1Paracelsus - De morbo Gallico., 1578

Page 1

Over dit boek Dit is een digitale kopie van een boek dat al generaties lang op bibliotheekplanken heeft gestaan, maar nu zorgvuldig is gescand door Google. Dat doen we omdat we alle boeken ter wereld online beschikbaar willen maken. Dit boek is zo oud dat het auteursrecht erop is verlopen, zodat het boek nu deel uitmaakt van het publieke domein. Een boek dat tot het publieke domein behoort, is een boek dat nooit onder het auteursrecht is gevallen, of waarvan de wettelijke auteursrechttermijn is verlopen. Het kan per land verschillen of een boek tot het publieke domein behoort. Boeken in het publieke domein zijn een stem uit het verleden. Ze vormen een bron van geschiedenis, cultuur en kennis die anders moeilijk te verkrijgen zou zijn. Aantekeningen, opmerkingen en andere kanttekeningen die in het origineel stonden, worden weergegeven in dit bestand, als herinnering aan de lange reis die het boek heeft gemaakt van uitgever naar bibliotheek, en uiteindelijk naar u. Richtlijnen voor gebruik Google werkt samen met bibliotheken om materiaal uit het publieke domein te digitaliseren, zodat het voor iedereen beschikbaar wordt. Boeken uit het publieke domein behoren toe aan het publiek; wij bewaren ze alleen. Dit is echter een kostbaar proces. Om deze dienst te kunnen blijven leveren, hebben we maatregelen genomen om misbruik door commerciële partijen te voorkomen, zoals het plaatsen van technische beperkingen op automatisch zoeken. Verder vragen we u het volgende: + Gebruik de bestanden alleen voor niet-commerciële doeleinden We hebben Zoeken naar boeken met Google ontworpen voor gebruik door individuen. We vragen u deze bestanden alleen te gebruiken voor persoonlijke en niet-commerciële doeleinden. + Voer geen geautomatiseerde zoekopdrachten uit Stuur geen geautomatiseerde zoekopdrachten naar het systeem van Google. Als u onderzoek doet naar computervertalingen, optische tekenherkenning of andere wetenschapsgebieden waarbij u toegang nodig heeft tot grote hoeveelheden tekst, kunt u contact met ons opnemen. We raden u aan hiervoor materiaal uit het publieke domein te gebruiken, en kunnen u misschien hiermee van dienst zijn. + Laat de eigendomsverklaring staan Het “watermerk” van Google dat u onder aan elk bestand ziet, dient om mensen informatie over het project te geven, en ze te helpen extra materiaal te vinden met Zoeken naar boeken met Google. Verwijder dit watermerk niet. + Houd u aan de wet Wat u ook doet, houd er rekening mee dat u er zelf verantwoordelijk voor bent dat alles wat u doet legaal is. U kunt er niet van uitgaan dat wanneer een werk beschikbaar lijkt te zijn voor het publieke domein in de Verenigde Staten, het ook publiek domein is voor gebruikers in andere landen. Of er nog auteursrecht op een boek rust, verschilt per land. We kunnen u niet vertellen wat u in uw geval met een bepaald boek mag doen. Neem niet zomaar aan dat u een boek overal ter wereld op allerlei manieren kunt gebruiken, wanneer het eenmaal in Zoeken naar boeken met Google staat. De wettelijke aansprakelijkheid voor auteursrechten is behoorlijk streng. Informatie over Zoeken naar boeken met Google Het doel van Google is om alle informatie wereldwijd toegankelijk en bruikbaar te maken. Zoeken naar boeken met Google helpt lezers boeken uit allerlei landen te ontdekken, en helpt auteurs en uitgevers om een nieuw leespubliek te bereiken. U kunt de volledige tekst van dit boek doorzoeken op het web via http://books.google.com


Über dieses Buch Dies ist ein digitales Exemplar eines Buches, das seit Generationen in den Regalen der Bibliotheken aufbewahrt wurde, bevor es von Google im Rahmen eines Projekts, mit dem die Bücher dieser Welt online verfügbar gemacht werden sollen, sorgfältig gescannt wurde. Das Buch hat das Urheberrecht überdauert und kann nun öffentlich zugänglich gemacht werden. Ein öffentlich zugängliches Buch ist ein Buch, das niemals Urheberrechten unterlag oder bei dem die Schutzfrist des Urheberrechts abgelaufen ist. Ob ein Buch öffentlich zugänglich ist, kann von Land zu Land unterschiedlich sein. Öffentlich zugängliche Bücher sind unser Tor zur Vergangenheit und stellen ein geschichtliches, kulturelles und wissenschaftliches Vermögen dar, das häufig nur schwierig zu entdecken ist. Gebrauchsspuren, Anmerkungen und andere Randbemerkungen, die im Originalband enthalten sind, finden sich auch in dieser Datei – eine Erinnerung an die lange Reise, die das Buch vom Verleger zu einer Bibliothek und weiter zu Ihnen hinter sich gebracht hat. Nutzungsrichtlinien Google ist stolz, mit Bibliotheken in partnerschaftlicher Zusammenarbeit öffentlich zugängliches Material zu digitalisieren und einer breiten Masse zugänglich zu machen. Öffentlich zugängliche Bücher gehören der Öffentlichkeit, und wir sind nur ihre Hüter. Nichtsdestotrotz ist diese Arbeit kostspielig. Um diese Ressource weiterhin zur Verfügung stellen zu können, haben wir Schritte unternommen, um den Missbrauch durch kommerzielle Parteien zu verhindern. Dazu gehören technische Einschränkungen für automatisierte Abfragen. Wir bitten Sie um Einhaltung folgender Richtlinien: + Nutzung der Dateien zu nichtkommerziellen Zwecken Wir haben Google Buchsuche für Endanwender konzipiert und möchten, dass Sie diese Dateien nur für persönliche, nichtkommerzielle Zwecke verwenden. + Keine automatisierten Abfragen Senden Sie keine automatisierten Abfragen irgendwelcher Art an das Google-System. Wenn Sie Recherchen über maschinelle Übersetzung, optische Zeichenerkennung oder andere Bereiche durchführen, in denen der Zugang zu Text in großen Mengen nützlich ist, wenden Sie sich bitte an uns. Wir fördern die Nutzung des öffentlich zugänglichen Materials für diese Zwecke und können Ihnen unter Umständen helfen. + Beibehaltung von Google-Markenelementen Das "Wasserzeichen" von Google, das Sie in jeder Datei finden, ist wichtig zur Information über dieses Projekt und hilft den Anwendern weiteres Material über Google Buchsuche zu finden. Bitte entfernen Sie das Wasserzeichen nicht. + Bewegen Sie sich innerhalb der Legalität Unabhängig von Ihrem Verwendungszweck müssen Sie sich Ihrer Verantwortung bewusst sein, sicherzustellen, dass Ihre Nutzung legal ist. Gehen Sie nicht davon aus, dass ein Buch, das nach unserem Dafürhalten für Nutzer in den USA öffentlich zugänglich ist, auch für Nutzer in anderen Ländern öffentlich zugänglich ist. Ob ein Buch noch dem Urheberrecht unterliegt, ist von Land zu Land verschieden. Wir können keine Beratung leisten, ob eine bestimmte Nutzung eines bestimmten Buches gesetzlich zulässig ist. Gehen Sie nicht davon aus, dass das Erscheinen eines Buchs in Google Buchsuche bedeutet, dass es in jeder Form und überall auf der Welt verwendet werden kann. Eine Urheberrechtsverletzung kann schwerwiegende Folgen haben. Über Google Buchsuche Das Ziel von Google besteht darin, die weltweiten Informationen zu organisieren und allgemein nutzbar und zugänglich zu machen. Google Buchsuche hilft Lesern dabei, die Bücher dieser Welt zu entdecken, und unterstützt Autoren und Verleger dabei, neue Zielgruppen zu erreichen. Den gesamten Buchtext können Sie im Internet unter http://books.google.com durchsuchen.




Demorbo Gallico.

Wer der Franzoſen ſamptey zertrewen warntºrg/wienats ſich vor den erbärmlichen Schä den der falſchen Curhütenſoll.

PºOhilipp Theophaſ #iPagelſſ 2llenliebhabern der Armen / vndin patern verderbtenkranckenzügefallen durch D. Toriten Corigirt/rndin Cruck gefertigt.

Wit Röm. 2Kay. Mai. p2itzilegio.

KZ6700093850016 KZ67OOO938SOO16

Bayer. Staatsbibliothek


DemorboGallico.

Warha

Cur

der Franzºſen ſpey nerrewenwarnung wie man ſich vor den erbärmlichen Schä den der falſchen Curhüten ſoll.

oja

" 2llenliebhabern der Armen / vnd inplatern verderbtenkranckenzügefallen durch D. Toriten

Corigirtrndin Cruckgefertigt.

Eſ

er 57

Eurº) Kºexa 3- - -



Sen Edlen

Grenge

Ehenveften/Fürſichtigen Erſame Weiſenhern Maſter vſ Raht auch den hern Deichen vſ Fünffzehenderöbl, chen

Ä Reichs Statt Straßburg/ſeinen

großgünftigen Heran/ wünſcht sichael oxites medicinae Doëor ſeinen gätwilligendienſt vnd alles güts.

Eſtreng/Edel/ Ehnveſ/ Fürſich Erſam Weiß/ zch diſezeit den

Ä - - - -

º

Z)

D- -

-

Bücher Theophaſi Paracelſda ºrinnen er die volkommene Eurder

Ä ſchäden/vnd was

ſich außderſelbigen falſchen Cur der vnuerſtandnen Arzten beyden

krancken zugetragen/tractiertz ſamen geſetzt./vnndwiderin trick gefertigt / Seind zwo vſachen W


Vored.

Die erſt iſt der groß erbärmlich jdynwiderbringlich ſchaden/ſo

jßdervnerfarnen Ärzten eur ren entſpringt, welche ſich diſer ſch weren kranckheiton alle verſtand/ kunſtvnderfarenheit anemme/

jhin vnd widerbeyden arme Patientengroßjamer/cideº ot anrichten ſo groß/das es mit müglichiſtzubeſcheiben vilmin derzüglauben/was mit allen euſ ſerlich für erſchöckliche anblick /

under auch innerliche ſchmerz

jverderbungen im leib/beyvilen

gütenleuten für vndfür ſowolin

Äas in ſchlechten leckengeſehen werden.

Djder oſach iſt dagegen der großnutzvndwolfartſodenen widerfarenwirt/welche diſedey Bücher


-

Vored.

Bücherfleiſſig leſen/vñinswerck richten werden/nitvmbgeltswil en/ wiewolder Taglöner ſeines ohnswertiſt/ſunderauß liebe der betriebtenkranken.

Dammerſtlich beſcheibct Theo phaſus mit fleißdie Impoſiuras dervnwiſſenden Arzet/inwievil wegſie die krancken in Franzöſi ſchenſchäden gemartert vnd ver

derbt haben. Demnach Corigiert vnd verbeſſert er gedachte Impo ſturen/vnd zeigt den rechten Pro

ceßan/wie die Franzoſenzücuri ren/damit keinenewe kranckheité auß der falſchen Cur verurſachet vnd bewegt werden. Es ſeind obgemelte ſchäden ſo erſchockenlich/wie ich hernach in

meiner Vortede an E.G, E. F. M

1!


Vorted.

E. W. medicos in einer kurze

ſumma vermelde/das billich alle Obigkeiten diſe grewliche Impo ſiuras/mitraht verſendiger Ar zet/beyſchwererleibsſtraffſolten abſchaffen/ vnd deren Cortection an die ſtatt der Impoſuren ſetzen vnd odnen/ beſunder in Fürſten

thumben/Vniuerſteten/vndgroſ ſen Stetten/inden Spittalenvñ Materheuſern/dadaſiteglich mit. olchen kranckheiten beladene ar

meleuthinlauffen/vndvmbhülff anrüffen. Dauon möchtendiean-. dern Arzt in kleinen Stetten vnd

Flecken/welche die gelegenheit der Spitel vnd Platerheuſer mitha ben/ein Erempelnemen/vndals in einer Schüler ſtehen / lernen/ vnderfaren, welcher maſſen ſol chem


Wortede.

chem ſchweren jamer vnd not ein mal möchte abgeholffen werden/

vnndſolten wir Teutſchen hierin nen den Italianern nachuolgen / welche die arzneyin gröſſernchen vnd wirden halten dann wir/vnd darinn/ ſouil die

Ä be

langt alle andere völckervbertref

fen. Es iſt aber mitgnügdie Impo ſiurasz ſoim Holz/vnd mit dem

Queckſilber gebaucht werdé/auch dasetzen/ſchneiden/bºennen/ vnd

dergleichen vngeſchickte ding / ſo ſich in Chyrurgia begeben/ abzu ſchaffen/ſunder das were auch von nöten, das man den Landfarern/ Triackeskrämern/ Zanbechern/ vndhs gleichen die Leibarzney mitnichten geſtattezügebrauchen/

ſiefürcneingroſſenpacht mit kley M

111


Vorted.

dern/ketten/knechten/roſſen/ver

eiſſenvil/nemen das geltvoauß/ aſſen die Kranckenligen / ziehen daruon/vnndrhümen ſich gleich wolanandernoten/vas vñvic

ulſiecurrt haben daſ chgeron

lich das widerſpi findet wie ſich offtmals in E. G. E. F. E. W. Statt auch begeben hat das alles hiezüerzehlen zu langwere/vnnd vegenehlicher leuth ſo von ihnen betrogen worden, ſich nit wurdege

büren/wil nicht von henfalſchen arzneyen/ die ſie für gerecht ver-. kauffen/reden. Deßgleichen ſolte

auch billich mit den Judengehan delt werden/welche noch an vilen otennitalleinfreyenſitz vnd woh nung/ſimder auch Practicinmed

cina haben/vndon alleſcheuch die Gött


Vorted.

Göttlichkunſt mit vier verderben

beyhochvndniderſtandsperſonen vben. Vnd iſt ſich wolzüverwun

dern/das wir Chriſten den Juden nicht vergunnen die ſchlechteſten

handwerck zutreiben / damit ſie ohnwücher ſichernchen möchten vnndvertrawen ihn aber leib vnd

leben/vnſernvndvnſers liebenſe ligmachers Jheſu Chriſti höchſten feinden. Aber man muß den Rin genandenfingern auch etwas zu geben die vermögen meh dann die auffdenmäntlen. Dieweil dann Theophaſius ſolches alles derlenge nach indi

ſem Opuſculo beſcheibt / hab ich nicht künden vnderlaſſen ſolches vnder E. G.E. F.E.W.namen/

allen Leihvnd Wundärzten auch (

)


Vortcd.

den armen krancken zügütem/ſo

bey E. G.EF.E. W. vmbhülff vnndgeſundheit ihres leibs anſu chen/vñnoch alle zeitgnedgehülff erlangt haben/intruckzufertigen. Erſtlich, das zuvorderſt E. G.E. F.E. W. vnd dann auch alle an dere Obikaiten / deſgleichen die

SMedici Teutſcher Nation / des groſſenjamers der ſich incuramor biGallicbegibt/ hierimerinnert werden/vffdas E.G.EFEW. nebenvilen andern guten ordnun gen vnd gaben Gottes/damit die loblich ſtatt Straßburg bißherge zieret geweſen, auch diſer verbeſſe rung injhem Spital/vnd Plater hauß/ſovil die Arzney belangt nachdencken mögen. Zudeman dern/nachdem E.GE.F.

Ä

10)


Vorted.

ichbiß in 30 Jah Burger gefve ſen/ vnd nicht allein gemelte zeit/ ſunder auch nach meinen abzug/ bey E. G.E. FE. Wallengün ſtigen willen geſpürt/hab ich mich mitdiſer geringen Dedicationpu blicêdanckbarerzaigen wöllen/vn

dertheniger zuuerſicht/EGEF E. W. werden meinen guten wil

len im beſten auffinemen/ das be gerichvmb dieſelbigen nach mei nem geringen vermögenz verdie nen.

Datum Hagenawden 22

Febuar/Anno 1578. E.G, vndF. E.W. Dienſtwilliger M. Toxites D,


Vorede

Indiſe dey Bücher Theophaſi Paracelſi von den Franzöſiſchen ſchäden.M.Toxitaemedicing Doctoris, An die

Ehnveſen Hochgelchten heren Sebalden Hauenreutern/ Vlrich Geigern Didymum Obechten Sigmunden Rothen/der Arzney Docton/ O2dinarien/ vnnd Leibärzten

zü Straßburg.

Hinveſt/hochgelert/ Jnſonders günſtige hcrten vnnd Freund/ in dieſer Vortcd hab SÄSS ich mir von wegen vºn

ſer lange Eundſchafft vnd freundſchaft fürgenomen euch SYS

ein außzug diſer dºey Bücher für au Senzuſtellen damith: vnd alle an dere medici, alsbald den vngläubli chen ſchaden vnd nachtheilſebenſo mit allein votvijaren da diſe

Ä

CI


Vorted,

beit noch vnbekant geweſen/denen

widerfahren iſt die ſich in die Plater Curbegeben ſind er auch zivnſerer zeic in deren das Liccht der Tatur heller am tag vnd die Arzneyvmb.

vi gebeſſert worden täglich zitregt. WTun aber ſchreib ich das an euch mit vmbewertwillen/dash: erſt lernen

ſollen wie die Franzöſiſchenſchäden zheilen ſeyen / deren Cur jh nun lang in b: auch gehabt, Sunder das h: in der oblichen ſtatt Straßburg die freuenlichen impoſiuras, ſo ſichet

wan bey den vnuerſtendigen bege benſoril an euch iſt helfen abſchaf fen vnd das andere dergleichen zü*

thün/von euch ein Evempelnemen, Dañes dahingerahten das die Cur der Franzoſen mit dem Holzvnnd Cueckſilber mit mch: bey den Leib ärzten (dic die ſachbillich wiſſen ſolº cn/dieweil ſie darumbjhzetitelvnd namen habcn D Sunder ein jeder

Scherer Bader Landfarer vnnd anderc


Vorted.

andere vnerfarneleuthſichdiſerſch? weren Eranckheitzi curieren vnder nennen dieſe wenig außgenomen/

warhaftig nicht vertchnvnd nicht bedencken was für Eranckheiten in dasholtzwas in die ſchmier rauch

oderwäſchen gehören, welche dey im nichts ſollen dieweil nie allein ein vollkommene geſundheitſinder newe Eranckheité darauß eruolgen.

Ä

Dann der MOercuriusfrißteiſen vnd andere (WOctadurch wann er noch

lebt, was ſoll er dann im leib thin: Wasſolerthün wann erp:çcipitirt calcinirt oder ſublimiertwirt da er nochvil ärger iſt ſonderlich waſ die

züſät; darzkommen dieſe gemeinz lich brauchen: Diſemwere mit raht

verſtendiger Artzer wol zi begeg, nen/wanit etwan auch die fürnembº ſten Leib vnd Mundartzet mit diº

ſen mpoſturis auch beladen weren/ deſſenich mich in meinen Raiſen offe verwundert habe / das ſolche

s

11


Vorted,

Ä noch inn ſolcher blindtheitſfe, CT

Souidann obgemelteſchäden be angt werden dieſelbigen hellvnnd

klar von Theophraſtoindiſen Büche renbeſcheibenvndgeſetzt indeyin

wendige welchevompurgieren auß dörung im holz/vnd Cueckſilber ſcher einfürung entſpingen: vndin

deyußwendige ſovon verſtellung derfüß/von etzen ſchneidenp:en nen vnnd dergleichen herkommen, In dieſen ſechs geſchlechten werden

alleverderbungen begriffen.

Vom Purgieren. So iſt nun erſtlich vom Purgie 'ren ziwiſſen/dasdie Franzoſenöhn urgieren nimmermehr außgerries en werden mögen. Diepurgationes

aber ſobißberin diſerkranckheitge» braucht worden mit Turbith Diaz

cridio Coloquint/vnd dergleichen wie ſie Theophraſtuserzehler


YOortcd,

die Franzoſen mit an wie die täglich erfähung beweißtſündern bringen viiſchäden mit ſich. . Dann ſie greiffen andere kranck heiten an ſoim leib verbogen ligen.

2. Greiffen ſie den leib ſelbs anwa EeincEranckheiten da ligen.

3. Memen ſie hinweg vom Blit

Fleiſch WOarck

Allerleiblichen feuchte.

4 Sieſchwechendenleib. Siegebenv:ſachzünewenkranck hciten/alszum Schlag

Waſſerſucht Seitenwehe

wz von faulenden kranck heiten Eompt YPasauß der ſchwechige boten wirdt.

-


"Ootcde.

Diſer Impoſturcorrectoſt/das sence Purgaones vnderlaß ºnd Purgiere mit der MOercuria ſchenkraft/dasderabercurius.d, binbach werde wie ihn Theophra ſtus in ſeiner Corzection lehnt PLP4 rieren.

Vom außdören. Das außdörten geſchicht in dem

Regiment des Holz/darinnenbiß, bervilmißbzeuch geweſen.

. Hat es an der bereytung gefelee. 2. Haben alle kranckendarinnſol» engſiund werden

zºaben ſie den krancken das Sales in der ſpeißverbotten, welches Theophraſtus das höchſt gifft ment. Dann außmangel des

Salzskumpt derleib . Von aller ſeiner natur.

z. Außallem ſeine tempera C-

b


Vortcd.

Darauſ entſpringen ihm dey widerwertige ding

Erſtlich das er nicht mehr rechemas dewen/weder

Im MDagen/noch

Än der Leber. Daher mögen die glider on ſalz nie erhalten werden.

Darauß volget ein waſſerſüchtiger leib der geneigt iſtzi . Allenflüſſen 2.Paratyſin 3. Schlag.

4. Gehenrod/vnd derglei chen.

Zum andern haben ſie den Eranckenz widerwertige ſpeiß verodnet/ vnd den glidern entzogen wºs

ſie zihernarungbegerendar

dºch der leib von ſeiner Eraffe b:acht wirdt,

Zum dritten haben ſie ſtrenge Abſti netz eingemiſcht, damit die leut erhun


Vorted.

erhungern laſſen. Durch dieſe außdörung erkeltvñ ſchwecht

ſich das geblütſovaſt dasſpeiß vndtranck nicht recht gedewer werden mögen. Zum vierten haben ſie die armen

krancken in heiſſen ſtuben mit ſchweißträncken/ vnnd ſchwitz waſſer vom holtz vnd anderen

dingen zü ſchwitzen gedunge ſo doch viel das ſchwitzen nicht mögenleiden zi dem das Fein

ſchwitzen in Franzoſen hülff estreib es dann die WTaturauß oder die Diaphoteriſch art MOer curt.

Diſes alles weiß ich von vileneheli, chenleuthen vom Adel vnd andern/

die ſolchesanjhtemleiberfarenvnd

ſich für vnd für geklagt haben. An einem ot haben ſie ein ſtattli chen Edelmann 15. wochen in holt;

visosenbºßer zülerſ

s

vſf.


"Vorted.

geben müſſen, welcheswilenmchse

chehen. Diſes alleswert Paracelſusbierinn

genügſam wervolgen will. Von den Queckſilberiſchen Einfürungen.

wiewoldercoercurius das haupt

ſtuckincur der Franzoſen iſt ſovber

treffen doch ſeine ſchäden ſo er nicht recht bereit wirdt alle andere ſchä

den der Jmpoſturen. Nun haben die vnwiſſenden Arzt in dieſer Cur vierfaltig geiretſovil den MOercu rium belangt. 1. Jnderzeit.

2. In derberatung. 3. ãDitdenzüſätzen.

4. In der adminiſtration. Soui die zübercytung belanger haben ſie ſich nicht wenig darinnge jrzer. Dann ſehaben weder die Kran zoſen noch den WOercurium erkant auch nicht bedacht das deren

Ä ei


YOorted,

ſeinzeit hat haben alſo den morbum mit nach derzeit ſeiner hailung/ſun.

der nach derzeit Dercuri/ derzüuil ſtrengiſtvnddickranckenvbereitet curieren wöllen damit mehr ſchadet

b:acht dann nutzgeſchaffer. Die Beratung.

Jnderberairungſeindſegartöl

piſch

mit vmbgangen haben ver” meint ſie w&llen ihn mit ſtoſſen inn ſchmer vnd ſchmalz vom leben zum

todtbingen das ihnen aber weit ge feler danner iſt darnach eben wie

znvo: Argentum vuumpliben. So haben ſie auch in den andern berai sungen weitgeirer

Die Züſätz. Sie haben dem (Oercurio auch

widerwertige ſtuckzügeſetzt deren leben ſogiftigſeindals der GOer Ä. Als Auripigment Arſenic zinober Pleiweiß. Bere COini/ Stammoncam Euphobium vnd b

ii


YOorted.

vnd ander lappenwerck mehr das ſich reumbt wie ein haſpelin einſack/ damit haben ſie das gifft GOercuri gemchtet/erger gemacht vnd dar durch die naturverderbt vndwun

der im leib angericht.

Die Adminiſtration. Den MOercurium haben ſein vnd

auſſerhalb des leibs mit purgieren/ im ſchmieren veuchenvfweſchenge braucht kein rechrepeparation ge habtauchofftdoſimdarinnen nicht obſeruiert noch gehalten.

Damit aber die ſo noch derſachen vnerfaren / die grewliche Schäden MOercurij erkennen/ vnd ſich daruo

hüten mögen hab ich dieſelbigen Eurtz außdiſen Büchern verzeichnet

Es ſagt Theophraſtus die are

(Oercurüſey trifach: Eine das er

purgier die ander das erfeule die dict.daser Eelte.


YOortcd.

Purgation. Außdiſer volger hinnemung der Ereffe des leibsöddesmchertheils Danner treibt

1. Summund anß. 2. Durch die Stül.

Durchdiſe beidewirt das natürlich vndvnnatürlich genoinen. Ertreibt auch durch

3. Den Darn.

4. Den Schweiß. 5. Andere emunétoria.

Feulung Derapercuriusgehetgern in den eibſoer dann darein durchſchmie? zenreuchen oder anderwess? benwirtſolaufft er an der leibliche wermewiderzüſamen/vndlegt ſich

in die inwendigenbauptgliderwººd richt dieſelbigen in die feule. Als die Lung Leber WOilt;

(wenkan.

goagendasernitmerdä b it


YOorzed.

Daraußvolgen 1. TeweFranckheiten,

2. Dinderung der bailung. 3. Der todt. Kelte.

Von der kelte Oercuri entſpin genzwo Eranckheiten: 1. Das ſie inwendig die feißtin erſtockctin der Lungen Weber MOilt;

Darauß vnerhörte Eranckheiten er wachſen.

2. Das ſie erfrött Das Geäder.

Schwerzt die Bein/Hirn? ſchalen vnd MTeruen. Dardurch

Ä

Sundere ſchmerzen. 2. Zittern der glider.

Außwendig 1. Der hend.

Habserfaren.

z. Des ganzenleibs. Jnwen"


"Dorted.

Inwendig verbogenzittere Das WOarck inbeinen

Das Herzinſeinem netz/ Die Galanderleber/

Die Lungarijhtemachen Was weiter imleibcbt,

WeittererzeltTheophraſtus in den newen Eranckheiten auch vom ſch mieren reuchen vnd wäſchen noch

wilmeh: Eranckheiten ſo dievnerfar Arztin leib einfüren. Als das

G

Die gliderlahmmachen Diezän außfellen Flüßinmund ziehen Die 3änwurzelfeulen/

Das zäpflinfeulen


YOorted.

Dºsſie erhitzigetvnd verbrennen Die Lungen

Die ganz bzuſt/ Den WOund

Den ganzen halsvndvilan dere mehr ſoTheophraſtus in dieſen

Bücherngnügſam beſchreibt. Züdſenſchäden allen iſt das mit der geringſt das die Franzoſen mit Curiert werden mögen / Es ſeyen dannnienewekranckheiten ſo durch

dieimpoſiuras verurſacher woden/zi vo: Curiert. Nun mögen ſie aber mit Curiert werden der GOercurius ſo

imleibligt werde dann züno: wider, auß den leib gezogen.

Hierauß volgt noch ein anderer

ſchad dasſich etlich rühmen/ſiewöl lendieſo in den Jmpoſturenwerder bet/widerzürechtbingen/vnd den GOercurium widerauß dem leibtrei bendardurch ſie die leuth noch vil

mehr verderbei vnnd wider bºge wiſſen


YOorted.

wiſſen handeln/dariñſievberzeugt ſeind, das ſie es weder wiſſen noch thinkünden wie dann newlich ein

ſtolzermedicus in diſem fahl mit groſ ſemſport angelaufen iſt. Souildie euſſerlichen ſchäden be anget die verſtellung der flüß das erzen ſchneiden bennen vnd der

gleichen dieweil ſie den kranckenvnd den Arzten beſſer vor augenligen dann die Jnwendigen ſchäden ſo wirt ein jeder der begert mit gütem gwiſſen zihanden ſich leichtlich warnen laſſen damit er ſich deser bärmlichen marterens ſo ſich in die ſen npoſturen begibt gentzlich ent ſchlabe. Damit ſich aber niemand zübe Elagen habe Bofindt hierin ein jeder

der ſich der Franzöſiſche Turbegerer anzunemen aller mpoſturen Cot» rection des Dolzvnd (Oercuri rech

re bereytung/vnnd gebrauch dar, durch er lob vnd peiß

** v


"Vorted.

lenſport verhüten vnd die rºe jrderbten krancken durch Gottes ſegen wider zürch Ä. Derhalben ich dann diſe dtey Bu er in kleiner ſo:mzürrucen geben jnic ein jeder diſe ohnbeſchwerd ſtertigsbeyhm haben vnd ſich da rinnenvben möge.

So dann nicht ein jeder der mit

diſer kranckheit behafft iſt geſund jdt iſt nichts daran gelegen. Es jrt auch der Medicus ſo er den Co jonen der gemeltem Impoſtu jenwirtentſchuldiger. Dann

jeſgarverhüreſend waſ ſchon durch Gottesgnadenº fleiß des Artzers geſundtheit erlangen/

vergeſſen ſie der gnade Gºtº vnnd beſcheiſſen ſich wider wie ein Sawimkot die erſt gewäſchen wo? den iſt wie dann an etlichen ore" der bauchiſtdasmansoffentlichen verthedget/vnnd nicht für Sünde helt.


YOorted,

Diſes alles hab ich günſtig hern wndfreund mit außchgeiz/das ich

darinnfür andere geſehen ſein wöl le (dann ein jeder ſtudioſus Ean das thin das ich hierin gethan hab) auch niemand züſpottſchmachoder

verklainerungſünder auß etlichen bewegenden vſachen. Erſtlich hat micb der großjamer erbarmct ſoich ich etwa ſelbs geſehen vnd erfaren hab. Züdenn andern das ich noch an vilenotten/auchbeyvilen Leib vnd Wundärzten in der Cur der Ola

tern wenig verſtand vnd beſſerung ſpüre. dasnitzüerbarmen das manzüdiſervnſerzeit, da ſovilglert

leutſeindin fürnemen Stetten den WOercurialiſchen Rauch inpeſtebau chet/vnd denſelbigen in den Apothe

ckenpublicéfeil hat vrnd verkauft welches billich die medici ſolten ab

ſtellen. Züdem dritten das man bin

ond wider noch täglich die Impoſtu raszügroſſem ***der kran vi


Vorted.

ckenfürnimbt wie kürzlich in einer Statt geſchehen da ein Chyrurgus einperſonen Rauch angenomen die ſchanzvberſehen den armen men ſchenden halsentzündt d; da nichts

dann feür vnd hitz geweſen, danon der Erancknitmch: weder eſſen noch trincken Eünden hat alſo durſtvnd hungers ſterben/vndinvnleidlicher hitz jämerlich mit groſſein mitleiden deren die es mit ſchmerzen geſehen verderben vnd verbinnen müſſen das mir in wenig tagen deren einer ſodarbey geweſen/Elagt hat. Theophraſtusſchreibt das diſeim poſtura ein heimlich vergeben./wnd ein Venediſchſüpple ſey/ vnd das man ſolte tauſenten die Arzney ni derlegen, damit ſolch vergeben auß der gmain kenne. So aber ſolches

vngeſtrafft bleiben: Züdem vierten hat mich auch das fürnennlich bewe»

ger/daßſefrey bekennen vnd offene ich ſagen/ſie haben nichts beſſers Ogit


"Vorzed,

damit ſie aber jhtſchand offenbaren das ſie ſo faul ſeind/ vnd weder leſen nochſichen wie ſie den gemeltenſchä den möchten fürkommen. Vnſere

Eltcrenſeind züloben das ſie das

hauptſtuck in der Cur der Patern finden den GOercurium/wir aber

ſeindſo liederlich das wir ſo treg ſeind vnd ſeiner rechten beratung zit nachtrachtet,

Tuhn iſt ſie von Theophraſto diſen Büchern mcht dann vor vier

zig Jarenbeſcheibenvndpublicier woden. Warum biſt man deren mit

nachgangen: darumbdaßſie Theo phraſimgehaßt haben: Iſtvnrecht. Er ſchreiber an die medicos am 72. biat: Sehend was elende fotmjh nacher durchewer etzen durch ewer

ſchneiden durch ewer verſtopfung der Eranckheiten:c. Laßt euch ſolº

ches züherzen gehn Seind jh mir

meiner Perſon halbenfeindſo laßt euch das bewegen das ewer '


orted.

ſter durchewer Jmpoſturindasel end gebtacht worden./vnnd ob mir Gott etwas weitter dann euch verli,

benbat daſſelbganzüncmen. cwe

renkranckenzünutz/ vnd ſolche gab die mir Gott geben hat nicht mit der perſon in gleicherfeindſchaffttrage was perſon gegen andern wirt an

treffen werdéperſönlich berichtung begegnen/zeihend oder verachtend Eeinkunſt hierin. Das wöllen alle Medicivnd Chy

rurgbedencken/vndwasſegätsfin den antiemen / Dann weder Theo

phraſtus noch Galenus den menſchen die Arzney gegeben haben/ſunder Gott/der gibt noch auffdeiſeſtund wenn was wieuilwann vnd waer

will. Er iſt der recht(WDonarcha/das

anderſeind ſeine diener/ſoſievffſei nen wegen bleiben. Darumbſolſich niemand die namenjrtenlaſſenſun der alles briefen das güt behalten. Dette ich etwas beſſers bey andern fun


Vorted,

funden was herte ich Theophraſto nachgefragt: Jch publicier dieſes welches villeicht das erſt wird ſein

auß ſeinen ſchifften hab vivſach darzünitTheophraſtozüchtenſun der den Erancken vnd jungen ärz, tenzügütem. Züdem fünfftenha ben mich auch verurſacher hochvnd

nider Teutſche Leib vnd Mundar

zer welche mich ſchifftlich vnd per ſonicb nun vimal beimgeſüchtvnd Conſuliert haben, denen ich hiemit

auch gratificieren wöllen. Bitt demnach alle die ſo die Fran zoſen vnd jhte Cur noch mit kennen

oder verſtehn ſie wöllen ſich vo: ge melten Jinpoſturen hüten, damit ſie vo: Gottcinreyngewiſſen behalten vnd ſich in diſen Büchern vbcn/biß ſie beſſers von Gott dem Herzen er langen vnd diſewarnung von mir in beſten vffnennen. Es wirtweder Galenus noch Theophraſtus Eünden ſchützen, ſo man die leut freuenlich V'


YOorted.

wirt wmb bringen die raach iſt des Derti.

Das ich euch meine liebehern vnd

freundin dieſer Vorted bab wöllen anſprechen hab ich erſtlich wegen vnſerfreundſchafftgethan dann bº mich von ewerjugend anzi Straß

burgerkant dah: bißauff diſezeit mir allen freundliche willen erzeigt

vnndwiſſend, das ich ohnrhüm zi melden keinen vnder euch vndal

len denen medicisſozi Straßburg

mit todtabgangenmieveracht/kein ſtolz oder pachtvber andere getri benvndallweg nichts liebers dann concordiam vnder den medicisſovi

die profeßion belangt geſehen bet te Äum andern hab ichverhofft vi hoffes noch. Es werden die anderen ärztſoſedieſchen noch mit verſe bend dann mit den hochgelebten die

es nicht bedöffenſunder den vnwiſ

ſenden doch gütherzigen Leib/vnd fürnemlich den Wundärzten deren vi


Vorted.

viſch der wahrenarzneybefleiſſen babich.dſeermanung thünwölen) wñewers Wamens willen diſe B her lieber vnndfleißiger leſen diſe ſchwerſachen im beſten auffinemen ºnd bedencken damit das geſchey der verderbtenkranckenwidergeſti etwerde/welches dann leichtlich mit

Gottesgnadengeſchehenkans der Almechtig Gott ein mal der Franz zoſen wird anderer Kranckeiten bailung auf den Kreuttern offen,

baren wird damit man eben ſºvil

ußrichten an/als mit den aoetal, enºwelche Curauchſicherer iſt dann der Gerallen. Wiewolich vo derzeit mit Theophraſto einer anderen mai,

"geweſen.

Bitthiemir ganz

dienſtlich jht wöllend mich/wie biß,

berfürewern gütenfreund hat, ten. Darum Hagenaw/ den erſten GOertzen Anno 1 57 8. E. Dienſtwilliger M. Toxites D.


Imhaltdiſes Büchlins. . Von den Impoſturen/vnd jhter Correctiondzey Bücher.

z. Von den Spittalkranckheiten/ ein Büch.

z. Von dem bols Gººſen rechten brauch vnd mißbrauch ein Bich.


Dem Erbarnondachtba renhern Lazaro Spengler/Raht ſcheiber der löblichen StatNürn bergmeinem inſondern gün ſtigen Herten.

Vnſigerlieberher 3. Es iſt ein ganz löbliº cheodnung das ein

jeglich ding ſo dem

gemeinen WTutz diene ST-> Connderſpießlich ſein ſol vorhin ziuermeiden das leicht ertig derbeſchawvberantwotwer de. Dieweilich aber E. E. außſon? dermvertraw eines erbarn Rahts

ziſolchcmamptals einem verodne tenvnnd den gemeinen nur zübe?

rachtenvnd verwalten verſtanden

hab Verboffich mir werdenitver

argetdiſes werck in der Arzney E. Ezüzuſtellen, welches ich auch der

ſelbeziehen vnd ſondern gefalº ien hiermit ganz dedicirtwhaben.

So iſt nun in

nºs."


YOored.

das fürnembſt Argument von den

Franzoſen Vnd ſolchs in deyweg gerheilt. Im erſten erzebleich alle die Arzney/ſo von den Franzoſen

arzten gebrauchtſeindworden, ein andernach in waswegſiejrtigvnd falſch/inn der deſcription/odnung

vndbauchimpoſtirt/in dem ich nic angeſehen hab die gewonheit den

pacht altherkuſen noch die treff.

ichen namederärzten ſonder was

mittugentlich/angezeigt. Vndacht ſo dieſelbigen recht erkent/ein treff lichen nutzvolb:acht haben. Wiewol

niemandsdardurch geſund wirdt zuuerhüten aber das elend verder ben/ſo bißher lang gewert für ein

großkleynot zühalten iſt.

man

dern was im erſten jrzig angezeigt/

vnd doch etwas nutzlichs darunder vermiſchr als wieder Ratzenvnder

dem weitzen/daſelbig corigirt/vnd von der Jmpoſtur geſcheyden. Im d:ittenerng vºnnd dic

"

'zt


YOorted.

ärtzt züder barmherzigkeytvonhº rem verderbenabzuſtehn Pndbe

ſchleuß mit dem wieſieſoldiekran en/ſodurch Arzney verderbt ſein wodcn/wideruñauffbingen. Zi chemſcheibévſacht mich mit mein gnenot dann ich vnd die meinen ſeind geſund, ſonder die armenvnd

dieſo ziſchwerer verderbung kum men/ freuentlich durch die Arzney beſchedigt. Diſe beſchedigung wirt

ein hinderung ſein meines Büchs dann der widertheil iſt groß derz

verderbengericht iſt. Darunbich E. Ein der Eürze erman mitanſe hen widerteylsgröſſe der perſönhö hedernamen alte bekantnuß den

pracht noch den pompſondbetrach ten das die Eunſt der Arzney nicht

inhoffartſonderin der erfarenheyt ict. Auch mit anſehen, das ich nicht

pflegdieaucroiteten der altenzüge btauchen dann ſie ſeind der dingv

wiſſendgeſchicht auch "on groſſe


Vorted.

wºſach Licht angeſehen dasetliche

deſterböberin der Arzneywöllenge baren ſein darumb das ſiehe zeit mit dem büchſtabe verzerer haben vnd in ſelbigen ſich herfür blechen

aber nichts dann was ſie teglichler er in der erfarnbeit habe. Auch

anzuſehen, dasſe ein vermeinte Pboſopbey treiben können einlaß zeriſche Aſtronomeyerfaren habe/ rºs wenigsin den ſpaachen hin

ºdberauffervidander der gleichen höflichen ſitten ſich pflegen. Sonder allein in den dingen ermeſ ſen die gröſt notdurft die in einem

Arztſein ſo welche fürwar außden bemeten dingen gehindertwidnic gefürdert wir. Auffſolchsöhoff ich diſemeinarbeit werde bey Ewther

igkeit ganz angen ſein. Will mich hiermit derſelben befolben haben vj

ºch mit aller dienſtbarkeit liebsz er zeigen alle zeitgefliſſen ſein. Das

im Türnbden 32 Wouemb.529. Theoph. von Sochenheim beider Arzney Doctor.


Gemeine vored des erſten Büchs/von der Impoſurderarz ney Doctois Theophaſ von den kranckheiten MorbiGallici. Ämerſenſº GS) allendingen einem der S da will den grundvnnd Ä -

º

Ä

warhafften Poccß ſei

ner Profeſſion beſchei

Ä -

Eben das er vor betracht

washm entgegen ſein möge. Dann v ſachdieweildiſes auffrecht bleibt das im vnd ſeinem grund zuwider iſt es ſeyin waswegeswölſo macht es die ſo den re chtengrund verfaſſen wollen ganz zwei

felhafftgondſodaſſelbigbleibt, magſo chcprofeſſiongrundtlichon jrung nicht verſtanden noch mit glaublichem grund angenomen werden. Daſ gegenwertige

argumenten machen gegenwertige wi tracht/welches den Schülern in allem rem leſenvndlernen einen volkomenen A

iſ


Vorted,

grundzübeiden ſeiten gibt/vndwirt das etſ erger dann das erſt. Darumbmein erſtes fürnemen iſt diſes nachuolgende Büchzüreynigen/in welchem ich nichts anderſtractieren will dann von denen

deren Impoſur mir ganz widerwertig ſein möchte/vnd dadurch ſie vmbſtoſſen welches vmbſtoſſen ein beſchirm iſt mei esfürgehalten grunds damit auch die ſogenentwerden zü ſein auß der Secten

Theophaſi/beſchirmbtvndvnuerfür indem ſie meinarbeit durchleſen werde ºn allen Impoſtoibusbleiben. In wel

hem erſten Büchich ihnen fürhalt alle die Impoſur denen noch etliche anhan genºt/etlich abgewendt etlich zweyfel

haftigſteend.Vnd darumbdenſelbigen auch ſunſt einem jeglichenzüliebvnter ſehe ich mich hierinnnichts weiters daſ

tractieren von dem Gifft das ſich einem fürgelegten grunddenſenen ent Secam Theophraſti,eingelegt hat. Derſelbigen meiner widerwertigen hab

challe heImpoſturzüſamengerote darumb


YOorted.

3

arumb/dzſie nichts anderſ könden daſ lmeinvleißvndarbeit zuuernichtigen nd dabeyauch mit was vngebürtigkeit

dieſebigen biſher Ä Damit nit allein die ſoerhalten auſ meiner Sc en von ihnen vergifft ſoºº ſovon demſelbigen gan

auch die verfert worden

widerumbabgewendtvnd auf den rech tengrund gebacht. Wiewo aber die alt

eingangen gewonheit ſchwerlich eno genwirtſoſ doch zuuerhoffender

Todt werde ſcheyden das dem Menſchen vn


4

O

Das Erſte Büch von den Impoſiuris/in was wegdic krancken verderbt werden Die erſt Jmpoſturſoſch wider mich erhebt/ſend Doctoes.

Diſe ſind billich die Erſten dann ſie waren die erſten die diſekranck heit angriffen ſo ſeind

ſie anch die erſten zübe ſitzen die öbernſtat am tiſch deren anſehen auch das mehiſt iſt. - -

Darauffmerckend erſlich ihengrund/ durch welchen ſie mich in diſer Profeſsi ºn züreyttern vnderſtehen/Nemlich vier ſetzen ſie aller kranckheitenmütter zuſein/ derennamen vnd weſen nachhem auß

egnügſam bekan Aj ſollenallefranckheigej

werden das

ſeind die kinder der wer müttern das iſt ºererleymütter alſo auch vierley fin

Außdiſenmüttern widfj ſol kennunflieſſen dieſe arßneyen. Wef


Das erſt Büch.

Welchemich zuwider bin in den weg Erſtlich das der Arzetſo flieſſen auß Anatomey der erden, in welcher allein

einmüter ligt welche zügleicher weiß alſo auch im menſchen. Dann wiede

Erden als ein einigemüter von rauß rucktvil freutervilblümen vilbäum

vilgeſäuds vnd ein jeglichsmanigfal tig in ſeiner art. Alſo auch die mütter im

eibrekinder in keinerleyander wegge bire Vnd alſo erkennend den anfang der kranckheyt auß derarth der mütter vndnitauß der natur der qualitet. Da rumb iſt kein Leibarzney alſo gethelet

es ſeindals nur ein arzneyvnnd dasſ die Leibarzney/Wiewol ſie ſriggema hetſeindwo.denauß welcherjrungdi ſetheilung der Arzneygeuolgt hat. Die iſt das ſie nicht haben mögen begreiffen ºnderſrenqualiteten Ignem Perſicum, ſtomenum,é. Darumbhaben ſie die kranckheiten von ihnen geſcheidendenn eswer einverſtandvber jrqualitet/wie

woletlichnitwolten abweichen ſie moch A

p


6

Das erſte

ten aber nichtbriefen, was das were das dafreß das mauvnd den lebendº

bendtediebeynalseinfew/Wiewo ſie

gemeinen Stummen dieſe frag genüg ſamverantwort haben.

Auß den vieren haben ſie den grund genomen der Franzoſen vſprungzüſe enoiererleyzüſenvndgareinſcºa Vetterſchafft durcheinander gemacht

auch der Pactick hierauß viererey gºº nomen gleich mit den Recepte" der Waſſerſucht die Franzoſen vºn der

jeuuertreibenvnd die pº juß deshauptsgericht zudemſſ der Franzoſen. Wie ſich die ding zuſa jeymenbeweißt ſich ſelbs: Nich ſendviererley Franzoſen, ſonderº oberhunderterley/vnd nichts deſermin der in einem jeglichen beſonderen groſ ſevetterſchafft. So es alſo geſchaffen werwieh fürnemeninnhetſower" pulx cochiaezüvi dingengüt/vndp Aareaeweren wol Schmaragde. Al

ſo verſehendsnachderarthvndninºden


den

Ä

Bich. welche gleich iſt der ein

gen Müter. Betrachtend vrticam,auß wasartſiebtennden Piper/außwasart erbeißaußwzart das Salz ſein ſcherpf fehab vnd dergleichen anderding mehr wiſſet jr auch außwasart die Fran ſenkommen. Darumbh andemoºr itnichten ſollendqualificirnſunder die

arth als den vſpung der kranckheit der Franzoſen betrachten. Es widertedts niemands/das Collo

quintpurgieren ſoll. Das wirtaberwi deredt/das ſie die arth hinweg nemen ſol. Alſo werden die Franzoſen vor der Colloquintſicher bleiben. Es iſt alſo das Turbith den ſchleimpurgieret/aber die Franzoſen mit ſollichs von allenmenig klichenzüuerſtehen iſt, welches da in der ordnung geſchiben ſtehet züpurgieren nach den vierqualiteten humoribus oder omplexionibuswelcheallin diſenkräck heiten mitnichten fürzunemmen ſeind.

Darum.bvmb.ſonſt iſt alle die geſchifft

ſo die Arzet von den Franzoſen

Ä


s

Das erſt

denvierengeſchºben haben vndin hiff der Franzoſen alles vergebens. Wilhie mit beſchloſſen haben das da keinhumor zübetrachten ſeyauß den vieren ſunder die einig Mütter der ganzen naturwelt che auch widerwirft den grund darauf ſieht leibarzney geſetzt haben. Noch aber eins wiewoles ſattvmbge ſtoſſen iſt (jedochvnuerzagt der gegenred zuerwarten) das dreyding die in allen

kranckheytenerſtlich zübetrachtenſend. Das erſt die naturanjh: ſelbsmithen

vertretendengraden. Das anderſ die artdiebeyeuch noch verbogenligt. Das dritt die zeit deren ſie biſher nie gedacht haben. Die zweyletſten haben ſchinder

ſich in die qualitet getriben ſie bleiben a ber nicht an dem oth da ſie es hingeſetzt habenvnnd die naturſclbsvbelqualifi ert/Aber ich frewe mich der ſtund/dieſe dey zübeſchreiben in dem aller kranck heyenv:ſprung geboten wird darinnzü haufffallen werden die Codices die ſol ches erhalte mit rencommentatorbus Nach


Bch.

Nachuolgend die Scribenten der Pa

darieſe alle kranckheitenbegreif fen auch deren ſie nie kein warheit erfa ren haben. Vndſchwerlich iſt zübeſche ben heilung der kranckheiten dem der

darinnnie gehoffen hat villeicht nie ge ſehen, dasſ alles vnerfahren dingver fürung aller jungenartet.

Aber damit die warheit nicht vnderlig

vnd erfunden werde was war oder nicht war ſeyprobiert die arbeit in die ich mich bezeug auch berhümens die krancken welche diſer warheit zeugenſeind damit

ich allen denen ſo mir zuwiderſeindin dem das ich getrewichfürhalt dasſea le nichts anders ſollen lernen, dann was

ſiehünkünden/Dann lernenvndniche hündas iſt kein Lernenvndthün/das ſtgroßvnd ganz dann ganz ſoll einar zet ſein./vnd nicht aufhören lernen das

das ernethänfan/mitmeynennt weh nen wiſſen ſoll hierinn daheymenſein.

Schenth Arzetalle ein gleichnuß von einem Steinmetzender lernetſein fün gen


O

Das erſte

gernmehmiedenhenden dann mit dem maul/vndlerntvndthüts miteinander

vndhmiſtvnmöglich lernen das er ni hünkanſolterlernen das ſein Hand mit geben hat, ſo iſt es nichts dann ein zwey -

fedem wohnheimgeſetzt ſei. einem ſteinauffden andern zuſe nºch vimeh an dem menſchen. Dañder Ar eiſmeh dann der SteinmeDamit witchbeſchloſſen haben die erſt Impo ſurderenſoda wollen hierein flicken die

Ärneypugandioder ſyrupzºndº gewonheytondart/wie es die Apotecken von alterher vermocht hat.

Deander Impoſurſomrzüwi der ſein vermeynt/durch Schmirben

Wºrºnin

hohem verſtand die Impoſur der Schmirberer

wachſen iſſundernaußdem gemeine grundvngefehlich genommen als auß den Experimenten der alten Wundärz tendie


Bich.

die ſie gebraucht haben für die freße end reüdigkeit dieweildieplatern etw;gleich

ſeind den kretzigen leuthen die arzney hierinn denſelbigen auch fruchtbar züer

ſchieſſen vermeynt. Mit was vnbedach emgrund das beſchehen iſt gützüermeſ ſen. Sollſochseingrüdſeindiekranc heyt zü vertreiben darumb das platern

ĺgger ſchend dann dem Ä Fieber? Alſo iſt die Arzney vnder die Weißgerber kommen / Sie haben erſt ich ehe die kranckheizüjrem rechten als terkomen iſt hen viel jung vertäſcht

chs aber in die recht geſundthey ge bachtwas kräßenpobbeſtanden hat iſt meyſerbiben ſehabennitih glückbe

rachtſunder daſſelbigfürjrkunſtgeha auchnitbetracht desglücks vmbfa en/dadurch ſcheiten ermeſſen mögen/ das es kein kunſtſunder ein glück we

dann die kunſt iſt beſiendig hat kein

dſo.dasglück leichter iſt dann rhoim waſſer.

Siefüren wider mich kein ſonderlich Argu


12.

Das erſt

Argument ſie bleiben in inſrem ſchmir en wie es anſekommen iſt/behar als

anges möge begeren ſich auch mit weit ter zu defendirn darinn dann ſouil am

agligt das höchſt ſo ſie wider mich ra gen/ſiderabgang den ſie empfinden ſevngern verlieren wiewo es ſchlecht ich verdient wird als es dann ſelbsauß

“ weißt das ich anhnenmirichsbº müßlaſſen wolgefallen. Das habe jderſehabſendweyſtück: Dasein das ſie die krankheit der Franzoſen erkennen darumb ſie gezwungen werde

wie das glück gibt alſo mithnzünden wo oder vbelkumpterrechtſotrifft ihn das glück wolkumpt er vnrecht ſo be ſtanderſeinſchanz Dasander iſt das

ſiehe Recepenſovngebürlich durchei nander werfen, ob etwas gütsdariñwe

reesmäſtinboden verderben/dardurch ſie der natur ſo ein widerwertigsim leib machen ob ſie auffderrechten ban vere/ ſie müſidadurch vmbfallen. Hierumbich

züſamenkuppelt die hauptſtuckvndº


Bich.

z

erstheils ihrszüſatz/hienachuolgendt dadurch jrmögendt deſ erleichter erken

nen/wie ich mich diſer Impoſturerweh ren möge.

Eufobium Stauiſagria Scammonea

Silbergleth Myn Zinober

Salgemme Galmei

Rauch queckſilber

Gewürz

Mercur. calcionatus

Gaffer

Mercuriuscoagulatus Mercuriuspurgatus

Sande

Mercuriusſublimatus

Bousarmenus Schmeer Teraſigillata Oel Gumiingemein Schweineſchmalz. Pleyweiß

Seindniedas wolgereumbtvndwo gebeüttelt gleiche Simplicia/ſo kumm

buvndbeiß mich. Wiewolmehvnge ſchicklicheit befunden würden/wenn ei ner ein wenig den bäſen bas in die hand neme. Dzmerer aber betrachtet alſo. Sie

ſetzen hierinnLaratifvndvil mehr dann gezeichnet ſend/vndſeindim"


4

Das erſt

pitel verwoffen, das kein dergleichen La ratiffin Franzoſen nuß iſt/züdem/das ſie in keinerleyweg neben den anderen

ſucken alsGletten/MyniPleyweiße mit ſtehn mögend/onverderbung deſſel benleibs/vnnd bey den Mercurijs ein

gfſtvnd einentzündung/die ohngroſſe ſognit endet.

Alſo auch verſtanden von den gletten bleyweißboloc. daß dieſelbigen hierin beyden andern auch mit ſtehn möge. Der andern kraftſeindzüdurchdringend den

leibſoiſtdiſerkrafft daſſelbigzüwchen/ züdem das ſie verſtopfftvnddiſekranck

heit wilöffnung haben. Nun betrachtend was hierin geheilt wirdt was es für ein arbeitſey. Deſgleichen noch vilmervn

gereumbts were ſo hsv.nuerſtands n verſchonet wurde.

Sie brauchen die Gummi/derenart iſt nichts anders dann züheilen, wo ſie mit jremcopus ligen/vnd ſie legenden copus öa es ganz iſt vnd treiben ihn in

leib mit ihrem ſchmirben/vermeynener ſoll all


-

Buch,

15

ſoll allwinckelaußgehn im ganzen leib/

vndkump abſtaten. Alſo je auch den Sande allein von der farben wegen wie die farb den kranckenhilfft alſo die andern auch. Den Zinober auch alſo/aber mit merervºſach das iſt das squeckſilberinjm hat dzthütjnſanfft ferbtvnd beſchwertwol/erdarffein eyd darauffſchweren das keinqueckſilberle bendig daſey/dasdiebawenkenneten. *

Irhauptſtuck iſt queckſilber mit denr“

farenſieſelam zuacker. Sie ſtampffen jnſo lang mit ſchmeerod Berenſchmalz biß er jren willen erzeigt. Nun wiſſend das er gern in leibgehtvnd ſo erdarein

kumpt ſo lauffteran der leiblichen wer me wider züſamen/ vnd legt ſich in die concaultates articulorum, ä. Mit was

ſchaden er da ligt iſt offenbar. Sechtein

Erempelin Nidia alle dievmbſhnwo nenſeindkrumb vndlam leichtlich er

ſteckt leichtlich erfroen nimmermehr einer rechten geſundheit wartend. Auch legdiehendauffeinhützen

da

B


16

Das erſt

rinnqueckſilberligt/etlich mal ſo befin deſt dich ſovngeſund das dir dein gmüth daraberzittert noch vil mehr ſo ein ſolch

gewichtimleibigt nimmer magſ vom ſelbigen erlöſt werden hieraußentſpin gen verbogen vnheilbarlich kranckhey tenſolichsmagnitfürkommen werden alleiner werde dann nitgebaucht. Weiter aber ſo die baurn das queck

e, ſilber wiſſen züpobiern im ſchmalz ſo -- haben ſie ein andern fund erdacht/vnd Calcionirnjhn im Aqua fot/ vnnd alſo warmvndfriſch in die ſalben/ſolcher iſt

doppelt in ſeiner boßheit / Dann er iſt ſubtiler vnd ſcherpffer wie magsdann mit wenigermſchaden auſgehn/dieweil doch ſein art den ganzen leib außgehet vnd nichts im leib vnbefleckt laßt inſol

cher geſtalt vnd Compoſition wie ſie ihn brauchen

Sie brauchenjhnſublimirtalleinda rumb das jyn der gemeinmann in der ſalbennt kennbedencken mit was groß

vbels dadurch beſchichtwiewolſie wenig IMI


B nemen jedoch vbertrifft die ſubtilin ihn vmbein groß gwicht in andern züfällen Bich.

dann der lebendig/Etlich bauchen

hn

coagulirt/vndachten ihn darfür erſey ohnſchaden betrachtennt das diſecoa guat ſich widerauffthütſobald ſie die medes leibsbegreifft.

Züdiſem Irſaallen ſo betrachten ſie it die wirckung der arzney die zwifach ſteine die da treibt den ſchleim außdem

geeäder zum mundauß die ander durch ſtill vnd züfallendehitz noch ſeind dieſe zwo wirckung kein wirckungzüheilen die Franzoſenſunder einart iſt im Mercu

rio wider das gifft der Franzoſen/dieſel bigartlaufft mit von jhnenvnbetracht/ allein der ſchleim zum mundauß iſt h: fürnemen/ohn welches außtreiben alle

heilung leichtlich beſchehen mögen. Da rumbiſtjh arzneyen auffglück vndnit nach innhalt der kunſt ein gab Gottes vnd miteingabdesglücks. Damit ich be

ſchloſſen willhaben die anderImpour die ſich mit glück ohn alle kunſt erhelt/


Das erſt dieweil ich mich der Kunſtvnd nicht des 18-

Glücks enthalt.

Der drittImpoſto/der mir züwi der iſt mit Reuchen. Jſe Impoſur hat kein gelerterer farnermann angefangen aber ein verkerter vnd ein liſtiger verberger der krafft Mercuri vnd züuerblenden die augen der francken. Dann diſer liſtiger Impoſto/doergeſehen hat das er ſich mitſchmirben mit mochterhalten/vndan ſchen nach ſeinem gefallen ſich vom glau benbachtalſo das die ſchmirben den Baurn vnangenem woden da hüber einanderfinanzan/vnd gab diſer Impo ſtur ein verkerten weg gleich als ſoltes mit queckſilber ſein/gab für erwüſte die leuth durch den Rauch geſundzumachen on allen Mercuriumvndmachet alſo ein newe kunſt auf altenplezen gleich als der ein weiſſen rocflaßt ſchwarzferben/ bleibt doch das alt tüch. Aber einsmüß ich an


Bºch.

19

than ihm loben/daserſeinem liſteingü tegeſtalt geben hat alſo das er den Zino berfür Queckſilberverquantet vnd hat einfund erfunden, das der gemein mann

nit wuſte was Zinober war darumber womochtſpechenzüdenen die Zinobers arth nit wuſtenich bauch kein Queck

ſilber vnd bin nicht ein Arzetalsdiean ºdernſeind die nichts mit wiſſen als mit Dueckſilber arzneyen. Ich hab aber ein rotspuluer das ſiheſtuvo den augen das wirffichin das few vndaß dich da rinnreuchen das wirtdir meiſterlichen helfen. Alſo warddiſe Impoſtur für ein lobliche kunſtgeachtſolangbißzän vnd bilder außfawleten vnd die zäpflin ab fielenvndereinander verdurbenerlamb tenvndſturben. Alſo warddiſekunſt am letſten auch veracht, als man innen war

de das Zinober Queckſilberwas.vnnd vberwand alſo ſich ſelbst das ich ſie nicht darffvmbſtoſſen. Indiſerkunſt iſt kein meiſtermer der

ſich wider mich einlege auch keinerbe 11


Das erſt gert ſie weiterzübeſchirmen/dann als vi dasglück vermag dem ſie es beuelhend. Ich hab aber wider ſie zureden/nemlich des verderbens halben ſo ſie züfügen -0

durch ihr reuchen in ein weg, das ſie

außfellendiezeen/vnd die flüß ziehen in den mund das die anwurzen vnd das

zepflin erfaulen müſſen erhitzigendvnd verbrennendt die lungen vnnd die ganz region der buſt vnd betrachten mit das am ſelbigenoth die kranckheit nicht ligt

noch in der region der Lungenkein Fan zoſen nie gelegen ſeind noch komen die ſelbigen erfeulen ſie verderben den ma genmachenſtinckendenathem/vnd die Nierenvnd Lebern verdorendauon/das

ſieoffentlichen bekennen müſſen das jh kunſt allein ein Impoſtur iſt aber noch einsiſtinhemdingzuloben das ſie ſol che hübſche Simplicia zuſamen geſucht haben - damit ſie dem Zinober den ge ſtanck vertriben/ vnd macheteneinſüſſen geſchmack.dase mit erkent wurde (Edlé

vnd vnedlen Frawenvnndmannenſüß anU


25ch.

-

anzunemen) vndalſoſeind die ſtuckauß welcherſhkunſtgeht.

Zinober vomberg Maſº Zinobervondkunſt Wir Mercur.calcionirt Negelin Mercur. ſublimirt Zimmet

Aptamuſcata

Feelwur

Weyrauch

Piſem.

Wiediſeſtuck einarzneymögenſein iſt leichtzüerfarenthünſte des guten der gifft wievil ſie wollen ſo müß.“ giff wirckenvnndallegüte ſtuckverlaſ ſen. Nun ſchawwie ſie ſh arzneywide mich erhalten werden.

Dievierdtimpoſurdieſich wider micherheit mit Ezen.

G In gemeine Impoſur iſt verhan den welche doch noch gewaltig be

ſchirmbtſeinwil vnd hat ſolch hart vn barmherzig verſtockt artet das ſie auch mitwöllen das mannendareinrede das

iſtin die Impoſurdes

Ä V

mit.


Das erſte

-

gºavndon allen verſtand auch wider die angebonearth eines jeglichen arßets erhalten wird. Darinn fürwaren jegli her ſelbsermeſſen mag das die Impo ſtur dahinnt bingen fanals he wüt

ºdekºpffvnderſtehend väp:obiert ſich derhandel ſelbsdases nichts ſtalsal eineinwiderwertige vnerfarnevndin

ºdingeinvngegründearzneyauſ freuentlicher mütwilliger weiß angeno

en/widerſreigen naturvndweſenda inn fürwar nichts anders iſt dann ein fürgenomenertrutzvñ bochen gleich als durch ein hochmüt die kranckheit züzwin

Dumüſhinwegvndſolthauvnd bein mit gehn vnd vnderſtehn ſich die

krancken auch die krankheiten übej denen mit müglich iſt durch ſolchen kampffüvberwunden werden, Es iſt züerbarmen das ſo freuenlich on allen verſtand das egen in offnenſchä den ſoll gebaucht werden in welchenſon

erlich bey allen warhafftenarten ver

botenſtoffnenſchäden keine ungü zufügen


23

Bºch.

zufügen kein anderergrundº

iſt dann

einvnbeſinter ſtolzermüt wöllen mitge denckendasezendasgütfleiſch ºndºº böſenitangreifftvñwajº böſenfelt das zwingt das gütfleiſch das vnder ihm igtdarzüvndmachens weiter vnd böſer Änn es von hm ſelbs iſt. Sie werde

mir hieriñenmeine Argument züruck werffendarinnich will das die offenſchä denn keinerleywegſolengeeztwerden außvſachen ſie ſeyenºº vngeſchaffen vndboßſie wollen ſoſeind ſie derart/das

dieſes die mundiſeation alles hinweg nimptdarinnmerckendaß das fleiſch an m ſelbsnitbößiſſunder in ihm iſt der Franzöſiſchfußderſelbig gibt jmdiege ſaltſoite das ganzfleiſch nichts Wel her alſo dieſen verſtand hat der mit der nabernit hat derezetbiß fleiſch vnd beyn hinweg kumpt

vermeint alle

maler wöigüt friſch fleiſchfinden vnd betracht mit den zügang/ſie bedencké auch

j die ſchmerzen desezensein gifft ſeindandemſelbenot Darumb


24

Das erſt

Darumbſezichnachuolgendtmitw; eßungen ſich dieſelbigen erhalten damit hal ſelber mögendterwegen/wieſo ein

groſſe Impoſur/vndſotreflich fchädlich ſey dem leben hierinnſo ſein die offnen ſchäden gebanchen dadurch erfunden

wirdt/das ich ſie nicht darffvmbſtoſſen ſunder ſie ſich ſelbs. Vndſeind das die ſelbigen hauptſtuck.

Sublimierter Mercurius mitgeband temweinſtein

Sublimierter Mercuri mitvitrio

Sublimierter Arſene auffdieröte

Sublimierter Arſenides erſteanhangs Gemeiner weiſſer Arſenic Gemeiner gelber Arſenic

Gemeiner rauchauripigment Sublimirter Opperment Die ſpiritus von Aquafot Das Aquafott an ihm ſelbs

Dentodtenkopffvomaquafot Die Alculanatron

Die ſalz auſ den laugen geſotten von kalchvndweydäſchen, Gepten


Bich.

25

Gependten rotenvitriol/denſiedenro tenheinzen heiſſen

Zerlaſſen Salmiagswaſſer das ſie den grullen heiſſen

Ein eingebeiſtweinſteinöl mit Mercu rioſublimatoder Arſenic Salmiar rauch

Gebendten Alaun miteſſich gebeyßt. Dasſeind Corroſiua, vnnd Eßſtuck/ damit einer Herculis ſeulen ſolt durch lochern/vnd die Roſſeiſen mit freſſen, Der obgenanten ſtuck iſt keinsnit es wirckte allein ineimgüten/vnndin kein böſenmenſchen. Dann ein jeglichsfaus

todtfleiſch darinn kein leben iſt daſſel big greifft keine zenan dann es iſt vo hin, das darzües das etzen macht. Aber das lebendigfleiſch/das noch gütiſt/inn demſelbigenarbeitet es ſich Dannesei

nes jeglicheneßens fürnemenvnd natur iſt dem leben zuſchaden/ vnd mit dem ge todten iſt auch ſein natur nicht das leben

geſund zumachenſunder ſeiner natur das leben vmbzubingen/wie einsjcgi chen


Das erſte lichen gifftsarthan ihm ſelbſt iſt. Dar umb leichtlich zuermeſſen iſt wie ſie jhe kunſt des etzens erhalten mögen darzü müſſen ſie bekennen ſo ſeamletſtenein ſchadenheylen das ſie ihn durch ih: Im poſturvo vifeltig verderben müſſen, da rinnjrthoheit vndvnuerſtand gnügſam antagkomen vndvilehe das ſie züder geſundheit komenvohin verderben/pei nigen/vndjämerlichkeſtigen. 26

Die fünfft Impoſur/die ſich ge waltig wider mich richt/mit wäſchen.

dann niemandts wideredet

kan anderſ darinn das groſſe krafftligen in den mineralibus, denenzü brauchen erlaubt die hart vndnaturim gewalt haben züfüren. Hierauß volger nun einmißbauchvnd eintrefiche Im poſturdie wider mich aufgeſtandendie ſelbigen haben ein waſſererdacht damit ſie züwäſcherin worden, da ſie geſehen haben/


Bich,

27

haben, daß das ſchmirbenkeingaubenge habt hat das reuchen verworfen worde vnd das etzen mit angenomen hat wöllen

werden haben ſie dieſelbigenſtuckgeno men/vnd in den pendtenweingelegt/vſ mit demſelben alſo gewaſchen das die

ſelbigen giftplatern auffzogen haben vnd ſo ſtarck mit ihrer ſubſtanz eingan gen das ſie die haut angreiffen züferben haben ſich mit laſſen benügen die Fran zoſenanzugreifenſunder auch die Con tracturauß der Läminvnd die auß der Colica/vndallegeſüchtin den gleychen vndglidern auch nachuolgendt das Po dagra wie das ein freuenlichs vnuer

nünftigsgemüth an einem arzet iſt das er ſolle ſolch widerwertig kranckheiten vnder diß gifft werfen. Mit wasgroſ ſem vnuerſtandvndgroſſen ſogenesbe ſchehegbichmeniglich züerkennen. Ich achte ſie werden mir mit der kunſt nichts

vmbwerffenſunderſhvnderſtehn wider mich/werdevber ſie außgehn.

Darinnen merck./das ſolches nichts anderſ


Das erſte anderſ iſt dann ein verſuchen auff ein gerahtwol gerähtsſogeräths/glücktsſo 28

glückts. Dieweil es dann ein verſuchen iſt, ſo iſt es keinkunſt mit verſuchen wer den ſie mir nichts vmbwerffen aber mit

warhafftenkünſten wurden ſie mich be zwingen ihnenplaß zugeben. Alſo ſtoſſen

ſervnbeſinte eignekunſt ſelbsvmbond verwerffenheneignen arßet ſelbs/wie ſchweresſey/dasermeſſend das einer ſo! arzneybauchen/der nicht weiß was die

arzneyiſt/vndnit was die kranckheytiſt/ mit was erſchrecken ein ſolcher blinder

arzneye iſt gützü gedencken. Solche gifft die leibvndleben betreffenzüfügen vnd des Cortection/poceß/vndmenſur

nicht verſtehn Sollnit ein ſolche Impo ſturſrenmeiſter ſelbsverdammen/ſollich großvbelſo daraußentſteht? vnderzwen zig nicht zweenvberſichbingen will ich euch dieſelbigen ſtuck zumtheil auch an zeigenvnnd die böſeſtenjhnen züchten verſchweigen. Subli


29

Büch.

Sublimirter Mer- Pleyweiß curiderſchauff Gaffer criſtalneige Pendterwein

Augmenum Dedeyerley Arſenic

Vnd auſgebende waſſer wie man ſie haben mag.

Solauß diſengifftenderpendtwein eingeſundheit ziehen ſo wer kein kran ckerin Franzoſen. Wie ſie aber ſeindal ſo iſt die arzney. Sich gebürt von dem vnrath ſo ſich auß diſer Impoſturerhebt zuſchreiben.

Seinarth iſt das es von ſtundenanhin einwerts zum herzendingt vnd entzünt

inwendig den leiban/ vnd ſo die menſur mitgewißamſchnürlingezogen wirdt ſo volbingt das gifft die arbeit inwendig die ſich außwendigvffderhand erzeiget das iſtesetztplatern auf ſolche platern macht es auch im leibdieſelbenſeind daſ deslebstodtverbendt die Lebern/vnnd

macht ein ſolchen grimmigen durſt der das erſwarzeichen zum todt ſ

**


30

Das erſte

ſeiten engevmbdiebuſ kurzen äthem/ fewenimhals verbrennen am ganzen leib. Dergleiche auch ſo treibt es dieſül das ſie bißindentodt laufen vnd ob ſie geſtellt werden ſoſt der leib dermaſſen entſetzt das ſich in diſem menſchen nicht

zuverſehen iſt geſunder Complexion/biß indentodt. Das iſt ein heimlichs vergebe vnter einer geſtalt derarzneyvndſtein rechtgifft des vergebens wie können ſie

ſich daſ entſchuldigen/dzſenit ſein auß derzalder Venediſchen ſüpplin.Ein jeg icher Arzt ſoll ſich in ſeinergwißneder maſſen bewarédzerin keinerleyweg an ſolchendingen ſchuldig werde/Tauſen tenſolte die arzney nidergelegt werden vndaußjrenhend geriſſen, damit ſolch

vergebenauß der gemeinkeme. Will alſo hiemit ihr Jmpoſiur genügſamverwoºf fen haben vnd ſie mit in derzalderärz ten ſonder der Impoſton geſetzt haben.

Die ſechſ Impoſur/die ſich wider mich mitſchneidenjrdingzüver

antwortenvnterſtehen.


Bich. 3. Erdroſſenheit derzeit vndvnuer

ſtand der Arzney auch die hoffare nichtszüerfarn oder lernen hat ein votheilmitſchneiden erdacht alſo was jrtoller verſtand für ſich nimpt/müßhin weggeſchnitten werden vnd wollen auß löchern kriegswundenmachen. Wie das

ſo ein dolle vernunftſey bedeckens ſelb ineinweg das der vnuerſtand do iſt nie wiſſen was ſie ſchneiden ſollen zudem das die arzney vermag in ein anderen

wegdas widerwertig hinwegzuthüna

berinvnfleiß ſo trewererfarung hindert vndbicht den waren grund der arzney. Solche Impoſur vndelender arbeytvn derſtehen ſie ſich mit ſcheyenzübeſchir men darumb das zweygeſundſeinwo

den/vndvierzig dargegen verderbt. Die wen ſollen verantwortenvndgnügthün für das das die vierzigentgolten haben vnd ſoll ein gröſſere kunſt ſein zwenbe halten vndvierzigverderben daſ vier zig behalten vnd zwen verderben. Wie

kan einarzet/deraußtrewem grundge j


32

Das erſte

bon ſoll werden ſolchvnbeſinteartney bauchen. Wiewo ich zügibh verant wotenſie können nichts beſſers wiered lich iſt die antwort an einem Arzt? beden

ckens. Der Arzt ſoll ſich dermaſſen nicht verantworten ſunder wiſſen das er ſich keinsgebeſtens beklagen daſ Gott will den arzetvolkomen haben vnndnit mit lügen beſtehn laſſen. Ihkunſt iſt mit zübeſcheiben als al ein von ſchneiden vndhawen welches ich in den weggenzlich widered das die

recht war arzney alſo krefftig iſt, daß ſie on allenweetagen/das ſie mit ſchneiden wollen außrichten ſolches hinwegthüt vnd will ſie damit vmbgeſtoſſen haben dasſh: ſchneiden ein doppelte Impoſur iſ/auß groſſem vnuerſtandvnnd ver zweiflung der natürlichenhilff/vnd das ſie mit Arzet ſollen odermögen geheiſſen werden. Daſ ſchneiden nimptdengrund mithinweg darumb iſt es nur ein betro genezüheilung in der kein beſtendigezü

uerſichtzühaben iſt vndauß demgrund


Bch.

33

derartney

vſpung noch fundam hat einloch ü einer kriegswundenma chen iſt einnärriſchvnderſchndanº

nimptdengrund wº das gifft nicht hin weg/aber ein geſchicklicheitſ an ſie zü

j Seegen in das honº

jer wennhn die Ä ſo haben ſie einfeulenſchneidenham ond ſagen es gehö zum holz. Alſo müß derſchnitt dasfeº vndhawenſrho Heitbeſchirmen Solch Ritterſchaft be“ hämen ſie ſich Wo ſie aber artet we ren wie ſie Impoſtocs ſeindblbſolch dolle arzneyvermitten aber dieweil das nit iſt ſowirtdiearney neinhenckers handverwandelt den ſie ſich ſelber v berwinden vndh: funſ ein eittelklap

pergeſcheyſeybekennen müſſenvndal ſodarbeylaſſen bleiben Dieſbend Impoſur, die ſich ſelbs abgefreſſen hat mit ſchwitzenvnd aden/vnd doch etwaüzeiten ſich widerwilauffee." C

ii


34

Das erſt Ich hetten lichſam allermeiſten

ÄWeſchendarnach hat es auch an die Teutſche gelangt) die Franzoſen mitſchwij baden üuertreiben vnterſtanden. Aber ſie wol kennt weichen/darum.berenten ſie jr rung herkunſt ºder aney/vnd lieſſen wider dauon jedoch oftmals wideran

gefallen/vnd doch nichts vollenden kön nen. In ſolchem ſchwien haben ſie man cherleyerdacht, damit ſie hkunſt möch en erhalten vnd beſchirmen. Wir hata ber je geſehen Franzoſen mit ſchwien

ºßreiben? Die ſtuck ſo ſie darüj ºdieneten allein die weſſerkeit des blüts hinzunemen/w; geht das die Fran zoſen an? Wann ſchwende Franzo ſenſolt vertriben haben ſower ein war merofen/oder ein warmer belz gütdar zügeweſen/vnd die hundstag. Es iſt ein

enbefunnens fürnemen an eine Argt der ſolche arzney vnterſtehtvndkennet die kranckheit mit wilde ºrßneyder Pe

ſilen für die Franzoſen bauchen mit Wß


Bich.

Ä verſtandesgeſchicht-

35

beweißt ſich

bs.

Wiewoth fürnemen alſo wº deſ Leijendig der maſſen zurbº gen das durch ſolche hitz diſer gebeſten aller ſolt verzert werden haben nicht be

tracht das der beſten an m ſelbsvilhii geriſt dann ſein mache mögen ſolt die highelffenſo hetterſ ſelbsaußtriben

ſie ſahen aber am le woldasſie ſrig daran waren/vnndlicſſen alſo daruon.

Mich wundert dieweiſe doch ſo man cherley weg geſucht haben vnd ganz vi gereumbt dasſen auchvnderſtanden die Franzoſen durch Nießwurz zur Na

ſenauß zutreibend mitweynen zün augen auß oder doch am wenigſten in ei

j Criſierſack dann wo ſoul ſelza merboſſen ſeind angefangen als obei ſolchsauch geſchehe Nun aber ewer meiſterſtuck ſo ſh im ſchwitzen haben ſeind etlich hierunden angezeigt hitz vnd ſchweiß miteinander zubringenwiewo

dasſ das dieſer ſchweiß treflich gnaw C

iii


36 | Das erſte ſucht aber nichts fruchtbars außricht ſonderehe ſolt das marck in beynenver

brennen oderlungvndnieren zerſchmel en/Alsdiſe Impoſtur ſelbs außweißt.

Aetrenck für die Peſtilen Allerpenterweit

itgaffer gemiſcht

PfefferParadyßkönin

Lººamemlin vnd dergleichen Tracks Radir vngule Radir flammülg Euforbium

Bnd dergleichen ander nehaberlärin herarbeit,

Nachuolgen daſieanſolchem ſchwi enverzagt ſeindwo den haben ſie ein

Badſtubenerdacht ohn few vnndofen machen damit ſehnen gnügſchwitze mögen. Was ehendjrewer vernünff das jr ſie degradirent vnd machetbader darauß/gedencketnitdas mit hülfft/So

Änithilfft, ſo heißt man euch Bj derhilft es als mit beſchicht)ſo bleibetr wievo wiewolh: mancherleyfreuter hinzüflicken das hauß groſſem "Ä and


Büch.

37

ſandbeſchehen achtet da wiſſe der nie helfen dannvſachdie Franzoſenlaſ ſen ſich damit nit abwendig machen ſie haben nun mehſou gewohnt das ein ein Badergeſchey ſie nicht erſchreckt. Dermich.woltvñſtoſſen mit diſem ſchwi enmüſinit in der badſtuben verligen jnd alles herauß ſchwitzen mit güten freutlinbereyt/welchers mit glaube will derſuchs im Herbario. So ſprich aber

ich fragendtdiekrancen. wiſſen vir tespilularumvnd Sº vibas daſ der He aus. Sie geben kundſchaft der tugent mit ſolchen iſt aber gütdiſpu tirenſ eaſſenameſen von ihn ſelbſt j Dſem abziehen will ich ſatt laſ ſen damit ſie züder rhükommen.

Die acht Impoſur/die ſich wider n

hgelegt hat mit auffbºennen ber Platern.

S

chhaben etlich vermeſſen da rumb das der

".

auf den P


38

Das erſt

ſehinbeynenleg ſowereesgeraswie ſie es fürnemenda / darumb vnderſtünden

ſie ein thürlin zumachen dieweile ſona

bendlege vollends heraußlüffe. Nund ſie ein thürlin machend vermeinten ſie

die Cantharides weren die thürhüter ºnd legten dieſelbigen fermentir vber aber dadasthürlinauffgengda kam der vnrechtgaſtgangen/eingeeiheißwaſſer vnd da das thürlin widerzükam/dawar es eben wie von vnd die kunſt war auch vergebens.

So mag ich auch diſer kunſt mitvaſt uwiderſen/dann vſach/ſiebingtkein weitern ſchaden als den ſchmerzen am

ſelbigenauffhün. Wiewoaber doch ſo ſie daſſelbigvngebürlich oder zünahend beyden Nieren öffnen ſo ſtes treffliche ſoglich demſelbigen oth/von wegen des harns. Sie haben auch die kunſt etlichs als abgewechſelt alſo das ſie haben fammulam hinzügenomen vnd derglei chen anders mehr aber in keinen dingen reswillens vollendt. Etwan haben ſie rhü/


Bich.

39

vndeinvertüſchengemacht daraußent ſtanden iſt das lange Zeit von jrnt abge

ſetzt mocht werden ſunder nach grund ob etwas gerecht darinnen were wie daſ

derglückarztenarth vnd bauchiſt.

Die neundt Impoſur/ die mich außder Quintaeſſentiavnd Alch miſtiſchen griffen will pberwinden.

S Ich haben etlichbedacht

dieweil

ſie geſehen haben das in der ar

ney etlich heimlich griff geweſen ſeind welchebeyallenarzten verbogen hier auff ſie vermeint haben ſie wollen die krafft vndtugend der dingen höherbin

gendañesindernatur iſt. Wiewo durch ſolich ſcharpff bereytung die gradus der

dinghochgebracht werden in die ſubtile vnd gleich als ein anderenaturanſich ne men dadurch etwas treffenlichs wolbe

ſchehen mag. Nun aber daß ſie hierin nichtsmögenſchaffenſeinddey Ä


40

Das erſte

Eine/dash arbeit den leibzuhochan greift außvſach der treflichen ſubtili. Die ander das dieſelbigen materialia mit nachodnung der naturerkenntwer

den ſunderohn geferd den Erperimen

tenbeuohen das iſt demglückwie esge roffenwirdt. Zum dritten das dieſelbige Simpliciaſo in der Franzöſiſchëfranck heit gewaltigſeindlaſſenſchnithöcher gradirn/dann wie ſie an der natur ſelbs

ergeben. Wiewoles iſt das etlichbereyt ungindenſtückengebürenzügeſchehen dieſelbigen bereitung aber ſeindAlchimi ſtiſch darumbſie nirnitvilwerden ab 11.

Sie hatten ſich vnderſtanden durch oleumvitrioli durchaquamtartarigroſ ſeoingzuhün/vermeinten diſedingſo ten ſich ſchicken wie ſie es im ſinnhetten alſo/das jrgedanckenvnd fürnemen am ſelbigëot auch arbeytteten wie die hend/ Diewe

aberſh will indiſerarzney wie

ſie es vorhaben nit beſchichtdieweilmö gen ſie zü feim ende komen, Werwole ſich


-3ch.

4

ſich dann einlegen gegen denen die hº ygenendsmitgewaltigſeindyndrfür nennnitgeſtatte mögen. Solcher künſt ſeind noch vimehºbeyhnen die vnder

ſtehenzüuerteidigen alles das ſie von h nenreden, das es alſoinſharzneygang

wenn das beſchehe/ſohetten ſie ſich ſelbs woeingericht das mehglücks vonſnen

erſtandenwerdann biſher erſtanden iſt. Aber wie dem allem ſo iſt ihr arthvnnd

bauch auch zubetrachten in der geſtalt das ſie ſich ſelbsvbereden/jeſubter ſie einding machen je mehr ſie kraſſe vnd tugendt von ihnen ſagen mögen. Sie haben auch nicht allein einerleyarzneyſunder ein ganzen himevo “

- -

hend ſogarnitfelte es ſo noch einü ſenzüſterben das er in den himelkem/ darinnaurumpotabileſtpotius aurum mortabile: dariñaquavitae protius aqua

merſionis: darinnquinta eſſentia.potius

quinta extenſa Indiſen allen ob ich ein jegliche bereyttungſdienach derart deſ ſelbigen dings gemacht wird, wº er naſſen


42

Das erſte

maſſenbereyt wie es dahingehört dahin esgebaucht ſoll werden. Welches beyſn

eingroſſermangelanſchlegvñfürſchleg davbereden der gröſtgrund iſt. Dieweit nun aber der grundbeyihnengepiſtvnd der warheitjrer kunſtnitgewißſeindſo vmbſtoſſen ſie ſich ſelbs. Werden ſie et was newes vollenden in der warheit ſo

mir Gott das leben verleicht will ichs gern ſehen.

Die zehend Impoſur/die ſchwi -

-

der mich mit meſſinen Büchßlin einlegt/ſeind die Scherer

-

oder Barbierer.

GSvnderhüben ſich etlich wider mich ſagte/ſiebedöfftenkeinsbüchs gegen mir ſunder ſie weréſelbsdermaſ

ſen vomlufft ſo hocherfarn das ſie mich vnd alle Bücher wolten nider ſtürmen vnd legten ihre meſſinenteffelinherfür

vndſagten Dalig der bnz (nun beiß michnit) Da ſie diſenſchatz aufftheten dawa


3ch.

43

da war es mitfarben verſcßtalswoltens

im Schachtzichenod in der pendtenſpi len. Die farbenwarengüt/vidasbüchß

in hübſch gligent. Wie aber die kraffe darinnenſey/aß ich ſtehn.

Nun wiewolandiſem nichts legeſun

der gleichwomöchtend außſolchem ſpie gelwerck etwas nußlichsals vnnuzlichs auch ſchaffen. Auch lege gleichwolniche vil daran, wie es geteilt were mit den far benwere es nur güt / es ſchiede alles nichts.

Deßhalben aber das ſie der Bücher nichts achten wer ein kleiner mangel/ wenn ſie gelert gnüg weren. Aber nicht gelert genug ſein vnd das gelertverach ten, was für ein ob an einem mannſey

mögt ih wolbieffen. Das iſt alſo das ſie womögen lernen von dem meyſter von dem die gelernet haben, welche die

büchergemacht, die ſie verachten (das ſie doch vnbillichthün) Wiewol aber das

verachten ihnen nicht gar züuerargen iſt dann ſie können weder ſcheiben noch e ſen/das


Das erſt ſen das des verachtens einvſachiſtzü dem das ſie ein angebone naturanjhn haben ſchemenzulernen/vnnddasnie -4

mand iſt der ſie vmbjh: thoheitſtrafft darumb ſo verwerfen ſie ſich ſelbs/vnd mitmich darinnverargwonen/als ob ich

ſie verwürffeſunderheigenſelbsviſ werffenzeygich an. Dieweil ſie ſich aberberhümen/onal leanderarzet durch ſich ſelbs volkomen meyſterzüſeinſo müßich nachgeben das

möglichwere. Dann die arzney iſt ein kunſt die da bleibenwirt bißanjüngſten tagvndoballarzet abſtürben als mög lich iſt./noch iſt die arzneynit abgeſtobe/ wurdennewearzet. Wer nun diſe lehnen wurdiſt gützügedencken der die kunſt

der Arzney beſchaffen hat der berümbe ſich ſelbst erhab den Arzet auch beſchaf fen. So ſie durch ein ſolichsmittelarzet wodenweren ſo weren ſie mir vnuber

windtlich/Ich beſorgaber ſie haben ver ſchoſſen das miſſiichauß dem/dzſie kein gütend machen. Nun aber wie dem ſey far ſein


Bich,

45

farſeinſtraſſen. Irhaubtſtückvnd Mey ſterſchafft wilich etlichste ausgen dadurch jrmögend ſehen außwas bun

nenſeſolche kunſtgerunckenbabºº rinnſhbefinden werden das mir nit not mich wider ſie einzulegen ſanderſe haben anſhreneignenkünſten genügi verteidigen damit will ich ſie nitvbera den.

Diaquilon

Bech

Apoſtolicon Albumcoctum

Eyerdotter Terpentin

Emplaſtrum demi-Schelwurz nio

Emplaſtrum von ſpangrien

Harz

Petroleum vñgum

mizuſamen Junckfrawmilch Bolus.

Kanſuetwas güts in Franzöſiſchen nötendariñfinden müſtudie augenbaß

kündenauffhündannichesreymbt ſich wiekleyenvndſalzmeſſen.

Sie haben auch ein ſunderengrund diekranckheitzüerkennen ſo ſie von den rechten natürlichendingen

"F völ


Das erſt

46

Vndſeind das rehauptſtück. Humorleiden böß Der menſch iſt Co lericus er tanzet gern.

Colera.radicalis

Der menſch iſt ein Melancoltrinck

gerngütwein.

Melancolaepatis Dermenſch iſt Fleg maticus hat ein ſubtilenkopff.

Flegmaimharn

Der iſt Sanguine

us hat ein roths Har. Sollen das naturaliaſein/ vnd zum blatt

geſchoſſen, ſodarffichwolfür die langenweilachen.

Weiter haben ſie auch einhimliſchen verſtand derjhnen ſelbsvilfreudmacht.

Heut iſt ein böſer Aſpect/die Sonn geht in die Wag.

Der newMon wird ſich vbelanlaſſen er iſt nachmittageingangen.

Item der Wider iſt das erſzeichen/vnd dig


Bich.

47

diz Fiſch das letſt/vnd darzwiſchenze hen.

Der Menſch iſt filius Martis, wann er runcken iſt ſo kriegt er gern.

Der iſt filius Lung/vñhat Saturniart. Der iſt Mercurialiſcherlacht gerne. Soll das nicht ein Impoſtur ſein ſo machein beſſers dauß vnd ſoll die Artz

ney auff ſollichs gewidmet werden ſo müßſie aufſtelzen gehn dann wöllen

ſie hiemiteh einlegen vnd die Franzo ſenverteidigen, ſo müſſen ſie ſelzamgriff brauchen.

Die eilfft Impoſur/die von der Heyligen wegen ſich wider mich auffbeumen.

Amit das ſpiel ganz würd hetich mich verſehen ich hette widerwer tigsgnüg von menſchen gehabt/war ſolº lichsnitſatdie Heiligen müſſen auch an mich welcher kunſtvnd arzney ich wol

het mögen annemen. Dieweil aber ſie D


48 Das erſt ſelbsnitſunder reAmptleuth den ſtand vertrattendaerfür ich das derſelbenarz neynithimliſchſunder bübiſch war. Am

erſten merckend / welche der Heyligen bottſchafften ſich wider mich einlegten, S.Fiecht/der verantwort die Franzoſen Sanct Kirin verantwotdieöſchenckel, SJohans die flieſſende offenſchäden. Sanct Dioniſy die platern,

Vnd alſo ſolchervilals SAnthoni S. Veltin/vnd dergleichen fürwarohn der Heiligenbefelch beſchehen. Sie wol ten kurz mitgewalt die ihre Amptleuth waren/feinarzneyſunder den heyligen mit ihrem ſegenweren die kranckheiten befolhen.

Jchmüßjh: kunſt etlichstheilseröff nen.Jrwiſſend/dasjrzaubereymancher ley iſt/ſolt ſie beſchehen vnder dem na men einer zauberey/niemand geſtattets het auch mit ſonderlich anſehen/ſunder

were einſchewen vor der welt. Nun müß mansplenden/vnd den Heiligendaſſel big


25ch.

49

bigzálegenſohat es einfärgang hier außdann volgt das man Heiligenge funden hat ſie zü ſolchen dingen zürey men. Alſo iſt der Zaubereyſtattgeſche

henſhzüauffgefürdert/vnd derglaub allererſt gar beſtetigt.

Etlich haben ſich des gefliſſenvnnd arzneymitgebraucht dadurch die fran ckenſendgeſund wodenvnd daſſelbig lob den Heiligenzügelegt alſo ein ver blendtenboſſen getriben der recht züer

klären eines eigenen Büchs bedöffte. Wieichsabermeynmithnen/iſt wozü ermeſſen will auch hiemithnen genüg ſamlich geantwothaben wie ſich ſonder ich im ſchreibende Superſtitionibuser finden wirt.

Die zwelfft Impoſur/ſomich von meinen eignen Knechten angelangt hat.

WKnechtenvnuerdient ich außtrwemdienſt meinen zügeſteltvſ ii


o

Das erſte

eröffnet habhaben ſie vermeint/ jhnen

ſey meinheimlicheitalle offenbar haben auch alle meine Arcana. Daſienun ge ſehen haben das ich durch dieſelbigen etlich Spaachkunſt/Profeſſionvndan ders möcht vnd mag vmbſtoſſen haben ſie ſich gerüſt vndſhem züſagen gegen mirabgeſtanden/welches nicht mit ehli

chem gemüt beſchehen ſich beſchembt das ſie ſolten gezigen werden mit mehzü

wiſſen/dann das ſie von mir hetten ha

ben ſie vergeſſen dertrewe/vndwasſe haben./dasauß meinen künſtengewun vnd ihnen ein eh wollen ſchöpffen ſich mein verleugnetvnnd verleugnete

Scribenten für ſich genomen mit der ge wiſſenheit in ihrem Herzen das ich der echtScribentirerkünſten bin von dem

ſeheh/kunſ/jh Reichthumbirwa heit vnd ih: lob von den francken haben

Denſelbigen verwerfen ſie/derichsbin und deren Scribenten ſie ſchandvnda

ſie dieſe für verlogen gehalten lügen haftig in der Theoic vnnd Pacticker griffen


Bich.

griffen haben ſie auffgewoffen damit ſie mich beydem höchſten möchtenbeley

jgen. Aber ich ſchweigeſtieß die poſur offenbar wirdtwer Ä nicſey. Damit wilich jh vmbſtoſſenlaſ ſenanſtehn biß ſie ſich ſelb treffen wer den. Dann mit denen zukempffen die

newaffenbauche mag ein jeglicher jencke mitwzvoteiles geſchehen ſoll.

Diedeyzehend Impoſur/ſowi der mich durch das Holz ſich vn derſtanden hat.

E In vermiſcht vöcklinſº mich fomen züſamen klaubt außman cherley ſtümplereyend ſich fürwar al

erfauſkeit beholffen haben Pnnd eins kleinen barmherzigen verſandts die

bachten herfür ein newgeſchey (93 ſchey were die arzneygaroº geweſen)

Es warenholz/vnd wer es war wasſe von ſeinen freffen geſagt habe, ſo hett es einem Sattler treflichen wo gefügt 11


Das erſt Dann alleröſſerweren mit beſattelt wo 2

den Mundarſfniemanddarwiderreden

Wiethet ich ihm aber damit ich des holzhauſfenserwert würde Schweigen ſon/die warheit ſagen geht langſam

ein. Aber alſo wird ichſhmhün.

Ich wird ſie fragen wohekrancken ſeyen die von ihnen abgeſcheidenſeind beydenich finden wird das ihnen wir leydſein.

Ich wird ſie fragen/wzſie damit

ney

men/das ſie alle dieſelbigen kranckheyten

mholzbecheninſren Complexionibus das beſſer were die alt dann diſerboche,

Ich wird ſie fragen werden warum ſie ſich in die geſchifften der alten Aj toumergeben haben/vnd keiner hat ſie ſolchsgelernt,warum das beſchehe/wer

gütgeweſen, nützlich/vndon ſchaden/

ſie hettens höher betracht dann ſpecies Diambrae. Nun aber es iſt beſchehen da

mbiſs desſcheibens nicht werdwe ſie es auffwerffenvnd deſwegen fallen

ſie von freneigenAuetoºij wiſſen mit womitſevmbgehn.


Bich.

3.

Soich nun ſie alſo frage ſo traum mirwonderantwort. Sie mögen derſe je antwort gegenantwort wo innen werden jewieſhmvberalſey ſowerffen ſie es durcheinanderº wiſſenbey Got mit vom wenigſtengrad züreden/wie es

Seribenten verlaſſen haben. Dann vſacheineriſiſeintag Schulmeiſterge

weſenderandereinConnen Ä ein Corectovnd ſonſt dergleichen vi verzweifelts volck durch einander", ſieinderarzney geſucht haben iſt gützü

wiſſen nichts anders dannd faulkeit dengulden vomgangdenpracht auſfder gaſſenvnd das merlinſagenmogen mögensnüchternimſeychgaß. Nun aber wiedemalemſey So kan mandiepfeylheim köcherjenitalver ſchieſſen dannes iſt mein fürnemen hie damitnitzüvolenden ſonder ein merers

darnanzeigen darinn die krancken be ſudelt werden. Dannſreeigen Auctotes

deren ſie ſich wider mich beheffen müſ ſenſtoſſen ſie ſelbs vmb. Ä" ſie 9


54

Das erſt

auchnitfür jre Sequaces halten. Wie

werden ſie dann beſtehn werden wennſ eigenAuicenna widerſte ſein wirt? Wie

wo aber ſelten ein Fürſt iſt er habevn geſchickte diener auch vnder hme.

Die vierzehend Impoſur/ſodie Juden angericht haben.

Dºgma rahtſchlagten auſfrem ſaubertag damit ſie beſchirmen möchtenſrefürnemenvndſagendaſie kein antwotnitwuſten anderſ nie züge ben/ſiehetten etwas heimlichs dasjnen

Adomeigebenhet mehr denn den Chiſte. Das müßich alſo verantworten, was ſie handlen vnd außrichten das nimpt ein lugenhaftigend. Dieweil das endmit

ügen beſteht wie können ſie ſich bemü

ben, das ihnen GOttſolichsgeben habe Sie ſagen von heimlichen ſondern bü chern die ſie von jrem Rabihaben/vnd emend hierinnden Rabi Moyſen der

ſºwie ſeine geſchifften außweiſen ein löderliß


Bºch.

löderlißartet geweſen ſagen hierauffd

der groß Moyſes geweſey. Wöllenal ſoffelügen vnd betrug mit dem ſelbigen heiligen Man beweiſen, der ſich derarß?

neyzübeſchreiben nie vnderſ? hat. Siehaben mehrheimligkeit da. Chriſten in beſcheyſſereyvnd die Chi ſenmüſſens von ihnenen Auch ob ſie gleich beſſere Bücher hetten ſoſeind ſie dölpel vnndnaren die weder ſcheiben

noch leſen auch nichts vnderſchn Fit jmüſſen ſich liegensvnnddesglücks beheffen der Räterſchen zütütlens vnd mammonainiquitatem. Wieſo ich mitdiſendiſputierenderen ſinnvºg jääkeinerarbeitſteht. Die weltw beſchiſſenſein iſt villeicht beſſer die Jü den dann die Chriſtenthüens.

Die fünffzehend Impoſur/dieſch in mancherley ſprachen auff geblaſen haben.

G Sſtunden etliche ectenauffmichdie


Das erſte mich mit Hebaiſchen/Kriechiſchen/Cal 6

deiſchenvndArabiſchenvmbſtoſſen wol ten. Nun lagderhandelanmeim Inter pºetirnſomag ich kein Interpetenan emen der wöterhalben/ſunder der wer

cken. Was hüfft mich lügen mir inter Petirt anzeigen.dieweilich als einarzet/ derwarheit vnd mit der lügen ſoll ein Do

cto ſein. Die werck interpretiren dann ohndie kündtjh nichtsloben/alſo ſteiff vnd warhaftig iſt die arzney an jr ſelbs.

Das heiß ich interpretirt das in den Giechiſchen vnnd Hebaiſchen Codici bus/auffdem Teutſchen auch ſeinkrafft hat. Dieweilſie aber vil der Griechiſche interpretirent (die ſonſt mit lügen gezi gen werden) vnd ſie handlen nichtsend ich auß/was ſoll mich vnd die krancken

das ſüßgeſchwez frewen: Keiner ſpach iſt für der andern zuglauben darumbin erpetirn mit den werckenbeſchehen ſoll

ſo iſt ſie gewiß, die nicht falſch iſt, liegen ºnndſchweßen iſt in allen Spachenge meinvnnd in allenſpachen beſchreiben derſelbigen. Nun


Bich.

7

Nun aber wie iſt ihm zuthün/das die

henigen ſo wiſſen was Chiros iſt was Hydropsvñdergleichen damit ſie auch wüſten wie den ſelbigen geholfen wür

deſodaran krancklegen? Dann Chiros brauchtvilgeſchicklicheitinſhºvnd Hy

drops ein groſſe Curkonnen ſie es hey lenſodanck ich den lieben Kriechen wo nicht ſo behalten ſie ihre Theoiſchege ſchwezdann wir Teutſchen achten nur desheilenseuch möcht vileicht mitan dern Kriechiſchen auch alſo ſein, Weit ſey das vom arße.

Es iſt die gröſtverfürung der arzney

die beymeinenzeiten vmblaufft das vi die nichts anderſts wiſſen als ein wenig

derſpach Graecorum, wie ſie die gelernt haben da ſie Schülmeiſter warend vnd Correctors vnd da ſiebeyEraſmo wa rendt. Nun ſo etliche Bücher derartney

auffm Griechiſchen angefangen haben vermeynen ſie dieweil die ſpach die bü

cherregierſoregierſie auch diekrancken. Alſo lernen ſie die Kriechiſchen

Ä


Das erſt leſen/vnd ſo ſie dieſelbigen außlernenſo s

künden ſie nichts vnd werden alſo Do ctoes/die heiſſenntarzet/ſunder Krie

chen. Kein arßet ſoll ſich beſchirmen mit berſpach/allein mit Practicknit miteim Spagurlin iſt Kriechen mehr begabet

dann die Walſer in den hohen gebürgen/ die doch auch mit anderſ meinen jrſpach ſey die ganzwelt. Nemend euch das zu eim Erempel/das Bawenſeindbeyden gröbſten Schwaben beyden gröbſten Bäyern / ...die mehr krancken geſund haben gemacht/dannalleewer Scriben

tender Griechiſchenſpach/vnd nemend das in ernſt an dannes iſt war/wenn die Kriechen ſogütwerend/ſo hetten die cor rectoresingraeco, die Cortectur derarz ney allein in jrenhenden welche doch all allein mit dem Büchſtaben handlen. Wer will wiſſen werdererſtarzetge weſen ſeyvileicht den erſten hat man nie angeſchºben/vndvilleicht nur den ange ſcheiben der die bößen vnder dem tiſch

aufgeleſen hat/vnnd mit

º" %


Buch,

F9

köbvollen bot darauß wöllen machen,

Welcher iſt der der ſich auffalle ſeine kunſt verlaſſen will oder welcher will

vertrawenjhenſchifften dieweil dieſ gelnitdahangen/noch zeugnuß das ſie war ſeyen? Geſchiben iſt gnügaberwe nigheylen. Züdem müß einer verzagen in ſolchenkünſten dieweil er ſelbsimbo den damit nichts außricht. Werkandaſ einem ſolchen tandt beyſtehn oder loben?

Vndireendthatenvndwerckſtoſſen ſie ſelbsvmbdas ich nichts bedarffſonder tch widerſtemich zübeſogen. Sie wöl len die Franzoſen vmbſtoſſen in meinen

ſchifften durch die alten eher vnd die alten wiſſen nichts darumb/züdem/das ſie den himel in ſeinem lauffgar nichts erkent haben/was er zükünftigsgeben

würde allein gegenwertigsfürgenomen. Züdem auch wollen ſie mich mit Kriechi ſchemvberwinden/vnddiſekranckheit iſt Teutſch/vnd nicht Kriechiſch/Franzö ſſchvndnit Arabiſch, Die


60

Das erſte

Dieſechzehend Impoſur/dieſich am letſten ſchier verſaümbt Hetten/vil leicht habens auf den keßgewar tet/vndſeind die geliderten Apotecker.

Nºfenlichsfürgenomen ein Impoſur die etwas tref hat wie aber dergrund war alſo iſt es geendt worden

vnd wüchſen in den Apoticke/welche ſich des kochens beſchämbten vermeinten ſie weren mehr ehrenwerth / dann alſo be ſchiſſen in der Apoteckenvñziehen. Wie

wol ſie ihnen nit ein vngeſchickts Argu ment fürgenomen/in dem das ſie ſehen der Doctoneinfalt vnd gewerb/dases ongroſſekunſt zügieng/welcher ſie auch genoſſen waren. Munich kanjhn das nicht für vbelha ben, dann ſie ſahen das keinkunſtinſren Scribenten waren/ſunder ein ſattelfür

vnd fürreytendim Syrupenvnd Pillu lenvndalſo doſie ſolichsgewonthette da kundten ſie es auch vnd ſahend das nichts


Bºch,

6

nichts da was dann ein glück/das inſol chergeſtalt einem jeglichen kemmetfeger geraten were.

Dergleichen auch haben ſie merkunſt gelernt von den Impoſtoibus Würz lern Tyriacks kremen von Scherern vnd Badern/die alle nemlich nun die be

ſten waren dann die ſchlechten könnend mit in den Apotecken reden. Alſo ſeindjn alle künſtlin den Laden hinein geflogen. Wie kam dann ein ſolcher Apotecker mit vollerkunſtſtecken? Nun gehts ihm doch

ſo glücklich züwerentsfiſchimnetzerv berdeckte den Schwarzwald mit den grä C.

Wer will mit ein ſolchen hochgeleh tenmanndiſputirn?oder wie fanichſhm

widerſtehnder ein gröſſern zülauff mit künſten hat dann die Hungern mit leü ſen. Es iſt ein woangeſehding, das die künſt mit Stettbeſitzen alles Teutſch andertrüncke abnen/wenn eine nur ſo

groß wer als ein halbemaßwein. Aber ich acht dieweil ſie ganz

"F"


Das erſte jnenſeind ſo werden ſie vnſichtbar blei ben/ vnd alſo mit dem ferndigen ſchnee 62

zerſchmelzen. Aber ichbleibvnerſchrocken dann die vögel die ſie hineintrage ſeindentflückt

worden. Darumb mögen ſie jre federn auchnitbehalten ſie verachten dieſelben

dann ſie wiſſen auch das ſie vnd rkunſt nichts ſollend. Alſo wie dieſelben ſeind

wirdt der Schüler auch nit beſſer ſein wiewol ſie einen teglichen gewohnten bauchinnen haben, der ſich zü rhümen

ein groſſen votheil hat. Dieweil ſie aber ſchützenweiß in die Apotecken kummen ſo müſſen ſie auch ſchützenbleiben. Dann

jr erſt diſciplin iſt ſtoſſen demnach das

ſudelwerck ü decºurn/ In der zeit ſchwitzt der Apotecker auch in ihn. So er nun dinnen iſt/wafür ſoll ich jhnhalten? für ein Papengey, der den leuthen das redenabſicht vndboſſrthernach. Aber

etlichjrer künſt müßich antag bringen. Von den Docton haben ſie das gelernt: Rec,


Bich.

&;

RecSyrupidefumoterrae&c. Rec. propurgatione capitis pillularum Cochiarum.

Rec.propurgationepectoris, pillulare Arabicarum,&c.

Vnd nochvil mehr ſolcher ſtück ſole ichsalleeröffnen, was blibehnen? Von fliegenden Vaganten haben ſie gelernt:

Recynguenti, vnd leiden vil Oueckſil bers darinn/

Rec.aquaeprunellae,damit zügurglen. Vnd noch einheimlicheitmer cken ganzchen.

Wenn den Krancken innſeiten ſtechen will ſo mach dich zum tho hinauß.

Nun ſehend wie dominiApotecari ſowolverſogtſeind/wennſieproform auffdergaſſentretten ſeinöſenicht wol glidert, ſo ſind ſie doch wo gefidert vnd

ein Mußkuñher wo ſie woll/ſohabens ein Bolz daraufwenn ſie den verſchieſ ſenſohöen ſie ſelbsauff j


64

Das erſte

Dieſbenzehend Impoſur/ von den Rollbinder. Siſteinliſterfundë worden durch die ärzet/die da geſehen vnndge

merckt haben das ſie die flüß in den off nenſchäden vnnd ſchenckeln vberfallen

hettenvnd damit das ſie das geltlinver dienten haben ſie ein Exempel genomen von den Bächlinwenn man ſie verlegt

das ſie abtrucken. Alſo haben ſie auch ein

ſinn erdacht vnd die flüßabgericht vnd h genug außgedänt durch ſolchs alſo das ſie inſrenoffnenſchäden von flüſſen onvbereiltblben/ſolangbißſie das gelt hinzugen Nun iſt es ein Impoſtur dann vºſach

ſie betrachtenhennutvndnitderkran cken, indem das ſieheylen vnd wiſſend

jherheilung kein beſtand/vndſoesbe ſtandhette das der leib inwendigdesent geltenmüß. Wann die arzney alſo ring zügieng/vnd das gifft ſo außvnrechter arzney entſpringt mitzubetrachten

Ä G


6; Somöcht ein jeglicher wolder Arzney mitgütenehen bauchen. Die arzneyſoſie bauchen/ſeind auch nittreflich gehet Arzet vndarzney wol miteinander in dem handel den ſie ſol lenaußrichten/thets ein gebenterleym Bich.

wolvon eimalten ofen. Aber der bolus

vnd ſein geſelſchafftgilt mehgelts/vnd hat mehr ſchein von den augen. Aber in tugeuden iſt der haffner eingüter Apote cker- Dieweil vnd ſiejrerarzney nicht ſicher ſein oder vertröſten mögen in ei nemgütenendacht ich darfür ſie ſeyen gnügſamlich vmbgeſtoſſen. Ich werd auch von ihnen wie von andern gelediget erfunden.

Die achtzehend Impoſur/ vom Pennen.

S haben Jch hat ein Impoſturerhebt /die offen ſchädengebendt mit Gold mit Silber etlich mit andernder

gleichen. Aber fürwar wie das pennen E

ii


Das erſte

66

züiſtgangen/die gulden verſchwunden

gemeinglich aber die kranckheit blib. So wiſſen hierinn/dasein widerwertigevn gereumbtekunſt iſt/von Naren erdacht vnd von feim weiſen den allzeit wol iſt

mit ſeltamengauckelſpilnvndallmalda hingefliſſen das ſie die kranckenpeyni gen/vndſchmerzen machend. Darumb ſowiſſendſh das in keinerley weg mit nichten züuertrawen noch züglauben iſt vndinallweg vergebens. Damit will ich die Impoſturaußgereut/vnd von allen arzneyenhindangeſetzt haben. -

-

Die neunzehend Impoſur/ von den Bleypflaſtern. Shaben etliche Arzeterdacht vom E pley pflaſterzümachen/vndvberzü legen wiewol ſie etliche Rucken von den büchern haben mögen jedoch ſo haben ſie kein behelffſolichs wider die Franzoſen zügebauchen. Nun iſt es ein Impoſtur

dann vſachſe brauchen das pleyanſtat Dß


67

Büch.

des queckſilbersſo iſt das zerlaſſenpley als queckſilber aber es iſt noch nit queck ſilber/wiewo auch das pley ein Mercu rialiſch arthanjhm hat dardurch es die Franzoſen zühelen etlichstheils möcht

gewaltig ſein ſoiſt es doch nit in ſolcher geſtalt/ſunderin der bereytung/darumb

es ein Impoſur iſt. So ſie es wollendin ſolcher geſtaltbauchen ſein Mercurium mit erhebenauff das ſein wirckung er öffnetvnndzü nutzbacht werde/ſoge

ſchichtes durch retractierung. Alſo eröff neth einfalth eigenthoheit die ſich ſelbsvmbſtößt vnd für vntüchtig erkennt wirdtvñmich weiter laſſenrüwig ſtehn.

Die zwentzigſtImpoſur/von abnemen des Geäders.

E aufferſtanden Siſtgleich wie mit den Rollbinde ein andere kunſtwel che die füßdie dazüdenſchädengangen ſeind/auchſolten abwendig machen in dem das der weg abgeſchnitten würde. E

iiij


Das erſt Nuhn iſt aber gleich wie mit den Rollbin 68

den das abſchneidendes leibs verderben

in allen Franzöſiſchenflüſſen/esſey daſ ſach/das du wölleſt den leib verderben vñdenſchenckelgeſund behalten. Sunſt laß dich in Franzoſen mit diſer Impo ſturnitanſetzen. Wiewoldas iſt das ſie in den flüſſen ſo mit Franzöſiſch ſeind eintreffliche Cur iſt aber ſo vil wider wertiger in Franzoſen darumbſolaß ſie vmbgeſtoſſen ſein, du wiſſeſ dann des flußarth vñdem leibonſchaden zuſein.

Concluſio.

J. will ich einen jeglichen ermanet "haben der da iſt eingetrewer Arzet wölle ſelbsbedencken die vſachenange zeigter Impoſtur vnd betrachte darbey was ihm von ihnen auch beſchehenſey in welchem ich mich bey euch erfarnen gelerten Arzten gentlich anders nichts verſhe/dann eim jeglicheneindienſtge

thon mein gebeſtſey auch ewer gebe ſten


69

Bich.

ſenvndmeinentſchuldigung entſchul dige euchvndmich-Soichſic bäteinar gemmirſolchs mitaufzüncmen würde ihnen villeicht der bauch auf grölzen. Aber alſo werden ſie murmeln vndpum endenmund zuſamenziehen ſamhet

ten ſie ſchlehen vnndholzöpffel geſſen. Vnd die ſich nitwöllen für Impoſtocs

halten laſſen/tragen ihn aber verbogen werden ſich offenbar machen die ſonſt jetzund für ſtatthafft in ihrer red ange ſucht wurden. Vnd will hiemit alle diſe Impoſturen eröffnet haben vil leicht vſachen ſie ein meh rers nachuolgen. Ende des erſten 25ächs.

E

FSF

v


-o

Das ander Büch/darinn tractiert wirdt von den Arzneyen allergeſchlechtender Franzöſiſchenkün ſten/ſo bißher mißbraucht ſend wozden/Cortgirr.

Das erſt Capitel.

Was erinndiſem Büch wölle handlen.

LOichnuhngeendet hab das erſt Büchnach meinem fürnemen vſ darinn alle die kranck

die auch die vnd andere künſtderwarheit verletzten. So iſt indiſem Büch weiter mein fürnemen von den Impoſtoibus/ die ſich zuerhalten verneinen anfahen zu vollenden. Dieweil ſich doch dieſelbi gen ein wenig berhümen mögen etwas nuzlichs durchjr Impoſtur auſgericht

haben (vnd fürwardeſſelbigen nicht vi) jedoch


Das an der Büch.

-

jedoch aber durch daſſelbig beſchütztwöl enſen/vnnd doch nicht wiſſent wie oder inwasweg ſolichsgeſchehen auch auß

ſolchervnwiſſenheit vndvnuerſand neneinruck oder gunſtſchöpffen wollen. So wirdt weiter vonnöten ſein in was

wegdaſſelbigbeſchehen ſoll züentdecken. Dañichkanwolerkennen das diſe künſt ſowohin verwoffen worden, ohn treffli

che heimligkeitnitſchen Darmbab verbottendasſie Impoſtirt/vnd waruf

ſie Impoſturnſeindindiſem Bühn gezeigt wird. Alſo das ſie dicheinche mißbauchen/vnnd nicht weiter erfaren

ſeind danngifftvndheimlicheit mitein“ andereinzuſchütten. Auffſolchswich

wasgütsinihen Impoſuren geſchehe mögvnd daſſelbigonale Impoſturan

zeigenauffdas die tugendtſo Gott der arzneygeben hat von mir als die Impo ſtores achtennitverwoffen werd ſund hheimligkeit ſoweit mir möglich am

höchſten zu entdecken vndſolich wie

ſie die heimligkeit vnd die Impoſurge“ miſcht


-2

Das ander

miſcht vnd dieſelbig von der Impoſur geſcheiden ſoll werden von Capitel zu

Capitelinſonderheit erzelen. DasII. Capitel.

Von der Anatomey der Arzney/ vnd der Kranckheyten.

Tsnahende anzeigungſollend h: wiſſen ein gemeinen eingang vor dem vndjh die nachuolgende Capi telvberleſen, dasſreinvorwiſſen in euch tragen von der Anatomeyderkranckhei ten nicht des leba/ ſonder des leibs der

kranckheiten. Darinnwiſſend ein ſolich Exempel. Wie will ein Arzetderkranck heit arzney züfügen dieweil er die ſtatt derkranckheit mit weiſt? Hierin ligten groſſev:ſachzüfehlen in derheilung der kranckheiten. Als wer iſt der verda künd heylen die Geelſucht, der danicht weißt welchétheilim leibdie Geelſucht beſitzt?

Der wirtſie aber wol vnd leichtlich hey lenderdawcßwodieſtett am ſelbenot zuſu


Bich.

73

zuſuchen. Das iſt darauffgeredt dasjh: mit den ſalbenſchmirben die gleych des leibs die achſeln vnd die ſtett/die weeo

dernitweethüm. Alſo mit dem weſchen weſchth: die ſtatton betracht was weit ter daraußentſteht das iſt jh betrachten mit wie weit die Anatomeyder arzney

geht. Geht ſie weitter dann die kranckheit iſt ſo iſt es ein gifft Gehts nit ſo weit als die kranckheit in ihrer Anatomey reicht/

ſo iſt ſie zuſchwach. Nun mercket diſe puncten eben dann hierinn ligt der erſte anfang der Pactick. Alſoſojh ſchmie ren die gleych ſogehtewer Anatomey der arzney weitter dann die kranckheit wie in dem weſchen. Nunvogtauß dem das jh den baum der kranckheit wiſſen ſollendvnd das außdähnen ſeineräſten alßdann allein in dem baumbliben/vnd

nitweitter handlen. Iſt die kranckheit in denadern als ein offnerſchadder dafe

meauß der ader Saluatellae, ſo wird die ſtatt allein in diſenadernligen vñallein

die arzney entpfahen vnd ſonſt kein an 0,


74

Das an der

dere. Alſo in anderen theilen des leibs auch züuerſtehn iſt. Sollichs zeigichhie allein an das die gröſi Impoſtur indem hinweggenomen werdevnd wie die Ana tomeyder kranckheiten vnd der arzney verſtanden ſollen werden iſthie mein für nemenmitſunder de origine vlcerumge mugſam angezeigt darinn ein jeglicher

ſich ſollerfarn wiſſen. Das III. Capitel.

Von den hauptſtuckender Artz neyen in den Franzöſiſchen kranckheyten.

Eiter ſollendſh: auch wiſſen, daß h: die hauptſtuckindiſen kranck heiten die arzney betreffend von allen dingen in der Practick am erſten wiſſen ſollen/wasdieſelbigeſeyen/damit durch diſenverſtand die Impoſtur der falſchen züſäß hinweggenomen werde vnd die

hauptſtück von den zügeflicktengereyni niget/welche fürwar allein von Docton -

pnd


Bich.

*

vndandern da geſetzt werden außgroſ ſemvnuerſtandjrer vnerfarnen Pactic. Nun wiſſend hierinn/das in den Fran

zöſiſchen kranckheyten die haubſtuck ſeind/Mercurius/Marcaſita / vnd die Metal durch die/vndniton die ſelbigen

die Franzoſen mögen geheilet werden.

Darumb.ſomercket das andereycom Poſia oder impliciaſohinzügeſchlagen werden vmb.ſunſtſeind/vndhiffhalben in ſolchen kranckheitenganbloß. Die weil nun die Mercurialiſch arth die iſt die do allein den gewalthat, ſo ſoll dieſel bigerkent werden wie vnd in was weg

hingent vndkrefft an dem otſtanden ºnnd wie dieſelbigen zü adminiſtrieren ſeyenwiewolinden andern ſimplicibus

groſſe arzney geſucht iſt wodenvndin mancherley weg vnd fom jedoch nichts

erſchießlichs/dann was die zeitvndgüte derkranckheit zügelaſſen hat. Darümb

ſowiſſend, das die Impoſur ſoll hinweg gethan werden / auſſerhalb ſolcher Mi

neraliſchen Mercurijnichtszühanden PnD


76

Das an der

vndalle kunſtderheylung dermaſſenne men, das der Mercurius außden Mine ralbusgezogen werde/nitalleinauß den

Margaſitis oder Metallen/ſunder auch dem Thalckvnd Cachimjs/vnd derglei chen andern vitriolatis vnd aluminibus

Inſolchen krefften wiſſend auch das ſol che Mineralia ſelzam in der naturligen. Wie aber dieſelbigen erkent werden be

fichicheuchzüdurchleſen mit vollemver ſtand das Büch Degenerationbusna uralium. Alſo werden weiter die Rece pencorrigiert das ſie ſeyen ohn Impo

ſturdie ſonſt niergentzüanderſ gut ſind dannzüverderben vnd tödten.

Das IIII. Capitel.

Von der erſten Impoſur/ Was die recht Purgationſeyindiſer Kranckheit.

F*)ung derinDocton der Erſten Impoſturjr gefunden./dasſe purgieren die vier humores, vnnd die kranck


Bich.

79

kranckheyt darinnſuchen die gar wenig oder gar nichts darinn haben. Dann v ſprung der Franzoſen ſoll in keinen weg nach den Schifften Auicenngvnd ſeiner nachuolgendenverſtanden werden. Da

rumbſodieſelbigen ſchifftenvnd der ſei nenhingelegt werden iſt die aller gröſt Impoſturhinweg. Dann vſach ſie hat in das holzgeflickt alſo das ſie mit pur gern anfahen vndenden/nach der lehr Auicenne/der der Franzoſen wiſſen nie gehabt hat.vndſoſiejnrecht verſtünden würden ſie finden das erſte nicht lernet Franzoſen heilen. Alſo haben ſie ſich auch eingeflickt im ſchmirbenreuchen/ weſchen:ävndſagen/Manmüßamal lererſten Digerirn purgirn ſo mögen die arzneyen deſter mehr krafft haben.

Dasredt hſeckel fürwarſh kunſtnit vndalſo in allenkünſten wo die haupt ſtück der arzney Impoſtirt ſeind gewe ſen/haben ſie dieſelbig Impoſur mith rempurgirnwöllen rechtfertigen/vnnd dieſelbig noch

sº sº"


So

Das an der

wiſſend./das in keinweg ſolche odnung anzunemen iſt. Daüſie haben kein haupt ſtuck in allem frempurgirndigerrn das

# wenigſt Franzoſen möchte angreif Cº.

So aber ohnpurgirn die Franzoſen mit mögen auſgehn ſunder ſie müſſen

purgiert werden. So wiſſe der Purga tion allein einhauptſtück auch vnd iſt die Mercurialiſch fraffton welche keinerley weg die Franzoſen mitnichten mögen angriffen werden. Nun iſt das purgren mit allein durch den ſtülſunder das aller wenigſt durch den ſtül. Mit allein durch den Mund auch durch den Harndurch

denſchweißvnd dergleichen. Das iſt die rechtarzney/die ein kranckheit außtreibt wie ſie begert. Das iſt aber ein böſe artz ney die die kranckheit nach jrem ſinn zü ziehenvnterſteht als die Colloquint die willvnden hinauß vnd ſo die kranckheit hemunctorumandemotnithat noch müßſie dahinauß. Wasgütsdaraußge

ſchicht/ſgützügedencken. Alſo auch Ellcho


Bich.

S

Elleborus/der will obenauß/Nun müß die kranckheit ihm nach. Dasſeindas widerwertigodnungen von welchen du

dich hütenſolt vndallein für dich.nemen die arzney die den kranckheiten fremun torium zeigen dann ſonſt in anderweg beſchichteson ſchaden nicht.

Soll nun purgirn durch der kranck heitemunctorium, vnd nicht durch das emunctorium der arzney gehn ſower

denjhim ganzen Meſue, LumineRaſ, Auicenna, SCc.hie in den Franzoſenz

purgieren gar nichts haben Sunderh: müſſend ein newen grundt fürnemen dann da iſt ein newe kranckheit, dasſ es iſt ein Mineraliſche arzney/ vnden Mineraliſche kranckheit. Vnd wie die

Mineraliandeyenſtehn alſo auch die Franzoſen vnd ih: arzney. Darum welche offenſchäden haben wollen durch

daſſelbigemunctoriumpurgirt ſein vnd das in der wurzenligtwirtindasemun čtoriumgebracht werden vnndalſowie

einjeglichsſeinemuuctorium erfordert/


82

Das an der

demſelbennachzuhanden vnd darumb nichts höhers glücklicher vnd gründt

cherpurgºrt dann die eſſentiaMercuria lis,ſo ſie in die krafft der Laratifpºgparirt wirdt. Welcher Laxatifnamen alſo heiſ ſen: Die erſten

Sulphurvitriola- Vitrolatum lique factum.

TUm,

Die andern

MercurialisSeua, Laxa Chimolea. Die letzten

Mercurius Metal- Mercurius Minera

orumprecipita-

liumextractus.

TUS,

Außlegung.

Sulphur vitriolanumſteinſchwefel der ſich vöVitriolſeuddesdoſis gleich iſt Elleborinigri.

Vitriolatumliquefactum, iſt der Vi triolderaußdem Erzgezogen wirdt/vſ ſchnitcoagulirnlaßt. Mercurialisſeua, iſt einwaſſer von dé

aluminibusgemacht in dem Mercurius geboniſt,

Laxa


Bch. 83 Laxa Chimoleaiſteinpuluer/dasda

abgeribenwirt von den blümender Salz Erzen.

Mercurius metallorum praecipitatus, iſt ein widerbringung der Metallen in ſei ne erſte mater/nachuolgendsinjm ſelbs nidergeſchlagen. Mercurius mineralium iſt einoleitet

die da außgezogen wirdt von den Erzen Silbers vnd Goldsä.

Außvile der Impoſturenſeinddiebe melten ſtuck auſgelaſſen worden. Da rumbſodie Impoſturhinweggeſetzt. vſ dieſe an die ſtatt gericht/ſo wurden die

heimligkeiten der natur eröffnet. Aber das zübeſogen dieweil ſie ein newelehr vndſchülbedöffen die vnbendige hund werden mit hernachvolgen. Dann was mitarbeit vnd ganz rechtemfleißzüſoll gehn iſthanitangenem.

Das V. Capitel.

Von der Impoſur Corrigierung/ ſo durch das Queckſilber für genomen iſt. F ii


s4

Das an der

Ewerdbey ſonderlicher punct ſoll gemerekt allendenärzten ſo durch das Queckſilber zü arzneyen ſich vnderſtehen. Der iſt in den weg. Irwiſ ſend das alle ding in die zeit geordnet

ſeinddarumbauch die kranckheiten he zeitzüderheyung haben das iſt das ſie nicht nögen vbereilt werden ſunder die

arzneymüßgericht werden./dash:zeit

vnd der krankheit zeitzüſamen lauffen. Woſolchs nicht beſchicht das die zeit der arzney züfrüh außgeht./ſoiſts gleichals wann der züfrüauffhört. Sonun ein ſolcherpunct zumercken iſt/das in derart neyvnd kranckheit mit anderſ iſt dann wie die Sonnvnd die Erden züverglei

chenſeind. So iſt ſollichsniendert mehr zübetrachteul als allein im Queckſilber

Dann nichts iſt das da ſtrenger vndheff tiger züder Erndtentreibals es darum

dieſelbigzeit am allerhöchſten einem Ar zet zügradirn iſt nit anzuſehen kelt oder hitzimgrad hoch oder nider/ſonderan zuſehen ſein gewaltig fürtreibenauffdas auch


-

Bºch,

8

auch die kranckheit nach derſelben zeitge richt werde alſo das der franckheitſrbe quemezeit zügefügt werde. Darumb ſo

ſo ſoll die Impoſurerſtlich hingeworffen werden die ſich vnderſtehn nach derzeit Mercurij die kranckheiten züheilenvnd die ſoll fürgenomen werden nach derzeit derkranckheit. Dann die kranckheit müß

füren/nicht die arzney. Darumhdie ſo ſchmierenreuchen/weſchen oder in an

derweg Queckſilberſcheſtuckbrauchen ſicſeyend bereyt oder vnbereyt das die ſelbendengröſtenirſal mithemvberey

enführen. Vnd ob die anderImpoſtur ſo das Recept an ihm ſelbſttregt nichts ſchiede/ſo würgen ſie dem krancken das ebenab/in dem das ſie die zeit der kranck

heit mit derzeit des queckſilbers vertrei benwollen. Dann die franckheiten wöl lenin keinen wegvbereyltſein/vndwöl en das man betracht derarzney zeitwas

ſie dagegen der kranckheit erleiden mög. Alſo dermaſſen iſt auch züwiſſen/das die

Impoſurſoſiederſtatthalbengebaucht 11


36

Das an der

-

haben./das iſt einen jeglichen geſalbet wie den andern Auß welchem geuolget hat/ſodie Impoſtur des Receptsonſcha

denwer hingangen durchmißhandlung der ſtatt vnndöter da ſie geſalbt haben die Impoſturamgröſten vnd vernewert iſt worden. Auffdas ſoll dieſelbig Impo ſtur hingeſetzt werden/vnd in keinen weg geſtatt/das die geſundenglider ſollen mit der Mercurialiſchëfrafftangriffen wer den/alsnemlich mit dem Rauch/ſalben vndwaſchen. Wie nun diſe zwey ſtuck

angezeigtſeind/diejh.ſunderlich ſollend wiſſen die da wollend mit Queckſilber arthhandlen, das ſie ſolcher ſachenvo hinvnterrichtſeind darzü auch den leib dermaſſen erkennen das injhm kein ver bogne kranckheitlig/odanfangzükünff tiger kranckheit dann ſie wurden ſich nit eröffnen.

Was nun für Impoſtur in den Rece pten iſt dieſelbigen ſolletjh wiſſen das jrinkeinweg Guſſ kein Laratiff kein Conſtrictiff kein Repercuſſifkein (


Bſch.

8

atif kein Stupefactif/é darzü nemen ſollend Sunder allein im hauptſtückli . g Wie aberdaſſelbighauptſtuck Mercu riſſen ſolle das verſtehend in den ºg Mercurius hat dem corpora an ihm

Ensſtchedergebon wirdt. Dasa der wie erſtanjhm ſelbs. Das dittwie ihn die kunſtbereyt. Vonºm erſten ſol entjhwiſſen das jrdenſelbigennemen ſollentin ſeim Erzmit ſeinem geblüen onnd den bereyten/wie die preparation

Mercurijinhelt. Von dem andernſtes das corpus,das vom Ergeſched ºr vnd gereinigt durchsfewer Das dritt corpus iſt das derſelbig Mercurius mit

anderſ dann einem verbrenten Metal gleich werde Außdendeyen corporibus geht die heylung der Franzoſen welche Furchſchmirbenreuchenweſchen/eſo engenomen werden Das VI. Capitel.

Von den Recepten der Schmirber. F

v.


88

Das aber

Oſh nunwiſſend die zeitzüod envnnd die ſtattgefunden der

krankheit/vnd die arthresauß reibensmitgleichhelffender arzney. Als dann ſo acht der bereytungder Recepten in den weg: Nimb Erzdarauß Mercu rius wechſ wie du es in der erſten Coa gulation findeſt das noch mit erherteto der in ein corpusgangen iſt auffzwen

zig pfundzerſtoß laßſieden in Regen waſſerauffein ſtund ſo zerfeltderwüſt daruon/vnd alßdann ſo ſchlem es den

kyßbehalt ſeßhninein Violdiſtillier ihn mit groſſem fewer ſo geht ein weiſſer klarerſafft in die höhe denſelbenbehält demnach diſtillier die feuchte von ihm durchbalneummaris, ſo bleibt am boden

ein ſchwere öligkeitnahendſoſchwer als Mercurius. Diſenſafft von dem vnzeit tigen Erzbauchigran/vnter Spicken övgran / alßdann dandel damit wie

Queckſilbersarthiſt. Darnach wiſſend von der andernar ney des Copus, das machetalſo/Nemet Mercu


s9

Bich,

Mercuriumcorporalem,amalgamirend

ihn mit ſouil Zyn laſſends flieſſen zu waſſer das waſſernemend vnndſoul Schwefeldarzulaſſendsdiſtillirn ſoge

hetenmilcholhinauffauch ſchwer ohn alleſcherpfen. Daſſelbigbauch mit der ſalbung inn maſſen wie obſteht mit ge wicht vnd anderm.

Zum dritten. So wiſſend das alle be reyttung des Mercurijbeſchehen ſoll ſo offt vnd ſolangbißermüdwirt vnd nim mer ſcharpff/ alßdann magſtu jhn wol bauchen in allweg wie dann derſelbi

gengewonheit kunſt vnd erfarnheit iſt wie obſieht.

Das VII. Capitel.

Von den Recepten des Rauchs,

ewer Jmpoſiurinhelt/im Recept vnd poces des Reuchenszuhalten ſun

der gentlich jh beider abſtehn wiewok dasſ/


90

Das an der

das iſt dasſh: etwanzüzeiten gſundma chen/jedoch aber dieweil es ſogar vnge

bürlich geſchicht/vnd mit groſſem glück etwawol endet iſt es doch ſo ein vnge

ſchicktsweſen das diſervngeſchickligkeit kein platz noch ſtatt mag geben werden wiewoldas iſt das aller Mercurius in

mancherley wegwirckungerzeigt in ſei nem Rauch in ſeimdunſt ſein Chaos ſeindampff. Vnd das verſtehend in den weg das der Mercurius alſo ſubtil iſt das zügleicher weiß wie voneimofen ein werme geht alſo geht auch ein dunſt vom corpus Mercurij vnd werbeyimſtehet/ ſitzt:ä.vndſhnnitanrüret/ſunder allein ſein werme die vom leibgehet ſo ſie den dunſt Mercurij berürt, ſo iſt die krafft Mercurijindemſelbigin. Darumbder Mercurius in mancherley wegzüadmi niſtrirn iſt wiewolſolchszuuerwüdern

dann ſolchearth iſt in jhm allein. Aber darum ſoll ſich niemandseinlaſſen das es ein ſelzamding iſt vnd das es darumb ütſey. gutey So


Bºch.

9

Sowiſſendindiſem das durch ſolch reuch oder dunſt die emunctoria ſollend erkent werden darauß dann derſelbig

fluß ſein außgang haben ſoll in demſel bigen außgang ſoll der dunſt zügefüget werden.

Auffdas wiſſen auch wo die

außgängnit natürlichelöcher haben/ſun. dern ſtellen zü ſundern löchern, das an

demſelbigen oct das reuchen Mercurij vergebens iſt. Dann es kan in ſeimfür genommen außgang mit helfen volbin gen

So nun durch ſolchen dunſt Mercu rij etwas ſoll gehandelt werden ſomüß

der Mercurius bereyt werden in ein At tractif. Vndwiß hierinndasmeh iſt ſo dir in der Pactick vom Mercuriozüwiſ ſen am allermeiſten anligen ſoll das der Mercurius der maſſengenaturt iſt das erzüConſipiernzüpurgiernzülariern/ conſolidiernmundificierncorodirné gericht mag werden / vnnd in was weg man ſein bedarff im ſelben ſollerangrif fen werden./vſ dahingebacht. Als etlich Fran


92

Das an der

Franzoſen werden in larrung weißge helt etlich in conſolidirnetlich in der

arth Diaphoretica:ä. In ſolchemſoltu vnderichtſein in dem zübingen/ſovol endter was du vnderſteheſtmitjmzühe

len. Darumb ſowißhie an demotauch/ das er in rauchsweiß nichts anderſ mag thün dann wie ein Sublimatdas zum herzengehtvndtödtet oder wie ſeincor pus, das den ganzen leibverderbt. So aber diſer weg ſollgebaucht wer den ſoſoltujnzübereyten/inmaſſen wie die kranckheit jhmzüm außtreiben hilf

flich züſeinbegeretAlßdann wie obſieht zeit vndöter vo: augenbehalt. Nun iſt die bereytung Mercurij zü dem rauch

oder in dunſts weiß:ä. wie diß Capitel inhelt/Alſo:

Der Mercurius ſoll erſtlich mit dem Schwefelgetödt werden gleich einem Zinober aßdann vom Schwefel mit ſoul Salpeter als ſie beide wegen ſubli mieren. Demnachninſiden Mercurium

vndthüjhn in ein Inſtrument das zwo ſpann


Buch.

93

ſpannhochſey von der erdengebentvn den weitvnd oben eng/Vndodnees in denweg das du das emunctorium „dak

ſºgeogenſo werden vnd die Enge des Inſtruments aufeinander fügeſt/ mit geſchickligkeit deines verſtandsaß dann ſoodneeinfewervnd das Inſtru

meaſo/das der Mercuriushegwer de/vnd aber nitriech/das thünach anſe

benderperſonvndkranckheit/vnd inhale der erfarnheit. Durch dieſen warnen dunſtſo das Inſtrumentfaßt vom Mer curio nimptſch die wirkung in deme mºnºtorio ohnallenſchaden gleichvnd baſalswerder Mercuriusſebsin ſeim ebda Vndhütdich in alle weg, das da der leib vnd ſubſtanz Mercurijnichtge braucht werde/ſund nur allein derdunſt ſo mag dir weiter nichts begegnen als denen begegnet die den Mercuriumme

ſeimleib vndgeyſtinleibtreiben. Dj außwiſſend dieweil nun der Mercurius ºnleib mit ſeim leibligt das da für vnd für newe kranckheiten gehoen werden/ Solches


94

Dets an der

Solches allemal züuermeiden vnder ſtanden ſoll werden. Das VIII. Capitel.

Von den Recepten des Wäſchens.

Q

Lſowiſſendanch vomwäſchend der ſublimirt Mercurius dzhaupt

ſtuck iſt in demſelbge Dieweil nun jwäſchenohn Mercurium keinfrafft nochmacht hat, ſo ſoll nichts hinzügeſetzt werden als die Impoſiurinnhet/von

PfefferCardamen

flammula, vnd dergleichen danndiſeding machen den

Mercurium gifftig/vnd reißen ihn an Darumb der Merturiusallein daſtehen ſollvñonezüchüungdesbenen weins/ Dann der bentwein iſt der der ihn ſo hefftig zum herzen treibt das außjhm die hi; vnnd die treibung der ſtülvolgt. Somercket auch das hie an demot der Mercurius nichts anders ſollthündann

jninder ſtatt bleiben da die kran heit iſt


Bich.

95

heit iſt vndnitweitterſicherzeigen. Die weil er nun mit weitter dann die ſtatt der

kranckheit ſollinn haben. So volgthie auff ſein Corigerung in den weg das

hm genommen werde das gifft, welches weitter dingt dann nothiſt. So die kunſt des weſchens ſollplaßha

benſo betrachten am erſten das zü Cor rigirn/auffdases mit weitergang dann die kranckheit innhelt. Zum andern, was kranckheiten hmtüglich ſeind alsnem ich die lähmin die nit durchfell ſeind auch die durchfell/die offen ſein.d/ſo die mater die zeitbegreift/vnd nachuogene maßvndzylbauchen damit weiter auß vile der arzney nichts args geurſacher werde. Auſfdas volgt weiterin was weg der Mercuriusbereyt werdevndwie das weſchen ſoll zügehn vnd das in den weg. Nimbden Mercurium der durchſich

ſelbohn anderzüſe ſublimiertſeywo den denſelbigenlaßſublimieren vom ge

floßnenſalzauffetlichmal demnach di ſtillier pendten wein daruon ſo lang/


96 Dasander biß der Mercurius nichts meh: eßt oder

beißt vüalſodieſcherpffingar verlewt. Diſen Mercuriumlaß ſieden in Perſo nis waſſer oder in Celidonia waſſer auffein halbeſtund/zeuchdzwaſſerdar uon damit der Mercuriusnit mit ſeim leib darnitgebaucht werdſunder allein das ſein geyſthierauß kumme vnnd der

kranckheit zugefügt. Dieweil das iſt das in dem Impoſturweſchen der Mercuri us mit ſeimleib nicht reſoluirtwirt/vnd

mit derſelbigen Impoſtur zü waſſerge machtvnddaruongezogen ſoulas gez nüg iſt

auß welchem leib nemen von

Mercuriodie verderbungvnd tödtung volgt, welche wie geſagt iſt vnterſtan den ſo werden / damit ſolch nachhey permitten bleiben.

Das IX Capitel.

Von dem Etzen.

Nºßen das mercke die gröſtjrung im E ſie in den weg verſtanden ſoll


Bich.

97

ſoll werden. Ein jeglichsetzen wirtdar umbgebaucht das es dashinwegneme das züul am ſelbigen oth wechſ/oder das ſo vergifft iſt. Nun wiſſend aber daſ ſelbige in den wegzüerkennen. Zum er ſten was züuil im loch oder offnenſcha den iſt daſſelbig entſpringt mit im offen

ſchadenſunder in der wurzeldieligtin wendigdesleibs. Außdem volgt nun dieweil außwendig der vſpung iſt das

eßen vergebens iſt. Dann washinweg geeztwirt das wechſtaußdem innwen digen bunnen herwiderdarumb Ezen ſoll hinweg genomen werden./vnndbe trachtentinwendig den vſpungzünem men/demnach außwendig fürzükuſſien.

Zum andern wie ihr ſehend wie die flüß das fleiſch in offnen ſchäden vergiften/ oddasgeblüt, das geäder oder die bein:é

So iſt widerumbdas etzen das erſt für memen ſoweit das fleiſch oder geäderte vergifft iſt hinwegzunemen. Nunmerck wider das warumbſolchsnit beſchehen

ſoll/Nemlich außdervºſachdasfleiſch


98

Das tºder

ſo es vergiftwirt ſo iſt es nicht vergifft/ ſunder erſcheint alsobestoorſey vſgar nichts werdt. Alſo das beynſchwarz als ſeyes auch todSo iſt es doch nit anders

dann zügleicherweiß wie einweißtüch das befleckt wirdt vom blüt oder dinten/ vndmachuolgendt ſich widerlaßt ſauber weſchen vnd wirdt widerumb weiß wie vo: Alſo ſollhie an demotauch verſtan

den werden das fleiſch vnd beyn:äder maſſen in ein weſehen gleichnusgefürth werden mit den pflaſtern vndſalben in welchen die arth iſt heraußzüziehen das gifft/vndzüreinigen das fleiſch onetzen/ von welchem gütsvndböß mit einander

abfelt. Iſt aber etwasdo das nichts ſoll ſo ſoll es aberongectzthinwegbracht wer den durch die ding die da ſcheiden in maſſenwie obſieht. Darumbdie Impo ſtur des ezensgar hinweggethon ſolle werden vndin nichten gebraucht züſol chengebeſten/vnd die arzneywelche an ſtatt des Etzens genomen ſoll werden Seind alſo: Nimb


Bich.

99

NimbWildhonigpfund Aloepat, ein halbenvierling Gelöſchten gebranten Alaun mit eſſich etlich mal j.loth Eyerdotter rr

Terpentineinhalbpfund, Stoß vndſchlagsklein durcheinanderzüeinem

müßlaß ſieden in einer pfannen/bißzü einem baunen pflaſter werde. Diſes

bauch das reiniget vnd zeucht das gifft vom böſen.

Itemeinanderswißdasallepflaſter mit Guſfij die da auffden Apoſtoliconi ſchenbauch geſotten werden gnügſam ſeind die ſchäden züreinigen. Onhonig ohn Gummj/ohn Eyer vnd Terpentin

ohngleth/wachs vndöhl mag keinſcha den gereinigt werden.

Darumb ſo wiſſend die reynigung ſelbszüſezen/ dann der Recepten ſeind ſouil/vnter allen Arteten allein das ſie jhnen mit vertrawen nit wiſſenzübau chen außdem volgt ein Impoſturda rumbich hie Guſſ auſſetz/

"mit

1!


oo

Dasander

dannesligt mitaneim Receptſunderan dervbung des Arzets/daserſte ſelberſe

zevndnitallenkranckeneinliedſing. Das X. Capitel. Vom Bºennen. -

Fºrſ wie geſagt iſt vom Etzen “Dalſo vnterſtehen ſie ſich durch das

bennendermaſſen auch zühandlen. Nun wiſſen das ein kleinervnderſcheid iſt zwi ſchenbrennen vnndezen allein was die

handgibt aber ein fürnemenzübeyden ſeiten. Nun iſt an ſein ſtatt nichtszüſetzen das nußlichſey dannes iſt je keingrund darhinder oder in kein wegzüuerbeſ

ſern oder origirnſundergardaruon ab ſtehen. Wiewo es ſich etwan begibt das nach dem pennen ein heylung volget alſo etwan auch beſchichtimetzen. Sol

ches aber iſt weder bennens noch etzens

ſchuld ſunder ſich begibt offtmals das die arzney diejr bauchézüder heylung mitſokrefftigiſt das ſie eingerſtenkorn giffts


Bich.

O

giffsmöchthinwegnemen. Alſº ſº daſſelbig könlin ſchwer giffts hinweg

händſovogdiehelung hernach. Da rumb iſt es nichts anders in diſenkranck

heiten dann einvnuerſand grobs für nemen/vnd einanzeigung, dasſhºgenz

ich ohnkunſtvnnd ohn verſtand ſeind/ Dann was jh vermeinen mit brennen

hinwegzüchündaſſelbig ſoagº werden mit arzneyenſo vom Etzenge

zeichnet ſeind.

Darumb weder Gold

noch Eiſene ſolhiefürgenomenwerd Das XI. Capitel.

Vom Schneiden.

Q

Lſo iſt auch einbauch von denen wiſſenden Erzten denenkunge boſten hat mit dem ſchneide auffge ſtanden welches in keine weg mag Co rigiert noch zügelaſſen werº ſonder

eingrobe topiſche verderbliche kunſt wann vſach/Schneiden macht an ihn ſelbsnoch ein kranckheit züder altenvnd G

111


O2.

Das an der

die krankheit die ſie new machenver meinen ſie die altſeydernewengewiche vndalſo die mewheylenvnnd der alten

vergeſſen. Ob das müglichſeyaußeiner kolen ein kreiden zumachen das mögen

hwol ermeſſen / Alſo wenig iſt auch

möglich hie an demot die kranckheytin einanderweſen züfüren. Nun mögen ſich die Schneider erhalten in dem das

ſieoftmals einen heylen der in alweg verlaſſen iſt woden vnd niemands hat können helfen als da er geſchnitten iſt woden/daiſtergeneſen:ä. Nunmer cketaberdiev:ſach alſo/dasalle Arzet/ſo

dſenvohininjren banden gehabt habe nichts in der arzney gewüſt haben das beweißt das ſchneidenauß Dannhetten

ſie des rechtengrundsein klein wenigge wüßt ſo hetten ſie den krancken von dem

ſchneiden erlößt. Nun iſt desſchneidens

unſ nichts anders, dann hinwegfeü enſchneiden hawenk.washnnitge ſelt. So iſt es in demnichts anderſt dann dasezen vñbrennen als allein dastreff lich ver


Bºch.

103

ich verblüten gibt einfürdertngderby ung. Wann dieweilſo vilgifts." ſchädenligt das ſich züſamen geſamlet ondgerottet hat, wann daſſelbig aus laſſen wirdtvndin auſganggebach ſo gibt die Natur das züuerſchºº beſ ſermüßwerden. Aber wiewo außdiſem verhüten wie angezeigt iſt ein beſſer.g hernachvolgt ſo ſoll es doch nicht geſtadt werdenſunder mit den arzneyenſovom

Egengezeichnet ſeindgehandelt

vnnd

des blüts halben ſollend die ader ge ſchlagen werden die außder wurzelent ſpingen/ vnd theyl haben mit den ſchä

den als an denſelbenötern von dem A derlaſſen angezeigt iſt. Das XII. Capitel.

Von dem Platern auff bennen,

Je dann der bauchiſt deren die da nichts künden mancherleyver ſuchen/außangehen her

Ä" P


04

Das an der

köpffe alſo iſt das bennen mit den Pla ernauffetzen auch erdacht/vnd iſt das jr fürnemen das ſie vermeinen, wann die handnitdoſey/ſoſeyder ſchmerzen auch

da dergleichen darumbdasgroßbla er machtvndvilwaſſers zinzüzeucht/ verneinen ſie daſſelbigwaſſerſey das das der Franck klagt betrachten nicht das weitterfehliſt. Nun iſt aber diſer Impo ſtur etwas nachzügeben, indemſwo die großfeltenligt/etlichstheilserwermbdt

wirdt. Aber hingegen ſodortenſiedas gidauß/vnd verzehen ihm ſein feuch das gar wenigſollgeſtatwerden. Je doch aber ſo do befunden wirtvnder der

ſtattdoder ſchmerzligt derwehtagverz amlet were/one züflieſſen/ſoſoidabla kernauffbeſien geſtattwerden Souer das nachuolgendt in der öffnung der bla ern/mit den Attractiuengehandelt wer deauffdas derwüſtheraußgezogewerd

Danndasplatern auffbºennen iſt anſm ebs mit ein volkomene Arzneyſunder allein ein öffnung/welcheröffnungvber gelegt


Bºch.

10,

gelegt ſoll werden diearney dederſe bigenkranckheit dienſtlich iſt. Alſo in den weg.

Ein ſtarcksaußziehen welches nach dereröffnungmitdenwaſſerſäfftenfarm mulabümen oder wurzen oder mit Can taridenbeſcheheiſtdiſe:

Rec, Friſchgrün Danzapffenrx.aßſe den in einem keſſel ſo zeucht ſich ein

leim herauß denſelbigen ſeud an ſein ſtatt/darunderthügleich ſoui Terpentin/ vndhalbalsvilbletter

hartlaß durch einander kochen/ vndbauchs. Item einanders außziehe das nichts ligen leſt.

Rec, Gummiopoponacisjlot Serapini Galbani

Armoniacis jeglichseinhalblot Bdellium anderhalblot

Laßinem Eſſich zergehn ſeygs durch machsinpflaſter weiß/vnd darein Reubarbarai.auintlin

Zeit


Das aider

o&

Zeitloßwurz einhalbquintin Gelben Augſteinloth kleinge ſtoſſen/darnachbauchs. Was weiter zü

ſechem zühelennotiſt daſſelbiggibt die erfarenheit,

DasXIII. Capitel.

Von der Corrigierung Schwi zens vnd Badens.

G smagnitwideredt werde dieweil ſchwitzen iſt ein emunëtorium, da

durchgereynigt werden etlich geſchlecht der Franzoſen das hievom ſchwitzennie vnbillich ſey anzuzeigen ſein Corigie ung. Abernit mit Diackers oder Peſti

entzwaſſernſunderdem hauptſtucknach rachten das iſt Mercurrus Derſelbig

ſoll in die arth Diaphoreticam gebracht werden alßdann ſo iſt müglich durch

ſchwitzen die Franzoſenzühelen. Da ºnb ſo wiſſend hierinndashdie arth Mercurijdahin wandlen ſolléauffdas das außjhm einbadſtubenwerd dasiſt daß


Bich.

IO

dasonbadſtubengeſchwitzt werde/allein durch den Mercurium dahin gebracht werde als dann ſo der Mercurius den

ſchweiß macht, ſo iſt es gewiß/dasdiſe ſchweiß ein geſundheit iſt deſſelbigen menſchenvnnd ohn die Mercurialiſch arth iſt alles ſchwitzen vergebenswiewo vil ſich erhalten denen ſchwitzen etwas geheilt hat. So wiſſen aber das nichts gründlichsvnd veſs dareinzübawen iſt oder ſolcherkunſtzüuertrawen/dann ſie hat nie anderſt gezeichnet dann am let ſten wann die kranckheit hinweg waro der in eignem fürnemen außzutreiben durch ſein eigne ſchwitzende krafft/wel cher etwas ein wenig fürderung geben hat das euſſerlich ſchwitzen, wie es dann beſchehen oder fürgenomen magwerden. Darumb wiſſend, wo die naturnit ſelbs das ſchwitzeherfürtreibt das alle ſchwitz kunſtaußgenomen Mercurijvergebens ſeind. Desbereytung alſo iſt: Nimb coagulirten Mercurium der

mit Zyn coagulirtſey/den reib klein zü puluer


108

Das af der

puluer als dann leg ihn in ein guldens ſchälin das amtiefſten ſtandinſtarckem weineſſich vñdarauffeinbentenwein der am ſubtileſien ſey in geiſt gemacht zündjhn anlaßhnbennenvnnd das thü etlich mal ſo gehet der Mercurius/ Wein Zyn in ein öligkeit dieſelbigbe halt vnd gibj.gran daruon zutrincken inſtarckemwein/der beſt iſt Traminner

oder alten Elſäſſer auf das leg dich ni der vnd ſchwitz vnd ward der ſachwol/ vnd halt die erfarnheit darinnen.

Das XIIII. Capitel.

Von der Corection der Rollbinden.

S Ichhaben langezeit erhalten die mit den Rollbinden außv:ſach das ſie vilflüß vnd offenſchäden geheilt haben in dem das ſie die wegverſtopfft dardurch die fluß vohin ſeind hinabge fallen/ vnd durch ſolche verſtopffung die

offenſchäden geheilt. So iſt es doch nur


Bich.

109

kunſtauffdieſchenckel vndjnen weiten züfeinem ſchadengüt/allein züden flieſ

endenſchäden/mit dem durchfallenden fuß/deren ſich wenigvnder die heylung

begeben. Darumbwiſſend das die Im pºſur ſohinweggethon werden das ſie it gebaucht werde als allein zü den durch fallendenſchäden/vndon diſe er kantnuß nichts handlen. Nun wiſſend

indiſer Impoſur ſolchs fürkömen ſoll werden./das der verſtopfftfußſchim

eibnitſamle/vnd zü geſchweren werd/

Äßdod wechſ. Daſſelbigfürzü komen müßalleingeſchehen durch mer rºmaxum, alſo das er dahin gericht ºde 3reſouirn die Franzöſiſchen ge ſchwer ſoſichinwendig im leib ſamlen/ von den Franzöſiſchen flüſſen vndma

wehernachvolgt. Nun wiß aber von den Rollbinden das es an ihm ſelbs kein kunſt iſt dann verſtopffen allein/ Dergleichen die ſchädenz heilen nach ſolcher verſtopffung leichlich beſchehen

mag. Darumbdie Impoſurandj allers


Das an der

IIO

allein iſt das die geſchwergcurſacht wer den auch ein zukünftigswider auffbe chen ſo von den Rollbinden gelaſſen wirdt. Solche bede züfell ſollen durch den mercuriumlaxumgewendt werden

nachdiſervnderichtung Nimbden Mercurium/vnndpüluer

hn/durch das Eyerwaſſer ſo oft abge zogen als offtbiß es ſich Coralirt aß dann gib des 8.3. in einem guten Con fect(erchleſen etlich: grºna) Das miſſt hin die ſüß ſo von Robinden verſtelt werden auch anderfüß ſo durch ſolch

gleichnuß oder weg beſchehen mögen: Das ſoll alles geſchehen nach der flüß art vndeigenſchafft will aber offt gege ben werden.

Das XV. Capitel.

Von der Cortection der Quinta eſſentia.

Wºdie Bücher der der daCorigirn möge vndſchifften dieſe niMI


Bich,

II

nennenquinta eſſentia Dieweil dieſel bigenvndander nicht wiſſen/wasquinta eſſentiaiſſunderſhbücher weiſen auß/ das einvberauß groß rhümen ohnallen

grund iſt das weder die werck noch der namenzüſamenſtimmen. Dann ſoman

durchlißt die quintaeſſentiaArnoldwer iſt der der den wenigſten buchſtabenda rinnwarhafftig ſind. Deſgleichen die bücher Rüpeciſſe,außwelchen nachfolge einzüſamengeſamletswerck vnter dem titel Coelum Philoſophorum. Darumb

iſt leichtlich züprüfen in diſenſchiffen das weder die Inuentores noch jrc Scho

ares die warheitjhrs eignen fürnemens nie innenſeindwo:den. Dieweil ſie nun einſundere Patcick gemacht haben./da rinngründlich züuerſtehn iſt das ſie der

kranckheitengrund nie verſtanden habe ſunder in derſelbigen einfo:mgefürtda rumbſie ſeltamarbeit erdacht haben ſel gamerſchifften nachgangen/vndaußh remvberigen geüden vnd berühmen er öffnen ſich die lügen

Fºº"


12

Das an der

wirdt weder der verſand der Philoſo phey Aſtronomey Medicin noch utge merckt / Sunder ein vnbeſinte Sindt

fuß eingefürth mit keinem grundbe ſtettiget.

Wiewo auſ der Alchimeytreffenli che heimligkeit foſſienſo iſt ſie doch ohn

Sophiſterirthieher mit kummen. Dann viſeinddarinnen die außdenaugenha ben wollen lernen ohnerfarn der tugen

den. Wenn ſie haben eins geſehen/vier hundert darauſ gemacht/vndalſo durch einandergeplodertlügen vnd warheitge miſcht das nichts gües darinnzüfinden

iſt. Darumb ſo wiſſend das die höchſte Corigirung iſt das ihr keinem rhümen glauben gebend, es werde dann augen ſcheinlich probiert / Dannwodſekünſt fehlen gebensgar vnſaubermackel vnd

bauchen ſonderlich ein groſſen verſtand

auſ der erfarnheit vnd mit wie ſich die Münch vnd Zinßalchimiſtenberhümen. Sowiſſend aber das in der Alchimey die heimligkeitſeind/dadurch der Mer curius


Bich.

13

euriusberey wirdt/ vnd darzügebracht dasauß ihm die arzney gefertigt wird,

wider die krankheit vndalearney/ſo in den Franzoſenhaubtſtückgenentwer den mögen ohndie Alchimiſtiſche berey ungnitgeſchehen. Es wirdt auch kein Apotecker hierinnnichtsgütskochen/al

einerſey der Alchimeyiſchenbereytung trefflich vndericht/vnnd nemlich in be reytungderſalia,dervitriolata,deralum noſa,vnd dergleichen. Dann indiſendin

gen werden gefunden die heimlichen tu genden die in diſen kranckheiten allein die heilunginhalten dieſelbigenſtuckzü Corrigieren iſt nit vonnöten, dann wie modus preparandi innhelt/vnndweit ter ſich die ſpitzfündigkeit der vermeinten Alchimiſten mit laſſen abwenden in den

fürwarder verſtandnit iſt den ſie in hº

nen ſelbspeſumirn. Dann es geſchicht etlichen Faculteten mehr als ihnen die früfroſcheyendvndgloſierentiter tierendeheder ſchneeabgeſchmilzt wel-/ chestertierens alle hebücher vollſend H ij


14

Das ander

berhümen ſich ehe das kon geſehet iſt woden/der tugentreichen erden.

DasXVI. Capitel.

Von den SNeſſinen Büchßlin/ das iſt Barbierer oder Scherer.

V Corigiren die Irſal ſodafüh ren die Barbierer/Baderod Sche

rer welche dann mit denſelbigen Meſſi nenbüchſlin handlen / iſt ſchwerlich grundtlich züerklären. Dann ſie begehen ſich alſo mit vnzeittigen barmherzigen künſten/vndalſovngeſchickt in der Pa ctick dann ſie darinn von jugendtauff

erwachſen vnderhertet das ihn dieſelbig

weißhart zunemeniſſieſeyenſeßhafft oder Landfarer vnd ſie ſelbs vnderein andererkennen ein jeglicher beymſelber des andern vnwiſſenheit vnnd verach ten alſo einander ſelbsin jhenkünſten Auch ſo man ſie ſchon vnderzicht/vnnd

gibtjhndengütenwerckzeug in die Hand ſolaßt


"Bcb.

11

ſolaßt die altartnitvon ihnbleiben all zeitinder Impoſtur dann ſie haben die zeit der geſchickligkeit zülernen mit dem ſtrelenvnd kratzenverſaumbt/vnnd von

geringen meyſtern gelernt, die ſich ſelbs inher meyſterſchafft nit haben mögen anderſ als mit der gewonheit erhalten. Jedoch aber ſo der Corrigierung ein gnägen beſchehen ſoll ſo iſt das erſ/das

die Impoſtur wie ſie es mit dem Meſſ nenbüchßlin füren hinweggeworfen werde dann kein güte arzney wirt ſich

alſo laſſentragen gleich wie ein Maler der einen abkontherfeyten will alſofteiſ

ſenſie ſich mancherley derfarben. Diſe Impoſur hinauß mit der farbe hinauß auffdiegaſſen dann ſie bedeutnichts an

ders dann ſchlechtekunſtvnd das die ſal ben die darinnſeind keiner kranckheyt

mögengeweltig widerſchn/vnndſeind den krancken eben als nuß als ein kalts Requiem den Seelen.

So ſiejewöllen Arzetſein vnd die die da der Wundarzney allein gewal H

iij


16

Das an der

gſeindſo ſollen ſie die Leibarneywiſ ſenaller der kranckheiten die ſie den wun den vergleichen auf das das ſie wiſſen/ ºa ſehanden. Dann ſollen ſie rahts fragen Doctor Hanſen ſo weyß er der

Änden mit vnddu weiſt des vſpungs nicht alſo wiſſendjhbeyd nichts damit wird dem krancken mitgeholffen. Da rumbſoſchawauffdeinding ſelbsDaſ das bartſcheren macht niemand geſund

du müſ nur weitterswiſſen/ vnd ob du ſchon ſchepffenvndkratzen kanſt/iſt noch mit angefangen züderarzney/vndobdu

ſchon ein Apoſtolicumſieden kanſt den Wider vnd Viſch voneinander ſchey den iſt als noch nichts angefangen. Da

mbdic höchſtcorigierung iſt mehvñ weiter zülernen/vnnd was du handelſ erfarnerkunſt vnd vſpungvollen deſt.

Dichnutzt auch nichts das du wun den oder Beynbüchkanſtheylen in der

heyügder Franzoſenmüſiandere ſchül rechtthündiſe geltennichts/dumäſtein andere


-3ch.

II7

andere Büchſenfüllen mitmitmeſſinen Scettelinſtreichen oder Borusbüchß lin zutragen vndvil Inſtrument vnd keinkunſtdarhinder/Alleinmeißlen vſ mit wiſſen warumbkülen ohnhizvnnd dergleichen grotteln. Veiß dich des grundsſo.dudenſelbigenkanſt du wirſt dich ſelbsabſolcherboſſelarbeytgſpeyen. Wetter iſt euch mit keinem Corrigieren zühelfen allein hthünd dann die Im? poſtur von euchvndlernentwie man die Franzoſen heylen ſoll nach innhalt der fordern vnd anderngeſchifften. Das XVII. Capitel.

Von der Corigierung der Juden.

W.gern/dieweilſievnderjnen ſoll man an den Jüden cori kein grundderarzney nie gehabt haben/ſun der alljh: dingauffbübereygericht vnd was ſie haben etwanzüzeiten damit ſie fürtreffen kumpt "Ä her/vnnd H

iiij


18

Das an der

mit von ihnen/vnd etwan ohngeferd zü ſteht. Dann her ſpaach halbenſouil ſie arzney gefunden hat iſt mit ſovilTheo ric vnd Philoſopheydarinndas die we nigſt Raudenſhtesvſpungs entdeckte.

AuchnitſouilPacticvnderfarenheytin h: das die wenigeſ ſchieppengewißler nete züuertreiben. Aber darumbdas He

baiſch ſelzam iſt/allein beyjhnen ver halten vnd ältiſtſoliegen ſie deſterſter cker darauffjhnen wirdtnit anderſ ge glaubt dann wie den Landfarern/ vnd

darumb das ſie die fürnembſten Altvät ter gehabt haben vermeinen ſie in der

Arzney auch die fürnembſenzuſein. Jr beſierſchutzvndſchirm iſt das ſie redlich gelt gewinnenperphas vndnephas, da mit ſiejhenſchirmkauffen mögen. So wiſſend auch das ſie von Gott nichts heimlichsniegelernt habe für an der Nation auß/inder arzney. Dann

Gott hat die arzney alzeit gleichaußge theilt vnd dieſelbig den Heyden eben als

früvndals vilmitgetheilt als andern vnd


Bich.

119

vnd kein vorbehalten der Arzney nie ge

habe auch keinerley Nation ſonderlich für die andern verſprochen ſunder eben als wolbetracht die Teutſch ſpach als

die Hebaiſch die Polniſch als die Cal

deiſch. Was aber ein jegliche für ſich ſelbsberhümbt zühaben vnd ein andere

des entſetzt geſchicht außvbermüt. Auch das in andern ſprachen kranckheit gewe

ſenſeind/vnndkünſtdarzudieindieſer ſprach auch vnbekantſch ſoll keiner hier auffverlaſſen dann Gotthat kein ſpach für die andernbegabtſunder dem leiba ienthalben ſein notdurfft mitgethelet gleich wie die Sonnder ganzenerden. Wiewoldas iſt das etliche ſpachen

ſunderlichjh teglicherfarnheit beſchie benhaben/vnddarumbdas ſie es in ge dechtnußbehalten vnd die andere ſpach

hatsnitgethonſunder Barbariſch ver geſſen. Außdemſelben iſt nur ein hoffart einer ſpach vber die andern erſtanden. Aber es iſt ein hoffartdienitzüfrüchten

gehet/das iſt waſ ſchon die anderePſprach


Das an der

O

diſervol werden/vndals ſpachreich als die andern/ſoſeind ſie doch alsfranck als vo/vnd werden noch vilveſter bekrenckt vnd verderbt.

Darumb ſo wiſſend von Juden ſie reuchen ſie ſchmierenſieweſchen beſe hen ſeychpurgieren/ vnd treiben all af

fenſpil ſie ſehen das die Chriſtengützü vberwerffenſeind vnd wollen betrogen

ſein/haben mehr lieb zünJüdendañzü

hten Brüdern darauffſtes billich doºf fenwagen ſehendauchwol das die Chi ſten ſelbs nichts können noch lernenwöl

enſo kriechen ſie wolnebeneinweiſe im jar einen geſund machen, ſo haben ſie hundert verantwort dieſe erwürgt ha ben. Darumbh Corigierung nichts anderſt iſt dann das ſie ſollichs fürneme von jnthünvndlernend den grund wie

die geſchifften außweiſen mit rechtem verſtand.

DasXVIII.Capitel. Von


Bich,

12

Von der Impoſur der Krie chiſchen Arzten.

Vºrte geſagt iſt das keinſpach derarzneyhalbenvmbein Linſen höher daſ die anderbegabtſey Somer cket, das die ſprachen/eine für dieander dem Arzetalſozüerkennen ſein ſoll. Sich

begibt das ein kranckheit ſein mag in Per ſavndlangezeit darinnen regieren. vſ ſunſtniergendinderwelt dieſelbig mag nachuolgend foſſien zü den Kriechen/v berlang auf die Pannoniſche Länder

Nachuolgends in Italien in Germa nien/Gallien/Hiſpanien/f. So iſt die ſpach nuhn ſouil nutz/ welcher Perſier ſpach kan/nicht allein die ſpachſunder auch die kranckheit weißdermagandern ſprachen dieſelbig kranckheit entdecken. Alſo mag den Perſern auch beſchehen dasjhneninn ſolcher geſtaltnotdürftig ſein wirdt die Teutſchſprach der Gal lier der Anglierte. Aber das außdiſem volge das darumb die kunſt allein der Perſier


I -

Das an der

Perſierſey weit vonvns oder die kunſt beyvns alleinſey weit von ihnen. Da rumbwiſſendzüdendinge/wo die kranck heiten ſeind/daſeind auch die arzneyen/ vndwo die kranckheit vnd arzney iſt da iſt auch der Arzet. Wie kam dann der

Rheinlendiſch Arzet am Nilowachſen/ oder der Niliſch Arzet an der Thonaw. Nun ſturbederkranckehe einer zü dem andern käme. Gotthatsnitalſo verod netſunderwoerdem menſchen ſein wo nung beſchaffen hat dahat er ihm auch ſeineſſen/trincken/allenotturfft vnd die

arzney in ſeingarten beſchaffen. Aber etliche ſpaachen haben ſich herfür erbo chen/vnd nemlich die zum liegen am mei ſtengeſchickt ſein wie ſie dann Homerus ſelbsbezeugt haben die hoffart geſucht/ vnd die Arzneybeſchibennachfremver ſtandmitnachverſtand der kranckheiten vnd das ſo lieblich mit honig vberſalzt das alle andere Sprachdarableckenvnd vergeſſen der gnadenvnd gaben die Got

der PEr in jhen heuſern

"sººº Cß


Buch.

123

Es müß aber etwas ſein, das dafälſche vnd verfüre dann der Teuffelfeyretin diſenvndall anderendingen mit. Nütz lich iſt aber einem Arzet züwiſſen was kranckheit den Kriechen begegnet was den Araben, was den Saracenen, was

Teutſchen was Welſchen/was der Er den / was dem Meer was vom Himmel was von Elementen, was new was alt

iſt wie das wie diß. Diſe gehören alle zü einem Arzet/nicht darumb./das er allein

wölle Kriechiſch behalten vnd das ander als laſſenvntergehn/vnd ſich in das Krie chiſch begeben in den Ländern vnd ö tern/da Giechiſche ſubiecta nit gefun den werden/von dem werden ſeine fran

cken mehr verfürt/dann geſund. Aber es iſt ein ſubtilsaußreden der nichts kanvff Teutſch/diſputierauffG:iechiſch vnd der nichtskan auſfLatein diſputierauff Allacutiſch Allmal mit frembdenſelza menboſſenherdas mannit verſteht das

gibt gelerterfarn leuth. Darum biſtjh: Corigierung in dem allein das ſieht es Vater


Das an der

124

Vatterlandes Arzetſeyen/vnd darbey ander Lender anligengüt wiſſen tragen/ ſeeins außdem andern züuerſtehn vnd der hauptgrund ſeins Vatterlands ſey des Arzeter iſt mit auff Giechiſch den Rinckawernvnd den ThüringauffAra biſch arzneye. Gott hat die Kriechen mit züjrdiſchen Göttern geſetzet oder der Arzney Euangeliſten züſein wie ſie in

Ganaten in Portugal: f.ſolgehalten werden. Sie haben ſich aber Rom ver

gleicht/die hat die ſeligkeyt allein in jh: gebabt) Alſo die Kriechen auch die arz ney.Vñwie das Latin Rombeſehirmbt alſo Kriechiſch die Kriechiſchen Impo ſtur/welche ſpachjh handtierung in das Teutſchbºingt/wirdt weniglobdaruon bingen.

Das XIX. Capitel.

Von Corigierung des Holzes.

D3 Cortection des Holzesfenglich iſt an


Bich.

125

fenglich/daß das holzinſeiner natur ſoll erkent werden ſowirt darinn befunden/ das es allein ein Incarnatiſfiſt darauß

ºranden wird das in kein weg vnge Äg frºncken ſollen darein gefäre: werden. So diſe Impoſtur hinwegge hon wird ſo iſt die gröſ Corj ſchon beſchehen. Darnach wiſſend, das von wegen der vnreinen kranckheiten welche dem Holz mit vnterwoºffenſeind/ damit die durch das Holz geheylt würden haben ſie die Abſtinenz hinzügeſetzt, die in offmenſchd den vnd Franzöſiſchen flüſſen ſonder ich keinheylung nie geweſt iſt aber eines

in das andergeflickt damit ſie etwas auß richten. So wiſſend hierinndas die Ej rection nicht anderſlaut/dann die abſti nenz zü odnen nach anſehen der Per ſon/mit den beſten ſpeiſen vnd träncken

damit die natur inwendig von den abſti

Äſchen Impoſuren nicht herterver derbt werde.

Demnach ſowiſſend dasſein berey tung


126

Das an der

ungmitderſpeiß vnddemranck in den weg beſchehen ſoll das in verſchloß jkandtengeſchehevi mit dem tranck gleich einem wundtranck in maſſen/wie

ſonderlich ein Libel vom bauch des Holzbeſcheiben habe.

Inaüweg aber ſo wiſſen das ſo tugend nichtinhm ſeind als man dann ſagvndihmvimehige Ä zünchem gebraucht da ſeine tugend reichenmögend. So iſt ein vnderſcheid was ihm zügehört oder daſſelbig iſt

das gröſ im Holz züwiſſen" daſſel bigälernenvnderfarend höchſte Co rection iſt wie ihr ſie dann finden in co

rigirung des Holzs Das XX. Capitel.

Von Corigierung der Kranck heiten ſo ſeheſender Heyligen Buß.

G Siſteinherte Impoſur nichtal S-ein in der Medicin ſondern auch meh:


Bich.

12

mehr der falſchenvnergründkeh Super ſtition haben. Dann endlich von Hei ligenbüßzüfomen/vndſhnenkranckhei tenzüzulegen magnitmöglich erfunden werden. Alſo das ſie ſoltenvnſer ſchmer

zen ſein vnd züfüger der kranckheiten dieweilſievns in der liebevndnitinar gem vermeinen. Wiewol ich doch den

flüchenzaubereyennitkanzüwiderſein/ anderſt dann das ſie kranckheit zumaché möglich geſetzt werden/inwasweg aber

daſſelbig geſchicht/das ſie kranckheiten machen/liß das Büch de Superſtitionſ bus,

Hie aber an demotdamit die Impo ſturcorrigiert werde/ſo wiſſend./dasma türlich kranckheiten von den geltſüchti gen leichtfertigen Pfaffen/vnddeßglei chenjhesanhangs den Heiligenfelſch lich zügelegt worden ſeindvnter einem ſchein/alsthüe es der Heylig ſo es die Superſtition/vnd etwan die natürlich arzneythüt die alſo ſchleichling einge

miſcht. Darumban demothdiſe Impo


128

Das an der

ſtur hinwegzuthünnit möglich iſt. Diſer ſtand werde dann von dem ſie alſo ge

feſcht werden abgethon. Dann ſieha bendesklaſfens vnd ſchweßensſouil/vſ alſo den gemeynen mann dardurch ver fürth/daserauß der bübereynit komen kan vnd ſo erſchon heraußfumpt/ſofü renshngleich morgens widerdein. In diſen kranckheyten in denen die ſich dareinſetzen oder achten von Hey ligengeplagt züſein iſt ſchwerlich züartz neyen. Dann derſelbigen eigenvtheyl

vnd verfaßte Imaginierung vergifften züſehenlich die kranckheyt/vnd verendert

ſich dermaſſen das kein natürlich artho derweſen mehr da erfunden wirdt. Daſ außſolchem verwandelt ſich der flußdie ſtatt die zeichen vndwas natürlich dar uon erkent ſolle werden. Solchs alles bringt das vbereden vügroßſchweßen das wehnenvnd das glauben das durch diſeſtück die naturgenzlich verkert vnd vergifft wirdt. Darumbdamit ſolichsnit

beſchehe dieſelbig ganz Pofeßion müß

hinge


Bich.

29

hingelegt werden außwelchernitallein kranckheit/ſunder auch der todt/wieob

ſtehtvnd verzweiflung einfallen.

So ſoll auch endlich keiner ſich des verſehen./das die Heyligen des gezigen werden/wie dieſelbigen Impoſtoes/der Heyligen falſche ſtatthalter auſgeben/

Dann vſachſolch treffelich Impoſtur ſinit allein beyden Chriſtenſünder auch die Türckeyvnnd ganz Heidenſchaffe ganz voll/die vnſere Heiligen mit erken

nen, ſonder durch ihre Abgottiſche weiß beſchichtgleichmeſſig von ſolchen Impo ſtoibus auch ein abgötteriſcher glaube wird eingefürt durch welchen ſolchsbe ſchicht. Nun iſt aber harzneydem Hey gengnügzuthünſeinbegeren züerfül envnd ſo das geſchehen iſt erlößt ſich derkranck ſelbst in dem das er ihm dar nacheinandern glauben ſchöpffer hab den Heilgenehmlich mit müth vnd gabzü fridengeſtelt. Außdem leichtenglauben den er zum andern malanſichfaßtvolge

ihm herauß die geſundheit vndſoer erſt


Das ander

13O

ich nichts daraufhielte beſchehe es ihm mit. Alſo volgt die geſundheit nicht auß dem Heyligen/ſunder nach dem vnder

ſich ſelbsbindt vnd ledigt. Auffſolches wiſſend das jhdiſe Im

poſurgentzlich ſollend außreuten. Iſtje mandskranck außder naturderfiche in

maſſen wie die krancken zü Ehiſtovnd ſeinen Apoſteln/beywelchen weder za/ brüderſchafft Heiligengüldt einſchei benarzinß/vnd dergleichen andermehr beſchetzung mitbetten/faſten nie ge weſen iſt. Sonderwarhaftig im grund

gehandeltvns vnd denſelbigenverfüh jüeim vorbild auch ſo zuhanden vndnitwieſe durch ihr fantaſeyodini renvndtreumen. So ſie ſich werden er

gebeninfürnemen gleich den Apoſten ühandlen/werden ſie ſich ſelbsCorig en/vnd das volckmitkranckheyten nicht pberladen,

Das XXI, Capitel. Von


Büch.

13

Von Corigierung der Apo teckeriſchen Impoſur.

9 Siſtnichteinkleine Impoſur/die in den Apoteckenwechſt. Dañrech ne ein jeglicher das ſelber daß das ſie Schizen vnnd Bachanten hinein fum men/ vnd werden auch wie Schizenvnd

Bachantendiſenerzogon/lernen nichts anderſt dann gleich wie ein Sudelkoch in ſeiner küchenvmbſpült. Wennmünei nem ſolchenvnzeitigen thier etwas inſin kumpt/ſomagſms niemandsaußreden Dann ſie ihnen ſelbsallein gleichen ein Vngeriſchen Ochſen. Nun ſtehendjhnvilkünſtzü/aber we nig verſtemdtnuß nun vermeinen ſie ſich verſiendig gnügzüſein. Nunvolgt auß dem das ſie das vtheil ſchon geben habe

ſh: vberedenſey alle kunſt. So wiſſen hierinn/dasin erkantnuß der kranckhei tenſovilligt das fürwarallejre kunſtſie mit mögenzüArzten machen alleſh ſam lung der Recepten noch nicht deranfang 11)


132

Das an der

iſt. Darumb es ein trefliche Impoſtur das ſie ſich vnderſtehen von her kunſt

wegen die ſie im kochen künden die ganz arzneyzüuerwalten. Aber ein jeglicher mag mercken das die hoffart vnnd der geizthüt.

Wiewol ſich etlich Apotecker in dem

züerhalten vermeinen das ſie etwanein wenig Latein können Schulmeyſterge

weſen ſeind Conuentotes/Procurato res/vnd alſo den Witwen auffdie Ne ſter geſeſſen/vndhaben alſo die Bücher den Namen/vnd die Büchſen ererbtvñ

darumb das ſie wiſſen Cuiuscaſus Ioan nes,ſo vermeinen ſie auch zuwiſſencuius

generisLignum Aloes, ä. Was groſſe Impoſturdasſey/mercketall. Wiewol ſie mit langer zeit die Species Bertholdi lernen kennen/vndfarendgen Venedig klaubendasalt für new außſo achten ſie ſich ſelbs aber gnügſan/vnnd wann ſie nachmals verderben, ſo müſſen ſie Arzet werden vnd ihnen ein ſolchenrhümma chen/erſtecke ſo vollerkünſte als ein Küh Man hews.


Bich.

133

Man müßſnzügeben, das ſie etwas kön nen aber mit groſſem gebeſten vndvn uerſtandinderarzney/daſderviſch ſie denkan/iſt darumb kein Viſcher. Der weintrincké kan/iſt duſſ kein Rebman/

der die traube ableſenkaniſtdaruſſ kein WeinzidlerAlſo mit andndingen auch darzü kein beſſerecorigirung iſt daſ ein jeglicher bleibe in ſeinem handel/vnnd meine denſelben mit trewenſo wirdtein jeglicher befunden./dasernitweiterbe chen ſoll dann in dem darinner erzogen iſt,

Das XXII.Capitel.

Von Corigierung der Bleypflaſter. Je die Impoſur des Bleys er ſtanden iſt ſo wiſſen das aller

grundvndfürnemen geweſendes queck ſilbersarth im gleych zuſuchen/wiewol es etlichstheils ein liſtigkeyt iſt gefun

den von den Philoſophis in der Minera liſchen Philoſophey. Jedoch aber ſo iſt es in der arzney ein Impoſur die mit zü t


34

Dasander

kleinem ſchaden gedeyen mag/ſunder auch zünichtengüt.

Einjrung die Corrigierung bedarff iſt das ſie die kranckheit nicht erkent/da rumbetwan einer ein Bleyteffelinbau chet zükülé/ein anderer züverſtopffung/ vnd dergleichen. Nun iſt das allesnitzü betrachten/ſunder allein doiſt zübetrach tendie arth Mercurij darauß das bley geworden iſt. Nun iſt diejrung in dem/ das diſer Mercurius plumbinit dermaſ ſen zuhalten iſt als Mercurius vulg Dann Mercurius vulg iſt der der das dasweſen ohnzerbrochen hat/ſoerin Me tal verwandelt wirdt ſo verwandelt ſich auch ſein natur. Außdem volgt nun/was

der Metallen vermögen in jhen kreffte/ das vermag auch der Mercurius. Auß dem volgt das die kranckheiten gericht ſollen werden nach derart der metallen

mit allein Bleybandſunder auch ſilber/ zyn kupffereeißne/vndvber die alle iſt Mercurius fabricatus der beſt/ vnd da

rumb iſt das ein Impoſturdasſie

PC.

and


-3ch,

39

ſtand die Bleybandbrauchen mit wiſſen wohinesreychtodertrifft. Aber ein Corigirung iſt darinn der

maſſen anzunemen ſo doch das Bley bandſeinfürgang ſollhaben/geamalga mirt werden mit dem zwenzigſten theyl

Mercurſvulg, nachuolgent der Francf

heytzügeaignetnitallein mit Bleyſon der auch den anderndenzwenßigſten teil einem jeglichen Metal ſo zügeben wer

den außgenomen dem Eyſen/wiewol das iſt das mehr nuß ſchafft der zerbro chen Metal als der ganz. Dann was iſt

Bleyweyßwas iſt Minials anders als bley. Hierauß volgt nun das Emplaſtrü deMiniotreffelichheylet/daſes iſtMer curius Saturn,alſo auchLithargiriü,daſ

esiſtſpumaMercuri Daruſind weg mit den Bleybandenmitvbelerdacht iſt ſondermitgroſſer PhiloſopheyAber das

iſtvbel Impoſtirt das weiter keinwiſſen merdarbeyiſt. Darumbwelcher will in ſolchenbanden handlen/dernem an ſich den ganzen verſtand naturg Mercurij 0


36

Dasander

außdem vnterzichtungvogt wie du dich

hierinnhaltenſolt das einem jeglichen arzettreffelich zügehört züwiſſen onwel ches wiſſen alle Recept von Minerali

busImpoſtirt werden vnd auch alſo Im poſtirt von den alten beſchºben ſein.

Das XXIII.Capitel.

Von Corigierungtdes Abnennens:ä.

Mabnemenwiedermit gliderwiß das alle Impoſtur den Rollbinden hie auch verſtanden ſoll werden als al ein in dem vo behalten./das kein auff beche nachuolgt. Aber in leibin maſſen/ wie von andern verſtopfungen vndver e

ſtellungen geſagt iſt. Züdem wiß das offtmals ſich begibt krümmung vndläh mung der glider dergleiche ſchwindung geſchwellunghegerdüſen vndvilzüfa lender Schlier auch Hernia, auch man cherley gebeſten des Harns auch viler leyfeulung in Nieren/vnd Blaſen vnd

dergleichen/Darumb die Corigieruung andt


Bich,

13

an diſemoth iſt im leib inwendighinzü nemenwz außdenflüſſen züſtehen mag nach anſehen derſelbigen durch den mer curiumlaxatuum, der allein dißzüwen den hat vnd ſonſt kein ander Laratif. So aberobgemelter kranckheytenet lich züfielen als Hernia, Bubo, oder an der vlcerationes ſowiß das ſie geöffnet müſſen werden vnd ſonſt in keinwegzü vertreiben beſtendigſeindvndzügleicher weiß wie derſelbigoffen ſchaden geheilt iſt worden oder hett ſollen werden in dem ſelbigen heyl auch diſe züfallenden

kranckheiten dannes iſt einvſpung ein materyvndeinweſen. Es iſt das höchſt Corrigiern indem das du ſolchenſachen fürkomeſt Erſtlich von dem vnd die ab nemung der gliderbeſchehen in maſſen wie von andern verſtopffungen angezei get iſt.

Das XXIIII. Capitel.

Von Corigierung meiner Knechten Mir


3s

Das ander

R ſeind mein tag mancherley SN ranck heiten zügeſtanden vnnd mancherley mit ihnen begegnet darinnich fürwar treffelich nach der al ten Scribenten leer gehandelt vndwe nig daraußmöge erlangen nachuogent bezwungen ward hinvnd her mancher ley anzumemen vndermeſſen vnderwe gendiehendel/nachdem vnd ſie mir an lagen. In ſolchen ſeind mir mancherley begegnet von Erperienz vndexperimen tis, das ich anfenglich ſelbsjrig ſtünd welches Erperiment das lobheym trüge. Nun haben meine Knecht die ſich der Arzneyhinvnnd her erhalten heimlich auffgeklaubt das ich für nichten ſie aber für groß geacht haben. Ich erkants das nichts was ſie aber mit Habennachuol gendt groß Jmooſtur mit vnerfahnen künſtengebaucht/vndauffmich gezeigt das beymir alles verwoffen geweſt.

Sie habenofft von mir geſehentreffe ſichevnd ſchwereding heilen/vnd wie ich dieſelben geheilt hab alſo habens ver meint


Bch.

139

meint in allen dingen zübeſchehen das eintreffeliche groſſe Impoſturiſtſeind

vff ſolche erfarnheit von mir abgezogen/ von ſtundan auf ſolch kunſt Doctoes worden. Meiſter vnd dergleichen. Objn auß ſolcher Impoſtur etwas begegnet legensjhnenzüvndnit mir. Dannet lichſeind Schülmeyſter geweſen/haben ſich gegen mir zügeſchlage/freundtlicher dann die hungerigen Hündlein erzeigt

Da ſie geſehen haben/deyviertreffen licher Probvnd die Receptente durchſ handgangen / fleiſſig von ihnen abge ſchiben/ vnddarnach von mir abgeſchli chen/welches abziehens vſachleichtlich züermeſſen iſt oder wie ehlichesſey. Es habe mir auch Barbierer Bader/ vndander dergleichen gedient fürwax die vnd die andern mit groſſem koſtener halten/vndtrewlich vertrawt. Sobald ſie Stichpflaſterc. erlangt habenheim lich vnd verbogen außdem dienſtgan gen(vnndwie der Apoſtatenartiſt) das

lobjhnenzügelegt von mirgeloffen mit gangen/


40

Das an der

gangen/ vnd ſich treffelicher künſten be rümbt wiewolſie mir etlichkünſtgeſto len/vnd vnuerdient abgenomen haben will ich doch ein jeglichen ſonderlich ge betten haben nit züuilglaubensinſiezü ſetzen dann wo nicht erfarnheit beyden künſten iſt am ſelben otſeind ſie ganz todtaßdann beyſolchen meinen Knech ten gemeingklich des mehentheils todt ſeindvndon verſtand gebraucht werden. Nit das ich all meine Dienermeyne die die ich nitmeyndenſcheibich züals erfarnen vnd dieichmeyne der gedenck ich wenig. Ich hab geſchibenetlich Libell meinem Secretario züehen. Doctori Cornelio, auch DoctoriPetro, Doctor Andreae, Doctori Vrſino, Licentiato

Pangratio,vnd MagiſtroRaphael, auch inſonderheyt in allemvertrawengebau chet meinen getrewen Johannem Opo rinum. Darumbdieſo ich in der Impo ſturfinddie außmir möchten gewachſen ſeinverſtanden will ich damit Corigirt haben das ſie ſich bedencken / vnd den grund


Bich,

141

grund/dem ſie key mir entloffen ſeind baß lernen vnderfarn vnd das ichs mit trewenmeynnitanderleut damit züver gifften/wiejreaſcendent innhalten/vnd

mit die falſch Coniunction der jrdiſchen Planeten Saturnivnd Lung mit ver

miſchten Scopioniſchengiffen hecken/ die da nichts anders dann das meinwiſ ſenbauchen vnd können. Ich beſoge aber/ diſe Impoſtores werden vättera

lerImpoſturnbleiben wie ſie inn Bachantris gewonet haben vnd Schergaden. Ende des andern Büchs,


Ösdit Büch darinn tractiert wirdt von den kranckhei ten ſo durch die Franzoſen arzet verderbt worden/widerauff zübingen.

Das I. Capitel. Büchs.

Siſtſonderlich groſ ſerarbeit werdtvñganz vaſt von nötte diß mein

fürnemen des dritten Büchs zü beſcheiben § Dariñen allein tractic

rewirewasargsvndlaſterswaskranck

heit vnnd elends durch die vnwiſſenden Platerärzeten entſteht vnnd erwechſ gegenwertigs vndzükünfftigs. Darinn mercken das Argument der nachuolgen

den beſchreibung in den weg das erſtich

angezeigt wirdt wie die großgiftigkey derplateriſchen arzney dergleichen

Ä gifft


Dasdirt Bich. 43 gifft der Franzoſen ſelbs einhinderſtel lung macht in allen kranckheyten. Auß dementſpingt das alle die alte Bücher/

ſchifften/vndRecependieweil die Fran zöſiſch art lebt/nimmermehr mögen ihr wircknngbey vns wie bey den altener zeygen/daraußſonderlich groß aufmer ckung allenärzten gebürtzühabenvnnd demſelbigen nach zütrachten. Nachuol gendwie die Platerarßet/die die heylüg der Franzoſen mit verſtehendardurch ſie die kranckheyt böſer vnd erger machen/ auch was ſie verderbthaben in wasweg es ſeywider auffzübingen erzelenvnd

erklären. Will auch hiebey einſeglichen ermanthaben in allwegverderbenzüver meiden/vnnd das verderbt mitfleißbe trachten widerauffzübingen/welches allchallen Arteten hoch zübedencken iſt.

Wiewolich mich des verſhedieweil der gröſſertheil der ärzt mit darumbartzt iſt groſſen vleiß von wegen der kranckheit zühaben/vndſchvaſtbemühenſh: Ampe trewlich vnd ernſtlich von züuer


44

Das dritt

ſehen das nicht vilſch hierabwerdebeſ ſern oder betrachten das darzüichſeer man. Dann wie offenbar von ihm iſt ſo

iſt nit der krancken kranckheyt einv:ſach das ſie Arzetſeindfunder diß iſt dicv ſach das ſie eher faulkeit vnd den pomp ſuchen wann es iſt beymeniglichwol zü ermeſſen das der grundvnd die erfarn

heit derarzneyſoweit vnd groß iſt recht geſchaffen in den krancheyten zuhand endzfürwar die Landſtreicher Münch Alte weiber Scherer vnd Bader auch

die jetzgemachten Doctoes/warhaftig durch bewerung der natur oder kranck

heyt das wenigeſt Recept das ſie haben hierinnnicht mögen verantworten/wie wo ſie mit hohem ſchweßwerckbochen/ vndin allweg nichts dann verachten am

höchſten gelernt ond gefliſſenſeind. Das II. Capitel.

Wie die artet mit ihrem vntüch tigen.purgieren in Franzoſen den leib ſchwechen / vnd newe ZKrancº heyten bewegen.


Bich.

4%

Amit ich aber zum grund meines fürgehaltnen anfangskumme/zü erzehen das ſo begriffen iſt wo den Somercket am erſten in der kürze

D

begriffen, was gegenwertigkranckheyten durch die benelten Platerarzetzüfallen

welche ſonſt in keynerley wegkommen

Nemlich ſo ſie vnderſtehen durch das purgirn eingebenSyrupiſiern/vndder

gleichen was Apoteckeriſchekauffhändel antrifft das außdemſelbigen diſekranck

heiten entſtehend Nemlich ſie bewegen alleigendekranckheiten im leib das ſich dieſelbigen eröffnen nachdem h: vl oder wenig im leibigen auß vſach ſicpur gieren mit Hermodactils, mit Turbit

mit Diagridio, mit Sileremontano, mit Reubarbaravnd dergleichen. Diſer ſtuck

nimpkens die Franzoſen hinweg. Nun müſſen ſie purgieren ſoſtenundieFran zoſen mit angreiffenſo greifen ſieanw; ſonſt verbogen kranckeyten im leibli gen ſie ſeyen zeitlich aufzutreiben oder mit Nachuolgendtiſ deſ keine do/ K. ij


Das dritt 46 ſo greiffen ſie den leib an nemen vom blüthinwegnemen vomfleiſch hinweg nennen von marck vund von aller leibli

chenfeuchtevndbingens darzü/das ſie denleib alſo ſchwechen/das in jmvolko

menkeinwirckung mehr geſchehen mag/ außwelcher ſchwechung gefordert wirdt vnd ein vſachiſ new kranckheiten zü wachſen die ſonſt diſem menſchen nicht

kommend. Als der ſchlagwaſſerſucht ſeyttenwehe vnd was dann von faulen denkranckheiten ſeindvnddie ſo außder ſchwechegebon werden. Wiewolſenit wöllen/das durch arzneyſolichs begeg nenſolſo iſt ihn gleich wie den katzen/die weren ſich auffslengſtſiekönnen. Wenn ſie ſich aber erinnern werdern ſie befin denjrung mit allein mitdiſem eingeben ſunder auch mit frenſchwitzpuluern/dar durchſievnderſtehen außdem leibzütrei ben/was darinnſt/betrachten nicht das ſolich ſchwitzen kein Recept wider die

Franzoſen iſt darumbſie auch garwe nigdarmit außrichten aber verderben/ Das


Buch.

47

das ſie nimmermeh: vberkomen mögen/ volgt ihn hernach das ſie durchſh: baden den leib entſeßen/ vnd durch das ſchwi zenverbrennen daraußſonderlichenan dere kranckheiten entſpringen.

DasIII. Capitel.

Wasart das Queckſilberſey/vſ was kranckheyten es dem Men ſchenzüfüge.

Lſo auch von den euſſerlichen arß neyen züwiſſen iſt welcher aller

hauptſtuck das Queckſilber iſt ohnwel ches weder ſalben/ſchmirben/reuchen/

weſchen mit beſchehen mögen. Darumb ſo wiſſend kürzlich was kranckheiten das Queckſilber züfügt. Wiewoleilicherzelt ſeind/ jedoch aber zü meher vnderich ungdiß Büchsſomerckt ein ſolchen be

ſchlußdarinn das des Queckſilbersart difach iſt. Eine das ſie purgiert/Diean der das ſie fewlt / Die dritt das ſie die

glider erkelt. Außden deyen volgen/


48

Das dire

Nemlich außdem erſten purgierenvolgt hinnemung aller krefft oder des mehern teils des ganzen leibs dann treibt es zum mund außſo treibt es das natürlich vnd vnnatürlich miteinandertreibt es durch

die ſtüliſts aber alſo vnd in kein wegon

ſchedigung der natürlichen kreffen. Zum andern von wegen der fewlung wiſſend wo das Queckſilber einſitzt in die inwen

digen hauptglider dieſelben richt es in feule als die Lungen Lebern/Milz auch denmagen. Was alſo von ſolchen few lungen zükünftig iſt gützüermeſſen/dz

in keinen weg bey denſelbigen heylung erfundenmag werden. Darumbſonder lich ein auffſchenbeydenärzten ſein ſol dasſolchsvermitten werde Nemlich mit dem weſchenvndreuchen die ſonderlich in die ſelbigen glider gehen vnnd ligen.

Darumb außwas vºſach man euch vil argsnachret mögth ab dem wolge dencken, warumb etlich kranckheit vber

lange Jar hernachkomen. Alſo nun zum dritten von wegen der keltendes Queck ſilbers


Büch. 149 ſilberskomenzweyerley franckheiten. Ei

meiſt das ſie inwendigen die feuſer ſtockt wäbingt ſie in ein weſen gleichei nergefruſt / Als in der Lungen bingtes ein ſolchekelten das die Lungen verſtockt wird voneignerfeißtindadurchhüſen

lungenſucht trefflich erwachſen Alſo auch in der Lebern Miß/oder wo ein cherleyfeißte etwan an emoth ligt die

ſelbigen verſtopfft dadurch vnehºe kranckheiten jederman verbogen er

wachſen vnd im andernthey erfrººtes das geäder/vndſchwert die beyn hirn ſchalenvndauch die Neruen dardurch ſonderliche ſchmerzen erwachſen / das

niemand weißt wohin mans vºtheilen

ſoll. Wasmeh züfallendkrankheit ſind werden an andern enden erzelt.

DasIIII. Capitel.

-

Wie das gifft der Franzoſen alle kranakheiten durchaeºd vnd das der verendere anfang vndaufgang diſer kranckheit dem Arzt wo zübedencken. i


50

Das dritt

Lſo ſey dagnüg geſagt von dem höchſten ſchaden der gegenwertig üfelt. Nun wiſſen weiter vomzü

künfſeigenſchaden/vnnd das verſtehend fürzlich in den weg. Das gifft der Fran zoſen wie esanjhm ſelbsſt/hatanjhm die arthvndeigenſchafftzüuerendernal

ekranckheitenvndauß denſelbeneinan derweſen zumachen als dann eingefal len iſt ſolangvnd die Franzoſen gereg ret haben, nachdem vndſievo der offen barung in mancherleyweg auch bewiſen haben, das ſie jevndje/dieweil ſie in der

büttung geweſen ſeindallkranckheiten wngeſchlachtgemacht haben/jelenger je

feſter/nachdemvndſcanſrergifftigkeyt ügenomen haben. Dann dieſelbig In fluenz iſt dermaſſen beſchaffen das ſie trefflichen die ganz weltgeſundheithal ben/in ein verenderungb:achthat/vnd wo nicht wiſſentlich Franzoſenſeind/da

ſeindander gleich ſo argzüfell. Dann nit allein Europa/ſunder auch Aſavnd A

frica ſolcher Eoniunctionvnderwoºffen iſt


Bich,

11

iſt/vndſein wirdt/vnd der durchfalldiſes giffts wirdt gehnſoweit der ganz kreyß iſt nach jeglicher Region ſein ſonderer zeigen. Darumbdenärzten wogebürt/ das ſie der Franzoſen anfang vnd auß gang fleißig betrachten ſollend darinn ſie befinden werden das jhn weiterh: Fürſt Auicenna/vnd die lang Suppen Jacobidepartibus Gentilis/vnddesde mütigen Truſiani/zä. werden weniger ſchießlich ſein/vnd werden jht die augen indemnitaufſthün/ſo werden jrjrer der atzneybleiben vndewere finder die fran

ckenzüuerderben darzüfürdern.Auffdas wiſſen nun dieweil ein ſolchgifft verhan den vnd gebon iſt das daraußentſpringt ein vſach ſo mancherley newen kranck heiten als ſelzame Peſtilenz ſelzam Pleureſs,ſelzam kaltweevñfebres, vnd dergleichen mit andern kranckheiten die der himelallein gibt von wegen der ne wengeburt. Vüetlichkranckheiten wer den verwandelt werden in andere francº

heiten

"rº

vnd Pa V


Das dritt

152

etick ſein müſſen, welche ohn groſſer er farnheit der Aſtronomey nicht beſchehen mögen.

Das V. Capitel.

Waher die vnheilbarkeit diſer vnd andererkrancryeiten entſpingvnd warumbmanbey den alten ſchaff renit F5nde bleiben,

Qſaußdem wiſſend in ſolchem auch das die viſach entſpringt der vnheilbarkeit der Peſtilenz alſo das ſie ſogar ſelzam vnnd wunderbarlich ent ſpringt vnd will mitnichtenvnter einer ley arzney geſetzt ſein, dann ſo es noch vnter dem altenhimel ſtünde ſo were bey den alten Recepten wolzübleiben/Soes aber verendert iſt ſoll die vſach von den ärzten gemerckt werden auch die Pa ctick züendern. Dann es bleibt nicht auff einer Leyren als etlich vermeinen jedoch aber nun die einfaltigen. Wie nun alſo

der lauffſolchsgibt'ſo ſollendjrauchwiſ

ſendasauß derarzneydes Queckſilbers CI


Bich.

1,3

ein ſolche arthauch entſpringt nemlich das alle die ſo des queckſilbers naturin

ihn haben das iſt ſein gifft empfangen dieſelbigen vſachen das die Peſtilen auffdiſezeit ſolangejarviſoofftkumpt vndregirt Dañvſachdieweildesqueck ſilbers arth im menſchenligt/dieweilſ ein widerwertigs der Peſtilenz do ſo langbiß das Queckſilber vberwunden wirdt. Daruſſiwoſolcherleuthviſeind die tragen die Peſtilenz lange zeitbeyjh

nenvnd ſo in andern die Peſtilenzauff hört ſo volgen die hernach dann ſie mö gen ſich doch mit erweren anderſ dann das gifftvñgifft miteinander außbicht Auff das wiſſendt das dieſelbigen new vergiftung machen das ſonſthinwere vnd das alt wider ernewert wirdt. Alſo iſt die Franzöſiſchart/lauffs habe auch der giftigen arzney dann in Mercurio igt ein verfügüg/die leichtlich entpfecht von allen Planeten darumb das Queck ſilber ſolcher Conſunction gar vnter

woffen iſt. Auff das jh wiſſen ſollend Das


54

Das dritt

das die Peſtilen in ſolchen leuten ſon derlichen hanzeigung weſen/vnnden derung nimbt/vnd ſo der Mercurius mit ſolcherpeſtilenziſcher vergiftung ſich zi außtreibungergebe alßdann mag leicht lich geholfen werden/woaber nitſover ſehen euch eins hartenlegers/wie alſo ein Exempel von der Peſtilenz iſt ange zeigt alſo ſollend jh auch von anderen kranckheiten verſtehen/vnnd den grund ſollichsfürgehaltens/im Büch de origi ne nouorum morborum naturaliumle ſenvnd ſuchen.

Das VI. Capitel.

Dasdiſe Krankheit außdemhi mel/vndjrdiſchen luxuriaentſping auß welchen beyden auch jr Re giment genommen

werden ſoll.

Jeweilſchgebärt ein Regiment zumachen auß den dingen dar

auß die kranckheiten entſpringen dieſel benzüvermeiden/vnd was daſſelbigver treibt


1. Bich. treibt für zünemen. Auffdas volger ein

ſolch Regiment.Erſtlich aber/dasderhi meldiev:ſachgibt./nachuolgendt die Jr diſch luxuria,auß denen zweyen ſoll das Regiment genomen werden/vndweiten

in keinerley weg ſich bekümern laſſen/ dann hie indiſenkranckheiten wirtnichts anders ſchedlichſein als allein die Eral tation Veneris/vndactionaturae, Wie

wolſch weiter begibt das etliche ſpeiß

ſeind/diedaſchäden züfügen/2nd ſo ſie genomen werden dem leib nicht güt iſt. Solichs aber iſt mit die viſach der Fran zoſen/ſundervºſach einer andernzüge

fallnen kranckheit/auß welcher folgt ein anderregiment dann in den Franzoſen dieſelbigen odnung zü beſcheiben be

trifft hie die Franzoſen nicht dann die Franzoſen wollen allein ſh: Regiment haben in den obgeſagte zweyen puncten. Darinnwiſſend auch ſoesdarzükumpt dasſpeißvndtranck/ vnd dergleichen die kranckheiten mehren vnd zünemen ma

chen. So wißandemot/das die kranck heyten


16

Das Ditt

heiten vom ſelbigen leibniſſier weichen ſonder bleiben vnd iſt ein zeichen einer

eingewurzten bleiblichen kranckheit als Auſſatz. Nun wiſſen aber von den öbern zweyenſtücken das der kranckheit eigen ſchafft vnndnatur iſt dieweil ſie kompt auß der Venus im Firmament vnd der Erden das ſie dieſelbigen auch anrey

zen darumbdaß das gifft gemehrtwer de. Dann wie etlich kranckheitenſchlaf

ſentfachen etlich den ſchlaffnemenal ſohie auch die naturauß hemwegge bracht wirdt. Darumb ſo wiſſend, das erſtlich im Regiment der Venusjhpo tenz in keinerley weg ſoll nachgelaſſen werden an beiden öthern/ vnd das die weil einigerley Franzoſen im leibſeind auch ſonderlich die operation der Plane ten ſomit laufen ſolangeſehen werden das actus Venereus Martis ein groſſen

vnderſcheid hat gegen Saturniauffſol ches ein jeglicher actus nach innhalt ſei nes Planeten beſchicht / Auſ welchem dann volgt einsPlaneten condition ge ſchickter dann die ander.


Bich.

57

Das VII.Capitel In ordnung des Regiments wirt erkantnuß der Aſtronomey erfordert,

- Onun das Regimentſoldermaſ engemacht werden ſo wiſſe das groſſe erkantnuß der Aſtronomey ſoll mit

auffen in aller erkantnuß diſer

weyer

unten. DannVenus für ſich ſelbsgibt die kranckheit der kranckheit aber ſtecke böſe grimmigkeit vil oder wenig/mimbe

ſich nie auſ der Venusſunder auß der der andern inhangenden Planeten. Auffſolches wiſſend, das dieſelbig Con ſtellation an dem ot ein Impreſſionge nent wirdt. Dann vſachda volgt eine verwilligte Coniunction mit vleiß züſa

engefügt alſo das einer die Eratation Venerszüeignet der exaltation Saur ni oder Mercurij oder eins andern auß

welcher ſolchen Coniunction die Natº fingiert wirdt/vnd dahin reducirt gleich wie das laub an denbäumen. Darum ſowſ


s

Das dritt

ſowiſſend das in allweg das Regiment gemacht ſoll werden in keinerleywegſo che Coniunctones zügeſtatten. Nachuol gendt der wirckung halben welche ohn

Impreſſion mit geſchehen mag auch ſtil ſtehen vnd was derſelbigen züwideriſ verordnen/mit vobetrachtung das auch

dieſelbigenverordnetending den andern

einfallenden kranckheiten nicht züwider ſeyen. Wiewo auch in den dingendes Regiments etlichſpeiß ſeind die da an reien ſolcher Eoniunction zävolgeno dervöliederſpeißvndtrancks/oder müſ ſiggehn/oder andervſachende ſolich ſachen bewegen/dieſelbigen außart der

Conſtellation züuerbieten. Darumbwiſ ſend hierinndieſoſolch Regiment nicht halten mit geneſenwerden vndſoſievo denaugengeneſenſeind ſo iſt die wurº nit hinweg, dann ſie laßt ſich ſo lieder ich ohndas Regiment mit hinweg trei benond gleich wie actioVeneris in der

ſchnelleangeht alſo auch die kranckheit in der ſchnelle wider züfellt. Dann h ſecht/


Bich.

159

ſecht wie actioVeneris ſogar ſtillinem augenblick erweckt, alſo auch wird diß ernewerungderkranckheit bewegt. Da rumbwiſſend ſo die verderbten kranck heitengeurſacht wodeſeind/durch ſolch brechen des Regiments von ganzerhey lungentſchlagenvnd entſetzt, Das VIII. Capitel.

In der heilung der kranckheit ſoll der Arzt die Aſtronomeyarzneiſch verfehn/ vnd in Liecht der Taturerfarm ſein.

Vn weiter iſt das fürnemendiehe lung der kranckheiten ineinvnder richt züfürn/Nemlich das der Arzettreff lich ſoll in der Aſtronomey erfarn ſein vnd dieſelbigen wiſſen arzneiſch züuer

ſtehendergleichen auch trefflich im liecht der naturwolerfaren/Wannv:ſacher ſoll das beſtthün/ſoernun dasthün ſoll ſo müß es auß dem ſelbigen beſchehen/ beſchichteson ſolch gründtlich wiſſen/ſo iſt es ein Impoſtur. Nun hie

ºf“


6o

Daed:itt

in den verderbten franckheiten die not durfft am allergewaltigſten. So nun in

diſenkranckheiten ſo treffelich auffſehen notiſtſoligt das beſtin den Mercurializ ſchen gewechſen/ vnd mit im Auicenna

noch in der Pactica Valeſci/noch Arg late / noch weniger in Lanfranco oder

Guidone. Hierauß leichtlich züermeſ ſen, wo der Docto derarzneywechſto der wo ſein Apoteckenwechſ. Einer der

üdictirn geſchickt iſt darumb nicht ge ſchickt züeinem artet dann mit dictirn/

ſonder wiſſen iſt die arzney. Vndwie woldieſelben die eltiſten ſeindes volget aber nit hierauß, daß die jungen den al envolgen müſſen dann anderſt iſt die

kranckheit anderſt will ſie den arzetha ben. Darumbniemandsverargenkano der mag dem der ſich beſſersvleiſt der

beſſers ſetzt dannesmag mehgeſpoche werden das die kunſt derarzneygar auſ

ſenſey/ſondernoch nie recht angefangé dann der newen kranckheiten end ſeind

noch nit gebon. Darauſfwiſſendendt lich/


Büch,

16

ich das ſh: in diſennewen verderbten kranckheiten der alten Leyrennichts ſol lenanhangen/dann ſie hat euch in die not

gebachtwickanſie euch dann widerher auß helfen? Die arzneyiſtgericht in die welt/gleich eine Schiffauffdem Meer

das kein bleibende ſtatt hat, ſonder durch

den Schiffmangefürtnachdemvndhm begegnet mit nach dem geſterigen wind/ ſondernach dem heutigen.

Das IX. Capitel.

Das zwemwegſeyeninderhey lung der bemelten newen kranckheiten.

Q

Merſten züheilen die kranckhey

ten, die ſo elendiglich verderbt wer den wiſſend, das n wenwegzuheilen. Derein iſt das am

"Ä

allererſten die arzney/ſoin kranckenge triben iſt woden vnd noch im leibligen mit der ſubſtanz auß dem leib getriben

ſollen werden. Die anderheilung iſt das J


62

Das an der

nachuolgendtwasdergeiſt der Arzney vergiffthat/vnndin ein fixum morbum verwandelt oder eronicum, daſelbigzü erkennen/vnd nach ſeinem begern zühey len. Nunmerck von außtreibung der

arzney das ſie mancherley wegbedarff dann mancherley iſt die Subſtanz im leib von der arzney alsh:ſchend das durch das ſchmirben eingetriben werden

mancherleyſtück von Gleth Bleyweiß Eufobium/tc. darzü das Queckſilber in mancherley weg. Solcher Recepen ſeindvildiemit mancherleyvnbequemé corporibus in leib getriben werden mit not züerzelen/dieſelbigen müſſen außge triben werden. Darumb ſowiß auch das die ſtatt da die Subſtanzligentreffelich ſollent fürgenomen werden. Nun ſeind aber etlich arzneyè/die mit jrer ſubſtanz auß dem leib gehen/vnddeſſelbigen mit jhnen hinweg füren als mit purgieren daſſelbigwiß auch inſonderheit züwen den. Alſo zü erzehlen in der ſumma ein

jeglichs nach ſeiner notdurfft iſt hienit n0t/


Bich.

163

not/verſiße mich bey euch den verſtand

ſelbszühaben. Darumb ich die patick fürnimöſomercken auf den poceß der heyungalſo das am erſt die Subſtanz derarzney ſoll aufgetriben werdennen

ich ſonderlich vomſchmirben ſonderlich vomreuchen alſo von einem jeglichen darzüauch den leiblichen geiſt von den

leibzütreiben das iſt den Mercurialiſch geiſt/der nicht ſichtlich/vnd doch leiblich iſt vom menſchen züſcheiden. Dann dic

weil ſolche Coporaimleibligendieweit maginderheyungdernewenkranche tennit fürgefaren werden.

Das X Capite.

-

Was für ſchwere kranckheyteauß vnbillicher franzöſiſcherarzney entſpin gen/auffwelche der Artzetgüte achtung geben/vnd ſie recht erkennen lernen ſolle. "A

M

Vnwiſſend auch dzetliche kranck heiten entſpringen außvnblicher

arzney/die nimmer züheilenſeind/ vnd L.

iij


64

Das dict

wiewo ſie ihnen mit gleichſehend noch ſeind ſie ſtillvnd verbogen do Vänem

ich wiſſend das ein jegliche kranckheye ſo von den Franzöſiſchen arzneyen in verderbungkomen, ſo ſie ſich ein wenig vergleicht haben mit der inwendigenna tur vom leibniſſier mehr weichen. Alſo

wiſſenauch dasdie Franzöſiſchartney einvſpung iſt mancherley Auſſätz die noch nit offenbar ſeind/das mit allein vier Auſſäß/ſonder zehenmal vier Auffdas ſollein jeglicher arzetbedencken, das er

die arzney dermaſſen erkenne das auß

dem Mercurioeinanfang des Auſſatzge bonwirdt/in mancherleyweg vnndge ſtalt/in dem ſo er vnd das Franzöſiſch gifft ſich züſamen vereinigen darauß nachuolgent was geboten wirt dem auſ

ſaßgemeß iſt. Von heimlichem ſolchem Auſſazwiß das.offtmals der Wolffauſ ſeßigiſtofftmals der Krebs anbüſten etwan die Syrey/die Lungenſucht die

Ethic vnd ander auch vnd dochnitan ders/dann für Krebs Fiſtel ä.

S

Fºn


Bäch.

d

erkentwirdtvnderſcheinen/vndiſ doch der Auſſatz gewaltig darnº weiter jzeichen. In ſolchen kranckhey tenſolt dich ſonderlich fürſehen das du den Auſſatz erkenneſt/daſ du wirſt nichts außrichten in der heilung der newen ve

jenkranckheiten. So mercken auch dasvitkranckheiten hierinnzfalen die damit dem todt angehen vnd ſich lange zeitaußdähnen als Wa ſſerſucht Quar anvnd dergleichen. Wo du in ſolchen

etlich wenigzeichenſpürſtoder merckſt/ſo gedenck das ſchwerlich oder gar nit zühei

enſey/vndobs ſchon außgetriben wer den/ſomag die wurºnº widerfoſſien mitverhert werden Auffſollichs ſollein

argettreffeliche achtung haben

Daſ es

iſt wider die naturnutzüſtreteº hart jren willen nennen. Darumbein jeglicher betrachten ſoll das ein Aret allein der jeneriſtvndnit hºher darum, gebürtauch derarº) nachzüuolgen im

jender Natur. Welcher diſenverbe genen Auſſaß vnd ſº tödliche 1)


166

Das dritt

kranckheiten in den Franzoſen wie ge ſagt iſt betrachtete vntertauſenten würd

mit einer ein arzet/blieben ehe Münch vnd Kremer Schülmeyſervnnd Holz haper/ehe das ſie ſich ergeben in ſolche erſchöcklichehenndelte,

DasXI. Capitel.

Poben/ſovo der heylung der newenkranckheitenbeſche hen müſſen.

Vºdaten: die Pactickerkler/ vomwiderauffbingender verderb ken kranckheiten ſo wiſſend, das etlich poben beſchehen müſſen vor dem vnd die newenkranckheitenangriffen werden zü heilen nemlich ſo ein verderbte franck heit verhanden iſt ſo ſeind h: noch mehr hinderjh/darumb dieſelbigen gleich ſo ºtwendig züwiſſen als die offenbar

Dann ſouilder kranckheytimlebſeind ſoutſollen die im wiſſenſein auffdas ſo Du die ſichtbarn hinwegnimbſt die vn ſicht


Bich,

16

ſichtbarnnitbewegeſ vnd das letſt nicht böſer dann das erſt werde. Sowißindi ſemallem ein ſolche vntericht das du in

der lähme die ganz Anatº

außgrün

deſt wie weitvnndſtar ſieht Region einem vnd im ſelben ſuche die zeichen der verbognen kranckheiten. Alſo auch mit den offnenſchäden begibt ſich manch

jsdaseinflußherauß gehetwelche mit dem offnen ſchaden macht das offt ſechsachterleykranckheiten auſ eimloch auffen daſſelbigmüſiermeſſeniº jleſ darumb das ein offen lochda iſt einheyungfüren ſunder die verbognenkranckheiten/ſoſch Ä gendarbey erkennen wiewoldieſelbigen den Franzoſenſchäden nicht züſtehend

vnnd ſich doch durchſiereynige ſo alſo daſſelbig mitbetracht würdvnd der ſchad geheilt vnd der andern kranckheit würd ºrgang genomenſo gehet dieſelbigwide rumbhinterſchdaher ſiekomeniſt Aß

dann wird ſicherzeigen dieſelbigkranck

heit/dievolgedsvermeint " von Fran V


68

Das dritt

ºeifomen welchefeingemeinſchafft mithn hat, ſonderwoldurchſe gereyni gerndverlengert worden. Alſo hab acht auffdie zeichen aller kranckheiten in was wegdu ſie magſt begreiffen damit du wn terricht werdeſt was für verbogenkranck

heiten da ligen wann auß dem kompt groſſerzüfal/alſo/das nach der heylung anderböß kranckheyten entſtehend/die

ſelbigen werden nicht vnder die Eurder "en verderbten Franzöſiſchenkranck

heiten genomen ſonder mein fürnemen ſthie allein von den vergifften. Diej ſogeurſacht werden durchvnwiſſen heit des Arzets befilch ich der Cur zühei len die Franzoſenanfenglich darinn ſol ches züfürkomen betracht wirdt.

Das XII. Capitel.

Wieſchdieärzt/wannſedieleut "ºben fälſchlich entſchuldigen/vnd "*das bei der Arzneyſeye. Auch was der Innhalt diſes

Büchsſey.

D Jeweilnun im erſten Büchfürnc mein -


Bch.

169

fürnemengeweſen iſt züentdecken diejr ſalderen die da außvnwiſſenheit derart ney die francken verderben das ſie mitmd genauffbingen/verſtehend dadurch ſie diß nit mögen behalten im weſen wie ſie es finden / ſunder erger in verderbnuß bringen dannes von ihm ſelbsnymmer

meh müglich geweſen wer/in ein ſolchs vnnatürlichs vnmenſchlichsendzügehn laſſen euch das meniglicherbarmen/ vnd faſſend züherzen die elende figur vndge ſtalt/die euch vo: augenligt darzügeur ſacht außewermvngeſchlachten vndvn uerſtandenem grundderarzney/darinn betrchten/wie großewerverderbenſeye das ihn ſo freuentlich züfügen/ vnd euch ſomit einem kleinen entſchuldigen/ſpe chen/ich hab mein beſtsgethan was ich verſtanden hab ich ihm mitgetheilt. Wie ſchwer vndhert iſt das einem Arzet/ſich damit züentſchuldigen dieweil der nicht

ſprechen mag mit keiner warheit erhab ſein beſtesgethan/dieweil er das beſtnit gewißt hat? Dasbeſt nimptſeinvſpung auß


170

Das dritt

außdem beſten alſo das es das beſſeyſo darzüdient. Der ſolſch des beſten nicht berhümen der das beſt weder kan noch weiß. Esmagohnſolchengrund keinar zetſpechen. Ich hab mein beſtsgethon er habe dann das beſtzüder ſelbigen ſach gewiſ vnndgebraucht das dann bey der Impoſturnit iſt. Dann außſeimleibauß ſeiner vernunftauß ſeinem eignenfür nemen mag er ſich des beſten mitberhüme mit züheilen dann in diſendingen ligt

deskranckenheyland/vnddarumbin key nerley weg ſich der Arzet mit ſolchement

ſchuldigen wirdt ſunder für ein offentli chen Impoſtotem gehalten - dann der kranck ſucht mit beyhm ſein natürlichen verſtand/ſein vnerfarn fürnemen/ſunder

erſuchtbeyihm die kunſt derarzneyda rauß das beſt thunfleußt.

Das XIII. Capitel.

Welchermaſſen die Franzoſen ärzt den menſcheninnvndauß wendig feulen/ verderben/ VO 13xtrn,


-

Bich.

17

Ehend anewer Impoſtur wie in

Sſchedigt. mancherleyweg h: die leutbe Einen verderbt jh auß dem Mercurio den andern mit dempur

girndendritten im holzvndmartern die

euthſopeinlich wider alle natürliche od nung das euch ſelbszüwiderſeind/die deren auctoiteten ihr euch behelfen. Durch ſollichs ewer verderblichs beſts

thünſecht wieh den leib inwendig ver derbth: vergifften das blüt das weder

d; Geſtirn noch die natürlicheſpeißnoch keinerleyeuſſerlich Element wie es der Naturzüſteht mag ſein Concodanßha ben dann die vier Element müſſen den leib in der wagtragen. Jh feulend die

Lungen das nimmermeh nichts darauß werden mag Ih: verderben die Lebern das kein Complex in ih:niſſier ſein mag Alſo vergifftendſh ein jeglich glid beſon

deresſey durch das holz/durch den Mer curium oder dergleichen/vnd noch vilvn zalbarerkranckheiten die ſo frembdvnd ſelzamſeind/das ſie mit keinem namen M


Das dritt

172

niebenentſeind woden derenv:ſpung h: alleinvſachſeind. Alſonitallein in

wendig, ſonder auch außwëdig Sehend was elende foºm h macht durch ewer etzen durch ewer ſchneiden durch ewer

verſtopffung der kranckheytalſo/dasein loch züſechſen oder zehenen verwandelt wirdt/ein Erbißgroßineinfauſtgröſſin züdem/dash bewegent vnd vſachend ein ſolche peinliche etzung züfallen auß dem leib/das die menſchen mit groſſenel lenden erbärmlicheiten haut vndfleiſch/ marck vndbein verlieren./das jhnen die gliderabfallen/ das ſie am letſten invn erhöt nagelnewtödtlich kranckheitkom men. Laſt euch ſolches züherzengehn/ Seindſh mir meiner perſonhalbfeind ſo laßt euch das bewegen das ewernech ſter durchewer Impoſturindaselendge bracht worden. Vnd ob mir Gott etwas

weiter dann euch verlihen hat daſſelbig anzünemen ewern kranckenzünutz/ vnd

ſolche gab die mir Gottgeben hat/nit mit

derperſon in gleicher feindſchaffttragen -

Pºß


Bich.

173

was die perſon gegen andern wirdtan treffen werden perſönlich berichtungbe gegnen zeihend oder verachtend keine kunſthierinn.

_ DasXIIII. Capitel.

Das der kranckbey dem Arzetnir ſeinverſtandſunderdiekunſt derarzneyſuche,

F“Dein jeglicher hab euch fürgehalten wie ſich verantworter

hab das

beſgethon/jh: habt mich auch hierinnen wo verſtanden/dasdernitmagſpechen er hab das beſtgethon/der das beſt inn derkranckheit nitgewiſ hat/vndwiewo er das beſtgethon hat/wie dann ein jegli cherbeyſeim Eyd erhaltenmag ſovivſ er verſtanden. Nun

Ä derkranck nicht

ſeinverſtandſunder erſucht die kunſt der arzney/vnd verſtehet nicht das ſein ver

ſtandmitgnügſam iſt vermeint wann er das beſtthülſoſeyes das allerbeſt. Wie

ſchwer iſt es mitdiſemſchnallaußledigen D


-4 Das ditt dieklag der krancken. Dann das iſt ein Impoſtur das einer will ſein beſtsthün/ der das beſt mit weiß. Darauß werden die Impoſtoes/von den ich das erſtbüch

gemelt hab. Die ſodasbeſt wiſſen mögen ſchberhümen dasbeſtzüthün/vndinh remvnfal wirdt ſie Gott entſchuldigen. Dannhºſeindvil/bey denen das beſtnit erſchieſſen will, wer weißdenwillen oder Fegfew: Gottes als er allein? Dañauß diſem volget das denen die kranckheit bleibt/vnd Gott will ihn die geſundheye mit züſchicken beheltjhnenvo/das ſiebe döffen. Solche krancken werden jhten Arzetv.nuerletzt laſſen die aberauß der Impoſturfürvndfürſh: beſtszuthünan zeigen deren laſter iſt für vnd für offen ichamtag vndbewern ſich ſelbsinher Impoſiur. Auffſolchs weiter was das beſtzüthün ſey eines jeglichen Arzets hab ich in diſem Büch fürgenomen vnd das züerzelen damit das zerbrochen durch

die Impoſturwideruñauffgericht werd. In was grund ich daſſelbigſetz vnd für hab


Bich,

175

habdas merckend in den weg:Memlich in was geſtalt die Impoſturdenkranckenzü verderben/Nachuolgendsin wasgeſtalt die kranckheytanjh ſelbs ſoll erkentwer

den Vnd zum dritten von der heylung derſelben nit nach dem beſten als ich ver mag dann in mir iſt nichts, ſondernach dem beſten als die arzney vermag/nach dem beſten als in der Natur iſt nach dem beſten als die natur der Erdenden fran ckenintrewenmeynt. Alſo ſetz ichs nicht

außmir ſunderauß der Natur außde ren ich auch bin.

Das XV. Capitel.

Wie die krancken im Holzaußge dör: tvnd verdirbt werden.

Vn erſtlich durch was wegſh: die Krancken verderben das beſchicht

durchewer Regiment desholz/will des holz natur hie laſſen rhüwen/ dann ich ſein an andern enden gnügſam gedacht


-6

Das dritt

habAber derodnung haben mercket Jr verbieten das Salz das iſt das höchſte gifft ſo jetzund ſein mag. Dann außman

geldes Salzkuumpt der leib von allerſe ernaturvnbauß allem ſeinem tempe rament darauß ihm dey widerwertige ſachenzüſtchn: Die eindas eron Salz niñer mehr recht dewen mag weder im

Magen noch in der Lebern. Darauß vol

get das alles das die glider erhalten ſoll ohnſalz mit geſchehen mag/außdem vol get ein feuchterwaſſerſüchtiger geſchwoll ner Leib geſchickt vnnd geneigt zü allen flüſſen. Paraliß/Schlag gehen todtvnd

dergleichen. Zum andern ſonemetjrdem leib / das die gſunden glider haben ſollen das iſt jh: gebt ihnzüeſſen das ihnzüwi der iſt vndjr wiſſend, das ein jegliche wi derwertige ſpeiß dem ganzen leib wider

wertigerſcheußt. Dzverſteht in den weg/ das ein jegliche heylung in diſenkranck heitenbeſchehen ſoll mit vobetrachtung das den gliedern jhe begirliche narung mit entzogen werde vndjh entziecht die

ſelbig.


Bich.

>>

ſelbig. Darauß volgt das dem eibabge

hetan ſeinen krefften/daserniſiermehr erlangen mag. Zum drittenſohaltenſh: ein ſtrenge Abſtinenz außwelcher jral

leewer Feind ſo in den kranckheytenli gen/alſo ſchwach machen das ſie euch

ſchweche halb nicht mögen widerſtehen. Alſo heilendjh: die kranckheiten blindt ich vberwunden/vnd ſo die ſtercke dem

eib widerkumpt/ſokumpt auch die ſter ckederkranckheit widervndiſterger daſ

vo. Dann außdiſerhefftigeraußdörüg erkeltet ſich das geblüt/vndſchwecht ſich

ſovaſt das nachuogent alles das ſie eſſen vnnd trinckenflüſſig gedewetwirtond

vngeſundfüßigfeißblütvndfleiſchauß ſpeißvnd tranck wachſen. Wie meinend h aber das jh: ſolchszübeſchirmenvnd rechtgethon züſein erhalten wollend/vnd mit gewalt dieſe fürgenomme weiß be

ſchützenvndſolchevngeſundheit die wo weiter wer außzübeyten/für geſundvnd gerecht aufgebendesgebeſten vndman

geloffenſichamtagligen? M

j


178

Das dritt

DasXVI. Tapitel.

Vonſchäden despurgierens/vnd der keltin Mercuruj.

(..

-

Lſo auch im purgieren ſollend ihr mit ein weniger verderbenachten

dannjh: purgieren mit ohn ſo:g ſonder mit groſſen ſogen. Ih: nemend hierinn welche die ſubſtanz reſoluirn vnddaruſ das die purgaz treibt zü ſpitzen wie ein Rayger ſo ſollſiegütſein. Nun wasligt imleib/dasein ſolche ſubſtanz hab) als

haußtreibend nichts als allein das ihr diegütſubſtanz reſoluirn in ein wäſſer

gearthſagend darnach alſo iſt es meib gelegen Euch iſt gleich als der Sonnen die einſchneezerſchmelzt alſo ewerpur

gieren auch ſchmelzen fleiſchvnndblüt vndmarck im leib alſo das demſelbigen

anſhem natürlichen gewicht, das ſein rechter wagtragen entzogéwirt darauf

volgt fürderung aller der krankheiten darzü der menſchgeneigt ligt. Derglei

chen auch ſo iſt kein purgaß nicht ſehab MP


Bich.

179

newekranckheit im leibzügeberen/dann ſie ſeind derſelbigenarth/darumbbingſ dunew kranckheitinſhn/vnd machſt der

kranckheiten mehr dann voſeindgeweſ Alsh ſehend in Mercurio das er auß ſeiner großmechtigen kelten/ die neruen vndgeädererkelt das ſie zü rechter wer meniñermchºkofien mögen dergleiché blütvndfleiſch auch. Auß diſer kelten volgt zittern an denglidern/vnd nichtal lein in den glidern ſichtbarlichſundern auch inwendigen verbogen zittert das

marck in beynen/dasherzinſeimnetz/die gallander Lebern die Lung an hºcma them/vndalles das da im leiblebt. Da rumbdiſe groſſe kelten nicht anderſ ver ſtehnſolt/dann züuergleichen einem groſ ſenwinter (auß welchem dir zittert dein

leibvndgmüth. Alſo iſt im Mercurio ein verbogner winter kelten vnnd ſchnee. Nunmerck auch weiter indiſem, das diſe kelten ſtupefacirt den ganzen leibinwen digen das iſtzügleicher weiß wie der

wintereinhandodereinnaſenäerfrönt M

ii


30

Dagd:itt

vnd macht daſſelbig gleich als ſchlaffes alſo macht auch diſe felten Mercurijden

leib in allen ſeinen inwendigen etpfindt icheiten das der ganz leib weder natür lich durſt hunger weder dewung noch außtreibung haben mag. Dann wieder froſt hinnimbt dem leib ſein natürliche

arth alſo thüthie auch die art Mercurij.

DasXVII Capitel

Weiter von den ſchäden SMercu rij/vnd wieder leibaußwendig ver derbt werd/vnd warnnalle verderbung ſtehe.

O wiſſen auch weiter dasjh: nit widereden mögendanderſt dann

wieichſeßzülaſſen, das iſt woſolchekel ten in einem leibligt damüß die natür

lich hitz dermaſſen im kampffſtchnauß welcher volgt täglichekranckheit vndv berwindung durch die kelten der hitz/das

einabblechen iſt des lebenszü dem das all wirckend krefft im leib in kaltſchlaf

fende ſubſtanz wachſend vndnachuol gends


Bich.

18

gendtsſodiekelten die hieſchºſovº getdemſelbigentheides leibs oder glids daraußfeulung. Dann wo die wm

deslebshinweicht da gehend feuung an. Ob mit ſollichs von nötenſey einem

arget zübetrachten ein ſolchen ſchaden durch den Mercurium zügefügt wide

rumbhingenomenzuwerden. Noº jrmer die außwendig den leibzüſchaden bringen wie die vogeſagt, inwendig Als die verderbung die jh machen mit

verſtellungderfüß dann außdemſelb genvolgt was außwendige geſchehen

ſoltgeſchichtinwendigen Danndºrt die außwendig frißt laßth dick inn wendig auch nicht. Demnach züwenden

die Eoroſuiſchenſchäden, dasſſoh cenauß welchemetzen die natur erbößt

wirdtvnndmacht einſoglichere kranck

heit dann ſie anſh: ſelbſt iſt geht hinein nebzündt vnd vergiſſt an die adern alſo das ſie ſolchgifft inſn behalten wie

dann des gifftsarthiſtvnd mit derzeit ſo entſpringtauß diſervergiftungeºnew


182

Dagd:itt

kranckheitſorglich zumtodt, dann ſie faſ ſen das ganz geblütein. Solche ſchäden züwendenlaſt euch nützlich ſein vndver achten mit den rhat den ich euch gibdas ſo

h: verderbt haben widerumbmöge auff bingen/vnd ſchemend euch mit züleſen

Dasichewerſchandverdeckvnndwide rumbauffbing zülehen auch verloren ob widerumb züerlangen/ Wiewo in ſolchendingen die notturfft erfordert als offt ein Impoſtur alsofftein ſonderlich Tractat/als offtein Simpler als offt ein ſonder Capitel. Jedoch aber wie dem ſelbigenallem ſeyſoſe, ich ſollichs in ein kurzenbegriff: Nemlich auffdeyinn wendig vnddeyauſwendig. Die inn wendigen vom purgieren / außdoren/ vnnd von Queckſilberiſcher einfürung.

Außwendig von verſtellungderfüßvö eßen/vnd vom ſchneiden/was ſonſt von

zerbrechungen ſeind/auß allen anderen Impoſturen/dielendenallhierein/alſo das diſe ſechs alle geſchlecht der verder bungbegreiffenddaruſſſondlichfranck

heiten nachuolgend werden


25ch,

183

Das XVIII. Capitel.

Wiedienevenkranckheiten züver ſtehen/vnd von den natürlichen zu vnderſcheydenſeyen.

Jeangezeigt iſt in was weg das * Büchgeheilt wirdtſoſtdiß ein nachuolgender theil, in was weg ihr die

kranckheiten ſollen verſtehen Vnd nem ich alſo. Ihr wiſſend, das außdſemver derben die Waſſerſuchtentſpringe mag/ wie ſie ſich aber heilt von der Waſſer ſucht die außder Naturgebon wirt/das mercken/Dannhie iſt nicht ein gleicher verſtand von diſen zweyen Waſſerſüch tenſunder ein beſonderer in einer jegli chen. Nun von der Waſſerſucht die ich für mich nem/damerckets alſo:kumpt ſie

auß verderbung Mercurij/ſonſt kein an dere vſach da dann das Mercuriusre ſoluirt die Mineralia das leibs das iſt er zerſchmelzt die ſubſtanz des leibs in ein lauterwaſſer das blüt das fleiſch das marckvnd was täglich im leib geboten M

v


84

Das dritt

wirt/dzzerſchmelzter ſolchekrafftmerck

im Mercurio daß ſie gleich iſt dem Fir mament.Injhm iſt der lauffdes ganzen Jars/das iſt/injhm iſt der Sommer vnd Winter wie oben geſagt iſt das der Mer curius ein winterſey/ So wiſſend auch hie/daser in der geſtalten Summer iſt vndalles das, das er durch ſeinkelten im

leibcoagulirt wie der Winter im waſſer

daſſelbig reſoluirt er hinwider/Welche reſolutiohypoſarchamercurialisiſt Da rumb wiſſend hierauff, das ein vnder ſcheid hat diſe Waſſerſucht vnd die na türlich. Numercken weiter das außdem purgirn ein verenderügimleibbeſchicht die keiner natürlichen kranckheit magver gleicht werden. Dann dermaſſen wie die purgationes die krefft im leib hinwegne men iſt kein natürliche kranckheit/die es alſo möge thün/es iſt auch kein dörung im leib/auß der ein ſolche gleichmeſſige vollungmögegeberéals die außdörung im holzgebürt. Darumbinſolchendin gen der alten Deſcription

"


Bich.

18

iſt/welche ſolcher kranckheite wiſſen noch art getragen haben noch vermeintdiſe kranckheiten züdenſrigen züuergleichen

auß dem mich billich beduncktnitzüui den altenzüglauben ſunderſouilals die

kranckheitenanhn ſelbsnatürlichen auß weiſenvndwie indiſer Waſſerſuchtal

ſo haltend vnderſcheid in allen kranckhei enim zitternderhendenauß Mercurio gegen dem zittern ſo auß dem leib ſelbs entſpinget.

Das XIX. Capitel.

Von ſeiner Theorie in den newen kranckheyten. W

Ä mercken fürthin die außthey lung des Büchs in was weg die

Pactickvndordnung gefürt werde. Erſt lich iſt mein fürnemen vndgrund nicht nachzuhandlen den kranckheité wie von alter her entſprungen ſeind ſunder die euſſerlich Mineraliſchart für mich züne

men/ vndauß demſelbigen die Theoi

am z.


186

ZDºgdtitt

cam züfürn welche zuſamen odnet die

Recepten ſo in ſolchen kranckheiten ſolle gebraucht werden. Dieweilnun einſon

dere vnd andere Theoichie ſollvü muß betracht werden./ſo ſoll keiner acht auf die Compoſita haben alleinerſey dann der Theoicen Mineraliſchengeberung

vnterricht ſoll auch keiner gedencken/das hierinn ein mißordnung der Recepten ſtande wiewol ſie frembd ſein werden/ dañalſo erforderns die frembdenkranck heiten / Ich möcht gedulden, das die de ſcriptiones ſo für dergleichenkranckhey ten gebraucht werden hierinn gnügſam erſchinen. Dann ich kanmercken/das in

diſer nachuolgenden Theoica der Pa ctick ein ſchwerereingang ſein wirdt. Dann dieweil ich ſhe/das ſo mancher ley jrung von denärzten gebraucht wer

den interkantnuß der gemeinen kranck heiten iſt zü beſo:gen/ſh: vnfleiß werd hierinn noch gröſſer ſein, dann es macht ſchoffentlich das mit vnfleißvnd nicht mitfeiß gehandelt wirdt. Das


Bich.

18

Das XX. Capitel.

Was fürnewekranckheyten erhieerzehle.

F. “Y den Pactic wiſſen / das ich etliche

auch in diſer nachuolgen

kranckheiten meld denen ſonderlich ſpe cialia remedia zügeſtelt werden etlich auch in der gemein daſſelbigvſacht das

der ſtylus alſo dermaſſen gibt / vnnd die kranckheiten an ihn ſelbsſollichsfordern. Dann ſegebenjrtigproceßvndrigzü fell einmal wirdt gehandelt nach derart Mercurijeinmal conſtrictions, das iſt von denſelbigen kranckheiten, die außdi ſenkomen einmal in der gemeyn wie es dann ein jeglichs Mineral geben mag/ was die vſachſey am fürtreffelichſten/

daſſelbig wirdt in origine morborumno uorum beſchiben das ich ſonderlichdi

ſenkranckheiten zuliebgeſetzt vnd geod net habdenen die von newemcomponirn

vnd deſcribirn die Recepta damit in nach uolgender zeit ein anderer komme vnd WID


183

Das dritt

wende nachuolgendtnewe züfällwend auch was außgelaſſenvndmirvnbekant ſey die allallein außdiſer Theoicafür genomen müſſen werden./darumbichſte ſonderlich züſamengeſetzt habdiſenman

gelam ſelbigenotzuerfüllen. DasXXI. Capitel.

Beſchreibung der newenkranck heiten, was ſie ſeyen. Von der newen Ethica.

E Thica iſt verzehrung des leibs/mit * abnemung der Subſtanz des flei ſches vnd dergleichen mit etlichen fröſten vndhitzen nimptſein vſpungauß dem/ das die Natur durch die Franzöſiſche kranckheit züfaſt entgangen iſt/ vndzü langvber die zeit vngeheilt blibendar auß dem leib volgt./daser nimmermehr mag widerumb zülegen/ dann die züle gendkrafft iſt ihm entgangen. Solche zülangauffziehung beſchichtauß vnuer ſiendig


-Buch,

89

ſkendigkeit der Arzetdiezüheilenvnder ſtehend vnd mit mögen vollenden. Alſo

der andervñditt auch mit dem verlaufe

die zeit das die krafft abnimpt/vndnach uolgendtnimmerwiderzünemenmag

Von der newen außwerffen den Sucht.

Ein jegliche erkettung des leibs/dieda züfeltauß der keltin des Mercurij/oder außkelt der Abſtinenz dieſelbigen erkel, ten das Blüt/das es in aller ſeiner Sub

ſtanz ein Roßwirdt, der für vnndfürzü außwerffendingt/vnnd auß dervºſach nimpt der leibabvnd geht auch in verzee2 rung dann außdem blüt wirdt das fleiſch

geurſachtzuſchwinden auch gröſſer hitz werden die glider entſchlefft das ſie zü

gleicherweißwie außder kelthalſo auch einrötzigsblüt gebon wirdt. Dann ein

jeglicher inwendigerfroſt vnd ſchlaffen dehiß/geurſacht außdem gifft derarz eyverendert den leibauß ſeinem rech ten natürlichen lauff. Von


199

Das dritt

Vondernewen Waſſerſucht, So alſo der MercuriuszüſamenCoa

gurt die ſubſtanz des leibs voder we nig So ſoluiert er auch daſſelb hinwi der in ſeinem abweichen oder durch ſein

natur ſo geht daſſelbig coagulirt gleich nachuolgendts in einwaſſer als ein Ding

das gefroren iſt vnd ſich wideraufflößt Dieſelben wäſſerigen flüß ſzenvnter ſich vndfüllend dieſelbigen ſtettan/das ſie geſchwellen vnd blehen ſich auf mit wind die allkomentaußſolcher verderb

terarzneyesſey queckſilber im rauch

waſſerſchmirbene. Auch iſt ein ſolche natur im Holz die zü der Waſſerſucht ſonderlich fürdert.

Von den neweninvendigen Geſchweren.

Die newen Geſchwernemendjhten

v:ſprung, ſo die flüß die da ſollen von

hernatur wegen in die euſſerºglid fallen verſteltvnd verſtopft werden als dann ſo gehen ſie zürückhineinwerzvnd WMß


Bich.

19i

was ſie ſollen machen in den euſſern gli dern, das machen ſie inwendig im leib/

außdem dann volgt das der leibinwen dignitmagdulde die würckung/ſohänd vndfüß gedulden mögen/auß dervºſa chendingtes zumtodt in aller geſtalt vñ

fom wie pleureſsoder andere geſchwer,

Von der neven Lungſucht. Wie die art Mercurijiſt/daserauß treibt durch den mund alſo durchſuchter

die regiones der Lungen/ vnndſo er ſich darinn anſetzt zügleicher weiß wie im mundſobºingt er allen den wüſt in die Lungen, den er ſoll außtreiben/vndwie ermundfeule macht alſo macht er auch die Lungfeule.So nun die Lungnitſol cher feule vnndflüſſen vberladen iſt ſo

wirdtjh: nicht geholffen als dem mund Darauß volgt der hüſten/außwerffen ſtinckender athem/vnd dergleichen was die Lungin ſolchem ſchmerzen mehr an ligen hat eröffnen ſich

"


192

Dagd:itt

Vondernewen Hufft kranckheyt. Sich begeben auch außzüuil hinne mungnatürlicher wermedas die Nieren

in ein kranckheit fallen/auß art Mercu rijder alſo vber die maß ohnverſtand in

leib getriben wirdt ſo der ſelbig der Nie ren oder Rucken anatomey begreift./ſo machterewig Lendenwehe/vmbdengür

telinhüfftenvü in der dicke des fleiſchs mit mancherley züfallenden gebeſten/ vnndammehiſten ſo grieß oder ſteinda werend/oder verſtopffung/vſ dergleiche.

Von der neven SNagen kranckheyt. Alſo begibt ſich das auß ſolchem vn zimlichem Queckſilber der Magen ſo ſein Anatomeydasſelbangenomen hat das er für vnd für den hetſchen ſingultum genant gewint. Dann zügleicher weiß wie das Queckſilber die händ zitteren macht. Alſo iſt der Hetſch das zitterndes

Magens. Auch wie das Queckſilber zum rbe


Bich.

93

erbrechen gericht iſt/ alſo verhafft vnnd vereinigt ſich der Mercurius im Magen vndregirt den Magennachjhmalſo das er der ſpeiß noch tranckzüdewennitge waltigiſt /ſundermüßfür vnd für/wie

Mercuriusartiſtkotzen. Auch außvil einnemungderpurgation nimpt derma

gen derſelben eigenſchafft auch an ſich vnd bleibt alſo als würd er alle tagpur girt.

Von der newen Rhür/ oder durchlauff.

Alſo iſt auch die Arzney geſptinſh: ſelbs vom Queckſilber oder andernar neyen ſo ſie in ein ſtülgang die Anato

mey gefürthat/ſo zerſchmelzt ſie den gan zenleib/vndtreibt den durch den Stül

gang außnit außkrafft natürlichsauß treibens ſunder der boßheiten ſo in der arzney iſt vnd ſo ſich ein ſolch boßhaff

tiggifftfew in machte ſoiſeseindurch gang ohnend.

N

j


194

Das dritt

Von dennewen Stichen inn Seiten.

Der gifftigenarzneyèſo in den Fran zöſiſchen kranckheiten gebaucht werde artvndnatur iſt ſo ſie vber ih: gewicht vndmaßvnndwiderſh: ordnung geben werden das ſie von ſtundanzumherzen dingen/außwelchem ſtichin ſeien vol genengevmbdiebuſtnachdem vnddeſ

ſelbigengifftsviliſt vnd ſo es imgeblüt hafftet vndanſetzt, ſo geht es nit hinweg biß es inwendig ein vlceration vſacht zügleicher weiß wie außwendig in den glidern welches der todtiſtvñein kranck heytallen alten kranckheitenvngleich

Vondernewen Daubſucht Solche ſtrengegifft ſteigen durch die Anatomey des hirns in die region des

hirns/vnd ſo ſie dareinkomenſo verbin gen ſie jh wirckung/wie an andernen den vnd wie die gifftvmbſch nagen al ſodaauch vnd wie ein jegliche Region

ſonderlich hat eröffnung ſeines ſchmer zn5/


Bich.

19%

zens/alſohie im hirnnach artdeshirns die wehtagen erſcheinen/vil oder wenig wüttend daub/vndvilmit andern der

gleichen ſchmerzen / nachdem vnd das

gifft ſich hieriñfeürin macht iſt die kräck heit bleiblich oder nit.

Von dem nevenvnnatür lichen Durſt.

So das gifft die Region der Lebern begreifft./ſoentzündt ſie dieſelbig anzü derdörte dann eins jeglichen gifftsart iſt/durſtzümachen darumb dieweil der durſtinderlebernligtvñdas gifftkumpt darein ſomacht es ein doppeldurſt vnd kumptnitherauß bißindentod für alle mal ſenſondere art mittrincken/vndam

letſten ſo macht es einend kranckheit dar

außwo es dann hinfelt dieſelbigkranck heit vºtheil nach newer art ſie ſeywel cherleyſiewöll.

Vondennewen Frawen kranckheiten. N

iij


Das dritt 196 Alſo auß vnzimlicher arzney/ſoden Frawen in Franzöſiſchen kranckheiten geben werden/volgt das zügleicher weiß/ wie der durchlauf des bauchs in ſeiner Regiongeurſacht wirdt/alſohie auch ſo die Anatomey der Frawe kranckheit mit ſolchemgifft vberwunden wirdt das die füßohn aufhören für vnd für lauffen welches als auß der artvnzimlicherarz neykumpt/vnd dieweil ſie friſch da blei

betſo iſt kein geſundheit züwarten. Dergleichen auch wie das gifft, ſo in diſerarzneygebraucht wirt/dashirn oder die Lebernä. verderbt die geſchwollnen waſſerſuchtauffricht. Alſo ſo es die müt

terinjrer Anatomey inwendig begreift dieſelbig vnfruchtbar macht dann das gifft nimpt das rechtweſen der naturhin weg. Alſo außartſolcher gifftvndnem lich außfelten Mercurij wirdt dasmen

ſtruumerkett/vnd geht in die weiſſen we he/ſolangvnd daſſelbig gifft ſein regimet darinn haben mag. Von


Büch.

197

Bondemnewen Auſſaß. Alſo iſt der gifft naturvÄ od nungſobißher nach gewonheit der Im poſtur gehalten iſt wode, das ſie im leib/ wie auſſerhalb des leibs mögendvergiff ten, das iſt hſehend das de gifft auß wendig ſelzameplatern farben vnd vi erley weſens bauchen ſo ſolche krafft

demgifft inwendigen im leib nachgeben wird vndnit von der Natur vertriben ſovolgt hieraußdas ſolcheſelzamgift geart anſetzen/ vnd ſchahend zum leib auß vnd an welchemo daſſelbigauß ſchlecht an dem ſelbigen erzeigetesden newen Auſſaß.

Sich begibt auch ſo etwan einfluß im

leibleg derzüaußſchlagengº

PC

evndſolchgiffttreffe dann fürº ſei nem weſenſo erzeiget ſich daſſelbauß ſchlagen gleich dem Auſſa- Alſo auch begibt es ſich in der Mop vnd der gleichen Citrachten oder Geflechten die

inndeneuſſerlichen zeychenden Auſſaß gleichſeind. N iiij


198

Das dritt

Vondemnewen Gewülch/ oder Rotlauffen.

Diß newe gewülch nimpt ſeinen v ſpung ſo einfluß der offen geweſen iſt/ vndgewont nach ſeiner artzügenanten

zeiten ſich reynigen/ſonun derſelbigge heiltwirt/vndſolichreinigung durch vn uerſtand des Arzets/nitgewendt/ſovol get ein erſchütten des ganzen leibs/mit

ſtechen engevmbdiebuſtfroſtvndhitz einem ſtarckenfieber gleich oder Peſti enz demnach einer geſchwolnenröte vñ hitz. Wiewoldißgewülchnitallmal wol außgehet/ſunder etwandas verheilt wi derauffbicht/vndauffſtoßt/etwanſoes das nitthünmag zum herzengehet/vnd etwanſo:glich am leben.

Vomnewen wilden Few. Als jh: wiſſend, das ein jeglich gifft

arſenicimercuriaurpigmenti,&c ein bºennend fewzinartinim hat ſonun die ſelbig fewtinart den leibbegreifft, wie es

ihn erkeltet alſo entzündetes hn

Ä (l


Bich.

99

außwelchem entzünden der Centrum ſci ner Anatomeyeinwurztvnndzündſich an wie dann einsjeglichen vnſichtigen fewsarth iſt

Vondemnetven Wolff Alſo iſt auch in einem jeglichen gifft einbrennendeartſoſie in ein offnen ſcha denwurzt vndanſizt ſo macht des de

ſelbigen gleich einem Wolff darumbſo hab kein acht der ſtatthalben wo er ſtand amleib/dann ſolcheart desgiftsmag die offenſchäden an einem jeglichen otan greiffen.

Von dem neven Krebs.

Alſo iſt auch einfreſſende artim gifft auß welcher die offenſchäden die natur an ſich nemenvmb züfreſſen die ſonſt an ihn ſelbſt mit vmbzüfreſſen genaturw rendDarumbnew Krebs oder freſſende löcher erwachſen, N

v


OO

Das dritt

Das XXII. Capitel.

Von etlichen andern geſchlechten kranckheiten/vnd das zweyerleyne wekranckheiten auf falſcherfran

zöſiſcherbelungent ſpringen.

Jerinnwiſſend/das ſolche gifftofft * mals ein franckheit im leibbegreif fend/vnd dieſelbigen verendern./dasdeſ ſelbigen kranckheiten nimmermehr mö genrechtgeſchaffen erkent werden.

Dann alſo wie ihr gehört haben das newekranckheit vom gifft vnd vngeſchick terarzney gebon werden alſo iſt es auch möglich alſo die ligendekrankheiten zü verendern. Als jrſehen im Podagravnd

dergleiche ſo ein ſolche gifftigearzney in einer kranckheit Anatomey einfelt/vnd herſcht nach ſeiner art ſo iſt ſich nichts anderſtzüuerſehen/dann das möglich iſt das Podagrafum mitzeichen deswolffs mitzeichen des Krebs mit erſcheinung des Auſſaz/vnnd dergleichen mit allen denkranckheiten dauon obengemeltiſt/ jetzt


Bich.

O

jetzt gleich einem Gewülch jetzt gleich einem wilden Few :ä. Dann es iſt möglich das ſollich gifft ein jegliche i gende kranckheit dahin wandlevnd ver welch/dasſoſelzam kranckheiten vil oder wenig durcheinanderlauffen, das ſich nie ein jeglicher vorab der des gifftsart mit

weiß die kranckheit erkennen kan. Da rumbein jeglicher artzet trefflich acht ſoll

haben obdas gifft im ſelbigenmitlauffe odernit oder in was weges ſich damit er

zeige in ſeiner wirckung. Dann in dem Franzöſiſchenvſprungvndheyung ent ſpringen zweyerley newe kranckheiten. Eine wie gemelt iſt im andern Büchvnd eine auß der falſchenheilung von wel chenich dißbüchgeſetzt hab/wiewo ich die kranckheiten nicht all ernennen mag

ſovilaber jetzleuffigvnd verſendigſein/ ſovil werden angezeigtvnd anfangs des grundsobnewander mehr entſtehn wur den ein jeglicher auß dem fürgelegten

grund derſelbigenvſpung vñvſachen/ weſen vnndeigenſchaft erkennen mag: Daruſiº


O2

Dagditt

Daruſſiich weiter die Recepten hernach ſetze züheilung der newen bemeltendes ditten Büchsinhalten kranckheiten.

Das XXIII. Capitel.

Vonn der heilung der verderbten Franzoſen dariñzwen wegſeind. Item/ vonn der Impofur des ſchneidens/b2ennens/ erzens/zc.

Amit weiter die heilung der Fran zoſen angang deroſo verderbtſein durch die Impoſtores der arzney / die durchjh Impoſturden krancken verder bethaben/Wiewoles ſchendtlich iſt das ich ſolentdecken meiner Religion jrung jedoch aber von wegen ſolchsfürzükom men/in meherm vleiß ſich züüben / iſt mein fürnemen/vnd diev:ſach. Sowiſ

ſend anfenglich das ich die heilungtheil inzwenweg: Den einen in die gemeyn arzney das iſt eingeſteyne verderbung/ ſo in allenkranckenligt/dasſelbig iſt von

ſchmirben/reuchenwäſchen/holzene. MWMß


Bich.

203

in was weg es ſein mag/dann ein jegli cher verderbter krancker wirdtauß diſen dingen in ein Erbverderben gebracht in dem/dasauchander franckheiten züfal len. Der anderweg iſt das gemein gifft

vnd verderben weiter ſey zügefügt daſ ſelbig züerkennen vnd züheilenangreif

fen. Nunmerckend das die andern. Im poſturen als die da ſchneiden bennen ezenſunderlich eingemeine verheilung

haben anderſ dann die geſchmirbteno der gereuchten dann ein anders vbel kompt außdem ſelbigen darumb einan dernach von denſelbigen h! ſonderlich vnderichtkumpt. Alſo eine von dem ſch mirbenvndſeinsgleichen eine von dem

ſchneiden vndſeinsgleichen. Nach diſen zweyen inſonderheit was da entſpringt durch vſach der verderbung wiewoldas

iſt das nitgnügſam in diſem kurzen büch begriffen mag werden dasjenig ſo von nötenwer/inwasweg es von einer jeg

lichen Impoſur verderbt wirdt. Dann hie iſt mein fürnemen die Pacticzüuol enden/


104

Das dritt

lenden/vnd dasjenigſoder Theoicenzü gebüren wirdt/entdecken an ſeinem ot/

das iſt von vſpung der Franzoſen/in dem Büch da gehandelt wirdt was die

kranckheit zükünftig gebäre/ auch was zükünftig außfalſcher arzneyung. Da rumb ſomercken hieriñdie Pactick nach der kürze will auch darbey gebettenha ben/dienewedeſcriptionesnitzüuerach ten/vnd betrachten das jhin allewerem gewalt nichts warhaftigsin ſolchen ver derbtenkranckheiten haben das ihr auch nit wölletſoſtreitig ſein weiter zülernen dieweil jedoch das ewer nichts ſoll/vnnd

gedencken/das die geſchibenen bißher erfunden Recepten in keinen andern weg mögen beſchönt werden als allein durch das gewaltig fürgeben/ vnd herkoſten weiteron allen grundgefaßt. Die Rece ptenſoich nachuolgendſetz acht ich wol

h: werdens wenig verſtehn Dannauff den Schülen da jh: gelernt haben/hat man mehr caſualia, dann die warheit der arzneybetracht. Das


Bich.

205

Das XXIIII.Capitel.

Von gemeinem außtreiben/was durch das Queckſilber als durchſchmir ben/reuchen./wäſchen/2c, ver derbtuſwozden,

L

As Dueckſilberſofh: durch ewer ſchmirbenreuchenk.inleibge

bacht haben vnd alſo daſſelbigdinnen gelaſſen/ vnd nicht widerumbgenomen das dann ſonderlich ein groſſe Impoſur iſt vogthernach das dieſelbig Mercu rialiſchekrafft dieweil ſie im leibligt/in

keinerley weg denſelbigen heilen laßt ſunder für vnd für ergert den handelvnd macht hinderung in allerheilung, indem das es auch newekranckheiten macht, wo

daſſelbiginn leibkomen iſt dadurch du magſt verſtehn das Queckſilber in der

arney geweſen iſt es ſeyin welcherge ſtaltes wö/Dannvilſeind die ſich berü mend das ſie das Queckſilber können töd en/einer durch Calcionierung deran

der durch Sublimierung der dritt alſo der viertaſo/jedoch ſo iſt es alles noch queck


266

Das dritt

queckſilberdarumbſolch kranckenzüſa men ineinheilung genomen werden.

Dieſe heilung iſt die erſt die von ſoll

gehn dann alle verderbe kranchen jemenihenvſpung außdem queckſ ber. Darauffſo wiß das indey wegge

nomen ſoll werden: Der erſt iſt durch das CoallatDer ander iſt durchaurum dia phoreticum, Derditt durch die Termas

ſeDiſerodnung iſt alſo. Das Coral lat iſt die purgatz die da hinnimpt das

ſchmerſoh mit dem queckſilber haben eingeſchmirbt den euforbium, die Gle

thevnnd dergleichen wie in der Impo

ſur angezeigt iſt wodenvnd ºhn diſes wirdnitmöglich ſein, das duinkeynerley

wegmögeſt das queckſilber und eina“ hangaußdem leibbingen alleinº han deſmitdiſem Coalatindergeſaldº du es vonſhmbingeſt. Nachuolgend ſo

jüſtudurchaurum.diaphoreticumhand en, das du nach diſem purgierenden

ſchweißbingeſtdurch welchen das ganz geblütimleibſchreynigetvnd ſunſtauſ ſerhalb


Bich,

207

ſerhalb diſer arzneywirtfeinanderſein dann allein das aurum müß es thün.

Nachdem iſt die dritt/dasdudurch Jaſ ſammacheſ ein Bad auf den waſſeren Termarum, darinnen nach bado:dnung laſſeſbaden. Alſo durchdiſedey wirſtu das queckſilber herauß bingen/ vnd den eibreynigen von ihm/vndwasdunach uolgend von rechter arzney baucheſt/

krafftvndmacht haben mag deinem fürs nemennachzükomen,

Das XXV. Capitel.

Vonbereytungobgemelter Arzneyen.

Vn iſt die beſcheibung des Coral lats alſo/das du nemeſt liquorem Aquilvnd denſelbenericcireſt. Nachdem liquoremvitriolipraeparati denſelbigen inbibiert/vndwie von dem Calcionierten

Tartaroder poceßiſtabzuziehen ſein ſpi ritum,dermaſſenhie auch/ſolangbiß der

ſelbiggar entzogen wirdt alſo

das Co


2o8

Das dritt

rallinum bereyt. Deßgewicht auf ein maleinzünemen iſt gran in einem Ty riack oder Mitridat nach anſehung der perſonauffijoderijmal. Die deſcription auridiaphoretici iſt das du nemeſt deſſelbigen copus.dach ma/vnnd daſſelbig fabicieren laſſeſ in zwoſchalen/vnd durch die eſſentiamvini, wieder brauchiſtgetheit mit derſeyden durch den erſtengrad des Athanarsalß dann reſoluirſt du die ſubſtantin einli quidum, des gewicht aufeinmal einzü nemen iſt der gan in einem ſtarcken wein/auffeinmal oder zwey. Demnach ſo die zwoodnungvollen det ſomüß das baden gebraucht werden/

dann derſelbig eröffnet volkomenheyt

ſolchsfürnemenodernit. Nun iſt Jaſſa die elter Perſicaria auch ein aquileium, auch die geſchlecht der Serpentinen. Di ſerbereytung iſt alſo das duaußdenter

misnemeſtdas Schwefelwaſſer/vnd die bemelten freutter darunder als dann da

rinnlaſſeſtbadenvnd nicht acht haben weder


Bich.

209

wederlähmung/löcher/duppele, dann was da vomqueckſilber geurſacht wird oder bliben iſt/wirdt erfunden/auch wire denglidernihnaturwidergeben vndjr

ſterckedardurchſievehigwir anzünem die arneyſonachuolgent gebürtzü gebrauchen.

Alſo durch den bemeltenpoceßſollen h: wiſſen das alle die kranckend auß

Äeckſilber verderbt werdenderma ſen müſſen in die Heilung gefürt werden

woſolchs mitbeſchicht/ſoverderb hrein menſchen dem andern nach / vndjelen

gerſhsmachen/je ergeres wird dann Verarßney wirt von der natur mit nich

genomenallein es werde dann die at hinweggetriben.

Laſſend euch die Receptennit beſchwe en, das ſie nit ſtehen nach Apotecker ſchembauchgeſchiben Daj ſie ſeind

Apoeckeriſch/vndobjh ſie nichtj ſtünden/ziehend der Schülnachjd Ädann ihwiſſend, das vngelernt der buchſtab nichts

ſº

lernt vſ


Das dritt

1Q

erfarent dann ewer verſtand iſt ſo ſubtil

nicht das jhsaußewerneige köpffen erſpintiſieren nºgen dann jh ſeind die

lehjarnochſchuldig Das XXVI. Capitel.

Von dem erſtengrund/die Kran -

-

ckenzüerledigen ſo durch das Holzpur gieren / ſchwitzen / durch alchinneytſch griff/vnd has gleichen/inverder

bung komenſend.

Wº es ſchändlich iſt züſchei den die groſſen verderbung ſo al -

ſokomen durch das holzºº ſeinesgley chen dann vſach ſo es bey" beſtenge rehtvnd dein fürnemen der Franzoſen vollendt wirdt ſo geht darneben ein zer

echung an der natur alſo das der natur regerechtigkeit nemen/vnº bin genſie ineinandere gewonheit außwe

chergewonheit alles das zerbricht das die

Äu ſoll ganz haben. Daraußvoge djnach ſolcher heylungdieſelbigerbe chung erſtlich ſoll fürgenomen werº gan


Bich.

I

ganßzümachen. Sodaſſelbig beſchehen iſt nachuolgend ſo mag die arzneyſozü

derſelbige verlaßnenkranckheit ſo durch verderbung geboten iſt widerumbauffge

bochen werden vndvehigderartneyſo h: zügehörigiſt. Auffdas ſowißdzeinſolche brechung fumptauß dempurgirn/dann durch das ſelbigbrichſtudie naturvnd nimpſtjhen

feind mithinweg, das iſt einbechung die ganz müß werden.

Ein anderbrechung iſt außdem holz darinnen entſcßeth die naturalſo das ſie jh notdurft nicht hat/vndzügleicher weiß wie die blümen auffdem veld/ohn ein regen verdoren - alſo verdoret der

eibin dem auch das dujmnimbſtzüglei

cherweiß das ſein auffenthalten iſt wie derregendesvelds.

Alſo wiſſend, das durch die vndander verderbung mit allein ein zerbrechungge ſchichtſunder manigfaltig. Dann ein blümdem alſo ſein notdurfftabgehet der

wird in allen ſeinen freffen gemindert 1!


12

Das dritt

erkeltet/verzeretwas weiter züſpatauff jhnregnet/daſſelbig dienet jhm züciner feuchtigkeit welche iſt ein anfang aller feulung.

Alſo iſt in dem leibauchſo dujhm ſein gerechtigkeit genomen haſtvber die recht ertreglich zeitvnd nachuolgendwiltjhn

wider erquickenſo iſt es ihm züſpat/vnd was du erquickeſt/das gehet dann in eine

feuchten, wo dieſelbiganrürtvnndher ſchet/am ſelbigenot geht die feulung an.

Diß ſeind newe kranckheiten denen du mit widerſtehnmagſt du laſſeſtdann vol gender Naturjhgerechtigkeit. Nun iſt mein fürnemen an dem ot/ ſolchen gethonen vnd geurſachten ſchä den/diſe zerbrechung vnd verderbungwi derumbauſfzurichten/ſokan ich wolbe

kennen das die Compoſita / ſo Meſuc/ Raſis/Auicenna Galenus:ä. geſetzt hieher nichts tüglichſeyend auch mit die

Bücher deſimplicibus, auch mit degra dibus, dann beyjhemkeim iſt beſchiben woden/fürzükomendasſoh verderbet habt. Das


Bich.

213

DasXXVII. Tapitel.

Wie die zerbrochen naturwiderin newegeburt vnd der narung ange nen/geb2acht werde/durch den hmel/vnd die arzney der Erden,

Oiſt erſtlich mein fürnemen die natur dahinzübingen das ſie an genem werde der narung ſo h gerecht

ich züſteht. Soll ſie nun darzukomenſo wiſſend, das der vorteilbeyder menſchli chennatur iſt das ſie ſich nach dem Hi

melauß der Aſtronomiſchenanweiſung widerumb in ein newegeburt richt. Der ſelbigen nach ſollendjhhandlen/auffds die natur durch den himelvehig werde an

zünemmen dasjenig/das die Erde gibt dann ohndiſes wirt nichts mögen ganz gemacht werden. Darumb fleiſſend euch hartzet/das jh: der Aſtronomeyvnter

richtſeyent/ohn welche der arget nicht ſtehen mag/erwöll dann gleich ſein eine Experimentler.

Nun iſt deshimels widerauffbingen 111


214

Das dritt

vnndganß machungart/desjenigen das dmenſch zerbricht ſonun daſſelbig durch ihn ganz gemacht iſt alßdann ſo volget hernach die arzney der Erden welche da iſt eindawvndeinregender Natur. Arzney züwiderbringung der Tgtur.

Derſelbigen Arzney werden vierer ley gefundenvndetlich nachuolgend der ſelbigenarzney in die zeit/bißzüend des

himels lauff zü erharren deines fürge nomenwercks.

Die viererley arzney werden getheilt

in zwentheil: Zwo den Frawenzwo den Mannen. Den Frawen Meliſſa, Vale riana. Den Mannen Lignumaloes,An timonium, Diſe viererley arzneyſollen reducirt werden in jh: erſte materien/das iſt/das ſie ſeyenohn erden. Solcherbe reytung vnd dahinbringungſeindvilviº mancherleybey den erfarne der künſten/ darumbnit vonnöten iſt ſie anzüzeigen dann vſachdienit erfarnheit haben die

ſelbi


Bich.

215

dieſelbigen wurden diſerbereytung mehr ſchedlich dann nützlich ſein durchhe

genſinnigklügheit ſo ſie durch ſich ſelbs wöllenderdencken erger machen,

Doſis diſer Arzney.

Aber ſh: Doſis vndgewicht einzünc menlaß ich bleiben wie es die erfarnen haben im bauch Sonderlich auch von den ſelbigen im Büch Archidoxisvolle erklärung thünd/da ſollich vnd andere Arcanagemeldt werden,

Sonun dieſelbigenarzney mitſampt

deshimelslauff ſein Monat vollenthat ſovolgen hernach die bemelten arzney Als nemlich den Mannenoleumſalis vi ridis, Den Frawen liquor de Carabe Diſerbereytung werden auch bey ande ren Arcanenerzehlt wiewol ſie offenbar genügſeindbeydenerfarnen nit nothie züerhalten.

Sonun alſo auß den deyenſtücken durchdenhimel/durch die viererley Ar canavñnachuolgend durch die beſchluß arzney gehandelt iſt worden wirt der V


26

Das dritt

eib widerumb ganzſeinandvnzerbo chen vnd weiterwaskranckheiteranjhm hat magſtu mit ſeiner gebürlichen arz ney angreiffen vnd glücklich vollenden.

Wo du aber ſolchsnit zuwegenbringſt ſo iſt es vergebens was du wider die kranck

heiten baucheſ. Vnd ob du ſchon auff

dem rechten wegbiſt ſo iſt es dir vnfrucht bar außvſach das du durch die Impoz ſturiſch arzney die alſo gemacht haſt.

Das XXVIII. Capitel.

Von dem erſten widerauffbingen deren ſo verderbt ſind mit verſtellung der Süß / vnd das die beylung diſerver ſtopffung in dreyenfiucken ſtehe.

W.ſtopffung nun in der Impoſtur der ver in was weg ſie beſche henmag/angezeigt iſt, ſo wiſſend hieriñ das die höchſt Impoſturandemligt das ſie die außgäng verſtellen / vnd nemend deren hergang nit/vnndſojhm der auß

gang genomen wirdtſomüßes ſein auß 33113


Bºch.

217

gang an andernotern ſuchen/dardurch dann erger ſchaddenn der alt außbicht. Nun iſthie an demotmein fürnemé das ſolcher vſpungſodie Impoſurge laſſen hat hinweggethan werde darin nenſh: nichts anderſ ſollen mercken/daſ alsderkranck nie geheilt were. Wann die weil der vſpung bleibt/werd ſonſt ge heilt von den augen wie es wöll ſo iſt es noch keinheilung nicht dann im bleiben

der kranckheiten iſt die kranckheit noch da/ſolletwas hierinngehandelt werden das fruchtbar ſey ſo müß die gründtlich heyungangriffen werden, So wiſſen auch hierinn das außſol cher verſtopffung wie angezeigt iſt in der

Impoſturvil kranckheiten gemacht, die züder Leibvnd Wundarzney gerechnet

mögen werden/welchen kranckheiten in nenvnndauſſen mancherley arzneyge ben wirdt/vnnd doch alles vnfruchtbar dann vºſach der grund ligt noch inwen dig/denſh: nit ſuchen. Dieweil nun daſ ſelbigvngeſucht bleibt/dieweil iſt allauß wendig


-T

218

Das dritt

wendigarbeit verlo:n. Darumb weiter

das fürnemen iſt damit dieſelbigarbeyt nicht verloren ſeyſondervehig ſein wir

ckungzü volnbingen in den weg/wie hernach ſteht erſtlich zühandlen. Sonun der vſpung ſoll hinweg ge nommen werden ſo wiſſend am erſten/ durch was wegergeſteltſey woden das

iſt obdurch den Mercurium ſollichs be ſchehenſey danner verſteltvilflüß die machuolgends zü groſſem vbel erſchieſ ſen. Oder ob es geſchehenſey durch ver

heylungdesgangs als in ihren Impoſiu ren gemelt iſt woden. Iſt es von Mercu rio beſchehen ſo nimb den Mercurium hinweg nachvogeſagterodnung auf das der leibganz von Mercurio rein vnd

purſey Alßdann ſo der Mercuriushin wegiſtkoſten ſo ſteht die kranckheitfrey an jh ſelbson alle verderbung nachuol gendt/darnach ſo handel mit dem nach uolgenden fürnemen alſo wie von der

verſtopffung laut. So nun aber Mercu riusnitderhandel were ſonder die Roll binden


Buch.

219

binden verheilung/vnnd andere derglei

chenderfüß verſtellung/ſolaßh: hey lung ſtehen wie ſie iſt vnnd thü den vz

ſprung hinweg bleibt dieſelbigheylung fruchtbarſolaß ſteht wo aber nit/wasjm biſt das vollend züder heyung. Nun iſt die ganzheilung ſolcherver

ſtelter flüß wie jetzund die erfarnheyt gibt/indeyenſtucken allein/inaurodia phoretico, inſuccoTartari, vndin Col

cotar. Außdiſendeyenwirt die heylung genomen. Dañder ſuccus Tartari iſt der der do der Lebern vñdem Milz der Gal

lenvnd den Nieren keinenfuß laßtein wurzen. So iſt der Colcotar der der da

nichts laßt wurzen in den andern theyl des leibsda ſolche flüßandenvogemel tenglidern hen vſpung haben. So iſt auch aurum Diaphoreticum das das da

in keinerley wegdem leibein außfieſſen defeuchte wachſen laſt/dadurch geſchwer oder ſolch züfellwieobſteht koſſienmoch en.

Nun aber möchten villeicht diſeſtück verboz


20

Das dritt

verbogenſein den Arzeten ſo ſich allein verlaſſen in jhſeych beſehen vnd in das ſcheiben der Syrupenvnd pillulen/jh: widerbellen wirt mir kein ſchadenthün/

dann die erfarnheit wirtwidmich durch ſie nicht ſtreitten. Darumb ſo wiſſend das dieſelbigen bemelten ſtück hierinn auff die jetzige erfarnheit die höchſten ſeindVnddarumbdas ſie mit allein mir bekandt ſeindſundernbeydenerfarnen auch will ich hienichts daran ernewern/

ſonder deſſelbigenvermanet haben nichts züuergeſſen dergütenhilffſo ſie beyjh nen haben. Die ſolcherfarnheit nichtha benden iſts hienitmöglich zübeſcheibe dannvil küheuthülffen mit dadurch ſie möchtenvntericht werden. Doſis.

Nun iſt das doſis oder gewichteinzü nemen/vnd die ordnungdesbauchsbey denerfarnengnügſam bekandt.

Das XXIX. Capitel. Von


Bich.

-

Von der erſten heylung/ſovo ge hen ſoll in den verderbten kranckheiten -

ſo durch den ſchnºdt/prennen/vndander

dergleichen binnennung verderbt ſend woden.

Jewolmein fürnemenmitgenüg ** ſamhie mag erſtattwerden nach dem vnd die notdurft billich erforderte das iſt werkanganß machen das benig das vom leib gezogen vnd genomen iſt?

alsh augenſcheinlich ſehen das durch das Queckſilber ſo trefflichen die beyn verb:ent werden./das ſie ſich ſpalten ab reiſſen außfallendergleichen durch die Impoſturn die beyn dermaſſen zeriſſen werden vnd zerfeult/mitmeyßlenauß geſchlagen das alſo nachulgend die gli der in einſollich abnemenkomen das mit

möglich iſt fürzükomendemjenigen ſo ſie verderbt haben. Nun wiſſend auch hierinn das man

ſollichs müß Gott befolhen laſſen ſein was aber von dem fleiſchvnd ſeinesglei chen iſt das wider erſtatt mag werden

daſſel


----

Das dritt

daſſelbigiſtin gemeinen bauch widerzü

erfällen darumb nichts ſonderlichs hie darinnen zühandlen iſt. Aberdieweils noch nie in das end des verennens der bein komeniſt/vndda

mit weiter ſollichsverhütwerde. So gib ich euch die ordnungzühalten das jrdas Queckſilber nach der erſten ºdnung hin

wegnemennachuolgend die heylung fü ren wie in der newen leſchung ignisPer ſicihernachvogt Weiter newebein ein

zuſetzen, wie ſich etlich Impoſtotes vn

jehen/iſt nit der Naturanmigºs were dann das als ein beſchirm einsan

dernDarbeymerckendauch dahinverordnet würdeſoh wöllend heylenkranckheiten ſoºº ſolchen gebe ſten erfunden werdendº h: die deybe melten erſten anfenghie an den of auch

laſſen fürſtch gehn dann diſe Impoſur jdvnder die bereytung derſelbigenge fügt werden.

Alſo beſchleuß ich hinzünemen die er ſenmaterien welche alle arzneyhindn ſonach


22;

ſonachuolgentgebaucht werden./damit die ſelbigen fruchtbar erſchieſſen, ſo ſoll derleib am erſten alſo gereinigt werden wie geſagt iſt. Darnach was kranckheit daſeind/die außverderbung komenbe trachten vnnd heilen/in maſſen wie ſh: heilung inhelt deren ich etlich nachuol gendſetz/vnder dem namen der newen

kranckheiten/von welchen ich vorgehend geſetzt hab deren heylung nachuolgt.

Das XXX.Capitel.

Vonheilungdernewen kranckhei ten ſo durch die Franzöſiſchenar zetgemachtvndauffgebacht werden,

Nºnºſen das am allererſtenehe die kranckheit angriffen werden die vogemeltenreynigung beſchehen ſol len nachuolgend ſo betrachten, was dir für ein newe kranckheit da zühandenſte het/ oder zugegen ſeyalßdann ſo nimb

für dich die kunſt der alten erfarnen be P


224

Das d;itt

werten Seribentenvñhandel mit denſel bigen dergeſtalt als wölleſt du ſie durch dieſelbigenheilung zuheilenvnderſtehn/

vndtheil dieſelbig heilung in die halben gradus ſeiner deſcription vnd verſtatt die andern gradus mit diſen nachuolgenden ſimplicibus, die du bereyt ſolt haben in maſſenwiehernachvolgt.

In der newen Ethica. Erſtatt das regimen durchbrodium Caulis, vnd durch Caſtratorum, ohnzü ſaz/vnnd die arzney erſtatt mit Mumia

compacta,bißzüend der heylung.

Indernewen außwerf fendenſucht.

Laß das regimenſtillſtehn/vndſchla he derarzney zu dey theimeh dann je iſt Sulphuris praeparati durch den Col cotar/ſolangbiß der ſuccus mitlaufft vndauffden halbentheilgemeh:et werd/

vnd ſein gewicht des eingebens iſt zwey mal mehr dann das gemein inhalt. In


Bich.

229

Indernewenwaſſerſucht. Laßdas regimenim altenweſen blei

benvnd nach der altenordnung hinder arzney/vnd ſonſt nachuolgendtgbecro cum reuerberatum, durch den

ganzen

Mon/4:tagvovnnd4tagnachdar nach beſchleuß mit der Diacubebe. Das

gewicht Croci iſt ein habe dagmamo gensvndnachts/auch Diacubebevnder (36.

In denneweninwendigen Geſchweren. Laß das Ä ſtillſtehen vndfar auf die halbe Eurder altenordnung dar nach erſtatt die vberigen zeit mit Tartaro

correcto, der da heißt Crepinum intro uerſim,bißzüendallerkranckheit.

Indernewen Lungſucht. Pfleg das Regimentzühalten ab von der alten ordnung

ſtand

gibteglichmo:

gººd nachts aurum conſolidatum, vnddenliquorem Serpentina-ſo langdu zeichen diſerkranckheit begreiffenmagſt. P ij


226

Dasd:itt

Indernewenhüfft kranckheit. Standab vom Regiment/bauch die

heilung der alten die dapouocirn den Harnauff halbezeit. Demnach mit dem Alcali.criſtallino far fot bißzüende der

heilung dann die hüfftkranckheit frewen ſich in diſem Alcali.

In der newenSMagen kranckheyt.

Laß dasregmenvnuerendertbauch Galangänach eſſen morgens vſ nachts vndvoeſſens conferuamde Anthos,mit oleocolcotarinoimberberiſirt auch mo: gensvnndnachts im eintritt des newen MonsauriDiaphoreticicin gran.

Indemnewen Durchlauff Halt das regimenſtarckſtellmit Lau“ dano/demnach farfür mit Crocoglau cobißzüend der heylung vſ in der quar tendes MonsgibRobacetoſumcolco tarinum, verender das in beſſer fürung

mit halber feuchte. In


Bich.

227

In dennewenſtichen in Seiten.

Halt die ordnungderpuncturſchlahe die adern nach alter ordnung darnach

heyl ſie mitangelicalaudina, nach inhalt ſeinesdoſis Dannin anderwegmögen diſe ſich mit geheilt werden.

In der nervenDaubſucht Achtwederalterartney nochodnüg

der Phyſic ſunder Cicatriſier die örter maniae, nach innhalt der vierwind vnd

daſſelbig nach lauff des Firmaments Demnachvnd darzwiſchenlaß mitgehn die arzney die Angelicalaudina,biß in ganze heyung.

Indemnewen Durſt. Achtdich keins Regiments noch abſti nentzſunder denſelbigenappetitleſch cü ſuccovitriolato, vndergib dich derſelbi gen Curgar. Nachuolgendts etliche zeit der Diacubehe ein wenig.


Das dritt

228

Indennewen Frawen kranckheiten.

Laß die gemein odnung aaßbleiben/ gebauchdichaurilunificat nach innhalt des öbern geſtirns. Dann außdemſelbi genvolgt die zeit vnd eingebung dient ſoll auſgelaſſen werde nach ſeine Mon.

Indemnewen Auſſatz. Laß die alten Canonesaußpflegdich der Curſoauß dem weiſſen Antimonio geht außdem Mercuriöregeneratovſ inmitlerzeit laßvnderlauffenliquorem Solis dulcem 1 Es iſt mit ein bleibender Auſſaz.

Indemnewen Rotenlauff oder Gewülch.

Achtdich des Regiments nichtsfah für mit der läſſin/demnach gibſuccum Tartarinach ſeiner art bißzüend gewiß auffhötens dann alſo zeucht ſich die new Eryſpila hinweg,

Imnewen wilden Fewº. Trittan mit der altenarzney/vff al)


Bich.

229

halbtheil mit der newen gemiſcht auf halbe Cur der alten aneigung. Weiter far mit der newen hindurch bißzüende der außleſchung. Die new iſt Galreda confecta.

Indemnewen Wolff Far nach der ordnungLupi bißin den vierdtentheil der heyung/ darnach mit confectione de Lefantis corigirt cum

vuaverſa/biß zütödtung der materien Nachuolgends nach innhalt gemeyner heylungfarfür.

Indemnewen Krebs Gib ihn die ordnung Panonicole in diedittwochenvndbauch die alten arz

ney von auſſenanbißzüendderheilung.

Indengefelſchten kranck heiten.

Bauch aurum liquefactum, angeli cam, laudanam,melſam, antimonium, oder mercuriumnonvulgum nach inn halteins jegliche

ºfis" P

!!!


230

Das dritt Bich.

Beſchluß Red.

A

ſeinddienewgemachten Kranck heiten etlichstheilserzelt. Nun iſt die Heilung derſelben kurzbegriffen (als den vnwiſſenden Arzetbedunckt) Ich willa ber hierinngebetten haben einen jegliche dernitverſtehtLernceinding verſtehen/ nichtauß verachtung inwind werff/als dann thünd/die ſich in ihrer erfarnheyt vndklügheit ſchemen müſſen. Welcher aberin diſer verachtung verharren will/

der bedenck die groß gewißne der Seel/ dann ihm wirdt nichtsvergeſſen werden noch nichts ſo verbogen ſein, das nicht

offenbar werde. Vndin ſumma iſt mein meynung/das die vnerfarnen Ar zet dem Pantoffelholz gleich werden. Ende des dritten Büchs,

Spittal


231

Spittal Büch/ Durch den Hochgelehten Herten Theophaſium von Hohenheym beyder Arzney Doctoem geodnet.

Docto: Theophraſtus allen Arzten ſeinen Güß.

Ä AS höchſte/ſo wir

##

Arzet

º vns haben iſt

die Kunſt

Nachfolgend - das dem gleich iſt/iſt die KLiebe vnd deren zweyen

TSS Sº iſt die Hoffnungſh be

ſchluß. So nun das höchſtbeyvns die Kunſt iſt ſo ſtehet derſelbige theil in den hohendingen nemlich in dem gewa vö

oben herab/Nachfolgend invnſererfah renheit vnd zületzt in der erfahnen an weiſungſedoch ſoligt das Hauptſtück in dererfarenheit der Kunſt. Gleicherweiß V


=-

T

232

Spittalbächs

iſts mit der Liebe, die auch in denen hohe dingen begriffen wirt/dasiſt das wir di

ſengewalt außder Liebe Gottes empfa Vnd zum andern das wirsinder

elbigen Liebe widerumbaußtheilen/deſ außme iſt ſie da alſo gegenvns ſoll ſie

gegen dem Dürftigen gehn. Vnd zum d:itten/das wir dieſelbibein ſolcher liebe brauchen als treffsvnsſebsan. Der

höchſte grundt der Arzney iſt die Liebe: dann in welchermaß die Liebe iſt dermaſ ſenwirt auch das wettervbervns gehen das iſt/Iſtvnſer liebegroßſo werden wir groſſefrucht in der Arzneydadurch ſchaf fen Wirtſiebteſthaftig ſein, ſo werden vnſerfrüchtmangelhaftigfunden. Deſ die Liebe iſt die die Kunſtlehnetvñauſ ſerhalb derſelbigen wirdt kein Arzet ge boten. Alſo ſtehct auch die Hoffnung in denen hohen erfahnendingen/das iſt/dz wirvnſerer Kunſtvertrawen ſollen/vnd ein Hoffnung haben das ſie nicht fehlen werde. Wo wir aber in

Ä

lenſo fehlenvnſerefrüchtV:ſach

Ä


YOortedc,

233

die Hoffnung nichtiſt/daiſ eingütwiſ ſendaß derſelbige nichts kan dann deral einhofft der es weiſt der es nicht weißt hofft nichtsſonderzweifelt der es weißt

vnd hofft der fehlet nicht erwartet der ſtunddie ihm züerfahren gibt/wie Gott denkrancken habe will. Dergleichen zum andern ſo ſoll die Hoffnungvnſerer kün" ſten auch alſo ſtehn/das wir ſie auß Gott haben vnd nicht von Menſchen/vndder halben dieweil wir es von Gott haben ſomögen wir hoffen. So wirs aber von menſchen haben, ſo wiſſen wir das nichts dazühoffen iſt / denn allein ſo fer: das glück ſein güt treffen auff vns wenden will/darumbſoll die Hoffnung in Gott/ vnd nicht in die Menſchen leh: gegrün detſein/dannvſach/ Was iſt der menſch andersdenn ein Fantaſi? Vnd zum dit

ten ſollen wir das wiſſen das der Arzet ſo wunderbarlich wirdt als Adam auß dem Leime/ vnndwie Adam zü Gott all

ſein Hoffnung hat denn er wuſtedaß nichts in ihm war denn was auß

Ä


Spittalbüchs kam. Alſo auch der Arzet das wiſſen ſoll 234

daß ſein Theoica/ſein Phyſica/ſein Pa ctica nichts anders injhme iſt weder wie die Spaach Adgin Adam war dennie mandsgelehrnet hat als Gott allein/al ſoſolbey dem Arzet die Arzneygegrün det vndgelernet ſein ſo wunderbarlich

wie die Spaach in Adam denn als we nigwir mögen in einem Kraut ſehen wz darinnen iſt als wenig mögen wir auch

in einem Menſchen ſehen was ſein na turbegert. Was iſt nun ein Menſchan

dersdenndaseraußwendigeindingſ het/vnndweiß nicht was inwendig iſt? Verbogending in der Natur zwiſſen nimptauſſerhalb der Natur ſeinen Leh meiſter/außwelchen nachfolgend dieer farenheit wechſtDarumbals wenigwir in einem Kraut ſehen können als wenig in einem Menſchen was ihm anligt gibt dem Arzetdiezung des Krancken etwas ſo iſts doch nichts volkomens dann wir mögen von vns ſelbsdas wenigſte ſäm einniterfinden. Alſo gehet der gewalt Ds


"Vorzede.

23%

des Arßets außdem höchſten/ vnd nicht außdem wenigſten/das iſt außdem der

jhne beſchaffen hat. Alſoh: Arzet/was iſt vnsnütze der Nam/der Titel die ho he Schülſo wir nicht die Kunſtauchha ben? Die Kunſt machet den Arzet/nicht der Name noch die Schül. Was iſt vns nütz das wir groß anſehen vnnd groſſe

pomp füren ſowir die kunſt nichtköſiens Wasiſts daß wir groß geachtet werden bey Fürſten/Herten/Stetten vnd Len der das man vnsgroſſe dignitet groſſe ehevndzucht erbeut/ſo eskompt in die ſtund der not/das wir ſollen beſchehene

ehevbüttigbezalen/ſo wir die kunſtnie haben? Welche zierd die ehe/der Talar der Ring:ä. anderſt/weder diejenigen die damit jhterKunſtſolches verantwo ten können? Nun wiſſet/Künſtwachſen nicht invnſern köpffendieweil wir nicht wiſſen was in den Kreutern iſt. Der Kunſtgarten iſt als ein Baumgarten künſt werden beſtättet durch die erfarn

heit vndgelernetvber die Natur. Nun aber/


Spittalbüchs 236 aber die bäume ſo im Garten wachſen/ wenn ſie abgeſtümmelt werden biß inn den großen / wem iſt der ſelbig Baum nütz? Vüſeyder groß wie hübſcher woll/ ſoermangelt der äſt ſo iſt kein frucht in jhme/ vnd wie ein ſolcher Baum der ab geſtümmelt iſt biß an den großen alſo ſein auch die Arzet / die wachſen auß menſchlicher fantaſey/die ſind abgeſtü cklet vnd geben kein frucht von ihnen/al lein der groß ſtehetin ihnen das iſt die zier deshaupts/vnd wie man des dolden

oder großambaum nichts genieſſen kan

Sondern allein züeiner hoffart daſteht alſo ſtehen auch ſolche Arzethie/diege ſtümmelt ſind das iſt die niemandsge ſundmachenvnnd ſehen doch jhesdol

dens vnd großens halbengleich als ſolt fruchtannenwachſen. Nun wem iſt ein ſolcher geſtümleter baum nütz? Er gibt weder ihm noch andernfrucht denn er iſt allein in dendolden großen gezogen mit in dieäſt/an welchen die frücht wachſen.

Darumbſehet an ein

"Fºsº C


Vortede.

23

Ähn oder SchwäÄ biſchen Roß ein Reutter den ſchwantzab- F-S-F gehawendadurch zum Mußengemacht

aufdasermeinſtarcken hübſchenhof färtigen Rucken ziehe alſo ſeiner hoffare darauffmag ſtatt thün. Wenn aber der

ſommer kompt ſo hat diſer Mut nichts damit er ihm der Fliegen were müßalſo elendiglich ſeiner hoffart entgelten von wegen des Reuterspacht. Alſo wir Ar

et/ſovns die hoffart vnd der prachtvber

fe ſo geſchichtvnsgleich wie dem Sch wäbiſchen Mutzen/wenn kranckheit kom

men, ſo haben wir kein wadel damit

wir vertreiben könnenvndmüſſen alſo von kranckheiten verirt werden als das

Nºß vºn den Bämen. Dennvnſerhof fartvndbacht/vnſer Pater noſterring

vnſer Namen vnd Tittel iſtnichtsdann der ſtumpffſo dem Mußenamarß ble bet/vnd der ſchwantz ſogütwere iſt nicht

da. Solchsfürhalten nemeth Arsee dermaſſen an das nichts anders der Ar

getiſt/denn die Kunſt ſelbs/vñdie Kunſt heißt


238

Spittalbüchs

heißt der Artet der Mann nicht. Es mag einerwol ein Docto ſein/ vnd kein Ar

zetmagauchwoleinArzetſein/vnd kein Doctoals denngeſchicht denen die auf

der hohen Schülwachſen/vnd nicht auf der Kunſt. Iſt nun nichts werth noch nuß diehoffart vnnd der pacht deren die da zumtheiletwas könnenvnd beweiſen mö

gen was iſt denn in denen die da gar nichts herchenvndhochfart könneno dermögen verantworten? bey denen man mercket vndſhet das weder Gott noch der Arzet (dé Gott beſchaffen hat)nichts

inſehabengoſſen/ſoaußjhervermein S-

tenerfarenheit vnd vermeintenweißheit .. Meiſter ſein. Wiewol Ädas iſt das ſie alſo ſind gewachſen als

Ä

-

-2-S FjºBjer Kongen Marcktfü

retondjhmempfelteinkörnlin auffdie erden nachfolgends fehlt einander mit Miſt oder Eſelsdeck hernach verzettet

auſfdas könlin auch ein wenig vndalſo käme das könlein züfrüchtenwüchß ein

ham darauß mit einem lären äher diſer halm


YOorzede.

239

halmſhet dem rechten Weißen auch gleich aber es iſt weit ein anders. Der maſſen wachſen dieſelben Arzet ſo ſie ein kranckengeſund machen/ iſts nichts denn das glück/als wenn ein Blinder ein

Schatz fünde. Das Fundament haben ſie daß das Schwert die wunden macht

aber weitter wiſſen ſie nichts mehr. Nun darffeman das ſchwert nicht Arzneyen/ ſonder die Natur iſt der Arzneynotdürff

tig dieſebigerkennen ſie nicht ſie kennen allein das Schwert. Wie ſoll aber ein Bawerßmann pflanzen einen baum / der danichtkennet die Erden? derſetztes in einſtein oder auffeinſandwasge

räth das geräth/vndwie alſo ein ſolcher Baum gemeinglich außdortet geräth nicht wolebe alſo geſchichtsgemeinglich

auch denédie ſie heylen (geräthsanderſt ſo wol) daß ſie nachfolgendts wie ein ſolcher Baum verſchwinden vnd hinge hen das iſt ihnen iſt alles widerwertig/ das anderer nutz iſt wie einem ſolchenvn geordneten Pflanzbaum Regen

"#


249

Spittal bcbs

noch der Tawnoch die Sonnnüß iſt ſonder alles widerwertig. Alſo iſt auch ei nem ſolchen geneſene Menſchen darum mich billich beduncket ſolches in allen Schifftenfürzühalten/dengüten vnnd den böſen Arzten damit ſie fürſichtig in ſolchendingen handlen, das iſt wolge pflanzet ſo auch den Winter bleibet das ſtauchwolgeheylet das im Schweinen fleiſch ſich nicht ergert. Meinetderge mein ſchlecht Arzet das ſo geringſey.di ſe Kunſt? Meinet er ſie ſey ſo gering zü erlangen? Oder warumbhalter jr euch

für vollkommen vnd gewiß auch ſo für warhafftig dieweiljran euch ſelber pü fet/vnd ſehet das jh täglichen in allene wern Künſten beſten habt vnd ein ſcru pel der Arzney ohnſo:gvnd zweiffelung nicht mögendem Krancken reichen alſo

das jh deßgewißweret das himſinne habt. Soll denn das das mit ſogenge ſchicht ein groſſe Arzney ſein: vnd der Docto oder Meiſter vngeſtrafft oder vºn

angeredt bleibenvnd ſich vermeinenvn ſträflich


Vortede.

24

ſträflich züſein/als ein vollkommener ge

wiſſer Aret/dieweil ein jeglicher ſelbsſo ganz beſthafftigbefindet. Diſe ſind alles anzeigung das wir mehr auß vns ſelbſt machendenninvns iſt vergeſ

ſenvnſerer dürftigkeit darzübingtºns die hochfartvñder groſſe neidder vnder vns Arzten eingewurzelt iſt. Vid für worſodie augen der menſchen ſehen ſol kenvnſer gemütvndhertalswo als die

natur der krancken verhehet vnnd weiß wie meinet jr das gehen wurde - es wur deofft hautvndhaar erzittern/vnd ſpei

enabvnſern güldenen Ringen/Marder nen. Hüten.

Das ich euch hieerzelt hab iſt ſonder ich wolwiſſentlich vnd kündlich das ichs auchbeweiſ iſt mein ſelbseröffnung wa rumb ich aber diß Büchſcheibſind die vſachen die nachfolgen werden darum, ich euch Arzetalle vermanedas jr nicht

anſehedem ihr feindſet ſondern ſeher

auch ſelbs/vnddarnachvtheilet mich erſt/Ich bin gewachſen/vndtranſplan j


242

Spittalbüchs

tirtauß demewerngarten in den ande ren, dasſ Ich bin in demgarten erzoge damandie Bäumabſtümmelt vnd war

der Hohenſchülnichtein kleine zierdda aber Archeites ſahe das wachſen das es

mirin hoffart vndpachtgieng/iſter zu der Transplantation vndmich in einen andern Garten züpflanzen verurſacht woden. Denn zü gleicherweiß wie ein

güter Obßbaumaußgrabenwº ſein ſtatt ein Linden geſetzt alſº geſchicht hie auch dann die fruchtbarkeit wirdt da genommen vnd wirt der Arzetgemacht

üeim luſtderaugen wie die Lindenº die fruchtgehethinweg darumbº tranſ plantation geurſachet ward mich noch ſo

jabſtümlen ineinanderngarten sie zen, das iſt in die erfarenheit züwandlé jſodasſüſſelwerckzüuerlaſſen. Da rumbhaſſetſh:mich auch das ich ſcheib

jeh nichtzüdem luſtderaugenſon djeilezüdernotdurfftvnd das ich euch heiß erinnern vnderwege dasjenig

j den Altengeſagt iſt. Wolletihſa genich


YOortede.

243

genichſfög kein Phyſicusſeinderhal bendas ich die Ehyrurgſ außbeiten/vſ treib die in den Glenzen vnd Früling/

welcher mirbiß anher mehzügelegt wir den francken mehr genutzt denn ſo ich be ſchib alles was ewer Phyſic innhalt dieweil vnnd auch die Chyrurgia meh

Phyſicbaucht denn alle die kranchen tenſojrphyſicosheiſſet/dz ſtleibkranck heiten. Ichmüß mich entſetzen abewer einfalt das jh: der Chyrurgey vſpung

mit verſtehe. Denn ich ſoll nach ewerem

vtheit ein Chyrurgusſeinväkein Phy ſicus womitwölletſhdasvtheilen die

weilichdoch offenbarlich achtzehen Für ſten durch euchverlaſſeninphyſicaauff bachthabº (ohnrhümzüſcheiben) Die weil ich auch im Niderland in der Ro

maney in Neapolis/in Venediſchen Dennmärckiſchen/vnd Niderlendiſchen

kriegen ſo treffeliche Summa der Febi ſchenauffbachtvndobdenvierzigerley Leibkranckheiten ſo in denſelbigen erfun den worden/inn geſÄ“


244

Spittelbüchs

ſollvffſolches kein Leibarz ſein, der euch die lügen der Scribentenvnterkeert? der euch diejrſalvndmißb euchanzeigt.de renendbegeretzüſehen/den jrfliehet vñ

meine Erfarenheit, die ich auß. Littaw Holland/Vngern/Dalmatien Croa tien/Rodis/Italien/Franckreich/Hiſpa

nien/Portugal, EngellandDennmarck vnndallen Deutſchlanden mit groſſem fleiß vberkommen hab/ſolleinhon vnd ſpott ſein: ſo ich auch mehr denkrancken erſchoſſen bin in ewerpflicht dann jh: ſelbs? Darumbich vermeinetein lobdar

uon zühaben/vnd euch gedienetſoſtreuſ ſetſichewerhoffartwidermich. Es iſt mit arzneyiſch ein kleidung wider mich zü ſtellen iſt auch nicht löblichdengunſtwi der mich zü bauchen. Das iſt aber treff lich ein kunſtwider mich züſchickenewer erfarenheit gegen mich züſtellen ewere

thaten/vnd geſund machenderkranckhei tenvber mich ſchicken mit anderm werdt

jh mir nichts angewinnen. Denn es be

zeugt der Rhein vnd die Thonawvnnd die gü


YOortede,

245

diegütengeſellen/daskleidung hauß vi hoff ſowoetwa einer vnder euch hat mir offein Monat mit gekleckthetwas machtjrdenn darauß: das ich nicht mein

hauptgütbehalten, dasſ meinkunſ. Es iſt nie eines Arzetslobſoerſengüter trinckt oder ſein Hauß im guß hingehet

das erhierauffverdorben ſey. Ich hab meinhauptgütbehalten das geltverdum melt/wndobs ein Graffſchafft wer noch iſt meinem hauptgütnichtsabgangen Q ſoſchawetjhzüdasihr mit dem rechten

hauptgüt mit mir ſtechet ſonſt wird vmbſonſt ſein. Denn außdem grund der Arzneyſols geſchehen von mir gegen

euchvndeuch gegemir zübeidenſeiten innmaſſen mit pflicht verbunden hei ner dem andern ſein jrung zu beweiſen

auff das dahin komme das der krancken keiner verderbet noch von den Bäumen vberwunden verde.

Q

-

iii


246

Docto Theophaſus den Reichen ſeinen Güß.

KE

SAS were es nutz/

ÄÄwenn ich viel von kran Äckenvnd Armenſchieb/ wie jh geſundheit zücr langenſey/vndermanet GS euch Reichen nicht. Deſ den Armenone die Reichen mag nichts

gütsbeſchehen/vndſeind beide aneinan der gebunden zügleicherweiß wie eine ketten/vndals wenig einketten vermag einbuchanſh: leiden als wenigſol auch ein buchſein an der fetten der Reichen vnd Armen diſekettenlernetſh: Reichen

wol erkennen. Denn werdet ihreweren ringbechen/ſobechetſh: nicht allein die fetten / ſonder wie die zerbrochene ring werdetjh hingewoffen. Warumbma cheth euch dennfreyvnnd ſpertet die

hülffe dem Armen? als wenn einer etli chering


Vortede.

247

cheringaußderkettenneme/vnd ſie wür deſhmzüfurt/alſo iſt euch der wegohne die Armen zükurz in das Reich der Him mel vnnd werdet nicht mögen ereichen dasziel das der fetten gegeben iſt. Da rumb ſowiſſet.dasalleewere kranckheité

aufferden ineim einigen Spittalligen/ Reichvnd Arm/das iſt in dem Spittal Gottes. Nun folgt hierauß/dashmer ckenvnd bekennen müſſet/daß der todt das die kranckheit/ewer als wenig ver ſchonetals der Armen ond daraußpü fetvnd.mercket das freuch des Spittals ledigzüſein nicht möget erkennen/Son dern das jr alle gleich Fürſtenvnd Her ren/wieſr gemeiniglich verſamletſeind/ in diſem Spittal liget ſterbet vndgene ſet/Darumbſcheibe ich das Büch/vnd nenne es Spittal büch das mein fürne men iſt nicht allein einem zünutze/ſonder allen Krancken das zübeſchreiben. Nun

aber wie kranckheit halben ein Spittal in der ganzen Welt iſt/wie gemeldet ſo folgetaber ein theilung in demſelbigen V


248

Spittalbüchs

alſo daß ſich die kranckenbefürdern/ vnd keiner will indiſerketten verbundenſein einer fürdert ſich von ſeinem Büder/ darmit daß ihm beſſer gewartet werde denn ſeinem Büder andereſündern ſich

von jrengeſellenauffdas ſie votheilvo: jhnen haben. Alſo bleibenligen die Für ſteninſhem Saal die Reichen in ihrem Palaſt die Armen in ihren Winckeln die verlaſſen werden vnd geſündert von den Reichen als ſo man einenindenſtock oder kercker leget alſo kompt die küchen nicht vom Palaſt noch vom Saal auch nicht von dem Reichen, denn der Reich vnnd die küchen ſcheiden ſich nicht alſo bleibt der Armin ſeinem winckel vndker

cker. Wiewol nun die ketten des groſſen Spittals ganz bleibet ſo bricht ſie ſich doch/daß die ringſchabſündern das iſt das bechen ſowir vns ziehen von dem Armen / vnd laſſen ihn ligen vnter der ſtrewedaß ihm die Hunde meh: liebebe weiſen, denn wir. Solches laſſet euch zü

herzen gehen vndgedencket dasjh:

#


YOortede.

249

euch nemet das natürliche GeſetzSoh kranckigetwiegernſrſehet euch züwer denewer notturfft ſo die Armen reich/vſ

jrarmweret vnd püfetbey euch ſelbe wie ewer eigener mund bekennet/ſoſh kranckligt das jh nicht möget gedulden dieſpeiß die wart vnd die wohnung der

Armenvndſpecht ſelbsmüßtichs alſo haben in meinen kranckheiten, ich müßt ſterbenvndewernatur entſcßet ſich dar ab.Iſtsalſo euch das wie ewermund be zeuget/ſoſt auch alſo den armen. Nun zwingt die Chriſtliche liebevnd das Ge

bott Chriſtija auch die Heidniſch natür liche liebewieſr wöllet das euch geſchehe innöten alſo ſoltjrauch dem notdürfti gen hergegen erſtatten. Das haben die Heyden gehalten vnd keine vertröſtung darinngehabt. Wir aber haben hierinn von Chriſto vertröſtung/ vnndereigen vnserger denn die Heyden.Sehetauff wie in Hierichodemverwundten Mann geſchahe/welchen verließ der Prieſter vnd der Leuſt der Samaritan

"


Spittalbichs Nun ſchawet das mit durch den Prieſter vnd Leuten wir Chriſte verſtanden wer 250

denvnd durch den Samaritan die Hey den/deñalſo wurden die Heydenvns für

gehen im Reich der himel. Der Reiche der geben wil vnd dem armen krancken

dürftigen dieſe lieb erſtatten der darff meines ermanens nit denn ein jeglicher

hat die gewißne in ihm ſich ſelbshierinn züermanen/Daruſſaber ich euch ſcheib vndermaneiſtdiſev:ſachdzdie Schifft vermag daß der ſeligſey, der da ein ver ſtandhab in der dürftigkeit der Armen

Aber wo nemetjh: den verſtand in dem jr gezwungen werden. Nemlich außdem

gegenwurff ſo die augenſehen/ vnd auß dem Arzt das euch die augen lernen/laſts euch in ernſt anlige denn ſie heiſſen euch die nackenden kleiden die hungerigen

ſpeiſente. Nun aber ſie heiſſen euch auch denfranckenzühülff kommen ihr wiſſet aber mit wie/darumbeuch Gott den Arzt

zügeſtelt hat in dem jh findetwas dem

ſelbigennottürftigennotſey. Es

Ä


YOortede,

25

dieſchiff des Pſalmiſten auf den ver

ſtand alſo das wir wiſſen ſollen wie ihn zühelffenſeye. Denn wie kan einer hef fen einem dürftigen der nichts verſteht? Wie kan ein Lamer ohnhende außdem graben dem gefallenen helffen? Alſowe

nigdiſerdem gefallenennütziſ/aſowe nigſindjhreichen dem Armennütz ſo jr nicht verſtehet warnn ihnen zühelffen ſey denn durch ein ſolchen vnuerſtand

fundirt der gutwillig vnd getrew Reiche Mann dem Armenſeinkranckheitmch

rethm ſeine wunden ſein ſchmerzenri füreijhnin krenckere not. Darumb der Pſalmiſt euch für augenſollligendaßjr denverſtand lernen vndnemen ſolletal ein außdervºſach ſagt er das jr nichts verderbet/nichts züvil nichtszüwenig

thüt/vnd gibt euch darbey züuerſchnſo ſhohnverſtandhandelt/ vnd fürdert der rancken elend als durch vnwiſſende Arzt durchvnwiſſende vnerfarne Arß

ney/das/hewermittheilen euch ſelbs zü einer bürdenmachet vndewer Amüſen zeige


Spittalbichs zeiget anewern vnfleiß das jßzesanle 22

getesgerath wie es wolle vermeinetmit

derzal vnd ſumma genüg gehandelt ha benvndesſey die liebe in derſelbigen ſo euch der heilig Prophet weitervermanet/ mit allein die Summa züerfüllen, ſonder auch den verſtand das vſachet mich zü

ſchreiben.

Dieweil nun der Pſalmiſt

darffredenſoh außdem verſtand dem armen vnnd dürftigen helffet/ſo wird euch Gott bewaren/ vndwirt euchleben dig machen./das iſt er wirdt euch geſund behalten in ein langleben/vñſo euch der

todt aufgeſetzt wer auffdiſen Früling/ ſowirt er euch lebendig machen das iſt den todt auffziehen/vnd wirdt euchſelig auf Erden machen das ihr werdet die güter der Erden beſitzen/vnd wirdt euch vor allenfeindenbewaren./dasewerſee widerſtehnwirt allen ihrenfeinden. Sol nun der verſtand ſolche krafft vnnd tu

gendthaben vnd ſollen ſo hochgeprieſen werden die da auß dem verſtandhand len/waruſſiwolte dann nicht billichſÄ U


YOortede,

23

euch den verſtand fürzülegen ? auf das

hiewertrewmit verſtand handelt vnd mit ohn verſtand alſo außgieſſen. Dar auff der Pſalmiſt weiter ſaget: So hz kranck werdet vñligetinewerem ſchmer

zen ſowirt GottewerArzet ſein, dannjr habt mit verſtand die krancken heimge ſucht/vnd ſie mit nuß vnd fruchtbarkeit getroſt alſo wirdt auch vmbewerbette

Gottwandern in ewernkranckheiten. Darmithierinnnichtsvergeſſen wer de/ſo wiſſet das der verſtändvil ſeind auffdie dürftigen/ctiche tröſten ſie mit woten/vnd iſt einverſtand/Etliche mit wartenvnd kleydung iſt noch ein gröſſe

rer verſtand. Etliche beherbergens vnd behauſens iſt noch ein höherer verſtand. Diſe verſtändlangen züeweren Reich thumben/daseuch Gott dieſelbigen meh ret/denn er leßt keinen arm werden des verſtandvber die Krancken iſt. Sonun das von gemeinen dingen geſchicht die nichts miltern noch lindern die nichts

helffen noch geſund machen wie

"

P


254

Spittalbüchs

ſer vnd höher iſts denn ſo heuch auß ebe der armen dürftigen vnterwerffet

der Arzneyvndbeſchemet euch nicht da rinnen einverſtand zünemen auf das dzewerliebe mit verſtand geregiert wer de welcher verſtand die warheit ewerer ernſtlichenliebe anzeigt. Hierinnen wirt das Reich der Armen erlangt./ſoſh mit

ſolchem verſtand gegen ihnen handelt. Denn wie kan ein König gebrauchen ein vnuerſtendigen? er klaubetauß die ver

ſiendigen. Alſohie auch wirdt Gott auß klauben im Reich der Armen die verſten

digenvnnd die den krancken als hem Herren am heftigſten in verſtandenheit gedienethaben vnd wieder König auß wirffetdievnuerſtendigen/vndtreiber ſie wie Narrenbaucht ſie züdem Amptdes

ſich die verſtendigen beſchemen alſo ſol ethwiſſen das er mit euch auchhand lenwirt, ſo jr hinlaufftvndthüt den Ar nen als baldböß als güts darumb der verſtand da ſein ſol. Nicht laßt eucher

ſchecken das anvilen krancken weder hülff


Vortede.

25

hälſtrewkunſtgüthat/vñalles nichts helffen will, ſie ſind alſo dahin verordnet welcherodnungvſach an andern enden

ich genügſam melde was vnmüglich iſt wider zübingen/ vnd was ſich verzehtet

hat vom todt / wer wils widerbringen? Euſſert euch der trew nicht verzweifelt vndverzaget nicht ſonderfaretinderlie

befür verachtet wederkunſt noch nichts ſondern machet euch geſchickt das hin euch ſelbsden verſandhabt, das es nicht in der treivvnd in dem verſtand der Ar

neyfehle ſonder daß der fehl an der Na turſey bleybt jrmilt vnd ſeit barmher zig vnd vºtheiletewer Amüſen zü was endenu vnd fruchtbarkeit es kommen mag / vnnd vertrawet dem vnuerſtand

nichts nicht allein es ſelbsbetreffenſon dern auch ſucht injhme die rechtenerfar

nen Arzetdieweilſh: alle doch ſehet/daß die Arzney erger vmblaufſetdann die Hüren auffdemgraben/vnnd das ſie ſo

leichtfertig in die hende der vnerfarnen gegeben iſt die ſie ſo auß

"**


Spittalbüchs 26 tigen geringen gewiſſen vnnd verſandt brauchen vndewer Amüſen ſo ih: gebet/ zu einem gifftmachetvberewer vndjren hals. Vndbefeſſet euch jr Reichen alle dash ſtandhafter ſtehet um verſtand vnd multigkeit dennewerfordern keiner nie geweſen. Denn jetzt auſfdiſezeitwirt ewer barmherzigkeit vnd multigkeit meh: verſucht, denn ſeid der ſtund Salomonis

leben/bißauffdſeſtund ſind die Reichen nie mehr verſucht vndin verſuchung ge fürt derwegen gebrauchet euch meher vnd gröſſerer miltigkeit weder he von Reichen gebraucht vndmitgetheilt ſeind worden. Der halben euch zü einer vnter richtung/vndewerkranckheité auch den Armen dürftigen zünutzſcheibchdiſes Spittalbüchgeheilt in zwentheil. In

dem erſten von den Chyrurgiſchen kranck

heiten wie denn die hie begriffen wirdt/ vnd in dem andern von den Leibkranck

heiten doch jeglichen beſonderin ſeinem duckauſfdas der Leibarzetnitbeſchwe ret werde mit dem doppelkauff auch mit meh:


YOortede,

27

meh hab vor ihm ligen denn er verſtehe vnd auch daß der Leibarzet ſeinen theyl beſonderhab dieweil ſie ſich des anderen ſchemen das ihnen doch meh eh denn ſchadenbechte/ vnd will euch hebeyer manet vnndgebetten haben das jh mit nicht die geſchifft als die Perſon haſſet oder neidet oder ſh: ſüß reden laſſet ein vtheilvber mich ſein, denn ſo es der ver nünftig Mann betrachtet ſo iſt ſüßre den nichts anders denn ein anfang der Betrieger die warheit geduldet ſüſſere denicht. Ihr ſehet wieſo groſſerung in der Arzney ſtehndaß ſie die hauffender Bücher nicht mögen verantwortenda rumbnoht iſt hierinnen nicht das man

es wie die gemalten Bilder anzüſehen findewasdinnen ſtecke. Damit nemet meinearbeit an/vndmeſſetes dermaſſen intrewen/alstrewlich euch das Büchlehtet vnnd vnterzicht.

R ij


25s

Spittalbüchs

Außtheilung diſes Buchs.

-)Iſes Büchstheilung helt innen vier Tractatdarinnen beſchloſſen

wirt aller Chirurgicaliſchen kranckheiten volkommene heylung.

Innhalt des erſten Tractats iſt wie man die Impoſurdere ich zwentzighab

laſſen vomals aufgehn ganz ſolle ab thün/ vnnd derſelbigen nicht weiter ge brauchen/vndanjhe ſtatt ſetze ich andere Arzneyzügebauchen auf das die vn tüchtigen Arzneyen hingethan werden vndan jre ſtatt andere ordnung/Proceß

vnd dergleichen fürgenomen vndiſtge

macht für die Impoſtoes das ſie auff höen von ihrer Impoſtur. Der anderTractatheltinnewieman

ſol die Chyrurgicaliſchen kranckheiten

heilen/nach foderung vnd begeren der natur/das iſt nach rechtemlaufwie ſie

auff die kranckheiten gehoen/ gemacht den Alten die damit der Impoſtur nicht befleckt ſind. Der


Jnnhalt.

29

Der drittTractatheltinnen von dem

Regimenteſſens vnd trinckens/ luffts wohnungvndwart der Kranckenwieſe in ſolchen Arzneyen ſollen gehaltenvnd verordnet werden.

Derviert Tractat zeigetan von etli

chenzüfallenden kranckheitenvndhand

griffen ſo auſſerhalbgemelter Arney onndordnung zü betrachten ſind

ſonderlich denſelbigen für zükommen.


2&o

Der erſt Tractat. Wie man die Impoſurenganßſo abthün/vndanſhe ſtattan dere ordnen ſo.

FJegemelt iſt/die Im poſtur im erſten Tractat zühantieren, ſo wiſſen/ daß dey Impoſurenzü ſamen genommen wer * den für welche dey ich einſtuck hingegen ſetze das iſt ſchmieren

euchenvnd weſchendiſerdeyſtuck iſt das hauptgüt Mercurius was darinnen

gehandelt wirt dasthüt der Mercurius.

So nun der Mercurius das haupſtuck iſt ſolcher Arzten die ſich ſchmierens euchens oder weſchens beheffen, ſo iſt die verenderung das die deyſuck hin weggethan werden mit allerher od nung vndpoceß vnd an derſelbigen ſtatt die nachuolgende Artey/odnung vnd

proceß gebaucht. Deſvſachvierjrung gebraucht jr euchingemetenſtückenh: niß


T

Erſter Tractat.

26

mißbraucht die ſtatt alſo das jh die frafft

Mercuri hinein ſchmiert vnd ſoll aber mit hineingeſchmiert werden, ſonder ſei

nekrafft iſt das jr ihn dermaſſen ſoltbe reitendaß er vergleicht werde Tyroauß

deren der Tyriac ſein frafft nimpt. Zum andern mißbraucht ih: hn mit der zeit das iſt dash züuloder züwenigſchmie ret/reuchet oder weſchetvnnd mit dem ſelbigen folget euch ein züfall/welcher fürkommen ſoll werden wie in demnach

folgenden angezeigt wirt. Zum dritten ſomißbraucheth in der bereytung auß welcher ſh: ſoglicher denn vohin die kranckheit geweſendiekranckheit macht.

Zum vierten mißbraucht jr das Doſim/ wieuth: auf ein mal einem Krancken gebrauchen ſoltdardurch ihr ſonderlich wider die natur handelt. Auff das ſo wiſ ſetdieweilſh die der Icmhpenoſurenſch ſ e w d n v n e h c u e r n e r gebrauchet e i m dash: nit möget den gemelten vierſtü ckenjh: vbelwenden die darauſ erwach

ſen. Damit nun h dieſebigenvera 11)


262

Spittalbichs

ſet/vndgehtin euch ſelbst dennjrmüſſee

enendash nichts gewiſſernde Ähtgemäß mit Künſtenverſichert ſind. Darumbicheuch nach der kürze für halt/ vnd mercket am aller erſten/daß al

die franckheiten die hºhelet

mögen wiſſen oder kennen durch ſchmieren/reu

ĺrweſchendieſelbigſohher inn indiſe nachfolgendeordnungnemen. Vnd wiewoldas iſt das h: etlichstheils in erkantnuß derzeichen welche euch durch ſolche kunſtmüglich züheilen ſind Ämt nicht gnügſam erfahren ſind darumbſomercket etliche zeichen hernach folgends, die ich euch züſaſſit denewern ntericht damit jh nicht vmb ſonſt die francfen anfüret oder annemet Nemlich

welche Franzoſen ſich bewegen innden

Paroriſmumnachdem wej nach wirkung der luxuria, dieſelbigen gehö Ämter dſe heilung vndam fürtreff lichſten, die da falle in die hülen des leibs.

Welche aber mit derma ſſen ſind dieſel

bigenvnterſteht nicht in die Arzney Ä gen


Erſter Tractat.

263 vnter der nachfolgen

genvnd was alſo denartneymithelet, das heilt auch nim mermehr durch ſchmieren /reuchen oder weſchen. Dergleichen auch ſo ermeſſet

dievtheil das ihr durch die nachfolge den arzneyen niemandsmégt verderben nochſchedigen/noch ſein dingergerma

chen ſonder allezeit beſſerung darbey.

Auch dofftſh: nit ſogen/züuederſ wenig ſonder alle dinggan ledig den ſogenvñdernotdie euch geurſacht wirt

haben durchewer vngemeſſen zweiffel hafftige kunſt. Wiewo dasſ das ich euch lieber wolt einfüren in den grund

desnachfolgenden Tractats.alſo dah euchdiſeserſtenTractatsgar entſchlügt vndbächt euch in eingewonheit vndº

bungdaß derſelbig Tractat beyeuch ſo vberflüſſig verſtanden würde als vber flüſſigdie Impoſurbeyeuchwone So esäberjenit ſein mag, ſo gib ich euch die nachfolgendodnung die euch leicht vnd

ringankoñtvndauch mit wenigermke ſen/mühearbeit vnd

sº beygü P


264

Spittalbichs

temlobvnd ehenbleibet auf dasſh/ſo hic Arztwölet ſein vnd bleibenvnnd

tdauen ſtehendaserger hinwegthüt das beſſer annemet. Wiewol züdiſem

auchewer verſtand ringvnd klein iſt vñ bedo:fft woldas alleding beſſer vſgründ icher bey euch geübt vñgelernet werden. Dieweil aber das altervnnddie geWon

heit willeicht auch faulkeit vnd verdoſ ſenheit ein vrſach iſt / achte ich darfür eswirt vmb.ſonſt ſein, ſo ich euch vildar uonſcheibe vñmöcht auch woalle ding

beſſer ſetzen vndodnen dieweil aber die

geſchickten ärzte ſich hie des Tractats mit behelfen werden ſonder allein was

ſich der Impoſur erhelt darum nicht vonnöten als weiter denn alleindiepa ctickanzüfahen.

Die Pactica iſt das irnemet: Aquarum Aluminis „Victrioli jedes ein halbpfundvnd jedes ſonderlich diſtil ert ohne auffgang der ſpiritus nach folgendts diſtillierten Eſſig andert, halb Pfund. Demnach albuminsouo 1U11


26; Erſter Tractat. rumhartgeſottenvierpfunddiſes durch

einander gemiſcht/ vnd zum andern mal diſtillirt. Demnach ſo nemet in ein Violglaß diſeswaſſer/Deypfund Turbitminera lis, ſetzetes züdiſtillieren biſ es ſich tru ckenerzeigt, dann ſchüttet es wider darü bervnd aber wie vor diſtillieret/dasthüt ſoofft biſ ſich das Turbith wie die Con ualliumblümen ferbet als denn ſo nimb hn/vndthüdaran als ſchwer gebenten Weinvnd zeuch den auch daruon/vnnd

anderen wideruſſ daran zu dem ſechſten mal vndmitgütem few biß du die far

bender Ringelblümcn findeſt ſo iſt diß ſchon bereytet. Wiewoldiſes euch möchtetw;ſchwer ſein zübereyten ſo wiſſetim ſelbigen, daß ein groſſemenge der Krancken dardurch verſoget werden villeichter vndringer denn die Büchſen mögen kauft werden

darinn du die ſchmierentregſt. Nun iſt die Pactick alſo:

So du einen Krancken haſt vnd be findeſt


266

Spittalbüchs

findeſt in dir ſelbswarhafftig dz erdurch ſchmieren/reuchen oder wäſchen mocht geſund werden ſolß dir für das nechſt Purgierende zeichen vndpurgierejnalſo: Rec.Electuarium de ſuccoroſarum ein ſcrupel.

Turbithpraeparati fünffgran mi

ſchees/gibsemamabendt noch für dem machteſſen/vndzümogen aber ſovilvſ zünacht aber ſovil.

Sodasgeſchehen iſt gedenck nichtan derſtdaß derwüſtaller vndwas da vom

ſchmierenreuchen oder weſchen geſche henſolt oder würde/indiſendeyen ma en ohne ſogenhinweggehetmagſtauch wonach anſehender Perſon/eingrano der zwen hinzüoder daruonthün. Vndobdu aber meinteſtes were zum andern mal not in die ſchmiere zülegen ſo magſtudie ordnung zum andern mal dergleichen auch gebrauche auch züdem dritten mal vnnd zugleicherweiß in all weg, was das ſchmieren/reuchen oder weſchen


26 Erſter Tracear. weſchenhandelt oder vollendet daſſelbig

ſey vngezweifelt esgeſchicht hie auch vndwas hierinnnicht geſchicht/dasge ſchehe auch dir nicht durch ſchmieren reuchen oder weſchen. Ich hab auch ſol cher gleicherodnung an etlichen orten

mehgeſetzt in andern ſchifften diſe aber vermein ich euch darmit jh am leichte

ſtenone ſogvndverderbung ſteht. So ſich nun hierinn begeb das zan weh/geſchwulſ dergleiche:c.mitlieffen/ dieſelbigen ſolleth mit gemeinem gur gelwaſſer von Staphiſagria von Pu mellen/vnd dergleichen hinwegthünwel che nicht not ſind zü ſchreiben ſonder die gnügſamlich in gütem gewiſſen ſein ſol len. Wiewol ſo löcher vorhanden ſind

amleib/dieſelbigen bedöffeneuſſerlichs bedenckens darzünimbvnguentumouo rum ein vierling/desvo:gemelten Tur bithseinhalblot/geſtoſſenmiſchs durch einander damit verbind die ſchäden biſ ingnügſameſchickung darnach heile zu mit vnguento de Aloepatico, des Bes

ſcheidungſalo:


268 Spittalbüchs Rec.Aloepaticivier lot Crocimartis einlot

Weiraucheinbalblot

Mumig anderthalb quintlin Honig

Terpentin Eierdotterſouilſein genügiſt/je des geleichvilſtoßvndſchlages in einſalb.

Was alſo die heilung nicht annimpt dagedenck nicht daß du durch ſchmieren reuchen oder weſchen nimmermehrhei len mögeſt oder züfrüchtenbºingen/vnd laß dir das eingedenck ſein, das du ſicher biſt das dir kein Kranckerkanodermag nach ſchweren oder vbel reden/ vnd biſ von dem groſſen verderbengewiß durch welches duden ganzenleibanfeulteſ mit Queckſilberdaß alle die Arztſonach dir koſienſchandvndlaſter durch deinver

derben empfahenvnd warten müſſen./vſ tragen deine ſchandvndlaſterdein ver derben vnd deinvben das fügſtujhnen

auf den halß vnnd du wäſcheſt deine hende


Erſter Traceae. 269 hende/leſterſ den andern/ vnnd das dt ſchendlich verderbet haſt das zeheſt du

den nachfolgenden. Von dieſem laſter vndvntüchtigen verderbung würde ich in kurzem einen ſondern Tractat laſſen außgehn auf das ein jeglicher Nach bawermercke weichen Arzet er den er

ſten oder den letzten ſchenden ſoll.

Von der Arzney/ſoda geſetzt wirt an die ſtatt des zens bennens ſchneidens vndfeulens.

SYN Jewol zügleicherweißquid pro --

quo verſtanden wirdt/alſo auch hie allezeit iſt es beſſer mannemediere chte arzney die vntüchtigendieweil aber hie die Arzt dermaſſen geſchaffen ſeind

daß ſie nicht höher in ihrem verſtand ſind denn daß ſie alſo mit gemeinen ſchlech tenſtücken müſſenvnd ſollen geleretwer den hab ich dieſe vier ſtückzüſamen ge nommen auffdas ſo ſie Spittal Aree

ſind nit mit vnbarmherzigkeit vndgro b;


Spittalbüchs benſtückenhandlen ſondern dieſelbigen 27"G

alsezen/ſchneiden/bºennen/feulen hin

weglegen vnd nach der kürze für dieſel bigeſtück andere brauchen/dardurch ich vermeinſezübezwingen/daß ſie abſol

chem ſelbs ein ſcheuhen werden gewin nen/ vndjhnen ſelbsdarumbgehaß ſein. Darauffſo wiſſetſoh: warhaftigenot

turfft befindet obgenantenvierſtückenzü

gebrauchen/vnnd dieſelbigen von not zu geſchehenerkennet. Rec, Aluminisderoho einpfund

Succiherbae Sophiae zweypfund diſtilliers miteinander. Mitdiſemwaſſernetz die ſtatt die du vermeineſ ſolcher vierſtückenottürftig

züſein auff vier oder fünfftag/imtag deymal vnd ſo das mit verſaumpt wirt/ ſo entſchlefft die Region die dubeſthaff ig erkenneſt/vndentferbt ſich in weiß diſerſtattthünichts weiters mehr ſonder laßes alſobey dem bleibenbiß es ſich al les ſelbshinwegnimptdas iſt es verzeret

ſich hinweg auch das bein/vndalles was beſt


Erſter Tractat.

27

beſihaffig iſt ohnſchmerzen nachfol gendts ſo lege die reinigügvon Turbith bißdu alledingfriſcherkenneſtdarnach heil wieobſieht.

Wiewoldas iſt das ſolche Arzneyen ſeltênot ſind als allein in den gewachſen ventre,vndindenbeinen die vom Queck ſilber ledigwerden oder vergifft ſein, vnd

nicht ledigwerden ſo nimpts das Queck

ſilber herauß es ſey denn ſach/daß das beintodtſey/ſonimptes dauon hinweg/ ſouilvndtod erfunden wirt.Alſoermane ich euch Arzten/ſonderlich die da allein

wollen mit ſolchen geneñten vier ſtucken großeh einlegen/vnd hohen rhümdar

durch erlangen/dashwideruñbetrach tet auch daß es ein ſchlechter rhüm iſt der einen darfferſtechender ſeinen feind mit ſenffte vberwindet der beheit den rhüm. Wie ich euch dennzüvberwinden

von dem bemelten waſſerangezeigethab/ vngezweiffeltes werden dergleichener farenheit meh zümachen folgen/ſo die werden angenommen/vnd

Ä vnd den


Spittalbüchs Kranckenzü meherm nutz vndehºener ſchieſſen. 2-2

Vonſchwitzen/baden/purgieren/ abſtinenz abzuthün/vndeinande reanh2eſtattzäſerzen,

E außgemelten Siſi von mirgnügſam erzeletwas vierarzneyen/ſchwi -

-

-

zen/baden/purgierenabſtinenzzüvbel

vndargemerſcheußiſtanch genügſam lichingütem verſtand wie ich es meine weitter denn die wöterbegreiffen. So iſt nun in diſem Spittal Büchmeinfürne men/dievierſtück auch hinwegzülegen/ dieweil aber vilArztſein die ſich hie auß diſemleren nit laſſenbingen will ich jh

neneinander ſtuck darfür anzeigenvnd daſſelbigjhnen heimſetzen zügebrauchen denndarzüvſachet mich das die einfalt

ſolcher Arzetſogroßiſt/daß ſeich ſie hieß indenpoceß des Turbithszügehen/vnd

jhnzügebrauchen ſo ſind ſie ſovnerfah ren, daß ich vier Monat bedöffte/allein den


Erſter Tractat. 1-3 dennamenſnenzüverſtehnzügebenvnd ſobald einer anderſ denn von der Sca monearatet, ſo iſt er ihnen welſch. Der

gleichen ſo man Schweißbadanders deſ

Schweißbad nennte ſowüſtensabern was es were aſomit allendingen. Iſt dz mit ein groſſe einfalt? Sol mit ſolchen

euten die Arzneyverſogtſein, die nicht wiſſen den linckeneyſ die mehgeſehen haben doppelſchüchigenvndenden in

henlehen/darumbſolche einfaltvnnd verſtockte blindegewonheit erzeigt wie ſie ein blindenhandel füren/vndwie h: verſtand iſt alſo müß ich auch jhnenbe

Ägnen allein daß ſie von ihren Impo ſuren abſtehen / damit nicht weiter die Krancken in verderbung gefürt werden, Nun iſt ſchwitzen vndbaden nicht an

erſtindiſenkranckheitenanzünemenſo je etwas darinnen iſt das dem Krancken zügütem erſchieſſen ſoll denn das erſtlich

das ſchwitzen gar nitſol fürgenommen werden, ſonderzwentagin heiſſerſtuben bleiben ohn allen zuſaz/was dieſelbige S


274 Spittalbüchs gibt weiter nicht treiben Nachfolgends

smacheinbadſon diſem weg das beſ iſt nemlich das bad des letſten ſuds von Alaun welcher inn diſem bad badet der

heilt von allenden kranchene Ä Chyrurgeymüglich ſindzühelen/ vnnd achtet weiter nichts.

Dergleiche iſt alſo die Sulz von dem

ſalz ein vollkommen genügam bad ſo du dieſelbiginmaſſenwiebadensbauch iſtodneſtvndachteſ des beiſſens nicht Woes aber ſtarck ſein würde ſo vbero was offen iſt diß badiſtgnügſam zü der heilung. So aber diſe Bäderbeydir nicht ſeindſomach ſie alſo: Rec.

Zehenpfund Alaun wenzgpfund Salz.

Miſchzüſamen ſchütt darein diſtil lierten Eſſiglaßes ſtehn bißanden vier

entag demnach ſo ſiede es trucken ein vndaß in einem regenwaſſer ſiedenbiß dubefindeſt die öligkeit alsdann ſetze den kranckendareinnachodnung gemeines

auffsvndgebrauche dich ſonſt keiner ans deren arzneyen-

Wic


Erſter Tractat. 2 Wiewoldas iſt das vil Kreuter ſind

von den ſerpentinis vnd conſolidis, die da auch ein ſolch öligkeit im Badgebender

gleichen auch mit ſolchen gleichmeſſigen tugenden dieſelbigen aber dieweil ſie ſo chen Arzten mit ſonderlich bekannt ſein/

laſſe ichsanſtehnen/trefflichen aber ſind h: wirckung/vnd treflich in ihrer natur ſoesmüglichwere die Arzten dahin zü theidigen, daß ſie der geſundheit wolten ernſtlich nacheilen einnewer Herbarius nottürftigwerzümachen. Wie ich denngemelt hab von den Bä dern/ſowiſſet, daß ſie erfüllen die ſtatt despurgierensvnd der abſtinenz alſozü uerſtehen. Was durch purgieren magſt züwegenbringen daſſelbig magſtu auch allwegdurch diſe Bäder vollenden mit das ſie purgieren aber ſie thündoch das hinweg./dasduhinwegzüthünvnterſte heſt. Alſo auch mit der abſtinenta,das du

vnterſteheſt durch daſſelbig züverzeren/ des ſtehe ab/ vnd richt ſie nach odnund

diſer Bäderlaß ſiebadeneſſenvndtrin S

ij


Spittalbüchs cken dazüſowirdt das alles mitfreuden 276

vndluſtvollend das dumitleid vnd mit trawen im hungerwilt außtreibenda rumbiſt mein fürnemen gegen euch ſo jr je badenvnndſchwitzen wollet brauchen vndpurgierenvndabſtinenz ſo ſolleth daſſelbigin dermaſſen bauchen wie hie

ſteht denn die vſach iſt euch offenbar wasvbels vndargesjh verurſachct/wel ches hie alles an dieſen otten vermitten

wirt/vndrichtenvndenden mehvndſter ckerauß in kurzer zeitdañin jenenweg mit langerweil/vnd haben gewiſſer ge ſundheit vndheilung lobvndeh: denn mitjrerfleſchgerey.

Von Rollbinden/vndabſchneiden der geng vnd von allen verſtellen der flüß abzuthün / vnd was an reſtattgenommen.

L

)Jeweinun einarvnterden Art

ten iſt ſchier als gleich als ein Se (te die da allein mit ſtellung der flüſſen hand


Erſter Tractat.

27

handlenvnd dadurch fürderlicheneck iche ſchäden vnd todtliche kranckheiten

zufügen. Denn da die Arzneyſkofen in die Sectendaß ein jeglicher ſich gefür dert hat vnd ſich gleichgemacht den Sco

tiſten/Thomſten Albertiſten Moder nis:e. Darauß denn ſo vielen ſtanden iſt das mitnichten ſolcher Secten zurech temgrundwiderzü ſein ſind darumbdi ſe Secten alle inneinem rathofftgewe ſen, die ſoltſhlaſſengar abgehnvndab

ſterben dieweil aber das nicht geſchehen

mage Sondern ſie fürcnirenpacht für vndfürſowiſſetdaß meinbegeren anſe iſt für michzünemen diſe Stück für das rigevndſchdſerkunſtgebrauchen. Allen den Arzten die damit verſiel

ungderfüßvmbgehnrahtechdaß ſie dem fluß ſeinen gang laſſen innderg ſtalt iſt das gldgroßgeſchwollen auff gelauffen wüſt zerlochert vnfetig vnd wnrein wie es denn ſonderlich in ſolchen

flußſchäden iſt das ſie ein beaueme ſatt am ſelbigen ot außleſen auff eines ba ii


2-s

Spittalbüchs

zensbeit/vnd daſſelbigmitoleomercu rialifiſtulierenbiß in die inwendigecon cautet. Denn nach diſemoleomercuria

heiletkeinſſelmehzü ſo du nun die gemacht haſtſoheban mit dem Spara dapvnd mit der gemeinen heilung vnd treibe die flüß in die Fiſtel/mitſamptei

nem auffgelegtenattractiff vondengum men vnd Reſinisgemachtvnndbind ſie auffvndzü/ſolangbiß die geſchwulſtal lejhre züfallende flüß in die Fiſtelſezet vnd die quantitet in dem außgang der f ſteln ſpüreſt vndheilzüdurch Mercurü incarnatiuum, was auſſerhalb der Fiſtel iſt alſomagſt du demſelbigenfluß ſeinen außgang laſſenvnndmagſt dasglidge ſundbehalten/vndbedarf keiner ſogen das du ſonſt in dem verſtellen teglich er warten müſteſt in den jungen vnd nach folgendts in den Alten/ wie ichs manch mal in andern Schifftenerzelethabvſ

laſſet euch inngedenck ſein vühütet euch für dem binden vnndſtellen Flüſſen, der ſen er Flüſ

Der


279

Der ander Tractat. Wie man die Chyrurgiſchékranck heitennachbcgerender Natur heilen ſoll.

Jeweil ich hie in ei Änem kurzen Tra ſo Ä

Defences - ne groſſe zalderkranck

heiten züſamen, iſt am S-Sºerſennotwendigzuwiſ ſenobesauchmüglich ſey/in einer ſol chen kurzen enge begriffen das ſo mit vilen Schifften vnd Büchern auſgele getwirt das der zaalvnnddes haufens mengeſchwerlich zum endezübingen iſt.

Züdem das ein ſolcher groſſe hauffen hierinnen der ganz vnzalbariſtligtli

ſetvnd ſich deren grunddas meniglich ſo der Arzneyniterkantnuß haben wn möglich ſcheßen das es nicht ſein ſolt/ ſondermüſſen vermeinen daseinesbüch ſtaben in ſelbigengeſchifften nicht gera ehen möcht werden. Nun iſtÄ II V


Spittalbüchs gnum, vndals wenig das Meer außzü 280

gründen iſt als wenigſt auch außzügrün den derſelbigen Geſchifften. Welcher

ſtſovngleubig oder ſo hart im verſtand der da glauben möge, daß Gott der die Arzneygebenvns mit einem ſolchenma remagno vermeinen ſolt: Dieweil auff

daſſelbig mare magnum ſo mancherley wind wetter/vngeſtümigkeit fellt das

nichts nützlichers darauß zuklauben iſt vnd niemandt mag bey ſeiner gewißne von aller der Arzten ſchreiben mögen in

diſem mare magno Gott loben peiſen vnddancken. Sondern in gleicher weiß wie ein Galea die alle tagertrinckéwill alſo ſteht die Arzneyſolcher Scribenten.

Somerckethierauff, das nicht im Liecht der naturnach/vil weniger im Liecht des

glaubens/befunden mag werden daß Gottvns dermaſſen vermeine die Art ney die er geſchaffen hat zünutz ſolte er die nicht höher vnd beſſer verlihen haben denn wir es haben von Hypocrate? Noch wil weniger hat er vns Galenum

Ä Us


An der Tractat, 28 Auicennaman ſein ſtatt verordnet alſo

was wir außdemſelbigen ſolten ſaugen dietrewvnd den willen Gottes/ſehet an

wie ſo ein pluderigsmüß in der Arzney dergrund iſt. Welcher iſt ſo einfeligdaß er wolt das herz Gottes ſuchen in den ſchifften Duſani Gentilisvnndder

gleichen andern? Welcher wolt meinen daß Gott dasjenig das er vns vermenet

außdertrew nit mit gröſſerem gewiſſen vndwarhafftigerem verſtand ſoltzüſchi cken, denn es auffden Schülen gegeben wirte. Welcher wolt auch meinen, daß

Gott/der die höchſtetrewiſtvñdie höch ſteliebe/dervns gebotten hat die liebe in dem nechſten zü erfüllen, daß dieſelbige ſoltvnuolkommenſein in ſeinem eigen

halten des gebots dann was er gebeutiſt vollkommen/vndvnzerbüchlich anſhme ſelbeſtvnd dieſe Schifften ſind alle zer büchlich/vnd nichtsvolkomens dariñ. Er wer der erſt der es gebrochen hetº

te/ſo keine Arzney ſein ſolt als allein ſo die Büchergeben haben vnd diejenigen gebau


Spittalbüchs gebrauchen/ſoanßihnenleren. Es were 282

auch vbel verkürzetwoden die zeit vor

Hypocrate/Auicenna ä. daß ſie nicht werenvo: Adam geweſen/auff das ſoA dam kranck werwolden/vnnd Heua das

menſtruum geirut/das er ihnen ſolchen ſchaden gewendthet. Dergleichen der zeit bißauffEſculapium, aber Gott der mit dermaſſen ſovntrew wie wir es ach

tenaußgetheilt/ vndbißauffdſegeſpart hat ſondern den Arzetgeſchaffen das je vndie Arzet geweſen ſein aber nicht Ar

zet als die ſo das maremagnum auffge bracht haben. Derſelbigevpüngwiſſe nach der kürzen alſo/Sie haben von den Arzten die Gott geſchaffen hat gehöet die krafft der Kreutertugendt, der geſtei

nen/ vnd daß ſie ein himliſche Theoica der tugenden vnnd kranckheit getragen/

welches ſo ſtarck in ihnen gebildet iſt ge weſen das nichts heraußiſgangen. Die andern aber die nit von Gott geſchaffen ſind geweſen haben diſerede vnd Erpe riment außgeklaubt vñdarauß gemacht nach


AnderTractat. 283 nachſrem verſtand vnd fantaſey/einer dichte Theoicam mit vnbewerter Phi loſopheyzü ſolchen geſchifften hat ſich

gefliſſen Plinius/Raſse Vnddar mit das ſie der ſachen ein geſtalt geben/

hat die tägliche erfarenheit diſen rockge flickt vnd iſt alſo nichts denn ein Eontra facturvber den gerechten Arzt wie ein bild von einem Menſché genomen wirdt. Dieweil nun nitſoring vnd ſo leicht die trew Gottes züachten iſt./ſonder vnauß

ſpechlich groß/vnd ſich darinn befindt das er den grund der Arzney nicht geſetzt

hat in ſolche gefehligkeit wie denn die Scribenten füren mit aller vngeſtümig keit vndſogenvmbgeben/Sondern das

ſchwarhaftigbefinde, daß der Arzt nit alſo auf der Hohen ſchülenwechſſon dern allein in dem willen Gottes/ſomer

cke hierauff. Zügleicher weiß wie Gott verordnet hat, daß das fewer verzertal

les das da iſt alſo dermaſſen iſt die kranck heit nichts anders denn ein ding das in einfewer gehört. Nun


Spittalbücbs Nun/waskunſt vnd Theorie gehöter

284

züdem few das es bennenutzet es mit

ſeinarbeit ſelbsauß? Alſo ſoll auch ſein die Arzney/denn dergrund der Arzney ſteht nicht inndem das wir viel daruon

fantaſieren wie das wie das/wie diß wie jenes? ſonder daſtehet dergrund der

Arzteals des Schmids ößder blaſt/wei ter hat er kein ſog/anderſt denn das ihm ſein eiſen nach ſeinem willen ſich ergibt. Sonun die Arzney kein andngründ hat vnd was darinnfüreingrundgehal tenwirt auſſerthalbdem iſt gleich als ein Schmid woltauß des Arzts few ſein eiſenglüend machen oder von den liech ternſchmiden derſelbig macht das eiſen wolheiß/daß ein blinder möchterkennen eswergenügzüſchmiden/ aber auffdem amboßiſts vmb ſonſt alſo iſt der grund

der Arzney / des groſſen maris magni, das ſie mit dem deckelwerckvmbgehn vſ wollen durch jh: Commentiſiern ſtudie ren/leſenvndpedigen ſtrohfewerbü chenkolen machen/vndſoesnit

Ä P


Aſder Tractat,

28

wilſo meinen ſtehew für ſtrohthündie weil doch in denen allen nichts iſt das ein nadelmöchtevnter den hammer geſchickt

machen/daruñwiſſetſoſolche ſtrofewer in ein Religion gefürt werden zübeſchei ben das auch ein großmaremagnumda rauß würdevnnd noch würdes nicht zü büchen kolen werden darauff ſowiſſet/ das Gott dem ſchmid die kolen von bü

chengegeben hat nich von Bonenſtroh Alſo ſollen wir Arzet auch wiſſen, daß

vns Gottvilerleyarzneygeſchaffen hat vnd doch mit mehr denn eine die fürtrifft als die büchenfolen allein fürtreffen die andern alle/vndwie auß vilerleyfewer

äſchen werden alſo werden auch außvi lerleyfreuter Arzney/aber mit demna zürechen. Denn die äſchen bedeut den

todt ſo dudarinnwolſt vermeinenda rumb das alles few: was äſchen macht tüglich wer/ſobeweißt der Schmid das

duren würdeſt der flamme aber iſt das fewer daß da wircket.

Nunauß dem lßſodie würckung auß dºn.


286

Spittalbüchs

demfew geht das alſo auch in der Arß ney kranckheiten wie eineiſen ſind da rumb die hohen konzügehauchen ſind vndnit das geniſt/darumb ſo wiſſet das

vnmüglich alle kranckheiten ſo in einem Spittalligen mit kurzen griffen züuer

faſſen. Deñwerkanſagenda Gººns mit langem geſchweiz fürgehalten habvn ſer gefehligkeit - niemands/alles nur kur deäeriſtinvnſernherzen der Auß legervnd Commentator ſelbst ſo wiran

derſt allein recht im Tert das iſt in der Hauptſumma leben alſo hat er vºnsdie Arzneykurt gegeben/vndnitino:dnung oder dergleichen fürgehalten zütretten

vſach/ wie ſich dieſelbigezeiteingieſſen wirt anderſ vnd anderſ alſovndalſo jetzt das vnd jetzt jenes daſſelbigeommen erter ſelbes Deñwer wolt warhaftig züdiſemſpechen das die regimina ſoge

weſen ſind bey den Alten jetzt auch we renzühalten? Die Zeit der Himel der Lufft die Element offenbart die jrung

derſelbigenalſo daß der mogendtag mit iſt wie


Ander Tractat,

28

iſt wieder heutig/dergleichendermogen mitwiederabend alſo ſind vngleich auch die kranckheiten wiewolſtejhennamen nicht verendern ſo verendern ſie dochh: weſen, aber die Recepten der Altendie

nenallein dem Namen denn ſie verende ren ſich auch nicht bleibe alſovnueruckt

mit dem namen ſtehen. Nun müßnicht der name angeſehen werden ſondern die

eigenſchafft der kranckheiten. Aber ich weißwolſo ich außewererordnung vi ſche/das iſt ſo ichfehlſo kündjhwolju blieren, wo ſeind ſeine Arcana? wo iſt ſein Commentato? vndalſo ſoldie war heit durch euch verachtet werden vnbe tracht das jh die kranckheiten verderbe

habt als ein Schümacher der außder hautamletſtennit mochten Kinderſchü lin machen. Züdem dieweil dieſelbigen mißgeratungen/außewern lehnen kün ſtenvndauthoribusgehen/ſo ſind deſh nenvnd mir kein ſchand dieweilſr mich gezwungen habt/jh: o:dnung zügebau chen/auffdaß ſo ich volgte Ä lehen


288 Spittalbichs nach/vermeinte ich züfinden ſie gerecht/ vnd mich vngerecht/ vnnd euch gerecht Solichnunnitperegrinieren, ſondervff

meinem neſtſitzenalsh: ?pfuch dich der ſchand/ſo ich etwas inewer Arzneyan nennen würde.

Alſo damit ich komme in die Practic ſo ſind in allen Chyrurgicaliſchen kranck heiten zwo art in der heilung begriffen denn darffeſtuweitter nicht ſo genwas

Colera/was Phlegma was Sanguis/ was Melancolia ſeydennbeyGottes iſt nicht des rechtengrunds/ſonderlaß dir gleich ſein alshabeſteinen Gartenvnd

wolteſt dareinſäen Maioanſo darffſtu mit wiſſen was Colera oder was Phleg

maſeyſonderſähe in die erdenſo wach ſetesgleich. Alſo iſt es auch mit der wir

ckung der Arzney/vndſoduwolteſt ver meinen kaltes gegen heiſſem zügebau

chen/vndes habe geholffen. Sowiß das

ebenzüverſtehn, als wenn ein regenfellt in den Acker vnndes wechſ redlich dar nach nun iſt es nicht des regens ſchuld


An der Tractat,

289

ſonderdesſamens/vnndwie alſo der re gendenſamen fürdert alſo dergleichen

auch fürdert ſolches dingkaltsgegenheiſ ſem denſamen der Arzney. Nun iſt der

ſamen das Centrum der geſundheit/da rumb wo ſolches widerwertigsgegenwi derwertigem verodnetwirt ſo iſt esda

rumb nicht Cura denn es iſt ein regen eindawe/ vnd iſt derſamendergeſundt heit nicht darinn/ſo iſt alle deinodina tion vergebens gleich als wenn es rege

net oder dawetauffeinholz oderfelſen. Auß diſem ſamen iſt hie das fürnemen/ darumbſoachte ich nicht weiter warumb

geſchichtdas oder waruſſgeſchichtdiß? was iſt die viſach daß diſes dasthütewa rumb iſt das anderſt vndanderſt? Dieſe ding ſind gleich als der daſcrupuliert im Glauben gleich den Ethnicis vnd Tetri

cis Dennwil ſind ſoda die Naturauß gründen gleich als wollen ſiehöengraß wachſen/vnter denſelbigen iſt mit einer gerecht/denn es ſtehet in vnſerer mache mit vnd haben nichts hierinnzüergrün j


299

Spittalbüchs

den/denn was vns gibt die erfarenheyt die beydenvogemelten fürwarnicht ge ſpüretwirt.

Nun ſind zwenweg das iſt der einhei let die Chyrurgicaliſchen krankheiten die innwendig im Leibe verſchloſſen li

gen. Der ander die ſo außwendig ſind/ Hierinn wiſſet ein ſolchen vnterſcheid/ was der lufft berürtiſt anderſ anderſ iſt auch das der lufft mitberürt darumbfol

genzwo Arzney eine diejrenlufftgedul det/vnndiſt die Arzney die da dienetzü

den euſſern Chyrurgicaliſchen kranckhei tendieander die da dienet in die Chy

rurgicaliſchen kranckheiten, da der lufft nicht zükompt. Alſomercket das weiter der Arzt nicht gründenmag/denn das die

Chyrurgiſchen kranckheiten in zwem we

geverſtanden werden, der eindaß ſie in wendig im leibe gleich wie außwendig die materiam haben. Welcher iſt aber der da in leibje geſehen habe, wo oder an

welchem ende: Nirgend kein Menſch darumbblindderredtderda ſagt, das iſt PO


An der Tractat. 291 vom Milz/das iſt von der Leber. Die weil wir nun ſogar nichts verbogens wiſ en/ ſonder von wenenvnd weiter kan keiner vertröſten, wie iſt ihm züthün as vnſichtbare ding geheilet werden? ſollen wir die augenſpiegel an die na ſen ſtecken? oder wie bauchen wirren cke? oder wie ſollen wirs gablen das wir miſten? Nichtauß derleh: Auicenng/Ga leniAſiani/Auerois:ä. Sondergütig iſt Gott das er derarzney die augenge geben hat, das ſie ſihetwelches wir nicht ſehen mögen/vnd das wir gern ſehenligt vo: jhenaugen/das wir vermeinen müſ

ſens ſehen daſſelbigiſtbey jren/eben das ſelbigſchendet vns vnnd vnſer Bücher alſo/ſo wir nicht die Arzney haben die inwendig wiſſentregt vonſh: ſelbs/vnd nit von vnsvndſetzen wir Arzney dievn

ſerwiſſentregt. Schet jr/alſo heilen wir keinen krancken darumb daſſelbigewiſ ſen was inwendig in Leibgehört derarz neyzüſteht/vnd nicht dem Arzetdennei telblawen dunſt plertet der derg

F

T

iij


292

Spittalbüchs

ten Arßct/daer Choleramvnd Melan Goliamtractiert/iſt gleich als ſo einerin ein beſchloſſenenkaſtenſpeculiert darinn

genkleidervndſomanjnauffthetſo iſt es-Habern. Alſo wie innwendig der A zet ſein ſoldie arzney allein alſo iſt auch

ein Arzt auſſerhalbvndiſtauch die Art ºyalen die weder der Phlegma noch der Melancolia nachfraget, ſonder wie einbäumlinauß der Erden alſo da auch.

Nun iſt des Arzetsamptindiſenzweyen ſtücken das erwiſſe die Arzney dieſelbig erfehtet er nicht auß ſeinem kopff ſonder auß der Cabala,außderen diejrungCa baliſtica kompt nach welcher die plerer

aufgeſtanden ſind die da Cabalambe ſcheibenvnd dergleichen in dem funda ment iſt Aeſculapiusgeſtanden auch Hy pocrates, vnd Machaon darinnen erzo

gen. Wie die andernewere Fürſtenwach ſen oder warauf ſie gegründet ſein be trachtet beyeuch ſelbst dann auſſerthalb diſer Religion iſt keinerfarenheit nie ent

ſpungen nochnickeinwiſſen auffgeſtan Den


An der Tractat.

293 zu erfennen

den der vnſichtbaren dinge pfuchdich Pln Dioſcoides/jrabcon trafeter. Nun iſt die heilung wie obſieht/ j die arzney alſo die innwendgº Menſchen beſehen in den Chyrurgiſche kranckheitenvndſcße euch außderſelbi

genzaldeyvnddey die dievnſernAna

omey vndheilung tragen/vnº mercke in der heilung dieſen Puntº inn

wendig Chyrurgicaliſche kranckheiten hat nimptaußwendig keine an/das iſt nichts heilet außwendig züesſey dº die innwendige vo gehelet. Nichts blei betin außwendigen vngeheitet, denn wº gemeinſchafft mit den inwendigen hat nichtsheilet außwendig Ä auß

wendigliget darumb ſo befleiſſet euch des Poceß das ihnemed innwendi ge Arzney/vnd dieſelbige adminiſtriret ſpeiß vndtranckes weiß/bißinende der heilung wasſpeißvnd tranck iſt vndfü

renſoldas.gchet in ſeinen Ä

in der

narung ligt die Arzy alſo durch die

narungwirt es geheilt dº ſie machet T.

iiij


=-T

294

Spittalbücbs

fleiſch macht auch die heilung darumb iſt es vergebens das h wolle die Artz ney in dieſen Chyrurgicaliſchen franck

heiten mit ſcheiſſen im deck außtreiben/ die arzney indiſen franckheiten von der narung ſcheiden, das iſt dierung dariſ ich begerdash: in ihnen erwachſet/an derſtvndanderſtbetrachtet dißvnd diß

wiewolich ermeſſen kandash: ebenſo vngeſchickt darzüals ein Alpenfühauff derleitern. Nun ſind die iñwendigedey/ Sophia,Serpentina,Perſa,jh gewichtzü geben wirdtnachdem hunger des Ma gensgeurtheilt/ vnd nach dem durſt der natur in gleicher wag je eins das ander

erhelt vndfrewet. Die außwendigedey ſind Conſolida, Mucilago, Mercurialis. Nun iſt Conſolida das du ſie vberlegeſt vngekocht/auß einem kalten waſſerge weſchen/vnddaroblaſſeſterfaulenerne

wersfahmitzüdemende. Alſo thüauch mit der mucilagine, dergleichen mercu riali, vndſchlag die wurzelhinweg/ vnd

bauch nicht mehodandere ſogendenn W


D:itt Tractat.

295

wie der Bauwerderſähetinnacker/vnd legt ſich ſchlaffen.

Der ditt Tractat. Von dem Regimenteſſens/trin ckens/lufftswohnungvnndwart der Francken/wie ſie in ſolchem ſollen gehalten werden.

Sº Jeweil nichtes am

C-

# Ä Regiment ligt vnndje K-KON ZÄ vil darauffgehal -tenwirt vnnd die ſechſ -

Knatürlicheding/vndnit

Sºnatürliche ſo hoch von den Arzten betracht werden alſo daß ſie - >

gar nahe von jhnen für die halbe Eurfür genommen werden ſowiſſethierinned ſie da ein groſſenvnuerſtande tragen/vſ ſich ſelber eröffnen das ſie in keinerley wege erkantnuß der kranckheiten haben. Nemlich/daß ſie vermeinen vndnital ein vermeinen ſonder auch vonnötenzü

ſein ſagen/einſolch Regiment züſein in V


Spittalbüchs allenkranckheiten, denn ihr wiſſen ſollet 296

das nicht notiſtzühalten/vſ das die vier theilderkranckheite keinerodnung noch Regiment nachfragen noch von nöten ſenzügebrauchen als ſie dennhie an dem

ot in der Chyrurgicaliſchen kranckhey tenfürhalten wollen dieſelbigen mit dem Regimentvnterſtehen zü Arzneyender gleichen in die ſechſ natürliche dingfü ren ä.das alles vmb.ſonſtvnd vergebens iſtdarumb ich euch alle vermane/welche

daligen in Spittalen kranck dash in keinerley weg/ſojh Chyrurgiſchekranck heiten habt euch laſſet füren oder weiſen in die ordnung derſelbigen ſechs natürli chendingen/ vndob ſie ſchonewernharn beſehen/pulßgreiffen/ noch gebetjhnen keinen glauben, denn ſie mögen ſolcher

dingen keins in dem ſelbigen ſehen/was euchnotiſianderſt denn das ſie euch in einblendung füren/ vnd ein ſchein ma chen damit ih: eſſet vnd trincketwas ſie wollen damit ſie auch alſo geſehen wer den etwas zühandlcn/oder ein außzug in hten


Dritter Tractat.

297

hen vngeſchickten Arzneyen zühaben.

Von der Arzneyvnd heilung

D Jeweilnun nichts ligtin denſelbi gendingen in den Chyrurgiſchen kranckheiten, ſo iſt mit notauß denſelb genzüerzelen. Das iſt aber not euch zü jnterzichten warumbes nichtſey/ſonſt das höchſte argument deren ſo ſolcherod

nunganhangenſo der kranckvileſſe". trinck ſomehe er ſeine flüß/je meh der flüß ſindjemchſey auch der kranckhei ten Sonun das alſoſey ſowirt derart

gezwungen ſeinheilungzütheen /eins in die Abſtinenz das anderin die Arbe ney/denn es iſt natürlich züuerſtehn/vnd gleublicheimjegliche Karenknecht wie wil trincken flüß machen wein trincken

gütſey Nun aber daß ich euch darinnbe ſcheid ſo iſt das alſo nicht nach dem ver ſtand der Bauw:enknecht die arzneygº

für ſolle werden ſonder dermaſſen(6vber daſ


Spittalbüchs es vber ihren verſtandſey/alſo das die 298

Arzney innhelt vnnd vermög in ihren kreffen die Chyrurgiſchen kranckheyten heilen innen vnd auſſen. Solnun alſo die heilung ſein vnndiſtalſo inkrefften der Arzney verordnet/außwasvſachen

wolt ſich denn ein Arzet in das Regiment legen/dieweil die Arzneyheilete Denn das heilen ſcheidet das vbige eſſenvnnd trincken von ihm außſeiner Anatomey nimptjmdengang vnd denſelbigenweg

handelt auch für ſeiner würckung/vnnd laſtdietrünck nicht in jr würckungkom men ſonder ſchicket ſie in die blateran andere endvndöter zühem außgang denn je vermag die Arzneyſovildaß ſie

in keinerley weg an den orten kein fuß laſſetinjhe Anatomeygehen. Nun das fr es beweiſen möget das euch die flüß treffentichvberfallen das bekenne ich/vñ ſo ich handel wie ihr ſo geſchicht es mir auch denn vſach es zeigt an, das mit der rechtgrund der Arzneyda iſt dennwere

der rechte grund der Arzneyda/ſoge ſchehe


DitterTractat,

299

ſcheheesnitſonderes heilet von innen herauß/bißzüden euſſerſten locuſtis, vnd

was vberflüſſiganſpeiß vnnd tranck ge nommen wirt/das giengeinandernweg

das ſonſt euch in ewer vntüchtige Arte neyfellet. Denn ſie iſt nicht gerecht ſo ſie nun nicht gerecht iſt wie wöllet ſh: ſie denn heilen unentziehung des trinckens? jrheilet es aber nicht beſtendig, denn die

rechte Arzney iſt nicht daderhalbenwirt ſie von einem glücktrunck geſtoſſen vnd zerbrochen.

Vonſpeißvndtranck. Vn iſt aber vom tranck vnd ſpeiß etwas züuerſtehnin waswegesge ſund oder vngeſund ſeye etliche fleiſch die wir eſſen dieſelbige vergleiche ſich mit menſchlicher kranckheit als das ſchweinen in demſelbigen iſts müglich/ ſo ſie wie wir menſchen mit freſſen vnd ſauffen erzogen würden, daß ſie in alle die kranckheiten fielen/darein der menſch

felt. Nun aber daß ſie nit eſſenvnd trin cken


300

Spittalbüchs

eken wieder menſch ſonder von Gott im ſelbigen puncten geſcheiden ſind/daruſſ

fallen ſie in die crapuliſchen kranckheiten mit jedoch ſo ſind ſie aber dem Hiſſelvn terwo:ffen darümbſein Peſtilenzan traces, pleurifin, vnd andere apoſtemata fallen darumbnunaußderv:ſachendie weil ſie dem Menſchen alſo vergleichet werden ſind ſie dem menſchen züverbie ten/indergeſtalt, ſodaſſelbigſchweinin einart des fluſſes an ihm hett/wie hie in dem menſchen dieſelbige vſach vonne wemzügeberen/vndanderſtſolesnitver botten werden./esſey denn ſach/daß die Sawdermaſſen in hernatur von dem Arzt erkennet werdenew vnddengan zengeſunden leibzübeflecken wo nit ſo ſchaden ſie demvngeſundenleibauchnit

derdaliget in den Chyrurgiſchen kranck heiten/darumb ſowiſſet/daß die ordnung ſpeiſes vndtrancks allein auff das folget daß nicht allein Schweinen fleiſch/ſon der auch anderfleiſch dermaſſen genaturt ſind mitanhangender naturgegen dem Men


Dritter Tractat.

301

Menſchen/vnndſo in ihnen der Himmel ein kranckheit zü erfarentreibet/ander ſelbigen ſpermatiſchengeneration wirde

es auch alſo vereinigetmitdem lebedaß dieſelbige ſpeißantracempeſtem,in nach folgenden Jaren vndzeiten auffbewegt welches einander vſpung diſerkranck heiten iſt wie gemeldetwirt in den Bü chern der Arzney.

Alſo iſt die vºſach außderen man ſoll dieſpeißverbieten/vnd zü verbietener

kennenvnd das nicht nach den Büchern

ſondern nach dem verſtand der aſtrorum, die ſot du in dir habe auffdaßdeinkopf das Büch alleinſey vndalſo geſchickt ſo die geſtobnen Scribenten nie geweſen weren, daß dir kein beſten hierinnge ſchche/denn es iſt treffenlich widerdiena tur daß ein Arzetſol Regiment vndod

nung ſetzen/iß dastrinck das anderſ vſ anderſt vnd kan die Aſtronomey nicht auß was grundſoler es denn ſetzen die weil er den grundnit verſtehetauß dem

dieſelbige wiſſenheit volget? Nun wiſſee II


302

Spittalbüchs

imbeſchlußdiſer anzeigung noch einjrt

ſal der von den Arzten gebauchetwirt vberden, den ſie wie geſagt iſt/einfüren/

das iſt verbieten das vnd erlauben ein anders vnndiſt gleich als der eineychen

holt für ein büchens ins few legt alſo wiſſen ſie nit womit ſie vmbgehn wenn ſie nicht wiſſen was ſie verbieten oder mit verbieten ſollen ſo gehen ſie in die kräme

reyvndbauchen die wag/das iſt ſicheſ ſenauffhöen eſſen vnd trincken, das iſt das gewiſſeſtſoſehaben, denn wenn ſie nichttrinckenſohindert ſie das trincken nicht wöllen aber nicht betrachten, daß die Arzney nicht alſo gefüretſol werden

ſonder wider die Arzney iſt. Aber einer der es nicht verſtehet dermüßesnemen wie ersverſtehet vndobers ſchon verſte

hetdases nicht recht iſt ſo müßman vi von desſcheins wegen thünvo den leu ten die rechte odnung des Regiments

leßtesſein/vndtrincken in alle voll ohn ſchaden des leibs vndrechts Regiment aber mache man es wie man wölle ſo iſt es ſchädlich.

Nun


DitterTractat.

303

Von dem Lufft/vnd wohnung,

Vn weiter ſoſezetih einordnung *hierinnmit dem Lufft vnd vthe letjhn dem Kranckengeſund oder vnge ſund. Nun wie meineth: es anderſ deſ dasjrſprechen müſt der lufft hat nie kein Menſchen geheilt./ſonun das alſo iſt ſo iſt er nicht züuerbieten noch züerlauben. Es iſt einvngebürliche odenung/in Chy rurgiſchen kranckheiten den lufft züver ſperren vnd einzufahendieweil die Na turdarumb verordnet iſt, daß ſie den lufft vonjh: wirft vnd niñt ein friſchen an ſich darumb der lufft in viergaſſenge macht ſein ſol/auffdas/daß der lufft mit wider hineingeheder heraußiſtgangen/ nicht auch vermiſcht werde von wegen ſeiner engederſtuben/daß er gezwungen werde wider einzugehen gifftgehether außnoch gröſſers hinein ſo er hineinwi der gezwungen wirt. Hieraußfolgetnun

die manigfeltige viele der Peſtilenziſche ſterben/vnnd dergleichen in ein

"“


Spittal büchs haußkomptdaß ſie auffreumetvndnim 3O4.

met was darinnen iſt miſſt alſo hinweg ein ganze wolung welches in keinweg

geſchehe ſo an dem ostdeufft nit wide rumbeingefaſſet würde. Nun wiſſethier außwieſo ein großgfftes iſt das jh die krancken alſo verſchlieſſet vnd dermaſ

ſendasgfftmit ihnen betrifft ſie ein In fluenzin ſolcher ſtuben wie jhſe in den Spittalen oder dergleichen zuſamenle

getſokomites daß ſie alle einandernach ſterben ſo die Influenz in der Reuouie rungſeinoperation endet. Obdgeſchick lich gearzneyetſeyoder nicht das ermeſ ſethabtjh die recht arzneyſonſolchen Chyrurgiſchen kranckheiten zügebau chen gebürt ſowirt keinlufft eingeſpert/ iſt aber der natur zühelffen alſo, daß ſie nicht wilvonvnſermlufft an der hautbc

griffen werde ſogebüretſchzüodnen daß der lufft vnd der mund den freyen himelhaben/vnd das anderam leibenzo

genſey/alſo gebürtſch mit dem lufftzü handlenwiewoljhkrefftiglichvilindes luffts


Dieter Tractat.

305

uffts geſundheit vnd vngeſundheitlen detauffdaßh den luftgüthabtvndſa get/daß der lufftvergifftſey einmalmer

dennº anderas denn augenſcheinlich

in den Jarskranckheiten/vndindenpo gnoſtierten kranckheiten fürgehalten vi beweiſt werden wiewonun daſſelbigbe weiſen nicht warhaftig iſt denn der A ſtronomus ſpottet ewer hierinnen/vnnd lachetin ewer weißheit lieben gelehnten

Doctoes. Nun aber ſo es der lufft je ſein

ſoſomercketdaßſo die krankheit äuß dem lufft kommen ſolt darauffſh: denn gründet/ſoſol auch alſo die geſundheit

kommen außdem lufft vnd ohndenlüff mitfärgenomen werden. Nun iſt die Chy rurgiſche franckheit nicht vom lufftda rumbiſ es ein jrung/daß der Luffthie rinnen nicht zühandlenhatwederzüna chen weder zübechen, was es giftig in

die verſchloſſenen gemachen hinein ge het fürdertnit die Chyrurgiſchen kranck

ſonderfürdert ein andere kranckheit. Weiter iſt noch mehr fehls wiewo der iſ


Spittalbüchs erſt ein grober fehlgnügiſt der ander iſt 306

auch alſo. Solt die Cur vnd die heilung

angebundenſein vüanhangen dem lufft ſo müſtetjh: mit einem krancken warten

öffenJaroff zwey bißſolcher guter luſſt käm, denn der Himelvermag jn mit

alletagzügeben, es würden auch die kran cken dieweil ſterben/ vnd wenn der güt

lufft ſchon kemeſo ſindjhnicht Aſtrono midasjh: es verſtündet/wißten auch mit wenn es were oder nicht wie woltjh: jm

dennthüne wie allemal nichtsgütsma chen/reden von einem handeldönet wol vnwiſſen iſt aber der rechte klang.

Von dem ſchlaffondwachen/ rühvndvnrühte.

.

Lſolgeth auch auffder rühvnd vnrühauſfſchlaffenvndwachen

auffbewegung vnd nicht bewegung auff frewdvnd trawigkeité. Was ficketjh: ſovntüglicheding an die Ehyrurgiſchen kranckheiten dieweil ſie nun nichts dariſ 1.


DitterTractat, 307 nemen noch geben? Denn jh offenbar

machet das jh der Arzney krafft nicht wiſſet / Iſt es nicht alſo das Conſolida heilet der kranckgrein oder lach?dennvº ſach das lachen oder greinen heilet oder bicht nichts/eslernet die ſtatt der kranck heit nicht. Es iſt aber wo ein außrede

dasſh:ſpecheterſtecke voller Melanco leyvnnd hindere alle güte Arzney alſo ſagen die Impoſtoes. Alſo iſts auch mit derrühvnndvnrüh vermeinſt du erlaß jm ſelbskeinrühſey auch darumb nicht züheilen. Was gedenckthdaß jh ſolche

dingzüehen ziehet? Verzeihet mir käß vnd Feldkümmelvnd was vonnöten iſt

habt ihr vergeſſen nach dem Bauwen ſpruch gehet h: mit dem finger im arß vmbliget im kleinen des groſſen verſte hetſh: nicht alſo machetſh: vo den leu ten einbellitſchier/vñdashgeachtwer

det etwas gehandelt haben/vnndvnnütz auch mühe gebraucht aber für war der kunſt wenig wie es denn erſcheinet/daß h: auch alſo die krancken vºr daſ 11


3os

Spittalbüchs

nachfolgendts nichts gütes auß ihnen wirdt.

Beſchluß, daß dieſechsnatürliche ding in Chirurgiſchen kranckheiten dem Artzer nicht züberrach tenſend.

WIn Regiment vñordnung geſetzt haben, daß ſie mit in Chy rurgicaliſchen kranckheiten zünemmen ſind, ſonder in kürze beſchlieſſen das der kranckjm ſelbſtgewalt habſolches zuma chenauß ſeinem eigenberüffevnderfah renheit diejhnlernet was er meiden vnd mit meiden ſol. Vnd ſo Gott das glück verſtrecken wilin meinem begeren/will ich vom Regiment der ſechs natürlichen dingen/gründlich vntericht in alle weg züuerſtehn was notdurffterfodert/an zeigen vnd aber hie den Spittal kran

cken/nichts anderſt denn daß ſiejre Do ctoesſelbs ſind angezeigt haben. Die alſoligen inn. Chyrurgicaliſchenkranck heiten ſind keinem Docto noch keinem Regi


Dritter Tractat.

309

Regimentvnterwo:ffenden ſie wiſſen

deſſelbigen warheit nicht ob es alſo iſt wie ſie ſagen oder nicht

Der viert Trackat.

Von züfallenden kranckheiten/vſ Mßgewechſen wie denſelbigen fürzukommenſey. Vn weitter wie ſich denn offtmals begibt /

vnd nicht allein hieſon

SS

der auch an andern en

>- - - -

den gemeldet wie daß

Ekranckheitenauß ande

renkranckheiten geboten werden welche

ſonſt nicht geboten würden ſomit kranck heitendaweren von denen ſie kommen.

So iſt aber mein fürnemen hie dermaſ ſendieweil dieſelbigen kranckheiten mit der Arzneywie die andern gehelet mögen werden ſonderlich in einen ande renwegvndpoceß züfären Pº ſich 11


310

Spittalbüchs

ſolche kranckheiten natürlich vergleiche abernit natürlich ſind ſo denn ſie gebau chender Arzneyſodie gebrauchen denen ſie gleich möchten geacht werden, denn vſaches ſind mißgewechſ in der natur/ denn zu gleicherweiß wie die naturmiß gewechſ in die bildtnuß füretalſofüret

ſie auch mißgewechſ in der formvndin der natur/denn der Hoger iſt ein mißge wechs der natur / ein Nar iſt auch ein mißgewechs in der natur/einsinderbild

nuß/dasander indemverbogenen. So nun alſo die kranckheiten ſomißgewechſ

heiſſen geboten werden ſowiſſet indem ſelbigen das alſo auß ſolcher geſtalt der grund der kranckheiten zü erkennen iſt/ das die rechte kranckheit treibt vndvſa

chet andere gewechſ im leib die da ſollen in die natürliche bildtnuß gehen/ inein mißgewechſ als die krafft die dafleiſch machet wachſen/dieſelbige ſoſtejrtet vnd gehetauß her Anatomey ſo wachſen Hierauß die Moderſchwafen Lethdü

ſen / darumb ſehen ſie dem gleichauß des


m

T-Tim

Vierter Tractat. 311 desfnoſpenſiegewachſen ſein, denn es iſt andem ot einmißgewechſ das da etli ches theilsſeim rechtentheil gleichſthet. Nun aber iſthie mein fürnemenanzü zeigen von ſolchen mißgewechſen vnnd

mißkranckheiten, daß ſie zweyerley gebo ren werden natürlicheſhes ſelbſt eigens rens dergleichenvnnatürlichen juens. Vondenvnnatürlichenhie züſcheiben

derſelbigen vſpung iſt auß jrung der Arzney/die alſo ſolches freuenlich vſa chet/oder daß die kranckheit ſolches vºſa chet/vndſein einanfang iſt darumbſocr kennet von dieſen nachfolgenden miß kranckheiten allein die da auß derarz ney vnd kranckheit gebon werden von den andern wirt anderſwo tractiert.

Alſo komen Warzengeilfleiſch/vber gewechſ frümmederglieder geſchwol lenfleiſch/ſchenckel vnd dergleichen/vnd vilſo noch nicht offenbar ſind: Denn auß ſolcher vngeſchickter arzney ſo Doctor vnd Meiſter.offt brauchen mitſamptan

dern Vagantenwere nicht ein wunder/ V


312

Spittalbüchs

daß noch vilmch: vnerhörte kranckheiten auffſtündéjedoch aber/dieweil ſie durch

hearzney ſo heftig die Krancken ver giften werden ſie getödt, daß ſie nicht zü ſolchem ende konſenſunſt würden viel meh vnerhörter mißgewechſ erfunden denn bißher erfunden worden ſind.

Dieweil nuhn ſolche andere Mißge wechß der kranckheiten anderarzneybe

do:ffen denngemeldet iſt ſo wiſſe hierin ne/das jh ſollet nicht die ordnung der Arzneyhalten, ſonder euch in anderweg

vndkunſtrichten das iſt ſo jhdiekranck heiten hinweggenommen habt vnd euch bleibt ein ſolche vbung das jh: ein od nung füret/denn der Scribenten hat nie keiner von ſolcher kranckheit geſchiben vndſeinjhnen je vndjeverbogenbliben geweſen vnd ob ſchon etwas ein gleich nußmöchthabenzü ſolchen kranckheiten ſo ſind ſie doch der Arzney vngewißge weſen, das iſt ſie haben kunſtbeſcheiben die ſie ſelbs nie probieret haben/ vndſh:

wolletes für probiert halten vnd darauf grün


Vierter Tractat.

313

gründene auffwelchemgrundſeertrun cken ſein. Sonun ein newer grund an dem ot

ſeinmüßvnd den alten Scribentenichts züuertrawenſo legetmirsin keimargen auß, das ich euchvntüglich achte dieweil ir euch nichts anderſ wollet vben denn bißhergeſchehen. Nuhnlaß ich The oicamhie ſtill ſtehen vnd die rationes,

außvſachen, daß ſie im anderntheit des Spittalbüchs gemeldet werden./waa

berhie dienſtlich zü der Chyrurgiſchen Practick iſt daſſelbiglegich euch für vnd obeuch anderſ vnd anderſt denn mir be gegnet iſt begegnen würde daſſelbige durch erfarenheit in die heilung füren vnd euch nicht verlaſſen darumbdaßih wolgehalten ſind wöllet genügeweren verſtand damit beſchirmethaben. Son dernes zwingt euch für vnd für zülernen/ denn weder Meiſter noch Docto ſind in

derarzney die danitmittäglichenvbun genſchneller ſein.

Nun ſind etliche Cautelen die ich

Ä


314

Spittal büchs

Hiefürhalt vndzimliche griff die h:ſol et wiſſen vnd brauchen auf das ſo h: mit der rechten kranckheit wiſſetzüende kommen mit ſolchen auch wiſſetzüwen den/vndalſo in der Arzneyerfarenſein nicht in einem allein ſonder auch in an

der denn in einem ſteht kein Arztſtehet er aber in einem/ſoiſterin allergefehlig keit/ vnd kein Arzt/ſonderen verwalter desglücks.

Hienachfolgen die Cautelen/vnd ſonderliche griffin den Spittal ZKranciheiten.

G Siſt weiter züwiſſen das vonſon “ derlichen Cautelenſohie notwen digweren nicht züuilzüſcheiben iſt auß vſachendaß die Arzet ſo den Spittaln befolhen werden vnd auch die ſo andere

franckheiten arzneyen/ſovilerfarenheit vnd verſtands in ihnen mithaben/alsnot

erfft deſſelbigen züuerſtehn erforderte.

Nun aber daßdemkranckengnüggeſche hevnd


Vierter Tractat. 315 hevndnit mit langem geſchweßauffge

halte oder gefüllct ſowiſſet/dashernach folgt einordnung, in welcher alle Cautel ſogvnd angſt betrachtet ſind alſo daß dieſelbige odnung denenkrancken Leu tenſol mitgethelet werden./darinnfür war mehr krafft vndtugend iſt denn in

allerhermeiſterſchafft. Nun iſt die od nung gering/leicht vnd ſchlecht/vndge

het in die odnung der Wundträncker güterhoffnung derſelbigen bauch ſeye wolbekant. Nun iſt ein ordnungdavnd wirtgetheilet auf deyerley wege/denn diſedeyerleywege zeigen an nicht mehr denn deyerleykranckheiten darumbdie weil die Arzney mit weiter denn deyer ley geſchlecht anzeigt mehr mit notiſtzü wiſſen. Nun gehöret darzüder verſtand züwiſſen die vºſach warumbſolchearze ney allein dey geſchlecht der kranckhey ten macht. Ich ſetz ſie aber hienicht, denn mein fürnemen iſt hie die Pactick meh: zütractieren/denn die cauſas morborum,

damit aber daſſelbignitaußgelaſſen hab ich


Spittalbücbs ichlibellum Acorinum gemacht/daſolch 316

vſachen gnügſamlich begriffen werden mit allein diſerodnung, ſonder auch von

anderen ſimplicibus mehr angefangen wºrden,

Dieweil nun die vaſachen bleibenſte hen/ſo iſt vonnöten die zeichenzüwiſſen derendeyen geſchlechten/dariñicheuch

Arzetermane/dash vonewerem ver andvber die Kranckenzüvtheilen hin

Ä an euchdiſezeichen.

Von dem erſten geſchlecht alle die ſchäden, die da ſind hitzig bennig mit rotem verfaſſet/ mit den Oderſchen zü gengen/ſie ſtehen am leib wo ſie wollen ſo iſt es einerleyarzney. Welche bennen/vñtreflich wehthün vnd nicht Oderſche zügenghaben oder mit rotem verfaſſet dieſelbige gehören auch züſamen/vſ iſt das andergeſchlecht. Welche mit geſchwulſt/flüſſen vnd rinnen:ä. verfaſſet ſind dieſelbigenge hen beſonderin eingeſchlecht. Alſo nach dieſen deyen vtheilet die Artz


Vierter Tractat,

317

Arzney. Zum erſten geſchlecht nimb Sa niculam. Zum andern nimb Centaure am, Zum dritten geſchlecht nim Pirolam

ſyluaticam. Diſerdeyer iſt ein ordnung/ vnd iſt die ſo durch Wundträncker für genomen wirt alſo: Nimb Saniculaerv. lot laß ſieden in fünffmaßgütenweins biß einmaß eingeſeud von dem weingib zütrincken morgens vnd nachts in aller maß wie mit einem verwundten Men

ſcheninanſehung täglicher wirckung an zeigens.

Nunmercket/das iſt die wirckung das diſe Wundkreuter von innen herauß hei len/vnnd treiben die innwendigen flüß herauß/wirckenvndreinigen von innen herauß / denn in jhnen iſt die frafft die noch allen Artzten verbogen iſt geweſen.

Sonun alſo die euſſere wirckungge het/ſo gebrauch außwendig die mithülff das iſt mit demſelbigen Weinweſch die ſchmerzen oder bade darinnennachan

ſehungtäglicher wirckung das iſt/vilo der wenig die Arzneydarnachzürichten ſo wirckt


zs

Spittalbüchs

ſo wirckt die Arzney außwendig alſo/dz alles das innwendig mit ſamptdem auſ ſerninheilung geht. So iſt das auch gebreuchlich vndnutz

dasſh: derſelbigenkreuter puffernemet vndſäheres in die ſchäden ſo habtjrge nügſam züheilen alle die kranckheiten ſo durch ſchmieren/reuchenholz/weſchen/

e, gehelet würden. Vnd damitjr nicht verdroſſen werdetan leſen will ich nicht weiter dauonſcheiben ſonder eucherma

nen das geſchiben iſt züherßenfaſſen. Es iſt auch nützlich das im Herbſt auß

ſolchen Kreatern Wein gemacht werde durch den Moſt in allweg wie Wermüt vnd Salueywein/vnnd denſelbigenge bauchet/iſt nützer als das geſotten. So aber vermiſchte zeichen lieffen/dz du dich ſonderlich nicht möchteſt erken nenvnter welchem geſchlechtesgenom men ſolt werden ſo gebauch dich diſer Compoſition in aller maß wie die wirdt

vndodnung innhelt Nemlich: Rec.


Vierter Tractat.

319

Rec, Centaureae

Pirolaeſluaticaezwohanduol. Hinniculaelongoris ſechsſot.

Laß ſieden wie obſiehet in fünffmaß weinsvnd halt die gemelteo:dnung. Vndob du meinteſt einen züſaß mit

andern kreutern einzufüren als mit Agri monia/Heydniſchwundkraut oder der gleichen ſogedencke daß die vogemelte ſtück viertheil am gewicht vbertreffen/ wiſſe auch das alle die ſimpliciaſo in den wundendienſtlich ſein/hierinn auch mö gengebraucht werden./vnter denen allen die Deutſche Ciclamen die beſte iſt. Es ſind auch etliche ſonderliche hauptſtück/ ſo durchbrente waſſergefunden werden von kreuternetwanvonholz von wein ſtein/vnd vonvil Mineraliſchendingen die wunderbarliche wirckung in ſolchen kranckheiten haben dieſelbigen werden ſich ſelbsmitderzeit eröffnen vnd durch die erfahnen der kunſt heraußbechen

Laßt euch die geſchafft eingedenck ſein zünug der Krancken vnd

º“ d!


Spittalbich. den groſſenvotheil der hieriñgebraucht 320

wirt, daß du niemand verderbeſt/diena turnit erzürneſ beſſerſtvñböſerſt nichts wie glückſelig iſt der Arzerdernitzübo

ſem beacht/vnd nimpt die vnterrichtung anlaſſet euch nit verfüren die vngeoºd neten vnd vngeſchicktenp:oceß als die vntüchtigen vñvnerfarnen im grundge ſchºben haben Lanfrancus, Guido,Bar cabalia,Rogerius, Theodericus,&cauch dievilfcltige verfüriſche Practick des Vi go/vñandere ſoind Wüdarzneygeſchi ben/vnd nicht wenig auffſehens bedarff

gleichwoldieler Auiceñg vñGaleni/auß denen diemchiſterung entſprungen iſt. Vñlaßt euch einerempelfeindever derbten kranck betrachtet beyeuch ſelbs dasje dergrund derſelbigen Scribenten mitmag gerecht vndgüt ſein/auchſreer

farenheit dieweil es zünichtenanderſtge räth dennzüverderben/vndwilmich hie mitbefolhen haben in dievteilderkran ckenvnnd deren zeugnuß meines

ſcheibens vonjnen erwarten, Ende des Spittal Büchs.


Bondem Holz Guaiaj, ſeinem bauchvndmißbrauch/was es für kranckheiten heil/oder nicht heyl/Von ſeinem nur vnd Schaden/

Philippi Theoph. Paracelſ Vorede.

# Ä

Ä. -

D-SS

pbermüt vſ

hochmüt treiben züuer

decken ohnbeſſerung be

Ä Hierauffſo wiſſe Ä ELeſer erſtlich / daß die

Franzoſeneinnewe kranckheit ſein da drumb keine gewiſſe arzney beſchiben

wiſſe. Dieweil nun aber aller Arzney bauchauffdiß mal iſt das ſenit dann was ſie hören können oder leſen/ folger darauß mechtiger jrſal

inn welchem

ſchmirbenreuchenwäſchen ſchwitzen holzenetzen/:ä. eingefürt werden. E nerfürtherein die Recept Morphex, der j


322

DeLigno

anderElephantiae, ond alſo für vnd für allein in verſuchen gehandelt

nichts

gründliches beſchloſſen noch erfunden/ ſonder jhen mütwillen zugelaſſen der höch einem Senat zübetrachten werohn recht gründlich fundament nichtszühand len.

Vom mißbrauch des Nolzes.

NºHolzvnderanderm iſt aber ein mißbrauch vom auch eingefal len/welcherbauch im erſten mit keinem

grund eingefürt worden./ſonder mitei nem geſchey fürgeben/vnndſo vil dem Holzzügelegt/das ganz felix Arabiaſol chertugent beraubt iſt/wiewol ſolchszü

ermeſſenobs der warheit gleichwerge weſen oder nit den Arzten wolangeſtan denwervndnit außvnzeitigenvſachen einem jeglichennewengeſcheyglauben.

Es ſtehet einen Arzt vbelan/der ſeine kunſt von den newenmären lernet denn wenn der letzteſtoßkompt mit rechtervn derich


Guaiaco.

323

der:ichtügſo iſt der Kirchhoffſchon vo/ auß welchem ein jeglicher mag betrach tendaßmholz bißher allein ſeingau ben fürgenomen iſt wodenvnd das ge ſchey darumb es ſich mit ſeim rahten wendenwirt:ä.. Auf ſolches eilentsite

wesgeſcheyſeindbewegt worden. Stätt vnd Herzenſrenarmen damit nützlich zu erſchieſſen/vndhand das geſchey auch mit laſſen vertauſchen ſolchen vnzeitigen Arzten glauben geben durch jh ſüſſege ſpechlaſſen bereden Spittal zübawen oder in anderwege für die franckenbeha

len gleich als hab Gott ein gnad geben auß Spagnola als wer es eingeſandter Ablaß von Rom vnd nichtsbetracht des Vatterlandsmyſteria. Außſolchervn wiſſenheit beydenfrembdengeſucht das in ſeinem Land nichts ſoll/gaſſenvnnd häuſerleßt manvollerkranckenligenv beyons ſoll es alles erlößt werden mit was verſtand das beſchicht iſt leichlich

züermeſſen. Soldasein Almoſen ſein dardurchweynen

sº3.

erämen 11


324

DeLigno

vnndentwachſen mit ſolchen peinigen elendenſchmerzen/vnd kein freudzüer warten lange zeitgemartert beſſer her auß dann innenwirtmißlich züglauben ſein, dieweil jedoch das Almoſen zünutz erſchieſſen/ vndnitzüargem. Denn was nutzt es dem Armenmenſchen, der ſeiner

eibsgeſundheit beraubt iſt/ſozümcher beraubunggefürt werden vndſo elendig ſich dazwiſchengepeinigt vndaußgehün gerte Betrachts ein jeglicher in ihm ſel beſt ſo wirdts ein ſchewen bringen dem Arzt/mit dem newen geſchey

mit einer Condition züglauben vnndvo wolbe trachten das ſein Almoſen durch ſolchen vnergründten raht der arzneyder kran

ckenkeingifftſeyvndjhm ſelbſt keinvn fall von Gott ä. Vmb Gottes willen ſo niemands verderbetwerden/noch ſich

keinerlaſſennewgeſchey dahinbewege ſonder betrachten alle wie ſo freuenlich einmeniglichezalder Krancken ohnalle

fürbetrachtung indas Holzgelegetwer den darinn kein ander fünemen iſt als ſpeche


Guaiaco-

32

ſpreche ein Baw der Sommer iſt hie/

jchwachſen ſo verderbeauſº Sommer wachſen alle ding/ aber auß demholzheilendnitaedig Das erſte geſcheydesholz hat ein vnerfarnervnd gar ein weltkündiger Mann in Teutſch andb:acht, der kein andern Aſcendenten in jmdenn ſein maulvolnewesgeſchey

zütragen. Diſer iſt der Doctovnd Mei

ſter Schülmeiſterºnd Lehrmeiſter gewe ſenwasgüteserſ gelehrethat höct

man täglich von den francº wol.

Auff

ſolchs, Leſer dieſelbigen mit nachgelaſſen obernvngebürlichen bauchº holzſon der täglich auffſtiften! anrichten vnd jücher nach der alten eh ſetzen vñlaſſen außgehn dadurch der krancken verderben entſtehen. Iſt die vſachzübe ſchreiben Erſtlich die Tugent des Hol es darinn die fremden befunden wer den/vſachjhes verderbens demnach

jngvnd der bauchdaº miſcht iſt die Irſa ſo der erſte Arzt des holzes ſein Schüler s"hat damit 11!


326

De Ligno

weiter das Holz niemandszüverderbnäß ohngelt oder mitgeterſchieſſeſondere nem jeglichenzügetheilt werden dem es zügeheilt ſolwerden/vnd denen den es mit zügehört damit vnuerderbt bleiben

damit erleucht Gott ein jeglichen Arzet üder warheit der kunſt/c. Wiewolich/Leſer villeicht mit meh ºten als nachfolgt die ärgernuß desholz erzelen möchte wirdt in der gC

gerede behalten. Denn ſie ſolenjrgroß wbel von herzen betrachten/ wie gröblich

ſie fren/daß ſie imhunger die ſpeißver bieten vndenziehen das Salz auch ſo

gar nichts der inwendigen franckheiten ſo neben den platernzüfallen gedencken/ denen ſolchs das ander gifft vnd todt iſt:

Dazünoch mit vivngebürlichen beſch werden des ganzen leibs den krancken

"berladen. So ſie daſſelbig außrechne en/daß ſie von eines glids wegen den ganzen leib angreiffen, welchs doch bey denärztenniezügeben worden ſonder je

vnndjhe allezeit fürgelegt den

" h


Guaiaco-

327

heizüartneyenvnd den geſunden nicht zälegen dann die rechte hand ſoll jeder incken nit wiſſent ſein. Dieweil nun: fürnemen allein iſt, was ſie angreifen

ſo den ganzen leib berücn darauf ſie zehengider von wegen

" vngeſunden

verderben were beſſer daſſelbige vnge

ſundvnd dieandernalle geſund Es iſt ein hohes zübetraceneº" Arzetme rernſchaden zümeiden. Soſievberleſen

die Bücher ſo ſie mit haufenauf den bäncken haben vmbherſehn (allein auff ein augenſchein)ſie würden nicht einen ſolchen vnfo:m der Arzney geſcheiben finden/vndbaßbetrachtenden Aphoriſ mum Damaſceni: Operariabſque perfe éta rationemoleſium eſt ſecundumli

bros&cdas iſt keines nicht verſtehn.

Außlegung des Holzes.

S

NE

derſeyeder da wil durch das holzarzneyen der müß ein

erfarns wiſſen tragen vnd

Ä aller der V


De Ligno kranckheiten ſo von den alten Arzten be 328

ſchieben ſein woden/desleibs inwendig oder außwendig/Vnd ſo duderkranck

heit keinerfarenheit haſt ſovnderſtand dich desholzes in keinerley wegnit von wegen des groſſen verderbnußſodir dar

auß entſtehet. Vndobdu ſprechen wirſt ich weiß ein Weib/das hat vilen geholf fen/ein Bäwin/welche der kranckheyt weiterkeinwiſſen gehabt hatten ſomer cke hierauffmeine antwort/Wieuilſein neben ihn verderbt? wievil fallen wider züruck wie vilbleiben wie von ? vnd ſo das alles erwegen wirdt/ſo iſt deinkum mer. Spichſtu es geſchicht den Docton

auch ſo iſt mein antwot/daß die Doctor jetz ſo geringhinderjhennamen koñen/ das ich ſie nicht höher ſchätzenkan/denn wie die erſtgemelten es beſchehe ihnen ſonſt nicht ſovivbels.

Das ich auffdie Bücherweiſe geſchi het billich/jh: rahtend allen krancken in

das Holz wenn es mit einem glücket/ſo

müſſens alle hernach. Nun habth: Ä M


Guaiaco.

329

in keinem Büch nie geleſen/ſh werdets auchnitinewer PracticaValeſcifinden

mit ſolchen vnzeitigen fürnemen hand len/auchſeindſh: ſo hochgelehtinewe rem verſtandnitdaseuchein ſolch wiſſen möchtzügemeſſen werden das hohne Büchergrunds vnd verſtandsgnüghet tendieweil zübeiderſeiten gebeſten iſt ſo bedencket euch wolgeſchicklich zühand len.

Damit ſh meines fürnemens einen grundverſtanden ſo wiſſend die außle

gung des Holzes Natur in den wege: Ih: ſehend die krafft Pyrolae, Agrimonig,Al chimillae, ä. daß ſie kreuter ſein züheilen die Wunden einen jeglichen verwund tendem ſie rechtgeſchaffen zütrinckenge ben werden/vnd die Ordnung ſo doch im

dienſtlich iſt mitlaufft. Alſo ſehendſh: auch das im weiſſen Sanickel Sophia kraut/Serpentina/tc. die tugent vnnd krafft ſein einem jeglichebuch der beine oder anderdingzüheilen/dergleichen im

leihangefallen ſo ſie in dem köchte zücſ ſenwer


330

De Ligno

ſen werden geben: Alſowie handenen ſehend warhaftige wirckung in ſolcher geſtalt ſollen ihn auch wiſſen vom Holz/ das es iſt gleich wie ein Wundkraut zü heilen die offnenſchäden/vndwasder ſelben anhangend iſt. Darumb dieweil

es ſolcher natur iſt ſo werden jhbezwun genvnn für euch zünemen erkantnüß derkranckheiten on welche anders nichts dann eitel verfürung begegnet/ c. So merckend mich an dem otalſo wie jrſe hend daß die Wundkreuter allein wun

den heilen alſo das Holz allein das ſo demeibezü öffnung dient: hieraußfol getdaß das Holz kein fixummorbum

heltvnd die kranckheiten die es heilt die müſſen dem leib nichtes mehr eingelebt ſein / dann wie ein wunden oder bein

bruch/vndwoesnitalſofrey iſt dawer dent jh die kranckheit durch das Holz nimmermeh heilen. Wo aber das nicht

iſt, daß ſich ein kranckheit infigiert het als dann ſofolget nichts hernach als ver derben/wederblaternlämen noch nichts anders/


Guaiaco,

331

anders vnd wo es euch geräht/dasjh ei nengeſund macht ſo geſchichtes onewe renverſtand denn dieweil jh nicht wiſ

ſendwelche Kranckheitſroder nicht fix ſey.dieweilmögeth keinen vertröſten es mag beſſer oder böſer erſchieſſen dann euch wiſſentſ/c. Wash aber vonfi xismorbis geheilt aufgeben iſt ein ver tuſchen das jr durch den groſſenhunger züwegenbringent das welche einmütter iſt aller nachfolgenden verderbung vnd

ſoh, alſo etlichen Krancken heffen ſo ſcheyent nicht züfrü/dann vſachſo der ſetzte Bottkommen wirdt ſo gehetewer terribilis in ein Requiem, vndewer Re ſurrexit in ein Bettriſenze. Darbey

müßmanewer einfaltſpüren dasjrfür war gleich in der arzney kommen gelof

fen als wenn ein Baw vom pflüginn kriegzeucht dann das in weder des Holz natur noch ſeinzügehörender der kranck heitproceßvndordnung mitnichten nuß ſich vnd wiſſen in alleneweren Büche ren kein beſchirm mit noch beyeuch ſelbſt fein


DeLigno kein ſolche erfarnheit iſt/wöllet auch nie witzigung annemen durch einen aignen ſelbſtzügefügten ſchaden/tc. Jrbeſchä meteuchnitfürhalbarzt anzuzeigen: ei 332

ner ſpricht erſey ein Leibarzt/vnnd kein Wundarzt, der hat ſich verantwot: der anderſpicht erſey ein Wundarzt/vnd kein Leibarzt hat ſich auch verantwort: alſolegetje einer die ſchuldauffdenan

deren/ vndwilsalſo niemandsgethanha ben, alſo müß der Krancke genbodenfal len. Wie kam ein halber Arzt ein krancké geſund machen dieweil die kranckheit ganz iſt? Lernesbeyde/oder laſſe es vn derwegen.

Denkrancken iſt gleich als wann ſie den Namen eines Handwerckshötenſo wiſſen ſie das derſelbe kan was der na men außweiſet alſo meinen ſie in der Arzneyauch zuſein./darumb niemandts weiter dann dem Namen nachſtellet/vnd

ſo der Namerlanget iſt/ſogehen erſt die Poßlier jaran.

Es werwoleinvnter

ſcheid zumachen in der Arzney/ mit Leib vnd


Guaiaco.

333

vnd Wundarzney das iſt das der eine heilt/derander allein zum bindengeriche iſt aber der binder iſt meiſter ſelbſt/ja wolffsdeck.

Von der Ordnung

(AMſºn ſo wiſſend in der Od nung des Holzes das ihr ein Jr ſaleinfüretzüverbieten die Speißvnd das Salz/wiewolich erkennen kandas

ein jegliche Arzneyſolvngeſalzen geben werden jedoch aber iſt es hie nicht alſozü

verſtehen dann ihr handelt nicht durch die Arzneyſonder durch das Regiment. Darumb jh in keinen wegzuverbieten

ſollen, ſonder das Regimentals ein Regi mentlaſſen bleiben/vnnd die Odnung Diaes behalten vndbetrachtenddarbey dash ſolche wngebürliche odnung bey keinem Alten findet zügeben/wiewolein newe Arzneydaſſoſeindjh doch Do ctoes der alten/vndnit des Holzesalsjr euchberhümen/darumbſollentjhin kei nenweg


De Ligno nen weg auſſerhalb der ordnung etwas newes vnterſtehn dann ewer verſtand vſweiſheit iſt züringe in der Experienz das Holz oder anders zücorrigiern da rumbnachdem vnd dieſelbige kranckheit 33+

erfordert vnd das verſtanden wer in den Weg.

Sojh: ein Waſſerſucht die noch nit eingewurzelt were dardurch vnderſtan den züheilenſo wiſſend./dasjheinan dere odnung zühalten bezwungen wer den als in den Offnenſchäden: alſo auch

ſofhein eingewurzelt Podagranvnder ſtanden züheilen ein Podagriſch Regi ment zügeſtellet müß werden: Darumb ich erſtlich geſagt hab ſofh: nichts wiſſet in allen kranckheiten/vnbillich euch mit dem Holzeinlaſſet denn des Holzart iſt in ſeinem Regimentverodnetzüwerden nachdem vnd daſſelbige eingewurzelte kranckheitſh ſelbſt erfordern: Darzüwiſ ſend auch ſo ſh im Regiment was heilt vnnd die Digt ſo ein theil der Arzney

ſein, welches mit der narung beſchehen müß


Guaiaco

33

müß/ſolehtet euch weder Hippocrates/

Galenus Raſs

ſolche odnung ohn

Salzeinfüren. Alſo merckend wie inei nem verwundten menſchen der luffteſ ſenvnd trinckenſol verordnet werden al ſo in alle weghie auch vnd den vbermeſ

ſigenhunger nicht geſtatten nochlenger denn 4 wochen zülaſſen/ außvſachen wo es ſtrenger beſchäch ſo entſetzendjh: die Naturdzmeh ärgershernachkompt denn geweſen iſt. Darumb ſomerckend die ordnung des Holzes./mit erhaltung ſpeißluffts/tc. wie dann die Kranckhei ten erfordern die denſelbenkrancken an ligenvndin keinwege ein eingewurzelte kranckheit züheilen darmit vnterſtehen/ denn in ſeim Vatterland darinn das Holz geboten iſt./heilts kein fixummor

bum, darumbmüttendim nicht mehr zü/ dann ſein eigen natur iſt vndkrafftver

mag. Vnd merck hierbey/das in ſeinem lande die ordnungſojhbißhergebraucht

haben/allein von den Impoſtoribus ge halten wirdt vnd den Armen gereicht P


336 De Ligno den Reichen wirdt die ordnung gegeben

wie nachfolgt. Was hierinnnit geheitet wirt daſſelblegin keinholz niñermehl denn es wirt alles vergebens werden vſ wiewol oftmals im dritten oder vierten

einlegen des hoiß einer an dem leiſtenge nißt/das gibet die zeit das ſich die kranck

heiten ergeben ohn das holz. Darumb ſolche zeit der kranckheiten ſoltu wiſſen vndwo du ſie mit weiſt ſo iſts mit erſcho ckenem herzen was du handelſt: wiewol ich dir eindienſtthätdzich es hiebeſchi bedieweil du aber anderſ auch kanſtmit verderben vnd den Seckelbetrachten ſo mangel du auch vnd lerne die Bücher die dirzüſiehnzülernen vnd verlaß dein

ſtreitigen kopff. Am erſten ſo duwilt in das holzlege/ ſonimb dem leib ſeine volle nicht mitei nerleypurgation/ſonder mit der Purga tion, die dieſelbige völlenemen/die dirzü wider vnd keine andere darinngroſſe betrachtung ſein ſoll: dann wo du die völ

le friſch hinwegnimpſt/am ſelbenotv


Guaiaco.

337

ſacheſ einnewe kranckheit darumbvnd in keinweg auf das Phlegma alleinle gent damit der Ronit am letzten verfür als dirimholzofft begegnet iſt/iſts Reu ma,ſopurgirReuma,iſt Erſpelasda/ſo handel h: gemäß darinnºuch alſo mit andernallen.

Nun folgethernach die Speiſe.

Dº ſolaßſpeiß/tranck/vnd Arzney eindingſeinamerſtenbe reyt die Speis alſo: Nimb vngefärlich ein pfund fleiſch/ das magerſey iſt der kranckringſonimb Marckbein dazüeim jeglichen demnach

ihm ſein magengeſchickt daſſelb zerhack klein/ daß darzügeleget ſol werden die Arzney:

Praeparatülignum Guaiacüvnc., Mumiaepraeparataedrach.j. Radi. Vngulae Cabal.ſcrup. Vini, Zinziberismodicum, Nuclei,macis,SXcrocimodicum. P


DeLigno

338

Das leg alles züſamen in ein kandel/ mitgebürlichemſal wie daſ derbauch

iſt vndgeußeinſchönesauterswaſſer in die Kandelſetz in ein ſiedendswaſſervñ

mach die kandel obenzü/ vnd ſeuds auſf iiii.oder vj.und: vndwirtdir ein ſupp/

dieſelbige gibe zü eſſen/zümogens vnd zünachtsemeh du ſie friſch findeſt je beſſer vndals von Kolen oder gebratens

amſpißvngetreuſſt das gibzwiſchen den zweyenſuppenauffhalbezeit als zu mo gensſo es iſt zwiſchen ſechs vndſben die anderſuppen: vnd im mittentag zwi

ſchen zweffen vnd einem gibe das kolo dergebatens/vil oder wenig nach anſe hender Krankheit vnd Perſon darumb müſtuzüerkantnuß der kranckheitenvn terrichtſein.

Von den Träncken.

Nº wiſſet weitter von den Trän ckenderkranckenindenwege Niſſ aquamCyclaminis, ſo es in *

Ä (TTC


Guaiaco.

339

kranckenwerteinpfund ſo es nicht ſo heff tig wereſonimbaº Endiuiaelib.j.o der von der Benedicta oder anderley

waſſer wie dich dann die kranckheit an ſcht.

Recipeligni Guaiacºne

ſieds in

einerkademitwaſſervffeinſiundda nach nempt ein Wein der geſotten iſt

jden nachgeſchºbenenſtücken

Fejerbe Agrimoniaemanipſ Res BiſtortaeSerpentingdrach mas duas.

Radicis vngulae Caballina

drach

mamvnam&ſemis.

Vndmiſche des wenig wndºs obgenan tenwaſſers zimlichentheizüſamen da uongibütrincken/desmºg. vnd zü nachts mit der ſuppen nach anſehen der

jvndzüdemeſſenzümittags. zütrinckenvngemiſchten güten geſunden 2Zein.

Aber dieſpeißvnnd tranckſolſich nie mands verwundern darumbdasſel am

iſt des Holzs warhaftige eigenſchaft M) ii


T 340

De Ligno

magin kein andern weggebraucht wer den/nach keinem aufrechtengrund der Arzney wiewolim ſieden des fleiſches wol mag hinzü geſchlagen werden ein wenig von güten Wundkraut waſſern/ als von Agrimonik/Heidniſchem wund

krautwaſſer vnd dergleichen jedocha ber nicht züuil: was vnd ſolcherodnung vnd Poceß ſich nicht züheilen ſchicken will das lege weiter in kein andernweg insholz/dann obdu würdeſtſieaußdö en mit allerodnung/ſofolgetdiebüß hernach das iſt böſer dann die kranckheit nie geweſen iſt es iſt beſſer mitehen von

kranckenabſcheiden/vnd mit eimbeſten digenlob/als mit einem güten lobe das

vbermogenzüſchelten gerähtvnndrew vndleydbingt,

Von der Curodnung. S

Veter merck/ſo dir züuilverſtopf fungderſtuelzüfiel/dasdues mit

der Senen oder Eaſſen behalteſ oder VO


34

Gurafaco.

was dergelegenheit des kranckegütg“ dunckt. Sodasharnen/mit der Linarº denſelben zübingen / oder dergleichen

wie die notturfſterfordert. So die ſchmer

enſovberauß treflich da werend ſoge denek das dunitvnterlaſſeſ das du ihm eingebeſLaudanum cum Perls nach vi

lederſchmerzen. Züden Baternlaßni auß/ſoſe zum (abnaſen ſich vozchen wolten mit aqua aluminsimbiba, eſ. So düppel oder dergleichen ſich wölennetzenſohandel mit ihn wie n denſelbenkranckheiten/daruon ſiewach ſendgebürlich iſt ä. So die Lämen ſich

züauſganggerichthetſo treibe es durch dann da wir kein hindernußſein vndz dem offenenſchaden lege vber Pflaſter die von Gummis vnd Lithargyrogend

chetwodenvndhütedichvo Albumco

um, vnguentum Aegyptiacum, auch für Petroleumharzſalbenvnſchtºº dergleichenfeißte. Alſo nach anſehen der

ſchädenbindvndheile ſolange züei nem zeichen vnterghett aßdann hº“ 9 iii


342

De Ligno

uff mit dem Holz fürzufahren dannes

deshoesnatur nicht für vnd für dachſpenzufreſſen ſonder alleindzmans

richten die ordnung ſo es daſſelbiger angethat iſt zeitauffzuhören: alſo wie

obenſteht verſtanden die würckung des Holzes das es gleich iſt wie die Wund

räuter welche den ganzenleib durchge bend vndſuchen die wunden alſo auch des Holzsartiſt/welcher Hölzerauchli gent vnd ſeindin Teutſchen landen als Pinnus,Fraxinus,Viſcus f.

Es iſt auch nützlich in dem Herbſtholz wºnndſeine Kreuter in den Weinzuhen cken nachfolgendt das Jar daruonzü trincken zugeben, was in ſolcher heilung

vberbleibt vnd nachfolgent durchs hol geheilt wirtiſtdeinsvnuerſtandsſchuld daß du es von derzeit angriffen haſt oder die heilung des letzten Holzswirt einbe

trug ſein, das iſt vnbeſtand wie ht auch imbauch habt züpurgirn nach der hey

fung dasmeidend auch in allewege daſ

esſeind nur Galgenweh./dash ſelber müſſend


343

Guaiaco.

müſſend bekennendaßvm ſonſt iſt. Ih ſolt auch nicht den bauch haben einen

den andernimholzlaſſenligenſon der einen jeglichen wie es anim ſelbsnot iſt wiewo es durch den erſten Schul

meiſter alſo euch gelehtiſ A

Gottbe

dencket daß ſie nichtsden Roßſtriglenge lernt haben vnnd wolgefallen in newe Zeitungen derenrſelbe ſollen Vtheil

ſprecher ſein was darin züglauben oder

j Darumbſoſeindie Profeſſoreº Arzneyauffgeſetzt/ſolcheſra züuerhü jder Gemeinemannmachtal lemal auß einer Linſen ein Melonen welcher Arztſeinkunſt von ſolchen flau jüder müß mit ſeinen Kranken täglich erſauffen. Darumbſoſch Pro jrbus ſolches gebüretzüwiſſen ſollen ſie die warheit gewaltig defendieren da

miaußſolchem geſcheydiernerfarm Ärgejchtbefügt werden. Dann hſe hend daß dieſelben Arhetº Arzney rumpeln wie ein Koch im Schüſſelkob vndesgerahtjhn wie es wolle ſie ſterben M

v


De Ligno oder erlahmen, ſo laſſen ſie nicht nach 344

vndſolten ſie noch ſoviltodtenvnderlä men/ſo wollen ſie züende kommen/vnd

ſuchen allemalih beſchönung mit Pila to/der ſeine händwüſch.

Beſchlußrede.

D vnterrichtung Amit beſchließ ich vom Holz die ſeiner tugendvnd was kranckheiten es dienſtlich iſt. Auff das weiterzuherzengenomen werde die merckliche verderbung ſo ſie für vnd für durch das holz anſtifften vnd dringens

hindurch ſolthautvndhargenbodenge hendarmit auch anderſodas wöllenbe

-

ſchirmen erinneren was gefärligkeit da innen ſteht vnd das beyinſelbſtvthey enwillhiebeycin jeglichen gebeten ha

ben/nitzüwiderſein dem grund der Art ney:welcher aber vermeintbeſſerngrund

zühaben eröffneinrühmenſchnit/vnd aber doch nichtsbewere. Damit ſey Gottmitvns allen.

Appen


34%

-

Appendix Von der Bereitung des Holzes vnd ſeinem gebrauch.

VonzübereytungXiloguaiacani, das ſt/des Holzes.

QB

dieſem Holz ſollen deyerley

Arneygezogen werden: Der quo der Gummy dº Alcali. Es

gibt einen liquoren der

wie ſuccus A

acievnd gibt ein Gummide iſt gleich dem Gamiyvon Botim vndgºbten Al

algleich dem Salgemma. Der Ä das Tranck der Guſſ die Sabdaº Alcalidie Reynigung.

Das aber beſchicht in diſen wegdaß ſein Liquor außgezogen wir durchdiſtil jemincluſuam, zügleicherweißole nºs muſcata. Dieſes liquoris gibt ein

pfundſechs tot aber die krafft derendey

jen iſt gröſſer dann ein ganz Tae des ganzenholzesbas gekocht wir nach gemeinembauch der jetzigen Artet.Der


346

De Ligno

Der Gummi wirdt herauß gezogen nachdem liquoreaußdemjhengenholz ſo von demliquorevberblbeniſ. Alſo in denweg/dasdesXiloguaiacanum in die incluſiuamreuerberationem geſetzt/vnd

indem andern grad des Fews auff24. ſtund ſo ſcheidet ſich der Gumm von dem Copus in der zehe wie ſtoraxliqui damit einem ſtarckengeſchmack. Dem

nachſolder Copus vom Guñjaußge nommen werden dieweil es noch in der

Hiz ſtehet gibt einpfund 12.lot iſt einer

gröſſern würckung dann zweyhundert Pfund/ſodaraußgeſottenwirt.

Nachdemſoldas Alcali herausgezo gen werden/alſo das des Copusinvlti mammateriam tranſmutiert werde auß

welchem ein Alcali durch aquam fumi terrae gezogen wirdt wolcoagulirt. So

wirts gleich dem Anathron oder Entali

gibt einpfund fünff quint hat gröſſere

krafft dann fünffzigpfund in anderweg.

Po


Guaiaco,

347

Poceß vnd gebauch des Holzes.

Nfengklich ſoll der Patient pur giert werden. Vnndgeſchicht in denweg:

Recipe Alcali Xiloguaiacanieinhal benſcrupultheriacaeAlexandrine zwen

quint/miſchs. Sein doſis iſt ein halber ſcrupul. Diſespurgieren ſolgeſchehen zum dritten oder viertenmal nachgeſtalt derkranckheit. In dieſem Alcali iſt die krafft züpurgieren allein die Podagri

ſchen Paralitiſchen/vnd Puſtuloſiſchen füß/deßgleichenvnder allen Laxatiuen/ Purgatiuen Vomitiuen Erpulſiuen nie erfunden iſt gleich wie das waſſer das few:

Sodiepurgaßangefangen iſt ſoll die

Chyrurgiſch Curmitlauffen alſo daß durch das Alcaliwasoffen iſt mundif ciert werd/vnd darnach mit dem Guſſ beſtrichen im tag zweymal/bißzüende der Conſolidirung. Wo


Delig. Guaiaco. Wo aber nichts offen wareda ſollend allein mit dem Guſſiy die partes geſalbt 348

werden/wa die ſchmerzenligend.

Allemogen aber früh imbeth/vndzü abend einſtund zwovo demnachteſſen

ſoll dem patienten einlöffel volodermer von dem liquore eingeben werden/daser darauff ſchwitze vnd das ohnvermiſch

unganderer tränck oder ſäfftbißcs wi der züpurgieren vonnöten iſt. Alſo durchdiſenwegwirt das Poda

graParalyſis vnnd morbus Gallicus durch Xiloguaiacanum geheilt vndwo es ineinandern weggebraucht wirdtan

derſt dann verzeichnet iſt, wirdtes gleich den Empyriſcheproceſſen/dardurch kein endniebeſchehen iſt.

Jr Regiment ſoll nicht hungerig ſein ſundermitgüter ſpeißrecht geſalzenge ſpeiſet werden/dergleiche mitgütenwei nengeträncket dann diſerdeyerkranck

heiteneigenſchaft iſt allein inbe ratung der Arzney. F I NI S.


Inhalt des erſten Büchs vonn Impoſuren. Die erſt Impoſur der Docton/folio 4 2. 3

Schmirben. Reuchen

O

4 Etzen Weſchen Schneiden - Schwitzenvnd Baden

s Auffbºennender Plattern 9 Quintaeſſentiavnd Alchimia 39 o Meſſine Büchſlinder Scherer 4 x 11 Heyligen Büß 12. Seiner Knecht 13 Deß Holtz

14 Der Juden 15 Mancherley ſprachen 16 Gelidert Apoecker 12 Rollbinden s Pennen

19

Bleypflaſter

2o

Abnemen des Geäders

47 49


Regiſter.

Das ander Büch/Von Core ction der mpoſturen Cap. Argument des Büchs 70 2 Cap. Anatomey der Arzney vnd der kranckheyten

72

3 Cap. Von den hauptſtuckender Arz neyen in Franzoſen

74

4. Correctio der erſten Impoſur was die recht Purgaß ſeyinn Franzo ſen

2-6

Cap.Corrigierügdes Queckſilberss; & Cap. Recept der Schmirber - Cap. Recept des Rauchs s Cap. Recept des Weſchens 9o Cap. Eßen Cap. Pennen

IOC

II Cap Schneiden

IO

87

89 94

96

12 Cap. Plattern auffbºennen 103 3 Cap. Correction Schwitzens vnd Ba den8

o6

4 Cap. Eorzection der Rollbinden es Cap. Cor der Quintaeſſentia no 16 Cap.Corec, der Balbierer

114

17 Cap.


Regiſter, - Cap.Cort, der Juden 17 s. Cap. Cort, der Kriechiſchen Arzet 12 19 Cap.Cor des Holzes 24 zo Cap. Co. der Heiligen Büß 126 21 Cap. Cort, der Apoteckeriſchen Im poſtur

13

2x Cap.Cort, der Bleypflaſter

133

23 Cap.Cor. des Abnemens

136

24 Cap. Cor.der Knechten

37

Das dikt Büch. Cap. Argument des dritten Büchs 142 2 Cap. Vonſchädendespurgirens 3 Cap von art vndſchäden des Queck ſilbers

47

4 Cap. wie das gifft der Franzoſen alle kranckheiten verendere

49

$ Cap. Waher die kranckheit diſervnnd andererkranckheiten entſping 15z

6 Cap.V:ſprungdiſerkranckheit

154

z Cap.Von ordnügdes Regiments 15 8 Cap. Wie die Aſtronomeyinheylung diſerkranckheit ſollverſtanden wer Den

59

Z


Regiſter. 9 Cap. Zwenweginheilungdiſerkranck heit

16

o. Cap. was für kranckheitenauß Fran zöſiſcherarzney entſpingen 163 Cap. Poben innewenkranckheité.166 2 Cap. Wº das beſtin darzneyſey. 16s 3 Cap. Welchermaſſen die Franzoſen arzt den menſchen in vnd außwendig feulen verderben/ vnd martern. zo 4. Cap. Dz der kranck beydem Arzetnie ſeinverſtandſuñder die kunſt derarz neyſuche

173

Cap. Wie die kranckenimholzaußge dött vnd verderbt werden

75

6 Cap. Vonſchäden despurgirensvnd der keltin Mercurij

178

z Cap. Von denſchädendes Mercuri vnd wieder leibaußwendig verderbet

werd/oüwariñalle verderbügſteh..so

8 Cap. Wie die newen kranckheiten zä verſtehn vnd von den natürlichenzü vnderſcheidenſeyen.

183

9 Cap. Von ſeiner Theorie in denne wenfranckheiten

18 zo Ca,


Regiſter zo Cap. W; fürnewekranckheiten erhie erzehle

18

zu Camp. Beſchreibungdernewenfranck heuten wasſeſeyen 183 Vondernewen Ethica

188

Von der newë außwerfferden ſucht is9 Von newen inwendigengſchwer Vondernewen Lungenſucht

199

Von der newenhufftkranckheit Vondernewen magenkranckheit

92 92

19

Vondernewen Rhürod durchlauff 193 Von dennewenſtichen in Seiten 194 Von der newendaubſucht

94

Vomnewenvnnatürlichen durſt 195 Vonn newenfrawen kranckheiten 95 Vomnewen Auſſaß 197

Vomnewe Gewülchod Rotlauffen 198 Vomnewen wildenfew Vondemnewen Wolff Vom demnewen Krebs

198 199 199

22 Cap. Von etlichen andern geſchlech

temkranckheitenvnnd das zweyerley neewekranckheitenauß falſcher Fran“ zöſiſcher heilungen ſpringen 3

2°° )


Regiſter. 23 Cap. Vonderheilung der verderbten Franzoſendarinnzwenweg ſind. Ité von der Impoſturdesſchneidens/ben Mersetzen 6

- O2

24 Cap. Von gemeinem außtreibenwz durch das Queckſilber als durchſch mirbenreuchen/fverderbt wordé.205

25 Cap. Vonbereytungobgemelterarz neyen

2.07“

26 Eap. Von dem erſtengrunddiekran ckenzüerledigen ſo durchdzholzpur gieren ſchwitzen durchalchimeyiſche griff/tc. in verderbungkofen 2io 27 Cap. Wie die zerbrochen naturwider innewegeburt/vnd der narung ange nem/gebachtwerde durch den himel/ vnd die arzney der Erden

213

2s Cap. Von dem erſten widerauffbin genderen ſo verderbt ſind mit verſtel

ungderfüßvnd daß die heylungdi ſer verſtopffungin3-ſtucken ſtehe 26 29. Ca. Von der erſtenheilungſovo ge hen ſolin den verderbtenkranckheite/ ſo durch den ſchnidt pennenväander hinnemung verderbt ſind wo:den 22


Regiſter. zo Cap.Vonheus"Ä kranck heiten ſo durch die Franzoſen arket gemachtvnd aufgebacht werden 223

Der newen Ethica 224 Der newen außwerfenden ſucht 224 Dernewen. Waſerſucht 225 Der neweninwendigen geſchweren 225

Der newen Lungſucht

225

Dºrnewenhufftkranche Der newen Magenkrankheit Demnewendurchlauf Dennewenſtichen in Seiten Dernewen Daubſucht Demnewen Durſt

Dennewen Frawenkranckheiten Demnewen Auſſaß

Djewenrotſauffod Gewülch Demnewen wildenfew Demnewen Wolff Demnewen Krebs

Dengefelſchtenkranckheiten

ZunhaltErſter des Spittalbuchs Tractat

258 26o

Wie man die Impoſuren sº

ab t


Regiſter. thün/vſianjrſtattandeordne ſol 26e

Von der Arzneyſodageſej ſtattdesezensbrennens ſchneidens vndfeulens

269

Von ſchwitzen/baden purgieren/abſti

Äuthün/vndein andereanſhe ſtattzuſetzen 272 Von Rollbinden onnd abſchneidender geng/vnd von allem verſtelle der flüß

abzuthün/vñwzanirſtatt zunemé276 AnderTractat

279

Wie man die Chyrurgiſchen kranckheité nachbegerend Naturheilen ſoll -9 DittTractat.

29%

Vom Regimenteſſenstrinckensluff wohnung vndwart der krancken/wie ſie in ſolchem ſollen gehalte werdé/295

Von der Arzneyvndheilung 297 Von Speißvnd Tranck 299 Vom Lufftvndwohnung 303 Vöſchlaffvñwachenrühvſ vnrüh/306 Beſchluß, daß die 6. natürlichen ding in

Chirurgiſchen kranckheiten dem et nicht zübetrachten ſind -

zo8

Der


Regiſter. Der viertTractat.

Von züfallenden kranckheitenvndmiß gewechſen/wie denſelbigenfürzükom menſey

399

Cautelavndſonderliche griffinden Spi talkranckheiten

34

Inhalt des Holzbüchlins. Von ſeinem mißbauch

322

Außlegung des Holz,

327 333 337

Odnungdesholz Speiſe desholz Träncke desholz

Von ſeiner Curodnung Appendix von ſeiner zübereitung Poccßvndgebauchdesholzes F I N I S.

Errata. In der Vorzed/A .fol. 2.lin. a.lfratten. A tief . . 5.lußner. fol. 7. lin.2. iſſue. fol. 9.1.6.6 bler. fol. 37. 1. 20.16 der fol. 4:1. 7:ßberühmen. fol. 53.1.7.ßwallſ ſer. fol. 4. 3. liß wann derſummer. folt. in 3- dele das ein ſo. fol, 3., 4. dele das, fol. 49., 2.5 land. B 3 B

Märcº









---------------& Äſ-a


CFC

FC


Regiſter.

Der viertTractat. Von züfallenden Äondj gewechſen wie denſelbigenfürzükom menſey

309

Cautelavndſonderlichegriffinden Spi talkranckheiten

34

Inhalt des Holzbüchlins. Von ſeinem mißbrauch

§

--A. Sz S


-

Regiſter. Der viertTractat.

Von züfallenden Äondj

Ä“ denſelbigenfürzükom

Meney Cautelavndſonderliche griffind Ä talkranckheiten griffinden

ÄHolsächlins.“ Von ſeinem mißbrauch

322


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.