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Marcas distintivas
La Reforma Apostólica Activa Puerto Rico
del Ministerio Apostólico Guía de Adoración e Intercesión Edición 70 • Octubre, 2014
del Nuevo Milenio
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Suplemento de Edificación para el Cuerpo de Cristo A.M.M. de Rony Chaves
El Apóstol en la edificación de la Iglesia El ministerio apostólico es básico hoy para un gigantesco levantamiento de la Iglesia, especialmente en las áreas de la visión, la autoridad y la del gobierno eclesiástico. Es un ministerio imprescindible para conducir como un buen general a un pueblo hacia la victoria; en este caso en la batalla contra el diablo.
Contenido La Reforma Apostólica Pág. 06 del Nuevo Milenio
Octubre 2014
Apóstoles Hoy, III Parte
Marcas distintivas Pág. 04 del Ministerio Apostólico
La Guerra Espiritual Moderna: Guerra de Apóstoles y Profetas
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Esferas de Pág. 09 Autoridad Por qué debemos volver al Estadio Nacional?
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Agenda de Oración
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Activa Puerto Rico en imágenes
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Este ministerio, el apostólico, nunca ha dejado de ser, simplemente lo hemos menospreciado y casi hasta olvidado en un rincón de la historia de la Iglesia. Pero éste no ha cesado, es un don ministerial importante, dado como regalo por Jesucristo en su “Ascensión” a Su Amada Novia, la Iglesia, para su edificación, perfección y maduración total. En esta edificación, perfección y maduración total trabaja hasta hoy el Espíritu Santo, encargado por el Padre de preparar y embellecer esa Iglesia para la unión eterna con Jesucristo. Aleluya. Ineludiblemente Él usará los principios divinos para realizar Su tarea, tomando en cuenta también los dones y ministerios determinados por Dios para cumplir su encomienda. Amén. Uno de estos dones o ministerios, reitero, es el del apóstol, siendo de suma importancia para todo creyente y ministro conocer a fondo su llamado, unción y autoridad.
La Esencia de Todo: LA IGLESIA Y EL REINO “Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.”, Mateo 6:33. En el contexto de este pasaje, Jesús está afirmando que todo lo que el hombre necesita para vivir, lo recibirá sin afán al buscar el Reino de Dios y su justicia. Es como que nos enseña que, automáticamente se activa el poder para recibir la bendición del Señor, con tan solo buscar Su Reino y vivir sus leyes. En una ocasión escuché un maestro de la Palabra por televisión explicar el uso correcto de ese texto. Él señalaba que las palabras usadas en el idioma original en que fue escrito este Evangelio, daban por sentado que, buscar el Reino, implicaba buscar sus diseños. Esto nos dice que el Reino está ligado a los diseños del Padre para una vida, un ministerio, una ciudad o una nación. Este mismo texto podría leerse mejor así: “Más buscad primeramente los diseños de Dios, obedecedlos y todas las cosas que necesitéis os serán añadidas.” Amén. El Reino son diseños, diseños divinos. Recordemos que Dios es un Dios de Plan, Propósito y Diseño. Él es el Arquitecto y
Constructor de Su Reino (o Ciudad). Amén. Usando las verdades señaladas ya en este libro, debemos enfatizar que el Reino es Universal, Dios reina sobre todo. La Iglesia verdadera es la demostración del Reino en la tierra, pero no es todo el Reino. La Iglesia es parte de ese Reino Universal que gobierna el Creador Omnipotente, pero aunque no es todo el Reino; es el Reino. Amén. El Cuerpo de Cristo, es la parte del Reino de Dios en la cual la Redención de Cristo ha obrado. En la Iglesia se ve con claridad que el Reino es Redentivo, pues, está llena de personas redimidas por la sangre de Jesús. Allí, en la Iglesia vemos la manifestación del Reino Redentivo y Específico de Dios. Aleluya. Aunque la Iglesia no es todo el Reino, está en el Reino y es parte del Reino, por lo tanto debe regirse por los principios del mismo.
La Iglesia debe ceñirse a los diseños de su Arquitecto, Jehová, si realmente anhela ver demostrado a través de sí misma el poder del Reino. Amén. Si el Reino es Gobierno, Soberanía, Autoridad y Señorío de Dios; en la Iglesia debe serlo también. Por lo tanto la Iglesia de Jesucristo, debe ser edificada conforme a los patrones o diseños dados por Dios a sus siervos. Esto fue entendido por sus primeros discípulos y lucharon para que así fuera. Le dieron libertad al Espíritu Santo de llevarlos por la voluntad del Señor y así construir una Iglesia o Templo del Dios Viviente que satisfaciera los mandatos y diseños de su Hacedor. Gloria a Dios. Es por eso que la Iglesia tuvo poder en los dos primeros siglos. Ella evangelizó al mundo de la época y dobló al Imperio Romano a los pies de Cristo. La Iglesia Primitiva, literalmente proclamó, vivió y demostró el Reino con su poder y autoridad celestial.
Apóstol Dr. Rony Chaves Aleluya. Sólo a través de edificar la Iglesia bajo los diseños del cielo, ésta derribó el poder de Babilonia y el de todos los principados operantes en las ciudades del Imperio Romano. El diseño del Reino venció. Amén. Lo siguiente puede golpear terriblemente la teología y el pensamiento de algunos líderes evangélicos pero es necesario señalarlo o si no perderíamos parte del propósito del libro. El diseño de Dios para su Iglesia fue y es aun hoy, apostólico y profético. Él edificó La Iglesia bajo ese fundamento. “edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo”, Efesios 2:20. La Iglesia del III Nivel tiene diseño apostólicoprofético. Solo siguiendo este diseño divino, entraremos al IV Nivel y traeremos la Gloria de Dios: “Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero maestros, luego…”, 1 Corintios 12:28.
“…después de haber dado mandamientos por el Espíritu Santo a los apóstoles que había escogido”, Hechos 1:2
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Marcas distintivas del Ministerio Apostólico
(El Sello Apostólico - 2da. Parte)
gracia.
“Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y abundante gracia era sobre todos ellos.”, Hechos 4:33.
Pablo identifica el dar como una gracia (2 corintios 8:7). La naturaleza de la gracia es dar. La unción apostólica derramará una influencia divina que se manifestará en el dar. Una iglesia apostólica tiene una inmensa gracia para dar. Y se producirá un crecimiento financiero para la obra del ministerio. La abundancia es el resultado de la gracia. La dimensión apostólica levantará desafíos que suplir porque derrama abundancia.
La iglesia apostólica será una iglesia de gran poder. El poder es una marca distintiva del verdadero ministerio apostólico. El Señor nunca envía a alguien sin otorgarle poder. El Poder es necesario para cumplir la tarea para la cual uno es enviado. Cuando el Señor envió a los doce, Él les dio poder (dunamis) y autoridad (exousia). La palabra en griego para “poder” es Dunamis que significa: Poder milagroso, obrar de milagros, poder, fuerza. El versículo arriba mencionado habla de Gran Poder. La palabra gran es Megas que significa grande. De este vocablo viene la palabra Mega. El ministerio apostólico está caracterizado por un Mega-Poder. Esta es una dimensión de poder más allá de lo normal. El resultado será una inusual cuenta de sanidades y milagros. ¡Los poderes de las tinieblas serán aplastados con gran poder!. A esto le llamo la Explosión Apostólica. El pueblo apostólico (enviado) testificará con gran poder. Sin la dimensión apostólica, la iglesia no dará un contundente testimonio al mundo de que “Jesús Vive”. Una Inmensa Gracia La iglesia apostólica tendrá una inmensa gracia. Gracia viene del vocablo griego Charis, que significa la divina influencia sobre el corazón. La gracia mueve a la gente porque toca su corazón. Según testifica Las Escrituras, el resultado de la gracia sin medida fue dar. Los santos vendieron sus posesiones y trajeron el dinero a los pies de los apóstoles. Esto fue hecho sin presión. Fue el simple resultado de una inmensa
Señales y Maravillas “Y por la mano de los apóstoles se hacían muchas señales y prodigios en el pueblo; y estaban todos unánimes en el pórtico de Salomón.”, Hechos 5:12.
común (Hechos 7:36). 5. Las señales y maravillas acompañan al que es enviado (Hechos 7:36; Salmos 105:26-27). 6. Las señales y maravillas atraen al pueblo (Hechos 13). 7. Las señales y maravillas dan testimonio de la Palabra de Dios (Hechos 14:3)
Las señales y maravillas son la señal de un apóstol (2 Corintios 12:12). El Señor a través de las señales y maravillas hace que el ministerio tenga un buen testimonio (Hebreos 2:4). Un ministerio válido debe tener la aprobación y El ministerio apostólico el testimonio del Señor. está caracterizado por Este es un aspecto un Mega-Poder. Esta es del sello apostólico una dimensión de poder sobre los creyentes más allá de lo normal. El que reciben y caminan resultado será una inusual en una dimensión apostólica. Las señales cuenta de sanidades y y las maravillas son una milagros. ¡Los poderes parte del testimonio de las tinieblas serán apostólico.
Una iglesia apostólica tendrá señales y aplastados con gran maravillas. A través poder!. A esto le llamo la de todo el libro de P a c i e n c i a Explosión Apostólica. los Hechos se da (Resistencia) testimonio de las “Las señales de apóstol señales y maravillas. La han sido realizadas unción dominante que encontramos en el entre vosotros con toda paciencia, con libro de los Hechos es la unción apostólica. señales, prodigios y hechos poderosos.”, 2 La dimensión apostólica puede ser medida Corintios 12:12. a través de las señales y maravillas por medio del ministerio apostólico. Hay siete Un pueblo apostólico (enviado) es un pueblo características de las señales y maravillas que tiene paciencia. La palabra griega que encontramos en el libro de los Hechos: para paciencia es Hupomone que quiere 1. Las señales y maravillas revelan la decir ánimo, resistencia y constancia. Esto aprobación de Dios al ministerio (Hechos quiere decir continuar adelante a pesar de 2:2). la persecución, tribulación o resistencia. 2. Las Señales y maravillas son la marca de La dimensión apostólica capacita a los una iglesia apostólica (Hechos 2:42). santos para sobreponerse a los obstáculos 3. Las señales y maravillas hace que el y a la oposición demoníaca a través de la pueblo de Dios ministre con audacia paciencia. (Hechos 4:30). 4. Las señales y maravillas tocan al hombre Paciencia también significa perseverancia.
Apóstol John Eckhardt
La capacidad para perseverar y sobreponerse a las presiones del enemigo es una característica de la iglesia apostólica. Pablo, al defender su apostolado, menciona las cosas que él ha soportado en 2 Corintios 11:24-29. El enemigo no tiene la capacidad para superar a la iglesia apostólica por causa de la fuerza de su paciencia. No importa cuántos ataques tenga la iglesia, el enemigo no puede derrotarla cuando los santos reciben y caminan en la dimensión apostólica. Audacia “Y viendo la valentía de Pedro y de Juan, y teniendo en cuenta que eran hombres sin letras e indoctos, se asombraban y reconocían que habían estado con Jesús.”, Hechos 4:13. Un pueblo apostólico (enviado) tiene audacia. Las palabras audaz, audazmente y audacia es mencionado en Hechos 4:13, 29,31; 9:27,29; 13:46; 14:3; 18:26; 19:8. La audacia es necesaria para sobreponerse a las amenazas y la intimidación de los demonios y el sistema religioso que con frecuencia atacarán el mover de Dios. La palabra audacia en el griego es Parrhesia que quiere decir franqueza desafiante, seguridad y confianza. Hay un espíritu en el mundo que siempre está intentando contrarrestar a la audacia y la agresividad del testimonio de la iglesia. Satanás ataca a los creyentes con temor a fin de alejarlos de su agresividad y del cumplimiento de la Gran Comisión. La dimensión apostólica da a los santos la audacia que ellos necesitan para vencer al espíritu de temor. Obediencia “Pero respondiendo Pedro y los apóstoles,
“…y la suerte cayó sobre Matías; y fue contado con los once apóstoles.”, Hechos 1:26
Apóstoles hoy, III parte | Edición 70 dijeron:—Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres.”, Hechos 5:29. El pueblo apostólico (enviado) es un pueblo de obediencia. El mayor deseo del que es enviado es obedecer al que le envió. La gracia y el apostolado es por la obediencia a la fe entre las naciones (Romanos 1:15). La unción apostólica logra que muchos sacerdotes obedezcan a la fe (Hechos 6:7). La dimensión apostólica hace que los santos sean obedientes a la Palabra de Dios en todas las áreas. Tiene también una fuerza de disuación a la desobediencia y la rebelión. El pueblo apostólico no teme obedecer a Dios a pesar de la oposición de los hombres o los sistemas religiosos. Los apóstoles continuaron predicando la verdad a pesar de la prohibición hecha por los líderes religiosos de su tiempo (Hechos 4:21).
Pablo fue uno de los más grandes plantadores de todos los tiempos. En los días que vivimos, muchas iglesias están siendo plantadas a través del mundo que en cualquier otra época de la historia. La unción apostólica es una unción que planta. La dimensión apostólica da una capacidad para plantar de una manera sobrenatural iglesias neo testamentarias. Las iglesias plantadas por los apóstoles generalmente tienen una fuerte dimensión apostólica. Cada iglesia local tendrá una mentalidad para plantar iglesias, la cual será una
(piedra angular) sobre la cual sus vidas serán construidas (Mateo 16:16-18). La unción apostólica es una unción en los fundamentos. Edificando “…como perito arquitecto he puesto el fundamento.”, 1 Corintios 3:10. La unción apostólica es una unción que edifica. Hay sabiduría que reside en el interior de esta unción para edificar adecuadamente. Si la iglesia no edifica correctamente, vendrán los vientos y las
El que es enviado tendrá un espíritu de confrontación y desafiará a las fortalezas que prevalecen en muchas naciones. Plantando “Yo planté, Apolos regó; pero Dios dio el crecimiento.”, 1 Corintios 3:6.
implementar el modelo dado por el Espíritu. La Oración y el Ministerio de la Palabra “Y nosotros continuaremos en la oración y en el ministerio de la palabra.”, Hechos 6:4. El pueblo apostólico (enviado) se entregará a la oración y al ministerio de la Palabra. He aquí la fuerza del ministerio apostólico. La dimensión apostólica derrama unción sobre el cuerpo entero otorgando más poder a través de la oración (Hechos 4:31). El Señor está levantando casas apostólicas de oración en favor de todas las naciones (Isaías 56:7). Esta es la intercesión que afectará naciones y grupos enteros de gente. La predicación y enseñanza poderosas también son una marca distintiva del verdadero ministerio apostólico. Las iglesias apostólicas son poderosos centros de enseñanza y atraen a mucho pueblo (Isaías 2:2-3).
Guerra “porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas.”, 2 Corintios 10:4. El pueblo apostólico (enviado) es un pueblo de guerra. La palabra guerra es la palabra griega Strateia, que significa carrera apostólica. La dimensión apostólica es la capacidad de la iglesia para pelear y sobreponerse a los poderes de las tinieblas en ciudades, regiones y naciones. La unción apostólica derriba fortalezas. Hay algunas fortalezas que simplemente no caerán sin esta unción. Las fortalezas de la religión, la tradición y hechicería son desafiadas y destruidas a través de la unción apostólica.
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Llenura del Espíritu “Todos fueron llenos del Espíritu Santo...”, Hechos 2:4.
actividad normal para cada iglesia. Fundamento “Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, como perito arquitecto he puesto el fundamento.”, 1 Corintios 3:10. El pueblo apostólico (enviado) es un pueblo que tiene un sólido fundamento. El fundamento es Jesucristo (1 Corintios 3:11). La dimensión apostólica producirá creyentes que tienen una profunda revelación de Jesucristo. El es la roca
tempestades del enemigo para destruirla (Mateo 7:24—27). En cambio, cuando es construida adecuadamente, las puertas del infierno no prevalecerán contra ella (Mateo 16:16-18). Un perito constructor es un arquitecto. La sabiduría de los peritos arquitectos edifican según el diseño de Dios. El Señor tiene un diseño para cada iglesia. Cada parte debe ser construida conforme a Su modelo (Éxodo 24:8-9). La dimensión apostólica da a la iglesia la capacidad de conocer e
“Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles…”, Hechos 2:42a
El pueblo apostólico (enviado) tiene gente llena del Espíritu. Aunque Felipe tuvo un gran éxito en Samaria, los Samaritanos no recibieron la plenitud del Espíritu Santo sino hasta que los apóstoles vinieron de Jerusalén e impusieron las manos sobre ellos (Hechos 8:14-17). Lo mismo ocurrió con los creyentes de Éfeso quienes recibieron el Espíritu Santo a través del ministerio de Pablo (Hechos 19:1-6). Toda la iglesia en Jerusalén fue llena del Espíritu Santo (Hechos 4:3 1). Las iglesias apostólicas viven llenas del Espíritu y experimentan un mayor número de manifestaciones del Espíritu Santo. La llenura del Espíritu Santo es mencionada en Hechos 2:4; 4:8; 4:31; 9:19; 13:9. La dimensión apostólica derrama una fuerte medida del poder del Espíritu Santo dentro de la iglesia.
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Edición 70 | Apóstoles hoy, III parte
LA REFORMA APOSTOLICA DEL NUEVO MILENIO
“Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, después”, 1 Corintios 12:28. El Espíritu Santo cerró el siglo pasado con un mover impresionante denominado: “El Tercer Oleaje del Espíritu Santo o el Movimiento del Espíritu”. En medio de este “Oleaje”, Él nos anunció que vendría para el mundo la “Ola Apostólica” más gigantesca de la que hayamos tenido memoria desde los primeros años de la Iglesia de Cristo. El Espíritu de Dios quiere impartir a Su Pueblo el Espíritu Apostólico de Cristo en este tiempo; Aleluya. Esta unción llevará a la Iglesia a caminar como lo hizo Jesús, sometido totalmente a los diseños, propósitos y voluntad del Padre Celestial. La Iglesia entonces, bajo la Unción y Espíritu Apostólico, realizará la tarea encomendada por el Señor en Mateo 28 conocida como la Gran Comisión. Esto traerá un impacto de evangelización en cada país de la tierra. Esta “Ola Apostólica” del Espíritu Santo, soltará sobre el planeta una Nueva Reforma Apostólica en este Nuevo Milenio. En esta Reforma Apostólica de los años 2000, el Espíritu Santo de Dios, hará cosas extrañas y maravillosas: 1. Levantará multitud de Apóstoles en todas las naciones. 2. Le dará a la Iglesia el “Espíritu Apostólico de Cristo”. 3. Restaurará el Gobierno Teocrático y Apostólico en el Cuerpo de Cristo. 4. Traerá la ola de milagros y señales más impresionantes que se hayan visto antes entre las multitudes. 5. Hará de la Iglesia una gran “Compañía Apostólica”. Esta estará llena de hombres y mujeres con una visión, una comisión, un llamado y unción para establecer entre las naciones el Reino de Dios. 6. Anulará y aplastará a satanás y su gobierno entre los pueblos de la tierra. 7. Acercará los planes, diseños y estrategias divinas, del cielo a la tierra (a la Iglesia). La Nueva Reforma Apostólica es necesaria
para la edificación de la Iglesia. Sólo con ésta, en cada nación; la Iglesia se levantará estructurada bajo la Unción Apostólica para quebrantar el dominio de satanás en nuestras ciudades y pueblos. La Reforma Apostólica del Nuevo Milenio es imprescindible e indetenible ya. Es un diseño divino; viene del Cielo; de Dios. Amén.
Él inició La Iglesia bajo el fundamento de “Apóstoles y Profetas” y culminará su trabajo en el Cuerpo de Cristo con el mismo fundamento de “Apóstoles y Profetas”. El inició la Iglesia como una Iglesia Apostólica y terminará las Edades como una Iglesia Apostólica. Él inició Su Iglesia con una “Estructura Apostólica”, una Visión y Unción Apostólica; Él la llevará de nuevo hasta allí antes que Cristo venga. Aleluya.
Oposición a la Nueva Reforma Apostólica Todo mover del Espíritu sacudirá y confrontará nuestra religiosidad, tradición y conformismo. El diablo, será desde luego, El llamado de Jesucristo a la Iglesia fue para el primer gran opositor a la misma. Después salvar, liberar y discipular a los pueblos; de él, las estructuras religiosas tradicionales este fue un llamado Apostólico. La Iglesia (babilónicas). Allí, reinan espíritus verá en breve venir sobre ella la Ola de inmundos de soberbia, altivez y orgullo que Evangelización más grande de su historia. intentarán detenerla. Ola que la formará como Lastimosamente, en una “Novia” restaurada y El Espíritu Santo cerró el el pueblo evangélico en el modelo Apostólico. siglo pasado con un mover también existen impresionante denominado: estructuras babilónicas La Iglesia de Cristo será “El Tercer Oleaje del Espíritu o religiosas anti-Espíritu edificada para operar Santo o el Movimiento del Espíritu”. En medio de este Santo que reaccionarán como una enorme “Oleaje”, Él nos anunció que negativamente contra “Compañía Apostólica” vendría para el mundo la “Ola el fresco mover de Dios (Evangelística, Apostólica” más gigantesca en este Tercer Milenio. Intercesora y Misionera). de la que hayamos tenido A pesar de todo, esta memoria desde los primeros años de la Iglesia de Cristo. Reforma Apostólica viene La Gente Apostólica El Espíritu de Dios quiere como respuesta divina al del Nuevo Milenio impartir a Su Pueblo el clamor de intercesores entonces será: Espíritu Apostólico de Cristo y Profetas. Muchas 1. Relacionable (de en este tiempo; Aleluya. estructuras pastorales unidad y acuerdo en el y denominacionales Espíritu) deben tener cuidado de no oponerse ante el 2. Vibrante y entusiasta diseño apostólico del Espíritu Santo. Luchar 3. Reverente al Espíritu y respetuosa de la contra lo que Dios desea establecer en Su Autoridad de Dios. Iglesia será el error más grande que pueda 4. Enfocada en el Reino y trabajando para ser cometido por los hombres. establecerlo. 5. Atractiva (ungida y evangelística). Esta posición contraria o antagónica al 6. Enfocada en satisfacer la necesidad de los plan de Dios, viene muchas veces por demás. la incredulidad, ignorancia, legalismo, 7. Positiva y progresista en su espíritu. religiosidad u orgullo de los ministros. 8. Confiada en Dios, Su Obra y Su Plan. Recordemos que Jesús nunca usó a los líderes religiosos de su tiempo, tampoco lo En esta Nueva Reforma Apostólica para hará en nuestros días. establecer y edificar esa enorme “Compañía Apostólica” que es la Iglesia de Jesucristo, Una Iglesia Apostólica necesitamos urgentemente la operación de El Espíritu Santo se ciñe a los diseños, planes Apóstoles, Equipos y Redes Apostólicas. y tiempo del Dios-Padre; Él es Apostólico. Amén.
Apóstol Dr. Rony Chaves
Apóstoles otra vez… El Apóstol es uno de los Dones de la Ascension (Efesios 4:11). El ejercicio de su ministerio es importante en la Iglesia para ejecutar la Palabra de Dios y remover el gobierno de las tinieblas. Los Apóstoles volverán otra vez a fluir en la iglesia; el Espíritu Santo prepara la “Ola Apostólica” más gigantesca que jamás hallamos visto. En esa ola mundial, una de las más relevantes cosas que serán desatadas es, el surgimiento de multitud de Apóstoles. Aleluya, lo Apostólico está viniendo y lo mejor está por llegar. Amén. Dios está estableciendo Su Gobierno y su orden apostólico. Para ello, los Apóstoles son imprescindibles. Su unción es muy particular y es necesaria: 1. El Apóstol y su unción traen revelación a la Iglesia (como en los días primeros). 2. Los Apóstoles son reformadores, ellos traerán La Reforma Apostólica del Nuevo Milenio. 3. Apóstoles desatan sobre la Iglesia audacia, fe y visión. 4. Apóstoles son reparadores de “la brecha”. Su unción tapará literalmente los “huecos” que hay en el Cuerpo de Cristo, a través de los cuales Satanás se ha colado haciéndonos daño. 5. Apóstoles son “reconstructores”. 6. Babilonia, que representa a los “falsos sistemas religiosos de los hombres”, odia a los Apóstoles y los persigue a muerte. Apóstoles son enemigos de Babilonia y su mensaje perturba y confronta la religiosidad de la Iglesia. 7. El Apóstol y su unción acercan el juicio y la justicia de Dios a la Iglesia y las naciones. Como verdaderos jueces de Dios, son levantados para traer y establecer “sentencias” y “veredictos” del Todopoderoso sobre satán y sus huestes. Ellos traen liberación espiritual al pueblo de Dios. 8. La unción apostólica juzga la brujería. 9. El Apóstol es un pionero espiritual. Como tal trae visión a la Iglesia. Es un ministerio
“a los cuales presentaron ante los apóstoles, quienes, orando, les impusieron las manos.”, Hechos 6:6
Apóstoles hoy, III parte | Edición 70 motivador, es un “precursor espiritual”. Con su unción es capaz de penetrar nuevas áreas y regiones y hacer clara la senda para que otros continúen. El es, literalmente “un guía”. 10. Apóstoles son “Arquitectos espirituales” (peritos constructores). Son ungidos para “supervisar” la construcción de Dios. A ellos les concierne diseñar, estructurar y formar en la Iglesia; y si una “Reforma del Espíritu” llega, les toca entonces, rediseñar y reestructurar la Iglesia. Amén. 11. Apóstoles son fundamentadores. Ellos ponen el fundamento principal en la Casa de Dios junto a los Profetas del Altísimo. 12. Apóstoles son sembradores de Iglesia nuevas. 13. Apóstoles establecen fronteras. Definen con su unción y visión hasta donde penetrará la Iglesia en su alcance y evangelización. 14. Apóstoles son perseguidos y rechazados. Ellos conocen la Gracia de Dios. Son compasivos. 15. Apóstoles ponen orden. El diablo usa una atmósfera de desorden y confusión dentro de la Iglesia (envidia, celos, peleas, etc.). Uno de los propósitos del Ministerio Apostólico es ordenar, corregir, disciplinar y establecer el respeto a la autoridad espiritual. Ellos son “padres” en la Casa de Dios. Afirman la autoestima, la identidad y la seguridad personal de los hijos ministeriales. 16. Apóstoles tienen diversas medidas de unción y brindan cobertura a ministros e iglesias. Ellos son padres y traen “La paternidad de Dios a la Iglesia”, Su protección. 17. La unción apostólica confirma, establece y fortalece. Su unción bendice a los Ministros de Dios y las iglesias del Señor. 18. Apóstoles establecen doctrina. 19. El Apóstol y su unción traen de Dios la impartición de dones, unción y ministerio. 20. La unción del Apóstol trae señales y maravillas, necesarias para impactar a los pueblos. 21. Apóstoles llevan al pueblo de Dios a la Guerra, conocen estrategias y armas de guerra espiritual. 22. Apóstoles ministran a la Iglesia “La llenura del Espíritu Santo”. 23. Apóstoles ministran la unción para la oración y el ministerio de la Palabra. 24. Apóstoles son pacientes y resistentes. Ellos llevan a laIglesia a la obediencia al Señor. Apóstoles son padres espirituales que bendicen la Obra del Señor Amén. Apóstoles y el trabajo por Red a. Redes apostólicas son la opción para el fresco mover del Espíritu hoy. b. Líderes “Cambia-Mundo” y Movimientos Apostólicos se están levantando para establecer estructuras progresivas parafamilias de Iglesias y ministerios. c. Las tradicionales denominaciones se están haciendo frágiles y están sucumbiendo ante la fuerza de los Redes Apostólicas (diseño de Dios). d. Líderes e iglesias tienen grandes formas de unidad y cooperación en la “Red”. e. Lamentablemente algunas estructuras denominacionales creado división, rompimiento y oposición a la Red. Esto dos efectos negativos: agonía denominacional (están aislados y el Espíritu no fluye) y un sentimiento antidenominacional (debe ser superado para sanidad de la Iglesia).
Lastimosamente el rechazo al modelo apostólico ha originado en el mundo evangélico una estructura u organización religiosa que satanás ha usado para estorbare! desarrollo de la Obra deDios. Pero el Espíritu Santo está moviendo a Su pueblo a las Redes Apostólicas como Respuesta del Nuevo Milenio. Amén.
e. Efesios 4:1-16 nos habla de esta Red. f. El Nuevo Testamento abunda en aplicaciones prácticas del trabajo de Red. (Hechos 4: 34,35) g. La Iglesia Primitiva trabajó en Red con grandes resultados. h. El modelo inicial de la Iglesia en Jerusalén fue trabajando Red junto a los Apóstoles (Hechos Apóstoles ponen orden. El Redes Apostólicas: 15). diablo usa una atmósfera Opción de los 2000 i. Desde los días de desorden y confusión Con la Nueva Reforma antiguos, la Iglesia dentro de la Iglesia (envidia, Apostólica de este creció sobre la base del celos, peleas, etc.). Uno de Milenio, el Señor y unidad “Relacional”. los propósitos del ministerio restaurará verdades j. Si este modelo de apostólico es ordenar, corregir, suyas que son trabajo en Red, se activa disciplinar y establecer funcionales y que veremos los resultados el respeto a la autoridad unirán a Su Iglesia y sus que la Iglesia Primitiva vió espiritual. Ellos son “padres” Ministros y la llevarán a y aun les superaremos en la Casa de Dios. Afirman la una guerra contra satán en efectividad. Amén, autoestima, la identidad y la más contundente, más seguridad personal de los hijos estratégica y además La Red del Reino ministeriales. profética. Aleluya. Jesús en Mateo 13:47, ilustra la Red del Reino, Las Redes Apostólicas a través de La Red son el futuro de esa nueva Reforma. Amén. ilustra y nos da: 1. Aumento del potencial de cada uno. a. La tendencia mundial que está emergiendo 2. Mayores resultados. en los negocios, la política y los servicios es 3. Mayor efectividad para pescar (hacer la el trabajo por Redes. tarea). b. Explosivos avances están siendo hechos 4. Mayor especificidad. porque “Gente” se está relacionando por 5. Menor costo y menos gasto de tiempo. Redes para aumentar los beneficios para cada uno. La Red Apostólica, provee de conexiones ministeriales cualificadas que aumentan
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organizada que sigue el patrón bíblico. b. Una Red Apostólica puede tomar muchas formas. c. Esta Estructura o Red de relaciones humanas es suficiente para facilitar interacción e interdependencia entre los miembros de la misma y sus líderes apostólicos. d. Cada Red puede asumir diversos modelos y filosofías de acción, estrategias y metas. e. La Red viene a fundir estrategias, visión, métodos de enseñanza, adiestramiento y programas para una mayor efectividad. f. Las Redes Apostólicas difieren de las denominaciones en que en éstas últimas la relación se basa en la fuerza y tienen un gran control legal y financiero. En las redes la relación es voluntaria, por reconocimiento de autoridad y con un mínimo de control legal y financiero. g. Las Redes más que proveer solo camaradería, se llenan de oración, planificación, dirección profética y apostólica y liderazgo visionario. Elementos básicos de una Red Apostólica 1. Un reconocido Apóstol o Equipo Apostólico estará en su liderazgo. 2. Tiene una Misión y un Propósito claro. 3. Tiene una “Atmósfera” de relaciones dinámicas. 4. Posee y provee una Reunión o Cosecha (Producto de la Red)de Iglesias Apostólicas. Prioridades esenciales de la Red 1. Relaciones interiglesias e interministros. 2. Equipamiento y reproducción ministerial. 3. Su Misión en la tierra. Proximo paso Dios nos llevará a trabajar en Redes para unir apóstoles y proveer una unidad y unción corporativa. El infierno temblará. Amén.
Esta será la ola del futuro por cuanto es muy efectivo. La más grande “Red” a. Dios inventó las Redes. b. Redes: son una reflexión y práctica del modelo divino de la interdependencia y unidad que Dios ha ordenado para la Iglesia. c. El cuerpo de Cristo es en esencia la “más grande Red” jamás inventada. Aleluya. d. La Iglesia como Red gigantescas de seres humanos, depende de la fortaleza de sus conexiones y relaciones para cumplir la Gran Comisión.
nuestra eficacia y efectividad. En una buena Red ministerial, nuestra habilidad aumentará según la cobertura y conexiones apostólicas a las que tenga acceso. Relaciones, son la substancia de la Red del Reino de Dios. Gloria a Dios. ¿Qué es una Red Apostólica? a. Esencialmente es una cadena de iglesias autónomas y Ministros individuales que voluntariamente se unen en una estructura
El equipo Ministerial y Apostólico de la Red a. La base bíblica de un Equipo Apostólico es una aplicación embriónica de la idea de una Red Apostólica. b. Una Red debe tener como mínimo un apóstol como líder, pero su destino es el crecimiento hacía un Equipo Apostólico que originará una gigantesca red ministerial. c. El método de Jesús y sus discípulos, así corno el libro de los Hechos, siempre nos presentó un Equipo Apostólico. d. Los Apóstoles nunca trabajaron solos, lo hicieron en equipo. Este es el fundamento” conceptual” para estas modernas “Redes Apostólicas”: trabajo en equipo. e. La red es la extensión del Equipo Apostólico Principal, éste trae juntos en espíritu, visión y propósitos a una gran variedad de Apóstoles, Profetas, Maestros, Pastores y Evangelistas que son necesarios para plantar y establecer iglesias. f. La Red Apostólica nos ayuda a entender la filosofía del Ministerio, desatando dones con los dones de otros para bendición del Cuerpo de Cristo. g. Apóstoles de Equipos y Redes Apostólicas son hombres que operan por revelación y son hombres relacionables que entienden que ellos necesitan del resto del Cuerpo de Cristo y trabajan para unirlo en el Amor y Espíritu de Dios.
“Y se reunieron los apóstoles y los ancianos para conocer de este asunto.”, Hechos 15:6
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Edición 70 | Apóstoles hoy, III parte
LA GUERRA ESPIRITUAL MODERNA: GUERRA DE APÓSTOLES Y PROFETAS “Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, después los que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen don de lenguas.”, 1 Corintios 12:28. Durante los últimos quinientos años, la Iglesia del Señor entró en un proceso paulatino de restauración de verdades perdidas que fueron la columna vertebral del caminar de la Poderosa Iglesia Primitiva desde los días de Lutero, el Cuerpo de Cristo fue llevado por el Espíritu Santo hacia la iluminación de la Palabra para restaurar verdades prácticas y el poder. Siglos de oscuridad envolvieron al pueblo de Dios haciendo que individuos perversos tomaran el control de la actividad religiosa mundial, anulando todas las enseñanzas espirituales de Cristo de los primeros Padres del Cristianismo. Esto produjo que se perdiera el poder, los dones del Espíritu, la santidad, los Apóstoles y Profetas y la doctrina apostólica. Estos fueron siglos de tinieblas espirituales para la Iglesia y de una ausencia notoria de la vida del Espíritu. Con Lutero, Dios nos trae una Reforma para transformar la doctrina básica y fundamental del Cristianismo,y paso a paso, el Espíritu Santo va restaurando verdades, doctrinas, dones y ministerios dentro de la Iglesia. Aleluya. El siglo XX nos llega con una Iglesia con doctrina básica y fundamental, pero sin el Poder Pentecostés. Es con el “Avivamiento de la calle Azuza” en California que se derrama el Espíritu en América, habiéndose manifestado gloriosamente en la segunda mitad del siglo XIX (1850‑1900) en Inglaterra, Escocia y Gales.El mover de Azuza introduce en los siguientes veinticinco años (190~1930), un fresco mover pentecostal que da origen a las organizaciones pentecostales misioneras más fuertes (Asambleas de Dios, Iglesias de Dios del Evangelio Completo, etc.). Esto lleva a la Iglesia a un fluir de los dones del Espíritu, profecías y manifestaciones diversas. Pero aun así, en la primera mitad del siglo XX, proliferaron más las congregaciones de corte tradicional y fundamentalista especialmente en América Latina y Europa.La Iglesia dependió en los primeros cincuenta años del siglo XX de una oración mental, en la cual se excluía el orar en otras lenguas, y sólo una persona, el que dirigía, oraba en voz alta, el resto sólo oía la oración.Después de los años cincuenta (1950), la obra pentecostal creció en todo el mundo, especialmente en África y en América Latina.Para finales del los “sesenta”, las congregaciones pentecostales se perfilaban como las de más crecimiento y agresividad en el evangelismo, la oración y el ayuno. Tremendos hombres de Dios influyeron en nuestras naciones en esos años, con sus cruzadas evangelísticas y escuelas de ministerio. Entre ellos el Dr. Morris Cerullo, T.L. Osbom, Yiye Ávila, Domingo Pilarte.Para los años setenta la oración tuvo un giro, esta incorporó ayunos y vigilias o veladas de oración, además del hablar en otras lenguas y con gemidos. “Porque si yo oro en lengua desconocida, mi espíritu ora, pero mi entendimiento queda sin fruto. ¿Qué, pues? Oraré con el espíritu, pero oraré también con el entendimiento”, 1 Corintios 14:14‑15ª. La oración mental de los cincuentas y sesentas se transformó en “Oración en el Espíritu”. Esta oración rompió la pasividad y se volvió grupal y agresiva contra las tinieblas,como con dolores de parto. “Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles.”, Romanos 8:26. En realidad, esta era la oración practicada por los primeros Apóstoles.
“Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros”, Gálatas 4:19. Más en los años ochentas del siglo XX, Dios trajo un mover carismático, neo pentecostal y con maestros de La Palabra nos enseñó acerca del Reino y Su Poder. También nos enseñaron ellos acerca de los mundos paralelos, el natural y el espiritual que nos rodean y que afectan a nuestras naciones.En los ochentas, la oración vino a ser “la oración de intercesión en el Espíritu”. Por lo tanto, los que oraban con todo su ser a favor de los pueblos, recibieron el calificativo de “intercesores”. Junto a este proceso de cambio en la oración, muchas cosas también iban siendo restauradas en la vida de la Iglesia, la alabanza, la adoración, y la aceptación del Ministerio de los Profetas, además el de los Pastores, Maestros y Evangelistas. El Ministerio del Profeta y la unción profética fueron siendo restaurados y levantados dentro del Cuerpo de Cristo en los años ochenta. En los últimos doce años del siglo XX, el Señor introdujo la revelación de la “Guerra Espiritual Territorial”.La aparición de profetas, levantó en la práctica este tipo de oración.Los años noventa nos introdujeron a la “Oración de guerra espiritual estratégica”. Esto debido a que surgieron hombres de Dios que nos iluminaron en este tema al enseñarnos sobre Cartografía Espiritual o Mapeo Espiritual. El estudio de la historia de una ciudad, su gente y sus raíces de fundación, nos ayudó mucho para orar con éxito por la liberación de territorios. La oración de intercesión o guerra espiritual se volvió por ello estratégica. La incorporación de los Profetas, y de los actos proféticos en la oración, la hizo no sólo estratégica, sino también profética. Junto a los Profetas en los años ochenta, el Espíritu Santo comenzó a levantar con fuerza al Ministerio del Apóstol. “Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo. Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.”, Efesios 6:11‑12. A través del Ministerio del Apóstol,la Iglesia entiende que ineludiblemente, está en guerra. Al finalizar los años noventa, fue necesario que no sólo en la oración de conquista espiritual por las naciones, los Profetas fueran incorporados con su unción y ministerio en la lucha. Igualmente, los Apóstoles se hicieron indispensables para traer protección y una mayor cobertura a los intercesores. En los años noventa, a los intercesores se les llamó “Guerreros de oración”, años después, “Guerreros proféticos” y a la oración de Guerra Espiritual Territorial Estratégica, Guerra Apostólica y Profética. El papel de los Profetas en la Guerra Espiritual Territorial y Estratégica El Profeta es un Ministerio‑Radar, que detecta los movimientos de nuestros enemigos espirituales a través del don de “discernimiento de espíritus” y por la “revelación y guía del Espíritu”. Es el “atalaya” de Dios que ocupa la Torre de la Fortaleza (La Iglesia) para observar el movimiento adversario y dar la voz de alerta. El Profeta es el “nabi” de Jehová, el “vidente” de Dios. Es quien recibe la revelación de la palabra para la batalla y quien nos entrega
las estrategias espirituales para ganar la guerra. Es el director de “Inteligencia Militar de Jehová”, el estratega del Ejército de Dios. Él nos trae la Visión. Actos Proféticos: Poder dynamis desatado El Profeta nos desata la Palabra Divina Revelada,es un proclamador y también un “guerrero prudente”. La unción del guerrero está sobre él y con sus actos proféticos también habla al enemigo de parte de Dios y desata el poder energético de la Palabra Revelada (Rhema) Esta Palabra Profética estratégica del Todopoderoso expresada mediante movimientos, símbolos y actos proféticos llevan el mismo poder divino que la profecía hablada. El dynamis divino, es decir, el Poder del Reino de Dios, actúa para que lo que es declarado por el Profeta en sus actos, se cumpla cabalmente El papel de los Apóstoles en la Guerra Espiritual Territorial y Estratégica El Profeta nos trae la Palabra, la Revelación de Dios. El trae la visión y estrategia de guerra, pero el general a cargo es el ministro apostólico. El Apóstol es el representante directo del gobierno de Dios. Está ungido para ejercer autoridad y decretar o establecer lo que se debe hacer en la batalla. El brinda su cobertura como líder, gobernante y padre espiritual, pero además, él toma la revelación traída por el Profeta y decreta con la Palabra misma lo que sucederá. El Profeta trae la Visión y Palabra, el Apóstol la establece por decreto y la afirma o declara firme. El es el ministerio que declara la “Guerra”. El Decreto Apostólico El Antiguo Testamento nos da una lección práctica, los Profetas nunca declararon la guerra, sólo trajeron la estrategia de batalla por la Palabra del Señor.Más los reyes si declararon la guerra al enemigo. Los gobernantes (jueces o reyes) si determinaban la guerra. Su Decreto Real estableció que Israel iría a la pelea. Hoy, Apóstoles son los que ocupan el lugar supremo de los gobernantes en la Iglesia. Guerra Apostólica y Profética La Guerra Espiritual del Tercer Milenio, es una Batalla Territorial Apostólica y Profética. Debe envolver estos dos ministerios,Sin éstos no hay coberturas correctas y habrían muchas bajas de nuestro lado. Sin estos dos ministerios, no habrán estrategias militares correctas ni visión clara para la guerra,ni tendríamos el respeto de nuestros enemigos espirituales. Al atacar nos faltará contundencia, respaldo divino y cobertura angélica. Un gobierno espiritual superior desplaza a un gobierno inferior Hay una verdad en la Guerra Espiritual, y es esta: “Ningún gobierno espiritual establecido sobre un territorio, puede ser desplazado de la región por un gobierno inferior”. Hemos hecho la guerra al diablo, y hemos ganado muchos combates, pero no le hemos desplazado de muchos territorios Esto se debe a que “espíritus satánicos” de menor rango ceden a la reprensión sin oponer resistencia, pero espíritus territoriales se resisten a moverse de un lugar si quien se lo ordena no representa un reino o gobierno superior, satanás y sus demonios sólo obedecen al gobierno diseñado por Dios, esto es, el gobierno apostólico de la Iglesia basado en los cinco ministerios (apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros). Si queremos desplazarlo de un territorio, tenemos que hacer guerra con Apóstoles y Profetas.
Apóstol Dr. Rony Chaves
La Iglesia: Un Organismo con estructura Apostólico‑Profética El fundamento de la Iglesia está basado en Apóstoles y Profetas: “Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo”, Efesios 2:19‑20. El Cuerpo de Cristo es un organismo vivo diseñado por Dios con una estructura sólida edificada a través de Apóstoles y Profetas. Esta estructura o columna vertebral del Cuerpo tiene cinco ministerios según Efesios 4:11, “Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros”.Estos cinco ministerios o estructuras son necesarios para crecer y ser perfeccionados, también para hacer guerra. La Iglesia: Un ejército Apostólico‑Profético La Iglesia no sólo es el Cuerpo de Cristo, el Templo del Espíritu Santo, sino también el Ejército del Dios Viviente. “Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea. Sus ojos eran como llama de fuego, y había en su cabeza muchas diademas; y tenía un nombre escrito que ninguno conocía sino él mismo. Estaba vestido de una ropa teñida en sangre; y su nombre es: EL VERBO DE DIOS. Y los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo, blanco y limpio, le seguían en caballos blancos.”, Apocalipsis 19:11‑14. Este Ejército de Jehová, vestido de santidad y justicia por Gracia Divina, debe ir a la Batalla contra los llamados “dioses territoriales”, dígase demonios, dirigido por sus Generales establecidos por el Señor: Apóstoles y Profetas. Amén.La Guerra de dioses es entonces, una Guerra de Apóstoles y Profetas Los Presbiterios Proféticos y las Compañias de Profetas en la guerra espiritual En el mover extraordinario del Espíritu Santo a finales del siglo pasado (siglo XX),Él restauró en la Iglesia la operación de Presbiterios Proféticos y Compañías de Profetas. A pesar de que los Presbiterios Proféticos se organizan juntando tres o más ministros apostólicos (que creen en el gobierno apostólico de Dios) para ministrar proféticamente a la Iglesia el Señor también los mueve a desatar la unción guerrera y a profetizar contra las huestes del mal en esos territorios Al llegar a la ciudad, estos ministros, en su mayoría profetas y apóstoles vienen para traer profecías personales a líderes congregacionales, Dios les muestra la condición espiritual de la Iglesia, y de la ciudad misma Los dones proféticos son activados y el Presbiterio en pleno, es decir, ese poderoso equipo profético también lanza profecías de juicio contra los principados y se trae abajo el poder satánico. En las mismas reuniones del Presbiterio Profético para ministrar al pueblo de Dios, se dan tiempos poderosísimos de intercesión profética dirigidos por estos siervos del Señor, ungidos proféticamente para hacer Guerra Territorial Estratégica. Muchas veces El Eterno, llama o convoca a sus Profetas, gente llamada para ese oficio a un País y ciudad específica para hacer batalla profética y traer también la Palabra Rhema de Guerra y Estrategias Divinas para doblegar a las huestes satánicas. El desplazamiento de estos Profetas con propósitos concretos para profetizar sobre un territorio y decretar proféticamente el juicio sobre gobernadores de las tinieblas, es parte de la labor efectiva de una Compañía de Profetas que se movilizan y unen por convocatoria santa y directa del Espíritu del Señor. Amén.
“Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apóstol, apartado para el evangelio de Dios”, Romanos 1:1
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ESFERAS DE AUTORIDAD La “esfera apostólica” determina la “autoridad apostólica”, la cual no funciona dondequiera, sino donde cada Apóstol fue comisionado. La autoridad apostólica debe ser ejercida únicamente en cientos lugares y tiempos. Peter Wagner afirma: “Apóstoles tienen una asombrosa impartición divina de autoridad, pero fuera de la esfera determinada por Dios, ellos no tienen más autoridad de lo que tienen otros miembros del Cuerpo de Cristo”. Tres esferas de Autoridad 1. Apóstoles Horizontales. 2. Apóstoles Verticales. 3. Apóstoles del Mundo Comercial (de mercadeo o de mercado). 1. Apóstoles Horizontales Son ministerios de relación más que de denominación. La gran mayoría no tienen redes de iglesias o ministerios, más bien trabajan con líderes de su mismo nivel uniéndoles o convocándoles para reuniones o proyectos específicos. Son líderes de conexión de ministerios. Un ejemplo bíblico es Santiago (Hechos 15) quien presidió el Concilio de Jerusalén, uniendo apóstoles verticales como Pedro, Pablo, Mateo, Juan, etc., que por sí mismos quizás no se hubieran reunido. Actividades de los Apóstoles Horizontales 1. Apóstoles de Convocación: Conectan y comunican a otros Apóstoles. 2. Apóstoles Embajadores: Tienen ministerios itinerantes que catalizan y alimentan otros movimientos apostólicos fuera de sus fronteras. Son consejeros en situaciones difíciles, activan la visión apostólica y provocan cumbres o reuniones de consejo ministerial de alto nivel. 3. Apóstoles de Movilización: Movilizan a otros ministros y al Cuerpo de Cristo hacia proyectos específicos (Marcha por Jesús, Oración, etc.). 4. Apóstoles Territoriales: Dios les ha dado una autoridad poderosa en una región, territorio o nación. Líderes cristianos y seculares reconocen su autoridad e influencia en la sociedad. 2. Apóstoles Verticales La gran mayoría de Apóstoles se ubican aquí. Son líderes de organizaciones eclesiásticas, denominacionales apostólicas o redes. Muchos les buscan para obtener cobertura espiritual y están confortables con este Apóstol en particular. Pablo es un ejemplo bíblico de este tipo de ministro. Actividades de los Apóstoles Verticales 1. Apóstoles Eclesiásticos o Eclesiales: Su esfera de autoridad incluye un buen número de iglesias y ministerios para‑eclesiasticos. Es cobertura de ministros y congregaciones. Muchos de ellos se ven como únicos Apóstoles posibles dentro de su Red, lo cual debe cambiar. Dios está conformando Equipos Apostólicos. Una tendencia del pasado fue que estos Apóstoles eran vistos
como caudillos y con sentido dictatorial en sus funciones, lo cual no permitió que otros Apóstoles fueran reconocidos en sus movimientos. 2. Miembros de Equipos Apostólicos 3. Apóstoles funcionales: Tienen autoridad apostólica sobre individuos o grupos quienes operan dentro de cierto tipo de ministerio especializado como Aglow, Hombres de Negocios, etc. Ellos deben ser miembros de una congregación y deben tener un Pastor. En su iglesia no necesariamente funcionan como Apóstoles en su gobierno local. 4. Apóstoles Congregacionales: Es muy posible que hombres que pastorean por varios años congregaciones de más de 800 miembros sean Apóstoles. Debe también tener otras evidencias de su apostolado.
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Apóstol Dr. Rony Chaves o totalmente a través del tiempo ante fuerzas espirituales negativas. Un ejemplo de esto, es Juan el Apóstol que retoma la Iglesia de Éfeso. Apóstoles para una transfomacion social Dios esta levantando Apóstoles con unción y visión para afectar socialmente sus ciudades. Esto incluye crecimiento de la Iglesia, moralidad pública, así como la transformación económica, gubernamental y educacional. Esto implica que barrios, comunidades, regiones, ciudades y naciones recibirán el impacto apostólico. Apóstoles territoriales y de ciudad son necesarios para traer Reforma y Transformación.
3. Apóstoles del mundo comercial Tienen su cobertura en una Iglesia local pero su ministerio primariamente lo realizan fuera de la Iglesia Nuclear, es decir, en la Iglesia Extendida (política, comercio, deporte, etc.)
Odres nuevos para vino nuevo Necesitamos odres nuevos para el vino apostólico del Señor. La Iglesia y sus líderes deben renovarse para recibir el poder de Dios.
Debe tenerse mucho cuidado con estos
¿Cómo identificamos a los Apóstoles?
El orden divino necesario para establecer la Gloria de Dios Hay varias cosas que deben suceder a la Iglesia para que vea la Gloria Manifiesta de Dios conocida como la Shekinah. Éstas son: 1. La Adoración El inicio de todo es la búsqueda de la Presencia. El hambre por Él nos llevará a la Revelación de el Señor. 2. La Revelación de Dios y de Su Palabra La revelación de la voluntad del Señor y un encuentro con Su Santidad producirá en nosotros Temor de Dios. 3. El Temor Reverente de Dios El temor santo por Dios y Su voluntad nos llevará a anhelar traer a la tierra los Diseños de Dios. 4. El Orden y Diseño Divinos Sólo así estableceremos la estructura diseñada por Dios, Sus diseños y Su Teocracia. 5. El Modelo Apostólico del Señor La Estructura para la Iglesia siempre ha sido y será el Ministerio Quíntuple. Caminar en el modelo apostólico nos llevará a ver la Gloria de Dios. 6. La Gloria y el Juicio Los obedientes recibirán la Gloria de Dios y sus beneficios. Los desobedientes experimentarán el juicio divino. Amén Moisés, tipo del Apóstol En el Antiguo Testamento, Moisés es un tipo clásico del Ministerio Apostólico, como lo es Nehemías, el restaurador. Dios usó a Moisés para liberar a Israel y llevarlo a su destino profético, como un anuncio simbólico de lo que hará el Señor con la Iglesia al emerger el movimiento apostólico y sus apóstoles.
ministerios para que no se desconecten de la vida y cobertura de su congregación. Todos los Apóstoles tienen un don primario, por lo tanto, pueden existir apóstoles-profetas, apóstoles‑maestros, apóstoles‑pastores, etc. También puede darse apóstoles verticales y horizontales a la vez. Esta es una combinación de actividades apostólicas. El hermano Roger Mitchell de Inglaterra, sugiere que dentro de los apóstoles existen dos categorías según las características apostólicas primarias. 1. Apóstoles Fundamentales Son los Apóstoles que salen fuera de sus fronteras, rompen límites para tomar nuevos territorios. 2. Apóstoles Reformacionales Son aquellos que se mueven para ganar otra vez el territorio tomado por los Apóstoles funcionales, pero que fueron perdidos parcial
1. A través de Apóstoles reconocidos A través de aquellos que ya están operando como Apóstoles reconocidos. Ellos orarán y recibirán revelación de quiénes son Apóstoles. Su testimonio en oración será muy valioso (Lucas 6:12). 2. A través de la Profecía. Faltan Apóstoles por la ausencia de Profetas. La palabra profética activa dones y funciones ministeriales. A través de Profetas, Presbiterios Proféticos o Compañías de Profetas, los Apóstoles son confirmados y reconocidos (Hechos 13:1‑5). 3. A través del Espíritu Santo y Su voz Maestros y Profetas con la palabra y la Unción, establecen el ambiente operacional para que el Espíritu llame a Sus Apóstoles. La voz del Espíritu, identifica a Sus Apóstoles. 4. A través de observar las obras apostólicas Si identificamos la obras apostólicas, encontraremos a un Apóstol. El fruto de un ministerio apostólico es obras apostólicas. Estas obras señalan a un Apóstol aunque no emplee el título para su oficio.
Esto sucederá con el nuevo mover apostólico: 1. La esclavitud de la Iglesia será quitada. 2. Traerá identidad a la Iglesia. 3. Traerá lo profético (Moisés trajo a Aarón). 4. Traerá la Ley (orden del Reino). 5. Llevará al pueblo de Dios a su destino. 6. Mostrará a Dios en Su esplendor. 7. Mostrará la Gloria de Jehová. 8. Demostrará el poder divino. 9. Mostrará Su Divinidad (de Jehová). 10. Mostrará la sobrenaturalidad de Dios. 11. Mostrará Su Paternidad. 12. Traerá el Diseño del Señor. 13. Mostrará el carácter Multigeneracional del Señor. 14. Manifestará a los elegidos de Dios. 15. Levantará el sacerdocio del Espíritu. 16. Desarraigará a la iglesia de Egipto. 17. Nos enfocará en Canaán. 18. Vencerá a los magos de Egipto. 19. Llevará a la Iglesia a la Intimidad con Dios. 20. Traerá unidad del Cuerpo (unirá las tribus). “Y el muro de la ciudad tenía doce cimientos, y sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero.”, Apocalipsis 21:14.
“Con todo, las señales de apóstol han sido hechas entre vosotros…”, 2 Corintios 12:12a
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Agenda de ORACIÓN Orar por: • Por el Presidente el Sr. Luis Guillermo Solís y su Gabinete, por temor de Dios y sabiduría. Decretar el Señorío de Jesús en su gestión. • Orar por el Ministro de Economía, el Sr. Welmer Ramos y sus asesores. Por sabiduría de Dios y estrategias para potencializar la economía nacional. • Cubrir a los diputados cristianos y sus asesores en su gestión en la Asamblea Legislativa. Por sabiduría, fortaleza, respaldo y estrategias de Dios. • Por la agilización en la aprobación de Proyectos de Ley que beneficiarán al país. • Romper y Anular Alianzas entre Partidos y Diputados que buscan la aprobación de Proyectos de Ley como: Estado Laico, el aborto, Proyecto de Convivencia Social (matrimonios entre personas de mismo sexo), Fertilización In vitro y todos los que atenten contra la Palabra de Dios. • Para que sea desarraigada en la nación, la corrupción, la injusticia, enriquecimiento ilícito y peculado, fraudes, estafas, que sea manifestado todo lo oculto según Mt. 4:22 y venga la Justicia Divina según Is.51:4. • Cubrir los Centros Educativos del país. Atar y echar fuera espíritus de narcotráfico, violencia, Nueva Era, Humanismo. Decretar el Gobierno de Jesús. Orar por Maestros y Directores por temor y sabiduría de Dios. • Por las familias costarricenses. Cubrirlas, desatar salvación, decretar el rompimiento de ataduras al pecado. Proclamar lo que dice en: Jl. 2:25 y Mal. 4:6. • Por la caída del narcotráfico y sus bandas en zonas aéreas, terrestres y marítimas. • En contra del tráfico de menores, prostitución infantil, venta de órganos. Desarticular conexiones entre redes, decretar su caída y decretar su inoperatividad en nuestro país. Bendecir los niños de la nación y cubrirlos. • Para que la Iglesia del Señor sea hermoseada en la santidad y lleguemos a la estatura del varón perfecto. Ef. 4:13 y Ap. 22:17. • Por la operación de Apóstoles, Profetas, Evangelistas, Maestros y Pastores para la edificación del Cuerpo de Cristo. Ef. 4:12. • Por una activación de la Iglesia hacia la Evangelización. Para que el poder de Dios sea manifestado con salvación, sanidades, milagros en la nación. • Para que un manto de sobrenaturalidad cubra la Cumbre Apostólica Internacional. (del 18 al 21 de noviembre en el C.M.A. en Tibás). Festividad del Halloween Satanás y sus servidores se preparan anticipadamente a esta festividad, con actos diabólicos desde el 5 de setiembre hasta el 31 de octubre. Orar por: • Se preparan con rituales para maldecir el Cuerpo de Cristo (octubre 4). Enviar confusión sobre sus mentes, y paralizar sus lenguas. Decretar nula toda maldición y sea revertida al mundo de las tinieblas. • Anular pactos hechos en altares a través de derramamientos de sangre. Decretar que el poder de la Sangre de Jesús rompe con cualquier establecimiento maligno. Col. 2:1 • Decretar la cobertura de la sangre de Jesús sobre los niños. Prohibirles tocarles. • Atar y dejar inoperantes potestades y principados de temor, terror, muerte, destrucción, adivinación, ect.. Prohibirles su operación en nuestra nación. • Proclamar el gobierno de Jesús en la Tierra, en los Cielos y debajo de la Tierra. Decretar lo que dice en Ezeq. 13:18-23. “Jehová saldrá como gigante, y como hombre de guerra despertará celo; gritará, voceará, se esforzará sobre sus enemigos.”, Isaías 42:13 Profeta Dania Navarro
“…porque en nada he sido menos que aquellos grandes apóstoles, aunque nada soy.”, 2 Corintios 12:11b
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“…sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero.”, Apocalipsis 21:14b
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