ANO XLIII - AGOSTO/2014 Nº 398
Em casa
Na igreja
Nos Seminários
Nesta edição especial, de 20 páginas, discutimos a importância da boa educação cristã na família, igreja e seminários da IPRB Pastores Esdras Mendes Linhares, diretor do SPR-CNE, e Ivailton José Soares, diretor do SPR-BC, falam sobre a formação teológica nas respectivas instituições que dirigem Págs. 6 e 7
Págs. 14 e 15
Educação de filhos Págs. 10 e 11
Conheça algumas negligências cometidas e suas consequências. Qual o caminho para evitar falhas e educar com amor? A “lei da palmada” e suas implicações.
O ensino das Sagradas Escrituras "Mensagens sobre o pecado, o arrependimento, a vida eterna e a volta de Jesus caíram em descrédito e estão entrando em extinção nos púlpitos hodiernos."
Págs. 8 e 9
Lançamentos Editora Aleluia Série Pequenos Grupos
Cartões de aniversário
Editorial
Igrejas bem educadas
P
reparamos esta edição do ainda, outros pastores e líderes Jornal Aleluia pensando para abordarem temas pertinenno valor do ensino bíbli- tes ao ensino bíblico. co e teológico para a igreja. A missionária Elza Aparecida Quando planejamos a edi- Machado de Oliveira, de Goverção, convidamos os diretores nador Valadares, MG, psicólodos dois seminários da IPRB, ga, tratou de forma brilhante de pastores Ivailton José Soares, de um tema polêmico: a educação Anápolis, GO, e Esdras Mendes de filhos e a “lei da palmada”. Linhas, de Cianorte, PR, para faO pastor Ânderson Santos larem sobre as instituições que Oliveira, mestre em Educação, dirigem e seus projetos, mos- de Blumenau, SC, redigiu um trando o que estão fazendo, onde excelente artigo sobre a necesestão e onde pretendem chegar. sidade do ensino das Sagradas Solicitamos também a alguns Escrituras, alertando para as pastores que compartilhassem os tendências contemporâneas que projetos de educação cristã de afrontam a Palavra de Deus, sosuas igrejas. Dois deles atende- bre a qual nossa fé está firmada.
É com tristeza que se observa que muitas igrejas abandonaram as Escolas Bíblicas Dominicais, as reuniões de estudos bíblicos e outras programações centradas no estudo da Palavra. Assim, deixaram de oferecer ao povo atividades que promovem conhecimento das Escrituras, debates saudáveis, crescimento e edificação. Os resultados são analfabetismo bíblico, fé enfraquecida, desconhecimento da Palavra e abandono da igreja.
Esta edição pretende levar o leitor à reflexão sobre a importância de uma boa educação cristã. A todos os que amam o esram ao nosso convite e enviaram O resultado foi esta edição es- tudo da Palavra e que conhecem as matérias para publicação no pecial, com 20 páginas, recheada seu valor para a real transformaprazo solicitado. Convidamos, de textos que enfocam o ensino. ção de vidas, boa leitura!
Pais e filhos
V
em aí o Dia dos Pais. A data está entre as quatro mais importantes para o comércio varejista, junto com o Natal, o Dia das Mães e o Dia das Crianças.
Redação Pr. Rubens Paes Luana Cimatti Zago Publicações de matérias de interesse interno da Igreja, sem finalidade lucrativa. Os artigos assinados são de responsabilidade de seus autores. Textos e fotos remetidos para impressão entram, a partir da publicação, em domínio público, não cabendo ao autor qualquer reclamação quanto a direitos autorais.
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O livro de Jó, cuja autoria é desconhecida, menciona seu principal personagem como um autêntico sacerdote: “Decorrido o turno de dias de seus banquetes, chamava Jó a seus filhos e os santificava; levantava-se de madrugada e oferecia holocaustos segundo o número de todos eles, pois dizia: Talvez tenham pecado os meus filhos e blasfemado contra Deus em seu coração. Assim o fazia Jó continuamente.” (Jó 1:5)
Não é segredo para ninguém que a família brasileira mudou. Enquanto perdeu força a família tradicional, formada por pai, mãe e filhos, ganharam força novas “formas” de família, como as monoparentais, que são aquelas em que apenas um dos cônjuges tem a responsabilidade de criar O Novo Testamento também os filhos, e as formadas por ca- ressalta a responsabilidade sais homossexuais, com o direito dos pais, ao falar da educação: de casar-se e de adotar filhos. As mudanças sociais não podem nos fazer desprezar os ensinos bíblicos, que tanto valorizam o papel dos pais na constituição familiar. Nos escritos de Moisés, os pais são vistos como os sacerdotes do lar, com a responsabilidade de instruir os filhos no caminho do Eterno (Dt 6:6-9). Deveriam eles “inculcar” as palavras de Deus em seus filhos, falando delas a todo momento, escrevendo-as nos umbrais das portas. 2
ÓRGÃO OFICIAL DA IGREJA PRESBITERIANA RENOVADA DO BRASIL Editado mensalmente, exceto em janeiro
“Criai-os na admoestação do Senhor” (Ef 6:4). Os pais não podem delegar sua responsabilidade de educadores a terceiros. Oferecer aos filhos o lixo que a televisão faz escoar para dentro de nossas salas é um pecado mortal. Pais, dediquem tempo aos filhos, brinquem com eles, dialoguem, ouçam-nos, invistam na educação deles, coloquem limites, enfim, marquem positivamente a vida daqueles que o Senhor lhes deu como verdadeira herança.
Presidente de honra: Prof. Joel R. Camargo Presidente: Pr. Rubens Paes Vice-presidente: Pr. Adilton Ap. da Silva I Secretário: Pr. Marcelo dos Santos Gaspari II Secretário: Pr. Edson de Souza I Tesoureiro: Pr. Genival Pereira Cruz II Tesoureiro: Pr. Benedito Vieira da Silva
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Abreviaturas e Siglas AEEB: Associação Evangélica Educacional e Beneficente - AEEB-BC: Associação Educacional e Beneficente Brasil Central - AGE: Assembléia Geral Extraordinária - AGO: Assembléia Geral Ordinária - EBD: Escola Bíblica Dominical - EBF: Escola Bíblica de Férias - EMPA - Escola de Missões da MISPA FUNPREV: Fundo de Previdência - IPR: Igreja Presbiteriana Renovada - IPRB: Igreja Presbiteriana Renovada do Brasil (a denominação) - MISPA: Missão Priscila e Áquila - Pr.: pastor - Pr. Aux.: Pastor Auxiliar - Presb.: Presbítero SAT: Seminário de Atualização Teológica - SC: Secretaria Central - SPR: Seminário Presbiteriano Renovado.
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Jornal Aleluia
Edição 398
AGOSTO 2014
Igreja em ação
IPR de Valência, Espanha, batiza e recebe novos membros No último dia 8 de junho de 2014, na IPR de Valência, Espanha, ocorreu mais um maravilhoso batismo, para honra e glória de nosso Senhor Jesus Cristo. As cinco almas batizadas estavam impressionadas com o que Jesus está fazendo em suas vidas. Nossa esperança é de que o Espírito Santo possa usar essas vidas para trazer novas pessoas para casa do Senhor.
Dessas pessoas batizadas, duas são brasileiras, as outras são da Argentina, Equador e Bolívia. O nosso desejo é de que, dia a dia, a igreja siga crescendo entre os hispanos de diferentes países. Neste mesmo dia, também foram recebidos três novos irmãos por reconciliação. Sempre devemos recordar que a Europa é um lugar seco e vazio. Ganhar uma só alma
já é um grande feito. O povo é bastante influenciado pelo materialismo; cada qual fazendo a sua parte e, se possível ajudar o próximo, mas sem depender ou crer em Deus. "Continuemos orando pela obra maravilhosa que está acontecendo neste lugar. Sua oração é respondida com almas salvas e libertas em Jesus, Nosso Senhor", declarou o Pr. Reginaldo Burati.
Pr. Lucivaldo recebe homenagem na Assembleia Legislativa de Mato Grosso do Sul O Pr. Lucivaldo Silva Lima, pastor da IPR de Amambai, MS, e presidente do Conselho Municipal Antidrogas de Amambai (COMAD), foi homenageado na XVI Semana Nacional Antidrogas, realizada pelo Conselho Estadual Antidrogas (CEAD), na Assembleia Legislativa de Mato Grosso do Sul, em Campo Grande. O ato, ocorrido em 18 de junho de 2014, contou com a presença do secretário de Estado de Justiça e Segurança Pública, Wantuir Jacini, representando o governador André Puccinelli, e do presidente do
Pr. Lucivaldo (à esquerda) com Wantuir Jacini.
CEAD, promotor Sérgio Harfouche. O Pr. Lucivaldo obteve reconhecimento em virtude de ações pela valorização da vida, tratamento, recuperação e reinserção de dependentes de drogas.
I Seminário de Discipulado em Itajaí, SC A IPR de Itajaí, SC, realizou, em maio deste ano, o I Seminário de Discipulado, objetivando motivar seus líderes ao PESC. Foram reunidos membros e líderes, tanto da igreja local quanto das congregações de Blumenau e Navegantes. O Pr. Elias de Paula Alves, de Itapema, também esteve presente com sua esposa. Além de testemunhos e relatos sobre o discipulado, houve quatro ministrações. À tarde, o Pr. Jadilso Jail Crispim, de Itajaí, ministrou sobre a Formação dos discípulos de
Cristo, e o Pr. Uelinton, de Navegantes, sobre o que é ser um bom ministro de Cristo. À noite, o Pr. Anderson de Oliveira, de Blumenau, apresentou uma visão geral do PESC, e o Pr. Wanderley, de São José, pregou a partir do tema: “Deus, o maior referencial de discipulado”. Foram momentos edificantes, de muito crescimento espiritual e de desafio a um maior engajamento no Reino de Deus mediante o discipulado, informou o Pr. Anderson de Oliveira.
PRESRIO investe em Seminário de Crescimento Sustentável
A fim de capacitar sua liderança para os desafios da igreja discipuladora, o Presbitério do Rio de Janeiro (PRESRIO) realizou, em 19 de junho de 2014, na IPR de Bangu, RJ, o I Seminário de Crescimento Integral Sustentável. Na ocasião, foram apresentados temas referentes à visão de evangelismo no mundo, a necessidade de ser uma igreja renovada para alcançar a nova geração, capacitando pastores e líderes, e as estratégias do Presbitério para o desenvolvimento desses discipuladores.
AGOSTO 2014
Edição 398
Os palestrantes foram o Pr. Adir da Silva Ribas (1º tesoureiro do PRESRIO) e o Pr. Ronaldo Fadini (fundador do Ministério Internacional Bethel, na Florida, EUA), ambos da IPR de Bangu. Estiveram presentes as igrejas de Jardim Catarina, Paty de Alferes, Cerâmica, Santa Margarida e Bangu. Em nome de todo Presbitério, o Pr. Ivan Emídio Soares (presidente) e o Pr. Aziel da Silva Ribas (vice-presidente) agradecem a todos os participantes deste Seminário.
Formatura de obreiros em Carapicuíba, SP No primeiro semestre deste ano, a congregação do Ariston, da I IPR de Carapicuíba, SP, realizou a formatura do curso “Seminário Obreiro Aprovado”, que visa à formação de obreiros para a igreja local.
Jornal Aleluia
Foram oito alunos que, depois de um ano de estudos e dedicação, receberam o certificado de conclusão do curso, informou o Pr. Mário Arruda, coordenador do Seminário.
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Institucional Institucional
Uma nova série para Pequenos Grupos Em continuidade à série Formação Cristã, que vem sendo bastante frutífera para as igrejas, a Editora Aleluia acaba de lançar o primeiro volume da série Pequenos Grupos, intitulado “Confiando nas Promessas de Deus”, de autoria do pastor Gedimar de Araújo. Gedimar é co-líder do MAPI – Ministério de Apoio a Pastores e Igrejas.
para reflexão e debate. É um excelente material para pequenos grupos que se reúnem nos lares ou em outros lugares.
As promessas de Deus, contidas em sua Palavra, são bálsamo para o nosso coração nas horas das necessidades. São tantas as promessas do Senhor para nós, que não dá para numerá-las. Cada uma Os estudos bíblicos são induti- delas há de se cumprir em nossa vida, pois vos. Cada lição é iniciada com um a Bíblia declara: “nem uma só promessa texto das Escrituras Sagradas e, a caiu de todas as boas palavras que falou partir dele, o autor levanta questões de vós o Senhor, vosso Deus” (Js 23:14).
Cartões de Aniversário
Quadro de assinantes do Aleluia Nossos Presbitérios, que somam mais de 1200 igrejas e mais de 142000 membros, possuem 1437 assinaturas do Jornal Aleluia. Presbitérios AMAZÔNIA ARAUCÁRIAS DO SUL ASSIS AURIFLAMA BAHIA BAURU BEBEDOURO BELO HORIZONTE BRASIL CENTRAL CAMPINAS CATARINENSE CENTRO-GOIANO CENTRO-NORTE CENTRO-OESTE CIANORTE CONTAGEM ESPÍRITO-SANTENSE GOIÂNIA GOVERNADOR VALADARES GRANDE ABCD LITORAL NORTE LONDRINA MARANHÃO MARINGÁ MATO GROSSO DO SUL NORDESTE NORTE DE MINAS* NORTE MATO-GROSSENSE OESTE DO BRASIL OESTE DO PARANÁ OESTE MATO-GROSSENSE OSASCO PIAUÍ PLANALTO CENTRAL PLANALTO PARANAENSE PORTO VELHO RIBEIRÃO PRETO RIO DE JANEIRO RIO PRETO RONDÔNIA SÃO PAULO SÃO PAULO ZONA NORTE SERGIPE-ALAGOAS SOROCABA SUL DA BAHIA SUL DE MINAS SUL-PARANAENSE TEÓFILO OTONI TRIÂNGULO MINEIRO UMUARAMA VALE DO AÇO VALE DO JEQUITINHONHA VALE DO PARAÍBA Total
Assinaturas 16 0 42 2 0 33 0 24 0 49 3 1 10 61 49 60 10 23 20 0 20 60 0 270 1 14 20 52 20 30 0 150 10 10 10 20 0 40 42 21 52 0 20 32 10 0 50 40 1 0 2 1 36 1437
I n f a n t i l
A d u l t o Conheça os 30 novos modelos
Errata - Publicamos na edição de julho, pág. 1 (capa), que a IPRB possui 56 presbitérios, quando deveria ter sido “53 presbitérios”. - Na mesma edição, pág. 6, publicamos que o Pr. Edson de Souza é secretário executivo da IPRB, quando deveria ter sido “secretário executivo do PRESMAR” (Presbitério de Maringá). 4
Essa é uma oportunidade para conhecer as dependências do SPR-CNE, os professores e a rotina dos seminaristas. Os participantes assistirão às aulas, cultuarão, se engajarão nos afazeres diários dos seminaristas e poderão tirar suas dúvidas sobre o SPR-CNE com o próprio diretor. - Hospedagem e alimentação gratuitas. - Levar roupa de cama. - Inscrições pelo site. Jornal Aleluia
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Setembro
Celso Teodoro da Silva Claudionei Pereira de Melo José Luiz da Silva Eledilson Risson de Souza Job Ferreira da Cunha Marina Cabral dos Santos Edilson Ferreira Rocha Eliandro da Costa Cordeiro Sebastião Alves de Almeida Sinvaldo dos Santos Alcides de Sousa Márcio Ap. de Oliveira Farias Moisés Camargo Cunbayury Oziel de Souza Renato Dias Renildo Lima dos Santos Sebastião Pedro de Souza João Maria Lima Reginaldo Brás Magalhães Valter de Jesus Freitas Joaquim José Carvalho José Carlos de Souza Barbosa Rogério V. dos Santos Waldelino José Barbosa Carlos Otávio Bammesberger Gerson Ladeia de Faria Takemi José Luiz Tagata Getúlio Nazaré de Almeida Luís Fernando da Silva Luiz Antônio Pereira Noé da Silveira Porsidônio F. Sarmento Cláudio Cézar Soares Denivaldo Henrique Soares Reinaldo Ortiz Filho Rodrigo Santos Batista Cláudio Gurgel Antônio Cipriano de Souza Clodoaldo Cardoso Jucier Vieira dos Santos Marcelo Alberto Pinto Airton de Andrade Pereira Ary Barbosa Carneiro Otávio Rocha do Nascimento Sebastião Lemos Sobrinho Agenor Pereira da Silva Donizeti Soares Nora Zeno Pietchak Ferreira Francisco Pinto da Costa Josué Lucas Rubens dos Santos João Quadra da Costa Márcio Ramires Bueno Luciano Araújo de Arruda André Luiz Porfírio Sales Isamaira Moura de Souza João Batista Botoni Antônio Roberto M. de Góes Francis Farias da Silva Tiago de Araújo Dorvaí B. do Nascimento Euclides José de Santana Juvenal Irene dos Santos Wellington Domingues Oliveira Wilton Carlos dos Santos Éder Cláudio Scaramal Euclides Bolonheze Fernando Bezerra Domeneguetti José Maurício Soares Wilson Anedino de Oliveira Fernando Eduardo Pereira Marco Aurélio Cerdeira Marcos Aurélio Fabrício da Silva Marlécio Franskoviak Silvano Lopes Fábio Vinicius Firbida Roberto Braz do Nascimento Samuel Pereira Bitencourt Vagner Pereira dos Santos Benedito Franciscatti Ismael da Silva Santana Joel Rodrigues dos Santos Júlio César da Silva Valdeci Domingos da Silva Adilson Vítor de Souza Carlos de Pina F. dos Santos Cristian Gonçalves Izaías Gomes da Silva José Sidnei Dantas Ednélson Honorato de Paiva Marcondes Hermes Cardoso Roberto Cosme dos Santos Abraão Pereira da Silva Eurípedes S. de Albuquerque Gustavo da Silva Ferreira Ednélson Vieira Duarte José Carlos Cruz Geraldo G. de Oliveira Filho João Firmo de Melo Manoel Messias da S. Caldeira Sebastião G. de Oliveira
Rubineia SP Bragança Paulista SP Planalto SP Nova Iguaçu RJ Resplendor MG Foggia IT Taubaté SP Cianorte PR Cornélio Procópio PR Rancho A. do Oeste PR Diadema SP Diadema SP Goianésia GO São Gonçalo RJ São Paulo SP Pau Brasil BA Salto do Céu MT Ponta Grossa PR Jequié BA Santa Luzia BA Goiânia GO São Miguel do Iguaçu PR Rio de Janeiro RJ Aparecida de Goiânia GO Joanesburgo Áfr. Sul Cáceres MT Campo Mourão PR Goiânia GO São J. Quatro Marcos MT Parecis RO Betim MG Cachoeira Dourada GO Marabá PA Kaloré PR Porto Feliz SP Colombo PR Brasília DF Poços de Caldas MG Aripuanã MT Rio Claro SP Guarapuava PR Sonora MS Mandaguari PR Zurique Suíça Governador Valadares MG Lambari MG Cambé PR São José dos Pinhais PR Teresina PI Anápolis GO Aracaju SE Campo Grande MS Bauru SP Jandaia do Sul PR Tarumã SP Primavera do Leste MT Aripuanã MT Ponta Grossa PR Goiânia GO Tucumã PA Peixoto de Azevedo MT Porto Seguro BA Jabaquara SP Formoso GO Jussara GO Surrey Inglaterra Alta Floresta MT Minaçu GO Guajará-mirim RO Londrina PR São José dos Campos SP Loanda PR Paulista PE Araguaína GO Colombo PR Maringá PR Arapongas PR Santa Cruz Escalvado MG Maringá PR Salto Grande SP Alta Floresta MT Manaus AM Natal RN Santa Fé do Sul SP Teófilo Otoni MG Goiânia GO Palmital PR Santana PA Cianorte PR Dracena SP Goiânia GO Assis Chateaubriand PR Várzea Grande MT Rio Verde GO Rio de Janeiro RJ Estância de Socorro SP Campo Mourão PR Unaí MG Ilha Solteira SP Cianorte PR Ivaiporã PR
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AGOSTO 2014
Igreja em ação
5º Encontro de Renovação Espiritual estremece Itaobim, MG
A IPR de Itaobim, MG, sob a direção do Pr. Joaquim Braz Meireles Pereira, promoveu, no primeiro semestre deste ano, o 5º Encontro de Renovação Espiritual. Foram três dias de avivamento espiritual em que cerca de 1000 pessoas puderam sentir a glória de Deus por intermédio dos louvores e da ministração da Palavra. A IPR de Itaobim também está envolvida no projeto Evangelismo Caminhar, em parceria com o grupo de hiphop NeguebSoul, de Belo Horizonte, MG, cuja finalidade é levar o evangelho às periferias e às classes marginalizadas.
11º Congresso Aliança Eterna renova jovens de Itajubá, MG
Nos dias 10 e 11 de maio, a II IPR de Itajubá, MG, reuniu os jovens da região para o 11º Congresso Aliança Eterna. Os preletores do evento foram a cantora Shirley Kaiser e seu esposo Maxwell Heiderich, informam o Pr. Eduardo e a Miss. Cristina Silvestre.
Presbitério de Osasco Pastor auxiliar é consagrado em Barueri, SP
Saúde e Qualidade de Vida
No primeiro semestre deste ano, da IPRB”, declarou a diretoria do O Presbitério de Osasco orgao Presbitério de Osasco realizou a Presbitério de Osasco. nizou, em 10 de maio de 2014, um consagração do Pr. Aux. Thiago evento sobre Saúde e Qualidade de Souza Urbano, na I IPR de de Vida para pastores, presbíteBarueri, SP, onde servirá junto ros e suas respectivas esposas. As ao Pr. Ramsés de Jesus Azevepalestras foram ministradas pelos do. Thiago formou-se Bacharel doutores Jesimar de Souza Brito e em Teologia pelo SPR-BC em Michelly Christiny M. Nunes, que dezembro de 2013. “Louvamos a Deus pela vida desse novo pastor que vem fortalecer o corpo de obreiros
abordaram temas de saúde para homens e mulheres. O evento foi realizado na II IPR de Barueri, SP. “Agradecemos ao Pr. Valter Gonçalves que recepcionou e serviu um delicioso café da manhã aos participantes”, declarou a diretoria do Presbitério de Osasco.
Conferência Jovens UP
Em 1º de maio de 2014 os jovens do Presbitério de Osasco se reuniram no Museu da Bíblia, em Barueri, SP, para a Conferência Jovens UP. Foram momentos de louvor, adoração e confraternização. “Os jovens do Presbitério estão sendo despertados para um maior comprometimento com a obra do Senhor. Louvamos a Deus pela vida do Pr. Kleberson Oliveira Go-
mes que está na liderança desse projeto. Parabéns a todos as igrejas e jovens que estão apoiando e participando”, declarou a diretoria do Presbitério.
Café com pastores
Primeiro café com pastores de 2014 do Presbitério de Osasco. Foi um momento de confraternização
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e alegria, com uma breve ministração realizada pelo Pr. Erci Leite Godoi, presidente do Presbitério.
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Educação Teológica - Entrevista
Pr. Esdras Mendes Linhares, diretor do Seminário Presbiteriano Renovado de Cianorte, PR, comenta o legado do SPR-CNE e fala sobre os projetos da instituição Aleluia: Pr. Esdras, este é o décimo quarto ano de sua gestão como diretor do Seminário de Cianorte, como o senhor avalia o trabalho que tem sido feito ao longo desse tempo?
das igrejas Cristã Presbiteriana e Presbiteriana Independente Renovada e, consequentemente, a fusão do Instituto Bíblico de Arapongas com o Instituto Bíblico Presbiteriano de Cianorte, o foco foi ampliado e o Seminário passou a atender as igrejas de todo o Brasil. Nos primeiros anos após a fusão, o Seminário acolheu grande quantidade de seminaristas vindos de todos os estados do Brasil, mas principalmente de Goiás, Mato Grosso, Minas Gerais, São Paulo, Santa Catarina e Rio de Janeiro, além dos alunos oriundos de alguns países da América do Sul e das várias regiões do próprio Paraná. Muitos pastores do Brasil Central e de outras regiões do Brasil foram formados no Seminário de Cianorte. Este Seminário formou cerca de 1500 líderes nesse período, deu forte contribuição para a unificação doutrinária da IPRB e para a consolidação de várias igrejas no Brasil e no exterior, por meio de seus alunos, no cumprimento das Escalas de Final de Semana e Escala de Férias.
Pr. Esdras: Temos conduzido o nosso trabalho de modo a fazer o melhor que podemos. No decorrer desse tempo, vimos o Seminário progredir em vários campos. Incentivamos e ajudamos os nossos professores a realizarem outros cursos de graduação e mestrado. As instalações do Seminário foram melhoradas e a matriz curricular foi atualizada. Ao lado desses melhoramentos, procuramos manter a ênfase na vida devocional, como meio pelo qual os futuros líderes podem manter uma vida piedosa e, assim, influenciar positivamente as pessoas a quem lideram e também a sociedade. Sabemos que há deficiências e aspectos que precisam ser melhorados e, por isso, continuamos envidando todos os nossos esforços a fim de superar as deficiências, equacionando os problemas e Aleluia: Pr. Esdras, na sua visão, qual a buscando a excelência. relação do Seminário com o avivamento Aleluia: Sabemos que o Seminário espiritual das igrejas Presbiteriana do Bracompleta 49 anos no dia doze de agosto. sil e Presbiteriana Independente do Brasil, Durante todos esses anos, qual foi a contrinas décadas de 1960 e 1970? buição do Seminário para a igreja? Pr. Esdras: O Seminário de Cianorte nasceu Pr. Esdras: Nesse período, a sociedade e a sob a égide e como resultado do avivamento esigreja passaram por muitas mudanças, que tivepiritual. Quando o Pr. Jonathan, seu fundador, ram reflexos também no Seminário. O próprio percebeu a pujança e a expansão exponencial Seminário passou por mudanças. Quando foi da igreja nesta região, logo sentiu a necessidade fundado pelo Pr. Jonathan Ferreira dos Santos, de que a igreja dessa região tivesse uma escola em 1965, o propósito era ter uma escola de forde formação ministerial. Quando a igreja Presmação ministerial para preparar líderes que pubiteriana desta região foi alcançada pelo avivadessem atender a demanda de crescimento da mento, o Seminário foi o local onde as pessoas igreja, principalmente, no Noroeste do Paraná. vinham para orar e buscar o batismo com o De fato, o Seminário, por meio dos seus aluEspírito Santo. As igrejas da região vinham nos, contribuiu grandemente para a expansão às sextas-feiras, à noite, participar das vigílias da obra de Deus nesta região. Muitas igrejas de oração. Havia um ambiente contínuo de foram fundadas e assistidas por seminaristas. comunhão e temor a Deus. Inúmeras pessoas A ação dos seminaristas foi tão importante que da cidade e região, quando tinham alguma neeram chamados, pelos membros das igrejas e cessidade, vinham ao Seminário para receber pelo povo, de missionários. Podemos afirmar oração dos seminaristas. Os encontros de avique praticamente todas as igrejas da região fovamento espiritual eram realizados anualmenram atendidas pelo Seminário. Com a união te - sempre no feriado de 02 de novembro e, posteriormente, na Páscoa, com grande afluência de pessoas, das mais diversas partes do país e que contribuíram para a disseminação do avivamento espiritual para vários estados brasileiros. O Seminário de Cianorte foi 6
Jornal Aleluia
um marco do avivamento no sul do Brasil nessas décadas. Aleluia: A propósito, por que os grandes encontros de avivamento em Cianorte deixaram de ser realizados, visto que foram uma referência para a igreja durante décadas? Pr. Esdras: Infelizmente, os encontros sofreram solução de continuidade no período da nossa gestão. Apesar de serem realizados nas instalações do Seminário de Cianorte, sua organização era de responsabilidade do Presbitério de Cianorte e da IPRB. Conversando com os líderes desses concílios, chegamos à conclusão de que deveríamos descontinuar, ou realizar os encontros esporadicamente, visto que o modelo do evento, no nosso entendimento, já havia se esgotado. Atualmente, os membros das igrejas têm acesso a vários tipos de eventos regionais, com uma estrutura melhor e preletores de renome no meio evangélico. Quase ninguém mais se dispõe a se hospedar em alojamentos coletivos e a dormir em colchões no chão. E a receita mais significativa para arcar com as despesas do encontro provinha das inscrições daqueles que se hospedavam e se alimentavam no encontro. Como as pessoas que vinham ao encontro não mais faziam inscrições para se hospedarem, houve um decréscimo acentuado na arrecadação, tornando o encontro deficitário e, dessa forma, inviabilizando-o. Outra dificuldade que tivemos é que igrejas e presbitérios, até mesmo da região - sem nenhum propósito de criticá-los -, passaram a realizar eventos na mesma época do encontro, exatamente pelo esgotamento do modelo de nossos encontros. No entanto, nosso propósito é realizar eventos dessa natureza num modelo autossustentável. Aleluia: Como se encontra o Seminário hoje? Pr. Esdras: O Seminário caminha bem, graças a Deus. Temos procurado nos adaptar à situação presente, sem perder o foco de seus fundadores. Crescemos muito no aspecto acadêmico, mas lutamos com dificuldade para manter um ambiente de espiritualidade e disciplina. A conjuntura eclesiástica, econômica e social tem-se modificado a cada ano que passa. Pelo fato de sermos uma instituição confessional, recebemos sempre um grupo de candidatos que têm o foco na preparação ministerial. Isso acaba sendo um elemento de seleção e proporciona ao Seminário a oportunidade de
trabalhar aspectos relacionados especificamente ao ministério eclesiástico. Hoje temos um número menor de alunos no campus de Cianorte, mas contamos com um Polo de cursos semipresenciais em Maringá, PR, em parceria com o Presbitério de Maringá; um Polo na MISPA, em parceria com essa instituição e com o Presbitério de Assis; e uma extensão em Governador Valadares, MG, em parceria com aquele presbitério. Portanto, estamos com uma Extensão do Seminário, e dois Polos funcionando. Estamos iniciando um Polo em Manaus, em parceria com o presbitério de Porto Velho e com a MISPA. Oferecemos também, às igrejas locais, o Curso Básico em Teologia por Extensão, sob a orientação dos pastores locais. Aleluia: E como funcionam os Polos, a Extensão do Seminário e o Curso Básico em Teologia por Extensão? Pr. Esdras: A Extensão em Governador Valadares, autorizada pela IPRB, atende aos anseios da Igreja naquela região. Funciona como uma escola teológica normal, com aulas de segunda a quinta-feira, no período noturno. Tem o mesmo programa e matriz curricular, a mesma carga horária e a mesma ementa das disciplinas do nosso curso aqui em Cianorte. É supervisionada pela diretoria do Seminário de Cianorte, porém, toda gestão local é feita pelos diretores da Extensão. Nos polos, disponibilizamos o Curso de Bacharelado em Teologia, com um programa intensivo em três anos e matriz curricular adaptada aos objetivos desse curso e às necessidades da região. Geralmente, o público para esse curso é de profissionais já graduados em outras áreas do conhecimento, líderes locais e pastores interessados em ampliar seus conhecimentos teológicos, mas que não têm disponibilidade de fazer um curso regular, em função dos compromissos laborais e eclesiásticos. Os polos têm quase toda gestão realizada pelo Seminário de Cianorte, inclusive, a indicação e pagamento de professores. No entanto, o papel do coordenador local e o apoio do presbitério são de fundamental Edição 398
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Educação Teológica - Entrevista importância para o seu sucesso. O coordenador do polo realiza a gestão local de divulgação, matrícula, preparação do local onde são realizadas as aulas, dentre outras funções. Se há possibilidade, os professores do Seminário em Cianorte são nomeados para lecionar determinadas disciplinas nos polos. Para que seja viabilizado um polo, é necessário o apoio do presbitério, das igrejas e dos pastores da região; que se consiga a cessão de uma sala preparada para a realização das aulas; um número de pelo menos vinte alunos; e um coordenador. O Curso Básico em Teologia por Extensão funciona nas igrejas, sob a coordenação do pastor local ou alguém nomeado pela igreja. As aulas são ministradas pelo coordenador ou por professores convidados por ele. Toda gestão desse curso é feita pela igreja, também chamada de núcleo. O seminário de Cianorte fornece o material didático. Este tem sido uma experiência muito válida para a formação, capacitação e aperfeiçoamento de lideranças locais. Acrescente-se que o seu custo é mais acessível para os alunos e o cronograma de aulas é mais flexível. Temos treze núcleos do Curso Básico em Teologia por Extensão funcionando em todo o Brasil. Na minha opinião, o segredo do sucesso dos Polos, da Extensão e do Curso Básico por Extensão é a parceria com outras instituições, como a MISPA, os presbitérios, as igrejas, os pastores e a coordenação local. Temos excelentes coordenadores, que organizam, administram e fazem os cursos funcionar, claro, com o apoio eficiente da secretaria do Seminário. Todo o registro de alunos e matrículas é feito na secretaria do Seminário. Aleluia: E no Seminário em Cianorte, que cursos são oferecidos? Pr. Esdras: No Seminário em Cianorte, oferecemos os cursos de: Liderança cristã, com duração de um ano; Fundamental em Teologia, com duração de dois anos; Licenciatura em Teologia, com duração de três anos, criado recentemente, em substituição ao curso Médio em Teologia, para atender àqueles que desejam dedicar-se mais especificamente ao magistério teológico na igreja local; e Bacharelado em Teologia, com duração de quatro anos. Recentemente, avaliamos a possibilidade de condensar o nosso curso de Bacharelado em Teologia em três anos, mas achamos inviável essa condensação, visto que já temos uma carga horária de vinte e quatro horas semanais,
Professores AGOSTO 2014
com seis aulas por dia, que já compensam as aulas da segunda-feira. Além disso, as aulas na segunda-feira prejudicariam as Escalas de Final de Semana, pois os alunos que fazem escalas em outras cidades retornam na segunda-feira. Apesar de ser um curso livre, examinamos as matrizes curriculares de algumas Instituições de Ensino Superior e, na maior parte delas, os cursos de Bacharelado são de quatro anos. Aleluia: O que o Seminário tem oferecido para o aperfeiçoamento dos pastores? Pr. Esdras: É mesmo! Não podemos nos esquecer do trabalho que tem sido feito para o aperfeiçoamento dos pastores. O seminário oferece também um programa de Pós-graduação. Atualmente, esse programa tem funcionado em Cianorte e em Assis, na MISPA. Em breve, será implantado também em outras regiões. O programa tem a coordenação do Seminário de Cianorte, é semipresencial e conta com professores convidados, mestres e doutores, de vários centros teológicos do Brasil. As áreas de concentração são Ministério Pastoral e Missiologia. Duas turmas já concluíram este programa. A maioria, pastores da IPRB. Aleluia: O senhor falou da importância da proximidade entre a igreja e o Seminário. De que forma esse entrosamento acontece no dia a dia dos alunos? Pr. Esdras: Essa proximidade se efetiva por meio das Escalas de Final de Semana, Escalas de Férias e estágios realizados nas igrejas. Temos lutado para que cada aluno esteja envolvido com atividades em alguma igreja. Até o ano passado, os alunos, na sua maioria, faziam escalas em várias igrejas de acordo com os convites. Poucos alunos desenvolviam um trabalho contínuo em uma igreja por um determinado período de tempo, o que nós chamamos de Escala Fixa. Por outro lado, havia aqueles alunos que apenas frequentavam as igrejas, sem qualquer compromisso de realizarem um trabalho. Em função de não serem convidados para servir em alguma igreja no final de semana, apenas frequentavam os cultos, sem desenvolver um trabalho na igreja. Neste ano, fizemos uma mudança de rota no programa de Escalas de Final de Semana. Todos os alunos devem, necessariamente, ter um compromisso com alguma igreja, pelo menos, em três finais de semana por mês. Esse programa está em fase de implantação, mas já está dando resultados.
seus familiares e familiares de seminaristas que saem para a escala em cidades circunvizinhas. Pr. Esdras: Todos os alunos devem ter um Tem cultos aos domingos e à quartas-feiras, compromisso de escala fixa. No início de cada EBD, Ceia do Senhor, ministério de louvor, rol ano, o Seminário fornece uma carta apresen- de membros, Conselho Administrativo, como tando-os à igreja. Junto com a carta, o pastor qualquer outra igreja, e funciona sob a lideranrecebe um questionário que deve ser preenchi- ça dos estagiários e supervisão do professor do do por ele e enviado ao Seminário quando o estágio. É um departamento do Seminário. aluno é aceito para a realização da sua escala Aleluia: O Seminário de Cianorte comnaquela igreja. O período de desenvolvimen- pletará, no próximo ano, 50 anos. Qual o to do trabalho do aluno naquela igreja é de presente que o senhor gostaria de receber um ano. Ao final de cada semestre, o aluno para o Seminário? deverá entregar ao Seminário um relatório das suas atividades, assinado pelo pastor da igreja Pr. Esdras: Que Deus nos dê vida, condiem que ele está trabalhando. A secretaria do ções, saúde e forças para que possamos partiSeminário também envia um questionário que cipar deste momento tão importante para o deverá ser preenchido pelo pastor, com infor- Seminário de Cianorte e para a Igreja Presbiteriana Renovada do Brasil. Que Ele reavive mações sobre o trabalho do aluno. a vida espiritual do Seminário e da igreja, a Aleluia: Quais os benefícios desse propartir de cada um de nós. grama? Aleluia: Finalizando a nossa entrevista, Pr. Esdras: O maior de todos é a oportugostaríamos de saber qual a sua visão de nidade de viver como observador privilegiado futuro? e cooperador no dia a dia de uma igreja, pelo menos em seus finais de semana. Outro be- Pr. Esdras: Quero continuar vivendo de nefício é exatamente a proximidade, vínculo acordo com o plano de Deus para a minha e compromisso com uma igreja no período vida. A melhor visão de futuro é a visão de em que está no Seminário e a possibilidade de Deus. Que Ele nos dê a sua visão e graça para aliar o conhecimento teológico à prática minis- que possamos fazer a Sua vontade. Temos terial. Pode ser destacado ainda o privilégio de uma responsabilidade muito grande e vamos trabalhar ao lado de um pastor e ser orientado buscar sempre fazer melhor o nosso trabalho. por ele. Costumo dizer que pastores, futuros O Seminário de Cianorte precisa manter a pastores e missionários precisam gostar de igre- sua tradição de ser uma escola, voltada para ja. Precisam vivenciar isso cotidianamente. a formação ministerial de seus educandos, que Aleluia: E aqueles que não conseguem enfatiza uma vida piedosa, com um programa devocional importante, mas que se moderniza uma Escala Fixa? na sua estrutura e método, buscando a qualidaPr. Esdras: Isso se relaciona com outro projeto que o Seminário está desenvolvendo. Ne- de da preparação acadêmica e a superação das nhum seminarista fica sem igreja. O Seminá- nossas deficiências. Acreditamos no trabalho rio tem, a partir deste ano, uma Igreja-Escola. que está sendo realizado aqui. Acreditamos que Aqueles que, nesse momento, não conseguem esta instituição chamada Seminário tem futuuma Escala Fixa, estarão trabalhando junto à ro e, sobretudo, acreditamos que Deus está no controle das nossas vidas e está cuidando de Igreja-Escola. nós e desta Casa de Profetas. Aleluia: E o que é esta Igreja-Escola e Aleluia: Pr. Esdras, muito obrigado pela como funciona? entrevista. Desejamos muito sucesso no Pr. Esdras: É uma igreja como as demais, seu trabalho à frente desta instituição tão idealizada, prioritariamente, para dar oportuimportante para a igreja. nidade aos formandos de realizar uma parte do seu estágio de gestão eclesiástica e ser ava- Pr Esdras: Nós é que agradecemos a atenção, liado pelo professor responsável. Visa também o apoio, a parceria e o carinho deste periódico, acolher os pastores e familiares do Seminário, também de grande importância para a igreja, seminaristas que ainda não fazem Escala Fixa e para com o Seminário de Cianorte. Aleluia: E como é o funcionamento desse programa?
Alunos do Polo de Maringá
Culto com os alunos Edição 398
Jornal Aleluia
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Educação Cristã
A necessidade do ensino
“Não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso entendimento.” (Rm 12:2)
A
carta de Paulo à igreja de Roma, capital do Império, é o maior tratado teológico do Novo Testamento. Ante sua importância e legado, alguns teólogos consideram que, se no Novo Testamento tivéssemos apenas os evangelhos e essa missiva, seria o suficiente para compreendermos e apreendermos a essência da verdade do evangelho.
então, praticar essa ordem de Paulo, urge a necessidade de entender o mundo em que estamos inseridos. Vivemos em uma das épocas mais desafiadoras para o Cristianismo. Um momento sem precedentes na história. Há uma série de filosofias e ideologias, extremamente difundidas no mundo todo que são totalmente contrárias aos princípios da Palavra.
Em toda a obra, o apóstolo dos gentios apresenta a doutrina da justificação pela fé. Nos onze capítulos iniciais, expõe a suficiência única e exclusiva do sacrifício de Cristo para a salvação, e, nos cinco capítulos finais, demonstra que o recebimento e a compreensão da graça salvadora têm efeitos diretos no dia a dia do cristão.
Alan Richardson2 argumenta que o grande problema hodierno é que não há apenas uma filosofia corrente no mundo, mas várias ideologias e filosofias, de modo que nós, cristãos, somos, diuturnamente, atacados de todos os modos e por todos os lados.
parte da carta. Paulo, ao asseverar que o cristão não deve se conformar com este mundo, utiliza o termo grego suschmatizesqe (suschematizeste), que significa modelar Romanos, por conseguinte, evi- segundo um padrão, tomar forma dencia que não há uma bifurcação de. Em relação ao mundo, o termo entre fé e prática no Novo Testa- é aiwni (aioni): era, época, ou seja, mento. A divergência é entre uma tudo o que caracteriza a época corfé viva e uma fé morta. De acordo rente: a cultura mundana. com F. F. Bruce, “a Bíblia nunca Em oposição a isso, ele ordena ensina uma doutrina para torná-la que o cristão transforme-se. Aqui, o simplesmente conhecida. Antes, é termo é metamorfousqe (metamorensinada para que seja colocada em phouste) que significa literalmente prática1”. É a ortopraxia: a compre- uma metamorfose. E essa metaensão prática. morfose deve acontecer pela renoO versículo supracitado seria ba- vação da mente, a nouj (nous), que sicamente um resumo da segunda implica razão, entendimento norte-
Antropocentrismo Antropocentrismo é a divinização do homem e a humanização de Deus. O homem destrona Deus, como autoridade absoluta, e entroniza-se a si mesmo, colocando-se no centro de tudo. É lamentável constatarmos que vivemos um Cristianismo extremamente antropocêntrico: tudo gira em torno do homem. Deus não passa de um instrumento secundário, que trabalha para a realização de todos os gostos e vontades soberanas do homem. Muitos cristãos acham-se no direito de ficar determinando e dando ordens para Deus. Sentem-se senhores e veem Deus como seu servo, que está obrigado a cumprir todos os caprichos das soberanas vontades humanas. 8
Os hinos, no decorrer da história, sofreram uma grave alteração: outrora, eram uma expressão de louvor e adoração do homem a Deus. Agora, Deus está cantando para o homem. A pergunta é: Quem está sendo cultuado?
Hedonismo Esse sistema ensina que o certo é aquilo que é agradável. A palavra hedonismo vem do grego hdonh (hedone): prazer. Eleva ao máximo as concupiscências da carne, considerando que o prazer individual e imediato é o único bem possível, princípio e fim da vida moral. Influenciadas pelo hedonismo, as pessoas vão à igreja e querem sentir alguma coisa. Caso não Jornal Aleluia
ador da forma de pensar, de ser e de agir. A finalidade disso é que experimentemos a vontade de Deus. Naturalmente, não seria o seu atributo, mas a coisa desejada por Ele, o curso correto da conduta, conforme Deus vê as coisas. Quando Paulo afirma “não vos conformeis”, utiliza o advérbio de negação mh (me), que, antes de um verbo no imperativo (suschmatizesqe), implica “deixar de fazer algo”. E ao ordenar “mas transformai-vos”, utiliza a conjunção hiperordenativa alla (alla). Para que possamos entender e, chorem durante o culto, para elas, ele não foi bom. Para se sentirem abençoados, têm de sair da igreja com uma ótima sensação. Esquecem-se de que a Palavra de Deus nem sempre nos conforta. Muito pelo contrário, na maioria das vezes, ela nos confronta e nos deixa descontentes conosco, disposto a mudar, para viver uma vida que glorifique mais a Deus.
A problemática é que, devido à nossa ignorância ou transigência, muitas dessas correntes mundanas, carnais e diabólicas têm se infiltrado na igreja e norteado o modus vivendi de muitos cristãos, fazendo com que deixem de lado uma das mais sérias ordens bíblicas, Romanos 12:2, e se conformem com este mundo, agindo de acordo com os seus padrões. Vejamos algumas dessas muitas tendências contemporâneas completamente contrárias aos princípios da Palavra e suas influências na igreja. inertes à necessidade alheia, regidas pela famosa frase: cada um por si e Deus por todos.
Nunca se viveu um Cristianismo tão individualista. As pessoas só querem receber, jamais doar. Perdemos a identidade porque deixamos de viver o amor que, de acordo com Cristo (Jo 13:34,35), é a marca registrada do Cristianismo. Esse amor (agaph - ágape) impliIndividualismo ca sacrificar-se pelo mais alto bem Devido à própria necessidade da outra pessoa. Tal sublime amor do capitalismo, o individualismo prático é completamente abnegaé, atualmente, uma das ideologias do, pois busca o que é melhor para mais vigentes. Uma vez que para aquele que ama. Esse amor tamalguém aumentar seu capital é ne- bém é dedicado, ou seja, continua cessário que o outro perca o dele, amando aconteça o que acontecer. as pessoas vivem totalmente cen- A melhor definição deste amor está tradas em suas ambições egoístas e em 1Co 13:4-7. Edição 398
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Educação Cristã
das Sagradas Escrituras Relativismo O relativismo constitui-se um dos maiores ataques à fé cristã, pois rege que não há verdades absolutas, tudo é relativo. Com efeito, se não há uma verdade absoluta, o padrão de certo e errado torna-se a própria consciência. É a manifestação do espírito do anticristo que se levanta contra tudo o que é de Deus e que se chama pelo seu nome. Influenciados pelo relativismo, muitos cristãos atribuem o pecado e o não pecado àquilo que sua consciência acusa ou não. Entretanto, a nossa consciência não pode ser o nosso padrão de certo e errado, pois, com a queda e a total depravação do ser humano, ela está corrompida e só será restaurada completamente nos céus (Rm 3:12). Consequentemente, nem tudo que ela acusa é, de fato, pecado e muito do que ela não acusa é pecado.
Pragmatismo
tão fazendo está dando certo, Deus está aprovando. Esquecem-se de O pragmatismo foi desenvolvique, enquanto isso, o cálice da ira do por dois filósofos norte-ameride Deus está se esgotando. canos: William James e John Dewey. Materialismo Segundo o pragmatismo, o certo está diretamente ligado ao útil, ao Materialismo é a expressão máfuncional e ao que produz resulta- xima do secularismo, tão difundido dos imediatos. Consequentemente, no mundo atual. É uma filosofia desde que determinada prática este- que superestima o material, o físija gerando resultados satisfatórios e co, o palpável e o experimentável imediatos, ela pode ser considerada em detrimento do espiritual e do como certa e digna de todo o cré- eterno. Ou seja, segundo o materialismo, tudo o que diz respeito ao dito. espiritual é algo meramente abstraInfelizmente, muitas igrejas esto, inseguro e sem base alguma. Em tão aderindo a certos métodos de contrapartida, o que diz respeito ao crescimento sem nem sequer passámaterial é concreto, seguro e digno -los pelo crivo da revelação bíblica. de confiança3. O materialista julga Muitos os deificam como a visão que a essência da vida está na quande Deus para o momento, simplestidade de bens que possui. mente porque funcionam. Quantos O grande problema é que esse pecados não têm sido “despecalizados” por causa do pragmatismo? pensamento tem-se infiltrado em As pessoas julgam que, se o que es- nossas igrejas, fazendo com que
Considerações finais
M
uitos pregadores têm enfatizado a autoestima em suas mensagens, visando ensinar seus ouvintes a como melhorar a qualidade de vida. Mensagens sobre o pecado, o arrependimento, a vida eterna e a volta de Jesus caíram em descrédito e estão entrando em extinção nos púlpitos hodiernos.
A advertência de João em sua primeira carta é um combate ao hedonismo (1Jo 2:15-17). Há muitos textos bíblicos que condenam o prazer das concupiscências da carne (Pv 21:17; Rm 13:14; Gl 5:16, 24; Cl 3:5; 1Pe 4:2,3; 2Pe 2:9-14). O prazer do cristão deve estar na Palavra (Sl 1:1,2; 112:1; 119:24,143).
ético (2Tm 3:16; 2 Pe 1:20,21). Também cremos numa verdade absoluta, que está acima de tudo e de todos, e que tem a palavra final: Cristo (Jo 14:6).
Biblicamente falando, nem tudo o que dá certo, é certo. A preocupação com os resultados não pode ser medida pela ação do homem, Cristo fundou uma comunidade pois quem dá o crescimento de sua Tais correntes ideológicas e filosóficas têm norteado a organiza- que vivesse para os outros e não obra é Deus: “E todos os dias acresção do mundo. Elas são extrema- para si mesma. A palavra grega centava o Senhor à igreja aqueles mente difundidas pelas mídias e, ekklesia (ekklhsia), traduzida por que se haviam de salvar” (At 2:47); igreja, é formada de uma prepo- “Deus dá o crescimento” (1Co inclusive, nos meios acadêmicos. sição, ek, “fora de”, e um verbo, 3:6,7). Nem sempre aquilo que aos Diante disso, urge a necessidade de kaleo, “chamar”. Significa “chamar olhos humanos parece um excelenfundamentação bíblica, tanto para para fora”, ou uma “assembleia”. te resultado, o é aos olhos de Deus que possamos manter a mente de As Escrituras sempre condenam o (1Sm 16:7; Is 55:8,9). Logo, o certo Cristo quanto para evangelizarmos individualismo, enfatizando a cole- e o errado não podem ser avaliados os perdidos. Portanto, precisamos tividade, o amor abnegado e o dar pelos resultados, mas pelos princímanter e resgatar, mediante o en- (Dt 15:7,8; Is 58:5,7; Mt 25:32-46; pios da Bíblia. sino, muitos princípios fundamen- At 2:44,45; 4:32-35; Fp 2:3-8; Hb Cristo: a) advertiu-nos do petais da Palavra. 13:16; Tg 2:14-17; 1Jo 3:17-18). rigo de vivermos em função das A Bíblia apresenta Deus como De acordo com o Catecismo coisas materiais (Mt 6:19,20), dio Soberano Senhor do Universo Maior da Confissão de Westmins- zendo ser impossível servir a Deus (Sl 47; 115:3; 135:6; 1Tm 5:13-16). ter, cremos que as Escrituras Sa- e às riquezas ao mesmo tempo (Mt A própria história, biblicamente fa- gradas, tanto o Antigo como o 6:24); b) condenou a avareza (irrelando, é teocêntrica, ou seja, Deus Novo Testamento, são a nossa freável desejo de angariar cada vez governa sobre tudo e todos (Sl 93; única regra de fé e prática. Portan- mais capital sem nunca se conten103:19; Dn 4:17,34,35). to, a Bíblia é o nosso único padrão tar com o que tem) (Lc 12:15); c) AGOSTO 2014
muitas pessoas lotem nossos templos em busca de coisas materiais. Contemplamos o auge da teologia triunfalista e do evangelho da prosperidade. São adesões em massa e não conversões. As pessoas estão em busca das bênçãos do Cristo e não do Cristo da bênção (João 6:26,27,35).
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Jornal Aleluia
condenou, também, o amor ao dinheiro (1Tm 6:9,10; Mt 13:22). É evidente, por conseguinte, que, para mantermos uma cosmovisão bíblico-cristã em oposição ao modus vivendi do presente século, temos a necessidade de um saudável ensino das Sagradas Escrituras, que consiga absorver com profundidade os seus princípios perenes e aplicá-los com maestria ao homem hodierno. Pr. Ânderson Oliveira Blumenau, SC Notas (1) BRUCE, F. F. Romanos: Introdução e Comentário, p.182. (2) RICHARDSON, Alan. Apologética Cristã. (3) Segundo René Padilla, em seu livro Missão Integral: Ensaios sobre o Reino e a Igreja, “o materialismo é a fé cega na técnica, a indeclinável reverência à propriedade privada como um direito absoluto, o culto ao aumento da produção mediante o saque irresponsável da natureza, o desmedido enriquecimento das grandes empresas às custas do empobrecimento dos ‘desterrados da terra’, a febre do consumo, a ostentação e a moda”. 9
Família
E
ducar filhos tem sido um grande desafio neste século XXI. As famílias parecem perdidas, sem saber muito bem o que fazer com crianças e adolescentes que respondem à altura as tentativas de contê-los e ensiná-los a forma “correta” de se comportar. Temos visto e ouvido pais e mães que afirmam, às vezes, chorando, que não estão dando conta de seus filhos. A mãe de uma garota de apenas 12 anos, por exemplo, disse que a abandonaria se não melhorasse o comportamento. Infelizmente, parece que os pais perderam a noção do que é educar um filho, e muitos têm transferido essa responsabilidade para a escola ou para a igreja. Alguém, fora do contexto familiar, precisa dar conta de seus filhos.
que levamos em consideração a correria da vida moderna, em que homens e mulheres trabalham fora de casa e o tempo passado com os filhos tornou-se escasso. No entanto, o pouco tempo, sendo de qualidade, tem enorme valor na formação do caráter. Podemos trabalhar fora de casa e, ainda assim, criarmos filhos bem educados. É diferente da época de nossos avós, por exemplo, quando as mães se dedicavam integralmente aos cuidados do lar e eram responsáveis pela criação e educação dos filhos.
Algumas negligências na educação dos filhos
Assim, quando os pais se sentem enfraquecidos em seu papel e não conseguem se impor como educadores, eles desanimam e deixam os filhos agirem por conta própria. Alguns pais dizem que crianças pequenas não entendem o que lhes é falado e, por isso, ficam esperanDe acordo com a Enciclopédia e Dicionário Koo- do “a idade certa” para começar a ensinar boas maneigan / Houaiss, educação é “a ação de desenvolver as ras aos filhos. Outros, por não conseguirem seguir os faculdades psíquicas, intelectuais e morais”. Educar é ensinamentos bíblicos, por não terem, eles próprios, os “despertar as aptidões naturais do indivíduo e orientá- princípios adequados, acabam por agredir suas crianças -las segundo os padrões e ideais de determinada socie- de várias maneiras. Agressões físicas, verbais, morais, dade, aprimorando-lhe as faculdades intelectuais, físicas psicológicas. São muitas as formas de agressão impostas e morais”. É também “instruir, ensinar, domesticar, aos menores. adestrar”. Isto pode significar que a educação de uma Mesmo na Bíblia, encontramos relatos de agressões pessoa envolve-a de forma holística – sentimentos, penàs crianças, como no caso de José, maltratado pelos irsamentos, vida moral. mãos e por eles vendido como escravo ao Egito; no mesA educação segundo a Bíblia mo Egito, mais tarde, encontramos Faraó ordenando Não é assim tão fácil educar uma pessoa, mas tam- que as parteiras matassem os bebês de sexo masculino ao nascerem; nos dias de Jesus, Herodes manda matar bém não é impossível. É preciso lembrar que a Bíblia os meninos de zero a dois anos. (Só para pensarmos em está repleta de instruções para os pais cuidarem de seus alguns relatos bíblicos.) Com o desenvolvimento das sofilhos. Em Deuteronômio 6:4-9, Deus dá a Moisés o ciedades, as crianças passaram a receber atenção especial grande mandamento, que é amar a Deus. Nos versícuno que se refere à saúde (física e mental), educação e los 6-9, podemos destacar algumas ordens claras: “Que bem-estar. todas estas palavras que hoje te ordeno ESTEJAM Hoje, o que temos presenciado são pais e mães em seu coração; ENSINE-AS COM PERSISTÊNCIA; abrindo mão da educação de seus filhos. No meio de CONVERSE sobre elas; AMARRE-AS como um sinal nos braços e prenda-as na testa; ESCREVA-AS nos ba- tanta correria do dia a dia, passaram a acreditar que não têm autoridade. Muitas vezes, uma criança de dois ou tentes das portas...” três anos se torna capaz de “conduzir” a família, fazenO que aconteceu com os pais, principais responsádo com que todos, inclusive os pais, ajam de acordo veis pela educação de seus filhos, que parecem não se com o seu querer. As crianças ditam as ordens dentro lembrar das palavras de Deus, que não têm mais persise fora de casa e os pais não sabem o que fazer. Bate? tência no ensino? Ensinar ou educar um filho exige esGrita? Coloca de castigo? Que tipo de castigo? Quantas forço, persistência, paciência, repetição, vontade, dentre dúvidas para fazer valer a autoridade paterna e materna outros atributos. no meio da família. Ora, crianças e adolescentes preciEm Provérbios 22:6 está escrito: “Instrua a criança sam de limites e regras claras. Aliás, tanto um quanto o segundo os objetivos que você tem para ela...” (NVI). Os outro, clamam, gritam por pais e mães que lhe digam pais, de modo geral, têm objetivos para os seus filhos, NÃO, que se imponham sobre eles, que lhes ajudem mas o maior e melhor objetivo é que a criança cresça a andar no caminho, que lhes dê exemplos dignos de conhecendo ao Senhor e desejando andar nos seus ca- serem seguidos. minhos. Se é assim, estes pais criarão seus filhos e os Qual o caminho para evitar falhas educarão visando a tais objetivos. Claro que estes, ao na educação dos filhos? crescerem, seguirão os seus próprios caminhos, terão as Voz de comando e firmeza profissões que escolherem, todavia saberão fazer boas escolhas, porque conheceram, desde pequenos, as suas Desde a mais tenra idade, quando a criança ainda é aptidões, mostradas por seus pais enquanto os educava; apenas um bebê de meses, ela já precisa receber palavras terão valores morais e espirituais bem definidos, pois de comando. Essas palavras devem ser ditas com amor, os progenitores se esforçaram e não se cansaram em carinho e com muita firmeza. Por exemplo, se um bebê sua educação. de seis meses não fica quieto dentro da igreja, é bastante Os filhos relutarão em obedecer; argumentarão. Aliás, crianças e adolescentes têm argumentos e palavras de confronto que deixam muitos adultos sem resposta. Contudo, é necessário prosseguir na educação. É claro 10
“natural” que a mãe saia do templo com ela e fique na porta. Isto é normal? Nem sempre. A mãe precisa falar baixinho com o bebê, dizendo-lhe que ele está na igreja e deve louvar a Jesus. A mãe, ou o pai, deve dar o exemJornal Aleluia
Educação
uma tarefa para
todos os m
plo, participando ativamente do culto. Geralmente, o que se percebe são pais e mães brincando com seu filho durante o culto para “distraí-lo” ou, ainda, entregando-o para outra pessoa segurar e esta passa o tempo fazendo gracinhas para ele sorrir. (É verdade que é muito lindo ver um bebezinho risonho e fazendo gracinhas, mas há tempo para todas as coisas e também as crianças menores precisam saber disso). Dessa forma, o bebê sentirá que não há nada de importante naquele ambiente e que é apenas a continuidade de sua casa. Um abraço um pouco mais firme ajuda bastante para a criança sentir que tem alguém no comando e que ela não pode fazer o que quer e da maneira como quer. Se os pais agirem desta forma enquanto seus filhos ainda são bebês, na medida em que crescerem, saberão que a igreja é local de louvar e cultuar a Deus e aprenderão a participar do culto com prazer.
Paciência e persistência Sem dúvida, é preciso uma boa dose de paciência e persistência para ensinar uma criança a se comportar, seja em casa, na rua ou em outro lugar, mas é possível. Edição 398
Se os pais se deixarem venc raça de um filho, ele se con a situação. Muitas vezes, o estarem em público. Isto n Peça licença às demais pe com a criança, abaixe-se a der olhá-la nos olhos e dig satisfeito com a atitude del na criança para que ela ent da voz firme e clara do pai voltem atrás no que foi d nunca prometa algo que nã
Disciplina s
Há um hino cuja letra c Conta a história de um ho carro novo e, orgulhoso, va filhinho. Este, contente pelo risca com giz de cera. Qua couro de seu carro novíssim e bate em suas mãozinhas c fiquem inchadas. A mãe le AGOSTO 2014
Família
de filhos
a
momentos!
fala palavrões terá muita dificuldade de evitar que seu filho também o faça. Pai e mãe que gritam entre si ou com seus filhos, terão filhos que gritarão com eles (os pais), gritarão com os coleguinhas, gritarão com os professores e por aí vai. Por quê? Porque estão aprendendo com os exemplos que têm dentro de casa, e para eles esta é a maneira mais correta de se conseguir algo. Mais tarde, quando se tornarem adultos, ou mesmo na adolescência, provavelmente encontrarão outros que gritarão mais alto e lhes farão coisas piores. E, aí, teremos um círculo vicioso.
A “Lei da Palmada” e suas implicações Por causa dos excessos na correção dos filhos, foi criada a “Lei da Palmada”, atualmente denominada “Lei Menino Bernardo”, em homenagem ao garoto de mesmo nome que foi assassinado no sul do país. Esta lei tem como objetivo fazer cessar o “emprego de castigo físico, tratamento cruel ou degradante contra crianças e adolescentes”. A Lei, na verdade, só vem reforçar o que já diz o Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA), que aponta os pais como responsáveis pela educação dos filhos, não devendo agredi-los, nem física, nem verbal e nem psicologicamente. Diz o ECA em seu artigo 5º (BRASIL 2010), que “Nenhuma criança ou adolescente será objeto de qualquer forma de negligência, discriminação, exploração, violência, crueldade e opressão, punido na forma da lei qualquer atentado, por ação ou omissão, aos seus direitos fundamentais". Acrescenta o artigo 18 do mesmo Estatuto: " É dever de todos velar pela dignidade da criança e do adolescente, pondo-os a salvo de qualquer tratamento desumano, violento, aterrorizante, vexatório ou constrangedor". Isto não significa que os pais não podem mais corrigir seus filhos, mas, sim, que não podem agir de forma violenta contra crianças e adolescentes porque são vulneráveis, não sabem se defender. Alguns podem pensar: e as crianças que desde pequenas erguem a mão e batem no rosto da mãe ou de outra pessoa? Esta criança não tem noção do que é certo e errado; dependerá da reação do pai, mãe ou outro adulto ao seu feito para que ela saiba que isso não é correto. E o que dizer dos tantos adolescentes que roubam, matam, agridem e fazem outras coisas terríveis? É possível que eles estejam repetindo comportamentos aprendidos desde a infância; que tenham crescido sem regras e desconhecendo os limites (porque o adulto responsável falhou na sua educação); ou porque, ao crescerem, apesar de terem recebido o melhor da educação, escolheram o caminho do crime. Ainda assim, pode ser possível alcançar estas pessoas com o amor transformador de Cristo Jesus.
cer uma única vez pela pirnsiderará capaz de controlar os pais deixam de agir por não deve ser um problema. essoas, afaste-se um pouco até ficar na posição de poga firmemente que não está la. Não é necessário “bater” tenda. Ela precisa mesmo é ou da mãe, e que estes não dito ou prometido. Então, ão poderá cumprir.
para seu espanto, os médicos lhe dizem que terão de amputar ambas as mãos, pois ficaram muito feridas e gangrenaram. No outro dia, o pai vai ao hospital visitar o filho e este lhe diz: “Veja, papai, não se preocupe, nunca mais vou riscar seu carro, pois as mãozinhas eu não tenho mais”. Não sei se a história é verdadeira, mas reflete muito bem o que tem acontecido no meio de muitas famílias. Pais agredindo os filhos, marcando os seus corpos com pontas de cintos, fios de tomada elétrica e outros objetos. E isto acontece até entre as famílias evangélicas, pessoas que se valem do texto de Provérbios que diz (em algumas traduções) “não poupe Acompanhamos várias crianças e adolescentes, a vara a seu filho”. Vara, neste texto, significa correção, sem exagero em nosso trabalho secular, que chegam com as pernas disciplina. A criança deve ser corrigida quando erra. chama-me muito a atenção. Deve ser disciplinada sempre para que aprenda o que é marcadas, rosto machucado por algum objeto que pai ou mãe usou para bater e acertou “sem querer”. Há omem rico que compra um correto, porém sem agressividade, sem excessos. casos em que o pai não costuma agredir fisicamente, ai mostrar para a esposa e o Disponibilidade e autopoliciamento mas diz tantas palavras ofensivas e humilhantes ao o pai, senta-se no banco e o ando o pai vê os bancos de Os pais precisam saber que, além de se manterem filho ou filha, que lhe machuca a alma. E uma alma mo riscados, pega a criança firmes quando falam a seus filhos, devem reservar tem- infantil ou adolescente ferida é tão difícil de ser recom um objeto até que elas po para conversar, brincar, ouvir o que eles têm a dizer, cuperada! Às vezes, ouvimos relatos de adolescentes eva a criança ao hospital e, passear e, sobretudo, devem ser exemplo. Um pai que cujos pais fazem sua autoestima cair tanto, que parece AGOSTO 2014
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que aquela pessoa nunca mais será a mesma ou nunca poderá ser alguém melhor. Nestes casos, os pais precisam ser chamados e tratados, pois o agressor pode ter sido também agredido, e este ato vai se repetindo no decorrer da vida. É o que diz o salmista: “um abismo chama outro abismo”. Felizmente, há meios de retomar o convívio familiar harmonioso quando os membros da família aceitam que estão educando de forma incorreta, estão cometendo enganos na disciplina de seus filhos e se propõem a mudar de atitude. A Lei Menino Bernardo ou Lei da Palmada tem dividido opiniões entre as famílias. Há os que dizem que o governo está se intrometendo na educação das famílias, que cada família sabe o que fazer para ensinar seus filhos. Outros dizem que foram bastante surrados na infância e adolescência e nem por isso morreram. Há os que se valem da Lei para deixarem os filhos fazerem o que quiserem, já que “não podem corrigi-los”. A Lei não diz que não pode corrigir, mas que “não pode haver exageros” na correção. Há também os que entendem que não é nem uma coisa nem outra, que têm acontecido mesmo exageros por parte de alguns que transformam a vida de seus filhos num terror. O menino que deu nome à Lei tinha ótima posição social, porém se sentia desprezado, largado, sozinho, e foi, por fim, assassinado. Parece que não havia agressão física, mas havia uma frieza ou indiferença no tratamento para com a criança que a fazia sentir-se incomodada, sofrida. Às vezes, é este o problema. Os pais, não conseguindo fazer com que os filhos lhe obedeçam, passam a ignorá-los, desprezando-os. Crianças e adolescentes ignorados pela família, geralmente, buscarão refúgio nas ruas e encontrarão apoio em locais pouco ou nada recomendáveis. A agressão psicológica é tão criminosa quanto a agressão física, pois marca a alma da pessoa, atinge o seu interior.
Considerações finais Pais e mães, amem os seus filhos. Tratem-nos com respeito. Não tenham dúvidas nem medo de falharem se, de repente, se excederem e tiverem de voltar e pedir desculpas aos seus filhos. Pais e mães também erram e, quando isto acontece, precisam se desculpar. Confiem na sua percepção e amor para criarem seus filhos de acordo com a vontade de Deus. As leis são boas e servem para quem comete algum delito. Para quem anda corretamente, a lei não chega a atingir. Podemos tomar como exemplo o que o apóstolo Paulo fala a respeito da lei em 1Timóteo, 1:8-9: “Sabemos que a lei é boa, se alguém dela se utiliza de modo legítimo, tendo em vista que não se promulga lei para quem é justo, mas para transgressores e rebeldes, irreverentes e pecadores, ímpios e profanos, parricidas, matricidas, homicidas...” Cuidem de suas crianças, adolescentes e jovens porque Deus os confiou a vocês para criá-los “no caminho em devem andar”, lembrando que os filhos “são herança do Senhor; uma recompensa que ele dá... Como flechas nas mãos do guerreiro são os filhos nascidos na juventude. Como é feliz o homem que tem a sua aljava cheia deles! Não será humilhado quando enfrentar seus inimigos no tribunal” (NVI). Missionária Elza Machado Governador Valadares, MG Psicóloga e Bacharel em Teologia (SPR-CNE) 11
Escola Bíblica Dominical
II IPR de Teófilo Otoni, MG O mundo está evoluindo, e rapidamente. A tecnologia tem proporcionado ferramentas excelentes que facilitam nossa vida cada vez mais. Todavia, o contraponto disso é que temos ficado acomodados; por vezes temos deixado que a tecnologia cumpra a responsabilidade que Deus outorgou à igreja. Então nos deparamos com alguns questionamentos importantes: o que será da igreja de amanhã? O que será de nossos líderes? O futuro de nossas igrejas são as crianças. De que forma estamos tratando isso em pleno século XXI? Que alimento temos dado a elas? O sábio Salomão nos orientou sobre o que fazer e antecipou o resultado a ser obtido: “Ensina a criança no caminho em que deve andar, e ainda quando for velho não se desviará dele” (Pv 22:6). Ensinar a criança no caminho em que deve andar é uma tarefa que Éramos uma pequenina igreja, com poucos membros, mas muitas crianças. Por intermédio da visão de um verdadeiro líder, nosso pastor, veio a grande pergunta: “Como transformar todas estas crianças na igreja de amanhã?” Como fazer crescer a igreja? Como preservar o importante material humano que Deus colocou em nossas mãos? Que estratégias usar para não perdermos para o mundo? Veio-nos a resposta divina de O tempo foi passando, o trabalho foi aumentando. Em 2007, conforme estatística da IPRB, nós éramos a 4ª maior igreja em membros e a 2ª maior igreja em alunos matriculados em EBD.
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a tecnologia, por si só, não é capaz de desempenhar. De que forma temos ensinado a igreja de amanhã? Os dados são alarmantes, cada vez mais aumenta a violência infantil, o trabalho escravo. Deveria nos incomodar saber que há por aí crianças sem nenhuma estrutura familiar, que não têm oportunidade de conhecer a Cristo; crianças que precisam brincar, sorrir, ser evangelizadas, ouvir o plano de salvação contado e ensinado em linguagem adequada; crianças que precisam de perspectivas concretas para sonhar com um futuro alcançável e, assim, produzir transformações neste mundo tão cheio de incertezas. Onde está a igreja de amanhã? Será que essa igreja estará preparada para continuar o trabalho que está sendo feito? Qual o caminho a ser trilhado para que, realmente, o “Ide” de Cristo seja cumprido?
maneira bem simples: “Trabalhar com crianças no ensino da Palavra de Deus; e que estas crianças evangelizem outras crianças”. O Trabalho deu muito certo, envolvemos toda a igreja. Com essa visão implantamos a EBD, com poucos professores, porém como muita experiência em ensinar. Tínhamos profissionais de alto gabarito que já trabalhavam na área da educação. O templo media pouco mais de 50 metros quadrados. Sem
Existe apenas um caminho: ENSINAR, INSTRUIR E CONTRIBUIR PARA A FORMAÇÃO DO CARÁTER. Hoje, apenas um setor da igreja tem esta condição, de falar a mesma língua, de ensinar com metodologia adequada e de instruir essas crianças: a Escola Bíblica Dominical. Esta sim fará toda diferença na vida da Igreja de amanhã. É preciso entender a importância da EBD na vida de uma criança. O nosso tempo está se esgotando. Não dá para cruzar os braços e esperar que a internet, os smartphones, os jogos evangelizem as nossas crianças. A EBD jamais poderá ser substituída; não tem como ensinar a criança de outra forma. Concordamos, sim, que existem meios, ferramentas, que vão auxiliar a EBD a ser mais eficaz e eficiente. Nesse sentido, devemos utilizar todos os recursos disponíveis para que pos-
samos atingir o verdadeiro objetivo: Deus na vida da criança e a criança salva por ele. Assim como acontece em muitas igrejas, em nossa igreja de Teófilo Otoni, MG, os líderes atuais são as crianças de ontem, que foram alunos da EBD. Há 33 anos priorizamos a EBD em nossa igreja. Talvez essa seja a razão de termos um grande número de crianças. E, graças a Deus, o resultado tem sido extraordinário. Nessa longa e árdua trajetória, chegamos onde chegamos porque investimos muito nas crianças. Em Lucas 18:16-17 lemos: “Mas Jesus chamou a si as crianças e disse: 'Deixem vir a mim as crianças e não as impeçam; pois o Reino de Deus pertence aos que são semelhantes a elas' e 'Digo a verdade: Quem não receber o Reino de Deus como uma criança, nunca entrará nele'".
O começo
muitos recursos, sem espaço físico, utilizávamos as calçadas. As crianças sentavam-se no cimento, debaixo dos arvoredos. Os professores usavam quadros improvisados. Contudo, essa dificuldade não foi um delimitador, pelo contrário, serviu de estímulo para buscarmos fazer mais, de forma correta e organizada. Tínhamos o principal: uma mão-de-obra qualificada e com vontade de fazer o melhor para o reino dos céus.
O crescimento
Uma estratégia que contribuiu muito para o crescimento da EBD foi a implantação dos Núcleos da EBD. Os professores iam a locais definidos como estratégicos, em outros bairros, organizavam o espaço, convidavam as pessoas, e, ali, era ensinada a Palavra de Deus. Chegamos a ter oito Núcleos
funcionando em perfeita sintonia. A cada domingo, um Núcleo vinha a até a sede com todos os seus alunos e realizava apresentações. Depois, confraternizávamos com eles, servindo um delicioso lanche. Os professores responsáveis pelos Núcleos deveriam enviar os relatórios dos matriculados e visitantes (por telefone) até as 10 horas para fechamento do relatório global. Com o tempo, percebemos que o principal agente para o crescimento da EBD e da igreja eram nossas congregações.
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Escola Bíblica Dominical Decidimos, então, rever tudo que havíamos feito até o momento e traçar um Planejamento Estratégico (caminho para se atingir os objetivos). Convidamos todos os professores (38), pastores (2) e secretários (3) para participar das reuniões de discussão do planejamento. Iniciamos com a apresentação dos dados da EBD (relato histórico), para que todos se situassem e compreendessem a magnitude do problema. Em seguida, passamos para a identificação do nosso problema, e quais eram as causas. Identificamos 22 causas para a queda no número de alunos matriculados. Destas, priorizamos oito. Concluído este momento de identificação de problemas e de causas, partimos para a segunda etapa. Nesta etapa, Impacto infantil: O evento é realizado em escolas seculares e quadras poliesportivas, com a organização dos professores e seus alunos. Atingimos, em cada evento, aproximadamente, 2.000 crianças.
O planejamento
utilizamos a ferramenta 5W2H – What (O que será feito) - etapas; Why (por que será feito) - justificativa; Where (Onde será feito) - local; When (quando será feito) - tempo; Who (Por quem será feito) - responsabilidade; How (Como será feito) – método; e How much (quanto custará fazer - custo) –, que na prática são os planos de ação. Para cada causa priorizada, levantamos as contramedidas para atacá-las e saná-las. Essas contramedidas seriam seguidas de seus respectivos planos de ação. No total foram 7 planos de ação e 32 ações realizadas. Após a etapa de planejamento, elaboramos o Projeto para EBD para cinco anos, definindo: Missão: Edificar os crentes para a maturidade cristã, por meio do esEBD vai ao culto: A cada semestre, um culto é realizado pela EBD, num domingo de um mês escolhido.
Marcha para Jesus: A EBD reúne todos os seus alunos e faz uma marcha nas imediações do bairro, com distribuição de folhetos, convites para o culto da noite e evangelização.
EBD domiciliar: Essa alternativa foi criada para atender os alunos que estavam faltando por motivo de enfermidades. No mesmo horário da EBD, saía um professor com 2 ou 3 alunos, para estudar a lição que estava sendo aplicada em sala Interação entre salas: As salas são na casa do aluno. divididas em dois grandes grupos, e
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Objetivos específicos • Envolver todas as famílias da igreja no projeto; • Demonstrar a importância da EBD na vida de cada membro; • Incentivar o membro a ter um relacionamento mais íntimo com Deus, através do conhecimento da Palavra; • Resgatar o amor dos membros pela obra de Deus. Diretriz: Buscar crescimento de alunos matriculados na Escola Bíblica Dominical. Meta: • Fazer com que cada membro da Igreja seja um aluno assíduo da Escola Bíblica Dominical. • Obter, até 31 de dezembro de 2014, 500 alunos matriculados.
Ações marcantes
Culto infantil: Durante o culto de domingo à noite, as crianças realizam seu culto separadamente. É feita uma escala de professores e auxiliares responsáveis pelo culto infantil.
Em consonância ao projeto da IPRB (PESC), em abril de 2012 teve início o projeto Casa de Paz, que tem como base o texto de Lucas 10:5: “Paz seja nesta casa”. A finalidade do projeto foi estabelecer um plano de evangelismo nos moldes daquele apresentado no texto sobre a Missão dos 70, (Lc 10:1-11). O sistema de trabalho baseia-se no envio de uma dupla de irmãos, denominados “Mensageiros da Paz”, aos lares. Ali realizam uma reunião de aproximadamente 40 minutos, com estudos bíblicos,
tudo da Bíblia, capacitando-os a desenvolver seus dons e serviços e proclamar o evangelho de Cristo para salvação de vidas. Visão: Queremos ser uma escola fundamentada na Bíblia, que produza uma educação transformadora, capacitando seus alunos para o serviço cristão e proclamação do evangelho. Funções: a) evangelizar; b) firmar; c) capacitar Objetivo geral: Reestruturação geral da Escola Bíblica Dominical, buscando o seu crescimento em alunos matriculados e visitantes, promovendo a formação do caráter de seus alunos e proporcionando um aprendizado de qualidade e eficaz com o ensino da Palavra de Deus.
estes ficam responsáveis pelo culto Neste dia, são mostrados os resulà noite, em dias previamente deter- tados da EBD; há momentos de reflexão; sorteio de brindes; e finaminados. lização com um almoço ou jantar. Controle de frequência: Utiliza-se um quadro de “Gestão à Vista”, Curso de aperfeiçoamento dos com o nome de todos os professo- professores: É realizado curso de cares. Cada falta ou atraso é marcado pacitação para os novos professores. neste quadro, e todos ficam sabendo qual o professor que está impac- Reunião com os pais dos alunos: É realizada uma reunião com os pais tando no resultado. dos alunos que são membros da igreja e outra com os pais dos alunos que não são membros nem crentes. Projeto Social em casa de recuperação e Asilos
Confraternização professores: Este é um evento que já se fixou no calendário da igreja. A administração da EBD organiza todo evento.
Crescimento sustentável
discipulado, louvores e evangelismo. Com a adesão de vizinhos e familiares, o público infantil também começou a participar das reuniões. Logo surgiu a necessidade de escalar professores de crianças. Esse “bom problema” acabou gerando uma conexão direta entre o projeto de evangelismo da igreja e a EBD, o que nos mostra o quanto a EBD é vital para a igreja. Algumas crianças passaram a frequentar a EBD, além de outros projetos, como o "Canta Criança", as aulas de música e teatro. O inte-
resse dos filhos pela igreja gerou o mesmo sentimento em muitos pais, que procuraram conhecer a igreja que seus filhos estão frequentando e, consequentemente, alguns acabaram frequentando. Atualmente, são 10 “Casas de Paz” se reunindo durante a semana. O material usado nas ministrações é o ABC do discipulado Cristão, publicado pela Editora Aleluia. Nas segundas-feiras, são realizadas reuniões prévias, a fim de que a lição a ser abordada durante a semana seja estudada em Jornal Aleluia
Casa de Recuperação Bom Samaritano
conjunto com os ministradores. Algumas Casas de Paz já se multiplicaram e geraram novas Casas de Paz. E estas logo irão gerar novos filhos da Paz, num ciclo contínuo de evangelismo, discipulado e crescimento mútuo. Nossa EBD possui 414 alunos matriculados (apenas na sede), 14 salas, 42 professores, 11 oficiais. Toda glória ao grande Deus! Pb. Ronaldo C. Rodrigues Assis Coordenador Geral da EBD Teófilo Otoni, MG 13
Educação Teológica
O Pr. Ivalton José Soares, diretor do Seminário Presbiteriano Renovado do Brasil Central, GO, comenta a importância da formação teológica e conta como o SPR-BC tem buscado aliar a Teologia à prática ministerial
A importância da formação teológica
uma ferramenta necessária que brota da própria natureza da fé.
Não há igreja sem teologia. A pregação, a música, a liturgia, até mesmo a oração do cristão contêm certos conteúdos teológicos transmitidos à comunidade cristã. Para alguns, a teologia é considerada “um mal necessário”. Para outros, uma realidade neutra que depende do uso que se faz dela. Para nós,
Para que a teologia seja realmente útil e funcional, é necessário que mantenha uma relação permanente com a comunidade, no seu contexto social, político, econômico e cultural. Somente assim a teologia deixará de ser algo confuso, estranho ou irrelevante, para tornar-se um discurso de reflexão e de práxis
plenamente comprometida com o evangelho de nosso Senhor Jesus.
dêmicas, mas que, por meio dela, possamos cumprir o propósito da Dessa maneira, a teologia pode- missão integral da igreja, refletinrá ser a porta-voz da mensagem do do sobre os desafios da igreja conReino de justiça e paz, recriadora da temporânea e apontando caminhos esperança para o mundo, onde im- para vencê-los. Ou seja, a teologia pera o pecado e que sofre múltiplas precisa resultar em prática ministeinfluências de estruturas desumani- rial, e essa é uma das bandeiras do zantes e alienantes. Seminário Presbiteriano Renovado Por isso, não se deve restringir Brasil Central: formação teológica a teologia apenas a discussões aca- aliada à prática ministerial.
pliar seus conhecimentos bíblico- seguintes princípios: formação do caráter; -teológicos. O SPR-BC buscando atender às vida de integridade; necessidades da IPRB pautou-se, Você define o seu horário de estudo. piedade cristã e valoprioritariamente, para formar pas- Você estuda uma disciplina em cada rização dos meios de tores e missionários. Entretanto, a mês. graça; e conscientizanecessidade de ampliar suas instalação de que precisamos ções, mantê-las, garantir a qualidade Videoaulas e atividades online. fazer da igreja uma insdo curso e atender às demandas da Mestrado tituição relevante nos denominação lançou várias outras Curso de pós-graduação que ofe- dias atuais. iniciativas educacionais dentro da rece instrumentos para o exercício O SPR de Anápolis mesma visão organizacional. ministerial e prepara o líder para a busca sempre a inoMISSÃO: Fomentar e gerir iniciati- docência em igrejas e instituições vação. Tradicionalmente, não havas educacionais cristãs inovadoras teológicas. via aulas às segundas-feiras. Agora, e sustentáveis visando ao avanço do com aulas às segundas, conseguiÁreas de concentração: Mestrado Reino de Deus. mos manter o currículo e possibiliem Ministério; Exposição Bíblica VALORES: Valorização da relação do Antigo Testamento; Exposição tamos a conclusão do Bacharel em Teologia em três anos, em vez de com Deus e com o próximo: Bíblica do Novo Testamento. quatro, sem prejuízo na grade curriInovação - Piedade - Integridade - Sistema modular: 4 módulos ao cular. Com isso, diminuímos o cusEnsino de qualidade - Equipe bem ano. to para os mantenedores: família, preparada - Geração de oportuniigreja ou presbitério. Teologia modular dades. Curso de teologia na igreja local O dia a dia do seminarista O SPR-BC oferece a formação para formação de líderes e aprimoque você precisa com a flexibilidade ramento dos conhecimentos bíbliO aluno levanta, toma o seu que você deseja: co-teológicos. café e vai para a sala de aula, de Teologia presencial O SPR-BC tem criado várias for- segunda à sexta-feira, das 7h20min Curso oferecido na sede do SPR- mas de contribuir com a formação às 12h30min. Nos finais de sema-BC em regime de internato (soltei- de pastores e novos líderes, e levado na, ele faz estágio nas igrejas loros) e externato (casados). o curso teológico mais próximo de cais, auxiliando os pastores nas mais diversas atividades eclesiásCurso focado nas seguintes áreas: você. ticas. Acrescentamos, entre nossas pastoral, bíblica, dogmática, linguísNossas principais ênfases aulas, um momento específico e tica e missiológica. diário para o “a sós com Deus”, Infraestrutura de formação espiriO SPR-BC tem o compromisso priorizando a leitura bíblica e a tual, acadêmica e social para desen- de formar pessoas que produzam oração. Entre as ênfases espirituvolvimento do aluno. mudanças significativas na igreja, ais do SPR-BC estão os dias de mantendo uma teologia pura com jejum e as reuniões de comunhão Estágio em Igrejas e Instituições. um culto contemporâneo, e uma (ágape). Nestas, os alunos casados Ensino a distância (EaD) adoração que encontre o coração de trazem seus pratos preferidos e se Curso de Teologia oferecido via in- Deus. Para isso, temos valorizado, juntam aos alunos solteiros para ternet para líderes que desejam am- na formação teológico-pastoral, os um momento de confraternização. O SPR-BC
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Duas vezes ao ano, fazemos um churrasco, com a contribuição financeira dos professores e alunos, confraternizando o fim de cada semestre, dando graças a Deus pelas conquistas pessoais e institucionais. Além disso, o SPR de Anápolis tem um trabalho gerenciado pelas senhoras, esposas dos alunos casados, voltado para a integração delas e suporte mútuo. Destacamos também os estágios, em que o aluno trabalha por um período mínimo de um ano em uma igreja local com o acompanhamento do pastor. Outro destaque é o acompanhamento pastoral dos alunos. Para cada nova turma, é designado um pastor-professor residente para acompanhar a turma até a sua formatura, dando-lhes o suporte espiritual e pastoral. Além disso, para acompanhar o Projeto de Crescimento da IPRB, começamos a formação de Pequenos Grupos no seminário. Os professores têm um programa semanal de crescimento pessoal, que depois é passado aos líderes dos grupos e, destes, para seus liderados. Edição 398
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Educação Teológica Onde queremos chegar Recentemente, fizemos um projeto de longo prazo com o Sebrae (Serviço Brasileiro de Apoio às Micro e Pequena Empresa) e a Sepal (Servindo a Pastores e Líderes). Temos metas objetivas para serem alcançadas mensal e anualmente, e outras para os próximos 20 anos. Hoje, o SPR-BC tem cerca de 60 alunos no curso presencial, 45 alunos mestrandos em Exposição Bíblica e Ministério, 75 cursando Teologia no EAD e 150 alunos nos cursos modulares espalhados pelo Brasil. Não estamos satisfeitos em ter apenas 330 alunos, por isso, pretendemos implantar um curso pré-vestibular junto ao Seminário, criando a possibilidade de inserir o aluno na faculdade enquanto cursa o Seminário. Assim, ao formar-se, terá dois cursos e poderá exercer o ministerial bivocacional caso desejar. Enfim, temos interesse na formação global do aluno: pastoral, intelectual, espiritual e pessoal, proporcionandolhe ferramentas para o exercício do ministério em tempo integral ou para ser um pastor bivocacional. Palavra do idealizador do SPR-BC, Pr. Daniel de Oliveira ALELUIA: Quais foram as motivações para a criação do SPR-BC?
Pr. Daniel: Foram várias as motivações. Dentre elas está o fato de que a denominação se encontrava em crescimento, especialmente na região central do país, e candidatos ao pastorado procuravam seminários de outras denominações para sua formação. Outro fator importante era um forte desejo missionário de fazer alguma coisa em prol do Reino de Deus. Em minha experiência cristã, meu coração sempre ardeu por missões, e como não me considerava capaz para formar novos obreiros, então decidi, junto com os colegas pastores, criar um lugar para preparar pessoas a fim de enviá-las pelo Brasil e até mesmo para o exterior. ALELUIA: Como foi a implantação do SPR-BC? Pr. Daniel: A criação do SPR-BC havia sido aprovada. O problema era onde funcionaria. Havia uma promessa de um prédio do Estado, construído em Anápolis, que funcionaria como sede do Seminário, mas a promessa não se concretizou. A II IPR de Anápolis, pastoreada na ocasião pelo Pr. Jorge Luiz S. Oliveira, tinha uma escola antiga, com mais de trinta anos, que fora do professor Brasil, pai do Pr. Paulo Brasil, e que foi cedida para iniciar o Seminário. Com o apoio de pastores locais, de professores, da IPRB e de outras denominações foi elabo-
não tinha uma visão específica do tamanho do Seminário, mas, como sonhava com um projeto que alcançasse inclusive outros países, não ALELUIA: O que foi a campa- poderia ser uma coisa pequena. Eu nha da lata de óleo? agradeço muito a Deus pela vida do Pr. Ivailton e da visão que Deus tem Pr. Daniel: No início, tivemos dado a ele, e sempre lhe digo: “você grandes dificuldades, mas Deus le- está ajudando na concretização de vantou colaboradores. O presbítero um sonho”. Todas as vezes que vou Jovem Rosa, tesoureiro do Presbi- ao Seminário, sinto, bem lá dentro tério na ocasião, abraçou a visão e, do meu coração, muita felicidade e então, foi criada essa campanha. As realização, fico contente com tudo latas arrecadadas eram vendidas, e o que Deus tem feito nesse Semio dinheiro empregado para suprir nário. Que Deus nos ajude a fazer as necessidades iniciais. Houve uma mais para o louvor de sua glória! participação intensa das igrejas. Na verdade, a igreja é aquilo que o pasPalavra final do diretor tor é: se eu sonho, a igreja sonha! Pr. Ivailton J. Soares Por isso a responsabilidade de ser pastor é muito grande. O Seminário de Anápolis se pauta por uma formação abrangente ALELUIA: Qual é a sua visão acerca do Seminário de Anápolis com muitas oportunidades para sua formação. Temos curso a distância; hoje? podemos levar o Seminário até sua Pr. Daniel: É interessante. Às igreja local; você pode estudar no vezes, nossa visão é tão pequena que sistema de internato; você pode fanão conseguimos ver muito longe. zer sua faculdade enquanto faz o seHá pouco tempo, estive no Semi- minário. Para os alunos do internanário de Anápolis e o diretor Pr. to temos uma gama ainda maior de Ivailton passou um vídeo histórico oportunidades. Nós existimos para que mostrava tratores, máquinas, oferecer a você o melhor, de uma caminhões e pessoas trabalhando, forma que se enquadre em suas já no local atual. Então, lembrei-me possibilidades. Esta escola proporde uma visão que o Pr. Saulo Bor- ciona oportunidades a quem busca ges teve no dia do culto inaugural. uma chance de crescimento. EstaEle via uma grande propriedade e mos aqui para servir você, a fim de muitas máquinas trabalhando. Eu transformarmos o mundo. rada a grade curricular e dado início às atividades no início de 1993, com cerca de vinte alunos.
Professores
Alunos e Professores
SPR-BC
SPR-BC
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Igreja em ação
II IPR de Curitiba, PR, completa 40 anos Em maio deste ano, a II IPR de Curitiba, também conhecida como IPR de Vila Camargo, sob a direção do Pr. José Domingos Rampin, completou 40 anos. Os cultos, em comemoração ao 40º aniversário, foram nos dias 30, 31 de maio e 1º de junho. Os preletores foram os pastores Dimas Orlandi (Presidente do Presulpar), Ademar e a missionária Katy.
Um breve histórico A IPR de Vila Camargo era uma congregação da Igreja Presbiteriana Independente de Curitiba, na Rua Florianópolis, nº 120. No idos da década de 1970, o avivamento espiritual alcançou essa congregação. A igreja sede, a fim de reprimir o movimento pentecostal, enviou para lá o Pr. Walter Birsineck, que acabou aderindo ao movimento também. Sem possibilidade de acordo, a congregação foi fechada e passou a se reunir nas casas dos irmãos. Tendo em vista o crescimento do trabalho, urgia a necessidade de um lugar apropriado para abrigar todo o povo que se reunia para adorar a Deus. Num domingo à tarde, após orarem pedindo a direção de Deus, o Pr. Ner de Moura, então pastor da igreja do Bigor-
dia 8 de setembro de 1974, sendo eleitos os seguintes irmãos para presbíteros: Hélio Correia Pereira, Rubens Francisco Felipe, Paulo Domingues da rilho, e os irmãos Hélio Correia, Rubens Silva e Hermínio de Lála. Felipe e Paulo Domingues saíram para procurar um imóvel. Ao passarem pela rua Aracaju nº 889, avistaram uma casa de madeira com uma placa: “vende-se”. Para adquirir esse imóvel eram necessários nove mil cruzeiros de entrada, e o valor que eles tinham em caixa era de dois mil. Um encontro inesperado, naquele momento, com um amigo do Pr. Ner de Moura, que era gerente do Banestado, solucionou o problema. Feito o Em pouco tempo, o templo ficou peempréstimo, no banco, no valor de sete queno. Os membros da igreja ficavam mil cruzeiros, foi realizada a compra do em pé para que os visitantes pudessem imóvel. O restante do valor foi parcelado se sentar. Quem não conseguia entrar junto à imobiliária. ficava do lado de fora, nas janelas e porApós uma reforma de 30 dias, o tem- tas, e o poder do Espírito Santo se maniplo já estava pronta para receber o povo. festava no meio do povo. A primeira Assembleia Geral ExtraordiEntão os irmãos decidiram se unir nária da Igreja Presbiteriana Renovada em oração e se empenhar, contribuindo de Vila Camargo foi realizada às 9h do com suas ofertas e mão de obra. Sob a
direção do Pr. Carlos Dalbem, foi construído o templo atual, com 204 metros quadrados. Nesta igreja, homens de Deus foram chamados para o ministério pastoral, como os pastores Raimundo Batista de Jesus, Aderbal Francisco Felipe, Milton de Paula, Paulo César, José Domingos Rampin. Pastores e esposas que pastorearam esta Igreja: Walter e Nair Birsineck, Luiz Carlos e Janice Dal Bem, Oswaldo e Antonia Zengo, Clésio e Orli Zélia da Costa, Sebastião e Leila Queiróz, José e Eva Zaponi, Wilson e Ivanilda Ribeiro, José e Dalva Ferreira. E há doze anos, o pastor José Domingos Rampin e sua esposa Vera Lúcia. Permanecem nesta igreja, desde o início, os seguintes irmãos: pastor Raimundo Batista de Jesus e sua esposa Janir de Jesus; presbítero Antônio Francisco Felipe e sua esposa Izabel Felipe, Carmela Dias Felipe, Francisco Carlos Felipe, Edson da Siva e Devanda Gonçalves. Igrejas fundadas pela IPRB de Vila Camargo: Xaxim, Cidade Jardim, Jardim Maringá, São Gabriel, Pinhais, São Domingos, Campo Alto e Vila Amélia.
Borda da Mata, MG Comemoração do Dia do Pastor
A IPR de Borda da Mata, MG, comemorou o Dia do Pastor com uma carinhosa surpresa ao pastor Héverton Luiz Bacha.
12º aniversário dos “Mensageiros do Rei”
“Agradeço a toda membresia e fico O grupo de jovens “Mensageiros do feliz em saber e sentir que a igreja Rei”, de Borda da Mata, MG, celebrou o onde Deus me colocou me ama”, de- seu 12º aniversário nos dias 31 de maio e 1º de junho. Estiverem presentes no evenclarou o Pr. Héverton.
to caravanas das IPRs da região e igrejas parceiras. Pregou a Palavra Pr. Edilson Ferreira Rocha, da IPR de Taubaté, SP, informou o Pr. Héverton Luiz Bacha.
Falecimentos Faleceu, em 8 de junho, o Pr. Joel de Oliveira. Doente já há alguns dias, acabou não resistindo e veio a falecer. Deixa a esposa, Elza Carvalho de Oliveira, cinco filhos, dezessete netos e dez bisnetos. O Pr. Joel serviu durante muitos anos à IPRB e ao presbitério Oeste do Paraná, onde pastoreou várias igrejas. Era irmão dos pastores João Batista e Oliveira, José Batista e Oliveira e Daniel de Oliveira. Devido a doenças, já não pastoreava mais, contudo continuava membro da IPR de Ubiratã, PR. “Agradecemos à igreja de Ubiratã e seu pastor, José Bonfim de Carvalho, pelo amor e carinho dedicados à família durante todo o período de enfermidade do Pr. Joel”, declarou o Pr. Eli B. Carvalho, secretário executivo do Propar. 16
Jornal Aleluia
O pastor Hengstemberg Menezes Viana faleceu em 27 de junho, aos 64 anos. Detentor do prontuário 192, era pastor da IPRB desde 1980. Foi um dos presbíteros fundadores da 1ª IPR de Carapicuíba, SP. Em 2014, estava à frente da 1ª IPR de Capão Bonito, SP. Exercia a presidência do Presbitério de Sorocaba. Fora recebido na IPRB como aspirante em 09 de janeiro de 1979 e orde-
nado a pastor no dia 09 de janeiro de 1980 pelo Presbitério da Grande São Paulo. Edição 398
AGOSTO 2014
Batismos
AURIFLAMA, SP Batismo no Centro de Eventos da IPR de Auriflama, em abril de 2014, informa o Pr. Israel Firmino da Silva.
CAMPO MOURÃO, PR, I IPR
CAETITÉ, BA
O pastor Juvenil de Jesus Novais recebeu este grupo por batismo, em 27/04/2014.
CAMPO VERDE, MS
CAMPINA DA LAGOA, PR Foram recebidos 12 novos membros por batismo, em 16/03/2014, informa o pastor Rodrigo Andrade.
CAMBÉ, PR
Em 16/03/2014, foram recebidos 51 novos membros, sendo 17 por batismo, informa o Pr. Lauro C. de Souza.
No dia 6 de abril, a igreja recebeu 15 novos membros, informa o pastor Marcos Lopes.
A igreja recebeu, em janeiro, 13 novos membros, sendo sete por batismo, inf. o Pr. Antonio B. Filho.
CURITIBA, PR, II IPR
NOVA CANTU, PR
PEREIRA BARRETO, SP
O pastor José Domingos Rampin batizou este grupo de seis novos membros, em 16/02/2014.
A igreja recebeu 13 novos membros, em 27/04/2014, sendo nove por batismo, inf. o Pr. Rogério A. Souza.
Este grupo de novos convertidos foi recebido por batismo, pelo pastor Silas Moreira.
RUBINEIA, SP, (Três Fronteiras)
SANTA FÉ, PR
UBERLÂNDIA, MG, I IPR
Grupo recebido à comunhão por batismo, informa o pastor Israel Firmino da Silva.
Em 25/05/2014, a igreja sede e congregações receberam 29 novos membros, inf. o Pr. José Altair Vedovelli.
Novos membros recebidos em 6 de abril de 2014, informou Alex Augusto.
AGOSTO 2014
Edição 398
Jornal Aleluia
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Escola Bíblica Dominical
VII IPR de Governador Valadares, MG maturidade de Tema: O temor do Senhor é o princípio da sabedoria. adulto. Missão: Ensinar a Palavra de Deus, levando cada memS o bro da igreja, cada aluno da Escola Bíblica Dominical m a m o s e do Centro de Treinamento Bíblico a se conscienti- 2 0 0 zar de que essa é a verdadeira regra de fé e prática e a m e m firme estrutura do cristão verdadeiro. bros e Lema: Uma igreja formando vidas.
A
VII IPR de Governador Valadares, MG, situada no bairro Santa Helena, rua Januária, 253, nasceu de uma congregação que teve seus primeiros dias na casa da irmã Zenir Chaves. Foi organizada em 02 de março de 1997. É, portanto, uma igreja jovem. Dezessete anos de organização, mas uma
327 alunos na EBD. Fazem parte do seu corpo de oficiais os presbíteros Alexandre Oliveira, Benedito Lacerda, Daniel Soares Miranda, Luiz Fagundes, Mivalnir Guerra Brandão, Valdivino Gomes e a evangelista Marli Xavier. A mesa diaconal é composta por cinco diáconos, duas diaconisas e oito auxiliares de diáconos.
de grande importância para o desenvolvimento da igreja, em todos os sentidos, pois é nela que se ensina como manter uma vida de comunhão com Deus, os deveres que temos como membro da igreja, a conduta dentro e fora dela, como viver em sociedade e os deveres sociais da igreja como O projeto educacional da uma instituição que forma ciigreja envolve a EBD e o Centro dadãos para o reino de Deus. de Treinamento Bíblico, com Uma EBD estruturada, com professores capacitados para alunos compromissados em realizar esta obra que não é de aprender a Palavra de Deus, mérito humano, mas toda hon- fará com que todas as demais ra e glória é para o nosso Deus. atividades da igreja fluam com Entendemos que a EBD é resultados positivos. Além do seu objetivo maior, que é a salvação de almas, a igreja tem como segundo objetivo a educação cristã, pois compreende que somente por meio do conhecimento da Palavra de Deus é que se formam pessoas estruturadas, cheias do Espírito Santo e que jamais serão levadas por ventos de doutrinas.
Organização
Nossa EBD é estruturada com 13 salas de aula, 44 professores e 4 departamentos Departamento Infantil (5 classes): Berçário: Faixa etária de 0 ano a 1 ano e 3 meses. A partir de 1 ano e 3 meses, em geral, o bebê vai ficando mais inquieto e, por isso, não consegue mais ficar com os bebês mais novos. Então, são transferidos para o Maternal. Atualmente, no Berçário, temos seis bebês e quatro professoras. A sala é equipada com berços, mesa e cadeiras próprias para a idade e ambiente para as crianças brincarem. Usamos material didático próprio para a idade.
lorir e montar joguinhos pedagógicos. Elas já sabem ouvir as histórias, aprender os versículos e cânticos. Nesta sala temos 10 alunos matriculados e três professores. A sala é equipada de acordo com a faixa etária, e usamos material didático próprio para a idade.
Joias de Cristo (pré-primário): Faixa etária de 4 a 6 anos. São crianças que ainda não sabem ler e escrever plenamente, mas desenvolvem atividades pedagógicas diversas. É composta por 21 alunos e três professores. Maternal: Faixa etária de Utilizamos material didá1 ano e quatro meses a 3 tico próprio para a idade. anos. Nesta faixa etária, as crianças já desenvol- Primícias (primários): vem atividades como co- Faixa etária de 7 a 9 anos.
As crianças já sabem ler e escrever e têm condição de realizar atividades relacionadas às lições ministradas. A sala é composta de 12 alunos e três professores. Utilizamos o material didático próprio para a idade e priorizamos o material da IPRB. Andando com Jesus (juniores): Faixa etária de 10 a 12 anos. Esta sala é composta por 27 alunos e três professores. Nesta faixa etária, os alunos têm grande capacidade de desenvolver atividades com criatividade e demonstram muito interesse em aprender. Trabalhamos com material próprio para pré-adolescentes .
Departamento de Adolescentes (2 classes) Filhos de Davi: Faixa etária de 13 e 14 anos. A sala é composta por 25 alunos e três professores. Betel: Faixa etária de 15 a 19 anos. Esta sala também é composta
por 25 alunos e três professores. Em ambas as classes trabalhamos com assuntos de interesse dos próprios alunos, obtendo deles opinião sobre o assunto que querem estudar.
Departamento de Jovens (2 classes) Arautos do Rei: Jo- Ágape: Jovens casavens acima de 19 dos até 7 anos. Teanos. Temos 25 alu- mos 18 casais manos matriculados ati- triculados ativos, 5 vos, 4 inativos. casais inativos. Departamento de Adultos (3 classes) Rosa de Saron: Senhoras até 45 anos. Temos 20 alunas matriculadas ativas, 4 inativas. Rute - Senhoras acima de 45 anos. Temos 34 alunas matriculadas
ativas, 8 inativas. Embaixadores do Rei: Homens com mais de sete anos de casados. Temos 16 alunos matriculados ativos, 4 inativos.
Obs.: Consideramos alunos ativos aqueles que têm frequência acima de 75%. Inativos aqueles que frequentam uma ou duas vezes ao mês. Nossa média de frequência varia de 75% a 82%. Nossa meta é alcançar 100% de frequência.
Centro de Treinamento Bíblico Como extensão da EBD, temos organizado na igreja o Centro de Treinamento Bíblico - CTB, coordenado pela irmã Arlete dos Santos Guerra Brandão, 18
que funciona todas as terças e -se de um curso de iniciação em quintas, das 19h30min às 21h. Teologia. Atualmente, temos O CTB é composto por ma- 60 alunos matriculados. Nosternal, pré-escolar, primeiro, so objetivo é ensinar as criansegundo e terceiro ano. Trata- ças o temor do Senhor, que é Jornal Aleluia
o princípio da sabedoria. Trabalhamos com a certeza de que a honra e a glória pertencem ao nosso Senhor Jesus Cristo. Edição 398
AGOSTO 2014
Escola Bíblica Dominical
Irmã Minelvina, a aluna mais idosa da EBD (87 anos)
Classe Rute
Classe Rosa de Saron
Classe Embaixadores de Rei
Classe Ágape
Classe de Preparação para o Batismo
Classe Arautos do Rei
Classe Filhos de Davi
Classe Betel
Classe Primícias
Classe Andando com Jesus
Classe Joias de Cristo
Classe Maternal
Pr. Mivaldeir e irmã Arlete
Classe Berçário AGOSTO 2014
Edição 398
Formandos do CTB Jornal Aleluia
Pr Mivaldeir A. Brandão Governador Valadares, MG 19
Aracaju, SE Culto especial de batismo, com 50 novos membros A IPR de Aracaju, SE, realizou um culto especial com o batismo de 50 novos irmãos. Estes irmãos passaram por um período de estudo da Palavra e foram discipulados em pequenos grupos, com líderes que os acompanharam até o batismo.
No culto, o Pr. Marcos Andrade ministrou uma mensagem com o tema “Alcançando vitórias que permanecem”, falando sobre não apenas iniciar projetos, mas permanecer vitorioso até o fim. Foi uma noite também de muitos testemunhos de
mudança de vida, louvores, comunhão e alegria, além, é claro, do testemunho público por meio do batismo, em que estes irmãos diziam a toda igreja que nasceram de novo, que são renovados; informou o Pr. Marcos Andrade.
Congregação do Sol Nascente inaugura templo No mês de junho, a IPR de Aracaju foi presenteada com a reforma de um de seus templos. Nesse local, onde funcionava um posto de lavagem de carros, que dispunha de apenas um teto, foi erguido um belo templo. A reforma, custeada pelos dízimos e ofertas, proporcionou aos membros dessa congregação uma estrutura moderna
e confortável para cultuar a Deus e ser referência nessa comunidade.
Sergipe-Alagoas para celebrarem a Deus pela conquista.
Na noite de inauguração, os moradores dos arredores, tendo sido convidados, compareceram para conhecer a mais nova atração do bairro e puderam ouvir uma mensagem de salvação ministrada pelo Pr. Marcos Andrade. O culto contou ainda com a presença dos pastores do Presbitério
A congregação do Sol Nascente, dirigida pelo Pr. Ilmar Ramos, tem seus membros envolvidos nos ministérios e apresenta crescimento saudável, firmado no estudo sistemático da Palavra de Deus, informou o Pr. Marcos Andrade.
IPR Central de Arapongas, PR, realiza tradicional jantar dos namorados Em 6 de junho de 2014, o Ministério da Família e a Rede de Casais Renovando Vidas, da IPR Central de Arapongas, PR, realizaram mais um jantar dos namorados. O evento contou com, aproximadamente, 500 pessoas, superando os demais anos, in-
formou o Pr. Jorge, sua esposa Ângela e equipe. Para receber em sua igreja ministrações para casais, homens, mulheres, jovens e crianças, entre em contato com o Ministério da Família pelo site: www.ministeriodafamilia.com.br.
Sonho do curso de medicina torna-se realidade na vida de jovem Nascido e criado na IPR, Tércio Silva Ferreira, filho do Pr. Honorino B. Ferreira e da Miss. Maria Clarete S. Ferreira, é aprovado em curso de medicina pelo PROUNI, com bolsa integral. O jovem recebeu do Senhor a oportunidade de cursar medicina nas Faculdades Integradas Pitágoras, em Montes Claros, MG. “‘Grandes coisas fez o Senhor por nós, pelas quais estamos alegres’ (Sl 126:3). A Deus toda honra, a glória e o louvor. Somos gratos ao Senhor por todas as maravilhas que tem feito em nossa família”, declara o Pr. Honorino B. Ferreira.