Sociología, capitalismo y democracia by Ediciones Morata

17:26

Página 1

Fernando ÁLVAREZ-URÍA y Julia VARELA proponen en Sociología, capitalismo y democracia una larga navegación por la apasionante y accidentada senda de las teorías sociológicas analizadas ahora en los marcos sociales e institucionales en los que cobran sentido. El principal objetivo de este libro es crear las condiciones intelectuales para la elaboración de teorías sociológicas al servicio de la libertad.

ISBN 978-84-7112-495-1

Colección: Sociología

EDICIONES MORATA, S. L. Mejía Lequerica, 12. 28004 - Madrid morata@edmorata.es - www.edmorata.es

F. Álvarez-Uría J. Varela

17/2/10

Sociología, capitalismo y democracia

CubiertaAlvarez-Uria:CubiertaAustin

Fernando Álvarez-Uría Julia Varela

Sociología, capitalismo y democracia

Morata

Colecciรณn:

SOCIOLOGร A Manuales

Sociología, capitalismo y democracia Génesis e institucionalización de la sociología en Occidente

Por Fernando ÁLVAREZ-URÍA Julia VARELA Profesores de Sociología Universidad Complutense de Madrid

Traducción de Pablo Manzano

Fernando ÁLVAREZ-URÍA Julia VARELA

Sociología, capitalismo y democracia Génesis e institucionalización de la sociología en Occidente

Director de la colección: Jurjo Torres Santomé

Tercera edición

EDICIONES MORATA, S. L. Fundada por Javier Morata, Editor, en 1920 C/ Mejía Lequerica, 12 - 28004 - MADRID morata@edmorata.es - www.edmorata.es

©nFernando ÁLVAREZ-URÍA Julia VARELA

Queda prohibida, salvo excepción prevista en la ley, cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública y transformación de esta obra sin contar con autorización de los titulares de la propiedad intelectual. La infracción de los derechos mencionados puede ser constitutiva de delito contra la propiedad intelectual (arts. 270 y siguientes. Código Penal).

©nde la presente edición: EDICIONES MORATA, S. L. (2004) Mejía Lequerica, 12. 28004 - Madrid Derechos reservados Depósito Legal: M-25.040-2004 ISBN: 84-7112-495-5 Compuesto por: Ángel Gallardo Servicios Gráficos, S. L. Printed in Spain - Impreso en España Imprime: ELECE. Algete (Madrid) Ilustración de la cubierta: Homenaje a Andy Warhol, por Sebastián Serrano.

Contenido

CAPITULO IV

Contenido

AGRADECIMIENTOS ..............................................................................................

INTRODUCCIÓN ......................................................................................................

PRIMERA PARTE: Génesis de la sociología ........................................................

CAPÍTULO PRIMERO: De la humanidad a la sociedad: Condiciones de posibilidad de la ciencia social ................................................................................. El descubrimiento del género humano, 25.—La desaparición del diablo del mundo, 29.—La encuesta, técnica de observación del mundo social, 31.—El nacimiento de la ciencia moderna, 34.—El descubrimiento de la sociedad, 40.— La reorganización de la sociedad y la cuestión social, 43.

CAPÍTULO II: Liberalismo económico, sociedad industrial y pauperismo ....... Hacia la invención de la sociedad de mercado, 50.—La riqueza de las naciones de Adam Smith, 56.—Apogeo del liberalismo económico, 62.—Crisis del liberalismo manchesteriano: Del cuerno de la abundancia a la filantropía, 67.

CAPÍTULO III: Los “socialistas modernos” y la cuestión social ........................ Del amor propio a la fraternidad, 79.—Los socialistas franceses: Henri de Saint-Simon y Charles Fourier, 82.—Los primeros socialistas ingleses: Robert Owen, 91.—La “nueva ciencia social”, un saber de resistencia, 102.

CAPÍTULO IV: Nacimiento de la economía social ................................................ Clases laboriosas, clases peligrosas, clases infecciosas, 110.—Nuevos principios de economía social, 116.—Medicina social y pauperismo, 122.—De la economía social a la sociología, 133.

109

CAPÍTULO V: El “socialismo científico”: P. J. Proudhon, F. Engels y K. Marx ... Alienación religiosa, alienación social, 142.—Pierre Joseph Proudhon y el socialismo francés, 145.—Friedrich Engels, la clase obrera inglesa y la crítica de la economía política, 152.—Karl Marx, crítico de la economía social, 155.— Del “socialismo utópico” al “socialismo científico”, 161.

141

©nEdiciones Morata, S. L.

Contenido

SEGUNDA PARTE: La institucionalización de la sociología ..............................

173

CAPÍTULO VI: Los socialistas de cátedra y la “moderna sociología alemana” ... Frente a la revolución proletaria, Seguridad Social, 175.—Los socialistas de cátedra y la política social, 183.—El “Methodenstreit” y la “moderna sociología alemana”, 194.—El poder del dinero y la fascinación por la metrópolis, 201.

175

CAPÍTULO VII: El movimiento solidarista y la legitimación del Estado social: Émile Durkheim ................................................................................................ Encuentro con los socialistas de cátedra alemanes, 207.—El movimiento solidarista francés, 211.—Sociología, solidarismo y socialismo, 221.—Una ciencia al servicio de la verdad y de la justicia, 225. CAPÍTULO VIII: Genealogía de la subjetividad capitalista: Max Weber ............. La cuestión campesina y el Verein, 239.—Capitalismo y subjetividad, 246.— Max Weber y el Methodenstreit, 256.—Estado burocrático versus Estado democrático, 263. CAPÍTULO IX: El Departamento de Sociología de Chicago y los estudios sobre “el hombre marginal” ........................................................................... La creación de un Departamento de Sociología, 272.—Pobreza, trabajo social y literatura comprometida, 280.—Chicago, laboratorio social, 285.—Emigrantes, negros y otros marginados, 288.—Vidas sin fronteras, 296. CAPÍTULO X: Las teorías de la imposibilidad de la democracia ........................ El caldo de cultivo del elitismo, 307.—El Laboratorio de Economía Política de Turín, 311.—Vilfredo Pareto y la circulación de las élites, 317.—Robert Michels y la ley de hierro de las organizaciones, 323.—La crítica anarquista del parlamentarismo, 329.

TERCERA PARTE: Cambio de paradigma. Observaciones sobre la sociología del siglo XX ........................................................................................................

207

236

270

306

337

CAPÍTULO XI: Funcionalismo versus sociología crítica ..................................... La Escuela psicológica austríaca de economía, 343.—La psicologización del “yo”, 346.—Populismo, Fascismo y Revolución, 351.—Hegemonía de la “Gran Teoría” y del “empirismo abstracto”, 357.—La formación de una sociología alternativa: La sociología crítica, 363.

339

REFLEXIONES FINALES: Sociología, socialismo y democracia ........................

369

BIBLIOGRAFÍA .........................................................................................................

375

©nEdiciones Morata, S. L.

Título capítulo

CAPÍTULO VII

La economía, la equidad y la evaluación nacional de matemáticas: ¿Una vía nacional de peaje?

Una enorme fortaleza de preocupaciones, de privilegios, de supersticiones, de mentiras, de exacciones, de abusos, de violencias, de iniquidades, de tinieblas, se descubre aún de pie sobre el mundo con sus torres de odio. Es preciso derribarla; es preciso derrumbar esa masa monstruosa. Victor Hugo, Los miserables.

Título capítulo

CAPÍTULO VII

Agradecimientos

Un libro es siempre, en último término, una obra colectiva tanto por las ideas que contiene como por el proceso de su realización. En primer lugar queremos expresar nuestro agradecimiento a Florentina Gómez Morata por haber acogido este trabajo en su prestigiosa editorial, y también a José Gimeno Sacristán. Sociología, capitalismo y democracia surge fundamentalmente a partir de nuestra experiencia docente en la Universidad Complutense. Estamos, por tanto, en deuda con los estudiantes que participaron en nuestros cursos, quienes, durante años, nos obligaron a considerar con mayor agudeza las cuestiones sociológicas. Toda una serie de foros, como el Congreso sobre Neoliberalismo versus democracia, celebrado en la Facultad de Psicología en noviembre de 1996, y el Congreso sobre Sociología e información, que tuvo lugar en la Facultad de Ciencias de la Información en noviembre de 2000, nos han ayudado a objetivar tres grandes problemas, tres grandes amenazas, que se ciernen sobre nuestras sociedades: la progresiva mercantilización de bienes no mercantilizables como la tierra y los seres humanos; la tendencia a la oligarquización del poder político; y, en fin, la concentración y manipulación de la información. No son fenómenos nuevos, pero en la actualidad estas tres derivas se ven reforzadas por la crisis de los códigos sociológicos. Durante años mantuvimos discusiones sobre estos problemas, y sobre asuntos relacionados con ellos, no sólo en dichos foros, sino también en la tertulia del Ateneo, Los jueves alternos, de la que han sido habituales contertulios Jorge Pleite, Concha Selgas, Paz Serrano, Manolo Revuelta, Juan Tabares, Cruz Blanco, Jaime Pastor, Lucía González Alonso, Miguel Romero, Luis García Tojar, Ángel Gordo, Pilar Parra, Maite Martínez, Pedro Trinidad, Gonzalo Martínez Fresneda, Carlos López Álvarez, Lourdes Ortiz..., y por la que han pasado numerosos conferenciantes invitados. Por otra parte el Círculo de Bellas Artes nos permitió organizar, junto con Juan Tabares, dos ciclos de conferencias. La primera tuvo lugar durante el año 2002 y se tituló Diagnosticar el presente. Las ciencias sociales ante los retos de nuestro tiempo. En ella participaron Laura Balbo, ©nEdiciones Morata, S. L.

Sociología, capitalismo y democracia

Charo Otegui, Robert Castel, Guillermo Rendueles, José Vidal Beneyto, Claude Grignon e Ignacio Sotelo. La segunda, que se realizó durante el año 2003, se denominó Democracia o barbarie y en ella intervinieron Juan Aranzadi, Boaventura de Sousa Santos, Jaime Pastor, Robert Castel, François Dubet, Luis Enrique Alonso, José María Zufiaur, Jordi Borja y Antonio García Santesmases. El rigor en el análisis y el compromiso con la democracia por parte de todos estos maestros y amigos han sido para nosotros un estímulo. Nos daríamos por satisfechos si al menos un destello de la grandeza de sus convicciones llegase a los lectores a través de este libro.

©nEdiciones Morata, S. L.

Título capítulo

CAPÍTULO VII

Introducción

Han transcurrido más de doscientos años desde que se produjo en Occidente la revolución industrial y la revolución política democrática, dos fuertes conmociones sociales que transformaron el mundo, pero la riqueza de las naciones sigue estando desigualmente distribuida y la existencia de los amos del universo prueba las insuficiencias, por no decir las limitaciones o las perversiones, del proceso de democratización de nuestras sociedades. Sociología, democracia y capitalismo han coexistido de forma conflictiva en los países occidentales desde hace más de dos siglos. Pretendemos abordar aquí la historia de sus relaciones complejas. La lucha por la justicia constituye un patrimonio colectivo en la historia de la humanidad. En los últimos doscientos años de la historia de Occidente la materialización de los ideales democráticos, así como la elaboración y desarrollo de una ciencia de la sociedad, han compartido caminos comunes. Uno de nuestros objetivos es aproximarnos a esa dinámica social que es ya un bagaje digno de perpetuarse en la memoria colectiva, y de incardinarse en la práctica social, para contribuir a construir un mundo mejor. Estamos convencidos de que conocer más reflexivamente nuestro pasado inmediato servirá para crear las condiciones que nos ayuden a resolver los problemas que en la actualidad nos atenazan. En los sucesivos cursos de sociología que impartimos en la Universidad Complutense de Madrid hemos intentado presentar, en sus condiciones históricas de formación, la génesis y el desarrollo de las teorías sociológicas occidentales. Este libro podría ser leído, por tanto, como una réplica a La estructura de la acción social, la obra que publicó Talcott Parsons en los Estados Unidos en 1937. Sin embargo pretende ser algo más, pretende inscribir las teorías sociológicas en la historia y, al hacerlo, abogar por reconocer a la historia un peso fundamental en las investigaciones sociológicas. Parodiando al Alvin Gouldner de La crisis de la sociología occidental podríamos decir que intentaremos elaborar una sociología históricamente estructurada de la teoría social. Robert K. Merton señaló que el pensamiento sociológico avanza a hombros de gigantes, pero las teorías sobre la sociedad responden también a una tarea ©nEdiciones Morata, S. L.

Sociología, capitalismo y democracia

colectiva que hunde sus raíces en un fondo social de prácticas y de conocimientos. Las teorías sociológicas son producidas en la historia por agentes sociales que trabajan en condiciones que ellos mismos no han elegido. Esto no significa que estén absolutamente determinados por sus condiciones de existencia, pero sin duda la vida social impone la fuerza de su materialidad en los sentimientos y en los pensamientos de los seres humanos, de modo que incluso los grandes hombres no pueden evitar ser seres conformados por un espacio y un tiempo social específicos. Todos los seres humanos, por el hecho de ser seres sociales, estamos sometidos a presiones sociales e intelectuales, a tensiones generadas por fuerzas históricas que nos sobrepasan, que inciden sobre nosotros y contribuyen a moldear nuestras vidas. La sociología trata justamente de objetivar esas fuerzas desconocidas, ocultas, invisibles y, al hacerlo, puede contribuir a abrir nuevos espacios para la reflexión y para la acción. En este sentido la sociología es un saber desmitificador que contribuye a ampliar el perímetro de nuestra libertad. No es posible pensar ni transformar las sociedades en el presente sin ser conscientes de las inercias heredadas del pasado, incluidas esas formas canónicas de leer a los sociólogos clásicos. Para comprender la fuerza del pasado, el peso que las instituciones heredadas siguen ejerciendo sobre nuestra sociedad y nuestras ideas, conviene no desvincular la historia intelectual de la historia social y viceversai1. Si en la actualidad podemos intentar abordar un proceso de objetivación de la vida de las sociedades complejas es porque contamos con instrumentos de análisis y de observación elaborados en buena medida por los sociólogos clásicos. Esos instrumentos de investigación permiten traspasar la epidermis del cuerpo social, nos ayudan a adentrarnos en el interior de cuerpos opacos, y nos facilitan el acceso a lo que creíamos inexistente, puesto que permanecía fuera del alcance de nuestra percepción. La sociología, al igual que el resto de las ciencias, se sirve de conceptos, de categorías de conocimiento, de teorías, y de modos de indagación. Es preciso tener en cuenta que una buena teoría no da por completo cuenta de lo que denominamos la realidad, pero contribuye a aproximarnos a ella. En este sentido, el análisis de las teorías sociológicas en la historia está al servicio del análisis y la comprensión del mundo social en el que nos ha correspondido vivir. Las investigaciones destinadas a explicar sociológicamente la génesis y el desarrollo de la sociología son ellas mismas de naturaleza social. Conviene por tanto mantener una cierta distancia a la hora de abordar la mayor parte de las introducciones al pensamiento sociológico pues, por lo general, en los manuales académicos, la sociología surge como por arte de magia, aparece, desde sus inicios, como un pensamiento acabado, fruto de mentes privilegiadas. Augusto Comte, Saint-Simon o Platón son con frecuencia presentados como los creadores de la sociología, pero no faltan los comentaristas que presentan el nacimiento de esta ciencia como una ciencia sin sujeto, como un producto anónimo que emana por generación espontánea de la Ilustración, del movimiento romántico, o del pensamiento reaccionario. En todo caso, en los manuales universitarios no se 1nUna voz que alertó hace ya bastantes años sobre la necesidad de un cambio de rumbo en la lectura de los clásicos a partir de la historia social fue la de Robert Alun JONES, “On Understanding a Sociological Classic”, American Sociological Review, vol. 83, 2, 1977, págs. 279-319.

Título capítulo

375

CAPÍTULO VII

Bibliografía

ABAD DE SANTILLÁN, Diego (1975): “Introducción” a PROUDHON, Joseph, Sistemas de las contradicciones económicas o filosofía de la miseria, Gijón, Jucar, T. I. ABRAMS, Philip (1968): The Origins of British Sociology 1834-1914, Chicago, The University of Chicago Press. ADDAMS, Jane (1998): Twenty Years at Hull-House. With autobiographical notes. Nueva York, Penguin Book. ADAMS, Willi Paul (1987): Los Estados Unidos de América, Madrid, Siglo XXI. ALBERTONI, Ettore A. (1987): Doctrine de la classe politique et theorie des élites, París, Meridiens. ALDOUS, Joan (1971-1972): “An Exchange between Durkheim and Tönnies on the Nature of Social Relations”, American Journal of Sociology, 7, págs. 1191-1200. ALMARAZ, José (1981): La teoría sociológica de Talcott Parsons, Madrid, CIS. ALONSO OLEA, Manuel (1982): “Cien años de seguridad social”, Papeles de Economía 1213, págs. 107-118. ALONSO, Luis Enrique (1999): Trabajo y ciudadanía. Estudios sobre la crisis de la sociedad salarial, Madrid, Trotta. ALTER, Max (1990): Carl Menger and the Origins of Austrian Economics, Boulder, Westview Press. ALTHUSSER, Louis (1974): Montesquieu: la política y la historia, Barcelona, Ariel. ÁLVAREZ GUTIÉRREZ, Luis (1987): “La creación de la Comisión de Reformas Sociales: su contexto internacional y el eco exterior de la misma” en VV.AA., El reformismo social en España: la Comisión de Reformas Sociales, Córdoba, Caja de Ahorros de Córdoba, págs. 35-45. ÁLVAREZ-URÍA, Fernando (1993): “El historiador y el inquisidor. Ciencia, brujería y naturaleza en la génesis de la Modernidad”, Archipiélago, 15, págs. 43-60. — (1998): “Retórica neoliberal. La gran ofensiva de los científicos sociales contra las políticas sociales en USA” en VV.AA., Neoliberalismo versus democracia, Madrid, La Piqueta. — (2001): “Repensar la Modernidad. Elementos para una genealogía de la subjetividad moderna”, en Eduardo CRESPO y Carlos SOLDEVILLA, La constitución social de la subjetividad, Madrid, Los libros de la Catarata, págs.17-44. — y VARELA, Julia (2000): La galaxia sociológica. Colegios invisibles y relaciones de poder en el proceso de institucionalización de la sociología en España Madrid, La Piqueta.

376

Sociología, capitalismo y democracia

ANDERSON, Nels (1993): Le hobo. Sociologie du sans-abri, París, Nathan, (edición original en inglés de 1923). ANDLER, M. (1897): Les origines du socialisme d’Etat en Allemagne, París, Alcan. ANSART, Pierre (1970): Naissance de l’anarchisme, París, PUF. — (1971): Sociología de Proudhon, Buenos Aires, Editorial Proyección. ANTISERI, Dario (2001): La Viena de Popper, Madrid, Unión Editorial. ANTLIFF, Mark (2002) “Fascism, Modernism and Modernity”, Art Bulletin, 84, págs. 148-169. ARENDT, Hannah (2001): Los orígenes del totalitarismo, Madrid, Taurus (3.a ed.). ARISTÓTELES (1965): La política, libro séptimo, Madrid, Espasa Calpe. ARON, Raymond (1965): La sociología alemana contemporánea, Buenos Aires, Paidós. — (1967): Les étapes de la pensée sociologique, París, Gallimard. — (1969): La philosophie critique de l’histoire. Essai sur une théorie allemande de l’histoire, París, J. Vrin. ARROYO, Luis Miguel (1993): ”Estudio preliminar” al libro de Ludwig FEUERBACH, Escritos en torno a “La esencia del cristianismo”, Madrid, Tecnos. BABEUF, Graco (1975): El tribuno del pueblo, México, Ediciones Roca. BACHRACH, Peter (1967): Crítica de la teoría elitista de la democracia, Buenos Aires, Amorrortu. BAINVILLE, Jacques (1975): La tercera república francesa, Madrid, Doncel. BAKER, Keith M. (1964): “The Early History of the Term ‘Social Science’”, Annals of Science, 20, págs. 211-216. BARBER, William J. (1998): Historia del pensamiento económico, Madrid, Alianza. BEER, M. (1929): A History of British Socialism, Londres, Bell and Sons. BENDIX, Reinhard (1979): Max Weber, Buenos Aires, Amorrortu. BENITEZ, Miguel (1996): La face caché des Lumières. Recherches sur les manuscrits philosophiques clandestins de l’Age Classique, Oxford, Voltaire Foundation. BENJAMIN, Walter (2001): Tesis de filosofía de la historia, Barcelona, Etcétera. BERGANZA CONDE, M.a Rosa (2000): Comunicación, opinión pública y prensa en la sociología de Robert E. Park, Madrid, CIS. BERKMAN, Alexander y PETRITCHENKO, Stépan (2001): La insurrección de Kronstadt, Barcelona, Colección con·otros. BERLIN, Isaiah (1973): Karl Marx, Madrid, Alianza. BERNSTEIN, Eduard (1982): Las premisas del socialismo y las tareas de la socialdemocracia: problemas del socialismo, el revisionismo en la socialdemocracia, México, Siglo XXI. BERRY, Christopher J. (1997): Social Theory of the Scottish Enlightenment, Edimburgo, Edinburgh University Press. BERTIER DE SAUVIGNY, D. de (1970): “Liberalism, Nationalism and Socialism: The Birth of Three Words”, Review of Politics, 32, págs. 161-165. BESTOR, Arthur E. (1984): “The Evolution of the Socialist Vocabulary”, Journal of the History of Ideas, IX, págs. 255-302. BIRNBAUM, Pierre (Ed.) (1994): La France de l’affaire Dreyfus, París, Gallimard. BLANQUI, Jérôme-Adolphe (1837): Histoire de l’Economie Politique en Europe, París, 2T. BOBBIO, Norberto (1994): Estado, gobierno y sociedad. Por una teoría general de la política, México, FCE. — (1996): Liberalismo y democracia, México, FCE. BOTTOMORE, Tom (1993): Élites y sociedad, Madrid, Talasa. BOUGLÉ, Celestin (1896): “Sociologie et Démocratie”, Revue de Méthaphysique et de Morale, 5, págs. 118-128. — (1905): Solidarisme et liberalisme. Reflexions sur le mouvement politique et l’éducation morale, París. — (1907): Le solidarisme, París, V. Girard et E. Brière.

390

Sociología, capitalismo y democracia

TÖNNIES, Ferdinand (s.f.): Desarrollo de la cuestión social, Barcelona, Labor, TRIBE, Keith (1983): “Prussian agriculture-German politics: Max Weber 1892-7”, Economy and Society, 12, págs. 181-226. — (1995): Strategies of Economic Order. German Economic Discourse 1750-1950, Cambridge, Cambridge University Press. TROELTSCH, Ernst (1951): El protestantismo y el mundo moderno, México, FCE. TURNER, Stephen Park y TURNER, Jonathan H. (1990): The Impossible Science. A Institutional Analysis of American Sociology, Londres, Sage Publications. VARELA, Julia (1979): “Elementos para una genealogía de la escuela primaria en España”, en QUERIEN, Anne, Trabajos elementales sobre la escuela primaria, Madrid, La Piqueta. — (1983): Modos de educación en la España de la Contrarreforma, Madrid, La Piqueta. — (1994): “Prólogo” al libro de Norbert ELIAS, Conocimiento y poder, Madrid, La Piqueta, págs. 7-49. — (1997): Nacimiento de la mujer burguesa. El cambiante desequilibrio de poder entre los sexos, Madrid, La Piqueta. — (Ed.) (2002): Sociología e información, Madrid, La Piqueta. — y ÁLVAREZ-URÍA, Fernando (1997): Genealogía y sociología. Materiales para repensar la Modernidad, Buenos Aires, El cielo por asalto. VEBLEN, Thorstein (1971): Teoría de la clase ociosa, México, FCE. (edición original inglesa de 1899). VERDENAL, René (1973): “La philosophie positive d’Auguste Comte”, en CHATELET, François (Ed.), Histoire de la philosophie, París, Hachette, T. V, págs. 231-268. VILADEMUNT, Antonio (1995): La Revolución Francesa, Madrid, Cuadernos de Historia, 16. VILLERMÉ, Louis René (1840): Tableau de l’Etat physique et moral des ouvriers employés dans les manufactures de coton, de laine et de soie, París, Jules Renouard et Cia, 2 T. VON WIESE, Leopold (1932): Sociología (Historia y principales problemas), Barcelona, Ed. Labor. VV.AA. (1986): Materiales de sociología crítica, Madrid, La Piqueta. WAGNER, Adolph (1904): Les fondements de l’Economie Politique, París, V. Giard et E. Brière, 5.T WALKOVITZ, Judith R. (1992): La ciudad de las pasiones terribles. Narraciones sobre el peligro sexual en el Londres victoriano, Madrid, Cátedra. WALLER, B. (1999): Bismarck, Barcelona, Ariel. WEARNE, Bruce C. (1989): The Theory and Scholarship of Talcott Parsons to 1951. A Critical Commentary, Cambridge, Cambridge University Press. WEBER, Marianne (1995): Max Weber. Una biografía, Valencia, Alfons el Magnànim. WEBER, Max (1957): “Marginal Utility Theory and ‘the Fundamental Law of Psychophysics’”, Social Science Quarterly, 56, págs. 24-36. — (1965): The Sociology of Religion, Londres, Methuen and Co. (Introducción de Talcott Parsons). — (1972): Ensayos de sociología contemporánea, Barcelona, Ed. Martínez Roca. — (1980): “La decadencia de la cultura antigua. Sus causas sociales” en VV.AA., La transición del feudalismo al esclavismo, Madrid, Akal, págs. 35-57. — (1983): “La política como profesión” en El trabajo intelectual como profesión, Barcelona, Bruguera, págs. 61-156. — (1984): “Las sectas protestantes y el espíritu del capitalismo” Ensayos sobre sociología de la religión, Madrid, Taurus, T. I. — (1987): La bolsa. Introducción al sistema bursátil, Barcelona, Ariel. — (1991): “El Estado nacional y la política económica”. Discurso de toma de posesión de la cátedra (1895) en Max WEBER Escritos políticos, Madrid, Alianza (edición de Joaquín Abellán). — (1994): Sociología del trabajo industrial, Barcelona, Trotta.

Bibliografía

391

WEBER, Max (1997): Historia económica general, México, FCE. — (2001): La ética protestante y el “espíritu” del capitalismo, Madrid, Alianza. — (2001): La superación de la concepción materialista de la historia de Rudolf Stammler (1907), Bogotá, Ediciones Nueva Jurídica. WESSELING, Henri L. (1999): Divide y vencerás. El reparto de Africa (1880-1914), Barcelona, Península. WHIMSTER, Sam (1999): Max Weber and the Culture of Anarchy, Londres, MacMillan Press. WHITE, Lynn (1973): Tecnología medieval y cambio social, Buenos Aires, Paidós. WIRTH, Louis (1938): “Urbanism as a Way of Life”, American Journal of Sociology, 44, páginas 274-285. WOLFE, Robert (1968): “The Parisian ‘Club de la Révolution´of the 18th Arrondissement 1870-1871”, Past and Present, 39, págs. 81-119 WRIGLEY, E. A. (1988): Continuity, Chance and Change. The Characters of the Industrial Revolution in England, Cambridge, Cambridge University Press. WRIGLEY, Mills, C. (1957): La élite del poder, México, FCE. (edición original inglesa de 1956). YACINE, Jean-Luc (2001): La question sociale chez Saint-Simon, París, L’Harmattan. YARROW, Clarence H. (1942): “The Forging of Fascist Doctrine”, Journal of the History of Ideas, 3, págs. 159-181. YEO, Eileen J. (1996): The Context for Social Science, Londres, Rivers Oram Press. YOUNG, A. F., y ASHTON, E. T. (1956): British Socialwork in the Nineteenth Century, Londres, Routledge and Kegan Paul. ZAFIROVSKI, Milan (2001): “Max Weber’s Analysis of Marginal Utility Theory and Psychology Revisited: Latent Propositions in Economic Sociology and the Sociology of Economics”, History of Political Economy, 33, 3, págs. 437-458. ZAKARIA, Fareed (2000): De la riqueza al poder. Los orígenes del liderazgo mundial de Estados Unidos, Barcelona, Gedisa. ZARET, D. (1980): “From Weber to Parsons and Schultz: the Eclipse of History in Modern Social Theory, American Journal of Sociology, 85, 5, págs. 1180-1202. ZNANIECKI, Florian (1976): “Subjetive Meaning in the Social Situation” en Lewis COSER (Ed.), Sociological Theory. A Book of Readings, Nueva York, MacMillan. ZOLA, Émile (1998): Yo acuso. La verdad en marcha, Barcelona, Tusquets. ZWEIG, Stefan (2003): El legado de Europa, Madrid, El Acantilado.

17:26

Página 1

ISBN 978-84-7112-495-1

Colección: Sociología

EDICIONES MORATA, S. L. Mejía Lequerica, 12. 28004 - Madrid morata@edmorata.es - www.edmorata.es

F. Álvarez-Uría J. Varela

17/2/10

Sociología, capitalismo y democracia

CubiertaAlvarez-Uria:CubiertaAustin

Fernando Álvarez-Uría Julia Varela

Sociología, capitalismo y democracia

Morata