RQUITECTURA PERUANA I ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA
FICSA UNPRG
Cultura Huarpa INTEGRANTES / GRUPO 6
• MONTENEGRO TORRES LEONARDO ALDAIR • ROJAS BRAVO EDGAR FERNANDO • ZEÑA SANDOVAL FIDEL
LAMBAYEQUE – PERÚ
CATEDRA: Arq. Alberto José Risco Vega
AGOSTO 2020
G EPA CULTURA HUARPA
1
ENERALIDADES CULTURAS
Se localiza en el departamento de Ayacucho, provincia de Huamanga, distrito de San Juan Bautista. .
ORIGEN
• Durante
el siglo VI se convirtieran en un razgo importante de Ayacucho dando origen a la cultura Huari (Wari). • Influencio a la cultura wari, en lo que eran mas sobresalientes (Cerámica y Arquitectura)
• No se estudio que determine de
que cultura se origino, pero tuvo relación étnica de la cultura wichqana y chupa. • Esta cultura Apareció entre los años 200a.C - 500d.C.
EXPANSIÓN GEOGRAFICA
CULTURAS DE LA QUE TUVO INFLUENCIA
• Huarpa
tuvo una población numerosa. • Se expandió solo por todo el departamento de Ayacucho. • Actualmente se conocen del orden de 300 sitios de vivienda en la cuenca de Ayacucho. • Espacios donde se encontraron grandes construcciones de viviendas, plazas, corrales y acueductos.
PERIODO CRONOLOGICO
Intermedio Temprano
A LA QUE INFLUENCIO
• Fue influenciada gracias al comercio que tuvo con las civilizaciones de Nazca y Tiahuanaco
APORTES CULTURALES Distribución de sitios huarpa. Ñawinpukyo. Rio huarpa. *Expansión de la CULTURA HUARPA en Ayacucho
Aportaron en trabajos de
Para
el
arqueólogo
LUIS LUMBRERAS, Huarpa resultó culturalmente más pobre que otras culturas más o menos contemporáneas, como Moche y Nazca.
hidráulica, “primeros intentos de riego, y la habilitación de tierras de cultivo mediante la preparación de terrazas(andenes)”. 1
o
2
RGANIZACIÓN URBANA
EPA CULTURA HUARPA
MUROS ARQUEOLOGICOS
LEYENDA
8
POSIBLES MUROS WARI Ñawinpukyo. Rio huarpa.
RESTOS DE TERRAZAS
1
RAMPA (ESCAVADO POR LUMBRERAS)
2
PLAZA O ESPACIO ABIERTO PARA REUNION
3
POSIBLE RESINTO ALARGADO
4
POSIBLE VIVIENDA RURAL
5
POSIBLE COMPLEJO DE ELITE
6
POSIBLE AREA DE OCUPACION HUMANA
7
RESTOS DE TERRAZAS
8
TEMPLO CIRCULAR
9
ESTRUCTURA RITUAL SEMICIRCULAR
10
RESTOS DE TERRAZAS
11
ESTRUCTURA PARA PRODUCCION DE ALIMENTOS
12
DEPOSITOS DE CERAMICAS
13
POSIBLE VIVIENDA RURAL
14
1
16
5
11
2
10 3
12
9 6
15
13
4 17
ÑAWINPUKYO
• Se ubica sobre una colina rocosa a unos 5 kilómetros hacia el sureste del centro de la actual ciudad de Ayacucho. • Es el único asentamiento que tiene mayor estudio. Pero aun carece de datos exactos que determinan su función.
14
7
CARACTERISTICAS La ocupación de la cima de Ñawinpukyo en el período Intermedio Temprano tenía un carácter complejo, presentando varios sectores arquitectónicos netamente diferenciados. parece claro que entre los siglos IV y VI d.C. el núcleo de la ocupación estaba constituido por la Plaza Este.
E
xistían núcleos de ocupación Huarpa
en las partes bajas de la ladera oeste de la colina. Un grupo importante de edificios, que posiblemente datan de finales del período Intermedio Temprano, fue identificado a unos 100 m al oeste de la plaza, en el sector que denominamos Grupo Arquitectónico Central
*Trazado espacial hipotético de la ocupación Huarpa en la cima de ÑAWINPUKYO.
PLATAFORMA DE PLAZA CENTRAL
15
PLATAFORMA DE PLAZA NOR ESTE
16
PLATAFORMA DE PLAZA SUR ESTE
17
2
2
EPA CULTURA HUARPA
ÑAWINPUKYO se mantiene actualmente como un centro arqueológico. Resultando el lugar que mayor cantidad de evidencias ha arrojado de la cultura huarpa, así como también, de civilizaciones subsiguientes. Los restos se encuentran dispersos en las faldas de la colina, en una quebrada, así como en su cima.
CENTROS CEREMONIALES EN ÑAWINPUKYO LEYENDA GRUPO ARQUITECTONICO NOR ESTE (GANE) GRUPO ARQUITECTONICO SUR ESTE (GASE)
ROCA MADRE PARCIALMENTE EXPUESTAS.
AFLORAMIENTO ROCOSO. *Excavaciones en algunos de los centros ceremoniales de la cultura warpa y wari. PLAZA CENTRAL
PLAZA ESTE
*Evidencias arqueológicas de ñawinpukyo (terrazas formativas).
Surge la hipótesis que Ñawinpukyo fue un temprano centro urbano-ceremonial, cuya ubicación estratégica sirvió para controlar el uso del agua, tierras agrícolas y el comercio regional de materias primas. Lo que sí está confirmado, es que la cultura wari ocupó esta ciudad posteriormente.
Al norte y al sur de esta plaza se disponen sendos conjuntos arquitectónicos, constituidos por estructuras de forma irregular densamente aglutinadas, las que se han denominado Grupo Arquitectónico NorEste (GANE) y Grupo Arquitectónico Sur-Este (GASE)
ESCAVACIONES ANTERIORES
*Trazado espacial hipotético de la ocupación Huarpa en la cima de ÑAWINPUKYO.
3
A EPA CULTURA HUARPA
3
RQUITECTURA
COMPLEJO CEREMONIAL ÑAWINPUKYO LA PLAZA ESTE
La Plaza Este fue construida y utilizada probablemente durante la parte final del período Intermedio Temprano CARACTERISTICAS Esta plaza amurallada mide aproximadamente 82 m de largo por 45 m de ancho, y un posible acceso principal en su parte suroeste , variando la altura de la pared perimetral entre 50 cm y 1 m dependiendo del estado de conservación de la misma. El muro perimetral es de forma irregular variando su espesor entre 0.5 y 1.5 m La plaza contiene una serie de estructuras que parecen haber servido fundamentalmente a un propósito ritual o ceremonial. Éstas incluyen una estructura semicircular en el lado norte de la plaza, Un grupo de estructuras irregulares adheridas a la cara interna del muro perimetral de la plaza Más notablemente, un edificio circular ubicado en la parte central al interior de la plaza .
Estas estructuras están construidas con una técnica similar a la usada en la construcci6n de las terrazas agrícolas mas grandes y mejor construidas. La técnica consiste en alinear grandes piedras triangulares a espacios regulares, usando piedras mas pequeñas para rellenar los espacios intermedios
Figura . Plano de la Plaza Este, mostrando la ubicación de edificios mencionados en el texto.
Su posición única indica que esta estructura tuvo probablemente un rol preponderante en las actividades que tenían lugar en la plaza. 4
A EPA CULTURA HUARPA
3
RQUITECTURA
COMPLEJO CEREMONIAL ÑAWINPUKYO EL TEMPLO CIRCULAR El edificio circular se compone de tres círculos concéntricos de piedra que parece presentar algún tipo de estructura ceremonial.
Fig. . Vista parcial de la estructura circular compuesta de tres muros concéntricos de espesor creciente desde el centro hacia afuera (Foto: 1. B. Leoni).
CARACTERISTICAS
El círculo exterior lo forma un muro de 1 m de ancho promedio, construido con dos hileras de piedras formando sus caras exteriores y piedras menores y tierra rellenando el interior; su diámetro interno oscila entre 11 y 11,5 m. El círculo intermedio está formado por un muro de 60 cm de ancho, construido con doble hilera de piedras unidas con barro, con un diámetro interior de 5,6 m. Finalmente, un pequeño círculo construido con una sola hilera de piedras, de 1,9 m de diámetro interior y ancho promedio de 25 cm, se encontraba justo al centro del edificio.
El análisis de la arquitectura mencionada permite determinar varias fases de construcción con muros pertenecientes a distintos momentos de ocupación, aunque todos correspondientes a Huarpa, a juzgar por el material cerámico asociado.
El edificio circular sólo tiene una estrecha entrada, ubicada en su lado norte. Interesantemente, este acceso está perfectamente alineado con el nevado Rasuwillka, la montaña más alta visible desde el valle de Ayacucho y de gran importancia religiosa en el presente y posiblemente también en tiempos prehispánicos
Figura . Vista del único acceso al edificio ceremonial circular en Ñawinpukyo, alineado visualmente con nevado Rasuwillka.
5
A EPA CULTURA HUARPA
3
RQUITECTURA
nicho en su Muro NW
COMPLEJO CEREMONIAL ÑAWINPUKYO
GANE- GASE
Al norte y al sur de la plaza Este se disponen sendos conjuntos arquitectónicos, constituidos por estructuras de forma irregular densamente aglutinadas, las que se han denominado Grupo Arquitectónico Nor-Este (GANE) y Grupo Arquitectónico Sur-Este (GASE)
banqueta o plataforma
GANE se pueden identificar secciones de muros que han quedado parcialmente expuestas La arquitectura es muy irregular y presenta conjuntos de recintos de diferentes formas y tamaños, adosados unos a otros y, probablemente, dispuestos alrededor de patios, cuyos muros se adaptan a la topografía local
cerámica rota y carbón sobre el piso del recinto. Debajo de este piso se encontraron dos enterramientos con cerámica transicional huarpa-huari. Fig. . GANE, EA-ll. Etapa de transición entre el Periodo Intermedio Temprano y el Horizonte Medio. (Foto: 1.B. Leoni).
GASE La arquitectura es de buena calidad, con varios recintos que ostentan nichos, ménsulas, ventanas con grandes piedras a manera de dinteles y restos de enlucido blanco. La ocupación de estos recintos también parece corresponder a finales de tiempos huarpa y comienzos de la época Huari. Figura . Conjunto de cuartos excavados en el Grupo Arquitectónico Sureste, mostrando la ubicación de enterramientos mencionados en el texto.
se pueden identificar secciones Tumba de niño debajo de piso del EAII en el GASE.
Consiste en una olla rota con decoración huarpa Fig. . Tumba de niño debajo de piso del EAII en el GASE (Foto: 1.B. Leoni).
6
E EPA CULTURA HUARPA
LEMENTOS
E
1.1
STRUCTURALES
COMPLEJO CEREMONIAL ÑAWINPUKYO
Se han localizado alrededor de trescientos lugares arqueológicos de la cultura huarpa. Los mismos poseen un patrón de asentamiento simple, con viviendas construidas en piedras de diversos tamaños y ubicados sobre terrenos rocosos y de plataforma circular o elíptica.
CARACTERISTICAS El sistema constructivo era la mampostería que es un sistema tradicional de construcción que consiste en la colocación manual de los elementos o materiales de construcción. La construcción era, generalmente, a base de piedra de campo sin labrar, asentada con barro de manera que las caras planas de los mampuestos formaran los pavimentos de los muros.
MATERIALES La paja en la construcción de sus techos. El barro para recubrimiento. La piedra para sus muros
Se encontraron grandes construcciones de viviendas, plazas, corrales y acueductos. Edificaciones que determinaron ocupación de las tierras y lo importante que eran las mismas para sus habitantes.
1
E EPA CULTURA HUARPA
LEMENTOS
E
1.1
STRUCTURALES
COMPLEJO CEREMONIAL ÑAWINPUKYO
La cultura huarpa debió ingeniárselas para desarrollar sistemas de riego que superaran la resistencia del suelo y las irregularidades de la superficie.
Hay tres subtipos de construcción del muro principal, ampliamente encontrados fuera de la capital Huari: Uno está hecho con piedras de campo verticalmente ubicadas en una sola hilera, a veces con un poco de cascajo y piedras menudas colocadas en el barro de la parte baja, entre la tierra agregada y el muro de contención, pero esta práctica no es muy general en este tipo. Otro subtipo está hecho con piedras redondeadas de formas cilíndricas y colocadas horizontalmente en el barro mojado de la plataforma.
También, pero es raro que haya un subtipo en el que el talud tenga una cara de adobes.
CARACTERISTICAS Cuartos subterráneos con techos de grandes bloques de piedra. Paredes con lajas de enchape. Sistema de riego para resistencia del suelo. ESCALONADO Andenes para la acumulación y posteriormente su distribución.
1
B
1.1
IOBLIOGRAFIA
EPA CULTURA HUARPA
• Cultura10.org. (2020). Cultura Huarpa. marzo, 2018, de Redacción Sitio web: https://www.cultura10.org/huarpa/ • Lumbreras, L. G. (1975). Las fundaciones de Huamanga: hacia una prehistoria de Ayacucho. Editorial Nueva Educación.
• Rosenfeld, S. (2002). Ñawinpukyo: análisis zooarqueológico. Manuscrito en posesión del autor. • Lumbreras, L. G. (2000). El proceso de regionalización. IFEA. • Cabrera Romero, M. (1998). Evaluación arqueológica en el complejo turístico de Nawimpuquio. Informe al Instituto Nacional de Cultura del Peri, Ayacucho. • Juan B. Leoni . (2005, febrero). Cambio y continuidad en la arquitectura ceremonial ayacuchana. Revista Andina , 1, 22. • Alexander Oscar Ugalde. (2020). La Cultura Huarpa Wari, Sitio web: https://www.youtube.com/watch?v=aDyo1FK7pPo&pp=QADQAwE%3D • Wikisilvar.com. (2020). CULTURA HUARPA. 2020, de Redacción Sitio web: https://wikisivar.com/cultura-huarpa/ • Pedro Tovar. (2019). Cultura Huarpa: Historia, Características y Declive. Sitio web: https://www.lifeder.com/cultura-huarpa/
• Juan B. Leoni (2007). La ocupación Wari de Ñawinpukyo: trazado espacial, arquitectura y organización social en una comunidad ayacuchana del Horizonte Medio. Arqueología y Sociedad. • Juan B. Leoni . (2005). Reinvestigando Ñawinpukyo. nuevos aportes al estudio de la cultura Huarpa y del periodo intermedio temprano en el valle de Ayacucho. • Juan B. Leoni. (2005). La veneración de montañas en los andes preincaicos. el caso de Ñawinpukyo (Ayacucho, Perú) en el periodo intermedio temprano 1