Schriften
und
Predigten Eckhart (Meister)
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FROM Dr.
L/\Tl
August J. von Borosinl 6400 MOORE DRIVE LOS ANGELES 48, CALIF.
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tlTciftcr
€dc\^attQ
Schriften unö pvebiQUn
von German Süttner
9* bi9 xz#
Pedegt
Caufenö
bei laugen iDieöeric^a
3ma 1921
UUt Kccbtc, tnsbefonöere bfts 6er Uberfcftimg in frem^e 6prad)en, t^orbcbaltcn. dopyrig^t
1921 by
£uQm
iüU^ttid)^ VtxlaQ in 3£tia
SDie
XOerh
ifcfe^arte
ftit5
nod) nid)t i^berfe^t, ja
fte ftnfr itod»
md»t einmal in andi nur entfernt 5tirdd)enbet S^rm f)tvaix9gp 0e^eit: «röM Problem ber i^cfo^iirtrfcM^eit^, feit 3ft|rr$ebntett 6(r SorfAitng gefMt,
(rmiMt ee (lA
um
fdyen ^eifie^ eine
t^mt noÄ immer
Üftmg* Un^ bo
einen tttmnv öcr in ber (BtfdMtt bee bent«
6teQun0 einnimmt/
benrnng für 3tatien vetgUiAbAr
if^«
bie
^uA
nur mit IDontee
25e«
er einer fener großen
JufommenfaffernnbneufAopfer, wie fte An bertl>enbe ber Seiten ficben. Die ungefcfeiebene tHaffe d)ri|^lic^sfd)olr;tflifd)cr Bitbung befcnbcrt in ihm suerft ftd) mit ifntfcbiebenbtit 5U perf6nUd)er unb 5U0leidi nationaler igctiftrt. tP^brenb bort eine M0 in bcn
Ucm
binein funftlcrifd^e, auf plafMfdje
Bebau
l?inau8gerid)tete
Perf6nlid)Pcit ror«ntritt,i|t birr, nid)t minber bc$eicbnenb für ben
jPigen^unff germanifd)en tX^efene, öer i0rftgcborene ber neuen
Bd)lageB!
5cit ein \rutnn bc6 entgegcngcfct^teu
ein fold)fr, ötr
pon aiiem Binnen? unb Beclcnfcbcinc fort einem gdn5licb unans fcbauiicben3nnenpunFte juftrebt; unb bae nacbbrud!ltd}er, Pübncr, rcn llberlicferungelajien ungebcmmter «l8 je ein abcnbldnbifcber tHenfcb« Unb bufc brennende 3nnerUd)Peit vergilbte nid)t auf eng nmf^egtem ^bt, fte f^^enbete in ttnerf€b^)>flicber Sreigiebig«: ^ttem g^^nsen t)oUe* !dt XOäxmt unb Hiebt einer gonsen IDurcb Xebe v^irCte fte it<b Mt6: burc^ ein TiUben i90n neuen tlOerten unb in neuen IVeifem tdkffm ift bcr @d)5)»{tr einer beutfdben er Profn im ^Sl^eren 6inne« S)ie (Ehrenden be8 ^ebr&cnNkren in einem Ülaße binauegeriUfl; ivie außer ü^m nur (Shttl^ 3n«
3^
^
baltlid» ober förnien feine tOerPe nodb
toerben. Bie finb, einer
uer funFenen Keligion.
t>emid)tcnö
unb rerfanbenb
nidbts erfe^t
bienad) feinem Cobe fx^ fän Hebenewerf ergoß, bat bie
SDic Slut,
liber
nftcl)l?alti0Peit [einer gorttt?irPung
mußten
bem
oberfldcblidjen BItcf e ents
XPege fudjen, unb nocb 5u ben i^ebenewurseln gor nicbt (^ingebrungen^ bie m»
5ogen, feine ftnb
immer bttn^
um es hir5 unb »orUufig 5U fagen, ?Dohtmente
fie
jfinffüfTe
jid) tiefere
nnffenb ib^er b^nretu X
tdiffatt
I
1
.
tPtrFitcb mit
ibm
bePannt ju wftöftt, trAr5e beute o^ne 2tuf«
Wfft6itn0 Utngwieriget
M
fein.
un^ mAt^feUgcr
^(rbeit
itiemmi6em
m^«
wa6 oSea nod) immer Ale ^cCebamect fttm man mit fagen: ^toe £c(^fKutMul)mir
Ungeitcbca öeffcn,
0mt0 mt6 gebe ift, den sebnteit Ceti aUee öes Unitnne 0ere6et ober (lefüiriebeit^ tneCoftlKtue gefpem. tiefer mi^fHfAe€d^^an Weine Mtte Bmriffttur, nn^ fdne geifli^ofle: ^oe £r5cugm6 ifrer iufäUt unb
mm
fftf^bunbrnelanger tniflt>erft^n6ntffe. fdjichte
Hur
bie ifnrflebungage»
unferer Ccrte macht bit TOerfcbüttung
itberbaupt begrcifUd),
unb "Derunjlalmng
m 6cr feine tPcrfe auf uns gePommeti fmö.
Pfeiffer 8 Sammlung, nod) immer bie einsige, öer KetttitniBs iiabme unö öem Urteil unbefeben ju (^ninbe $u icQtn, xoätt ein Trarfer 'Unacbroniemiiö. Bo rer6teTiftlicb Mcfe ^r&etf »er einem biilbcn 3^^^rbun6ert xvav: fie ift pon ber nad^ri^ifenben S^f*u"g wit burd) neue Sunbe an un5dbli0en Stellen burd)l5d)ert. Hur neben ben anbeten ^tlfemitteln fommt fie in Betrad^t ale £)ard
Uetwig von 5um
tTfil redyt frogwikrbigem Ulaterial; ber Itmeti bre •grrauegebere ifl ftberaU in ttbjug su bringen. 'H ue ben ^anb^
fd»riften ftnb feitbem eine Keibe nener Cent ^ug^lid» gemodit worben^ nur €ini0e0 in einer S^rm; bie IriiifAen ^(Orbemngen gered>r wirb* Su vielen liegen nnnmcbr entgegcnlonfcnbe Cefte, oft ibrrr mebrt, vor; um eine Unaabt onberer Certeollellen i&$t ftd) ein ganser Bran$ von flberlieferungemd^id gleid»be» red)tigten Ceeorten verfammeln. «Die düueüen felber, oud) bie fd)on benu^ten, finb noA rcidi an ungenÜQten 2(uffd)lüfTen. %n
^tMm
bauftoff fehlt lid>
nicbr,
aber
am
i3aumeifter.
ifinmalmu#
begonnen werben mir bcm öidjren^^onbem unö
fd)He0*
^Jliiferbauen.
Uberfer,en, wenigftcnt^ xvae aUein \o foUte b^i^en dürfen, li^t ftd)
nur
ein finnrcll fliepenöer
lert
60
xvar benn ber Uberfeger
geöriingft), für den nocb nicbt e^^ta^^et1en "f^erauegeber
an feinem
Ifile ein5ufpringen. Verarbeiten anberer, inebefonbere die rin^
bring lid)e Sorfd)erarbeit lUffons Öilfe. 3Die
mtbm*^
Aufgabe
in einigen
ift
unb JDcmflee boten
eine mebrfodie, fall bei
S^Uen md)t gan$
narboe Tlbenbmabi
fleOt:
perftreuie
jebem 0tücfc eine
unillbnUd) ber, n?eld)e Hioa
gegeben eint ^n^abl Siecfe an ber
2
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XOanb,
man
fcbauc barau»
bM 25116 ^urüd — unb
ittdit
t& in
Kupfer» SvAfliiA if^ im tins^liint S^fle suitMft Alice« 6d»oti gldcb
tdtfmt» UtbtUtfdmft,
iDie
f&mieii nieituile tmneinrAft
Srnvcifungm 6er itmbfdmftm
^ibtmommm wnbm*
3ii den alten
W6arf fein Ünfeil 6cr gemmeren Vnefionbening« Pen einer Keinen iBmppt vertrmienenvecfender Bdmfiten ifl auasu» gelten. StiÜfHfc^e unb fyflematifcbe ^ufammntfhmmung gebm IDntcCen
für
We Swtöeifung
jfcfe^örte gebe,
6cn
letzten
ift freilich
^«^ftab
ab. JDö0" ee ein
^yfitm
von SDenifle in 2lbre6e gcfteUt rooröen:
JfcfcbÄrte unmittelalterlicbc Ccijre
fem
ifinen ©ein, für ^c^en
^eraueflcUunf^ SDenifle fclbrr 6ö6 25efle gttan bat, rouröe ibm allem fAon einen hen?o^Tö{^cn^en pia^ in ber ifnrnjicfliingeges fcbidfte
6e6 pbilofophifd)en (^)e^a^Fen6 fidiern;
tUoment
in einem riel reid}eten
tifd)en 6til gibt,
ifl
fTe ift
aber nur
(&an^m, 2)ai ee einen
em
ecfeb<»rs
ncd) nicht befkitten toorben. @tileaber
f^fle»
gen befanntermafen itnabftditüdb unb abfkbtUcb nacb^ieabmt su werben, ißn eigenartiges S^bten nnb DenPen nacbsuabmen tfl fdm fd»toieriger, m^Ud» bleibt bia su einem geivtffen <0rttbe andb
an wekben unfere fonbem von ben getiMcbfenen
gilt weiter^ bie CrftmtnergefdHebe^
biee.
Ubertiefenmg fo unfelig reidi ift, €tn|^ten: von tReifler tdS^fttrt
ift
ein gro0er Ceti beffen, xof»
tlomen gebt/ fo, iwie eine (ßortenmauer 6to Centpeltrümmem von btm ttleif^er biefes lempele ift. JDie ^(rbeit
fftuf auf feinen
bes- ?(ufraunienb
uub 'liuilbime bat
ibre ifrqan^ung
in einer tt?ieöerbcrfieUen6en IiUipPeit.
jEi'c
511
ftnöen
5uianunen0elefenfn
Kopfe, ?lrme. Seine nnb Kümpfe finö auf ibre 5nfß"imen^cbon'c[Feit 5u unierfiicbcn. Was ficb leiMid) wiebcr 5iir ifi'nbrit 5iifnnis ntenglieberr,
fammlung treffen
illt
—
niUiirlich nnreftauriert
—
cin^uperleibcn, ößö übrige tl^
c brnfrJlx'»
v^^r^ff
^e^ Bctiaus
^'^"^
neuer Sunbe ine ^Tlagasin 5urucf5urtcUen. IPeircr
'^nis ifi
Oer
lert einer Pritifcben Dichtung $u initerjieben. ifincn gan5 ein« tvanbfreien Cejrt b«ben wir i^tn fttVitn fid)
nur
wohl $u Feinem 8tÄd!e. ifimgeimmer«
als siemlicb tvoblerbalten bar: sumetft foldK, bie
in einer SAffutig erbalten ftnb!
^nbere wimmein bafur von
Unm5gli<bfeiten; wieber bei anberen bringt bie S&Ue ber &ber* 1*
3
Üigitizea by
LaOOgle
lieferten IHoglicbFeiten bcn, bcr eine t^or^iel^en
bm attnent^itilduvibans.
wie xotilanb arten
511 fuc^en,
auQ btntn
bit
mu^,
in eineilage
if8 (inb dieftimi^etillee:»
fmnbfcn l^twot^egan^tn
fein
F3nnten; freinöe 3uf&ge unb »lOerbefferungen^, bit in 6er Kraft
(Ölmkms wie
6e9
Mtf
frAlb
fttt
frvift
6e8 gefunbeti ttlenfAenmftan^ee von
Ilm ver&bt tvorben
(in6, f(it6 ilftnfütB HitAtt8$tt«
vcrbciTem; unter «döerfinrfcf^enbm Ceeorten
if^ «^öfe rid^tige^,
unter abweid)en6en Uesenitonen ^6ie urfprAngliibere' Irerouesu« finden.
Die rorliegenbe Uberfeftung, bcm tDnnfcbe nach perf^nlicber DerWnbigun^ nnb 8ul?Iung mit btm tTTeifter eiufprungen, n?iU 6ie littcranfcfeen ifinbtiten
5uj^mmenf«ffen, welche wirPüd) ifcfc? il?rer jetzigen (ßtitalt alö 2(ue6rucr
bört 5iigerccbnet un6 noch in eince Zorfos
öcm nur ^ufommt, nnvb vor umfilnglidn^rcn
Btücfen öen Dortritt l?öben,
öic in feer Uberliefernng 6en feiitcrrn
feiner Pcrf6nlid)feit betrachtet lver^cn ö vir fcn. ttlandiee,
btv
Sormwert
JDuft c6er 6en ^nrcbgdngig flaren
(^Abem
WÄbrcnb
5ufammenbang
fo ber 6d)riftbc|^anb
eingebii^t
burcb bae *Mu6fd)ei6en
nur bee im groben Binne Uncd)ten, fonbem atlcb ber breiten UUfft un5ttl^ng|li<Nr Prebigtnftdifc^ften^ bie nur ba^ Urteil 9erfiilf(t9en, beträcbttid) sufiifnmenfArumpfr, wirb er mtf ber ffltberen Seite bttr<b bet» Jutreten unbeFmtnter @tftd7e eine £t»
ntcbt
Weiterung
erfftf^ren,
Porftue liegt ibr weiter ber Vttfndf, füt bie
aufgenommenen 6tilcFe einen burcbtteg finnigen CertaufsufleUeU/ einen Cert^ t>on bem ftd) mit reinem iBewifTen unb guten i&rim» fo etwa finntc e8woI?l gelautet babenl ifin Fann nicbt behauptet, unb^ wie bie JDinge liegen, audb niä)t perlangt werben. 5nr Hot reid)t bao ja aud) aue: ira^ mau
ben bel?anpten lÄ0t:
iTiel^reö
einen gtiten lert nennt,
ifr
in ber Zxegel
genug, ba0 uch batnit leben lä^u nccfc in ber
nur
St'tt
eine fable
i^dcbart
ift
convenue, nur eben
fie
t^ilbung begriffen.
Überfegcn beißt 5ugleid) ^luelegen, unb baniit Fonnncn n?ir abermals 5u einem wunben PunPte. SDcnn auch eine einwanbfrete «Eertgefrait alc> ^KiKbcn gefe^t^ fo ift ee 110* febr notier, baß man
mit
fid)
unb
ttleifler l^<febart ernftlid)
su Kate gebe, in weicbem
4
Üigitizea by
LiOOgle
€Hitne ba» ifinselttf wit bit (^famtÄii0erini0 ^(u86riicfö weife 6er öeiitfdieti ©cbriftcn inöiriöuellc ^praiic, 5ic
unö
unb
fort
fort
if cfehart
neu fd)ant.
(ifinc
511
nehmen
mclöeiitig.
ift
ficb erft
€0
fei.
JDIe
ifl
eine
felbcr gefriiamn bar
genauere 'Jtuefdniöuäm
feiner
au6 öem gemeinfamcn «pracbgute 6er ^dt vorgenommen, fein @prad}f(b«§ ncd) in Feinem
pcrfonlidien Heiftung ift
nod)
nict)t
mittcn;ocli6cutfcbentl'^orterbudiewirFlicbrciarbettct.)'e>*arfd)arfe (Denrtuigfeit
un6
ftetc 4ßleid)m«.\|3U3Fcit
6cr r-^r5Lnd)nung «n^uftres
ben, liegt iljm fern, we8l)alb in fragen öcr 2luölcgung
aus fcemfclbcn tUciftcr beweiefriUtig fin6« Cro^bem, <£it6te
^it^mmgen
tvanöten
Unb
hitt
moeifen
if cfebart
felbfV
nod) ntd}t o^^ne tvetteree
6ie ftetc ^i>e5ugnrtbme
öuf allem«
•
crm^glidit Allein ein ftd)eree Perfldndnie,
ftdi bit
von
SDenifle erfcbloffmeti lateimfdten
Bdiriftett «(6 eine befon6ers wirFfinme ^ilfc.
3» i(rnen l^aben toit
bm Atttbentifdyen Uommentor 5u den fo leidet mt05uverfle|^enden btutfdun
SMHtn,
fit
geben une^
wenn
ftucb in
einem Spiegel
von anderem S^red^nngegefe^, biefelbe (ßedanPenweU, Mefelbe PerfonlidjPeit. Vtwr fie waren eigentUd)e, von ifcfebart beraue? gegebene Büdnr, 5u^em finb fie unter allem, xvM wir von ihm befigen, am bcftcn eri?altcn un6 am beftcn bezeugt. jDie beutfd)cn 0d)riften bagegen, wenn wir von bcn nad)gcfd>ricbencn Prcbigten fdion abfeben, waren (i^elegerilnitCKtrifren, ?(uf5eid)mingeu 5U eigener ifrg^tjung o6cr auf llhntfci) unb ^ur S6r6erun^if 6rr Sreunbe,
öte bcc Perfaijcr
ibrem 6diid:fal überlief; 6cr
i^ectc
Wurf, bae unbef ümmerte @id)gebeii/ bie Sreibeit von aller 6d)uU fdiAblonC/ bit
tina
um
fo
fie
baburd) empfangen b^ben, mad)t fie fretitd» für l?ier £dtl)art& öinn ime in bcr
wertroUcr, VUabrenb
WAnbelbftften lOtelgeftaUigfett feines ^uabrutfe
fen Pennte, detvegt er
fid)
leidet
mtWüps
in btn lAfeinifdieit6d)riftcn gans tbr*
wennglei^ tiicbt of?ne ^intergedanl^n^ in öen eindeutigen 2(u6bru(f6formen bcr Sunft^ in der fcborfgepr^gten Cerminolo« gie der dd)olAflif* ]Die S^Ue n^derer oder entfernterer Sufttmmens fümmung find mttnrgemd^ sablreid» genug. ifcPedarts JDeutfd) wie m5glid>, aber die neugepri.\gten iflt nun jwar fo beutfd) 0onberbe5cid)mingen, nut denen et oft jcbodj Peineewegö in barltd)^
—
S
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—
aUen 2(u8UjTüngen
immer ibr gcitouee bas dfUfame: wo
5U vetbtutliditn
ttd)
'Dorbilb
im
tPrge ocffpcrrt
alle
mdncbmal, i^bcvmfd^mö/
ein
iudtt,
^aben
faft
Uftteinifdben, Uit^ fo ergibt ftcb
Ausweg
fcbeinen, eröffnet ffd»
burd) McCAberfe^itg ine
Wer
wir müffm um öicfe^ Vii9(ilf^tid»t 0leld> eine SdiMitFe damit wir nicbt in den ulten 6umpf geraten, 6er fAr jene Seit swor den Uamen ^^laftüt, fftr unfere aber den Hamen Cbeobgie und Pbtfofopbte f&brt. )Die 2(bb(^ngigPcttderdeutfcben Prägungen ift Peine* fPIamfcbe und Peine durcbgebende, es \ft fd)opfenfd)c UberfegungsPunft. JDfts Ueugebilö überrafcht oft fe^en,
durd) neue S^^htittn der angeregten Be5tfbungen, durd) »oUcren (Bemi^taPIang, es
ftecf t t>oU
au0bräd)tgen ^bene. iDa^ (i3eltunges
gebiet des deutfd^en U^ortes decPt fid)
dem
durd)aus nid)t immer mir
feines l«teinifd)en Dorbilöes. ttid^t deitas fnrfprid)t
im
durd)gcbenden (ßebraudie 6em innigen ^die (Bcttbeit'% fonöern
und d)araPterbre piural divina: gleicbfam der ba% bei£dfebart die^ins und dieJDrei in der £)reifaltigPeit denn dod) inniger und lebenseiniger ^uß
der gefd}led:)ts«
6prad)dufc Ireiiigeu
defTen^
fammenfdiUeflen, aie der Aitt I>lo0er ttdftraPtionebegriife
fie $tt
verbinden 9ermdd»te. iDiet)orbUdfd)aft des (ateinifdien fcbmindet in dem Ulafe mebr, tvie £ifel^art füb aus dem pf^UofopHfd>en und t^eolo0ifd»en, fagen wir33egriffj»miiieu iid)infeinifi0enfie6
3n
den Iateinifd)en €kl»rif^en flebt die ontolcgifdye oder den dentfdjen die pf3?(bologifd)e oder religi^fe Seite feines ^(Grundbegriffes" im 'Doröergrnnde: dort b«0 iPtnc 6em als (ßott unb ö\c licbre von bcn innergottUd)en Unter fdjiebcn, bier das €inc Bein als ©eelengrunb nnb b\c Cebre von der (ßotU begibt.
tbeeiogifcbe, in
—
geburt im iHenfctjcn, jene 6eite der
dos
?Deiitfd>c. jDiefe
Bd>6pferfraft i^cfebart!
find
0ad)e
^in
liegt,
Unb ift
die
entfpred)tn^ Fönnte
aber in c^,
tt
man
fagen: für
Urfpracbe öae ilateinifd)e, für diefe
wo
ifcfcbarts (BmtßUtÄt
toav eben dod) ein 2Deutfd)cr, der
redet er feine «unbedad)tcn TDorte, die
aus dem ^er^en Rottes obne
fede
und
Hleito
gePommen
Permittelung^
— and»
ol^ne die tOermittelung der 6d)oiafhPi
6
Digitizea by
LiOOgle
Unö
6cnn für eine
fo bleibt
ff{\Hd)e ifin$flbrtt
2)48 (ß«n5C
fttiknl jf inbeit,
6a8
ift
eben öae, voaB ^ttfianbe
wir f0
ilicbtf
letzte
trf)
nur übrig:
6f6 (I^an^en
felber, öle gefcbfciTenc
unfere
^d?
Pommm
rechte ?luelcguncf boAt
dem gcfammelrett
511
unter*
imö auöfcbließenöe
Suflwcbt, unfcr legrer tTTaßftab. 5D. b.
5uflan6e gebracht werben
Pann, rrenn ee nid)! fdjon
fcblte^lid) fcboit felber
fott.
ifti
Unb ntcbt
öo wcr^
mitbringen müfyen:^
Unb damit fomtnen wir «uf die Sr^gc immer
^uffaiTung, benit
SufammenMdttuttg; wie erfdirecf^itd ruMehtv bentt bod) bos ftUeg fei! l&eifer, man fagt boe isn vorftue. <E»ewi0 ! tiod» fe^er^ 6er ftd» emfittd) mit ifcfe« b«rt befcWftigt ^t, hat etwas atiberee (^erattegelefen. ife fonn mid) gar tiid)t anbers fein* ^Qee t>erf)eben if^ le^lid) ein Bicb« ^ineinperf^eben unb ^xvar in bem tHa^e mebr, je bober unb inner* <0an5e ato i^int^dt
III
ttuffAffung,
atttb:
ift. iT^cr man Fann eöaud) umgcfebrt jagen: engen Sreunbfcbaften baben immer etwas Pampyrartigcs. <Db|ePtimt4t itn 6inne ber naturwiffenfitaft ober bcr pbotogra? pbtfdjen platte ift bier ein ^vtfter. tTlan Pann bem perf^'nlidjfVen ilebenegebalte cine6 a^^ern nicbi gerecbt werben, inbem man fid) 5u ibm tct unb unperfonlid), blop alf^ wiffcnfd)aftlid)e8 3"f^ru*
Hd)er ber cßcgenftanb
folcbe
meitt oerb^lt. JDae ergibt aUenfaUe 25end)te
ben
$i\
Giften,
unb
jwar
meiftenteil0 verf&Ifcbte, aber niemals gibt ee: bie 6ad)e!
2(ud)
6em
ilefer
wirb es mit
geilen: es
tr^t
fd^lieülid» feiner
feinem eigenen
bamit
^sen 5U
tReifler
nid)t beffer
m
fdtörfen weifl. 6et^e alfo feder, wie er
fal^re!
ift eine Über fe^ttng. I^as Mebort in ^emben 6prad)e gerebet bat benn bas iDeutfd) bes 3abrbunberts ift 6em 20. 3<^I>f bunbert eine frembe 6prad>e
Vtodi biefes« SDies Bud)
—
einer
—
^cCet^amn
mefrr boraus f^eim, als er aus
bas foU fie i>or einem neuen lTienfd)enPreife unb unter beffen ©praAbeMngunv^cn aiuö Heue re^en, ee bem »inne unb (ße* unmittelbarer Aneignung barbieten, if in getreues 2lbbilb fÄbl feiner
©pradie ntodne
fie
ttitdibilö feiner tCorter, ftelier
fein,
bae
aber nidn etwa ein dngftlid)es
biei3e
bm
jZI^cnFcr
wie ben ©dirift«
mit leinen eigenen ^prad)mttteln totfd^agen. Viidu burd)
7
üigiiizea by
VoOOgle
fubaltetntlDttn]tl)ciit\Qh\u
fon^cm nur bind) 6en
tUm
der
ttlits
»eranttrcrtung fünn bas Zttuvtxljäitnw ^wifd^tn btm Uberfcftcr UUe tt>ortc (inb Ic^s unb ftincm Übcrfeötcn gewal^rt werben,
—
Ud) nur
60 ift
6enn mtd) öiefer 2trbeit cigentücbee Me PorfcnlicbFeU bt9 Utannr^ tt>!e6er ftuf5urtd)ten, feinem nttftm unb ifigenf^en neue TDirFfamFeit $m fcbftffen, bae Unver? 0^1{d)e an \l9m als ein lUbcn^igee MncinsufleKat in öen Brnnpf der 3^* lUmge denug Inu 6cr 6Aft0 öor €<fti^4rtfd9riftcii in den tYlittel.
2^
BeOem der(0ele^ftmMt g^ftt: m^geMefeiOArbiftttiig helfen, er etiölicb an feine i»a(^ren €rben fommu
da0
X>0n den Btftcfen des erften Iid)e
Banden
weift die tVlebr^abl erbeb«
Äbweidjuugcn rom iibcrPommenen Certe auf, Uber Mc vor«
ausgefegte Cettgcftalt bcrid)tct 5er Unl)<tng, tTr,9 iin6 12 find biöber nod) nidu ale nn n»oU forti'd)reiten6c ifinbeitcn vorgelegt worben, aud) 18 nicbt. jDaß Hr. 14 iticbt an 6cm cnifprcttenöcn Pfeitferfdicn lerfe gcmeffcn wcröen fann, fei rorbemcrPt. Uber^ biUtpt
$um
erttcii tllale
crfd)eintnr. 17, gcrtu^fAuf cnic )3cr[incr
ÖÄndfd)rift; bei Pfeiffer findet
fid)
nur öcr
Citel iinb ein utiper-
fidndiid^ce Idtud^itüd. IDtr ifinleitung lag ee ob^
Krtbmett ein neue« ^6U6 x?on ifcfebort: von feiner
im
engtten
(|efd)i<l)tli(dett
©teUung, feinem ^erfdnlicben XCitttn, feiner Cebre, jtt entwerfen, mif ^indemungendefd^r^nFem iftnige find in den Vnmerfitngen gelegenflidd fortge» Pitnhe der
X)iea5e0rüttdttn0 nutzte
€e^
fftdrt
6
find
'ötvt profeffor
M
drd BAnde
gef>Iitnt»
CAjTon freundlicd
—
tllit nnirti^ICeni
Kate Hif
ftite.
Digitizea by
LiOügiz
4
€lnlcituti0 er
gr^^tc reltgt^fe Keiner
iDfutfchen
benti
ift
6er
tttt6 @<l)riflflellct
feinem t>oIPe 0dn5lid) fremö
pitmhttu
^Tleiftcr td^Mi i|t htn mciftcn bnite ii«r ein großer Xlamc. tllvtn wet|3, t^o.^ er ein 6cutfd)cr tllyftiPer war. 2(ber bie fid) bic ?(nfict)tcn öcr (Belcl^rtcii, xrae unter 6icfer fogenanntcn iHyftif 511 rerfteben fei, ctwßö
me^>r gcFldrt b«ben trerben, tut
man
gut, i'on liefern
Hamen
nur Öa5u geöicnt, 6ie 6acbc beifeitc 5U eru'etft öap Porurteil, al6 b^nMc ee ficb bicr
rtb5ufeben. ifr bat bieber fd)iebcn.
um
iDenn er
ettvas Befremölicbca
un6 Seltfamee.
^(ngelcgenbeit für jeden i)on uns!
Hiemanb,
fo fcbeint ee,
iRnfien foUten
— 6^0 im
weiß es mc^r
erflen iDnltel
ife gibt feine ndbere
— and)
6ic ntcbt,
Mc
6ert8 eine tieffhr^enöe S^etoegtmg ftUerorten in iDeutfcblanö
ißemiUer
erfaflt j^atU/ 6ie ftuf
es
6ea vterse^nten 3Abrbun:s
ni4t9 (Geringeres denn eine
Me
reii*
UeufüMpfimg fnmmsttef» tVentgflene xm, woe Mer, gleUbermafett «tfferl^b wie imter^Ib 6er Rtr«^e, nacb (0e|iftltf tung rang/ eine von 6em ttlittl^n^flenntm 6er Rird^e gnin6» dt^fe
«crf<He6eneKeIigion. ^ter^atonftcb an0eni^er(egter:6e5iel?ung8«
imnPt 6e6 (i5ott,
ibm
llreatur;
religi^fen (f5efül?l8, ein gegenft&tt6iid)er, jenfeitiger
gcfienuber 6ic von
um
6ic
ibm
wefcn8t»erfd)iei>enc ^^gottlofe"
Kluft 5U überbrücken un6 öic Ureatur mit
(5utem unb (Botilid)em $u
erfüllen, bedarf ee einer befonöcren
Ceifiung (Bettes, der jfntfendung eines Ülittlers. 3^1
punFte
iTlittcls
öicfer ixcligicn ftebt alfo die (Bcftalt des ifrli^fcrs.
Keligionelebre
ift
y^xz
und 2(u6legung dce 2luweifttng/ wie 608 in (LUvriftue von
tvefentltd) if r5dblung
i^fimgex^organgee und die ^ott dargebotene ^eU vom iftnselnen angeeignet tverden F5nne* ?(ber wie die Kreatur einmal befcbaffcn if^, P«nn in diefem Cebcn 6ic Aneignung nur eine uneigentlicbe un6 vorUuftge fein: 6eligs Feit itn6 ctoigea Ceben get^^ren tvie 6er (ßott einem S^f^t^/ «^tmmel^ an, in mUben 6er 3U (ßna6en ^eingenommene nacb
6em Co6e
einsuge^en
f^offt«
9
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dagegen min
in 6er neu empor(hreben6en St^ntmigPeit, <il6 unb imcerlierbarer tPefensbefi^ x>erPiin6et/ 6er rein mnerlicbf uTigcgcnfrAn6lid)c (Bott; 6cr bamn audb ^urXOtit ^f"' 6er in fid) 6en feine gegenfdölid)e ötcUung verloren bat, feiiges ifrlebniö
(Bott gefunben,
mcbr,
jfr
^ibt es
Aud) in 6er XVtlt nidite Ung^ttUdjes
bedarf für feinen
(]5ott
mrhr ^er tHtttlcnn 6c6
n'idH
Peinee tttirtlere,
un6 barum ancb
llTittlerö, öer "Rirdje, I0r
bcbarf für
Heben f einee äu^tttn (ßefeges^ Peiner menfd)« lid)en tUeifung^ Peiner Belebrung mi8£&d)em, weld)e fagen, was einflene wctr: (Bott fclber ift in ibm gegenwÄrtig uti6 gibt ibm ein red)te8, g6ttlid)e8
Cebre unb IPeifung* £r ifl felber ein (DfmbarungequeU fdt iti(bi btn (Bott in ücb gefunbem ^ier in ^cr Seit if^ bU i6t9tgfät/ 6eIigM nn^ cwigea Cehen find il^m tfr^ning «tbere, 6ie nod»
itn6 Cttelmie: ^bcr öintmel^
ifl
in une!
bn gro0en Wone^ bimer HloftermAuem id in beißer 3nbrutift um Mcfen innarm
ifg «Mir fdne Keligion
wie
int tX^eltgctriri^
(Bott
gerungen worben, ttn6 C«ufen6e, 6ie ibn an6er8 nidjt ftnben
Ponnten, tVIillnner wie Srauen^ haben ihn als beimatlofc, gedducte Bettler gefudJt
un6
— unb gefunden. 3^:
iTldrrvrertume bat öer
if
mft
neuen Sr^'ntmigFett )id) bewÄbrt: al6 baben Ungejdblte obne tPanPen ibr Heben
6ie nad)baltigPeit 6cr
Blutseugen für
fie
gelaften unter btn ^^hibtn ihrer Fird>lidien -f^enPer. 2tla
6a6
red)te
Cbnttentum, alö
öie innerlid)e t>erf<tfTung, rreld)e
Cbriflue uns »orgelein bat, fo b^t 6ie neue Sr^»nmigPeit
iid)
felber
M^in jeber foU ein (Cbriftus werben!'' in Mefersum SLetmwort gewordenen Sor6erung fpridst fte 6ie 2CnPnupfung au6« 3n 6er Zat ift ee 6iefelbe ^Heligion^ btefeUie tOerPn&pfung mit iotff^tfafiu
bm fdi&pferifd)en tPeltgrunbe, welche C^rifbie aI$ öie feine <m9« gefinroc^en^ welcbe er in
aUtn
erwecken woOen: n4m(idi 6ie
6er fraglos gewiflTen tPefeneeinigPeit mit bemXPeitgrunöe/ weldie
im Agilen Cebene« 6range wiebererrungen un6 fef^gebalten wer6en fann. IDie Eir^e bat ntd)t an die Keli^ion (Ehriiti, fondern an 6ie Keligion 6er ^(pc'ftel unb bei a\tm u5cmcin^c^ angcPnilpfL 3^^^^ gi'-t ibr ä16 niem<il6 gdnslid) unterbrod^en, vieimebr ftucb
em
befon6erer Sali/ der nur 5U 5eigcu babe/ wie ea mit
une
nid)t
zo
Üigitizea by
LiOOgle
Die Religion, weld)«
fUlft*
ötc
fic fortrcicbt, if^
Znt'x^nun^ bet
Kcligion Cbriflt 6urd) eine vorcforiftUcbe Keligioneflufr: 5nrif» 6ie
@mff
3n
der (ßottcsfurd)! uitö (E^otteeftrne*
ir6o(m ißouee«
—
6ie ober in 6em 9ftB^:
fine^ q^re itotweitöigc jfrg^sung ftttöet
6er Prdgitng
bn X>attg fmb
«3<^ (Kitte
M
6a6 tOefeite«
^ea ^&ftfd)tc0 «Botiea^ ^09 U^fm«« gef&^I 6er voraufliegeit^en 6mfe ben mtgemeffenen ttitstotcP ge^^ 0efAfrl C^rifH,
Im
S^egriffe
fcbaffcn: ^6er sumBofrne ontfetiommeneEnedbt^ ift 6ie religi^fe UtmrPe bcs ^(tbriftcntume*. ?Da8 ganje (Bottcs* unb tHenfdjbcit»«
brama
ber lUrcbcnlebre
„iöott
Ifl
ift
bcr
—
^crr
td) fein
in bttS uncr»
von cbebem: tnöcbwerP unb Rnedjt* bas neue
(Botteserlebniö ibrifti eintrögen
ber Vater 3ffu
«nb
um
geb!d)tft rcorben,
fcftgct^aUcnc religiofe ifrlebmefdjemÄ
fcbüttcrlid)
(Thrifti*', ^tcfe
5(iibcfte, roclcbe
511
Pannen. „Z^hova, ivcld)erift
tBottermifcbung
6ie (Bcfcbidne Pennt
—
ift
— bie erfolgrcicbfle
^cr
(I5ott
6e8 Pauluö,
ber (ßctt bee %uq^u\'t\nm, ber (Bott Cutbere, ber (Bott ber Eird)e. 2tber bie Umbeutung unb Umfcbreibung, in mlcber ble Uun^e Hebre unb perfcnlicbPeit CbrifH weitergegeben k(tt, hat ben itr» fpri^nglicben 6inn bocb nid)t ^an^ unftVbtbt^r unb unwirffnm $11 mad»en vermocbt M$tt einbringUcb kam Cb^Uhis feinem inner» flen Ceben <0eßaU gegeben: feine XVorte finb nid)t tot 5» nuuben gewefen* &it boben in ber (ßefcbicbtt ibr eigene« €rben gefftbrt/ bftt
im
unftbbtegig t'on ber Ktrcbe^
woH
e9
<ßegenfftg
Mtd) 5u feiner Seit an folcben
mytbifcben nnb gefcbicbtmdjligen X)erfap feiung lieben
ilcbenePem berftusgefcbdlt b»^ben,
gegeben, fct)id)te
noA mehr aber außerhalb
unb
fic ift
5um
voit
ben urfvnrAng«
fie
in ber Etrcbe
ber Uird)c, lieben ber (Bes
von Ue^ercien
wenn
ift
immer
5er (Brftb=
aber bie Kircbe
um eine befonbers gefdbrUcbe Ee^erei $u 5ertrctcn,
au6 ben
banbelt
60
guten leile Kct^ergefcbicbte. ?Da6 *Kufs
bie *21u8breitung
meffer perfonticben religi6fen Gebens; langt,
ftcb
bat
ibr«
ans ber
6c8 Rircbencbriftentiims gebt 6ic ^efcbicbte ber Keligion
Cbrif^ rinber, treten
if 6
su
gefirbit^ bie
um
wieberbolt
Fircblicben 23erid)ten
^nfdge
ft(b
am-
b^rcn
regelmäßig bcrau8, ba0 e8
$tt einer cbriftf^rmigen Heligiofüdt.
immer
fo
Unb
(td)
bft
bie €rfd»einung: bie Ufrcbe f&i Kircben^
zx
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d}nrtettnim
nnb Auf
Qtht unter
i^em
tPeisen
mt<i>
immer 5a9
Befon^el•ö öeutlid) aitt 6a8 an 6er latigFcit öcr neuen I^cticU
orten in jTcutfchlant
aus, öen abciiManMfd)en
5iiilactc* -^ic luirFoi öcii jm|.uils
Me lebenöi(^e Keligiofitat
tes 5ran$ »cn *lnin
t'^cr
Wüt ^c^tbm Ijatic'y fic siicrft lofcn in öen ftarrcn ci5cmütern 6e6 VToröene bk Keligion au8 6er fabrhunbertelangen DcrPrnfhing unb t^crauyerung, \n 6er Tie 5» einer rtm PultifdTnT, mögifdis fctPramentalen Beantuung un6 einer «ii0crUd) gejctjlubenllebenös öi^iplinierung getvoröen war, JDie Heligion 6er 2(poftcl mit 6er gönnen freu6igcn (i5em0ljeit 6er urd)rirtlid)cn Otiten I?Ättc StMu Sief u8 ftd) 5uri^(£erlebt^ 6ie Perfoit (Umftx, als 6es iTlUiIere un6 Ifrl^fere, ^atte er bisti0 ftlKer
3A0e
6en fersen wieber tmt^egelnrad)! unö HadibtU Hebene unb lleibene <tl5 ben TVeg ^^^t
feine«
vorgeseiAnct: «rnacba^muiig be9 armen Hebena C^rtfH^ t|l bur^b tfrnsumCofungewort ber Seiegeworben. 2Cber bie Kehgion C^fH felber^ fo
n^e er
manchmal an
tie
beranbebt, liegt 6dd) oud)
für Srmt$i8ht0 au0er bem Kabmen be9 tnenfd)Iid)en. nun aber bie tDirPung folcber Prc6igt in ?De«tfd)lan6! 6auer: eine Vl\üe, bis 6ie ifrftammg wcidii, biö aud) autjcr^alb ftd) perionUd)cö rcUgicfce Ccben 511 regen beginnt. jDann aber fc^t and» 6ie fdiopfcrifd)? Sortarbeit ein. ifn6e6e8 6rei5e^nten, am Beginne 6c5 Dicr5cbnrcn 3Äbrbnn6crt^ unnimclt es in ?Dfutfd^lan6 von Fct5crifd)cn -^cPrcn nn^ Kidmnuicn, pon
ber Eloftcr
Briu'^cru
beiden.
tcm'ivfttt
ibr
Pom
freien (^nüc, von Bcijaröcn, un6 wit (le fonjl ^tuegang aber nei?men fic aUc an 6en ©tdttcn in* tOirPfamPeit 6er BctteIor6en, in Strasburg, in K5ln,
2htm
Udbrboben
iinb bie religi«58 geforbertf^en iß^aienPreife, bie 6en
(Dr6en mtgeglieberten freien (Benoffenfcbaften/ fo ba$ ber Harne foldyer $u0ewanbien ftoien^ ^a^egarbe^, «,:&e0ine^ fcbließlicb sur 3$e5eicbnun0 bee Aegers überbaupt wirb« 2Cber ebenfo blübt 0lei<b$eiti0
freunbe*
innerhalb ber Kir<be bie neue Sr^mmigPeit ber (Bottea«
3^ Unterfcbieb
befielt wefentlicb bie einen lel^nen
von ben Ke^ern ift ein flteßenber^ er nur in bem t^erfcbtebenen Derb^ltnis sttr Uircbe, fte al8 äberfluffig/ ja fcbdbUcb ab, w^brenb bie
12
uiyiii^ed by
anderen ne alö Porftufe einer hohcvtn Keligiofudtin if ^^ren l)a\m\» Uber Mc 2\eligicn, b\e in ihnen allen lebt, ift Mefelbc; in all bcm lP«?pfcn unb KcgcTT unb Hingen ^nm IJicbte zeichnen fid-» immer 6eutlid)er
vom «in
ab
6ie (Drunölinicn bcr Cb^^iftut^rcligion:
inneren i^immel,,
vom
—
innerlichen, wefensetnigen (5ottf.
frange
ftcl)t
Me
etoigcn Cebctt in ter iciu
3tt
ilei^ren
von beut
Mefem Sufammen«
IHeiftcr €cfcbart.
£tfc^ftrt iß fi^r biefe fcb^pferift^e, br^ngenbe Seit ber getfHge Brenn^ttnft, in weWem alte @traf^Ien ftVi» sur sAnbeitben S^Amme
fammelm
ifr fftlbrt m4cbtfgen (Efeifha b<t8 religi^fr ^ewultfein Äber St^nsi^hts iinmi», inbem er 6er Eemfr<i0e ber ^elt^ ber Srage mä» ber ,,geiftlfd)en ^rmut^ eine nette ^ofung gibt. Sur Sransiehie xoat fit ein pi^antafte nnb tXHQen erfAQenbeeunbim linderen ilcbcii dÄrsuftellenöcs Uad)bilöcn bee (Bcmüte« unb €^cben85uflan6e6 6er Apoftolifd)en Seit, if cfe^art vertieft ben Bcs griff 6cr geiftlid^en
^trmut
5nm
Begriffe ber abfohlten
5^o8fpannung unb tDefcnsrerdidnung teficr jnnenPraft erfdiließt ber ITienfd)
:
in biefem fid)
Sr^^l^'^it'
PunFte gefpanns
bic eigene Ciefe, brid)t
boö 1^ injclwcfcn Inndurd) nnb 5urucf in 6ie Cebenöflut bcö einigen, ungeteilten tDcfeno.
Une
biefcm (P-ucUbcrn eigcnflen jfrlebcns
\)(tbm alle religiofen
Werte
Viidu nur
bes intttelalter8,aud) bieUirdiengeftaltungen
bic l?.ir*c
fid)
neu 5tt er$eugen, neu 5U
betvilbrcn.
ber Heuseit finb bamit im prinsip tibenvnnben* tPdbrenb bcni frmiSidfanifd^en ^irmuieibeal bteCenbat3^$ttrX>erm6nd)tttig ber
aOeö ^n^ere ber CebenefiM^« ben einen (Üuettpnnh ber Religion ift alles gefletU, nnb wie man in biefen feinen eigenen ttlittelpunf t geffi(?rt werbe, bafür ^at jeber ttUnfÄ feinen gans befonberen tl^eg« iCfcf ei?<srt ^at ftd) bamit $u bem 9(ti0gang&)MtnFte ber neuen Seit, ju bcnt rcligi6fen (Brunberlebnis (tbrifti 5urÄcf# y^flln^cn. ift öic itri^bung, »ielme^^r bie SurÄcf bringuug be6 Ci?nftciuuni6 in 6a8 Keinmenfd)ltd)e. ^Cber £dc\)avt ift nid)t nur 6er 23ttbnbred)er, fonbern and) der
0an$en tDelt iitnewol^nt,
finFt f^ier
vun0
$uf(tmmen«
5tir ^(ftngloffgFeit
befcnnene, weitfd)aucnbe giibrer get\?efen.
if s
lag in bcr 2lrt 6er
neuen Srommigfeit mitit^rer Porauafe^ung@ioügi:eit unb 6elbft?
13
Digitized by
gcnugfömPeit 6a0
fic
in
unauegcrtiften pcrf^nlicbPeitcn
511
einer
Tii«0lofcn 3«i)fucbt führen t'onntc, cö lag in ibr 6ie (ßefabr, öaft
ron ^Tergottetm'' fid) auöfonberce unb vovnci^m abs von 6er übrigen, 5uri^cf0ebliebencn tllafie, womit beim freilicb btv 6inn 6er Bewegung in bas (Begcntdl rcrFebn rvav^ iDem gegenüber b«t cfebort mit tPcrt unööeifpiel einen gern eins eine
Itte
fd)lo0
chriftiicben
tPanbel, ein ileben in 2Demut unb bienenber Hiebe al9
f5rberlid)fle tDeife rerfod)ten.
<ßef&rberten^ fo
bem
will Peine Äbfcblie^ung ber
wie auferbalb ber Eircbe^ fonß
empor I Deim ba ift itietiumb^ bem ber Sutritt wigMi^mtivcffpcm wAce/un6 ber ebeitiioil)dn6tumminr
vm, ham Hitneii tejm ebi <&iteQ neuer ititb
Uiti»irbi0cv
cfti$l0er (DfreitlMiruiigcit feitu
«nn
tt
ittnerbftlb
alle fottett fte
inbif
nnb
wenig
Unb ebcnfoiMfiig «He Me Mnfttnen^
er bte f<bon crrimgenen, biircb
me^
ai» ein 3ftlMMifen6
erprobten tDerte.mi0 ber ^onb geben, ber Brud» mit ber <ßf fcbid^te fott
ttlit feinem weiten nnb fditanfmloB freien ganje geworbene (ßeifleewelt, bie «ntiPe wie
vermieben wrbttu
BItcfe, vor
bem
bie
bic cbnft liebe Seit, als eine ineinanöergreifenbc ifinl^eii auegebret* tet lag,
fab Jf cPebart wobl, bft^ 6ie "ZiuefcTtnung öer neuen Sr^nt*
ntigPeit
ju einem religiifen ©onberf^anbe au<b ibren Untergang
wenn
Urt rcUgiofcr ^lobinfon bte önb eben folIte,6ßnnbatteftcbbieVnenfch3 beit bieber umfonft gem4bt. @o batficbbcnn tdei)an bafüreinsgefe^t, ben Sufammenbang swifcben ber neuen SrommigPeit nnb ber &ircbe fef^subalten, benn Sufammenb^ng mit ber Kircbe bes beutete bamals ^nfammenbang mitbemX>olPeleben,3ufamnTen« fHtng mit tPiffenfd»aft unb Kunft« Sufammenbang mit ber <Rt* fd>id)te. IDlefe6 nun aber ni<bt baburd»» ba0 er bem Heuen irgend bebeuten mtj^te;
jtber als eine
dietf^eegercbicbreüon vorn
tma» ai>gebrod)en, bem Uberwunbenen irgenb gemadit b^tte; boran vielmehr
ein Sugeflünbui»
bftt er gearbeitet,
bieganseEirdie
5U ber d^be emporsufAbren, bie ffe in i^ren voronftrebenben 6piQen erreid»t bAtte. IDae mytbologifierenbe ttlittlercbriflentum berUlrd)e binübcr^nf übten inb{efcbled)tbinnienfd)nd>e)SleIigion Xbriüi, bae
ift
ber
6inn
feiner XX>irPfamPeit gcwefcn, 2(18 iTlitglicb
bee fubrenben (Prbenij an großer Ötelie wirf fam, im IJefi^e alier
uiyiii^ed by
tnffcnfcbÄft
vmb
«fler gelehrten
Kunftc btv Jett unb bt^abt mit
riner fafl einsigen ^fradihafx, bat er jene ata ben alleinigcii
P^mn
btt Äir*enlef)re, ale den alleinigen <dinn ^er KircbenprariB per*
Wnbet.
if ingefegt
6er gr50te
unö
aber ^ftt er mit femcr^lrbeit an 6rciPunFrcn. 2il6
einflu0reid)ffe Ce^rer,
6en ^eutfd)lan6
\e
htrvov»
^tbradit, ^at er eineSi^brergeneration berangesogen, die trog atter
Uitgunfl 6er Derb^ltntjTe ein ttlenfd^enalter |4ng in feinem 6itme
fmgmirft hau %Ib ^ob er X)erwaltun06beAittter, al6 Preöifcr und Bcrotfrottf sufrUofe &(^flcr felttce (Drdeits von €iitflti# IrM er l^lit qmkh, ic^c0 ]DomiiiifMier«&l9fler |tt einem öer6fruer ncnen Keltgfon madmu ItlsCAteniweMgcrr örflentDorte weif teer Me engen tttMiern 6erEIofhr(frd)e!^in«t8fn0t>olf ^rml9en^ HMUr er umtf^Ufttg bemubt, in jeöer, aud» hex ^brmDen 6eele fd^lttmmembe Sftnflein sur (Bottts^ammt mtsublafem
^
ife lebt in
ibm
von btn £>rü6ern.
un6
ein (Btfübi 6er tnitreranrroortlicfcFeit für jcöcn i£v ifivoVLtr
Hiebe unö ^urforge fdr 6ie0d)liä)ten
Ungele^^rtcn, alle feine (ßeifteefdjdöe will er mit ibnen teilen,
je6e neue jfrrungenfcbaft aud) ibnen 6arrtid)cn. Xrif|'enö6Änfel ift
ihtn fremö;
was
er Pennte I?at er getan,
um
6en Unterfd)ie6
jwifcben 6cn ^aien unb einer gelebrten priefterPafte ju rerniditen. JDenri
nur 6arum bringt
er 6ie fubtilf^en tbeologifcben
um aUee, wa^
Begrife
tma an religi6fem tVerte enthalten, je6em 51t rnmittein, unb fobtmn um ie6em, andt' in 6ie T^olFepredigt« einmal
fit
htm
£infad)flen immer tvie6er onf ^er^ 5U Ie(|en: alU 6ie be« frcmMidien IDinge wie bk Per fönen sengende <0otmatiir, ^ie ^odh (eUlge IDreifuItigtdt^ die ttlenrAwerdung (BottiB, i\mmti unb
^fU^
ganse nmglfdie BegrifemU^ bit un» Pfafen, uns bmVMhu^ gibt^ Ate feien wit imBe%e gans f^on6erer unb übematArKcber (Bet^eimniffe in aflem 6em fttdt bitff
^tteegeU^rten
im
—
<£h*un6e nxdite, ale
was
eud) erleben Pann, jeber
gemad^t, ^^ftbc
bic
Qan^c
ben^t xoae \tbtr von von eucb erleben foUI tHan hat öaraua \tbtr t>on endb
jf igentdmlicbFeit
6er ecfebartlfchcn pre6igt
6arin bertan6en, 6a^ er 6ie Begrife 6er BdiolaftiP ins ^eutfcbe
überfegt un6
fte
vor 6en Stauen und Umnun^lgcTl im
er^cifteror* '
getragen ^obe* X>ae ^ei^t 6en XQaib vor Btiumen tud)t feben unö
üigiiizea by
VoOOgle
öa^
md)t l)6vm : ctwae «nötrce als bit ifcfcbmrt tlbrrminelt, un6 ttwas miöere8 als bit 6untmc btv Äcgriffe btr Öinn, In welcbem fie mitgeteilt werben! 2ludj mit ^er Bebftuptung, ifcfeb^tt b«bc bie vor lauter VPortcn 6en
Begriffe
ift
6ie Religion,
Me
Kcli0ion in ifrfenntnie umwoitbrln tootten^
\)<tt
ee eine dbnlid)e
runbtveg in 'Ubnbt ifßfMU, bttt tB uncthm^Mre <BUaibiti»i&^ gebe, fe^fen^ bie man eben «rgUmben^ mAfTe^ iDenn ^&Io0e ^totibenefdge^ (mb tveitcr nicbte ]3etiMmbtiti0* ttOerblnge^ ifcftlK^rt
Al6 Kubimente einer abgeflorbenen ober Abfterbenben Keligion^ fte
von i^ren BeFennem nicftt mebr ement wirb; toer mtf i^e Ummbme feinen
seigen an, ba$ bie Keligion
tefHoe
im
ifolebni^
Unfptudt auf Religion begrünbet, beweifl bamit, bÄ0 er Wne eigene, fonbern eine von «nberen ibm eingerebete unb aufgercbcte Keligion bat. Ulit bicfer KcHgicn $ireitcräÄ"b «nb barum mit
bcm „UncrFennbarcn'' bft6
in ber Keligion
bÄti^cfebartaufgerdumt; 511 ebren wie
(Bcbeimnie fclbcr n?u0tc er an feiner ©teile
melmebr voav es gcrabc, bcr öu8 „ifrPenntni|Ten'',bie aus bgifd)sförmalen iTlotit?en fortgefponncn würben, bie ^^Keli^ ix-tcnige. ifr
gion" berauegebolt
tUebr al8 anbere
l)at,
bie religi5fe Begriffewelt
ttlenfäilicbFeitcn b^t
wegen ber Un^ufseigbarFeit ibree 3"*
c8 notig, ba0 t?on Seit $u Seit ein gan$ 2lufricbtiger, ein ganj Kü(fncl}t8lofer ibr ben VPirFlicbFeitefum unb bamtt ben
b^te
6inn
innere tPobrbaftigfeit fcb^rfe« iSin foldyer war ifcfebart, ^dtfmt» Maaten mifgeben unb f&r bas X)olP6teben Smcbt
f i^r
ifbe
von ber Uird^e
niebergetreten ivorben*
^in Ausgang, ber bis l^mu in unferem
(ßeifleeleben nodiioirFt*
tragen tonnten, ftnb üe
cFeborte
Ceben lä$t ftcb nur mit bdrftigen 6trid)en }Dmn obwoW er einer ber perfonßcbfNn
seidenem
ift, pon ben jfinbrücFen unb £rfab* ibn innerlid) geformt b^bcn, rcrrdi er
©cbriftfleUer rijn(if]i, bie
um nicbte. ifr gibt von bem perfonlicbcn ifrlebnis immer nur ben aUgemeingultigcn Uem, bie 0d)ale bes 3»^bipis buelien ift forgfilltig abgeftreift.
Was man übtt ben J0ntwi<felunge»
z6
üigiiized by
gang
^nfd^mtung »orgebracbt
fritter
^ung« 2ludi
hat, etttbet>rt aller Bcöfröns
fem iuöeree Crbcn f!n6
n'ir
trir
auf ^entujc Uenzen
angettMeffn, ent für bit legten Ulonaie femeö iUbtn» fliegen 6ie
JDofumente
rcidjiidier.
ifcfebart
»on ö^Abtim*
ift
um
1260 geboren, ate Öobn
eines rttter(ici)en<5efd)led»te6, daa 5» ^od)beim bei (Botba anfdfftg
war, 3n jungen 3abren Arfurt
^icr
ein*
tritt
er
trftt
uns
er in
boB ^ominiFAners&lofier 5U
suerfl gefcbicdtlidi entgegen in 6en
3d^en ^e8 todsebnten ytljtifuntttt», ^]5ru6er ifcfe» PreMgeror^ene, 6er Vitftt von C^i^ngen unö Prior von €rfisrt^ ftlfo berette mit nHMgen Ämtern betraut, f^ne Sr&b$eit itnbtHr mif b«8 iDiird)r<bmtttid»e mtgeiviefen. ttad) stoei^ jdbrigerProbeseitimUlofler, tn bA8 man bereite eine ms6rei<ben6e ©(bulbtlMmg mitsubringen batte, burcbltef bn Vlovx^t einen mer* jabrigen Kiirüis in bcnvorbcrntcnbmWu^cui^hv^ncn, v'^.inn folgte legten
l^ftrf,
ein öreijabrigcö 'S^u^iu^n 6cr 3.bccloiiic.
bicrrur bcftisnmtc
war ba^ Studium provinciale,
BilöungsiK^^tte
fie
befatu^ nd)
proi>m5 in ötrayburg, ivofclbft wir uiie cCes b«rt 5U Anfang btv Äcbtjtger yxbre 511 ^f^Pcn haben. iDcn Kbs filr die t>euifd)e
fd)lu^ 6ieicr Porbfre!tiutg85eit bilöete öie ifricihmcr bcrPricfters
wüsbt,
bie
an
bie
5urüc£legung bee fiinfunÖ5n?an5igrten bebend«
{ftbreö gehtüpft xcar,
unb nun
traten bie metfien fogleid) in 6ie
Prärie ein. ^e toiffenfdHtftlid» äert>orragenM^en aber unter bm jungen Ultünnem tvurben nun auf eine ber ^cbfcbulen 6ee (Prbene^ auf bae Studium generale gefenbet/ um in breU j^rigem^tubium berCbeologie fftr baeCebramt unb bie b^bcren (Drbeneteiter s^rgebitbet su toerbem IDie beutfdie ^ocbfd^ule ber Z)ominifaner befanb itcb/ ebenfo wie ber Parifer bie tatfi bie ber SransiePaner, 5u 'ßMn, fie war gefebenfle bee ^l^blanbee« IDk Unterricbiefpracbe xüwtf wie bie Bpracbe ber tPiffcnfcbaft liberbaupt, überall bie lateinifcbe, unb geifllicbe
nAM
*
ta€t)aft6
tlame
iinbtt
iid}
In
&en Quellen In
allen
erbmllid;en und
bU ittiHWm Sotm voc. ffl »er altefnnMif<(« Kufname. 01c übVUfyt swüfiWs* S^vn^ ^at fli^ ftun^ 6le V«ttler6ru<fe ciii«eb&f8crt. tto^ frciti Vorfand )Detitfteft ifl lpl<t bU dtt«cc 6onR lrcr«eflfllt» vmttbentü^m
tOrtfen 0eft^«1>cn, boä^ ||crff<^t
I
ött Unterrici>t$0ang 6cr gleiche,
wohn
b\t
grc0en üebrci-
teidjt
U6lner ^od)« fcbule hatte bis 1280 %\bmuB tTlagnus vor^t^anbrn, btr ä^upt* begru^^er ^cr flaffifchen öcbokftiF. ifcfehört hat feinen Untern d)t
bit Statte ibrer "tPirf famfcit ivcd)tel" Pennten. JDer
xvcifi nicht
mci?r geiioffcn, <^ber
nn ü3eöanPenPrcife 6tö 2llbertua
vor ihm 0ef^orbenen greifen Schillere Zhoma» vcn 'Hqutno, bct 1280 $ttnt „tilfnt be» (Drdend'' cttUixt vmbtn wm,
ttii^ feinte
iEfft
tdM^m bM Pfiofftt in feinem-^eimoihofler erl^t, inii0
buB il^eoIo^ifAeCebrfttitt, bM ttmt eine6 «Cefnttdflcre^ fid» ^Aritt Ausge^eicbnet^ 0e(^i mia feiner weiteren Caufbolpn i^ervor« 3m 3Al)te 1300 entfenöet Üm 6er* er Imft9
belldbet (abeiu )Da0 er
(Drben mit
bem
ftblidien breij^llhngen dehratiftrage
nAch Parte,
bem geifHgm tnittclpunhe öre ^betiMAnöee^ utn bovi an btrUniperftttU einen 6er Hehrftuble bee (Drbtm elnjiinehmen. Vlur $tvei ftu8 6cn J,'>r6ett8mitgUc^ern aller Promnjen Ponnten jdhrlich neu
in dicfc ©teilen berufen tteröen*
mt ber Parifer
reiche CehrtdtigPeit
£ine
f^tveiji^hrige, erfolgs
Uniuerfitat
war
bic
Vou
bc6in^inigfiirMe!f rl^tnp(unf^^f6t^a^i^teriume,^cTlVu^n^^rrr•l\^^e•
6ic
ttJuröe ifctchart
im Jalju 1302
teil.
$11
2ll6 Srucht feiner
Kommentar 511 btn nod) immer ben Vcn
Parifer (Lchrt«ltigPctt entftanö öer (»erlorene)
„6enten5en'' btB Petnie ^^omboröue, 6ie
lefungen 6ber iDogntatif 5u (Briinbt lagen. 23evdr Aber
.^Vlleifeer
von nun *Ab bei^t/ fein ^rittee CebrjAbr An« fonnie/ nmrbe er nAcb IDeutfcblAnb 5nr&(fbemfen^ reo bie
ifcfebATt^/ tvle er treten
Heueinteilung ber (Drben^vrovinsen bie SufAinmenfufTtm^ Atter CLr&fte n$ti0 niAAte« tifttmt nmrbe jnm Ceiter ber nen errid>tetm
fa^te; er hAt ihr i^on
hören von Klagen,
M
von ben Hieberlanben unb 51 tlUnner« nnb 9 SrattenFldfier nm*
<Drben6i^o)>in5 6A(bfen ern^bit, bie
bis CivlAnb erfireefte
1304 ab 8 3Ahre lang vorgeftanöem tX>ir ihm Mc 3rrl^hre ber Brubcr »om
ba\} initer
daien Boöen gctvinnc, un6 er Bcfcbweröe »^bsuftcUcn. JDa^rüifchen ift er
freien (ßcifte bei 6en angegliederten
wirb angehalten, 1307 in BM7mcn
bie
tAtig,
wo
er als öieUuertrcter Oee (Dröenes
generAid bie.Kl^fttr 5U reformieren hAt*
Wit nachhAltig hier fein
's.
Digitizea by
LiOOgle
lfinflu0, and) unter
bm gottcefreunMic^en Jlatrn,
gctrefen
ff^,
be«
5eu0t der von einem unbeFannten 2(ni?dnger verfaßte „\Xlt\fttt£dthctxtB Bewirtung*- ^?Die Öornie, die
iMnt
Prag in
511
U5ln fcbeiitt,
Bto^t^ fogt mit feiner i5<5iebuitg <kttf den ättifler 6er ^r^mtf'^ der mit 5u Cifcbe jt^t. %uf da9 3atMr Z311 (Nktte i^n die proiHn$ jDetttfdilmtd (d* ft* (DlicrdeittfAUtnd und die Hl^einlande die Udln) 3;tt U^rem d>def^ (Atipi tmiibU, Ader der (l^den entfendet il^n von nettem midi Porta $tir tfrltdignng des Miefhl^enden Üleitlerfdrres« ^ier wwt ixi^nifdm <mf feiten der SrMt$i«faner X)ttn9 €kotu9 auf^ getreten nnd ^Atte wider die intrlleftualifHfd)e PHlofdpbie dce Cl^ornftS eine ilcl^rxveife «ufgeftellt, tt?eld)e den tPiUen jur (ßrunölagc i)e6 Seelenlebens uni) bamit <tud) der ^eilslebre mad)te; ne tfl fftr die ndd)f!f ^dt die 6cbuUebre des Sröii« aud)
511
jteFnneroröcne
6ie
gcxvefen. ifcfebßrt
war
genötigt,
fid)
mit
i|^r
au8einiin6fr5ufcöen, in ftine ^ctiriften fpielt 6er (Pegenfaf^ oft
^ie iviürtlu.U 6rr bn6en (Dr6cn hat nicbt innrcfent? 5U ifcfebarte 2tu8gangc beigetragen: 6ie SransieFaner fleliten fub in den JDienfl der IPeltgetftltdireit^ Ato ee galt, t(^n 5tt S«Ue f^inein.
lid)
5tt
bringen»
der K&cCFebr in die ^eintAt loitrde äleiiler.^debftrt mit
der Ceitüng der t^eologifd^en @d}ule 5U €(trAfHmrg detrmit, ^irr
l^t er eineUeif^ von3«|^ren die naMIc^endeiDrdenegenerAtion in feinem kirnte uittermiefnu ifdfef^Art ift sugleid» der frud)t» dorfie ioifrenfd)Afitii(be6ct>riflflelIer oder ir6diolAfhfhr'' gewrfrii/ den es in X)eutfd)(and feit ^idertns ttlftgmte gegeben bAt. )Die ^bfaffung feinee umfangreid)en ^auptroerPea, dee
Opus tripar-
titum, „bcd dreiteiligen tPerPcs",
örraßburger
ift
tt?obl in 6ie
5U fegen, ba er ee in feinen 6d>riften öle berßuögegcben ers wdbnt. JDa5u eine reld)lid)e Bettltigung in latnnifcbcr preöij^t V^r bm (Prdenebrödem, im Rlofter, trie bei (Bclegenbeit ^er Seit
(PrdenePapitel, deren Utteranfcbennieöerfctdag n?ir in deniöniien Ceilc feinee ^öiipttperfee, in 6eni „Bucbe ^er ^luelegungen''
511
Uudt Srauenfloto und Beginenb^ufer waren 0ei(l(idKn S^forge AnvertrAUt: fit erforderten dentfdie
erblicCen baben. feiner
19
PrcMgt unb Unterwcifung. jDem angcfebenen Hehrer er in
nmm
Ixlofter ale (ßaf^ weilte,
lag,
Teilung btv „'B.oÜa^W, ber geiftluten ^Ibetibuntcrljaltutig für beftimmtc
wenn
au^et bev TßttbiQt «ud) öic ol>,
die
läge ron Öer ^)r6cn9fÄf^ung rorgefcbrieben war.
öie begann mit einem Portrag 6e6 €el;rrr6 über ein frcigeirahltcs CI?ema, bavan fd)loffcn fid) Silagen au8 öem ^orcrPrcifc, auf öie 6ar älnf^cr in furser <0egenre6e mitivortete*
£dtifaH ffM
6icfe
in Idngorer ^(uefiU^ning Cebctteform 5U ber Uuttf^form
6er ^RoOitsie^ forrgeUl^rt, deren er
M
«tu il^rer 6d)mie9f((mf^it
und fsfceintoen UttnflloligMt 'wfflen in Heineren ^Ariften er« ^miüAcn CfMorfthere gern bebimt* 3Der 6(i)werpunFt 6er (Dr6en8« arbeit ahtt iaq in 6er reli0t5fen t)erfor0un0 6e6 gemeinen t>oIh9;
äUtn 6^n6en br&ngten in 6ie Klofler» befferenabrung für ibre€ieelen erbofften, af96ie tX?eltgeiftlicbPeit fte tbnen 5U bictenpermocbte, beren X)ertreteran 6ie religida Angeregten Mt9
wo
hxdicn,
fic
getfhgcrSrHbettw>^dpW'fo"lt*fr5riirLhbiIöungbinter5tn(lVben6s
brüöern in ber Kegel weit siirudTiaucscn. '2U;d7 bei ifctcbart tritt 5U bem übrigen ein ftete treitcrgrcifenber ifin^Tu^ auf ^u• ilaiens weit, begr^ln^fcn vor allem auf feiner tDirPfatHfeit ale Prc6igrr. 00 war btnn ifcfrbartB Stellung innerbalb feiner ^^it eine gan$ überragenbc. i£r war ber angefebenfte Cbcologe, ber ge? feiertfte
Prebiger in JDeutfdjlanb. XTacbfcbriften feiner Prcbigtcn,
unb 'Jtuesüge oue von '^anb 5U ^anb unb trugen lebenbigee tPort nicbt binPmn* Äbfcbriften
feinen beutfcbcn öcbriften gingen feine
He^re aud) 6ortbinf 10P
fein
^insig ber Um^anb, 6ft0 £<fe(rart0 Ce^ren immer tteftr ine Volt 6rftngen, 6at fcbliepUA 6^511 gefftbrt/ 6^0 6ietDeltgeifkfi(6»
hH
erft
in verftecfter, fc^tieflid» in offener Setn6feligFeit
ibm entgegendeUte nn6 6en 6er Bircbe binmte$u6r4ngen«
Derfuil»
Um
6ie
ftd>
untema^^m, ibn aus €e)^ in 6en 9d)ulen,
njn ble Sr^mmigFeit in ben Bloftem ber tDominiPöner
ftd)
511
Fünimcm, bitten bie Bifcfoofr ivc^cr 13eruf i^ocb X7ngung, aber ba0 inuncr mehr ^a\n\ fid) anmaßten, mit Umgebung ber bes irallten
Keligionabcanueii immittelbar
wollen, bae
fiel
5um
*jnie gelangen
unter ibre Suftanbigt'eit. 2lucb für ben papft
$u
—
20
Üigitizea by
LiOOgle
^6Flingt aus fnner Bullr
^elltlid) I?crfttt8
— war baeVnbrcditn
6ö6 2(ugurengc^cimniö md>t befper ^^ewahrt bnr. 5!iie Bulle bebt bervor, ^a0 er ;,?Dinge, bit geeignet feien, ^c^\ waljrcn (Blauben in vieUn (Bemutem $irper5 Ifcfelb<^t8 ipefenilut öie6:
6a0
er
tunUin, in bcv aUerbreiteften (bffentUd)Fcit vor bem gemeinen Dolfe in brr Preöigt t^orgetritgen ^abe-^, unb ron 6er t?er* ^amntung feiner Helnrcn t^ei0te6au66ri^cFlid)/ ite erfolge^ ^dAmit ^erartige 6A0e, oöer 6a6 was ht il^nen fitdt, b\t Serben Einfältigen, vor 6enen fte gepreMgt wptbtn, iMit fdtbn pn* gifren t^ne^* erfle 6tA6ium 6er Sdn6felt0!dten 9nb wk auf inbi». SAy rehe SeugnijTe nnö KA<i(fd|lü(fe mtgewiefem SixiMift, fo mft(fen
mmebmen,
tofr
^telt
Me
es
—
tl?eltgetfliici)Feit ni(6t fftr
geraten,
mit ifcfebArt felber 6enn ^a8 bic|5 mit 6em gansen JDomini* Ponercrbcn «njubinben; erf^ 1326 ift man von 2(mt8 rregen gegen \l)n ein0e)'d)ritrcn. Dorcrft niadite man fid) an foldje Un* bi^ngier 5er neuen Kcligiofitdt, 6te weniger in 6er Hage waren fid) 5u a^'bren ale em ITlann von 6er 6teüung ifcfebarte. 1317 ers
—
won Btraöburg 6a6 3T'^l^iM"üion6rerfv^bre'n ge« fabrm6cn Äegaröen unö die fcftierenicben 23rü6er Pom freien (Bcif^e. 6d)arenweife wur6en Ceute 6em Co6e in 6en VOtU len 06er (Uli btm ^djeiter^ftufen {überliefert, tvelcbe ftcb 5U &&^tn bePmtntenr Wc l^cfebart tdglicb vom Hchrftubl un6 von 6er Uan» sei oortnig.* £)te Xdaibt, bn bifdr^idK» 3n<|tttfttion in 6en U7eg 5U treten, befof tdtbtixt nicbt; fok^ 35egar6en unb 35egineiv offriet
gen
^er Bifd)of
6te
wekbe ai» 40tte6er (Drben ttnterfleQt
fefier
5eit f6r einen i^rlcg gegen
YanMd7en
M
ÖMiemb Me^ort ff<^
(SenoffenftM^ett
unb
l^tttttn,
fftr bie
^u £egaröcn
ftnem ber
irielleid^t
bat »reiten P^^nncT«, Ina ua^
ötm
an
rati:
Urdt^lve 6er gegen ^tfe^art gerid^tete ifiiigang berannt ruur^e. protes
pantifcbe 59rf(b<t iM^m $nrtf<^cn Ctfclrarl unft
8cear»fiUlefgct;en^e Unters
fibletefiitftciitpoUttt; i|^ncne<e(nikfrerl^)D<nifleTC<]^t3U9<»cn, wcnn<v<<te1|artft fiel^re
f&r «imBcnieto9<»rMf<b«
ifrfelj.ut ndl)er
n7rldie
erl'l4tt.
(tet^art vertritt/ i{> ^eTn
Unge^euerlic^ee
e«lfl9cr4«Mid»etR&l^c, mttJDcutefftnflcn
an *en ;?rcteflantiemu0 beranbrin^eii ju sollen: Me
wU bitn
pr?fet'tanti9mu» 0cnau
rtioae
Keli()ion,
Sttm^M und
Kat^cli^iötitud.
21
üigiiizea by
VoOOgle
fftnem Crile hhtt einfc^ett P3nnm^ vHottn von bn Verfolgung Äiieörücflid) «uagcfcblotTf n. lag audi au^cv feiner ^rt, voibtt n(5te btr Seit, unb feien fic »locb \'o 6rtngen6, mltrtformatorifcbfm Jf Ifcr porsuge^en, Me (Befamtl^eit 5ur 2(bf^eUung von Ubelfldn^en
mt^urufen: er wenöet fiä) immer an bie rinjelne Öeelc, unb mid» nur an öerert inner fYen Kern, überzeugt, bci% nnrvon 6iefem Kerne aus bas^nbtin btx tHenfcbm roirflicb gctbiöcrt trerben Fonne; einsig imSentrum berXleltgion m-beitet er, nid)t in i^ren ^u0en« besirfeiu £e 0ali f&r ibtt nur äne tnSglid^Feit^ t^ertoo^ng ein« 5itU0ett^ ititb von btt hat er mtegiebig (ßebraud) gematbt: er fubr fort» Uiut 11116 ^enitid) niB ttitaönttf ttdn vtxfica^mtn <UM*
Äenmme Mefelben Ce^Mrcn vorsittrageit, tveMc von bm 3^[tti|& toren ibreti (Dpfem oto tobemdrMge Perbreifecti mtgetcdmtt vnu*
6em iDIe t>erantiQortttng
f&r fie bftt er ofen «if (äb tfcnammoi: Subdrer Mi66r&(nt(b aufgrforbcrtr fte bdmm angefochten wArben, ftcb vor btn 3nquiittoren Auf ibn $u be»
er
wem
bftt feire
rufen. (iDa0 eö öftere gefdjeben
ift,
fud) öeufeö, feinen titeifter gegen
^be6 namenbetPilbcn"',
in
fidi
was bu mir
hier,
ettJigc
fo
um
ein
ber Begarben, einer Prebigt
cfebart bae ilbnrtuöiüori au6:
gegeben b«f^^ böS gebe ut ibnen.' „if 0 banbelt
crHdrl er
e8,
€cbcn, tvelcbed ber
gange:
«Hein fd)on ber X)er*
6cbu^ 5u nehmen.) 3n
ftU0 feinen legten 2f^^^^^
,2tUe6
bcttJeifl
Me Senitung
um
@obn
bftö ei:cige kleben,
um
baefclbc
beftgt in feinem erflen öenjors
£eben in bemfelben einigen (Bxmbt, in berfelben
lUuterFett, in bemfelben unmittelbaren ffmpftnben^ in tuelcbem
ber
6obn
feine eeligfeit
kat unb fein tiefen
beftgt. ,£>iefe6
C^fhie: unb tvic id) immer 0efa0t (abe, biefce .Qrnm' boe biH bn felber! Unb, fo f&brt er fort^ fAr biefe ^tueUgutig Utmt i(r euA getroft auf micb be« rufen, fMft mit meinem Celbe bafftr!'' £s ift bae Mne nvige Ccben gebe
id) ti^ncnV fogf
M
Kebeneort, ea batte banmto einen fefrr ernften @inn! S^fV nod) berebter ate fold>e getcgentltd)e jCußentng ifl fein @d)n>dgcn» tOobl ftJillt in feinen Prebtgten gelegentlich ein VUort gegen bie
—
hohen
(ßcijllichen,
Serrf(^aft
„bie fo ^ar>on in 7lnff^rud)
genommen nnb,
au85U&ben im Kciche ber ifrfcheiimngen, baß
fie
feiten
22
Digitizea by
LiOOgle
ba^u Fommen, mit (^ott tn pttßnlidit BesU^utigen $u treten", xooU ma<ht erfeinenÖlitlel^rerntmC^rirtenuim ^Ä6Eont|?limet1t: gtcbt vUh unter tneiftent, 6ic 6ie 0(brifi örci^ig 3i4^f
um
ttttfr
me^t
getrieben (abet.
t)eri)dnbni0
unb boA
ein
sufammenfAffenbee
pon ibr fo wenig beß^en tme
Pfitrb^: tpiber bie
&e^ {inbet
eine
Bu^
pber ein
6Anflen nie ein ft4 fHne 0Äriften immer mebr mif ffdb
in feinen
tDoft tOobl ftber erf&llen ttUbnungen mt bie €cinen, mi05ub<>rrm in ber Crftbfal, bie Dcrfclgung bunb ^bie Uinöer ^cr tDelt* gebuibig 511 ertragen, immer mel^r rfttft bft6 (L^emÄ i>er Heibübertvmöung in 6en Poröergrunö.
Uber nod) war i^cfe^artö 6teUung utterfd)üttert, 6cr (Drdcn unb fein Btcrn war nod) im ©teilen: ber
ging nod) mit if?m,
(Dtbtn
)te\[tp
überbaupi
m
ihn an 6ic
dTif{iif^reid''ftc
er berief ibn ale fic^rer btv JDogmatif
bae
unö cbvcnvoüftc
Srelle,
Me
iDentfd)lanö einem Lehrer gegeben weröen Fonnte,
gefeierte
an
bic
U^lner ^od)fd)ule«
von ber Perel^rung an fein €ct?ene* Cebsetten folltt ba8 (Beunttet
ber 6d)ule/ getragen
eine© Kreifce jüngerer Öldnner, b^t er bort bi$
enbe gewirft* ^ber nocb bei feinen
pm ^Cnabntd) fommetu tlOinvtffen nid)t, tvann
ifdfel^art dtra0» 1322 lobeni ancb tn Rbln bie BdKiterbftufen ossf: ee ftebt 3U vermuten, ba0 ifcf^frort fein €äftMnt bereite angetreten bfl^tte« @ein ifinflup war nod) immer im €^teigen* %Um&S^i\ö> begann ftcb aber bod> tnnerl^aib bee (Drbens ein tOibcrftanb gegen fein tübnes Vorgeben 5n regen. Tinf öem (BeneralFavitel 511 Tenebig im 3"» 1325 ivmbc lilAge gcfiibrt, b(t$ ron einigen Bruöcm 6er 6cutfd>cn ^^rorin5 ^bei ber Predigt in öcr ^anfeeafpradie ror öen genuinen unb nngc* lebrten beuten gewiffe 5)ingc vergetragen wur6en, weld)e leidyt bie ^6rer ^ur Kencrd i>erlei(en f^nnten" iDiefe 13crd)n?er6e auf £(febart unö bie von x\jm beeinjlupten jüngeren Prediger, von benen bamals bereite mand)e neben ibm in 2infeben fta^^c7^ $u besicben, wirb fd)on burd> bk offenbar abud)tlid9e ?(bnUd>Peit
bürg mit
IBldln
mtoufcbt
b<tt*
ber 2tuabru€f8weife in ber :&uUe nabegelegt« XiunnUfyv bielt ber i&5bif(l)of
von XLbln
bie 3tit f6r
gekommen, tob
man
mit
bem »3
Üigitizeü by
dOü^ic
icmptt 6er UfHgeit neuerer felber fertig toer^en toimte« tt er» 1320 Aber tdthan ftto einen t)erbretter fe^fdier CelNren Befd»iver6e bdm papfle. Kto er gelangte temil nUbi$itm Siele^ öenn 6er papft, 6anuil9 In feinen ^nöeln mit 6eni Koifet attf 6fn guten WiUen 6er DominiPaner Ängcroiefen, beauftragte mit 6er Unterfud)ung xvibn ifcfchart bef^m (Dröcn?: unb 'Jlmte^ bru6er XTiPoIauö von ötraßbur^i, uti6 6er fprad) iiin frei. Huns mebr fcröerie öer if r^bifcftof, fcft entfcbloiTen, 6ie ©acbe 5U n6c 5u bringen, ifcfebart ^ufamt 6em 6 tcU»er treter 6e0 Papfteö vor 3nc^uititwen aber beftelltc frin cigmc8 j^quifuionetribunal. er öie Kivakn if cfebart?, Mp fd)on ^lc ronmterfucbung geleitet batten, Stvet Cbeologcn 6er fran5i6famfd)en ^od)fd)ule 5U Uoln. 106 war eine offene ^croitaforberung an 6en S)ominiFaner'(Dr6en/ unb fie bßtte 6enn mtd) 5nr S^lge^ 6a§ rtunmcbr 6er (Dröeii ein*
1^
beUig fik J^cfebart eintrat: er ffM 6effen KecbtglihtbigPeit
vn»
fod)ten, bis 6iei0ntf(dbei6ttng ttmiH6errttfU<b gefallen war. ifcCebort lebte 6er Uberseugung, 6ft0 er^ wie nur je ein MftUßm Cebrer un6 im 25ttn6e mit 6en beflen unter ibnen^ 6ie reine Cebre vertrete un6 6amit oucb am beflen 6em tDoble 6er Etrd^ 6iene* £r 6acbte nicbt an Uacbgeben^ fonbem war gewittt, 6en Eampf um 6en Öinn 6e8 (Lbriftentume vot 6er gan5en !&trcbe sum 9u6trage 5U
Unb wie
^inge lagen^ burfte
bas 5^16 511 ohne trciteree b<^tte 5urü(f fteben mutJcM, gab e6 öainals in 6er Ci?rifienbeit nidn; ba^ 6te CI?eoIogen feines (Drb'tns tro^ feiner 2lbn>eid)un0 vom ortboboren Ibonuemu» nid)t gegen ibn antreten wur6en, xvax (tnegeinadu, im6 mit 6cn fran$i6Fanifd>en Cbeolcgcn fertig 511 werben, ba^ traute er ficb 311. ?^n^cr6 aber aie $xr)ifditn 6en aner^ fanntcniJ cbrcrn ^cr Uircbc, 6cn,,jDohorcn 6er heiligen Cbeobgic", bringen.
bebaupten.
if inen
6le
Hehrer, gegen 6en
er hoffen,
if cfcbört
Fonnte 6ie 2ingelegenbeit md)t entfcbieben wer6en; aucbberpapft fie, nur waren ee eben, 6er gem^0, fran5iafanifd)e IDoftore«/ bereu Urteil er ft<b aneignete* %m 34« 3attuar 1327f nod) tw 6em an« beraumten Cage, erfcbien £(febftrt mit Sengen vor 6en 3nquifis toreu/ um gegen 6a6 lOerfo^ren Protef^ 3U erbeben« Vu6 feiner
beruft
fid) bei
verdnbertett
feinem 6prnd)e auf
Jettlage
24
uiyiii^ed by
1
tvfl&runQ, bie er md)t nur im rigenen, fonöern aucb im HÄmcn ba^ (Pcfuhl eines iTIannee, btv
fcinc6 ^^röcns öbgicbt, fpricbt ftd)
6cni (I3e0neT gciȀd)fen wei#: ifr lel?nt es als unrer feiner
Würbe
was fie für Ke^ereien gan5e6 Derföbren fei bare Willfüx, labet feine 2lnnager ein, ^nfammen mit ihm
vot ifjnen
ctb, fid)
vnarttwovttn,
511
^?ieUen, feien eben Feine, i^r
ia TLnmaißiing,
am er
4. tTTai
;
er
vor bem
2lpignon 5U crfdjcinen, bort werbe
Tpaipfte in
vor bcr gefamteii Uircbe bie Xeitibeit feiner itifvt ertoeifetu
€v
verfaßte mid» eine itodi
pon UiFolmta Cufamte eittgefefKne surftgen unternommeiv
<ßegenfd)rift/ »xootin er btntn, bit ikn
enüibert^
inbem
er
felNr mtelegt uitö luubimifl, 6ft0
(td)
wtftMibm
feitie
0ti<b^obe AUS bürfer ^e0enfd»rift b«ben «vir in ber lAteinif4en £rfltont0 ttnndger
tior
im0^
ii^n
biie
iiicf»i
tdü^an,
um
litten''. XPofrl eine
feiner (ßemeinbe
von ber ttngeltdem
^JUAenfcbaft 5U geben, am 13. Sebmor in ber Dominifmter» Uirdje miefen Iie0 unb felber beutfcb ertönterte: ifrf^Abe immer mir n«<b bem w«bten (Blauben unb nodj bem redjten Heben ge» tracbtct, jeben 3rriiini, bzn man tbm nacbwnl cn F5nne, jiel^e er im rorAuö gern ^urüif unb wolle ibn nicht gefaxt c^örr gefchrieben
nur lTu^perKan6 wi6cr jwci ^auptpunFrc beriiu^;, bie ^,ebre ron ber iftrigfeii ber tnenfdienfcele unb bie ilebrc vom werlengrunöc unb ficUt fie gegen X^er^rebungc^ unb l}aben.
Seitens feiner 2lnPI«üger jebod)
ihn t^orgebrad)t werben.
falfdje
5wm Belege
2(uffafiungen flar.*
jDie
fei
greift er
jfrfldrung
fd)Ue0t
mit ben
tPorten; ^<P^ne bomit einen cinsigen meiner 6^fte yreigsug * iDM Anaetne MefM ^ofunwiitee ifl bieber tlitv ^imlidt mi^vtxiianbtn tvor: ben. 5Dle beizende O^^önle, w?t brr €(?riv-!rf jum erf^cn punfte ßntrp.^rtft, \]at
man
unb voUenöa bei t>en 'iluefu^: Knappheit mug }ebe Su«teeuna oerfaseni. roeid^e ben 3rrtum, aiö i)abe itdtiimt öcu SreUngrunb mit bcr Ocrnnnft ^ufammenfalleii laffen, in fie ^imlntr40t. p reg er« ^Cuales «vittf (m. e. WA >lr 3ii<|ttt|ltl9ii X869) Ifl wüfamat. %btt audt IDcnlflc (^tc^. II. 63s) lüt un« nur Me tOA|^, 0» wir <• f&r einen ^cu4>Ier ober dncii Mce »er« kAwadftopif galten troflen. —^c.(\ Jie <rtl4rung fein iriberruf f&r bctnutigce ^utTtuyetried^cn atxieiclytn,
nittgen ,^uni streiten
punKc mit
f-d'tpn iu liabcn,
^a^ Vcrtienfl
pfvtritt JDcniflc.
Ift
Uber audb
btefem puntte feiner tUnfid^t
ein
ibrer ftidjpunPtmdfli^jcn
Prcgera.
p
)Dlc cntiTP>ifn(Tcfft3te 'Tftiffaffund
umfic^tigcr ^orfd^cr wie
6trau4^
ti*
in
ntct?t beigetreten.
25
Digitizea by
LiOügiz
mb
mm
a0e bit, von btntn 6a6 fie «uf fthltrhafttm t>cnmnftfjcbraud)c berul^en." x>icx aucb nur »on einem „bes i>tnßten IX^iöerrufe'' reden, hat nur 6a9 Kecbt, wer aud) Cutters jfrPltong t?or öemKeidjetÄge: ,,]£b fei bmn, ba^ fo benennen witL if cfebart ge!n fcgar treiter al6 i^utber, indem er nur die U>ti)erle0ung durd) Pernunfc 5uU$t; al6 ,,ttleifter in btt 6<bnft'' wußte er, b«0 man mit BibelfteUen «Uee beroeifen P5nne, toee^ftib er «ucb ber 6cbrift gegenilber Auf ba» f^ebeit in ber £ini^^ bringt» S>miml0 bocbte niemanb boron, bic ^cben^ verbefTere
im ftanbt fdn
wibtttuft i(&
.
• «
n«d)5uwfifen,
xoirb
.
„Vm
I^rflton0 f&r einen tDiberruf 5u nef^tntfi^ bie 3nqitlfttoren bftbeit
von bierem ttfte überf^Mipt nkbi Hötls genommen* 9(m 23. bft# fte fdne Bemfang «fo bntftr 1327 tnvtbern (te ld<btfertf0 verwerfen« ife ift 6<i« le^te iDotum, wo von ftto einem Cebenbcn gerebet wirb« SLurs bätuA, nocb el^e er bic ^ife nftd> ttvignon Antreten (oiinte, mn# er geflorben feim
Hiemanb WÄt
b<t, bcrfbn erfe^en Ponnte» ,,ttl^nner ftnb es, bie madien": tdcüjaviB »orseitigcr Io6 ift eintDenbcs punh unfcrcr cI3cf(t»id)te gc\t>efcn; von 6er ^bhe, Me \)in ber
bic (i5efcl)icbfe
beutfcfee (iJeift
punFie ftud)
—
—
nid)t in
wir heute
flT^^
müfTcn, ale
ihm
in ber Prebigt
^welcbe
t>oK
lieb
ben HÄcfsug
tro^l aber
\d)ou in ^er ^öctie weiter hatte wagten
war,
ätt.
trat bereite
im
ndchtren 3<^hre »ors
?Da8 (ßeneralPftpitel 5u Couloufe verbot,
vorm DolFe gewijTe
«fitbtile'''JDinge5tt beb^tnbeUi*
Uloral su f^rbcrn, rielme(^ geeignet (tnb, boa 3rirt»ni su verf&^ren''« Ui^t gegen bie BeH^anblung
ftatt bie
5um
fd)wieriger tt^eologifd^er Begriffe rid»tet fid) ber
Mtie
(td)
wobl ba9 Uiipttet äber
fo ironifd»
bie ^beit ber 6d^Ufh(er nicbt
att90ebr&(ft, Sttbem l^itte ber i?rU# (tuf bie
im Uem«
feitbem betrdAtlicb ^erabgeftbritten^
öiefcr "ä^be noch rccin fern.
JDcr Ctöcii, ^cr ucb
ficbtig
HcbcnMngen^
erreict>t hatte, ift er
bann
nidbt^
wie gefAe^en,
t)orfefungen ber fteftcren mtegebebnt werben l$nnen/
benn bVniLehrcm berJDogmatiP Ponnte
mmi
bocb nidjt verbieten,
aud) bie fchwierigen 6tücfc ^o^ iTcf^maiiP vor5Utragen, bft5u tparcH
fie
bocb gerade öal iDap cryor allem auf bie Heisre von ber
z6
Üigitizea by
LaOOgle
unb SJeele gem&njt war, ergibt au8 bcn UorrcPturcn, wüdat öie Prediger öcr neuen ^idjtuitg »OH nun ab bei öicicrn PuttPte umbringen« jDcr pöpf^ bftttc öer Berufung flattgcgeben iin6 6en Pro5e# vor feinen Kicbterfhtbl ge$ogen. jDur* bcn Co6 öee unruhigen XOtftnetinffeit 5n>ifd)en (Rott fid)
Kot>ff0, „6et
mebr
toiffen wollte, ale n5tig war*',
glaubte er
ber UnonnehmlicbFeit einer ifntfd)ei6ung über beben,
Unö
bad}te
man
ttleifler tSdthcfxt
über bie
(5ef<übrlid)feit ftucb
3"
ficb
JDeutfcb*
nocb bea toten
«nbere. ^tuf £)r^ngen feiner tPiberfacber
unter 6er iSitigabe ber S^mtsieFaner Debt Aud) ber gro^e
be8 tPtlbeim von (Dccam
Uome
— erging im 3» 1339 bte 23ulle In agro
0d^m tMftim 17 fftr fegcrifd», bic ftbeMingenb^ toUHkf^n nnb ber Bfgerd «erbicbti0 unb bie Bieber, in fte w^rtlicb ober inbftltlid» vor»
doninico, mlätt von 28
iM^m ffMrt
mfd^
—
BuQe entb&it stoel (ßefdMteMl« Cinnml mAä)t fie, wohl um £iEebMrt9 ttnbenfeti 5U fcboneu/ «u8 jener £rPU\ning vor bem X)olPe einen attgemetnen XDiberruf, von bem nur 6ie auöörücf Ud) )?erteibigten Ödfte «uss fommen/
verbietet.
S)ie
fcbungen*
getiommen gcirefen
feien;
woburcb
VfTt'alfdjt bftt, Xinb 5tt?eiten8 fÄlfcbt,
tnbcm im vorlebten
ffc
. , ,
vom
jfcfebArtd eigentü)nUd)c Cebre ifl.
„€q
*2lrtiPel:
Unerfd)a|fene6 unb llnerfdiaff bares
fhfcbe 5uri^cfForrigiert
bas Bilb feines (LbarÄFters
b^t Ue bae Bilb feiner ^ebre rer* if^
unb ba&
in ber @cclc ein ift
b\c l^einunff'
<?eelengrunbe ina ibomis
}Die8 obu^obl ifcfebort ftcb in feiner
Igrfl^mng MtebrAcClicb gegen biefc t^erbrebung unb Sufammen? tverfung verwabrt b^t. JDiefer ^rtiFel b^t biaber oUgemein ala autbentifcbea Seugnie für £cEebArt8 €ebre gegolten, man bat ibn in bte ^i^rFldtttttg^ nnb in bie bentfcben ^kbriften (indnver» flftnbcm nun ift aber bie €cbre voii ber f(bd|»ferir4en 6eelen« einbeit, bie von aOen Beelenvcrmdgen verfd)ieben ift, ber 4!lttettpunh;
nnb
Ulittelfninft feiner <5ebanFentveIt/ $ugleicb ber
<0ebanFe, ben er fiberaQ als fein
Eigentum in tinfprucb nimmt:
er birgt bic grunblegenbe Ttbweicbung ifcFebarta t>on aller bis«
berigen dd}oiartii' un^ ber @eeiengrunb
tft
irtyftif. jii^^nt
bit
Vmmnft,
fo
man 6arauö gcnutdjt b^t: ift bM, ala ob man au8 27
Digitizea by
LiOOgle
einem xodblqt^liebnttn Rr^ftefyflem Me Uxt, auf bit attee bt* sogen i% bttauB^hQt, wo 6mn freiließ aOee in ein xoüftte (ße«
tümmel 5ufammcn|^ür$t. von bn PerfönlidjPeit bt^ Vdannts am fcbonften in btn 'ÄueörücPcn, in 6cnen lAnge
JDer 5ftubcr, ^er
ging/ fptegelt
ffd)
nad) feinem Coöe tlTanne re6en: er g5ulid)e
Bdiülcr von
feine ifl
üfntn 6ct
6em 5um Uefter geftempelten
t^o^^e^
^
httjü^t, 6tr fellge, ift6er
trieifler.
£)ie weitere 0ef(|»id)te ber ^6eutfd)en tYTyftif''
ifl
6ie (0^efd»id)U
^e0 2(bniit0eit0 6er von ifcfebatt fo KrofivoQ angefc^Iogenen tVeife: 608
Sng
von einem neuen ILeben60mn6e mi8
(ßetUltete n>ir6
um SNl Mif bM Uiveim 6e8 KM)Ii(b«ManIi(bett pvM^
0e6riubir bie ea 51t einem 6etoiMi9en
alten tttittlerreUdfion
6m60efe^t
i(t
tttomem
imier^ftI6 6er
3n 6en ^ergorbrlngimgen
6er fpdteren jXtytXt* fipkU btt» 9Cit8f4rel6en itn6 Umfcbreiben eiMlArtiftcr 6dMften imö Preöigten eine erbebtt^eKoOe« ¥leiie$
ober ül bie Mtf 25oebme nic^t binsugebrac^t tvorbem 6elbft in Cutbers fd)6nem BÄcblein »on ber Sreibeit einee (Lbnf^enmenfdjen ifl
nocb ber ^dilfoXl ecfebftrtifcber XPeife oemebmlicb«
8 gebt ein 6ud)en burcb unfere ^th: man beginnt, einem unperfonlicben TPeltnjiffen
bie 0d)ranPen, bic
ge$ogen fmb, alö Beengung 5U fublen, unb über alle dunerer (ebenefteigerung unb Gebens«
tltoglid) Feiten
amftattunq, binaue^ febnt
bod) gefHegene UuUur (te bor» bmadi, bae €cbcn tvieber an
xcie eine
man
füb tiefere (Rtünbt an^nftbUe^en, ts bietet,
aus tigeren (GLueUen 5U fpeifem
Wo ir9en6 S&ir6crttn0 unb XMfuim M ^ bieten f(beint, ite
begierig ergriffen« ]Die
getoorben, verfagt; 6ie
m
Binbe, $u einer motttttfcben ft<b
ergreifen6
ivfarb
9Ctififtlt
fcb^ tttytbologie/ mit
unb üenerjoblenbe tlloralit^ unterbaut, war im germattif<bett lOotfggeifte immer ein Si^bP^er, 6er nun 6aran if^, auegefcbieben 5tt werben* Aber bie Ke6e in BiI6em unb (Befdjebniffen 5ur 6a(be 5U (ommen, ftbeint fte ftd» nicbt mebr 6er üe ibte verbcirfttete
28
üigiiized by
fntfd)lie^en ju PSnttfn. iDie
letzte groläe if pifoöc
in ber (Befcöicbte
öeö inittlerdjriftcntumö, bcr prctef^atitiömue, Idu ft eben aus, öie 0r<j^5ÄgtgctrctIc 6tr Religion
Öc8(0ottmmfd)en, 6ed(L^riftu8,
su neuem tmpotqanqt. ^cin reiiangr tukd) tPeiterbU^ung btv Keligion: ron je kg fie ^en UeQern un6 ^(ßotteeUf^erem'' ob. IDa fcbeint ^er Pcrfm^ ttkbt aiteftdit0lo6/ Me €^(i»riftm i^cfebMe öitQubieten: ob wofrl mttt Me Setteti lim teifer gnocrbeit llutb, tmb er mmicbcm 6u4en6m wltber dn tVcggenofft »itb S^l^rer werbe wie einfl* iDenit trog ber 600 Jäbttt fi^tbem vergangen ffnb: ee fleftt r&flet ßd)/ toenn ntdit aUe 5eid)en trügen^
^
itf<6t8
jwifdben
tOeltbtlb
uns onb ttleifter £<eel^ftrt« tDo^l
]0rbe nocb in ber Wlitte
benen
6ie
bM ^0ere
ftl8 bie
bA
bie
iimfcbwebt von Ätberfcbftlen/ an
Utff,
^imtncl^forpcr
unb bob«^
ffat
erbeblid) gewftnbelt, er lebte in einer 5eit/
ftd)
befeltipft
anbere, bi8
511
waren^
eine
immer
l^errlicber
auücrft 5 er lidne, eang reine
Seitcrbtmmel alles umfcbloß. %bev an i^dchavt, gan5 ttjie öutb an einem Bubbba, einem Cbriftuö, $eigt C6 ficb/> wie unerbcblidi Unterfd)icöe 6cr
folcbc
Vcv^cUun^C'Wtxfm vinb ber KenntniiJe
für 6ic eigentlichen ilebenefragen nn6. «Tenn ba
er,
trie je6fr
gro0e XPirBlicbfeitagewabrer, ben 25li<f nidjt nad) au^en unb oben, fonbern in bas eigene 3nnere ricbtete, unb er femer, fid) fbreng in ben €^d)ranfen feines (pienins baltenb, nur bae hat
funbtn woQen,
was
er in folcber ^licf ricbtung txfpäbtt, fo
ifl
ob
fold)erK&cfft^bi0feii«t<bnid)tHn<IXuentd)en von feinen TPorten ab5ttflrei<iNn*
tn$tl unb Ceufet unb
all
boe i^lrimmttfAe 3t>0^
ftnbe^ itnb au4i^nitr fymbottfd)e(ßr^|len, 1^erimfd>attU4un80« mittel,
Sür
unb
—
mebr auf ber Xkikttt bts UAnf^lers« unb Seitverbaftungen bot biefer (Reift $tt weni|| wie bielDome bestttittelalters^ fo fhbrmt er von fdinutkt eine S^rbe
SetteinflüfTe
S(>^<be:
ifrbenbafis
3n
ju ragenber
feiner ^ani,
X)ergt\ngUd)e (Befd)id)t?
ift
jf inbeit auf,
auf ifwigPeitgef^elltenBerrad:)tung wirb alles
jum
^lUe IPirflidjPeit ber ITatur
(i5Ieid)nis.
5urö<f genommen
lidiPeit 5er »^5celc, alles
Öein
fraglos feften, wanbellofen
unb
ift
unb
rtufge!5fltn bie bobere tPirP?
3U bcm einen, ewigem UuB' unb
5urücft)erbiä)tet
Ipmht, ber
in
29
Digitized by
Un (Bott uiiö Wth aus (icb hervorgehen I^timö wteöer nimmt. 3Diefe UlÄcbiigFcit tsee ^ebenegefüble, öae ror Feiner iDtngtoelt, vor Feinem duneren (Boue madit, bringt une heute 6en tllann fo nahe« ^ber baöurd) erfl roUenbet ftcb bicfcs ifinfbral?
in lidj
fdiranFfnlofc itlacbtgtftibl. dice
ber ITicnfdjcnfeele
5111
Bcmif tfein
i?on ber ö^rrlicbPeit
Kciigicn, ba0 ee mii ncffttr perf5nlicber
IDemut unabtrennltd) vetbunben ift. JDenn alier titAnifcbe (Lro^ bet^eif^ \a nur, ba0 ba» enge 6elbfl ^en U>e0 mte ft(h hinaus noch nicht gefunben h^ nnb von Caren mar tr^unit nnh rebet, 5U benen feine Eraft nicht reicht« Uur in iDemttt btf
unb Übermut
M
<ß5ttli<h^ei|p hctin ffe erft srigt, haf wirklich im tnb* nnh dterhüchm boB €i»ige nnh 6d»rmi(dilore fclhcr üch fcgt unh ffthlt# mUhc» hoch nichto ivihfr Mhot; wogegen es trogen nnh fuh empton Fdnnte* nicht hic Gleichheit her ^fnshmcl^ nnh IDcrfle Uungeweife;. felbft bie nicht bee metaphTfifd)cn tPeltbilbes, fonbem bic (5letd>* ßrcigfcit im perfonlicben ß^ebensgcfübl, in ber 6truftur und
wüSftt liehen
(Gruppierung ber legten ^ebenöi)3crte enifcbeibct über bie 5"*
bem
(!5runbs
Durchbringung
jroifcben
frtmmengebongPcit religiofer ifrfcbeinungen. gefiibl erlebter ifinbeit
öem enMilben
unb
jf in^elwefen
gdn5licber
unb bcm
erxjigen
tttit
tDeltgrunöe
fcblteöt
an Cbriftue. Chriftue Ifat in ber 2(u8fprad)e feinee HehenagefAhl^ boe AberFommene tDeltbitb unbefitngen $tt (ßrunbc gelegt inbem er freilich biefem Ceibe eine neue8eeU ifcfehart ftcb
—
gibt* i0cCeharbt
ifl
nicht
nur HeUgi5fer^ fonbem mtch Philo«
foph: er i^ hemt0l horanf ftue^ fein religi6feo iBrunherlehnis mit Allem ührlgen erfahrenen tOeltinhftIte «uesugleidien nnh $tt
6(hmt snfrnnmensnfihUeflem Kecht offenftchtlich ifl ihm hie Philofophte bit», mos fU im legten Ectne immer war imh ift, n^llch <0nc(t8, religi5fe tfrfenntnia« IDemt nicht wo CecbniPer ber S^rm am fogifchen (Rtxoanbt hee tPeltbegriffee boljcln, nur ba, wo einfrtme ^^^5^" wm ben letzten öinn unb einheitlicher
hei
Wm bee
eigenen ilebenö ringen, wirb ed)te
entfpringt ein queUenechrea Pbilofophieren .
Qdoau
gefdj^pfl,
ifcfebart
ber
if^
Philofoph her Chrifhtereligion, nur in hen (dnofttf em ber ttfttn
30
uiyiii^cd by
ift,
l)at
PorÜufer, 5cr Begriffe, öercn er
er
3bn wegen
M
beMettt
sum
.r'OAter
6er (briftlicbenpt^lofop^e^ 5Uinftd)en» worafleröttige einftrger
—
qax nid^t von ibm mtt# in {e^em groden
tni#(|riff : fie flAtitmett
etttfcbel6en6en! tttmt
bi8 ottf einen, ben
IDeitter
mb IDenFer
Bef^rigungen unterfcbdöcin; er ifl siterft ein l^rleber, 5tt« 5toett ein 6<^aiienöer, ban 6ft8 wort» imb begrijflofe ifrlebnie lieft im ebenfdie nod» unbeg^ffenen mmTpl)yh\'ditn Bilbe ver» gegetif^dnMtd)t, \mb erft: siilctjt ein Begreif enöcr, ^^r 6a8 Un« gcmeffene, 21 ii6 ich weifcn^e, (ebenbig fid) TPanbelnbc ber er?>en 6d)au $ur feiten Sornt be6 Begriffes bdnöigt unö 6amit erfl für bie trerPt^glid^e •jaiiöhabim^ braudjbar mad)t; anöcrs au0« toei
gc5ru(ft, er
ift
immer ^ugleidK
Keliijiorer, (BnofHFer ^ln^
,,PMlo5
Keines Mefer tHctncntc Farm gans fcl^leri, aber Me ncr:^ fcbiebene Betonung, in bcr nc .^u einander fteben, Fenn5cid)nct bie fopl?".
Bei ^dthart überragt bie Öcbauenefraft %\e „pbilcfopb"'/ äIö Begriff«» f tinftler jlebt ifcCebort auf ben 6d)ttltern be6 Albertus ttld^u«, ^e9 Cf^rnM» von ICqttino, er arbeitet mit bem Begiriffeai^inrme perfonlicbe ifigenart. 6!c
6abe
6er Begriffeformnng.
8^
ber (fafnfAen 6d)olAflif* £9 ftnb bft« im toefauliAen bie ber cbrif^iicften SDogmatiF, mit bem nett mtgeeigneten
mungen
sufammen« Aber» im PoUbeft^e atte6 befTen^ f^anpt an Sufammenfaffungen unb ^anbbaben ber XTeltbegrei« fung bis $u ibm ber erarbeitet woröcn war. 3^ Unterfcbiebe »on pI<ttonif4»MnfloteUfd)enBegriff8beflAnbe sur i?inbeit
gearbeitet %btt tdibatt
ift
feinen unmittelbaren Dorldufern 5ieln er aucl) öie moniftifd)e
©einslcl^rc bes arabifcben 2(rif^ofelifers ^t»(cenna nationslcl^re bes piotinus, wie
ane einem
fie
in
unö
bie
JDtonvHuö cntbalten
ifma« ift,
bie
i^berfeienöfn 'finen in fhifcnweifcm ^tbfall bietTelt
bert)orgel?en U\^t, ftart beran. tTIan
igarf e mit benfelben »ielen Raiten
Fann fagcn, es
ift
biefelbe
— faft $u vielen wiU es unferem
—
welcbe aud) ein Cbomae, flumpferen(DbYf mancbmal fdjeinen Bonaventura unb bie anberen Heucbten ber Uirdje fcb lagen:
ein
i^cfebort bos alte Snf^ntment ikberlegen meiflemb, entlockt ibr
31
üigiiizea by
VoOOgle
dne unerhörte
tPftfe.
— ?DettifIc, bnn
6ie i^cfeharts^orfcftung
vtrbanftf hat für ein einörtit^ilicbeö t)erftdn6ni6
fo viel
cfel?art6
im entbehr Ii die Torarbeit geUiftet, inörm er ^a6 ifin^elnc feiner Begriffe irieöer an öic Ffaffifcbe @cboTafttF angcfnupft brtt» if cfel7«rt felber bat Mefe Ubcreinftimmung mit öen Sröl^^en eine
berrorgcbobcn
gefliffentlid)
fcbiebea
wobl bewußt
— grabe weil (Db biefer
tt?ar.
er fid)
fftmen fcbokf^ifcben 25egriff6mafTe aber ^at f9p|^ifd»e (PnginaUt^t''
abfpred^en
bes tiefen Unttr^
Benu^ung
woUem
man
ber gemein« ifmt
/rf>l^ilo«
oerrdt ba9 eine
von ber 35attart einea (M^fintiltpWofepJfau baa Renn$eid)en urf^nrAnglicber p(^ilofop|^ifd)er Begabung^ ba$ einer recbr viele neue Begriffe unb (Btbimhn ^at, fonbem bajl er nur einen (ßebonfen bat/ f^eilidi einen, ber für €eben unb 6terben auareid^t unb von bem aOe onberen (Be» banFen in ber tt?elt nur "Knircnbungen unb 2(blcitun^cn iinö. 3e ^Iter foid) ein (Brunöge^anFe ift, bcfto bciJer; wcun er «la feltfame ^uffafliing
Uid^t baa
ift
2(ngclputiFt neu
ift,
fo ift fdr (Originalität
Heue Be(;riff6formungen
auercidienb geforgt.
immer neuer VOirlf öcböu Bann fid) aud) nnt ',^x\ft auefprecben. ^ucb bev criginellfte
entfpringen nid)t
IidiFeit6^cival)rung, eine neue alter
Begriffe
»ernebnilid:)
tlletapbyuffr^ baa urfpriilnglidifte religiofe (Berne nuivVifigenf^es fließen,
•
fid)
bebienen*
mit ifa
mitjutcilen
ber Torftettungen
Uur
fein
Umwelt
geftaltenb ein5U«
unb
Begriffe
feines
Seit altera
eines tbut er: er giebt ber fd^webenben (BtifttSs
—
unb bamit einen neuen Biitn. Fann für unfere Seit nur auf bie retigi5fe unb metop^yitfcbe
einen neuen tnittelpunPt
(Srunbfonseption
gegenüber
ifcfelbarta
anPommem %Ut9 I0in5elne bem mu0 in ber mannigfaltigen unb
gleicbgiltig. ilTan
fd}etnbar wiberfprucbavollen
•
um
bic
unb auf
Hebe bea ttlannea ben lebendigen
^tr^punft 5u finben trad)ten, von bem aua allea fid) regt unb quiUt. 6cine 'Jluebrutfsmittel finb mand>mal geeignet, uns ^eute ben eigenthd^en Binn 5un(ld)ft eber 5u Dei'l;iiUen. XX^eun man fid) an baö jfinselne bee 23egnff6tt?crPe6 verhaftet, wirb fid) immer bie Catfad)c ftorenb bcmerFbar madien, ba0 ber Beben bes HebenagefiU^lea, auf bem bie Begriffe erwadjfen
iint>,
wefena*
32
uiyiii^ed by
Pfrfd)ie6cn
wcldjer Sfbirr l?art
ifl
von 6cm Cebenegefübl vinb 6er (Brunbanf&iauwt^,
if cf ehört
öTTT
tDon
Betrachter
bedient
$u<^fben ringt, ifigentlid) jf6^d)
— bcv mn öcrn Uu^e
ndmlid für 6cn
fid)
mit t)orliebe einer fo5iifÄ0cn t9ie6crgeben will,
ifl
liegt
2(ue6rurf' feiner inneren
iitipreiTioniftiTcbeii
6er
bleibt, i^cfcs
Öcbau
CedjniP.
£)er
un6 6^6 Heben 6e6 tStiäiautm im ^U6t
tdaltt, 6er 6en (Rian^
^MM»uin Imifen
nahe
angewiefcn «uf 6ie Sarben, bit man in itutt nUe Huancen un^ Über»
taniu XOoiUt er
Um
gmtget&ne btmb tnifdumgett ttAd»biIbrn, fo Pdme emoe froM unb Unlebenbige« suf^ftitbe; b^rum fe^ er Heber reine nnb leniftfenbe S^^ben bart nebeneinonber unb ülmUitt es bem ^u0e bee 25efcbatter«, vom red)ten Punfte mis biefe« ißeivfrr
mtmtrdgUd^er
sum 3MI6e sufammensufdbmten* 0o »on 6er Öeligfeit 6cr nie getrabten if inbett, Piclbeit geben foUe, o6er von 6er Hicbtigfcu
Sitrbenflecf e
rebet «ud) ifcfebart
6l5 ob cö nie eine aller
Ureaturen^ als ob
tt bobrt
feine
ficb
nie eine u?ie6er
bcnugcfun^cn bitte.
ä5rer mitÖtacbeln Öc8 tl>i6crfprud)6,
um
fie
5ttr
boberen jfinbeit emvor$unotigen. ©eine @d)riften (teilen une vor 6te lluf^abe, btn PunFt 6er Betradituni^ fin6en, wo 6ie SüUe gegenfd^Hdicr
Begriffe
un6 Bebauprungen
tPeltbil6e 5U fammenfcbie0t. ttebt,
bie
%us
tX>i6erfpred)en6e0 fcbarf aneinan6er
Sonn
^\\m
lebenbigen
6iefer 2tu66ntc£6ted)niF, 6ie es
5U t&dtn, ergibt ftd) Uuön
6er P«ra6one, 6ie ifcfebart fo gern mtn9en6et.
Cbrifhte bebient
ftd)
tbrer:
wie jeber
fd)opferifcbe (Stift, btr ftd)
unb von feinem (^6beren ^tanbfmnfte Att9 mit bcr übernommenen Begriffswelt überlegen fpielr* t^XKHSift btt benUem ^aben^ fo muft bu bie6cba(e 5erbred»en'r f«0t tdMfon im öinbttcf mf bM ganse Dorflellungetoerf, wel<bee iub immer wieber ^n^ifd^en un9 unb nnfere eigentliche in ftUe tDeifen lytneinbeutet
fd)iebf* Zu^ ber Begriff ift eine bereinigte Vct» fteUung, eine 5ugend)tete t)ergegcnfldn6Ud)ung. ^ifin (ÖefÄ#*
tDirflidbMt
nennt ibn if cfcb«rt, «nPnüpfetu'^ an 6en tX^crrfmn 6e8 Begreifens, 6eö Umfd»lie#en0. XXidot auf 6a6 (Bcfa^ Pommt ee an, fon6ern Atif 6en 3nbalt/ 6en es uns 6arreid)en fott. „^in Becher »oU ^tfeln^, fp bM ein neuerer äleifter 6a9 tVefen 6e0 Begriffes 3 tdtiftti
3$
0tPmfi5tti&tift* 3dcf iPtft^ftft ifl et CS
in boppcUcni tllA^c«
une Mf finge» wenn wir glauben, er
Bef^ee ^at 6er Bed)er ge leiflet, toeim ntsn Aud) in
tntnPenen T^tfel brennen, fein B^feftes, fei
nur $u fpefulatiper Äugenroei6e ba. ttl5gen beute
Samten
becber anbere
bie Kdtfel*
was wir
^^aben als 511 tdth<trt9 Seiten,
mit ibnen fcb^pfen ift basfelbe geblirben: bie Srage nad) Sinn bee Hebens, nad) bem 0inn ber XDelt. 3fber ift vot
le^Iicb
bem
fit gtfitUt,
}ebcr
ae
mu0 mU
igcf ebart
feinem Heben 2(ntwort geben.
bebonbelt in allen feinen 6d)riften un6
Predigten, (5nnte
man
beseidinen als bie (Ehrunb«
legung ber perf5nltd»lein ba9,
WOB
nifttt
€8 ^belt
J^U^ficnf nennt:
M um
eben
um bie IbiMp*
fung ttnfetes onsgebreiteten^ wettocrfIod»tenen Jüttß an einen einigen ewigen (ßrund* IDtefer ifiingläfegnmb borf
feine
nidH irgendwo brausen gefudit werben. €r ift vUIme^, fo ift tdtffiim ttlelmmg/ mdats onbetre Ate nnfer eigenee UVfen^ er ift eben fene fdy^frrifcbe i^tnbett, aus xütXditr bie ganse Unter:s fd)iebnd)feit
JDen tPeg
meines nnnlid)en unb geifhgen JDafeins berftammt, ewi^^en (ßrunbe finben bei^t alfo, ben tX>eg finben,
jum
ber mich aus ber Serfprcitung 5urücf fübrt in meine XPefenseinbeit.
JDas Heben, in weldTtm wir crwad)en, in weld)em wir uns wirfenb
unb
lei^enb umtrcibcn, fc^t noch
l^inl^eit in bie
5erfvreirung
immer
fort, "^ds ein
biefe
Xid)tung aus ber
JDing unter jDingen eilen
wir mit unfercn ©innen $u ben anberen SDingen binaus, als eine Tin ©eelenbing gegen eine t^ieibeit von @eelenbingen ober3d)en geftellt ftr^men wir in Hiebe unb ^a0 5U ibnen au», von uns fort.
Einmal ober muiJen wir une btefem SDrange entgegenwerfen^ uns 5ufammenraffen/ uns 5urü<f nehmen in bie ungefcbie? bene 6»tiUe unferes tOefens. 3nimer (lebt uns ber HäcCweg offen.
m&(feit
X)enn
mag
worden
biefer einige
(Bnmb unferem
35ewtt0tfein fremb ge»
n^n
uns, er nur ifl unfere eigentUdie tDtrflidildt, unfer @ein. %btr md»t etwa eine gefleigerte Betrieb» feitv er allein
fämfeit unferer fimilidten
unb
geiftigen 'Bx&ftt
vermag
il^n
uns
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ßuf^nfdjlie^en. JDenn audy unfere l)bd)iien
VnmoQcn, bic uns ^um
pbßmaiic, unfcr tPiUe, unftre lOenuinft, geboren ^em aut^gcbreitctcn 6ecUn6rt!cm, nicbt 6er ^ro6uhtven (Beute madbcrir iinferc
an, VTiir fofcrn in ibncn eine letidenj $ur
Jf inbeit
leiten
ihm bin^
fi>
iiiöem öie
Pennmft
inöcm 6ft8 fiulicbc Cebenencbtungen auf ein bocbftee Jiel
jfinbeit 511 begreifen fud)t,
nigraltigfett öer isrbeiten
fie
if mbeir
ber tTefeneeinigung vor.
^bcr
mtettlglich Pielbett, (^egenfaQltd)feit<m:
6en ein (ßetvoUteSr btm
£thnnmbm
rege
auQ einer tPoQen «Uc
alles
ibnen
ftud)
ift,
Irrten iTlatts
(?inienft^
Ijaftet
un«
immer flef^töetntPoUett»
ein ifrPAnnfee gegenäl^er*
idic
m60ten ftd) öber ftd)
wo
6er tl7oaen6e feiber ba» (ßtwoHtt, xoo 6er ifrfennfn6e
fr Ibft f^inatie fleigern 5tt
einem Su^anbt,
6ft6 ifrPannte eins ffn6/ eine Btetgerimg, 6ie sugleid» ibre
unb %nf^
bebiing tvdre« ttber nicht ein i>erein5elre8 Vttm^en verm^ig biefes Siel 3tt erreicben: 6lefe6
Hufgebrn
in 6ie i^iibeit
fann nur 6l€
Ceifhing 6e6 einigen, imgeediten titenfcben fein; fo 6a0 biefe XOts fenettit ficb 5«gleid) borfteUt als bie ^(ufbebnng aller 25etdti* ^lui^ bcB rielfdlti^^en lllcnfd-tcn oöeraU» öic '2iu[I;cbüni7 6e5
bertrerPö öer Ärelcntrarre.
6er tTienid)
m
ftanblofigFeit,
in
fi'd)
ifr
benn
6ie Dorauöfer^iing,
feinen (j3runi) ^tlan^c, 6icpoUen6etc inucre (Begen^
Me uoUenbete
bat inib auch nicbtö
innere Tlrmiit: t»o
mehr baben wiü,
6ie 2lb0C)"d)ie6enbeit. ifrft rt>enn allee IX^ünfcljcn
fcbiafen,
<Drun6
Bon? 6amit
man
riittre
meljr
bit (ßelajjen^eit
unö öcl^ncn
aUee tPtffen unö Bebauen ge[d}n)un6en
ift,
ent^
toirö öer
erlebt.
Wae
un6 wie er fann eigentltdi ntd)t gefagt werben, bn aUe Befhmmungen nur aus unferer ausgebreiteten 6erlenci;iflen5 hergenommen un6 aitd» nur nat^tr^giic^ an tl;n ^erati gebrockt
Hur etnigermaflett Abgrenseu Uft er flc^ gegen bA8, WAS er nicht ift, tv ift, im Öegenfaft 5U ber fonft erfobrenen tl7eU br» SDftfetne, £intreit: ein in fidf^ Jfiniges unb Unterfcbieb« lofee^-bA9 sugieich wiber feinerlcittnb er ea gepeilt ifl» ein (Brem 5rnlöfeS# bAS 4Uen ^cbranPen entnommen ifl/ ein ttnr&nmlict^e^/ werben Pannen.
Seittofee, ein Ifwigee;
^ber fobalb j'
er
und
voü^t^ erfdbren wirb Ale @eUgFeit. ^ertimmungen oorm Bewurf fein
in fo(d)en
35
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fttlfu 011^
wir
bereite
aue Ibm bereue: IDiefer (Shnaib, tttfovon
unferer mUfb>ni^tn, ituegebmtcten iDafetiteform t^er erlebt tvird <kl9 bereit
biefre
Vu80Ati(t^ SufCucbt tinb Jiel^ entlaßt
^Afcin
bineitt,
une wieberum in
al6 ifrneute Dom<0ruitbe aue, AlelViebef»
geborene« l6r nrtrb «Ifo aucb Ale (Queft biefre unferee erfftbrciu 2tber nicht bloß unfcrcs JDafetfie: beit felbcr, ftle
Unendlich Feit,
inbem
JDftfeftne
er ale bie
Än«
€rrigfcu eifabren würbe, offen* atiöercn jf rirtfit$en um une, Aber
ftl6
fid), baO er aud) [ur aüc 6ic une unb unter uns 6er (üueU^ im 5 .^ielpunPt ift. Unö trenn trtr auf ibt treiben mit ben 'Miuicn öce IViröergeborenen fcbauen, auf
bart
^cclcnlautmit Öen (Dbren öee tricöcrgcborcnfn uns felber, ba^ ftc am biefcm felben
ibreti gehcirnftcii
(mifcben, fo beitdtigen ne es
Pommen, 5U bemfelben einen (ßrunbe eilen. 3n* bem wir unferen (Brunb, unfere letzte IPirElicbPeit finben^ bn« ben wir b i e XOirf Ucbfett, b n 8 @ein, benlPellgfiutb gefunben unb einigen (Brunbe
erfabrem iDcmt bae Sein
ift
einee*
Unfcr 0im5eeYnenf<benl9efenn9ir^inbieferö^i^ ftr^t unb quellenb erf&nt i»ott ben f<W>pfErifcbeii Ur&ften bee ^runbe«. Vflem tPoQen intb tlHrfm Aber suvor befrucbten fte nnfere erfeitnenbe
unb
sielfe^enbe t)entuiift.
trdgt bie 6eele in ibr tviffenbee
unb tiefen ber tOtU,
Ceben Irelm
ein ifrFemien oller
^e bem (ßruttbe
bie l^jldit in
^nge
9inn
in ber ifinbeit.
Wae
fie an ficb felber erfahren bat über bae tDerben nnb ifnt» werben eines ni^elwcfenö, baB wirft tbre t)ernunft aus $u einer
gegliebertcn ifrFcniitnis bes tDeltgan5en. Sr^tlici) jenee öefdjrei* ben,
Kubrt$ieren unb Derlnn^m 5cö jDi:tieim6en, welcbee wir
tXHffenfd^aft $u
nennen
bafür 6a8 (ßrunöerlebs ni0, bas ift 6acbe 6er ^natürlidien Dernunft^. Hiebt bae @ein, wie es ficb bie 5umÄu0erften ber Unterfcbieblicbfeit, bie 5ur ^drte bebarf
fie nictit
pflegen,
ift
bier ibreö 2imte6 nicht,
cigcntlid) ber JJefrucbtung öiircb
unb SDingbaftigFeit fortbefhmtnt b^t, bie VxtU unb 3cbe, bie unferem ftnnltd) geifttgen tDefen,
ber t)erein5eliin0 beit ber SDinge
gleid^fmn in einer fUit,
ifl
SlMe
ibr (^egenflAnb*
mtfgetmgenf Ale Me tPelt gegtnftber»
@onbem fosufAgen bie Ciefengtiebming
bee^eine, bene^tufmgAng, benbAe
tfine Bein burd^Ubfi,
inbem
36
uiyiii^cd by
Googl(
$u tiefer Picll^eit bcr ifriften^cn entfaltet, unb btn te wltberum burcbÜuft, inbem C8 fid) ane öer "Dicl^cU $ur lifin^cit 5iirücfinmmt, 6cn fitblbar un6 auöfpred)b«r 5u mad^en^ daran ee n'd)
arbcicet
fie.
JDcnn
6^»^
tHelbeit ate etti^ae
Und
fo
(F5nmt)crlebiil6 : tttdjt als
5W
ftd)
(Duell
ftit^t,
wwröe
Fann denn aud) dae Bein
tnonntgfalttgNit fAioonger
ftd) 5itr
tinWt
fonbtm als
6ie
aller
6er etoige (J5nm6
nid^t <rto ßarre Kiibe,
ni(bt a(8 Hcl^eitfdndttd»e ifinl^eii, font^tit Atter
Punhee
2irt tttiea mat^ematifcbett
Sremdea pon
meiner ttlannigfaltigPeit erfahren.
bcm
liegt ja in
Me uad)
flarre €ni^eit,
nur al»
iCint^ei^ die
ift^ ftto.ttlfmniiifaUtgleit,
die
surftdgebiert^ 0efa#t worden, oder ander«: al8
ein etx^igcr Pro5e0. Sreilidi
@a(6e gefaxt, l^ewegtitig
ift ift
damit aucb nur die eine Seite der in der tHeQ^elt der Xücmtntt,
nur
die die fl? inbcit berausfeßt und ftetig überwindet: aber im raftlofen tPantel ferner (Sliedcr w^arrt 6^5 ifine imd(Sön5e in wanbtU lofer ^ube. Hub beide fin6 gar nichi 5U trennen; c6 gibt bk l\n\)t nidjt ebne öie i3fn?egun^ unö 6ic Bewegung nicbt obne 6ie Kube. %ba wtnn anders ee une ^urd^all)? tiduftet, bae einige Bcbwei^ durcbbrecben, fo niiiiTen wir une t^erTiiinftiger gen mit Kede
tPeife aud) moglidift beftimmt ausörucfen, „iDicb im Unenölicben
5u finden, mu0f un<erfd)eiden, tctnn verbinden !" öo unterfd)eiden wir denn Pi^nlid) an dcneinidcnlPDirnid)feit die en>ige ^ube und den endigen Pro3e0. Un^ tun weiter dem ungefd)iedenen Prpseffe ißewalt an, indem wir in il>m den Vorlauf in die Piel^^eit befondem von dem K&cFIauf in die ^ini^tiu nirgend in diefem gef<^(off«nen Breialaufe gibt te etwa^Seflee, nirgend ftarre (Srcnsen, esifl
%\s die ideeOen (fürenspunütr 25ewegung fpielt, fegen wir die reine,
ein Slu^, der in fidt ftlber verfliegt. )edod»/ jwifdien denen feine
«Uer Beftfmmtbeit bare if inbeit, und andrerfeifö dne auseinander« fallende Pielbcit fc IbftÄndi'gcr £ in^clwefen, Undo für daöi^wifdjen* gebiet ift bereite in öem (Brunderlcbniö eine nJiberc Bcftiimnung
und
innere Unterfdr cMicbFeit angelegt. tt?ie der einige tPcfens«
grunö als Äern unö aud) roiebcrum Ueiin
der jDafcms^erfpreis
uns aud) und XLeim*
tiing, welcbe idi bin, erfahren nnir^e, fc ergab er fid) fii^ |ede
andere J^xiften^ tteben mir ai$ deren
Eem
37
üigiiizea by
VoOOgle
5n>ifcbtii btt unerttfaltften ifinbett
'
iyt
rtlfo
feif fer
€^riife
unb bem 5erfpreitetfn JDafein Küdlauf an5ufeQen eine
für ^cn Torlßiif wie für bth
jDafeiii6fei*nc, die in eineni fo 6ßfttPorti
wie Sntdit
mit änem pUttoittrdieit VUtmm bit ^UtfaUbtt^ btr Dinge tin^ begreift unter öiefer Be» mbivibueUen ^otiöerein^eiten, al9 muft bte 5dd)nuii0 foiootrl einigen C^^en der arten unb (Gattungen/ 511 weldien ffdi fdx eine
tdtkMt itmttt
ftti^,
fie
nicbt fr^r glitcFUd)
vergleid)enbe tOeltbetraiEbtung 6ie bunte Dielfteit berifrfcbeimin^
gen ordnet» Diefe UrUlber 6cr JDinge f^eben Aber nid»t unbe« fftmmert nebeneinander, fie bilden unter fid) ein &yfttm, ein Heid). ^:enn aud) barin betätigt das Äitie ©ein feine ifinbcitenatur, ^a|3
auf jeder ©twfe der Bcfonbcrimg
nur
in 6ie liefe binein, Tongern aud) in öcr Sl^^die geeint
Pielbeit der
in^cltrefen
fd)loiTcn in derifml^eii
ift
gefönmielt
6ie befonderte
und von
S^Uc
Ziiifang
des Uriir>rrfiim6 oder der Welt,
nidtt
ift:
die
an bes der
nvll?er
^p(pfdiaffenen" Welt, 6ic Pulbrit btr Urbilder, in der i^inbeit der
^ewigen Welt", ^ae ifine dein
m
öcr tfnen „3^Pe".
fi^Ut nid)t
von
fid)
felber ab,
Kctd)e der Urbilder fortbeflimmt, ee fieUt X)erbAltnt$ der ewigen .
Welt sunt
fid)
indem ee in
ibm
unentfftlteten leinen
ifl
der Wefeneeinbeit. 2lber aucb der ubergang der endigen die gefdHtffene tPelt
ftimnutng«
6ein
ift
lAdtt ein Abfall,
£s bedarf Peine5 tDeltbi(dner8/
fondem
5um ^as da9
alfo
Welt in
eine S^rtbe»
der die »Urbilder^ ins
iiberfAbrte/ Feine« 6d)dpfer6, der nacb
ibrem Utufler die
S)enn die Urbilder fmd felber ba» 6einr durd) fte bindurd» und Aber |te binaua flutet der ewige Pro^ 5e0 weiter; tirie dftS ifine 6ein ftd) ^u den 6ondergefl4ltungfn iDinge
tm» nid)t6
fid)
dar.
nutcbte.
der Urbilder jufftmmengenoinmen b^tte, fo befoabert eö
ibncn au6
tvciter
5ur JTafcineuielbeit 6er
if in5clwefcn.
von
fid) ifr
em
Pro5e0 fortfrf)rciten6er JDetcrminaiion, forrfd)reiten6er npgatioti. ^ber in jedem i^in5clwefen, im legten '^ttom ift bas eine, dao ganje Bein: ee brauAt nur die SefdiranPungcn, 6ie Vlegation/ die es an ffch genommen, ßbyifrreifen, um an6 ^cr t^rniften tnenfd)cnfcele, dem drmftcn iC\n[}( ud) fclbcr in feiner 0an5en unbefd^rdnften SiUle $uri^cf5unebmen aia doe i0ine/ i^wige
und
38
uiyiii^ed by
6e(i0e. IDfe «Bi^^fitng''
Allheit
Mer
fuft
M
Ifl
ewig befHmmt Me un^ lOereinselung fort
ein ewiger .Hh:
in ^fe ^ferfle tHel^eit
M
Me Vnf^efhtng 5ie 6egun{][ pqUi^ht bts verein$elten iDafeind, ewig nimmt 009 ©ein ftd) aus 6er ^crfpreitung ftufenwcifc wieöer 5ur4cF surun;* entfalteten i^inbeit. ^?Die Welt ift fo civig wie (BotW ef^fo ewig wie
der ^<ßefd>5pfe^
6. ^.
JDiefer Kiicfgang, erlebt unö gefdblt in 6er tttenfcbenfeele, ift,,Me (Beburt (Bottes in öer 6eele*'# bae reUgiofc (Drunöcrlebnie 5)ie 0eele ift redjt eigentlicf) bas ^>rgan öiefer 5urucEnabme, fie ift bae (5ef<^0, mit roelcfeem 6ie jfinbett ficb juriicf fcb5pft, ?Denn tn ibr werben aud) ftUe JDinge, bie fic öurdi6run^en un6 ficb an* geeignet ^at^ 5urMgenommen« 3ü^re Aufgabe ift tB, allea 5tr:s £)iefe 2(neignung unb Be« fhreute 5U fammeln unb su einigen* w^Itigung ber ^inge gefcbiebt freilid^ burc^ bie€Umieuii6€^eeIcii»
—
—
dem rrltgi^fen Mebni» vorauf^ unb wo su werben folC Pomt ee ntAt Mit pio^ fän, Me «nstttrelbett, IDiee folAen $ttr €^inne unb Br^fte $u iftrem Mfte« Mefem
Qtber
fte liegt
(Mngeieitet
VMt
fifMbtuitg, bie^
wo
nid)t in
einem weg mit XHeren
HIM!
in bie
«^fefe^ wittern! )ber Kfttf gang ftus 6em iDafein in 609 ^UrHfö^ üt, inbem er die UmPef^r aller auelaufenben Betätigungen i% ein ^eraue« treten ane ben öcbranPcn bes Kaumes unb ber 5eit. IDenn bcibc 0C^?orcn nur btx ii^u0eren JDa fetnöf pl}ure an unb ivur5eln im enbli'cben Bcani^tfein öoe mittels ibrer fiel) bie S^ile bee ©eins überfcbauUd) möcbt unb bcn ewigen proje^ gltebertin ein Vor unb tlacb. ?Dcr Kücfgang if^ liberbÄUPt eui heraustreten au6 ^em ?Dafem, er tf^: ifntfelbftung. i5in t^elbft bin i<b, inbem tOelt Ibimtusgefat^ren wirb, gleid)
ict)
mid) wiber anbere @elbfte, ÖTenfdjen wie Dinge, gefteUt wei#
unb iie in harter Derein$elung ron mir ausfd) ließe, ?Die ftarre Per* fdyalting in ©elbftfeeit unb ifigcnbeit mu0 ber ifntfcbrdnPung weUlden, womit bas @elbft ftd) in ben Co6 gibt. iDae ^^tirb ttnb werbei^
ifl
nod) in jeder tieügr&nbigenCebenaauffaffungai«
dM i^ntwifflungagefeft der perfinlicdMt auegefprocben worden* ICder mit
dem ^fgeden de8 Seldft fhirst nun nidbt etwa afU und <0liedemng 5U untcrfd^iedlofer ifin^eit
UnterfdiiedUibPeit
39
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lufammtn,
b\t PcriotilicbPett ertrinf t nict>t
no<b verflAcbtigt
€0
fte fid)
gibt in Wttktl)f\t
im VTitnt b€& %iitimn,
in ein Hid^te einer punftuetten tinbtit^ b\t beftimmttngelofe tinfnii
genau
fo
tocnig wie 5te aueeinatiöerfaUenbe Pielt^eit obgegfrensifrlfinsri«
wefm.
ifi
6em I0 tuen Bein,
ale
6cm ewigen
Proseffit^
wefenu
immer mtdi 3^« blvibmUtät 5u fein« 3m religidfen £tUMiB vpkb immer «t<b erfftbren Sttfftmmengel^dnglMt des £in$elmefen6 und öe« lid», gegliedert
.
,
fein^
e9 liegt in feiner U<mir,
€inen6ein9* ^le diefee enölicbe, ahgegtenstedeldft Un id»^^ lid» nur innerf^alb 6f8 Haumee und der Und do<b bin icb dae, wa8 ficb aus öicfem meinem aiiegcbrcitcten iDafcin jurücfs nimmt in bu if infacbf^eit bte Urbilöes, unb aus 6cm Urbilöe ficb weiter 5urücfntmmt in die reine £mhtiu Unö ebenfc im umge:; Feierten ^«nge: bae^ n>«8 ale reinee Bein anbebenb fid) fcrtbes fHmmt 511m U^bl[^e, und vom Urbilöc auö ficb treuer fortbe« fWmmt 511 6icfem mnneni jEafein, dae bin id). ifö ift 6a nirgenö ein drucb^ nirgend U#t ftd) eine (ßrense sieben, wo gefagt werden P5nnte: vor dem ti^ar id) nid)t und von nun ab bin id). JDie gro$e €ini^eit bedarf 5u ibrem Ceben ebenfofebr der 3n^^^i^"^li^Ät^ wie dicfe der ifinbeit* ^3<b bin fo ewig wie (Bott.^ Utd)t um $wei gegcnfift^lidie^ wefeneverfdiiedene (Sk^tn bmtdeU ftd»: es gibt im <^nde nur bM eine, rddie ewig lebende 6eitu IDieg 5uti&d)ft die <ßr nnds A g e des metapbyßfdien tPeltbilbfg, meldieg bititer ifcfobmrtg VnglafTungrn ftebt und Aberall bei ibm oig dftg geftftltende Prinsip bitidttnbfd»immert* ^t)ie gettetifdie iDenFweife, deren ftcb der &euffd)e ntm einmal nid)t entfd)Iagen bffi'^t ifcfcbart trie niemanö bie auf (Boetbe bi^i, aber Qdxiu, die überall nur ^ntwicflun^ Qcwührt, eine ent« tt?icfcln6e ^arfteUwng ju geben, bat er (fcireir umerc Runde rcidit) uMterlafTni. er ftd» in Sorm begrifflicher Erörterungen Än(^ert, i»t die itnmer 2:iehirft.-Ti rcraiief^cVt^icr Branffe
fann*',
feiner
Wo
mu
—
ihrer \!(ufl5unig ender; mit enicm letzten *2iuf leuchten gleid)*
fam crbeUen
fte
ein
gan^ andere ^eartctce Bild der tDelt.
bter vtxiuöat, diefes XPeltbild t>on
dem
£e
ift
reiigidfen (Brunderlebnis
am ikber(td»tlid) ju emfalten* 40
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LiOOgle
tt>ir babrn nun bitk XPcfenefchÄU mit if cfebi^rte 2ta6s 6r lief emitteln mie^iu^Icidiftt. Tlitcb hier gilt ee, bic ftuTi-bribcns ^cn Cintm im5 ^iihimmcnl;an^lC/ öic fid) in ifdcbartö mamiigs
bcötngtcr 2(u66riicFt^n
fad)
immer
eiie
örm uubmiuten 24uge
gicid) darbieten, bcrportreren
5U
tfinen fcbier nnfrfcbopf lieben IDorrat
^rt
im«
@pteL
iticbt
laffrn.
von Begriffen fe^t ifcfes unb 5tDircben ^tuci
ifr Abergipfelt feine (Rijffti,
iDie Ic^lidicn JdfgriffepflStfeit fdiligt er ein miberee Uiftl gern
nod) einen Swifctient^cT ein«lPe|rt
im
I^At er
für feine Begriffe
ftd)
eineKeiN fdiarfigepr^gier&unfiw^rter ^tiöuiffm, ee migeH siebt er es vor/ ben ^uebrutf im ^ugeiiblid!
^Deittfcben
Aber
wo
neu aub ber <0emeinfprAd)e
^erAit« su formen, er gebt feiner
Abfidirlid» nw bem tDege. «Dem rcrmonen ciudb We Begriffe unb Be5eicbnungen/ bie ihn ficbtbar machen \ciicn, ficb nutt <^an^ 511 ent5ifben. (Blncb 6cr grc^c Uamc (i5ctt muß fö an fid) erfahren, 6ft0 ee genuinen raftlofen Bewegung ni*t0 Seftes gibt. Vom in 5fr itibcit breitet er ficb trie bie Kinge auf ttlutf Ivuiift ber reinen
eigenen Cerminologte
mand^md
en?igen Pro5efTe
bem
Cetebe
am
bie in 6ie ©pbi^re beö duneren ^)afeine: „"^lit
5um aus« bebnungelofen PunPce 5ufammen: ^(Bott in Htdite^. 3»u Sdiitf*
SDinge finb (ßott''; unb .yebt üd) ebenfo tvieber bie
Uamend
b4# fArifcfebart (Sott nid)tem|em mt^en her, nid)r bie tragenbe U^eitfubflAns, nid)t eine ftUbelebenbe tPeltfeele, fonbem bat ^ bA9 ifine6cin, lieber ber ewige Pro^efl fclberift* Cr ift beffeti V[(tn\t in ber religidfen Betrad)tung* Unb ebenfo bftt ahA bas onbere YHoment bee ifitfen 6eiti9 unb febe Pbftfe ber t(u6bre{# tnng einen fold»en, 5undd)ft ber reltgi5fen Betr^d^rnngeweife lugeb^rigen ttumen. IDa aber bei ifcFeb^rr religi^fe unb Foe^ mologifd)e tPcltbetracbtung burcbaue 5ufanimenc^cben unb ins einanbergreifen, b^s rdigicfc 3ntcrcffe ^uöcm bei ii?m immer im fal bee
fpiegelt fub^
feitigee 3beal, ni<bt ein Beweger i^on
X>orbergrunbe ftebt/ fo bebient er fid> am b^ufigfVen bicfcr Be* 5dd)nungen. ©ie fmb burdjrocg bilMidjer, lebenbiger, menfd)lid)er al5
b\<:
blurlofcn 2tuebrucf6formen, in n?eld)en
fid)
bae gefud)t
ttnperi^nUd)e Pbüofopbieren neuerer Seiten angemeffen ergebt* 41
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Pro$e# ifl nut bit eine 6dte öee £mm &t\m, (tiB bit ewige Ku^e* Der ^rginsung geftto notwendig VUant tiefte tRomentea In reltgi^ftr 25e5eidnmng ifl: <0ottl^elt Unö wie fftr öte $crlegende 25etr«dimng bie ewige Knl^e fidi pUb Ideeller Vnegang wie Als iöecfle« Jiel bn ewigen Bewegung 6«r» IDcr tw'x^t
feine
ittüt, fo
gf^t ^(00tt^ frervor
am btt ^gottgebArenden i5on<reif
—
<0ott imbrcrflieitaud) wieder in fie. ^(5ott wirb und »erge^^f durdjlduft eine ifnttvicflun^, er bat eine (Befd)i(i)te. Sreilid) eine^ fdion DoUciiöct irar:
6ie, elje ficaiib^^b,
tung
ftcUt 6er cxvige
Projeß
ficb
unter
nurder enMidjeuBetrad)*
6em Äilde
eines jeitUcben
'Derlßufes dar. Ute „(Boui^it'' 6£tgegen verirrt in ungetrübter
jn Kube
Kube,
wegung
$um
VTftmen 6 er
Ute
aber
ftd) ftctig
tft
bie sfinbelt, die in 6er ifnircicCelungsbe*
neu l)cn?orbringt, und fo wird denn ^^(SctU^eit^ fd)6pferifct)cn ifinbeit.
völlig defttmmungalofe/ in fid) befdjloffcne €in^ett, 6ie
wir
der ifntwitfelunge Bewegung rorauffc^en, beißt „bit bU)0e (Botu deit" o6er ^6ft8 göttliche tPcfen", meift fdjleAtweg (Bcttbeit,
tPefem 3n ^i^indeit tfl itder aud»
bereite
dteCenden55ur25e»
fondemng rege: in diefer ^^fidit f&brt 4ie den Hftmen ^gdttttcbe Hatttr^. Und Indem die ttitegeMtitng wirFlid» «nfe^t, wird die Cinl^eit 5um^X)Ater^«S)ert)fttermtn i,gebiert^den6obn«(^ fudtlUI) bedient ftd» ifdSed«rt fleta diefer swiefp^Itigen flettnng^
Sttf^ntmen«
um die BiidPrA^ der beiden tPdriergegenfeitig in ScdraiM
Fen 5u balten, denn an einen (BegenfaQ t>on ntdnnlid)em und weib« Wdatm Prin$ip if^ Her n^törlid) nidjt 5U 6cnPcnO 3ni 0odne wird 6em Vater 6ie SuUe 6e6 ei^^encn tPefcns gegen Wn6Iid), in ii>m ftcUt er fid) 6ar, fprid)t er ficb, für
©obn ^6a8 tX>ort"
fi'd)
bcö Paters, er
ift
felber,
am.
t)ernunft", „^lr UVieheit'' 6e6 raters»
Was
6n6 angefcbaute eigene IX^efcn gegcni'iberfrut, al8 die
nea
SÄUe
(tn6
fte
6er Urbil6er, 6te ewige
iCai'nm beißt 6er
6ie 0elbftt>erncbmung, ^6ie fo
6etn t)ater
ift
niditö an6ere8
ftla
Weit: im Begriffe 6eö ©ob»
als ein @yftem, al8 orgAnifd)e Hebeneeinbeit erfaft
un6 auf iDiefe
6te le^re ifinbeit al8 6eren Uorfiettung snrAcPbesogem SurAcfbesiebung befondere nd)tbar 5u mad)en^ da5u dient
die dritte perfon, der
(M(t, der reAt
eigentlid} (ßemeingelft
ifl*
4«
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LiOOgle
^
3nfrem €dtbaxt ans ttt Bpradie ^rdpcrfonen fibmttmtm^
?^t0riff ^er
(briflltcbett
liegt tt^m
JDogtttos
bm
Mbt tintmytbo»
to0ifd) rtftUftifdfe ^ffaffung g&nsltdi fem. Ble f^1l^ fftt \kn ^bn}>aup% nubt <0r(ienftanö religi&fcr (&tfüh\t, fottöem dn 35e# f^oftöteil 6e6 BegriflTeAppamtea/ 6cr 6ie S&Q^ 6ee ifinen 6eiii9
gliedern foU^
fte
MeitenbertDeltbegreifung ; Altcreli9i6fe3nbntnfl
nebtet ftd) auf 6^6 Hufgebcn in 6ie
wenn
ich fclber
üb erper f5niid)e (Bottbeit: erfl rtlfo im Ixucflmifc 6c8
„^er 6ot)n" geworben bin,
Pro5ClTei$, geiüinnt auch „5er
Vam-''
religiofe 23c6eutung. iüaB
Bcdurfnie, 6en tDeltgrunö ale qucUen6e, lebendige ifinbeit 5u faiTen, b^rtf ftcb
btn begriff 6c0 einen (ßottee in 6rei Perfoncn lummt ^^efe urfprünglidiclcnöenjrtuf, öber
gefcbaffeit. ifctcbart
er ftex^tn fie nodi,
btv Perfoncn
inöem
er allen
und n>ie6erum auf
f6nlid)e ifinbeit legt, alfo
Uacbbrucf aufben ^txvor^anq ibren
KücCgang
in die übcrper«
bae tlldmeittder J^ewegung in btn
Von
bergnind tüdu IDaburd) bringt er sun^ege. in (5ott felber ben ewigen Vroißt itditbar $tt ma<ben. if (febart bie Ulomente
—
6eine iä» Perfcnen beseicbnct, id niebt blof als UnpafSvn^ an ben ftarcbticbm 6prfid>gebraud) 5U nebmem Ulan muf gegenn)drti0 ^tten^ welcbe Aufgabe mittele biefea 25egriffe& gel5f) werben fott. 1^6 f^anbeit (idi borum, bie nnterfd)ieblid)en ttlomente fo 5u be^mmen, ba$ ü^nen swmt ^elbMnbigfeit unb if igentdmlicbFeit, Aber bpcb nid»t bie ^drte «nb ^egcnWnbUcbPeit von JDingen ober Bubt>an5en 5uPomnit. Pcrforieu Pommen immer nur eine an bcv a?i6trcii 5uin ^clbitbc? miftfein iinö nal;r«:ii unö bercidhcrn iid^ forrn?t.\brfn6 auecinan« bcr. 3l?rc igcnfc>eit iii immer nur sugUicb mit ibrer gegen feitigen Beziehung gegeben. jDie ifclterte Perfon Pann nicht gcöadjt vom k^rn, eö gibt immer nur eine X^iclhcit von Perfoncn: bie aber in ber
^Uebentng bee
ifincn
M
ro eil
fte
Perfon
finb, fid)
fortwdbrenö 5u einer höheren, aifo über? IPenn beute öerÄegri|f
perf6nlid)en if inbeit sufammenfcbließen,
Perfon in metapbyftf(berX)ern>enbung al6t>ermenfcblicbung emp? funben wirb, bagcgen Bubftcinscn unb Attribute, Kri^fte, (ßefe^e eingängig unb i^btlofopl^ifcb fcbeinen^ fo ift boe biofi ein Unter« fAieb btv £ingei&bttreit«
%m
gedbteflen ftnb
immer
bie Segriffe,
43
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5ur Be^errfduing öer jDingwclt geeignet erwiefen
tvelcbc fid>
bem
f^Ä*
3«^f»i^ Begriffe, mciQ er fid> nocb fo TOijTcnfd:)afilid) gebi^röen,
- roicmanee un6 menfdiUAer
liegt fdilieCiUd^ eine fd)lid)t inciifd)lid}e if rfabrung
aiii?6rüd?t: 6iete
iff,
ein Bil6
öefto
—
511
me^r eignet
(Brunne;
tiefer
je
er fid> 511m ?hie6r!id'6rr hodiften iCiiigc/'
'^tranefUliunQ 6er 6reipcrfonen hat
tTiit
6ie innerg6ttlid)C
gefunöen/ 6ie „S^ilie btr
iftitivicFlung einfnveilen i^ren ^bfci)luß
ifl errei*t, und im Sortgatigc bts Pro5efff« fonttte 6cin in öie l^n6Ud)feit 6e6 O a f e in 8 ein. es nun, xotnn man ßd» An vorl^fige ^8örtt<fetodfen l^{£e|^art8 jUt, fo fd>cin»n» »te fei bei Mefem Ütbcrgonge eine gtelie fflr »<n
gmiscn tritt
(Bottl^eit"
nun
* )Cer 40otteel(l^ letfc^art» cntfprld^t
fd^U4n^n dniec tPffc« »er 6tclc 3«9l«i^ ter ftudl
^
iTX>iUe'
feine 6eeleiiUlrrc.
)DM
wirb, fntem e»
Sffonömiilg tft 3OT ttatur 5er 6rcf<. )Dle Sdlciis roixb wirtfam fn ^ctl Krdften. )Die Krdfte, ober
GttlenvtTmb^in, jerfallen bie
,<8c54<t^tnlft'
3S.r<lttc:
3u0
;$iltii»l(ln*)
unb
fiolur Iftfonbnt fiif
feetifd)en un6
um
3ug
(,<0fuii»'/
in
t-i«
tifeberen
oberften ober getftigcn, ^te mttleren o&er
ober
ftnnlid;cn.
(IJorftcUungeretmcaen,
Oder .Jliebe' (Sese^ren, SrwerCcti)
Ifl
^is
JJreit^cit
pijantaficj,
C)cr
oberflen
,X!crnunft',
ba» <Ke0cnbil6 6er
unö
{Drcifaltiafeit.
tUmwn ,(0etft' obcfflf detlenee&kt cneerem 6iiitic<6ein fft^enften Sondftvers m^flcn, 6er Vemunfl; eieen Unb, 6e^nen bt» bfUven tiyt Qititun^hniMf ftfecr 6a0 ganje obere (Sebiet au». JDiefe KoUeftiveln^eit ifl aber wolfl 5U itnterfd^eiben Sur
€liUreit
oder
yd^einftt,;
5uf«nmMii0efa0t tCamcii/
f&f;rt
Me
<ii
t>on 5er prebttft?r>en (un* „Tf^uHiren")
t'\rti}tit
3ivlf*cn ihnen bf^rlfflid? ctn llnlcrfdn«* n^ic (Botte, i>er öie drei
per lOTien
umtpreift,
un5 5er
bee 6eflpn{^ru^^c6.
.^rolfd^eii
^em
finen,
<8
befte^t
allgfmcmcn
(0oUt;eit: ebenfo abgründig tief
—
UHe ifl trler bcr «mie iSMart mlfverftanben nrot^en! »IDd» l|l »er vcro4n9fii»ve{lc tVenMf^tt*, iMftt »Iii der €e^ Ctfe^arto^ oHr in dcrCell^ &tec iCife^art! 6<l^it Nl feinen Maeiten fe^ Mefe »toenbune" ICie von tfnfan0 an faft nur mi0vef^mibmc <!e^re vom Seelengrunbe loelflim» im»
etenfo
fliefienb.
—
eben barum c\b Qle
"50115" bee tTTf^fYetp. $Do| In 5er Seelenlcljie, nicbt an5er9 im ^ueörucfc 5er (Poticplttirt, f>ie Be5eid)nun8en 5id)t aneinatu^cr rücfen unb unb 5a ineinander übi-rgreiffn, Uc^t In 5erSüctie. ^>hidi biet banbclt (t\ fidj
um
3n^aU, 5cr fid? geöuibig ^etiegeo unb in 6cl)ul>fäa;tt v^^^ctcn liege, nlelme^ um denfetden tonttmilertiilten Prozeß/ in weid^em ttntcfffclyfebe n«v mit WA^e iinb nli^t oimt dne ^ewifTe Ofcnraitfamtcit eefrtst unb f^telKitten werben Iftnnen. 9iu« gcleffenUiebem tOortgebraudi^ f«nn man nic^t
fenbem
einen
um
bei ^(teijart
einen/
niemaf» 6d7l&ffe auf MI0 6i^f)em
meifierl iLiefe» nrttt nleimi^i
nnt «u* fdncn
iitljtn,
£cte^art
war FdnMuts
eigenen/ inneren n^tignngen bts
etlffim fein.
44
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LiOOgle
—
^d^^pftt uttb äctrgort alten Bttls iv&^rcitb ee (leb nur bat» bat Mtf Me innttqHtUd^tn Untrrfd^tcöe jcnee SMlöungegtfeQr weldree wir ^^inigung in bet SiMe' nanntov
um ImMt, Sttr
^(nwcnbung Ipmmt.
iDie
dreiperfonm, fo
ffe^t C8
aus,
men ftd) 5U öem Hnnt/ perfonUcf^m (0otte sufammen, öiefrr
nef^«
fcf^afr
6en ewigen UrHTöem 6te JDinge aus Htcbte un6 fdbrt bann im Hcgimcmc fit^t, 6ie fo crfd)ajfenc Wtlt
nftd»
fort als 6er '^tvr, btv
in 5ud)t
mthr
bÄlten. 2tbcr nicht 6fr Ubcrc^ang jiir ^Kreatur'', vieU
Urcatur
felber ift i>ic 6tihtc Mcfce ^^^^i'S^ftS. ^"'i^^iJbr* mad)t nidjt öer 6d)opfcr 5a6 (öefd^opf/ fonöfrn öas mefdiopf, b, h. 6a0 cnMicbe ifin^clnjefcn möcbt den t5d)opfcr, ^Dctm bicfcs, xvk eö üerein5cU und bedrängt b^r^^ufPommt, ^at, tt?enn aud) bic
ifeit
nidjt in feinem UPefen, fo bod) in feinem
menbimg mit 6em verloren.
3mmer
i0tnen 6ein, bas
vor
^err ober Ened)t 5» genoiTen, ben iDingen
b'tt
XOalfl gefteUt^
fein,
unb
Bewu^tfeln ben ^ufanu
fid)
unb immer
su i^m befonbert
^ammtv
bat,
ober 2(mbo0^
babet, feinen £)afeins«
ttlenfr^eiv feine
imdt Aufsttinr^genf
etwas aus ibnen 5U maibenr Foitn es nlibt umlfin, bas Ifine 6eitt, als reinen tltadber auf bas es ffd» irgenbwie belogen wei^^
M
unb ^erm gegenübei^ufteffem QOaf üdi ber Keif um Hopf unb ^ers nod) enger sieben unb man ffdb bas £ine Bein aud) als med>anifd)ed Erdftefyflem ober als flumpfftnnige titaterie gegen«
ibcrüeUen Pftnn, kg nody nid)t in ifcfe^arte ifrfabrungefreis.) ^er „©cbcpfcr nnö yerr" i(l alfo nur ein "Oerengunges unb PervtngfHgungöproduf r, er ift ber <5on ber ,,Encd)te unb «.Kreo? '
turen". tTur ber VTtenfd), ber nod) als ein bie U^clt
bnmuelebt,
ftebt
Jn
JJDing
unter ?Dingen in
der gurd^t dce ^f^^^^"' i^"^
ifl
ba^ er barunter ffebe. '^ber mbem nun ber U)eltpro5C0 3ur Umf ebreinlenh, unb bas begelSfle TTefen trieber Süblung fttcbt mit feinem (Efrunbwefen, ergebt an ^oid^en anbebenben tttenfcben bie ttlabnung: „5:n foUft (Bon nid)t fürdjten, fonbem liebenl'' %mb Bnedjten unb rPer f ^cugen (Rottes foOen wir (Rottes
ihm
gut,
Sreunbe^ aus ^ottesfreunben <&9ttes 6^bne unb aus (Rottes« fSbnen felber <0ott werben« 3ntmer wie ber Qtenfd) ifl, fo ift fein <Bott: ift er ein &ned>i ber JDInge unb fein ^er$ erfftllt von ben
45
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VoOOgle
(ßefcbi^ften 6er B^rcßtur, fo J?«t er einen jcnfeittgen
einen pfrfonliAcn cöer einen iinperf^nücben^ nid)t; er hctt einen ^fjcvm,
fofort 5al?lbar «I0
bem
er
Soröerimg im
um
(Bon
ift
fo
tlobn 6ient,
fei
^Eicöfeite,
ober
erft
— ob
wcfcntiidi öiefer
nun
im 3f"ffit0/
aue 6em (J5run6e, in einer inner» auch im XPeltgetriebe 6en ^lu fammenbitng mit 6en ewigen (UueUen feftb<ült/ fo ftebt i^m Audi 6ae (ßrunbraefen nicbt aie ein tvefenefremöer (ßott ge^en&bcr* Httr Al8 6nt „Vatn", mit öeitt er ftd» wefeiieeina wei0^ verm5d)te er ee fid) itocb f&r^er gegenüber 5» fietten« 6obnfAftft Alf», bas ift bit bleibeitöe Derfftifitng ^ea aus 6em (ßninbe eittlAffeneit als ^ewige öetigPeif. Hebt er
lid)en Sufftmmenraflfiing/
ttteiifcbeit«
6te
Uttö irie er fetber Atie einer Ureaiiir, einem VÜad)^
6obne geworben ift, fo fxnb ibm Audi feine älicwefm mebr Ereamren unb SDinge, fonbem (DfenbArungen ber
werP, 3ttm nidit
<5ottbeit, (5enoffen bee
^immelreid)0. Die bei ifcfebört
w?iei)erPebrenbe tPeifimg, alle
Kreaturen
511
laffm,
au6
fo oft
allen
fingen aue^u^cben, bedeutet nicbt, toir foUcn unö in eine ein* fame i^elle 5uriicf5ieben unb bovt auf TOerjuctinigcn warten, fie bat uiehnebr btn 6tnn : Hicht mit (Befcbcpfe^^ßuacn, nicht mit fned)tifd)er (Bier blicfe in b\c 25(icFe öeffen,
ber 6ie
Welt, fon6ern mit öem
Kuhe gefunbrn
bat
-
ruillft
gelafTciicn
bu 5um Boi^ne
6u eö fcbonl bA8 PerWltnie bmgegebenen rertrauene 5um etrtgen (Brunbe, mldbes berubt auf erfahrener XPefeneetn« l^eit, Bie ift alfo «on vorneherein unfer tPefeneeigentum, ron brm wir nur htfif^ su ergreifen brAudien, nidit Aber ift fte föni^ltdie, blo0 Jnribifdie 6o(nfcbAft, bie von bem ^ertn nnb 6d»&pfer ber i^m wefenefremben EreAtur in KnbetrAd»t einee geivifTrn bi(to* rifdien t)orFommni(fe8 in (BnAben beigelegt wj^rbe« Diefer ^ott, ben es )A nur in ben EreAlitren giebt, ift irielmet^r, inbem bie EreAtur ffdi in ben 6ofm Aufbob, gleid)faUs Aufgebcben worben. tüerben, fo bandle fo, alö wJireft IDie
@obnfd)aft
iwt
bem „Vaier'' bleibt ee nidjt, au* ber Unter« bem „Pater" unb bem „Bobne" muß 5ur if inheit
^Cber Attd) bei (Dott fcbieb
5wifd)en
aufgeboben werben,
ife
ift
bae aber aucb sugleicb ber Küct'gauö
bee göttlichen 6o^nea, unb überhaupt ber goulicben perfonrn,
4i
Digitizea by
LiOO^^tc
in b\t (ßottbeit. JDenn nocb
weniger a\e 6er t^ftter
ift
6er g^tttic^e
€Jobn eine itnö du0erlicbe un6 frem6e (Br5Öe. tDir6/ in 5(tt6tf wirPung öcö (Srunöericbnijyeö, 6 rr einige (BrutuS gegenübergeftcUt aie 6er Täter, fo i(t bamit aud) gegeben: 6er eimgc öoI?nbinicb!
0obn
^?Der
in öer (Öottbeil''
ift
—
meine eigene übern?eUUcbe
PerfonhcbPHt, c6er öberbÄUpt 6ie 3"6t»i6uölit^t ale ctrigre, tibcrtreltUd)c0 ifrcigniö. IDcnn aucb jeöcr an6ere, 6er ^cn^^^rcb3
brucb in fem Urbil6 voli^kht, ;^©ohne'^ geeint/ wir ftn6 ein
bttxum sufammenfielen, obne
tHan
mu$
^Mbarhiu
SDte
ginge.
6iefer felbe
6erfelbe
Öobn. tOir
^obm
bi^% ein ein$tger
ohne
von
im
fin6
wir
baf^
nm verlortn
6en <ße6«n!'en f4tTen einer t^erfcbicbenbeit obne vielen 6obtt geworbenen 3<be (tnö wie 6ie
<ßlie6cr eine« Ceibc«*
mi0m
nur bem von
ift
un6
nnterfcbiebene <ßtte6cr bieten
auf
fte
geri^teten ttuge» bcr
fte iicb
mi0 bent enb« <Ofm bat
bcrmiffirfgmben Betracbmng bor* ißUeber ibr 8ionberwer( unb 6onberwefcn barum einbMtcn^ Itcben S)ftfein
lebt
nnb
M
in ibtien
nur ba»
unb
in {ebent
füW es ftdi «nbers: unb bo6nur als
fühlt
jebent ^iiebr^
eine ILebem
ts
f&blt
biefes burcbiiue einige Heben. 2Darin liegt <tu(b f(bon,
gan^ befonöcrte 8.uUc bcftd^^ig
m
bie jf inbeit
ft<b
6«0
in
6iefe
$urud' genominen
wir^, glcicbwie im Heibe alice in öen Kreislauf einbegriffen
ift,
5um
^tr^tn ^urüd unb von ihm wie6er ausgebt: 5Der ^6obn'' fließt in 6en ^X)«ter^ snrütf, 6er 6amit aufbort Vatcx 5U fein unb n?ic^er (F5cttbeif tt?ir6. Elberich bin 6er »Scbn, icbbtn 6er
ftctö
bae UPort. ift ein nn6 6aöfeibe, 6er Kücfgang 6er öeele in 6ie (Bctthtxt, unb 6er Kücf gang 6er Qbniiditn Prrfoncn in 6a8 über« perf5nlid)e g6itUcl>e tPefcn. (ßotteegrunb unb 6eelen0rttn6 finb ein (I5run6: in bemfclben ^fte geben Seele unb (ßottperfon tu ben einigen (0runb ber ißoitbeit sutücT.
wo uns
ißcUp
—
Von
6er Btufe
dea
wenn aud>
ale beefelben tPefene fo bocb Als ein anberer (dB ber t>Ater gegendberftanb, b^^ben wir
6obtte6,
m»
bamit erboben 5ur @tufe ber tOefeneeinbeit« ^ier iahtidi fernen (Bett mebt: i<b bin Teiber (ßott. ift ba nur nocb ein £ini8ce^ ^CUuinfcbliedenbes
Bo
ift
—
bte (ßottbeit*
benn aUe Befonoerung^
Alle
perfMiibfelt wieber Mif«
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<^dö]t in
6ic VTTiitterlaiige,
aus ^cr
fie
berauöFri|laUifi>rt xvax»
JDod) nid)t $ur t)ernict)iung, fonöern 5ur X)erneuung fielet
ca (a
nicbt,
Pro$e# nun
aie ob
im nt^enöcn
I0ttt|^eit0puttfte
!
JDcnn fo örr etotge
bm
nur von ^trypunftt btt aus regen un6 ricbten ftd) 6ie ewigen Urdfte! eottm wir ooU bincingenommen werben in btt» fhrdmenbe Heben ber grnisen (Sottt^eit, fo mftffen wir einmat In biefen mittelpunh |UUfle)^en ioptt$c* 2(ber
reinen ifinbeit
geftettt gewefen fein* )Dmtm treibt nn« tätHmt, tMt al8 Unecbte nnb Ereaturen gieicbgi&IHg ober s^gemb branden jn fieben^ un0 ftucb nid)t su befd)eiben. mit ber ffohtn 6t»fe bee 0of^ne0, fonbem bingegeben un« (ercinnel^men 5u teffen in bM ^er^ ber
(ßottbeit.
2tbcr 6ie Si^i^.
uiiö bereingefübrt/ fubrt
uns
auct)
wieber
binaue. U^iebcr ftebcn wir, tro n?ir tVanten, in öerfclbcn äI0 öiefelbcn
Eümmmiis
tX'cll,
cnf Arn,
arme iHenfcben voUtv Bd^wacbbeit, unb Sehl: vtnb bod) gerüflct unb gefonnen^ bie III
(0efd}dfte ber grossen i^ott^eit allein zutreiben in bieferißotuöwelt«
H.B.
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Digitizea by
LiOOgle
2ln
cttc^
öruöer
wtnbt uni>
id^ mid^ 6c^n>efiern
t>U i^r (Boters liebe ^reutiöe tiii6
bei il^m ^eimifc^ ftiöl
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I
Von i»er «rfiiUung / prettgt übcxSLutdö i, 26 *
0 fcbrelbt 0Mift €uf«6:
ttt Seit
war 6 ein
von (Bon gefanöt, (Babrlcl.^ /»Öd gegrüßt bu (Bna6enrcid)e, (J5ott mit bir!*' ifnjul
tDcnn man mich tPerPe, ifl
(5ott tltenfd)
(Bott in 5er
Me ganse rottet
unb
geworben f
—
id)
wir,
beten alle
guten
ö^Af^e
ift)
antworte: JDorum, bamit
öcelc geboren werbe unb
3D«rum
(ßotu
„tl">arum
fragt:
warum iafttn wir, irariim tun wir warum finb wir getauft, warum (wa8 bae bie Seele
iflbieganse 6d)riftgefd}rieben,
wieberum
barum
in
bat(ßott
tOelt gefci)affen: bamit (Bett in ber Seele gehören 6ie Seele
wtederum
in (ßotu 21Üe6
natnr meinet U^etsen unö aOee
Uletatt (ßolö,
Romee
innerfle
nnö aOe
<0eburt
ttn ttlenftben! X^ftrum fegt ein Uleifter: Vtlan finöet xc6bl faum ein Ciet> eg fei öenn irgendwie ein (ßleidinia 6e« ttlenfdyen,
—
in ir3n her 3eit*^ tDenn eintDort empfangen witb meine? lOemnnft, ba ifl e9 sner^ tmas fo IUntere8 Unß P5rperK(l)e9, ba iftte wahrbafr: tDort! Bie t9, inbem id) ee »orftellc, :^u etwa© 23il6l?aftem wirb. Unb erft brittens wirb C8 gefprod)en, dußcrlid), mit bcni tTTunbe; unb es ift ba nur ein (Dffenbarmad)en jenes inneren tPortee. So wirb aud) bas
mb
ewige TDort innerlid) gefprodien, in bem 'äf^'Sf" ^^^^ Seele/ ihrem ^^in^rften unb ^auierftcn, 3" Raupte ber Seele
in
aber, in 6cr Vernunft, ba roll5iebt
fid)
bie (Beburr.
—
tPcr
aud) ntd)ra weiter ale ein 2tbnen, ein ^offen biersu Mtte, ber mod)te gerne voiffm, wie biefe (ßtbmx 5U fünbe fommtunbtvM
ba5u
bilft:
Sanft Paulu6 fagt: „%{s bie Jtit erf&Ut toftr^ fanbte (Rott feinen Qobtu^ &cmh VugufHnue erfl^t ee, was ^iSrfftUung
Wo
6er Seit'*' fei: es Seit nid)t mebr gibt, btt ift bie ^ri^rf&Uung'' ber Seit. IDann ifl ber (Lag voU, ti>enn von Cftge ni<bt8 mebt fibrig Soviel ift fiAn, ftQe Seit mnt fort fein, wo biefe (ße» burt anbeben foU! SDenn nid)te gibt ee, was f!e fo febr binberte
wieStit unb Ereaturen« Eein
^
^tveifel, §eit
bot
im tiefen weber 51
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mit (Rott noch mir bev ^cclc ctwaf^ öeclc von ber ^cit bcrül?rt »erm5d)tc (Bott von btv
511
'^tii
bcruf^rt
(Dott. (Befe^t ober, e8 ^^trc 6ic ^cit
fo F5nnte
nimmcrmc^^r
Atte Seit Ab0efifiUeit
fdiaffc?!:
weröeii/
fie
ivare
rfrmod)tc
tit
ÖccU; unö
nict)t
w^c
5U wcrbciv er
nid)r
mit ber 6eele etHMie 5U fd)afcn,
ba5umu1l
Cßott in ibr geboren n?e^^cn:
c6er ne ^er Seit entfatten fein mit ibttrn
VOünfd»tn mtb Cr^Ateit* ifiii
befift^r
unbtttt 6inti vott unb b\t ttliicbt bii#
tauitnbyib^
»ifrfAUitng
bn 3ett^« tOer Me Ennfl
er Me Seit xmb äiUB,
gefcbc^en iü,
i»m in bm ftäiS*
mb ncd) gefc^ebentoiröHSAnöas
£nöe, nHeber sitfammensieben F^te in ein gegenw^irtigee j^B^ bae wdre „ifrfuttung 6fr -^eit". jDae i|> 5a8 3eöt 6cr ifroigPeit, wo bk öeclc in tDoU alle iCuigc neu unb frncb gcgcnwdrtici getvabrt, mit all bcv ^uft, wie td) |ie je^t nur am fmnlicb (Begcn? wÄrtigen b<^be. 3* hi^t in eiucm Siidilelu gclcfen, von einem 5cr'8 er^^rünöen Fcnntc: (Bott mftd)e MetVelt jc^o Gienau fo, wit an 6em rrflen Cage, ^a er fic crfchuf, jDaa ^cra6c nindn feinen Kcid^tum au8. JDic öeclc, in 6cr ^Hott geboren werben ioli, btv mufj bie Seit unb fie ber Seit entfallen fein, fie mu0 ficb empor» fdjwingen unb ganj vtrftant fte^n in biefcm HeiAtum (ßottea: iDa
ift
unb breite, ble nicbt n?eit nod) breit 5:« erPennt bie unb erFennt (te ba in i^rer DoUenbitng! 3Die Wft6 bie mtd> fibreiben^ toit weit ber Gimmel fei; bti»
tPeitc
I
@eele alle 2)inge Uletftcr,
gerin0fie
ber weite
weit
ift
Xkm^tn, bM C6 in meiner Seele gibt^ ift weiter Als ^\mmtU0an^ su gefiibweigen von ber X>tmanftf bie
Aber
Alle IQOeite:
in
bem
ö<^upte ber @eelc, ber Vernunft/
in ber bin i<b einer Stelle Aber taufenb ttteiCen jenfeite bes ttleeres
genau
fo
nabe wie ber Stelie, mif ber id)
je^t bier ftebe,
3« Wefer
ba un6 auf nid)t8 braucbr fie mcbr 5U warten. „?Der I0ngel war 5 gefanbt/' JDie Ulciftcr lehren, ber ifngel ttlenge liberfteige alle ^abL Sie ifl fo groß, baü feine S^^bi
tPeite, ötefem Kcid)tumc (Pottes, ba erFennt bie öeclc alles, ift il^r
fie
nid)t6 einfallen,
begreifen Fann;
fie
Fann
nid>t
einmöl gebad)ttrcröen
!
2)od)
wer
wü^re oi^ne 5abl unb X)ieU?eit, bnn xo&vtn VP^ren oud) bunbert Per fönen in ber (Bottbeit:
Unterfd)ie6 5U faiJen
bunbert wie eine*
52
uiyiii^cd by
wer lltirerfd)ie6 5u fäffen wö^te o^ne Jabl und DleU^/ 6er gc» mbrte bod-y ntd)t tnc^r denn einen (Botu £>a wunbern ffcd um gUnHge tllenfcben imb mmtdie ungelelMrte CdrUieniettfe, unb
numdie Pfaffen nHffen bovon nehmen brei perfonen wie bret «ttd)
ttnterfAieb in <0otf 5« erfaffen crfennt,
Unb
bA0
fo
wenig
loie ein
Biein: bie
ober brei 6teine! ^I>er wer
mi# ofme S^t nnb piel^^ ber 4ku iinb«
bie brei Perfonen ein
€ngel: nnfere beflen tticifler lel^reit, Hrnnr fftr ftdb. tPie wenn ee einen iruiifcben gdbe, 6er «Hce befdße, tvae aUe titenfliben je befallen,
{eber
fo hodt ftebt ber
von ibnen
hctbt eine
beft^cn unb uodi befi^en werben an (3eivaU, an Weisbelt unb an allem, ber vo^te ein tDunber; unb bod) xo&rc er nur ein tttenfd) unb ftdnbc immer nocb tief unter bcn i6ngelti Bo bat jeber if ngel eine ttatur für ficb unb ift unterfcbieben von bem önbem tt?ie ein Cier von einem anbcrn, 6aö von anberer Uri xi\, 3" öicfer tllenge ber ifngel bef^el^t cßottee Keid^tum^ unb wer ftd) bie vergegen? xo&tü^t, ber befommt einen Begriff, tvie reid) (ßdtt ift! Bie ers Tt>eifen feine tHad^t, wie einee ^erm Vflad»t enviefen wirb burdr bie tnenge feiner bitter, £)arum bei^t er bei uns ein ^err ber Unb äfU btefe uns^^ßgot l^ngefr wie er^Aben fie ^eerf<bftren* oit^ fein ntdgen, bie ntftffen basn mitwirFen unb Reifen, wenn iSou itt ber 6eele geboren wirb. IDoe will fugen^ fle ^ftben Cuft unb Svtitbe itnb tPomie an ber Geburt tun ir^tben (te ba« bei ni<bt0! (Kefcbafflme tPefen tabtn flberbau|>t ni^te bAbei $n tun, <Ebn wirft biefe <0ebttrt üfMm XXur ein btenftb^ftee TDerP flebt ben ifngeln babei su. 'äüte, was baju beitragt, von if ngcln wie von Ereaturen, bas ifl ^btenft^aftes tDerP''. ^5Der ifngel bic0 ^abrief.-^ £r tat fo^- wie er He0; eigentlict bieB er fo wenig (Babriel wie Kanrab. Hiemanb faun bee Jfngelö tlamen wiffen; wo ber feinen tTanien b«t, babin brang nie ein Vtleiftcr nod) tnenfd)enfinn. tJicUeidn Ijat er über* I^ÄUpt Feinen Uamcnl Die öeele b^t «ud? feinen Uamen. Bo wenig man füur (Bett dnen eigentlid^en tTameu finben mag, fo wenig fann man ber ©eele etgentlid)en Uamen finben obwohl ba»on gro0e Biteber gefcbrieben itnbl Bofem (te aber ein ^eraue« I
—
~
—
53
üigitized by
5u IPerPcn, bavon
lugciT hat
man
gibt
Hamen,
ihr einen
von i>em tPerPe, für bae
^(Babricl", i)en er|?ieU er
war, iDemt fid)
(ßott
— imb
betattoft fid)
nodi
Setigung betAfl0t^ |Dft0 fle
VaUtB natur
Bote
iDa0
t.
ffe fid) felber I?er»
iimerl^alb feiner (menfd)Ud»en)
wollte
fte
basu
XUaat
nidjt int f^anöe t6<at,
wenigflens etiooe suirtge bringen, W(t9i|^minteber
fte
dinftd)t äbniiöi
ober fonff ein llnfaU gefdnebt, .UHiill^nlidjeree
— boe
wärt, vrnb erseugte
— einen öobn! Unb n>enn
2n(Bott
in der
fte fid»
(erDorbringen wittl Ületnee
f(cb felber
einen t><>ter hervorbringen« )Da
Ponnte
— äI« l&raf
Eraf t ber XTatur^
wiUl tPoa meint legKd)« Uatitr, voq
pofbriitgeit
fo wollte
er ein
(E^abriel bedeutet i^Eraft^: in diefer (Bebvivt beti&tigtt
meint jeöe
—
ifin
Hamen Hamen
Jinitnrrmann: ba^ \n bod) fein tTamf nicht, fon^ern ^^n erlnUr er uon 6em TPcrPc, rrorin rr cm Ulciftcr ift, ^Ceii
fo
bie
jC(rntid}f^e,
WAe
fte
Ur«ft nod) n>eniger langt
bringt
fie
ein
bem
X)ater nod)
tnenfd}entrefen bcn?or,
aber
ift
unbefd)rdnFre Kraft! jDarum bringt er fein
iSbtnbxlb bervor in biefer (Schürt: alles,
was
er
\% an
(Gewalt,
ftntDahrbeit unb anXPciöbeu, öas gebiert er reftloe in bic öecle»
©anft 2iuguftinu8
fagt:
liebt fie irbifdje jDinge,
Wa^
»ccle
bit
wirb
fo
fie
liebt,
6eni
xt>irb fie gleidj;
irbifd), liebt fie (Bett
—
fo
6prdd)e id) boa, bae PIdnge unglotiblid» f&r ^i^^ ^^^^^ ^inn basu 5u fd^tvftd) unb bie es borum nid>t t?erftehn. 3d) fage es md)t, fonbem id) renreife eud) auf bie Odcftift, bie ba fprid^t: „2^ t^^^ g(f»gt^ ii^r feib VOtt irgenb bem Heid>tume^ von bem id» vorlyin ge» (Bbtuti"
l^nte tnon fragen: ^tDirb
fie
bann
(Botti''
—
f^ocften I^Abe, einen
}5lid!,<
ein ^offtn ober eine Jnvcrftdit 511«
woiU
nie xoatb etwoa bttrA 6ebttct einem Anberen f;> vermnbt, fo gleid», fo mit i^m eine, wie büe 6eele e6 <ßotr wirb in biefer (Bcbvau 6t50t ee irgenb Auf ein ^inbernie, fo baß fte ibm nid)t in aller ^in^idit glei<ft wirb, bas ift md)t (Bottee 6d)ulM 6otrcit alle UnroUFommenbeit von i^r
wenbet, ber verneinte biee
abgefallen
ift,
oniiinennann
fon?cit niad)t er fic
and)
fid) felber gleid).
nid)t ein fd)one0 ?^au6 ^er^uf^ellen
wurnud)icm ^oi^t, boe
ift
nid)t ferne
2Daö ber
vermag au6
ödjulb, ber S^\)itt
liegt
am
54
uiyiii^cd by
&o
^ol5e,
<aid9 bei (Bottee
VOithn in 6er Beele. tP&röe iub btt
nletoigfle £ti0el in 6cri5eele ivi^erfplegelii
obergebofmiveröeit^
Mgegen tp4re idfon öief'e g^nsetOeUdn Uicbts; benn von einem ättSigen SAnHein 6ee langete grftnt un6 M^lrt nnö leitditet afles^ wo» mf €r6en ift* Unö öiefe <Mtut wirft <0ott fetber ! lOtt ifngel
M
^ftbci nicbts weiter
«le ein Menft^afte« tüerP«
^Ät>e!^ bfts bebeutet: ^(Pbne tPeb.*' Wer ebne UreÄtur 6cr ifl oI)nc tPel? un6 obnc *56lk; unö i)ie Ureatur, bie es wenigften
unb öavon
ifl
m
ud?
l)at, bic
3cb fagc mftncbm^il: tPcr t?on ber XDelt
ift,
am
b«t am wcnigf^en tPeb. am wcmgftcn bcfi^t, ber
am
meiflem niemanbem Qt\)ön öic Welt fo ganjcTTclt aufgegebcrt bat. Wi^i ibr, wovon (ßon (5ott ifl::? JDapon, ba0 rr obne Urcaturcn ift! £r hat feinen Clftmen nie genannt in ber Seit. 3» ber Seit ift Kreatur im6 Bunbe unb Cob. Die bilben gewifTerma^en eine Bippe, unb n>enn bie bcfi^t
von ihr wer
eigen, alö
Beele
itcb
bie
ber Seit entsogen hat, fo gibt es in ibr au<b Fein tPeft
mel^ unb Fdne d^Ompeim 6elbft Ungenrncb toirb ibt ba sttr Svotber %!fk9f «Mm nur erbenfen nmg mt lUtfl itnb Sreitö^ «n tPomie itnb lUebca^fltt^ (dlt nrnn bfts gegen bie tPonne, Me
mm
in biefcr <0ebitrt gefällt loirb^ tß ift nid^t melrr S^eube! .
«6ei
bn 6nftbenrei<be!^ S)Ae geringfle XDerF ber von öfterer VUttwc ü\» bn» aller ifngeL &cmH
gcgrAllir
^nabt
ifl
tCngttfHmtg
fftgt:
.
ein <0nAbenwerf^ wefcbee (ßott wirFt^ wie wenn
öünber
bePebrt unb 5u einem guten ttlenfcben macbt^ etwas (Br50eres, ais toenn er eine neue tPelt crfcbüfc. JDenn fo leidjt ift te (Bort, ^iwmii unb tvbt umsufebren, wie es mir ift, einen %pfel umsuFebrni in meiner ö^nb. XOo in einer öeele
er einen fei
bic (5nabt
Unb
bocb
(Beburt,
ift,
bic
ift fo
bewirft x'ott
ötr
lauter
ctgentlicb
itt
unb gottdbnltd) unb gottperwanbt! Mc (15nabe nid)t6 fo wie C8 in ber
cb'^n [pracb.
—
Fein IPirPcn gibt. (ßna6e bes
wirft Feine XPcrPc: 6anFt 3^>b<»nnes bat nie ein 5eid)en getan. Unb bocb ift bas tDcrP, bas bem ifngcl in (ßott obliegt, fo
—
crt^oben, ba0 nie ein tHeifter ober tUenfct^enfinn im ftanbe war, C8 5tt begreifen. Von bief em tPerF^ f^ttt ein 6pan ab, wie bei einem ö^ife ein @p«n Abfallt, ben man abbaut: ein25litf, wo«
55
üigitized by
— aie
mit btv tn^el
Gimmel in 23fwegttng was öuf if ^^en tf>,
feine
geringfügig fte X)ernd)tutig
fegt, ^ovott grünt
—
bm
un^ biÜbi unb Übt aUc6/
— ma^ auch unferem dinne re6enl iDer Pater feinen eingeborenen &obn ctii&
mid) gern 6 es 1lmbvud&: Born
3cl) bediene
feltfam Fiingen, n>tr müffen nad) eine ftd)
dorn
ifl
^er,
nnb ür^t von
(0nftbe
biefent
ii^m mt6. ifin
ttsren 11119 (ßott
OMrIngt, fo
wo 6er %»» eben
I5ome entfpringt bie (Bnabe sweitera^om ift btt, wo bie Ereo» anefUe^en« 0er ift benv aus beut bie (Bnobe enis
berftuegcbiert.
fem,
loie ber
^immet
es ber iftbe
i%
wird ntd)t: ba, wo bAS irbifcN Snter tn feiner wol^ren
natiir ift, bA brennt unb vcrfelnrt es ni6t; bie ^i^^ bie vom Seuer au^fitimt, nur bie brennt (rienleben« IDod» tvo bie ^ifte nod) in ber Scitematnr befcbloffen if^, ba brennt ite nicbt unb ift unfd)«lblid)*
befd)loO"cn
Gimmel
Unb
ift,
bod)
ftel^t fte,
6er TOabrcn
and) ba^
wo
fit
bem fem wie
no<^ in
Hatur 6e8 S^wf^ö
fö
6fr
jf röc
Die ä>iia6e bctrirh Peinerki tPerf, fie ift 5U üomfbm ba^u: U?irPen Hegt ibr fo fem, wie 6er ^^immelvonber J0r6c ift. ifin 3nncfein unö 7lnhaften un6 ifinefem mit (Rott, bae i|^ (ßnft6e, unb 6a ift „(Bon mit bir", ^Deim boe folgt bcrnacb. ,,(15ott mit bir^: baun gefcbiebt 6ie (Beburtl ife 6arf nies manöcm unmöglich 6iinFen, i;ier5U 5U fommen. ttlag eö nod) fo ber
wa6 mad)t mir
6ae^ 6a er ee ja tt^irft:^ %üt feine $u bitten! er bei0e mid)^ wae er wolU/ bae ad)te id) für nidits, boe ift mir aUee ein Illeinee: fofem er mir feine <&mkbe b^su gibt« 108 fpred^m manditi (le b^ttm*6 nlAtl SDa erwibere id>: Kkt» ift mir leib! ifrfebnd bu es ftber and» nlAt, bas ift mir nodi feiber* &5ttnt i|rr es bmn nid>t iHtben, fo I^Abt bo(ft ein 6eimen bmubl ttUg mÄn aber omb bos ^e^nen nhbt fftihm, fo fel^ne man fub bod) wmigfNns nadi einer 6e(m« fItAt! XDIe &>a9ib fagt: „2äf bobe erfebnt, im, ein Se^nmnad» fd)wer
fein,
(Gebote itnb
mir
leidet
beiner CE^ered^tigldt!«
•
in
£)a0 wir nac^ (0ott tine fo febnm, ba0 es ibn felber verlangt, und geboren 5U werbm^ 6a5u ^elf une (Boni ^men. t
S6
uiyiii^ed by
Von d)
3(b0cf(&icfre!i^elt
^abe
viele 6d)rtflcn gelefen^ beiöce,
nifdicn ttleifttm nttb
von
^eiö«
9^ Propbetnt, Mta bem Alten
unö Otts 6cm neuen Bunde, unö habt onftM» tmb mit Allem Slctjle ^tfctfdn, mld9t9 Me befle imö f^Mfle Cuficnb fei: dur^ wtldtt htt ttlenfd» ffd» <0ott am engften Ansubilöen vermöge htm UrHIÖe ivlc6er md0lid)ft 0lei6 wAröe, wie er in (ßott wat, in welcbem swifdicn tlnierfd)ieb war, al» Me (ßott 6ie l&reaturen (Rott iftm erfc^f ^ Unb wenn ich aUcm, wae darüber {icfcbriebcn if>^ auf öen (Ehrunb gebe, foweit meine IDertmnft mit ibrent Zeugnis unb i^rem Urteil reteben mag/ fo ftnbe id) Peine anbcrc ale lautere, aUee ifr* f(i)Affenen lebige llbflefcbieöenbeir, 3» biffem Sinne fagt unfer Öerr su ttlartba: ,,i0in8 ift notl'' bae bebeutet: tt?er ungetrübt
mb
Mn
mb
unb
lauter fein triU, ber
mu0
ifinee baben, 2(bgefd)ieben^eit«
rühmen bie Ciebe als bae ^^cbf^e^ wie 6anh menn er fagt: „\X>m für Übungen id) aud) Auf midi
Diele Hebrer
Paulus
tut,
nel^me, bAbe id) feine Hiebe, fo bin id) nid)t6.^ 3<f> tfbtr fieUe bie
Vbgefd)iebenbeit tiod) über bie Ciebe* CtnntAl barum: &ae23eflc
bM
ift, 6a(I fte mid) <Bott sn lieben nötigt. Uun ift Aber ctwAe weit Bcdftttfamercs, 6a0 id» (Bott su mir Al0 bA0 id) midi 5u <0ott birnidtigf/ unb 5mAr 6e8|rAlb, mcil meine emige BeligNit bATAuf berul^t, -daf id» unb <0ott eing merbem
an 6er £ie6e
mb
IDenn <0ott vermag einfftgltdier in miA tin^u^tbm fidr belfer mit mir su vereinigen, Ate idi midi mit il^m* IDitf nun Tib» gefd)ieben^)eit (Rott ift
ju mir nötige, beweife id) bamit : 3f bee Wefen
gerne an feiner natörlid)en,
lid)e, eigenfte
©tihte
if^
i^m eigenen Statte, (Bottee iiatür« unb HauterPeit; Me aber berubtn
ifinbeit
auf ^bgefd)ic6cnbfit. JDaruni Fann (Bott nid)t uml^in, einem ab* gefcbiebenen ^ev^en fid) felber $u geben. iCer 5
we
i
t
e
(Brunb, tvarum
id)
2(bgefd)iebcnbeit über bie bliebe
um ißottee willen aUe6 5u erbulben, fo bringt bie ^bgefd)iebenbeit mid) babtn, nur nod) f&r (&ott empf dng lidi 5u fein« JDtee i^ Aber bAa ^bbtn* jDcmi flette, ift
ber: ©ringt bie Ciebe mid) babin,
57
Digitized by
^
Bm«
immer noch ein 2lbfe^ Mif Me hingegen fle^t ^ibgefd^ie^entreit «Oer Ureiitturen leMg« iDof «Wr ttbgeWeöeiit^eit tmr iio4 f&r (5ott empfänglich fei^ f^elfe iib 6mnit: XOm oitfgenommen iverben foQ^ bOB mu3 ir0en^n>o(^inein aufgenommen werden* Vinn fM^t ttbgefd)tr6en&eit dem blofen tn<bt0 fo mf)t, ba$ ee nid)t9 gibt^ xooB fein genug wdre, um in i^r Kaum 5u finden, ftu0er (Rott: der ift fo clnfad) un6 fo fein, d«0 er in dem abg cf et ebenen Öer$en voobl Kaum ftndet. 'Hufgenommeri unb crfapr wirö ein Itufnebmbarea immer nur naöa der befonderen %rt %uf*
im teibm
m,
ber ttUnfob
^urcb 6ie er
leitet;;
i
.
nehmenden; ebenfo jeöee ifrPennbare wirb öufgtfaßt unö Dcr* f^ötiden nöcb dem Vermögen detTen# der crtcnm^ und nicbt fo, wie ee an fid? genommen ift. TLudi Demut preifcn die ttteifter vor melen anderen ^ugen6en« 3cb Aber fteUe die 2ibgefcbiebenbeit über alle Demut« Und $war 6eeb<»lb: Demut Pann befleben obne ttbgefcbiedenf^eil, ftber oolU fommene^bgefcbiedcnbeit nicbt obne voUfommene Demut. Denn Mefe gel^t bituma Auf Demicbtung nnferee e^elbft XTun (Ireifl 9b9ef(^denbeit fo mibe an dos ni<bt8, dftf ts swifcben PolU
tommener ^bgefAiedenbeit und dem Vddtt» leinen Unterfdbicd Dttber FAnn es vottPommene ^bgefcbleden^eit gomi^i geben o(me Demnt* Jioei Cugenden ober find Allesetf beffer «fo eine, tüein s weiter Hkunb ift der: t)o1{Pommene Demut beugt ftcb unter «Ue Kreaturen tromit der VTlenfd) aus jicb beraus* 0el?i auf bie Kreatur; Ttbgefcbicöenbeit aber bleibt in fid) felber. gibt*
—
Vriag
nun
ein folcbee äerauegei^cn etivaö nocb fo t>ortrcfflid)eö
ba9 3nnebleiben ift bodb immer nodj etwas ^oberes. Darum fagt 6er Prophet: ,^Dte Königs tocbter bat alle ihre «^errlicbPelt ün^ ihrem ^i'^^^"«" t)onPommcne 7Ihgefdne6enbeit Fcnnt Pein 2lbfeben auf 6ie Kreatur, Fem 6id:)beugen un6 fem Buberbcben, ffe Witt weder darunter nod) darüber fein, fte wiU nur auf ftcb felber ruben, niemandem $u fi,iebe unb niemandem $u ileide. Sie trocbtet weder nacb 0leicbbeit nc^cb nacb Ungleicbbeit mit irgend einem anderen tt^efen, fte will nicbt die6 oder das, fte wiU nur: fein,
mit fub felber eins
fein!
Hb«
diee oder
dos
fein>
dod will
fte
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Digitizea by
LiOOgle
öemt xotr nicbta fernl
xoük, öenviU
triebt,
Uttit f^fime
SDomm
tiuitt
ttWM ftin,%b^t(d9Utmhütiibn
flel^en ftOe X^lttge
9en
iljv
unbefcbtocrt«
Srou
ettttombeit: 3tt unfcret lieben
öod» nUe Cugenöeti/ folglub mtd» 6ie Vb0efcbteöeit|?ät, in b&d»fler
t)oll(ommenbeit vorl^mbem 3f^ tttsn 6iefe b^tr ole S)emttt> war« um ttämtt Ml bmn unfere Stau ribrtv S)emut un6 m(bt ibtcr
inbem
9b0ffd)ie5enbeit,
fte
fprad):
tUagö'':? ^Darauf antworte td): ^>cit
— foweit
tvie^cmut
man
M an
„tt
2n(5ott bei (Borr
xtben Tann, Beine liebevolle JDemut ivav
ift
bit
S)emut
feiner
foTOol?l^bgefd>ic6en*
überhaupt ron ZuQtnbtn es, feie (Bott ba^n bradjte,
menfd)licbenatur berab5iilaiTcn, unb bodf blieb er, ins fid) felber fo unbewegt, tvie bei er t^if^mel wie icb fpi^ter aueführen werfee, TTril alfo 6er unb trbt fd)uf •äerr, als er tTlenfcb werfeen wollte, in (einer unbewegten "2lbge5 ftd) in ^ic
t>em er Vtlcnfd? warb, in
—
fcbteöenbeit perblieb,
ba xou^tt unfere S^^au wobl, ba^
er
bas
0leicbe aucb von ihr erwarte, tvenn er aucb bftbei auf ibre JDemut itnö nicbt auf ibre ^Ibgefcbie^enbeit febe.
^omm blieb
fte
in
vaiiß
bewegter 2(b0efcbie6enbeit, rilbmte fid) aber nur ibrer JDemul unb nidit ibrer VbgefAiebenbeit IDenn bdtte fte beren ftud» nur mit einem XOotte gebadet, etm ba$ fit gefagt b^tte: «Ifr fnb An meine ^bgefcbiebetibeit'^ bftmit wXte biefe bereite getrdbt worben, weil fte fa bftmit aus ftcb b^^uegegangen xoän* JDenn mag ein
derouegebtn ftodi fo gering fein, immer tr&bt ee bie JDarum fagtberPropbct: ^3d) will fd^weigen unb boren, wae mein i^ttr unb (Ron tn.mir rebe.* %le ob er fogte: tDill (3oti 5u mir refeen, fo Pommc er berein, id) wiUnid^tbinaue! Und Boetbiua fagt: jbv tncnfd)en! tpanim fudjt ibr au^er md), wae in eud) ift: bie ÖeligFeit^ %uÖ9 Über feie BarmbcrjigPeit fteUtxd) feie 2lbgefdjlebenbeit,
fo(d)e0
gefdiiebenbett.
Bamiberft;i(iPett
ift
ja
aud) nid>te anöcrcs, alB feßß
feer
tHrnfd)
—
auf feie (I5cbred)cii ünnc^ "TicbcnincTifcbcn, ÄU6 fidj i7erauögeb£ unb feinö«^5 feaüon betrübt wirb. jDcjTeti ftcbi feie Ubgcfcbicfeen* beit lebtg unb bleibt in fidi fclbcr unfe ld0t fid) nidDts betrüben.
— Eur5um, wenn obne Wdngel^
fo
id» alle
tugenfeen an febe,
uns (0ott ongieidienb wie
fo finfee id) Feine fo
2ib0efd)iebenbeit.
59
Digitized by
tin
ttteifter
natnene IMncrtitiue fogt; 0fr <0eifi,^ abgefcbieöeit xit fo 0ro0: niae er fdmm, 6a6 ifl walrr, utt6
^e^f/ bee tflacbt
U^m grwti^, tttt6 wae er ^eboti, dce 3^ mbrlub, öcr freigctodr^ene ffd»; wib <IMf)> fit feiner 11b0ef(U<^cti|^ 6er $wtit(|t (ßoir wdre er im flati6e^ ungestaltet unb ohnt toefenefremde Sittat at»er (ann ^a^nfie^enr er riffe iSotiee eigenflee Weftn an itdi. ißett lAtmanbem ^tbm «le itd) felber. X)amm fftim er mit htm Abgefchiföenen (ßd^e nid)t6 <m6eree mad)m, al6 ihm fid) f e Iber geben. iDer iTlcnfd), btr üoUig öbgefcbicöen f^fbt/ wir6 fo in Me
1006 er
mitf
Ims
begelirit/
num
ifl
iirm ge^orfam frtnj
nidjtöPergdngUibeö ihn m.hv öa^u bringen
itt>tgPeitentr6cft, 6a
Jann, eine
leiblicbe
,
rm^nbcn ; er bti0t 6er WcU tot, Oös mdntc SanFt Pöuluö,
Ke^jung
weil nichts 3r6ifct)e6 ii?m mebr sufrtgr. al6 er fa^te:
Vinn fie
ivirf^
^3* bu
wxb lebe 6od)ni(t)t. tPös ift 6enTi nun
fra^^en:
bn^ti IPabre 2lb0efd)ie6enbeit beömtet,
folcbe tTlöcbt in fid)
ba0
ilbriftue lebtinmir.^
Kbgcfcbicöenbeit,
brri^eift fo itnbetvegUd) frebt in attcm
was
Wftn n)i6erfdbn^
e0 fei liebes ober leiöee, tkre ober ^cbmibe, wie ein breiter Berg wnbewcgiid) fitht in einem Meinen tPinbe. JDiefe «nbeweglidje
nuu^t
ttbgefdiiebeni^elt
IDeim ba0 (Bote <0ott
am
ifl/
meiftot bcn
b«s
Vb0efiliiebenl>eit: Ati0 derfKeflt
mb
feine UnivmibelbarFeit*
ttlenf<||ett
0ottdimli<b*
«tf feiner mtbeioegtidieii feine CuntcrMt/ feine Cinfnd»^
lientl^
6oa
iilfo
bct tttenfd) (09tt
tflcid»
werben (foweit einer UreAtur <9Ieid)lKit mit <f^ jnlommen tonn), fc Fmtn ee nitr brnnb^lHI^fciiirbenbeit gefcbeben* SHe ver» fe^t bann ben ttlenfiNn in Canterteit nnb von biefrr in tmfad^ beir, unb ron biffer inUntoanbelbarPeit; unb bieje ifigcni'djafien bringen cine<f5leicbbeit 5n?ifd)en(0ott unb bemVlTenfcbcn 5uflftnbe« JDiirdi (15naöe mut^ biefe <ßlei(bbeit $u flanbe fommen: bie nur erbebt ben Hlenfc^m über b«8 ^ettlicbe unb Uutert ibn ron allem PergÄnglicben. bei^t (ßoües
ta^
voü
t^ei^t (Rottes leer
3n
biefer
gefimiben
es bir gefagt fein: leer fein Alles i^rfcbaffenen,
fein,
unb
erf&Ut fein von
bem
i6rfd)4ffenen/
fem. i|) (ßott ewig Ii d) Gimmel unb tvtt fdiuf
unbeweglichen 2tbgef(i)ieben^eit
unb Mft er
ttod^
&€\b^ ba
er
6o
Üigitizea by
LiOOgle
unb
bas ging
atte ixrcatitr,
feine ^bgefcbie^enC^eir fo
a(e ob er nie ctw^tQ gcfcfeafen
unb aUe guten
l^itte.
bU b€x
U>erfe^
3«
wenig mx,
icb bthauipte: atteCßebetc
\TTenfd) bier in 6er Seit t>erriditen
von öenen wirb (Bottee ttbgefdiieöenl^t fo wenig bcn»gt^ pH» ob t» fo tm(t9 g^r nic^t gdbe, <0ott wird gegen ^eii
mb
Ulenfcben dee^alb
um ni<bt6 milder mb geneigter,
ftla
wenn
er
ba$ (Btbtt ober gute Werf nie mricbtet |^&tte*.3ft felbft ole ber 6oiin in ber (5ottf^eit Ulenfcft werben woICte unb warb, unb bie tdlMcr fitt, bA6 ging bie nnbewe0lid)e 2(b0efd)ieben^eit 6ottea fo wenig an, als ob er niemals tUenfcb geworben wdre. XTun Pinnteft bn fagcn: „iDa bore icb ja, ba^ ftUe6 (Bebet unb ftUe guten VPtrPe oerlorcu iinb, ba ü3ott ficb i^rer ja öod) nidn annimmt, baß man tl)n bamit beftimmen Fönnte; unb man fagt bod), (Bon will um aüee gebeten feinl" '^itt mu^t bu xoobl aufmerPfn unb niid) (ob bu'e vttm^<bttfi) and) recht rerftrhri: mit einem errtrn ewigen »liefe wenn wir b« einen erften BUcC anntbtntn foUen ((baute <&ott alle JDinge, wie fte gefdie^en foUtm, unb fchaute in betnfelben ^licfe, Wftnn unb wie er bie Ereatur fcbaffen wibbe; er fd^oute aucb bae geringfieißebetunb gute tPert, baa jemanb verri(bten wilrbe, unb erfd^mtte, weld^eg
•
—
-
—
unb welAe TLnbadfii er erl^dren wftrbe; er fa(r# bofl bu fibn morgen bringliA anruft unb tmftlUb bitten wirft; unb biee Anrufen unb €^bet wirb ißoH iii4t erft morgen er^dren, fonbem er bat t9 erb5rt in feiner £wigfeit, ebe bu tRenftb wurbeft« 3fl Aber bein (ßebet ni(bt reblicb unb obne €mft, fo wirb bir (0ott <l5ebet
e0 nicbt je^t Derfagen: er bat es bir fd^on in feiner ifwigPeit verfagt. 60 l?at (ßott mit feinem erften ewigen »lief allee er« fcbaut; er wirft nid)t8 auf reranlatJung, fon^ern eö
fd)on iPorgewirFt.
@o
ftel^t
lld)en 2lbgefchif6cni)eit:
wnb
alfo (i3ou aUe5eit in feiner ift
bocb
banim
gute tPerfc md)t rcrioren, fonöern wcx gnr
gut
(ifelcbncr.
)Dinge in ber
pbUirvus
gegeben bat. »ei ntcbte
fagt:
Mnftigee:
il|?m
unb bem wirb oud)
ber Heute (Bebet tut,
bn
Bcb5pffr er Mit bie
i^nen pon 2(nfang an
gibt es nicbte 2tbgelaufene8
er b^t
alles
bie er
(Bon
»abn unb (Drbnung,
ift
unbewegt
«Ue ö^^igen ewig lieb
unb aud) wie
geliebt, fo
61
Digitizea by
<jOOgle
er
fte
vor^tft}jtn }jat, elje
m
gefcbiebt,
rorgefcben
öcr
5eu
Mc fid)
fo tv^I)nfn
}j(tt,
iieigung gefaxt.
tDelt wur^c!
Unb wenn
ereignei, ivaö er
Mc
m
tttenfcljen, (I5ott
%bn xvmn er une surnt,
c8
nun
it?igFeit
babe eine neue
c6er un6 etwas ^iebe6
tut, fc werben nur wir gewart^rlt: er bleibt unwrtn6elbör; fo wie 6er Tonnen fcb ein bm Franfen ?(u{^ni rech tut wnb btn ge^ fim6cn wohl, xinb babti öod) felber migeit\nTi6tlt bleibt. (Bett fcbaut nicbt in 6ie Seit un6 vor feinem 2lu0c gef(l)iel?t nicbtö Heues. 3n liefern 6inne rebet ftucb 3n^oru8 in 6em 23ttd)e über 648 |^d)f}e<ßut unb fagt: ife fragen mand)e Heute, n^a? (Bott Utt, tbt er f^imntel
unb £tb€
erfcbuf, o5er
wober
in (ßott ber
neue tPitte tarn, 6ie Bmtnmt 51t fcbafen^ 3d) anmottti Kein noter ttHQe ftmtb {e Mtf in (Sku, fonbem xotnn ba» ifrfcbftffene oud) nicbt immer fo auf üd) fclbcr ftanb toie fegt, fo war ee bodt von €wl0ldt i^er in <5att nnb in feiner Pemunft* (Bon hat Gimmel unb ttbt nicbt fo gefcbafen, wir wir ibnen, nftA thenfcbenwetfe, ein tDerben jufcbreiben, fonbent ade Breaturm finb von ifwtgPett ber in 6em göttlichen tPorte gefprochen. ttlofee fpracb 511111 ^^erm ,.äerr, rrcntt Pbarrto mid) fragt, wer öu feieft, vc\c pU id) ibm antworten r'' Unö 6er t^err cruMöcrt: ^@o fpridi: JDer 6a ift, ber b^t mid) gefan6t''; 6a8 bebeutet; JDer unwan^ :
beibar
ift
ber bat midi gefanöt. jemanb einwenben: „^atte Cbrtflue avd) 6a
in ftd) felber,
tX>eiter Fonnte
unbcwef; liebe '2(hgefcbic6enl)cit, als er ausrief: betrübt bis in 6en C06I*
fianb^ ftcb
unb
— unb man rebet bod)
bas
öllee
,Vrteine
tTlaria, als fie unter »iel
Beelc
ift
bem Rreu$e
»onlbrer Ulage: wie vertragt
mit ber unbewegltdjen 2fbgefd)ic6enbeit^''
Uun!
In jebem
äUnfcben ftnb, wie bie ttleifler lebren, eigen tlid) 5we4 älenfcben: einmal ber dunere ober 6innenmenf(b; biefembienen bie f&nf 6inne bie aber in XOahrlftit Mid) i^re Eraft t>on ber 6eele b«ben; sweitena ber innere ttlenfcb^ bea tRenfd^en 3nnerlid)Peit 3^^«^ tttenfd) nun, ber (Boxt Heb l^t> verwenbet bie Hrdfte ber 6eele in bem dujieren Wenfcben nur foweit, al5 bie fünf 6{nne es unumg<!lnglid) nitig baben: fein innerer ttlenfd) noenbet fiA 6cu öumcn nur 5U, fofern er ibnen ein tX?cifer unb
—
62
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Ceiter
tft
unb
^p»og bebtet, von ibtm tBtQenfttmbt in 5u madftn, wie mand)e Heute tun;
fit
tleHfd)cr tPeife (Rtbrand^ bit leben i^rer
ldbUd)cn €uft nöd) wie
Oere
foUtcn richtiger
bit i?ernunftlofen^iere
^^ei^en als tTienfcben! Tiber
an Urdften über das, trae fie 6c n öiTnien bem inneren tTlcnfdien $u; j«
6ecle gar»5 red)t
^obeö unb
if Mc6
l^eißt
^ic
lieben b^tte,
an
fie
«ucb noch
ftcb,
tmb bann
unb cntnicft. I)enn fein (ßegenftanb ^wat ttxoM Bilb^afte^ aber bod) Pernünftigee
ber tTlenfd) fmnenloe
etttweber
ifl
wenn Mefcr etwa9
511m (Begenftanbe ^at, fo 5iebt
Erdfte, 6tef{e6cn fünf Öinncn
bic
gibt,
imö
den Uberfd)u^ ben toenbet bte
oberetwaeUf^erventAnftigesunbbftmit Bilblofee. (Bot| erwftr» eben von {ebem geifhgen ^mföien, bA0 er ibn mit Alien
tet
ZxMun ttf 6ccle iiebc; bonim fit§t n: „ütbt betntn <5ott von d^nsem ^c^snif' Hun gibt ee mmiAetttenr<ben, öie virsebren bie
Brdfte 6er 0eele tvottfUbibig
jinb bi e Ceute, bie ibr
4B&tem suwenben*
in
bem
4tt|leren Ülenfd^en*
ganses IDenfen unb CrMbten MrgdngliAen
IDie wii|en.nf<bt9
von bem inneren ttlenfcben!
^^bcm wie ber gute ttlenfcb feinem Äußeren ttlenfd^en mitunter ent5ie^?t, wenn ntümlid) feine öeele auf einen bo^en <5egenftanb gerichtet ift, fo entjirbcn lierifctic Hlenfcben ibrem inneren tHenfchen aUelvrdfte ber öcele unb rcrwenben fie in bem wiu^eren, Unb weiter: ber dunere ÖTenfcb Fann eine Otigs feit üben, wdbrenb bo<b ber innere tTtenfcb bavon vhÜiq frei unb unbewegt bleibt! ^ud) in dbriftus nun war ein dunerer unb ein innerer ttlenfcb unb ebcnfo in nnferer lieben S^^'^h nnb alles
ÄUe Er^fie ber 6eclc
wa&
in
fit
Besug auf du0ere
SDinge du0erten, boe. taten
bem duferen tTlenfchen aus, unb flanb unbeweglicher ^(bgefcbiebenbeit.
3n
biefer 2irt
bie IPorte gefinrocben: «l^Heine Beete
Unb ffe
wie febr unfere Srftu
<utd)
fte
t7on
babti ber itmere tXlmfdt in
xft
hat Chrif^ud auch
begrübt bis in ben Cobi^
jammerte unb
ftegte, fo flimb
babei bod» in ibrem Snnem attesdt in unbetoegliAer ttbgefcbie«
benbeit* fte fidi
ttngel
Uimm ein (ßleidynis: Sur Cär gebto eine Un^tl, in ber
brebt;
bem
fo bewegt
bM
Urbrett
vergletibe idi
inneren tifenfcben* (Bebt
ftd)
wobi bas Cürbrett
nun
l)in
bem iuf eren unb bie CAr auf unb
unb
ber, aber bie
bie
su,
Vngel
63
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bleibt unbe^rcglid) an einer Btelle un6 voix^VOn 6eT ^eivegttltg gar md>t betroffen, de ift es aud» ^ier. nun 5u 6tr Svaqt, was btv (Rt^tnitanb bn lauteren Ttbge«
fcbirben^eit feH Hiebt Mee oder bae ifl iffx (E^egenflanö; fte gebt Mif ein reines nidytB^ benn fte gebt auf den b^d)flen Suflmib, in weldiem (0ott gmi$ nocb fe|mm tPiUen in uns imilten fonn« Unn fann (Rott nid)l in aUen fersen gans nod» feinem tPUIen wkhn*
Mb
nur wirtoi, fo* IDenn wenn er auA attmMtig ift, fo fwm er weit er BereitfcfNtfl i^rftnbet ober berfteOt« ,r<D6er ktxfMtt^, bftB fege i(b bea
Banft Paulus tvegen binsu, benn in bem fMib er Mte
Bereitfcbaft, fonbem er bereitete ibn erft burd» bos I0ingie0en feiner
(5nabt, SDanim fage ftnöet: fein
icb/
(Bott waltet/ {e nacbbetn er Bereitfcbafr
tPalten ifl ein anberee im ttlenfcben als im 6tcin. jDas
Hatur: U?enn man einen 'Bad* unö legt hinein einen leig ron ö<*fer, einen von (Berftc, einen fon Koggen un6 einen von Wethen, fo ift nur eine ^itif in bem (Tfcn unb bod) wirh fte nicht in aUen Ceigcn ba& (Bleicbe, fon^e^n am bem einen xvirb ein feines Brot, aus bem anberen ein gröberes unb aus bem britten ein nocb gröberes. SDaran ift für finben wir ein (Bleicbnis in 6er ofen bH5t
nicbt bie '^i^e fdiulb, ionbttn bic tnaterie^ bie eben ungleicb tvar.
3n einem ^tt^m, wo nodj biefes unb jenes Kaum bat, ba ftnbet Mt aud» leidyt etwas, tiMis (ßott am sollen tDirfen binbert* 6oa bos der5 t>ollPommene Bereitfd)Aft baben, fo mu# es beruben auf
—
in biefem liegt 5uglei<b bas (5A(le t)er^ einem reinen Uidits mdgen, bos es geben Panm Himm ein ißleiiftnis aus bem Ceben: tViU i^ auf einer weisen Cafel fcbreiben, fo mag etnMS nod» fo B<b^es borauf gefcbrieben fteben, es beirrt midi bodi; will idj gut
fötmifid) tilgen^ was fdbonbarauf f^ebt, unb nie eignet gut ba$u, als wenn garnid)ts auf ibr flebt» £benfO/ foU (Bott in mein ^erj fArcibcn in uoUcnbeter tt?elfe> fo muß alles, Wae jDiefcö ull^3cttfö b^iöt/ ciuB öem ^cr^m forr. XDie eS fdnrfiben,
fte ffd) fo
fa bei
6em
abgefcbiebenen '^tr^cn btv Sali ifu iOa fann benn (ßott
feinen bo!>fn
tPiÜcn »oUenbet ^ur 'Jlusfübntttg bringen.
alfo fein iOiefes ober
— Öo
3tnes bes abgefd^tebenen Wersens
ift
(ßegen^s
flanbl
64
uiyiii^ed by
rtun frage icb weiter : IDcrauf anttDcrte terfrit
ettpos
icb
was itt öesabgcfcbieöencn ^er5en8
fcmn überhaupt
von
<ßoit,
(B
e
nid)t beten* JDenn
64$ ee
wer
c t
betete öer begebrt
U^nt 3tt teil werde, oder er begehrt,
<&9nüm tmct» ftbitcb'iie« SDae abgefcbieöene ^erj begebrt ntd)tft tinb
b
folgendermaßen: Ubgefcbieöen^eit unb Haus
bot ctuA nidit», bejfen ts gern lebig
6a# aber
wk^ JDmm flebt
ea aäea ^ebetee [ebig, unb befiebt fein <Bebet nur b ar in: etnfSrmig
mit (E^ott, 3» biefem Sufammenb<mde f^nnenwir mifftbrm, was SDionyims Aber bas XOott 6anFt Ponte bcmerh: »2^^ flnb 9ie(e^ bie aUe nadi ber Urone laufen, unb bocb tvirb fitnm $tt fein
tfinem*: ^Uebie vielen Kräfte beröeele laufen n«d) berÄrone unb bo<b wird fie nur dem eitlen TX^efen. ifr fügt Mnju: iDas Haufen nacb der Urcnc bedeutet %bhhv von aUem ifrfdjaffenen und if iuöwerdcn mit dem Unerfcbaffenen, tPenn bie Seele dabin gelangt, fo verliert fie il^ren tTTamen: (ßott 5teht nr fo üoUig in ftcb^ iie felber darüber 5U nichtc unrd, wie die 6onne bae> Vßcrqtns «n neb siebt, daß es 5U nicbte wirb. iDabin bringt den tUcn* fcben nur reine Tlbgefcbiedenbeit %ndb ein tOort von 2tugujhnu0 fonnen wir bierber be5ieben:
daß
—
rot
)Die
wo
@ee(e bat einen beimlicben SttQMtg in bie g <5 c r l i cb e Uatur, 5u nicbte werben« JDiefen 5ttg«ng bietet
—
ibr ttSU S)inge
wenn biefe eine voQ« fommene wirb/ fo wirb bi? 6eele bur<b ifrPennen htnbeloe, bstnb Cicbe liebeloe unb burd) ffrleudttung ftnfhr.
4|if
€rbim nur
bie reine ttbgefcbiebenbeit:
^ierber (5nnen wir aud» ben ^tofprutb eine« Weifterd Rieben:
€^Ug
7^xmm am
0ott alle SDinge fo gelafTen wir nidit waren« Vtur eiti kuterea «bgefcbtedenee ^ers nermag dae 5u leiftenl iCa^ (Boll m einem abg e fcb ied enen '^n^tn lieber ift, wie in jedem anderen, dae erfeber wir daraus, Srftgft du micb n^^mlicb ftnb bie
baben, wie er
|te
(Reifte, bie
b^tte^ als
—
VOae
fucbt (Bott in allen JDingen^ fo antworte icb dir mit dem Äud^e der tDeisbeit, wo er fagt: „3"ÄlIen2:mgenfucbeict)Kubet^ )Clirgertd6 ift rolle Kube, cil& allein in dem abgefcbiedcnen fersen.
iDaruni
ifr
tScit lieber dort, ala in irgend
einem anderen P?efen
ober in irgend einer aitberen Cugenb» 5 e<f(^fti
65
üigiiizea by
VoOOgle
femar 6er tücnfcb bmmf mte ift, f&r 6m tUiflittm $u xottbm, btfto feti^er i er : wer t6 6arin 3ur hMitm Äercitfcbaft bringt^ bn (lcl?t aud) in ber h^&iftm 6eUgf tit. €mpfdngUcb tctnn man ficb aber öafur nur madjen 6urä)
3e
me^
(0ot€6
em^fAngHcb
(ßleicbformigPcltmlt (5oh; nacb rid)tet ftd) 6er
^rab
ötm
(Bra6c öieffr (ß leid) förmig feit
^er ifmpfJlngiid^feu. £)iefe (B(ei(bf5rmigfeit
i»ir6 bergeftetlt/indfm 6er tUenfd» fid) (ßott unterwHrft; in
6cm
Ureatur unterwirft, in 6em tflage in er miTi6cr gleidyfdrmig mit (Bort. ^ö8 ßbgcf'd)ic6ene öer$ fteJjt aller Erealuren lebig, ifi gdnsUd) (Dou unteriporfen unb ftebt In ber f^fttn (^leid) förmig feit mit Ibm: barum if> e0 am empf^nglid»* meinte Banft Pmtlue, als ftm f6r bas j^inflie^en (S^ottee. er fagte: ^rCeget 3tfum (Lf^fhim an!' er meinte bomlt (ßletd)« f&rmigfdl mit IfnriflP* »ii mtt#t nftmttd» wlffen: ola Cbrifhte tlta^e, n?ic er fid) 6er
Vtmid^vmb,
brftimmtee Uleiif<bcmoefm^ n«ttir mt. Ük^jlbttalfonitsaUttitbcnma, f» bleibt mir ba», wo» €bdftii9 rnitynbW mib foM^bit €6rl^m bfttuiirm(rntd»telti
fttiai|^miiteitf(Alk6e
Angelegt. tX'er
mm Wiert mib Hu^en votlfommener Hbgrfdiiebetibeit
rcdjt erfennen
3öngem
über
vM,
ber beadjte 6ic tt>ortc Cbrifli, 6ie er $u feinen
feine mcnfd)lid)e jfrfd)einung
gedu^ert ^at:
6a0 id) von eu<b fabre, benn tvenn id) nid)t von eud) gebe, fo Pann eud) 6cr beilige (Beift nid^t suteil werben.^ %ie ob er fagte: ^,3^^ ^^^^ bisber 5umel S^^be aus meiner nd)tbaren ifl
eud) gut,
(ßegcrnvart gefdi5pfi,
Srcu6e
barum Ponnte
billigen (Bciffea
aUe8 Bil6bafte ab unb
md)t 5u
eud} 6ie
teil
einet eud)
poUfommene
ftreift nun un6 forml^fen 6arum wiU er fid)
roerben.
bem
bilb:;
XUefem
SDenn (5otte8 gelftiger Cro(l
mtr bem
erbieten^ ber finnltd) faßbaren Crofl 9etf4)m4()t.'
m^rf
i4lb
mimbem
ift
$art,
S^«
aQe na4benfli(foen Ceute: ee ift mit nie» i^Ql/. oto wer in gr^^ter ttbgefd)tebmi)eit
fatfe ea fiür
io
gm
3ebe teibttibe unb 1leifd»lid)e Sreube bringt geiflMen Bcbftben mit benn ba» Sl^ifA b^tbrt wibcr ben CMfk unb ber (0eif^ wiber bag SMfft« tüer im Stcifd^e verfe^rte Ciebe fit, ber erntet ben Zob; wer im <0eiile bie re<ftte €iebc f&tr ber erntet flefrt.
6^
Digitizea by
LiOOgle
boB
m^t'
€ebeti.
2^ ^^br öor ttlenfd) fub von bem 45ef(b5pf l^m 6er Bcb^pfrr $u. ttun 6enn! wenn
entfernt, beflo'mebr eilt
f*on bit Stcu6e, 6te t»ir an d^brifti UibUcber (Begcnrcart baben Wnntrn, uns beeintrdcbiigt in 6er nipfdnglict)Beit für öen heiligen (Rtxft, toieotel me^ muf une, (Bon gegenüber/ öie ungei^orige Sreuöe beeintrMtigettf 6ie wir an oergdngUd^er ^nne)^mUd)Peit
IDarum
if^
'Kbgefcbie^en^)e^t
6a6 Ullerbefle: benn
fie
reinigt öie
0eele, l^lutert 600 0ewiiTen, enf5Ünbet 6«6 d^rs unb erwecf 1 6en (Reift, fte giebtbem 23egebreiiBd7nette; ne ikbcrtrifft »tte Cu^enben;
bcnn fU madit una (Bon erfennen, ne fcbeiöet b<tB Ureatilrlicbe ftb unb vereint 6tt 6cclc mit CBott. JDenn geteilte Hielte tfV Tvie tPaffer ins Setter gefdfttiev Aber einige Ciebe
ifl
ivie 6ie
voütr ö^tiig. Ulerftt
bMi eud)
wobt «He iMcbbctttlUbeii
^mimt
fcbite1l|leKoil,
Ceibem nienmitb geniest fooiel eivige dettgPdtr alt bie mit Cbrifto in ber grdften Bitter» nie flebem Hicbts ifl fo goUeHtter wie Ceiben: unb nid»t9 fo wie (EfelittenbAben* &a8 ftcberfle Sunbament, auf bem bonig btefe roOPommenbett ruben tmm, ift £>emut. JDenn weffen mttr* 5itr tD^UPomtiienbeit irigt, Ift
lidjer XOenfd) Ijier in ber titfueti VliebrigPeit Priecbt, bcfTen (Beift fliegt
Heid
empor $ur
l^bdtntn ^ö^be ber fBotH^eiu K>tnn üui't bringt
— unb Ceib bringt Zuftl
iDer nienfcben tDege ftnb mannigfad): ber eine lebt
mtbere
fo.
gelangen
bödmen
tPer 5U bem
will, ber nebnie in
Ceben in
fo,
ber
biefer Jeitlidifett
Furien IT orten au6 allen @d)rÄften
bie Purse Hebre, bit bier gefd)rKben ficht:
^alte bid) abgefd)ieben von allen i»on allen
wa8
aufgenommenen
VHmfdam,
ron aUem, ane 3i^bi fd)e bringen Ponnte, unb ridite bein
betnem tiefen eine frembe Jutat geben,
vtthafttn unb
Uummer
<ßem&t aUeselt
bleibe ungetrilbt
€inbrtlcf en, mad)e bid} frei
&ber bicb
irnf ein beiifomee
6d)auem
bid)
bei tveldiem
bu <£^ott
in beinern fersen trdgft, ale ben <5egenflanb, von bem beine Ziagen nimmer wanPdt! Wo» eg fonft an Übungen gibt: S^ften^
tPacbcn ober Beten, bie
tld»te
gUe bierouf bin ala auf ibr
^itl.
67
wib f^bt iftm mir irit I, nfs üe 6tdi ^A5u f^r^cm m50en; fo crretdifl bu btn <0ipfel bcr tOoHPommetifteit. Huii mdd»teieinftn6 f«0en: tVcr fönnte ^mn im mntxwwi^tm ^nbliAm öes g5tt» tid)ett (ßt^tnfUmbt» vttbtacttni iDem envtöcce idi: niemand, btt Übt, bicr in der Seit* tf9 foQ 6ir rnicb mtt darum gefagt feitw damit bu wifief^, wae d<t9 ^ochfle i% und w^auf du dein Begehren unb Crad)ten ridjten foU(t. Wenn aber dicfcö Scfaauen i)ir cni5cgcn wirb, unb bu Hfl ein guter tTTcnfcf), fo mu# dir fein, ftla fei öir deine ewige Selig Feit genommen. iDann fel?re baib darein surücf, daß es 6ir wieder roer5e; unö bcbalte bidb aUeseit fef> in (Dbacbt; und dorten la^, fotoeit ee irgend m^giict) iit, dein 5iei und deine Sufluc^t fein, ^err und (ßon, dir fei (Lob ewigUd) 1 2tmen*
68
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9Citweifttti(j
5um f^ouen^en Heben
9 rft^voii g^ttltdicr (ßnabe itt, xotm 6fr Yncnfdi gerne pon ißon lefm o6er reöen hht, ift bt»
mb
6cfle
f&r bit
mit ißon Hl fftfer 6eitit
Zrod
eine l^errUd^e l^ewirtung.
gcnig.
für eine eble 9eele!
rereinen, boB
ift
6i4
fellwr
(Mmiflm befMfiigen, N10 ift (^tt Ate erfhmeti^ 6aeift9dler
felneit
Unb voUtnbB ftcfo (ßott in 6er man fcbon ^ier 5U
etvige Srf«6el JDie foU
Ciebe fofien
beFommen gans in 6em tUa^e, wie 6er Utenfd) fid) 6ä5u fdjirft. Cerer itn6 aU$uTOenig, 6ie fid) butd) unb 6urd) 5um Bebauen 6e8 gittlicben tTunöerfpiegete fcbicfen; wenige fcbon gibt ee, 6ie überhaupt bae fcbauenöe (Leben befi^en bier auf ifrben, YHoncbe beginnende
— unb »oUenben'e
JDas
nid)t.
Fommt baber,
aud) boe tätige, boa Heben tllartbae nicbt geb^hg ge&bt ba!btr\. VOit 6er ^bler fein Kinb verwirft, boa nid)t in 6ie Bonne 5U blicfen oermag/ fo mu# ee aud) bem geiftlicben Kinbe weil
fte
gf^i Wir
bocb bauen will, 6er
mu0
Sttn6ftment» X)a6 redete Sntt6ament
nn6 tPeg mtfere ^erm 3efn
ift:
Cbrifit
fefl 6itifeden ein
ftarPee
6er 9orUi6lidietP«n6el
£t
felbcr l^ot gefugt:
Mn 6er tPeg, 6if tDüftr^eit ttn6 6<i6 (eben!'' WIU 6le6ecli; f> infm iDion]^n0, (Bott n«d»folgen in 6ic tMfle 6er <0att|Kit# fo mit0 ebenfo 6irr «ufen 6er €cib Cbrifto n4d)folgen in
feine
willige Vrmnt ^£in fdld)er Ulrnfd) gebt m&fig!'' Banft Bem6ar6 erwi6ert: ^£)a8 nenne ift
id) nidit
tltü^iggang,
wenn man
(5orte8 wartet; ea
eine 2(rbeit über alle 2lrbeii für ben, ber es nod) nid)t red)t
Pann.''
fud)en!
tUer aber
ttlutter ober
wae
muß
ihn in ber <Bottb«t
„tOi\i bid)
binbem Dater unb
(ßctt fud)en wilt ber
Bagt bod) aud) Cbrifhia: es aud)
fei,
bae
foUft
bu
alles hinter bir lafFfn
unb (Bott bieiien obn' alle öebinberungl'' (Dber in ber Bprad)e bee Pbilofopben: jDertTlenfd), ber berührt wirb vcn berifmwir* hing ber erften Urfad)e, ber braud)t tüd)t Ud)er DerftdnbigFeit; ift,
6enn er
ift
bem
5U fud)rn
bei
menfd)«
foU er folgen, was Aber allem Perftanbe
ber&6rt von 6er oerborgenen erften tPobrbeit«
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6iniifn wir krlli0mtl>crhiiisM6, öttimfM ^rnn ^Crmnl obn fünft iDemut nttrpnmgcn, imö bc^tf^en nidil feiker öonuKl», fo ftnb Mf iRtbmhn untUi%l Begebren wir iirrer aber and»/ flebeti
•
wir ba tiUbr mit SM$ batnadi, wfe wir ba^u fcmtneiv io tfl es aud) unttft^l Ulan wAre gern bemiitig bod» will »errtd^tf t fein, Derwcrfem unb lOrrrtdjtetfein b(tB tfl 6er Citgcn^
—
^rbfl Xdan vohrt «ucb gnri ßrin
man wohl
—
—
ol?ne ifnibc^rung
I
^lud) ges
unb willigen Urmtn ftti^tn If'mab in öae ^aL der JDemüt: unb nebtnen nicht Croft an von i?crgJ^nglid)en jLmgen. iDörnad? folgt öd)mßd) unb XPiöerTOÄrtig feit, xi^omtt ^e^ tHenTd) am beftcn geprüfr trirö, iiito felbcr $u erfennen. Unb in btm Xüa^t, n?ie 6er lllcnfd) fid) felber erPennt,in eben bem mag er jum if rPeimen (ßottce fommen» 6ul6ig iu
Ungemad)! Unb
?ld),
fo bei alltn
Uinber, bie ibr
fo fattet
nur
öftbei
Ziigtnbtn,
©Amad)
mit ibr über endi
md)t
felber
tl?iöertt>Jlrti9feitcn
—
^(ud) bie
erbulbet, fdjmÄbt eud) bte tDelt^
b^ «nb belfet,
eud) oerfcfomdben
„^tv Ened)t ifl nid»t Aber wiffet^ bat fte mtd) 3iu»or
Uiifer ^err 3efud Cbrifhte bat gefagt :
bem öerm;
bttfStt
eudi oie
WtU, io öfnm einen iSittgelt bringen fftr
gebaut bAt!'' ttüm iiiu0 ttiiferm ftUee, WA0 er
auf <0ut,
an uns getan! ttUm fiftbet wobl Ceute^ ble tfitfemt su bem onbem nlAt. 6le geben su dnem Celle Srennb uno i6bre, ober bae greift Ibnen sn nabe, öa0
man
felber
öerm
^
folgen
ficb
nid)t tradjien
verleugnen folL ttlmtd)e gibt
un6 fud)en; aber
fdttt
te, bie
nad) jfbren
ibnen ti^xt ^u, ea mad^t bei
ii?nen iPindnicf.
6ßnFi öembarb
fagt:
XPenn ber Ölenfd) bahin gelangt,
bafi
ibn nadj bem gelüftet, ttjonad) tvenlgen rer langt: nad) ©d^anbe,
un6 t)erad)tutig unb ba& gern und gleidjgut bin* nimmt, fo PoTTimt er 5U bem Sneben un6 ber red)tenSreibeit, b\t man baben mu0 für 6ie wabrc Bchöu btB (ßotteöfpiegels, nAmlidj $tt »Lutger KubC/ 5um gr^f^i" pon jeglidjer »ewegtbeit. %u<b unfer ^ttv fagt: ^Bleibet ibr bei meinem tPorte, fo wirb ble tOftbrbeit elid) frei mad)en.'' JDarin beltebt ber Seele Sreibeit: X)entJorfenbett
>
wenn fie an ftd) (eine dd)ttlb entbecCt, nod) irgenb eine geifllid?e UnpoOlommenbelt an bnlbet» Vber nod) eine b^bereSrelbeit
^
70
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fie hobtni 6a0 ffe an ßtlem, wä0 tTamcn ^at^ ttid»t bftffe, Mefee an ibr* Un^ 6rr ^fle i^a^ öer Sreif^eü ifi: ^a0 fu ffr ift einflicke in i{d> crl^cN ftNr ttnr6rlbfl itit^ mit aOcm^ Jbe6» btn srunMofen Ubgntnd i^m Urblt^^, in dbtt felb,er« Atter iDinge balb 9ibt nnfer ^orr yfn$ CbHfhi« öen Kftlr 5» l^gelycn: öftmit num um fo weniger bebinbm toeröe* %Vit 6ie nicbl mit ^tt bt* Jcit^ fo fagt 6<mrt Bemb^rö, in bcr 6n fd^^ftigft^ öie reebne 6ir fär verloren« Un^ femer: JDie fubtilfle X)erfiid)un0, Me dnrnt wl6erfal?ren mag, if^: mit ^u^cren tPerfen
mu0 flod)
—
M
5Uoiet
fid)
5U fAatfen macben. Unb weiter:
gut 5um ^immelrrixb bereitet^ Als bafi Joabi unier du0frltcben Dingen. fo
JDae gcringf^e inTim IPcrP
ij^
nid)t9,
was
deimat
nid^t
2^
man
feine
b6ber unb eMcr wie tae gr50te
Unö öennocb: aucb b«8 c6eifte innere TPerP mu^ abges fein, wenn (Pott berÖeele blo0 unbrcin gegenttxirtig tperben
Äuöerc.
tan
fo(t £)a6
mm
ftcb
<0otte
ift
man
bae aQerbefte XVnl, n^ekbee
tun (ann: ba$ bem gegemr^lrtigen Slei^* &o fpricbt BanCt P^u»
binrUbte auf bie X)ereinigung mit
unb beren
toorte mit fletem
Ine: «riDoe ift ba8 2(Ucrbefte; mit (Bott eine su werben*^ iu biefem
Ißndwctdcn mitf
bie €^cele abgefditebcn fein nicbt
nur von oXim
SttfcrenrjTonbcm aucb von allen neiftliiben unb tnnerenWerCien: fo baf (00 tt ber ^rwirhr fei gans unmittelbar, unb bie €iecle nur bae (Rontemrf crlribe, bem ftVb untmoerfe unb gans ge« borfam fei^ auf ba0 (ßott im ftonde fei^ in ber 0eele feinen ein^
geborenen
0obn genau
die Pereinigung,
bd
fo
ju gebdrcn, wie in
ftcb felber;
JDoe
ber bie öeele in einem 'JlugenbHcfe
ift
mebr
mtt<0ott geeint wirb, wie burcb aUc tPerfc, bie jrmanb oerricbten fonntf, fticn
ft>
nun
Uibiicb ober getftUcb.
in ber Öeele gefcbicbt,
um
^(Beboren^ wirb (Bort
in
fo
mebr
tvirb
mebr @anFt 2Cugufhnu8
mit
(i3oit vereint.
alle
XPcife
ift,
ficf)
il?r
in einer
rleucbtung, bie bas gdttiicbe Hiebt
ifrleucbtung, bie nicbt ift.
5fter öief? (Beburt
fie
brr leMg?n Öeclc, inbem er
offenbart in einer neuen tDeife, bie cipne
felber
3e
f«gt baju:
tPenn
bie öeele
von ber
05ttU(ben Hiebe ents&nbet wirb, fo wirb (Ron in ber Beeie ge»
boren,
unb ber
beilige (Bcift
ift
ein iSntfacber brr Hiebe«
.7«
üigiiizea by
VoOOgle
IDarum er in
bat (Bott btt 6eclf ein gittlid) Cicbt vtrlithm, öamit
feinem eigenen ifbenbilöe mit Sreuben wirPen P5nne.
pemtag
Ureötur über
nw
hinaus 511 tuirPen, 6ie ihr bmdb ihre 'Jfnlß^c gebogen tvhb. P>o fami btnn au(b bie Beele mit 6em nid>! ubrr fich hinaus wirPen, was <P>ctt tbr als tHorgens gäbe mitgegeben bat in (Btftait ihres oberflen Perm^gene. XViz Feine
0^ttlicb 6iefee Cicbt
der
^Mpftt
ift
aucb
ifines
6ie (0ren5e
fei,
mb
fo
ift
te 6o(b ettva5 ifrfcbftfenea:
6iefes ^icbt ein ^nöeree.
Partim
Fontmt (Rott in ^er Hiebt 5» 6er 6eele, 6amit b\t (Liebe fte 6a5u erbebe, Aber neb binmt^ 5U wirPen« Sie Ciebe tritt «tdil in tPirN
wo
fdtmFeitr
ffe niibt
nur mir in bem VMi bk Ciebe fein, bMin Fonn (ßott
boB ihr (Bem^fte
finbet ober bcf ftettt:
foweit <ßott fein ifbenUIb in der @eek finbet, betätigt er ndl. <0ren5enlo0
wub bem ttUfe
nHrflen
ma$
ber Ciebe* Cebte ber Ulenfd» oudi toufenb
fhmtt immer nod) ^nnebmen pn Ciebe. tDie beim Scncr finbet, foknge regt ee ftd); je gr5#fr bae S^unr bereits ift iinb je ftdrPer ber tDinb webt, um fo mehr wdcbft es. Hun fe^e man 6ic C^iebe ftatt bes §euer6 unb ben heiligt" ^^^^^ ftatt öesUPinöes: je großer öie Hiebe tft unb je üdrFer örr heilige (Btiit, in (Bef^alt ber (Bmbt, webt, um f? mehr wirb bas IPerP ber t>oUrnbung 3ugeföhrt. JDocb nicht mit emem Vfialt, fonbem
3<t\)T, er
folmtge ee
allgemach, burcb bas tPacbfen berBcrlr. JDenn geriete ber gan^e
auf einmal in Branb, bae
)Cnnifch
@o ne
ift
b«0
fie
felber. jte
ba0
bie
(Bnabe
fie
beengt;
mit ber (Bnabt, weil bie etwas Kreatibrlicbes wirb bie Beele fo wunberlicb besaubert, jie wei0 nid)t,
nicht 5ufrieben
€s
ift.
rv,\rc nicht gut.
eins wirb bie 6eele mit (ßott,
ift, fie
—
wdhnt,
IDodi,
weiter als
fte fei
wie weit
(Bott; fo
fte
gar febr Fommt
aud» <ius
ftdi
Kreatnr* tDie wenn man
fie aus fid) fomme, bod) beftebt
einen Cropfen 1Paffer0
in ein Suber XDein g^ffe: ber wirb nidit 5n nidite! 6iebt bie 6eelc itd) felber an, fo flebt ffe <0etft. 6iebt ffe ben fngel an, fo
Mt
Abermale <5eift. 3^^^ ^0 burdi unb burd> (Mft, ba0 wiber ibn bie ^eele unb ber Ifngel faft etwas Ceiblidies finb* IPenn femanb ben b^d)ften unter ben ^erapbim mit fcbworjer Sarbe malte, bie Äbnlid)Feit Wilre weit großer, als wenn man
fie
72
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&naphB malen
(BtiiaU bts b5diftcn
t>er
alle Vtlaöfn
w^rt
woUte; über
c6 unähnlich
XOtx nun ^a6 fcbauen6c Gebert beulen foü, ^cr mu0 im hriUgen von bei^efter <Liebc entbrannt fein, er wiffentlid) eine 6unbe tun n^oUte, fei u< Hein ober qro^, lieber mdin tr alle (Btifte
man
tnartcnt, erleiden wollen, ^ie
man
B.5nnte
Ö^Ue
iüber
ihn eröenFcn f^nnte«
mit einer Unlieben &ünbt fooiel Beelen aus btt
erl^fcn, birf t9 nicbt
su s^bbn tote: man
mu0 man
foUte
fte ni<ht
man mit ibm im ^^anen X)cnraultd»rdt l^aben wittt Ulonmuf ferner ein iinbef Ammert itr^t Mtn. Unb toenn man fidi basit bertitet, ba nrnf man baben eine ungebinberte einfome 6tAtte* efI5fcn* dold)e €iebe
su (Bott l^aben, wenn
—
—
—
iDfr
nur
bn
Ceib femer fofl geraftet fein von leiblicbem tPerP, ni<bt ^^nbt, fonbtm «ucb ber ^im^t imb aller fünf 6inne:
imöcbrccigcn
mag
3ft bagcgen ber ikbertodlrtat:
walten
ba
löffen,
ber^ienfd)
am
ebfften feine ([auterFeittt?abrcn.
(Leib ungeröftet, fo
muß man
wirb
man
leicht
von Crdgbeit
mit großer ^Infpannung bie V^ernunft
getragen von btr gJttlicben
fi^iebf.
man
6enn gewinnen: ein freiee ^indurcftfcbÄuen bei cinge5ogcnen Binnen, fo ba0 man ficb innerlich über fid) felbfl 3Dß TPirö
binaue emporbebt bodi fÄr atte
bcr tminberboren (Dcttretveiebeit
Kreaturen
g^tr imbfgreiflid)
\it.
"^ur
—
bie
^obe(ßotte0
mu# man jtcb erbebenl ^JDertUenfd) foU fid) aufraffen su^ersends l^ol^cit^
boburd) wirb <5oH erbebt l" fo
atter l&reatttren
fprtdit jDavib* jDonn wirb niebrigMt unb &lein)fit einbesogcn in bie
(0ottr»bobeit*
Weiter wirb man erUtnuen: birX>oUenbun0 ttnb 6t^tigfcit bcr wigFett« iDenn ba ift ntdit Jtit nod» Kaum, nidit vor nod» noeb/ fonbem aUee grgenwtoig befd)lofTen in einem neuen grftnenben Hnn! in brm taufenb 3Abre fo htr5 unb fo fd)neU iinb wie ein ^ugcnblicf.
Xdan wirb tigfn
fcnicr tltitgenuß
Srruöe be8
erlangen an öcr fo mannigfal»
ijimmlifcbcn »^eeres.
@omel Sreuöe
fül?lt allein
Königin im ^immelreid) tHana: b^^ttc bas übrige btmmUfcbe ^eer nur ben taufenbfleti Ceil it^rer Sreube, fo befd^e
fd)on
^!e
73
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LiOügiz
nod) viel mtffr,
Mb
bit
Seele
{e
emi^funöen« lfm
MiöcrS^rube 6e0 2(nbern un^ genießt nadi feinem tTtaß, 3fi>fi^ iw ite 0eiiftu fo wie feine eigene ^Immelrrid) (pal KHifeiiv €r(imnmi8 und liebcnöce ifofMleti in €(oti/ in flA itn^ in {edcm an beten iBtifU, glrid» Pb Äi^el ober 8eeic, Unb von htm nntcrfdiftbenben <0ciMibren, nHe ein <Bptt ift in ben beei Perfonen^ unb bie brei ein Hhtt, bovon baben ffe fb nnfagbof «mnberfame Sreube, bof Ott ibr Bebnen erfftttt i^ Unb eben wee ite voll finb, boB begebfen fie ohn^ Unterlaf, uttb ivonad) fte begebren, boB beft^en fte (tHeseit in neuer, grunenöer, fegtidier <Bcif) freut fid)
frfu5enreicber XDonnc.
mit
—
Unb
5iefer 6eliaFfii
5urfen
fie
genießen
ftUer 6id)erbeit poit ^tvtgPett
Unb
biiruad) foU
bloßen
man
5« iftrigPeit. vorbringen in bit XVal^rl^tit: $u ber
)£\n\)tit, 6:c (Bott felbcr
fiicben; fo
bern foU
Pommt man
man
tft
in fonöcrlid^c
— ohne babei baö ©eine 5U TDunöer. Sei tiefen
flehen bleiben, 6enn iTTenfctiniftnn
Wims
»ermag öem
auf ben (Brunö 5U Pcmmen. tPer bete (Botteewunbcr bo<b burcbgrünben vM, ber f(b^)>fi letd)t feine Q7i(fenfcbafi otta
nicbt
M
—
felbfl!
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VoOOgle
Von bet ewi0m mcburt/Viet pteMgren lir
in Mefcr 3rtilidildl> Mi 6cr ewigen
fdcm,
p^ne Umerluf in 6er € wi0« tmb no(b vollbringt^ 6a0 6iere nun aucb ooHsogen bat innerbftib
(Bfintn; 6ie (ßonvattt
Peit voUbradit hat I
fflbe
<0ebt^
ficb
6tr Seit, in 6fr menfcbUcbtn
Hatun 6ic
gcfcbcbc
tPcnn fic aber in mir nicbt gffd)lfbt, roßS bilft mir baei &onbtxn Öa0 fic in mir ges fcbcbf/ barauf Pommt aUee an! @o wollen wir benn von Mefer
immer
öiefc (Dcburt,
fagt 'iluguflinue.
(Beburt reöen, wie 6ie in
»or
fid)
uns, ober »ielmebr
gebe: an welcher ÖtAtte ber
in ber guten Örele,
voUfommtnm 6eelc ber Denn alles, was id) bier
Vattv fein ewigee XPort benn fpredje^ fage, bas gilt nur von einem vollkommenen tllenfcben, ber in ben tPegen (Rottes getvanbelt i\t unb noch wanbelt, nicbt aber von einem natikltd>en unb unge&bten tHenfcben, benn, fAr ben ifl biefe (ßeburt
etmM
96Ki0 Semes unb UnbeFonntee.
tin VOott be0 tveifen ttlaitne9 Umtet: ^iD« alle Dinge in tiefem 6d)wei0en Ugen, ba fam von oben bernieber, von bem finigliAen Btuble, in micb ein verborgenes
XOotU^ Don biefem tDorte Dreierlei
ift
bier
foU biefe Prebigt bMtbetn.
5U bemerlto. €tnninl: ipo <0oinMiter
fein
6tAtte fei fiir biefe <5e« burt unb biefes XX>crP:f 3" bem Keinf^en unb if belften unb Jar^ teilen, was bie Seele nur 5U bieten vermag, mu0 es fein, tfabr*
tport fprecbe in ber 6eele, welches
lieb!
b<itte (Bottvatcr
mit
bie
aller feiner 2(llmad)t ber Seele, als
etwas nod) ifbleres mit$ugeben, b^tte bie Seele etwas nod) ifbleres entgegen$unebmen vermodjt: ber X)ater mWte mit ber (Beburt warten, bis biefes X)or5Üglid)ere ba i% 60 mu0 ftd» benn bie Seele, in ber bie (ßeburt gefdjeben fott^ gor tmiter balten unb gar vornehm leben: gans einig unb aftn5 innen; nid)t buräa bie f&nf Sinne bitiausUmfen in bie natilrlid)e 2lus(^attimg,
inannigfaltigPett ber Brenturen, fein,
in
bem Conter^, voae fU
f^bem
beft^t;
völlig
b ae
ift
innen unb einig
febie
^tku, Um 75
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wie
trifft,
fi'd)
^er $weiteCril
^tefrr
Preöigt bfs
6fr tHetifd) 5U öiefcm tDirFen tBcueö
uerbaUen
rotöcrfbrebt (tUts (Beringfte.
— obtv 5U Mcfem
ifinfi^recbrn, 5U öicfer (Beburt: ob es ihm ba^ er ein tHitwirFen i^abei habe, woöurcb er fid)'0 erringr imö reröienf, ^ßö 6iefe (Bfbtirr in ibm gefcbebe etwa in6em er ftcb aus feinen Von un6 5u ftanbt Pomme
foUf
for6erücbtr
fei,
—
(Boucs ine Berou0tfcin ruft un6
ftellungm ein ilbt,
tn^cm
er
beötnh: ^(5dtt
WOB
er fo
von
(Bort erbeiiFett
berlicber
fei
ift
ficb
baran
weife, oUrndcbtig, ewig!''
mag: ob biee btenU6er
fär 6iefe (Deburt bes Pater«, obtr
ttii^
un^ i^*
man von Allen
ißtbMihn, tPorten itnb VOtthn, von allen :&tlöem unferes ifr» fennene obfMlre un^ ficb ledig modie nnö o^ttig in einem gotier« feilenden Suflonbe «erfrorre, fo baf man felber m&fig flebc vnö <ßottnrir!hi laffe: mit weldtemtOerbaltenöerälenfdiMefer Unb bas brt t te ift ble S ^rbrrnn g, <ßebnrt am beften bienef
bmliA bie
fei, ble om^ biefer 6ebiirt entfinringt. 3d> wiU midi bei meiner bemt 6ber bos ifrfle. ^Darlegung ber natftrH<ben Betvrisfubning bebirnrn, bamtt ibr e9 fclber faffen moget, ba^ es fo ijV, wninglciA \d) bcr ödirift mebr glaube, wie mir felber; aber es gebt eud) ieicbier unb beffer
wie
—
60 Wrtt
ein burd) beweifenbe ^Darlegung!
ba& Wort: ^^ttlitten in bas Bcbwcigen mir gefprod)en ein verborgenes tüort." ift bae «cbwcigen unb yoo 6ic öiatic, ba biefes Wort grfprocben tX>ir
nehmen
5ttnid)ft
Wo
bincin rvavb in
xvirbi tt?te id) fcbon rcrbin fagte: in
btm
Hcinffcn,
xva^ bit
ibrem ibtlütn, in bfm (Btunbt, Purs: in bfm TTf fen ber 6eelf. JDa ift bas lifff Bcbwdgfn^ bnm babindn gf langte nie dnf Krfanir nocb irgfnb ein Bilb: ntdit
Bf de 5U
bieten
vermag,
in
(emmt ber @eeU ba mebr ein tDirPen ober ein ifrfennen $n, mebr weif ite ba non irgenb welibem Bilbe, weber von ibr
nidit
felber Stile
noA von irgenb
riner Kreatnr.
ibre Betätigungen nottjiebt
&r&fte: .woe
ite
erfdtnt,
bae
bie 6eele vermittrlfl ber
erfennt ite mit ber t>emnitfii; ivemt
üe an etiM» benPt, bae tbnt ite mit bem €(eb&<iitni(fe; fofl üe lieben, boe tbnt fie mit bem tDitten; mit bot Brdften alfo wirft
7«
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fie unb nidjt mit 6em tPefcn. Un6 \tbt ibxtt ^(uewirfuiigcn ift immer an isgtnb ein Termitteln^cd gebunden: 6ie ^bfraft fe$t ]it nur vermtutlft btx liuQtn ine 6piel, ftn^er6wo vermag ffe f? etwas \rie ^tbm nicbt SU leiiten obtt su »erleiben. Un6 fo bei Allen 6innen: immer btbltnt ite ficb f6r i|^e ^usioirhtfig
ir^enö eine« rermittelnben« ftber in
öm IX^r fen gtebt cS'Fetnerlei tVcrf* IDenn bit Ur&f te,
vermimlit 6eren
<5nmde ber bft0
ober in
nur
eduveigen*
tntfprtngen wo^I «u» dem 6em (ßxrnibt felber tf^ nur boe tieft Kaum unb Xul^e f^br jene 6eburt, b«fftr
wirft, 6ie
jie
€^eele,
ifl
<0on ber t^Ater b^t
fein
X0ott
ibrer XTatnr nad) für nichts
fprid^t.
S)enn
biefe dt4tte ift
empfang lieb bemt nUein
fftr b<t»
ohnt «Ue Tcrmutelung. '^itr gebt (Bott in bie 6eele ein mit «llcm, wue er ift, nicht bloß mit einem Ceile: in ihren (Brunb geht er fo ein. VTiemanö »ermag ftn ^m <13runb in bn Seele 5U rühren als ßUein (Bott. iDie Ureaiur geUngt nicht gcttlicbe U^efen,
6en cßrun6,
in
t>ie
nur hier tonnte
mu0
fte
hier
aupen halt machen
bei öenUriliftcn:
ihr Bil6 gewöhren, mittels bcffen
fie
berein«
genommen troröcn ift un^ »Urberge empfangen hat. JDenn wenn öie öeelenfrafte mit ber Ureatur in Berührung treten^ fo nehmen unb fch^pfen fie von ibr ein ^ilb unb (Bleich« nis unb sielten bas in ftcb« sDaburch Pennen fte nun bie Ureatur. Uiiher t»ermag bie Ureatur nicht in bie 6eele 5U bringen; tttiö
M
auch bie 6eele mad»t fdtaiftn,
von ber ne
ncmmen
J^au
Hur
nicjit
niemala n^ber mit einer Ureatur 5U suvor ein 35tlb t^Uig in ftcb aufge»
mittelf) bes
pergegenwMgten Bilbes tteten
— 6enn Bilb VM 6ecle mit 6en Ur^ften (Abfft — ben Kreaturen nAer. 6ei es bie
6ee(enMfke
ein
ift
etivAS,
bie
einBteinir
eine Hofe, ein tHenftb ober
mal ioli ite ttur auf
woS immer tie erfennen
erfl ein ISilb l9ttv9t,
biefe VOeife
vermag
boa
fte ftch
ite
will,
jtlM»
i>orbem aufgenommen*
mit
bem
(St^tnftanbt
$»
vereinigen«
Wenn
aber ein tUerifd) picher tPeife ein 25ilö
m
i'idi
aufnimmt,
bas mup notgebrungen »on aujjen, bnrd) öif Sinne einFommen, iDarum ift ber -Seele fein jOing fo unhefannt wie fie fich lelber!
r
IDie 6(de^ fo fft0t dn ttlctfhr^ Fftnn von ftd» felbcr (lA MitBUÖ nuiAai ober obl^beit* IDnntm fit nid)t6, xpomU fte ftd) et» feinten f5mtte. IDenn ein B116 foirnnt fintmer mtr bmön bxt Sinne dn, fol0Ud) Pftnn ffe von ffd) felber Fetn25U^ ^?ftbcn. Daher wcig fie «Hc6 2lnbere, nur ftd» fclber nicbt: »on feinem ?Dingc tvei^ fie tiefes t>crtniuelnben wegen. fo wenig xvii von fid) felbcr mt» ? n 6 g ift fie frei unb lebig von allen ?Denn bu mußt wiffeti X^ermütelungen unb allen 23tl6ern, unb baa i|l auch ber (Örunb, warum (ßott fid) ebne weiteres mit ibr vereinen fann ebne
—
:
i
i
—
£>ilb ober (ßleid)nt8.
bu einem
JDu lannft mdbx umhin
VTteif^er jufcbrelbft, bit,
jebe S^bt0feit/ ble
in ungemeffener tDeife, Aud)
(Bon 5U5urcbreiben. 3« weifer unb mächtiger ein tHeifier i% um fo unmlttelb^ »er Pommt fein XVerP $u ftanbe, unb um fo ein« f Acber ifi es, ?Der Ulenfcb braucht viele Permtttelung bei feinen Au#eren tPerPen: eb er bic fo betausbringt, tvie er fte in fid) vorgebilbet l)At, ba gel^^rt riclr }5ereitun0 51t. iDer ttlonö unb wib ttleifterfdK^fl, Aleud»ten^ bü» bk Bonne beren vttMutm iße 0«r fdinell: idbM f» mtr i^ren <0lmt5 ergie^en^ In ollen iCnben« bemfelben ^UtgenMicfe 1(1 ble tPelt voller Ckbt Uod} Ml^er fielet bn tn^tl, ber bronAt nod» weniger Mittel feinen tPerfim nnb beblent iid» MtA in geringerem Vtt^ ber 3Mlber. &er oberfte ^o^^bint böt nur nod) ein einstgea BUb In
Wtd
bM
m
fid): ftUe bie
faiTen,
bae
M
unter Ibnt ftnb, was bie al9 YftmtntgfAitigee er^ aUe6 ftle ifinbeit, (ßott nun gar bebarfüber*
erfalit er
baupt Peines 23il6e6, nod) bat «r ein fcldica in iids: er wirPt in ber 6eele ohne jebes tUittel, Bilb ober (Bleicbnis, in bem (Brunbe wirPt er^ in ben nie ein Bilb gelangte/ fonbem mir er felber mit ' feinem eigenflen tPefen» Eeine Kreatur vermag bael
'
^enn wie gebiert (ßcttrater feinen Bobn in 6er ^telti XOit bieÄreatur in Bllb unb (S\ri&)niBi iTTeiner Iren, ncini *3onbern genau in ber tPeifc, wie er ibn in ber i^wigfcit gcbicrr, garrricbt onbere. tüobl! wie gebiert er ibn ba^ 6ebtl (ßottbem Pater dg« net ein voOenbeten^lnblkC in ttd) felber, dn abgritnbigee iDutd^n
Pennen feiner felbß-^nitr mitteia fdner tkt$
ifl
bie (Bebnri bee
Sobnes
felbfl^
nidytdnee Btlbee«
— bem barin
bie volle i0iniing
7»
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t
mit btr ^ktWdtm UMitr $utei( vo^b. Unb in e(en tiefer tt>eife unb Feiner Änderen gebiert (ßotivatn feinen in 6et Öeele (Dntnb un6 tiefen vereint ftdi fo mit \Jjt* ^&be ee öcrtnod) Irgenö ein Bil6, fo Fonnte baö voüt ifindn^eröennid^tflAttftn^en«
mb
wn6 auf 6em ÄÜein beruht ftUe TTun Pdnnt ibr fagen: ,,3" iJilöer!*' Hein,
mer
fclig.
XPiire
öeele firt6 botb »on Uatur nur
bem
fo, fo
wür6e
6te
^ttknim*
JDenn eine Srefttur, in öer 6u roUPommcne «deiigfeit
empftngef^,
-
nicfct fol
ibre BfligPeit.
rrrmag «ud»
(ßott nicht
5U
fcfeöffen,
fonft rudre nicl)t
unb ba& legte Jiel: ee 6od) feine Anfang unb ein if nbe «Her ^nge 5U
er 6ie ^^cbfie BeiigPeit
un6 tOiUe ift, ein Hie Pann eine Kreatur tur
.
(tc
5ie 6eligPeit fein.
fein«
Un6 eben fo tvenig Ponn
bier fd)on bie TottPommenbeit ftkn, benn bie X)aUPdmmen^elt
«bor bie Csi0ciid f^t
m$A DottPommen^eir
bee Cebote
5iir
Solge«
69 miift btt benn fAon in Mnem tPefcn/ in beinern (ßrnnbe mUen nnb loo^nen, un^ bort nm# <0ott biib i0trAlbven,mit feinem einfftiben tDefen, oftne t^ermitteiitng eines 35ilbe8*
nteint lin^ bietet .
niAt
3ebe8 Bilb
M: t$ Wjitt taub weifl immer 5U bemi^ be9
M
mm benn ein
Unb ba btanttn ift nnb bneiir
von bem> wftS 3dilb nur €Hnne mifgenommen vokb, olfo von bm Kreaturen, unb ee femer immer 5U bem weift, be6 BUb te ift, fo tt>v^re es unmhQlidf, ba^ bu burd) irgenb ein Bilb jemals 3Mlbi ee ift
felfg
5u werben
bie
»erm6<l)teft.
PunPt ift: roaa 6er tHcnfd) J?ier5U tun foUe, wo* mit er ee erringe unb pnröiene, ba0 biefe (Beburt in ihm gefctje^^e unb ju ftanbe Pommer ob es bcffer fei, n>enn er fcineriVitö etmoa bct^u tm, etwa in^tm er Tut) (ßott »orfteUt unb an ibn benPt jDcr 5ircit.c
—
ober
wtun
gen,
unb bann
er
ficb
ft rtl
rerbalte, in einem Kitben, einem Bd)n?fi*
unb
unb
er allein
auf
<3ottt^ tPirPen toarte^ 3d) loieberbcie babei: biefee 6pred)en
unb
(Bott in ii?m fprect)e
tt?irPc,
tPirPen Rottes wiberf&brt nur guten unb «oUPommenen \Xlm*
genommen unb cingefo» aub tii^rem gonsen tiefen, of^ne ibr Sutun, von ibnen «taMmt; un^ vor Allen IDingen mu# bae wib-btge €eben tmb öie edle Mfn nnferee öerm S^fn Cl^fti in iHmen f4)en, bie aller
(Cugenb tPefen fo an ii4
gen babtn, ba$
fie
79
d by
mögen toMTen: bae öefte unb ^tttiidaiit, xvo^u man in bitUm Cebrn gelangen mag, i% baf^ bü fcfowetgefl un6 (Boa wirfen un6 fprecbcn Ux\ye)U JDft bit Kr »Uff e fiimiUd» suräcfgesogen Ünb vcn alUt ibrer tDirFfamPfit unb t^rem (5egenf^anbe, ba wirb tiefes XDort ^ifprodm* iCarum fftgr er: JtXiintn in btm 6 d> wei« 0en worö ^oe ^eimtid»e tVort $tt mir gefprod»«u^ 3^ mebr toi im f^Mbe Hf^^ aOe Btdfte cinsustel^fii mb aUer iDlnge uii6 tt^rer l^iibtt, 6ie öu te in 6td» ftufgenommeiir $u vergeffen/ fe mclbr öu leben I JDie
um f» n&(^cr Infi bu btm mb um fo empfdngltd)er. UtMieft 6tt ^od» aller IDinge auf einnuti unwiffenö tveröen, ia^ m^cbtefl bu geraten in ein UmoifTen deines eigenen Hcbcnel Wie bnn BanPt Paulus gefd^ob, ba er fagt: „(Db id> in ^em Heibc xvüv oöcx nicbt, bas ivci^ icf) nid)t, (boii ötx treiß eö alfo ^€r Ure^tur vergiffefl^
wobU'' SDa battc der (Bcift alle öceltnPtdfte fo gan$ in ficb ge« 5ogen, 6a$ ibm ber (Leib entftbwunöen war: 5a war weder 6a8 <5eb«ld)tni8
mehr
tdtig,
nocb bie t>ermmft, noda bie Öinne, nodt
leiten unb $u jies waren ßufgebftUen/ banim nahm öcr <leib nidjt ab, 6a er bo<b wabrenö 6er breilEage ni(i)t a^ nocfo tranf« ifbenfo erging ea iXlofte, ba er bie Pierstg Coge mif btm Berge faftete, und warb bocb bavon nicbt fcbwd^ cber: er war am legten Cöge genau fo ftorP wie am nften, 0o fott benn ber tHenfct» feinen dtnnen entweichen, feine Urdfte nodi
aud) bie Urdfte, bcnen es obliegt, ben
ileib
5U
ren; das ^ebensfeuer unö 6ic ß^cbertswj^rmc
innen feieren un^ Wnetngeraten in ein
t>ergefTen. Atter IDtnge
un^
^er 6eele su: Jietr bvät heraus «U9 ber Unntf^e Äußerer Benricbfornfeit ! unb itoeiter : feiner
feil^fl*
IDeelbftlb ruft ein ttUifler
SW^
unb
bem <0et&mmel ber Beidtigtmg brau^en^ 6ebttnfen im 3nnenv ba itc nitr Unfrieben fdiaffen!
«erbirg bid» vor
wie ber
doli alfo 6on fein Wort in ber 6eele fprecben^ fo
muß
ne
sum
Srieben unb sur Kube gekommen fein: bahn fprid)t er fein Wort nicbt ein Bilb, fonbern fid) felbfl! un6 ud> felbft in ber Seele
—
fid) Pein Bilb ober (Bleid)niö, 6enn im tiefen alle 6 ^ute, tt^ab« unb VPefenhafte. tßott wirft alle feine U?erFe, in fid) wie auf er ftdj, in einem Ziagen blicfe. U>dbne nid)t^ ba <&on Gimmel unb J^rbe madiU unb oUe iOin^t,
JDionyf{u6 fagt: (Bett bat von er
ifl
felber
80
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Kj
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Mng5 fcbmbt
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morgen ba9 mötu. ^Uer>
lHofea fo: er wufte es tvol^l bt}Jn, tt tat e8 aber
bk
t» «nörrs nt<bt vnfMftn nocb faffen nur eine: er wollte vmb fit wurden! (0OU tüfrh of^ne Ulittcl un6 o(me Wb* 3e freier bu von BU6em Mit, um fo em)»Mn0Ud)er fnft bn f&r feinifimoirFen, unb |e mcbr rtaxto innen geMrt und mgefTener, um fo ndf^er Hft du öenu ^ier» SU ermfti^nte S)ion7nu8 feinen 3i^nger Cimotfreu9 nnb fpradi: lieber Öohn Citnotbeue, du foUfl mit ufibePömmerrem 6inne bxd) empcrfcbwin^en über bid) fclbft unö über 6 eine Beelen Fr lifre,
6er Heute willen,
fonnten. (Bsn tat bapi
über
alle IPeife uiiö alies
6ß0 bu gelangeft
nie, ftuf
IPeien
m
m
gotten u^orreel iCasu gebort ein
TPirft bii
fragen:
(Dnmöe un6 TDefen
rcrborgene
Was
friUe Sinfter«
allen ^Dingen:
Bil6em wirf fÄm
trirPt
ber Beele:*
von
ß^oölofen
fid)
ee nn^erftrebt (ßctt, unter aUerhanö
tlun
v>ie
ein ifrPennen b(S iinerfßttntcn übers
nun
iDae
511
(Bort
ebne
ireröen.
23il6
TOiffen bin
icb
m
6em
au^er
)tan^e, denn 6ie ^^eclenfrvlfte fcnnen nur inJ&iidem wabmebnien, wobei fte iegltcbed 5Ding in feinem befonderen ^iibt nebmen unb erFennen mütJen: ne Ponnen einen X)ogeI nidtt mittels desBilöed eines tTlenfdjen erFennen; unb btt die Bilder immer von au0en bereinFommen;. fo bleibt tdr das verborgen« Und das ift ibr dos <Jetlfamt)e; dos
und mocbt
fte
Un wiffen, lo(ft (te, als 5U etwas tPunderfumem^
dem
nad^fagen! IDenn
fte
empftitdet
woH da# es
Wfit aber nidit, wie und was es ift 6obald der Ulenfib der a^nge Befdbaffendett him, gleidb ift er i^er m&de tmd f<baut wieder nodi etwas tteuem aus; immer dat er 6ebnfucbt/ diefe 3Dinge 5U Fennen, und bat dod> Mn Beiblriben. Httr fenes uner« Fennende i6rfennen erbdlt die 6ie(e bei folcbem Bleiben und treibt ift,
(ie
bo<b 5uni Had^jagen.
IDanim bat
btv weife
alle jEinge in tiefer
UTann
ein i^crbcrgen tPort. JDaö
Uacbt, 6a
fam
in jDiebes XPeife, perftoblen.'" tDie
—
»erborgen war^ öee Wortes ifs tat offenbaren, was rerborgen ift^ auf und gldlnste mir por, da^ es mir etwas otfenboren wolle/
meint
er öaö: ^einIX)ort^da8 6ocb
tXatiur fid)
gefagt: ^3"^itif^
ötiUc fcbwiegen^ da warö 5U mir gefprocben
ift
6 ecfc^iti
docb, 5u
—
8x
mir Uitit^e von (ßott; bctrum w\tb ts ein XVott genannt war mir t^erb^rgen, wastB war} barvim l^ei^t ee: dnfm Kaimcn, ehier Btille Pam es, um ftd) 511 offenbaren." 6eht! (ßrraöe weil cö pci borgen ift, foU nn^ imi0 man hinter ibm i?cr fein. £6 erfcbien nnb war i>od) perborgen: e» will, 5a0 wir une nad) i^m fernen nnb feufsen! öanPt Paulua fagr: 5Dem
un^ Zbtt
tB
foÜten wir nachjagen, bis wir c6 auffpi'iren l)6rtn, biß ixnr c6 erc^reifenl
Kle
er in
nnb
nidjt e^er aufs
btn dritten *^mnncl em*
wo (Bort ihm Fun 6 lrcr^en fc^üre, unö er alle iDinge haut unb nun wie6erFam^ ba war ntct)t8 pon öem in Ibm rergeffen, nur war ee für il?n fo tief innen, in öem (Brunne, b40 feine Pernunfl tiicbt 6a5u gelangen f^nte: ee war für Um per6ecf r. JDanim mu0te er it^m nadife^en unb nad)fpftreit in ,ficb feUet^ nid)t mifer fid^« I06 ift gan^ unb gor Irinnen, nk^t draußen; fpnöcm öurd^mie imirtil Un^ weil er ^ee 0mi0 xmx, bat er gefügt: ^3<b Nn üAer, 6a0 mtdi wtbn bix Cob nod» aOe tn&bfa( von 6fm su fcbriöen vermag, waa idi in mir ftnH*' ^ieräber b^t ein betbnifAer tlleifter ein fdi^es XOott stt einem anderen Uleifter gefprod»m: 3<l» werbe in mir tmtt» geiiHt^^ ba6 ergl^nst in meiner X>emnnft; id) empfinde tvoUr 6a 0 e5 etwas ift, aber wa& e0 ift, bas Pann id) ntd>t erfaffen; nur fooiet rieft war,
Qtfdfaut
—
.
bmm
bünPt mid): Pennte
wxx^it alle IPabrbett!
id» es crfaffen, idj
erwiberte ber anbere tHeifter : tPoblan
!
ba balie
fcti+i
Pinntcft bu boe erfaffen, fo batteft 6u 6arin cuicn
hcr^n 5Dfiin 1
jn betriff aller
ewuic? ilebrn, 3n bicfem 6inne i^iukrt nd) jd) werbe etwae in mir getrabr, 6a8 meiner @celepcri'pielt un6 porleuditettwdrbeöae surPcUcnöunc; (BÄte
nnb
bihteft
auch ÖanPt Qluguftinui?
unb
:
BtiUigPett in mir 9ebrad)t, 6a6
i^a verbirgt ficb
tPeife fteblen.
wnb
un6 bat por, ber Öeele £)a0 ee
fidt
mußte bas ewige
tLcbcn fcml
Pommt aber in JDiebee JDinge ju nebmen unb ju
jetgt fidi bod). ife alle
aber bod) aud) etwa» 5eigt unb offenbart,
bie Beele loc£en un6 5U fid) sieben unb t^r ibt nnb nebmem ^iersit fpridit ber Prcpbet: «rd^rr, nimm Urnen i^ren (E^eift nnb gieb il^nen flatt beffen beinen
bamit wollte ee
6eibft rauben
^^ft." |Die0 meinte
otid) bie
Uebenbe 0eele, al6
ife
fpradb:
82
^ j
.
d by
I
6ecU
«rUIetite
mu0te
er Tprad): ^tPer
CIrHflue,
Ut
serfcbmols ttn^ 5erf(o0, ba
rpracb: öft er eingtns,
Ciebe fein tPori
idi abitcirmeii.' ID<I9
etwM
Uffet
meinre ondi
um mHnetwiaeti^ btr
m
foU bttitbertfufb wie^crerMten; 19er t beft^en wiU^ ber mttf feilte« 6elbf^ ittt6 Atter IDInge emfcblagen, wer mir
M
mb
mu0 mir folgen, nidit bArf er mebr bm Seinen
Meneti wiO, ber
nAAgebn«'
^
du fagen: <Db! Heber €Seete 3^ wollt €Auf verfebren! 3bre natur ift, bttrcb Me Sinne Auf5unfbmtit un6 in 23iI6crn: troUt i^r öiefc (D^^n^mg um*
nun
«»irfl
nAtftrlid)en
Pcbren^
— nun!
nae
Uatur
menfcblid)cn
^u,
trcldje
S^bigPntrn (ßott 6cr
uerlicbni iyabci öit öod) nod)
tticfat
5U jfnbe
befdjrifbcn finö, »ieimcbr nod5 »erborgen! ?Denn ble fiber bte S<if>tgPfiren
bn örele gcfchrieben b«ben,
gcfommen, ale
ihre natürliche X^frniinft
öie
mb öo* nicbt weiter
fie
getragen
b<^t: fie fin6
(Brunö gefommen. jEeebalb nni^re vieles ibnen »er» borgen fein und ifl ibnen unbekannt geblieben. «Darum Ifcit ^er Propbet gefagt: ;r3cb wtU ft'Qen unb fdiweigen unb tt>iU b^en, WAS (Benin mir fpredte.'' XOtxi ee fo verborgen i% bArum Farn biee tOort in ber HAd^t im S)unPe(. SAnf( 3obAnne6 fugt: «)Da« Cidit leuditete in ber Sinf^ttnis; es PAm in fein Ifigen unb Atte, bie t9 AufhAbmen^ bie mürben An ^emAlt &^nt iS^M'' filmen mArb ^emAU gegeben, (^ttee* fSbne 5u werben«^ JßetrAditen wir bfcTAn, meUbe S^tberung unb StuAt biefem beimtidien tDorte unb btefer Suiflemi« ent» nie in ^fn
—
Sobn
be9 bimmttfi^en lOAtere wirb in biefer ifl, nidit allein geboren; aud) 6u wirft ba geboren ale ein Uinb beefclbcu bimml^fcben t^atere unb feines (ßcwalt. 6ebt, wie I?errltd) anbereu, un6 aud) bix gibr er fpringen! )Der
Stnf%erni8;. bicjein ifigen
btcfe
Sorberung
t)ernunft jitngfteu
je
ifl:
2tUe tPßbrbeit, bie alle ^Tlcifter
öus eigener
geiebrt baben c6rr jemalt^ lebreu werben, bie
Ißg
—
bie
babcn «ud)
nicht
Wiffen, in biefem (Brunbe »erft^nben! nciye eg wifTen, ein UnerFenneu, e6 b^t bod)
unb j^rfcnnen Au^cr ibnu SDenn
mehr
biefea
m bm
biefem auch ein Un;
baS ^inbefte
in
in i\d), als alles iri|T«n
Unmiifen iodt unb $iebt
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von ßUtm (Bewußten unb von bir fclber. JDaS meinte : ^XVtr nid)t fein @elb|l verleugnet unb tiid)t Pftter unb tttutter lü^t unb auferbalb von allem bem (lebt/ bcr ifl meiner nicbl würbig." 2(l8 ob er fagte: tDer fii6taUed ilu^tn btr 'SkTtaivutn fobven Ü0t, ber Fann in öiefer g5ttlicben 6icb fort
(tbrifhie, al» er fprad)
(ßebnrt toeber empfandett nod) gebdrcit werben l iDa^ beiner felbfl
nnb
bu
bidi
was braullen beraub eft^ b<i« Unb mit 9cUer tPabrbeif gimtbe iib
allee beflen,
etfl gibt btr*8 tvabrf^aft. boe unb bin bee gewif^ bii# ber tRenfd»/ brr bierin redit befteOt fohi, von <0ott nie unb nimmer gefcbieben mrben fanm 2^ bebaupte, er ifk unf Abig , irgenb in Cobfftnbe su oerfnUen: lieber litten ffe ben fcb^nbUcbfhn Zob, ebe fie aucb nur bie geringfte Cobfftnbe begingen; wie bie ^eiligen ja aucb getan baben. 3ft» ne rerm5gen nicbt einmal eine li^J'i*^ 6iin6e 5U begebn,noA fie ToifTentlid) an fid) ober an anberen tHenfcfcen bingeben 5u laffen, wo fte e6 abfteUen F5nnten. 0o fcbr )inb fie 5U jenem gelocf t unb ge5ogen unb gew^bnt, ba# fie fi'cb nie einem an^f ren tPc gc würben 5uPebren woUcn: alle Sinne unö Ur»Ilfie Pebren fie bicfem einen 5U. 3n 6iefe (Beburt belfe uns ber (ßott, ber benfe ron neuem al8 tUenfcb geboren ifr, bamit wir armen ifrbenfinber in ibm al» <ßott geboren »erben; basu beife er une ewigUcbl Umttu
2 0
ifk,
ber
3übenf
nun geboren
(ttUftb^üiie
demerfet $und<bft von
36
ift,
ber SL^nig ber
a*) biefer
(Btbun,
wo
(le
ge«
wie ftbon be» öfteren, ba# biefe ewige (ßeburt ftdb in ber 6eele genau in bertDeifevoOsiebtwieinberifwigEeit, gftrniibtanberd; benn t» r<bebe^
bebftui^te ober,
ein unb biefelbe <0eburt* Unb 5war tiefen unb (Brunbe berBeele. ift
JDa erbeben
ftc ficb
mebrere Sn^gen: 3Da
<Bott, ale
bae
unb ibnen, ala ibre wabre Hatur, felber, unb wo <boit ift, er aucb xoitUn,
aUen JDingen Ale
ficb
oottsiebt He ttd) in
ift
bem
ö ein, in
innerlicher
ift
(tcb felber er»
«4
kj
^ .d by
(ennen unb
— \e\nXVort fprccben mu#: welAe jftgenfcbÄftcn 6ie
Mefe Äetdtigung
(Bettee »or »nbtrtn tmv^nbtnbtn votamhaht, in öenen 6od) <xu(b (ßoti ifi^ Über bUftn unterfcbciöcnöen t?or$ug fagf id) 6ie8. 3n aOcfi iUmgen tPrfm ifl (Etott Als U^efen, ale CdttgPeit, Als mpfinben. Aber nur in bit 6ee(e gebiert er (td)«
öcclc für
(ßtfdihpftn
Me
fmb ein S»ttapH Rottes, Aber bie 6eele ift in ibrer HAtur 6ones Aenbilb: I>icfc8 ^benMlö mtt0 btird) Mefe (J$ebtirt gefd)m&cft unb vottenbet loerben. bicfts tVirfäi und Mefe BxvAittren
Geburt
ift
feine EreAtur empfdngltd) Als Allein bie 6ceIe. .tPAS
immer An PoHPommenbeiten in bie Beete gelAngert foU, es fei g^tt* U(be ifrleucbtung, (3nabt obn 6eligf eit^ bas mu^ <xQe8 burd) btefe (Bcburt in 6ie ©eele Fcmmen: es gibt Peine önön-c tDcife. tDarte allein auf 6iefe (Bcburi in biv, fo rvirb Mr ftUee (Bute, aller Croft, alle Wonne, alles tiefen un6 alle Walyth^tl X)er|aumeftbw biefcs ifine, fo »erfaum e ft bu alles (Düte unb ftUe6eligPeit! tDas bir in biefem einPommt, bas bringt Mr löureres IPefcn unb QtätiQ* Peit; was bu fudbeft unb trQvd\eft au#er biefem, bAS rerbirbt, bu magft es nebmen, nne tOcfcn, alles 2lnberc
bir
bii rcillft. fv^lli
öabin.
^^onbern öiefeö allein gibc
3"
biefer (ßeburt
dagegen
öu bes ifinwirPeiis (Bottes teilbaft unb aHer feiner <5aben. JDelTen nn6 bie Kreaturen nicht empfdngUcb, in benen (Rottes Btlb nidit if^: ber @eele Urbilb geb5rt biefe ewige (ßebitrt bie borum ein Dorsug ber €Seele ifl; bie vom Vater voü^o^tn wirb in bem i&tunbt, in bem 3nnerflen ber 6eele^ wo nie ein 2MIb einfhrAbtte/ nocb je eine von ben @eeIenMfken l^ineintugte. ibie 5weite StAge ift bie: ^IDa Mefes (ßeburtswerl in bem tiefen unb <ßrunbe ber 6eeU vor ftd) geH fo «oUsiel^t es ftd» ebenfo wobl in einem 6finber Als in einem guten lITenfd^en; WAS fär (BnAbe ober S^rberung babe ich Alfo bAvon^ iDer <0runb trirft
ibrer
H Atur
ifl
ja in beiben ber gleiche, ja felbft in ber
ber ^bel ber Hatur ewiglid) beftebn." Sur tvurfö Solgenbes.
£6
ift
bit ifigcnj'diaft «biefcr (Beburf,
l^rUudjtung vot
ficb
gebt/
immer bringt
^Ue bleibt
ifrlebigung biefcs
£nt
öap ne immer als neue fte
mdcbtiges Hiebt in bie
85
4
Örelc. ?Dcnn 6er 03ute Urt ifl t9, fi* ergießen $tt mAfTetir
MC fei. 3"
^^^ftv (Beburt ergießt neb (Rott
wo immer
mit focber SuUe bes Siebte
Um
IPefcit ttii6 in bem (Btnnbt 5er 6eele baf btfStn in bmu9brid)t itnö 6bcrf[ie0r inblc6eclmtrdftr iinband) in ben du0eren ttlotfAen* @o 0efcbA|^ bemPoiilue, Als <ß9Ct ibn mtf bem tPege mit feinem ILtdyte «nrftbrte unb su i^m fpracb: ein ^bginn) bee Hicbtes warb aud) iW0eri^cb <m ibm iicbt« boT/fo baß e9 feine <ßeftUm iVt^en^unb umfing ibn wie bierseligen. CHe UberfftUe bee Cicbtee, büe in bem Seelengnmbe ift, quiflr über in ben Ceib, «nb bcr wirb babiird) »erFlÄrf. iDer 6ünber nun rcrniag 6if fcö Hithniicbt aiif5inicl>incn, imö i'cröicnt ee aud) nidji, 6a er mit öuii6e imb Boehcit erföttr ifr, ro^;ö /ySi^fternie^ genannt wirb. ?Danim beißt ee: .^vCie Sinfternie faßt unb empfangt baö ilict)t nicbt." jDae Fommt babfr, wetl 6ie U^ege, auf öcmn 6ie6 5^idn cingehn follre, tJcrfcbütrct im6 yerfprrrt f!n6 mit S^^^fcb* beit un6 Si'ntcrniö. jDcnn bliebt nub Sinf^crniö rcrmogrn nicht
in 6ie @eel^
fo viel wirb, bafi c9
miretnanber 5U befteben, fo tvenig tt>te (3ott tinb Ureatur: foU (Bort eingebt»;, eben bamit muß aud) ba9 ifrfd)ftffene J^eraudgrbem IDiefee €id)te8
wirb ber Ulenfd) wohl inne, wenn
er fid) (J5oit
5U»
unb erglAn5t in ibtn ein ilid)t unb gibt ibm ju er^nnen, vom er tun unb laffen foU, unb fpnft nocb viel gute tPeifung, V9n ber er oorlrer nicbte wu0te unb mftanb* ^tPorftn «ber erPennft bu cgi^ Biebe! bein ^cirs fü^tt ftd> ntftncbmal feltfam berikbrt un6 von ber tX^eft abgewenbet: wie F^nnte bos «nbere gefd)ebtnr als bwtd» bu» €infbrAbIen biefea Ciditee^ X)ft6 ifl fo $art unb wonnefam, baß bicb Afle« verbrießti^ (J5ott, unb wirft WA8 t}id)t (0ott ober (ßottes ifV. if6 locPt bid) »iel guter ^abnung gewabfr «nb bu weißt 6od) nid)t, von wannen wettbet: fogleicb erglei^l
—
—
fie6ir Pommt. nries innerlid^e'^inneigcii rührt Tiid}t etwa von 6cn Rreatiirm bcr o6er von einer ibrer XX^ciiiin^^eii, benn was bic Kreatur witU ober weift, bas fcmmt immer v>on außen bcr^u* JDer (i5run6 aber nnr6 allein von jener ifintrirPung berührt.
3emfbr6ut^idi lc6igbaltft. um fo mehr ifrleuchtiing, tPabrbcit J0infid)t wir6 6ir 5uteil! 6o ift benn aud) nie em Uienfd)
unb
bugdi irgenb wekbe JDinge
$tt
SaÜ gekommen, fonbem nur ba«
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bmdt, ba^ er 5u»or aue btm (Bxunbt htvaus^t^an^cn voav xmb (td) örÄU#en su fcl^r ^^ftt feflUgen I4|fem ©önPt 2(uguftinuö fftgt: JDcrer finö »tele, öie Cicbt un^ tDabrbcit gefudjt t^Abcn, aber gdns* ttd)^rMi0en, wo fie md)t wau JDa fommen fte ^enn fd)Uf^Ucb fo v^t Don 6^uf( n>e0, oa^ ne garnid)t wieder beim nocb wieder J^erditfinöem Uii6^ieU>«l^^(^ftben fte babet bod) nicbt gefunben^ ^eitit bif ift nur ittweitbi^, in bciti (E^ntnbe, nidit bratt0en ! Wet
mm £rleud>tiiti0 intb tmfiiii in «Mrülr iinb Ml^te
auf
biefe
«tte
tPa^fMt finbcn vM, ber il?m, in bem (tonbe: fo
(ßeburt in
ivftdat Attd) ftUe feine ÜrAfie erUisd»tet werben
&u0erer tticnfcb. iDenn fobftib (B9tt
nnb and»
fein
bm (Btunb mit feiner
aud» in bie Ur&fte, unb ber tVTenfd) Fann im ^ugenbtidfe mef^r, Ale i|?n irgenb {emanb
beit innerlich ber&brt, fo wirft ftcb bfteCicftt
%u
Ic^yrcn t?crm5d5te.
gewonnen über
60
alle, bic
fpridjt ber
micb
Propbet: ,,3^) l?Abe ^inftd»t
je geleiert babcii.'^
—
6el)t, weil
bÄ6 Cidjt in betn Binder nicht 511 fcbcinen unö 5U Uudjten »er* mag, öarum tfVee unmoglid), d^i^i die fc (J)cburt fid) in ibm t>oUs jieben fonnte: fie Pann nid)t mit ber Sinfternie ber Bünden 5us fammcn bcftcbcn, obgleid) fie ja nicht in bcn Kräften fonbem in bem tiefen uub dem (Brande ber Bccle vor ffd? j^ebt. 108 erbebt ficb die weüfrc Srßge: „jDa (Bottratcr allein in dem tX>efen
wa5 ftd)
«nb (Brunbe ber Öeele
ge^t ee bie
basitntt^tig
&r^f le
mad)en
an:^
gebiert
was
urtd feiern feilend
in i^nen vor iub gel^t^^ 2)te SrAge
bea
und
if^
nicbt
m
bcn Tkräftm,
foU ibr SDtenft dabei, ba0
fte
W05U bM, ba t9 ja nicb^
burdyaue
bered^tigt*
S^lgen«
5itr Vnttoort.
3ebe Kreatur treibt i(Mr U?erP um einee Sieles imflen. }0et9 3iel immer bits £rfle in ber lOorflelhing nnb boe Ce^te im tDerf^« 60 fielet <md» €(ott e6 in aUm feinen tl^erfen Ab «uf etn gftr fcfig 3lel: Attf ftd) felber, unb barMtfv bA# er bie 6eele fumt aOen iUren ift
BrAften in biefes 3iel b^nge: in (td) felber* pa^u «erriditet Cion olle feine H>er^e, b A5U gebiert ber VMtt feinen ^f^n in ber Beele, bAmtt ftUe l&r^fte ber Beele in biefea 3iel gelangem ^Oem fttüt er mda, was in ber 6eeU ift, aUtB labet er 5U biefem (ßaflmabl unb 5u biefem ^ofe. Uun ^at ftct) die 6eele mit den Krdften naci)
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außen 5crf^tet vnb ittftnat, eine feöe in ihr XOtff: Me ftmft 6e8 6e^en6 in te8 %u^t, tit Br^fl 6e6 Serena in ba» (Dht, tit ILrafi ^ee 6(bnted!eii0 in Me Junge« Un6 im gleicben Ula#e fm5 de
um fo {dttoidtn,
5erfprritete
eine
UtAft
ift
intven6ig ibr Wtrf su ireiben« JDenn {e^e unv^QFommen. ^ornfn, tvitt itir intven^ig
Mfrige tX^irFfamPdt
tüicöer brimrufen uii6 »>,
mu0 ne atte ihre Er«lfte 6fn scrfprriictni iDingen lftrau$,
entfftften. fo rtiie
fftmmeln in ein inwenfeii^ca Witten. <öanh ^iu^^uftinue fagi: n?o n> liebt, <tl9 wo fic 6cm lleibe ^Ä8 Heben JDie 6cele ift mebr gibt, if in Bcifpiell
£b war ein
liriönifcber Ul^iftcr, ^cr
war
einer
Uunft 5ugett?an5f^ ber Ked nif unft. vDer fap rcr ber Ttfcbe unb fdrrteb 5<5blen unb tracbtfte feiner Kunft nadi. 2Da Farn enirr mit 0e5Ücftem Schwert; ^er wu^te nicbt, ^a? c^er ITicifrer n?ar, unb rief: ^©cbnell fprid), wie beipeft bu, ober ich tote bicbl'' ^er tTlrifVer war fo völlig in (tcb gesogen, baß er t>on bem Seinbe ntcbte fab ttod) borte, nocb gar bvltte verf^eben foUen, wae er von i^m ivoUtel Unb nocbbem berSeinö ibn mebrmal8 angefdjrieen baru unb er ntdit antwortete, fdiliig er i^m boe ^auptub. SDiefes um eine nat&rlidie Zunft 5U erringen: ime itngleid) mebr foHten wir un« von allen iDingen loemacben unb alle nnfcre Erdfte sufornmen* faffen^ wo ea gilt, bie einige, maßlofer ungefcbaffenr, ewige tVabr« beit 5u fdmuenunb su erfennen ^iersu fdlfe beine gansePemunft unb all bein <5ebenFen sufammen: ttnb fo febre ne in ben (ßrunb, wo btefer Bcbag oerborgen liegt. ^oU bas gefcbebcn, fo wiffe, mußt bu allem anbem entfmFen: in ein Unwiffen mußt bu gelangen, wiUft bu >ic\ee ftnbenl 3Da wirb nun eine Srage «ufgeworfen; ^UUre ee nicbt tma^ ^5beres, wenn jebee Permigen fein ifigenwerP behielte, unb }\t babti bod) weber einander noch auch cßott in feiner tt^irF* famFcit binötrten-:^ 3" "'i** freilut mag c6 Feme 2lrt enbUAen tTtfTene geben, irrid^ce nicht biiK^crhdi rpdre: aber (Bot t rt?et0 bod) alle ^inge obne bavow bebmbert 5U werben, unb ebenfo bie Beiigen l" Sur Beantwortung b i e 6. IDie ©eligen fd)auen in (Bott nur ci n Bilb, unb in bem erPennen I
üe
Alle IDinge; i« i^ott felber bittet in folcber tPeife in ftd»
unb
88
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crPenm
in ftcb alle JDinge; er braudjt
btm anbtm Ccbcn
wen6en
toie
wir.
fi'cb
nicht
511
Mcfcm
in einem einem Bilöe er«
vor une, in welchem wir
je5er einen ©picgel
alle JLmge erfcbauten unb in
^(ugenblicfe
von btm einen
(ßefc^f, xvit Ratten in
t&nnttn, fo wJire uns weöcr tPirFen nocb TTifTc n ein "^nibcrnie. VOe\l wir
an6crn
une
andere 5U bindern
6a^
bunöeti/ allein,
wae
fie
fte
m
von brm cinrn treg 511 6cm fann bas tme an uue nicht fem, ohne iDenn bic 6cele ift fo eng an die Krdfte gc«
abfeieren miStJen
jer^r
bin, 6rtriim !
i t
i^nen
binflie^r^
mu0
wirfcn,
die
wo
6ce
I e
fi e
binflie^eTu SDenit bei
bei fein uii^
yvat mit
cder ne brachten mit i^rem Wixhn nichts 5U ftande. Scrflieft iie mtit mit ibttt Unbadtt in du^eree tX^irfen, fo mu0 t(it6ad»tr
tit
innere
ittiocrmridUc^ itin^mbtg niii f» fcbtoildler fein ftopiltrt
tDtrffamMt* Denn
Mefer (Geburt niu# <5ott nne ledige, itn« 6eele baben, in der nid)» ift denn er aQein^
beF&ntnterte^ 4reie
und
die niemandes «wartet denn auf ibn afleim hierauf besiebt bä» VOon Cbrifli: „XOtt irgend etwae minderes lieb hat aie mid», wer an t)ater und tttutter und Helen anderen Dingen Wngt, 6er i(V meiner nid»t toert. 3d) bin ni6t geFcmmen, Srieden 5U bringen auf ifröen, fcn6ern 6a8 ©chweril weil ich von dir itcb
alle
I:inge abtrenne,
\TIutter,
Sreund,
dir vertrauUdj
'Äuge
alle
weil
die in
ift,
dö9
i)>
find. iCenii n?a6
in tPabrl?eit 6ein S^indl*'
JDinöf feben, dein <D\>r
gegenmartig haben: wahrlich
Kin6,
dir fcheii>t i3ru5rr,
id)
tPabrbtit deine S'inde
m
fie alle
liefen
Wiü
boren, dein ^ers
Jtmgen
allen
dein
f'c «Iie
mu^
ja
deineöeele auennanter genilen werben iDarum fagt ein tneiiur; I
tDenn
der XTienfd) ein innere© U>erF »cUbringen fcU, fo
alle feine Krilfte fin$ieben^ gleich fam in einen
mu^
er
tPinPel feiner öecle,
iid) vor allen Bildern und U^eftalten oerbergen/ und da mag dann wirFen. 3" fi" rergciTctt, ein nid)rwiiTen muß er bier tpmmen! 6iiUe und odiwetgen mti0 fein, wo diefee tX^ort »er» nommen werden fpU: man Fan^n su il^m nid)t beifer fommen^ als mit 6tiilefein und 6d)wei0en; da mag man es bdren, da verfärbt man ts red)t: in dem Unwiffeni Da man nickte me^r I9ei## da weifet und offenbart ee fidi*
itnd er
89
ilfx fagen: ^^tn, 2^t fc^ct unfcr g<m$cö ö^^^ Unwiffen. £)aa |)^t fid) fttt wie ein tnatigcl: (Bott bat ^en
Vtun wtvbti eilt -
jum XPiffen
Ynenfcbat
Ceere; ein fcicbrr
ifl
ttn6
foU
bas %iU,
frier
ein ficrifcbcr
fo Uitse er in
—
btm HidictiHiTen verbleiirt!'' älmi öeetDiffens ouffteigen^ un^
ja 5tt tiner fr^frerenS^rm
Unwiffen
fott
nldyl wieder
aue XDi ff en
foU
man
^iefea
•
ift
wie 6er Propbct fpridtt: ifl, 06 ift tllanget 6a ttltnid», ein %fft, ein ^or;
crfchÄffcn;
Wo nicbtirijTcn
v^cnr, tiMcbe ne wiffeiiM*
Mi» UntvitTen flammen, (onöem
gelangen In ein Unwiffen! Dort foUen
wir nnwlifenb werben mit htm gdttlic^ IDiffen, 0ea6elt iinö 0efd)mftd?t wir6 6a unfer Unwilfen inU 6em &bernat&rlid)en tUiffcn. Un6 Her, wo wir in einem Crlei^en ftej^cn, ftn6wir90U« Fommener, aU wenn wir wirPten. SDarum ^<xt ein tlleifler gefagt, 6ö8 (5el?6r ftc^e l^ober als 6a8 (Beficbt, btnn man lernt tPeisbeit mehr 6urcb'6 <ßelj6r als 6urd) bae (Bef!d)t, un6 lebt audo mit jenem mehr in 6er TPeiebeit. "^X^ir \\nbm von einem i>ei6nifd)en VUeifVcr: ba er öur <>n\ Zcb kg, t^dtten feine 3wnßfr i>oribm von einer hoben Kunft gefprodjen; nnö er |^ob, fd)on fterben6, fein ^upt empor un6 borte 5u unö fprach: ,,1Cd), laBt mid) nc^tti 6iefe Kunt> erlernen, 6amit id) mid) in öer ifwigfeit ibrer er» freuei" SDaa ö^ren bringt mebr ein, 6a8 6eben weif^ mefrr frinous^ fcbon 6ie CdtigPeit 6e6 Bebens fclbcrl IDa^er werben wir im erdigen hieben weit mebr 6ttrd)'s (Öeb^r ala ^urd>*a <E^eftd)t feiig fein. SDenn 6ie (CdtigPeit, 6a6 ewige tOort su froren, frie if^ in mir, 6ie Otigfeit free @efren6 fragegen ift von mir fort gerltfriett im ^bttn verfrobe id» micfr erleifrcn^^ im Befren wirPenfr» ^frer unferedeligPeit frcritfrt nicfrtauf unferem UHrÜen, fonfrem frarauf, 6aß wir<0ott erleiden! Z)enn fp9iel<ßott efrler
—
ift
al6
frie
Ereatttr, foviel
3a! au6 ma^lofer Hiefr e
ift
6otte8
frot ißott
tPirf^n efrUr al9 meinea«
unfere Beligüdt in ein €r*
weif wir mefrr erleiden alecrwirPen, ung(eid) mefrr nefrmen als 6afÄr gefren Finnen. Un6 je6c (ßabt fcbaflFt ifmpfdngs
leifren gefegt:
licbPeit
für eine neue, für eine reichere (Babe: jeglid)c (Bftbe (Bettes
weitet unfere 2(ufnftbmefdbig Feit
l^mpfangen!
3»
unb unfer X)crlangen $uI?ol7crem
6iefem &tü<£t, fo fagen einige äleifler,
fei
6ie
90
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'
€Me (Botr ebeitm^iid« Deim fo fdmmf^loe 6ott im <0ebeit fo fd)r4itfäiIo»
6ie 6eelf
ift
im
fo «Umilcktig (Bott erleiden.
im nehmen ^6er
Wahn i%
ift,
ifmpf^ngett, utiö
fo nbgfr&nditf
ifl
6eele
69 wird fte öenn diirA uitb in (Bon iUiergeformt*
im
(Bott
mb
wirken Me 6eele fod erleiden: er' foU in i|^r (icb felber et» IVnnen und beben, fie foü erfrnnen mit fei nem i^fennen^ lieben mit feiner Hiebe, ^arum ift fte tveit mebr feüg burcb 009 5eine, ale burcb ba8 3brc, wie btnn ibre öeligPeit mebr auf
fott
feinem
auf ibrem. JDee BönPt jDionyfiuö
tDirPcu beriibt
3un{ter fragten ibn, bcit libertrJifc:* iDa
erlei^)cn^er
ttlenfcben.
warum Cimotbeus
tUann; wer es 6arin weit
— 60
fie alle
an PoUfomniens
antwortete iDionvnus: Cimotbeue
ift
ift
alfo 6ein UrtwiiJen nicbt ein Ulangel,
beine bocbfle PoUfomment^eit^
ein cl5otr
bringt, ber überbolte alle
unb betn
fonöem
jfrleiben bein \)6ö»ftt9
VOwUnl @old)erma0en mu0t bu bicb 4Uer beiner Betätigungen ent» unb alle beine Urdfte 5um6d)weigen bringen, wiUflbti YotrPlid) btefe (0ebitrt in bir erleben; wiUfl bu ben neugeborenen fd)lagen
&6nig
wM
bu fonf^ nocb ftnben bu an Atlenv unb es binter bi<b bringen! S)a0 vm ftUes beifeite laifen unb i»on una tun, toM bem nett« geborenen B^nig ntcbl toobigef&ttt, ba5u (reif uns ber, berborum. ein ttlenfcbenPinb geioorbenift bamit tvir <0otte0f inber ftnben, fo mujlt
niAgft, vorbeigeben
ivcrbent 3Cmeit*
|(b
mu^
in
bem
fein,
wae meines Paters
ift!
((LuPa6 2, 49.)
Diefee U>ort
Pommt una
recbt
Hebe, bie wir vorhaben, von ber "öie fid)
nod)
tiiglid)
fid)
gelegen
5U ber
ewigen cßeburt,
Äud) innerljalb ber Seit PoUsogen bat unb
DoUsiebt, in ber öeele 3nnerrtem, in ihrem
Wn
^ie^er (Geburt in ftd) (Bmnbt, fnn allem Zugekommenem werben foU> ber mu0 vor oUen iDingen «rin bem fein,
g|eioabr
UMS
feines Daters i(lr*
91
XOaB
bem
bnbtn anbcren Perfonen (Btvo alt 5U. Tlifo vermag iiditvU<b hin \lfltnfdi öiefe (ßeburt 5U erleben oöer iht nahe su fommeitr ea gefcbebe ^enn öurd) gro^e (Bewatt. ^Deim 6er ttlenfd) ventu&g fiiä)t 5u biiin i^bitrt 5tt getengmf er cn^ielre ftcb 6enn mit allen fcbreibt
iit
X)ater eigene X)ot bcn
man ibm
bit
den Dingen; unö mir bmä^ gro0e (Seimilt fann atte Br4fte öer 6eele $itr6<fgetrieben und ttrres tiOtrfens enttrcben werben foHen; btm aQem fftmt nttt# ißttcalt migetmt werben, eg gebt anöcrg nicht! Dorum hat ^immelrelA leibet (ßmäkt, vnb bie (Be$ C^rifttie 0eA$gt: fditeit 6tftiieii
e^ gef(be(^en/ ivenn
mt mtn
wftltigen reiben eg
Da
ftdi!^
eine Sr^ge bes^gUd) biefer (Bebnrt: ob (te ebne Unterlaß gefcbtebt 06er nur binunbwieber/ wenn ber tHciifd) ficb bu^n fd)icfi unb alle feine Urafr ^aran fe^t, atter
erhebt nd)
Dinge 5U
pergeffen
unö
fid)
nur
l^ieriti
5U
xvi\^cn
3*^ antworte
i
SoIgen6e6.
Der
w
iTlenfd) befi^t eine
—
Perm og eil bc Pemunft. 5U
trirfen,
fei
ee in
tPo dagegen (Bon (ßeifi ftd) in
bie
r Pen b e
ift
ftcb
ihr
,
eine
I5ie rrfte ftebt
(Joctt, fei
un6 Preis; bas
ß^cb
i
eö
ön bem
Äereid),
fte
l
e
i
b en 6 e
immer
iit
5U
bk irirPpnbe.
muß
bes tTn-Fes unterwinbet, ba
t>emiinft
eine
ifrfcbafffnen, (Bott
beißt
einem Suft^nbe bee jfrleibene halten.
mbgliche
unb
bereif, etiraa
—
ber
— Drittens
baß Rottes als mbgUch bet^orftebe. Bei
auf beibes
gericbret:
tDtrfdt itnb bee (ßeiftee ifrleibcn bem einen verbale ber (ßeifl fid» wirPenb:
wo
er ftd) felber be»
bem onberen erleibenb: wo 40ott ftd» be» TK>crteg am nimmt; benn ba foU unb mut ber iBeif^ fülle Mten unb <0otc wirFen laffen« Unb efre boB nun vom iMftf ^gefangen imb 9on t&tigtn bei
(Mt cg, erfemtt als mbgUdb/ baß ea gefd)eben werbe; unb bog beift mbglid)e Demitnfk* (Dbwobl b«g ja oft verfdnmt wirb unb nidit Sur Keife fommi! XDenn aber ber (ßeift rührig iit in redjter Zttut, barm nimmt (Bott fid} feiner unb feines TDerPee an, unb bann erfd^out urtb <5ott i^ottbrAdit wirb^ erfdiMtt ber
erleidet
Da
tn
(Drift (Bott.
aber bo^
rfdjauen
unb
i^rleiben (Botteö
bem
(5eifie
auf bie
9«
^
Kj
.
d by
Googl
IDAuer ttnertr<lg(id) xoitb^ befon^er« in ötefem ieibe, fo tntsiebt ncfi
(ßott
dem
^£int Wtiit
(ßeifle
unb abermale
eine tPeile febt
micb lAä^W %iB unfer^crr 6ie brei3i^nger mit
genommen fie0^ Me er
l^atie
6em Worte:
mitunter. jDas meint er mit
febet ibr mtcb,
mb
Me Vttfiknm^
fte
ftcb
auf den Berg
feine« Ceibe$ ffftauen
Me
butd» bte Ifinung mit 6er <0ott&eit erfuhr, un6
—
oud) mir tiAö» 6er ^uferfte6ung 6e9 Ceibee erfafrren fotte» mte Bantt Peter 646 erfolg, 6a xoiatt er gerne immer 6a geblieben,
wo 6er ttlenftb 6a9 <0itte ftnbcr, von 6em fonn er^ fofem eegutift nid>t mobl laffen: mo 6ae ifrf ennen 609 f{n6et, 6a mu# bte iL i e b e nacbfeigen unb bas (5 e 6 d d) tn t e tmb übers boupt bie gonse ©eclr. Unb weil baö unfer ^err wohl rvti^, SArnHtbt!
banim mu0 er ficb einige Sonn des ftcb
mitunrer perbergen, ?Denn bie öeele Cetbee:
g«n5 unb gor. tt>ürbe
wo
fie
i|^
eine
Ad) binPebrt, dabin Fe^^rt
al\o dasjenige (But, weldies (Rott
fie ifV,
ungehemmt unb ununterbrcdjen ron ibr erlebt, fo würde garniAt wieder dftt?on abfefciren Pennen und fornit auf^ bcrm, den Cctb 5« befümmen. ifr es ja Paulus ergangen: gdnslid)
fte
fidi
xo^re er aud? l)unbeTt 3tibre dort geblieben ^
wo
er dea
(ßutts inne wurde, er w4re derweilen 6od) ntd)t 5U
ewigen
dem Ceibe
SiirÄcfgeFebrt, er b^tte ihn PoUftdndig vergeffen! tX>eil ftdi
6a0 mit biefem
fo verbecCt 6er getreue i0ott ee,
wie6er^
wann er
ttn6 beflen
ifl
nun
tbm 5ttge66n; unb 5eigt ee au(b
irbifdien ^ cben nicibt »ertragt, nod)
wann er will,
will, ttn6 er wei0, 6afl ee 6ir
— wie
am
fi5r6erlid)flen
ein getreuer ^r5t! IDiefe9 Ifntsteben
Kommt
ni4liauf 6i(bf fon6em auf 6en, 6em aud»6a6t9erPange6drt: 06er ee e8 fle6t in feiner dan6, {enea <ßut 6ir $u weifen unterlafPen, wo er weif, 6a0 es 6ir fd>^6tid> tfl, IDenn d5ott ift nidir ein Serfilrer 6ernatur: er bringt fie 5urt)oQen6nng! Utt6 er tut e9 in 6em tTtaße mebr. je mebr bu bicb ba^u fdaidtit,
—
XTun Pinmefldu fagen: Bilder und
„lidi '^txx,
wenn man
aller Cb<itigPeit ledigen (i3cmü:f6
hier5u eines aller
bedarf
—
die |1d)
—
aber dod) in den oeelenFrilfien uorfinden, fd)on ron XTatur! wie foU es da erf> mit den »lugeren tPerPen werden, die man 6od) mitunter ausüben
mu^,
mit den Hiebes werfen/ bie ja
alle
93
^u^crlid) gcfcbebcn, wie Behren
imö
man bmd) bit\t auegefcbiciYcn tinfnree ^erm oft t^re innere tHtt^e
fcU
an btn Ctuien U>ret
fttter
fo fcl?r
Imroubt fein^wcil
man
Wo
bodi ^ie
wo
aufgaben,
tragen unö 5U forgen
511
Vattr vo&xtl
STrofTen, tto es not tut:
fein:'
BoU man
ffd)
boda
jünger Paulus
ale ob er
l^attt,
ftnes großen (Burrs ^cB^H^Ib
fo in guten
VOnfm
betdtigt^''
3d) ontioorte Sofi|enbe0*JDa8 eine ift tmae gar ^o^^ee^ ba^ ftnbere etwae gor BegensreiAc«. tOorb Utarift bAS Cob/ b<i0 (tc boa aSefle cnvAblt Mttt, f» war «t<b ttlartl^as Cebcn «ottor 6e9€n, bemi ffe bioite Ct»rl|hi9 unb feinen 3&tigenu ficr ffMgß Zltcmü» fugt: bft fei bA8 wtrfenbe €eben etimie Beiferee, ftto
bae rdmuenbe, ivo man in ftiebe im XKHrftn an«fd>Ämf , w«e man im Bebauen eingebrad»t ^8 if^ Her nnr ein £in5igr8 vor« ^önöcn: man greift ja nnr hinein in ben einen unb felben (ßrunb, voo and) 6aö öAauen ift, uni) mad/i befTen 3"brtlt fruchtbar im tX^irPen, 0o erft unrö öa6 wahre 5ifl bee Bcbaurne erreidit. ba aud) X)cri\ni>enmg, aue öem einen in ^a6 anöere, es ift bcd) nid)t mef?r benn ifinee: es Fommt aue einem ifnbe, au8 (ßotf, «nb ^fbt uMCc'^er in baefelbe jfnbe! 2(l8 ob ich in Mefem ^nufe ron einem jfTi5c in bae> an^e^e ginge: brt6 wdre wobl V^er* dnbenmg unb bod) nur ifinea in I0inem. Bo and) in bem ftanbe bee tPirPene bßt
man
in <5ott nidite anbcres wie einen
Sttftonb bes Bd)auen6. 6ic ftnben einer
unb t>oUenbung:
*
im anbem
bcr einige ^ui^^nb bee Bd^auene
ibre l^ube
angelegt
ift
Bebauen bienft bn «uf bot Sntd^tbanverben im XDirfen. nur bir felber, in guten tferPen aber bienefl bu ben tOielcm^icr» 5tt mabnt uns Cbriflus mit feinem gansen Ceben unb bem Cebcn ^eUigoi^ bte er alte Wnausgetrieben kctt, bie fielen su Bontt pouIuB iat $u Cimotbeu6 gefagt: ^Hieber Srtunb, bu foUft bae XPort aueprebigen!'' Weinte er boe Äußere tDort, bas bie €uft erfd>tktrertf Hein, gtwi0 nid»t! €t meinte ba6 im wenbig geborene tttib bod) verborgene Wort, bae in ber Becle
afler feiner leinten.
t>ci6fdt liegt; PriV'tfn ftd)
bas
hmb unb
auegdbe in
bic0 er ibn vre^if;cn, bannt
ibnrn
5iir XlLibrnnt;
rrurdc,
biefea gan^e dunere ilcbcn;
wo
ben Beelens
imb bcr tflcufd) ber Ucbcumcnfd)
94
^ j
.
d by
bzintr btbatfr ba^
bu ba jfberjeU
bftvAhrt erfunden werdeft.
if 0 fett
öciner X^trnunft, beinern H^iUen
nrtd)
önncm
in bir
—
bffttn
fein, in
t^ermogen
deinem ^DcnFen,
unö foU berauelcucbren
in
deinen IPerPem ^l^uer €id)t foU »or 6cn Heuten leuchten!'' hat
wendet <td) damit an die Ceutr^ öie allein auf dae Bebauen und nicbt auf ittr liebe Betätigung au8 find, und die da fagen, fte bitten dae nicbt n5tig, fie feint darüber ^iiMii62 Hiebt fic b^tte Cbrifhie im Uu^t, al9 er f^acb: ^dcr Cbtijlua gefügt.
6mne fiel auf 0isfe6 Ifriircid» mb bradite bundertf^lttge Sirncbt'; fifr
^attc er
im Vuge, ale
bringt, den foü
er
fpraA:
<,IDer
Baum,
der
fiid)t
Snubt
man iibbanenl''
nitn wirfl du weiter fitgen: ^TUb d<tr, tiMts foQ denn btts fein mit dem BtiKefcbtveigen, von dem une fnrfel gefagt t^abt^ Cd gebt docb gamiebt ab ebne innere Bilder: jedes tDerf mu0 n«<b feinem befonderen Bilde voU^oQtn irerden, gleich ob innere oder du0ere XOnft, fei es, da0 fcb diefen lehre oder jenen troftc oder diee oder jene? 5urecfai bringe; wae für ötiUe Pannicb dabei tDobl habend ?Denn it>enn die t>crnunft ettpas erPennt
und der tPiUe
»orfleUt
b^lU: find
ee »ill
und nun daö
und
ee
(&ed»id)tni8 ee feft*
das nicbt alles'Bilder^-' ^
Cajät eucb berichten! tPir baben Dorbin t>on nncr tiMrPmbcn
und
einer leidenden X>ernunfr gefprcdicti, ^ic tnirFcnöc V^ernunft
baut fojufagen
von den Äußeren Dingen los und tnu und alles 5ufi^ttigen und bringt fte fo in
die Bilder
Fleidet fie der ttlaterie
fte gebiert die vergeiftigten Bilder in |Te bineim Und noibdem die leidende Pemunft von der wirPenden fibwauger geworden ift, begt und erPhint fte nun die JDinge in ft(b» 3^^od) benm#t gegenwärtig $» bftiten vermag fte ficb bie
die leidende lOernunft:
SHnge nur, wenn
t>emunft fte ihr von neuem 5U» tut» die tvirPende lOernunft in dem natfirliiben tllenfdben leiftet, bas und weit meftr teiflet (0ott in fhrablt..
dem
Hun
die wirPende
fe(t!
attee
wlr^nde Demunft an deren 6tette'und wirPt felber alle« dos, wae jener juPilme. S^rwabrl tvenn der tnenfiib ficb felber 0^5ti€b mi^0tg macbt und die wirPende Pemunft an ficb 5um abgeftbiedenen Utenfcben: er fcbaltet die
«U6 und
fe^t ftd) felber
95
6d)ipcigen bringt, fo
mtt0 felbcr
muß
(Bott
^ ^ U>crFmeifler
Oentsttifk 0eb&rfit. Überlegt felber«
feit6e tOenittitft
fmtn
iiUbt geben,
bte
(icb
fein
un6 ob
Wnhs nnttrwinbm,
ftcb
felbrr in 6ie leibcnöc
bm nicbr fo
wo»
<te
ift! iDie
nHr«
nidyt (^At^ nod) Pitnn
BUber mttein^cr }^äbtn, fonbem nur dnee nad) htm «nbem. €uft unb Cl<fti seigen tpobl viele 23ilber unb S^trben glel<b: fe^cn itber Ponnft bu nur eine» nad) bem mtbem. fbenfo oerf(ibrt bie wirhnbe tOemnnft, ble bftrin bem ^uge glcidit« tDcnn aber ühtt an ihm 6teQe mirffam teirb, fo gebiert er ht bie leibeiibe Vernunft glcidjscifig eine tnannigfaltigPcir ite 5ipel
von Bilbem, in einem Tlugenblicf. sDenn fobalö ^u ron
(Bort
5U
einem guten Werfe gttrieben wirf>, erleid) bicren ficb alle beine 6eelenWfte 5tt allen guten IPcrFni bar: ttin cDemüt nd)iet fid? 1
fofort
«uf «Ue0 (ßute, trae 6u nur trgen6 (Butee »crmagff, öas
fteUt fid) bereittriUig in
öemcm
miteinoTtber, in einer Uhrrfch^-tii
i3eTt>uBtffiii ein,
unb
in
unb
5tvar allee
einem 2^ugcnbIlcf
I
Hun,
^a6 nid)t bas tPerF 6er Per* 6a8 offenbart unö beit?fift bod), nunft ift, bcnn fie befi^t biefe (Babe unb biefen Keid)tum garnicbt; ee ifl vlelmelbr tPerP unb Ausgeburt beffen, ber alle Btlber miu einanber in ftd) trdgt. ^3d) vermag alle iDinge in bem, ber ntid> (larF
mad^t; in ilfm bin
6anh Pmthie*
— ^olte
id)
ale ein Ungefdiiebener!' fagt
bir hierbei gegenwJirtigr
fAr «Ue biefetPerf^ nid)t bein vtnb, fk gebdren beiner Viatur, ber iti fte
fenPt nimm
tl^urd ea ottdi
bod»
von
M
blefe Btlber
bem tPerPmeiftei
nun otsd» bos tOerP unb bos sugeb^rlge BItb bu es bfx nld)t an, benn ee ift fein, nt(bt 6ein!
von
bIr old ein JeitUdtes empfangen, fo tvirb es
<Boft oberhalb ber ^tit geboren
unb gegeben,
in ber
€wigFeit, jenfeite alter Bitber.
nun P^nntcft bu fragen: ^TPenn fid) betin meine t)ernunfr ifjree unb Peine eigenen Bilber nod) mehr ben^t: trcran l}at fic 6ann ihren ä^lt^ X)enn trgenbwo muß fie bodb einen "Einhalt baben: immer wollen fid) öie 6eelenFrdfte, ob nun baö (i5e6act)tni9 oberDemunfl obn tPille, irgenbtDo anbeften unb fid) baran betiltigen!'' S^U genbermaßen Ibfi fid» biefe ^d^wiertgfeit. natfirlidjen tPirPniö beraubt l)at
eigene tTirPfamPeit
—
96
^
Kj
.
d by
Cer iBtgtnüanb bet
t)crfiutift
unb {ftr^aftcpimtt
ift
6«t6
Wtf
6a6 SufMige, f^nörnt ba» bb|e Uitferr tPefttt felbrr! £rft wenn 6ie IDemnnft waMftfr VOtftn erFennt; fenh ite ft'A batauf nicber unb f^mt sur Knbf unb gibt ibr tlrtrii Hb über benißegenftmtb, mit bcm fic iub befd)jiftt0r« Bolmtfte ftr ba6 Wftbte tPefen nl<bt etgcnfUcb ftnbet, noA tvirFHib ben 6r un b ttfa$t, fo ba0 fte fagen fftiin: ^jb«i^ ift bie ^Stid^t, unb ift fit unb nicbt mtbete!'' foUnge gebt fic gAn5 «tuf in ein 6ud}cn unb IVÄrren unb U|ir fidi tiicbt nicbcr nnb mhtmd)t: immer arbeitet ifl ne ftf noch unb fVreift öb, alfo fucbcn6 unb tvt^rtciu^. Unf ff n itn^ ntd)t
trchl
langer bei 6cr »irbrit iniö
3^b^
fiii
nrtfurlicben U^al?ri}cii: masr» es \Yii ten,
um
«b^uftreifen ujaö cö nicbt
unb fei.
ohne aUcn Tfnbalt ntib urfeiU auch
fic
löTu^c tie
iDic
arbei-
9an5e ,>eit über flcbt über öic jDuigc, fo gefun^fn hat in wal?*
nicbt
deren (Üriin6 unö XPabrbrti nicbt
JCanim Pontmt bie \>crniuuf in mala 5ur Hube: <ßon offenbart (id) in Mefem
rer
einer
*?5!ud)e luiib
ebciifc* Irtitgc
if rFcnntwie.
^^c^CTn
Heben
nie=
(leben niemale fo
vom er wirFltd) if)^ ein tT<d>t6 dem^runbe, fo ifl fie bocbber t>cmunf^ t^rrbetft uiib verborgen. Unb fclangc findet bie Vernunft ts ntd)t bocb gegen bit^,
9an5^
xo&rcl
3P bk
tTabrbcit awd? in
Feinen 2(nbAl|r loormtf
fte^
Al6 auf einem unwAnbelbaten «ßegen«
^anbe, irgenbKul^e fAnbe: neln^ fie rubf nii^t/ fte borrtnotb unb bereitet ft f&r etuMis, vom tcft necb crFannt werben fall unb no(6
A
«erborgen
mfitn,
ifl,
00 vermag
was <0ott ift»
bemi ber tttenftb überbaufvt niAt 5u €ttva9 weif er ivobl: wa8 (0ott niibt ift\
boa fbreiftboim ber vernünftige tlTenfcb attes pb. bet bie t>emttnft Feinen ttnbolt flanbe:
Unb folange ftm
an einem wefenbaften ^egen«
bie tHatehe btr Somi harrt. tDie bic VHaterie werbe benn erfüllt mit alkii »Scrnien, fo nibt Me
fie J^orrt, tr>ic
nid)t rubt,
fie
Vernunft nimmer al6 aUcin in öer n?efenbaften U\\I>rbeit, 6ie alle ^inge in fid) befdrloffen ball: mit bcmtPefen alkin gibt fie fid> $ufrieben. Unb ba$ 5icbt(&ott6d)ritt vor Bdiriti i^on ihr 3;urücf, bamit er ihren ififer madb erhalte unb fic «nrei^f weiter :,ui3?bcn, bem wahren gnJTiMciVn cBuie immer n?eiternrtd)5iitrad^teii unb onsucigneit; bamit 1
€dth<mt
I
fic fid)
nid)t aufrieben gebe
mitirgenb n^eldycn
97
vmb
legten (Ruttl
Xtun wkft 6u fagen : ^etr ! 3^r ^Ittitne foviel ÖAvott ge», f(ft0t> 6ft0 «OeArdfc» fcbwdgm foOm itn^ tmn ttufl temUMefcr €IHIle ftflee mtf ein Beinen itn6 Sqiebvcit (Timme! IDm »to ein
mb
Mbigen noA emo^r imis mmt nid»t (Ktt^es Mefe Knf^e imö 6tille «nf: ee wän eitt23e0e(fen oberX)of» P6er muk ein Coben nnd SDonfm/ oder fmft dergleidiem Je nod) bm VctfMm^tn, bitbabtiaaftttttn , niditttbtrw&ntBiib* grPUrte Ku(?e unö poUe 0rt0f Vtmtbmt meine £nvi6erung! tDcwi bu Md) ödnee ©elbft imö ftUer JDinge un6 allee if igertcn
(Kftt0es 6d>teien
Wen
—
g(3ln$ltd)
unö
in jföer ^infid): begeben,
unb
öid)
mit PoUcm
t)prs
trauen un5 in ganscr Ctei^e (Bon aufgetragen, geeint unb gelaiJen baft^ T»M bünn in 6ir geboren wirb ober an 6id) btran tritt, gleid) ob Äußerlichem ober 3nnfrUct)f6, lieb ober lei6, fauer ober füi, brt0 if> gamid)t mehr bein, fonbern ganj un6 gar beines (Bottee,
bem bu
bicb gelatTcn ^aft.
Öage mir:
treffen
ift
6as tPort, bae
0efpeoä)cn wirb; beffen^ ber es fpricbt^ ober beffen, ber ee
XOtnn
ee aud) bem^ ber ee ^5rt, fo5ufagen
suMOt, fo geb^tt ee ttimm ein<ßleid)nie: JDie€^onne wirft ibren 6d)ein in bie Hitft, unb bit Hüft nimmt boe Cid)! mif unb gibt ee ber ifrbe unb gibt uns ^ttgleid) b4mit# bat min auA bne CiAe UnterfAieb nOer ber Sorben txämi^ninu ftle ^rfAeinung in ber MMft, fo ifl ee nie tOOefen bod) in ber 6onne; ber 6(bein gel^t in tDef^rbeit von ber 6onne mte, er entfpringt in ibr nnb nidit in ber Cnft; von der €tift nnrb er nur mtf» genommen nnb weiter0ereid)t 5U nllem bem, wne bee Cidytee ent^ bod) eigentlid) bem, ber ee fprid^t!
^^
f<!lnglid> ift.
Seele te^
(Rmm
fo ifl ee in ber
feine (Bcburt, gebiert in
nur auf unb
Weife:
fte
fein
bietet ee weiter
an
Beele: (ßott9oU$iebtinber tDort; unb bie Seele nimmt bif
Urdfte
in
mannigfodjer
jcQt aleöegeijren, je^t alö gutes X)orl?aben, jeBtaleCiebeea
werfe, je^t ale 5)anPeegefül7l ober weld) er g eftalt ea fonft an bid>
Fommt. Bein ift ^Ucö unb gamid^t bein, wae (ßott fo wirPt, unb bu nimm ee ale bas Beine! Tt)ie gefcbrieben f^ebt: „^er bcilige d^eift l)eifd)t in ungeftumem, ungc5il^i;ltem 6ettf5em £x betet tn
98
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11116,
nkbt wir«^ „Vlitmanb,
l^ftl
f^^mlben: ^crr ipiti0cii:
6ott
nimm
fo fogt
ale
im
^anhlßaulm, trnm l^eiligen (ßtifte«' t)ar
^ir tiUbt^ anl €«ife ^it
für bUI) itnb in
Mr wirfen, mie er «rtll:
aUm
gAnsIU^ tm^ tOcrt fdn ift
Mm
Wott, fdn if) Mefe (Mnsfl 1m^ ftSce wosöu biflbAS»! bemi bn (Ktf^ Mdi felber «ifiiiegeben mb UfI (cfouegeiretm Mt6 deinen 6eeIenMften iinb bcren tOIrPfumlMt im6 one U)effn6€l0ciil^it^; ö<mimmitfl(E(ptt gons un6 garin MntOcfen nnö in beineErdfte eingel^en: weil bu Mcb Allee ifigenen beraub^ wie gcfd:)ncbcn j^cljt: „^t 6timmc ruft Wd» »moüflct l)aft in 6er tPüftc.^ Ha^ Mefe ewige Btimme in Mr rufen, wie ee i^r gefüllt unö fei bu öeiner felbfl un6 aller JDinge etne tPüfte. tTun wirft bu fragen: „HÖ3 ^trrl wie foU fid) folcber \Xttnfd^ tjcrb alten, 6er feiner fclbft unö aller JDtnge xoüfi unb leer treröert foH^ BoU er fidj immer in einem Suftanbe fecö tPartene befinden auf (Bottte IPirfen un6 felber ni<bte tbun, ober foH er Swifcbenburcb tand^ felber etwoa tbun, wie}3eten unb Hefen, ober fonfl ttwoB S^berlicbee vomebmen, etwa prebigt b^ten ober fein 6iefe0
Mme
—
M
mit ber ednrift befcb^ftigen^ IDemt eigentlid)
fott er ja
über»
ktmpt iiHd»U von au#en beretn^, ncin^ atlea au0 bem 3nnem nebmen, mi feinem (ßottc t tVenn er alfo btcfe WttH iinteri4#t# verf4uml er b«mit iMt cnmief' 2^ onnooneu bk$. Hflc Au0erett IPcrf e ünb bomm eingefef^t itnb verordnet^ bomit ber te|krr tllcnfA b«bnrd» Msf <pati geriibtci nnb sn i|ii(Ui4)em €cbcn wib goten iDingen angeleitet werbe, bomii er nidil 9cn in ein nnangemeifenes Creiben «er» fdber fort irre, fonbem ibm bierbmnlb ein Jonm angelegt werbe, ber ibn ^nbert, ffd) felber 5u entlaufen in frembe IDInge; ober anbm
—
M
auegebrüicft:
bann
M
wenn
bereit ftnöc
(ßott fein
tDerP vollbringen wiU, ba^ er tbn erfl von fernen unb groben
unb ibn md}t
6aa (Belüfi 5U bavon abjuFebren: fcbwerer bos Heib, wenn ea an ein
iDingen berbei$u5ieben inraucbt. ?Denn
^uferen JDingen, je
gr60er bie Hiebe,
©cbetbfn gebt.
ea
um
fei
*2ilfo
;6eten, ftefen,
fo fcbwerer
um
fo
6ö$u
finb
ij^
fe
ft^rFer
e8, fid)
aUe frommen Übungen erfunben,
dingen, Waöitn, Saften, j^u^werfe unb
99
t
Wae
c6 fciiK giebt, bamii ^crlTleiifcb 6rt6iird) feftgelegt
unb von
Wtnn
fvcmbtiir un06ttlid)cu iDingen abgehalten xotvbt,
öabtt
6er Ulenfd) ^ttvahr wirb, 6aß ber (ßeift (Bottee ni*t in t^m .ivirfl/ fein innerer tnenfd) i^ielmri^r
€0 nur 4U5iifebr nötige 5a0
fid)
von
(Bott rerlaffat
ftbnngnt betdii^e, befonbcre in benen^ bie f6r (tot
unb
ttm»
f&rbcrlicbften ffnb.
3tt
0utc 5u
mn^
^bcr
nid>t,
um
il^n bie
tjl,
$tt
ift
vo^am*
ticb felber
fonbent ber VOafftktit
fo
frommen
6cr dußere Ulenfd) in
bofouf ba^
€ktmi
mit er nid)t burd) bite ^anb^reifllAe abgesogen nnb mifllcltft ffd) fo eng 511 <0ott bfttte, bftjl ber ibn biditbci ^nbe, wenn er wieberhl^ren vM, um fein tDerf in bet 6eele 511 werbe, fonbrnt treiben,
wib ibn
VTlcnfd)
laftc er ful?nlicl)
bentn bu
5tt
nicht erft ferne
bagegcn
511
^n fucben brandet.
Wenn ficb ber
tvabrer 3""frlid)Fcit aufgckgr Hnbtt, fo
aUce *Jf Mfiere
fallen,
u drcn c6 aud>
Übungen, »on bencn
folcbc
bicb bitrA cDcluböe i^crbimöcn b«^tteft,
tveber Papfi noch 25i(diof bich entbinden Fonnten! ?Denn bie (Bes lÄbbc, bic jcnian6 (i5ott tut, bie Fann t(?m fte
nicmanb abnehmen,
finb fbcnfcrifl rcrbinMidiFeiten gegen (T5ott. ^dtte
nun
eit]
etwa Beten, Saften ober piigerfabrt, unb er tritt in einen (Dvbtn, fo i)l er ntmntcbr ber (Dclübbe (ebig: benn in bem (Prben ift er an alles Sorberlidie unb an (ßott felber gebunden. (Dans ebenfo fageid»atid> f?ier: mag ein iTlenfd) 0d» nod» fo flarf 511 alterhanb Clingen verbunben b<tben, Foniml er in bae tvabre iimerlid)e Erleben frineinr fo ifk er ü^rer otter lebig! 6olAit0e bae itmetlic^e €fkben todf^i^ tmb w^l^te e» eine xdodK/ einen Ulonot ober ein 2cibtf folange verfAnmt ein tlUnd» ober eine Honne feine ber (beseiten: (Bott, bem jte ge« fangen ftnb^ mu0 för ite einf^el^* tDenn ber tRenfcb bann su ttlcnfd) nod) foi?icl gelobt,
fid) felber
in ber er
suricfFebrt, fo vollbringt er feine (Delftbbe fftr bie 3eit^
fid) jet^t
befinbet; ober fAr bie vergangeite Seit, tvae bicb
ba »erfi^umt biÜucht, bem brauch!) bu nidit nacb^ubeuFen, wie bu ee crfiiUcir: (i5ctt erfüllt es für bie ^cit, voo er t^td) in Un^ fpnich nal}m. iDu foUft nidit cinnml wi'tnfcben, bajS
^lud^ ber
anberen
(Derrngflie
von
benn ba^ Ureaturen XVtfhl
llreaturen Bet<^iigung erfüllt
(Dott getan,
ift
beiJer ale aller
fei,
100
^
Kj
.
d by
jDkB vtm^t bht
itd)
$uiiMft im gelebrtc un^
bmd^ 40ott unö b\t 9Mft unterwicfm
mit
(iftcm
ttii6 verfielet
finbi
erlcudiiete €etite,
vok äbtt Htbt es
armen Haien, ^cr ninr ^tc ^fleren 4kbtia\dit lennt unö imti irgenö ein (BtlAböe getan unb auf ffcb ge»
hommen bat, vok (ßebete oder öerglcicben^^ Nt0 es ihn er ^efTcn
bwbm
leMg
fo fei
ifV,
3^^ f<^9^* Sinket er, \bn nd^er 5U <9ott bringt, wenn 6u FA^nlid) leMg, 6enn immer bosjenicte
wtb
baf^ es
Md) (Boit naber bringt, ba& iü 6a6 aUerbcftcI 5Daö meinte pauhte, alt> er frrad): „IVcun bas t?cUenöete Fomnu, fo iiergcbt, Wrt8 ötud irerF ift." ^ebr üerfcbic^cn von einan^c^ nn6
Zun,
rccld)E6
man in bk x)anb cincö ^rief^^ö Ablegt, n?ic bxt anöeren Perbin 6 lidi Feiten: derartige d^el^bnilTe
6ie Cüclübdc, 6ie t})t
— unö
jene
m^tt etwö? (Bon felber
bebeuten,
f;clobt, in einti^cr
l>e5ichung
auf ihn. if6 ift em IcbUdici: r>orhßbcn, fut fc ^cgen (öoit ücr* binMid) mad^en 5U woQen; unb baxan bat 6enn öer tllenfd) etnft:: weilen ^a8 Bcfte* (Befd^iebt es aber, 6a0 ibm
— bei ^ent er }5efleifl — fo gelte dos wirb
5tt
«iid) wirflid)
beweifen« X>enn
tOo^r^elt
fetten,
erfte
man
wei^ unb
für erlebigt
fott
me^r auf
etti
Bejyeree bePanin
empfiiibct,
unb
bö0
erfüllt jDos
6ie Sfud^t
bo^
ift leidit
unb bU innere
als attf ^os Pudere tOerf felber« tCHe Paulus
jOtt BiK^ftabe (6,
^» alle «luferltcbe ftbnng) t5tct, aber btt
€^eifl(5* b* eminnerlid»es
trieben 6er tOabrbeit) mad)t lebenbig.''
fagt:
)Dem
foQft
bu
eifrig
liflig auflauern^ unb was bid) basu am bem vor allem QCnbem nad)geben. £in aufs
unb
n&(bften bringen mag,
erbobenes (Bemftt foUf^ bu baben, ntd)t ein nieberbangenbee, ein in bem bod> eine ungetrübte fd)weigcn6c b r en n e n b e 8 (ßtmut
—
©tiUe bcrrftbt. Braud^ft bu
bu
bebftrfft
aber
u3cu uidn
betet, fagt
erb^rt 5" werben,
wir
5U fagen,
iViiö
i£bnftu6 ju feinen 3üngfni, fo foUt ibr md)t riele
U?orte mad)en in ciicrm (ßebct jCa)3
crft
ober bcgebrIV: er n^c 13 c6 allcö im roraiis. ,,U)enii ibr
wenn
ftc
ivic 6ic
pharifder, welcbe wAbnen,
redit ricl re^cn.-^
bienicc'^fu biefer t-^iibe,
öirfcm tiinircn ^d^rrrigcn fo
»ernommen unb wir eins mit ibm werben, brt5u belf uns ber Dater unb eben biefes tVort unb ber beiben gemeinfame (ßeifli 3(mem. nad)gcben, bix0 ^ae ewige tVort in une gefprod>en unb ii3irb
lOI
tr
Icfen
4 im tfiMitigelium:
5tl« unfct
^trr
ym6if2^^
war, ging er mir tltaria unb 3^ftpb SU 3enifÄ« lern in btn Cempel^ unb ale fte fortgingen, blieb wußten fte nicbt. Unb' 3eftt9 im Ccmpel^ uit^ als üe ftcimhtmen unb Um 9ermi#tcn^ fncbtm (te ilm' itnterBefamtteit unb Unbeftrnntfn, bm DcrwMibtett unb bei bcr titeitge ftoi^en il^ bort tM^ti fU ftamn il^n ititter bcr tRciige v5Qig «criorftu 60 btteb iimett nicbta toeitcr übrig, nie ivicbar itmsuPe bren^ wo ffe ^ergefommen waren; unb als fte an ben ^togangepunft sur^fomen, in ben Cempet^ ba fanbm fte alt
^
M
mb
if^n.
6u biefcrt eMen Bobn in 6ir ftnöen, fo ifbcnfo fÄrwabr: mußt 6u all 6a8 t)ielc laden un5 umPcbren in 6en ^(usgangepunf t, in ben (5runb, aus 6em 6u gcPommcn bij^. 2tUe Mc Derm^gcn bcr 6eelemtt tbrer TPirPfamPeit, bae aüts
ifl
^ttlcngc^: (J5e6v\d5tm6,
Dcmunft unb tDiUe, fie aUc pcrmannigfalttgcn bidj; barum mußt bu fic alle laiTen: bie 6inncntdtigPeit, bic DorflcUungetdtigPelt unb ftUce, worin bu bid) fclber füblft unb im ^luge bafi. jD ann mftgfibu ben
6obn ftnben, anbere
nidit,
wtrHid) nid)t! nie n>arb
er gefunben bei ben ^Sreunben^^ bei ben ^t>erwaitbten Ponntcn*',
ba
verliert
man
unb
J5c»
ibn rielmcbr gdn5lid),
^ier rid»tet eine Srage ftd? anf folgenben Punft: (Db bem Üleit« fdKn biefe (Geburt bunb foUbe IDinge »ermittelt mrbctt m5ge, bie ftdi 5ioar auf <0ott bc^lren, aber von aufen burd» bie6imie ein« gebracht ftnb, etwa burd» t)orftelIungen von dhn, wie ba$ <0ott gut weife, bormber^ig fei ober was bie t)emunft fonft an ttus« fagen &ber <0ott aufbringen Fdnnte, ob einem wobl bunft berglei* blefeißeburt vermitteti werben m5ge^ tVlftg f8 immerbin gut unb auf (Bott besogen fein: nein! IDenn bae ift alles von außen, 6urd) bie Binne, bereingebracbt ; f 8 mttfl ftUc8üon innen ber, aus (Hott berausqueUen, foll bicfe (i5eburt in cigentlid)er unb reiner IPeifc einftral^Uii. 5)cin ganses tt>irPen muß brad) liefen, alle beine Perm5gen muffen feinen ^wecfen,
dm
nici}t
beinen bieneu: foU bas
Wext voUPcmmeu
fein, fo
muß (Sott
t09
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e6 allfiti tTpirfen, unb bu eö allein erleiden. XOtnn bu am deinem tDcUcn nnb XVi^m ^än^iid) ÄUögebfl, fo gebt (ßott gern un^ fliln^Ud) mit feinem tTitJen ein unb leuchtet bell in 6ir. Wo (Boti i\d){o tuiffen foll bavnmaQ btxn tDitJen nicbt 5U befteben, nodj mit5ubelfm. XPdbne nicbt, öeine Pemunft Ponne 6a5u empor« tx^ad^fen;. 6ft0 bu (Bott 5U ttUmtn vemt^gefl« Öonbem foU (ßott gdttliib in bir leiubten^ ba^u vennag Pein itatärticbed Htdii ötd) trgen55u ßxbttni es mu0 erfl 5U einem Uuimn Hiitte werben
M
fclbft Mtf0elmt, bann Pfttin (&m mit feimm lLid)te ein» fhAHen. £r fnrittgt mit Ifd» alles toieber, was 6tt ouf^egeboi l^aft, ba^n eine neueS^tm, 6ie aUt9 in mb UsuftnbM mtkt; befdiloffen (Mt. iDaf&r b<tben wir einen 33ele0 im Cvftngelittm« ttle unfer ^ttt btm Brunnen fo frennMid» mit 6er i^eiöin geredet b^tte, ba «erP&nbete bem lie0 fte ibren Erug fteben, lief in Me &tabt Voift, ba^ ber wahrt iTleffms gePommen wdre. JDae t>olP glaubte ibren tDortcn mdjt unö ßingcn um ibr binaue unb üben ibn ibr: ^JDurd) beineXPorte nnb wir nicbt felber. 5Da fpradjenfie gL^ubig genoröen, je^t aber glauben wir, weil wir ibn felber gcfebn baben." Siirwahr! weber aller Ureaturen tPiffcnfcbaft, nod) beine eigene XVeiebeit fonnen ötcb toweit bringen, ba^ öxt (Pott in g5ti lieber XPctfe 5u wiiTcn im ftanbe bift: ba^u mu^ ttitö
M
mb
m
erft
mb
btxn IPijTen übergeben in ein reinee Unwi|Tetv in ein Per»
geffen beiner felbfl
unb
aller
Kreaturen.
Htm P5nntefl bu fprecben: „Bo faget
bocb, lieber ^err,
wae
fott
benn meine Pemunft anfangen, wenn fie fo 0iln5licb lebig flebn mu# ohne alle Bet^tigung;^ 3fl bos wirPlid) ber n&diitt Wt^ wenn id» mein (BemAt in foid) ein bftib i6r^nen kalb UnerPennen erbebe, bMeebocbgomicbt geben ftmni iDemt er Penne id) etwas, fo wiixt es bod) Pein
UnerPennen,
no(b
wto id) wirPlid»
^
lebig
3a 0ewi0! unbbloit foaid)ftIfoinv5lItgerSinfierni8 ftebn^^ bit Pannfl gomid^t beffer flebn, als wennbu bid) gan 5 in Sinflemis, intlmoiffen verfe^eft. ^ 2ld) ^err! mn$ benn attee ab unb gibt es Peine tOieberPebr^* Peine XPlc^elfebr.
— — Uein, wirPlid)!
— „Wa&
ift
es gibt eigentlid) aud)
aber bas, biefe ginfternis, wie
beiilt
103
es,
wtUbt» if^
fein
nante
—
*
VfUat föniite ce
mir
mtmen
:
eine
£mpfdtigttibMt, ^te Mb beretis ^er tITirFUditdi iiidit emtMtgelt, Me sunt 3n^altemir (Kkt: 5^0 du »ollen fr et wnbfft* Unb öortttn gibt ee ottd) Mn tl>ie6erPebren frarmia. tlÜglicbfeit ttti6
6ßp 6ii nnebcrPebrtcfV, 6a6 Ffttin md)t mit rccbrfn d«6 müiTen r>iclmcbr ^lr -^mne, bie Wtit oöcr bcr Teufel fein. Un^ rc^lgfr i>u der UmFrbr, faUft öii imvemterb« lieb in 6uni)f und niitiifr did) 6ann leicbt fo weit abfebren, ba^ bu dir den erouun 8ß]i 5U5iebrt. itarum gibt es da fein UmFeb« rcn, foiioprii nur ein PortxJ^irtedringen, ein die tfi^^IicbPeit jur Pcllendiint-i i>rin(^en. ?Dif -^cclc nihi tnnnner, fic werde denn erfüllt mii ibrer i^oUcn tDirFlid^t'eU: gftn5 fo wie die tTlÄtrrTf md)t rubt/ fie werde denn erfüllt mit aUen Sormen^ bie ibr moglid) nnb, fc rubet bie X>emttnft nimmer^ fte werbe benn erfiiUt mil afUm, <ßcfd)ÄI?e fS aber, iDiti(i[en
5iigeben/
WM in ib r
e
r Ul^gltcbfeit liegt.
^irrsu fpricbt ein ^^eibnifcber tHeifter : Die Uatur ent^^lt nicbts,
was fdmetter vo&n wie ber ^tmmel^ ber iibertrifft
in feinem Cmife Äin0e» ^ber üdierild»! bee tlünfAen <^em&te öbertrlfpr i^n nocb: gefe^r, es bewahrte feine volle tDirfenefraft unb Helte ttcb nnentflettt unb unserflAclft bnrd) bae Hiebere unb ^MibgreifttÄe, ber )lt e n f ftberbolre ben oberften Gimmel unb Mnbe e^er nicht ftOe
tDomte^ als bis er emvorgeUmgte bort gefpetft
unb
stnr
allerl^^fien
gendM wütbt von bem
^ht
aUerbeflen (Bute,
unb von
(Bott felberl
tDiUu du
alfo nniTcTi,
unc f5rdcrlid) ee
ifi,
dirfe
tnogli^Pelf
und nur Unwiffen nacii5ugebcn, nadijub^ngcn und nAd)5ufvüren, ebne WicderPebr^ ife \)t dir damir moglicb/ ben $u gewinnen, der alte ^Ciiigc ifr Und jcinebr du deiner felbf^
5ttrifrfüUung
51;
bringen, nd) ledig
und b\o^ 5U
l?altcn
bicfer Sinfterniö, diefew
1
WÜfl uiK^ lerrbift unb aller 2:ini;e unwiiT^ndcr^umfondbcrfonirnft du dem. Von dicfer IVinre fiebi im x)^ica gcfdiricben: „3<fe tviU
—
unb dort 5U ibr fprecbcn wabte tOort ben^wigf eit wirb uns auch nur in ber jfwigPeit eingefprocbeti: wo ber ^enfcb fidi felber unb aOer inannigfaitigfeit eine XOüfke unb Sf«mbe geworben* Uacb meine
ijrc^inbin in die IPüftc führen
in ihr iäer5!" JDas
104
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Mefcr per66eren ^clbücntfrcin^ung begehrte 6ci* Prcpbet als er fprad): ^.'Ud), rrcr ^libt mir BcbuMU^e?! wie 6er laube, öaijm 511 fliec^cn, iro ich Kühr fiiiöi'T*'' IPc nn6et rtuxu Kube un6 Kaft^ XVabrhan nur in 6er X)erix>crK»lKir/ in btx Dereinfanumg/ in öer Entfremdung von «Uen Ereaturenl IDarum fpricbtDa»i6: ,,3* veiü lieber t>crtvcrfen un6 rerfcbm^bt fein in mcinee (Bottee ^ufe,
Als f^ttfm
Vinn nnöers
titiö
tokeft
rdd) in btv DerfAinmlung 6fr Qiiubcu** f^^redim: „Tiöii ^ttr, wenn ce beim gar nicht
bu
6^ m^n ftllen IDingen rineS^mbe^ dnetP&fle
geH
geivorbfn fd die ^(Nrm wie Me inneren t)frm50ett mit aller i^rcr
Betätigung, i9ettn ba» alles fort muff: dae ift ein fdymerer Stand,
wenn <0ott 6hl ttlenfcben in folcberPerfaffung öbne feine 6täQe tt^, wenn <0ott feine Pcr36ung in 6ie C^gc stedt, in6em er ibm
—
wie 3l;r nidit lettd)tet, i^m nid»t sufpricbt, nid) t in i^m YOirh 609 immer vorauefegt nn6 im ^uge babr! tDenn 6er älenfd) fcldier tPeife in
wenn
ei
einem reinen Hicfate
etivaö t^^ut,
etwa 6a0 er bete, Übung »ornebme,
waö
Icfc,
ii?ni 6ie
Predigt
um fidi tamn
ftel?t, ift
Sinf^frnie
Wre
ee örtnn
unb
md)t
beffcr,
d)c>c vertreibe,
oder fcnft eine forö^rlidic
ju bebelfen^^
— Hein!
lla# öir
das ift 6a bcin^UerbcftcPl 3Dii Fannf> Mdi mdit ohnt&dbabtn von dicfem^uftanbe fort irgcnö enrae 2lndeieiii 5uFebren. ?Du moditef^ gerne bereitet werden jum gefagt fein: »oUigc^tiUe,
i?c-Uige ieere,
einenCetle durd)did),5umanderenCeiledurd) ibn, medcd) ntd)t angebt: du fannft an die Bereitung gor nid) t fofcbnettdenfen oder nad) ibr begebren, (ßott iÜ immer fcbon eber 6a« Äber gefegt antäi,
6ae Bereiteii, ICPir Pen un6 ifingie^en ibm $ttfammen $it wae ytbod^ nid)t tn6giid) in je6em.^tte fle^t ee ioi (Ebtt mit|l wirffom werden un6 (0na6e ergießen, fohiI6 er 6id» nur bereit fin6et, iDu mn0t 6enfen, 6a0 ee mit (Etott fei wie mit einem Jimmermann: ee
Pomme ifl
^
feine
nid)t
fei auf swet locrteilt,
—
6ir ttn6
6er tritt in OtigPett 06er aitd> ni<bt/ wtetr xM, ee flebt in feinem Belieben, ee, tote ee ibn gelAftef, 5» tnn 06er 511 laffen* Bo ift ee md»t bei <0ett; fondern
unb und rem ut,
wenn
er didj bereit findet, fo
muß
er
in tDirFfamFeit treten
ficb
in 6id) ergießen, gleidjwie, fcbald
die ^uft lUi'
die
donne
ftd)
ergießen
mu0 und
fidi
105
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gÄrnidjt cnibalten Fann. tPabrUd), ee W(5rf eine febr grelle UnooUFommtni^eit an (5ott, totnn er nicbt t^errlicbe U>erfc in 6ir xoitftt, (?err(icbt @d)dge in bid) f&iiitttu, xvo er öid) fo itbi^ nnb öffffTi
tTlciflcr: in btm Äugen* äm* Eindcs im Ulutterleibe bereitet tfl, itt ömtfelben Äugfiiblscfe gte^t (Rott in btn lUib ben lebenbigen
fo blo# ftn6et! blicC,
wo
<0rltl^ bie
60
fcbrciben
öie Ulftferie 6e0
^le, welcbe ble S^rm bee €cibe0 ifl; C9 ifl ein Ziid, €$obftlb bie Hatur i^rt Vdü*
ba» Berettfein ttnb boK ^iitgtef en! enbuttg blicf»
tmb
mddit, fpeitbet <5ott feine ißnftb e:
IVO ber
t)ct5ttg.
(Betft bereit ift,
3m ^nÖH
gebt
^tt in
ber ieK^eimnifTe
in bemfetben ttugen» i^n ein, ol^e
fYel^t
0erd}riebeiv
nHe
^(^^ vor ^cr CAr nnb Flopfe unb wArtr, wer micb etnld^t; bei bem nHtt fd) 5U Tibenb t\)m,'' iCu bvand^ft nicbt trft nad) ibm 5U fucben I?icr obtr bortf er ifl nid)t weiter alö »or 6cr iiir ^e6 ^cr^ene: öit ftefet er unb
bem Volft
unfet
entbietet:
„2^
b^rrtunö wartet, wen er bereit iinbc, i\)m auf^utununb ibn ein5U$ IftfTen; bu bröiiAü ibn nidst erft von weit her berbci^lirufen: er wartet unge^lll^lgcr als bu, ba^ ^u ibm auftutft, ibn rcrlangt taufen^fadi dringender na&i bir, als bir nad) i)^m!
bae Tluftun unb bas if ingeben. XTun F5nniert bu fagen: „XVit ift bae moglid),
ifl
nur
ifinee,
nid)t0
pon ibmf
id»
fpürc bod)
— SDiefee &piutn (lebt nidit in betner (Bewalt,
fonbern in feiner I tPenn e9 if^mpallt/ fc jeigt er fid>; unb fo mag er ftd) aud) verbergen/, wenn er wiU« iDiea meinte <Li^rtftit8r ftl0
er 5tt
niFobemite ffw^d»: ^IDer
(5eifl toaltet,
wftnn er totd^
bu Ib^rfl feine Stimme, ober bn weift ni<bt, wof^er er Pommt ober unb boe fAeint ein tUTiberfprttdi: wo^iit er fft^rt.* tt fogt irS)tt b^rfl unb bu wei0t bodi nidit^; bvada ^ren wirb mmt bod) wiffenb! CMflue meinte: biurcft ^ittn nimmt man if^n auf unb siebt ibn in ftd); aleoberfagte: «JDuempfdngflbeniBeifl unb wd#t bod) nid)t barum." Bieb bodi! (Bott Fann nid)t6 leer unb unauagcfiiUt lafTen. jDaf^ irgenb etwas unerfülU ober leer fei, ba& uermag (Bett fcbon in 6cr Uatur nicht yi leiben. U^enn ee bir alfo aud) fo porFommt, ale ob bu ibn ntdjt fpuricft unb bu
—
feiner gdnstid) leer ft^nbefl: ea
Z06
ifl
boc^ nid)t ber S<(U*
^tnn gdbe
ce Irgenö ein grofi
ob
üems unter btm Gimmel,
fei
es wcie ts wolle, ob
^immet sdge ee cittweber $u iub etiq^, ober bcmlebemeigeit unb es mit ftd» erfftOen. «Sott, ber
PtcHt: ber
er nittf
<td»
ber XXmwc, leibet eben bttrd)att8
iticbt, baf iriienb t^Mrum flebe bn fHfle unb nMmfe niibt: bu witt^ bid) f e^t, ben Vitgeitblid^ von <0oit feb^ unb niem«l0 fontmft bn
ttleifier
leer fei» fftr
wieber ba$tt!
nun
Fbmitefl
bu fagen: ^tUobU
r^tn,
3br
fe^et
immer vor»
einmal öaju Pommen, ^öö i>iefc (Bcburt in mir gcfdjebe, 6er 6jl?rt in mir geboren ireröe: nun bennl gibt es wobl ein Reichen, woran icb erPennen P5nme, 6a0 fie cingetrcifn
mi8,
foUte es
rtle
wire:*"
bavcu
— 3a gerot^, untrüglid)er Stieben fogar 6rei! Hur emeö
will id) für je^t fagen. tTTan fragt m\db oft,
6abin gelangen P5nnc, ba^ bie Seit, 6ie t^ielhcii
unb
er
bit
ob öer tRenfcf) md)t mcbr gebinöert roeröe öurd) tttaterie: 3^/ ^ f^^" f^' tTcnn
»emtogen bic Kreaturen aUe bid) nicbr mehr 5U binöern: fie weifen bxAi alle 5u (Bort wnb 5U Mefer (E^eburt. U>ie wir gleicbea Am^lige feben: wen er beim ^infd>lagen trifft, fei ee nun Baum, Oer ober Ölenfcb, bas Pebrt er burd) ben ^cbfag fid) 5u: bt^^tte ein ttlenfsb ben KAcfen binge« lebrt, 0lei(b wirft er ibn mit bem ^ntli^ bmm; b^e ein 25anm Mtdb tmifenb 35l4ltter, bie h^ren ffd» Atte um mit ber tOorberfelte bem Bdblait entgegen. 6ie(! ebenfo gefdiie^t «llen benen, bie von biefer <0ebttrt betroffen werben: bie werben fAUunig bn^suge» f^trt SU biefer ißeburt in Hflem unb 3ebem^ wo« mt ibnen ift mtig es nodi fo erbenbaft fein! 3a, wftS bir uorber ein ^inbemis VOM, gerei6t bir nun miefcblie^Ud) 5ur S^berung* 60 vbflig wirb boB %nt\\^ biefer (ßtbuvt 5ugePebrt: vom immer bu aud) ficbft unb hoD't, öu rcrmagü in 2lflem immer nur biefe (ßeburt entgegenjunebmen, aUe jDinge werben bir lauter ^ßott, btnn in allen Döingen \;faft bu nur rem nod) (Bott im 2(uge. (Berabe fo, biffc (F>cburt fidi rotrPtid) voU^ie^t; fo
«l8 ob ein tHenfd) lange in Hebt, baraus leuAtct ibm T^mnöfftt,
2iugr
öonnc
»?onne ctilgcgcn.
blicft:
er barnadi
— Wo
nidjt in TlUem unb 3«bem (ßott ba mAitgelt bir btefe (Beburt»
baß bu
ifaft,
was
bie bie
{udfft
ans
bas unb im
bir
107
tlttn tdnittef^
bu fragen: ^Bott
iidi,
tHX 5»
tiefem
&umb€
i% nodt in Bn^werPcn ^bmi tmfäumt tttmttB, wem bontm su einer BnftreOmi nid)t mt^^ <^ )Ul
gelangt er e9
^
Monberen2Cngelegen(^t gentdd^t wor^ l^eten^ Unieen, ftd» Uafleien,
ttn^ 1909 ee fcnft nod) gibt^
^oe S^flen^tPiKl^ ^foene^em^en Crogen, fr«rt Clegm boe ifl atti» batmn etbaän worben,
weil Cei^ nnö S(eifd) ftd) jcberseit bem<Belfltentgegenfleaen:ber deib ift Ubm viel 5U ftaxt, gerabesu ein Bumpf I^errfdit
äOm
wegen swifcben ifmen,
ein ewiger Streit JDer €eib
nnb
^icr ö«I?cim,
ift
rtarf,
benn
er
fein t?atc^lan^,
itt
ihm
belfen
ganjee
btm
in ber
Srcmöc, im
etwas 21bbnicb ju tun
(Beifle nicfrt obfiege,
unb
mbtr
Penvanöten: 0peife, btn (ßetft ^ler
(ßeift
ferne r>ent5ön6ren, fein
Um nun Fomwen un^ btm
6ort bat er feine guten Sreunöe,
(5cfd)lcd:)i:
ikbungen an
ift
Gimmel frat er
<3n]tt in Mefer Be6rt\iigm8
Sleifd)
tPelt bilft ifrm, 6ie Ifr^e
frier alle feine
CranP, (Bemiid) lieb Feit. iDas %Ute^ ift frier
bk
frier fAfrn
ift
darum
511 r)^if^
in
legt
511
Mefcm ötrcuc, öamit
man
ifrm btn
5aum
brütft ifrn nieber, bimit ber (ßeifl
ficb
er 6ent
der
Äu0s
feiner er«
wefrren fonne.
Um
gefangen 5« legeit tut man boe: xoiUft bu ifrn nun fangen unb feffeln/ fo lege ifrm an ben Saum ber €iebe! Ulit ber Ciebe AbermHnbeft bu ifrn am voOfommenften^ ifrn
tftufenbfad) beijer
mit ber €iebe bel^ft bu ifrn am fcfrwerfhm JDarum lauert 4Bott un6 mit ni<bt8 TCnberem fo fefrr auf wie mitber €iebe. iDenn mit -
ts recbt wie mit ber ^ngel bee Sifct»^^*
ber Ciebe
ift
fann
bes ^fdfee nur bemtotigen,
fi(b
frat: frat er jugefcfrnappt,
er fid) aucb brefrt
unb
bann
ift
er
jappelt, ber Sifcfr« fr^lt ifrn
ifbenfo fagc ich von btt ticbc: tver <rdgt feaö aller ftaifiie
^
Sifcto
wenn er ifrn an ber ^nget bem S^f<btv v»erfaUen; wie
von
^an6 — un6 bat genommen frat,
ifrr
ganj
fidler,
gefangen n?ir5, ber
eine fü^ic }3ür6e.
Wer
Fommt weiter unb bringt damit ndber ber5U alö mit allen Übungen und Peinis gungen, die nur ein tTTenfd) auf fid) nehmen Fonnte. ifr vermag bicfe füf^e
aucf)
Bürde auf
freudig alles
fommt unb
ftdi
ertragen
6er
nnd ju erdulden, waB an ihn
(ßott iibtt ifrn vetfrdngt, Xüött9 macfrt b.icb (&ott,
108
^ j
.
d by
Googl
nichts (Borr öir fo
tPeg 0efun6at
511
eigen,
mit öicfcö fü0e Banb. XOtv liefen tPer an bitfn
^at. 6er fud^e Feinen ftn6eren!
ifl To gans gefangen: Su^ un6 ^^nö, &litii6, öcrj unb ^(Ues, was am iTTenfiben ift, ^a6 muf (Bottee eigen fein« 0o fannft bu 6enn liefen Sein6 gar beffer ühenoinbtn, ta$ er 6ir nid»t fd^obe^ al6 mil 6er iUbt.
Uit0el f^aftet^ 6er
tütgen ctücB itid^t
un6
iDomm fle^t getrieben: ^3Die lUebe ifr flarf wie btt Zob, feft nric Me ^tUl'' SDor C06 fdyeibet 6le 6ee(e von 6ein ILeibe, aber 6te Ciebe Meibet alle JDinge von ber 6eele: mt» nUbtißdttober (Softes
ift^
bas bulbet ne
um feinen Preis* tVer in biefem Uege
wer in biefem tTege tvonbelt, toM er omlb fcbafft unb treibt, bie €iebe fdmfft es, beren Werf ift es «nein er tue nun ctwa6 c6cr tue nicbte, darauf Pommt nichts an! gefangen
ift,
—
ifincs Illeben Ulcnfcbcu geringfugigKc t^crriditung unö23efcbdfi iit^un^ in für il?n
frud)tbam un6
wie für aUen^^crcn
ITienfctien forberlicfaer
unb
o5ott woblö^^t^^Uiger als aUcr tricnfd)cn öd^ajfcn,
6ic $war ohne to6fün6en fm6, aber ibm an fttebc nadjftebn. Öcin Kuben foröcrt mehr al5 cince 2in6cm tl^'irFcrt. »Darum irarip allrni 6icfcr \!Ingrl, fo wirft 6u feüg gefangen,
un6
je
mei?r
^a0 wir
gefangen,
ber, ber felber bte
um
fo me^?r befreit.
—
unb befreit werben, basu Hiebe ifti %mtn*
alfo gefangen
btife
uns
109
t>oti betVoütnbunubttQeeU / eiiietloUa5te
Von btv eMen 2^il6uiig t>ec Seele
l£vfttM
»
pn Wkftm t>olleit^itit0 feinea TDefcns ^eUiitgeti
rr
mitt
un6 sum SdNmeii ^ttea, bee hhdiftm O^WM, feHier fdbfl wie öeifen^
5er mti0 ein Ifrfdttten
voB Aber Q^m langt er ttlenfd),
Imie
ift,
WS «uf
^
(Ehrund.
^ 6er b^cbfien €«iterf bü» ift bir tPie bu bid)
6i(b felber Pennen,
IBlreaturtn Krdfte rrPdniuej^!
al8 ob
beffer, felbf)
60
nur
fOamm,
eit.
ge»
lieber
bn Aller
erFennen
foUfl,
6afur bfad)te 5weierleu 5undd)fl ficbe $u, cb beinc (luderen Öinne in recbter XTcife ibree 'ämtte ro«Uen. 35ebfnPe: bae B5fe bietet
fid)
bem ^luge
minber bar tt7ie bae (ßute; sunt (Pbre bringt ba& eine fo gut wie b«8 onbere; unb fo bei aUen ©innen. I)anim mü0t ibr eud) mit allem ifmfi mif boa Ute binricbtenl 6o9iel t^on ben ^u0eren Binnen. @obann von ben inneren binnen ober ben b^berenErdften ntd)t
6
unb obere
ber @eele! Hiebcre
unterfcbeiben wir. IDie nieberen
den oberen Bxiüften unb ben ^0eren be»m «1 ble Meren @imte: was boe
ftnb ein ttlUtleree swifchen
6iimen« 6ie reidten Ifnge
itebi;
bidit
vhib biia4>br b^rt, bos bietet ber ^nn
29
Begebren bor«
^ geb^
€^te(litng
$stii&d)fl
genommen,
ber SetrMbtitng*
bem
fo bietet
We bringt eg
biefes e6 ber $weiten
Braft
fort,
unb
bietet
es bann «bcimftle fon mi bie Unter»
5ur ttnfdbAtmng
fMbungagobe ober ben t)erflmibu 60 wirb Ubitert fAr bie
bejt^t bie eble <5abe, felber
unb
es
immer mebr
aller
bas Aufgenommene ber jCbniidifdt mit
@innfdUigfeit 5U entfleiben
unb
bdd)tni6, burd)6rungen
in ber
unb 5war
Pernunft unb
JDiee finb bie oberflen Urdfte ber Öeele.
balten in einer XTlatur: allee
was
itd)
e8 fo binauf5U^
tragen in bie oberften Urdfte. Dort tvirö ee aufbfwabrt
XPUlen.
ge»
^fnabme in bie oberftm ErAfW. IDemt bie 6eele
im (ßes
voübradbt im
6ie finb ent*
bos imrh, Uatur. boe^ bieUfttur ber Bttlu JDft bie Beele wirft,
»ermittelfl ber Urdfte, ibre tinfddit
Uun wirb man
fagen:
VOM ifl
ZIO
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gebt tvc^l ^d)t: bit le^te (5mi$htit in
6fele fd)(cd)tbin fAgig,
6a0 6er
ibm
in
eittfacbe Xlatiir. IDiefe
Uoum fte nUti
jtf^i
nteilcn eittfeml dtieit
fo weitiji
HLmmntf
boe bormi:
Ilf ben
bn ^Mt, b aB Seelennatur
Mm
alB ob
ift
(te
ift
btt
fo fein*
§at nidit
ein ttUtifd» tutifenb
gmnb, feine 8eele HvSmte bortl^
XkmUnim nnb liebte bort ibfcn lieben Sratitb* 6«ih %u§u(hm» itnb fagt: tlOo bic 6eele liebte
mit ft0em iirftm
10m
beseligt
mebr, ole ivo ffo b«0 €eben fd)afr. TPobioft^ Beben Sirennbe, betracbtcn wir
bft ifl fSe
Krdfte nadf
nun Me ohttfttn fie perfa^t, unb gleid) ein unb berfelben
Ibren Unterfcbiedfn, wie trcfflid)
t905u eine je6e berufen
ift;
wenn
fie
Hatur an^e^oren! ?Da8 <BebÄ<btni8 ^öt 6ie (Babe ftuf5ubero«bren
WM
bit
anberen RrAfte in
Demunfr,
ifl
fo tbtl:
xvmn
fte
—
aKra ba&,
bringen, 5Die $weitc Vaaft, bit
auf baQ \)6d)ftt (But, auf (5ott anberen Rrdfte nacb bcrtcm X>tt»
fie fid)
felber, rid)tet, fo miijTcn i^r alle
mb^tn bienflbor fein. JDie britteRrÄft/ ber tDiUe, 5u gebieten^ wae fie wiU/ 5u verbieten, fie fte nt(bt Win, bee ift fte lebig unb frei«
vm
befit^t 6ie
(Babt,
nicbt toitt;
woa
Unter ben ÖTeif^em berr fcbt Btreit^ ob bie Vernunft bm t^orrong babe ober ber XOiüti Qtlfti mit ben beiben ftebt ee fo: Die JDinge^ bic fest fftr uns su ^ocb finb, bie bemerf t bie X>emunft boib« iDftgegen ifl ber tXHIle ee oOelnf ber «Qe Mige vttmß^ bezeugt 6«nh pmtlue unb fi^fbt: ^3(b vermag ulle IDinge mit
&m
Wo
0ctt# ber flArh midi.'' olfo bie tOemunft nid^t nreltfr tarn, itd» ber WitU, im €iAte unb fn ber Broft bea iBUmbcnS/ ilberlegen Mtf* Du will ber VSHSU über lUkm Crtomen
ba f4wtegt
fein. IDftS ifl
nun 5u
feine bMfte Ceifhtng.
febtl roieipobl ber tPitte bie Sreibeit bat,
laffen,
woe
5u tun unb
er wiü, fo vollbringt er biefen Uberfdjttjung 6od?
aus eigener Kraft, fonbem 6a5u wivb ihm •nilfc 5U »on btn anbncn Ur elften wie aud^ron bem (Blaubcn. KrAften ift gemcinfam 6ie ein* Solgenber 2trt ift tiefe yi^'f. fö<ben«tur ber 6eelf; bic bcxrirPt aucb jenen Übcrfdjwung Itn tPiQetu 60 finb olfo aud) bic mtbcren Permdgeiv fofem fte in ber nid>t «Hein teil,
fowofcl
tmfüd^tn "Claim mit entbftltcn fhib» VMAdnt öee Überfchivungcs* ift eine öilf'« Sf^'ötn wir uns ferner: welcbee ift in
^
JDoa
Dretf<kIti0Peit 6er
0eele
6tejettt0e
Kraft, in 6er 6er (DUtube
cntfprltigt^ £>ie mittelfke ifl e$: er entfprittgt
bor ober wirb er b«r im^<5(Mtbnt*
im £rFent|cii» Snscbt*
— unb ber KXMt wteber wirb
frudif»
6o ift «Ifo mtd) bM Cli^t bes «Btoubene Urfocb^ Übttfdmuni^^ SDoi» iit aberm^U ctnr ötlfit« Unb iiodi
teitff
«pn
im XOkfkn
3itcr(t
einer weiteren ^ilft
ift
fagen» IDteX^ernuitft if^nacb Mtfen
unb vernimmt; -b^urftit 9oU5iel;t fte bann i|^ 6d}eiben, d>rbnen itnb Beiern ttber wenn (le aud) tbrem tt^erPe in ber b^cbften t^oUenbnng obliegt, fo hat fte 6ennod) immer nocb gewenbet:
ttxtxie
fte l^itt
über
ficb,
was
Inn frfcnnt ße 6odi,
ft'enidjtjuergrÄnöen rerm»tg. *Hber immer?
ba^ 6«nocbetWÄ8 Ubc^öeor^tletce
ift,
—
JDici^
nun tut fie 6cm IPiUen fun6 nidjt fofrm fie gefoiiöcrte Pcrs mögen ftn6, fon6cm in 6fr ifinbeit 6fr il^nen gemeinfamenVTatur. JDurcb Mf fcn ^nnvcit^ ^ibt tad ifrPennen 6em Willen einen 2(ufs fdjwiini;
unb
»erfct;i ilyn in jenes
bk
Ubergeor6nete
htTtrin.
btm tüinen. lEagegen nAcb i^ren •?on6erlciftiingen genommen fommt btm Willen eine gctrifTc Ubcrlegenbeit ju, ba hat er öen c6elfren 23eruf: er empft^ngt von bem bocbften (Bute, von (Bott fclbcr. Was empfangt cr^ (J3nft6e, unb in 6er (ßnabt bas ^6d)fle (Bui fclber. Was fo ber öeele $u hierbei jtcbt
Perntinft iibn
bas wirb il^r ein5ig vermöge 6e6 TX>iUen9 5u teil. 3^bodi UHtte felber nimmt bft6 €i(i)t mif, benn ee ift nicbt feine %n ittt^une^men^ fmbem bisrA bie ^Bnabengobe be0 |»6d9flen bie anberen (Ehftee werben in ber einfMben Beelennatur Derm^gen geMftigt^ unb fo wirb ba» €id»t bee l^eiligen (Beiflee teil n>ir6r
ni<bt ber
^
—
in jener erflen Erftft entsiinbet. IDiefee €id)t geftaltet
bann in
ber Seele i^r ganses ISOirfen* iDorum fegt 3tfaia6: „(R9tt wirk bae su Alle nnfere tTerPel" 2)05 ifl boe €id»t ber <ßnftbe
—
biefem l?inweifen6e Hiebt nennen wir 6«8 natÄrlid>e €id)t.
untrügüAce .
'
'Zln5eic^en 6lefe8 (Bn«6enlicbre8
ift
ee,
wenn
ficb
if in
an
\Tun\d) mit freiem tDiUen von bcn rcrgdriglid^en JDingen /ort
6cm
bod)rten (Butt, (Bott, 5uPebrt. Bel?t! lieben foUtcn n?ir ibn,
6a0
er 6er
IIS
.
6eele fo
l^olft
(Babt verlieben bat:
wenn
^
fie
Kj
.
fä)on
d by
wa^
alles getan l^ai,
fte
p
5u tun vermag,
bat nod» mitet 6er
tPIQe in feiner Befonöerliett 6ie Sr^t^eit^ üd» btnftbersufcbivtngen In 6ie€rP^ntni6^ weidye <ßott felber ifL SDIefer Uberfd^wung crfl U>abrlid>, erbebt öle Seele auf ben <0tpfel ber t^ttenbnng.
—
weld» ein wnnberlicbes Tiefen, bae <0ott bat/
ibm
aus VltAts
gefcbaffen
felber gleicht
IPIe ble @eele aber 5U ibrer b6(bllen t)cUenbung unb f^errlicb« gelange^ baruber Sclgenbes. ifin ttleirter fagt: (Rott wirb
feit
burci) öic
(Bnabc
öie öeclc
iit
getragen un6 fingepflan5t
;
bavon
entfpringt in ihr ein gottlicber CiebcsqueU, bcr tViSp bie Seele
wieber in
(J5ott.
— ife
ift eine eigene 6ad)e mit 6ie|>n wringen. ^Uee, roaö man von (ßott öiiefagen Fann/ ifin an berer fagt: '2((lr8, roas man nur von
3Dcr eine yeiligc fagt:
ba9
ift
(Bott nicht,
(Bett aiiöfagrii
entfcbei^et,
brei
^ligen
mag,
UVrauf ein großer tTlcifter 3^ bemfclbcn öinne wie biefe
bftöiitcF^ort auch.
bitten bcibe rcctt!
fie
fage ich S^lg^i^bea: XPenti bie Becle
ficb
mit ihrer
t^ernunfl bas (ßottlicbe angeeignet bat, fo wirb es fortgereicht an
ben teilten. IDer burcbbringt
was
er in itcb
genommen,
unb pifanst es Seele getragen
ftch
eitis
bamit
fo febr,
auA bem
(Bebilcbtnts ein.
unb
(i[epflan5t
in
fte
6a 0 er mit
bcm
nnrb. ^ann- erfl trdgt er es weiter
60
Unb nun
toirb
<^tt in bie
beginnt aus
bem
g5ttlid»en Ciebesquefl ein Uberflletien In ber Beele, fo bafi bie Itcb in bie nieberen, unb bie nieberen ficb in ben du0eren ttlenfd^en ergießen unb ibn emporbeben 6ber aQes tlirbrtge, fo ba0 fein ganjes 3Diin wrgeiftigt wirb. Denn wie ber (Seift aus goitltchcni eintrieb wirft, fc muß 6rr äußere tllfnid) au8 bem "Üntriebc bC9 (ßeifreö luir h'n. <i) lPun6er über
oberen Ar&fte
U^'unbcr,
wenn
mit (ßott 5U
IPcnne au8
ich
teil
(ich
benPe an bit X^creinigung, bie ber P^cclc 6a
wirb!
jfr
macht
felber flicOcn.
bie
Öeele .vor Sreu6' unb
iDenn nichts
was \7amen
hat
genügt ihr mehr. Da fic mm Tclber ciuc benannte Xintiir ift, fo gemigt aud) ixe felber fid) nicht mehr: bcr göttliche ilicbc6<fueU ftrJmt über fte unb reißt (le anB ftch felber I06 in bas namenlofe XPefen binein, in ihren Urquell, in
(Bott.
Breatur ibm tarnen gegeben bat,
— iDenn wicwcbl
fo ifl er
an
ftd)
ble
bod> ein
"3
— 60
namcnlofcö tPffctu
gelangt öit 6celc auf ^ctl iBipfel
i^rcr X)oUen6ung.
Xlun weittt, lieben Sreunöe, von 6er eMeti BilMing 6«r Seele 6anPt 'MiigufVinue fagt: (Bans tvie (J5ott befd)affen ift/ fo Ifl ee aud) bie Bcele. >^i\nc (Bcttfie ölfo nicht na* feinem eigenen t)or5 auf
bilöe geformt,
male (dnnte XOic genau
fte
fte
fie tT^ott
Tüer^e
rcrmoge
der (Bnaöe, nie?
6ann aud) (Bon werden oberi^alb aber nad)
bem 23iWe
aller <5nabt,
6er beiUgen ^retfalttgPett
bae F5nnt i^r erfebett^ toenn fSft (Bott betra(btet: ben Perfonen mdb, unb suglddi elnfod» fciti» blofm Hatitr nod). (ßoit ift <m aOen Btdttm wib ftti einer
gebUbet (0oit
ift,
tfl
breifaltig
iefllidieit gfttis;
—
—
bn$ bebeutet: für ißote f[tib
eli^fge«. <09ti beff^t
4lle0 vor in feiner Dorfelrung* ifl fti^er
%udi
fie
ifl
im dne
IDm ftQee (mt er vonnatur* ifbenf»
Attdf bie €leele beMftffen;
ÄrAfken nadi,
idle€^tditeii
weiter ein DorNrfel^en «Her iDlnge tmb bilbct
mb sugleicb
einfad)
midi
ite \ft breifftitig
— ben
— i^rer blo0en U^ktur nodl«
in Allen ilMren (Bliebmafien,
nnb
in einem jegtidien
(ßliebma^en für bie Öecle nur eine einsige Stätte. Und) fie bftt Dorfe^ung unb bildet 6ic iDiiige vor, bie ihr mogUd) fi'nb. 2(0e6, tuaa man von (E>ott auefagen fann, bt^en
ganj; baber ftnb
alle
finben wir bei ber Öeele in ciwae ein £benbilb.
guftinue mit Kedjt:
(Bon b«t
ölfc»
unb befd^e
Wic^ott befdjaffen ift,
^cr 6eclp
if benbilMidjPeit
fo
ift
JDarum
fagt
'äm
es aud) bieBeele.
mit tbm felbcr verliehen;
»enn6d)te
fie überbauet nid)t (Bott 5u werben, toeber buxdt (Bnabe, nod) oberbalb aller (Bnabe. )ie
jDod)
mu#
Ciebe
nnb bea
biefe nid)t, fo
bte Seele nod) tt?ciier ein if benbilb fein ber g^ttltcfeen
g5ttlid)en tPirfene*
Soviel ba»cn, wie bie Seele
(ßott tverbe burd) (Bnabe. IDie Seele, bie in biefer <ßottebenMI6lid)fdt
nnb
ht ber eblen
VUam, bk <0on i^ verlielren hftt, verlrnm mb ba^ ein So^tfm hat SU immer (r^t^cren Stufen: wann immer fie bk Cciblid»Mt Hnter fUb li$t, in bemfelben ttugenblicfe wirb ibr bM ewige Cebcn mtfgetftm Unb inbem wirb ffe auit fd)on von g^ttlidicm €id»te bilbet,
umfangen unb borin in IDa wirb eine jeglid^e
(Shtt erboben
Eraft
unb
in ibn überge»
ber Seele bae 2ibbilb einer
"4 ^ j
.
d by
0^ltAen Per fönen: öertDUIe 6«8 VbhUb 6e8 (reiligen (M0 6o(ne8, boB (BeMAtnia bM txhtmtt^haft ^06 btBVatm^ Unb ibre Uatur wirb snm tbmWIbt bn g^itlidyen
^
fttB, bit
Unb
ttatnr. biefer
nun b«lb foU
bleibt bO(b bie Seele ungetrtit eins«
^dd)e ber
le^te 35ef(beib/ 5tt
boret örittcne, intwiefem
Wae
aller (i3na6c!
fid)
@tön^
nicht twiefeer
fie fid)
ifl
Me 6eclc
(Bort ivnrö aud)
in
ober*
(Bott i^r ni^mlid) fo verlieben l)at,
wandeln, benn
erteicbt, xvo fte
6tftn6e bat
— IDftS
bem mid) mein 6elbf!erFennen
fie i)at
bM
bömit einen b^beren
mebr beöarf. 3" feiefem unb fliegt in. vollem @trome in
ber (Bna6e nidtt
felber verloren
Hatur. tOobl! nun wirb man fragen, wie es um bie verlorene 6ecle benn wieber ftnbe, ober nid)t^ darauf will idi ftebe: ob fte «nttoorten^ wie es mid) bÄnh: nt^mlicb b«0 fie fid) wieörrfinbe, bie ifinbeit ber g^ttlidien
M
bem Punhe/ wo ein |e0iid)ee nemunf(begabte liefen bewuft wirb. SDenit wenn fie ftucb (tnft unb fünft £inbeit bee 0bttttd»en TDefens^ fie fmim botb nimmer auf
tinb swor an
(t<b feiner felbft
in ber
M
ibr (ßou ein piknhlein gelAfien ben <ßrunb Bommern JDamm wieber um, in ibr 6e!bfl/ unb ftnbet 5U RA an bem F^brt iie 5nrdcf unb erfemtt fid) — <il9 Äreanir* JDae gerftbe ift ber 9eele
wefemlid), ba0 fte ibren @d)opfer nid)t5u burd)0r(^nben vermag.
3d) will nun ntd>t weiter von 6er öeele re6en, denn fie bat bort in ber ifinbeit be e gottlidjen tPefene ibren Hamen verloren. JCarum bei0t jte ba nic^t mebr6eele, ibrUame ifl: unerme0ltd}estPe en. 1
Vom
Sweitens
£vttnmn
(ßottes
3<b will nun von einem lauteren ifrhnnen (Rottes rebem Tin eud) wenbe iA miA, Brftber unb €kbwe(tem, bie ibr (Botus Hebe Sreunbeunb beiibm beimifd) feib* 60 folgt benn einer f<bwierigen
unb
Funrt0ered)ten JDarlegung!
5un^d}fl von ben
Benennungen
ber b^tligen SDreifaltigPeitI
tCenn man vom Dater, vom 6oI?ne ober vom bciligen ^i3cifle fpricbt/ fo meint man 6ie g^ttiicben Per fönen, wenn man von IIS
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6er (ßottl)tit fprtd)t, 6ie gottlidje Urttur. jn btr (ßott^rit ünb bU örei Prrfonen vermdge ber ifttt^eit ü^vn nAtiir. @if x^erflif ßm, ftla
0efoit6mf Perfon nHe oia IPOeftn^
worin
fit
iBotü^üt (thb*
HiAt
^
t)?rf<biebenei; loAre: fle frtber ffnö
iit
6«s gö ttUdye U7ef en^
i>oit i^mn 6k (0on(eit^ fofmt ibw VUttm
bfe (Bottl^elt rtimie
mb
XOt^m nur eine i% @ie verfUeffen in 6ft8 tX>efen: benn t&efen wirö nur mit 6em erfaßt, vom ts feiger ift; t9 verlNirrt in nncrfd)lojTener ^lille^ unb fein Citn if! nur^ fiifc felber tx» fennen 6urd)
fid) felbft,
-
fm6 Me 6rci Pcrfonen $u einer uns geworöen. ?Da rcrflicj^t 6cr Vättr in öen 6oi?n unö ^cr Öoljn wiederum in bnx Pater. (Wie unfcr i^^rr 3cfu0 C^riftus fagr; ^rXt^er mid) fiel?r, öer ficht meinen Pater mein Pöfer ift in mir un6 ich in ihm/') llnb beT^e rrrfliftlrfi fic 3ti bxt (Bctfbeit cingcfIcfTcn
0cfd)ie6eiicii ifiiibeit
in ben heiligen (ßeiTt iinb bcr heilige
(fScift
irleöcnnn
in
(Wie
fic.
wnfcr ^)cvv 3efii8 Cl^riftne fagt: ,,3d) «"^ "»^i» Pater l?ahcn
,
einen (Beifr.") 2lbcr grade in dicfcm 3neinan6erflicßen fprid^t 6er Pater öaa Wort o6er 6en €>o^n Mn6 fpricht fich in 6em @o^ne fiiv alle Kreaturen. Itn6 indem er fid) n»ie6er in fid) felber Fe^rt, lOnmit 19 6er Sfn0 in ft4 felber wie BftitPt iDionyftue fogt» 6« ift benn 6iefe6 3n^nftn6erflief en in 6er C^cttbeit $n0leid) ein €^(ben fon6er TPcri un6 Caut, ein ^^ren fon6er (Pbren, ein ^htn fon6er ^ugen: eine |e6e 6er Perf^nen fprtcbt fon6er tPcrt fid) da fi\r jede ftn6ere ein Perfließeti, bei 6em es nidjte PerfloiTenes giebt! Uft^tmiih dae crK\utcrn an der edlen tttenfdjen? fpric^t er ftd) fAr fic^ felber«
iMTfloffen
—
>
—
vor 2ljidcrcn, ein Jfhcnl>ll^ ]rnrt^ 3"einanders indem ihre oberftcn Ur^^fteund ihre einfache XI atur einerlei Beftimnithcit an fich tragen, rerfließt jede Uraft in die andere und fpridit fid) ihr dod) sugleid) fonder VPort und daut. Öelig die P>celc, die da F^^nunt^um llnfdiaiicn bcc-> rw\[T,tn iliditsl feelcl jDie u^cift,
flie^cne auf:
—
tDchllnun
Permogen
i'onnte
man
fragen, wie eö mit
dem fdjopfertfdjeii
der pcrfcnen f^ehe: ob ea ibnen in ihrer ifi0enfd)aft
^vm tPefen$nPommt^ fm6 6a nur eiit I0otn Xlidit^
al0 perfon o6er fraft ibrer ?^unrh5rigPeit
JDorauf
ifl
su
ftntn>crtfn: £)ie iDtti
ii6
^
Kj
.
d by
Ofttt einer e^er
ba w&tt wie der andere:
fte
find
vklmtl^,
Ale von einer Xlatm unb XPrfen, mtr ein fc&Icd»tbin ttftts.
—
iDite
tVirlen ftlber aUeröiii08
(ommt nur
ber JDrHfoltiglielt
mb inä^t ^cr tPefcnecini^eit 51^ —fOn» htbttxfbuttllMtmmfii fo fA0t C0 6enii t«i»t
0enM «ttf t
r-
Wies Vifbm nimmt fi4 swAif in tu» llitrcöm:
bk Pcrfcnen
itn6
eine
VtMfpnmi^
in Mcfcr tPdfe
VOtftn»*
—
mm bw ein
—
^Wkfo
^
TMf es StnAAie^cn nemten^"^ weder ein ^insttgePommenes no4 Hn SDagcti^efenes 0iebtt tOev» m^e Mffee KAcfgangee in 6ie tOefeneetnl^eit beftgt Me iDref« füm
faltigFcit in jc^er Ijat
fie alle
perftn bae gleiche fdjopferifcfee t)crm6flfn unb o^ne felber bewegt ober von
i^rc tPerfc roUbröd)t
btn jDingcn aud) nur berührt 5U iveröni. Vlcdi j^inigce 5tt beni XX^orte: ,,?Die brei perfonen finö eine Prrs f^rperung bes tTefene!" ^ttjeterlet Fommt bartn jum 2(u86rucf, ^Öie finb'' bamit wirb jebe Perfon auöbrÄdlicb al« ein if igen« wefeii ^ingefleUt/ aber: ^einp t)erF6rpcning bee tPefens" barin itcb mte# baß aud) bie brei Perfonen unb bie eine Uattir Sufammen nur ein Äigenwefen ausmadjen. 6ebt! barin »er* f^rpem bie perfonen bae eine tPefeii, ba0 |ebei(i9en0eftoU oba perfon boa 9lcid»c fdi^|^ferif4ie t^erm^en beffftt; C9 flommt biefee t>erm59en 6er XMfftItigfdt mit üSntVUttttt imö tOefcn
brücft
bic tfinf^eii ift
—
vM
iDorftber ttibt
üSjft
mm «oo^l
gcmig gc^dft!
t,Sx9tkM würbe mi (Bott miierf4ie6en: tOefentinö nAtur« IDmrftber (rdrte i<k^ ^err, gern eine Sfteiel^ntng.^ tPefen i(l reine Besl^«n0 ftuf ftd) felber^ n«tmr bagegen bft6<0emeinfame fftr bie Perfonen; unb bod) ifl beibe« nur eine, «Äef^er Srcunb,
—
bei (Bottfd Ciebe, fage ftebt
mir mc^r von
^ictc^n Unterfdjiebel*
— X)er»
mid) hierüber mit erleuchtetem »^inne unö auferbobenem
(ßeiftel Öebt! (5ou, wie er an fid) ift, b^^t tPefen; unb bos tiefen wof^nt in unerfd^Ioflmcr 6tiUe: borum ift ee ein Unbcs
weglid)ee: e9 fprid^t
Unb
ftd)
nid}t,
es liebt nid)t/ ee erseugt nid^t.
bod) betregt ce 6a8 Bfrceglidje!
von unbewegt Huben unb 3it»Bewegung» ^fftmmen mit bcm UnterfdHebe ^wifdien ben g^tt»
IDiefer Unterfd)ieb
fein f&XU nicbt
X17
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Iid)en
ftcUcn fd)if6
—
Wae eitir
—
Perfonen unb btt qSttliöitn Hanir perfon nnb XXatvu nur ein jfigentrcfen dar boB i\t vitimc\)t 6er Unters 5rütfdic>i UPcfen unb Hatur.
Uatur
aber g^ttlidje
XTatur
Bcbcnbfit. Unb
ift
bavon
fei,
Dernunft gefallen!
erfd)affene
i\t
nie ein
id) fe^e
binju:
Um
erblühet Ci5lan5 unö XPi^ctglanj: ba leuct)ten öie
rm(
jrbe
5en anderen
n^ie
aud)
!{(u8einan5ertretm voUenbet
tropfen in ü5oue6
ifin ttleifter du0ert;
3n
ftd) felber.
ftd) erft 6te
a\\o
@d)6nem
Perfonen
öuf,
öiefem Ud)tooUctt
ddyonH^eit!
6cm ewigen XPorte, wcld^ee der Pater fpridjt: gilt ba& 9on ihm, Uhiti — ^<Dilt es von i^m fofern er im tPefen i^erbUibli^ t,(But
btnn
4l0 porfoni^
naturf^
l
id) erPldre
mid) für befriedigt. VPte aber mit
—
—
nein!
— 6ftith
—
„ißiU ee von de«
bloßer
t[Hiief9
Kttgufttitisa bringt )^terf&r f&nft>er0letd)f/
unferm ^errn O^fm Cbrifhte wie um btm ttlunbe gefprodyen «r34 bin gcfommen wie ein tPort Ait8 bem »otr^tn, ba beratta C8 gefprofben ift; ic^ bin gekommen wie ber €kbein am ber 6onne; td) bingePommentviebietD&rmemsebemSeuer; id) bin gekommen wie ein iDuft am einer i23lume; id) bin gePommen wie ein J5ad) auö feinem eroigen dlucU." ift alfo bae ewige tPort auagcf ^ro« d)cn in 6cr Prrfcn 6cs ^obnc8 und ift bocb 5uglcid7, alö (Dott, mit fetner Vlarur in der einen gottlidieu Vlatur perblieben! ^Uun wobl? itic heiligen ^ebrer fagen, (Bon fei in allen iDtngen; ift (Don mü ferner Hatur in allen iDingcn^*' —Hein. bie
finb:
//3rt er
al6 Perfon in allen jDingen^"
— 6ebt!
denn
in allen iDingenf"
iidiee
IVefen. Hie fold)ee
—
Hein.
Bofern
- ^AVie
ift
er
Perfonen in der €inbeit der gottlid)en Hatur verbarren, tragen Perfonen und KXas tut nur eine Beftimmtbeit an ftd)^ fie ftnd ati6fd)lie0ltd): g5tt« einer jeglidKn ^an^l 10a
nun
ift
<0ott
an
die
und in
allen etdtten
(0oit unteilbar eitie
ift,
fo (inb
aüt
6t&tten eine einsige 6tatc (ßotte»« 6o finb alle iDinge (ßpttee voll voU von feinem gottUdyen tPefen, of^ne
iDinge
unb
alle
—
UnterlAii«
S)reitrlei
ifl
$u bemerPen von bem g5ttlid)en IDefefU fd)led}tbiii ifr ftee fein, wcld)ea Alle Dinge «ttf«
muf^ 5um\d)ft ein
iiS
^
Kj
.
d by
ttdn Mit*
Du ift mm i0ott mit fHitcm ^Midm tVtftn iii aXIim
—
6eele aber ifl er mit fk mifrKbi* mit feinet tXftttnr. Daf&r ifl ein teben^igee Seuflnie unfcr ^enr 3efii8 C^rtfhie: ^er war <0ott unb ttUnfA. Der nn« feinen beirren €eib gegeben; »er 6en wilrMf empMngt^ 6er empfangt mit 6er gdttUcben Perfcn, 6em 6o|?ne, Sugleid) Me g^nlid^e Uatur un6 empfangt fo in einem menfdi:: ltdje unö 0Ottlid)c Hatur. £)arum if^ (Bon gewißlieb 6ort, wo 6er tvär6t0 empfangen wirb, hierauf beruht c6 aud), ba^ in 6cr «Seele (id) (Bott fei b er liebt. tTtan wirb fragen; XPie Pann 6a 3nöem (Bott in allen tDefen ift, bleibt (Bon felber liebend Ibittgot ttttb Jftat
reitttm
unb
XOtftn
M
.
.
M
er 6och bei
inbem
—
er in
liebt er
3»6cm er allen U'efm
felber
Sweitene nttr 6iifib
bei ficb
ftd).
M
fid)/
ift
ift,
ift. ift
er für ficb.
eben bamit für
mittele feiner
felbft,
in allen TDefenl
(Bon ein i^inig^ifinee.
IDiefee
felber ttn6 ntd)t 6iird) ein ?tn6ere8.
ein ^ttbere«^ fo
mA0te
ofentar nrndiem XVis
ee 5U
ifl
6em
obioobt
dhn
ale fold)e8^
Whe ee burdi ift
in einer foldien Ciefe tm6 6ti11e, 6^0 1», ftue bonpt nid»t$ 5u offenbaren i^ermog» fel^tl
ift^
ifinen nod) 6iefe8
ober nid>t 6er S^U:
itd)
nun
?Darum ift er, JDontm
fid) fclber.
dlm^cbtig
ift,
fo
Unbtn
vtelmebr
(idi felber^
fctm
an
übtr*
man hktmn
6od) erfei^eiv teit gerftbe fein Unvermögen fein gr^0te6 Derm^gai
Der<!^ttnamr einfMbee tiefen ift 6ieifinbelt. Da8 fAMt^ ift von ftd) aus unf&\f\q, ftd) 5u offenbaren. Darin liegt fein Unpermogcn, unb fciefee Unrermogen ift bie ifint^eit felber; JDaalfo bie i^inbeit aber ift gerade (Bottee größtes t^cr mögen!
ifi:
bin £ine
—
biefe felber ibr tiefen
5U offenbaren nid) t im (tanbe
xvciv, fo
baben
perfonen boa übernommen/ bie 60511 tn ^cr if inbeit ibrer ITatur unb ibtf6 tlPefeng alle gleid)e8 X^erm ogen bcfi^en. Un^ niemanbem t>aben fie eß niebr offenbart wie fidy felber, n>iebenii bie brei
jene tPefenöeinbeit ^ngletcb aud) ihr ll^cicn
sDrittene
^inet
ift.
unb befd) lieft baö VUefen allee in
biefcm 2(Uumf(blie0en hat (Boxtvatn feinen
Hamen
3n
fid).
ringebi'ipt
—
ebne ba0 er batum aufborte, al8 perfon ber Dater 5U fein; bae ift aber bereite eine Beftimmtbeit« Doe (ßleid^e gilt von 6en beiben
119
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anbettn Perfoncn. Hüt^f btwn b(i bdlt aber bleibt
für
JDa erbebt •
bk]'(m KUiimfdilicilfn l^ft^Ufi? 21Ucö in
—
mblicber (Bt\taU
3»
ff<b
»i^iy
m
|'cll>et
ein UnbefcbloiTence«
iid)
öie ijrage,
ficb
fidi befclil^iTcn.
wie
betin
bae
»frfte alles
haltet Sol0en^e6 jiir ?(rUTOort: %tte
f(t)lofTen
—
3" ?lllfe
in die ^cit cnrfTctTen,
in uiienblicber (ßeftalt
—
in ber
JDiit^^c
iti
ficb be*
fuib
—
in
imö fmb babei bcd)
ivigPeir verblieben. jDa
Ue^^mi bafi'ir ein (PleicbnisI ?Dcnfcn xvix einen ttleifler, ber alle Kunfl in ficb l?^tte. tTcnn ber ana |eber fetner KiinfVe ein tPerP aiief&brte, fo belneUe er bennod} aUe feine Eunfl in fid» fclbrr beff^loffcn: im tlleit'^et genommim finö Mtib äüt feine Ü^nfte: ttleifier« 0o Mit {enee €rOf ader IDmge UtHlber In iid» befcbloifen. S)<i6 bebeutet e6^ bie tStnge ffnb
iic <i5ott
in ^ott.
ms
feien
(00t t in (ßott.
^%uf
welche tPeife aber fliegen MeiDinge in U^ven
jnrücff ^
— 3Da6 ge^t
fo 5u.
3n
bie menfd)lid)e
U?qnea
XTatur iiufges
ncmmen Anbern alle Ureaturen ibreti Hamen iinb trerben geabelt, bniii in ihr rerlieren
tbre eigene Vtatur inib gelangen in ben
fie
UripTUiXQ 5unidf. JDö6 gefd)iebt auf 5wiefnd)e IPcife. Einmal
bad t^ermcgen, burd> (DeijTeewerP t^erebelung 50 vollbringen, benn im (BciftcetverP fliegt ber bie menfcblicbe tlarur
in feinen Urquell 5ur܀C.
Unb
B^eife unb Zranf in
ftd)
aufnintntt,
unb}5lut in tbm.
ift
am
fein (Eeib .Alle
ife
stveitrne:
Was
i)at
biefe (Bttft
ber tllenfcb ale
bae nnrb irgenbwie Sleifcb (tbriftrn, ba0 bicfer
nun ber (ßlaube bc6
jungflen (Lage toiebererf^eben foU. IDa erfteben »aud»
SHitge^ nid»t
gewanbelt J^au ein <0eifl, nn6
mt
X>ft
ftd»
frlber^ loo^l Aber
werben und»
an dem, ber fie in ftd» unb vmb ba mir
fte oergeil^et,
fließen mit 6em ißeif^e tmeber in ben Urquell* man, nHe in ber menfcbltdien tlfttur jeglidie einen £wigf eit9d)Ara(ter erb^It* iDaran erfie^t man Midi
t>arftn erffe^i
Ureatiir
bie CrMte, bie <Rütt vttb
ganse Ciebe <0otte8, ber von bem,
WM
feinem treuen Kned)te sugebort, nid)t6 will auegefdtlofTen wiffen: gan5 ttnb gar totQ er ibn 5U ftd) nebnitn »Darum bat er 3(^(0 !
tn
3«^cni
befci)loiTen.
JDa
ift
aUcö )£im, ein ein^igee: liiite in
wirrem.
130
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U^fiier voitb gefragt: ^tt^if
Pfrfon, 6er
Bobn,
in
mfnfchlid)e ITatur an
fici)
bcfd)lorTtn 511 bleiben in
•folgtnöed '
bas
511
öenFen
Xflaritm rtimn
(Leib
nabm, unb
bct^ ^^c ^vocixt
fei,
geföndt
wavö
iinb
babei bod) nie rtufhorte,
6e6 Valtts ^öacfiti*'
— IDarübcr
ift
511 fagett.
(Dbtif UiitcrlaO bßt 6rr üftttr
btn 0ol>ti grborrn, gebiert er i^n
mb witb er ibn gebaren, Nefe(i5ebitrt iDotinn, als 6er
^obn
nirnfcbliche
ift
ewi^lidi Aitil^mgewefcm
Hatur an
ftd)
na^m, au6
in
der X>ater. 2)ie6 6ie eine Antwort Icnem ^ttgenbUcTe gebar t)erf^e|^t r6 nnn in einem hindern @inne ! SDer ift dif
—
—
6er in dem XViter 6cll»fterfftfftin0 6re X>ater» und ift Biföner atter iDinge. SDortim, n^Are Mefer Bitdner nid>t von CwigFett ber l^ttg gewefen, fo v^tt e6 dem t^ater unm^Ucb geirefen, in jenem beflimmten Unf^enblicfe etwas 5U erwtrFen:
iOdbrend 6er ^ottesfclm nienfdiUcbe tiatur an ffd> nabm in tnarienö ILeibe, war er sugleicb im Pater 6er i5il6ncr aUer jDiiigc. 00 6if 5weite BcrttitixKriung. Hun nebmt f6 6rittfn6 «bcrmale in einem a»6erfn 6mne! C)er
0obn
heilige
bat
(fScift,
am
IPeicn ind)t aemgcr
feil trie
6er t^aicr uii6 6er
nm ihnen gemein.
?Darum
ift
er bftt
audi 6erBobn,
im Perb^Unie 511 bicier ibrer embeitlicbcn llatnr wnö IVefcn, etwas ^inbefdilcfTcnee: 6ie ifinbeit ift bae Umfcbl{f0cn6c, 6ieper5 fönen 6a8 von tbr Umfcbloffene. tPenngletcb ja 6ie Per fönen in ibrem Kueetnanberireten eine jede fub fti6 aiirigefprod)enc Bonderperfhi« ItcbFeit bebaupten, fo Fommt ibnen in diefer Umf<bitngung und Umfdilie0un0 dod» nur eine €i0enfdmft 51t, die figenfcbaft der einen gdttlicben Hatur ! Und da der 6obn diefe mit dem Dater und dem betiigen <Beifle gemein bat, fo mad»t audb er, ale diefer ifin« befcbloffeiie, mit ibnen $ufammeit nur ein €tgenwefen aua*
0oId)erweife war der @obti nie eine 6tun6e gefd)ieden vom Daten hiermit fd)ließe icb diefe dreifacbe Klarfhttung 6cr grage. iCaiS (J5on in
feinem reinen (Botteeglanse nie weder 5«* nocb
tlbnabnie erfahren bßi, gebt niiö 6iefem Befd)ei6e mit lid ifcit ben^or.
—
«Soviel
vom
aller iCeuis
jfrfcnncn d^otfes wie aud) von
»
der c61en Bildung der oeele.
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Y>oni
€mBW€tb€n
(Botet»
un6 6cr Seele €a0t uns nun ttbm vom tiMtottbtn btt dceie mit Cßotti fin^ Kl<btnn0 unter bm ttleiflem lelrrt, niAt» eine bk 8eele fa ba» von felrt nHe ^ft^^rfehnen« IDftgegen bebaitpten mtöere bot Ciebe« Und wieder eine Mtte Kidytnng lel^, nidite eine fit
e^
btt»
«HrFlidK
fo fef^r
ti»ie
Worin
btit jitbt öiefer drei
l^et^tigungen ibren
5itnMf^ l^ftt )tbt ihren Idtiianb für fTcb. Betätigung ihrer Bonbereigcii fcbafi, ba ift nabegerucf t,
vm
une simMrf^: 9ttnd^ Xttml ^ber: in 6er ^^ften
Srctqen
ifrfftl^Ien.
eö mit il^nen faft fo
ftel?t,
^e^ «nöeren fo
je^e
alQ roAren
fo ftebt eö
nun 5ro«r
wohl aber
nicbt;
bebt,
aud?
fic
ein JDing, das öreifaltig wdre unö öod) r»on ein er Vlatur
1
fo
(5an5
auf ^em (Bvpftl ibttt 6ae ifrPennen
jfigenbeti^ttgung wie i^^ree 2lneinan6errucfene, ^ie ftiebe
unb
b\e Hiebt b(iB
tbrem öonöerftanöc
rdtig
5u(E^ott hin, dielliebe eint
vollendet
ffe
Suhlen empor, Wobei jeöocb jeöe in biW ifrPennen rercöclt bic @eele
ift:
fic
mit(Bon, unb
in (ßotu iDtefe drei
bM n>irFiid)ei0rfü|^len
Betätigungen
Me €^ele
laffen
ftue der 3eitnd)Prit emporwacfofen in die ifwigPeit. 10a (ttbt der iBeifl in t^ttendeter ilauterfeit und geniest in feinem Urquett jed» wede Seende« 6o dat alfo die Hiebe und die &üp$hü dea <r» fftdUna den<Mfl<m0itd) demnegelocPt— mi dem blotmSM» lein in i|pm! tDeUbe tDonne die 6eelf btti JOavon funn i4 nur fpviel fagen: der BUtf, der ununterdroiften m»s btm0tiftt in die dbfe ^ttlreit dringt, der Siu0^ der unnmerdrocden «ue der <5ottdeit in doe blo$e tDefen des (ßeifles fliegt^ d«8 ifl nur ein Bilden, weld)e8 den ^eifV fo gans in <5ott umbildet und mit ibm eint, dft0 er «l8 (Blei d) er Pom (5 leid) en empfangt! tP'eldje tVonnc der (ßeift in diefer Umbegung fü^?lt, dae gebt über alle
M
—
SaffungePrftft.
der (Reift
tlun wirb
SreunM
3* P«nn
dft geftellt ift
ivie
«ud) überall da»on nidjte fag eti, ale dft0 auf den (Bipfei feiner Uladit uub 'AerrUd^Feit.
man
fagen:
aber
Fomme
fd)heben b^fti"
tf>
ut
— eedt^ dae
511
ja alles fd)5n
öer
DoUendung,
gedt fo sul (&ott
und
gut, lieber
r»on der ift
wob
duge« er ifl;
122
^ j
.
d by
WOB
Itit6
icb;
er
ift,
wn6 trae
6^8
ift
Aud) mein; un6 toae mein
id) liebe, 6ft8 liebt
midj wieöer un6
iit,
5icl?t
ba6
liebe
micb in
fid>
unö roaQ mid) in ficfa gesogen l^at, ba& bin td) mebr ale id) felber. 2llfo lieben müßt ibr (Sott, bann n)eri)et ii)r aud) (ßott mit <J5ott! tPeiter will id) bauon nid)t reben. tt? obl aber will i* eudj noA
^cben
über ein tugrnbbÄftee
etTOfts fagen,
wie tbr $u ber Pereinigung Pommcn fonnt.
Fommen
will, ber
mu0 tbm ^a5u
einen ifntgelt geben.
was
ftttee,
ber an
xoi^t,
(Bott
ibm getan,
beborf er einer Cugenb, bie bei0t (ßt»
befdjloffen. £r mu0 femer und frei fein, inncrlid) wit äu^ttlidi, tPorin beigebt bieSrei»
red)tigPeit,
lebig
für
bamit ihr
— SDenn \vn ju
3n
ber iinö alle
lugenben
beit eines vergotteten tttenfcbenf
—
iD«rin,
bat
^ ftd)
felber
nidite fn, nodi au<b etwas fAr fid» begehre, fonbem nur: bft0 oUe feine tOerfe <0ott sum €obe geretd^en! Snoeierlei litt von Sreibeit bcftditet an ben wtUigen Ernten ! ^irfiens lalfen fie fobren Sreunbe, (ß&ter nnb
ber tPett
unb
bimib in boe Col
fietgen
ber IDemut. iDamit (lebt ber tinttige ^rmein feiner Puderen Srei« beit
unb fuät
folgen
mebr Zro^
nidjt
vergdngüd)en ^ngen.
bei
bann "Ocrfd^mdbun^ un6 Sirteniie von
tPoblan, lieben Einber,
ftei^et feft in
fetten
ben: talc, in
Da
ber tPelt.
bae ibr bin^
abgcfriegen fcib; fd)m^ben eud) bir Kinber ber tPelt, fo fallet nid)tl
öicbct
feft
m
Cbrift^^
bcnh mdb: an
f
ndi «nb beberjigct
Cbriünb fpncbt: ,,?Dfr "Rncdjt tfl nidjt über bem ^crrn, bajTet eud) Mc XV eU, |o nniTct, baiä fic mid) gebaut b^t eber benn nidoV' Tielmcbr foUt ibr baa alles mit innigem ^Anfe von (Bott binnebmen, ja eud) besfelben um würbig bünfen: fo erft babt i^ auf eud) feibft i?er5id)tet! ber tVeife frei foU jSobann von ber Sreibeit bes (5eifles: ber ttlenfd) fein^ ba0 er Mnerlei ^dyulb ober Uni»oUfommen^eit bie tPortc, bic unfer lieber f^err
in
itd» finbe»
3n
^er
XMft sweltens
frei^
ba0
Vlftmen bftt, ntd»t bftfte, nod) biefes an ibtn«
tPdfe
€obn
frei fofl er fein,
ba#
er bei allen feinen
er
an
allenv w<ts
Unb (tbemukls in ber Werfen es
nid^t
auf
abfebe von d^ott, fonbem bloü borauf : ba0 (ßon bamit ver«
berrlid)t
werbe.
Unb
als Ce^tes
unb ^difles: in ber tDeife frei unb mit allem/ n^as
foU er fein, ba^s er [ein eigen 6elbft pergeffe
123
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l
er
jurücfflie^e in 6en
tf^,
60
t^un
ber IDrmiit. „^Xfcr
gninMofm ^bgrutu^
feines
UrqueUd. bas Crtl
bic triUigen 2lmeti, 6ie binßbgrftiegcn \inb in
@ic
befolgen cigcntUdi bas
mir Pommen
511
will, 6er pcrjicbie
fem Urcu5 auf unö folge
Wort
auf neb
imferee <^trrn: felbft
un6 bebt
mir.'' jDiciiuf fid> felbft t>er5icbtet b<^ben
un6 (Bett ttad)folgen, t^ott 2(Uem geloft, wie f ontttc ba (0ott um^tn er
mu0
feine
felber fo
Üt bit
i&nabt in bit 6eele gie0eiv bit in i^rer Hiebe fid) er gie^t aucb fdne d^nabt in
gans vernichtet hau Unb
mb begnaöet unb erfäUt @rek mit
ebleii
fid) frIber,
Bteim iDarnAd) erbebt
^ttl^eit.
3n
fie
wie
ber €wi0feit
mit
fid) felber.
man boB (E^olö er bie 9eele in
0efdiie(rt
«Da fcbmucFt (ßott
fd)möcft mit einem
bM ^Inftbmten feiner
bas, nid)t in ber Jett* Z)dd)
ber Seit einen DorgefcbniMP baoon in bem, VHtB rmt einem ^eiligenCe^n gefagt bciht* JDae^abe id»banim getan, bamit i|^ n^iffet, ba0 niemanb 511 feiner t)oncnbiing fomnten Pann, int ifrPennen wie im Heben, er folge benn bem ^ftt fte fcbon in
idi bier
X>orbilöeber tvilligen ?tniuit ober gleict).
i]i
für alle irtenfdieii
—
fei
öas
innerlict) fold^en^rmen
liefte.
Hirn loben ivir (ßctl um feine ewige ißütc uub bitten i^n, ba(j «ne an unfercm ifnbe bei nd) aufnebme, ^a5U l^clf une ber X)aler/ ber 6obu unb ber bctlige (ßcift! 2(men. er
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Von öem eiof^ne / preMgt über i 3o^anne^ •
ariniflißottesCUbcAtt nne erseigt unh er» fdyienen, er feinen eingefrorenen €(o^n in 6ie U>elt gefunöf kut, öamit wir ^nrd» i^n (^06 (ei0t mit unö in i(rm) leben follem' tPenn wo ein reidycr B5ni0 wiin, dereine fö»bnt Zwbttr
Ib^ttt,
utt6
tVcibe, fo n)^^r^cn
g^be die eines «urmen Ulanne» &ol)nt 5um $u dftn <l5efd)lcd)te geboren, 6a6urcb
alle, bit
un6 gcabelt. @o fagt aud) ein iTlcifter: JDa0 (ßcti tTienfd) geworöen ift, i>a6urd) ift ^e^ gansc menfcbltcbe 0t«mm erbibt un6 geaöelt; barum mögen wir uns woJji freuen, ba^ (Lhrxiiue, unfer Bruder, aue eigener Kraft über alle (Lbore 6er ifngel empor« gefahren ift unb 5ur rechten t^anö 6es Paters fi^etl iDer ttleif^er bat f rwae cJ5utc8 gefagt, aber roabrlicb, icb gebe nicbt viel darauf I er^^oben
X0a6 bülfe ee mir, })&tV id) einett Bruber, ber ein reicher tTIann unb i d) wtirc babci ein armer tMonn^ VOae Jjülft es mir, If&tV id) cinm Bruder, der ein wcifcr Ulonn ifl^ unb idi w&tt dübei ein
tt>,
Cor^ 3<b fügt ttm» mtberes, wai näbtt trifft: <0ott ift niAt allein geworben, er bot menf<bli(be Ufttnr angenommen» €8 ifi bei ben Uleiflem gemeine ttteinnng, bie Menftben feien einer wie ber onbere in i^rer ttlenfibennatttr. %ber i d) Mfonptt $nocr» ft<btli<b: ttflce (0ute, tmie alle ^eiligen befeffen baben unb ttlariaf <0otte8 tütttter, unb dbriflue nocb feiner tttenfdilid)feit, boe ift ttlenfcb
in biefer XTatur aucb
mein
,,lX>enn id) in biefer
Uatur
nad) feiner tnenfd)lid)Peit
eigen!
Uun
P&nntet i^r mid) fragen:
baa beji^e, was C^riflus mir 5u bieten vermag, wopon Pommt fd)on alles
es bann, ba0 tvir Cbriftus fo bod) fteUen
unfcni
öemi unb
Bote gerrefen
ift
unfern
ron
(^oiti''
(Dott 5u
brad)t b^t: jDie öeligPeit, bie er
3nbem inbem
ber t^ater ben
6obn
entquillt oud) biefe
JDas
unb ibn
t>erebren als
Pommt baron,
weil er ein
uns unb uns unfcre 6eligPeit gc* uns gebrad)t bat, bie trar unfer!
gebiert in feinem innerften (Brunbe,
Uotur*
SDiefe eine
unb
felbe
Hotur
ift
125
ein I?ini0e8 unb ^infMbes«
IMt
ÖAriiit
£8 niAg hitt wdbl nod» cttteBefHmmts
i^mdrlugen un^
t|^r
anlfaftm: buB
ift
aber Mefe8
ifinenid^t!
3<b f«0c ein tTeitfrcs, w\b bete ift fcbcn fcbtrertr. tüer m Mefer all cm Ircnnenbcn frei, ööfteljn foU, öcr muf
reinen llaiur, von ficb aller
6er
perfonen
etufitlagen haben, fo
jenreits 6c6 UTeercö
ifr
un6 öni
er nie
6a0
er
6cm Utcttfcbeti,
mit 'Jtugen gefeben
fcat,
genau fo g^nne wie bcm, der bei ihm un6 fein ücrtrauter Srcund ift. Belange bu roUen6? 6cinfr eigenen Perfon mehr (ßutee gonnft ale jenem lTienfd)cn, btn bu nie gefeben, fo bift bu 0Än5 »erfcbrt, unb nie baflt^u noch, «ucb nicbt öcn Fleinf^en Ttugen« blicf, in öicfen einfältigen (S>nmb hineingelugt. jDu kaft tnelleicbt in einem Haffen (Be6anPenbtI6e 6te UOabrbetr gefcbaut tok in einem ßUiäfmB, aber bae Befte baft bu nie befeffen! Jtoeitens mufft bn reinem itr^tn^ fein« IDae der5aUdn ift rein, boe allein Itnb brittens mufft bu fr et ffbaffenfreit $u nicjbte gemad»! bat« geworben fein vom JUidu"* Ulan ffareitet borftber, voa» in ber ^oUe fo brennet 3Die tHeifter onttoorten öbereinfHmmenb: iDtt» tut ber ifigenwiUe! Qber i(b behaupte : iDae /^Hicbf' brennt in berö^Ue. ifin(5Ieid)m0! 2lngcnommcn,manni^hmeeinebrennenbe Koble un6 legte 6ie auf meine ^anb. 6pr<!ld)e id) 5a, 6ie Uohlc brenne meine ^anb, fo t^t idi ihr febr unrtd)t« 6oU id) ce eigent? lid) beseidmen, toob mid) brennt: bae „HiAt" tut esl tt?eil bie Kohle ctn^aö in fid) bat, ttae mtinc^anb nid>t höt. 6chtl eben biefes ,,nidit" brennt mid). n^tte aber meine ^mb aUea öae in fid), TOa6 öie Uoble ift unb leiftet, fo bcfdße fic gan5 unb gar Seuer» natur. XOtnn man bann aUe9 Seuer ndbme, xoas je gebrannt bat, auf meine ^anb, e8 fonnte mir niAt web tbwn. unb fcbdttete 3n berfelben XX^eife bebaupte id): 3ttbem (Rott unb atte bie, weldK alles e^^uic
—
—
in voller 6eli0feit (Bott fdiauen, etvoM in ftdi b^ben,
wae bie nidit
baben, bie von (ßott gefibieben itnb: biefee Hiebt altein peinigt bie Beelen mebr, bie in ber ö5Ue finb, ato ber tfigemmlle ober irgenb weldiei Smcr* 6oweit bir «XTidit'^ anbaftet, foweit bift
umroUFornmen« JDantm, wollt ibr oollFommen frei geworben fein von allem Hid^t!
fein, fo
bn
m&ff
Z26
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VMutnm (a§t ^Wort, mld)C8 id» vor^elefeit f^^be: ^iBott Imii fettieit eln0fbofetieii
bitxft Übt nUftt 991t 6cr
So^n
Auferett
in ^ie XOtlt f^tfanbw IDae
tDett mflebtt, wie tt gletd)
tm6
fUftmä^ttBvttfttlfm von btt inneren tDelt! 6d walfT btr Vatn aus feiner einigen (^otntatur I^eraue ben @obn ft0ttitb tmitF:
Unb 6a6 mein (Brun6 unö mein (Bniiii) a3ottcd (ßrun6, bier lebe td) aus meinem ifigcnen, wie (ßott aue feinem ifigenen lebt! tt>er in 6iefcn (Brun6 je auch mir enten 5lugenblicf binciTigelugt bat, öeni fmö taufen6 SDiiPaten roten ge^ gebiert, fo
ift
Wöbr
gebiert er ihn in 6c6 (BfifteeOnmgftee!
6ic innere tDelt. <^xtt
fcblßgrrtnt
(r>>?U^f
(Brunöe beraue
!?
ift
(Botte$ (Brunö
wie ein falfcöer geller. %ub ^iefcm inncrftcn bu alle betne VüerPe wirf en, obnc ein Warum.
foUft
bebaupte entfd)ieben: folmige bu beine tPerfe verriditeft um bt0 ätmmelrftd^8/ um <Botted ober um beiner ^Itgfeit willen, alfo von Attflen (er, fo bifl bu wtrflid) nid^t auf bem Ked)ten.
3ci)
wo^I mit 6ir anei^äUm, bod» b(t» Idtfkt iit bct» wer 5<i w^nir int>erfunhnbeitr ttnbMbr, fd)mel$enben <0effibien unb fcnbertidicm ttnfd^micgen mebr von <09tt $u f^4ben beim derbfmer ober im 6mae: b« tuf^ bu ttidite anberce, als ob bu <0ott n^bmefl unb noicfeltefl ibm einen ttlftncel um boe ^mtpt unb flf<ftef) ibn unter eine Bunf ! IDenn wer (ßott unter bcjlimmten S^rmen fudtt, btr ergreift wobl biefe Sorm, aber (J5ott, ber in if?r verborgen ift, entgebt ibm. Hur wer tXian fann e$ ja
nidit JDenn ivabrtic^l
(Bott unter Fcmcrlei felber
ift.
Sorm
fud)i, 6er ergrcifr il)n,
ifin foldier tTlenfd)
baö
ileben. tDenn
wie er
,Jebt mit bem 6obne^
man basCeben
in fid)
— unb
ift
3«bre lang: ,,tt>arum lebft bui"" wenn uberbftu^)t antwortete, würbe ee nur fagen: „3d> lebe, um 5u leben!" JDae rübrt baber, weil bae Heben au8 feinem eigenen (Btunbt lebt, am feinem i^ignen quillt; borum lebt ea obne ein tPanim: e& lebt nur ftd) felber! Unb fragte nuM einen wabrbaftcn tnenfd)en, einen ber am feinem eigenen felbcr
6runbe
^tPArum «oirffi bu beine tPerfe^^ wenn er recht wArbe er «u<b nur jfagen: ^3di wirfe, um $u wirPen l''
ivirft:
Antwortete,
tüo
fragte taufenb
bic
Areatur Mifb^t, ba f&ngt (Bon an.
ttiAts fo febr
von
bir,
ül» bat
^»
Hun
fttbtt,
begebrt iElott nod) beiner ^^e»
fltmmt^eit als Kreatur, au&^thtft,
unb
(0ott in
iDa0 genngftr Frrariirnd)e 25UÖ, öajl
laffefl.
IHlöet, i|t fo
gro$ wie
(Bott.
tPftrum^
ftd)
ife
Mr
(Rott
irgenö in 6ir
benimmt
fem
m
b\x einen
im TLn^mbM, wo 6tefe9 Bilö in 6ic6 ein» mtt0 ^ott weisen mit ftfler fünet <Bhniid$hiu %b€t 6« Mefee Btlö Attegel^t, ^ft gef^t (0ott ein« 0ou begehrt 6iie fo teingenö, bitjl 6» aue dtr^ nac^ öeiner 25eflimmt(^eit AlaUmtitt, l^erau0treteft äl» ob feine Qan^c BeligMt boran Uge« €1, lieber 9an5en
(Bott! iDeitn
gel^t,
es biv benn, wenn bu <Bott g^nneft, in bir bu mie beincm Belbfl giinsUd) aus um (Bottes* wiUen, p gebtnud) (öott ^idn^lut »xus btm 'Seinen aus um öeinet«: tt?iUen. tDenit ^ic^e bei5en auegebn, roaö 6a bleibt, bas ift tm
tnenfd)/
(5ott
fcbftbet
fein^ (J5eb
burcböuö '
3n
ifnifact)e0.
liefern if
men
gebiert 6cr Pater feinen
0obn, in bem innerftcn (HucUpimPte: ba blüht 6er beiHge (ßeif! ßu5, unb ba entfpringt auch in (ßott ein tPilie, 6cr geb<^rl ;r6er öcele" 5u. Öolanc^c Mcfcr tDtllc unberubrt fteln von allen Urea« turen unb alln if rrdiaffcnbelt, fcHange ift er frei. (Lbriftus fagt: ^Hiemanb f ommt $um Gimmel, als wer vom Gimmel gefommen ift.* 2(UelDinge finb aus Hicbts gefcbaffen, barum ift ibr wabrar Utflptmgbet» Hicbta. öobalb lid) biefer eblc Wille ben Urcaturen S^wenbet/ fo verfließt er mitibnen in bos Hicbt^* IDa fr^gt ts ftcfa bemi^ ob biefer tPiUe fo gans vetfliefe, ba0 er nimmer snr&cf«
Fommen P5nne^lDtetlleifter antworten übereinflimmenb/er fomme
34
ni<bt $wtüä, foweit er bereite mit ber S<it bftbingejiolfen ifl* Aber füge: tPenn ftcb biefer tPiUe Audi nur einen *KugenbKcf von ftcb feiber
tt))rt,
unb Allem
(ßefcbafenen fort wieber in feinen Urfpntng
fo l^ebt er in feiner redeten freien
in biefem einen Tlugenbücf e JDte tlcure
benPc
id)
fr>red)en
brnn
bei
oft
Urt unb
ift
frei,
unb
wirb alle verlorene 5eit W!ebergebrad)t 1 5U mir: „Bittet (Bott für nitdi!'' jDa
mir: ,,tParum gebt ibr nur ciuei m.irum
unb greifet in tuen eigenen ^dia^i bem IPefen nad) in eud).'' 2)a0 wir fo in unö bldbeii mi*i|Ten in 6em VOefcn, unb alle tDirP* lid)feit 5u eigen befigen, ebne Permittelung unb Unterfcbiebetu beit, in recbtcr eeligPeit, bA5tt l^df uns dhttl Umtn. bleibt ibr
3br
nutt
bei eud) feiber
tragt 6od) alle tDirPUdjfeit
—
128
^ Kj
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d by
Vom getreuen läMcdfU / )ßxcöiQt übet itTattl7^uö 25. 23
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bciligc!
if üangcUiim lefcn
wir öae IVcrt uitfered
öcnrn: ,,VOQl)ian, gel? ein, bii giitcr itn6 0e»
^^^"^^ Unecht, in 5ie Sr(u6e 6finr6 ^^^rrn! VOtil bu getreu gewefen bifl Aber "ßkitintB, will id) bidj f eften Aber all mein (RuW BemerFci wobl bie Besticbimng, bie unfrr »jcrr gebrdud^t: ^Z)u 0]tret Unecbt!^ ö^l einntt anberen ifvangeliuni einem 3fingUnge, ber ibn onfpracb unb ibn gut nannte bem bat er bocb erwibert: ^XOamtn nennfl bu mtcb 0nt^ ift niemand gut als (ßott allein!' Unb ba9 ift atid) toirFltcb wabr! Mee n?a5 erfcbaffen ift: fofern es auf fid) felber ftebr, ift esnicbt
67Si MlgJ
^
—
Mb
«rgttt''^
c8 gibt nidbti^ cButce als (3ott allein
egenen
Worte
\x>i6erfprocl)cn^
I
^'^at
alfo cHott fcinon
Hein, Feiucewegö!
Uiii>
l;6ret
wiefo!
öoweit bn tHeiifd) fid) felbft x?crlcu{^nct um (Bottcö willen unb eiiiG wirb mit (I5cit, foweit ift er mehr (J?ott al9 Ureatiir: U>cnn er von feinem öclbft gdn^lid) frei geuvrben ift, unb er niemanbcm mel?r angebort, für nicbte mebr lebt al8 allein für (ßott, bann ijt er tvabrlid) burd) (i5na^e bnofelbe, wae (Syott von Vlatur ift/ unb (J5ott weiß bei fid) »on Pcinerlei Unterfdne^ ^UMfd^en ibm unb biefem t11cnfd)em 3d) fagte „butdi (Rnnbc*\ (Dott ift gut unb biefer tücnfcb ift gut; wie (ßott von Hatiir, fo ift jener burd» (ßnabe gut: (Rottes Ceben unb tPefen ift allsumal in ibvn.
SDarum
bat er ibn ^gut'' genannt; gut ift biefer Unedit vor (ßott mit Feiner ftnberen (Bült, als» mit ber (ßott ea felber ift! 2^ bei onberen (ßelegenMicn gcfagt, (Portes (eben unb tPefen fei au4 in einem Bteine^ einem @tAc( ober in anberen Urea«
3" biefem *Rned)tc ftber ift (Rott anberen tDeifc, wovon biefer fehg ift unb gut. iDcnn er ibm 5U feiner eigenen Wonne: er lebt in ihm unb bux'&t
turen, bie bod> nidjt feiig finb. in einer ift
in
ibn fo feiig ift
unb beixni(^t, wie unb gut^ unb
biefer feiig
in fid)
unb burd) fid) felber. Davon @innr fagt imfer ^err:
in biefem
129
„<3t\) ein,
nHfftm ^gelegt:
6u guter un^ atttmn Enrc^t, in Me S>^€u6r donee Mefer Aned^t gut i(b
wen6e
^oe ^abt
ifl,
nun ^u
tnid)
feiner
id»
nuft eintp[frmft#m
Creue: „Wtil bu
treu gewefen bift Aber &icine0/ Witt id) 6td»
ge«
fc^ Aber Att mein
(Btttl"^ tOoblA» ^erni^ imie ift „baB Kleine^, «oordber öiefer <0ott gefd^flfen Ellert getreu geioefen ifti 7ttk9, im ^mmel unb oif frben, olles, er nid»t felbrr ifl, bos ift ein Uleines wiber fbm Aber uttee biefee ifl ber gute Kned^t getreu gewefen. tlHefent/ bas fodt ibr nun froren! ^ott hat bfefen Unedyt
M
gefleUt mitten $roif*en Seit
er verhaftet,
fonbem
unb £wigfeit:
Feiner
er xoav frei hraft feiner
von btxbm war
Dernimft lm^ haft
feines IPiUens! jDae ben?til?rtc er auch öcii iLiiigcji gegenüber:
mit
feiner
Vernunft
binauö über
fcbritt er
alle JDiitge, bte <5^tt
gefd)affen hai, mit fcuicm iriUcn rer^idjtete er
unb fcgar auf
xva& er nid)t felber
gab
ift.
3"
ferner
in ibnen bie ifbre^,
(E^ott
auf
felbcr. Pur:;
iicb
wa&
allee,
Dernunft trug
fid) felber,
tPefeu
3d) unb
ift.
JDor t
belief) er fein
biefee nod) fcnfl ein ^rfcbaffenee
Witkn mebr anrftbrte. tPftbrIidi! in jeb em, ber
ttber eud) fo
ibm
id)
fein
nabe unb
ift
mebr:
alfo getreu
ungeübt, fo Plein au
ernporunb
C^ott in feine
fofern er ein gefd)affenee
ba0 er tt^ebcr
wht, in bem fftl^lit <0ott man 'ütm bie rauben, man
unb
feine
ifrfd)re<fet nid)t!
in eud). if6
alle JDin^^e
mit feinem ja «ud) erfdmjfrnen
Ceben, fein iDafein
fage nod)
fie
fie
ftUe S)inge/ fo
fo nnatiafpred)li(b gro0e Sreiibe, wottte rotibte
er
unb überantwortete
grnnbldfe Uatiir ; unb ebenfo
auf
iS>on geld^ßfftn hat,
ifl
if rFcnntni?
gAn$e
Denn
biefe
ißottt^eit!
Sreube
If^
feiner unter eud) fo unbcreitet,
o^er
^em
fo fern; er
tann
biefe
IVonne unb alöif rfenntni?, eh ihr nod) eben andbcrUird)ePommt,|a w^brenb id) eben nodi preöige; er Pann e$ ivahrlid) in fid> felber finben unb erleben unb beftt^cn, fo n?abr (ßott (J5ott ift unb ich ein tlTenfd)! iDee feib getri0, 6enn es ift nmbr, u^^ bie TDabrbeit fclbcr fagt es. Unb bae tvill id) eud) bcn^eifen mit einer <l^efd)id»te, bie fiebt Sreuöe
in ficb fin6en, in ihrer rollen lVirnid)feit,al6
gefd)heben in einem i^vAngeiium*
130
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4
Utifar
JDa
^rr
Fftin efit
fft0 efnitiuil
XOtih, bit
iin6 brachte einen
Mt einem Brunnen^ beim
war
Unig unb
eine Bamariterin,
ein 6eil mit
unb
er
vm ntA^e«
»on 6en
>ä<i^en/
wollte tt>ÄfTer fcb5p*
trinPen!^ fen. 6prid)t unfer S^i ^^t: ^TPeib, gib mir 6ie Aber antwortete ibm unb fpradj: „Warum beifcfeeft du von mir 5U trinken ^ JDu bift boch x>on ben 3wbfn einer, unb id) bin eine Örtmariterin: iinfcrBun6 unb euer Äuiib l^aben Peine (Bes
meinfcbaft miteinanberl'' JDa anttvortete unfer i^err
wer »on
unb
.
fpracb:
5u trinPen ^eifcbt, unb erP^nntcft bic bu von mir 5u trinPen, uTib id» gdbe bir von bem (ebenbigentPajTer* tPer trinft von bemtPaffer/ votl&teB td» gebe, öen 6drflet nimmerme^, itnb entfpringett fott 9C11I ii^m ein Bnintten ^ea ewigen €el»eit«*^ iDoe TPeib nHkr bc» tr^en von ben tOorteit unfcrr« ^cmi, ^enn Gt neugierig 6id»ter sutit Brunnen unb fTptüdn n^ttt, gib mir su trinf^ von biefem Wai^n, auf baß mi<b nimmer öibfle!'' SDft eriviöenc unfer ^err: ^iSkh bringe beinenttlftnn!'' „2^ 6^be feinen tRimn!'
„Wü^teft
i>u,
(ßnabt (Bottes, vieUeid^t
bir
^eifd)tefl
tm
mb
/,tPeib, bu fprid)ft wabr: JDa fprad) unfer gebebt aber ^aft bu fünf tTlinncr unb ben bu nun l?art, ber ift nid)t bein Vllarim" iCa lie0 fte Seil unb Erug fallen unb rief aue:
»erfe^te -
„^ertf
ffe*
wer bif^ bu^
JCa fu\)t gefdi rieben:
wenn
bertlleffiaefoninu
*
um
(ben manH^eißt (Lbriftue), 6cr wir6 a\k iDinge lebren unb un0 bie TPabrbeit Fim6 tun!" ,,VPcib/' cr^riberte unfer f^err, ^i<fe
bin te
— bcr mit
biv fpndit."
Unb
biefee IPort erfüllte all
öers, „'i^,'' fragte iit, „un^ttt iSUent b^ben unter ben Jd&umm gebetet, auf biefem Berge, unb eure J^ltern, aue ber il^r
im Cempel gebetet: weld)e von beiben beten (ßoü am rid)tigflen an, unb weMee ift bie redete 6tdtte^ tPeife mid) ba$l'' IDft fimd» unfer ^crr : «rtlOetb, bie Seit wirb tommenf unb fie i(l je^t biir wo bie «wirren ^Cnbeter nicbt me^ blo0 mif bem Berge ober im Cempel beten mrben^ fonbem Im <0eifie unb in ber WaImt^ beten fit ben tOater ml IDenn (0ott ift ein 6eifl unb wer i^mibeten wiQ, ber mu0 i|^n im UMfi unb in ber tPabr« VOfXb aber beit mibeten, 9ol(be Anbeter fud)t ber Vatnl" warb bapon (Bottee fo voÜ, ba0 fie uberflie0enb unb überqueUenb 3tt6en|^eit, bie li^oben
—
131
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voavb
«nb bub«n 5U preMgfn unb 511 rufen xo(tB fte nur mit 2tugeti fah, ttii6 (ßcuce fo vott itmd^m, tok (te felber crf&Ut
PoröcrSÄßf
(!5otteJ^,
mit lauter 'Stinime unb xvoütt aUea, briii0eit
5tt
@ebt/ fo mtfdiab ihr, als ftevibreit Ufaim'' itxpi^tkoU bAttr.
nimmermehr 0ibt fid» (0ott ber 6eele offenfuttM^, g^ns unb 6eele,|^er5ttbrin0t: tüäbüitXcß, wenn ffe nicht 6en Ulann in
^
^m,
»bu f|)rkbfl ibrtn freien IPiUen. ^U^etb^' fo fagt unfer wahr, fünf ttldnner bisft 6u sebobt, ble finö tot!'' TDeUbee bie fünf tn^nner^ SDie fünf Sinne! ttlit
unb barum waren
fte tot.
benen b^tte
,,Unb 6en bu
mm
Ifaft,
gefftnbigt
fte
btt
iit
nicbt
bcini" jCaö irar ihr freier Wille, 6er geborte ibr nicbt, 6cnn er
war gebunden wcffcn
man
mcbr dem,
m
^ .^6 f n6en, un6
fie
11
nidit nuUbiig
bcs die \üacbt
ift,
ba&
hatte Peine tllad)t über ibn:
0et?crt
einem nid)ij c& Qt\^ovt
l^at,
tDenn der ITlenfd) feines freien tDitlenö und bereit, ibn 5U einen mit demlPiÜen (ßcttee, und 5 war g^^njUd) und 5U ungefcbiedener üfinbeit, fo braucht er nur mit dem Weibe 5U fpred)cn: ^^'^ttv, weife niid)^ wo foll id) beten unb was mu# icb tun^ bamit td) dir tu Wabr« und 3n*its ^anttoortet^, bftS beißt/, er offen* bttt lieb werbe!*' bart fid) in feiner voDen Wabrbeit, ^an$ fo wie er ifl^ unb erfiiüet ben Vnenfd»en fo &ber bie Ulaßen^ bA0 er Ausfhromenb tmb über» quellenb wirb loon ber flbervcUen S^U^ (Rottes, wie e$ in Fursem 3<:b
fftfle
mAditig
ift
rtber
ivrucr:
(in dercBnade),
—
bein tvftr,
Weibe am
25rttnnat erging^ bie vorber 0ar ttn0efd>i(ft bitsii
Unb fo fage
id)
ee benn abermale:
nirmanb
bier
if)
fo
un»
ober fo tingefd)icFt basu, iit er nur bereit feinen Willen, durd) (i)ottes (Dnade, lauter nnb rudfbaltlos $u
bereitet, fo tnigelebrt
einen mit
5u
dem Willen
jpi'ccben:
(r)ottes, fo
„-jcrr, u^cife
midi^ den 5U erruUenl''
und
braud)t er nur in feinem »j^r^cn
mir deinen
— und
(55ott
und
Itcbcn XPillcn tut es^ fo
wabr
ftArPe
er lebtl
fpcudet ibni genau in derfclben reicl)lidicn S»^llf' wie er
Iriicnd dicfem Wcir^c ^icfpcndet bat.
lllcinftcn unter cud> allen
er nod) eben
aud
fann dies vcn (Dotl 5U
ber Aird)e
tritt,
nur
oebtl dem ^cblidneften, dem ivcr^cn, cb
teil
ia WiU;renb icb eben nod) pre#
Z3S
^
Kj
.
d by
Googl
^
rcktlidi ! fo m(r (^tt febt^ itnb idb ritt ttTrnfcf» Mtt ! Uii6 Mge bünxm fage td^: ifrfdnrecfct ntcbt! biefeSteube ift rud» nicbt fertig wenn ihr fit Tveielicb fud)t. Und nun Fomme ido 5uriicPauf 6ß6 XUcrt unfcrciö ycrrrt. ,,tl>fil 6u getreu gcwefen bift über Ixlcuieö, önnim iviU id) öict) fcQcn iDß6 über all mein <5ut*': tTas if^ bae, bts ^^tvrn (But-f (J5iite, wie ee ^cvfprcitet uub öuegereilt ift Auf aüe SCingc, aUc B.reatiiren, Mc ja alle gut fin6 rcn feiner (J5üte, im f^irumcl un^
—
«uf £vbcnl jCcnn niemand ifr andere gut, bcnr^t andere (TJÜte obtt (Butea als von ibm aUcin: fein ift aüte (Bute. "^luct) aUe€v ttja©
man
^n^
poii (Dott auefagen, erfentien, erfaffen, erfcrfdien
bewetfen nmg, 0eb^rtftUe6 nod) jttm »<But' des ^errn.
Und bicr«
&bar inageffttnt wiU er Mefen Riied)t fe^en, weil er felber gm ift getreu gewefen ifl übtt Uieinee* Über (tü biee (i^ut ift er nun
ttftö
^err
— unö nod»
bo4
ift
ein
Knberer: unb
bdcb itnö betbe bAofelbe,
mir etn 0elb(irelen6e9, nid)t me^r ein IDieree ober 3cne6, tiid)t mebr ein {/in ober ^rt. „2^ ^itl bid) fe^en ilber aH mein <ßttt^, Afd tvoQte er fagen: ^€ft^ binter dir «lies erfAaffene, alles (Butc,
über dem
ungeteilte, un5erftiicfte (But, ireld)c8 idi
fpdd)t er aud>:
aUee jerftiidfte ^ae ungefd^nffcne,
5ertetlte,
allen will ich didi einfe^cn in
,,(i5eb
ein in die
fclber
binl"
SDaium
Sre»^e deince ^fi^r"'"
rcd>t
al$ ob er fagen tvoUte: „(55eh aus aller Sieude, die eine Dcrcinjeltc ift,
m
ungctrüte ^rcudc,
tOefen nid)t in
fidi
felber bar,
was fie ift, in und aus
fid)
felber ift!" jDic aber
die ibr
bie,
ftl8 die
greudc
,,de8 -^errii"»
Y&underltd)e lUbel tTie will
—
i^JDie
die
ift l^cin r
andere
Sreudc des öerrn", eine
man von dem berid)ten oder auch mir
fpred)en, xoa» niemand fallen nod) erfcrfd)en mag ^ älerfet immer«
bin etWAB ba^onl nidite anberee«
^ILiit
Sreube bee gerrn''
Unb ^ber ^err^
fdjlitÖ9t\m feienbe!0erminft, bte ftd) felber
tinb
— ewig
biefelbe
id) \bnt Feinertei
— nur
in fid> felber
Beftimmung
beit der 23eftimmungslofigfeit
ift,
und
ber ^err felber, gar
^um (ßegenftanbe
bat,
unb lebt! ^ier babe fonbem babe ibm alle
ift
beigelegt,
Beftimmtbeit abgenommen: fo wie er
ifl
lebenbige, wefcnb^fte,
ijl:
felber einzig die lebt,
und
ift,
Beftimmt*
und
fclig
ift,
X33
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weil' er felber,
ift.
unb
öcbtl Meeift ifittin
l9<^t
,,^ic
Srcufec 6f6
^^nvW unb
„btr
vifir''
er liefen £ltted)t eingeben ^ei^ett^ al& er
bu guter uit6 getreuer ^Rnecbt, in btt Sreu6c Wtii bu getreu ^ewefen Hfl iU^er Uleinee^ mU id> did) fe^n Atier all mein (RuW X)A0 nrfr «ud» 0ttt werben mdgen unö 0etret|^ «üb wie unfer ^err emge^en (eifle^ unö wir enHglUb i^imiflileilm unb er une, b^u (elfe uns (Bml Urnen* fprad): ^(ßeb ein,
deines ^errn I
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(0Ottec( TBitiäf ift nalfc
Untcti
21,
/ preMgt ut>er 31
br feilt wiffett^ baf^ bas Heid» bti
uns ifl!^ fpMt
ufie!
<E^otte6
naht
nnftt lieber ^err. 3«: ee
VuA @<mh poulua
fagt: nnfer ^eit fei
ifliii
une
n^er, als nHr glauben. ttlfo wiffett fotft ibr ee^ wie imbe ufi6 bw Heid» wir m&ffeii iiti8 ben biefer Sorbening forgfdtttg F(armad)en! VOtnn id) ein König tvdre un6 tvüßtee6felberntd)t, fo wdrc id) nid)t Eonig. tOcnn id) aber bit fcftc Uber5cugung bftbe, 6a0 id) Ronig bin, unb «Uc tnenfd)en mit mir biefer iTleinung w»ircn, unb id) wü^tc für gcit»i0, bß0 alle ttlcnfd)cn bae glaubten, fo bin id) ein U6nig, imb alle ^db&^t bee K5nig6 finb mein, tUangeltc mir aber eines biefer brei ötöd'e, bann Pann id) nid)t R6nig fein, ifbenfo tft aud) unfere 6eligFeit baran gePnüpft/ ba0 man bae bod)fte <i5ut, (Bott felber, roiffe unb Penne
ilhttt9 ift:
I
3d) Ifdbc eine Uraft in meiner Seele, bie für (Bott burd) unb burd) empfdnglid) if^« 3d) bin bee fo gewiß wie id) lebe, ba^
wie <ßott: (Bon ifl mir tidber, ftia id) mir b^ngi borrni, bft0 (ßott mir imbe unb gegettw4rlig ift ! tt ifl ts \a nucb einem 6teine, einem 6tM Sol^ ^on unb wftrbe ft(b Aber ne wijfen e6 nicbt tMjlte bA8 60(5 bewußt/ wie nabt er ibm ift, fo wie ber b^d)|te ifngel ftd) beffen bewußt ift, b<i8 äol5 befdße btefelbe ©eligPeit wie ber hc(i)ftt if ngel itid»t&
mir fo nobe
felber
bim
Darum erFcnnt
mebr
ift
Uleiti 3D«fetn
ift
unb
ber tTtcnld) fcligcr tvie ein 6tücf 'ool^, xveii er (Botr ee weiß, n?ic nabe
BeligPeit,
je
ibm
mebr, unb um nid)t baron ift
fo
(5ott
ift.
weniger,
ifr genießt je
weniger
um
fo
er fid)
bewupt ift. er feiig, baß (ßott in ibm ift unb ibm fo nabe ift unb er (I5ott bat, fonbcrn nur bavon, baß er (Bott erPennt: wie imbt ber ibm ift, unb (&ott ibm lieb unb gegen« beffen
wdrtig
ift.
„Der tHenfd) foU erPennen, baß Rottes Heid) n«be ift." tPenn id) nad)benFe über (Sottcö Xeid), bas mad)t mid) oft verftummen ob feiner Unarmeßltd)Peit. IDenn iBoiU» Heid) boe IIS
mit ftUem feinem TMdUtmt. (ßofiea UeiA ifl tdn toenn man alle tX>e(ien tbtrbhdbtt, bit <0ott erfd)affcn rannte, ^a8 ift fdti Keich nicbt! 3n wetdier Bede immer ^(ßottcs Kcidi" rtiif(i[cl)t uiife il?r ficbtbar roxrb, btr batf man nicht mehr prei>uTcu ucdo iic bclel?rcn luoUc n ue wir6 öitvcn Hnreid)cn6 beider un6 6cö civi^icn Hebeni^ Der fiebert. U?er 6a n^ci0 un^ erfcnnt, iric nafc>e if?m ü5ottc6 Kcicb tf>, ber fauu mt
ift
(Botx ffibfr
Plditee
)Dtii(i:
:
t
3aFcb fprcdjcn; ^3« tiefer
6t<ittc
i|t ü)c>it
—
iinb id)
wu^te
c6
nidn!"
3n
unö
nabc. JDcr iveifettlamt aUeUreaturen auegc« fpreitci/ fo 6a0 man iifn in einer |e6en finden mxb erfennen fann wenn man ee nur tvol^rbmen will $Der nur er Pennt (ßott ttdit, fagt ein Uleiftcr^ n^er feiner in ^Uemjlddi inne wirb, (5ou In Sut<t>i 6ienrn, tfl gut; l^m oite Hiebe Menen, ifl beffer: ai»er voit ikbt ttn6 SutÄt 51) mrjbinöfn wel0, ^06 ifl bas Mctbefic* ]6tn Heben ber Kaft tmb ber T^if^, in €^oit gefftbrt/ tfl gut; ein Heben voQer 6<bmer5en^ In ^ebttlb ^tlebt^ Ifl beffer: aber ^fl 5U baben in einem Heben voller 6<bmer5en, bae Ifl bas ^Uerbefle. €6 gel^e einer über Selb «nb fprecbe fein (i5ebet unb werbe (J5otte8 innc, ober er \ci in c'^cr Kird)C un6 iverbe C^^ettes innc rinrb er (!5ottes barutn mci)r mne, weil er an einer raft lieben Statte weilt, fo rührt bae von feiner UnrcJÜfonnncnbeit ber, nidn ^cfdiicht e6 x>on (!5ctte6 wegem JDenn (j5ott ifr ber glcidic in allen iDingcn unb an aüf n Stv^ttr n, unb immer bereit, fid) in gleidicr tVcifc 5U geben, fcweit bae an ibm üc^t; unb ber nur bat (ßoit ipirf lijdj gefuubcn ber ii>n überall in glcid)e)n Ula^e ftnbet. ÖauFt Äembarb fagt: IParum erFennt mein 2tuge ben Gimmel unb nid) t meine Süjäe^ iDee^alb, well mein %nQc bcm Gimmel äbnhd^tt ift uHe meine Si\0e* 6cU meine 6ecU (^tt erfennen, fo mn0 iie wie ber Gimmel fein« VOM ndmild) bringt, bte 6eele bobln^ ba0 fte ^ctt in fii^ ^fenne, unb elnfebe, wie nabe (Bon ibr Ifl^ JDoA Solgenbcal IDer Gimmel (eibet feinen fremben £lnbnt(f ; Fein €^(bmer5 unb Hot, nid^ts, wae ibn außer ftcb bringen Pennte, Ponn In Ibn bringen, 60 gefeflet unb befldtigt v;Ucii
Kreaturen
fagt; (Tvtt bÄt feine
—
ift
(Bett
He^e
gleicb
ttn6 Stricte auf
l
:
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mu^
aud) bit 6eele
daö tiid)t wcöcr
fein,
ixt
(ßcttce innc
fi'd-i
jTcr »^imincl
brnt^^cii Fonntf,
iDrten gleid) weit i?on der itrde.
gletd)
fem
nid)t
ndber
werben
foU«
60
fic
etwas, n^ö6 fieöußer
an öUen
wenn
5U bringen rerntd^t weder ^offnm!^^ nod) Sur<t)^ ncd) Kummer, n^r6cr Hiebe nod) £ei6, nod) trgenb
in
von
fein
f^el^e
@^
feil
Allen ir^ifd)en 2)ingen, fo
wie dem anderen. 6te foU
ift
ferner
uud) 6ic öce(c
da^
fie 6ciit
ftcb 0leid>
einen
bleiben in
im 25euQen und im l^ntbel^rcn: xcaB ee <xud) fei^ unb bod) ergaben fle^n. ^gimmel ift rein tmb von uftgetrftbter Utobeit, il^n tükn
^iebe und Cciö, fie
foU bastt g^nslic^ geftorbcn^ geUffen
JOtt
nicbt Stit itocb
imb
er
ift
Haunt« Vti<bts%5rperltd)e8 bAt b«rinciite€^fdtte,
<ui(b nicht In bie Jetr einbegriffen: feine
Umbrebung
ungUublicb fdmeU, fetnCauf iftfelberseitba, <tbervon feinem €mtfe Fommt bie Seit, VtxAt» binbert bie 6eele fo febr, (ßott 5u erFennen^ »tle S«t und K«um! 5«t unb KAum find 0ef(biebt
immer ötucPwerP,
(ßott «bcr
libcrbaupt crfeiinen,
fo
map
ift if incö.
fie
und oberhalb des Kaumc0. JDenn 3ene0, wie
diefe
60U
tJ5ott
ift
mannigfaltigen JDinge: (ßott
6eelc (Rott Üben,
fo
darf
fic
alfo die 6ce(e (Pott
ibn erBennen oberhalb der Seit
nidit
weder ift
5ugldd) den
jDiefes nod)
»fineel 23licf
60U
die
auf irgend
welche <Dinge rid)tcn, die in die Seit geboren. JDenn iv<ibrcnd Jeit
und Kaum oder fonft dcrgleid)en Bilder ibrÄcwn0t fein erfüllen^ vermag fie unm^glid) (ßott gewabr 5U werden. 6oU boa %u^t die
S^rbe gewahren,
Pleidcl fein^
&oü
fo
miiö es felber «Uer Serben 5uvor cnt* gehabten, fo b<wrf fie mit dem
bie 6cele (Bott
Ui(bt8 nicbte gemein b<tbem VOtt (ßott ftebt/ ber ernennt äüd$, b40 ftfle Breaturen Hld^ta ftnb« U>enn man eine Rreatiir gegen bie Anberen b^lt^ fo ftbeint fte ftb^n unb ift ttwMi f^Hh nuat fte Aber gegen <0ott, fo ift fte nid)t6* Seele <3$otte6 gewobr werben, fo mu0 Aucb ibr Belbfi »ergeffen und fid) felbcr »erlieren. jTenn fos lange fte fid) felber ftebt und weiß, folangc ficht und gewahrt fic (Bort md)t. Wenn fte aber (Bottee ivc^m xljr darangibt und 3cl) fage weiter: fott bie
fie
rtlic
jDingc fal^rcn U^0t, fo findet
(0ott erfennt,
erfenm
fte
t'i'e
fid)
in (Bott aud)
wieder |id)
m <5ott: 3nbcm
felber
unb
fie
alle iDuiQt,
137
von
öcncft (le ftd) gefdneöeit ^atte, in voOeitdeter IVeife« Bofl tdi
b(t$
iMftt
mu0
<0ut/ foU idi 6ie en^ge
BtücCioeff rrfemien,
ifk*
wo
000
e0 in
6ein.
ein
3"
einem
irtenfd)
fte
ifl n'xdot
6&te erfemtciv fftma^rl
ffd» felber ift,
6a0 mtl^re 6eln
id»
3n
(Bott
tncni'dieiT
Me
in
ficb felber ifti
in btn IVreatur^n.
ift:
wo
id) (ie er!ennen,
alle
ift
erYotneit^ fo
in(BotU
allein
triebt
ift
ivo
fte
mtt0
fo
nttr
icft
e$
wo t9 0t6(fwcrf
bae ^an^t,
g^ttlicbe
Qan^t
Ulenfcfcbeit, benti
Uber in
(Rott erFennt b\e
nicht bic
tTlcufd^en.
mAt
unb
im b^c^K^n ba nadi ibrem tDtfcn! XOer in einem fdion «usgemahcn ^anfc felber wohnte, ^cr Tt?et0 wobl mebr bavon al6 ein anöerer, 6er nie bineinPam unö bodi viel bAvon ersdblen wollte* Unb ba bin icb benn fo fcft bavon {tberseiigt wie von meinem eigenen Heben ober bem €eben (ßottee fcU bie @eele (ßottee tnnewerben/ fo mtt0 fie ea oberbftlb von ^tit nnb Kmtm ! Hur eine fokbe @eele Pennt (Ron nnb wei0, wie mkt iti$t <0on felber mit ftttem feinem Kei(^« <Bottee Ueid» ift, turne» Die tlleif^er ma<ben ftdi mele 25eben!dt bürftber in ber €^<ftttle, wie e0^ ba fAr bte €$eele nocb m59tiA fein fo0# (Rottes inne su werben» Ui<ibt von (Bottes Strenge (ommt ee, wenn er vief verlangt vom Ulenfd)cn, es fommt von feiner großen Vllilbe: weil er wiU, Öa0 bie ©eele fid) weiter macbe. auf baß fte re(bt viel 5u empfangen un6 er i^r red)t viel 511 geben rcrm5ge! Beele mtd)
6innf / bcnn
niemand
fic
(itansc
crfennt
binelnFommt,
ift,
fo
Fann
£)enn (Dott
(5ott
fi'c
fei,
gelangen,
\)\tv^u 511
unb im 2(nfange, beim 21bfd)eiben JDinge, aucb fcbwer ift, Uber trenn man lautet
Fein
ift
ütbm
fo eifrig,
leicht,
baß
er
h
froh, fobcgcbrcuös
immer
—
bei
bem
ttlenfcben
wenn er nur folgen su ftd} fÄb« Hie bat ein älenfd) Od) trgcnb wonad? fo febr gefebnt, wie ftd) banod) fe^nt ben Vnenfd)en babin 5U bringen, baß er
4inb weifet ibn,
will*
alle iDinge
foU glauben, ba\) C6 fd)n?er
wiewobl es \a fcbwer unb Sterben füt alle trert fein.
tnenfd}^eit
feiner imte
baß
er tbn
werbe« <0ott
itnbereit; <0ott ifl
brinnen^ wir
ift
atte$eit bereit^
uns mUt, aber wir
imb brausen;
<6ott
ift
bei
aber
wir
finb febr
ibm fem; (Rott ift uns ^eimifA# wir fintr
itnb
Sranbe! 13»
^
Kj
.
d by
iDer Prophet fpricbt: ^(Bott fü^rt bic (Dcrcdjten 6urd) einen engen XPeg auf bit breite Btra0e, bamit fie bittßf langen ins tPeite unb Breuc'% 6a6 bc6emet: in bit wahtt Srei^eit 6 es (Betfles,
folget^
i^fr
mit
Auf 6a#
(?5^tt
ein (ßeift gcirorbeii. JTaö
er uiie in ftcb bringt,
5a5u beif un^
wir ihm iBottl
alle
^men«
139
Von Steden YPcgen Paulus
ttiPt
fögt einmal:
^3*
^^^^^^
unfmi ^ctm
jcfiim CI?rifmtn uiiö feinen bininilifd)en Pater, 6a# er eud) feinen heiligen
erleuchtet werbe,
5u
beit
oft
von
faffen."
unö
JDae
(i3eift {^ebe,
il)r fdijig
i|^
nitig,
öamit euer ^erj
werbet, 6ie XX>al?rs
öenn öae tDaI?rc wirb
folchen Heuten angefochten, benen ein lautered Uxiffai\m
Abgebt: weil ffe baß, was 6od> tva^r ift, md)t verfielen/ fo fprechen fte, ts fei verPebrtl Vinb bo&i liegt weiter nichts vor, Al8 baf^ fte
ee
tti<bt
»erftei^em 6ototnrbe
von (Lmm, bk
Q^tt
6anh
^uguflinue einftangefocbteit
In feinen ^[ttflertingen mi0ver((mt6en bftttem
mb
Nm> X)a entgegnete.er i(^nen: tMren meine ttngen fo (eil bft0 Üb 6en 8tem^ bcr bei ber 6onne fcbwebt^ 5» ertonen ver» mdcbte, unb wiefe encb ben mit.mjeinem Sin0nr: wenn i(^ bam
b^
von bem &ttm nichts fe^t^ bomm leb bocb fonbeni fchulö w&rt euer fd)Wftcbe6(0eftcht! 0el?t, wenn man 6astPaI?re ^ort 06er fie^?t un6 es boch
.
nicht unrecbt, fo ift es auch,
niditrerftel^t:
bas riibrt bal?er, weil man nid)t geberig bereitet ift für rleud)* tung unb Begnabung, Denn allerbings: um bie tPabrbcit 5U erfaffen, barf man nid)t im 23lut ober Sl^ifd), fonbern mufj man
im
(Beif^e leben,
mu0 man
bigen (Bottes
Öobnl"
alfo aufgebort bftben,
5U ftnben.
liehen feine JJefriebigung
rief
„Du
bift
am
^anb^rtifi
Cbriftus, bes leben«
Öanft Peter unferm '^trm ^^fwö
<Lbnfiu0 5U* 3Da Antwortete ibm unfer. ^err: ,^peter, bas baf^ btt nicht aus ^lut ober Sleifd), fonbern von meinem bimmlifd)en t)ftter!'' foll/
6ebt! fo
bem mtt#
fit
ift
ea.in
werben
Aden fingen: mrbietPAl^rbeitfinben gndbige Eingebung,
biird» fonberKcbi^
xM
man bentPeg sur tl^Abr^ Unb unfer ^err 3<fu8 Ct^rifhte fprlAt: ^3d^ bin ber tPeg, bietPA(rrf^eit4tnb bA8 Cebenl' bttrcb gbttltcbe ^rlencbtung. l^eit loiffen:
25emtrFet
Weg".
wp^I
blefen
ttusbmcf: er fAgt von ftcb «icb bin ber wir bei (Üftifim von
3»^ 5wiefad)er '^xnfidft !dnnen
einem tX^ege fprecben:
naci) feiner
tHenfd^bcU unb nad) feiner
(Bottbeit.
Z40
Digitized by
6einc iHen fdi^^cit
Um ÖM
ein
Ifl
tOeg gcwefcn für unfcre
tHenfcbbeit,
än$u(e\)t)h fcbaue matt auf 6tefe6 gmise
fomtneni^eit/ wie auf jeöen
m uns mt6 öem tPege
5"0
ötr t^oU«
Wo Audi nur ein 6lie6
<tn il?m!
fcinee X)orbi(6e8
ttitt,
—
bft
ventnftalten
—
wir un6* VOix fQttett fo leben fugt €l^nrt Pftttluci bafi (Rott an uns einen ^bgUtns «Her feiner (Söltceniten finöe, dae bet0t fO/ ^ft0 wir 6em su entfprecben fuiften/ wa6 er une vorgelebt l)au iDoa .
erft
Wilre
wains
geiflU^ea lUben« S)ur<b ntanAertei .
(ßebred)en.i»ird biefee oft t^intangebKilten; j^ftlten
n^ben wir
ndmltd) erfÄUt,
tPelt
wn
meiften sun'tcfge«
aber bnrcb bie ^bred)en, bie in
un6
liegen
nid)t jebc ber ScclenPriH'te ihre (Dbliegenbeit gehörig
Sör
fie
ifjre
Sreuöe gebührt
ü'cb,
ößu
6ie
nidjt 511 erfreuen vermochte, fonöern
das Scirußifein, in n?cld)em böt Cbiifuiö
fie
ifine,
6a0
Uutcr ^ei. 3» ^^iefeni 6inne gcfögt: ,,Uber mdnd fcUt if»r
lebt,
feinen ^iin^iern
511
gan5e erfdißffene
nur bas
cudi freuen, als öajj eurcUaTiicii gefdiricben ftcljcn ui
dem 25uibe
öee ewigen ^leben8I" Sur
baß
md)t
fi'ird)te
por attem,
iijr
wa6
Siir^i^
ten gcbubrt
fid),
fie fid)
weber fiir Hetb ncc^ 6ott &ber fteoerl^^ngt wirb«
unter (ßca
ift,
aütm, tvae t7on ben übrigen 6eelcni>erm5gen, bem 23egebren unb bem ^enPen. XLur$ gefagt: ftUee w«6 bie 6ee(e irgenb auf« 5ttbrin0en vermag, bae foU jufammengefa^t fein in bie einfädle (^ut; nod) aucb vor
(Dleid)e8 gilt t>on
ifinbeit bea
bod>f^e (i5ut
tPiUene: unb ber tDiUe foU fi<ib verwerfen an ba9 unb an bem bftften, unentwegt TPer aber <Bott an« I
—
— ein (Rti9 mit ibm«
Mtet/ ber wirb fo fpricbt @anFt Paulus nun feht, wie rei<b ber (ßeif^ ift, ber fo geworben ob
er
fie
ifV:
^eJDinge adefamt fonnen
glcidj alle in
feiner
ein
<f(eifl ifiit (ßc^tt
ibn nid)t retd)erm«d)fn,
(Bewalt befAloiJen biUc. iTenn
wÄbrend alleiDiitge etn?a8 XTotöiirftigee find, bcftebt fcin^xcidii tum barin, 5U wobr»en in einem Suftande obcrl?alb aller llcidurft beriCinge: wer ni*t0 bat unö aud) nid^ts bedarf, ber tft reid)er, ale wer alle wringe ju eigen befit;t al? ctwae, das er brancbt. Wie dcnti 6aiih paulua fagt; ^Unfcr genüge ift allein invßott, bcö wurdi^ic jDicner wir Unb/' 2(ud) alle
Xugenben fonnen
btefen (ßtift nic^t reid)er*mad)en
fonbent nur
<0eifl,
Smdil.
IDte
M^rf
9eele
ai» eines nötigen £rf9r6efni(fe0« IDa aifo ftud) öArflfges iinbf fo fann öer (Rtift bxivdi weröfii. JDö8 ä5d)fte, Heibf/
ift,
6urft
t)cr
0ewor6en
öftß er
woju
bcr (Beift c6 bringen Pann
wo
nel)ineti miiö,
im uoraus mie
ihr leiid)tcn:
btftanbt geleert. iDann
gemadyt
Itt
Mcfrm Hot?
aller
bcr 0ecle öUc (Böte fo 5ur riatiir
6te ein5elnc
fie
rinem 'Mnlmife
etwas Hot»
nid)t rfid)er
n?obne in einem ^uftanöe obcrl;alb
Cugm^Scri, ifr,
ixt
6<r Cti0eti6en
fte
lugenb
fonbern
wo
6ie
erft ifl bit
wo
nid)t jeweile rrft
fie alle,
iugcnb
511
mit
au(± imgeöbt,
ihrem XPefcn9<
Becle l^indurcbgegangen unö
btnAuegcgangen iiber aUe Cugenden/ un^ tfl hingelangt su ibrcm 5u btm b\t Cttgen6 fte nur ^inwctf): 5ur £ingie0ung bte
Siele,
heiligen (BeiOeS. SDie
bm
ißeift reicher
ift
m^dit.
bit „Studit 6er Cugenöen'', 6ie allein
3n
öiefem 6inne fagt
6anh
Paulus:
bm Alten ttlenfAen ob mb sieht einen neuen ttlenfchen m,
«rCegt
—
IDer uns fo mit feiner ehlen Ulcnfchheit ein tDeg Chriftuni gemfen ifl $ur Üihnng atter Cugenh* IDtr ftnhere tVeg if^ bttVOtQ feiner ißottheit* „XVoB fAr ein tUeg Pommt her (Gottheit 511, wohin mag fte wanöefn, ba fte hoch an allen 6t(^tten ifV, oher womit wanhelt fie, ba fit bo(b nicht
—
IDer tPeg 6er (Botu worin 6ie 6reiPerfonen $u einem einigen Wefen jufammengehcn. iEarin bcftebt ibr U>an6el: fid) 5U ers Pennen nn6 5U lieben j je6e erfennt un6 liebt ftd) felber in 6er an 6 er en. 00 gehen fie ^nfammen 5ur ifinheit. ^JDie Sößt"/ mit btntn 6ie (Botihett in 6ie per fönen, wie
{jÄße hett
l?a:
ift
nod) fcnfi etwas Ceiblicbes^*'
6er 5ur
umgekehrt
if inhcit,
6tefe
wie6er in 6a6 göttliche tPefen eingehen^ ftn6:
her einehasPorerf chauen aller iDinge, 6er andere hos ißef a Hen
an hen ewig vdrerfdrauten sDtngen. ^ier n>ir6 man fragen: XX>M fhmtt an henen tPohlgefdUiges fein^ has (ßott gefallen rannte ^ nun, ihm mu0ten hie iDinge fa toc^l gefaQen, henn her fie erfah/ war (0ott, unh has was er fah^ war ebenfalls <09tt: In ihrem ewigen Urbiihe, welches er (a felher ifl, fchonte <Bott ffch felhcr erfdMutf harln sugleldi aOr IDinge. (Dhwohl alfo iBott
An unh 142
^
Kj
.
d by
bit
VOüi 6c6 (^efdithtm von tmg^ttit l)n an il)t bodi immer nur (Rott;
erfdiaut
felber,
weil (Rott an
bie ©dirift
im
gefdiaffeii battc,
60
^8
bm
ifr«
war
C8
ftllce
iDeebölb fö^r ftucb
fft|^
an aUce^
rt?rt8
er
gm."
i^m fam. JDte ToUenöung 6e6 £twa&, U)e(d)e8 t^ienieben Ale
(5eiflee bentbt barauf,
ein ([3efcbAffene8
if!,
e^
feinem Uid^te, sn feinem enngen Urbi(6e. tPie (ßctt <0tifle ein XtUht» ifl^ fo mtd» ^iefee UrHUi: es ifl dem U>efeit
bringe
nadf
un6
fo galt
foU öiid) 6ie@eclc anfcbentl^r einfalHge8 25il^in(Bottr^Ä6
nie dit0
6a0
jfinte
ftd) fd)led)t|>in
crften i5ud)e tTTofiö: „(Bott
I?rtt,
re güt desl^alb il?m
fein (BcfAÜen
5tt
HhtL }üianm mttP
es neb
tm 6eifle etotgUdi entstebeii, fo
er es tiiminer bis 5itm ^riitibe erftonett Pann; immerbiit
wir
MÜ ^tan, ivie wir eioiglid) in
grwefen finb, YPonne/ bie bem €(eifle 511 teil wirb, ifr, tvteber in bos Vli<l»C6 feines Urbilbes %n 6arin völlig rerbrcn verfließen unb ale öclbft feini aber nidn fem IPcfciu ©eine tX^irtfamfcit verliert bct ü3eirt £twa als wenn man bas Blut einer @d)langc tiAbme (bae ift fehr rc?t) wnb ^b\}c baö in ein 6urd)Mditigee cJ5la6: i'o rerliertbfts cFMae feine jriirctndnigPcit, rtbcr niä)t fein TUcfen. itod) kat ba ba& blo^k "IVcfcn 6cr cr)^Mtbcit i^cn <3c\ft ctu^ feinetn ^5clbf^ empöre erFemieit ot^ne
noA
tvir felbf>
5u
fein«
—
0e5O0en 5U
ein IVefen
fidi
mit ibm
<35ctt
bie b^cbfle
—
nnb ibn
erfdieint:
gottlicbe Hiebt
Unb
fo
fidi
gleid)
gemacbt, fo ba0 ba nur noch
vcUig b«t in bicfcr t>ereinignng bas
bcn (Tmit bnrcblcncbtet unb äbcrf^rablt, ba^ er
leiicbtct ftle
b^efelbc didit,
60
verliert ber (Deift feine
ifrftbeinnngr nicbt fein U>efen: aber ber <i5ottbeit blo0ea tiefen
imi ibn in
M
tperfdjhtngen, fo
ba0
nicbts
mebr von
ibnt übrig
als ber blöde SunPe bcr 6eele^ ber ben Hamen füktt „bM bobe<0em6t'* S^r biefai3nflanb gilt^ loas SDionimits fagt: ba0 bie (ßottbeit für atte Beelenvermogen ein Hicbts geworben fei« tt meint bamit^ ba^ bos lantere tDefeti ber (Dottbeit ben lauteren SnnFen bes (ßeifled in fidi 0e5O0cn )$atr unb bo<b ber (ßeift nimmer d^rimb ftnbet in bem U)efen. JDae Ijat 6«nFt P»tnlu8 rcd)t erfabrcii/ ba er in 6en britten Gimmel entrucft warb unb ^inge ift
—
fab/ bie ftd) nicbt
wob! ausbrucfen
laffen.
Unb ba
ruft er
voU 143
Digitized by
0ro0fm tOemmn^erit; ^<D
l^ol^er
Kelcbtum 6rr tPeie^cU
Uuftft <f^otte6; wie 0Ar uitbrgreiflitft
(1116
6eine Urteile
11116
wie
11116
JKeidmm'' fd^reibt er Uhu su; 6a9 legt 6ie Srftge mhti xoM fftr Xeid>mm 6enn <Bctt befißftt F^ne^ <0otte6lUid)tttm ift, ni&tts vcn atitm 6em 511 bewürfen, 5U btftgeii, ober $tt fein, wae man in Worte faffcn magj (Bones tPciebcit ift bas ifrfchmicn ber jDingc, cb ftf gcfdjaffnt waren; (Bottc^ Uunfr ift, fic^ felbcr remebmUcb 5U tmerfdinbiir
roerben in ilicl)te, 511
ttit6
itnerfpucbar 6einetX)e0e!^
i n fi d) Febrenöem fi,eud)tcn. „(&on Xüohni in einem bnn memftnb bringen m«^", fö^t ^^^^^f^P^wlnö; twae
S^ionyruie öabirt erläutert: X^as Cidit, öavin (Dott wcbnt, eigenes
iDae
IT'cfcit, 6ai? ift
6er i?obe
ntemantem
WtQ
bcP^innt
ift
«le
)Dem
erbftben
ift
über ber
entfprid)t es,
i^ngfrlicber
unb
fein
berCDottl^eit, ben nie en:c lUeatur
grwanbelu Den ibm fagt dJott burcb ben Propheten: iVege fi'nb erbaben über ben euern unb übet ber 3eit^
Gimmel
ij^
\t}\n fclber.
„iTIeine toie
6er
ifrbe»^
wenn @anft
^iuguflinue fugt: nid^ta
fei
forglicber^ üi» ftttasitgeben ftuf btt» ifrFenneit 6er
JDreifftUigPeit un6 6er ifinigPeit« ^ber and» betifftmer
ift
ioUm^t 6er Ulenfcb von (Ron auf 6em tl^ege 6er VOabt» beit geleitet mr6. 60 la0t eud) 6enn bcrid)ten über ben Unter« fcbieb 5n?ifcben ben perf^nen unb 6em Wefenl n\ö»t9,
Wae
ifV
eine
Perfon,
in ber DreifaltigPeit^
Perfon
ift,
wä6
al6 ein bcfondcrce, beiraOtes XPcfcn feine ifigcnart feftb^U (]e|on6ert iDie
—
von ben anberen, ebenfo unterfcbieblicben Pcrfcnen.
Pcrfoncn geben «Ifo nicht ineinanber über, jb« üatigfeit (Bebnrt unb: im ycrauefe^cn ber jDinge. 5Dod) fommt
beftcbt in
(öeburt
allriii
öeni V>ater
$11,
ba8 »jerauefegen ber jDinge aber
ber iCreifaliigfcu genieinfam.
XVaQ aber
ift
bß6
— jEae, tvao ale (HcftiXlt
in
fid)
Wt\cn
^er pcrfoneit
m
ber JCreifalti^Feit:?
ein felber if infad)e8 aucb bie JDinge in cinrV^tber
befd)lotTfn IjMt,
xvM)Vinb
er>
bod) Donfidjftns, alö
IVcfen/ Weber gebiert ncd) 6ie JDinge fe^t! tPiefern es biefe öod) fe^t^ bae gefdiiebt 6urd) bie 6ret perfdnen, obne 6ie bAS U>efeii Weber sn wirfen nod» 5» fein vermag« 3^6oÄ fdiafen 6ieperfcnen
M4
^,j,....d by
tfttk, fie fd^iffm aI6 ^er eine (Shtu tOekbes ifl 6er 25mtf 6e6 tOefens^ 6eln 2^itf ifl, nid^t tm»B ICuegefinroc^ettee cötrPerfon su fein, fönbem unwanhelhat sn DerfKurrentn feiner XDefeneetnigFeiu ttiÄt 6a0 ea iid» von öenPcrfcnen fcbieöe! tin mxb 6a8fflbe tDefett ifl btt» natätlicbe tl^efen btr Prrfcnen un6 Midi 6a8 Wcfeti aller iDiitge: ^8 iflt öas 6etn in ftflem ©rienbcn,
itiAt al»
ilid)t
öUe6
ift
in allem ^cuditeitöcn^ öic
Hatur
in allen
Haturen. iCas
c0 als öicfcö fcblccbtbin jfinfadie!
tnu i)cnP
er foncn
wie has tPefeii Täter ift au0rr ftanfee, aiif^er fid) felber nod) jeman.de^^ a^^crn Perfon^ lidjFeit jn fein. tEr hat eine andere Perfon geboren, auQ feiner Perfcn, nid)t ans feinem tiefen: aber öod) permoge un6 5u eben öiefem tPefen. ^ft^ er btn &o\)n in fo voUenöeter tPoHgeraten« l^ettsii gebaren retmag: fein l^benbtl^, einen (^ott^ fo voUFommen wie er felber, das Ifüt er Ans feinem niitMiAen tOefen! €t gibt ift
es nid)t fo: öic \u\ö nidjt,
and) aller JDin^cXPe fcn lU,
6em 6obne,
fo aller 2)ingcPcrfonlid)Feit. I:er
inöent er ilbn gebiert, eine ipon feiner eigenen Der»
Perf^U^Ceit, ftid)t ober 9erf<biebene9 tl^tfen obertws fAiebene natur* @a nnrb bas tiefen ofTenbar burd) bae2lu8« cinunbertreten ber Perfoneii: beren <0abe ift t9, biefea 5U offen« boren, bos non ftVb Att9 bAsu nicht fdbig ift, weil es an ft<b mber fdiiebene
iDinge fe^t nod> mt<b gebiert. JDiefee Unvermögen bf8 tDefni8 jugleid) fein (^od) fr e8 Vermögen.
— 6id)
felber
ift
ea
ifl
öarum bod)
offenbar.
Pcrfcnen erPenTicn un6 erfaffcn ba9 tPefen in g!cid)em fVef^t $u allem m gletd)cm TerbtUtnis. JDa ift nnn eine Srage unter ben ^eiftei'n: cb 6ie PcrfenlutPcit daö tPcfen bie ;^nm (Brnnbe begreift ober nidn: *^tc begreift C8 bis ;^iim iDie
\Xla$€, e8
(nrunbe, wtxl ee ibr eigenes natürlid)ce IPefen
wirb ba8 tX>cfcn $u (Bninbe begriffen als burd)
ift.
JDurd) nid)t8
bie brci pprfonen:
diefe, weil fie b«8 tDefen in fid) faffen. — Soweit @eele bas tiefen in ftd) fa^t, fowett ift aud) fte gottUdr«
<Bott ftnb Mid) bie
JDod) ifl, woa fte b«9on in fid) begreifen mag, fo win$ig wie eine Ztänt ober ein Cropfen wiber bei» tvilbe Üleer« ^ber etwA6 von <0ott ifl ber gunsc ^ott: bM iUberfcbüfnge <ßut, ba» fÜbr so ctfk^it f
145
(te
in
twigf^t
baxiihtr
bMhm muß,
0ri^n6en vcmiAg, qttabt bas felbfhoerlofcn
tmr
eilt
imin frAgen:
tPefen
tttte IDittge,
nnb
ift^
in ber Seit
5Dingc Urbilö in i|l
ee nid)t su burd)« fte
XOmm
X)iee
ifr
nUftt blo#
eine Perfon,
sur tCnmort!
fiiib^ itnö ntibt 6tifA (td^ fell>er, f(»itöerit in entfpntngen uns einem UrqneU/ 6er oue ftc^ felNr
ChreifaltigPcit. iDer
Urbil^e
fte
Me
ber^wigf eit quittr^
fo
bor loctotöe Tibffmnb, batUi
ewigUA mftnPt!
nun füllte ivle
ift
mi8 Hicbte
^nge
i^m
if^
iDtnge nid)t i>on ifwigFett
ihm crwA^ntcn
I?cr in
\?cniiogen
^6cr X)ater*, 6er
feine
Hiebe $u diefem
ö^ttc ai\o jener ^Äilöner'' 6er
PonncTi
fd)Aifeti
ifl
wn6
„6cr öcl;n'',
,,6er lyciUgc (Bcift''.
6cr Vattr md)t8
erfcbaffen btatdn 6ie Wifi^e
ewiger ItrqueQ
6em
—
t^öter 0efd)n?ebt, fo hiitte
l^arere
i>c6
Pcrfonen geben: o6er es niu(3tc bei
reöe hier nur von
id)
6cm
8
1
muß
btm
alfo mehrere
endigen öervorgange 6er
JDinge 6er öot)n uberflüfiYg fein!
^eml^ater un6
ni&fi ftd) felber entf^oninien AlIeiDtnge: in
ewigen ^ueftr&men^ in we(d)em 6er
6o6n
aud) 6ie UrbiI6er 6er iDinge ausgefhronu«
6em
geboren wir6,
6o
6tefe8
tfl
fi'nö
ewige
Uu0qtteflen einltrfpntng 6er JDinge nod» feiten ibrerifwigleit»
3n
6er Seit iin6 fie mi9 Hid^t« gefcbAffen, un6 6a9on nn6 fte Brentnr; in 6em ewigen «ServprgMtge aber^ in weMem (temi9^ gef[oifen ftn6 of^ne nod» ein 6elbft su fein, 6a ftn6 fie, cA» an <&on, felber (ßott« ^iersu fagt 6iinft SDionyfüte, 6ie erfle Urfad»e fe^ ftlle
£)inge
5Wifd)en
ftd) felber
5um
<ßlei(bni9! Bead^tet biefen Unterfd>ie6
6em ^ervorgange
in 6er ifwigPeit
nn6 6em
in 6er Seit!
tOcrin beftfbt fold)e6 seitlidyeö ^ervorgeben^ 3^ ciucin tDes faUtn, 6a6 jid) in feinem XPiUen regt, perbun6en mit 6er Öidjts barmad^ung eines UnterfAicöcncn. jn 6iefer Weife fmö aud) wir in 6fr ^cit hervorgegangen öue 6er Ubergeiralt feiner iliebe. IDer
ennge ö^roorgang aber
(Bottea in reinem ifrPennen:
Pannt wirb. JDice
ift
ift
wo
ein fid) felber (Dffenbarwer6en
öer €rFcnnert^e 6ß6
6er ewige Siufi, von
0M bem
Pater!
xvae er*
ift,
nie ein Cropfen
ift,
6ie0 6a6
^ervorgetm
3n bem
)eitlsd)en
^ervorgange
in eine erfd)affene Pernutift gefallen
^bea €(9bnee^
6fm
146
^
Kj
.
d by
bk
treten
es benn ein
jm^#
Derbleiben
Tte
M bm ewigen
in i^rer ItnermefltcbfMt.
SM^ ber in ftcb felber verflf^f
:
IDer t>Ättr
ifrfdiiiffenen
in
ift,
verborgen
ift
<0Ptt^ f6 fugt iDiony«
ein }5runnen/ öer in ftA felber vttfiofftn
tfl
Hatur aütm
ifl,
fo
bA0
feine
ifl«
ewigem <Bebdren, brr Urfpntng bee Bobnes; lafffn. In ewigem ifittgietlrn, 6en IPobl! ba I6nntt män nun fragfn, ivic eö mit
öo^n -sufammen
Vaxtr \mb
Ö5eift eiUf'pringen«
ber
Sorm knanB^
iDiit^e in gemeiTener
^midrgange Ont
Dfttcrart
bcftcUt fci:
ober biefce i&rUrfpriinj:^
ob
feif IDft
fie
bcr Urfprung öce tPefeiie,
»erncbmtmitfr(rucbtctem(Beifle!
als fold}C8 gibt wtbn felbcr nocb empfangt Btönöe c6 nun ^iim Täter im PcrbAltnie bc& tlrfpnings, fo fdme ibm ÖebÄtcn $u. JDann aber fonnte c6 nid)i ^tPefen" fein, fonbeni ea w^re ^^^erfon"* JJem ift aber nicht fo, 6«8 XPefen, in feiner jfinfacbbeit genomnfen, ifl nicbt perfon TTare Aber ümgePebrt bie lästerliche ^rt ber Urfpning für bie tPefen« beitr fo n^bntebiefeibrenllrfpntng «nie ber vdterliAenPerfom
JDas TPefen
ee.
!
Unb
fo
ift
Urfpntng
es
mtA niAn (Dbgletdi ber Vater als IC^erfon ein boA nicbt fAr bas tPefen: SDenn t^aterart nnb
ift fo
tPefenbeit macben nttr ein ettisiges ifigenwefen aus!
barum
befigt er in feiner t)atereigenrci)aft sugleicb
(ßerabe
bas Per«
aller ^inge Urfpnmg ju werben. TPffen Pann nidit bcftcbn ebne 6ie pctfcncn, un6 6ic Perfonen nidu o\)nc bic göttliche Uatur. Öcbt eud) jc9hd)e8
mögen, jDrtS
an, bcnö
?Dinii
überhaupt
ift:
Feines
Fanu beftebn obne
feine
VTanir; btnn es Fann feinem Selbft nicht Urlaub geben, es
muß
fein,
er biid
waB
es
i|>!
tVenn
fo
fann
Unb bk XTarur fann
aud)
alfo 6er Täter
md)i fem obne eine Vlatur.
Perfon
ift,
obne bie perfonen. Denn inbem fie VXatur ift, mup es ftucb etwas geben, bcffen Hatur fie ift, 3br febt a!fo, öaft bos XPefen in Feiner XDeife obne bie 25efonberung utib Vtt* f^rperting in ben Perfonen unb biefe t)erF5rperung wiebentm
mdit
nicbt ^
fein
obne bie suge^ige Hatur su befhbn
öos tiefen
60
ifl
felber
mmag:
welcbe
ift*
benn bewiefen, ba0 webet bas tiefen bem Pater,
M7
6cn
nodi tiefer 6ein XVcfcn bcxbtn
anbnt
o\)nt
Prtnn 5Wrtr iiid)t olyiic
511
^cit
Urfpning gibt, ba FeincG von 2lud) i)cr @ol?n fein vermag.
Ventr, nod)
der Vittfr oI?nc btn
do^n befreien, nocb »mdi fie bciöc ob»« 6eii beiHgen (Rtxft, 5od) Fommt ibncii 6reifA(bce ifigenwcfen 511, tvobui-cb ftc als Unter« fdyic^eiic <tu6eitm1l^ertretcn• Hiebt fo 5n>tfd}cit ^em Vatet mb btm U>cfen: ob1Vob^^ao tVefcii mcbt öaefclbc Ift wie bte Perfon unb bte perfoii nicht bAefclbc wie bos XOt(tn, fo iimÄt bcd)l>ftterart unb tUefcnbcit nur ein e'msigee I^igcmbefen ane* tPedb^lb nidyt bebanptet werben fAnn, eine» fei ibc9 ^n« bem Urfprung, i^cil,
biie ift,
i>ie
fie rtlfo \
fiinvahr,
btm ebUn
baQ bloße nidn enrPleiöfi
reiche,
blo0
fei,
(TytifiCf btr bcrrtufgenommen
jfrFcniKii;
^cncn
öllen
\\nb ibrce jd)
un5
tft
in
unbcfannt iDamit
aller STiiioel
bebnrf bi^ ©eele 6er ^Ibfebr von allen 25ilbern
vor ihr offen liegen,
xxnb
formen,
i»on
^cne^ ffcben bleibe.
b\e
fo
bct^
fie
iDcnn ^if gotrlidie Vlrttnr
bei
Pciner
iff
!t»cöcr
U?cnn fo baö man fie begreifen finnte. bann bic öfele, wn allem, was ibr ein (Dffenbares ifl, forf, bcm 5upfbrt, was barubrr tft J^enn bas bebentet fi'cb t9t Silber unb ^eflalten binterfid)latTen fo erbiUt fie (Sleid)« Äilb ucib (fx(taUr
— —
mit ber geflaltiofen Hatttr <Bcttt», beifen d^entlidie (9e» nie einer IKrtatur ofTtnbar warb in biefem Heibe« IDae ift ber htiv^l}^t Satgang, bcn bie @eele bat in bie göttliche Itoiur* iDeifn wenn bie 6eele nid>t« mebr b^t, worauf fte belt
f^Alt
ntbe, bann
ifl
fie
berettet,
&ie0 bet^t es: „a\9 •
einsn^eben in (0ottebenHCblidifeit.
Vtidits
pm
Itichts
geben''
— 5«
bcm
'
Uicbts ber gotrllAen Hanir; ircMn niemanb gelangen Fann, er fei benn cniPleibet von aller ^eifrigen iTlaterie. ?lcb, wie febr fie
ftd)
fteben id)
biefen betmlid)en 5"(Tang i^erfdilieiien, bie fo leidirhin
bleiben
bei
ben finnfi^Uigen iTingen!
audi meine 2inmitl
einen feiner
3i^'^fTPi*
3"
unb
fagt:
„Willft bu 5nr *Runbe ber vcr--
borgenen ^eimlid^feii (Bottee vorbringen, binauöfd^reiten,
bcFnine
5DiUiu
btefem 6innc ermahnt ÖanPt C'tonr fuiß
woa bicb an einem
fc
mutit bu über alled
lauteren €rfennen bittöcnt
148
^ j
.
d by
fhintit, über aUtB, voab bn mit htm Xktftftnbt fAffen Fmntfl: <0on bat nid)t8 fo Derborgme«, bat örr Seele ittterreiÄ^ büt wAtt, bit ee mit $1^0 »nb mit tOeief^eit 511 fudini toci02^ JDae ift fditver 5U vnfttbtm „nida^ tiodi fot^erborgeneefet an ibm, b(t^ btv Öcflc uncrmcbbar w&tt.^ 3Da gebt irobl ?(d)t! QfUfr jDinge Urrtft beruht auf il^rnn tPcfen. Huit beiiQt wohl bit Öccle ein Dcrniogeii, öic jDingc 5U eiPcnncn in ihm oherften Beelen Praft: bann aber wirft fie fi'd) g^injlicb in ibr Wcfe»i. Unb iftöcni fie 6«mir allen ^^ingen entboben tvirö, wirb fi\r ft'e von fcinetn tPcfen «Utö Ter bergende fortgeboben. Wirb fie in ^c^ 6tan^ gefetzt, feiner t^crborgcnbeit ?(Ut>prmogcn in fid) auf5uncbmen. 3»i Ziffern öinne fprid)t 6«nft Paulus: ^3d) vermag alle JDinge in 6em, ber micf) ftarf macbtl"
—
tPenn bann bie lautere Seele mit ibrer gcUhiterien Demunft/ nun von gottlicbem Siebte erleucbtet ift, ftcb (Bott vergegen« tptoigt, fo erf^nnt fie au<b ftd) felbtr* tOenn ite ba gewabr wirb, wie fie auf ibn angelegt ift, unb tpie fit 5tt ibm geb^, unb bte
wie fie beibe eine ftnb: oerm5<bte fie ee vor ber6(bivere b^eHeibes, ile
bliebe
beMnbig
ba.
bobe ^rfennen, wclcbee bie Seele bat von (Rottes im» borgener ^eimticbFeit, bas ift eo, wovon ^icb fagt: ,,3*n ({brauen bee n(^d)tlid)cn (5efid)teg Pommt er unb raunt bcm tTIenfcbcn ine (Pbr.'' Wae meint er nut bcm ülrauen^ ?Die öorge bei bicfem ifrPennen, von btm Iner gefd)riebcii iftl JDas nAdjilicbe (J5cfid)t, ba& ift 6ie Offenbarung 6crbeimltcf)enU?abr^cit. UnööaöKaunen iDiefee
gebt auf 6a6 Perfltc|Jeu jur Jfinbcit,
WO
ba(> ifrfannte
unb bcr
ifrfcnncr eine finb.
jDa$ irir bicr5u
Pommen, 6a0
beit (tbrifti geleitet
0ottbett,
bem wir
unb aud)
wir 6urd) öcn IPcg bcx tUcnfd)« werben öuf ben verborgenen H?eg feiner boben wirPiicb bingelangcn
bem
feiigen 5iele, 511
ewigem Heben, b^su
b^lf nna bie Umttu IDk» 25uA if^ fd)wer unb vielen Ceuten unverfl^nblicb« SDesbalb foK man ee ni<bt gemein macben, barum bitt icb eu(b bei (Bott! X)enn ee warb mir auib verboten* S^ttbe ficb aber jemanb, ber erfcbaffen ffnb:
beilige IDreieinigfeitI
149
f6
w fWf rfcn
xocVitt,
fcbuli).
JDenn c8
lieben,
btm
man
es
if^
im
tk
bäum wÄre
wabrltd»
lautere XOa\)vl)ciu
ititr
feine BKnöl^eit
ÖoUte aber ctTvaö 6arin
?lii66nicP nidn ^^eredn getporöen wärt, fo wolle
Heöe wiri) ein von öer gcttlidjennaturreöcnfoUen. iCa^ für trÄgt ee feine Uleinung liXiiier un6 wa^rl;aft vor, mit dbriftuö nn6 in dbrifto unferm yerm. lüt^füt fei er 0ebette^eit unb gepriefen immerdar i ^meiu cö i>arum nicbt iiu^i>errtel>cn! ÖDenn unferc
ötammeln, trenn
tt>ir
»SO
Digitized by
Von
öen (Bereiten / preölgt über XOtitifAt 5, i6
ic
(Bcrccbtcn
ilol?n
ift
werden
eiriglid) leben
bei (i5ott.^
JDicfen
epnid)
un6
ij^r
uns
lafTet
obwoW er fcblicbt tinb gewobnlidi e8 6od) ein gAr tfcfflicto uitö bemerfena»
ndber betracbren;
m
Flingt,
votxUB
VOotU
m^it <0cred)ten werben
ewt0(i<b leben!^ tPefcftea ftnb bie
€lne ecbrift fagt: SDer
ifl geredit, ber einem 3eben 6eine flieK ttlfo ffnb bo« bie (ßembten, bie «Bott, ben ^eiligen unb fngeln^ unb bem ttebenmenfcben, je0lid)em geben
40ere«ftten^
bM
WA6
fein
ift.
<0ctte6
ift: bie
felber g^nsfid)
£l^re!
Wer (mb^ bie <Bott ebrcn^
«uegegangen
lrad)ten, ^anblc es fid)
J^ie
öus
fid)
finb itnb nirgcnb nad) bein 3l?ren
nun
um
grofjc oöer Pfcine JDinge; 5ic
md)t0 me^r fud)en, \vc6cr unter fid), nod) über fid), nod) neben fid); bie nid)t nicbr aue fmb auf (!5ut ober auf (i5rmad) ober Hüft, nid)t auf (J5ottinnigPcit, nidit auf ^ViligPeit, nid)t auf dobn unb nidit auf ba$ ^immelrcid)! JDie unb auegegangen
„au8
all
6cm
3f>rc""- "^on biefen Heuten böt (ßottif |>re:
cbrcn ibn eigentlid) unb geben
tbm wae.
fein
fi'e
nur
ift.
unb ben ifngcln foU mangeben: Sreube! bee ITunbere über atteetVunber! Uann benn ein äflenfä) in biefem Heben Sreube benen geben, bie im ewigen Ceben |tnb^ 2Den ^eiligen aber
0)1?
3a/ gen>i01 3ebcm von ben ^eiligen wirb folcbe yx>mnt unb fo nnauefpredilicbe Sreube su teil burdi {ebee gttte VOtth {eben guten XXmtm, {eben guten U>unfd), ba0 tdn ttlunb e6 AU8rpred)en unb fein öer$ es erbenfen twKtu UHe fftnn baa feinf XDeil fte ißott fo unerme^lid» fe(^r lieben
«nb
il^m fo
bÄ$ feine £bre itnen lieber ift wie Wc0 bie öfUigen unb bie£nge(: (Rott «n, al8
Wonne,
um
fei
felber bftt
baei feine eeligPeit, als binge
fein
iJ5li'icF.
2(d>, fo
gans $ugetan
finb,
Unb nidjt foldie HuO bars
ibre edigFeit!
baran
fein
Heben, feine
bebenPet bod)! wollten tviraud) (Boll
weiter nidjtö bienen «le wegen ber großen Sreube, weldjc
bie.
»5«
bk im
nvideii
fonim ee fmier
^ilfe öeneii,
nod)
bit
üti^, bwtan käbtn unb <ßott feiger: wir Mt6 äfkn %xäfim tun. (lebül^rt 6ic im S^Q(f<^^^ 0"^/ wni> ijcröerwng tcntn,
Cebcn
—A
imitterl^in
(ebeti.
ift gcrcttt m einer IPfife, un6 in einem anöercn Sinne finö 6cs Me Gerechten, bie alles gleid) bin* nebmen von iJ^ott, fei ca (Bromes o^cr Kieme?, liebes ober leifecs, ebne llnterfdneö fo eines rote baö aiiöcrc. tP^cfen bu ifinea
jfin foldier ttlcnfd)
fd^wcrer
bae ^nbcre,
ttie
willen mufjt
bu
freilid)
neulid) bei einer
fo feblt'e
am Hcd)ten. ©einen
ifigens
gänslid) anfgegeben b«benl 3d) überlegte
(F>f legenbeit:
XVoUtt (Dott nid)t wie
idi^ fo wollte
ibren tPitlen fdpn bie @ünbe. SDie aitbem ftnb
bod) wie er! ttland^e Ceute wollen in 2lUem
id)
b^tn; ein
bM ifl l^fe^ ^ortn flrcft
wenig
wollen
beffer: ^fe
woH
was
w&ren
(ßott wtU^
un^ wibet
aber hanf, fo woQten (te wol^l, ea w&re tElottes IXHfle^ 6a0 fte gefnnb feiern 60 wollen fifttt ite alfo biefe Hentr, (ßott fotte tiaib i^rem tOUIen fein feinen tPitten woffen
(te
nidits;
fte
—
nad) feinem! tlton bleibt f 6
barum
ißctt will, ibne?t
60
ernj^
ift
es mit Mefer Vrt m^haitcn, verfel^rt
bod).
2:ic ^H-retiitcn
fei.
m»$
bagegen böben überböupr feinen Witlen: was ift ee allee rcdit, irie groß baö Ungemad) aud)
c6 ben gered>ien irienidicn mit bcr (BeredjtigFeir:
w<lre ^ott nid)t geredn, ne fÄmmertctt
Bo
fid)
nid>t bie
Bobnc
um
auf ^e^ iF^ereditigFcit, fc gan^ finb fte au6 ihrem Brlbft ßusgegangert, ba^ fie ftd) webcr um bic ^oUcnpciu
(f^oltl
nod>
um
fcft
bie
ftcbn
fic
^immclsfreube nod)
um
fonft
etwas Fummeni.
3<*'
Pein berer^ bie in ber ^otte fnib^ unb alle (SXualtn, bit bislang auf ifrben gelitten würben unb nod) gelitten werben foUcn^ w&ren bie vor bie (J3crcd>HgFeit gefegt, es h'^mmerte fte nfdii mehr wie ein SAben ^ft 60 fif^ f^^hn fte sn (Bon unb $ar ^erecbtiaPeit, S^r ben 0ered>ten Vllcnfdien gibt es nUbtB (Olnä*
wAre
Alle
!
lenberes
\Hftl
unb 6d)Ummere9, Als was ber
bASf Vlun/ wen nod) eins ift
eben nod)
titdjt
Kuw^tt» immer gleid».
(Deredtiigfeit
3(X> l>Abe gcfagt: ber dSerediie bleibt ftd>
WU
erfreute ein Anberes Aber betriU»t,
„gcred)!*; vitUml^v,
wer 5U
6er
einer Seit froj? ift.
^ j
.
d by
«ttteen aber iveniger ober $MMft, htt ift noA nicit V9m JB,tAtin\ SDenn wer «Hrnicb bk^n^^t^ liebt, fo ftfl. $11 einet
öer bMftitf: «Nie er Ikbt
fielet
ift
fein tPefen, nidite fAnn
i^n
bftuon t^bsie^en, auf nid)t8 weiter Acbtet er« tl^ie Banlt VugiifKniie fdgt: 11?o bie 9eele liebte
€ebcn
gibt.
— Unfcr Wort
ba
ifi fte
eigetttUcber a\9 ba,
\)hxt ffcb fd)ltcbt iinb
rnib bod) tJcrfVebt feltm einer^ ttö8 batin ftecftl
wo
fit
gewiljnlid) «n,
Unö
id)
bchftmne
md)t 5umel wenn idj fi^gf wer beii Begriff bes (B€te<bten unb bt9 iBtrtdUkine erfaßt bat, bcr »erftebt allea, was id? fagte. ,,?Die <Pmd)ten wcröen ewiglid) lebenl" Hidits unter (xllem ife ift fem Heben fo ift fo lieb unb fo bcgebrcnewert wie: leben :
I
bofc
lm^
fo bcfd)wcrlid), öod) will bcr iHenfd) leben, if ine 6d)rift5
freUe fagt:
3« "Wer etwös bcm Ccbc
IDennod)! wie b6fc aucb bas Ccbcn tffcftbu:^
ift,
ift^
umfo
geplagter
ift
ti,
leben will es 6od>» tParitm
tPArumfciildfftön^ JDamit bu
lebefll
XVariim tradyieflt
bu nftd» <ßut itnb £^en i IDm wet^t bu febr genau! Uber toarum lebfl bui Um su leben! Unb ii>ei#t ee fomit nuftt^ vmnm bu Ubft* 60 begehrenswert ifl bod Cebcn, fdbon bto0 fftr ftd», bA0
—
man
ee itm feiner
felbft mitten begebet.
6e(bft bie in ber ^otte
mbdtttn ntcbt ((?r Heben einbA0en, tro0 Pein unb Settel iDenn ancb ibr €eben ifl fo ebel, ba^ ee mittelbar ans d^ottin ffe einftr^mt. ^arum wetten fte leben. ' Wae alio ift mein (Lebern? (r)otte6 liefen, 6a8 ift mein Heben! itnb, in ber einigen Pein, bie
m»
^cnn mein ilebcn (ßotteo eigenes IVcfen, fo mu^l, irae (ßctt mein fein, unb (Bottes Sein mein öeui auc»niad)cn, ^^arnid)t anberß! 6tc leben ewigltd) „bei (ßott" — al6 0cinc6gleid)enl nid^i örunter imb niAt brüber. XOae fie tun, tim fi> bei (Pott, unb was cr)ort tut, tut er bei ibnen. TPte Banff 3<^I?vanncr^ \a[]t: „IDastTort war bei cBott": es war ibm voUig gleirt) imö neben* jft
'
ift,
georbnet, ni<bt barunter
unb
nicbt barüber,
fonbem
gleidi, 2il8
ben Vrienfdien erfd)uf, ba mad)te er bieSrau aus bestHamtes @eite, onf ba0 fie ibm gl cid) würbe. Uidit maditt er fie aus bem (ßctt
^upte
nöcb aus ben Sü0^/ vo^
geworben
wftre,
fonbem
fo,
ba0
f^^
benn weber UTann nod) Sr<)u
fte
i)^m glei<b fein fottte* €So
fott
aud) bie geredete 6eele bei <Bott fein nnb i^m nebenge^bnet.
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un6
nidn
feine ebeitbiirtl0e(ßenoffin,
finb, bit rtlfo gfeid) finbi jDie
«Ufin (3on gleiAI JDcm g5ttltd)en IDcfcn (jibt
nid^t
feinem XOtfcn ift
mc^rl
gleidi \\nb,
—
VOtt bit fitiö
an
nicbte gleid),
i^^tti
©dnees öcinee^leidien unb
es tveöer (ßcf^Alt nod) Sornt. JDie Beelen, 6ie Alfo
0lfid)cn
fiiib,
cnüj&U
i!?nen
öenen gibt «ucb der Dater öl8
nidns vor: voae er irgcnö auf5uweifcn
b<*»t, baran 6a0 fie ficb felber ntdn n^ber ftcbt ti»ic irgend einem ?(n5ercn: ibre if^re, tfrren Vlutjcn unb aUce waB ib»e iit, batauf foM fit nid)t mcbr aus fein nod» es Ifhfftt mfö^Utf^tn wie 6a6 eined Sremöen« U7m^ Aber^Au^t irgend wein sugel^irl, bM foU i^r suiofto fein uiiö ftftt, gleid) ob B^fca o^er (ßiitce« ^Ue€iei»e 5u 6tefcr frem^ tVcIt ift 0fl»fttti ünf €igenUebe^ Hft bubit drUffm, fo bftft bu
gibt er foldier @ecle glcid)en 2(tueil. Porausgefe^t^
mb
bif 0<in5e tDelt geteffen.
iDer X)4ter gebiert in fivigPett ben
^Drt6 fclbe
Wort war
wie
er
bei ^ott,
unb von
3n meiner 6ecle unb
unb
(Rott
berfclbcn tTötur.
b»tt er
6obn, alö fein Ambilb« war bae Wort^ : al6 bag« XTun aber fage
er bei ihr, alö «ciiieefllcidicn, fonbern er
gebiert bcr fipTüiciPeit.
Vatn
feinen
ni6t anbere.
feinen
©obn, als
©obn,
6obn
ifr
imip
in ber 6ccle es, ce fei
ihm
ift
in ihr.
genau lieb
fo
ibm
Unb
wie
c6
in bcr
ober (piM CDbnc
Unb id) fijgc ivcitcr: tTlidi ficbicrt er rtle benfelben 6obn 3a, er gebiert mid) nid)t blo0
Unterlftö gebiert er
Äl6 feinen
id» it^cücr:
ihn i^cborcnl Vudit blo0 iftficbei
il)n.
I
er gebiert nitd) als
0id) unb 0id) al6 mid),
gebiert mid) al6 fein eigenes tPefen, feine eigene Uatttr:
im
er
ticffteit
ba quiU id) au8 im bciligen <5ei)>c, ba ift nur ein itbin, ein U^efrn, ein TPerl! 2tlCee w<i6 Öou wirft ifl eine, banm gebiert er micb ale feinen 6obit^ ebne b^l eine 6cbeibung eintrete. Mein leiblicbtr P«trr ift nid)t eigentUA mein t>Ater, er ift e6 mtr (Otuell
—
mit einem Keinen Ceile feiner Hitnuv unb i(b bin gefd»icben t^on ibm: erfarnttotfein itnb icb leben. TPobl aber ifl ber bimmlifcbe Vattr wabrb<tft mein Dater: weil id) fein bin, iinb alle«, wat icb befilje, von ibm babe, unb als ®obn bcrfelbc bin trie er, unb md)t ein 2inberer. U^cilxöer Pater überhaupt nur ein IVcrP doIU bringt^ barum bringt aud) biefee tVerf: mio) ald fernen 6ci?n ^54
^ j
.
d by
511 fct^eit/
nicht
etwas <0efd)ie^c0 (mor. 6ftith pmtlue
^tVir iveröcn aüyxmal in
nimm wirb wirö
(E^ott
Wenn
ein (ßlcicbnie!
traneformiert
unb
fagt:
vertvanbflt.^
im SftPrrtment Brot
xjerTOan6clf
bcn Ccib 6c8 ^^ftnui mögen ee nod) fctncl I^rcte fem, cö nicht mc^?r ^cnn ein Cctb, cDöer gefegt, alle 5iefc Brote
in
trur6en »ertüanbflt in meinen Singer,
fo
wur6e
6oct) nid)t
mehr
börftu8 6enn ein Si^gfr.Un^ würbe meinSinger^uröd'rcnvanöelt in bftö Brot, fo
benn wciB
mu0 bM
baa Zlnbere; bas tvirb eins mit in ibn verwanbelt, fo ba0 er mtd) ale fein ine bod? ebcnforicl fein wie
in ein 'Unbereö
i(?m. ifbenfo,
werbe
eigenes tiefen fegt,
id)
H)m
verwandelt
einig
unb
ruirb,
gleid)
:
betnt tebenbigen <0ott,
mebr beftehtl (P^ne Unterlaß 0cl>im ^er Pater fefoicn 6obn* 3ft einmal 6er er beff^t 6of^it geboren, fo nimmt er nlAt mebr von bem t>ater es bereits attes! Hur inbem er geboren toirb^ nimmt er vom Dater« IDorin liegt: ouA ivir foQen ntdits von <0ott erbitten als von einem S^embem Unfer ^err bat 5tt feinen Sängern gefagt: „2^ babe euA nid»t XLnedyte gebei^en, fonbem Steunbe!^ tOer etwas erbittet von bem %nbttn, ber ifl Unccbt, wer bie Bitte fo
iii ftttcb
wftfer,
ba0
fein Unterfcbieb
—
gew^rt^-^^ierr, 2<b bcbad)teneulid): (Db
id)
xvM vcu (Don etwas
annebmen ober erbitten mod^tc:* JDa irill idi bccti eniftUd? mit mir juKate gebn! IDenn inbem id) uon (Bott etwas anm^bi^c, 6amit ein "Rnedit, ber unter feinem ö^rrn ftebt, fliinbe id) unter <Bott burd) bas (^eben. 0o foU eö nidjt mit uns ftcbn im ewigen Heben unb es ift nod? wabr: 3d) babe einft an 6icfer Stelle gefagt XVo ber ttlenfd) (Öoit pon brausen bolt unb bernimmt, ber b«t
—
I
—
basKecbte nid)t. VYlanfolKBott nict)t au0crficb fud>en ober wdbnen^ fonbem ibn nebmen, wie er mein eigen unb in mir ift! tl^ir fotten aud) nicbt i^ott bienen nod) unfere tPerFe verrtditen um i^genb
um <^tt nod) um iE^ottes ifbre nod) um irgenb etivas^wos au0er uns ivire, fonbem allein um betfentwiflen, was in uns ffl, als unfer tl>efen, unfer eigenes Heben* tl1an<be ein« fAltige Ceute tv^l^nen^ (le müßten <Dott feben, als flftnbe er ba unb fte bier* jDas gibt es md»%l (ßott unb id) ivir finb eins im tt*
ein tPomm: nicbt
Pennen«
Unb ebenfo,
siebe icb (Dott in
mIA in ber Ciebe, fo
gebe
I5S
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in(0ott einl tiniqe lebren^BeligFdt berul^e nicht auf
rFettneit/
fontoti Alleilt auf 6ent IPUlnu 6ic (Kü^eit Umtäiu iDenn bent^^te jtc Alkht dttf htm tOiUcsir fc wto bft.nidit: nut tftitee, tDc(^l
tum btt 3lmmerm«nn ^ii6 nidit; toctm Urt ruH rttf^t mid) 009 tX>er6eti» 6ott unö Ub wir ftitö eine in (oldiptn VcxQan^t bt^XXHxtme: er wirh mb iib.mr^* 3D»((S«ter vor» nbcf TÜirfen uiiö tDeröeit niibt
wif f l#
fo xoivb
Me
ftitö eiti9:
ftitdy
tVÄö i^m^iigefäln^t wirb, uiib wtr6
WAtiöelt in
ftd),
Hiebt bae
-jolj
geucr bab
f^ol5l
»rrwanöelt bae Seuer in
So
6effft!
nfttur.
fon^ern nur öao
ireröcn aud) xvix in (Bot! rrrt^aiiöcU,
—
wir ibn 6ann crFeinien ivit er ifl wirb unfcr if i fcnncn fein: recht ich
unb
fid>,
i
fögt
@anhpaulu8. So
b n n?ie er
6aJ aber
midi, nicbt weniger
nicht mcbf;^ fonbern fchlccbtbm gleich.
;r^ie (Derechten fcllrn eniiglid} leben iin6 ibr
Cohn
bif fc (Bott0leid:)beu, t>on bcr ich gercbet
bßbe.
— öl8
bie (Berechtig Feit lieben
XOmum, bastt
^elf
um
una
ihrer fclbfl Witten
(Shtti
unb
ift
bei (Bett''
— 3Da0
(Bott
trir
obne ein
%mnu
156
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X)er^ei0utt0 bc6 Vatcti / predigt
Pott
Uber
2(poftelöefd?lct?te
Convescens praecepit iffc
Worte, He
id)
un6
fte
4
^9
befogcn:
gintmel fabreit
etc.
auf Hatcinlfd) gffprod)cn hdbt,
iinb btv Ztxt bt& S^ierrages, ti>,
i,
ab lerosolymis ne discederent
eis,
BanFt llucoe
fc^veibt
uVifcr ^err, öft er 0fit
yi»pätt, mit.fefaten
3Ait0em
utiö
niAt von 3erufa(em tvetcbeti fcn^em ^rr tferbei(ittif0 bts t)Ater6 toartctt, öle fit atte frinrm Ulunbe gebart b^tlen^ öentt itt ftir$en Cagen foUten fie getauft tverben miesem Zeitigen (Beifle. X>cit «nrr t^crbet|}un^, einem <!5clcbms btB Vatcve rc6et er. "Jdid) rtn lins ifr Mefce (Öd^bnis ergänzten, irir gcm«fnver6ni feilen im lieili^civ (ßtifte ^^^ ron ihm cinvfi»"j;cii foUcn, $u ibnen gebot,
tvci?iicn
fiXnn
fie feilten
Uber bcr ^cit, in 6cr ifwigfcit. 3i^»frbalb Öc8
unö
iTlenfd) füt) öbPebrt fclber einfcbrt,
unter
6em
fA^lt
fidf
ba
von
^>en
bn
verging licfien iDingcn iiub in
fidi
^en 6inn öea 4id)te0: un6 ftammt ^od) vom ^"Wtn^l' 3"'
erfr verffebt er
t^itumel
fte
fageth C8
felbft^ ^eifelt Vlatttr
ui ^c<b
fei ift
Wnb
ifö
ift
^i<bfe
^a6 nod) etivöS 6tucf jf ifeii 5u faüen, 6a& bebt ftd) wibcr feine <sn ben tllftgnetfletn vermöge 6er
^er iTlenfd) $llfri*^en.
Borperlid)e8:
^citlicticn
XPenn
5rr heilige (öcift nidn gegeben u?cr6en.
bed\
tHaterie«
ift
2lber ein
HAtur etnpor unb b^ngt ftd) eMen 'Baaft, Me bcm 6telne vom ^irnntel eingefl60t iftt tvo ftcb 6er 6tein bHihbrt^ ba febrt ftcb ottcb btt» £tfen bitt..£benfo tut ber ißtiftl iDer gibt ffdi nicbt eiitfad» bei bem irbtjvben €i<b(e 511« frieben: er bringt immer votwktte, bitrcb bae Sirmament^ er bringt biird) ben Gimmel bis er bingclangt 5U bem (Reifte, ber ben f^immel umtreibt, wo nun ron 6eö yimmels Umlauf alle? grünt unö bliibt, wä6 auf if röen ift. iDcnncd) gibt Mefer (Beift fid) aud) 6amit nid)t jufrieden, er bringt immer tt?eiter bie in ben VCirbel unMlr quell, öu8 bem er feinen Urfprung genommen.
—
I)a erPennt 6er
(Beift jenfeits aller 5^1)1
ber XOtXt ber 5eit
— 5«bl
gibt es
nur
in
unb ber UnvoUfontmenbeitl Uiemanb bat 157
fttiberd dtt
0e|r3n
VOwt^ln
3MI itn6
ftfle
in btt
if nngFett,
6tird» ftOr tHfU^eit f^itt^inrdiMngcii: ^Aitn
9Oit<0ott ^iml^totit0at* Uit6 wie er
«olebentm butd» lfm:
td»
in frine eigene i(in(eit/ in
jtd)
felber lebt
follre er
vnb
irgenö ein
Wavnm
\\)v
nur als ^^Unttiommtntr
mm Ufr Mt* — iDcr (Mit mu# alfo (^iimitetretnt ^er wirb er
mi4 tordrbriftgt, fo bringe
<ß^ (elfet Mefen (M^ in feine tPAfle, wp er ein fAfecfotHtt £inige6 ift un6 nur
qnittt 3Dftbftt6er<0eifl Feint9antnimel;r;
Warum
I^aben, fo niü^te <tud) bse ifin^eit
hcibtn, iOa fte^t tev (Btift in öcr i^int^dt
— un5
in
^ittfaQcn inin MeÖlfif^er: ^erVl}iUcfci nur in6er XPcifc frei, 6a0 nicinöuö i^n 5U jtvingen uennag au0er<0ott. (Pott 5i^>in0t
—
ben tPiUcn
was
unb Me
(Bot!
ihn in Sreibcit: fo
nicht, er fc^t
Sreibeit fclbcr
nid)t8 anderes nie!;r
511
ift!
iDa
wollen, aie n?ad
bcifi
er nidite will al0
vermög min öcr
(i>ott tviU*
SDaa
ift
(I5dfl
feine.
an ihm, ba& ift feine eigenfle Sreiheit. Uun fagen manche Heute: „Wtm id)<0ptt h^be unb bieC^ottee« liebe, fo Pann id) Älfo ruhig aUee tun, was i(b wiU^* öie V€t* (leben boa IDort oerhbrt! BdlAitge bu irgenb etwoe oermagfl, wiber (0ott ift nnb iii>iber fein a5ebdt« fpiftnge haft bu eben bie (ßoileeliebe nidit bie tOelt ma^ft bu \a wobl betragen; als ffo» btft bu fit* Ittt tnenfd), ber in i^ttee tPtUen unb in ^ottee Ctebe fttit, bem ifi e^ eine Sreube aUcs su tun, was (Ron lieb ift, unb Unfreiheit
VM
—
alles $u (aiTen,-iiim9 wiber^ßott ift! ts iflihm ebenfd unmöglich, etwA8 5u unterlaffen, wa8 c^ott getan hftben wiU, tvie etwoa su tim, was wiber (Bort ifY. Hecht tric einer bem 6ie Beine gcbimben
finb: fo unmöglich cö
bmx
ift
5U geben,
fc
unnioglid)
ift
ce für
ben ttlenfdicn, 25ofc6 5U tun, ber in (ßottea XPiUen ftcht. Jfö tun bat jemanb gefögt: ^ö<^tte (Bon auch geboten, bas Bofc
unb bae 5u
timl''
(Bute
51t
JDenn
meiben, bcnnod) wdre
memAn^
Liebt öie
ich au0er ftan6e, Ä(^fe6 tugenb, nl? xver bic iiigenb
felber ift. Itnb n^er nuh ftch felber unb alle JDinge ge laffen hat, wer nirgenb nody bem 6cinen trachtet, unb was er tut^ ohne ein tOarum tut, nur au$ (iebe, ber ifi fi^r biefe ganse tPelt tot : er kbt in (ßott unb (Boti in ibm* «
158
'
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VCm ipndten mand>e IFcutr : »2^^ fe0t m9 idAnt He^eti und wir werben boä» niAte bwon atwaffvl*' S^e l|t meine obn mtib VSa^t micb! IDiefe l&Mrttn^ iß etwa^ fo ^1^9 (SemeineB, baf bn fie niAt faufm borffl um einen geller ober
—
einen bftlben Pfennig!
gab
—
einsig ein recbteeCracbten
unb
einen
freien tCHUen, fo wirb fie bir ju teil. JDcr tHcn fd), 6er fo öic JDtn^ife in ibrer niebrigf^en Somt, wo fte etwas 6tcrblict)eö fmb, b^t fabren Irtffen, bcr enipf^lngt fie ujieöcr in (3ott, wo Ällcin fie etwas XCirFIid)e8 finö: ftllee wae bicr tox ift, ift bort (Leben, iinb alle© was bier ein (Drobbanbs greif lid)e6 ifl, ijt bort, in (Bott, (DetfV. UnO wie wenn man t>^l{\q rdme (Befi^ gcfTe nn^ liepc cö ftille bann jemand fein ?(ntli^ darüber: fo erbliift er ee am 23oben fo, wie ee an fid) ift. iDae Fommt bapon, weil bM XPaffer lauter und ftiUe i|^. (Benau fo if^ ce mit allen benen, bie, in Sreibeit unb ifinbeit, in ftd) felber ruben unb (BotttS gewabr werben in bem grieben unb in ber Kube! %bn ebenfo foUen fie feiner aucb 0ewabr werben in Unfri^ben unb UmniS^, bftnn erft ftebt ee wirfliA mit ibnen recbt! Sinben fie itrn aber
reines Wajfer in ctn lieben,
unb es
l)icUc
—
unb in UnruH fo Cag sur Cafl wirb
fd»werer in Unfriebcn befleflt«
XOm
ber
unb
bie Seit
//SU
lange!'' giebt, weil bOrt alle SDtnge
fmb. Unfcr
su (angfam gebt, ber
^>crr l^at gefa^u:
ee mit ibnai fdiM^t
if^
—
—
fugt VugttfHnue
Feiere ficb
in (Rott,
sur ^ube
wo ee
—
fein
geFomm^
^J^t böbe eud) md>t Uncditc,
id)
babe
eud) S^^eunde gcbci^en. jDenn der Kned)t wei0 nidjt ivas fein
öerr will.'' Hnn Ponntc ja mein isreunb etwas wiffen, was idj mä)t wü)3te, unb wollte mtr's nicDt offenbaren. 2lber nnfer jerr f^\brt fort: ^2tlles, was id) von meinem Pater gebort babe, bae babe id) eiid) offenbart," Uun t\)imdert c6 mid? t»on mand)en
unb gro0e Pfaffen fein wollen, ba0 nnö laffen fid) betören unb faffcn bae IfPort unferee S^rm: ;,2CUe8, was i(b gebort b^be von meinem Krater/ bae b^be icb eud» hinb getan^ boe wollen fte b^bin verfleben unb auelegen, er ^abe une nur Pfaffen, bie bodjgelebrt iinb
fie
fid)
fo fd)neU
sufeieben geben,
—
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tDcg^: foviel wir notö&rfHg l»rAii.d)en geoffen^M «fAr (fdt €^ligMtl iDfttnit üb es nUbl^ 6eitn Mite VOditMu XOfaeum i(t (Bote älenrcb geworörn^ S^ftmii üb ftls <0ott gebdltn teofiröe: borfetbe wie er! iDontm ifl 6ott Stt ititfercr
WtU mb
ftdce icb fTerbe für ötcfe gan^e mufj man rielmcbr öae tPort unfcrce f^frm »erf^f^n: tüae nAmlid) ,,bort" ötr ^o^n »on feinem t)ateri? geftorbeit,
ömnit aud)
60
jfrfdiaffenc,
iDcr X)atcr Fann mcl)t8 «l6 6cn @c^?n geKlren, nid)t9 alö geboren 'btf
ganjc 2(bgti^nMgPcit
6a8 gebiert
IPefenö
gottlidicti
i>er
BoI)ii
öobn üon 6cm
ift,
göttlicher Uatiir,
feinem emgebcrenen Bohnt.
er cfjne X^orbebaft in
JDfta ,,borr'' bcv
un6
weröcn: ?(Ue6 w^i^ öer X)atcr l)M un5
Pater,
offenbart": bivnit wir eben bicfer
b«8
6obn
b<^t
feien!
uns
er
,,gcs
2lUeö irad 6cr
fein XVefen unb feine tiatnr, baö ^at er barum »*n feinem V>Ater^ bamit tuir eben biefrr etitgeborene 6obn feien.
@pi)n bat,
nieitutTi6 aud)
ber eingeborene
bcfi^t
6obm
bm.
.^l^eiligen (Btift**, er
3Der t^atier ttnb 6er
6obn
fei
bam
$ufftntmen
6rn (reiltgen c£(eift. Uriö inbem er b«mit aucb in jenem tlTenf^en gefegt \)nrb; iattt in ihm ein )5leiben, 6emi biefer ift ein mfentlicber, ein (ßeifreßnienfci). iDu mAgf^ ja X09hl oticb in miberer tPeife bie 0ftbt bcB ^eiligen (Betflee ober bie ifbenbilbUcbfeit mit ih^n empfangen, aber es bleibt bir nicbt, es ift unftdtl 60 wie ein tncn|\-b rof wirb ror 0d)«m «nb wteber blaß: ba$ ift eine 5ufAUige ifrfct)einung an xljm fe^en
^
unb vergebt imb fcbon ift,
wiebcr. ber
^Cer tHenfcb aber, ber von Hatur rot aUe$eit. So tft eö mit btm YHenfeben,
bhWn
ber ber eingeborene
6o^^n
ifl:
bem
bleibt
ber i^eiUge (Beifl
die trefentlicber Bcfit^.
jDarum id) b\d)
ftebt im Buche ber tOeie^eit gefcbneben: „^twtt habe geboren im 2(birl«n$c meines ewigen Cidjtee, in berSöUe
ber (Botibeit
unb im (Blanse aUer
»Jetligen/
3e$t
gebiert er i^n^
bü werben ne ^getaitfl im beiligen 0eifte'^* £a6 ift €b, x»m ber V(tut ibnen m^rbei^en biitte „nadt biefen Zetqtn, beren nlAt viele, nur wenige iinb'« ID^ ifl ^bie Stau ber 6ottbeit^ ba gibt ee weder Cag no<b VUtd^tp beute. JDa
ift
Einbbett in ber
(t^ottbeit.
z6o
^,j,....d by
bort
was tmtfmö
ifi,
ttteilen
ab
ift,
mir getmu
fo n(äft toit die
ift: i^int^eit BoUtige Me 6cele ba ein Unter» 5«! (Bottbeit; f(Me6ff4e6 «iiff«0tr foUmqt ift fte ttoift ni(bt in (Dränung; folonge
dA noib €tx0M
b^voorlit0i> oberenoftsbinetnlugt, foUngeif^nodi
vorbanden Meeine ifinbeit ttlorlA tHagbalena fudyte unfern Öerm int (Knibe, fte fucbte etnett Coten unb fatib 5tvel lebenbtge nicbt
—
Unb
bMrdbtr war fie nod) ungebdltenl iDft fprftd)en bie öid)^ wen fudieft bn, IVeib^" jfngel; ^tPorubcr bcPümmerft ob fie fagen tüoUten: „jDn fud)}! einen Zcicn unö fm^crt ja 5trei€cbcni>cl'' ?Dft b<^tte fie envu'>ern Bonnen: „jDas ift and) meine ifngeU
KIaqe unb mein Uummtr, dap
id) 5Tvei
nur
finöe tiiib fud^e bodtt
ifmen!" ^.oliingc ifrfdiaffenee irgcnö rueldicr
'^Irt
fid>
bemcrfbar 5U madicn vermag, fül?U
fdncölid)
^f^
fic
':5eclc
aud)
untere
Kummer.
3cb babc ce fd)on 6fter gefagt: Wotcrn bk 6cele nur ibr imtAr« Ud)e9^ gcfd)affcne6 tPefen bcfi^t, bat fte Peine IPabrbeit* 3d) be? bftupte, baß e8 über ber ©eeleerfd)affcner Hatur nod) ettt^odgibtj
Unb
dod) Dcrfieben felbft ntmtdie Pfaffen nida, wit e6 etwdö geben F^nne^ wtt» (Rott fo nab nerwanbi, fo mit ibm eins if^, 3br bobt mit bem Hid^ta nicbts gemein! ttUea voas gefcbaifen, n>a9
crfd^affbar
3enem aber if^ alle £rfd)atfenbeit, fem unb fremb: ts ift etwas l^inigee, auf
ein Xlicbie*
Ift,
ja ade ifrfd)affbarFeit
fid) :öe5ogene8, t\?eld)f8
Unfer
^jerr ift
von aufen nid^ts entgegennimmt.
„5um yimmcl gefabren", empor
^id)t, iiber alles Vcrf^thtn
Wer fo emporgerragen ift über allct^ iL1d)t, ber ivobnt in feit.
3"
bicfem kirnte facft^anFt Paulus:
Üd)te, 5u jfinbeit
bem
ift.
—
iiber
aUe6
ini6 allea SJegreifc" ^cr trienfd)en.
cö Fcmcn
miiü ßud) ^cr
ilibt":
,,(Fiott
in fid)
nur lauter^
geftorbcn
unb gar toi niemanöem
ba6
^.T(enfd>
^er if tvig*
tvobnt in einem
unb nid)t mcbr bei \\d) felber fem: gan^ enirjid>en, mebr gleid); fo nur ift er (I)ott an %tt gleid), Ccnn bas ift (Rottes ^(rt unb Hatur: (i)b"cgleid)cn $u fein, niemanbem gleidi. sDa0 aud>
basu
belf
12 tdtitmu
l
xciv alfo feien in ber i^inbeit, wtidat (Bett felber
ifr^
un» <^tt! 'Kmen. 161
Von
öeö (Bciitcö SCudgang
nnb ^eimCe^r
predigt übet Vttattif&va urcbtct nld)t/
6enn tiid)t,
b'xt
bk
lo,
^em
euch thttn trollen
Seele vermögen
/
28 €clbc
itAcb,
JDarum toten fann, nur
nid)t 511 t5ten'':
fte
tvetl (Deift 6ett (I5eif^ nid)t
^eben geben Fann ein (Bex\t btm anbem. ,,JDie eud) toten tvoUen", ift nur baa Blut unbS((tf<^ tbneft;
und nur die btefee ftirbt ein 1^nenfd) 6ttrd) ^en Aitbern*
ifbellte,
i»M Mit Ulenfd»en ift, ift bas Blut —wenn ee ttAt will* TLbtt aud^ bM ix^fU, woe am tnenf(ben ift, ift ba» BIui wenn es iiM
—
^at bae Blut ftber 6fts SIeiM öie (DI>cr^<inö,foift öerttlatfd» 6emAti0/ gebuIMg itn6 Peufd) unb bat ftOe Citgenb Mt ÜA« ö^Alwr Öde Sleifd) Aber bAd Blut bie (Dberbonb, fo wirb ber ttlenfcb bocbf^brtig, sorntg unb ttnfeufd) unb bftt afle Untugenb mt ftcb.
will!
nun (i5ott
merPet
rtuf I id) witt
nun
ben Gimmel, bie jfrbe unb
fftgen,
alle
wM
Kreatur
td)
nie gefftgt« 2(l8
erfd)uf, babei
töt er
md)t0:erb«ttcmd)t8, umfid) barnnsu bet*itigen,unb inibmtvar ftud)
madjen bö8 tut etwas mad^t, ba
Peinerlei CdtigPeit. JDarnad) erfl fprad) er: ,,tPir
ein ifbenbilb x?on
unel" ifrfd)affen
ift
ein leid)te8)Ding,
man, ivann unb wie man will. 21ber wjenn id) mad^t id)'8 felber, in mir, unb mit bem, waa id) fclber bin, unb prdge ibm mein eigenes Bilb ein. „tPir madbtn ein ifbenbilb: nid)tbu,berl^Ater,nod) bu, ber @obn,nod) bu, ber beilige <J5eifl; fonbern wir, im Kate ber beiligen JDrelfaltigPeit/ wir madjcn ein €bcnbilbl^ 3nbem alfo „(Boti*' ben Ulenfd^en ma*te, ba fd)uf er fein ongemeffenee, fein ewig giltige8/ fein «tXHrfdtbee VOetf\ 60 gra0 war es, Kt0 ee ni<bte d^eringeree war nie bie 6ccfe: IDie war bae IPerf (ß^tee ! <0ottee tlatitr, fein tVefen unb feine (Kottbeit l^Angt boron/ er
gefegnet
fei
mut
xoitfftn
in ber Seele* lEkfegnei;
er brttm! tTeil <Batt felber in ber Seele
ifttig
wirb^
bonim liebt er biee fein VOtxt Bein U>irfhi ifl tmfer Cieben* Unb biefe Hiebe ift (ßott: in il?r liebt (Rott fid) felber, feine Uft« tur, fein
tiefen unb feine (ßottbeit! 3»t ber Hiebe aber, in ber
(0ott fid) felber liebt, in ber liebt er
169
audf
alle
Kreaturen
—
nic^t
ala Ureaturen fonbern al8 (ßott:
Ocb feibcr
liebte
3n
biefer SAebt, in 6er (Bott
in btt liebt er 6ie g^nse XVtlu
ttbor weiter: (ßott genickt fid» fellmr in liefern IPerfe« 3n öcr üu^
äbtt, in ber er
turen
—
ftdi felber geniefi^p
nid)! <i(8 Brefttnren
in 6er genieft er
fonbem Ale <Ibu;
auA
<ttte
Are««
3tK tiefer f$rit
in 6er <ßott 0(6 fel6er genie^f, in 6er genickt er 6ie gmtse tPelt,
—
Vnd) 6ie6mnie gießt ^(Bott genieße ft4 in 6enlDingeni' i^htt ütte Breotnren, nn6 woronf fie il?rc 6trÄblen fallen 140t, 6«3 5ie^t ftc in fid); ««6 rerliert 6Änini 6od) tilrf)tö von ibrem ileuct)teni ncbme etwa ein Betfen mit ja il^ren Iid)ten (Stanj
m9
unb lege bftrein einen ©piegel unb fefte bas i)en ötrablcn öoime JDtinn entfenbet 6ie 0cnne ibren liebten (Blan^ nicbt nur au9 6er Öonnmfcbcibe fonbern ebenfo am ^em Boden bes 23e(fen0: «nb ninmti ößnim bod) nicbt ab. tTae lX''iberfpielen bee Bpicgels in ^et öonne ift, als 6er 6cnnc 5iigch5rtg, felber Bonne. Iln6 6ad) ift ber barum bae, n?a$ er ift, (Benau fo ift ee mit (^ottl ifr ift in ber Beele mit feiner Hatur, feinem tPcfen, feiner (ßottbeit: un6 ift 6ftntm 6od»ntd)tbie6eele. JDas „lVi6eiv
tTalTer ^c^
fielen'' 6er 6eele felber ifl
6«8
ift,
ale (Dott snge^^rig, felber
^n:
fte
6amm 6od), n^ae fte ift«
Un6 nun feMt Klle Hrenturen i^aben ein iftlen bin ibrer ^Mflen lOottfpmmenfreit; Alle flMten fie üdi aus tbrem (eben Attf ffe
i^ tOefen;
alle
tragen
in mir lOemunft wer6fn«
fte ftcb
in meine
—^
Demunft, anf 6a0
—
bereite alle
Erea«
tnren wieber su (Bottt borget, toa9 tbr jeber fdiaffet! Unb nun bitt id) eucbl faffet ee, bei ber ewigen unb imincr gil*
tigcntPabrbeit unb
bei
meiner Beele! ?ibcnnalj? iriU
fagteefagen: (Bottunö (ßottbeu nn^
fo vcrfd)te6ni
id) nip ö5cj
wieyiinmcl
unb ifrbe; aber vor allem : 2(ud) ber itinere imb ber du0ere\ll e n f cb fmb fo »erfcbiebci! wie f^tmmel unb if rbc Si'cili^^ ^«^tt ftf i^^^i riele taufen6 Iii eilen bober: 2lbcr and) (?5oft nMr6 im6 ucrgebtl iDod) fomme id) erft auf meinen zinnern un6 ilu(^crntnenf(f)cn^ 5uril^cf* 3d) fd)aue bieHilien auf bem S^lb^t ihren lid^ten ^lanj^ il^re S«rbe, «He ibre BItUter. 21 ber ibr 6d)n«clgen, von bem febe icb niibtel U7eil 6«t« eduwü^m in mir tttt tUie, was !
Wmmi
!!•
163
bas
id) rpred)c:
ift
in mir; bann crfV fprccbe
Ölein äußerer ttlenfcb, bcv
türm: äIö IPein, fd)mecft
fie
freilid)
uni> 23rot,
un6 S^cifA.
id) re
aus mir berau0.
Mc Ercaiuren äIö Urea*
fd)mecft
"^Iber
mein Innerer tncnfdj
nidjt ale "Rreaturen fonöern al6 (ßabt Rottes.
mein innerf^er ITtcnf* fAmecft
fonöemÄlöPOn
jeher
mein! jDenn
fie
— 2(bet
audi nicbt ale (Babc (Rottes:
au*
(Bett
wir ^ unb
nerc;ebt.
Kreaturen ihn auafpred)en, 6ft voixb (Bott. '211$ id) nod» im (Brunöe un5 Bo^en 6tr (&oul)t\t voüUt, in i^rem Ötrome fttte
unb
6a fragte mid) ntemanö, tvo^in id) YocUte, oöer xoao 6a war nteman6, 6er mid) f^^tte fragen f^nnctu in6eni id) aueflromte, Mn6eteit aUe Kreaturen (E^ott. Srft0t man midi: «35niöer i6cee^art/ wann gingt oits 6rm ^mit^"* ifben wo? 6arin! Don <Bott alfo reden und HmUn alle Ereaturem Un6 worum re6en jte nl4t von 6er (Sott^eit^ (ClueU^
id) tdte:
—
3^
—
—
?(Ues^
was in
6er (ßottfreit ift
nict^ts
re6enl
Hur
ifl
tint9,
mb von 6em fami man
<0ott tut etwae; 6ie (Efott^eit tut nid)te,
bat nicbte su tun: in i^r gibt e9 nid)t8 5u tun, un6 umge» fd^aut banadf f)at fte ftd) aucb nie, (ßott unb (!5ott6eit Ünb unter«
fie
rd)ie6en als
XOtnn
jdi
Cun un6 Uidjrstun! wicöcrbcimBomme
niebr in nur, fo erftcr
in (Bon, er6il6e icö 6rt nid:)t6
Mcfcr mein jDnrd)brncf>
»jcrvorgang. JDcnn
id)
— 6er
eine
t>icl
mein Krea*
berrlidjer al6
— bringe
ja alle
mein ifmptin^cu crboben, auf 6a0, mc wcröenl IVenn id) bann 5urüd?tcmmc 6eii <i5run6 un6 23o6cn 6er (ßott^cit, in iljrcn Ötrcm nnb (D.ueU,
tiircn,
an8
il>rem eigenen in
in nur, aud) in
ift
fo fragt tiüd) jf 6 l>at
fie
6ae
if
nieman6, wober
mid) tueman6 i>emii0t.
id)
Fomme, o6er wo
— JDae beißt ee
:
id)
gewefen
fei
„<B o t r » e r g c b t".
6iefe Pre6i0t i>erRan6en bat/ 6em gönn id)'8 wob II tU»ire niemand gewefen^ id) b^tte fie 6iefem (DpferdocEc |yre6igett ife gibt man<be arme €eute, 6ie (ebren wie6er (eint rnüffen 1 un6 fpred)at: ^^d) auf meinem Sltcfe jisen unb mein 25rot efftn nn6 cDott 6iennt!^ 3d) fage ^nvabr, 6iefe Ceute mißfielt verirrt bleiben, unb nie verm^gett fte 5U erreicben nocb SU erringen, was 6en ^nbern 5U teil wir6, 6ie (&pn nacbgel^n in feine %rmut un6 Perfrem6ung! 2tmeit.
U>er
bier
—
vM
164
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Von
Itinljcit
im XOcxH
lei(^e jDittge lieben
unb vereinigen flcfe, un« unb I^affen etnan6er.*
gleiche JDinge flicbe«i
!f0 gibt^ fo fagt ein Vtleifter, garnicbts Unglcidjercö
wie öitnmel un6
£rbe.
JDae
if röreid) bftt
c8 gefüblt
ba^ ce 6em ö»»nmel fremb unb unÄbnlid) ifl. JDftrum ift ee »er bem öinit^fl gefloben an bie tieffte Stdtte unb liegt unbeitjeglid) ftiU, bamit es bem Gimmel nid)t ttwa ttol^ (omme* Unb ber Gimmel ifl ee in feiner inner« flen Uatur gewahr geworben, bA0 bae £rbreid) vor il^m gefloben in feiner innerftcn Hötur,
ifl
ttnb bie tieffle
BtätU eingenommen bat. Unb gerabe bftntm et»
0le0t er jt4 in frucbQettgenber )(n irAtf(hiUIps In bn» tfrbreid)/
bi4
imö wollen
bie ttleifler,
Hobelfpl^
breit fftr füb be^Atte: 0ftn$
unb
g^
Aenfo
fage
14 von bem Uten»
weite Iwelte öintmel ni4»t eine
fcit(ftterwe<eenb In bfts tftbreld^«
geWert er (Mb
M,
vor <ßott ttnb vor ftOen Brefttnren ein tti^^ts vor geworben: er l^at bie tieffte 6t^tte eingenommen^ unb in ibn m u 0 ^ott fid) gftn5 unb gar ergie^en^ ober er ift nid)t (ßottl 3^) l>c*
fcben, ber
bftupte e0 bei (Bottcö ewiger tDabrbeit, bft0
jeben tTlcnfdjen, ber
fid)
ju (Brunbe geUjTen
t)erm5gen rucfbaltbe ergießen muß:
fo
fid)
I?at,
(ßott in einen
nad) allem feinem
gAn$ unb gör, baßerin
feinem Ceben, feinem tPefen, feiner XTfttur, ja in feiner ganjen (Bottbeit nid)t0 für fid) bebiilt,
b e n tnenfd)en
ergieß ber
M
muß
er frucbtgebdrenb in
(ßott gelftffen
unb bie tiefite @tdtte
alles
eingenommen bat. %\s id) beute berging,
bft überlegte id), wie id) eud) n>obl redit verfl^bUd) prebigen f5nnte unb erbebte ein (ßliMnio: fönmet 1^ bA6 wobl verflebtv fo verfhbibet ll^r ben elgentUAett 6lnn nnb ben (ßninb aller meiner Ce^reiv bie iA {e geprebije^ f^abe;
nnb ee
l^anbelte
bM <BIdd»ni0 von meinem Vuge unb bem ^olse«
tlKrb mein 2(uge Aufgetmv^ fo ifl ee ein ^nge, itnb ift es su, fo ifl es basfetbe ^uge. Unb 4mdi bem ^olse wirb burd) bos ^$en
weber etwas genommen nod) gegeben. fe^t, mein ^uge rube in ftd), als etwas
Hun
gebt
wobl ctdttl
(Bt*
i^iniges, in fid) 23efd)lojye$
lös
nee; un^ werbe nun
^cbcn:
aufgrtiiit iiitö
fc bleibt ein jeglicfeeö,
man
U>erfe 6c8 &tktns fo eine, fei
^ol5 gtiocrfen im
auf
iväö e6
ift,
un6 wc^^cn
bodt
im
fagen f^tinte, 600 Uttge
W&n
bas ^015 unb ^06 d^ls fei Tiu^t. gar 600 ^01$ ebne etwoa fo rein (BeiiHgee n»ie öoa Qklftn nteineettu^
Utaterie uitö
0e6^ fo P6nnte
nmn
niU Su0 nn6 ^dit
bef^ottpien,
im
wtrFlid)en
ö^ls unö mein Vnge nur ein einsige» XPefcn ms* <ßilt 6ie8 im (Gebiete tis K^erlid)eii Kud) bae m6get ibr in »ctracbt wie iMcl ntebr im (^eifrigen! sieben: c6 bcfrcln in ivcit höherem tHaa^e ifinbeit swifcben meis nein llug^c unb bcm 2lu^c cuieö öchafee, bae jenfeitö öee ilteeres t^cU5U})e meinem 6et^en9
matten
6ft9
—
nnb baö id? nie gcfeben habe, wie s^rifcben meinem 2luge uiiö meinem (Vhre, mit ^cm es bc(h aud\ in TDe fenegemeinfcbftft itel)U iDiee ^arum. rreil 6aö 2luöc bt^c» öd)are3 öiefcfbe Ceif^nng 51I
iftf
rcU^icben b^t jfinbeit,
2(tt0e
3d»
inbeit
un^ meinent
eittAnber 5tt I^Äbe
inctn 'Hngc: n'>cebalb id) beiden eine böbcrc
ivic
nÄmlid)
öem Werfe mdOf
snfcbreibe, ale
meinem
(D I; r e, ^ie binMUid) il^ree XPerfe6 ntd)t6 mit«
tun ^aben.
nun
mid) fonfV »on einem tid)te in btr 0cete gefpro::
eben, n»elcbe0 ungefcbftifm unb unerfcbAifbAr if^« ifben biefea €iibt
immer su berftbren In meiner Preblgt* Unb biefee €14)1 empfangt <0ou unmittelbar, ntwetiMif blo0, fo wie er an jtd) ifl: es empfangt ibn im tVerPe ber ^otteingebdrung! SDa famt i<b ebenfatt0 mit Ke<bt bebaupten, baß biefe« ClAt mebr ifinbeit mit (ßott befi^t als mit irgenb einem von ben @eelenver« mögen, mit bencn es bo&i ftud)inWefengemcinfd)aft|le^t, SDenn
pflege id)
—
freilid),
inncrbalb meiner 0eele, in beni einen tDefen genommen,
ftebi bies €id)t nid)t
Ijcbn aie öäö unteifte, rein
gen, ale cßeb^r ober (Deficbt o^er
fonfl^
ger ober JDurft, Srofl ober ö^Ö^ leiben P5nnte. bahcr, weil bae IXVfen ein ifinfftd)c6
|"innlid)e
t)erm55
von öun« Unb 600 rftbrt
eine Erafr, bie
ift.
XTinimt mftn ölfo bie
bcm einem tPcfcn, fo iinb fic alle eines unb fteben aQe gleid» bod)^ nimmt man fie aber in ibrem VOuh, fo ifl eine weit ebler unb b^ber als bie anberen. &o foge id) bemi: wenn ber blenfcb ftcb fortf^t von ft<b feibcr Urdfce ber 6eele
it!
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itn^
aüm (Bcfd^afftnen
$tir tfliil^eit
wMm mit Seit fi4 ftlbcr
'CT in
— fowtxt bu bao
und 6eU0fMt ü^ftäH iiitd
ifl*
Kaum
3^m
oto um (ciflgm (Beiflte^
in
nie
ntft,
foweit wirft 6u
btm S^nflrin bn
0eele,
M^tifint getr^bi (at* IDiefer
floiAgt e«
Itirs nid»t
nMi mn Dater, am 6o(me
mt 6en
btti Pcrf^ncn^
fof^
(ine jebe in ti^rcm ifigenwefen befielt 3a, id) be^ftupte: 6ierem Htdjtc
gen6
genügt es «ud>
fid)
ibm
öer lieber:
id)
nicbt,
eini^ebiert.
3a
wenn
6ie goiiUdre XTftturfnicbtseu*
niebr nod),
unb bas
Plingt noch
bcbaupte aüeö jfm ftee, eö genügt 6iefem
wnuf
iLid)tc
aucb
an btm einigen, in ficb ^wbcn^en, g5ttUd)en XPefen, welcbee wcöer gibt nod) empfangt: fS will tviffen, wober Meß tiefen fommc, eö rrill in bm cint^Uigcn (I5run^/ in Mc fttUe tPufte, in bie niemals etwoe UnterfcbieMicbeö bineinlugtc, nictjt X^ater, nod> 0obn, nod) beiliger (Beift; in btm 3nnerften, wo niem anb bei* mifcb ift, ba erfl gibt iicb biefee Cidjt sufriebeii/ «nb bem gebort es innigcf 5tt als ficb felber. S)enn biefer (!5nm6 ifl eine aller Bes
ntcbt
fpnberung bare @tiUe, bte unbcweglid) in
ftcb felber
rubt:
Unb
Unbmegttcben »erben Alle SDinge bewegt i Von ibm empfangen Micb MIe bie ibr €ebem bie vemünfti0 (eben: verfum fen in iteb fetber* IDajl wir in biefem Binne inrnftnftig leben,
t)on ölefem
bftStt
(elf
vm»
(0oti!
2Cmem
Z67
XOit ein Snotrgenftern / pteMgt übet 3efitö
Ölta^ 50; 6 Quasi Stella matutina in medio nebulae ie
ein tTlorgenftern mitten
etc.
imUebel, wie
voller tllonö in feinen Seiten^
ein
wie eine 0lan$^
poKe @onne fo ktit ^iefergeUuclitetitit Cem« JDIefe Wottt ht^t man gemein^ mtf 6ic ^d» ligm gdtdttbeti Ce^ccr, Mc mit i^fcm tngoitoU^ Cieto mb fljm gtoUibeti Bim^ 6m xoMIAm >6»5ett Mc, an Me Bfcatufot
in bm Vteftcl miö öcr tatlofen Sinfiernt» btt UmcifStna bm tSOege su bem twigen ^elle Imgel^en tc\t bk Blin«
miraftet, btk auf
bm, (ht €ld)t iin6
eine lleuc^te getvefen ftnö.
60 vorme btt ^eilige
wir beute geöcnPen, 0anPt JDcminictie mit Hamen/ eine ©tü^c 6er Cbriflenbeit unö ötifter bad Pre^igeroröene, den er, bas (E^otteewort 5U t>erhln6en unb bem armen 6iknber 5tt belfen, begonnen un6 eingericbtet bat. XO\t ein tnorgcnftem babe er im lempel (ßottee geleucbtet, fogt
l^ater, öeffen
3* nebme sundcbf^ 6ie legten tPorte: ^im 3^empel Was ifl (Rott unb vom btt Cempel (Bottee f — t)iers
bit 6d)rift.
(Bottee''.
fomen $ttfammen unb wollten attemacben, unb t^ermoditm es vidiU ^Darauf Famen (sie $tt feftgefegter Sfit wieber ^nrammen/ nnb wieber brocbte feber von i(mm feinen ^pnicb POt. X)on benen urelfr kb jeftt sn>^i ober brei (^erOue* IDer€lne fagte: (ßottifl etwas, wogegen olle verg^IiAeti nnb 5eitli<ben JDinge Ulcbte ffhb« Ibn Swtite fagte: VOeg was bos tfl bnrcb üfn unb ift verfcbwinbenb Hein gegen iDafein tl^ Der ^Dritte fpracb : ißott ift etwas, was Aber allem IDafein IDer t>ierte: (Bott ift etwae, bae in ffwigPeit^ ungeteilt firebt. unb «Uer Beftimmtbcit baiv in fid) felber tdtig ift; bae nieman« bes hebarf unb bte alle JDinge bebftrfen. Unb ber SAnftc: (Bott nn^snmnsig
Wae
äleificr
(5 Ott voiat,
—
— —
—
ift
eine rcrnunft, bic
bk SDriuen; »baß 3cb
x68
crficn
(Bort
ihrem oelbftcrPennen bingegebcn
if>.
nnb bit beiben legten unb rcbe von bcm etwae ift, wae unumgdnglicb Aber bem
Öein ftel^en muß"' txnn äUcö, u\iö ein ^ein b^t m ^eit obtt Uimm, 006 ge^?3rt nidit (5ott $u, i^r felber ittl}t übtv tnn, 3fl (Bott aud) 6Ä0@em in allen Umturen, fcfern fietDcfen habtn, (o ittht er ^od) sugieicb Vorüber.
unb ^felbe
ift,
boB
iDenn tvoe in vielen fingen ein
muß nonoenMg Me 6eele
Äber ^en IDingen
ftefen.
60
im fersen. fDmiftnUbt fo, große (Yleifter b^ben ^orin geirrt: iDie@eeIe ift gons unb un« gcteUl $u0ldÄ im Su9f im 9lti0e unb in jegttilirm (Bliebe! wollen etUd)t
Hleifier^
fei
allein
^
^
tiw't ein Zä^ ber 6|Hmitt 3Ht^ if^ von ^te ober ber von gellem; nÄme iib «ber ta» 2Wf begrdfl in Seit! in toe(4em <0ott bie IPelt genuutt^ftl; boeiftbem 3e^tjn midiem id»«t(|enbli(flieft fpfed)e# genfttt fo jnäkt wie ber gefhrige Cog« ttnb ouc^ ber3&ngflf C<tg i|l ibm in ber Jfwigfeit genau fo mJ^t wie btr gcftrige lag, @o fagt benn aud) einer von 6en VUeiftem; ^(ßott iftetwoe^ bas ungeteilt in ftd) felber tÄtig ifl in ber j0wigPeit; boB nie« manbea ^ilfe nod? einee Kti|"t5eugcs bebarf, unb be« aUe SMnge beöiirfen; unb 6em alle Dinge 3uftrebcn ala ibrem letzten >fnbe.* ,,]Diefe0 ifnfejiel hat Pcinerlet Beflimmtf)ett"* ee emxv&<bit aller ^öeftimmung un6 ergei?t fid) ine Weite, öanh Bern^arb dußert: (ßott lieben, biefer ^uftanb ift |egli(i)er BefHmmung bar. lSin2tr5t/ ber einen !BLran?en gefunb macben will, bat babei nid^t eine befHmmte <Befunbbeit im ^uge: wobl t^at er baf&r eine be« fHmmte IVeife, womit er ibn gefunb mad)en will/ aber wie §t*
<Db(r fielrme
fd» eine
M Mt
fmb
er iftn
modien wiK^
er will il^n eben gefunb
btts entbehrt ber weiteren BefHmmmtg,
nmäm, foweit er ee mir immer vermag»
tDie foQen wir (iott liebend Tluib bae
mung
^
\ft
jeber weiteren Beffim«
bor*
Bei benIDingen $warifl ibrtVtrfonbefd»Io(fenini(rem@ein, über fein S)afein binatta su wirfen: bae Seuer brennt nur folange es ^ol^ bat. (Bon bagcgen wirft jenfeita bet»
Mm vermag
wo er fid) regen Fann. 3n einem nn\cicns bcn 6ein waltet er! if I? ee ein 6eiu Qab, vcav (Bon am tX^erfe: er würbe 5um 0d)6pfcr, w ei l ce fein 6cin gabi (Brcßc tllcifter 5war Ut^ren, (Bon fei ^ein bejlimmungelofea Sein""« iOtin ift ntcbt Öcina, in öertPeite,
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bm
Aber 6eiit wk der oberfie ^tigel Aber fo icb bci^mptf^ c« ifl fo JHtM^ xomn tib CBott tttMe. ein 6ein neim^ aI« weim i<b bieBoimebleUb c^fdbtiNtrs nibtitie! und stvar ifl e6 6ftiift IDicni^ite: <0ott €ln tneWer fugt ift nldbt Mee ober bM» Weint einer wAbnt^ er l^abe (ßoti ttUnnt, unb ftd) irgenb etwas boruntcr vorflettt, fo t^ftt er irgenö ctwa& ernannt nur (Bott nicbtl JDic Hcinen Ulriflcr tragen in bcx 0d?ule tjcr, aßce Sein verfiele itise^^nÄrtf m %d)i 6ax>on fprcdjcn fie (Bott »oHWnMg ftb. 2(udi von btn btxbtn anderen reicht Peine an (Dou l?eran, nur, er erman« gelt Ibrer «ud? nid)t gerööe. 5Dic erfte, öie am meif^n Sein ent^^It, Me, Praft btt allen ?D t n g e n ihr Bein juPcmmt, l^ri^t 6 u b ft a n 5. Un6 6ie $tt?eite, 6ie an 6ein am tvenigften in fid) birgt, bei^tKes l atlon. öie fVe^t aber in <ßott jener erften 2lrt i>5llig gletd): fit baben ein gleiches Urbll6 in (ßotu 3n <Bott finb atter IDmge Urs bilber gleich: unb bod) find ft> ungleicher JDingeUrbllber! JDer f>i tfr
VM
fiiter
—
^cbfte tn^ti, bie Beele, bte in
e iraben Alle ein «ieicbee Urbilb
dhtu
VOmn
iäb
ober mtsgefftbtt babe^ <l^tt
fei
Mn 6einf
er fte^e
Aber bem^ein^ bftmit b^be id» i^m bM BeInniAt Abgefprod>en^ fonbem i(b ^be es in li^m geobed nnb erbebt! Hebme id» bus Uupfer Ale a5eflimbteil bes Öof bee, fo ifl es bontm bocb ba, unb fogor in einer f?5heren Weife wie in ficb felber, 6anPt 2(uguf(inu8 fagt: cöott ift allmächtig unb öod) mAt ,,bic 2lUmad>t'^, weife un5 6od) nicbt ^öie tPeisheit^^ gut un6 both nicht ,,bie
—
<3üW.
0eln unb
ifl
<ßott
ifl
tüeber
©ein noch
<ß
üte
I
(5üte Plebt
am
nicht umfaffenbcr als biefes: gdbe es Pein 6ein, fo
g^be es auch Jeine (BAte. Sein ift fogar noch eine reinere Beftims mung als (ßütti 3n (ßott ifl n^eöer „(3um'% nod) ^öejTeres", nod) ,,bas »efle-^I tPer behauptet, (0ott
fei gut, btt t&tt ibm 6onne fchtoars ndnnte. felber: „Utemanb ifl gut AU<5ott allein''!
ebenfo unred)t, als toer bie
XTun fögt bod)<5ott
— Wae
„QM^i IDoch tt^oi %nbtvtn ft<b gemein macht! £)en %nbtnn ftd) mitteilenb imb fSfbetfUb ermift X)amm fogt ein b^ibnifd^ ttldflcr, ein nennen
bei^t
wk
einen guten Ulenftbm^ ber
170
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£infitM
fei,
in öiefeitt €Hnit<, totbtt gut nod) b^ft/ weti tt
M
Hti^en ift. ^ott ift nun den Cettten nidyt AOeröings 6as ttlitreilenöf^f/ bae es giebt. Kein tDefen teilt ftd) von bim 6 einen mit, ba bk Ureafnren garuid)! öurd) ucb felber lin6; luaö fie mitteilen, dad l?abcn fie von einem änderen. Un6 nie geben fie fid) felber: bie Bonne fpenbet ibren Ödjein unb bleibt rubig »^'i ibrem pugc, brts Seuer ft?enbet feine tTÄrme nicht mitteilt tin^
unb
burcb
ift,
fpenbet/ gibt er vor
er
(Bon aber
bleibt rubig S^utrl
^ö6, trftö er
ift,
wo immer
teilt tad>
fidi fclbfr ift.
aücm
er gibt
Mnb
Seine
mit, weil er
in ötlen (J^aben, bie er
fid) felber: er gibt ftcb Ale (ßott, ber
—
tvobei ts
nur auf bcn önPommt, ber
i^n empfa^en foU. „UÜt guten (Boben, fo fpdcbt Qanh 2<i^ob, flr6mett »on oben bemieber, vom Vattt ber äiwtwteleliditer.^
XOvm
faffen, fo nef^men wir i(rn in feiner oUerdinge In (Ron, unö er t»o(nt in bie»
«to «dein
xoix <5ott
Votbttti^ denn 0ein
ift
vmn wir Öott ai» <0Ate faifen, fo n^ftmen Doriwr^, denn ftucb iSAu ift In ^ott, rnib aud)
fer feiner lOorlmrg;
wir i^n in
feiner
VOo tdnt ift er bMtn ^in feinem wo^nt nnö In «ngebrodjcnem (ßian^t (eud)tet! VTirgenb ift (Boxt me^r ba^eim
in diefer tOorhirtf
wofmt
Ztmpti^f lOerminft
er*
ift
(Rottes Cempel^ borin er
im lempel feiner Vernunft: weil er baln feiner ötiUeift, tx>o 5u ihm drang« 3" reinem öelbfterfenncn erFennt(Bott fid) ba in fid) felber; wie beim ber iünftt Vtleifter gef«gt bat; „(^ott ift X)eniunft, inbem er allein bem eigenen sf rFennen lebt,* Wir aber erfafTen (Pott in ber öeele, öie aiid) ein iCropflein befi^t von biefcr Vernunft, ein gunflein, einen 5n?eig. iDic öecle befi^t t7ei rd)tebene X>erm6gen. Einmal bie, bie im iletb e wirf fam fthb. öo gibt e0 eine Tkcaft, vermöge beren ber tlTenfd) »erbaut; n?ie
nie
ttWM
me^r nad^te ats «m CAge l^tlg, burcfe fie nimmt ber tTtenfdi unb w&dfft* Öie befißt weiter eine Eraft in den ^ugen: dA0 ee die dimb die ifl dA6 ^tige fo fudtil fo fein nnd fo IDin0e nlAt iti der (ßrodfteit nimmt; wie ftettn ft4 fSnd : fk mAffen i>or^ gffiedt nnd fein genmdyt weisen in (uft und Cldit* ia» fommt bäSfit, weif bM %n^9 die 6eefe del ffcd 1^ !ßn mideres die ift 5tt
—
5m
tOermdgen iH dM», ntU dem dit 6iffe vorfItUt.
fiiefe
Brofi
m
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Wlwt in
fid) 6ie
ßftiftu fo
IDing^
bclYer; id) detiPe ött fett
3^
gibt.
bit nidjt gegftiw^rttf? f^n^, fo
ba$
id) fic
mit *2(ugcn f^bc^ ja fogar noc^ eine Kofe mitten im rCintcr^ wo eö Feine Ko*
gcwft^rt, öl6 ob
ich
Uicbtfeitt alfo
fd)5f)ferifd) t^tig: urt6
fie
mit Mefem Dermogcti öie Seele
tfl
fd)He0t
fid)
—
bamit an (Bon, btr aud) im
3ne)em fie treiter (Bett liebt, 6d)5pfer toaUet! nimmt öie 6cele ii^n unter der ^üUe 6er (Biuc ifin (^etönifdjer
ni^tfeitt
ftte
tm
^
von ^eid« 14 M^^cr «usgefUnn (lUre/ 6ie mnr mit tMtArfU^en €i4te crpMittt (Abm; tio4 biti Ub iddrt bm
Ulcifler fagt 6ft6
nifÄen
ftberl^Aupt find ee itUee IPofte
tnei^cnif
U>onciibcr^eili0eii€cbrfrge(oinmni# bieiit einem mit b^bcren flAte eifftnnt b^bcn. ttlfo er fogt: inbem fte üku Uebt^ nebme bie Seele Ibn tmtcr ber itXÜ ber iMn. > Die tDetnitnft Uber siebt (Rott biefe ^ilUe ab unb nimmt ben blof en <0ott: wie er entHei6ct ifl ber (ßütt, bee ©eine unb aller Hamen. 3d) tnig einmal in ber ßd^ulc »or, bie t^cnmnft iiänbt b^^feer
—
'
ale 6er tPiUe, trenngleid) ncd) beibe
bem
natikiid}en Hidjt ange«
^AuU, ber IPillc ft^nbe b^bfr al6 6iel>emnnft, 6enn 6er nebme 6ie Dinge fe, wie fie in ficb felber nn6, 6ie Vernunft aber nebme fie, wie fie in ibr finb ! Hun ift tae ja rid)tig: ein 2tuge an fid) felber genom* borten. £)aim6er
ein Öleijler in einer an6eten
le^^rte
men
ifl etwaa ^^l^erea al8 ein Uu^t, bas nur an bie tPanb ge« malt tv^re ! Cro^6em beboupte icb/ bie Vernunft tlebt b^b^ <4a 6er rt>iUe: JDer XPiUe nintmt (0ott unter bem Bleibe ber (K^üte; bie Vernunft nimmt ibn blo^, entfleibet von (BAte unb von 6fin* ein EIeib> unter toekbem (Bett verborgen ifl* Unb (ßftte Aber fo nur nimmt ibn berlPillel jfttt»<Bott bA8 Bleib ber (BflteniAc
«n^ meln .tViQe (ftmmerte
Bbnig Reiben loolUe «m fpU, unb Neibete ibn in
M wo
nicbt
um ibn:
IPemt mMi einen
er sum Bbnig genukiAt werben
grauem Öewmib, bA bAtte man ibn audi nie bAnA(b verlAngen, 6a$ <ßott mid) mit feiner <5i\te feiig madje, 6enn 6a8 »erm5d)te er gar nid)t. 3tfc l^itt Äud) 6a»ou nidit icUg, ba^ cBott Vernunft ift unb idj 6ft8 erFennc. Hur 6a8 bebaupte id), bcffer al6 6er t^iUe ift nid)t paffenb geFleibet!
bie X)ernunft
ein
3<b
n>ill
immerbm, 6eim
lie
5iebt (Bott bie glitte ber (Bütt
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Googl
<tb
unb
6elti0
tdmm ibn Uoti wo er öemt tntHtibtt ift 5cr Mte^
ttii5
öcs
AlUt ttamciu
ifl ce «it4^ worftuf, ivie ebt tücifler f^gt, öe» tDefen wnb ithm «Hein fir^t» Utait («itii ftifpn, wo eigentli A febt tPcfot iäbttim Bpteget cöer in dem, wovon et mtsge^t^ 3<i) onhoom: Beine cigentUcbe 6teQe ift mc^^r in bem, wown ee miege^t. tPenn 6«r Spiegel vot mir Boden fiUt, fo ifl fte^t, fo ift mein öilö darin, trenn er aber f6 nicbt mebr dörin: mein Bild ift in mir, von mir, 5U mir. iDes
<Bottc0 tOcmitnfl
£ngeU
^ Wb
öaf (Bott alö Pemunft i^m gegen* ibm erFcnnt! ^TPte ein tUorgenftern mitten imtTebel" quasi Stella
j^ngclö XVefeu l)änQt 6aran, W(lrtig
i% unb
matutina.
3^^^
fidj
in
ne^^me suerft blo0 dies TPortcbm
Und
,
quasi*. £9
(5lcid)wie ift ba^, njorauf icb in allen meinen predigten aua bin, JDie Äinder in der @d)ule nennen fo ttwas „tin Beiwort". JDie eigentltd^e Bejeicbnung^ bk man (Ben beiU^ fcam, ift XOort vmb XOabtb^t. (Bott felber bedeutet „Qitiö^wxt**,
b^t
ftcb ein
war bM
VOott genannt,
Wm" — tm6
tVorte fotten ein
diefes
0anh 3ot^anne6 fugt: Anfange btM im ^ge: ^fl toir bei tiefem
Beiwort fein!
JCM ift bn S^elflem VtumiB, mnA weUem öerSreitag benannt iit. X)er ^atmel^rereUftmen: wenn t,XCHt ein
Ulorgenf^ern.^
er vor der 6onne bergebt
tmb ef^er aufgebt n>ie fte, bei0t er tttor» genj^em : wenn er aber binter der öonne bergebt/ fo da0 dieöonne Sur einen Seit Iduft er ober« Öonne; allen Sternen poraue ift er der Bonne allerwegen gleicb nabe, nie Pommt er weiter von ibr ftb. Und er weifet und bedeutet um: ^aö einlllenfcb, derber* 5ufommen will, (Bott alle$eit nah und gegonvtlrtig fein mu#, fo da0 ihn von (Bott ni<ht möge abbringen weder (Blüd nod) UnglÄd? cber untergeht, beißt er ^Ibenöitem. brlb, 5ur andern unierbalb der
nocb irgend etwas jfrfcbaffenee, jfö beißt weiter:
„tDie ein PoUer IHond in feinen Cagen."
JDer tltond b^t die ^errfcbaft ikder die feucbte natitr. ICTann ftebt
Sonne am n^cbjten^ wenn er ooU ift, wo er detm fein lli6t mte erfler ^«nd von der €^nne em^^dngt. IDovon |edocb, ba$ er er der
173
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«td) ^er -
ttbt nitln Pommt
5wetar(ei 0d1(t^ett:
ale irgenö ein
0tem
crleiöei er
un6 6a0 er fein Uraft, wenn er ^cr lErbe
blelcb itti6 flecfig
ift,
jDßnn bcfi^t er 6ic meifte 6enn 6min inrft er Öa0 tlteer am weiteftm auf; je ttdber er abnimmt, öcfto weniger vermag er ee aufsutverfcn. 3« bober bie 6eele über ben irbifcben £)in0en flebt, «mfe mebr ilid)t verliert.
am
'
6a0 er
ftrnftcn
ift,
fte! iDod) wer audi nur bie Ureatitr erMnnte, ber Wtte nid)t mebr notig, über eine Prebigt nacbsubenfen« JDenn lebe Ereatur ifi (Bottee 9ott unb ifl ein Bucb JDer Itlenfdj/ ber $u bem gelangen will, worein wir bier gerebet kahen, ber foH bor^uf Üuft lAtfcre gmise ^ete bin^its fein ;,wie ein Utocgen fter n ein gpitgegcnwdrttger tdtn^di, immer
Kraft befi^t
—
bcii^nt nn^
—
i^ glcid» nab^, nnb er^itben Aber alle irbifdien ipingc;
tB fott bei bem ^orte ein 35eiwort fein: ts gibt ein XOott, ba» ift maegefinrodien: boa ifl ber tn§ßU bie 6eele nnb olle Brefttnren« £8 gibt ein sioeitee tDort, boe
W gebaut •bicr nngefprocben; von i^m Fmtn
\di mir no<b einen mad)em Itnb ee giebt no6 ein brittee töort: boe unge« fprocben unb ungebad)t ift, bae nimmer b^AusFommt. @onbem benn ber fpricbt ee ifl ewiglid) in bem, öer es fpridjt: im t>ater i)l e& immerbar 5uglei<b im ^ervorgange begrifen unb im e$
}^egrif
—
—
3nnebleibem Und) in ber öeelc ift bie Vernunft mit ibrem U?irfen gonj nad) innen gerid)tet. 3e feiner unb geiftigcr fic ift, umfo mebr unb umfo Wftiger wirft fie nßcb innen. Unb in gleidiem XÜaa^c wie ibr TTirPen mebr nadj innen geri<i)tet ift, in gteid)em tHaa^e wirft ee auf (Ron ^tu &o ift ee nid)t bei beit förperltd^en S)ingen: je frdftiger bie fytb, tmfo mebjr wirfen ffe nacb Aufren, in bie
von C5ott fort. UHe beim 95aume bie Srudjt: erfi in a^m, l^crmuk l^idi^t ffe (eron«^ unb b^ngt fd)tte#(id) «n bem Brntme! XHe Dcmnnft l^i^iegen. Je M^ger unb {e feiner bie ifl, in bem tll^mft wfrb^ toM fU erFemttr ^nr^ln^t snfdim« tPelt binmie,
ift fte
unb wirb ein» mit U^r« btmbt pm^ bei (Rott nur auf bem mub innen geridh* tPirFen ber Vernunft. XOo bae Wort ift, bAf ewig inne*
mengefftf t
6eligfeit teten
»74
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btetbcnöt/
fid)
(axÖ9 bit tbU Beefe ein XVttUe walten. tTo (3cn
ba fo0
(ßctt btBftlbtn
webenden,
if rPennen,
5a foU aud)
BdwM felig ift:
6te eölc
friii^
!m
unb mit
reinen, in
öeele i^re BeligFeit
unb empfangen: inebcnöem, darin (5 Ott felig ift! jDa0 wir bei Mefem XOottt aHseit m^gen ein Seiroort fein, ba^ 5u belf um btv Vatn unb biefee felbe tPort unb ber (^eilige
fcbipfcn
*75
I
Von öer ißmeuungam (ßetfle /preMtfttU^er fEpl7eferbnef 4/23 Renovamini
spiritu
mentis vestrae
ht fcQt mteuet tonbtn mt cncrm
(ßcif^c,
wlcfem
er
mens, (ßmüi l}ti^tl*' &0 fprid)t &ünft Püttlne« Uii6 Ttupifünm Wftt auBi dicfcm ^5d)ften 6celeii« gehiete mens o^cr <ßem mige^Mg, ^Abe 6ott 50« 0leid) mit bem tiefen ber 6eele efit t^cmidgoi er» fd)affen,
608 nennen 6te
tttetfler eine
Cntbe ober einen
€(d)rein
ober 0eftftfmer SMIber. iDiefe Erafr ftttU bie Beele <5ott9ftter gleid): ee gibt an ibm ein Vnsflr^en feiner (ßotr^tit, in wcld)cm er, imter ^erftuefctjung 6er göttlichen Per* geiftiger (SrflftUen
fönen, 6en gan5en ^ort fcince gottlict)en tPefend ergoffen ^at
—
gletd)tt)ie in 6cr ©rele unö in 6en I?eiligen (ßeifV 6a6 (Be6ad)tni6 6en 6ct}ag feiner 25if6er au8fä)&ttet in 6ie Än6ern X)erm6gcn, ^(ber folftnge 6ic 6cclc, mittels 6tcfe6X)erm5gcn0, (ßef^altimg
in 6cn ©obii
erfcbaut, fdjaue (ßeftrtltetes;
ee
fie ifV
aud) einen i^ngel, eine
fcbftue fte ftd) felber
UnpoUPommen^?eit an
al8 ein
ibr. 3<^J fcbaue fie
Aud) (ßort, fofern er <5ott, fofem er (0ef>aItete0, fofern er jDretbeit ijl: ee ifl eine UnvoUFornmenbeit «n i^r ! tPemi aber allee (BeftftU
ron 6er @eele obgel^fl n?ir6, un6 fie allein nod) fd)aut 6a9 bann empftnbet boa blo0e tPefen ber 6eeU bae blc0e,^ ungeflaltete tOefen ber 05tt[iibenl6inbeit fd)on mebr ein Überwefen wAbrenb fit erleibenb in ffd) rubt. (D^ Uhtnber über tDimber, mid) ein eblee Meiben bos i% ba bae tete
f(bied)tbin l^ine^
—
—
tX^efen ber 6eele nid»t8 (ßenngeree erleiben
ma0
ale einstg bie
b[o0eifinbeit<0otte0!
^2hr
feUt
erneuet werben
am
(ßelfte!^ fagt
0anft Panlne.
Kreaturen unter (Bott. 2iber (5 Ott Pommt feine Denieuung 5U, fon6ern nur ifroigPelt. XVm i\t ifirigFeiti* i^r 3Der jfwigPeit if igcnrd)aft ift, 6a0 JDafein un6 3wn0f^i"
t)erncimng
trifft alle
eine nn6. ?Denn jfn?igPett xo^re nid)t ewig,
toer6en
mü^ie un6 ee
nid)t
immer
wenn
fie
neu
erft
fd}on w4rel tPpbi aber be?
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^fttipte
Dcrnnumg
id:
trifft
btn ifngcl, ndmlicb fofcrn ihm
Äütiftigfe gert?iffen toxvby btnn 6cr
tvci^
ifn^^cl
iDinge aud) nur, fotveit (Rott es ibni ojfenbart. trifft
X)frncuung. €intitAl, fofem
JDenn
öieft :&e5etd)nung fäbrt fte,
gU^t ttn6 öiefem
mmt
fic
ffe
Ift
wiefern
Sorm i% Dcrneuutig
1^ ^icr tinb vom
licbm. %l»er jbfcnt
ffe
fit
trifft fic
@rtle
öe
m Hetbe iltbett
aber aud), fofem
4yri0t fte (Betft,
ale
iic
Uo0 ttat&r» <0otte6 ifl unb namenlos »nö von
ein Ifbenbil^
Fünfttge
im bcfonöcren „^ttif* b«0t.
Ale «<6eiil^ beseidmei* 3nfoweit
loegellft
um
2lucfo bie
AOeit
auf fte Feine X)erneuttn(| fonöem allein £wiQ* fMt wie bei <0ott* Bemerket wo^lj <ßon ifl namenloe: 6enn von Pann niemanb etwae oudfagen ober erPennen; 3n biefem Binnc fagt ein bei6nifd)cr Uleifter: Wae wir von ber crften Urs erfennen o6er mi6fögen/b«8 fmb wir mebr fclber, als öaö e0 bie erfte Uriadn ivdrc; öeiin 6ie ift über alle© 7(u8fagcn unö wie<0ott/
trifft
—
Um
jfrfcnnen! gut,
6age
id) «Ifo, (Bott ift
gut: es
ift
nidjt Wkibr, id) bin
3d) gebe nod) treiter: 3d) bin bfjTer als nur xva^ gut ifr, fann beffcr, un6 nur was bcijer
(I5ott ift nid>t giitl
(J5ott!
^cnn
wcr^cn Fann, fann 6a6 Bcitc t-ocröcn. (Bott ift nid^t gut, öarum fann er aud) nidit beffcr^ unb weil nid)t beifer, aud) nid)t bae Befle werben: fern ab von <5ott liegen biefc brei Bef)immungen irgttt*' „bfffer*' ^bae »ef^e"'; er ftebt über allem bem! 6age id) tveiter, 6ott ifl weife: ee ift nid)t wAbr^ tdi bin weifer ale er! 6a0e i(b femer, (0ott ift etwoe 6eien6e9: ee ifl nid)t wol^r, er ein ftberfeienbee etwae gftns ftberfd)wdn0lid>ee, er ift ift Hiditfein 1 IDarum fagt &anlt Vugufttnus: 3Da6 ^hnftt, was ber ttlenfdi von<0ott fprecbm mag, ift, ba0 er vor lauter tVeie^eit innerenUeicbtums su fdyweigen wiffe. IDarum fcbweig unb fd) w&t« 5e nid)t von (Bott! iDenn inbem bu von ibm fd)w^geft, lügft bu, tuft bu. öünbe. tDillftbu alfo ebne 6un6e fein unb roUFornmen, fofd)W<Söc nid)ti?onti3ottI - 'lind) er Pennen fcUft 6unid)t8 von (Bott, öenn (Bott ifl über allem ifrPenncn. ifin ^elfter fagt: ^ätu
—
ich
finen (Bott, ben
idi
erPfTineu Ponnte, id) rooUte ihn nid)t langer
für iDött böltfn.I ifrPcnnft bu ftwaß
Unb inbem bu
bod} etwas von
von
ibm
il?m: nid:)iö i?on
«erhnnft'', gcr^tjt
6em ift er, bu in ben
—
Suftmib bte tliAtcrPctmenS/ uitb bwiäi Ut(m in öeit ^ftaxib ehtc9 Zittt»l S)enn wo« öcr €rrmntm9 toit än bm ^xtatunn,
büB
ift
^a9
mt i^ttett. tlHIl^ 6it ^fa iiid)t 5um Cier 6u nid)t6 von btm nie geMnöeten (ßottc! id) bann iuni^ ffnti'mFe öu a\itm, trae
Ciertfdye
berftbfinPen, fo erFennc
—
„%d), wie foü
irgertb
i>ort er, ^ll
wo
—
l?ier, fehltest
— nun er — i^n
6u
in feine ti^efenru^*;
gans
pcrflie^c
mm
ficb
waQ
erft fiirfid);
5ufammen 5um einigen tPir,
cvUnn\t mit etvigem^inn: ein mtmen«
lofee nichte, ein ungeworfeenee: ,,Bin!^
am
/.3br foUt erneuet n^cröen
am
tPoUcn wir benn
fccbe Urdfte btK Beelc, beiöe; ^ie
^n
eine jeglicbe
0oi6cl mit
btm
ftd)
@anPt paiilu6,
(Bciftcl'' fagt
^Bcifte erneuet weröen, fo müffen jene
bö^ttm unb
bit nieöeren,
tragen einen golöenen Stngerretf: ul>er*
(Bolbt bct <0otte8liebe. ^Sret 6enn ^un^ö^it
bm nitbtttn Urdften; btttn ftn6 6vci: fd^ei^itngegftbe (rationale); ftn
von ^ie trf|< (Kt0t Unter« einen golöenen
6cr trage
bai bün
äSkn Seiten von g6ttlid)ein €i(bte. IDie zweite Uraft ^ei0t öte3toierin(]ra8cibUe}; an ^er trage bn einen Singerreif: ,,jDein griebe!* XOitmmi 6oweit int Srie^en, foweit in
Singerreif: ^fltrleuAtitng^:
Derfte^^en
seitlos erlettdrtet fei
—
(Bott,
fonjeit
Uraft
I?ei0t
außer Srie6en,
fotveit
aii0er <0ott! jDie öritte
Begel?ren (concupiscibile); an bcr fu^re
bu einen
gingerreif: ,/J5enu0'':öa0e6aUerErcaturen,6ie unter oi5cttnn6, 6ir
genug
(Bottea
fein foU. ^{ber
Pann
es öir
(5ottc8 foU ee 6ir nie geiui^ fcinl fein: je niel?r bii von ihm bafl, je
mc genug
mehr 6u feiner bcgci}rf^.U$nnte ein ^genug!'' je
2(ud) an 6cn
b\r feiner geniui
auf <3ott besicbcu,
fidi
fo \Vi\rc
ob er cn UrÄften tnu 0t 6u an
weröcn^fomite
(Bon
nicbt (Pott!
jtöer tragen einen
goU
benen gingenrcif, jDer oberen Urtlfte finb ea gleicbfalls brct, IDie erfle beißt ein X)erm^en bes Bcbaltene (memoria). jDiefc Umft Pater in ber IDreifoitigFeit. 2in biefer trage vergleicht man
bm
golbenen Singerreif: ^Bebalten'': ba0 alle endigen SDinge in 6ir foOen behalten fein* IDie siveite beißt Vmrnnft btt einen
(intellectus)« SDiefe Straft vergleicbt
trage bu
gleitibfatte
man btm 6o(ne. %n ^r
einen gotbenen Singerreif: ^tCrPenntnia'' : bA#
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'
,
—
(Bott
5tt
3Dtt f^ttft
äUm 3tltat
5citIo8 erhimtii
lelung, einer il^nlicbhii* telung, erPennen,
bü mnfl
— ^ber bM meine
— „&oVi
—
ifitifö
werben un6 ee bleiben nnb
£r unb
«ptk'te t(t»i''
id)
<0on
fo,
ofme X)ermit«
Qtrabtl (ßon mtt0 geraöesu
id) ja
ba0
6tefe6
— a\9 bM
werben, biefes
©ein
felber
reine
obtr (Bott nnb bie ©eelr,
biefee
idt
£r unb
n?altenl JDenn fclangc ind)t
in ifivigfcu beefelben tUert'eö
btefee
—
gerft^esu er^ ttn^ er i<b werden!^
id»
itnb id) gerabesu (Bon: fc gatts eine,
3d)
fottft«
erfenneit o^^ne ^iffe eines Bil6ee, einer lOetmit»
tilfn
cm
cin5igce:
öicrl ein einsigee: 3^0^' f*"^' folangc uernicditc 6iU. jd) nte mit
bem
sufammen^uroirfen ober gar einssuweröcu. iüxt britte (voluntas). JDiefc Kraft rcr^letd)t man bcm
ifr
Kraft
I?e!0tTX?itte
Un btr trage bu einen goldenen Si>Hicrreif: baß bu (Bott lieben fcUfl. Hieben aber foUit bu (J3ott ol^ne Hucfftd)t auf feine CiebenewürbigFeit, ober anbera: nidjt borum^ weil er liebenawurbig wärd (Dott ift garnid)t liebenö« w6rbi0, er fle^t ftber Aller €iei»e unb aller HiebeiidwurbtgPett. ^tPie foa idi» Q^n benn lieben f'' SD» foViit <i)ott ungeifHg belügen
cDeifte.
^^iebe'':
—
—
lieben! JDa» bebeutet: beine 6eele foU ungeifttg fein, aitfleibet
9Denn foUinge beine 6eele bie
aller (ßeifHgfeit;
b^U, Üe
btt»
foUmge hat
b^t, folange
bie tfingeborenbeir. fie
(ßott nod)
bar
foU
id)
fie
fein
fte
(Bef^altctce
ibn benn
fcini
ein <l3eift/ ifr:
bae
lieben:*''
bie ntd)t bat, fc^lange bat
benn bas red)te Hieben iDarum foll ^cine öcclc aUeö JCcnn hebjt öu (I5ott, fofern
geliebt:
— gciftloe er
Sorm bes iMftts
sunt ÖegenHanbe« 6c(ange
nid)t bie £inbett nocb and»;
folange
ät^ici^igf boren fem!
er (Bott, fofern
etwas
befiQt
Unb
niemals red)t
bem
berubt auf (Beiftee
fte (ßefVültetee
fcfern
nnii3
— jDu
er
aUee
Perfon, Fur$ fofern er ,,rPic aber forti
—
foUft ihn Heben,
nne
er
ein
XTidjtgott, ein VTicbtgcirr, eine nid)tperfon, ein Uiditgeüalretee ift:
oielmebr nur lautere, pure, Flare ifinbeit, aller 5weibeit
Unb in biefem ifinen foUen wir ewigUd) mftnfen vom 9ein $um nid^t», JDastt ^elf um (Bonl Urnen* fem.
179
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Von
am
6et Sftmut
(Efeifte
/ predigt übtt
Beatt pauperes spiritu» quia ipionim est t«giiiim coelonim tr
eeligPeit fclbcr tot
bm wHftn tüiind
.v@eli0 fin^ 6fe
fprad)
Mif unb
%tmtn ftm <5eifte, ^ne
^ i mm e l r e i i |i i b r ^Ue ^ngef tmb aUt 6 tiUgeit im6 ftttee^ vom je geboren n>ar6, 6a$ mu0 fdjweigtn/ !
ivcnn bie ewige tPeiebeic bts Vattre rebet; beim nUe tPeiabeit ber i^ngel
unb
aller
Kreaturen
tPeie^eit (Bottea, bie grunblod fprodjen; ba0 bie
%rmtn
ift.
ifl eitel
nid)t6 vor ber
.Unb biefe tPde^eit iat ge«
feiig finb,
Urmut: bie eine ift eine mtewenbige %tmut, ifl gut unb fe^r 5U loben an bem tnenfd^en, ber jtetmllig nimmt/ au6 iliebe 5U unferm ^erm Cbtifht8/ wie
1^0 giebt 5 tv e ier lei
unb
bie
auf
fid)
er
bemt
|tc
felber
geübt
bftt
auf €rbem X)on
biefer
Qtrmut wtUiib
weiter fpredietu 9U»fr e8 giebt no<^ eine cmbtn, eineimven*
itid)t
unb nur auf biefe ift bae tDort unferce ittm $tt #6e(i0 ftitd^iellnneii mit <0el9f ober: biemii((ii6«on
bi0e ^(fmttir l^fefefti:
Hütt es
fei
eiiA# feiet felber folcbe ^irme, itnb ufo foUbe ver»
bist
flebet biefe
^Ube! iDeim
i(b
foge
eit(b#
bei ber ettfigen tUAbfbcitt
benu/ ibr entfpred)et felber bertPabtbeit,
von ber wir w uii
reben, anberd feib ibr nicbt im ftanbe micb 5U verflebn !
ron Heuten
Ifabcn mid) gefragt/
wae bemt ^Uxmut*"
ifitte Keibe
ftii
dier5U
wollen tvir Stellung nebmen« Älfdjof 2(lbred)t fagt:
was
bae
fei
ein
armer tdenfdf, wer bei 2tllem/
(Genügen flnbet; unb boa ifl gut gefagt! %btt wir fagen ts nod) beffer/ wir nebmen ^^^Irmut^ in einem b^bercn Sinne: Das ift ein armer tHeufd»: wer nid)t8 (Bott gefd^affen bat/ Fein
will/ unb wer nid)t6 wei#/ unb weritidi^ts bAt» Poitbiefen brei
Punhen
3um JOtn
will id) fprecben,
erften
btijlt
6inn biervon
bie €etiie^
bie,
ber äit Armer älenfd):
wer nid»t0 witU
verfteben iiutmbe Heute nld)t riibtig:
in Bu^iverlto
mtb
Attfeteii Üibiiiigeii^
bM finb boA mnr
•
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6e6 erbarm
ffcb (ßott!
Un6
fie er Pennen
i>od) fo
wenig von ber
0OttItd)en tlPal^rbnf ! JDiefe tHenfcben beißen betlig nftd)
bas
6cm Bilöc
abgeben, aber uon innen fm5 |"ie iffel, öenn fie erfaffen nicht 6fn fonöerlicbeu 0inn imferer gittlidjen tPabrftdt. IDIefe £cute frtgen aucb: ein armer tttcnfcb fei 6er, 6er nid)t6n)ill. JDas fie
legen
fie fo
aus: £)er
tTlenfdi folic fo bcfcbaffcn fein,
6«0
er nie=
mrtle feinem tPiUen n^cbgebe, in irgni6 welcber öittfTcbt: fcn^ern 6rtniadi
^iefe ITlenfcben fin6 ntcbt übel daran, beitn
öafur mi^fTen wir kcrsigPett!
fie
^ber icb fagc mit Sug unb Kecbt:
6ett
fte
fogor loben! <Bott behalte
Armen Ulenfcben nod) 0fo0 in
-
foUe er tracbten, wie er (Bottc& liebem tPiUen folge,
fie
biefe
innerlid^ foUbcti gldcb,
tKugen foldiet Ccnte,
Me
meinen ee gut; in fetner
Barm*
Ceute finb Peine
Bit gelten fAr
ebt Befferee nicbi (tonen*
IMk idb fuge^ fte (tn6 fffel, ^ie nldit» verfiel vcn btt g^ttUdien guten Ylleinung mag il^nen vfelleidit bos fein^ ober von ber 2tYmiil/ von ber idtf jegt rebctt tM, ba wiffen fte nid>t« von! tÜOeim midi nun fragt, toae beim ba9 fei ^ein armer tVTen fch, ber nicbte wiH^, barauf antworte id} un6 fprccbe fo: Solange 6er ttTeiifch etwae bat, worauf fein VPillc gerichtet iit un6 fei fein tPiUe audi btv, 6a0 er (Bottes lieben tDiUen erfüllen will ein
XO^tiüt. (Db
il^rer
^mmelrcid) befdrieben
mm
—
folcber tHenfd) bat nicbt 6ie ?lrmut,
um bk
es
ficb
SDenn 6iefer WTenfch bat ]a noch einen VUiUen, mit
—
bier b^^^^cU.
bem
er
6em
lPinen(5otrc&(}3cnugc tun will; unb bciS\)tnod} md)t 6a6Kccbte,
jDenn
um
tfabrbaft
arm
fein,
mii(] 6cr Hlciifd) feines gcs
fcbaffenen U?iUen8 fo lebig fein, als er es war, ivar.
Unb
id)
ba
er nocb nicbt
fage eucb, bei ber ewigen IPabrbeit, folange ibr ben
tOillen babt, ben
—
tDillen (ßottee
erfüllen
unb irgenb
ein 25e*
—
aucb nacb ber £wigPeit, aud) nmb (Bott gebren babt fo^ lange feib ibr nid)t ivtrfiid) arm! SDenn nur boe Ifl ein anner tttenf<b: ber ni(6t8 vo\% nicbts ernennt, nicbte begebet. Z>aid> flottb In meiner erfiten Urfindye^ ba batte icb Feinen <ßott: td) gebtoe mir felber! 3(b ivottte nicbt, id> begebrte nid)t/ benn id> ivor ba ein beflimmungelofe» @ein unb ein frfeunrr meiner feibfl
nod»
i8i
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nnb wollte fnn
in g5ttltd)er IPrtbrhfit. jTa troüte idi mid) ffibcr
war
2l^T^^^c6: \vci& icb tvoUtc, bciB
wollte
idy. f^icv
ftanb
id)
(ßottce
id\ inuS Tt»«ö
un6
iDmgc
aller
id)
wai, öas
Icöig.
id)
Aber aue 6iefcm meinem freien tPiUen I^erauetrat unb mein ^T(*fd)affcnc8 tt>efcn ttWit, bamit ^atte
iCcun
w«9
el)
er
id?
aud) einen <09lt.
^ie Errattiren waren, wctx (ßott nicbt
war! Unb
ftud)
(&KtfftntB tiefen begannen,
fonöent in
6en Urea tttr en
blo0 wie er ^ott
<B&tU
er
mr
ala bit Ureattsren tvuröen unb ihr ges xoat er nid)tin
ftd» felber
^0ctt^,
nNtr er „iBott''* tlun bebmtpten wir,
öoe fnbsicl 6er 6d)^|>fitn(| wie b(t» geringfte <ßefd)<5pf in (Shtt fte b^stl Unb gefegte eine Süege b^tte Denmnft unb ver« mb(bu, haft bett)erminft, bin$uf>rebcn 5ubem ewigen ?(b0run^e bc5 05ttUd)cn tPefene, aus bcm fic gcFomnien ift: fo fagcn tv>ir, (Bott fftmt allem, \iai> er ate (f)ott ift, Fcnnrc Erfüllung unb (])cs <]5ott^
unb
ift, ift
ntdtt
beft^t ni(bt fo 0ro(ie tPefenaf&fle,
nt^gen nid)t einmal ^iefe^
Öa0
geben! jDarinn bitten wir,
wir (f5otte6 leMg werben: jDic VPabrl^cit ergreifen wir unb niödien Olcbraud} ron unfercr if it^igPeit! sDenn ben bod)f^cu ifn» geln (Ui;)m ^if 'Beelen
war, unb war
wae
t](cid),
^crt
id)
60
ftanb
unb wollte wa5^
arm
fein
anXPillen, unb fo wenig wollen unb begel>rcn, al« er wollte
unb
wie einer
arm
Id)
begebrte/ ba er ntcbt tfl,
woUtc.
id)
war«
—
SDa^^
ifl
foU 6er iHenfd)
bie VUeifCr
ber ^nicbte wiU".
Sunt anbern
ifl
baa ein amter tllcnfd): bcr nid)t0wei|l. IVtr ber ^enfcb foUe fo lebot/ wie al6 er nicht
babm eben auegefftbrt:
bie lPtrFli(Ueit/ noch fftr (0ort. lebte, Weber fftr fub firiber, notb f 3e^t Fommen wir 5u etwocitVTenem unb fagen weiter: iDer III enfcb, bem biefe ^rmttt 5iiFomnien foU, vcn bem mtf altes ba^ gelten^ wo« von ibm galt, a(6 er ^in Feiner IPeife lebte, weber f6r ful),
«cd>
fi\r bie
WirP!id)Fcit,
aHee XXMffenß
mebr
in
ewigen
WÄö ba
fo quitt
ibm Ieben6ig 5Crt (I^ottei?, lebte,
i'ft.
6a
6a6 war
nc*
unb
för <0ott^. i£r
le6ig fein,
öaö
muO
alfo weiter
fein Pcrffellcn (J5cftc&
jCcnn aU^ ^cr Uuufd^ nod) in ber ibm nodi cifi 'Zhi6ere6:
lebte nid)t in
er allcö felber. jDet'balb fagcn
Xdtnfät foUe allee eigenen IPifTtne fo lebig
fein,
wir: öer
wie er eg war^
i82
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tMi
äfs er nUl^t
tmd
kiffe
<Shu
was er toill^ mb fom t
fdNtffcti^
f^tkt
äUtt :6e|llmmitn0 bat, vok ba er mte (0ott
tDIr mftffen
itii8
Hei mit 6er Srft0e befcb^fH^en:
tvor^iif €Se$
ligFeit in erfler Cbtie beml^e^ Einige lUeifler f^obcn gefagt, berufne
fte
btni^ mtf 6em ifrFeitnen beffcr. %bn wir («gen, fte bes
auf 6er Ciebe, %it6re lelbren,
fit
utt6 öer ILifbc; tnb treffen ee fcbon rubt webtv auf bcm ]£xhnncn nod) auf btv ^lebe: fonöcrn ein jf tu?ft8 ift
JDftö
In öer Beete,
au& öemcntfpringt
erfennt felbcr nicht, noc^ liebt c6
trÄfte
tPer öiefee
ift.
findet, ber
if rf enncii uii6 (Liebe.
— tvae 0Äd>e
feer
Öeciciu
b«t gefimbcn, worauf Öeligfeit
berubt: £e I?at nid)t lOor nod) tlad) un6 wartet tiicbt auf ein ^f^ins 5uPomntenbe0, 6cnn es P«nn weöer rcidier nod) drin er werden. Unb ebenfo ntu0 aud) dae von ihm verneint werben, bajä c8 in fi* etWÄö wü^tt, XCÜ& erft 5U t)oUbringen wdrc. 106 JD a 6
bae nur
f elb c,
3n
ftd) felber lebt
biefcm @lnne f«ge
\d>,
— wie
btv tTIenfd) foUc (Bottee quitt
1000 (Rott ^in if^^ »xoirft^l
un6
DorfleUungen bor^ber
Ie6t0 (Ubn, ni(bt fott er ftd» (BebaitPen ttn6 ntftd^en,
eivi0
(ßott!
0o mag
6er äletifcb %t9
mutbeitgem )Dfie
<0ott
tlleifler le^retv
iiilnftiges t3[>efett^
tm6
fei
tOefett,
isit6
$war
ein «er«
erFenne aOe IDInge. 3d) ftber fage : (Rott
ift n»e6er tiefen noid» X)erminft/ nod) ernennt er JDiefee itn6 3ene0! lDf9b<>lb {fF<!(ott aller lebig: unb bceb^lb i|> er rtllc JDlnge. tPer nun arm fein foU an (ßeift, ber muß arm fein
^ge
alles tt>ifTen6, als einer, 6cr rein nid)t8
Weber
(Bott,
nod) ble Äreaturen, nocb
mebr
wetjl oberrorfteUt:
fid) felber. VTid)t
alfo bcs
ba bcr tTtcnfd) in ber X)erfaiTung/ ba0 er barauf aus w^re, „boa XVefcn dJottes'^ 5u wiffett ober fidi i?orfVeUig finbet
fid)
5u mad)en.
^um
fad) brtt
man von tf^
— XTur auf
brtttcn
man
ift
biefe tPeife
mag
er
6a 6 ein armer \rienfd):
arm
bn
fein
anlPifTcn!
nicbte bat.
X)iel=
behauptet, barin beftcbe bie PoUfommenbeit, bft0
6en Efferen SDingen
biefer
in gewifTem @inne gans rid)tig:
£r6e
wenn
unb bies bae tviUtg auf fid^
nid»t8 beftQt;
einer
nimmt. 2lber bas ift nidjt ber Sinn,, ben id) meine. 34 bobe vorbin gefugt: bae fei ein armer UlenfA
—
niibt wer
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WiÜm
wtv fo Übt, 6a0 <r IPiUen» fo le^ig if^, wie er e8 wftr, ö<t er ittd)t n?ar. JDiefc 2(rmut nennen wir ,,6ie I?5d)fre ?Crmut*. 3» 5wett fügten ivir: ^fts fei ein Armer tTleitfd»^ 6er in fid) ntcbta wei( vpit IPerPen Rottes. Wer dUee tPtffen» utt^ CrAmncne fo IeM0 itiit, mt (ßon aUer SDinge leMg fte^t: tttB ifi FUrfle ^ben
(ßottce" erfüllen wiü, fonöern
feine0/ obtK ftucb (Dottee
Srmut^»
—
«Die 6rttte
nunmet^r reden
Uiin geHt
tvitt;
—
«ber
i|V
^6te nJldifle 2Crmitt'':
von bcr
m^mlicb' 6te^ 6afl 5er tnenfd» nidyte
ernftlid) Tidttl
3^
l^Al't
t9 oft gefugt/ unb gro0e
mb
tneifter fagen es ebenfAlIe: ^jDer tHenfd) foU atter iDinge
uwb
»tUer tVfrFe, bei5c6: ittitcrlidi
eine eigene
ötauc
iciti
icnnc riu
uub
fei
f^ll^c
fo
rrt(^cii
ci5ott,
ihm
ift
er nicbt
5er b^t ba6 nicbt
arm
\n
Ulciifd)
feiner felbft
eine
wlrbcmTcch: fclaugc c&
fdieu gibt, folange
«Denn
Urcaturcn iinb
fo befd)i;(fcu, 6aj3 cJ5ort in
IcMg
fein,
ööß
er
öarin (Pott roirPen fomte.''
eingenommen, öer
feilte fa^en ttJiran^ere. Aller JDingc Icöig, aller
dii(\erlid), fo
(J^c^tt,
tdi
(»ai«
fo
rrcl?c
trirfUcb
unö
(Bottee,
&iäuz 5um tPirPen ctn?at> in 6em VUens
bcr ,,ndd)ften'' 2trmut.
im 2tuge mit
feinen tTerPen, baf^
ber iTlenfd) in feinem 3nnern eine 0tÄtte bAben
fotte,
in berCßctt
Öonbern bA6 erfl ift 2(rmut am (&ti(tt: ivenii bcr tfienfdi (Botteg unb Aller feiner tPerfe fo Ubtg fttbt noiU (Bon ftdi bettUigen in ber 6eele, bAf er bAnn fclber eben bic 6tdtte fein nmfi, in bct er wtrf^n will. Utib loie gerne tto er bA6! «Denn fibtbe ($5oit ben Ulenfcben fo t>5ttig Arm, fo ifl <0ot t ee fA, btt fein IVtrFcn felber erleibct. Da if^ er eine eigene 6Ucte fcinee WlrPrne: itl er bicr bocb ein in ftcb fetber gerldifetes WIrPen. yicr in biefer ^Irmnterrcicbt berttlenfcb lieber bA« ewige 6cin, ba£> er gcwefen ift, bai? er je^t i\t, unb Ale bA8 er in ficb
bctiUigcn Fonne.
—
ifirigFeit leben wirb.
aus ben IPorten ÖAnFt PauIs: bas bin icb 6urcb bic c&nabe cBottee^: wie über ll^^ 4niferc i\cöe fcbwimmt boct) über aller (Bnabc 6cm if rFeinicn, brm IVoUen inib allem Begehr! ?Qie ^Cntwort ift iDct criycbt
ficb
ein if inwanb
„Tillen wciCy \d) bin,
bie; tSanFt
panle
Vl>ort
—
ift
ein
VUort nur bcö PAnlne; ba0 er
ee im SuftAube ber d)itAbe gefprocbm b<^ic# bA6
ift
nicbt
184
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SM
ttx
IDenn bie (ßnade wirPte in ihm nur Me«: 6ä0
fein
Wtitn 5ur i^tn&eit felbrr roUen^ct wurde, hierin crfd)6pft fid) il?r tPerP! 5D« «her bk (Bnabe i^r tPirfcn einftetttC/ 6« fretUcb n^^tr
Paulue wieder, der
war.
er
wir: der Ulenfd) foöe fo arm fttl^n, da0 er &tätte, dariti 6ott wirPen möge" weder felber fei nod) ,
2(Ifo fagen
Belange der
ftd) l^abe!
in
tVlenfcfo
ftdi
2Uunt hth&U,
;,etnc
in
folftnge be«
Unterfd)ieden|^eit; JDantm eben blne icb (E^ott/ er <|iiittm4id)e! iDeim bii9 ttttfeleitbe6ein iflfenfelte
l^&tt er
mid» Rottes
von
von äXUt Unterf<Ueben(etf : ba war
<0o£r/ {enfeita
wVtu Ub mf<b
ba
fefber;
ber biefen tRenfdien gemii6t
meiner tPefen.
felbft,
und
felber,
60 bin
fn^tl
id)
icb
drtö
wirb
itf
rben
ftcr
von ifangFcir
rvcxbe ewiglich blcibenl
Hur wae
!d) berni bie
{?cr
ben Kraft meiner errigen :
gnrcfcii,
rrte die
und
unö
bin,
als 5eitlid)C8 tÜcfen bin,
id)
und 3U nicbu werden; denn
an, dönini imiu c^,
UrfAdie
seitlidKn
ttad) meiner ewigen <0e«
geboren,
burtdwtife rcrniög ich au&i nimmer 511 (ßeburtetveijc bin
nur
id»
felbev Als ben,
unb miA meinem
nad) meineni ewigen
Hur bientm bin
mi4
fdKittte
ee gel?6rt ^cnl
^?erfd)UMT1^c^u
3" meiner
Xage
(I3cburt
wuröcn aucb alle Cmge geboren: id> war }^u<^Uid) meine eigene und aller iDinge Urfadie. Und wollte id): weder id) Wi^re, nodi ade JDinge. XViSxc aber id) nid)t, fo w^re aud) (ßou nld)t«
—
JCatl
man
i£in
die e rcrftebf/ i|t nid)t erfordernd).
großer
tlleif^er
bebau^^tet fein iDurd)brud)
fei
enoM ib*
idioue <0on(^erattstrat, bA fpraditn ftUe JDinge: „li^ gibt einen ^ottl" Xlun Uum mid) bas ttidit feltg mftdiett, benn (hierbei faffe id» mid» olsXLreatur* Uber in bem 3Dinrd>bntd)e, ba id» iebig fielen wifl im t&iQen (ßottee, unb tedig and» von biefem (DottesnHUetii nnb aller fetner IDerfe, i^ered Als fein
unb id)
crftrr^ervorgang»
(E^ottee felber
weder
— ba bin
er
mebr
af « aXU
(5ott nod) Ureatur: id) bin
bicibrn werde, je^t
da0
id»
ttla
und immcr^ar!
mid) empcrbringt über
id) fo rcid), drt0
er ale (ßott
ift,
wae
id)
Breamren, ba bin war und wae id)
iüa erl?alre
alle if ngel.
id}
einen Kucf,
3" dem KucC
werd'
(5ott mir nicbt ^renug fein Fann, nad) allem
wae
nad) allen feinen g6uU(b(n IVerfen: denn
id)
185
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empfa^
in
Mefem
lDitrd»Ny(6e,
wae
t<b tittb (0oei
tfemeinfam
war, ^a nel^me fd) we^cr ab ticd) 5u, 6enn icb bin ba ein UnbcwcgUcbce, wcicbce alle JDingc bewegt. »5ier finöet (Rott Peine öidtte mebr im tHenfchen, bmn bier b^t
ftnb. S)a bin id>^
Wft9
ber tHenfd) burcb feine
gewefen
ift
unb immer
hinein genommen. finben
Id)
21rmut wieber errungen, ivaQ bleiben wirb. <^iev
— JOad
ift
„bit
ift
er ewiglicb
(I5ott in ben 05ctf^
nMftt ^Crmuf^«
SDie
man
mag!
XVtr
biefe
Kebe
ntcbt rerftebt, 6er
bePümmere
fein
^crs nicbt
bamit; benn fclange einer biefcr tPabrbeit nicbt gewadjfen ift, fclcin^t wirb er 6iefc Kcbc nicbt rerfteben. jDenn ee ift eine unbe:« b«d)te U>abrbeit, 6ic
mittelbar!
qePommen
ift
aus bem fersen (Bout9, uns fei^ wobei feli»
jDa0 un» ein Heben befcbieöen
bcr crfabtfit^ ewiglid», basu
(^elf
un»
(Bott!
^men*
i86
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Von bcm
unb von
gortie btx Seele
üjxcv
regten 6tätre
—
Wiüc
ottcö
ift,
ba^
\i)t l?eili{; fein
foUlI" fprtd)t6ftnft
Pftulue. ?Dicfc8 utifer yeiligfein ftcbt 6rtrauf,
wir (15 0 1 1 un6 u n s f c l b e r crPc nnen wae tvir tvftren ror 6fr ^cit, wct^ wir :
nerbftlb bcr^cit/ iinö
was
tvir
b{t\\
wir wiffen, finö, in?
jct^t
bcrnacb feinwcröm,
bn ^ciu 3brcn 2(itfang Aber nimmt alle unfcrc öfili^ff** wir Mefcr if rfeniitnie Solgc Wer! Sur ^eiltgfeU gebort weiter, geben w\b alles, was fowol^l 6er beilige (Plaube wie bie eigene nad)
t^enninft nitferem )DorfleUen liebelt«
im6 dtcbni
darbieten,
nur
iDeim 6a5U itnd wir aUt verbttttden^ imb bn,
in (Bott
bem
boi^
i% erflredbt: nid)ts anberes 5U lieben, als was <i5ott liebt unb will, wollen unb nicbts anberee VOoIlen wtr nun trhnnm, was wir fegt ftnb, fo mftffen wir red>te€ebeii bereits
einfebeii/ er,
teil geworben
ba0 wir nidits
ftnb als ein gutes
als ber ^Dreifältige^ fein XOttf wirft.
Sleiß
uns bawor buten, ba0
ber b^be IVerPmeifter
riclmebr une
fo balten,
ivir nie eines ber tX>erf'e binbern, bie
feiner jfbre
ba0
Seng fär <0ott, an bem
6o fotlen wir benn mit
bicfes
5cug
an uns vollbringen obti'
Unterlaß 6cm
—
trill,
XVnh
an uns ju wirFe n. jTenn fo fag( ber (ßeifi bes yerrn Foniint im )?erborgenen @anFt Paulus von oben bcrnie6er unb wirPct, wo unb wie un6 wann er will: in 6cin, bei bem er Pein ö"i6cnn's fin6ct. iDas iinb bie Utnber meifter bereit ftebe, fein tüerP
—
(ßottcS/
fie
6omel
laffen fid) i>om (Beifte (Bottee leiten.
t>on ber BelbfterPenntnis. iDas 5Weite ifrforbernis ift:
Da ift 6ic lITabnung am piaße, bie BanPt an einen feinerSünger richtete: „Uufl ^ersensfreuiib, entfcblage bid» aller iDinge unb tue bein ^elbft ab, auf bft0 bu bas b&d)fh (ßut gewabreft!' ^Dreierlei ift t>on (Ron ju fagem tin* mal: er ift eine einige Kraft, bie ungeteilt in allen jDingenifl« 6o« (ßott 5tt erPenncn.
SDionyfttts
.
bami ifl.
er
ifl
ein einiges ißut, in
IX^oflt ibr
feben,
bem
alles ^inselne mitentbalten
^tt ober in tDabrbeit
erhnnen,
fo nu*t0t*ibr ein*
ba0 er etwas^UnbePanntes'' if^I iDionyftus bat bas gefagt. x87
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CooglftJ
^dUgPeit fttfo »erlangt (5cu vcn uns, ut\b bie bcftc^t bcann, ba^ wir (Bott unh ime fdbfr txfmntn unb öicfer jfrFentitms ges un8 Pfrbalten. ?D« öbfr ftetgt In 6fr 0eclc ein tHißmut «uf: fit wei0 nicbt, rcill j'ie ba& öenn ToirPIi*, o^er wiU fie c9 nicht
mW
3n 5<?rn
rregt
i
r&cffeQung^ 6ie .
öeelc
g[cr^i 6ic Iifbf^^f
erf enntnie
ii^r
ifl
il?r
ot) foId)c?iT if rgebnia
ibrer öclbfts
^om
über bit Ju*
2(ntÜQ unb tot vov
gegen (Rott wiöerfabren: bafk
nid^t Mid)
fie
von Hatur ift, ba^ fie ntd)t mub oUea t^at, tva8 er miUatur bftt! Huit finb itcb 6ie (5eUbrtfit einig, eegei^fdtt Iweitiieii6cff8 Derbmgeit, ftUt 6ik0 6cr Smtn^ den Smnö 5« eigen M^cti wiH, fomt nOem to^a fein ift. iDie 6eel» kettnert^ Vtt Itn« iMe fei fo cbnt nui$m, bat er nidit tm (ttmbt fä, fte wieber $u Mrf8(men« IDie S^e( 6er €tebe ifl ibr Att$tt ^M. rttfl fie, wer f^if midi tr6ftot^ mein UnglAcf ift 5U gro0 ! tVte i4 Attce
ift.
tt?ft6
er
nn6 f^dtte wdre @eele^ wie {e^ id): fo all bn ^jcrrlicbPcit tt>eid)cii unö fie ba^u ctn^^cbcn 511 fem, un6 id) xviivöe Ureatur tx?cr6cnl Unb wenn
6er 6d)^pfer, 6er ifinige o^n* Anfang ttn6 lfn6e,
Ureaturen wür^e id) aus bit
laffen, (Bot:
gefd^affrn,
un6
er
bann (Dott öaöurcb befcbwert filblte, öaß er feine ^errlidjPdt von mir bat, fo wellte ich lieber, er vertilgte micbl ^enn lieber wiü id) übcrbaupt nid)t fein, alö ibm irgcn6 im tPf^e fein. Da es leiöer aber fo fttbt, ba^ alles lfrfd)a(fene 6arin ettraeron bnn ewigen tiefen an fid) bat, m t^^cfen unö XTatur, ba^ es ewig in benen beharren mu0, fo weiß id) gomidlt^ WO id) midi binwenben fott, um eine Btdtte 511 ftnben^ JDitmm Fe^re id) wieber auf mid) felber ^müd, 6a 4tn6e td> 6te tieffle @tdtte, tiefer als bie d^Qt felber; benn and» ans 6er treibt mein tflen6 miA fort: 3d» f<tnn mir 6od) nidyt entriimen! hierein will i<b mid» fe^ unb bittin ftd)
Witt id» bleiben!''
%bn ibr Jörn I^t fein
iMimt, 6«0
fte
fte
6a6
nid)t rubelt* €SobAl6 ibr
erft
nod)
leilten fott:
snm Beiim#ty
etwoa 5U
fein,
ibrem Zotnratidii fidt felber* Denn liel»er will fte gantid)t fein, als etwae bft6enc6erent9e0ennebmen, waö il;ni gebort, „^errl ruft fie, barßuf ift mrin ^t\\ geftcUt,
er nid)t
ift,
ba0 bu
bid)
fo entftnPt fte in
mcmalö meiner
erinnerfl,
Unb
perbiete bodi
oUen
18S
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0m Sreti^e aber
ikttatimn, mlcb |e sn irftflm! meine. €MeitMfte niemAle vor IDft
b^e, tiM
ibr deil
bombe
Seele meint mit
boranf/ ba# (Bon
bA0 wft0
bmtti/
Me
bellt Vtttli^
ftf
ftd)
allen Kreaturen ungetr^ftet blell^en, will
^(ntUö
ift.
Unb warum
Pommen^
wo
fic
ixxrum, weil
fie fidj
i^re Unu5ftli(bPeit ibr
fönen ibre Beclenhrtlft« nie vov
une Plarmacben, xvae öae woran bem tHenfAen fein eigen 6elbft
?Da miiffen wir
,,<ßotte0 2tmliö*', SDaa,
ifl
«ranberUdkii tOorten:
ibrer ni<bt erinnert! IDemt
iit fit nie rrft au0 feinem Bewu^tfein un6 öarin befielt ifere @cUgPcit. Unöüait
in einem fo trofllefen £len5e n)ei#,
fein
bttif
wohl,
cnifd)i»un6cn gcnjcfen,
einjiger Croft
ce mir,
Ijl
fommen Menl^
am ebeflen ftcbtbar wirb, bae nennen wir fein 2(ntliö. £bens wo (Bon fid) felbcr ofenbar ifl in ber f(bweigenben ÖtiUe fcinee
noch fo^
^mli^:
eigenen tPefena, biefe ^elbftofenbantng bei^t fein
bie
Unb bae ftebt bie 6eele tvobl ein, ba0 fte mit ibten unter* fdiieblicben Derm^en nicbt su ber reinen Stifte $u bringen ver* (ßottbeit,
mitg, too er
m^ten
ibre
machen
blefe
MPermbgen
felber oifmbftr ift vtib
bomm
nie vor fein Vngeii6t
wAnfd^t
fommen»
e»
^olt bei feiner tXHeberfpiegelnng in ber Sreiefatltf« (ßeiflee reine« tVefen wirb, ein reiner BmbÜr
unb nur bes
fdt,
^
sicbt fo
—
nadi^m bereingenommen in <0otte0 reine» @elbftgewabren alle ifigenPraft ber 6eele fhU geworben. Darüber fagt ein ttttifler tPenn ein (ßeUJuterter unb bie reine üauterfeit felber eine werben,
am
fo füiö allf (i5eif^e6i?ermo0en
BeflimmungslcfigPeitber
i^n^c; oöer anbera gefagt: in
öes (BeifleebefUmmunge? bares TDefen erbeben über allen Beelen Prüften, t>er
öo .
unb
wiinfct)t öie
if inbeitift
5iimenöe Öeele benn örittene:
fie
w*!lre(Öott
ee g^be überbauet Peine Kreatur, n?ie ate <ßott nocb in feiner
Jfwigfeit »erbarrte, beuor er irgend ein (Bef*5pf erfcbuf : bamit fie
.
XPonnen ber (Bottnatur
bie
—
bem er l I>ocb/ fo Ö^Sen reifen; benn
Unb (te
rein
no4
fo 0ebt ite
nur ba»
fogt te
in t^oQer ifin5igPeit Polle/
(te ftd),
ifi
bae bie#e ibm
bie Hiebe
wie
ebe^^
au6 bem
afles (ßuten 2trt, ftd) mitsuteilen*
benn viertens in ibrem 3ome basu fort, ba# reine
tiefen
fein will, fo bti$ c«
Breiitur gtte! JVShi» foQen benn,
wcber
(0ote
üe, bie brei per»
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fontn In btt (Bottljeit^^ 6ie gibt 11* $ur 2i!Uivori: 0)1^1« öeren ^ututt g<^be ee Peine Ereatuien;
5U
fegen, trcil
foUen
fie
finb
fte
banim
in
bn
(Bottbeit
6ct (Hninb ftnb für 6ie Rreatiiren! „TPftö aber
alle i)ic Urcrtturen:f
t^on neb mir entpfangt (Bott feine ifrs
babtnbeit; 6ie EreÄüiren, 6ic er öod)
rrft crfcbaffen \jat,
fhnntn
tPae öie i^m ttwa binsutun, reid»t 0Amicbt kttani Me^cnrUd^eU, die fie^ott geben rannten, gehört
fie
ihtn nid»t geben.
an
itrn
3Dft mttworten bie beilt0€ti€el^rer: ^^lle (0ott!^ 3Dcim 6as liegt in 6em 6ade, tootuMb (te ewig» lUb in (0ott gfwefen finb, un6 öuni» i(n laHrb es Iwwdf^rt* Hiibt bft# iflrir In ^er ^nögreifliAfrit in dfoit gewefen wton, wie wir
imtntr nist il^ncn an!' iDiitge ftn^
|e^ f!tt6: loir ^oti fdHntte ^inge. Unb
warn ewigltd» in i^ wie öle Bimft im titeiflerl
M M»
ftlfm an roat er
vmb erfdKiHte sugleicb fid> unb ftlle bornm nicht ein ttlftnntgfalttgee, wie
ibw Unterfcbirbenl^eit,
fcnbern er blieb
bk Urcatucen jet^t ein bocb nur ein BlicP: (Bon
lllarmigfaltiges
jegi 6ie jDinge e« finb in
etnifintges. iEenn ob aud) finb, in <0ott finb
immer nur ein
fie
wcröen
ifinig-jf mee. Uii6
bie i^rrni^nftige "Rreatur
—
Urfprung:
ift
—
wenn
Fl^r erf<bftncn,
man
fie
bei ftd) felber
i\nb befonbere
fie
5uriicf Febren
nicbt bcnn an IPefen, iinb bodj ^rci faltig an bm perfcnen, iinö mannigfaltig an feinen tDerfen 2lUe Kreaturen alfo baben ibr
in ibren erften
bct
fchaut
(Pott
anöcrs
einfältig
!
Bein in (Ron, unb ba» tPefen, ba» mit fein^ (ßegentvart.
fte Ifabitn,
gibt
(Bon itmen
6pri(bt bie 6eele, al8 bie Brottt im ^ot^enliebe: /r3^ ^^^^ n>tn umUmfim unb lomite ibn bod» nie su ^nbe
ben Eieif ber VtMt
fommen« IDontm b^be worfen, beim ber
id)
mid^ in ben einigen tllittelpunlt ge»
Mbie^enbe @eeU
mir*e miget^ftn mit feinem ttnUid!!^
iDer Kreia, ben bnrd^Uufen fm^ ift bie (red^ wArbige ^{ige iDreifaltigPeit unb ftfle«^ woa fte gefd)affen ^At tn Seit tmb ifnHgfdt« iDae 5ufammen l^eiftt mit Kecfot ein Erei9* jDenn in aUc (Befd)opfe, unb bcfonöcrs in bie mit l^tmunft unb Kcbt begabte öeele, l>aben bie g6ttlicben Perfonen ibr eigen Bilb geprdgt. öo ift alfo b\c beilige I)reifaltigteitaUerJDinge Urfprung; Unb alle JOingt fteben bomod»^ wieber ^msugelongen in tl^ren *
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W Atfo
Urflpfimg*
mtt
Qfffit
^
Mnb
ftet Breie*
iBctoihit/
mm
5it«4kttfeii
Ifrr attfidebt: IDiefe
öie
^mtse
6cek
erfcbof»
fctir tDcIt tottfenötiuit me^ I5iifttt <0cn crfibAffeii/ wcittt tv woQtc! Uti^ ^oA Putm (te Mt (dn £n6e lommeit: JOtt» 1Ukt§t^ tinqüt, boB er je erfcbuf, mit fit ntdjt 5» J0n6e fcmmeiv
tm hm
nod) ee ergründen In
tPenn
fte
feitter
öcrrücbfeitl
^en Rreiö cifrigfl mtt i^rem jDenFcn öurdjUuft $u fd)Ue0en PcrniÄg, fo tx?irft fit ficb in feinen
fo
iinb il)n öod) nid)t
UlittelpunPt. l^eiligen
alle ibre
ift
örtö
öcb^pfervermogen öer
X^el felbrr unbewegt, ircrPe »oHbrödi: haben, jn i^m tüü:^ nun audn ött öeele
fd)cpferifchf9
iDtnn
JDiefcr tlTittelpunf t
iCmfalngfeit^ fraft welcbee
i)ie
'HÜrcrmcgcn
JDreifßltigFeit
in ibr angelegt find.
ift
feie
tciL
sugleid) die U?elt, weit A0e (5efd>6pfe
Un6 ^wax
fdj^pfcnfdiee t)ermogen. tJtefcs
find
ifl
Von
6ie iSinl^eit in 6er JDreifaltigFeit.
Me
JDrei nitr ein einjiged
6er unbeweglidje PunFt,
Mce
innen, in 6er (Sottet ge*
öoa )PPirf^6e wie öoa tVerf m^benitige* pnnltf burdjU&mft <ßoit Dcr^dcning o(»ite^tt6er» l^eit iin6 fiblieflt fid> in i(rm $ttf»mmen $nr tVerenetintreir* t&enn attd) Me €ieele l^ngegeben eine wir6 mit liefern unbeweglichen PunFte, fo tr^gt jte mit ibmöer titelt 6(i)3pferm5gltd)reit in ftci)! ni(i)t |e6od) mit i^ren 6ee(enMften, mit benen fit, xok borgen legt, ein ^(bbtl6 6er l^eiligen JDrcifaltigFcit ift, pcnnag fit 6ie if in* beit bc^XVci'cne 5U faffen. Un6 fd ^ftt 6enn mich feie dd)cpfung 6er l^eiUgen jDreifaltigPfit mandicn großen ^TlciTtcr auf 6cr x>o};)tn öcbnle gel^inbert, fo 6a0 er fict> 5U tief bann i^errtricf te un6nid)t $ur ifinbfit 511 feringcn permoAte. Unb 6ocb ift ^iefcr HTitrelpunFt
ttommeRr
if^ fotoo)^!
los. 3it tiefem
aUer ifnöen
6enn das
„IDenn er 3Da6 fo
ifl
gleid) naljt, ivic ..jcr^f' aller (LVtcn
3^?»^
^f^^
I;at
l>ier
o6cr
511
an btx ^tit V<om.
1%
mid) vertvunbtt mit einem Blicfe feines kluges!''
6ie einen6e Kraft, 6ie
fct)ei6et
ob
glcid)
er bie @eele
\id)
pon aUem
baren IDingen, in biefem ^lt<ee
Mefem Punfte: un6 allen wan6els
berergie0t von
ifrfd^affenen
%Mt
er
ite
surücf in 6en einen
Punh, bem fte nun geeint mtb ewigli<b «t ibm beflÄtigt wirb* Sewnft bemerlhi «ber wirb man biefen 35U(f mir bann, wetm 19X
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Me
6ccle
wtbn
allrr
Bct^immt^rit
auf <tu0cn6 nocb
in tiefem 5uft«Tiöf
ftuf
ftf
fo
bat i^, i>«0 ftinerlei öinridjmng
Untugenö mcbr
Miit, poii
öem
bat
tTur was
in ibr fic
ein bodiftcö jfrs
Pennen, 2)arum fenPt er geraöc 6ßnn feinen ölicf in
fie,
6amit
aud) fie ibn erFenne, wie er fie erf annt un6 geliebt l)at, tl)e fk war. JDae foü btv 6ecle eine ^riftgett^e tTlftbnung fein, aus
t^rem @clbfi unö am aütn £)in0en audsugeben. tPen öiefer 3UcC vemninbet, ber wirb nocb wMrb t^n Hiebe {emale wunbl
nid)t
DMT&bcr ra0t6atthBem|r«rb: tOeeiBdflbUfmBlicf emi^fittt^en
im, bcr verm^ C8 tilAt tMSttfpuäm* vmb wer il^n nIAt emp* ^tibeit kat, bcr vcmutg e9 nic^t $tt güubem IDetm ba wirb elii oftiie Scntf iinb ittAtt fftf^lt l(n oj^tie 6d)mer» auf ber lautere unb Nore Brunnen ber <0naben« orsenei, ber boe innere Vuge erteud^tet/ ba0 e0 in wotmevoOem 6cfaftuen 6ie tPoUufl ber g^ttlicfcen ^eimfudjung empfinbet, in ber un5 ungeahnte geiftltcbc (Bütcr 511 teil werben, 6ie tiie nommtn, no^ geprebigt/ nodj in irgcnb einem Budjc gefc^rieben
Pfdl abgefcbofTen t)A tut
(i(b
vm
ftnb.
Bpridjt bic 6eele: „^err, bu felber
fagfl, bii hctht^ in
Äfbenbilb gef*öffen. J)ä6 gel?t über ITienidjenfinm tTTeifter tfV fo weife, 6a)3 er ein 25iI6 fdja ffen
bilb wdre, ^ajl lid) gleid), fo
bu mid) benn
fc gefd)atfen
mir öetn
Denn
P5nnte, ba6 fein
unb bin
fein
if ben^:
id) bir n>irF'
gib mir, 6^(5 id) bid) erfd)«ue in ber öd^Spferatlges
wallr in ber bu mid) gefdjaffcn baft, baß
id) bid)
erPenne in ber
bu mid) erPannt ffaft, ba# icb biib erfaffe^ wie bu midi erfaßt l^afl! <0ib mir, 0 im, in beiner (E^nabe, ba(l id) bir geeitu werbe in beiner ^otmotur, wie beln 6o]^n ewiglich mit bir eine ift: beine <Etoabe werbe meine natur, auf ba0 wir eing feici^ bu mit mir unb idi mit bir!^ IPemt bu mi4 redit verflonben bafi: sweierlei liegt in biefen tDortem finmal/ bie 6eele wei0, fie aue XTidjtd gefd)affeti ift, barum begebrt fie ben $u fd)auen, ber fie gefdmffen bat. I>a0 ffe ba0 aber fo auabrücft: „(D ba^ id) fo bid) crfcbaute, wie bu mid), ba bu mid) erfd)uf|t!'' bamit beutet fie an, fte fei nd) bcd äutrauene unb ber UbMt, in ber er iie erfd)afen ^at/ wcbl bewußt« tlOeial^eitr in
ber
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Ü)n 5U erPcnncn ifl i^t befdbteöen: un6 6od) nid^t^ i^n erfennenö 5tt er^runöen; ibn trfÄffen ift iljr bcfcbieöen, wie er fie erfaßt
unb nimmer fann garl ?Da8
Yi>erben tri r
wenn
iStft
fit
ibn bocb wwhid) in
^}ctn$
fid) fajTcrt,
unb
»on 6er ^anFt P(3(ulu& fagt; ^iDamt ihn er Fennen, wie er uns erPennt^!
ift
bie Stufe,
öie
6ccle ibrce eigenen tPefene entPleibet wirb, unb
tX>efen ift, bann erfd)«ut, erPennt, erfaßt fic mit (Bot t felber. XPir muiTen, fo fagt ein l)ohtv Uleifler^ (Rott mit feinem eigenen XPcfen crPennen unb erfaffen, fo bft0 eldentlkb er ee ifll ?Da ifl bie Seele ebenfo bae Begreifenbe wie boa Begriffene Tiber niemanb f«nn bcts bier in biefer SeitUcbPeit iut(^ feinem eigentlidyen €»iiiiie mfle(^eit/ wie fold^er IPeife bie 0eele in einem begreift unb begriffen toirb, er fei bemt gons in
mir
nod)
(f^ott
il?r
<E5ott
!
füt verfunf^: in ein reinee (Btxoidftm ber (5ottnatiir erfdHtffener 6inn niemals gebrungett«
—
loo^in
6prid|t bemt bie Beele: jOtnx galt mein Beginnen, ber ba nie geltebl ivorb, nodi felber je geliebt l)atl''
ife
ifl
bies bftmit gemeint. tX>enn
unb ntad^t nal>en,
ftd)
über
mu0
6a
fie
fie
waö
beral)
(fSttlidje
ee ni&jt fclbcr
bebeutet: er liebt bliebe
6a0
erleben,
benn wieber
bae unerretdibare allem,
ergebt,
nur
bem fte
bie
Seele «u8 aller Uraft
bocbftoT
nicbt
— mag
5u 6ringcit
göttlichen iftwae
Pebrt
fid)
un
fie fid)
unb geht in
nod)
fo
liebenb 5U
t^v-^n
ihr
bem
ift,
miü?cnl
fid) felber.
j£twa6 iingeltcbt ift.
^uten franbe
So
—
„jDer fclbcr nie geliebt
xoit
lyai''
fid) ober fein i^benbilbl £)a er jcbod)
öo
bleibt
von aber
weber
nod) fonfl eine angebbare ]^tgenfd)aft befigt, fo „liebt" er
etgentlid) ebenfowenig, al8 er geliebt tvirb.
)Dionvftu9
im
JDiee b<^tte
Sanft
'^uge, als er fogte: ^jßt toobnt in einer Stitte, bie
ienfett« aller (ßefloitnng ith"
Braut im ^obenliebe: mein unDerm^enbes 2^ hfibt tdi Aber» (Hegen, Hs an bie ftnflrre Braft bes einigen X^aters: ba i$tu i4 fonber Caut, ba fab id) fonber Hidjt, ba ro6 id^, wo fein IDuft ftd) regte, ba fd»me(f te id), wo bod> nichts war, ba fublte id), wo Sfwidyt
nun
bie @eele, als bie
Bergesl^ilren, ja fetbfl
193
6od) md)t^ gegen^ielr!
BeeU
t>ernchmft,
babe
?Dft
warb mein ä<^5 grunöloö, meine un^ wefrnloe n>ftr6 meint
ftnnenloe, mein (Deift gcfUUlce/
fie
wae
6amit meine. „%U^ 25erge0l)6beTt bumit meint fte 6a8 ^inauageben übtt alle
^ie '^cetc
überftiegen''
X)tmunfterPetintni8,
:
Me
fte
U^ft 5U leif^ett vermag; t)Atcr8^: wo alle X)emunftumeri
au9
„bis an bit finRerc Urftft 6e8
rtgener
i
•
;
fd»ie6e enben.
tPa8
fte 6ft
^6rt
tf^
^cbtte Caut"^: 6ettn e8
\ft
ein ,
intvenbige8 t>entehmeft
itWfinu ^Jüa
fti,^ fie
bffHmmungalofe«/ f(e^
wo
unb
gefd)tebt
iti
einem urfpriingUibcn
fon^er dicbt^: beim ^irfce »€^eii''ifl dit
finflert«
3nnewer6eii im Hidits* ^en Kn^attdi 6er ifiit^dl^
fein IDuft ft<b regte^:
rod^ iti
Jöa fdimeiftt fte, wo bocft nki)t9 nm^: fdtvotbt Me eine I0tnbeit« ^JDa fübite fte, wo dod^ nidjita gegen«
aUe JDInge fHU wttbm. i&ber attem^ w(t$
I
wabxgencmmen werben fann,
nnb felbe, finftere JykW: bit ron (5efd)«ffetiem
nicbt getrübte, reine €inf5rmigfeit
ift. ^?Da^trar6 mein ^er5 gruni^lce": weil vor bcm übertvÄltigenöen Ubcnt?un^el• jeber X)erfiicb 6er €tebe 5U Äcbfn ftnPt; ^meine 6ecle finnen*
i>cö
tTcfcne, bci& 6od) aller tPefen tPcfen
tvcil alle ibre Sinne unb Perm5gen außer Eraft gefegt fmb; ^mein (Bcift geftaltlos^: weil er umgeprJigt wirb in bie Sorm, bie nicht S^rm ncd) (Beftalt bat^ in (T^ott felber. „Utib meine gan5 etits XTatnr vcctvb n^rfenloe": xvtii ibr ifigeni"Dcfen ihr
fcbttinöct, 6a|3 nicbii^
mehr übrig
ift,
als ein einigre ,rjft", 23iefe8
—
i^^r 3ft aber beftebt als 6ie Cinbeit, 64c 6a8 6etn felber ift eigenea mib baa aller JDinge ! X)onibr fagt ^ionyiiua: tDoa ^inigs
fine
ift
baa Heben
allea
Cebrnben, boa Seitt aUee 6eienben, bie
Perntinft alles PemAnftigen, bie Uatur aller XTattiren, baa Cidit ,
ftUea Ceuditenbeiu 3Die trftt
^Mh,
Unb
bocb niibt Ctd^t^ nidit Ceben^
fftgt &iony{lit€f,
ifl;
Aber «flen
ttldit
Hamen:
notur ! fte cnu
bem Cicben^ bem Vtrftthm nnb Begreifien. 6ielfl t^itt ^U?efen^ b&ber alB „VtatmK 6ie i^ weber €t<br itod)
siebt ftd» tt\B
SDunFelbeit.1 ix>ahtUdi,
€$nmb epricbt brum
wie fo fremb ift Allem feinem BcgrAitbeten
biefer
bie6ee(e: „l£s gibt Feinen (ßott mebr
fiit
mid»!
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'
'
Um SeHiinintfr
UtT6 wie för mx<b
unb ilcin^ümv mct?r
i* für Xlicmanö eine öcele." Bic mli i^amit rtu66riicfen, 6rt0 (ßott tmmcttloö
ift,
(o
l>in aiid)
ein I^eirimmtce»
tt)ö6 ifl,
für
^amit
xndit tJ5c»u
ixe
tft
grfagt:
Iln6 ^nieman6e»n bin
ift.
tmn
fie fei
ttvoM für irgend
Me r?d»te PerfAfiitng, Me bör 5u
fein«
fugt:
ift
1^
fftr
nnr f&r ftd)
im6
allcö,
—
me^^r Öeele*
id)
jcgüd)er BefrimmtbcU, ja auch i^ree
eigenen 3cb8 fo P^Uig entFIei6et, ^a0
um ftl0 irgenb
tft,
ober irgcnfe einer X^cncnnting 5ugt\ngUcb
fie
tt^en
bie6eele
nidbt^ mel^r
öasufein«
l|i)i>eit
an
ffd)
Unb bae
babe,
tft
aud)
foU: ftOcrBefümmt^eit
S^^iUd) bie 25rAttt in bem angegebenen Bud»e mein, unb icb bin feiii!^ @ie ff&tu aber beffer gefagt
mtd»
ittcbt
unb
ba,
id) fftr
ibn mihtl" 2>enn (0dtt
ift
ba in 'Ottern er fa if). IDeslNilb nimmt au<^ fte ßd) nicbte an, benn t» ift attee rcn i^r abgefallen^ bem irgenb irgenb ttwa» fein f6nnte, ober ivomit fie irgenb toem irgenb einlas fein P5nnte. ^Ifo il^r aucb nicmanb (Bon, unb ftc nie^ felber ba^
mr
manöem JDörum
Öcclc.
Braut ciud) ivcitcr: ,,lPddye von nur, mein von mir": „^Ulee, wag irgend 6er Oarftellung Hltc id) nid:)t für tr)oir. Unb fo flicke idi ror (Bott,
nift bit
ißeliebier, wefcbc
fabig (15
if^,
bae>
wo
Ott es tt?egen!"
ift
bann bcr öeclc
iälciben;?*
—
^2luf ben 8ittid)en öer tHInde I"
Unter bicfen TTinöcsfiirid^en
©erapbtm, wie
Uber bem
fic
5U verMehcti 5irBdiarcn btr
nod) fd)webt bie 6ecle! JDod) Fann
bef(t)ieben fein, ala bis
fie
babd Haft
fud)e.
aUee,
ba0 fte
was
(Pefta It
il?r
baa
nid)t eber
unb Sonn
befit^t,
webcr in fid) felbcr ftnbc, heraustreten aud» nnt0 fie unb cntftnFen
bititer fid) gelaffen ^at, fo
nacb
fini>
reinftem (ßotierFennen l)ingegeben fdiivebcn,
AI10 aOer eigenen 35eiriebfamFeit.
f»ld}e6
60 muß fte erftatter (ßefdyaffen»
unb gor Mnen galt mebr bäben: bann ftnh Ite in ba6 reine Hid^tel SDorin fte allen Ureamren verborgen ift» 3u biefcm Uidyts permag ber @erapb mit allem feinem £rfennen niAt $ü bringen : in ibm wobnt bie Beele ilber bem 6erapb unb bell entfleibet fein
über allem ifrFetmen« JDM Utd)t6 ift obne Anfang; borum Ponnte- (Dotx, «3'
um uns su
tbmWbt 5tt nmcbeit, uns
fefttcm
«te ßue nid)te. JDent!
mag
aue BefFerem macbm
gantid^t
mtcb (Bortee ©cb^pferPraft
Mc 0edf
9c
Pann beim Atid» bit 6cele g«r (efnm ii4^ereti JugMig fr«ben in ^ie g^Midtt Ufttur tvie uto VtUb», nU^te fo fe^ dnt nHe <01ddi>cit der ^tcQtt ImitcrFt 3p^tmee C^foftomtsa: c6 t3ime Umr« Me6 ititmatid mfic^etif er fei 6ftm mit nüm &u$nm ttnbittncreit erfil^ffeti J^tibtn,
6od)
ifl fte
ol^ne tTUterie
wie
er.
vM
—
€^innett f^ereingfiiommeit in ein teinee <0etiMi(rren
ttatur.
— ^0
ttid)t6,
boa
ipir
tMmt,
(jt6itttd)en
thc wir für ttne felbcr
wuröen, bfbtirfte iricbte; ee nHberflanö audiattenerfcbafff nett tPefen: nur die goitUcbc Uraft ift ft^Per ftls aUca. ?Dic fet-^tc 6a6 Vticbte in Bewegung, aU (ßott alle iDinge ftiie bcm llicbta erfcbuf. Unb nun foUcn xpir unbetoegltd}er tveröen al8 ^a^nid^tel (F)ctt l?ttr die
Seele in
freie
Bclbitbcftimmung
cin^ieKt^t, fo
ba0
über ibrcn freien U>iUen binn^eg ibr nicbte antun, nod) ibr ttmae 5umuten will, wa6 fit md)t wiü, tPoe fte alfo in biefem er
vermag
fte
wohl 5u
üe nun bA^n Pommen, nicbte me^r unb unn^onbelf^nrer 5u tverben a\B bae Uici^ta, fo
5tt
bebdrfen
Ceibe mit freiem tl>itten nWiMfU^ borauf bifiiffttu XViVi
il^ &rAf^ Sttfdmmenfuffen in if^ren
freien XOiUttif
mu0
bmit
fte itUe
fit
von
i^rem 34 nnb ben IDingen unbeirrt bleibe* Unb fo foü jte mit bem etdgen^ itmmmbeibmren (Bom toereinigen^ ber nie in älitleibenfibaft gesogen warb von irgenb einem ber tPer!^^ bie bie l^eiiige t)reifaUigPeit fe potSbutAu &0 g^sUd) mu0 fte gefenh fein in biefen
nickte
tie
grunbtofen
l^nntn
bes gMtlid^en ttid^te, ba#
b(«:öu6 5u 5ie^?fn vermag; fo ba0
benJDingcn
fic ficb
nicbt roieber
5uPe|;re, fonbetn i>ovt bebarre: tvie 6er
^immlifd^e
wnd>t unb wanPt, baß fo ftud) bie ©eele von bort cn>iglid) nicht weiche unb wanPe, foa weit baß einer Kreatur möglich ift. «-öo fagc, <35uter, wie fotite ibr ba0 nid)t möglich fein, tfenn fte bocb ba^n erfdmffen tf^^*^ 3ä fteb! ber S«ü tritt bann ein, wenn fie ftd^ ^em, w«e unter ihr i^, 5uwenbet unb an bem fid) genügen l^^t: bamit tvirb ibr ba0 unerveid)bar, vom Aber iß« Unb MiK&on ^ot trifte fo
X>«ter ftu6 fnner (Bottnatur ewiglich nidot
—
—
196
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tOerborgencd in feinent gAnsen Wtftn,
ftid)eil
ts btt Berit uner»
fa 0enU»e ^arttt Iwflebt,
rricbbar w&rt, 6aren
^uf ^etiit/ eMc 6eelc, fo §tk btm aas ni<bt wieder
ftf
es
0«rfli<^t
bw, fowtU, bü$ bu gor»
mb ge^ ein in (Bott, fnDeit, bat dtt
suvMPommft,
wieder derMiefomtnft! )Dort nur bi'e
fd)Afen 5u mad^en*
Und
Mode did)
dU^/ fo bn$
bu
»lUefttureit''
$u
(ftltf
Cage Fommii> dir mit
gftnitibt wieder' in
wet» dir geoffeiibort wird, dftmit
und Alle9, vom dir vor ttugen Mt, daran de» Rindere dicd aud) ntd)t felber durd) irgend weCd»en dir «uftrlcgft. Hur deiner reinen Hamr gebe nad)
nid)t,
irre dich nicbt. JDienfr,
da0
(oim!
6en
b(m unbc^urftigen 3^;d)t8. unb \udft feine andere ötviue: (Bon, der did) aue öcm Uidjte erfd)uf, 6er wird, als diefes uns bc^iirftige nid)t8, felber deine 6t»ltte fein, und an feiner Un« ixnb
wanöclbarPeit wirft du unwandelbarer werden «I0 dae tXidjtsI ?Dte6 aber
woUen
etlidie
Fluge iLeutc nid)t gelten lajTen
und
unwandelbar fd)led)ts weg^ wie fottte wobt die 6eele nod) unwandelbarer werdend £)ie Beele ift ein 0efd)affen £)ing, und demtDondel unterworfen wie ite ifl^^ Fann man leid)t in ibr Derdnderung fe^en« XTur da8 Hid^rs fagen: ^dae gei?e nidjt an, JDae Uidjte
ift
iflttmiMindelbari'' Vtun, fo ddreti ^Uerdingi^ durd^ltoft die eeele
Vttbibmmf^ CM9
einer Btnfe der i^rlend^titng in die andere:
dod» mat, bis f[e in die |^dd>fte tOobr^eit gelangt, wo oUe ^iDinge^ ein tfndf dftben* ^lUiUh dann nod» unterliegt die 6eeEe der
—
—
eines TCnderen, tat immer nod> ifmpfindcn S)as ni<bts aber das fHit Fein Empfinden« iDor« um ift diefes ttwas, die 6eele, ver4ndertid)er als dos nid)ts!'' 60 der tPiderfprud) gegen unferen Ba^. tDoblßn, mad)en wir uns an den nad>wet0, wie die öeele dcd) unwandelbarer werden foUe öle 6^6 Uidns! JDftö b^d)|te (But, (Bort, daö i)lt
lOerdndensng: nie
fte
fefbcr
fte
ift*
dod) uinvandclbarcr als
unn^lT1^e Ibaren (Putee
bcie>
;f
XXxfbtBi
Und was nun
bas
bcfi^t ebenfallö 5iefcn b^dtflen (ßrad iv^i
3br
Fonntet euiwrrfcn: ,,?Da6 HiditS
ne do(b beide ,Uid)ts'
deeb^djfttn
bcnbild in aller •3uifid)t an
find!''
und
— Uein,
fid)
tr&Qt,
UnwftndfIbarPett.
Cßctt find dableibe, bei
fo ftebt es "id)ti jDas
'97
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ntct)te
u'c6er für ftcböftnocbfür^teErraturen. (f5ottöa0f0rn
ifr
\(t flu- fiVb
nur 6cm begreifen aller Äreaturen i(t fie Fi^ndeit mil ^em^ wae fie finö^ @tiii i^r rtgenee« jDas g5trlid)e 6eitt ift
fclber: 0fin,
er: „tin Xlicbtd''. JDoch aucb
me^r bM g^ltUcfoe Pemunfr« llnb öiefrs vernänfri^e fo fa^t ^er werte lDton)?fme lid)Pett
ntcbte^
€^ein, o^er (t^otC/
6a6
— ^er mtiilnfttgen 6eele
—
^At.
ifbeitbil^«
gegeben« 3f^ ttnn (ßott itocb unwiinbelbarer «t9 6a$ wirb Me 6eele gewftnbelt in bitUnwanbtlbnx*
tiitb
feit be9, 6er i^r 6ein
Ift,
in (E^ott/
bann
xft
auci) fie itnwanbet::
barer geti»orben a(8 bae Hicbte! ^d)^ wie „heil ig" 6er tTIcnfd) leben
muö, 6fr
biersu
Fommcn
foUI wie fc gar er aller X)iclgff(h<JfttgPett ^eftorben fein mu)S, eh
ibm 6ad unberfAbrt! ttlit Kcrfit fugt BanPt 3c'J?t^»i"^ö: „^Selig 6te Coten, 6ic ftlfoin d^ott fterben!'' mußt 6u 6enn, o lUenrd), itUe6 "JlufmcrFene un6 »^inricbtene auf JDiefca un6 3fne6, ja iibcr« ^?ßupt aller BinnenbafiigFcir bar fein: wie
un6
blcf^
iff,
mu0t audi
fc
gottlidicn (BebeminifTei?
6u
aller
einem
un6
Öinnc
Vcrborgenbeu 6u
!
6ifr5U mußt
fid)
JDionyfiue 5u
i'erftebn
entf leibet fein. 2)rtrüber tUtßerte
^Timotbcus, 6« 6anPt PauIuö getötet war,
feiner 3""^«*^*
tbm
bar
(J^ott alle»? öriTen
^t^fbfn^e ^eelc, ea fein, willft 6f6
—
,.^lcb, ber5lieber i5eeun6^ Kc6e erbob. wir bie fi^^e klimme unfere^ tHeiftece niemald wie6er IDa antwortete ibm ber ^eilige unb fprad): ^Uldn b5reni^ Sreunb Ctmorbeiif# icb rate una, baß wir alte» Keiblicbe binter laffen unb su ^on geben. JDae P6nnen wir nlcbt anbere tun benn mit blinben Tfugen unb mit fremben Binnen!'' ni<bt ba0 wir trugerifdie €$inne baben foüten! Bonbern über alle Binne unb aded 'Oer fteben foUen wir binauegeben in feine verborgene ifinheü. 3« biefem Binne ermabnt une Xbriftue, 6aß wir rott*
iJon
feilen
ficb
6ie
—
me
Pommen
wie
fein foUen,
feiner g6ttlid?fn
eud) felbcr fcibl
fein
bimmlifdier
^atur: ^Bcn,
Unb
'fingeben in bie goi
t
fo
iprutt
t>rtter
er,
ift
roUPcmmen
?(ugufVinu8 fagt: iDic Bcele
liebe
ift
in
eucb naber, als ihr \)at ein
nabed
Vtatur, in weldiem aUeSDingc für fi'e5u
werben. 5^a wirb fie aue TUoUenbcn widenlce/ au$
nid)te
einer TPiffenben unwiffenb,
einer
einer i^rUucbteten ftnfter.
aus
Wäf^u
198
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fie ba nod» von fida, fie fWti^ ee ale eine UnvoUFammen^ett, wA^te fte nod» von (5 Ott, fte fu^ite ea al8 eine Unpottfommm» l^cit! ioik«
ttnbc0rcifU(beXX>efcn foU
In-itd) fftttgeii
—
fit
fte,
fenfeite
AUe8£rlemten8,
buvd^ ®nft6e, wie öcr t>ater fraft feiner
Ufttnr* 1DA8 tiefen 4ber Ate beroitageboren in 5ie fott
xht
nur
fo «^egenfi^nb fein,
Perfonen
wie bn X)ater es in itd» befÄloifen
%m ft6 feiber foa
(le itd» fleblen unb fo in ba» blo0e tiefen unb bort alter IDingc ftcb fo iDenig annebnten^ wie ba fte «U6 <Bmt bwcrging. 60 gans foU fte «le 3<^) 5« nicbre werben, öftß ba nidjre mehr bleibt ale (ßott, ja ba0 fte auch (f^ott noch überfhröl?(e wie 6ic oonnc öen VHonb, un6 mit berfclbm 'JlUburd)*
b^it.
bringen,
6rini^lid)[cit
in en?igem
wie
er einftromc in alle j£wigi:eiten6er (ßottbeit:
6trome
wo
(Rott in (&ott verfliegt.
199
Vom QOfamn (ßotteö unb von ^eUgCeit öeinem ilicbte werben wir ba^ £id)t erfd)auen!^ fprid^l&^ig JDatJib. ift vxtl Keöene unter btn \XUiftttn, in noeUbcr tPeife bn ttlenfä) (ßott fd^auen fette* IDie 0c» meine Heerte es m&ffe gefdretrett «im IUd)te ^er (Blorie^« SHefe Ttuffftffttitg fd^eiitt mir 4ber nicbt eimmm^efrei ito<b (raltbor* frfttrrer <0eIe0en(eit mtsgefftbrir ö«0 öer Utenftb in ftd) «ein Vd^t" beff^t, feine tätige l^enutnfl: Me fofl 608 €i(^t fein, mit weMem 6er tttenfd) im Erleben btt ^eligFeit (Bon fd^aue; vom fit folgenbermftfen bewetfen woQen: 21l6 bae 0efd)ft(fene tDefen, ba& er nun einmal ift, beftn^ct fid) ber tttenfd) in einem Juftftn^e großer UnvoUFommenbeit, fo ba^ er von Uatur (Bott nid)t anbers 5u erFennen vermag als in öer tOeife bee (Befd)5pfe8 (ndmlid) mittele Bilber unb Sormen, wie id) bft8 »orseiten bargetan b«be); von fid) awe nun unb blo0 mit jenem natürUd)en t)erm6gen vermag bie Seele bieriiber nid)t binau65uFommen: boe mu# vielmebr gefd)eben in einem Abernoti^rlid)en t)erm5gen, eben im «Hiilbt ber (ßlorie^l err, in
^
i^ttQtQtn boltet bie 2(uffafTung, bie
6mtft Paulus fagt einmal: «£)urd)
was
icb
bini^ 0Do# «Me 6nftbe^
id)
nun vertragen will! 6nabe bin id»,
(Bottes
er «bnrd» (ßnabe^
fei,
f«0t er nur; nUbt
ts ift nnn ein immer bie Sprm 0tebt bar ttUterfe ibr tDefem VOM iSnobe fei, brnrüber (teilen bie HUifier mondkrlei Beftimmimgen auf; id) fage, fte ift nod) etwas %nbm9 als bftfl
er
miS0emad»ter
fei;
es
ift
bos sweierld!)
Sftti:
bto0 «ein €id)t, bas aus (ßottes Uattur unmittelbar in bie @ee1e ftrcmt^:
m6ge
ffe
ber er
gleicb tiun
ift
eine übernatürliAe
il^r
ein
Sorm
für bie öeele, ver*
i\bernatörlid)e8 tX>efen
aud) id) ber %r\üd)t bin unb
fie
gibt,
TPenn*
au8gefprod)en
bftbe,
baß bie Seele von fid) au8 über i^r natürlid)e8 tTirPen nid)t binaue 5u gelangen vermag, fo vermag fte es bod) Praft ber (ßnabe,
übernatürlid)e6
tPefen
bie
ibr
ein
Hur müßt
ibr
eud) bobei gegenwärtig
verliel^en
b^lten:
bie
b<tu
(ßnobe
200
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fclbfr ^bftvirFt^
Und
nid)t6.
tbenfo 6ebt
fic
aud) 6ic öeelc
über alle© VPirFen l)inaue* (ßegebcn
ncmmen fott bte
nun $war
Aber wirb
irir6 6ie (!Jn«bc
fie
auch in 6ie
Beele uberbftupt
<5nftbe, 6amit
fic
etttJAö
fraft bereu
TD
nur dem tt?cfen, aufgc»
er mögen ber Öeele. ^)enn
6abn
über ibr
tun, fo bebftrf
fie
6a5u 6er
igenwirten (wie l£r£mntn
unb Hieben) binauetme«
Wenn <id) felbf!
Seele nod) im Begriffe ftebt^ ben 6cbn?ung über binÄue ju üoüsieben unb einsugeben in ein Uicbts ibrer fo bte
unb
felbfl
ibrea iftgenwirFene^
bann
ift fie
/»burcb (5nabe^« 3Dft»
6tmbe^ fein, öoe bebeutet; baf Mc 6ee(e biefe 6elb(Hlbcrl^oUtit0 unb Selbflftbcnolttbttttg «td» wirFlid) valU gfgfii, felber
^^bte
ttiib l^inAbcrgefommm fei: baf fte allein nod) flt^e i^er puren BejjHmntungeloftgfeit nnb einsig mar fiA felber
brodyt (abe
In
«rtife
— wie
(ßott!
6^Ie nocb im
6eib bee gewiß^
ftanbe
if^, ftcb
fo n>a(rr <0ott
als ein <ßefd)5pf
Ml!
unb
folmtge bie
notArlid) £)ing
$u wiflpen unb ju betätigen: nie war fit ba felber ^^bie (Pnabe* ge^ werben — xvolyl aber mag fie ,,5urd) ü5nabe* fein, jDenn 5U jenem geb^t, ba^ bie 6cele aUeö XX^irPens, innerlich it?ic ^u0erlid}, fo bar fei, wie ,,bie (ßnabe-^ es ift, bie fein tX^irfen fennt.- 5Da6 ift ^a8fclbe, was ÖanPt 3obAnneö fo auebriidJt: ^Une ift gegeben (Bnaöc um (?5nabe^, n<.bnüd) 6a0 man erft ,,öiird? <l5nabe^ fei, um bann ^bic <ßna^e" felber 511 u^crben. ?Der (PiiÄ6e böd)|le Heifhtng ifl, ba^ fte bie Beele in bae bringt, wae fie felber ift! JDle (ßnabe beraubt bte Öeele bee eigenen tt>irPen6, unb fie be» raubt ff e auch bts eigenentPef en 8 3nblefer6eIbftüberbolung ers i^bt(t<^bieÖeeleftberbas^natürIid)eHid)t^baenurbem(ßefd^pfe 1
5ttBomntt,
fy
nnb
tritt
mit <5ott in unmittelbare Ber&bmng.
mir banin^ bat tnid» nun wffl mftebet; id^ wiU einen i&tbanhn bebanbeln, Aber ben icb nod) nie gef\^odien liegt
—
IDer werte JDionyftue iu0ert einnifti: i^Bobalb (ßott ben <0eifl nidyt mebr \% fobalb ifl für ihn mub ba» ewige ttrbilb nid)t mebr, bae fein ewiger Urfprung ift«^ 3d) babe bebauptet unb bebaupte es nod): (Bett b«t in iftrig« f^abe« fiat
feit
nur ein Werf vtvxidiUL jn tiefem U^erfe bat
er
— für
fid)
201
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fclbcr
au8
— auch
uii6
ift
gem«dbt> ctwa^
Begung
6odi
b»Jt
fie erft,
fo da)} es öen nicht
,,jDi^6 (T^ott ,(l5ctt* ift, ^c)Ten
er
tht tit 'Axtaturtn
un6 ibrcm eigenen öilöc
eher göb, alö bis öie
habe
bin
i*
(Bottheit wctttn,
ahn todx er <ßott|^eU^ btnn
t^or einiger oeit
war mdi
bae bat er
er
pon
wohl von 6er Beele. Sin»
—
6ic (t>emt5gc btt
Aue
ti$mwirUn, ewigee tDerP
iin6
fo wlrtt i0Ptt (jenfelta atter i&nabt) in i^r fein
^imiit
fid)
?Denn
fidi felber.
(Bott nicbt (bott;
nicht
eine nun (Rott eine vemid^rete Öcelc (Bmbe) ein Hichte geworben if> an öelbflb«t
{te
öeek ju gMuöcrt:
eine Urfacbel" (J^ott b^t
iit, b^it
6et
ttn5 f^ebf
6ie6ee(e
ift
mit ibrem (DefcbSpf^^cin, „(Bott''
ifrfcbaffcncni \riu 6e. 3ci>
von öer öeeU: ba0
jcöocb
berauegetrctcn in ein (BefAopfeöwefen
fo (ßcti uiidbuUcb gcn?or6fn
Un5
fretnö.
5um Überfluß
feicÖcele gefegt.
6icftrett)igcn
IDamit
i|?rein (0efcM|»fie«bftfein l^eratt».
aber vernietet (09tt ftdi felber in 6er 6eeU,
unö
fo bleU>t
benn
Unger weber ^ahn^* nodi ^6eele^« 6ei5 ftberseugt, Mes ift (5otU9 tx^mftt$i ^at die 6eele 6en 6ranb erreicht, wo fie M^ig geworben Vi, boe XO\xhn <0om8 su erleiben^ fo wirb fte aucb ba$u cingefe^t^ Feinen (Bon mebr 5U haben! 10a ift fie wieber nidir
bftS ctrige Urtnib, in
wieber:
ift fie
welchem
fein cirigee
md)t mehr f&r ben
;,<0ott
ift
wae
eben ausgeführt bÄbe.
id)
nun
Fönn
wieber ihr
man
eiri^K>5
(ßott
tDort.
fie eiviglidi
— XX^cnn
(Beift", fo
ift
fragen, ob bte Beele, wie
Urbild gcnv^r6en
weld)e0 £)ai?ib meint, ^in weld)cm
baniit
fie
bif r
— ob bies
fie
erfchaut hat, 5a
alfo ?Dionyfniö fat^t:
bae gemeint, itebt,
wo
„bete Cidif'
bae nvi^t Cidit
fie fei,
rd:)auen
Wir
antworten: VXeinl nidjt mit öiefem J^ichte foU bie Beele boa ewige Hidjt, t»ou bem fie feiig fein foU, fd)auen! IDenn „auÖ9 fein ewigee Urbilb fo fugte ber werte ^ion^ffius foUl"
—
—
5U ni&tW. 2^ witt bae erläutern, bamit ibr e9 gemstt i^f^ebet. Sobalb einmal ber i&tift ben 6<^wung über ftcb binmie ooll$iebt, inbem er in feiner <0efdi5pfe8art 5« ni<bte wirb unb bftmit (wie id» eben bargelegt b^be) ftd) andi (ßottee ent« lebigt^ Mbälb brid^t «ud» bie €eele, nun wiebcr ibr ewiges Ur» bilb geworben, bitrd) biefee ibr Urbilb binburd» in ba9 U^efett,
wirb bem
(ßeifte
202
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^arftcUt,
iincfcrn es fid)
llnb
Stelle,
n?ie6rr ein
ebfiifo
in
in 6cm Vrttfr. in
flic0cti,
6fn Vatcv, bcv al6
6aö
l^rttcr, foU:*
man
fcnntc
fei,
tiein
nur wirFt imb
c»5ott
ivirft
iticbf,
fie
6er
iTuigc
u'f.
fragen, ob tiefes „^\<ht**, ntlmltd) 6er
mir 6nn 6er
3* ÄUtivorrc:
Binn
alle
6cr 2iitfaitg feitlCÖ ewigen
XX^ortce aiuh allrr Xxrcarurcn Einfang
Ulm
JDiee bcv
»eclc, audi
bcr
ivei0
I
(ßeift
Un6 nun
6a0 ewige Hiebt fcbouen genau
folget
AÜt «Dinge vcn Peitier
gefcbaffen; 6ie (ßottbeit €ki|6^fert^tig(eil«
3tt
5u meinem ewigen Bil6e nun ifl 6ott nid)t 1^(6011^^ denn l^ier Fommt er nicbt Ate 6d»^pfer in Betrmbt: i»oH fti«er 5ttm «rlOater" fiiht hin meine 6eele im DerMltnie der <f!^leid»beit* ^enn.mein ewiges UrHIÖ (oder in &ücCftd^t auf die (ßtulmti /»6er iSof^n^} ift dem t>Ater in fttter »ifmidit glei<l>. iDa fagt nun eine öcbriftt^eUe: ^rHiAte it^ (Sott gleid)"! Um (Port gleich 5« werden, möOte alfo 6ie öeele ein VTtcbte wer^rn: iCicfc 'Huelegung ifr ^an^ ridnigl U>ir \cöod) ivoUen fagen: tßteicbbcu ift, i>a i(t nid>t ifinbcit, denn gleich tf> eine „'öcraubung'' der ifinbett un6 wo tfinbeit ift, ba ift nicht (i5lcicbheit, denn (Bleidibeit mbfeibt in Unterfchied und t>ielbett. lt>o es ein (Dleichfein giebt, d« fann ep Fein ifinefein geben jd) bin mir felber nid)l gleich, id) biTi ein?: bas eine und fclbe, unit- ut bin. ^0 auch 5cr öobn in der (ßottbeit, fofern er 5 o b n ift, ift er dem Pater g Icici), nicht Ader ift er mit tl^m eine. XOo Dater und 6:>bn eine find, da gibt ee Fein (I^leichfcin niebr: in 6er iftn^^eit dee g5ttlid)en tPefene. 3n diefer €in^eit i?At nie der Pater i?on einem 6olni^ noch der $oiyn von einem l^ater gewußte denn da gibt es mder )5e5te(riiitg
—
Wo
—
I
^1m, nod) t>ftter, nod» die
5nm
weld)em
heiligen <0eift
<5ofme gebradyt bat fi'e
Urbild und
^dem
Dater'' gleid»
((breitet,
mis und nimmt
— 5» ift:
fo
TDenn
mit dem Bobne, Aber
— mit
Air<> die
@eele es
ewigen Urbilde, in ditrc61»ri(bt fte das endige
il^rem
alles (^leicbfein bin*-
—
die £inbeit den göttlichen perfonen in Beft^: die ifinbeir destPefene. „yerr, in deinem ILi(bte foUen wir dae ^icht erfchauenl'' batic IDavid gefaxt; es bedeutet: tHit
ao3
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6em
g5tttid)en ttJefeneeitibeit foUen wir 6Äe
tiö)tt der
g5ttlidjf tPcfcn erfcbaucti un^ öUe fdnf rcUFommpnbftt, wie fit (tcb
offenbart
im Tiuetinanbcrtvttrn
btr Perfonfn
inbfit 6f6 TPcfene. @rtTtft Paiilue fa^t: ^TDir foUcn
Wfr6fn
am
unö
einer Riari^eit in 6ic ß^1^crc, luiö feilen
weröm." jDäS
in 6cr
^etranbfU gltid)
bedeutet: ,,2lu6 erfcfeafenem Cicbie trcröen
wif
rrnranbeit toeröen in btn unerfcbaffenrn (&\an$ 6cd g^tlUcbm Wffetie-^; un6: ^werben fein wa9 £r ifV.
ibm
0cm
find alle JDinge
6cr t>Alcr fcimii
0olm
Ceben^,
fagt
©anhSobÄnnes: 3ik — in dem Bobne
atifcbaut, btl6en fid)
— A0e BriMitren vor^ ob Cebendidce« X)a8
ifl dM wol^ Helm Ut Arefttttren. Uun fugt ober So^Aimee an einer anderen Btette:
ir6eli0fttt0 tieCplen^Mcin 6oit gellorbcn Ün6 1'' IDos Meint ein üvoMtX'nnder, d406lfr|yfn in dem fein fott^ der felber 9cn gefftgt fHtt# er fei dM Ceben* Da fMrfet denn euem 6inn! Dir €kele dufil)brid)t ibr ewige» Bild und f^Ift in ein pnree UiAt»
M
ibree ewigen Bildes:
Sterben
\ft
bas
bei0t ein
^dterben^ des
nidjte onberee ale ^Hebeneberanbung''.
(Betftee!
tDenn
die
Öeele innewird, ba^ \tbe Äcrtimmtbeit bae txviQt ^iib ju tu
WA0 pon fo
t>oUbringt der (Bcift ein
un6 Hoeget^flem macbt^ Sterben feines 6^ gunflen
im6
6urä)brid)t aud) nod) fein eit^jges
der Ifin^eit Unterfcbtedenem
feines ewigen Urbildes;
Urbilö un5 bleibt
allein
TDe fens. £)a8 find ^die niemand Fann in die
in der l^inbeit
femce g^trlicben
feltgen Coten, die in cBott geflorben ftnd^.
^ottbeit begraben und feiig fein, der im KücFgange in fein ewiges luvor für (Bott geflcrben ift Urbild, wie id) dargetan babe. Unfer (Glaube fagt: ^Cbriftus i^
—
nicbt
von den Zottn anferflanden^:
<Lbrtflus
ift
aus
(E^ott
auferf^anden
in die (Bottbeit, in die £inbeit des g6ttii(ben IPDefens.
60
Cbrifii
nad)dem jte oncb nod» ibrem (leben ite ans diefem Code anf in
@eeie^ fo olle vemftnfiigen Beelen:
ewigen llrbilde geflorben find, die <0ott^t nnd genießen all der (5&rer bier droben: der gansen wo nnn der (ßeift feiig iftl S6lle des gdttlicben tDefens <5ott nur ift feiig in ^^retnnn vom Erleben der ©eligPeit ! iid) felber. Und aQe Brcaturen, die er feiig moicben fotl, die rnüffen
—
—
204
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eö mit öcrfelbcn 6cIigPfir unb in berfelben TDcifc
frin, trie (J5ott.
^fi6 ^ea gewt^, öaj§ in bitfct ifinigPcit ^er (Pcift bitiauefcbreirft Äbcr alie Wcfm, ja über fein eigenee en?ige6 tPefcn, über bit
gmise erfcbafene tPelt/ unb i^ber atte (ßUid)|>etr, bie rr in fttnem ewigen 13i(be nod) mit bem t)atf r bat, unb mit bem Pftter fidi l?inuberfd)wtngr in bie £inbeit bea g^ttlicben tDefen^, wo (Bon ftd)
d0
fttt
fdMbiSf\n Ifinüdcbes begmftl
3n bkfem ttl^miB
bltibt
ber (0eifi nld»t Uitger'BrettCttr^ beim er ift b« felber jr^ieBetigfdt^:
ein
mb
eine 6ttbftmi5 mir ber (BoUbtit, ift bef^tu^te: üller ftreotoren ^eligfät* 3^ gefegt auÖ9, (Bon Uiit, xoa^ er nicftt vermag^ unb gdbe bem <5eifle, 6eligFeit in «oder TI>ir(iid>Feit 5U fftf^Ien, n?<lbrfnb er bdd» Ißrefttitr nid)i moglict),öa0 (Bott i^m „cBotf bliebe, unb wdrcfo trdrc boib 6 er (i5ei!i fclig tvdre, ober es bliebe. im Gimmel £incx er
ift
tDefeit^
gleicb feine eigene unb
—
wäre unb
6ie ^eiligen alle, einen jcbcn
nad)
feiner
©
e
l i o;
F c
i t ,
ge»
von Feinen ^eiligen 5U fagen fonöern allein von cBott. BeligPett ift immer: (T>ott; unb jeber, 6er feiig ift, 6cr ift, im Jfrlcben 6cr öfligfeit, (Dctt unb 6a6 gittlicbc IPcfen un6 6ic <ßotte0fubftan5 felber. ^anPt Paulue fpricbt: „tPer fagt, ba^ er etwas fei, 6a er bcd? nidjte ift, 6er betrilgt ftd) felber": 3»" i^rs leben 6er ©cUgPeit wirb ber tTIenfd) 5tt einem Uicbta, unb Allee ifrfAaffene wirb ihm suUicbtsI «hieran anhtApfenb fagt ber narrte IDicnyfttt8: t,iftrr, fük^re midt bdl^in^wp b» ein Hidite bifl!'' wahrte, 6er voü^te
IOm
bebeutet:
bodti
»S^t^ tnid)^ ^err, bo^^in, wo bu febe
t)ermsnft ftberrogfl!'' (Shtt, fo Cid»te^
5u bem niemmtö
fftgt
Mngen m^g; bM ^etft: (Bon
er^mtnt werben in irgenb weld)em erfd^affenen
(Bon
fei
was
fMtn niif»f
Cic^c
Viidite, fagte iDiPnyffus« IDorunrer
fetbe verfte^n,
erfdtaffene
BftnFt PAuIue^u^o^t in einem
(mm mmt
?(uguf!tntte fo mi6br6dft: <0ott
Unb wenn
fei
ba»» ^ICes«
JDae bebentet:
an ibm
fagt: „cBotr
llid^ta", fo bcfagt 6a6: irgend rrelcbe „jDinge''
gibt es bei
ift
ibm
nidjtl
Aber bie jDinge nnb
unb
gibt es
— JDeebalb mu0 ber alle
jDinglicbPeit,
alle (Deftaltigfcit, felbft
geortet^eit:
nid)i8!
bann wirb
in
(ßcift
J)ioni)fiu0
hmauefcbrriten
über bie (Beftaltungen
über 6ßö tüefen in fetner IPefenö^
i^m
aufgellen bie volle lPirfUd)FeU
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—
6cligPfit
btv
VTeicnöbcu^
ale
bic
jiur
5uFommt
ötT
©cböfffiiöcn Pcrniinfrl 3ct)
baberoobl gefaxt,
ba\\ eintTTf)ifcb (I5ott ftfccn in
isic
fem Heben
in^erfelbcn t^oUPcmmcnbcit fdiaut unö in gan j örrfclbcn VPeifc
fc?
fem lieben. JDicsFcmmt vielen Hemrnroimberlicb vor. iDönim bcmübeteucb enif>lid),ee 5« »erfrehnl iDiCr^diaffenbe Pcrnunfr cntquiUt öue öcr etmgcn IPöbrheit unb begrcifi, m Pers
ligift^tricnöcb
nunfnveife, allce bae
m
ftcb, rrrte
(Bett in
fict)
begreift.
Unb
ebcnfo
begreift biefe eMe,g6ttlui)e, bicfe „fcbaffcnbe t^emiinft'' ficb felbf^^
nur mir
ftcb
fclber
— nach ber XPeife vßottea, S^ibrem ifnrqueUm
unöibrcmißeMtean Beinitad) Wogegen
ift fit,
Deritunft
leben,
ift
n<id)6em
{e^t in uite
tfifierein niir(i5ott: ^Erratitr^
fortgegangen
burdmn^cbenfo
— Hnn f^nnte fimn fragen cbtr
nod) fdr ein Unterfcbieb iiAd)
fie
fei
ötefem Pcnimen foUf
ift
5U ifigenbeit. jDiefe
berrlid)
wie n«cb tiefem
fi^ed^en: xoas
htm
bü
5wifcben liefern Ceben itn6 tem, ba»
2^ mitworte ^tee: iDtefe tDenmnft, ber
deltgPeitin genmt berfelben U>eife eigen ift wie fie (ßotr eigen
ift,
nneverMtlt! Unfer Ceben bienieben ift aUsunml bat» unb alter ?Dinge innewerben mif geReUn bafi wir (Rottes in ber tPeife bloßer tVldglicbFeit. Had» biefem Ceben^ wenn wir bee lEeibee lebig werben, foU allee blo(i ^TI^gliAc an uns trmie» ftgnrirt werben in bic ucUetDir tlutfcu ber BcligPett, tt?ie fie ber ©dirtffenben Ternunft eigen ift. JDiefe ^(Cranefigurirtuig'' wirb aber b.^s if rlebnie ber SeligPeit nicbt roUPommener macben, Ale c& je^t ("d)cn ift. Denn bie Öcbaffenbe t^emunft in une Fann 6ieift je^t in
—
—
—
feinerlei
i^nwadie erfnbren,
emrft'tngen, als
fie
beft^t Peine ^.rici^licbfeü,
mebr
ron Hatur in fid) be^rciff. ?rarum,wann nn^r^cn, wiro alle blo^e lUcglidiFcit von uns ge*
fie
fiten
immer xvn feiig nommen unb erfabren
wit
in
und
bie 0eligPeit
burchaud nur ala
eine wirPlid)e, in ber VOeife bee göttlichen tX)efens.
JDae alfo I^AtSDnvib gemeint mit
bem tUorte: ^^err,
in beinern
werben wir bas Hid^terfcbauen'': tTlttbemg^ttüdienVDe» f en fott Attd) aUe t)oUPommen|reit bee g^ttlidien tPefene unfer Vitt alß eine eigen werben, bM allein ift alle unfere €^rligMt Hicbte
(E^nabengabe,
unb bori ale
voller XVefenebeftg!
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•f» ptHOitn MjOtm^ pttM^tm, S«f<l 1521) unfr tftfllU^ t^lHk^
^enm man
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fdntr Mnnilviit dne
vrfMfcn / eMM^ VAfI ^<rt<t tMH0gU$tt vdicf im» Uftm/ ^oftovem Caultr divM feto» ffun^ ftiini
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INI» In fta^tUlfdtfn
1^9^ bcfU^t/te# Vit fctcrtcf Übt stt fdncn sctttn In ntt IDct^oIb fdnfr
Ut dn UU
ftn4^ in «IStdycn
(Itocn nnft
wol
fAnfltn fo
nciflttiiM.
«tUlmvmMvirdiill/
nn» no4^ v«n dnfeltigm nunfO^en fcw«ff«nilf<^ gdcfm liMrHn foU UMchmI nit {I<10 n&t gefe^et 1(1 / bann fcmdnll^ wol vtrfuatbm Iric^ In »It unb erlitten werben mag. ^a? ff^ dn td( feiner (er tinft pttb^g f bßum» (puren mb^ / wie feiert unb fubtil er gewefen ftv / im» uff wo» ntunb aO (dn Ur un6 preM0 geoeftnet getvefen fei>. <^ierpon man weiter merfen mo^ / ba$
mm
vor jeiten (bod> nit al? rcn» Fünften
;'
^(^uln
xtit
au*
geirrt tc&t
gewefen ferm in aUert^on«»
öli* in tcudM^en lanöfn gef*tnen ba^c^." tlo*
btc
Vetrte „Wirbelt un6
heften aufiunrtimen
:
ongeterttn
trfullct)
l^inter Vfciff^i^o nk4>t
flfiß
9nU(iUd?e
unmfr baben
öt^nfbarlid;
u^^ im
mu|
auf i^n
a(t>bru<te
SUtüdqe^anqfn werben.
Pfeif fers
'ilui^gäbe
fCeutfdrc tTTvftifrr
bae KefuUat raftUfen «amnuerfl«tftee.
^ an 6 f Triften
gebeffcrt,
btn alttn äiüctt u un
tyjp'x^d)
m
aud>
&fn predigten mand>e« au»
v^n bem neu ^in3ugc&rad7ten aber tann nur tpentges
öic Bcitc gcftellt n7e^^f^, bcx Jibftatte» .^unni^cn
6rüct, trel(i?c0 unferer Kr.
tann als
Üpy lS$y)
II: uUtjtf r <(f t^art,
l;at
1
entfpridjt,
unö
gelten, für viele feiner 7crte.
5emPf.fd?en
öer »vatiren (Beftall
^uch Unechte»
fet;tt
t-ei
ptcöigt
nid)t, Hlcger
^at auf einige» ^ingewicfen in: XOatfmtotfd« %ltbt. predigten
1876 (bafeltfl ouwad)e «rfulnr »er ScflMi» »nrd; Pf.0 «Udlung „ICtAFtotc; ffe ^at am fd)Ud7teflen t>citan»tn. 0U von C4ffdn, ^enlflf u, n. gc&Me Bfllil ffk iiod!r wdtcr su trdlMn: au^ Uc tlnmnicni II un» 13 16 finb «ttfaul^fm. ID«! pf.» Ccirt p^tr 5cl^lcr imb ttiwcn fl4n»lU^tdttn fitift, battbn ^ervft^t nur eine 6timine; Voef^^Uge 3U fdiwf «lufy einige
gut cMtrtt Cdcte). <lnen umfänglichen
—
BtfTeninfl liol
C«ff«n notadcot 3n dncr sr«#en
(IRdflcr 0Utlf4H,
»t.|>^I. 1878).
In
Mcrin
Vitien
fielen
von 8^cn
mie eine Vütm^äfitnq
54Uen mufite WH
vom
Bert 1868 un» In:
(limine I4r
»m Sjpflem wie^ fl^t»ar
<0er4^. ». pfpil, II.
51»
f.
&»cdiefeclen nld^t §0fotm. In
eigene VDege «e^en (nur f&v
Me
^f.f^en
Mefe ^llfe in Sdrocf^l). C.« n«4^ Immer wertvctte mpnogropirfe
Verfn^/
St.
ndt l^nt sufMitmciw
VtxH
Ifl
tarn
»er erfle
maOfm'f 3itfAmmenfafftant In: 6»fr:
1900. fDai »i« von <S reit 1^
(»•
»t
nii^fH»
Im X>nhl§tts
208
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Htm CM^ft 4tto Cqacllc sv MNiMv if^F BUvt 20 pttMftm «oncffit (51; f* «IM 4mr OffwMr ^«m^fMf^ M. flft 9b, 15/ #7a); idNf »ot Htfm tftffW^ ^mm§0Uf frtite ftiMlit vci^laft» CMMI^cf. |>f <«cf liat i» frtiMi tw^cii «iiiifcin tDcttMlten »ur
C
«ffMip l86t) «rtmcMlit
Bfitrdtfii 3ttm 0<^flftkifl«i*t
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Ittflittal« fbi»
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foiisfii «town
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Mmkct^ fdnc %äfMbni9m
ftlacii
M. 111)^ I. 1875 im» te« «8f. kkn tJB Synm (dfffi^* 30fKi (niilflcf atSMft^. «IM U^lKr ft»crfi^cr i«i»fdMft fdnc
1895)
Sftnifff/
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erfl fel^r btt
«II if^rer Stelle.
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5o«f4rim« wfi^tüt Witctteiitii ctfdyloffm,
6id^tun0 wib Bearbdtun^ »ebfirfen. ginsely
— )DU
aMogf.)
^
w^
M0 «Ums
i itt
k^tttigtll
;DentfU aitfau^smdfe vor: m.:^. II. 1886: »m. Ut.
latcinifd^en Schriften i^at
Im %ttSt* U Citt. unö Kir4r<n0ef(». ft. S^Hftfn un6 Mc (Srunbanfd^auung feiner Ce^re" ; eine Tp^bütatton, rotldft b\t t(fei?<n-t:Sorfff?ung auf eine neue <BmnMage ^efleUt ^at. 3n^tm C>entfU,
ftlcgt
fclber JDomlntfaner
unö mit öcr <0e6aiitenn7eU
vertraut^ die 9lu0eruna
ICd an
il^rc
Mc
not&rlicl^
eine
Vuge
tlTittdöIter» aufa Itinijfle er fte
%nimo^tit gegen &en &ibanbf\cdt BeurteUung vom 6tan&punKe de» oxttfoboxm Tt^dmtemue,
5ugiad), nidft otfnt eine gewiffe btB 0tb€nB, einer
fcce
S^ltl^cMnsungen onrnuf^ft^ untmtHrft
i^erf^nliciDe
nur vemld^tend auafoUen Mnn:
feiner Ce^re, die te^erlfct^e He^rc
un^ &ad andere ^uge,
die
€elue
ocm
if. war eben lein O-t^omifl^ da« vom ^inen 8eln^ ifl nid^t tbomlftifrf^,
Öeelengrunde, «bcnfaU<i nidjt; feine
<5emeinfamleiten mit Oltfornad ge^6rcn einer tieferen 6r^dre an; btn elgent:
lU^en erfl
vnfpiMt WUI
man
vollende erfaflt
er^ In der innerlichen/ feelen^afCen <tn^eit/ die
punRc lonflniierbar ifl« )Dlcfc Im t^omifHfc^ Cogcr Ifot audf im ffottfHfd^cn
nad^trdgUd;
3dfntlt4t lener beiden
tfnfiitfMi
—
fa«en pfoteflantififKll MA%tx freudifen WHbtHfüü gefuii6M«
ii4mll4 In »er 9Uic^
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»wr^ Hi »cfltr «Mblp II. 3mR dcutf^^dt Mtlftcn tf«t ID., •crfttnit In frfncii «c^cttcit sur deulfd^ wld^tlgt SftkMmigcn au9 6m ^«Mfi^tlften »dg«fmu^ lOncn
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focr Ct» «iiif«if clii«IUf^titiifr^olwiwiite(if<9to^^
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IDolument; Ott* ivcMbcm •§ ^^wiMfiAMiiiMn
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t^afftert
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ft^
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Mifmlf^ni «fi^9«
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den Stand der etfe^artfrage
^
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6.
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bt0 (Honje ta
^«itf^^, «ft. gtätat". In ^(tjofi 1Ual«iM)Ftl»
209
ron sxbMroiT/ essai sur le mysttcisme sptenlatif en AU. au 14*1« 5. JDArflettuii« Ht ttlm, tf.» affdMpiirflt Sm tnttttls pitnft crfsitf ttiib von Mm 411« entfaltete »n» qUtUttt, ifl bO^tr ntOtt icacben werben*
^
Paris 1900. £lne
»em Hennwect» M»^cr nur »cn •CrattAtcn" Wf^edebni^ 3ufMftcn »er %tt, iimtXUtt rrfl oen den tt^Mrectbctn M^ffAit »cfcgnen imterfd^kbeloito CUtel^en unterfiirffidru jwffd^en )>reblgten un» BMftm niifyt; Meüfrcnje li$t (Idr aud? nidit immer jftcvfArificn na^y
VI'
mit
«Um
flnb Ifiit
6l<|»eKfpelt
6tib4«n vee^efcot«
stellen.
nntetnc^men, bA€., gibt, fidf in
JSIkUtU
bn
M
£ibelfleUen flnb
bcr
flf
flemddit. iSine OnttrvunFtion tn bie
ein un»ufd^6|yrf>afe«
ben btut^dttn 6d7nftrn, »er <0eic0cnl^it angcmcfTen, mit allgemeinen
9fn0aben begnägt, 3u5em ben tOortlaut
na^me
wAn
«ibsuirtnsm,
in feinen t9lfrenf«lFaftlidmi dd^tlfrcn «enoue Oetweife
Jnlirvunftlon unb
fui)
Uivcild jured^tformt. tnit 'Xud:
nur nad? ma^gabe ^er Ccabarfeit feniittid^ unferem 6tnne (ennen bU v><tnbfd)rlften nid>t,
21btfi!urivT
t'ft
,K6nuttfn Jette P?!nmf
.>r!hcr
nur öl»
tTTfinunjBCb^nbe b(» betrcftcn^e1I »ocrouegcbcre in i^ctrad^t. Jlbivclihungen in btcfcr VMiiiut
nur allzuoft a!? hMUt. Stnn un* 3u|ummcnl?ang
t'nrin'i'n lut)
I
ber Sil^Cf iä ganser 6tücte xvitb bamlt inanttjmui ffnö
fic
nur
bffonbcr^n ,Sc^Uen. tle mb^.
in
anbered bemtrft
P£t^nei^<ll.
mu^te
anbercr. 'JlnflemerM
acien, irofcrn nitfjfa
vom ubertomniann icrtc. jDle Perquictun^ war bei btm Qtanbe btr {Dinge ntdit imtTur
9CbTt>ei«i)ungen
ift,
ron iBrUiuteiung unö 3U
cm ü6ui^ 'Stellen
it\txt
i[crlFritlF
tritifd)e
2\ed)tik.Ttii}un,}
c-td
itrtci*
wie
i>ci
auf crlcfme Sdü« beict^iiinPrn; aud^ ivo äbn:<eid)enbc
fid?
Sn<3jUd)feiten nid^t
enrd^t
&le tfttdoteru nflen wenden
an 6teUcn,
finb,
(td^
itiv'gen
t'te
elnfhrcilen ate
btn »anbebenbcn* Cef er:
ilu^le^uu^
cnvcgcn fit
und
Jtni'td^tcii
toeifen
gelten«
(meiH
tno Seweife ber tni§vcrficiydarfclt nariiegen) auf bic 6teilttnfl
tflnselAniltrong
Im
<0efamtdil6e btt CeJ^rt
bn
liin.
3ebe prebigt begann nrtt btt Derlefung be« Certe» au« btt latfintfd^cn
ZVfü, btt Dttlgoro. 6dron Mttfig fbrt;
fit
find
lyler
6elner Koticgung legt
die ^anbfdjrlften (äffen biefe (ateintf<ften tfingdnge
gegcden, foweit
i6,
ficte
fle
sut predigt unttcnniid^siigcir^rcn.
den latelnlfd^en
Sejrt
su 4(rund<r der ondcte
m^glld^ielten de^ iDctttiing dictet al^ der deutfi^e» 91»^
predigten
«man
gilt«
wo»
C
fdncm
latelnlfdren
von den dcutf^en
Btdelfvmmentor vorauf f^itft:
wolle »eod^ten« da# die 6<f)rlft(IMen ^4uflg In einem anderen €lnne
verwendet werden« alv dem. In
weUdem
fle
ur|Vtftngli<b gemeint
ato ttuddrutf der einen W^Oftfftit genommen«
fEiid.
Klur
und naä) dem tOorttout der
210
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tin^el^tüe, l?abcn gefcraud? Ijotle
iil
ft*
öcn iljnen belfleUflten Sinn." JDIcfer frcifdbaittnbe Sd^tift:
fie
im ??inne 6fr 3?'^:
i^tirdjciiß
3u bnrilTTfn,
>a5ur(l)
„Qinnt",
{lbtrva{(t}tnb*T
b.
(Atöanitn
i).
^ellMe Bd^rift, at» öae VOoxt XtJflbr^ett:
^Tert
nur
Uber
fcie
galt,
eö
barg
in
^uMegunjl"
am
Kleben
fid)
b\e
5cile aUe
]ebcv
öuf
«f.
ben »f^lux in feine Welt
^er allea-nfcbcn
„tTJaßlcfigfeit
{Lrnn
cntlocfcn »«rmcditc.
(Tiottcp,
Kunft'
StfUf eine .SuUe
6urd^ eigene vBeiftcBtat 3u crfc^liegeni
ffe
fold}^n üterlaffcn, ^e^en ein t>cti>rin0en
six
cmlgfu
fcf&
gegebener ^Cnfct^punH,
ein
^!Tlftf(er in ber g^ttlit^cn
öari er öcr unfctjeknbttrften
if*
^«-t:
entfübren.
ju entrüi^en, bleibe
;>i)lorifd;en n^idl^tiger fci>eint al0 ein
6mn.
tiefcrem
X.
Von
6er ]^rf&Uun0
von €Aevcr» (He. 2)* JDaim von 3e0<» au» U&ntfr«rg«r OLueae «bgcMnidt Sellen Herten liegt M<fel»€ tt^/Of^dnift OKninöc tfln Fragment bei Pfdffer (tTo. 29). VmfedHtnblttng ter fof. »ebicnt 00 in ^cfau»i|C(ie*«ii
^
grammotlfit^
Inötm
SCuelcgting. 9(bct
,OkiM<l' (Bvaft »c» itrnn), ,%9t'
Mc
et
3tt
^nfm« entnimmt: Me
Xtt» 6. unft
Hacb ben
anflrmcint
Murt <0otte» In 3»
aI» Clngang:
V^emOf do« er
6cr Seele.
3n
^er 3eit'.
weldyet 3(lt-#
ba ^e^Annee btt Cdufer 0(b eegen begann In Ceibe^ tDenn u. f. f* 6. 51 3* 23. iLie ^erauegcber inten^un?
fcd>e vnonatcn,
*fel|ier \TlutteT
gieren, als ob ift
|>f. ergibt ficb
3cit*, .tfngct',
mit Hr' gcfraMtt yn»
.dSett
,<5ii«»c'
»C5lcl^n«»l09 be^anöeUf t>tl>an»clt er sugtfl^
tcm Certe
.3n »er
tofrrtet
—
^er5 und igaupt bcr 6ecle
öcr 8eelengrunb
iu
n
bae»fclbe
6.
verftel^en, ügl.
76
drcn.
*jtt>er
5. 24. tCoa
l^ler
unter erficrem 6ur4^
,in ver-
nunftekeit da geschet die geburt inne' auegebrutft wirb, entfrTi(t>t ber inner: lid^fn rcrgcgcnftdnblidjung bt9 rcligu-fc
rtu9
i^rU'bnf?
fitt{^t
jundd^ft nur
au?
jilfichfarn
MmPel
v^crson
.'crn
trii
beö iTJcnf*rn, tue hinein in
fein
duöcree
uc', ttUerbinfltii eine
js?
lun
—
öitftjeben.
öa^u, iMird; ixontraff rreltbetjyegenbe iluii,
gnn^e tCcUgetticbe getteten ecele.
^6^er< als
—
S. 56 5. bic
3. 3(ud) I^icr
'lyciilid^Uit
bei
ba& öc? Angeld, ber in
Seroegung
tCid^tiger
ift
die IKnbivIrtung In
{t^t,
öie ul'rigen
87 unb 112).
gewöflte iPrMdrung!
btefem Saljc fteht £.0 Cetjre fon öcr (ßott^eit^ in
Äreatur
(3.
if)
bm
-
.^u
»vie 6.
Ijeben
51 ;
fidj
Krdfte
— 6.
55
5. 13. 'r>'"»«t
unb
fccren ifiu|[)cit fidi (Bott
Ment
5cilc
Caft
tücrtff^.
Kcpf unb XVixH
3u '^rKnntnt? uub bifnui^tet t»on &er Vernunft aue
3. 7 ,ove düz
14*
^efültltcn
m
nur
i^ngel
audi ba» ljM>fte,
äiirtern^immel unb öamit
bM
ni^^te gegen bie fiiUe Kut^c ber vers
f&r lebe 6onbetelnl;elt der
bo» nitbere; barum
ift
"Xnfitylttft
tm boe
fär ben tfngcl fein
211
Digitized by
In
,imirfcii
m^W
im46.:3^ ftM
flille
»cftfiitfsmffr «to Irin tOtofni
M vw dm
fUNtSn^m
in fßA
C Un
dur^fhr^tMi nicnf^ ntnnt
Xcm&^cn
VUmfiftn
VoUenbun^ aud) fetbe
fd^lld^tc
^rt als
— 3* 4*
«if Uc XOOL
{liFrc4wfffn9«nclmm5tolffft4cR90fiW'iiiatott.-~6*563.3O.
tfttaufitifiaftt
feiner iCntduferung
ttfOftunt,
bit
CttcMfcAftcn Icn dnlgcn tftunfti»
3tt(l«n» »er .OKiabf*.
wertm Uam,
VHt
cv
Mif^ fdn
fo bctorf er 5u feiner
un6 Bescigung bwcd> Werte.
Cutter in fetnir gedenfä^Md^m
ift
He:
unft titlkt^en
6aft tfrlebni« 6er .Hedi^tfertigung attein bnrdf btrx (Biauhtn'
autfprl^t.
Tuns unb ^inwlrtens (0otteft tf) fiir if. mit btm Segriffe rrrbunben (B. 184), mag er ffdy auc4> gelegentlich f9l<l;>er
X)er (Ktbante eines
ber (Bnabe nid}t
ttit»bru(tervetfen bedienen, ^icr
anf ebentet, inbem
biefe
ift
Xuefc^dltung bes Kaufalbegnffee nur
bic ^nabt fcfoftt wirb unter bcnt Silbe eine» etvig firömenben
OXucUb.
Pfeiffer Iraftat 9.
.TOon bet
— 6.58
^rmut am
nodt ungUchtlt mit keiner
398.40). Mfff cfM» «fli
MItfc
ifogiitr
•tWM
— 5.
0.63 3*
31 sUn uf
d. 60
3.
wnn
e/n
9. Pf. 110%;
dmMMe
iicrjiAj^#(ft«
ir
'Xu&fut;rung
gll^t
bi« predigt
selber.
ein, t<
0mm wwU Irer
20 mir
3*
5« 20. äDic ni^crc
— 3. 33 wtdtrgUchtlt — 6. 59 creaturt haben, noch dU noch daz
(Äelfle*.
(Pf.
«In meister
i
gegenwurf
M
HM VlMM^ ite «««tliiAllftte
bit «iMtifBll» ffifft
399.17
nrborgentr wtuatft),, ,nmünftigtM
Am blUW nrtbff#ric^t <«•
€c^:
Ifl
»ic
«tffNit
Ht Mnunft
9«rflcll»arc« gcdtitibcn (6. 77);
immer «n
«in
MUmM umiidgli4»
Ifl
MM«
VnrUmte bttc4^>
«n Md, dn ,amiinäitf' bi»
He bOdtr Im 6imic vmi ,i»emniftnfli«\ tft ffl 5» Ufen: «in wermOnfik bOde üdtr sin uutriUhtfUgm äm Mltfc. <in SdfHcC fftr bo» <ffte ifk Ht^^lmcdc*
—
88 3. io)# fftt b«i»3w(lle IHmlu* (6. 82 3. 12% 6. 64 3* 25« 9f* 0* 65 3* 14. 311V %wU§im9 bfl» 9kk venimm 390,16—17 $u tflffR. dit SNfiteA^gM«!! vfl. Mt OniUmtf pf. 399,21: i« iHc an^tduffiem gtMtU 3. 20 «AMMÜtlMMflcAeji htgam 8* 15 *iUktMutg9t§iiH9kh (6.
—
—
—
M ni^ätrt — 9. 67 3* 10 mtd l^»gittet die tagent.
~* 3* 33
VOM t,
ifitx
ats bie
Sugenb ber %hge§d^«Htlliüt
alt ber religÜfe pro3e$ überhaupt, als ein ^bfd^eiden unb
^btun
als burt^ foldt)Q» ?(u»fd)Uegen
menben faim
i>\(
lein^fitlid^leit
befd?reibt,
genommen nad) 6eiten
alles tMuOercn
unb
unb 3uru(tf)o|en
ift
nid^t» anbere»
feiner tlegotivitAt:
iSinselnen. IDenn n>ie
alles
anbcr*
feftimmten unb SefUms
rrf^lofe^ufammenTafpung bcs ganjen tTlenfd^en ju gef^annte^er
unb Kraft
errcif^t werben;?
Wenn
bas ^tleft
ifl,
fe bat
eben
212
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nur *er %&Ut ^nft>rud} auf ötn Hamen, <fn6 '.Huöirirrang
SatmtjrtilgFeit
trnnMiinflcn
ju
ITlenfd?
—
Ziebt
unö
obtr
aber
Äns
fetn,
6ie fe^en alfo M« .Vb^cfd^kbenl^'
irrclfelljaftcm tOert.
xjoii
ein
reügicfcn ^rlcbnlffe»
i»e0
—
Zei bem .Sd^auen <5otteB' (S. 67) Ifl niäft (teilen il^r na*. (twa an »ersücttc Difionen 3u öfriNn: mit ber Qdhola^it ftbtaudit iC, Beraum
forau» un6
unb
rennen
ctjveift
aud? bie beliebte 2^ue^rucf8n?elfc, öu fogenannte
al» glrid^brbeutenb: rgl. JOenific,
tuUtore' ^rfaffen icle
Ifl/
6.
fclbcr «In
—
fic
67
Ifl
4(ottf
r
nut
Weg unb
mdf vMbt fdnaun öba
^ Hwuf —M
^ rcHoUfm ntimen
befaßt,
3uflan^ bn iBeäoiftanöicftgreit
Müll
j^ütU»'
c?)Otte0, i^re lleparotuTbetturftigfeit.)
25
5*
XrdbtP
t«»
w^lfnt
bamn Ur
.^bgefd^lebcn^ett' fttim
ifl.
^
JCraiitf
fhft
Wc
Sabiftt fU^ ft^nd^en, fondcni Ofott i»UIM bcsclc^iict
mi
woila annilik ID«m ,6dMotii
ivUdcr su
6c9 S<«irl{fc9 96Uc OlaiAfc f«ilfetii. ^Itr
<tf Ott
Mf
iil^ l^clni
tiMit ,f|»tliil«tlvf |>|rUofop||l«*
dfottc»
inm»
Wcffiitiniiiflc foft, in loclcl^ciii
IDo» ^infdNiiMn auf
(Bottc*.
IDo» 64»aiitii (oder CiHimtii)
crlaiiicii.
volfeitdfii
lofcn iKtuii^erlebiiif ftlbcr. 31t jiOom €M^attcn Olottit' (€L
^cn^S
.6*auen
«9f1lta«ii*c oder g(iciift»((fl(Uaiftc $efl^aftcii
Crlennm
Mife»
|y<it
iCa»
mittet f6r ble 9niief<^i(bm^eit»
mit »mi/
Ctlebnlffc»
i»fl««t#
520. (jCamU
Ii.
ttlrflit fei: ein ,lns
ffliyft
Alnicii iSott
Mr 6cilt
200)
9^
3« ^ft
C
|r«t
tr f^n iiU^
ftUfs
M*
mib iknU, stielt
irt«
an
11116
tfcgmflMift ffftn&lcr:
Hn SwIfd^citsuflMid» wo
dlf
voUt MflCs
f^Otn^clt cntiveber nod» nUl^t crreM^t ober wiebcr Mrtoten 1(1^ bie eatnfu^t naOt bem S.ebtn im <l$runbe unb (ZXueU. XNr «aif OM biefcm 3n7lf*enflanbe fttim b«r vneni<S} im ftebenebrange ^erauagovorfen werben (6. 68 3» 7)/ und botin wirb blefer fctncrfeito wicbcr boo ndfbfkc 3^*1 der Btt/nfuOfU
3w ttntoetfung )ttm fcbmtenöcit Ccbeit TOon prcger berauegegeben unb ü^l^ne
Angabe öee
5ugefd?Hel?rn 5£.
Petfaffer»; in einet 3uf*rift
alr^
des schoawenden tebens t»e3eid7net. CJie ^uwetfung bfdd)t(t n)3r6en
Ift
bieher
feie
ift
f.
^Iftor. Zfftel.
hb. 63.
reizunge and beweUange brftntten trorbcn. tlid^t
^ufawimengc^öngreit unferee ötücfee mit Pfeiffer
Ho. 62^ e& flammt aus emei ptcöigt über Cuc. 1,66 ,U)a6 rounfeers rolrb aua biefem Kinbe xonbtni' Sur geifliger Sct^ilberung ber
4«fd>odcn ttnd f&r «hten
aU
bo» 3fet und
VofendfM no^
die lOa^rf^eit eröffnet
9(udf6|»rttiiacn ftdcr dl« wil|||cn
in unfcrer Ro.
5
jC. fpridj^t
bU
2lrt,
wxt
^rcuben be» Himmelreich» auch
(61 110)
mk
am
Sctiluf^e
<er 9(u»b(M auf bie
wird.
«rmen und
5em<r
nad? fo
biefe Kultffe beifeUe
Mo#e
<infyeit
die 6dcrctnflimmttii9 der
die $retlyelt de» <0clfl«d
fbcnfo die Verfd^fedcnlrcit (6.
70
mtt denen
3.
16 fegen
2x3
Digitized by
6. 123 3* 2
wie
PrfMgt
1).
tinqefloffen, JCfr
ipo&urd; 6er ß.
71 5«
urfvjrutial'^*'«
'^"^
3-^
rtnn'.ö bcfinti Li*:ijt
sunder
«•'«•f/n
sol ouch
—
iDM
4Bau^e
3. 18 der wird in sich
(pr,
vii
permutrt: gekert).
(i)r.
nid^cn
auf »ie nddlrflcn 3l(lc vm»
cinfAmen 6l4tlc im» 6er
<ellre*rafl fittrfttmi
Itmrrlid)* Onfoinlfft teriten* tin» l|pinau»lr«gea
—
han die volkommenh*it
als jlnwcifutid für »cn an^<^eit»«ii tn<nf(l>irn gemeint, dol^er
i(t
ipefmtlldy tnufl »er
Ift.
mit cötiichem Uehte.
lieht,
^.^jmun 735« 25 denne wird bewunden 0. 74 3 dor hant si al fit alles In
taa: in xwijci) itehie gelert
finb bann,
TTcrtlaut f<bdnt f^rUenivdfe gefür^t.
—
—
ime Sctrift
UfinintPifDicn aup ^cr frubtr {i«t?altenm
Sufümmnihanflcp
^f^
^Sliij^
m
ijaOun^;
frul?frc
cffenbiTr t\c
vitfT
bei if. fftfrf* ncictMuu'cifrii,
fcafr
In
svm
Itpm
tlnr«^ un»
6lf
JDcr 6i«ftMc
tlilttfl.
reimen: er foU .dne
tOcfen getvorfrenen <iott
^et6mni«l 6cr Welt*. Vgl« amlr
9. 136.
Den
4.
t—4,
«uicf
iortw ^«»f^tlft frcn Ccft Mircf^mg
14*
PfMifte n»«
«iif
%o\^tnbtn befd^riiircn
4
6er ewigen (Geburt
Hm
^«nbr^riKe
3«lrflr.
ttVtxt
vom
auf 6«e
6ttt4y
ftbritint
I
unb
I)ic
hier
C
^u^rtiftu
ftbcrlirfcrt,
fie l^irr
in
iinb
C ar[ii lUing
3* 5* i-i*
<f»ebiir[
indem
— 0.
fte
iTct^
^fliii^rit.
f^U
mit bfr ^rudrung
btx
'lehre
bur*
unfern Überlieferung atn
C
79
C^fftoii
ringeticnd vortrilgt, flimint uberein
tlacfcfchretbrr, irle
I. 3. 76 5. 7 ein W/rfe a'o/p.«. 5.23 volttclichen enipjangen
^«
bil»cti,
76
6. 78 3«
<F>otU& in ber ^cclc
fd^lec^tcftcn
5«
27
-^9
A"*^^
ift
tige
Tt»lU>ur
s^/e
vom
Pun^t burd)
unb Unperftant>
u>cggeromnun
Da
—
\st
k'üic-r
bcfcbreibt t. bcn
dti übergotttn gote*
Uberguotcn
6tf» )ßrtt<fe» iik
ifl.
77
—
alfo ein 6elbfltcr?cnnun9d»itt
Dom
Cebcn0prc3r0 (Bettee: unt bar30titn, tote Oer
Pergottungevrcj^r^ bor ^fde unaHrcnnlNir 9(it»»rtt(f
S.
slnen sun
(Sotten. {Die 6cclc lü batnu tu bcn €rbciu>pr.'^cg <B;ttf6 l^incin^eiogen.
nur barum
13.
öcn tnciften
bei
ifl
^Hc&igtrn er^dnicnd t;iin3U3unrl7<tien, bä 6tc$er ivid
mangelhafte ^uffutJuiig ber f IHlterer 'At>f4yrell>er
etiitts
vor, mtt
gcgenfcitlg rrjilnjrn, eine iitcrarifd^e
'?ee(rn0riinbe/ roie
•;-'7.
dnc
Pf.
6en Sufammcnt^ang <0efot6crte. Otefe
mit ^fn rtntrönb^frfi uberlie ffrffn <^&frV\Un
gcbTUar
^
»en JDnitf autiklsafürrlglctfiu IDU 1C»w<M»iiai«cii Im
|1d|y
prcM^ten, in bciöen CLueUen sufAmiiietl
aufeinant>er bc^ic^en
1498
Nuttel; (• Hegt fein
Ifl
6rm
t^u
^ti)itU
— 6. 81
IDidnvjlu» na4»gcMI5«t# bo»
rllnvaiTnng
an ba^ mangcl^fir
3. 13. IDfr
unmMivIcrte
VtrfMInbiil* etn^
214
Digitized by
fljdffvcn 5cit.
ale
>=^.
mit
fci
<^clmef*,
Ii. 6.
nidit
Mc
tDelt,
umcUimbcnt .öunHe*
t>ie
— 6. 84 5* 3
4i.
83 3« 21. t, nimmt ba^ 'joVianneexvoxt
^SiTirtcmiLV
84
A//e<
5. 33»
(Botti^cit
gemeint.
tioz
«^'^
got
dingen
in allen
natbifet),
in allen
ift
fingen öla bae
ist »esentiche //i
iC.e
^tt)
6<itt (9^er
nun t, im tu^m^i» 6(fn
3m
fieUt al« bio^e»,
CcNr
tRinf4wi
Nr
tti
Vl^c Kmufti^cit ^vm
SdbfUwnmftfdn ^t» »logen
su
— iDemfcmAfl
frtit«
dingM Mfcfldl« wflrteUeM
Kf«mm
»er Cesart Pf.» aii^
bcr
Möge
tia«|^*
ifl
t\m
ba«>
a\.9>
;,-
6dii.
iLa» i£tne
:
»ar Im @tclnc, al0
im net.
6cll»(ii>cwu(|tfcfn
utift
«cbdrrn'
bcirt^nm
6tr UttterfdydbcnN Vdisii«
—
— um
M
6* 85 S. 5 su Itfcn: Oof
ftd^
in «l/eii
gevaUeeUch)» J^ut tfrUtttennif
(3t f. ^tfdf, &wdfut beron*
In bcn IClngeit
tMnl
Ifl
vtr«lliUVicf/eft (|>f,$
Ontrrfdretbuni o&ofy, ha^/fd^,
tffd^banm Alte bcv
j.,
lOott', ,ber6otpn' werbeiitaiiii, boe 6etbflcrieiinttii80:
der Seele, inbcmfle efftfn ütotte»
l;.
5ol0eni>en
fl»rec|rm'« .ffd^
fc^cmodrtlg tOerbcn 4f »ttce.)
u>
wraunf-
31» 6eIbfll»e«oufttwer6ttnf
<fii3«livefeii»
,6m tooft
*cs Cttitn Scfne. (IDie Vtt9Nft(ie fr^r fetbcr
(ober
uilen dingen
T^fimni, «1» i(ioi»fln6ni unfr Sciou^tfein
fr^ ^le
fkcifctt
^f&
fonfliger ILcYfxt (vcrgl.
la^ei'cn, ^.
DIcfen oUgcmcinen Segrlff bee Seine entfaltet
tOlvivn un^
'?iimc,
— 5-35 wan äU unwizten
Pf.e
HcHche irf6erf|iH*t öcm ouiamment^onge unb 6. 118 3. ^4). (Bcu
öem
äez üzeriich.
vernunfticliche, tri«
liehe, würkeliche,
in
fonbdn bu urfvrungllcbe StdUe
Zb. 16)
bie ariflotellf^
91ber ber fUtbantt, <0ott fiMte
ou»
flinen ait (tttirUteln
ifk f ebenfMI» miecfebftirtlf4^*
IDenn ee
Ifl
wie bcr
ia ^cf nlc^t
vMi brni perf^lt4>en 6^^rf^ottc bte Xebe» wo bev ViibbtiKt sur tibt dnen dlmt eeiebeti tonnte (vetel. 6. 164 3* 7) fonbem von 40otl «Ib bem dein* 9Diefee
feiner tUülfiU befd^loffm
HU/
Ut ble bln3l«e UNffll^ld», ble tfbfblnte C4M0fett
nnb
iHne 6eln aber, bob 40e Untnftfrfebe In
3U0leid» ble
Ifk
wUt,
VoOcnbuflfl: <0ott
ifl
actus purus.
<0erabe
Mflb .ber Sfntoge nailr* In 4Sott ftiib, gewaitectiche beiafTm, fann man «llc
fDingen mit feiner OlUgnoalt
6. 85 3. 23 in
Mc
itjrer '.»luercirfuns,
nid?t
^ommen.
3iir
ift
im Snnder
jCer '^eciengrur.b i|>
tt
nur
gcifiUc^en
Zobt
rein
ifl,
tbebentcn*
t(l
üoUiiebt
n?f?
^lictjtco
fünMop,
nur
6ciii,
Chtt
Ifl
bo0 tANII
In 4Men
vermag,
fo
in
Me
foUte' er^dn^e:
(Geburt,
nur ju
öftlcnlTt^fre
fcnn ti
fldj bicfe
Feine 3l^ul^ örin^tt in ihn,
nur
PüfitiPfö,
ilianvKl, Heiitatlon, nldjt felbet ctn^aa 6elenöcp.
6ün5e im
6. igt 3. 13)^
lelyrt tf. (vergl.
— 6. 86 3. 15 .einge^^n
'ülupftra^lung
aud7 au9 Ilym. jDenn er
(Krgcntcil «Ifo« ntoitt»
8. 92 3. 2).
(f.
bWrfc bthoeret.
</er
Scclcnlrdfte. '?(u*
M
Me
feine
6lIn^e ftagegcn
ilu^ bct Ulenic^, öcr Ourd)
le^rt iE.
an anderer
Stelle, öurd)
215
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M
iMfMn im^mf^MrfNH* Mit
dfoim» wtoMr ft^cuMi su
Cliifc^m In
—
M
um 6. 89 3. 7 ttdfttn IUmc im» Xu#e. rgU au47 6. 132 3. 27. gotUektn wtuMat <• 4a« cfli« fiffti ft, -7- 6. 90 3* xo 9mfiggtad§ mU Uf
Um
& 91 3. 6 Mtumm mU «flmr MtanAiAMC C*
<^
IIL 6. 92
3,
as Ii«
—
i« *•! <*
3,
te MiMnM« f»lit itaR
35
— €L 95 3» 25 amdgMrtdlm gtUUkh ätUe 3. a6 «m — 6» 96 3* 5 MM» mde 3. 29 «MlcnMrte C — 0. 97 3, 11 «nT M#c*«ii «.^ €L 98 >fvte <• — 23 nMf f«^
In <lr.
«rJliiite.
IMtaJktai.
tf/n Mint
5«
3* 15
M
C—
IV. 0. 102
^iMfA^rung
menige
in
Hosid [2,14]
Jl.
UL
doch unmügelich
ist.
^
dem vatte
— 3» 13— 14 Hl
|>f-
— 5. I7 vermanicvaltlget dich €. —
dtnen.
0. 103 5« 8. jDU n^lKft
6. 200.
— 8. 105 3. 10 — II
^ffenb. 3o^<mni0 3^20
:
M..
dem
tu ,X>om Sdjaucn (Botlee
fiel^«
— 3. 27</üz
<0c^€itnnlffc'
alles
einen dienen, unde niht
0. 104 3. 31 fUtt,
16 daz »int
5*
— 3» 35 dem
,at(Üne et $i in
eraftl^f*!*— 6. 100 3. 3 der
furtflir4^
6. lOI J^lQdMMäa luObn HuHüdf IntcqmnfUft.
gelst gote»
»tf
Ii
— 6. 98 3. 19
ttxtrlUh oder innerlich.
d§$ der es hoeret*, fo etnwanbefrd nnb
tffr
*ff
»
C—
106
6.
33
'^^'Z:
—
19
3.
/n selben,
bei Pf. falfd? Interputt:
ä- Ii.
enmae
,3m Sud^c
in der naturt
got
niltt geltden.
0. 108 3* 4 ,unter andern sachen dar umbe fanden' ttbtattt: unter btn
kbx^en Cebene in galten barum
^arum crfun^ttu
<0r6nfren au(^
^rraudge^rifferi/ nid^t ie^od;: unter IDle
^ dn^c
wie f&r oUe citettdl^ctm (Belfler feiner 3^f fMoimai ibungcn. 6. 109 5. 1 tuek gut Mr <• It»,
—
5« X)on 6er t>cQeit6itii0 6er Pfdffer (Cvalt. 2 ^vo« der
edellceit
anderen
Bereitung bt» unteiibten vnenfdttn
der
Site).
^TOdx,
ifl
f6r
Ue^^tetfrund
^ctr
^ktk voXt
aue 6. 122 3« 35
f^ervorge^t eine trttMUt^e 64)rfft, nldyt/ tvieHleqer meint, ^CufjfiÄnungpn t>on offdtbor nur ein ^ußiu«,
3u^Jr«Tn. aber 6U von Pf. porgelegte SaffUn^i
Ifl
in tveld^em ftredPenn^eife bae (Dviginal bta au\
bit jDtopofition
,
fhrlcfeen ift; bei (Breitt?
^ud?
fo
bead^tcn be^anbelt
nod) gibt ift,
tft.
baf^
fie
ber
finben fi* 6teUcn unferrr dd^rift in
einen Überblict über
^auptpunK,
bie £elSfre
aufammmgcs
POUerem IPoTtlaut,
t e 0ce(ente!^re/ wobei aber 3u vom 0eelen0runbe/ barin nid)t
0onbern nur bae 6onbcfwcrl bcr Krdfte, ber Beitrag einer ieben
Vergottung
ii^
i^r (Begenflonfr*
216
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K
0. III 3, I .daz ist dln gewlxzen in der site'. ,(Btiv\\ftn' fcQt €. f6t hübt 7L\i&tru(tc lommen aud? in ben beutidjtn ^mtcresis, consciencia
—
^brr
0<t>riftfn vor.
im
<S<n?l^Tm €(inti
nid^t, ixue Qllbertus
in
ttif
bcr<tt9ffcnf Cfnl^eit, fMiMfli
fid^
MMcf,
mmlt
— 3« 22 Pf««
9t vA» mtfR.
te).
tfte
tocr^Mipl,
iiiib
Ififmi) «fawmltbcr
m
dm
vtnimHUut
ißtrttit
bw Coifnibc
adflir f«iii«r
AomItur
Mf
1>m
Ctftl|NII »er
imi l^fcn HttMl «1 b«r VtifoCtiMif.
bm
tfli lit
i4tue
^Mitelt fM^ |ter nU^t iim
fNiMm
imA fdmm
5<kfnin| *<f dhrdt!^
Ht f6ttli4mtlatiir.— 6. iix 5« 18
IM UHgtHek «Isf MbMf# wie
ätne, äfii
{C: MTfircft#
Mf
vflU
(6. 114): IDicfM (ly^^fic Vcnn^geti) ^Mildtntncfr»
6f«lt trotiir iti0 Hl fitiaimif
^jinflrtn. IDer
»oefrlbe T«Hi »er 6ccl(nfniii^
i(l
befonHrn In Mt 6Mlfllirifte;
311
fld)
Ut Seele
91c tiahir
«Ifd:
Ifl
ndmlld^ Mefer nid^t
«f
uwb ^i)omA9, 5at
ntovaUfd>en Slnnc/ fonöeru öeit 6eelcn0run6/
bcr 0tdlc
9trm^acn
darunter
er verftrbt
.
^ncHÜfm, tit M« mtt wcfd^m Mefer »el^cn Vec? <• «rMfil^MI» terVermnifttenVMSflf M^geii ber menf^Mt «ndiiHv tDlbcrftmid^, ivcmi «r l^cr bm VOVIm, In lewi ffMW fefdtiu Cro^bcm Hl c»
6. ixt S> 28.
3ii
fitecftt
Ht tmne ^^cr
VfdNinfft 9>tv
Mn
0itinf^ Uber fibt/
ift,
<0c|en()anb
(6.
172
Me Vcmttnft
baü
ffe
ftcUt.
snrtf^Mi Vi^otnfflcn
|K||«# ii4(«r:
^
tOae 6cr Vernunft in £.0 Vugen ben DorraiK
ibrem tiefen nadf
wd^rene ber tOtUe
ifk/
— 173).
tntereffelcfe,
an
tl^ren
Vettottuni aber ^at 5ur Vorauefe^ung ifntfelbftung. {La nun
aber brr XUenfdb ni*t blo# CrFennfn
DertimnKrit
ftirt^abe
felbftlofe
feiner tlotur noc^ BelbftUebc flnfd^lieft
«eltift
t«ej*
ift,
wird
fo
^ur(t|>
bas
t»crfct»n7ci»fn^f
im r^lngegebfncti ^rPennfti unb Schauen ber tilmidf
nedf nidft vergottet. C^a^u beborf ee öer engften Sufammenraffunjr unfe ange: fl^ann teilen -^Inridytung bee
aud^ tin vooütn 6elb)"Jbfial?un3
.^u
9an$en tnenfcfien auf ^a« eine
nennen,
fc
genau von allen übrigen, vereinzelten un^ vcr:
etnsf Inben tDlUcneaften. 5)fr .notürlicDe'
»on i^m Ö^tbeiung
m
Wik
ridirtt
n>iU. i^inc fo
Hebe venvirft €, ol» tofmblcnercl unb 6elbflfUd?t. ^nOf nur ItMtiit rrd^t
Mefer tcbet nur von
i)HO0 SVptuft nnb
bem
itben,
p9tu
— Kantf
Ifl
In
cr^eltt |^crau0#
mt^ bem ^bmob nur
b«f
begninbete a(otte*r
Sxmtm nun bem
]Dun9
feint 9fr«il«ffteng/
bcnn
aivfl ^vbntcn* Hilf' let
M
Xugen Aned^tSfcllglbn,
fef^e^e benn
60^n«»/
mit
auf <Bdlt nur, weil
notftrO^en^ felbfMfc^en tOtOem
nld^t auf ber 6tufe bc«
l4ni9fl er
n*
aUen tXbUn, ioiju für auegeftandene Reiben unb,
wenn*« tfodftommt, ben <llenu# ber 6eU9felt
SMii»
nun
3ft
bie fonfl
iur öeibfiübemnnöung. iDiefe
tOiUenatat unterfcbeidet
er
^itl.
bem tOoUen eigene entfelbftenbe unb vtr^etttnbe
nnrö ^ier
SeOtton bc» fle |le|rt
ne^
ber tDefenaeln^ett» XOe^l «Hr
bcMntt te^t glU. 3n tOAl^ilelt
l^m dfentbrnll^tn
vom
einigen
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V\yA)Oi:f\\^tn
üce l\:r^c;iunj
<I>rte
cjn orrnlKrcin
f.
Ijal
Ufi^ ^ujleid? cic baiircn (Be^uer &el3crrfdHnöe Stellung
^er
€. III 3* 32
»elbdiiiMfe
tScnft^rn bt» £Uft ClyriiU
(BUtubc' ficUt vor
MMiff M^clM»<l:>ttinmfd»fittiiiii«lrln.
ciiu-
etnaencmmcn.
— 6* 11 2
5. 4 er itfafrtr
Mr*^. <—
— — 3. 30 Uekt, dat KeAfev 0. 113 3. 3 iflwr UberttM C. — S. 1I4 3- 27 wom irgöHOMt. — 6. 15 3. anäe maian gttekeU gßittdur naiart, 6. 15 3. 16 an dem panete, da C 'CR aaaien, — 6. 6 3* dar vmde aiat dtt ptraoaaa in der gatkeit: ^9-33 3.
1
3
rfnt tfa
da ^Hkmf üt.
vteiidS»
jset
tat,
1
1
Ir
l
11
<— 8*
nadi
9t$*lieMt, Dar ambe Ut ze redvtne, Ha 1 17 3* 4 H'^* mit Htwe: ata dat reden sieht etnen Uac In daa aiveden, ateo etm die
wemH
peraane ein anderrtSa de»
3* 9.
weeea*.
Mtfr ttaUiWUae
ff füll
^a*
C bau fdbolafHfA«»
anderat&g Abcrfc^t
war aaAe keizet ee ein Stae? mit
§biik fli4^t
mtr baa Welen gctfebm Mtrc» «»» boim oa» <• fIM »C0rifflid>c
iv4r(ii:
«Rollet
wegtlleheit
und bewtgw
iai
als creafaren'
—
3.
r
i
—
3.
Daz
Kreaturen
wesenlich ande natiurUch.
— — 3.I2I
ir
stlber IL
er
al.
lie»:
irrffuhrcnie
Ifl
8 3« 15
—
5-
persone.
,nadt
f.
NIt fe^t
6.
1
5-23
.irtllise«'
ff.
ist ein bilden.
—
idjon
de
—
-
Jl.
—
6.
Mcfmi
1
,in
Me <rirtfrung ist er
3«
— 3. 6 Pf. lf)l,l8 Von bem utifer
;3c0riff
ÖünllelTI
Zext lutfen:
6«
(Btttäft
bet £tol0lrit' be»cttt«t ober nlc^t
McnAuui wib
f»a 6te CnH0»clt erlebt vaets 3<ttlid»l«it
enblidie« 6clbfl «brau»« b«b
ftbcrwunben wirb. VgL bcnCInsantf
lf>
24 niht von 33 dar umbe hat
6a§
23 5.9. Über t,6
«eben a<l^dn bcr Cnbikbtfit unb
nb^ Immer dn
—
^5-
0. 122 5. 23.
Titte, ein ^tiiijtn,
6. 124 3. 12 tai
—
in
19 3« 2 in der sile
wirt ez vergeistet £.
des vaters schdz.
ist in
28 daz
6. 131
bem Me',
m. «in
S. I18
—
21 alUu dinc vermac
irar aber im erficn 2tbfd»iilt nid)t pait Ift.— 3.
.iaa 5e»vcalid>e'
5« 4 tngtschlozzenheit In des vaters sctiöze £.
der sön goies
MgfcU
underscheid des wesens und
Ist
KvtiibjlcjT''.
n:>er^e^ erft
"'^
27 da
S. 120
ato ob c» juctft
fafiea,
M« Petfenen ^etvotutfoitgcii M« Mc tOcfcn«fi&ne »<r einen
t>0l. 6. I2i 3- 32« 6» II7 3« 23 Pf. 33 beweßeiiekia dint. täte erWtwenJ Unbenibt als götliehe penone ande nature: ex Ut ein
—
tilgen ft.
fbenfaUe ,bPire^;lKi>cn rinf>f3oacn.
iirm
Uiit«Tf<^cl*ttnfcii,
eigenscha/t in der persone ande nature. der nature
s»
fo
madhtn foUen.
iidftiat
388,31—36 3"
hypostasis. suppositam.
Ccntiltttt»
90m ,3bm* 6. 187.
an, bcnn ^cnigs
mit tR&be unb
9frbclt
9* 124 3.16 er
atttexe
naek va^en KrMo.
2l8
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6» Pott
tiad» <f*
Uatar ffl,
btm ^oitnc
—&
tOatfwrnagcC tl«. 65. «MI 1521 125 3* 7 3. II dtzgot 3. 19 tiM^ 19. 3* .27* Wo» mcnfibtM^e irnnf^ tfl «If» ntitt nad!^ »cm jDur^Mtt, fmteni «1
Pfeiffer tto. 13, iDtiKt
—
—
»
lidwn tfrfd^ctmintfCR au »fmefpen.
9Mt tinicnu 6a#
6. 127 3. 21»
Zw,
«lief .ttitgi^ft'
A <t«iM
fid» ftMttiM»
6r6titini«fclt al» »ifMi»erif 4l(r<^ft
— 0« 128 3. 28. ttMb »er ^cnM^cnftm «uffafnmf tm Mnb peHi auf Mefca Cebcn. — 33 vIrIM tem mäutH tlW§n.
In itbn <0cfl«tt »eiwUrft.
mild,
€.
WM Wer «crflumt
fMU
alle»
surfttferof^dtct wer»cit.
Sefleftacr
3*
7*
Dom getreuen Enecbte
— 6. 129 3* 25 m M giM C — 0» 131 3> 32 Men
58, IDnut von 1521.
PfUffinp
«Hl divre jnciudke
—'6. 133 3* 16. mit £* 0. 132 3. 5 wiätr bradtu XnloO vor; lief : nmf lel dodt tim ,wm daz Ut«en f^otofUfifren Cermtaiu» Scjeld^nuna
B««d^te
ffynU
Me
bf
quod quid
UmiivMi»IttN|>
^ 3« 35
Me Ht <n«f
«/
arljloteUfd^e
im, 3> 30-
»n» 04^fcr»* Mmlt
acgrlff
M
/r« tfas er
Iff
8, 0otte8 Kei4» Vfriffer tXo.
»m
est,
ITcit au 4ntfni verMutf^t 5amlt
unft fubftttntlell CyifHeunoeiu
InfrlvttucU
gut m. —
tfer i*i
M^er
Mn
ftcft letal
Me
^of
tf dSrn
ifl
tel.
imbe
69» tln^angt VuMtr Udftt lurrt ^ridM:
ir enlf wCeMii, if«.
—
—
Der jneAeefte eof. €• 136 3* 29« Ulan crff4n5<r 6. 135 3. 31 mliiflMtfe um «em Sinne feiM^t $» ivcrM: »tv4^renft meine 5&ie Me <r»e errcnncn' IDIe
5&#e
Ul5tt0
ffn»
Ij^otte
menf^ von dfarmere Ifk.
ifint
alt
ö^torflan
lyeute,
»er Mrnilt« «vle
an <tn6ru<ten,
— 6» 137 3* 34 IngßU: wan 9* t>on
^auo^geben von »ann von
Cafifinnea gemeint. ]Der mlttelatterll^e
melpr tfetcgenl^eit^ olefen iSrbenfrnn ouajnUlten ata »er Nfd^ul^te
Pfiiffn,
l^rcger, 3t«
f» Vkfk»
3t.
tt
3Yorieit f. »tfc^.
fo aud^
an ttuMrfitfen »er
got erkennei, oadl damu.
XPegen atlt.
a». 8* aia iCrattat jjrantoo,
C^eot. 2». 34/ »er
Infan«
36. »on l»m
genommen. Von »en 5 ^»(«brlften» in »cnen »le 6Atlft cr»atlen Ifir filirei»t dne Sofder ffc Hm Snt»er StanU von €Hn 3u, einr Strafburger l^eseid^net fl« olo edtttaxtii&t, in »cn 6»rtgeii otine Uamen. Um fftr
C. In
9lnf^rttd^
»en niitteltell verfiirst tfntle^nungctt
aua
iiyr
flefyt fi«
im
^Dru<f
von 152:1 unter ^cn
lHctcl)ßr!fiu(t«ii.
»egegnen in »en *21ufrcil^ung«n un» ficarfreituiidcn idv.
219
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CmH
3n^t tm»
6IU weifen «uf <. du Sc^ Me In ftfn mcfflf ^ IvfenA«Mnn ein 60ivel|cgc^ Hk ni^tn MvM ftctantr fi^. «nfetlait »Oftenwirc Itter Mi, «to ter 3ii4ui|Hioiut9r63cf |cfcn 1^ fd^eUt« M« MMMteicn 1^ 3ur Vorfl4>t In XcM nn» Mffft gewolrnt loften, i|l wtIVI. wAtßUh tlMW4elnlU|^t|lc* nNv mir eint f|f4tere 5nfti^«lflr ntft »er, mUb »er SulU^ etn itingcm preölftr 04^fl frtnet IRclfNf» dnem Xselfe
CilwyiHr) «n»
i8 C«1^').
MMW Hefe fM» ituf ««• »er tltt^dfffft (6.
M
taUn toermitiett. no^ Dr. Meten einen
Ipftfeitcn,
149)
gctteffceibttfCT
«Mftcf Pf.
ettidflUNn Cot. Bei Pf,
fefylen
9WM
m
^nlM nn» »et ^e nigeHr tfiU uam rutM IMtfti ftljinit MsHftsdfen un» fd dnen C«rt «rjeugt^ »er mAnomal gen Gimmel fV^tilt Ihb Ifl im «Miaen Hffcr, ober ebenfaU« oft olle» 6innc» bor, eine von ilasiint Vtortie» |a
*
|>r.
ielfiiitcnc »Überfe^ung* tr49t snr »ufi^eUun^ nickte
Snfnmfimnol^me bdber
nnb
ergibt
fldi^
ttft aus btt
bei,
ein mbs^'idfn Ztxt, btt \tbod)
Srnu^ung
Critt 6er rritifc^en ^uerid^tung unter
duf 6d;ril(
der übrigen •^Ufemittci
hfbGxf. f)ex Zttt be» jDnwtfff (d) jftgt mehrfad) ortboboxe Korrefturen. {Die
»on
3ofYf» (B, 14
fcber
mcM
— 15)
rori^flf^ten umfangrctdjen Crud^fluc??, tnterrijiinr al»
trrannt,
3ofi«», ,rcbQs SIC stantibus jur tlot aUenfaU0
Unferc BOfuft, btt
ö. 110. %ud)
m
^»fr
pafjimn loHen Finne'.
uon ^uelöf^ungen
fici7
im
n^efentlicben auf
6<{<^tni|fe9'/ ber
p^antafie. Wcfter
gewissen
in n^flcbcni
flcl^en;
(X>x,),
bie 6eele
um im
muf
in
fidi
öir
Me
—
fjit
lf>).
migUcO^
lertbemctfungen
nic^t
au» ber Bo.mbt:
^ier biv llmPreid
6eele pntni
—
f6nnen.
frei
3.
fcLI,,
öce
nodi
/au/fr« consciencie
i^rcm 3nneTften
tfwtgen leben 3U
17, 12 finbet fiä»
ift.
unö ö"*"*' umfdj^teiben
3- 14« Sreuöc
T
«f^»
6uUen, bcren Ztxt
RAticn von pr. unb Vf. 5U geirinnen 6. 14
(Doftc«
unfcrem lerte nid^t unt(r5Ubrin0en
Sranfo der KcöaKot einer gefuriten SöfT^nj
befcbT<{nren
>5cröii»-.
man/ nadr
nadt eine RoUasic, er0<$n3t ^d) mit öer KoUoitc
jeigt 8|?uren
fit
ein 3U3ei^6riger 6at3, btt&
Sotm
^cm
?flfp{fl einf» ^frtep, icn
(inö
(Jic-
lautere
moralifch 3u per:
fem pon fccm irufie dei VOtlt,
23,
»gl.
6. iii.
—
3.
25.«/
fe^t befc|;n7i(i7tigenb l^tn^u: wer also geeinet ist mit goit, das er ein geist mit
gottes gelst worden
m^ftumg
ist,
der i»t
äarumb nii worden gott,
tdt lef, «fter tr tat ütao gtrMUket,
— 8» 142
3. 8* 3in I>rl9»
Ifl
tggmt wtrff mit btmgeiüuM. »le ifteelm
ht» 9iSb
— 9*
also auch sant Paulus das er ob ttnm veetn der naiw tat,
90m
Klnfer llpcfgenörnmen: ät» tt
—
3. 27. ,5Aic ber <9ott^' tnomente In bc« iBotUt^ tocli^ ben Boft§ßn$ 4tt6 ber rcbien 1
7 nüOt ä»
Cln^ In Mc geflAltele INel^t bebtoigen unö »lefe anfIcUb
mieftcr
3ur mtOftlt
220
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dingen, nu möhte
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10.
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<Bemht' : der
—
3-
3- 34« iOo» civigc Urbif^
%u&> Mcff $afT\ing
—
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U^ipfel,
greift jurücf
29
bei pr.
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t>d[fte erlyalteit.
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— 0. 144
5-1 Kernet
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—
Ist
II#^33
vernemange sin
diu
ist
chunft gotes
verneigunge sein
bU Steüt auo
auf treidle»
—
nöd? hhtxhoten in
6ee „(Kemftte«%
Qpit^t
einige
anmUm
,0a^n*,
aesen da uind.
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dorfr
auf 3, lo.
:
btx
.ala öoefelbf
wo/
6ie
(3oiee bat
l>ehte.
selbs.') IDas falgen^t paulue5itat,
be^ie^t^
25
5. w/<
ift
irir*
kunst (Im Sinne von tDlffenfdjaft) gotts
emswebtnäen
selbes in
—
8. 203.
(»ottes*
tJmva^runa
6er
?i.
alMnegot ewMUh angeaektn
im behagete dodt niht dan got
allen dingen,
vragen
—
6. T43 5, 4 nadti d. ,t>om
^
Vfrf4Mril»tiiifttt
din behegetitheit dtr ewigen fürsidttikeit.
habe die gesdiehenheit an
5u
St^pn^Mi^st, fd§molo^4f IVoCfpt. «mlir Ndfitd^rtiit» Cie»:
fin^, «rtt
bvt^ Sttf^ «n^
IDtr Vcft
iDion^rftu»
gan3 auagcfaUen, aber <0rett^ 6. 128 tvenlafkni» sur
13 ,ben «Ic «In« Bf««tttt «ctoMiftt': «ten
Mnm
Seele auf^dren »Kreatur' 3u fetn«
6. 144 5. 27 mitiu» für
b\t
tfoz ist
Se^ung
daz
b«t»
uzberen in uzkeren,
im^
att<l^
bemt düM fftlmiiit
pr^
sl
uzberen mnd geben
— 6.
145 5* 14 ,mit
^nbfdyr.) bewarf fetner
WUm VOH tfcm
8. 119 3> 31*
etttbt
dlne. ,<0e»4rcR'l|l Vcr;
.
öer perfone»/ ndl^er ber stveiten perfon ; pr. verb^fert
uzgange der persotUH,
—
'
aller
Romfm«;
—
—
wolkomener seideit (Pf. 3*
isigeoffat-
19
5. 22*
€L 146 3. 13. ID«v <Bninft fir
6i«lr«
Mc
fbW:
UmM^yiii« dMcr
€M»flunterf4>eib«n| in Mc tfolt^ Ifl M« Welt mtt f^r niMtniffottliMt IDIcf«, In Urm ttng«r»rih^tk>«n 4ies fet}m40i0leit unb %ttv4?0el^enbcn 0titl|lil^ Imm nl^t Ngrlffm wccMn tUfl» ^ort ftec ütMl^cr. ,61« sw«lt« ptrfonV »«n €«0Otr 3. 13 dir IM f»^uwken von dtt von^lm mageaktli dm waten, n^mlU^ ««m tPirtwipptr 1>at«r» In Bcsvi Mf ftU IDIngC/ nf4rt «>>r vom Vater, ivicfun er m^fcn al9 f(f>«r it94r 6fr uncracuftcn tUitiir angcly^ Uc sw«tt< ptrfon fc^ Ihr. gvenagten^ wa$ »teblnft' Hbemitn f^! ^1« tl^rtltf« €cMrt onri^ vdn Milfl« ^«mMslflll^ »cictt. 9* 16 aUnäiz der $mu Pv, «rftnMtinr <rs Ndfttn« f«tn«r C«Mft jitbenUUx den tun^ (fo mad» Hl Pf.) ein ntnct mH» tDoft nätgen Im 6lnn« non ni«rfini#.b<8rctfini! 9* 18 (Kreith S, 20U 9. 22 aber In dem ewigen flttZt In dm tUgeflogMtn eint. —3. 27 ein flaz üt der zeit 8. 146 3* 34 diz lit: der son von dem vater. — B. 147 3.9. ]Dic $r«0C p«rfoti«niii«||t^y«ll^ «Hier limcvild{^«ii
olfo
^
^
—
—
—
Me ^ragc/ ob
nadt bem Derl^dltnie von Wesenheit unb
veterlikeit
dee Seine unb bex £ln^eit ober ba» be»
Werben» unb
tun«
bM
uT{^v&nfU<^crc fcL
ifl
bM tTTommt
ber fruchtbaren <ntfals
cnlf4^bct: e§ finb nur bcgrlfflU^c Unters
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b«
'^«nit er
ocr^ontett
wmbt,
fd^cr ^at
fftflMif' ptato»# »<r bit
«M5v6tfH4y yttAtfgcwlcfm.
tf.
(i<b
an
^
Ungctcgcntcit in
— 3*
üttMUt der
ftuaUtdt f£>rt5ul>ef>lmnien (5. 30)«
persöne, und anderstöz
—
33
5.
—
5«
Ifl
ctai
Senfdt» «bfi^efri;
wattrun^ngteitudl
Sem befd»l0tTrnrti 6rinfts
tB weientlidt, Od? sur 3n5ioi: undersdieid und understOz dtr
31
daz wettn Ut,
stin oatur, die
(Iä
im»
3itMvl»iMtttdt (eigenaktffi)
«I« SIlrgTcnsuiig^ Umfd^Antmtfg; den In Mffcr
^l>alt nennt er ,natur*; aber bcr fttetur*
<lfatcii
bicfc Voxtiufirv «nscfnftvft. IDIt
— 3« 26* 9ci|^1l4yMt«
»tUur p§n9m, IBmlUt. faft
tMtnbm) <00tt^
(im»
tm tfrunbc 5a* tflt«|>rü»lcin» d«9 s«vif^
MI
nur fduWktxt
Nt
UbaM§m
tDfcmd^frft b€t riiMQr
diM.
—6. 148
3. 7 üllam wesen nlht penun. 3lici>r unti
6. 148 3« 12.
tfr fcl^ten^e 21bfa^ in btn Trnftöthanöfdiviften
verbummelt, gerade
öti cr.t|»i)(iteiiöc <pf tun^f, auf öcn uUee angelegt
auftgefäUen;
erhalten
ti
ruowe
beffer
— 5.
27
^Ur im 6lnne von
^
Vf.
gteifl .^urücf
niatcriftl: tljre
— 506
505/ 26 auf 6.
143
10.
9
3»
ff.
—
—
5«
'^^>
ift,
ü/
ift
dem
3. 29. .tOaterit'
Vorfteliungen unfr £egrtffe fin» gldd^fam
Jl^tfoiy, cot» btm tu 6cfIc Mc Sottidx und Prrfc^atung jimmert für 6eii ü^mUlOHn UibtM^tialU 8. 149 3. 8 w<r/rf tUk In tr wmtm iOMtmm (Pf.:
—
Ai cfoeii Winkel).
— 3>
ix
Mnilt
4uid»,
«I«
Oltftt
ttiift
8» X9i<
(•
3ttm
—
Demunft
3* 15« (Begenftan» »tr
Mctt sufcl^^rtfc
Stikifft;
ift
bw ri^cnc 3ilb;
nl^l icdMb Mc ttfiaefc&Mcn« (Settl^elt. Von fron «oroualiegrnm Crlcbni» »tr 40«tt^ctt wctd aWi «le 0Mle suglcUb» M# 5ct (Vegenfa^ von Otott
^
u»b 3c& tdn ninit
m
IcQlUlKv« >a#
Sttvie
Mbt im 0runte dn«
au» itob
fin».
—
Oefli«: Dfe granttUidi de*
Aomet (er) and nnize den 3* 28 nad» ä,
3. 23»
Be^r
fllfii»
magenlldm geUle»
om der man. Wnn mdnt er mit bet ^rnnilldieir?
10. tSon bcit (Skttditm
—
©. 152 5- 32 wider ist. idt han von dem ge» 65). retklen eetprwken, dax er in ntten dingen gettdt iei. 6. 153 3. 20 Ir leben verUeeen nb ptne nodt hetln 3. 25 tfo« goUt Ui min ein C. 6. 3. 26 jDtufit (Pfeiffer tic,
•
~
134
dem innereten qa/ti dn qnUle Idi ax ä* 3. 27 wert: olle» wnn, S. 155 6. 156 3. 5 3. 26 wd der mensdie. eOri öudt dne'ktis niht — 3* ii. Cai aud? 6iefe 6tufe bte (ßotteeerfennenonur ein 90fliu|lger 6r«ibi»unlt ifknnb Nliun ^inn7an5 gegen Me in der .<i9i0cn «Keburt* vorgrlrAtfrnm von »ir)^s goUung btiximbtt, 64511 f* 6. 193. in
—
w
Üc^
XX«
^ro*
Von
6er Derl^d^ung 6e6
—
Vpm m A ^
15 7 5' 8 mtt «Inen Jungem B* 158 3. I dä eniet nieman wan äne net 4. 6. 159 3. 19 to tttln ze(Pf*lff»
tto, 74),
e,
—
222
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mäte
— 3» 24.
rtht,
su
iDcr ibd Pf. fel^cndt
—
der yMle der gotkHt
34
Pf*
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Mefc tcbcutenb« prebigt nut in
l{t
0tnd vcn 152 1
fo^e ermatten«
Vmvimtti^;
'uMf bU
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der 64yretoct
bcn 3ufammetit)<in0
Um
vtmbgWbtn
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fnmTiieti^«n<jf
rrgdnsen
fdinittrn, in
Me im
jLem Ibenia
oft tpart itiib ««r«
bU i^berfegima
übernommen
aue
&ie flc^ ie^od;
un&
ött
snvi 6teUcn
Von ben 6dQen un6
hat.
boB tOortmotetial geglicöert
t. 3ur BcljßnöluntT nur öcn Segnff ö<9
23): nVnon unterf(^ct&rt ein
.rrlrFcnftcß tDer»' iniö ein »^ctrlrPtca VOtxi
felber tBott, t>a»
Rrcotur."
fein, ce
pcm
ivlrfte
\it
6eeU/ unb ebenfo dn alfo fc^on «l« felber
.3d7
3n i^f" ting, iicd) immer
,XX>txr (Bottcö/ fo
bob Sewiricnbe.
Hü
jcaii**«*
3n
ift.
Ift,
mfint dgfnt IltfMw*^
b«
ly*
llrbiieic
Ca»
.
(J<ott.
hier 6<ts
^caotnmfu
Ccicicbnct
ob Mcfcr 3öentltdt mit
blrfcm Sinne fa^t
tatrdtntkoätmdnMttium
—
673,
,%txouHt VOexV feagt^en fann uld)t (Sott
mit ber prdgung auebrücfcn,
Ht, w'\\i
U)irten5cn unl1rfc^ic^cTl
tWl»;
ifl/ ifl
(Bciftee.
öcn ^uebrutf wirkendes werk erldutcrt fpf
tOerP
5us
fr^m
2(ucb fonfl sel^t ber ITfrt 6c?
fclber Yfat
,trtr?cn6e
tee ge-
tcMierifi^e <iiis
IRe^fad^ Ifnb im ZtiU an cnts
u^ffcn.
fiberlteferten Cexte
nimmt
fi;t
6. 162 3« 27. ^.
Ofe
€4t^
5er 6ie «Drtl^ograpl^ie
^^f.,
tritiMc»
ixibttt.
flehen bie
Wörter «uegcfaUrti/
Bx&*tx\)t\i
£/rutff» ein« Kcibc öeljlcr, öic
brn 2(ue^ru(f
fottft tt^er
am 3«;
5cn Worrrn Ale
btx (e»barfcit wlUcn mu#te ba
beutllcl^et ^eraii»ikellcn*
fcDetbeitbcn BteUeti einzelne
ititl
er etiMft 6berf<^t44t.
ltc»e90U wMerfliflei»ett*
Ifl
»iH6ting«io» ncBfitriiiftiibcr.
<a
Metctbnt 6t9|f lii«rgrr
VOUbttlfetfttJUmi bet utflnr&n^Ucben Vncrbnutif), 61« f &Y5t
nmfy
31
S*
3« 21 daz
udft mangdi^aftm tVIcbfn
fellMf ^rsclvcncii OdUHütsi^ttiiltc
bem etfkeit SCbfa^e tagt SantJ^anatB fclfrer tfu« bt^ l;«(t:
dmr
(PfrlfTcv tlo. 56). €le
hHfnHr pnM^r
160
— 3. 161
^u^gmig
12« Pott 5e8 (ßeiflee tcibnr
— 8.
ttlfetk
Intcnningtctt*
IC.
me^rfa^
(fo
mein dgtner 6d)öpfer.
[nidyt: derMiinen.']
—
3.
<?tott,
\\i
man bo*
<I)C«
b\t flc \it
S. 185 3- 12):
— 6. 163
3*
14
34 IrmHwetge
d*
(€*Mr «nefle). tMt »)Duft' al» etw«» Wclllvc» Gebeutet tdiwetge t)Ux, fonbenir «itflm^ciib bem fdlfcnbcii/ »tmwtcn 61»«^% boe iDufteti ofe ein Ciin bcv CIU^ in bem fic i|^ tDb^Ifcfli^tc ««»bfu« gibt, fo bd# b«b Won.fbb ber un» ftlduflgcn ficbtutung ornil^crt» 8, 164 3* 2 »madcent näntm ÜMrn mtntAtn. 3. 6 a2e /e aAd Ic Mn. 3m Öoltfenben (pf. iSi^x) bic
—
.
—
Dorloge
bun^ ^uelaffUngen
entwüf,
—
3.
34
/f/e ipote
vÖlliff
flüiilo».
—
3*
27 nifman. do* ist: got
nadk fotgtat in armUtit und in ^endduiV.
223
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419) ttbüOt baxki ein Kuflo^em fc^toffer ^tiatf. fon^cm <BoUu armüite und elUndekelt, fein H&tf
Kirger (iTiUteni«!«! 9.
n\äft öe» menfd^ai,
%b€t
gon« in
»od> auf
N« 6«^
M^ nur V«l«tloil «f»C»
6. aoa $• 3Z*
tMi mm hm <m»ni<
6ie ,t06fke »tr <l^oni^eit' Ifl gcnifiiit:
oft vorfomnitiidcn IDionrfluesitotc«, vgl.
^
Kum
YMmfc^cn M$lcfr«v fo
dMiinter MtftdU^ wir öfc Ivncfe
taiirt inü 6^ttfinitfrcnibitii« MrfteiiMii wcfMif
hm »ifmi
IDer i6«r9«fiMig ,#ottM* «Ufr '
— im» MmitVwi»
ipfcMrum MrUfttfimi <00tlM In Me
tc^ In Mt
(Pfeiffer tlo. 6o>.
üoii der
,
öunrutn'. 6c^on (eudyten Fann: berfelbe fein» eine 6tiUc
8. 165 3.
in
Im
30
\{t
Bcdmgrund^
uiun .Sinflemle
&en Rrdften.
166
l^ei§t/
Wenn
mit einer ,€eelen»rafr im
SunHein
t^obt.
t9 mu|
ba^ ee aud?
liegt ia,
^elßt nad? feiten
fc infT
<.
il^n
5.
ted^nifct^en
bemKcbner erlaubt
JDdrfieU|>dr(eit/
^um C<u*ten tommt
der Be^eid^nung .Krift«
32 unter
wie £a(fon un&
meinen, baß
jDenifle
Sinne, mit der Vernunft inbentlfi^ieri
fein,
aud} einmal den )>TObuttipeii (Drunb
btr imtcrf<^ltbtl4^cn Serlcnvermdgen «l» Kraft iu be^eid^nen.
(Ifier
—
bcn
fowo^I im Sinne von «Mentiii vNc von esse)
atf^ng
«ttf ba», beflen
iDer goCtHflertgc
tMfd^
tVefen co
$imN
blifer
ifl
ber
3n:
— 6* 166 3* 22 4tt
man «n» ii^m i;at machen wollm! 6» 167 B* ix* 3» b<r Staeld^ttng b<9
tcilcituallfl nld^t,
3* 19 von 6cm
der na«^ feiten feines in fldy Sef<^(offen:
rfennbarwerftcn» einftidit.
er ibn
body
— B.
woXfl ju unterf(^el6ft^
Vernunft, ee l>C3et<^n<t rJelmel^r 6en eecUngrunö,
Seele' mitbegreift, fo folgt öariiue nld>t,
In nenutide,
hm
VOaU
truinungi, die.
^rr Br^rtcf^nung ale
iXusirlrtcn», feine»
er fretlid? erft in feer
—
in der sile. iDiefe» t9,\d)V
,iiatuTH*fn 5i*t
fid7
Mit
fUMr KMs
mm Xr MsMfftt un»
HU* wUbtrum miHi dn^cm« «»er Aimii im» ^ms«*, ffftrtcirtt SonUrfe^imicii Mcftt diun.
von einem lieMe
feines
— aiw»<rMl^
,»cr tOctt*
MHft |hW3«#
13^ t^on ifinbrit
Dnut
ftcm
UM» tOtttiflOiiift«
dübelt.
«f«tt^dtMiU»nl»/ flu» Mtfcr In dncs
wi/ «Mt
tfott^^dlr ttlfft 9iifMimi(ii
InMvfbadltn m<nf(|Mn«*tfH»
9lii«iMitc
^tM Mf
im» 6cbdpfti»' ^cnnittfitM.
bfitigr
tff^fa^
Ift:
9ll^folttten
lt#
af» »tOcfcn*
Imme? nod^ dne UteNs'
liegt
auf bic ihtHMtm fronen ^cs» ble IDinic.
bolKv
m einem nodt tSefmn
getliftlfk*
— 9» 16
tfa
Beffifpt vof# te
toiA^ref
« dem tteku,
14. tPie ein Ulorgcnflant
3n 3WCI
flaif
aHveUNnben tfoc^fMftcn er^tten:
(PfUffto tlb. 84)^ 2) In ber ttimberier CLuelliv
ftleint,
im iDnMB von 153 tlo.
31* pf» fibt
im
mo^l nat^lc4glU^ an» ber CrlMMninf auf bn0 ond^ bamolb f^on eine tfOe^aitlf^e |>ifblft In
fonscn ben rii^tigcn atufbou« 3»
inaOftuL <0
i)
3^ea
Ifk
324
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^Mdl^ »im
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Mmmer unOftx
^ttfftU .ffift* tC»er ftud? )^f.
mand)eii wertv^acn ^ni^aU; tNnfo
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f^rfin^tid»».
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bm von
mb
24 pwiiofoptftn*,
«ndnim^fr/
M
60»
IDenIfle
e» «rr
«n.
i|rm dtierU fc^otefHf^ 6d»tift ,6m
06ev mnfffOen»
l«t(liiif(^e a>ri0tnal«
Me melfkerf^ö^ in
Ctfiirt aufgefunden
427.
II.
der nim ich tezuo zwei oder drie; 3.0 6öfd>r. der
6. 168 5. 25. Pf.
nimm
ich fOnff. .ipfffnbar ein Wiftrerftdnbntft' fu(?t 3- t?tnji!.
gleicV»
mit
Vorlage oudi getiTöe
tfti^t ia
nU
an meuteren 9te1ltn btt %\ubttia ut«
ifV
t. oenvcnbeten leingantf iinb
oorgelcgt, ^Crdjti)
fli^
(• «rg ircKOC^». ^ter Httct 3*
lEtf»«mcrtniitfffi IniipfMi rni if (Pf.)
6. i69 3* 22. <• »Mtt^t Hitr (ine luiv Bttd» »er
Ugen
wo
cr{]ibt,
bei
ift
ffnfacbf t>rr;
ersten und üt letzten z^ei
and
fowchl ^dlilung un6 tlbgren^unfl ale
audj^
j. irriler: ich la dt
eprech von dem andern! yiernad)
C^t
nuirterfrn'ictie x^crbringt.
€. latföc^lid)
ba'd
»et Dtrjlumnultc tfortlaut 6et tn<lfterjpiüd?e aue3urlcl>ten.
T69
6.
nommen fyegriffe
5. I.
tX)cnn t. ffitr (Pctt
öem
Begriffe 6e6 Seine (westn)
tnU
üon btm volte-tUmUdfen Seine:
aud^ öer nur ein ftnnUd) fefkftellbares C'afein in 3eit unb }ldum ale
6ein gelten \i%t unb
aVLt»,
rvM
in bie i(nbli(^teitefc^ranren noä} nid^t einfie:
gangen ober wteber l^erauegetretcn
Me
alf^
bejeid^net, fo gct;t er öabei iundd>it
9offl(IIung ob, ole
fei dftotl
«UM Hl 6er <Beg(ntofcflelliing 6eln gnm6legen6er €ki^: esse
Cr
xoiHftt
anöttem Seienden,
nrte ec
als ^Hel^tfeienbe» biejeic^net.
ift/
ein 6eien6e6 ni^en
9on 6<^6);fergoU un6.Xlfe«tnv
est deus, dfott tt»6
«afgefft#t wlf6.
6m 6eln fin6 16entif<^, wit6
6a6u«4 tMtt in Svoge gcftait. 6ie^ 61c tutotäfttm^ S* 170 3. 19. Von ^er mie flcigt 6ann 6ic Setrod^tung l^^^er Auf»
Mm
«reise sntf cAAvcse/kel4!erweieaiur 3. 169 3. 19. Soflee i}4t: ,tfa emr fA aifnad*. 3. 33. 3u 6ent 9lu86tii<fe<riiri(rl»f In mmeaen wtecn, vgl. Me t0en6ung: «imeaeff/left wteen <ff e6cr #•/ imtf 06er «Jitferseftetf (6. 185
—
5* 9)'*
— JUefet aueg^vciteten
t»o $Ut§, oud)
^htttt^
Ifl.
6m
£4efe
tVeiterlfiens liegt
3n6lt>i6tteller nitr
gMae
en6li4^felt
3» 40Tun6e
eine ewige tpett,
ewige» ntoment In Ce6ens|nro3effe 6er
ifl f 6r
eine lirfc^dnung
an 6em Cinen
ttn6 iSwigen, 6ie 6ur<& 6le 1>ercln3e(ung ttn6 Verfdbfügttng ber Untereini^dten
^^l^t vom
ttn6 mit ber sugleid^ au^^ wiebcr aufgehoben wir6.
rautnseirUd^en S^afein 3u betonen, nennt
ttic^tfein. tlen
—
iLrr
Hanie
<Bott'
ift
iE.
Um ben Unterfc^ieb
jene ewige Seindiveife ein
in biefer pteblgt burc^^gdngig
im umfaffenb:
6inn« Mi nel^mcn: al^ Beseld^nung 6c» einigen &6erverfinU4rcn
tQitts
grunbee.
6. 170 5. 8. 1$
iCcTc^art
I
IJci
Pi. V>cin?irrung: 269,1
—6
gct^^rt Ifinter bilde in got, in
^
3* x8.
Suiii 5olieiiNii
KleiMt
mtüNr kttnt
gtteOi.
Der acht ^recken
Mit sivcl) »ten kvüarei ,iiodk
pß^
verWrt im
»er
— M«/ «mMc »en
ffitb/
i9eI4^e die
Sentensm^
Kategorien vor.
bie bet&en
auf
Mm and «r MMrf
ftci^re
dt
H$,
ftanbctt, bic
Mtfe 'Kategorien <Bott
snbtUntia
JDtefe
M
ab, fonöem legt ffc ttim t>ei. Biel^e Pf, ander mcister spredient, daz zwei dlnc sint
nictit
aucfi
2(uci)
t. alfo legt/ tvo ce
gan3c in (ßott befd)io|Tene 5üLe ffc^tbar 3« mad^en,
t>ei« et
sie
et rclatio (col. 58).
fdiloffmt €ine
Qo^t»
müm futt dir «da
—
^
gote: wesen und widersehen, daz da hetzet relatlo.
barum
die
6Mt HiiNns
Jkdkie«
.thfoto^H*«"' "Kategcrien, 6ubft(in5 unb KeoUtton. Dlefe beiden
6o8,q; Meister Eckehart und
fid;
««dk
trngen in 6er pt^tlofos ^OiimiHI (efen von hm lo ,natär(idi^enS ivlU fasert ariflote^ werben in ber liefere von (Sott 3uru(fdef&^ri
aber (priest bit 6cl)u[lel;re (Bett
in
€cMft
Ir
6M«(llt i9le «lu» 4U im tOlttrnmi^* ^IMhm* titoMfen Auffcn vorfte^eti/ w^^ynii» M( ,tt94l«i^tlMflir
V^^dten VtorfilbevMi Me llfdl^en
H goi wmHie tte. IHrre (ii4tiinc^ gH
eheüi^%tm^
Ir
iiitt.»er MJdrtt
nMllcr
Meten pf> wi^ 3. diuii umnbtlMun finrt» (lit: äMX alter Mattde wfen tei in uke» weis
in der ieha§k,
maaent
divinis
in
^ler iebod?
ii^
genommen^ öob namenlos unb
tantum doo predicamenta:
diott
ale büß U^te, in fi«^ be;
begriffio»
i(l.
jDte
Beseld^nung ale
,dae 6eln* (esse, iM«en) fe^t l^n bereite 3u der tnigUc^lelt einer tPelt^ bie als
,ba»
gittlldt^e
lOefen' (essenda,
mc^r^rtt In Scsfcl^ung.
wuen)
bcf
3" Mefim 6lmM
ttN»
in^gUd^NU
nur gteUS^fam
einer perfonen:
am
umgetet^rter
m^luRg ffl €L 171 5. 14 twettn^ 41» dhtu» Votiurf U^MuMt» 6ftt Mf Ott «I» btt tMfdit ft^Mts 6ub(liiis»c0rlffM mm fi^tt Ummnäimf vM 6(r fliwtt 6iKfl«i3 i» witiff4rclHiiftfii Stttttcnjin^ fit Mt llii M« Sftllc »f» Stfrtffiet lldatlon Mc tlle|r<lrctt Mr ScaMmnitlMMRf* <f(l liiMm €(ott 3um «Vatif ivltft^ miterfkf|t er Mefcr l&titeiOtU, oter nrtr* er ,eiseBli* com <ifett «!• relatiofte*. f^lM^l^fti Cincn l«m mil^ illd^t ,dfAte' tMonmtn,
M
M
^
—
M
«iidi
Mef« 1l((«tlon^ ZtsMfmit
Mf
«In XttNrtt l|t ftcr
0mvMi6
aim
tn^
ii4^ Hgfmsi wtr»/ in 3« 32) wit» Mtfgcl^, wc(d7em Sinne <0ott aut genatint werben fann! fefeen et fU^ mitteilt;^ fofem ek^rlft (6»
170
er, bilblid^ gefproc|;en, feine In
Sein
f{<^
fid»
befd^loffene £ln^elf aufgibt
unb tü» Cfnc
befcnberl in »ie ^ftUc der iCin^elwefen/ o6er: fofem bt»
commune/ in ba» esse omnitim. 4&^r sj> smf nrtgeUctier dinge bilde £.
wm
esic
6berge[^t in dae esse
0. T70 ^. t6. (Hnuecitat
Latent
— ^.
24wiDae^ugUs
^üju, von fern? auf 5en ltnterfcf>leb srcifdicn ber beftim?
mun^|p(offn (notthtit unb bcn butd>
jjl^yftfd^e
baren gittU4;icn Pctfonen biniubeuten. in dicfrr PfCbigt gepiffentUd?
nnb
etblfd?« prdbltate
bcjürnm;
JDie fiescidjnung ,<Bott!^eit' fc^clnt er
yx meiden,
—
6. 171 5. 11.
tflie
veire e«
an
226
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— 3«
4*m 19
Cvtlns«
ffiitflnr<4»«»»
— 5.
9f. folfdy ftitifiwiiflifrt
Xirnnfmi« au 9* 168 0.
172 32.
3. 25.
ta^
— 3. 15. Mi iwjnm »fr
S^er g&tige <}{ott
«1» Vernunft Me, In
tfl
wfUlKt
Mt 9om,
3. 27*8
oHh
titt^
6i«
d» Mit.
te la
tu w(ld?er öer »cgdlriciibr,
erfftinenbc OToifd^ (Id)
&brrfteUt. 31uf öiefer wefoitlUl^en (Sefdylebenl^ett te» (Bfsfi'nubfr,
—3*
»<n 9cr|l&mmdiiii €M!s in Pf»
23« Vgl«
Mt
bM <0fuiiM9ff(ii gegen:
moUenbcn 3d^ un»
fllnt*
6<P gütigen (Bottea, terul^t e©, *a0 ,(Bott mit frtnet <J5&te midy
3U madjen rfrmag'. S^enn »^fHfffett
ni<^)t
felig
iDoM
!iat dSf
^inpfein mit ^e^n <Jlrun&f.
i(l
rfTriunft vcx tftn tCiUcn ^ic TPCfentüct;? Xld^tung in MtJfiiilieU
pcraup (8. 17 ; 3. 23). 2lber aud) öae rernunftaemdfte txHnmn tßettes ift no4^ nld7t Me 6fUgFeit. eteUunguaijmc In dem JD«r gleW
—
6treitc
iwlfd^en Ibonuften unö 6lctiftcn über ben lOorrang btx Pernunft/
ober Äber bee tCiUcnfl, in (Üott wie
mus
Partei nimmt^
Im
tTlenfdjen: irdljrenb er für feen Ifrcmi»;
über i^n ^inaui.
gct^t et ^ii^it-i4>
32: »an er tmiUthtt €Z ntht getaon, Id^t er
lr4ttt
Miw €uft,
man
ce 3U tun;'
dU MrlH
atid>
t;at
—
X>ti VOoxti&ut
3(it»lrgung 5u: ,benn
ben 3nMtcrs
ctiien ^ieb gegen
miilUinttg 6cr floti(llf4^ tVIQnMtef^r e f e^en wotten. %&n nlrgenb
5.
vieUddX
ifl
ongcdftttlt,
baü Me £cgvlffir, ,tOllle' imb »Me' Hier umI^ flotifHf^er 6Mer«tffttfnn*i 9» ver: fifIfcii feien : iC.«
gninbr44ll4rc
Ccitc !) nötigt 3»
tcgort:
Pf.e
XM^mig mit beut Bcgtiffe b«i OfAte 40otte6
tlatiir*
^
9er
3ttg
Mr
crflen ttiitlcgmtg«
D« m« M«
M
«BeftotUciifft^ttn«
—
3* 33*
alleflw «lUe
^
gcIgt,
Ifl Alltcmclmr
(Im
luid
rMl^ttg gelefenen
nötige fort In 3. 27/i6if*;
auf
wcM^
elnfi^nciaeii^
0tt XnfseM^ner vcn gemm fümmcnbe 5«flftaig
ilnbenmgctt wir In nnfnrtn Ciarten gefftlt fein mAffcn*
% iMte ger te^te gcwcffni^ Mcft an ^wMUlfn Ifeigrnem su erflnbcm — X>(f IRmifet geg ^cr eingenommenen 6t<mbpttn>te» «iig
hafi (Bettee
\§t
Vernunft unb meine Vernunft auednanberfoUcnf <0ctt mir
ned| 4Segen|ianb
Ifl.
VoUenbung
6eUgreit,
Ifl erft
b<tnn erreld^t,
wenn
ber Kr:
rcnnenbe unb bcr £rfannte eine getvorben. C>er S4^ltt# 5er f)regigl (6* 175) ^^ffem PunHf fort. fü^rt bif Betradjtung bis 6. 173 3. 12. VerbfiTcre rntfprec^enb unverfldnbig 10, notütUc^ ,mtine'
ift
Ift
3U
Pf., frcr bicr
Icfen: idt
wol^l nur ein Atter SDrucrfe^Ier.
felber
Uabe erlldrt^ ba0 er
roeife
meine!
tTidjte lag
Venus,
alle feine
l^m femer!
neme
unb ;m ^ol^enben ganj
allez diz wörtelln quasi. Pf.»
Unb borau«
t^at
man
— 3« 21. Alt
ein morgetistem, als der
des der friiac getunntt wird, öreitag: die« VenerU.
ftfe
Sterne
174
3. I2.al« tln morgensterne: ein gotgegenwürtiger memehe
3.28,8.
—3.23.
gemadirt, iC.
21u&fü^rungen nur bilbUd? unb gleic^ni»:
iDIefer %b{ali
—
fowo^l in pf.tvie in3*nnvonftdnblg unb
l^af t, erft ii^re Sufornmcnna^me erglMeinenm^giid^en
— 6.
3« 15» Bleibe fehler:
f ert ; fie^e mii % 32/4
—8.
287
^meuung am (Mfk
15« t>on der
— 5. lO einen
schritt
formeloser bilde
für <.8 Spract
ift
5^5"i5
finöct
6. 176 5- S hat got gpsdiepjet
C.
getstUdier formen oder forrndtdier hdde. I aö übctliefcrti'
feinen JormeHdien bilden
Vf»
—
99, aua 6em Taulerönict.
Pfeiffer tlö.
U^iöcr|tnn, öa» ir>efdd)tnid mit
^fi^i^^'i^t^
rontriMticct gtflcu vae- öloze formelose wesen, 3- 25.
i\i
ctnei anörrun Uacb|d>rift entflammend^
fi*,
öjc
plcjcb
finnist Variante: ein Ofenthalt geistlicher Jorme unde vcrnünnftiger bilde, VOit
Vmtunft/
die
(o
dos tfcbddytnis an
erfk
ift
flfllfNffc# flcbttiib««.
— 6.
1
7S 6.
— 3. ijdfi whigtrUn: genüegen. — HINrtue ein <mf cibüe mit ^Uftm^» 9U>fi4rt: btv
^tt
ift
nlfft eneliil
nur Me Ifl
^ 52 üie er
fdlt^tnlbat geteirrt
— 6* 179 5*
t
ftHifiefcrt
etivaaVor«
^rdwitm Vcn'm*
Hemmungen
fSd»
Mirdyfe^t,
on,
um
6berrftf<^en» in
p^anUt^ 3. 8
mo olleii zttiit tMdtr zit.
€«^6. 179 Z* 26 gotaUtr got
—
Ut. S>er pcrf^nlfc^e
JDcrfleUttnf dtr ftl»tfperf6nli4^*ett, ttnvörftellfiaren (0dttf?rtt.
unter ber Scseidmnng
Clfott
Me
jiu^ vertieften.
(Bottlfilt
—
e/a nthtgoi.
x6. t>on der 2trmut 9ltt4^ biefe
b. b. oti
tn
f^itt unter btm Concupncibilc mtt flcricl>tetc» 6trctMn^ unter bem Iras-
ein fieftirrm, ba« ivifter alle
1U6ner ^cM
3w Verfo^
Oriflitiai
ffnnlkb 9(n«cn(|^me
6tfiel &»erstt«e|rcm
MM tfMIe
im
CinfAfung 6er Uitdnif^en Cennfni entf^n^t einer (lilifUfc^en
vfff{lcl»en. S}lc
voUct
tf.
und form,
dl/tf
9. 9ttd>
am
pteM^t; eilM ber Nffer erDoltenen/
3n VfHfFn» «^itf
(ßeiftc
Ift
nur burcb bcn Cauferbruei
MIcm
(Ho. 87) (fnb 5u ben
feiner
VMaqe
nadt einlfe l^lnjugdomincn.
6* 180 3. 27. t^ifdrof ytbrec^t' ble
1260—1262
tRofnus^ ber
uz
a^m bMrmhtnlktlt.
fH^dnlt alfo biefcm Sinne
im
bftb it>
tVort
8ifd»ot
^m^Udn
— 5. 27 d» er muft
im Solgenben 5umeifl yx
tb
niftl
auf bie Vebeutuni
<tfott
mit
(ßottf^rit',
— ,tx roax wab er war trtit
ift
ergibt
fin^cit
fdicirit
ff.
sol gotes
qttit
und
leäic
,i$err
tf.
ttjin
—
stan
Wertu»
unb M^i^fer*
3nbem
er ober
1
6.
tf.
ein^r
in
baneben
im weiteren 6tnnr gebraudit,
bae Par^tbcre ber ^usbvutfdtoetfe. ic^ bin',
vo:
rciiu, fid) fclbcr fe^euOc -^ein be
ücrroendetm i5est:uiMiungcn 5cr überpcrf! nlidieti
in 5i<fer preiigt gcflif^entüd-'
wir nemen die W ahrheit d.
emvot
fftr
— 6. 181 5. ^ 6. 182 5>
angelehnt an 2. W?of. 3,14: .0<* bin öer
nacö ^»b ?(uplc^unfr <Kott ff*
idcbnct, lie frnft von
ftd^
io4r.
oerfteDen.
fd)rdffem ^ebeutung^n^ecbfet bae VOoxi aud)
0lcic|^bebeuteiib
Sescidynune
vpn lUseneburf
3.
311
vennei&tn.
3I bekennen des gotes d»
— o> 22.
t* bebient
—
fiä*,
— 5.
17 unde 16
6. 183 5-
mo
er nt4>t
ger
228
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un
rcfr bic
rfinru, k»ftt»nmung{*loicn ifnilTctt öufftcuit, öieicr begriffe Aur J?ej
—
3fidMiini3 (Batten.
3.
28 äaz wcsen
lieffrt:
den
Cer
3- 4.
-3.
— B. 184
\veg guten.
toAreiiiie
Mr
nott)ür{ti((
^
Pom
titif
^ber
M
auf3ui^ten>.
ifl
Zton.
|)f.
1
1
191« ^ter fcbU bcf
bte
— 506,10,
xn'rrioff'ti-
«uA
fe^irn»
bfuir^jf
irrrtiaut
offfumnilung
ift.
birffr „Vrattot*, «tu
37.) fifefe bezeugen
if*;
BrH. ^anbfdir. Cod.
txp
p^fpi«
9>f.
502/31—503,15«
oud) bit Stuttgarter iCuellr f.
btutfd).
l^at if^n
aud>
anbcien .Siifiun^cn. 'Xu6 einem
88 3;. 5u tilgen ifl femer iwcUn Wegen'/ 6<te an feiner
2tlt.
,X)on
1
511
<^'nm^f, fon&erii
im* ^a|"i
tu
t^i
ffrte^
iVt
.^u?
Oyan^t
rem unmg
•.Sanfen
^if ^rrl. ^^anfefdu.,
^er Hert rft
irürnmer
ift
tsf-
9lnbrbnun0
il;rc
flcringcr iric in
6ic
fclbec,
ben
Stutfe Aufanirnrn:
ju einem (inhcttiid?en (Bebittc peicn^te. Uragt Benidl^rung 3unad7fr in ddy
rpc
Uiigperftanö
überijcfcrter \Tlatet\ai»
Faum
galt
tmd»
iulcjen, frrfn i5rKdnän6fr ancinaiiöer pcffc»!, bi^ allmählid) 61c ,Süüc yTicalidjtciten ftdj
ein
nld^t
jDer Uhrrfr^iing lU\nt nidjt btv «ft i»ertrafdjciie
bfi Pf.
befdxiiiigt, fo
^etro*t %u Mel)cn
Mntt
VI fo^.
ifl
IMH* tlb^
f&^t
fl6reiibe
cm Sragment aus
-DiKicn itrirrünalidjcr. Cod?
iitiö
>n
;
tinfabfn 6(rauct;9 in Vns.
Stellt mrbrfad^
mit
au« Pf.e
au* 4f.t.139«rKR 3a AucUcn Pbmmcn nodt bU Bt, ^jaUtnn
beb rld^ti^cn Sufammmlfans«*
505,26
«wD StdKn
.tlbrrfalyrr.
^cnoniitni vi«r
prcbiiTtfrogmcnt/ Vfi^l. Pf. 183,1
Pf.
duis
ivcdl^fetn^
xnHHm^M4t'.
3BfammcnflC|y6fi«»cit br* 6tfi<tc» mit bim 3«fnfrdflmmtcn. Utuf
g^enn. la qvMrf.
(0el^c bte
iiac|^:
16) geb&rt ^ufamittm
(fr«lt.
V^itifftt
nArnbcrgcr ^»anbfd»r. «Srtitl^ 6* 195;
Bpm
bie
6«
aülu 4ine,
In Scrrmi^t. 4Dir $atiptm«tili bc» su0eti^rigrii motcrtato tf;
von
flmlclrni. $tt bffi
Mc
unb
oft
fie ift
IIHebrrtoerflcUun^ »ic^^tid) ivfrb.
(Pf.» Cratt. 15
^ iwHn M VOR
bfc
Muh
btr 6cfic
Cr&mmertcfdHt^c« in bem firembteflanbtdU iH4rt
unb
Afrfkf
mOrtfudt unb ttModdvtnb fibcrltefertm &itat, eine Sftfl^na
«cgfitl In cinnti
3U0lcid|r
ütcr&rucft, ^clj^rt nld^t
w^re
f<*
6. 1K5
m/«l^ erttiiure tf.
tiomfgm rursen «Srogmenr
326/40—327,10 CfAlt 3 fdmmen
—
—
iibcr:
mad?t un& bann
<?*ott
i6nt0ottun0/ fonbern nur
21
3.
tnd)t a(e £in|;cU überliefert,
icio^en W9tHit, tvebiird)
b«f
nur
äu Ufen;
alz ob verstantnüsse
fi* iinö
.^rrifcfccn
ofrrr rid)ti0cr
an,
17. tfr
^2 oö gnade
5«
(Bnai>ctitt>irhin9
t>Er
^«tict^tcrfißUunj
Dte Bchnt't
nld)t (Degc n»tanfc öe»
ift
enweiz noch bekennet kein dinc.
n/7/?
^?n V<2Uiu»
UnrcTfcbrc^,
27 alM«
25
3«
£rlcbnie 6(r t>er0ottun0,
r«;0Ud)en
—
—
Rotes, (0 ift,<»nfd)lief;£n5 an oae Pcrtjfrgc^cnöC/
(urd) den ^r^riff
tem
3- -3- *)ö<» tfin3flnc alo foldjf?*
Ärfcnncne.
gittUdjcii
fo entbcl^rt
6trUe bcr 9c3cu0un0 burd^ doe obre mftnrtrc b(c4)iuenni.
tcr
alfc and) öie fic
bsdf an
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9«i«ttoiKn Aicr
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Coyitcd» «tiNKn^
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lufifffcfM^te b«r
&HU int» ll^fC» dtoltvf M» 3» Hiktt Huffi^ In
In
fcijlvoft«
gmiMn^ dpidc» fons ctnflii^ M< Mwkrc
Sonn
cinlfNi
tiefen «punM fdrUftert.
€. 187. .^eiUgfrit'
ein SefbfV oorauo,
fetjt
btm
otbntt, verbleibt fomlt in
einon gejrenüberftcljenden, ücr^cf^eUten
immer
(Bottt.
btt Q9it, nicht 6fr ^rri^frtt an.
öet (Staubt öarbietct, aufqfbract^te,
t-fP
Statt
5. 51.
In (Bott
3U
5rÄmTma>fit,
Cebenö
btm
öie in
unb (Leiben»
iPotterrennfniö,
öie
fi<^
5cm
tViUeii (ßottte unter
t\n
—
fnMi*fn
enftlidjfö
j*
von
aTl^adltl^^^n
fenfeilen bei ben n?enfd>:
fie
«uf
ft*
wdl^nt.
—
öem 6t«nbpunfte
6er
\u
treiben
6etli0leit barficUt, .vu geben (,<bott bti 'Aüm&dftiit, btx 'Mguti^e,
Hl
Uebcnbe VAter* u.
<Ntti«(f0fcit
^tim
«
«fIfMgt.
^Hk
Mcncn
M
«Ire
f. f.)/
ft.
<0efi(frt6puittte
pfort auf
Mc neue
— 6» 188—189:
^cr
&n
€Me
Weift,
Stufe ber 3c^. unfr
nn» rtttglifni 1Vefti> mit bcncn bi»
mir 4to )la9gang0|pnnlt an» fSnb mit
^iWf HU* tVcctscnf fie
bringt
BctTittaxb
in bcx Kirdpenprari« por^errfdyenb«
ibriill Keli^ion rote
BM«
Mm crflfn Mfdimitt
iDcmiillimH l^cr eMKunt,
i(l
clne^ äu§tftu dfott«»
iMn^ «ufi tfemfit ttftUcn^
will ttm iffrm prrif» »icfcm gfgmfkAnMI^cn <0ottr «nttinnm. tta^
fotlnitnammcnfn 6tdtte «i^ i^v
dfcnm
3^
Ifl ffe
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6ii4ycii^
Kamt
fte
und
'jdi
«^bfr qttiött
13. C>tf tTTaljnung, aUe» roa*
lieben, rccnöet fid? gegen bic
von SraR3ietu6 erneuerte unb
P»janfafiem4fti?|e
(umleiten
nur
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(Begenfal^e 3n»lfd)en rttifm
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fU^ temi <SotlM nicht tntfcfrlofen, fo
mdflf t»aiiflfltn» dfott bavon o^ell^fii/ fM»
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Utmif Mcftr fH^tn iuHtrunfgcl^t am 6d^fu(f( tardtt ettva» fiber 6rn Vkr von Hr 6eelr eingenommenen 6tanai»unK ^nauo.) Seffcr, fo btarlcgt 4fe weiter^ e« g^be übtrpat»>t feine Kreaturen, fonbern blog (Bott: unb fie fetber to4re bUfer (Bott, f&r
fidl^
bodf 3u
fef^r
fid} ble infif^e i
Qlber
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So
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«benfo baa
i\1
iPicle
nur
n*ie
fte
fein,
bae
(T^Iiebrrung^ n>0iu ubcrtjaupt
bringt ja 5ur ifinljfit nidytd
tOefen, öie reine ^inUeit (Bott
bamit dtotte» (BemdteverfaffUng
Kreatur, unb bamit aud? öcm Ilntcrfcbiebe
ber g6ttlicf>en Petfonen, voraufliegt, fie
fte ^iSf
üe benn bi^er: 5Doe €lne Sein mJttttf
ftelgt
Unterfd>ie&e t>on
ricl^eitr
bee 6d?afren« fi^art unb feine ^errUttrteit
bag
nad) btm XTla^e l^ree eigenen engen 6c(bfl auegemalt ^at, leucbtet
Ufr felber ein.
bem
bn
gcnU0f (6.
C'ie
eine Sittion, ble
ba» <inc!
— Qiuo
Introort: iDa» btofie
JLmge ^eljiren mit su (Bott, ber Vieit^ett ber VOelt
IcnH
230
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ftit
Sdfadrtunt SttfM
31^ wia M« 6ctlf
M^im, fäfipftttfättm ttltttilinniKt (6. 190). um «n filnm 6M»fM(iv4|tiii t«llsii|r<it<ii. «uf Hut Stufe I n^twkfm, Ut Me 6ceit no^ vMß
Mrai
511
(f^
vcrcfttlfci«,
WitHt wir» 3wlfc^(n*ttt0 Ifttt: tn^t mtf bm BtOnarilUm, nur mil jll
tDtfm Uft fUl Me
müSfit
ju fcnm
WefciKflnlfttt crfftffkn! JDie 6ctlf,
MM tOiff Hr
lllltldrviitte
fcfftM tfUni^t ii»d^ ,<Sott.3ii encmmi^ I9lc
tPOelttctrA^tunc »er crftiiiMiitcR IS«tdtl«Hii0
Un
mit
eicctenfrdft«!
f^ffm an
Iftmien.
taniMr^ er
mm trs
Mmrt IK^, mit l^m auf 5cm S»$t tn OddAbcte^liimii au wtMiun,
0fotu
^d^N* 3M (6.
192)-
gldc^belt alfo, nMlfi 0§ttt!Mtßdt, cifAifiit 1^ iio<^ «I« 3i^r tDuflfd^ larir» f|r ftmi^rt/ a»er
muf
fit
ttfOivmn motten,
bie
mit «Uem Krlrnneti unb Hieben idjlle^Udf bodf nur efnen ir9en6tvle qtit^\^inbl\dfen (Bott tartn richten, aber gerabe
öa& mit
bex Cdtigfeit
(Trennfnöf (5.
(gcaenftdnMic|>lelt/
feiefc
gfgenftdnfcUcben (Botte»,
Mefe» <5e0enuberfle!?en
idöt
öenn aud? ron
fic
von lÄottöl» öem
figfnen ITTUtctrunftfS, 193). trch,?n ßuaging, woijin
noä^
dn
(t9i0
Idfl Uli»
m4^mtc$ Mc tlU»t»
6eele nkUt
tonn.
3n
Ift
unb in
bi«
^i^e f^elgen,
i{)/ i^at fte
auntt^te wli», iitfvoinM
dmMt
olle 9(ti»cr|r(tt«
imamU, wir5
mc^ (6.
mn^
»er
mansele
frier
lebt fle In
fle^t
«UHinf,
ble
ein jd?,
(Boll tpcöet
öem eben bamit
(Sott
biefee fpr6be
3d7
Mc fid^
dMt/ »cit fie fid» eegentotr migOborm BcOlmmmit
ic»it
Aifdm 3n
von
<0ott
imb
ble pilftt 41 af»
blefem «tli4rtf%
bem
fo
MOt
In oUer
wie ber 4n|<rfn tOdt
llnbet
fottcntnommcne jidebcntfidtte au fudun, Ifl |le
e«
cntrinnm
borum, wie Aber Ottern triOmfPtm,
ewige, wmibellbfe 6tltte. tinwttnbdbarer
3U
mög
ben (ßrunb erlonnt f&r
dner VtrfaffUnff«
Vnl^fliben ttüttelpttnlte ber inneren
ble 6cc|e, ble \a
öa#
triebt ^icr fibt e» ben llnterfAieb
195),
tJJeg,
3^*?' roelcbeß (Rott
fie^ftt erfal^ren,
ber £nblic^leit il?re& 3^7,
ben tvirff^en <0ottf4Kmerar ben
Sewegmi«
mel^r ba» enge
nicftt
bet
v'jorrn
im eigenen 3nncrn, alö öen
Scglmifn» mi» Hufbe^el^ren». 3nbeni
Mennen unb fS^mm, unb ftbtr
Äe
bomit ^uriutte^rt;
nur ^ngrenaenber augefeUt
V«c|ebtld)lcft
mMOi
fte
uergtift^(n» fl|Mimieren
ic
no(|^ Ujn errtid^en
dn
fruig
tfl
öicfer bfd^fYen
aUreinigen, aber mir, t>€m jCrrcnnens
ber nsd) bleibt: ben ung<fc^teöenen <Bott 3u fud^e«
«i0
Ifl^
f!ct?
<7^ctttß,
geaenubertlfibenben \I>eUmittel:punHe, un* befdnett^t 6en legten
öcti/
i\ä)
Ccere greift, tlur ftuf
itt^
ein ^rtennen^ ein £iet>ett
Krc^ftc unau»rpeictjUc^
il^rer
So
T93).
b«t$ fic
^ bM bM Clnge^ «Ib
VtHOttt,
ble
mm bem
üe §tläfaffm Ift IDerni ven bem w«r ba» |D«idn, In Wmibel unb 9leli;eit ne<^ «ubgefd^feffcn. IDob .tllc^lb' aber, bob fle nun geworben^ fyHt aUe UnrafI unb VMXftlU, bie CntwItf lungebewegung ber tDelt aufidreben in fidf; ber ewige preae0 tftit fU^ anm Krdfe gefdt^loffen-: fie ift nun felber boe
boe out fdner OHIeberttni unb 5er|^rdtmm in 0<b aurutfgde^t Ift
331
Digitized by
Vom
i8.
6d)aueit <Botue
^eratiegr^rben von Vttun, Hfcf«^. ». Mf4^. XttvfM vielen
I. 494. pr.» Ilcrt tciftct otl ^c^Utn, Me Mii 3ufanimm^«n0 ittftHtn, btt$t§m torriglnt er UB
öfteren feine Vortag«/
B* 200 3* 6 qloria«' rerftfbt
bit
men[*U*fn
fect
Uferen
wo
mazt
\X>t.i
3um
(Ticic^dft,
5.
92
—
17 2T,
-.Skr
idi
das
idi bin.
er sprieht niht, daz er die genade
sei.
-
!t.
—
lieht der glorien.
ffnnio»; Uee; von gnaden gotes bin
ba& überlieferte niht anders
5-
und Std^efimf
5"
5, 10.
Hert our*
i>fx
Er
— 3.
20
?lu?Iöfftinacn
gt-nade nodi anders ist
;
folöen^en Bcieid^nung öcr
nid;t uiU ua£börü<tli*«tn
—
^imms
öer wur-
daz er von gnaden
spricht,
26 daz
Don
77—78.
rgl. ^.
17
roifecrfpriclit btr fofort
tum t.
(finabt ald .JJorm*, iuöctn
timmUdje
Unter 6em ImneA
^. y.
—
e5diaueM "Bottcß brfdf^igt rotrö. 5.
dem.
—
^rPenntTuePraft, furdi tffldic ber Setige 3u feinem
5-
in
Sil,
if^*
materienf]
Bchclaffi? 6if ubcrtiaturlid^e Vctllirun^
kenden Vernanft fpnd>t
aU
in (Dr^ntitis
fie
weläier
i'n
/cft
spndie
öic bcr:
Sur ^.
giebt
ee eine von (hott eingegebene CrFenntnie im eigentlichen Sinne nit^t.
^ud>
n
S)efimtlon einleiten.
von dnct
ivtl^t xvopl
Sht
tfyn ift
M« Kwnrtttunf
fenftcni ffcflcn
M
dnc 4tott
Derntinft/ oie
abtc bicfc ftUudftmt^ «Inc»
mn|
wtaotUUn
tOcfeiiHriiiibf». <• 9«n»alH(t jf4»
bot lunen gloriie,
«cwanbelt werben«
ffelft nid^t unmtttelbar In
<£i47te erleuchtet i().
nntntttctMrc gdtttid^t ieintvirlung,
f^itt wd^enb er Im 6bdgen
POcfen
von g^ttlid^em
n\<S}t dite
Hm in<nf4rcii,
Vl^fUlft, ttia f^nii«
^ftlienm fCufc»,
be6eiitct lerfeuutnie,
.Itidyt'
fd c« «udr im 3enfdt», dnfttd^ werben/ wMnIt er ftun
(itiitf(||t
rul^f ber alte MdM: vlelmci^r fehl Innerilc»
» 8* 201 5»
(ffnobe bewirlt nüf^ts'r ile
i
um
ben Sedenbefkonb dn#
bort ein €lttseinc» .m
4nbKm Ober dn neiici» Scftanbfito dnsuf(|Meb<n ; fie gibt ber 6cele nur dne neue eine neue Orbnung^ fie fe^t dnen neuen UlitCelnunlt In i^r, nadi bem nun 40» tfinselne fiOt auarMtet. ,ttnb (fe ed^tt audt bie 6cclc ftbcr «Ue« Wielen : Wie ber tm Mcnncn vormisgefc^.lSeflenfag stvtfd^en bem £rlenttcn? ben ou» feinem <8egenftanbep fo muf mtd^ ber im ^mibeln vorauegefe^te <I^««m
«SormV
fa^ jwifc^en 6em tOlrfenben un& bem (iSegenflanbe fdnee tVirtcns
bdt auf0el7Oben
tver^en.
%»*
ein gegenft(!n6liche& ^rfennen^ burd^ bie
Pennjeid^net \inb, foUen roir
großen gefteUt
£itihctr, n^r irt.
'.Hri'
r
Kidrung unfcrer
Um
weber
mdjt
un»
einen
Cegriffe, fon6frn
bem befangenen Sinne
mir alß
unb
ein IDing unter iDingen ges
ert^cben in bie boll« tebenBgemelnfd^aft ber
ein (Pictt gegen eine TDett,
um
in bteiCln:
ber Derf^aftung an mcd)anlfd,>e Kaufolilit
ncd?
dn
JCttrg
gfgcn
biegen JLenfoorgang l7anbcU ce
um
^en i^tntrirt in eine
eine
iTCt^ere Jlcbenöfhife,
Stufe 3U vermitteln unb
eine ilDnun»] ^er iiiheren
ben tOiberfbrebenben fonft ^inuber^uieilen, bcbient
Imge
fid?.
frd;
t» be» geldufigen
232
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»
griffee
.tTuien'
btr (Jiuabc b\t lein
Wtxbtn
bei f>eTn et \id) i>cd) iuglcidj rtner Ijö^ercn
—
aewaUfömre
ttin
ift,
fcntrtii fin ^Tran{|l cf ci», tnucice
\ftt,
Mfib Kctfen be»
<Pr6nun0
von augcn
-Mritun
hc^nabttm
t'elber,
cinflereil^t fühlt.
14^/4/ enwiss den
sidi selben, »gl. 6. 182 «— 5« 24 in das, das §ig selb ist. 6« 202 3« 2 und in inr gesehaffenMt hat sie got gemadtt. 23 das ewig 3. 20 angnshtn. Mein ewig wart. 3. 10 gotMn man das,
lo und
5.
3^*
d«
ires eigen wercks.
—
22 das
5*
—
^
pOd zu aom.
15/
5>
von gnaden zu ttUt.
—
3.
—
—
30 Herüber wUt
idt spredten.
die gesdirlfl. Also alle ding In der tele,
—
got got, wan da ewounkt got.
^ 3* 10
— 6. 203 S.
3. dises sprida
meinem ewigen
in
3. 12. IDct »VAtfjr*
Mc
ftettt
pitde eniet
Vcnnttlfuiif
um 9CffhilU^eii Bdfhpfesiott mb He üHe^inliämn <0etl]»ilt
bat ^tft^cn
gel^
,)Dct ttatcr attcfn
Ut
imfnMtUftim tUttas am
vtmb
Ifl
sa^M^ Ht
eefte
— 6. 204 3* 1$ teraabnng bcad^Rct ben VMngti, bao Mlen «imt 9<fHimmiii0, a«f bao Wcfcn prhatk» bo» iy^^eio. — 3. 19 0f;^^tf, Otegfafa^ iu — 34 ^n dem werd» etwa» das plU. — 31 aadem btm aber nlc^t der pt^ den MWdtent)» — 35
Hl 5fr «cntfuftm tlatur' (pf. 537»32)*
»If
afl|l9trltr4c
(<it,
estig
peretett deis
seUgkeii (obtt
selig
aii«flc0t
tod,
3.
werdcen,
3*
tvlt
— 6. 205 3« 12 xn
madien maß, wie ^ottöfd^r.!
3*
bekennen
<Bott
unb einen ^tmmel i(l
na^^bilbet, vtr^elft
~
5
gütliche das
bewegung
—
O»
it^tn,
21 and im ist
3n5em er wa& (Bott,
ble
iti
die <6eili0en irle
—
3-
18
3.
Krtatur
—
biel^cr
Urbilb
to
btn pro3(#
—
be?'
—
werde
14* tOcr
einzelner unter
ber ^elllfen in
fTd»
felbrr auseinonber;
6. 2o6 5«
—
— 5-
tntrvtxbtn»,
—
t>otfr
Y}at, fti33iert er
9
'del
t2 nadi der alle ding.
Nadi.
bej)Cidl7iiet
6ur*
tcgnrfeaarnuur audtpcc^felt. 5)ef Begriff
tKrIftotele« noc^gebilbet
tCefcn, befdirlcbcn unb
nun bin proscö
aue tcr fccr
ber tlamc wurdeende Vernunft lat. intellectus ageoS/
frrengcreit
ein
gotes. In
die Seligkeit hat.
(6o^n)
ben lSinl7eit(»puTiPt rrrfot^t
i>te
tfY
unb il^
^onbfdml
—
jlfK^rtfii Ktct}tun^, c>fn vurrcratiiici btr Viei]jeit gUitt)
pat,
6en0f«it
5«
aller v,cseiikeit.
3u 6. 206. Kothöfrn bie 6tufeti
niht,
enis-f
fid)
aber bie
die wurckende Vernunft
in eigenschaft
35 nadi
vor
voller ^eili^en
.Kreatur'.
den
in
war. —
die Seligkeit, daz er Seligkeit gebrauchte, da er creatar
Cinaelnen^
Ifl,
actus,
tft
in öcr
um:
^inljeit, irobfi er ju:
Sc^affenben r>crnunfi
btm
—
vovc: jrotrjxtxoe beft
— entflammt bem 6yftcmc><e XvkennO/ ivo
er,
bem
fnonotffd^mue bto 3»t«m entfpxedttnb, an 6tfil« be» ,6oi>ne»'
fielet.
9(nfanji) barf
man
Wiil ttcr fleleeentlic^ ebenfo gciumiitcti iCtlniittlitohraft
(f.
Mefcn Begriff ni4^t aufammmtvcffen. 3ii ll^^oft^efHmmttng su menf^lMEwr 3iiM9lMi«ttUt genommen
ifl
bfe QdHifttnbe
Vctnunfl
vldmf^
baa, vfoo
ben ditmib obtx ba% Sftntfcfn nennt, J^äUftetib anbete ^Huabnionwiifen btn
«33
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Schein tnvttfcn ihnmn, «I»
<tlfliiiii fttiig
uü§\c{t
fei
ttUMB fiir
le.
ein Suflott» frtof er
wir» t$ mUt au»fle(^ro4Kii «lü 5«» IRcnfd^tn ifhdfiu Cat^ al» «|ne
pafflvltdt^
Me
btt «ifcntll^ fd»6pferif4<n B««ft In
iRmMr
ttciillf^
hum mit
^ dntn S^^frrtraft
a«l| tn ivtid^e
Ilircr
Oewinat:
M« tOiit öim^s
311 »er ,Boii5q»tloit' ciiwf Rnnfliofrftt tvte In der «Mnrt MIct Mr eMft*, In NI»M »cC4tlflt ft9t itow ,eM|Niffiinbf VcmunfT, M^ab Ifl fftr
ffum: engt
€folfr|l
mttgUm»
da»
Sd^Aflini ein
weife ^«t
eilci^de» CrMcn*
mit 6«nt 9c«ftfr«
6. 92 3. 25 fdrmuliirt/ nliDt* iVtfItitcrUHil» fein/
nur
}tt
tun:
«erf^ircnfft
—
jDM g»t beteimM
^ mbfliMm Vnwm%
3n
Hni
tommt
nnttr «nöcren Crictailffen vor, e« lonn
Ober «nd» ni4^t; wfr frdlxn <• nl4t nur mit 40Ott sn tun, fontcm «ud|r
mit einer tOe it, Iroffen tvlr,
Mbt
fallen fftr
nno tonmtr
wlc^
au8Clnan^er.
Ooa wird, fo
einmal an^er» tverfrcn: fronn wirft eo fein txUhnXi meirr 0cMnr
öae nl<^t ein^efd^molien mdrc in Me elni0e unverlierbare ie^t
nadt
nrif tf.
nnfcrer irrigen iBafiln9f»mt
toi
Me 6c(iaMt
6eli9teit. 'Abtx
aud^ micdcr verloren gelten; indem 0e erlebt wirb^
mo«
Ifi fle^
beute unb immer, ba» <lne, Bchranfenlofc, ^tvi^r. VOSXfxtnt ble tJerUdrun^
öur* ta»
man
,?<(t?t txT (tilcrif
für t^ae
graben
rcti
laijcn troUt«.
iyalb ^er 5eit
^em
,3enfcttt^' cn<TPt)6rt,
aiifgcncbtctc -Hlö
i^ic
leintn-ilt^trlebtna
erfahrene
unb ge^irt eben barum
nn^rc r» ungereimt, rrrnti öeg VDefenB ft* etfl be»
igFeit fielet ce
biefeiu
POn
Ccben genau
oc!rnl?crrin Ober:
(0
an
ivie
einem
l&nftigen.
234
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%^en
13(29 ab fmfe <tfc^art0 Scfyriften verfolgt rocröm. iDk latdnift^cn
^urd^
(d?ifi>cn
8ct)rtftcn
feie
VcrurtfUun^
fear
€e^re au» htm
tufanu»
b<rt
ein 3a^r^unferrt (pdtcv
fd3a(Mict7cn Betriebe au>?, erf> tTlcoU:uft <14> ilyrer
anjfnommen,
tfrtmplarcn traben IDIc
ftc^
fearm fltrieten
üeUe
feee
rcicocr
\\t
tviffen*
jw»«
Pergefp'R^ett. tlur fn
Iti
6<iu^tivertc0 in unfcre o^it f^inubergerettct.
Nulfftcn S4^rift<n unb Prcbiaten nmv^oi tr«^ bcr SuUe wette? i^e:
fdnditcn
un^ vcrMtct,
jle
fNifr
9eT^tiil»m4ffi
f«ld>ii(^ Aberitef^rt.
Ulm btftf |ld> man tttste ften Der: man verfeme ffe mit
*lc Deff9liun0 4at i^iitn t|cf 6i»urftt niiv «Ksiitfef Miftepfdft.
wli man lonnte, fairemamen
«Mr
um
vor ^cr Vcml^timt su fetten:
fic
cvfe^te ll»n »urdl einen iDetfnomtnr
IttefMrrenten 9rcm6»efianöt«llen,
wt Hn
un^
ofgentlldfen Si^riflcn, »crcn
Sefr^ sn 3tlten Icbent0cfdtyrli4r tveröcn tonnte, bevorsn^te man BearMtunfen, •
%v»3hitß unö Mo0f Stettcnfammlun^en. %}b MnHnAix Wnsu: Mner, ber Mef« Sfiiie abfif^ffeC», natrm Uran ein fif4t«3ttteretTe. tllan f(Avi<»
llmflan» fefcat fUb gcM^ctct/ ontkma:
etfltnrm 40cteau4r(# 3tt efflencr
fle
CrMnnc
9an einer Derontmortlii^telt f&r ein gefetenc» ^rniieHlde wnfle man niAt». Sefrtmblidie» würbe auegelaOen ober dc4ndert# onf^ißlge Cef^tpunlte Ob/
tRan öbetorbcitete
fiU[fd;n>d|]enb berichtigt.
UcbMt: man fd>eineiifef
türmte
unb 30g aue^
6 teilen am awbnm
man
feie
fuUte
t>orIägen oft bi» jur Unfennt-
aber aucl> auf bnidt paffenb
fir
tmb führte wo^I
Sctorlften €<fcbort»,
jenen y»inft frciljdn^tg rrcitcr. "jtnmrr h: ^er ^e\t
fdjwanft
öie Ül'crltcferun^
trurmcrfp<'it> f:'T1^fr^ feie
5«i)l
Ceearten
fii\v -u.
unfe inigwerrt.^nbni^Tc ^tL
^an^fn^rci^^
loldier tOerfe
aiiiiiu^urifeen
— 2>a3u
aUcm
immtt feer
feinem laulcrferucfe angrbdngt feitbcni geleiftet
l)it:
ober
bi<
oann, nadjfeent t»ar, irie
ICaiiMiuijdprj' se#, a\Xm&\\i\d>
6rn erftcn jCructcn, pcv
am
cbent^frct gewefen
tncn^en, ^le
finfr
;
von 5(nfcng an
feae 1>erft(infeni0
rcrfttinert trdgter
mit
nidjt Ift
fü^ i^rfcbarle i5e»
fortgcfiU;rt roerben, JDer
fliegenfe,
i)"t
fort^^egangen
3al}re i^zi,
bef)'cre Strbeit
ifl
bicfe
ober
<ntfteUungcn bnx&< l?erf*reibungen
au<|^ ^ier ld0t {ich
aufgebrr fet^fleUm. ttn^ ihnen finb
feirfen
gffctrffbenen "Bücher
aud) beim Heuen leflament
Bammlunj vom
trat,
feer
als ba» meifle,
Me abinbentbc
<0cMtbe
Mne
b\?>
öu 2ldam
ir«ittgreit ^er
\>ttx\
wae ^et«
^erbarlumepflanjen,
fonbem trlebfcAftlge 6t6tfe, ble man pflegen, aber «tt«ir befdmctben mnf; In ben von Cutber entfalten Bompf bcr ^Selfler etnjngxtlf^ Ifl 9bam petitb «u#r gefprodienea SM. 3» aliebem lammt» bof ble ^fw9t, wie aii4 bcreltb bit Hb« f^4ber, ihre Oarlagen nnbefonfen bem Sprod^gebranche ber eigenen 3(lt an« IMfrm. On |>f(lffite» tKubgobe Ifl bfefcr Cotbeflanb kmät dne ast^ograp^f4rt XA«^ botierung etwa» nerbnnltlt.) 3n^ni4^ wie (prodillii^ alf0 babcn Ue Ccrte, auf ble wir angewiefen fhibi einen 9Cuif(bfagbwlnl«l van b«tl4ufig 200 Sauren.
235
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nnrn
t>le V^föSgtni,
Sonn
^lf
ftcnrn
Mnb
(jrot^m
untcrftfhen ul^ftn n.cb bciciitci
cii
Werte
loidbttgcn Cfll tci
VfjMn^unstrn
^cr V*rf^t3r fituchaltcn
Pon
hift
n-ir
ieh:n
ift,
in öcr ir«ehr^al?l finD
fidur tladifdjriftcn.
c6
:
ftanfre irrfreti, cinf cctcl)aiUfd)t VtC'^Mt
6d7lnTmer ber Urfi'run^licb^ni cbenfo nnr
io
yi'^'^'^
i'f"'
bcgl&ubist. JDic i^rUdrun^
unö»;i*ln»d unr
maw ihm
tan
n\d)t,
»if rrnntifr»,
i'''*'
ron J327
ci« eine
ö'^b
f
i^aii^eti
tsXcbart
tjcrlc^itf, bciirt^tigt
vcraui^,
fer;t
fif
im»
^ie
r?n
triefecr bin^urtflUti. tTabrfd-'einlidi itat
prefci^cr naiijid;rificii, oic
aru^crL-
rrjdnjt uni>
tria^t nodi
I;r:e'
er viab oarnalr*
ab.
bieibc bäbingeileUt,
ebtr ancrrc auf cinf ^ie^crfci)r^t^ teb Kedticr» 3iiTiRt^f
ftTTCte ITJuiöcnrertiac ß iT^i'^en
t-!ii:>in»;d^cn
iTtrHidifn 6(t>riftfn, in
unb
ba§ ^uf:
ieitifnvm^tn feiner Prrbigten verbreitet waren, bie er (elberalft autltcntifd? gelteii
Von
lir#.
100 prebigtcn
mclyr «(•
(in 0ertnger 8fui|yl«il
fprodHttc tbort ff
taw m^tldyldt
ift
Um lAnn. Ooncbcn
einer
um
Bunde Auf
grtdRimdt.
HHf
nur
in einer Saffun g crt^alUn, bie Als ^rfa^ für b«B
i|l
UHeMtfAbe
finbct fid^ in 5cn
vertreten,
CLucUcn «udf icbc
ji««
irei:
Mi bera> sur Hofen ^craitrlunf
der ^Wvojltion oder einer ronfnfen tZfufreO^nfl flAttemder lErinncrundaMlcik
Die einmel vorltofibenm na<bf4^riften unttrlAflen lann felbcn 1]>elkerverarlreltttn0 ivic
€b
liegt
onf der {^anb,
Oder A^cr der
g^n^i^tn
vom ^err^mmlid^ eigent&mildffken
lt4K Vei^ot 0d7riften
Mc
ibrerfeir»
wleMr
der;
6d>TtftMi.
büft ein 6tfiit der
VenuKifrldffigung
Veränderung und Vcruittkaltnng,
um
fo e^er Anheimfiel/ ie ftitttt
n
von den racI^ 3niiAlt und Sprm Ottüldm Mt mon^e» wohC f6r immer verloren. Ca» AUddditf:
ri^^tete
<0erAde
tUmoidf*
fU> gegen die ,S&ci)cr icder ürt/ eln(4>Ue$li<b der fietncn
(opUfCttls)^:
i**«trr
dieren
.Bcgciellen' irerben ivir
bie dcutfd^en
Bd^riften iu verfletrtit traben. iLir ^Hc^igtnathfc^rtftcii fdicinen nidbt vcn amt»:
Tvegcn verfolgt ivorbeii iu fem.
6b crK4rt
Prebigten in einbructepouer (Banjbcit
den
eifletitlid7eti
fincn
breitfti
Äd>riftrn nur ^tc
Kaum
in
ftuf
tf^
iidb,
wtefo
mandx
une jeFcmmeti
mehr erbnuU*en
ffnö,
IfiMidi atjfefdniitten l;abfn.
cmcr Ubr ilicffrung net^mfr» ?vrijdifflmmluti^ipn
%vtld}e befd^aulid^e (Bcmütcr ftd;
aup
ihrer ^cfrbirt
unö
(ammenfct^riebcn. 5Da
teuer rrar, fd?iieb
man
ta?. ^.^apicr
t^intcreinanber fcrt.
licfnnnijc ^inl)ett eine fd>6ne t*rebiflt
^tne ^an^e \insabl fcidicr Stammbiidter oöer myftifiJten
PCKficrtlbiim» l4iift in ^'tciff"'* Sanimlun,T al? .Träftrttr, r.iu-nf bei (Preith, foiveit
bei 3öfte0. tCertloft fint ftc f^incditc^ö,
m^iid), an
ein,
icnftijeii -Cettüre >u-
©er XlidJitt ni»ntnt bcnn bae 'hinein an ^erafrc^ble für bare, unb f*reibt wohl uber3eu(iunfl?t>cU an t>en Konb: JClee ift tHeificr <tt£i>aiUii6.
der r&lmflen
rvdbrenb vbrt
\tfxcn <Drt 3uru<t(teUt, erfl#ba) fxt
der mAndye jDunletlreit AufiroUen
wenn man
\\t
nutet uu\ib\t
mar uno
einen VariantcnaprarAt,
ifUft.
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iiftcrlraiivt liegt in
9rt
terien
nur
«Mr
eine
tifebait,
SMi^t
H^rirten
öurd^gin^ig in
\inb
«u^
^ei|lHct?en
oiub
tnutlid> t?at er
fc
6tnn un> feine mcinuns
£r
fein.
alnn tnnifd^er tlhtn^art überliefert. fid^
in "^tra^;
tCtrFfam!nt be^ ;Hletnüiiiufd7on 3u bi^iciicn.
ftcfcf^rieben.
«ine
Hris
UQtc PrAfftetn fann tmmev
JDer
feinen
ein (Eljurirtgcr, olfo fi*(i|difn ^t.-.imnfi?, liatto
f'clber
.)tt0(ct4^
fridt fTd» gcgcnfetttg auf. ^uficre
9utor voMl^ncnoe Cinftdit in
bei feincv
ffitteii
ViclfiltiiMt oer Ubcrlicferitni
»a»
für bn» RUI^tis« jlbt e» nid)t.
Mm
tcttijartf'
buxi
Ut
Ui
intieriU^cr 6(tb»>|yUfe:
roar
ivoM pan
t>er^
feiner ijrül^^fit, ooil
ötröRbiiigcr Stuiiieiijcbvcn her genau mit tetn 36icin rcrtraut; fd^on
bit <Dröen6faJ3U)ig uerlßn^te
6i?ra*etJ
t>ev
8rrad>!rdftc
Xla<i>biir<^tbutt
Mf
innige
c?, öaji öie
Uiitglictcr bt^
binjulcrntcn.
berührung mit
vHtifdn-nun^
öer alernanriiic^en
Preöit^erorocne
hat
M<
auf jCitcljartA
munöart
cbcnfo cnt;
fdirdntcn^ un!> bcfruditen^ geivtrtt, wie (pittt auf 6ie 6prad>e öee ^roiien
^ranrcu O^oct^c.
{Dem Su<^e
ifl
ein Scitcns^ler
Wi^e^^en; Me
Seilenftnffafren trcjelc^en »f«
eteUe im JDriMCfliKvel
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X)or
wor
I
I
tinltitun^ Bcfortften
g
un6 Preöigten
2.
Don Von
3.
Tlntrdrung
4.
Von Von
1.
5«
6. X)ott 7.
5er ifrf&Uung
51
btr 2(b0efcbte6tn|^ett
57
jum
fdoautnbtn €.cben
69 75 xio 125 129 155 140
5er ewigen ißeburt^ X>ier Predigten
6er X>oaen5un0 6er 6ffle
6em @obne
X>om getreuen Unedite Hdc^ ifl nalK
d« (Bottee
9* t>on siveicii tDcgeit xo. Dpfi
6m (toedmt
151
II« tOoit 6er
DfsMfhnig 6e0
IS« X)oti 6fe
iMl^ea lli^gmig
.
13« Y>ott tfinlfU int tdcrfe
I
14« XDfe
eilt
t)Al!er0 itii6 ^ciinfelnr
ntorgenftem
17,
Von 6er f^meuung cm (Btxfkt Von 6er Tlrmut am (Btiftt Ton 6cm ^omt btr 6eeleiin6 von ihm
j8.
Dom
15« i6«
....
176 180 rcd)len ÖtÄtte
Bcfeöuen (Bottee uu5 pon €^eUg(eit
....
31nbAng
JOxud von (Pacar
157 162 165 168
187
200 207
2^ran5)tetter in lleipsig
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iDeutfd>e ^rommigPeit. Brimmen
6fiitfcber (J5ottc6freunt>c.
tnir Bilöempon pb. <P. Hunge. ^erausgegeb. r. Walter Cr hmann« 15. taufend, br.Ulio.
,lpappbb,V(\iS,—, ^albUintniXlzs*
^
—
3nt?alt: niri|i«r CcTtl^rt / 3ol)annes Coaltr / ^finrid) 5ra(c / 21uft Vrfl» btf «ottesf rrun>e / Dtr jninffarter / 5eb. Jnmf | Ool. IDtlftl / >K«fc Wl|m» / 5«^. M|tf Irr
l
3
<B. 5<ct)if
Der da^:
P
'
Cogarbf
/ 21.
BonH*.
ans ^em dtatfd|« 9ri0 5U ans [ptid)t, na^ fafe« lami : t* Ii tln IDtiff, in fUf Mv Xi^drt mik K^ottfsUfbf fit! ^futf^i7f^ «fffff» ^«n fd^dnflm Jliis^rntf qrgrbfn hat. Jinr ^nnerlidjfflM» BPrrtr, bit im ^utamtnmt}ang des crlifUftn 8cipu^t|cins <rid^cln«n rönnen, flingm in btcfcnt
SOMT
^ier
rin feftbudr «ntfUtnbcn,
ifi
fo oernci^mlidb,
ha^
CattMwM^
ZDerf» an:
<!iefrf?ld7f »glauben*,
Hm
man
bMtfoiMMMrt
In «11t, !«• rnfta^lfTlirAt Ciftbni» Palt kt« Wrcl?Ilc!jfeft, ber Cf>H9as In
iai inrrrt "Klrdbrnfum Patt b»r duneren
«n> flatt bc» l}tftorifci}fn J«(as, bi« Oerlrgong poa ^immrl anb S^Oe in bte 5e«it, bat nif<Hf^ CrI8f«ii9«taM§lftiR. IM» tte «N^ifyanll si*l|l fN^ hn^ ten 5tfiiraiffn4«r Mifw n?frfr5 Mr rfn? gro^c fiinburi}: IDi« Ofrriniff i«*? bas Tfrfflf In m!r ml» bnit <li(f flcn aagrr mit Pas <0öltlid)«^ »ie t* flii} brr Setle n{d}He§t, anb bte 5rrlc, vit (It IM» OM 9MUditn ^cnmhaat, |M4fMH Mt Mton HoMlnamtn Mtff» IDttliM ; man «r» »{nnt aus l^m tlntn Hrffn (finöruif ron ^^m pfyfcfiojf ntrtfrf;pn Cfiarafter b«» btB?(djrn !
Ciirißentam». Oicftm Ct)rißtnhini Urgt bi* Übrrifugnng ju (Sranbe, bas (Sott jaxir
brm IDrftn
mit
«in* Biiiftn^ «Wr fd^pferifdif dtte In b«f Strlr ^tgenvartie 10, bafe Mtft oOM» fcm gfcewMlb, jent lyingeyn nar gitiiW'MW >i» 5"tff<«pf»" giP49«aBt«9«mpjtetig<n fM.
]Deurfd)er Cßlaube» KeIigt5feaMennmfff(rMt«t)ergangenlE^eit un6 (Gegenwart* ^erauegegebcn ron tvnft tVIicbel, 2o.Caufen6. 2.—, Cwb. tH 4. br» tu I.—, Pappb«it6
w
im Krirgt nnb orrfolgt ko* §leiifw glel n>ie bi« oon fciimami. unb bcfttbcn frlbßdnblg nebtneinonbfr. — ;^nbalfr m»fftfr ^ifrljott / ^djtc / 5d}lel(rniad)er / <R9rtb» / Cogarfee / maurmbrfdjrr / Bonn* / 2ai^o.
iHtft Ifttam XMitft rcfirif n
Brib* ngdnjrn Cutber / CrfBng
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au9 6er btutfd^m Xny^it Öt9
Ceirte
l^unöetC«. geh* ttl
32«—
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prrMaffrt / B. Craftofc / C. (rgenben
Vos oorlw^rnb« Bud} »iO bcm anfdjenben
U9mt^ VMt» Hk tnitlclolim tbisriif fW4>»»
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dermi6gc0ebeit von Köolf 6iMimcf,
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14*—,
/ D. VrrU
f Hafftrort Jorfd}tc, brr fid) mit bem
Stnbium
b«c
fHyw «III,
d* CiNfil|nfii Mrara. Ui* ab •wnwwifrn al» »«n ain»»i<btii C^wtojw* yrt>>|» mmtjriilnnt,
n>olfgatig@d^ulQ/ Dolumenee6er(ßnofi9« bntllas«— geb. tn 35,— nrur m rtapbrf lfdir Bunbfd^an: CnMMr l|tik*n nrir ein XOnr, bm a»it nn» bei einer bir fr!tfafrtf!r '^rit rrligidfrn Saarns KrttraaenspoO Mngeben fdnntn. Sdralf auf ^ir 3al)tr ra. 200 o. Cljr. bis ca. 200 n. Cfjr., Wet« «B«r In Die «in flares Bilb gnofliid^n Denfrns unb enofllfdirr Heligiofität. aaljmen blefem wa» bie Uaswal)! br» €inlftfunai belcl;rt ans Aber lüffm unb problmif ber «BnoHs. varbe. Bic^ gebotfiitn äberfeljen t2>cfenilid^ nidjts (agcn, bo^ rann man trifft, |o
n?anbrran4 bard}
befd^ranft feine Musiral)!
iMiHtn Hl* \iS^MMk
bffM
CntM
fltUMMrUi,
4iiftt»lii4
Pdbnbrt
tot
btf ll»ftft|mf.
Digitized by
Cugeti Z)if6ertd)9 3ohanncd taulcr^ Citelboljfcbm'tt br. Ul
32.~,
unO
geb.
X>e
rlaflitt^ena
preöicftcn. 2 B<^nöe
i
ITlif
Pobricrtem
von VO, <lct>maim,
Zafti, t^tvaiieQt^ebnx
48.—
III
iotimicb P^fufe^ 2>eurfd>e Scf>riften, 2 B^nde. 19 yol5fdinitten. oeraupgegcbcn von U>aUer dcbmann. \X[ 32.—, geb. Hl 48.
JDaa duci>(eiti
oom ooUfommmen Heben,
Cbeologic.) 3>i ^er ux{ptüngliid$tn
^ttman Tdüttntt,
br.
Ul 12.
—
,
grb.
©ebaftian Jranrf^ParaOora.
—
br.
(^tnedeutfdie
^etAusgegeben i9on
(0ctlftlt
Vn 18.
tllit
,
^Ibperg. VKl^o,
—
if i'ngelfirctpotiU?.^cbmann,
theopbrö^iue Paraceffu^, ^lusgewAbUc VOtth* ^er« ßuögegcbcii unb cingeleiret von Dr. Srfl"5 Btnin3.
2)6.
Sb« br.
L Z)a9 2)uci> Parogranum« br«)9li4«— ,geb.tn22. IL t^olumen Paratnitum unb (Dpu9 Poramtrum»
Ul 26.—, geb. tH
36.—
Z)e9 2ltigelu9 €ilefui9 (Cberubtnifcber COattberetnanm öerau6gegebenoonUHlbelmB5lfä)e. 4.€attfenb. (XTeuftuflftge in t>orbereitung)
3nnTianuel ^5>tre^enbor^^,
^beolofjifcbe
Scbnftcn.
Uebcrfe^t nub ctn^cleuei von ^lotbar "BrigersIDafTerpcgel. Ulit Portrilt
©Wekenborgs,
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32.
3obaini ?lmo? iomeniu?, JDaa £abvrintb bcr Welt unb bns pacaöiea öee ^er^ene. Ubertragen »on 5öenfo Banbniö.
br.
ITl
15.—, geb.
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26.—
2trtbur ^onue, Keligiort als tUiUe. (Brunblegenbee snr neuen Srommigfelt. br. ITl 7.50, geb. \Ti 12.
—
B-".0üJ>Ö9~SB
24
B/T
Digitized by
5C^ L BV5080-E47 Schritten
und Predigten.
Stanford Universitv Libraries
3 6106 QAI
293 262
Stanford University Libraries Stanford, California
lUtorn this book ob or before datt dae.
SEP 2 3
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