Encuentro nuestroamericano en lenguaje común. Traducción de saberes y de prácticas
Encuentro nuestroamericano en lenguaje común. Traducción de saberes y de prácticas Nioska Orozco, Jonathan Pernía y Pablo Moreno Ideas de un amigo «para que las combine con las suyas» Constituidas en espacios reproductores de la segmentación social, las escuelas coloniales configuraban adoctrinamiento para propagar fe y visión homogeneizadoras en el culto a la razón occidental, que desconoce la diversidad, y con ello, posibilidades para aprender junto al otro, hecho ausente por ser diferente a quienes detentan el poder colonizador. Disonante, pensar la igualdad entre los humanos encuentra en Rodríguez el reclamo por incluir en la escuela a los jóvenes de los pueblos indígenas. Tal irregularidad, reconocedora del carácter original nuestroamericano, plantea visibilizar al ausente; emerger posibilidades de socialización hacia la productividad, exigentes de búsquedas por atender saberes y prácticas en la creación de un lenguaje común. Destaca emancipador al dirigirse a don Rafael Quevedo, rector del Colegio de San Vicente, en Latacunga, Ecuador, entre los Consejos de un amigo al Colegio de Latacunga, el llamado antihegemónico «…La América no ha de imitar SERVILMENTE sino ser …………….. ORIJINAL!» (2004. p. 203), con ello, la exhortación por sostener y propagar la ESCUELA SOCIAL que promueva resolución para empezar y constancia para acabar emprendimientos desde el ingenio en la invención y la emulación hacia el progreso. Sustraerse a la hegemonía colonizadora lleva en la perspectiva filosófica rodrigueana proponer en el primer consejo poner en lugar de Latín «Úna Cátedra de Castellano i otra de Quichua……..», crear una maestranza y «Enseñando a hablar {la Lengua de los Bárbaros} i haciendo [platos botellas tapias silletas i clavos!!!]» (2004, p. 211); integrar en encuentro cultural a uno y otro en la posible construcción de lenguajes comunes para comprender saber y prácticas del otro reconocido en su hacer social. La propuesta de Rodríguez resulta pertinente en un momento en que la América española decide romper las cadenas que la atan al régimen colonial; 121
