduradouraseexistemlimitaçõesdecorpoementequenãopodemosignorar;portanto,devemosprocurarafonteperenedealegriaepazdentrodenósmesmos.Aautoanálise éoprimeiropassonessadireção.
Muitasdúvidasassaltamnossasmentesnestafase.ExisteumPoderonipotentechamadoDeus,acreditado,adoradoefaladopelamaioriadaspessoas.PodemossabermaissobreEle?Podemosvê-LoeconversarcomEle?Há umarespostaclaraedefinitivaacadaumadessasperguntas,masamais convincentevemdeumMestre,queempoucaspalavrasexclama:“Sim, podemosverefalarcomEle,istoé,senostornarmostãoexcelentesquantodizemqueEleé”.OsMestresdizem“sim”,enãoprecisamosesperaraté amortechegar,maspodemosexperimentarissoagora.Issoestáemconsonânciacomasleisdanatureza,dasquaistemosainda,nenhumconhecimentoquevalhaonome.
Emtodonossoredor,nósvemosesentimosquetudo,desdeominúsculo átomoaopoderosouniverso,égovernadoporumaleidanatureza.Assim, paraopensadorprofundo,nãohánadacaótico,casualouincertosobre esseuniversoeasleisqueogovernam.Paraatingirqualquerobjetivo,existeumaleidanatureza,umprincípioemétodoenvolvidoparaverificar,testarepesaroresultadodenossosesforços.Omesmoocorrenestaciência danatureza,emétodossemelhantespodemserachadosporqualqueres4EI!CONHECE-TEATIMESMO
tudantecuidadosoemtodasasescriturasreligiosas,queosexpressamem diferentespalavraselínguas.
DesejamosentrarnoReinodeDeus,“mascomo?”nósnosperguntamos. “Comaajudaeorientaçãodequementrouepodenosguiaratélá”,éa simplesrespostadosMestres.“Épossível?”“Éumconhecimentoqueétão exatoeseguroquantodoismaisdoisfazemquatro”,énovamentearespostaDeles.Nãobastasecontentarcomoslivrossagrados,cançõesdelouvoresehinos.Devemosnosesforçarparaobteromesmograudeprogresso queosautoresdosdiálogoseconhecimentosregistradosnesseslivrosalcançaram.Aexperiênciadelesdevesetornaranossa,pois“oqueumhomemfez,umoutrotambémpodefazer”,éclaro,comadevidaajudaeorientação.Nãodevemospararpornadamenosqueisso.
“TemosumafaíscabemfracadeamorporEle,issoajudaráaalimentaruma esperança?”éoutrapergunta,àqualosSantosrespondem:“Ésuficiente paratorná-loelegívelparaamaiselevadaciênciadeaproximaçãoaEle”.É umagradávelraiodeesperança.Oh!seessapequenafaíscapudesseserincendiada.Maisumavez,dizemos:“JesuseoutrosgrandesMestresfalaram tãoamorosamenteDele,massomospecadoresetalveznãohajamuitaesperançaparanósnestaera”.ArespostatranquilizadoradosMestresé:“Não importasevocêéopiordospecadores,pareondeestá.Háesperançapara todos,mesmonestaeracrucial”.Erasatrás,anaturezanosproporcionava materialidadeeespiritualidade.Hoje,amesmaleiimutávelestáemoperaçãoecontinuaráafazê-lonofuturo.Hácomidaparaosfamintoseáguapara ossedentos.Ainexoráveleeternaleidademandaeofertadanaturezasemprefunciona.
ÉsomenteatravésdeumMestre� vivoquepodemosentraremcontato comoDeusonipotentedentrodenós.EmSant-Mat,acontemplaçãode objetosouimagensnãoéaconselhável,poisissoéprejudicialaoprogresEDIÇÃOESPECIAL
�Vejaaexplicaçãonoepílogo
so.AsfotografiasdosMestressãoapenasparalembrançaereconhecimento,edeformaalgumadevemosnosapegarataispráticasexternas.
OsEnsinamentosdosMestres(Man-making)�
Umhomem,deacordocomaciênciadoPara-Vidya,nãotemodireitode serchamadodehomemnoverdadeirosentidodapalavra,amenosque tenhaplenoconhecimento,tantoteóricoquantoprático,desuaposição distintanacriação,desuasdiversaspartesecomponentes–corpo,mente ealma(emordemdeimportânciacomparativa)–edeseurelacionamentocomoPoderinvisível,chamadoDeus,quedeveseralcançadoenquantoeleestivervivendonestaterra.Aquelesquenãoentendemmuitodisso ounemsequerforamapresentadosàprimeiraliçãoaindaestãoparacomeçaroalfabetodohomem.OsSantos,portanto,estampamsobrenósa necessidadede“Man-making”.
Satsang
Quandofatoscientificamenteobservados,extraídosdapráticaedoexperimento,sãoexplicadosverbalmenteemumareuniãodeumSantoMestre, issoéchamadoSatsang(externo).EsteSatsangconstituioladoteóricodos ensinamentos,enquantoademonstraçãorealdadaparadesenvolverealcançaroprogressointernoéaparteprática,chamadameditaçãoouSatsang(interno).Apráticaconscienteproduzfrutosemdiasousemanase nãoénecessárioesperaranosparaobterresultados,emboraoprogresso tambémdependa,emcertamedida,dopassadodecadapessoa.
UmverdadeiroMestreofereceumaexperiênciainternadeprimeiramão naprimeirasessão(demeditação).Quandooladopráticoénegligenciado devidoàfaltadefirmeza,determinação,descuidooupressãodascircuns-
�Termocriadoaométodoeprocessodepreparaçãoedesenvolvimentodoserhumano paraalcançarseuverdadeiropropósito,conectar-seaDeus.
tâncias,osestudiososdemuitasescolasreligiosasacabamsededicando cadavezmaisàteoriaapenas.Odeclíniodaciênciacomeçaeohomem nãoencontraconsolo.EsteégeralmenteocasoquandoumMestredeixa ocorpo.Provisãoadequada,noentanto,éfeitaparaoreavivamentodesta ciênciaemtodasasépocas,quandoospoderespositivoenegativorecomeçamsuasrondas;oprimeiroatravésdaaçãodasAlmasMestras,enquantoosegundotrabalhaatravésdepessoas–ossupostosmestres–que nãotêmexperiênciapráticaouseperdememdisputasteóricas.
AsAlmasMestras,emboratenhamumaaparênciabastantecomum,sãode grandeimportância.Assimcomoédifícilparanósjulgarmosumcientista, ummédicoouumengenheiroatéqueelesfalemoudemonstremsuashabilidadeseconhecimentos,tambémnãopodemosreconheceroconhecimentoeaautoridadedeumMestreatéquetenhamosexperimentadoo PoderdivinotrabalhandoatravésDele.Nestaciência,nãohásegredoou mistério.Oobjetivoéconstrutivoebenéficoparatodos,e,portanto,os Santosafastamacortinadosigilo,quegeralmentecobreosensinamentos místicos,eostornamdisponíveisatodosqueosbuscam.ExisteumPoder invisíveltrabalhandoatravésdosSantos.OporquêdessePoderpreferir permanecerocultoaoolhohumanoéumaperguntaaserfeitadiretamente,entrandoemcontatocomopolohumanoatravésdoqualessePoder estátrabalhando.EsteéoúnicomeiodeabordagemdestePoder.Sequisermosusarenergiaelétrica,devemosirauminterruptoroupostequenos coloqueemcontatocomacasadeforça.OPoderinvisívelpodeserchamadode‘MardoAmor’.Quandodesejamosnosbanharnomar,chegamosà beiraondeaságuasrasascomeçamedepoisdizemosqueestamosbanhados.Assim,paraexperimentaressePodereobterbenefíciosdele,devemos iràúnicafontedecontato–umSantoMestre.
Vidaalémdamorte
OsSantosdizemqueanaturezaprojetouohomemparaseretirardoseu corpofísicoporvontadeprópria,transcenderparaplanosespirituaissupe-
rioresedepoisretornaraocorpo.Elesajudampessoalmentecadaaspiranteecadaumrecebeumaexperiênciaprática,pormenorqueseja,durante aprimeirasessãonomomentodaIniciação.Umapessoaqueécompetente paradaraumhomemessaexperiênciapessoaldeafastamentoouseparação(temporária)docorpo,equepodecolocá-lonocaminhodevoltaa Deus,éumMestre,SantoouSatgurugenuíno.
Oslíderesdasdiferentesorganizaçõesreligiosaspretendiamfazerexatamenteisso,maspodemosjulgarpornósmesmossuaeficáciahoje.Aexperiênciaemprimeiramãoquerecebemos,atravésdabondadedeumverdadeiroSanto,éporsimesmaasoluçãoparaoproblemadamorte.Segundo aBíblia,‘amenosquevocênasçadenovo,vocênãopodeentrarnoReino dosCéus’.Portanto,nascerdenovoédeixarocorpoeentrarnoalém-uma transiçãodoplanofísicoparaoastral.Algum dia,teremosquedeixaressa estruturatemporária,que,comoumprédiodetijoloseargamassa,sedeterioracomotempo.Nãoexistenenhumapeloàsleisdanaturezacontraa “sentençademorte”.Tememosamorteporcausadaagoniaesofrimento queelatraz,etambémpelaincertezaqueseencontranoalém.Tememos adoençaporqueelanosaproximadaportadamorte;entãolutamospara viver,emborasaibamosquenossofimécerto.Nenhumapalavratranquilizadorademédicos,amigos,parentesoupadrespodetrazerpazeconforto ànossamentenomomentoemqueoprocessodestrutivodanaturezacomeça.Esteéocursonaturaldascoisasenãopodemosenganaranatureza. Qualéentãooremédio?Existeapenasumamaneiradesairdesseabismo dedesespero,queéadotarenosacostumar,duranteonossotempode vida,aoprocessodanaturezaderetiraracorrenteespiritualdocorpo,enquantoaindaemestadoconsciente.Issopodeserfeitocomaajudadeum Mestreepodeserrealizadosemnenhumsofrimentoouproblema.Esta nãoéapenasumapossibilidade,maséumfatonotável.Nossaalegrianão terálimitesquandotomarmospossedosegredoqueconfundiuohomem portantosséculos.Tornamo-nossuper-homens,possuindoumachave paraapazeocéu,otipodevidaqueatéentãotínhamoslidoapenasnas
escriturassagradas.Levante-se,portanto,edesperte!Antesquesejatarde demaisparacolocaressaciênciaemprática.
Seobservarmosatentamenteoprocessodamorteemumhomemqueestá morrendo,vemosaspupilasdeseusolhossevoltandoumpoucoparacima (depoiselaspodemvoltaraonormal),eentãoeleficasemsentido.Mas quandoelassedeslocamdemaisparacima,elemorre.Avidarefluipela raizdosolhosesedesconectadoslaçosdocorpofísicoedosórgãosdos sentidos.Oconhecimentodesseprocessoeométodopeloqualpodemos viajarporessecaminhodurantetodaanossavidasãoasoluçãoparaoproblemadamorte.Nenhumexercíciofísicoénecessário;nãohádrogaspara engolirnemfécegaparacultivar.Omistériodavidaedamorteéresolvido facilmentecomaajudadeumMestreSanto,quelhedaráumaexperiência doprocessoeocolocaránaestradaparaosreinosinternos.Mesmoatuandoindiretamentepormeiodeumagenteautorizado,elecontinuasendoo Poderresponsável.AdistânciaéimaterialparaosMestres.
Oquepodeserganhonesteprocesso?Issonãopodeserdescritoempalavras.NomomentodaIniciação,oaspirantevêdentrodeleaverdadeiraLuz, ondenormalmenteoolhointernoestacobertoporumgrossovéudeescuridão.Eleentãopercebequeatradiçãodavelaacesa,encontradanasigrejasenostemplos,temoobjetivodelembrá-lodaLuzdivinadocéuinterior. EstaLuzcresceeseassemelhaaobrilhodeváriossóisreunidosconforme eleavançanocaminho.EleentendequeoincessanteSominternoqueele contataéoelodivinoentãochamadode‘Palavra’ou‘Verbo’porCristo, ‘Kalma’e‘Nida-i-Asmani’noAlcorão,‘Nad’nosVedas,‘Udgit’nosUpanishads,‘Sarosha’peloszoroastrianose‘NaameShabd’pelosSantose Mestres.Comotempo,eleencontraoMestreinterior,falacomelepessoalmentee,apartirdai,temcertezadesuagraça,orientaçãoeproteção aondequerqueelevá,atéooutroextremodomundo.Comprovastãoevidentesdiantedele,eleagoraestáconfianteemsimesmoenaciência.
Sóentãoelepodeserchamadodeteístanoverdadeirosentidodapalavra epodesorrirparaaquelesquefalamdereligiãocomooparaísodostolos, umfantasmainvocadoporpadresastutoseoópiodasmassas.Eleencon-
EDIÇÃOESPECIAL
trouumaentradasegurapelaportadocéunestavidaeestánolimiarde ver,tantointernaquantoexternamente,ossegredosdanatureza.Eleestá realmente‘batendonaportadocéu’ou‘tocandodentro’.Palavrasdeoposiçãonãopodemabalarsuafénaciência,poisoMestreoguiaadiante.A mortesetornaumprocessovoluntário.Passado,presenteefuturosefundememum,eeleapreendeaVerdadeincontestável,aessênciadoSer,na palmadesuamão.Libertadodocorpo,queagoraaparececomoumacasca semocaroço,elesabequeé‘alma’,umaparteinseparáveldoEspíritoEterno,eentãopressionanadireçãodesuafonteoriginal.Omundoaparece comoumsonhoparaele,massobasinstruçõesdeseuMestre,eleretorna àsuavidamundana,sábioedestemidonocumprimentodeseusdeveres.
Qualificaçõespreliminaresparaumaspiranteacaminho
Assimcomoemqualqueroutraciência,certasqualificaçõespreliminares sãonecessáriasantesquemuitoprogressopossaserfeito.Vidadecasados, trabalhoduroouumambienteruimnãosãobarreiras.Nãocontaaseufavorapossessãodeumaposiçãoaltaoupossuirimensariqueza.Nempertenceraumadeterminadaféservecomorecomendação.Ondequerque esteja,ohomemdevelutarpelanobrezadecaráter,autocontroleepureza decoração.Apurezadocoraçãoempensamentos,palavraseaçõeséessencial.“Bem-aventuradossãoospurosnocoração,porqueverãoaDeus.” –Mt�,�.Umavidaéticaéumgrandeimpulsorparaaespiritualidade,mas aespiritualidadenãoéapenasumavidaética.Issodevemossempreterem mente.
Podemosdividiravidadohomemem(i)dietase(ii)emsuasrelaçõescom osoutros.Noquedizrespeitoàdieta,ovegetarianismoeoteetotalismo (abstençãodebebidasalcoólicas)sãoessenciais.“Nãomatarás”e“Vivae deixeviver”devemsernossosprincípiosnavida.Ocorpoéotemplode Deuseéumlugarsagrado.Nãodevemosnegligenciá-loouabusá-lo,mas devemostomaromelhorcuidadopossívelparamantê-loemformaadequada.Todososintoxicantestambémdevemserevitados,poisnostornam mórbidosedeconsciênciainstável.Noquedizrespeitoaotratocomos
outros,devemossemearasementedabondade,afimdecolherseusfrutos.Amorehumildadesãomuitonecessários.“Portanto,tudoquantoquereisqueaspessoasvosfaçam,assimfazei-ovóstambémaelas,...”–Mt�,��. “Amaiosvossosinimigoseoraipelosquevosperseguem”–Mt�,��.Deus éimanenteemtodasasformasequemamaaDeusdeveamaracriaçãode Deus.AmaraDeuséamartodaahumanidade.Tambémdevemosganhar avidacomosuordanossatestaecompartilharcomosoutros.Estesnão sãoditosvazios,masconselhosmuitosábiosesólidos.
Karmas(açõesefeitos)
Cadapensamento,cadapalavraecadaaçãodevesercontabilizadaecompensadananatureza.Todacausatemumefeitoetodaaçãoprovocauma reação.Arranqueacausaeoefeitodesaparece.IssofoifeitopelosMestres quetranscenderamessasleis,mastodososoutrosestãovinculadosaos laçosdokarma,queéacausaraizdaexistênciafísicaeéodispositivointeligentedanaturezaparamanteressaexistência.Aleidokarmafazcomque paguemosolhoporolhoedentepordente,naformadealegriaousofrimento.Éochicoteprovocadornasmãosocultasdanatureza.Amentese contraicomokarma,cobreaalmaegovernaocorpoatravésdosórgãose dossentidos.Emborasejaaalmaqueconcedeforçaàmente,estaassumiu asoberaniaeestágovernandoaalma.Ocontroledamente,portanto,éo primeiropassoparaaespiritualidade.Vitóriasobreamenteévitóriasobre omundo.Mesmoosioguesemísticostalentososquepodemtranscender aosaltosreinosespirituaisnãosãointocadospelamãodokarma.
Ossantosclassificamoskarmasemtrêsgruposdistintos,comoadiante:
Sanchit (armazenado): Boasoumásaçõesque,emnossaconta,sãoadquiridasecontraídasportodososcorposanterioresdaordemdacriação,contadasdesdeoprimeirodiadeapariçãodavidanaTerra.Oh!Ohomemnão sabenadasobreelasousuaextensão.
Prarabdha (Destinooufado): Oresultadoeefeitoquetrouxeohomem paraoseucorpoatualequedevemserrecompensadosnestavida.Asreaçõesdesseskarmasnoschegaminesperadamenteesemserempercebidas,enãotemoscontrolesobreelas.Bomouruim,temosquetolerarou suportaressekarmarindoouchorando,comonosconvém.
Kriyaman (Relatodenossasaçõesefeitosnocorpoatual): Esteédistinto dosdoisgruposmencionadosacima,porqueaquiohomemélivreparafazerexatamenteoquequiserdentrodecertoslimites.Conscienteouinconscientemente,açõescometidaseincluídasnestarubricaproduzemfrutos.Oresultadodealgunsdestescolhemosantesdemorrereoresíduoé transferidoparaoarmazémdaSanchit.
Okarmaéacausadorenascimento,ecadanascimentoéseguidopelamorte.Assim,ociclodeprazeresofrimento,concomitantesdonascimentoe damorte,continua.
“Vocêsetornaaquiloquepensa”,éumainalterávelleidanatureza,devido àqualesseuniversoexiste.Nãoháfraçãodeintegridadeougenialidade quepossaabsolverumhomemenquantohouveromenorvestígiodekarma.Ignorânciasobrealeinãoéescusae,emborapossahaver algumaconcessãoourelaxamentocomleisfeitaspelohomememcircunstânciasespeciais,nãoexistetalpermissãoparaissonasleisdanatureza.Oração, confissãoemelhoriaspodemdaralíviomentaltemporário,masnãopodemsuperarokarma.Todookarmadevesercompletamenteapagadoantesqueasalvaçãopermanentepossaserobtida.
Perturbadoporessesfatos,ohomembuscaconsoloemdoutrinasprofundamentepiedosas,ouquandodescobrequetantoboasquantomásações sãogrilhões–umadeouroeoutradeferro–elesevoltaparaarenúncia. Fés diferentesprometemalívio,maselelogodescobrequeissoéapenas temporário.
Como,então,umMestreabordaesseproblema?NomomentodaIniciação,oMestreiniciaoprocessodeencerrartodososkarmasdoiniciado.Ele dáaeleumcontatocomaCorrenteSonora,queporpráticaqueimaaconta
Sanchit.Oprocessoésemelhanteacolocarumpunhadodesementesem umapanelaecolocá-lasnofogo,oquefazcomqueassementesincheme percamapropriedadedecrescernovamente.EntãoacontaKriyamanétratada.Depoisdeadvertirseusdiscípulosaseprotegeremcontraaabertura dequalquernovorelatodemásações,oMestreconcedeumaclemência geralemrelaçãoàsaçõespassadas,partedaqualodiscípulojáseestabeleceunestavidaatéomomentodaIniciação.Eleéordenadoalevaruma vidalimpaeaeliminartodasasimperfeiçõesnelepelaintrospecçãodia apósdia.
OkarmadePrarabdhanãoétocadopelosSantos,porqueestaéacausado corpofísico,quedesapareceriadevidoàinterferêncianasleisdanatureza. Assim,umaquantidademuitopequenadekarmaagoraprecisasertoleradanocorpofísicopelosanosrestantesdavidadodiscípulo,masmesmo issoésuavizadoumpoucopelagraçadoMestre.
Aleidagraçafazmaravilhas,eumdevotoquepordevoçãoamorosarepousatodasassuasesperançasnoMestre,passailesopelosefeitosbeliscadoresdasreaçõesdoskarmaspassados.Emmomentosdemiséria,preocupaçãoeangústia,oMestreénossorefúgio.Eleagedespercebidoa qualquerdistância.Assimcomoamãedeumacriançadoenteseguraacriançaemseucoloduranteumaoperação,paraquenãosintador,oMestre tambémnosmantémemseuabraçoamoroso.Porsuaabundânciadesimpatia,amorebondade,osSantosàsvezesassumemsobreseuspróprios ombrosalgunssofrimentoskármicosdeseusdiscípulospormeiodaleida simpatia.Nãoexisteumtribunaldejulgamentoapósamorteparaumdiscípulodedicado.OMestreétudoparaele.
PorqueumMestreSantoassumetudoissoparasimesmo?PorqueEleherdasuanaturezamisericordiosadeDeus,queocomissionaadistribuirpessoalmenteessetesourodemisericórdia.Assim,oMestreéhonradocomo Deus.Sant-MattemvolumesdelivrosescritosemlouvoraosMestres,e mesmosemuitosoutroslivrosfossemescritos,dificilmentefariamjustiça àvastidãodeseuamorebondade.
Otempolançasuasombrapesadasobreohomem.Eletemquetrabalhar duroparaacompanharoritmodamudançadotempo.Tãoprofundamente eleestáabsorvidoemsuasnecessidadesedesejosexternosqueesquece tudosobresatisfação,simpatiaeamor.Emaranhadoecercadopelos‘cinco mortais‘–luxúria,raiva,ganância,apegoevaidade–eletropeçaeclamaao invisívelporajuda.Amisericórdiadocéuéagitadae,àmedidaqueostemposendurecem,oTodo-PoderosoestendeSuaajudaatravésdosMestresde maneiracadavezmaispródiga.ÉocasodestaKaliYuga–aIdadedoFerro.� Érealmentemuitodifícilacreditarquealguémpossaestaracimadascinco paixõesmencionadasacimaequeelepossaentrarnoreinodoscéusdurantesuavida.TodaahumanidadeestásobocontroledessescincoeapenasumMestrepodesalvarohomemdesuasgarras.Todosnósexigimos provasconfiáveisantesdenoscomprometermos,eissoédadoporum Mestrenaformadeumaexperiênciadoimpulsodavida,ouNaam(oVerbo),ealgumavisãointerior.OcontatocomumMestreéessencial.Aqueles quesemantêmdistantesedependemdesimesmosoudependemdatradiçãoedospadres–igualmenteignorantescomoeles–sãoprivadosde contatocomessePodere,comodizoditado,“quandoocegolideraocego, amboscaemnavala”.
Indiferença,nãoaceitaçãooudescrençanãoserãovantajosasquandoanaturezaaplicarsuaordenançauniversal–morte.Nossaposiçãoseráadeum pomboque,aoverumgatoseaproximando,fechaosolhoseacreditaque ogatonãopodemaismolestá-lo,masempoucossegundosopobrepássaroestánasmandíbulaspoderosasdogato.Étardedemaisparapensarem escapar.Portanto,estejaalertaenquantoaindahouvertempo!
Espiritualidade
Talvezsejaumaboaoportunidadeparaexplicarosignificadodotermo‘‘espiritualidade’’,queéfrequentementeconfundidocomfécegaemlivrossagrados,exibiçãodemilagres,curaespiritual,fenômenossobrenaturaisou �Vejaaexplicaçãonoepílogo
poderesdeioga.Aespiritualidadeéumaexperiênciainterioreseualfabeto começaondetodasaspráticasdefilosofiaeiogaterminam.Éaexperiência daalma.Quandoalguémdiz:“Eusouocorpo”,éumsentimentobaseado nointelectoeédefinidocomoignorância.Quandoelediz:“Eunãosouo corpo,souumaalmadespertada”,éapenasconhecimentoouteoriaaprendida;masquandoeleobtémumaexperiênciarealdaalmapelaautoanálise eentraemcontatocomoEuSuperior,issosechamaespiritualidade.Aprimeiraliçãopráticaocorrequandoocorpofísicoédeixado,atravésdabondadedeumMestreprático.Ninguémpodeseretirareseseparardocorpo físicosemajuda.Sealguémafirmaocontrárioepensaquepode,elese engana.TodasastentativassemaassistênciadeumMestre,queporsisó estejaqualificadoparatransmitiressaexperiência,terminarãoemfracasso.OsMestresvêmparadistribuiressetesourodebênçãosespirituaisaos quebuscamaVerdade.Aespiritualidadenãopodesercompradanemensinada,maspodesercapturadapelocontatocompessoasespirituais.Ademais,ospresentesdanatureza,comoar,água,luz,etc.sãogratuitos.Aespiritualidadetambéméumpresentedanaturezaetambémédadade graçapelosMestres.Damesmaforma,aespiritualidadenãopodeseradquiridadoslivros,fatoquetodasasescriturassagradassustentam.Oslivrossãoumregistrovaliosodasexperiênciasinternasdeoutrosnaespiritualidade.Elespreenchemlacunasnahistóriaecontêmmensagensde Mestrespassados,quenosajudamaverificarosfatosreveladosporum MestreVivo,confirmandoassimnossafénaciência.Ohomemseconfunde comasváriastraduções,interpretaçõeseexposições,cadaumadiferente daoutra,que,emvezdealiviarsuamente,tendemadesorientareconfundir.Seuegoísmotambémcrioucentenasdecírculosreligiosos,cujoobjetivoédesinteresseeortodoxiaextremaemvezdeamor,esegregaçãoem vezdeintegração.Divididosentreemoçõesconflitantes,oshomensdesenvolvemódioepensamemguerra.
ParaumacompreensãodaciênciadosMestres,frequentamosSatsang, ondeamaioriadenossasdúvidaséesclarecida.RespostasdiretasdoMestreajudarãoaremoverquaisquerdúvidasremanescentes.Todasasperguntasrecebemamesmacalmaconsideraçãoenenhumargumentoéofe-
SantKirpalSinghassinandoSeupanfleto“Ei!Conhece-tea�mesmo”,Berlim,����
Qualéoestudomaisgrandiosodohomem?
Éateologia?Eudiriaquenão.
ÉconhecerasleisdeBlackstoneedeoutroshomensimportantesquevieramnopassado?Novamentearespostaserianão.
ÉoestudodasobrasdehomenscomoShakespeare,Milton, Dickens,Burns?Não.
Seriaoocul�smo,budismo,cris�anismo,sikhismoouqualquer outrareligiãosocialquepoderiamosestudar?Seriamtaisobras omaisgrandiosoobje�vodosestudosdohomem?
Eudiriaquearespostaénão.Porquê?
SevocêsefamiliarizarcomasescriturasdeixadaspelosMestres, veráoqueElesfalavamsobre.“Conhece-tea�mesmo.”
Então,conhecerohomem,tantooseuaspectoexternocomoo interno,éoestudomaisgrandiosoparanós.Oestudomais grandiosodohomeméohomem.
SantKirpalSinghrecido.Ricooupobre,classealtaoubaixa,todosrecebemamesmaatençãoassimcomoummédicodevecuidardosdoentes.UmverdadeiroMestrevêosacertoseerrosdeumhomemtãoclaramentequantosevêoconteúdodeumajarradevidro,masElenãorevelanada.Sentadosdiante Dele,atémesmoaquelesquenãoentendemsualínguasãobeneficiados, damesmamaneiraquealguémemumalojadeperfumariaapreciaocheirodearomasdoces.OMestremostrabênçãosatravésdeseuolhar,queos ansiososcapturam.Seusolhossãoummaravilhosospraydeamor.
CritérioparajulgarumMestregenuíno
NãojulgueumMestreporsuaaparênciaexterna,descendênciagenealógica,vestuárioricooupobre,paísdeorigem,comoElefala,comeoupela posiçãoemqueocupa,númerodelivrosdosquaiséautoroupeloqueas pessoasdizemsobreEle.Primeiro,recebaaexperiênciainteriorqueEle prometeedepoisjulgueapartirdesseângulodevisãoelevado.Aprópria experiênciaéocritérioparajulgarumMestregenuíno.Qualquerpessoa vivaquevêascoisasnonívelespiritual–homemeseusconstrangimentos, dificuldadesedesamparo–equeestudouosproblemasqueahumanidadeenfrentapodefornecersoluções,etambémécapazdecorrigireguiar ohomemdemaneiravisíveleinvisível,moralmenteeespiritualmente,na teoriaenaprática.SomenteessapessoaestáaptaaassumiraposiçãoresponsáveldeumMestre.Bem-aventuradossãoaquelesqueexperienciam umacomoventeemoçãodefelicidadeedesejoemseuscorações,aoouviremasnotíciasdequeesseMestreexisteeestápróximo.
Aespiritualidadeéumaciênciamaissimplesefácildoqueoutrasciências. Ohomemnãodeveexerceroutraaçãosenãoadesemoldaréticaemoralmenteaoclímaxdoamor,sinceridadeehumildade,queafeiçoaráneleo estadonecessáriodereceptividade.TudoorestoestánasmãosdoMestre. Novamente,qualquermovimento,pormaisespiritualquepossaparecer superficialmente,nãodeveserjulgadopelonúmerodeseguidoresque possui.Umbomoradorpodeatrairmultidõesemqualquerlugar,maspode
nãohavernadamaterialouconvincenteemseudiscurso.Aespiritualidade nãoépropriedadeexclusivadenenhumafamíliaoulugar,masécomouma florperfumadaquecresceondequerqueanaturezaordene,emtornoda qualasabelhassereúnemdelongeparasaborearseunéctar.OsMestres nãoseapressamembuscaraglóriadesimesmos,emboracertamentemereçamessaglória.Mesmoemconversascomuns,vocêouviráDeles:“Oh,é todaagraçadomeuMestre.Nadadissoémeumérito.MeuMestremerecetodososelogiosecréditos”.Essahumildadeoscolocammuitoacimado egoísmoencontradonestemundo.
Mestresvieramemtodasasidadesparaoferecerestaciêncianaturalao homem.SomenteaquelesqueestãodescontentescomestemundocorremparaEles.Eosoutrosaquemasatraçõesmundanas,prazereseluxos sãoqueridas,dãoascostas.Aquelesemcujoscoraçõestodosossentimentosnobresestãomortos,nãoapenascolocamtodososobstáculospossíveisnocaminhodosSantos,mastambémossubmetemaváriostiposde torturas,comoexpostonosestudosdasvidasdeJesus,GuruNanak,Kabir, entreoutros.OsMestresvieramnopassado,existemhojeecontinuarãoa virnofuturoparaobenefícioespiritualdohomem.Suporeaceitarquea espiritualidadesetornouaúnicaprerrogativadequalquerreligiãoapósa mortedoMestre,emcujosensinamentoselasebaseia,equeoslivrossagradossãooúnicoguia,mostraafaltadeconsideraçãodohomem.
ComopodemosdistinguirentreumMestregenuínoeumfalso?Defato, nãoexistetalcritériooufórmulamágica,excetoadaautoexperiência,para discriminarocertodoerrado,averdadedafalsidadeearealidadedairrealidade.MesmonaépocadoimperadorJanak(opaideSitadoRamayana), queestavapreparadoparapagarumagrandetaxapeloconhecimentoteóricodessaciência,apenasum,Yagyavalkya,detodososRishis,YogiseMunisnaÍndia,foicapazdefazê-loeganharoprêmio.Yagyavalkya,noentanto,teveacoragemmoraldeadmitir:“Gargi,� euconheçoateoriaapenas, �GargieraumafilósofadacortedoreiJanakcomquemYagyavalkyaestavadialogandosobreesses
EDIÇÃOESPECIAL
assuntos.masnãotenhoexperiênciapessoal”.Numasegundaocasião,oimperador Janakproclamouquequeriaumaexperiênciapráticadestaciênciaemuma determinadadataeeladeveriaserdadarapidamente,nãoexcedendoo temponecessárioparamontaremumcavaloecolocarcadapénoestribo. GrandesIogueseRishisportodaaextensãodaÍndiaforamconvidados, masnahoramarcada,apenasumapessoaseadiantouparaaceitarodesafio.EsteeraumcorcundachamadoAshtavakra,quetinhaoitocorcovasno corpo.Aplateia,julgando-ocomoummaníaco,riualtoporcausadesua aparência.Ashtavakradisse:“Comovocêpodeesperarobterumaexperiênciaespiritualdessestolosquevocêselecionou,quetêmolhosapenas paraapeledocorpo,masnãoconseguemverdentro?”Aexperiênciafoi devidamentedadaaoimperadordentrodoprazoestipulado.Opontoa consideraréque,naquelaépocaemqueaespiritualidadeprosperava,apenasumapessoaseapresentouparaaceitarodesafio.Nosdiasdehoje, temposemqueomaterialismoestáaumentando,nãoencontramosMestrescompetentescrescendocomocogumelos.Portanto,devemosprocurar,nãopermitindoquefalsaspropagandas,testemunhosdeoutros,fé cega,promessadefelicidadefuturaenossaconsideraçãoporposição,riquezaeprazernoslevemaoerro.Quandoessaspersonalidadeschegam, elassãocompetentesparadarvidaamilhõesdepessoasqueasprocuram. ElessãofilhosdaLuz,edãoLuzatodaahumanidade.
Afécegaéumdosprincipaisobstáculosaseremsuperados.Quandosimplesmenteouvimos,lemosouseguimosseminvestigaroqueeparaonde issolevará,issoéafécega.Sealguémédescuidadoeacabaesquecendoo fimenquantoseguiaosmeios,enãovêseestáchegandoaofimounão, continuasendoumafécega.QuandoalguémvaiaumMestreeouveatentamenteasexplicaçõessobreoassuntodecomoobterautoconhecimento pormeiodeautoanálise,devidamenteapoiadoporumaoumaiscitações dosvaliososditosdeváriosSantos,eleseráintelectualmenteconvencidoa trilharocaminhocomoumamedidaexperimentaleatenderaoqueoMestrediz,acompanhadopelaféporalgummomento.Esteéoprimeirodegrauparaperceberarealidade.Quandoeletemaexperiênciaemprimeira
mão,sejaqualforograu,eleestáconvencidoeprogridediaapósdia.Hoje, ohomemouvepalestras,conferênciasesermões,aceitaeacreditanelasa vidainteiraedácomocertoqueelefoicolocadofirmementenocaminho dasalvação.Masquandoamortevemcomtodososseussofrimentos,doresdeseparaçãoemedosdodesconhecido,elepercebeseuerro.Ohábito deapegoaocorpoaolongodavidaocupatodososseuspensamentos,enquantoamigos,médicos,parentesepadrespermanecemimpotentesedesesperados.
ÉaquiqueaciênciadoPara-Vidyaédegrandeajudaparanós.Aretirada daalmadocorpoéimensamentefacilitadaeoMestrecomparecepararecebê-laeguiá-laaindamaisalém.Paraalguémassimamorteéomaisfeliz doseventose,comoocasamento,éauniãocomoamado.Elejávisitoue seconvenceudaexcelênciadasregiõessuperioreseatravessaoterritório jáfamiliarsemmedo.MeuMestre,HazurBabaSawanSinghJi,aosensibilizarseusdiscípulossobreanecessidadedepráticasespirituais,costumava dizer-lhes:“Váverumdiscípulomorrendodevontadedeseconvencer”.Os Santosacreditamnasalvaçãoduranteavidaenãonasalvaçãoapósamorte.Estaérealmenteumaciênciasimplesefácil,eodiscípulonuncadeve secontentarcomsuaIniciaçãosemexperiênciaespiritual.Eledevededicar temporegularàspráticasespirituaiseoMestredeveserregularmenteinformadodeseuprogresso.Eledeveprocurarconstantementeaorientação deseuMestre,pessoalmenteouporcarta,semterpensamentosdeque estáoincomodando.OMestresabe,porintuição,comocadadiscípuloestá sesaindoepoderemoveramaioriadesuasdificuldadesportransferência depensamentoouporoutrosmeios,masdesejaquequalquerdificuldade emandamentosejalevadaaoseuconhecimentoporescrito.�
OantigocaminhodeSuratShabdYogaouParaVidya,podeserseguidopor homens,mulheresecriançasdetodasasidadessemqualquerdificuldade, aocontráriodeoutroscaminhos,queenvolvemexercícios complicados, ex-
tenuantesecontroledarespiração.Estescaminhosresultamnomáximo emumlevecontrolesobreoeueaalgunspoderesdesprezíveis.Estesmétodostambémrequeremumfísicoforteeumadietarica,alémdeserem umpotencialperigofísicoparaocorpo.PorestasrazõesosMestrescondenamestesmétodoscomoinadequadosparaestaera.
Aciência
Nocorpofísico,duascorrentesprincipaisestãoemfuncionamentoecontrolandoavida,umaéacorrentemotora(respiraçãoouprana)eoutraéa correntesensorial,quetambémpodeserchamadade“atenção”ousurat. OsMestresignoramoprimeiroparaquearespiraçãonãosejainterferidae oprocessovitalcontinue.Acorrentesensorialseramificaportodoocorpo, masseucentroprincipalficaentreeatrásdasduassobrancelhas,junto comamente.Temosqueconcentraracorrentesensorialouoespíritopara estecentro.
Iniciação
Amentenãopermitiráqueohomemtenhaconhecimentosobreaalma. Suanaturezaébuscarprazeresuasconstantesoscilaçõessãodifíceisde subjugar.Sintonizar-secomaCorrenteSonorainternaéamelhormaneira deacalmaramenteepraticaraconcentração.Nãoimportaaqueescolade pensamentoousociedadeumhomempertença.Elenãotemqueseconverterepodepermanecerondeestá.Nãoháregrasrígidaserápidas,nem rituais,cerimônias,luxoouostentação,nemofertadepresentes,nem mesmodeflores.Tudooqueumdiscípulodevefazeréentraremsie,doravante,considerarocorpocomoseulaboratório.Comrelaçãoàteoria,ele temqueentenderoseguinte,queébrevementeofundamentodoqueele ouviráemSatsangs:
OMestrenãoéocorpo,EleéoPoderqueatuaatravésdocorpoeousa paraensinareguiarohomemdamesmaformaqueumespíritousaum
médium.Somentenaformacorporalodiscípuloserácapazdereconhecer seuMestrenasregiõessuperioreseaquinaterra.
OMestreé‘Shabd’,‘Verbo’,“Palavra”,‘Naad’,etc.,tudooqueserefereao PoderdeDeusemExpressão,PoderdaLuzeoPrincípiodoSom.Aoentrar emcontatocomestePoder,ohomemélevadodevoltaaoseuverdadeiro Lar.
Porcausadaquelesqueestãodesiludidoscomavida,equeanseiampela felicidadeepazpermanente,longedomundoedesuaspreocupações,o Verboassumeumcorpoparadar-lhesconsolo.Cristodisse:‘OVerbosefez carneehabitouentrenós’.UmavezqueodiscípulocontataoVerbo(oque éfeitonomomentodaIniciaçãopeloMestre),aformaaudíveldesteVerbo queresidedentronuncaodeixará,mesmoapósofimdaexistênciafísica dohomemnaTerra.Irácomeleeficarácomeleatéquealcanceoobjetivo final.APalavraouoVerbotambéméconhecidacomoVozdeDeusouCorrenteSonora,eéoimpulsodeVidadadopeloMestrenomomentodaIniciação.Podeserouvidocomoumsomquevemdelongeegradualmente sedesenvolveemtaldoçuraquenenhumamúsicanaterrapodesuperá-lo.
ÉaÁguadaVida,aFontedaImortalidade,oElixirdaVida,oNéctardaespiritualidade,etc.,quesãomencionadosnoslivrossagrados.
Ohomemtemumolhointernocomoqualpodeverdentrodesitodasas regiõessuperiores,quandoovéuérasgadoporumMestrevivocompetente.Nesseestado,elepermaneceperfeitamenteconscienteepassaporexperiênciasincríveis.AscenderàsregiõessuperioressemumMestrecompetenteébemperigoso.
Simran
ArepetiçãodosnomessagradosédadaaodiscípulonomomentodaIniciaçãocomoumaguardacontratodososperigos.Elesatuamcomosenhas paratodososplanosespirituaisedãoforçaesustentoaocorpoeàmente duranteproblemaseaflições.TrazemaalmaparamaispertodoMestre, sãofundamentalparaalcançaraconcentraçãoeconcedemuitosoutros
poderesdiversos.Simranensinadoporumsupostomestreéapenasuma sériedepalavras.Masessasmesmaspalavrasficameletrizadasquando carregadascomaatençãoeagraçadeumverdadeiroMestre.
A iniciaçãocomeçacomaexplicaçãoedescriçãodasregiõesespirituaisinternasedamaneiracomoocaminhodeveserseguido.Aaberturadavisão internaparaverasregiõesinternas,comsuasdistintasluzescelestiais,juntocomocontatocomoEloDivinoouPrincípiodoSom,constituiolado práticodaIniciação.ApráticadiáriadestescombinadoscomSimran,émeditação.Alémdisso,oMestredáinstruçõesparaumavidapuraesimples, sobrenecessidadedededicartemporegularàspráticaseoutrosconselhos. Todaacerimôniaduradeduasatrêshoras.Osdiáriosdeprogressoespiritualdevemsermantidoseoserrosdosantigosenovosdiscípulossãocorrigidosdetemposemtemposparagarantiroprogresso.
Milagres
OsMestres-Santosnuncamostrammilagresaumdiscípulo,excetoemcasosrarosdevidoacircunstânciasespeciais.Osmilagresestãodeacordo comasleisdanatureza,mas,apesardisso,sãoteiasterrivelmenteenredadasqueprejudicamosmaisnobresideaisdohomememsuaabordagem aoDeusonipotente.
Éumassuntoqueumhomemcomumnãogostariadeestudar,pelasimples razãodequerequerimensoautocontroleetreinamentodamente,com restriçõesqueelenãogostariadetolerarouperseguir.Ospoderesmilagrososalcançadosapósumlongoperíododetempopodemcontribuirpara fazertantoobemquantoomale,comosãoutilizadosmaisparaomaldo quequalqueroutracoisa,sãoconsideradosumadoençaportodasaspessoasverdadeiramenteespirituais.
OsMestrespossuemoPodersupremo,massuamissãoésagrada.Umdiscípulocujavisãointeriorfoiaberta,vêinúmerosmilagresacadapasso.HesitaremacreditaremumMestresemvermilagresétãotoloquantouma recusaemacreditarquecertapessoaémultimilionária,amenosqueela 24EI!CONHECE-TEATIMESMO
nosmostreseudinheiro.Elepodetertodooseudinheirodepositadoem umbancoegostardegastá-lodamaneiraqueescolher,semseimportar comaplausosouaprovaçõespúblicas.Emumaaudiênciadeváriosmilharesassistindoummágicoexecutarseustruques,apenasumpequenonúmeroseriainduzidoaaprenderaarte.Aquelesqueestãoansiososparaver milagresnãosãoverdadeirosbuscadores.
Geral
Hoje,omundoclamaporummelhorentendimento,porpazelibertação deconflitos.EstaciênciadeautoanálisequerevelaaIrmandadedoHomemeaPaternidadedeDeus,éoremédioquepodereconstruirumaculturasaudávelepropagaraharmonianahumanidade.
AquelequeafirmaamaroDeusinvisível,masnãotemconsideraçãoou amorporseusemelhante,estárealmenteperdido.Amar,reverenciareser gratoaopróximoéamarereverenciaraDeus.Damesmaforma,oamor peloMestrevisível,nossoelodeconexãomaispróximocomDeus,énarealidadeamorpeloPaiSupremo.
Devemos,portanto,tentarmediraprofundidadedamisericórdiaegraça deDeusatravésdeumSanto-Mestre,queéorepresentantevisívelde Deus.Teraespiritualidadecomopropósitoesemidolatria.Aatmosferaem quetalMestregenuínosemoveestácarregadadecorrentesdepazeamor queafetamaquelesqueentramemcontatocomEle.MesmoascartasescritasporouemnomeDelecarregamcorrentesdeêxtasequeinfluenciam osrecessosmaisíntimosdocoração.
GuruprecedeDeus.TalpessoafoioMestreHazurBabaSawanSinghJiMaharajquepermaneceucomseusdiscípulosporváriosanoseagora,mesmo depoisdeterdeixadoocorpo,aindazelapor seusentesqueridosetambémporaquelesqueocontataramumavezcomamoresinceridadeem seuscorações.OamornãoconheceleieEleaindaestáaparecendoemSua formaradiante,mesmonosplanosespirituaisinferiores,porcausadeles.
Nãoum,mascentenaspodemtestemunharoqueaspessoasignorantes chamariamdeilusão.
Noplanofísico,EleaindaestáderramandoSuasbênçãospormeiodeSeu médium� emRuhaniSatsang�,SawanAshram,queagoraguiaoshomens emtodososassuntosespirituais.Umalâmpadaéfundidaesubstituídapor outra.OmesmoPoderfuncionaeamesmaLuzagorabrilhaemumanova lâmpada.TodososqueseaproximamdoMestreobtêmexperiênciaspositivasequalquerpessoaquedesejaaproveitaressaoportunidadedeouro temapenasquecontataroMestreeseusdesejosserãorealizados.Ocoraçãodessapessoatransbordarádefelicidadeeseusombroscansadosserão aliviadosdeseusfardosinquietosepreocupativos.
�OMestreéamídia,DeusfalapormeioDele.SevocêoraraoMestre,tudoaquiloquefordoseu melhorinteresseserádadoavocê.
�RuhaniSatsangfoiaorganizaçãofundadaporSantKirpalSinghapedidodeSeuMestreBaba SawanSinghcomsedeemSawanAshramemDelhi,ondeSantKirpalSinghviveuetrabalhou.
SantKirpalSinghdandoSatsang
