1Paracelsus - Das sechste Buch in der artznei., 1574

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- ,

85 Theophaſii von Hohenheim/deschew ren/ hochgelehrten vnnder

Ärb

ah2nen Philoſophivnd fah -

Das ſechſte Buchin der arznei.

Von den Tartariſchen oder Stein kranckheiten/das iſt von allen Geſchlech tendes Steins vnnd Podagrams/ ſampt derſelbenheilung zwen Tractat.

Außeignerhandt Theoph:aſtiabgeſch:ie ben/ vnd jetzundt erſt antaggegeben Surch M.Geo.gium Forberger außMeiſſen. -

1. Theſſal. 5.

Pobiert alles/vnd behaltetwas gut iſt. M. D. LXXIII L.

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Sem Edlenweſten Fans heinrich vom Ahein-Burger vnd des Rhatszu Franckfurtam ºstjanſsºn

A

jung

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C'C4

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„>-< B wol/EdlerVeſter

(FN Junckher/derthew

"Ä: Ä

Sº begabte Philoſoph?

vnnd

Paracelſis(wieden faſt alle He foes wilanfechtung haben) von vilen veracht vnnd vernichtet

wirt/ſdfindet man doch wide rumbſehtvilverſtendigerfrom

merleut/gelehtvndvngelehnt ohes wndnidziges ſtands/die ch ſeinerſchifften höchlich fre wen/vnd dieſelben mit groſſem ñutz vnnderbarwung brauchen

vnndleſen. Damºn ſºlchen I


iff

-- .

lebhabern der naturlichen küns ſte, die ſich keine authozitaten nndptaeiudiciumhindern laſ Ä ſondern ein wnpartheiſch wztheilfühzen/gedenckend das

die unſ niemand haſſet den der ſie nicht weiß,2 möchte ge hoffen werden /vndalſo diſes

Ä. Ähn verlie: ben, den gemeiné nutzzugut sein möchten erſchieſſen vndge deºbabichºßherzliche Bü chin von den Tartariſche kran ckheitennamlich dem ſteinvn8

podagra/ſamptetlichëandern/ wie ſie mir woden ſind, nicht enger für mich alleinbehaltenz ſondern allen kunſtliebendémie

beilen wöllen. Es ſoll aber der Leſer gar nicht zweifeln ob das Bichlin


??

- -

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-

--

*

Büchlin Cheophraſtiſey oder obesgätzſey/deñichs ſelbſtbey

dem hºchgelehrten herzen Jo hanne Montano zurStrignw

in der Schleſienwonhaftſauß eignerhandt Theophraſtizdie ichwolkenne abgeſchnibe von wo:tzuwot/vñauchwolkom lich intruck geben hab.Willei

Äſen was Ludusſey der tel des erſten theils ſagt ein ſei vertreibt den andern/vnd beſheim Büch de reſtauratio te/depraeparationibus/ Ä hidoris in der Porzed Magi bedenckedaserjm letzten Capi

er was er ſchreibt von den edelengeſteinen z des gleichen von jrerpzºparatió in Archid. de .eſſentis &magiſterjs/vñ

im Lateiniſchen --

*

vnº ºhn 11;


Bach vom Tartaro/tc.Paral lelumachte ich ſeyer ſmilipar te/wiewol ein jede Mumiapo

Ä hilfft curieren/wie auß den andern Büch de Vitalon

ga zu ſehen am erſten Capitel, Die oſſa ſollen billich oſſa Mu miaeſein/beſihe das Büchlinde Tempore. Was die eröffnung wnnd das attractium anlangt/ beſihe die Curam maniae jhm

Büch von den vnſinnigen kran ckheitécap.2, Tractatu 2. Vom letzten Capiteldepraeſeruatiuis darff niemand zweifeln das es

alſo daſeiewiejm Original/den nacheine jeden recipe iſt nichts anders geſtanden als ein chara cter oder zeichen./das villeicht

an eine andernort weifetzoder.

hatt ſonſt dem autori assº

-


vij

--

len, Jch wil aber durchinein

exempel vermant vnd gebetten haben alle die A ſo noch andere Theophzaſtiſchebücher als ſei

ne Aſtronomiä/Archidorama iora/Herbarium/degeneratio nibus rerum/zc.hinderjnen ha ben-ſie wolte doch die vndanck barkeit der welt nicht anſehen/

vndwmb.frommer kunſtlieben

der leutwillenja wmb der nach kommen willen / damit diſes

dapfferenmañes ſchziffté nicht vnderdzuckt werden / was ſie

noch für Bücher hinderjnen ha ben/indzuckgeben/bedenckend das ſiejnen nicht allein ſondern dem gemeinem nutz geſchziben

ſeindZ wie auſ diſem Büchlin wolzt ſehen Zauch das ſie wol

verfasſufer

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allein deft

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vuſ

-

wirdigen recht mitgetheilt ſein -

Pas ſie auch nicht wolten cans

ºptaſepiſein. Man ſpürt auß folgendem Prologoºd diß Bü hineins iſt auſ den 53 Büche die er in der Medicin geſchzibe

deſgleichéauch dz von der Ton Äur welches das neundte»

Pnd dz von wnſinnigen Eranck

beiten, welches dasſbend

ge

meñtwirtz den ich die autogra

Pha ſelber geſehen: ſo wir nun die vbigen auch hetten wie ſie deñohnzweiffel von jm beſch ben ſind/das wurde freilich ein.

ſchönerchorus Apollineusſein. Dzgegenwertige Büchlin aber habe ich - Edler weſter Junck berdarumbvnterewermnam

Ä wndſchutz laſſen auſgehn

vnd euch Dediciert/dieweilich (3!


ir

an euch/wiejr den vergangene winter allhie zu Baſel geweſen/ ein ſonderliche neigüg zu Theo

phzaſto/vnndallenliebhabern der naturlichen heimlichkeiten geſpürt./wie mit deñ auch ME. XO.vnuerdienter ſach allen gut

tenwillen bewieſen/derhalben

ich mich auch/weilich jetzmals anders nicht können/mitdiſem

geringen geſchencklin danckbar haberzeige wöllen/mich durch dißgedenckzeichen euch weiter

befehlend. Geben zu Baſel im jar 1574 den2o

Hoznungs. --

,

MagiſterGeogus For bergeraußMeiſſen.

- A v.


Jr.

-

SEX TV S

L I B ER

MEDICINALIVM THE O phraſtiHohenheimij Bom baſt.

Deegritudinibus ex Tartarº ſper uemiewtibus,érhabet duos Trečtatus.

-

Tractatusprimus: De origineinfirmi tatum Tartarcarum,& habctqua tuorcapita. -

à

raëtatus ſecundus: De curaaegritudi num cx Tartaro ſupcrucnicntium, &habet triacapita. -

In hoc Librocontinenturprincipiapo dagraechiragra artcticae. Et

Älºsenseen -

gelaticoagulati. Item curapodagrae, chiragrae, arteticae: & calculilithiaſis, arena, congelati, coagulati.

Maximè in hoc libello Theophraſtus rationibus ſuis delirare oſtenditan

tiquos medicos. PRO -

-

-

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-

Prologttsimanfang der Bü cher Theophraſti Bombaſt/die er in der arzneigeſchziben hatt:

Durch

-

Valentium Antrapaſſum Si-:-

?Achdem vnd ich durchle ſen hab die Lateiniſchen Bücher

” des groſſen Philoſophivnd Me dici Theophaſti/inderarzneivndphi

loſophi/desgleichen die Arabiſchen vnd

Chaldaiſche Doctores auch die Gracea niſchen/erfindt ſich die ſchifft Theopha ſtigründtlicher vnd gewarſamlicherauß legungdendiegeſchifft Auicenna/Hip pocratis oder des Galeni/auch ſind ſei

ne reeept ſcherpffer ergründet vnnd be wert den die recepten Raſis/Meſuaevnd anderer der alten: gleich wie ein ſilber

durch ein few probiert / alſo ſind die

ſchifften Theophaſt hundertmalgenz licher durchfahren. Seine meinung in

allen ſeinen Büchern von der Ä -

ON

fodier?


gf.

Prologus.

odiert nicht mit den alten/noch dieal ent im / ſondern alle ſeine Practica,

Änd Theoria hatt einen ſonderlichen verſtand/alsdeñ inſnen erleſenwirt. Er

iſt ein newer Medicus vnnd ein rechter finder der arznei/ der do nicht ſchreibt außden Büchern der alten/ſondern auß

einem ganz ſonderlichen Philoſophiſche grunde als weiß vnnd ſchwarz. Vnnd

ſo ſein ſcheiben ſeiner Bücher nicht ke wert were in allweg vnndbewerterfun

dºnniemchem frommen vndnudeſ. die andern/ſohetten jn die Atheniſchen nicht für einen deſtructorem aller jrun gen/ vnnd einen rechten wegweiſer des

grundsMedicina erkennet. Darumbjn ºch die Hebaiſchen den andern Rabi Moyſen nennen/vnnd bekennen das er

ſeherpfergeſchºben habdeñRabi Moy ſes die Peſſulaniſchenneſienjnden Teue

ſchen Hippocratem/vnddennewenAe ſculapium.

---

Darumb vnnd dieweil wir ſolch lob

dem Teutſchen PhiloſophovnndMe ºftcochen geben / vnnd dieweil wir die groſſe


Polegus,

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groſſenutzbarkeit für den gemeinen nutz der welt in ſeinen Büchern finden / be zwingt das Göttliche gebott die liebe an

Vºſerem nechſten zu erfüllen/ vnd ſie zu utſchen/damit der gemeinemanden

davnbekaütiſt das Latein/ſeinerſchiff tengenieſſen müge wiewolich zum vier ten mal hinderſchlagen bin/vnnddurch die anderen Doctoes gehindert / auß

groſſem neid/das vierte fürneffien aber iſt mir gerhaken Doeto Eyperinus Flae

mus hattjn in Welſchevnnd Franzöſi ſche ſpach transferiert: Bebens Ram

dus hatt alle ſeine Bücher derarzneiin Giechiſcheznng verwandelt, damit der gemeine man darauß ein verſtand habe: deſ jetzundvnſers gedenekens keintreff

licherer arzt iſt/ als Alexander Perſeus von diſem Theophzaſto in einer Epiſtel

ſcheibt/vermeinend das ſeinesgleichen nie geboten ſey/ynndniergend der rechte grund gnugſamlich erfunden werde/zu verſtehen ſeine aller klügſten ſentenzvnd declarationes.

So iſt er doch nicht der ſinnen diſer ÄI

.

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Pologus.

Theophraſtus/daser ſeinewerckmie ſet ner verwilligung an den tag hab laſſen kommen vnnd drucken wöllen/ſondern ſie ſindjmauß einer vermawrtenmawr

jn ſeinem abweſengeſtolen worden/durch anzeigung ſeiner diener: Demnach ſind ſie mir in diehendekommen/vnnd Clao

nio Neapolitano/vnnd Michael Gef fenſteiner: alſo haben wir ſie im Latein vnuerkert laſſen ducken/vnnd demnach von dem dºuck in vier ſpachen verwan

delt. Als in die Griechiſchen erfahten/ -

in geheiſſen M ON AR

HAM perpetuum/auß klüger/art ſeines trefflichen/warhaftigen/vnndbe werten ſchreibens/dener hatt im

Ä

wott kein macul/wiewol die alten Do ctores ſeinenweg nicht gehn/aucherdem

jren nicht folgt. Derhalbenachten etliche als ſie verſtehn/als Puteus Benzeuolus/ das ſeine leh: naturalia euangeliamen nigklich zuhalten ſein/nicht allein in der arznei/darin erdzeivndfunfzig Bücher

geſcheiben hatt/vnnd ſie alle miteinan2 der vermawrt: ſonder auch in der Philo

ſophia


P2ologus.

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ſophia dariner geſcheiben hatt zweihun dert vnd fünff vnd dreißig Bücher der gleichen/als Sabeus Daeus ſagt/nieer

hötſeywoden/derſchetzet die geſchiff ten Ariſtotelis mit allen ſeinen wereken/

wie auch Tarbuetus den Ariſtotelem mit

ſeinem Galeno gegen diſem Theopha ſo als die blinden buchſtaben/vnndals ein liechtgegen einem außgelöſchten fo len. Den in ſeiner Philoſophia werden

alle Ariſtoteliſchelehen verwoºffen/auch Platonis/den ſo ſeineſchifften ermeſſen werden gegen den andern ſcribenken/rea

liſten vnnd modernen/heiſt Cyperinus Flaenus diſezwo ſecten/gegen ſeinen De creten/claudicantes/vnnd Ramdus nene

ſie miſerandas. Er hat auch vilde Repu blica geſcheiben/ vom dem groſſenvber mut des gewalts/vnd von der jrtung vnd verführung des volcks: darumber in der

Theologiaetlichewerck geſchiben hat, außmißfallung derabgötterei vndpfen tigheiligen/auch des groſſen geizesden

°Ä Darumb nicht vnbillich haben wir in zn


Prologus.

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zu Teutſch geordnet/dem gemeinennutz U

#Ä er zu Ä am höchſten

geacht hatt/vnnd geheiſſen den gemei nen nuß SV M M SV M HB D

N V M als er de Republica wunder barlich ſcheibt: Iſt auch alſo mein be geren an die ſo ſeine Bücher Lateiniſch

geleſen haben/ſoſiemich jrtenderfinden daſſelbige zu nutz der gemein zu beſſern/ mich alſo damit jnenbefohlen

#en.

.

.

.

.

. .

8snachfolgendeTractat des Sechſten Buchs Cheophraſti/von den Franck heiten die auf dem Wein ſteinwachſen. -

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Giefahetan das ſechſte BÄ in der arznei des groſſen Monarchen Theoph:aſtivon 8ohenheim/ſagend von den

Ä dic dä wachſen vom Wein ſtein/vnd iſt gerheilt in zwcn -

. Cractat.

ÄN Er erſte Tractat ſagt von den vz ſachenvndgeberung der kranck

heiten vom Weinſtein vnd Wal ſtein/ vnndwirt getheilt in vier Capitel/

vnddaserſtiſtein Pooemium. 2 Das anderſagt wieauß trincken/eſ ſen/gewürzenvnnd ſtaubim lufft/auch wie auß den fleiſchen / gemüſſen/ von bot/vonfrüchten/auch von der natürli chendawung injrer widerwertigkeit/vnd

-

durch welchenweg/durch eingenommene oder außeigner natur/ ſolche geberung ſteins/desgries/despodagrams/

Ä Ä artetica.

-965

3 Das dºitt ſagt/durch welchenweges in die geleich kompt/vnnd wie es dariñ bleibt/ wie es wechſ/wie es mit derzeit/ mit der influenz/mitenderungÄ“ Paº


rviij

Ä /mit der ſpeiſe/mit anderen derglei chenfompt vnd hinweggehet:vnd wie es indieniern/indieblatern kompt/vndin wasenden es ſich anſetzt vnd bleibt:durch wasesſichcoaguliert/an einem other - ter den an dem andern/warumbesdapo dagºa/dadas gries/da der ſtein/zc.genent wird/wasjhrweſen/natur/eigenſchafft ſey/vndwannen der ſchmerzvndlangwi rige kranckheit kompt.

---

4. Das viert ſagt mit was arzneien ſie geheilt ſollen werden/vnnd warumb die ſtuckvſi nicht andere etwan ſpecifica/et

wan appopiata/etwan ſpecificaappto p:iata da gebaucht werden: dabey ver ſtanden wirt/wasſpecificum was appzo ziatum vnd was ſpecifieum appopºia tumſey/vnnd von den gradtbus der attz neien wider die kranckheiten/auffjegliche inſonderheit/die zum ſein oder zügries/ die zum podagra oder artetica/dabey alle

arzneien vndjhºpzoceß für die ge e

nantenſteinkranckheien erzelt werden. g - N

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Der


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Serander Tractat, ſagt von derheilung der obgemelten kranckheiten -

-

SA

vnd wird getheilt in dei apitel.

.

erſt / ſagt von der heilung des

“griesvnddesnierenvñblaterſteins/ des gleiché dabey vermercktwirt der ſtein

coagulat vndcongelat/dieda in den der menwachſen in colo/in monoculo/tc.

2. Das ander/ſagt von der heilung des podagrams/new/alt vnd verhertet/des gleichen chiragrae/arteticaevñallerderer ſo vonpodagriſchenflüſſen koſfien ſicht lich vnd vnentpfindlich. -

3 - Das ditte/ſagt von den praeſeruati uen/vo zu kommen diſen kranckheiten/

desgleichèdenen die dauon geneſen ſind, weiter daruo zu ſein vnd ſie zubewaren. -

-

-

-

8ernachfolgt. Der Text desÄ LMIo4

-

*

narchen Theophzaſti von Sohenheim/ vnd iſt am erſten ein Pºocemium/daser ſelbſtgemacht hatt/alſowiehernach folgt/alſohatter mit ihm

ſelbſtgeredet. Ä.

.

.


Sas Sechſte Buch des groſſen Monarchen Theophta

ſtivon Hohenheim.

R

Der erſte Tractat von den vºſachen der Steinkranckheiten. . Das erſt Capitel. SasdieSteinkranckheiten zu heilen ſind . wider der Alten ch:/iſtein, P:ocemium.

ZYY Vnwes ſol ich mich entſchlieſ ſen / ſo nich jrtig machen mein GKEY ſinn/vñdie widerpartheider Al

PI

ten/meiner volfahne in der arznei/indem

ſo ich bedenck die mügligkeit derheilung fithiaſisvndpodagraevſ widerumb mir einfelt die verzweiflung der alten Chal deiſchen vnd Arabiſchen Doctoen/indi ſenkranckheiten. Welchem felt meinge

mützu/oder welchem iſt nachzufolgen/ mirnach meinen ſinnen die mir für ſich

erſchoſſen ſind/oder den alten vndjhtem ſchreiben/das mir hinter ſich gangen iſt?

Wiewolvns nun vnſer gemütweiſet dé

gewiſſern nach zu herrſchen/ſo mºsÄ -

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Sererſt Tractat.

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doch nicht wenig zittern machen vnder ſchrecken der alten wolerfahrnen arzter manung darumb wir mit erſchrocknem

gemütvnſerjungblütanreizen zu ſchzei ben das vnſer/vnd doch nicht verwerffen vnſerevoldern/ſondern durchſieermant werden/das wir auffſehens vnd

Ä

achthabès gefliſſen eien in vnſern ſcharff (M.

.

Dieweilvnd wir deñvon den vnheil baren Steinkranckheitenſcheiben wöl len/wollen wir vns fürnemmen ein troſt

lichsanſehen/vnd vergeſſen der zweifel hafftigen Tractat vnd Capitel/vnd für vnsneffien/die alleraußbereiteſte Iunio rum experientiam/die ohne mänlichen

ſamen eine mutterſtallerkünſte/vndwol len des vngezweiffelt ſeineine bewärerin alle vnſers ſchreibens: vnd alſo durch jhr vonfhrentſchöpffendenvſpzung diſerkranckheiten zu erkennen/damit wir ſie hernach anſtatt der heilung ſtellen mö

Ä

gen. Daruffiwir den der die kluge Junio rum experientiam geſchaffen hatt/am

erſten bitten/biß auffdasende vns nm i:

Bij


vom Steinvndpodagra

rr

grunde zu behalten/durch jndißbildnuß

anzuſehen / vnnd wöllen vnerſchrocken ſein/dieweilvns erperientia das edlebild invilwege beyſtehet/vnd ſich vnsglück lich vnd behulfflich erzeigt./wöllend alſo in freuden fürfahzen/in ganzer vergeſ ſenheit der zweiffelhafftigen alten/vnnd vns einen troſt machen auß dem grunde/

das die Altenvnſere experienz nicht mel dennoch gedencken/vnd wir desgleichen

derjhzé nicht/alſo gefeltvns vnſer beider vnwiſſenheit gegen einander in vnſerem ſchteibé. Fürnemlich aber ergezet vns der

newe fund der ſcheidung/derda/als wir noch nicht anders wiſſen tragen/denal tenvnbekantiſt geweſen/darumbſie nach jhzem ſchreiben als einögigantretten ſind die thüren diſer experienz: wir verwun dern vns aber mehrers verwunderns jrer

ſubtilen ingenien/dieſe ſolöblich dem ge meinen nutz zu guttem geordnet haben/ ſhe brüderlichetrewerklerend. Darumb ſo dichtet vnſer jungblut in

frölichem gemüt ſechs Capitel/in zwen

ºTºTrºtz :

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Der erſtTractat.

rrt.

riſch geredt/denn andern Pactiſch ge macht/die zu heilen/ vndvnterdiſenbe greiffen wir vilkranckheiten in denen per

ſonen die gemelte kranckheiten leiden/da vonvilerfahren woden vñgemelt wirt. Darumb ſo mercket auffjh: Chiragri ſchen herenvnnd jh: Podagriſchen für ſten/warumb jh meh: den der gemeine man ſolche noth leidet/vnd vernemet vn

ſer ſchreiben recht / als wir es in vnſern ſchifften ſetzen:vnd laſſet euch nicht ver wunderndzcine müglichkeit der heilung

daſey/dieweilvnsabſage die Altenlcher vndjhtenachfolger:gedenckeweswirvns

tröſten indiſemvnſern Ptooemio/dertrö ſtet euch auch /vnndermanet die Steini

ſchégliderindermaſſen/dzſie auffvnſer ſcheiben eine angeneme hoffnung ſetzen vnd nemen/vndvnſern gebottenvndrhä tennachfolgig ſeien/damit ſie nicht in die

blutigehand dervngewiſſen ſchnitterein gcbundèwerdé. Vnd wöllčalſo von dem

Pooemiolaſſen/vnddzſechſte Buchvn ſersſcheibèsind arzneianheben/vñvns euch zu nutzin haben. -* -

- -

-

demrisſa -

11;


ri

vom Steinwndpodagra

Das anderCapitel.

3

Außwclcherleidingen innwendigenvnd auſ. wendigen die Tartgriſchen Franckheiten ihren w:ſp:ung nemen auch crzelung der

geſchlechtc.

Sº wir nun die Steiniſchenvnd Po "dagriſchen ſiechtagen gedencken zu

vertrj vns anfengklich am nötig ſien zu verſtehenpnd zuerkennen denvº pºungdiſerkranckheiten:dasgeſchichtin zwenwege: Der eine veſp?ung iſt in den dingendiepns ſolche kranckheiten zu fügen: 2 Der andervſp?ung iſt in der

natur/die eine ſolchekranckheit fomiert:

ſo wöllen wir denvſpung der vns ſolche kranckheiten zufüget am erſten zu erkle ren verordnen/vnd den alſo:

-

Alles dasſoauſſerhalb vnſern eöpern iſt/des wir genieſſenvndgebauché/ wirt außdºeien dingen gefo?miert vñin jhnen

geendet/alswirde Generation.ibmelde. Solchedzeiding werden in der natur alſo geboté/das ſie nimmer ohne fecibus nicht wachſen/vnd haben

ÄÄ#Ä

in ihnen die jhnen . v.. - .. .

-

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.

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bogen


-

SererſtTractat.

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bogen ligt/auß deren die Tartariſchen franckheiten entſpringen: Als der rauch vomfewrder pngreifflich iſt/hat doch in jhm eine ſubſtanz die ſich vergleicht den

ſteinen/auß der v:ſach das er ein leicht co2pus hatt daß ſich nicht vereinigt mit

dem few/dzwir de Tranſmutationibus ſetzen. Solcherrauch ſo er den inwendi genleib berürt/ſo reſoluiert er ſich etwaſ in ein waſſer/pnnd gehct durch den harn hinweg/oder macht andere kranckheiten: ſo er aber der eigenſchafft nicht wirt/ſich zu reſoluieren/als wir de Proprietatefu miſchteibé/ſo ſetzt er ſich an in den felden des magens/in den venis/inden inteſti

nis/oder an andernothen vnd hölendes leibs/alſolangbiß er ſich zuſamencoagu /

lirt/wie wir in folgenden capitelnmelden werden. Alſo ſagen wir von diſem Tarta riſchen rauche/daser gar mancherlei ſol cheTartariſche kranckheiten mache/auß

vſachen/denköchen ein ſonderlichs/da rumbdasjh rauch von holz iſt den ſalz ſiedern auch ein ſonderlichs/darumb das

ihrauch mit den

alsergºs


rvj

Vom Steinvnd Podagra

iſt:den bergleuten auch ein ſonderlichs/ darumbdas ſiedenrauch vom erz entpfa hen in dëſchmelzen: vnd ſolcher Tarta

Ä ſind vnzalbarlich vil/

riſchen

auß der v:ſachen / das jh: rauch etwan ſchwebel/etwan ſpießglas/etwan hütte rauch iſt/vnd das in vilwege: desgleichen die metallenjhr ſonderweſen haben/den

etliche Tartariſche kranckheiten kommé vom goltrauch/etliche vom ſilberrauch/ etliche vom Mercurirauch/ etliche vom kupfferrauch/etliche vom bleyrauch/vnd alſo auch vom eiſenvñzin:vnddiſerauch ſchadendenarbeitern vnd den ſchmiden/ ſchlöſſern/vnndwas die metallinfewer

braucht/vnd ſonderlich den kaltſchmiden

vonwegendesgalmeien. Alſo verſtehen wir noch ein ſchwerere Tartariſchekran ekheit/vonderdiſtillierung welche haben

die Alchymiſten/goldtſchmide/ſcheider, mtintzer vnnd dergleichen von andern als arzten die da auch diſtillierung bzauchen/

diſergeſchlecht ſind vildie ſondere Tarta riſche kranckheiten machen. Etliche kom

men von dem ſublimiren/vnd -

-

-

-

-

ermº / P


-

-

Der erſtTractat.

nrw

pil/eine vom Mercurio ſublimatö/eine andere vom ſublimirtenſalmiar/eine ſon dere vom realgare/arſcnico/auripigmen to ſublimato/zc. deren vil ſind. Etliche wachſen außdem rauch vom reuerber/da kommen zweierlei rauch zuſammen vom holtz vnd von der materi/diedenvngleich

iſt. Alſo thut auch diſtillatio in balneo/

aquarumfotium/oleo um/terpentina vnddergleichen/dieda alleſubtil ſind vnd durchdringend invilerlei geſtalt.

Ctliche Tartariſchekranckheiten kom men von dem lufft in dem kein rauch iſt/

aberin demſelbenlufft ſind die triaprima die ſich mit dem athem hinein ziehen vnd

auch Tartariſche kranckheiten geberen/ vnddzinvilwege/durch den ſtaub/durch

denwinddereingefaßtwirtvnndſchjn wendigcoaguliert.

Nochvilmehr bringt Tartariſchekran ckheiten das eſſen/wie den keinerlei ge wechsiſteshattinjhm eine coagulation/ vndwiewoldieſelbenicht perficiert iſt vo:

augen ſowirt ſie doch perficiert durch denleibſodarzudiſponirtiſt:als in Legü

-

minibus


rrwij

Vom Steinvnd Podagra

minibus da in einemjegkliche geſchlecht ſondere coagulationes kommen/als von bonen/erbſen/linſen/biren/öpffeln vnnd

dergleichen von andern: deñ ſo die ſelben vo? augen zu der

Ä

werden./als wir de Fructibus ſchzeiben erſcheinen vns die vzſachen diſer Tartari ſchenkranckheiten/deñgleichförmigalſo auch in der naturverſtanden wirt. Deß

gleichen vom fleiſch / in dem ſonderlich eine ſteiniſcheherte verbogenligt /die da

leichtlich zu den Tartariſchen kranckhei tengeſchickt wirt: vnd noch vil mehr von dem gewürz/dauon trefflich hartevnnd ſchwere tartariſche kranckheiten wach ſen. Alſo auch verſtanden ſolwer den von wein/bier/meet vndwaſſern/auß

denenvilcoagulationes vnd Tartariſche kranckheitégeboten werden/deñein jeder

eingebiert ſteinevü Tartariſchekranck

Ä vnnd das in zwen wege: Einerlei die ſich neigen auf die ſteiniſche art/die anderen die ſich neigenauff die deuſiſche

art. Alſo auch das bier einen grieſiſchen

möbenſteinvndpodagramgibtauß der coagu


Dererſtracta.

mt

toagulation deswaſſers/hopffens vnnd derleguminum darauß ſie gemacht wer den/deñderen jegklichsein ſondere coagu

lation injhm hatt/vnd die kommé zuſam/ darauß auch ein ſonderer böſer Tartarus wechßt mitvilkranckheiten. Das waſſer gibt auch einen Tartarum aber mit min

deren ſchmerzenesweredeñeinealumi noſiſcheart oder ſchwefelig/oder vitrio liſch oder anderer metallenart.Eswechßt auch vilTartari von den lacticinijs/der

ſelbig iſt zehevnndſchleimig/ſawer vnnd böß hinterjhm zuhaden/vnd mit vile/vſ.

faſtgrob. -

Deßgleichen verſtehet von den ſcharf fenarzneten die da etwañ in ſonderer ei genſchaft ſind Tartarum zu geben/als alle dicſoda ſublimation erleiden/oder in dem diſtillierenfeceslaſſen/vndin andern

ſolchen wegen/deren faſt vilſind.Escan dirt ſich auch derzucker im leibinvilfor men:auch das honig/vnnd faſt gemein

lich alleſcharpffeſpecies dieaußſherhit eoagulieren was in ſie inco:poziert wirt.

. Alſo mügen die Tartariſchen kranck e -, Wh

heiten


rtr

YOO in Stein vnd Dodagra

heiten invilformenvndauß vilendingen geboten werden/vnd ſich durch ſich ſelbſt im leib coagulieren/alſo das eine rema nentz bleibt an denen orthen da ſie leger

hafft geweſen ſind. Auch mag ſie die ſub ſtanz in der naturcoagulieréin alle wege/.

nichts auſgeſchloſſen von eigenſchafft diſer eingenommen ding/ wie wir erzelt

haben/dardurch Tartariſche kranckheis ten entſtehen in form einer coagulation/ die durcheinander accident zur coagulie rung gemacht wirt: vñgeſchicht in zweié geberungen des eingenommen vnnddes inwendigen.

-

-

Was von auſſeninſebkompt wir eoaguliert Zumtheilvon hm ſelber/zumtheil von der natur

ſo darzu diſponiert iſt.

-

Es iſt aber noch ein andervºſptung auß dem die Tartariſchen kranckheiten kommen/ derſelbe iſt allein in der natur vndauß keinem zugefügten geboten/alſo das die humoes/qualitatcs/complerio nes/membra/oſſa/arteriaevñdergleiché/ ihte eigne ſubſtanz/weſen vñnatur darzt.

verordnenvndeoagulieren vnd diſe Tar täriſche -

-


Der erſtTractat.

.

. xrr

tariſche franckheiten ſind die böſeſten/vñ vnmüglich/außvilen vſachen/zu heilen. den ſie ſind außder natur/vnndkommen auß jh/ſodendienatur darzugeneigt iſt/

ſo mag jh daſſelbige nicht genommen werden/den in des arztsgewalt iſt nit die

krafft die naturzuverendern/alſodasjh: die diſpoſitiv genommen werde dazu ſie ewidmet iſt:den nit allein zuguttem oder ſtfieverordnet, ſondern auch auff kranckheiten vnndauff geſundheit. Diſe

Ä

eingebildetediſpoſition der natur/magin keinem wegeabgeſtelt werden/vnnd he

außgenge dauon Tartariſche kranckhei ten entſpingen/mögen woletlichstheils genommé/gewidmet vnd geſtelt werden/

die vfach aber iſt vnmüglich zu veren

dern/ſondern ſo langderleibjhm lebeniſt muß er damit befleckt ſein:man brauchete den einequintam eſſentiävom golde oder jhes gleichen/die den ganzen leibvmb

wendete/vnd den ſelbeninſtauriertevnd emungierte als einjungeskinddaserſtge

"boenwirt daſſelbgjij turvndkunſt nicht zugemeſſen noch abge .---

-

..

ſchlagen


Irri . . Vom Steinvnd Podagra ſchlagen habé/ſondern in der geſtaltmüg lich zu ſein ſchetzen/als de Quintaeſien tia gemeldt wirt. .

. .

.

So wir nun alſo geneñt/auß was vºſa chen die Tartariſchen kranckheiten ent ſpingen/wöllen wir vns weiter zu erken

nen geben was die Tartariſchen kranck heiten ſein/die alſo wie gemelt entſpin gen:vnd reden vns das nicht zu./das auß denfecibusvnddercoagulation dieinal lendingen ſein/allein die Tartariſchen

kranckheiten kommen./ſondern es mögen wolauch andere kranckheiten daraußent ſpringe/dienit Tartariſch ſein. Wir aber nemmenhie die Tartariſchen die als ein

Tartarusſhmleibewachſen:alspodagra gleich wie die ſteinlin vnd geflötz/gecefee vndinandere vilwege ſichtbar vndent pfindlich: das chiragra deßgleichen mit

ſeinemanhang: Demnach das grieß das ſich indienierenvnndindie biaternſest vnd an andereende: demnach der reiſſen

deſtein vnndfire ſtein/blater vndnieren ſtein/die da allein an den zweien endenli

gen:Darnach die coagulaten/diedaligen -

ifo


: SererſtTractat.

mrt

inden gedermen vnndinteſtinen vnd an andernothen/darein die narung vnnd

vberflüſſigkeit geht:darnach die congela en/diedaligen indenpois der hautvnd fleiſch vndindengebeinen: Darnach die induraten/diedaligen indenadern/arte- .

rien/neruen/darauß deñvilvnwiſſende

kranckheiten entſpringen mitvnbekanten

wrſachen. Den durch ſolche tartariſche kranckheiten vndſtein/werden dieadern der narung verſtopfft/das alſo daſſelbige glidomenarung abſtirbt: etwañwirt der

arßdarm verfelletvnndverlegt./dasalſo mangels halbe des natürliche auſgangs/ von dem wuſt vnd vnflat der tod kompt:

etwañwerdendieſpermatiſchenadernal ſo verſtoſſen/vndentſtehet alſo vndwire

geboten impotentia emiſſions/vnd dar ding wilmch: vnd ſelßam. So ſind auch

Weinderhaut ligengewachſen außdem ſchweiß/ſubtilvnöklein/dauon zu einem zeichenreudigkeitentſpringt/vndvilkra sensvndſtechens in der haut/vnd derglei chenſtauch von den andern zu verſtehen. Nun wöllen wirvns

weg verſte

-


rrriii

Vom Steinvnd Podagra

geben/inwasfomvnd geſtalt/auß einge nommenen dingen vnd durch eignenatur

ſolche Tartariſche kranckheiten geboten werden/vndauß was vºſach ſolche ſtein werdé. Alſo iſt vns anfengklich zu wiſſen

von denn Tartariſchen kranckheiten die auß dem rauche kommen oder auß denn

dämpfen/ſozureden/daſſelbige geſchicht auß der v!ſachen:ſo der rauch oder dampf

anrürt denn leib/ſohatter zwenwege zu den Tartaris/einen von auſſen an/den

andern von innen/ vnd der von auſſen an

den leibanrürt als an den augen/dmacht ſie wäſſerig / darnach ſo vermiſcht ſich der rauch vnd das waſſervſ durchdringt die potos der augen/vnnd die augenwin

ckelvnd dieſelbenhülen/vnnd ſobald das waſſerdauon verzert wirt/ſo bleibt an der ſtattligendiefer vnd remanenz der ſub ſtanz/die ſich ſonſt hette angehengt in die

caminals fuligo. Alſo auch ſo derleib ſchwitzt vnd in einem rauche iſt/ ſo wirt auch doeine vermiſchung/die ſetzt ſich in die poos ond coaguliert ſich gleich dem

obernindemhölenderpozis:alſo verſtehet -

-

A

allein


Dererſt Tractat. -

rrrv

alleinvom außwendigk. Aber dasinwen dtgeiſt/ſo der rauch in den leibkompt/wo er ſich anhengt vndanhafftet da bleibt er: als in dem magen kompt zu jhm humor ſtomachivndwirt eine vermiſchung/vfi

ſobald der humo wider von jhm verzert wirt/ ſo bleibt ein kiß oder einſtein darin/ angeheftet an die felde des magens/von

demvilkranckheité entſtehen/die hernach gemeldet werden. So begibt ſichsvil/das ſolche matert von der lungen angezogen wirt auß dem magen/deßgleichen auch

von den andern glidern/ſoalſo dieſelben humoes verzert werden/ſo bleibt auch die remanenzda/dauon wachſen ſteine vnd ſand/inderlebern/indennieren/indenve nis/in dem milz vnd andern/es wachſen auch etwaſiſtein in der gallen nicht allein . .

im menſchen ſondern auch im viehe/inge ſtalt wie vo?geſagt iſt. - Alſo anch von den nieren vnd der bla tern/vnd von andern zu verſtehen iſt./das

der Tartarus mit den nutrimenten an die endegezogen wirt/darumb ſo er da ver

Hartet / da verbringt er . .

.

-

ſºans j -


Vom Stein vndpodagra

rrrvj

Daspodagraiſteinzuzugdernutrimen ten vnd derſelbencoagulirung in den glei chen da es ſich anhengt vnd nicht weiter mag/auß der vzſachen/das die wegevnter

den gleichen mit hölig ſein./das ſie ſich an demende ſetzen möchten/vndobſie ſchon in diepooskemen oder an andereende/ſo wurden ſie von der vbigen naturlichen hiz verzeret vnnd möchten da nicht ge merckt werden/als in den gleichen/dakei

nekrafft iſt/damag ſichs wol anhencken/ auch wirtvil meh: humotum verzert in

den gleichen als in dem fleiſche/vnndwo alſo die humoes verzert werden/dableibt

dieremanenz. Alſo iſt auch zu verſtehen

von allen ſpeiſenvnnd von dem lufft/die wir anvns faſſenvnd invns/diewerden

beyvns coaguliert an den orthen vnnd enden wie wir gemelt haben.

Aber die außeigner naturjhen v

ſpung nemmen als etlichedieindem ge biütewachſen/inganzenadern/kommen auß der v?ſachen/dasdaß ſalzimblüte/ außdereigenſchafft die in jmiſt/ſich vom dytſcheidet/alſo das daßſalzaneinſon "

.

dex

Y


Sererſt Tractat.

prrpij

dermaßkompt/vnnddas blutauch ſon derbar/vnd ſo die theilung geſchehen iſt ſo iſt das blutnimmer in ſeinen frefften/ deñ ſein lebenvnndgüte wirt durch das

ſalz behalten. Darnach ſo das ſalz vom blute/wieobſtehet/geſchiden iſt/ſocoagu liert es ſich zuſammen in eine herte/wie knorzichte ſteinlin oder grieſiger ſand:

daſſelbige iſt auch eine podagriſchekranck heit/diewir nie in den geſchzifften gefun den haben/ſondern ſie iſt allein durch die erperienz gleich in forma podagra ge heilt werden. Solcheſcheidung geſchicht außſeweredes bluts/ſo ſie vnter das blut kömpt/wie eineſſig der in eine milch goſ

ſenwirt vnnd diemilch injherkrafften dert/vnd ſcheidet voneinander das waſ ſervnd die ſubſtanz/vnndwirt da keine

milch meh/alſo auch im blut ſolchs ge ſchicht/wie wir angezeigt haben.

Jngleicher geſtalt vnd maß der ſcheis dung/werden auch auß dem phlegmate

ſolche Tartari oder ſtein geboten/ande nenenden da die phlegmata

Ä

ºrºnarstrº1) - - - -

-

-


rrrwij

Vom Steinvnd Podagra

gmahattinſhteintodtes ſalz/daſſelbige ſoes geſcheiden wirt in gleicher fomie rung wie von der milchvnd dem blutge

ſagt/ ſowirt alda auch eine podagriſche kranckheit/wie wir vom blut zu verſtchen geben haben.

-

Zugleichermaß auch von der cholera an allenden enden ſtein/grieß/vndpoda grawachſenmügen/vnd das außdervºſa chen wie obſtchct. Vnd alſo auch von der melancholiver ſtchet/denn in diſen complerionen allen ſind ſalz/wo nun die ſelben ſind ſobald eine acetoſiſche ſewre darunter kompt/ſo geſchichtſolcheſcheidung/an welchen en

denimleibe ſolchefügung ſich begibt. Da rumbaußſolchen vſache in allen glidern

desleibs/inderlunge/lebern/hirn/hülen/ vnd dergleichen indem magen/keinende im lebe außgenommen/müglich iſt /das eine Tartariſche kranckheit darin ent ſpinge.Alſo dergleichen von den humo ribus darauß auch Tartariſche krancfhei

tenwachſen/vndauß alle dem darin ſaß

iſt/wieesde durch den leib -

-

istiſt.

-

Ä)(§


.

Screrſt Tractat. .

rrrir

Das dritte Capitel. Wie ſich die Tartariſchen ſalziſchen materien hinvnd wider in dem leibe außbreiten/an ſetzen/vnndauffmanchcrlci art coaguliercn vficrzeigen.

-

-

HEr wöllen wir vns vo:bilden/ nachdem wir den v:ſp?ung der Tar tariſchen kranckheiten entdeckt haben/in was wegen ſolche reſolutio vndcoagula

tio geſchehen möge/vñwie ſie durch dein ge den ganzen leib durchauß/vñauß was v:ſachen ſie bleibt in der nähe. Alſo wöllé wir anheben die fürnemſten vſachen zu erzellen/deren ſind zwo/Eine iſt ſubtil/die ander iſt grob/vñdas iſt alſo zu verſtehen:

die ſubtile ſetzt ſich in denn ganzen leib/ vndjhe ſubtiler ſie iſt jhe weiter ſiegchet/ die grobe ſetzt ſich in die nähe/auß vºſa chen/das ſie nicht durchdringt die venas

vnndpotos. Nun iſt auch noth zu wiſſen die v!ſachen die ſie in die euſſerſten vnnd vnterſten glieder treiben/deren ſind dzei.

1 Die erſte iſt außkrafft uirtutis attra &tiuar die da an ſich zeucht das nutrimet/

im ſelbige laufft mit der Tartarus in alle

glieder.

"

C iii


rl

Von Stein vnd Podagra

2. Die andere iſt außkrafft permixtio nis/dasſieſicheinſetzt in das blutvndſich mitjhm vermiſcht/vnndalſomit derzeit wider daraußdingt in die gleichvnndin die haut. -

3 Diedºittev:ſach iſt/das die materia

daraußder Tartarusgewachſen iſt/dem, ſelbenothappopiertiſ/vnd an daſſel bigeoztdienet/daruffiſoſedahinkompt/

verzertſichjh humo/vnd bleibt dierema nentz daligen/wie wir deüvormals auch gemelt haben.

Durch ſolchedeiwegegeſchehen ſolche außtheilungen an die endedadeſ die Tar

tariſchen kranckheitenligen: vñauch auß vºſach/daseewann die materi behengtvñ.

nit ſoweit komptals die propºietetvnnd attractioinhelt.

-

-

So wöllen wirvns noch weitkerzuer kennetgebenauß was vºſachen ein Tar tarusſubtileriſt den derander/vñetlicher

grob/daſſelbige iſt zu verſtehen von der naturderdinge von denen der Tartarus

Ä der Tartarus des ge

meinen waſſers iſt vilgröberpnd vnge -

-

ſchlachter


rlj

Sercrſt Tractat.

ſchlachterdeñdesweinsdarumbſo bleibt die gröbe des Tartari in der nähe/vnnd gehet nicht weit in den leib: aber die ſubti le des weiniſchen Tartari gehet an die weiteſten ende/darumb iſt das auch eine wºſach/das ſich der weiniſche Tartarus „in den ganzen leibaußtheilt/vndanallen

endendesleibs Tartariſche kranckheiten macht/da deswaſſersTartarusallein an einem othe bleibt/vnnd damit vile/vnnd

hauffen. Alſo iſt auch zu verſtehen von anderneſſen/dincken/rauche vnd derglei chen/das ſie grobvnndſubtilſind wie wir erzelt haben. Als die rauchediehangeſon derlich meh: in der weitte an als in der

nähe/ſich begebedeñdaseinepopºietet in dem rauchwere/auff das er jhmeinevz

ſach nemeſich von ſtundananzuhencke: oder ſeine eigenſchafftwere ſich anzuhen gen/ſobalvereinenewenaturentpfünde/

Ä ſublimiert/darumber in dem leibe auch nicht in die weitegehet/vnnddiſermacht

ſeinen Tartarum in dem Magen. Aber der

ºrsºrge P


zl

vom Steinvnd Podagra

derſalmiar oder mercurius/dieſelbigenle gen ſich auß in alleglder/auß der vºſa chen/das ſie für vnd für bißandasende desleibsfliehen/vñan allen endenzetteln vnd hinter jhnen laſſen/welchs aber der

raucharſenicinicht thut / ſondern ſich in die weite/nach dem vnder getriben wirt/

zuſamſetzt.

Außdervſachenwirt vna

zuuerſtehen geben, das etliche Tartaris ſchekranckheiten allein an einem othent ſpingen/nemlich ſo der fumuswere von

denaquafo:t rauchen oder andernderglei chen/auffeinoth attrahiert/permiſciert oderapptopniert alſo geſchicht am ſelben othe die coagulatio oder congelatio vber einen hauffen. Aber was ſpeiſung vnd der

gleichenveſpºunge ſein/dieſelben werden wns nichtnothſeinhiezu erzelen/denn ſie werden gnugſam an andernothen von

vnszuverſtehen geben/vndam meiſten in den vordern Capiteln. : Desaber das wir geſagt haben/das durch die uirtutem attractiuam in den Mus

erimenten eine ſolche attraction des Tar

tari möge geſchehen / finden wir diſe -

-

vzſach/


Dererſt Tractat. ,

rlitz

v:ſach/daß das nutriment vnd die Tarta ri in cins vermiſcht ſind vnd vermiſcht

werden in dem magen/alſo das da eine vereinigung gcſchicht/ die ſich nicht zu ſammenfüget/ vnd doch der natur nicht

mügklich iſt zuſcheiden/ſondern dardurch abnimpt/vndauß diſer ſchweche ſolche

zerſtörungen kommen / die da Tartari ſchekranckheiten geneñt werden. Die v!ſach aber warumbauß der permrtion ſolchsgeſchicht/iſt nit die permirtion die um Magen geſchehen ſt/ als wir jetzund von der vereinigung der nutrimentenvnd

Tartaroum geſagt haben./ſondern dieſe permirtion geſchicht der vorigen gleich

-förmigvnndin ſolcher vereinigung auſ ſerhalb dem magen/nemlich in den viercó plerionibus oder vier ſubſtanzendesgan

zenleibs/als wir vom Magen geredet ha ben in einerlei geſtalt.

Alſo wöllen wir

auch dieletzſtevºſach der außtheilung be

ſchlieſſen/diedenngeſchichtdurchappo peiationédeingenomene ding/die da dic nenauffſondere glider/alſo die ſtickſoin.

diegederm diene mache in dessº \"

(I's


Vom Steinvnd Podagra

glitt

Tartariſche kranckheiten/vnnd die zum magen dienenlegern ſich am ſelbenoethe/

alſo iſt vns zu verſtehen von allen gli dern. Vnsfelt auch dz eindasauß ſolche vſachen der appoptiation ſich möchte begeben/dasan allen enden des leibs Tar tariſche kranckheiten entſprüngen/denn was wir einnemendienetan alle theildes

leibs/vnd iſt doch die Tartariſche kranck heit allein an einem ende/ſolchsabervºſa chet eine reſolution/die den Tartaruman etlichen enden zerſchmelzt / an etlichen

nicht defi ſo eine ſolche reſolution nicht geſchehe oder von der naturim leibwere ſo were ein jegklicher menſchpodagriſch/ chiragriſch oder calculoſiſch. Darumb ſo entſpringt der Tartarus allein an dem endeda die reſolution nicht iſt/vnd haben wir alſo eine v?ſach das die reſolution an einem aequali membro mangelhaftig iſt/als ſo in einem gleich die reſolution nicht were/ſo iſt ſie doch in dem andern ſeinesgleichen auch nicht/darumbindem gleich ſich der Tartarus anſetzt/vndalſo

N

wirt von andern verſtanden.

--

8

-

-


Sererſt Tractat.

rh.

Nun diev:ſachen zu verſtehen/waruſſi der Tartarus in den gleichen bleibe/vnd nicht mit der naturvnnd mit derzeit ver zert werde/ſomercket einen puncten/das aller Tartarus iſt ein ſalz/daſſelbige ſo cs coaguliert wirt/vndcongeliert/mag ſich durch ein warmwaſſer reſoluierenvnd in waſſerweiß zergehen oder außſchwitzen: deßgleichen ſoesanjm ſelber feuchtevnd

nicht auß groſſer ſiccitet coaguliert iſt/ mag es ſich ſelbſt reſoluieren als ein ge

benterweinſtein/deñdieſalz vnd Tarta ri calcinieren ſich in dem leibe durch die hitzeder jnwendigen glider/als von einem

fewer. So aber die Tartari bleiben/hats dievzſache/ das ſie nicht mögengereſol uiert werden/darumb ſo ſind ſie alſo dürz vnddrucken/vndcoagulieren ſich zuſam

in einen ſtein/oder in vilſteinlin/darnach

des Tartarieigenſchafft iſt/vnd die ver miſchung des ſalzes/darumbauß der na tur iſt er dableiblich.

-

-

Das wechſeln aber der kanckheitkompt

- außderjebgemeltenvſachen nemlich dz es einezeitmeh wehethut als die -

ang (RK


zlvj

Von Stein vnd Podagra

das verſtehen wir natürlich außderv:ſa chen:ſo das wetter feuchte iſt/ſo feuchtet ſich auch der leibvñalle ſubſtanz/als wir invnſerer Philoſophi vermelden: vnd ſo nun eine ſolche feuchte jhm leibe ſt/ ſo iſt desſatzes vnd Tartariptop:ietet./daser ſich auch feuchtet vſ begünt zu ſchmelzé/ vñſich zu reſoluieren:vnd ſo erſolchsvn

terſtehet/ſob:aucht er ſeinenatur/krafft vnd macht/vnnd blehet ſich auff wie ein

alaunjhneinem fewer/außdementſptin gen den glidern vnzalbare groſſe ſchmer hen/vnd mag ſich doch niergend reſoluie

ren/vnd iſt diev:ſach ſeineſceitet vndpro pºietetdienit vönaturzu ſoluiere geneigt iſt/vnd hat doch eine gleichniß darzu:da ruñthut ſolche kräcke etwañwermewol/ den die werme deſ Tartarü wider dtuck

netvndſtillet:etwañkelte darumbdas ſie jnauß groſſer keltecoaguliert/daser auch

alſo ſtillſtehet etwaſ temperierüg/daruf dzer darunter ſtillſtehtvnd ſeineart nicht züböſeſtenmagauffwalle: etwañfeuchte/

daruñdzerin die reſolutiökompt ſo weit Alserbegert/darnach ſodz geſchehe

Ä

AHL


Sererſt Tractat.

rlv.

aber ſtill: etwañdzuckne/daruffidzſie jm die feuchtenimpt vnd auch ſtillſtehct: ct wañanodina außv:ſach dentſchläffung.

Alſo iſt auch zu redé von dinfluktz weſ.

ſie zu oder abnimpt/dases auch alſomitd kräckheit gehe/nemlich alſo/wendmonde ſchwindt ſo ſchwindt ſie/vñthut mit dem ſelbé etwañwehe/daruſfidzuirtuscalida

uelnaturalis klein iſkvñdfräckheit mehr: vndwendmonde zunimpt/ſothutsauch etwañwehe/darniñdzdesflüſſes mehr iſt

vñſich auffbleet. Deſgleiche iſt auch von den andern hinſiliſche lauffen zu verſtehe/ dzweñdieſelben kalt ſind oder warm/ſich die kranckheit auch mehtet oder mindert vndendert/ die vns deñauffdißmal nicht bekant ſind/vſ gedencke doch wol/dzcinc

ſondliche frafftvber vns iſt diejnvns ge walt Hat/aber wie/dz laſſé wir auföißmal ſtehen. Viialſo auß dvſachévñdnatur des tartarikoifienvilkräckheitèvñzuvn

gleicherzeitjmpodagrä/außwelche man cherlei influenz vñirzunge ſich begebé/dz etwaii kein arznei/kein linderügodſenff

tigüghelff wil, ſondlaſſéstobewäwüti ..

F)1 (


zlvii

vom Steinrnd Podagra

wie ſeine art iſt. Den wir können nicht ge dencken das vns wiſſendſey eine andere ſolche kranckheit/die ſokrefftigklich vnnd gewaltigklich regiert werde von den min

ſtenvndmehºſtenaccidentem ſo ſich bege ben/deñesgeſchicht auch alſo mit dem lei be/ ſobald ſich derſelbe verendert durch

ſpeiſe oder tranck/zcſobegeben ſich ſolche dolo?es auch.

v

. .

Es ſind auch die Tartariſchen kranck heiten vngleich in der verenderung/das etliche gröſſer wehe an ſich haben als die andern/auß der vzſachen / das jh: etliche

podagriſch ſein/vnd die ſind die böſeſten: etliche ſtein vnnd grieß/daſſelbige iſt ein anders/verſtehe gleich dem vorigen mit der verenderung aber nicht in der foºm: deñ außdem entſpringt leme vnter dem

gürtel/vergicht/krimmenvnnddertod in andererfo2malsjhm podagra/alſo auch von congelaten vnd coagulaten verſtan den wirt. So definunmeh: deñeinerlei Tartariſche kranckheiten ſind./begegnet vns auch natürlich meh? deñeineindura

tionvndfom/vngezweifelteinejede Tar tart


Sercrſt Tractat.

rlir

tariſche kranckheit habe jhte ſonderliche foºm: als den lithiaſis außweiſet/die in zwen wege zu verſtehen iſt/ſandvndſtein/ vnd das außdervºſachen/das nicht ſovil

ſalz vnter diſen iſt als vnter dem poda gram: auch iſt die andere vºſach/das da

keine reſoluierung mag geſchchen/noch weicher noch herter zu werden/diedamü gewider zerbrochen werden/dasſie etwañ herttetwann weich ſeie/ ſondern lithiaſis

iſt allemal gleich/vnndfelt nicht widerzu der erſten materi/ja ſie erweitert ſich da

uon/vnndhertet ſich jhelengerjhe mehz vnd bleibt hart.

.

Der vnterſcheid aber zwiſchen ſandvñ ſtein iſt alſo zu verſtehen/dasſhmſteinein Tartarus iſt/der außkrafft des vzins vñ derblatern conglutiniert wirt von den ſpi ritibusſo darinnen zunemmen vnndwo

nen/vnd das alſo:ſo die Tartariſchema terikompt an die ende dernieren vndbla tern/ſo iſt mügklich das außjh: einpoda gra werde/denes iſt einerlei vzſache/ aber

dieſelbigeeigenſchafft/rumptimdostvi macht dz daraußeinander -

4- -

-

-

esz wirt/


M

Vom Stein vnd Podagra

-

der ſpíritus urinae derſelbige hatt eine popºietet an im / als wir de urinis zu verſtehen geben/die auffſteiniſchevnnd

ſandiſche art geneigt iſt. Vnnd alſo iſt - dervin einev:ſach der kranckheit/nicht das ſie auß der ſubſtanz des vzins kom me/ſondern auß der ſubſtanz der poda

griſchen flüſſe/aber durch den vincoagu liert wirt in eine andere foºm vnnd ge ſtalt/vnnd das in dem wegevnndalſo zu

verſtehen:das vzina ſo er denn Tartarum begreift in den nieren oder in der blatern/

den ſelben zuſammenhefftet/außv:ſach er iſt warmvndein waſſer/der Tartarus. aber iſt ſchleimeigvnndlettig/vnd zeucht

an ſich den ſpiritumurinae (darumb kein vinalithiaſisgelb iſt ſondern ſie ſind alle weiß/den ſie haben den ſpiritumurinae nicht ) derſelbige ducknet jhnauß/nicht das allervºin außgetrucknetwirt von jm/

als jhm podagra/ da alle feuchte verzert wirt/ſondern er iſt in ſeiner fo2ma zu ver ſtehen wie ein ſalpeter der in einem waſſer

zu einem ſteineſcheuſt: Vndlaßdich das nicht wundernemmen/vnd dasdarumby der


h

Der erſtTractat.

derſalmiar (ſalpeter) iſt vomvingebo renvnndiſt ſpiritus urinae/derſelbe ſchei det ſich jhm vzin von der natur des Tar

tari/vnd demnach ſofolgthernach dieher tung des Tartari/vnnddiefo:mauffro tund/wie den des ſalzesp?opºietet iſt alſo

wachſen nachviledermaterien/weißfar beſteinvndnicht letten/darumb das der

ſalpeter des vzins mit dem Tartaroincoz . poriert iſt etwann auch graw vnd derglei chen / das geſchicht außp:opºietet des vins/als wir deurinis ſetzen: etwañrst/

dsgeſchicht aber nicht außpopºietet des vºn ſondern außfomierung dernieren. Aber der ſandkomptin ſeinerfomauß

der w:ſachen/dasder vzin nicht ſovilge waltiges ſpiritusinjhm hatt/derpapa riert ſei auffdie natur eines ſteinsſonder

ſich ſelbſtanhengt vndkörnet/wiedendes

ſalzeºeigenſchaft iſt/darumb auch der ſeinny wachſen vndzuzeiten kleinvn

greiff.ch/vndiſt die meiſtevſachvond eige ſchafft dernieren/die eine ſolcheu toſſche vnndlimoſiſcheärt injhnen hä ben/die alſo diecoagulierung eines ſteins zertreibt.

D

ij


vom Steinvndpodagra Wennunalſo die podagriſchen flüſſe vnd Tartari zuſteinvndſand werden./ſo foſſiendaraußanderezeichenvnd ſchmer

zen/dieden keinekünſt ſind zu beſchreibt ſondern offentlich am tageligen. Alſo reden wir auch von den coagula

tenvndinduraten/2ä. Wiewoldieſelben nicht außdem vzin geboten werden alsli thiaſis/esgeſchicht aber der vzſachen hal ben/das in denn dermendarin das ſtercus gehet/auch ein ſpiritus iſt/der da gleich wiederjhm vzinhertet/vñnoch vilmeh!.

Denſo der Tartarus darunterkompt vñ ſich an diedermeanhengt/vnnd mit dem ſtereo:e nicht außgehet/ſo iſt der ſpiritus ſtertois davnd coaguliertjn zuſammen/

alſo das er ſich alle tagſhelenger jhemehr anhengt vnd gröſſer wirt: den das ſtereus

iſt einer mehrernkraftdendvzin/als wir de Stercore ſetzen. Vnd in ſolcher geſtalt

werden auch Tartarian andern enden/

vnd dieſelben werden coaguliert infomapodagrar. Das

%. -


Der erſtTractat.

liſ.

Das vierte Capitel. Das die Curin zwen wegen/deßgleichen mit deierleiſtuckenſpecificts/appopºtatis/ſpect fics appropriatis/vnd nach den gradtbus preparationis ſolle angriffen -

werden.

Q O wir nun den anfang gnugſam S*verſtanden haben der Tartariſchen kranckheiten/wollen wir vns ferner zuer?

kennen geben/durch was arzneieincſo chekranckheit ſolgeheilt werden: vnndin

dem werdenzwovſachen. Eine mit was arznei das geſchehen ſolle/das wir dar durchgebeſſert werden/die andere/wieſol che Tartariſche kranckheiten ohne ſcha den vertriben werden.

Solche Heilung

geſchicht in zwenwege/ Eine auffdiepo dagriſchenſteinevnndtartaros; die ande reauffdielithiaſinſteinvnd ſand: vnd dz darumb/weil wir zweierleicoagulation in

der geberungſetzung/Eine durch verze

rung der humotum als jhmpodagravnd

jh:esgleichen/die andere durch den ſpiri

tumvzina oder ſtereois. Derhalben ſo theilen wir vns zu einem leichteren ver *

-

D

/

iij


li

vom Steinvndpodagra

ſtande die heilung in zwen wege/Einen auff diepodagriſchenflüſſe/denn andern auffdie ſteiniſchelithiaſin:vnnd das auß

der vſachen/das die podagriſchen flüß mitjhengeneraten vertriben werden/vñ

die ſteiniſchen mit den ſteingeneraten/deff keins treibt dem andern ſeinen Tartarum

Ä podagriſche Weilung mag den lithiaſin nicht vertrei ben/daruſñdas er von dem ſpiritu urinae

oder deßgleichen ſtercoisinduriert iſt:al ſo auch die ſteiniſchen mögen die poda

griſche Tartaros nicht vertreiben/daruff das ſie allein in ſpiritu urinaepnnd ſter corislabotieren.

-

Wiewolabermehv:ſachen ſind zuuer ſtehen die zwoheilungen/nemlich in der natur/complexion vñdergleichen/ſoſind ſie doch nicht noth zuerzelen/ außv:ſa chen/das etwaſ ſpecifica ſollen gebraucht werden/vnnd das darumb/das in forma

ſpecifica heimlichevnd verbogene krafft ligt mehr den der natur möglich iſt/als wir de Vltranaturam ſcheiben/vns zu

einem bedechtniß:deſivºſach/es ſind vit kranck *

.


Sererſt Tractat.

kranckheiten die auſſerhalb des natürli chen lauffs geboten werden./alsden ſind

der ſteinvndTartarus/dienicht von hitze noch von kelte kommen/ſondernabalte ra/das iſt wie forma ſpecifica in den com

plerionen: zu ſolchen ſollen auch ſpecifica gebraucht werden die in der maſſen ſpeci ficiert ſind./als de Specificis geſcheiben ſtchet. Dědaseinſtein den and:rnbicht/ iſt nicht auß der complerion: deßgleichen

einbein das anderheilt oder ein fleiſch dz ander/iſt dergleichen nicht außder eigen

ſchafft der natur/ſondern außder ſpecifi ca/alſo auf ſolchsverodnet/als wir ſe hendasein aquafoºt nicht außſeiner na

turalleſteinzerbricht./ſondern ex forma ſpecifica.

-

-

LMIerckwas Ludus vnd LMunia ſei.

Alſo ſollen etwann appopºiatage braucht werden/vnnd das darumb/das die app?opziata einerlei natur ſind mit

denn kranckheiten in jhrerpropºietet/zu rechnen nach der perfection/vnndnit in der complexion/ als der Ceuill (Berill) -

i

D iij


e

vom Steinvndpodagra

wirt ineiner form geboten wie lithiaſis/ nicht das der Ceuillin dem leibe wechſt/er

wechſt aberjhmerdtrich/gleichförmigli thiaſ/außdem Tartaro terrae/vndwirt induriert von dem ſpiritu urinae/der da

iſtin Liquoreterra/als wir de Genera tonibus lapidum ſetzen. Darumbver treibt der Ceuill den lithiaſin in natura appropriata/den wenn die zwen zuſam

kommen ſo brechen ſie einander/vnd reſol uieren ſich in ſhre primam materiam/vñ werden gleich einem leimen odermörben ſande/quia appropriata ſine propria in

leipſa deſtructione unirinópoſſunter gereſoluuntur/welchsalſo zu verſtehen iſt. Dereſſigwirt gleich gebotenauß dem rein wie die milch die in jh: ſelbſt beicht vñſich ſelber ſcheidet vñein ſewremacht/ ſo diezwoſeweren zuſammenkommen/ſo zer:end der käßvnd die mutter des eſſigs/ vnd wirt alſo eine ſchleimerige dopffen (mslcfen ) das ſind zwei appopºtata/

werde gleichförmig geboten/darumbb2c chen ſie einander. . . . .

Alſo ſindäuch etliche ſpecifica appºo

>

pziata/ *.


Sererſt Tractat.

-

lvi

piata/dieſelben haben zwifache natur/ eine auß der ſpecifica ganz volkommen/ die andere auß der appropriation ganz anders geneigt denn von den ſpecificis ge mclt/ſolchewircken inzwifacherkrafft vi beiderlei geſtalt/wie de Specificis gemelt wirt.

-

-

Es iſt aber mehr zu achten auffdiegra dus als auffdie ſpecifica/vnddasauß der vtſach/wir mögen nicht ſo wolauß denn complexionibusvñqualitatibusderding

verſtehen die ſpecifica als wir durch ſie die gradus derſelben mögen verſtehen/denn ſpecificumwirt ohnbedachtvndohnena turliche findung erfunden. Dieweil wir

denn nun grund in den gradibus verſte hen/wollé wir vns mehrestheils darauff geben:vnd in ſolché begegnenvns zweier leiarznei/die eine wie ſie die naturbeſchaf

fen hatt:die andere wieſe durch die prae paration höhergradiert wirt: vnd dabey wirt verſtanden/das vnter den zweien eine

edler iſt den die ander / wie den hernach folgt. So wollen wir hievon den groben gemeinen dingen/die dann# der natur .

-

P


Vom Steinvnd Podagra

lvij

bleiben/keine rede thun / ſondern in der Curdieſelben melden/auß der vzſach was

Ä

ſie thun geſchicht außder vndnitauß der natur. Aber die höhere arznei die deñ durch die praeparation ge ſcheiden wirt/ durch welche eine andere natur vnnd ſcherpffewirt/diein ſolchen kranckheiten zu gebtauchen ſind/wöllen wir melden. Vnndiſt das alſo zu verſte Hen/das da nicht die complexion zu achté

iſt/noch dieapptoptiation/noch die na- . tur/darumbdas ſie hitzig ſind oder kalt/

feucht oder ducken, ſondern da ſollen die gradus betracht werden/diedaemeconſi milation auf den Tartarum haben/die

miteinjegklichs hatt. Die conſimilation aber iſt alſo zu verſtehen: waſſer weichct liquida aber nicht alle / vnnd ſind doch

der waſſer ſo mancherlei / das ein jeg klichs liquidum durch das waſſer geſol uiert wirt vnnd zerrent/ vnnd alſo ſind

der waſſer vilvnnd der liquida auch vil. Etlichevnter den waſſern ſind ſo ſcharpf das ſie zertrennen die ſteine vnnd mar Mc / als oleum calcis: etliche zertren -

fº.


Sererſt Tractat.

kir

nen denn alabaſter / als oleum Tarta ri: etliche zertrennen holz / als agua re ſinarum: etliche die metall/ als aquae

fortes: etliche reſoluieren das fleiſch/als terpentin:etliche dennletten/als X ſol-. uas: etliche die früchte als Xeſtus:vnnd diſe zertrennung geſchicht nicht in fra gmenta ſondern ſie werden dem waſ

ſer gleich darinnen ſie gereſoluiert wer den.

---

-

Auffſolchs iſt zu mercken hie in den

Tartariſchen kranckheiten/das allein die ſollen darzugebaucht werden die auffei

nen jeden Tartarum gehören/als etliche ſoluieren Zaccarum etliche nicht: etliche ſalz etliche auch nicht: etliche vermiſchen

in ſich hartz etliche nicht/etliche X etliche nicht.

-

Vnd mehr iſt zu mercken/etliche ma chenauß einem dinge einen ſand: etliche einen zehen letten:etliche einen mözbenlei men: etliche einen ſchleim: etliche einen eiter:etliche ein waſſer. Daruſſiſol ſolchs wol vorhin betracht werden in der com

rechte ponierung der recepten, das die Meinung


r

vom Steinrnd Podagra

meinung verſtanden werde vnd nicht die leße/als den auff ein jedes dienen ſol/vnd

wirvns hernach einmcmozial ſetzen von der Cur der Tartariſchen kranckheiten. Es iſt auch die v:ſach zu verſtehen./das etliche auff den ſanddienen: etliche auff denſtein: etlicheauff die congelaten: etli

cheauffdieinduraten: etliche auffdaspo dagram. Auch ſehen wir wol/das etliche arzneien ſind die das grieß zertreiben/ſie gehen aber nit dahiu das ſie das grießbe greiffen könten/darumbſoldenſelbenzu geſchlagen werden die arznei die darauff

dientvnnd ſie dahinfühne: alſo auch von andern verſtehe.

-

Wiewolwir aber jetzund alſo von der

arzneiwider die Tartariſchen kranckhei tengeredthaben/ſo melden wir doch nicht die p?actica:den wir werden in der practi

ca hernach ſonderliche meldung thun/vñ bauchen zwenwege: Einen durchjnwen digearzneien/vnd das ſind die ſo wirge meldet haben/denn wiewol ſie von auſſen angebraucht werden./ſo wircken ſie doch

jnwendig: Den andern durch chirurgi/ 4

die


h

Serander Tractat.

die von auſſen an vndheraußſichtlich ge zogen wirt. Vnnddiſezwenwege gehen auffalleTartariſche kranckheité/wiewol etliche ſichtig ſind etlichevnſichtig/etlich

erkentlich/etlichevnerkentlich: Darin ſol kein vnterſcheid gehalten werden/wieden in der p?actichernachfolgt. Ende des erſten Cractats darindic

Theo:iaſtchet.

Ä. heim des groſſen Philoſo

Theophaſi

phivnd Medici.

-

Scs Sechſten Buchs in der arzneider an der Tractat.

Von heilung der Tartariſchen kranck heiten/das iſt aller geſchlecht des Steinsvnd Podagrams.

Das erſt Capitel. Vonheilung allergeſchlecht des Steins.

Jeweil wir in den vo:gemelten 2)Capiteln den vſpung der Tar

-

Ptariſchen kranckheiten »

sfº en


e

vonSteinvndpodagra

ben/wöllen wir nachvnſeremvſpºunge auch ſetzen die heilung derſelben Tartari ſchenkranckheiten/vnd die theilen in drei theilmit einem ſondern Tittel:

1 Cinen theil von den Tartariſchékran kheiten diedaſtein ſind.

2. Den andern die da ſalziſch ſind. 3 Den dritten von dem pacſeruatiu. Deñnachvnſerer intention ſind alle arzneien die Tartariſche kranckheiten zu heilen in zwen wege: Erſtlich die da b:echenden ſtein: zum andern die dacon

ſumieren vnnd reſoluieren das ſalz. In diſem Capitel aber wöllen wir allein die

eine Cur ſetzen/ zu heilen den ſtein/das grieß/congelaten vnnd coagulaten/wie den in dem leibean jhtenhölenwachſ

#

.

-

So iſt nun am erſten zu verſtehen/das

es nicht noth iſt vnnd ſein ſol zu wiſſen wo die ſteine ligen in dem lebe / in der blatern / in den nieren/ inteſtinen / ge

dermen/2 F. auch nicht noth iſt zu wiſ

ſenwarauß ſie gewachſen ſind/den al lein in gemein/wie vobeſ

es

(ND


..

Serandcr

Tractat.

lri

ſamiſt/vnd das darumb: Die arzneiſol alſo auff die Tartariſchen ſein ſpecifi- ciert ſein/ das ſie außjhter ptopºietet na tur vnnd ſpecifica / alle geſchlechte der ſtein gleich vertilge. Den wir wöllen nicht denen arzneien nachfolgen / als krebßaugen vertreiben das grieß vnnd aber den ſtein nicht : alſo auch von an

dern/als X. vertreibt den ſtein in den nie ren vnnd nicht in der blatern: vnnd alſo auch Semach heilt den ſtein in den nie ren aber nicht den in der blatern: vnnd

deren keins vertreibt congelatenvnndco agulaten. Außdiſervnwiſſenheit vnd vnuerſtandenheit begibt ſich das vil an ſolchen Tartariſchen ſteinfranckheiten ſterben/auß gebreſten der rechtenarznei. Derhalben ſol alſo gearzneiet werden: L V DVS vertreibt alleſtein exTar

taro / congelat / coagulat / in der bla tern / in den nieren / das grieß / vnnd

deßgleichen alle Tartariſche kranckhei ten / durch den ganzen leib / wiſſend

vnnd vnwiſſend. Den das iſt vns zu betrachten / das vil kranckheiten -

im


rii

vom Steinvndpodagra

jhmleibe ſind/dieauß den Tartariſchen ſteinen kommen/von denen wir feinwiſ ſen/kein inditium/kein ſignum/keinpºo gnoſticon haben mögen/vñalſo in irung

ſtehen/nicht wiſſendwo auß.

Darumb

wöllen wir invnſererpactica nicht nach

folgendenempiriſchen recepten allein/die ſich particulieren nach den geſchlechten

der ſteine/wie wir jetzt gemelt haben/ſon dernwöllen ſieodnen nach den recepten die alle ſteiniſchekranckheiten nemmeniu

generevndnitſhmparticular/damit alle ſolche Tartariſche kranckheiten genom men werden. Denes iſt der Phyſicavn mügklich zu ergründen die orth vndende

daſiegeboten werden vndligen. Daruffi vndaußdiſerv:ſachen iſt auch nicht noth zu erkennen die dirigentia/dardurch die

arznei an gebürliche oth vnndendege ſchickt ſolwerden/als etliche zum haupt/ etliche zum Herzen/2ä. Den wer iſt alſo ſinnreich der da außgründen möge wo diſekranckheitenjhmleibeligen/daserjh:

dahineinarzneizuſchicke. Derhalben ſol

man ſolchen ſachen nicht nach dencken/ ſondern


Serander Tractat.

ro

ſondern betrachten dieſe arzneiwider den Tartariſchen ſtein/die in vertreibt ohne dirigentiavnndan ſeineo:th fühct: diſe wirckung geſchichtallenthalben/wiedeñ Hernachfolgt.

Gleichen verſtand geben wir vns auch in den Podagriſchen kranckheiten / die auch alſo vnd in dem wege ſollen vertri ben werden. Damit wollen wir alſo die

Curaußgelegt haben/ vnnd weiter im Tert der practica ſcheibenvnnddiean

Es iſt aber die arznei wider den ſtein zu erſtehen inzwenwege/nemlich das da gebaucht werde ein potentiuumvndein acuatiuum/vñdiſe ſind beide von auſſen ºndinnen zu bauchen/wieimregiment Hernachfolgt. .“

Potentiuum iſt alſo:

. NimLudum/kleingeſtoſſen/vndeal einiert/dauondemnach ein öl geſcheiden

durch die reſolution/vnd zu trinckenge ben/alle mogenvndnacht ein ſcrupel/in Buttem weine/auffvierzehentage.

Das nimptalle reinigen.


rwj

Vom Steinvnd Podagra

ten vom Tartariſchenſteine hinweg: vnd das laß dich nicht verwundern./dasdiſes

receptſolalſo ſchlecht/eine ſolchekranck heit hinweg nemmen/davil andere recept

mit vilſtücken/ außgewo:ffen ſind./ge denck allein/dasein ſcheitholtz meh: wer

me gibt/denzehenſtein:gleich alſo iſt auch zu reden in diſen vnſern recepten vndan

dern / die auß der erperienz entſpingen oder nach der naturgeſetzt ſein. Acuatiuum medicamentum b:auch

von auſſen an/andemoºth da die kranck heit rürt vndentpfunden wirt/vnd ſo du mercken magſt/an welchem ende jhm lei

bederſtein lige/dalegeeshin/ſolang/biß das die Tartariſchen kranckheiten verge Henvnndconſumiert werden/durch denn vein/ die da in den vziniſchen gengen li

gen: durch das ſtercus die da in denſelben wegenligen:alſo auch von andern emun

ctotijs verſtehen ſolt: Acuatiuum

- Recipe -

-

Terpentinae

Oleiliniana quartam unam

-

Diſtil


Serander Tractat. lrvi. Diſtillenturbinies.fiat cohobcum his;

Recipe Oculorum cancri Lapidis lyncis Spongiae Oleiludi Iudaici

-

. Linöl anaunciamunam ſaxifragidrachmas duas: Et ſicdealijs

:

Durch ſolche ſalbung alle ſtein vom leibe reſoluiert vnnd zertriben werden/in

dergeſtalt wie wir in der Theorica geſetzt haben.

Duſolt aber indiſen receptenmercken/ das wir nicht den weg halten derer ſtück

von denen wir meldung gethan im erſten Tractat / nemlich das etliche ſtück den ſtein vertreiben in ſandsweiſe/etliche in mehlsweiſe/etliche in X weiſe/etliche in leimensweiſe / etliche in waſſers weiſe/

ſondern wir folgen allein demnach/vnnd haben auch vnſer recept alſo gefomiert/ DÄlteſtej waſſer reſoluierc vnd zertriben werden darumblaſſen

wir die andern receptauſſen.

J.

E ij

-


wi

vom Steinvnd Podagra

Das ander Capitel. Vonheilung aller geſchlecht des Podagrams.

Alſº wöllen wir vnsweitter auch einen bericht ſetzen zu heilen die Podagri

ſchenkranckheiten/diedeñauch außdem Tartaro kommen: wir nennen aber dieſe

kranckheiten das Podagriſche ſalz/ auß der vºſachen/das er bereitet iſt wie ſtein ſalz/alſo congeliert/geartet vnd derglei chen/wie ein ſand: auch darumb das es beiſſetvndin ſalzweiſe geordnet iſt, Sohalten wir dazwoheilungen inte im &apertam curam: Integra iſt die

heilung/dieda geſchichtohnealleletzung vndöffnung des leibs/alſo daß das Tar tariſche ſalz reſoluiert vnnd conſumiert wirt/vom grundehinweg/durch inwendi

gevnnd außwendige arznei. Aber Äpertaiſt/dader leib geöffnetwirtvnnd diekranckheit mit gewalt herauß gezogt/ wiedeñhernachfolgt.

Cura integra iſt alſo: Recipe

Oſsium hominis


Serander Tractat. Scamoneae

hie

Hermodactylorum Turbith Senae

Saccaritaberſithana.

A

'--

Darauß mache ein puluer/des gib nachts vndtags zu eſſenauff einmaleine Halbedachmam.

-

Dißpuluer nimpt von dem krancken alle flüſſe vnd Tartariſche kranckheiten/ in dergeſtalt/dases reſoluiert diſe ding/

wie wirdeſ im erſten Tractat geſetztha benvndesthut dasaußdervſachen/das die OSSA außderpopºietet wunderda

volbingen/die andern aber auß ſpecifica die Tartariſchen flüß reſoluieren wie ein waſſer den weinſtein zertreibt oder ein

ſalz/alſozertreiben diſeſtückden Podagrt ſchenfuß.

In diſer Practicaſoltu foºtfahren zu ringerndenſchmerzen alletage zweimal mit diſem balſam:

-

Recipe Mummiaeparalleli

Denſelbendiſtilliervñbauchfn.nach notturfft. -

*

E iij


r

«.

Vom Steinvnd Podagra

Mit ſolcher arznei fah: für biß zum ende dheilung:deñdurch diſerecept mag ein jegklich podagra/chiragra/vnndder

gleichen geheilt werdé/außv:ſach das ſie darzudienen mehr denn die andern.

Cura apertavon außwendig iſt alſo:

Recipe

Mercurijſublimati Aquae fortis Arſeniciana.

Fiatpulmentum: Das mueßlege auff ſoweit der ſchaden reichet: ſo er aber das ganße glid vmbgebe/ſo nim für dich die

geſchickſte ſtattvndlegeesauff Darnach lege etwas darein das den eſcaram entle

dige. Letzlich legauff dz folgend attractiu: alſo werden alle Tartariſche flüß vndſalz zu waſſervnd herauß gezogen. Weñnun der ſalzwüſtaller herauß iſt/ſoſee darein daspuluercroci Martis/vndheilzu.Alſo magſu ein jeglich podagram mit gewalt außrigen./das kein wehzen mcht da iſt/ Vnd nicht müglich diſer arznei zu wider ſtehen.

-–

-

-

Das


Serander Tractat.

hrj.

Das attraëtiuum mach alſo: Recipe Minij Lithargyrij Calaminaris

Carabae

Magnetis analíbramſemis.

Y.

Alle klein geſtoſſen vnd geräden/vnnd

geſottenmitfolgenden ſtücken: Recipe Leinölſechspfund Wachs vier pfund

Terpentin zweipfund Firnis einpfunö.

-

Seudsſolangbißdzeinbºaunes pfs ſterdarauß wirt: Darnachthudarcin die

zerlaſſenevndcoliertegummi

",

Recipe Opponacis Galbani

Serapini Bdellij

Ammoniaci analbramſemis. Laßeseinwenigboden/vndthn dar nachhinein diſeſtück. Recipe Carabar --

Maſticis s

.

.. . E iiij

.


Irr

vom Steinvnd Podagra Thuris

-

Magnetis

.

Myrrhae

Aloepaticiana Vertonemunum.

Alle kleingeſtoſſen:vnndwolvmbge rürt:vnnd mit dem malarieren zu einem pflaſter gemacht.

Alſo iſt gnug geſagt von der Curdes Tartariſchen ſalzes/despodagrae/chira graº/arteticae/zäWiewolaber ſolchesmie

wenig recepten iſt beſchloſſen worden/ſo iſt es doch vilangenemer des guttenwe nig deñdesvnguten vil/ vnd wöllensal

ſo damit beſchloſſen haben.

Dasdeitte Capie. Wicman ſich vor dem Stein vnd Poda-

-

gram 6chütcnvnndvcr waren ſoll.

? Ach der heilung ſetzen wir auch die ""pacſeruatiuwider die Tartariſchen kranckheiten/ vnd das in zwenwege/Ei ºnen wider die Tartariſchenſteine/denan

dern wider die Tartariſchen ſalze: Vnd Y

-

-

theilen


rri

Serander Tractat.

heileneinen jegklichen widerin zwenwe -

# Einen für die ſo ſolche Tartariſche anckheiténie gehabt haben: den andern für dieſo ſolche Tartariſche kranckheiten gehabt haben/vnd widerwol aufgewe ſenſind. Dabey melden wir auch diepra ſeruatiu auffdas podagram/alſo das es nicht gemehtet werde vnndwachſe/ſon

dern ſtillſtandevndweitternicht zunem MH.

"-

Im Büchlin vom vſpung der kunſte ſetzt Theos phraſtus diekrebs für ein preſeruatiualler Tartari ſchenkranckheiten.

-

Das erſte paſtruatu wider den ſtein

# die in nie nicht gehabt haben/ iſt (MIO.

Recipe

–A W

Das anderpreſeruatiu für die ſo den Tartariſchenſtein gehabt haben iſt alſo: Recipe

-

Ijß

-

E


irritt

vom Steinrnd Podagra

Deßgleichenimpodagriſchenſalzeiſ

-

das recept für die ſoes nie gehabt haben alſo:

«.

Recipe

&P

Zum andern für die ſo das podagram

gehabtiſdaspreſeruatu alſo: Recipe

GF

FÄ dritten für die ſo das podagram aben/dasesnicht ſoll böſer werden/iſt habe dasprçſeruatiu alſo:

Reepe

Ef

Mit ſolchen dreien Capiteln wollen

wir allearzneivon den Tartariſchen ſtei

nenvnndſalzengnugſamlich beſchloſſen -

haben/vnndvns damit befehlen denen die wnsnachfolgen/ſolches mit trawenanzu nemen/vnndvnſere arbeit vnndſawere

erfahrenheit nicht vnnützlich zu -

-

---

Ä PNN


Serander Tractat. "

Irrv,

vnnddarbeybedencken/die ſawerearbeit mit der wirs dem gemeinen nutz zu gutt

erfahren vnd geſcheiben haben/zc. Innominepatris,filij& ſpiritus fandti. Amen.

KEndcdes Buchs vom Steinvnd , Podagram.

THE OPH RA ST I PA RA

celſiCaput I. Libriſecundide Vitalonga. Vonheilung des Podagrams.

ZÄ volkommener heilung des Poda grams gehören deiſtuck/nemlich die

purgation/die öffnung der haut/vnd die heilung/auff diſemeinung. Erſtlich ſol ein jederpodagriſcher gnugſamlich vnnd

volkomlich purgiert werde mit dëarcano co?allino/durch welches die podagriſchen flüß dermaſſen außgetriben werden./daß daspodagram nicht mehr ſtatt habèkan. Deñ in diſemcoallinodas vondereſſen

tiaauriiſt ſteckt ſo groſſekrafft/dz »

# (!

-


rro

vom Steinvnd Podagra

-

arzt vnmüglich iſt das podagram ohne dieſelbe purgation zu ergründen:diſe pur gation ſoll geſchehen ſechs oder ſieben mal/nach dem das podagram alt oder

ſchwer/odergeartet iſt. So aber nochet was vberbliebe/oder aber der krancke ſonſt zu ſchwachwere/vnd gemeltepurgation nicht ertragen könte/ſo ſoll man jhm die haut öffnen alſo: wo dasfürnemſte oºth

od centrumpodagreiſt/daſelbſt öffne die haut/durch die alcali von den ſpiritibus: auff die öffnung folgt den nechſten eine

geſchwulſt/dareinzeucht ſich zuſam was zu dem centropodagre gehört vndlaufft

herauſſerweñmandastodtefleiſch weg aumet. Weñnun der podagriſche fluß auffgehört hatt/als den greiff die ganze curvñbeſchlieſſungan/nemlich mitpfla ſtern von mumia. Durch diſedingwirt daspodagram geheilt: wiewolder liquo2 ſoauß der mumia temperiert wirt/auch ohne eröffnung der haut heilet/ja ſo die kranckheit noch newiſtvnnd nicht veral tec/vnd ſolches geſchichtauß ſonderlicher

angebotnernatur vndeigenſchafft. Die dzitte


Der anderTractat.

Irrwiz

dºitte weiſe zu heilen das podagram ge ſchicht durch mumiam ſo ſieinvltimam materiamalcalizatam bachtwirt/vnnd

durchdenliquotem vonmumia/nemlich alſo: Salbediepodagriſchen gliederteg lich auff ſieben oder acht wochenlang nach art vnndgeſtalt despodagrams.

Durch dieſe drei wegewirt alledz geheile waslamvndgebºechlich iſt: vnd ich weiß

woldasdieſeweiſedas podagram zu hei ennewvndvnerhörtiſt/fürnemlich bey den vngeſchickten vnnd vnuerſtendigen arzten/auch widerjhzeregeln/wiedeñdie

leſtermeuler ſagen welche von der arzne

nicht mehr haben als allein chentittel.

den vergebli z

Theophraſtus in Archidoxislib3. Von außziehung der Ouintacſſen tiaauß den gemmis/2c.

Recipe Diegeſtein oder perlengrob zerſtoſſen/infragmentisvnd nicht gepul uert/ſchütſie ineinglaß/darüber ſchütte acetumradicis/daser fünfffinger hoch darüber ſchwimme/laßesdigerierenauff -

II


irrwij

Vom Steinvnd Podagra

einen monat in Ventre equino/ſo iſt die

materiaganzliquida. Diſemateriam we ſchemiteinem andernacetoradicatowok durcheinander/ſoferbet ſich der eſſigauff diefarbe des geſteins/das ſchwenckeinein anderglaß/vnd ſchütte mehr daran/das

ſolangbiß keinefarbe mehr herauß gehet.

Alſo iſt in der farbendié quinta eſſentia/ dascopus aber bleibt am boden. Die far benimvnnd laß ſie ſieden gemechlich zu

derdruckne/darnach ſüſſe ſie mit diſtillie rem waſſerab/ſolangbißſüßwirt. Als denlaß das puluer reſoluieren in marmo

re/ſohaſtuquintam eſſentiä außdengem mis. Habeachtauff die perlen mit der far ben/ſie geben eine dickemilch/vnddasco2

pus iſt ſandig vndſchleimerig. Deßglei chen von chriſtallen/daſſelbig weſchet ſich aller herüber was quinta eſſentia iſt/vnd bleibt auch ein zeher ſchleim dahinden/

dabey die ſufficientiadesertrahie rens erkentmagwer D(M.


Scrander Tractat.

rrix

Inlibris Praeparationumtractatu III. von durchſichtigen edlen geſteinen. Recipe Zwei lotchiſtall/ſalmiar ſechs lotpüluers/vndſublimiers/dasthu ſechs mal/endlich nim des ſublimierten chºi ſtalsjlot/gemein waſſerviijlot/machein

alcali deſſelben Doſis iſt ein Halbe quint.

-

-

Gedzuckt zu Baſel/bey Samuel Apiario/inverle gung Oetri Pernar.

MitRömKeyſMay Freyheit.


-

-

Q


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