Desde mi ventana por Lourdes Garza
Libertad y responsabilidad Estas dos van mano a mano.
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l año pasado durante el mes de julio, uno de los artículos del Obispo Stika se tituló “Verdad y Libertad: la libertad es más que un ideal de política, más que nada es espiritual.” Recuerdo que esto me ayudó a comprender que Dios designa que nazcamos como seres libres y con derecho a una vida sana y productiva, una vida de plenitud. Y además nos da libre albedrío para poder lograrlo, lo que quiere decir que tenemos, o nos da, la libertad propia de escoger por nosotros mismos. Pero con ese sentido de libertad, también viene el sentido de responsabilidad. No puede existir uno sin el otro. Libertad sin responsabilidad se convierte en libertinaje. Responsabilidad sin libertad puede convertirse en opresión. En Estados Unidos muchos han luchado por su derecho a la liber-
tad—desde los inmigrantes que establecieron este país, siglos atrás, hasta el presente. Y es en este mes, que celebramos la declaración de libertad de este país donde hemos escogido vivir, les pido que conozcan la historia de este logro y respeten el esfuerzo de todos los que han luchado por la libertad. A nosotros nos corresponde la responsabilidad de mantener esa libertad y para ello debemos estar enterados de lo que pasa alrededor de nosotros y de las decisiones que toman en nuestro nombre los representantes y los legisladores. Continuemos valorando esa libertad que primeramente recibimos de Dios y por la cual debemos orar constantemente para poder conservarla. Y recuerden, Jesús nos dice: “Yo vine para que tengan vida y para que la tengan en abundancia” (Juan 10,10). n
Apostolado Hispano Católico Lourdes Garza, directora Blanca Primm, asistente administrativa 805 Northshore Dr. SW, Knoxville 37919 T 865 637-4769, F 865 584-7538 E-mail: lacosecha@dioknox.org www.lacosechadok.com La Cosecha
Formación en la fe Escuela de Ministerios La iglesia Holy Ghost Church de Knoxville será la anfitriona de la Escuela de Ministerios del SEPI (Southeast Pastoral Institute de Miami). El programa completo consta de 10 cursos y se dictan durante 2 años a razón de uno cada dos meses. Cada curso consta de 15 horas (2 días: sábado y domingo) de instrucción y en total son 150 horas de preparación teológica y pastoral. El cupo es de 40 personas y el costo por cada fin de semana es de $ 30 por persona y cubre los materiales y el almuerzo de medio día del sábado y domingo que son los días de clase. Para más información y por si le gustaría inscribirse en la Escuela de Ministerios, favor de llamar a la Oficina del Apostolado Hispano 865-637-4769. Temas de la Escuela de Ministerios: 1. La Misión del Cristiano Hoy 2. La Biblia y su uso Pastoral: El Antiguo Testamento 3. Cristología: El Proyecto de Jesús 4. Eclesiología: La Misión de la Iglesia 5. Historia de la Iglesia Católica en los Estados Unidos 6. Principios Pastorales para el Ministerio Hispano 7. Sacramentos y Liturgia 8. Metodología Pastoral 9. Comunidad Eclesial Pequeña 10. Técnicas de Evangelización ¡Inscríbete hoy! La primera clase comienza el sábado 17 de septiembre. Para más información
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llamar al Apostolado Hispano, 865-637-4769.
Escuela Bíblica Católica Para lograr ser católicos conocedores de la fe, se necesita estudiar la Palabra de Dios para conocer bien el sentido del amor de Dios hacia nosotros y cómo él quiere que seamos sus colaboradores en la creación de su Reino. Con ese fin, les brindamos una oportunidad de profundo estudio y formación de fe: “La Escuela Bíblica Católica.” ¿De dónde viene? Es un programa apoyado por Catholic Extension Society, ofrecido por la Universidad de Dallas y que será realizado en la Diócesis de Knoxville. ¿Para quién es? Para 60-80 personas que se comprometan por un mínimo de 2 años a tomar una clase que se realizará mensualmente de agosto a mayo (10 clases) por 2-4 años, con el fin de aprender todo sobre la Biblia, para que estas personas se conviertan en maestros de grupos de estudio de la Biblia. ¿Cuánto cuesta? $ 15 por clase mensual. ¿Qué día? Un sábado por mes. ¿Cuánto duran las clases? De 8 a.m. a 4 p.m. ¿Dónde se realizarán? En Knoxville, probablemente en la Canci llería de la Diócesis de Knoxville. Para más información y para inscribirse, favor de llamar a la Oficina del Apostolado Hispano al 865-637-4769 antes del 20 de julio. n Julio 2011 1
Teología del cuerpo
Pastoral Juvenil Hispana
Por Juan Herrera
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2 Julio 2011
Eventos de verano ya en marcha La juventud en acción. Bishop’s Field Day/Día Deportivo con el Obispo
El próximo 30 de julio realizaremos este evento por primera vez en compañía del Obispo Richard F. Stika y los jóvenes de la diócesis. Será un día de diversión y animación. Habrá toda clase de juegos deportivos, tendremos la oportunidad de asistir a Misa celebrada por el Obispo y compartiremos un buen almuerzo. Esta vez hemos invitado a los jóvenes de la diócesis que hablan inglés. Nos reuniremos el sábado 30 de julio en la Catedral del Sagrado Corazón de Jesús en Knoxville. Tendremos uso del gimnasio, el pabellón, las canchas de fútbol (para jugar soccer y football), y basquetbol y habrá voleibol también. El grupo Muralla Jordán está encargado de organizar este evento. Necesitamos mucha participación y ayuda para que este evento tenga éxito. Si tienes algunas otras ideas que quieras compartir, comunícate con Pedro Mora al 865-591-1001. Convivencia Campestre—Copa St. Patrick 2011
Nuestra convivencia anual en las cabañas se convierte en una competencia sana de deportes y educación, llena de diversión e interesantes momentos de recreación y formación personal. Esta vez los anfitriones del evento serán los jóvenes miembros del grupo VDJ’s: Valientes Discípulos de Jesús, de la Iglesia St. Patrick en Morristown. Nuestra convivencia se rea lizará en el Buffalo Mountain Camp de Jonesborough del 5 al 7 de agosto y cuesta $ 50 por persona, incluyendo alojamiento de dos noches, 5 comidas, uso de alberca y otras actividades. Para adolescentes mayores de 14 años y jóvenes. Los participantes de 14-17 años necesitan permiso de sus padres por escrito, usando el
CORTESÍA DE KELAMY HERNÁNDEZ
Audiencia General. 2 de abril de 1980 Las Interrogantes sobre el Matrimonio en la Visión Integral del Hombre (Parte II) Por este motivo la respues ta de Cristo exigía un análisis particularmente profundo. En efecto, en esa respuesta se invocan verdades fundamentales y elementales sobre el ser humano, como hombre y mujer. A través de su respues ta, entrevemos la estructura misma de la identidad humana en las dimensiones del misterio de la creación y, a la vez, en la perspectiva del misterio de la redención. Sin esto, no hay modo de construir una antropo logía teológica ni en su contexto, una “teología del cuerpo” de la que extraiga su punto de partida la visión, plenamente cristiana, del matrimonio, y de la familia. Lo ha puesto de relieve Pablo VI cuando en su encíclica dedicada a los problemas del matrimonio y de la procreación, en su significado humano y cristianamente responsable, se ha referido a la “visión integral del hombre” (Humanae Vitae, 7). Se puede decir que, en la respuesta a los fariseos, Cristo también presentó a los interlocutores, esta “visión Integral del hombre,” sin la cual no se puede dar ninguna respuesta adecuada a las interrogantes relacionadas con el matrimonio y la procreación. Precisamente, esta visión integral del hombre debe ser construida a partir del “principio.” Esto es igualmente válido para la mentalidad contemporánea tal como lo era aún cuando de modo diverso para los interlocutores de Cristo. Efectivamente somos hijos de una época, en la que por el de-
m p e d l City nos acompañaron el sábado d para ofrecer el Sacramento de la Re p conciliación. Las Hnas. Carmen Lina ¿ Ramos e Isabel González, Misioneras h del Sagrado Corazón de Jesús, Ad t Gentes, y varios líderes de parroquia y padres de familia organizaron el transporte para este evento que se realizó en la Iglesia St. Thomas the Apostle en Lenoir City. Fue interesante notar como las chicas participaron en las diferentes dinámicas llevadas a cabo antes o después de las ocho charlas que recibieron con los temas de: autoestima y moralidad, abuso de drogas/ alcohol, de la amistad al noviazgo y al matrimonio, relaciones saludables, vocaciones, quinceañera, sexualidad y dignidad de la vida, relación con los padres y educación y carreras. La culminación fue una hermosa Misa de clausura celebrada por el P. Miguel Vélez de la Iglesia All Saints
Retiro La Vida en Rosa # 5 El pasado 11 y 12 de junio se realizó el retiro anual para chicas, el cual congregó a 35 participantes. Junto a ellas aparecen en la fila de atrás, de izq. a der. Perla González de Greeneville, la Hna. Isabel González, Rosi Zavala (organizadora del retiro), el P. Miguel Vélez de All Saints, Adriana García de Cleaveland, Lourdes Garza y en el extremo derecho la Hna. Lina Ramos.
formulario aprobado. No se aceptan otros formatos. Necesitas traer cobijas, sábanas, almohadas, toa llas, varios cambios de ropa, traje de baño, chamarra ligera, zapatos de suela dura o sneakers/tennis shoes y equipo de aseo personal, además bocadillos para compartir. Para ins cripción, acude al grupo juvenil de tu parroquia. Para más información llama a la Oficina del Apostolado Hispano al 865-637-4769. La Vida en Rosa # 5
El pasado 11-12 de junio se realizó el quinto retiro de chicas “La Vida en Rosa” al cual acudieron 35 chicas de Johnson City, Greeneville, Erwin, Morristown, Lenoir City, Alcoa y Cleveland. Fue un ameno evento lleno de diversión, aprendizaje, animación y momentos de reflexión personal y espiritual. Los sacerdotes P. Christian Mathis y P. Tomas Moser de la iglesia St. Thomas de Lenoir
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Él mora entre nosotros por el Obispo Richard F. Stika
Mis hermanos pequeños
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La venida de Cristo está entre nosotros.
l mundo no se acabó el 21 de mayo como algunos habían pronosticado. Personalmente, me preocupaba que se acabe hasta que el jonrón de dos carreras de Matt Holliday, en el octavo inning, rompió un empate sin anotaciones y llevó a mis Cardenales de St. Louis a ganarles a cero a los Royals de Kansas City ese día. Pero dejando el humor de lado, parece que última mente no puedo cambiar del canal de béisbol al de las noticias sin gemir al decir “no otra vez,” cuando otra historia de catástrofes naturales o provocados por el hombre aparecen en los titulares. Pero de estas tragedias, escuchamos historias de heroísmo, de cómo el prójimo ayuda a su prójimo y los extraños se ayudan entre sí. En medio de las ruinas y el dolor, la gente está experimentando la venida de Cristo en los otros. Es difícil mirar los meses pasados sin preguntarse, “¿Es este el principio del final de los tiempos?” ¿Quién puede olvidar las imágenes horribles, de escala apocalíptica, del terremoto y los tsunamis en Japón o
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sarrollo de varias disciplinas, esta visión integral del hombre puede ser fácilmente rechazada y sustituida por múltiples concepciones parciales, que, deteniéndose sobre uno u otro aspecto del compositum humanum, no alcanzan al integrum del hombre o lo dejan fuera del propio campo visual. Se insertan luego diversas tendencias culturales, que según estas verdades parciales, formulan sus propuestas e indicaciones prácticas sobre el comportamiento humano y aún más frecuentemente sobre cómo comportarse con el La Cosecha
de los estragos de tantos tornados. Aquí, sobre todo, pienso en las víctimas y en todos los que sufrieron semejante pérdida terrible en Greeneville y Cleveland, Tennessee, en Birmingham, Alabama, y en Joplin, Missouri, en la propia diócesis del Obispo James V. Johnston. Nuestras sinceras oraciones están con ellos. Las catástrofes no conocen fronteras y ninguna parte del mundo parece intacta últimamente. Los ríos Mississippi y Missouri, como tsunamis en movimiento lento, continúan inundando y sumergiendo tierras de cultivo y pueblos. Gran parte de China también sufre inundaciones récord y una inmensa erupción volcánica en Chile inunda el cielo con nubes densas de ceniza. Un brote súper tóxico de [la bacteria] E. Coli en Europa, como los arrasadores incendios forestales en Arizona, se extiende casi sin control, desa fiando incluso la mejor ciencia y los esfuerzos para contener y extinguir el patógeno [microorganismo que causa enfermedades] mortal. Las guerras y los conflictos civiles
han estallado en varios países, y las poblaciones de la minoría cristiana en el extranjero son brutalmente perseguidas e iglesias bombardeadas. El miedo de las armas nuclea res, en manos de estados canallas y terroristas, plaga las preocupaciones de seguridad nacional y muchos se preguntan si la economía colapsará. Se llama al mal bien y al bien mal (cf. Isaías 5,20), incluso en nuestras escuelas, y la medida adicional de una ola de calor récord sólo se suma a nuestra molestia general. Y luego están los apocalipsis personales de una serie de figuras públicas, cuyos comportamientos escandalosos han destruido, no sólo su reputación y carrera profesional, sino también su matrimonio y vida familiar. Especialmente en los medios de comunicación, parece haber un placer voyerista, casi perverso, al ver a otros expuestos a ser juzgados. Tal vez esta misma atracción se encuentra, en parte, detrás de la psicología de las especulaciones apocalípticas y los escenarios denominados de “arrebatamiento,” sobre los que los teólogos protestantes no pueden ni siquiera ponerse de acuerdo. Los pasajes apocalípticos y los libros de la Biblia pueden ser especialmente difíciles de entender. Cuando el apóstol Felipe le pre-
guntó al funcionario etíope que estaba leyendo la Escritura, “¿Comprendes lo que estás leyendo?” Él respondió, “¿Cómo lo puedo entender, si nadie me lo explica?” (Hechos 8,31). La Iglesia, bajo la inspiración del Espíritu Santo, es nuestra guía segura. Ciertamente tenemos que estar preparados, velando y orando, porque Cristo nos recuerda que Él vendrá cuando menos lo esperamos (Mateo 24,44). Pero parece que muchas personas se enfocan tanto en el “cuándo” que pierden de vista Su venida alrededor de ellas. Creo que este es el punto que Cristo plantea después de su largo discurso sobre el final de los tiempos. En el juicio final (Mateo 25, 3146), Cristo nos dice que aquellos que “heredarán el reino,” y serán llamados “benditos de mi Padre” son los que lo alimentaron y le die ron de beber a él, quienes lo acogie ron en el extranjero, lo vistieron y visitaron en el enfermo y el encarcelado. Al hacer esto con “los más pequeños de mis hermanos,” no se habrán perdido la venida de Jesús. Sin embargo, aquellos que no han cuidado de “los más pequeños de mis hermanos” serán los que van a ser “malditos” ya que se perdieron Su venida entre ellos. n Eventos viene de la página 2
mo, en cuanto verdad originaria, es decir fundamento de la experiencia auténticamente humana. Ésta es la verdad que Cristo nos hace buscar en el “principio.” Por eso acudimos a los primeros capítulos del Génesis. El estudio de estos capítulos, quizás más que el de otros, nos hace conscientes del significado y de la necesidad de la “teología del cuerpo.” El “principio” nos dice relativamente poco sobre el cuerpo humano, en el sentido naturalista y contemporáneo de la palabra. (Continuará) n
de Knoxville. Felicidades a Ana Rosa Zavala y el equipo organizador de este quinto retiro. Y también a los chicos del grupo juvenil CAVEJ de Lenoir City quienes ayudaron con la decoración del salón y la preparación de las comidas del sábado. Asimismo los padres de Ana Rosa y otros familiares prepararon el almuerzo del domingo. Esto es prueba de que somos una comunidad que coopera en los eventos para que estos se realicen con un mínimo de costo para lograr exitosamente que las chicas vivan una experiencia inolvidable al crecer más en su conocimiento y en su fe. Que Dios los bendiga a todos. n
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En esa respuesta se invocan verdades fundamentales y elementales sobre el ser humano, como hombre y mujer. “hombre.” El hombre se convierte entonces, más que en un objeto de determinadas técnicas, en el sujeto responsable de la propia acción… la respuesta dada por Cristo a los fariseos requiere también que el hombre, varón y hembra, sea este sujeto, es decir, un sujeto que decida las propias acciones a la vez de la verdad integral, sobre sí mis-
¿Por qué ser católico? Orr, P. Alex Waraksa, P. James Vick, P. Peter Iorio y muchos más; las Hnas. Misioneras del Sagrado Corazón de Jesús Ad Gentes (entre ellas las Hnas. Celia Sánchez, Carmen Gordillo, Leticia Rojas, Isabel González y Carmen Lina Ramos) y los líderes laicos, que formaron los pequeños grupos, facilitaron durante las sesiones de las pequeñas comunidades y nos recibieron en sus parroquias con lindos altares, música y refrigerios y todos los feligreses de las parroquias que participaron en las pequeñas comunidades. Finalmente muchas gracias a nuestros maestros y guías espiritua les del personal de RENEW/RENACER International: P. Alejandro López-Cardinale, Alma García y la Hna. Marenid Fabre, OP. Esta última nos acompañó por más de 3 años y le estamos eternamente agradecidos por sus enseñanzas, su dedicación y por el ejemplo de su vocación. Le deseamos lo mejor en la continuación de su labor de evangelización y formación de fe en esta región del país. ¡Vaya con Dios! n
CORTESÍA DE GENE CARTER
Renew/Renacer, ¿Por qué ser católico?, un proceso que comenzó hace cuatro años en nuestra diócesis culminó cuando se realizaron los retiros de oración contemplativa del 4 al 10 de junio. Este proceso de formación de fe para adultos se realizó a nivel diocesano y nos ayudó a estudiar el Catecismo de la Iglesia Católica y a solidificarnos como comunidad de fe. Agradecemos muchísimo a todos los líderes que trabajaron para hacer este proceso una realidad: el Arzobispo Joseph E. Kurtz, quien lo introdujo al presbiterio e inició el proceso; el Obispo Richard F. Stika, quien lo apoyó hasta la conclusión; el comité que lo promovió compuesto por la Hna. Albertine Paulus R.S.M. y el diácono Sean Smith quien, junto con Lourdes Garza, lo organizaron; la Hna. Mary Timothea Elliot R.S.M., quien lo apoyó hasta el final; Blanca Primm, quien preparó los anuncios y materiales; los párrocos, quienes proporcionaron el espacio en sus iglesias para los talleres, seguimientos y retiros cada año; los sacerdotes que nos acompañaron, como P. John
Libertad y responsabilidad Muchos de los residentes permanentes tienen la oportunidad de obtener la ciudadanía. Así es como logran una participación completa en el proceso legislativo. En esta ocasión, felicitamos a Patty Ramírez, que ha recibido la nacionalidad americana.
Inscripción para Recibir ETC/La Cosecha en su hogar Nombre ____________________________________________________ Dirección ___________________________________________________ Ciudad _____________________________ Estado _________________ Código Postal __ __ __ __ __-__ __ __ __ Para más información sobre cada parroquia, visite www.dioknox.org/ parishes/alphabetical-list/ o llame a la oficina del Apostolado Hispano al 865 637-4769.
4 Julio 2011
Noticias Parroquiales Nuestra página de internet
Entre a www.lacosechadok.com y entérese de lo nuevo del Apostolado Hispano. También encontrará enla ces y recursos para su apostolado y vida cristiana. Se puede tener acceso a esta página con un teléfono celular que tenga conexión de internet. ¡Es muy fácil y conveniente! La Hora Católica en la Frecuencia 93.5 FM
Escúchela en Knoxville, Lenoir City, Oak Ridge, New Market, Alcoa, Loudon, Madisonville, Harriman, Crossville y Philadelphia. Los domingos a las 10 a.m. Escúchenos y colabore con la Misión de la Iglesia. Retiros—Movimiento Juan XXIII
Del 3 al 5 de junio, mujeres. Del 8 al 10 de julio, hombres. Del 19 al 21 de agosto, mujeres. Del 30 de septiembre al 2 de octubre, hombres. Preguntas: Marta Giraldo 423-715-5365. Cursillos de Cristiandad
¿Está buscando un conocimiento más profundo de Dios y la Iglesia? El objetivo del Cursillo de Cristian-
dad es el de establecer un contacto directo y profundo con Jesucristo, adoptando el evangelio como modo de vida. ¿Quisiera tener la oportunidad de experimentar esta relación con Jesucristo y su Iglesia? Lo podrá hacer en tres inolvidables días que serán muy pronto. Los Cursillos de Cristiandad de la Diócesis de Knoxville comunican que el cursillo en español para mujeres se realizará del 25 de al 28 de agosto en la parro quia de St. Thérèse of Lisieux en Cleveland. Para mayor información sírvase llamar a una de las siguientes personas: Nancy Kinerson: 423-476-9009, Aurora Gardner: 423715- 8235 ó Sofía Delgado de Rocha: 423-790-1742. Lo invitamos a la Misa Anual y Gran Ultreya (bilingüe), 23 de julio de 9:30 a.m.—3 p.m. en la Cathedral of the Sacred Heart of Jesus, Knoxville. Misas en Español
Los horarios de las Misas en español en nuestra diócesis se encuentran en nuestra página de internet: lacosechadok.com n
Noticias de la Comunidad Consulado de México en Knoxville
El Consulado de México visitará Knoxville del 2 al 5 de agosto. Podrá obtener o renovar su pasaporte o matrícula consular. Para sacar citas llamar al 877-639-4835. Consulado de Guatemala
Knoxville, 13 y 14 de agosto en la Iglesia Camino de Jesús; Chattanooga, 19 y 20 de noviembre en la Iglesia Casa de Alabanza; Memphis,
15 y 16 de octubre en la Iglesia Palabra Miel. Para más información llamar al Consulado de Guatemala en Atlanta: 404-320-8805 Feria de Salud para Niños
Limpieza dental gratis. Intérprete disponible. Examen dental, de audición y visión. Viernes 5 de agosto de 11 a.m. a 4 p.m. Contactar a Western Heights Dental, 801 W. Oldham Ave. Knoxville, TN 37921, 865-522-1244, ext. 12. n
Procedimiento de la Diócesis de Knoxville para reportar casos de abuso sexual Cualquier persona que tenga conocimiento real o que tenga una causa razona ble para sospechar de un incidente de abuso sexual debe reportar primero tal información a las autoridades civiles apropiadas, luego a la oficina del Obispo, 865-584-3307 ó a la coordinadora diocesana de asistencia a las víctimas Marla Lenihan al 865-482-1388. Para asistencia en español durante el contacto inicial, favor de comunicarse con Lourdes Garza, llamando al 865-637-4769. n
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