Arpas y Copas - Agosto

pág. 08

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El Ministerio

La Comisión Apostólica La Restauración

del Apóstol

Guía de Adoración e Intercesión Edición 68 • Agosto, 2014

¿Una misión imposible?

pág. 10 Apostólica en los 5 Ministerios

Suplemento de Edificación para el Cuerpo de Cristo A.M.M. de Rony Chaves

Apóstoles Hoy Creo con todo el corazón que la dispensación o era bíblica actual está llegando a su final. Aleluya.

Contenido El Ministerio Apostólico

Agosto 2014

Apóstoles Hoy, I Parte

La importancia de la estructura en Pág. 04 la iglesia Pág. 05

La restauración del Ministerio Pág. 06 Apostólico El Ministerio del Apóstol

Pág. 08

La Comisión Apostólica Pág. 09 Una misión imposible?

Agenda de Oración

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La restauración apostólica en los 5 Ministerios

Pág. 10

Conferencia Internacional de la Familia en imágenes

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Dios está empeñado por Su Espíritu Santo en Restaurar Su gobierno y autoridad en la Iglesia; para ello será necesario reconocer nuevamente la existencia y operación de los “Cinco Ministerios” de la Palabra, según Efesios 4:11, siendo uno de ellos el apostólico, el más importante a mi entender en el área eclesiástica mencionada.

Por ello empeñamos en Arpas y Copas el siguiente esfuerzo literario, con el propósito de poner mi “grano de arena” en la edificación de los creyentes en este particular; con la confianza en que el Espíritu de Dios lo usará para derribar algunos perjuicios religiosos y con la fe de que Él mismo traerá conocimiento fresco que ayude a muchos cristianos sinceros a entender el último gran mover espiritual sobre toda la tierra de parte del Todopoderoso.

Este Suplemento tan sólo es una semilla (de varias que sobre este tema pondremos en las manos del lector), que espero germine pronto y dé fruto abundante para la Gloria de Dios.

La Esencia de Todo: ÉL NOS DIO APÓSTOLES Con frecuencia se describe a los pentecostales como “restauracionistas” debido a sus esfuerzos para regresar a la fe apostólica del Nuevo Testamento. Al enfatizar el bautismo en el Espíritu Santo con poder para la evangelización mundial, tal como se relata en los Hechos de los Apóstoles, este movimiento de cien años de edad creció exponencialmente. Según cálculos de algunos demógrafos, el ala pentecostal-carismática de la iglesia abarca actualmente a casi seiscientos millones de personas alrededor del mundo y es, luego de la iglesia católica romana, el grupo más grande de cristianos en el planeta.

No es de sorprenderse que la pequeña iglesia de Los Ángeles en donde se inició, en 1906, el reavivamiento pentecostal de impacto internacional se llamaba la “Misión de la Fe Apostólica”, y que la publicación periódica de la misión se denominara, apropiadamente, Fe Apostólica. Los pentecostales no eran de ningún modo creyentes en la sucesión apostólica, la doctrina católica que establece que los obispos de su iglesia deben consagrarse en sucesión directa a partir del apóstol Pedro y que solo a partir de entonces

pueden dirigir con autoridad apostólica. Los pentecostales, sin embargo, comprendieron que el Espíritu Santo les llenaba con poder y sabiduría apostólicos iguales a los del primer siglo para llevar a cabo una gran evangelización del mundo en los últimos tiempos.

Aunque se incluyeron términos como “apostólico” o “fe apostólica” en los nombres las fachadas de sus iglesias misiones, al igual que en los encabezados de sus publicaciones periódicas, los pentecostales solo de manera ocasional designaron a sus líderes con el título de “apóstol”.

Sin embargo, durante el tiempo de vida del movimiento, se ha otorgado de forma periódica atención a la inclusión de los apóstoles en los “cinco dones” ministeriales de Efesios 4:11, “Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros…”. Una interrogante recurrente ha sido la siguiente: ¿Cómo es que alguien que cree que todos los dones del Espíritu Santo todavía están operando, tal como lo

enseñan normalmente los pentecostales, puede afirmar que el don de apóstol no debe ser reconocido también?. De forma lógica y bíblica, ¿Los pentecostales pueden ser partidarios de la cesación en este punto?.

El New Order of the Latter Rain (Nuevo Orden de la Lluvia Tardía) surgió de un avivamiento en North Battleford, Saskatchewan, Canadá, en 19f8, desafiando a la supuesta espiritualidad palideciente y a la burocratización de las fraternidades pentecostales de esa época. Sus líderes insistían en que Dios estaba derramando nuevamente la “lluvia tardía” y restaurando apóstoles y profetas al liderazgo de la iglesia local, principalmente por la imposición de las manos de los líderes de North Battleford.

Alejándose de los abusos y cismas que surgieron de estas creencias y prácticas, las denominaciones pentecostales principales, incluidas las Asambleas de Dios, rápidamente se desligaron del “New Order” (Nuevo Orden) tomando como base argumentos bíblicos. A partir de ahí, el novel

Maestro Edgar R. Lee

movimiento, con su énfasis en la restauración de los apóstoles y la impartición de los dones espirituales, perdió gradualmente influencia y credibilidad.

Hoy día, después de medio siglo, la cuestión de la restauración de los apóstoles a la iglesia completó el círculo y volvió a surgir en un momento de amplio interés generado por el lento índice de crecimiento de la iglesia norteamericana. Perpetuamente liderado por un pequeño número de grupos independientes pentecostales-carismáticos, el caso en favor de la restauración apostólica ha sido presentado en las últimas fechas por un distinguido erudito en crecimiento de la iglesia, C. Peter Wagner. De acuerdo a Wagner, esta “Nueva Reforma Apostólica”, tal como él la denomina, provocará una “reinvención del cristianismo mundial”.

Personas hambrientas y sinceras, celosas de un crecimiento saludable de la iglesia alrededor del mundo, han sido atraídas por la promesa de este nuevo movimiento. Ellas desean una exposición cuidadosa, reverente y bíblicamente convincente de la naturaleza del ministerio apostólico.

“Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas…” 1 Corintios 12:28a

Ap贸stoles hoy, I parte | Edici贸n 68

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Edición 68 | Apóstoles hoy, I parte

LA IMPORTANCIA DE UNA ESTRUCTURA EN LA IGLESIA

Apóstol Dr. Rony Chaves

El diccionario secular define de la siguiente manera el término estructura: a. Es la disposición de las distintas partes de un todo. b. Es la armazón que sostiene un conjunto.

Bajo estas simples definiciones podemos concluir que se hace necesario a la hora de edificar una casa, un alto edificio o un conjunto de cosas, etc., la estructura de las mismas, entendiendo esto como el acto mediante el cual disponemos o colocamos cada parte (aposento, edificio, etc.) a construir en un lugar y orden específico. Desde luego cada parte que se va a edificar estará orientada en su lugar, basándose en una parte fundamental que llamaremos armazón o estructura principal. En el caso de la construcción de una gran bodega con su zona de almacenaje, oficinas, etc., la estructura es muy importante, pues ella definirá dónde se ubicará el techo, dónde los servicios sanitarios, las oficinas, la bodega, etc., siendo la edificación algo realmente sencillo si seguimos los planos del arquitecto al pie de la letra y colocamos cada cosa en su lugar según está indicado, iniciando por la estructura del edificio. Una estructura firme, sólida, de buen material y ubicada en su lugar, asegurará un edificio bien construido, armónico y funcional.

En el caso del ser humano, la columna vertebral y todos los huesos (sistema esquelético) funcionan como su armazón o estructura principal. Cada hueso, coyuntura, y ligamento bien concertados entre sí, abren la gran posibilidad para que cada órgano vital (corazón, pulmones, estómago, etc.) se ubique en la posición correcta y necesaria para el buen funcionamiento de todo el organismo. Así, la estructura ósea del hombre determina dónde estará su cabeza, su nariz, boca, extremidades, hígado, riñones, etc. Si su estructura ósea no es respetada en el crecimiento y desarrollo del cuerpo o bien ésta se atrofia o es dañada o endeble, sin duda alguna ese ser humano tendrá serios problemas en su vida natural, podiendo incluso hasta perder la capacidad para vivir. Una buena estructura determina un mejor desarrollo del cuerpo y una armonía esencial para el buen funcionamiento del organismo. Dios, en Su infinita misericordia y sabiduría ha utilizado dos símbolos muy conocidos por el hombre para hacernos comprender lo que es la Iglesia; ellos son: Una casa o templo espiritual. (He. 3:6 y 1 Co. 6:16) y un cuerpo (1 Co. 12:27). Tomando esta enseñanza simbólica y aplicándola al Cuerpo de Cristo podemos decir que, como “casa espiritual” que va siendo edificada en Cristo Jesús, necesita ésta de una estructura firme, sólida, bien ubicada y de buen material para que cada “piedra” que va siendo colocada y cada “aposento” que va siendo creado sea ubicado en el lugar que le corresponde

exactamente. Basta decir que cada piedra viva es un creyente y cada aposento pudiera ser un ministerio, una congregación, etc. En 1 de Corintios 12, el Señor utiliza la analogía del cuerpo para enseñarnos cómo debe ser la Iglesia y cómo debe funcionar, lo cual implica que el organismo humano, la Iglesia, el Cuerpo de Cristo, quien es un organismo viviente debe tener su estructura, armazón o “sistema esquelético” que le permite soportar el peso del cuerpo, y ubicar tejidos, órganos y sistemas en su debido lugar; reiterando que cada tejido, órgano o sistema representa a uno o más creyentes, ministerios o congregaciones.

deber es seguir los pasos determinados en el plano por el Arquitecto o Ingeniero Civil. Él excluye la posibilidad de hacer lo que le place en la Obra del Señor; más bien exhorta a cada cual a ser prudente y sobreedificar con mucho cuidado sabiendo que Dios nos pedirá cuantas. El apóstol añade en los versos siguientes: “Y si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca, la obra de cada uno se hará manifiesta; porque el día la declarará, pues por el fuego será revelada; y la obra de cada uno cuál sea, el fuego la probará.”. (Versos 12 y 13).

Los Cinco Ministerios en la estructura divina La Palabra de Dios y el Ministerio de ¿Cuál debe ser la estructura?

Lógicamente al igual que en la construcción de Jesucristo a través de los apóstoles, profetas, una casa o en la creación de un ser humano, ha evangelistas, pastores y maestros sumada existido un “estructurador” o “diseñador” que a la obra santificadora del Espíritu Santo ha determinado específicamente cómo será constituyen la columna vertebral del Cuerpo de la vivienda o el nuevo ser viviente. Quienes Cristo. Aleluya. Estos elementos mencionados ayudan a edificar, sólo deben ceñirse a los son los que le dan sostén y base al Edificio de Dios, son partes vitales planos y pautas marcadas del Organismo Viviente por el diseñador o y no pueden faltar en la arquitecto. En el caso “Por la fe habitó como estructura del pueblo de la Iglesia, llamada extranjero en la tierra cristiano. Amén. en la Palabra de Dios, prometida como en Casa Espiritual, Templo La Biblia enseña que al o Morada del Espíritu tierra ajena, morando ascender a Su trono, y Cuerpo de Cristo, en tiendas con Isaac y Jesús constituyó nos toca a nosotros los Jacob, coherederos de la apóstoles y profetas, que ayudamos en la misma promesa; porque ministerios utilizados edificación de la misma ampliamente por Él para hacer lo que Dios dice, esperaba la ciudad que fundamentar y sostener Él es el Diseñador o tiene fundamentos, cuyo (como parte de la Estructurador de Su arquitecto y constructor es estructura) a la Iglesia voluntad. Dios es un de los primeros días.

Dios de planes, diseños, Dios.”

Veamos: “edificados proyectos y metas; Su sobre el fundamento de anhelo es que los que Hebreos 11:9-10 los apóstoles y profetas, Él llama, se esfuercen siendo la principal piedra por edificar lo que Él ha del ángulo Jesucristo determinado. mismo” (Efesios 2:20). Igualmente podemos Que el Espíritu Santo nos enseñe a ser humildes concluir que en los tiempos actuales los cinco y a entender lo que los “primitivos” líderes de ministerios principales de la Palabra juegan Su pueblo entendieron: que Él es el Arquitecto un papel esencial en la consolidación de la de los Siglos, el Constructor de Su Obra y Iglesia. Recordemos que la Estructura divina nosotros tan sólo Sus albañiles y carpinteros fue diseñada por Dios mismo en la Eternidad; llamados a construir exactamente, al pie de implica que esa estructura y los ministerios la letra, lo que en Su soberana voluntad El llamados a formar parte de ella también son determinó desde antes de la fundación del eternos, no cambian como Él tampoco cambia.

Los principios divinos son igualmente eternos, mundo. Aleluya. soportando inmutables el paso de los tiempos Pablo en 1 Corintios 3:10 11 escribe acerca de y las opiniones humanas. El Fundamento su labor ministerial de la siguiente manera: “… sigue siendo Eterno, inconmovible (Hebreos yo como perito arquitecto puse el fundamento, 13:8), por ello, lo que edificó sobre éste y otro edifica encima; pero cada uno mire cómo debió colocarse con temor y temblor como sobreedifica. Porque nadie puede poner otro señaló Pablo; pero con mayor respeto y fundamento que el que está puesto, el cual temor santo debemos hoy sobreedificar es Jesucristo.”. En el estudio de este pasaje sobre el fundamento de apóstoles y profetas, apreciamos que Pablo, el apóstol, se define entendiendo que la estructura divina no como un perito arquitecto; lo que equivale a cambia, Su diseño tampoco, ni mucho menos un maestro de obras o construcción, cuyo los principios elementales para levantarla.

Es deber nuestro en los actuales tiempos, retomar la palabra de Dios, analizar los planes de nuestro glorioso Arquitecto y como buenos maestros de obras, edificar tan sólo lo que Él ha determinado sobrenaturalmente que hagamos.

Los beneficios de una estructura definida en la Iglesia Hemos mencionado anteriormente que la estructura ayuda en la ubicación o posición de las partes de un todo, ella es importante.

Veamos sus beneficios para la Iglesia: 1. La estructura como armazón que sostiene un conjunto de cosas, da soporte, fortaleza y vigor al Cuerpo de Cristo.

2. Al permitir la disposición o ubicación de los diferentes miembros del Cuerpo, trae al mismo un mayor aprovechamiento o rendimiento.

Además, provee seguridad e identidad a cada creyente y ministro.

3. Al permitir que cada partícula del Cuerpo de Cristo funcione en su posición de máximo aprovechamiento, desata una mayor unción y habilidad para que en unidad se haga la Obra de Dios.

4. El libro de Efesios en su capítulo 4, establece el propósito fundamental para el cual Jesucristo estructura Su Iglesia delegando autoridad en cinco ministerios principales, siendo el elemento más importante de este plan, el mantener la unidad en el Espíritu.

Una buena estructura en la Iglesia consolida y madura esa unidad en los creyentes. Aleluya.

5. Pablo enfatiza además en el pasaje citado que, dicha estructura ministerial la proveyó el Señor para: a. Perfeccionar a los santos para la obra del ministerio. b. La edificación del Cuerpo de Cristo. c. Provocarnos a la unidad de la fe. d. Dotarnos de un mayor conocimiento del Hijo de Dios. e. Proyectarnos hacia el crecimiento y la madurez plena, hasta obtener en forma unánime, la estatura del Varón Perfecto, esto es Cristo. f. Capacitar nuestro hombre interior de tal modo que nadie fluctúe más en su fe, doctrina y práctica cristiana. g. Seguir creciendo y edificando el Cuerpo en amor. Aleluya.

La Estructura Divina basada en los dones de la Ascensión (Cinco Ministerios) asegura los beneficios prometidos y enunciados, siendo factor determinante y primordial para lograrlo, el operar y conocer ampliamente el ministerio apostólico, el cual es eje principal en la aplicación del gobierno y autoridad divinos a la Iglesia.

“Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros” Efesios 4:11

Apóstoles hoy, I parte | Edición 68

EL MINISTERIO APOSTÓLICO Generalidades En 1 de Corintios, Pablo escribe en el capítulo 12 y en el verso 28 así: “Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles…” Y en su carta a los Efesios (Capítulo 4 y verso 11 ) nos dice: “Y él mismo constituyó a unos, apóstoles…”.

Estos pasajes y otros más enfatizan la existencia de un ministerio en la Iglesia, llamado el ministerio u oficio apostólico. Este don ministerial es de mucha importancia, tanto que es el primero que encabeza la lista de ministerios dados a la Iglesia y mencionado por el apóstol Pablo.

Dios trabaja a través de Sus servidores; entre los siervos del Señor, los apóstoles juegan el papel más importante. Es un don ministerial relevante dentro de los cinco ministerios principales de La Palabra en la Iglesia (apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros).

Terminología • El término castellano Apóstol proviene del vocablo griego Apóstolos cuyo significado es: “Uno que es enviado”, “un enviado”.

• La palabra apóstol también tiene su raíz en el término Apostello que significa enviado o escogido y ungido por Dios.

• El término apóstol implica que ese individuo es seleccionado y apartado por Dios para cumplir una encomienda o misión especifica.

• El término misionero, es en realidad una expresión moderna que ha sustituido la palabra apóstol. Un verdadero apóstol es un misionero, aunque no todo el que hoy se llama misionero es un apóstol escogido por Dios. Amén.

• Un apóstol o ungido, es uno que es autorizado por Dios, quien tiene clara visión del Señor, pues es Dios mismo quien se comprometió con su soberana elección al llamarle; Él le revela Sus planes y le unge para cumplirlos con éxito para gloria y honra de Su Santo Nombre. Amén.

• Al término Apóstol también se le ha dado el significado de “mensajero enviado” en algunos pasajes bíblicos, denotando con ello un envío a cumplir una comisión dada por Dios a través de la Iglesia (2 Corintios 8:23).

• La palabra apóstol también ha sido traducida del original en algunos textos como “embajador”. Significando que el apóstol es un enviado y autorizado como representante del Reino de Dios.

• El apóstol es en realidad un misionero, pues el verdadero sentido de la palabra misión en la Biblia equivale al término envío.

Algunas características 1. Es un ministerio importante en la construcción o edificación de las iglesias.

2. La obra de este ministerio es poner fundamento.

3. El apóstol abarca con libertad los otros dones del ministerio.

4. Este ministerio tiene el don sobrenatural de “administrar” según 1 de Corintios 12:28.

5. Según la versión de la Biblia Weymouth, tiene el apóstol “poderes de organización”.

6. Los apóstoles pueden ejercitar autoridad sobre las iglesias que hayan establecido (1 Corintios 9:1-2).

7. Es un ministerio de amplia y profunda experiencia espiritual con el Señor.

8. El apóstol tiene señales, prodigios y milagros determinantes como evidencia de su llamado ministerial (2 Corintios 12:12).

9. El verdadero apóstol es enviado, él va a cumplir una encomienda o misión divina, no

va por si mismo al ministerio.

10. Este ministerio está equipado por Dios con dones espirituales muy marcados.

11. Los apóstoles tienen gran poder y habilidad para establecer iglesias y confirmar ministerios.

12. Una de las características de este ministerio es la capacidad, dada por el Señor, para proveer dirección espiritual adecuada a Iglesias y ministerios.

13. Lo importante en este y cualquier otro ministerio no es el título que se reciba, sino funcionar adecuadamente para que la voluntad de Dios sea hecha a plenitud.

Aleluya.

El llamado Apostólico Uno de los elementos más importantes en un ministerio de Dios, es su llamado o vocación. Por ser el Todopoderoso quién ha diseñado Su Obra, es también quién llama al ministerio.

En el caso de los apóstoles al igual que en los profetas, Dios entrega experiencias inolvidables para animar y recordar la comisión divina entregada en sus manos.

a. En el ministerio apostólico definitivamente debe existir un llamamiento divino. b. No es el hombre, ni organización alguna la que llama a la obra apostólica, sino Dios. c. Los apóstoles recibirán en su propio espíritu una profunda convicción de su llamado, y el Espíritu Santo dará testimonio del ministerio. d. La unción poderosa del Espíritu es la evidencia principal del llamamiento apostólico, así como las señales, prodigios y milagros obrados por Dios a través de sus manos. e. Por ser el apóstol un enviado o ungido en una misión divina, los dones del Espíritu Santo en ejercicio garantizan la autenticidad de su llamamiento. Dios al que llama equipa y capacita. f. El carácter ayuda a detectar a un apóstol, ya que éste debe ser equilibrado, capaz de soportar crítica y persecución. Su carácter es sobrio, fuerte o firme y lleno de fe. g. Lógicamente los falsos apóstoles carecían de los elementos mencionados, pero especialmente su falsedad consistía en llamarse apóstoles sin ser llamados por el Señor. h. El libro de los Hechos registra el caso

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Apóstol Dr. Rony Chaves especial de Bernabé y Saulo, a quienes en el capítulo 13, el Espíritu Santo aparta y consagra para la obra del ministerio.

“Ministrando éstos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo: Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado.”

(Verso 2). i. Desde los primeros 12 apóstoles, conocidos como los “Apóstoles del Cordero”, hasta los que se levantaron después como Bernabé, Pablo, etc., todos ellos tuvieron una experiencia espiritual excepcional con el Señor. Esta vivencia en el Reino de Dios, les garantizaba seguridad en su mover ministerial y amplia convicción en sus decisiones. Ellos fueron privilegiados al dotarles el Señor de sensibilidad amplia en el mundo espiritual. Su llamado apostólico les garantizó la ministración angélica, visiones, sueños, teofanías, etc. j. Los apóstoles han gozado de un trato de Dios bien específico, siendo llamados aun con experiencias bien impresionantes desde el mismo instante de su conversión. El caso de Pablo es un ejemplo bien típico de esto: “…instrumento escogido me es éste, para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, y de reyes y de los hijos de Israel” (Hechos

9:25). Conversión de Pablo.

La importancia de que el apóstol y su ministerio sean ampliamente reconocidos en la iglesia hoy Me faltarían palabras para enfatizar la importancia de los cinco ministerios para preparar a la Iglesia. Estos dones ministeriales (apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros) bien concertados y unidos entre sí, trabajando unánimes juntos en la preparación de la “Novia” para las “Bodas” con Cristo, son esenciales, imprescindibles, para que ella alcance la madurez, la perfección y la estatura del Varón Perfecto (Efesios 4:11 16).

Para poder operar satisfactoriamente en el Cuerpo de Cristo, estos cinco ministerios deben ser reconocidos, aceptados y respetados. Cada uno, desde luego, funcionando con su unción y manera diferente para la perfección de los santos para la obra del ministerio.

El cristianismo de los últimos tiempos ha aceptado el ministerio de los evangelistas, pastores y maestros (lo cual es muy

importante), pero ha sido renuente y negativo para avalar o reconocer a los ministerios de fundamentos: apóstoles y profetas. Satanás ha engañado a la Iglesia de Cristo haciéndole dudar de la existencia y operación actual de estos dos ministerios, con el propósito de impedir la obra fundamental de los mismos, declarada en Efesios 2:20, para llevar al éxito el proceso de edificación de una Iglesia madura. Gracias sean dadas al Dios Omnipotente, pues por Su misericordia ha enviado al Espíritu Santo para que corrija este grave error de la Iglesia y para que traiga restauración e iluminación al Cuerpo de Cristo en estos misterios de la Palabra de Dios. Amén.

Dios ha hablado y sigue hablando a través de quienes Él ha levantado para dar dirección, profundidad y comprensión de Su Palabra; ellos son llamados para exhortar a la Iglesia hacia un movimiento constante y hacia adelante en pos de la libertad, la madurez y la unidad. Hoy es el tiempo más propicio en la historia de la humanidad para que se oigan los voceros de Dios (apóstoles y profetas).

Los profetas traen al pueblo dirección y estrategias divinas, y deberían abundar en un tiempo como el actual, donde Dios está entregando a Su Iglesia sabiduría y revelación de Si mismo y de Sus propósitos en la tierra.

Estos ministros del Espíritu fluirán en el Espíritu de Jesús, en sujeción e integridad, trayendo un mensaje de esperanza y redención al abatido. Ellos serán perseguidos intensamente, serán muchas veces desechados y en otros casos tendrán mucha oposición a su mensaje y a ellos mismos; pero traerán palabras de liberación que conducirán a vidas de adoración más rebosantes en espíritu y en verdad. Igual que los profetas, los apóstoles serán rechazados, muchas veces perseguidos y hasta no aceptados (1 Corintios 9).

El ministerio apostólico fluye a través de un individuo cuya característica esencial es que puede servir en cualquiera de los otros llamados ministeriales. Su importancia se evidenció al establecer y fundamentar la Iglesia Primitiva en los días del Nuevo Testamento; también se manifestará su importancia en los días finales, pues ellos volverán a establecer la Novia madura ante el inminente retorno de su Novio, Jesucristo, a la tierra. Amén.

Los apóstoles proveerán el ancianato a la Iglesia Universal de Cristo, pues son ancianos estructurales tanto como espirituales en la Obra del Señor. Ellos tienen amplia comprensión de la importancia hoy de trabajar juntos por la unidad y madurez del Cuerpo de Cristo. Sus ministerios trascienden las iglesias locales, pero a la vez las fortalecen junto con la unificación de sus ministros, permitiendo el fluir de la fuerza y la visión de la Iglesia Universal de Cristo.

Ellos son importantes (los apóstoles), pues confirman y establecen otros ministerios, así como llevan al pueblo a la Victoria en la batalla. Ellos son “generales” del ejército de Dios. Aleluya.

Quiera Dios que cada lector reciba en su interior la suficiente luz acerca de la importancia de estos olvidados ministerios.

Amén.

“…y escogió a doce de ellos, a los cuales también llamó apóstoles” Lucas 6: 13b

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Edición 68 | Apóstoles hoy, I parte

LA RESTAURACIÓN DEL MINISTERIO APOSTÓLICO

“Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio, y él envíe a Jesucristo, que os fue antes anunciado; a quien de cierto es necesario que el cielo reciba hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas, de que habló Dios por boca de sus santos profetas que han sido desde tiempo antiguo.” Hechos 3:19-21.

Estos versículos hablan de los tiempos de refrigerio y restauración. Hay etapas cuando Dios refrigera a su pueblo y también hay etapas cuando Dios restaura verdades y ministerios que han sido perdidos por causa del pecado, negligencia y tradición. Hoy estamos viviendo un tiempo de restauración (o restitución, como se lee en la King James Version), del ministerio apostólico a la iglesia.

La palabra restitución viene del vocablo griego Apokatastasis, que significa reconstituir la salud, el hogar o la organización - restaurar otra vez.

Cuando usted lea este libro, ponga atención en lo que Dios quiere traer a restauración y restitución a su vida, tanto en áreas personales como en áreas del ministerio.

Ore y pídale a Dios que le ayude a identificar estas áreas y entonces póngase usted mismo a disposición de Dios para trabajar en esta restauración dentro de usted y a través suyo a otros.

Un cambio necesario Restaurar significa volver a la existencia o al uso, restablecer; restaurar la condición original. Esto significa devolver, reemplazar, restablecer, reinstalar, revivir, volver a llamar a la vida, retornar, reconstruir en una forma similar a lo original. Esto significa que hubo un alejamiento del diseño original. Sin una constante re novación y superación, las cosas decaen; se deterioran y declinan inevitablemente por causa de la negligencia.

Entonces, la restauración es necesaria para corregir y cambiar la situación.

Cualquier persona se llenará de regocijo cuando después de comprar una casa vieja la reconstruye a su condición original, tras

pasar un arduo proceso de restauración.

Aunque arruinada y deteriorada, es obvio que al ojo perceptivo la casa que una vez tuvo elegancia y encanto puede ser restaurada una vez más. Esta gente perceptiva disfruta tanto del proceso y de los resultados de esta restauración. En un sentido, ellos ejercen misericordia sobre la vieja casa y entran al trabajo de una amorosa restauración de ella.

La restauración dentro de la Iglesia -la cual incluye a cada uno de nosotros personalmente - ocurrirá como resultado de la misericordia de Dios. Él no permitirá que languidezcamos con el deterioro del pasado.

Por causa de su gran amor, Él restaura para nosotros lo que necesitamos para cumplir sus planes y propósitos para la tierra.

Los profetas hablaron de restauración. La traducción Weymouth define restauración “de lo que Dios ha hablado desde los tiempos más tempranos a través de la boca de los profetas” (Hechos 3:21).

Es algo fresco. Son las nuevas cosas que Dios está haciendo.

He puesto énfasis en las palabras restaurar y años en las profecías de Joel. Dios no solamente está restaurando el ministerio apostólico a la iglesia, sino también está restaurando los años que fueron perdidos durante la relativa ausencia de este importante oficio. En otras palabras la cosecha de almas que estuvo perdida durante esos años se recuperará en este tiempo. Veremos multitudes incorporádolo al Reino como resultado del morar del Espíritu en estos tiempos finales.

Mas este es un pueblo saqueado y pisoteado, todos ellos atrapados en cavernas Y escondidos en cárceles.

Son puestos para despojo, y no hay quien Restaurar significa volver los libre; son despoiado5 a la existencia o al uso, y no hay quien diga: «Restituid” (Isaías 42, restablecer; restaurar 22). la condición original.

Esto significa devolver, reemplazar, restablecer, reinstalar, revivir, volver a llamar a la vida, retornar, reconstruir en una forma similar a lo original.

Estén contentos, hijos de Sion, y regocijense en el Señor su Dios, porque fielmente Él te ha dado la lluvia primera, y Él mismo hará descender sobre vosotros la lluvia temprana y la tardía en los primeros meses. Yo restauraré para ti los años que comieron la oruga, el pulgón, el saltón y la langosta; mi gran ejército que envié contra vosotros (Joel 2:23,2 NKJV, énfasis añadido).

Joel declaró una parte de lo que ocurriría en los últimos días. Ahora estamos experimentando el más grande derramamiento del Espíritu Santo en el mundo jamás ha conocido. Hay más creyentes llenos del Espíritu Santo que en cualquier otra época en la historia. El ministerio apostólico está siendo discutido alrededor del mundo. Algunos lo están rechazando de plano, pero muchos lo es tan abrazando y empezando a caminar en ello.

La Iglesia está reclamando ahora por la restauración del auténtico ministerio apostólico.

Estamos orando para la restauración y declaración de ello proféticamente.

El pueblo de Dios está saliendo de las cavernas y cárceles. La iglesia está viviendo una nueva libertad .A través de la restauración del ministerio apostólico la Iglesia está alcanzando mayor libertad en el ministerio.

La restauración es necesaria por causa de la partida (esto es declinación gradual) del auténtico ministerio apostólico que los primeros apóstoles murieron. Pablo advirtió a la Iglesia lo que ocurriría después de la partida.

La siguiente profecía describe por anticipado lo que pasaría después de la muerte de los primeros apóstoles. Es un cuadro de lo que pasaría cuando el ministerio apostólico no

Apóstol John Eckhardt

estuviera presente.

Porque yo sé que después de mí partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces que no perdonarán al rebaño. Y de entre vosotros mismos se levantarán hombres que hablarán cosas perversas para arrastrar tras sí discípulos. (Hechos 20:29-30).

Muy tempranamente, entre el segundo y tercer siglos, la iglesia dio un viraje hacia el ceremonialismo y tradicionalismo. Las falsas enseñanzas casi la apartaron de la verdad.

Posteriormente, la iglesia ingresó al período conocido como la Edad Media, durante el cual la iglesia institucional ganó un inmenso poder político y social. Sin embargo, poco a poco tuvo un significativo alejamiento de la verdadera enseñanza y práctica apostólica.

Más tarde, la Reforma Protestante del siglo dieciséis empezó a sacar a la iglesia fuera de las tinieblas espirituales que había cegado su mente por varios siglos.

La Iglesia Católica ha enseñado que, en efecto, la Iglesia era apostólica, pero esta autoridad apostólica de Cristo estaba institucionalizada en la sucesión (o secuencia de nombramientos) de obispos. Se creyó que esta autoridad venía desde Cristo, quien a su vez nombro a los discípulos, los cuales a su turno fueron nombrados obispos (griego: Episkopes) sobre varias ciudades. Desde el segundo al sexto siglo, todos los centros de liderazgo de la iglesia tuvieron obispos. En la Iglesia Católica Romana, el Papa, el Obispo de la iglesia de Roma, llegó a ser reconocido como el Obispo superior a todos.

La Reforma Protestante desafió esta doctrina monopólica. Los reformadores consideraron que la autoridad apostólica Sólo se encuentra en la Biblia (sola scriptura) más que en la Iglesia y sus instituciones.

Desafortunadamente, muchos de los más prominentes reformadores también creyeron que el período apostólico había cesado al mismo tiempo que el Nuevo Testamento.

Un Ministerio Perpetuo El oficio apostólico nunca debió cesar; fue destinado a ser un oficio perpetuo en la

“…y muchas maravillas y señales eran hechas por los apóstoles.” Hechos 2:43b

Apóstoles hoy, I parte | Edición 68 Iglesia a través de los tiempos. Los once apóstoles entendieron por la profecía de David que este Ministerio debe ser suplido cuando haya una vacante. “Sean pocos sus días, tome otro su oficio” (Salmo 109:8).

Porque está escrito en el libro de los Salmos: “Sea hecha desierta su habitación y no haya quien more en ella”, y: “Tome otro su oficio” (Hechos 1:20) El remanente de apóstoles oró pidiendo la guía del Señor para elegir a otro que tomara el lugar de Judas Iscariote. Ellos entendieron por la Palabra del Señor que otro tomaría el lugar vacante dejado por Judas. Este es un principio bíblico concerniente a los Oficios Ministeriales. Cada generación es responsable de orar y creer a Dios para suplir el oficio dejado por la generación anterior.

No es la voluntad de Dios que estos Oficios permanezcan vacantes. Cuando ellos están vacantes, la Iglesia sufrirá por causa de la ausencia de la unción.

La Constitución de los Estados Unidos prescribe que el oficio ejecutivo de presidente debe ser ocupado de generación en generación. Cuando un presidente deja vacante el oficio, otro lo reemplaza por elección, o nombramiento. Si el presidente muere mientras está en ejercicio, hay un orden de sucesión. El vicepresidente ocupará su lugar.

El oficio del presidente no cesó con la muerte de George Washington. Ninguno de nosotros pensaría dejar el oficio del presidente vacante.

Alguien debe ser instalado como presidente para ejecutar los asuntos gubernamentales.

La misma verdad se aplica a la Iglesia.

El Oficio del Apóstol ha estado vacante mucho tiempo por causa de la incredulidad y la tradición de la Iglesia. Hoy está siendo suplido por aquéllos a quienes el Señor ha escogido. Nuestra doctrina está siendo corregida, y nosotros estamos clamando: ¡Restauración!.

Aunque el oficio apostólico ha estado vacante por causa de la incredulidad y la tradición de la iglesia hoy está siendo suplido por aquellos a quienes el Señor ha escogido.

El Ministerio del apostolado es perpetuo.

Aunque los primeros Apóstoles murieron, el Oficio no. Los Apóstoles son oficiales de la iglesia. Ellos no son oficiales solamente, sino que ellos tienen un importante trabajo.

Un oficial es un ejecutivo, y los ejecutivos tienen la autoridad para ejecutar comisiones.

En vista que la comisión de la Iglesia es apostólica, la Iglesia necesita Apóstoles que los capaciten para cumplirla.

Un Reformador Apostólico En 1896, desde su sede en Chicago, John Alexander Dowie predicó un sermón titulado, “El Ministerio de un Apóstol - ¿Es para hoy?”. Dowie hábilmente debatió la posición de aquéllos que sostuvieron que solamente hubieron doce Apóstoles. Dowie señaló que esta posición no podía ser correcta si se cuenta a los Apóstoles Matías, Pablo, Santiago (el hermano de Jesús), Bernabé,

Apolo, y los otros que en el libro de los Hechos y a lo largo del Nuevo Testamento son llamados Apóstoles.

En el Tiempo que vivió Dowie la mayoría de la iglesia no creía que el Ministerio del Apóstol continuó después de la muerte de los doce que estuvieron con Jesús y, por supuesto, el, el Apóstol Pablo. Downie sostuvo que el Ministerio del Apóstol era algo perpetuo, constituido en la iglesia por Dios, hasta el retorno de Cristo. Asombrosamente la iglesia hoy en día tiene un parecido a la iglesia del tiempo de Downie de hay muchos que creen que el Oficio del Apóstol ha quedado fuera de lugar después de la muerte de los primeros Apóstoles.

Dowie mantuvo que el orden de Dios, primeramente Apóstoles, luego Profetas tercero Maestros. Desde luego esto fue un mensaje radical contra la tradición religiosa de su día. Aunque muchos no gustaron su mensaje, sin embargo, era bíblico y verdadero. Dowie predicó un mensaje de Restauración del Apóstol para la iglesia que estaba más adelante de su tiempo.

Un fuerte espíritu reformador estuvo en la predicación de Dowie, especialmente en el área de la sanidad. La falta de fe y de práctica de la iglesia en esta área lo inquietó. Él pensó que el no tener compasión por el enfermo para orar y creer que Dios lo sanaría hacía hipócrita a la Iglesia).

La Iglesia de los últimos días Yo llamo desde el oriente al ave de rapiña, y de tierra lejana al hombre que llevará a cabo (ejecutará) mi plan. Yo hablé, y yo haré que suceda. Lo he planeado y también lo haré (Isaías 46:11, énfasis añadido) Ejecutar quiere decir cumplir instrucciones.

Los Apóstoles recibieron instrucciones del Señor antes que Él parta. A ellos les dijo que vayan a todo el mundo y prediquen el Evangelio a toda criatura. Ellos recibieron la instrucción para ir y enseñar en todas las naciones. Al mismo tiempo recibieron también el poder y la autoridad para llevar a cabo estas instrucciones.

Ejecutar también significa producir fruto, acabar, realizar. El Ministerio Apostólico es Además de su predicación si usted estudia una parte necesaria para llevar a cabo la la vida de John Mexander Dowie, usted Gran Comisión. La Iglesia necesita poder y admitirá que su ministerio fue apostólico. autoridad apostólica si es que quiere cumplir También fue reformador” y llevar a cabo las porque durante su instrucciones dejadas tiempo predicó un por nuestro Señor.

Por El Ministerio del mensaje enérgico contra lo tanto, la restauración apostolado es perpetuo. la apostasía de la Iglesia. de este Ministerio Aunque los primeros El trajo a la Iglesia un es absolutamente mensaje de sanidad y necesario para que la apóstoles murieron, el liberación que había iglesia cumpla su misión oficio no. Los Apóstoles estado perdido por en la tierra. son oficiales de la cientos de años. iglesia. Ellos no son A unos puso Dios Dowie recibió una agria en la iglesia, primero oficiales solamente, oposición por muchos apóstoles, en segundo sino que ellos tienen un clérigos que lo llamaron lugar profetas, en importante trabajo. fraudulento por su tercer lugar maestros; práctica de la sanidad después los que hacen divina. La prensa de milagros, después los Chicago también se le opuso haciéndole dones de sanidades, los que ayudan, los que arrestar mas de cien veces, tratando de administran, los que tienen diversidad de detener su Ministerio de Sanidad Divina. Sin lenguas (1 Co. 12:28). embargo a más confrontaciones, más exitoso fue su ministerio. Cientos fueron sanados, y A lo largo de 150 años, los siglos diecinueve millares escucharon su predicación. El fue y veinte han visto una creciente restauración capaz de repletar el segundo auditorio más en la Iglesia. El orden de esta restauración grande de Chicago. ha ocurrido al revés de 1 Co. 12:28, donde lo último ha sido restaurado primero y lo Él predicó contra la hipocresía y los vicios primero al último (vea Mt. 19:30). del tabaco y el alcohol en la ciudad. ¡Los resultados fueron fenomenales! Millares Durante la década de 1830, bajo Charles fueron salvos. Muchos de sus enemigos Finney y Phoebe Palmer, surgieron las fueron desenmascarados por sus pecados, primeras expresiones de la restauración y muchos murieron de vergüenza. Dowie moderna de la sanidad en los movimientos literalmente sacudió la ciudad de Chicago y americanos de santidad. En la década ocasionó problemas en los círculos civiles y de 1860 bajo el Dr. Charles Culis, con religiosos. El eventualmente dejó Chicago y el movimiento Keswick, destacaron los estableció su sede, 40 millas al norte de la famosos líderes internacionales tales como ciudad, denominándola Sión.

William Boardman, A.J. Gordon, R.L. Santon, R. Kelso Carter, Andrew Murray y A.B. Los sermones de Dowie se dirigieron contra Simpson, Conie Judd, María Woodwortt y el denominacionalismo y el sectarismo de John Mexander Dowie. la iglesia de su tiempo. Como se mencionó anteriormente, los Apóstoles tienen Con el derramamiento del Espíritu Santo en preocupación por la forma de la Iglesia. la Calle Azuza en Los Ángeles (1906-1909) Cuando la forma no es según la Palabra diversidad de lenguas fueron restauradas. de Dios, el Apóstol discernirá, predicará Dones de ayuda y de gobierno siguieron y enseñará la Palabra para que vuelva a la con el establecimiento y las estructuras forma diseñada por Dios. de muchas comunidades Pentecostés, las

“Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles…” Hechos 2:42a

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cuales continuaron con el mover del Espíritu Santo.

En las décadas de 1940 y 1950 se vio una restauración adicional de sanidad y milagros con la aparición de Evangelistas con estos dones. La restauración del Maestro vino en la década de 1970, y en la década de 1980 siguió un fuerte mover profético. Finalmente, la década de los 90 ha visto el comienzo de la restauración del Oficio apostólico.

No es mi intención decir que nadie caminó en el oficio apostólico antes de 1990. A través de la historia de la Iglesia siempre hubo quienes operaron bajo esta unción.

Más bien me estoy refiriendo acerca de la plena restauración de este Oficio. El Señor está honrando el Oficio del Apóstol y está derramando su gloria sobre él en esta hora (1 Co. 12:24). Cuando honremos lo que Dios honra, recibiremos la bendición Y la plenitud que el Señor ha reservado para la iglesia de los últimos días.

Con la restauración del Oficio del Apóstol hay una restauración de la doctrina apostólica una revelación apostólica, un gobierno o audacia apostólica. Según el profeta Hageo, la gloria de la casa postrera (la iglesia) será mayor que la primera”. (Hageo 2:9) El Retorno de la Cabeza del Hacha Pero aconteció que mientras uno derribaba un árbol se le cayó el hacha al agua, y gritó diciendo: -Ah, señor mío, era prestada!

-Dónde cayó?- preguntó el varón de Dios.

El le mostró el lugar. Entonces Eliseo cortó un palo, lo echó allí e hizo flotar el hacha.

-Recógela- dijo Eliseo. El otro extendió la mano y la recogió (2 Reyes 6:5-7).

Cuando los hijos de los profetas estaban derribando árboles para construir una casa, la cabeza del hacha cayó al agua. Ésta representa la unción para construir. Usted no puede derribar árboles y tener madera para edificar sin la cabeza del hacha. El hacha perdida representa las unciones que fueron sumergidas bajo la religión y la tradición por años. Sólo a través de un milagro, la cabeza del hacha es recobrada.

Cuando las unciones proféticas y apostólicas vuelven a la Iglesia, lo que estamos viendo es el retorno de la cabeza del hacha a su lugar. Estos Ministerios son como espadas de doble filo que dan a la iglesia capacidad para edificar.

Eliseo instruyó al joven que tome la cabeza del hacha. Esto es lo que el Señor está demandando a la iglesia en esta hora.

Debemos tomar los Ministerios Proféticos y Apostólicos que están saliendo del fondo del pozo donde están sumergidos. Una y otra vez estas unciones están saliendo a flote. No debemos temer tomarlas. Dios está haciendo su parte. Ahora nosotros debemos hacer lo nuestro.

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Edición 68 | Apóstoles hoy, I parte

EL MINISTERIO DEL APÓSTOL Este es el Ministerio que tiene el llamado para traer la cobertura espiritual a iglesias locales y a los otros ministerios descritos en el libro de Efesios y quisiera tratarlo individualmente debido a su importancia.

Necesario es que este Ministerio sea reconocido para que el ordenamiento del Cuerpo funcione más rápida y el efectivamente.

Ha existido mucha oposición para su reconocimiento. Argumentos como: El tiempo de los apóstoles ya pasó; es un orgullo llamarse Apóstol; no son necesarios; es un Ministerio mayor que los otros, y muchos más, han siclo levantados para que se obstaculice su participación.

Esto ha traído temor, duda e incredulidad y lastimosamente, ha provocado también que se levanten posiciones totalmente cerradas a su reconocimiento. Vemos por ejemplo, a quienes siendo Apóstoles del Señor, dudan; o bien rehúsan llamarse así, para no ser señalados. También notamos a algunos que ya funcionando en este Ministerio, lo ignoran.

Todo esto afécta el desarrollo del Cuerpo de Cristo y por razones como éstas es que estamos como estamos; viendo una Iglesia en muchos sectores: sin poder, sin vida y sin propósito.

trabajando en la comisión de levantar la Obra de Cristo y todo esto a través de la autoridad delegada.

Hoy muchos se han dedicado a levantar sus propias obras o “reinos”, dejando de lado aspectos fundamentales de la Biblia como: la unidad del Cuerpo, la comunión y respeto entre los mismos hermanos, el apoyo y la ética entre los diversos Ministerios del Señor; para cumplir sus planes y sus deseos de conquista y expansión personal o denominacional.

Quienes hacen esto, llamándose en algunos casos Apóstoles, se han dejado mover por la motivación humana y han olvidado lo que en verdad Dios desea.

Apóstol Franklin Ramírez 20:13; Filipenses 2:19, 43; Colosenses 1:7.

• Es un gran organizador. Hechos 14:23, 16:4-5, 17:15.

• Goza de cualidades especiales para disipar desacuerdos doctrinales y ministeriales.

Filipenses 9:17; Gálatas 2:2; Hechos 28:3033.

• Tiene una gran capacidad Divina para funcionar en el Ministerio quíntuple. (Cinco Ministerios) Efesios 4: 11.

Los puntos débiles de un apóstol Su mayor flaqueza se ampara paradójicamente en su férrea voluntad al mostrarse testarudo y áspero en las duras faenas del Ministerio.

Por esto, el Señor está levantando Apóstoles, (hombres que sean según su corazón), ungidos por el Espíritu Santo para realizar la tarea.

Su vocación puede inclinar la balanza hacia la exagerada organización humana.

Inicialmente se comporta como un conquistador excitante, luego con el devenir de los años puede institucionalizarse en posiciones de Jefatura.

¿Qué es un Apóstol?

Definiciones: • Un hombre comisionado y enviado por Cristo en una misión especial, plenamente autorizado por Él para representarlo y cumplir

En el ejercicio pastoral convertirá la Iglesia en una agencia misionera como primer paso de lo que será una organización .Su acentuado énfasis en esto, lo expone a la deformación del creyente como persona hasta transformarlo

Necesitamos abrir nuestro corazón a este Ministerio y que sea reconocido en todas las naciones, ciudades e iglesias locales.

Proféticamente hablando, este Ministerio junto con el profético ha comenzado a ser restaurado como un paso previo antes de la Segunda Venida de Cristo por Su Iglesia en gloria.

En Latinoamérica ya hace mucho que empezó su reconocimiento; en los Estados Unidos un poco al pueblo anglo-sajón, más en el sector hispano todavía encontramos áreas que están insipientes en su desarrollo.

Cada uno según su grado de comprensión debe abrirse para que este Ministerio esté activo en la iglesia. ¿Por qué aún ahora el Señor está levantando Apóstoles? El Apóstol es un visionario, y en cuanto a visionarios, nuestro Señor Jesucristo encabeza la lista.

La Escritura Santa afirma que en Él reposó toda la plenitud de la deidad (Colosenses 2:9) y que por la visión y la encomienda gloriosa que debía cumplir, le ungió Dios con todo poder. Lucas 4:16-21.

Esta razón es suficiente para que la misma Escritura lo declare el Apóstol de nuestra fe. Hebreos 3:1. Él como Apóstol no vino a levantar obras (iglesias) sino Su obra, Su Iglesia. No hecha por manos de hombres sino edificada por el Espíritu Santo.

La capacitación para realizar dicha obra le provino directamente del Padre; El era su cobertura, de ahí su extraordinario poder y unción.

Estos hechos dan la evidencia de que el Señor tiene la autoridad para levantar Apóstoles, con una visión clara para continuar

la tarea asignada.

• Es uno llamado y enviado por Cristo con autoridad espiritual, clones y habilidades, para alcanzar y establecer a la gente en el orden y la verdad del Reino; particularmente por medio del ministerio de fundar y ciar cobertura a iglesias locales.

en un obrero, líder, predicador o Ministro a veces inducido y otras con falta de carácter.

Palabras griegas de donde deriva la palabra Apóstol: 1. Apóstoles a. Se utiliza unas 78 veces en el Nuevo Testamento. b. Se traduce como enviado (Juan 13:16), mensajero 2 Corintios 8:23.

2. Apostello Ella se deriva de dos vocablos griegos Apo, el cual quiere decir: de, separarse de, apartare, o hacia afuera y Stello que significa enviar. Entonces Apostello significa “enviar fuera”. También significa designar o apartar para algún propósito.

Hechos 13:2; Gálatas 1:15.

El corazón del apóstol Sueña con llevar el Evangelio a las naciones, las ciudades y caseríos.

Ejercita la fe y la enseñanza bíblica, con la intención de capacitar a los creyentes a que permanezcan unidos en el Ministerio.

Promueve el servicio como la clave del Ministerio.

Proyecta impulsar nuevas Iglesias.

Imparte directrices en la conducción de la Iglesia y el Ministerio, más no ejerce poderes plenipotenciarios de gobierno.

El gobierno local es pluralista.

La visión se expande a través de otros ministerios apostólicos que forman equipo y cumplen funciones de complementación.

Cuida con esmero la doctrina.

Vela por la sana moralidad del Ministerio.

Mantiene en orden la administración de la obra.

Estimula nuevos candidatos al Ministerio.

Cualidades del Apóstol • Su visión se extiende hacia toda la obra de Dios en la Tierra. Mateo 28:19-20, Mateo 16:14-18; Romanos 15:23.

• Es un coordinador de Ministerios. Hechos

Como líder, con un llamado fuerte, le cuesta trabajar en equipo, donde otros también son cabeza. Sus más grandes necesidades son: Afecto, benignidad, paciencia y tolerancia.

Eleva la generosidad como la base del financiamiento del Ministerio.

Penetra los distintos niveles de la sociedad con los principios del Reino.

Alienta a la juventud a superarse espiritual y académicamente Orienta a las familias.

Procura el aumento de los grupos familiares.

Propaga la fe, la esperanza Y el amor. ¿Quién es el Apóstol?

• Uno que ha sido enviado, comisionado por Dios.

• Un hombre ungido por Dios para cumplir una misión.

• Un Ministro capaz de funcionar en cada uno de los cinco ministerios.

• Es un hombre de sabiduría y madurez con experiencia en la obra.

• Tiene autoridad para gobernar en la Iglesia.

• Es un formador de nuevos ministros.

• Es un instrumento de edificación y constructor.

• Es un hombre que está dispuesto a sufrir por la Iglesia.

• Es un Líder Espiritual.

• Es un hombre con corazón pastoral.

• Es un hombre capaz de ser un guía y padre espiritual.

Funciones apostólica 1. Levantar la obra del Señor.

2. Levantar obras locales.

3. Establecer Iglesias ya fundadas.

4. Dar cobertura espiritual a Iglesias y Ministros.

5. Poner fundamento. Efesios 2:20.

6. Dar a luz a otros Ministerios quíntuples.

Efesios 4: 11.

7. Servir de puente.

8. Supervisar la obra bajo su responsabilidad.

9. Pastorear a sus discípulos (pastores, evangelistas, maestros, profetas y otros) 10. Dar enseñanza, consejo y formación apostólica.

11. Gobernar.

12. La disciplina bíblica.

13. Consolidar la visión de las Iglesias.

14. Funcionar en los dones: Fe, milagros, discernimiento, profecía, sabiduría, sanidad, ciencia 15. Tiene la autoridad para constituir ancianos, diáconos y otros Ministerios en la Iglesia.

Enseñanza que imparte el Ministerio Apostólico El Apóstol enseña sobre tópicos como: • Gobierno de la Iglesia.

• La Iglesia (naturaleza misión, funcionamiento) • Los Ministerios (locales y quíntuples) • Fundamentos.

• El Reino de Dios.

• Cobertura espiritual.

• Restauración.

• Liderazgo, trabajo en equipo.

• Disciplina en la iglesia.

• Guerra espiritual estratégica.

• Misiones.

• Discipulado.

• Ministerio Profético.

• Dones.

• Espíritu Santo.

• Tipología.

• Crecimiento Global.

Estos y otros temas son apostólicos y llevan el propósito de establecer la Iglesia.

“Y por la mano de los apóstoles se hacían muchas señales y prodigios en el pueblo…” Hechos 5: 12a

Apóstoles hoy, I parte | Edición 68

LA COMISIÓN APOSTÓLICA: ¿UNA MISIÓN IMPOSIBLE? ¿ “Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.” Mateo 23:19-20 “Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura.” Marcos 16:15 Misión: Imposible fue una serie de espionaje muy popular. Originalmente transmitida por la televisión desde 1966 hasta 1973, luego pasó a ser cartelera de la cinematografía.

Cada semana, el equipo de Misión: Imposible, un pequeño grupo de hombres y mujeres altamente entrenados, eran enviados aparentemente a una misión imposible. Sin embargo, cada episodio siempre concluyó, con la misión cumplida, después de aplastar al enemigo. Lo que mantenía atentos a los espectadores de la serie era la habilidad del equipo para sortear cada desafío que se les aparecía en el camino.

Abrimos este capítulo con lo que conocemos como la Gran Comisión. Ella fue dada a un pequeño grupo de hombres, escogidos por el Señor, a quienes él los llamó Apóstoles. La misión dada por nuestro Señor al remanente de los once apóstoles (Judas Iscariote, el número doce, se había suicidado) me recuerda un episodio de la serie Misión: Imposible.

Estos fueron los mismos hombres que lo habían abandonado y huido en su crucifixión.

Ellos se habían escondido en una habitación por el temor que correrían la misma suerte. ¿Cómo podía este grupo de galileos cumplir semejante Gran Comisión? ¿Cómo podían sortear los obstáculos imposibles levantados contra ellos? ¿Cómo creería la gente sí el que los envió había muerto y se había levantado de la muerte? ¿Qué les proveería a ellos la capacidad para completar tal misión? ¿Puede usted evaluarse? ¿Ha caído usted en la cuenta sobre que lo que Dios le ha llamado a hacer - o tal vez lo que usted secretamente sueña hacer para Dios y Su Reino - es una misión imposible? ¿Es esto algo sin esperanza?. o, ¿Hay dentro de la dimensión apostólica, una respuesta para usted como seguramente lo hubo para los primeros Apóstoles?.

Esos mismos hombres que una vez se llenaron de temor, eventualmente, salieron y encarando arrolladoras probabilidades, pusieron a su mundo de cabeza. El libro de los Hechos es una crónica de su explosión en medio de una escalada de oposición y persecución. ¿Cómo fueron ellos capaces de lograrlo? ¿Cuál era la clave para cumplir esa Misión Imposible?

Ellos fueron enviados Antes que usted responda con las usuales y obvias respuestas tales como la “oración’ y el poder del Espíritu Santo”, quiero darle lo que considero es importante, lo cual a menudo es una clave pasada por alto. Es un asunto tan serio, que lo considero vital para cumplir hoy la Gran Comisión. Esta clave es tan importante que he invertido diez años de mi vida estudiando y predicando sobre ello. No descubrirla a tiempo me ha llevado a gastar todo ese tiempo. Escuché predicar mucho al respecto, más la iglesia no lo ha enfatizado. ¿Cuál es la clave? La respuesta es muy simple: Ellos fueron enviados.

La Comisión es apostólica porque originalmente fue dada a los Apóstoles. Ella fue dada y recibida en este contexto. La Iglesia en el libro de los Hechos fue primero y sobre todo una iglesia apostólica. Ahora esto puede parecer algo no muy profundo pero le aseguro a usted que al estudiar lo

que significa ser enviado, usted verá su importancia y entenderá por qué la iglesia ha fracasado a veces en su intento de cumplir la Gran Comisión. El propósito de escribir este artículo es traer entendimiento a todo el Cuerpo de Cristo de lo que significa ser enviado, a tal punto que cada uno pueda salir y cumplir lo que Dios le ha llamado, donado y equipado, para hacer.

Ser Apóstol o ser apostólico subraya el concepto de ser enviado. Solamente Uno que es enviado puede cumplir la Gran Comisión.

Solamente uno que es enviado será capaz de sortear los obstáculos imposibles que aparecen en el camino, hasta llegar a exclamar: Misión cumplida. Si la iglesia no opera fuertemente en esta dimensión no podrá ser exitosa.

Hay varias premisas que deseo puntualizar concerniente a esta Comisión: 1. A la Iglesia le ha sido dada una Comisión.

2. Esta Comisión es una Comisión Apostólica.

3. Esta Comisión debe ser y será cumplida.

4. Desde que esta Comisión es apostó1ica recibirá una unción apostólica para que sea cumplida.

Muchos han creído que la Comisión es una Comisión evangelística. Aunque el evangelismo es una parte importante, la comisión es esencialmente apostólica, que incluye para completarla. Uno que es enviado hace más que evangelizar. Uno que es enviado predica, enseña, profetiza y hace las obras de Jesús.

Ellos entendieron que fueron enviados. Ellos sabían que fueron autorizados para llevar adelante esta misión. La unción dominante en el libro de los Hechos fue apostólica, y fue la unción que gobernó lo que ellos hicieron.

Lo apostólico marcó el compás para la Iglesia Primitiva; ello, moldeó lo que ellos fueron y lo que ellos hicieron.

Cuando digo que la Comisión era apostólica, quiero decir que fue dada a los enviados. Esta es la definición básica de la palabra Apóstol, la cual proviene del término griego apóstoles, cuyo significado es “un delegado”, un embajador del Evangelio, un comisionado de Cristo oficialmente (con poderes milagrosos), un mensajero, el que es enviado. Antes de su uso en la Biblia, esta palabra fue un término secular usado por griegos y romanos para describir a representantes especiales, quienes fueron enviados para expandir el dominio del imperio.

¿Qué significa ser apostólica? ¿Todos podemos ser apostólicos? ¿Qué rol juegan los Apóstoles en el cumplimiento de la Gran Comisión? ¿Cuándo recibimos y operamos Muchos de estos representantes fueron en una dimensión apostólica? ¿Cómo es la generales militares con autoridad para penetrar iglesia afectada por el nuevos territorios y ministerio apostólico pelear, si era necesario, Estas son algunas de para establecer la cultura las cuestiones que Griega o Romana en esa Una característica del intentaremos responder región. Ellos también juntos. fueron responsables espíritu apostólico es para enseñar y entrenar una consciencia de Permítame definir primero a los nuevos súbditos el término Comisión. Una en las leyes y cultura del ser enviado. Hay un Comisión es simplemente Imperio. sentido de propósito y el asunto o tarea así autorizada. Esto quiere El vocablo Apóstol ha destino que proviene del decir que la tarea ha sido sido parte de la Iglesia espíritu apostólico, está autorizada por alguien desde los días en que con autoridad. Jesús enfocado en cumplir una nuestro Señor ministró autorizó a los Apóstoles en la tierra. Describe comisión divina. ir por todo el mundo a la Comisión dada a los predicar. Él los autorizó primeros Apóstoles. para enseñar y hacer Ellos fueron enviados a discípulos en todas las todos los términos de la naciones (literalmente tierra para convertir las toda clase de gente). multitudes e incorporarlas al Reino de Dios.

Ellos recibieron poder y autoridad para cumplir Comisionar significa autorizar, nombrar, la tarea. Ellos tuvieron la responsabilidad encargar, investir, enviar y confiar una de enseñar, entrenar e instruir a los nuevos Comisión. Esta Comisión fue directamente creyentes, haciéndolos ciudadanos dada a los Apóstoles pero indirectamente productivos del Reino. Los Apóstoles fueron dado a la Iglesia en cada generación. No era enviados para establecer el Reino en los solamente la Comisión para los Apóstoles, corazones de la gente y establecer iglesias sino que es nuestra Comisión hoy. Después a través del mundo. Ellos recibieron el poder que los primeros Apóstoles murieron, del Espíritu Santo para que puedan cumplir su la Comisión permaneció. Esta debe ser misión. totalmente cumplida y permanecerá latente hasta el día que sea cumplida.

Si la Comisión es apostólica, esto significa que solamente uno que es enviado puede Ellos recibieron poder y autoridad cumplirla. Cada iglesia y cada creyente debe La misión significa mucho más que tener esta dimensión si quiere ser parte del evangelizar. El evangelismo es solamente el cumplimiento de la Gran Comisión. Esto no principio de la tarea. Los convertidos deben hace Apóstol a cualquiera, pero si cada uno ser discipulados. Las iglesias deben ser puede ser apostólico. Por tanto, la Iglesia plantadas. Los ancianos deben ser ordenados. necesita ser primero y sobre todo una Iglesia Los santos deben ser perfeccionados. Como apostólica, si ella quiere cumplir su misión. un asunto de hecho, la obra empieza antes que el evangelismo tome lugar. La oración El Espíritu Apostólico estratégica debe venir primero para atar los “Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien poderes de las tinieblas que estorbarían al el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará evangelismo. todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho.” (Jn. 14:26).

La Iglesia en el libro de los Hechos fue primero, y sobre todo, una Iglesia El Espíritu Santo es un espíritu apostólico. El apostólica es apostólico porque él ha sido enviado por el Padre. El es también un Espíritu profético Los malos espíritus deben ser tratados. Las porque cuando él viene los hijos y las hijas, declaraciones proféticas deben ser liberadas. los siervos y las siervas profetizarán (Hechos

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Apóstol John Eckhardt 2:17-18). Él es un Espíritu evangelístico porque él convence y redarguye a los pecadores para que acudan a Cristo (Juan 16,8-9). Él es un Espíritu pastoral porque él nombra obispos para los santos (Hechos 20:20). Él es un Espíritu maestro según 1 Juan 2:27.

Cada creyente que ha recibido el Espíritu Santo entonces se encuentra dentro de estas dimensiones. Aquellos creyentes llamados al quíntuple Ministerio (vea Ef. 4:11-12) tendrán una dimensión más grande de la Unción del Espíritu Santo en el don para el cual ellos son llamados. Los Apóstoles entonces tendrán una mayor medida de la dimensión apostólica dentro de sus vidas para impartir y fomentar esta unción en los santos.

Es responsabilidad de los Apóstoles derramar y fomentar la dimensión apostólica a cada creyente a través de la enseñanza, predicación, profecía e imposición de manos.

Cuando los santos llegan a tomar conciencia y empiezan a caminar en esa dimensión del Espíritu, ellos manifestarán poder, autoridad y las características de un enviado.

Jesús, el Apóstol, fue enviado por el Padre, y sus palabras indican Su plena consciencia de este apostolado (vea Juan 3:34; 5:22-30; 6:38-44).

Una característica del espíritu apostólico es una consciencia de ser enviado. Hay un sentido de propósito y destino que proviene del espíritu apostólico, está enfocado en cumplir una Comisión divina. Todos los Ministros son enviados por el Señor (vea Romanos 10:15), pero el mismo latido en el corazón del apostolado es el concepto de ser enviado.

Cuando la iglesia pierde esta dimensión, ella pierde el sentido divino de su propósito y misión. Denominaciones enteras se secan y declinan por causa de que en ellas está ausente la unción apostólica. Después que murieron los primeros Apóstoles la Iglesia Se volvió institucional y ceremonial.

El espíritu apostólico es necesario para que la iglesia pueda cumplir la Gran Comisión, e ir al mundo predicando el Evangelio a toda criatura (Marcos 16:15).

“Entonces Jesús les dijo otra vez: Paz a vosotros. Como me envió el Padre, así también yo os envío. Y habiendo dicho esto, sopló, y les dijo: Recibid el Espíritu Santo.”

(Juan 20:21-22).

Jesús comparó el envío de los Apóstoles con Su propia consciencia de estar enviado por el Padre. Él entonces sopló sobre ellos para que reciban el Espíritu Santo (un Espíritu Apostólico). Sabemos que Jesús, es el Apóstol por excelencia.

Sin embargo, algunas características y similitudes de lo que definió a Jesús como enviado se aplicarán hoy a la unción apostólica. Esto se basa sobre las palabras de nuestro Señor como ha sido visto en el texto. Cuando meditemos en estas palabras empezaremos a ver claramente la dimensión apostólica. ¿,Cuáles son las señales y caracterizáis de uno que es enviado? ¿Cuáles son las similitudes entre el envío de Jesús y nuestro envío?.

Cada creyente puede poseer los atributos de uno que es enviado. Cuando examinamos las características de uno que es enviado, conoceremos las marcas distintivas del verdadero Ministerio Apostólico. Muchas referencias de las Escrituras donde Jesús se refirió a Sí mismo como enviado nos permitirán trazar paralelos entre Su envío y nuestro envío.

“Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús…” Hechos 4:33a

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Edición 68 | Apóstoles hoy, I parte

Agenda de ORACIÓN Orar por: • Pedir perdón al Señor por los pecados de la nación (idolatría, desviaciones sexuales, adivinación, adulterio, violencia, homicidios, suicidios, sicariato, robo, fornicación, hechicería, ocultismo, injusticias, etc.).

Y será sanada nuestra tierra según 2 Cr. 7:14. Desatar sobre la nación un espíritu de arrepentimiento y salvación.

• Por el Presidente el Sr. Luis Guillermo Solís y su Gabinete. Destruir toda fortaleza y derribar todo argumento y altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios según 2 Co. 10:4-5.

• Proclamar lo que dice en Jl. 2:21-29..

Declarar que la lluvia temprana y tardía viene sobre la nación. Decretar tiempos de abundancia y de bien. Decretar Is. 61:1-3, 11, 18-19.

• Por la agilización en la aprobación de Proyectos de Ley que beneficiarán al país.

Romper y Anular Alianzas entre Partidos y Diputados que buscan la aprobación de Proyectos de Ley como: Estado Laico, aborto, Proyecto de Convivencia Social (matrimonios entre personas de mismo sexo), fertilización In vitro.

• Cubrir a los diputados cristianos y sus asesores en su gestión en la Asamblea Legislativa. Por sabiduría, fortaleza, respaldo y estrategias de Dios.

• En contra del trata infantil (compra y ventas de niños para explotación internacional para mano de obra barata, explotación sexual, prostitución infantil, niños soldados, venta de órganos). Desarticular conexiones entre redes, decretar su caída y decretar su inoperatividad en el país.

• Cubrir las familias costarricenses, atar y echar fuera espíritus de divorcio, adulterio, seducción, manipulación, machismo, lascivia, etc., desatar espíritu de restauración, amor, unidad, etc. Decretar tiempos de restauración, prosperidad y bendición. Jl. 2:25 / Mal. 4:6.

• Cubrir los Centros Educativos del país, orar por los Directores y Maestros.

• Por la intervención divina en la condición climatológica en Guanacaste (sequía) y por las inundaciones en Limón.

• Para que la Iglesia del Señor sea hermoseada en la santidad y lleguemos a la estatura del varón perfecto. Ef. 4:13 | Ap. 22:17.

• Por la operación de Apóstoles, Profetas, Evangelistas, Maestros, y Pastores para la edificación del Cuerpo de Cristo. Ef. 4:12.

• Por una activación de la Iglesia hacia la Evangelización. Para que el poder de Dios sea manifestado con salvación, sanidades, milagros en la nación.

• Para que los hijos de Dios sean posicionados en lugares estratégicos a nivel de gobierno, en empresas públicas y privadas del país.

Activa Ecuador (4 al 13 de agosto) • Cobertura y dirección de Dios sobre el Apóstol Rony como Director del Proyecto.

• Por guianza, revelación y fortaleza del Espíritu sobre todo el Equipo durante el recorrido.

• Por una unción poderosa para derribar los poderes de las tinieblas asentados en el Ecuador. Por una activación y operación de ángeles guerreros.

• Por una activación de intercesores en las naciones a favor de Activa Ecuador.

Conflicto Israel vs Hamás. Por una apertura en el proceso de negociaciones que lleven a la paz. Cobertura sobre la niñez. Pedir perdón a Dios por el derramamiento de sangre inocente en medio de los pueblos y sea detenida toda mortandad. “...Quien adiestra mis manos para la batalla, y mis dedos para la guerra” Salmo 144:1 Profeta Dania Navarro

LA RESTAURACIÓN APOSTÓLICA EN LOS CINCO MINISTERIOS Apóstol Marcelino Salazar El Espíritu de Dios está moviéndose hoy, sobre las naciones, bajo la unción de restauración. La Biblia revela que el Señor no vendrá sino hasta la restauración de todas las cosas. Acerca de esto el Apóstol Pedro dijo: a quien de cierto es necesario que el cielo reciba hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas, de que habló Dios por boca de sus santos profetas que han sido desde tiempo antiguo (Hechos 3:21).

La Iglesia en la actualidad ha ingresado en la restauración apostólica de los cinco ministerios. Estamos viendo operar los cinco Ministerios en muchas iglesias en todos los continentes.

El doctor Israel de Jesús define la palabra restauración: En su origen Apokathistemi (restaurar), sustantivo de origen griego, significa literalmente regresar algo a su uso original o lugar, volver una posición o tierra a su dueño original. El vocablo restauración también implica terminar y completar.

Recobrar los principios divinos o preceptos que fueron conocidos, creídos, enseñados y experimentados por la iglesia primitiva.

Volver a los fundamentos puestos por los profetas (1 Corintios 3:10; 1 Timoteo 4:6).

El Apóstol John Eckhardt dice: La palabra restitución viene del vocablo griego Aposkatastasis que significa reconstruir la salud, el hogar u organización; restaurar otra vez. Restaurar significa volver a la existencia o al uso, restablecer; restaurar a la condición original. Esto significa devolver, reemplazar, restablecer, reinstalar, revivir, volver a llamar a la vida, retornar, reconstruir de una forma igual a lo original. Esto nos muestra que por tiempos hubo un alejamiento del diseño original.

El Espíritu de Dios está moviéndose en estos últimos tiempos bajo el Ministerio de restauración. Dios está restaurando a la Iglesia al modelo apostólico de hace 2.000 años atrás. En la restauración de todas las cosas el Espíritu de Dios traerá la restauración de: • La doctrina apostólica • Los dones del Espíritu Santo • Los ministerios apostólicos y proféticos • La santidad de la iglesia • El Ministerio Quíntuple Hace dos mil años Dios estableció sobre su Iglesia los cinco Ministerios con el propósito de: • Edificar la Iglesia • Equipar a los santos • Traer unidad de la fe • Traer revelación del conocimiento de Dios • Llevar a la iglesia a la plenitud de Cristo La Biblia dice: “Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo” (Efesios 4:11-13).

Los cinco Ministerios en la Iglesia primitiva se movieron libremente y tuvieron grandes avances misioneros e impactos evangelísticos. Gracias a la operación del Ministerio Quíntuple ciudades y naciones cayeron, en corto tiempo, bajo la influencia del cristianismo en menos de 300 años el

imperio romano, liderado por el emperador Constantino, se rindió a la doctrina apostólica.

Creo que con la restauración apostólica la Iglesia experimentará grandes avances en corto tiempo; ciudades y naciones experimentarán grandes impactos y avivamientos del Espíritu Santo.

“La iglesia logrará en corto tiempo lo que no logró en muchos siglos...”

Apóstoles y Profetas no son Ministerios del pasado Muchos teólogos creen que los Ministerios del Apóstol y del Profeta perecieron con la muerte de los doce Apóstoles, y que hoy no existen Ministerios apostólicos ni proféticos. Tales interpretaciones teológicas han estructurado el pensamiento cristiano para rechazar estos Ministerios. Pero en los últimos años Dios está trayendo una unción de revelación de la palabra sobre la iglesia para entender (a restauración apostólica del Ministerio Quíntuple.

Hoy en día muchas congregaciones que estaban cerradas al Ministerio apostólico y profético se han abierto a aceptar esta revelación del Espíritu. Las Iglesias que han entrado a este mover de Dios, han traído la activación sobre sus templos

Los cinco Ministerios tienen su lugar en la Iglesia, nadie es más grande que nadie; todos cumplen una función específica en la edificación de la iglesia, cada Ministerio tiene su función en el Cuerpo de Cristo.

El Apóstol no es dictador ni autócrata, el Apóstol es un servidor de Dios que trabaja en armonía con los demás ministerios.

manifestando los dones del Espíritu Santo y la operación de los cinco Ministerios.

Todas las congregaciones que están bajo este mover cuentan con apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros.

Los cinco Ministerios siguen en vigencia y están en operación hasta que tenga lugar la manifestación del Hijo de Dios en su segunda venida.

El Ministerio apostólico y profético no ha fenecido; el Señor está restaurando estos ministerios. Por lo cual puedo decir que el resurgimiento apostólico ha llegado a la Iglesia de hoy; en todos los continentes se habla sobre el mover apostólico y profético; esta revelación es el vino nuevo de Dios que el Espíritu Santo trae sobre su Iglesia. En estos días estamos viendo al Ministerio Quíntuple en acción, en distintos países funcionan ministerios apostólicos y proféticos; por ejemplo hay Apóstoles como Morris Cerullo, Rony Chaves, John Eckhardt, Misael Argenial; Profetas como BilI Hamon, Kevin Leal, Ana Méndez, Harold Caballero, Israel de Jesús, Roberto Comesañas; Evangelistas como Yiye Ávila, Alberto Mottesi, Carlos Annacondia; Pastores como César Castellano, Rick Warren; Maestros como C. Peter Wagner y Cash Luna que están

siendo de gran bendición para el Cuerpo de Cristo. Cada Ministerio está ministrando bajo la dimensión apostólica.

Apóstoles y Profetas no son ministerios jerárquicos En este nuevo mover de la restauración apostólica algunos han distorsionado el concepto apostólico y profético como Ministerios de la más alta jerarquía, fundamentándose en 1 Corintios 12:28 que dice: “Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, después los que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen don de lenguas.”.

Debido a estas interpretaciones muchos pastores que están al frente de las iglesias temen ser relegados por los apóstoles y profetas, y ese temor hace que los pastores se cierren a aceptar la restauración apostólica del Ministerio Quíntuple.

Los Ministerios apostólicos y protéticos no son jerárquicos sino Ministerios de servicio y gobierno para servir a la Iglesia. C. Peter Wagner comenta 1 Corintios 12:28 así: Los números mencionados protón (primero), deuterón (segundo) y tritón (tercero) indican que estos no son dones y cargos seleccionados al azar; aquí protón quiere dar a entender que los apóstoles son los primeros en el orden de secuencia, no necesariamente enfatizando la jerarquía.

Para facilitarla comprensión les diré que una Iglesia sin Apóstoles no funcionará tan bien como una Iglesia con Apóstoles.

Wagner también dice: “Los Apóstoles trabajan de igual a igual con los Profetas, desarrollando su misión: Implementar lo que Dios quiere que sea hecho en la tierra en un momento determinado”.

Los cinco Ministerios tienen su lugar en la Iglesia, nadie es más grande que nadie; todos cumplen una función específica en la edificación de la iglesia, cada Ministerio tiene su función en el Cuerpo de Cristo.

El Apóstol no es dictador ni autócrata, el Apóstol es un servidor de Dios que trabaja en armonía con los demás ministerios.

La Moda Apostólica En la actualidad muchas personas han tomado la restauración apostólica como una moda creyendo que pasará con el correr de los días, pero el movimiento apostólico no es una moda sino la restauración del Ministerio Quíntuple que Dios trae sobre Su Iglesia. Por eso debemos reconocer que en este nuevo mover del Espíritu de Dios algunos ministros están cometiendo errores y excesos llamando “Apóstoles y Profetas” a Pastores sin el oficio y sin el llamado de ser Apóstol o Profeta. Actualmente nadie quiere ser Pastor o Evangelista; todos quieren ser Apóstoles o Profetas. ¿A qué se debe?

Se debe a que muchos Profetas inmaduros y sin discernimiento espiritual han salido a recorrer las iglesias para activar Ministerios o para entregar mantos desmedidamente sin que Dios haya ordenado.

Este desorden también será corregido en la restauración apostólica.

“a los cuales presentaron ante los apóstoles, quienes, orando, les impusieron las manos.” Hechos 6:6

Apóstoles hoy, I parte | Edición 68

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Continúan los Retiros Apostólicos en el C.A.R.M. Desde el martes 24 y hasta el jueves 26 de junio se realizó un nuevo Retiro Apostólico con 50 Ministros y Ancianos del C.M.A. La actividad se realizó en el C.M.A. en Tibás y en el C.A.R.M. como parte de las actividades de Pre-inauguración del Centro de Entrenamiento Biblico.

La actividad estuvo edificante y muy gloriosa. El tema desarrollado durante los 3 días fue “El Mover Profético en la Casa de Dios hoy”. La exposición de la enseñanza estuvo principalmente a cargo del Profeta Pablo Chaves con el apoyo de los Profetas Alexandra Quesada, Erick Alpízar y el Apóstol Rony Chaves. Realmente disfrutamos el tiempo de comunión entre nosotros y el estudio de la Palabra de Dios.

Al final fue firmada el Acta de Testimonio de haber participado de estas actividades previas a la inauguración de todas las instalaciones de Centro Apostólico de Retiros Ministeriales. Damos la gloria al Señor por manifestarse de manera tan especial en estas actividades.

“Pablo, llamado a ser apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios…” 1 Corintios 1:1a