1Paracelsus - Bücher und Schrifften, Sechster Theil, 1603 by gnosisclassics

Over dit boek Dit is een digitale kopie van een boek dat al generaties lang op bibliotheekplanken heeft gestaan, maar nu zorgvuldig is gescand door Google. Dat doen we omdat we alle boeken ter wereld online beschikbaar willen maken. Dit boek is zo oud dat het auteursrecht erop is verlopen, zodat het boek nu deel uitmaakt van het publieke domein. Een boek dat tot het publieke domein behoort, is een boek dat nooit onder het auteursrecht is gevallen, of waarvan de wettelijke auteursrechttermijn is verlopen. Het kan per land verschillen of een boek tot het publieke domein behoort. Boeken in het publieke domein zijn een stem uit het verleden. Ze vormen een bron van geschiedenis, cultuur en kennis die anders moeilijk te verkrijgen zou zijn. Aantekeningen, opmerkingen en andere kanttekeningen die in het origineel stonden, worden weergegeven in dit bestand, als herinnering aan de lange reis die het boek heeft gemaakt van uitgever naar bibliotheek, en uiteindelijk naar u. Richtlijnen voor gebruik Google werkt samen met bibliotheken om materiaal uit het publieke domein te digitaliseren, zodat het voor iedereen beschikbaar wordt. Boeken uit het publieke domein behoren toe aan het publiek; wij bewaren ze alleen. Dit is echter een kostbaar proces. Om deze dienst te kunnen blijven leveren, hebben we maatregelen genomen om misbruik door commerciële partijen te voorkomen, zoals het plaatsen van technische beperkingen op automatisch zoeken. Verder vragen we u het volgende: + Gebruik de bestanden alleen voor niet-commerciële doeleinden We hebben Zoeken naar boeken met Google ontworpen voor gebruik door individuen. We vragen u deze bestanden alleen te gebruiken voor persoonlijke en niet-commerciële doeleinden. + Voer geen geautomatiseerde zoekopdrachten uit Stuur geen geautomatiseerde zoekopdrachten naar het systeem van Google. Als u onderzoek doet naar computervertalingen, optische tekenherkenning of andere wetenschapsgebieden waarbij u toegang nodig heeft tot grote hoeveelheden tekst, kunt u contact met ons opnemen. We raden u aan hiervoor materiaal uit het publieke domein te gebruiken, en kunnen u misschien hiermee van dienst zijn. + Laat de eigendomsverklaring staan Het “watermerk” van Google dat u onder aan elk bestand ziet, dient om mensen informatie over het project te geven, en ze te helpen extra materiaal te vinden met Zoeken naar boeken met Google. Verwijder dit watermerk niet. + Houd u aan de wet Wat u ook doet, houd er rekening mee dat u er zelf verantwoordelijk voor bent dat alles wat u doet legaal is. U kunt er niet van uitgaan dat wanneer een werk beschikbaar lijkt te zijn voor het publieke domein in de Verenigde Staten, het ook publiek domein is voor gebruikers in andere landen. Of er nog auteursrecht op een boek rust, verschilt per land. We kunnen u niet vertellen wat u in uw geval met een bepaald boek mag doen. Neem niet zomaar aan dat u een boek overal ter wereld op allerlei manieren kunt gebruiken, wanneer het eenmaal in Zoeken naar boeken met Google staat. De wettelijke aansprakelijkheid voor auteursrechten is behoorlijk streng. Informatie over Zoeken naar boeken met Google Het doel van Google is om alle informatie wereldwijd toegankelijk en bruikbaar te maken. Zoeken naar boeken met Google helpt lezers boeken uit allerlei landen te ontdekken, en helpt auteurs en uitgevers om een nieuw leespubliek te bereiken. U kunt de volledige tekst van dit boek doorzoeken op het web via http://books.google.com

Über dieses Buch Dies ist ein digitales Exemplar eines Buches, das seit Generationen in den Regalen der Bibliotheken aufbewahrt wurde, bevor es von Google im Rahmen eines Projekts, mit dem die Bücher dieser Welt online verfügbar gemacht werden sollen, sorgfältig gescannt wurde. Das Buch hat das Urheberrecht überdauert und kann nun öffentlich zugänglich gemacht werden. Ein öffentlich zugängliches Buch ist ein Buch, das niemals Urheberrechten unterlag oder bei dem die Schutzfrist des Urheberrechts abgelaufen ist. Ob ein Buch öffentlich zugänglich ist, kann von Land zu Land unterschiedlich sein. Öffentlich zugängliche Bücher sind unser Tor zur Vergangenheit und stellen ein geschichtliches, kulturelles und wissenschaftliches Vermögen dar, das häufig nur schwierig zu entdecken ist. Gebrauchsspuren, Anmerkungen und andere Randbemerkungen, die im Originalband enthalten sind, finden sich auch in dieser Datei – eine Erinnerung an die lange Reise, die das Buch vom Verleger zu einer Bibliothek und weiter zu Ihnen hinter sich gebracht hat. Nutzungsrichtlinien Google ist stolz, mit Bibliotheken in partnerschaftlicher Zusammenarbeit öffentlich zugängliches Material zu digitalisieren und einer breiten Masse zugänglich zu machen. Öffentlich zugängliche Bücher gehören der Öffentlichkeit, und wir sind nur ihre Hüter. Nichtsdestotrotz ist diese Arbeit kostspielig. Um diese Ressource weiterhin zur Verfügung stellen zu können, haben wir Schritte unternommen, um den Missbrauch durch kommerzielle Parteien zu verhindern. Dazu gehören technische Einschränkungen für automatisierte Abfragen. Wir bitten Sie um Einhaltung folgender Richtlinien: + Nutzung der Dateien zu nichtkommerziellen Zwecken Wir haben Google Buchsuche für Endanwender konzipiert und möchten, dass Sie diese Dateien nur für persönliche, nichtkommerzielle Zwecke verwenden. + Keine automatisierten Abfragen Senden Sie keine automatisierten Abfragen irgendwelcher Art an das Google-System. Wenn Sie Recherchen über maschinelle Übersetzung, optische Zeichenerkennung oder andere Bereiche durchführen, in denen der Zugang zu Text in großen Mengen nützlich ist, wenden Sie sich bitte an uns. Wir fördern die Nutzung des öffentlich zugänglichen Materials für diese Zwecke und können Ihnen unter Umständen helfen. + Beibehaltung von Google-Markenelementen Das "Wasserzeichen" von Google, das Sie in jeder Datei finden, ist wichtig zur Information über dieses Projekt und hilft den Anwendern weiteres Material über Google Buchsuche zu finden. Bitte entfernen Sie das Wasserzeichen nicht. + Bewegen Sie sich innerhalb der Legalität Unabhängig von Ihrem Verwendungszweck müssen Sie sich Ihrer Verantwortung bewusst sein, sicherzustellen, dass Ihre Nutzung legal ist. Gehen Sie nicht davon aus, dass ein Buch, das nach unserem Dafürhalten für Nutzer in den USA öffentlich zugänglich ist, auch für Nutzer in anderen Ländern öffentlich zugänglich ist. Ob ein Buch noch dem Urheberrecht unterliegt, ist von Land zu Land verschieden. Wir können keine Beratung leisten, ob eine bestimmte Nutzung eines bestimmten Buches gesetzlich zulässig ist. Gehen Sie nicht davon aus, dass das Erscheinen eines Buchs in Google Buchsuche bedeutet, dass es in jeder Form und überall auf der Welt verwendet werden kann. Eine Urheberrechtsverletzung kann schwerwiegende Folgen haben. Über Google Buchsuche Das Ziel von Google besteht darin, die weltweiten Informationen zu organisieren und allgemein nutzbar und zugänglich zu machen. Google Buchsuche hilft Lesern dabei, die Bücher dieser Welt zu entdecken, und unterstützt Autoren und Verleger dabei, neue Zielgruppen zu erreichen. Den gesamten Buchtext können Sie im Internet unter http://books.google.com durchsuchen.

eefa Teil DerBajeronº Schrifften/deß

Adln/Gochgelehrten Wild Bewehrten PHILOSOPHI pnnd MEDI CI,

PHILIPP I T HE O. PH RASTI Bombaſt von Hoen heim/PARACELSI genannt:

Jettauffsnevaußden OriginalentndTec phraſieygener Handtºrfft ſo viel derſelbigen zº -

kommen geweſen auffstrewlichſtvnd flciſſigſt an Taggeben:

Durch

I o A R x fürſtlichen B x HCölniſchen v : 2 R. vRahtvndMe 4 B x 1 sD 1c cov». 1 y M, - Chits

In dieſem Teil werden begriffen ſolche Bücher / : welchen von Spagyriſchen Bereytungen natürlicher Dingen/dit Arzneybetreffend gehandelt wird.

Lö-sºusºn pEx zers»d trºrs»«exzesſe die Frº

">-

SYZ Fºº Sº

Ecuk Fraserta Mey/bcyJe, Wels Erke» A N NO M. DC. I I I.

- -

“ -

-**

-e

-«

---

----

-----

PH I L IP P V S.

THE OP HR AST VS B O M B A ST

HoHENHEIM. E N S IS : sv Evo RvM

exPanegyris Nobilium -

A RP IN AS:

Confoederatorum Eremi E RE MIT A:

P H I LOS O P HV S PARAD ox VS:

MY ST ER I A R CH A A R. T I V M

M AG IST ER z

MEDICIN ARV M PROFESSOR:

MuÅ¿arum Mechanicarum T R I SM E G I S T V S

GE R MAN vs.

Catalogus Librorum Regiſter der Schrifften THEOPH RASTI„in dieſem Sechſten TOMO begriffen.

lº

I. cher ARcH1dox1s in neun Bü-) Alles ºf abgetheilt: derenexTheophraſtia Innhalt, wie ſieParacelſPars vom Aučtoreprima, ſelbſtgeſetzt/ bald Co. ris Anfang zu finden.

ÄÄ

II. De Renouatione & Reſtauratione Ein Buch III. De Vita Longa,Ein Buch/Teutſch

58 ner Handt 67 J ſchrifft.

IV. De Vita LongaLatinelibriquinque, ex TranſlationeIoannis

Reuſ ex Manu 80 $ ſºrpt. Is Opern

Oporini

V. Etliche Teutſche Fragmenta der Bücher de Vita Longa, wie ſie vom

ÄlVI. De PräparationibusLibri.duo, quorum Priorintegre, aleriusſo. -ſerintiale Auêtore ſelbſtgeſchrieben: Deren etliche zuuor nie getruckt

lumprincipiumhabetur VII. Proceß den Spiritum Vitriolizumachen

Manas

113 rum. I 31_

VIII De Natura Rerum Neun Bücher

Das 1. de Generationibus Das 2. de Creſcentibus Das 3. de Conſeruationibus

I 36

Das 4. de Vita

1 48 Ex Man«-

Das 5. de Morte

14 I I43

Rerum naturalium« 1 5o -rpti «ke

Das 6. de Reſuſcitatione

157 r".

Das7.deTranſmutationibus Das8. de Separationibus Das 9. de Signaturis

169

1 61

">-

178

IX. DeTinétura Phyſicorum, Ein Buch

In dieſen Tomumſind auch folgende Alchimiſtiſche Büchlein/ weil deren nicht viel geordnet worden. I. Das VerierbuchſLiberVexationum (vbi tamenabaliis, Liber Fixa

tionum legitur)ſeu Coelum Philoſophorum genannt

Dieſes Büchleinseigene Handtſchrifft Paracci hat man biſher noch nie mögen vberkommen. Was aber außeinem Ä. an etlichen Orten gebeſſert worden wirdt derandern fleiſſigManuſcriptohierinn-Ä Leſer wolinnenwer“ 4S -

den: vndſonderlich am 213. Blat/von der Coagulation Mercuri,&c. II. Theſaurus Alchimiſtarum

2. 18

III.De Cementis: welches das Achte Buchauß dem Operede Tranſ mutationibus Metallorum P 2. 2. 1 De Gradationibus: welches das X Buchexeodem opere IV. Cernentum ſuper Venerem exMarte Zuuornicht getruckt.

226 -jauſ Theorj 231 | ſ engener Handt ſchrifft.

Ikemiſt hinzugeſetzt: I. Das Manual/de Lapide Philoſophorum, welches doch im Zweiffelo) es Theophraſtiſey 2 3 1 Ex Manw

I Ratio extrahendiexomnibus Metalls Mercurium, Sulphur & Cro- -ſºrtialie auin,Paracclſica Zuuor nicht getruckt.

24o r"

CATA

PhilippiTheophraſti. Catalogus der Bücher vnd Fragmenten/inden Siebenden TheilOperum Thcophraſtizuſammengeordnet. 1. IntimatioTheophraſti, Baſilea publicata,quaStudioſiadnoua Medicinarſtudium vndique aduocabantur, cum eiuſdem Facultatis Profeſſor ordinarius crearetur

II. De Gradibus Rerum naturalium & Compoſitionibus Reme-) Libr4"inquepriºr“ diorum, itemq; deeorundem Dofibus & Adminiſtrationibus,

Libri VII. Latineex VerſioneIoan. Oporini: (Germanicaenim Auétorisconſcriptionon habetur

Ä Ä Ä. A

J-)tographo.

III. Herbarius, ſeu de Virtutibns Herbarum, Radicum, Seminum,&c. )

Alemanix,Patrix & Ierperii

In dieſem wird gehandelt von folgenden Simplicibus: Von Elleboronigro QVon der Perficatia Vom Salz

41 47

ſo ſſ ſ7

Vom Engliſchen Diſtel -

Von Tugenden der Corallen Von Kräfftendeß Magneten

Sºi ass a

vWjatürlichen Dingen das Erſte Buch in welchem folgende Ä ophraſit eige Simplicia beſchrieben werden:

»-

66 Fnen Handt,

Das Erſte Capitel vom Terpentin Das 2.Cap.von Schwazervnd Weiſſer Nicßwurz Das;.Cap.Vom Waſſerbluteder Pcrſicaria

8 "s“

Das 4. Cap.vom Salz.

Das 5. Cap.von S. Johanns Kraut

Än sº

7. 84 91

Das 6.Cap.vom Magneten Das7. Cap. vom Schweffel Das8. Cap von Vitriol

96 97 1 d8

1 18 Das 9.Cap.vom Arſenico Daso Cap.DeTartaro,&c.deſideratur:incertum an hocVolumen -

Aučtor abſoluerit

12. 3.

? Ex Manas

W. Zween andere Tractat beſondervom Auêtorebeſchrieben.ncmlich:

123ſripte Dla. I §§ Mozstans.

Terpentin Vom Vom Honi3

VI. DeXylohcbemipraeparatione&vſu,Traëtatus Bauern in

Ä“ gangen.

Decuratione Rupturx,Compendium us De Mumia-prxparatione& vſu,Traëtat Ex Verſione (Puto) Ioan.Oporini

I 36

137 Ü Ex Mana: 137 # Die. q/tabs

Virtutibus Herbarum, VII. In Macri quadam Poematade es s Radicum, &c. explicationc & obſeruation

Ex Mamas

cripto Ope,

vtiles, per Ioan. Oporinum ex ore Paracelſidičtantisex

porini.

137) A- ceptae VIII Liber Principiorum, in welchemtractiert wird von Schlange Kröt-) Ex Mann ten Spinnen Regenwürmen/Krebſenc. wasjhr Nutzvnd Brauch in Feripte D e. ÄÄÄ. der Arzneyſey -

---

Catalogus Librorum

#*********

1x DeThermisdasiſ vondennatürlichen BädernFünff

Tractat, was ſie ſür Arzneyiſche Tugendtvnnd Kräfftha-F ferin ºder stianex ben

17o-D- Autogr.Theophr.

X Vom Bad Pfiffers einbeſonders Büchlein

187“

Zudieſen ſindgeſetzt folgende Fragmººvnd Schedulae,welche den Büs cherndcß Siebenden Theilsgleichmäſſig. I De Gradibus & Compoſitionibus Liberprimus, in quo multafüſius,) quaminſu perori,ſuntpertraëtata 197 II. .Scholia in Libros.de Gadibus,&c. ab Auditoribus Paracelſinpu

- - - 2 oz | ferºpo Ä rz. AndereSchola in die Bücher de Gradibus, &c.dercnetiiche D. la

blicalečtione

Äcs(jjſ“ gerichtet ſind

2 2 21

Diefolgendenauffden Tert der andern Bücher

3. Mehr etliche kurze Marginalia, in die 7. Bücher deGrad bus

2.19

+ Deß7. Buchs EndewieesTheophraſtus beſchrieben

2. 2. I

Mann

(E7 autem he Schedulaeoloeiinterpoſitaeum.infinem», vt Léor,eam ſeripto Ops cum verfone confren, widerst, qwamrationemºſernauerit Oporiwu, n º oes:

vertend Theophraſt Seriptis.)

Print.

III. Etliche Fragmentavnd Zeddel Lateiniſch vnd Teutſchſo)

mit den Büchernde Gradibusvbereinkommen: Das Erſte delocis7.Planetarum in corpore humano 221 Das 2. de Complexionibus ibid. . Das 3. de Gradibus Rerum ſecundum 4.Elementa 211 Das 4. de Gradibus Spagyrorum 222 >-

Ä ". TU

6 -

94ngen.

Das 5.de Differentiis Morbor.ſecundum Regiones,&c.222 Das 6.de Iliadoexquoomnianaſcuntur 223 -

D: eDet- T. «Tºº-Fi

Alb« tograpwo

Theohraß.-

Das 8.de Concordantia Morborum & RCemed.

Das 9.de Cöcordantia Remediorü&partium hominis 225 Das 10. de Prxparationibus,&c. 22 % Das 1. Ein Teutſch Fragment auß einer Prxfation vber die -

Bücher de Gradibus

225

Das 1 :.de Prxpaeatione Liquorum, Oleorum & Alkalio * runcxynoquoque ſimplici

226

Das 13. de Módo.adminiſtrandi 217 Ä Das 4. Colleétanea varia de praeparatione &vſüquorun- # DIe. z28

dm oleorum,&c.

IV. Fragmenta aliquot de ReHerbaria: 1.Prologus in Lib.de Herbis,ad Medicosyrbiss 2.Scheduladeprimamateria

229

3 Libriprimide virtutibus Rerum Fragmentum

ibid.

4.In Errorcs Macri,8xalios Herbarios

z32 Ex Autogrs 236

“Theº traf.

l 5, Schedula aliquot de virtutibus quarundam Herbarum -

- -

-- -

- - - -- - -

-- -

nemEe:

Philipp Theophraſti. nempe Conſolidgaurer,Hypericonis Perſëarix Serpen tina-,Conſolidae,&c.

2 38

De Plantagine (exmanuſcriptsalteriu) 6. de ViniNaturafragmentum

239

ibid.

UV.DeThermisfünff Fragmenta,&c.

24 I

Regiſtervnd Innhalt der Philoſophiſchen Bücher/welchein den Achten Tomum operum Theophraſti Paracelſi zu ſammen verfaſſet ſind.

.“

L PhiloſophiaeadAthenienſes (vbialiilegendumputant, Ä Ex impreſſam ſes) Drey Bücher: In welchen die Erſchaffung der Welt der 4. Ele-- Fejlar vmenten vndaller Creaturenſºc beſchrieben wird ſII. Ex Anatomico opere Theophraſtiqux-

1 Y Colonienſ

? Qaedam ex Autºgraphs: damFragmenta-guibustotius operis Diſ§ qm dam-exſcripts-fws

poſitiocontinetur.

HÄ Theophraſti.

III. Philoſophix de Generationibus & Fructibusquatuor) Elementorum Libri Quatuor Lib. [.de Elemento Aeris

Lib.II.de ElementoIgnis,& Fruêtibus, quiexeodemgene rantur,ſexTraëtatibus diſtinctus:

In 1.agiturde Creatione Elemertilgnis.

In 2. de Sole, Luna & aliis Stellis: de Luce & Tenebris: de Ventis,de Rorc, & Nebulis,&c. Dß.alles

Tracean Gngen.

In3.de Tempeſtatibus: de Nubibus,Pluuiis, Niue, Gran dinibus: de Tonitruis, Fulgure&c.

In 4.de Iride, Lanceis, Draconibus vol3nibus, de Excre mentis ſtellarum,de Ranulis,Sanguine & Laëte. In .de Metallis, Mineralibus&Lapidibusdclupercaden

tibus.

In 6.de FatiImpreſſionibus Itemde Figuris, Cometis: de j pluribSolibus& Lunis: denouis Stellis, decrucibus,&c. -ſchrifft exe Lib. III. de Fructibus ElementiTerrar, cuius hi habcntur Är Tračtatus:

•

1.de ElementiTerrx materia,eſſentia&c.

º“ annot--

3.degeneratione Cibariorum: vt Fragmentorum, Lºgu

/s.

minum, Herbarum alimentoſarum,

4.de generatione Herbarum, facultate mediamentoſ Bib.IV.

Tºrne

2.degeneratione Arborum.

pollentium. cuiustantum hab turprincipium,de Fºngi..&g. de Fructibus ElementiAqua, in quinque Trača

räcÄ

tusdiuiditur:

2 deg neratione Salium. 1.deFormaElementiAqux. 3 degeneratione Mineralium & Metallo um. -

4.degeneratione Lapdom & G«mmarum.

de Glutine Elemeit Aquar.

CatalogusLibrorum

philoſophix de GenerationeHominis, Libel- - Impreſ ExemplarAges

-“

IV. lus

88 * v. De Meteoris Ein Buchin Zehen Capitaabgetheit

tinenſis. 98"

Cap.1.depatre & marrº Elementorum

. . deprimamateria Coeli & Stellarum 3.de Stellarum prima Materia & Eſſentiis

Io2

Io6

2.deVinentbus&animatisCreaturisin Stellis

III

5 degenerationeVentorum 115 s.degenerationibus Pluuiarum 12o 7 degenerationibus &congelatis: vt Frigore, Glacie, Grandinibus, Niue,&c.

1 24

Fulgure,Tonitru,Fulmine&c. 129 s.de Extaneis, vt Ranis, Vermibus, Sanguine, Laête, Igne, Figuris, Auf Tee Crucibus,Lapidibus, Metallis&c.deſupercadentibus 133 Ä Ä mer Han

8 d«

1a de Exh.lationibus: ideſt, de Excrementis ſtellarum, Draconibt volantibus,tribus Sofibus,&c. Item de Iride 137 -

ſchrifft.

rEinanders Opuſculum deMeteoris, in Fünff kurze Bücher abgethcilet

I; 9

Das Erſte vom Regenbogen von Figuren am Himmel/ven anzen von Sterngeſchoſſen von dreyin Sonnen oder Mondºr.von fliegenden Drachen Lahº ndetCemeten.

zaue, „.. n

ÄTruck auſ. Das 1.de Impreſſio.ibus coagulatis,v: d. Ranis &.de San

guine, de Crucibus & Figurs in veſ us to 'pe&is: de

93ngen.

Lapillis: de Lzpid.bt-, M-tali,8. dcſiger cadcitibus.

Das 3. de Ventis. Das 4.de Tonitruis, FulgureFulmine,&c. Das 5. de Puuis.

Noch ein anders Buch Metcorum, welcfes zwar nicht aan auch vom Auéorencºtin ſolcher Ordnung diſponierct/wiewirs hierackenander geſeßt Dauns nurFragnen tenweit an vnterſchiedlichen orten gefundenvnd kolliziert worden.

I. Zween Pologiin die ganºPhiloſophiam de Generatoºibus Elemé ) Ex „. torum. Zunor nie getickt. II.. De Elemento Aeris, etliche Capita

ſerpts D. la

1Jſ

Mont.

158

ſII l 66Von BaſtoſſungluciferiendAdz ein Fragment 16 IV. Libertertius Meteororum,de Impreſſionibus Elemen ti Ignis 1 66 ganernte in Vnd ſind die Capitafolgender weißatºffeinandergeordnet: Truce außgan |

Vom ReiſfThaw/Thron

gen(Excepra

Woin Nee Wolcken oder Gewülck.

F. :

Von Regen Wolckenbruch.

Hae ex Me nºſcriptis

Ä|

Von Blißen/Donnern/Hagen/Strahl/Schawr.

lorum.

„juntur)

Von Vrſprung der Heren wettern,

Vom Wegenbogen (ein Fragment), Vom Blut/Fröſchenzc ſo von oben herabfällen Von Metallen vnd Stenen Fragmenta.

Vett

PhilippiTheophraſti. Vom Erdbidem/vom Corindt vom Wind.

Vom Tag vnd Nacht/Fragmentum.

Von Impreſſioniſchen Kranckheiten deſ Leibs/außdem E lcment Fewr.

De Praſsgisimpreſſionum meteoricarum.rarius.contin 178

entium

V. Folgen noch andere Capita Meteorica vom Reiff vom Thaw/von Winden. Item/vom Blitzenvnd Donner ein Capue vom Regenbogen vom Regenbogeneinanders

181 -

182 18

N 184-Ex4ºre -

18[rer“

- de Cometis

- vom Regen

186

Tabula gehcralis,omnes Impreſſiones MeteoricascSprehendens 1875 Ex Maze VI. De Generatione Metallorum & Mineralium zween Tractat: Iſta- Ä* berderandere vom Auétore nicht abſoluiert worden

8,5“-

Schedulade Mineralibus Latina,ex Autographe

ao3

Husadinnrimus.

Anß Theos

vi Vondennatürlichen Waſſern das Dritte Buch abge-Ä theiltin drey Tractat

º # ÄÄ

RO4 ſchrrfft: sxe zeptisqui k ſalam 4

Von den natürlichen Waſſern das vierdte Buch. Venden natürlichenwaſſern das Fünffte Buch:cuius TraÖtatus 1. & 2.feretotidefiderantur: ncqueeorum Au'

gangen.

is inÄ

kurses Toms

tographahabenturActertius Tra&atusintegereſt, exj. Autographo.

Catalogus der Philoſophiſchen Bücher Theophraſti, in dcm Neundten Theilbegriffen. 1. Etliche Bücher deſ Erſten Voluminis Philoſophix,de Diuinis Operibus&Secretis Naturx, welche ganz vndohne Mängelfürhanden als

ſ Puner ſind

De Lunaticis Vier Tractat

2. De Generationc Stultorum Ein Buch

Ä Ä 3.De Nymphs,Syphis,Pygmais & Salamandris,Sechs Tra: dieſer Bücher

CfMk

26 4J

ruticiert worA 4. De Arte Praeſga Ein Buch denje ab 5.De Bona & M.la Fortuna Ein Buch

Ä 5. Truckgeben.

69 | Auſ Theo

6.De Vera Influentia Rerum Drey Tractat

muſºrpts alsriufde dgna. 7. De Lausation Artum Vter Tractat ſ”? Votisalienis Drey Tractat

Brºº

Ex M-

...andtſcrin A

9 es atº IOC, je 9.De Sanctorum Auétéritate, Tcneficis, Signis&Blaſphe. -

ÄÄÄ

oD speſ so bis 3. Cerroris Ein Buch

1 .

II. Mereiche ande: Bºrde - ſº Younirs Paioſ phie, w: fürhand;n „sni

. *.

Catalogus Librorum

DeSagis,earumque Operibus, Neun Tractat 2. De Daemoniacis & Obſeſſis

148

3.De Somniis,&euntibus inſomno-

13y

Ex Autogr. Theophr.. Ex Mannſcr.alterin. 158

Ä4.De Sanguine vltramortem Ä 5.De Animabus hominum poſtmortem apparentib.

j“ 6.DeVitute Imaginatiua 68 Ex Aus. fürhanden. 7.De Charačteribus 137 Zuuornichtgerruckt. grapbo. 8. De Homunculis&Monſtris 175. Jrem einanders - U-

Büchlein: De Animalibus ex Sodomianatis

181

Wiſtleſer/das BachdeSenſuscinſtrumentis, Itemde Tempore Laboris&Requiei, in der vorigen Ess tion bey dieſengerruckt gehören nicht in diß Volumen Philoſophicum,ſondern ineinanders/ welches von Theophraſto genannt wirdt/De Vita Beata.

III. Philoſophi. Occulta 18;

In welcher gehandelt wirdt: Erſtchvcn)

Conſecrationibus 185. 2 von Coniurationibus 7. 3. von Chara &eribus 188.4 von Geiſtlichen Geſichten vſ Erſcheinungen im Schlaff

22. von den Irdiſchen Geiſternvnter der Erden 93. 6. von den ſz- Mannº Kräfften der Imagination 196. 7. von verborgenen Schätzenin der Er->j den 198. 8. wieder Menſch vom Teuffelbeſeſſen werde 2oo.

9. wie

unan die Teuffelaußtreiben ſoll 2o1. 1 c von den Zauberiſchen Vnge wittern 203: 1.von Mißbrauch der Kunſt Magica

2 C4.

IV. D Imagnibus, das iſt von allerley Bildtwerckvnd Figuren 208 V. Philoſophix Theophraſti, Fünffandere Tractat: Der..vom Vnter

ſcheide der Zeit 2-2. 2. von Geberung vnd Erhaltung der vier Elemen. E„. -

tiſchenCörpern 2 23. 3. vom Fleiſchvnd Mumia 2 24. 4. vom Vnter-zſcheid der Leiber vnd Geſicr 227. 5. von Schlaff vnd Wachender Lei- F. bervnd Geiſter-

22 8

Wl Vom Fundamentvmnd Vrſprung der Weißheit vnd Künſten Drey) Tractat.

2 32

Etliche Fragmenta.

VII. 1.De Fundamento Sapientiae & Scientiarum,

Ä“

ºrst

(.. 3.Zweyanderede Generatione Stultorum

2: Eins de Euntibusin Somno,&c.

Ex ff waſ..

451 2,7 ibid.

Catalogus der Schrifften Theophraſt/ſoin dem Zehenden Theilbegriffen. I PhilöſöphiaSagax oder Aſtronomia Magna, iſt nach Zahldervererley

Aſtronomeyen in vier Bücherabgetheit: Im Erſten Buch wird Theori cc beſchrieben die ganze Aſtronomia Naturalis, das iſt alle Werckvnnd

Künſtſoauß Krafft vit Vermögendeß Firmaments von Gott de Vat ter nach der erſten vndalten Schöpffung darein gelegt. Natürlicherweiß vollbracht werden. Dieſe natürliche Wirckung theit Theophraſtus in

zweyerley Geſchlecht. Dz Ereiſt deren welches Menſchauß ſeiner ſelbſt

Kunſt Geſchickligkeitvñ Wiſſenſchafft durch Krafft InfluenzvñMit ſj teldeß Firmamentsvben vnd vollbringen mag: Dieſer Werck oder Künſt brſchreibet Theophraſtus Neun/ welcheer Membra Aſtronomie, oder

Scientias Aſtronomicas nennet, deren jegſchs widerumb ſeine gewiſſe

Partees

PhilippiTheophraſt.

Fartes oder Species vnterjhm hat: Wieaußdereingelegten TafelPagina ſ 4o.klärlichzuſehen. Das ander Geſchlecht natürlicher Kräfft vnd Wir ckungen iſt, welche das Firmament oder Himelfürſichſelbſtvbet vnd brau chet: deren etliche durch den Menſchen(doch ohne ſein Kunſtvnd Geſchick, ligkeit vollbrachtetlichedurch andere Creaturen ſicherzeigen/vnd offenbar wºrden. Dieſe Wirckung vnd Effečtusmennet Theophraſtus Donadeß Firmaments 1 derener.1 o. meldet da ein jedes gleichsfalls andere Species vnterjhme hat wie in der Tabula deß J. Blatszuſehen:

Jm Andern Buch (deſſen Anfangfol. 139.)wird beſchriebediegante Aſtro nomia Coeleſtis oder Supernaturalis, darunter Theophraſtus begreifft

alle WerckvñThaten/welcheauß Krafft vñVermögendernewen Crea turvöGott dem Sohn Jeſu Chriſtonach der andernvfinewen Schöpf fung außgehende) auff Hiñltſcheweißgebraucht vndvollbracht werden. Dieſe Wercktheilet Theophr.gleichsfalls in zwey Geſchlecht: Nemlich in y.Membravnd 1o. Dona, derenjedes ebenſoviel Species vnd Partes vn

terjm begreift wie in außtheilung der natürlichen Aſtronomeyfürgehalte Jm Dritten Buch wirdtbegriffen Aſtronomia Fidei oder OlympiNoui, deren These phraſtus im Anfang deßvierdtenfol.2o8.(daserſie auch beſchrieben)gedencket-Indie ſer Aſtronomey wird Erohne Zweiffeldeßſtarcken Glaubensvnndderhefftigen Ima»gination Kräftevnd Wirckung nach Notturfft beſchrieben/vnd auch nachobgemeld

ter Diſpoſitionin9.Membravnd 10.Donaabgetheilet haben: Iſt aber bißanher noch ulchtan Tagkommen. Im Vierden Buch (fol 208.) wird Theorice beſchrieben AſtronomiaSa-)

tanica oder Infernalis, in welcher begriffen werden alle Kräfftvnnd Wir ckungen ſo der Teuffelentweder für ſich ſelbſt oder durch die zauberiſchen

Auſ Theoph.

Menſchen (wiewolauch durch die Krafft der Natur)gebrauchetvndvoll-Ä bringet.Iſt von Theophralto ohnZweiffelnachobgemeldterAußthelung ſchrift auch ganz beſchrieben worden: Aber auff dßmahl nicht mehr daruon für handen als hierinnbegriffen

Der Practickdieſer4 AſtronomeyengedencketTheophranvielen Enden in dieſen Büchern/daß er ſie auch geſchrieben:Iſtaber bißhernochnichtsdaruonan Tag koſten, - Einanderrkures Aſtronomiſch Buch Erklärung der ganzen A-)r-rin, „j Ansagr.: ſtronomeygenannt: In welchem Theophraſtus allein die natürl-yarimºzarr. chen Künſtvnd Wirckungen deß Firmamentsbeſchreiber 227) Amanuenkarsee T H. Paéticain Scientiam Diuinationsfol 248.Welche(wie) außdem Text zuſehen)auffdie4-Species Diuinationumdie ſes vorgehenden Compendiigerichtet iſt.

IV. Ein ander Compendium, oder Erklärung der natürlichen Aſtronomeyetwas weitläufftiger vom Auétore beſchrieben.

Alles zu-Auff dieſes folgen etliche Probationes,vielleicht zu dieſem Com

Änie in

Pendio

Är

Ä Ä In Scientiam Nigromanticam

Probation Scientiam Sgºatam -

InScientium-Artium Incertarum Uln Saientiaen Mämtralis Mathematicae

Ä 269 272

LV. Etliche Fragen entavnndSchedulx, den vorgehenden Bü - -

4“.

CatalogusLibrorum Phil Theoph. chern gleichmäſſiglas: 1.vom Erkannennßdeß Geſtirnsein .

. .“

Capttel 273. 2.Einanders darinnctliche Defintionesar tium Aſtronomicarum begriffen 267. 3.Schedulade Pro bationeMagix 276. anders von Nutzbarkeit Phi loſophix Sagacis 277. 5. Ein anders von Außtheilung der

Aſtronomiſchen Künſten ibid. 6. Fragmentum Prologide Duinatioae 277 7 Prologus in artem Signatam 78. 8. Fragmentum Prolog in artes Incertas 78. 9. Frag mentum aliuddearte Signata

e-Fragm.ex Philoſºphia ſuper Eſaiam Prophetam,de Auguriis 28e. Exantesexcaſh

eatalogus der Büchervnnd Schrifften/welche im Appendice deß Zehenden Theilsbegriffen. Das Buch Azoth genannt oder de Ligno & Linea Vitz, in welchem inſonderheit weitläufftig gehandelt wird vom Zu

Dieſesal-

ſtande Ada vnd Euz,vor vnd nach dem Fall. Auch wird hier

les iſt zu-

inn beſchrieben der Cabaliſtiſche Character / welcher an der

uornte ins

HirnſchaledeßMenſchëMannsvñ WeiblichsGeſchlechts

# Ä.

Truckauß

durch diegeſpaltenen Linien nach dem Fall Ada vnd Eux ſich Ä

ganßen.

erzciget hat: Außwelches rechtem Verſtand vnd Erkañtnuß vielerleygroſſe Natürliche vnd Vbernatürliche Geheimnuß mögen erlernet vnd offenbaret werden./c.

II. Archidoxees Magicz Sieben Bücher: Das 1. DeSigillis & Chara &eribusaduerſum Morbosaliquotgrauiores 319

Das 1. DeSigillis XII. Signorum Zodiacieorumqueviribus

„ ,

333 (Ä Ä.

Das 3.De Characteribus, quaedamAnimalia ſpeciatim ſpectantib.338.

FDas 4. Detranſmutandis Metallis.ſecundum obſeruationesCurſuum Aſtraliurn

34O_

Hier ſind zwiſchen eingeſetzt der Erſten 3. Bücher CharacteresvnndSigillaauffein andere Form abgeriſſen wie ſie Gerard. Dorn in ſeiner Kat.Edition trucken laſſen 342 - Das 5 de Conſtellatione Speculi 346. Das 6.de CompoſitioneMe-T E- Manºſ.

tallorü„ſeu de ElectroMagice 3 1. Dasz.de Sgllis7 Planetarü35 ſaisrum. ſII. Außegung 30.Magiſcher Figuren welchezu Nürnberg im Carthäuſer U Au zeo. Kloſter gefunden worden/vnd nochallda ſollen auffbehalten werden 360 ſandtſchrifft. IV. Prognoſtication oder Vaticinium zukünfftiger Geſchichten auſf 24. ant-im Jahr von Theophraſtodºrch32.Magiſche Figuren beſchrieben vnd für - “ſexe" gelegt 90 Ytºrb“ -

Zuuornit ſV. Ein andere kurze Prognoſtication oder Vaticinium Theo ) etruckk. phraſt, durch verborgene Magiſche Reden beſchrieben 408

I.Verbeſſerte Außlegung Theophraſtivberetliche Capitel der Weiſſagun

ErManu

genuwelche Johann Lechtenberger beſchrieben:vnndmemlich außden Er- Ä. ſten Theldas 16. 17. 18. 9.2 o. 21.22. 3.24.Cap.

406 Mosasa

Zuornitſ Item/Außlegung erlcher Capitel deſ Dritten Thelsdºr Weſetruckt. Uſigung Johann Liechtenbergers 22 41

- -

II. FaſciTüls Prognolicationun Atrologcarum: Deren Cukalozus vndInhalt um Anfang deſſelbigen ſonderlich verzichtet wºrdt. . . . . . . . . . "Y. HEO fungdebig

Ä§§ # Ä % Ä

---- -

e“

ÄÄ SÄSTÄ AZFºº

T HE O

SITÄÜR

As TI

H O PA R A C E L S I A B henheim Librorum Pars ſexta. -

PR IM V S ren wird. Darvmbvns zubedencken iſt wie ſich die Kunſt halt mit den Myſterien R. C H I D O X I SE X der Natur gegen denen die da der Kunſt Theophraſtia Paracclſi nicht erreichen. So iſt alſo Myſterium Magni: Naturz in ſolchen Kräfftenſoſeentledigee wird von ſeinen Impedimenten: wiedaiſt

L l B ER A

De Prologo G-UMicrocoßno. º2 O wir vnſer Elendt vnnd Verlaſſenheit ſolle betrach Äten vnd müſſen lieben Filii, ÄFºe wir ſo viel beſchwerter ÄHerbrig vnd Hunger mit “viel ſeinen verſchmechlichen

Zuſtendendievns ſogarrmbgebenhºten das wir nicht zu grünen noch zuauffrichten kommen möchten/alſolangvñwir der Art

neywie die Alten beſchrieben hatten Nach folger waren ſondern mit viel Atmntvnnd Jammer gefangen vnd bittern Kettenge bunden/vnndvns dasalles zu Vnguttem - erſchuß: Deßgleichen vndandern mehr die auch mit vns gleicher Waginſtunden Ide nen die Alten mit ihren Libellen nicht moch

der gefangen Mann 1 derendtlediget wird von ſeinen Banden / dem allſein Gemüt freyiſt. Dann Myſterium Natureinden Corporibus, iſt gleich wie ein Fewerineim Holtz 1 das naßiſt / vndgern brinnen wolt das vor Näß nicht mag. So alſo einſol cher Preſtin öendingeniſkliſt zubetrachten das er genommen werdt: So der hinweg kompt/iſt gleich die Kunſt dieſer Separa tion 1 gegen der Kunſt Aromatariorum, wie ein Kiecht in einer Finſternuß. Dann wir melden das nicht gegen vns außHof fart:ſonder allein das vns mißfelt das groß Schelmenwerckſoin den Apotecken/vñjh ren Arzten gebraucht wird. Darvmb.wirs billich ein Finſternuß heiſſen/vnnd wolein Diebsvnd Beſchiß Gruben dann ein Fin ſternuß. Dann von den vnwiſſenden Stöpeln mancher vmb das Gelt gearß

ten zu hüfferſchieſſen/ vnndfehlig waren. Darvinb dann v.el Vrſachen ſind die wir hie nicht anzeigen: Vnd viel der Doctorn neyet wird: woer das nicht hette ſogeben ſeind/die durch die Alten zu groſſem Reich ſie ihn für geſundt dar: vnnddarzuſiewiſ thumbkommen/ vnndſeind: Aber mit we ſen, das keine Hülff mit jren plumben Rä nig Lobs/ſonder mit viel Licgens erlanget ehen ſind. Sonunalſo die Kunſt die iſt die haben. Das wir dann vns memorirn/ da das Myſterium Naturae anzeiat / als durch welche wiran gewiſſerEndtvid Pra“ durch Quintam Eſſentiam ein Contra eticken kommen möchten: Entgegnent vus ctergeheiler wird in vier Tagen der ſonſt die groſſen Myſteria Natura, die alſowlin Lahm in Todt blieb: vnd ein Wunden in derbarlichſeindl mehr dann nimmer erfah 24ſtunden geheiltauff das Endt ſomit den Pars VI.

Archidox, Libcr I.

Cörpern in 24 Tagen nicht mag geendet pendiren/vnd der Natur die Myſteria entzie werden: Wollen wir mit guttem Gemütt hen vndvilipendiren die Philoſophey daſie anfallen die Myſteria Natura , [vnnd] weder Trumb noch Endt wiſſendt vnndal durch die Experien ſcheiden von denim leinjbr Schreyen das beſt iſt: Gleich als pedientibus Corporibus, vnndam erſten ob ſie die ſeycnd 1 an den der ganz Glaub bedencken, was dem Menſchen am nützlich, lig/vndwo ſie nichtweren Hiiiiel vndErden ſten/vnndam Edelſten iſt alleinzu wiſſen zerbreche. Ach dergroſſen Narrheit vnd Be die Myſteria Naturae : darauß betrachtet ſchiſſerey das ſie achten ſich darfür./das ſie wird, was Gott iſt, was der Menſch/was jhr nicht ſind: Wiewolwir doch ganz an Wän beyder Vbung ſind / Himmliſchen in der den mit jhnen ſtrichen ſo wir den Brauch an (Ewigkeit) Gottheit/Irdiſchen in der Zer vns nemmen/vnſerm Erſten Lehrer vnnd brechlichkeit. Darauß dann entſpringtſwas Schöpffer ſeine Redt vmbzuwenden/pnnd Theologia iſt was Ius iſt was ( Rheto ſie bügen nachvnſerer Hoffart.Dieweil vid rica) iſt wie allein die Myſteria der Natur [wir allein die vngewiß Red die durch den das Leben deß Menſchen iſt zu wiſſen vnd de Glauben ſoll beſett werden/vnnd mit kei nen nachzufolgen dardurch Gott/vnnd das ner andern Redlichkeit / ſchen: Wollen EwigeGuttmag erkennt werden vnderlan wir vns deß hindanſchlagen Ivnnd geden get. Dann wiewolwunder in der Arzney cken die Myſteria der Natur ztſuchenda iſt/vnnd in den Myſterien: Noch vielmehr das Endt zeiget den Grund der Warheit: nach dem Leben ein Myſterium iſt das E vnnd das nicht allein den Grund angiebt wig/darvon wir keinen Grund haben/wie ſondern die Myſteria, vnnd die höchſte Kicb esſey dann was vns durchjhn geoffenbah, in den Menſchen erfüllet rnnd thut. Das ret iſt worden. Außdem entſpringt die vn iſt der Schaß ſummi boni, den wir alſo wiſſend Grobheit der Theologen die da groß Materialiſchen verſtehen in dieſem vnſern Außlegung machen in dem daſie dasminſt Schreiben Archidoxis, vnnd das Spiri nicht verſtand/vnnd nicht wiſſend iſt vns tue ſch der Monarchey befehlen. Außdic Menſchen / wie [es]gemeinet hat der / der ſem Grund ncmmen wir die Medicinher cs geben hatt: vmnd ſie dochalſo jhm ſeine für/vñnach der Experienz/das wir endtlºch Wörtter nach ihrer Hoffart vnnd Geißig wiſſen/vüſehen, daß alſo iſt mit vnſern Al keit rincken vnnd ziehen / da viel Beſchiß gen: Wolleuwir Practicircn/vnddiß Buch erſtanden iſt / vnndalle Tag new erfunden Archidoxistheilen in Io. Theil / vns zu ei werden als wir in Monarchia ſetzen. Dar: nem Memorawcßwir vns enthalten wö vmb wir die Vernunfft / die nicht mit len/vnnd allein mit vns den Vnſern reden den Myſterien geſundirt ſichtlich fürnichts denſelbigen verſtendig genug geſchrieben:

achten: Als die Juriſten die nach jhrem ge vnd ſchreiben das nicht in die Communder duncken Geſaß vnnd Ordnung geben: al Völckern. Dann wir wellenvnſer Sinn lein das Sie nicht verderben/vnnd der ganz vnnd gedancken/Herz vnnd Gemüht/dcn gemein Nuß geblendet iſt. Dieweil ſolche Surden oder Tauben mitzeigen nochgeben/ vngewiſſeſachen in ſolchenFaculteten mehr vñbeſchlieſſen alſo mit einer guten Mawrê/ dannjhnen zugehörtgebraucht wird: Laſſen vnd mit einem Schüſſel. So es aber Sach wir ſie in ihrem werd hingehenbiß auffſein wird das vnsſolchs vnſer Arbeit vor ſolche Zeit/vnndlaſſenvns auch nicht bekümmern Idioten[nicht behütt würde(ſin)/die daü ihr Geſchweß/vndjhr Tand: denn ſie von allerkünſten Feinde ſindt:wollen wir vnge Gott ſagen mehr dann er jhnen zuwiſſen ſchrieben laſſen [das 1o. Buch/von dem hatgeben /vber jhn verſtehen wöllen / als Brauch der andern all/damit wir den Gö

abſeinſein Rahtſen: Sofie rusvili ken nicht ein Freudſºffen einſtoſſen:

Ä Nicht

Dc Prologo & Microcoſmo. nichts deſer minder den vnſern gnug ver ſtanden wird. Vnd ſo wiralſo von den Künſten reden/ iſt vns zuwiſſen de Microcofino, in dem dann all ſolche Sachen probiertvnnderei get werden/was injhm ſey/daß ſich añimpt der Medicin/vnndſich in die vermiſcht/vnnd laſſet ſich auch die Medicin geweigen das jhr nachfolget als ein gezembts Roßvnnd

des Schöpffers wartten/alſo als ob ſie nit von der Natur des Menſchenſeyend/vnnd von Gott auß Gnaden eingoſſen werden: darvon etwann entſprüng ein Blindt Menſch auf das erkennt werden die Ma

gnalia Dei: das nicht alſo verſtanden wird: Dann die jetztbemelten Stück haben jhren Corpusinjhnen vngreiflich vnndvnendt pfindlich:gleich wie der Leibiſt endtfindtlich. ein wüttender Hundt der an einem Band Vnnd wird ein jedlicher Menſchauß zwey? geführet wird. Iſt vnszuverſtehen das alſo geſezt: AußCorpore Materiaz, vnndex die Arzney/die Natur vºnnd alles das in Corpore Spirituali. Materia gibt Leib dem das Lebenſtehet alſozencht: Darinn Blutt/ vnnd Fleiſch: Spiritus gibt Gehör vns Dreybegegnen die vns anzeigenlauß GeſichtSenſum vnd Empfindlichkeit/vnd was Krafft dieſelbigen ein ſolch verbrn Guſtum. Sonun aber ein Stumbgebo“ gnug haben. An Erſten außwasvrſachen renwidder nichts hörtte:Entſpringtjhm de Fünff Senſus durch die Myſteria der auß Mangel des Geheußl darinnen das Ötatur gebeſſert werden, dieweil vnnd ſie Gehörligen ſoll: Dann Corpus Spirituale nicht vou der Natur ſind / noch natürlich verbringt ſein Sachnicht ohneinrechtege wachſen als von einem Samen ein Kraut ordnete ſtatt: deß Vrſachen wir deGene dann da iſt fen Materia, die dasgeb. Zum rationeHominis ſetzen. Alſo werden die andern die Beweglichkeit des Leibs zuerſin“ Magnalia Deierkennt/indem das zween nen iſt was ſieanreizt/vnnd was dieſelbig Corpus ſindt / AEternum vnnd Corpo treibevnndbewegt/vmndin was geſtalt ihr rale,in Einem verſchloſſen/vtpatet de Ge tnag zu Hülff kommen werden. Zum drit nerationeHumana. Aber die Arzney wir tenwieſich alle Krafft außtheilin dem Leib cket in dem / das ſie das Hauß erleuttert vnnd wie ſieſich mit einem jedlichen Glied vnnd Reiniget darinn dann der Corpus eheiltvſ verwandelt nach deſſelbigen Glidts ſpirituale mag genugſam verbringen ſein Naturvnndiſt doch anfenglich ein Einige weſen wie ein Sibeta in einer vnbefleckten Natur. Kammern. Darwmb wir auf das Erff alſo ſagen: Demnach[iſt]vnszubetrachten die Be wie dann von dem Geſicht vnd Gehör/vnnd weglichkeit deſ Leiss/ronwaſienſiekemm/ Empfindlichkeit vnd Guſtu vnd Senſu er vnnd was jhr Vrſprung 1 darvmb das ſehen wird ein ſolch Erempel. Die Augen in ſich der Leibvereinigct mit der Arzneyvnnd jhrer Materien haben einen Anfang darauß alſo die Bewegligkeit geſterckt wirdt 1 iſt ſie werden wie dann de Corporis Compo alſo. Alles das dalcb/hat von Naturin/ ſitionegeredt wird:deßgleichen die andern ſein bewegligkeit außden wachſen. Vndift jetzt gemelten. Aber das Geſicht iſt nicht von alſo genug bewerht / quo ad naturalem dem Sahmen / darvon das Augkompt: motionem. Aber die bewegligkeit dievns noch das Gehör von dem darvon die Oh mehr anligend iſt zuerkleren I die da ge renwachſen: vnd die Einpfindlichkeit auch ſchicht nach meinem Willen: Als wann ich nicht vom Fleiſch: Der Guſtus auch nicht ein Arm auſfhebe / auß was Krafft das auß der Zungen:vmnd die Vernunfft auch geſchehe dieweil ich kein Regiſter ſehe/da nichtauß dem Hirn:Sondern ſie ſind allein mit ichzeuch ſondern alſo will ichs. Al Kelter vnd Kaſtendarinnſie geborenver ſo iſts mitgehen/mitlauffen mit ſpringen/ ſolche wieder den. Das iſt auch nicht daß ſie der Gnaden vnnd dergleichen / was -

Archidox„Liber I.

die Naturbewegligkeitſeind: Dannaußei gener Natur kommens nicht / ſondern ex Accidente, das hat ſein Vrſprung alſo In tentiomea iſtallen Meyſter am gewaltig ſten vber mein beweglichkeit alſozuverſtehn. Intentiovel Imaginatiozündet an Virtu

tem Vegetatiuam, wie ein Fewrein Holz als wir dc Imaginatione ſonderlich ſchrei, ben. So iſt ſie nuhn nienen gewaltiger zu verbringen jhr Wirckung dann [in]jhrem Corpustndem ſie iſt vndlebt: Vnndiſt im ganzen Corpus nichts das leichter ange zünndet werd dann Anima Vegetatiua, auß der vrſachen das ſie injhr ſelbſt lauffet vnndgehet/vnndgerüſt iſt darauff: Gleich wie ein verdemptFewr ſobald es den Kufft empfindet ſo brennts. Alſo auch meinge» dencken iſt zuſehcnauff ein Zweck: Nuhn mag ich das Aug nicht dohin keren mit den Henden / ſondern mein Imagination ke ret daſſelbige an das Endt/ das ich beger. Alſo auch vom Gehen zuverſtehen iſt das

ich beger zu gehen/vnudſet mir für 1 alſo bewegt ſich mein Leib an daſſelbig Endt: Vnnd jhe veſter das iſt in meinem Ge denckenljeveſter das iſt daßich lauff. Alſo allein Imaginatio ein Bewegerin iſt mei

nes Lauffens: Alſo die Arzney die Corpo

noth zu erzehlen: Dann der Grundt der Vernunfft erkennet das / daß außgetheit wirdt / wie hernach de Diuiſione gerede ſpirdt verdet.

Aber das von auſn an

kompt/iſt alſo/das der Leib von den vier E lementenanſichzeucht ſein Nottufft durch ganze Hautt: Vnnd wo daß nicht werſo möchte die jnwendige Speß nicht genug ſamſeinzuenthaltenden Menſchen. Dann die Feuchte ſo viel dem Leib noth iſt ohn die Gewonheit 1 wird an ſich zogen vom Waſſer: Alſo dann müglich iſt ſolangeei ner im Waſſerſtehet kein Durſtbedarffzu

leſche allezeit: Nicht in dergeſtalt/das [das] Waſſer außlöſchet die Hitz wiedas Fewr. ſondern die Hißzeuchtan vnndtrincktsa's

wer es von jnnen DarvmbKühen ganzen Sommer auff den Apen ohnt inckenſ in mögen: Dann jhr Natur iſt das ſie vom Kufftmügen getrenckt werden. Alſo auch der Menſch. Deßgleichen die Narung alſo auch wachſt/dasohngeeſſen die Natur mag enthalten werden in ſolcher Geſtalt / ſo ſie in das Erdrich vergraben wirdt mit den Füſſen. Auch wirgeſehen haben. Einen auff ſechs Monat nichts eſſen dann allein einen Erdknollen/dener auff ſeinem Magen hat ligen: Wann der dürrward/ſolegtereinan dern darauffvnd beklaget ſich keines Hun

ra, darinn Spirituale ligt1 reiniget: dasal ſo die Motio ringer mag geführet wer gers:Das hett vrſachen die wir[dejAppe dell. titu ſetzen. Alſo auch mit der Arzney wir Vnndauffdas drittiſtvnszuverſtehen/ g ſehen haben das Einer ſich ſelbſt enthal das im Leibiſt ein außtheilung in alle Glie ten hat auffvieljahr mit der Quinta Eſſen, der/ von allem dem das von auſſen vnnd tia Auri,der er zu tags kaum G.ſ.einnahms jnnen kompt: Vnnd in der äußtheilung Darvmb auch vic ſeind / die etlichJah iſt ein Mutation alſo / das ſich ein Keil nichts geſſen haben / auſfzwentzig als bey kert in die Complexion des Herzens diean vnſerm gedencken geſchehen iſt: (Wiewol der in die Natur des Hirns Ivnndalſo von ſolchs Gottzugeleget wird von der Fromb andern zuverſtehen iſt: Das wirdt alſover keit wegen der Perſon:) Das wir nicht ſtanden: Der Cörperzeucht in zween Weg vrtheilen wollen. Aber Natürlich iſt das anſichtjnnenvnndauſſen. Innen iſt alles Triſtitia, Melancholia, vnnd das ſchweer das das wir per Os einnemmen: Das an Gemütt Hunger vnnd Durſt demme/ der iſt auſſen als alles das das der Cörper als das durch deß Leibs an ſich ziehen ein an ſich zeicht vom Lufft, Erden / Fewer Cörper viel Jahr enthalten werdt. Dann vind Waſſer / vnnd iſt das alſo zur erſte, es iſt nicht in ſolcher Geſtalt das Eſſen hen. Washizin genommen wird iſt nicht beſchaffen / das wir eſſen müſſen Brodt oder

De Prologo & Microcoſmo. oder Fleiſch/vnd triticken Wein oder Waſ ſer: Sondern von dem Lufft vnnd mit dem Erdrichknollen mögen wir vnſern Leib enthalten: Vnndwas davon Eſſen geſchaf feniſtiſt vns zu einem verſuchen beſchehen/ das wir in Monarchia Dei erklären wol len. Wcwo wirdasverhengen das nicht ſein möchtvnſer Arbeit. Gehen vnd derglei chen ohnzeitlich Eſſen Corporaliſchen auß viel Vrſachen: Darvmb dasauch ein Vr ſachen iſt der Beſchaffung der Speiß als cin Arzney wieder die Kranckheit. Darvmb ſöwollen wir jetzt Diſtinguiren in was ge ſtalt ſo ſolche Ding in den Leib kommen wie ſie durch den getheilt werden an alle Endt deß Leibs: Iſt akſo gleichzuverſtehen, als

Farbenziert [nachdem ſie Edleriſt/vnnd

nicht alſo iſt auch das Gemäldt. Da mb wirder meinungſeindviſer Experienzzu ſammenſetzen vndordnen für ein Kurzweil vndvns zu minder Vergeſſenheit vnſer V bung ſowir derſelbigennottürfftig würden ſein eingedenck werend: Setzen wir die Ze- . hen Bücher/vnnd laſſen das Neundinvn ſerm Occipitio reſcloſſen lauß vrſachen der Idioten: Vnd iſt doch den Vnſern ge nug geſagt. Vndlaßſich niemandes verwü dern abvnſerm Schreiben: Dann wiewol wir wider den Alten Lauffſcßenſo gibts vns vnſer Experienz/die in allendinge ein Meis ſterin iſt vnnd durchſie alles probirenvnnd ſichtlich ſehen.

wann eingebrannter Wein in ein Waſſer Fini Prolºgé Microcoſmi, LibriprimiArch gegoſſen wird./ſoſchmecket das ganze Waſ ſer darvon/vnndiſt gleichaußgetheiletdurch

doxi ex Tb.ophraſtia -

Ad Lcétorem.

den ganzen Leib: Oder gleich als wann ein

Dinten in ein Wein gegoſſen wird, wird als FRM Autographo iſt hie in Ordnung les Schwarz. Alſo auch in dem Leib.de Hu Sj Bücher / keins gefunden worden/ mor vitae durchtreiber es ſchneller dann wir welches Liber Secundus genennet würde: von den Erempeln geſagt haben. Aber in Soſeindt auch auß dem vorgehenden Pro wasgeſtalt es ſich verkehret dieſelbig Natur logovnnd Microcoſmo nicht zwey Theil ligt an dem Glid das es begreiffet/[denet] zumachen, weil ſie der Autor alhier ſelbſt zu

dewet das außin ſeines gleichen: Als da iſt ſammenzeucht: Finis Prologi & Micro ein Brodt/ kompt es in ein Menſchen ſo coſmi, Libriprimi&c. Iſt derwegen kein wirdts Menſchefleiſchkomptsin ein Hund anders Buch/welches das Ander were hie ſowirds Hundtsfleiſch/in ein Fiſch, Fiſch herzuſetzen: Man wolte dann die Ordnung fleiſch. Alſozuverſtehniſt/dasaußkrafft der halten/die er oben ſelbſt im Catalogogema Natur dergleichen / die an ſich genommen chetſdaerdißfolgende Buch de Myſteriis

Ding verkehren/ vnnd eignen ſich nach der Elementorum ſelbſt das Andere nenner. Wiewoler im Buch de Arcanis, nicht weit

Natur der Gliedern/ das dann am ſelbigen orthligt vnd iſt. Alſo gleich von den Arzneyen auch zu verſtehen iſt das dieſelbigen in den Gliedern

vom Anfang ſichauff das Andere Buch Archidoxeosreferirt/daerde dupliciAr canoredet / Dei& Naturae : Dardurcher

tranſmutiret werden nachjrerEigenſchafft vieleicht verſtanden haben will was er eben fol.5.de duplici corpore, aeterno & cor

wie die Gliederfeindt/vndnºmmen aber die Stärckevnd Kräffte/vnd Tugendt von jh rereignen Subſtanz/nachdem vſ die Diſ perſiongut oderbößiſt ſubtil oder nicht nach dem vnd die Arzney iſt. Iſt ſie von Quinta Eſſentia, ſo wirdjhr Tranſmutationdeſter

porali geſagt: Das noch dieſes Erſtefür zwey Bücher möcht gerechnet werden. Diß ſtehe in eines jeden gefallen. Es iſt nicht viel daran gelegen. Dieſer Vnordnung vnnd Vngleicheit aberiſt keinander Vrſache dafi

ſtärcker: Iſt ſie aber vom Groben/ſo bleibt das der Autor auß weniger auffachtung ſicalſo.Gleich als ein Gemeid ſich nach den -

ſefessºr,

LIBE R

ArchidoxLiber III. T ER T I V S den 4. Elementen reden / die da finak

A R C H I D O X 1S

Thcophraſtia Paracelſi

terin allendingen ſind das ſie ſolcher Ele mentenperfecten viereſeyen? Nein: Son dern allein Eins geendet/vnnd die andern

Thcophraſti, IDé

Separationibus Elementorum.

ohnperficiert verlaſſen lauß Kraft des ge waltigſten Elements: Darrmb ſo mögen

die Element wolbey einander ſtehen: Dann in den dreyen iſt kein Vollkommenheit VÄ vor dem vnd wir anfallen dieAuß Darvmbkein Zerbrechung auß Widerſtre legung der Sepsrationen Elemente bung dacrſtehen mag. Auch iſt das Ele rum,wöllen wir wiewoldas de Generatio mcnt/ſovberherchet in eim Genus/indaß nibuseorum geſchrieben iſt etwaslſo doch Prxdeſtinirt: Darvmb ihm kein Zerirc an demſelbigen End nicht ſo ganz auf die chen/noch Invermiſchung magalhaiger/ Meinung Separationis Elementorum als wir de Generationibusſetzen. Sonuh lautet ſein dardurch mit leichterm Grund alſo allein Ein Element iſt in einem jedi diemeinung der ſcheidung möge verſtanden chending Particulariter: So iſt nicht nothf werden.Daſ viel bequemlicher iſt ein Sach/ in ſelbigen zuſuchen vier Element diewel die da ſoll zum End geführet werden / mit dedrey nicht in Perfečtione ſtehend: So wolbedachtem Verſtand, was das Endſey/ iſt vns das eygentlichzuverſtehen l das vier zu wiſſen: das dann gibt zu verſtehen die Element in allen dingen find: Aerniche Ačtu vier Complexionen / vnnd dem iſt Practick. Setzen wir das in allen dingen anfeng alſo.Die Subſtanz hattin ihr das Element

lich ſind bey Eim verſamlet die vier Ele Aqua, als dann iſt Nenufar :

Weitter

menten/auß denen weiter entſpringer ſein iſt in jhm kein Terra, kein Ignis, kein Aer.

prxdeſtinirts Res. Wie aber ſich die vier E Es iſt auch in ihm kein Gleichnuß der Wär lementen/ſo ſie in jhnen ſelber widerwertig findmögen vergleichen/vnnd bey einander wohnen ohnjhr ſelbſt zerſtören / iſt alſo zu verſtehen. So alſo die Vermiſchung der Elementen in der Pradeſtinatz gewidmet vnndcorroborirt iſt: So iſt zumercken das in ihnen kein Gewicht iſt / ſondern eines

mehr / dann des andern. Alſo durch das verſtanden wird das in dem Digeſt ennd Ferment der Praedeſtinirung das ſterckeſ fürtrifft vnndvndertrückt die andern. Daſ ſelbige wird perducirt in ſein Volkon menheit / wie dann die Natur vnnd Pro prietas iſt in ihm. Vnndalſo werden die anderndrey Elementen nicht adperfectio nem gebracht: Sondern ſie ſindt in dieſem perfecten Elementen gleich wie die Mo der in einem Holz:Darumb ſie nicht ſollen Elementen geheiſſen werden 1 dann ſie ſind nicht perficirt dann allen Eing. Wirſol

leg auch daß nicht alſo verftchcn/ſo wirven

me noch Tröckne /

Sie hat auch keine/

Sondern ſein Praedeſtinaziſt Aqua, vnnd ein einiges Waſſer Element / vnter dem kein Tröckne nicht iſt l noch kein Wärme/ in ſeiner angebornen Natur: Rech wie“ woldem aſe iſt ſo ſeind beyjhm noch drey Element: Aber nºchtauß den andern drey“ en, die da nicht perficiert ſind geboren inoch auch kein Anfang 1 noch Hülff von ihnen. Sondern die haben jhren Anfang außdem Prxdeſtinirten Element / das in das Ge nus gewidmet vnnd eingebildet iſt. Vund wiewoldas wider die Philoſophey iſt das ein Prxdeſtinit Element anhängig auß ſeiner Natur die andern drey mit ihm ſoll haben:Das fkgläublich: vnd das darvmb/ daß das Element vnnd die Subſtanzvn teſcheidenich ſollen gethilt werden alſo zu vermercke. Die Subſtantſinitaußde Ele meit, das daſ die Subſtanztingiert vnd E lcimentiert. Auch dieſe Element nicht von der Sub

De Separationib. Elementorüm.

Subſtanz / ſondern gleichförmig zuſam ſer/der Lufft/wie ein Lufft/vtind die Erden men kommen wie ein Leibvnnd ein Seel.

wie Erden/ vnnd das Fewer wie Fewer:

Nuhn verſtehet das ein edlicher Corpus, als Gewächß/Complerionirtiſ: Deßglei chen das Element. Vnndwiewol (diß)Element im Corpus des Gewächßnicht ſicht bar 1 nicht empfindlich / noch anzeigbar iſt: Dann darvinb/daß das Elementalſo mehr von ſeiner Subtile ſtärcker iſt / daß es die andern des Gewächß vndererückt/vnd ſind dochin Corpus aber ohn Anzigung: Als ein Eſſig der vnteren Waſſergoſſen wird iſt gleich dem Eſſig: Vnndwiewoljhm der Eſſigall ſein Weſen verendert hat/noch iſt jhm vnzerbrochen die Complexion Aquae, vnndiſt darvmb nicht Eſſig 1 ſondern ein Waſſer wie vor: Wiewoles doch die Tu gend des Waſſers nicht thutſohats es doch noch. So wollen wir alſo durch die Fürle gung zurerſtehen gebenlinwas wege die Se paration.cs Elementorum ſolle geſchehen:

Das dann mehr dann Subtil ſich verſte hen ſoll/vnnd dochwol mag ohnſolche Be ſchreibung der Gleichförmigkeit der Ele menten/in geſtalt der Compleren nach den Elementen / auch eingefangen werden. Nicht das zeigbar ſey in Ačtu, Elemen tum Ignis, als ein Fewer/ſondern als ein Complexen/heißvnndtrocken wie Fewer: Vnnd alſo iſt vnnd wirdt einem jeglichen Elemnt ſein Weſen ſein Naturvnnd Ey genſchafft vnzerſtöret geben. Vnnd wirdt da nicht betrachtet das/

So ein Krautt

faſt heiß were als Vrtica, daß ſie darvmb Elementi Ignis deſto mehr in jhm hab: Sondern das wirdt betracht/dzſein Quin

ta Eſſentiaheyſſer iſt dann Quinta Efſen tia Chamomillae 1 die minder Hitz an jhr hatt. Aber die Elementen des Corpus nem

Daritin werden zwo Practicken verſtan menjhr Viele vnd Lützle auß ſeinen Subs

...den. Eine, die dazugehöret dem Separiren ſtanzen: Als Holzhat mehr Fewers an ihm/ des Pradeſtinierten Elements: Dieſelbige dann Kreutter: Deßgleichen die Steinha wöllen wir de Quinta Eſſentia erklären. ben mehr tröckne vnnd Erdrichs in jhnen/ Die Ander iſt die dazugehört den Vieren/ danndas Hartz. Alſo merck/das die viele des die da Subſtanzaliſchen ſein in dem Ge Gradus,vnnd quantitet in Quinta Eſſen wäctºß. Vnnd durch das wird verſtanden/ tia,kompt außdem predeſtinirten Element: daß das Pradeſtinirt Element ein Quin vnd die Vicle des Gradus der Corporiſchen ta Efſentia iſt / vnnd nicht mag von jhmge Elementen kommet auß der Geſtalt der ſcheiden werden noch drey Elementen:Ais Subſtanz dievngleichſind. Alſo wird jetzt nottſeinzuverſtehen wie de Quinta Eſſentia hernachfolger. Aber ſoda geredt wird von der Separtrung der in der Separation/zuſcheiden die Corpora vier Element.n/ſoll verſtanden werden de liſchen Elementen von einander in allen renºvieren ſoin Corpore weſentlich ligend: dingen die Practickvnd Kunſt ſoll angrif, Außdem vielinjrrung ſich verführt haben fen werden: Dann ihren zwoſind. Eine zuſuchen in dem Prxdeſtinierten Element auß den lautterm Elementen/drey darauß die vier Elementen /vndvberdaß di Fünfft zubringen: Alsauß brinnendem Fewer/vnd Weſen das nicht ſein mag. Ruhn iſt vns auß dem vnſichtbarn &ufft Ivnnd rechtem auch zuverſtehen Soalſo die vier Element Erdtrich/deßgleichenauß dem Natürlichen desCorpus geſcheiden ſollé werden alſo/das Waſſer / die kein zugemeſſgen Vrſprung das Fewerſey / das anderein Waſſer/das haben wie die vorbemedten. Die anderiſt dritt gleich dem Lufft/das rierdt der Erden von denen in denen die vier ſind / wiege in ſeinen Compleren / das da etwann die meldet iſt mit dem vnderſcheid, welche am Elementen in der Form erſcheinen etwann meriſten Fewer gibt welch Waſſer/welch

yder Complgen: Als Waſſer wie Waſ Erdtrich/welch&ufftvñmit drforminver

Archidox, Liber III.

gleichen der Elementen I weſentlich Ele wir dann gemeldet haben. Deſgleichen auch menten: pnnd ſo ſiealſo geſcheiden ſeindlſo von den lauttern Elementen vier wegzu mögen ſie weiter nimmcrgebrochen werder/ verſtehen ſeind in maſſen wie von den an aſo das ſie zerſtöret würden auß denen dern Erſten vieren. Demnach ſt guttzu Compleren. Somerckſdas die Elementen verſtehen was vnnd wie die Element ſollen in der Scheidung gefunden werden gleich geſcheden werden darin dann dieſe Stuck

in der Geſtalt vnnd Form wie ſie an den zu wiſſen ſeind. Als am erſten die Separa weſentlichen Elementen ſeind. Dann der tiones der Elementen auß den Metallen: Kufft erzeiget ſich gleich dem Lufft Ivnndiſt Dann in denſelbigen Eiementen ſonde,

nicht zubefaſſen als etliche in hengemüt“ lichprxdeſtinierte Virtutes ſeind/dietnam tern verneinen: Außder vrſachen das in dern Elementen gepreſten. Dann wewol

dem Inſtrument der Scheydung der Lufft die Elementen alle gleichſeind in der Ge ſich erhebt Ivnndherfür bricht gleich wie ein ſkalt der Werme/Kältfeuchte/tröckne: Ss Wind /vnnd etwan mit Waſſer aufffeh iſt doch ein tröckne/oder Feuchte nicht wie ret/etwan Erdtrich/etwan Fewer. Dann die ander/ein kälteoder Hitz nicht wie die an

ein ſondere wunderbarliche Auffhebung iſt der. Dann in etlichen iſt Appropriatiua,et im Lufft: Als wannauß dem weſentlichen lichen Specifica, alſo in mancherley weg: Element Waſſer/ſoll der Lufft geſcheiden Darvmbſie dann in einemjetlichen Genus

- werden als dann geſchicht durch das ſieden: ſonderlich genaturtºvnnd weſentlich iſt./das Vnndſobald es ſeudt / ſo ſcheidet ſich der kein geſchlecht der Element halben in ihren Kufft vom Waſſer/vnnd nimpt mit ſich die Tugenden dem andern gleich iſt. Alſo auch leichtiſt Subſtanz vom Waſſer: Vnndſo die Separationes Marcaſitarum, die da in viel das Waſſer gemindert wird alſo nach der Practick vnnd Elementiſcher Natur ſeiner Proportion vnd quantitet wird auch vnderſchiedlich ſeind von den andern/vnd gemindert der Lufft. Nuhiſt zumercken/das ein jeglich Genus in ſonderer Separation kein Element ohn den Lufft mag verfaßt ſtehet vnnd gepracticirt ſoll werden. Dem werden/vſidöchſonſtwoleinjeglichson das nach die Stein vind Gemmen/die da der ander. Darvinb wir vns nit vnterſtehen zu gleichen mit einem ſonderlichen Weſen ſolle hindanſcheiden den Lufft: Dann er iſt in jhr Elementen erzeigen mit keiner Gleiche den drey Elementen wie ein Leben in ey nuß der vorbemelten. Darnach die Salia nem Cörper: Vnnd ſo das vom Leib geſchei fürtreffenlicher ſonderer Natur ſeindound den wirdt 1 ſoſeindſieallverlohren als wir mehreygenſchafft dann vonden andern ge dann klärlichen von den Separationibus mercket wird: Darnacheinanders Weſen

ſetzen in nachfolgender Practick. In ſolchen iſt in den Kräuttern die ſich gegen den Mi iſt zuverſtehen in vierweg: Der Ein iſt von Waſſercörpern: Dasſeind die Kräutter die geben viel Waſſer/vnnd mehr dann kein ander Elemet. Der anderweg iſt zuverſtehe von den Fewriſchen Cörpern: Dasſeind die Höltzer/vnndRefinae, vnd Olea, vnndRa dices, wie dann am allermeyſten Subſtanz -

neraliſchen mit keym Weg vergleichen noch inſtahendt/der Natur halben Darnach vom HolzvöFrüchten/vö Rinden von andern

dergleichen / ein ſonder Eygenſchafft iſt die dann allzumerckenſeind. Alſo auch von dem

Feiſch/vom Tranck/vnnd anderer Spaß äſſias vnd vnäſſigsgutsºrcines/böſes vnd an ihn haben des Fewrs daſ keins andern. wüſkes zu ſolcher Separation ſoll gebracht Der dritt iſt zuverſtehen von den Irrdiſchen erden. So iſt es da zumercken/in was weg Cörpern: Das ſeind die Stein/Lutum & wir die Separation meinen / deren dann Terra Der Verdt iſt zuverſtehen von den zween ſeindt. Der einzuſcheiden die Elemen üffiſchen: Vnnd das in allen dreyen/wie ten voneinanderliedlichs in ein ſonder Ge fäj

De Separationib Elementorum. fäßohn zerſtörung ihrerkrafft/anßgenom menden Lufft. Der ander Weg iſt zuſchei den purum ab impuro, vber die vier Ele menten:dasa ſo.Soein Element von dem andern geſcheiden iſt ſoſeind ſie in grober Geſtalt vnndvnformig. Alſo auff das folger hernach die Scheidung/in ſonderheit auff die geſcheidene Elementen.Darvmb.wir al ſo die Practickender Separation zuverſte hn wöllengeben, da dann am Erſten zuver

Vonden Scheidungen der Elemen ten in den Metallen.

Vºn dem Scpäriren der Elementëauß den Metallen iſt ein Proceß/zudem du dich mit gutem Werckzeug verſehen ſolt/ vndmitgefliſſener Arbeit/vñmit wolerfar ner Kunſt der Handvbung vnd Wercken.

Am Erſten ſo mach ein Aquafort alſo: 24. aluminis Vitrioli, Salis, nitri,ana,deſtilirs

ſtehen iſt, daß die Quinta Eſſentia ſoll den zu einem ſtarcken Aquafort: Das thuewie Dingen genommen werden alſo: Darvmb) das die Elementauß den Corporibus nicht in der Natur deſ Fünffen Weſensgemci ſtert werden./oder darbey gelaſſen darvmb das ſie mag tingiren die Element/minderer/ ſtärcker. Vnd iſt alſozuverſtehen, das den vier Elementeninjhrer Krafft nichts abge het/ſo das prad:ſtinirte Element/das iſt l Quinta Eſſentia, hindan genommen iſt:

der vberdie faeces, vnndin ein Kolbenglaß deſtilires zum andern mal. In dieſem A quafort leutter ein Silber / darnachſoluir darinn ein Salmiar. Nach dieſer beſche hung 24. Den Metallengelaminiret/vnd ſoluirjhn dazu waſſer:Sodas beſchehen iſt ſo Separir es darvon in Balneo Maris, wider darüber zu ſchütten / alſo lang biß da am Boden ein Oel erfunden wird: Vö Di: dann auch Elementirtiſtt vndmagſe“ Gold faſt Braun vom Silber faſt Lazn parrt werden quoadformam elementa riſch vom Eiſen Rottaufffaſt dunckel vö lem, ſed non quo ad diuerſas naturas,vt Mercurio ganz Weiß vom Bley auff

patet de Quinta Eſſentia. Durch ſolche Bleyfarb/vom Kupffer ganz Grün/vom Separationsalle Elementiſche Kranckheit Zinn Gcefarb. Vnd wiewol das iſt das außenem Simpler mag Curirt werden/in nicht alle Metallen alſo zu Oel werden ſie der geſtalt, ſo die Praedeſtinationes wider ſeyen dann vorhinPraparrt:AsderMer

dß gecrdnet ſind als wir de Paedeſtina curiusſell Sublimrt ſein das Bley Cal ciniert das Kupffer Floreſirt/das Eiſen tione ſetzen. So wollen wir aſozuverſtehen geben de Crocirt / das Znn Reue berirt/ aber das Anfang genug entdeckt haben./rſinachzfa Silber vnnd Gold geben ſich leicht ich dar render Practick der Separat:onl dcen ſind ein. So nun alſo die Metallen zu Oelin Zhen. Eine zu den Metalle: Die Ander/ju cin Liquidam ſubſtätiam gereducirtſend jenMarcaſiten: Die Dritt zu den Steinº: vndhaben ſich alſo geſchickt/jhr Elementen Die Vierd zu den Oleſchen: Die Fünfft zu voneinander zugeben: Daß in der Metalli - den Reſnſchen: Die Sechſtlzu den Kräut ſchenart nicht beſchehen mag dann ein jeg“

teriſchen DicSicbendzudenFletchen. Die liches Ding ſollvorhin bereit werden darzu Acht zu den Säfften: Die Neundt zu den es gebraucht werden ſoll. Demnach ſei dem Glaſiſchen: Die Zehendlzu den Fré Dar Oelzulauff ein Marck/zwo Marck Aqua zugehörenddreyerley weg in das ſcheide der fort von newcm/vngebraucht in einguts

Glaß in einen Roßmiſt auf ein Monat: Darnach diſtillires durch ein ſanfftes Few"

Elemente. Der Erſte per Deſtillationcs: Der Anderper Calcinationes: Der Dritte per Sublimationes: Vnnddarzukommen alle Stück der Handvbung im Fewervnnd der Arbeit / vnd diß was danothiſt/hernach

gangen iſt das diſtillier per Balneum, da

erzehlct wird.

findeſtuzwey Elementbeyeinander. Vnnd

er alſo das ſich die Materiaam bodencoa

gulirt: Vnnd das Aquafort ſohrüber Pars VL

Archidox Liber III.

nicht in allen Metallen einerley Elementen

gnis,davnach Terra. Alſo mögen die Ele

Sondern / vom Goldt iſt in Balneo blic

ben das Element Terre vnnd Aqua-, A erisiſtin allen dreyen/ vnd das Element I gnisklebetamboden: Außvrſachen das die ſubſtantiavnndtangibilitas Auri,ex Igne cſt coagulata , ergo Subſtantia conue

menten in ſondern Gläſern behalten wer den jeglichs in ſeiner Natur: als vom Gold ein heißvnnd trockensohn all andere Ey“ genſchafft deßgleichen auch ein kalts vnnd feuchts, vnd kaltvnndtruckens: Alſo auch von den andern verſtand:alſo iſt auch zuver

nietin ſubſtantiali.

ſtehen das die Corroſiuiſche Art Aqua-for

Vom Silbermanebit infundo Aquae tis auß den Elementen ſoll gezogen wer Elementum, vnnd bleibet in Balneo Ele

den gleich wie wir de Quinta Eſſentia ſcº -

mentum Terra & Ignis; danaußdem fri gido & humido nimpt ſich die ſubſtantia

FCN.

vnd corporalitas Argenti, die außfirer art

Von Scheiden der Elementen auß

iſt 1 vnd nichtaufferhebt mag werden. Vom

den Marcaſiten.

Mercurio bleibet Ignis am boden vnd Ter

wiewirvorgeſetzt habe deSeparatio

ra & Aqua,eleuabuntur.De Venere blei

ne Elementorüin Metallen: Alſo auff bet auch Ignis am bodenvnd Terrae & A das folget hernach die Separation von den uaein Balncomanebunt. De Plumbo bleibet Elementum Terracan Ä Marcaſiten/vnd die iſt alſo: Rec.de Marcaſiten welcheduwilti Wiß & Aqua in Balneo habentur.Nuh iſt vom mat/Talckloder Kobolt/Gramatiſch/onnd Zinn bleibet Aer am boden vnnd werden I welche dann dergleichen ſindflj.f5. vnd thue gnis,Terra,& Aqua von ihm Eleurt:Vñ dazu ein Pfund Salpeterrebsvnndſtoß iſt da zumercken, das der Aer in Stanno d; klein zuſammen: Darnachadurirs in einen Corpusgiebt/vnndſonſt in keinem Metall: Kolben durch den Alembic/vnd was Waſſer Vnd wiewoler auch etlichs theyls mit auff daherübergehet/das behalt: rñwasambo ſteigct/ vnnd vngeſcheiden in den andern bleibt daſſelbigſtoß/vnndlegs in ein A dreyen Elementen invermiſcht bleilet: So den quaſortſdaß es ſich ſoluierezu Waſſer. Dar

iſt es doch nicht der corporaliſch Aer, ſºndern nachſſchütt das vorgeſamlet Waſſerdar dermitläufig der nicht uſcheyden iſt. Nuh zuvnnd diſtilliresalleszt:öll wie wir erzeh iſt alſozumercken das die Remanenz/das let haben von Metallen.Vnndin demſelbi iſt das corporaliſch Element am boden wi gen Proccßſcheide auch die Elementen von dervmb mit einem friſchen Aquafort ſoll einander: So iſt Marcaſita Aurea gleich durch das Balneum in ein Oleum reducirt zuverſtehen dem Gold: Argentea marca werden./ſo iſt daſſelbig Element dann voll ſita gleich dem Silber: Wſmatgleich dem kommen vnndperfect/das behalt anch ein Pley: Zinetusgleich dem Kupffer: Talck. Theil: Vnd die andern in Balneoſcheid al gleich dem Zinn: Kobolt gleich dem Eiſen. ſo:ſetz ſeinen Sand treibgemächlich ſo Etfic ſufficit de Separatione Marcaſita gehet Aquavon erſten/darnachIgnis: Das rumgeneruminomnibus. an den Farben erkennt [wird]ſo die zwey -

werend vberblieben. So es aber Elemen

Von ſcheidung der Elementen in tum Aquae & Terra weren gehet aber das Waſſer am erſten/vnnd Erdrich hernach. So aber Terra & Ignis weren/ſogeheta ber[Terra]am erſtendarnachIgnis.Vnnd

Steinen. DÄhºch. von den Separa tionibus auf den Stein vnd Gemme ſo Aquae, IgnisvnndTerra beyeinander dieſelbig geſchicht in den Weg:

weren ſogehet am erſten Aqua, darnach

Rec, den Stein/wolgerieben/thuedarzu zwey

DeSeparationib. Elementorum.

zwymahlſoviel Sulphuris Viui, das wol der Elementen wie wir Lon den andern er gemiſcht werde/vnndleg es in ein Tigelwel lutirtin ein Athanarauff vierſtundd; der Schwefel ganz wider verbrenn: Darnach wäſch die Remanenz ſauber von faecibus vnd Schweffel laßtröcknen. Dieſen Stein kalch legauch in ein Aqnafort/vnndproce dir damit wie wir verangezeigt haben von Metallen ſo vergleichen ſich die Stein den

zehlet haben. Vnndin dem Weg gleich von den Reſtniſchen zuverſtehen iſt die dann in

Liquida ſubſtantia erſcheinen als Bech/ Harz/Terpentin Gummivnd dergleichen. Aber die da Corporaliſch ſind als Schwef fel/ſollen vorhin darzupraparirt werden vndalſo.

Von Scheidung der Elementen/in den Corporaliſchen Reſinen. nicht weiß noch graw ſeind vergleichen ſich Metallen: Als die lautern Gemmae deda

dem Gold: Vmnd die weiſſen blauweil

DMErſten nimbdengeſtoſſene Schwef,

grawen/dem Silber. Darnach die ſchlech

fell laßjhn mit Leinölinduplo zu einer ten Stein vergleichen ſich den andern Me Epaticſieden: Dieſelbig zerknitſch/vndlaß fallen: Als Alabaſter dem Pley, Marmel in einer Veſic vier Wochen in einem Roß dem EiſenKßling dem Zinn Dufft Mer miſt faulen. Darnach diſtillirper Alembi curio,&c. cum in einem bloſſen Fewer gemächlich ſo gehetam erſten Aer vnd Aqua herüber mit Von Scheidung der Olei geheilt Bleichen Farben. Darnach mehre ſchen. das Fewr ſogehet Ignis, am boden bleibet N dieſen die Scheidung der Oleiſchen Terra: Soerzeigen ſich da die Farben laut folget: als dann ſeind alle Olea vnnd ter. Als der Aeriſt Bleichgelb: Vnnd das Holz Wurzen/Sahmen/Frücht/vndder Waſſer gleich einer dicken Milchda kein an gleichen was da einbrinnende Arth anjhm dere Erkañtnußiſt daſ in Milch:Dz Fewer hattvnd zubrinnen geneigt iſt: Vnnd das wie ein Rubin durchbriñend mit allen Few geſchicht in zween verſtande. Ein auff riſchenanzeigen: Vß die Terraſchwartzvnd de Oleiſchen Corporavnnd. Ein auffdie verbrennet.Vndwie alſo da die vier Elemé Pura Olea. Auff die Oleiſchen Corpora, ten geſcheiden ſind./ſtein edlichs vollkomen iſtaſs. Rec. das Corpus zerknitſchs oder in ſeiner Elemente Cöplerion vnd ohnVer zerſägß 1 wie du magſt/zu dem kicineſten/ miſchung/wie wir erzehlet haben. Binds in ein Tuchºvnndleg es in ein Roß miſttauffdiezeit / das es ganz faul werde Von Scheidung der Kräuteriſchen Elementen. dann einsehe dann das ander faulet. So gefaultiſtſoſchütt daran in einKol BÄ alſo in den Kräutern das Waſſer beſchlechten gebrannten Wein das er daru, Element ammchriſten erfunden wird ber ſchwebvier Fingervnddiſkillir durchein ſodiekalt ſind: Soaber ſie Acriſch ſind das Sandalles was heraußgehet:Danndage Aeriſch Element vbertrifft: Deßgleichen hen alle Elementen ohnTerra herüber, daß von dem Fewralſo gemercket wird vnd das ſoltu kennen von den Farben: Doch laß geſchicht alſo. am Erfkenhindan gehen den Gebrannten Rec. Saluiam, die erſtoß/loßputrifici wein: Am erſten Aer, demnach Aqua, ren wievö der Blattern aeredtiſt:Darnach demnach Ignis, demnach bleibet in fundo dſtilirs per Ventrem Equi, ſo gehet am Terra. Aſoſolti aber verſtehen von den erſten das Element Fewerſolangbiß ſich Puren Oleis,das ſie der Putrefaction nicht die Farben vºnd Dicke des Waſſers veren“ bedörffen ſondnon Zuſätzgediſtillirt werde: deten ſogchet Terra hernach/vnd bleibeter da Fr iſt, Dadañdie Farbanzeigen die Vnterſcheid lichesthcylsalm boden

- -

Archidox.Libcr III.

Diß Waſſer diſtillir in Sole auff Sechs Tag:Darnachſetzad Balneum,ſo gehetam erſten Elementum Aqua herauß deßnickt vieliſtdaserzeiget ſich in Guſtu: Darnach ſo der verendert wird ſo gehethernach Ele mentum Ignis,biß der Guſtus auch veren dert wird:ſogehetdertheilTerra, vnndfaſt wenig alſo wirdſieamboden gefunde: Vfi der Aer permiſcirtſich durcheinander. Alſo iſt auch von den Aereis herbiszuverſtehen vnnd von den Aquaticis, dieſelbigen geben am erſten den Kufftvnd darnach das Waſ ſerdemſelbigen nach Ignem,zuprocederen wie de Saluia.

ſelzame anſtößl die mehr zu verwundern ſeind/dann zu gedencken. Vnd dergleichen von äſſigen Tieren in ſolcher geſtalt zuver,

ſtehen ſt/diedajhre Elementauch[inſon derlich anzeigen.

Von Scheidung der Elementen der

Vndoſiſchen.

Vº in ſolchen ſoll verſtanden

werden von Scheidung der Vndoſiſchen cder Säfftiſchen oder die da ſeind in form der vndoſcheit. Als dann iſt Vrina,Stercus,A-

qua,&c. Damrckalſo:Recden Vrinam, diſtillir ihn gar vber ſo gehen die Elemen

ten/Aer Aqua, & Terra, hinüber / vnnd Von Scheidung der Elementen in bleibet Ignis am boden. Dann ſonimb/rnd dem Fleiſch. ſchütt die allwiderzuſammen/vnnddiſtillr

außdem Fleſch/vnd was da lebt mit Blut I die Scheidung zuverſtehen iſt daß auch deſſelbigen Thiers mehr iſt Cor porallſchElement am letzſtenvnndammei ſten erfunden wird. Als in Fiſchendz Haube

auf vier mal in ſolcher Geſtalt ſogehet in der vierdten Diſtllat herüber am erſten A qua,darnach Aer, vnnd Ignis,vnndklibet Terraumboden: So nimb Aerem vnd I

gncmin einſender Gefeß laßkalt ſtehen ſo

Element Aquaeiſt indé Würmé Ignis, in ſchießt es Eyßapffen dieſelbigen ſeind das dtn[eſſigen Fleiſchige Thieren Aer: Wie wirde Generationibus Animalium ſetzen. Dieſelbig Elementen ſcheydung iſt alſo. In Fiſchen / Rec.Sie vnnd Putrificirs wel: Demnach diſtillirs per Ventrem equi, ſo

Element Fewr: Wiewol ſie etwanſchieſſen in der Diſtillaz/doch auch etwann an der

Kälte.

Aquam ſcheiden von feinen Ele»

menten iſt alſo: Laß ſieden per Ventrem Equi,ſoſezet ſich Terra an den boden: Daß gehet das Waſſer herüber. Nach demſelbi auffgeſtiegen iſt das putrificir auffſeinzettl genputrifictrs noch baß 1 vnnd dſtllres darnach diſtillirsper Balneum,ſogehetam abermehrper Ventrem equi, ſogehetmehr erſten Aquaherüber / darnach das Fewer. Waſſer herüber: Das thue aſo lang mit Stercora, Vitriolum, Tartarum, vnd was dem Putrificiren 1 biß kein Waſſer mehr alſovon Safft iſt als auch Alumen, Satz/ heraußgehet. Darnach Reliquumdiſtillir vnd dergleichen alljhr Genera, iſt alſo: Di per Arenam,ſogehet Ignisin geſtalt eines ſtillir von ihnen was du magſtpcr Cincres, ölsheruff/vndbleibet Terraamboden. Al ſogchet Aer & Aqua herüber: Darnach de ſoſcheidet ſich die ganz Subſtät des Fiſchs ſtillrsper Ignem,ſogehet Ignis herübervñ in die Element/ vnndſol da nicht betrachtet bleibet Terra am boden. Soiſt da zumer werden von der Feyſteoder Marck: Dann cken/wiewoldavier Element geſcheiden wer ein jegliches ſeparirt ſich in ſein Element den/ſobleiben noch vier Element in Terra durch die Putrefaction. Alſo auch von verborgen./gleichals obſiefirſeyen: Als in den Würmen zu verſtehen iſt: Dann iſt Vitriolo bleibet ein Caput Mortuum,daſ der Vnterſcheid das nicht ſoviel Waſſer ſelbig laß ſublimiren mit Salmiar/ſoſol herauß gehet ſondern mehr Fewr: Esweren uirt ſich da einöl darinn iſt Aqua & Ignis, dann Waſſerwürm / als Schlangen. Vf vnnd Terra bleibet ſubſtantialiſch ltgen:

in ſolchen deſtillationibusbegegnen vielvii Scheid die zwey Element per Balneum PPU.

DeSeparationibus Elementorum. von einander ſo gehet Elementum aqua herüber vmnd Ignis bleibet am boden. Alſo auch de Tartaro zuverſtehen iſt vnd de Sa

libus. Wewclnoch viel mehr Scheidung auffdieſe Liquoresſeind: wollen wir ſie de Tranſmutationibus mehrekären. Waſ da iſt zumercken/das in der Corroſuiſchen Terra mehr Element jnnwohnend/als in der Eſchen: Soll alſo geſcheiden werden wie wir anzeigen mit Sublimiren.

Am Erſten/vom Fewr.

außdem Element Fewrzuverſtehen iſt/die Faſſung der vier Elementen/vnd

das alſo. So das Fewer am gewaltigſten brennet ſo faß es in ein Reſeruaculwol verſchloſſen: Dann ſetzesin Fimum Equi num auff ein Monat ſo findeſt die vier E lement in Eim: Das thueauffin ein Reci pienten/dogeht der Dunſtvnd Lufft hinein

das iſt Aer:Das anderdeſtillir per Balneü, Von Scheiden der Element in den ſogehet Aquaherüber:Darnachper Cine Gläſern vnnd was da resſogehet Ignis: Vnnd Terra bleibt am boden.“ Glaſig iſt.

Dºw

de Reſolutionibus Marcaſita

**rum ſetzen: Alſo auch de Vitris verſtan den ſoll werden: Dann das am meyften auch ſoll betracht werden, das die Vitra mit Schweffel/wie die Lapides ſollen calcinirt werden darnach gewaſchen demnach mit den Salpeter. Auff daſſelbig im Aquafort wie wir dann anfänglicherzehler haben. Vii werden jhre Element auch erkennt durch jhrFarben in der Diſtillatz/vnd nicht wie ſie voraugen erſcheinen.Vnd wollen damit dz beſchloſſen haben.

Was dieſer Elementen Kräfftſeind/vnd warvmb ſie hie alſo verzeichnet ſeindl das

melden wirinandern Büchern. Vom Lufft.

Dº ſoll auch der Lufft eingefaſſet werden in ein Glaß/vnndan die Sonngeſtelt cum Sigillo Hermetiszugemacht / vndalſo per Ä laſſen digeriren: So diſtillirt

ſich der Lufft/vnnd Permutirt ſich in ein A quoſitet darin wachſeterje lenger je mehr: Dieſelbig Quantitet ſcheid alſo:

Laßſie faulenauffein Monat in Fimo Von Scheidung der Elementen in Equino: Darnachper Balneum gleich wie den Firiſchen. das Fewr. Von ſeinen kräfften alibiplura Er Firiſchen Elementen Scheidung geſchicht durch die Sublimar/als wir

de Salibus & Liquoribusſetzen: Zumercke mit der vnderſcheidt, das ſie ſollen mit dem Salpeter gebrennet werden/demſelbige ſoll hernachfolgen die Sublimation. Vndwiewollnoch vieldings iſt das dañ alles damitgemeldet wird: So iſt zuverſte hen das allerdingen Separationes,durch die Zehen Weggeſchehen ſollen. Vnndiſt alſo von den Separationibus

ſcribuntur.

Vom Waſſer. Imb das Waſſer in ein Phioll das

gar vollſey/vnd nicht wohn mit Sigillo Hermetis vermacht 1 laß in einem heiſſen

Sandtligen auffein Monat, alſo das es täglich gleich ein Hitze hab/als ob es ſiedel

vnndſo doch vor der Völle mit mögen ſie den. Vnndſodiezeit für iſt/ſo Putrificirs

der Vier Elementen zumercken weiter: Als/ auffein Monat: Darnach Aperirs /vnnd

vom Fewr/indergeſtalt als ein Fewr: Vom Diſtillirs durch ein Dreyſchnäbligen AKufft in dergeſtalt wie ein Lufft: Vö Waſ lembic ſotheilen ſich außdie drey Elemen“

ſer/indergeſtalt wie ein Waſſer: Deßgei tenvnnd das vierdt Terra bleibt am boden chende Terra: wie ein Erdrich. Von dc Se

Sein Natur nicht mit minderen Tugen

Parationibus wöllen wir hernach tractiren denerzehlet wirdtnviel Enden. B -

iij

I4-

Archidox, Liber IV.

Corporaliſchen wird außgezogen außallen Gewächſen/vndaußallem dem in dem das Leben iſt geſcheiden von aller Vnreinigkeit vnd Tödligkeit geſubtilet auf das allerrei ſollerwiedas Fewergehalten werden/vnnd nigeſtelgeſöndert von allen Eicmenten. Nu in derſelbigen Geſtalt geführet. zuverſtehen das Quinta Eſſentia iſt als Vnd merck.das wir hie von den Elemen iſt lein die Natur Krafft Tugendt/ vndart ken Scheidung ſetzen auß viel Vrſacheul ney/die dann in dem ding iſt verfaſſeton ein die ſich dann nicht allein der Philoſophey/ Herbrig vnd frembdeincorpornung: Sey ſondern noch vielmehr der Medicin/fürtref auch die Farben 1 das Leben vnd die Eigen fentlich dienſtlichmachen. Darvmb wir al ſchafft des Dings: Vnndiſten Spiritus, ſo de Separationibus Elementorum ge gleich dem SpirituVitae in den Vnterſcheid nugſam geſchrieben habé Vnd wiewol noch getheilt dz SpiritusVitaedejdings bleiblich vielmehr vnnd länger ſchreibens möchtge iſt vnd deſ Menſchen tödlich. Darvmbas ſchehen/iſtaberohn Notturfft anzuneffen. da einverſtandt iſt./das außMenſchlichen Nun wollen wir nach vnſerpm Fürlegen die fleiſch oder Blut/kein Quinta Eſſentiamag Scheidung Puri ab Impuro alſozuverſte gezogen werden:dañdas darumb das Spi hengeben, das ſie allein geſchicht durch den ritus Vitae, der dann auch Spiritus Virtu Weg wie wir deArcanis vñAuro Potabili tum iſt ſtirbt/vnd das Leben in der Sceliſt anzeigen: Darvmb hie darvon kein mcntio das iſt als da in Renicht. Vnd wiewoldas zu thun iſt. Vnd wiewo das iſt das der an iſt das Vieh ſein Spiritum Vitae verleuret fänglich Proceß nicht lautet wie dieſelbigen darvmbesgartödlich iſt vükein Quintam Proceß/de Arcanis & Magiſteriis: So iſt Eſſentiam mehr gibt: Dann die Quinta doch finaliter derſelbige Weg der Bercit“ Eſſentia iſt der Spiritus Vitae deß Dings tung gleich anzunemmen dieſen Scparirten das in den cmpfindlichen nicht mag außge Elementen. Dann in dieſem werden die E zogen werden als in dem vnempfindlichen. lement geſcheiden/vnd darnach ein jedliches Wann Meliſſa hat in im Spiritum Vitr, Element in jhm ſelbſt gereiniget von ſeiner das iſt ſein Tugende Krafft rnd arzney: Vnſauberkeitſdieinjhm iſt : Damit auß Soſie abgebrochen wird nochiſt in jhr das demſelbigen kein Vngeſtalt mögentſtehen/ Leben vnd die Tugendt darumb das dasiſt oderImpedimentalsdann womöglichſt. einfire PraedeſtinaßAußder Vrſachëmag die Quinta Eſſentia heranß gezogen wer Fini de Separatione Elementorum. den/vid lebendig behalten ohnZerſtörung als LI BE R QUV ART VS ein Ewiges nach ſeiner Praedeſtinirung. A R. CH I D O X I S EX So wir möchten das Leben deßherzensal ſo ohn Zerſöhrung herauß ziehen, wievns Theophraſtia Paracelſi möglich iſt auſ den vnempfindlichen: Woſ Magni: ten wir vngezweiffelt ohneinen Todt / vnnd ohn wiſſen der Kranckheiten leben in ewig De Auinta Eſſentia. kett/das wir dann nicht mögen. Darrmb M dem vnd wir zuverſtehen habenge außdem vis der Todterſtehet. Sonuhn

Vom Erdtrich. DÄr Proceß gleich dem Waſſer zuver ſtehen iſt. Dann allein in der Diſtilla

ben von der Quinta Eſſentia, die dann Quinta Eſſentia iſt allein die Tugendtder in allendingen iſt: So ſoll doch das am Er dingen/wollen wir zuwiſſenordnen/in was ſten verſtande werden/was Quinta Eſſen geſtalt die Tugendvnd Medicinindendin genligt/vnd das alſo: Der Wein hat in jm tiaſey.. Quinta Eſſentiaiſkein Materiendieda eine groſſe Quintam Eſſentiam,dardurch * -

(rvicl

DeQuinta Eſſentia.

er vietſelkamer Wirckung hat: ſo iſt doch Aber dz iſt jr Tugenden einvnterſcheid/Pre der Wrckung mit ſo viel als vieldeß Weins/ deſtinatio & Diſpoſitio. Gleich wie das vrpatet. Ein Gall die da geſchütt wird in Viech hat alles Spiritum vitae,vnd iſt doch ein Waſſer machet daſſelbige alles bitter ſo nicht ein Virtusinjhnen darumb das ſie all ſchon tauſene mal mehr iſt dann der Galle. auß Blut vnd Fleiſch ſind, ſondern eines iſt Oder gleich wie ein kleines Gewicht Saff, anderſt dann das ander/in Tugenden vnd rangibetvndferbeteingroß Gewicht Waſ in guſtu. Alſo iſt es auch in der Quinta Eſ ſervnd iſt doch nicht alles Saffran. Alſo ſentia, diejr Krafft nit auß den Elementen ſoltu auch verſtehen von der Quinta Eſſen haben/ſimpliciter zuverſtehen Sonderauß

tia,das ſie kleinvnd wenig iſt, beherbergetin der Proprietet die im Elemét iſt, als wir de einem Helz / in ein Kraut / oder Stein/ Generationibus Rerüſetzen. Daraußent oder dergleichen. Das ander iſt ein Pur ſpringt d; etliche Quintaº Eſſentiaeſtypti Corpus: von dem wir lehren Separationes ca ſind etliche narcoticae, etliche attraëtiue, Elementorü. Vnd iſt alſo auch zuverſtehe etlichſomniferae, etlich amarae, ettlich dul d die Quinta Eſſentia nicht iſt ein Fünfft ces, ettliche acetoſae, etlich ſtupefaëtiuae, Weſenvber die Elementen: dann es iſt ein &c. Ettlich ernewern / vnnd jüngeren Element. Vndmöcht wolbetracht werden! den Leib etliche behalten jhn in Geſund das Quinta Eſſentiaein temperirt Weſen heit etliche Purgiren 1 etlich Conſtipiren. wer nicht kalt nicht heiß/nichtfeucht nicht Vnd der Tugend ſind vielmehr deren wir trocken das nicht iſt: dann da iſt kein Ding nit genugſammelden: dochapudMedicos das in der Temperirungſtand oderſey dar, allzu wiſſen ſind. Sonu die Quinta Eſſen durch es ſich entziech der Elementen:Son tia von dem das kein Quinta Eſſentia iſt/ dern ſie ſind alle genaturt nach den Elemen geſcheiden wird wie ein Seelvö Leibiſt zu, ten.Als Quinta Eſſentia Auri, dem Fewr verſtehen/was Kranckheit woltjmdañwie nach: Quinta Eſſentia Lunar,dem Waſſer derſtehen? dieweil ſo ein Edle Natur alſo nach:Quinta Eſſentia Plumbi dem Erdt rein/vndalſokrefftigeingenoñen wird mag rich nach: Quinta Eſſentia Mercuriider vnd kan vnſer Cörper nichts vmb das Le ufft nach. Vnnd wiewol das iſt daß die ben bringen dann allein der praedeſtinirte Quinta EſſentiaallKranckheiten heiletge Todt / der vns Leib vnd Seelſcheidet / als ſchicht nicht außVſachen der Têperrung/ wirde Vita & Morteſeßen. Vnd ſoll auch ſondernauß Vrſachen der groſſen Proprie die Betrachtung da ſein / das ein jegliche teldeinjhriſt/ vnd der groſſen Reinigkeit Kranckheit ſonderlichQuintam Eſſentiam ſoin ihrerfunden wird durch die Sie dem bedarff: wiewol wir von etlichen Quintis Leb/mehr dann wunderbarlich iſt ein Ver Eſſentiisſezen/dieinallKranckheit dienen: enderung macht vnndein Leuterung: In wasauß Vrſachen das geſchicht werden an maſſen gleichzuverſtehen als wann einem jhren enden gemed. Alſozeigen wir weiter an/daß die Quinta ein Fellabdem Auggezogen wird / vnd das vorblindiſt geweſen vnd durchdi lebendig Eſſentiaim Golt klein iſt: das ander iſt ein wird: alſo erleutert die Quinta Eflentiadz auſſetziger Corpus, in dë kein Lebenim Menſchen. Vnd ſindmit alleins Sewreiſt weder Tugent noch Krafft, dann weſens:darumbdzetlich Fewriſch ſind./das allein die Vermiſchung der vier Element. fie in gleicher Wirckung ſtünden / von der Vnd wird da verſtande ein heimlicher Pü Cöplerwegen: Nein/alſodz zuverftchen/daß cten/ daß die Elem:nt ohndie Quinta Eſ die Quinta Eſſentia Anacardiſolte ſolche ſentia keiner Kranckhett widerſtehen mö operationes haben als Quinta Eſſentia gen: Sondern mögen vndthun nichtsan

Aurizdarumbdbeydeignexfind? Nein: ders dannwermenyndkelten/ohne Krafft.

Archidox. Liber IV.

Als wann ein Kranckheit hitzig iſt lſo ſoll ſie gendergrüne Geiſt, das iſt das Leben. So

mit der Kälte außgetrieben werden: Aber mögen alſo dieſe abgeſtorbene Ding inab nicht ein Kältevnd Krafft als kalt Waſſer geſtorbne Quintam Eſſentiam gebracht edereinkalter Schnee: wiewolſiekatgnug werden: Als das Fleiſch mag vonjmgeben

ſind injhnen iſt aber kein Quinta-Eſſentia, allſein Tugend in einſondern Theil/geſche, dieda ein Nachdruck habe dieſen morbum den von ſeinem Corpus: Alſo auch dzBut/

zuverjagen. Darrmb das corpus Auri vnd die gedörrten Kreuter. Vnd wiewo das nichts ſoll vndallein die Quinta Eſſentia nicht ein lebendige Quinta Eſſentia iſt: So dieinjhm iſt dem Corpus vnd ſeinem Elcº iſt doch da ein Anzeigung darzu wie ein ab ment die Krafft gbt als ſie im Goldefun geſtorbene Quinta Eſſentia, die dam:tet den wird. Alſoauch in andern dingen allen lichen Tugenden ſicherzeigt. Die Metallen iſt die Quinta Eſſentia, die da heilet vnnd vnd Geſtein haben ein einigs Weſenvnnd geſundtmachettingrt den ganzen Lib/wie Leben/ſterben nicht abſonderndteweilvnnd

ein Salz ein Suppenrecht vnd gutmacht. ſie Metallen ſind vnnd Geſten alſo lang iſt Soiſtnudas zuverſtehen [daß die Quin jhnen das gleich Leben: darumbſie vollkom ta Eſſentia dic Fabgibt/gleich wie die Tu mencQuintas Eſſentiasgeben vnd darauß

gendt vnd ſo das Goldtſen Farbverloren gezogen mögen werden. Nun iſt zuverſtehen / in was Weg die Quinta Eſſentia ſoll außgezogen werden! Alſo iſt auch von allen Metallen zu ſte

hat ſoiſtjhm ſein Quinta Eſſentia hinweg.

henſobald die Farben enogen/ iſt auchihr

deren dann viel ſind. Etlich/ die es durch

Naturauß:rnddeßgleicentnden Steinen additiones außziehen I durchgebrannten vnd Gemmen. Als die Quinta Eſſentia Corallorum iſt ein rothe Feiſtevnnd das Corpus weiß. Der Smaragd iſt ein grü ner Safft vnd das Corpus weiß. Alſo auch

Wein: Etlich durch Balſamten: Etlich durch ſeparationes Elementorum: vndin viel andere Weg mehr deren wirkeine hie

melden: So ſoll doch die Quinta Eſſen

von allen andern Steinen zuverſtehen ſtl tiaaußgezogenwerden nicht durch Vermi daß ſie ihr Farben verlieren/vnndin derſel ſchung vnbequemer Ding/oder mit Zuſetz: ben Natur/ Weſen vnd Proprietas lieger: Sondern es ſoll allein das Element Quin daß wir als in ſeinen Extractionibus eigët tac Eſſentiae außgezogen werden vom Leb lichſetzen. Alſo auch von Kreutternvndan geſcheden vnd von dem dergleichen geſchei dern Gewechſen verſtanden wird/inmaſſen den/durch das es aufgezogen wird. Nun iſt wie wir angezeigt haben. So werden wir der Wegmannigfalt der die Quintam Eſ auch dergleichen von dem Fleiſch verſtehen! ſentiam außzeicht. Einer durch Sublima

vnd Blut darauß kein Quinta Eſſentiage zogen wird außVrſachen/wie wir haben angezeigt: Somögen wir doch ein Gleich nuß der Quinta Eſſentix heraußziehenlal ſo: Einſtück Fleiſchhatnochinjhm das Le

tiones, einer durch Calcinationes, einer

durchAquasfortes einer durch Corroſiua, einer durch Dulcia, einer durch Acerba, vnd

wie dann das alſo alles beſchehen mag: Iſt das zubedencken, daß alles das ſovnter die

ben/zuverſtehen das es noch ein Fleiſch iſt Quinta Eſſentiagemiſchtiſt worden durch mit allen ſeinen Naturen vnnd Kräfften/ erforderung der Notturfft im Ertrahiren darumbinjhm iſt das Leben: Aber wiewol daſſelbige wider heraußgezogen werde/vnd

es nicht das recht Leben iſt ſeiſt es doch Vi alſo die Quinta Eſſentiaallein in ihr ſelbſt tapraſeruata alſolang bßesfault. Dar bleibet ohnvermackler ander Dingen. Dañ vmb da einvnterſcheid iſt/daßdiegedörten diß iſt ſchwerlich vnndfaſt vngleublich die Kreutter vnnd dergleichen gleich wie ein Quintam Eſſentiam außzuzieheon Cor Fleiſch zu achten ſind: dannjhneniſtabgan roſiua, außden Metallen: als vorauß vom Goldt/

De Quinta Eſſentia.

Golt das nichttnaggemeiſtert werden es A den werden. Dann da iſt die Quinta Eſ-z hab dann an jm ein Corroſiff durch das die

ſentiain viel Gradibus. Eine wieder das

Quinta Eſſentiavnd der Leibvoneinander

Fieber/als Opiaten: Eine wider Hypoſar

geſchiedenwerd. Daſſelbig Corroſiffiſtjhm

cam,als Tartari: Eins wieder Apóplexiä,

widerzunemmcnalſo/dasohn ſchaden der

als Auri:Eins wieder Epilepſam, als Vi trioli: Vnd deren dann vielſind vnndvn ialbarlich/gleich ſowolauchvnerfahrnlich.

Quinta Eſſentia iſt: Gleich als ein Salz/ das in einem Waſſer iſt / widervö Waſſer gezogen wird daß das Waſſer on Salzblei bet vnd iſt. Vndwiewo doch das ſoll auch betrachtet werden Idznit cin jeglichs Corro

Darvmb zu betrachten iſt das einerjcdlich? Kranckheitſen rechter Feindſolangebracht werden, ſo iſt davnglcubliche Hülff in der

ſiff darzugeſchicktiſ: Außder vrſachen daß B Natur. Das wollen wir in ſequentibusbaß ſenitalle darven mögeng ſcheiden werden: das alſozuvºrſtehenſ. Soen Vitrioloder Alaun in ein Waſſer vermiſcht wird ſomö

gen die von Waſſer/dem Waſſeron Nach theil nit voneinander geſcheiden werden/es leſt ein ſcharffe Remanenz dahinden auß der vrſacken/das es auch Wäſſeriſch iſt:dar vmbdazwey gleich zu ſanien komen, das nit ſein ſoll. Alſo ſoll betracht werden das kein

erleuttern vndpronunciiren. Wir mögen nicht von ſeinen Gradibus ſehen/als dann defimplicibus in der Me dicin die Gradus aſſignirt ſind: Außvrſa cken das die Gradus Quinta Eſſentiae, zu rechnen gegen den Gradibus in ſimplici

bus kein Vergleichung haben: Auch ſo ſie

gradirt werden vnd geſetzt wird der Gradus jhrer Gütt eins mehrer als das ander. So Aquoſum zu Aquoſen gebraucht werd/kein C werden vnd ſollen ſie nicht gradirt vberein Oſeatüzudé Oleaten kein Reſinatüzu dé ander werden nach den Compleren: Als die

Reſinaten: Sondern das Widerſpiel ſoll

Quinta Eſſentia Anthosſey heiſer dann

hindanſcheidenrſiaußziehen die Quintam Eſſentiä.Als die Waſſer die Oleiſch Quin

die Quinta Eſſentia Lauendulae : Oder

tam Eſſentiä, wie wir dann von Metallen

Quinta Eſſentia Cupriſºytrückner dann Quinta Eſſentia Argenti. Dßſoll alles

verſtehen ſellen: v.d die Oleſchende Wäſ ſerig Quintam Eſſentiam, als wir dann von den Herbiſchen Quºt Eſſentien verſte

nicht betracht werden: Sondern ſein Gra

der Quinta Eſſentia gebracht werden das

nenks ſind in der Quinta Eſſentia, wecks

dusſellalſo erkennet werde/auf ſeiner groſ ſen Tugendt/vt ſic: Quinta Eſſentia An hen mögen. Alſo wºllen wir demnach zu timoniiheyler den Auſſaz/vnd Quinta Eſ erkennen geben, das nach ſolcher Scheidüg D ſentia Corall vertreiber das Vergicht.Zu vnd Ertraction das Corroſin ſcllwiderauß rechnen vnter denen beyden die eines Ele

dann leichtlich zu thun iſt. Wann Waſſer

tas b.ſtſeyvndam höchſten gadirt ſey: Iſt kein ander Antwort dann das Quinta Eſ ſentia Antimonii höher ſey dann Coral Ocloder Waſſervnnd Waſſer wird ohn lorum, auß der Vrſach / das der Auſſatz Vermiſchung nicht von einander bracht: mehr iſt. Dann Colicarnndſ in Anhang. Das dann in der Quinta Eſſentiacingreſ. ſenſchadenbrecht vnd bringen möcht. Alſo Aſonach der Eigenſchafft als ſiewieder die kranckheit hat, widgenoſſen jrgradt. Auch wid de Quinta Eſſentialautter vnd klar ohngmacklet eingefaſt das demnach weiter E wolaſo: Ein Quinta Eſſentia iſt mehr zu ſelvemſcht werden damit des es ein Sub dem Auſſaß/ dann die ander: Als Quinta ſtanz hab/darinnes mögden Leib durchge Eſſentia Iuniperitreibet auß den Auſſaß:

Oeliſtzuſcheiden möglich. Aber Oevnnd

außzuergründen alſo wenig auchſein greß

Vnnd Quinta Eſſentia Ambrx auch: Vnnd Quinta Eſſentia Antimonii auch:

Heikommen nicht mag anfänglich erfin

Vnd Quinta Eſſentia Auri deßgleichen

hen. Dann ſein Subtiltrnd Krafft iſt nicht

Pars VI.

Archidox. LiberIIII. auch Nut iſt vnterdenen Viereneinvn- A findetliche die allein in Carne Operieren terſcheid: Dann ſie ſind gleich in einem

etlich in Medullis, etfichin Oſſibus,etlich

Grad/zuheilen den Auſſa Ivnnd das ver

in Cartilaginibus, etlich in Arteriis. So ſind auch etlich/die allein wider die Kranck

ſtandt alſo. Quinta Eſentia Iuniperi treibt ihn auß/auß der Vrſachen ſeines

groſſen Leutterens die es im Blut hatt: HNimbalſohin die Gifftigkeit, daß ſie nicht mercklich iſt: Darvmb iſt ſie im erſten Grad. Quinta Eſſentia Ambrx nim met jhm die Gifftigkeit auch/vnnd darzu

heiten ſtreben/ vnnd ſich keines andern an netnmen: Als contra Paralyſin, contra Caducum, contra Contračturam, &c.

contra Hydropiſin. Demnach ſind et liche, die da Narcoticx ſindt / etliche A nodinae, etliche Somniferae, etliche Attra

mehr: Es leuttert die Lungenvnnd Her B étiua , etliche Purgatiua , etlich Mundi zen vnnd die Glieder deß Auſſatzs: Darº

ficatiuar, etliche Incarnatiuae, etliche Con

vmbiſtes im andern Grad. Quinta Eſ

fortatiuse, etliche Regeneratiua , etliche Stupefaëtiuz , &c. So ſind auch etliche die da laborrenproRenouatione, & Re ſtauratione, zuverwandlen / Leibl Blut vnnd Fleiſch: Etliche pro Conſerua tionediuturnitatis vitae: Etliche pro Re

ſentia Antimoniithutdiebeyde Tugendt: Vnnd zu demſelbigen / reiniget es die Hautt vnnd Schieppen/ vnnd erwärmet den ganzen Leib wunderbarlich: Dar vmb iſt es im dritten Grad. Vnnd die Quinta Eſſentia Aurithut die Tugende allallein vnndnimbt vom Grund hinweg

tinentia & Seruatione Iuuentutis: Et

liche in Tranſmutatione, etlich in Incen

alle auſeigeZeichen/vnndernewertes wie 9 ſione. Vnnddarbey zuverſtehen iſt Idaset in Honigvnd Wachs das von einem Wa

beſſer iſt dann die ander. Auch iſt zuſinnen/ Das die Simpliciain ihrer Eigenſchaft

liche Formam Specificam habendt / ctlich Appropriatam , ctlich Influentem, etlich Naturalem. Alſo das in vielmehr Wegbe ſchehen mag das wir nicht mögen ſchreiben: Jhre Wunder in der Arzney ſindt vnbe greifflich. Als dann in vielweg beſchicht das etlich Quinta Eſſentia ein Hundertjäh

ſollen auch erkennt werden. Dann wasjhr

rigen Mann gleich macht ein Zwentzigjäh

ben gereiniget wirdt : Darvmb erhaltet es den vierdten Gradin: Alſomögen die Gradus quintae eſſentiae genommen wer den/vnnd voneinander erkennt das je eine

Eigenſchafft iſt in ſimplici forma, alſo iſt

rigen/mit Krafft vnnd Stärcke. Wer iſt auchjhr Quinta Eſſentia: In demſelbi D der in dem ſolch Sinnligkeit ſtecke der den Ä('.nichtgeſchwicht ſondern mehr vieſter Vrſprungmögeergründen? Oder wo ſich Natürlich die Pima Materia erhübe? Daſ Nun iſt vns zuverſtehen die Quinta eſ vnſerm höchſten Schöpfferſolchszulaſſen ſentiainjhrervnterſcheit/das etlich ſind die zu thun iſt. Dann wer will vns vnterrich da der Lebern dienen/vndallenjhren kranck

tenlauß was Kräfftenquinta eſſentia An

heiten wieder ſtehen: Alſo etliche zum Haupt etliche zum Herzen/etlich zum Nie ren/etlich zur Lungen/etlich zum Milzvnnd dergleichen Etlich in einer andern geſtalt: Alserlich allein in dem Blut etlichallein in E der Phlegma, etlich allein in der Melan

timonii das Haar außwerffvnnd macht

cholia,etlichallein in der Cholera. So ſind

ein weiſſes dargegen wachſen? Vnnd die quinta eſſentia Meliſſe macht die Zähn außfallenvnnd die Nege ab den Händen vnndgiebt ſie all wieder New : Vnnd die

quinta eſſentia Rebisſchelt die Hauttab/ vnndgibt eine Newe: Vnndquintaeſſen

auch etliche/ diejhr wirckung in Humori bus haben etlich allein in Spiritu Vitz, et

tia Chelidonia verkert vnud verendert den

lich allein in SpirituNutritiuo. Darnach

Bildt. Vpizddern ſind vielmehr die wir

Leib zu guttem / als ein New angeſtrichen

laſſen

De Quinta Eſſentia.

laſſenſtchenbiß in ſeine Capitel wollen wir A ſcheidt zwiſchen der Quinta Eſſentiaſey es melden. Wie wolten vnndfolten wir von

der Edlen Philoſophia vnd Medicinalaſ, ſen, dieweil die Natur alſo wunderbarlich Erperimenten gibt die andere Faculteten allmangeln/ vndin Cauillatione conten tiret werden? Wavmbſolt vns das nicht frewen / das Quinta Eſſentia Karlinx ei nem andern ſein Krafft nimpt/vnndſiedem

vnd was dieſey. Wicwol wir von denſel bigengenugſam erzehlet haben: Ermahnet vns doch die Practickauſfeinandern Weg durch den auch Quintz Eſſentix Arthvnd Naturefundenmügen werden. Vndwie woldieſelbigen nicht in dergeſtalt der quin

ta Eſſentia erſcheinen/auch nicht in derſel. bigen Form gemacht werden defgleichen

giebt/der ſie braucher? Vnnd die Quinta auch nicht in Einem Element alleinſtehen Eſſentia Auriden ganzen Auſeigenvmb. B wie dann Quinta Eſſentia ſein ſoll: Soſol wendt/vnd außweſchet/wie ein Gedärm in der M.tzig / vandjhm abzeucht ſein Haut/ gibt ihm ein Newe/vidjhm auffthut Orga na Vocis ? Reumbt jhm all ſein Comple - rion / als ob er außſciner Erſten Mutter

ſchluff? Davmb ſo wollen wir nach der Practick der Quinta Eſſentia gedencken

len wir verſtehen de Quinta Eſſentia iſta rum rerum, das iſt mehr dann ein Quin ta Eſſentia: Vnnd ſoll mehr ein Arca num geheiſſen werden / vnnd Artis My ſterium, dann ein Quinta Eſſentia. Dar von viel mehr zu ſchreiben wer den wir von

Quinta Eſſentia beſchrieben haben 1 das

zu Fabriciren vnd Compolliren in was weg

wir nicht thuen: Dann darvmb/wir mel,

wir dieſelbigen ſollen angreiffenvnndanfa hen: Wollen wir dieſelbigtheilen. Ein theil C auff die Metallen: Ein theilauff die Mar caſiten: Ein the lauff die Salia: Eintheil auff die Lapides vund Gemmen: Ein theil auff Ardentes: Ein theilauff Creſcen

den daſſelbige in den Büchern Parami

ta Eſſentia, vnd AuroPotabili, Arcanis,

Als wir de Mercuriovitz reden das nicht

T1S.

Solch Arcana vnd Myſteria der Na tur vnnd der Kunſt ſind wunderbarlich viel / vnnd viel vnbegreiflich Weg darzu zukommen / vnnd ein groſſe Sinnreiche: tes: Eintheilauff Aromata: Eintheilauff Melden wir auß den Arcanen vier. Das Comeſtibilcs, vnd Potabiles. Vnd was Erſte Arcanum iſt Mercurius vitae. Das vnter den Theilen begriffen wird/wollen wir Ander Arcanum iſt Prima Materia. Das inſolcher Maßanzeigen vnnd zuverfchen Dritte Arcanum iſt Lapis Philoſopho geben. Darvmb an dem dann zumercken rum. Das Vierdke Arcanum iſt Tinétu iſt das in der Practick mit der Quinta Eſ-D ra. Vnndwiewoldas iſt dasſolche Arca ſentia, die Theorickvnnd Naturalia ſollen namehr Engliſch / dann Menſchlich ſind erkannt werden. Doch nicht mehr dann zu melden: Wollen wir darab nicht erſchre Theorick/zuwiſſen was Kranckheit: Natu cken/ vnnd gedencken das der Natur nach ralia, zuwiſſen der dingen Eigenſchafft. zu gründen iſt / vnnd was auß der Natur Vnndiſtzuwiſſen/dasdavnter der Quin kommet/natürlich mag verſtanden werden. ein Quinta Eſſentia iſt ſondern Arca num: Darvmbdas ſo viel Tugendevnnd wieder reductrt wird in ſein Corpus: Aber Kräffteinjm ſind:Er Praſruirtlerreſtau das Aurum potabile wider zu Metalli-E rirt/erRegenerieretals wirde Arcanis vö ſchem Corpus tranſmutretwird. Davmb jmſchreiben. Deßgleichen Prima Materia ein Edere Tugend in Quinta Eſſentiaiſtl in gleicher Form nicht allein in lebendi dann in den andern. gen/ſondern auch in den Todten Cörpern mehr dann Natürlich iſt / wircket. Das Jnſolchen von der Quinta Eſſentia zu thut / der den reden iſt vns zuverſichtn/ was Vuter auch Lapis ij

Magiſteriis, vnnd dergleichenen Vnter ſcheid iſt: Alſo das Quinta Eſſentia nicht

ergº -

Archidox, Liberl V.

Corpus tingiert von allen ſeinen Kranck, A weg: Darnachgeln zwo dicke Farben/ei" beiten wie die Metallen von jhrer vnreinig keitzur Reinigkeit. In maſſenwie Tinétu ra, die da Silber verwandelt in Aurum,al

ſoverwandelt ſieauch die Vngeſundheit in ein Geſundheit. Deßgleichen die andern Magiſteria, Elixitia, Aurum Potabile, die injhen Libellen angezeigt werden.

Weißdie an der nacarth des Metalle. Sº ſie alſo all heruber ſind Iſothelen ſie ſich in Recipienten (von einander:) Aſo das die Quinta Eſſentia am bodm bleibt, vid die

Weiß Farb deß Cörpers oben darauf ſchwebt: Dieſelbigſcheidt von einander per Tritorium, vndnimbdie quintam Eſſen

tiamineinander Phol darein ſcütte Vi

Von der Ertraction der Quinta Ll

num ardens Purificatum, laß ihn da an

ſentiacauß den Metal

ſtehen alſolangbißer gar ſcharpff wird: So geußjhn von der Quinta Eſſentia herab

len.

SF wollen wir mit kurzer Rdbeſchieſ, ſen die Außzüg der Quinta Eſſentiae der Metallen /dieweil vind viel ſindt die darinnviel erfahren haben zuvnſern zeiten:

vnden andern daran den [thue auch alſo ſolangbß du keiner Scherpffmehr empfin dſt: Sothue darein Aquam deſtillatam binies,damitakluirsauff ſein Süſſe. Dem nach ſo behalts / vnd iſt alſo die Quinta El

Wiewol ihnen doch viel entgegen gelauf

ſentia bereit. Das Weß Reduccr/ſo wird

fniſ Idie auch anderweg gebraucht haben. Vnnd iſt alſo von den Metallen zuverſte

dir ein Weß Corpus, das Geſchmeidig iſt vnnd Metalliſch, vind doch nict mag er.

hen/das jhr Quinta Eſſentia, vnnd das C kennet werden welcherley esſey. Vidwe Corpus inzwcy Theil getheilet wirdt ſindt beyde Liquida vnnd Potabilia: Vnnd die zwey vermiſchen ſich nicht mit einan der ſondern das vnren Corpus verwirffee auſ dequintam Eſſentiam, wie die Milch den Raum. Alſo werden zwo Feyſedar auß / die dann zuſcheiden ſind von eitan dern. So iſt doch die Feyſte des Corpus allemahl Weiß von allen Metallen: Vnd die Quinta Eſſentiageferbet/nachdem vnd D

wo viel mehr Weg ſindt die quintam Eſ ſentiam zilaißuziehen / des wir geſc wei gen: Dann das daumb/das es nicht bey vns für Quinta Eſſentia gehalten werden fondn für Tranſmutationes, in dene kin Extračtiones ſind vnd gebratic t werden.

Quintam Eſſentiam zu Ertrahieren auß den Marcaſten.

Kvir vormahls erzehlt haben von den ſieben

DÄ vielmehr Weg ſind auſ den

Metallen. Auch ſohaben ſie allein ein Pro ccß gleichzumachen vnd den aſo. Scluier

Marcaſiten die Quintam Eſſentiam außzuziehen Idievns für Quintam Eſſen

den Metallen zu Waſſer/vnd Diſtllir das Per Balneum herab durch das Putrificie.

gröſſer Tugend ſind: dann ihr Quinta Eſ

ren/ſolangbß ein Oeldaraußwirdt: Diß Oeldſtillierineim kleinen PhiolenperAlé bicum,ſo bleibt etlichstheils deß Metallen

Elixiriis

tiam nicht anſchen. Wiewelſienehrerrnd

ſentia,als wir de Arcanis,Magiſteriisvnd

ſchreiben: Jedoch die Quintam Eſſentiam außzuziehe iſt dißvnſer gebrauch auff alle Metalliſche Marcaſiten, die dann in Fundo, daßmach wider zu Oel/ vnnd gleich demſelbigen angezogen werden. Vnd diſtillirsauch herüberlaſolangbiß der Me E wiewol wirjezt getmeldet haben, dasquinta fallen allheruber kompt. Dann ſo nimb iaſey Eſſent die gröſke kraſſt der dingenrſ ue jhn/vnndth ihn zu Putrificieren / auff uch meldëa de Arcanis, demehr daſquin ein Monat. Demnach ſo diſtillires alles ia Eſſent ta Iſt das die vrſach/das du finde: nd Fewer/ſogehe die

aporcs am erſten herüber/diethue hine

Arcana injien haben alle quintäEſſen IllIR.

De Quinta Eſſentia.

riam, vnnd darzu geſubtilirt werden alſo A Loch.Des Salzsſoes Commune iſt ſalze ſcharpſf / das ſieauß dem ein Tugendtem pfahen die mehr dann Quinta Eſſentia iſt: achvrſachet viel Appropriatum vnd Spc cificum darin n/vnd der Weg der Practick. So iſt der Proceßals. Rec. den Marcaſitenfvol gerieben/j.f5. Aqua Comedentisj.f5. Miſchſiezuſam men/in ein Pellicanlaß in der Digeſt ſte hen zwen Monat oder drey: So wrdtes alles zu einem Liquor: Denſelbigen diſtillier B aller per gmcm ſogehets herüber in ein O lcun: Daſſelbig Putrificir mit einander in einem Ventre auf ein Monat: Darnach dſtillir es gleich wie die Metallen/ ſogehen wo Farben: auch Weiß/vnnd der quintae Eſſentiac Fab: Solaß das Weiß liegen/es we den daürs Wißmatod Weiſſem Mar caſitſoe kenne die dicke der zweyen vonein ander: Vnnd nimb das vnderſte daſſelbig Süſeab/wewir von Metallen geredt ha- C

ein Koh mehr dann ein halbfb.in der Sup pen:Dan: die quinta eſſentia iſt lauterda/

vnnd das Corpus iſt von ihrer per Liqui dam Subſtantiamenzogen. Vnnd werden

alſo alle Salia von der Quinta eſſentiage zogen. Aber wie ſich dann vom Alumine vnnd Vitriolo begibt/iſtalle: Dann ſie laſ ſen ſich Calcinieren zum Fluß/wie dann die Salia ſollen darzugebrachtwerden:Darvmb du ſie nachjhrer Calcination ſollt adurieren vnndreſoluieren/nachinhalt der Practick.

Vnnd ſo ſie alſo Reſoluiert ſindtſoſetzjhn zu die Waſſer / die ſich von jhnen haben auffgemacht laß alſo in dem Proceß für fahren/wie wir de Salibus erzehlt haben in

dieſem Capitel. Dann viel Eſſentia iſt in der Humiditet auf geſtiegen/ dieſich wie derniderſetzt in der Compoſition vnnd Pu trefaction / vnnd alſo zuſammen kom mend.

ben. Alſo haſu aßgezogen die Quintam Eſſentiamauß dëMarcaſiten cha Zerſtö rung ihrer Krafft vnd Tugendt.

Quntam Eſſentiam von den Sali

Dſ

b-saußzuziehen. nuhn die Quintam Eſſentiam auß

Salibus zuneminen / geſchicht in einen ſondern Weg 1 derjhnen an jhrer Krafft

auch nicht ſchädlich iſt noch zerbrechlich iſt alſo.

Quintam Eſſentiam außzuziehé von den Lapidibus vnd Gemmen vnd Perlin.

VÄ alſo auß Steinen vnd Edlingen/ außden Perlen das alles mit einer Er traction geſchicht aufzuziehen die quintam Eſſentiam iſt fürtrefflichvnnd ganz auch Subtiliſch in ſeinerarbeit. Vnd auch eine kleine Quantitet der Quintaº Eſ ſentiae auß den Edlingen gehet: Vnndje ſubtiler vnd jeleutercr/je weniger ſie ge ben. Es iſt auch nicht zu brauchen das auß den großen Steinen ſollenquintx eſſentiae gezogen werden: Dann injhnen iſt nicht viel Tugend / darumbanch wenig herauß gehet.

R.cc die Salz'vi Calcimirs wol: Seind ſie Volatiles,ſo Aduriers: Demnach Reſel uiers in die Dünne Ivnnd Diſtilliers zu Waſſer herüber. Diß Waſſer ſetze in ein Putrefaction auf ein Monat:Darnach di ſtilliersper Balneü,ſogehet ein Süß Waſ Vndiſthr Proceßalſo. Rec:die Geſtein oder Perlin grobgeſtoſ fer herüler/daß aß hingehen: Waſies nim mergehen will ſo ſetz mehr in ein Putrefa- E ſen in Fragmenten/ vnnd nicht gepältiert: Thte ſie in ein Glaßl darüberſchütt Ace ction ein Monat darnach Diſtilir aber wie tum Radicis, das er fünf Finger darüber vor das hieſo lang bß kein Süſſe mehr

hindangibt ſo haſtu quintam Eſſentiam

ſchwimtt: Kadgeirenauffcin Monat in

Salisamkodem: Von einem Pfundt Cal

ventre, demnach ſoiſt die materia ganli quida. Dieſe Materien weſch mit einem.

cinierten oder Adirrten Satz kam vier

lij

Archidox. Liber IV. andern Acetoradicato woldurcheinander. A dugenommen haſt. Alſo werden aldingen

ſoferbet ſich der Eſſig auff die Farben deſ Geſteins das ſchütt ineinander Glaß/vnd ſchütt mehr daran, das alſo lang/bißkein Farbmehr heraußgehet: Soiſtin der Far ben die Quinta Eſſentia, vnd das Corpus bleibet dahinden. Sonimb die Farben vnd laßeinſieden gemechlich zu der Tröckne:dar nachſüßmitdiſtillirtem Waſſerab/wie wir vormals melden/ſolangbißſüß iſt: als daſ

dieda Oel Harz oder dergleichen injhnen habe/wie Terebinthus, Abies,Iuniperus, Cupreſſus, vnd dergleichen: Vnd alſo auch alle Semina, alle Fructus vnd dergleichen. Vndiſt dazu mercken das in viel Enden die Quinta Eſſentiaaußzuziehenlaute von dic ſendingen in viel ander Weg / das ſie woll geſchmackt vnd ſubtilwerden lautter vnnd ganz dünn:derſelbigmodus iſt kein Extra

laßdas Puluer Reſoluiren ſuper marmo

čtio Quintx Eſſentix, ſondern ein Magi

re, ſo haſtu die Quintam Eſſentiam auß den Gemmen vnnd Perlen. Unnd hab achtauff die Perlen mit der Farben: Sie geben ein Dicke Milch/vnnd das Corpus iſt Sondig vund Schleymerig / auß dem ſoltu ſie von einander erkennen. Deßglei chen von Cryſtallen daſſelbigweſchtſchal les herüber./was Quinta Eſſentiaiſtvnnd bleibet auch ein zäher Schlem dahinden/

ſterium auffdas ding durch das die Quin ta Eſſentiaetlichstheils mit derſelben Ver miſchung herüber geher ſo iſt es doch kein

kennt mag werden,

gemelt iſt von andern Magiſteriis,ſoheilt ſie

Quintam Eſſentiam zu Extrahiren

der Quintac Eſſentiae nicht injhr. Dann die

cx Ardentibus.

Magiſteria ſcheiden ſich in dem gegen den Quintis Eſſentiis, daß ſie allein nachgehen der Complexion vnndvier Elementen: das

vollkommene Quinta Eſſentia. Dann der

Hölzer Quinta Eſſentia iſt ein Feiſtel ein Hartz/vndein dicke Subſtanz/darvñes mit in form der Magiſteria wird außgezogen. Dañauch das außder Vrſachen: die Quin ta Eſſentia Therebintki arboris heilt die darbey die Sufficient des Extrahrens er-C Wunden: So ſieaber außgezogen wird/wie die Wunden mit ſondern ſie hat den Grund

Dºº ex Ardentibus die Quin tam Eſſentiam, iſt außallenden din gen dienicht geſſen werden noch truncken/ vnnd von jhrer Naturbrinnenvnnd Fewer sgeben in Corporaliſcher Subſtanz/iſt alſo Rec. daſſelbig 1 vnnd zerſchneits auf das D kleineſt/thue es in ein guten verglaſten.Ha fen/fülljhnan/vnnd Cooperir jhm zumit - Lutoſapientiae, alſo das kein Dunſt her auß mög: demſelbigen nachſetz jhn in ein Circkelfewr/das der Hafegüedurchbraun/ vnndlaßalſo ſtehen auffrrij. Stund:dem ſelbigen nachzeichjhnauß vom Fewr/vnd putrificirs in ein Miſtauff vier Wochen/ darnach diſtilliresganßherüber vnnd alles was da gehet: demſelbigen nachſeß es in E ventrem Equi, zu Diſtilliren allſein Hu miditet von ihm Ivnnd wieder zu Putrifici ren alſo lang / biß der Humiditet keine

dann de Quintis Eſſentiis nicht iſt. Auch nemmen ſie die Quintam Eſſentiam an ſichSpiritualiſch vnd nichtinproprio Eſſe

Materialſch vtprtet in Capitulisſus.

Quintam Eſſentiam außzuziehen von Creſcentibus.

CÄ ſind die ding die abfallen vnd wider wachſen als Kreüttervnnd jhresgleichen : denſelbigen aufzuziehen ihr

quintam eſſentiam iſt auch in viel weg/ durch ander Zuſatz: So ſoll ſie doch ohnale Vermähligung anderer Additionen außge zogen werden alſo daß ſie injhre Geſchmack Farbenvnnd Guſtubleibtrnd ſich indem ſelbigen mehre/vnndnit mindere. Als der

Moſcus,vnndAmbra, vndSibeta,ſodenen

mehrherauſgang. Alſo bleibet die Quinta

jhr Quinta Eſſentia außgezogen wird ſo

Eſſentiaam boden von dem ding das dann

merck/djr Corpusſtinckt/vñmichts

Ä oll/

De Quinta Eſſentia.

ſoll nequein guſtu, inodore,necnatura. A ſtur werdt: daritºchſoexprimirs durch von denfarcibus Nuiſt alſo di Corpusgeſchiede von der Quinta Eſſentia, vnd iſt allein das Mandelölinderquinta eſſentia,daſſelbige

Alſo auch vöandern allenzuſetzen iſt deeo rum quintx eſſentiae Extračtione. Vnd wiewol das iſt dasMuſcus, Ambra,vnnd dergleichen nicht gemeldwirt in dieſem Ca pitel auch Sibeta: Außvrſachen das wir ſie ſonderlich beſchreiben/vndhie de Concre fcentibusreden als von Lilgen/Spicken vii Foliis. Dieſelbigen zu Ertrahiren/iſt ſein Proceß alſo. Rec. die Creſcentes, wollge ſtoſſen in einem Standtner behalten/vnnd geſetzt vier Wochen in ein Roßmiſt darnach diſtllirt per Balneum:darnach wider in ein Roßmiſt geſetzt auf acht Tag/darnach die

ſtillirtper Balneumſogehetdequinta Eſ

betrachte zuſcheiden alſo. Recipe Vinum rečtificatum, ſchüttjhndarvberlaßin Di

geſt ſtehen auffſechs Tag.Darnach diſtillirs per Cineres, ſo gehet der Branntweinher

über vnd die quinta eſſentia mitjhm/vnnd bleibet dz lautter Oleü am boden von Man

deln/ohnalle Remanens dquinta eſſentia.

Darnach diſtillir dieſen Branntwein per Balneum, ſo bleibt die quinta Eſſentiaam Boden in forma Oleigeſcheiden von allen dergleichen.

ſentia,perAlembicüherübervñbleibet der Quintam Eſſentiam zu ertrahieren.à Corpus infundo:vnndſomehr quinta eſ Comeſtibilibus & Pota ſentia in fundo wee / ſoPutrificirs noch. . bilibus. mehr vnndthuejhm als vor: Darnachſo numb das Waſſer das diſtillirtiſtIvnndſetz jhm deß Creſcens widerzuvnnd per Pelli C canum digerirs auff ſechs Tag ſo wirdein dickeFarbdarauß:dieſelbigſegregir auch per Balneum, ſo gehet der Corpus darvon/vnd

bleibet die Quinta Eſſentiainfundo, die ſelbigſcheid durch den Retortiſchen Preſſer

von frcibus/vnndlaß die quintam effen

Onden Comeſtibilibus zu ertrahiren jhr Quintam eſſentiam, die nit anders ſoll ſein dañin gleicherform/wiedz ding iſt:

Alſo mitihm/das iſt mit der quinta Eſſen tia zuſpeiſen als mit Fleiſch: dannquinta Eſſentia der Comeſtibiliü iſt das beſt Nu triment. Vnndwiewollda kein quinta Eſ ſentiaaußgezogen mag werden als wiram erſten haben erzehlt: Somögen wir doch

tiam digeriren viertag ſo iſt ſie in dem Ge ſchmackSafftGuſtu,vnd virtute volkom men mit einer Spiſſen Subſtanz:

quoad ſuum eſſe, jhm ſuam quintam Eſ

bus, wollen wir von den Aromatibus

in der Kannten iſt Iſaig durch: daſſelbigdi ſtillir per balneum, ſo gehet ein Aquafort

auch in ſolcher Geſtalt die quintameſ

herüber: So dieſelbig vergehee/ſobleibt die Quinta Eſſentiaam bodendzdan das aller höchſt Nutriment iſt als wir mögen ſetzen:

ſentiam wol nemmen/inſeinem werd/vnnd diegeſchicht alſo.Rec.das Comeſtibile,vnd Q_jntam Eſſentiam außzu extra-D zerſchneits vñthues in ein Kaſiten wolKu tirt/laß Bullirëauffdrey Tag.Darnachwz hiren von Aromati /

ſentiamanßzuziehen zuverſtehen geben als auß Biſem[al.Muſcaten]Muſce, Sibeta, Camphora,vnd dergleichen: welcher Weg iſt am erſten/d; die quinta eſſentia ſoll ge

brachtwerden in einer anderForm vnd die E

Vnnd dem Nutriment nach zu reden/ein

gleiche der Quintz Eſſentia. Aber von den Trenckern zu ziehen / iſt

form ſoll darnach von jhnen geſcheiden wer den:vnnd in dieſerfcheidung wirt erfunden die Quinta Eſſentia, vnd das alſo Rec. ein

mannigfalt : doch iſt das der modus der

Sonnenauffſeinjet das alles zu einer Pa

beſſer ein Jahr vnnd mehr ſo findeſtin

beyvns für die quintam Eſſentiam gehal

ten wird: Rec:d; ſo Potabile iſthue es mit Mandelölin ein Glaß/vnter das vermiſcht – aller ſeiner Grobigkeit in ein Pellicanlaß die ſein ſoll das Ding/vnndlaßdigerirenander geriren auff ein Monat in fimo equino,

ArchdoxLiberiv.

24-

dem Pelican ein gedigerirts Ding: daſſel-A Crocus Venerisiſ wie wir gelehrethaben! bige ſcheidperbalneü„darnachper cineres, darnachperigné: So haſtudrey Quintas

die recht Quinta Eſſentia, dann das iſt po

chen das wir de Generationibus eorum

tabile,vndſton Etzung vñon vermiſchung geſchrieben vom Corpus/ganz ſubtil vnd mehr ſubtil dann wir ſchreiben von minder Redt wegen. Alſo auch Ferrugo Martis

ſetzen. Vnd ſo die drey Quinta Eſſentiae

für QuintäEſſentiam Martis geachtwor

alſo in ſondern Gläſern behalten ſind./ſolaß - die zwey hinderſten mehr dige irn/vnndſe; ad Balneum Mariae, ſo gehet noch mehr der

den iſtſdaßnit iſt: ſondern Crocus Martis, das iſt OleüMartis: Vnd von ſolchèmehr ſetzen wir de Tranſmutationibus noſtrx

Eſſentias: dann in potibus allen ſind drey

Quintae Eſſentiae, vnd das außvielvrſa

erſten Quinta Eſſentieherüber: darnach B Philoſophix. Alſo ſollverſtanden we den aber ſolangbißkein Erſte mehr geht ſo ſind ſie wolgeſcheiden. Vnd wie wir jzt dann gar kurz den Weg der Ertraction Quinta Eſſentix angeeigt haben aller dingen ſoll ſich deßnemandt verwundern vnſerer kurzen Handt vnnd Federn : Außvrſachen das alles wolſte -

de Quinta Eſſentia, das es nichts anders

iſt dann die Scheidung der Virtutürom Corpus I in der dann all Tugendt/Arzncy/ vnd Weſenligt vñiſk. Was aber Flosxris Martis, vndander dergleichen mehr daſſel, bige wird bey den Magiſteriis begriffenfo

gethernach. Alſo auch von den Kreuttern vñ

het. Dann vnfer Schreiben dieſer Quinta

anderen mehr zuverſtehen iſt wie von den Eſſentiae iſt ſo kurz nit die Arbeit ſo darauff Metallen. Vnd wiewol wir vielvnd ſchwer geſchehen wird vnd ſoll zeigetvnſer Schrei C Virtutes der Quinta Eſſentiae entro:ffen ben gründlich vü klaran. Dann es wer viel haben ſo iſt dochjr Weſen von vnst zminſt darvon[zu]ſchreiben das wir inverdroſſen theil angezeigt: Sondern wir haben allein heit tragen/vndnit gedencken: dann das die anzeigung geben/in was wegſie verſtanden Arbeit vnd Vbungſochs alles wolanzeigt. werden, vſi zudem minſten/wasjr groß Tu Was auchjr groß TugendvñKräfſt ſind gend vnd Krafftſiiidt damit wir mögen er ſo ſie als wir angezeigt haben gemacht wer kennen den groſſen Gewalt ſowir in vnſern den/wollen wirinvnſerm letzten Buch ver henden haben ſo wir verſtande, den zu brat zeichnen diß Theils Archidoxis vnndalſo ch. n. Darbey wir mercken/warmbder die Quintam Eſſentiam genugſam von al Menſch geſchaffen ſey/warvmballes in Er lendingen erzehlet haben./vſi weitersvö den D denjmvnterthänigſey vnd kein Böß ken andern vnſern Archidoxis Doctrinenre Gutson Vrſachnitiſ / als wir de Natura /den. Vndwiewoldas iſt das vielvorvns Rerum lautter ſezcn. Dann dicſr Gundt de Quinta Eſſentia großvnd vielmehr ge gibt den Glauben eins Schöpffes vndſe ſchrieben haben mit viel Lehre: Soerkennen ne Trew in vns I als ein Vatter a ffſen wirjhrſchreiben für kein Quintam Eſſen Kind: darvmb wir onvnte laß keinem an tiánit dann das vrſachen hat wie wirinvn dern Spiegelfechten vnd Claullaten glat ſerm Anfang angezeigt haben. Als wir wol ben noch folgen/ſondern der Natur rnd der

auch erfahren das Viride aeris für Quinta

Kunſt in der Natur Nachleben/ Betten/

Eſſentia Venerisgehalten iſt worden das

Wohnen/vnd den [Lohn darvmbhievnnd nicht iſt. Sondern Crocus Veneris iſt die E im Ewigen nemmen : vindallein das glat Quinta Eſſentia Veneris,alſszuverſtehen. ben/das wir ſehen/daßaiſoſey/vnnd nichts Flos risiſein Tranſmutaßmit Subſtäy annemen/daß der Naturnitzuſtehet / oder reinsvndſubtils miteinander/vnndaußal nienatürlich iſt. len Venetiſchen Complexen gebracht./dar FinüQuinte Eſſentie, LibriQuarti vmb es kein QuintaEſſentiaſein mag. Aber Archidoxi. LIBER

DeArcanis. L I B ER

25.

Vncorporaliſch ſeindl vndeins weitt QV1N TV SA pern vbertreffenliches Weſens gegen vnſerm

AR CHI DOX1S EX THEO phraſtiaParacelſiMagni:

Weſen / als Weißvnnd Schwarz: Hatt macht vnszuverendern 1 zu mutiren/zure

Deu-Arcani

Lſo wöllen wir vergeſſen den Weg Quinta Efſentiz, vnund von Arca nis zu ſchreiben vns verordnen/die weil vnnd wir mehr von Arcanis ver»

nouiren / zu reſtauriren gleich den Arca nen Dei, nachjhrer Judicirung. Vnnd wiewol das iſt das nicht in dieſen vnſern Arcanen die Ewigkeit iſt oderein Sympho nia auffHimmliſch: Soſeind ſie dochwel Himmliſch gegen vns zu rechnen / dicweil fie auffhalten vnſern Letb/vnnd als mehr dann der Vernunft möglich iſt zugründen/ invns Wunderbarlich wircken mit jhrem Anzeigen. Alſo ſoll dieſer Namen Arca num in der Arteney zu rechnen ſeyn gegen vnſern Corporibus, als Arcanum Dei jhnen dieſen Arcanen zu rechnen

ſtehen dann von den Kräften Quintz Eſ ſentiae, wieſo ein weiter Vnderſcheid da iſt: Auß Vrſachen/daß vns die Experien gibt ſºlche Anzeigung / vnnd Gewaltige Wir clung die vns zu erkennen gibt, welches beſ ſer/welches böſer 1 welches nüter / oder min nd. derſey: Darvmb wir mögen vrtheilen ein Vnnd wollen vns das nicht beſchemen Arße.cy für die ander. So iſt doch Arca num von den Alten für ein Quinta Eflen C zu ſchreiben / ein Arcanum zu ſeyn / das tia gehalten worden darvmb/daß es ſo viel mehr iſt dann wir 1 vnd Gewalt in vns hat zufriſten vnſers Lebens/als dann dieſe Ar ſtärcker geweſen iſt dann in grober Sub canen thun: Vnnd wollen dem vnnützen ſtanz mit ſolcher ſubtiler Natur vber das Wunder Natürlich zu erkennen / wie jhr Geſchwez der Götteriſchen Knechten vns Achtung geweſen ſeyn bey den At.n/ein nicht bekümmern laſſen/vnnd gedencken/ Irrung: Welche micht anß Vernunfft daß ſie nicht mehr verſtehen dann ein Blin ſondern auß Mangel der Practick kom derſehen. men iſt, daß in jhnen kein endliches Wiſſen Vnndalſo iſt das EineArcanum Dei, geſein iſt der Vnderſcheid / zwiſchen den das iſt ein Arcanum in ſeinem Weſen: das hohen Graden ſondern ein jeglicher hoher D ander iſt Arcanum Naturx , das iſt / ein

Grad für ein Quinta Eſſentia gehalten

Arcanum der Natur.

iſt:Sotheilt ſich das nicht allein in der Pra ctick zu ſolches erkennen 1 ſondern mehr in Wrckung der Arteney. So wollen wir vom Erſten wiſſen/vor dem vnnd wir DE ARc A N 1 s (reden) Arcanumſey: Dieweilvnndesſocintreff

iſt alle Tugend deß dinges mit Tauſentfa cher Beſſerung: Vnnd mögen wol ohne Furcht ſprechen das iſt Arcanum Homi nis, das iſt / all ſein Verdienſt vnnd Tu gend die er im Ewigenbeheltalswirim An dern Buch diß Archidoxis ſetzen. Dars vmb in zween Weg Arcanum verſtanden

lichen Namen haben ſoll/vmndblltchen hat:

wird: Das Ein/Perpetuum, Das ander

warvmbes ARc AN vM heiſt Ivnnd was

Dann Arcanum

pro perpetuo: Vnnd was pro Perpe Vrſachets das daß das allein ARcANvM iſt das Vncorporaliſch iſt / vnnd vntöd. E tuo gehört ſchczen wir gleich dem Perpe lich eines Ewigen Lebens vber alle Na tuo, nach ſeiner Achtung vnnd Pradeſki

turzuverſtehen / vnnd Vnmenſchlich zuer kennen.

nirung.

Aſo zu verſtehen iſt von dieſen Arcanen/

Alſoin ſolcher Geſtalt ren dieſen A ca

deren rns allen Verbekanntſeind/bey vil

nen zuverſicheniſt, die gegen vnrn Cör

ſernjungen Kindlichen Tagen: Venwel Pars VI.

Archidox. Liber V.

chen Vieren wir wollen diß Kibcllerſettigen/ A von ihm 1 mit allen mewen Tugenden mit vnd gnugſamvns einlöblich.Memorialma chen/ſovns der höchſt Gott rnſer Menſch lich Fleiſch zu den Altentagenwoltlaſſenge nediglich kommen/daß wir dieſer vier Arca nenvnvergeſſenweren vnd vnsnit von vn

Verzeren alleralten Weſen alſo daß die alt Subſtanz das alt Weſen diealt Natur da kein Wrckungmehr hat. Alſo wir de Pri ma Materiarcdeu/daß wir von einem Sa menwachſen/wie das Gewechs auffm Feld

ſern Hirnſchalen empfielen damit wir möch tenvnſerm Alter eingütigemilte Ruhe ſetze trewlich inGotthoffen:vñwollenvngezweif

iuxta Naturam creſcitiuam. In ſolchem

lichkeit an. jhm hat gchabt/laſſen genieſſen/

Kraut von einem newen Samen/vndin ci.

vñvnsvnſer Hoffnung gewehre. Auffſolche Hoffnüghebëwiran/vſiam erſten wollen wir vns vnterrichten/was Vnderſcheid zwiſchen den vier Arcanenſey/ vnd das in der Arbeit vndin der Kunſtvndin der Tugendſeyen: darzu gehört vns zu erkennen, was ihr Tn-, gendſeyem eins endlichen Beſchluß der iſt

nem Sommervnd Jahren. ander Arcanum iſt hat ſein Wirckunginei mer andern Geſtalt vnd Gebecd/vnd das iſt alſo.Gleichwie ein Fewer, das da auſſeubert die beſchiſſen vnd vermackelt Haut Salamá

aſo.

newes gebormesaiſo derLapisPhiloſopho

anzeigen die Prima Materia in dem Men ſchendiencw Jugent introducirt mit Ver felt ſeyner werdevnsdieweilvñer Menſch B zehrung der Alten: Gleich als ein nwes -

Lapis Philolophorum, der dann das

drae, vndſiereinrind ſaubermachet als ein

Sie auffnthalten den Leib in Geſund-Crum den ganzen Corpus reingetvñſeubere heitvertreiben die Kranckheiten/entledigen von allem ſeinem Vnflatmitaitzeinewen dastauwrigGemiit praſeruiren von allem. vndjungen Kräften, die er zu ſeiner Natur Vngeſund von Kranckzeitrnd führen den Leibbiß auffſeinpraedeſtinirten Tcd/der defi. kein Ziel hat 1 dann durch abnemmung der Conſumption / als wir de Vita & Morte ſitzen. Vnndwiewolwirjetzt haben die Tugend in der Gemein angeſetzet, was jrallervieren

bringt.

Mercurius Vitae zum dritten Arcanen iſt/erzeigt ſein Geberd in ſeiner Wirckung/ gleich wie der EyßveglſchmauſtinJahr zeit/vndmitnewen Federn zieret: alſo wirfft erats von dem Menſchen die Nägel/diepi los,die Haut/vnd was von Immunditiaſt:

Naturſeyſohaben ſie doch in jnen großVn-D macht ſie von newem wachſen vndernewert derſcheid alſozuverſtehen, das kein Arcanü den alten Leib/wie wir vom Eyßvogelange in Form vnd weiß dem andern gleichlabori,

ret vnd ſolche Tugent verbringetſonden

zeigt haben. Aber Tinctura, das im vierten Arcanenſtehetgibt ſein Geberd gleich dem

jeglichs mit ſondern Geberden.

Rebis, der aus SilberGold machet/vndaus

Soit Prima Materia das erſt Arcanü, demnach Lapis Philoſophorum,vnnddas

andern Metallen: alſoauch die Tinéturau ſolcher Möglichkeit den Corpus tingirt/ nimbtjhm ſein Vnweſen ſein Vngeſchick lichkeit ſein Grobheit vüwendet das alles zu dem cutteriſten/vnd zudem Edieſen vnnd

dritt Mercurius Vitae, Tinétura das letzt/

wewirs dann in der Ordnung mit rerpra rick erzeigen werden: Melden wir alldavn

fer Fürnemmender EcberdendervierArca, E in das bleiblichſt. leniujhrer Wirefung.

Wieſolten wir hindan weichen von der

Am erſten von Prima Materia,ſomerck

Edlen Medicinvnnd noch vielmehr von der

dºß Prima Materiagebirt ſein Praedeſtini erſen Vrſring/bißzu dem letzten exempli

Philoſophey? Dieweil wir die Möglichkeit ſehen/dicvnsallein den Glauben gibt?wann wir haben vns nicht gewchnet zu glauben zu

Fert. Ein Samdergibt das ganz Kraut

lernen zufolgenden das nicht durch die Ex

rting daraff cspradeſtinirtiſt/ganz vom

peri

De Arcanis,

perenzvnndwarhaftige Practick mag be- A Menſchen ein einiger Verſtand iſt alſo, wehret werden. Wir verjchen dasin dieſen vnſern Arcanen/ſo IE s vs am Creuzl nicht hetten ein Mitleidung mit ihm gehabt die Sonn vnd der Mond da ſie jhren Schein

verlohren/vnd das ganz Erdreich nicht erzit - terthett wie ein grauſamlich Erdbidem/vnd die Zeichen die in ſeiner Geburt geſchehen ſind(nicht erſchienenweren) in ihn genßlich nicht glauben wollen: aer das ſehen vnnd wiſſen gibt vns Natrich zuverſtehen / daß B erGott ſifvnd in die Menſchheit genommen iſt. Als mögen wir auch ſagen von dieſen Arcanen, die rns glaublich machen vnnd zwingen jhnen bßinvnſern Todt nitnach zuaſſen/ſondernſtriéte &aſſiduenullis in terpeilautbus ceſſare diebus, neque Ecli pſis,nec Lumen nos dctrahit.Alſo darvmb owollen wir hernachſetzen die Practick vnd bett der vier Arcanen/damit vts kein Jr rung einfall durch die Zufell vſerer jungen C Taen/vnd in den Arcanis hoffen vnndle

benfondvns darin frewen als ſich hofft end frewetvnſerewig Arcanum, in ein ewigeu Keben:

Ein Baum der da ſtehet auff ſeinem gº nannten Alter/vnndgeſchickt iſt täglich fort

hin zu faulen vnnd zu verderben nicht auß Mangel der Feuchte noch ſeiner Nutri menten/ſondern allein aus Mangel ſeines eigenen Breſtens vimd Defeets in Virtute propria:Ein ſolcher Baum durchſcinpri mam Materiam mager erRewert werdenf

wie wir von der Haut Salamandra geredt haben vnnd wiedervmbalſo aufdas ander Alter kommen / wie dann ſein Praedeſtini rung iſt: Vnndzum dritten zum vierdten/ vnnd mehr jhme ſolche Krafft zu geben iſt alſo daß ſein Feulevnd Verderben mit lan gerzeit erwehrt wird. In gleicher weiß ihr von den Kräuttern verſtehen ſolt die ein Jahralt werden./rnnd ſein Prxdeſtiniring nicht langer / dann

ein Jahr bleiblich iſt: So mag durch die primam Materiam de ſelbigen Krauts! das Kraut vor ſeinem rechten Abdorren er neuwert werden / daß es Grün vnnd Friſch bleibt auff deß andern Jahrs Alter: Vnnd zum Dritten/zum Sechſten vnnd klehr.

Vom Arcanen Primae Materia.

Vnnd alſojhrauch von dem Viehe ver ſtehen ſolt, daß ein altes Schaff wiedervmb

DÄ de Prima Materia erkſerek

füllt eines jeglichen jungen Schaffs Tugent

mag reſtituirt werden in das Alter vnnder

haben ein gnugſamen Grund aus wem D mit Milchvnd Wollen. ſie komme oder was ſie ſey:alſo wird verſtan den/daß die prima Matcra nicht allein auff die Menſchheit gehet alſo daß ſie allein dar

Alſo der Menſch von einem Alter bißauff das andergebracht nag werden in maſſen

wie wir angezeigt haben. So iſt in dem zu wiſſen, was prima Materia in ſeinem Weſenſey. creatas corporales, vnnd das iſt auffalles das/das von Sahmen wechſ. Vnd wird In Creatis corporeis inſenſatis, iſt es deſſelbigen Dinges Sahmen: In Creatis alda ein Quaſt erfunden deprimaMateria, ſoſieſo in einem jeglichen creato Corpore corporeis ſenſatis iſts deſſelbigen Dings Spcrma. ſein Wirckung wie wir haken angezeigt wer bringen: Iſt zuverſehen, daß ſie die(al. Die E Vnnd iſt das nicht zuverſtehen, daß die Bäume nicht verderben leſ) Bäum vor der prima Materia ſol genommen werden ! Fäule behalt die Kreutter vor der Dürrebe von deren diß Creatum gewachſen vnnd helt die Metallenrordem: LRoſt gleich in ih herkommen iſt: Sondern die Prima Mate ren Weſenats von den Menſchen verſtan ria , die auß ihm producirt wird / vnnd iſt it den wird: Vnnd von Veh auch wie vom Generrt. Dann ein

auff gewidmet ſeyſondern auch auf Res

es ºf

2s Archidox. Liber V. der Prima Materia, daß ſie nicht laſt das A den Leuten vrnd Vieh gleich iſt. Zum an“

werden. Vnnddieweil ſie ein ſolche Hülff B

dern, daß er allein auß der Materia Prima ſoll gemacht weden/welches Proceß vnnd Weg alſo iſt: 24. de prima Materia in Flaccum, laßdigeriren in Digeſtione Re ſoluta auffein Monat:Zu welchem hernach ſetze die Additz Monarchie in rquale Pon dus,laß alſo digerirenin Eim/ anſf den an den Monat: Nach dieſer Digeſtien 24. de Materien/vnddiſtiſlirsper AS“ hierr bervnndwashiervbergchet daſſel

hat vnn.djhr geben wird ſo iſt an ihr ein ne“

bigiſt Arcanum Primac Materiae, von dem

wes Alterſvnndanßviel Vrſacken/die wir

wir geſchrieben haben. Vnndlaß ſchnie mand verwundern dcßkurzen Wegs vnnd der kurzen Begrieff: Dann Vieleviel Jr rung macht.

Corpus kommen in die Conſumption die von ihr gewachſen iſt. Sondern gibt die ſelbige gnugſam Ivnnd erfüllet die ganze Nourff. Dann der Todtkomptallenauß Verderben oder aus Vergifftung der leben

digen Geiſter: Dieſelbigenſeindaußdem Sperma vnnd Samen gewachſen vnnd iſt ein ganz Spermatica Materia, darvmb jhr mit einer ſolchen zu Hülff kommen mag

hie nicht melden, ſondern in Philoſophia noſtra declariren.

Nun wiewol von Aufenthaltung der Kräuttern vnnd Bäum/vnnd dergleichen!

hienicht geredwird: Dann wir vns allein hte auff die Medicin Humani Corporis legen Ivnnd de Arboribus vmnd der li“

Vom Arcano lapids Philoſopho“

chende Transmutationibusſetzen. Aber G

VÄ wiewolwir deß Lapidis Philoſo

LUID.

hiein Parabeln zumercken iſt das Semimis

phorum kein Anfengerſeind auch kein

(al.Vrticae.)Lauendula Quinta Eſſentia,

Ender/noch kein gevbter darinnen, daß wir

wann ſie in die WurzenVrticaegeſſen wird alſe daß die Wurzmitjhrtingrt wird das ander Jahrſtchet wie das Erſt Ivnndnicht derfaulet/biß das ander JahrZeit aus iſt.

möchten denſelbigen nachreden wie wir dar von gehört vnndgeleſen haben. Darvmbſo wirim ſelbigen kein Warhafftig Wiſſen mit tragen/laſſens wirauß denſelbigen Proceſſ/ Alſo auch die Quinta Eſſentiavom Semine vndfolgen nachvnſerem/den wir invnſerer Citoniorum, ſo ſie in die Wurzen goſſen Vbung vmnd Practick efunden haben. wirdCitoniae, die Citonien Bäum/bßauff Vnnd heiſſen jhn Lapidem Philoſopho das End das ander Jahr Grün bleiben D rum,darvmb/daßerdemſelbigengleich tin auchnewe Blüſt newe Frucht gebent .Als girtin corpore Humano,wie ſie dann von Quinta Eſſentia Ceraſorum, im zweiten demjhrenſchreiben: Vnndnicht darvmb Alter / zwcymal Kirſchen tragen 1 cines daßernachjrem Proeſſ gemacht ſey: Dann Sommers: Dannjhr Alter an dem Som wir denſelbigen am meiſten verſtehen vn:nd erkennen. mer Kirſchbäumen iſt ein halber Sommer das ander halb Theil/dasander Alter wie Solaſſen wir auch hein dieſer Practick -

HOT.

Als wir auch nicht allein de Quinta EP ſentia von der Spermareden ſollen ſondern

ſtehenden Proceß ſeiner Wirckung: Dann wir ihn vormals gemedthaken im Anfang dieſes Libells./da wirreden in was Krafft vñ

von dem Arcano Spermatis, außdem noch E Geberderſein Wrckunghab. Soiſt doch

Aſo wollen wir jetzt von der Practick de

weiter zu mercken / daß ſein Ingreſſion durchgehetvmd durchdringet den Leib/vnd alles das im Leibiſt: Durch welch Durch dringener reſtaurirt vndernewert daſſelbig.

tarrenden Proceſſ Am Erſten daßerin

Nicht daß es das Alt hinwegthue/vänden

ricl mehr Wunder entſpringt / auch in ſolcher Geſtalt vnd Form wie wir angezeigt haben.

De Arcanis. 2Q Newes an die ſtatt ſcße: Oder daß es fwie Aſtehendaß darnach die die es gebrauchen ſo die Prima materia, die Spermatſch Arca von denen Kinder geboren werden hernach in ſolcher Geſundheit leben, daß in jren Cé:nen engüſſe: Sondern es macht das Alt alſo ſauber vnndrein wie ein Salamander potenkein Kranckheit kein Widerwertigkeit mit ſeiner Hant gereiniget wirdt/ohn allen nochnichts deßgleichen magerſtehen/vnnd Schaden vnd Faulen/vnnd bleibt doch alles alſo Subtil vnd rein von Natur / Complex mahl die Alte Hautt injhrem Weſen vnnd vndarthgeztehret werden das Edler Com Foºmet. Alſo auch Lapis Philoſopho plcx zu ſein nicht möglich iſt. Daſ ein ſolche rum der iſt der alſo das Herz reinigetvnnd außerwelteArzncy, die den corpus alſo tref die Hauptglieder alle: Darzu das Geäder B fenlich enthelt vnd rcinget/ vnnd jhnſo in ein ganz vnzerbrechliches Leben führt vnnd vnd Marck/vnnd was darinn begriffen iſt das kein Mackel in jhnen erfunden werde bringt magnit möglich ſein, daßſie laßden von keiner Vngeſundtheit. Dann da wei ſelbigen vermelget werden noch auch das ſo cket Podagra, Hydropſis, Ičterus, Colica vonjhmkompt/ſonderinſoicher Adelichkeit paſſio: vndalle Vngeſchickligkeit der qua lebet vñdie Proles hernach biſ in das zehend tuor humorum leuteretes/als ob ſie gleich Geſchlecht. Wie der Lapis Philoſophorü ſein der erſten Geburt. Dannjhm weichen nicht allein ein Gewichttranſmutirt ſonder alle die Dingwelche die Naturvnderſtehen daſſelbig mehr ander Gewicht vnd deren ein zuverderben: Wie die Würm das Fewr jedlichs Gewicht aber mehr des anderen das

ſehen alſo fleucht auch die Kramckheitvnd 9 fürwarſchier alsonend wird. Wie ein Licht Vngeſundtheit dieſe Ernewerung. das einanders entzündvnd daſſelbig wider Nuhn auß was vzſachen dieſer Lapis in

ſolchen Kräfften iſt, daß er ſoviel ſelzamer vndwundebarlicher Kranckheiten ſollver treiben/daserdaſinitthut außſeiner Com plexion 1 od.rauß ſeiner Forma Specifica, noch außſeiner Proprietet oder außander Accidentaliſchen Natur: Sodernerthut dasaußkrafft der Subtilen Practick, die in

vmbein anders.

Aſo auch von dieſem Lapide hie zuver ſtehen iſt in der Geſundheit: Gleich wie von einem guten Baum gut Samen wachſen vnd Zweige von denen wieder gute Bäum wachſen. Dann die krafft Lapidis Philoſo

phorum erhebt ſich ſo ſelzam vnd wunder lich/daß kein Ergründenda iſt wie ſich ſol

jhm gebraucht wirdt mit Praeparationibus:D ches Matürlich muag erheben. Vnndſoaſo Darnach Reuerberationcs, darnach Sub

limationes, darnach Digeſtiones, darnach

Separationes, darnach Deſtillationes,dar

gewiſſe Warzeicjuncht da entgegen ſtün den die mit den Augen geſichtigwürdè: Wer nit zugleuben/daß ſolche krafft den Göttert

nach mancherley Reduêtiones vnd Reſo ſchenmöglich wc. ezu thun. Dann ſein Tu lutiones, die alle dieſen Lapidcmin ſolchen gendgehetin Geſchlecht zu Geſchlechthsff kräfften beſtetten rnd ſcharpffen. Nicht daß tctanohn Zerſtöungſoder Göttern Gnad crganfängklich gehabt hab/ſondern daßjhm allein in einem Sörper ſtchct vnd den ande erſt geben wirdt. Als gleichzuverſtehen iſt rennachjhrem Verdienſtgenommen/ oder in einem Honig/das Elenirtwidtſchärpf, verhengt wirdt. fer iſt dann kein Aquafort kein Coroſiff E Sowollent vir alſovnſern Proceßvund kein Sublimat: Nun komptjhm die Pro Weg des LaF idis Philoſophorum an prietet nichtauß ſeiner Natur/ daß es alſo ſetzen alſo. 24 „IT vnndſeparier dar ſcharpff ſein ſoll oderſeye/ſondern ſie kompt von Purum ab 82/ S impuro: Demſ jhm auß dem Elenirm, die das Mela ſo bigen nachlaß'Reuerberieren vſque in A verändert/daß eszu einem Coroſiffwirdt. bedincm, dieſublimir durch den Samar Cacncrºſi Aloin ſolchem kräftigen Arcançniſjuver ſelau3bfſich

setz

R' !!!

Archidox. Liber V.

Reſouir wieder. Demnachſeß es in einPel A auch inn allen anderen. Alſo inſolcherge ſtatesanchin den Kräutteren wirckt ſo Ihre Wurzen damit be;oſſen werden zu

lican/aß Dtgerrn auſf 1.Monat:Das Co aguice ein an ein corpus, d; verbrenntnim mer/vnd verzehrt ſich auch nit, es bleibtauch vnverweſen: Decorpora die es durchgehet/ ſind per Cineritia bleiblich/vnd iſt in jhnen

dem anderen mahl Blüendt vnnd Frucht

geben: Alſo der erſte Sahm hinab iſt gefal, len/ſo der Mercurius Vitae as dann darzu gebrauchet wirdtl ſo Blüen ſie noch mehr vnnd tragen denſeleigen nach mehr Fruct/

kein Schwinen noch Alkerircn: Nimbt all

minder Weſen hinweg in ſenſibilib.vndin derinſenſibilib.als wir dann erzehlt haben. Vnd wiewol wirein kurzen Weg geſetzt ha ben: Er reicht aber ein langwirige arbeit an mit viel Vmbſtenden/ vnd bedarffeines vn verdroſſenen vnnd wolcrfahrnen Arbeiters mit gutem fleiß.

ohne Bedencken der Zeit . Aſo auch in gleicher weiß von dem Viehe zuverſichen iſt: Als im Menſchenvndanderen ſo der Mercurius Vitae gebraucht wirdt/ ſo er newert es alle die Glieder die in einem Al ten verzehret ſind vnnd in einen Jungen wohnen: Bringet alle verlohrene Krafft wieder als in den Alten Frawen wieder vnb

Vom Arcano Mercurii

das Menſtruum kompt / vnnd Blüeſt als

Vitae.

in den Jungen/vnnd den Alten jhr Natur in maſſenwiein den Jungen/ vollkommen Vitae weiter ſchreiben des Tugeudt die C iſt. Nuhn iſt weiterzuverſtehen vendem Ar anderen dreyvbertrifft: So iſt doch dieſelbig Tugendt nicht auß der Arbeit noch auß der cano Mercurii Vitae, daßſeine Krafft alſo Kunſt, ſondern in Mercuriovitr, in dem ſtarck in der Forma Specifica iſt/ daß ſie ſolche Tugendt vnd Kräfft ſind: Vnndder ſcheidet das Alte vnnd das Junge von ein ander/ vnd mehret das Junge: Dann da gleichen erkennen wir kein anders ſimplex, dasjmdoch möchte gleichen. Dann ſein Na au5 dem wirdt erfunden, daß der Jugende vnd der Jungen Krafft in den Alten nicht tur vnd Eygenſchafft iſt aſojhnet gebo)ren: Nit außkrafft Quintae Eſſentix,noch gebriſt/ſondern glich ſo wo in den Alten ſ als in den Jungen: Aber die Corru der Elementen/ ſondern auf der Specifica, die es von der Predeſtinirung hat. Vºnd D ption/die dann neben der Jugendt wächſet/ nicht daß es die Tugendtallen hab zuver, wirdt alſoſtarckI daß ſie der Jugendt jhren Muth vnnd Krafft nimbt/vnnd alſo auß wandlen die Menſchen vnd andere Senſibi lia: Sondern auch zuernewrn die Metaln dem das Alter erkennt wirdt. So mhn in ihrem alten Weſen / zu einem neuen dieſe Corruption geſcheiden wirdt von der Weſen/dejg'eichen die Gewächs: Vnnd Jugendtſoſt die Jugendt widervmboffen das in ſolcher Geſtat / daß Mercurius bahr ohn Feindſchafftvnnd Impdierung Vitr das Eyſºn macht widerumb in ſein Glich zuverſtehen als wann ein [Cada erſten Materien / vnnd Perficerts wieder uer ] corpuslgt vndfaulet ſo iſt doch die

wollen wir vom Arcano Mercurii

in ſein Perfectam materiam, daßwider Ey ſn daraußwirdt alſoerjüngerters/rñPer fictrt es wieder. Dann alſo jüngert es auch das Goldt/ macht daſſelbig wiedervmb in ſein erſten Mercurium vnd Tinctur/vnºd Diarrt das wieder in Gold, daſ wieder ein Metallgeich dem po:den darauj wird. Afontcht allein in denen Metallen ſºndern

QUnta Eſſentia nicht gefaulet, ſondern ſie E

iſt friſch/ rnid vnverzehrt/ vrnd ſcheidet

ſich hertach von dem Cadauere in die Lufft cwann das Edtreich etwan in das Waſ ſer alſo daß ſie in einander orth kompt.

Dann in keiner Quinta Eſſentia iſt kein Verderben da groß Wulder zu mecken

iſt, als wir de Corruptionc vnd AEternita tce.en ---

Dc Arcanis,

reſetzen. Alſo ein Roſendieverfaulet iſt in A ſich/vndgehetin nihilum, vmd wird in ſei, einem Miſt hat injhr oder im Miſt, jhr

ner Subſtanz verzehret. Daruub Men

Quintam Eſſentiam : Wiewo es alles ſtickt vndfaulet noch in der Separation

ſchendreck in groſſen Tugenden iſt: dann da ſind viel Edler Eſſentienin/ die da von der Speißvnd dranck werden/darauß groß

Puriabmpuro, ſo iſt die Quinta Eſſentia lebendig ohnalle Macull rnnd der corpus Wunder zuſchreiben weren. Dann der ein fauerſtinckender Cadauer. Alſo ſetzen.“ corpus nimt es nicht an die Eſſentien/ al wirde Mercurio Vitae, daß er ſcheidet die lein das Nutriment darvon/als wir de Nu faulen Co:uption hindanl wie das Faul trimentis ſchreiben. Darumb ſo wollen vonn einem Holz geſchnitten wirdt: Alſo B wir ad praxim gehen Mercuriivitae, der kräfftgiſterin dem Menſchen. Vndſoal dann wie wir erzehlcthaben mit groſſem ſo das Fauhndan kompt/forühret ſich die Wunder ſein Werck verbringet: Macht Quinta Eiſentia wieder vnnd lebt wie in abfallen die Nägel an Fingern vnd Zehen! jhrer Jugendt.Vnd ſolltvnsaiſoverſtehen/ treibetauß die Wurzendesaawen Haars/ nicht daß der Mercurius Vita en New vnd fiercket die Jugendt, daß die Coruption Quintam Eſſentiam macht - wie von vn mitjhrer Elte/ Grawe/ keinerzeigen mag ſer M vnung möchtgeredt werden vnd Ex haben/vnd nicht mag erfunden/ noch wider perienz. Sondern allein, daß die Eſſentia erſehen werden bißn das nachgehend Alter. rn.djunger Spiritus, auß dem jungkrafft Alſo wollen wir Pračticam anhebn vnnd bekompt bleibet ohnverzehrt aber allein daß C mit den Alchimiſten reden, denen wir nicht ſie vnderttickt widlvind für todtgeacht. viel Schreibens bedöffen/ vnd lange Pre Darvmbdann Mercuriusvita das impu dig zu thun: vnnd außſchlagen die vnge“ rumhndanthut darnach ſo lebt das alte ſchlachten Praetenfores vnnd Inſipientes: Jung Leben wieder in kafft wie vor als vndiſt der Weg Mercuriivitx alſo. wir von dem Eyßvogel angezeigt haben der 2Z Mercurium Effenſificatum, denſel ſich nach ſeinem Todtmauſet/vnndrenouf bigen Separier von allen ſeinen Vberflüſs ret: Außvrſachen/daßſein Eſſentia nicht ſigkeitėdasiſ/Purumab Impuro:darnach weichet von ſeiner Herberg: Vnd deßglci Sublimirjhn mit Antimonio, daß ſiebey chen ſo die Fäule die Herberg zerbräch, ſo deauffſteigen/vnndeins werden: darnach gehet die QUinta Eſſentia in das darauff D ſoluiers auffdem Marmel/vnd Coaguliers esligt. Da unb zum dickernmahleinſc zu dem vierdten mahl: Jetzt ſo haſtu Mer ame Natur erfunden wirdt in dem Ge curium vitae, wie wir jhn anzezeigt haben/ wächs: das nicht auß ihrer Natur kompt/ deßwirvns invnſern alten Tagen wie eins ſondern außſelchen zufällen/als wrde ge Arcanen tröſten wollen.

nerationibusſetzen. Dann das alſozuver ſtehen: Indem Miſt iſt mancherley Fäu

–

Vom Arcanen Tinötura.

le beyeinander von vieldingen zuſammen

geſamlet von Käuttern von Wuzen/von Obs/von Weſten/vnnddcßgleichenron anderen Dingen: Auß dem entſpringt daßvom Miſt gute Acke: Wiſenvnd Mat ten werden Feſt/Fruchtbar: rnnd nicht daß die Fäule ein ſolches macht, ſondern die

ſo ſolauch von dem Arcano Tinétu

Wirtzenvnd gibt die Krafft dem Gewächs:

rx verſtanden werden daſſelbige nimpt hinalles vnbequemes Altervnnd alle Vn geſundthetirnmdales das die Gendtheit zerbricht vnnd wider das geſundt Gemüth iſt. Vnnd iſt zu wiſſen, daß dſArcanum en Tincturſt, die dann ein ſonder Gecrd

vnd der corpus, dasſ der Miſtl verlºurt

hat, vnd Eygenſchaft anjrdgrdurchſical

Quinra Eſſentia die injhriſt, ſchliefft in die

Archidox. Liber V. ſowickevädiegeſundheit bringt viimacht A Tinctur der Metallen iſt das Wenigen zu, 32

vnd nicht ingeſtalt wie wir von den andern dreyen haben angezeigt. So iſt die Wircküg Tinéturae, wie der Nam Tincturanjmiſt. Dann Tinéturat ngrt bößrndguts grob vndſubtils: Alſo auch dieſe Tinctur thut in dem Leib. Ihr operaziſtin dieſergeſtalt/daß ſie außden faulen/böſen vnnd vngeſunden Compleren/ gut vnndgeſundt Complercn machet: als ein Tincur / dieauß Kupffer/ Slbermacht ſcheid kein bößvom gutëſon- B dern Tingirtguts vndbößdaßfſie finali tereinander gleich werde. Alſo dieſe Tinctur tingirt außdem Hydropiſchen Cörper/vnnd Jcterſchen ein geſunden Cöper.Nicht daß der vrſpung Hydropiſswirt außgetriebe oder geſcheiden vom guten Iſondern er wirde zugutem gemacht wie daſ daſſelbig ſein ſoll in ſeiner beſter Geſundheit. Wie dann ein Miſt der fauliſt mag gebracht werden durch ſubtiliſchart in ein Elixir, das alle fäulever- C treibt: wiewoler doch nit geſcheiden iſt vond

fäue/ſondern die ganz Subſtanz iſt tranſ mutirt ineinandersweſen vnd Natur. Alſo ſollen wirverſtehen von dieſer Tinctur/daß ſie décorpustingirt ohnalle ſeparirung des böſen vñguten/vñdergleichen ohnalle Auß t ging des erſten Weſens der Menſchen/ ſondern daſſelbigalles erncwert. Nun iſt auch zuverſtehen/daß dieſer tin

verſtchniſ vndwiſſend: So iſt zuverſtehen daß der Tincruren viel ſind:Als auch viel der Metalliſchen Tincturen ſind alſo ſind auch vielder Cörperlichen Tircturen Ida je eine beſſer dann die ander iſt: Alſo die vnderſcheid

auch in den Corporaliſchen zu halten iſt rnd zu mercken. Auch daß etliche Tincturen von Natur Tincture ſind als Crocus,Flos vnd Sulphur: Etlichauß Kunſt zu Tinctu rengemacht werden als Lapis, Realgar, vnd dergleichen: das dann hie in dieſem Ar

canen zuwſſen vnd zuverſtehen iſt dann an

demſelbigenen groſſeranfang ligt. Vnd iſt zumcrcken auch/daß ein ſolche Tinctur ſoll geſchehen auffſiben Glieder außſben Tin cturenleincmjeglichen Kin Eygenſchafft zu zufügen vnd geben. Alszum Herzen, die da zum Herzen dienevñzum Hirn/die da zum Hirndiene/von Metallen vnnd Kräuttern was Propriaalſo ſind: So wird durch das derganze Leib Tingirtvnndiſt nicht genug ſan durcheins allein ſonder durch alle. Wie ein Tincturallein Metalltingirt/die ander den andern: Alſo ſoltuvns hie auch verſte hen.Vnd iſt die Practickaſo.

24deren Glider Eſſentiam,vndſeparier

dauon die Element: vnndnimbdas Fcwr daſſelbiglaßin der Digeſtion ſtehen, ſolang biß es ſich Eleuirt alſo daß nichts am boden grter Cörpernitin geſtalt der alten Gleich. D mehr ligt/ vnnd auch kein Materia erſehen werde Subſtantialiſch darvon. Darnach nuß weiterlebt:Als ein Metallen das zu ei nem anderen gemacht wirdt I wie Eyſen zu nimbdie Materiam mit [dem]Glaß alſozu Kupffer/vnd dergleiche Bley hat niñer ſein Kutirt Luto Hermetis, vnndſetz in locum altes Weſen ſondern das W:ſen der Tin frigidum & humidum,ſo Reſoluirt es ſich widerzuſamenan ein materiam viſibilem: ctur.Alſo auch das Weſen der tingirté Cöl per zuverſtehn iſt die dann die Naturfürhin dieſelbige materia viſibilisiſt die von [der] wirjetzt geſchrieben haben: Vnd beſchlieſſen an ſich nemmender Tincturvnd nimerdes Alten Lebens daraußertingirt iſt geworden: alſo mit einer kurzen Redt: dann ſo wir ein

ſondernoch vieledler beſſer vnd geſunder iſt E mehrer Schreiben daruon theten/ würdes

ſein Levndgeſtaltdañſeinaltherkommen gebürtlich weſen: Wie die natur des Golds

dasauß Eyſen gemacht iſt als wir de Tranſnutationibusfeen/zuerkennen iſt:

Soaſodie Wirkung der Tinctur alſo ein Verkerrüſt zu dem beſſeren/ wie die

Stoicis ein Geſpött ſein des wir entbehren wollen, vndallein den Alchimiſten geredtha ben.

Fini L. b . QuintiArchidoxi ex Theophraffia, -

de Arcanis. -

\ -

De Magiſteriis. L I B ER

SEX TV SA ſowürdſieſich in den Magiſterien auch in ſolchcrgeſtalt erzeigen, daßdaninjhrer Pto

ARCHI DOXIS EX THEO

phraſtiaParacelſi Magni, DeLMagiſferii. Dº Owir die vorgemeldten Bücherge endt haben von etlichen fürtreffli chen Arzneyen: wöllen wirjetzt her

prietet nicht iſt.

Nunzuverſtehen weiter von den Zuſätze: Vnd die Stuck/die dann genommen w.rden darzuobſie doch nicht einer Complexion vndKrafft ſind Aétu,ſokomptes doch in der praeparat darzu: Dann es iſt Appropriatü mehr dann Complexionatum, daß darauß

nach von den Magiſteriis die Do B. ſolche Krafft entſpringt. Alſo durchſolches ctrin vollführen/ vndam erſten zuverſtehen geben, was Magiſteriumſeye. So iſt das ein Magiſterium, das da außgezogen wirdt von den dingenohn Scheidung/ vnnd ohn Elementſchepra-parierung durch Zuſäß/ in die ſolch Materiengezogenynndbehalten werden. Ihr Kafftvmnd Tugendſo ſie ha ben kompt nicht außder Natur angehender

die Metalla Magiſterien geben die nit mºn der dann jhr Quinta Eſſentia zu achten iſt nachjhrer Tugend. Dann Aurum gibt in

dem Magiſterio all ſein WeſenvnndCom plexion vollkommen in ſeinem Weſen dar. Vnd nicht zugedencken/daß ſolchs nicht gut ſey/darumbdaß der corpusnichts ſoll auß vrſachen ſeiner Auſſätzigkeit: Schad ihm nichts iſt alles gutt/vnd das außder vrſaché.

Wrckuag auch nicht auß der Specificain ſolcher geſtalt: Sendern durch die Vermis C Der Zucker iſt allerſüß dieweiler bey Leib ſchungvnd mit ihr ein ſolche Krafft außge iſt vnd nicht geſcheiden: Alſo in der Süſſe zogen wirt/Asſocin Eſſigin ein Weingoſ,

ſenwirt machet denallêmitjhm zu Eſſig: di iſt jetzt Magiſterium. Das aber nicht, wenn ein Honig in ein Wein goſſen wirt1 macht den Wein nicht zu Honi;: Da umb iſt es kein Magiſterium. Aſoſo betracht werden welche ſtück zu den Magiſterien gehören:wie dann/welche Wein zudem Eſſig. Dannd fuck das ncht vollkommen wirtl als das das ſein ſol/iſt nicht Magiſterium:darumb

mager behalten werden, daß er viel mehr käfftigervñſüſſer wird daſ er iſt: Viiſodie

Quinta Eſſentiavonjhm gezogen wirdt ſo wirt ſie doch nichtſüſſerdeñſie mit dem cor

pus were. Darumbdercerpus nicht ſchadt/ vndauch keinnachtheilbringt. Wievoldas iſt daß die Tugend Edleriſt geſcheiden vom Keib dann bereit mit dem Leib: Aber die Pre

parat der Magiſterien zeuchtjhm das hin

zubetrachten ſind die Naturaererum. Vnd wiewodasſ daß da auch ein vnderſcheid iſt zumercken, daß Magiſterienauß den Me

wegvndbeſſertes/mehrſdann der Natur zu zulegen iſt. Alſo ſollen wir von Steinen ver ſtehen die in den Magiſterijsgemeldt wer den mit corporibus corum, vnd was in ih

tallen gezogen werden/vnnd Steinen/vnnd

nenſt gebraucht werden: Iſt auch ntman

Marcaſiten vnd Kräutern/vnd dergleichen

gelhafftig in ſeiner Tugend ſondern ſtarck gnug ein Magiſterium. Vnd das gleich zu verſtehen als wann ein Schwebel angezün

von andern Materien durch Stück 1 die da

nicht M.talliſch ſind auch die Metallndem ſelbigen gleich werden: Als der Wein dem Eſſig in all ſeinen Kräfften gleich wit: So

det wirdtſderſelbigverbreñtgar/ vnd iſt doch ein kleinding vmb das das ihn verbrennt:

iſt die rechnung alſo in der Tugend/vnndin E Alſo auch die Steintas der Criſtall ſo er zu Guſtu,nochin ſapore. Wewolder Wein ſchenzeigt dem Eſſggleich: dasiſtar die

einem Magiſterio wirdt gemacht s'eichwol alle Steinzermaltin jhrerſten Materian,

Vrſachdaß die Natur des Eſſgs alſo iſt

wunderbarlichen als ſein Eſſentia: Aber

da unb ſich die Naturerzeigt. Vnndſo die

das außdervrſacken, daß der corpus von der

Naturder Metallen auchao Sawe were

Quinta Eſſentiatingirt wird vndauchwol

Pars VI.

Achdox Liber VI.

mag für ein Quinta Eſſent. gehalte werde: A ſich darmit vereiniget: Daß dann Erſen n Jnmaſſenwieder Eigvñder Wendein thutauß vrſachen, daßfienit conuctientia dz anderjm gleichmäſſig macht/onallé mä

gel. Alſo auch nit allen in ſteinèſonder auch in Metallen ein ſolche Tincur geſchicht l dz die Quintá EſſAuridas ganz corpus Au

ſind in der Compoſition: Alfoder corpus vñ die Magiſteria zuſfien ch verquickenvnd einigen: Deren Erempelvielſind vns nicht

noth zuerz:hlen. Alſo von den Marcaſiten

zuverſtehen iſt, die auch in ſolcher gefkaltjhr Arzney verbringen. Wiewoan jhnen ein ten für ein Kiecht aller Secreten vnſers Ar Vnderſcheid iſt in dem das ſiejrencorpus chidoxis. Darumb wir mit frölichem Ge B verlaſſen/rſi das beſt als ein Safft außjnen müth die Kolen anzünden/zuerfahren den gezogen wirt/vñalſo nichtsdeſto minderein endlichen Beſchluß dieſer Magnalia natu Magiſterium iſt: Wiewo der corpus hin rx. Wir gebenvns die Vnte ickt auß der dan geſcheiden wird. Das iſtalſozuverſtehe probirten Experiendaßauß den Magiſte daß der corpus nicht corpus Marcaſita iſt rten als auß dem Magiſterio Auri, ſoviel ſondern es iſt ein BergvelTerra, velMi-. Quinta Eſſentia gezogen widt als ſchwer nera,indem der Marcaſiten ſteckt: Dann das corpus vnd die Quinta Eſſentiaanjhr ſeinkafft iſt nitaloſtarckidzerſichhindan ſelber iſt vñſind. Alſomit ſonderlichen kräff ſcheide von Terra oder Minera, ſondern es ten wirdie Magiſterienekeſien rſ beſchrei bleibet alles in ein wie ein Marcaſt/vñalls ben/vns zu einer Erkañtnußbiß in den todt. C darfür geacht wirdt. Darumb ſo zeigen wir Alſo wir auch von Magſterêder(Kräuter) alſo an was Magiſteriumſey vndwarauß reden/dieſtalſoftarck daß ein Koch Mag es gemacht wirt vnd mit was Tugendesbc ſterijmchrhut, dann hundert des Kraus: gabt iſt: Wollen wir alſo dem ach der Pa SVnd das außder vrſache daß der hundert cricknac folgen/vnnderklären dieſelbigen zu ſtetheilkaum Quinta Eſſentia iſt. Darum machen. So iſt doch vnder einer Beſchrei ſo jhraſo wenig iſt ſoſol.rnndmußdeſter bungnitzubeſchreiben jhr Proceß/ſondern mehr gebraucht werden: Solchem wird für den conſimilibus allen vnd particulariter kommen mit den Magiſteriis. Dann durch davon zu tractiren. Als ein beſonders von die Magiſteria wird die ganz Quantict der Metallen: Ein beſonders von Marcaſten: Kräutterzucinem Magiſterio: Das dann D Ein beſonders von Steinen: Ein beſonders nichts anderſt iſt/dann eingemachte künft [von Kräutern. Dergleiche von dem Blutt liche Quinta Eſſenria gleich der natürliché. ein Magiſterium, das dann in ſenderlicher Vnd da hundert Kothſolten genomen wer form angezeigt wirt: Vndin dmclbg n den iſt ein Loth ein genug an Gewicht: Vfi betracht wird was Tugendvnnd Krafft in mit mehrem Nutzrnd geſundhet/dann das der Menſchheitſey/wss die DNatur des Mé Kraut: Außvrfachen/daß es alles bereit iſt ſcheinjrhab/vñwariñſiemangel hab viige vndgeſcherpfftauff das höchſt/vndinallem breſien vñdoch keinabgang in der Natüli Weſen der QUinta Eſſentia gebracht dar, chëſchöpffung/ſondern mit allnſtucken vol. inn alle Krafft vnd Machtd. s Leibsligt an koſtengeſetzt wie ein Vogel mit ſeinéfedern. hüff afjhr entſpringt. Danndo iſt alle E. Aupzuzchen das Magitcruin auß Krafft vſ Penetrabilitas des ganzen Leibs den Metallen. mit des Lebsvereinigung: Dann der Leib nimpt nichts an mit Luſt dann dasjm Spf SF wollen wir am erſten die Magiſteria Metallorum zuerkennen geben die dñ ritualſch iſt: Darmer diß Magiſteriüan fichzeilch vºnd ſich da ein vermiſcht wie ein mit vielſetzmer Tugendſicherz:igen/nach

ri,zulauter Quinta Eſſen. tingirtDas wir für ein Großrnnd mehr darin Großhal

Goldanſich nimpt Argentum viuum,rnd

Inhaltunghrer Eſſentin-Vmdſtzuver -

ſichcº

De Magiſteriis.

sº

ſtchen/daßihr Poe:ß am erſtenſol geſche-A dünn geſchlagen oder gefeylten Metallen héohnalle Coroſiff: Demnach ohnallean“ dereſtück, die wider den Metallen Comple romirt ſind. Dann auſ ſolcherzweyfacher

welchen duwiltiauff das reineſtvnndſubti

leſtgehämmert vnd geſäubet (eg die zwey

widerwertiger Zuſamenſetzung werden die Eſſentencorrumpirtalſodaß jrjrtung kein Tugend verbringt außvberhaidnemmung der andern.Sonun der Conco:dant zu ach

zuſamenauff ſein genugſam Gewicht: Nach dem laß ſie Circulieren aufvier Wochen ſo wird auf dem Temperat das Lamina zu einem Oel/vñfchwimt darauffwieein Fey ſte gefärbt nacharthſeins Metalls. Dar

t:niſſol kein anders daſ Temperat genö

nachnimb daſſelbig per Attračtorium ar

men werden. Darumbduverſtehenſolt/was genteum herab/daß es von de Circulat ge Temperatſey. So iſt Temperaten Stück/ B bracht werde, ſo haſku Aurum Potabilevnd das Compleriontrt iſt: Aber es faſt an ſich/ Argentum Potabile: Deßgleichen von vnd Incorporire ſich mit dem/dashm zu den andern Metallen/ohn allen Schadezu geſetzt wirde alſo das es kein Alte Compler trincké vñ Eſſen. Darbey wollewirs bleiben erzeigt, ſondern die Tugenddes dinges/das laſſen/vñden verſtändigègnug geſagt habé. jhm zugegeben iſt. Als der Branntweinder ſelbig hat in ihm volvndperfect Complexiö: Außzuziehen das Magiſterium von Steinen/Perlenvnd Corallen. Aber was injhngelegt wirdt/ das Comple ronirter noch mehr injhmlao daße dem“ Etzt folgt hernach das Magiſterium vö ſelbigen nach ſein Wirckung thut vndjhm den Steinſchen / daß dann in gleicher nichts [nach]: Socralſo anfichzcuchtan- C maßſo verſtanden werden mit jhrer Ertra dere Virtutes, vnd dic ſeinen dempt, ſo wird ction den Metallen nach den Tugenden die es Temperatum geheſſen. Wiewoldaet dannvein jeglicher Steinanjhm ſelber hat. lich Vnderſcheid zumercken ſind ſo berühr? So iſt zumercken/daßzu den Steinen kein wir allein die Elementen als wir auch vom Temperat/noch Addi zubrauchen noch zu Oleo möchtenreden das andere Natur in nemmen ſind: Außvrſachen, daß jhr Reſo ſich zeucht vnnd die ſeinen Elementen ver lution nicht iſt wie der Metallen. Sondern birgt Außeinem ſolchenſoldas Magiſteriü in einem ſondern Weg ihr Magiſterium gemacht werden alſo daß die irafft der Mc außgezogen wirt.Vñwerden da verſtanden tallen keñn das Temperat/vnd mit dem Dreyproceßin der practick: Einer auff die ſelbigen Temperatgereinigetg ſubtilt/vnd Gemen/vñeiner vff die Margaritévñ einer gediſtillirt werde auffſein genanntes Ziel. D vff die Corallé. Nach dendreyéall Steiniſch Solchs Magiſter-ſoesperficirt iſt ſo heiſts geſchlecht zu Magiſteriagbracht werde. Der Potabile: Dañauß der vrſache des Pota proceßzu den ſteinen vü Genen iſt nit zube bile iſt Darum das Magiſteriü Auriheiſt halte die farbenoch zuachte die läuterey:ſon AurüPotabile,des Silbersheiſt Argentü derjraller Magiſteriüeinweiſefarbe habé. Potabile: Alſo Ferrü Potabile,Cuprü Po Dcßgleiche die Perlen. Aber die Coralle/die tabile, Plumbü Potabile,Stänü Potabile, ſich ferben nachjrerfarbe/ſonderlich zumer Mercurius Potabilis: Vndwie ſie daſ nach cke ſt: Daſidz darum/jnc wirtjr Magiſte jrer CFplexiongetheltvñbeſchicbéwerden/ riüaußgezogen mit Leibvñ Elementen vnd demſelben nach habe ſie jre wirckung/mch/ aller Eſſentia, ohnzerbrechlig durch die Ad dann vns zuſtehetzuſc reiben. Vnd werden E ditiones: Vfi mögenaber widerinjr Perfe alſo alle Sieben von einem Temperat ge ction gebracht werden. Darvmbſie mit mit machtvnd mit einem Proceßvnd Practick/ den Gemen wederindergekurt noch Natu die iſt alſo Rec.Circulatum wol gereinget ren möge vergleicht werde: Vñdoch einſtei vndin dem höchſten Weſen: Dareinlege nuſcheart iſt. Dañwiewolſch begibt di den WE j

Archidox. Liber VI. Eoralen

rFarben außgezogen wirdt außA Perlin ſolcu auch inn ſolcher Form zu

ganz:m Ke bin ein anders Mittel: Vnnd auß dem Corallen Cöperdarnach ein Form gefomirrmag werde wie auß einem Keym: Vndnach diſer formierung die farbmagwi de um eingoſſen vñgeben werden das cbcn

ein Corall wird vndiſt wie am Erſten: So iſt doch ſolches nit in den Perlin noch Gem

men: Dann ſie kommen in ihr Erſte Per

Waſſer machen. Aber in dem Weg an fäng ich. Rec. Acetum concorrectum, da ein thuegeſtoſſen kleingerieben Perlin: &aß Digerica:ff in Mo.at ſow rdt ein Waſſer darauß daſſ ibig ſec ad Balneum, vnd Separier den Acetum darvonſo find ſiuam Boden Margaritas reſolutas in A quam, das dann Magiſterium Perlarum iſt Vnndwiewolſchlecht Proceß von dieſen

fction nimmer/ſondern bleiben im Magi B ſteriovnzerbrechlich inhcm Weſen. Wic Stucken ſind crede Experto, mirificao wolwir geſehen/daß ſie ſinddurchganen die peratioipſarum eſt.Nontamen fit per ar GläſervñInſtrumente vñdieſelbgegna temhac Virtutumačtio, ſedin natura i turtnachjrer Natur. Als nemlich dz Magi plarum eſt, qua in groſſa ſubſtantia oc ſteriü Magnetisan ſchzogen hat vüzeucht cultatur: & non potcſtoperariſicut mor in form gleichdem Materialiſchen Magne tuum corpus,ſed reſolutionefaéta,viuifi ten/vndaſoin das Glajhafft:t vnd daſſel cabitur corpuscius, de quo ſatis. Aber die bg tingirt/dz daſſelb Glaßhat an ſich zogen Corallen ſoltuze::eib.n/vnd Calcimierenau Nadeln vndauch Strohämen. Zugleicher fänglich mit den Rit alon: Darnach wie die weißzuverſtehen iſt von den andern: Dann C Gemmenpraparren/vndrejcluieren ſo a jhr Bchaltung ſoll allein in Gold ſein Sel ſtuMagiiter um Corallorum. In deren der mehr dann gläublichſt ſind vns bege Tugenden ich mich ſonderlich vºraudºr/ gietlauß denen wir allein Memorial ncm daß Gott dem Gewächs dz ſoſe zam wächſt men, weiter Tugend un den Künſten zuſu ſoſesam auch Krfft hat acb.n. chen/vndin den Magiſterien: Dieweilvnnd Außzuziehen das Magiſterium von ſie alſo ein ſondere Erzeigung geben dann andere Extračtiones, wollen wir die Pza den Margaziten. SZ iſt nun weiter zuverſtehen von den cickanzeigen/ vnd ſchreibcm/alſo. Amer ſten von Gemmen. Rec. Die geſtoſſen Magiſterinauß den Macaſit.n/ wie rnnd Cacionirt nach der Reuerberſchen D daßſie allein ein Miner fild: darvmb das Mineraliſch von jhnen/n tz:m Magiſte arh/cin Pfund, deſgleichenen Pfund ge rio gebracht wºrden, ſo der die recht Ma ca mein Ninialen: Miſch ſie zuſammen laß rolCemurieren zu Kach/denſelbigen Ab fit als dann von Metall nie nicht u Ma lur mit Vinoardcnte, alſo lang/biß eine g ſterien gebracht werden ſie ſehen (dan) vbige Materien erfunden wird: Dieſel vorgeſchieden von dem Miter. Viwica.cll bg Adurir noch mehr v.dthujhm in naſ. daß die Mac. ſit, von den nicht mögen ab ſcn wie vor ſo gchets alſo alles in den Ge geſondert weder ſo geſchickt dechſolches in brantenwein: Denſelbigen ſeudeinſog bt den Magiſtcrew.DcrgencraMarcazitarü er ein Alcali, das Reſouir in ein Aquam, ſind manche ley:Als Marcazita Aurca,Ar vnd beat es. Von ſeinem Bauch: Acht E gentca:Talkalbum, Talk Aureum, Talk ºts nzugehen, daremb daß es etlichs Purpurcum: Wiſmat Antimonü. Gºa Thisſcharpffiſ vnd Kaſchiſch. Da mes naten/vnd de gleichen andere mºr. So iſt re, bringt ſein Schäpſfe allein in dem/daß dochinjhnen ein inge Ertraction der Ma hº: wdeſtehet: Vndiſt alſo Subtl daß g:ſterien, die auf ſie allgeich denet. So iſt ein enger Trepff den ganzen Leib tin auch jhr Krafft rnd Macht in der Arney/ -

gt ni ſonderlichen Tugenden. Aber die Y

nach Wircklins der Metalliſchen Arch. Dann

- -

De Magiſteriis.

Dannvmd wiewo ſie nicht Metallen ſind A ſoviel das vmb ſechs Finger darvbergehe: ſo ſind ſie dochappropriit denſelbigen nach: Das laßſoluren: Nachdem puerficirsauff Daromb wir nichts ſonderlichs von ſetzen ein Monat Demſelbigen nach diſtillirs von ſondern mehr de extrinſecis gemeldwer den. Wiewolder Vnderſcheid zumercken iſt/daß ſie nichtgleich ſich particulariter zu

ve“

einander als wir de Metallis geredhaben:ſo

haſtu das Magiſterium deß Marcaſiten den du genommen haſt.

ſammen concordiren als Aurum vñ Mar

caſiten/Antimonium vnnd Plumbum,die dann in,hrer Conſtellation vnd Fabricati oneinandergleicht werden: Vnnd dochjhr

Tuzent voneinandergethiltſend/vnndin B etlichen Marcuſſten mehr Tugend dann in fcim conſimilirten Metall.n. Als wir de Plumbo ſehen/ vnnd Antimonio, daß der Antimonium die Auſſätzige geſund macht vnd Morpheam vnd Alopeciam heilt /deß - gleichen allScabies,vndaleCicatrices, Le oninam,Elephantiam,Tyriam,&c. Die

ſºsthut Magiſterium auß dem Pley nicht. Darvmb auf ſolche proprietates zu mer cken iſt die nicht allein in den Groſſenligen ſondern etwann mehr in den Kleinen. So wollen wir die Veſachen verſtehen warvmb doch der Antimonium alomchrºdann ſein Metall iſt mit den Tugenden alſo. Erhat anjhm ein Vnfiren Corpus, der noch nicht gnngſam die it iſt auffſen Perfection als das Bley:Außdem nimpterhin ein Eygé

Außzuziehen das Magiſterium von denpinguediniſchen Subſtan zfN.

ZALſo von den Pinguediniſchen Subſtan "ßen zuverſtehen iſt ihr Magiſterium

außzuziehen als vom Carabe, daßpingue doiſtºvnd dergleichen von Refinen vnd O leis, wie ſie dann alſo in ſolcher Subſtanz vii Materien geſehen werden. So werden drey Weg verſtanden durch die die Pinguedni ſchen zu Magiſterien gebracht werden: als

von Carabe ein ſonders von Refinen ein beſonders vnnd ein beſonders von andern Feyſten als Oel/Vnſchlt Schmalz/But ter/vnd dergleichen. Dann daßauß Vrſa chen/daß der Carabe nicht möchterleiden die

Ertraction, wie ſie dann auff die pinguedi

nesſeind dann ſen Krafftſtürbab: Dß gleichen möchten dieReſniſchen nicht leiden die Praeparation Carabe, dann ſie wer h ſchafftd.,ßer volatileſt. Nun iſt die mate nen auch verderblich Alſo wollen wir vns ria, daraußergboren wrd als wir de Ge ſolche Ertraction der Magiſterien machen nerationibus ſetzen / Spoliatiuavnd mun-D in drey Weg: Dieweil ſo kräftig Virtutes inden pinguedinibus erſcheinen vndin viel dficatiua, von jhren Natürlichen Eigen ſchafften die jhm alſo bleiben ohncorrum weg da etliche Quintz Eſſentiaenit mögen Operationes haben nochheffenhelffeudie pret außdem reinigt er Silber vmnd Golt/ nichr dann das Fener, vnd kein anders Ele Pinguedines. Dann habeteam ratio m:nt. Da: vmb kegbt es ſich, daß er den nem,propter virtutem, pecificam & ſibi Corpusläuttertvndpurgirt gleich wie das appropriatam, die in andern nicht ſo voll Goldt vnnd Silber von allen ihren Vnge kommen iſt: wie dann von Corallen gegen ſchicklichkeiten hinweg genommen werden: den Gemmenverſtanden wird alſo auch vom dieſem zu mercken iſt vund iſt die Practick alſo in gleicher Geſtalt dz Magiſterium An

timoniden Leibvom Auſſaßrciniget/mehr E Carabealſo 24 Carabewolerrieben dar dann in hunglaublich iſt. Alſo auch von den andern Marcaſiten zuverſtchen iſt: Wollen wirad pračticamgchn/vndjrer aller Ma ſteria zuprapariten lernen/alſo: 24. den

Macaſiten kling rieben, AquaSolucndi

anthue Circulatum in ein Flaccum,lafdi

gerircn in Cineribusauff ſechs Tag:Dar nach diſtillirs darab vnd wider darvon vnd

das ſo lang bißen Oe am Boden erfun den wird. Daſſelbigiſt ºs Cara C iy

ArchidoxLiber WI.

bedas vns mit viel wunderlichen Tugen- A Stund/ denſelbigen Hafen nimb heraus/ vnnd laß jhn putreficiren auf ein Monat: den erſchienen iſt 1 vnnd darbey alſo laſ ſen bleiben. Die andern Refinen werden Darnach laß ihn per Cineres gehen / biß alſo zu Magiſterien gebracht. 24. Ter an die letſten Spiritus, ſo hör auff/ da mit ſie das Magiſterium nicht ſencken: pentin oder Gummi / oder Harz I thue es in ein Glas / wolzu luttrt / vnndlaß in

So haſtu das Magiſterium aus dem Holz 1 aus dem du dich deß vnterſtanden haſt / mit Geſchmack deſſelbigen Holzes: Alſo wol auch die Semina mögend gemacht werden zu Oel / vand ihres gleichen:

jhm ſelber digerircn auff ein Monat I in Digeſtione calida. Darnach ſeudts in einem Gebrannten Wein auf ein halbe

Stund 1 mit Aqua Soluendi vermiſcht: Darnach ſo digerir es per Alembicum B Auch die Wurzen vnnd Rindcn / vnnd Creum auf ein Tag / laß ſtehen / vnnd was da Oelig iſt in ſeiner Materialiſchen ſo findeſtu vnterſcheiden etliche Oca in jhn ſelber / dieſelbigen ſcheidt. Vnnd iſt ein jegliches auff ſein Natur ein Ma

Subſtanz. Vnnd liget mehr Kunſt in dieſer Ertraction dann gemedt wird vnnd verſtanden / wiewoldcr Proceß ganz ange

giſterium. Alſo auch die Olea gemacht.

zeigt wird.

Aber die Kreutter vnnd jhres gleichen / ſollen am erſten genommen werden vnnd ſeiner Tugent / nach dem vnnd es an ſei mit einem gebrannten Wen vermiſchet 1. ner Tugent iſt / darvon wir auffhö vnnd putrificirt damit auf ein Monat / L(llC darnach diſtillirt per Balneum, vund mehr wiedervmb darcinn gethan / vnnd wie vor procedirtbiß der Quantitet deſ Gebrannten Weins vier mal minder ſt / dann der Außzuziehen die Magiſtcriavon werden / dann ohn Zuthuung deß Aqua Soluendi: Vnnd gibt ein jegliches in

Safft der Kreutern: Daſſlbig diſtilir

Creſccntibus.

per Pellicanum mit mewen Additamen

tisauffein Monat darnachſchids/Johaftu -

Je wir dann von Creſcentibus re den ſo vermeinen wir die/ſo da Grii

Magiſterium huius Herbar, rnnd welches dU wilt.

nen vnnd Dörren / vnd wieder grünen/oder die da Blüſt tragen vnd Blumen/ als Bäum vnnd Kräitter. So iſt zuverſte, D Außzuziehen das Magiſterium auſ hen / daß die Magiſteria außjhnen vn, dem Wein. gleich gezogen werden: Als von den Bäu -

men ein ſonders / von Kräuttern einſon ders. Vnnd darzu zu mercken iſt daß

SÄ

wollen wir vom Magiſterio deß Weinsein Red halten die dann ganz

diß den Vnderſcheidt mache / Quod hoc

eſt Lignum, aliud putrefaétibile.

Dar

auß der Maſſen in viel Tugenden erſcheint.

vmb die Better vnnd Blüſt der Bäu,

Dann als wir de Generationibus Viniſe enſo wird ſein Natur ihm geben auß viel

men / gleich den Kräutern prxparirt wer

den/vnnd allein das alſo abgeſondert wird E Edlen Tugenden ſo im Erdreich ſind. Vnd

mit einer ſondern Prxparation: Vnndiſt

iſt darbey zuverſtehen daß das Magiſteri

vom Holtz alſo.

umVini inzwcen Weg gemacht wird: wie

24.Das Lignum klein geſchnittenthue

wo wir doch deßeinen geſchweigenauß Vr,

es in ein verglaſten beſtändigen Hafen wol

ſachen daſ der Proceſſ gemeinſt als wir üvil Gebranntenweinen ſehen. Nun ſo

verdeckt: Sez in ein Kofewer auf vier z

ſind

De Magiſteriis.

ſind viel Wegynnd Practick der Magiſte A wieſe in ſeinem Weſen iſt das dann nicht ren Vini: Als die es außztchenin Moſts weißldieweil er im gäſenf: Etlich diejhn

ſeyn ſoll.

vergrabenvnndaſodigerren auffhundert

Wie ein guter ſauwer Eſſig / je mehr er diſtillirt wird / jemehrervon dem Spi

Jahr: Etliche dedajhnſcheiden mit ſon derlchen Künſten ohndas Fever: Vnd wie ſie dann alle ſindt, ſo beſchreiben wir es nicht ſondern allein wie wirs per Experi entiam haben - alſo wollen wir es anzei

ſterien die Eſſentia ſoll gebrochen wer

ßkl

den / ſondern gemehret vnd geſtärcket.

ritu Aceti gehet vnnd kompe.

Dar«

rmb fleiſſig affgemercket ſoll werden / daß in keinerley Weg in den Magi

Vnd iſt zuverſtehen am erſten / daß der B So er dann auch ohn, das Fewer ge wirdt 1 ſo iſt es kein Magi Weinein Spiritus iſt der da gar ſubtil vnd ſchieden ſterium - denn er mangelt der Sub wenig iſt mit viel Phlegma verfaſt. Vnnd ſtanz.

wiewo das ein Quinta Eſſentia Vini iſt ſo wird doch ein Magiſterium daraus auß Vrſachen der mehrern PractickvnndPro ceſſ ſo darauf gebraucht wird. So iſt doch zuverſtehen, daß die mehrer Krafft im Wein iſt der dann noch kein Weinſtein geſetzt hat. Dann viel Krafft darnachim Weinſtein erfunden wird Ivnndºner dann im Wein. So iſt auch alſo zuverſtehen daß die Eltedeß Weins viel beſſer iſt dann die New: Auß Vrſachen / daß ſich der Spiritus Vini mchr ſezt vnnddigerirt in der Zeit / dann vor der Zeit in der Früe. Da iſt aber zu mercken, daß ein ſolcher Weim / der darzu gebraucht ſoll werden

Dºrvmbzuverſtehen iſt./daß der Spiri tus Vini mit der Subſtanz ſoll behal ten werden / vnnd nicht mit der phle gma. Dann in jhm ſeind zwo Sub ſtanz: Ein Subſtantia vinoſa, vnd Sub

ſtantia Phlegmatica. Vinoſa iſt die darinnder Spiritus Vini ligt vnnd davon nicht maggeſcheiden werden. Aber Phlegmatica iſt / die da fex iſt vnnd Trüſen / vnd ein Süß Waſſer: Das dann ſoll von der rech ten Subſtanz geſcheiden werden / wie ein Metallen von ſeinem Erz vnd Erd reich

Alſo iſt auchzuverſtehen von dem Weinr ſoll in ein kaltes Erdreich vergraben wer-D das der Faex vnnd Phlegma iſt ſein Erz dcn/vnten vnnd oben wol zugedeckt 1 dar nach ſoligt crviel hundert Jahrohn Wein fein.

So wollen wir dof von der langen Zeit nichts reden: Dann ſie zur erdroſſen wer vnnd doch zu gedencken geſetzt haben. So iſt auch nicht ein Magiſterium, ſo erindem Moſt genommen wird: Dann daſſelbig iſt nicht Magiſterium Vini, ſondern es iſt Magiſterium Mufti. Es iſt auch nicht E

vnnd die Subſtantia Vinidas Corpus, in dem die Eſſentia ligt: Wie die Eſſentia deß Golds im Goldligt verborgen. Dar vmb wir demſelbigen nach alſo ein Practick ſeen/vns zu einer Gedechtnusdermindern

Vergeſſenheit alſo:

2Z Den Wein ſo du magſkam Elteffen

auß Vrſachen / die Tugend entgehet dem

vndam beſten gehabcn/in Farben vund Ge ſchmackadplacitum, den thuein ein Glaß fülles anzudem dritten Thelvnndſigillirs Luto Hermetis zu/vnndſetzes in ein Pu trefaction Fimi Equinicalidi:Kaßſtehend auff vier Monat alſo daß jhm die Wärme

Spiritu. vmnd verltwert alle Krafft

nicht gebreſ. So diß geſchchen iſt ſo ſei

Künſtlich 1 daß er ſoll diſtillºrt werden mit den Facibus, vnnd mit der Phleg ma, als ein Gebranter Wein:

Dann

Archidox LiberVI.

jhn im Winterſoesammehreſten gefrewrt A das Blut nicht zerbrochenſey/ſondern ge an die Kälte / vnd laßes daran ſtehen auff ein Monat/daßes allesin einandergefreurt ſotringt die Kälte den Spiritum vini, mit ſeiner Subſtanz in den Centrum deſ Weins/vndſcheidet ſich alſo die Subſtanz deß Weins vnd der Phlegma voneinander: Daſſelbig was da gefroren iſt./thue hinweg. Was aber nicht gefroren iſt das iſt Spiritus vini mit ſeiner Subſtanz. Dasnimbvnnd ſetzes in ein Pellican/vndlaß in Digeſtione B Arena ſtehen auffetliche zeit nicht zu heyß. Darnachſonimbes heraußſohaffu Magi ſterium Vini,darvon wir gered haben. Vnd was weiter mehr Proceſſ darmit ſind vnnd

gebraucht werden wollen wir vns de Elixir anzeigen/vndalſohie bleiben laſſen/vnnd die andern Proceſſ deß Weins vergeſſen/dann

fievns mißgefellig ſind.

Außzuziehen das Magiſterium auß C den Blut.

SF wollen wir alſo dergleichen von dem Blut auch zuverſtehen geben/in dem daan vielwunderbarlich Tugendligen vnd glauben das vielmehr dann wir möglich

ſundheraußlauffe. Vnndwiewoldas auch iſt/daß wir nicht allein hie reden vom Blut

deß Menſchen: Sondernauch vom Blut Spermatis, das wir in noſtris Secretisſe tzen/indem kein Kranckhet nochAlterarziſt ſondern ein wunderbarlichs Blut I auß Menſchlichem Samen, das wir meinen hie zunemmen: vnd dasauß viel Vrſachendie wir nicht melden. Auchreden wir von dem

Blut Panis, das in aleicher Geſtalt ſoll alſo gebraucht werden. Dann es iſt micht minder es ſind Tugend in dem Brott die wir nicht

ergründen mögen noch vns deßenderſtehen wollen zu ergründen. Alſo wo dabey mag verſtanden werden vº:andern allen Kräut tern vnnd Comeſtibilibus, t! denen allen

Blut iſt wie volwir das nicht ſichtbarſchen wie am Brot vnd doch er putrcfactioné zu Blut wird als in Stormachovnd Epate. Alſozualeicher weiß alles das das da Co

meſtibie iſt zu Blat wird durch dieKunſt als in corpore. Von ſolchem Blut wollen

wirvnſerſchreibennitt lengern: Dann wir wiſſen es von niemands keinen Danck/dañ

von vns Perſönlich. Vnd alſo wellen wir da beyruhenvndſchaffen vnd mit einem ſüſ ſen Traumauffſtchen. Sowelln wir alſo dasauß der Vrſachen/daß das Blut von von dieſem Blutreden geit ein jeglichs in dem beſten Vrſprungſ deß Herzens/als ſeiner Krafft ſo vieles mag/vndan (jm)iſt: wir de Compoſitione hominis ſetzen/in dem kein Gebreſten iſt nochſeyn mag/vnnd D Dannauß Guttem vielguts hernachfolget das vns allemal zu betrachten iſt. Vnd wof das Blutjhmnachgenaturtiſt/ vnnddarzu len auch da nicht allein von dem Blutt de Schatz der ganzen Natur vnd das Blut ein

glaubenzuſeyn vndmögene finden. Dann

alles darin lebt. So bedencken wir das wi

Comeſtibilibusreden: Sondern auch von

dervmb.ſo das Blut herauß kompt 1 daß es von ſolchen Kräfften kommen mag/vnnd

dem Blut de Potabilibus, das vnſern Cör pern gleichwol Blut macht 1 vnd gbt. So mögendauchwoldie Quintx Eſſentiae, vñ auch gleichwie Arcanaauß dem Blutg“zo

kompt. Dann daſterben aballe Geiſt vnnd die Kräfte die dann das Blut ernehren vnd

genwerden das wir nicht leiden: Vnd allein es mag in ſeinem Weſen/wie wir hernach von den Magiſterien reden wollen/vnndes ſetzen behalten werden Vnndbedenckenal-E damit beſchlieſſen/vnd das alſo 24. Deß leindas/daß wenig Menſchen mit geſund Bluts/vndſetz es in ein Pellicanauff Ven

auffeneßalten: So iſt das das minſt:ſonder

den Menſchen ineinrenouirts (ebezubrin

trem Balnei,laßreaſcendtren ſolang/bißd dritt Theil deß Glaß Pellicaniden Pellican

gen durch die ArcanenvñQUintam eſſen

ganz anfüllet. Dann ein jegliches Butin

tiam,wie wir dann gemeldhaben/auffdaß

ſeiner Rectification dehnt ſich auß

tem Blut leben. Darvmb zu gedencken iſt!

Ä MM

"-m

De Magiſteriis,

nach der Quantitet vnnd nicht nach dem A Eſſig/nachſeiner Digeſtein Caratiſfiſtvnd wird/vnnd deren keins aus ſeiner Naturla rirt. Darvmb ſolche Specificavoneigener Naturauß eigener Componirung der Ele menten/vnndder PrimaMateria wachſen vnd kommen: wie die Farben die da nicht

Pondus. So ein ſolche zeit verſchienen iſt ſo rectificirs per Balneum, ſo gehend die Phlegmatadarvon1vnd bleibet die Rema nenz deß Magiſteriiam Boden. Daſſelbi gediſtillir per Retortam auffneunmal mit Sigillo Hermetis,wie wirsinvnſerm Buch depreparationibusſetzen, ſo haſtu Magi

aus Kälte noch Hitz kommen ſondern auß der Componirung. Als Gallasvnd Vitrtol

ſteriumſanguinis: Vnndaſodarvonauff

macht Dinten/vnndiſt keines Schwarz

hören.

auch der Salmiar/vnnd der Vrina nache auch Schwarz/ſind beyde Weiß. Gleichin

. B

Fini LibriſéxtiArchidoxiex Theophra ſtie,de Magiſterii.

ſolcher Geſtalt zuverſtehen iſt von den Spe cificis,daß ſie auch jhren Vrſprung inſol

LIBER SEPT M vs

traanſich ein ſolche Tugend nemmen/mag in emjeglichen Kraut geſchehen: vndiſt nit

ARCH DOX1S EX THEO

daßes allein in einem Geſchlechtſey: Das

phraſtiaParacelſiMagni:

alſozuverſtehen iſt. Der Magneswachßwo

De Specifici.

erwoll ſo iſt er Attraëtiuum Ivnd die Collo der Papauer,Ano ynum:Dikompt ausdCompofition/diein

cher Geſtalt nemmen. Aber etlich die ab Ex

iſt vns weiter de Specificis zu

ſchreiben in denen dann viel ſelzauner

groſſer Tugent ſeind/die da nicht auß

jhnen iſt. Darvm ſoiſteinjeglicherMagnes, attractiuiſch/vnnd ein jegliche Colloquint purgatiuſch Alſo aber nichtiſt.de extra Spe

der Natur ihren Vrſprung nemen/

cificis,dann das iſt alſo. Soein Kißling die

darrmb daß(ſie) Heiß oder Kalt ſind:ſon dern auſſerhalb denen allen ein Naturvnnd

Magneten Tugent an ihm hat/vndderan

ein Weſen haben/wie wir an viel Endenmel

den. Solch Specificum nimptſein Vrſprüg von dem Euſſern:als wenn ein Fewerinein

der/derjhm gleich wer nicht: Das werjetzt

Specificum externum. Vnd wiewoldas ſelten geſchicht/vnd doch vielerfunden wird das alſo ein ſender Weſen etwann in ein

Holzgeworffen wird vnd brennt, daßdann D Krautkompt/daß im andern ſeins Genus nicht außſeiner Natur iſt ſondern ein Holz ſeyn. So werden ſolche Specificadinggebo renlauchauß den Zuſammenfügungen: als wann Maſtixvnnd Colophonia zuſamen dirigirt werden, ſo iſtes ein Attractiff vnnd

ſonſtjhren keins nicht: Oder wann der Ter

nicht iſt. Auch wiewolvielſolcher Specifica aus der Influenz verhengt werden/wollen wºrdoch nicht reden/daß ſie von der Influenz kommen oder nicht: ſondern das an jhren (Enden)melden in Philoſophia, vnndhie ruhen laſſen. Nun ſind der Specificaviel als

pentin coagulit wird ſo wird darauß ein Odorifera,diejren Vrſprungnemmen auſ Stein der Eiſen an ſich zeucht / wie ein Ma derCompoſition/vnd derDigeſtion Weein gnet/vnnd deren dann vielmehr ſind die in Aquavitrioli mit dem Salmiar diſtllirt andere Weiſolche Krafft von jhrer Com-E wie ein Biſen ſchmeckt/vnd doch deren ent poſition haben vndab extra. Alſoder Elle "wederskeinengeſchmack hat. Alſo auch derë borus iſt geſetzet von dem Liquore Lapidis viel mehr ſind vnd werden/diedantſchme vnd Terrar:auß der zweyen Componirung ckendſind/vnndeinen edlen Geſchmack ma kompt darauß ein Specificüm, das er pur, chen. Als ein Roſen oder Gilgendºrunn kein 3rt. Gleich als ein Kern Oleum, vnndein Geſchmack iſt anfenglich ſondern durch die Pars V I F

Archidox.Liber VI. Arbeitvnd Digeſtionvnnd Separation ein Apernaturam ein Drußexprzdeſtinatione ſolcher geſchmack erſtehet: Wie ein Kühtreck ſua.Alſo Confortatiuum ein praedeſtinits der ſtinckt ſo der eleuirt wird vergleicht ſich der Ambrenvnd das am Boden bleibt/vbler

iſt außdprxdeſtinirten Compoſition. Aber Karlina, dienicht alſo wächſt/zeucht an ſich

dann kein Menſchendreck ſchmecket. Dar

virtutes von andern Wurzen/vnd nimptºn

nach ſind etliche Specifica,die daDiaphore

jr Krafft/vnd hat ſies allein wie ein Sonn/

tica ſind machen ſchwitzen die auch außjrer Componirung die virtutem nemmen: als wann ein glüende Kol in ein feuchten Erd knollen geworffen wird ſogbt es eindampff von jhm. Alſo auch ſo ein Zinziberin ein B Corpuskomp:/ſobrenneter in demſelbign/

die ein humoremauß einem Holtzzeucht an

ſich als wir dann von jr degeneratione ſua mehr erkleren. Alſo ſind auch etliche Mundi ficatiua,die werden auß rer Zuſamencom poſitz geſetzt daßſie mundficiren. Als wann

xfileſcht ſich ab wie ein Kalck, der mit waſſer

kocht ineinander Form durch ein liquidü:

goſſen wird: Solche Hitzkompt dem Zinzi ber wegen der Sewre Tteeranjmhat/vnnd mit dem heiſſen Elementcoagultrt wird als ein Stein der durch das Fewer in ſolche Hitz gebracht wird. Dann ein jeglichsDiaphore ticum iſt Calx Liquoris Terra, als wir de Generationib.eorum ſetzen. Deßgleichen außderCompoſition die Purgatiuacrſtchen: C als Rhabarbarum iſt auch Calxliquoris: aber mit einem ſolchen Vnderſcheid. Wie ein Weinſteinſder dagebrent wird derſelbig ſoluirt ſich zu Waſſer/vnd was er von Liqui denbegreifft mit ihm ſo er an feuchteſtätt kompt:alſoſoltuauch verſtehen von der Rha barbaren/vñden andn Purgatuen/dieſel bigennemenjhren vrſprung wie CalxTer rae,in mancherleygeſtalt. Dann etliche ſol

als Harz/oder Mel,oderGummi, der Bech.

uiren mitjm Choleram, als Rhabarbarü: D

iſt gleich dem Tartaro Calcinato. Etliche Phlegma mitjmſoluiren als Turbith: Dz iſt anß der Vrſach/wie (defuit verbum in Autogr.)daß mitjmſolurt denRealgarvñ ſonſt nichts Etlich Melancholiam, als Se na: Alſozuverſichengleich dem Nitter/derſol 1iirt mitjm die Lapides, vñſonſt nichts. Et lich Sanguinem als Manna: Iſt gleichzu verſtehen dem Arſencºder ſouirt mitjm die

CalxTerrae widervmbtranſmutirt wird rñ

Solch Alteration ſind gleich dem Flos Ve neris,deranfenglich ein Purgatz iſt wie daſi ein Calxſeyn ſoll: Darnachzuemen Stypti cum gemacht wird durch das Fewer ſolaſt er die Purgation/vſimundſicut. Alſo auch erlich Corroſiua ſind daſſelbig iſt ein Salz etwann Calcinirt im Erdreich/etwann wider ſubſtantionirt in ein Materiam, als wir dafi

deGencribusſalium ſetzen. Viiſolcher ſind vielder proprietates in den dingen die wir de proprietatibus rerumſetzen/vnd de Ge nerationib. earum,vnda ſohiegnugdecla rirt haben. Dann wiewo auch dasiſtdaßet liche Härtter etliche weich ſind/wollen wir htenitentdecken. Dannvnſer Archidoxis mittractiten detotoprincipio, ſondernde ſpecificis Dieſelbigenzu machen in die Na tur der höchſten Graden/wollen wir nun fort hin denſelbºgennachtrachten/vnd die Erpe rienz für vnsnemen/vndhindann ſchlagen die Winckelprediger, die davon Gott reden/ vnd darin nichts verſtehen: als Hypocritae,

Grawvndſchwarz die dieſer Künſten An

hängigen feindſeindſchezen ſich mit ihren Cappen für die Gloria d Weltvñſind Fa bulanten vnd Cautlläten/mit viel Geſchwetz ſublimaten. Alſo auch von den vnderſchieden E vmbgeben damitfiezubeyden Achſeln trage, zur erſtehen iſt dieſer dingen/wie ſie in;hnen vndgleyßnen praeſupponiren ſich für witzig/ ſelbergethelet ſind wie wir dann gemeldtha vndſend Stocknarrenvnndécutbeſcheiſſer ben. Deßgleichen ſind etlich Confortatiuen/ vmb Zeitlich Gut. So wollen wir alſofür fempt aiß der Compoſition 1 gleich wiecin hindieSpecifica ſetzen wie wir dieſelbigen im SPt1ma,darinn f,Stärcke iſt vndwächſt Brauch haben:vnd die vºmirerſalſchen Arzt Die

De Specificis. 43 dealem wiſſenleſen vnndwänengarhate A Grund nennen zu machen für alle andere

Kranckheiten/ vnnd iſt alſo: 24. Lilio

woloder vbel/vnsnit laſſen einfallen. YVon Specifico Odorifero. Sº wollen wir jetzt von Specifico Odo rifero reden in was Weg vnd Geſtalt daſſelbig zu machen iſt/vndammehriſten in der Krafft. So iſt zumercken/daß Specificü Odoriferum iſt ein Materia, die einem krä cken die Kranckheit vertreibt als ein Sibeta außtreibt die Stercora mitjrem Geſchmack: B

alſo treibt diß SpecificumOdoriferum auß

rumalborum, Anthos, Baſiliconis (Car bon)Roſarum,anaM.j-Spicx,Mijicon tundäturgroſſo modoinpaſtam, cuiad datur Succi Arancia j.Vierl. Legſiezuſa men in ein Pellican/ laß digeriren auff ein Monat. Darnachſeparirs cum manibus,

velpreſſorio,quod melius eſt, ãfoecibus, vnfd thnees wider in den Pellicanvndaddir darein: 24. Macis,Caryophyllorum,Ci

die Kranckheiten. Vnndiſt dazuverſtehen/

namomianaZ-jAmbrx Zß. Muſcizij. Sibetx Zj. Stoßwas zuſtoſſen iſt vnnd

daß ſich das Specificum vermiſcht in denſa porem maluml als mit dem Geſtanck deß

legs in den vorbemelten Alembic/laß alſo auffein Monat vberdigerireninfimo:Dar

Trecks, vnndmag der Geſtanck deß Trecks

nachthu darein Gummi difſolutiArabici

kein Schaden thuner bleibt auch nicht:ſon

dern er wird tingurt als vbcl crgeſtuncken

Zj.etiam diſſoluti. Laß alſoclauſovitroinduriren mit Claretoal

hatalsgut witter widerinſeim Geſchmack.

buminisouorum. Vnd ſo duſchſt daßes

Darrmbdas nicht iſt dz der gut Geſchmack wie ein Glas geworden iſt./ſo zerſchlag das den Böſen einführt, darvon etwas vnguts C Glas/vnd nimbden Stein heraus. Das iſt kompt:Sondernesträſmutirt ſich das wir Specificum Odoriferum, darvon wir ge in viel Endbewehren. Darvmbſichvielbe ſchrieben haben/ vnd auffhören damit: wie gibt, daß etwann der Dreck zu Biſemgenö wogut werzuaddiren Aurumpotabile.

nen wird: In der Meynung daß er mehr pe" nctrirt dann der Biſem/vind vielche and

Endkompt dann kein Glgen mit allen O perationen. Dann es iſt ſichbar/daß vielmer

Von Specifico Anodyno.

ſo die Krancken nicht möchten Arjeneyen neunmenſals in Apoplexia oder Epilepſia.

ſolcher Geſtalt wirauch deSpecifice Anodynoreden davns viel ſonder Vr ſachdarzubewegt. Dann vns ſind begegnet Kranckheiten in denen allArcanen vnsver lieſſen/allein das Specificum Anodynum alle Wunder erfüllet.Vnd nimpt vns nicht wunder/dieweil wir ſehen, daß ein Waſſer eiv Fewer ableſchet daß ſolche Anodynen auch die Kranckheiten ableſchen: vnnd das nochauß vielmehr Vrſachen wegen/d; wir

Dann vielerley Geſchmack ſind die da den

laſſen ruhen. Dann was daruhetſündet

empfunden wird derböß Geſchmack dann der Gutt: Alſo auch gleichwie Tyrus in den Tyriack genommen wird / zu penetrirenzu

den höchſten Gliedern mit den Krafften der andern. Alſo auch dißverſtehen ſolt.

Nun

iſt zuverſtehenſdaß dieKranckheiten von den Odoriferis vergehen /vnndgeheilt werden/

nichts/vnd was da ſchlaffetböſert nichtsna turaliter, nachd Natur. Sod Paroxyſmus ganz Curiren ſondern bereiten den Weg. E ſchlafft ſowird er nicht empfunden:Soera Dann ein ſolche Krafft die dem Leib geben bernitſchlafft ſo wird ſein Arbeit verbracht. wird in dem Geſchmack bewegt das Blut/ Vnnd mögen alſo wol vns ein Troſt daru reizt an das Herz erquickt mehr dann zu machen / daß viel Kummer verſchlaffen

Epilepticum auffwecken viel den Apople čticum: Bnnd nicht das ſie alſo daſſelbig ſo

ſchreiben iſt. Darvmb ſowollen wir ein O doriferum ſetzen / auß dem wir vns ein

we dºn/ vnnd viel durch den Schlaff hin

weggehen. Darvinbhie zumercken iſt das I/

Archidox. Liber VII,

4-4-

nicht derMenſch ſchlaffen ſol

Sondern die A Eſſentia,nochconfortatiuum helfen mag:

Auß'Vrſachen, daß kein Stärck iſt im Her zen die alſoſtarckſey,die da möge Caſſatum cen daßallein contra Morbum ſtreit/vnd austreiben, ſonderncsſey dann allein Dia nicht in pleno Homine, als dann von Fi phoreticum. Dann gleichwie ein Sonn bern verſtanden wird./vnndauchgebrauchet durchwärmetein kalten gefrornen Stein vñ Sogeten wir vnsdz fürdasin plenoHo zerſchmelzt den hartenEyſſzapffen:in ſolcher mine tödlich iſt vndin plcno morbonütz geſtaltdiß Diaphoreticum auch ſein Wir lich.Darvmb.wiradmorbumgehend / vnd ckung hat das ſonſt durch kein ander Krafft jhmzuſetzen, dzin corpore kein Wirckung magerhitzigt werden wie Gut/wie Edeldie thut vnd auch nit möglich iſt darin zu wirckc B ſelbſeyvnduſt.Als Flammula ein heißkratzt vnddzalſo.2Z.Opii ThebaiciFj Succi A iſt noch ſo iſt ein Hitznitderminſt Punct 5e rantiarum,Citoniorum an.ZvjCinamo gen der Natur der Sonnen: Alſo auch ein mi, Caryophyllorumana Zß. Miſchs vñ Vnderſcheid iſt zwiſchen den Diaphoreti ſtoß allein vndwo zuſammen vnndſcßes cis,vnd den Caiden. Darvmb wiralſo ein in ein Glas mit ſeinem Coopcrtoriocºco, Specificum Diaphoreticumſetzen/indem laßdigeriren in Sole vclfimo, auffI. Mo wir die Diaphoreticam virtutem wollen nat.Darnach24.vnderprimirs außvndſet verfaſtrnd.comprxhendirt haben. 2A. Zin cs wider dareinvnnd laßdigerren cum ſe ziberisfb.Piperislongi,nigri,a. Zß. Car damom 3. iij. Granorum Paradyſ Z.j. quentbus. 24.MuſciD.ß. Ambrx 9.iij. CrociZ ß.Succi Corallorum, Magiſterii C Stoßſie zuſammen in ein Puur das thu in ein Glas mit Zß.Camphora,wo vorge Perlarumana 9.jſs. Miſchſie zuſammen rieben vnd Aqua Soluentis Zij. Siglir vnndſodie Digeſt auff ein Monat aus iſt darnach nimbdarzuQuinta Eſſentia auri das Glas zu/vnndlasin Arena ſtehen auff D.jß Miſchſie zuſammen/vndſoiſtes Spe die Conſummation ſeiner Digerirung: dar cificum Anodynum. Damit alle dolores nach ſo ſcheide dzaquaſoluens darvon laß genommenvnd gelegt werden inwendig vnd putrificirenauffj.MonatCirculsauffjwo auswendig/vnd weiter kein ander Glicdan chen darnacherprimirs vndbchalts. DzDi aphoreticümehr/wann zu glauben iſt in den gerüret wird. Caſſatenvind Geſüchtiſchen Kranckheiten Diaphoreti

Kranckheit ſoll ſchaffen. Darvmb wir ein

Specificum darauß machen außder Vrſa

Von Specifico

co.

wircketes damit wir es alſolaſſenbeben.

Aſº der Mas wollen wir de Specifico P

(Diaphoretico)rcden durch das einjg Von Specificopurgatiuo. liche Kranckheit die dann außjhrer Natur A. wollen wir für vns nemmen Speci vnd Eigenſchafft ſoll oder mag durchſchwi **ficum Purgatiuum: Vndwiewodabe zen geheilt werden mit ſolchem Diaphore tracht ſoll werden die Complerionvnndder tico Specificofürtrefflich für ander ausge gleiche ſowollen wirvnsfundireauff degrüd trieben werden. Wann durch die Diapho zu nemmen die Stück die da das vngeſund retica alle kalte Kranckheiten erhizigt wer hinwegnemen/vndnitparticulariter eins derrvnderwärmbt/vnd in ſolcher Hiz vnnd Evnd das andernit: Sondern in der Gemein Wärm gehyet. Dann viel malen ſovns alles böſes hinweg thun Darbey verſtanden begegnet iſt das Caſſatum von zwanzigjah wird was da von Choleranch ſeyn ſelhin ren durch Diaphorcticum Specificum ge weggehet:Desgleichen ſo Phlegma, Mate betit iſt worden:v1d viel Kranckheitenander riapeccans wer auch hinweggehet: alſo vom -

nie rde da liegen

Ä Haut rfi Fleiſch/

v:nd dergleichen im Matck, da kein Quinta

den andern/Melancholiavid Sanguine zu reden iſt. Deſgleichen auch ſo Apoſte Mata

DeSpecificis.

mata oder andere Fäule denickt nach den A magis intelligitur.Vndiſtalſo auch zuver Complexonen Puratert mögen werdn/ ſtehen daß nicht allein die Menſchen mögen vnndauch von keiner Purg z mögen reſol uirt werden als dann etc. ſind. Darumb ſo wollen wir all im vºrderſtehen außzutreiben Materiam pcccantem, ſie ſey Faul oder nit Apoſtem oder Comperion/oderin was

alſo in der fo:mpurgiert werden: Sondern

auch die Bäum die Kräuter/von ihrer rbri gen Vngeſundheit. Dann gleich ſo wo in

dem Gewächs Kranckheiten ſind als in den Menſchen: darumbauch gleich ſo woljhnenr

Arzney gewachſen ſind. Als wir dann mel den vom Anthos ſoer Breſthafftig iſt vnd nicht im rechten Wachſen Magiſterium heit nachfolgenvnndvns darauff widmen. B Vitriolijhn von dem allenerlößt/vñmacht Als dann der Tartarusiſ/Terauß ſeiner na jhn wunderbarlich wachſen wiewir de Plä tur vnd ſeiner Eygenſchafft alle Putrcfa tisſezen/vndesdarmit beſchlieſſen.

Permirtion dieſebig würd ſein: Vnd vns

nit für nemmen die langen Reimen der V nuerſiteten Arzet ſondern mehrer Geſund

čtiones hinnimpt/ vnd ſich nicht theilet oder

Von Specifico Attraëtiuo.

neyget/als auff Choleram, oder Melan choliam, oder Phlegma, oder dergleichen:

DÄ wir angefangen haben vom

Sondern alles das, das da nichts ſell vnnd

Attraëtiuo Specifico zuſchreiben iſt

dem Leibmag ſchaden bringen I hinnimmet. am erſten zuverſtehen / das Attračtiuum Deßgleichen der Vitriol auch all ſolchſa Specificum zeucht an ſich alles das ſo vber chen/daraußviel Kranckheiten entſpringen/ flüſſigim Leibiſt vnd auch das dem Le ban Purgieret. Vndvnsdarbygedencken das C hanget/ vnd was der Leibin jhm hat herauß Coloquint nicht alle Choleram purgieret maggezogen werden: Als wir an vicl Out oder alles das/dasaußder Cholera.kempt/ tenſezendaß durch die Attraëtiua Specifi nec & Rhabarbarum hoc facit: necTur ca,aller Wuſt ſo in einem ganzen Leib iſt bith, omne quod ex Phlegmate venit, geweſen herauß iſt zogen worden mit viel accipit neceuacuat: neque LazuliMe Abentheuriger Anzcygung. Deßgleichen lancholica impedimentaexpellit:neque auch etliche Specifica Attraëtiua, die daap Manna ſanguinem contrarium expcllit probirt ſind geweſen auff Fleiſch das eine totum.Sediſta duo(&[quod]quiaplura Attraëtiuüalſo an ſich zsgëhat ein Zentner aliahic non aſſignatafaciunt.) principa Fleiſch wie ein Magnet ein Eyſen. Alſo iſt literin his omnibus putrefačtionibus & D. vns begegnet, daß einſolches Attractffher fuperfluis fxcibus corporis vndicunque außgezogen hataußdem Leib in den Mund conſumunt, purgant, ſicut aqua abluit die Lungen/ vnnd alſo den erwürgt. Es iſt pannum, & ſicut ſapo omnes linos cla auchbeſchehen daßder Augapffel mit einem rificat,denon curante impedimento cu Specifico attraëtiuo herauß gezogen wor» iuſeunque natura, velynde proueniat, den/biß an die Naſen/ daß er von der Haut ſed ſingulariter accipit in ſimile. Etita nimmer hat mögengehen. Dann nichtal ſpecificum pharmacum ponamus, quo leinauff Eyſen Attračtina ſind Sondern ad noſtrum ſenſum iam dičtum, vt ſic. auchauff Holzlauff Kräuter auf Fleiſch/ Rec. TartariMagiſterium, & Magiſte auſfWaſſer. Dann wir haben geſehen ein rium Vitrioli, commiſce ſimulin vnum E Pflaſter das an ſich gezogen hat ein gan pone ad aequas partc: Quintam Eſſen Schafft voll Waſſervndam Pflaſter wie tiam Croci,& addigeſtionem in Pellica an einem Tach iſt akgeronnen. Alſo auch num in arenaper menſis ſpatium, dein auff Bley Kupffer/Znn Silber vnnd de ſerua. Hoc eſt pharmacum de quo Geldt / mögen Autrahrt werden durch die

dixi Decateris neceſſariisapuderuditos

Compoſitioncs, mit den AttractiuW F tj

Archidox. Liber VII.

Dannes iſt möglich daß ein Attractiff ein A in allen dem das vns begegnet Memorialia Aſt ab dem Baumreiß: Oder deßgleichen ſetzen. Wiewoldas iſt das von Alten Medi ein Kuh mag auffgezogen werden: Deren - cis vnd Philoſophisvielleicht geſchrieben iſt, wir vielmehr in Secretis noſtris vns zu ei das vns nicht in wiſſen iſt von Natura Re nem Schatz angezeigt haben/vns dareb al rum: Bewegt vnsjhr Blindſchreiben mit lein zuverwundern ab dem der das alles ſo ſondern vns bewegt die groſſe Natur / die auß dermaſſen wunderbarlich geſchaffen vns zuhanden ſtößt 1 von denen die Alten ha/daß ſo mancherleyding ſind die man Blindgeacht werden./das wir an viel Otten cherley vngläubliche Ding erzeygen weit melden vñverwundertvns jrer Arbeit. Iſt vber die Natur wie ſie an jhr ſelbſt iſt. Dar B vns aber nicht zuverwundern von den Din vmb ſo wollen wie etliche Attractiuiſche vir gen dieda Styptica ſind alſoſtarckvndalſo tutes anſetzen zu dem Leib/außdem dann dz hefftig/daßſie in ihrer Quinta Eſſentiavnd B5ßſolanßgezogen werden vnd geſcheiden jhren Arcanenvñ Magiſterien ſolche krafft vom Guten: Iſt da zuverſtehen/ daß diß haben daß ſie ohnalle Fewr zweyſtück Ey Specificum attractiuum ſo auff die E ſen zuſammen hefften/ vnd da kein von ein munčtoria gelegtwerden./ahn welchen En anderreiſſen mehr iſt dann durch das Fewº. den dann der Gebreſten erſehen wºrdt. Auch Auch das Kupffer zuſamen gchencke wirdt ſo ein Offener Schad vorhanden were iſt das weder im Fewer noch ſonſtim Waſſer gleich wie ein Emunétorium: Deßgleichen mehr geſcheiden wirdkindergeſtadt, da es auch ſo ein Beuloder Drüſſeuwer iſt auch C zuſammengehefft iſt. Vnd dergleichen auch wie ein Emunétorium vorhin zueröffnen. alſo in den Steinen iſt ein Stypticum attra Dann wir haben durch die Experten, daß čtiuum, daß ein hauffen Stein zuſammen ein ſolches Attraëtiuum die Peſtilenz hat gehafft wirdt f vnnd alſo ein Felß von viel außgezogen/mehr dannvns zuſteht zuſchreie Steinen gemacht. Deßgleichen durch ſolche ben für vnſer Memorial daran nie kein Styptica der Sand vnd der Kalchin ein E Krancker geſtorben iſt wie ſchwer erlag. wige Compacttövber alle Marmel gebracht Vnnd das Receptvnſers Spccifici attra wirdt. Sonun das alſo iſtin den Härtten/ étiui[iſt]alſo. Rec. Quintam Eſſen wollen wir nun fürthin ſetzen von den an dern. Dañwirhaben geſehen, daß durch die tiam Gummorum in genere Omnium,

ana 1. Vierl. Magiſteri Magnetiseinhal D Styptica ſind Blätter aneinander gehencke

ptico, das dann vberauß mehr Tugend anjhm ſelber hat dann von den gemeinen Dingen verſtanden wirdt. Dann ſovns furlauffen die Wunder der Naturvnnddie ſelzamen Weſen in den Dingen I werden

worden vnd nicht anders dann für ein Ge wächsgeacht worden: Als ein Kilgerblat vñ ein Roſenblat zueiner Compaction. Deß gleichen die Schmidt darmit auß meinem Angebengehefft haben iſt alſo beſtendig ge weſen als Lötken Defgleichen wir auch geſe hen haben/daß die Styptica ſpecifica haben zuſammengezogen den Mund ſo er damit gewäſchen worden, daß er hat müſſen mit E Inſtrumenten wieder von einanderauffge ſtupfft werden/daß Buthernachergangen iſt: Deßgleichen den Arßdarm haben zuge heyltlineiner Bößheit beſchehen/daß ſie alſo mangels haben der Stullgäng/mit Nepc ren haben Löcher ingeboret. Vnndalſoauch

wirerfeewet darvon nicht zulaſſen/ vndvns

von Wundenvnndde Rupturain Veſica

ben Vierl. Elementum Carabeigneum 1:fb.Elementumigneum de Maſtiche.de Myrrha, ana anderthalben Vierl. Ele mentum Scammonea Z.x. Miſchſie zu ſammen/vnndmach darauß mit Gummi,

Cera,Traganthornd Terpent nein Cerot/ das brauch wie wir angezeigt haben.

Von Specifico Styptico.

SÄ zureden von Specifico Sty

(ll.

DeSpecificis,

en Zuſammenziehen haben gemacht, daß A gebracht werden. Wie ein Eſchen nicht zu deſgleichen darvon kein Eröffnung beymei nen Zetten/vnnd derjhren nie erfunden iſt. Vnnd ſo das Stypticum Macialiſchahn den Mund oder bloß Fleiſch begreiffet ſo hafft es an, daß ohnein Feylen nicht herab gehet: Dann kein Waſſer erweichtes. Alſo

ders mag vergleichen: Dann ſein Behen digkeit durchgehetiničtuein.Hand/als wer

ſolcher Kräfft der Specifica Styptica viel

ſie mit einem Pfriemb durchſtochen/ Aſo

mehr ſind, daß wir laſſen hindangeſetzt/vnd alſoſovcl.vnnd die Medicinantrifft/ſeßen für ein Stypticum Specificum .

Holzwdermag kommen vnd gebracht wer

den Alſo iſt auch weiterzuverſtehn das Cor roſiuum Specificum in ſolcher geſtalt in dem Fleiſch auch wircket daßjhm kein an

auß der V:ſachen wir das zu der Arzney ſein daß viel Böſes/ faules Fleiſch iſt viel Löcher/ als Fiſtula, Cancer, Scro

vnnd viel Vbcrgewächs an dem Leib/ vnd

Rec. Quintam Eſſentiam Boli,Qgintä Eſſentiaun Ferri, QUintam Eſſentiam

phlux, die alle mögen nach dieſem Cor

Cathcbes, anal. 5. Kaſjiſammen Dig

roſiuogcheylet werden. Dann es iſt in jhm Styptica virtus mit groſſerkrafft: Darvmb. es zu heylen ſonderliche Eygenſchafft hat. Wiewoles alſo mehr ein Fewraeheiſſen ſoll. werdendañein Medicamen: Dañes frße

rieren ein Monat in einer Eſchen: Dar nach imponir Tartarum exiccatum ein

halb fb. Damit verſorg/ was den Leiban trifft deren Styptica Specifica: Dann ſet nesgleichen im Leibnitzuergründen iſt alſo heffrg vnndvngläublich zeucht es zuſam menauß derart ſeiner groſſen Düre: Dar vanbes StyPticum Specificum iſt/als cin Stypticum vber alledina.

Von Corroſiuo Specifico.

DÄgº wollen wir von Corroſiuo Specifico weiter ſetzen in dem auch gar vel wunderbarlicher Naturvnd Krafft iſt.

die Ketten/vnndzereibt die Schlöſſer mehr dann zuſchreiben iſt. Darumb wir ihm ſein Receptnachdem kürziſten anſetzen:

Rec. Aqua fortis à Capitemortuore étificatx j.f5. Mercurijſublimatieinhal

ben Vierl: Salis Armoniaci Zij. miſch ſie zuſammenlaß Conſummirt werden: Dar nach ſo vermiſch darunter Aquam Mercu rialeminarqualipondere,vñbehalts. Auß dem Corroſiff kein Adamas ſich erwehren mag. Wiewol auch von Cauterien ſolches

Dann aan wunderbarlich gegen den Alten Coroſiſen iſt das Corroſiuum Specifi-D mag verſtanden werden, daß einem durch cum zugradiren. Dann die Coroſifgleich wie ein Fewr ein Ding verzehren/wie dann Corroſiuum Specificum, daß die Metal lenin nihilum verzert/alſo daßin jnen wei ter kein corpus mehr erfunden wird wie ein Holzdaß im Fewrv.rohrenwirdt, Vnnd wiewodurch die Aquaforten ſolch Verzeh rung auch geſchehen ſo bleiben doch die Me tallen in jhrem Gewicht vnndinvnzerbroch

ſolche Cauterien die Haut mag abgezogen werden vnd ein Newe gezogen: Als dann in der Lepra,in Morphea,in Serpigine, in Lentigine,vndin den Muttermalen. Daſ

ſelbige wirdt auch durch das Specificum

Corroſiuum gebraucht: Aber doch vonſei ner Stärckewegen laſſen wir das außvnd. nemmen eine Vermiſchung darzu/darmit die Haut demſelbigen nach ſoll gewäſchen nem Weſen, daß ſie widermögen Reductrt E werden, ſo fällt ſie abvnd iſt bloß nach dem wieder geheylet worden wie bräuchig iſt. , werden in ihr erſt corpus vnnd Materien. Vnd iſt die Vermiſchung alſo: Aber ſolches geſchicht nicht durch Specifi Rec. SucciFlammular 1.f5.Cantharidü cum Corroſiuum, dann dasauß der Vr einhalben Vierl. Prxdičti Ignis Gehen ſachen: Da wirdt keine Materien mehr nis Z. ij. Miſchs zuſammen/vnnd erfunden/ dein kein Weg widerumbmög

Amgewicht noch zu der Metallſchen arth

thujhm/wieobſtchet.

Archidox. Liber VIII. -

A Purgatiuen vnnd Attractiuen. Damit wir hiealſo das Libellde Specificis geendet wol A. dergleichen von Specifico ad Ma len haben/vnd mit aller notturfſtvnsange tricem, zu redeniſt vnddas in viel We zeigt genugſam/für Vergeſſen: Vnnd alſo ge. Als zu allen den Mängelen die der auch die Confortatiua in allen Capitteln Mutter mögen gebreſten. So wollen wir gemeldet werden. aber hie de Elementis nichts reden / die Fini LibriSeptimiArchidoxiº ex Theophraſie Mutterzuwärmen noch zukülen: Dann Paracelſ Magni,deSpecifici. Von Matricis Specifico.

dieſelbige ding durch die Magiſteria vnnd Arcana zu thun ſindt. Aber wir melden B

hiezwey Specifica: Als inſuffocatione

L l B ER OCTA V VS

Matricis Eins / vnnd das Ander in den

ARCH l DOXIS EX THEOz

Menſtruis zu Pouocieren/ oder Reſtrin

phraſtia Paracelſi Magni:

giren. So iſt das alſozuverſtehen das ſuf

De Elixurii.

focationicht anders dann durch das Spe

cificum mag Renouirt werden. Wiewol das nicht Elementirt /noch Praeparirt dar“

zu: Sondern in gemeiner Form vnnd We ſenes gebraucht wirdt, wie es dan wachſet. Alsdann iſt Ficus Cutis,ſobald der Rauch per Vuluam hineingehet / als bald iſt die Kranckheit hinweg: Deßwir vns wolmö

Ls wir vnder andern geredt haben wollen wir von Elixir vns ein Con

cept machen viidas nicht vergebens: Dieweilvnd wir ſehen die groß Con ſeruat/diedaiſtin Elixir, daß vns die alſo bewegt ohnRhu nachzugedencken. Dann

ein Elixir iſt ein inwendige Behalterin des

genverwunderen/auß Vrſachen des ſchlecht

Leibs in ſeinem weſen/ wie es den begrefft:

ten Simpler. Dañwod Praparrt wirdt/ ſo vergehetjhme das Weſen des Rauchs/

Als ein Balſam ein äußwendiger Behalter iſt aller Cörper vor allerfäufung vnd ſeiner

zerbrechung/Daß wir dann offentlich ſehen daß in dem Baſam/vnd durch die Conſer cificumex Splene Bouiscaſtrati zu einem uation/Cöpervnuerjſen/vielhundert vnd Magiſterio gemacht / oder Quinta Eſ tauſendt jahr ligend/ ohnºlle veränderung ſentia: Dann ſein Prouocieren in Alten D zuder Fäule. Dieweil wirſchen ein ſolch do vnd Jungen fürtrefflich iſt. Alſo wirauch num in den Balſamen, daß er in den todten

in dem dann die Tugend allein iſt. Zu Pto uociren aber das Menſtruum, iſt ein Spe

de Reſtrictione ſetzen Quintam Eſſen

Cöpernalſo ein Vnzerbrüchligkeit hat vnd

tiam Corallorum, oder Oleum Ferri, vel

vielmehr bedörfften zuſchreiben das vns

ein Behalter iſtderſelbigen: alſo iſt auch zu verſtehen, daß außſolchem donovndmy ſterio dergeſundlebendig Cörper noch viel mehr/vñnützermag behalten werden: Daß wirdannnicht nach der Natur reden, ſon

dann zuviel were in dieſer Archidoxi u“

dernvns des vnderſtehen, daß wirs wollen

ſchreiben: So iſt zumercken/daß ſie allbe

naturlich zurichten/vñ Componircn/ Nein.

Ferrum potabile, das wunderbarlich Re ſtringirtvber alle ding Vnnd wiewol wir deren Proprietates

griffen werden vnder den gemeldten. Als E Aber wir wollenvnsfundiren nach den Er Conſtriétiua, Incarnatiua, Conglutina tiua,werden vnderdem Specifico Styptico

perienßen/daß die myſteria natura vnd ſu pranaturam vns bekannt werden: Damit

dergleichen werden vnder dem Purgatiuo Comprxhendirt. Alſo auch von den anderen

vnd wir mögenden Leibinwendig wieauß wendig/vor allen ſeinen Widerſtrebungen behalten/darinnvns daſ vielwird begegné.

verſtehen ſolteVnd Dcopilatiuavnder den

So iſt doch das zuverſtehen von den Elixir,

begriffen. Laxatiua, Mundificatiua,vnnd

dMs

De Elixiriis. 49 das ſie nicht ein ſolche Opera haben von A vnd etlichnitvbervnſer Alter das wir nach Natur noch von jhren Compleren : Son

dern es iſt ein Myſterium, das mehr iſt daſ ein Specificum, zu einem groſſen Wunder Conditoris, vnd zu viel Anzeigen. So iſt doch d; außNatur eingewidmetlalſodzesin der Naturiſt:Als dann derBalſamanjhm hat. Iſt es dann möglich den Todten Cör perzubehalten. Noch viel mehr den Leben digen:Vnd nicht betrachten der Widerpar theyen Einred vnnd Argumenten ſondern B vnsvnſer Argumenten darinnſoluire.Da mt wirvns allein auf den rechten Grundt deß jnwendigen Balſams richten wollen/ /

vnd mit bedencken die vnmüßen Sprüch der Vnwarhafftigen die dareden vö dem Ter

der Sündfluß haben ſind gleichwolwiewirr geſtorben: AußVrſachen das ihn die Künſt nicht wiſſendt ſind geweſen darumbſie ihr Leben haben müſſen Früh/ ehe Zeitverlie ren: Vnd hat ſie nicht geholffen die Speißl noch Tranck/ wie es dann der Adam vnnd

andermehrhaben gehabt. So wiralſo inſol chen Dingen möchten vnd mögen natura

literfinden, daß das alt Leben kompt auß der Natur: Wollen wir demſelbigen nach dencken / was die Natur/vnd Donum Dei

º etliche behalten vor Feule den 2. Todten Leibein Jahr als Oleum Laterum . A., correčtum: Etliche zehen Jahr als Oleum Zºr- Z Philoſophorum correctum: Etlichzwan-.

mino mortis, vnnd de Praedeſtinatione

zigjahr/als Aqua Mellis: Etlich Funſfzig Jahr als Praeſeruatiuum deſtillatum:Et ſetzen als ob ſie im Rhat Fabricatoris geſeſ lichallzeit/ohn Endlals Balſamus: Etliche allein Acht tag/als Salß: Etlichvber Nacht ſenſeyn davns kein Wiſſen vmbift als wir de Praedeſtinationeſetzen. Dann Gottvn-C als Brente Waſſer: Etlichlenger als Brä terwein. Auch ſind etliche die vor Feulebe ſer Vatter hat vns das Leben geben/vüartz ney/daſſelbigzubeſchirmen vnd auffzuent halten in friſchem Weſen mit ſtarcker Na halten. So alſo Terminus mortis geſetzt tur das iſt ſo der Menſch mit ſeiner Com werauff den genandten Puncten/ſo werdt perion ſich darzu vergleicht: Als Aloes Ci andererlogen, daß nit iſt: Sondern ſolang trinum vnd Myrrhe: Etlich die da den Leib vnd wir mögen vnd können vndwiſſenha verFeuevndſolchendingen erwehren/von ben wir den Gewaltvnſer Leben zu enthal wegenjhrer groſſer Tincturen die alſo kräff ten. Dann Adam iſt nit ſo alt geworden auß tig iſt das ſie kein böſes läſtwachſen/oder ſeiner eignen Natur oder Eigenſchafften: eingetrungen werden als Goldt Saphir/ allein daserſoeingelehrter Arzt iſt geweſen. D Perlen / vnd die Arcanen vnd Magiſterien deßgleichen wie dann von ihnen geſchrie das jm die Stück wiſſend ſind geweſen/da benftehet. So wollen wir da betrachten ein mit er ſich ein ſolche zeit auffendhalten hat. Praſeruatiff für alle Feule des Lebendigen Deßgleichenander mehr/dieauch ſolchsge braucht haben: Welches wiſſen mit der Leibs/vnd auch deß Todten. So wird aber bedacht das Prxſeruatiuum corporis Vi Sündfluß vonvns iſt genommen worden Pld vor Zeit vnd ehe Zeit ſterben müſ uiſoll eingenommen werden /vnddurchge ſen. Darvmb viel der Vnverſtandnenſa hen den ganzen Leib in ſolcher geſtalt/das genl das die Sündfluß vns das Alterhabe kein Glied im Leibſey/csſol den Praeſerua hinweg genommen/indergeſtalt/das den tiff entpfinden/vnd ſein donumanſichbil Erdreich die Krafftſey genommen darvmb E den vnd ziehen. Nuhniſt das auch zurtner» wir nimmer ſo geſunde Speiß haben das cken das die Spiritus Stercorum alſo ge nit iſt: Sonderes iſt noch:der die Erkandt waltig in den Inteſtinen liegen das ſie mit nußhett als wir de Generatione ſchreiben. der Prxſeruatiffſtreitten. Dann das auß der Vrſachen was da Fauliſt/das iſt mit zu Es ſind viel;nden Zeitten Ada geſtorben

mortis, vndin auffeingenandte Puncten

ºß

die nicht auff Adams Alter kommen ſind

Balſamirennochzubehalten: Dann es hat -

Pars VI.

so -

Archidox. Liber VIII.

t in Eſſentiaminimalsein Fleiſchdzerſt A haltes die Blumen: Mit der Fruchtſobe geſtorben iſt vnd Balſamirt wird. Aber der faul Dreck im Leibſtreitet mit dem Prx ſertatiff / wie die Würme mit den autten Krettern. Dann Fauls vndnit Fanls ſich mit vergleichen. Das Faulmag nicht Cor

hat es die Vndnimb dich deß nicht wunder

dieweil möglich iſt das ein Todt Holzmag wider grünen/vnnd ein Eiſen mag figiert

werden, dies nimmermehr roſtet. Deßglei chen ein Schweffelmagvnbrcñlichgemacht

rumpit werden noch Alterirt/dannes ſoll

werden: Die alle wider des Einfältigen Verſtand ſind. Dann von ſolchen Vrſache nichts: Das Praſcruatifmagnit gefeut werde/daſies iſt wie ein Gold das nicht Ro ſetzen wir de Conſtruationibus ein mch ſtig wid. Alſo ſcheiden ſich die von einander/ rern Grund. Vud iſt nicht zugedencken das vñverbringetjedlichsſeinEygenſchafft. Vü B nicht möglichſey ſondern noch viel anders redendzdarrnb/das die Stercora möge mit das vnmöglicher geſchetzt wird möglich iſt. Vnd wollen alſo von den Conferuationi derzeit die Praſeruation vberwinden: Das dañin den Todten Cörpern mit iſt dorrmb bus vnd Balſamen reden/nach der Diſtin *dzſie Euſcertrfſind. Vnd auch ſo ſie ſchon ction der Alter wie daſ hernachfolgenwird

mit Euiſceriert ſind./ſoſint ſie doch Coagu lirt Morte, wie ein Blutt dz ſich Eonge

vndangezeygt iſt.

lirt-ſoes von der Adern kompt. Alſo wir das

Ron Praſeruation vund Conjeta

Praſeruatiffein Elixir heiſſen wie ein Fer unentum das Brodt machek als das den

tton der Elixir.

Leib auch Dirigirt: Vnndiſt ſein Tugend das es den Leib bei alt wie es jhn findet in denſelbigen Alter vnd Weſen/vid Kräff, ten. Dann das iſt die Natur der Praeſerua titen das ſie behüten vor den Faulevnºd doch nichts beſſert deſ Praeſeruiren lin. Sondern wiwoi dasſ Das ſie die frºnck, heit hinweg nemmel: Kompºuß Vrathºn der Subtilen Doten 1 die es in ihm hºtt. Sie Praſerziren nicht allein Sicnder ſie

wollen wir von dem Erſten Elixir ſchreiben, welches den Leibbehat in dem Weſen wie es ihn findet vºnndlaftjhnucht Fauen laßt ihn auch mit Kranck werden:

Auch behl es miné Spiritu Vitae, das jhm kein Vnfall zuſchlecht. Vund iſt zu merckn/daß das Elixir biß auf das An der Dritt odcrnsch mehr Alter bringet vnd führt./vrend im Brauchen einander Ope

raz iſt dann in Todten Corporibus: Dic

""-

ſelbigen müſſen alle Tagvnnd Nacht in den

Conſernien: Darvmbes inzwfacher Ar. D. Balſamen lgen / ſo der Geſund Cörper bytiſtu fürkommen den Schaden vnnd bchalten das Weſen. So ſind ſie nicht allein in Corporibus Humanis, Sonderminal, ken Cörpern ſenſibilbus und infenfibli bus.Danngleich ſo wolein Todts Holz vor der Feue behalten mag werden als ein Cör, per der Balſaniirt iſt. Deßgleiche auch gleich ſowolin hrem Weſen mögen Conſertiert ſein als ein Lebendiger Cörper mag behalte

nicht darin liegen mat. Darrmb auf das zu verſtehen iſt, daß dz Elixir gebraucht wird allein zu den Leben/das iſt zu dem Herten/

vndandie End da das Leben liztquodeſt, adSpiritum Vitae, per vniuerſum Cerpus diſperſum. Et cuſtodit Spiritum Vitae in hac virtute, qua corpus vel cadauer

mortuüàputrefačtione cuſtodiat. ſi vulnus aut vlcus extrinfecus poteſt à

"werden. Dann die Cenſeruation die auffdic E putredine & malocuſtodiri: Itaetiamin Kreuttergemacht ſind/bchalten ſie in einem trinſecum corpus ab omniaduerſitate cu Weſen wie ſie die ergreiffen d; ſie alſoGrün

– vnd Friſch bleiben ſtehn in den Felderncder Gärten bißinjhrdz Fünfft oder Sechſt

ſtodiridepoſſe eſt. Davmb.ſo ordenen wir ein Elixir, daſſelbige wirckt in Spiritu Vite gleichwie ein Fermentin einen Tey3/

Alter: Ergriffss mit den Blumenſke

vnnd wächſt in dem Leib / als rann ein Bäutz

De Elixiriis.

Baum in der Wuten gefärbt wird d; jßm A. nachſo Diſtillers in Clauſs auſ ein Mo nimmer aufgehet. In ſolcher geſtalt der gan Leib ſich Cuſtodirt : Dann in allen

nat mit ſanfte Fewer alſo das alle Tag vſ Nacht Aſcendirvñ Deſcendi. Demnach ſo beſſerjhm das Fewrd; es mit Tropfen an

Glidern mindern vand mehrern/dte Tin

cturvon dem Elixir genehrt rnddurchgan gn wird: Wie ein Tincturden ganzenMe taken zu Gold macht oder jhn behütet vor Roſt: Alſo kein Gliedt in Leibnicht iſt es iſt voll des Elrirs. Sonuhnalſo das Elixir - durch den ganz Leibgeſpreirikvnd der Leib ſein Tugendvon ihm genommen hat/vnnd B

Monat. Nach dieſem laß in dem Ventre Equino ſtehen auf vier Monat - das es on vnteraſ ſein Digeſt habe mit keine auffhö rei ſe ſics gemacht. Vnndiſt vis alſo zu vºrſtehend; dieſer Balſam vnnd Elrir zit

ſein Wirckung durch das Elixirkhut: So

Keeaseinhebachen wird vndeinvermiſcht.

mºg in den Cörper nichts per appoſitum fallen oder ihn vºrmacken: Vnndiſters jeglichen Glieds Leben voll des Etrirsals voll iſt der vngiert Cörper mt den Balſa men. Vnd iſt zuverſtehen das nicht nothſt

das er ganz gewaltig zu reaieren hat das Le ben in gutem Weſen/außſeinem gewalt, d; jm die Natur mit mag widerſtehen: Gleich

kºng/rnnt Guttierguttatim, aber zwen >

einen Fement wird/dzin der Wurten des

wie der Arſenic die Natur im Böſen v er wind alſo vberwinders im Gutten/rnd be

ſchirmpt den Cörperſder Todt iſt allein auß

das der ganz Leib alſo eingehalſamiertſey/ durch das eingenommen Elixir. Dann

dem Geſchmack das ernicht Faulen mag/ ſoerin das Grab ein wenig gelegt wird/vnd

- wañallein der Spiritus Vitrin ſeiner Wur

ken mit dem Elixir vmbgeben wird ſo ſtae C vermacht vom Ä nc.ch viel

nng die Conſeruation des Leiks. So wollen wir alſo ad Praxin gehen vnnd am Erſten M. ein Elixir ſetzen das außKrafft der Balſa miſchen Artt / Defendiret den ganzen Leib äputredinibus. Demnach wollen wir ein IV, ander Elixir ſetzen / das auß Krafft deß

mehr den Lebendigen Cörper vnd Leib. Sein Tugendvnd Weſen ſind vnd bleiben vns vnvergeſſen: Darvmbwir hie vns in die

Rhue ſeßen. Das ander Elixir Sälis das Äuß

Kraft des Sals den Leib

Sales den Leib prxſerirk. Demnach aber

Conſcruirk.

3. ein Elixir,dasaiß Krafft der Dulcedinis, den Cörper in der Coneration behaltet.

Cſo nicht minder Krafft vnd Tugend in dem Salz erfunden wird wie wir vom Elixir Balſami geſetzt haben: Auß der vrſa chen das durch das Salz das Fleiſch vor Feule viel Jahr vnd Zeit behalten wird: Vfi das in viel Wege je eins länger dann d; an der Conſeruirt.Alſo aufein ſolchen Grund auch möglich iſt den Leib zu enthalten vnnd Conſcruire: Nit das wir der meinung ſind das Salz zu brauchen wie in Todte Fleiſch/ ſonder darauß das Elixir Salis machen auſ E dem der Leib Conſernirt wird. Vnddörffen

II,

4. Demnach aber ein Elixirdasir Krafft der D Quinta Eſſentia den Corpus Humanum

- deendrt. Demnach aber ein Elixir das auß Krafft der groſſen Subtligkeiten wider ſteht allem Faulenvndläſt das Corpus nit

6. Kranck werden. Demnach aber ein Elixir, das auß Krafft eygner Natur mit ſolcher Conſertation begabet iſt.

AOas Erſte Elixir Balſami. guten Baſamen

RÄ alservns dann wol bekannt iſt.

Ein

fölich ſchreibenvnndrnsderprobirren Er-(

Pfund: Den thuein ein Glaß/ coelo A lembico, mit vier Lott Quintaº Efſentiz Auri,vndj Kott CirculatiMaioris:laß Di gerircnauſfj. Monat in einem Miſt: Dem

perienz behelffen das Elixir Salis den Ä ritum Vitae alſo Materialiſch durchgehet/ das er im Salz lebt wie ein ingeſalzen

Fleiſch.

Dann das außder vrſachend G

Archidox. Liber VIII.

Elixir Salisalsſubtilinjhmiſt als der Spi- A pora vor allem verjeſen / vnndfür Feule: ritus vita mag gegen ihm gerechnet wer Außwas Krafft aber dißgeſchicht dasſe zen wir de Generationibus Mellis, Zuc den:vnndfügen ſich zuſammen in ein Con chari, Mannae, Troni, vnnd dergleichen: das wir hie mit Recitiren von Benügung wegen der vordern Geſchriften. In ſolcher geſtalt wirmögen die Dulcedines incin E Vñiſt zuverſtehen./dasdz Elixir Salis ein lixir Tranſmutiren/das ſein Praeſeruatiff behalt den lebendigen Leib mehrf dann den Ferment iſt in der ein Tinctur ligt darvon aften im Conferuirten Weſen. Wann die ſie durchgehet den ganzen Corpus: vnd iſt cinvnverzehrlich dingdzſich nit Conſumirt B. Eigenſchafft iſt aller Dulcedinum ſpecifi mit den Leib / oder mit den Nutrimenten/ carum;das ſie nicht faulen noch faulenlaſ oder verdewetwirdt: Sonderes iſt Fir/wie ſen ſie werden dann Corrumpirt mit Con das Glaß in dem Fewer/das ſich mit vmb traren/die derFeule geneigt ſindt: Als Ho wendet in ſeiner Natur. Diß Fixum Elixir nigvnnd Brodt/daraußwachſen Würm: function/vnnd Temperiert eins das ander ad perfečtionem, wie das Salz ein Koſt perficirt/das ohn Salz nit mag ad perfe Ctionem intentionis gebracht werden.

figirt den Leib das er geradt ſowolim be

oder Zucker vnnd Ziger / darauß wachſen

Maden: oder Manna rnnd Waſſer/dar außwirt ein fauler Miſt:rnnd dergleichen vielmehr ſind der Componirung/das alſo die Dulcedines zu der Feule gemacht wer Elrirter Corpus Friſt/wie ein Goldt/in C den. Vorſolchem zu ſein iſt alſo vnſer In das kein Vnfletigkeit kompt dasjhn möchte tention vnnd Experienz/dasjhin Compoſit beſchedigen. Alſo wollen wir das Elixir Sa ſoll genommen werden / alſo das allein die lis anſetzen /vns zu einer Einbildung des Dulcedo in eignem Weſen ſey 1ohn Zer Methodi,alſo Rec.eingutts Praeparirts brechung der andern Dingen: So iſt in ihr Salz/auff das weiſſeſtvnndlauttereſt das gleich die virtus der Balſamen zu behalten ſetz in ein Pellicanen Ithuedarzuſechsmahl die todencorporiſchen Cörpern/vem Fleiſch mehr Aqueſoluentis,laßdigerireninfimo vnndandern. Dann ein ſolch Dulcedo iſt ſtendigen Leben iſt als wann ein Metallge figirt wirdt/vnndjhm weiter kein Neſſe kein Etzung ſchaden mag / auch kein Roſt ver zehrt. Alſo durch das zuverſtehen iſt das ein

Balſamus Terrae / vnndetlicher Balſamus

Equino ein Monat darnach diſtillirdas A quaſoluens herab vndwiderumbdarüber

Roris, darvmb1 das er alſo ein Vrſprung als lang/vnd das Salz zu einem Oelwirt. D hatt.Sowollen wir alſo das Elixir außder Trono ſetzen: außvrſachen das jhm kein Daſſelbig Oelnimb/vñthuejhm zu Quin tam Eſſentiam Auri, den achten theil:laß Dulcedo mag gleichen / alſo mehr dann im Pellican durch den ventrem equinum glaublichiſt/Myſteria in ihm ſind: darven 4. Monatdigeriren:darnachlaß Circuliren wir de Trono in Generationibus ſetzen. ein Monat/vndthuejhm danzu den andern Alſo auch wolzuverſtehen iſt der Weg der theil vini circulati: laß alſo ſtehen in der ander Dulcedimen/wiedeTrono, vnndift Aſcenſion aber ein Monat/darnach ſo be das alſo: Rec.Troni, quantum wisſen halts: So haſku Elixir Salis, darvon wir ein Pellican/auffein Digeſt in Sole zwcen

vns Ingeſetzt vnnd gemcmorirt haben ein ſondern Canon auffvnſere alte Tag. „Das dritt Elixir Dulce

dinis.

III.

Ach dem vnd vns wiſſend iſt dz durch

die Dulcedincs behaltéwerden die Core.

Monat / melius per Aeſtatem: darnach thue ihm zu Quintx Eſſentia Auri, den vierdtentheila alſo Circulirëauffij Mo nat/darnachbehalts. Wiewoll dieſer Weg, kurz iſt aber wunderlich in Cöſrua tione, in den garAlten éeuten. Dass

De Elixiriis. „Das Fünfſt Elixir Sub „Das Vierdt Elixir Quinta A -

tilitatis.

Eſſentiae.

IV Aſº die Quinta Eſſentia mögent zuei nem Elixir gebracht werden, daß ſie in

§3

DÄn wirhieſsen von dem Elixir V.

Puritatis vel Subtilitatis, das auſ ſei ner groſſen Reinigkeit daß Corpus, vnnd örper Lebendig vnnd Todt Conſcruiren: was es begreifft/Lebendig vnnd Todtlinſei daruon wir hienichtvilſonderlich memora ner Reinigkeit behelt. Als dann iſt Oleum liaſetzen: dan ihr Quintae Eſſentia Proceß Philoſophorum correctum, das nichts t wirt: deß de Quinta Eſſentia angeſetzt iſt/vnndhie faulen laſt/das mitjhm geſalbendande rvil. n tum,vn gleiche Oleum correc daſſelbige laſſen ſtillſtehen/vnnd wolle weit etas, In mehr. denen iſt nicht Propri ein terdieſfuckmelden, die wir von den Praeſer-B faulen: Sondern uationibusvnndConſeruationibus einge daß ſie nicht ſollen laſſen auß tjhnen nndwir esiſtv ſeiner[alPrapa dºchtigſeyen. Darnachauß denſelbigenden etet, rat] die es von Propri der arbeitem Proceßfetzen dieſelben zu Elixiren in ein E ennet wirdt ergebr r Wiede pfacht. Weinſo lixir des ganzen Cörpers / der in maſſen aſter igirt/l vndcorr faulen: auch nicht Auch gleich iſt wie wir von den Dreyengeſetzt ha nd wein laſtvn der Digeſt nicht faulen doch ben. Vnnd iſt zuverſtehen das Elixir ert nicht verend durch wird das Fewr. Aqua º Quinta Eſſentia in jhm hatt ſo ein heim liche Tugent/diedaalle Tag der Reſtaura mellis dergleichen in ſeiner Praeparational ler Feule widerſtehet was corpora ſenſi tion zugehet/vnndbegert zu Renouirenvnd bilia berühren/vnd dochin cruda ſubſtan Renaſciren den ganzen Leib. Darvmbvnd ht verbringt./ſonderallesferlet. So tianic es mehr / dann allein ein Conſeruation iſt wollen wir das Elixir ſubtilitatis anſehen/ ſondern auch ein Renouation: doch nicht vnd das Corpus damit ſigire. Als ein Mer vollkommen in der geſtalt/wie wir angezeigt curius ganz vnbleiblich iſt I mit ſeinem der haben de Quinta Eſſentiavnnd de Arca h vnd vnflüchtig wird. Alſo r Waſſe bleiblic nis, ſondern mit minder Krafft: Außrrſa durch auch das Elixir/der Corpus Firvnd atio uatio chem / das Renou vnnd Cenſer ig t wirt:Wiewoldas außvil beſtend gebrach nicht mögen beyeinanderſtehen/ vnndaſo n mag: So. andern dingen mehrbeſchehe Renouatio zu einer Conſeruation diſpo n die ſo wir wollen wir doch allein nemme nirtwird. So ſind dieſelche Quinte Eſſen D außder Experienzbegriffen haben vnd doch tix, außdenen wir das Elixir ſetzen mitjh echt dann al die andern dabey nicht geſchw lalſo.

gºich formiger geſtalt den Balſamen die

rem Proceß Rec. Quintae Eſſentiae Chelidoniar,

lein dasſie vns noch nicht durch die Expe

Uintae Eſſentiae Meliſſºana Zij. Quin tae Eſſentia Auri, Quintae Eſſentiaº Mer

rienzgeläuffen ſind: Vnd iſt das Recept

curijan Z.6.

uintae Eſſentiae Croci,

Quintx Eſſentia Myrobalanorum o mniumana Zj. Dißmiſch zuſammenlaß in Digeſtione Solis, clauſo Caeco ſtehen

diß Elixirs alſo. Rec. Olei Oliuarum, Melis-Viniar -

dentis, anaj.f5. das diſtillir nach BrauchT der Alchimiſten mit einander zum dritten

mahlen/vnnddarnachſoſcheid die Phlegma ſie ge auff2 Monat: darnachthuedarein Quin-E hindan: vnnd die andern Olea, wiebzuſa m n/nim thelt Farbe viel ſindt mit / tam Eſſentiam Vini, vnnd Magiſterium tz nndſe an men/v es in Pellic ein Dann viniana Zij Kaßalſo wider dgeriren auff thuedarzu Quintam Efcntiä Meliſſe PN ein Monatſvnndbehalts als ein Schatzinit: ºff in allein zu der Prxſeruation / ſondern auch Chelidónie den Drittheilaße Mo h darnac eriren natdig für ein Reſtauration.. - il

zººs

Archidox. Liber VIIII. Kein ſenſibile Corpusſichdem magerweh-A Vrſprung melden / deßgleichen auchinden,

§4

ren auch kein Inſenſibile, vnd das vmb viel

jnnwendigen Kranckheitet: So wollen wir

vrſachenvnnd mit viel Proprietatibus, die

aber den Vrſprung der Arzneyen ſcßen/

wir laſſen ruhen.

vnd nach demſelbigen betrachten die Com

Das Scchſt Elixir Proprics

poſitiones der Remedienauff dieaußwen digen Kranckheten. Vnndmerck alſo das

tatis.

etlichefindt die allein auffWunden dienen: Darvmb möglich iſt ein Wunden zuhei len in vier vnnd zwentzig Stunden. Aber in ſeineigen Weſen ein volkommen Elixir wie ein ſolcheszuverſtehen iſt iſt alſo. So gemacht werden: als auß Myrrha, Saff, B ein Wunden geſchehen iſt / ſo bedarf ſie rach/vnnd Aloepatico.citrino. Außwas nichts/dann allein das ſie wieder zuſammen Krafft jnen ein ſolchskompt ſetzen wir de gezogen werdvnnd aneinanderſtande, wie eorum Generatione, vnd ſigniren hie an zwey Bretter die zuſammcn geleimb: wcr den Procßvnndlaſſen alſo außſeinen An den. Alſo ſoltu dir nichts fürſeen/die Wun den in der weittezulaſſen / vnndfe außfil fang den wir daüvor dickgemelt haben:vnd len mit Fleiſch: Dann es iſt mehr Rufli iſt alſo.

VI. IA auch die Natur ein Elixir geboren *hattfdas von Rebus Naturalibus mag

Rec.Myrrha, Aloepatici,Croci,anaj. Vierling. (aßin Pellicano mit Arena A

cum,dann Medicu«:. Vnndauß dem ke

denckſoalſo die Wundenſeglembt anbey den ſeittcn zuſammen ehct 1 die zwey zu ſcendiren auffdas mittelſt zween Monat. ſammengefügte Bretter ſo iſt ſie mehr daſ Darnach Separirper Alembicum herü- C halbergeheilet. In dem iſt zubedencken das ber das Oleum von Fxcibus,ſine aduſtio ſolches von einer arzney ſellbeſchchen/die ne, vnnddas Oleum digerir mit Circula ſelbig ſoll alſo auß ſeiner Krafft beyde Cap to ein Monat in gleichem Gewicht dar pender Wunden zuſammen ziehen/daßſie nachbehats. In dem iſtalle Tugenddºrna nicht baß zuſammen möchte gezogen wer türlichen Baſamen/ vnd iſt in jhm Virtus den. Vnndaußdem entſpringt 1 ſodle Kap conſeruatiua in ſenibus, quod licitum pen aneinander kommen / das die Natur non eſtaſſignando: Quianon vnamata tempercurrit abea, ſed quatuor,ſed ſe durch Drückne der Arzney in einander ptem,ſeddecem: cuius vim naturz poſſe wachſtvnnd gezogen wird./das kein Wun

non eſtpenna proaſſignando: Etiamir D den iſt/ſie ſey dann Beynſchrötte/ſo mag ſie riſorium conſultishoc legere, ſed quo ad

noſtrum ingenium,

Ä ſat eſtinter

pretatum.

in 24 Stunden leicht vnnd wol gehelet werden. Aber die Beinlaſſen ſich nicht zu ſammen nötigen als das Fleiſch: Dar vmb wir ven Beinen nichts reden / vnnd

LI BE R

NON VS

A R. C H I D O X I S

Theophraſtia Paracclſ Magni: De Extrinſecis.

iſtalſo ein Exempel zuverſtehen das alſo iſt. So eincm ein Gld gar abgehawen wrd ohnabſterbender Arterien/aſowarm vnnd frtſch von ſtundan geneter wird mit der Arzney/vnndauffeinandergeſetzt / ſo heylt

Eeszuſammenwieween Stöck/deauff ein

Rd vietvol die vorbemelkeit allein von

ander geeimbt werden. Dann es iſt der Arzneyſchuld/das ſie alſo die Naturzuſam

den junwendigen Kranckheiten tracti

mettzeucht / vnndmitgewalt heiſet/wie wir -

ren/ wollen wir vns von den außwendigen

auch Remediaſetzen. Wiewolwir nicht den

geſagthaben. So iſt auch das zuverſtehen/ das die Arztcy zu heylen die Wunden/ nicht

De Extrinſècis.

nicht ſoll Incarnzkiniſch noch Mundiffca-A Nutz. Deßgleichen ſo ſind auch etlicheander Kranckheiten/als Krebsrüſeinesgleichen

tiuiſch/noch Attractiniſch ſein: Dannſieze hen alle viel Fiüß Dahn vñmachen viel Ey ter: Darzumuß die Wette mit Fleiſchge heilt werden / das langſam vnd ſorglich zu gehct/vñnicht Meiſterlichtſt. Alſo auch von den Löchern zuverſtehen iſt die dann viejar geweſen ſind, vnd mit Flüſſen vberladen: Darrmbſie mit viel Zufälle ſchwerlichm3

Schlier/c. Dieſelbigen bedörffen auch einer eigenen arzney, die dazchehcraußjren Vr

ſprin;/vdes ganz Mundiervon allenſe nen Wuſt / cum Attraëtiuo Specifico:

Darnach bedarf es der Heyung wie wir gemeldthaben von Fiſteln/vnd dergleichen. Abr die Büch/vnd jhresgleichen/inden

gen geheilt werden/vndeewann gar nichts.

Bene Dydimo, allein durch Stypticum

Solljhrarzmeyam meiſtenſen von deren B wie wir geſagt haben die auch alſo mit Ge walt zuſammen nötigen die Haut vnd Am plitudinem. Deßgleichen ſoll betracht wer den/das in derarzney ſoll Generatio Car nis ſein: Dann es mag nicht zuſammenge zogen werden wie die Winden/die zuſam mengefügt iſt. Alſo auch mit den Fiſteln zu verſtehen/ vnd ihrs gleichen die allein durch ſolche arzney ſollen geheilt werden mit Gc

Attraëtiuum ſollen genchrt werden: Das wir dann hie nicht melden/ ſondern laſſens anſtchen /auß vrſachen das wirs vormals genugſam gemeldt haben. Alſo ſind auch viel Vbergewechsvnd dergleichen, die wir ihrer

Veehaibénicht melden als Kröpff Drü ſen/Vberbeinfic ſollen außgelaſſen werden/

darnach geheilt als wirinjhren Capitelnſe ßen. So wollen wir alſo die arzney.theilen in drey Chur: Eine auf die Wunden: Eine

wat. Darvmb.ſohaben wir alſozwo Hey-C auff die Löcher: Eine auff die Macul: Vnd lung geſetzt auſ die öffneten Haut: Vnd ein Incarnatff die anderallein Ericcatiff. Nun iſt auch zuverſtehen von den andern

Vngeſtalten der Hantals Cicatriccs ſind Morphea,Serpigo: Muttermahl/Macula, Lepra, vind dergleichen vºel mehr an der Kra:ickheiten, die alſo auff der Hautendt ſpringen: Dieſelbigen wollen wira ſozuhei lenverordnen. Am erſten das die Haut ab

den Krebsheić allein mit Attraëtiuo Spe cifico: Vnd darnach mit derarzneyzuhei len die Löcher wie wirjet vnsangezeiget. R. E ME D I V M

Vulnus.

Sº nun ein ſolche arzney ſoll gemacht werden/dic außjhrer Natur zuſammen ſetzvndzich ein jedliche Wunden zu beyden

gezogen werde/ſwie ein Kalb das geſchun-D ſeiten die Lappen/das ſie an einander ſtan den wird bißauff das bloßFleiſch: Darnach einnewe Haut gezogen werde mit ſeiner be quemen arzney Aſo außdem erwachſt das die altHautmitjhrem Vnflathinwegköpt

den / gleich wie der Leim zwey Bretter zu ſammen hefft: So muß das geſchehen auß einer groſſen Tückne vnnd Styptici-tet/die da alleinauff das Fleiſch denct/ iſt

mit Gewalt/ vnd dienewe Haut ein lautere

alſo.

Farbhatlohn alle Macul. Wiewolſie auch ſoll durch die nachgehende arzney geheiler werden / damit das nicht viel Flüß / oder Feuchte dahingezogen werden. So werden alſo alle Macul wie wir genennt haben mit E der Wurz herauß gezogen. Vndwiewol das iſt das jhr Vrſprung anfänglich nicht

Rec.Samcchwolgebrennt/vñauff das Weiſſeſte Calcinirt/thuedarcin Circulatü minus,laßeshcrabdiſtilliren zu einétruck nen Caput mortuum, als faſt du magſt/ daß das Glaß durchglüe. Darnach ſchüte vnd das ſolangbiß der minus Circulatum

genommen wird daſſelbigebefehlen wiran

ganz Süßbleib wie er anjhmſeberiſt. Dº

en andern darein/ thue jhm aber wie vor

andere Endt: Dannhie iſt keia noth von h

ſelbigen nachnimjhn vnd Reſoluir ihn von

nen l brinzet vns ein Schadiºla::ch ein

jmſelber: Vnd was da3ereſourt wird

Archidox. Liber IX.

daſſelbige iſt Remedium in Vulnus, das A mitjhr ſo iſt ihr Heylung in ſolchergeſtalt ein Balſam in Vulnus Intituliert mag werden/auß Vrſachen vnſers Deutſchen Vatterlandts/ Balſam/alß Baldzſamen: Vnd nicht nach dem Lateiniſchen. Wiewol wir derarzney Tugenden nicht viel hiemel den ſondern mit Einem laſſen ſtehe auffal le Wunden haben wir vielhundert Wun dengeheyletallein mit einer Ablution mehr dann der Natur möglich iſt zuglauben wie B wirs dannhaben angezeigt.

wie wir es haben angezeigt/vnnd das alſo: Rec.deß vorbemelten Balſams in Vlcus, darunder thue Terpentina lotae,vnnd mit

Lumbricis vnnd Eyeröhl getemperirt auff gleichtheil/damit wäſchalle bloſſe Haut daſ nachdem iſt keinander heylen mehr. Vnnd verſtandt 1 das die Eigenſchafft der Arzney iſt das ein rechte Farbder NewëHaut wird vnnd deßgleichen ein Hertt / die damit kein

vorbemelten Macul mag weiter beſchiſſen

werden. Vnd wiewoldas iſt das viel Waſ R. E. M E D I V M I N ſer ſind die ſolche Mahl hinweg thuen als Vlcus. Aqua de Floribus Fabarum, vnnd Sigilli D (ſo dergleichen die Remedia in Vlcus Mariae, vnd dergleichen auch von Stercore Humano: So iſt das hienicht vnſer mey von vns ſollen alſo verſtand:n werden das ſie ſollen zuſammen gezoge werden mit nung/dann es verſagt manche Intention. Darvmbwirvns derarzneygebrauchen die GeneratiuaVirtute,auchingewalt derartz ney: Vnd nicht nachfolgen der Köchernart/ vns ſolches nicht abſagt[die]daunnachvn ſerm Willen einfahrt/ vndſicherzeigt das dann[ſie ſind Malitiofiſchvnd Nequam. Davmbſöſollgedacht werden Compelle C ſein muß. So laſſen wir vns hienit wundern das intrare, daſſelbig geſchicht außdenſtücken wirin der ganzen Chirurgiaſowenigvnnd Rec.deß Balſamswiewir[von] Wü dengeſchrieben haben ein Pfundt/vnndein ſo kurze Remedia anzeigen/ vnd vns ſo auff ein kurzezeit dargeben. Dann das iſt dievr Pfundt deß Balſams von Rubigine ge macht wie vom Samech, Miſchſiezuſam ſachen 1 das wir nichts halten auff den Chi men darunder thue Oleum Ferrieinhalb rurgiſchen Weg / wie er von den Altenbe Pfundtmiſchſie zuſamen/vndlegsvber die ſchrieben iſt worden vnd gebraucht auch die Löcher: Darnachwäſchsalle Tag nach dei, artet beyvnſern Zeitten ſich ſolches fleiſſen: nem geduncken/vnd darüber bindEmpla Dann durch jrarzneyen vnnd auch ſo wir ſtrum Conſolidatiuum, das wir de Vice-D demſelbigen nachgefolgethaben mit gründt lich noch gewiß / vnſers Fürnemens gewe ribusſetzen. Alſo fahr mit den Binden für auf das Ende der Heylung: Vndſolt auch ſenſind: Sondern nach der Erperienzvn verſtehen, das die Glieder mit Gewalt ſol ſere Remedia gebraucht das wire fahren lenentſchwelt vnnd entſetzt werden von jh haben das die beſt arzney iſt in der ganzen

ren Concurrenten. Das wir genugſamſe

Chirurgey/als wir mit Dreyen begreiffen.

zen an andernortten/vndhiede Vlceribus genugſam entdeckt haben.

Vnd wiewolviel mehr Kranckheiten ſind

R. E M E D I V M

I N

Maculas.

DÄ die Haut

haben wir de

Corroſiuo Specifico geſetzt/ vnd mel, den darbey ein Cauterium, das nachdem

die wir nit nennen/als Blattern vnd Alo

pccia: So ſollen ſie dochmit den Maculis vnd Cicatricibusverſtanden werden/vnnd E demſelbigen nach geheilt: Vnd dasauß viel

Vrſachen das wir vns hienicht anmercken/ ſondern laſſen beyvnſern Vbungen bleibé/

ſelbigen gebraucht ſoll werden/vndgemacht.

wiewir ſie dann nicht vergeſſen. Dann die weil wir geſehen haben./das vns die Wun

So alſo die Hauthcrabiſtvnnddie Macul

den ſo wir vielhundertvnter Handgehabe habcn/

DcExtrinſecis.

haben alſo ſchnelvdw.nderbarlich gehei, A genugſam ſie all mögende geheilt werden: lt ſind: Warvmb/oder außwas Vrſachen/ Als Lepra exterior, Alopecia, Serpigo. feten wir rnsdatin geben auff die langen Rennen der Alten/vndvnſer Nachbauw

Lentigo, Macula, vndall andere Puſtuſz, Scabies, Pruritus,vnnd Cicatrices, die alle

ren?Zu betrachten was Mundificatiuum, Lauariuum, Abſterſiuum,Corroſiuum,

ſam

mit einem Stück vndeine Practick genug

Ä werden:

Deßglei

Hefften Bindenvnd dergleichenſey? Die alſo allein Feind der Wunden ſind/vnnd Verderber der Wunden / auß viel Vrſa,

Stich Wunden/zc. auch. Alſo wollen wir hicmit vnſer Chirurgey beſchloſſen haben:

chen das wir dann auch melden in dë Buch

Vnd verwunder ſich niemandes der kürze

chen die Schuß mit Pfeilen / Bichſen

de Vulneribus. Deßgleichen, was wolten B deß Likcls/dieweil die Alten ſoviel Wegge wir vns bekümmern zu heilen die Vlcera, ſeßthabe/das alles mit kurzem wolmagbc mit viel vndſel;amen Emplaſtris,Cerotis, ſchchen vndalſo damit auffhören. vnd dergleichen Vnguentis, mit Schmir

ken vnd Bnden divns daſſelbige verdreuſt

F I N IS

N O N f

zu melden / das als ein langer Narrechker

Weg iſt der Vns auch viel verführet hat von wegen vxſer Narrheit das wir den Al

ceſ AMagnide Extrin ſéci.

ten glauben haben geben/vnndvnſern Ab göttern. Dann ſo in der Chirurgey betracht

A R C H I DOX I S

wird, was Fiſtula, was Cancer, was Vl

Theophraſtia Pars Primafinit, Paracelſ Magni, Theophraſti Bombaſt H. h.k.

cus, was dergleichen ſind vnd einem jedli, chen ſein ſonder Medicamen geordnet iſt ein vergebene Redt /vnnd Schad vmbdas A D

Germani, Eremitarinduſtrioſiſſimi: in Nov E M L 1B Ros diuiſa.

Papir / dieweilſo an einem einigen Stück -

L I B R I

Archidoxisex Theophraſia Para

L EC TO R E AM

V A L E N T IV S

R E T I I S.

Heophraſtus Bombaſt.de Hohenheim, ex nobiliproſapia Sueuigena,apudEre T Philoſophiaſcripſit:Etquadragintaſex Libros in Medica ſolennitate edidit: Etduo

mitas natus: A Stoicis Paracelſus Magnus vocatus,ducentos &triginta Librosin

decim Libros de Republicaemendauit:Etſeptem in Mathematicaconſtruxitarte: Et ſexaginta ſexin Nigromancia Libroscondidit. Ettria Opera ſimulinvnum librum

compoſuit, qui Theophraſtianuncupatur. Primum opus ARCHHDOXIS di étum:In quo declarat Extračtiones & Separationes Virtutum ab Inualido.Secundum PARAS ARCHVM dictum:Inquo.de Summa Bonotraëtatin AEternitate.Ter

tium CARBOANTES dičtum in quo Tranſmutationes declarat in Forma & Eſſe. Scripſit Gellius ZemeusdeiſtoTheophraſto GermanoPhiloſopho, ad Pafle uallem Cepheum. Apud Germanos nunc Vir Adoleſcésexiſtit,cuipar Orbisnö fert,

quiadeoexcellenter in Philoſophia, Medica & Mathematica arte,atque de Republi ca & luſtitiaſcripſit: Quod credo, Autmira Influentiain eoſtnatalis-Autmaiorſpi ritus Sanétigratiaineo, Autvniuerſa exiſtentia Daemonum. Naminhumanum hoc eſtperſcrutari,quodipſe vilipenditſaltem. Dočtioremme legiſſe, memor nonſum. Quare hoc„Lečtor,fauſteaccipe,&ſancrelegas.Walc. Pars VI,

58 L

RENO VA TI ONE

ET REST AV

RAT 1 o NE, TH E op H RAs T 1, GE R. MAN 1 AE

Philoſophi & Medici, diéti Para celſi Magni. Ä As Reſtauratio vnd Renouatio

vid Sulphure, vnd Mercurio: Sonu alſo

fey iſt rns am Erſten zuverſe hen: Auch darzude ſodaReſtau

die Perfection vollbracht iſt vnndzu einem Metallperfeirt/mag derſelbig wolwiderzu riren vnd Renouieren: Vnd was B ſeinen dreyen Erſten komen, das ſein Saß/ ſein Schwefelvñſein Mercurius widerrift da Rensuirt vnd Reſtaurrt mag werden in erkennen iſt in der allen Dingen Schöpf. erſcheinen als in ſeiner erſten Geberung vñ fin. So werden alle Mineraſia gejünget/ deß Metallenweſen ganz vergeht/rnndken gerenouiert vnnd Reſtauriert alſo daß das Metall mehr iſt. Da nachmagauchwolbe verroſte Eiſen wieder zufriſchen Eiſen ge ſchchen, daß die Materiatriü Primarumzn bracht wirdIvnnd der Spangrün vendem eine Metallwider wird als vor: als anß deß Kupfferwiderin ſein Kupffer: Deßgleichen Kupffers erſten dreyè/wderum ein Kupf, der MininſenBey vñder Kalch Iouis] fer. Das iſt auch wo Reſtauratio vnd Re nouatio in den Metallen: daſier iſt newge wieder zu Zinn. Alſo iſt das ein Renouz vnd ein Reſtauraz die da Renourtynnd C koren/außeim gemachten Metallen vſiper Jüngert das verderbenevnd verroſte zuei fcirten. Aber diß iſt kein Reſtaurationych nem vollkommenem Weſen: Iſt das zuver Renouatiokie zurechne gegen dë Menſch ſtehen das ſolches wie dann jetzt gemeldſt/ lichen: Dañaußvrſachen dzwirnit mögen nicht ein Reſtauraz iſt noch Renoua; ſon gebracht werden in die dren Erſten/ eder in derncs iſt ein Reducts, die ſich mit dem Re vnſer ſperma,außdèwir wider möchtenRe noui trnnd Reſtaurrt werden wie frir jetzt ſtauriren vnd Regenerieren nicht mag vr gleichen. Dann wiewoles ein Reſt vnd k.in haben angezeigt von den Metallen: dann es Metalliſt ſo iſt es doch noch vnverzehr in wer danach invnſermgewaltt, das wir vns ſeinem Metalliſchen Weſen: Dorvmbſo möchten beſſeren in der andern Geberung/ mag es ſich nicht vergleichen hiezuciné Vn, D dann die Erft geweſen were als ein Eiſen/dz terricht was Reſtaurazvnd Reneuazſey: zu ſeinen dreyen Erſten gebracht wird vnnd auß Vrſachen das im Menſchlichem Ge danach in ein Silber gemacht oder Golt/dz ſchlechtſolch Roſt vnd Abweſcčnitgeſche, dañgant vnzerbrüchlich weiter iſt. Oder als hen/darvmbſeitdürffenReducit werdč. der Saturnus,der wider zu einem Mercurio Alſo iſt auch zuverſtehen, ſo der Menſch gemacht wird viidarnach in einvnzerbrech

in ſeinem Abnemmen werynnd Decrepi

lichs Metall verwandlet. Alſo wir auch auß

tus,dasgleich ſowolals ein Roſt mag in ſei,

vns möchten ein vntödtliche Creaturſchöpf fen/deß wir nit macht haben: vndalſo einer ſer Corpus wol Reduciert werden von die ſolchen prima materia ſind wir beraubt,vnd ſer Decrepitet in ſein Geſundheit als vöei- E ineinvnwiederbringlich gewandlet/die nicht nerKranckheit in einGeſundheit iſt ein Re mag zurückgezogen werden Hſondern muß dučtio: Wir wollen aber als hie davon fortfarenwieſieangefangen hat/vndnitge nichtsſchreiben. So mag auch das wol für dencken dem wider zuzukommen / davon es ein Reſtauraz vnd Rencuaßgeacht werden/ außgangen iſt. Darvmb Reſtauratio vnd

ner Eſſentia verſtanden werden: Mag die

alsſe die Metallen entſpringen außdë Salz

Renouatio,weierleyfind: Das iſt Reſtau -

LaClQ

DcReſtaurationc& Renouatione.

ratio oder Renouatio, wewir von Meta-Amor Radicalis vnnd Spiritus Vitºr mit ihr len erkläret haben: daß iſt auch Eine ſo wir rem humore vitae in den Corporibuslie ein altes Gemäldlieſſen ernewcrn mit junge gen/vndmembris: Gleich wieder Thonin Farbenſd; dann widerumbſicht als am Er einem Metall der nicht geſehewirdſonden ſte. So iſt aber dazuverſtehen d;nit die Ma gehört alſo auch der Spiritus Vita vñHu terien iſt gemacht außder Alten ſondern an inor Radicalis liegen: Wer vns eingrobs das wir jknwoten beſſern/cdcrdurchjn das geſtrichen wie einnewes Gebild: darvmbes auchnitReſtauratio mag geheiſſen werden./ Corpus Renouiren/ſondern alleingeden“ nach der Reſtauration vnd Rciouation der ckenden Corpus vnd Materiä, die außihm Menſchen. Die Reſtauratiovnd Renoua vndmitjm gewachſen vnd entſtanden ſind tioſellen alſo in dem Menſchenverſtanden B zu Reneuirn vnd Reſtauriren. Geben wir werden./das ſein Humor Radicalis, den der

zuverſtehen das in dem Weg/das Reſtau

Spiritus Vita tretbt vndvbet/nithinderſich gezogen werde/ſondrn geſterckt vnd für ſich getriesen: Als ein Baun dem da geholffen wirdzu der Blüt vndzu der Frucht vñdar nachſodasabfelt wiederumbgefördert wird

ratio vnd Renouasioſcyallein ein verende“ rung der Materien, die da iſt in Corpore

exſuperfluitate: Alſodasass das ſovou dem Corpuskompt/vnd von dem Humore

Eſſentialiſolabfallen/vñeinanderswach“ ſen. Als wir vom Baummögen verſehen auffvnſerfürnemmen ein Erempelſt: So da alle Bletter Reiſſer/Blüt/Früchtvnnd Schwämabfallen/vnd wachſen hcrwider/ iſt doch das zuverſtehen darin/ daß der Hu mor Radicalis ſoll alſo für ſich getriebéwer C vnd verendert ſich doch das Holznit/alſo dz den/wie wir vom Baumzuverſtehen geben. es auch abfielIvñanders wüchsl ſondern es Vnd geben aber alſo Reſtaurationem vnd bleibt:Alſo auch bleibt der Humor Radica Renouationem zuverſtehen/daß ſie nitge lis, das iſt das Leben im Corpus/ynnd das ſchicht in Humore Radicali, ſondern inde Corpus mitjm/werffen röjnenabdi Haar dasauß dem Humore radicaliwechſt vnd die Regelſdie Zän/vñdergleichen:nach dic entſpringt Mate.taliſch vnd Corporaliſch. ſenwachſen ſieherwieder. Alſo iſt d; Reſtau Gleich als ein Glocken die da goſſen wird ratiornndRenouatio deß Dingsdas zu nimptjhr Kang nicht von dem Thonſon“ Reſtaurirenvnd Renouren iſt Ivnndmag dern von dem Corp. 5. Alſo die Reſtauratio Rºnourt vnd Reſtaurirt werden. Dann vnd Renouatio nimptjhr Wirckung nicht D ein jegliche Reſtauratio vnnd Renouatie in dem Spiritu Vitx, ſondern indem dasjn geſchicht in der Superfluitet vndindenen“ macht/das iſt eins Materialiſch/dasander dieauß dem Weſen wachſen vnd kommen. Subſtantialiſch. Sosberalles das/darvon So iſt nun alſozuverftchen/was damag er Humor Radicaliskompt/oderdarinn Reſtaurirt vnnd Renoutrt werden in dem erligt gereinigt wird ſo wirdjm ſein Thon Leib. So haben wir wolAnzeigung geben iſt auch gereiniget: vnd e beſſer ſein Thon iſt je auch zuverſtehen von denen Superfluite beſſer ſein Corpus. Vndwiewolwirrcden/ ten/die danit wachſen in materias, als daſ das Humor Radicalis ven den Corpori Haar Zän/Haut / Regel/c. ſind in dem bus rñmembris kom: Reden wir in ſolcher Leb Dañdie Ding[ſind]die da ſuperflux g'ſtalt dasHumor Radicalis, ond das von E ſind vnd mit in Materias oder Subſtantias jhmkopptgleich iſt als die Wurzvntid der corporales wachſen ſondern bleiben liege in Baum/ da keinsohn das and:rleben mäß jrem Weſen als dann ſind die 4. [Comple vñſein. Alſo auch iſt vns dazuverſtehen, das ren Humores:Einedieda köptauß Kälte die zweyalſo ineinander gewidmet ſind das vnd Feuchte ſo in dem ganzen Leib verhal zu thinwevor. Wiewovnd das mit ganz

ſenicht geheilt werden. Soaſo der Hu

tenſtvndgeboren wird vnd hat kein ſonder

LibcrdcRenouationc

Orth noch Anfang von dëes Außging vt de Alung der Complexionen AEtatis, Regionis quatuor Complexionib. probatur:diean derkompt außjhrem WiderſpielvöHitzvñ Tröckne/iſt gleich alſo in dem Leib vnnd hat auch kein ſonderliche Wohnung oder Vr ſprung/macht auch ein Liquor: Die dritt iſt Kalt vnnd Trocken/gebiert ſich auch in den Weg:vnd die vierdt HeißvñFeucht iſt auch alſozuverſtehen wie die zwoerſtë. Sobºg bt ſich auch das ſolch 4. Humoresnit in allen

& Regiminis nicht zuachten ſind denn auß denen dreyen werden dem Leib kein Com Plexiones eingetruckt. Es mag ſich wolbe geben/daß das Alter Triftitiameinführ dem Leb, das iſt nicht Complexio: Auch mag die

Regio ein Phlegma Com plcxio Phlegmatica:deßgleichen Öle Speß

mag auchcin inführen diciner möchtgleich ſehen. Aberdas iſt nit hiezu diſputirenſen Cörpern find: Etwann nur einer etwa an B dern ſie werden de conſtructione Corpo zwecn/ctwann drey/etwaun vier: So iſt von ris declariret. Auff ſolche außtheilung iſt ein jhnen in der Renouation & Reſtauratien einiger Verſtand das nicht allein Humo zumerckcn/das ſie Conſumirt vndaußgetri res ſind: ctwann Mineralia, etwann Cor ben werden. Daiiauß der Vrſacen/daß die ruptiones, die allſuperfluitates ſind con Naturrnddeß Menſchen & benehnſiewel tranaturam & virtutem. Deßgleichen von leben mag/vndjhrzu keinen Dinge bedarff: den Hauptglidern zu reden iſt/dic dann der vnd iſt allein ein Viele vñein Vberfluß/wie Renouation vnnd Reſtauration widerſte der Heffim Weinod der Geſt ſoim Herbſt hend in ſolchem Weg/daß ſie keiner Reno von ihm geht. uation noch Reſtauration empfinden: Daſ So wird auch verſtanden von den 4. C ſie ziehen daſſelbige nicht an ſich: vnnd was Complercnlſo in dem Menſchen erſcheinen, durchſic gehet/rñinjhnen Prxparirt wird dieſelbigen Renouiren vnnd Reſtauriren daſſelbig ncmmen ſie nicht anderſ an ſich denn als ein Nutriment/rnnd nicht Medi ſich nicht. Denn es iſt ein ſolche Vrſach/daß die vier Compleren auß keinem Glid ent cin. So aber(injhnen) Humores oder an ſpringen/neque ex maioribus, necnino der Superfluitatcs in ihnenweren Idieſelbi ribus. Es iſt auchnitim Blutlauch mit im gen werden erpellirt. Alſo auchrontenan dern Giicden zuverſtehen iſt Bcin/Marck/ Fleiſchloder in andern dergleichen: Als ſell verſtanden werden das ſanguinea Com Hirn/Herz Lebern/Lungen/Riren Mill auß der Bluttreichen Lebern kon/rñ MagenGedärm/Cartilago, vnd Muſcu clancholia außdem Mil/rnd Cholera P li.Vnndiſtalſozuwiſſen vom Blut das in außder Fel, vnd Phlegma ex Cerebro:das jhm iſt ein Cerruption/oder Superfluitas, dann nicht ſein unag. Dann die bemelten das allein ein Accidensif: rnd alſo auch im Glider geben keinem Menſchen ſeine Com Fleiſch. Diß Accidens Purgirt ſich in der pleren/ſondern die Complexion kommen in Renouation vnnd Reſtauration: Nicht das der Geburt vnd bleiben in den Todt. Vnnd ander Blutt werde ſondern daß das böß wollen wir da nichtsdiſputiren darvon: denn von jhmkompt/vnd dasgut Praedominirt: es iſt zu weitr von vnſerm Tert de Reſtau vnnd dergleichen vom Fleiſch. Alſo wie wir jetzt mit haben von den din ratione & Renouatione. So alſo die 4.

Compleren kein Orth noch Vrſprung ha ben in den Corporibus,ligen in SpirituVi-E «a,vnndin Humore radicali, ſomögen ſie mit Renouirt vnd Reſtaurirt weiden;Son

gen/welche dagerenouirt vnnd Reſtaurirt mögen werden, iſt zuverſtehen das Lepra Caducus, Mania, Puſtulae, vnnd derglei

chen/Podagra, Chiragra, Arthetica.vnnd

derſo das Corpus Clarificirtwird alſo wirt auch ihr Natur Clarificirt. Wir melden

ander mehr in der Renouation vnnd Rc

auch an beyvnſerm Tertl daß die außthci

tranckheit, dieauf der Geburt ein Vrſprüs Ull.

ſtauration hinweggehen: Es werdann ein

& Reſtauratione. z

nemevyndhette dieſelbig wird nit genom-A das Fewer alle Dingplirgirtvndgereiniger men. Aber zuverſtehen von der Lepra,iſt al werden das ſichtlich iſt. Nu iſt das wider ſo ein vimbferen in dem Leib das nicht allein vmbnatürlich/das ſolchs in dem Leib durch Lepra, ſonder ſo ein ſterckere Kranckheit/ nichts anders/dañdurchdas Fewerbeſche dann Lepra iſt, wer verzehrt vndaußgetrie hen muß.Darvmbvnszwey Fewrverſtan ben wird. Nicht in Form das Lepra geſchei den werden/Materialiſchvnd Eſſentialiſch. Das Materialiſch wircket mit Flamenvñ dëwerde vom Leib wie Purum ab Impuro, ſondern in den Weg das Lepra ſich Con brenné: Eſſentialiſchfdurch ſein Eſſentiam uertirt in Sunitatem, wie ein Kupffer das vnd Virtutes. Als ein Cantharides, der ein Goldt wird oder ein Eſend Kupffer wird Hautauffbrennt vndauffeucht/wie ein ge dcß ſich dann niemandts verwundern ſoll. B waltiges Fewer/vndiſt doch kein Fewr/wird Dann Renouatiornd Reſtauratio haben auch nicht empfunden das fewrigſey: auch Flammulavnd Vrtica,wie wirserzehltha ein ſolchen Verſtand/daß ſie verzehren das böß wie ein Fewerverzehrt den falſch vom ben Alſo iſt vns das wolwiſſen/das Reno Silber vnd Goldvñlaſt das lauterliegen. uatiovnnd Reſtauratio durch den wegjhr

Alſo auch zuverſtehen iſt das Caducusin

Operation haben/ſoſie in den Leibkommen

einem ſolchen Weg genommen wird vnnd Podagra: dann da Renouirt ſich alles das

vndſich darin vereinigen/als ein Coniun ction:daß da ein Wirckung geſchicht/wiein

ſoim ganzen Leib iſt Blut vnd Fleiſchvnd

einem Mercurio Saturni oder Martis, der

was das begreift. Wie ein Alkalireiniger mit ſeinem Reaglar eingeſetzt wird deren den leproſum Mercurium zu gutem Sil-C keins Heiß iſt noch fewrig vñbeyde verbren ber:alſo reiniget auch Renouatio vnd Re nenineinander als einrecht Fewervöholt/ ſtauratio den Leib in ein gut Weſen, die ſo vndein perfecter Metall am boden gefuns wirjczt genennt haben. Vnd iſt alſozuver denwird/der vorhin ganz Auſſetzig erſchie ſtchen I das Renouatio vnd Reſtauratio

allesdzerpellirt/das in Leibiſt Superfluum, vnd Incompetens der Natur/vnd Mutirt alles das/ſo die Natur bedarff Ivnd nichts ſoll zu dem guten: vnd macht alle Ding wie wir erzehlet haben wider wachſen viimacht jung den ganze LeibaußderVrſachen/d im D nichts wide ſtehen mag, ſo doch in der Na tur iſt.

nen iſt. Wer wilvns di genugſamergrün Y ---«vºr?

den / das

wirſchein ſodarein Circulatum goſſen wird, wird ein Mercuriusgefunden/vndſicht jment wedersgleich in keiner geſtalt. Alſo iſt auch Renouatievſ Reſtauratiozuverſtehen/dz

ſiegleich in dem Weg ihr Operationes ver

Soiſt vnsnu zuwiſſen/inwz Weg doch Reſtaurir»nnd Renour wird vnserſehen/ von wegen ſeines Anzündens/ſoes in Spi ritu vita hat vndin Humoreradicali: auß welcherAnzündung die vorbeſchriebenen O

bringen / wie ein Kalch der mit Waſſerge leſcht wird/leuttert ſich ſelbſtvñleſchtjmab

ſein ſcherffeſdurchdi Eſſentialiſche fewr.Es

perationes beſchehen. Gleich in der krafft

erjüngert außeigner Natur: das viel ſolcher

alsein Neſſeln die da brennt: wer iſtſo klug/

mehr Stückſind dieaucheinſolches zuthun

iſt vmbvnſer Natur zu Renouiren vñRe

ſtaurirézuverſtehn/wieeinEyßvogelder ſich

der ſein Vrſachergründen mög/dieweilvnd E gewalt habenvnndthun wie wir in Archi es nicht in Aétuerſcheint marerialiter, als esthut ſenſibiliter?Alſo iſtRenouatio vnd Reſtauratio ein Anzünden der Natur auß krafft die vns nicht zuerzchlen iſt. So iſt vns

doch das wol in gutem Wiſſen das durch

doxismeldémanigfalt/vñnoch vielmehr in Secretis noſtris,davlzuergründe wer ſoes

von vnſerm Tert de Renouatione vü Re ſtaurationenitzu weit abdem Weg gieng Viiwie wir anzeigen wirdde Rene J)

It;

Liber.de Renouatione

uationevñReſtauratione zuverſtehen ge- A ben:vnddarbcymelden/dzwirnit mögen ge nugſam wiſſen wie das Fewr wircket. Wie wolwir ſehen das es verzehrt das Holz/dar vmbdas es von wegen ſeiner groſſen Hitz di andervbertrifft vñverzehrt:dz wir alſo bleibe laſſen/vndan andern Endenauß diſſeriren. So wollen wir alſo jetzt gnug geredhaben von dem Anfang der Renouation vnd Re ſtauration/vndanzeigen w.lche dingſeyenl die da Renouiren vnd Reſtauriren.Soha B ben wir dieſelbigen in Archidoxis geſchriebe zubereiten vnd zu machen. vfigencnnt zuer

laten/vnnd wasdergleichen ſind die da vom Tartaro wachſen. Die Quinta Eſſentia

vnd Magiſteria Mineralium liquorü Re nouirenvnnd Reſtauriren auch den ganzen Leibohnallen Mangel/mit den Kranckkei ten/Caduco, Syncopi,Suffocatione, vid was de Priuationibus Senſuü iſt als Ma nia,Vitiſta, vnd dergleichen. Die Magiſte riavnnd Eſſentia von Tartaro,ven Alcali, Renouiren auch den Leib mit voükommen

heit der Renouation/vnd nemmen mitjhn? hinweg alle Apoſtemata vnd Putrefčtio nes vnd Humores groſſos. Deßgleiche die

kennen: wollé wir hie die Cópoſitionesdar.

Eſſentia vnd Extractiones vñ Magiſteria

auffſezen/vnd den Proceß. Am erſten ſo wir

von Pharmacis maioribus, Renotreuvnd

anzeigendieſtück/Simplicia,vnnd Arcana, iſt zuverſtehen das jhr Wirckung geſchicht in vielWeg. Denn etlichſind die damit Ge waltreinigen per Renouationem vnd Re

Reſtauriren auch den ganzen Leib/vü ncm men mit jhnen hinweg die Febres,Quoti dianas,Quartanas.Sinochas, Ephemeras,

men in der Renouation vnd Reſtauration/ außgenommenin den Diſtinétionibus der

Frawen alljhr Kranckheit vnd Zufällmä chen Fruchtbar vnd Geberhafft Mannvid Frawen. Deßgleichen die Arcanencmmen hinweg alle Kranckheiten/die da diuturni

Deßgleichen die(Prima ſub.) Margarita ſtaurationem den Lepram, vnd weiter kein rum Renouiren vnd Reſtauriren auch den andere Kranckheit vnnd ſind doch vollkom- C ganzen Leibnemmen mitjhnen hinweg den

kranckheiten: Als denn iſt Quinta Eſſentia, vnd Magiſterium vnd Elementum Anti monii, das den Leib reinget mit de Auſſatz alses reinigetdz Silber vnnd Goldinſeim Guß/vnndlaſt auch kein Vnflatin ihm als wenig als im Gold. Deßgleichen Elemen

ſind vnd incurabiles, vnd Rencuirenvnnd

Reſtauriren den Leib mit allermeriſten

Sterckernd Krafft Deßgleichen die Quin

ta Eſſentia von Balſamo Renouirt eind tum Auri,vnd Quinta Eſſentia Auri, vnd Reſtaurirt auch den Leibnimpt hinweg alle Oleum Auri, vnnd Aurum Potabile,mit/ D Pleureles vnndPeſtilenz mit wunderbarli alle Kranckheiten hinwegnimpt/ vnnd Re chcr Wrckung. Alſovnd ſolcher ſind viel mehr die wir in andern Enden vnd Ortthen neuirt vnd Reſtaurirt. Alſo auch die Quinta Eſſentia Ellebori, vnd Chelidoniae vnnd Meliſſa ,vnd Valerianaevnnd Croci,vnnd Mannx,vnd Bethonicae, die dann all Re

nouirenden Leib:außgenommen die Kräck heit mindern ſie mit die wir dann angezeigt

anzeigeti vnd melden/die mehr/denn vnszu

ſteht zuſchreiben/Wirckung verbringen. So iſt doch zuverſtehen, in denen allen, daß die Compoſitz ſoll behalten vndgemacht werdé. Denn wiewoljhr vic ſindt ſo iſt doch keine die da allein in generali einem jeglichen ge nugſam wer zu heilen/ füralle Renouation

haben. Deßgleichen Quinta Eſſentia Per larum,Smaragdi,Saphyrorum, Rubino rum,Granatorum, Hyacinthorum, Re. R vnd Reſtauration/vnd Kranckheit, die daſ nouiren vnd Reſtaurirenauch den Leib auff alle vollkommenheit/vnd nemmen mit jhne hinweg die Tartariſchen Kranckheiten: als

darmit auch ſclleaußgetrieben werdé: Wol

len wir alſo vnderweiſenfürhin den Modü vnd die Practickvnſer Intenzauffdz End.

Calculü,Arenam, Podagrä, Chiragram,

Vndwiewolwir nit allen Proceß anſetzen/

Arthcticam, vnd Con3eatenvnd Coagu

ſo iſtdinit ein Notturfft deñauß Vrſachen WM

& Reſtauratione.

sº

was.vnsverſicht kanauch vnſer Schreiben A weitermitiierin ſeiner erſten Kraf iſt noch kompt.

vollmachen: was vns aber nicht verſteht iſt durchvnſer Schreiben mit zu lerne. Aber ge

Aſo zu gedencken iſt ſowir vollkommen von er Renouation vnd Reſtauration wol,

nugſam wollen wir all Proceß angeben

len ſchreiben,das wir das Primum Ens,das

ſonder allein vns iſt zu ſchwerzuſchreiben/dz ſovon vielen geſchrieben iſt, vnud auch [im] wiſſem. So mag ein ſolche in ganzer vollkoñen heit nicht baßgeſchehen den allein durch das Primum Ens: in welchen dann einſender liche Natur iſt das Weſen im Leib zuver-B

ſchen ſonder einjedlich Viehvnnd Krautt vnd Baum. Vndiſt das nit anderſ zuver

kehrenvnd vmbzuwenden. Denn Primum

ſtehen./dann glich wie ein Ertz eins Metal

iſt die erſt Compoſition deß Goldts diedañ noch ein Liquoriſt/vnnd nicht coaguliert. derſelbig Renouirtvnnd Reſtauriert alles/ das [er]begreifft: Nicht allein den Men

Ensſten Perfectum compoſitum, dzda len das damit viel mehr Tugenden iſt be praedeſtinºrt iſt auffein endtlichs Endt vnd - gabt dann ſein Metallen. Denn injmiſt Coporaliſch materiam: vnd dieweilvnd es mit Pefect iſt ſo mag es alles das veren den darein es Incorporirt wird: Als ein Mercurius, der gleich iſt einem imperfecten Primo Enti, in der Imperfection: Wiewol erdetermin rtiſtvnndgeendet iſt doch nicht auſ der Imperfection gemutirt ſondern in jhrfiniert. Der Mercurius hat Macht den ganzen Leibzuernewren:denn injhm iſt das aller ſelzamiſte Caratiff vnnd Alteratiff/die

[in]hme nicht genugſam mag ergründet werden. So iſt er doch ganz Imperfect vnd nicht iügich in ſeiner Operation:deñ auß Vrſachen das er ein Mercurius iſt vnd ſein Primum Ensnit in ein anders Corpus ſoll Pradeſtintrt werden:dann wie er iſt, iſt ſein

Spiritus Arſenici,vnd Salis, Sulphuris vñ

Mercurii: Soſie durch das Fenºr gereini –getwerden ſo kommen ſie alle darvon/vnnd

bleibt alſo ein Metallin ſeinem Weſen Vñ desgleichen iſt zuverſtehen von den Primis Entibus der Marcaſiten / als vom Anti

monio , der dann nicht minder / als deß Geldts PrimumEnszuerkennen iſt. Dann in Primo Ente Antimonii iſt ein ſolche Krafft, dasſein Primum Ensalles /dases

begreift Tranſmutiert vonjhm ſelbſt auß eigner Natur: Wie es dann der Antimo

nium thut durch das Fewer. Dann[in]ſei ner Coagula werden ihm genommen ſolch Virtutes: Scheidet alles das vom Leib das

vom Humore Radicali wechſt/ vnndlaſt

perfection. So reden wir deprimo Ente, D dasaußrechtem Grund ernewern. Denn daß dann vollkommen ſey zu Renouiren

vnd Reſtauriren den ganzen Leib:Als dann Primum Ens Auriiſt. Vnd das außder

Vrſachen/dzes Spiritü Aurigänzlich Oc - cupiert vnndam aller Subt liſten iſt/vnnd mehr dann direchte Goldt. Dann darvmb/ Primum Ens Auriiſt Penetrabile, wie ein Mercurius in den Metallen/vndhatinjhm nicht den Spiritum Salis, durch den es Co

ſein Primum Ens in ſolcher Pradeſtinie rung ſtehet/das außjhm ein ſolch Weſen außgehet wie außeim Fewer ein Wärme. Alſo auch von Primis Entibus der Reſinen zurerſtehen iſt das Primum Ens Sulphu ris iſt ein ganze Tranſmutation in alle Re nouation vnd Reſtauratien deß Lebs. Dañ Primum Ens Sulphuris iſt alſo ſkarck 1 das ſie alle Prima Entia Metallorum Tingiert

aguliert wirdt. Deñder SpiritusSalis, der E in ſein WeſenſvñnimptjhnenjhrOperati& vnd Reducirts widerin ihr erſte materiam 'vüperficirt d; nach jhm in ein Newes Per dertſkentheilſo gewaltig in ſeinen Krefften fects Corpus. Daſ PrimüEnsdaußdem das Primum Eus Coagulirt l nimbt jhtn ſolche groſſe Krafft /daß das Goldtim hun

nichtiſt als ein Primum Ens:Gleichzuver

Sulphure komt iſt alſo kräfftig in Humano

ſtehn wiccinguter Wein dºrgefror wird

Corpore, das alle Radicalcs Humoros

Liber.de Reſtauratione

Renouirt / mit allem jhrem Vmbgeben. A 9Vnnd alſo wir auch de Primis Entibus Gemmarum zu reden Gewaldt haben / sie dann in jhrem erſten Weſen mögen ganz gewaltiglich den totum Corpus

uirk, das es ſo volkommen in ſeiner Suß ſtanz nicht mag verbringen. Denn es iſt zuverſtehen das der Eyßrogel ſich nicht auß ſeiner Natur alſo Renouirt vnnd Reſtau rirt:Sonder das iſt ſein Natur zu leben auß HReduciren in priſtinas Vires, vnnd E den Primis Entibus inſolcher geſtalt/ſoer mendiren von allen ſeinen Vnflätten/vnnd die Corpora Herbarum oder Seminum vñdergleichen iſt dasſen Magen vor der Renouiren vnd Reſtauriren wie ein Few Dewung das Reducirtin PrimüEns,vnd er ein Bleydarinn leuttert zu einem Glaß. darnach in Primo Ente rerbringet er dieſe Dann primum Ens Smaragdi ſich ſelb ſken Regenerirt vnnd ernewert. Dann B Wirckung. Denn ſein Digeſtion allen in esiſtanfenglichen Perfects Corpusgleich Primis Entibus Predeſtinirtiſt: Davmb. er vorhin allen ſein Cibum & Potiones einem Grünen Marmel1 derſelbigaußſei 1ér iſt alſo genaturet/das er - Mutirt in Primum Ens. Darrmber allein ſich Reſolutrt von allen Immundicienvnd die Corporajſſet/dieda Regenertrenvnnd Grobigkeit/vnnd zu dem andern malCoa Reſtaurirenvnd Renouiren: Er wird auch gulirt/das er lautter wird: Vnnd etwann anfenglich im Außbrücten darmit erzogen zu dem dritten / etwann zu dem vierdten vnndgenehrt. So iſt doch ſein Natur das mal ſich ſelbſt ernewert vndjüngert: Vnnd er nach dem Tod ſich Renouirt vnnd Re je mehr er ſich Regenerirt/jeleutterer/jebe ſtaurirt: Vnnd das alſo, das die Prima En ſtendiger er iſt: Alſo er mehr dann andere C tiainjhm/dieweil er lebt nicht mögen jhren prima Entia, Tugendterzeiget/die vberan fürgang haben: Denn das Leben dcß Vo dereweit treffen. Vnndalſo auch von Pri gelsnimptjhnenjhre Gewalt/dzauß ihnen mis Entib. Salium zu mercken iſt das ſie Blutt vnnd Fleiſch wird/vnndim Ween vielmehrinjhr Spiritualiſchen krafft ſind Blutvnd Fleiſch. So er aber ſtirbt ſo Grü denn nachjrer Perfection. Als primüens neter nach der Jahrzeit ſo die Prima Entia icherzeigen in dem Erdrich: Alſo erzeigen Vitrioli Permutirr alle Weiſſen Metallin eſichin jhm auch/vnnd Renouiren vnnd ein Rotes/vnnd die Roten in Weiß/vnnd Reſtauriren ein todte Hautt: Daßeingroß geweltiger alle Perfecten/die dann in jhm begriffen werden: Es Renouirt vnnd Wunder in der Natur iſt / jhren groſſen Reſtaurirt ander imperfecta Corpora D Kräfftenvnd Tugend: die/ſoſie nicht ſicht Metallorum, als Zinnwider in primum bar/wereganz vngläublich zu ſchreibe. Dar Ens, vnnd widerin Zinn 1 das viel mehrer vmb ſich begibt / das ſie ſich in vnzeitlicher Tugend iſt dann das Alt Zinn.Alſo Redu Zeit Mauſen etlich früeetlchſpaat. Das cirt es in Humores Radicales, was von iſtauß Vrſachen nachdem vnndſic Prima Humoribus Radicalib.kompt/vnd macht Entiageſſen haben: Dann etlich früe/vnnd die Renonation vnnd Reſtauration cepio etlich ſpaat wachſen vnd ſicherzeigen. Alſo ſior vnnd völler: denn kein anders mehr auch viel Würm ſind, die ſich Regeneriren ſo gewaltig in Humore Radicali Laborirt. vnnd Renouiren: auß Vrſachen, das ſie Bund in ſolcher geſtalt die Prima En [ſich der Prima Materia Entium nchren/ tiader Kräuter vnnd Bäumen auch ſind E dieweilvnndſienoch in Terra Imperficirt vordem vndſie empfangen haben den Cor ligen. Dann viel mehr groſſes Wunders pus vnnd Stengel tauſentmahl krefftiger vnsverborgen iſt dennvns offenbar: Von ſindt injhren Virtutibus, den ſo ſie Incor welchen vielmehr zuſchreiben wer/wenn es porirt ſind. Als das Primum Ens Meliſſa nicht zu weit ab dem Tert wer/vom Libro den ganzen Corpus Reſtaurirt vnd Reno de Renouatione & Reſtauratione, V

De Reſtauratione.

65 Vndwiewoldasiſt, daß wir die Prima A rarum, daß es demſelbigen nachhenck/vnd doch nicht volkommen. Denn außdement Entia, als wir beſchrieben haben nicht mö gennehmen in dem Weſen wie wirs ange ſpringt./ſo ſolch Virtutes Primorum En zeigt haben: So iſt es dochvns wolmöglich. tium wollen geſucht werden, daß ſie von jrer Coagulation gezogen vnd zerbrechen werde Denn ſo wir erkennen woGoldErzligt/da - -

finden wir auch Primum Ens Auri, ſo wir vor dem vnndes Perficirt wirdt/kommen. Dann da werden Zeichen erkennt wieder Metallaeſetzt vndgeſiptſey. Als ſo eriſtin Primo Ente,ſo macht erfrüh Blüeſt vnnd

als de Arcanis vnd Quinta Eſſentiaange zeigt wirdt: Daß aber alles mehr krafft hat in Primo Ente.Vndlaß ſich kein Philoſo

fruchtbar Bäum/rnd Erdbodem/Renourt

phus deß verwundern/daß auſ dem Erd reich/ da ein Kraut weſentlich wachſet vor dem vſics Corporirtiſtalledeſſelbenkrauts

die alten Bäum: Das ſich viel begibt, daß ein Baum, der in 2o.jahren kein Fruchtge

Tugend mag auſ dem Erdreich genommen werden/dz alſo die tugend behalten wird vñ

tragen hat ſo PrimüEns Aurijhnbegreifft

das Erdreich hinweg wieder an ſein ſtattge

oder ſein Wurzen daß er wider anhebt zu.

legt alſo daß es allein ein Erdreich iſt vnnd

Grünen üzu Blüen, wieam erſte anfang Dann vielmehr ſolcher Wunder geſchehen in Primo Ente Auri, dann wirhic beſchei ben: ſo iſt es doch einanzeigen Primi Entis,

kein Fruchtbarkeit in jhm hat: Dann Pri mum Ens, ſoim Erdreichligt iſtjhmenzo gen-Dannaußdem entſpringt daß ein ſol chekrafft Primi Entis in ein Glaß gefaßt

daß an demſelbigen [orth]ligt vnd iſt. Soa

vnd gebracht wird daß injhm ſelbſt in Fom ber Flammen vnnd Zwinkern da geſehen C deſſelben Krauts wächſt ohn alle Erden: werden ſomerck daß der Metallauß dem Vnndſoesaußgewachſen iſt, ſo hat es kein Primo Entekommen iſt/vndin die Coagu corpus,vnnd doch gleich dem Copusgefot-. las ergeben: Welche Zeichen de Origine miret: Dannauß vrſachen es hat kein Li Mineralium liß/welche auff Gold/vndwel quorem Terrae: Vnd iſt ſein Stam nichts che auffandere Metallen dienen. Alſo auch andcrſt dann ein Geſicht, daßmit dem Fin die Zeichen anderer Primorum Entium ger wieder zu einem Safft zertriben wirdt: verſtehnſolt de Origine ipſorum.Sonun Als ein Rauch der ein Subſtantialiſche alſo ein ſolche anzeigung erſehen vnd gefun Formanzeigt/vnnddoch kein Greiffligkeit den wirdt iſt zuverſtehen/daß daſſelbig Pri hat.Inſolchen Gewächſen iſt Primum Ens mum Ens nicht an einem Hauffenligtals vnzerbrochen/vndinaller Volkommenheit/

esiſt/wannes in der Perfectionſtehet/ſon- D wie in Terra. DarumbalſoexPrimo En derndurchdas ganze Erdtreich am ſilbigen End Dilatiert: Darvmbdaſſelbig Erdrich in der Krafft der Primorum Entium iſt

vnndaußdemſelbigen gezogen wirdt. Als von der Chelidonienſo ſie nicht Componirt

iſt ſo iſt ihr Primum Ens in der Erdendar inn es ſteher: Darumb ſoll die Erdenge

te Auriinſolcher geſtalt eingefangen Gold wächſt, daß in ſeinem griff gleicheinem Ro

ten Waſſeriſt/vñbeumt ſich vnderhebt ſich gleich als ob es Goldſey. So wollen wir al ſoven ſolchen Sachen laſſenvnd Procedie ren mit den Dingen die dann auch Rens

urenvnd Reſtaurirenſoſe Praeparirt vnd

gemacht werden als der Kunſt möglich iſt. Wiewolvnd wir das mit kürzeſchreiben/ha, Vndmerckvnsda/daß der Vnderſcheid iſt E ben wir doch gnugſam angezeigt den Ver ſtandt denen die da der Medicin vnderzicht zwiſchen Primum Ens,vnd der Perfection das Primum Ens Renouieren mag/ auß ſind vndin der Philoſophia. Iſt vns alſo am erſten zuwiſſen dasda vrſachen wie wir angezeigt haben: Vü Per ſollen erkennt werden die ding/deda Reno fečtum darnach allein Virtutes hat Natu Pars VI. J

nommen werden /vnnd daraußgezogen1 ſo weit vndanzeigender Cheldonien krafft iſt.

Lib.De Renouationc & Reſtaurat.

uirenvñReſtauriren daruon wirAnzeygüg A. tirs Luto Hermetiszu ſein Ventrem E gethan haben / vndauß denen jhr Primum Ensheraußziehet: Mit demſelbigen dann ORenouiret vnd Reſtaurirrt. Wie vnſer AH

qui zu Digerirenauff 1. Monat: Darnach laß Digerieren per Arcnam auff ein Mo

nat: Darnach Separir Purum ab impu

heben iſt ſetzen wir vier Myſteria: Eins de

ro, vnd leg das Purum in ein Glaß mit Sa

Mineralibus: Vndeins.de Gemmis: Vii

leſoluto maches zu/laß in Sole ſtehen ein

eins de Herbis: Vndeins de Liquoribus,

Monatſe findeſtuam Boden ein Liquo

rem Spiffum,vnd das Salz darauffſchwe ben: Dasſcheid von einander/ſohaftu Me Primum Ensvon Mincralibus. liſſe virtutes, wie ſie in Primo Ente iſt/vnd" 22das Mineral Aurioder Antimonii, B Primum Ens Meliſſe iſt. kleingeriben .fb.Salis Circulatiiiij.f5.ver Primum EnsexLiquoribus. muſchſieinſammen/vnndlaß Digeriren in 24 Sulphuris Ert/vnd Salisſoluti, ſaß Fimo equinoauff. Monat/ſo wirdt ein ſichs ſelbſtreſolutren alles zu einem Waſſer Waſſer daraußtdaſſelbig ſeparier das Pu Das diſtillir zum vierdten mahlherüber/ſo rum ab impuro konpt: Darnachſonim gehet ein Weiſſe/dieſelbig zeigtalle Virtutes das Purum, vnd Coaguliers in ein Lapi primi Entis Sulphurisan: Darumb.wires: dem, denſelben Calcinier mit Vino Ceni- wolin locoPrimi Entis Sulphuris nemen: fiato, darnach ſcheidjhn wider darvonlaß mögen.Soluiren ſuper Marmore: Das Waſſer laß Putrificierenaber1. Monatſſowirdt ein G Vnd wie wir alſo die vier Prima Entia, Liquor darauß in dem alle Zeichen beſche“ geſchrieben haben iſt zu merckenjhr brauch/ hen wie in Primo Ente Auri oder Anti wievnnd was Form ſie ſollen angegriffen werden zuempfindenjhr Virtutes. Vndſt monii: Darvmb wirs billrchen Primum alſo daß die Prima Entia, welcherleyesdañ Ensillarum rerum heiſſen mögen. Alſo iſt ſoll in einen guten Weingarhan werden: auch von Mercurio vund andern zuverſte-alſo viel/ daß . ch der Wendarron ferbe: hen iſt.. Vndſoerfichentferbt hat, ſo iſt er bereit auff diß Regiment/daß darvon getruncken ſoll Primum Ens von Gemmis.. werden alle Mogen in Aurora, ſolangbiß: 2Zden Smaragden kleinzermalen Z. 1. D hindanfallen am erſten die Nägel der FR Calcinirjhn in Saleſoluto, als langbißer ger/darnach der Füſſen/darnach das Haar ſich Weiſſt vnd darnach Sdluirk Darnach darnach die Zähn/darnach die Haut ſich ein, ſo nimb das reſolutum, vnd ſeß es in ein döret vndein neweſcheuſt. Soſochs alles Phot&utiers zu Luto Hermetis, vndſets geſchehen iſt, ſo ſoll aufgehöret werden mit in ein bloß Fewr/mtboſſem Glaß daß die der Arzt:ey zu trincken / ſo wachſen newe. Materin der höheſcweb/ vnnd kein boden Zähn/Haar vndnew Nägcl vnd vergehen berühr/alslang/biß es von der Spirituali die Kranckheiten Corporis vnnd Mentis ſchenarthzt bodenfellt in ein corpus, wie hinweg wie dann imanfang gezeigt iſt. Da Liquor mellis. Das erzeigt die Tugendt mit wir de Renouatione vnnd Reſtaura Sraragdi, darumb wirsmögen. Primum Ens E tionekeſchleſſenvnſeren Librum. Smaragdi billchenheſſen wie hernachfolget.

Primum Ens von Herbis:

Fini Libri de Reyouatione & Reſtauratione Theophraß.

2Z Meliſſam [Chelidoniam] vnud er

foßſie kein in Muß/thuß in ein Glaß/ Cu

Vom Langen Leben, TL I B ER DE

A welchen wiſſend ſind die Proprietates der Dingen, die dann allein durch groß Künſt

LONGA VI TA. -

„ler erfunden werden durch tägliche Vbung vnd den gemeinen Arzten verborgen vnnd

Nddieweil Medicamina gefunden werden/diedaden Leib aufenthalten.

vnwiſſend zu welchem wir nichts ſchreiben. So iſt es dochin gutemwiſſen, das Reſtau

auff das andervnd mehr Alter vnd

ratio vnd Renouatio müzlichen beſchehen,

behüten den vor Kranckheiten/ Vngeſunde

mögen/vnd ſich der ganz Leib mag änderen

heiten/vnd Feule vnd Vberflüſſigkeit/vnd

vnd beſſern. Deßgleichen ſichtlich iſt, daß alle

ordèAbuemen/vndſoenſolcherinfranck- Corpora der Metallen gereiniger werden heit wer dieſelbig hinweg nimpt: Iſt ci B alſo daß ſie nimmer Roſten: Vnd die Höl- . zergebalſamiert werden/ vnnd die faulen nem Arz wozu betrachten von dieſen Ar“

neyen zugründen. Dann viel ſind deryn

Cadauera,daßfienimmerfaulen. Dieweil

heilbarlichen vnndlangwrigen Kranckhei

ſolches der Natur in den Künſten möglich

ten vnd zufcllig die all durch die auffenthal

iſt zuthun ſoll ſich keiner euſſern abvnſerem

tung deß Langen Lebens hinweg genomen werden vnd vrſprunglich hindan gezogen -

Schreibenvnnd Exempeln die wir ſo klein ſetzen/oder darumb das wir vergleichen zu»

Dieweivnnd wir von demſelbigen Langen ebenzubereiten ſchreisen wollen ſind vns

ſammen die Metallenvnnd den Cöperdeß Menſchen: Nicht darumb/daß wirgeden

zwo Vnterſcheid zumercken: Eine als Theo“

ckendaß Ein dingſeye/ſondern zwey weit

riſchenzureden die ander als Practice , zu C voneinander gethelt: Aber in beyden ein reden . Durch die zwecn Weg verſtanden gleicher Weg der Conſeruation vnndauff wird deß Langen Lebens Suſtentaß. Vnnd

enthaltung. Vnndſind auch dasdurch die

ſoll ſich deßniemandve wundern/auch kein

Experimentenreden wie ein gebalſamirter

Arzt ſich entferben ſoll, daß das Leben mag

Cörper ohn Leben enthalten wird. Alſo auch

gelengert werden Dºnnes hattzwo Brſa

ein Lebendiger noch vielmehr Conſeruiert

chen: Die eine/daiſt kein Terminus mor-

tis geſetzt aufweichen Tag wir ſterben ſol-

vnd Suſtentiert wird. Alſo iſt am erſten zuverſtehen / daß die

len ſondern wir haben das in vnſerm ge-

Conſeruationes ſich reichen geheilt auff

ºwaldt: Die ander Vrſacheniſt daß wir die , die Menſchen: Alſo da anzuſehen iſt vnd zu

Arzney geſchaffen haben von dem/der vns P betrachten die Igndvnd das Mittel/vnd beſchaffenzuenthalten den Leibin ſeiner Ge- das Alter: Dann in dieſem werden Vnter

ſundtheit 1 oder zuve treiben jhme ſeine

ſcheid gefunden die in einem Jungen zu die

Kranckheiten Darumb vns dagentlich zu verſtehen geben widt dºß der Todtfene Kranckzeitbringe: Auch kein Kranckheit den Todt. Vnd ob ſie ſchon beyeinande, we“ ren, ſo ſtehen ſiegcchzuſmmen wie Fewr

nenvnd dem Mitten/vnd dem Altergeor dent werden. So iſt das auch alſozuvºrſte hen/warumb an einem Jungen ſoll etwan angehebt werden, warumbancim Mitteln oder aneim Alten/vndnit wartende zeitvñ

vnd Waſſer: Aſowenigſt injne die Ver- „desrechtgebenen Alters. Iſt alſozuerkenné einigung. Dann Natürliche Kranckheit E das Vitalonga in drey Thel getheit wird haſſet den Todt/ vnd fleuchjºn 1 kein Glied im Leibliebetjhn: Alſo ein ſonderliches We

wie wir jetzt von dreyen redt gehalten haben. Das Jüngſt Leben wird etwan verderbtin

ſeniſt der Todtgeſcheiden von der Kranck-

dem Leib der Mutter etwanin der Wiegen

heit. Auffſolches vnſer Propoſtum zu en“

etwan vnder dem Wachſen / m ziviel

den wollen wir alleun Amit den vnſercureden/

Arbeit / oder vnordentlichen Eſſen oder ein ſolche Trincken durch das der

denen die Experien viel zuverſtehen gibtl

---

Das Buch

Schwäche zugeſt daſ ſevenjhrer Krafft A Vnd in welchem angefangen wird die Con komp“ v.nd nicht mag erlangen das rechte ſeruation zu brauchen wirdt ein newes Alter Menſiche Alter. In ein ſelchen jungen - angefangen, der Zeit nach zu rechnen, von Görper ſo ein ſolchs durch ein Arzt verſtan der Jugendauffdie angefangen Zeit. Dieweilvnd wir mit den Vnſern reden den wird iſt gleichzuachtendem Alten: Deñ erſt gleich ſowo Preſthafftig vnnd Abneh geben wir vnder anderm auch zuverſtehen mig an der Natur als der Alt. Vnd als ſich daß vns Empiriſchen möcht cingezogen e den vielbegibt dz ſolche Kinder in der Mut, werden ein Argum.ntle: So wir alſo ge U ſ ter Leibjhr Krafft verlieren/vnnd Schwach wiß am Schnürlein haben zuerlängeren die vnd Blödgebehen werden: Sollen ſobald Alter der Menſchen/ vnnd zurejagen den - vnndſte an Tag kommen geträncktwerden” Todt/vund die Kranckheit warumbdann mit Conferuatiuis, geſtricken an die Bruſt ſovielvid manche Fürſten ehe Zeit ſterben? der Mutter als in ſeiner Praética verzeich vlndandergroß Keyſer vnd König vnndjh Snetwirt. Vnd iſt nun alſozuverſehen/daß resgleichen mehr Herºn denenjhrrecht als ſein Alterncht in ſolche lenge gezogen mag ter abgezogen wirdt / vnndjhnen von dem wc den als der At dem ſo des in ſeinerju Todtgenommen: Darzumeh Kranckheit gend nicht gebroſten hat: Sonderſein auß dann Geſundtheit haben/vnnd mit groſſm ſtrecken der alten Tagen ſind nach ſeiner Gelt vnnd Silber daſſlbia nicht geſpart krafft zurerſtchenvnd Alter des jungenzeit/ noch vnderwegen laſſen. Ein ſolch Idio darinnen ſie abſtürben/ vnd keinalen Tag tiſch einwerffen den Vnſern nicht zuerklä mehr erreichten: Ein ſolche Zeit wirdt jhu C ren iſt: Dann ihnen der Vºrſtandt gnug ſamiſt/was Vrſachen vndwas Meyrung außgeſtreckt. Deßgleichen das Leben gtheit wirdt in dem Mitlenſo der Cörperauffhört in cin ſolches Argument gehöret. Aber den anderen wollen wir damit geantwortet ha F wachſen/vndſtchetſtil: Soin ſolchcrzeit ſei nesſtillſtehens/vor dem Grawen vnndent ben / daß wir noch beyvnſeren Zeiten/ ferbung des Haarsein Abbruch nehm/daß vnidbeyden vorderen vergangenen/ nicht idcm mittel-Alter-ſein Leben vor dem Alten geleſen noch gehört haben, daß nie kein He? nehm durch vncrdentliche Vbung/rf durch noch König ſich ſolches gepflogen noch ge die Crapulam, oderdurch ſolch muchwillige brauchet habe dann Hermes allein: Vnnd Zerſtörung lohm den natürlichen ſchaden: wiewoletlichemchrin ſolchen ſind geweſen/ Iſtjuverſtehendaßmitjhnenſol angefan P als wir de Reſtaurationemelden / ſind ſie gen werden vor dem rechten gebnen Alter. doch den Idiotiſchen vnbekannt: Acht n wirfür keine Solution dieſes Arguments/ Dann ſo mit jhnen das verzogen würd/ſo möchten ſie daſſelbignterzeichcn/vnd wür ſondern mehr daß der Keyſervnd der Her dejhnenjuſpat. Einſelcher Vnderſcheid in ren Arzteminder verſtchen dann die Baw ren auff dem Feld/ vnd viel mehr jhren dem letzten Alter zuverſtehen iſt das daſian hebt mit der Grawevnd Weiſe vnndwehrt Fürſten zu dem [Todt ]heffen dann zu in den Todt: So ein ſelches Alter mit vn dem Leben. Dieweil vnnd ſie ſolch Arzt geſundem Leben würde erfunden/wiedean habcn/iſthn nicht möglich auffjk: Alter deren zwey 1ſoſcllinfrih des altersmithn zukcnmen: daß dann ein Solution iſt der ag fangen werden. So aberjhr Naturvſ E Vnwiſſenheit der Arzct, die ſich allein deß Nahmens bchclffen. So wollen wir es Krafft wo geſterckt vnd geſundt wer/ſoſcll auch damit zu Soluieren mit benüget haben dariach die Cene uation auch aufgezogen werden biß auf die Notturfſt darnach ſondern auch anzeigen den wunderlichen gebraucht. Vnndiſt alſo die theilung des Gebrauch der Heizen/ vnnd jhr vn/mli ches ,ben / vnnd daß jhr Vbermuth Lebensdreyfachl wie wir angezeigt haben:

ihnen

Vom Langen Leben.

69 So ſollen wir bedencken, daß de Cärper

jhnen ihr Leben akbricht / das etwann mehr A die damit Kranckheit beladenſeint die darin einer Plagſchuldt iſt dann jhrer Frombkeit etwann eine gene Straff.Soſeind dennjh nicht kommen außjhrer Natur der Schwe che halben ſondern auß andern Vrſachen: rer viel denen ſolches nie zuerkennt wirt. Darumbvnd wir durch die dry Vrſachen Solche Kranckheiten ſollen am Erſten ge geſoluirt haben die Argumenten wollen wir „nommen werden vor dem vnd die Conſer zu verſtehen geben das nitallein zubedencké uationes gebraucht werden. Auch die Acuta iſt wie wir haben angezeigt von der Theilung AEgritudines, ſollen vorhin verloffen vnd deß Aters, ſondern ach noch ein Artickel/ vbergangen ſeyn Soaber nüettlicheKranck der dann mehr vnnd ſtärcker ſoll angeſehen heiten ſindt/ als Podagra, Chiragra, die da

vndbetracht werden in zweenweg. Der Ein B nicht alſo genommen werden/vnd Caducus iſt, daß ſich die Cöper beladen mit Kranck heitenauß vnerdenlichem Leben, das ſie in Hydropiſin, Ičteritiam, Podagram, Ca ducum, Pleurcſim, vnd ander dergleichen Kranckheit fallen, die den Diuturni oder Acuti ſind oderwerden: diß iſt nit die Auß theilung deß Alters/dannes iſt ein Morbus, der ſoll ſonderlich verſtauden werden. Der anderweg iſt das außdr Zeit vndzufellen/ in allem ordentlichem Leben vnd Geſundt-C heit cinfelt als Peſtilentia, Apoſtemata, vnd dergleichen, die daſ das Lebengleichwol nemmen. So iſt ſolchen zweyen durch den Proceß Vita Longa fürzukommen. Aber zu verſtehen iſt darbey waſſerleyKranckheité auß der Natur kemen vnd waſſerley Kräck heit außden. Euſſern natürlichen kommen:

vnd dergleichen was natürlich einvſprung - nimptals Incantatio vnndSuperſtitio,vö denen daſ mehr verfäd ſoll gemerckt werde. Dann ſo ſich einſolches begcb/iſt zu verſtehe endtlich, daß etwann ein Plag iſt die mit zu heilen iſt 1 vnd ein Straff: darumb wir rns dieſelbign auſnemen rnd de Vnſeren Er mahnung gben von jhnen akz: ſchn.Aber was außde Natur kempt/dëſſelbig nach der Natur wir zuverſtehen geben zu Conſtruire. Wiewolwir ein Wiſſen haben vnd gedecke von etlichen Ringen Bildern v! d derglei E chen/ die dann alle Praſeruiten das Leben vor dem Todt: Wir laſſen bei deſſelbigbey dem kürziſten ſchenrnd rnderrichten vns deſſelbigen nºchts, wie dann die Aſtoncmcy innhelt: Aber in einen andern weg ſoiſt zu Weckw w.r dieſelbigen niclten r.dſc#.

vñdeßgleichéliſtzurerſtehen, daß ſie mit den Conferuatiuis verzehrt werden. Darvmb drey Vnderſcheid in den Kranckheiten ſind

zuverſtehen: Eine de Morbis longis,als fe bres, Hypoſarca, Iéteritia,vndd rgleichen:

die ander als de Morbis Egeſtis, als Peſti lenk/Pleureſis, Apoſtematavnddeßgleiche:

Die dritt ſind MörbiDiuturni, als Poda gra, Caducus,vud dergleichen. Darrmb ei nerley vorhin ſell em rbelaufenſern, das

andercurrt d; ditt ſich ſelſtin conſerua tione mit den Conferuatiuisverodnet in die Verzehrung. So ſind weiter auch zuver ſtehen die Kranckheiten die da kommen ex

Mentib.vndex AEſtimatione propria, vñ altcrius Imaginatione,vndex Incantatio ne,deßgleiche cx Superſtitione. Wie ſich die Secten halten in der Conſtruiung iſt alſo zuverftchen/dz deſo da kommen ex Mcnta +

lib.in Mentaliſcher Geſtalt ſellen abgewend werden: vñdie da keffen cuß AEſtimatione propria, durch obicčta ſolle abgetriebe wer den:rnd die da kofienauß dem Imaginatio

nib.dieſelbige ſollen durch die Imagination gchei'et werden durchihres gleichen Imagi ncs vñdie da komencußden Incantatone ſcllen durch gegen Incantº menten abgewëd werden:vnd die da kommen ex ſuperſtitio ne, die ſollen durch die Superſtiten wider die Superſtitiones geſundwenden Sonn ſolch Kranckheiten allaußgetricben ſind auß dem Leib:ſo folgt auf das hernach die Cen

ſtrationin (7)Weg: Enaff die Natür liche Stecke cder Schwache: Und die ander

auf die zufall«nden

sººº deßglei J !!

Das Buch

chen abzuwenden in futurisVnd Eincon-A Geſicht machtvnnd wie es nachvalswir 4 traMentales AEgritudines: Vndeincon denn ſehen von den Corporaliſchendingen /

traIncantationes:Vnd ein contra Imagi nationes: Vnden contra AEſtimationes: , V dem contra Superſtitiones.

Vnd wiewoldas iſt daß die vierComple xiones in demnt betracht werden neadmi ramini: dann aufzu enthalten den ganzen Leib zudem langen Lebèigt nit in den Com pleren das dieſelbigen recht oder vnrechtin ſtanden in der Wagoder zuviel oder zuwe

nig gemindert ſind: Sondern esligt allein in

dieauß der Natur mögen ergründ werden wie ſie zu dem Corpus kommen. Aber das

Leben das nicht von dem Sahmen Materi aliſch geboren wird./ſondern Spiritualiſch außjhm entſpringt eines natürlichen Vr

ſprungs: als ſo en Kßling auff ein Stahl geſchlagen wird ſo gehetFever heraus:Nun iſt kein Fewer im Stahl noch im Kißling

vnd gibt Fewer jhr Naturen ſind auch nicht Fewig auß den Elementen noch Comple ren noch brinnlich ſondern widerſtehen dem 2 Fewer mehr dann kein ander Stein noch: Metall in der Gebrumſt/uls de Tranſmuta

Virtute Naturae, außderen dann dieandu alleitſpringen vnd ein Vºrſprung nemmen. Dann zu conſcruirenlongam Vitamiſten einige Krafft die daerzeucht dievier Humo

tionibus geſehen wird daß kein Fewerauß

res,de dann in keim Weg ſollen angeſehen

ihm mag gebracht werden. Alſoin gleicher *

werden.

Weiß das Leben außſpringt außeim Ding/ da keinsinn iſt 1 als aus einem Sahm:n.

Es iſt gleich zuverſtehen vmbein

Arzt der da auß den Complcren arzeneyet

die Kraft der Nuturals »mbeinen der die Wurzen Sperma, vnd ander dergleichen: Flammen vom Fewetleche das nit brennt C Wie ein Fewerfunck gnßdem Kißling/auß, vndlaſt die Kolen glüend. Denn es iſt mehr Krafft Entis vnnd mit Eſſe: Alſo auß dem » zu betrachten/daß die Wurzndeß Baums Ens das Leben dem Menſchen wird. Iſt nun zu betra hten vnd zu gedencken/ob das Leben enthalten werde dann die Aft: denn außder Wurzenkompt die Krafft. So aber den ſeyzulengern beſſern/vnnd zu ſtercken/die weilvnndes Incorporalſchſt vnd einfic Aeſten etwas widerfehrt aus einem Zufall wie dann der Wurzen deß Lebens aus den gendes Ding: Iſt nicht anderk zu verſtehen/ Conpleren vnd Humoren möcht entſtehen/ dann wie ein Fewer je mehr es Hoßhat je heiſt ein Accidens: daſſe.bg gibt die Geſund mehresbrenn:alſo das Leben auch je mehr

- -

heit nicht ſie nimpts aber. Daſſ big melden wirzuweiden da wir reden détribus mor-D borum generibus: vnndaſoden Intentü ſetzen der Wurzen ihr Leben zu geben vnnd zu fiſchen/vnddarbey den Aeſten/ſoauß der

es hat de Humore Vitr, je mehr der Spiri -

tusVitae im Leben iſt. Daßvns aber möglich ſey zu wiſſen warvwb Fewer außeim Ding kommedaktinsinſey/mag nicht ſeyn: Wie wolviel ſich auf die Härte bauwen: wasa

„ Wurzenjhr Nurung nemmen als die C5

ber die Vrſachenſeye daß die Härte von ihr

plexiones, Qualitates,&c. jhr Remedia

gibt das gentlich mit in jhriſt / wird hie nicht

anzeigen vnd gezeigt haben.

erkert. Alſo vom Leben zu reden iſt ſowir alſo

Vnndiſt vns zu verſtehen / dieweil wir das kurz Leben ſollen zu dem langen bringen/

was das Lebenſey/ vnd woesſey / vnd durch

das Leben ſehen wie ein Fewer das dabrent vnd auch lebt:ſo iſt vns da jetzt Materialſch fürgebild ſichtlich vndempfindlich was das

welches das Leben gemindert vnndgemehret E. Leben vnd das Fewerſey: Vnd erkennen als werd:Iſtvns zu betrachten am erſten/daß d;

ſo das Fewer in dem Holzlebt vnndin den Reſinnvnd Oleſchen: alſo das Leben aus

Lebengleich ein Ding iſt wievmbdas Gehör Geſiche Empfindlichkeit Guſtum vnd Ge

den Humoribus, nachdem vndſiegutt oder

ſchmack.

Denn daßvns nach der Natur

böß ſind friſch oder ſchwach iſt wie das Fewr

möglichſeyi wiſſen/was dasſey/daß das

vom Holz/ gut oder böß iſt vns natürlich daſſel

Vom Langen Leben.

Haſſellig zu beſſeren vnd ihm zugeben das A ein langes Leben mehr dann das gemein darinnes erfreuet wirdt vnd erquickt nach Alter iſt. Denn aus dem Erdreich werdenge vnſeren Gefallen zu Regiſtrren/ftarckvnd beren alles das ſovnſern Leib mehrt vrnd auffenthelt/auch tödvnd verderbt. Aus dem ſo merckt./daß nicht allein das Böß für pn iſt 1 als Gifft Opiaten: neuſt wird mit einem friſchen Holz das biß ſern Leib an ein kleines ab iſt koſten, rnd widerſtarck ſondern gleich ſo woldas Gut, das vnſer Le vnnd ſtercker wird / dann es anfenglich ben alſo ſtarck beſchirmt / als das verderbt geweſen iſt. Solches wird alles durch die als Goldvnd Meliſſa. Vnd nicht alſo rech Additiones gemindert f gemehrt /vnd ge nen/daß die Arzeneyen allein beſchaffen ſey waltig nachvnſerm Willen geregſtrirt/ Es B. en für die Kranckheit als Tyrus wider das iſt vnsnitzugedencken/das wir müſſen auff Gifft/rnd durch das zuverſichen iſt daß er den Tag ſterbengenannt/vnd vor oder nach: in dem geſundem Leib kein Vebringüghett: vnd iſt ganz Vnchriſtlichen, das wir nitmo Iſt zu wiſſen das den geſunden Lebzubehal genſolten/vnſer Leben außſtrecken durch die ten/ſein Geſundheitgleich ſowol gewachſen Arteney/die vns darzu beſchaffen ſind: vnnd iſt als zu verderben ſein Geſundheit. Wir noch vielmehrAdulatriſch vdBeanſchnitt mögen durch täglich Eſſen vnskrëcken/auch zuglauben, das in vnſern Gewalt ſtand wie geſtercken auch in Geſundheit behalten, nach dem vnd wir ſie gebrauchen/vnd was wir ge ein Fewer allein das vnſer Mangel iſt daß wir nicht erkennen das Holz durch das wir brauchen. Alſo aus den Elementen wir cm rnſer Leben anzünden, wie wir dann vom C. pfahennützes vnd ſchcdliches:denn alles was Fewer erkennen. Es iſt nicht wider die Na das Fewerverzcht vnd verbrennt leſcht vns turlzu leben bißauff die Renouazd Welt: a das Waſſerwiderab vnd was ſie beidevns beres iſt allein wider vnſern Verſtand deß für Schaden zufügen iſt der Kufftvns wider rmbſogut/der rns das Leben nicht abſagt/ wirdeſ mehrern theils beraubt ſind:vndha ben zuzulegeninvnſerm gedcncken/was vns vndauch nicht von vns weicht ſondern wir nützift/vnnd weil daſſelbig invnſerm gewalt von ihm. Alſozuverſtehen iſt ſo ein Element iſt ſo erkennen wirs nicht. Adam, den wir für - vng contrariſrt/ſocon eruirt vns das ander/ den vernünftigſten vñ kunſtreichſten achten vnd durch die Zuſammenſchickung werden aller Menſchen, die da geboren ſind hat ſol ſie temperrtdaß rns keins ſchedlich/ſenden cher Dingen die Erkantnus gehabt: wiewel D. nüßlich iſt. Vnd wicwo das ſt/das rns der Lufft tödten mag / durch ſein Vergiftung/ er am letzten deß Lignivita beraubt ward/ vnd vor dem vndes hm geben ward iſt die in ihm wird gleich wie in em Cörper mö nur für ein Theologeyzu achten,ſondern Me gen wir denſelbigen erkennen/vñflichen von dicin:vndiſt Lignum vitae natürlich:wiewol ihm an den guten/denn er iſt particulariſch es iſt auch Lignum anima.Sewralſo vom vnd vnuerſalſchaneim orthgut/am andn langen Leben ſchreiben ein Vnderrichtung/ bößWie dann Terra arth/darvuter iſt eins e 11A beſſer damn das ander: alſo das Waſſer zu 47 * A.. iſt auch mehr zu wiſſen/daß die Regiones, verſtehen iſt, daßvns auch alſo zu meiden iſt/ Länder, Stätt/vid Thälereinszudem lan gen Leben mehr geſund vndnüſ iſt 1 dann dz wie wir von dem Luft ſetzen / rndFewcrder ig“, andervñmehr Frewd/mehr Luſt mehr hu-E gcichen/denn von km Holz beſſer Fewer mores gibt dem Lebenſdann das ander:dar auß.cht denn vom andern. In ſolcher Geſtalt die Influenz rndſu beyauchvnszuverſtehen ſind etlich rrſachen der Erdreich der Elementen d Winden/der periora Aſtra ſcllen auch eküt werden die Geſtirn. Dann vnter den allen iſt möglich rnsgwaltig habèzu brechèrnſer Leben viel ſtcrcker mit Zuſezen/ſoeim abgehet/einan

ders an deſtat wie ein Fewr das wider Re

daß einjeglichsmöge aus ſeiner Natur gebe

wegridzinemen unſerExſudheitſeweis

Das Buch er zumercken/daß in ſolcher Geſtaltgleich Avnd das alſo Ihr Eſſentiavnndjhr Eigen

72.

ſo wol ſie vns daſſelbig haben zu erſtrecken

ſchafft Natur vnd Qualiteten fiudt vnzer

vndzuerlengern wie ſie vns daſſelbig möge nus das bößiſt, es iſt auch gut. Vnd wiewol

brechlichvnd bleiblich/aſo daß ſie nichtſker ben wie dieempfindlichen Cörper. Als ein Menſch der ſtirbt/ vnnd vergeht mit ſcim Le

wir ſie nicht mögen gewaltigen nachvnſerm

benallſein Tugend dem Cörper/vnndiſt ein

Willen, daß wir vns zueignen den Jupiter

Cadauer. Aber die Kräutter vnd die andern

vnd hinwerffenden Martem, oder außleſen

dingvergehen nit injhrer Eſſenz. Denn ſoir

nemen. Denn es iſt kein Secta

Subſtanzvnd MaterialiſcherCörperfault ren/welche vns gefielen als wir mit deKräu, ſogehen ihr Eſſentien in das Erdreich vnnd vns andere Stern/diedavnsbequemlich we

ternthun/dawiraußleſen das vns gefeltvñ B bleiben vnzerbrochen vnd gehen widerin lu werffen das ander hinweg: Ein ſolch rGe umſimile, bißin conſumptionem Terra walt iſt vns entzogen in den Oberndaß wir & Maris.Soſie aber geſſen vnd genommen werden ſo geht jr Eſſentia in den faulenden jr kein Gewalt haben zuwenden/zuſtelleno Corperinſolcher Geſtalt außdem Cörper in der zu fördern. So iſt dochvnſer Gwalt wol das Erdreich. Aber die Tugend Eſſentia vñ außjhrer Inclinatz/jhr virtuteman vnszu Proprietas humana bleibt nit im Cörperfoñ bringen durch ein Medium, in das ſie wirckt vnd das darnach invns als deAnnulispla entweicht vor der Feule. Alſo aus der Vrſa chen zuverſtehen iſt das wir mögen in vns netarum vndandern Imaginibus, wie wir faſſen die Eſſentiam der Kreuttern vndder lautterer ſchreiben werden.IſtvRs nun wei

ter zu bedencken das in ſolchen jetztbemelten C gleichendingen/durch die vnſer Leib gemehrt Stücken vnſer Lebenſtehtgenommen vnnd gefördert/vndgelengert mag werden:wollen wir vns demſelbigen nach weiter vnterrichte was vns zugutemvnnd zuböſem außjhnen mag erſchieſſen / darmit wir die Göttliche

vndgenehrt wird in der Tugend deſ lbigen Krauts. Nicht daß ernachſchlagedenAppro

Krafft vnnd Schöpffung erkennen mögen/

ſchicht nicht:oderſoer Goldeſſe/daß er auch

deren wir nicht vnderſtehen zu gründen ein gnugſamen Anfang, ſondern die Spänl die darvon fallen. Alſo wird weiter auch von dem Langen Le bengemerckt in wasGeſtalt vnd Weſen das

Güde würde/nein: Dz ſindzwovnderſchei den/ein Appropriata, die and Materialiſch in Corpore, Nein: aberjhr Tigend bleiben indem Cörper das iſt Eſſentia, die dann mit ein Proprietas iſt ſondern ein Eſſe, aus dem da wechſt Eſſentia, die dann in jhr hat man cherleyproprietates vnd Appropriatasma turas. Solche Eſſentia ſo ſie in den Leib

Regiment/die Arzeney/die Regiones,vnnd die Obern jr Wirckung invns verbringen! alſo daß wir ſollen der Tugend die ſie in ih nen haben genieſſen/vnnd durch ſiegebeſſert vnderlengert werden: Iſt da zuverſtehen w? jhr Tugend ſey/9nnd wie ſie vns zu Hilff kompt. So iſt ihr Tugent beſſer denn die vn ſer/in dem das jhre minder vntödlich iſt deſi

priaten als wann einer die QUintam Eſſen tiam Elleborinimpt daß ſein Corpusdar vmbauchlarier / wie der Elleborus, das ge

kompt ſo vermiſcht ſie ſich vnter die Humo resvitae, denn ſie ſind auffſie geneigt. Vnnd wie ſie zu rechnen ſind die vier Humores zu

auffenthalten den Spiritum Vitae: Alſo iſt die Eſſentiaallein der Humoren/in denen

deß empfindlichen/ vind vns helffen mag E das Leben Reiiſt. Alſo kommen zween Hu gleich wie ein Holz das nicht brennen mag/ ſocsinjhm kein Oleitet oder Hartz hat: vnd der bemelrendingen Tugenden/vbertreffen vns allevnſere Tugent/vnd ſind edlerin der

mores einsConcordirenszuſamen/vndver miſchen ſichzuſamen/ vnndempfecht der in wendig an ſich deſ auswendigen Eſſe, vnnd einbildet ihm daſſelbig/daßalſo ein Dingvſ.

minſten Tagentl denn wir in der meiſten:

ein Vereinigung da iſt die nichtgeſ-cheiden MM3

Vom langen Leben. magwerden: Wiezweyerley Wein zuſam- A inen vermengt werden. Vnd iſt dazu wiſ ſen/daßaußdem dieVerzehrung deß Leibs geſchicht daß die Menſchliche Humores allemaltödtlich vndzergänglich ſind dar anß die Eſſenten auch gemaculirt werden vndam letzſten geſchwächt. Denn da ſind zwey Contrarienbey ein in dem daß das Ein ein Corruptibile iſt als Humores Vitae: Das ander Firf als EſſentiaRe rum vel Humores Rerum, v«l Liquores B Rerum: Sohilfft das Firſolangbißes auch verzert wirdt I als ein Talck dem kein

Fewerſchadnoch verderbt ſo wirdt er doch durch die lange Zeit Conſumirt vnndzer ſtört in anderweg. So beklagen wirvns de Longa Vita am meiſtenſdaß wir deß Ver ſtandsberaubt ſind/was wir ſollennemen ſo die Schwäche in die Firen Eſſentien komen/vñauch anheben Debilitiren: Wie

ein Löwf der ſich außgcfochten hat I Ynnd nimiterinag. Auch ſo wir nimmermögen Holzanvnſer Fewerlegen/ vnndvns das verfault iſt l wöllen wir dem Ewigen zuge hen / vnnd hie darmit ruhen daruon zu ſchreiben. Soiſtvns doch wolzuwiſſen/daß Artz neyvnnd Regions ſind darinnkeinſter ben iſt vnd in etlichen faſtſpatvnndlang vnd groß Alter darinn-AußVrſachen/daß die Concordanzen/die den Humo:em Vi

ta Prolongierenvnnd Conſeruieren ſind beyjnenvberflüſſig Vndwiewolwir mer cken, daßnoch etlich tödtlich ſind wiewol

ſie lange Zeit leben / daruon wir hie kein Schreiben thun noch Meynung. Aber darbeyiſtvnnszunerſtehen, daß etlichvn tödtlich ſind: Dadurchzuuerſtehen iſt was tödtlich vnd vntödtlich ſey: Vnd zuuerſte

hen iſt was Gradus der Welt ſeyvnd die

großnatürlich Krafft der Weltvnndwie E ſo groß die Menſchheit dariñerfrewetwirt mit dem langen Leben. Vnd iſt das alſo in zween Wegzunerſtehen: Tödtlich iſt das

Conſumtion magerbeiten licet, wiewol ſie dann tödtlich ſind. So iſt die Weltper manſurainjhrer Subſtanz auff den Ter minum: Aber das darinn iſt vnnd wächſt iſtgetheiltals tödtlich vnd vntödlich:gered nach den Naturalibus. Das kompt aber nichtauß gleicher Welt ſondern außThei lung der Regionen: Als Paradylus vnnd Externus. In dem Einen das ſt/Exter no, leben wirder Gnaden/Hoffnungvnd Behclſfung wie wir mögen. Aber Parady ſi,das dann die ander Welt iſt darinnkein ſterben iſt: Nicht daß esſey ein Wunder zeichen als Miraculum, ſondern es iſt Na turale, vnnd thut das auß ſeiner Natur.

WievnsAurum den Außfaz Preſeruirtl alſo Praeſeruirt Paradyſus vor dem Todt: Vnnd nicht durch die Miraculen I alſo zu verſtehen als ſo ein Todter lebendig wür de/das daſ Miraculum iſt als wird-Coe lo & Mundo ſetzen. Vnnd alles das das vns dann am meiſten zu wiſſen iſt das im Paradeiß wächſt iſt gleich ſo wolvntödt lich in ſeiner Subſtanz als in dem We ſenſdaß wirExterninicht haben deſ allein Eſſentiam Fixam, & Cerpus Corrupti bile, die dann beyde im Paradeißenthal tcu werden. Daßwir aber von dem Para“ deußviclzuſchreibenwiſſen iſt nicht rnſer Erfahrnheit dennwas vns anzetatEſſen tiaTerrae, die ein Centrügibt. Es iſt auch mitzuerzchlen noch zu Diſputire was dar innſey: Denn es vbertrifft vns vnſer Pe regrination. Vndwas von dem Paradeiß ein Ordnung ſetzet nach eim Spirituali ſchen Sinn redt mehr in vollem Traum/

denn in nüchterer Weiß Aber wir meldens

hie/ auß Vrſachen, daßſein Leben Ewig iſt zu rechnen der Conſumtion 1 oder viel leicht hinüber das vns verborgêligt. Dar, vlnballes/ſovns auf dem Paradeißfont ns zuvntödtlichem Leben möchte ſovns der Nilus das nichthinweg wüſche/ vn d vns derſelbigen Tugend beraubte Datum

daſ die Conſumtion der Welt nicht mag

wir mit Gewalt beraubt ſind der Materia

erbeiten: Vand das iſt vntödtlich daß die

lienvnd der Regionen vü der Künſende Pars VI.

Das Buch

davnſer Schreiben ganz würden erblen Aſenanſänglich cx Ente, das von den Hor den vom langen Leben:wölle wir ſo viel vns möglich iſt zuerreichen 1 nachfolgen/ vnnd

morib.enthalten wirt/vt de Conſtructio ne Corporis. So iſt doch nicht zubcdencke

weiter erklären/vnnd von vnsſchlahen/die

ſolcher Kranckheiten Mentis vnnd Entis Vrſprung oder Anfang oderjhr Weſen:

nit werden mögen vnd gedencken/worauff ein jeglichs Ding Praedeſtinirt fey. Sowir alſo von dem langen Leben mit mehrerm Grundredëſollenzuermeſſenal les das ſo in dem langen Leben ſollenthalte vnd Geſundheit errettet werden: Iſtzuuer

auch nicht zu betrachtEwas Cholera, was

Phlegma,wasSanguis, was Melancho liaſeyſondern in Genere zu Procediren wie es denn hernach angezeigt wirdt. Alſo wöllen wir vnſer Practickdcßlan uerſtehendaß zween Weg ſind wie wirim B gen Lebenstheilen allein in die natürlich anfang haben angezeigt, die davns die Ge Practickvnd Imaginatiuam: Vnnd das ſundheit brechen viihalten. MENs & ENs. auß Vrſachen/dz die Natürlich den Men In den zweyêſteht alvnſer Lebè Geſund“ ſchennicht hülfflich ſind noch auß Grundt : heit/vndweßwir vns gebrauche. Außdem mögen erſchieſſen. Deßgleichen die Menta Mens, Regirevns die ſo darauſ wachſen: liſchenden Corporaliſchen nit mögennüß Als Incantationcs, Imaginationcs P!!!ld lich ſeyn vnd bequem. Vnd wöllen am aller AEſtimatones, vnd die Influenzdie darin erſten dem leiblichen in der Subſtanzſeyn

würckt. Außdem Ens Regierenvns die an

Modum verzeichnen / vnnd der Mentali

den ſo außdem Enswachſen/Complexio ſchenhie in der Curvergeſſen. So werden nes, Qualitat s, Mernbra, Oſſa,&c. SoC wir in den Weg verſtanden, daß die leiblich iſt zuuerſtehen das Incantationes, AEti Subſtanz ſoll enthalten werden allein in mationesvnnd Inagioationes in vnſern Humore Vitr,darinn dann das Leben iſt Gemütern / vnſer Gemüthertrencken1 ſo vndauß dem dann die andern Eomplexen vnſer Gedancken mehr ſind dann vnfer geregiert vnd gemeiſtert werde. Vnd iſt mit Vernunft:Alſoanß der Gröſſe, Stärcke/ zuerfolgen die Compleren oder Qualitates der Imagination/Aeſimation/vand In zu Renouirn oder Purgirn: Auch nicht zu cantation erſemckſich die Vernunft wie bedencken den Schaden der Leber oder ein Geſchmack von einer Roſen der In Miltz:Deñdte Conſertation ſolche Schä troducirt Syncopin & Ancntiam. Die den hinwegnitubevidlaßt außallTiti Influenz die Regiert auch in Mente,alſo D tian,vſ was dazu vielin dem Eörper wer! daß ſie die drey oberherſchet vſivns dieſel vnd wicgt das in ein gleiche Vermiſchung. bigen meiſtert: Nicht daß ſie in dem Mens So iſt die Conſeruation auch nicht, daß ſie ſey geboren als die vorbemeltendrey/ſon auß groſſer Specifica alſo würcket: Son dcrn ſie Inclinirt darein ſo ſtarck daß ſie dernauß ſeinem vnzergänglichen Weſen vns mögen die wenden zugutemvnndkö das in jhmiſt. So wöllen wir alſo von den "ſem. Als die Sonn durchgeht ein Glaß Declarirenlaſſen vnndvns die Practick vnndwärmbt das nachjhrer Natur was anzeigen mit ſeiner Ordnung: Darinnam jnnerhalb dem Glaß iſt: Alſo auch vnſer erſten das Regimen ſoll behalten werden: Gemüth verändert wirdt außvnſerm na Demnach die Gegne der Kader nach dem türtchen Leben wie ein Eyßzapff an der E die Arzney: Vnnd alſo nach dieſen drehen Sonnen zerſchmilzt vnnd ſich verkehret Dingen die Conſertation behalten Vnd Aber die da auſ den Ens kommen brin

iſt zu betrachtet wie wir i:fen von Re

gen vns Corporaliſche Kraucheiten die dann auß den vier Compieren entſpringe

gilent vnnd der Regieren haben zu ge

Wut Qi.iten: WelcheSemplerenwich

werde die leiſen Sie der Cenſºria

byaich iſt demºnſt. Dei auß den zwyer IMUZ

Vom langen Leben.

?»;

tonbegriffen. Sondern alleineinbequem. A fluitatesaußgetrieben werden die dann liche Ordnung vnnd Förderung der Art,

liegen in dem Cörper/vnnd gewachſen ſind vor der Conſernation: Daſſelbig mit der Speißvnnd Tranck mag hinweggenom men werden. Dann das Regiment ge hört für die Compleren/vnnd Blutvnnd

ney. So ſetzen wir aber alleinvnſern Troſt

in die Arzneyl die dann nicht allein Jung behält wie ſie den Menſchen begreifftiſon, dern auch das Vieh. Solche groſſe Eſſen

Fleiſch zuernewern: Aber die Conſerua;

tia ſo in den natürlichen Dingen iſt für. treffenlich dem Leibinſolcher Tugendent

gehört adSpiritü Vita & Humores. Dar zündt den Leib daß jhm kein Stärckensch nach iſt auch zubedencken, daß die Curr, Männligkeit abgeht. Ihm fallen auch kein Infirmitates vnnd AEgritudines auch ſol Kranckheiten eindeñſelaſſen nichts fau, B len alſo geheilt werden durch Cóuenientia medicamina,od durch Quintas Eſſentias. len1 darumb mag auß dem Faulen kein Kranckheit entſpringen: Sie laſſen auch SäñtlicheErkañtnuß d Kranckheitenpſt nichts vberflüſſigs zu viel wachſen darum der Medicaminum ſetzen wir nicht. Darin auß Vrſach/daß ſie in der Phyſica an viel ex Abüfdirtia kein Kräckheit entſpringt: Enden vnnd Oertern beſchrieben werden. Es läßt auch nichts Corrumpiere darum So iſt doch zu dem langen Leben die beſte auß der Corruption nichts mag Enutriert werden: Vnnd Deſendirt den Leibinſol, Ordnung deß Regiments 1 Moderata chen / daß jhm die zulaufenden Kranck Dixta, daß wir nicht erklären wie ſondern heiten nicht einbilden noch eingetruckt mö gnungſam eim jeglichen Artet wiſſend iſt: Darzuwir allein ein Puncten ſetzen / daß gen werden: Vnd die Kranckheiten ſodañ kopmmenauß den Tartaren mögen ſich mit die Speiß von ihrer Immunditien ge ſcheiden werde als wir de Separationibus anſetzen. Vnd ob etwas dageſſen wer daſ elbignimbts hinweg. Vmnd wie wir die Elementorum ſetzen. Nach derſelbigen rzney von dem langen Leben ſetzen in ſei, Ordnung zu gebrauchen die Separirte nen Recepten / daſſelbig Verſiche/vnrd Speißvnd Tranck cum Moderata Dia ta, iſt deß langen Lebens wunderbarliche Merck vns nicht nach dem Brauch deß Auffenthaltung: Denn es erquickt Blut gemeinen Verſtandts: Dann wirvnsal, kein geben denen die Künſt etlichstheils vnnd Fleiſch vnnd mag kein Kranckheit

erkandt ſeynd. "

durch die anßwendige Speiß in dem Leib -

ſchadenthun.Deñalle Speß vnd Tranck

(Was jetzt hernachfolget biſ auff die Wert/ vnd den

dieda Separiert ſind von ihrer Immundi

Philoſophis, die da Anzünderſeyndaler Subcut teten hatte der Auctor auffetten eingeſteckten Zedel geſchrieben/vndtſt ohne zwcyfe hierin gehörig/vnnd nicht am Enddiß Buchs zu ſetzen, wie in den vorigen Editionen geſchehen.)

ce,machen kein Kranckheit nicht. Vnnd

alſo auffſolch Separirte Speiß ſetzen wir den Grund in dem Regiment zu brauchen denen die da wöllenlang Leben / vnndauß viel Vrſachen die hie in dieſem Libell nicht

So wir alſo das Regiment mit Eſſen

noth ſind zuerzehen / vnnd wöllen alſo de

vnd Trincken anſetzen vnnd ſchreiben ſol

Regimine Vita Longegnung geſagt(ha

len! wöllen wir das ſo allein zu dem lan,

ben): Vnd die Separazder Spcßvnnd

gen Leben am förderlichſten dienet ſetzen E Träncker beſchreiben wir in vnſerem Vo vnnd die andern/Andern befehlen. Vnnd iſt am erſten zuuerſtehen / daß die Speiſ

ſo ſie nach anderer Beſchreibſig gebraucht wirdt ſoll mit Arzney bereit werden alſo daß durch ſie die Complexen vnnd Super

lumine Archidoxis, de Separationibus Elementorum,& Puri ab Impuro. Deſgleichen wir auch von den Regio Ren anſetzen / wo ſolches am beſten nach

dem langen Lebenſey zuuerbringen: Das K

lj - -

Das Buch

wir nicht beſchreiben auß Vrſachen, daß A nenvnuerſtändlich iſt/vndſeyn wirtſoſe zenwirs allein denen die in ſolchen mehr von ſolchen Sachen gnung geſchrieben iſt welche Kuſft Windvnd Erden die beſten dann die gemeinen Verſtandt haben. Vii ſeyen. So ſetzen wir alſo daß in dem Ele iſt ſein Brauchalſozuuerſtehn, daß dieſe ment Fewer kein Krankheit entſtehémag/ Conſertation ſoll eingenommen werden die da Aquatiſchſey Vnd in dem Element alle Monat einmal als viel als ein Zjnn Waſſer kein fewriſche Kranckheit wächſt: hält in einem guten Wein ſo das Alter ſo Vndalſo de Terra vnd Aere zunerſchen ganz nicht vberaltet wer: So aber es der iſt. Daß alſozuwiſſeniſt was da intFewer Declinirung zukommen wer / ſo ſoll alle iſt als die da leben im Element Fewer Eſ Wochen ein Z. genommen werden: Deß ſentialiſch ſind gefreyet für allen andern B gleichëſo es die90.oder 1oo. Jar berührt Ktanckheitenanßgenommen für den few allemal am dritten Tag. Vnnd ſoll auch riſchen nicht. Darumb ſo iſt nun zubcden dieſer Verſtandt gemerckt werden / ſo der cken / ein Aequalitet zubringen durch die Menſch ſonderlich mehr ſchwach wer daſi Elementen, in denen das lang Leben ſteht: Männliche Krafftjnnhält / daß jhm das Daſſelbig iſt allein in Labore Sºphia in Pondus darnach ſollgegeben werden mehr dem da geſchehen die Operationes Ele dann wenn ſolchsnichtwer. Denn die ſtär mentorum mit vollkommener Wirckung cke von der Natur der Menſchen iſt man cherley injhrem Grad: Dann einer mehr ganz mit Kräfften alſo daß allein das ein beſchloſſen Regio dem Menſchen alle dann der andererzeugen magerleiden vnd Kranckheit mag vertreiben. Wir ſo viel C minders ſchaden, denn ein anderer: welchs der Natur möglich iſt zuuerſtehen 1 achten dann in der Conſertation zu entſinnen iſt Laborem Sophiae für das ander Para auß der Vrſachen wie wir haben angezeigt deiß dieſer Welt in dem kein Kranckheit in den vordern. Es begibt ſich auch viel wächſt kein Kranckheit bleibt keinvergiff, daß die eigne Natur deß Menſchen alſo tiges Thierwohnet noch eingehet kein Ge blödt iſt / daß ſienicht mag enthalten wer ſundheit darinn zerbrochen wirdt Vnnd den: Auß Vrſachen das von der Geburt wervnſer Wuntſch von Gottſdaß wir ohn herin jr kein gute Wurzel iſt noch Grund: Verſchmähen derIdiotenſolten ſchreiben Als zuuerſtehen iſt, daß ein Schwan kein von L. S. was alleinvnſer Experienz auß Fewermaggeben/als ein Holz. Darvmb weiſt: So müſſen wir ſchweigen vñdulden D wiewol es vollkommen iſt noch ſo gebriſt Äroß Wund LSophidariñTerra jhm dererſten Compoſition vnnd Perfici rung der Vollkommenheit die zu der Na (2 G" Reſertiirt. Achſo wir hie ſchweigen müſſen wölle turgehört. Vnd deßgleichen auch zuuerſke hen iſt von FoemineoSexu,daßſie dieweil wirsin Secretis noſtris vnzerbrechlich an vnndjhnendas Conſeruatiugeben wirdt ſchreiben l Ewigohn Endbeyvnszuble jhr Menſtruum in dem andern Alter nicht ben/ vndvns das Leben ohnein Terminü gebriſt/vndjhr Fructuoſitet / ſo ſie von jrer ſetzen: Darbey wir alſo de Regionibus Natur ein Geſchickligkeit darzu haben. nug erklärt haben Vnſeren vnd den Phi Denn jhnen treibt der Spiritus Vitx auß loſophis, die da Anzünderſind aller Sub E alles das ſo in jhnen iſt widerwertig vnd tilit(tel. Conferuirt ſie in maſſen wie ſie erfunden (Hačienu Schedulaimpoſta) werden. iſt deſgleichen auch zuuerſte Owöllen wir alſo demnach die Pra“ hen/von Vnd den jungen Kindern die alſo noch SPcticanfghen/ vnndbey dem kürzſten nicht geboren ſind: Vnnd ſo dieſelbigen in anzeigen wie dieſelbia ſollgebraucht wer einer ſolchen Conſeruation geboren wer

denvndgemacht. Wiewolſie den gemei

den

Vom langen Leben.

den daß ſie die zeſündeſten Complexionen A ein ſolch Alter erzeigen vnd vonjnengeben gewinnen diejhnen faſt geſündtlich iſtwi, derallander Kraickheit/ vndad Conſer

uationem Lotgam.

Dieweil vnd vuſer lang (cbenindreyen C. ſteht als in Spiritu Vitae, der vnsallvnſer

Leben anffentheit vndin Humoribus Vi tae, diejhnernchren / außdenen daſ dean

vnd erlängern nicht minder deſ ein Arca num. Als Folia Daura, die davor 12 o. Jahren nicht laſſen ſterben: Welcher Tit genden wir deNatura Rerum beſchreiben! vndjhr das mehrertheilverſchweigen von wegen minder Mißglaubens. Alſo auch Flos Scéte Croos. Jahr bringt dem der ſie gebrauchtdeßminſten Alters vndnoch mehr. Deren ſindnoch vielmehr die nicht minder zu achten ſind vndlaſſens alſo blei ben. Die Arcanen die dañin gleicher Maß Conſeruiren wie wir de Simplicibus ge redthaben iſt zuverſtehe daß ſie etwz mehr Krafft haben dann die Simplicia: Außvr ſachen / daß ſie Confortirenvnd Nutriren mehr. Dann ſie mehr wunderbarlich ſind

dern Complerenvnnd Qualiteten geboren - werden als die StämmvndAeſt von einer Wurzel: Setzen wir das Recept Confer B uationis allein auſf daſſelbig/ vnddarbey gedencken den Spiritum Rationis zu De fendirenauß den Conſeruationen der Na tur 1 vor Zufällen diejhmmögen entſtehen auß den Complexen: Als Triftitia, oder zu viel Letitia, die daſ außden Dingen wach in nutriendo Radicales Humores, dann ſenvnd kommen die auß den vier Humo die Simplicia: wieeinFleiſchvñein Kraut ribuswachſen als Complexiones, Quali nehrenbeyde den Menſchen vnd aber vn tates,&c. Nun iſt aber zu wiſſen dznitein ſonderlich Arzney geben wird darzuſondn C gleich: Danndzeinvielmehr Krafft daſ ſo der Spirit"Vite allein bewahrt iſt ſo ſind das andergibt, das die Naturanjhr ſelbſt auch bewahrt die andn vier Humores Vi

tae: So die ohne Mangel ſind ſo wechſt nichts böſesaußjhnen als die Complexen. Alſo iſt der Cörpergeſundt vnd gut/vndwz injmiſt: Durch das dann Spiritus Ratio nis kein Zufall mag haben das jm die Leib lich Beſchwerung möchtverwendenſondn jn Conſeruirtin bono Eſſe&Natura.Al ſo von dem Geſicht/GehörGuſtu,ſimpli D citer ſollverſtanden werden die in gleicher Wag in ſolcher Geſtalt erhalten werden. Vñalſo ſetzen wir vſi beſchreibédè Proceß Conferuationis,den wir gemeldt haben in zween Weg: Einde Simplicibus,vnd Ein de Arcanis. Wiewolwir wöllenvngetheilt haben Simplicia vnd Arcana vöeinander ſondern zuſammenſetzen vnd nemen: Vnd dasauß Vrſachen das vns dieSimplicia zuuerſtehen geben, daß ſie wunderbarlicher

empfindt mit mehrerméuſtvnd NutzVnd ſetzen alſo das Recept Conſeruationisad duasveltres AEtates in Viris,&Mulierib.

24.Florum Sečtarum Zj. Foliorum Daura Zv. Eſſentiarum Auri

Perlarumana Zſ. Quinta Eſſentiae, Croci, Chelidoniae,

Meliſſa, ana Z.v. Miſch ſie all nach Brauch der Artiſten zuſamen in ein Compoſitum,vndbchalts ineim Gläſern Gefäßvnnd brauchs wie obſteht. Vnd mit der Arzney iſt gnug auch von der Cur der Erpulſion morborum Accidentalium geredt vnd beſchrieben die dann kommen in futuris.

So haben wir jetzt deMentalibuszuge denckenl einer jeglichen Cauſſaejhr ſonde licheCurzugeben. Danndie Kranckheiten

Krafftſindivnndauff14o Jahr ein Alter bringen vnd etlich auff120.etlichoo. Dz wir den gleichrechnenden Tugende der Arº

in viel Wegbeſchehen möge da keine gleich

canen in Conferuationezuverſtehe. Deñ

ein Vrſach iſt der andern als wir erzehlt

wir achten das Weſen der Simplicien/die

haben. Wöllen wir am#

die vnsexMente oder in Mentem komen/

deMenta ty

Das Buch

libusreden: dariñwir meinen die Kranck A dasKang Leben nichtgefällig ſeyn/vmb viel heiten ſodann von den Aſtrenvnd den O Vrſachen: ſonderndziſt zu verſtehen, daß bernkoffen. So iſt vnsdoch mit wiſſendwz

Vrſprung der Oberndingen ſeyen/odwas "injhrer Natur iſt. Denn dieweilſievnſicht,

barons ſind inde Griffvnd Beywonung ſeindſievnsauchvnſichtbarinjrer Tuget;

die Influenz ſoll abgericht werden vom Mens, ineinanders. Als mich ſoltverder

benoderCondemnierenMars,vnd wer alſo ſein Inclinazinmein Mentem,dardurch ich ſoitfallen adAEgritudinéMentis: So

macheich Homunculum meum, ſo gehek ſiemerckenvndſehenjr Wirckung wie ſich ſein Operazin daſſelbigImaginem, onnd dieſelbigenerzeigen/demſelbigen nachſetzen werd ich da entledigt: denn in Homuncu wirvnſer Practick. Vnd geben doch das B lo iſt nit vollkomene widerſtrebung. Daſ zuverſtehendzjhr Wirckunginvnswirckt ein leichts Gemütindem der Planet ſeine allein in Spiritu Mentis, wie wir dann an Frewdvmnd Gewaltmagohnwiderſtehen viel andern Orten melden I alſo daßvnſer verbringen ſogehterin das leichtervüleſt Mensdarinnertrinckt vnnderſinckt.- So das ſchwererligen: denn es iſt ein Materia wollen wir dë Hiñliſchen Kauff ſein Gang vnd Naturvnder iſt darauffgeneigt, daß nit nemen denn es iſtvns nit müglich: A er mein Naturwilverderben ſo hebt er an berwiderzuſtehen haben wir Macht wie ein am ſchwächſtendaſtoſter ſich abvſ bleibt Maur dem Geſchütz vorſteht: Alſo auch dé darinn. Wiewolda viel Vrſachen ſeind: aber ſie werden hienicht gemeldt auß Vr Vnnd werden. weiß Aſtrenmagwiderſtanden ndem Weg. Gleicher wie C ſachen, daß ſie vns nicht dienſtlich ſind pro geſchichtdzi die Sonnjr Influenz gibtauffein Stein: Conſeruatione Vitx Longx. Vnd alſo Sonun derſelbig im Waſſerligt ſo mag Cöferuationentisgeſchicht in dem Weg daß alſo die Obern abgewendt werden in die Sonnjr Operazinjmnitverbringen! vnd iſt alſo der Stein vor dëbewahrt. Alſo das Anderminder widerſtrebendt:darum6 wirinvnſerem Gemüt dannfreyſeindvñ auch ſo ein Influenzin ein Menſchégieng/ iſtzweyerley: Einediedaeingebildtiſtvnd vnbeladen der ſchweren Bürden der O bern/daraußmancher Todtkompt. nit mag genommen werden als das Graß So wollen wir alſoauchcontra Incan auff dem Feldt mag ohn die Sonnenvnd Obernnt wachſen wie wir an andernEn tationesſezendarmit das Lang&eben nicht denn allein außdëwir reden das wir durch

den die Vrſachëſchreiben: Alſoznaleicher D durch Incantirung mög verzaurertvmnd weiß iſt eine die vnsenthelt wie das Nutri

vns genoſſen werden Sonelde wir ſolche

ment den Leib alſo dieober Conſtellationé.

Remedia viel an andern Enden vnd Or

Die ander iſt zufälliglmagvnsſchaden/dz die Erſtnitthun mag als wir von de Pla netenvnd dergleichen täglichſehen: Wider dieſetzen wir Conſeruationes, alſo daß ihr

ten doch nit in der Geſtalt daß ſie Conſer uationen ſeyen ſondern Cutae Incantatio

Effečtus mit verbracht werde in vns als jr

geredt habe: daß in ſolcher Geſtalt auch ſoll von vns abgewendt werden, wie dann die

Intentiſt der Natur Soiſtin dem zuver

num. Vnd geben doch das gleichzuverſte hen wie wir de Mente ex Aſtris peruerſa

ſtehen das ſolche Conſeruation beſchehen Aſtra in den Homunculü. Denn allein da mag durch Ring der Planetenvnd durch E zu verſtehen iſt d Vnterſcheidt wie ſie zwi Bilderdienachd Influenz gemacht ſind ſchenden Superenvnnd den Incantatio nen iſt: Alſo iſt ſie auch in de Homunculo. dzwir deImaginib ſetzen. Alſoind Krafft Sotſ Incantatio ein Wirckung, die da dzd Rüganjm habdeß Planeten Natur vnd Gewalt vnd beſchirm den vor ſeinen

gleich dem Geſtirn eingeht vnſer Mentem

Zufall. Sowiles vnsdochzuConſeruiren

vndvnſere Glieder MentaliſchvndEnta liſch

Vom langen Leben,

liſch: Aberder Grundtiſtatißvnſerm Ge- A ne an andern Enden melden. Für ſolche umütals de Incantationib. erkannt wirdt:

Aeſtimirung iſt die beſtConſeruation nicht mehr der Vernunft zumuhten dann jhr müglich iſtzu tragen damit ſolch Aeſtima

So ſoll es auch in ein andern Homuncu

lºm eingehn/vidu.cht in den ſo wir haben de Aſtris, ſondern Proprium ad Incanta tionem ſuä, vnd iſt das alſo. Ich machein

tion alle verbracht werden. Darzuwir auch

die Conferuation ſetzen:Als wir Aeſtimirté de Dco,vnnd das vnsvnſer Vernunfftv bertreffſo tröſten wirvns deß Homunculi contra Aſtra,der dann d Natur iſt wie wir: vndalſo geht vnſer Speculatz in daſſelbig Homunculum, was zu viel iſt/vnd w; vns Corrumpiren mag, dann da iſt kein widers ſtrebung noch enthalten mit: vnd wird alſo doch verbracht die Speculaßvnd das ohn fchadenauß Vrſachen der Theilung der Senſus der in mir iſt vnd in Homunculo, mit dëVnterſcheidt/Perfečtio vñImper fictio. Durch ſolche AEſtimationes vnd I maginationes werden viel Superſtitiones

Homüculum ex cera in meinen Weſen/ legdas an ſein Ort Nun iſt alſo alles das ſowidmich Incätatiuiſchgebraucht wird wird verbracht in dem Bildt: denn es geht außmeine Mente,vnd in die Jucantirung außjhrem Mente. Alſo gehen die Mentcs zuſammen vnd geſchicht alſo auffbeyden ſeiten kein Schaden noch Wirckügin ent wedermtheil. Alſowir in ſolcher geſtalt an gezeigt haben de Incantationibus zu ver ſtehenden Incantirungenfürzukommen. Vnd alſo Imaginatio, die wider mich Imaginirt wird die dann alſo ſtreng mag

verbracht, die daſ nit I cantationes, noch

gebraucht werden, daß ich durch eins andn

Imsgination mag getödt werden. Fürſol che Junaginirung, diein mir ſoll verbracht werden ſoll abgewendt werden in ein andsl

darmt mir mein Geſtndtheit vnd langes Leben nicht geſchwächt werd: Vnd iſt alſo ein Exemplü. Es wer widmich ein Feindt

vnddur wer kein Zauberer ſondern allein ſein Gemüt vnd Imaginationes werwider mich in ſolcher geſtaltdzich vmb.nein Le benſolt koſten: So iſt mir nun ſolches vn

Imaginationes, noch AEſtimationesſeind ſondern Superſtitiones: das iſt alſo zuver ſtehen. Ich hette ein Aberglauben wenn die Rappen auffmeim Tachſchreyen/wer ein

Zeichenſdaßeins ſterben ſolt: Vnd der Ex empelſeind noch viel mehr nicht noht zuer zehlen. Ein ſolche Supeſtitio mag mich kranck machen oder ein Krancken tödten:

die vrſachen ſetzen wir deSuperſtitionibus. Iſt ein Conſeruation für ſolche Superſti der emütligtwi D tioncs, das ich glaubedz daſſelb g Geſchrey wiſſendwasjhminſeimG mich ond verborgen. So ſcß ich mir mein ſey einA zeigungjhrer Natur vnd meiner Narheit: In dem wirdt mein Aberglaub Gemüt alſo zuruhen in ein Widerſpiel dz gebrochen: denn ich ſe; mein Aberglauben ich mir gedeick Rechnung vömir zu thin/ in ein Zweiffel älſo in dem ſo ich gedenck vñniemandts kein Vbels zuzufügen: Alſo meiner Narheit. Denn kein ding dëAber durch ſolcheMiltigkeit magnicht verbracht bricht denn allein Betrachtung glauben werden dergroſſe Neid, der widermichauß ey: Jetzt iſt es alles hin Narenwerckſ daß geht. Vnd iſt Pietas die höchſt Conſeria facit Ačtum, der Conſenſus Dann weg. tion ontra Imaginationem, das mir von gebrochen Verſtandt ſolchem mit dann eim andern ſolte begegnen. vnnd Einfalt mein Conſiderir ſo ich wird Alſo auch AElimaſtio die in vns ſelber Vnnd Glaubens. deßſchlechten Narheit mein daſ iſt: Als wenn ich mehr Aeſtimir alſonicht allein von Rappen ſondern von Vernunft mag außrichten, ſo iſt mir die allen andern Dingen, die hie de LongaVi Ver“ meiner Ertrenckerin ein Actmaß ta nicht noth ſeind zu erzehlen / auch nicht nunſſt alſo d; ich de Aeſtimavſ die Ver nunftbeydevertür durch;rvnordentliche nutzen, ſondern alſo de Conſeruationibus vermiſchung wiewir dann de4klimatig: genug geredt habe -

De VitaLonga,

Vñwiewolwir vielleicht ſchwerlichmö-A verſtändig machen: Was aber ein Grundt hat wöllen wir vnſern Proceß zuge ſchrieben haben vnd denſelbi gen genugſam ent

genverſtanden werden, iſt aber alleininde nen die vns noch die Natur nit erkennen

an denen kein Treffenligt.Deñwas nichts verſteht wollen wir de Longa Vita nicht

deckt.

P. THE OP HR AST IDE HOHENHEIM, VT RIVS Q. MED. D. DE LONGA V 1T A. L 1 B ER C A P v T

PR 1 M V s.

Ä I de VITA LoNG ATHEo

terminum, imoquartum etiam &quin tum.Harc de Viuo.Quid nde de Mortc?

Ä PHRAsrvM philoſophari. Mors namq;quideſt? Nihilcertealiud, FZ fas eſt, Neceſſarium pri quam Balſamidominium, Mumix inte *

§§* Vitaſtexiſtimo, no, ſituq; dignum, quid maxime C

verômmortalis: quêlocumpriſcipror ſusintegrumreliquerunt, credo, inco

gnitum, aut Ä Hinc ſt,cur alteriſolum,mortaliſcil.conſultü

ritus, Salium vltimamateria. Quibusex

immortalib ſeparatisamortalibus, mor talium membrorum tranſiturum indu

citregreſſum. Haecitaqueeſt Vitalonga abexordiodičta.Haecetiam eſt Vitabre

voluerint hačtenus. Verum vt tandem

uis,de Morte vidclicetdičta. Morsapud nos morseſt,nonVita Longiorverohac

quid Vita ſit, definitam: Nihilmehercle

morte Ars. Hae res Vitae diſſºlutiones,

Vita eſtaliud,niſ Mumiaquaedam Balſa mita conſeruansmortale Corpus amor talibus vermibus&eſchara,cum impreſ ſºliquoris Salium commiſtura. Praeterea D vitanoſtra, Vita nempelonga eſtquam necSpiritus,nec Lumen Naturebreuem eſſeaiunt:lgnorantium verobreuis,cum Arte longa.Breuiusarte quid? Vita vero uidlongius,inter Mortales ſältemnon

digeſtequoque ſeparationespuri, longx

Ä diutius,ſanius,viua ciuſq quid Balſamo? Velocius,debilius, mortalius Corpore Phyſicoquid?Tem peramëtum quippe eſtbreue alongo, &

& fanae, cum mortalis, tumimmortalis,

quam diesNatalis coniungit,accopulat,

idque ab vtriſque corporibus. Namo mnisConiunčtiorerummortalium,ma

xime diuerſarum, «dfert ſecum diſſolu tionem. Quemadmodum omnem con

iunčtionem rerum Naturalium, & ea

rum quae praeternaturam ſunt, ſequitur diſſolutio. Sic vitae, qua coniunčta «ſt, comes eſt diſſolutio Mortis enim cauſa

bellum empiricum eſt,non aliudfere,ni ſiduellum quoddam, duétum amortali

abreuirurſuslongum.Curlorgaig fVi-Ebus&immortalibus. Atque hoc eſtpla ta & curbreuis? Veruntamenea Vita, q ne,quoddictur, Pugnat quiſque propa ſupercoeleſtis phyſica,apudnosCanonts

tria. Morbus veroquaſiiaculum,& An

non habºt, noſtra Aučtoritatis pomp,

thos bellilorica, praeter litesin his, quid

mortale ſolum corpusindicat, acregula tur,(vt ſicdixerim,) abarteintertü vſq;

alius ? Hinc eſt huius mali fons & ori

go.ge.cratiomorbi,quam continuoin ſequi

Liber Primus.

fequitur Mors Ex quibusfache colligere Atx Morseſt, niſdiſſolutioquxdäabim mortalis: QUa ratione vtraque conſer uaridebeat, id quod infra etiaminfine

mortali, qua vbiaccidit,tum demüme ritur Corpus. Atquihuncomniaſuaex cerptarctulitHippocrates,cerpuſculüg;

phyſicicorporislatiuspatebit.

illudprx manibusſumere,tanäſubiečtü

licet,quid Vitafittummortalistum im

Longx Vitx, & mortale mortaliconſer CA P. I I.

SYÄ omnia, vt clarius innote

uare decrcuit: quumineonullavnquam fueritvita,á exillius fontemanarit Cor

ſcant, principio de Phyſico corpore dicendumeſſe exiſtimo. Omnium quip

pus enim creaturaeſt,at non Vita, nihil queminusmortisfilia.Igitur ex Archaea defendit,que eſtimmortalis.Nonpror

pequa traëtanturpernoſtraargumenta, ſuſtentatio, Phyſici corporis cauſa eſt.

ſusreferendaeft, inquies, Hippocratica

Atqui generalisquidem Praxis in Phyſi co corpore in hunc fierimodum opor

Muſaad mortalitatem.Eſto: at multofa

tet. Principio conſideranturpartes eius, & hae ex locali Anatomiaper locumto tius Phyſici corporis cum intellečtume dullrum,conditionum,vſüsligamento rum,formarüoſſium & cartilaginis, ner uorum,carnisproprietatum,

doquiden é ſuperis deſcendit Magnale iſtud.Nihilenim prater ca, qux creatux ſunt, Hippocretitribui Deus,imo ecci eaplen,qua creatu a ſunt infigeiaMy ſteria dedit:Sedad ë. Huic corpoi Deus adiunxitaliud qucddamputaCoeleſteid

ciliorem varnad ſanitatéinuetiasquan

principalium membrorum virtutum,id

pin eorpore vitae exſiflit.de quoTHEo

duevniuerſum, vtqdačturusſisin Phy

PH RasT vs E Co: Hocopus, hiclabor

ſico, teipſumintelligasad hancregulam. Principio oportet probe cognitam ha beamus vniuerſam rationem atque na turam, cum phyſici Corporis, tumphy ſicx Vitz. Corpusſiquidem Vitaq: Phy

eſt, nein diſſolutionem, quaemoftalium

ſici: mortales: Exmortaliveronihilpo

cſ,& huicſoliadiunčta,erumpat. Etfin Corporeiſto caducoaccidere pöt diſſo lutio, atq;adeocolligisxea amiſſio Coe

lici corporis: tñVita Longa obcſſene

Ä , propter Reſtaurationé, qua ſübin

teſtelici, quod pariat Vitam Longim: defieridebet, vt prſusomnid fétuca corpus. Sicut enim ignis tantiſper, z. ſed ea quaepoſſunthaberiexhis, ſanum D reat dum ligna adſunt, viuit: fic Vita Longa redduntcorpus, &fic neq; corpus, neq; vitamortalis, in hac noſtra Monarchia dumadeſtcorp’ex Archa: quod corpus, 7 debentconſiderariproſententia Arcani, vel Elixir. Extra namque corpus eſt Vita

vtcorpusconſeruandum eſt,interuenié tecorpore, quodextrinſecus cóualeſcit:

Longa &acorpore «öſeruaturcorpuſq;

Inde enim cónſeruaripoteſt.Nihilenim "

inferius abea.Prxtercainteruenétecor

aliudeſtcorpus, niſi ſubicčtum, in quo" Longa Vita corporisaetengliſcit.

pore, exoritur diſſolutioVita- vtriuſque.

Vbicunq; enim Mortalitas non cftcon iunčia Immortalitati, illic diſſoluto cſſe

nequitHoclocoPlurimülaborauitEm

CA P. I II.

Aétenus de Phyſico corpore: nune

pirica Muſa,& Sophiſte Medici,Spagyro

quaratione materiä huius ab omni

rumq;, quaſcilicetratione Corpustanâ Balſamum goſſeruarent, necauſſºrêtur

corruptione corſruariopo: teat,dicen

mortem,cum Balſamumſit vita Munia, noncorporis:hºud memoresinterim in

corrumpir,idemalicno corpore cſtrecu

perádun,ita,vt Monarchia SÄgyrorum

vitamorténon eſſe. Nihilenimaliud vi

non admitat prungatan Ba-mia

dum. Principio, quicqdinſt pſocrpus

P.1s VI. -

Z2.

De Vita Longa,

turam, qua corpus conferuare aborat. A trice&inidgenusalis TheſanainThy Sicut cnimfierinequit, quin lignumab ra. Thutiain Ophhalmia. Pcrftitellaia ſumaturigni:itafièriron pörquincor Eryſipel externa. Hypericon in aliisof pusaliquädo corrumraf Vita Quaremi fenſionibus. Harcatq; alia,quäuisprobe nusadmittendifunt Eſſentia'iterrcrum

conf. éta & abſoluta, nihiltamenprorſus adlongam Vitam faciunt: ſedinhoc ſo Humadhibentur,vtcóualeat corpus. Pur

peritiqlongä Vitam Balſamocompara ri autumant: cum potius harc fitnatura

uienimrefert,quoda longamVitamat

Balſami, vt corpus acorruptioneeiufdé cöſeruet,nein corpore vacuuminſit. Nä

tinct,conſulatur Febribus nrc.ne, Ephe-mera, Cauſoni, Phthiſi, Ethica,&idge gritudoin corpore & quaſiatrophia ádá B nus aliis. Tantilper enim dum ſpiritus naturemanet,corpuscoeleſte ſeruat,ma vitaelonga. In perfečton corpore locum habt Vitalonga: In imperfºétoincon netq: Vitalonga vna cum cruciatumor tinuum defečtum admortévfq; diſſolui borü. Hic nöprçſtocſt Mors. QUatenus tur-Simusn-Phyſicum corpusſuftenta enim corpus iu tutelam Medicocómit ripoſſeämorte, & ilnd ipſum ex viſua titur, morscſt,atroncoeleſtecorpus. Ex Mumiaeinnatae.Haecad Vitam ſanam,nö corporeautcm diffluit venenum invitä, quamadeo accenditvtprorſusineſcha longäquiatermicusproPhyſico.eſtcor porc.Operepretiumaüt cſt,ante Vitam ram erumpat, quandoquidemacorroſi uis Morsducitoriginem,& arſenicalein Longam declaramus,ſanamVitam exhi omne vacuum eius locimorb.eft, fueae

beamusacpraſtemus Suntautéillaquea morbis defendunt.VtinPerſicoignepe ritmcñbrumnöcitra diſpendium vitx, quandoquidem iſte morbus membriſt mors:Dcincepscaſſºvitz Cordis,& hoc

ab accidente poteſttñ& per Phyſicum Balſamumtoll. InMola & Herniacuell

tur Vitalonga tantiſper dumdeſinit idé.

humor.Similiterin Carbunculo, & Sap phyroplus zquogliſcit. Obſeruandum igitur corruptionem acorpore auferen eam, &quodin Vitalonga exarſtin re

frige ium denuorc digédüm. Quarehoc locoSpecificanaturae queinhocſuntad ornatacorpus vnd curq; morbisconfe

étum,munant neceſſeſtidquod Medi corum eſſedebet InVita auté longa nihil

eiuſmodrequirié LeoninaenimadW amlongamex aequo cum «o,quiamor bisalienusſtpot ſtreduci.Similite Li thiaſis & Tympanites: ſed harc de Vita Long Nuncadbreuem Vitam, (teſtalé fcil) Qgicquid in Hypoſarcha ſuſtinct corpus, intcrueniente Pracipioloadini

niſtrandum Ruſtennaaneai Epilepſa. F-rlagandisinGutta.Sardiniana iiMa

vniuerſum quoddäRcalgareſt, ideonec definiranaturaveneni,quouſque ſatisfa ciatſu natura,donec&reddatconſum rum corpus, idq;tamdiu, vſq;ineſcha ramincineratum conuertat, necpoſtfi nem ceſabita ſua malitiainea. Quare

duplex Praxis aggr.diunda eſt: Hac, vt vitamconſerucsaliavtrepimascorpus, acplaces, &idipſum indiesproptercor ruptionem,qua quotidieaccidit. C A Pvt

IV.

CÄ pronatura Creationiscorpus & eius PhyſicaVita, tanquävnaparsin eompoſitionéforme Ä quiaphy ſicum corpus dimidium eſt, cum coeleſti totum: plus igitur Medico conſideran dum,vnde & ex quibus maior homocö

feruandus ſit. In maiore ſiquidem vita, conſiſtt Vita longa. Atinminoremor talitatis ſubieétum,& hocinſerituriuxta

praedeſtinationem,cum corpus,tum vita coeleſtis Phyſico corpori, qua velutindi uiduus comes ſequitur häuc Cöſunčtio nem Ex qua quidem de Prx.eſtinationc

ſciédum, quod quaeinnum raſunt,aliud coniu-Cio, aliud oportet, aliud rerum cle

Liber Primtis.

eſſesaliudvita aliudmors: omniatamen A conſulerecorpori,vt multopluracorpo aabſqpraedeſtinatotermino,velpun Kodeputato: quandoquidem ſubmanu hunc riuilegiata tenerc Cöditor decre

ri,quam que corporisſunt,tribuant.Hec vtclarius innotcſcant,ſimilitudinem häc

cape. Videmus in eo quem ſomnus ap preſfit,vitam naturae duntaxatineſſ, Fa tumq; Spirituum cü eocolludere vna.V-

uitvtſtatutüapudſehabeatpoſitq; abſ quereuocato Iudicio libere, quod vult,

Ä viſum eſt,diſponere Pórroreda a cóiunčtionealiaharum duarumfor

bicunq; igiturßſens vitaexſiſtir,nonple ne, atq;adsocitravim exſiſtit. Ea quäuis mortuafit, qanöoperat, tñ corporiin fita eſt. Héineo, qiugulügadioßbetiét“

marum,naturalisvidel. &eiusäßterna turam eſt,informam natu rar,idq; omni

noincella Matriciselict, Genitoresdu B Vitälongäaufert. QGicqdparroincor

os,flüvnum,Genitricesëtduas, & Filiä

pore ſubſultatiuum adhuc,ingenita vita Natura eſt. Hec prſus nöeſtöbſruäda, ſedea, quacorp"reuiuiſit. Peterea Vita

ynam, has quatuor pſonasgignere Paric hocSemécoeleſte cur mortaliidanimal,

q genitü apparet, elemétaleſemen & ſu

longatanſ Homo exſiſtit nobis,vtignis

pcoeleſte ſimul Nähoclocovercoperaf

liguoioſitus, quo redintegraſcit homo.

coporale ſemé,idquodinßdeſtinatione

CAP V.

ductus naturalisconſernarioportet. Ea aütquçßter naturam eſt,formainprimis

S Edvt magisdilucideappareätea, qua

conſiderar debet,itavtpillaêe, ápraeter

naturam ſunt,ſeruent.Sc.dupliciumbo norum heresinſcribiturpuer,Natura &

Eſſent.g anatura exſiſti ,iuxtaßſcriptü Creationis: ſimuloboritur: dq; abeo,

d. Parente diximus, quiprzter natu ram eſt,& naturali, iuxtapraefinitumin ſitus QuaecauſſaeſtduplicisVitaeacCor potis, naturalis, & eius, quipraeternaturä eſt, Parentis. Exquibusfacileliquºtho

minédupliciſeminenaſci. Dehis omni

qui praeterNaturameſt Parente, quicor

bus ſic brcuiter habeto. Iam inde ab A

Ä regitacgubernat. Ex duobusquippe

quatuor cum hominpartieipes: Indui

damoimmutata eſt Complexiovna cum natura generationum in arnc, popter importunas & intemp ſtiuas operatio nes perſon rum, in earum natura con traria. Palamenim eſt, neq; M an, holiä pincipio nobisingenitanneq; Sa gui neum,nq; Cholericum, neq; Phl gma

ſaſunt enim Aſtra & Homuncul.: ſedex

ticüfuiſſe. Ex M lanchola.n&Cholera,

eo, quod ß:ernaturãeſt, Vitamlongam

fitiliter ex lis, nula vnº orta «ſt Plºna

isparentib ſuperius ſequiturmatrimo niiconiunčtiodiuinitus. Nam Adamus

neq; ex Creatione eſt aliquid adſecutus,

ncq aſcendentibus Sgnis, neq; liisreb. obnoxius faêtus: nihil igitur x Aſtris

a cepit Verum vhabeat Medicus, quod

cóplexio Ná ſemine Sioenelco faſo,

vlarpet,neq;paſſimſ quatºrpritorum nºgamenta, qfrigid flimchac dereferi pſerunt, principioadmonédus Medicus,

perii vna natius Co. pl xi:adco VTI) Eº ino cholericuspleneac pfcted cipoſit. Qugdfiſola & in gradu ſuopmanfiſſt,

vt plusade2 praeter naturam ſunt, quä adea, qur ſecündum naturarfiunt,ani

porroët apud nosprac.ll ret Chlºra. QGarc Medicus prſus de 4 Cºmplexio

mum adiungat:DeindevtPedeſtinatio ntmpulcrecallea. Ex hac enim tanquá

E nibnihilſºntiredcbet In Adä n .öfae

runt, muloaüt minusin ei“ prole, & nec

exfontepotius ſaturit ca Moarchia 4

ſimulcóiſt re offantilia 4.inter ſedi

ßter naturancſt, quäſpecificum & qua hficatum. Ak); hinc ºft peruulgatusille

uerf. Patereafcutinterueniente pa:tu

crror, quononp-uciiuduéti,lic ſtatuunt

intép. ſtuoſingulx Complexion scor rumpu.tur, & id Pfun non fin-i-ctu 1-

S4 De Vita Longa, raliberorum(quidenimeſ Complexio? A murvidendumnumfieri poſſitvtaliqua parentis natura eſt, idqueſine calido vel rationeadſequamurillaminphyſicaVi frigido,nigro.vclalbo) ſicetiaminco,P. ta,quando extra vires, qua ſecüdumna -

dam hereditarium exſiſtit. Etfiduo eiuſ

turam ſunt,exſiſtit,&ſubillalongx Vita Arcana d-liteſcunt. Namhoclocopalam

dem complexionishominescopulentur, tamen ſupernaturale Semen, ſubquocü Sapientia,tum Vitadeliteſcit, nun vere coniungitur. Duplex ergaeſt Mºtrimo

ſunt, vtut (cilicetin ſupernaturalévitam fimulconcurrunt,vtutetiam firmamen

praeternaturam eſt,corpore, ſeméquod

niü, aliud Phumana ratiopſuaſit, aliud PDusconiunxit.llud pprie matrimo nium nöeſt,niſiquatenüs oculi & captus

naturgiuunt.Inillo, Äuis vndecunq.di ſpiciat homo, Pſibia puerisſ:exat ſpi ritum Dei, geöscopularit, requirth ncſtum ßendat, nihil tñniſhypocriſis eſt. Arguméto eſtſ bindenoua mutatio locorun.H caüt,q Deusconiunxit p prie Matrimonium exiſtic, & ad Vitam

longir.fºrtar, Ppter diuortium, Phoc loco accidere nequit: id quod nemonifi

fiunt Impreſſioncs, qux praeternaturam tum in corpus,quodſecundumnaturam eſt, concurrit. Et ſi Impreſſiones ſuper naturalesappareät, tamenobſcuracſtil larum cognitio. Hinceſt cur Impreſſio nesabaliisdiciccepcrunt, ab aliis Incan tationes.abaliis Superſtitiones,abaliisa

literiuxtapaeſeriptum Mºgca artis. Nä cxhisfluitco,qua Gracis M giriaeſt, ea praeterimpreſſiones, quasin antationes & ſuperſtitioncs appellät, aliudnihiltra Ötat,&idipſum in Corpus ſupernaturale. QUare operaºpretium ſt, de corpore ſu pernaturaliin Impreſſionibus ſuisloqui.

interueniécib. Iberis,intellgir. Popter

Cum totam Magam ab Aſtronomiset

ea multi, velin Veromatrisſunt fančti

iam in alienum vſumtorquerivideam,& perperam ab omnibus appellariſuperſti tiones&Pharmaceutriam quandäQLé admodum Necromantiam & Nigromä tiam,huc omninoretulerunt, vt vtraque Idololatria dameſſe credatur.Quar, niſ imtcrueniat Influentia, prorſusſileſcunt.

fiati.Hſunt,quos Duscopulaui,vtcá fuit Vrix, & Dämid, iisex Dametro,

ſic enim ſibihumana menspſuadebat) cü iuſto & legitimo matrimoniopºgna

ret hoc. Quiatamen vtcrq:ßterid,qucd natura erat,quaſihcreditaroVitamlen gam adeptus eſt, propter Salomonem,

Quamuis.n quaqua verſumreſpondeät, aliundenaſ inon potuit, niſiex Bethſa D autloquant Manestñnon niſiea, 4pra bea, conjuncto Duidſemine, quamuis ter naturäſt, Influentiainterueniat, ac Meretrice, coniunxit Deus. Adeoquier uideſt praeter naturä, vlut naturaethe Ä eſt Deocommiſſus, id quod apud

ciditid PpperamimpoſturaSatanz cre

difqaimpoſſibilehoc ſithomini, quum facileaſſequilicear,vtin Exorciſmisphä taſticorum ſpirituum fierividemus Nam

Spagyica artisperitospalam eſt, Vitaq: lange mirum in modum cöſentaneum. - Haec prçſerburturinhoc,vt,quepraeter naturanſunt,Phyſicopleneapparcant. CA P. VI.

D Juiſa igiturduplici Praxiaiain Phy ſic.m,alia in LºngamVitam,quate nus vtrioſq inciderit vfus, xfine indica bit Phyſicus.D hacautem Vitº,quepre

teraaturam «ft, quade in Praſntia loq

tota Cabaliſtica Magia hoc in ſeclaudit, vtpalam faciat Corpus, Pſecundum na turam cſt, a Corpore quod ſter naturam exſiſtit, & nobis velutimagoinſtü ſuſti neri& adminiſtrari: vt diuerſos&longe diſitos ſenſus, Puta,Orientalem &Occi dentalem, rquales, cogitationeſq; inco gnitas, ognitasabſensrcddat.QGäjdf

feil-admodüfit cognitu his,g hül'artis Caballticx prſusrüdesacinpeitiſunt. QUum.

Liber Primus.

Qgum abhisetiam, quihanc Aré apud A ſubſtantia, ſic ſpermum illu.d, in imagi omnesiaëtauerunt,lo geerratum ſt:id natiua.Nam quicquidad Phantaſiamat quod translatio corum ex Hebrao, &

tinet, exco duntaateſtcorpore, quin &

Spagycorum Cancncsindicant. Quare

corpus ipſum eſt.Vbiſciendü,quod qui cunqueciuſccmodicorpus ſupercoeleſte

de Praxi LógeViteconcludimusin hunc

modum. Ex Influentiaſupernaturalinö

aliquocoačturus eſt, probecºgnitüha- beatoportet, vt Imaginationiqdemre

modo Incantationes, vºrum etiam Ima ines,& Gamaharasfluxiſſe. Hanc qui

fiſtat.Quanto enim frcquêtiorcſtcicor

dem Philoſophaſtriinaſtra Firmamenti

Poricummortalibus conſuetudo, tanto

retulerüt,& ex carbonibus coeli Martem

vertiginoſius(vt ſicdikerim)pernitiuſq:

& Iouäfiaxeruntqui corpusillud, quod praeter naturam eſt, regerent & admini ſtrarent,cum tamennonſtiisporro,niſi inresmortales, quae prorſus nihilad Lö

eacorpus comi:ätur Hocſuperarütpla ne Protoplaſtiilli. Ceterüpoſteriillorü,

cumeiusnullum habuerintſolidamacp fečácognitioné,ſemetipſosinfatuarunt &ſeduxeruntproq; delirisacſtultis,neq;

gam Vitam faciunt. Quareexſuprana turalibus corporibus, non naturalibus elicienda ſunt, quibusadlongam Vitam vtaris. Totaenim visillaſupernaturalis, Magicaeſt,&omnis Magus influentiam,

qua praeternaturam «ſtyna cum copo re, ſubquovita dcliteſcit, deprchendit. Corpus,inquam, quodinfegerithomo,

idimmerito,ſuntaſtimati. Praetereaetiä

corpusilludſipcoeleſte, Aſtris quodam modoexigne non vſquequaq; diſſimile C

inuitbile homini, quemadmodum de Generationehabetur. C A P VT

VII.

eſt:exquibkquidéinuiſibilibnebulaex furgit viſibilis.Sicêtproprietas acnatura corporüeſtſupercoeleſtium, vtex nihilo plane Imaginationem conſtituant cor poralem, ºpcorpus eſſe ſolidüexiſtime

tur.Eiuſmodicſtn.Ares,vt,ſilupum ſpe culatioreferat,lup“ appareat. Quod qui dem vniuerſum ſimileeſtgenerationib.

V Tautem exačteintcllgas,exquibus

exquatuorelemêtis, exquib. aliquidna ſcitur,çpPrimo tamenſuonequaq rqua nesſuperſtitionum confiderata fint, & leeſt, nihilotamenobid minusipſumA quopétohačtenusin abuſum venerint, resinſegeſtat.Huiuſmodiquidem natu vtnecManes dici,nec Superſtitiones.de-D ram & rei ingenium,rudes illiatq; impe beant: haeceſtratio, quiaa Protoplaſto ritiexperuerſa artisperſuaſione,totoer primumſ ducit Exordium, qui corpus rants (quodaiunt)coelo, cumpenitus ſupercoeleſte & mortale ſimulin Vitam ignorarent,& fundamenti, &ortus eius rationibus Incantationes, ſiue Ma

ſuamlongam coniunxtºrcliquivero,qui

neſcii:Manes quaſdäcfſefinxerunt, quas

memorantur,item:id quodabaliisdein ceps aliquatenus ſubintellcétum eſt, iu

Vniuerſa namque Phantaſia & Imagina tio, principaleeſt acpracipuum in cor poebusſupercoeleſtibus, Quemadmo

aliiquidem Fatum appellaruntpeſterio resvero Incantationes & Superſtitiones. Exhiſcenamq;ſupercoeleſtib.corporib. > tam Ngromantia, quam Necromantia, ſuäducitoriginé:ſimiliter & Geomantia quoq;,& Pyromantia, Hydromantia,& ipſadeniq; Speculia.Adhuncitaquemo dum & Virgulta efficiuntur:&exhacea dévirtuteſe Clauisquoq; vertit, Cribrü-. que,& cius generis,quaedeSuperſtitioni- -

dumſc Corpus mortaleinſuaconſtruat

buscontinentur,innum

xta veram tamen reinaturam nondum ſatis,vt oportebat, cognitum. Eandem

enim quoque Artéaggreſſ ſunted qua E longe latequeerrabant, ſiniſtro ſaneau ſpicio, hac eisviapenitus non ſucceſſit.

DeVita Longa

86 C A pp/T“ PTYI.

Sº vt Phyſicus omnia habeat plene acperfête,videamusexemplaSenio rum, quiin hocin Magiaplurimülabo

A timonioeliciturSimiliterQuinta Eſſen tia, qucmadmodum in corum Praepara tionibhabetur.Hecatque alia complura Spagyricaeartis Arcanarepcriuntur,qua

corpusſenectute confečtum,priſtiaçlu gam, &idipſumcitra omnem admiſtio uentutiquaquauerſum reſtituunt, &ab nem Hermetica-repueraſcentiaº, citraq: omniagritudine liberum reddu.at , id artem Spagyrica experientix,quar ſolius quodhuius Monarchiasperitisconſtat. eſtcorporis.Videamusergoa tatem Ada C A PVT IX. & Mathuſalem, quibonapars ſuntprin cipiorumMagiceartis. Quanq hoc vul-B Stinſuperalia ratio LongxVitrcon # perſuaſum eſt, maximamaetatemha E ſeruandaequamMahumetſecundum uiſſcProtoplaſtum,minimamhabiturü Magiam populoſuopreſcripſit&multis hominem poſtremumidP efficaxargu annis donauit:neq;idipſumex Dºoſed mentum eft in Scholiseorü:nullotamen exeaquarßter naturäeſt,influentia.Häc paéta approbaridebet,quemadmodüde Praxin,quia Mahumet tanº Magus im raucrunt, vtadſequerentur Vitam Lon

AErate Virorum habetur. Tantaextatis

perito vulgo, non ſibi aliquandu exer

AdamicauſſafaitMagia,excuius Influé

cuit, nomen Immortalitatis meruit. Ar

tia ſempervixit.Miſeram ergo &poſteris ſemper deplorandammortem Adaº, non

cheusaliquot annos ſupracentü„ſeipſum

Ä propterScien tiam, qua vna cumillointeriit, Ä ſpiri tam ppter

tum ſumma Vitaepraeterid quod natura erat,ſolus retinuit. Icidé de Mathuſalem,

cöſeruauit, idquodſibivitioverſum cſt, &inter Idololatriam relatum. Exxquo enimcumtrib.Magisillis Sabeis,quina gica,rönaturaliviequorum adB ethlee mitasvenerunr, Cabaliſtica artisperitus

fuit: non ſoluminco quod Vita Longº uisaſi non ignobiles viri maiorisaetatis erat,ſed eiusetiä, quipraeternaturam iſt fuerint, vt Moſes, quicentum & viginti Intellectus.Harcomniaexſupernaturali anaos compleuitat nonprorationeMa Influentia, qua corpus regitatqguber gas, ſedpotius vitae, cuinatura nat,fluür HosMagos poſtka ſunt ſecuti, guxdam validaitafuitconiunčta,vtiftuc quiſe falſo hoc nomine penediuinové xtatisnullongotioati"geret. Itcrum D ditarunt:interquos fuitHippocrates,qui aliicomplures, quorum nomina hoclo filiamſuam, quammaluiſſet in praeſenti coreferrelongum eſt: id quodetiäapud forma perpetuopermanere, extra natu nos, vtadnoſtratempora veniam, fieri ralemlafluentiamin corpus abomnina videmus, &porroetiam videbimus vſq; turaalienum transformauit,idquod eui infinem mundi. Alii quicêtum &quin densargumentumIncantationiscfſepo quaginta annostranſmiſ runt, ſecü dü teſt. E odem modo Serellas Longam Vi Magiam vero naturam vixerunt. Sunt tam retinuit,& Metamorphoſinaturara etianquipluraträſegerintſecula, quam nimum adiunxit Iſtorum origo & ſeien ro ratione natura credi par ſt: idque tia ſuis locisindicabuntur. Porroincon adiunčtaviNatura ,quae plen ein Metal ſeruationecius,quod preter naturam «ſt, quas Mineralia ve corporispleriq;fueruntarqualesMachu cant, exſ it, qua corpus ſupraconple ſalem, ſed in transformationibus longe xionem & qualitateminge itam erigit, erraueruntNäoperatioeorum inPhan acconſet uat. Cuiufmodisſt Timétura,& taſticum corpus abit ppterinſcitäreü

qui pximus Adx faitiudicandum.Quä

Lapis Philoſºphorum,[&quodex An

Phyſicalium. Quaremultiſunt,quorum Vita

–

Liber Primus.

Yes-ongain nouiſſimum vſ; diemex-A "icquid cft, ad ſuperiora ſignareferri debet, Quarequa caducaſuñtcorpora, ſes citra Longam Vitam.Quemadmodá

fiſtit:fiunttaméeiuſmodi Metamorpho

atq; adeomorticbnoxia, ſü pnaturaliilla

in Lupis marinisacciderevidemus, eiuſ dé vitaecum reliquis Lupis.ldgenusani mantia, fipriſtina forma- Ä mortalitztirurſisobnoxiafunt. Simili

ter & de corpore Phantaſticoiudicandü,

via morte liberarifacilepoſſunt. Dona ueruntßterea Venus & Saturn“,Marsat que Mercurius,in ſuperioriFirmamento curſum ſuüexercentes, pleroſq; Morta les Immortalitate: & idipſum citra vllam

interuenientecibo, authominisoſculo.

operhumanam,accedécib. Imaginatio

fiunt. Priustamen in impreſſioné Del- B

HrcomniaDeltieeimpreſſioniobnoxia

nib. Exquib.nonpaucicum in aquis,tü Etinterris exſiſtüt, viſibilcs&inuiſbiles.

ticam abeunt,nonadeſtmors,niſ quate

Quorüaliqui per Delticas Erimpreſſio

nus Phätaſticum corpusadmixtüadmit . neseo Puenerunt, neq prſus Nymphae, titaridq' narcoticam formam gigait,pquemadmodum degenerationibusAri feuerantemin annum Ignis.Praetereavi malium habctur.Hačtenusdehis. Reli Ä â hocloco requiruntur,alibiin Ar xeruntmultiVitäalienam, idq;iuxtaß ſcriptum Delticaenaturae, inter quosfuit Styrus,quicum de vitalaboraret, robuſti

chidoxisindicabimus. Nuncad duplicé

cuiuſdäadoleſcentis, qcum forteaſſiſte

ricum attincbunt,plenedicetur.

Praxin LongçVitaeinquaquead Spagy

bat,vimatq; naturäattraxiſſedicitur:id -

Finis Libri Primi.

Ä P Imaginationé ſiceſtconſecutus,vt C enſiscogitationes,deniqueanimusipſe

DE V I TA

L ON GA

inaliütransferretur. Perhanc imagina L

tionéArchaſius vniuſcuiuſq;eruditiatq;

7 B E R

/ I.

prudentis hominis ſcientiá atq;pruden

tiäattraxiſſedicitur.Tätaeſtvisanimi,in

Langatračtauimus in genere, hicin ſpecietračtabimusputa,ſingularé quan dam Medendirationéid Pinteruenien

quoſipernaturalisille vigorexſiſtit,vta liquoties ardentiatq;adeogliſcentiCö cupiſcentia ſatisfiat. Hinceſtcontemtus

ſuperiori Volumine, qua de Vita

tib Arcanis ſpecificis,&idgen“ aliis, fieri ille Imaginum & Gamaha'arü apud COS» cöſueuit,&extraVitäLongä,vtin Apo adinterneconé vſq hacImaginatione D plexia,Vulnerib.&idgenusaliis.Integrä funtabuſi. Hincſunt Verbailla, Chara natqzadco Sanam Vitam,Longxßferas neceſleeſt,vtinnoteſcatfundamëtü, cui

čteres, Signa, Formaeac Figura manuü, Imprecationesatq;Orationes,que potiſ

omnisvaletudovitaq lögainnititur. Eſt

fima ſunt cauſa Incantationis, atq;adeo Verborum,ó vulgoad vulneraceteroſq;

igitur huius Secundi Libriſtatus acſum

hancformam fieripöt, vieius qpraeter

ma,vtintegra Vita conſerueturncq; vn Hincorroptionéerumpat. Hinceſt cur primolocovirtus Arcani, deindenatura

naturam eſt,corporisnobisiuſiifit.Por

Balſamirequiratur. Nävniuſcuiuſq; Ar

rocxhisáprater naturam ſunt, Impreſ

canicomes eſtSanitas. Inhancſentétiam

morbosadhiberiſolent.Deniq;qcqdin

ſionib.erumpuntët Aſtra Firmamenti, E. ſubicčtum Vitº Longaeaccipiasoportet. Venus&Saturnus,ceteriq; Planet itavt ea praeternaturam eſt,Influentia,Aſtra inferiora Ä ac gubernet. Quicqder goin Gamahaa & Imagination b.firac

cedentib. PlanttisacSignis, totumhoc,

Bifariam ergo diſtinximus Librüm ſe cüdum:aut.n.Firmüeſt,aut Infirmücor

pus. Si Firmum,ineadem valctudine ö ſeruandum cſt: Sin Infirmum,autaliqua

ratio agritudinis in illo deliteſcit , ſin Y ---

De VitaLonga CA P. / DE PO D AG RA. gala generavna cum ſpeciebus ad inſ-A Tºº ſunt qua- ad perfečtam Podagra gnemaliquem Canoné medicum, quem curam requiruntur: Purgatio,Ape

M giſterium vocant reducasoportet.Ea eſt ſingularis Medendiratio, Äuis multo

ritio, deinde Cura, in hancſententiam.

iuſtiorenoméclatura, ſedalia ratione V

Principio purgetur omnis Podagricus plena acperfečtapurgatione, &idipſum Arcano Coralliro,quointerueniente e

niuerſalisdicipoſit, ppter ſpecies,qux,ſi ſubvnumgenuscögerüturiam non ſin gularem, ſed vniuerſalem curam confi ciunt. Tamencommuniusquiddam eſt, id Pincalcehuius Libellidicetur, quod omnia genera in vnum cemplcétitur,

quemadmodüparticularia,ſpecies. Cu

liciüturfluxuspodagra, adeovtne locus B

porrorelinquaturpodagra. Inhoc Co rallinoq exefſentia Aurieſt, tantavis ac virtusineſt,vteam,niſhacpurgatione,a Medico deßhendiimpoſſibileſt. Fiati

iuſmodicſtratiomedendaefebris, á in ſe . ſtapurgandiratioſexies,autſepties pve tuftateliueduritia,ſiue naturapodgrar. includitSynochá, Ephemeram,Hecticá, Porro,ſſuperſüntrº pcdagri Cauſona, ceteraſq ſpecies Similiter Hy cusalioquii firmiore C CU1 DU!! AU1C dropiſis, á Aſlitencontinet,Tympani IlC ten & Hypoſrcá. Item Gutta,Lethargi nem hancferrepofſit, mcdum:Illicvbicentrum Pod.gra deli cum,Torturä„Paralyſin,Apoplexiä. Ma is vniuerſäle aütin ſeclaudit Guttä, Fe tcſcitapei, &idipſuminterueniente al morbos vni caliſpirituum. Subhancaperitionécon uerſos. Etq; illudarcanum, Pin Archi tinuo oritur tumorſubtusquem quicqd centroinſeruit,confluit,& inabitétione doxis Parrhiſiis dedicauimus,& Tinétu rae, qua-leproſum humorem Metallorü eſharx erumpt. Porrovbifuxuspoda pellit,haud diſſimiliter operatur,folgetq; gra deſit,tum demumintegram curam, ad Eleméturm redaëtum quaqua verſum, atq;ado conſolidatiuam aggredereſcil.

Ä Ä

v.lutig is, quiquicq dcorripit, conſu

cataplaſmatisqua-ſuntex Mumia. Haec

mit.Ngqin ſpecies vlleſuntneq;genera

ſunt que podagram medicantur. QuanT liquor exMumiatem ptratus,ſ IY OTD. TC cens eſt, neq;indurauit,citraaperitioné

vlla,quiñignicorripiantur Hucreſpexe ruat Spagyricçartisprofeſſores,quitum demummdicamina corporiaccommo dundadºxerunt,in Ignéredaéta. Per hoc n. Elementum omnis agritudocöſimi

êtcuret,vitamennatiuapotiushocfit,vt

debet a quolibet Medico.Quar, alias de

reduétamin vltimam materiamalcalz1

Auropotabil,ſimiliterdeQUinta Eſſen

tam,&liquoremde Mumia, in hancſen tentiam.Iodicspodagricosartusinunge, idqucad vijautvijhebdomadas,prora tione ac natura podagra. Triplex iſta medendi ratio, quicquid mutilum,quic quid deique mancum eſt, priſtina ſ

tiamentiofa:taméhic ſingula adChcy ri,&adſapphyricum Anthosreferemus,

id Pnópacosff llit:interquoseſt Ar noldus vna cum aemulisſuis, quilub Lu nariahoc produxerunr. Nosin hocſe cundo lib.ſingularem Medendirationé in vtraque Medicina, adiunčtis rationi bus, qubus inucnias illud, circa mor borum originem dſeripturiſumus. Ad

fi em ſentadičta Cheyi Bºlſmumqi,

perſpecificam naturam.Tertiaratiome dendxpodagreeſtper Mumiä:Mumiam

nitatircſtituit. Nouahaec eſt,certoſcio,

pllendi mobi ratio, maxime apudir ſuſos & Medicosir dočtos,& contra Ca

nonescorum, vtiſticauillantur, quide Medica profſſione pateriaanem T

qua pcitiſſimum huius rcilečtorcm re

tulum , ceterum nihi prorſusreporta

qurunt.

UCIU Il T.

C 24 P. II.

LiberSecundus. cAP. 11 De 9 PTTA. -

A diſunt, Balſamum, Aloes, Myrobalano

Dpropeliendas agritudines quaeo riunturex Gutta & ſpecieb. Gutta,

rum chebulorum,belliricorum, indorü,

cuiuſmodiſunt morbusLethargicus,Pa

ſunt qua Arnoldini& Rupiſciſſaninum quam ſuntafſecuti, quiin additioneEx

-A

&c. in Nucha ſunt adminiſtranda. Haec

ralyſislinguar,membrorum,&c Apople xia, Ocistortura, &alix ſpecies, requiri tur Curageneralis.Naminhisomnibus, nihilaliud praeter vim nature conſiderari oportet.Neqpurgatio,neq; ſimplexcó

tračtionisElementorum,quaenullaſunt,

fruſtraſºpius laborauerunt. Quiergoin hacreMedicusinſignis eſſe ſtudet, ani mum ad Separationcm Spagyrorum.ad

fortatiua,neq; vnêtio, neq;aliud quicº,

iungat, idq;properextračtioné Myſte

in quotantoperelaborauerunt,cum Va B riorum. Alioquifierinequir,vt conſula leſcus de Taranta,tum etiamhiquiante tur cum Paralyſi,tumſpeciebus quaeſunt Valeſcum fuerunt. Principio igiturob de Gutta. In hanc ſententiam propelle -ſeruandum, in quavaletudine natura. vis Contračtionem.Namvtcunq; morbum viquadam ſanari neceſſeeſt. Doſis Vi illa,qua Gutta cöſultumvolumus, repe riatur. Prius Ätamëadilla perueniamus, triolatigranatria:Deſi»Horizontisgra

ſciendum,Guttam,Pad quantitatemat

naquatuor.

tinet,non plus ſcrupulum vnum in ſecö tineri, Apoplexiam ad D.jnen prorſus aſcendere Nihligitureſteuodobſerue mustam plixos AuicennçCanonescum paucaadmodum deſobſtätiainſehabeat morb.Neq;fieripotiseſtvtillius locaat edolores comprehendantur. Quare

cAP. 111. DE LE PR4.

SÄ ſpecies Lepra-Leonina videli cet,Elephätia, Alopecia,Thyra,Mor phaea, & Vndimia, adeandem medendi rationem, quaeeſtperregenerationére feruntur. Omnis.n.Leprafrigidior cxſi ſtit natura, atq; praepinguior:nequefi:ri oteſt,vt vnjcum medicaminib.conci ietur. Quod.n.eſtoleumadaquam,hoc

adhuncmodumadornari debet Cöfor

tatiua,qua ſcil.naturamexpellat,&exſui naturavincat. Quoties.n.Guttacannas in pulmoneßfocattoties Apoplexiavna cum praefocatione continuoſequitur, %. non niſi Arcanatollunt reputo, veltantilluminHincſatislique remedica My-

idem eſt Medicina ad Lepram:quare ple

inſigniexperientia Theſauruspreſcri

namatq;perf&am curam aggrediamur oportet, ppterpraeparationem Regene rationis,&idipſum iuxtapreſriptü Spa gyrica-Tinétura,in hunc modum. Prin cipio mundanda ſunt mctalla Leproſo rumieterueniente Tinétura, in quadu plex Tinétura,& duplexLepradclteſeit,

bit,guibhačtenuspencvniuerſoorbiil

rubea ſcil. &alba, hanc Lunarem, illam

luſum eſt.

Solaréappellant Spagyrici:prior cx Tin čtura Solis, poſterior exTi étura Lunae accipitur. Hic nonputo operaºpretium efſe obſeruariea,qua Vetercs de oigne

ſteriipluris fieri, Ävniuerſas Auicenna Fennas,Ävniuerſum Myropoliü, quam

vtraq: Lumina & Paepoſitum, vna cum Sed vt redeamus ad Arcana:

Duplexeſt Arcanum,aliudVitriclatum,

aliud Mercurius Auri, quem vulgus S3

lernenſium Medicorum Aurumpotabi E le falſo appellat, addučtiopinione Her Lepraeſcripſerunt,cumeadem Paxisad metis, Äſuarignorantix pratxunt, adeo ferat. Quarehocloco Spagyiceagédum vt Horizontempro Auropotabiliacci eſtnequeprorſus obſertardum, qux de

perentegrgiiſcil.homincs,qui Herme

origine Lepreaveterib.ſcriptaſunt.Por

tem exeoruminſcitia iudiant.

ro quivelit Spagyrice conſulere Lere, vidcatne cum his qui Mercuihm Selis,

Cetera

Arcanaextrinſecus vſurpanda,cuiuſmo

Pas VI. ſ

DeVita Longa

quem plerique Spagyricorum primam A Haec depriorEvia.Nuncadpoſteriorem. materiam appellant,Aurumpotabile fal

Reſolue mcnbüEpilepſia corruptum,

ſo crediderunt,aberrer.QEibusimpoſuit euentus, que nadmodum Archelausha

autſuperiorcm partemmembri, puta,li gamenta,artcras in circuitu,idq;Corro

bet:nosaüt hoclocoaſſeriemus, Rubeam

iuonarcotico, Sale corrodente,citrado

Lºpram a Mercurio Solis, Albanna Mer curio Luna fanari. Hocopus, hic labor

lorem vſq;ad oſſa. Dcir.de ruſus.conſo

lida: naſurturontinuoligamentanar

eſt,vt Mercurium exačtecöficias. Poſtre

cotica,arterix,donie; caroipſa, qua-por ronon ſinunt morbumin paroxyſmum nonprorſus ſufficeret: valeret tamen in erumpi. Hačtenusderation Chirurgi corpore,vtilludſanitatircſtitueret. Sunt B ca:Nuncad Phyſicam. B.Ol um Vitrioli corcétum &aurificatum, velper Phle praeterea alia quardam Arcan, quorum qua Le gmafirma circularitemperatum,vclper fit mcntio, Vitalongº alibide pramcxaequotollunt. Oleum rubcü,ſiue viride,quodſüb Col mo «tſ Mercurius ad tingenda metalla

CA P. IY DE EP IL EPS IA.

PÄ atq;ado perfeétamedenda E pilepſiar rato,bifariä fit, neq;idipſum finc priciſſimo huius rei, viro, propter Arcana & Praxin chirurgicam, qua- Epi

cothar delitefeit: vtrumq liberatamor bo Caducoidq; pratereamaraté, quam Hippocrates praſcribit. Atq hinccolli girur,Hippocratem vnacuminterpreti

busſuis non ſatisintellexiſſeea,qua Epi lepſampellunt. Porroinunčtaparsme morialisBalſamo, quodeſt.deHºdcribus,

lepſiginieruiunt.Principio de préhédun-C turarduse quadam, arqueadcoſupernar idq;poſtparoxyſmü, ſimilitermorbum turalcsEſſentiçidq;perpraportionen, pcllit. Prxtercainun&um occiputbalf vtin Vitriolo, Carpho:a, SpodioMo

nocerote,&idgenusaliis,que citra hung captum ſubtiliter nullo paêto e9 redigi

mo Eleni,&idipſum in vehementiſſimo paroxyſmomorbum exçquoſanat.Sunt. inſuper alia, quºhuicmorbo non parum

poſſunt:Maximevero bonaparsin Nar

confºrunt, vt ?rcanum Sanguinis, cctc

cotiis,&quxdäalia, qux extra natram & cſſentian ſupranaturalem influêtiam

raq ncmbra.Sedilla, quia quedamſunt, qua defiderantur,praeteribimus,&in his folum, quae Primaac optimalunt.immo

in paroxyſmoEpilepticovim ſüam exer certac habenteuiüſmodieſſepöt Paeo-D

rabimur.

nia, Sanguis vna cum membris in quibus oritur norbus. Hac omnia, vtvtſünt». curantur adhunc modum, partimiuxta

CA P. V. DE FEB RIB VS.

Phyſicam rationem, partirniuxtº Chi rugicam,meqidipſum ſine ſubtil captu Spycorum. Qgodad Chirurgicamat tnetduplexr-tio eſt prior ad pra-paran

cipio fiat Purgatio febrilis: deinde Cura ſpecifica,& Minutiocauſalis,itavt Diaceltateſſon praecedat ſecundumme dicamen. Namhacpurgationepellitur

E Febrib.breuiterſic habeto. Prin

dum emunčtorium Caducum poſterior omnis febrisin materiapeccäte. Porroſi adeliciendum humorem Epilepticum non dilatatur morbiam neq;cura, Ä pertinetinhancſententiam : AperiCra-* minutiorcquiritur.Pl, rüg;enimDiackl niumidoncis adidinſtrumentis:Deinde

tatcſſon, integram curam compleétitur.

argentea canna ſuo locoimpoſitum cö ſolida,vitrq: priſtina reſtitue Iam omnis,

Siainměbra pargitur, ſequiturcótinuo Opopyron Laudani,id quodf bim vna cum dilatationepropellit. Minutioauté ſiue Saluatellar, ſius Cephalicae, ſiue ea.

mcrbus Caducus eiuſmcdi cmurétorio.

adona:usinparoxyſmum abirenequit.

-- -

- - -

quat

LiberSecundus.

Tux per ſpinam dorſ fieri conſueuit, A tutemvſürpandüReliqua Experimenta materiam peccantem in ſanguine , id queintracutem,& carnem tollit. Qua

vndecunq; corroſa,relegamusadeos,qui ſeſepaſſnapudom Ä vendi

rehoclocotriafunt, qua ſubvnamme dendirationem claudüntur, ſingula per ſeperfecta. Poſtremo neplus Ä

tant,&inhoc ſolüincumbunt,vt glorio

quam par eſt, adhibeat Medicus, dili

CA P. VII. D E HYDRO P ISA.

genter obſeruet quiddilatatum, quid

DÄ ſuntque ad curandamHydropi

non ſit dilatatum. Nolim quemquam hoc loco deterreant Canones Medico

ſim requiruntur:Specifica purgario nis,& Specificaturroris. Elice picicipio

rum, quianobisdiflentiunt: neq;enim idpermagnireferre arbitror. Et quotü

eſſentiamex Alandahal, vna cum com

lam al perfas& nefasſibiaucupentur.

poſito:Deindecófunde cumAquilapre cipitata, porro adminiſtrapugationen

quemquc r«perias eruditum Medicum, quihis Canonibusimmoritur? (AP. VI. DE APOSTEAMATIB. P Rincipiode Apoſtematib.obſeruabis

pro rationemorbi, &idiplumtantiſper, dum abit morbiorigo. Interim admini ſtraëtindies tſſentiam Tartari, Vitrioli, & Diacuhebe. Subharcadornacataplaſ

duplicia eſſe Apoſtemata. Quardam

maex Rebiscolumb3rum in acctcRoſa

ſunt,qua vna cum paroxyſmo mortem inducunt: In his plurimum laborarunt Medici,dumimponerenthominib. Mi

ceo: Deindeimpone, dumprorſuscon

ſumaturmob. Poſtha-cinſequiturſum mum ſpecificum, ſpiritus vitae ex Auro extračtus, quoaliquandinetiam vtilice

ſeram ac credulam nationé Mortalium,

quaetamapertisnugar êtis, qua de Epi demiis,&idgenusaliis Apoſtematiban notataſuntpaſſaeſtſe circumueniri.Alia

bit. Energia cteninatq;adeovinaturz ſanarivult Hydrops, quaetum demüin -

feruntea Medicina ſübiieimus.Vtraque in Anthrace cöcurrunt:ſimiliterin Sap

quiritur, cüiam cauffamorbideſ it. Va ria acmulta ſunt huius morbiSpecifica, quorum maxima pars hoc loco anobis eſtannotat2. Qua ſuper hacre Empirici

hiro,in Carbunculo, in Pleure ſi, in Pe

in medium adferunt, credonemininon

funtquarparoxyſmumcitra mortemad

eſle manifeſtum.

ſte,in Bubone,&aliis complurib. In qui buſdam nullamors in ſt: Vtin Cancere D

& id genus aliis Apoſtematibus,qux in

CA P. / III D E DIS SOL PTT ITS,

Mammismulierumſust.In his omnibus ſequitur curainhäc ſº ntentiä: Pater So

INexcellentiſſimum Diſſolutis vero ſummum atq;adeo medicamen in Auro

nath,cuivirtuscxpulſiuaineſt,cetet äni hilrecipe. Huivs.nvirtute acviſ gula Apoſlemata ex cordepcllurf Hocreſul uit, mitigt,deniq; expellit apoſtematax

eſt,& in Laudano Perlato. Primum vero

corde.VnaergoadſitoportctChirurgica raxis,interue:icntib.maturatius,quib.

acſummum notabile apud Medicos ve rosputo,de Confortatiseſſedebet His -

eninindget naturainhºc moboquib. porroſequaturConſtrictiuum.Naun per hunc modum eiuſcemodimorbus, fue

inemüčtoriüredigas Apoſtema. M.tu-E Hypoſarcha,Iéteritia, ſeu Aſlitesexpcl ratiua aütcun Attraëtiuisita ſintcöiun

rečtogiturSonathin virtutem ſuamex pulſiuaunſequiur Tyriaca,ſubquadeli

litur.Deſcriptiončautem in Confortati uistaler habeto. Ex Aurononplanao fit,nec permiſtorealiainongrua:fitque per Athanar & Rubellam. cum admini

teſcitArcanü in omnivcncno Ppter vir

firaticnerubcz «ſſetix.

čta.vtExpulſiuü attraëtiuüſequatur.Di

º 1

extribus 2

De Vita Longa

guttis componitur.velſecundum diſpo- AmedicamencſttaleAccipe expurgatiA fitionem ſubiečti.

Exhoc Auro omnes

Dyſenterie ſpecies, Ičteritiae, & Diar

thoia minera plumbiZj. Parthenionis ſuccivnciasſex, Plant ginis vncias de é:

ralium,iuxtaritum medicum optime cu

cömiſceantur cum modico alcohe Vi ni,adminiſtrade ſextain ſextam. Made

rantur. SedcuraexConſtričtiuistaliseſt:

facitopericulum panno, vel ſpongia ex

Recip: Olei Martisex Crocodrachmam

ſemiseſtdoſis Hancobſeruaregulam,in

aqua Parthenionis ſuperpoſita:hispera étispoſt triduum applica Oppodeltoch expraeparatis ſimplicib.confečtisin Ce rotum mellinum abſq: Alumine rocho,

omnibus Diſſolutis confortatiuum eſſe

donec in manſuetum dolorem abit, &

adminiſtrandum: Quia in principiis & Cacetia ſummadeliberatioaliaspercon

declinetarubedine. Tandem commune

noſtrum OPpodeltoch ſuper locum ap

ſtriétiaa in ſecundam generationem al

plicaaduodecim horisinſequentes vſq;-

terius morbiabit.

Porrofilaſciuum Eſthiomenum occur

rhoeae, atqzali Fuxus, ventris vlmine

vnam, Laudani Sß. Tyriaca Zvnamß. Mumia 9.vnumß.fiatbolus. Drachma

CA P. IX. D& VTER AM / BVS,

GÄ Vermium quocunque

reretcumliquorib.aſſignatisexpelle,rei tera proceſſuma centroinVlcerisperdi tionem Heccuredeſcriptio, Fiſtularum,

Canccris ex Haemorrhoidibus,ex Mam modorata, velcx Spermateinfuſo, millis, praua Tentiginis, Eſthiomenz velalieno,ſiueſpermatisreſolutiſiuepu- C eramedicinaeſt. prauitatis,v us, trefaéti,ſeutranſuerſiinſuisregionib autexremineraliputrefačta, velchymo, CAP. YI DE STR ONTT F§

auteiuſmodi,etiam quivermesdeMatri cis natura ſunt. Onnium horum cura, resdebet efſeſpecifica,nequaquam natu ralisidq; in huncmodum.B.Poroſ,Ma denne anamanipulum,liquefacitoinbi tumine,&ſuperfundum emunčtoriihu iusgenerationisapplica:pellit n.Vermes tamdeorſum, ſurſum,nempeiuxtao

SÄ exhacfitlententia. Sper miolarliquefaéta capecum mucilagi neLumbricorum.denitris,&oleo Squa

mino: facito exhis viſcumin loco frigi

do,vtere ſic:Inungelocum &cataplaſma eiusdcſuperimponeadtriduum,dehinc abſtergelocum,cataplaſma,cutem,& Sy depone,ac Oppodeltoch Mcloum rificium emunctoriiillius. Quodſauté Drones adminiſtraab occaſüin auroram: Quo

ermunčtoriumproegreſſione non foret apt um,autlocuscópreſſus,Vermesneca cum Spongiisyluanis,&putrefačtüpel

facto,aduocamorbuminBalneum albu

leper Centauream, vlper Peſſarium p

rum fixumq; appareat. Hxccurain Sy ronib CicatricibusſpeciebusMorphex, cutis Leproſe, ſumma ac perfectiſſima eſt: quin&totam Vngulam, Pruritum, Scabies&prima ſpecies A lopecia tollit, pcllitq; Roſaceam guttam.

pter Matricem, vel Clyſterium propter inteſtinainferiora, velper Os ppterſto machun &inteſtinaſuperiora. Optima veroeſt Centaurea cum Poroſacommi

ſta um additionibiuxto pceflummedi E

Ä toties, donecalbumilludmem

cu I cx Collodio,vel Ellenioadiunčto.

CA P. XII. D E PVSTV LIS.

CAP. A DE CANCRO. } Orro Cancrimedclaſic ſehabet: Pri num eſt reirenouatio, ideſt, vena ü

fºParatioabimpuris. Huius ſeparationis

IN ſpeciebus Gallicimorbi, triaobſer uabis,Purgationé,Curam,& Cöſerua tioné. Dequibha-cpaucula notato.Pur ga principio Puftuloſum Ceniottmio, quo

LiberSecundus.

quopelliturcauſſamorbi, vna cum ma-Aquiharum rerumimperitiſunt, indica bimus, neq;genus, nº; locum vllumin Vulnerbuscſſº obſeruandü„idquod ve onislongius,quampareſtaberrºs.Porro teres diſputation adnodumprólixadil fiPuſtuladheſerintcutiextrinſecus,aut ſeruerunt. Nun vidcliceteaſ tſananda alioquin dolor iunčturarum altiusiaſe necne, qua ſunt Cerbri, Inteſtinorum, derit corpori,inunge oleo quod eſt ex item Velica,&idpſam hac ratione,quia Realgare&conualeſcetag otus.De Vl videmuscum cófoſſa,tum aliomodocö teriapeccante.Cauendumautem, nein terim adoſi & quantitatehuiuspurgati

fečtavulnera,illicvb Vita locus.cſſene

ceribus autem, Nodis, Tuberibus,ſiue

extra corpus, ſiuc in corpore, quaeinde exoriuntur, iuxtaprxſcriptum Praxeos, qua de Vlceribuseſtagito.

quit,nihilominustamen cöſequimorté. B

Quare de Mortif ris vulneibus, nihil prorſus dicemusinpraeſentia,cü ſua ſpö

(AP. XIII DE VLCE RIB VS.

teſeſe offerütill. Porrohacprimacau tio eſt,ne Chirurgicus ex coquod medi

PÄ quicqdeſtfluxuumauthu

cabile vulnus eſt,immedicable atqzadeo

morum,ſiademunótorium erumpit, adeandem mcdendi formam redigitur in hancſintentiam: Motificaprimum, deinde mundifica,poſtremo conſolida. De Mortificationeſic habe : 24. Alcali

mortiferumfaciat. Hoc igitur opus, hic laboreſt,vtprobe agnoſcas,triplicéhanc

quodeſt «X Realgsre: Hoc quicquidin corpore corruptüeſtac mäcum,mortifi ca.MortificatüabeſcharaliberaGummi, liberatumpriſtina ſanitatireſtitue, &id

ipſum intelueniente Mumia. Quanquä ſunt Vlceraquaedä, quae prorſus nonin

digentmortificationeAlia,vtEſthiome na, mortificationé vehementiusët deſi derant.Taméhaecomnia,vtutſunt, Chi

rurgico exiſtimanda relinquimus. Sunt inſuperaliaiñumeraMedicorüRecepta, quibus, quia non ſemelhominibusim poſuerunt,ſuiſqueinuentis perieruntii, quiheccómentiſuntnonvideocurvta ris.Haecde vlceribus. Purgationem, qua propter Conſeruationem Ä iure primaeſſedeberprudentiMedico.com

ſanndornm vulnerum rationem longe

ſaluberrimam:nt queinterimaudiascos, quialicunderogant,neſcio qux vaniſſi C

macomméta, imo precibusctiama Bar bitonſoribusmediaſtinis, ceteriſqzidge nushominibusleuiſſimis,cötenduntin

Ä.

terquosſunt,Landfrancus,Pet.de lato, quimulta acvaria,vlnucenonaſti manda, de Vulneribusinvnum congeſ ſeruntO verepileatos Dočtorculosqui praeter Pileolum ſubrubrum,&Titulum ceterum nihilinſigne geritis, qui expu mice Nilum exundantm petits. Carcus

ſkquitur Cxcum,&caſcus caſcá.Hinceſt, curhi,q monté Peſſulanum ſunt ſecuti, triplicen hancmedicinä„quae eſtde Vul nerib“,inalienum vſum veterint:Natu

ralëſcilicet,queBalſamieſtinputr«faéti onempra.poſtere:Spccificumadealoca, quibus minime competit,non ſine peri

mittoin eam ſententiam, quam ſuprade Puſtulis praſcripſimus.

culo torſerüt:Charačterib’ita ſuntabuſi

(AP. XIV. DE VWL NE RIB VS. T RiplexeſtratioſanandorumVulne rum.Naturalis,vt Balſami: ſpecifica, vtBraſſidelli::Characteriſtica,vtMagor reo.Piuſquátamenadillaperueniamus:

bentur, aperte trademus in hancſen

pincipio, qua miraculi vice crunt his,

Circunforanei, vtin contemtum pror ſusabierint.Nos auté quaedchis vereha TLIlt1aTT).

Bilſamum naturale Potion’s vicead

miniſtrarum,autalioqui Vulneribusin fuſum, nihilaliud eſt,rifi Hyperiö, Cé taurca,& Prunellº, qurö modo caquar 3 à

De Vita

94.

Longº,

extrinſecusſedetäqueintrinſecusſunt, Adema nobisabſoluantur,& corpusPhy vulneracurat, & hoc propter virtutem,

ſicum tanquam Balſamum conſeruetur: &ſi particularia Arcana,& huiusTertii Librimateriesad idem corpus referun tur. Porroetiamvna,eademqueprepara

uar in Balſamo exſiſtit.

Quicquidautem eſtdeSpecifico,mul tispartibus ſuperat Balſaminaturan.Nä Collatenna ſub potione adminiſtrata,

tioexſiſtit: tamé Praxisin hoctertio Eli

cum externa,tum interna vulneraſanar,

xiro alia eſta ſingulariillamedédiratio ne.Quarein hoctertioLibroprimasob tinent, Flos Cheyri,& Anthos. In hoce

proptervirtutem quaradeofirma atque

adeofixaintſſe ſolet,& tantiſper opera nim abſoluitur Elixiridum Arcanum, & tur, dumvulnus eſtapertum.Braſſatella, fimodo.attigerit vulnus, ncq; porroo B idipſum viatq;adeovirtutetotiusQuin

tae Eſſentiae. Principioigt,vtſingulaclz rius innoteſcät,quid Quinta Eſſentiaſit,

pushabetaliquomedicamine.Sutprx

terea aliacóplura adeundé modum operätor:neq;idipſum ad 12 aut 42.horas. Horütätavis eſt, vtfixum, atq;

paucisindizaboinhancſentêtiam. Qua tuor Elemétaprocreatnatura,exquibus temperata quardam Eſſentiaconficitura Spagyro,quéadmodü FlosCheyriexpri mit Hoclocoparuireferrcarbitror,que ſuper hacre ars Lulliihabeat,cüplusſe decimpedibus, vtdiciſolet, abvniuerſa

adeo perpetuum medicamérum ſubmi niſtrent,velſemel vfurpata, & idipſum infinem vſque vulneris. Hoclocoexpe riméra Specificarecéſendaerant,dequi

busquiain Archidoxis mentionem feci muspraetereundum cenſeo. Décharacteribus que tertiaforma eſt,

Monarchiaqué Archidoxaprxſcribunt, aberret. Aliud enim eſt Extračtio, aliud

ſichabeto. Charačteres, Benedičtiones,

Cöfortatio, cliud Melioratio,vtiſtorum

ceteraqueidgenus, Vulneribus praeſens,

hominü vocabulis vtarquorü Raimun dusineolibelloquiinſcribitur,Ars Lul liimeminit,&exhis falſo QuintäEſſen

abſensadiunčta,ſingula Vulneraſanant,

&idipſiumcitra omnem Synouiam.Sunt etiam qua Synouiam albamſiſtunt, cui

tiamaeſtimauit. Hecquia magisſuntar

uſmodieſt, STAR APH Ax AT:aliaſan

guinemvt Rists Riss& idgenusalia innumera,qur alibiinarchidoxisrecen ſentur. Hec ſunt velſola, quaemedicum nobilität.Quare inhac tripliciſamando rum Vulnerum ratione generalé curam

rum,Zerebethinerum, & idgenusalio

iuxtaprxſcriptum adhiberioporterne

rum, quae aquagignit, Carabarum, Co rallorum: Haec, iuquam, omnia, Quin ta Eſſentieſumtobnoxiº, prorationeté p-rationisqueintcrueniétecorruptione Elementoruma Spagyrofiericonſueuit.

que interim eos quivniuerſo orbi im poſuerunt,audire.

D Ev IT A LON Ga L I B ER I II. CAP VT H.

gutix,quam vera,ſilentio praeteribimus. Flos Auriauté, Flos Amethyſti,denique quicquideſtdiaphinea naturr,Margari tarum,Sulphurearum,cachimiarum,po ſtremo etiam quicquideſt Aluminoſo

CA PT/T J. E

P Orrotctiusreiſummain hoceſt,(qñ

DÄ de particularibus Arcanis,

ca quae hoc Lib.de Elixiro dicuntur,

qua corpusmorbisconfečtumpriſti

ſinguläad Vitam Longam ſunt referen

raefanitatireſtituunt, diximus, inde vbi

da)vt vniverſa naturardigaturin Spa gyricam mixturam, ſeuTéperationem, quae uihl aliudelt, Prxter Natureboni

ſuperiora dºſierine, auſpicabimur.Vtca quein ſuperiorib'libristradita ſunt ran

tatkm,

Liber Tertius.

tatemzcuinihilquodcorruptile eſtnihil A Elixirogitur Auri, quodadpraxin atti net,ſichabeto:Reſolue Aurum vna cum

deniqueaduerfiineſt. Etſialia rationeac variaeadem Naturae bonitas deprehen diturinTinéturaiuxt: praeſcriptum na tura, quaein Lapide Philoſophorum ex

omniſubſtantia Auri, Corroſiuo,&idi pſumtantiſper,dum fiat idem cum Cor roſiuo. Neq; interim abhorreat animus

ſiſtit:inAntimonioſecundumCoruina

abiſtatraétandiratione:Auroenim qua

turam: in Sulphureiuxta Lunarix effe čtum,&inidgenusaliis:Tamen in hiso „mnibus eſt vna eademque Temperatio

tenus Aurum eſt,Corroſiuumpraſtat,&

citraCorroſiuü mortuüeſt.Quarequin täEſſenriäAuricitra Corroßuuminuti

âinter Metalla ſub Mercurio delitcſcit: -

Ä dico,quiomnibus Metallis

lemeſſeaſſerimus-Sequiturergo,reſolu B

tionem denuo per

Ä eſſe

remouensam,& ſiCorroſiuumtenacius

ineſt)Iater Gemmas,ſübCry&Alo:inter

Lapides,ſub Zeloto:inter Liquores, ſub

etiamadhaereat:nam ſitantavis Aurieſt,

Carabe:interHerbas,ſubValeriana:inter Radices,ſubPeucedano:interamara,ſub Vitriolo:inter [ Germanicus Aučtoris

vtcorpusſeruet, acliberumreddatabo

mniagritudine, neq;id corrumpiſnat: quanto magis ſipſum, idq; citra omné

Textushaber,vnterm Kißwerck/Verten dum igiturfuiſſetOporino.inter Marca ſitas:noninter Silicºs.] Silices ſub Anti

infečtionem?Corrigitenim,ac emendat

ineſtſingulis,ſie Antimonium ſilicibus,

quicquid non eſtſyncerum.Corroſiuum igiturin Auro nullo pačto Corroſiuum appellarideber. Visenim Arcaniſuperat omnevenenum:Näomne Realgar mo

Vitriolum Sali, Meliſſa Herbis.Haecſunt

ritur in Elixiro Auri,&in Tinéturäabit

nomina Elixiritéperati. Obſeruandum

igtur in Elixirisinſequentibus, Sulphur

medicinarpraeſtanté.Atqui in huncmo dum ggnit Aurum potabile poſtputre

eorum,quariſti Minerala vocant Quin

fačtionéHäcdoſin, feumauisharmoniä

täEfſentiäeſſe, MercuriumMetallorum,

quandam -praeſcribitperuulgataSpagy

monio. Porroſicut Mercurius Metallis

exquibuseliciturnatura corporis. Nam rorum Praxis. Poſtremo obſeruabis de Cheyri Veneri praeſtat, Anthos Marti: Elixiro. Cuicunque confertur Elixir,idé quorum visacnatura eſt,non tävt Mor - itatranſmutat,vthaud diſſimiliter ſibifi

Ä Influentiae obnoxiacſt, D xum porromaneat. bospellärquävtcorpusillud Vita Len

referuent. In hancſententiäElixira Lon

CAP. IV DE PE RALIS.

ge Vitaemultisacvariis nominibus com

Sº vtea,qua de Quinta Eſſentia

ixi

mus,clarius eluceſcantobſeruandum,

prehendi volumus, cumvna eademque wisſiteorum:Nobis autem (ſitorſan mi

nihil magiscſſe Auropropinquum Per

raris hanctraétandirationcm) viſum eſt

lis.Quatuorigitur Elementa, qux Perlis

interim ludereinVocabulis

inſunt,cadem rationecum Aurointcm

(ATPPT III X vniuerſis Elixiris ſummum acpo tcntiſſimum eſtAvRvM.Dehocigi turprincipiotraëtabimus: Nähui"rati onem ſinoueris, aliorum,quaea corpore ſeparantur„noueris. Reliqua qux acor

pöre non ſeparanturinfra vbi de Vino mentionem faciemus »indicabuntur. De - -

perationem redigas oportetid quod VC reexſiſtit Quinta Eeſſentia citraamiſſio nem ſubſtantiarum. Porroſiuxta pra ſcriptum Perlasin QuintäEffertiäträſ mutarevelis pratione Quinta Eſſentie agenequequg immutaprxterpºnc

pium,in quo vltimämateriä, in cöfici enda V Eifentia Solisprin amateriaex

filtitadiungineceſſe cſt. Eaexeiuſmodi

DevitaLonga

Receptoelicitur. Principio redige Li-A baſuntquatuor Elemétaduplata Quin tatamen Eſſentianon adeſtduplata, ſed alterapºrs ſolum. Altcram quareſt Sub

monen in liquorem,denuoreeleuatum, in quo Perle calcinationem arripiunt, exſiccatereſoluunturque reſolutioinE

ſtantix, relegamus adeas artes, qua-par ticulares ſunt,&quod Elixirieſt, traëta bimus:id quodexemplo Meliſſa clarius innoteſcet. Digere Meliſlam philoſo

lementum, cui prorſus nullacomplexio ineſt,erumpit. Eſtenimhuiusvis vniuer

ſa, ſimilis Quintx Eſſentix Nolim hoc loco.admittas rationéextračtionis,quam

Archelausprxſcribit, neq;idgenus alias ſeparationes Spagyricas: Nam ſuperior Tranſmutation on modo ea membra,

phico menſe in Athanar: deinde itaſe para, vt duplata elementaſeorſum appa reant,continuoeluceſcet Quinta Eſſen tia, qua Elixir eſt Vitae. Similiter Vino

que debiliaſuntpriſtinevaletudinireſti

generoſos idipſum varie in Nepitaa

tuit, ſed ea etiam quae valida ſunt acro buſta, ineodem vigore conſeruat. Hinc

cerba:in Lollio, lutea:in Tincio, nigri cans:in Lupulotenuisacalba:in Cuſcuta

eſt cur Perle pluris,quä

fiant:inter quaslongepraeſtätiſſimas O ſtrearum eſſeaffirmoQuanquähocloco non minimaspartes ferat,quéadmodum Archidoxa habent, Homunculus,quem Necromantici Alreonä„Philoſophina

turales Mandragoram falſoappellantta men non niſi in communem errorem

abiit, propterchaosillud, quoiſtiobfu cauerunt verum Homunculivſum.Ori

goquidem Spermatiseſt:per maximam enim digeſtionem, quaein Ventre equi nofit generatur Homunculus,ſimilisei peromnia,Corpore & Sanguineprinci palibus & minusprincipalib.membris, a quoprodiit. Quare hoclocoßteribimus

auſtera:inaliisſimiliteriudicandum, iu

xta Experientiaepraeſcriptum. Porro ex tračto Spirituiſto,&abaltero ſeparato, Ecce Vinum Salutis, in quo Philoſophi aliquotſeculaobnixe laborauerunt, ni

hiltamenvnquamfuntaſecuti.Etbona parseorum, q Raimundumſunt ſecuti, aliquotdolia releuarumt, dum clicerent Quintam Eſſentiam Vini, nihilprorſus tamen deprehéderunt praeter Vinüad uſtum, quo perperáproſpiritu Vini vſi

ſunt. Quz hoclocorequiruntur, alibiin Philoſophia de Generationibus reperi

untur.Sufficit enimadmonuiſſe Spagy

Ä ratione Herbis Quinta Eſſen

tiainſit, denique quazinhisſuntinueſti huius virtutes, quandoquidem non, vt D ganda. Perle,apudhuius reiperitosinnotuit. CA P. V. D E EXTRACTIO NE

Quinte Eſſentis De Herbü.

CA P. VI. D E A NTIAMO WIO. IcutAntimoniumfinit Aurum:ſicea

dem rationeacforma finit Corpusin

SYÄ mentionem fecimusQuintaº Eſ

illo enim eſt Eſſentia, qux nihilimpuri

ſentix, qua citravllam extračtionem fieridebeat, idquodin hanc ſententiam accipias oportet. In Elixiro, quo dein praeſentia mentionem fecimus, Quinta ſſentianullopačto elicipoteſt ex Hºr bis citraextraëtionempropter diuerſita

eumpuro confundiſinit. Neq Spagyrica artis peritus, deprehendere

potiseſtvim,atgueadeovirtutem Anti monii.Naminprincipio rerum eo deue nit Antimonium, & inter Metalla, qua

aqua ſunt,ſic eſt relatum,vtporro etiam

maneathcrba,& Quinta Eſſentiamane

Diluuio exačto vishuius genuina,arque adeo virtus permanſerititavtſeſe exin fluentia ſemper dirigat, ncque aliquid

at Quinta Eſſentia. Etſin qualbtt Her

devi,2c virtute natiuavnquam deceſſe

tem eſſentiarum, quae vni ſubſtantia in funt. Haecita , vt Herba

I1t.

- LiberTertius. 97 rit.Meritoigitur omnia, qux Minerali-A inhisqux occulta ſunt, multoplurade umſunt, quorum ſummum, ac potiffi prchenduntur, in his á manifeſta ſunt. mum Arcanum in ſeclauditAntimoniü, Sicin Sulphure multoplura deprehen huicvni tribuimus Mundatſtipſümvna duntur, quamincaeterisReſinarumpar CU1IT1 reliquis, quaeimmunda ſunt Porro tibus De Sulphureautem, vtadtraétan ſinihilomnino ſaniadeſt, immundum dirationem perueniamus ſichabe:Eleua Corpusin mundum träsformat, quéad SulphuraCölcothar Spagyricomore id modum in expoſitioneLeprz habetar: quetantiſperdum ncn ſüperatignis, id quodnatura Colcothar Sülphuri tribu

quaeomniapalädeclaratac indicat Spa

gyrieaPraxis.Sednelógiusquampareſt, it,idem ſpiritusfixus cſt Balſamus terrºr. digrediamur,&tandem ad praeparádam B Dequo hoc loco paucula admodüſcri Antimoniivirtuté (cuius velapex vnus, bimus. Huius enim virtus Experientia autiota omnibus codicibus,quiinveſtra patet:&fialiquad-Gummi,quadame profeſſione ſuntpraeſtat)perueniamus, iam exR ſinis,cxteraqid genus ciuſdé naturae funt cum Balſämo, tannen inter

ſichabe:Principiovide,ne corrumpatur Antimonium,ſed totum hoe, quantum

illaprimum acoptimüeſſeputoSulphur.

eſt,integrummaneat, citravllamamiſſi CA P. V III, DE AM ERC VR IO.

o,éformae. Sub hac enim deliteſcit An

timonii Arcanum, dquodpRetortum impellidebet ſine omni Capitemortuo -

Lixirex Mercurioeadä ratione; qua adtranſmutanda Metalla adörnatur

fis eius g iij Quinta Eſſentix Meliſſe

confétum, plurimum valetadpeldam mortem.Nm eius rubigo, quam Lilli ſtëtatoresflſo Floremappellantºnil niſi

adminiſtrata Huiepratereanihiltribuit

mors eft. ſicut enim Mors conſumitac

Archeusterrat.

conterit corpus, ſic rubigo Metallum.

ac denuointertium Cohob,tertiam na

turam reduciTumdemumerumpitdo

QgieqdergoTinétursillatingt Longe CA P. V II. D E. SV LPH VRE.

PÄ arduareseſ&multis ncmi nibus cclebranda, tantamincſſe vim * -

Balſmüprº atquenzturamTrea,q rro nihil crêet,cuius eſthx.cnatura,e vtp

putreſcereſ.at. Atki «öſ der s Reſina,

Vita latinuuinſeruit,&idipſum tan to cſfacius,acfortius,guanto altius(ab ſitinidia dičto)gradem Veneniattige rit, quanto acius etian» zc ſubtlinsin praeparatione reier-tum fuerir. Nemi endeterrcar Rupifeiſef bulgmenta,

artium ſtudiºſusmeminiſſdebet. Nam

quiſco more.temer cfig deſºper hac reſ ipſt: viſel-Et in Tétaracor o ris Aurin & id g nus alia, qux Mcrcu riſant, dºtique quicºid eſ exſpiritu

in eo liquores Balſami, quincq; viuum,

Sals,at Arſecco f&um eſtprofis

neque nortuum guicquam patreſ ere

eſ fügend AltinturM rcui(cui

ſinünt,ſed corpusitaconferuan,vt ncl la nequeinſt ni neque na:ualis cor

us virtus ºf ex fºltiacrimcna, um a

ruptio, velimpreſſa in corpore deprº herdipoſit N momireturhoclocotá

Albert"&Thomas: i: Coagulationea tern nimia 8:gadº P.cite Eignis, gab totum negotiücbrucüt faſ umt. Gº

phºrnihileſt

Äuarüpotiſſimapar eſ

quod ſpriora andes. In Sulphre Bl ſämum cſt, q'o denenhonon variaim

t2m iſeffe vimin R. ſinisterre, neq; ma iorempredicationem huius, quam qux

Bºſniſitſper erram creſcentis,8hu iusvin atque virt. tea declarantis. Nam

narrta Arheihaber Prºpius-ccſſtüt

uisinadornda Tin Sturz corum quid eſt,q' vercTinčture finitum cſ,inhäc ſeitentiam:Sicut M tallatif täur c N

9§

DeVita Longa plenefiguntur,ſcetiamCorpus adhunc A

commiftionemeies cun EſſentiaVini

modum. Reduc Mercurium in clcuatio

gulationem digere,&cumAuroconium

ex Chelidonia quidem ſumti, nempe, ſi addecem vſq; dies ſicdigeres in quinque autemdiſtilles. Porro verodigetaturex integroruſus, covſq;quoſe Mumiain

e,itavt Fermentum eiushocipſum fiat.

liquorem vertat:quofačtotam ſuperno,

Ä iuxtapraeſcriptumHermetisage

Ä ſeparatis,nempe ſorſim ame

netantiſper, dum in fixum Cyſtallum abeat:deinde in Reſolutionem, ac Coa

vſq; in finéLapidis:cuiusdoſiseſtgj-Hu

io, addatur huicſedecimapas Balſami

iusvis, ac virtuscorpusrcſeruatintegrü.

dcLignis,Terra que Sigillata Pauladadi pondus duodecimum,ac tätundem Ho

CA P. IX. D E S PI R ITV V INVIB hcrbarum memini, nihilaliud Liſ Vinum eſſe oſtendi, id

SÄ

uodſicaccipiasoportet.Spiritus Vinia

Ä eiuſdem prodit:

am huius ſub

iečtio txſiſtit Vinum, ſicut Marrubium

propriiac natiuivini. Quare vt ſpiritum Vinitanº Eſſentiam, qua vere Elixir eſt, habeasſicaccipe: Sicut Perſcariaeibj9. ijviniemittit: SicVinib.j. plus 9j.non

rizontis liquoris:digerantur ſimuladſui merſisſpatigm, quo concluſum itaſeſe reuerberet Hocenimpačtoinſummum vſq; Gradü aſcendit. Quodquidem eorü omnium,qua Venenis dominantur, Po

tentiſſimumatq; efficaciſſimum eſt. CA P. XI Sayrionis Extračiio.

Q Vicquidautem exSatyrioneelicide betper ſeparationen fiat.neccſſum eſt. Visnamqin Satyrione deliteſcit Sa

capit. Reliquum cſt Phlegma Vini, id O. quod ad praeſens Elixirparum confert.

turninaqua quidem clam virtutem qua

Porro inquiſitio huius Eſſentix fiat ad

degloriari Satyrion debcbat, ſuffuratur

huncmodü. Digere vinum Pellicanoin

rum,vtpinguedincm quandam, queſpi

ac debilitatfitq;ſicciusexaltatiotriginta granis minor. Quofit,vt non raroopem vſurpatusdeneget Satyrió. QLarein eius ſeparatione conſideraricperaºpretiüeſt,

ritus vinieſt, in ſuperficie vltro cliciar.

vtnon formaquidé, ſed virtus duntaxat

fuſüm,fimo eqino, idquebimſtreſpa tium cötinuo, videbisadeotenue acpu-,

Porroquicquid ſübcaeſt, Phlegma citra

ſeparetur.id Pinhancfitſententiam:ln omnem Viñinaturam exſiſtit.Pingucdo digeratur in Paneſlignis Syrien, idq; autem ſola Phiolaeincluſa, &per ſe dige-D ipſümin Ventre equino,ad ſuumnempe ſta, ſimma Energia eſtad Vitam Lon menſem:quoperačto, ipſum quidéepa am.Non modoautem adVitáLongam, ſedetiamad alia, praxisillatorque iPo teſt, & idipſum interucniertibus Cina momo Xylobalſamo, Myrobalanis,&id

ne excipe,abiečtisquippefaecibus.Dein

ceps ſanguinem Satyrionisprobedigeri, defpumariq;ſinito: quoſedato, tum.de mum Medicinam nactuses, quae ceteras

genusalis in hunc modum. Confunde,

omnes, quaradConceptionemattinent,

acinterueniente digeſtione itaconium

facilepoſttergum relinquat.

ge, vt Elixiro, quodehocloco mentio nem facimus, Auroq;adiunčtomcdici

CA P. YII.

Extractioprimi AMetall.

naadornetur, qua omnem Contraëtio

PÄ Metallum ſumma atque

nem tollit,acmembrarcſoluit.

adcopraecipua fiunt Conſertatiºnes corpºrs,ncq;taméex Maturaproprie ſoe

CA P. X. Extraëtto AMumte.

confortationistam eſ efficaxſ.dpotius

I tutum vero ex Mumia extračtio,

ex virtute Mineraliur,quaein ſecötiner.

m:gſtralitºr,vtcoverboytar,fit per

Nam Yt VitáLongam (öſerues, exprin -

- - -

cipe

Quartus. Liber cipe mineralium hoc proficiſcatur ne-A

ceſſum eſt,quandoquidéMineralia Phy ſicum corpusexſiſtunt. Atq hocTem

inſignem illum Cheyrivſqueintertiam cuſtoditaetatem. Hocnamquecum An theras, acFolia ſuſtentet, quantomagis

peramentumilludeſt, Pſolumatqºvni

Corpusſuſtentabit Microcoſmicum? P.

cum Corroſiuis reſiſtit, operaturq; tam Chymicum, Archeicum Ares:quinet iam robuſtiſſimum quodq; corpuscum debiliſſimotemperatinvnogradu. Ro

pervniuerſam quatuor Elementorü A natomiamperdurarein ſuaconſtruatio nedebet. in hacquidem poſ tione notandum Medico Ä quod vni

burſiquidem praeterroboris Aresperin ueſaquatuor Elementorum Anatomia invnicam Microcoſmi Anatomiam cö deeſtatque debilitas infragradum Ares roboris exſiſtens: firmioriquidem adi- B

trahidebeat:nonautemexcorporali,ſed

mit, Pimbecillioripraeſtet,acvtrumque in medium tandem redigitdiametrum,

idq-inhuncmodum fit. Liquorem Co

potiusexeo, quod corporale conſeruat quod quidem ſupra Quintumillud,cum hoc„tum reliquaquatuorſüſtentat. Etſ

rallinumaccipito,eumnempequiprobe

nomenclaturam eiiuſtam,ac veram dare

diaphinus exſiſtat,cuiadiungeeiusquidé "oporteat Balſamü ipſum vocare, exquo Vita conferuatur, iurepoſſum, quiſea Vitrioli, Peſtex Venere, quintamparté: digerantur in balnco Maris admenſem corporis Balſamoiure ſeparat: & taliseſt ſuum. Hocenimpaétoſ paratſe Vinum Balſamus,quiipſam quoq: Naturaman Metalli Primi in ſummitatem: ceterum teccllatidque ipſumtamenpercorpora

quicquiddefecibºvinieſtVitriolumVe-C nerisoccupat.Sicq fit Primusille Metal lusperſpicuum,diaphinum,acrubinum plane Vinum, cuius praecipua virtus ac

poteſtasin omnibus eſt Mineralibusto

C A P V T

/ I.

PÄ eiusquidé Balſami, quodeiam dičtum,qui Longam exhibere Vitam debet, declaratio duobus modisfit:Vmo,

tius Phyſicicorporis. -“

lem operationem.

uieiuſcemodi virtus clam,& a caſuacci

- DE VITA LONGA L I B ER

IV.

ensexeoſequieur, quod pleriſq;longa quidem Vita tribuitur, quitamenipſam, qualisinſeeſtagnoſeunt minime. Alter

Dautem modusperArtesfit,eisnempe qui C A PV T

illam adipiſci Coniunčtionem poſſunt:

Scz EdneiaVitaLonga quicquam

nequetamenidipſumfiericitraMedium

ſilentiopraetereatur, in hocLi

aliquodpoteſt. In hocenimplane ſiraeſt Ä , quodineo Iliaſtro,cum lon ga,tum breuisetian Via reperitur.Nam

#belloobſeruariconuenitquod intrateſtam, vltraetiam Quin tumillud Eſſe, concluſum ſtaliquid,ex uoconiunčtioquardam cum corpora listum eius quod Praetercorpus eſt,extra

qua- Herbisadiunčtaeſt, terminüſuum habet: Similiter stiam ſuum habet ter

minum, qua Mineralium «ſt aqux: eo

Quintumillud, in Longam Vitamcor E dem modo Tereniabin quoque: necdi pusproducit Deguo ſichabs:Nihilplaſimiliter & Noſtoch. Praeter tamenhaec necſſe,acinuiſibil:inipſotamécorpore eximiam,PnonMicrocoſmicoſolücor

omnia,talisactantaipſiuseſ Cöiunčtio nis visatq;pot ſtas, vtomneid,quodtü

pori Longam Vitampraſtat,ſedetiami

queex quatuor Elemétis pduêtü fuerit,

ſum Dardointrigefimum annum vſq;

ſupraPrimum illum terminü ſuum con ſeructur:&istſt Quo

integrumconſeruatipſumq; Anthos,ac

Taº-

1SS

De VitaLonga

uidem etiamſbperatüm volumus, ſüb- Amorseſ, & tempus, & arbitrium: iſque tilem illum Viru,quitcrminum tranſ

eſt, qui Spicç vltra, qipſaquºque per ſe,

gredinonpoſſeait, quod quidem ſin mi Ilat Ulla ferat,uribuir, quin & Mythºefra nasfucritac tráſgeeäiaturfirct hoc vel grantiäroburq; in leris. Atqvtut feſe hºc inalterofalcem.Eurum äque ſuntduo: habeät,cöficie:äcü Mrdicoeſt vteiufce quorumalter quiden tranſgrcdi nequit modi Cöiunčtionódiffimilimodocon (ft n.terminus in Microcoſminaturam. - tingatin corpore, épequéadmodü Ar oſitus) alius autem etam in naturam bor Maris, ſmc fixa, aqzadeoſuiiuris lementorum, alius vºr. in Quintam abillofacta eſtfuluſq; Cheyriprobat'ac Eſſentiam quoqipraeterea & alius exvl cöſäsſicpercandé Cöiunčtionéin Mi timo Iliaſrö.Iquippeterminiin Medici B crocoſmoidem qucquepotcftficri. poteſtate conſiſtunt, qui in his mutare CA PVT / V. proſuapoteſtarbitrio quod vutºprater ſolumfixum,vbifinem vna cum ſäi ipſ C AEterum deprimo illo Iliaſtro, quo us quoqua mutatione cxſpečtare ipſum V-'paétoſehabeat,in hunc modum ac

cipe, quod eins vltra milleſünt ſpecies:

oportct.

non tamen Paliud pra-cellatalio, verum (APVT III.

potiusiuxta hoc, vt quilibet Microcoſ

HÄ ad eum modü

muspecularéſuam, atq;adcoperfečtam Coniunčtionéhabeat, quilibet inquam,

intellige, quandoquidemhic tripli ces praeter Quintam Eſſentiam virtutes

reperiuntur. Eſtenim Iiaſter San&itu: alter vero Hiaſter Paratetus: tertius auté

vtrinq;pef&amſuamac preprä Vir tuten Tantafiquidéeft Iliaſtri virtusae potentia,vtpereum Corpusquidémor tuum conferueturviuun,in eo ncmpe,

Iliaſterille Magnus.De prioreſcaccipe: Quod Sanétitusile LongamVampre quoprimusilleTerminustranſmutatur. ſtatidqueſecendum eiusqui ipſo vtitur, Qge quidé Vita Longa conſeruatio ſit induſtriam:alterveo idipfim diſperſät pravires noſtrasexſftit, 15 autéßtervi res Superiorum: fitq; ſuſentatio eiusad iuxtafaucrem. Sedtertius ilaſs,citraq: noxamin Vita Longa conſiſtit Hincigi huncmodum;P Vitamlongam tribuit, tur Iliaſtrum hoc in loco comprehéſum citratamenexpulſioné morbi:Vitamq expºnde, Primus, Secundus,&Tertius D dem praſtat, nonautembonam Valetu fin : or es Microcofino ſubditiſunt,

diné nönunqu-mvero&vtranque: Sed

ita vtin vnumeos Gamonynum redige

eiuſcemodi quippe Vita longa, Habillo

repcſſt.Alter vºrocogiurnequaquam, fedquemadmodumfäuoriconuenitac quiritur Interioperindehaber,vtin E nochdianisac Heli-zris,non ſecus, atq;

de Aquaſtropatet Primumitaq;ex Ele mentis ſtand eit originé, velüti Teſta con dir, iriſu- Arcanis ſupra Quin turn Effe attribuitur. Secunda veroMa

gnalibusaſtribitur. Ettertius expropriis Specificisſis Ex quo ſequitur,Terrela tos,Nymphidicos, Aerdados, Soladinos,

longan Vitam ſiamacciperc ſingulosin alena Eſſentia. Illius cuim tertiliaſtri

pficiſcit Iliaſtro, annuatim quidé durat, acpropagatur: vt aliquidéindecimum vſq; annum porrigif, quiin quintoob

iiſſe debuerat:aliiin vigeſimum, qinde cimo:Similiter inquinquageſimum,qui intrigeſimo:nönullisin očtuageſimum, qui in quinquageſimo: aliis in centcſ mum, quos in očtuageſimo, vel ſeptua geſimovita oportuerzteſſefunétos.Ma ximum autemin Centeſimum, acvige ſimum.Aliiverointertium,quartum vel quintum, & ſextum ( ſicque deincºps indifferenter) vßque diem, vltra ſuum termi -

- - -

Liber Quartus. terminumprolongaturidquodvniuer

S -

C A PP T“

VI.

fümtum exſuperioretum inferiore Ci5

V Tautemporroid,quodmaximene

iunétionibusperindeatquehe due coa

ceſſarium eſt, in hocproceſſu erga Iliaſtrum deſcribamus: Principiovtim

ueniuntaccidit.

C A P V Tº

purumanimatum depuretur citra ſepa rationem elementorum, Pfitper tuam ipſiusImaginationé, cum eain animitui

S Eddeveroillo Iliaſtroſicſereshabet, quod eiuſmodi quid citravelfignifi cationem, vel neceſſitatem quandam er ga maiorem illum Iliaſtrüfierinullopa Ötopoteſt. Qued quidem in hancſenté B tiamintellige, Iliaſtrum illumeiuſccmo

di Vitam Longamiamiam pduêturum, praeſtareid minimegentiüpefſeillic,vbi

Confirmamentocöfiſtitprater omnem corporalemacmechanicülaborem.Qug

quidem diſpoſitioex eo contingit, quo ſeſe homogradaturinanimo, vtrqualis reddatur Enochdianis. Non P Enoch dianamagerevitam cupat, animotamé

abeaperdiametrum diſtct. Quare Mi crocoſmum in ſua interiore Anatomia

eius Vita Longaelocus nullus eſt. Quare obſerua,talequidnó, nificumtranſmu tationetam Loci, Elementorum,fieri, ſicnempe: Quemadmodum quatuor E

tionem ſeſe Impurücöſumit: Fixumau

lumérain Teſtamortalia ſunt,omnimo

tem,Fabimpuro deſtruit,ſine ferrugine

reuerberarioportetin ſupremä

uerberationem. Perhanc.n.Reuerbera

mento nouam cöficientes generationé, C permanet. Nectamen Igniscſt,cuiSala mortieäexhibent.Siceregionealia quo mandrina adeſe# Eſſentia, Mcloſ

queeſtinſuoFirmamento fixa,atq;adco inconcuflaperdurans,quaenecmorbum canfſatur,necmortem. Quadere ſicphi

- nicumue Ares,

edpotiusretortaquadä

DiſtillatioexmedioCentri,ſupra omnes

loſophari licet: Quod ſpiritusilli fixini

carbonumignes. FaëtaaüteiuſmodiRe uerberationeinvhimoquidem termino

hilplaneinterirefinunt, quorum Longa Vita.immobiliseſtacfirma,vſg;intranſ mutationem eorundem, ruſuſq;inpri mam. Similitudoſiquidéextextaſumi

ſeparansſtſeabinuicem Saturnifulmen,

tur, Pſecundum fixatienem(vt ſicdixe

Fulmen exhibetphyſicum,röſecusatq; & Solis. Itaq;quicquidperhoc Fulmen incedit,Vite Lóngºecſt,Magninimirum illius Iliaſtri.

Ä acquidem Fulmina

rim)Firmaméti,Longa Vitain vnoqui-D tio,&praecedenseius Reuerberationihil dem Confirmamentoprolixioreſt, in alio:tametſiadprimum ſolummodoter

quidem ponderiadimits fed magistur bulentix corporis, idq; ex colorum dia

minüſingulaattinent. Veruntaméeiuſ

phanorum ratione.

cemodi Tranſmutationé nönulliquoq; comitantur Incola(fic.n.vocarelibet)in decimam,vel duodecimam vſq;. Quorü morsin deſtruéionem quidemſequetur magniillius Firmamenti,quandovtraq:

C A P V T

VAII.

P Rxtereavero ab Iliaſtroprimaepote ſtatis eiuſcemodiVita Longanoneft. Inferiorem enim gradumprabet. Sedis

Corpora, tam coeleſtia terreſtriacom E tamen eſt quieoinlocoſeparat,&perin mouebuntur,quin & ſupercoeleſtia quo devtresfixanon fixamſeruarepoteſt, a que.Quanquam hoccitra Nature diſcri morteMicrocoſmum defenditquando menfit.In prima namq: minuta,quando quidemeiusoperationoneſtytſeparer, eiufmodi mutationes accidunt, naturae

verumpotius, vtper Arcanailla perſpi

orditarputrefačtio,fitq; ſuperſtite,ac vi uenteadhuccorpore proprio.

cuaindigeftum vincat,quo minus ſucce

dateiusperditio: Similis eiquimalabo -

---

N 3

De Vita

O2.

Long

nisſuperat. Velut Mumia, quzvnacum A ſeynit,quisvirtutemeiquantumuisex corpore a partu procedit ,ipſ quidem perſebona,corpus autem malumac pu tridum.Quamcunqueigitur Vitamcor pusviuit, ex ſolaviuit Mumia:proprium enim eius ac natiuum eſt, vt putrcſcat,

miamabneget?Atqueharc quidem ſunt Magnalia, quaeinſe Bamahemi quoque continent.atqueisplaneIlecheſt, quiex verocópoſitus Aniado,eidé Elementato

rurſuſqueinſtercus,cuiusmembrum eſt,

adiminullopačtopoteſt,id Pfit pExal tationes vtriuſque Mundiperindeatque

abeat,id quod continuum eiusſtudium

Vrticae.exaltationes adurunt,nitetque ac

eſt. Cxterum Mumia nonitem:nequiti

ſplendet Flammulz color. Inhuiuſmodi

amenimilliſuam frangitaqueſuoipſum

tamen Exaltationibus virtus eorum tra

roprio conſeruat arbitrio,Ä minus B duciinaliud poteſt. Adhunci gitur mo

id, quo conaturaliquädo,efficiat-Quä obremſic ſonat eius Receptum, quod Mumia, ſupercoeleſtis Microcoſmum

dum dignoſcere Exaltationes diſciteque Vrticalögepotioresexſiſtüt, idq;ipſum,

plus, quäpropriaeius Mumia, ſüſtentat.

nes ordiuni, ealdécolligatis. Ncq;enim

Quoties enim Mumia, toties itemalius

virtutüExaltationesin Matricibus dun

Terminus:tametſnequeTempus, neq: Numerus in huiuſmodTerminisreper

taxat ſitaeſunt, verum etiamin ſupercoº

vtin vero Maiovbi AniadorüExaltatio

tus eſt: perdurat enim eo vſque quoſe

leſtibus. Vulgaris quippe acvelut nihili Idrusiseffet, quivnamſolummodorem

cundam euitare generationem nonpo teſtamplius:naminhocperitus

terea,qua tangipoſſunt, creaſſt maiora

ſicusdebet,quod qua-libet Prima mate ria Vltimam quidem expella. Quarege

quardam. Enimueroalium quédam Ma

neratioVermiumhicordirurvbivltima

percoeleſts, in quo extrahi Anachmus debt,acſcruarinon ſecusatque Muſcus

materia Phyſici corporis ſeſe oſtendit: Hunc igitur Iliaſtrum obſerua, quod Vermium generationé non modo non

viſuiſubiečtamfabricarenoſſet,necpre ium conſtruxit, vbile Flores exaltantſu

in Pomäbra, & ſicut Auri virtusin Lau

materia, generationémeimpediatquidé,

dano deliteſcit: Cuiuſmodi quidem A nachmivirtutes quandocolligunt, tum demum de Longa Vitalatarimcritopo

quamtamenprauenre Mumiadebet.

TCS

deſtruitverum etiam,cuum earum adſit

CAP VT vºrrr.

DE V 1 T a LoN GA

D horum omnium concluſionem, L I B ER V.

principio nota, quod naturalis Mu miaextribusillis Anatomiis Göponide

cAP vºr 1.

bet,quoperegrinus Microcoſinus, phy

Vprainprimo Librofun

ſicum Corpus gubernetidquodextrin ſecusfierineceſſum eſt,ſiueper Elemen tum Aqua-, velut per eius Metalla,falia,

damentaieciVita Longe, 2 ea hoc loco abſolucmus.

Non enim video, cur ea

qua ad integram Vitam, &idgenus:ſeuper Elementü Terra , vt peiusHerbasſiue Boletos:autin Teréia- Eatqzadeofanápertinéthic denuorepetä. bin,vel Noſtoch:namhaccomniamanſi

Cuin ſuperioribus libris,ſecüdo&tertio

onesſuntrerum Supercoeleſtium. Quä obrem nemomiretur, quod ingentes paſſim Meliſſe virtutes

dehisanobisſatisabunde dičtüſitquare

in hocquintoLibroſupremä manüim

eniminhac ſupercoelcſtis Cöiunčtioſe

dcca, qux Prater naturam eſt, Vita, in

ponam his, qua füprain primo Libro, cepimus:

Liber Quintus.

Io3

cepimus:&idipſum prorationeTheori-Aſereos, aut 900.aut ad minimum soo ca.Principioproponimus vniuerſis Spa gyricis, cum Adae,tum Mathuſalem eta

annos. Deſcaturigineautemhuius, qua praeternaturam eſt,vitae, ſicaccipe: Duz

tem, idquodin ſecundo capite ſtquenti

ſunt in hominis poteſtate vires, vna(al. Materialis)Naturalis,quade diétum eſt vſquead Latiuum finem. Alia Aeria, in hac.n, nihileſtcorporale. Quare incor

indicabitur. Antequam tamen adilla perueniamus, prius de Vita Longa, qux in manuillius maximi Iliaſtis eſt, exačte

dicemus, idqueproratione Magnalium Vbiplurimadelibero arbitrio arripiëda

Ä huncnoſtrum libellum abſoluüt.

eſſeadmomeo,quam quenos exElemen

ac optimütheſaurü(quénatura Monar

iſeroshocloco Mortales,qb"primum,

tisadminiſtrarepoſſumus.Hrcvtclarius B chia in ſeclaudit)naturarecuſäuit, puta, acrudiusinnoteſtantprincipio cportet Nature Lumen. Neporroin haclabore fingamusEnochdianos:quam Influen musfruſtraInPhiloſophiaaürqadeſinit tiam,ſiinmentenoſtra, perindeac igné acabit natura Aniadü„recordabimurne in lignonon ſine vulgarivirtutegeſſeri queporrométionéfaciem“ Philoſophie, mus,fieripoteſt,vtadhäcVitäperuenia MiſſasigiturfaciamusresNaturalesmiſ mus,velnullonegotio:id Pexemplolo ſaetiáfacimus qua-cunq;ſuntex Elemé harnetispalam fit, cuius natura,nequev tis,inſuper etiamgeſta Heliſemidan:de namaetatem ſolum, nrq;ſeculum vnum nique quecunque ſupradiximus,que ſub duntaxatcomprehendit.Sedne his meis Chaoidq-ſummus Iliaſtes exſiſtit, deli Paramiricislibellispraebeamcalumnian- C teſcunt. Etin manusea, quibus demen dianſam his,q ſcripturas varie torquent, tioneminprimo Librofacerecoepi,tan nihil certi hocprimo capitedefiniemus dem accipimus.Vt igituradannum Ani de Vita ſummiIliaſtis:numhicincorpo adin autetiamvltra,perueniamus,obſer ralibus Elementis ſit,aut porro etiamin uanda ſunt Regula ſequentes. Neminé Quintoviuat, vbinullum corpusoccur offendant, qua hocloco de Nymphidi rit,vbinonmodohi, quibus Ä mentio dadičturiſumus,quolocoſimul indica

néfecimusviuunt, ſedetiamhiquosſo

bitur vis, acnatura Guarinorü, Saldino

mnaſpultoscredimus Hac„inquamo mnia ſublimioribus Spiritibus tantiſper

rü,deniq; Salamandrinorum, &quicqd

exiſtimäda relinquimus, duminfraadil lavencrimus. Porroſiimpelletur Iliaſtcs illeſummus,autaliquoſaltemhabereto

pus,facile co.uicgd cſſetEnochdianum perueniretybivniuerſaVitanoſtraLon gaſuislocisin AEthereacNubibus collo

eſt Mcloſinz. Porro ſiquem praeſens lo D

cus abalienaret, neminem offendat, ſed

potius finem huius opuſculiadcat, vbi ſingula videbit. CA PVT ///.

S Edvt ſimulinnoteſ at cum Locus,tü

caretur: Sedſemel ſaturauitſe Iliaſtes, vt

Corpusin his rebus, quod certaqua

porrononcareat,nequealiquo opusha beat, Qugreinhoc Libro vltimoſingula pro rationeprimiLibritraëtabimus.

dam Cöcordantia ordinaridebet,ac diſ

poniPrincipioobſeruanda eſtfolinatu raquod Iliaſtiseſt:namaliuda;oovſque

CA PVT II.

ad 6oo.annos conſeruat, idquodadeos codicesrelegamus, quitraëtant.de natu

Edvttandemadfinem deducamusea,

ra Elemétorum.Porro quicqdex ſuina

quaede Vita Löga tračtareincepimus, principio indicabimus,quid Via Longa

tura ſimuletiälocinaturäadmittit,haud

fit.Terminus Vita longx complečti in -

diſſimiliter priori ſeculo in vnam con cluſionem cogitur. Vbicunque vero

DeVitaLonga

104

coeunt,cumlocitum corporis naturaſi- A &tenus AlianiTumdemum erit,quando mul„illicvelnullonegotioperueniturad ſimulomniadeſinent, qua vnamecum 6co.annum: quorumaliquot, quiiftuc

indagaſtis,iamindeaprimaadnouiſſimü

aetatisattigerüt, commemorarepoſſem, niſalioproperaretcalamus. Suntpra tereaquialiquandiu clamatq;adeo fur

vſq: Sed pareſt, vtſemeletiáprobemus ea, quetraëtareincepimus idq;non Phy ſicaratione,ſed Eſſentiaipſa, quaevelſo

timſunt ſeruatiidq;per VitamLongam. Quorum ratioquia nulla,niſiquatenus Iliaſtritribuerunt,&hoclocoprztereü dum cenſeo. Sicquicquidnon eſt Aeria vitae, hoclocotollitur. Sequuntur ergo B

lahoclocicuiusmeminimus, plurimum

valebit. Hoclocoquo de pleneloqui

mur, miraberis Ä , acquaeres,Num

Vita Sanapoſſiteſſe coniunčtacum Vi

ta Longa.Dehocigiturhacpauculano

quiVitam Aercam vixeruntquorum alii

tato. Duplicemeſſe Eſſentiam,alteriſa

a6ooannisad 1ooo.&11oo.annumper uenerützidquodiuxtapraeſcriptum Ma nalium.qua facile deprchenduntur, ad Ä modumaccipe. Compara Aniadü,

nitatem& fixam: alteri agitudinem & fimiliter fixam ineffe. Quodautem ad locum&immutationes iſtorum attinet, -

nihilprorſüsimmutamus. Porro Suor

idqperſolumaera,cuiusvistantaeſt, vt

ſumattinetfruſtrahisimmori, queno

nihilcumillo commune habeatTermi

bis Lumen Naturae recuſauit? Praetcrea

nus vitae. Porroſiabeſt iam dičtus Aer,

ille,quiexanimilibidine nobiſcumagit,

erumpite trinſecus id, quodin Capſula

deliteſcit Iamſidemabillo,quoddenuo C

indicatacrurſushiätesnosdeſerit.QWa rehoclocopreteribimus, quaeviresno

reuertatur, fueritrefertum,ac denuoin

ſtrasſuperant, &creaturas aliquotVitae

mediumprolatum, ſcilextraid,ſüb Ä

mirabiliterlongae, & easſine fatocóme morare incipiemus InterquosſuncLau

prius deliteſcebat, imo adhucdclite cit,

reus,Siconius, Hildonius, & alii pleriqi,

iam vtres tranquilla prorſus non audia turarecorperali, &vtſolumAniadum, Adech, denique & Edochinum reſones. Porroetiamhazctria, &quodinhaectria vergit,non quatuor, ſed Vnum ſint, ha bebislongiſſimamVitam deliteſcentem. Hinc eſtnatiuitas Magniillius Aquaſtri,

quarum Natiuitatem, ſiue Mortënatü

ralem nemovnqneq; deprehenditneq; audiuit. Addenaturam & eſſentiamillo

rum &quotumquenq;reperias, quivel apiculum dehisſcripſerit? quäquam Pa ramiricaſcriptanonnihildehishabeant:

quipreternaturam natus eſt. Hocetſid

tamenficutſemelhofuit, acrurſus de

quod intrinſecus erat, nequaquam de

fiir,itaetiamvnaintellečtusabiit.Hisigi

prchendere potuit: tamen hic prabuit

tur concludimus quicquideſtVitº Lon ga,idque extra Necrolicos,quemadmo dumin ſequeutibuspatebir.

occaſionem id, quod extrinſecus Ilia ſtesfuit. C A P V T

I P.

C A P PTT

RÄ adhucin hac Monarchia, cu N Onpilfecerimeum,quiſbLullia ius nos Magnus ille Zeniomaximo nisartibusſe falſo, vt Necrolicum

erecómonefacit, videlicet longe aliam

wenditat&iºrprobatid,quodin quatuor

eſſeVitam abea,quam nosplene praeſcri

Scaiolis comprehenditur, & mevt ſum

pſimusquaetücalianosperſtringit, cum ſingulatranſibunt,qui calcat, & quical

mun Scaiolumpradicatitavtproratio

catur, nihilominustamen vtraqmane

buntidquodnon ſatisintcllexeruntha

ne Cedurinorum poſſimadoriri Necro lias artes. Ategovelhydros Scaiolis vna cumarmulisi:uideo. Quiddicam hac

laga

Liber Quintus. locodehis, quae Muſaſagax in Canoni-A busſuis vnacum MatricequatuorScaio larum complečtitur, quae vobiſcumin dormiſcunt,ymporaqin vobis Anodi nicareddüt. Etegovosetiamatq; etiam intantum ſtuporemadduco,vtin(fNa

turam.) notitiampapaueris redigamini. Sedmiſſafacioilla, & in hocſolumlabo

ro,quodin ſuperioribus Libris hačtenus

105

Aniadinimmortales perueniamus »arri pimus charačteres Veneris,quos,etſivos vna cum aliiscognoſcitis,minimetamen vſurpatis. Idipſumautem abſoluimuseo

quod in prioribus capitib.indicauimus, vt hanc Vitam ſecure tandem adſequa mur, in qua Aniadus dominatur acre gnat, & cumeo, cuiſinefineaſſiſtimus, permanet. Hxcatq; alia Arcana,nullare

monui,in Coſmographicaſcil. Vita, vbi prorſus indigent:EtinhuncmodumVi cum Locustum Corpus Iſihach appa- B tam Longamconcluſamreliquimus.

rent. Porroët qua-praeſcribo, praeterloci

Folget

accorporisvires, idq; Spagyricepraeſcri bo,hydromantice,& pyrotenchus. Sed

Deſ erſten Buchs de Vita'Longa Caput I & II. ek

quidattinetheccommemorare vobiso mnib.quoremnenomina quidem noui? quietſNecrolios agitis,&in Cyphanto

gmenta deſ Andern vnnd Dritten Buchs de Vita Longa,wie es von Paracelſoſelbſt Teutſchbeſchrie

nonnihilexperti, tamen indormiſcunt

- pulſatiles. Haecomniacgo abſolui,eaqs quisintelligit,optimoiureſeSpagyrino minevenditet, actum demum quintum cap.ediſcerelaberet, in quomeplurimü

was anders beſchrieben: Item, Etliche Teutſche Fra

ben Dannderen Bücher Teutſche Exemplariawels

che loh. Oporinus beyLeben Theophraſti Ver tteret/ſeyndnit mehr vorhanden nur etliche Fra L mé ta,auß welchen erſcheinet/daß Oporinus an etlichen Orten in der Verſion deſ Authoris Meymung nicht nachkommen/2c.

cffenduntScaiolae.Namin his nullaineſt

DE VI TA LONGA mortalitas. Subhaecigitur concludoto

tiusreiſummam,&affirmo, cum eſſeim mortalem,quicunq; prationeScaiolarü

vixerit, idpper Enöchdianos, & ſuiſe quaces pboNeq hunclocuminfinget AquaſterPorroſip ratione Necroliorü Scaiolisinſererer,eſſetq excipierdüdu

cerem idP maximusilſeAdechanteuer-P tit&ppoſitum noſtrum.at no: madum, deducit: QUod vobis Theoricis diſcutié dum relinquo. Aqui adhuncmodum

LIBRI

PR IM I

CA P vT

FM NT E Ov A M de Vita Longa

Philoſophariincipim, primo quid Vita ſit, ſitu dignum ex iſtimo, maxime veroinmor

talis: Quem locum alii prorſusintegrum reliqueruntcredo incognitum, autnon

abiite Nymphididica naturainteruené

ſatisintellectum. Hincſt.curalteriſo Jum, mortaliſcilicet, conſultumvolue

tibus Scaiolis in alian tranſmutationem

rint hačtenus.

pmäſura Meloſine,ſ difficilisille Adech annuiſſetquivtrunq; cxſiſtitcumMors, tum VitaScaiolarum. Annuit praeterca

primatempora.ſedad finem ſeipſimim mutat. Exquib.colligo ſpermonicafi

gmentain yphantis aperiefeneſtram. Scdvtea figantur,reuſat geſtaM loſ nes, quae cuiuſricd ſint, mißa facimus. Sed: dnaturam Nymphiddiä. Eavtin

animis noſtriscö piaturatq ita ad an ü

Quae omnia vt

clarius

innotcſant,

pincipio de Phyſico corpºredicenum eſſe exiſtimo. Generalis Praxis in Phy

ſicocorporefit ad hunc modum.

P.1n

cipio conſiderantur partes eius , tot & tamvaria Medullr, Offa, Cartilagins»

Ligamenta,NerviCarnes Membra:Dnijue quicquid it pricipaam mcm b-Ärur, Corvide et Lpa,Cerebrum, Veſica,Silen. Paetta ju qod ſtex Pas V 1.

TGO

De Vita Longa

teriorum membrorum, Muſculi,Lacer- A ti,&idgenusalia, quae Phyſicam Vitam complètuntur. Sed ad ea priuſquam perueniamus,quid Mosſit: quid Egri tudo, paucisindieabimus. Mors eltdiſ

creatura,at non Vita. Nonprorſüsreke rendaeſtinquies, Hippocratica Muſaad

ratio Morbi, quam continuonſequitur mors. Exquib.facile colligere licet,quid

defečtucareat corpus. Sicut enimignis

Vita fit tummortalis, tum immortalis: quarationeVitaque conferuari debeat:

longa,dum adeſtcorpus. Quod corpus,

mortalitaten: Eſto.Atmultofaciliorem

viamad ſanitateminuenies.Nihil.n.prx terea quae creaturarſunt, Hippocratitri ſolutioVitae, cum mortalis, tum immor buit Deus.Sedad ré. Huic corpori Deus talis, quam dies Natalis coniungitacco adiunxitaliud quoddam, puta coeleſte,id pulat. Nam omnis Coniunčtio rerum quodin corpore Vitae exſiſtit. Hocopus, mortalium, maxime diuerſrum, adfºrt hiclaboreſt, nein diſſolutioné,quemor ſecum Diſſolutionem. Quemadmodum talium eſt,& huic ſoliadiunčta,erumpat omnem Coniünctionem rerum Natu-B Etſiin corpore iſtocaduco acciderepo ralium , & earum qux practer Naturam teſtdiſſolutio, atqueadeocolligicxea a ſunt,ſequitur Diſolutiº. Sic Vtx, qua miſſio coelicicorporis:tamen Vita longx coniunčta eſt , Comes eſt Diſolutio. obcſſen quit: propter Reſtaurationem Hinccſthuiusmalifons & origo, gene qua ſubinde fieridebet, vtprorſüsomni

Idquod infra eimin fine Phyſicicor porislatiuspatcbit. -

cA P p T 1 .

tantiſper,dumligna adſunt,viuit: ſicVita vt corpus,conſeruändum eſt,interuenié te corpore,quodextrinſecusconual«ſcit:

Inde enim conſeruaripoteſt. Nihilenim aliudeſtcorpus, niſi Subicčtum, in quo Longa Vitagliſcit.

DÄrº oportet probe cognitáha bcamus vniuerfam ratic ncmatq; na

Fragmenta

turam cum Plyſici Corporis, um Phyſi

LI BR 1 SE CV ND ,

ca Vita: eſine q; Corpus,ncq Vitacor pcris hoc loco conſiderar debent. Ex

DE VITA LONGA

mortali enim nihilpot ſtelici, Ppaiat

Vitamlögarn. corpus eſt Vitalon D ga & acorporeExtra conſtruatur.Pratersainrueniente corpore exoritur diſſolutio Vitaevtriuſq.Vbicunq;enimmortalitas non ſtconiunétaimmortalitti,illic diſ

ſolutioeſſ nequit. Hocloc plurimum

labotauitHippocratica Muſa, quaſcil.ra tiocecorpus tanquam B. lſamum cäſer uaret, necaufſarcturm ortem, immemor in Vita Mortemnon cſſe. Nihil.n.aliud

C A P V T

Von Heylung deſ Podagrams.

Z Vvollkommener Heylitug dcß Poda grams gehören drey Stück l ncmblich dic Purgaton / die Oeffnung der Hautl vnnd die Heylung auff dieſe Meynung Erſilich ſollein jeder Podagriſcherguling ſamlich vnd vollkomlich Purgiert werden mit dem Arcano Corallino: Durch wel

Quum in ea nulla vnquam fi rit Vita,

ches die Podagriſche Flüß dermaſſen auß getrieben werden, daß das Podagra nicht mehr ſtat haben kan. Denn in dieſem Co rallino, das von der Efſei ta Auri iſt ſteckt ſo groſſe KrafftſdaßeinemArzt vnmöglich, iſt das Podagram ohne dieſelbige Purga tion zu ergründen. Dieſe Purgation ſoll

qua exilius fonte manarit. Corpusſt

geſchehen ſechs eder ſieben mal nach dem

Morseſtniſ diſſolutioquardam:qux vbi accidit,tum demü moritur corpus. Atq; huc omnia füa excerpta retukt Hippoc.

corpufulumqillºdpra manib ſumere, & mortale mortali cor.ſeruare de creuit.

da.

DeVita Longa.

Io7

das Podagram alt oder ſchwer oder gear. A ſte Regel, daß der Apoſtematum zweyer, tet iſt. So aber noch etwas vberbliebe/ oder leyſeynd: Etliche da der Todtvnd der Pa aber der Krancke ſonſt zu ſchwach were vnnd gemeldte Purgation nicht ertragen köndte: So ſoll manjhm die Haut öffnen alſo. Wo das fürnembſte Ort oder centü Podagra iſt daſelbſt öffne die Haut durch die Alcalivon den Spiritibus: Auff die öff, nung folgt den nächſten eine Geſchwulſt

roxyſmus miteinander kommen in denen ſich viel Arßct bemühet haben:hette aber der Todt Händevnd Füſſegehabt/ſo hetten ſie geſehen I wie viel Lügende Epidemiis ge ſchrieben ſtünde auch in den andern Apo ſtematib. Die ander Regel iſt in welchen Apoſtematibus der Tedt nicht mit paro dareinzeucht ſich zuſam/was zu dem Cen xyſmicrt wöllen wir hieunden den Gewalt tro Podagra gehört / vndlaufftherauſſer B deß Arztsſetzen. So lauffenbeyde Regeln wann man das todte Fleiſch wegrautnet. mitin Anthrace,inSapphytoinCarbun Wann nun der Podagriſche Fluß auffge culo,in Pleuriſ,in Peſte, in Bubonc vnd hört hat als dann greiff die ganze Curvnd andern/in etliche kein Todt:als in Cincro, vnnd dergleichen, was die Frawen an den Beſchlieſſung an nemblich mit Pflaſten von Mumia. Durch dieſe Ding wirdt das Brüſé tragen. In dieſen alle folgt die Cur alſo hernach das da nichts ſoll gekratcht Podagram geheylt. Wiewolder Liquor

ſo außder Mumia Temperiert wirdt auch

werden daſ Sonath, in dem die Virus ex

ohne Eröffnung der Haut heylet 1 ja ſo die

pulſiua iſt. Dann durch dieſe Krafft müſ ſen alle Apoſtemata außgetrieben werden Vnd ſolches geſchicht außſonderlicher an C es Reſoluiert / es Mirigiert vnd Erpelliert geborner Naturvnnd Eygenſchafft. Die vom Herzen. Auff daßzumercken iſt daß die Chirurgiſch Practick mitlauffen ſoll dritte Weiſe zu heylen das Pedagramge

Kranckheit noch ncw iſt rnd nicht veraltet:

ſchicht durch Mumiam, ſo ſeit vltimam

durch die naturatiua in einem üëtoriü zu

materiam Alcalizatam bracht wirdt/vnnd

bringen, welche maturatiua auch attračti

durch den Liquorem von Munia, nembº

ua ſeyn ſollen doch daß das expulſiuum

lich alſo. Salbe die Podagriſchen Glieder

nachgehedem attraëtiuo. So nun alſoder

teglich auffſieben oder acht Wochen lang

Sonath in ſein virtutem expulſi.am ge

nach Art vnnd Geſtalt deſ Podagrams.

richt iſt ſo folgt hernach vita.in welchem das Arranum iſt in allem Giſſt

Durch dieſe drey Weae wirdt alles dasge

heiltwas Lahm vnd Gebrechlich iſt. Vnd D von wegen der Sterckung zu gebrauchen.

ich weiß woll daß dieſe Weiſe das gramzuheylen newvnnd vnerhört iſt fur nemblich bey den ongeſchickten vnndvn

uerſtändigen Arten auch wider ihre Re geln wie denn die Läſtermäuler ſagen wel che von der Arzney nicht mehr haben als allein den vergeblichen Titel.

Was andere Erperimenten ſeynd hin vnd

herzuſamengeſamlet befehl wir den Artz ten I diejhre Freudaffen damit in die Ku chentreben/ vndjhnen Gunſthinvndher zuſammengezettelt erkaufen. DE

PT LC E R / B V S.

die Flüß 1 Humores vnnd an ders was daſſelbigſey werden allein ein Cur begriffcg 1 ſo ſie kommen in das Ein anders Fragment deß E emunčtorium von ihnen ſelber: das iſt Andern Buchs De Vita ſo ſie Vleera äm End machen,dardurch ſie Longa. ſich emungieren. Vijraller Eur1ſt gleich DE A POSTE AMATIB VS. vnnd daß in dem Wege: Am erſten das N Apoſtmatibus mit dem rechten Mortificiert werde am andern Mundifi BS Grund zu Procºdieren iſt das dicerº ciert am l“ten heylen. Mortiſicierung iſt

Fragmèntdeßandern Buchs

alſo daß durch das Alcali vom Realgar, A Eröffnung löcherig were 1 wie dieſelben dieſelben Vlccraall vundwas lºdiert iſt

Proceß innhalten 1 auch gebraucht ſoll

ſollgetödtet werden:darnach durch dieGü mivom Eſchara gelöſèt: als dann durch den Mumiam geheilet. Wiewoletliche Vl ceradeß Mortificierens nicht bedörffenlet

verdé!!,

DE, PrprL NE R IB Vs.

N Heilung aller Wunde ſind dreyer ley Arzney: Natürlich als Balſam: Specificü, als Braſidºllia: Characteriſch als Magorrco. Vor dem vnd wir die Art neyerzehlen/ſoll von Wunden verſtanden werden, daß die Geſtalt der Wunden nit

liche wolals die Eſthiomena Vlcera: daſ ſelbige zu thun oder zu laſſenbefehlen wir dem Chirurgo. Wiewolvielvnndman cherley Recept erfunden vnd geſetzt werden durch beyderley Arzt ſo iſt alljhr Sezen B ſoll betracht werden 1 noch die Stätt der vnd Schreiben mit nichten in Grund ver

Wunden. Wiewel die Alten viel ronden

faſt ſondern eine Lehr eines verzweiffelten

Hirnwunden / Weydwunden / Blaſen wunden/vndandern dergleichen groſſe Ge ſchweiz getrieben haben, ob ſie zu Arzneyen ſind oder nicht. Dieweil wir aber finden/ daß Stichvnnd Hawanden Cndenvnd Ortheida das Leben nicht ligt/ vnnd doch der Toèt darauß folgt: thun wir keine Re de von ſolchen Todwunden / ſie werden vonjhnen ſcibſt wolerfinden werden: Al lein ſoll der Chirurgus gedencken I daß er keine vntödliche Winden tödlich mache. Darumb dieſe Proceß treffentlich ſollen erkennt werden auſ welchen die Wunden zu der Beſſerung gehen. Wiewol aber die

Arztsderjumvñſeiner Kunſt nicht trawen darff. Damit wöllen wir alſo genlingge

ſagt haben von allen Generibus aller V ccrum. WiewolPurgieren vorgehen ſoll auch zu einer Conſeruation: Daſſelbig be

fehlich den Verſtändigen Arzten in maſ ſenwiede Puſtufis folgtſinVlceribus auch zu Procedieren. D E

P V S TV L YS.

ſpecies Morbi Gallicivnnd die

Kranckheit anjhr ſelbſt haben dreyer

ley zu verſtehen in jrer Cur: nemblich Pur gieren/Curieren vnd Conſertieren, Kurz lich hindurch beſchicht alſo daß anfänglich

ein jeder ſodd Laboriert in Morbo Galli co, durch Ceniotemiü ſoll Purgiert wer den: dann das Ceniotemium nimptallen D Vºſprungvnd materiampeccantem hin weg. Dieſen Modum Purgandi ſoll der Arzt wolverſtehen ſein Doſin vnd Quan titet recht zu führen.Demnach ſo etwas da wereauſſen an der Haut als dieBlattern ſollen durch Oleum vom Realgar genetzt vnndabgefället werden. Vand ſo etwann ein Cähme bleibhaftig ſich eingeſetzt hettet durch bemeldt Oleum von Realgarvber ſalbet vnnd Cnriert werden. Vnnd weiter E. durch jährlich Purgieren Conſeruiert wer den Wäs Löcher Knöpff Beulenvnnd dergleichen darauß wachſenoderentſprin gen ſoll wie de Vlceribus die Practick innhelt/Procediert werden. Auch ſo etwas

Artzt ſo auffden hohen Schulen wachſent jhre Kunſt vnd Lehrauffklauben von Ba- dern pnnd Scherern die doch keiner Wer

ſchafft ſind nemblich La.fancivnnd Pe

tride Argillato, mitſampt anderen Klo ſterarzten Ivicl Brauch der Wunden ha ben, aber mitnichten deſ rechten Grunds

erfahren: Möcht wol ſprechen, daß jhre rote Paretauff die Bader geſetzt ſollèwer den: Miteinander bellen, daß kein Wund ohn Eyter ſoll geheilt werden köſien wir es jhnen dochnicht wolverargen/dann ſieha ben beſſers nicht gelernt. Außwelchem Vn wiſſendreyerleyfalſche Arzneyen in Wun denauferſtanden ſind: Durch die Mcm pelieriſche Sect 1 die natürliche Heilung auß Balſamiſcher Art in die Putrefaction mit den * gekocht: Dergleichen was das Specificum innhaltet von den* Wundt, ſcherern an vngeſchickte Endvnnd Orth [gebral

109

De VitaLonga.

[gebrauchet da das Specificum mitzuver, A Phyſicum Corpus als ein Balſam erhal ordnet iſt: Alſo auch d Characteriſch Pro tenwerd in dem kein Breſten erfunden ceß durch die Campeſiererin falſche Wör werd. Wiewoldie Particulariſchen Arca ter Segen vnnd * gefälſchet worden iſt. na, vnddeß Dritten Buchs Snbiect/ein Sonun aber die * ſelbige Proceßfalſch Corpus iſt auch ein Prxparation allein mögen erkennet werden: So nemmen wir in dem getheilt, daß die Practickhie in dem für vns die rechten Proceß / nemlich dz die Dritten Elixir anderſt angeordnet wirdt natürlichen Balſam tüglich in die Wun dañdie Particulariſche Curinnhelt. Dar dengoſſen/oder getruncken nichts anders umbhieder Flos Cheyri vnd Anthos das ſind als der Hypericon, Centaureavnnd Dominium halten durch das DrittBuch Prunella, welchenicht allein durchjre Bal, B hinauß. Dann darinn wird vollendtArca ſamiſche Krafft vund Macht decuſſeren num Elixiridum, außKrafft der ganzen Wunden heilen ſonder die Euſſernvnnd Quinta Eſſentiae. Darumb wir zumch Innern zuſamen. Was Spccificum aber rerm Verſtandfanfänglich außlegenwas innhaltiſtvberden Balſam. Dann Col QEinta Eſſentia an jhr ſelbſtſey in den latenna * getruncken/heilt einjede Weg/daß die Natur vier Element wirckt Wunden. Innervnd Euſſer: dann ſeine vnd dSpagyrus auß den Vieren ein Tem perierts Weſen macht wie Flos Cheiriin Krafftvnnd Macht iſt Fix vnd beſtändig helt. Vnsbekümmert nicht die Raymun vnd operiert ſo lang die Wunden offeniſt. Braſſatellaſoſie allein die Wunde berührt diſch Kunſt, die da Intituliert wirdt Ars forthin dieſelbige Wunden weiter nichts 9 LüliDann die Jrung die Raymundus mehrbedarff. Vnd andere dergleichen viel injhm hat/iſt weitauß der Monarcheyl die Specifica ſind die dermaſſenjrcoperatio da Tractiert die Archidoriſche Künſt. Ein nem finalem haben/vnd nicht auff12.oder anders iſt Extračtio, einanders iſt Con 24 Stundt ſondnſo ſie einmal gebraucht fortatio, einanders iſt Melioratio, die be werden einfire Arzney ſind biſ zu End der greifft Raymundus in ſeiner Kunſt. Aber ganzen Wunden. Vndes were billich/dz wie dem alleinſey1 ſo hat er de Quinta Eſ icherzehlte die Experimenta ſpecifica, die ſentia nichts verſtanden ſondern in dem die Wunden nicht berühren: Dieweilich geiret/dasExtračtio, Melioratiovndder aber in Archidoxisdieſelbe meldel wilichs gleichen vonjhm Quint? Eſſentiageacht

hievmderlaſſen. Von den Charačteribus D iſt worden. Darumb wir vns billich ſeine der Wunden wie dann der dritt Proceß

innhelt iſt alſo zu verſtehendaß die Chara čteres

Ceteradeſent.

Schrifft nicht bekümmern laſſen: Dann ſolche Subtiligkeit acht der Spagyrus für

ein Schulrecht.Flos Aurivnd Flos Ame

thyſti, vnd was in der Diaphiniſchen Art iſt auch in den Marcaſiten/vndwasSul L 1 B ER T ER T 1 VS phuriſche Cachymia ſind vndander Alu minoſiſche Zerebothina,vnd was derglei DE VITA LONGA. chen das Waſſer geboren hat Carabe vnd CAP vT I. Coralli, dieſe alle ſind der Quinta Eſſentie Jeweilnun die Particula- Evnterworffen: Doch in dem wie es derSpa riſchenArcana fürüber ſind die gyrus in jhm ſelbſt durch zerbrechung der Elementen Temperieren mag. da den krancken Leib geſundtge

berëwo ſie daſſelbiglaſſen wol len wir hie im Dritten Libell beſchreiben zu

vollenden vnndpraſeruiren. Alſo daß der

CA PVT

II.

SÄ nu das Dritt Buch von ?dem Elixir zudem genan l)

1Ö

Fragment deß Andern Buchs

fangen ſollet iſt der Grundtindem das A Dann durch denſelbigen Proceß werden die Natur in die Spagyriſche Temperie rung gebracht werde. Dieſe Temperierung

all andere Proceß verſtanden welche vom

Corpore nicht geſchieden werden. Was iſt nichts als allein ein groſſe Güte der Na aber geſcheiden muß werden die Magiſte tur dann da iſt nichts Zerbrechlichs noch ria vom Weinbegreiffend. In dieſem Eli Widerwertigsinjhm. Wiewoldieſe Gü rirdeß Goldts wirdt der ProceßvndPra te in mancherley Weiſe erfunden wirdt: ctick in dermaſſen verſtanden: Anfänglich In der Tincturtals dieArt Lapidis Philo daß das Goldt mit aller ſeiner Subſtanz ſophorum innhelt: Im Antimonio, als durch die gewaltigſten Corroſiuen Reſol der Coruus genaturt iſt: Im Sulphure, uiert werde demſelbigen Corroſiuogleich. als die Lunaria wircket: Vnndin andern B Vnd ſcheuhe niemandts dieſen Proceß viel Stücken mehr. Wie viel jhrer dann dann das Corroſiuunn iſt mehr dann das Goldtanjhm ſelbſt: Da wrdtverſtanden ſind ſo iſt es alles allein die Temperation welchevnter den Metallen ligt im Mercu das Goldtohn Corroſiuo kein Wrckung rio (wir meinenden Mercurium der in al vollbringen mag: Darumb wir die Quin len Metallen iſt) vnder den Gemmenin tam Eſſentiam Atri ohn Corroſiuo für den Cryſtallen: vnter den Steinen in Ze nichtig werth ſeyn ſetzen. Auff das folgtl loto: in den Liquoribus , im Carabe: in daß die Reſolution wider hindan Putri Kräutlern/in Valeriana:in Wurzen/Peu ficiertſollwerden. Aber jedoch wie dem iſt ccdano: in Salzen Vitriolo: in Kiß ſo wirdt doch das recht Corroſiuum nicht

werck im Antimonio.Alſo in dieſen Din C hinweggenommen das ſtrechtvnndſo gen allen wie Mercurius in einem jegliº chen Metallligt alſo Antimonium in ei nem jeglichen Kißl Vitriol in einem jegli chen Salz Meliſſa in einem jeglichen Kraut. Das ſind die Namen der Tempe rirten Elrir. Darauf weiter in den nach folgenden Elixirgemerckt ſoll werden daß der Sulphur Quinta Eſſentia iſt der Mt. neraliſchen/vnd der Mercurius der Metal . len: Darauß zunemmen iſt die Art vnnd D

ſeyn. Dann Vrſach vermag das Goldt den Leib vnzerbrechlich behalten noch viel

mehr vermags ſichs ſelbſt zubehalten ohn vergiftung. Dann cs Corrigirtanfäng lich in jhm ſelbſt was nicht gerecht iſt. Dar umbdasCorroſiuum im Gold: kein Cor

rofiuum genannt ſoll werden: Dann die Arcaniſche Krafft vbertrifft ein jegliches Gifft. Dann ein jeglicher Realgar ſtirbt im Elixir Auri, vnnd wirdt ſelbſt ein Tin

Natur ſeines Corpus. Dann Chºyi iſt

cturvnnd mehr dann ein Medicin. Dar

mehr alsVenus, Anthos inehr als d Mars.

umb nach der Putrefaction das Aurum potabile gemacht iſt: Welchs Doſis vnd Ordnung die gemein Practick der Spa gyriſchèlernet. Dieſes Elixir Tranſmutire ein jeglich Dingjhm gleich/dem es zu Con cordirt wirdt/ vnd macht daſſelbigFrwie

Soſt die Krafft dieſer allenſampt nicht

daß ſie Curiren die Kranckheit ſondern als lein daß ſie den Keib behalten in das lang

Leben nach der Naturdeſ langen Lebens So der vntern Influenz vnterworffen iſt. Alſo wöllen wir in dieſem Libellvnerman ſich ſelſt. cherley Namen die Elixir deß langen Le CAP v T IV. bens begreiffen 1 deß ſoll ſich der Spagyrus E De Perlis. mit verwundern. Alſo gefallenvns die Na men/vndiſt doch die einige Krafft. der Quinta Eſſentia klärlicher. CAP. l II. De Auropotabili. dann vorgeredt iſt hieweiterzumer Nter allen Elixirn iſt Aurun das hö cken 1 daß nichts naher dem Goldt zuver heſivnd mehreſ für vns zunemmen. gleichen iſt als die Perlen, Auffdas zumer -

VÄ

cfenf -“

- DeVita Longa.

cken/dz die vier Element ſo in Perlen ſind A - - in dem Proceßl wie das Goldt zu einer

Temperatur ſollen gebracht werden welche die recht Quinta Eſſentia Perlarum iſton abgang der jenigen Subſtanz. So aber derSpagyrus außdieſer Anzeigung diePer len in die Quintam Eſſentiam Tranſmu-.

CAP. V. Zu Ertrahiren Quintam Eſſentiam von Kräuttern. Ormals von derQuinta Eſſentiage

meldt iſt1 daß ohnalle Ertractionge ſchehen ſoll das in der Geſtalt verſtanden ſoll werden / das hie in dieſem Elixirlohn Extraction V. Eſſentiae auß den Kräut tiren will ſoll er in den Proceß Quinta. Eſ ſentix Aurifallen/ vnd nichts in demſelbi tern nicht mag gezogen werden: Vnndiſt genverändern, als allein den erſten An die Vrſach/daß zweyerley Weſen in einer fang/zu machen Vltimam Materiam, wel, B Subſtanz ſtehen: Darumb die zwey von che PrimaMateria iſt zumachenQuintºm einander ſollen gebracht werden alſo daß eſſentiam S. li.: Dieſelbige ſoll anfänglich das Kraut als ein Kraut bleib/vnd Quin auß dieſem Receptgezogen werden/daß der ta Eſſentia als ein Q. E. beſonder. Wie Kimon in ein Liquorem gebracht werde zu wolin einem jegliche Kraut gedoppelt ſind - dem andern mal Reeleuiert/in welchem die die vier Element geben aber nicht doppelt Perlen die Calcination annemmen vnnd Quintas Eſſentias. Sondern halb in ei als dann drucken ſich ſelbſt Reſoluieren. nem Weſen das anderhalb Theileinsan Dieſelbig Reſoluß iſt das Elementum, in dern Weſens. Was die Subſtanz an dem kein Complex iſt ſondern all Kräfft trifft befehlen wir den Particulariſchen

ſo injr ſind ſind gleich der QEintaº Eſſen 9 Künſten. Was aber das Elixirantrifft

tix. Vnndmitnichten ſollgebraucht wer nemmen wir für vns/vnd geben ein Erem den derArchelaiſche Proceß der Ertraction pel von der Meliſſa, daß ſie ſollanfänglich vnd andere Spagyriſchen Separationes. Digeriert werden im Athanar, auff den Dann in dieſer Tranſmutation werden nit - Philoſophiſchen Monat demnach Sepa allein die krancken Glieder geſundt ſon-- riert das die doppel Elementen beſonder dern die Geſunden werden alſo behalten. werden ſo erſcheint Quinta Eſſentix E Darumbhie die Perlen mehr als andere lixir wie ein Edler Wein: Doch in man Sperma auſſerhaben werden. Darumb cherley Form vnd Geſtalt in Nepita ſaur vnter allen iſt der Oſtriſch am beſten. Wie in Lollio Scharlackiſch Rot / in Tinéto wolals Archidoxis inhelt / daß Homun D Schwarzrot in Limpulo Subtiel vnnd culus, den die Necromantiſchen Alreonam Weiß in Cuſcuta Reß: Alſo dergleichen nennenvnd dieNaturales ein Miſchmeſch in andern mehr mancherley Geſtalt ſind durcheinandergemacht / vnd Mandrago wie die Erpericnz außweſt. Vnd ſo dieſer ram genannt das alles ein Jrzthumbiſt. Spiritus außgezogen iſt vnd geſchieden vö Wiewolder Vrſprnng der Spermen zu dem andern Spiritu, ſo hat der Spagyrns gelegt wird, ſo iſt doch der Mißbrauch in Vinum Salutis, dem viel der Philoſophen der Kunſt.Dann GeneratioHomuncu - haben nachgeſtellt/vnd größlich gejrt auch li iſt durch groſſe Digeſtion im Ventre E vielder Raymundiſchen Jünger viel Fäſ quinogemachtvnndſicht dem gleich von ſer Weins außgeleertzuſuchen Quintam dem es kompt im Fleiſch vnnd Blut der E Eſſentiam Vini, vnd nichts erfundenvn mehrernvnd wenigern Gliedn. So eraber nützlich die Zeit verzehrt den Brandten nicht ſo ſehrals die Perlen bey den Er Wein für Spiritum Vinigehalten. Was fahrnen bekandtiſt 1 laſſen wir weiter zu dieſem noth iſt wirdtin Philoſo ſein virtutes an demort phia de Generationibus erfunden. Da, bleiben.

mitſcy den Spagyriſchen angezeiget 1 wie

Fragment deß Dritten Buchs 12 Quinta Eſſentia in Kreuttern ſey vnnd A CAP. VII. De Sulphure. was ſie darinn ſollen ſuchen.

MÄ.

gewaltigs Magiſterium iſt das das außdem Erdrichgezogen wird die

CAP. De Magiſterio Antimonii.

QV gleicherweiß wie Antimonium Fi TO'niert das Goldt in derſelbigen Form vnd Geſtalt Finiert er auch den Leib. Daſ

injhm iſtdie Eſſentia,die nichts Vnreins läſt bey dem Reinen vnnd keiner aller Ar chidoriſchen Schrifften Erfahrner noch kein Spagyrus mag ergründen die Krafft

vnnd Tugendt Antimonii. Dann in dem

Erſten Yie iſt Antimonium dermaſſen auffgeworffen / vnnd vnder die Ertz deß Waſſers Element Prxdeſtiniert das ſein Krafft vnd Tugent durch kein Diluuium iſt genommen worden, gleich wie andern Wäſſeriche Gewächſen/ vnder denen An timonium allen fütrifft. Vnnd iſt in der

Balſamiſche Art 1 die da nichts faulen läſt: Vnder denen allen iſt nichts als allein das Reſin/deren Hauptſtück aller iſt der Sulphur in dem der Balſam von dem ein jedlicher Künſtler Tractieren ſoll 1 iſt. Dann der Sulphur hat injhm die Balſa miſchen Liquores, der nichts faul läſt werden das Geſtorbene/noch das Lebendi gevnd Prxſeruirt mit gewalt den Leib ſo

kräftiglich das kein Influenznoch keiner, ley Natürlich zerbrechung in ſeinem Leib mag erfunden noch Imprimiert werden. Sich ſoll auch keiner verwundern das im Harß der Erden ſolche Krafftſey/vnd das

wirs höher auſfheben dann kein Balſam derauff der Erden wechſtjder ſein Tugend

net: In den Verborgnen werden viel Pradeſtination das er ſich nach der In C eröff erfunden dann in den Offenbaren/ mehr fluenzricht das ſeiner Krafft vnd Tugedt dieſelbige Krafft alſo im Sulphur mehr nichts abgehet 1 noch geſchwechert wirdt. Vnd das Lob das er hievonvns hatt aller Mineraliſchen zulegen / deren er aller das höchſt Arcanum innhelt. Er reiniger ſich

ſein Proceß/daser Geſublimirt werdnach

ſelbſtvnndander Vnreins mitjhm. Vnd ſo nichtsguts im Subiccterfunden wirdt

lang/dasjhn das Fewrnitvberwindtſwel,

ſo Tranſmutiert er den Vnreinen Leib in den Reincals de Lepra Declariert wirdt

erfunden wird dann ſonſt in kein andern

ſtück der Reſinen. Auff das folgt hernach Spagyriſchen Sitten vom Colcothar ſo chsjm außArtdesColcothars geben wird. Derſelbig Fir Spiritus iſt der Balſamus

dasalls beweiſt die Spagyriſche Practick. D Terrº von dem wir hie das wenigſt ſchrei, Damit wir aber den Proceß nicht lenger aufhalten, ſondern ſein Tugendt lernen

Prxparieren die lang Zeit verborgen gele, geniſt/ vnd Ein Buchſtabbeſſer von jhin

dañalle Codices vnſerer Profeſſion: Soll

ben. Dann die Experienz gibt ſein Tugent an Tag: Wiewol ctlich der Gummivnd

Reſinen auch Balſamiſcher Art ſeindt Myrrhen vnd dergleichen iſt doch der Sul phur das Principaldercn aller,

der Proceß alſo verſtanden werden / das er nicht ſoll zerbrochen werden in ſeiner Form: Dann ſein Form iſt ſein Arca num, welche durch den Retorten getrieben

Quinta EſſentiaMeliſſaeaenoſſen. Weit, ter hat jhm der Archcus Terra nichts zu

ſchen Florem nennen, billichen Mors ge

geben.

nant ſoll werden. Dann es iſt ein Verze

CA P.VIII. Vot: Mercurio.

Elixir ſo vomMercurio gemachr “wirdt in der Spagyriſchen Practick ſollwerden ohnallCaput Mortuum, vnd E in aller Form vnnd Geſtalt wie ſie dann gefürhrt in das dritt Cohob: Als dann iſt geſchickt wirdt auffdie Metallen dieſelbig ſein Doſis giij wie es an jhr ſelbſt iſt in zu Tranſmutiren vor dem Todt zu behüté. Dann ſein Roſt den die Irriſchen Kulli

rung

De Vita Longa.

I13

rung deſſelbige Metalls: Dermaſſen auch A vorbehüt ſoll werden Hie aber in derTin der Todtdeß Menſchen demſelbigen zu ver cturMercurii, welchealljhr Tugent nimbt

auß dem volgt dann dieſelbig auß der groſſen ſubtilen Schärpffe, die ſie inctur. Vndhabvns das kein Med cus auß Art Archei hat wie es Albertus vnnd für vbel/das alles was da Tinglert vnd je Thomas etwasjrtiggeſetzt habende Grad höher am Grad das Gifft ſtehet vnndje der Reiterirung/vnd die vielejhres Coagu ſchärpffer vnd ſubtiler in der Praeparation lirensvberſetzt. Wie aberdieſelbig Tinctur Reiterirt wird je höher vnnd beſſerjeedler gemacht ſoll werden möchtetwas denſelbi- vmnd gewaltiger zu dem Langen Lebendie gengleichſeyn alſo in dem Weg. Wie die Metallen Tranſmutiert werden / vnd voll net. Laß ſich keiner abwendig machen die vnnütze Redt Rupeſciſſe, der danach ſei B kommen Fir dermaſſen auch der Leib Fi ner Art freuenlicher vnerfarner Lehr ge giert wirdt vnd das in dem Weg, daß der

ſchrieben hat das ſich in der Tincturdeß

Mercurius in die Sublimation zu einem

Leibs das Goldt vnd was deraleiche Mer eurialiſch iſt oder außden Saliſchen oder auß dëArſeniſchen Geiſtern gemacht wird.

Firen Cryſtallen. Reliqua deſderantur.

DE PR AE PA RAT IO N I B V S L I B E R

P R I M V S.

De MineralbusIndgeſtis. T R ACT AT VS

inpuluerem ſubtilem ad inſtrumentum

Phiola,diſtilla per Retortam & cxibito

De Antimonio, Marcºſta Argenti, De Cachymia Alba G. Rubea,

DeTalko Fluido G Spiſſ, DeThuria, Calaminar, Lithargyrio.

DE ANT1MON1O.

ſMorphea virtutesAntimoni Än Ä ..

leum rubeum.

e>Antimonium hat allwegen ein andern proceſſum ſoman mit jmen and Kranck heit Eurtrt / mußallwegen anderſt prapa

riert werden anderſtun Yul eribus.anderſt in Lepra : Etſcn ceters. Dann ſoll man Antimonium brauchen in Lepra als in V ceribus,eſſet maximum erratum.

ſuntin

Vlceribus.

PreparatioE 1 E PHANT 1 AE. Eſtvt in L pra Animo ii. P«parativ Altmunitin Mo - PH F A. 24 Antimon i optime tit fb. ß. Tar

Preparatio Antimoninſpeciebus LE

tari calinati, Aluni is, an. Fºc fatum

PRAE ešt ſta.

ſuper ſtratum: reduc in g «m rauerbe rationis ſq: ad quartung adur: einde diſ a, 8 xbit Cl-um per ſe rubeum ſpſſum.

# Ee.Aninoiioptimetrieifbj. Acer diſtillati fortiſſime fb.iij. #Tartaricudalbib.6. R. duc

Purs VI.

De Preparationibus,

Stratum-fºperfºratum iſt man legt A Rinden die falletabdann heils zu euzw & ein Legde Alumine S Tartaro, darnach

/s Vnguento:

ein Legde Antimonio Tertia Preparatio in V7 LNE R1B vs.

Olei de cerufſa,adpondus omnium. Fiat

Spermiolae, Camphora ana Zj. 6. vnguentum.

Antimonii,Tartaricalcinati, an.f5.

Damit ſoll nans daſ ein tag oder acht ſalben, wann es ein Rauden hat gemacht vndabgefallen iſt.

ß. Alcool vini, Kºſt vnum. Fiat mixtura:

deſtilla per Alembicum vſquead reſolu - tionem Rei: cuius Rei diſſoluta: 22. Zj. Alcool Vini Ziij. Exſiccaper coagula tionem, reducin oleum ſuper porphy B rium.

Es iſt kein gröſſer Cura in Vulneribus, alsex Antimonio, exceptis vulneri bus ca

pitis. Debetautem ita preparart,ſoll Anti monium ſo lang vberſich diſtillirt werden! bißvndenwaſſerechtig iſt. Preparatio Antimonii in VLc E RIB vs

Additio im Vv LNE RI Evs.

2Z huius Antimonii praeparatiZ. vij. Succi Tartari candi, Olei myrtillorum an.3 v. Fiat mixtura. Das ſoll man in zwey tagen Einmal in die Wunden ſtreichen ſo darffman kein -4ccidentia beſorgen.

Not A. In «ſtate ſoll man Camphoraw at dirn placet. In VLc E RIB vs Additio.

es ſta.

2A, Antimonii huius praeparati Z. ij.

2Z. Antimonii, Colcotar, Floris aeris, anaadplacitum,reducS.SS.adgradum

° OlécojöÄ

reuerberationis. Fiat extračtiocum vino

Pondusomnium, Fiat Vnguentum.

rubec,reducin Alcali. sum oleooliue ein Ynguentum maché/vnd

Manſolls neben vmbſtreichen: ſcnow Cancram,nec Elephantiam,mec Efthiome nacurat. Oleum Lentiſcinun, eſ oleanwen»

vlnb die Ulcera ſtreichen./curat maxime.

Corticibus de Sileremontano.

Dieſen Alcal ſoll man nemmen/vnnd

ADDITI oN E s Antimoni in

DE L IT HAR GY

LE PRA.

.huius AntimoniiZ.j Oleidefxci bus Vini Zj Olei Amygdalarum amara rum, ad pondus omnium. Fiat mixtura. Waſ Raucedo vocis mitda iſt ſoll man

R. I O. D

(TCAN c Ro& F IsrvL 1s. Virtutes Li- T EN T 1 G1N E PRAv A.

thargyrii JEs TH 1oM EN 1s.

ein Wochen/einmal oder zweyſalben:aber

ſüntiſtar: IcTE R1T1A R vB E A.

wannraucedo da iſt ſo hilft es nit.

Additio in MoR PHE A.

24.huius Antimonii Zj.cum Kiſt.id eft, Alcool vini,Tragaganti Z. jMucila

IGN E PERs I co.

Vv LN ERIB vs.

Preparatio Lithargyriiin CAN cR• etſta

ginis conſolida- regalis, ſeminis Pyli, Gummi Arabician. Z. ij Fiatin Ä E , 24. Lithargyriitritifb 6.Aqux ſºlis, vnguent.

Aluminis,anafb.jAcetialbifb.iiij. Re

In Alopecia & Morphe« eſ vnuspro sefus ſoll man das Onguentur-rberſtrei cheit/ vnd laſſen in der Stuben bleiben ein

ducſuper carbones vſque in conſuma tionem aquarumiftarum:Cuius Lithar gyrii24.cum aqua fontisana, reduc ad

Wochen ein mal oder zwey ſo gibt es ein

caloresper nocKem,&exſcca. Sig

Liber Primus. Additº in Tentenepraus.

Sivetiaminſulipreparatum Lithar-A tyrium ſtudprodeſt. Preparatioin EsTH IoMEN 1s. 24.Lithargyriifb.j. Tartaricalcionati

fb.ß. Aquae fontisvelfuliginisanaqſſa lis communis fuſi, Aluminis de rocho

ana Zvj Reducinquartum gradum Re uerberationiscum aquapredičtainmo

24.huius Lithargyri 5j Realgariscö munisZj Succi velaqua Chclidonia q. ſFiatin modum Vnguenti. Dißſoltmäauff das allerdünneſtauff ſtreichen/vndenmal oder fünffvberlegenf ſowirdt dann die Hautrott/vnndvergeht der Geſtanck dann brauch diß Recept: -

24.huius LithargyriiZ jßmucilginis co,de Iümbricis nitrianqſ defoenograe (Aqua Fulgini iſt das Waſſer das B von Ruſſigen Tächern rinnt I wann es Fiatvnguentum. dum Alcali.

(Lºmbrici nitriſind die Regenwürmt

regnet.)

Preparatio in IcTE R1T1 Arubea. 2ZMyrrhar,Thurisan.Zj.Lithargyrii

Zij Aceti fortiſſimi fb.ß Reducinde

die im Miſt ligen.) e-Additio in Vulneribu.

24.huius LithargyriZiij Oleide Cä

phora 9j.CrociMartis9.iij. Fiatin mo dumvnguenti. Preparatio Vulnerum. Das ſoll in Vulneribus braucht werden 24 Lithargyriicum acetoquater albi ſalben vnndauff das vndalletageinmal C ficatifb ſ Succi parthcnicons, Conſoli cočtionem.

dae minois, Ariſtolochiar rotundae, ana.

allermeriſtzwey Mal. Additio in Ethiomemis.

Fiat mixtura cus mucilagine Iumbri Cata.

Preparatio Lithargyrii in Tentgine pralsa,

. huius Lithargyrii Z. iij Pulueris Chelidonia, Gallarum anaZ j. Fiatpul uis.

24huius Lithargyrii5ij Mucil:ginis

22.Lithargyrii ablutifb.j. Aluminis -

rochiib.j. ß Fiat mixtura: Optimetrita pone adquartum gradum reuerberatio nisperhoras 4.dcinde cxtrahe Alcali« ü aqua fontis cum reliqlo Lºthargyrio &D Aluminerocho, ans: Proccde vt füpra, vſqueinfinea Lithargyrii.

de conſolida, Mucilaginisde nitri lum bricis,Olei Myrthiniana q. ſin modum

Depreparatio iſt wantman Lithar

lisouorum qſ Fiatin modum Vnguen

riper hora quatuor laßt in Alumine jocholigen2Aaende huius Akadfillº

iaquarumfontis, fugnisana bººm ſceanturſimul.

Preparatio Litha gyrii in gne Peſco.

Vnguenti, deinde curatur. Additio in Cancro.

2ZSucci Marrubii, Perficaix, ana Zj. Lithargyriipraeparati Zij Olei ex vitcl t.

Additio in Jäeritia Rabea.

24. huius Lihargyrii prºparat Zß. Aliminis de rochovnc.j Aqua ſalis Z.

24. Lithargyrii bj Reagaris rubi # E jß. e-Additioin gne 'Perſco.

jSalisarmoniaciZi Miſcantur & diſ ponanturad Sublimaorium.

22.Vitriolelečt Zij Gallarum Zß.

- Das muß einmal oder zwölſfbeſchehen

Thuris Zj Lihargyri Präparatiadpon dus omnium, Vini & Accti quantum

vnd dann war in Waſer da e.!! ſchütten/

ſo ſcheidet ſich das Lhagyrium.

ſufficit. P

De Prxparationibus,

116

So lang es dämpfft I ſollmansbrau“ A ſeen/vndvorauffhawen waſ ſie geſchwol chenvñje mehr dz Beindämpfft je beſſer. len ſind. DE KA K I M I A. DE MA R CAS lTA. Dyſenteria. AMarcaſta aurea velagenteaiſtgeecker Virtutes Kakimix ſuntin-R Diarrhoea. wie ein Würffellagentea iſt auch geecket.

ÖLiejº

Reſtrictione Sanguinis,

Virtutes Mar-Q j Hemor caſitaefunti rhoidarum.

Preparatio in Dyſenteria. 24. Kakimix benetritx Z. vj. Ferrugi

Preparatio Marcaſſte.

nisferriZ. ß. Reducin ſecundumgradü ignisperhorasſexautſepterpoſtcaex

2z Marcaſita Zij Picis Colophonix Zvj. Reſinx abetisadpondus omnium, TRgducerein calcem iſt man ſollsauff ein Ziegelſtein legen vſ brennenbiß Har dauon geht einmal oder drey bißes Weiß

cipe,reducin Alcali. Preparatio in Diarrhaa. 24. Kakimiaepraeparatx, vtſupra, Olei nucis muſcatae q ſproincorporatione, reducad ſecundum gradum ignis infor

Wirdt,

maBoli.

reducincalcerh.

Treparatioin Reſtriktione:

Preparatio in Lienteria.

24. Marcaſita optime trita Zij. Olei liniZ vij. Wann die zwey zuſammen kommen! ſoll mans anzünden dann bleibt verama

24 Kakimiae prçparatevt ſupra,Gum miArabici diſſolutiinaqua Plantaginis. Fiat Bolus, reducad ſecundum gradum. e-Maditio in Dyſenteria.

TCI'13.

2ZHuius Kakimia Z. ſ.columbx aſſa ta q-ſ.

Preparatio in Hemorrhoidibus.

e-Maditioin Diarrhaea.

24.MarcaſiteZjß Alcoolvinioptime exſiccatii5j.Mſceantur. e-Additioin reſtriktione Sanguini. „Huius Marcaſita Z.j. Corallorum

2ZHuius Kakimix Zj.Theriaca Zij. Terra ſigill.3. ſ. Fiat Bolus: doſisa Z. j.

vſquead Zijß.tribuemane, meridie & ſero.

Zßlem Plantag Zß. Fiat puluis ſubtilis. In Wunden ſoll mans ſeen odercum acetomiſcirn/ vnd vnten an die Wunden

Vnd dann in dreyen Tagen mit mehr vnndvberdrey Tag wider dreymall & ſic ter fac.

bindenſtelletes. Welche Blutſpeyen/von eim Fall ſollens trincken.

e-Additio in Lienteria.

e>ldditio in Merſfruis.

2ZKakimia-preparate ZjCrociMar tis Z.ij.Corallorumrubeorum Zß.The

24 Huis Marcaſita Zß. Olei Sandra chir qſFit in modum vºgunt. Wann das Afenfruum zu viel gehet ſoll mansad vmbilicum ſtreichen ſoll ein mal oder dren beſchehen.

riaca q.ſFiat Bolus: doſisa Zijºvſquead E

iijveliiijmane & ſero. Das ſoll man alle Taggeben. DET HVT I A.

e»Maditio in Hemorrhoidibus.

Maculis oculo

24 Huius Marºſi Zij Salis gemme, Mumiae,an. Zj. Fisr plus. Das ſoll man auf die Hamorrhoides

Virtutes Thu.iae ſunt

Til II).

In Ab

gine &

Nudis & Strums,

Prapa -

Liber Primus.

17 T A LK O.

Preparatisad Maculuoculorum. 2ZThutia Zj Vitriolialbi, Succi Eu

In Vlceribus &

phragix, ana. Fiat in modum Bolicum Gummiarabico, ducad ſecundum gra

VirtutesTalk 5Vulneribus humidis.

dumignis.

24Talkfb jCineris fabarum &aue

Es wirdtein Sälblein darauß dasge hörtadoculos. Preparatioin Abugine oculorum. Sein Prxparatz iſt in Milch ſoll man Thuttam erſtinguieren vñdann Thutiams in Roſenwaſſer legen/vndvber Nachtlaſ - ſendarinnliegen vnnd dann das Roſen

Preparatio in Vulneribus.

naeana adpondusparreducinquartum

Ä Perdiem & nočtem, ablue&ex 1CC2,

Tak erſicciert den Boden ſauber daß kein Fiſtel mag werden. 7n vlcerbudörret

er auch mechtigaußſoll nurauffdrey Tag gebraucht werden. Additioin vulneribus S Vlceribus.

waſſerauff Albuginem legen/tollit.

24huiusTalk Zj. Liquorismumix,

In Strumis.

2ZThutia Ziij Salisfuß,Calcisviux, ana Zvj.S.S.S.adquartumgradumignis, reducin Alcali. Additio in Maculis Oculorum.

terbintina lota anaqſprovrguento. Curat Ethiomena, Cancrofa, vnd auch andere flieſſende Vlcera. DE CALAMINAR I.

24huiusVitriolz 6. Viſi Ranarum 9 jOlcilaterini Dß.Fiatcollyrium. Wann die Fell in Augen gecl werden vndglizenſo kommen ſie wider.

Ä ia & Collyr Virtutes Calami-RK narisad

? Ä Perſicum.

Esſeyen Wunden oder Schäden/mag er Calaminarem Addiern. In Emplafri- -

Additioin Albugine. us 24.hui ThutieZj.VitriolialbiZvij.

wo man will Incarnieren. Ad Cohr

Camphora tritx 9jß Fiat mixturacum aqua Roſarum vel Foeniculi.

wann Albugo nicht da iſt nec macula O aulorum, als in Roten Augen iſtesſum

bege D mum Experimentum. Thierenkompt morbus Der ben:allen ieda der Nagel Füßhamag gnend Preparatio Calaminari,idet, Gal in Augen den Geyßböcken 1 S ceterisani meyad Emplaſtra. malbus S hominibus. In hominibus ſoll 2Z Calaminaris abluti(ideſt,der Lauter mans cum Camphora brauchen / damit iſt]Z jColcothar, Sulphurisviui,an.Zj. keininflammatioda geſchicht. ß. S.S. S.adquartumignem per diem &

nočtem, reduc in ſecundam ablutio

Additio Strume.

ICII.

24huius Thutia Zj. Salis Anatriſiue fllis vitri, (ideſt, GlaßgallSali fuſ,ana

24huius Calaminais praeparati Zij.

Zj.Vrinx diſtillata fb.ß.&Ziij. Fiat mi

Oleide vitellis ououm Z.j. Fiat bolus

XtUr3.

Das iſt der Proceſſus, dz man den Sat, kröpffen das zutrinckengebemaneSſero, auffdrey odervier Wochen Die Medici na widerſagt keinen Kröpffen ohne der

Grawen Pünter Kröpffen.

Preparatioadvnguenta.

cum Gummi Arabico, reduc ad ignem ſecundigradusperhorasquatuor, redue in ablution em. Ad Oculos.

24. Calaminaris huius praeparati Z. j. P 3

DePreparationibus,

Acetidiſtill.Zvj. Fiatextraëtio,deinex-A eſt, Ketten da man die Schrepffärnten Gccaiſtud.

außmacht.boliArmenian Zij Fiatbo lus cum Traganto diſſolutoinaceto:Re duc ad quartum gradum reuerberatio

TPreparatio in Igne Perſico.

24. Calaminariscrudib... Aqux de

nis,deinde extrahe Alcali.

neñuphar Z. vj Aluminisplumoſ Z 6. Reduc in digeſtionem vitri perſpatium hebdomadae, deſtilla.

Es deſcriptio Geberi: Errat in fade ſcriptione Petrus de Archilat«: Es enim medicamen in pandaricia,non vtendum in combuſtionibus-

Esſeyin Yulnerib.in Lups,in Herpetas Wann das Blut angeht iſt Hematitis mechtig gut zu coſtringit Wenas, daß kein Blut mehr geht ſoll darauffgeſeet werden. Preparatio Hematitis in Menſtruis. 2ZHaematitis Z. iiij. Maſticis diſſoluti

Emplaſtri Apoſtolici Z. vj huius Caläminaris Zß.Camphore 5j.Fiatem plaftrum.

Zx.Carabe Zjß. Fiat mixtura, cum de

7n Onguentis.

Die Menſtrua ſollman ſtellen die das Antlitz Bleichmachen iſt ohne Sorg/vnd heyletgründlich. Wann man es nun De coquiert hat aufvij. Stunden/wirt dann

2ZVnguentiAgrippiniziij Vnguen tidefloreaerisZß. Calaminarishuius 3. x. Fiat mixtura.

Optimum in Vlceribu, in Prurit“, in

coétione aquae Aluminis, reducinablu t1OI1CM1.

eil: Lutum auß dem Hemzetite, darauß ſoll

man Trochſco machen/vnnd brauchenin

Scabe.

AMenſruis.

Additioin (allriis Oculorum.

2Zhuius Calaminaris ZjAquareufa ga,foeniculi, roſar an. Zij. Fiatcolly rium perročtcm. Additio in Igne Perffcs. 24 huius CalaminarisZ. vj. Aqua Vi

Preparatis in Profeuii non matu ries ºffa. Hematitis Z jOleinucismuſcatx, olei degranis Aétispetrolci,an.Zij Re ducin compoſitum,doſis Dj Debet cum Aqua roſarum deccéta cum radicibus

trioli & Gallarum.

plantaginis adminiſtrari, ſiue cum aqua (Ideſt, Dinten Waſſer)dieAndernne plantaginis. men Schuſterſchwerßen etiam in Igne D Hematite ſtellt Profanium/fneterſ Perſico S 7cleritia Rubea.

raIſt aber ſach/daß Tarione daſeynd ſo iſt es Lºpidisgeneratis. Preparatio in Dyſenterialaxa. 24 Haematitis,corallor.rubeorü, Spo di,an 3.vß Tanaceti,adpond.omnium, -

T RA CT AT VS

II.

Saxºf go,

De Hezzaite,

De Aſézico,

C-Jurºgºczzo,

Supóure. DE

fiant trochiſcicum mucil.de vilcobotin doſis 3. 6. Preparatio in Diarrhaza.

HAEMAT I T E.

Haematitisvir TUlT&S

velarca-

Mcni uis Reloutis

24 Aluminisglacici, Haematitis,croci

nºprin pl« Prº utis M. trics non ma

Martisana. Fiant trochiſcicum Gummi

orau:

Arabice diſſºluto in aquaPlantag: Doſis

nac

. ! S

ysºterialaxa,

„' -,

Diarrhoea.

- 2 - 3 Zººvluts Yce-º. - - - - - . . . . . ... a.i.. -

. -.

a Zjºvſq;ad 3 jß.

Soll 47". Plant ginia Radiciu. Sº H“. Zeiser werden. Carnol wann -

Il II

Liber Primus. 19 manjhn in die Hand nimbt ſtelleter das A Preparati- Arena, Oſee, Pruine, -

Grandinsprima.

Blut aber nicht Hermatite.

24.SaxifragiZj Boracis Zij Salisgem

Additis in Sanguinolentis Vlceribu. 2Zhuiuspraeparati Haematitis Zß (al.

Zj). Gallarum Dß. Serapini Djß. Olei de Kerua(Keyri) defloribus violarumq. ſproincorporatione, fiat vngentum in vlceribus acutis.

Add-in locoole Keyri liquorismumie, vtet in herpeta, in Esthiomenis, in Can- B sremis.

Additio in Menſruis.

ma Zvj.Salis fºſ ZjReduc S.S.Sadigné reuerberationisper quartum gradun ab occaſuin auroram, reducinalcali, doſis Zß.cum vino albo. Secundspreparatio Yſhee, Arene, Prui ne, grandinis.

24.huius SaxifragiZj Reduc per ſe ad quärtum gradum reuerberationis: C iusreuerberati 2ZZj. Cineris ex radici

„huius HematitisZj. Piperislongi,

bus Raphanimaioris5jAlcaliexradic

Nucis Muſcatae an. Z. ß. Cineris Rana

bus Petroſelini 9jFiat mixt.perſ:doſis a9jºvſq;ad 9.iijveliij.

rumfoliculorü[ideſt, Laubfröſch.] 9.iiij. Fianttrochiſcicumaquamenthaº, doſis Djºvſq;ad 9.j. Additio im Profuuiis nom maturi. 24. huius Haematitis Zj&Traginam

Additio Prima.

24.huius Saxifrag5j Mili Solis5j VinialbiZX.Doſisab Ziijºvſq;advj. Additis Secunda.

Kiſtaquae Marrubii ſuccimeliſſe anzj. Fiat mixtura,doſisab Zß.vſq;adZ jß. Additioin Dyſenteria. Tribuatur Haematitispraeparatiin vi norubeo,

Darinngeleſcht Ferrum, «ut um 77

24.huius Saxifragi5jß.Seminis Api, Eruca an.Zj Medonisclarificati ZX.do fisab Ziijºvſq;advjvelvij So lang der Vrin ſub forma Tartari geht ſoll man fürfahren. D E

A RS EN I CO.

riaca tribuatur. Vlceribus

- -

Additio in Diarrhaºs.

Virtutes Arſeni-A Vulneribus &

huius Haematitis Zij. Perlarü8 f.

Mumix liquefaéta,adpondusomnium, D Fiat mixtura,doſisa Zijºvſqzadijveliij. DE SA XI FR AG O.

aliis Aperitionibus. «-Arſenicu iſt der Rauch der von Me tallskompt vnndfürnemblich vom Bleyl ciſuntin

Seit Realgarvel Fulgur (Fulgo) - Me Iſtein jeglicher Stein der Tartarus freibetVſream, Arenam-, Pruinaw.

Preparatioprima,eſtreduäiis Arſe

Arenam Virtutes Saxi- Vſneam.

mici in AMuwiam.

Inpreparationenmuß Venenihingenom men werden kein Dingheyletgründlicher

fragiſuntqug Pruinam tollunt.

tallis.

Grandines &

die Vlcera és Vulnera,dann Arſenicu, ſo UceteraTartareagenera. E er Prxpariertiſt Syrone etiaw.curat,«co Saxifragus iſt proprie die bleichen Cry mw.nia Vlcera, Camcrenas, Fiſtules. fallen. Heiſſet Lapis Citrinelus velCitrin. Arſenicus explumbo optimus eff, See (Citrinus Lapis eſt mediu inter Cryſtal Luna, deinde ex Stanmoeft optimu Arſ lum S Berillumflauem. Fiat liquor in wo nicu, darnach die ex Ferre gehen ſeynd dsmelkal. Daſ Dß in vivo bons. gleichvidex Cºpro. -

DePrxparationibus,

I2O

secunda Arſenicipreparatio, effreduäiº A eatinum.creſt etium maximum Incarna Arſeniciin Balſamum Tertia,eit reduötio Arſenici ſe in Liquoren". Tres

tinums.

Additio Balſami.

Mumiann ºh

Ä(Liquorem. Balſamums.

nes Arſenicus,in

Trimapreparatio eſtiſtain Mumiam.

22.ArſenicialbiZvj Salis fuſi,Colco

tharan.zjß. Fiatmixtura, reducadſe

24.huis Balſami Zij OleiVitello rum Zx. Terpentina diſtillata 5j. Fiat mixtura.

Wie Mumia braucht wirt/alſo ſollauch Balſamus braucht werden zu 12.ſtunden. Additio Liquoris. 2Zhuius Liquoris Z.xv.Corticum gra natorum 5.vjCorticum thuris Zij Mu

gradum reuerberationis, per B horastresvelquatuor,& excipe. cilaginisdebotin, adpondus omnium, cundum

Daßmuß einmal oder ſechsgeſchehen daß man ihn obenabnemme vnnd dann widerſtoſſevnnd wider ein maPrºpa rieren unſupra, vnnd das aufffünff mal

fiat mixtura.

thun.

Gelb als Gold. -

DE AVRI PI GM ENTO. -

Auripigmentum, das iſt ein Miner iſt

… Cal 24.Arf Preparatio ni albiZx.Balſami_ Talci Ziiij. eis vux Zxv. Fiat mixturaſubtilis,reduc adquart um gradum reuerberationisper C 24.horas.

Vnd dannleiter auchoben/ſoſoll man

Fiſtulis

Virtutes Auripigmen- Cancro& Eſthiomenis.

tiin

Preparatioad Fiſtulu. 24.AuripigmentiZj. Tartaricalcio

nati Zij Fiat S.S.S. reduc ad quartum

jßneben auch abnemmen. Das iſt wie in

gradumreue berationis pºrhoras 24.id eſt,perdiem & nočtem. den: Dann Teriert man daß man oben Wann man jhn alſo kocht zerlauffter abgenoſſen hat vnd thut das in ein Glaß ſoll manjhn widerheraußnemmen/ vnnd vndſtellets in Keller wirdt ein Oleumdar ſtoſſen enndin Waſſerſiedenſofallet ein auſſue Balſamus. weiß Pulueran boden/das iſt Preparatum Preparatio Liquori. Vndwann mans inein 22 Aſnicicrudiau albifb.ß.Salis ni D Auripigmentum. Glaßthut wirdt ein Oeum darauß das trifbj.Salisgemma: Zß. Fiat puluis ſub ſoll man in Fiſtulam ſpritzen oder mit ei,

Glaßvnndiſt das Gifft in Calce am Boº

tilis,reduc in R.cuerberatorium apertum

nem Tüchlein da:aufflegen auch das Pul

perhoras 24QWann man das zuſammenthut/vnnd ſtellets ad gnem Reuerberations ſobren

uerin die Vlcera ſtrewen.

net der Arſencauſfdrey Stund vnd daſ

lis armoniac Zij. Reduc ad quartum gradum reuerberationis Perdem &no

zergeheter. Vndwann er zerzangenſ

ſoll

man ihn in ein Waſſer ſchütten/vnd dann Coagulierenin modum-4icali Addition AMumiam Arſemicalem.

Preparatio ad (ancrum.

24.Auripigmenti Z. v. Fuſiginis Zß.Sa Ötern, reduc in Alcali.

Diß Alcal iſt im Krebsſummum-Ar CAM/s? -

24 huius Mumia Fj Liqººrs Myr. he, Biº an.ij Fatin nodum Oici. Zud Oeum eſt optimum in Vlceribut

24.Auripigment Zij. Aluminiscal cio.at Z. vj R.cduc ad igncm vtſupra,

S-

cum xtračti »ne Alcali.

Telne kuesſeyen Ethomena oder

ander Wlcera, ſoiſsmaximum 4Mundf

Presaratio in Eſhiomens.

Additiv Fjuarum.

24.huius

Liber Primus.

% huius Auripigmenti preparatiZ. A Myrobalanorumchebulorumbellirico ß Kefinapini Fj Cera, ad pondus o- rum,an FjOleidegIuniperiqſproin corporatione, reduc in ſublimationem

mnium,fiatin modum Ceroti.

An Fßulis ſoll man das aufflegen.

ignelentiſſimo.

Additio in Cancro.

Additio in Apoſtematibusperactis.

24. huius Auripigmenti praeparati 3. v.de Cinerib. fimi.columbini, olcivitel

24-Sulphuris huuspraeparat Z. ß. Olei nucismuſcata Zj. Aqua Veronicz pra

lorum ouorumqſ in vnguentum.

Parata',adpondusomnium. Fiathauſtus.

Das braucht man in Cancro.

Additio in Afkhmate.

Additioin Eſthomemis.

2Zhuius SulphurisZß. Thebanicor

2Zhuius Auripigmenti Zvj Liquoris B rečti Zij Tyriaca q ſ. Fiat Bolus:doſisa muaix Zij OleiroſaceiZjß. Mucilagi 9j.vſq;ad duas vltres. nisſen. pylii, adpondus omnium, hat

e-Additio in conſeruatione Sanitatis.

in modum vnguentiautcataplaſmatis.

24huius Sulphuris Zß.Myrrha rub e,

Wann die Krancken das brennen kla

Crociorientalis, an.Zß.& Dj Aloe epa ticiadpoindus omnium. Dutis a9ß.vſ quead 9j.

gen/ſoll man von erſten Oleum Campho rz darauffſtretchen/ehe man das Medica menaufficget.

TRACT AT W S III.

DE SV LP HV R E.

VirusS Apoſtematibuspsracutis, Sulphuris

Aſthmate,

ſuſtin

Conferuatione Sanitatis.

De Gemmisperſpicuis&non. De Coralls.

De Magnete. Apoſtemataperacutaſunt, Plewreſ, Pe Aki,és hisſimilia.

Preparatioin apoſtematibus Acu

De Cryſallo,Rubini,Granatis. De Sapphyrs, Smaragds, Hyacin this,érc.

tief iſa.

Gemma,einjeglicher Stein der Virtu Sulphurisviuifbj Colcothar,Sa

tes in AMrd:cºna hat.

lisfuß,anafb.ß. Fiatpuluis ſubtilis,reduc in ſublimationem.

DE COR A L L IS -

Wannerauffgetrieben iſt ſollmanjhn nemmen vnd noch einmal das Addieren/ vnnd Sublimiern cin mal oder drey vt upra

Sulphur viuum iſt wann er noch an eim Stück iſt vnd nicht zerlaſſen. * Preparation Aſthmate. 24.Sulphuris fuffbj.d: Flaxis sºnd lorumrubeorum, cupreſſ & Pini,anaad

Ä Sulphuris, fiat ſtratum,rcducad E emreuerberationistandem in alcali:

Öuiusalcal24.Z .Myrrha Zv.Sublima. Wie alle AMedicawuma.

TPreparatioinconſruatione Sanitatis. 24. Sul Phuris Z.ij. CrociorcLtals,

"Menſtruun, & ad Profluuium. Venenum 2bintraaſſumtum.

Toni ruum, das iſt Rumplen im Bauch. Incantatum, das iſt I wann ei ner Verhert iſt. -

Virtu Obſeſſim, wann einer Vnſin, tes Conigiſt rall3rü Timidü, das ſind die Scheich ſunt ad ſind. Melancholios, das ſeynd die &cut/die ſich ſelbervberreden ſicſeycn Weißvi doch Nar U renſeynd.

Vaa eadem2, in earee virtuº Sſºb Pars VI.

DePreparationibus,

112

ſtantia. Virtue reperſe, Die bloſſen A Hypericonis, ana Ziiij Storaciscalami Corallen:eſfringeren vrmam Gſedesºpoſ longum quoque tempus Menſtrua/nepre paratione. Atpreparatuzº ſubito operatur SS fne periculo. Fraparatio Corallorum ad reſtrin gendum Menſtruum S Pro fluuium. 22. Corallorum Zß. Oli Myrtillo

rum Zj (alZß.) Oibani Zjß.Salisfuſ Zij Fiat mixtura,reduciacalcinationem j quartum gradumreuerberationisad oras 12.vel vltra: poſtea reduc in ablu tionem cumaqua Plantagiais. (oralreſtringieren vrinam, aber nicht allwegen Menſtruum.

ta,Laudanigummi,an.Zjß. Vrina de ſtillata-fb.ij.Reducindecočtionem clau ſoalembico, per diem &nočtem,deftil la,& reſuperfunde vtſupra. -

Wann man die Corallen alſo Praepa

riert, ſo werden ſie rot vnndmcchtig hart. Darumbſoll man ſie zum erſten ſtoſſen. Additio in AMenſruis. B

2Z Corallorum praeparatorum Zj. ß. Tanaceti, Plantaginis,ana Sjß. Piperis longi,nncismuſcata,an.S. ſ. Fiatpuluis: doſis 9jin ouotemperate. Mit Salz ſollmans in ein Eyſchüt ten/vnd zu eſſen geben aliasnoniumat. Additio Corallorum contra Ye

Preparatio Corallorum contra Vene mum aſſimtum.

% (-3,7%.

Corallorum praeparatorum G. v.

Theriaca Z. ß. Radicislºpatiimaiorisad

24.Corallorum optime[tuſorumtri torum Z. j. Aqua Ligufticifb. ß. Salis

pödus omnium, Alcoolvinicxßccatifb.

gemmae,Vitriol alb,ana Z.ij Reducad

f. Reduc addigſionem perſptima nandoſis a Frvvſ;ad Dj.

dig ſtionem in ſecundungadumignis per menſem: Rubcum cxcipe & coa E ala. In

Venenis ſoll das medcaxwenfine cor -

Wann einer Venenum geſſen hat / ſoll man in aquaprenele autroſarum zu trin cken geben 3. ij. vnnd das oſft thun auff

pore ſeyn. Dann Yenenum iſt auch ſie

einander, daß er ſchwitzetvnnd kein Weh

corpore: Das Rott das am Boden ligt

in Gliedern empfindet: man ſollsofft auff

das iſt gut contra vementenz.

einander geben. -

Prºpºratio in Tenitruis. (Tonitrua iſt das Bauchrumplen) 24 Corallorum Zvjdecineribus.Cu miui Romani, Fabarum,ana Zij. Alu minis praeparatiadpondus,ana. Fiat mi

xtura, red c ad digeſtionem cum fb.ß. Alcool viniexſiccati ad digeſtionem per duos veltres dies,exficca.

Wirdt Gelbdurchvnd durch. Ifapre paratione (örallorum debet vtiad diacy minum Illeeſt color Corallspreparatis, fit Blutrot ſcheides daruon/laßeindorren. Preparatio Corallsrum contra Incanta tum, O5eſerv, Timidumés

Additio in Tonitrui.

24.Corallorum iftorunn Z. j. Specie rum Dyaymini Ziij. Sanguinis hirci praeparatiadpondus omnium. Fiat tra gea cum Saccharodoſisadplacitum.

Hircº iſt ein Böcklein voneim Künig lin das Caſtriert iſt. apud Spagyros, oder ein Männlein I diezeucht man umherbis diaphoreticis,deinde bonum eſt.

Additio in reliquistribusſpeciebu. 2Zhuius Corallºßparati Z.viiij.oſtru tiiplantatii.Angelica Z. v.Viſciquerci

ni5jß Fiat miruracum aqua Hyperi conis:doſisab Zß.vſquead Zvj.

AMelancholicum.

Optimum medicameninprincipio Tym--

24. CorallorumZij Vilciquercini,

Panutdiº. -

LibérPrimus. M AG N ET E.

Virtuin vulneribus S Vlceribueum

123

Reuerberati-Gyffall. 24.Cryſtallifdj Aqua Entalitbij Fiat mixtura perimbitionem, reducad Re uerberationemper : .horas.

fari Sramentis. Prepatatio in Vulneribus S Vlceribus

Alſo wirdt außeim Pfund ein Verton:

cumfaxisautramentis.

24. MagnetisZj. Calcisouorum Zij.

Doſz j.

gradumignisre (alciomatis Cryſtalli. uerberationisperdiem &nočtem. 2ZCryſtalliziiij. Maſticis, Colopho Dannthuncalcemouorum daruon. nix,Sulphurisanzj.ReducinAthanar: Doſis 5j. B Aliapreparatio. (Athanar iſt ein Ofen / da man inn . ouorum Accipe Magnetisz.j Calcis Fiat S. S. Sad quartum

Zvj. Fac S.S.S. in crucibulo,pone ad quartüignemReuerberationis per diem &nočtein,& extrahe,eritq;pra-paratus. Alioquin non preparatu comtundendo veram efficacianº extrahendiamittit. Sie veroprius preparatus,deinde zötuſu-Smi Ass

Oppodeltoch,egregie operatur.

Additio in Vulneribus S Vlceribus cum

faxis aust ramentis.

24 MgnetisZß Karabe Zij Fiatpul

brennt.)

ElenatioCryſtalli.

24. Cryſtallizj. SalisarmoniaciZiij. R.cducinpuluerem ad Sublimatorium.

Die Sublizmatio muß einmal oder ſechs beſchchen/vnd den Cryſtallen allwegen wie derabthun,

24. huius eleuatiCyſtalliZ ß. Aqua communisdeſtillat-Ziiij Reducin Alca-e li:Doſis Zß.

uisſubtilieum EmplaſtroÖppodeloch

Deſtillatio Cryſtalli.

ſiue Emplaſt. Apoſtoliconis fb.ß. Reduc in Vinumperagitatiorem. Dann ſoll man das Stichpflaſter vber legen zeucht die Bein auß Bürenkugel

Aluminis ſine deſtillatione, an Zij, Re

24.Cyſallieleuatizj. Aqua Nitri & ducindigeſtionem ad dies tresautqua tuor: deindedeſtilla, & deſtillatum coa

auß den vlceribus S ceteris vulneribus. Sº

contundunon prºparatum, tum Magna

gula,coagulatum rcſolue

perditvireºſ veropreparas, S deinde con tundas Scsmmiſeas Apfotco, extrahit,

tum «cparuum. Wann man dann dißco

perfe/nepreparationen facit.

agulatumminbt vnndſets in ein Kellert

GEM M I S.

Cryſtallus hat ein Artanj:nwann man jhn den Frawen gibtadintra, generatlas abundanter.

(ºagulatio deet feriſºper ignem len wirdt ein Waſſer darauß/ S et vltima Cyfallpreparatio. Doß.9j. Etſiceſtdeomnibusgemmis pretio

ſispra-paratio,vtin Cryſtallo. Summa virtus in Rubinis et in ZOy

ſenteria: Seiuº deſseit Fjſfee it crudi.

9jemmarum preparatio« Dia Sed/reuerberetur, deinae doſſ 5 j. Post phanitate. calciomationem,doſ 3. Poft eleuationem, TPreparatio Gemmarum quadruplex eft. Primaper Keuerberattonem. Secunda Edo Zß. Pot deſillationen. Dj. Item Granatiſc deſtillati, eštpotentiſ per Calcionationenw. Tertiaper Eleuatis mum Calyrium admacula ocºlorum. mem, Squart-per ZDeſtillationem. Smaragdſfuerintpreparatiper deſtil Es muß ein Fraw wolfdj. Cryſtallen

haben chees Milchmacher: darumbmuß man den Eryſtallenpraparieren.

lationem, hilfft fürs Blutſpeyen.

Sapphyr ßfuerintpreparett, ad tertävel 2.

De Prxparationibus,

1.4

4uartampreparationen, nimptdas Herz A

T RA CT AT V S IV.

klopffen hinweg Sapphyrus wann ereºor

De Salibus.

cords angehtſfueritpreparatus indſtil lationem,tollit:dof gºv.tollunt Synthenam vnd das Herzklopffen. Sicetiam de ceteris emmis. Dartholomeus Anglicusplura de

jemmisſärpſt Spretioſs Lapidb“. Additiones progeneratione Lačii,

Deſale Gemme, Deſale Nitri, Deſale Eatalico, Deſale Anatron, Deſale Peregrinorum, DefileTerre, De Aluminibus,De Vitriolis, De Alcal.

Cryſallorum.

Omnia ſalia ſunt ex Elemento Aque parati Zij.de Cryſtalliprae 2Z. huiusetiSem. Zij& ß.” Alle Alumnia ſeynd auch ex Elemente Laëtuex SpermateCo Fiatpuluiscum adminiſtrationcaquara mygdalarum.

Aque. DE

V I TR I O LO.

Additio Granatorum in Tremore cor

Speciebus Caduci.

dis S Hemoptoicap.ſiane.

Suffocationibus Matricis.

2Z. Granatorum Zß. Aloeepatici 3. ij Sulphurispraparati 5jß Fiat mixtu

Siſhitaſticta, das ſeynd die zu nacht im Schlaff ra cum Zuccaroclarificato:doſsa 3j.vſ Virtutes in gehen. quead Zij Gutta, Corporibusple Mit der Medicina muß man fürſah C thoricis. ren auch auffünff Tag darnach 1 wann ſchon keintremor cords da iſt. Preparatio Vitriol in ſeciebu Caduci. Additio Sapphyri. (7aeff, in Analentta.(talentia,Epi lentia, Sc. Nonest differentia in Vitriolo )

24.Sapphyrzij.Ambrx diſſoluta Zj. ß Storaciscalamita 9.j.Fiat mixtura:do fisa 9jvſqad Djß.

2Z.Vitriolicuperoſifb.j Reducadſe parationem a phlegmate, cuius phle doloribu: Set in illisegritudinibuſum gmatisſuaspart srcducſuperColcothar mum Arcanum,ßfueritpreparatus in di ſuum, deſtlla. Reiterain quartumgra D dum ignis: doſisa 9.ß. vſquead Djante filationevt Cryſtalli, 2Zhuius Smaragdiprxparati 9j Li &poſtparoxyſmum. Wann der AMorbus ex Elemento V quoris Meliſſe Zj Abrotani5ij. Fiat

Smaragdu confortat maliere in ſeis

mixtura , doſis a gutta tertia vſque ad ſixtam.

eriol kompt ſoll man per Vitriolum-Cu

riren. ?n ſale Vitriol et morbus Cadu

Additio in Hyacinthumprepa -

?"4/77L».

2ZHyacinthumprxparati 9j Lauda niideſt,Gummi Djß. Fiat mixtura. Eſt

Cºſ»

In dieparoxyſm debettribuimedicine Sº ſubparoxyſmo- Epilepſa est morbu mineralis» curaetiammineralis totaet in

ſummumArcanum infºbribusexputte

ſalbus Vitriol atque ſpiritibus ante S

fačioneaqua & terra. Wo ſolche Fehre gern entſpringen/trin ckentnnouilunio quinqueaut quatuorgut ta, tunc certifunt , quod non infic untur afebre,zwey malin anno,S/emperin Na

pof paroxyſmum. Ante paroxyſmum eft nebullittoneeerpuPost paroxyfnum dormiunt. gturpoſtfamnum dandaeft medicina, cum corpus adhºc bellt - «um eorpus est ſanum , mon danda eit AMedi

Mi. 077/9.

cuna Pr&-

Liber Primus.

12 Matrici e-Mºdditioin Suffocatione 24.huius Liquorisvitrioli gvjGra

Preparatio,inſeffcatione Afatrici, Vitrioli.

24.Vitrioli a phlegmate & Coleotar

norum Aétis 5 jAlcoolviniädpondus

purgatiZj PulgiZ ij Alcoolvini Zß.

omnium,rcducincom poſitum.

Reduc per deſtillationem: doſis 9. ß vſ. quead 9j.

Sn locus eſ in vmbilico, da ſoll mans vberlegen. Wann Suffocatio cum Uomit« geng/ſoll man die andern - ZMedicamina

Et eſ potentiſmum medicamé inſºf focations AMatrucis.

auch ab intra brauchen. vt dičium eſ in ſºffocatione Matricis. Summapreparatiovitrioli eſ, vtſepa

Preparatio in Gutta Ss in Siphita rička.

I. Gutta 24 Vitrioliprxparatip zdi-B

retur a colcatar, dein addeturalcool vini

étiZi Alcool vini Z. j.Äluminis Iameni [iſt Kreidenweißvñnd hattein Süſſe mit jhm.]Z. ſ Red in liquores per quar

equals libra: Wann das beſchehen iſt ſoll man Panem adaſium, das iſt Panis auß Rocken Kleyen vnnd dörret das man

zum grdunignis: doſis ab extra 5ß.ab intraa gvjºvſque adix.

im Mörſelſtoſſen mag vnd dann geleget in liquarem Citrioli, dein per menjemad Fimun Equinum ſtellen darnach Separi

A extra ſper locum Syntheomatis, vnd iſt das locus da der morbus anhebt/id

rena Pameper deſtillationen, darnach das

eſ in Pulſ-, Das iſt ſein ſynthema.

aleool Praeparirenper Balneñprimigra dusa Vitriolo. Wann Vitriolum ſein Acc

Gehen ſie aber vber das ſo ſoll man das

AMedicamen auffden Pulß binden/vnnd C toſtet verleurtliſt kein Virtu mehrda auch denpulſam am Hals alſo verbinden. DE V 1 T R 1 O LO In S1PH T a paru« iſtwol ein Medi cin/Schlahen:Aberin Sºphita ſträa [die Veiztanz.]ſtes kein Medicin An Gutta muß man das « ZMedicamen vornen an die Zungen Adminiſtriren da der Gaſtujſt.Wannnuhn einer in Para hßgeſchlagen iſt ſoll man die Meedicinjn Mun? thunauff die Zungen er ſtudeſ.

A LB O.

Das ſind ſpecies exteriores als Sco tomiavndein Fell vor den Augen. Ad oculorum partes «xVirtutes Vitriolialbi

teriores, Was de Au

gé außwendig zufcllet. In Neutha.

24 VitriolihuiuspeparatiZ jLiquo risviſciquercinicum Oriſontisana Sß.

Iſt/wann ein Haut vber dem auch ge wachſen iſt oder vber ein Ohrinpartupue rorum.ZYeuthaſeind die Felldievberſchieſs ſeninpartu.csſeywoes woll/alsim Ange ſicht/in Vulua,n Ore,in Oculi, Sceteris

& gij Fatmixtura.

meninſfis, in ZYeutha Sadexterioras

«ptimum AMedicamen.

e-Maditioin Epilentia,inſpeciebu Caduci.

Vitriolum album eſtſummum medica

Syntheona (aduci eſ in Nuchajniu wenibuspfparoxyſnum in Nuchaſalber

eulorum-

Preparatio addolores Oculorum

manpinguednis caſtore,ei optimum me

Exteriores.

dicamen.

e»Additio in Sphitafriéta.

2Zhuius Vitrioli praeparati Zj Hype

riconis ſeminis Z. ſ Ambra g vj Rduc in frixr.

Semen hypericoni tolit Sphitamſri tam.

24Vitriolialb ZyOleideſligineZ S. olcide camphora Zij Reducadputrefa čtionem pcr finnum equinum ad men ſem,diſtillaper deſcenſum. Oleum exßlgine iſt/wann man Rocké. auf das heiß Eiſen legt 1 ſo gibt es ein

SR-3

i2&

De Preparationibus,

Schmalt nebenherütnb/dasiſtoleumfli-A Ad Alopeciam,Thineam,vndin Ulce giniadoculorum doloresexteriore. Wañ ribus, ſoll man darinnen baten ſo warm expartu ein Fell vber das Aug geſchoſſen were/ſomuß mans auff dasaller ſcherffeſt Tribuiren cum aqua Eufragie , roſarum autfaeniculi,damit mußman, Limphiren/ cumiſtisaquis. Preparatis. Vitriol in Neutha. 24.Vitriolialbizj.Oleitartari ZvjO

man es magerleiden.

leilaterini Z.v.Diſtillaſimul.

( Das ſind glider die mit empfinden.) Preparato in Parahſ, Alumini- Plumpf 24 Alum.plumoſi Z. vj. Colcotarini

A L V M EN PL V M OSV M.

Paralyſi

J Morbolethargico Virtutes in- Membris ſtupefºëtiuis

Neutham (Teutham) ſoll man nicht Etzen. Additioin vitrioloadexteriores dolores Oculorum.

reſolutiZiijß.Salisarmoniaci Ziij Re

24.Preparativitrioli.9jLiquoris Eu

Fºº F. rubei Zj Fiat col

ducin reſolutionem.

Ex plumoſ3 geht Virtu inſenſua, gi turoptimum Medicamen in Paralyß

r1Ulm,

Additis in neutha.

Additio in Paralyſin morbolethagice &

24.huius Vitriolipraep. Z. ſ Liquoris uſquiami Z. j.Olei Nucismuſcatagºvij.

membris ſtupefaêtis.

24huius praeparati aluminisz jSan guinisdraconis Z. ij liquoris Mumix 3. vij Fiatinmodum vnguenti.

Fiatcollyrium. A LVM EN

Locus iſt auch in Occipite,in Nucha. R. OCH O.

L E ENT A L 1.

Vlceribus cauernoſis:

Scabie &pruritu. Eſthiomenis. Virtutes in Vlceribusputridis &laſ

Virtutes in PR o F Lv v 1 o: H AK M O R R HO I D I B V S.

Preparatioin Profunio S Hemor

ciuis: Vlceribus hu midis.

rhoidbu.

Tartaricommunis, Entaliana Zij. Karabe 9.j Maſlicis Z jß. Reducin re

Preparatio prima Aluminis adomnia ſta Vlcera.

uerberationem ad ſecundum gradum:

24.Aluminis rochifb.ij. Acetialbifb.

Poſtea reducinalcali.

f.Salisfuſ,vertonem vnum:fiat mixtura

Locus inprºfuuio in vmbilco, locus in hemorrhoidibus, in ſpinadorf,

cum cbullitione vſq; in coagulationem, deſtilla,

Additio im Profluuio.

Wann das Waſſer gemacht wird/vnd

24 huius Entalipraeparati Zjboliad uſt Z. ij Haematitiscorrcčti Zjß. Fiat

Vlcera cauermoſa, laßt drinnen baten feſt

mirabile experimentum: was die Cur mit

II11XtU1T3.

annimbt/nimbts kein nimmer mehr an. -Alia preparatio ad omnia iſa Wlcera.

24Alum.fb.xSuccichelidoniae, plan taginis anafb.j Parthenionisfb ß. dcſtil

3:24bjiftus aqua,&aqua communis

e-Additis in Hemorrhoidibus.

24 huius E. talipraeparati Ziij.Coral lorum praeparatorum 9. iiij Oleinucis mulcatx qſin modum vnguenti. Locus in ſpinadorf , in fins vngen

fb.x.Fiatlixiuium. DE

Liber Primus.

D E A NACH TR ON. A rationis per horas duas, extrahe alcali,

Ä agºviijvſque adxij. Iſt das Salz das wachſt in Petris, Cs eſ in modum vſee. vnd wann man das Gemieß ſeudet wird ein Salz daß iſt. Glaßgallen darauß.

In locº diegridiipate vti, Sadderetro chſcosalhandal. Additio

ulis

:- JCincilla vel Cintilla, Virtutes in Bauchfluß

24.Salisgemma: 9.ß Reboti(eſtvera mumia)liquoriscentauregan.9.iij Re

duc in compoſitum, doſisagiij. autv.

vſqueadx.autxjin Ouo.

UScrophüls.

Preparatio in ceteris AMorbis.

Cintilex.diaphragmate eſ Scura eſ B expuro e>Mnatro.

Preparatioin Fſals, in Cincilla,és

24.huius Salisgemma. Zj Succi Cata putia Z. j. Farinx triticiadpSdus omni

Scrophulis.

um.Fiat panistoſtus,ideſt, cöcočtus,do

2Z.Anatron Zvj (al. Zvj.)Cinerum fabarum Zijcalcis exteſtis ouorum Zij.

DE s ALE PER E

fisa Zjºvſqucad Zij.

Reduc in quartum gradum reuerbera

“

GR IN OR V M.

tionis adhorasduodecim, extrahealcali. Anathrom cum «xungia cerui mixta,

In Confortatione digeſt

benum adCincillas.

Virtutes

Anathron habe inſe Mercuriä volati lem,7uem dehemus corrigere, quiſic corri

onis in Stomacho. Contra aerisinfectionem.

Cötra Apoſtematafutura.

Deſcriptia Hermetis.

gitur. (Seſtadditioin fiſkali, in Cincillis

24.Salis nitrifuſ,ſalis gemmaeana Zj.

Es ſcrophuls.) 24. huius AnathriZ ij Butyricrudi Z.

Galanga Macis,Cubebarum,ana DjFi at Puluisdoſisinaurora gij.

iij Pinguedinis Murmentorum Zij.Fi

Welcher daß Saltz in AMari braucht/ ſo kotzet er nicht. Etianvadſene vſui eſt ad Longam Ytam. Preparatio Salis T'eregrinorum.

2L vºguentum.

Etifad vºguentum eſ ºptimum adf ſtula,ad Cincºlas S Screphuas, DE SA LE GE M MAE. Sa Gemm- eſ dičiumſal Gramatum a

Spagyricis,Seſ Sallucidum.

" -

2ZiſtiusSalis Fijalcool viniexſccati f5,ß Fiat extračtio Alcali. Huius Alcali

24 Fj Liquorisgranorum IuniperiKiſt

Ä in compoſitum,dofis Fj.

Lºxatiuüſalis acuti, ideſt,

Fludeſ PreparatioS Additio Saliere

cholerr. &eſt ſimilis

grumorum.

Coloquintidi. Virtutes:< Curatičteritiam. --

SA LE N 1 T R I.

Curat Hydropiſincitrinä, & dolores ſupueniêtes

exſänguineputrefačto. Preparatioſalis Gemme in Hydropiſés

Pleureſ

Virtutesin

&viceribus Cauernoſis. E

Jäteritia.

Tºreparatio in Pleureſ.

24.Salisgeñhr,ſucciTithymalli, ideſt, Eſular maioris[alºminoris]ana Z.j-Gum mi ex Ceraſis ad pondus omnium. Fiat

2Z.Nitriſalis fb.ß. Tartaricrudifb.j. Di ſtillainſextum alembicum,doſisa 9jvſ

bolus,reducintcrtiumgradumrutrbc N

quead 9jß.in Aquafontis,velbonovi no,manc„nočteinmcdianoëtc.

De Prxparationibus,

Sepedandum effper Urinampurgat. A bulorum, anazj. Reducaddigeftionem Preparation Wlcerbuº Cauernoff.

perhebdomadam cum ſeparatione aque

24 Nitr Aluminiszanfb ß.Aquefon tisfb.ij Diſtillain aquam.

Ät

ſuperflux, doſis a Dj.vſque

ad ZjJ -

Additio contra Pleurefin.

24 huius Nitri Zij Aqua Cxſarisſue Regis9ß Alcoolviniexſccati 5.v. Fiat mixtura,doſis Zßvel 3jß. Additio in Vlceribu Cauerngfs.

Additioin Paralyſ,Tremore Cordi, er

Synthen«. 24 huiuspraeparatiAuri9j.Aqua-la uendulrcumalcoolvinicorreéti, atque

Spiculae anaZ.j Doſis 9.j.

Additio im Febribus S Acutis. 2ZAquar plantaginis, ehelidoniae, de B praeparati Auri S. iij. Succi 24.huius uercuumfoliis anafbjß. Fiatadcrura: centaurer & ſaluix anaZ.ij. Doſis 2 9ß. Jaeſt,contra dolores crurumw.

vſquead 9. ß.

T RA C TA T VSV.

Additio in Doloribus AMatrici, Ethica & Peripneumonia.

De Metallis.

24 Oleinucismuſata Zß.Olei Cary ophyllorum Zj.Huius auri preparati9j.

De Auro, Argento, Stawno, Cupro,

De Ferro, Plumbo, LMercurio.

Ä a 9ß.vſqueaditgrum.

Deſcriptio Aque Salis Gemme.

24. Sälis gemme fb. ß Aqua-pluuialis DE A V R O. Paralyſi, Synthena, Febribus, Tremore Cordis, Virtutes in Doloribus Matricis,

Ethica,

Peripneumonia,&in

fb.j. Diſtilla per retotam vſque incon ſumationem toius Salis ſubſtantia.

Purgatio Auri.

24. AuriZ ß. Antinonii, Z. j.autij. Funde in Regulum. Vnd daſ nimbt Antimonium d; vn

ſauberzujm/vndligt das Goldtambodé, DE A R GENT O.

Acutis,

Doloribas Cercbri,

Preparatioadparalyfin-Sintremere (er dis,S Synthena. 24. Auripuri&purgatia mineralibus ſuis Zij.Aquae ſalis gemma Zvj. Reduc

Splenis, Hepatis,& Retentioneprofluuii. Preparatio im doloribus Cerebri, Spleni &

in vnumcum ſeparationealcoolvini,dc inde 2A Croci Zij Al oolcorreéti Z. vj. Fiat mixtura,doſisagranistribus veliij.

Argentilarinati Zij Salisgemme Zvj Fat S. ſf Reduc adquartum gra

vſqueadvj. Preparatioim Febribus S in Acatis. . Foliorum auriliquefčtorum cx

Virtutesin

Hepatis.

dumreuerberationisperhoras 24&ex trahealcali.

Das Alcali ſoll man in Brennkenfvein

aquamellis3.jAlcoolvini Zij Reducin ſeparationem amelle, doſisa9ß.vſque

thun Ivnnd laſſen auf ein Tag oderdrey

adS j.

Silberalles wie Breñterwein: Dann ſoll mans laſſen ſtehnvnd verrichëſo wird ein Alcalwider vndëſetztſich zu boden/dz ſoll in ein Glaßgethan werde ſo zergeht es an eim feuchtfort/Dofagv.vel jvg. rj.

Preparatio ad dolore Matrici, Ethicam S Peripneumoniam.

24. Auriexſtinctiabaqua chelidonix Zxij Myrobalanorum Indorum, Che

oder vier darüber ſtchn1 ſo wird dann das

Pr«-

129

Liber Primus. Preparatio in Profuuio.

Anatx materialbjAlcolvinif5. ß. Reduc

in Alcali Doſisa Zjvſquead Zjß.

%Argentilimatura Zj Reducincal Cem per aquam regis: kuius calcis Rec.

Preparatioin Vermibus.

Zij Tartaricrudi Fiij Reducadquar

StanniZij Salis communis Ziij. Aſphaltizj. Fiatpuluiscumaduſtone.

tum gradumreuerberationiscumextra ötionealcali.

Doſisa Zß.vſquead Zij. Additioin 7äteritia. 24 Huius Praeparati StanniD iij Ali

Deſcriptio Ague Regi. 24 Nitri, aluminis, vitriolianafb.ß. Diſtillain Aquam dulcem. e_ZModus extraëtionis Alcali.

ptx muſcate 9j.Bdellj Dj D fisa9j. B

e-Maditioin Aſelite.

24. Huius Argentiqſ Alcoolvini, a qua chelidonia, ana ZXReduc vt ſupra.

24. Huius Praeparati StanniZ ß Saa guinis draconis 5. j liquoris Tapſi Zj.

Doſisa Sjºvſq: ad9jß.

Fiat mixtura: Doſis Fß.

Wannex Profuuio Rot wird iſt gnä, daß das Profuuium geſtehen will dann ſol man Z.jgebendeß Waſſers. Preparatio Argentiad omniaißa, idet, in Cerebi,Splenis, Hepatis S Profluuio.

vſqzad Djß.

e»Additioin Vermbus.

HuiusStannipraeparati Zj Seminis Coloquintidis-Plantaginisana Zvj Fiat puluis: DoſisabZ jvſqueadZ jß. C

24 Argentilaminati Zj Sulphurispur

DE CVP R O.

at Zij R.cſina-pisiZ j Reducin Bo um,accen.de & reducad praeparationem

lceribus.

cum aquafontis Doſis 9.j. vſq;adS jß. Diß Preparatum iſt zu allem gut aber die ander iſt beſſer. Laminatum heißt ge

Virtutes in

Vulneribus. Vermibus. Oris Vlceribus.

Preparatio in Vlceribus.

finet.

DE STA NN O. Ičtcritia. Virtutes in 2 Aſclite. Vermibus.

a reduc in ablutionem & in ſalcm Al

Das iſt Spongrün in Ulceribus.

24.Sannicalcignatifbj. Salis Z. v.Ci nerisfabarum fb ß Reduc in Lihagy riumperignem reuerberationis. Hunus Lithargyrii24 #x. Alcoolvinifö ßpoſt

Preparatio in Vulneribes.

22. Cuprifb ſº Terpentinar diſtillatx lib.j Salisömunis Z.j Vitrioli drach j. Fatmixtura in vitrum clauſum pmen

reſolutionem reduc in Alcali. Dofisa g

Preparatio in Aſcite.

24. Stannipugatišj Antimoni Z. ij Limatura Cineti,adpoi.dus omnium: reduc in calcem per reueberationcm

perhoras 24. Deinde Rcchuiuscalcio

24. Cuprifb.j Botriiermaturifb v. A cettbj SºlisarmoniaciZß R.cduc in di geſtioncm clauſo vaſeper menſm,poſt cali.

Preparatio in Iſeitia.

vjvſqueadg «.vclxj.

festrrs.

Wann man nimpt Kupfferblechvnnd präparierts alſo iſt Balſamu optimuvnd darnach ſoll man j. Quintlin Floris erie nem.cn/vnd Zj Olecommunis.

Preparatioin Vermiku.

24.Veneriscalcionati Fj Aqua- hype Pars VI.

De Praeparationibus, 138 p riconiscenturesna Zvj Aqua Planta-Anisfb.v Aqua foatisqſproincorpora ginis,Viniacetofiana Zuj Reducindi

tione, reducinſpatium temporis admé

geſtionem per dies ſeptemveločto. Re ducin Alcali: Doſisa Sjºvſqucad9.iiij.

ſem, deicdeperrcuerberationem vſque informampuiueris.

Velv.

/ncorporatio iſt daß mans machcum aqua, wieein Muß. TPreparatioin conſtriétiuis.

Preparatio in Oris Vlceribus. 24 Venerislaminatx(alCementate)

ZijCandiAluminisvſti,Rochiana Zvj.

2Z.Limatura ferifb ß. Aqua Alumi

Aceti diſtillatifb.j. Fiat extračtio Alcali Perdiem & nočtem.

nisfbjß Acetidiſtillatifb ß R. ducin

digeſtionem p menſem Poſtea reducper

e-Additio in Vlceribu.

ablutionem, deindeper reuerberationé,

vſqueadformam Croci.

24 Huius Florisaeris Zj.VnguentiA

Preparatio in virtute Exſccatina.

grippiniZ j. Lumbricorum terreſtrium Zij Fiatvnguentum ſecundum formá.

Limatura ferrifbij. Aqua Vitrioli fb. 6 Reducin digeſtionempermenſem

e»Alia additio in Vlceribus com

cum reuerberatione vſque in formam 24. Huiusfloris Z.v.aqua Aluminisz. pulueris. UirtusÄ iſt die da beſchleußt vnd xy. Fiat mixturain modum Lauamenti. Y munibus.

außdörret Fiſtula, Krebs. Conſtrictius iſt C

e-Additioin Vulneribu.

24 Huius FlorispraeparatiZj Olei A

in Lienteria, Dyſenteria, Diarrhaa: Exße catiuaſeindals Phlegmatici. -

nehini Fij OleivitellorumouorumZ.

, Additioin virtute Styptica.

- ij Fiat mixturain modum Olei.

24. Huius crcci #j. Böliaduſtiz üj.

e-Alain Vulneribus.

Terra ſigillatx Zv. Fiatpuluis. Das Puluermag manadminiſtrirn in

2Z. Huius Florispraeparati Zß. Aloe epatici Zj Liquoris conſolidae Fiiij. Fiat

omnibus Vlceribus S Vulneribus,endIn

in modum Viſci.

carniern. Wann mans ab intra willbrau»

e-Maditioin Vermibus.

22 Huius Florisxris zj ZuccariTa-P berzet, Succi liquititiae, ana Zijß. Fiat puluis: Doſisa9ß.vſquead Dj.

chen/ſoll man Zjzu trinckengeben. e-Maditioin Conſtrictiui.

24 Huius croci Martis Z.j.Myrrha Z. Dj Fiatpuluis: Doſis Crociorientalis 6. a 9.ijvſq;adij veliiij. e-Maditioin Exßccatiui.

e»Maditio in Oris Vlceribu.

24. Huius praparati Floris Zj. Aqua

24 Huius Croci5ij Balauſtiarum zj.

Chelidonia Z. iij. Aqua Aluminis Zj. Fiat gargarifnusvellauamentum Oris.

SuccideAcaciisadpondusomnium Fiat in modum clečtuarii.

DE SATV R NO.

DE FE R RO. -

Virtutsſünt PoIncantaroNE.

Styptica. Virtutes Ferri Conſtrictiua.

Exſiccatiua.

Preparatioin virtute Syptica.

?Limatura ferrifb j, Saliscommu

Preparatio?ncarnations.

24 Cineris Saturni(ideſt, Bleyäſche) fb.j. Reducad decočtionem cumacete perhorastresvelquatuor.

Eteſprimapreparatio: Heilet die Wun Dell

131 de Incarnieretvñmachtguthart Fleiſch. Aij.Aqua-CeſarisZx.Reducindeſtillatio Liber Primus.

mit # wird auch ex Plumbo,ſomans ndauß

nembalnei aliquoties perdiem, &con uerteturin Oleum.

Waſſer bleicht an der Sonnen/vn dem Bleyweißwañmans in einer Pfan nenſeudt/wird Minium darauß. Allems

Vlcera S Vulnera incarnat citiſſime: Zwo Cautel ſind darinn/ Es macht Gey

dicamina in Vulneribus S Vlceribus S

feren/vnd macht das Bley Weißdarumb

preparatiuießntex metallis,ësſent optima.

mans ſcheucht/ſonſtheiletes bald vnd wol. Preparatio Laxatiuorum.

DE MERC V R 1 O.

24 Mercuriicoagulatiabalbumineo j Aquae Aluminisz vj. Reduc in diſtillationem per cineres,& fiat pul uisDoſisagiijvel iiijvſqueadv.

UOIU1T1

(ldet, Argentum viuum.) Incarnatiua

Virtus Mercuriieft

Was egritudine kommen ex leproſs

&Laxatia.

humiditateſcutin Pºſtulu, Paralyſe

Preparatiopro Incarnatione.

ciebu Gutte, in Hydropſ humida, iſt es einmechtig Purgatiff.

34 Mercuriiprxparati inpulueremZ.

LIBER SEC VND vs. DeNaſcentibusexTerra. Treparatioin Vermibu.

T RACT A TV S I.

Terpentinxf5j. Aqua Centaureae

De Praeparationibus THE REBIN

fb.6Reducperablutienem.cuius 24 Zj.

THINARvM & GyMMoRvM.

Nominaſünt ſa: Ex Gummis, opopanacum, Galbanum, Serapinum, D

Agarici Zij Aloeepatici Zß Fiat mixtu ra: Doſisa Zjºvſqueadz jvelij. Preparatio in Ulceratio

Bºdelium, Storaxvtraque, Laudanum,

nibus.

Ex Reſinis: Balſamum, Terpen

24 Terpentinazij. Succi Alkaken gix Zvij. Reduc perablutionem, cuius

tina,Reſina. Reſina eſt Liquorarboris. Terperti

24 Ziij. Thuris Z ſ. Gallarum Zjß. Fiat mixtura. Doſis adrach. 6. vſquead

na iſt das außdem Baum fleuſſetRefina

drach.j.

« attfix,Chrrha,Thº.

Bülhart

PreparatioTerpentine.

DE TER PENT INA. ermibus.

Virtutes in

24 Terpentina-fbj. Ariſtolochixro Etunda Z.iij Lumbricorum terreſtrium vj.Deſtilla.

Vlceribus.

24. Terpentina fb ij Olei commu nis vertonem vnum. OleiLaurizj. De

Vulneribus.

ſtilla.

Vlcerationib.Veſice.

De Praeparationibus,

132.

e>Maditio in Vlceribus.

Additioin doloribus Funkturarumw.

24 HuiusTerpentina Z. j Oicideſtil

24 Huius M ſticis Z vj. Oleilauride

latinonardentsZ jß. Viſi Lumbrico

ſtillati Zj Vigiardentis, Aceti, ana Z.j. Fiatin modum vnguenti. Additio communi in Vlceribus interio

rum terreſtrium Z v.Fiatin modum Vn gucnti.

rºbus S extertoribus.

e-Mdditio in Vulneribu.

24 HuiusTerpentinx Z jConſolida maioris Z. ß. Ariſtolochie rotunde re centis, Aloe epaticiana Z. iij. Fiatinmo

24.Mſticisper ſeZ x Terpentina Z v. Petrolei Zj D.ft llaſimul: Dofis adin tra 9.j. eſt, ab extra mane & ſeroſecun dum vſum.

dum cataplaſmatis. e-Maditio in Vlceribus S Vulneribut Weſcº.

Reliquadeſiderantur.

24 Terpentina deſtillataefb j Croci Keduc ad

Veneris, CreciMartisana Zj

digeſtionem perſeptimanam. Oſtseins est, daß mans ein Tag zwey Utalbindt. -

DE MAST 1 c E. Doloribus Stomachi. --Interiorib. vÄr § Vlcerationib jbj C1S1I1

e-Apparetautem,Librumhuncpluribus Traktattbus fuiſſe digeſtum, ſicut Spri mum: verumnoseaſaltem, qu«haberpof funt pro communi bono in publicum emit timus. e-Equigiturbonuque conſulet hec Lečior candidus.

SPIRIT VS VITRIO LI.

Dardurchgeheilet werden Preparatio in doloribus Stomachi.

24 M ſticiszij Alcoholvinifb ſ Ga langx Zj Diſtillaper Alembicum. Doſis S. ſ.

Preparatioin Ulceribusinterioribu. 24.Mſticis Z jß Hermodačtylorum

Zß.Deſtilaſsul.Doſis- giij vſquead

vier Kranckheiten/ Epilepſa, Hydrops, Puſule C Podgra:

Gemacht auff die Irſall ſodage brauchen die Philoſophi,die Artiſten vnd Arztabzuwenden.

xin bono vino.

Preparatio in doloribus Iunälurarum.

24 M_ſtiis ZvjTerpentina Zij Gal bani Zv. Diſtilla

e-Additio in doloribus Stomachi.

24 HuiusprxparatiMaſticis Z.j Ma

Vß der Minera Vitrioli wird der Spiritus heraußgezs, gen 1 durch den Colcothar, "Gwelches Falſchvnd im Grund nichts iſts: Wann daß ſie Phlegma heiſ Ä

ſen iſt der EdleſtSpiritus, dem alle Krafft

cisolei, Croci orientalis, Galangae, ana E. zugelegt ſolwerden. Wiewoldas Oleum

Zjß Doſisa D ſ.vſquead Dj. e-Additio in Vlceribus interioribus.

vom Colcothargroſſer Virtutis iſt in A rena & Lithiaſ, auch in Alopecia vndan,

24. Huius MiſticispraeparatiZ j Olei

dern: So iſt es doch nicht in den vierbe

aterini 5 jOeMſci 9.jßlöolisag.

meldten Kranckheiten/darfür es daſ auch gebraucht wird.

vijvſquadxj (vel9j)

Wiewol --

133

Wiewol Hippocrates, dem die ande- A gehalten werden biſ in fünffehenden Pa ren all zuſtimmen Jahrzal vnnd Alter roxyſnum: Wo aber der Paroxyſmus ſo Signavnd dergleichen anzeigt vlnd gibt ſchnell auff einander nicht gieng 1 ſollen das Epilepſia vber dieſelbig Jahrzal vn dreyſſig Tag mit dem halben Doſi gehal

heilbarlichſey dergleichen auch Podagra erkennt wirdt. Dieweil ſie aber der Erpe rienz vom Spiritu Vitrioli nicht erfahren geweſen ſeynd ſoll dieſelbig Rede Vultur no befohlen werden.

Anfänglich zu Ertrahieren den Spiri

- ten werden.

Im Podagraſoll das vorbemeldt Doſis auff dreyfjº Tag eingenommen werden: Aber weiter die Stat der Schmerzen mit demſelbigen Spiritu Vitrioli geſalbetbiß zu Enddeß Podagra. So aber das Poda

tum vom Vitriolo, ſoll geſehen mit ei Bgraaltwer ſo ſoll in denſelbigen Spiritum nem gewaltigen Fewertn auſfgerecktem Cucurbith in den neundten Alembic ge trieben werden vnndbey dem ſchärpffſten durch den Reuerber der im Athanar ſte

het auf den vierdten Tag vnnd Nacht ge

trieben - ſo iſt der Spiritus Vittioli be reitet.

---

Veroli Liquor deMumia,anff den verd ten Theil/Addirt werden/vnnd gebrauchtt zu ſalben die Podagriſchen Glieder. In Hydropiſ ſoll der Spiritus Vitrioli ein halber Scrupulus in Liquore.de Sera pino zu trincken gegeben werden in das dritt oder vierdt Doßn anff ein Tag ge braucht wenigeroder mehr nach anſehen

Demnach ſoll der Colchctor mitligen der Phiol dergleichen im Athanar in den der Kranckheit: Vndſo Liquor Serapini dritten Tag mit dem höchſten FewerHolz C nicht mag gehabt werden ſoll an ſein ſtatt genommen werden LiquorTartariCrudi. vnd Kolen Diſtillirt werden ſolangbiß In Puſtulis ſoll alſo der Proceßgeführt im Recipienten von einem Pfund Colco werden/daßalle dieſtätt vnd örter ſovnder thar anderthalb Kotherſcheinen./das dageº ganzer Haut ſeyn/ geſalbet werden vom färbt ſey gleich dem Scharlack. Als dann ſoll außdem Capitemortuo Spiritu Vitrioli biß in den neundten Tag: Wo aberoffen Schädenſeynd ſoll Oleü außgezogen werden ein Alcali, vnnd zum Colcothar mit ſeinem Alcali gemiſcht / vierdten oder fünfftenmahl Reſoluirtlam aufgelegt werden nach Brauch der Chi letzten Coagulirt: Als dann ſeynd die drey Stück/ſoim Vitrioloſeynd außgezogen rurgeylaber die Band nicht verendert biß D in ſechſten Tag. vnnd geſondert. Sein Regiment vnnd Ordnung ſoll . PR O C E S S V S. gehalten werden nach Ge vngefährlich In Epileptico Morbo ſoll alſo Proce ſtalt der Perſon: Dann die recht Curligt dirt werden, daß alle mahl nach dem Paro xyſmo ein Scrupulin einem guten Weinl allein in der Medicin/ vnd nichtim Eſſen/ darumb die Medicin fleiſſig ſoll Admini dem Kranckenadminiſtrit werde/vnd von dem OleovomColcothar ſollDoſisMor ſtriert werden: Wann die fürgemelten vier

gensvnnddeß Nachtsgeben werden4 g

Kranckheiten werden vom Grundt auß

Aquade Paeonia: Alſo ſoll dieſer Proceß

gründlich geheilet.

134

D EN A T V R A R E R V M

Neun Bücher/

Philippi Theophraſti von Hohenheim/PARA c EL s I genandt.

Dem Erſamen vnd Fürſichtigen Herºen Jo hanſen Winckelſteiner von Freyburg in Vchtland/ meinem lieben Brudervndvertrawten Freund Hs Siſtbillich lieber vertrawter Freundvnnd Bruderdaß ich ME) dir auff dein freundtlichsvnnd ernſtlichsanſuchenvnnd bitten ſo du

an mich durch vielfaltiges ſchreiben gethan dich auch deiner Bittge were. Wiewoldu mich in deinem jüngſten Schreiben auf das höchſt vndfreundlichſtbitteſt1 daß ich doch einmahl noch zu dir ſollkommen Gwoes anders mein Gelegenheit were: So kan ich dir warlich nicht ver halten, daß es viel Hindernuſſen halben nicht geſeyn mag. Aber der andern Bitthalber ſo duan michhaſt/ vnnd von mir ein klaren guten Bericht begereſt

ſolches zu wiſſen will ichvnndkanichdirgarnicht abſchlagen ſondern dichſolches geweh ren. Dann ich weißdeingut Gemüth ganz wol: Weißauchwoll daß du gern etwas

Newesvnnd Wunderbarlichs in der Kunſthöreſtvnndſiheſt: Weiß auch woll daß du deine Tagvielauff Kunſtgewendet vnnd den mehrertheil deiner Tagen darinnen zuge bracht haſt. Darumbvnd dieweil du mir nicht allein allen freundtlichen Willen I ſondern auch Brüderliche Trew bewieſen haſt/ſokan ich auch wie billich/ſolcher Trewvnnd Wol

that nicht vergeſſen ſondern mich ſchuldig erkennen hinwiderumbdir Danckbarkeit zu erzeigenvnnddir(im Fallſoich nicht mehr ſelbſt Perſönlich zu dirkeme)ein Brüderliche Kezelaſſen/darbey duvnnd diedeinen meingedencken möchten. Dann hierinnwillich dir nicht allein auffdie Puncten die du mich Rathſamerſucheſt / vnnd als ein Bruder bitteſt antworten Ivnndein klaren Bericht geben: ſondern derſelbigen Puncten halben ein beſonderonndeygen Buch zuſchreiben, welches Buch ich de Natura Rerum nenne vnndſolches Theilen in neun Theil: In dieſenwirſtdnaller deiner Bitt gewehret) vmnd vielmehr dann du an mich begerethaſt. Wiewol du dich groß darab verwundern wirſt. vnnd vielleicht viel daran zweifeln, ob dieſem (allem) alſoſey was ich hierinn beſchreib. Dasſolt du aber nicht thun 1 ſondern glauben, daß es kein Speculation vnnd Theorick

ſeyſondern ein Practick vnndgehetauß der Experienz. Vnndobich ſchon ſolchesſel bernicht alles erfahren: ſo hab ichs doch von andern vnnddurchanderewarhaffte Leuter

fahren vnnd weißesauß der Experienizynnd außdem Liecht der Natur. So du mich

aber an etlichen Orten nicht verſtehen würdeſt, ſondern in einem oder mehr Proceß ein mehrernvnnd beſſern Bericht bedörffteſt: So ſchreibmirin geheim zu als dann willich dir

135

Vorrède.

dir denſelben klärervnnd beſſer entdecken vnndein gningſamen Verſandt vnnd Vn, derricht geben

Jchacht aber daß es ſolches nicht werde bedürffen ſondern werdeſt mich

znuorwolverſtehen dieweil dulwieichwolweißl mit Kunſtvnnd gutem Verſtandt von GOetſo hoch begabetbiſt: So weiſt du auch mein Sinnvnnd Gemüthwol alſo daß du michlechtlichvnndbald verſteheſt in meinem ſchreiben. Wirſt auch ohne zweyffel (wie ich mich dann gänzlich zu dir verſehen)dißgegenwertig Werckvnd Buchanſehen/ vnnd dir wie billich laſſen in Schutzbefohlen ſeyn/ vnnd gar nicht weiters kommen laſſen die Tagdeines Lebens, ſondern alleinfür dich vnnd die deinen ingroſſem Geheim behalten ja fürein groſſen Schatz wie es dann warlich wolcin verborgener groſſer Schatz vnnd

ein Edles Perlin vnndein köſtliches Kleinot iſt das nicht für die Säwgeworffen ſoll werden das iſt für die Sophiſtenvnnd Verächter aller guten natürlichen Künſtenvnnd Heimlichkeiten die dann ſolchsanchmitwürdig ſeynddaß ſie es leſen ſollen ſich geſchweig/

daß ſie es ſollen haben wiſſen vnd verſtehen:c.

Vndwiewol auch dieſes Büchlein ſehr klein/vndgar mit wenig vnd kurzen Worten beſchrieben wirdt:ſo iſts doch mit vielen vndgroſſen Heimlichkeiten gezieret vnd angefüllet. Dann hierinnwillich nicht viel außder Speculation vnnd Theorick ſchreiben 1 ſondern Practiſchauß dem Liecht der Naturvnndauß der Experienzſelber. Willdich auch nicht mit vielen Worten beſchwerenvndvberdrüſſig machen. Derhalben lieber vertrawter Freund vnnd Bruder dieweil ich dir allein diß Büch lein zu Liebgeſchrieben hab vnndſonſt keinem andern bittichdich du wölleſtſolches bey dir als ein liebes Kleinotverborgrn behalten / vnndbißin deinen Todtvon dir nichtkom -

men laſſen / vnd ſolches auch vor deinem Todt in gleicher Geſtalt deinen Erben vnd Kin dern befehlenſdaß ſie es auch in gleicher Weiß wie du 1 verborgen halten. Darumb will ich ſie in ſonderheit gebetten habenlauffdaßes allein vnder deinem Geſchlecht bleib/vnnd

zu keiner Zeit alſo Gemeinwerdedaß es in die Hände der Saphiſtenvnnd Spötterkom medie dann alles was nicht mit jhnen ſtimmet verachten vnndauff das höchſt Calu mnieren/vnndjhnen alleinnur das jhrlaſſen wolgefallen wie dann alle Narrenthunde nenalleinjhr Kolbenvnndjhr Schellen wolgefallen 1 vnnd keines Frembden: Dieauch aller Weißheit feindſeynd darumbachten ſie alle Weißheit gering/ vnndiſt jhnen ein Thorheit gröſſer dann ſie ſelberſeyndnachjhremgedunckendannesnützet ſie nichts wiſ

ſents auch nicht zu gebrauchen. Zugleicherweiß als ein Handwercksmann keines an dern Werckzeugs als allein den ſeinen gebrauchen kan: Alſo auch ein Narr mit keiner

Wehrbaß Fechten kant als mit ſeinem Kolben/ vnndjhm auch nichts ſüſſer in Oh ren iſt als das Klingender Schellen. Darumblieber Bruder biß alſo trewlich ver mahnet/wieich dich gebetten/vmndthuetals ich dir vertraw ſothuſturechtvnnd wol daran: vnndbißhiemit Geſegnet vnnd GOtt dem HErrenbefohlen. Datum Villach Anno Domini 1537.

136

De Generatione Rerum

L 1 B ER PRIM vS, A D E-G E NER ATTO NIBVS Reruzz Naturalium.

Je Generation aller na türlichen Dingen iſt zweyerley: R

Ä Als einedievöNaturgeſchicht

ohn alle Künſt 1 die anderge ſchicht durch Kunſt l ncmblich durch Al

chymiam. Wiewolin gemein daruon zu reden möchte man ſagen, daß von Natur alle Ding würden auß der Erden geboren mit Hülff der Putrefaction. Dann die Putrefaction iſt der höchſtGradvnd auch der erſte Anfang zu der Generation: Vnd die Putrefactionnimbtjhren Anfangvnd auß einer feuchten Wärme. Dann die ſtete feuchte Wärme bringet Purr fačinem, vnnd Tranſmutiert alle

lein in den Ackergeworffen werde vndfau, lel mag es nicht hundertfältige Frucht bringen.

Dabey iſt nun zuwiſſen, daß viel Ding in der Putrefactiongemannigfaltiget wer den alſo daßſie ein Edle Frucht gebcren. Dann die Putrefaction iſt ein Vmbkeh rung/vnnd der Todt aller Dingen/vndein Zerſtörung deſ erſten Weſens aller na, türlichen Dingen daraußvns herkommet die Widergeburt / vnndnewe Geburt mit tauſentfacher Beſſerung. Vnd dieweil nun die Pntrefaction der erſt Gradvnnd Anfang iſt zu der Genera tion:ſo iſt nun hoch vonnöthen/daß wir die Putrefacton wo erkennen. Dann deren

ſind vielerley/doch je eine anders als die an

natürliche Ding von ihrer erſten Geſtalt

derjre Geburt herfür bringetaucheine viel behender als die ander:c. So iſt auch gemeldet daß die Feuchte

vñ Weſen deſgleichëauch an jren Kräff, ten vnd Tugenden. Dann zugleicherweiß wie die Putrefaction im Magëalle Speiß zu Köth macht vnnd Tranſmutierts:Alſo auch auſſerhalb deſ Magens die Putrefa

fétoſo in ein Glaß beſchicht alle Ding Tranſmitiert von einer Geſtalt in die an dere von einem Weſen in das anderſ von einer Fab in die andere von einem Geruch

in den andern von einer Tugend in die an dere von einer Krafft in die andere vonei, D

ner Eygenſchafft in die andere vnndgar von einer Qialtet in die ander.

Dann das beweiſe ſich augenſchein

lichynd gibts die tägliche Erfahrung, daß viel Ding attgefundvnd einArzney ſind: Aber nachjhrer Putrefiction böß vnge ſind/ennd ein alters Gifft werden. Alſo

vnd Wärme der Erſt Gradvnnd Anfang ſey zu der Pt:trefaction die alle Dinganß, brütet wie ein Henn jhre Eyer. Darumb durch vnd in der Putrefaction alle Muci, laginoſiſche Phlegma vnnd Materialeben, dig wirdt es werde dann daranß was es wölle. Deßſchendjhrein Erempelan den Eyre dariñenligt Mucilaginiſche Feuch, tigkeit dieſelbige wird durch ein jegliche ſte te Wärmefaul/vndaußgebrütet zu einem lebendigen Hünlein: Vnd nicht allein von der Wärme der Hennen, ſondern vonei, nerjeglichen ſolchen Wärme. In ſolchem Grad deß Fewers mögen alle Eyerinci nem Glaßvnnd Aſchen aufgebrütet wer, denzulebendigen Vögeln. Es mag auch alſo ein jeglicher Menſch vnder ſein Ach,

ſeln ein Eyaußbrütëals wolals ein Heſ, Es iſt auch darbey noch ein gröſſers zuwtſ hegegen ſind viel Dinabößvnd vngeſtüt Gffrig vnd Schädlich aber nachjrer Pu ſºnnenklich ſo derſelbig Vegel lebendig trefaction werden ſie gut verlieren aljr E in einem verſiegflirten Sucurbiten zu Pul Boßhcit vund werden ein Ede Arzney. Dann die Putrefaction groſſe Ding ge biert: Deſſen wir ein ſchön Ercinpei ha,

ben in Heiligen Euangelio da Chriſtus ſagt: Csſey dann daſ das Wºyzenkörn

nervund Aſchen gebrandt mit dem dritten Grad deß Fewrsnachmals alſo verſchloſ ſenge trifcirt in der höchſten Putrefa ction Ventre Eq ino zu Mucilaginoſ, ſchem Phlegma: So mag nun weiters die ſelbige

Naturalium,Lib.I.

137.

ſelbige MucilaginoſiſchPhlegma,zuman, A außKornwachſet wider Korn auß Ha dern mal außgebrütet vndalſo ein Reno uirter vnnd Reſtaurirter Vogelwerde ſo

bern wider Habern 1 auß Gerſten wider Gerſten: Alſo auch mit alle andern Früch dieſe Mucilaginoſiſche Phlegma, wider, tengeſchicht was da Saamen hat vnnd umbin ſein erſte Schalen oder Häußlein geſeet wirdt. verſchloſſen wirdt. Das heiſt die Todten Es iſt auch deßgleichen möglich/vnd der widerumblebendig gemacht, die Widerge Natur nicht zuwider, daß ein Weibvnnd burtvnd Clarificirung/welches ein groſſes Menſchein Thermaggeberen/ vnd iſt mit vnd hohes Mirackelder Natur iſt. Vnnd einem Weib in dieſem nicht wie mit einem nach dieſem Proceß mögen alle lebendige Mann zu Vrtheilen: Das iſt man ſoll ſie Vögel getödt vnd wider lebendig gemacht. B darumb nicht fürein Ketzerin halten als Renouiert vſ Reſtauriert werden. Das iſt ob ſie wider die Natur gehandelt hette/ſon auch das höchſt vnd gröſſeſt Magnale vnd dern ſolches jhrer Imagination zulegen: Myſterium Dei, das höchſt Geheimnuß Dann jhr Imagination iſt ſchuldig dar vnd Wunderwerck daß Gott dem tödtli angarofftvnd manchsmal. Dann die J chen Menſchen geoffenbaret hat. magination einer Schwangeren Frawen/ Es iſtauch zu wiſſenſdaß alſo Menſchë iſtſo groß, daß ſie in der Schöpffung den geboren werden 1 ohne naturliche Saamen vnd die Fruchtin jhrem Leibin Vätter vnnd Mütter: Das iſt ſiewerden mancherley wegTranſmutirenmag dann nicht von Weiblichem Leibauff natürliche jhrjnnwendige Aſtra gehen ſo ſtarckvnnd Weißwieandere Kinder geboren/ſondern C kräfftig auff jhr Frucht, daß ſie ein Im durch Kunſt vnnd eines Erfahrnen Spa preſſion vnd Influenz geben. Darumbſo ſteht das Kind in Mutterleibind Schöpf gyrici Geſchickligkeit I mag ein Menſch wachſen vnd geboren werden wie hernach fung in der Mutter Handvnnd Willen wirdtangezeigt!c. wie ein Erd in deß Haffners Hand der macht vndformirt darauß was er will vnd Es iſt auch der Natur müglich, daß Menſchen von Thieren mögen geboren wasjhngeluſ: Alſo die Schwangere Fraw außjhrer Frucht in jhrem Leib die Formi werden: Hat auch ſein naturliche Vrſa chen. Jedoch aber ſo mag ſolchesohn Ke retes auch mit ihrer Imagination 1 nach dem vndes die Aſtra geben. Derhalben ſich zereynicht wolgeſchehen:das iſt ſo ſich ein Menſch mit einem Thier vermiſcht.vnnd D offtbegibtdaß ſie auß Männlichem Saa mcnein Thier oderandererſchröcklichMö daſſelbig Thier 1 als ein Weibsbild den ſtrumgeberen nach dem vnnd die Imagi Sperma deß Mannes mit Luſivnd Begir nation der Mutter ſtarck auf das Kind ligkeit in ihr Matrix empfahet vnndein ſchleuſſet: Als dann muß nun der Sperma gehek. Vnd alſo wiejhrnun gehört habt, daß indje Fäulung gehn vund durch die ſtete durch die Putrefaction viel vnd mancher Wärme deß Leibs widerumbein Menſch vnd kein Thter darauß werden. Dannalle ley Dinggeboren werden / vnnd lebendig werden. Alſo iſt auch zu wiſſen/daß außvic mahlwie der Saamentſ der geſect wirdt len Kräutern durch die Putrefaction vie alſo wächſt auch ein Frucht darauß. Dann wo es nicht geſchehe were es der Philoſo, E lerley wunderbarlicher Thier geboren wer phey zu wider / auch wider das Liecht der den wiedann die Erfahrnen dieſer Din» Natur.Darumb wieder Saamen iſt alſo genwiſſen. So iſt auch darbey zu wiſſen daß ſolche Thier die außvnndin der Feu wachſet ein Kraut darauß. DañaußZwi lung wachſen vnndgeboren werden allect belſaamen wachſen wider Zwibeln nicht Roſen nicht Nüß nicht Salatic. Alſo was Giftigkeit bey jhnen haben / vnnd

Pars VI.

13s

De Generatione Rerum

Gifftig ſeynd: jedoch eins vielmehrvnnd A vergifftet/vndgarvnheilſam machetVnd alſo wieſie nun mtjrem Geſicht vielDing vergiftet alſo mag ſie auch mit jhrem A them vnd Angriff vielDingvergifften/ver derben vnd Krafftloßmachen. Dannjhr ten Fröſchen 1 Scorpion 1 Baſiliſcken/ Spinnen wilden Jmmen Omeiſen vie“ ſehet ſo ſie mit einem Wein vmbgehen in lerley Gewürm Rauppen Mucken Kä ſolcher Zeit derſelbig hald auffſteht vnnd Seiger wirt. En Eſſig damit ſievmgehet fertc. die alle außvñin der Feulungwach auch abſtehet vnd verdirbt. Alſo auch der ſenvnd geboren werden. So iſt auch nicht minder daß vielMö Brañtwein ſein Krafftverleüret deßglei ſtravnter den Thieren geboren werden vñ B chender Biſem/AmberZibet/vnd derglei das ſeynd nun jhre Moſtra, die ſo nicht chen wolriechende Ding vonjhrem beytra von jhnen ſelber auß Feulung wachſen/ gen vnnd angriff jhren Geruch verlieren. ſonder durch Kunſt darzugebracht werdet Alſo auch das Gold vnd Corallenjr Farb - in einem Glaß 1 wie gemeldet iſt worden. auch viel Edelgeſtein wie die Spiegeldar U0N maculiert werden/?c. Dann dieſelbigofftingarmancherleyvnd Nun aber damit ich widerumb auff wunderbarlicherGeſtalt vndForm erſchei mein fürnennen kom von dem Baſiliſco zu nen vnndſchrecklich anzuſehen ſind: Als ſchreiben, waruſivnd was Vrſacher doch offt mit vielen Häuptern mit vielen Füſ das Gifft in ſeinem Geſicht vnd Augen ha fen/mit vielenSchwenzen oder von vielen Farben etwann WürmmitFiſchſchwän C be. Da iſt nun zu wiſſen, daß er ſolche Eye tzen oder Flügeln/ vnndſonſt ſelzamer Ge genſchaft vnd Herkommen von den vnrei ſkalt dergleichen man zuuor nie geſchen nen Weibern hat wie oben iſt gemeldwor Darumhalle die Thier Monſtra ſeyn die deu. Dann der Baſiliſcus wächſt vnd wirt nichtjhre Eltern haben vnnd von andern geboren außvnnd von der gröſten Vnrei Thierenjhresgleichen geboren werdenſor nigkeit der Weibernemblichauß den Mé dern auſ andern Dingen wachſen »und ſtruis vndaußdem Blut ſpermatis, ſodaſs geboren / vnnd durch Kunſt darzu ge“ ſolbig in ein Glaßvſ Cucurbitgethan/vnd bracht werden. Wie jhr dann ſehend von in ventre equino Putrificiert in ſolcher Baſiliſco, derſelbciſt auch ein Mºnſtrum» Putrefaction der Baſiliſcus geboren wirdt. rnndiſt ein Monſtrum vber alle Monſtra: D. Wer iſt abernuſo keck ond freudig denſel dann keins gröſſer zu förchten iſt darumb bigen zu machen/oder außzunemmen oder daß er einen jeglichen Menſchen mit ſei widerumb zu tödten der ſich nicht zutuor nem Geſicht vnnd Anblick gehlingen töd mit Spiegeln bekleidet vnndbewahret?ich. ten kan: dann erſt eines Giffts vberalle raths niemandt ſonder will hiemit män kräfftiger als das anderlaucheines anderſt

geſtaltet viigeformteret als das ander. Als jhr ſehet an den Schlangen/Natern/Krö

Gifft dem in der Welt keinesgleichčmag:

niglichen gewarnet haben. Nun aber auch weiter von den Monſtris -

Vind daſſelbig Gifftführet er verborgener Weiß in ſeinen Augen vndiſt ein Imagi niert Gifft nicht faſt vngleich einer Frawe

zutractieren ſoltjhrwiſſenſdaß die Mon ſtra,ſovnderden Thieren/vmnd in Geſtalt die in jrer Monatszeit iſt die auch ein ver» der Thierenvon andern Dingen vnd nicht borgen Gifft in Augen hat. Das ſehetjhr E auch von jhres gleichen Thieren geboren an dem daß ſie Maaſen oder Flecken in ei- - werden ſelten langleben vndzunor woſie nem Spiegelſhet vnd denſelbigen vernn» bey andern Thiere oder nebéandern Thie reiniget vnd maculiert allein mit jren Ge renwohnen wöllen. Dann außangekor ſcht. Alſo auch ſo ſie ſicht in ein Wunden - ner Natur vnd Göttlicher Ordnung wer adºr Schaden l dicſelben in gecher weiß, den alle Monſtra gehaſſet/vonjresgleichen rt.

Naturalium, Lib.I.

139

rechtgebonenThieren. Alſo auch dieMon- A Natur vnnd Kunſt möglichſey daßein ſtra der Menſchen die von Menſchenge boren werden gar ſelten lebendig bleiben:

Menſch auſſerhalben Weibltchs Leibsvnd einer natürlichen Muttermögegeborewer vndje wunderbarlicher vnndſchröcklicher den? Darauffgibich die Antwort, daß es dieſeynd je ſchneller vnd ehe der Todt auff der Kunſt Spagyrice vnd der Naturin kei ſie folget 1 alſo daß gemeinlich keins vber nem wegzuwiderſonden gar wolmöglich den dritten Tag lebendig bleibt vnder den ſey:wie aber ſolches zugangvnndgeſchehen Menſchen: Es werde dann als bald an mögeiſt nun ſein Proceß alſo: Nemblich/ heimliche verborgene örtergetragen / vnnd daß der Sperma eines Maſisinverſchloſs von allen Menſchen abgeſondert. Auffſol ſenen Cucurbiten per ſe, mit der höchſten ches ſoll man wiſſen, daß Gott ein Grewel B Putrefactionſvertreequino, putrificiert vnd Mißfallen ab den Monſtris hat/vnnd werde auff - o. Tag oder ſo langbißerle keines Seligmag werden dieweilſie nicht bendig werde vnd ſich beweg vndrege/wel die Bildtnuß GOttes tragen iſt anders ches leichtlich zuſehen iſt. Nach ſolcher Zeit darbey nicht zuuerſtehen dann daß ſie der wirdt es etlicher maſſen einem Menſchen Teuffel alſo formiert hat1 vnnd mehr dem gleichſehen doch durchſichtig ohnein Cor Teuffel dann GOtt zu Dienſt geboren: pus. So er nun nach dieſem 1 täglich mit dannauß keinem Monſtro keingut Werck dem Arcano ſanguinis humani gar weiß niegefolget iſt ſonder alles vbell alle Miſ lich geſpeiſet vndernchretwirtbißauff40. ſethat vnnd Dücke deß Teuffels deſſen Wochen/vñin ſteter gleicher Wärmeven Feldzeichen ſie tragen. Dann zugleicher C triscquini erhalten wird ein recht lebendig SWeiß wieder Hencker zeichnet ſeine Kin menſchlich Kind darauß mit allen Glied der mit dem 1 daß er jhnen die Ohren ab maſſenwie einanderKind das von einem ſchneidet 1 die Augen außſticht oder durch Weibgeboren wirdt doch viel kleiner: daſs die Backenbrennet / Finger Händ/oder ſelbigwirein Homunculum nennen/ vnd dem Kopffabhawet: Alſo zeichnet auch der ſoll hernach nicht anders als ein anders Teuffel ſeine Kinder 1 durch der Mutter Kind mit groſſem Fleißvnnd Sorg auff Imagination dieſe außböſem Luſt bö erzogen werden/biß es zu ſeinen Tagen vnd Verſtandt kompt. Das iſt nun der aller ſen Begierden vnnd böſen Gedancken in der Empfängnuß hat. Darumbſind alle höchſtenvnndgröſſeſten Heimlichkeitenei Menſchenzu förchten die ein Glied zu viel D ne die Gott den tödtlichenvnndſündigen oder zu wenig haben 1 oder ſonſt ein Glied Menſchen hat wiſſen laſſen. Dann esiſt dupplirt haben: dann ſolcher iſt ein Praeſa ein Mirackelvnd Msgrale Dei, vnndein gium vom Teuffelvnnden gewiſſe Anzei Geheimnuß vber alle Geheimnuß: ſoll gung ſeiner verborgenen TückvñSchalck auch billich ein Geheimnuß bletben 1 biß zu heit die außjhm folgen werden vnndohn den allerlehſten Zeiten/da dann nichts ver den Hencker oder doch zum wenigſten ohn borgen wirdt bleiben, ſondern alles offen baret werden. ein Zeichen vom Henckergegebcul gar ſel, tenerſterben/tc. Vnd wiewol ſolches bißanher demna Nun iſt aber auch die Generation der türlichen Menſchen iſtverborgen geweſen Homunculis in keinen weg zuuergeſſen. E ſo iſt es doch den Sylueſtris vnd den Nym Dann etwas iſt daran wiewol ſolches biß, phenvnnd Riſen nicht verborgen, ſondern her in groſſer Heimlichkeit vnd gar verbor vor langen Zeiten offenbar geweſen / da gen iſt gehalten worden vnd nicht ein klei her ſie auch kommen. Dann außſolchen ner Zweiffelvnnd Fraa vnder etlichen der Homunculis, ſo ſie zu Männlichem Al Alten Philoſophis geweſen 1 ob auch der ter kommen werden Riſen / Zwerglen/ S

14O

De Generatione Rerum

vnndandere dergleichen groſſer Wunder, A leut diezu einem groſſen Werckzeugvnnd Inſtrument gebraucht werden diegroſſen gewaltigen Sieg widerjhre Feindhaben vnd alle heimliche vnnd verborgene Ding

Auffdaß aber ſolche drey vnderſchiedli, che Subſtanzen recht verſtandenwerden die er vom Geiſt Seelvnnd Leibredet:ſolt

jhrwiſſen/daß ſie nichts anders als die drey Principia bedeuten - das iſt Mercurium, wiſſen die allen Menſchen ſonſt nicht mö - Sulphur vnnd Sal, darauß denn alle ſieben Metallen generiert werden. Der Mercu lich ſeyn zu wiſſen. Dann durch Kunſt vberkommen ſie jr Leben durch Kunſtvber rius aber iſt der Spiritus, der Sulphur iſt kommen ſie LeibFleiſch Bein vnd Blut Anima, das Saldas Corpus: Das mittel aber zwiſchen dem Spirituvnnd Corpore, durch Kunſtwerden ſie geboren: darumb ſowirdtjhnen die Kunſt eingeleibt vndan B daruon auch Hermes ſagt iſt die Seel/vnd iſt der Sulphur, der die zweywiderwertige geboren/vnd dürffenes von niemandsler nen, ſondern man nuß von jhnen lernen: Dingvereinbaret/ vnd in ein einiges We ſenverkehrctec. dann von der Kunſt ſeyndſe davndauff Diß aber ſoll alſo nichtverſtanden wer gewachſen wie ein Roſen oder Blumen im Garten / vnnd werden der Sylueſtern den/als ob außeinem jeden Mercurio,auß vnd Nymphen Kinder geheiſſen darumb einem jeden Sulphure, vnndauß einemje daß ſie mit jhren Kräfften vnnd Thaten demSale, dieſieben Metallgeboren werden oder deßgleichen ein Tinctur oderderLapis nicht Menſchen ſondern ſich Geiſtern ver Philoſophorum durch deß Alchimiſten gleichen. Nun were hie auch von nöthen von der C Kunſtvñ Geſchickligkeit im Fewer: Son Generation der Metallen zu reden. Die derin Bergen durch den Archeumterra, weil wir aber im Libell de Generatione müſſenvnnd werden alleſieben Metallge Metallorum genungſam daruon geſchrie boren. Danndem Alchimiſten iſt vielmög ben laſſen wirs hie bey dem kürzten blci lichervnnd leichter die Metalltranſmuti ben: Allein aber / was wir in denſelbigen ren dann zu generiren oder zu machen. vergeſſen haben I daſſelbig wöllen wir hie Soiſt auch nicht minder daß Mercu kürzlich anzeigen in der Geſtalt / daßjhr riusviüus ein Mutter iſt aller ſieben Me, tallen/vnnd billich ſoll ein Mutter der Me erſtlich wiſſen ſollet daß alle ſieben Metal lenauß dreyen Materien geboren werden tallen genennet werden. Dann eriſt ein of nemblich außMercurio Sulphurevnd Sa D fens Metall:vnd zugleicher weiß wie erin le, doch mit beſondern vnderſchiedlichen jhm hat alle Farben die er dann im Fewer Farben. Darumb hat HERM E s in die vonjhm gibt: alſo hat er auch injhm alle ſem nicht vnrecht geſagt daß außdreyen Metall verborgen, die er auch auſſerdem Fewer nicht von jhingibt:c. Subſtanzen alle ſieben Metall geboren werden vnd zuſammengeſäßt: deßgleichen Aber die Regeneration vnnd Renoua auch die Tincturen vnd der LapisPhiloſo tion der Metalle geſchicht alſo. Zugleicher phorü: dieſelbigen drey Subſtanzennen weiß wie der Menſch widerumbin ſeiner neter Geiſt Seel vnd Leib. Nun hat er Mutterleib mag gehen das iſt in die Er, aber darbey nicht angezeiget / wie ſolches den darauß dererſt Menſch kommen vnd muß verſtanden werden, oder was er dar. E alſo zum andern mal mag geboren werden beyvermeyne. Wiewoler vielleicht auch an dem Jüngſten Tag. Alſo mögen alle mag die drey P.incipia gewißt haben: hat Metallwiderumb in den Mercurium vi aber das nicht gedacht: darumb ſage ich uum gehen / vnndmitſampt jhmſoluiert nicht daß er in dieſem geirretſender allein vnd ein Mercurius werden/ vnd durch das geſchwigen habe. Fewerzum andern malgeborenvnnd Cla rificiert

Naturalium, Lib I.

141

riffciert werden ſoſ: bißin die vierzig Wo A geringerem Sulphur vnd von einem Im chen in ſtetiger Wärme wie das Kindt in

perfecten end geringem Sal: doch auch mit

Mutterleib darin verharren: c.

jhren vnterſchiedlichen Farben. Die Generation der Edlen Geſtcinelt

Alſowerden nunntalleingemeine Me tallſonder Tingierte Metallgeborn. Daſi ſo das Silber wie gemeldet zum andern malgeborn wird I tingirts darnach andere Metall zu Silber: Alſo auch das Goldt

geſchichtvndfleuſſether von der Subtilig keit der Erden auß einen durchſichtigen Cryſtallniſchen Mercurio, vndauß einein durchſichtigëCryſtalliniſch Sºphure»dar“ zu auch außenen durchſichtigen Cryſtal

andere Metall zu Goldt: deßgleichen mit litiſchen Sale: vnd auch nach jhren vnder allen andern Metallen zu verſtehen iſt. Darumb aber das Hermes geſagt, daß B ſchiedlichen durchſichtigen Farben. die Seelallein das Mittelſeyzuvereinigen Aber die Generationdgemeinen Stei den Geiſt mit dem Leib: hat ers nicht vn nen iſt auß der ſubtiligkeit deſ Waſſers recht vor jhm gehabt dieweil derSulphur einem Mucilaginiſchen Mercurio dieſelbige Seeliſt/ vnd gleich als ein Fewer anßeinem Mucilaginiſchen Sulphurevſ alle Dingzeitiget vnd außkochet: ſo mager auß einem Mucilaginiſchen Sae. Dann auch den Geiſt mit dem Leibbinden Ivnnd von dem Mucilagodeß Waſſers wachſen miteinander leiblichmachen vnnd vereini vnd werden alle Steingeborenvnnd auch alle Kißvnd Sandt wird daruonzi Stei genalſo daß darauß gar ein edlerebwird. nan coaguliert, daß man augenſcheinlich Wiewol nicht der gemeinverbrennlichSul phur für die Seele der Metallen ſoll ver C ſihet. Dann ein jeder Steinſderineinflieſ ſtanden werden: ſondern die Seel iſt ein ſend Waſſer gelegt wirdt an den henckt ander Ding/vfikein verbrenlicheroder zer ſich bald ein mucilago. Vnd ſo nun die ſelbig Mucilaginiſche Matery von ſolchen ſtörlicher Corpus:ſonderiſt ſelbſt ein Fewr Steinen abgenommen wird in einem Cil darum es kein and Fewrverbrennen mag. Vmd iſt fürwar nichts anders als die V. curbitenvndcoaguliert: So wird darauß Eſſentia Sulphuris, welche dem Reuer ein Stein gleichalseinand Kißlingſteinl der in dem waſſerwächſet/vn: dſich in lan berierten Sulphuri mit ſpiritu Vini wird gerZeit ſelbsCoaguliert vnd cboren oird. außgezogen vnnd Rotdurchſichtig als ein Rubin erſcheinet:welches eingargroßvnd herzlichs Arcanum iſt zu tranſmutiren die D L l B E R II. weiſſen Metall vnd zu Coagulieren Mer curium viuum in beſtendiges Goldt. Das D E C R ESC E N TI B V S. R E

laß dir als ein groſſen Schatz der Reich

rum Naturalium.

machung befohlenſern/vndſolt dich billich an dieſem einigen Stück in verwandlung der Metallenbenügen laſſen.

FÄ) Siſtgenugſam offenbar/ vnndmenniglich wiſſend, daß

Von der Generation der Mineren vnd

von der Feuchte vnd Wärme/

halben Metallen iſt anders nicht zuverſte hen daſ wie anfänglich von Metallen an

alle natürliche vnd weſentliche Ding wachſen vnd gezeitiget werden. Sol

gezeigt iſt worden, daß ſie gleicher Geſtalt E. ches wirdt genugſam bewieſen durch den Regenvnnd die Sonne ſo daraufffolget: Dann das mag niemandts leugnen/ daß der Regen die Erden fruchtbarmachet: ſo

auch außdreyen principiis, nemlich auß Mercurio, Sulphure vñSale geborenwer den. Wiewol aber nit als die Metallſon

muß man auch bekennen, daß die Sonne

dern von einem Imperfectenvnd geringen Mercurio,vnndeinem Imperfectenvnnd

alle Früchtzeitig

Dieweil nun 1l]

B.,

De Creſcentibus Rerum

nach der ordnung Gottes ſolches der Na- Atzeln. Geſchichtnuſolchesfitit allen Kräu tur möglich iſt/vnndgeſchehen muß: Wer wolt dann darwiderſeyn vnndntcht glau ben, daß der Menſch auch ſolches vermög vndthun könne durch ſein kluge Gſchick lichkeit der Kunſt Alchimia,vnnd das vn fruchtbar fruchtbar das vnzeitig zeitig machen / vnd alle Ding zum wachſen trei

ben. Dann die Schrifft ſagt Gott habe dem Menſchen alle Geſchöpffvnderwürff, lich gemacht / vndals ein Eygenthumbin ſeine Hände gegeben dieſelbigen zu ſeiner Notturfft zugebrauche zu regieren zu her!“ ſchon vber die Fiſch im Waſſer vber die Vögel vnder dem Himmel vnndvber alle

jrdiſche Ding/nichts außgenomen. Der halben ſich der Menſch ſolches billich fre wen ſoll/daß jhn Gott im Etccht der Natur

ſo hoch erleuchtet vnd begabet hat alſoldaß jhm alle Creaturen Gottes müſſen gehor

tern vnd Blumen ſo geſchichts auch mit andern dergleichen Dingen mehr: Nem lich mit allen Erzen / darinnen die vnzeiti

gen Metalldurch ein Mineraliſch Waſſer gezeitiget werden / durch deß Alchimiſten

kluge Handtgriffvü Geſchickligkeit. Deß gleichen möge auch alle Marcaſiten Gra naten/Zincken/Kobolt TalckCachimie, Wißmat/Antimonium, &c. die dann als

levnzeitig Goldt vnd Silberführen gezei tigetwerde alſo daß ſie ſich den beſten vnd reicheſten Goldt vnd Silbererzen verglei chen/allein durch ſolch Cohobiren.

Alſo müſſen auch die Elrirvnnd Tin cturen der Metallen gezeitiget vnndvoll kommen gemacht werden.

Dieweilnun alſo wieangezeiatiſti die Feuchtigkeit vnnd Wärme alle Dingzur Zeitigung treibt vnd wachſen macht: So

ſamvnnd vnderthanſeyn: ſonderlich das C

ſoll ſich ab dem auch niemandts verwun

ganz Erdtrich vnd alles was darinnen vii darauffwächſt/lebet vnd ſchwebet.

dern I daß eincm Vbelthäter am Galgen oder auff dem Radl lang hernach Bart Haarvnnd Nägelwachſen: [man ſoll es auch für kein bezeugnuß ſeiner Vnſchuldt halten wie die Vnuerſtändige vermeinen: Dann ſolches iſt natürlich vndgarnit vn

Vnnd dieweil wir nun augenſcheinlich

ſehen/vnndes die tägliche Erfahrung gibt daßjemehr vnd öffter der Regen die Erde befeuchtiget/vrdes die Sonn mitjrer Hit vnd Wärme wideraufftröcknet je ſchnel ler vnd behender die Frucht der Erden her, für kompt vndzeitig wirdtlauchalleFrüch te daruon wachſen vnd zunemmen/esgebs D

die Zeit im Jahr gleich wie ſie wölle. Dar umbſoll ſich niemandt verwundern, daß ſolchs auch dem Alchimiſten durch manig

faltige Imbibierung vnd Diſtillterung zu

naturltchl hat auch ſeine natürliche Vrſa

chen: Daſ alldieweilFeuchtigkeit im Men ſchen iſt wachſetjhm Nägell Haarvnnd Bart vnd das noch mehr vnd gröſſer iſt wachſen einem Menſchen vnder der Erde dervergraben liget/noch Nägel/Haar vnd Bartl biß in das ander Jahr oder zu ſei ner Verweſung. So iſt auch das zu wiſſen,

thun müglich iſt. Dann was iſt der Regen dz viel Ding ſind die ein Ewige Zeit wach anders als ein Jmbibierung der Erden? ſei vºnnd zuneinmcn an Gröſſe/Gewicht: vnd die Hitzvnd Wärme der Sonnen die Krafft vnd Tugendtlim Waſſer vnd Erd ſolche Feuchtigkeit withinauffzeucht 1 an rich 1 alich darinngut vnd kräftig bleiben ders als ein Deſtillation der Sonnen? als da ſind die Metall MarcaſiteCachi Derhalben ſag ich, daß durch ſolches E mix, Talck 1 Granaten Antimonium, Cohobirenmüglich ſey/mitten zu Winters Wißmat Edelgeſtein Perlen Corallen zeiten in einem Cucurbith ſchöne grüne alle Stein vnd Letten. Kräuter vnd Blumenlauch andereFrüch Alſo mag auch dz Goldt ineinwachſen temachen auffzuwachſen durch Erdtrich vnd zuncinen geurſacht vnd getrieben wer, vnd Waſſer/vndanß Samen vnd Wur, den alſoldaß es zunimbt am Gewicht vnd Corpus

Naturalium, Lib. II.

143

Corpus 1 allein ſoesin ein Erdtrich begra A ſtilliert dieweil ein Tropffgeht/biß es ganz ben wirdt gegen Orient Ivnndſtetigs mit

trucken erſcheinet: Darnach wider den

friſchem Menſchen Harn vnnd Dauben

Cucurbith mit demſelben Waſſerauffge

kaht darzugeſchütt. Es iſt auchmüglich/daßdzGoldt durch eines erfahrnen Alchimiſten Geſchicklich keit vnd kluge Handtgriff dahin gebracht wirdt/alſo daß es in einem Cucurbithauff

füllet/vnd dauon Diſtilliert/vndſolches ſo offt vnd vielgethanbiß der Cucurbithvoll

deß Steins wirdt. Alſo magſtuals ein Al chinſt in wenig Tagen ein ſehr groſſen

Steinmachen wachſen daran der Arche

wachſet zugleicherweiß wie ein Baum

us Aquarüviel Jahr zu machen hat nach mit vielen wunderbarlichen äſtlein vnnd - mals das Glaß an dem Stein zerſchlagen.

Zweiglein, daß es gar luſtig zuſehen/vnnd B Alſo haſtu einen Stein einem Cucurbith ſich großvnnd hoch darab zu verwundern - gleich formieret als ober in das Glaßge iſt: Vnd iſt ſein Proceß alſo nemlich/daß goſſen were. Vnd ob dir ſchon ſolcheswe das Goldt Calciniert werde durch Aquam nignutzet ſo laß es dir doch ein ſchöne A Regis, auff Saffranfarb 1 denſelbigen bentheur ſeyn. Goldtkalckin einen Cucurbithgethan vñ eingutes friſches Aqua Regis, oder aqua L l B E R I II. Gradationis darauff gegoſſen alſo daß es 4. Zwerchfingerhoch darübergang vñwi D E C O N.S E R VA TI O NIB VF derumb dauon Diſtilliert mit dem dritten Rerum Naturalium. Grad deß Fewers biß gar nichts mehrge C het / vnd als dann das gediſtilliert Waſſer FÄ) In Ding zu erhalten/vnd wider darauffgegoſſen/ vnnd zum andern vor Schaden zu bewahren, iſt mahldanon Diſtilliert wievor: Das ſo erſtlich vnd fürnemlich vonnö viel vndofft gethan/biß duſehen wirſt das ten ſeinen Feindtwol zuerken Goldt ſich auffheben im Glaß vndwach nen anff daß man anch wiſſe vor demſel ſen wie ein Baum / mit vielenäſtenvnnd bigen zu bewahren, daß es von jhm nicht Zweiglein. Vnd alſo wirdt außdem God verletzt oder zerſtörtwerde an ſeiner Sub eingar ſelzames wunderbarliches luſtigs ſtanzl Krafft oder Tugendt oder wieder Gewächs / welches die Alchimiſten Her Schaden genennet mag werden. Dann bam Auream, vñArborem PhiloſophoD j iſt gar hochvnnd vielgelegen zu ITU In TC!!!(N. erkennen den Feindt in allen natürlichen Alſo iſt auch der Proceß mit dem Sil Dingen: Dann wer kan jhm ſelbſt vor bervnd allenandern Metallen: Allein daß Schaden vnd Vnfallſeyn/der doch ſeinen du die Calcination verenderſt / vnd das A Feindt nicht weiß? Niemandts. Darumb quafort anderſt nemmeſtvndmacheſt das iſt noth denſelbigen wolzuerkennen dann ich deiner Erfahrenheit befilch. Biſt du der derFeinde ſind gar vielerley: Iſt auch gleich Alchimeyerfahren ſo weiſt du den Sachen wol vonnöten das Böß als das Gut zu wolrecht zu thun. wiſſen. Daſ wer kandz Gut ohne dz Böß Auch ſolt ihr wiſſen, daß ein jeglicher erkennen? Niemands: Alſo wer kanauch Quarz oder Kißlingſtein der auß einem E wiſſen/wzGeſundtheit für ein groſſe Reich flieſſenden Waſſergenommen wirdt vnd thumbiſt dnie keinmahl Kranck iſt gewe in einen Cucurbith gethan/vnnddeſſelben ſen? Wer kan wiſſen wz Frewd iſt der nicht flieſſenden Waſſers darauff gegoſſen 1 biß auch einmal Traurig odéeydigiſt geweſen? der Encurbith ganz voll wirdt: Als dann Wer kanauch Gott recht erkennèw; Gott das Waſſer alles widerumb daruongedi wer/d nichisvö Teuffelwüſte: „Derhalbe -

De ConleruationeRerum dieweil vns nun Gott zuerteien gebenden A Die Conſeruation aber deßBlutswel Fendtvnſerer Seel nemlich denTeuffel ches allein vor ſich ſelbſt ſoll vor aller Fäu

144

So gibt er vns auch zuerkennenden Feind

levnd Geſtanck erhalten werden/vnd nicht

als ein Quinta Eſſentia,auch ander Blut vnſers Leibs den Feind vnſerer Geſundt wie vor angezeigt ſollvnndmuß erhalten: heit den Feindind Arzney/vnd den Feind Iſt ſein Proceß alſo nemlich daß das aller natürlichen Dingen. Gibt vns das Blut geſcheiden werde von ſeiner Phle auchzu erkennen warmit vnndwie erſol gma/welches es von ſichſelbſt ſcheidet/vnd verſöhnet werden. Dann zugleicher weiß von jhm in die Höhe auffwirfft: Daſſel wie kein Kranckheit iſt darwidernit auch big Waſſerallgemach herabgeſigen/ vnnd ein Arzney erſchaffenvnd erfunden wirdt B ſoviel Aqua Salis darauff gegoſſen wel dieſelbig Kranckheit zu Curiren vndauß ches wir in vnſerer Chirurgia lehrenma zutreiben: Alſo iſt je ein Ding widerdian“ chen vnd ſetzen daſſelbig vermiſchetſch als der ein Kraut wider das ander ein Wur. bald mit dem Blutvnnderhelt das Blut wider die ander ein Waſſer wider das an dermaſſen, daß es in ewiger Zeit nichtfaul der ein Stein wider den andern/einMine oder ſtinckend wirdt ſondern allezeit friſch ra wider die andein Gifft widdzanderlein vndſchön Rotbleibet viel Jahr als den er Metallwider das ander: Alſo in gar vielen ſten Tag das gar ein groſſes Wunder iſt. dinaêmehrhienit vönöten alle zuerzchlen. Kanſtu aber das Aquam Salis nicht ma Warmit aber vnd wie ein jedes Preſer chen oder haben ſo geuß ſo viel deſ aller uiert vnd vor Schaden erhalten wirdt: Iſt C beſten vſ edelſten Balſams darauff. Das zuwiſſen, daßgar viel Ding im Erdtrich thudergleichen: Dasiſt ein Balſamvber

vnſers Lebensnemlich den Todt de Feind

müſſen erhalten werden vnd ſonderlich als

allen Balſam zu loben' vnndhi t Arca

le Wurzeln ein lange Zeit imErdtrich bey

num Sºng inis, vnd iſt einer ſolchen groſs ſen wunderbarlichen Krafft vnd Tugent. daß es vngläublich zu ſchreiben iſt: Dar umb behalts in der Arzney für ein groſſe Heimligkeit. In der Conſeruation der Metallen iſt . erſtlich vonnötenjhren Feindt anzuzeigen -

Kräfften vndvnuerdorben bleiben. Deß

gleichen die Kräutervnd Blumen/vndal es Gewächs im Waſſer beyjhrer Grüne vndvnuerdorbenbleiben.

Alſo auch vielerley andere Früchtevnd Obs im Waſſer mögen Praeſeruirtvnnd

Conſerurt werden für allerley Fäulelbiß D auff daß man deſto beſſer wiſſe dieſelbigen daß einanders wächſt. Alſo auch Fleiſchvü vor Schaden zu erhalten. So ſind aberdie Blut, welches doch gar baldfaul vndſtin ckend wirdt im friſchen Brunnen Waſſer mag Conſerurt werden: vnnd nicht allein

Conſerurt ſondern durch Cohobirendeß Renouirten vnd friſchen Bruſienwaſſers

in Qgiutam Eſſentiam tranſmutiert alſo das es Ewigzeit ohne alles Balſamiren

mag für Fäule vnnd Geſtanck conſeruirt

Feindt der Metallen fürnemlich: Alle A ua Fortes, alle Aqua R.cgis,alle Corro ſua,alle Salia,Sulphur Crudum, Attimo nium,vnd Queckſilber. Wie aber dieſe alle ein jedes ſeinFeindt ſchaffterzeigetvnndbeweiſet iſt zu wiſſen daß die Aqa Fortes, Aqua Regis, Cor roſiua vnd die Salia, dieſe alle erzeigenvnd

werden vnd nicht allein für ſich ſelberiſon E beweiſen ihre Feindtſchafft mit dem daß ſie alle Metalltödten Diſſoluirn Calci, dernerhelt auch ander Fleiſchvnnd Blut darzu auch den Leibdeß Menſchen voral nirnZerſtören vnd zu Nichtmachen. Der Sulphur Crudumerzeigt vnndbe, lerley Fänlung vnnd vielen dergleichen Kranckheitenſ di außFäulung entſprin weiſetſeine Feindtſchafft mit ſeine Rauch: Dann mit ſeinem Rauch mimbt er dem gen/vielmehrals ein gemeinMumia. Kupffer

Naturalium, Lib. III.

Kupffer ſein Farbvnd Röte vnd machet A hat: Darumb auch der Spiritus Ferriim

ſtalternicht ſehen oderwerden köndte. Das Antimonium erzeigt vnd beweiſt ſein Feindtſchafft mit dem/daß er alle Me

Magneten dz Corpus Ferrianſichzeucht. Vnd ſolchesgeſchichtnicht allein im Ma gneten ſondern in allen andern natürli chen dingen I das alle mahl ein jeglicher frembderSpiritus der auch in einem frembs den Corpus iſt das nicht ſein Naturiſt zeucht auch ſeiner Natur Corpus zuvnnd an ſich. Vnndſolches iſt nichtallein zwi ſchen den Magneten vnnd Eiſen zuverſte

tallim Fewervnd Fluß mit denenesver

hen: ſondern von allen Metallen / Erzen/

es Weiß: Den weiſſen Metallenals Sil ber/Zinn/ Bleyvnnd Eiſen/nimbterjhre Weiſſe/vnd machtsRot vnd Braunfarb:

Dem Goldt nimbt er ſein ſchönevndlieb liche Gilbevnnd Goldtfarbvndmachtes

Schwartzvnnd vngeſtaltet, daß es vnge

Steinen von Kräuttern von Wurzeln von Menſchenvnd Thieren:c. Nach dieſem iſt auch zuwiſſen, daß die Metall ſelbſt von Natur ein angeborne Feindtſchafft gegen einander tragen/vnnd andere gibt. ander widerwertig ſind. Als jhrſchet ein vnndbe erzeigt aber Queckſilber Das weiſet ſein Feindtſchafft mit dem das es vom Bley / das iſt deß Goldts höchſter Feindt / außangeborner Natur: Dann die Metall angreifft, wo es beyjhnenligt vndſoluterts vnd macht darauß einAmal es zerlegt jhm alle ſeine Glieder machets gama,vnd ſein Rauch (den wir Mercurii C vngeſtallt vnkräfftig verderbts vnndver Fuligo nennen) machet alle Metallvnge wüſtets auf das allerhöchſt / biß in Todt

miſchet wird/raubet vnnd hinweg führet: Darzu auch nicht vngleich dem Sulphur, durch ſeinen Rauch den Metallenjhre an geborne natürliche Farbnimbt/ vnndein

ſchmeidig brüchig vnd Calcinirts/vnnd

vielmehr dann kein ander Metall.

verquicket Ivnndmachet Weiß alle Rote vndGelbfarbe Metallen/vnd iſt in Sum

madeßEiſensvñ Stahels höchſterFeind.

Zinnhaſſetvnd iſt ein Feindtaller Me tallen 1 machet ſie vnartig/vngeſchickt/vn geſchmeidig vnndhartſpiſſig darunderes

Dann der MercuriiFuligo, wo er ein Eis

kommet im Fewr vndſchmelzen.

ſene Stangen oder Ketten berühret oder es hernach wie ein Glaß zerbrochen vnnd

Alſo wie euch nun fürgehalten ſind die ſolt Feindt der Metallen: jhr auch erkennen jhre Conſeruatiua vnnd

abgeſchlagen werden: Welches ein groß D

Praeſeruatius, welche dann die Metall vor

vnndhohes Secret iſt ſoll auch in groſſer

allen Schaden vnnd aller Corruption be

mitOleo Mercuriali beſtrichen wirdt/mag

Geheimbehalten werden.

wahren/vnnddarzulanjhrer Natur vnnd

ſchafft wie das Eiſen iſt: Dann einjeder Magnet den der Mercurii Fuligo berüh

TugendtConfortiren vnnd an der Farb noch höher Gradiren. So iſt nun erſtlich zu wiſſen von dem Goldt daſſelbig mag ſchönervnnd beſſer nicht erhalten werden dann in Kinderharndarinn Salmiarre

ret oder mit Oleo Mercuriali beſtrichen

ſoluiert iſt oder im Salmiarwaſſer alleiz/

wird oder allein nurin Queckſilbergelegt zeucht er zu ewigenzeiten kein Eiſen nim mermehr an ſich. Deß ſoll ſich aber nie“

darinn wirdt es mit der Zeit ſogar hoch Gradirt alſo daß es höher nicht kommen

mandts verwundern, denn es hat ſeinena

Deß Silbers Conſeruatiuvmnd Prz ſeruatiu iſt nichts höhers vnd beſſers dar zu als Saltz vnd Weinſtein in gemeinem Waſſer oder Eſſig Reſoluiert darinn ein

Deſgleichen ſoll auch der Magnet vor dem Queckſilber bewahret vnnd erhalten

werden. Dann ermitjminaleicher Feind

türliche Vrſachenvnd die iſt alſoldaß das Queckſilber)hm außzehet den Spiritum - Fe11i, den der Magnet injhm verborgen

mag.

Pars VI.

De ConſeruationeRerum jeglichsaltfinſtersvnd ſchmutzigs Silber A oder Känigwerden vndbald Häutdarob wachſen. Dieſelbigen Waſſer oder Säfft Renouirt9nd abgeſotten wird.

ſollen in ein ſolch Glaß gethan werden welches vnden Weit vnd oben Engiſt/vnd das Glaßſoll mit dem Waſſer oder Safft gar angefüllet werden / vnnd als dann oben darauf etlich Tropfen Baumölge ſchüttet alſo daß es das Waſſer oder den Safft gar bedecket: alſo bleibt das Oel o

Deß Eiſens vnd Stahls Conſeruati uum vnd Prxſeruatiuum, iſt nichts beſſers vnndnützers darzu als friſcher vngeſalze ner Reinberger Speck der alles Eiſenvnd Stahel vor Roſten bewahret/ſo es allein alle Monat ein mal damit angeſtrichen wird. Auch ſo es mit Frem Arfenico ge ſchmelzt wird, etlichmal mag es alſo Re nouirt vnd Fixirt werden das es zu Ewi B genzeiten nimmer roſtet als wenig als kein

ben darob ſchwimmen / vnnd behelt es ein

ar lange Zeit vor Schimmel oder Kahn.

ann ein jeglich Waſſer oder Safft ſo es mit Oel bedeckt wirdt / mag zu keinerzeit Alſo das Kupffer Conſerurt vnd Pra Schimlig Kahnig oder ſtinckend werden. Man mag auch alſo zweyerleyWaſſer ſerniert mag werden allein mit Mercurio Sublimato verquickt oder mit Olco Salis zweyerley Safft oder zweyerley Wein in beſtrichen, daß es auch in Ewigezeit kein einem Glaß/vnnd doch ein jedes beſonders Vitriol oder Grünſpan mehr von jm gibt lich/bchalten alſo daß ſie nicht vnderein oder Grünanlauſft. ander koſten oder miteinander vermiſcht Das Bleymagbaß nicht Conſcruiert werden: Vnd nicht allein nur zweyerleyl werden als allein im Erdtrich an kalter C ſondndrey vier fünfferley od noch mehr! vnd feuchter ſtatt wie auch ſein Qualitet allein ſo Oeldarzwiſchen iſt dann das Ocl v:.d Natur iſt. vnderſcheidts als ein Maurynnd läſſet ſie Jnd Conſernationaber deß Magnets! nicht zuſammen lauffen: Dann Oelvnd iſt nichts vberdeß Eiſens oder Stahls Ab Waſſer ſind wider einander vnd keins kan feihlach: Dann ein jeder Magnetſodar oder mag mit dem andern vermiſcht wer eingelegt wirdt / deſſen Krafft nicht ab den. Vnd alſo wie das Oel die Waſſernte nimbt ſondern vielmehr von Tag zu Tag zuſammen läſſet oder vermiſcht werden/ zunimbt. alſo das Waſſer die Oele nicht zuſammen Von der Conſeruation der Salium, vnd läſſet/vnd vermiſcht werden. Silber nicht roſtet.

alleswas Salziſcher Naturiſt Ivnndvn. D . Die Conſeruatiua vnnd Praſeruatiuz der dem Namen Salbegriffen mag werden deren vberdie hundert ſind: Ift zu wiſſen daß ſie an der Wärme vnd Trückne ſollen vnd müſſen erhaltenwerden in hölzernen Büchſen / vnndwol vor dem Lufft bewah ret/vnd wederin Gläſeren Steinen noch Metalliſchen Gefäſſen/dann darinn Sol uieren ſie ſich/vnd werden zu Waſſer vnd zu einem Amalgam a,welches aber imHolz

deß Gewands vnnd Tuchs auffdaß kein Schaben darzukomen oderjnenkeinſcha dêthun/iſt nichts beſſers dafiMaftix, Cam pher/Ambra, Biſem. Das beſt aber iſt Zi beta, welches nit allein vor Schabenprz

ſeruiert, ſondern auch daſſelbige mitſampe allem andern Vngeziffer/Flöh/Keußvnnd

Wäntlenvertreibt vndaußmuſtert. Es mag auch dz Holz Conſeruirt wer

nicht geſchehen mag:c. E den an Gebäwenan Brücken vnd Schif Nun iſt auch wol zu mercken die Con fen/vnd wo es iſt alſo daß es zu Ewigenzei

ſeruation etlicher Waſſervnnd Säfften welche von Kräuttern Wurzeln/vnd von allen andern Früchten vnnd Gewächſen

außgepreßt wºrden l vnndbald Schimlig

ten nimmermehr faulet/esſey im Waſſerf vnter dem Waſſer eder auſſer dem Waſ ſer auch im Erdrich/vnter dem Erdrich od

auſſerhalb deß Erdrichs es lige gleich an -

de!13

Naturalium, Lib. III.

den Regen odWindl Kufft Schnee oder Ajhrengröſten Feind wolzuerkennen. Nun Eiſ zu Sommers oder Winterszetten.

Deßgleichen daß es auch nicht Wurmſti chig wird oder eintcherley Vngezifferdar, ein mög kommen esſey gleich gefellt oder gehawen worden wann es wölle. Solches

Conſeruatin aber iſt ein großvñhohes Ar: canum wider alle Feulung/vndein Haupt ſtück dem nichts gleichen mag: vndiſtan ders nichts dann Oleum Sulphuris, wel, ehes Proceß alſo iſt nemlich d; der gemein gelb Schwebel Pulteriſiert werdvnndin ein Cucurbithgethan Ivndauff jhngoſſen deßallerſtärckeſte Aquaforts/vier Zwerch ſingerhochvndwiderumbdaruon Diſtil lirt zum dritten vndvierdten mal vnd zum

letzten ganz trucke abgezogen: Als dann den Schwefel 1 der in Fundo bleibt vnnd

Schwarzbraun iſt auffein Marmeloder in ein Glaßgethan wirdt er ſich gar baldt in ein Oleum ſoluiren / welches ein groß Secret iſt zu erhaltung deß Holzesſdaß es in Ewigenzeiten nicht faulet vnd vor Vn

geziffer praeſeruirt wirdt. Dann der Sul phurſo er alſo wie angezeigt praeparirt vndin ein Oleum gebracht wird / vnd das

Holtz damit beſtrichèTingiertesdi Holzf alſo daß es nicht kannoch mag daruonge waſchen werden.

haben ſie kein gröſſern Feindt dann die vn reinen Frawen, die in jhrer Monatszeit ſeyn. Dann mit welchem ſie vnder dieſen vmbgehen/vñſonderlich anrührenlanäth men/vndanſehen daſſelbig verdirbet: Der Wein ſteht auffvnndwirdt Seyger das Bier vnd der Mettſawrder Eſſigſteht ab vnd verleurt ſein Säure die Milch wirdt

deßgleichen Saur vndgerinnet. Darauff iſt nun wolzumerckedaß man ſolches erſt lcherkennen ſoll vor allen jhren ſonderli chen Conſeruatiuen.

Nun iſt deß Weins höchſte Conſerua tiffvnd auch Prxſeruatiff d Sulphur vnd Oleum Sulphuris, dardurch ein jeglicher Weingarein lange Zeit mag erhalte wer den alſo daß er nicht Seyger wirdtvnnd auffſtehet. Deß Biers Conſeruatiff iſt das Näge Clinöl 1 deſſelben ſoll etlichTropffen darein geſchüttet werden je in ein Maß zween o derdrey Tropffen: Oder ſo viel deß Oels.

von Benedictenwurzlen viel beſſer iſt das erhelt das Bier vor Säwrec. Deß Metts Conſeruatiff iſt OleüZuc cari,daſſelbig ſoll wie oben das Näglinod Benedictenwurßelölgebraucht werden. Deß Eſſigs Conſeruatiff iſt das Oel

Es iſt auch nicht minder daß mit dieſem vom Zinziber. OleoSulphuris viel mehr dingmögen für D Der Milch Conſeruatiff iſt das außge Feule Conſeruirt vnd Praſeruirt werden: preßt Mandelöl dieſe beyde ſollen wieob Als fürnemlich die Strick vnd Scyleran gemeldtgebraucht werden. Deß Käß Conſeruatiff iſt das Kraut Schiffen vnnd Segelbäumen an Wä oder Perforata, das ein jegli Hyperion, genan Netzen an Vogelgarnen an Fiſch netzen vnnd alles was dergleichen viel am

chen Käß vor den Würmen behelt vnd be

Regenvnnd im Waſſerſeyn mußvndge

wahret. Dann wo es zu einem Käßgelegt wttd.vnd denſelbiz berühret wächfet kein

braucht wird/vnd ſonſt bald faulet vnd zer bricht. Alſo auch das einen Tuch/ vnd viel

Wurm nicht darinn:ſo aber ſchon Würm

vorhanden / vnd darinngewachſenweren mehr dergleichen Ding. Die Conſeruation der Potabilium iſt E dieſelben alle ſterben vnd heraußfaulen. Das Honig aber hat kein beſonder Con auchwol zumercken: Darunder wir ver meinen den Wein das Bierden Mett/de. ſeruatiff allein ſoll es vor ſeinem Feinde Eſſig vnd die Milch. Sollen nu dieſe fünff praſeruiert werden. Nun iſt aber ſein höch Stück ohne ſchaden in ihrer Kraffterhal ſter Feindt dz Brodt:dañdz Reckenbrodt ten werden: So iſt auch hoch vonnöhten/ wo ſein ein wenig darcin gef cd gefei T

148

De Conferuatione Rerum

let wirdt das Honig älks z! Ameyſſen A Corpus lebendig: aber in der Zerſtörung macht/ vndalles verderbt.

des Cörpers riöter dauon abgeſöndert

vndgeſchiden/vndlaſſet das Corpus todt ligen vnd gehet widerumb dahin an das L I BE R IV. Orth/von dannen erheriſt kommennem lichin Lufftvnd Chaos desoberêvnd auch D E VI TA R E R YAM vndern Firmamenst. Außdiſem ſchëwirl Naturalium. das gar vielvnd mancherleyſpiritusſeind DD S kan niemandts leug wie auch vielerley corpora ſind. Dann es ſind ſpiritusCoeleſtes:ſpiritusInferna nen, daß der Kufft allen Corpo raliſchenvnd weſentlichen din Bles:ſpiritus hominis:ſpiritus Metallicfpi gen das Leben gibt die davon ritus der Mineralien: ſpiritus der Salium, ſpiritus Gemmarum, ſpiritus der Mar der Erden wachſen vnnd geboren werden. 9Was vnndwie aber das Leben eines jeden caſiten / ſpiritus der Arſenicalien ſpiritus Dingsinſonderheitſeyel iſt zu wiſſen, daß der Potabilium, ſpiritus der Aromatum, es anders nichts iſt als ein Spiritualiſch Herbarum, ſpiritus Radicum, piritus Lignorum,ſpiritus Carnis, ſpiri Weſen einvnſichtbarsvñvnbegreifflichs Ding/vnndein Geiſt vnndeingeiſtlichs tus Sanguinis,lpiritus der Gebein:c. Derhalbenſoltjhrauch wiſſen, daß der Ding. Darumb zugleicher weiß/wienuhn nichts Corporaliſchiſtes hattvndfüretci Spirituseigentlich das Leben/vnd der Bale nen ſpirituminjhm verborgê: alſo iſt auch Cſam iſt aller Corporaliſchendingen nichts, es hattin ihm ein Leben verborgen Nun aber wollen wir fürbaß adſpeci vnndlebet. Dann was iſt auch das Leben es gehen/vndinſonderheit das Leben eines anders dann wie gemeldet ein geiſtlichs jedennatürlichen dings hiezu beſchreiben! vndeuchauffs kürzeſtfürhalten. Ding. Es hatt auch nicht alleinnuhrdasein Nuhn iſt das Leben des Menſchen an Leben, was ſich rezt ennd bewegt als die ders nichts 1 dann ein Aſtraliſcher Bal Menſchen die Thier die Wurm der Er ſam 1 ein Balſamiſche Impreſſion 1 ein den Vögelvnter dem Himmel Ivnnd die himmlichsvndvnſichtbares Fewreinein Fichim Waſſer: ſonder auch alle Corpo geſchloſſner Lufft / vnnd ein tingierender

raliſche vnd Weſentlicheding. Dan das D Saltgeiſt. Anders vnd deutlicher kanman ſollen wir wiſſen dasGott im Anfang vnd es nicht nennen. Wiewoles mit vielen vnd Schöpfungallerdingen gar kein einiges corpus auch ohne einen ſpiritum geſchaf

fen hatt/denes verborgeninjhm führt dañ

mehr Nammen genennet möchte werden: dieweil aber die fürnembſten vnd treffen, liſten von vns hie angezeiget ſind wöllen wir der andern vnnd geringern geſchweis

was wer das Corpus nutz ohne den Spiri tum?Nichts. Darumb ſo hatt der ſpiritus gen. die Krafft vnd Tugend / vnd ligt in jhm Das Leben der Metallen iſt ein verbor verborgen/vnndnitim Corpus: dann im gene Irdiſche Feiſtigkeit die ſie von dem Corpus iſt d Todt iſt auch des tods ſubie Sulphure empfangen haben, daß ſie mit ih čtum, vnndiſtinnjhm anders nichts we Erem Flußbeweiſen. Dann alles wasſeuſ der zu ſuchen noch zu finden als der Todt: ſet im Fewr fleuſſetvon wegen ſeinerver dannes mag zerſtört werden in gar man borgenen Feiſtigkeit: wo die nicht were cherley weg: der ſpiritus abernit er bleibt möchte kein Metall zum Fluß gebracht allwegen ein Geiſt/vnnd lebendig iſt auch werde: Wie wir daſ ſehen allein am Eiſen

des Lebens ſubicčtum,erhelt auch ſein eige

vnnd Stahel daſſelbig hat zum wenigſten -

Feiſtig

Naturalium,Libl V. Feiſtigkeitinjhm/vnderallen andern Me A tallen/darumbesmehrhärtervnndtröcke, Ä Naturiſt dann ſonſt keinander Me (l.

149

Das Leben deſ Magnetsiſtenſpiritus Ferri, derjhm mit Rectificiertem Brann tenwein oder ſpiritu Vini außgezogenvnd genommen wirdt.

Das Leben aber der Quarzvnud Kiß nichts als einjnnerliche Hitz/vnndeineuſ lingſteinen iſt Mncilaginoſiſche Matery. ſerliche Kälte: das iſt ſoviel/jnnwendig Das Lebender Marcaſité Cachimien deß Leibshitzigetvndwärmeter aber auß, Talck Kobolt/Zincken Granaten Zwit wendigkelteter: vndmag wolynnd billich ter/WißmatsAntimonii, iſt ein Tingie einem Beltz verglichen werden - der auch render Metalliſcher ſpiritus. wie der Mercurius,beydewärmet vñkältet. B Der Arſenicalien/AuripigmentenOp» Dann ein Belz / ſoerauſfvnnd an dem permenten Realgarien/vnnd dergleichen Materien Leben iſt ein Mercurialiſch vnd bloſſen Leibgetragen wirdtwärmeter vnd iſt gut für FroſtvñKälte:ſo aber ſein Fell Caagulierendts Gifft. an dem bloſſen Leib getragen wirdt keltet Das Leben der Vndoſiſchen Dingen als da iſt alles Kothſovom Menſchen vſ. ervndiſtgutwider dievbrigeHit. Darum Thieren geht / iſt ſein vbler vnndböſer Ge vor gar alten Zeitéiſt eingemeiner Brauch geweſen/vndiſt noch heutiges Tagsanvie ruchvnd Geſtanck. Dann wo es denſelbi len Orten gemeinvfi bräuchlich, daß man genverleuretiſts Todt. die Bel; Sommers vnd Winters Zeiten Der Aromatiſchen Dingen Leben als trägt beyde für die Hitz vnnd Kälte oder C da iſt der Biſem/Muſcus,Ambra,Zibeta, Froſt. Wann es Sommer iſt kehrt man &c.vnd was daeinen ſtarcken gutenlieb das Rauch an dem Beltz herauſſer / vnnd lichen Geruch hat ſein Kebe iſt auch nichts das Glat oder Fell hinein: Wann es aber anders als ſein guter Geruch dann ſoes 9Wintervſ Kalt iſt kehret man das Rau denſelbigen verleuret iſt es auch ein todtes ehe oder Beltz hinein vnd das Glatvnnd Dingſdasnichts mehrſoll.

Das Leben aberArgentiviui iſt anders

Fell herauß. Vnndalſowiejhr nun vom

Das Leben der Dulcediniſchen Din

Beltz gehört habet alſomag auch Mercu

genals da iſt Zucker Honig/Manna,Caſ

riusviuus gebraucht werden.

fiafiſtula vnd was deßgleichen iſt ein Tin gierende gar ſubtile Süſſe. Dann ſojhnen dieſe Süſſigkeit durch Diſtillierung oder Sublimierung genommen wirdt ſeyndſie

Deß Sulphurs Leben iſt ein verbrenn liche ſtinckende Feiſtigkeit: dann der Sul-D phur,dieweilerſtincketvnndbrennet oder verbrennlich iſt mag er lebendig genennt Werden/NC.

Das Leben aber aller Salium, iſt anders

TodtvñeinthumbDing das nichts mehr ſoll oder nutz iſt. Das Leben aber der Caraben/Reſinen/

Terpentinen Gummerum, iſt ein Muci laginoſiſche gleiſſende oder glanzendefei ſte Feuchtigkeitſdiealleeinen köſtlichenFir wirdt Terramortua, oder ein Todt Erd nüßgeben: So ſie aber keinen mehrgeben vnd ihren Glanzverlieren ſeynd ſie todt. rich genennt. Der Kräutern/Wurzeln. Obßvnnd Das Leben der Edelgeſteinen vñCoral, E anderer ſolcher Früchten Leben iſt anders lenliſtalleinjhr Farb diejhnen durchſpi nichts als ein Liquor terre den ſie von jh ritum Vini mag genommen vnndaußge nen ſelbſt verliere allein ſo ſie deß Erdrichs zogen werden. DerPerlin (ebčiſt anders nichts alsjr vnd Waſſersmangel leiden müſſen.

mit dann ein Aquafortiſcherſpiritus:dann ſovonjhnenjhr Waſſergediſtilliert wirdt vnndwas hernachin fundoliegenbleibet

Glanz/den ſie injrer Calcination verliere.

Deß Holzes Lebenſtein Reſina: dann T iij

ço

DeMorteRerum

einjedes Holzt daß kein Refinam mehrin A Dingim Lebengutſeynd/vñgroſſe Krafft vnnd Tugendt haben, wann ſieaberabſter jhm hat das mag auch nimmer grünen - Der Gebein Leben iſt ein Liquor Mu II13E.

Deß Fleiſches vnd Bluts Lebeniſtan ders nichts dann ein ſpiritus ſalis, der es dann vor Feule vnd Geſtanck erhaltet/vnd

ſich ſelbſt als ein Waſſer daruon hindan ſcheidet vndabſöndert.

bentodt ſeynd/odergetödtet werden wenig oder gar nichts mehr jhrer Krafftvnd Tu

gend haben ſondern garthumbvndkrafft loß erſcheinen. Alſo herwiderumbl ſeynd auch viel Ding im Lebebößaber im Todt oder nach dem vſ ſie getödt werden in viel

faltiger KrafftvndTugenderſcheinen vnd erſchießlich ſeynd: deren Erempel wir hie zu wiſſen, daß deſ Waſſers Leben iſt ſein B gar viel möchtenerzeigen aber vnſer Für nemmen gar nichtiſt. Damitjhraberſe Fluß:daun ſoes durch dieFirmameutiſche Kalte Coaguliert wirdt zu einem Eyß vñ het daß ich hie nicht außguter Meynung ſchreibe ſonderauß meiner eignen Erfah gefreuret iſt es todtvnndiſtjhmalleſeine renheit: ſo muß ich euch doch ein Exempel Boßheit genommen dieweil hernach nie mandts mehr darinnertrincken kan anzeigen mit welchem ich vberwinden vnd Aiſodeß Fewers Leben ſteinènfft:dann geſtillen will die Sophiſten/welche daſpre der Kufft das Fewer hitzigt/vñſtärckerbren chen/daß von den todten Dingen ganzvſ gar nichts zuhaltenſey es ſey auch nichts nennacht. Es gehetauch von einem jedem mehr darinnzuſuchen oderzu finden. Das Fewerein Lufft alſo daß er ein Kerzenlicht ablöſchet oder einring Federleinobſichin C aber macht(jre Zweiffelung)daß ſie nichts in dehöhe treibt / daß man dann augen halten von deß Alchimiſten Bereitung dariñen viel ſolcher hoch verborgener Din ſcheinlichſthet. DerhalbeneinjedesFewer das lebendig iſt das iſt ein Flammenfewr gen erfunden werden. Dann ſehet an den Mercurium viuü, das mit Flammen brennet ſo es verſtopf fet vnd verſteckt wirdt daß kein Lufft dar Sulphur viuumvnndcrudum, Antimo uon gehn mag/erſticken mußltc. nium crudum, wie ſie außdem Bergkom Der Kufft lebet für ſich ſelber /vnnd gibt menſdas iſt dieweil ſie lebendigſeynd wie allen andern Dingen das Leben. aering iſt jr Krafft vñ Tugèd wieſchwach Die Erden aber tſt für ſich ſelbſt todtla vndträgiſtjhr Würckung: darzuſie auch ber ſein Elementiſt ein vnſichtbars verbor D vielmehr böſes dann gutes ſchaffen mehr ein Gifft ſeyn dann ein Arzney: So die genes Leben. aber durch deß Alchimiſten kluge Hand griff vnd Geſchicklichkeit von jhrem erſten Liberv. Weſengar zerſtörett getödtet/vnndweiß Von dem Leben aber der Elementen iſt

De LZMorte Rerum Naturalium.

ErTodt aber aller natürº

lichen Dinge iſt anders nichts Ä dañein Vmbkehrung vñ Ver änderung der Kräfftenvnd Tu-E genden/vndein Herrſchung vber die Gut heit vnd Boßheit/vndein Außtilgung vnd Vndertruckung der erſten Natur vndcin

Generation der andern vndnewen Natur. Dann das ſollet jhr wiſſen / daß gar viel

lich bereitet werden als der Mercurius Co

aanliert 1 Prrcipitiert Sublimiert Re ſoliiert vnd in ein Oelgebracht wirdt: Der Sulphur Sublimiert Reſoluiert / Calciº niert Reuerberiert vſ auch in ein Oleum

gebracht wirdt: Deßgleichender Antimo nium Sublimiert i Calciniert / Reuerbe

riert Ivnnd auch in ein Delaebracht wirdt:

Schet was für groſſe Nutzbarkeit groſſe Krafft vnnd Tugent vnndſchnelle Wür, ckung ſie erzeigenvnd beweiſen. Niemandt kan

%--Yi-“ - »

Naturalium, Lib sy.

kan es anßſprechen oder gnungſam be-A durch Aquafort eine dirchMercurii Fuli ſchreiben : dann jhr mannigfaltige Tu genden ſeynd vnerforſchlich niemandts mag ſie alle ergründen. Darumbein jegli cher Alchimiſt / vnndein jeglichergetrewer Arzt in dieſen einigendreyen Stücken ſein lebenlang ſuchen ſolt/vñbiß in ſeinen Todt ſein Kurzweil mit vertreiben: dañſie wür denjhngewißlich aller ſeiner Mühe vnnd Arbeit reichlich belohnen Ivnndalles vnko

ſensreichltch ergetzen vnd bezahlen. Nun aber damit wiradſpcciem gehen vnnd in ſonderheit beſchreiben den Todt vnnd Tödtung eines jeglichen natürlichen Dings/was ſein Todtſey/vndwie/vndin was Geſtalt es getödtet werde: So iſt nun erſtlich vnndanfänglich zuwiſſen von dem Todt deß Menſchen. Der Todt aber deß Menſchen iſt gewißlich nichts anders l als ein Ende deſ Tagwercksein Hinnemung

ginem, vnd durch Mercurium viuum. Die Calcination durch Salz iſt daß man das Metall dünn laminier/vnndmit

Salzſtratificiervnd Cementier.

Aber die Calcination durch den Sulphur iſt alſo daß man die Metalllaminier vnd

mit dem Sulphure auch ſtratificier vnnd Reueberer. DieCalcination ſo durch das Aquafortgeſchicht iſt, daß man das Me tallgranulier/vnndin Aquafort reſoluier vnd darinnen niderſchlag. Die Calcination durch Mercurii fuli

ginem iſt alſo, daß man die Metallauch laminierevnd den Mercurium in ein Irr dens Geſchir thue das vnden weit/ vnnd

oben engſey vndauffoder ineingut Kol fewer geſetzt / vnd ein wenigzugeblaſen/biß der Mercurius anhebt zu riechen wie ein

weiſſer Nebel auß dem Gefäß: ſolegoder

deß Luffts ein Verſchwindung deß Bal C deck das Metall laminiert oben darauffſo ſams/ond ein Ablöſchung deſ natürlichen Liechts vnndein groſſe Separation der 3. Subſtanzen Leib, Seel vnd Geiſts/vnnd ein Hingehung widerum in ſeiner Mutter Leib. Dann dieweil derjrrdiſchevnd natür liche Menſch von der Erden iſt, ſo iſt auch die Erde ſein Mutter darein erwiderumb mußi vnd darinnen das jrrdiſchnatürlich Fleiſch verlieren: vnnd alſo am Jüngſten Tag in einem newen Hiñliſchenvnd Cla. D rificiertem Fleiſch zum andern malgeboren werden, wie Chriſtus zu Nicodemoſagtl daerzujm kam bey der Nacht. Dann alſo wie gemeldet, muß dieſer Spruch verſtan“ den werden von der newen Geburt/tc.

Der Todt aber vnnd die Tödtungder Metallen iſt ein Hinnemmung ſeinesge dingen Corpus vnd Schwefeliſcher Feiß tigkeit: dasjhm dann in viel Wegmagge

durchgeht der Mercurii fuligo das Me tall/vnd macht es mürbvnnd brüchig wie ein Kalckſtein. Die Calcination aber durch Mercuriü

viuum iſt, daß man die Metallklein ſchrot tel dünn ſchlage odergranulier/vnnd mit Mercurio Amalgamier: nachmals durch ein Leder getruckt ſo geht der lebendig Mer curius durch das Lederauß vnd das Me tall bleibet wie ein Sandoder Kalckdarin

nenligen.

Vnd alſo wie jhr nun gehört habt von

dem tödten der Metallen von jhrer Zerſtö rung vnd Hinnemmungjhres Lebens:ſolt jhr auch wiſſen/daß jhr noch vielerley Tödt der Metallen ſind. Dann obgleichwolder Roſtdeß Eyſens vnd Stahels Todtiſt: ſo ſeyndjhr doch noch andere daruon noch

vielmehr zuhalten iſt. Dannjrſolt wiſſen nommen werden: als durch Calcinieren. E daß ein jeglicher crocus Martis eingetöd Reuerberieren Reſoluieren/Cementieren tes Eyſen iſt Einjglicher Vitriol Grün vnd Sublimieren. ſpan oder auch Ats vſtum, ein getödtes Die Calcination aber der Metallen iſt

Kupffer iſt: ein jeglicher Mercurius ſub

auch nit einerley. Daſ eine geſchicht durch das Salzi eine durch den Sulphur, eine

linatus, praecipitatus, calcinatus, Zin ober 12c. ein getödtes Queckſilber iſt: Ein

De Morte Rerum

jegliche Cerufſ, Mini oder Bleygeelen A der Alchimia möchten gebraucht werden getödtes Bley1ſt Einjede Laſur eingetöd vnnd gar nicht in der Arzney: Darumbſo es Silberiſt. Alſoauch ein jeglichs Gold

von dem ſein Tipcturſein Quinta Eſſen tia, ſein Reſina oder Crocus, ein Vitriöl

gebrauchdich der zweyen erſten/vndlaß die andern hernach fahren vnnd vermitten bleiben.

Die Mortification aber deß Kupffers daſſelbig in ein Vitriol Spangrün oder es iſt ein weiß Metall 1 gleich dem Luna Aes Vſtumzubringe mag auch auffman fixa. cherley Weg beſchehen /vndſeynd vielerley Nun aber euch fürzuhalten, wievndin Proceß darauff: Jedoch auch einer viel was Geſtalt dieſe Mortification der Me B beſſer dann der ander einer nutzer als der tallen geſchehen mag. Iſt erſtlich von dem anderIvnndeinergibts viel ſchöner als der Eyſen alſo zu wiſſen, daß daſſelbige alſo ander. Darum biſthie auch vonnöten die mortiſiciert vnnd in ein Crocumgebracht beſten vnd nützlichſten anzuſetzen/vnnd der wirdt: nemblich daß du nemmeſtdünne andern geſchweigen. So iſt das der aller geſchlagen Stahelblechvnd die glüeſtvnd beſt leichteſt vnndgerechteſ Proceß das

oder Sulphur gezogen wirdt iſttedt: dann esſhet keinem Goldmehrgleich ſondern

ablöſcheſt in gutem ſtarcken Weineſſig. Das glüenvnd ablöſchenthnſoofftvnnd viel bißduſheſt den Eſſigſchön Rotwer

Kupfferin ein Vitriolzu bringen: Nemb lich, daß die Kupfferblech mit Aqua Salis

beſtrichen oder mit AquaSalispetrx, vnd an den Luft gehenckt oder geſetzt werden haſt ſo geußjhnallzuſammen/vnnddiſtil C biß die Blech Grün anlauffen I welches lier die Feuchtigkeit deß Eſſigs daruon/vſi dann bald geſchicht:Als dann dieſe Grüne cowguliers zu einem trockenen Puluer/das mit lauterem Bronnenwaſſer herabgewa ſchen/vnnd die Blech mit einem Tuch ab iſt gar ein edlercrocusMartis. Es iſt aber noch ein anderer Proceß getrücknet: Vnnd widerumb mit Aqua crocuun Martis zu machen I welcher zum Salis oder Aqua Salispetra angeſtrichen theilweitvber dieſen iſt vnd viel mit gerin vndjhm abermals gethan wie vor als viel gerer Mühvnd Vnkoſten gemachtvndbe vndlang biß das Waſſer gar Grünwirt reitetwirdt: derſelbe iſt alſo 1 das dünnge oder viel Vitriolobenauffwürfft:Als dafi ſchlagen Stahelblech mit Sulphurevnnd das Waſſer daruon geſiegen oder abge, Tartaroanaſtratificiert vnndreuerberiert D raucht ſo haſtugar ein edlen Vitriolinder werden das gibt eintreffentlichen ſchönen Arzney zugebrauchen Cocum, der von Blechen abgenommen In der Alchimia iſt kein beſſerer ſchö ivirdt. nerervnd edlerer Vitriol dann der ſo durch Deßgleichen ſolltjhrwiſſenſdaß ein jeg das Aquafort oder aquam Regis oder A lichs Eyſen oder Stahelblechlſo es mit A quam Salis Armeniaci gemachet wirdt. ua forti beſtrichen wirdtlauch ein ſchönen Vnd iſt ſolcher Proceß alſo, daß die Kupf, Ä gibt. Alſo auch mit OleoVitrioli, ferblech mit deren einem beſtrichen werden: mit Aqua Salis, mit Aqua A luminis, mit Vndas bald es ein Grüneheranßzeucht AquaSlisArmoniaci, mitAqua Salis Pe vnndtrucken wirdt mit einem Haſenfuß tra, mit Mercurio Sublimató: Dieſe alle E oder ſonſt wiedukanſt herabgenommen/ das Eyſen mortificieren 1 zerſtören vnnd wic das Bleyweiß von den Bley &ameinf gar verzehren/vnnd auch zu einem Coco vnnd wider angeſtrichen wie vor ſolang machen. biß die Blechgar verzehret werden: Das gibt den aller ſchöneſten Victriol darab So iſt aber dieſer Crocus keiner den vor rigen zweyengleich dann ſie nur allein in ſich zuuerwiderniſ. Das AquaSaliſpetrz den/vnd wann du deßroten Eſſigsgenung

aber

Naturalium,Libv.

153

aber wirdt alſo gemacht: Nemblich daß der A ein andere Farbanſich nimmet/vnndſein Salpetergeläutert geſchmelzt vnnd auch

Farbdie er im Fewerbekommen/verlaſſet. Die Veränderung aber ſolcher Farben ſenin heiſſem Waſſer durch ſich ſelbſt ſol ſeynd mancherley: Nachdem vnd die Ma teri iſt I nach dem werden auch die Far uiert. Alſo haſtuAquam Salispetra. Das AquaSalisarmoniaciwird alſo nemblich ben: Wiewol ſie gemeinglich alle auß der Schwärze der Terra Mortua kommen. daß der Salmiaces [al.Calciniert.] Sub limiert / vndauff einem Marinelin einem Dannjhr die da der Alchimia erfahren Keller Reſoluiert werde das iſt AquaSa ſeydl ſchendaß ein jegliche TerraMortua lisarmoniaci. eines AnſiedPulucrs/Fluß Puluers oder Das Kupffer aber in ein Spongrün B Aquaforts / Schwarz auß dem Fewer kompt: Vnndje mehr Stück vnder einan zu bringen mag auch in viel Weg geſche hen I hie nicht von nöthen dieſelbige alle derſeynd je mehr manigfaltigen ſich auch die Farben am Kufft. Etlich mal zeigen ſie anzuzeigen: Allein aberzween Proceß von ſich Rot allein als dann der Vitriolthuk: vns beſchrieben werden, doch mit außge theilter Bereitung als einen in die Arzney/ Etlich mal Gelb allein/weiß allein / Grün allein/Blawallein/?c. Etlich mal alle vn den andern in die Alchimey. Pulueriſiert werde nachmals in einer bla

Der Spongrün aber der in der Arzney

der einander vermiſchet einem Regenbo

gebraucht endfürgenommen ſoll werden gen 1 oder Pfawcnſchwanz gleich. Dieſe Farben alle ſich in dem Todtvndauß dem iſt ſein Proceß alſo daß du nenneſt Kupf ferblech vnnd beſtreicheſ die mit nachfol C Todterzeigen: Dann im Todt aller tödtli

gender Materia.2ZHonig/Eſſig Ana,vnd

chen Dingen erzeigen ſich andere Farben

Salz / ſo viel daß auß den dreyen ein dick

vnd verändern ſich von der erſten in ein an dere Farb 1 cin jeglichs nach ſeiner Natur vnd Eygenſchafft:c. Nun weiter die Bereitung (vnnd Pro ccß) deß Spangrüns / den wir der Alchi mey zuſchreiben derſelbiae Proceßvnnd ſein Bereitung iſt alſo: Daß du nemmeſt Kupfferblech gar dünn Laminiert/vnd mit

Müßlein werde/doch gar wolvnder einan dergerühret vnd die Blech mit beſtrichen vndin einemReuerber oder Haffner Ofen Reuerberiert 1 ſolang als man die Häfen brennet: Darnach herauß genommen: ſo wirſtuſchen, daß die Matery an den Ble chen Schwarz iſt: Das laß dich aber nicht jrren odererſchrecken. Dann ſo du dieſelbi-D Salz/Schwefelvnnd Tartaro,ana, die ſe drcyvndereinander klein gerieben vnnd gen Blech an den Luffthenckeſtoderlegeſt wirdt die ſchwarze Matery in wenig Ta vermiſchet Stratificiert in einem groſſen gen aller durchvnd durch Grün vnndein Tigel/ vnnd Reuerberiert 24 Stund mit ſchöneredler Spongründer ein Balſam ſtarckem Fewer: Doch der Geſtaltdaß die deß Kupffers genennetmag werden/vnnd Kupfferblech nicht flieſſen: Als dann her gar hoch zu loben iſt von allen Arzten. Das auß genommenden Tigel zerſchlagenvnd aber ſoltu dich auch nicht verwundern/daß die Blech mit anhängender Matery an dieſer Spongrün erſt an &ufft zu einem Kufftgethan etliche Taa/ſo wirdt die Ma Spongrün werden mußvid der Kufft die terian Blechen zu ſchönem edlen Spon ſchwarz Farbin ein ſchön Grüne Tranſ E grün der in allen Aquis Fortitus, Aquis mutieren ſoll. Dann das iſt hiezu wiſſen Gradationis, in Ecm.cntenvnd Goldfar vnnd gibts die tägliche Erfahrung in der ben Silber vnd Goldgar Hech Gradiert. Das Kupfer aber in ein A svſtum zu Kunſt Alchimia, daß ein jegliche Terra Mortua oder Todtenkopff ſobalderauß bringen, welches auch Crocus Vercris ge dem Fewer an den Lufft kommet gar bald nennet wirdt: Deſſen Proceßvnnd Berei Pars VI.

154 -

DeMorteRerum

ung iſt alſo daß das Kupffer Laminiert A haſtuMercurium praecipitatumdiapho werdvnd beſtrichen mit Salz, das mit gi tem Weineſſig angemacht iſt wie ein Müß lein/vnd in ein groſſen Ttgelgethan vnd in

reticum,&c.

Weiter iſt hie ein groſſe Heimlichkeit zu wiſſen von dem Mercurio praecipitato, ein Windofen geſetzt vnnd ein Viertheil ſo derſelbig nach ſeiner Calcination vnnd Coloration mit Aqua Saltaberi abgeſüſs ſiundgut Fewrgeben, doch daß die Kupf ferblech nicht flieſſen: Als dann die Blech ſetdauengediſtilliert / vnnd alle Deſtilla alſo Glüend abgelöſchet in Eſſig darin tiones mit newem Waſſer / vnnd dasſo nen in einem Pfund Eſſig ein Koth Sal offt vnnd vielgethanbißletzlich kein Waſ miar Soltiert ſeyl nachmals alſo wider ſet mehr Scharpff wird ſondern gar Süß umbaußglüend vind darinnabgelöſchet B daruongchet: So haſt du ein Praecipitat wievor vnnd alle mal was für Schüppen welcher Süß iſt gleich dem Zucker oder nach dem ablöſchen an Blechen klebendie Honig vnndin allen Vulneribus, Vlce ribus, vnd Morbo Gallico das allerhöchſt ſelbige auch daruonin den Eſſig geſchaben oder herabklopffet wie man kan: Solches Hauptſtuckiſt vnnd alles das thut vnnd vermagl ſojhm ein Arzt wünſchenmag ſoviel vndlangge:han biß ſich die Kupf Darzu ſo erfrewet er einen jeglichen ver» ferblech gar oder ein guten Theil daruon verzehret demnach den Eſſig daruon Di dorbenen Alchimiſten: Dann er deßGolds ſtilliert 1 oder offentlich abriechen laſſen! Augmentum iſt vnnd in das Goldein vnnd zu einem gar trucknen feſten Stein gehet / vnnd mit ſampt ihm zn guttembe» Ceaguliert: So haſt du alſo den beſten C ſtändigem Goldt wirdt. Wiewolvie Mü Crocum Veneris in der Alchimia zu ge hevnnd Arbeit auff dieſen Praecipitatge brauchen. Wiewol ſonſt gemeinglichjrer hetſo bezahlt er ſich doch ſelbſt wieder vnd viel Aes Vſtum oder den CrocumVeneris ergeßet dich alles Vnkoflens- haſt auch a:ß dem Kupffer ſinther machen / durch noch darzu guten Gewinn 1 viel mehr als die Ertraction AetiVini,wie den Crocü du mit dem aller beſten Handwerckgewin Marcis: Jchaberlob dieſen weit darüber. nenmagſt deßhaſt du dich billich hochzu Die Mortification aber deß Queckſil erfrewen/ vnd GOtt vund mir darumbzu bers/daſſelbige zu Sublimieren | geſchicht dancken. durch Vitriolvnd Sal) mit den 2. er ſoll Das Queckſilber aber zu Calcinieren vermiſcher/vmnd daruon Sublimiert wer- D. hab ich angezeigt 1 daß es in einem ſtarcken den alſo wirdterfeſtwie ein Cryſtall/vnnd Aquafort geſchehen muß vnnd widernis Weiß wie der Schnee. dergeſchlagen / oder das Aquafort abdi Das Queckſilber aber in ein Precipiº tat zubringen iſt ſein Proceßuicht anders/

ſtilliert.

dann daß du es in einem ſtarcken Aqua fort Calciniereſt/vnndnachmals ein Gra diert Agnafort daruon abdiſtilliereſt zum fünfftenmal mehroder minder ſo lang biſ dir der Praccipitatan der ſchönen Ro ten Farbaefallet: Als dann abzcſüſſet ſo E. viel nüglich iſt Ivnndzum letzten auch ein. Rectificierten Branntenwein daruonge

zu bringen muß er erſtlich mit dem Gelben

Puluer verwandlet: Darnach in ein Cu curbith gethan / vnnd ein Aludel darauf geſetzt/vnd Sublimiert mit groſſem Fleiß wie der Brauch iſt ſo ſteiger der Zinober auffin den Audel, vnd hencket ſich anfeſt

zogen zum ſiebenden oder ne:ndten mal

wie ein Blutſtein.

oder ſo lang biß er ſich in Fewer Glüen

Die Mertification deſ Bleyes iſt daſ ſelbig in ein Cerufſam zu bringen, welches

laſſevnd nicht nweg rcuchet: Äs dann

Vmnd das Queckſilber in ein Zinober Schwefel vnnd mit Salz getödtet vnnd geſchmelzet werden/vnndin ein Schwarz

ſonſ:

Naturalium, Lib.V. -

155

ſonſt Bleyweiß genennet wirdt: Iſt ſein Aſcherbenvndin einem zimlichen Kolfewer Bereitung zweyerley als einer in die Artz neyder anderin die Alchimey. Sein Bereitungaberin die Arzney/iſt alſo daß du das Bley Laminiereſt/ vnnd vber einen ſcharpffen Weineſſigentporlin einem verglaſtenHafen henckeſt: Als dann den Hafen gar wol oben verſtopft / daß kein Spiritus außmüge riechen / vnd den Hafen in ein warme Aſchen oder hinder ein Ofen zu Winters Zeitengeſetztſofin B deſt du allwegen vber 1c. oder 14. Tag gut Bleyweiß an den Kameln hangen weiche du mit einem Haſenfuß magſt abnemmel

vndfleiſſigacht genommen, daß jhin nicht zu heiß geſchehe oder mitrühren nichts ve ſaumetwerde ſonſt würde es zu einem Gel ben Glaß flieſſen vnd alſo gibt es auch ein ſchön Bleggeel. Die Mortification aber deß Silberst daſſelbiginein Caſurzu bringen oderdem ſelbigen gleich zu machen iſt ſolcher Pro ceß alſo: Nemblich, daß man das Silber Kaminier/vnnd mit Queckſilber verquicke vnndin einem verglaßten Hafen henckel vber ein guten Weineſſig darinnen zuuor Fohren geſotten ſeynd: Nachmals Sal vnd die Lameln widerumbeinhencken/ſol miar vnd Tartarum Calcinatun dariunt chesſolanggethanbiß du derCerufſa oder Soluiert/vnnd ſonſtjhm in allem gethan wie dem Bleyweiß: So findeſtuallwegen Bleyweiß genug haſt. Die ander Bereitung aber deß Bley vber 14. Taggar ein edelevnndſchöne La weiß zu der Alchimey 1 iſt gleich wie dieſe ſur an den Stlbern Lameln hangen/diedu allein daß in dem Eſſig viel deß beſtenvnd miteinem Haſenfußſolt abnemmen. Die Mortification deß Goldes, daſ ſchönſten Salmiar Soutert werde - das C gibtga: ein ſchönes vndſubtiles Bleyweiß ſelbige auch in ſeine Arcana zu bringen das Bleyvnnd Zinn zu Purgieren/vnnd als in ſein Tinctur Quintam Eſſen tian, Kupfferzu Albumieren. Reſimam, Crocum, in ſein Vitrolvnnd Das Bley aber in ein Minium zu brin Sulphur, vnnd andere dergleichen herr geniſt daß man es erſtlich mit Salz Cal liche Arcana : Dann deren Praeparatio cmierzu einer Aſchen Ivnnd hernach in ei nes manigfaltig ſeynd: Dieweil wir aber den mehrer Theil ſolcher Arcanen 1 als die nem verglaßten Hafen auff der Seiten Ertraction der Tinctur Auri, der Quin brennevnd ſtetigs mit eine Eyſern Drath "

gerühretbiß Roth wird wie daſ ein Mini

tae Ef. ntiae Auri, Mercurii Auri, Oli

ſeyn ſoll. Dieſe Mini iſt die beſtvndtew. D Auri, Auripötabilis, Reſina Auri, Cro

reſt / vnnd ſoll in Kunſt der Arzney vmnd

ci Auri, &c. in Archidoxis vnnd in vielen

Alchimey gebraucht werden. Die ander aber ſomanin Krämenkauffet nicht daſ dieſelbige wirt nur von der Aſchengemacht ſovom Bley abgehet im ſchmelzen wel ches die Hafner zum Glaſuren von Gla ſern kauffen: ſolche Mini ſoll allen zum Malen/ vnd weder zur Arzney noch Alchi mey gebrauchet werden.

andern Büchern anungſam beſchrieben

haben: acht ich, daß nicht vonnöthenſey dieſelbigen zu widerholen. Was aber daſelbſten anderer Arcana außbleiben vnd oberhupfft ſind wölen wir hieanzei gen als da iſt Verioui, Auri, Sulphur Auri: Welche dann auch nicht die gering

ſten ſeynd/die einen jeglichen Artet hocher Das Bleyaberin Bleygelb zu bringen E frewei: ſollen. Der Vitriolaber dem Gold außzuzie iſt ſein Bereitung nicht vngleich der Be reitung der Mini: Dann das Bley auch hen iſt ſein Proceß alſo 24. Fein Gold . mit SalzſollCalcintert vnd geäſchert wer oder 3.MarckLaminiers dünnvnndvber den fvnndnachmals mit einem Eyſenſte

Kinderharn mit Weil.eröſter vermiſcht

tigs gerühret 1 anff einem weiten Treib

gehenckt incinweit Kolbenglaß/vnd das V ij

De Morte Rerum Glaßobenwol verlutiert vund alſo inei, A der ganz Süßgehet/vndnit nach Schwe 156

nem warme Weintröſter vergraben 14.tag oder drey Wochen: Dannauffzethan ſo findeſt du ein gar ſubtile Farb welches der Vitriol Auri iſt an den Goldlameln han gen/die ſoltumit einem Haſenfußabnem menl wie du von den andern Metallenge hört haſt:Als von Eyſenlamelnden Cro cum Martis, von Kupfferlamelnden Vi triol vnd Spongrün: Von Bleylameln Ceruſſam oder Bleyweiß / von Silberla B meln Caſur 1 c. vnder einem Proceßalles begriffen/vnnd doch nicht miteinerley Be

felſtincket: Als dann ſolchen Schwefelge nommen/ vnd in einem verſchloſſenen Rc uerberatorio Reuerberiert wie das Anti

monium. So wirdtererſtlich Weiß zum andern Gelb/zum dritten Rokalsein Zin ober. Wann du jhn nun alſo haſt ſolt du

dich frewen1 dannesiſt ein Anfang deiner Reichtumb. Dieſer Reuerberiert Sulphur Tingiert ein jeglich Silber in dasallerbeſt Gold vnd den menſchlichen Leibauff ſein höchſte Geſundtheit mehr dann zuſchrei, ben iſt. Einer ſolchengroſſen Krafft iſt die ſer Reuerberiert vnd Fixiert Sulphur,&c. reitung Die Mortification aller Salium, vnnd Vndalſo wann du nun diß Vitriols was Salzes Natur iſt 1 iſt die Hinnem, Aurignung haſt/magſtujhn in einem Di mung vnnd Diſtillierung ſeiner Aquoſitet ſtillierten Regenwaſſer wol ſieden / vnnd vnnd Oleitet darzu die Ertraction ſeines doch ſtetigs mit einer Spatelvmbgerührt Salzgeiſtes. Dann ſojhm ſolcheshingt, ſo erhebt ſich der Sulphur Auriauß dem Vitriolobe auff das Waſſer wie ein Vn nommen wirdt l heiſt mans Terra mor ſchlit den magſtumiteinem Löffelabnem C tua, oder ein Todtenkopff. Die Mortification der Edlengeſteinen unen. Alſo iſt auch mit einem andern Vi vnnd Corallen iſt daßman ſie Calcimiert triolzu handlen. Nach dem ſo nun der Sul phur Aurigar abgenommen iſt Iſoltu das Sublimier/vnndin ein LiquoremReſol vbrig Waſſer alles ſtarck vnndtruckenab uier wie den Cryſtallen. renchenſo bleibt der Vitriol Auri in Fun Der Perlin Mortification iſt daß ſie do, welchen dn hernach auch für ſich ſelbſt Calciniert vnndin einem (guten) ſcharpf, leichtlich auf einem Marmelin Humido. Reſoluieren magſt.

In dieſen zweyen Arcanen als in Vi trioli Aurivnnd Sulphure Auri,ligetver, D borgen Diaphoretiſche Krafft: Seine Tu genden wir aber hie nicht beſchreiben ſon dern im Buch der Bergkranckheiten vnd an andern Orten anzeigen:c. Die Mortification deſ Sulphurs iſt/ -

fen Weineſſig Reſoluiert werden gleichci ner Milch.

Die Mortification deſ Magneten iſt daß er mit OleoMercuriali beſtriche werd

odmitMercurio Fulig berühret dañnach dieſem er kein Eyſen mehr an ſich zeucht. Die Mortification der Quarzvſ Kiß lingſfeinen iſt die Calcination. Die Mortification der Marcaſiten

daß jhm ſein verbrennlichevnnd ſtincken

CachimienTalck/Kobolt/Zincken Gra,

de Feſtigkeit genommen / vnnd in ein Fre Subſtanz gebracht werde/welches al fogeſchicht. 2A gemeinen Gelben Schwe fel in ein rein Pulter verwandelt/vndheb E. von jhm hindan ein gar ſtarck Aquafort zum drittenaldarnach den Sulphur, wel, cherin Fºndo bleibt vnnd Schwarzfarb iſa.zeſüſſt mit ſüſſem Waſſer vnndſo

naten Zwitter Wiſmat Antimonii iſt oder Vitriol Sublimiert werden ſo ſteigt jhr Leben welches ein Metalliſcher Geiſt iſtlauf mit dem Salzgeiſt als daſ was in

effdauen Dſiliert biß das Waſſerwi,

Kräfftiges mehr iſt:c.

die Sublimation: Das iſt dzſie mit Salz

Fundo deſ Sublimatori bleibt geneffen vnd das Salz daruen gewaſchenſohaſin hernach ein todte Erden / darinnen nichts Die

Naturalium, Lib. VI.

157 -

Die Mortiſication der Arſenicalium, A L I B E R VI. Auripiger.cntorum, Operimentorum, Realgarium, iſt daß ſie mit dem Saliter D E R E S VS C I TA TI o N E Rerum Naturalium. geſchmelzt werden auf dem Stein in ein Oleum oder Liquorem Reſoluiertvnnd Firiert. Je Reſuſcitation vnd Wi Die Mortification der Vndoſiſchen derbringung aller natürlichen dingen iſt die Coagulation deſ Kuffts. Ä Dingen iſt nicht ein geringes Die Mortification der Aromatiſchen “T in der Natur, ſondern ein groſs dingen/iſt hinneminung ſeines Geruchs. ſesvnd hohes Geheimnuß vñmehr Gött Die Mortification der Dulcediniſchen B lich vnd Engliſch dann Menſchlich vnnd dingen iſt, daß ſie mit Corroſiuiſchendin Natürlich. Darzu ſolles mit groſſem Vn terſcheidt verſtanden werden vnd mir nit genſublimirt vnd deſtilliert werden. Die Mortification der Caraben Reſi, anders außgelegt, dann ichs meine/onnd nen/Terpentinen vnd Gummaten iſt, daß wie es die Natur ſelber täglich vndaugen ſie in ein Oleum oder Firniß gebracht wer ſcheinlich beweiſet vnndes die Erfahrung det. ſelbsmitbringet: auff daß ich mit mit Vn warheit vnnd verleumbdten Worten der DieMortification der KräutterWur vermeindten Artzten meiner Widerſächert zelnvnd dergleichen iſt das von ihnenjhr Waſſervnd Oeldiſtilliert vndjhr Liquor beſchuldigt werde (die mir dann ohne das von jhnen außgepreßt werde darzu auch C alles auffsvbelſtanßlegen)ichwölle Gott ein Alcali von jhnenaußgezogen. in ſeinen Gewalt greiffen vnnd der Natur Die Mortification deß Holzes iſt, daß zulegen./dasjhrniemöglich geweſen. Der es zu Kohloder Aſchen gebrennt werde. halben iſt hie Auffmerckens hoch von nö Der Gebein Mortification iſt dieCalci tendieweilder Todt außgetheilet iſt in zwey Theit neinlich in Sterben vnnd Tödten: nation vnd äſcherung. Die Mortiſication deß Fleiſchesvnnd vnd allein Eins mag widerumb Reſuſci tiert vnd Reſtauriert werden das andera Blutes 1 iſt hinnemmung ſeines ſpiritus ſalis. ber nicht. Darumbſoltjhr den Sophiſten Die Mortification deß Waſſers ge keinen glaube geben dieda ſagen was ein 4

ſchicht durch das Fewer: dann das Fewer D malgeſtorbenvnd getödtet ſev1 mögenim oder die Hitze deſ Fewerstrocknetauffvnd

mermehr Reſuſcitiert werden: vnd von der

verzehrt alles Waſſer.

Reſuſcitation vſ Reſtauration gar nichts Alſo die Mortification deß Fewers ge halten, welches bey jhnen nicht ein kleiner ſchicht durch das Waſſer: danndz Waſ Jrthumb iſt. Wolwariſts) was ſeines natürlichen ſerleſchetab das Fewer/vnd nimptjhm ſei, ne Krafft vnd Wirckung. Todts ſtirbt vnnd was die Natur tödtett Alſo habt ihr nun genugſamen Bericht nach der Praedeſtination darüber hat der vernommen / mit wenig Worten wieder Menſch kein Gewalt daſſelbig zu Reſuſci Todt in allen natürlichen Dingen verbor tieren allein Gott / oder muß auß Göttli geniſt Ivnndwie ſie ſollenmortificiert vnd E chem Geheiß ſolches geſchehen Alſo auch in ein andere Natur vnd Weſen gebracht wz die Natur Conſumiertmagd Menſch werden: vnd was für Krafft vnd Tugen“ auch nicht Reſtaurieren: das aber was der den darauß herflieſſen. Was weiter hieher Menſch zerbricht kaner auch widmachen vonnötenwere ſetzen wir im Libro de Re vnd das Gemächt wider zerbrechen: weiter hat der Menſch von ſº Natur keinen ſuſcitationercrum naturalium hernach. 1] "

" ,

15s

De Reſuſcitatione Rerum Gewalt. Welcher ſich aberweiter vnterſie-A zuverſtehen iſt ſondern an dem iſt allſein henwürde derſelbig begerte Gott in ſeinen &ebnütz vnd gut vnndmag zu einemgar Gewalt zu greiffen vnnd würde ſich doch

vmbſonſt bemühen/vnnd daran zu Spott werden: Allein es were dann Gott mit jm/

oder hett ein ſolchen Glaubčdamit er Berg köndte verſetzen: demſelbigen were ſolches auchwol möglich zu thun / vnnd noch viel

mehr. Dann die Schrifftſagtvnnd Chris ſtus hat ſolches ſelbſt geredt ſojhr werdet

köſtlichen Mumia bereitet werden. Dann obgleich wol auch der Geiſt deß Lebensbey einem ſolchen Menſchen hinweg iſt: ſo iſt

doch der Balſam da/in dem noch ein Leben verborgenligt/vnd als ein Balſam ande re Menſchliche corpora vor Fäule erhelt. Alſoſehetjhrauch an den Metallen ſo ein Metall ſterben wilhebtesanzuroſtenl vñ

ein Glaube haben wie ein Senfkörnlein B was verroſtet das iſt auch geſtorben/vnnd alſo wann es gar zerroſtet ſo iſt es garab ſowirdters thun/vnd ſich ſetzen/vnnd alles geſtorben / vnnd zu einem faulen Cadauer wirdt euchmüglichvnnd nichts vnmüglich worden: vnndſolcher Roſt mag nimmer mehr reduciert werden in ein recht Metall ſeyn:c. Nun aber darmit wir widerumb auff ſondern gibt allein ein Schlacken/vnd kein

vndſaget zu dieſem Berg ſetz dich dorthin

vnſerFürnemmen kommen was doch end“

Metall mehr: danner iſt todt / vnd injhm

lich der Vnterſcheidtſeyzwiſchende Ster“

iſt der Todtvnd ein Staubvnndein Vo latilitet deß Corporis Metallici,daſ injm iſt kein Balſam deß Lebens mehr ſondern

benvnd Tödten vndwelches vnderdieſen

zweyen Reſuſcitiert mögwerden:ſo iſt nun ſolches alſozuverſtehen. Was von Natur C iſtin ihm ſelbſt geſtorben.

ſelbſt abſtirbt, hat ſeinen Termin außder Prädeſtination vndiſtalſo Gottes Will vnd Ordnung vnd geſchicht auch ſolches außmancherley Zufällen vnd Kranckhei ten: vnd dieſes magnimmermehrReſuſci tiert werden. So iſt auch wid die Pradeſti nation vndangebornen Termin kein Pra.“

ſeruatiffnicht zugebrauchen. . . Das aber was getödtet wird mag auch widerlebendig gemacht werde, welches mit D vielen Argumente zu beweiſen were die wir daſ hernach am Ende dieſes Buchsſetzen wöllen. Dartmb gar ein groſſer Vnter

So iſt auch die Aſchen vnnd der Kalck der Metallenzweyerley Wirckung/vnd ein groſſer Vnterſcheidt zwiſchen beyden iſt. Dann eines mag widerumblebendig/vnd zueinem Metall gemachtwerden das an der aber nicht. Eins iſt Volatile, das ander

Fir: Eins iſt abgeſtorben/dasandgetödt: die Aſchen aber iſt Volaikis, vnd mag nim mermehr in ein Metall reduciert werden/ allein in ein Glaß vnnd Schlacken: der

Kalck aber der Metallen iſt Firl vnd mag widerumb in ſein verig Metall reduciert werden. Was aberdie Vrſachvndd Vn ſcheidt zwiſchen dem Sterben vnd Tödten derſcheidtiſt ſoltjhr wiſſen, daßin der A iſt vnnd ſoll nicht für Eins vnter einem ſchen minder Feißte vnd mehr Tröckne iſt Wort verſtanden werden: Denn in der dann im Kalck die es flüſſig machet: der Kalck aber feißtervnd feuchter iſt daſ die Probſind ſiegar weit voneinander. Dann ſehet an ein Menſch der da ſtirbt Aſchender ſeinReſinam vnd eigenenFluß eines natürlichen Pradeſtinierten Todtsl noch beyjhm hat: vnd fürnemlich das Sal, was iſt weiter anjhm nütz odguts? Nichts! E welches außeigener Natur flüſſigiſt/vnnd allein mitjhm in die Erden den Würmen die Metall auch flüſſig macht vnd reducirt. zu/dannes iſt ein fauler Cadauer, vnd ge“ Außdieſem nun folgetdaß der Aſchender hört vnter die Erden: das aber mit einem Metallen die kein Metall mehr geben ſol getödte Menſchë welcher durchs Schwere len/ſollen jr Salaußgezogen werden ſo ſind oder dergleichen todt gefallen iſt nicht alſo ſie als dann vollkommenlich volatiles. Auff

Naturalium, Lib. VI.

159

Auff dieſen Vnterſcheidtrnd Puncten A nicht Todtvñim Todtmüſſen bleibëſon groß zu mercken iſt vnd nicht wenig daran gelegen. Dann nicht ein kleiner Irſallbey den vermeindten Arkten erſtanden iſt die anſtatt deßAuripotabilis,Quinte Eſſen Goldkalck eingeben haben/vndnit betracht den Vnterſcheidtvnd das Vbelſo darauß

dern können vnd mögen widerumb Reſu“ ſcitiert vnd lebendig gemacht werden/vnnd ſolches von de Menſchen: doch außanweis ſung der Natur wie jhr dann ſehet an den Löwen/dieſelbige alle Todt geborenvnd erſt von dëgrauſamen Geſchrey jrer Eltern/le bendig werde. Gleich als einer ddaſchläfft

gefolget. Dann zween nötige Punctenda

vnd mit einem Geſchrey wird aufferweckt:

beyzumercke ſind nemlich daßentweders das gemahlen oder Calciniert Goldt ſoes alſo eingeben wird ſich im Magenvber ein hauffen ſetzet: oder widerumb durch den Arß im Dreck auß gehet / vnnd gar verge benlich vndvnnützlich eingenommen wird: oder aber daß es ſich von der groſſen inn wendigen Wärme in deß Menſchen Leib

alſo auch die Löwe aufferweckt werden Nit aber daß ſie auch alſo ſchlaffen : dann ei nerd da ſchläſſt eines natürliche Schlaffs muß widerumberwachenvfiauffſtchn: die Löwen abernit alſo. Dann wodz Geſchrey vnd Aufferwecken nicht geſcheheblieben ſie aiſotodt/vnd würde kein Leben niñermehr

widerumbreduciert/vnd an die Därm v!!d

genugſam verſtanden wirdt daß ſie durch das Geſchrey jhr Leben vberkommen vnd lebendig gemacht werden.

tiae Auri, Tinčturae Auri, den Au ſetzigen

Magenanlegt 1 vnd dieſelbigen vergüldet vndalſo die Däwung im Magen verhin,

anjhnen gefunden. Darumbauß dieſem

dert vnndauffhelt darauß dann vielvnnd C Deßgleiche ſehetjhr auch an allen Thie mancherley vnndendtlich ren/die da nit geboren werden ſondern auß gar der TodtKranckheiten/ erfolget. W Vnd alſo wiejhrnun vom Goldgehört habet deßgleichen ſollet jhr mit allen an dern Metallen verſtehen/daß jhr kein Me talliſch Arcanum oder Arzney in den Leib

- ſolt nemmen esſey dann vor in die Vola eilitet gebracht vnnd möa in kein Metall mehr reduciert werden. Derhalbeniſt der

der Fäulewachſen/vnd Fliegen ſo dieſelbi gen im Waſſer ertrenckt werden vnndgar kein Leben mehr an jhnen geſehen oder ge fundenmag werden vñalſo Todt bleiben! vnd vonjhnen ſelbs nimmermehr lebendig möchten werden: ſo bald man aber die mit Salzbeſprenget/vndan heiſſen Sonnen ſchein oder hindereinen heſſen Ofenſetzet/

erſt Grad vnd der erſt Anfangvnſers Auri D vberkommen ſie widerumbjhr vorig Leben.

gelöſct werden alſo daß ſie beyde mitein,

Das iſt nun jhr Reſuſcitation: dannwo das nicht geſcheheblieben ſie todt. Alſo ſehetjrauch an einer Schlange ſo dieſelbigzuſtücken gehawczerſchnitten/vſt

ander vo' tiles werden / vnnd keins mehr

gar getödtet wird. Eſ ſolche Stücf getöd

potabliszubereiten das Gold in die Vo atilitet zubringen: als dann mag ſolche Volatilitet durch den ſpiritum Vinianff vom andern geſcheiden. Alſo wie jhr nun bereitet das Aurum

ten Schlange in ein Cucurbith gethanofi in ventre equinoputrificert ſo wirdts in potabile, möget ihr auch bereiten Argen de Glaß alles lebendig zu Würmlin gleich tumpotabil ,Cuprumpotabile, Ferrum dem Keych. Somunals dann dieſelbigen otabile, Stannum potabile, Plumbum E Würmleinrecht wie ſich gefürtin der Put

potbile, Queckſilberpotabile Nun aber damit wir auſf vnfer Für

trefactionerzogen gemeſtvñernehre wer den / ſd wachſen vnnd werden g!:ß einer

nemmen kommen/vnd mit Erempeln vnd

Schlangen viel hundert Schlangfa ein

ſonſt genugſamer Darthuung beweiſen

jede allein ſo groß iſt als die erſtegeweſen iſt welchs allein die Puteficien ::: ag.

daß die Mortificiertenvnndtedten Ding

16O

De ReſuſcitationeRerum

Vnda ſowie nun von der Schlangen A

Alſo wirdt nun bereit der Mercuriusvi

mögen viel mehr Thier Reſiſcitiert Re

uus vö allen Metallender Mercurius Au

nouiert vnd Reſtaurirt werden.

ri,Mercurius Argenti, MercuriusCupri,

Vnndclſonach dieſem Proceß haben

Mercurius Ferri, MercuriusStanni,Mer

ſich beyde Hermes vnnd Virgilius vnder curius Plumbi. Die Reſuſcitation aber vnd Reſtaura ſtanden mit Hülff der Nigromantia,nach tion Mercurii Coagulati, geſchicht durch jhrem Todt widerumb zu Renouierenvnd Reſuſcitieren vnndwider zu einem Kindt die Retortiſchedeſtillationſdarinner allein new geboren werden: iſt jhnen aber nach lebendig herüber gehet in ein kalt Waſſerl jhrem Fürnemen nicht gerahten / ſondern vndein Bleyäſchen Kupfferäſchen oder B ein Sulphur dahinden läſſetligen. vbelmißlungen c. Die Reſuſcitation vnnd Reſtauration Die Practick aber anzugreiffenderRe ſuſcitation vnd Reſtauration/vnd die Ex aber deß Mercurii Sublimati, geſchicht in empel fahren laſſen: So iſt nun vonnöh“ einem ſiedenden Waſſer: doch daß er zu ten vñwil ſich auch gebühren an den Me vor klein abgeriebèſey: daſ das heiß Waſ tallen anzuheben/dieweil auch die Metall ſerſoluiert von jhm den SpiritumSalis vnd ſchen Corpora, den Menſchlichen Corpo Vitrioli, daß er in der Sublimation mit ribus vielmalen vergleichet werden. So iſt jhm auffführet/vnd der Mercuriuslauffet nun erſtlich zu wiſſen, daß die Reſuſcita“ an den boden deſ Waſſers widerumble tion vnd Reſtauration der Metallenzwey bendig zuſammen. Sonun dieſer Mercu fach duple tvnd zweyerley iſt: Eine die Crius widerumb mit newem Salvnd Viº Mortificierteod Calcinierte Metalldurch triol Sublimiert wirdt / vnd in ſiedendem die Reduction widerumbinjhrerſt Metal liſch Corpus zu bringen. Dieander aberl die Meetall widerumb in jhr Primamma

Waſſer widerumb Reſuſcitiert vnndſol ches zum ſiebenden vnnd neundten mal ge

viuum: vnd iſt ſolcher Proceß alſo. Calciº nier das Metall mit dem Mercurii Fuli

than / ſo mag er höher nicht Purgiert vnd Renouiert werden. Vnd das ſolt du auch für ein groſſe Heimligkeit halten in der Al chimeyvnd Arzney/vnnddich ſein hocher

gine, als dann thnees mit ſo ſchwer Mer

frewen: Dann alſo wirdt vonjhingenom

terian zu bringen, das iſt in Mercurium

curio viuo in ein Sublimatorium, laß ein

men alle Schwärtzealle Vnreinigkeit vnd weil ſtehen bißcs miteinanderzu einem A-D Gifftigkeit:c. Die Reſuſcitation vnnd Reſtauration malgama wirdt darnachheb den Mercu rium daruon hindan/vnd reib denMercu ab:rdeß MercuriiCalcinati,mag auch one rium wider mit dem Metalliſchen Kalck die Sublimation nicht geſchehen. Dann vnder einander vnd Sublimiers als vor: ſo er nicht anch nach der Calcination Sub vnd dasſooſft vnd vielgethanbiß der Me limiert wirdt mag er nimmermehr leben tallkalck letzlich ob einen Liechtl ſo bald als dig gemacht werden:darumb ſo bring ihn Wachs vnd Eßzerſchmilzt ſohaftu ſein auch in die Sublimation darnachthujm rechte Prob: darnach ſolch Metall in cn wie dem andern ſublimierten Mercurio. Digeſtion geſetzt vñdigeriert auffſeinrech Die Reſuſcitation deſ Zinobers / Ka te Zeit ſo verwandelt er ſich allerinMer-E ſurAurimuſici,auch deß Praecipitati,&c. curium viuum, das iſt in ſein Primam dieſealle widerumblebendig zu eine Queck Materiam, welcher Mercurius Metallo ſilberzumachen iſt der Proceß alſo. rum, vnd Mercurius Philoſophorum ge Recipe deren/welchsduwiltreibs klein nennet wird den gar viel Alchimiſtenge auf dem Stein vnd Impaſtiers mit Al bumineouorum,vnd mit Seyffen/vnnd ſucht aberjhrer wenig erfinden haben. 1Nach

Naturalium, Lib. VI.

26.

mach darauß Kugeln ingröſſe der Haſel- A derumbaußdemſelbigennkchtigen Etwas nuß vndineinſtarcken Jrdenen Kolben gethan vnd obenauff den Halß deß Kol bens ein Eiſens Blechlein/mit viel kleinen

Löchern verlutiert/ vnndalsdannperde ſcenſum mit ſtarckem Fewr 1 in ein kalt

Waſſerdiſtilliert ſo haſtu widerMercu

gemacht vnd gewachſeniſt. Das laß dirim

Elecht der Natureingroſſes vnd hohes My ſterium ſeyndaß ein Ding ſein Forun vnd Geſtalt ganzvndgarſollverlieren/ vndzu nicht werden vnndauß Nichts widerumb Etwas das hernach viel Edler in ſeiner

rium viuum.

Krafftvnnd Tugendt dannes erſtlich ge

Die Reſuſcitation vnnd Reſtauration aberdeß Holzes iſt ſchwer vndhart dahin

weſen iſt. Die Reſuſcitation vnnd Reſtauration

zubringen jedochder Naturmöglich: mag B aber aller natürlichen Dingen in gemeint aber ohneingargroſſe Fürſichtigkeit vnnd Geſchickligkeit nicht wolgeſchehen. Wie es aber widerumblebendig gemacht vnnd zum grünen gebracht wirdt geſchicht fürº nemlich auf dieſe Meinung, daß di Holz welches zu Kolen gebrannt folgendts zu A ſchen gebrandt wird vnd in ein Cucurbith gethan mit Rºſina, L'quore vnd Oleitet deſſelbigen Baums oder Holzes 1 alles

iſt allein der fürnemeſt Punct vñderganz Hauptgrundt1 daß einem jeglichen Ding das wider geben Ivnnd mit dem widerumb

Incorporiert werde dasjm in ſeiner Mor tificationgenommen/vnd von jhm geſchie den iſt worden, welchshieſchwerlich zuſpe cificiern iſt. Derhalben wir mit dieſem diß Buch beſchlieſſen/vndin LibrodeTranſ mutationibus rerum naturaliumſolches

gleich viel vntereinander vnndauſfeiner C weiter erklären wöllen. linden Wärme zerlaſſen das gibt ein Mus

cilaginiſche Matery. Vndalſo haſtu auch diedrey Principiabey einanderdauondaſ alles Holz wächſt vnd geboren wirdt vnd

L 1 B E R

DE TRANSAMYTATIO NIB VS

iſt Phlegma, Feiſtevnd Aſchen. Die Phle

Rerum Naturalium.

gma iſt der Mercurius, die Feiſte der Sul phur, die Aſchendas Sal. Dann alles was im Fewrreuchtvnndverreucht iſt Mercu rius: was brennetvndverbrennet iſt Sul

phur vnd alles was Aſchen iſt das iſt auch D

V II.

Vſchreibèvon derTranſ mutation aller natürliche Din genſo iſt erſtlich billich vnd von

num, vndputrificiers auff ſein Zeit: nach demſelbigen wo dieſe Matery in ein feiſt

nöhtenanzuzeigen wasTranſ mutatioſey.Zum andern die Gradus vnd Staffeln zu derſelbigen. Zum dritten durch was Mittelvndauffwas Weißdic ſelbigen geſchehen.

Erdtrich vergraben wirdtl oder dareinge“

Nun iſt dz Tranſmutatio, ſo ein Ding

ſchütt ſo wirſtuſchen, daß dieſe Matery widerumbgrünen vnd ein junger Baum oder Holz darauß herfür wachſen wirdt

ſein Formvnnd Geſtalt verleurtvnndver kehrt wird alſo daßes ſeiner erſten Sub ſtanzvndForm gar nicht mehrgleichſthetl

welches viel kräfftiger vnndedleriſtin aller

ſondern nimbt an ſich ein andere Form ein

ſeiner Subſtanz dann ſein erſtes Holz. Dieſes Holz aber heiſt vnd iſt ein Reſuſci tiert Renoniert vnd Reſtauriert Holz/das

andere Subſtanzeinanders Weſen ein andere Farb ein andere Tugendt ein an dere Natur oder Eygenſchafft. Als wann

anfänglich auch ein Holz geweſen vfaber

ein Metall ein Glaß oder Stein wird ein

ein Sal. So du nun dieſe drey Principiabey einander haſt ſo ſetzſie inventremeqai

getödtzerſtört zu Kolvnd Aſchengehren

Holz zu einem Stein wirdt Stein zu Ko

net / vnd gar zu nicht worden/vnd dochwi

len Holz zu Kolen Leym zu Steinvnnd Pars VI.

Be Tranſmutatione Rerum Ziegeln/Leder zu Leim/Tnch zu Papiervü A wird auch vermeinet vnd begriffen die Ers dergleichen vielmehr das alles ſind Tranſ altation Eleuation vnnd Firation: Iſt

1&2.

mutatiºnes natürlicher Dingen:c. Nach dieſem ſtu: auch hoch von nöh ten zu wiſſen die Gradus vnd Staffeln zur Tranſmutation vnndwieviel derſelbigen ſeyen. So ſind nun ſolcher Gradus nicht mehr als ſieben. Wiewo etliche noch mehr zehlen, ſo ſoll es abernit ſeyn: Dann der fünembſten Grad ſind ſieben: Diean dern aber die auch für Gea das möchten ge B zehletwerden deſebgen werden vnder den andern begriffenvid das ſind dieſe Calciº

neren Sublimiren Souren Purificiº ren/Diſt:lliren/Coaguiren vnd Tinaren, Welchernu dieſe 7. Staffeln vſ. Stte geng:ht / der kommet an ein ſolches wun

auch nicht vngleich der Diſtillation. Dann zugleicher weiß wie in der Diſtillirung von

allen Phlegmatiſchen vnnd Wäſſerigen dingen jhr Waſſer auffſteigetvnd ſichvon ſeinem Corpus hindan ſcheidet: Alſo in der Sublimation das Spiritualiſch von Corporatſchen das Volatiliſch vom Fi ren in Trucknen dingen als da ſind alle Mºeralia, ſich daruon auffhebt vnnder höchtvnd Subtiliert/vnnd das Rein vom

Vnreinen abſondert. Dann in der Sub limation werden viel guter Tugenden vnd wunderbarlicher Dingerfundenvnter den

Mineralbus, vnnd werden viel Ding Ft riert vnd beſtändig gemacht alſo daß ſie

derbarlichs Ort / da er viel Hetn!'gketten -ſhet vnd efhrt in der Tranſmutational ler natürlichen Dingen.

im Fewr bletken/vnt nicht hinweg ricchen oder verbrennen 1 in dem ſo das Sublis

Darbey wird auch begriffen vidver

limirtals vor vnud ſolches ſo viel vndoſt gethan biß es ſich mit einander Concor dtert / vnind ſich nichts mehr Sublimiert ſonde 8 alles bey einander in Fundo blei

zert mit ſeinen Fr. bus wider gerieben CXO iſt nun Cacination der erſt Grad. 9 vnder einander vnnd widerumb Sub

meinet die Reurberatton vnnd Celnenfa

tion. Dann ein kleiner Vnterſcheidt vn d:r dieſen dreyenſt ſoviel das Calciniren vnd Eſcherz!:g antrifft. Darumb Calci

bet vnud Frwidt: Welches hernachein

Stein Irnden Oeiſt, wann vndwieofft

nation in dieſem das fürneneft ſt: Dann durch die Reuerberation vnd Cemcutation werden auch viel CorporaliſchedingCalci nicrt end zu Aſchen / vnd beſonder die Me tallen. Was aber Calciniert ſt/das iſt dar,

Glaß/oderanden &ufft kommet Soluert es ſich alſo baldt zu Oel: So es aber wi,

nnb nich: IRturbericrt/auch nichtCemen tiert. Nun werden durch das Calcinieren

es ſich widerumb zu einem Stein, der einer witnderbarlichen groſſen Krafftvnnd Tu

duwilt: Nemlich ſoes erkaltet in einem dcrumb zu dem Fewrkomnet Coaguliert

alle Metal Mineralien Stein/ Glaß:c. gendt iſt. Das ober ſoltu halten für ein vndale Corporaliſche Dingzu Kalckvnd greß Myſterium Naturar, vnnd den So, Aſchen v.id 3 ſchicht mit offenbarem lüff phiſten nicht offenbaren. Darnach werden tig in vndfarckem Flammfewrdardurch auch in der Sublimation viel Corroſiua aiesjähes weyches vndfeſtes Erdtrich zu zu Dulcediinſchen in Zuſammenſetzung Steinen gebrandt wirdt vnnd alle Stein zweyer Materyen. Alſo auch viel Dulcedi, zu Kalck: Wie wer dann ſolches erfahren niſchen Corroſiviel Süſſe ding werden vnd ſehen in Hafnerofen Ziegelofen vud E. Saur Handig oder Bitter: Widerumb viel Bitere oder Saureding als Süß wie Kalckofen:c. K)** CNIe Sublimation iſt der and Grad Zucker. •

F-enndauch gar ein fürnemer Grad dardmrch zukommen zu der Tranſmuta

1st vieler natürlchen Dingen. Daracy

„

Darbey iſt auch zu wiſſen, daß ein jeg liches Metall das durch den Salmiarin die Sihlmation gebracht wirdt Soluirt ſch

Naturalium, LibvII.

- .

1és

ſich hernach auch an der Kälte vnndan A auſſerhalb deſ Fewrs. Alſo vnd nichtan dem Kuſſt zu einem Oel/vndwiderumbim

dersſoldie Solution verſtanden werden:

Fewr Coaguliert es ſich zu einem Stein. Das iſt nun der fürnembſten vndhöchſten

DJe Purefaction iſts Vierdt Grad

Tranſmutation eine vnder allen natürli, chen dingen / ein Metall in ein Stein zu Tranſmutiren/tc.

griffen die Digeſtion vnd Circulation. So

SÄ iſt die Solution der Dritte Grad: Darbey wirdt vermeinet vnd begriffen Diſſolution vñ Reſolution. Die, ſer Gradfolget nun vielmalauff die Sub limation ondDiſtillation der Materywel, chein Fundoligen bleibet. Dieſer Grad aber nemlich die Solu tioniſtDuplicrt/vndgetheilt in zweytheil.

Dann die Solution iſt zweyerley: Eine der Kälte die ander der Hitz: Das iſt ei negeſchicht auſſer dem Fewr/ die ander a beritt Fewr. -

Die Solution der Kälte Soluirt alle

darbey wirdt auch vermeinet vnd be

iſt nun Putrcfactio ein gar fürnemmer

Gradvndbikich der erſt ſein ſollt wacs nicht wieder die rechte Ordnung werevnd wieder das Geheimnusſo hierinn verbor, geniſt/vnndgar wenigen offenbar. Dann

dieſe Gradus ſollen alſo wie angezeigt iſt rechtauſeinanderſtehenü ihrer Ornig wie die Glatch an einer Ketten over die

an einer Stiegen. Dann wo der

ſelbigen eines daruonkeme were die Ket ten zerbrochen / vnnd der Gefangne ledi; vndentieff Aſomit einer Stiegen, wo ein

Staffel in der mitt n würd herauß ge nommen vºnnd an demort zu vnderſto,

der oberſ gſzt 1 were die Stegen aucß

Salia,alle Corroſiua, vnndale Calcinirte C zerbrochen vnd würde mancher auf dem ding was Saliſcher oder Corroſintſcher Kopff herablaufen vnd nicht ohneScha, Qualitätiſt fvnd machts zu Oell zu einem den fines Leibs vnnd Gefahr ſeines Le Liquore oder Waſſer: Vnnd ſolches ge bensºc. Aſoſoltjhr hie auch verſtehen die Gra ſchicht in einem kalten feuchten Kelleroder ſonſt nur am Lufft auffcinem Marmelo dus, das dieſelbige nach rechter Ordnung der Glaß. Dann alles was ſich an Kälteo, auff einander kommen: Anders were das derKufftSoluiert hat injhm ein ſcharpffen ganz Werckvnſerer Heimligkeit zerbroché vnnd vmb.ſouſivmnd vergebens alle mühe Salzgeiſt dann es vielmahlin der Subi mation vnd Diſtillation empfahet vnd an vnnd Arbeit. Die Purefaction aber iſt ei ſchmimbt. Vnd alſo was ſich nun an der ner ſolchen groſſen Würckung das ſie die Kältevnndan Kuffr ſoluiert das Coagu alte Natur verzehret vnnd Tranſmutiert alleding in ein Newe vmnd andere Natir liert ſich von der Hßdeß Fewrs widerzuci vnnd bringt herfür ein newe Frucht: Alle nem Pulueroder Stein. Die Solution aber der Hiz deſ Fewrs Lebendige ding ſterben darinnen alle Ge Reſoluiert alleFeiſtedingvñalle Schwebe ſtorbenedinafauen darinnen vſialletod, liſcheding: Vnnd alles was die Hitdeß te ding vberkommen widerein Leben darin Fewrs Soluiert das Coaguliert die Kälte nen/verenderet alle Corroſuiſche Salzaeiſt widerin ein Maſſam: Vund was die Hi; vonjrer Schärpffe machts Milt vü Süß deß Fewrs Coaguliert das Soluiert der vnd Tranſmutirt die Farben / vndſcheidet uff vnd die Kältewider. Da iſtnun auch E Purum ab Impuro, das Pur vberſich zu wiſſen, was der Lufft oder Kälte Reſol vnnd das Impur vnderſich ein jedes be liert iſt einer groſſen Trücknerſ hat injm ſonder. O iſt nun Diſtillation der Fünffte verbogen ein CorroſiniſchFewr Aſowas -

ſich im Fewr vnd der Hiz dcß Fews Solº uiet hat injhm ein Dulccdiniſche Külung

Grad zu der Tranſmutation aller

nanensºrs, ]vermeint

De Reſuſcitatione Rerum

vndbegriffen Aſcendiren Lauiren/Imbi A zu gleicherweiß wie die Sublimation die biren/Cohobiren vnd Fixiren. Durch Di ſtillirung werden alle Waſſer Liquores vnd Olea geſubtiliert / vnd außallen Fey ſten Dingen ein Oelertrahiert außallen

Dingendert in jhrer Qualitet vnnd Na alſo auch die Diſtillation deßgleichen

f) Uf.

O iſt auch die Coagulation der ſechs ſte Grad. Nun ſind der Coagula Phlegmatiſchen vnd wäſſerigen Dingen tionen zweyerley: Eine der Kältvnndei wirdt das Oelvnd Waſſerhindangeſchei ne der Hitz/das iſt eine deß Luffts vndeine den. Darzu werden auch viel Ding in der deß Fewrs: vnd iſt ein jedegetheilt noch in Diſtillation Firirt durch das Cohobiren/ zwey Theilvnd Duplirt vndalſo ſindjhr vnd zuvor ſo die Ding, welche man Figt B vier: zwo der Kälte/vnd zwo der Hitz. Die ren will ein Waſſer bey enndinjhnenha Coagulationes aber der Hitz deß Fewrst ben. Alsder Vitriol ſo derſelbige Fixirt ſind Fir: die andern Coagulationes der wird heiſſet er ein Colcotar: Der Alaunſo Kälte ſind Vnfir. Vnd iſt die eine Coa derſelbige Firirt wirdt mit ſeinem eignen gulation der Kälte allein vom gemeinen Waſſer heißt er Alumen Zuccai, vnnd Lufft oder allein auſſerthalben dem Fewr: Reſoluiert ſich auch in ein Liquor:So nun Die andervomobern Firmament d Win derſelbig Pntrificiert wirdt ſeines Mo terſternen die alles Waſſer zu Schneevñ natszeitvnd nachfolgendts Diſtillirtgibt Eiß Coaguliren. Die ander aber der Hit er ein Waſſer in der Süſſe dem Zucker deß Fewrs/die hieallein zu mercken iſt die gleich welches einer groſſen Tugendt iſt C iſt von dem künſtlichen Gradirten Fewr vnndein herzlich Arcanum in der Arzney/ deß Alchimiſten/ vnnd iſt Fir beſtändig. zu löſchen das Microcoſmiſch Fewr der Dann was ſolches Fewr Coaguliert das Bergleuten als wir dann in ſelbigen Bü bleibtalſo. Dieander Coagulation iſt von chern der Bergſuchten weiter daruon mel den Ethniſchen vnd Mineraliſchen Fewr dung thun:c. in Bergêwelches Fewr der Archeus Ter Vnd alſo wiejhrnun gehört habt vom ra Gradirt nicht faſt vngleich dem Alchi Vitriol vnd Alaun mag auch deſgleichen miſten. Vnndwaserdurch ſolches Fewr der Salniter vnd andere wäſſerige Mine Coaguliert iſt auch Frvñbeſtändig:Das ralia Figirt werden durch das Cohobiren. ſehetjran den Metallen vnd Mineralien DasCohobiren aber iſt alſo/daß das Cor D diedann anfänglich alle ein Mucilagini pus oder Caput Mortuumofft mit ſeinem ſche Matery ſind vnnd alſo von dem Eth eygenen Waſſer Imbibirt vnd widerumb niſchen Fewrin Bergen/durch den Archeü daruen abdiſtilliert werde. Es iſt auch nit Terra vnd Laboranten der Natur Coagu minder daß in der Diſtillation viel Sau liert werden zu Metallen Steinen Kß, re/BittereoS ScharpſFedingganz Süß ſen/Salzenvndandern Corpoibus,&c. wie Honig Zucker oder Manna werden: Nun iſt aber anch zu wiſſen, daß das Hingegen auch viel Süſſe dingl als Zu Fewr kein Waſſer auch kein Näſſe Coa cker / Honig oder Manna, Sawr wie ein gulirtlallein die Liquores, vnd die Feuch Vitriolö / oder wie ein Eſſig oder Bitter tigkeit allernatürlichen Dingen. Darumb wie ein Gallen/Handig wie ein Enziano, E ſo magauch kein PhlegmaCoaguliert wer, der Scharpff wie ein Corroſiu! :c. Viel den ſie ſey dann anfänglich ein Corpora Vendoſiſcher Ding verlieren in der Diſtil, liſche Matery geweſen ſolches mag auch lation jhren vbelen Geſtancf/ vnnd gehet wider durch eines erfahrnen Alchimiſten im Waſſer hinweg. Viel Aromatiſcher geſchickligket werden. Alſo auch ein jegli Dºgverlierenjhren guten Geruch. Vnd che Mcilaginiſche Materyl oder Sper,

Liquoribus ein Waſſer vnnd von allen

maiſcher

Naturalium,Libv11.

16;

matiſcher Schleim 1 mag durch die Hiz A gen: Iſthie gleichzuuerſtehen alsderein vnd das Fewerzu einem Corpus/vnnd zu

Corporaliſcher Materi Coaguliert wer den vnnd aber in keinen Weg magerzu Waſſer ſich Reſoluieren. Vndalſowiejhr nun von derCoagula tion gehöret ) ſolletjhr auch wiſſen von der Solutionſdaß kein Corporaliſche Materi/ zu oderin ein Waſſer Reſoluiert magwer den daß nicht auch anfenglich ein Waſſer iſt geweſen. Alſohelt ſich der Handelmit B allen mineraliſchen Dingen. Ingieren aber iſt der ſiebend vndletzt Grad 1 der das ganz Werck vnſe rer Heimlichkeit zur Tranſmutation be ſchleußtl vñalle vnvollkommene Ding/voll koffen macht viiindzedelſtWeſen Tranſ mutiert inſein höchſte Geſundheit vñ Rei nigkeit / vnd in ein andere Farbverändert. Nun iſt Tinčtura ein garedle Materi darmit man Tingiert die metalliſchevnnd C menſchliche Corpora, vnnd die Beſſert/in ein viel edlers Weſen in jhr höchſte Ge ſundtheit vnnd Reinigkeit Coloriert alle Dingnach ſeiner Farbvnd Natur. Der Tincturen aberſcynd vielvñman cherley: Vñnit allein Tincturen dermetal, liſchen vſ menſchlichen Corporum. Daſi alles was ein andere Materi durchgehet durchtrenget /oder durchfärbetineinande re Farb Weſen/odcrFormalſo daßes ſei D nem erſten nimmergleich iſt mag ein Tin cturgeheiſſen werden. Darumbſeynd der Tincturen vielerley:

Saffran oder ander dergleichen Farb1 auffeinhart Eyß oder Coaguliert Waſſer wirfft wirdtes nicht bald das Eyß Tingie ren in ſein Farb / als wann es ſonſt in ein Waſſergeworffen würde. Vnndſoes aber ſchon Tingiert würde es auch zugleich mit dem Eyß widcrumb zu Waſſer Reſol uieren.

Darumbſomüſſen auch die Metallen ſoman Tingieren will im Fewerflüſſigge macht/vnnd von jhrer Coagulation entle diget werden. Vnddarbeyiſt auch zu wiſ ſen/jeheiſſer ſie im Flußſtehen je behender die Tincturſie durchgeht: Zu gleicherweiß wie ein Heffel oder Sawerteig ein Teig durchtringt vndallerſäwert: Vndje wäre mer der Teig gehalten oder zugedecketwirt je behender auch der Heffeldcn Teig durch dringeterhebtvnddurchſäwretvñvielde ſter ein beſſer Brotgibt: Daſ der Heffeliſt auch deß Teigsvnd Brodts Tinctur: Vñ ein jeglicher Heffel iſt einer Firen Sub ſtanz mehr dann ſein Getranck 1 auch durchtringender vnnd brennender Natur. Als jhr ſehet von dem Branntenwein I der

von der Weinheffen gediſtilliert iſt: Das brennet Bier ſo von den Bierheffen Di ſtilliert iſt dem Branntenwein gleich bren net/ vnd ſich wieein Sulphur laſſet anzün den. Deßgleichen die Heffendeß Eſſigsl ſo von derſelbigen noch ein Eſſig Diſtilliert wirdt in der Geſtalt ennd Maß wie man

vnd Oleorum: Tincturen derSalium, Tin

anderen Branntenwein Diſtilliert 1 gibt dieſelbig Heffen ein Eſſig einer ſolchen fewrigen vnd brcñenden Qualitetvnd Na tur daß er alle Metallvnd Steinac.auch viel andere Ding verzehrctgleich einem A

cturen aller Feißten Dingen: Vnndgleich

qua foti.

Tincturen der Metallen 1 Tincturen der Mineralien: Tincturen der menſchlichen

Leiber/Tincturen der Waſſer Liquorum alles was auſſeroderjnner demFewerzum

Die Tinctur der Metallen/müſſen ſein

Fluß gebracht oder geöffnet mag werden. E einer Frenvnd leichtflüſſigen Subſtanz Dann ſoll nun ein Tinctur Tingieren ſo muß das Corpus oder die Materiſoman Tingieren will offen ſeyn/vnd im Flußſte hen: Sonſt wo ſolches nicht were möcht die Tincturjhr Würckung nicht vollbrin“

vnndciner vnnerbrennlichen Natur alſo ſojhr ein wenig auff ein Glüend Metall blech geworffen wirdt daß es bald gleich dem Wachsſicſſe/vnd ohne allen Rauch vnnd das Metalldurchdringt wie ein Oel 3. iij

DeTranſmutat. Reruen Papiroder Waſſereinen Schwañ/vnd A das ſtete Fewer einer Kerßen oder Dach

sº

ferben alle Metall Weiß oder Rot das iſt in Silber oder Gold.

Das ſind nun die Tincturen der Me -tallen die müſſen durch die Grad der Cal cination erſtlich ein Alcool werden: Dar nach durch den andern Grad der Subli

mation/jhren leichtenvnnd geringen Fluß bekommen: Vnnd letztlich durch den Grad

der Putrefactionvnnd Diſtillation muß

welches da Firiert alle Corpora Volatilia: Anderſt das Kolfewer welches da Cemen tiert Coloriert vnnd Purgiert die Metall

von jhren Schlacken das Gold vnd Silº berhöhergradiert das Kupfferalbumiert! vndalle Metallingemein Renouiert. An ders das glüendEyſen darauffdie Tinctu render Metallen probiert werdevnd zu an dern Dingennutz iſt. AndersEyſenAbfeih

die Tinctur Firiert vnnd vnuerbrennlich B kach. Anders der Sand: Anders die Aſchen. gemachtvnndeiner vnwandelbaren Farb Anders Balneum Mariae, damit vielerley IverdčU/?C.

Diſtillationes,Sublimationes vñCoagu

Die Tincturaber menſchlicher Corpo rum, ſolche zu Tingieren auf ihre höchſte Geſundheit Ivnndjhnen außzutreiben alle Kranckheiten vnnd alle verlorme Kräfft

lation.csgeſchehen: Anders auch Baincum

Pnnd Farben widerzubringen Reſtaurie

renvnnd Renouieren ſind dieſe. Gold

Roris, darinnen v:clſolutiones der corpo

raliſchen Dingen geſchehen: Anders Ven

ter equinus,darinndiefürneinſten Putrº fačtiónes vnd Digeſtiones geſchehen. Alſo auch anders das vnſichtbar Fewer darbey wir vermeynen die Radios der Sonnen!

Perlin. Antimonium,Sulphur, Vitriol vnd dergleichen:c. So dieſe injhreArcana C welchs Fewer durch einen Stäheln Spie» bereitet werden, deren Praeparationes wir geloder Cryſtallen ſich eröffnet / vnndſein in andern Büchern manigfaltig lehren 1 daßvns hienicht für nötigachtſolches wie derumb zu erholen. Weiter iſt hie von Tinº cturen nichts zuſchreiben dieweileinjegli che außgezogene Farb ein Tincturmagge nennet werden die da färben auf ein be ſtändige Farbl die Ding ſo nicht in das Fewergebracht werden oderim Fewer die

Würckung vnd Effect erzeigetvnd bewei

ſet von welchem Fewer die Altengarnicht geſchrieben haben. Mit dieſem Fewer die drey Principia von einem jeglichen corpo raliſchen Dingfreyauff dem Tiſch geſchei den werden. Einer ſolche wunderbarlichen Würckung iſt dieſes Fewer daß einer dar. durchſchmelzenkandie Metall vnnd alle

Farben Fir behalten ſollen Dieſe alleſtehn D flüſſigefeißte Dingfreyauſfeinem Tiſch in der Hand vnd Gewalt deſ Ferbers vnd Malers, der ſolches nach ſeinem Gefallen 2vonnöthen zu wiſſen die Gradation deß Fewrs: Dann daſſelbig mag auch auff

ohne alles Fewer/vnd alle leicht verbrennli che Ding zu KolvnndAſchen verbrennen. No alſo wie ich euch nun fürgehalten hab/vñentdeckt dieGradus der Kunſt Alchimiae, auch die Gradus deß Alchimi ſtiſchen Fewers: willich euch weiter anzei

mancherley Weiß Gradiert werden vnnd

gen vnnd

ein jeglicher Grad einer beſondern Wür,

Tranſmutationes natürlicher Dingen/zc. Nun will ſich aber gebühren vor allen an

meynſtern kan auch hie in dieſem Buch hoch

SÄ

ckung iſt / vnnd gleich keiner wieder ander

beſchreiben in gemein / vielerley

ſein Effectereiget: Welches ein jeglicher E dern Dingen von den Metallenzureden erfahrner der Alchimix wolweiß außtäg licher Erfahrung vnnd Vbung ſolcher

Kunſt. Dann anders iſt das Flammen oder lekendia Fewer dann ſechs Reuerbe

viertvnd Calciniert alle Corpora: Anderſ

darnach von Steinen zum dritten von vie

lenandern Dingen in gemein. Nun iſt die Tranſmutation der Metal len ein groſſe Heimlichkeit der Natur / vnd mag garhart vnd ſchwerlich geſchehen/vic ler

Naturalium,LibvII.

ke Anſtößvtind Hindernußhalben jedoch A iſt aber ſolches mitnichte wider die Natur

auch nit wider GottesOrdnung wie dann etlich/doch fälſchlich reden. Die mindern

vnnd vnreinen 5. Metallen als Kupffer Zinn/Bley/Eyſen vnnd Queckſilber aber indemehrernvſigarreinen perfecten Me tall/nemblich in Goldvnd Silberzu tranſ mutieren / mag ohne ein Tinctur oder den Lapidem philoſophorum nit wolgeſche, hen. Vnddewicilwir zunor in den ſieben B Gradib.der Tinctur Heimlichkeit gnung ſam entdecketvñbeſchrieben haben: iſt vns nit vonnötheſdaß wir vns weiter in dieſem bemühen:allein laſſen wirsbey dieſem vnd andern/was wir iu andern Büchern de

Tranſmutationibus Metallorum ſetzen r:henvnd bleiben Nun ſind aberauch andere Tranſmu tationes der fünffvnreinen Metalle als zu tranſmutieren das Eyſen in Kupffermag C in viel weggeſchehe. Erſtlichſodeß Eyſens Abfilt in Vitriolwaſſergeſottenwirt oder die Eyſe: Kameln mit Vitiolo calcinato Eementiert werden: zum dritten/wann die

Eyſen Kameln giſendvnnd mit OleoVi triol abgelöſchet.Auff dieſe drey Wegſich ein jedes Eyſen in gut natürlichslötigs Kupffertranſmutiert das ganz gut flüſſig vndlötig iſt als jmmer ein anders natür lichs Kupffer ſein mag. Es magauch alſo D Eyſen Abfeylen einem Bley gleich/ Redu ciert vndTranſmutiert werden ganz weich

Das Kupfferaberin Bey zu tranſmus tien iſt ſein Proceß alſo: Nemlich daß du dz Kupffer erſtlich mit dem Mercurioſubli matovnnd Arſenicofixo, zu einem Albo macheſtlganz weißgleich dem Silberdar nach klein granuliereſt/vñals ſchwer einer guten Reducts darzugenoſſen/vnderſtlich

Cementiert 1 letztlich zu einem König ge ſchmelzetſo gibts eine rechten Bleykönig. Das Bleyaberin Kupffer zu tranſmu tieren mag gar leichtlich geſchehen/vnd be

darff keiner ſonderlichen groſſen Geſchick, ligkeit allein/ſo Bley Lameln mit Vitriolo

Caſcinatoed Croco Veneris ſtratificiert eementiert/vnnd letztlich durchſienſteinje des natürlich Bley ſich in gutlötigvndge ſchmeidig Kupffer verwandlet. Solches

Kupffer oder ſonſt ein jeglichs gemeines Kupfferſoes auch alſo laminiert vnd mit Thutiavnnd Galmeyſtratificiert cemen tiert/vnd letztlich geſchmelzet wirdt Tranſ mutiert es ſich in ein ſchönen Meſſing oder Rubeum, dem Godgleich. Alſo das Bley in ein Ziñzu Tranſmu fieren iſt auch, daß man daß Bleylami

nier vnd mit Salmiar ſtratificier/cemen tiervnnd letztlich durchziehen laß wie oben

gelehrt iſt worden. Alſo wird dem Bley alle ſeineSchwänzevadfinſterkeit genommen vnd wird in der Weiſe dem allerſchönſten Engliſchen Zinngleich c Alſo wiejrnun in einer kurzen Summa vernommen habt von etlichen Tranſmuta

wie andernatürlich Bley allein aber hart

tionen derMetallen ſoitjr auch wiſſen wei»

flüſſig:memblich ſo dasAlfºyhlachmitals ſchwer deßbeften Flußpuluers vermiſchet wird vºdin ein Tigelgethanvñin Wind ofengeſetzt/vndjhm gutFewrgegeben, doch dermaſſendaß es nicht flieſſe ſonder als in einem Cemetſche ein ganze Stund:nach mals garſtarck Fewergegeben, daß es wok E durchziechvnnd fließ: als dann den Tiegel von ihm ſelbſt laſſen erkalten ſo findeſt du ein Bleykönigim Tigelligen weichvnnd

ter von der Tranſmutation Gemmarum,

ganz geſchmeidig 1 als ein natürlich Bley Kyumag -

das iſt von Steine daß ſolcher Tranſmu tationes auch mancherley ſind vnd gar kei ne wie die andererſcheinet. Dann ihr ſehet

wieſo ein groſſe Tranſmutation Gemma rum ia oleo Sulphuris verborgen liget. Dann ein jeder Cryſtall mag darinntin

giert vnd Tranſmutiert werden vnndnach der Zeit mit vnderſchiedlichen Farben gra diert daßer ſich einem Hyacinthen Era naten oder Rubin gleich verwandet. Deß

gleichëſoltjranchwiſſen von demMagncs

DeTranſmutat. Rerum

daß derſelbig auch in zehenfaltige Krafft A iſt in das Alcoolverwandletºvnndindas Albumen ouarum gerühzet/vndauff dem Marmelgarwolvndſchön abgeriben/vnd ſonemblichdaß du nemmeſ den Magnet ſoll als ein dickAmalgamaſein vndnach vndjhn in einem Kolfewerhalbglüeſt als folgends an der Sonnen oder hinderei ſodaß ergarheißgemacht werdevnd doch nem warmen Ofentröckenen laſſen/inder härte einer Leber oder einem Käß gleich nicht glüe/ vnnd alsbald mit Oleocroci Martis, das von dem aller beſten Kernti darnach darauß die Perlin formieren in ſchen Stahel gemacht ſey ablöſcheſt 1 ſo gröſſe als du ſie haben wilt / vndan Säw vielerin ſich trincken mag. Alſokanſtuden bürſt gefaſſet vnnddurchlöchert darnach Magnetſo kräfftigmachendaß du mitjm B garhart trucknen wie einander Agſtein/ ſo ſind ſie bereit. So ſie aber am glanznit ein Nagel auß einer Wandkanſt ziehen vnndſonſt dergleichen viel andere wunder ſchöngnung weren 1 magſt ſie außwendig barliche Ding zuwegen bringen, daß einem mit Albumineouorum beſtreichen Ivnnd andern gemeinen Magnetengarnitmög widerumbdarantrocknen laſſen alſower denes garſchöne Perlein im Scheinvnd lich iſt zu thun. Weiter von der Tranſmutation der E in der Geſtalt den guten gleich aber nicht dlen Steinen zuſchreiben iſtzu wiſſen/daß in der Tugendt. in dieſem viel an den zweyen Gräden Alſo nicht faſt vngleicher weiß werden Nemblich Tingierenvnd Coaguliern gele auch Corallen gemacht von denen ſo die geniſ. Dannzugleicherweiß wie Albu-C Leut I als mit den obgemeldten Perlin zu men ouorum mit Saffran mag tingiert betriegen begeren:nemblich ſo der Zinober vnnd nachfolgendt Coaguliert werden zu mit Albumine ouorum auſf dem Mars einem ſchönen gelben Agſtein: mit Kyn mclwirdt abgerieben einganzeſ und lang ruß zu ſchwarzem Agſtein:mit Spongrün darnach einer Hafner Erden gleich hart zugrünem Agſtein dem Türckis gleich:mit trocknen laſſen darnach Bollen oder Zn Safftgründem Schmaragden gleich:mit cken daraußformiert wie man ſie haben Kaſur zu Blawen Agſtein dem Saphyr will darnach auch auffs härteſt trocknen leich:mit Preſilienzurotem Agſtein dem laſſen/vnd letztlich wie die Perlin/außwen Ä oder Granat gleich: mit Purpur digmit dem Eyerweißbeſtrichen/vnndwie ſarb dem Amethiſten gleich: mit Ceruſſa D derumb von jhm ſelbſt laſſen trocken wer dem Alabaſtergleichl:c. Alſomögen auch den. Alſo werden ſie den rechten natürli alle andere Liquores vnnd ſonderlich der chen guten Corallen im ſchein ganz gleich Metallen vnd Mineralien/mit Fren Far, aber auch nicht in der Tugendt. ben Tingiert nachmals aber Coaguliert Es iſt auch zu wiſſen das Albumeno vnnd zu Edlen Steinen tranſnuticret uorum für ſich ſelber zu einem treffentli

vnndTugendtmag tranſmutiert vnndge bracht werden. Vnd iſtſolcher Proceß als

Werdelt.

chen ſchönen FürnußmagCoaguliert wer

Deßgleichen mögen auch Perlenge

den oderin ſeiner Coagulation Gold oder

macht werden den guten im Schein ganz ähnlich vnnd gleich 1 alſo daß mans dem

Silberkalck darein verborgen werden. Dergleichen ſeynd noch gar vielvnnd

Scheinvnnd Glant nach nicht wol von E mancherley Tranſmutationes natürlicher

den guten erkennen mag: Nemblich ſo Al auffs ſchönſt Purgiertwirtnachmals deß ſchönſten weiſſen Talcks oder Perlinmut,

Dingen / die hie nicht alle zu beſchreiben ſeynd: Aber ſo viel mir wiſſendſeynd/vnd ſelber erfahren hab/ will ich euch kürzlich anzeigen. Erſtlich ſolt jhr wiſſen, daßein

terloder Mercurioder mit ZiñCoaguliert

jegliches Holz ſocs auff ſein Zeit in Sal

bumen ouorum durch ein Schwamm

gemma:

Naturalium, Lib.VIII.

19. emma Waſſer ligt ſich in ein Stein V ganz wolabgefertiget haben:ſonderdieSe Tranſmutiert das hochzuverwundern iſt. Alſo die Stein durch das Ethniſch Fewer in Bergen zu Kohl Tranſmutiert werden welches man Steinkoennennet. Deßglei chen das Lederin Leim geſotten:Auß Leinen Tuch Papir gemacht: der Flachs zu einer Sciten geſotten wirdt in der ſchärpffeſten Laugenwelchevon Weydäſchen vñKalck gegoſſen iſt. Alſo auch die Federn von Kie lenabgeſtreiffet/vnd auch in ſolcheraugen B geſotten magmans hernach Spiñen vnd Weben wie ein Baumwoll. Ein jeglichs Oeljoder Spermatiſcher Schleim inein Fünußmag Coaguliert werden: ein jeder Liqsor in ein Gummi. Das alles ſind Tranſmutationes na türlicher Dingen daruon hiegmung vnd weiter nichts zuſchreiben iſt.

l BE R v 111.

paration natürlicher Dingen / ein jedes ſonderlich vom andern Materialiſch vnnd Subſtantialiſch abzuſönderen vnndſchei den dazwey/drey/vierfünffac.vnndnoch mehr vnder einander vermiſcht in einem

Corpus ſind/vnnd doch nur ein einig Ma terylgriffen vndgeſehenwirdt: da ſich auch offtmals zuträgt, daß einſolche Corporali ſche Matery von niemandt erkennt oder mit einem außtrücklichen Namengenennt mag werden ſolangvnnd vielbiß der Pro ceßder Separation für die Hand genom men wirdt. Als dann befinden ſich offt auß

einer einigen Matery zwey I drey I vier fünff:cvund noch mehr: wie dann die reg lich Erfahrung in der Kunſt der Alchimia ſolches zu erkennen gibt. Dannjhrſeheten Erempel an dem Electro, das iſt kein Me tallper ſe, aber alle Metallineinem Metall C vnd Corpus. Wann es nun nach Alchimis ſtiſchem Proceß Anatomiertvnid geſchei, den wirdt werden alle ſieben Metall/darzt

D E s E PA R A T I o NI B Ys Rerum ZY turalium.

N der Schöpfung der

–

j Welt hat die eſte Scparation "an den vier Elementen ange, fangen da die Primamateria Mund was ein einiger Ch:os:

pur lauter vnnd fingefunden, neubkch Gold, Silber, KupfferZinn, BleyEy ſenvnd Argentum vuuo,&c. Darmit wir aber zu erſtehn geben was die Separationſey iſt zumercken, daß es

anderſ nichsſt dann ein Abſönderunge nes ven dem andern zwcycr/dreyer/V. (rer

auß denſelbizen Chaos hat Gott gemacht D

cder noch mehr vermiſchten Dingen: der

Maiorem Mundum, aeſcheidenrndabae, ſondert in vier rnde ſchiedliche Element

dreyen Pincipior m, als da iſt Mercu

Nemblich in Fewer Luſt Waſſer vnnd Erden. Das Fever was der heiß Thcil:

rius,Sulphur vnd S.l: rnd ein Scheidung Puriab Impuro: ein Erract:ondeßrein? Edlen Geiſts oder Qui-tac Eſſentiae, von

Kufſt allein Kalt Waſſer das naßrnd die - ſeinem großen zerſörlichen Eleme talt Erden allein der trocken Theil maioris ſchen Keil:ein Praeparation zweyerdrewer Mundi. vierer oder noch mehr außenem: ein Diſ Damit wir aber anfenglich euch vner ſolutien end Erledigung der verbundenen Fürnemmen hie in dieſen Acten Buch rnnd gefangenen Dingen welche da ener auffs kürzeſtzuuerſtehen geben: Solletjhr E widerwert gen Natur ſind vºd ohnvider wiſſen, daß nicht rnſer Fürneinmeniſiven laß Contrarere vnddatonit affhérºn/ Scheidung der Elementen aller natürli, biß ſie einander beyd verderben viilid zu chen Dingen hiezu Trattieren dieweil wir

dieſ lben Geheimnuſſen in Archidoxis.de SeparationiLus Elementorum ſetzen, vnd

nicht machen.

Nun ſind aber der Separation n gar vevnd manchereydicvns nicht alle wiſ Pars VL P

De SeparationeRerum

ſend ſind: So vielvns aber erkandtbey den A

Erdreich der Welt in drey Theil geſchei

Elementiſchen zerſtörlichen natürlichen

en/als daiſt Europa, Aſia, vnnd Aphri

Dingen ſoll hie beſchrie.cn vnndſpecifi

cavnderſcheiden worden: welches einpra

ciert werden.

figurierung iſt der dreyen Principiorum, daß ſie von einein jeglichen Irrdiſchen vnd Elementaliſchen Ding können vnndmö gen geſcheiden werden. Dieſe drey Princi pia ſind Mercurius, Sulphur vnd Sal, auß dendreyen iſt die Welt erſchaffen endzu ſammengeſcßt woden. Darnach ſolletjhr auch wiſſen von der bigen Separatorſeyn.DieScheidung aber B Separation der Metallen/eoujrem Berg Microcoſmigehet erſt im Todtan. Dann im TodtdeßMenſchens ſcheiden ſich zween dasſt wie ſein Erzenligen: Die Sepa Leib voneinander der Himmliſch vnd Jr ration der Metallen eines vom anderen:die Separation der Mineralien. Vnnd alſo diſch/das iſt der Sacramentalſch vnd E lementaliſch: der ein fehrtvber ſich wie die wann es an ein ſcheiden gehet befinden ſich auß einer viel Materen/ als jhr dann ſe Adler der anderfeltvnder ſich zur Erden wie Bley. het an den Mineralien die geben Metall Der Elementaliſch verweſee I wirdt ein Schlacken 1 Gläſer Sand Kyß/Mar fauler Cadauer, wirdt in die Erden vergra caſith Granat Kobold Talck 1 Cachi ben/vnnd nicht mehr geſehen. Der Sacra C mien/Zincken/Wißmatt Spießglaß/Li mentaliſch das iſt der Himmliſchvnnd thargyrium, Glettl Schwefel Vitriolf Syderiſch verweßt nicht wirdt nicht ver Spongrün Schiffgrün Caſur/Auripi grabe beſitzt kein ſtat:derſelbige Leiberſchei gment Arſenick Realgar Zinober Ey net den Menſchen, wirdt nach dem Todt ſendach / Spate Gipß Trypcll Rötelltc. vnddergleichen andere vielmehr.Darnach geſehen: vom ſelbigen kommen her die Spe &tra, die Viſiones, vnd vbernatürliche Ge deen einjedweders Waſſer Oell Reſini f ht. Daher hat die Kunſt Caballiſticajh Kalck oder Aſchen/Mercurium, Sulphur ren Vrſprung genommen bey den alten vnd Sal,&c. Die Vegetabilia geben injhrer Sepa M gis,danon wirin den Büchern der Cº b Iſia weitläuffig eractieren. Nach dieſer D ration Waſſer Oel Safft Rºſinam, Scheidung ſcheiden ſich auch im Todtdeß Gummi, Hartz/Latwerge/Pulucr/Aſchen Menſchen die drey Subſtanzen vonein Mercurium,Sulphur vnd Sal. andernemblich Leb/Seelvmnd Geiſtein Die Animalia in jhrer Separationge jedes von dem anderen an ſein Ort 1 in die ben Waſſer/Blut Fleiſch Schmalz Ge Arch/darauß es vrſprünglich herkommet. bein/Hautlé.iv Haarl Mercurium, Sul Der Leibin die Erden widerum zuderpri phur vnd Sal,&c. ma materia Elementorum: die Seelzu Der nun aller dergleichen natürlichen Der prima materia Sacramentorum: der Dingen ein Perfectum Separatorem ſich Gefkwiderumbzuder prima materia deß rühmen will bedarff einer groſſen Erfah lüfficn Chaos. E renheit ein vollkommene Erkandtnuß al Vnndalſo wicjhrhiersn der Separa ler natürlichen Dingen: Darzuentes wol sondeß Microcoſmi vernonumen ſolletjr geübten Alchimiſtendaß erwiſſewas Ver auch von Maiore Mundo wiſſen vnnd brennlich/was Vnuerbrennlich was Fir/ verſteher 1 welche das groß Meer in drey was Volat.liſch / Flüſſig oder Vnſlüſſig! Thelabgeſcheiden hat viiglſo iſt das ganz gewichtiger als das der iſt. Daruſeller wiel Die erſte Separation aber die wir ſa gen/gebürt ſich an den Menſchen anzufa hen dieweilerMicrocoſmus, das iſt die kleine Welt genennt wird.evnnd vonſeiner wegen Maior Mundus, das iſt l die groß Welt geſchaffenworden, daß er ſoll derſel

Naturalium, Lib.VIII.

151

wiſſenleinesjeglichen natürliche FarbGe- A cherweiß 1 wie der Sprewel von ſeinem ruch/Säwre/Herbe/Handigkeit. Bitter keit SüſſigkeitGrad Complexionvnnd Qualitet.

Korn. Im Lauieren ſcheiden ſich vonein ander Aſchenvnnd Sand der Berg von ſeine Metall das Schweer vom Ringern das Vegetabiliſch vnd Animabiliſch vom Mineraliſchen Theil der Sulphur vom

Darnachſoller auch wiſſende Gradus der Separation als dziſt Diſtillteren Re ſoluieren/Putrificieren Ertrahieren/Cal

Mercurio vnd Sake, das Salvon dem Mer

cinieren Reuerberieren/Snblimieren/Re

curio.

Darmit wir aber von vnſer Theorick laſſen Ivnnd zur Practick der Separation Waſſervnd Oel von allen Corporaliſchen B eylen vnndalſo ad Speciem gehen, iſt zu Dingen. In der Reſolution ſcheiden ſich mercfen / daß die Separation der Metal die Metallvom Berglauch ein Metallvom lenbillich die erſte iſt. Darumb wir ſie auff andern/das Saltz von andern Dingen/die nachfolgende Weiß alſoanſetzen. Feißtigkeit das geringvnnd leicht vom ae wichtigern. In der Putrefaction ſcheidet ſich das Feißt vom Magern TheilPurum Von Scheidung der SNe ab Impuro, das Faul vom nicht faulen. tallen von jhrem Berg In der Extraction ſcheidet ſich Purumab rnnd Erzen. Impuro, der Spiritus vnd QUinta Eſſen Scheidung der Metallen von tia von ſeinem Corpus das Perlein von 9 jhrem Berg/das iſt wie ſein Erzen dem groben. In der Eaicination ſcheidet ligen 1 mag in vielerley Weg geſchehen ſich die wäſſerige Feuchtigkeit die Feßtig nemblich durch Einſieding Anfiſchung keit die natürliche Farb Geuchvnndal mit etlichen Flußpulnern 1 als da iſt Sal les was verbrennlich bey jhm iſt. In der alcali, Glett gefloſſen Salz Glaßgal Reuerberation ſcheidet ſich die Farbl der len/Schlacken Salgemema Salpeter.tc. Geruch die Verbrennligkeit alle Näſſe Feuchte Feißte/rnd alles was flüchtigvnd vnnd dergleichen/ in einen Tigel gethan/ ducieren Coagulieren Pulueriſierenéa uieren. In der Diſtillation ſcheidet ſich das

SÄ

Vnbeſtändig daſtc. In der Sublima

vnnd in ein Windofen / oder vor dem

tion ſcheidet ſich das Firvund Volatiliſch

Balggeſchmelzt: Alſo ſetzt ſich das Me

voneinander der Spiritualtſch Theilvom D tallan einem König zu Grund deſ Tigels/

der Berg aber deß Eutzs bleibt oben ſchwe ben/vnd wirdtzur Schlacken. Deſen Mc tallkönig magſt du auf dem Treibſcher benvnder der Muſſel in deinem Probier ofenallein treiben ſolang biß das Metall garfein vnnd von allen ſeinen Schlacken geſcheiden wirdt. Alſo wirdt nun das Me ſcheidet ſich die Näſſe vond Feuchte Waſ tallganß gedigen / vnnd Fcin von allem ſer von der Erden. In der Puluetiſierung Berg oder Schlacken. Wo aberſolches ſcheiden ſich von einander Staub vnnd E Erzinchr dann ein Metallgehalten wie SandAſchenvñ Kalck das Mineraliſch ſchofft zuträgt das Kupffer vnnd Sil von Vegetabiliſchen/vnnd An maliſchen: ber 1 Kupffer vnnd Gold / Bley vnnd Vnndalle die Puluerſovngleich in Pon Silber / Zinn vnnd Silber / c. in ei derc ſind die ſcheiden ſich in Iaculatione, nem Ergefunden werden: Welches man das iſt in Wurffvnnd Niderfall zuglei erfährt ſo dieſer Metallkönig 1 nachdem P j

Corporatiſchen Purun ab Impuro, der Sulphur von Sal, vid der Mercurius vom Sal. Judem Rduceren ſcheidet ſich das Flüſſigvom Vnflüſſigen das Metall von ſeinem Er; 1 ein Metall von andern das Metall von ſeinen Schlacken das Feißt von nicht Feiſiten: In der Coagulation

72 DeSeparationeRerum Treibſcherben auff einer Capeln abgetrie-A tall als Gold vnd Silbervcn den Erzen -

benwirdt. Dann darauffſcheiden ſich alle vnuollkommene Metall als da iſt Kupffer

Eyſen Zinn Bleyl gehen alſo mit dem Bley/welches zwey mal ſo viel als deß Kö nigsſeyn ſoll im Zuſatz 1 Rauchweiß hin weg vnd bleibt allein das fein Silber oder Goldauff der Capeln lizen. Deßgleichen

zuſcheiden, welches die Bergsleut ange flogen nennen die im Fewer nicht zu behal ten oder zu ermeiſterenſinddeßgleichëauch

in Aquisfortibus: Die müſſen durch den

MercuriüViuum Amalgamiert geſchei den vnnd vom Bergaußgezogen werden. Der Mercurius Viuus aber ſoll hernach ſo dieſer Metallköniz geſchmelze enndin durch den Grad der Diſtillation vom Me Kugelgoſſen: In ſolchem Guß ſcheiden tall Gold oder Silber Kalckgezogenvnd ſich die vermiſchten Metalldañdas ſchweiß geſcheiden werden/c. Alſo mögen auch alle Metall Gold reſt vnd beſteſezt ſich allemal zu Grund deſ Geßbuckels vnnd das lichte bleibt oben Silber, Kupffer Eyſen Zinn Bley:c. Deßgleichen andere ſoauß dieſen gemacht ligentc. - Es köſien auch zwey oderdreyveriniſch ſind: Als da iſt Eleétrum rsbeü, Magne te Metall in einem ſtarcken Aqugfort ge fiaalba, Meſſing/Conterfein Laton Glo ckenſpeiß/Parscumpate&c Vnndwas ſcheiden/vnnd eines von dem andern auß gezogen Ertendiertvnnd Reſonicrtwer dergleichen Tranſmutierte Metallen ſind den. Wo aber beyde Mctall zugleich mit mit dem Mercurio Viuo, in der Pulneri einander Reſoluiert werden / mag das ein ſierung von andern Dingen anßgezogen in ſolcher Reſolution als ein Sand oder C vndgeſcheiden werden. Dann der Mercu Kalck mit dem Sal, wieſich gebürtniderge rius Viuus hat die NaturvñEygenſchafft ſchlagen / vnd alſo von einandergeſcheiden daß er ſich mit den Metalle Amalgamiert werden? C. vñganßvñgarvereiniget. Jedoch mit ené Nach ſolchem mögen auch die vermiſch viel behender als mit dem andern 1 nach dem vnd das Metall auch ſeiner Natiram ten Metall in dem Flußacſcheiden werden! vnd iſt ſolcher Pro:eß alſo. Laß die Metall nechſten verwand. Als dannfünenlichtſt flieſſen vnndwann es nun gar wolfcußt das Fen Goddarnach das Fein Silber wirff darein deß beſten Sublimierten vnd zum dritten das Bley zum verdten das Purgierten Suphurs/jeauffein Pfund Zinn zum fünfften Kupffer letztlich das Metallzwey Loth/ laßjhn darcin verbren-D Eyſen. Vnder den Tranſmuteten Me nenſo zeucht er das ein Metall nemblich tallen/Parscum Parte, darnach Cöterfein/ das leichteſtvber ſich dz ſchwercſtaberlaßt Katon / Glockenſpeiß/Rubeum, Album. Wiewolauff einmal niñt der Mercurius er endlizen darnach alſo mit einanderer kalten vnd beſtehe laſſen. Sowerden an ei nicht mehr dann ein Metall allein in ſich darmit er ſich Amalgamiert: Solches A nem König zwey Metall gefunden/ vnnd nicht wie vormalgondereinander ſondern malgama aber ſoll allmal hernach in ein ob einander/vnd von dem Sulphur vnder Sämiſch Leder oder Barchet gelegt 1 mit ſcheiden als von einer Mauren: Zuglei einer Schnur wie ſich gebürtſtarckauß cherweßwie das OezweyWaſſer vnder getruckt. Alſo geht nichts herauß durch das ſcheidet vnd nicht vndereinander laßt ver- E &eder oder Barchet / dann der Mercurius miſchtweden;Alſo dieſer Sulphur die Me Viuus allen: Das Metallſoer an ſich ge -

tällen: Darumb der Sulphur hochzulo

zozen/bleibt hinderjm/im Kederoder Bar

benſ von ſeiner groſſen Heimlichkeit we

chetfigen gleich einen Kalck den magſtn

ge: c.

hernach mit Salalcali, oder einen anderen

Die Volatiiſche oder Flüchtige Mc

Fuß in ein Metaliſch Corpus durch

Schme

Naturalium, Lib.VIII.

Schmelzen Rºedncieren. Vnd alſo wirdt Aden Grad der Diſtillation von dem Aqua der Mercurius Viuus von allen Metallen/

fortzuſcheiden/vndvnderſchzugrundfäl

vielbehender/vnnd mit weniger Mühl als durch den Grad der Diſtillation geſchei denvndal geſondert:c. Nach dieſem Pro

lengleicheinem Sandt/vnd von der Reſo lution bringen in die Calcination: Soltu in ſolche Solution ein Küpfferin Lameln werffen/ alsbald wirdt ſich das Silberim Waſſerſencken fällen oder niderſchlagen vnd gleich einem Schnee zugrunddcßGlaß ſetzen/vnnd die Küpfferin Cameln anheben

ceßmögen mit dem Mercurio Viuo, durch

einen wolgeübtenvnnderfahrmen Alchimi ſten/alle Metallnachjhrer Calcination in der Pulueriſierung eines von dem andern zuverzehren. außgezogenvnd geſcheiden werden:c. Die Scheidung Silbers vnd Kupffers Es iſt auch alſo leichtlich das Zinnvnd B Bley von dem Kupffer vnnd Kupfferge voneinander in einem gemeinenAquafott ſchrien von dem EiſenvndStahe/welche iſt ſein Proccß alſo: Daß du zu gleicher

Weiß wie vorgemeldt das Kupfferwel

da Verzinnet ſind/ zuſcheiden/ohn alles

Fewrvnd Waſſer allein durch die Verquis

es Silber/oder das Silber ſoKupffer bey

ckung vnd Anagama deß Mercuriiviui: Alſo iſt auch das aufgelegt geſchlagen

jhm hat dünn Kaminiert oder klein Kür net werd in ein Kolben Glaßgethanvnd darauffgegoſſen dcßAquae fortis,ſo viel bſ

Fein Goldvnd Silberblätter auch das ge

genug wirdt: Als dann wirdt ſich das Sil

mahlen Gold/Silber oder andere Metall/

ber Calciniern vnd zugrundtſetzen wie ein

Wie vorgem:ldt.

die anßdem Benſel oder Federauff Tuch/ C weiſſer Kalck) das Kupffer aber Reſouie Bergament oder Papiergemahletwordel von Tüchern/Bergament/Leder/Papier HoltzwerckSteinwerckc.vnnd alles der

gleichen zu Reſouieren mit dem Mercurio viuo, vºnnd hernach den Mercurium von

denſelbgº Metallen widerumbabzuſöndn vndſch ides/vic droben iſt angezeigt:c. Die Scheidung aber der Metallen in

ren/vnnd zu einem durchſichtigen Waſſer werden. Sonun diß Waſſer mit ſampt dem reſoluerten Kupffer durch einenGlä ſeren Trächter ab dem Silberkalckgegoſ ſenwrdt/ in ein beſonder Glaßl mag als dann das reſoluiert Kupffer in dem Waſ ſer mit einemſchlechten Regenwaſſer oder flieſſendem Waſſer/ oder warmn Salz waſſernidergeſchlagen/ nndzugrunddcß

Aquaforti, Aqua Regis, vnd andernder gleichen ſtarcken Coroſiniſchen Waſſern D Glaß gleich einem Sandt gefällt vndge iſt der Proceß alſo: Daß das vermiſcht Metall/ſoeinanders injhm hat genomen

ſetzt werden.

wcrdvnnddünn Kaminirt oder klein Kür net darnach in ein Scheidkolbengethan/

Golds, von einemjegliche Metallgeſchcht

Die Scheidung aber deß verborgenen durch den Grad der Ertraction in einem

Aqua Regis: Dann ſolches Waſſer kein Metallangreifſtzureſoluieren dann allein das Fein Goid/2c. Auff das wiſſetdaßauch dasAquaRe sarzueinem durchſichtigen WaſſerReſol uiert: Iſt es dann ein Silber das Goldin gis ablöſtvnndſcheidet das Fein Gold von jhm hat, ſo wirdt ſich das Silber alles in E verguldten Kleynotern / ſo dieſes Waſſer Waſſer Reſoluieren/vnd das Gold Calciº darauff geſtrichen widt/das Goldmitab nieren/vnd gleich einem ſchwarzen Sandt gehettc. Nachſo'chem ſind auch mit dem Zim zuboden ſetzen: Vnd alſo ſind die zwcy Me durch den Grad der Reuerberaton ment tal/nem ich Goldvnnd Silberroneinan ohn zwcy vermiſcht Metallvšeinanderzuſchci dergeſcheiden. Das Silber aber allein M iij

vnd darauffgegoſſen eingemeinAquafortl bißſengmugiſt: Laß dann alſo miteinan derarbeiten 1 biß es des Metall ganz vnnd

- 74

DeSeparationeRerum

den vndabzuſöndern zuuorwo ſie nicht in A Primum Ens Auri gefunden durch deft Grad der Sublimation. Alſo in weiſſen Marcaſiten weiſſem Talck/Auripigmentſ ArſenickLithargyrio,&c vnd dergleichen wird Pimum Ens Argentig funden. In Kobolt Zincken Eiſendachtc. vnndder gleichen wirdt Primum Ens Ferrigefun weniger es von dem Zimmentangegriffen den: Im Zincken Vitriol Atrament Spongrün/tc.vnnd dergleichen darinnen vnd verzehrt mag werden. Darauffwiſſetdaß das FeinGolddas wirdt Primum Ens Cupri gefunden. Im allerfireſt vndvollkommeſt Metalliſt vnd B ZinckenZwitter/Wißmattc.vnd derglei, chen wird Primum Ens Stannigefunden. von keinem Zimment verzehrt mag wer den: Nachmahlen das FenSilber. Wañ Im Spießglaß Minivnnd dergleichen aber Gold vnd Silber vntereinander in ei wirdt Primum EnsPlumbigefunden. Im nem Corpus iſt, daß ein Pars cum Parte Zinober wirdt Primum Ens Argentiviui genannt wirdt oder ein Silber das Gold gefunden. inn hat oder Gold Silberhelt: da ſie nun Von dieſem Primo Ente ſolt jhr wiſ alſo miteinander in das Zimment komen/ ſendaßes iſt ein flüchtiger Geſt der noch vnd Reuerberiert werden dz Goldallemal in der Volatilitet ligt zugleicher weiß wie ganz vnd vnuerſehrt bleibt das Silbera ein Kind in der Matrix derFrawender ſich berdurch das Zimment verzehret vnd von C zuzeiten einem Liquorzuzeiten einem Al dem Feinen Gold herauß gezogen wirdtal cool vergleicht. ſo das Kupffer vom Stlbervnnd Eiſen Der nun das Primum Ens eines jegli, vom Kupffer vnd Eiſen Bley vom chen dergleichen Corpus haben vnnd von Zinn:c. Vnnd alſo fortan je ein Metall demſelbºgen ſcheiden wil: Iſt jhm vonnö von den andern. tender Spagyriſchen Kunſteingröſſe Er fahrenheitzu haben/vnnd daß er in der Al chimey viel gearbeit hab ſonſt wirdt erhier inn wenig außrichten, ſondern vergeblich neralien. gleichem Grad der Firation ſind: Als daſ Eiſenvnd Kupſſer iſt welches Metallaber dec Firat on an wenigſten hat als da iſt Zinnvnd Bley wirdt durch den Grad der Reuerberation in dem Zimment ganz vnd gar verzehrt: Je Firer aber das Metall je

Von Scheidung der SN

ſich bemühen. Wie aber das Primum Ens

dem wir nun die Scheidung der D von all n Mineraliſchen Corperen durch Metallen von jrem Berg vnd Erzen die Scheidung zu ringen iſt ſein Proceß deßgleichen ein Metall vom andern vol in den Büchern Archidoxis beſchrieben lendet vndauff das kürzeſt/doch ganz wo hie nicht vonnöten zu widerholen. Soviel abgefert get haben vnnd daſſelbig nach Al aber die Scheidung der Mineralien an, chimiſtiſcher Kunſt mit d Experient ſelbſt: trifft iſt zumercken, daß durch den Grad SWill ſich nun weitergebühren vnnd von derSublimation viel dergleichen Dingge nötenſeyn/von den Dingen zu Tractieren! ſcheiden werden: Das Fir vom Vnſiren daruon dann die Metall wachſen vnd ſich

alleSpiritualiſchen vnd Volatiſchen Cor

generiren: Als da ſind die drey Principia, Pora von den Firen / vnndals zu Glieder Mercurius, Sulphur vnnd Sal,auch ander E weiß wie jhr von Metallen vernommen. Mineralien darinnen Primum EnsMe Alſo auch mit allen anderen Minerali tallorum gefunden wirdt/das iſt der Geiſt ſchen Dingen/ein gleicher vndeinerleyPro der Metallen Als jhr ſehet bey den Marca cß zu führen durch alle andere Gradus

ſiten Granaten Kakimia Roten Talck

hinauß 1 wie dann die Spagyriſche Kunſt

&aſur?c. vmnd dergleichcn/darinnen wirdt

lchret/tc. Volt

Naturalium, Lib. VIII.

175 A Koler, darunb ſie wenig Pracht treiben:

Von Scheidung der Vege

machen nicht viel Wort vnnd Geſchwc

tabiliſhen. S Je Scheidung dieſerDingen/ſoauß

mit den Krancken 1 rühmen nicht faſtjhrt Medicamenta, dann ſie wiſſen woldaß dt

der Erden wachſen/ vnnd leicht ver

brennlich ſind alsdañ alle Frücht Käut ter Bum:n Béet Laub Graß Wur, en/Hottc. vñdergleichen geſchicht auch in mancherley Weg: Als drch die Diſtil

Werck ſeinen Meiſter vnd nicht der Meis ſter ſein Werckrühmenvi loben ſoll: Wiſ ſen auch wo daß die Wort vnd Geſchwe

dem Krancken nicht behülſflich ſind / oder jhngeſundt machen. Datumb ſiealle dieſe Ding verlaſſen ſonderbefleiſſen ſich allein lation ſcheidet ſicherſtlich die Phlegma von B im Fewerzuarbeiten/vnnd die Gradus der jhnendarnach der Mercurius, nachdem Kunſt Alchymiazulernen: Als da iſt Di ſelbigen die Oleitet zum dritten ſein Refin ſtillieren/Reſoluieren/Putrificiren/Ertra zum vierdten ſein Sulphur, zum fünfften hieren/Calcimieren Reuerbetieren Subli das Sal. So nun dieſe Scheidungen alle mieren Figiren Separieren. Reducieren! nach Spagyriſcher Kunſtgeſchehen befin Coagulieren/Tingieren/tc.vnd dergleichen. den ſich viel herzlicher gewaltiger Medica Wie aber dieſe Scheidungen alle nach menta, innwendig vnnd außwendig deß Spagyriſchervnnd Alchymiſtiſcher Kunſt Leibszugebrauchen. geſchehen mit Hülffjhrer vnterſchiedlichen Dieweil aber die Faulkeit bey den ver Gradus iſt vorhiningenere daruongerede meinten Arkten ſogar vberhandt genom-C den vnd nicht völnöten zu widerholen. men/ vnnd allein der Prachtgelten muß: wir aber auch etwasadSpecicsge 9Wundert mich nit daß ſolcher Bereitung envñſolche Pracickauffs kürzeſtzuver ganz vnd garvergeſſen wirdt/ vnd die Ko ſtehen geben: Solletjhrwiſſen, daß nicht len ſo wolfeyl bleiben. Auff das ſage ich/ vnter einem Proceßldns Waſſer der Spi wann die Schmiedt die Metallals woloh ritus, Liquor, Oleitctic. von Kräuttern/ ne Fewerarbeiten köndten als die jcz gen von Blumen/Saamen Laub Wurzeln/ vermeindten Arzetjhr Arzney ohne Fewer Bäumen Früchten Holz:c. kangeſchci bereiten: Were wol zu beſorgen, daß die den werden durch den Grad der Diſtilla Kol.nbrenner alle verdºrbenvnnd entlauf tion. Dann ein beſonderen Proceßerforde

fen müßten. Ich lobe aber die Spagyris D rendie Kräuttereinandern die Blumen ſchen Arzt dann dieſelbigen gehen nicht vmb Faulenzen vnndaſo Prächtig herein in Sammct Seidenvnnd Daffet Gül den Ring an Fingern 1 Silberne Dolchen an der Seiten hangen weiſſe Händſchuch an Händen ſtecken: Sondern ſie wartten außjhrerArbeit im Feyer Tag vnd Nacht mit Gedult: Gehen nicht alſo vmb Spa zeren ſondern ſie ſuchen ihre Kurzweil im Laboratorio: Tragen ſchlechte Lederne E Kleider/vnd Fellvorhangen vndSchürz/ daran ſie die Händ wiſchen: Stoſſen die

ein andern die Saamen ein andern das Laub vnd Blätter der Blumeneinandern

die Wurzeln einandern die Bäum / Gc

ſchoßvnd Stengel ein andern die Frücht Obß vnd dergleichen einandern dz Hol Vnnd alſo in dem Grad der Diſtillation ſollenvndmüſſen auch vervnterſchicdliche

Grad deß Fewers betrachtet werden. Der Erſt Graddeß Fewers in der Diſtillation iſt Balneum Mºriae: Das iſt die Diſtillic rung im Waſſer: Der Andcr Grad dcß Fewersiſt die Diſtillierung in der Eſchen:

Finger in die Kolen in Kootvnnd Dreck

Der Ditt Grad deſ Fewers iſt die Diſtil

vnd nicht indiegüldene Ring: Sind Ruſ

lierung im Sandt: Der Vierdt Gradikß

ſgvnd Schmutzig als die Schmidt vnnd

Fcwrs iſt die Diſtillierungiftcyem Fewr

De Separationekerum

zugleicherweißwiemandas Aquafortvnd A ſchlechtem Waſſer das Alcali von ihnen andere dergleichen ſtarcke Waſſerdiſtilliert. Vnter den Erſten Grad deß Fewrs gehö, ren die Kräutter/Blumen/ Samen/vnnd

dergleichen. Vnter den Andern Grad deß Fewrs die Laub Blätter vnd Früchtvnnd derg'echen/2c. Vnter den Dritten Grad gehören die Wurzeln Eſtvnd Gſchoß der Bäumen vñdergleichen. Vnterden Vier ten Grad/gehört das Hotz vnd ſeinesglei chen. Doch daß derêein jedes kleinzerſchnit ten zerhacket 1 oder zerſtoſſen werde aufs kleineſtwieſch dann gelührtehe vndesin das Diſtilatorium gethan wirdt. Soviel ſey vender Diſtillierung der Waſſer von den Vegetabiliſchen Subſtanzen geredt. So viel aber die Diſtillation vnnd Schei,

dung der Olca antrifft iſtjhr Proceßnicht andeſt dann wie von der Scheidung der Waſern aeredt worden. Allein daß die Oel auſfder Seiten/vnd zum theilper deſcen C ſºr vnterſch müſſen gediſtilliert Dann ſie ſo hochnitſteigen können in dem Diaori» als die Waſſer: Darumbſo

jr Proceß in dem verordnet vnd ver

ädert werden. Die Liquores aber ſcheiden Fºnic t / als die Waſſervnnd Oelinder

Rat on:Sondern vnderdPreßwerde je von jhren Corporaliſchen Subſtanzen ctſgedruckt. So iſt auch zu wiſſen/daß etli

außgezogenvndgeſcheiden werden: Die A ſchen ſo dableibet/Terramortua genannt wirdt/ vnnd von jhm mag oder kannichts mehr geſcheiden werden.

Von Scheidung derAni malien. S Je Animalia zuſcheiden/ſt vonnöh ten 1 daß zunorein Anatomierung ge ſchehe das Blut beſonderſ das Fleiſchbe

ſonder/Bein beſonder/HautGedärmvnd Haarwachßbeſonder/vndalſo ein jedes bc ſondanein Ort behaltèDarnachein jedes dieſer 4.vnterſchiedlichen Subſtanzenſon derlich nach Spagyriſcher Kunſtgeſcheide.

Derhalben ſind hieVierScheidungen fr nennlich vonnöhten. Die Erſte/d; die wäſ ſerize Phlegmatiſche Feuchtigkeit vö Bnt aeſcheiden werde: Dann ſo dieſelbigevem Menſchenblut geſcheiden wirdt nach dem

Proceß als wir in LibrodeConſtruatio nibusſetzen das Blut zu einem treffenliché Mumiaprxpariert wirdtvñ ein ſolch Spe cificum, darmit ein jegliche friſche Wun den/in 24 Stunden/vcn einem Bund ge heilt mag werden/c.

Deander Scheidung iſt die Feiſtigkeit

ke Oel ſind die gleicher Geſtalt wie die D vom Fleiſch. Dann ſo dieſ lbige vom Men huores durch die Preß von jhren Corpo, raiſchen Subſtanzen anſgtruckt vndge ſcheiden werden von wegen daß ſie gar kei nen Brandt vnd Graddºß Fcwrs erleiden können ſondern daruoneinvble Geſtanck empfahen: As da iſt Mandelöl/ Nuſſöl von hartgeſotten Eyern/vnnd dergleichen. Auff das iſt auch zu wiſſen, daß alle Olea, ſo ſie nachSpagyriſchervndAlchimiſtiſcher KunſtCoaguliert werden einen Firniß Lat-E wergen/Gummioder Reſingeben, welches atchmagjrSulphur genannt werden. So aber dieSpcieswelcheim Diſtillatorie da hildenligen bleiben Caliniert vſ zu einer

Aſchcngebrandt werde mag mit warmen

ſchenfleiſch geſcheiden, wird es zu einem gar herzlichen Balſam/relcher den Schmerzen dß Podcgrams 1 ContracturKämevnnd dergeichenſtillet vnd vertreibt ſo allein dic ſelbigen Glieder bcy einer Wärmemitge ſchmieret werden. Csilfft auch woldm welchem die Scnnwadern zu kurz wölle wer

den oder an Händen rnd Füſſen ekrum men will dieſelbige Glieder täglich mit ge ſchmiert. Item (shcict auch den Grind vndalle Species deßAuſſatzes. In Snm mal cs iſt gar ein herrlich Specificum der Wundarzncy/dcßſich cin jeglicher Wund artfrewen/vndin nöht n tröſten ſo:c.

Die Dritte Scheidung iſt die wäſſerige Phlegma

Naturalium, Lib.VIII.

177

Phlegmatiſche Feuchtigkeit mitſampt der A Feiſtigkeit vom Gebein. Dann ſo dieſe zwey nach Spazytiſcher Kunſt durch den Grad der Diſtillation von Menſchenbeinen ge ſcheiden werden: Die Beine nachfolgends

chen Dingen zu erzehlen weren. Dieweil wiraber in andernBüchern hin vnd wider derſelbigen gedacht iſt nicht vonnötendie ſelbigen hiezuwiderholen allein dicſederen ſonſt nirgendgedacht wird, wirhie beſchrie

durch den Grad d Calcination/zu Schnee

ben/ vnnd mit dieſen Worten abgefertget

weiſſer Aſchen gebrandt / vnd nach ſolchem widerumb dieſe drey zuſammengefügt wie ſichsgebührt alſo daß es ſich einer Butter vergleich 1 ſo haſtu ein großherzlich Arca

haben wöllen.

Nun aber am Endaller dieſerjrdiſchen Dingen widtangehenvnndgeſchehen die letzte Scheidung/in der dritten Generation/

num vnd Specificum, mit welchem du ein B an jenem vnd groſſen Tag/wañder Sohn jeden Beinbruch ohne ſonderen Schmer Gottes kommen wirdt in aller ſeinergroſ zen in deyen Bünden heilen kanſt: Allein daß du zuuor den Beinbruch nach Inhalt der Chirurgiſchen Kunſt zuſammen rich teſt/ vnd diß Specificum Pflaſtersweißv

ſen Mayeſtät vnd Herligkeit da jhm vor

berlegeſtºc.Jlemes heilt auch ſchnelliglich

Fürſten vnd groſſen Potentaten/Köngen vnd Keyſern: ſondern ſein Creutz die dör,

die verwundte Hirnſchalen/ vndalle ande reverletzung der Beinertc. De Vierdt vnd letzte Scheidung iſt der

ReſinvndGummivon der Haut/Gedärm vnd Haarwachſ: daſ ſo dieſer Reſindurch den Grad der Extraction nach Spagyri ſcher Kunſt von jhnen wirdt außgezogen vndgeſcheiden/vnnd alſo durch den Son nenſchein für ſich ſelbſt Coaguliert wirdter zu einem ſchönen durchſichtigen Leim. So nun dieſer Keim alſo wie vor gelehrt 1 von

Menſchlichen Cörpern Prxpariert auß

getragen werden nicht Schwerdt/Seylen/ Kron/Zepter 2c. vnndandere Königliche Schätzvnd Klcinedien/wie den weltlichen

nen Kron die Nägel ſoihm durch Händ vnd Füßgeſchlagender Spieß damitjhm ſeinheylige Seitten durchſtochen ward dz

Rhor vnd Schwamm damit ergeträncket worden, dieGeyſel vndRuten damit erge ſchlagen vnd gegeyſſelt worden: Dawidt -

keinRcyſigerZeug mitjhm einreitten auch kein Heerbaucken geſchlagen: Sondern vier Poſaunen werden von den Engelnge, blaſen gegen den vier Theilen der Welt mit einer gar ſchrecklichen Stimmdaruon alle

die ſonoch im Leben ſind ineim Augenblick gezogen vndgeſcheiden wirdt iſt er ein gar herlich Arcanum vnd SpecificumSypti D ſterben/vñwider lebendig werden alle Ted, cum, mit welchen du ein Wunden oder

ten/ſoin Gräbern lgen vnd ſchlaffen das

Schaden gar ſchnelliglich zuſammen ze

mitaufferweckt werden. Dann da wird ein Stimmgehört / Stchet auffjhr Todten/

henkanſt/vndalſo der Wunden Leffzen an einander heſſten zu gleicher weiß wie der Leim zwey Bretter ſo er allein Reſoluiert

vnndſein zween oder drey Tropffen in die Wundengethan.Item es iſt auch ein groß Arcanum denen, die ſich verbrandt haben vnd die Hautabgangenen Nagelabgan

kommet für das Gericht Gottesda werden

die H zwölf Apoſteln erſcheinen/ vndauff Stülen von Wolckengemacht ſien/vnd

helffen richten die zwölff Geſchlecht Iſrael. Da werden die Heiligen Engel die Böſen

auß den Guten die Vermaledeyten auß

genoder ſonſt Fröbiſt mit einem Federlein E denGebenedeyten/vñdieſtinckendenBöck angeſtrichen bedeckt das Bloßvnnd Seer von Schäfflein ſchcyden: Da werden die Fleiſchvñmacht alsbald einſtarcke Haut darunter wachſen/2c.

Es iſt nicht weniger/daß hie noch viel Scheidungen dieſervnnd anderer derglei

Vermaledeytenvnter ſich falle wie Stein vnd Bley/ aber die Gebenedeyten vberſich fahren wie die Adler/vnd ſo ſchnell als der

Rauch von einem Fewer auffgehet. Da Pars VI. Z

178 DeSignatura Rerum wirdt ein Stimmauſgeken von dem Rich A L 1 B E R terflul Gottes zu denen gegen der Lincken -

1 X.

Hand: Gehet hin ihr Vermaledeyten in D E S I G NA TV RA R E R WAf das Ewig Helliſch Fewr/welches dem Sa Naturalium. tan vndallen Teuffeln/von Anbeginkerei tet iſt: Dann warumb? Ich bin Hunge Ollnuhie in dieſem Buch rig geweſen vndjhr habt mich nicht geſpei Qº de Signatura Rerum Philoſo ſetJchward Durſtig vnndjhr habt mich IGÄphirt wendenwilſicherſtlich ge nichtgeträncket Jchward Kranck/ Ge “bührenvnd vonnöhtenſeyn zur fangen Wayßloß vnd Nackendt/vndjhr beſchreiben von wem ſolche Signata daſte habt mich weder Heimgeſucht I Getröſtl B Beherbergt oder Bekleidtfjhr ſeyd nicht hen werjhr Signator ſcy Jauch wie vick Barmherzia geweſen: darumbſoll euch hie derſelbigen: So wiſſet, daß derſelbigen dreyerley ſind. Die erſten Signata, ſo der auch keine Barmherzigkeit bewieſen wer den:c. Aber zu den andern gegen der Rech Menſch Signiert die anderwelche der Ar ten Hand wird er ſprechen: Komptherjhr cheus Signiert die dritten ſo die Aſtra der Gebenedeytenvnnd Auſſerwehlten in das vbernatürlichen Signieren. Vndalſo ſind -

Reich meines Vatters/wclches Euchvnnd

drey Signatores der Menſch der Archeus

allen Heiligen Engeln von Anbegin kerei vnd die Aſtra. Darauff wiſſetdaß die Zei chenſo der Menſch bezeichnet/bringen mit tet ward; Dann ich bin Hungerg gewe ſen/vnndjhr habt mich geſpeiſt/Jchward C ſich vollkommene Erkanntmaßvnnd Vr Durſtig vñjr habt mich geträncket Item theilheimlicher verborgener Dingen offen daich Nackend war habtjhr mich bekleidet/ baren alle heimliche verborgene Kräfftvnd Tugend der Dingen/tc. in Kranckheit habt jhr mich heimgeſucht in Gefängnußgetröſt, da ich Wayßioßvnd Die Zeichen der Aſtra, bringen mit ſich Verlaſſen war habt jhr mich beherberger Propheceyungen Prxſagien vnd dergleis vndinewren Wohnunge aufgenommen. chen 1 zeigen an die vbernatürliche Kräfte Darumb wilichench jetzt auch auffnenien/ vnd Tugend der Dingen gebcnwahre An in meines Vatters HaußdariñvielWoh zeigungvnnd Vrtheil in der Geomantia, nungen der Heiligen ſind. Ihr ſeyd Mir Chiromantia,Phyſionomia,Hydroman vnnd den Meinen Barmherzig geweſen/ Dtia Pyromantia, Necromantia, Aſtrono darumb ſoll euchhie auch Barmherzigkeit mia,Bercliſtica,&c.vnd dergleichen Aſtra widerfahren.

Wann nun als daſ alle dieſe Dingvol

liſchen Künſten. Darmit wir aber alle Zeichen recht/wok erkennen/ vnnd vnſer Fürnemmen auffs kürzeſt zuverſtehen geben: Iſt von nöhten

lendetvnd vergangen ſind werden alle E lementaliſche Ding widerumb zu der Pri ma Materia Elementorum gehen/ vndin Ewigkeitgequellet/vnd nicht verzehrct wer denlºc. Dargegëwerden alle Sacramenta

nun dieſelbigen alle recht verſtehen lernet

liſche Creaturen widerum gehen zu der Pri

werdet. jhr hernach die andern. Natürlichen

euch die Zeichen der Menſchenfürzulegen

da der Menſch ſelbſt Signator iſt. Söjhr

maMateriaSacramentorum,das iſt Gott E. vnd Vbernatürlichen auch verſtehen vnd werde in jhmerleucht/clarificiert/vndin der recht erkennenlernen. Nun hierauffſo wiſ Ewigen Frewd vnd Seligkeit Gott jhren ſetdaßeinJudengelbsFleckleinamRock Schöpffer Loben Ehrenvnd Preiſen von sder Mantel trägt: Was iſt ſolchesan Weltzu Welt von Ewigkeit zu Ewigkeit deſt dann ein Zeichen, daß jederman ihm •

fürch Judn darkey erkennen ſoll? Deß gleichen

Naturalium, Lib. IX.

179

gleichen ein Scherg oder Büttelanſeinem A ratiswelchevöden Verordnete Geſchwor getheilten Rock oder Farb im Ermelzuer kennen iſt: Vnd alſo bezeichnet ein jede O

nennachgenugſamer Beſichtigungvnnd Schaw Signiert werden: Als dann mit dem Tuch geſchichtl mit vnterſchiedlichen Merckenvnd Sigeln/daruñdaßmennig lich ſehevnderkennedzes an der Geſchwor nen Schaw beſtanden vmndfür Gerecht

berkeitjhre Schergen vnd Dienermitjren Wappenvnd Farben/tc.

Der Handwercksmann bezeichnet ſeine Arbeit vnnd Werck mit ſeinem beſondern MerckvndZeichen darbeyjedermanſehen

vnd Gut erkannt worden. Warumb wirde

vnderkennen kan/wer das Werck gemacht hattc.Warumb trägt ein Bort ein Büchs

ein Sigelanein Brieffgehenckt anderſt

danndaß ein Zeichen der Krafft iſt wider

oder Schiltam Mantelhangend/anderſt B déſich niemand ſetzen noch aufflehne darff? als allein daß man ſehe daß er ein Bott ſchafft iſt/wem er zugehört/vnnd von wan nen erherkompt Ivnndiſt ſein Zeichen daß manjnvnnerhindert durchpaſſiere laßtc. Alſo ein Kriegſmann ein Schwarze Weiſſe Gelbe Grüne Blawe oder Rote Binden trägt zueinem Feldtzeichen dar beyjhnſein Feindt erkennen ſollvnderjhn auch deßgleichen beyſinem Feldtzeichêer kennen mag: Vnd alſo kannman ſagen der

Dann das Sigel iſt die Confirmation vnd Bekräfftigung deß Brieffs darumb ſol chem Brieff in allen Rechten Glaubenge Ä wird. Aber ohnedißZeiche iſt d Brieff Tod/Vnnütz vnd Krafftloß.

Deßgleichen wiſſt ihr daß auch durch vnd mit wenig Buchſtaben/Wort vñNa menvielDingSigniert vñbezeichnet wer den als die Bücher welche man allein mit

einem Wortvnnd Namen außwendig be zeichnet/daran ſein Inhalt alsbald erkandt

iſt Keyſeriſch diſt Königiſch Franzöſiſch 2c.vnd dergleichen. Das ſind nun die Zei, chenſo die Ordnung das Ampt vnnd den Namen betreffen deren noch viel zu melde

vnd zuerzehlen weren Dieweil wir aber an dere Zeichen der NatürlichenvndVberna türlichen Dingen zubeſchreiben für vnsge nommen haben wöllem wird ßvnſer Libell mit ſolchen Zeichen mit außfüllen, ſondern bey dem kürzeſt.nbleiben laſſenc. Damit wir aber die Signata etwas baß erkläréſo der Menſch Signiert, welche Si

mag werden./tc.

Alſo ſehetjhr auch an den Gläſern vnd Büchſen in den Apotecken/ wiedieſelbigen alle mit beſonderen vnderſchiedlichen Na menauff Zetteln bezeichnet vnd Signiert werden. Wo das nit geſchehe/welcher wolt erkennen die mancherley Waſſerdieman cherley Liquores, die SyrupOlea, Pulue Dres, Samen/Salben/c? Vndin Suña

alle Simplicia.Deßgleichen ein Alchimiſtin ſeinem Laboratorio,alle ſeine WaſſerL

gnatant allein die Ordnung das Ampt

quores,Spiritus,Olea,Phlegma, Crocos,

dé Namen ſondern auch den Vnterſcheid Erkandtnuß Alter die Wirdigkeit den Grad:cvnd dergleichen betreffen. Sowiſ,

Älcali, Füßl auß Puluer Todtenkopff Kalck/Aſchen/ Schlacken/tc. vndalepul neriſierte Species mit beſondern Namenvñ

ſet nun weiter von der Münß daß ein jegli,

Zetteln Signirt daranerſieallzeiterkeñen

chejhr beſondere Probvſ Zeichen hat dar bcymans erkennen kan anff was Werth die geſchlagenvnd welchem Hern ſie zu je hört wo ſie dann am angenemſtenvndlieb

kanlohn welches keinenitmüglichwere/ein jedes erkeñen odin Gedächtnußbehaltëc. E

Alſo auffdieſe Weiß durch die Zifferzal

genemer dann da ergeſchlagen worden:c.

alle Gemach vnnd Gebäw der Menſchen können vnd mögen Signiert werden alſo daß dieAlter derſelbigen von ſtunden an ſei, ner Jahrzahl erkennet werden.

Alſo wiſſet weiter von den SignatisViſi

Dieſe vüandere dergleich? Signatahab

ſten iſt. Darum ſagt man ein Sprichwort der Pfenning iſt niergend werther vndan

De Signaturakerum

cheuchwöllenfürhaltenſauffdaßjhr mich Alich Diebſtal bedeutet Verlierung 8 Ohren

hernach in den andern deſto beſſer vnd euch derſelbigen Bedeutung offenbar werde/?C.

Von den SMonſtroſiſchen Zeichen der Menſchen.

A ſowiſſethie daß viel Menſchen gebo ren werden die mitjhnen Monſtrsſi ſche Zeichen auff die Welt bringen.Alsjhr ſehet einer hat ein Fingerzu viel/derander einen zu wenig. Dargegëhatener ein Zeen an Füſſen zuvieloderzu wenig: Oder ſind jhm alle Finger oder Zeen zuſammen ge wachſen in MutterLeib: Ein anderer bringt ein krummen Fuß krummen Arm/krum men Halßltc. mit auffdie Welt: Aber ein anderer ein Hofer Buckel. Alſo werden auch offt geboren Hermaphroditae vnnd Androgyni,das ſind Menſchen die daha C benzweyheimliche Zeichen Männlichvnd Weiblich oder gar keins, wie ich dann der

gleichen viel MonſtroſiſcheZeichen geſehen/

deßgleichen: Stiñilung der Finger zeigt gemeintzlich ein Falſchen Spieler an: Ein Hand ein Friedbrecher: Verlierung deß Zweygfingerein Meineydigen: Kein Aug/ falſche/ſubtile vñſpitzſündigeMißhandlig:

Kein Zungen haben zeiget an ein Gotts läſterer Falſchen Kläffer/oder dergleichen. Vnda ſowiejhr nun an ſolchen Zeichen die Henckermäſſigen Läſterleut erkennet mögetjhrauchein Mamclucken erkennen an dem Creutz, welchesjhm in die Fußſoh len gebrandt worden zu einem Zeichen, daß

erein verlängneter Chriſt vind Chriſium ſeinen Heyland verläugnet.

Darmit wir aber von dieſem laſſen vñ widerumbauff die Monſtroſiſchen Zeichen der böſenAſcendenten kommen ſowiſſetdi nicht alle Monſtroſiſche Zeichen allein von den Aſcendenten jhren Vrſprung haben ſondern auch vielmahl von den Aſtris deß Menſchlichen Gemüts die dann für vſ für alle Augeblick mit d Fantaſey Aeſtimation vnd Imagination auffvnndabſteigen: zu

beyde an Manns vnd Weibsperſonende gleicher Weiß / wie im obern Firmament. ren ich noch vielmehr wüſte zuerzehlen/das Außdem folget nun daßauß Forchtrnnd Schreckender Schwangern Frawen viel alles Monſtroſiſche Zeichen ſind der heim lichen böſen Aſcendente. Darum ſagt man Monſtravnd Kinder mit Monſtroſiſchen das Sprichwortje Krümmerje Dünuer: Zeichen geborn werden/vndals in Mutter Came Gliederl&ameHändel:Dannesſind Leib bezeichnet. Wie aber nun dieſe Zeichen Zeichen der Laſter dieſelten Gutsbedeuté. Djhren Vrſprung haben ſoltjhr wiſſenſdaß Vnd alszu gleicher weiß wie der Hen Forcht SchreckenvñGeluſt die fürneñiſt

ckerzeichnet ſeine Kinder mit läſterlichèZei, chen: Deßgleich dieböſen Aſcendentenjre

Kindermitvnnatürlichen läſterlichen Zei

Vrſachiſtl darauß Imaginatio entſtehet. Wann nun die Schwanger Frawanhebt zu Imaginieren, ſo hatjhr Himmel ſeinen Gang zugleicher weiß wieder Himeldcßo. bern Firmaments/daalle Augenblick die A

chen bezeichnen/auſf dz man ſich vorjhnen zuhüten wißt ie vor den Henckermäſſigen Leuten da einer ein Brandt ein Zeichen an

ſcendentenauff vndabſteigen: Alſo ſteigen

derStirnen hat ein anderer am Backenei,

auch auffvndab vñbewegen ſich die Aſtra

ner hat die Ohren nimmer der anderetlich Microcoſmi durch die Imaginatiöſolang Finger verlohren/ein Hand verlohren die E bißda ein Angriff geſchicht/in welchem An Augen verlohren die Zungen verlohren/c. griff der Schwangern Frawen die Aſtrad

Dieſe Henckermäſſigeläſterliche Zeichen alle/ ein jedes ſein beſonder Laſter anzeigt: Als ihr ſehct i ß das Brandtzeichen vier

dem Angeſicht an einer Frawn gemeinig

Imagination ein Influenz vnd Impreſ ſion geben. Zugleicher weiß als einer der ein Merck auffdruckt eder einen Stempffel Mifſ. (ht: Daher dieſe Zeichen vnnd Mutter

Naturalium,Libix.

18(

Muttermäler 1 Impreſſiones der vndern A . Obſchon ein Argument hereingeführt möcht werden/vnndgeſagt die Zeichen der Geſtirngenannt werden außwelchen Zei chen viel Philoſophiert haben vnnd nach denſelbigen alle Menſchen vrtheilen vnnd wol nicht minder etwas bleibt den Kindern

Phyſionomeyſind vom Geſtirn/vnnddas Geſtirn hatniemandszuzwingen zutrin gen oderzu nötigen iſt nunwolgeredt:c. Da aber iſt ein groſſer Vnterſcheid/derwol

anhangen/vnndwirdtjhn Impreſſioniert

zu mercken iſt daß einen das Geſtirn zwin

erkennen wöllen das nit möglich iſt Wie nach dem dann die Aſtra der Mutter viel

getnötiget den andern nicht: Da iſt nun vnndſtarckauff das Kind gehen/ vnndjhr vonnöthen zu wiſſen, welcher das Geſtirn Geluſt im Werck nicht vollbracht wirdt. Regieren vnd Meiſtern kan/vnndwelcher Als ein Exempel ſo die Mutter ein Geluſt B von dem Geſtirn Regiertwirdt. Darauſf ankeme/etwaszu Eſſen oder Trincken/vnd ſowiſſet, daß der Weiß Mann das Ge kanjhr doch nicht werden: Wo dann die ſtirn Regierenvnd Meiſtern kan/vnd das Aſtra in ihr ſelbſtertrincken vnndvnterge Geſtirn nichtjhn: Das Geſtirn1ſtjhm vn hen müſſen alſo daß ſie dem Geſtirn wie terworffen muß ihmnachfolgen/ vnnder derſtehet/vnd keinen Angriffthut bleibt ſol, nicht dem Geſtirn. Einen Viehiſche Men cher Geluſt dem Kind ſein Lebenlangan ſchen aber regiert Meiſtert zwinget vnnd hangen alſo daß es deſſelbigen nicht wol nötiget das Geſtirn alſo daß er dem Ge kan erſettiget werden. Deßgleichen mit an, ſtirn muß nachgehen / zugleicherweiß wie dern Dingen mehrgeſchicht: Daruon wir der Dieb dem Galgen der Mörder dem aber weiter nicht reden wöllen ſonder mit C Rad der Fiſcher den Fiſchen den Vogler dieſem beruhen laſſen:c. den Vögeln/vnd der Weydmandem Ge wild. Was iſt anderſt die Vrſach dann

Von den Aſtraliſchen Zei chen der Phyſionomeyam Menſchen.

wiſſet weiter von den Zeichen der YAPhyſionomia, daßdieſelbige von dem

obern Geſtirnjren Vrſprung haben. Die ſe Kunſt der Phyſionomia iſt beyvnſern D Vorelternvndſonderlich bey den Heyden Tatern/ Türcken/c.vnd dergleichen ande ren Völckern, da die Menſchen in Dienſt barkeit verkauft werden in hohen Ehren vnd Würden gehalten worden/ vnndnoch

daß derſelbig Menſch ſich ſelbſt nicht erken net/vnd ſeine eigne Kräfft ſoinjm verbor gen nicht zugebrauchen weiß, daß das Ge ſtirninjhm vnd daß er die kleine Welt iſt vnndauchdas ganz Firmament mit allen jhren Kräffteninjhm hat: Darumberein Vichiſcher/vnweiſer Menſch genennt wirt/

vñin der harten Dienſtbarkeit ein Knecht

ſeyn mußlallerjrdiſchen zergengliche Din gen: Sojhn doch Gott im Paradeiß Pri uilegiert hat alſo daß er vber alle andereGe ſchöpff ſollein Herrvrund kein Knechtſeyn (darumb er jn auch an dem letzten erſchaf bey vielen vnter vns Chriſten nicht erlo fen/nach allen andern Dingen) das hat er ſchen. So iſt doch ein groſſer Irrthnmb durch den Fallauß der Hand geben / vnnd vnd Mißbrauch mitgelauffen/ vnd bißan verlohren. Die Weißheit aber deß Men herheywenigen vermerckt worden vndjh ſchčiſt in keiner Dienſtbarkeit/kcin Knecht/ ren viel mit groſſer Grobheit vnnd Vnuer, E hat ſein Freyheit nicht von ſich geben noch ſtand darinn Judiciert haben ohnallen auß der Hand gelaſſen darumb muß das Vnderſcheid: Darabichmich hochverwü Geſtirnjmnachgehn/ vndjhmvnterworf deredz ſolcher groſſer Irrſalauß den Wer fenſeyn/vndernit dem Geſtirn. Obſchon cken Thaten Kräfftvnnd Tugenden der er ein Kind Saturni, vnnd Saturnus ſein Menſchen nicht vermerckt worden. Aſcendens iſt: Nochmag er ſich vom Sa Z iij -

181

DeSignatura Rerum

turno ziehen jhn vberwinden vnnd ein A. hat mit mögen ein Herrſeynjetſeyer kein Kind Solis werden/vñſich alſoeim andern

Planetenvnderwürfflich machen oder deſ ſelben Kind werden. Zugleicher weiß als einer der einem Bergherrn dienet/vnndein Zeitlang mit harter Arbeit ſein Leibvnnd ebengewagt. Nun aber ergedencktinjhm ſelber? Was wiltualſo dein Leben in Ber genvnder der Erden verzehrenhart Arbei,

Herr ſondern ein Knecht/vndein Bettel mann/ein Knecht aller Knecht/der zu kei nem Herrn nimmermehr wirdt darzu hat jhn das böß Geſtirn vnd ſein böſer Aſcen

densgetrieben. Were er aber kein Narrvñ

Viehe/ſondern ein Weiſer Mañgeweſen ſo hettjn das Geſtirn alſo nicht gemeiſtert ſondern erhett das Geſtirnregiert/vndge en/vnnd noch darzu Leib vnd Leben in Ge zwungen. Vndober ſchon dem Geſtirnnit fahrſetzen? Jchwil Vrlaubnemmen vom B anderſthett wiſſen Widerſtand zuthun/ſo Bergmeiſter/vnndmichin anderer Herren hetter doch ein Erempel von andern genös men: Siehe wie iſt der ſo Reich geweſen Dienſt begeben da ich wolgut Leben hab vnndalſo durchliederliche weiß Ivnndloſe gut EſſenvnndTrincken, ſchöne Kleider kein harte Arbeit gute Beſoldung vndnit Händel vñ das ſein in groſſe Armut kom ſorgen darff/daßmich der Berg bedeckec. men: Item/der hat ſonſt gut Leben gehabt Aſokaner durch ſolch Mittelwolſelbſt zu gutEſſen/Trincken/viel LohnvñwenigAr beit hat nimerleiden mögen jetzt mußerv einem Herrn werden/daer ſonſt ſein Leben bel Eſſen/vnd Waſſer trinckenhartArbei lang ein Knechtvnnd Taglöhner hett blei ben müſſen/hart Arbeiten/vndvbeleſſen/c. ten/vmben kleinen Lohn. Wieofft mag ein Vnndalſowiejhr nun hie von einem C ſolcherhinderſich gedencken/washabichge than/vnndmich geziegen daß ich alſo vbel Weiſen Menſchen gehört/vnndonderricht ſeidt wie er das Geſtirnregieren kan/vnnd Haußgehalten/vnd verlohren/deßich nim

ſich ſeines böſen Planeten oder Aſcenden

mer bald bekommen werde: Bekomm ichs

tenentladen/vnndſcheinemGutenvnder würfflich machen/auß der Dienſtbarkeit in Freyheit kommen/vndaußſolcher Gefäng nuß deß böſen Aſcendenten erlediet wer den: Alſo der Viehiſch Menſch der ein

aber wider das ich gehabt ſowilich anderſt Haußhaltenvnnd mit meinem Schaden witzig werden end die Narrenſchuchauß ziehen. Darauffwiſſet, daß keiner mit ſeine eignen SchadenWitzig wirdt: Dann es iſt Kind Solis, Iouis, Veneris oder Mercurii ViehiſchvnndNärriſch/mit ſeinem eignen iſt ſich von ſeinem guten Planetenvnnd D Schaden Witzig zu werden. Der Weiß Aſcendenten zeuchtvñSaturno oder Mar Mann ſoll mit eines andern Schade Wi tivnderwürfflich machet? Alsjhr dann ſe zig werden vnd nicht mit dem ſeinen. Dañ einer der einmaldas ſein verchut verthuts het an einem/deraußdem Cloſter entlauf fetkangut Leben nimmerleiden wirdtein öffter: Der einmal verdirbt/verdirbt öffter: Derſich einmal verſpielt verſpielt ſich öff Kriegſmann 1 oder ſonſt ein leichtfertig Menſchaußihm der ſich hernach ſein Le ter: Der einmal geſtolen/ vnnd dem Gal benlang viel muß leiden. Alſo an einem genentrunnen/wagetsöffter. Dann ein Reichen Mann/der ein geringen liederli ſolchergedenckt iſt es das erſt mal gerah chen Sinn hat verſchwendet ſein Gutvn ten ſogeräths zum andern/ dritten vnnd nützlich mit Schlemmen/Praſſen Spie, E vierdten mal auch/vnd noch mehr: Hat mir lenzc.vnndalles was deß Gelts Freudiſt Gott einmal zudem meinen widerumbge holfenſohilfft ermir zum andern/dritten das liebetihmbißervmbdas Seinkompt in groſſe Armut vndals hernachnitvnbil vñvierdten mal auch oder noch mehr: Jte bin ich das erſt mal nicht verlaſſen worden/ lich von jederman verſpottet wirdt: Sihe wie iſt das ſo ein liederlicherloſer Mann er ſowirdtich vielleicht das anderdritte

Ä MO

Naturalium, Lib.IX.

183 noch mehrmalauchnitverlaſſen/c. Das A Herrſchafft oder regierender Gewalt/ſon alles thut der Viehiſch Menſch der deßGe ſtirns Knecht vnnd Gefangener iſt I den treibt es hin vnd wider zu gleicher weiß wie

der Wind das Rohr im Waſſer: Darumb muß er alſo ſein Leben elendiglich verzehren/ vnd zuletztin Spottvnnd Ä ſter ben. Warumb wolt dann einer in ſolcher harter Dienſtbarkeit ein Knecht bleibenvñ in dieſer Gefängnußgefangenligen? Dar außer ſichſelbſt woldurch Weißheit / mit B Hülff ſeines eignen Geſtirns erledige kan. Dann ſehet an ein Vogler der ſein Weiß heit braucht/vñmit ſeinem Geſtirndasan der vberwindet der darffden Vögeln nicht nachgehen ſonder ſie müſſenjmnachgehn

dern ein Predeſtinierter Befelchvnd Amt/ darmit nur nichts verborgen bleibe, ſonder durchaußwendige Zeichen diejnnwendig

Krafft vnd Tugendterkennt werde. Damit wir aber auffvnſer Fürnemm? der Phyſionomiſche Zeichen der Menſchen komen, ſo wiſſet daß ſolcherzweyerley ſind imeuſſerlichen Anſehen gleichl aber in den Kräfftenvngleich eine ſind von dem obern Geſtirn deß Himmels die andern von dem

vndern Geſtirn Microcoſmi. Was nun

dasober Geſtirn Signiert nach der Ge neration biß auf das Mittelalter / ſind Signata, nicht ohneſondere rafft: Dann ſie zeigen an die Naturvnd widerjhren Willen vnd Natur daß ſie an Eygenſchafft deß Menſchen. Was aber vnbequeme örterfligen müſſen. Alſo auch das vnder Geſtirn Microcoſmi Signiert ein Fiſcher , derſein Weißheit braucht ſo vor der Generation haben jren Vrſprung jm Gott gegeben, dem müſſen die Fiſchzu von Vatter vñ Mutterſoetwañdie Mut ſchwimmen/ vnndgarin die Händhinein C ter mit jhrer Jmagination / auß Geluft gehn. Der Weydmann der ſein Weißheit Forcht oder Schrecken/durchjren Angriff braucht zwingtmit ſeine Geſtirn das Ge das Kindinjrem Leib Signiert mitvber wild/daßerjmnit darff nachgehn, ſondern natürlichen Zeichen dieman dann Mut geht ihm nach wider jhr Natur vnnd Ge termälernennet: Darumb wir dann vorge wonheit alſo mit allen andern dergleichen redt haben hienit vnſerFürnemen/venſel lebendigen Creaturen/c. bigen zuhandlen: Sondern allein von den - Auf das ſo wiſſetdaßzweyerleyGeſtirn Phyſionomiſche Signatis zu tractieren da ſindſnemblich ein Himmliſchvndein Jr wir allein die Predeſtinierte Signata deß diſch: Eines der Thorheit/ vnnd eines der obern Geſtirns für vnsnenen wöllen/dar Weißheit. Vnndzugleicherweißwiezwo D unterwir vermeinen die Signata der Men Welt ſind ein kleinevnd ein groſſe Welt: ſcheda weder Vatter noch Mutter derglei SVnndwie die Kleiner die Gröſſer regiert: chenanjhn tragen. Als ich ſetz. DerMenſch alſo auch d; Geſtürn Microcoſmi das Ge hat Schwarze Grawe kleine odergroſſe ſtirn Coeleſteregiertvndvberwind. Dann Augen ein lange Krumne/ oder ſpißge das ſolletjrhiewiſſen/daß Gott die Planc Naſen/Grüblin in BackenlimKynauff tenvndalle andereGeſtirn deß Himelsnit geworffens Kyn einauffgeworffene oder darumb hat erſchaffen/inderMeynung/dz breyte Naſen/kleine oder groſſeOhrelange

ſie den Menſchenregierenvnnddeſſelbigen

Halſe ein langAngeſicht ein kleinen oder

Herrſeyn ſollen: Sondern zum Dienſt der groſſen Müdlſtarck Haargrob Haarlind Menſchen, daß ſiejhmals andere Creatu-E Haarvel Haar wenig Haar/ſchwarzes? ren diene. Wiewoldasauchiſt/dz die obern Braun oder Rot Haar/c. vnd dergleichen Geſtirnjr Inclinatzgebcn/vnd den Men viel mehr. Wo nun deren eines oder mehr alle andere Irrdiſche Corpora am Menſchen geſehen wirdt/wiſſetdaß ſie ignieren mit naturlichen Zeichen / nach nit ohneſondere Bedeutungdaſtehn. Da

derſelbigen Generation, Jſt darumb kein

iſt aber vonnöthen/daßjrdieſelbigen nach

184

DeSignatura Rerum

Phyſionomiſcher Kunſt wiſſen zuerken-A bewegen, zeigen einen Helden an groſſer nenvnd der Knnſt Signatawolvnterricht ſeyd/vnnddurchaußwendige Zeichen den jnneren Menſchen erkennen:c. Darmit wir aber auff die Practicken

Thaten/Keck/Freudig vnd der von ſeinen Feinden ſehr geförcht wirdt:c. Groſſe Ohren zeigen an/eingutes Ge

ſers fürnemmens kommen/vnd ſolche Zei erzehlen: Iſtzumerckendaß die Schwar tzen Augen gemeinlich geſunde Augen an.“

ſam/geſund Hirn/vnd Hauptc. Kleine nidergetruckte Ohren ſind ein bößZeichen dann ſiezeigen gemeinlich an ein Böſen/Dückiſchen Falſchen Vnge

zeigen einſtets Gemüth nicht Wanckel

rechten Menſchen/einböß Gehör/böſe Ge

chen ſamptjhrer Bedeutung eins Theils

hör/gute Gedächtnuß/Auffmerckig/Sorg

mütig nicht forchtſam ſondern beherzt B

dächtnuß Vnuerzagt gibtſich leichtlich in Gefahrtc. Warhafft vnd Ehrenhafft. Ein lange Naſen/vnter ſich gelogen/iſt Grawe Augen zeigen gemeinlich an ein falſchen Menſchen/vnſtet wanckelmütig: eingut Zeichen bedeutein Strengen/Wei Blöde Angen aber gute Rhatſchlägliſtig ſen/Verborgenen/Vnbarmherzigen doch Gerechten Menſchen/c. dückiſch mit ſeinen Thaten:c. Schillechtl Ein Kumpffnaß/bedeut ein böſen/Fal oder ein falſch Geſicht das auffbeyd Seit ten/oder vnter ſich/vndvberſich/miteinan ſchen/Vnkeuſchen&ugenhafftigen/Wan ckelmütigen Menſchen/c. derſehen kanZeigetgewißlich ein falſchen Ein Spitzige Naſen/ iſt ein Zeichen ei liſtigen Menſchen an derſelbſt nicht bald zubetriegen iſt mißtrawig/vndiſtjm ſelbſt C. nes Liſtigen/Geſpöttigen Menſchen/c. auch nicht alle malzu trawen fleucht harte Ein lange Naſen/bedeutein langſamen vnnd viel Arbeit I wo er kan/nehrt ſich gern Menſchen in allen ſeinen Wercken/ec.aber mit Müſſiggang 1 Spilerey/ Wucherey gemeinlich eines guten Geruchsc. -

Hurerey/Rauberey/vnd dergleichen/c. Kleine Augen oder die tieff im Haupt ſtehen/bößvndblödGeſicht anzeiget in das Alter offt gar Erblindung/Künſtreitbar. vnd Vnuerzagtdückiſchvnndgeſchwind mit böſen Thaten/kan vielleiden:ſein Leben nimpt aber offteinböß End/ºc. Groſſe Auzen bedeuten eingeizigenge fräſſigen Menſchenvnndzuuor/wann ſie vorderim Hauptſtehen/tc. Augen die ſtetigsauffvnndzugehen/be deuten ein blöd Geſicht einen forchtſamen/

ſorgfeltigen Menſchen tc. Augen die ſchnellhin vnd wider ſchieſſen/ ſo er jemandtanſicht 1 bedeuten ein Bul herß/Fürſichtigkeit/behendeRathſchlägtc. Augen dieſtetigsvnte ſich ſehen zeigen E an ein Schamhafftigen/Züchtigen Men ſchen:c. RoteAugen zeigen einen Künen ſtar cken Menſchen anzc.

Scheinende Augen, die ſich nicht bald

Backen/als wenn Gruben darinnewe

ren/ bedeut ein vielgeſchwetzigen/geſpötti genhadertſchen Menſchen/c. -

Ein lang Kynoder lang Angeſicht/ be deut ein gechzornigen Menſchen langſa mer Arbeit.

Ein geſpalten Kyn/bedeuteinGetrew?

Dienſtbaren Menſchen verborgnervnnd geſpaltener Red/redofft von dieſem/vnnd verneinteinanders gech;örn g/thntjhm

Zondaßihn hernachvbelgerewet/Sinn rech/behender iſt gkeit/c. Ein groſſer wcier Mund bedent vnnd

zeigt an ein groſſen Freſſer/Vngeſchicklig, keit Thorheit / Vnuerſchamtvnnd Vn Ein kleiner Mund das Wider

sº

piel.

Leffen die auffaezogen, da dieoberngröſ ſer ſind dann dievndern zeigen an ein Zor, nigen Streitbaren Menſchen/einesmañ lichen Gemütsabergemeinlichgrober/vn ſchamter Geberden, wieein Saw/tc.

Groſſe

Naturalium,Lib IX.

135 Groſſevntere Keffen zeigen gemeinlich A den Menſchenvnter dem halben Alterzei einen groben/Thorechten/Vnuerſtändigen gen an / ein faſt Blutreichen Menſchen Menſchen an/?c.

wirdt offt Siechl aber gemeinglich eines groſſen Alters c. oder Barts iſt ſonders nichts von zu hal, Sovelaber Weißvnnd Geberdendeſ ten dieweil man in guter Erfahrung hat Menſchëantrifft, iſt der Menſch nachden daß das Haar auffvielvnnd mancherley ſelbigen nicht wolmöglich zu erkennen oder Weißzuziehen vnndpflanzen iſt Gelb zuvtheilen: Dieweildietäzlich Erfahrung Rot/Schwarz/Weiß/Graw oder Krauß gibt / daß ſolche alle Augenblick können vid zumachen: Alſo auch Linde der Hart / wie mögen verändert werden/vnndalſo den Si manes haben will Darumbſey jr viel die B gnatorem betriegen, daß er den Menſchen der Phyſionomiſchen Kunſt erfahren ge fälſchlich vrcheilt: Welches nun biſher nicht betracht/vnnd von allen Aſtronomis weſen/ mit dieſem betrogen worden/vnnd vnbeſchrieben bliebcn/ daß viel Argliſtiger fälſchlich nach dem Haar den Menſchen geurtheilt / vnnd dem Geſtirn zugemeſſen/ Menſchenjhre angeborne Weiß vnd Ge daß ſie doch billicher dem Menſchen ſelbſt. berden (ſoböſe Vntugenden bedeuten oder zugemeſſen ſolten haben. Soiſt doch nicht anzeigen) wider jhr eigne Naturverände wm nderſdaſein Haardzſtarck im Haupt ren in andere beſſere, welche dann ſonderli chegute Tugend vnnd Eygenſchaſſten be ſteckt vinit leichtlich außgezogëmagwer deuten. Darumb der Signator nicht alle denlaute Geſundheit anzeigetdeß Haupts vnnd ganzen Leibs: Daher kempt die Vr-C malſehen ſollauff die WeißvndGeberden/ ſach warum der RoßkäufferdasRoßbey ſondern vielmehr auf die andere Zeichen dem Schwañßzeucht vnddarbeyſinge deß Leibswelche Fir bleiben/ vnndin kein ſunde Naturerfährt: Alſo auch die Saw Weg weder können nochmögen verändert werden. Dann ſolterot Haar Bewegung bey den Börſen der Fiſchbey ſeinen Flöſ ſenvnd Schüppen der Vogelbey den Fe der Sticnen vnd Augbrauen/ein Freudig dern gezogen /vnnd an denſelbigenjhr Ge Aufſrechts / vnbewegliches Geſicht ſtete ſundheit erfahren wirdt/c. Bewegung deß MundsStarcke/Tapffe Alſo wiſſet weiter vendem Halß, wo reTritt vnd ein ringfertig Gemütallmal ein Helden / Lndanten ſtreitbaren Kriesſ, derſelbigzulangiſt/vber die Natur zeigt ein gar Sorgfältigen/Fürſichtigen Aufmer D mann anzetgen: So köndte ſich einer der maſſenwolſtellen vnd ſelbſt abrichten, daß ckigen Menſchen antc. Groſſebreyte Schultern vnnd Rucken/ er an der Muſterung beſtündivnden gute Beſoldung zuwegen brächt. Alſo mit an zeigt ein ſtarcken Menſchen an / zu heben dern Weißvnd Gebrden mehr dieWeiß vnd tragen?c. Groß Glieder in ArmenStarcker ge heit / Therheit / Werhaft / Luzenhafft waltiger Streicht Schläz/ Stöß / vnnd Glückhafft Sieghafft:cvnnd dergfetchen SWürff:c. Anzeigen zutierſtehen ſt/c. Hart Händlhart mit der Arbeit zeigen enen Arbeitſamen Menſchetc.&nd Händ Von den Aſtraliſchen Zei

Von deß MenſchëHaar deſ Haupts

aber das Widerſpiel:c.

Ein kurzer Leib vnndlang Schenckel zeiget an ein guten Käuffergibt ein gutenKa

ckeyenſtgemeinglich mit Eſſenvnd Trn. cken bald erſättiget wird aber ſelten: Alt:c.

Groſſe Adern die gar ſichtbar ſindan

chen der Chiromantia On den Zeichen der Chiromantia wſſet 1 daß dieſelbigen von den obern Aſtis der ſieben Planetenjhren Vrſorung haben,vnnd das nach denſeeen Planeten Pars V L.

DeSignatura Rerum

alle Zeichen der Chiromantia ſollen vnnd A ſpitivundderVeneriden Daumenfouf müſſen erkennt vndgeurheilt werden. Nu iſt Chiromantiaein Kunſt/dienitallein in ſichhelt die Händ der Menſchen zuſehen vnd an denſelbige Knien Eſten vnd Run

den ZeigfingerSaturno den Mittelfinger

Soli den GoldfingervñMercurioden Ort oder Kleinenſingergewonnen verglichen vnd zugeeignet hat vndalſo dem Martivñ der Lunar,jhr Freyheit vnd zugehörenden

zlnden Menſchézueckeñen ſondern heltin ſchalle Kräuter/alles Holyalle Quarvñ Kißlingſtein das Erdrichvndalle Waſſer ſüßvñallesdas/was inté/Aden Run entc.vnd dergleichen hat. In dieſer Kunſt

wolt ſich verwundern wann ſchonMarsſei

mag da auch kein Veraleichung geſchehen

vñviel Arbeit die kleine Einien verfallen os

Sollenaber je fünff Fingerſeyn an einer jeglichen Handvnnd der Planeten ſieben vnndjemiteinander verglichen werden: ſo

ſich vcriterêrnd die Hauptlinien ſeulielde ſtergröſſer werde. Zugleicher weiß als wañ ein junger Baum viel Geſchoßauff dieſei

müßten die Planeten vnder einander ſpi

ten gibt ſo nun ſolche abgenommen wer

Theil verſpit/ Wann jm nu alſowere/wer ne Kinderanreizet oder hetzet, daß ſie den

ſelbige Spiler zu Todtſchlügen oder daser hat ſich aber auch nicht der geringſte Irr B ſonſt ſtetigs mit jhncn zu Kämpffen zu rauffen vnd ſchlagen hette:Oder das Luna thumb eingetrungen bey den vermenten demſelbigenciu krancks Hirnmächte/oder Aſtronomis, daß ſie die Funzer anbeyden Händen den Planeten/vnndfürnembſten jhngaraller ſeiner Sinnvnnd Vernunft Sternenzugeeygnet haben ſo doch derFn beraubte. Danumbiſt ſolches wie ich ange gernurfünffſind an einer Hand oder an zeiget der erſte Irrthum der Chromancey. Nach dieſem iſt noch ein Irrthumb das beyden Händenzehenvnnd der Planeten ſieben: Wie köndten ſiedann miteinander iſt daß ſichofftmals zutregt/daß ſich die vr verglichen werden? Wann aber der Finger ſprünglichen natürlichen Linien der Händ durchzufallende Schäde/verändern/etwañ ſiebenweren an einer Hand ſo ließichszul daßeinem jeglichen Planeten ein Finger C kleiner oder gröſſer werden odergaranan zugeeignet möcht werde. Wiewodas auch derörter ſich lendenvnndſetzen: Zu gleicher iſt, daß mancher an beyden Händen nur weiß/alswannein Straß oder Weg/der ſieben Finger hat die andern ſindjhmab dochzuuor lang gebraucht / Schaden em gehawen worden: Vnnddeweler noch die pfaher,ven Bergen bedecketod vom Waſ Stümpffoder ſtat hat/daſiegeſtanden/vñ ſerfluß zerriſſen wirdt/ vnnd alſo ein newe mit alſo geborenmag ſolches auch nit daher Sraßneben herumbaemacht wirdt. Alſo helt es ſich auch mit den alten Linien der verglichen werde. Viobſichs ſchon begeb daß ein Menſch mit ſieben Fingern geboré Händcn 1 daßofft nach Heilung etlicher wird es were an einer oder beyden Händen/ Wunden/vñSchäden/mitneweinFleiſcht ſower es ein Monſtroſiſch Mißgewächß D auch ncwe Linien gemacht/vind die alten auſſerhalb der natürlichen Ordnung, daß gar außgetilget werden./cSo begibt ſichauchwol dz durch harte dem Geſtirn nicht vnderworffen ftdarum

lenwclche zwo leer außgiengen oder welche den/der Baum ſovieldeſter höher wirdt/c. fünff die Finger außtheiten. Dieweilesa Damit wir aber auch auff die Practick ber nicht ſkl daß die Planeten können oder E. dieſer KunſtChiromantia komen/rndvn mögen ſpilen dannſie haben mt Würffel/ ſcr Meynung kürzlich zuuerſtehen geben: oder Kartenbeyjhnen im Firmament/wie Sowiſſetdaß ich/ſoviel die Händantrifft daränichts ändere, ſondern laßes bey dem wir Menſchen. Iſt ſich wolvndhochzuuer wundern an dem/derſich ſolches Gewalts hataugeuonumen/wud von jrcntwegenge

bleiben wie es die Alten Obſeruiert vnd be

ſchrieben haben: Allein iſvnſr Fürnement hir

Naturalium, Lib.IX.

8? hezubeſchreiben die Practick der Chiro- A dern vielmehr das Geſpött daraußtreiben mantia,daruondie Alten vor mir nichtsge darumb wir ſolches hieanſtehenlaſſen/rnd ſchrieben haben I alsdie Chiromantia der im Herbario Tractieren/c. Kräuter Holz Geſtein vnnd dergleichen. Nun iſt nicht m nder, daß die Kräuter Da ſolletjrerſtlich wiſſen/dzalle Kräuter je Jünger ſie ſein an Jaren/je Kräfftiger was eines Geſchlechts iſt auch ein Chiro auch an jren Tugenden. Dann zugleicher manceyhat. Daß aber die Linien derſelbi weiß wieder Menſch im Alter abnimpt an genvngleich ſind vndin einem mehr vnnd allen ſeinen natürlichen Kräfften/alſo auch gröſſer als im andern iſt allein deß Alters die Kräuter mit dem Alter an Kräfften ſchuld. Darumbſagen wir hieldaß die Chi vnd Tugenden abnemmen. romancey der Kräuter anderſt nichtsnutz B Wie aberdie Kräuter vndander derglei ſey/dann allein zuwiſſen/ vndzuerfahren chen Ding/anjrer Chiromantia zuerken das Alter eines Krautsvñſeiner Wurzel. ncn ſind/vnd derſelbigen Alterzuwiſſen, da Nun möcht aber ein Argument herein gehöret ein groſſe Erfahrenheit zu/ dieweil geführct/vndgeſagt werdédaß kein Kraut man keinJarzaldarobfindet/ſondern man muß esallein/wie gemeld/an ſeiner Chiro dewelesauff ſeiner Wurzeſtehnbleibee älterwerddann vier Monat/oder auſfdas manceywiſſen. Nun gibt die Chiroman allermeiſtfünff das iſt vom Meyen biß tia aber kein Zifferzahl kein Buchſtaben kein Character ſondern allein Linie/Adern/ auff den Herbſt/ da einjedes Krautabfall Runtzlen/ Straſſen/tc. vnnd dergleichen/ von ſeinem Stengel/ vnndzunicht werde. Darauffſagich aber daß eineimige Krafft C nachdemdann das Alter iſt. Dann je äl in der Wurzelſeywelches der Spiritus vnd ter/je gröſſer/vnd ſichtbarer ſeine&inien wer Primum Ens Herbar iſt 1 daruon das denjeträgerjhr Würckung/kleinerjhrTu Krautwächßt/vnndſolches erheltbißauff gend/vndvnkräfftiger ihr Natur. Dann zu ſein Prxdeſtinierte Zeit vnd Eraltiert ſich gleicher weiß/ wie ein Kranckheit behender Curiertrnd vertrieben wird die ein Monat bißes Saamen macht. Dasiſt dann ein

Zeichen/daß ſolche Krafftwiderhinderſich

alt ſt/ danncinediezween/drey/vier/oder

in die Wurzelſchleuſft/ vnnd das Kraut verderben läßt vnndalſolang dieſerSpiri tus, welcher die höchſte Krafft deß Krauts

bälder dann eine die zwey/dreyl vier oder

fünff Monat altiſt: einedie ein Jar alt iſt fünff Jaraltiſt Curiert wirdt. Alſo auch

iſtin der Wurzel bleibt/Renouiert ſich al-D ein Kraut das ein Jaralt iſt/behenderCu le Jahr das Kraut: Esſey dann/daßſo riert ſeine Kranckheiten / dann ens das cher Spiritus mit dem Kraut hingenom unenwerd / da mag kein Renouation deß Krauts mehrgeſchehen: Dann die Wur zeliſt Todt vnnd kein Krafft noch Leben mehrinjhr. Wie aber ſolcher Spiritus mit dem Kraut von der Wurzel/ oder mit der Wurzel von der Erden genommen werd/

zwey/drey/vier oderfünffe alt iſt. Darunb ſo gehörenzu den alten Schäden vndalten Kranckheiten/junge Kräuter/junge Art ney/vñzu den newen Schädëoder Kranck heiten alte Kräutervndalte Arzney.Dann wo altesvndaltes zuſammen kompt/ſo führt ein Blinder den andern/vndfallen beyde in

die Gruben.Daherkempt die Vrſachdaß in die Wurzel oder von der Wurzeln die E viel Medicamenranichtswircken, ſondern bcy dem Menſchen bleiben/ vnd ſich in die Erden gehe iſt hie nicht znentdeckcn/dann es ein groß Myſterium Naturar iſt / vnnd Gliederlege/wie das Kathan die Schuch/ vmb der vermeinten Sophiſtiſchen Arzet vndalſo die Kranckheit Dupieren/zc. Welches alles von den vermeinen So wegen nicht zu offenbaren die von ſºlchen phiſtiſchen Azten bißher wenig iſt betracht groſſen Heimlichkeiten nichts halten, ſon

daß ſein Krafft nicht hinderſichentweders

iss -

De Signatura Rerum

worden/vndalſo durch Vnuerſtandt mehr A wendige Zeichenerkennt werden. Nun iſt verderbt dann Geſundgemacht. Es iſt aber euchArtzten allen hoch vonnöthendie

ſe Dingzuwiſſen, daß alle mal die Arzney jüngervñkräfftig rſeyn ſoll als die Kläck heit damitſie Sieghaſft ſey1 dieſelbig zu Curieren/vud außzutreiben. Dann iſt die Arzney ſtärcker vnnd kräfftiger / als die

die Chromátiadeß Bergwercksd Gäng/ Streichen beydel:gendsvnndhangends: Welchenchtalleinanzeigen was vndern verborgen, ſondern auch ſein gewiſſe Tieffe/ auchob das Bergwerck Reich oder Arm deſ Metalls viel oder wenig dazuuerhoffen ſey. Vnd in dieſer Chiromantia, ſind drey

Kranckheit ſo wird die Kranckheit daruon

Ding vonnöthen zu wiſſen: Nemblich das außgetrieben vnnd wie ein Fewer außge Alter/Tieffe/vnd Breiteder Gäng zuglei löſcht:Iſtaber die Kranckheitſtärcker vnd B cherweiß/wie vorvon den Kräuterniſtan kräfftiger als die Arzney ſo verwandlet ſie gezeigewodn. Dannjhrſolt wiſſen, daß die Arzneyin Gifft darum ſolche Kranck allemal je älter die Gäng jereicher auch heit Dupliert/vnnd viel böſer wirdt. Auff das Bergwerck ſich an ſeinem Metall Au dasiſt nun zu wiſſen, wo die Kranckheit gmentiert. Daruon alſozu Philoſophie ren iſt, daß alle Metalldienochin jrer Ma Eyſin iſt ſoll die ArzneyStählinſeyn daſ der Stahel mit Eyſen nichtzu gewinnen trirligen für vnndfür wachſen. Darauff oder zu arbeiten iſt: Dann das Härtervnd folget nun daßen jedes Ding/ſonoch in Stärckerligt allemalob vud Meiſtert das ſeinem wachſen iſt auſſerhalb ſeiner Ma g! Der/?C. trrmagnit kleiner oder ſein weniger wer Derhalbenobſchon vnſer Fürnemmen C den ſenden muß ſich Auzmentieren 1 das nicht geweſen/ hte an dieſem Orthvon der iſt Manni faltigen mehrenvnnd zunem Arzneyzuſchreiben ſo hab ich doch ſolches men an ſeiner Subſtanz. Maaßvnd Ge vmbdergerechten Außtwillen nichtverhal wch 1 biß auff ſein Prº deſtinierte Zeit: -

ten wöllen.

Dieſe Predeſtinierte Zeit iſt der drittTheil

deß Pr: deſtiniertenAlters aller Minera liſchen Vegetabiliſchen vnnd Anmal Von den SMineraliſchen ſchen Dingen welch s dann die drey Ge Zeichen. ſchlecht allerjrrdiſchen Dingen ſind. Was Erzvnd Metallen geben auch wa aber noch in ſeiner Matrir ligt wächſt ſo re Aneigunginnervndanſſerhalb deß D lang biß die Matrix in jhr ſelbſt abſtirbt. Bergs YndFewers durch warhafftige Zei, Nun hat die Matrix auch ein Pradeſtinier, chen, die ſie beyde von dem Archeovnd von te Zeit zu Leben vnd Abzuſterben/ſoſiean den Obern Altis haben/vnd ein jedes nach derſt den euſſerliche Elementen vnderworf ſeiner Art./mit beſondern vnderſchiedlichen fenſt: Was aber jknnchtrnderworffen. Farbenvnnd Verkehrung deſ Erdtrichs: hat kein Zeitkein Terminanderſt dann die das Gelder anderſt dann das Silbererz: Elementen ſelbſt mit denen ſie auch zerge das Silbererzande ſt/dann das Kupffer, hen werden am Jüngſten Tag das iſt jhr er das Kupfererz anderſt dann das Ey Predeſtinierter Termin. Außdem folger ſene zdns Eyſeneß anderſt dann das Ziñ nundaß alles was rnder dem Erdrichſt vnd Beyertz: Vn, da ſomit allen Metal E den euſſerlichen Elementen mitnichten rn len. S3 iſ doch nicht minder daßdurch die dervorffen: Damnesempfindweder Froſt Chiromantiam deß Berckwercks alle Mi, noch Hiß/weder Näſſe noch Trºckene/auch n rºltſche vnnd Metalliſhe Corpora, weder Wind oder Lufft / die es zerſtören Welche dann jnnwe.dig deſ Erdrichs vnd méchten: Darumbkënn nſeiche Corpora

Bergwrcs veröorgen gen / durch auß,

nicht fanie./nºch ſinken werden 1 nicht Prer

Naturalium, Lib. l X.

189

verderben oderſersenſo lang ſie vnder der Anerfür den andern zu halten iſt vnndvon Erdeninjhrem Chaos ſind, Vnd alſo wie ſolchen weiter nicht zu reden iſtc. jetzt von Metallen vnd Steinen geſagt iſt: Was aber die andern Zeichen deßinn Soltjhrauch wiſſen/daßetliche Leut ſich in wendigen Erdtrichs oder der Mineriſchen

Hülenvnnd Bergen erhalten haben etlich

Farben antrifft/ geben wir ſeine Practick

hundert Jahrals dann vielvnter den Ry ſenvnnd Zwerglein ſind geweſen/ daruon wir ein ſonderlich Libellgeſchrieben/tc. Damit mir aber auffvnſer Fürnemen

auff kürzeſt alſo zuuerſtehen, daß wo den Hawern ein faſt KeymigeErden fürkompt oder von jhnen angetroffen wird/welche da Schlichin ſich hält eines gediegenen oder

kommen/vnd die Practick der Chiroman friſchen Erzs iſt ein trefflichguts Zeichen tiadcß Bergwercksenchauffkürzeſtzuver- B welches gewißlich anzeigtſdaß d; Erz/dar ſtehen geben: Sotjhr wiſſen, daßjetieffer non dieſer Schlich kommet / vorhanden

vndbreiter die Gängjeäterſie ſind. Wo

vnd nahe da iſt:c.

aber derGängStreichenſchfer erſtrecken ſich ſelbſt verlieren/vnnd nicht abſchneiden/ iſt ein bößZeichen. Dann zugleicherweiß, wie ſich derGäng

Deßgleichen woein Erden angetroffen wirdt ohne Ertz ſondern iſt Feiſt vnd von Farbe Weiß, Schwarz/Gelb/Rot/Grün/ Blaw/cwelcherleyes wölfiſkancheingut

Streichen verlieren: Alſo verleuret ſich auch

Zeichenvnndgewißlicheingut Erzdazu

- jhr Bergwerckſoſe in der Tieffeanzeigen,

verhoffen: Darumb man von angefange Daſ obſchon zu Zeiteneingut Bergwerck ner Arbeitnitabſtehen oder nachlaſſen ſoll. da gefunden/ wirdt es doch je tieffer man C. Dann die Bergleuthaben fürnemlichAch ſencktje mehr ſich verlieren vndärmer wer tung auffdie edlen/ſchönenvndfürnemen den/alſo/daß es letzlich nimmerzuarbeiten Farben: Als da ſind Berggrün/Schifer oder den Vnkoſten ertragen mag. Wo ſich grün Spongrün Laſurfarb/ Zinober aber ſolche Gäng mehren mit viel zufallen Bergrot Opperment Roter Schwefel den Gängen oder ſich ſonſtofftabſchneidet

Goldvnd Silbergettºevnnd dergleichen,

vnnd nicht ferrohne Abſchneidung anderer Gängen erſtrecken: Das iſt ein gut Zei

Deren ein jegliches gemeiniglich ein beſon der Ertz vnd Metallanzeigt. Als dSpons chen/ welches nicht alleinanzeiget das ſol grün Berggrün/Schifergrün/gemeinige ches Bergwerck hoch oder naheligt ſondnº lich Kupffer vnnd Kupffererz: Laſurfarb dases ſich auch in der TieffemehrenvnndP oder weiſſer Arſenic/oder Silberglet Silº mannigfaltigen wirdt/alſo daßzuletzt ge bererz: Zinober vnnd Bergrot zu zeiten meinizlich eingar Reich Bergwerck/einge Goldetwan Silber oder beydebeneinan der verm ſcht: Opperment/Roter Schwes digen Erz/ vndgartrefflicher Schaß dage funden wirdt. fe oder Goldglett gemeiniglich Gold. Alſo

Es iſt nicht weniger/daßerlich Bergleut

woLaſurfarmitBerggrünbeſtrengt oder

viel von den Gängen hatten ſoin die Tieffe

Kaſurfarb Berggrünvnd Oppermentalle

fallen/ vnd von Auffgang der Sonnenin Ndergang ſtreichen. So gibts auch die täg

dreyvntereinander vermiſchtgefundenvñ

liche Erfahrung bey vielen Bergwercken daßoſtermahlen die Gäng ſovon Nider derSonnen in Auſfgang das iſt von

reich Golderz an. Wo aber Geſtein vñ Er

angetroffen werden zeigt gewißcheinaut E

den gefunden wird. von Farben dem Roſt gleich/zeiget gewiß ich Eiſenerzan.

bendrin Morgen ſtreicheneder von Mit

Itemes iſt auch zumerckenſdaßſchofft

tagn Mitternacht oderhergegen von Mit

zurägt, daß der Archeus Terra durchei

ternacht in Mittag ſtreichen gleich ſo Reich von Erz ſind als die andern: Dammbke

nen verborgenen Qual vnterd Erden Ez hrfürſtößt Liz ſichtbar macht: Wo nun Aa ij

De Signatura Rerum

d96

ſolches geſehen wirdlifkeingut Zeiche Dar-Avon ſeinen Gängen geredet wikweiterven umb man von angefangener Arbeit vnnd Hawen nicht ſoll dann gewißlich da viel deſſelbigen Erz zuverhoffen.

nöhtenſeynvndſichgebühren von den Zei chen der Gängen euch auch ein kurze Lehr fürzuhalten/vñwarhafftig anzuzeigen, wo man dieſelbigen ſuchen vſ finden ſoll./wor beymans erkennen kan. Dannjhrſoltwiſ ſen/daß die verborgene Gäng vnder der Er den I ſich auf Erden darch außwendige ſichtbare Zeichen eröffnen/ vnd dem Berg mann natürlich zu erkennen geben durch

Soauchgardünne Blättlin von Erz/ dem Talck gleich dem Geſtein oder Felſen anhanget iſt ein gut Zeichen.

Deßgleichen ſo die Gäng ſind Kiſſiger Leymiger oder ſonſt einertrucknen Erden vnnddarzu mit Klüfften vermengt Ivnnd

gleichmitjhn in die Tieffefallen iſt einge wißvnndgutZeichen/ das Erdaſelbſt zu

natürliche Zeichen der Gewächſen vnnd Witterung. Soviel nun die Gewächsantrifft,iſt zu -

verhoffen.

mercken/wodz Laubvnd Blätterd Baum im Glentzen/Blaw/Grawl Schwarz oder -

Ein Kißling der Brauner/Schwarzer Leber oder Hornfarber Farbiſt, wo er ge funden wirdtiſteingutZeichen, welchesge wißlichErßanzeiget. Alſo auch gemeinglich

Bleyfarbſind/iſtsein gewiß Zeichen eines Erzganges. Deßgleichen wo das Graßdie Kräutter vnd Blumen/ widerjhr natürli che Eygenſchafft niderer kleiner dünner darzufinſtercrvnnddunckelerer Farbſind

dieMarmelſteinbrüch/wodieſelbigen in den

Gängen/welchein die Tieffe fallen geſehen werden/vnndſichvnderſich nicht faſt verlie

reniſteinbößZeichen/DañVrſaches ſind C iſts auchcingewißZeiche eines verborgenen mit eigenGäng für ſich ſelbſt ſondernGäng Erzgangsvnderd Erden. Als zurzeit wañ es Schneevnnd Reiffen hat, wo dann ſol cher Schneevnd Reiffen/ alsbald ohnder Sonnen Hizzerſchmelzt/vnd hinweggeht

einer Klufft geweſen.

Dergrob SandwocrinBerckwercken gefunden wirdt iſt auch gemeiniglich ein gutZeichen, welches da Erßanzeigt.

oder allein nur Naßiſt/vnnd doch ſonſtal

Dcßzeichen der Schfer welcher eins

lenthalben darumb das Graß, Erdtrich vñ

theils Blaw/oderSchwarzer Farbiſt/oder

Kräutter mit Schnee oder Reiffen bedeckt

von beyden Farben vermiſcht oderd Kalck ſtein esſeywas Farbderwöll/iſtauchein

iſt cingut Zeichen eines verborgenen Ert gangs: deſſen Vrſach iſt allein ein hitziger

gutZeichen.

trockner Spiritus deß Ethniſchen Fewrsſo vnder der Erden verborgen/vnd durch einen

Wo auch ein großGeſteingefunde wird darinn viel kleine ſchwarze Steinleinver ſolchem Geſtein ſind iſt eingewiß Zeichen

warmen Mineraliſch n Dunſt/den derAr cheus Minerals von ihm vberſichführtin die oberſten Theilder Erden das Erdtrich

eines Silberganasºc.

erwärmetvndalſozuzeitenofft einen ſicht

* Zum BeſchlußdieſerDingen iſt zumer

baren Rauchvnnd Dunſt gibt zu gleicher weiß wie ein ſiedends Waſſer in eine Keſ ſel. Darumb von ſolcher Mineraliſcherver

miſchet ſind zuuor wo ganze Keylbergvcn

cken, wo eintrefflich Geſtein mit cinered len Klufften iſt zuſammengeſetzt vnnd die Rinnendcß Gangs/Ezreichiſt vndſein

Seygergericht in die Tiefſefellt iſt ein treff lich gut Zeichen: Dann gewißlich wo ſich ſolches zuträgt der Schatz der Gruben vor handen iſt:c.

Dieweil wir nun bißher von den guten Zeichen deſ Bergwercks/dcß Erzesvnnd

borgener Hitz/nitallein aller Schnee, Eiß E

vnd Reiffendarob zerſchmilzt / vnd ohnd Scnnen oder andere dergleichen Hiß hin

weggeht: ſondauchallefruchtbare Bäum daſelbſt kleinere vnd vnkräfftigere Früchte geben als die andern oder leichtlich ohnalle natürliche Vrſachenverderben/ oder

Ä yi

Naturalium, Lib IX.

191

viel ſpäter im Jahr grünen/blühenvndjhre A garreich Erzan: aber groſſe grobe Wir Früchte geben dann andere iſt auch einge wiß Zeichen eines Erzgangs. Sovielſeyin der kürz geſagt von den

terung grobevnuollkommene Metall/vnd

kleine Witterung auch ſubtile Metallvnd

darauff oft ein Marckſtein 1 ein Bild

gemeinglich arme Ertz an. Auff das iſt auch zu wiſſen/daß alldieweil Zeichen der Gewächſen ſo die Erzgängan die Witterung geſehen wirdt ſie ſey dann zeigen: darbey nicht allein erkennt werden großoder klein/oder was Farbſiewöll/daß alle Erzgänaſondern auch von einem wol ſolches Metall in ſeinem Erz noch nicht erfahrnen Beramaſ durchſtätige Vbung vollkommen/vndzeitig iſt ſondern noch in vndlanger Erfahrenheit erkennt magwer Primo Enteligt: Zugleicher weiß/wieder den/ ob das Erz nahe oder fer/ hoch oder Sperma deß Manns in der Matrix der tieff in der Erden verborgen. Daſ je ſchnel-B Frawen. Damitjraber auch wiſſetwas die Wit ler an ſolchem Ort der Schneezergeht im Soñner der Thawtröcknet jeminder vnd terungſey/ſowiſſet/daß die Witterung deſ ſpäteresgrünet1 je mehr vnnd gröſſer der Bergwercks wirdt geſehen in der Nacht Rauch oderDunſt geſehen wirdt: je höher in Geſtalt einesfuncketen Fewers zuglei ligt auch das Erz das von allen Bergser cher weiß als ob man Büchſenpuluernach der länge her gezettelt hett / vnnd zu vor fahrnen ein gewiſſe Erfahrenheit iſt. So viel aber nun die Witterung an derſtanzündet. Alſo nimpt auch die Witte triſſt ſolctjhrwiſſen/ daß darauffſondere rung ein Streichoder Bogenfürſtch/wel Achtung gegebe ſollwerden. Dañwo Wit cheofft ſtreicht von Morgen vnnd Abendt terung geſchehen werden iſt nicht allein ein C oder hinwiderumb vom Abendt in Mor gen/von Mittag in Mitternacht oder von gewiß Zeichen eines verborgene Ergangs ſonder zeigt auch an durch warhafftige Zei Mitternacht in Mittag:c. Vnd alſo von chen deſſelbigen Gangsſtreichen/vnndſein einer jeglichen Stundt 1 oder Theil deß vnderſchiedlich Metall: auch daß ſolch Me BergCompaß den Compaßdurchſchnei kal noch nicht vollkomentichzeitig ſondern det mit einer geraden Linien in dienechſte noch in Primo Enteiſt. Dann das ſollet Stundt gegenvber welcher Compaß dann jhraltwegenwiſſendaß wie die Witterung in vier vnd zwanzig Stundt oder Theilge ſtreicht vndwohin ſiejhren Bogen macht. rheilt iſt. daſelbſt hinſtreicht auch der Erzgang/tc. Dieſe Witterungen alle ſieerzeigen ſich Deßgleichen iſt auch zu wiſſen, daß die gleich wie ſie wöllen ſind ſie gewiſſe Zeichen Witterung an jhr hat drey Farben / als der Erzgängl damit ſie erkennt vnndnicht Weiß/Gelbvnd Rot/zu gleicher weiß wie verborgen/oder vnerfunden bleiben als ein der Mon: daran erkennt werden alle Me ander Geſchöpff Gottes. Dann alles was tall dieſevnsanzeigen. Dann weißfarb Gott erſchaffenhat dem Menſchen zugu Witterung zeiget an die weiſſen Metall tem vnud als ſein Eigenthumb in ſeine als da iſt/Zinn/Bley Silberic. Rotfarb Händ gegeben/wilerntt/daßes verborgen Witterügdieroten Metall als daiſtKupf bleib: vnnd obers gleich verborgen/ ſo hat fervnd Eiſenc-Gelbfarb Witterungzei ers doch nicht vnbezeichnet gelaſſen/ mit get Golderz an. So auch die Witterung außwendigen ſichtbarlichen Zeichen / das faſt klein vnd Subtil iſtseinſehrgut Zei, E dann ein ſondere Praedeſtination geweſen. chen. Dann zugleicher weiß wiejrſehet ein Zu gleicher weiß als einer der ein Schatz Erempelan einem Baum je weniger ſei, eingräbt/jhn auch nicht vnbezeichnet läßt ner Blütje gröſſerbeſſer/vndkrefftigerſei mit außwendigen Zeichen 1 damit er jhn ne Früchtallwegen ſind. Darnumb ſo zeigt ſelbſt wider finden könne. Danumbſetzter

19 DeSignaturakerum ſeulein Brünlein/Capeln/tc. oder ander A von den Ceremoniſchen Nigromantiſten! dergleichen Ding. Die alten weiſen Chal wider Gottes Geheiß vnnddeß Liechts der deervnnd Griechen wann ſie in Kriegsge fährligkeiten (da ſie beſorget ſie möchten vertrieben werden) Schäß einvñvnderge

NaturVermögemißbraucht worde. Wie,

wokdie Viſiones mitgarzuverwerffen/dañ

graben haben den Ort ande:ſt nicht bezeich, netdann daßſie im Jahr ein gewiſſen Tag Stundt vnd Minuten für ſich genommen/ vnd Achtung gehabt/wo die Sonnoder der

Mon ſeinen Schatten hingeworffen/da ſelbſt hin haben ſie den Schatz eingegraben: welches ſie für ein ſondere Kunſt vñHeim

etwas iſt daran aber vnter einem andern Proceß: Dann wir ſind jetzt nicht mehr in der erſten Generation/ ſondern in der an, dern Generation darumbbeyvns Chriſten in der newenGeburt ſollen dieCeremonien vnd Coniurationes nimermehr gebraucht werden/alsbey den Alten im alten Teſa mentſoin der erſten Generation geſtande:

ligkeit gehalten. Dieſe Kunſt haben ſie her

Dann daſſelbig ſind nur Praefigurationes

nach Sciomantiam geheiſſen/dziſt/Schat tenkunſt welchemanſonſtVmbramnen net: außſolchen Vmbrabilibusviel Kün ſtejhren Vrſprung haben vnd vielverbor

geweſen auffvns Chriſten im newenTeſa ment. Darumbſollen wir wiſſen was die Alten im alten Teſtament ſo in der erſten Generation geweſen durch jhre Ceremo mienvnnd Comiurationeserlangt vnndzu wegengebracht haben ſollen wir Chriſten ſo in der andern Generation ſind die Neu

generDingoffenbart alle GeiſtervndSy deriſche Corpora erkennt werden: Dann

ſolcheseinCaballiſtiſche Signata, die in kei

nen Wegbctriegen können darauffſondere C wenimnewenTeſtament durch das Gebet Achtung zugeben iſt. Auffſolches folget nun daßjreuch nicht laſſetverführen vnd betriegen die Diuina tiones Artium incertarum: das ſind alle vngewiſſe Künſten/fürncmlich die Wün

das iſt Bitten Suchen vndAnklopffen im Glauben alles erlangen. In dieſen dreyen Hauptpuncten ſtehetallvnſer Grundt der

gung gibt ſo verführet ſie neunmahldar

Magiſchen vndCaballiſtiſchen Knnſt dar, durch wir alles das ſo wir begeren/vndvns wünſchen mögen erlangen vnndzuwegen bringen Ivnndvns Chriſten ſoll nichtsvn müglichſeyn: daruonicheuch weiter im Li

gegen alſo daßvnterzchen mahl kaum ein

belldeViſione, vnd in andern Büchern der

Ä l die viel Bergleut betrogen hat. ann obſie ſchon ein mahl wahre Anzei

mahl War ſagt. So iſt auch den andern D Caballiageſchrieben hab/vndhiemeinFür

auch Zeichen gibt aber außlauter Lügenvñ Betrug. Dann ihr ſehet/daß kein Kirchen

nemmen nicht iſt zu declarieren. Darumb ich euch daſelbſt hin wilgewieſen haben zu leſen dieſelbigen Schriften auf daß jhr ſehet wie wunderbarlch Chriſtus d Sohn Gottes durch ſeine Engelmtvns-Chriſten vnnd Gläubigen wircket / vnnd Gemein ſchafft hat darumb daß wir auch leibliche

wirdtgebaweterſezet ein Capelldarnebcn: kein Capell wirdt gebauwetl ein Meßner

ſtus vnſer Hauptvndinvnsºrnndwirin

betrogenen Zeichen deß Teuffelsnitzuver,

trawendiebey Nacht vnd zuvnbequemer Zeit wider alle Natur geſehen werden als cčtra, Viſiones, &c. vnnd dergleichen. Dann das ſolt jhr wiſſen/ daß der Teuffel

Engel vmnd Glieder Chriſtl vnnd Chi

Häußleindarzu: kein guter Samen wirdt E in jhm leben vnd wandeln daruen auch in geſeeterwirfft Raden darunter. Alſohats

den Büchern de Coena Domini geredt

auch ein Grundmit den Viſionen vnd V

wirdt.

bernatürlichenGeſichten in Cryſtalle/Ba ratiſtica Spiealen/Waſſern:c.vnndder

Damit wir aber widerumb auffvnſer Fürnemmen kommen was wir von Mi

gleichen wir ſie bißhergarvemeinter Weß

neraliſchen Zeichen, vund fürnemlichron

** -

Der

Naturalium, Lib. IX. 1»z: der Witterung der Erzgängen zutractie-Anem andern Merallgemacht/Aſtralſchwñº -

ren für vnsgenommen: Solletjhrwiſſen daß auch zugleicher weiß wie die Metallſo nochin Primo Entc ligen/jhr Witterung geben/das iſt jhrZeichen: alſo die Tinctur Phyſicorum, welche alle vnuollkommene Metallingut Silber vnnd Gold verwan delt als die weiſſen Metall in Silber die roten in Gold/wann ſie Aſtraliſch vollkom menvnnd bereit auchjhreſondere Zeichen

viel Edler/Firer dann dergemein Mercu rius iſt deßgleichen alle andere Metall mehr. Derhalben ſag ich 1 daß einjeglicher Alchi miſt, der da hat Aſtrum Auri, tingiert alle rote Metall zu Gold: Mit dem Aſtro Ar

genti, alle weiſſen Metallzu Silber: Mit dem Aſtro Cupri, alle Metallzu Kupffer: Alſo mit allen andern Metallen: mit dem

Aſtro Argentiviui alle Metallin Mercu

gibtgleich einer Witterung: Sobald daü B rium corporis Wie aber dieſe Aſtra alle ſein ein klein wenig in das flieſſend Metall geworfen wirdt/vnndalſo die zwey zuſam men kommen im Fewrgibts einen natür lichen Blitz: zugleicher weiß/ wie das fein Gold/oderfein Silber/ im Abtreibenauff dem Teſt oder Capellen ſeinen Blick thut/ welches auch ſeingewiß Zeichen iſt/dz ſolch Goldoder Silber von allem Zuſatz anderer Metallen abgetriebcn/ vnndpur lauter iſt.

nach Spagyriſcher Kunſtbereitet werden

iſtvnſer Fürnemmen nicht daſſelbighieu declarieren ſondern wirdt in den Büchern de Tranſmutationibus Metallorum er kläret.

Was aber derſelbigen warhaftige Zci chen antrifft/ da ſolletjhr wiſſen/daßvnſer rote Tincur ſo in jhr hat die Aſtra Auri, iſt einer fren Subſtanzvber alle Beſtän

Wie aber vnſer Tinctur Phyſicorum A-Cdigkeit eines rnwandelbaren Wachſens ſtraliſchgemacht wirdtſolt ihr in den Weg verſtehen vnd wiſſen / daß ein jedes Metall ſeine beſondere Aſtra hat dieweil ſienoch in Primo Ent« ligen: als das Gold hat die AſtraSolis, Silber dieAſtra Luta, Kupf

fer die Aſtra Veners,Eſen die Aſtra Mar tis,ZinndieAſtra Iouis Bley die Aſtra-Sa turni, Queckſilber die Aſtra Mercurii. So bald ſie aber in jhre Vollkommenheit kom

der höchſten Röttnauff Saffranfarbſen Pu'uer aber in ſeinem ganze Corpus Ru binfarbl flüſſig wi: ein Reſin/durchſichtig wie ein Cryſtall brüchig wie ein Glaß/vnd einer trefflichen Schwere. Die weiſſe Tin cturaber ſo injhr hat die Aſtra Lunae, iſt deßgleichen einergarfiren Subſtanz eines vnwandelbaren Wachſens I der höchſten

Weiſſe/ flüſſig wie ein Reſin durchſichtig menvnndſichtn ein Fir Metalliſch Cor-D wie ein Cryſtall brüchig wie Glaß/rñanch pus Coagulieren weichen voncincmjedwe in der Schwere dem Diamanten glich. Corpora alle harnach Todtvnd Vnkräff tig ſeyn/vnnddaß das vnüberwindtlich A

Darnach das Aſtrum Cupri, iſt der aller höchſten Citrinfarbſdem Smaragdgleich/ flüſſia wie Reſin vnnd viel ſchwerer dann ſein Metall. Das Aſtrum Stanniweißflüſ

ſtrum Metallorum ſie allevberwindt/vnd

ſigwie Reſintrübdunckel mit gelber Farb

in ſein Natur verwandelt/vſ alſozuſampt jhmAſtraliſch macht. Darumbvnſer Gold vnd Silber/ das mit vnſerer Tincturtin

te durchſichtig dem Granatengleichflüſſig

dern ſeine Aſtra, vnnd laſſen ſein Corpus todtligen. Auff dasfoget nun daß ſolche

beſprengt. Das Aſtrum Ferri hoherRö

wie Reſin brüchig wie Glaſenergarfiren

giert vndgemachtwidrit Edlervndbeſ-E Suſtanßvñvielſchwerer dann ſein Me ſer iſt zu der Bereitung aller Mediciniſchen Arcanen dann das Natürlich welches die Natur ſelbſtin Bergwerckengeneriert./rnd vom Ertzgeſcheiden wirdt. Alſo auch der

tall. Das Aſtrum Plumbiſchwarz wieder

Koboltdochdurchſichtig flüſſig wieReſin) brüchig gleich dem Glaß/in dem Gewicht dem Goldgleich ſchwerer dann einander

Mercurius Corporis, das iſt der außei-... Bley. Das Aſtrum Argentiviu einer --

Pars VL.

De Signatura Rerum

194

erefflichen teiſſen zwizerten Farbf gleich Avnndverbrennt ohne allen Rauch iſtsein dem Schneen der gröſten Kälte/einergar Zeichenſdaß vielSulphur, vnndgar wenig ſubtilen durchdringenden Corroſiuiſchen oder gar kein Mercurius darinnen: Als jhr Schärpffe/durchſichtig gleich der Cryſtal ſchet an den PingucdiniſchenSubſtanzen len, leichtflüſſigwie Reſin Jeuſſerlichanzu als da iſt Schmalz/Oel Hartz Reſin c, greiffendergréſten Kälte innwendgaber vnnd alle andere dergleichen feiſte Ding. der gröſten Hißgleich einem lauterenFewr/ . Woes aber ohne alle Fewerflammen im Volatile, vnndcincrgar flüchtigen Sub Rauch hinweggehet iſtsein Zeichen das ſtanz im Fewr. viel Mercurius,vnd keinSulphur oder doch Nach dieſer Deſcription ſolt ihr die A gar wenig darinnen iſt: alsjhr ſehet anal

ſtraderMetallenerkennen/vnddarbeywiſ B len Kreuttern Blumenic. vnnd anderen Vegetabiliſchen Subſtanzen vnd Vola ſendasjhrzu Bereitung beyder Tincturn Weißvnd Rot anfäng ich nicht nemmen ſolt das Corpus Aurioder Luna, ſondern

tiliſchen Cörpern als dann ſind die Mine ralia vnd Metallen ſomochin Primo En Primum Ens Aurioder Lunae: Dann wo 2 teligen/die noch mit keinemCorporaliſchen im Anfang gefehlet wirdt 1 iſt das ganze Sulphur vermiſcht ſeyn die geben allein." 9WerckvndalleMühvndArbeit embſonſt Rauchvnd kein Fewrflammen. Pnd verloren.

Die Mineralia vnd Metallen/welcheim

Alſo wiſſet weiter von den Metallendaß Fewr weder Rauch oder Fcwrſammeng ſie auch ein jedes im Fewrjhreſondere Zei ben, das iſt weder verriechen noch verbren chen geben/vndandenſelbigen erkenntwer-C nen iſt ein Zeichen einer gleichen Vermi dn: Als durch Funcken/Flammen/Blick/ ſchung/Mercurii vñSulphuris,einer groſ Farben deſ Fewrs Geruch, Geſchmack/c. ſen Firation vnnd Vollkommenheit vber vnd dergleiche. Als in Abtreiben deſ Golds alle Beſtendigkeit, eder Silbersauff dem Teſt oder Capelln/ iſt das recht Zeichen der Blick: wo derſel big geſehenwird iſtseingewiß Zeichen/daß Von etlichen beſondern Zei chen der Natürlichen vnd das Bley vndalle andere Metalldcß Zu Vbernatürlichen. ſatzes daruonkoſten im Rauchvñdz Gold oderStlber fein iſt:c. Ein Eiſen/das in der wiſſet weiter von etlichen ſondern Eßerhißget wirdt/auff das höchſt gibtes D Zeichédarnon noch bißhergeredt wor ein Zeichen durch helle durchſtigeFümcklin den Dawird euchhein dieſem Tractat von vberſich in die Höhe: wo ſolche geſehen wer nöhtenſeyn/die ſich der Kunſt Signata be denliſts eingewiß Zeichen einer Hagclhitz: rühmen/vnnd Sgnatores wöllen geheiſſen ſodann ein ſolch Eiſen nicht alsbaldt wird werden/daßjhr vns hierinnen wclvñrecht auß dem Fewr genommen verbrennt ca. verſtehet: Dann wir hie nicht Theoriſch gleich wie Stoh/c. ſondern Practiſchſchreiben werden / vnnd Deßgleichen alſo ein jedes JrdiſchCor vnſer Meinung in wenig Worten verfaſ pus, gibt ſeine beſondere vnderſchiedliche ſen/ vnndauffs kürzeſtzuuerffehen geben. Zeichen im Fewrobesinjm Mercurium, - Da ſollet ihr erſtlich wiſſen, daß die nſt

Ä E Signatalehretdietechten Ä Namen geben als ſendeyé Principien am meiſten hab. Dañ ſo es reucht che es mit einem Flammen. brennct/iſt es ein daß mehr Mer curius dann Sulphur in jhm verborgen iſt.

Saoëabergleich mit einem Flamenbreñtt :

. .

len Dingen/ die hat ADAM vnſer erſter Vattervollkommlchgewußt vnd Erkañt nuß gehabt. DannÄ nach der Schöpf, fung/ hat er allen Dingen / cim jedwedern ſeinen beſondern Namen gehenden Thic nen cis

Naturalium, Lib. IX.

195

ren/einem jeden beſondern Namen: alſo A niemandkerzürne: einen ein Hund dar - den Bäumen einem jeden ſeinen beſondern umbdaß er niemandt nichts günnt darn Namen/den Kräutternjhre beſonderevn. ſeinem eignen Maul/vnnd Vntrewvnnd dcrſchiedliche Namen den Wurzelnjhre Vndienſtbar iſt gegen allen Menſchen: ci beſondere Namen:Alſo auch den Steinen/ wen ein Schaff darumbdaß erntemandt

Erßen/Metallen Waſſernac.vndandern Früchten der Erdendeß Waſſers Kuffes

ſchädlicheriſt dannjhm ſelbſtvndandern Leuten mehr nützlicher iſt alsjhm ſelbſtc.

vnd Fewrs einem jeden ſeinen Namen. Vnd wie er ſienun Tauffet/vndjhnen Na men gab alſo gefiel es Gott wol: Dann esgeſchachauß rechtem Grund nicht auß

zel/Kräutter lºc. vndderaleichen jhre Na menbekommen haben. Als man ſagt das Krautheiſt Augentroſt darumbdaß es den

Aſowiſſerweiter, daß auch viel Wur B

ſeinen Gutdüncken ſondern auß einer Kunſt nemlich auß der

Krancken böſen Augen tröſtlich vnd hülff

lichtſt: Alſo Blutwurzel hat ſeinen Nas men darumb/daß es für andern Wür» zeln das Blut: Feyzwarzenkraut hat ſei

unſt Signata, darumber der ErſtSigma tor geweſen. Wiewolnicht weniger iſt das anß Hebraiſcher Sprach auch die rechten Namen herflieſſenvnnderfunden werden

nen Namen darumb bekommen / daß es

für andern Kräuttern die Feyzwarzenhey

cinem jedwedern nach ſeiner Art Natur

vnd Eigenſchafft. Dann was für Namen auß Hebraiſcher Sprachgegeben werden zeigen mit an deſſelbigen Tugend Krafft vnd Eigenſchafft. Als man ſpricht das iſt ein Sawen Roß/cin Kuh ein Bär ein Hund/ein Fuchs ein Schaffrºc.vnndder

gleichen. Dann ein Saw/dieſer Namen

let. Grindwurzel hat ſeinen Namen dar umb daßes Grind vnnd Rauden heylet: C

Harnkraut/ daß es den Harntreiber: Ei ſenkraut, daß man in ſeinem Saſſt oder Waſſer Eiſenhärten kan/tc. Alſo mit viel Kräuttern mehr deren ich vber hundert

erzehlen könnt die alle jhre Namen be

kommen haben von wegen ihrer Krafft

zeigt aneinvnluſtig/vnſauber Thier: Roß vnd Tugendtals wir invnſerm Herbario dieſer Namezeiget an ein ſtarckvielleidend ſetzen. Thier: ein Kuh / ein gefäſſig vnerſättg Auff das ſollekjhrauchwiſſen, daß viel Kräutter vnnd Wurzeln jhren Namen Thter: Bärleinſtarck Sieghafftvnd Vn vberwindtlich Thier: ein Fuchß/ einarglt bekommen haben nicht allein von wegen ſtig/ſpitzfindig Thier: ein Hund ein vntrew Djhrer angebornen Krafftvnnd Tugendt Thierſeine eigenen Geſchlecht: ein Schaff ſondern auch von jhrer Bildnuß Form ein fromm nützlich Thier / das niemandt vnd Subſtanzwegen: Als dann iſt Abbiß ſchädlich iſt.Auff das folget nun, daß man Wurzel 1 Fünfffingerkraut I Holwurß auchofft einen Menſchen ein Sawheißt Hundszung Natterzung Wintergrün Katzenjagei Leberkraut Maulbeer Och Darumbdaß er Säwiſch ſeinen Wandel ſenzungen Zahnkraut Ritterſporn/Peº führt: einen andern ein Roß darumbdaß ervil mehr daſ andere Menſchëerlcidékan: forata. Stendelwurz Sigwurz/Syderi abereinen andern ein Kuh/darulmbdaß er ca, Durchwachs 1 Prunella, Sonnen würbel vnnd dergleichen vielmehr dehie mit Speißvnd Trancknitzuerſättigen ſt vnd nicht weiß, wann er genug hat: einen E nicht alle zuerzehlen ſind/ ſondern an ſei nem Ort/ als im Herbario, erzehlet wer ein Bärenf darumbdaß er viel gröſſer vnd

ſtärcker iſt dann ein ander Menſch: einen

dt/NC.

ein Fuchſen darum, daßer ein argliſtiger ſpitzfindiger Menſch iſt der allzeit ſchrwe es anfing, daß er jederman recht geb/vnd

maliſchen Dingen/daß eben an dem Blut/ vnnd ſeinem Zirckel defgleichen an dem

Alſo wiſſetauch von den Zeichen der Ani

196

- DeSignatura Rerum

Ä vndſeinem Zirckeldeßgleichen/alle A erkennen kan/wieviel ſie Kälbergetragenf ranckheiten ſo in Menſchen verborgen ligen erkennt werden/tc. An der Leberer kennt man alles Fleiſch eines geneßgten Thierslobes Geſundt oder Vngeſundt zu eſſen: Dann iſt die Leber nicht ſchön Lau

dann allemahleinjedes Ringlein ein Kalb anzeigt.

Dieſer Signator wirfft dem Roßdieer

ſten Zänauß zu einem Zeichen daß man

dasRoß auff ſieben Jahr gewiß erkennen

ter von einer ſeiner natürlichen Farbſon

könnevnnd alſo ſein Alter wiſſen. Dann dem jungen Roß wachſen erſtlich vierze ſonſtRauh/Köchert vnd dergleichèlſoiſt das hen Zän die werden Füllenzängenannt. Thier Kranckvnd Siechgeweſen vnd ſein deren verleurtes alle Jahr zween vndalſo Fleiſch iſt garvngeſundt zu eſſen Daß aber B hat es ſicben Jahr zu verlieren. Darumb die Leber ſolches durch natürliche Zeichen man ohne groſſe Erfahrenheit ein Roßdas vber ſieben Jahr alt iſt nimmer gewißer anzeigt, iſt ſich darab nicht zu erwundern kennen kan. dann es hat ſeine natürliche Vrſachen. dern mit Blawvnnd Gelb vermiſcht/oder

Denn das Blut hat ſein Quellvand Vr

Dieſer Signator Signiert dem Vogel

ſprung außder Leber vnndtheitet ſich auß

ſeinen Schnabel vnd Klawen mit ſondern vnterſchied ichen Zeichen alſo, daß ein jeg licher erfahrner Weydmann jhnerkennn ºwie reier Jahr altſt/vndalſo ſeing

durch alle Adern im ganzen Leibl vnd Coa guliert ſich in Fliſch: Darumbſokanauß einer krancken ſiechen Leber kein geſundt

. friſch Blut entſpringen außkranckembé wiſ J.:: < er - g acor Signiere der ſiechen ſem Geblüt ſich kein geſundt Fieſch Coa-C glieren. Wiewolauchohn die Leber das Sawjhr Zungen mit Jngern oder Pfin -

Fleiſch mag erkannt werden / dcßgleichen das Blut: Dann ſoſiebeyde Geſund ſind/ ſollen ſiejhrrechte natürliche Farbhaben die iſt ſchön Liechtrot/vnd mit keiner andern Farb (als Blaw vnnd Gelb) vermiſcht: Dann Blawvnnd Gelb/zeigengewißlich Kranckheit vnd Vngeſindheit an. Es ſind ſonſt etliche Zeichen darahman ſich wozuverwundern hat/dader Archeus D

nen daran man der Saw Vnreinigkeit erkennt. Dann wie die Zungen Vnrein iſt alſo alles Fleiſchander ganzen Saw. Dieſer Signator Signiert dasGewölck mit ſonderbarn Farbčveränderts in man cherley Geſtaltlauß welchen man alle Wit Äs dcß ganzen Firmaments erkennen MM.

Alſo Signiert er auch den Monanſei nem Zirckel mit vnderſchicdlichen Farben lin welches mit dem Kindt geboren wirdt/ deren ein jegliche jhr beſondere Bedeutung mit Knöpfflin/daß man daran ſehen vnnd hat. Als die Röte iſt geminiglichen Zeichen erkennen kan/wieviel dicMutter noch Kin künftiges Windts Grün, Schwatz Re dergeberen werde odergeboren hab. gen: So aber dieſe beyde vermiſcht ſind iſts Dieſr Signator Signiert dem Hirſch ein Zeichen Windts vnd Regens vnndiſt ſeine Hörner mit Zincken daran man ſein auf dem Meer ein bößZeichen dann dar Aitererkennt. Dann ſoviel das Horn Zine auff folgen gemeiniglich vngeſtüme Wel cken hat ſoviel Jahr ſterAt.Dieweilerjm len end Sturmwindt.éiechtveiß iſtein gut ein jedes Jahr einennewen beſondern Zin-E Zeichen beſonderauſf dem Meer dann es

Signto iſt vnd Signiert alſo das Näbe

cken mit ſampt dem Horn gibt/mag man

bcdeutgemeniglich ſchön hellviſtilWet

den Hirſch erkennen von einem biß auff 2o oder 30.Jahr. Dieſer Signator Signiert der Kuhjhr

ter.Auff das ſoll man wiſſen alles das, was der Mond durchſeine Zeichen bedeutvnnd anzeigt, das wird den nachſten Tag darauff

Horn mit Ringleindaranmanſchenvnd

vollendet.

NaturaliumLib.mx.

197

So viel nun bißher von natürlichen A innenhafkompenuneinanderermeGe Zeichen Tractiert. Was aber weiter die vbernatürlichen Antrifft gehört ein groſſe Erfahrenheit vnndſondere Künſtzu: Als Aftronomia Magica, &c.vnd dergleichen. Da iſt nun vonnöthen ſich in denſelbigen erfahren zu machen: Dann dieſe bringen mit ſichviel andere Künſten mehr als Ge omantia, Pyromantia, Hydromantia, Chaomantia, vnnd Necromantia, deren

waltzujhm hinein ſo bleibt derletzt Herrn ordnet vndmacht alle Ding ſeines Gefal

lens/dererſt muß Knecht bleibe. Alſo treibt nun ein Geſtirn das anderaußein Planet den andern/ein Aſcendens den andern ein

Influenz die anderſein Impreſſion die an der ein Element das ander. Dann zuglei cher weiß wie Waſſer das Fewraußläſchtſ

alſo ein Planet deß andern Eygenſchafft

einjeglichejhre beſondere Aſtra hat welche B vnd die ſeine an die ſtaeſetzet. Alſo auffdic Aſtra alſo vbernatürlicher Weiß Signie ſe Weiß auch mit ihren Zeichen zuuerſk ren. Daſolletjhrwiſſen/daß dicAſtraGeo mantiaejhre Zeichen Signieren in die Irr diſche Corpora, deſ ganzen Erdrichs/in viel vnd mancherley Geſtalt: Verwandlen das Erdrich/geben Erdbidem Schwin dung oder Einfall deſ Erdrichs: Geben Bühelvnd Thäler geben viel neweſelzame Gewächß: Geben Gamahey mit wunder barlichen ſeltſamen Bildnuſſen die einer

groſſen Krafftvnud Tugende ſind welche Kräfften ſie von den ſieben Planetenem pfahen/zu gleicherweiß wie ein Scheiben oder Teſt die Kugel oder Pfeil von ſeinem

Schützen. Wie aber ſolche Signa vñ Bild

hender gar viel vnd mancherleyſind/nicht alleinjhre Character wie etlich vermeinen! ſondern alles das ſo in der ganzen Mappa Planetarum gefunde mag werden das alles was denſelbigen Planeten zugehört vnöbnderworffen iſt. Damit ich aber euch Erempel fürlegI außdaßjhr mich deſtobaß verſtehet ſolltjr wiſſendaß dem Planeten Solivnderworf feniſt Cron/Scepter/Stul/vndaller Kö niglicher Gewalt vnd Mayeſtatlalle Hert

ligkeit, Reichthumb Schäßalle Ziervnnd Hoffahrt dieſer Welt. Dem Planeten Lunz iſt vnderworf ſen aller Feltbaw Schiffahrt/ alle Reiß vnd Wandersleutvnndwas ſolchen zuge hört1:c. Dem Planeten Marti iſt vnderworf

nuſſen der Gamahey alle ein jedesſonder lichzuerkeñenſey/vndzuwiſſen was ſie vns Magiſch bedeuten/vnndanzeigen: Gehört ein groſſe Erfahrenheit zu/vnnd ein groſſe Erkandtnuß der Naturx Rerum,welches D fen allerley Munition/Harniſch/Banzer hien cht möglich iſt vollkommenlich zu De Geſchütz SpießrndallerleyWaffenvnd clarieren. Das aberiſt wolzumerckendaß was zum Krieg vnd Streitgehört:c. ein jeglicher Stein oder Gamahy nicht Dem Planeten Mercurio ſind vnder mehr dann eines Planeten Eygenſchafft worffen alle Gelehrte Leut/alle Künſtliche vndTugend kanhaben vnd nur von einem Inſtrument vnd Werckzeug/ſoden Kün Planeten kanbegabt werde. Vndobfchon ſtenzugehörenc. Dem Planeten Ioui ſind vnderworf zween oder mehr Planeten in den Irrdi ſchen Corporibus, wie im Obern Firma fen alle Gericht vnnd Recht der ganz Leui inent Coniungiert wirdt doch der ein vom tiſch Stand alle Kirchenzier Kleinoter andern vndergedruckt. Dann zugleicher vnd was deßgleichen iſt:c. Dem Planeten Veneri iſt vnderworf weiß wiejhrſehet 1 daßnicht zween Herzen inen Hauß gehören anch nicht eins kön fen / alles waszu der Muſica gehört alle ncnodrmögen bleiben alſo da auch ſon Muſicaliſche Inſtrument vñVeneriſche Vbung Bulerey/Hurerey/rnnd derglei dern deren bleibt Herr der ander Knecht: Oder als einer der ein Hauß zu bewahren chen/zc. . Bb

iij

DeSignatura Rerum Natural Lib.l X. 198 Dem Planeten Saturno, alle die ſoin A die Aſtra deß Todtswelchewir auch Eue vnndvnderdem Erdrichjhr Arbeit haben alle Bergsleut Schanzgräber / Todten

gräber Brunnengräbervnnd alle derglei chenzugehörige Inſtrument vnd Werck »

öeU3/C.

Pyromantiagibt ſeine Zeichen durch die Aſtra deß Fewers: In gemeinem Fewer durchſondere Funcken! Flammen Kra chen/Knallvnd dergleichen: In Bergwer

ſtranennen/Signierenden Leibdeß Kraft cken Sterbenden Menſchen mit Roten! Blawëoder Braunen Mälern die daZei chen ſind deß gewiſſen Todts an dem drit ten Tag: Signieren dem Menſchen die Händvnnd Finger mit Gelben Mälern welche gewiſſe Zeichen eines künftigen Glücks ſind/esſeydangut oder böß. Wañ ſich nun die Aſtra Nicromantix bewegen

cken durch die Witterung: Im Firma-B thun die Todten vnnd Abgeſtorben Mira ment durch das Geſtirn Cometenvnnd Wunderſtern durch Blitzvfi Fewerſtrall Noſtoch,vñdergleichen:In Spečtris durch Salamandriſch / Ethniſch vnnd andere Geiſter diein Fewcrsgeſtalterſcheinen. Hydromantia gibt ſeine Zeichen durch die Aſtra deß Waſſers mit Wellen/Bber lauff/Schwindung/Anlauff/Entferbung/ Lorindt/newe Flüß mit Abwäſchungaller

culvnnd Wunderzeichen es Bluten die Todten vnnd Abgeſtorbenen 1 auch Er mördten/werden Tode Dinggeſchehen:c. Stimmenauß den Gräbern gehört: Er

heben ſich Gedümmelvnd Vngeſtümmig

keit in Beinhäuſern erſcheinen die Todten vnnd Abgeſtorbenen in aller Geſtalt vnnd Kleidung/ als wann ſie Lebendig ween werden in Viſionen geſehen in Spiegeln Dingen: In der Magicavnnd C Brillen/Steinenvnnd Waſſern in man icromantia durch die Nymphen/Viſio cherley Geſtalt: Eucſtrum vnd Trarames geben Zeichen mit Hämmeren Klopffen nes,vnndvbernatürliche Geſichtim Waſ Schlagen Stoſſen fallen/werffen/tc. vnd ſervndan dem Meer. dergleichen / da allen ein Gethön gehört Chaomantia gibt ſeine Zeichen durch Aſtradeß Luffts vnd Winds mit Entfer vnndnichts geſehen wirdt: Welches alles bung Verderbung vnnd Zerſtörungaller gewiſſe Zeichen deß Todts ſind die dem Subtilenzarten Dingen denen der Lufft Menſchen den Todt Prxſagierendeßſtat vnnd Wind widerwertig iſt mit Berau ſie vertretten /vnndan welchem Ortſiege hört werden./tc. bung vmnd Entblöſſung der Blüſt 1 der Bletter Bäumen/ vnnd Frücht vomjhren D Dergleichen were noch von vielmehrSi Bäumen vud Stengeln. Wann ſich die gnatis zu Tractieren. Dieweil aberdieſel Aſtra Chaomantie bewege fallen Necro bigen böſe ſchädliche vñgefährliche Phan comica außdenobern Küfften herab/vnnd taſeyen/Imaginationes vnnd Superſtitio werden offt Stimmen vnd Antwortenge, ncs mit ſich bringen würden/daraußnicht allein alles Vnglück ſondern auch gar der hört: Itemes werden Bäum mit Wurzel auß der Erden geriſſen Bäwengeworf Todt möcht ſeinen Vrſprung nemmen fen/tc. Es werden Lemures, Penates, Vn welches ſonſt alles vermitten bleibt: Laſſen denae, Syuanigeſehen, die den Menſchen wirſie hie berühren, dann ſie vnszueröff nen verbottenſcyn/ſendern der heimlichen erſcheinen/felltauchofftTercniabin,Tro

roſa, vndManna,auſfdie Bäumvnnd E. Schul/vnnd dem Göttlichen Gewaltbe Kräuterherab.

Necromantia gibt ſeine Zeichen durch

fohlen/darmit wir dieſes Libellwöllen beſchloſſen haben.

PHILIP.

------------

PHILIPPI THEOPHRA STI BOM BAST, AB HOHEN HE1M, PH1 LosoPHI, MONARCHAE, sPA

gyici Principis,Aſtronomimaximi,Medici ParadoxiAr canorum Mechanicorum Triſmegiſti Liber, ---

TINCTyRA PHYscoRyM, co NT RA so P HIST AS NATO s PosT Dilvvv M 1 N sE cv Lo Do M 1 N 1 noſtriIeſu Chriſti Filii Dei.

A Tafelnoch mehr Kunſt vnnd Erfahrung

PRO LOG VS.

der Philoſopheyl der Arzny der Magic.

Jeweil du mich mit ſo

S FH vnd viel Verleümbten Worten hin herwäſchſtals daß ich auß

vnd dergleichenan/dann nimmermehr von dir vnnd deinem Hauffen wirdt gelernet werdeU.

“T dem grobe Schweitzerland (ge

boren)niergend von wiſſe/vnmd Bettlers weiß von einem Land zu dem andern va

ger: So hab ich mir auff dißmals fürge

Was nunjhre Schätzvnnd Güterge weſenſud ſo du es auß den vorgehenden nicht verſteheſt ſo ſag mir/warumb die E gypter kein Potentat ſeinem Gewalt hat

nommen dem Vnuerſtändigen vnd Vn vnderwerffen können? Sag mir auch war-, erfahrnen in dieſem Tractat zu offenbaren/B umb Keyſer Diocletianus alle Spagyrt was man im erſten Seculo gehabt oder ge

wißt habe. Was men vnnd dein Kunſt (oder vermögen) gegen einander gehalten/ ſey vnndwie mir die Nachkommenden in Seculo Gratia nachfolgen werden. Sichenuran Hermetem vnd Arche laum, endandere in der erſten Welt was ſie für Philoſoph geweſen ſind was für

Spagyri, was für Aſtronomi.

ÄÄ daß

ſie das geweſen ſind bezeugenew

ider- C

ſächerdu Sophiſt welche deine Abgötter rnnd Patronen noch anff dieſe Stunde ſind. Vndwann ſchon von deinen Auten tiſchen Vättern / vnndfälſchlich auffge worffnen Heiligendeßnicht Meldung ge ſchche: So zeigt die alt Schmaragdiniſche - -

ſche zu ſeinen Handen gebrachte Bücher hatverbreßen laſſen? So ſie nichtsgehabt oder gewißthetten ſo hettenſiefreylich län geſtrnbillich Joch tragen müſſen, daß dir Sophiſt rund deinesgleichen mochvbern Halß wirdt kommen.

Jetzt folgt in der Mitlern Welt dieMo

narchey aller Künſten an Theophraſtum den Fürſten langent in welchem Jahvone

Gott dem Allmächtigen erkohren/alle Fan taſey/vnnderdichte Werck, der vermein ten wed vnderdrucken: Er heiſſe Ariſto tcles, Auiccnna, Meſue, oder wie er wöller famptallenjhren Anhengern. Dann mein Theorick/welche geht auſ dem Lech der Na turvnd kam von derſelbigen Beſtendigkeit

Tinčtura 2oe wegennimmerverketwerden wirdin dem A DE TINCTVRA PHY

Jahr 58 anfangen zu Grünen-Vnnd die

- -

Practick ſo daraufffolget wirdt ſich mit vnglaublichen Zechenvnnd Wündertha

CA p vºr L

, ChPH 1 L rp vs TH Re

ren beweiſen/daß auch die Handwercksleut ? werden verſtehen I ſampt dem gemeinen

PöffelweTheophraſtiKunſt beſtehege gender Sophiſten Sudlerey welche mit WAS Bäpſtiſchen vnd Keyſerlichen Freyheiten,

PH RAs T vs Bombaſt,ſag/ f/ daß nach Göttlicher Gnaden "Offenbarung zu der Tinctur Phyſicorü vielerley Weg ſind

geſucht worden/vnd doch endlich zueinem

vonwegenjrer Vntüchtigkeit willbekräff tigetvndbeſchützt ſeyn.

.ficorum,

B Endbegerten zukommen. Daher iſt Her

Daß ich aber von dir Sophiſt für einen Landſtreicheriſchen Bettler gehalten werd

mesTriſmegiſtus der Egypter nach ſei nem Sinn zu Werckgegangen: Orusder

wird dir die Tonawynnd der Reinwol

Griech hat gleich denſelben fürgenommen?

antworten auffmen ſtillſchweigen daß -auch Grauen vnd Herrn manchmalſamt “ den Reichſtetten yndeinergemeinen Rit ann meines terſchafft verdroſſen hat. Schatzesligt noch zu Weyden in Freyaul ein Kleinothim Hoſpitalwelchsweder du

roceß gehalten: Hali

Ä Mei

iſt in ſeiner Ordnung blieben: Der Teutſch Albertus hat auch dem langen WegÄ. Alſo hat dieſer ein jeder ſei ncm Kopff nachgegangen / vnnd ſind doch zuletzt alle zu einem Terminkonſen/ Nemº

Römiſcher Löw noch Teutſch Carl mit al-C lich dem langen Lebe/von Philoſophis zum lenewerem Gewalt nicht bezahlen möcht.

nuß ewrer Namen gefallen/vnnd vonnic

höchſten begert vnd zu ehrlicher Vnderhal“ tung deſſelben in dieſem Jammerthal. Aber jetzt hat nun die Göttlich Gaaban

mandts dann der Göttlichen Spagyrey

PH 1 L 1 PP vM TH E o PH RAs rv M

Söhnen erkandtſt worden.

Bombaſt, der Arcanen Monarchen ge langt, daßforthin jederman/ der ſich deß

Wiewo der Siznat(Stern)in Geheim

. .

Darumbauff daß dulauſiger Sophiſt nicht den Monarchen der Arcanen für ei nenvnwiſſenden Narren/vnndverthanen Geüderhalteſt ſowillich dë Mittlern Se

höchſten Wercks der Phyſic vnderſtehet ,

wirdt mir nach müſſen / du ſeyeſt Italia-: miſchloder Polniſch/Fräßoßoder Teutſch. culozu Fürderung die Praparation vnd D Mirnach alle Philoſophi, Mirnach alle Tugend Tinétura-Phyſicorum in dieſem Spagyri, Mirnach alle Aſtronomiesſey Libellaußführend; die Liebhaber der War

Hefnßoder Cuntz. Ich werde euch Alchimi

heit gefördert zu Gutvnd Ehren kommen/

ſten vndLPočtores durch mein erlittene Ar

vnd die Verächter auffrichtiger Künſten zu Bettlern vnnd Schandteckcl werden.

lerien die Tinctur1 die Arcana, oder das

Hierauffwirdt die letzte Welt der Gnaden

Quintum Eſſe, in welchem alle Heimlig

beit dienew Geburt öffnen. Ich werde euch

fürleuchten werden/vnnddeßwahren Ge ſtes Gaaben ſcheinbarlich ſich erhöhen

keit/Gundvnd Werckligt. Dann einje der ſoll dem andern ſo viel glauben als er Daß dergleichen Verſtand vnd Weißheit im Fewer erfahren hat: vnd was einer wei von Anfang der Welt nit wird erhöretſeyn E ter für Schwetzwerckfürbringen wirdt es worden. Wiewol Vntugend den From ſey in der Spagyrey/oder Arzneyldemſole men nicht wirdt vnderrucken vnudder dugan vndgar keine Glauben geben zu ſtellê/esſey dann durch das Fewerbewert ſelben Güter oder Macht beyvie

len nicht wirdt geſpüret werden.

- welches lernetdas Falſchſcheiden vom Ge rechten. Alſo iſt das eiecht der Naturge ſchaffen/

Phyſicorum.

2 of ſchaffen I daß man durchauß eines jeden Anem zwey werden: Vber das / daß Solis Dinges Probvnd Beweiſung ſehevndin Glantz dem Spagyronit nachleuchte/vber demſelbigen Lumine wandle / Auß wel

zwcyen in einem vorbehalten.

chem wir von allen fürgenommenen Sa chen lernen werden/Vnderricht nicht auß

jetzt nicht verſteheſt was der Cabaliſten Ge wonheit/vnnd der alten Aſtronomorum Brauch iſt: Sobiſtu weder von GOttin die Spagirey geboren noch von Natur zu

einer eignen Fantaſey/ die allevor mir mit ihren ſpintiſierenden Köpffen zu Narren gemacht hat. Darumb iſt außmcinem Grund beſchließlich mancher Bawerzum

Wann du /

Vulcani Werck erkoren oder Munds Er

öffnung in die Alchimiſtiſch Kunſtgeſchaf

Edelmann worden: Dargegen mancher fen worden. Darumb die Materia Tinčturae das Edelmann außjener vermeinten Kunſt B wideruñzum Bawrenſdacrgulden Berg

im Kopff trug cheer die Händ in die Ko lengeſchlagen hat. Hierauffſo lerne Digerieren Diſtilie ren/Sublimierë/Reuerberienſal. Exaltie ren/Ertrahieren/Soluieren/Coagulieren/ Fermentieren/Figieren: Vnd was anders vom Werckzeug zu deinem Fürhaben ge hört von Gläſern. Als Kolben/Circulato - ria, Vas Hermetis , vnnd Jrrdiſche Ge

gröſte Perlin/ynndedeſter Schatz iſt./das nachdeß Allmächtigen Eröffnung/ vndal-ler Menſchen Btrachtung auff Erdëſeyn mag.Vnd das iſt die Lil der Arzneyvnnd Alchimey welche die Philoſophi ſo hefftig vnnd ſtreng geſucht haben:AußGebreſten ganzer Erkandnuß vnnd voüfommener

Bereiung doch nicht perfectzum Endge bracht. Dang durch jhre Nachforſchung vnd Erfahruns/ſtjnder Tinctur Anfang

ſchirr: Von Balneo, Windöfen/Renerber

gegebcnvnd der rechte Grund den meine

onndandcrn Furnis: Von Marineſtein/

Mituerwandten ſollen nachgehen iſt mir billich verlaſſen/daß kein anderer ſein Carf

Kolen Zangen: So kan ich mit dir in der Alchimeyvnnd Arzncy von ſtat kommen. Sonſt wodubeydeiner Fantaſyvndver, meinten Libellen bleiben wilt: So biſt du zu nichts tüchtigs Prxdeſtiniert vnnder koren. C A P v T

II.

fen in vnſer Fürnemmen zu werffen hat. Jchwerde billich nach langer Erfahrnuß . . . vnd Experienz die Spagyrey cortiairn vnnddas Falch oder Irrig vom Guten ſcheiden. Mir gebürtnachweitem Nachſte chen die Ding zu beſſern vnd ändern. Wo

ich aberder alten Prob fürtrefflicher dann

DÄ eheichauffderTincturPro, ccß komme ſomuß ich dir zu:order ſelben Subiečtum erklären l welches alle Zeit als ein ſonder Geheimnuß von den Liebhabern der Warheitiſt gehalten worde. Die Matery der Tinctur iſt ein Ding

ſo dumichrecht auffSpagyriſch verſteheſt

die meine gefunde hett ſowolt ich viel Mü hevnnd Arbeiterſpart haben die ich allen fommen Alchimiſten zu Nutz/ Lob vnnd Ehraußgeſtanden hab. Dieweil nun das Subiečtum Tinétu- -

rx alſo genungſam erkläret iſt ſo viel ein Bruder den andern Trevbeweiſen mag: So will ich forthinauffderſelbigen Prepa

welches von dreyen in ein Weſn durch die Vulcaniſche Kunſt außgehen oder bleiben ration kommen/ vnnd neben dem daß ich mag.Vnd das ich dirstnºt ſeinem Namen E deßerſten Seculi Erfahrung anzeigt auch nach altem Brauch nennt:So iſt der Rote mein Inuentionaußlegen/ welchem end lich das Seculum Gratiae wirdt anhängig Löw vielen genannt wenig bekandt. ſeyn du Sophiſtmacheſtal ich außdirond Nun mag ſich derſelbig durchderNatur deiner Philoſophey Patriarchen was du Hüffvnddeß Artiſten Kunſt nd:n weiß lech.en Adler Tranſmutieren/ daß außei wilk, -

Pars VI. A

Tinčtura

1GL

CA p vºr

III.

A gefallen welche ſie mit einem (Wort)den D alten Spagyei haben den Liliper Lligenannt haben als der TincturSnb iečtum. Jco haben die Nachfolger der menſem Philoſophicum putrificiert Natur dieſe Matery gleich alseinen Saa vnndnachmals die Feuchten Ssiritusdar ſich die trocknen eleuiert/ men in der Erden auffſen Zeit gefäulet ROU. dieweil für dieſer Zerbrechung nichts dar haben: Aber diefeuchten Spiritus haben ſie außwächſt/oder kein Arcanumherfür kom wider mit dem Capite mortuoimbibiert vndvberſichgetrieben ſolang/biß die trock menmag. Darnach haben ſie ſittſam die nen Spiritusallſindelcuiert worden. Jetzt feuchten Spiritus von der Matery abgezo genbiß ſich endlich mit gröſſerem Gewalt haben ſie die abgereinigten feuchten vnnd trocknen Spiritus durch den Pellican/zum B deß Fewers auch die trocknen geſublimiert dritten oder vierdten mal mit einander habe. Auff daß ſie die alſo wieder Bawers, trocken mann/nach der Zeit deß Jahrs mit der in Lili vereinigt / biß die ganz Fruchtd Zeitigung giengen wie eins nach Grundgelegen iſt. Wiwoſnun die erſt Erperent der Tinº demand.rn pflegt auffzuſteigen./vnndab zufallen: Endlich wie nach dem Lenzen ſich ctur dieſen Proceß vor der Firation gege der Sommer erzcigt haben ſie die Feuch ben hat/vnndvnſere Voreltern auch viel tenvund trocknen Spiritus Incorporiert mals ſindjres Begerensvollmächtig wor vnd das Magiſterium der Tinctur ſoweit den: Sohetten ſie doch viel einen neheren herfür gebracht bißes in ſein äher gegan Wegzudeßroten Löwens Schatzkammer gehabt wann ſie der Aſtronomia Concor-G geniſivnnd ſich zur Zeitgung hat ſchicken wöllen. danz mit der Alchimey gelernet hetten/als angezeigt Hermetis Apocalypſ ich ſie in

hab. Dieweit aber einjeder Tag wievn ſer HErr allen Chriſtglaubigen zu Troſt meldet ſein eigen Plaghat:Soiſtvormei ner Zeit den Spagyris ſawere Arbeit vorbe halten geweſen/welchejetzt durch Hülff deß ſchwebenden Geiſtes im letzten Alter mit meiner Practick/ vnnd Theorick wirdter leuchtet werden/allen denen ſoinjhren O-D peribus mit Gedult beſtändig ſind. Dann ich hab erfahren der Natur Eygenſchafft Weſenvnd Art/vnnd weiß ſowolderſelbi

gen Zuſammenſetzung alsjhrwider Auff löſing/daß das höchſtvnndgröſtin einem Phyficoiſtvund von den vermeinken So phiſkenbißher neerkaunt worden/ oder in

Brauch gezogen iſt. Darumb wieinpri mo Seculo die erſt Erperientz der Tinctur

CA P V T

IV.

ANÄ dicſerlangwirigen Arbeit/ vnnd verdrießlichen Rcicration hetten die

alten Spagyrimcht bedörfft wann ſie auß meiner Schulen zu Werck gegange weren/ vnndhetten gleichwoljhr Begeren erlangt: Vnnddas alles mit wenigerm Koſtenvnd Arbeit. Aber jetzt dieweilTH E op H RA sT vs der Arcancn Monarcha kemmen

iſt ſo iſt die Zeit der Erfindung vorhanden/ welches allenSpagy s vor mir iſt vorbehal

ten worden. Darumbſoſagichdaß jhrnit mehr dann vom Löwen Ä Blut/vnnd vom

Ä Ult

nemet: Nach dem vndjhr dieſes zuſammen gefügt habet/ſocoagulierts nach der Alten Proceßſohabtjr die Tinčturam Phyſico

gegeben hat, haben die Spagyriaußeinem E rum deren viel nachgegangen aberjhrwc Simplerzwey gemacht. Vnndnachmals dieweil das Inuettum anff ein halb ſecu ham verloren ward / ſind die Nachkömling darch fºſſig Nachforſchung allein auff debcn Simpliciszwert Namcu endlich

nigſie gefunden haben.

Das laß mir jetzt dn Sophiſt ein My ſterium der Naturſeyn ein Magnale Dei, vndein Schatz in dieſem Jammerthalein ſchlecht Ding auſſen anzuſehen verändern ül(IN.

Phyſicerum.

2o;

in ein anders Edlers das vor nicht war. A mehrwiewolwenigen bekannt. Vndob ſie Das laßjetzund ein Mirackel vnd Zeichen ſchoneinem von Gotteröffnet werden: So von dem Spagyroſeyn daß er durch ſein

Kunſt der Bereitung das geringeuſſerlich Corpus zerſtöret/ vnd darauß ein anderen hochlöblichen Leib vnnd Weſen machet.

Kanſtunun auch etwas außdem Ariſtote liſchen Lumine, oder Serapionis Reglen:

So komherfür mit deiner Prob/vnndthu Schulrecht wie eine Ehrliebenden Meiſter

bricht doch der Ruhm der Kunſt nicht alſo von ſtundanherfür: Sonderder Allmäch tig gibtjhm auch den Verſtandgleich mit. dieſelbigen andern zuuerhalten bißauff die Zukunfft Helia Artiſtr, da das verborgen wird offenbar werden. Alſoſehetjhrſchein barlich wiewolſichnicht gebürtdauon zu reden/vndetwann Spottweiß möchtauff

gebürt. Weiſuaber vñvermachſt nichts B genoffen werden daſ daßinigneSulphu warumbrüffeſtumichfür ein vnuernünff tige Schweizer Kuhevnnd Landſtricher

ſchen Geylerauß? Kunſt(ſodunoch nicht ſo tieff in das Liecht der Gnaden gegründt

vnd befeſtigetbiſt) Kunſtſagich iſt ein ans der Natur vnnd beſondere Welt/wie die Erfahrung wider dichvnnd deine Abgötter bezeugt. Darumb der Alchimiſt rnterwei len etliche Simplicia zuſammengeſetzt/vnd nachdem er dieſelbigen nach ſeiner Noth-C turfft zerſtöret hat 1 bereitet er ein anders darauß: Dann alſo wirdt offt außman cherley nachfolgend Eins/ das mehrthut dann die Natur von jhr ſelbſt vermöcht: Wie in Gaſtein gnungſam bewieſen iſt.

auß Saturno KupfferzumachäJn Kern tenanß Mercurio Lunam: Ju Hungern anß Luna Gold. Ich willgeſchweigen von anderen TransfigurationibusRerum na

ris ein groſſe wunderbarliche Tinctur Gé marum ligt die die Edlen Geſtein höher dann die Naturtreiben kan/ von jhr ſelbſt bringt. Aber dieſegradationes Metallorü vnd Gemmarum,willich ſtehen laſſen/die weil ich ſie in Arcanisarcanorum, in Lib. de Vexationibus Alchimiſtarum, vnd in

anderen Büchern gnungſam daruon ge ſchrieben/vnd willvnſerer Vorältern Pro ceßde TinčturaPhyſicorum vollends be ſchlieſſen wie ich angefangen hab. CA P v T

Ndlich haben die Alten Spagyri den Pellicanierten trocknen Lli mit or dentlicher Vermehrung deß Fewers ſo langfigert bißer von der Schwäßenach Abwechſlung aller Farben 1 Blutrot iſt worden vnndein Salamandriſche Art an

turalium, den Magisgnungſam bekannt. D ſich genommen hat. Nun in dieſer Arbeit welche ſich auch ſeltſamer erzeigen dann der PoetOnidius in ſeiner ganzen Metamor hof. Daherwaſ du mich recht verſteheſt

iſt von jhnen recht fortgefahren worden vnnd ſoll auch hinfüran von einem jeden der die Perlen zubekommen begciet 1 alſo ſich deinen Löwen imAuffgang/vnd deinen Procediert werden. Daß ich aberdas deut lichervndſchrifftlicher fürhalten könnte iſt egen Mittag zu vnſerm fürgenom nëWerckſowirſtubeſſer Werckzeug nicht mir ſchwerlichzuthun: Sondern du muſt ſinden als Vngernvilſtriavermag. Aber bey den Alchimiſten in die Schul gehen/ begereſtu es von der Vnitet per dualitaté auff d; dudiegradus Ignis wiſſeſtrecht zu in trinitatem, mit gleichmeſſiger jeglichs halten/vñdeineGefeß zu ändern. Als dann Abwechſlung zubringen/ſomuſt du deinen E ſo wirſtuſehèſobald der Liliin Ouo Phy Weg nach Mittag richten/ſo wirſtuin Cy ſico erwärmt/daßmitſelzamerErzeigung/ erl aller deiner Bittgewert werden Idar

Schwärzer werden wirdt als ein Raab:

nion nicht weiterzureden iſt wie eigentlich jetzt gemeld. Dann dieſer Arcanorum,wel

Nachmals mit der Zeit weiſſer als ein Schwan vnndendlich von der Gilbrötcr

che die Transformationes geben ſind noch

dann der Indianiſch Saffran. Ecij

. Tinčtura

1O4.

Sucht ſucht ſpricht der höchſte Spagy-A rus,ſo werdjhrfinden. Klopfftan ſowirdt euchauffgethan. Danneswere Sündvnd

CAP V r

VI.

O die Tinétura Phyſicorum zur Tranſmutation ſoll gebraucht werde Somuß in der erſten derſelben Ein Theil Schand/daß man einem ſolchen ſchlim auff Tauſent Theilgefloſſen Solis geworf men Vogel das Muß ins Maul ſtieſſe vndließjhn nicht ſelbſt darnachfliegen wie fen werden: Als dann iſt die Medicin bereit denaußſätzigenhumoremMetallorum zu ich vnd alle andere vormir habéthun müſ verändern. Das laß im natürlichen Liecht ſen.Darumbgeheder rechten Kunſtnach ein ſondergroßverwunderëſyndas durch ſowitſtuin derſelbigen vollkommliche Er Würckung deß Spagyri ein Metall das kandtnußbekommen. Sonſtiſtallhtenicht mehr darzuzuſetzen./oder verſtendig zu ma- B ſein verlieren ſoll vnndein anders werden: Welches auch den vngegründte Ariſtote chen dann wie ich geſagt habeslehren dich deine Phariſeſche hohe Schulen was ſie lem in ſeiner Philoſophia zum Narrenge wöllen/außjhrem vnbewerten Grund der machthat.Dañdie Bawren in Hungern/ nicht an ſeinem Termin/oderEnde:ſtnoch ſo ſie ein Eyſen ſein Zeit in Zipſer Brun im Ciecht der Natur bewerk. nenlegen ſowirdtes zu einem Roſtgefreſ Wodnießt der Alchimiſten Handgrif ſen/welcher durch den Schmelzoffengelaſ -

fen bey den höchſtenvnndgröſtengefliſſen

ſen/von ſtundaniſt ein rein Kupffer/vnnd

vnnderfahren biſ/als dann ſo iſt nichts ſo nimmer zu Eyſen wirdt reduciert. Deß gleichen auf dem Kuttenberg 1 gieſſen ſie ſubtils oder ſcharpffs in Dingen der Na turdzdirnit durch der Kunſt Hülff kund C ein Kißlaug/in welcher flur Eyſen zu gu teoffenbar werden. Dann die Natur gibt tem beſtändigen Kupffer wirdthoch Gra nichtszunuzan Tagdaß an ſein ſtatt vol diert/vndmilter vnder dem Hammerſdann lendetſey wie allhieinvnſer Dualitetver auch das natürlich Kupffer. Dieſer Ding ſind noch mehr auch ſchlechten Leuten beſ einigung zuſehen iſt: Sonder der Menſch ſer 1 dann den vermeinten Sophiſten bc muß es durch Spagyriſch Bereitung da hinbringen / dahin es verordnet iſt durch kañt/welche ein ſpeciem Metalliindasan die Natur.Dasſey alſo vonder AltenPro der Tranſmutiere. Aber zum Theil von we ceß vnnd meiner Correction zur Tinctur gen der Vnwiſſenden groſſer Verachtung Phyſicorum genung geſagt ſovicldiePre zum Theilaußeyferigem Herzen der from paration antrifft. Dmen Künſtlerin geheimgehalten. Daher hab ich in Iſtria vielmas Venerem.vber die Weiter dieweil wir nun dieſen Schatz der Egypterin der Handhaben/ſowöllen viervſzwänzig Grad in die acht vñzwän, wirforthin ſehen wie wir vns den zu Nutz zig Gradus gebracht:[al.38. Alſodz Gold machen/vnnd bringen ſollen. Alſo fället farbhöhernit kommen möchtbeſtändig im vns jetzt außdieſem Spaayriſchen Myſte Antimonio vnd Quartierung/vnndalles rio zweyerley Natz für: Der eine, wie ſie das außgericht das außzurichteniff. auff die Renouation Corporis möge ge Wiewol nun die alten Künſtler dieſes wendet werden: Der ander/wie ſie auffdie Arcani ſehr begierig ſind geweſen/ vnd daſ Tranſmutationem Mctallorum ſoll ge ſelbig mit embſigem Fleiß geſucht: Soha braucht werden. ben es doch;hr wenig nachvollkofincr Be Dieweil nun ich THE o PH RAsT vs. reitung zum End hinauß bringen mögen. dieſe beyde vielfältig erfahren hab ſo will Dannes hat viel Anſtöß/die mindere Me ich ſie nach den Zeichen der Werck beſchrei tallin beſſerezuuerwandlen/daßanß Ioue ben/vnd wie ich ſie in der Probam beſtener Luna, oderaußVenere Sol werde: Vnnd -

funden hab fürhalten.

wölen vielleicht die Magnalia der Natur P0U.

-..

Phyſcorum.

2o;

vnd Gott/ vnſer Sünden halben alſover, A JºkofieheduSophiſtTheophraſtum halten werden. Daſ dabey den Artiſten die an wie den Apollo,Machaenvnnd Hip Tincturetlichmal hereit iſt geweſe ocrates gegen ihm beſtehen? Dann das die Proiection nicht ins Ä nſe j das Catholicum Phyſicorum: Dar

len mögen iſt ſie außvbler Bewahrung vö Hünern gefreſſen worden/welchen hernach

umbdaß alle Phyſici dem Lange Leben ſind nachgegangen/zu widerſtehenden Kranck

die Federnaußgefallen vnnd wie ich ſelbſt

heiten welches ſie durch dieſes Vniuerſal

geſehen hab/widerumbgewachſen. Alſo iſt

am trefflichſten erlangt vndesjhrtm Be

durch dieſe Mißhandlung vnd Vñwiſſen-" geren nach Tificturam Phyſicorum ge heit der Vulcaniſchen Künſtler die Tranſl-heiſſen haben. Was iſt nun gröſſersinder mutation anß der Atchiney in die Arzney B ganzen Arzneydann ein ſolche Reinigung koñen. Dann dieweil ſie die Tincturjhrem

deßganzen Leibs/dardurch alle Vberflüſ

Begeren nach nicht gewuſt zugebrauchen – ſigkeit deßMenſchen in der Wurzel hinweg haben ſie dieſelbige zu der Renouation deß genommen/vnndmiteinander vmbgekehrt

Menſchengewendet wie jetzt in ſeinem Ca pitel deutlich folgen wird.

. . .

werden. Danpſoder Samen geſundtge . macht wirdt ſo iſt alles Ding wolvollen

–– CA P v T VI I.

det. Washüſſedievizegrünète Weiß der

. .

Sophiſten zu

As iſt die Tinctur dardurch etliche

hinweg

nimbt das es da nemmen ſoll? Dann das

SÄ Ä Ä Ej

, bezeugt die KundſchaffederKranckendaß wie dann auch noch auffdieſe Zeitjder 9 daſſelbignchtaufgetrieben ſyworden das

vndfünffizJahrgelebt. Vieler viah ſich auch geläñgert vnndetwan auffetlich

Äfürºe.aºlesſehne hernach widerumb gewachſen iſt. -

Seculaerſtreckt wie die Hiſtorienoffentlich Darum biſt der rechte GrundvºFür außweiſenvñſolches doch niemand glaub nemmenderwarhaften Art die Wider wirdig bedüncket. Dann jhr Kraſſe iſt ſo geburt der Naturvnd Jugmachung ſo wunderbarlichdaß ſiedenéeibhöher dann treibt nachmals das new Weſenſelbſtauß dieangeborne Comperion erzeige bringt was ihm zuwideriſt. Zu dieſer Regenera“ vnd in demſelbigen Gradſtandhaffiger aºn iſt die Krafft vnd Tigend Ä heltjdaßervoralen Krankheitenfreybe, Phyſiº wunderbach gefundenend wahrt: Vndober mit Alterbehafft ſchei, D biß auf dieſe Zeit in Geheim von rechten net gleichſam ſeinervorigen Jugendtjuge, Spagyris gebraucht werden. ſtelt were. Alſo iſt die Tinétura Phyſi/

Fewerverzehrt alle Kranckheiten/ Ächtbar ſiemmermehr mögengenennetwerd Sein Doſis iſt ehr klein/aber die Wircküg mächtig groß. Daher ſind von mir Curiert

S. vs LeE- EÄ Ä r. Buch de Tranſmutatione Metallorum. Ob ſie wo ÄÄÄÄ –

Ä Ä Ä.

COTU II1

von Den

Äg Ä# Ä 2.

Wolff. rebsFiſtel Siry vnnd allerley ihnwendige Mängelmehr dann zu gedenMenſchen: Wie mirTeu cken iſt ſt einem inem Mº ſche W Vºtſchland/ ÄÄÄ kalia) Po-

etſlliſchen T74/7/77 skaff" ºbses LTMCfier

Sindfedoch auf der Veſachen die Temummies“ Eſºtweit auch inten vorgehenden Büchern. Natº Reri,vnd Tinétura Phyſcorum,6e nicht allein Me dica,ſondern auch gar viel chymic«, vö Auêtore durch einander geſetzt werden.Achimey So ſindSeparatim auch deren Bücher die von der Metalliſchen handleten gar wenig/ vndauffdißmahl nur dieſe vorhanden. Dar

knynd Böheim gmgſam Zeugnuß geben

ÄÄÄn

Wird.

gemacht werden.

Cc fij

aos

OEL V

M P H I LO S O PH O RV M

ſiue

LIBER VEXATIONVM. Kunſt vnd Natur der Alchiney pnd wasdarauff zuhalenſy -

- -- -

-- -

Durch ſieben gründtliche Regeln gegen den ſie bengemeinen SNetallen zugericht: Sampteiner Vor red mit etlichen zugethanen Stückenvnd Beſchlüſ . . . ſenabgefertiget. A Salniker vnd Weinſtein: Deſſelbennintb Vorted ein Loth/Goldj. Loth/Zinndrey Quintlin THEoPHRAST PARACEL Schlichein Quinlein/SchwebelzweyLoth/ ſi, Zuallen Alchimiſtenvnd Leſern Vitriolij. Koch: Laßmit Silber im Scher diß Büchleins.

Hr Liebenvnd Erfahrnen

"»

A-

bencum Arſenico flieſſen.) Dieweil auch alle Zeichen deß Hiñels

der diejrKunſt groſſe Verheiſſung durchAlchimix,vnndalle Reich zu werden bcgirig ſeyd

deß Geſtirns vnd der Planeten Character mitſamptjhren verkehrten Wortenvnnd Namen auch allen Recepten/ Materien vnd Werckzeugen der Künſtlern wolwiſ

viel Gold vnnd Silber zu machen: Wie

dann die Alchimey vielfaltig lehrt vndver hciſt: Vud auch diejhreuchnoch damit v

benwerdct/vndverieren laſſen wöllet vnd nicht auſſetzen von dieſer Kunſt bißjhrer fahretwas ſiecuchgibt/end wie ſiejhrgroſ, ſes Zuſagenhelt: Das gibt dietägliche Er, fahrung wozuerkennen/daß vnder Tan

ſenden nicht Einer jhrer Verheiſſung ge wehrt wirdt. Obaber ſolches jhrer Kunſt Lnd der Naturſchuld iſt/fag ich nicht. Son dern es iſt einer Verhinderung ſchuldvñ deſ Laboranten Vngeſchickigkeit. Dar 3.mb.wiich diß Büchlein der Alchimia nit alſo haben noch lehren, wie die andern ge meinen Alchimiſten ſchreibenvnndlehren

ſend vnd bekañt ſind:So wildieſem Büche einnicht vonnöhtenſeyn/dieſelbigen Ding auffsneuw herfür zutragen vnd zulehren. Wiewol es ſich ſolcher Zeichen / Namen vnnd Character auch zu gebrauchen nicht verzeichtwannesjhmgelegen ſein wil. Aber es wirdtallhie ein andere Weiß der Alchimey dargegeben durch ſieben Regeln

auſf die ſieben Metallen gründelicher vnd natürlicherweiß. Wiewo dieſe ſieben Re geln auff das aller zierlichſt mit Worten nicht ſind ſondern auff das allereinfälti geſt ſich hören laſſen vnd erſcheinen: So ſind ſie doch mit ihrer Nachgründung vnd

greſſe ſchwere Kinſvndweitläufige Ar

Auſrechnung ſo vielerträglicherſeynmag Meiſterin genug vnnden Hauptſimma

beit, (Nimb Antimonium, lºßſieſen zit

der ganzen Lehr der Achimey darbeyauch aller

feu,LiberVexationum: zuſprechen abzunemmenvndzuerkennen

267 Dieweil aber durch das Element deß Fewrs die vnvollkommenenDing zerſtört

ſind: Vielnewer Speculierung/Außrech

verbrennt/vnd gar hingenommen werden!

aller anderer Dingen Heimkigkeiten auß, A nung/ daruon viel newer Gedanckenent

als da ſind die fünff Metallen/Mars, Iupi

ſpringen/vnd wunderbarliche Werck durch

ter,Mercurius, Venus,Saturnus: Aber die

Probierung herfür an Tag kommen: Alſo daß es an etlichen ortenden Schrifftender Alten/Weiſen. Natürlichen Meiſtern vnd

vollkommenen mögen von dem Fewr nicht hingenomen werden als da ſind dieſe zwey Metall/Solvnd Luna, darumbmüſſen ſie in dem Fewrdableiben/vñauß den andern vnuollkommenen/darinnen ſie zerſtörtwer

Philoſophen widerwertig gegen ihren Opi nionen geſehen/vndin der Probierungge funden wirdt. Es iſt auch in dieſer Kunſt nichts war hafftgers dann das am allerwenigſten er kannt vndgeglaubt wirdt. Vndſolches iſt nur die Schuld vnd VrſachallerArbeit in der Alchimia, darumb ſich viel verderben mitjhrer Vngeſchickligkeit vnd vmbſonſt arbeiten: Entweders das der Materien zu

viel oder zu wenig iſt oder aber zugleicher Maß. Außſolchem allemkompt das ſich ein Dingentweder mehr in der Wirckung verderbt vnd zunichten wirdt oder aber wo

das recht getroffen mehr ſich veradelt/ vnd der Vollkommenheit ſichzunahet. Dann derrecht Weg iſt leicht wirdt aber amwe

nigſten getroffen. Es iſt auch befunden, daß jhm wolcin jeder KünſtlichervñFantiſierender Menſch durch ſein Deliramët ein AlchimeiſchKunſt

denjhren Leib zuſammennemen/ vndſich

tiglich erſcheinen. Wie vnd mit was Mit teln das geſchehen mag, wirdt in den ſieben Regeln verſtanden was Art vnndEygen ſchafft ein jedes Metall hat vndiſt/ was es mit dem andernzuwircken hatvnd vermag in Vermiſchungderſelben. Auch ſoll man wiſſen/ daß dieſe ſieben Regeln einem geringen verſtändigen Men ſchen imerſten Leſen vnd Anſehen nicht im C Huyzubegreiffen ſind: Geringe Verſtänd nußkam ſchweres Fürgeben nicht ertragen/ Darumb bedarffein jede RegelwolDiſpu tierens. Auch ſind vielAuffgeblaſener/Hof fertiger die ſich laſſen bedüncken ſie verſte henes gar wol/daßes nichts werthſey/was in dieſem BüchleinſtehetSie aber köſiens vielbeſſer wiſſen/vnd mehr vnnd dieſesgar verachten (G)).

erdenckt vnderdichtenmag/er mache dann

daraußJchts oder Nichts. Nichtsmußer D

Jtem /

machen Tauff daßer Jchtsin Nichts brin

Die Erſte Regcl/

auff

ge/ vnndwider Jchts außNichtsgeboren

deß Mercuri Art/vnd von ſei

werde: Vnndiſt doch der vngläubliche Spruch der dochwariſt. Verderbung machtvollkommenes Gut: Das Gutmag nicht erſcheinen vor ſeinem Verberger. Esiſt auch gefangen Gutſdic weil es verborgen iſt. Der Verbergermuß abgeriſſenvndverderbt werden ſo wird das

ner Eygenſchafft. Ding ſind in allen Dingen verbor“ gen: Einsaußjhnen allen iſtjhr Ver“ bergervudleiblichs Gefeßcuſſerlich ſicht“ -

lichvnd beweglich. Die Flüſſe ſind alle of“

fenbar in Ä Gefeßdann dieſes Gefeß iſt ein leiblicher Geiſt: Darumb ſind alle

Gutledigvndfrey mit ſeiner Klarheit of E Coagulationes oder Starrungen injhme fenbar erſcheinen. Gloſſº: Der Verber gefangen vnndbeſchloſſen mit dem Fluß geriſt der Berg/Sand/Erden oder Stein vberkommen / vmbgeben vnnd verfaſſet darinnen das Metallgewachſen iſt. Aber ein jedesſichtiges Metall iſt ein Verberger der andernſechs Metallen

Dieſem Flußvnndſein Vrſachkan man mit einen Namen finden damit er möchte

genemnet werdé: Vnddiewcilkenſogroſſ

2o8

Coelum Philoſophorum

Hiziſt diejhmmöchtverglichen werden ſoA förche auch nicht dasjenig das Fernºſt. mußjhm die HitzdcßHelliſchen Fewrsver wann es gleich Großiſt. Alſo hat man auch glichen werden. Darumb dieſer Fußgar kein Luſt zum Himmelreich Vrſach iſt es nichtgemeinſchaffha mit andernFlüſſen

ſovon deßElementiſchen natürliche Fewrs Hitzgeſchmelzt werden/vnnddurchdiena

türliche Kälte gefrieren/ Coaguliert vnnd

Starrend werden. Solches mögen ſie dem Mercurio nit thun/ſindjm viel zu ſchwach/ ergibt nichts vmbſie. Darumbiſt zumer

iſt ferne von dannen/vnd man hats niege ſehen: Deßgleichen förcht man die Hell nicht ſehr dann ſie iſtweithindan/vndnte mandt weiß oder hat jhr Geſtalt geſehen/ vndjhr Pein nicht empfunden/darumbſie gleich für nichtsgeſchetzt wirdt. Demnach ſind die Abweſenden Ding wenigachtſam/

cken | daß die vier tödtliche Elementiſche Bjagar verworffen, wo ſie an einer groben Kräfften) gegen den Himmliſchen Kräff Statt ſind. Dann durch die Eygenſchaft ten(welche man auch QuintamEſſentiam der Statt wird ein Dingauch verböſerto heiff dann die Elementa mögenderQuin der Veradelt das möcht man wol durch tae Eſſentia nichts zufügen noch nemmen)

haben auch keinen Eingriffzuwircken. Die Himmliſche vnnd Helliſche Krafftiſt den vier Elementen nicht gehorſam. Darauff ſoll man merckendaßkein Element auch

viel Erempelbeweiſen. Darumbje fernerd Iupiter vom Mar tevndVenereiſt/vndjenäher beySolevnd

Luna,je Göldigervnnd Silberiſcheriſter

in ſeinem Cörpergröſſerſtärcker ſichtiger kein Elementiſch Artesſey Trocke/Feucht/ empfindtlicher erſcheiniger oder lieblicher Hi Käte deren keinsvermag etwas zu 9 vndannemlicher auch erkanntlichergreiff wircken wider die Quintam Eſſentiam, o lichervnd warhaftiger erſchen dannin der der Krafft ſondern einjedeshatſein Wir Ferne. Widerumb je ferner ein Ding iſt je ckung allein für ſich ſelbs. ſchlechtervnndvnachtſameres iſt in allen obgeſagten Dingen: Das Gegenwertige iſtallweg Achtſamer dann das Abweſende Iupiter vnd ſeiner Art. Ding: Jenäher das Sichtigeiſtljeferner offenbariſt verſtehe den das Vnſichtige. Darumbiſt DirAlchimiſt **-’Leib Iouis, indemſelbigen ſind die an, fleiſſigzuzedencken/wiedulouem ſolt brin

Item/die Ander Regel/vom

HFÄ

dern ſechs leibliche Metallen alle Geiſtlich D genvndſeenandie Geiſtliche heimliche in verborgen Ivnndjeeinstieffer vndferrer

vnd ferne Stattſdaran Selvnd Lunaſe

dann das anderlupiter iſt nicht derQuin

hen Vnd Solem vnnd Lunam, welche du

ta Eſſentiae theilhafftig ſendern der vier Elementiſchen Natur: Darumbwlrd ſein

herzuin die Nähe ſetzen an dieSta:tda Iu

Fluß durch ein kleine zufällige Hitzdcß Fe, wers offenbar/ nd ſein Coaaulation auch

durch ein kleine zufällige Kälte kan geſche, hen: Hat auch gemeinſchaft mit allen an, dern Metalliſchen Flüſſen.

wilt daſelbſt in der Fernenemmen/ vnnd piter leiblich geſtanden iſt: Alſo daß auch SolvndLunaleiblich daſind vnd ſtehen vor Augen warhaftig in der Prob. Dann es iſt die Metallen von jhrer Vnuollkommen heit zuuerwandeln in die Vollkommen

Darmbjenäher ein Ding den andern E heit mancherley Recept vnd Arbeit. Eins in das anderzuuermiſchen Vnd gleich iſt in der Naturjeliebervereintes ſich mitjhm, wo ſie aneinanderſtoſſen: Es iſt auch ein Ding in der Näheallwegenwirck, ſichervndanrührlicher: Dann was Fern hindan iſt das iſt nicht bedrönglich: Man

widerumbeins außdem andern&auter vnd Reinzuſcheiden iſt nichts anders dann ein

Abwechßlung oder Vertauſchung/durch die gerechte Arbeyt derAlchimey. Nota:

-- -

ſeu, Liber Vexationum. ,

209

Nota: Aurum multum Iupiter,&non A newe Metalliſche Corpora. Vndſoman ein verbrennt oder verlegens Metall ſind das nimmer geſchmeidig, ſondern Spröd/ vnd ſteubt ſo mans ſchlächt/ oder brüchig

arum argentum habet. Saturnum &

unamimpone ei, &augebitur Luzade reliquis."

iſt: Das ſoll man wolaußglüenſocmpſächt es widerſein Geſchmeidigkeit.

Die Dritte Regel/ von dem Martcvnnd ſeiner Eygen ſchafft. S Jeſchs verborgene Metallhabendz ſicbend Metall von jhnen außgetrie ben vnd Leiblich gemacht: Siehaben jhm auch die aller ſchlechteſt. Wirdigkeit gelaſ

Die Fünffte Regel/ auffdeß

ſen/auch die gröbſte Härtigkeitvnnd Arbeit auſfgelegt. In dieſem habe ſie allejre Stär cke vnd Härte der Coagulation außgeſcho

"Natur: Sie haben mich fürjren Pro bierer alle Sechs von jhnen aufgemuſtert

Saturni Artvnd ſeiner Ey genſchafft.

ſpricht Saturnus von ſeiner ſelbſt

Flüßmit vnbeſtändigkeit zueinem euſſerli

vnd von der GeiſtlichekStatt geſtoſſen/la ben mir die Wohnung mit einem zerſtör lichen Leibe zugeworffen. Dann was Sie nicht ſeynnoch haben wöllen/das mußJch ſeyn.Meine Sechs Brüder ſind Geiſtlich/ C darumb ſiemeinen Leibſoofftich Fewrend lin/durchgchen/enndich in dem Fcwrver geh1 alſo Lergehen ſie auch mit mir: Ohne zwey die beſten Solºnnd Luna, durch mei ne Waſſerſäubern ſich gar ſchönvndwer den Stoß. Mein Geiſt iſt das Waſſer das da auffweichet alle Gefrorne vnnd Starrende Cörper meiner Brüder: Aber mein Leibiſt der Erden ſogene gt / was ich in mich faſſe 1 wirdt auch der Erden ehn Dlich vnnd von rns zu einem Leib gemacht. Es werenicht Eut/ daß die Welt wüſteo dergläubte was in mir iſ/vid Was ich ver mag. Vilbeſſerwerees/ſoſe clches mit mir thun köndt/das mi müglich iſt ſelieſſe alle andere Künſte der Aichmcyſiehn vd

e.cn Leib gemacht. Es were aber noht dem

brauchte allein das in Mirvrnduit Mir

benvid offenbar gemacht. Dargegen jhre

Farben vnd Flüßinbehalten mitſamptjh rer Nobilitet. Es iſt ſchwer vnnd bedarff

Mühlauß einem Vnwrdigen gemeinen Mann einen Fürſten oder Königzuma chen. Aber Mars durch ſein Streitbarkeit erfichtet auch Hertligkeit vñſetzt ſichan die Hohe ſtatt der Könige. Erkedarff aberfür. -

ſchepsdaßernichtvbereit gefangen werd. Es muß bedacht werden mit was müglig keit Mars an die Königlicheſtattbracht/vnd

Solrnd Lunaan Martis ſtatt mit Satur no[mögewerden.]

Die Vierdte Regel/auff Ve ncris Eygenſchafft.

andern ſechs Metall haben Ve neri alle ihre Farben vnd Mittel der

Verſtandt/durch etliche Exempel zu bewei ſen/wie man das Sichtige Dingdurch das Fewer Vnſichtbarvind das Vnſichtbar Sichtbar vnd Materlich machte. Alever E brünnliche Dingſind Natürlich durch das Feverzuverwandeln aß einer Geſtalt in

die ander zu Kohlen zu Ruß zu Aſchen/zu Glaß:: Farben zu Stein vnd zu Erden: Vnnd die Erdtſ wider zu bringen in viel

außzurichten iſt. Der Stein der Kälte iſt in mir das iſt mein Waſſer mit dem ich GeſtchenvndErfrieren mcch die Gieder Sechs Metallen zu Leiblichen Weſendºß

Siekenden/das iſtSol mit Luna Promo Uer (17.

Antimonium/Spißglaßdasifkzweyer. ley: Eins iſt das gemeine Schwarze An timonium,dardurch man dasGeltäte Pars VI.

ZIG.

Coelum Philoſophorum,

retonndreiniger wann man es dareinver-A allezuſammen ſowirdt darumb Solvnno mengetvnd durchgehen laſſet: Videſerſt deß Bleys nechſte Freundeſchafft oder ſei nes Geſchlechts. Das ander Spißglaß iſt das Weſſe/vnndheiſt auch Magneſia oder Conterfeth/Wißmat: Das iſt dºß Zinnes

nächſte Freundſchafftvnd Augmentiert mit dem andern Spießglaß vermenget/Lu IMAII.

Luna die andern fünff Metall nicht in ſich verwandlen alſo daß ſie alle von Solevnd Luna, zu Solvnnd Luna würden: Ob ſie ſchon alle ſieben incin Stuck gegoſſen ſind ſo bleibt doch ein jedes das es iſt in ſeiner Natur: Solches iſt von den Leiblichen ver miſchnigenznverſtehen. Von der Geiſt lichen/Metalliſchen Vermiſchung vndGe meinſchafft iſt dzzuwiſſen, daß kein Schei

auch kein Tödtung der Geiſter iſt: Die Sechſte Regel/von Lu Bdung/ Dannes ſind Geiſter die danmmermehr

na„vnd ſeiner Art vnd Eygen ſchafft. KYOlte einer Lunamzn Bley oder Ey ſenmachen ſo darffs gleich ſo groſſe mühvnd Arbeyt/als ſo duwilt mit groſ ſem Nutzvnd ReichthumbaußMercurio,

ohnein Leib mögen ſeyn. Vndobmanjh nen in einer Stundt hundert mal den Leib nemme vnd tödtet ſo hetten ſie doch allwe gen wider einen andern Leib vnnd Edler dann ſie vorhin gehabt haben. Vnd dieſs iſt die vberſetzunge der Metallen von einem

Ioue, Marte,Venere, Saturne, Lunam

Tödten zudem andern das iſt von ſchlech

machen. Dann es iſt nicht noth/auß den tem Grad zum beſſerenvnndhöherem das guten Dingen ſchlechte zumachen. Son C iſt Luna, rnd vom beſſeren zu dem allerbe dern auß ſchlechten Dingen gute zu ma ften zudem aller vollkommlchſtn/das iſt chem. Anchmuß man wiſſen was dech für . Sol, das allerdurchleuchtigſtevnd König ein Matery die Luna iſt oder von wem es lichſte Metall. Es iſt auch noch war vndallwegen war kompt. So einer ſolches nicht weiß zube dencken oder zuerfragen iſt jhm vnmüg wie vor offt geſagt iſt, daß allwegen die ſechs lich Lunam zumachen. Frage: Was iſt Metallen des ſiebendegeberen oder vonjh damn Luna? Es iſt außden ſechs Metal nen außgeben zum greiflichen vndſicht chen Weſen. len die da Geiſtlich in jhm verborgen ſind Frag: ſelbſt das ſiebend Metall/euſſerlich Leiblich

vnd Matrlich. Dann allwegdas ſiebend D hat die andern ſechs Metall Geiſtlich in m verborgen/ wieofft gehört iſt: Auch die ſechs Geiſtliche Metallen mögen nicht ſein ohne ein enſſerlichs MaterlichsMetall:So mag anh kein Leiblichs Metall ohne die ſechs Geiſtlichen nicht ſeyn / noch ſtattha hemmtjhrem Weſen. Die ſieben Keiblichen Metallen werden wol auch zuſammenge»

Soesnun alſo iſt daßLunarmd auch ein jedes Metall alwegen von den andern ſechſen geurſacht vnd gemacht wirdt Was

iſt dann ſein Eygenſchafft vmnd wieiſts von jhm genaturt?

Antwort: AußJ E o* ? FO mag nichts anders oder kein ander Metall ge macht werden dann Luna. Die Vrſach kompt daher, daß der andern Metallſechs

rennt oder vermiſcht: aber es dienct nicht

ſind/vºd hat ein jedes zwo guterTugenden znG) oder zu Czumachen. Nach derſelbi-E das werden in St.mtnazwölff Tugendcn: gen Vermiſchung bleibt ein jedes Metall Dieſe Tugenden ſind der Silbergeiſt das nach ſeiner Art beſtendig oder flüchtig im mit fußen Worten alſo zu erkennen iſt. Fewr/dcßn mb ein Erempel. Vermiſch Das Silber iſt von den ſechs Geſtlichen wie du magſt Mercurium, Iouem, Satur Wua'„Martem VeneremySolem„Lunam,

Metallen vmndjhren Tugendcn/der jedes

ſºvo hat vnndin Summa zwölff ſind zu ſammcu.

- -

feu,LiberVexationum. ſammeninen Leiblichs Metallgeſetzt/vnd A iſt vergleicht den ſieben Planeten/vñzwölff

Zeichendeß Himmels, DannChat vom Planeten Mercurio vnd vom 22<vnnd).( den Flußvnd ſeinen liechteweiſenGam. Fºx)( Auch ſo hat C vom CD't die weiſſe Farbvnndeingroſſe Beſtändigkeit wider das Fewr. CD B. Khat vom o” den vom gövnd"w die Härtigkeit vndſei, nen guten Klango” gö/v. Chat vom 2

Die Siebende Regel / von Sole, ſeiner Art vnd Eygen

SÄ

ſchafft. / Siebende Metallauß den Sechs

Geiſtlichen iſt Leiblichdz Geld vnd iſtan ihm ſelbſt nichts anders dann ein lauteres Fewcr. Da es aber cuſſerlich ein

ſchöner gelber ſichtbarlicher greiflicher ſchwerer kalter vnnd gediegener Leibiſt zu vndvon IIvnd-à-die Maß der Coagula-B ſehen vnnd zu empfinden: Iſt die vrſacht

tion vnnd Geſchmeidigkeit ?II-a-. Chat vom H 6vndm den gediegen Leib mit der Schwerigkeit. H 6m. Chat vonG) vom &Nvnnddern die lautere Reinigkeit vnnd groſſe Beſtändigkeit wider die Macht deß

das es die Coagulation der andern Sechs

Fewers GO KNn. Alſo iſt natürlich er

den Fuß vom Mercurio vom Fiſch vnnd Waſſerman/in jhm Geiſtlich verborgen: Das ſpuhrct man auch darbeyeuſſerlich/ das ſich Mercurius am allerliebſten mit dem Geld verhaſſtet vnnd vermiſchctleib

klärt mit der Kürze / was die Erhebung vnd Vrſachdeß Silbergeiſts vnd Leibs iſt amit ſeiner zuſammengeſetzter Naturvnnd Weſenheit. Noch iſt das zumelden, was die Metal liſchen Geiſteranfänglichinjhrer Geburt

ſo ſie eſtlich von deß Himmels Einfluß zu der Erden kommen für ein Materyan

ſich nemmen nemlich ein armes Kotlein Stein: Dann ſo kompt der Bergmann oder Knapp der zerſchlächtvnndzerbricht den Leib deß Metallgeiſt der Schmelzer

Metallen in jhm hat I damit es verfaßt

vndbehafftet iſt zu einem euſſerlichen Leib. Das es aber von dem Elementiſchen Fewer

geſchmez wird iſt das die vrſach: Es hat

lich.

Daß aber das Gold nach der Schmel

zungſodie Hiß ablaſſet/vnnd die Kälte euſſerlich zufälletwiderhartdas iſtCoa guliertynndſtarrend wird iſt der andern fünff Metallen Artvnd Vrſahinjm/das

iſt von Ioue,Saturno Marte, Venere, vü

Luna. In dieſen fünff Metallen hat man zerſtöret rnd tödtet dicſen Leibgarnitdem am meiſten die kalten Wohnungen mitjh Fewr: Dannſonimbt der Metalliſch Geiſt D rem Regiment darumb mag das Gold

in ſolcher tödtung einen andern beſſern Leiban ſich der gediegen nicht brüchigſon dern geſchmeidig iſt. Dann ſo kompt aber der Alchimiſt/rnd zerſtört tödtet vübereitet

ſolchen Metalliſchen Leis künſtlich: So uimpt dann der Metalliſch Leibgeiſt aber einen andern Edlern vnd vollkommenern

auſſerhalb deſ Fewrs Hi keinen Flußha ben von wegen der Kälte. Es magjmanch R mit ſeiner Hitz1 Naturvnnd Fluß nicht

elffen oder erretten widerdiefünff Metal len die Kaltſind, daß die Hiz genugſam were das Gold im Flußzuerhalten. Dar“ umb muß das Gold den fünff Retallen mehr Gehorſam leiſten/ dann dem einigen

Leibanſichderſicheuſſerlich erzciget/esſy dann Soloder Luna: Als dann ſind beyde Metall H. Der H hat auch kein anders Metalliſche Leibvand Geiſt vollkommen-E Amptinjhm ſelbſt dann daß er allwegim lich vereint rnd von dem zerſtörlichen Fuß ſteht: Darumb hat er in der Coagu Element deß Fewrstrol ſicher/ lation der andern Metall nichts zu chaffen/ vnd vnuerzchrlich vnndiſt nit ſein Art hart ſtehend oder ſtar darinl. rend zu machen ſondernzuflieſſen machen. Das flieſſen machen iſt der Hitz

ÄNatur dij

112

Coelum Philoſophorum,

vnnd deſ Lebens: Aber Kälte iſt ein Natur A oder verzehren ſondern ſo Fewrvnd Fewr der Härtung der Erſtarrung der Vnbe zuſammen koſten/wirds nurje gröſſervnd ſtärcker in ſeiner Wirckung. Das Himli weglichkeit vnd iſt dem Todtvergleicht. Das Erempe iſt alſo: So man die

ſche Fewr das von der Sonnen Einfleuſt beyºns oder im Erdtrichgewircket wirdt iſt nicht ein Fewrfwie es im Himmel iſt iſt auch mit wievnſer Fewrauſf Erden: Son Dann mit Schneevnd Eißſo Kaltſeyn/ dern das Himliſch Fewriſt beyvnseinkal mag man die Metall nicht ſchmelzen ſon tesſtarrendsvºd gefrornes Fewr vnd diß dern härtten. Vndſoman die Metall mit iſt der Leib deß Goids darumb mag man Fewrin Fluß bringt ſobald daſ das Fewr B dem Gold mit vnſerem Fewr nichts abge von jhnen gethan wirdt 1 ſo fällt die Kälte winnen dann allen/ daßmans damitzer einin das Metall vnd wirdt von ſtund an trennet vnd flieſſend machet/ gleich wie die

ſechs Metallen die da Kaltſeynf zum Fluß wilbringenesſey den EL Ho” CGO: So mußdas mit der Hitzdeß FewrsÄ

hart vnd ſtarrenddartton/vnd oºt vnnd

Sonnden Schneevnd das gefroren Eiß

bleibt vnbeweglich. Weil dann nun all wegen im Flußvnd Lebendig iſt ſo ſag nun an ober von Hitz oder von Kälte Lebendig

vnd Waſſerauffweicht vñflieſſend macht, Vnd darum biſt dem Fewrnit Gewalt ge ben/Fewrzuverbrennen/dieweil Gold ſelbs

Wirdterſprechen, er iſt Kaltervnnd euchter Natur vnnd von Kälteſcyer Le bendig: So iſt ein ſolcher der es ſagtvnnd darfür hclt nicht ein Erkenner der wahren Natur/ ſondern wirdt mit dem gemeinen

Pöfel verführet vnd betrogen. Dann der gemein Pöfel helt vnnd gläubt nur falſch von allen Dingen darumb muß man ſich

Fewriſt. Im Himmeliſts Reſoluiert aber bey Vns Coagulert. Das Gold iſt in c-1. Himmliſch dreyerlcy Standt

§Ä

mit ſeinem Weſen

z. Metalliſch

iſt

§ Reſolulert. Flüſſig. Leiblich.

Ein End der VII. Regeln.

Deus & Naturanihilfruftra faciunt.

daruon ziehen wil man die Warheit recht

Q Je Ewige Statt aller Dingen/ohne

erkennen. Dann H iſt nicht von Kältet ſondern von Hiz vnd Fewrs Naturleben

2Zeitvnd ohne Anfang vſohne Endl iſt ganz Weſentlich vberall: Es wircket da

dig/vnndauchcitjedes lebendiges Ding iſt

kein Hoffnung auff iſt das vnmöglich ge

Fewer. Dann die Hiziſtdeß Lebensvnnd ſchczt wirdt/ daß da nur vnuerhofflich/vn die Kälte deſ Todts Vrſachen. Daß aber D glaublich pnnd gar verzweifelt iſt wirdt das Gold an jhm ſelbs ein lauter Fewriſtt wunderbarlich wahr werden. vnd doch nicht lebendig/ſondern hartIvnnd erzeige allein die FarbdeßFewers/als Gelb vnd Rot vermiſcht in jbm: Vnd diefünff ſuper Mercurium [al.Vulg.] Viuum. Kaiten Metall ſind dieſe Co” HYvnnd (/die geben dem Goldjhre Tugend nach les d; was da Weißferbt oder macht der Kälte den Leib nach dem Fewrdie Far iſtdeß Lebens Natur/deß Liechtes Ey ben/ vnd nach der Tröckne die Härttung! genſchafftvnd Krafft diedaséeben vrſacht vnnd nach der Feuchtigkeit die Schwere vnd macht. Zu dieſerBewegung iſt dzFewr vnd von Glantzigkeit[al. Gänzigkeit]den E mitſeiner Hitz ſein Geburt. Vnd alles das Klanck. Daß aber das Gold in dem Ele da Schwarzſerbt oder macht iſt deß To ment deſ irdiſchen Fewrs nicht verbrennt des Natur der Finſternuß Eygenſchafft noch zerſtört wºrdt: Iſt das die Vrſach vnd Krafft die den Todt vrſacht. Zu dic dariton/dt: Beſtändigkeit des Golds. Es ſer Erſtarrung iſt die Erden mit der Käl, mag ein Fewr das ander nichtverbrennen te ſein Coagulation vnnd Firation. Das

Item/ nun merck die Stück

Hauß

ſeu,Liber Vexationum.

113

Haußiſtallwegen Todtlaber der Einwoh-Achendaßesgarnichtnothiſtoder wer eine ner iſt lebendig Fewer. Findefuſeine Ex empelrecht zubrauche/ ſohaſkugewonnen.

Ein BewertFließpuluer.

gerley LehrvnndBuch daruonzuſchreiben noch zureden/ ſowenig als vom ferndigen Schnee zu ſchreiben iſt.

Recepten der Alchimey.

Pinguesadole Verbenas.

As ſoll man dann von viel Recepten

NÄ vii Kot Salniter/iiij Kot Schwe

ſagen/vnd von mancherley Gefeſſen? Oefen/Gläſern/Scherben Waſſern Oe

bel / ij Kot Tartari, vermiſchs/laß flieſſen.

len/Salzen/Schweffelen/Spißglaß/Ma

Was von der Coagulation

gneſia, Salitter Alaun/Vitril Wein ſtein / Borras, Atrament / Auripigment/

Mercuriizuhalten ſey. Siſtauchgarnicht noth/daß man be darff Mercurium Tödten oder Coa gulieren/vnd dann erſtzu Lunam machen/ oder viel Arbeit daran legen mit Subli micrn vnd andern Sachen. Daſ es iſt nur ein Verſchwendung Solis vnd Luna das injhm iſt. Es iſt wol einandervielmeherer Weg darmit Mercurius zuC wirdt I gar mit kleinerem Koſtung ohnalle Mühder Coagulaß. Nun wöllt doch ein jeglicher

gern Leſen in der Schrifft der Alchimey/ſol che Stück oder Künſtlein dieda leicht vnd gar ring zu brauchen weren / dardurch er

ni,Rötelſtein Kalck BechWachsLu tum Sapientiegeſtoſſen GlaßGrünſpan Salarmoniack Kynruß Kreiden/Men ſchendreckvnd Haar/Eyerſchalen/Jung frawenmilch/Bleyweiß Menig Zinoberl Eſſig/Aquafort Crocum Martis, Elixir, Kaſur/Seiffen/Tutian/ Hauergold Cry ſtallen/vñnoch viel mehr von Praepariern Putrificiern/Digeriern/Probiern/Subli mieren/ Calcionieren / Soluiern/Cemen

tiern/Firieren/Reuerberern/ Coaguliern/ Gradiern Rectificiern / Amalgamicrn 1 Purgiern: Von ſolchen Sachen vnnd Stücken ſind der Alchimey viel Bücher

mit kurzereil viel Golds vnd Silbersma chen könzt vnd hat einen Verdruß an viel

Kräutern Wurzeln Saamen/Hößern

andern Schrifftenvnnd Worten diejhm

Stein/Thieren/Würmen. Beinäſchen

vollgeſchrieben/ vund noch mehr was mit

nicht wöllenflugs lauter vnd klar anzeigen D Schneckenhäuſern Muſchenvnnd Bech vnndſagen/weerjhmthun ſoll: Alſovnnd alſothujhm(wolter gern hören) ſo haſt du gut Lunamvnnd Solem,daruon du magſ. Reich werden.Eylieberbeyd noch ein weil bißmandirs mit kürzen Worten garohn alle Mühvnd Arbeit in gemein anffdecken wird daßdues nur im Huyherzucken wol teſt/vnnd von ſtundanauß Saturnovnnd Mercurio vnnd C, Solemvnnd Lunam

zugeht:c. Solcheoerzehlte Ding ſind al lerleyAlchimcy Weitſchweifigkeit viigroſ ſe vergebne Mühvñ Arbeit. Vndobſchon durch ſolche Ding Solvnnd Luna gemacht würde: Solſt es doch der menig mehr ein

Verhindernuß dann einFürderung. Dar umb iſt in der Warheit nicht zu lernen von

denobgemeldten Dingen Lunam vnd So lem zumachen, ſondern man muß das al

E lesfahrenvndſtehn laſſen. Dann es nicht

machen.

Es iſt vndwirdt ſo gemeinnimmermehr. zukönnen vnndtreffen ſo leicht vndgering es auch anjhm ſelbſt iſt. Es iſt Goldvnnd Silber durch einen ſogar kleinen vnndrin

gen Griffvnnd Weg der Al.hima zuma

beyden fünff Metallen würckt/Goldvnnd Silberfür zubringen. Was iſt dann d.rrecht Wegvnndkur zer Grund ſogar nichts ſchweresbedarff vnndſobald Silbervnnd Goldwidt/das Dd ij

Coelum Philoſophorum,

aM4-

warvnndrechtoknallen Betrug iſt? Wie A len/vnd Waſſern. Dann Kufft/Waſſer lang verzeuchſtudas zu melden? Ich glaub duweiſt ſelbſt nicht dauon/ſondernmachſt vielvnnützer Vmbſchweiffmöchtcinerſa gen: Antwort/Es iſt ſchon geſagt/vnndin den ſieben Regen genungſam offenbar: Wils einer nicht begreiffen/ſoiſtjhm nicht zu helffen. Es ſoll auch keiner ſo Vnſinnig ſeynder da wöllmeinen/csſoll ſogar leicht zuuerſtehen ſeyn/vnnd allen Menſchenge mein das iſt nicht/vnd ſoll nicht ſcyn: Aber B mit einem verdeckten Verſtand ſolles noch beſſer vermerckt werden. Das iſt die Kunſt. Wann du den Himmel oder Sphaeram Saturni mit dem Leben lauffen macheſt auff Erden/ſoſetz die Planeten darein al leloder welche duwilt: Doch daß der Luna nichtzuviel/ ſondern der kleinſtevnd weni geſtdarinnen ſey. Vnndalſolaß es alles lauffen ſolang/biß der Himmcldeß Satur

vnd Cryſtallen/muß zum Geſicht füreins

gelten als ein Spiegel darinnmandie Re plica verkehrlich ſihet.

Von der Hitz SMercurij. Berwunden ſind die ſodahalten vom

Mercurio, daßer Naſſer vnd Kalter Naturſeyoderſeyn ſoll das nicht iſt: Sen dern groſſer Hitz vnnd Feuchtigkeit iſt cr voll/welche Hiz vnnd Feuchtigkeit ihm ge naturtiſt/vnd Vrſacht, daß er allwegvnd ſtets im Fluß mußſeyn. Dann woer Kal ter vnd Naſſer Natur wer ſo müßt er dem gefrornen Waſſergleich ſeyn/vnndallweg ſtarrendvnndhart bleiben vnndmüßteſt mitder Hitz deß Fewers wie andere Me tall/zum Fluß gebracht werden: Das ke darffer aber nicht/ dieweil er vorhin ſeinen nigar verſchwind ſo bleiben die Planeten C Fluß von der Hitz hat/diejhn ſtets im Fluß alleinſtehen/rnd ſind geſtorben/ mitjhren halt/ daruoner allzeit muß leben rund nicht altenzerſtörlichen Cörpern/vnndhaben ei ſterben oder erſtarren/oder erfrieren/noch nennewen/vollkommenen/vnzerſtörlichen auch nicht Firmaaſeyn. Vnd daß einſon &ciban ſich genommen: Derſelbig Leib iſt derlich Stück zu aiſſen iſt, daß die Geiſte der Geſtdeß Himmels von dem die Pla der ſieben Metallen oder wie viel jhr im neten wider leiblich vnnd lebendig werden Fewer bey einander vermiſcht ſeyn / faſt wie vor. Denſelbennewen Leibnimbvon bewegt / vndauffrühriſch ſind vndſonder dem Leben/vndauß der Erden/vnndbehalt lich der Mercurius,vnndlaſſenjhre Krafft jhn/derſt Solvnd Luna. Alſo haſt du die vñTugendein/einer in den andern zuuber Kunſtgargeöffnet/vnd beyeinander. Ob D windenflieſſen/vnnd ſich alſo verwandlen: dues noch nicht verſteheſt noch kanſt das Einsmimpt den anderen ſein Tugend ſein iſt recht: Dann alſo ſoll es bleiben/vnndnit Leben vnd Geſtalt/vndgibtjhm darfür ein andere Natur vnd Geſtalt zu haben. Alſo gemeingekünnt ſeyn. werdende Geiſt oder Detupffe der Metal

len durch die Hi5/gegeneinander bewegt zu

Wie man Cryſtallebeſchwe

9Würcken/vnnd verwechſelt von einer Tu

ren/vndalle Dingdarinn

gend in die anderl bißzu der Vollkommen heit vnd Reinigkeit.

ſehen kan.

Was ſoll man aber mehr mit dem Mer

Q3Ä iſt nicht anders dann ein E Dingrecht mercken/wiſſen vnndver

ſtehen was das iſt. Cryſtall iſt ein Figur tcß ufftsdarinn alles das iméufft beweg lich oder vnbeweglich geſehen wirdt/daser ſcheint auch in eim in Cryſtal

ëÄ

curioanfahen damit jhm ſein Hitzvnnd Feuchtigkeit möchtgenommen werden/vnd darfür ein groſſe Kaltin an die ſtattgebenſ daruonermüſteerfrieren erſtarrenvndgar

ſterben? Sothujhmalſowie duim folgen dem Gedicht höreſt. Nimh

ſeu, Liber Vexationum.

2rg

Nimbeinlauter ArgentinePüren dar. Avnnd Capellen von guter Büchner äſchen ein beſchleuß den § woll mach ein Hafen

vollmitzerfloſſnem H/henck die Pür mit

dem Mercurio inmitten dareinl laßesal

ſo ein ganzen Tag im Fluß ſtehen: Das nimpt dem Mercurio ſein heimliche Hit

hinweg vnndgibtjhme die euſſerlich Hil die jnnerliche Kältin von Hvnnd C die

findbeyde kalter Natur daruon muß der Mercurius gefrieren/ erſtarren vnndhart

Darnach FCo”GO LHC: Setzeynlaß machen bißandasend Saturni. vnnd Bergwerck zuſtchen in der Erden in Steinen iſt faſt ſchwer vnd vngewiß. Weil aber alle Metallen anfeng lich müſſen geſucht vnnd herfür gebracht werden iſt ſolches Suchen vnnd Arbeiten nicht zuuerachten/ ſondern hochzn Coben: Vnd dieſe Luſt vnd Begierdin Bergwerck zubawcn/ſoll ſo wenig abgehnvnndauſſen bleiben als der Jungen Geſellen Luſt zur Bullſchafft. Vndſo Begierig die Binen auff die Roſen iſt/Honigvnd Wachsdar außzuziehen vndnemmen: Alſo willig ſoll der Menſch zum Erz vnnd Bergwerck in der Erden zu ſuchen geneigt ſeyn doch ohne

Werdet.

Merck/die KältinfoMercurius bedarff zu ſeiner Erſtarrung vnnd Tödtung 1 die euſſerlich nicht zu empfinden - oder alt wie Schnee vnnd Eyßl ſondern iſt

mehr Warmzuempfindeneuſſerlich. So iſt auch die Hiz Mercuriidarnonerfleußt euſſerlich nicht ein empfindliche Hitzinvn

Geit. Dann werzuuiel will dem wirdt zu.

ſerer Hand ſondern wirdt euſſerlich mehr für ein Kälte empfunden. Daruon fpre

wenig. DannGott erfüllet nicht alle Mens fchen mit Goldt vnd Slber ſondern auch

chen die Sophiſten (das ſind die Leut die 9 mit Armut/Dreckvnd Koth/mit Jammer ohn Erkandnußreden) erſey Kalter rnd

vnd Noth.

Naſſer Natur: Darumb wöllen ſie jhn nur mit Heiſſen Dingen Coaguliern das

GOtt hat auch etlichen Menſchen ſon derliche Verſtäſtnußvñlftige Erkañtnuß

jhn doch viel mehr zum Fluß zeucht vnnd

der Erzvnnd Metallen geben: Alſo daß ſie wiſſen ein vielnchen Weg vnd Griffl wie man Solem vnnd Lunam mag machen! ohn alles Bergwerckbawen/vnndgaroh ne Erz Probiernonnd Schmezen: Alſol daß es nicht allein auf daſſelbig gewachſen den Fünffvnuollkommenen Metallenge-D Er defiCvnndG) in der Erden zu bawen braucht ſich keiner andein Recept: Son kommen iſt ſondern daß man auch wahre den allein von den Metallcn/AußdeuMe Kunſtvnnd Wiſſenheit hat I daß auſ den tallen. Durch die Metallen/ vnnd Mit den fünff Geſchlechten (aber dcchauß Erge Metallen werden die vollkommnen Me machter Metallen/die da heiſſen vnnd ſind tallen gemacht dann mit andern Dingen dievnuollkommene Metallen) alsº ICH o” ?/auß deren jeglichen inſonderhett G) iſt Luna,dann in Metallen iſt Sol. vnd Czumachen möglich iſt: Aber außet lichenrinzer/vndauß etlichen ſchwerer das

hält dann es jhn geſtehend ſoll machen. Das mag man ſich alles durch Probic rung erfahren. Die wahre Alchimey die allein von e ner Kunſtlernet Coder GO zu machen/von

Was SNateryvnnd Werck-s

GOvnd Czumachen iſt.

Merck auch daß außH FIT iſt leicht

zeug man bedarf zu der Al

GOvnd Czumachen. Auße” vnd ?ſchwer

chimey. An bedarff nichts beſonders dann

lichG)oder C zu machen: Doch iſts möa lich aber alles mit VrhabrundZuſaS).

einer Herdſtatt/Koen/Blaßbalgs

pnd (K.

Zanzen/Hammerl Tigsl1 Treibſcherben

ußMagneſiavnd Hexit Luna

216 Coelum Philoſophorum, Auß'Connd Cinober purum Aurum Avr baß Dichte der trifft auch baß erietur.

Es mag auch ein künſtlicher Menſch wie ich mirwolgedenckmitgerechter Auffmer ckungvnnd Zubereitungvmbgehn mit den Metallen, daß er mit Vernunfft die Ver änderung in die Metallen zu der Vollkom menheit mehr wirckt vndregiert dann alle

Zeichen vnd Planeten deß Himmelsauff

Kunſtvnd findet die Warheit. Merck/Auffdas Geſtirnvnndauff das Geſtein iſt faſt viel zu halten/dann das Ge ſtirn iſt derGeiſt vndFormierung alles Ge ſteins. Es iſt auch alles Himmliſch Ge ſtirn Solvnd Luna, nur ein Stein an jhmt

ſelbſt/ vnd das jrrdiſch Geſtein iſt kommen von dem Himmliſchen Geſtein/als deſſel

thun. Es iſt auch nicht vonnöthéein Rech bigen Brandt/ Koln/Aſchen Außwurff nung oder Wiſſenheit zu haben wie das B Abſäuberung vnd Reinigung/daruon ſich GeſtrnderzwölffZeichen/vndſieben Pla neten aehnvndregieren: Auch nichtachten/ was für Zeit 1 Tag oder Stunddeß oder

dieſes Planeten gut oder bößſey: Dann

das Himmliſche Geſteinabſönderet Klar vnnd Rein in ſeinem Glanz gemacht hat. Vnnd es iſt die ganze Kugel der Erden nichts anders/dann ein abgeworffens vnd zuſammengefallensgemiſchtes zerbroch

ſolches gibt oder nimt nichts/esfürdert oder hindert nichts in der natürlichenKunſt der Achimey: So du anderſt ſonſt die War heit vnd die Mügligkeit recht haſt ſo arbeite

werck in einem Butzen/vnd mitten im Cir

vadthues/wannes dir gelegen iſt vnndge

ckeldeß Firmaments zuſtehnincin Ruwe

nes zerriebensvnndwidergebachens / vnd

zum Theilzuſammengeſchmelztes Stein

fellig.Fehles aber an dir oder deinem Ver-C vnd Stillſtand kommen. ſtand vºnd Werckeſofehlen auch daranal le Planeten Geſtirn vnd Zeichen. Es iſt auch daß ſich die Metallen/wann ſie langind.r Erdenligen nicht allein ver kehren, daß ſie gar zu Roſtvnd Schimmel werden ſondern ſie werden auch durch groſs

ſe Verengerung in der Erden gar wider umb zu einem rechten natürlichen Stein: Der man nun viel findet/man hat aber nit

Auch iſt zumercken/daß das Edelgeſtein

(als dieſe ſind mit nachfolgenden Namen) von dem Hintmliſchen Geſtein oder Ge

ſtirn/das allernechſtbeyder Vollkommen, heit aller Reinigkeit, Schönheit Klarheit TugendvñBeſtändigkeit wider das Fewr vnzerſtörlich daher mit anderen Geſtein in die Erden kommen. Darumb ſind ſie noch etlicher naſſen gleich dem Himmliſchen

Achtung darauff. Dann man findet ganz D Geſtein oderGeſtirnſdeßTheils vndArt ſie Steinerne Heydniſche Pfennig/mit altem ſind von jhnen kommen vſ von Menſchen Gepräg ſind aber am erſten Metallenge gefunden werden in eim groben Gefeßvnd weſn vnd durch die Verweſung zu Stein wird bey dem Pöfel vermeint(der dochvon POW'Dé!!.

allen Dingen falſch hclt) esſey alſo dage wachſen wie mans find/onnddaerſt Pal lirt/in der Weltrmbgeſührt, verkaufftvñ

Was Alchimia für ein

für groſſen Reichthumbgeſchetzt von we

Thun ſey.

genjhrer ſchönen Geſtalt Farben vndan

AÄ Fürneiſen/Sin

dern Tugenden deren Anzeigung hernach

nenvnd ein LiſtigGedicht/damit man E ein wenig gemeld wirdt. die Geſchlecht der Metallen verwandelt Edel Geſtein. anßeinem Stand vnnd Natur in diean der zu bringen: Demnach mag ein jederwol SÄ AG Dys, iſt ein Grüner durch Dichte ein guteAlchimiſtiſche Kunſt durch ſcheinender Stein. Er iſt den Augengut ſeine Sinnnen vnnd Gedancken: Dann vnd Gedächtnußbehüfflich: vnnderrettet -/

dſ

ſeu LiberVexationuma.

die Keuſchheit: Woſieabernebenjhmge- A brochen wirdt bricht er auch.

CHRYsop Assvs, eſ Lapisinnočte

AD AM A, iſt ein Schwarzer Cryſtall er heißt auch Diamantvnd Euar/von we

Igneus,in die Aureusapparens. CRrst ALLvs, iſt ein Stein/Weiß durchſichtig/dem gefrornen Waſſergleich

gendaßer Freud gibt. Er iſt Finſtervnnd

vnd iſt von Lufftvndvon Kälte außande

Eyſenfarb/vnd am allerhärteſten/er wird mit Bocksblutgeſoluiert vnnder iſt nicht gröſſer dann ein Haſelnuß. MAGN Es iſt ein Eyſenſtein danner zenchr das Eyſen an ſich. MARGAR1T A iſt ein Perlein aber mit B ein Stein: Dann es wächſt in den Meer ſchnecken Ivnndiſt Weiß. Dann was in Thieren Menſchen oder Fiſchwächßtiſt nicht eigentlich Stein ſondern es iſt deſ Pöfels Meynung/derhälts für Steina beresiſkeigentlich ein verkehrte Naturvber

ren Felſen geſublimiert außgezogen / oder wie mans heißt gewachſen Deß zueim glaubwürdigen vndgründ lichem Beſchluß/ſomerck dieſen Abſchied. Will jemand rechte Sinn vndGedancken vnnd Vernunfft brauchen gegen den Me fallen was ſie ſind/vnnd von wannen ſie konmmen der wiſſe, daßvnſere Metallen nichts andersſind dann der beſte Thel von den gemeinen Steinen. Sie ſind der Stei ne Geiſt, dasſ das Pech/ das Vnſchlit das Schmalz/das OelvñFeßt der Stei nen: Es iſtabernicht gut/nicht Lauternicht

ein vollkommenes Werck

Hx AciN TH vs,iſt ein Gelber Stein) durchleuchtig: es iſt auch ein Blum heißt alſo ſagen die Poeten/ſey ein Menſchge-C weſen. SAPPH x Rvs iſt ein Stein faſt Blaw ſcheinend dem Himmel gleichgenatnret. R. v. z 1 N vs, iſt ein Stein ſehr Rot ſcheinig. CARB vN cv L vs, iſt ein Stein von der Sonnen/gibt Liechtennd Schein von jhm ſelbſt wie die Sonninjrer Natur. CoR ALLvs,iſtaucheim Stein gleichy

Rein/nicht Vollkemmen dieweil es noch in den Steinen verborgen vnnd vermſcht iſt. Darumbmuß es in Steinen geſucht vnndgefunden werdentvnnddarinnener kennt vnnddaraußgeſogen das iſt genöth/ gepreßt/getrungen vnd geſchmelzt werden:

Alsdann ſoſts kein Stein mehr ſondern ein außbereit vollkommens Metall / vnnd

vergleicht ſich dem Geſtirn deß Himmels das auch ein abgeſönderts Geſtein iſt von dieſem jrrdiſchen Geſtein.

Demnach ſo einer Erz oder Bergwerck

ganz Rot wächßt aber im Meer außder D ſuchêwill der muß ein ſolcheAußrechnung Naturdeß Waſſers vnnd Luffts/in Holz beyjm haben/vnd damit gefaßt ſeyn / muß oder Staudenweiß: Dann verkehrt es ſich vom Lufft wirdt Stenhart vnd ganz Rot vnd vom Fewervnt.rbrennlich. Darumb es ein Stein heißt. CALce DoN 1vs, iſt ein Stein von viel Kautern vnd Trüben Farben auch von gemiſchten gewolckigen Flüſſen vnd Leber farbenvnnd der ſchlechteſtdeß Edlen Ge ſtinsomniColore reſplendens.

Top As1 vs, iſt ein Stein/d:r beyder Nacht auchleuchtet vnndin andern Felſen gefunden. AM ETH ist es, iſt cin Stein durch rotvnd Gelbſcheinendgeſehen. - sº

nicht allein auf die gewönlichen bekann ten Erzgewieſen ſeyn auchnitin die Tief fe der Berge ſein Fürnemmen ſetzen I gut Erz zuerlangen. Dann es iſt offt auß wendig am Tage gleich das / daß in der Tieffe der Erden nichts iſt vnndofft beſ ſers vnnd mehrdann darinnen. Drumb ſollmann einen jeglichen Stein / den man anſichtig wirdtlerſey groß oder klein gan tze Felſen oder Kißlingſtein wol beſeen vnndbeſchätzen, was Naturvnnd Eygen

ſchafft er iſt. Dann es ſtofften Kißing ſtein der vnachtſam iſt 1 beſſer dann en Kuh. Man darff nicht allwegen auf den Pars VI. -

Theſaurus Abbruch dencken wo ein ſolcher Steinher- Achevnachtſame Erden/ Stanbvnd Sand 318

fomptdaßmaiſein mehr hett: Danndie

der viel Golds vnnd Silberſchlich führet

ſº Stein haben keinen Abbruch, ſondern der Himmliſijh: Abbruch. Auch iſt man

darauffmerck. F I V I S.,

THE SA V R VS TH E. faurorum Alchimiſtarum: Je Natur gebiert ein Mis

tion Diſſolution vnnd Coagulation be

neratin Viſeribus Terra, de-B ſchreiben welches die Naturinprincipio

Sº Ä

BCP&renzweyerley ſind welche an

Mundierzeiget in ſeinem Gewächs/ſoet

vielen Enden vnud Orthenin

teich ein Jahr zu ſchreiben vnnd viel Kü kleckten nicht/deſſen ſie zuvnderwei,

Europa gefunden werden. Das beſt aber ſomir zuhanden iſt geſtanden/vndins Er perimentieren warhafftig/auſſen in der Fi gurMaiorisMundi,iſt im Auffgang Aſtri Sphaerae Solis: Das anderin AſtroMeri diouali, iſt in ſeiner erſten Blühel welche

# (!!.

Ich ſage aber / daß in dieſem Mineral

gefunden werden drey Subſtanzen vnnd Materien/alsnemblich Mercurius, Su

phur vnndein Mineraliſch Waſſerdurch J.

Viſcus Terra durch ſein Aſtrum herfür

welche es iſt durch die Natur zuſammen

druckt/ vnndin ſeiner erſten Coagulation Rotherfunden wirdt in dem verſchloſſen liegen alle Blumenvnnd Farben Minera ium. Daruon viel von Philoſophisge

geſetzt vºnd werden durch die Kunſt Spa

ſchrieben iſt worden./daß eskalt vndfeuch

rer Naturſey/vnd iſt dem Element Waſ ſer vergleicht worden. Aber derrechten Erkandtnußvnnd Er periment nach haben alle Philoſophivor -

Hyrica Reſourt vnnd aufgelöſe durch

ſein ſelbſt Saſſt das noch nicht gar zeittig iſtin ſeinem vollkommenem Herſtgleich

wie ein Biren am Baum: Der Baum iſt der Verberger der Brenſo aber die Hiſſ liſchen Aſtra vmnd die Natur zuſammen kommen gibt es zu erſten ſeineGablen vmb

Mertens Zeit/darnach ſeine Knöpfffol

nie die Pfeil neben das Blatt/vnnd zum

gends eröffnen ſich die Knöpffvnnderei Zweckvnnd Zielfeel verſchoſſen/vnndver-D gen ſeine Blüth vnd fortan bißzur Zeit meint Mrcurius vnnd Sulphur ſey ein ging der Biren in deß Baumes Herbſt. Mutter aller Metallen: Aber dcß dritten Alſo iſts auch mit den Mineralen daß ſie haben ſienicht gedacht, nochjhr keiner den Viſcherpern in die Händgenommen./das im Waſſerlgt vnndſey ein Mutter aller Metallen. Vnndfo aber das Waſſer aeſcheiden wirdt durch die Spagyriſche Kunſt ſo erfind ſich die Warheit welches E weder von Galeno noch Auicenna injh ren Zerriſſenen Fiſcherngarn nie gedacht iſt YOdett. Vºnndor ich den jetzigen hoch gelehrten Phyſicis nur dn Damen Ynnd

die Zuſamtenſe unglauchdic Compaß

dermaſſen zum erſten in Viſcere Terra durch die Aſtra herfürgedruckt werden/wel ches den Alchimiſten hochzubetrachten die

da TheſaurumTheſaurorum ſuchen:deſ ſen Weg/Anfang Mittel vnnd Endeſh nen anzuzeigen, will ich in dieſem folgen

den Tractat ſein eigen Waſſer ſein eigen Sulphur vnnd ſein eigenen Balſam ke, ſchreiben: Durch dieſ dreywerden die Auff šſung vrnd Zuſammenſetzung in eines Coagillert DE

Alchimiſtarum. - DE SVLPH VRE CIN

219

DE LEON ERVBEO.

nabarino.

Regis das gemacht ſey von einem Theilſal.

Achfolgendsnimbdcn Pellicanierten * * Leonem, der auch im Auffgangge funden wirdt/daß du ſeine Tincturſcheſtt das Element Fewerſtehet auff dem Waſ ſer&ufftvnnd Erden: Scheide es per Tri torium,vomvnderſten/ſo haſt du dasrecht Aurumpotabile, das Süſſeabl mit Al

Vitriol/Salpeter/Alaun vnd Salz: Vi

cool Viniangegoſſen/vñſbofftper Alem

NÄ ſchlichts alſo: Seudsim Regenwaſſerin einem ſtei nen Geſchirr auff drey Stundl darnach ſchlemßſchönaußſoluiers in einem Aqua

trioli, Salis nitrivñSalisarmoniaci: Daſi bicum herabgezogen biß du keinſcherpfſe zeuchsper Alembicum ab/ geuß es wider B mehr empfindeſt von dem Aqua Regs. darauffverſich das geſcheide werddas rein vom vnreinen alſo: Laßin fimo equino

Diß Oleum Solisthuinſein Retorto rium mit ſigillo Hermetiswol verſchloſ ſenſcßes zu eleuiern/alſo daß ſichs eraltier vndduplierin ſeinem gradu. Dann nimb daß Glaß alſo verſchloſſen, ſetze das in lo cum frigidum,ſoſoluiert es ſich nichtſen derncoagrliert ſich:Setzeswidercin zu ele

purificieren einen Monat/ darnach ſchei de die Elementalſo: Soes ſein Zeichen gi bet/fahe anzudiſtillieren per Alembicum

mit dem erſtengradu Ignis, ſo ſteigt Waſ

ſervnd LufftFewrvund Erden die bleiben am Bodě. Darnachſothues widerzuſam men vndin der Aſchen alſo gemachgetrie

uiernvnd Coaguliern das thu zu dem drit

ten mal ſo iſtdie Tinétura Solisperfectin

benſo ſteigt am erſten aber das Element C ſe.ncm gradu, das behalt auch auf ſein Waſſervnnd Kufffolgerds das Element

Orth.

Fewrºwelchserkaſtwirdvon einem erfahr L) E LEONE VIRIDI.

nen Artiſten: Die Erden iſt an Boden deſ Geſchirrsidariñenſuch/das von vielenge

AÄ

nimb den Veneris Vitriolü

ſuchtlaber von wenigen gefºden. Dieſe Terrammortuam ſoltdu künſtlich

zum höchſten auf Spagyriſch Prae pariert darauff das zuuor behalten Ele im Reuerberzurichten/vnd darnach den er mentAqua vnd Aeris,vndſoluiers/vnnd ſen Grad deß Fewers fünff Tag vnnd thujhme wie vorgemeldet iſt mit dem Pu HNacht biß fortanauff den andern Grad/ trificiern einen Monat. So die geſchehen auchauff fünff Tagvnnd Nachtaſover D wirſfuſehen das ſignum Elementorum, ſchloſſen fortfahren: So wirtu findencia das ſcheide auch voneinander: So hat es Salvºlatile, als ein zartes Alcali,ein beſien“ im Geſicht zwo Farben Weißrnd Ro: diges Aſtrum ignis &terre: Das commi das Rothſtehet ob dem Weiſſen. Dierott ſcier mitzuorbehalnen Elemente Aqua Tinktur Vitrioli, iſt alſo ſtarck daß ſie al end Aere, ſetz aber acht Tag vnd Nacht in le Weiſſe Cörper in Roth Tingiert oder Cineres, ſo wirſt du ſehen daß von vielen allero:he Cörper in Weiß/rnnd das iſt ein -

-- Künſtlern vergeſſen iſt worden vnbetrach tet: Welchs ſchede nach deiner Erfahren“

Wunder.

Dieſe Tincturper RetortamtriebF/ſo

heit Künſtlich auffSpagyriſch, ſo findeſt wirſtuſchen ein Schweißegehen: dieſe triß die Erden weiß/vnsirenjhr Tincturcnßd- E widerper Retortá, vnd ſoofftrepetirn biß gen. Alſoſ das Element Fewsrºnd Sºlis es weißechtgeket:Fahrfert/verzaa nicht in terre, Alcolatiſch zuſammen - digerren

noch ein terreſtriſche Erdeſeien,dasSepa

deiner Arbeit Rectificiers/biß du den rech ten klaren viridem Leonem findeſt daß duesſchen wirſt ſchwer am Gewicht/rnd

rer dann wider vºn einander.

daſſelbig Färbet csiſt

in ſein Pelicaniſh Wºſn. Sowrdtes

Au (

2. ZO v/ /

- -

Theſaurus Alchimiſtarum.

rumperſpeétibile, biß du das Zeichenſ-Ageborenvndichfolger nach: Sie kenne mich vndich ſie auch. Daséiecht dasinjhr nitzubezahlen iſt mit dem Schatz deß Rö iſthabichinjhrgeſehen/vndancheuſſerlich

heſt/vnndaußdem Leone virid, haſt der miſchen Leonis Woldem/derjhnfindet

in der Figur Microcoſmiprobiert/vnndin jhrem Mundo gefunden. - Das iſt das rechtBalſam Oelcin Bal Daßich aber weiters komme auffmein ſam der Himmliſchen Aſtrorum/der keine angefangen Werck/vnd meinen Diſcipu lis ein genügen thne/welchen ich es gerne Corporafaulenläſſet/ auch kein Außſatz kein Lepram, kein Podagram, kein Waſ gönne/ſoſieanderſtim Liecht der Naturer ferſuchtwurzlëläſſet/nur ein Gran ſchwer fahren in Aſtris gut wiſſen haben vnndin eingegeben/ſoerfermentiert wirdt mit Sul- B Philoſophia gelernt ſind die dazu erken nen gibt alles Waſſers Natur. phure Auri. Nimb das ich beſchrieben habf Liquo Ach du Teutſcher Carol / wo iſt dein Schatz wo ſind deine Phyſici? wo deine rem Mineralium den verdten Theil im Dočtores, Schleckerim Holz 1 die allein Gewicht/SolisrubeiTerra zwecn Thel Purgiern/Lariern? Alſo iſt dein Himmel Sulphuris Solis ein Theil / thu cs zuſam vnd zu der Tinctur brauchen kan.

zerrüttet worden/deine Aſtra verirret/vnnd

men in ein Pellican I congekrs. fotuiers

alſozudem dritten mal: So haffu Tinétu ram Alchimiſtarum. Sein Gewicht iſt ſtetim Carfunckel vnnd andren Dingen/ hie nicht beſchrieben aber im Buch der diezum Spectackel der ZiervñderSchön C Tranſmutation da wirdtcs gemeldet. Der nun hat Aſtri Solis ein Vuzauff heit gehen/vnd zur Hoffart dienen. Hetten deine Artiſten den Fürſten Galenum (alſo Tauſend Vnz wird ſeinegen CorpusSo neſienſtejn)in der Hellengewiſ/daraußer lisatchtingiern. mir geſchrieben hat ſo hetents ſich mit dem So du haſt Aſtrum Mercurii, dermaſ Fnchsſchwantzgeſegnet. Deßgleichen Aui ſen Tingiereſ das ganz Corpus Mercu cennam in der Porten der Vorhell/ mit rivulg.Haftdn AſtrumVeneris, derglei dem ich Diſputiert hab von ſeinem Auro chen das ganzCorpus Veneris in das beſk Potabili,Tin&ura Phyſicorum, Quinta Metall. Dieſe alle ſollen beſtettiget ſeyn. Eſſentia, on ſeinem Lapide Philoſopho Gleichfals mit der anderen Planeten A vber andere Wegvber Lineampaluſtram

fürgenommen/dieweil deine Augen verglas

rum, Mehrdatvnnd Theriacc. Ojhr Dftris zuuerſtehen/asdaiſt Saturnus, Iupi Heuchlerdejhrder Warheit eines gerech ter,Mars, Luna: Dann von ihnen werden ein Arzts der von der Naturerfahren vnd auch Tincenrengenommen vnd gemacht von Gott in das geboren/ verachtet. Nun ſehetanjhr Impoſtores, diejrſitzetim An ſehen der oberenſtett: Nach meinem Todt werden meine Diſcipulikommen/vnd euch Heuchler an das Kiecht bringen/wer jrſeyd/ zuſamptewrerſideeriſche Apotecken/dar“ durch dieFüſten vñGroßmächtigſten Po tentate derChriſtenheit verführer ſind wer-E den in Todt 1 Achweh vber eweren Halß am Tag deſ Gerichts. Ich aber weiß daß nein ſty: vrdt die Monarchia, mein wird ſeyn die Ehre/ticht daß ich mich üſtne: die

Diakur lobet mich außjhrer ſelbſt bülich

darnon hienichtzuſchreiben/weils ſonſtge mungſam im Buch de Naturarerum vnd

Archidoxis beſchrieben. Willhie das Pri mum Ens Metallorum vnd Mincralium

terra den Alchimiſtengnungſam angezeigt haben auſfdaß ſie haben Tinéturam Al chimiſtarum.

Hie dieſes WerckTin&;ra Alchimi ſtarum, iſt nicht gericht auffneun Monat:

ſondern magſt mit Freuden ohne Verdruß in Spagyria Alchimiſtarüfortfahren/vnd -

dann Tiß in vierzig Alchimiſtiſchen Tagen Figºrn/Extrahirn Eraltern Putriſi, Cield ---

De Coementis. 22 eiern/Fermentiern/Coaguliernin Lapidé, A. jhm die Augen außdaraußwirdein Weiſ --

vnd Alchimiſticam Phoenicem zuwegen bringen. Aber wolzumercken/daß der Sul phur Cinnabarinuseinflüchtiger Adleriſt

ſe/das dageſcheiden iſt in ſeinerSphaera,in die Sphaeram vnnd das Leben auß ſeinem

deſſen Feddern fliegen ohne Windvndfüh

nach Art Cabaliſtarum.

Herzendem Balſam ſeines Eingeweidts.

-, - L

ren den Corpus Phoenicis dem Alten in ſein Neſt alldawirdter geſpeiſetvom Elt

F1N1T THE s AvR vs ALc H1

M ISTA RW M.

mentdeß Fewrs vnd ſeine Jungen beiſſen L E CT OR I.

Dieſefolgende zwey Büchertde Coementis vnnd de Gradationibus ſind in eigenerHandtſchriffe

Theophraſtivon Wort zu Wortalſofürhanden wie ſie hernachgetruckt. Wo aber die erſten Acht

Bücher (de Metallorum Tranſmutatione ) zu dieſen gehörig ſeyn mögen/weißmanntche Deſ Achten Buchs Tietet (de Proiečtionibus,&c.)hat der Auêtor ſelbſtalſo poſtfinem decimi Li briangefangen aber weiter nichts geſchrieben. Ob erſie alle abſoluiert/iſtvngewiſ.

L I B ER

I X.

DE TR ANS MIV TATIO NIB VS METALLOR VM

THE OP HR AS TI, De Coementis.

den Cementen zu Tranſmutieren die Me tallinander Metallen: Als Bley zu Kupf

%-SÄ N ſolcher Geſtalt als wir

fer oder Eiſen zu Kupffer: Sondern zeigt

von anderen Tranſmutatio

allein an die Metallen zu Cementirenindé

nibus erzehlt haben wöllen wir D höchſten Metall Aurum, ideſt, Solem. auch mit den Cementen vnſere DanndieCement nicht mögen mit den an Operationes zu verſtehen gebcn/ in denen dern Receptenjhr Operation vollkommen ſollen betrachtet werden ſechſerley Cement/ verbringen/zu verwandelen die andere Me vnter denen alle genera der Cementen be tallen zuſammen: Sonder allein in jhnen griffen werden vnd werden vnterſchiedlich iſt die ganz ſchnelle Operation der Tranſ den Recepten vnnd Operationen nacher mutatzad Solem, die dann alle andere Me kläret. So iſt doch das in allenzubetrachte kallvbertrifft mit allein der Quarticrnach/ daß alle Cement in ein Firation ſollenge ſondern auch der Cooritz nach vnnd Tin bracht werden vndinein Coloration: Vnd gierung. Welcheaberjhre Concordanten! daß diezweynicht voneinanderweichen ſol-E zuſammengeben von den Corporibus, iſt len/ſonders in Cineritz/vnnd Coloritz/onnd zumercken/ vnnddeßgleichen von den Spe Quartierungvnzerbrüchlich bleiben/vnnd ciebus. Dann etliche Corpera ſind die da reſidieren wie die Zeichen deßrechten Auri empfahen etliche nicht: Vnd etliche die da anjhnen haben. am erſten in jhre Flores müſſen Reduciert SezeigtdißNeundt Liber nichts anvö werden/ etlich nicht: Deßglctchen die das Dd ii º).

De Cementis.

2.22

Species etlichecolorieren anffrotSolem, A ſtehen auffiti. Tag in den ſtucken wie wir elche auff gelb Solcm , etliche im Flußl

jdauß demſelbigenjhr Operation entpfa“ hen. Dann das Fewr hat in ihm eingane Ächimey zu Tingirnvnd Figirn/außſci nereignen Propria, die in ihm iſt angeho“

haben angezeigt. Vnd ſoll auch gemerckt werden das die ſuck Flosaeris vom Kupffer ſoll mit dem Vitriolgezogen werden: Dann in demſel bigen iſt die Natur die ſich propriiert ind? Cement vmb vielvrſachen. Deßgleichen der Antimonium ſol3 figiert ſein, vnnd doch nicht außſeiner Tu

renvndimprimirt. Auch ein jeglicher Labo

gend entzogen oder beraubct werden die er

iche im halben Cement. AuchgroßAch tung zuhaben iſt auf das Fwer / darinn dann die Cement am aller mcriften lizen!

jerCementen ſoll wolbetrachten den Banjhme hat mit ſeinem putificierenvnnd Modum dcß Proceß: Dann der Modus leuteren: Dann ſeinkrafftamminſtenver mehrzuhalten iſt daſ die Deſcriptionvnd ſtanden mag werden. Auch die Ziegel ſollen von gutem Daach ſein: dann der Daach

Reccpken.

Sowëllen wir nun fürthinprocedieren

hat zu figieren die Vapores, ſo in der Luna ſind 1 die ſonſt alle hinweg riechen / vnnd euoliertenvberſich. Vnnd das Salz Core

den ſechs Cementen nach nach den weiter alle andere Cementen geodinirt werden.

Inndiſt Cementum Regale das Erſt. Wiewolwirnitobſeruierenden alten Mo dü„wöllèwirvns der Experienßnachhaltöl

vndvergeſſen der geſchribnen, in denenwir nit Experiert ſind/vnd das alſo 24 Floreszris, Antimonii, Laterum,

rigiert vnd Figiert Leproſam Lunamvcn ſeiner Schwertze. Alſo ſolchdreyſkuckin Einer Coniun C ction ſtehen Ivnndlaboriren: darumb.weit ter allein das Fewrſolobſeruietvnndge

Saliscommunis, anaeinhalb H.

Dißmiſch zuſammenkleingeſtoſſenvñ imbibiersanmiVrina,laßerſcciere: Das

huauffvier vndzwenizmalen. Mit die ſem Pulnercementier Lunam laminatam mit einem halben Fewr/vierſtund/darnach vierſtüdmitmitlem Fewrdarnachzwölff

ſund mit dem Fuß. Diſem allem nach ſo D nimbden König vnndcementier jhnenal ſorohewolgehemmertin maſſen wie vor mit deſ Recepten/vnd mit dem FewrDas

ſeltduauffdas vierdt malthun oder fünfſt

1nerckt werden. Vnd diefem Cement wird

kein Metall zugeſchlagen ſonder demnach ſo es abgetriben wird ſein Solem erzeigt vnnd gibt/darumb es alſofür. Einscing nugſams Cement iſt.

Das Ander

Cement

SÄ Ander Cement ſowir ſetzen iſt al leinauff den Metall Solem, darinn

verſtanden werden vier Obiecten. Ein Obiect iſt das vielSolis gefunden wirt/das in allem Guß bleibt/vmnd in dem Eincri

mal: Darnach treibsab per Cincritium, oder Quartier ſich wolhalber verlcurt vn1.d rnnd die Schlackenrcducier was darin! . entgehet. Solches iſt nicht Fr genugſam

ſeyzu Lunam. Vnnd die Inſtrument der Tgeln ſolèwolglutiertvibeheb vermacht

auf ſein ſtattgebrachtlaußgebreſten ſeiner Operation als wir de Generationibus werden. Vnnd wiewol wir to cin langen ſetzen/darumb daß Sol auch ſoll gecemen Proceß anſcßender Procß: Somerck das E tiertwerden zubehalten ſeinvnfiriſch Cor vus die Experienß in kußem Fewr durch pus der dann etwanim Cement verreuchtl die Cºmentan nichts hat wölln lußkars etwan in Cincritio , ctwan im Aqua erzeigen. Dañlengevndgewalt deſ Feiers fort. iſt die mehrer Firaz diß Cement Regals: -Dasander Obiect iſt das viel de Sole Vnd noch viel mehr beſſer wäre es laſſen gefunden wird/dem an der Farben fehlet -

Y!!lld

De Gementis. zz; vndabgeet Daſſelbigbenügenvnndauff Anium, darnachlaß flieſſen mit Borrcßza die höchſte Farben zu bringen iſt nohtzuer, kennen/vnd berauben ſeines Corpus vnnd abgang enndjhm auch ſeiner Farben kein

Cofoe noch Grad weitter mehr abgängin den Examinibus. Vnnd das drit Object

iſt das weiß Goldt das nicht geferbetiſt ſonderwie Silber daſſelbige ſoll auch in die Coloration gecementiert werden vndwas

einem Zeinen/ſohaſiu ein genugſam Ci ment ſuper Solem, ohne allen abgang in den höſten Gradum, durch alle Ciment vnd Cinerizvnd Quartierung bleiblichloh ne Verenderung.

Das Drit Cement.

es darinn empfacht weiter in allen Pro ben zu behalten. In dem vierden Object

HOVm Dritten Cement iſt zu wiſſen/wie

iſt zu mercken das Pondus, das vielvnnd

gezeigt zwo Firaßen vnnd Cementierung:

mancherley Sol iſt dem in dem pondus

Alſo ſoll auch nuhn weitter verſtanden wer

abgehet / vnnd zu ring achtbar vnnd zu ſcheßen / daſſelbiz ſoll man jhm auch er füllen I damit dasjhmenichts abgehe in

den/das dieſelbigen ſollen an der ſtatt Lu nae oder Solis genommen werden 1 ſo die zween Metallen gemeldt würden vndder gleichen die andern Metallen ſollen auch alſo Cementiert werden/vnnd demſelbigen nach genommen in die Tingercnde Ce

ſolchem : Danndasponduszeiger ein ge wiſſeren Grad an dann die Farben. Vnd iſt zumercken das die höchſte Er kandtnuß der Gradation auf das Goldt

wir haben von der Lunavnnd Solean

1(It(!!.

vnnd alle Metallen iſt in dem Pondus C , Vnnd wöllen alſo jetzt zuverſtehen ge vmb.wielvrſachen willen: Danndaspon dus betrengt den Artiſten nicht / aber die Nadelmazin viel wegfalſcherfunden wer denvnd betrüglich.

ben/daß das dritt Cement ſoll dienen auff

In ſolchen vier Obiecken das Sol mag

Incliniert iſt zt der Tinctur/ſo magers nicktempfahen oder doch faſt wenigvnnd

alle Metall vnnd dieſelbigen geſchickt zu machéin die Empfahung der Tincturn der Cementen. Dann dieweil der Metall nicht

volkommen in den Eiment werden vnnd

"Ä

Arbeit. gemacht das weiter kein ſolcher Defect oder So iſt das Argentum Viuum nicht in vnfiriſche Arth mehr magergründt darinn werden. Vnd iſt alſociºs ſolchen Ciments derzahl der Metallen hie in dieſem Cement Recept dardurch wie wir angezeigt ha D begriffen. Allein die Mafieabiſchen Natº ben / ſoll fürkommen werden den vier rienvnnd Corporen/vndiſ [das]Cement alſo. Obierten. 24.Antimoniijfb: 24.Antimonii, Florum aeris,ana ein halb 5. Salis Petraeijfb. Salis Communis, Mercuriicongelatifixij Fierl. Salis Tartari,ana ein halbtº. Miſch ſie zuſammen/vnud Imbibiers mit Oleo Rubeo vom Antimonio, ſo Dieſeſtuckmiſch zuſammenvnd chuß langbiß es alles Rott wirdtvnnd darnach in ein Tigel mach S. ſ.ſ mit den Laminis Cimentier die Solem damit dünn Granu von Metallen oder von ſeiner Kimatur:

liert oder Kimiert mit flüſſigem Fewr/auff E Kaß das Cementieren/wol verdeckt/ennd vier vnd zwentzig Stund/ohne alles abge gel. So alſo die vier vnnd zwenzig Stund außſeindſo nimme den Rg.lum herauß

vermachet auffzwölffStundin ein gewal tigen Fluß:Doch mit zwo Stunden ſenff tiglichen angefangen / vnnd darnach wei ter getrieben bey 2. n gewaltigſten Grad

znudribihn durch den Rehen Antimo

dcß Fewrs. Vnd ſo alſo die zwölf Stuud

hen in einem beheben wolvermachten Ti

De Coementis. ze, ſeind verbracht./ſonimbdie Remanenzhe- Agutter Gſgire werden dann Rohe. Auchder rauß/Schlacken vñden König. Somerck auch dasſie nicht alle Königſetzen ſon dern allein Schlacken dieſelbigen ſeudin das Bley/wieder gemein brauchiſt vnnd nimbdaſſelbig Bleyvnd verbrennsauffei - nem Scherben daruonſo haſtude Metal lenindem Scherbenden du Gfigiert haſt. Vnd merck da / daß dz Abtreiben nichts

tüglich iſt zuſcheiden. Außvrſachen das der Metal in den Teſt geht derſonſt auffdem B Scherben bleibt: Vnndſolcher Metall/ſo im Scherben bleibt ſolt du zu dem anderen mahl anheben zu Cementiren wie wir an gezeigt haben/vn zudem dritten noch mehr: daſſelbig Figiere jhne das er auff dem

Teſt bleibt 1 darnach iſt er Firzuentpfa hen die Tinctur/die in dem Cement gege ben wirdt.

So iſt auch zu mercken von diſem Ce

Abgang/derjnen durch dëRauchgeſchicht hinweggenomen wird/vñalſoindenMine ren/Metallen gefunden werde dieſonſt nit werde erſehen. Vnd wird hieverſtanden/dz die Tranſmutation vnderdgeſtalt deßMi neralisgeſchichtim Erzvnd Metallcn/vor den ſchmelzen/dasdie Metall mögen Gſi girt werden in jrer Natur oder träſmutiert ineinander Metall/darumbalſo hiezween

Cement begriffen werden vnder Einem: Eins zu Figierendie Metallen in dem Erty one Tranſmutation:Das ander zu Tranſ mutieren das Kupfferer in Solem, oder

ein anders. Vnd iſt zubedencken das viel mehr vnd beſſere Spiritusſeindin den Mi neren/danin den Metallen/dieſelbigen ſind auch die die dahelffen der Additz Gradiren vndFigieren: Dañſie haben in jnc die Tin cturvnnd die Farben/vnnd die Materiam,

ment das zweyoderdrey Metallen zuſam-C vndiſt noch nicht verenderctaußdem Fewr wie wir dan in anderen Bücherenmehran zeigen. Vnnd alſo hiemit die Deſcription am erſten zu Figirenden Metallen mit dem Erz/das iſt alſo. 24.Deß Eiſenerzsjfb.wolzerſtoſſen Cimatur von Venere, Darunder thuij-tb.Antimonii,vnd Vnd Limaturoder Laminas von Sa ijfb.Salpeter. TUfr. O: Laß mit einem Fluß angehen/wolver Miſchſiezuſammen/vnnd Stratificirs decket vnnd verkleibt: In dem laß ſtehen auffeinanderlaßes alſo ſtehen auff zwölff D auff vier vnnd zwcnzig Stund/darnach Stundin gewaltigen Fuß: Vndindiſm geußauß vnndtrebs mit einer Reduction Cement iſt noch nützer die Deſcription dar in das Bley vnd Fulminirsſo findeſt du zu Addiert dann die vorbemelten124. An denſelbigen MctalFir/vndwieer an ſeiner timoniij.fb.Salis j.fb Limatura Martis, Farben ſein ſoll: Das auß viel vrſachen Veneris,Saturni, anaeinhalbfb.Thuejm mag beweret werden vnndnatülichen cr zeiget / das wir an anderen enden melden. wievorſtehet. Dann die Spiritus die do noch in den Me tallen ſind dieſelbigen fahren fürinjhren Das Vierdt Cement. Farben vnd injhrem Weſen. jetztweiter zuverſtehen von dem E Aber zu Tranſmutiren dieſe Minerall Vierden Cement, das iſt auff die Mi en/iſt das Receptalſo. neralien, die dann ein volkommen Metall 24 Croumexfloribus Martis,vnd Florem cx croco Veneris, ana ein in jhnen haben vnd denſelbigen mit dem halbfb. ſchmelzen verlieren. Vºnd iſt zumercken das die Metallin den MÄn beſſer vnd Saliscommunisprxparatij-d. men mögen gebracht werden in Ein Ver miſchung vndin Ein Corpus, das dann noch beſſer iſt dann deßjetzgedachten Ce ments vnd das iſt alſo. 2ZKimatur von Marte,

Aº

Vitrioli,

De Carmentis.

Vitrioli, Aluminisanaeinhalbfb. Avnndwäſchjhne vom Aquaforrab daßer Deß Erzesijtb.

Süſſet/vnd Cementierjhn mit dieſem Ce

Alles wolgeſtoſſen vnd abgerochen von

N(!!k.

der Feuchte/ vnndCementiert auffzwölff

2Z Boracisv.Koch.

Stunddarnach in das Bleygetragen vnd Fulminiert/ſofindeſtudie Tranſmutation

CrociFlorisaeris,

in dem Teſt. Vmndmasſtauchwolſolcher

Floris de CrocoMartis,anaandert

Salmiareinhalb Loth.

Tranſmutation die Vermiſchung der Me tallenzuſchlagen/vnndbetrachtenjhr Ge ſchickligkeit die an jnen iſt/rnd daß einebeſ ſer dann die anderzu Tranſmutiereniſt.

halb Koth. Vitriclicalcinati,

- Aluminiscalcinatian-einhalbéoth. B

Haematitis.

Boli,an.einhalb Koch. Die Stückſtcßvnndmiſch klein durch einander/vnnd Imbibierſie mit Vrina zu ſamen/auffetliche mal. Demnachſo mach "X

Das Fünfft Cement, VOÄ alſo von dem fünften Cement zu redeniſt/daß allein auff die Cor pora Volatilia gehet / als auff den Mer curium: Vnndiſt zuuerſtehendaß dißCe ment nicht allein auff Mercurium Vulgi dienſtlich iſt ſondern auch auffden Mercu

Sſſauff ein Tiegelwolzu Kutiert vnnd

ſchmelzesincinem CementFewergemech lichauffein Stund/ darnach ſtärcker auff ein Stund/darnach in dem Flußauff vier StundDann ſotreibs in das Bley/vnnd riumSaturni,oderVeneris,oder Iouis,oder Martis, oder Lunar, oder Solis. Vñmit die C Fulminiers/ſo haſt du die Tranſmutation ſem alſo zuuerſtehen ſt/daß die Mercurii vollkommen auf denMercurium, wie wir Corporales von den Metallen ein Vnder gemeldet haben. Aber es iſt zu wiſſen/daß der Mercurius, ſcheidhaben zwiſchëdem Mercurio Vug der meiner andern Geſtaltcoaguliert wird. mitjrer Tinctur: Dañſiemehrervnd gröſ mit dieſem Cement auch mag Cementiert ſer Theilder Tincturgebendeß Probierten werden vnd Tranſmutiert als dann iſt der Corpus danndagebendiegemeinen Mer Mercurius Cinnabari, dem thu alſo. CUT11. 24 Cinnabriij Koth Auch ſo iſt zuuerſtehen, daß die Mereu Boracisj.&oth. -/ riiCorporales vnnd Vulgares zu dem er D Laß zuſammenſtieſſen an ein Cops, ſten ſollen Coaguliert(werdé)anff das daſ

ſie mögen widerſtehen dem Cementvnnd anſchneñen die Corporalſch: Subſtanz mit der Tincturvnd Farben/als dem beſſe ren Metall zugehört vnd iſt ſein Coagulatz am erſten alſo zumercken.

2Z. ein abgetötz Aquafort mit Silber

dz Sublimier nach Einnabriſche Brauch:

Demnachthujhme aber alo/daße nCor pus daraußwerde/vndſetzjhmezuSliscö muniscalcinati, Florum aeris,CrociMar tis, Haematitis, Boli,ana enhalb Loth/deß

Corporis zwey Koch/ machS. ſſ in einem Tize:Fewer ſechs Stundlindizlich/dem

das lang vnndalt iſt / vnnd injhme kein Scherpffe mehr hat zu Soluiern oder zu nach ſtärcker auf ſechs Stund den nach Reſten: In das Aquafort leg M. rcurium, ammerſten auffzwölf Stund. Demnach den wir gemeldet habn/Corporalern oder E ſomimbdas Sublimiert iſt/dannesſoll in Vulgarem,rnndlaß das Aquaferten we einem Glaßgeſchehen vudmiſches wider niz warm werden/ vnndſchwenckes durch mit ſolchem Proceß/vnndtlujhm aber wie angezeigt iſt, ſo findſt du im verdten oder einander zu; einem Muf:So wird derMer fünffen Cement ein Firen Zinober denſel curioshar vndfeſt 1 gleichauffein Metal bigen Reducierrndtreibjhn abper Satur liſche Ary Coagulert l denſelbigen nimb Pars Vſ. Ff

De Caementis.

2 z6

num, ſo haſt du aber ſein Tranſmutation A

Salis Communis,

wie vormals.

Vitrioli,

Alſo auffeinjeglichenvnfiren Corpus, der da Metalliſch iſt vnd Volatile, wie wir zunerſtehen haben geben / Procediren ſolt vnd Tranſmutieren.

Aluminis,an.einhalb Loth.

Miſchſtezuſammen wolgeſtoſſen/laß ein wenig abriechen zu einem Corpus das SImbibier cum Vrina, vnnd brauches zu

Stratificieren wieobſtehet / darnach ſo es in eim Fewer / laß in Fuß kommen auff Stund: Darnachernewersvndlaß ſechs S ſechſte Cement dienet auff Pars aber ſechs Stundflieſſen: Alſo zu dem drit cum Parte: Darinn du ſolt verſte Stund:vnd zu dem vierdten . zwölf tenmal hen/daß diePars cumParte ſonderlich mehr Stund: Dann ſo mal vierrund zwanzig Tincturempfahen vnd ſchneller dann an vndſoha Saturni, Fulmen trebesabper dere Operationes der Artiſten. Dann das on. So aber andere du Tranſmutati ſtudie iſt ein Vrſach, daß das Gold Friſtvnnd Metallen als Venerem oder Martemzn

Das Sechſ Cement.

auch Gradiert mit ſampt den Cementen.

Vmnd iſt zunerſtehen/daß ſie vorhin ſollen beyde Cementiert ſeyn vnd Purgiert auff das ſubtileſtvnndreinigiſt darnach durch gleiche Theil zuſammengeſchmelzt vñ La miniert/vnd Stratificiertgleiche Theilauff einander vnnd faſt behebvermachetine

nem Tigel/vnddas Cementpuluer iſt alſo. 24Cinnabrii, Florisaeris,

Harmatitisanajoth. Salis Armoniaci, Calaminaris,

nemeſt/ ſogedenck/daß(du)jhm mehrz ſeßſtvnd Fewergebeſtdarmit vnd dieſelbi, gen ſich mögen auch vergleichen/ vndindie Tranſmutation ergeben. Vnd alſo von den Cementenvnſer Li brum beſchlieſſen/onnddaruongenunger klärthaben vnderzchlt. Wiewolauchſo che Recepten der Cementen mehr ſind/vnd viel: Solaſſen wir dieſelbige außvnd wölé beſchrieben haben allein die die vns in der Experientzam gefälligſtenſind geweſen.

Sulphuris,an.einhalb Loth/ CrociMartis, anderthalb Loth

Nani Libri.de Tranſmutationibus, Ps raselſ Theophraſti.

LIBER X. DE TRANs. ON BYS ME MVTATI tallorum Theophraſti 3.

S-*"

- De Gradationibus.

Owöllen wir nun von den Gradaten zu reden anfahen I - die dann in ſolcher Geſtalt ſind, F*. daß ſie möge das Silber/ſoda

renvnd Tranſinutiere. Wiewolellich ſind die da auff Silber Arbeiten auß den min dern Metallen/etlich auff Gold außden mehrern Metallen/ vnnd auch mit vnder

ſcheid der Coniunction der Metallen zu ſammen/ alſo daßmſetzen durch Tranſ

rinnaeſoluiert/eder Erſtinzuirr

mutation der Metallen in der Gradation

oder Digeriert wirdt zu Gold Conuertic

die mindern Metall in die mehrern ge bracht

DeGradationibus.

217 iſt von der andern Gradation zu mercken einander Proceß vndFor

bracht werden vnnd in denſelbigen blei-A benalleExamina ſodarauſfgehören. Wer mular mit mehrerem Gewinn vnnd Sub den alſo(vier)zehenerleyGradierung ver tiligkeiten/vnd derſelbigiſt alſo. 24.Salpe ſtanden/ vnder denen alle Gradierung ver ſtanden werden. Vnnd wiewolvielmehr terjfb.Cinnabriijfb.Stoßſie zuſammen vnnd Diſtillierein Waſſer daruon/das be ſind ſolaſſen wir dieſelbigenauß vnndſc halt: Vnndalſothu auch in ſolchem Ge zen die Experimentaliſchen zuſammenl die zu ſetzen der Gradierung werth ſind. wicht mit dem Antimonio, vnnd mit dem Arſenico. Die drey Waſſer ſchütt Vnndiſt dazuuerſtehen/daß etliche Aqua zuſammen / vnndthu darzuj. fb Alumi fort ſind etliche Olea, etliche Liquores: nis,vnndj.f5. Salpeter/vndjfb.Vitriol/ Was Weg aber vnnd Form darzu ge-B Diſtillierſie mit einander wie ein Aqua braucht mag werden / dieſelbigen werden s in ein Kolben fort 1 vnnd darnachthue bey einem jeglichen verſchrieben vnndver glaß/ mit dem Todtenkopff wolgerieben Vnndſetzen alſo die Aquaforten ſtanden: vnnd Diſtillieres mehr noch einmal biß mlet am erſten demnach die Olea,vnnda auff die letzten Spiritus, darnach (eutere ten die Liquores. daswieein Aquafort. Alle die Metallen ſodarinn Soluiert werden vnd in der Di

Die erſte Gradierung.

24.Vitrioli,

geſtbleiben ſtehen auffdie Perfection mehr

Aluminis,

Salis nitrian.ijfb. Florum aeris, CrociMartis,

Haematitisanj.Vierling. Cinnabriieinhalb.fb. Antimonii anderthalben Vierling.

Arſenicieinhalben Vierling. Darauß Diſtillier mit dem gröſten Fe

dann zu Glauben iſt ſeltſam vnnd wun derbarlichſein Würckung vollbringt Daſi in jhm iſt die rechte Krafft Tranſmuta tionisfuper omniaMetalla,die dacinCor poraliſche Malleation mjnen haben. Daſ dieerſten drey Diſtillaten die Farben ſoge waltig in das Aquafot thun vnd bringen! daßjresgleichenauff die Aquafortenkaunt mehrmag erfunden werden.

wer ein Aquafort das cntere vnnd Cla

riſiciernach Aquafortiſchem Brauch: In D dem Aquafort Soluier Cementiert Lu

Die dritte Gradation.

nam, oder Parscum Partc, Luna & Ve

S Jedritt Gradaten/ſodann auch in

neris: vnnd laß in der Digeſt ſtehen auff ein Monat demnach treib die Reſidents

der Geſtalt der Aquaforten iſt vnnd die letzt/ſoll auch ſonderlich verſtandenwer

abper Fulmºn, ſo findeſt du das Tranſ

den/vnd die alſo.

mutiert. Vmnd was noch im Aquafort würde ſeyn / daſſelbig Pracipitier vnnd

Cinnabrii, Arſenici,

Fulminiert ſofindeſt du das ander Silber

Antimonii,an ein halbfd.

wider.

Salis Petraeijib.

Vnndſolt auch betrachten, daß

Sulphuris ein halbfb. die Stück ſollen Prepariert werden vnnd E Diemiſch zuſammcn in cin Kolben wol geſcheiden in der Leuterung: Dann die Pnnd Diſtillierſie zu Waſſer mit dem ſtär. Trübevnnd Vnreinigkeit macht viel Hin ckeſten Fewcr: Darnach nimbdeß Waſ

derung daran/vnd Betreglichkeit.

ſersij.Theil Aluminiscommunis,

Dieander Gradation.

De Caementis.

2zS

Aluminiscalcinati,

Aluminisplumoſ an. anderthalben A.

Colcothariscitrinian.einhalbfd.

Theil

Diſtilliers herüber mitgewaltigem Fewr

Vitriolein Theil Spongrün CrociMartis,an.ein halben Theil. Diſtillier die zuſammen in ein Aquafort mit gewaltigem Fewer: vnnddarnach 2A. das Aquafortſoviel du haſt vnd vonſeim Todtenkopffzwey Theil von Animonio, Spongrün/ZinoberSchwefelan einhal

darnach Renouierdie Species imerſte Ge wicht gleich vnnd Addier Zinober/Spon grün vnd Sulphur fana ein halben Vier

ling/Diſtillierſie noch mehr darnachſoRe ctifieiers auff die Leutterernmd beſtändige Farben. Darnachleg Lunam darein / vnd laß in der Digeſt ſtehen/vnnd Reducier die

ben Theil/laß Diſtillieren ſtarck von den B Rºmanenz/vnndſcheid das im Aquafort Fxcibus in den Recipiente Darnach Sol uferin demAquafort ein halben Theilge genzehen Theilen/Flores aeris vnnd Croci

darnach Fulminiers durchden Saturnum.

Martis, darnach Leukers: Dann ſcheid dar

Die ſechſ Gradation.

inn/vndlaßanchdigerieren ſo findeſtudie Remamentsauff Selem, mehr dann der Kunſt zuzumuten iſt Ivnnd geachtet wer

Oiſt alſo die ſechſt Gradation zuuer

ſtehen die dann die drittiſtvnder den Gradationibus, vnnd die wirdt Zºº

den mag.

alſo.

Die vierdte Gradation.

Laßſieden zu einem Compoſito, dieſel

nun fürhin die Gradation Sºderwerden Olea vermerckt/ die dann nicht in Geſtalt der Aquaforten Soluiern ſondern Diſſolu'erem in der Digeſtion/vnnd Gra diern. Vnd iſt die erſt Gradierung der Olea von Antimonio, indem ein groſſe Röthe vnd Tincturiſtvnnd verborgenligt/vnnd diewirdt alſo gemacht. 24. Aptimoniijfb. Mercuriiſublimatieinhalbfb. Diſtillier diezwey zuſamme mit gewal tigem Fewerdirch den Alembicum, ſoge heteinRöteherüber wie ein Blutdickfarb/ dieſelbig Gradiert ein jegliche Lunam zu Solem, vnd das bleich Goldauff den höch ften Gradum, vnd beſtendig.

Die fünffte Gradation.

ſovon der fünfften Gradation zure den iſt die dann die anderender den O

l:isaemeldet wirdt die wirdt alſo gemacht.

24.Oi«iPhiloſophorumjºb, darunder vermiſcht.

24.Sulphuris viuijfb. Olei Liniiiijfb. big Compoſit Diſtillierzu einem Oel/ vnd 24.das Oelvndthujhm mehr ſoviel Sul

phuris viniu/vnndlaßaber alſo ſieden wie vorſo wirdtein Compoſitum daraußdas Putrificierauffein Monat in Fimoequi

novñbeſſer lenger dann ein Monat:Dar nachſchlachjhm zu diß Recept. 24.Salis nitri, D

Vitrioli, Aluminis, Florum aeris,

CrociMartis,Cinnabriian.einhal ben Vierling. Diſtillieres in den Recipiente/washer

übergehet vnndwas davon Aquoſitetſt dieſchütthinweg vnndnimbdie Oleazu

ſammenvnd thuſie in ein Glaßvnndlaß mehr darein gehen die Spiritus der vorge

ſchriebenen Receptenoderſchüttsauff das Caput mortuum mit der andern Species Addition/vnnd Diſtlliers wolherab:Dar» nachthucsin ein Glaßlaßwider Putrif cierenauff ein Monat/vnd Diſtilliers noch mehr / vndſcheid darnach die Colores von einander / vnnd behalt das Roth / daſſel

bigRectificier aufffin ſtatt vndleg darein Lami

De Gradationibus. -

Laminas Luna, vndlaßinder Digeſtſte- A Prxpariert Honig/auffſechsThe henlauff ſein Zeitſotreibsabwie wir daſ von denandern geſagt haben.

Die ſiebend Gradatzen.

Sº werden alſo dieLiquoresauchver ſtanden in was Form ſie Gradieren vnndſindin zweyerley Geſtalt als Tena ciſchvmnd Wäſſeriſch: Wir wöllen amer

mehrf

dann vordeßanderngeweſen iſt/ vnndlaß alſo dgerieren auff ein Monat 1 darnach ſcheiddaruon die Feuchte vnd den Liquo rem behalt/vndlegdarein imatur von den

Metallenlaß an der Digeſtion ſtehen auff ein Monat 1 darnach Coaguliers zuſam menn ein Maſſ vndCorpus demſelbigen nach fulminiervnd quartiers vnndfulmi

nirs/ſo findeſt du die Tranſmutation auß

ſten die Tenaciſchen erklären/ vnnddiefür B dem Liquore. die erſt nemmen alſo. 24. Honig ein Pfund/ darinnſiedeVi trioli, Alaun/ana ein Vierling/Kameni ein halben Vierling l Diſtllier darauß ein Waſſer mit gewaltigem Fewer darnach nimbdas Waſſer herauß/vndſchlachjhm zu die Recept.

24. Caput mortuum von einem Tod tenkopff ein halben Vierling. Schweffel

einhalb Pfund Diſtillters herüber vorzu einer Lebern geſotten/vndauffein Monat gedigeriert:vndſoesgediſtilliert iſtſorecti ſicieres, daß es lauter werde/vndthuedar ein Salis Armoniaci, Florisaeris, Croci

Martis, Alumnis,ana ein halben Vierling/ Vitrioli ein Vierling alle klein geſtoſſen vnd Antimonii fixirubei, Arſenicifixi

rubei, an. Zij. Laß ſtehen an der Wärme auffzehen Tag danachſepariers von Fae cibus, vnndin den Lanternſeeinlaminas von Metallen/vndlaßindermittel Digeſt

ſtehen auffdie vollkommene Zeitdarnach

ſotreibsab/vndſcheidsvndfulminiers.

Die neundte Gradatz.

von dem dritten Liquore zu Tra cterniſt/vnndiſtdienenndGradatzent

vnd wirdt alſo.

24.ein Aquafort darinnſoluier Spon grün wieviel dumagſt/ vnd Salmiar vnd Vitriolthu darzu jeglichsauff den zehen

den Theilgegendem Spongrün: Dißſe ineinfimum equinum,laßſtehen ein Mo natſdarnachdiſtillier das Waſſer daruon

bißandie Fçces ſchütte(es)wider darüber dasthubiß ein Liquor darauß wirdt: in denſelbigen Liquorleg die Metallen gefey

letſo wirſtuin der Digeſt die Tranſmuta tion erfinden. Wiewolder Liquor wenig gibtier Gradiert aberwolvnd viel nach ſei ner Quantitet.

Die zehende Gradatz. O wirdt alſo der vierd Liquor ver ſtanden.

Die achte Gradation,

2Zaber ein guts Aquafort/ darinnſol Oiſkjetzt zu mercken von der andern uier guten Stahel ſo viel du magſt vnnd Gradierung der Liquorum, die iſt laß ſtehen ein Monat zudigeriren/ſo wirde darauß ein Commirtion vnndein Farben: alſo. 24.cingutsAquafortvndſoluierdarinn das Diſtillier auch zu einem Liquore, vnd Aurum,darnachineimVenerem,darnach E leg die gefeyleten Metalldareinlaß in der fneimMartem. So ſie alſo geſoluieret ſind/ Digeſtſtehen ſo lang biß der Liquor ſich Incorporiert zu einer Subſtanz in die Li ſoſchüttſie zuſammen in ein Glaß/ vnnd matur 1 darnach ſo Coagulier den Liquor Diſtillier die Waſſer wider von jhnen ab! die Flores zufmen/vndfulminiers ab vnd vnd wider daran alſolangbißen Liquor dasBley/ ſo findeſt* die Tranſ durch daraußwird:dem ſchlachzuDiſtilliert vnd iij

239

-De Gradationibus.

mutation/dieſcheid vnd Prxparier wie der A

Die dreyzehend Gradatz.

Brauch iſt. Oiſt das der dritt waſſeriſchLiquor, auff die Art der Gradation.

Dieeylfft Gradation.

24.iſtius ſanguinisein Pfund/das Di

SÄ von der eylfften Grada

ſtillierzudem dreyzehenmal von ſeinenFa cibus,darnachleg darein Floresaeris,vnnd Floresſulphuris,anacin halben Vierling/ laß Soluieren in fimo equino auff cin

zenzuuerſtehen/vnd iſt derwäſſeriſch Liquor,vnd das geſchicht alſo. Salispetra.bcy dem beſtëvier Pſund/ den verbrenn von der Feiſte/vnd bereitsge

Monat: darnachlege darein calcem Luna

mcins Salz zwey Pfund Miſchſie zu- B auffdie Verzehrung der Farben/vnnd der ſammen/vnd Diſtilliers per Alembicum Subſtanz: Demnach ſolegs zu Coagulic zudem ſechſten/oderneundtenmal/biß das ren/vndſeudsabindas Bley/vnd Fulmi niers. Vndiſt zuuerſtehen/daß der Mercu Salzgarvber in den Recipientenkompt. riusvulgivndMetallorum ſich darinnCo Deß Waſſers2Azwey Pfund/ Florum Antimonii, aguliert vnnd Permutiert wie die Art der Tranſmutationjnnhalt.

Florumxris,

Florum Martis,

Florum Sulphuris,an.iiij.Coth. Vitrioli, Salis Armoniaci, Alumi

Die vierdzehend Gradatz.

C nis,an fünff Loth. Miſche ſie alle zuſamen in einem Glaßl

VÄ der vierd WäſſerichLiquoriſtein

laßinderDigeſt ſtehen auffvier vnd zwän zig Tag darnach ſcheides:in dem lauteren QWaſſer GradierdieLunamvnnddie Me tall/durch die Digeſtion/darnachtreibs ab durch das Bley/vnndſcheidsin der Quar tier/vnd Fulminiers.

Die zwölfft Gradation. das der ander Liquor der da Wäſſeriſchiſtvnd iſt die zwölfftGra, O

daz/vnd die wirdt alſo.

Aqua Mercurii, das wirdt auff die Gradationalſo. 24. Mercurii ſublimaticum Salear moniacivigeſiesjfb. Flores Veneris,

Flores Martis,

Flores Sulphuris, Flores Antimonii,an.ij Koth. Miſchſie alle zuſammen ganz Subtiel D

vndlaß Soluieren. Das Waſſerbedarff keiner Arbeit mehr dann die Metallendar einlegen /vnnd Digeriernauff ſein kurze Zeitdarnach Fulminieren/dann da iſt ein mechtige Gradatzen. Finis Libri Decimi deTranſmutation bus Metallorum, Theophraſtide

24.Viniardentisdrey Pfund/von dem allerbeſten Aqua Salispetraefb.j. Gradationibus. Aqua-ſalis communistb.ß. Vitrioli,Aluminisrochi&plumo ſi,an.drey Vierling: Miſceätur ſimul&fiat mixtura: Dasd-E DE T RAN SM VT A ſtillier zu dem ſechſten mal von dem Tod TIONIBVS METALLO tenkopff: mit dieſem Waſſer Digerier die rum, Theophraſti, Liber No

Metallen, ſo werden ſie Fir rnnd Tranſ

nus.de Proiectionibus.

mutiert wie wir von den andern zuurſte hen geben.

Wüeriu-hicmonférpferat Auéor. --

2zr Ex AutographoTheophraſti. A - -

CEM EN TV M SVP ER V EN E R EM

Aluminis# Salis nitri j. Floris aeris,

Salisarmeniacian Z jß.

Ec. Limaturx Veneris ex Mar

banturcum Aceto,velVrina.Fiatpuluis.

tezj. CinnbriiZjSSS. in T

Regale Cementum

gillo,ponäturadignem,ſecun

*dum vſum Cementationis, fiat

Cementumperhoras 6.vel8. Tunc % g illud Cinnabrium, cum noua Limatura

2A Laterum, Salis communisfuſi,&c.

24.Antimonii Zvj. PuluerisprzdičtiZiiij Miſce. -

Martis, reduétiin Venerem, &procede vtſupra,hocterties.Deinde 2Z Lunardiſ

ſolutx Zj.proiceinfluxu deſüper Cina brium predictum:Tunc effunde,forme turin laminas, &ponanturin Tigillum cum talipuluere, &cementeturperho ras 6 S.S. S. ſecundum vſum. Quodce mentatum % & illudcementaadhucſe melin Cemento Regaliperhoras24.de indecementeturper Antimonium, per horas 24 tunchabebisoptimum Aurum. Itempotes Aurüaddere: Lunar ein Theil. Solis ein Theil/Cinnabrii,zweyTheil. Pului Cementi. -

Diſſoluantur, &exficcentur,&imbi

Marte.

24.Vitrioli Zv.

Item Aquaforris.

24 Salis nitri, Aluminis, Vitrioli,ana Viridaeris Cinnabrü„anfb.6. Arſenici,

Sulphurisanafbß. Deſtilla in Aquamfortem, ſecundum vſum Nitri, quam ſecundario & iterum

deſtillaeumVirideris,Cinnabrio,&Arſe nico,vt ſupra.

2z Vitriolifaêtiex Venere Martis Fj. Deſtilla in aquam cum Salenitro & Alu mine: Fiat aqua Gradationisſecundum vſum

M A N V A LE *

DE LA P IDE PHILOSO -

phico Medicinali. LE CT O R I.

Günſtiger Leſer, daſ dieſes Büchlein von andern vorgehenden alſoabgeſöndereworden/iſtanſ der Vrſachen geſchehen weit mir bewuſt, daß es ihr viel nicht für Theophraſtpartam genuinum halten ſondern etwa von einem andern/vnder Theophraſi Namen auſgeſpreitet. Vnd iſt zwar nicht ohndaß Leut gefunden werden die da entweder von ihnen ſelbſt erdichte(vnd doch im Werck nicht erfunden)Proceßvnd Tractäticin/oder die ſie von

andern vberkommen hernachfür dieſesoder jenes Fürnemmen Auäerts Werckauſgeben / vnnd andern vmb groſſes Gelt verkauffen/zc. Auch hat mich dieſes Büchlein von andern abzuſönderen bewegt/ weil die zuuor außges gangenen Exemplariawol zum halben Theil in Worten gantzvngleich ſind: (wie in Conferierung der zwoem Es dition/D.Toxiri ſeligen zu Straßburg/vnnd DAdam Bodenſteins zu Baſel zu befinden) welches auch einen weiffel gegeben/welcher Edition fürnemblich zu folgen were Esſey nun der Auêtor wer er wölle / vnd halte es für Theophraſt, wem es gefällt ſo wirdtes in dieſer Edition inzwciffelgeſtellet/vndauffdºßmal pronoths G. ſp

peſtitio Libell» dargegeben/vnd iſt die Straßburgiſche Edition mehrertheils behalteworden mitetlicher Core vection außeines andern Maxuſerpto. Solchs freundlicher Leſer/dir zuermelden habichnothwendig zu ſeyn

geachtet darnachdu dein Vrtheilvondieſem Büchleinhabeſtzurichten. Vale.

232

Vorrede,

VorredandenLeſer. Eſer dieweil GOtt den

GÄ -

Geiſt der Arzney durch Ma l - chaönem,Podalirium, Apol linem,vnd Hippocratem,&e.

gründlich hat angefangen würckenzulaſ ſen, damit die wahre Medicin 1 als durch ein Gewölck (in welchem ſie doch nicht gar

A Daßich ſie aber hochgeliebet vund geſucht hab iſt mir nicht zu verargen dann ich muß jhr nachgehen/vnd ſie ſuchen dann ſie gehet mir nicht nach / ſie ſuchet mich auch nicht. Dann wer zu einer Stadt will/mußnicht

daheim auffdem Poſterfze bleiben/Bit renbraten/vnnd Doctorhinder dem Ofen

werden. Es mag kenköſtlicherCoſmogrs phus hinder dem Tiſch wachſen/kein Chi

eigentlich hat erkennt mögen werde)erſchie romanticus auf dem Bodeml auchkein nevnndherfür an das Liechtbreche/ auch B Geomanticus in dem Keller. Alſo kan zum Theil den Menſchen offenbar würde: auch kein warhaſfte Medicin ohne vielfalº So hat er auch dem Geiſt der Finſternuß tiges Nachforſchen bekommen werden. das Kiecht der Natur ganz vnd gar zu ver

Gottgibt einem wahren Medico, doch

druckenvnndaußzulöſchengeſtewertvnnd gewerettauffdaß die Mignalia Dei, welche in den Arcanis, Quintis Efſentiis, Magi ſteris, vnnd Elixiribus verborgen ruhen ni htvnerkannt blieben. Vnd darumbhat Gott durch Mittel geordnet vnd verſehen/

nicht ohne Vnruh/Mühevnd Arbeit/was er begeret: wie erſagt/ Labores manuum tuarum mäducabis,&benetibierit.Die

weil nun ſchön die Warheit gibt/vnndwas das Geſicht faſſet das Hertzerfrewet oder erſchrecket: So muß mirkein Mühe geben, daßfolgëds durch gute GeiſterſolcheArca-C auch nicht nachtheilig werden / wann ich navnd Myſteria den Menſchen zuergrün gleich Reiſevnd Leutenanhang/die etliche denferrner eingebildet würden wie dann auß Vnuerſkandt verachten. Dann zuer forſchen/was im LimboTerraeverborgen etliche Menſchen als Engliſch Nature von Himmeln an ſich nemmen vii bekommen/ ligt/vnndſteckt Ivnndwas einem wahren Medico von Gott erſchaffenzuſtehet das ſo die Engel kennen. Solche Menſchen können hernachl als diejenigen/ die da ei nicht mehr Schaden als Nußdaraußfol nenperfecten Verſtandt haben der Natur? gel weils kein Müſſiggänger leiden mag, vndjhrem täglichen Lauffhöher als andere Soſitenunauff dem Polſterwerdawöl Menſchen nachdencken/das Purum gegen le/ſoerfreweichmich meines Reiſens/vnd dem Impuro halten daſſelbig abſöndern D deß/ſomir Gottvñ die Zeitzuſehen vnd zu vnd ſcheiden/vnnddermaſſen verändercn/ ergründen gönnet: Hababer vmbdergut daß ſolchesvnmüglich zuſeyn bey etlichen herzigen willen die zu lernengedencken diß erſcheinet. Dann ſie als wahre Phyſicikön Büchlein auch beſchreiben wöllen 1 damit nen durch gebürlich Mittel der Natur zu dicſelbizen dºß Grundts meiner Medicin Hüffkommen vnd dieſelbe zur Vollkom wiſſenſchafft hetten/ vnnd Cacomedicus menheit mit Künſten bringen. Derhalben ſein Schundwerckleſſe auch denſelbigen ſo müſſen beyinčalle Teuffliſchevñimper zum TheilAntwort meines Grunds geben fecta Opera,als Küzen gegen der Warheit köndte. Hoff aber es ſoll auch für Fabel Pnd gegen der Perfection ſich ſcheuhen vnd werckgehalten werden dann diegeliderten weichen. Dieſer Warheit ſag ich/ſollrnnd E Geſellenkößenszunor Als Doctor Eſels-muß hie nachgegangen werden/wann man kopffhetts ſchon im Sack/wirdtsaber wol" zu glückſeligem Endzu kommen gedencke. vnbetaſtet laſſenvnndmuß ein Alchimiſt Soll aber die Warheit ergriffen werden/ſo ſolches Büchlein verſtehen dem die Kolen darff ſich niemandt beſchämen, daß er ſie mit Schaden thun vndder täglich Rauch ſuche ſie ſcygleich an was Orths ſie wölle, darzunicht Müdmachet. Laßjhmes nun gefak

Philoſophorum.

133

gefallen werdawöleich nötigenfemands Avnmdnach Philoſophiſcher Art bereitet iſt es wird doch ohne Nutznicht abgehen/met ne Widerſächcr die vermeinen Arzt zei beſchuldigen mich gleich was ſie

von einem Verſtändigen Medico, auch

mit genungſamer vorgehender Betrach tung aller vmſtänddeß Menſchen gege LPÖ(.. ben/ vnndgetrauchet widt: Soenewere rnd erfriſcheter die Organa vita demaſ ſen als wann ein Holz zum Fewergelegt Eingang diß Buchs. windt/welches die faſt abgeſtorbenen Koln En Lapidem Philoſo erquickt /vnd widerlauter vndhell zu bren phorum durch d nVulcanum nenverurſacher.Außwelchem dann cizent zu ſchmieden / welchem wirBal- B lichen zu ſchlieſſen dßandermateriaſol ſamum perfectum oder per ches Balſams gar hochvnnd vielgelegen petuum,vmbgenungſamerVrſachen wil diewel ſie ein ſonderliche harmoniam zu len/nennen: Iſtvnserſtlich vonnöthen zu dem menſchlichen Cérper haben ſollvnnd muß/welche ihr Operation dermaſſen vr bedencken/wiederſelbig Materialſchfär brºnze mag dºß der menſchlich Cörperfür gebildet/ſichtlich rnnd empfindlich werde auchwieſein Krafft/oder ſein Fewrherfür allen böſen Zufälle/diedajrgent ſolche Ma tria vrſchn möchten geſickert iſt. gehernd ſich zuerkennen zitt. Auffdaß er aber verſtändiger maganze Darumbnit allein an der Praeparatien dcßLapidis Philoſophorum, eder Bolla zeigt werden ſowöllen wir ein Exempelron gemeinem Fewernemmen wie ſein Krafft C mi gelegen ſeyn will, ſonder viel mehr das vor allen Dingen die recht: M-teri» darzu ſicherzeiat vnndſichtbar wirde: Geſchicht dienſt ich erkannt we.de/ vnnd wie ſich ge aber auffdieſen Weg/daßeſtlich durch den Vulcanum ein Fewerauß dem Steinge bürt/bereitet auch mit gutem Verſtandvnd zozen werde. Nun vermag ſolch Fewer Vernunft gebraucht auffdaß ſolche Me dicinalie ſowdcs deß Geblüts/vnndander nichts zu thun es habe dann ſeinsgleichen Vberſüſſigkeit zuÄ macht habe/ Materien darinnen es Operieren möge als daiſt Holz Reſina, Oel/vnndandrs vnndanſtatt der Kranckheit Geſundheit dergleichen was gern brennt rnd von Na geben möge. Vnd ſoll derhalben ein rechterfommer tur darzugeneigt iſt. Wann nun ſolches natürlich Fewerindergleichen eins kcmpt D Medicus eineut Gewiſſen haben/vind mit ſo Operiertes fort / vnndvergehetnichtes auffden Prachſehen / auch n cht zweiffcl werde dann mit ſeinem Contrario zerſtört haſtige Ding oder die wide wertig ſeynf

ÄÄº

oder verhindert oder aber es ſey kein Mare

ordin eren/auch dem Apo:ecker nicht zuvel

ria mehr vorhanden in deren es ſich multi

glauben vºn deß Kroncken/vñder Kranck

pliciern könne oder möge. Dann wañman Holz oder anders dergleichen hinzu legt ſo

heit gute Gelegenheit rnnd Wiſnſchafft haben:Sonſtudelt man in Tag/rnd wird

wirdt ſein Krafftjmmer aröſſervnndſtär eker: Vollbringt alſoſein Operatié ſolang/

nichtsaußaericht: Der arme Kranckwºrdt durch ſo che vn geſchickte verm nte Artek

bißdaßmann.chts mehr darzu thut. Wie verützt/welchs nich: d.roerngfen Sin es nun ein Gelegenheit mit dem Holz hat E den eineiſt vndnic trnzſtraft wºrdt blet darinnen das Fewroperiertend ſein Wür ken. Daſ was iſt es anderſ als dem Mn ckung erzeigt: Alſo gehet es auch mit dem ſchenwiſſentlich Vergeben, r dverſolche Lapide Philoſophorum, oder Balſamo Bube ſtück dann och Herrn heſnwël perpetuoinCorporehumanozn.Daſſo len auch Geltrnd Bcloh urgdºrt: nn men?welchsauch gnungſcmſpétic, «uderſelbig außgebürlicher Mateygemacht Pars VI. Gg

234

Manu

aledeLapide

ſihet vnd mancher fragt nach dem Gelt nit A jhren Kindern vnuerborgen wer. Weil jhr würde jhm nur recht gerathen. Alſo geht aber wenigſindt die gefolgt vnnd ſich da Leibvnnd Gut dahin zu gleich auffonnd rein geſchickt haben/ iſt ſolches mit derzeit ſoll ein Ruhm ſein Geldt fordern 1 das abgegangen/vnd ſindt an ſtatt der War glaubwers kam ich woltjhm das Wapen heit die Galeniſchen Märlin eingeriſſen. anderſt viſieren.Daſimanſthetwas grund Wie aber dergrund deſſelbigen iſt alſo iſt auch der Effect vnnd beſtand/vnnd wird ſichvnſere Dočtores, die die aller geſchei deſten ſein wöllen befleiſſen das wol der jmmer jhe lenger jhe mehr erger: Das ſie zehendt die Simplicia nicht kennet ich ge heſtu mit jhren Herbariis, wie ſie ſich dar ſchweig das er eigentlich wiſſen ſoll was er mit marteren/vnd Teutſchland in Welſch ordiniert vnnd wie es der Apetecker kocht. B landmengen ſo doch Teutſchland jhrer Dann der Doctor ſchreibt oft ein Sim Krcutter ſo ſie Tranſmarina nennen/ nichts bedarff rnd der volkonnenen Medi plex in die Apo ecken wºlches er ſelbſt nicht kennt / vnnd der Apotecker viel weniger/ cin gnungſam in Teutſchland zu bekom men. Damit nun die Warheit der Küzen oder hatsgarnich:noch mußſo che Medi nicht weichen dörff/ vnnd die Finſternuß cin volkommen heiſſen / vnnd wird dem Galen,ſampt ſeinem Gſchmeiß das Licht Krancken für gutg geben vnndtheurge nuzbezat: Wie es aber einen Außgangge der Natur in der Medicin nicht vertilge winnt das empfindet der Kranck: Hilft vnnd vndertrucke:So gebürt Theophra es uhn nicht zu,der geſundtheit ſo hilft ſto in dieſem Büchln zu reden/nicht als es doch dem Doctor vnnd Apotecker in C einem vemeinten ſenden als einem wiſ Beutel / vnd wann der Doctoroder Apo ſenden Arzt der fich ſeines Thuns vnnd Kaſſens in de Medicin nicht ſchemen darff tecker dergleichen kranckheit hetten ſonem m:n ſie jhnen ſelber ſolche Medicin nicht. vnndnächſt Göttlicher Hüiff ſolches mit Derhalben gutt zuerachten/das es ſträff der That an vielen Krancten erwieſen hat lich zitiehct/vnind das groß nothwere/das das du Galenſt nicht hetteſt dürfen anſe man ſich anderſt in die ſachſch:ckte das bö hen.Sagmir nun du GaleniſcherDočtor, ſeabthäte vnnd den Beſſern nachfolgte. warauß gehet dein Grund ? Zeumeſt du Aber ich beſorg/das alte Hund bößbendig nicht das Roßbeym Arßauff?Haflu auch zu mache: ſeyen. je Podagram Cirirt oder auch Lepram Auf das ich aber wieder ad Propoſitü angreiffen dörffen? Oder haſtu Hydro femme vnd meinem Fürnemmen einge pem v.rreben? Ich glaubduſolteſt billich nügenthue ſo ſagtch/das nicht rathſam ſchweizen Ivnnd Theophraſtum dencn ſey allein von dem Lapide Philoſºpho Meiſter ſein laſſen Wiltu aber lernen ſo lerne/vnndbeſhe/was ich hierinnen ſchrei rum zu ſchweizen oder deſſelbigen ſich zn rüfm n / ſondern es erheiſchet es die no be/vnndſage/wie der Menſchlich Cörper turfft ſolchen Lpidem auß gepürlicher deines Kreutterwagens nicht bedarff/ſon Materia zu Forniren/vfzurnoturfft Pre derlichindelangwirigëſchwereſte Kranck parieren/vnºd mit Verſtand zu brauchen. heiten/welche man Chronicos nennet/vnd Duſoltaberwiſſen das etliche der Alten die du aar Incurabiles, auß Vnue ſtand in jhren Paraboliſchen ſchreiben ſolche E nennſt. Dann ſie ſind ſolchen Kranck, Materiam genungſam angezeigt/arch mit heiten ſo ſchwach/wiſſenauß Vnuermögen Figürlichen Worten die Operation ent jhrer Natur das Centrum Morbi nicht deckt jedoch nichtgar verſtändtlich an Tag zu finden. Auch magſt du mit deinen Pil aeaehen haben damit die vnwürdigen ſich tiennichts ſchaffen./dann allein die Ex

RF nicht zu gebrauchen heten: aber doch

crementa Purgieren / auch offt propter -

Incoa

Philoſophorum. Inconuenientiam, das Gutfür das Bö- A

ſe mit Gewalt Erpellieren, welches oh

235 Dann der Sulphur, Mercurius, vnnd Sal, welche in Metallen vnnd Metalliſchen

ne mercklichen Nachtheil der Krancken vnd Schwachen nicht geſchehen kan: Dar

Dingen zum Thci(doch verborgen)ruhen/

umbbillich ſolch Pillulenwerck vermitten

wann gleich zu gleichem fompt / vnnd init

bliebe.

Verſtandt gebraucht vnd Appliciert wird vnnd alſo der Natur geholffen / welches dann ein groß Secret in der Naturvnnd

So ſind auch deine Syrupen nichts nuß / auch alſo nichtig, daß ein meinzu nemmen darabgrauſen ſolle vonjhresar gen vnluſtigen Geſchmacks mit dem ſie die Kranckenbeſchweren/vnndheinachin B

ein Grimmen vnnd Gefährligkeit brin gen/vndvnnatürlich würcken.Jchlaß aber deine anderevngegründevnerdeniche Me dicin jetzt hangen / dieweil ſie der Natur ſtrack zu widerl vnnd ganz vnndgarnicht gebraucht werden ſoll. Weil nun ſolches/ wieerzehlt die Warheit iſt vºnndſchke

deren iſt der Menſch auchthelhafftig: Vnd

Medicin/ vnnd wolcin Arcanum mag g nennt werden / was iſt es Wunder daß auch treffentliche / vnerhörtevnndyn

uerhoffliche Curen folgen, welche von vn wiſſenden nicht müglichzuſeyngtachtwcr den zu heylen? Auſf daß ich aber nicht zu weit ſchreite muß ich vmbkürtewillen hie ſetzen was ich in dieſem Bächleinzuſchrei ben fürgenomm:n: Dann ich etwas klä rcrs/dann in andern I die wahre Medicin

ner wahren Medicin in Galeno, Rafi,

zu Tractieren in dieſem Büchlein willens bin. oder Meſue zu erholen / welche die benenn te Merbosin Radice angreiffen vndauß-C Wiewoles ſich allhiegebührte klärlich ſäuberen möchten/ wie ein Fewer diever zuuermelden/wieder Menſch außSulphu re, Mercurio,& Sale, gleich den Metallen mackelte Salamandriſche Haut wäſchct vnnd reinige: Sofegt:oth halber daß ſeinen Vrſprung nemme: Weil ichs aber es beywicm ein andere Geiegenheitvmb in Paramirogenungſam angezeigt iſt es Theophraſti Curam, als vmb die Gale allhie wider zu erholenvnnötig will allein niſchen Fantaſeyen haben muß/vnºddaß anzeigen wie der obgemeld LºpisPhiloſo phorum erfeunt / vnnd Praepariert wer ſolches auß dem Grund der Natur gehe

ſonſt beſtündt Theophraſtus gleich den

deU mag/tc.

(NDér!!.

Derhalbenſoltdu wiſſen, daß gewißlich nichts ſo klein iſt, welches etwas werden ſe/ das ohne Form ſehen mag: Dann alles Formiert ſich in ſeiner Concordanz alles Generiert Multipliciert vnnd Deſtruiert ſich in ſeiner Concordanz alles Ende wei ſet ſeinen Anfang alſo daß panempfinde mag/ wie es anfänglich geweſen, daß auch daſſelbig in Vlcima Materia ſeyn muß/ vnnd daßſoenzwiſchenlaufft ſihet einer Imperfection gleich/welche die Naturin

Will man nun der Naturfclgen/vnnd D natürliche Medicin brauchen / ſo beſehe man/welches dem Menſchlichen Eörper vnderallen Dingen in der Medicinam be quemlichſten ſy/ denſelbigen in Geſundt

heit/bißauff den Terniumprad.ſtina ta Mortisſener Kraſſt vnd Tugendthal berzuerhalten: Vnd wenn ſolches bedacht

wirdt ſo zweiffelt mir gar nicht, man muß bekennenvnndſagen, daß die Metalliſchen DingeingargroſſeConnenicntiam,zum E Menſchlichen Cörper haben auch daß die perfečta Metallajhrer Perfection halben vind ſonderlich der Humor Radicalis in jhnen vicln Corpore Humanowürcken Maß,

---

der Generation Accidentaliter darzutrei

bet. Weil aber ſolche Accidentia durch den Vulcanum könden abgeſöndcrt werden daß ſie nichts ſchaffen: So iſt die Natur dißfals zuerbeſſeren / vnnd ſolches ge

ſchicht in dieſem Lapide Philoſophorum Gg ij

236

Manuale,de Lapide

auch. Dann ſo dujhn von ſeiner rechten A Materia (welche du auß den angezeigten Circumſtantiis wolkennenkanſt)machen wit/ſomuſkujm ſeine Superfluitates auch ncmmen/ondjngleich ſowolinſeiner Com cordanz Formieren/Multiplicieren Ivnnd Augmentieren als ein anderDing/wel ches ohn ſein Concordanz nichtgeſchehen mag. Dann an dem Orthat jhn die Na turvnvollkommen gelaſſen/dieweil ſie nicht

ſen/vnd durch MitteldeßVulcanizuerbl cher Perfection gebracht auch in Gradu erhöhet vnndalle Tugend als ein Qualifi ciert Tempericrt vnd Clarificiert Weſen vonſich in das Corpus Humanum, vnnd in die Metalla eingieſſen kündte daſſelbig geſundt machen die Sordes per viam Ex pulſionis außtreiben 1 aber das Gut in menſchlichem Geblüt per viam Attračti uam angebürliche örterbringen/vnderhal den Lapidem, ſondern ſein Materiam ge-B tädaß der Microcolmus(welcherin Lim formiert hat, welche durch die Accidentia bo Terraz ſtehct) von Erden Fomieret jmpediert wird daß ſie nicht thunkan teas mit dieſer Medicinals von ſeinem gleiche der Lapis poſt praeparationen zu tun Radicaliter,vnnd nicht vermeintlich ſon vermag: Vnndiſt ſolche Materia rºſpectu dern eigentlich zur Geſundtheit gebracht Lapidis, vnndohne die Prxparation ein oder in derſelben erhalten werde. Vnndſol chestſtein Myſterium Naturae, vnnd ein halb Ding/ welches in keiner Cencordant ſteht die vollkommen geheiſſen möchtwer ſolches Secretum, welches einem jeden Arzt den/ oder dem Corpori Humano zur Ge zu wiſſennothiſt/vnndein jeder begreiffen ſindheit dienſtlichwer. Solchs haſt du ein kan/welcherauß der Aſtraliſchen Medicin

Erempel am Microcoſmo. Beſihe den C Mann/deriſt durch den Schmid Mecha nicum nur zum Mann geſchmidt iſt kein

geborniſt. Doch klärer zu beſchreibe die Materiam

vnd Prxparation ſolcher treffentliche Me dicinvnnddaß die Filii Doctrina (welche ganz Werckweils in ſeiner Concordan nicht ſtehet ſondern ſo lang für ein halbs die Warheit lieben) möchten ein Anfang zurechnenbiß ein Weib darzu(welchesjm habëſowtſetdaß die Natur ein ſolchDing gleichiſ)geſchmdwird ſo wird er als denn geloen hat darinnen 1.2.3.Myſterialiter, ganz. Sie ſind aber beyde Erden/vnd dieſe gleichalsinciner Archa verſchloſſen/vnnd beyde Erdenmaché erſt einen ganzen Men verborgen ruhen/welcher KrafftvnndTu ſchen, der ſich Augmentieren magvüwach gend zu Erhaltung der GeſundheitMicro ſen/ennd das macht die formierte Concor-D coſmigarvberſchwencklich gnung iſt alſo darz. Darumbſoder Lapis Philoſopho daß dieſelbig nach der Praeparation 1 alle rum (welcher den Menſchen nicht minder/ Imperfectiones außtreibt/vndſtein war als die Metalla vernewern ſoll) von ſeinen hafft Defenſivur Senečturis,welches wir vberflüſſigen Accidentiis entladen Ivndin Balſamum heiſſen vnd nennen. Worinn ſein Cenkordanzaeſetzet wirdt Iſothut er nun die NaturſolcheZahlgeſetzt/ ſoltuzu Wunderin allen Kranckheiten, wo nicht vorwiſſen kandirs auſ vielen Vrſachen

ſo iſs vergeblich I was man damit für

klärlicher nicht ſchreiben. Wie es aber Pre

nimbk.

pariert wºrdthat Galenus, RaſsvndMe ſie gar nicht gewiſt/ vnnd wirdt von jhren

Wiltujn aber in ſeinConcordanzſtelle

ſºmuſkujhnin Primam Materiam Redn-E Nachfolgern wolvnbetaſtet bleiben. Dann cieren damit der Maſculus in Foeminarm ſolche Medicin/hat ein ſonderliche Prxpa Agieren kündtevnndſeineuſſerſtes hinein vndſen innerſ heraßacivcndet werde da mitſch Männicherrnd Willicher Saa menbeydeinſte Concerdan verſchlieſ

ration/welche die Piſulenkrämer nicht an

greffen auch weniger als ein Schweitzer kuh veſſen. So a.ſeach ſonderliche vnid getche als Himmliſch Würcking/ dann

Philoſophorum. dann ſie reininet vnnd verjüngere

237

als ein A Adlers / in ſeiner Krafft geſtärcket wirdf.

Newgebornes wie du inmeinen Archido xis weiterleſenmagſt vnndderhalben der Metallen/ vnd Metalliſchen Dingen Vr ſprung/vnd Weſen nebenjrer Krafftvnd Würckung wolin Achtung haben. Wer nun Ohren hat zuhörenderhöre/ vnd ſehe obTheophraſtus von Lügen / oder War heit ſchreibe/vndoberauß einem leeren Ha

fen oder außdem Teuffelrede/wiedu So phiſtfürgibſt der du ſelber mit dem Teuffel der Lügenvnnd Finſternuß vmbgeben biſt: Nichtsgutheiſſeſtesſey dañdeinem Nar renkopffbegreiflich Ivnnd diene zu deiner Suppen ohne vorgehende Müh. Dann du Monocule geheftjrr vnnd fehleſt deß

Küchenfenſters: Magſt aber wol deinen

Wann ſich aber das kleétrum verzehrt hat/vmnd Ringelblumen Farbbekommen nach der Solution/ſo wirſtudaſſelbig inein Geiſtlich durchſichtig Weſen zu bringen nicht vergeſſen, welcheseinemrechten Aug ſteingleichſthet. Als dann thu darzuhalb ſo ſchwer als der Corporaliſche Eleétrum ante praeparationem am Gewicht gewo gen/von dem außgeſpanten Adler vnd zeu B he den Strauſſenmageofft daruonſo wird das Elečtrum jelengerjeGeiſtlicher. Wañ ſich aber d Strauſſenmagëmüd daran ge arbeitet hat/ſo iſt noch daß man denſelbigen erfriſchevndallemalabziehe. Letztlich waſ es widerumb die Scherpfe verleurt/ſothu darzu Quintam EſſentiamTartariſatam, dochalſo/daß er vier Finger hoch ſeiner Rö the beraubt werde vnndlaßmitvbergehn. Solches thu ſoofft biß er ſelbſt weißlecht C wird. Wañesnugnunghat (daſ du ſiheſt ſelber mit den Augen wie es ſichjelengerje mehr zu der Sublimaton ſchickt)vnnddu das Zeichen haſt ſo Sublimiersalsdann ſowirdt das Eleétrum in die Weiſſedeßer höchten Adlers verkert vñmit wenig Mü he dazugebracht vnnd Tranſmutiert wel ches wirzuvnſerer Medicin zu gebrauchen ſuchen. Mit dieſem kanſtuin viel Kranck

verwirrten Strang abhaſplen vnnd das Centrum Labyrinthi bey dem finſtern Sterne ſuchen/michfichtes alles nichts an. Braucheſku aber dermalneins dein Witz. vnnd wirſt ſehen 1 worauff Theophraſti Kunſt gewidmet/vmnd wiedein Flickwerck geſtumpffet iſt ſo wirdt dir Theophraſtus nicht ſogar zu widerſeyn. Dann was ich jetzt mit kürzeſchreibl willich dermaſſen be ſchreiben damit es die Aſtraliſchen Diſci pulvernemmen kündten/vmnd ſich deſſen genieſſen empfindenvnndrühmen mögen. Daskan durch Fleiß einesanderen/der ſich nicht ſchämet zu lernen auch wo verſtan-D gen werden dieweil nichts ſo ſchwer iſt, daß man mit Mühe vnnd Fleiß nicht vernem menkanvndlernen. Vnndiſtalſo ſolches

heiten ſicher Procedieren, die nicht mit ge

meiner Atzneywöllen angegriffen ſeyn. Du kanſtsauchferrner zu Waſſervnd Oelver kehren/vnnd zu einem Roten Puluerma chen/vnd zu allem dem brauchen darzu dir

SWercks Practica.

es in der Medicinbcdarffſt. Aberin der Warheit ſagich dir daß kein

Preparatio Materie Lapidi. Ecipe Electrum mineraleimmatu rum, ſetzinſein [al. In ſein Sperma.] Sphaeram, die Sordes vnd Vberflüſſigkeit abzuwäſchenvnndreinigees auffshöchſt E

höherer Grund in allerMediciniſtzufinde

als du kanſt/durch das Stibium, nach Al

chimiſtiſchem Brauch damit du von ſeiner Vnart kein Schadenleideſ:Soluiersals dann im Strauſſenmagen welcher in der Erdºn wächſt, vnddurch die Schcrpfjedeß -

als in dem Electro ſteckt verborgen. Wie wolich nicht verneine/ vnd auch in meinen

andern Büchern vermeldet./daßinandern

Mineraliſchen Dingen auch groſſe Heim lichkeitenſeyen/aberlengerer Mühe/vnnd gröſſerer Arbeit vnderworſſen/vnd werden mit leichtlichrechtgebrauchet/ſonderlichvon

Vnuctſtändigen. Dann wo derſelbigene ncrdarüberkomptthufervielmehr Scha Gg iii

238 Manuale de Lapide den dann Rut. Jſkauß dieſen vrſachen A ſumiervnnd außwäſche als ein Seyffen nicht zu loben das ſich einjeder Alchimiſt der Medicin annimbt/ deren er doch kein

Wiſſenſchafft hat. Es ſoltbillich ein Mit teldarnn getroffen werden / durch wel

ches ſolchen vermeinten Arten geweret würde. Dann ich will ſolcher Schuldt nicht

tragen ſie auch nicht für Diſcipuloserken nende der Warheit nicht nachgehenſon dern für wiſſentliche Deceptores, vndfau

le Vaganten die den wahren Diſcipulis das Brott vor dem Maulabſchneide / vnd den Leuttenmutwillig Schadenthun/auch

den Vnflat außeinem beſteckten Tuch/mit welchem ſie auch hinweg geht / vnnd das Tuch gereinigetvnuerletzt/ſchön/vnndſau berbleiben läſſet. Darumb ſolches Vene num,wiedu es nenneſtweit ein anderevnd beſſere Efficaciam hat als dein Wagen ſalb damit du pflegeſt in der Franzoſen Cur zu ſchmieren erger als ein Schuſter das Lederſchmieret. Dann das Arcanum, B das in der Medicin iſt hat ein wol Proper tioniert/wolbereits vnndherliches Weſen

an ſich das keinem Gifftkanvndmagver fich keiner gewiſſen vnnd wahren Kunſt gleichëwerden es were dann dasmansver“ achten. ſtünde/wie ichs ſelber angezeigt habvnnd Aber inn vnſerm angeregten Electro iſt von deinem Queckſilberdarmit du die prxparato, iſt ein ſolche Krafft die Men Schmiermachſt vnnd von deinem Prx ſchendarmitzuverſorgen./das kein höhere cipitat dendu braucheſt/ſovngleichvnnd vndgewiſſere Medicin in der ganzen Welt weit in Tugenden vnd Krafftgeſchieden kanvnndmag erfunden werden. Welche als Himmelvnd Erden. die Galeniſche Doctores Kremergifft ge-C Darumbiſt vnndheißt es cin geſegnete heiſſen Ivnndanfechten wöllen nicht auß Medicin/von Gott nicht jederman geöff-. Verſtand, ſondern auſ Hochmut/vnnd net/dannes iſt beſſer Corrigiert dann das lautter Narrheit. Ich geſtehcs auch das in Dreckwerck / welches Doctor Ceyſentritt der Preparation ein Gifftſeyſowolvnnd auff der Schaw gehabt vnnd durch ſein gröſſer als dein Schlang Tyrusim Tyr doppelte Hauben oder Narrenkappen Fil ac: Aber das es nach der praeparation ſo tr(Yt. Es hat auch ſolche geſegnete Medicin wolGifft bleiben ſoltlals in der Praepara ton/das ſtvnerwieſen (wiewolcs etlichen dreymahlmehr gewalt vnnd Tugend/in Büffelsköpffen hochgenung zu begreiffen allen Morbis, ſieheiſſen wieſe Ä /zu iſt) wie dann die Naturallweg ſich ſelber D Operieren als alle deine Apotºcken/diedu zu verbeſſern/Incliniert iſt: Ich geſchweige geſehen haſt. Aber ſollches hab ich nicht mit deß das ſie durch gebürliche Künſten nicht müſſigang ſtillſitzen Ivnnd faulenzen be ſolte zur Perfection gebracht werden kün kommen auch nicht im Harnglaßfunden nen. Ich geſtehe aber noch zum vberflußdas ſondern mit vmbreiſen/vnd (wie du ſagſt) nicht allein in der praeparation ſondern mit Landfahren vnndvielem Fleiß vnnd poſt Praeparationem ein Gifft ſey/vnnd Forſchen erfahren müſſen/auff das ich wiſ viel hefftiger als zuvor: Doch dergeſtalt ſen möchte vnnd nicht wehnen. Du aber das ſolch Gifftallein dahin gerichtſey/ſei ſaugeſtdein Medicinaußcine alte Banck nes gleichen zu ſuchen 1 die Firen vnnd küſſen/vnnd auſ einem Poſter/darauff ſonſten vnheilbaren Morbos herfür zu- E ein alte Her geſeſſen iſt / vnnd dir deinen bringenzuſuchenvnd zu vertreiben. Nicht Himmliſche Verſtand mit Blawem Filt das es den Morbum laß wircken Ivnnd vberzogen/ zur Medicin/dareingeblaſen. ſchadenthun ſondern das es als ein Feind Wlderhalben mich meines Candfarens der Kranckheit ſeines gleichen Materiam nicht beſchemen vnd dein Meiſterwolblei an ſich ziehe/vnndſolche Radicaliter Eon bcn/auch den Machaoniſchen Fußſtapffen -

nach

Philoſophoram.

239

uachfolgen die auß dem Liechtder Natur A aucha e Sordes der Metallen abgeweſchen herfür gehen gleich als die Blüe von Wär

werden/ vnd durch welche die Occulta Me

me der Sonnen.

tallorum Manifeſtiert werden. Dann die

Das nun mein fürgenommen Werck nicht zertrümmert vnnd Imperfect bleibe. ſomercke weiter wie jhm zu thun ſey vnnd

ſe Pluſquamperfecta Medicina vermag alles durchgeht alles/vnndgeußt die Ge ſundtheiteben/zu derzeit/wann ſie das böß

was die Natur dem Philoſophiſche Stein vnnd die kranckheit außereibtals bald mit oder Medicin für Gewalt vñ Eigenſchafft ein alſo dasihr kein Medicinauff Erden gegeben/vnd wie ſie gar zum End gebracht gleich ſein mag. Darumbvbe dich/vnnd werde mag. Die Praeparation zu melden laß dirs ein ernſt ſeyn / dann ſolches wirdt geſchicht alſo. B dir ein Ehre machen/vnndwirſt alſo keinen Wann nun dein Elečtrum gebrochen/ vermeinten Arzt nicht geben ſondern einen wievor gemelt ſt/vnndwilt weiter Proce wiſſenden/vnndwirſt deinem Nechſten zur direndamt du zum gewünſchte Endkom Liebe gezwungen werden. Dann ſolches meſt:Sonimbdas gebrochen vnd flüchtig Arcanum Diuinum kam niemandts ohn gemacht Elečtrum.nach deinem willé/vnd Göttlichen Willen faſſen oder verſtehen. ſo viel duin volkomenheit bringen wit ſetz Soiſt auch ſein Tugendtvnendlich vnnd es in ein Philoſophiſch Ey/ vnd Sigillirs vRaußſprechlich/daß Gott hie innerkennt ganzwoldas mit verriechëmag laß im A wirdt. Duſolt aber wiſſen/daß von deinem E thanar ſo lang ſtehen biß ſich ohnzentzen Zuſt per ſe oben anff zu Soluire beginnt/ 9 leéteo kein Solution geſchicht/eshab dann vnd ein Inſelmitten in dieſem Meer geſe den Circulüder ſieben Sphaeren vollkom hen wird welche täglich abnimbt/vñletztlich menlich dreymaldurchlauffen: Dann ſol zuSchulterſchwerzwird. DieſelbSchweiß cher Numerus gebürtjhm zu/vnnd mußes iſt der Vogelwelcher bey der Nacht ohne vollenden Daruinhabachtauff dein Pre Flügelfleugt den auch der eſte Himmel paration dieder Solution Vrſachiſtvnd ehaw durchſtätigkochen/vnd auf vnd ni brauch zu dein Gloriſicierten gebrochenen derſteigen in ein Schwertz deß Rappen vnd Geiſtlich gemachten Electro, deß Ar kopffsverkert hat/vndwelcher hernach zum caniTartariſati, die Superfluitates damit Pfawenſchwanz wird / vnnd volgendts zuwäſchen/welche in der Preparationdar Schwanen Federn bekommt auch letzt-D zukommen ſind auf daßduntcht vergebes lich die höchſten Rötte der ganzen Welt an arbeiteſt. Doch ſoll von dem ArcanoTar -

ſchnmbt/welche ein Zeichen ſeiner Fewri gen Natur iſt durch welches Fewrerale böſe Zufelldeſ Leibsaußtreibt vii die kalte

tari nichts dableiben vnnd allein Circula

riter damit nach obgemelter Zahl Proce diert werden ſowie des in dem Philoſophi

ſchen Ey/vnnd Vaporiſchen Fewerleicht lich perfe zu einem Philoſophiſchen Waſ ſer welches ſie Aquam Viſcolam nennen: ſchirr in Einem Ofen in Einem Fewroh Wird ſich auch ſelber Coagulieren/vnd mit ne auffhörung deſ Vaporiſchen Fewrs. allen Farben erzeigen: Letztlich aber mit der Vnd alsdann iſt ſolche Medicinals Hin- E allerhöchſten Röthe gezieret werden c. lſch vund Perfect 1 oder kan dochpluſ Mehr aber vö dieſem Geheimnußzuſchrei abgeſtorbnen Glieder wiederumb erquickt. Solche Preparatongeſchichtaller Phi loſophen Meinung nach in Einem Ge

quamperficierte Luna werden durch ſein

ben iſt verbotten/vnnd dem Göttlichen Ge

eigen Fleiſchvnnd Bluttlauch durch ſein jnnerſtesherfür gebracht / vnnd herauſſer

walt befohlen. Dann dieſe Kunſt iſt eigent

gekerts Fewr wie jetzt erzelt durch welches

nicht jederman verſtehen kan. Darumb

lichen GOTTes Gaab darumbſie auch

Manuslede Lapide

246

gibts GOftwem erwir laßt ſich mit Ge A phraſte,dumacheſkmirs vielzu Kraußſch walt nicht abnéten ſonder Gott will allein hierinnen die Ehrhaben deß Namen ſey

gclobtin Ewigkcit/Amen. VS V S.

AFÄ aber ſolche Medicinzugebrau chen/vnnd von dem Gewicht derſelbi

kenne deine Rcden wel/wie verdeckt du dei

ne Sachen rnnd Geheimnuſſenanzeigeſtf darumb wirdt mir ſolches Schreiben nicht nützen. Darauffmasſt du wiſſen/daß die Perlenden Schweinen nicht gebüren/auch der Geiſſender Schwanznitzulangdann

genzuſchreiben will auch vonnöthen ſeyn:

die Natur hats nicht geben wöllen Darum ſazeich/welchem es von GOtt beſchertift

Maaſtderhalbenwiſſen/daß die Doſisſol

der wirdtsvberflüſſig finden vndmehr als

cher Medicinſokleinvndgeringiſtdaßfaſt B er begert. Dann ich ſchreibe das zum An vngläublich/vndnurin Wein oder andern

fangfolgemit Verſtandt/vndſchew Mü

liquore genommen werden muß doch in der allerkleineſten Quantitet vmbſeiner

hevnd Arbeit nicht oder die Kolenlaßdich nichtjrrmachen oderverführe den Pracht

Himmliſchen Krafft/Tugendvnd Stärck

der Schweizer / auch nicht abwenden, was

willen. Dann ſie wirdt nur dem Menſchen

für Fleßdarzugehört: Dann durch ſteti,

daruñgeoffenbart auffdaß nichts vnuoll

ges Nachdencken ergründet man viel vnd kanohn Nutznicht abgehen. Darumbniñ mit dem für lieb/vnd behilffdichdeß Brun nens ſodarffſtnder Mitlachender Pilln

kommnesin der Naturbleibe: Vnd iſt alſo von Gott Fürſchen vnd verordnetdaß jhr

Krafft vnd Arcanum durch Kunſtherfür gezogen wirdt damit dem Menſchen als C GOtes Ebenbildt alle Creaturen nützen

mögen vnndzuförderſt ſein Allmächtigkeit erkannt werde. Welcher nun von Gott den

Verſtand hat dem wirdtsaegeben werden

vnnd der grob Galeniſch Bachant wirds nicht erzreffen mögen auch nur einecklen

vnndgrawendarabſchöpffen: Dann alles ſeinthunſt Finſternußſdadoch diß Werck im Kiecht der Natur handeltvnd würcket. Alſohaſlu nun mit kurzenvnndgründº D lichen Worten/aller waren Medicin Wur gelvnd Herkomen die mir niemandtnem men wirdt vnndſoll der Raſis mit all ſei

nem Geſchmciß Raſend werden/auch Ga lenus lauter Gallen freſſen vnd dem Aui

eennz die Zähn weh thun / Der Meſſe meſſeeslang oder kurz oder breit wirdtjhn allen hochgnungſcyn.AberTheophraſtus

lenkrämer nit trincken auch mit den Ted

tengräbern nicht zuſchaffen haben ſendern wirſt deinem Rechſten weldienen innen auch GOrt ein Kobzurichten: Der Meiſter Haſendreck bleib derer iſt dann beyjhm iſt weder Hülff noch Reh. Solches hab ich dißmal in meinem Büchlein de Lapide Philoſophio kürzlich ſetzen wöllen 1 daß man nicht gedencken mögeTheophraſtus hab mit Teuffliſcher Kunſt vnnd Curviel

Kranckheiten Curiert.Felgeſtdurechther nachſo wirdes dir auch widerfahren vnnd wirdtdein Medicin ſeyn gleich dem Lufft welcher in alle geſchaffene Ding geht die ſelbendurchtringet vnndin allen Dingen iſt alle Fixos Morbos vertreibt vnndſich radicaliter mit vermiſcht damit anÄ

der Kranckheit ein Geſundheit folge. Dañ

Nocheins mußtchmelden dieweilvie len ſolch mein Schreiben vnuerſtändtlich

auß dieſem Vrſprung gehet das verum Aurumpotabile, vnndkan nicht beſſerer funden werden. Solcheslaß dir zu einer Warnung ge ſagt ſeyn/ vnndvernichte Theophraftum nicht ehednweiſkwerer iſt. Ich hab aber nichts weiters in das Büchlein ſetzen wöl

erſcheinen wirdt ſowirſuſagenja Thce

len obs ſchon noththete de Auropota

wirdt mit Warheit beſtehen heraegen der Schmierer vnnd Sudler in derApotecken Sudelwerck mitjhrem Prachtvnnd Vn

grund zu Boden gehen.

bil,

Philoſophorum.

241 bili, vndſquore Solis etwas zureden vnd A dieozu wiſſen noch ſt: So wilíchsalobe, "

Ä : Habichs doch kicher nicht

ſetzen wöllen/ die auch an jhen Tugenden wann ſierechtPrxpariert ſind,nicht zu ver achten. Weil aber meine andere Bücher

viel von den Heimligkeité tractieren rñge nugſam erklären I was einem rechten Me Y

ruhen laſſen in Hoffnung / es ſei ſºlch Büchlein nichtgar ohne Nutz abgehin vnd Filiis dačtrina mtt Raht genuaſºm er ſcheinen. Gott verleihe Gnaddarzu das al

lesgeſchehenach ſeinem Willen das iſt zu ſeinem Lob Ehr vnd Preiß/Amen.

L ECT OR I

Sequentesiam Modpraparandi Mercurios, Sulphura (aut Olea & "Crocos (ſiue Tincturas) Metallorum, Theophraſto Paracelſo quoq: ad

ſcribuntur: Quosetſaquibuſdam,anipſiusſint,dubitatur,hictamen in tuigratiamatquevſüm,Lcctor candide, proſuppoſitisadiungerelbuit, donccde Auêtore genuinoreddamur certiores.

RATIO EXTRA HEN DI EX

omnºv, SSA - -

Xtrahere

Tººººººev v»

corporibus Metallicis

maſſnigra remaneat inſtar cerxfuens. Refrigeratáxime, & tritam, rurſus in G ipſareſolucre, ſcuin primami- C patinavitrea ſºpiuscun Salisarmeniaci pſorum reducere materiä, hoc aqua,ſapraparata,imbibe,&ſua ſpon c eſt, Mercurium currentem, qualis ſcil.e- coagulatamrurſus imbibe & ſicca, ad 9 ratincentro TerraranteMetallorum ge ſeuo.vſquevices, donec ferenonyte nerationem,waporſcil.humidus& viſco rius coaguletur. Tritum ſubtiliter ſupra Mercurium, nihilaliud cſt, quä

ſus,continensinſefeinuiſibiliterMercu rium & Sulphurnaturaº: principia.omni

marmorinloco humido ſolueinoleum

Pulcrum, quodreétificabisper deſtilla um Metallorum.Tals Mercuriusineffa tionemincineribus,abomnibusfecibus biliüeſt virium,&ſecretadiuinapoſlidet. & reſidentia.Hanc aquam omanium fa Reductiodicta fit per aquam Mercu cileprincipédiligenteraſſeruabis, cuius rialem,que mecIoannidcRupeſciſſanec D 2ZZvij&imponelaminasopt Solisaut aliis,quidquidetiäia&itent,cognitafuit. Luiae, optime mundataspondere Fjß. Ideoq; diligentereſtcognoſcenda,&in vitroclauſo repone -d digeſtionéinci

Ä laboretraëtanda.Hocergopa&o Pareturdičta Aqua Mercurials. 24.fbij.Mercuriiſublimatiſepties per Vitriolum, Salnitri& Alumen, . Salisarmoniaci,ter aSaleſublimati

nerescalidoshoris8.Corpus tuum vide bisinfundo vaſis tranſmutatü in ſubtilé

vaporéſeu Mercurium. Faéta ſolutione totiusaqug Mcrcurialisper Alébicülête ignea prima materia ſublimädo ſepara, &in vitreovaſculo diligenteraſſeruato. Habebishoc pačto verſinüMercurü

&clari&albifbj-ß Tritaſimul&alcoli ſata ſublima in ſublimatorio per arená, horis9.Vbi refixerit, Sublimatum cum E corporis, cuius vſusin rebus deſperatis, pennadetrahito,& cum reliquoſublima, modoprudércripſovtaris,eſt miraculo vt Prius.Hancoperationêquaterrepete, ſus & coeleſtis,& propterca indignisnoa

donec amplius ſublimctur, &in fundo

rcuclandus. --

Dars VI.

HIh

Ratiopra-parand Mercurium

341.

SV LPH VR METALLO: A Talis quippeaquafündalter&radicitus RvM, THE o PH RAs T 1:.

extrahit omnibus corporibus metallicis

SYº nrMeallorum eſtoleitasexipſis

liquorem ipſorum naturalem , leuſul phur & crocum praeſtantiſſimum, tam prooperibus MedicisquamproChemi

extraëta, plurreisprxdita virtutibus pro hominis ſalute. Sulphur aliud ex. citur,vtexMarcafitis aureisaut argêteis,

cis Reſoluis & frangit vnumquodlibet Metallum, ex natura ipſius metallicaid deducensin aliam, pro variaintentione

&c.ſecundum nobilitaterr Minerae, etiä

& induſtrialaborantis.

Metallis,antequamignem fuhtpaſſa,cli

nobile & praeſtans: Item auß dem Kiß C. R OC VS M ETA LL O. vnnd Kobolt Erz / nach jedes Art vnnd B RvM SE vTI N c TvR A. Eigenſchafſt: Modus extračtionis communioreſt,

Rocus Metallorum quadruplexeſt::

vt ſumas Acetum optimedeſtillatum, P. Ä horas 24: ſupra caput mortuum ex.

Solis, Veneris, Martis & Chalybis. Melioreſt Chalybis Elicitur per Reuer berationem feucalcinationen redigen tem corporadičta in puluerem. Sicfer rum limatum per rubiginem conſumi tur. Das verzehrêdeßRoſtsgeſchicht durch die Imbibition derer dinglſo den Roſt ma

itriolo,Salenitri & Alumine deſtillatis

Keterit,&per alembicum deſtillatumſir.Hoc„inquam,corporimetallicopulueri ſatoaffunde in vitro,vt ſöperimineat di

giis ſeptem, &in fimum Equiaddige rendum pone dibus nouem. Acetum C chen & per decočtionem extrahentem coloratum incineribus deſtilla vſgue ad

rubiginis colorem: 24.Vrinam antiquam, defuſamaſua reſidentia,aliquot ſcil. Cantharosin qua diſſolue ij Manipulos Salis triti: cola

eleum ſulphureum, quod rečt ficabis in B.inco,autadS lem. Hbebis ipſum

corporis Metallici Sulphur veriſſquod. prorua diſcretionercéte vſurpabis.

tum decoque &bene deſpumato.In hoc

Extraétioetiam pot-ft fieri per lixi uium acre&depuratiſSed prointrinſeco corporis vfa minus ſunt commoda propter alkali cinerum, ex

rurſus ſolue Manipulum Vitrioli con tufi& Zijautiij.Salisarmoniacicontuſ,

&rurſus deſpumatoprobe. Cumhocli quoreimbibelimaturam,& coque, do quo clauellatum conficimuserodens, & D necpuluerifaripoſſit, quem iam pulue Fropter calcem,exquibustaliafuntlixi remigne validoreuerbera, cötinue agi nia. Sulphurfic extraëtum poteſt,ablai tandocumbacillo ferreo, donec deco aqua dulci,&prçcipitari. Digeſtiopoſtea lorein colorem tranſeat alium, & tan- duplum requirit têporis. Debet&reéti dem in colorem Viele lucidiſſ ex quo fiearilixiuiumper ipſius ſublimationem facile,per ſpiritum vini, velacetum de abomnireſidentiaterreſtri;ne cum ipſo ſtillatum, Finčturam elicies,&per ſepa incorpoéturtaliaſulphura,& fiant cor rationem Elementorum deſ Abzugsim reſiua adperniciem agrorun. Quod ne GrunddeßGlaſescolligescum quotam fat,dičta debt fieri ſeparatio. Tantum intraquam extracorpus mirabilia Pote de crudis. Erisefficereopera:

Sediam fuſis &deparatiselicias ipſo

Pro Croco Veneris conficicndo A.

rum ſulphur:Certaznobilior,meliorque

fb jautijAEruginiscptalcolifata,affn

vianon dabitur, quam per aquam Salis

de Acetum deſtillatücopicſüm, &quo tidiebene agitatºr:coiorat in acetum placide defunde,&in cine.ibustotairr

Kucicum ipſirsprapararum eomodo,

aucmin Alchimia luculcut.r deſºripſ.

ſ: Sina

Ratio prxparandiMercurium. 24-2. ſublimaad ſiccitatem. Puluis hicpoſtea A cum aqua calida, crocus per ſpiritum

Ä ab omni

Vinieliciatur, quorurſus ſeparatocro

acredine,ſicccturque. Habebisprapara

cusin fundo remanebit, quiper eleua

tum Crocum Veneris ſeu Florem aeris,

tionem gradu ignis per quinque vices

nouies laustur cum

exquo,ſivoles, oleum facileeliciesiuxta

ſublimando, mutatur in Liquorem ſeu

praecepta tradita in opere magno Chi

veriſſQuintamEſſentiam Solis. Mit die

rurgico,vbi& vſus ipſiusexplicatur.

ſem wirflugroſſe ding außrichten: Darzw

Crocus Solis per Ä Salis debet extrahi,qua Naturaipſius Metallica ſeu mallcatio

frangitur, reſidentia

dient ein Erfahrner Künſtler vnd kein vermein

abluta.

EndedeßSechſten Theils.

â&#x20AC;&#x17E;

* t

" -

- -

--- *