The Diocese of Knoxville Viviendo nuestra fe Romana Católica en el Este de Tennessee
La Cosecha
Noticias de la Diócesis de Knoxville
junio 2013
Desde mi ventana por Lourdes Garza
La disciplina nace en el hogar La Iglesia doméstica como maestra
C
ada vez que vemos niños reaccionar o actuar negativamente, nos preguntamos, “¿dónde están los padres?” Parece que las últimas o más recientes generaciones están menos educadas o informadas de cómo infundir disciplina a sus pequeños. Y creo que esto se debe a varios factores: madres solteras, padres y madres adolescentes, madres que trabajan fueran del hogar, muchas actividades o deportes después de las horas escolares—todos estos factores limitan el tiempo que pasa la familia junta y yo creo que es por eso que se ha dedicado muy poco tiempo a educar y disciplinar a los hijos. Primero que nada, me gustaría que conozcan lo que llamamos la “universalidad católica de la maternidad”: A muchos de nosotros nos concierne el bienestar y seguridad de TODOS los niños/as que asisten a la Misa o a programas parroquia-
les. Esta “universalidad” representa un sentido de responsabilidad por nuestros hijos y los hijos de los demás, y si es que los corregimos es por protegerlos o asegurar que no estén en peligro. A veces estas acciones son mal interpretadas y pueden causar conflictos, ignorando la buena intención hacia la seguridad de los niños/as. ¿Cómo resolver problemas de falta de disciplina? Creo que como padres y madres debemos tener una mente abierta y dispuesta a aprender todo lo que beneficia a nuestra familia. “Nadie nace sabiendo ser padre,” es un refrán bien conocido y muy sabio. Aprendemos a tropezones y por medio de nuestros errores. A veces aprendemos de nuestros propios padres, pero también, solemos cometer los mismos errores que ellos cometieron con nosotros. Entonces, sería bueno que estemos
Hogar continúa en la página 4
Apostolado Hispano Católico Lourdes Garza, directora Blanca Primm, asistente administrativa 805 Northshore Dr. SW, Knoxville 37919 T 865-637-4769, F 865-584-7538 E-mail: lacosecha@dioknox.org www.lacosechadok.com
La Cosecha
Día de abogacía en Washington D.C. Líderes del estado de Tennessee visitaron legisladores del Congreso el pasado 20 y 21 de mayo para abogar por una reforma justa e integral del sistema de inmigración. En la foto aparecen: Alysa Medina, Coordinadora del Ministerio Hispano de la iglesia St. Alphonsus en Crossville, Betsy Dwyer directora de Glenmary Home Missioners Commission on Justice basada en Nashville, jovencitas Angélica Vega y Mónica Sánchez de la iglesia St. Jude de Chattanooga, Alicia Bradshaw, coordinadora de la pastoral juvenil de la iglesia St. Jude en Chattanooga, y Donna Gann coordinadora de temas de inmigración para Caridades Católicas de Tennessee en la Diócesis de Nashville. ¡Mil gracias por su esfuerzo y su apoyo--vale la pena! n
Procedimiento de la Diócesis de Knoxville para reportar casos de abuso sexual
Cualquier persona que tenga conocimiento real o que tenga una causa razonable para sospechar de un incidente de abuso sexual debe reportar primero tal información a las autoridades civiles apropiadas, luego a la oficina del Obispo, 865-584-3307 ó a la coordinadora diocesana de asistencia a las víctimas Marla Lenihan al 865-482-1388. Para asistencia en español durante el contacto inicial, favor de comunicarse con Lourdes Garza, llamando al 865-637-4769. n
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junio 2013 1
Teología del Cuerpo Síntesis por Juan Herrera Audiencia General. 6 de mayo de 1981. La Responsabilidad Ética del Artista en el Tratamiento del Tema del Cuerpo Humano (parte I). Hemos dedicado una serie de reflexiones a las siguientes palabras pronunciadas por Cristo en el sermón de la montaña. Al explicar a sus oyentes el significado propio del mandamiento: “No cometerás adulterio”. Cristo se expresó así; “pero yo os digo; todo el que mira a una mujer para desearla, ya ha cometido adulterio con ella en su corazón”. (Mt. 5,28) Parece que estas palabras se refieren también a los amplios ámbitos de la cultura humana, sobre todo a los de la actividad artística, sobre los que se ha tratado en los capítulos anteriores. Nos conviene dedicar ahora la parte final de estas reflexiones al problema del “ethos” de la imagen –o de la descripción- y el ‘ethos’ de la visión y de la escucha, de la lectura y de otras formas de recepción cognoscitiva con las que se relaciona el contenido de la obra de arte o de la reproducción audiovisual entendida en sentido lato. Y volvemos una vez más sobre un problema ya señalado anteriormente; sí y en qué medida el cuerpo humano, en toda la visible verdad de su masculinidad y feminidad, puede ser un tema de la obra de arte y, por lo mismo, un tema de esa específica “comunicación”social a la que esa obra está destinada. Esta pregunta, se refiere todavía más a la cultura contemporánea de masas, relacionada con las técnicas audiovisuales. ¿Puede el cuerpo humano ser un modelo-tema de esa índole, teniendo en cuenta que con él, está vinculada esa objetividad “sin posibilidad de elección”, que antes hemos llamado anonimato y que parece comportar una grave potencial amenaza, de la entera esfera de los significados, propia del cuerpo del hombre y de la mujer a causa del carácter personal del sujeto humano y del carácter de “comunión” de las relaciones interpersonales? Se puede añadir en este momento, Teología continúa en la página 3
2 junio 2013
Decisiones de Verano
Pensando un poco más algo que no parece tan evidente Con las vacaciones y el tiempo caluroso, la playa se vuelve el destino ideal, no sólo para mí, pero también para aquellos jóvenes que van en busca del mar, la diversión y un buen bronceado. Ésta también es la temporada de bajar de peso, de darle duro al ejercicio, incrementar enloquecidamente las visitas al gimnasio y buscar ese traje de baño que va a asegurar que todos los chicos/as en la playa queden admirados de tu “look”. “¡Que empiece la buena vida!” Pero… ¿Y el bikini? ¿La tanga? ¿El Speedo? “Estamos en la playa, ¿entonces está bien ocuparlos no?” Ésta es una pregunta que muy poca gente, especialmente nosotros los jóvenes nos preguntamos. Estamos tan acostumbrados…o… tal vez en shock… de ver tanta “piel expuesta” que entre más delgadito sea el hilito mejor nos vemos y más bronceaditos nos ponemos. Posiblemente hay chicos pensando, “¡hombre estamos en el siglo 21, deja de preocuparte y disfruta! Además en la playa todos visten así.” Y las chicas talvez piensan, “No seas mal pensado, estamos en la playa y por lo tanto es normal vestir así, no es como si anduviéramos así por las calles de nuestras casas.”
por Eddie Cabrera
Aunque el bikini está muy de moda, esto trae dificultades de las cuales muy rara vez nos damos cuenta, especialmente para aquellos jóvenes católicos que quieren poder disfrutar al máximo de la playa y mantener cierta pureza moral y espiritual en la experiencia. Es muy evidente en nuestra sexualidad humana que nos guste lucir bien y de esta forma atraer la atención del sexo opuesto. Pero esto no quiere decir que hay que echar la moralidad y la fe por la ventana y volver de nuestra sexualidad poco más que una “carne en exposición en el mercado.” El bikini, tanga, speedo, aquellas prendas que revelan tanto de nuestros cuerpos pueden en vez de “liberarnos”, esclavizarnos. Corremos el riesgo de perder nuestra dignidad y adoptar esa ideología tan popular del “cuerpo perfecto,” claro que es importante estar saludable y sentirnos bien con nuestros propios cuerpos pero no cuando nos rebajamos a ser vistos por otros solo como un pedazo de carne o adoptar métodos extremos y dañinos para alcanzar ese “look.” La dignidad que tenemos como seres humanos es la dignidad de los hijos de Dios a través del bautismo
y es algo precioso que no hay que descuidar. Aunque la playa sea un lugar para ir a nadar, divertirse y broncearse es un lugar público donde todos pueden ver una parte de ti que es muy íntima. De la misma forma que te morirías de pena si alguien te viera en t tu ropa interior, así mismo se ve cuando alguien luce un bikini, la d única diferencia es la cantidad de p gente que te puede ver. Recuerda p que hay formas de lucir muy a la o moda y aún mantener tu dignidad. d ¿Si tú como mujer no te valoras, d respetas y amas, cómo puedes es- y perar que otras personas, especial- p mente hombres, te traten y miren e t con dignidad y respeto? m Sí, la fe y espiritualidad de una persona afecta su manera de pen- b sar, ver y relacionarse con otras personas, pero hay que recordar r m que no todos van en el camino del Señor. Así que cuando vayas d d a la tienda o saques de tu closet ese bikini o traje de baño favorito, s c pregúntate: p ¿Qué mensaje estoy mandando con esta prenda? ¿Estoy dispuesta t a que me traten de acuerdo a esta n M imagen? ¿Escojo esto porque de verdad me gusta o porque la moda c me lo impone y todo/as lo están M e usando? n c Pentecostés v Celebrando el nacimiento de nuestra Iglesia. Qué v mejor manera de poder haber celebrado en nuestra diócesis esta fiesta de la Iglesia, que con una conferencia de dos días que se realizó el pasado 18 y 19 de mayo en la iglesia de Our Lady of Fatima en Alcoa. Fue un evento organizado por Juan Hernández y los líderes de los grupos de oración carismáticos de nuestra diócesis. ¡Qué alegría, nuestra iglesia, la que fundó Jesucristo celebra en grande! El presentador invitado fue el muy conocido Dr. Fernando Casanova que nos vino desde Puerto Rico. Más de 400 personas recibieron su mensaje y sus enseñanzas sobre los fundamentos de la iglesia, los Sacramentos y lo que significa ser un buen cristiano conocedor y defensor de la fe. n
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Él mora entre nosotros por el Obispo Richard F. Stika
Teología viene de la página 2
Un regalo para todos nosotros
Las monjas de clausura llevan en el corazón las angustias y los sufrimientos de todos los que piden sus oraciones
A
quién no le gusta recibir un regalo? Algunos regalos nos siguen trayendo alegría mucho tiempo después de que se reciben. Pero así como son tan bonitos algunos de los regalos que he recibido en mi vida, personalmente estoy muy agradecido por el regalo de la oración de las personas; oraciones que me han dado el coraje para discernir mi vocación y decir sí al llamado de Dios, oraciones que me han sostenido y alentado durante mi sacerdocio en tiempos de prueba y duda; y oraciones por mi episcopado y por todos aquellos de quien tengo la bendición de ser el pastor en esta maravillosa diócesis. Así es que con mucha alegría, doy la bienvenida a una nueva comunidad de religiosas para nuestra diócesis, the Handmaids of the Precious Blood [las Siervas de la Preciosa Sangre] cuyo carisma es el de orar por las intenciones de los demás, sobre todo por la santificación de los sacerdotes. El 14 de mayo, tuve el honor de presentar a las Siervas recién llegadas a todos los sacerdotes de la diócesis durante nuestra reunión general de sacerdotes. Me gustaría compartir una parte de la carta que la madre Marietta, la Reverenda Madre Priora de las Siervas, preparó para esta ocasión y que expresa tan bien su carisma: “¿Qué estamos haciendo aquí en Knoxville? Estamos aquí para vivir y dar la vida por usted, querido Padre. Usted es
La Cosecha
Siga al Obispo Stika en Twitter @bishopstika cuando él comparte con nosotros las noticias de la diócesis el único que nos puede llevar a Cristo en la Eucaristía. Sólo usted puede celebrar el sacrificio de la Misa. Sólo usted puede absolvernos de nuestros pecados. Estamos en deuda con su “Fiat” al llamado de Dios al altar y hemos encontrado en nuestra vocación que Cristo, el Sumo Sacerdote, nos pide a cambio que nos sacrifiquemos por usted. Esa es la vocación de Sierva... estar de pie junto a la Cruz de Cristo en unión con Su inmolación por las almas y pedirle que lo haga un sacerdote santo....Aceptamos todos nuestros sufrimientos y pruebas como oportunidades para ofrecer sacrificios por usted. Esto es una pequeña paga en comparación con los dones inconmensurables que, como sacerdote, nos da a nosotros.... “ Aunque están especialmente comprometidas a orar por los sacerdotes, las Siervas, como el rostro orante de la Iglesia, también son un regalo de Dios para cada uno de nosotros y acogen sus peticiones de oración, las cuales pueden enviar a handmaidspreciousblood@gmail.com. Durante sus muchas horas de oración cada día y en largas vigilias de adoración eucarística durante la noche, sus peticiones de oración e intenciones se llevarán ante Nuestro Señor.
El claustro de las órdenes religiosas que son completamente contemplativas, como el de las Siervas de la Preciosa Sangre, es un recinto estricto al que se refiere como una “clausura papal”, llamado así porque las normas que lo regulan son dadas por el Papa. Esta ley de clausura se aplica al Monasterio Cor Jesu donde residen las Siervas y la propiedad designada a su alrededor, que se encuentra en el extremo más alejado de nuestra propiedad de la casa de retiro en Benton. Pedimos a los fieles que respeten este recinto y que no entren al terreno. Esto es para mejor permitir que las monjas se dediquen tanto más intensamente a orar por ustedes, por sus intenciones y por sus sacerdotes. Aunque las religiosas de clausura puedan parecer lejanas, como si estuvieran fuera de contacto con un mundo lleno de sufrimiento y gran necesidad detrás de los muros de su recinto, sus oraciones y muchos sacrificios, como una proclamación silenciosa del Evangelio, son el “alma y fermento” de los esfuerzos de evangelización de la Iglesia y de las obras de misericordia. En efecto, las religiosas de clausura son verdaderamente trabajadoras indispensables en el misterio de la redención. Mientras me desempeñaba como Vicario Episcopal para los religiosos cuando era sacerdote de la Arquidiócesis de St. Louis, visitaba nuestras nueve comunida-
Obispo continúa en la página 4
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que las expresiones “pornográficas” o “pornovisión” –a pesar de su antigua etimología- han aparecido en el lenguaje relativamente tarde. La tradicional terminología latina se servía del vocablo obsceno indicando de ese modo todo lo que no debe ponerse ante los ojos de los espectadores, lo que debe ser rodeado de una conveniente discreción. Lo que no puede presentarse a la mirada humana sin posibilidad alguna de elección. Al plantear la anterior pregunta nos damos cuenta de que, de facto, en el curso de épocas enteras de la cultura humana y de la actividad artística, el cuerpo humano ha sido y es un modelotema de las obras de arte visual, como también lo ha sido toda la esfera del amor entre el hombre y la mujer, y vinculado con ello, el recíproco donarse de la masculinidad y feminidad en su expresión corpórea ha sido, es, y será tema de la narrativa literaria. Esa narración también encontró su puesto en la Biblia, sobre todo en el texto del Cantar de los Cantares, del que nos convendrá ocuparnos en otra circunstancia. Más aún, es necesario constatar que en la historia de la literatura o del arte, en la historia de la cultura humana, este tema resulta particularmente frecuente y es especialmente importante. De hecho, se refiere a un problema que, en sí mismo, es grande e importante. Lo manifestamos desde el principio de nuestras reflexiones, siguiendo la huella de los textos bíblicos que nos revelan la justa dimensión de este problema, esto es, la dignidad del hombre en su corporeidad masculina y femenina, y el significado esponsal de la feminidad y masculinidad, inscrito en la entera estructura interior – y al mismo tiempo visible- de la persona humana. Nuestras reflexiones precedentes no pretendieron poner en duda el derecho a este tema. Aspiraban solamente a demostrar que su desarrollo está unido con una responsabilidad particular de naturaleza no solamente artística, sino también ética. El artista que aborda este tema en cualquier esfera del arte o mediante las técnicas audiovisuales debe ser consciente de la plena verdad del objeto, y de toda la escala de valores vinculados con él. Continuará. junio 2013 3
Noticias Parroquiales
Escuela Bíblica Católica Con un rico pastel de tres leches celebraron los alumnos de la Escuela Bíblica Católica el final del segundo año de estudios. De izq. a der. vemos a Gabriela Gonzalez, de la Iglesia Holy Cross en Pigeon Forge; Alicia Mora, de St. Joseph the Worker en Madisonville; Juan Rendón-Reyes, profesor de la Universidad de Dallas y Aurora Gardner, de la Iglesia de St. Therese of Lisieux en Cleveland. ¡Felicitaciones! Obispo viene de la página 3
des de religiosas de clausura, una de las cuales ya ha cerrado. A pesar de las diferencias de estas órdenes religiosas, cada una con su especial carisma y propósito, todas compartían una alegría profunda y radiante, la alegría de responder con el don total de sí mismas al don de Cristo Esposo. Y ellas oran para que esta alegría sea de ustedes, porque “toda dádiva Hogar viene de la página 1
dispuestos a aprender y aceptar críticas constructivas, especialmente de personas mayores. Los niños/as deben ser disciplinados desde el momento que entienden, comprenden y reaccionan a las palabras de sus padres—ya sea que tengan apenas unos pocos meses de edad. La clave es ser consistente con lo que se le enseña al niño/a y ser firme con las consecuencias de la desobediencia. También, es muy importante enseñarles a decir “por favor” y “gracias”. Uno no tiene que pedir a los hijos que hagan las cosas “por favor”. Pero los hijos aprenden oyéndolo a uno decirlo y la consistencia en nosotros de hacerles acordar que ellos lo digan. Se ha
4 junio 2013
buena y todo don perfecto viene de lo alto” (Santiago 1:17). Visite la página web de las Siervas en www.nunsforpriests.org/ e infórmese más sobre cómo usted puede unirse a ellas en la oración por los sacerdotes, porque “al fortalecer al sacerdote se fortalece toda la Iglesia....Fortalece al sacerdote y se fortalecerá toda la fundación, se fortalecerá todo la Iglesia “. n dicho, “los hijos aprenden de lo que hacemos...”. Quizá me he metido en una área un poco controversial, pero me baso en que “nadie nace sabiendo ser padre”, y cómo debemos estar dispuestos a mejorar nuestros conocimientos. Los hijos e hijas son un don de Dios que viene con una gran responsabilidad de criarlos en el mejor modo posible para que sean miembros responsables de la sociedad. El hogar es “la iglesia doméstica” donde los pequeños son formados no tanto en la educación en general sino también en la fe católica. Invirtamos tiempo en la educación de nuestros hijos para que sean también buenos herederos de nuestra tradición católica de fe. n
Programa Católico en la Radio Escucha la Hora Católica en la frecuencia 93.5 FM en Knoxville, Lenoir City, Oak Ridge, New Market, Alcoa, Loudon, Madisonville, Harriman, Crossville y Philadelphia. Domingos a las 10:00 a.m. Escúchanos y colabora con la Misión de la Iglesia. Si escuchas La Hora Católica regularmente, probablemente disfrutas de las enseñanzas del Padre Juan Rivas del ministerio Hombre Nuevo. ¿Te gustaría que él viniera a la Diócesis de Knoxville a presentar un tema? Pues entonces escríbenos y háznoslo saber: Apostolado Hispano, 805 S. Northsore Drive, Knoxville, TN 37919-7551. ¡Gracias!
Alcohólicos Anónimos en español Reunión primer domingo de cada mes de 4 p.m. a 6 p.m. en La Casita – 1019 Grove St., Loudon County, TN 37774. Reuniones lunes y viernes de 7 p.m. a 9 p.m., Amigos de Bill – 3722 Old Knoxville Highway, Rockford, TN 37853. Librería Católica Favor de ver la pág. 4 con información sobre la tienda de libros y artículos religiosos The Paraclete que cuenta con materiales en español incluyendo una gran selección de CDs de audios que contienen temas muy interesantes. n
Noticias de la Comunidad Clases de Inglés práctico Conversación, pronunciación, llenado de solicitudes de trabajo, hacer llamadas de teléfono, citas. Frases que usted desee aprender. Lunes, miércoles y jueves de 7 a 9 p.m. Centro Hispano: 2455 Sutherland Ave. Knoxville, TN 37919. Tel 865-405-0931 ó 865-522-0052. Impuestos-Ayuda gratuita ¿Tiene problemas con sus impuestos federales?¿Está el IRS reteniendo su rembolso de impuestos pagados?¿Debe impuestos al IRS?¿Está teniendo problemas con el IRS?¿Está recibiendo cartas del IRS? Llame al Proyecto de Ayuda Gratuita al Contribuyente de Tennessee
de la Sociedad de Ayuda Legal al 1-800481-3669 .
Centro Hispano de East Tennessee Felicidades a los estudiantes recién graduados del programa GED que provée el Centro Hispano. Gracias a los esfuerzos de los voluntarios y la dirección de la Mesa Directiva, el Centro Hispano ofrece y a varios programas que tratan sobre los temas de educación--como lo son el GEDy la Plaza Comunitaria—y programas de superación personal y organización de documentos. Para más información, llamen al 865 522-0052 o vean su página web en www.centro hispanotn.org. n
Retiro para jovencitas Si tienes entre 13 y 18 anõs, te invitamos al Retiro La Vida en Rosa #7 del sábado 8 de junio de 10 a.m. al domingo 9 de junio a las 2 p.m. en el salon de jóvenes de la Parroquia St. Thomas the Apostle
de Lenoir City. El cupo es limitado. El costo es de $38. ¡No te puedes perder! ¡Te esperamos! Para más información llama a Selena (865) 986-5003.n
Para ver más sobre las actividades de la comunidad hispana católica, visite www. lacosechadok.com. Este portal o página web del Apostolado Hispano ha sido diseñada con el fin de que esté a su alcance por internet usando su teléfono celular.
Es un formato de texto, sólo en blanco y negro, simple, con información clara sobre eventos, horarios de Misas en español, retiros, clases de formación, etc. Esperamos recibir sus sugerencias de cómo podemos servirlo mejor. n
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