BOLETÍN
VIRTUAL ELIMINACIÓN DE LA DISCRIMINACIÓN RACIAL
Eliminación del racismo y discriminación racial, una tarea mundial pendiente.
El racismo y discriminación en el Perú.
La Dirección Desconcentrada de Cultura trabaja para erradicar el racismo y discriminación en la región Cusco
Eliminación del racismo y discriminación racial, una tarea mundial pendiente
En 1960 la policía abrió fuego y mató a 69 personas en una manifestación pacífica contra la ley de pases del apartheid en Sharpeville, Sudáfrica, este fue el antecedente para que el 1966 la Asamblea General de las Naciones Unidas proclamará que cada 21 de marzo se conmemore El Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial invocando a los paises a redoblar esfuerzos para eliminar todas las formas de discriminación racial (resolución 2142 (XXI).
Desde entonces, el sistema del apartheid en Sudáfrica se ha desmantelado. Leyes y prácticas racistas se han suprimido en muchos países, y se ha construido un marco internacional para luchar contra el racismo, guiado por la Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial. Aún así, todavia muchos individuos, comunidades y sociedades sufren de la injusticia que el racismo y el estigma traen consigo. El racismo y la discriminación racial adoptan muchas formas y afectan a todos los aspectos de la vida de las personas.
Los efectos del racismo y la discriminación pueden ser, la incapacidad de encontrar un trabajo, obtener una educación, acceso a la salud, a la vivienda, a la comida, al agua. Asimismo, la igualdad de protección ante la ley para todas las personas.
El tema del Día Internacional de 2023 se centra en la urgencia de combatir el racismo y la discriminación racial, 75 años después de la adopción de la Declaración Universal de los Derechos Humanos
Principio de la igualdad
• La Asamblea General de las Naciones Unidas reitera que todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y tienen la capacidad de contribuir de manera constructiva al desarrollo y bienestar de la sociedad.
• La Asamblea también enfatizó que todas las doctrinas de superioridad racial son científicamente falsas, moralmente condenables, socialmente injustas y peligrosas y deben rechazarse, al igual que las teorías con que se pretende determinar la existencia de razas humanas separadas.
• La prohibición de la discriminación racial ha quedado consagrada en todos los instrumentos internacionales básicos de derechos humanos. Esos instrumentos imponen a los Estados obligaciones y tareas destinadas a erradicar la discriminación en las esferas pública y privada. El principio de igualdad exige también que los Estados adopten medidas especiales para eliminar las condiciones que causan o propician la perpetuación de la discriminación racial.
El racismo y discriminación en el Perú
El racismo es un fenómeno social que provoca exclusión y vulneración de derechos y libertades de las personas. Este problema afecta a más de la mitad de peruanos y se manifiesta a través de la negativa a ser atendido, el trato diferenciado y las bromas . Esto acentúa la desintegración nacional y limita el desarrollo basado en la igualdad y afectando principalmente a personas pertenecientes a los pueblos originarios y afrodescendientes.
Según la I Encuesta Nacional ‘Percepciones y Actitudes sobre Diversidad Cultural y Discriminación Étnico-Racial’ el 53% de los encuestados considera a los peruanos racistas, pero solo el 8% se considera a sí mismo racista.
Existen muy pocos procedimientos administrativos o judiciales iniciados por motivos de discriminación étnico -racial, que
Por
no denuncian las víctimas o testigos. Esta situación se presenta por diversos factores que no permiten actuar a tiempo y perpetúan el daño social que causa.
Las victimas o testigos no denuncias los casos por estos motivos:
La vergüenza de denunciar tales hechos
La negación y normalización de actos, frases o palabras racistas
El desconocimiento de los mecanismos de denuncia
La reproducción de estereotipos y prejuicios en medios de comunicación
La dificultad para contar con medios probatorios y
La ausencia de una cultura de sanción social contra la discriminación.
su forma de hablar
59% de peruanos percibe que la población quechua y aimara es discriminada por su forma de hablar, su vestimenta e idioma o lengua que hablan*.
59%
Por su color de piel
60%
60% 57%
percibe que la población afroperuana es discriminada por su color de piel, rasgos físicos y porque son asociados a la delincuencia*.
Percepción en la Amazonía
percibe que la población nativa de la Amazonía es discriminada por su forma de hablar, su vestimenta y sus rasgos físicos*.
La Dirección Desconcentrada de Cultura trabaja para erradicar el racismo y discriminación en la región Cusco
Enmarcados en el DS N°03-2015-MC, que oficializa la Política Nacional de Trasnversalización del Enfoque Intercultural, se definen ejes y lineamentos para la constitución y consolidación de un Estado capaz de responder de forma pertinente a la diversidad cultural del país.
Concretar un Estado Intercultural, supone lograr, tanto en el campo normativo, como en lo procedimental, servicios públicos con pertinencia cultural, es decir que los servicios públicos se presten respondiendo a una realidad multilingüe, tomando en cuenta sus formas culturales, y sobre todo libres de discriminación.
Por ello desde la Dirección Desconcentrada de Cultura de Cusco, por medio de la Subdirección de Intercultural, y sus áreas funcionales, se desarrollan acciones fortalecimiento de capacidades y asistencia técnica a sectores, gobierno regional y gobiernos locales, también se recoje información clave, en la esfera públicaprivada, como de la sociedad civil, para movilizar a los actores involucrados, al compromiso desde la conciencia y ejecución de acciones concretas, para lograr no solo un Estado intercultural, sino una sociedad intercultural.
Es relevante el trabajo con gobiernos locales, provinciales como distritales, para la formulación y promulgación de normativa específica (ordenanzas municipales), así como en la inclusión de la visión de bienestar de las poblaciones indígenas andino –amazónica contenidas en sus Planes de Vida.
