Simón Rodríguez y la lucha antiimperialista de Nuestra América
Simón Rodríguez y la lucha antiimperialista de Nuestra América Iluska Salazar Para empezar debo agradecer la presencia de todas y todos, en este evento tan importante organizado por la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez, con la participación del Vicerrectorado Académico y sus diferentes entes adscritos (el Consejo de Desarrollo Científico, Humanístico y Tecnológico, la Dirección de Desarrollo Profesoral, la Dirección de Planificación Académica) conjuntamente con el Decanato de Educación Avanzada. Debo agradecer también a la Comisión Organizadora del Seminario, por haberme concedido el honor de disertar sobre Simón Rodríguez y las luchas antiimperialistas en Nuestra América, tema de gran interés para el proceso bolivariano que, además, tiene un notable paralelismo con los distintos procesos emergentes que avanzan en otros países hermanos del continente. El Seminario se justifica por sí mismo, dada la vigencia que tiene el pensamiento político-educativo de Simón Rodríguez y su resonancia en las luchas antiimperialistas en Nuestra América, pensamiento que ha trascendido en el tiempo para constituirse en raíz de la Revolución Bolivariana. Este seminario promueve la difusión y socialización de los conocimientos, al decir de Rodríguez actividad de gran valor, dado que su objeto contribuye con la transformación de la sociedad, de ahí la imperiosa necesidad de profundizar en la batalla de las ideas, como camino para afianzar las transformaciones políticas, económicas, sociales y culturales que avanzan en nuestro país. Quiero resaltar algunos aspectos que considero de gran significación sobre nuestro Simón Rodríguez (1769-1854). La imagen que voy a compartir con ustedes es la de un Rodríguez militante, comprometido en la lucha contra todo tipo de dominación y explotación del hombre y de la mujer, compromiso que mantiene y profundiza a lo largo de toda su vida. En sus escritos le asigna una alta valoración a la actividad del pensamiento, a la producción de ideas y a la necesidad de pensadores que contribuyan con la construcción del camino a 51
