سلسلة تعريب التسجيالت اإلذاعية للدروس الرمضانية للفقيه العالمة
سيدي محمد المختار السوسي باألمازيغية
(لسنوات0691 :م0690 ،م0691 ،م) الدرس الرابع واألربعون:
«زَواجُ عبدِ اهللِ بن عبدِ املُطَّلِبِ بآمِنة بِنتِ وَهِب، ومَولدُ النيب
»
( 16:21د) تعريب وإعداد الباحث :الحبيب الدرقاوي السالم عليكم ورمحة اهلل وبركاته. لَ َّمااا شاااا اهلل تىلااا ن ىليااا اخل ا إ م ِ وطنِااه ،و ن ىليااا النااور إ م ِ وض اىلِه؛ كااان بَا َ َ َ َ البيااوت بيا قااال لااه :بَيا عبااا الام اطَّلِب - ،سااياع عبااا ال امطَّلِبَ ،جاا النا - ؛ ايانا زلماااا هااو :زلمااا بااد عبااا اهلل ،بااد عبااا الا امطَّلِب؛ ه ا ا األ ا كااان جاااا أل َّن سا َ 1
سلسلة جعريب الحسجيالت اإلذاعية للدروس الرمضانية للفقيو العالمة سيدي محمد المخحار السوسي باألمازيغية (لسنوات1661 :م1661 ،م1661 ،م)
ف زماامم ،وساا َة قاوام م ،ساكنون ِشاىلبا سامِ « ::شاىلب باي ِ هاشام» ،ألن قر شاا شارا َ َ َ كان م َك َّونَة مد رلموعة مد األف َخاذ ،وإحااها فَخ بي هاشم.
ِ الولَا اثنا َع َشر ولاا ،صاررهم عبا ادلطَّلِب ه ا؛ كان ِحين ا َ سيا بي هاشم ،وله مد َ امسه :سياع عبا اهلل.
نكحه السياةَ آمنةَ بِن َ َوهب ،ماد قبيلاة ار تااع :قبيلاة لَ َّما َ بلغ عبا اهلل ه ا؛ َ فزوج ا إ اا ،فَالَبِاث مىل اا َشا ر د ،مث تا ّْ ف زوجاه حاامال بي زهرةَّ ، وّف سايانا عباا اهلل ،و َ لَّا َ ّف ش ر د. فياا تار بااذا َمحلا ها ادلاار ة ّف َح َشاائِ ا؟ ،ومااا الا ع َ رجاه اهلل لنااا ِماد رِِ مح ااا؟؛ َ َ هل تَىللمو َن َمد هو؟؛ ذل اك هااو ساايانا زلمااا رسااول اهلل ؛ َب او :ساايانا عبااا اهلل ،و ُّمااه :السااياة آمنااة؛ ف و :زلما بد عبا اهلل ،و :زلماا باد آمناة .ذاك الا ع َغ َمارت ال ُّاانيا بركتاه ،وعااش النااس ِ ِ ِ ِ األرض اآلن ربىلمائااة ِمليااون ِم اد البَ َش ار ،كلُّ اام َاتَّبِىل اون وعلَا: م اد زمان اه إ اآلن ّف بَركت اهَ ، ِ د سيانا زلما بد عبا اهلل ،نَ ِ اهيك عد ادلال وادلال ال د عمروها ِمد وم ِ كان عليه َ َ السالم ،إ ِ ومنا احلاض ِر ،ع :ربىلة قرون ماضية. ادلبارك ه ا ،ف َح َملَه َج ُّا عباا ادلطَّلِاب با ذراعياه ،آماا لقا َنَبَ السياة آمنة ابن ا َ به ال َكىلبة ،فطاف باا ِساتِّا ،إِذ ا َلىلارب ال َزالاون -كماا ذَ َكرناا -ا َىلظّْماون ِماد َشاأن ال َكىلباة.
مث َمسَّاا «محمدددا» ،فقياال لااه :دلاااذا مسيتَ اه زلماااا؟ ،قااالَ :حبَب ا ن َي َم ا َا مجي ا َم اد ّف السا ِ ِ ماا ،حااي كااو َن بَاَركااة علاا :الىلااادل َ ؛ فَ َح َّقا َق اهلل تىلااا َرجااااَ ،فَجىلا َال األرض ،وَماد ّف َّ رف فَضلَه مد مل ِ كل مد عل :ه الب ِس ِ ِ منه َ ه ُّ ؤمنوا باه، يطة ،و َع َ َ َ الانياَ ،حي َمح َا ُّ َ فَضال َعمد اتَّابَاىلو . زواج عبد اهلل بن عبد المطلب بآمنة بنث وىب ،ومولده
1
سلسلة جعريب الحسجيالت اإلذاعية للدروس الرمضانية للفقيو العالمة سيدي محمد المخحار السوسي باألمازيغية (لسنوات1661 :م1661 ،م1661 ،م)
لق ااا ول ا َاا الن ا زلم ااا بَىل ا َاا َما َمض اا :عل ااَ :مولِ اا ن ا اهلل ِعيس اا :؛ س ااتمائة وسبىل عاما. وإحا َ
ِ ض َىل َه ادلر ة ،ه النَّسمةَ ادلباركةَ ،كاان َباو قاا فَا َارق احليااة ،فَابَ ِقا وح َ َو َ ِ ِ وماد ِها قَابِلَتاه؟؛ ها امار ة تااع ::الشَّا َفاا ،م ساايانا عبااا وحيااا .فَمااد تَ َك َّفا َل بوال َتاه؟َ ، الرمحان بد عوف ،وقا ذَ َكرنا ِمرارا ن صحاب الن عشارة؛ ِ ومان م عباا الرمحاان باد َعاوف َّ َ َ ّْ ه ا ،فأ ُّمه ه قَابِلَة الن ّْ . َّماا مااد َاىلتَاي بااه ،وَقااوم باأم ِرِ؟ ،ومااد ىلِا َّماه ّف شااؤونِه؟؛ فتلااك ََماة كانا ألبيااه، قال ذلاُّ :م َيَد؛ ه اليت تتكفل بأمر ،وتىل مه عل :ذلك.
ض َىلته ُّمه ،كان ول امر ة َل َقمته ثَا َ ا؛ امر ة امس ا :ثا َو ابَة؛ ََمة يب َذلاَب لَ َّما َو َ بد عبا ادلطَّلِب ،ذاك ال ع نَاقر عنه ّف ﴿[ ﴾ سورة ادل َساا] ،فاأبو ذلاب ها ا؛ هاو َ
َع ا ُّم الن ا ،و َس اتَأتِينا بااار فيمااا َس اتَاقبِل ،فأََمت اه ثا َو ابَ اة ه ا ،ه ا ول اماار ة َح ا َازت ِ ِ اتجمىل َشاَرف إِ َ رضا ِاع النا مااد ثَااِ ا ،دلااا َوضا َاىلته مااه ،مث ماد بَىلااها ُّماه ،بىلاااما اسا َ ول مرضىلاتِه ،مث ُّمه؛ ف ا حتصيل ما َوقَ . قا َواها مد ادل َخاض والنّْا َفاس ،فكان ه َ َ اآلن وقَااا تَقا َّارَر عنااانا ن ساايانا زلمااا ولِاا وال ة عا ااة بَساايطة ،وقياال ّف ّْما ِهَ :رملااة ض مد ثَاع ََمة ،ومل َ تَ َّم به حاا؛ ها ا الا ع ساوف َساو ال َكاون َمات عن ا َزوج ا ،وَر َ كلَّه ،حي َىللَم اخللق مجيىلا ن اهلل تىلا ىلط ما شاا دلد شاا. َمل َياض الكثا مااد الوقا حااي َوقَا َىلا حا ثَاة اار ؛ ف ا اماار ة تساام« ::السااياة حلِ الساىل ِا ة» ،جااات مااد البا ااة إ ح ِ اضاارة َم َّكاةَ - ،ك َحاال َها ِل فَااس بالنساابة لَنَاا، اة ا م ي َّ َ َ َ َ فَا م مىلروفون بالتَّارف والرِ س هل البوا ِع ِض َىلاّف احلَال ،-تأيت النساا ماد البا اة، ك ع ، ن َ َ َ َ َ ض َىلاا ،م َقابِل جَرةِ ، وبىلض ا ِل َعانَة ،حي َانشأَ االبد ّف جو البا ة ،وّف ِصا َّحة لتَ ِمسد ُّ الر َ زواج عبد اهلل بن عبد المطلب بآمنة بنث وىب ،ومولده
3
سلسلة جعريب الحسجيالت اإلذاعية للدروس الرمضانية للفقيو العالمة سيدي محمد المخحار السوسي باألمازيغية (لسنوات1661 :م1661 ،م1661 ،م)
ِ ص ا َل م ا الن ا ؛ إذ وعافيااة ،ف ا اك َ ا لااه مااد َن َا ََتعا َارع ّف َج او احلَ َ َ ض ار ،وك ا لك َح َ ِ قابل العاناة علاَ :مؤوناة الىلاي ،فبَ ِقا َ عنااها ماا شااا اهلل اصطَ َحبَته ه ادلر ة إ بَيت ا ،م َ ِ وعافِيااةَ ،كون اه ولِ اا ِم اد َبَا ا َو د َش ااباَّ - ،إِذ إن اب ااد لااه ن َابا َق اَ ،:فرَزقَ اه اهلل تَىل اا ص ا َّحة َ ِ اع َا عل :ذلك نَا َقاا َجو البا ِة ،ل لك قالَ :مد نَ َشأ ّف َرع وس َ الشباب َس ِر النُّموَ ،- ِ اح ، ضاار ،والساابب ّف ذلااك؛ ن جااو البا ااة ،جااو ِصا ّْ الرَانَم ،ا م اد نَشااأ ّف االل احلَ َ انَ ّْم و ا َق ّْوع ال َّ َوات.
الساىل ِا ة ،وقااا َماَّار علاا :ذلااك َسانَوات ،حااي ودلااا كااا َن النا عنااا الساياةِ َحلِيمااة َّ َغ ا َ ا غالماااَ ،ال او وَي اَرح ،وإ ن بَالَ اغ اخلامس اةَ مااد عماار ِ ،حين ااا َح ااثَ َواقِىلااةَ ،ائمااا ِِ ع ِماد قلباه َعلَ َقاة َساو اا؛ تَس َمىلون الوعَّاظ اَرّْ وما َم َساامىلكم؛ ذلاك ن النا قاا اناتا ِز َ الصار. َس ّْمي ا الىللماا :حا ثَة َش ّْق َّ فَماذا َوقَ ؟؛
قال د حليمددة الس دعدية :بينمااا نااا َجالِسااة وزوج ا يب َكب َش اة ،إذ قبا َال ابنان اا َال َ اث القَرِش ،قا َ َ َ رجالنَ ،و َشا َّقا بَطنَاه .قالا :فَاقما مسارعة َ ،شايَة صا ِر اَ :ذاك َ ما قا كون حصل للرالَم ،وهو مانة ّف َعناقنا .فَلما وصلَنا ،وجانَا قَائِما منت ِ الوجاه، ا ق َ َ ََ َ َ َ َ َ فسألته :ما بك َا با َي؟ ،قال :ا َّما ،قا جااَين َرجالن ،فَ َشا َّقا بَطا ِي ،فَأَ َر َجاا مناه مضارَة صارع ،فَا َِبئ؛ وه ا ما َوقَ . سو ااَ ،فَأَل َقياها ،مث َم َس َحا علَ :
ِ قال العلمدا :ذلاك َحا ُّ انتزعاه اهلل ،وطَ َّ اَر مناه، ظ الشايطان ماد قَالاب النا ،قاا َ للشيطان ِ ِ فيه َح ّّ ظِ . ألجل ذلك؛ فالن َ مىلصوم ،قَا َح ِفظَه اهلل تىلا . َحي ال كو َن صاارِ ،وانتاَازاع قَلبا ِاه ،مث وإِن الا ع ال اؤمد بِقاارة اهلل تىلااا لَيَقااول :كيااف يكااد َشا ُّق َ َابا َق :حيا؟؛ فإن األطباا ّف عصرنا ه ا ،ؤّْكاون جو َاز نَازع ِ قلب النسان ،و حي تَاري ، َ ِ يوم َ اا كااان مىلجاازة، وم ا ذلااك ال َي اوت النسااان ،فقااا تَ َّ وص ا َل الىللاام إ إمكانيااة ذلااك ،فَ َ زواج عبد اهلل بن عبد المطلب بآمنة بنث وىب ،ومولده
4
سلسلة جعريب الحسجيالت اإلذاعية للدروس الرمضانية للفقيو العالمة سيدي محمد المخحار السوسي باألمازيغية (لسنوات1661 :م1661 ،م1661 ،م)
ِ وج اوا ِز ؛ ق اال اهلل تىلااا : قام ا األ لااة علاا :إمكان اه َ واليااوَم َ
﴿
[ ﴾ فصل .]51 :ومىلن ه اآل ة :نناا َسانأيت باأل لا ِاة والباه ا ِ ،حااي َىللَام اجلمي ا نااه لاايس َثَّاة إال إلااه واحااا ،وحااي وقن اوا َذلااك َرغمااا ون ع تَأو ال ،وماد مل اؤمد باا ،فَ ِ عن م .ف مىلجازة ناؤمد باا ،بِاا ِ ااه األ لاة القاطىلاة صل. علَ :جوا ِزها ثَابتة مؤَّك َاة ،وه ا ما َح َ
ِ ِ ايب قال السيدة حليمة السعدية:وبَ َ ىلاما َوق ،ف علَ :ولَاع ن َكاو َن قَاا ص َ ِبَس و َشيطَان؛ فَأعا َته إ ّْم ِه. والسالم عليكم ورمحة اهلل وبركاته.
زواج عبد اهلل بن عبد المطلب بآمنة بنث وىب ،ومولده
5