PROYECTO VIVIENDA Y CENTRO WOUNAAN VIVIENDA PARA GRUPO FAMILIAR Y ESPACIO PARA REUNIONES DE DESPLAZADOS DE LA ETNIA WOUNAAN EN BOGOTA – CIUDAD BOLIVAR
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LOS WOUNAAN http://www.panoramio.com/photo/51228921
UBICACIÓN
COLOMBIA
DEP CHOCO
LITORAL DEL SAN JUAN
Woun, Wauna, Wounaan, Chanco o Noanamá es un pueblo indígena que habita en la cuenca del bajo San Juan, municipios de Istmina y Pizarro; el río Curiche, municipio de Juradó, en Colombia; y en la Comarca Emberá-Wounaan, en Panamá. Son unas 20 mil personas, de las cuales 14.200 se ubican en Colombia y 5.800 en Panamá, que hablan una lengua llamada maach meu, de lafamilia chocó. pero por el momento ellos están en un tipo de crisis que pueden llegar a extinguirse.
SU ECONOMÍA La economía wounaan se basa en la agricultura itinerante; los principales cultivos son el maíz, plátano y caña de azúcar y además producen yuca, mafafa, frijol y arroz. Se practica el sistema de tumba y pudre para preparar el terreno, labor que corresponde a los hombres, en tanto que el cuidado de la chagra y la recolección de las cosechas es realizado por las mujeres, que también practican la cestería. La pesca en una cantidad importante y la recolección, complementan la dieta. .
VIVIENDA
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La vivienda tradicional es el "tambo" (dichaar dí), construcción circular de techo cónico, cubierta de paja de hojas de palmas, en la cual vive una familia extensa, agrupada en torno del jefe de familia, sus hijas casadas y los esposos de éstas. Actualmente muchos construyen casas rectangulares de madera, que como los tambos se construyen sobre pilotes a una altura conveniente para evitar las inundaciones y tienden a alojar separadamente a cada pareja con sus hijos. El bënk'^^n (chamán) cumple un importante papel, guiando la relación con seres espirituales que se conciben ligados a la naturaleza y que pueden controlar la salud y la enfermedad
LOS WOUNAAN EN SU ENTORNO
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Desplazamiento forzoso
Hábitat Cultivos ilícitos
Su territorio ha sido invadido por varios agentes externos como la guerrilla, paramilitres, cultivos ilícitos, minería etc. Destruyendo su hábitat y obligándolos a emigrar a las grandes ciudades
Mineria
Ciudad
Fuerzas armadas
FAMILIA PIRAZA Serselino Piraza gobernador de la etnia wounaan. Desplazado por lo violencia narra su vida en su territorio en el articulo ´´Grito Wounaan en la selva de concreto´´ en el espectador Nací el 31 de diciembre de 1949 en una choza con techo de palma de wérregue, a orillas del río San Juan, por la desembocadura en el océano Pacífico. Queda cerca a Malaguita, entre el Valle del Cauca y el Chocó. Mi familia y mi cultura es de cazadores y pescadores. Vivíamos en medio de la selva y los animales, como nuestros ancestros. Yo usé taparrabo hasta los 15 años y las mujeres paruma hasta que llegaron las monjas. Nos enseñaron el evangelio, a hablar español, a usar pantalones y pantalonetas. Decían que el guayuco era feo. Nos volvimos creyentes. Había paz hasta que empezamos a ver pasar por el río a guerrilleros y gente desconocida. Después aparecieron los paramilitares en los años 90 y empezaron a mandar en todo. Una vez me atracaron con escopetas en el río San Juan Luego empezaron las amenazas y las extorciones. Para ver mas ir a: http://www.elespectador.com/noticias/bogota/grito-wounaan-selvade-concreto-articulo-483779
VIVIENDA Y ECONOMIA ACTUAL
La vivienda fue entregada a la familia por un programa que tiene el gobierno para ciudadanos desplazados, en la vivienda de 75mts2 construidos actualmente habitan 32 personas. Actualmente no tienen ingresos fijos se dedican a la venta de sus artesanĂas, y algunos hombres de la comunidad logran conseguir trabajo, pues aun estĂĄn tramitando la libreta militar para poder aspirar a un trabajo formal
BRIGADA DE DISEÑO la comunidad decide que quiere y cual es su sueño
Un grupo de arquitectos y profesionales han estado en contacto con la Familia Wounaan para relacionarse con ella , conocer sus necesidades y compartir experiencias de diseño arquitectónico para entender el proceso de diseño y construcción de la ciudad. La casa es producto de estos encuentros en donde se plasma la necesidad y deseo de la comunidad.
Estas casas las dibujaron los niños al preguntarles cual era la casa de sus sueños, algunos de ellos sin conocer la selva
La comunidad por un espacio mantener su cultura
La comunidad por un espacio mantener su cultura
La comunidad por un espacio mantener su cultura
La comunidad por un espacio mantener su cultura
STEVEN HELLER el soñador de esta iniciativa
El Arq. Steven Heller, junto con el Arq. Alejandro Valencia comenzaron esta iniciativa hace mas de 4 años y venían adelantado todas las gestiones de diseño y recaudo de donaciones, las cuales Steven consiguió gran parte de ella antes de su inesperada partida, después de su muerte, sus familiares, amigos y allegados decidieron terminar su gran sueño pala celebrar su legado y rendirle tributo a este gran ser humano que deja una huella imborrable en este mundo
STEVEN HELLER el so帽ador de esta iniciativa
Muchas personas y empresas han colaborado, gracias al compromiso y aprecio que Steven tenia por esta comunidad se empez贸 la obra, la cual no pudo ver terminada
Subastas y donaciones en favor de esta iniciativa, dieron comienzo al sue単o
La comunidad pide permiso a la madre naturaleza para empezar la obra
Minga (ceremonia) para el comienzo de la obra. Octubre de 2014
La comunidad pide permiso a la madre naturaleza para empezar la obra
Minga (ceremonia) para el comienzo de la obra. Octubre de 2014
Gracias!
Euajim!