יפה חביב סיפור חיי
1
2
קרדיטים
תוכן עיניינים הקדמה משפחתה של אמי הורי זכרונות ילדות המעבר לתוניס ילדות בתוניס מנהגי שישי שבת מנהגי חג זכרונות ילדות מחלתו ומותו של אבי החיים לאחר מות אבי לימודי בבית הספר ניסיונות שידוך המצב בתוניס ושוב שידוך לוסיאן כיצד הצליח לוסיאן להתחתן איתי מסיבת החינה מאורעות שבת חתן מסיבת הדג לידת יהודה אלן ליאו העלייה ארצה ארץ ישראל והגעה לדימונה החיים בדימונה הולדת מרטין הולדת מרים יהודה ז"ל אנדרטה לזכר הנ”ד הולדת נדי מות לוסיאן חיי אחרי לוסיאן
4 5 8 9 11 13 16 17 19 22 24 26 27 28 29 32 34 41 43 44 45 48 51 54 58 60 67 69 86 89 95
3
הקדמה נולדתי בשנת 1939בעיר גאבס שבתוניסיה ,לאבי פרז’י ולאמי פורטונה .אני קרויה על שם אימא של אימא שלי – מז’יאנה .השם היה יפה בעיניי ,אך מאוחר יותר הוחלף ליפה .היינו שבע נפשות במשפחה ,הוריי ,אברהם הבכור (גדול ממני בשלוש שנים) ,אני ,אמנון (קטן ממני בשלוש שנים) ,אחותי נג’מה (קטנה מאמנון בשלוש שנים ונפטרה בגיל שלוש) ונתן שנולד בשבעה של נג’מה (קטן ממני בשבע שנים). אבי נפטר כאשר הייתי בת שבע .לוסיאן ואני התארסנו בשנת 1954והתחתנו ב 5-באוגוסט 1956כאשר הייתי בת שש-עשרה בלבד .הבאנו לעולם את יהודה ,שנפל בעת מילוי תפקידו בצבא ,מרטין ,מרים ,יגאל ,שרה ,אמיתי ונדי. סיפור חיי מתרחש בחלקו בעיר הבירה תוניס וברובו בארץ ישראל -דימונה וחיפה .הוא גם מספר כיצד התנהלו חיי משפחה בעבר :הדרך בה נישאו בני זוג ,מה היה מעמדה של האישה וכיצד ,עם השנים ,השתנו פני הדברים. חוויתי בחיי מחסור גדול ,אבל בשתי ידיי הקמתי משפחה לתפארת .לוסיאן בעלי ,שנפטר בשנת ,1998צעד עמי לאורך כל הדרך ,אוהב ,חרוץ ונאמן.
4
משפחתה של אמי מסעוד סרוסי ,סבי מצד אמי ,היה אדם עשיר מאד ,נמוך קומה בעל זקן ארוך ולבן ,ומעולם לא עבד .מספרים שהיה אדם דתי מאד ,רב גדול .הוא הגיע מג’רבה ,החלק הפחות מפותח של תוניס .כבן יחיד נפלה בחלקו ירושה גדולה מאביו ולכן התעשר .מחצית מהכפר מנג’ל הייתה שייכת לו .סבא מסעוד היה נשוי לסבתא מזי’אנה שהייתה הדודה של אבא שלי (הנישואין בזמנו נערכו בעקבות שידוכים ,גם בין בני המשפחה הרחוקה) והם התגוררו יחד בכפר מנג’ל שממוקם בהרים .אנו התגוררנו ב’עיר-הים’ ,וכשאמי נסעה לבקרם ,הצטרפנו אליה. סבי נותר לבדו לאחר מות סבתי .אמי ,הבכורה ,הייתה צעירה מאד אך טיפלה באחותה הצעירה ממנה זאיה ,ובאחיה משה .מכיוון שלא היה נהוג שגבר יחיה עם ילדיו לבד ,סבי חיפש מישהי לשאת לאישה והתחתן עם מזל, שהמשיכה לגדל את אמי ואחיה באהבה ,והייתה אישה בעלת לב רחב וחם ומאוד אהבה אותנו .נהגנו לקרוא לה סבתא .סבי ומזל הביאו לעולם בת ושני בנים נוספים. אחיה של אמי ,משה ,בלט כבר בגיל צעיר בידיעותיו בתורה ,והיה מבלה את זמנו בישיבה ,קורא ולומד ללא הפסק .כשגדל הוא ניבא את מאורעות מלחמת העולם השנייה: “הרבה דם יהודי יישפך כמו הים” ,אמר למי שהיה מוכן להקשיב בשעה שהביט על הים הגדול“ ,הרבה אנשים ימותו” ,הוסיף. מי ששמע אותו חשב כי נטרפה עליו דעתו והשתגע .הוא היה מקשיב לקולות של התרנגולים הקוראים בקול וטען שהוא מבין את שפתם .משה החל ללמוד את תורת הקבלה ,וביום בהיר אחד ,כשהיה בן עשרים ושבע בלבד, סיים את התפילה ויצא מבית הכנסת .בדרכו לביתו עבר בסמוך אדם ערבי, 5
שהחל לשוחח עמו ,והוא בחר שלא לענות לו. “קללת אותי!” החל הערבי להתגרות בו ולא עזב אותו במנוחה. לבסוף היכה אותו הערבי תחת מותניו בחוזקה .משה סבל מחבלה קשה ורופא לא היה בנמצא ,והוא נפטר בעקבות אותה חבלה .בני ,אמיתי משה, קרוי על שמו. ביתו של סבא מסעוד היה בית כפרי בעל מדרגות ישנות .מספרים שכשאמי ואחותה היו ילדות קטנות הן שיחקו תחת אותן מדרגות ותוך כדי משחק מצאו אגרטל מלא במטבעות זהב .כפי הנראה האנשים שהתגוררו בבית לפני סבי הטמינו את האגרטל באדמה באותו המקום. באזור המדרגות נמצאו חדרי השירותים :שני קרשים וחור ביניהם .הפסולת הייתה נופלת לבור ,וממנה היו מכינים דשן לאדמה .אינני זוכרת שהיו מים זורמים במטבח ,אך החדרים היו גדולים ומרווחים .הם נראו לי כמו מערות בעלות דלתות .המזון בושל בחצר על קאנון הגחלים (מעין פרימוס ,שכנראה נבנה על ידי סבא מסעוד) .בחצר החיצונית היה הטבון ,מעין קופסה גדולה עשויה מתכת מוקפת בלבנים מחימר ,שבו אפו את הפיתות. לאחר שסבתי נפטרה כל הציוד לבישול הוצא אל החצר כדי להקל על אמי שמילאה את מקומה ,כך שלא תצטרך לקום כל רגע כדי להביא את מה שדרוש להכנת התבשילים .היא נהגה להכין לעצמה קערה מלאה במים כדי לשטוף את הירקות ,להתיישב על הרצפה ולהכין את האוכל .גם קופסת התבלינים הוצאה בשלמותה החוצה אל פינת הבישול .הלחם נאפה בדפנות של הטבון :אמי הייתה משטחת את הבצק של הלחם ומדביקה אותו לדפנות בעזרת מעט מים .הלחם הטעים היה מרוח במעט שמן והוגש יחד עם זיתים. סבא מסעוד מעולם לא אכל ליד השולחן אלא העדיף לאכול בשכיבה על הרצפה או בישיבה על השטיח .על אותו שטיח היה גם כותב ,קורא או 6
משוחח עם בני המשפחה ואנשים שהגיעו לביקור. סבי נפטר כשהייתי בת שבע .אני זוכרת אותו במעורפל .תמונה אחת זכורה לי במיוחד ,כשהוא עומד ליד אגם קטן .בן דודו ,שהפך לרב גדול בארץ ישראל מזכיר אותו במראהו .מאחר וסבי היה אדם עשיר ,בעל רכוש ,בתים ובתי כנסת ,הוא לא עבד אלא חי ממכירת רכושו ,ונהג לומר שביום שהוא יסיים למכור את הדירה האחרונה ,הוא ימות ואכן כך זה קרה .אמי קיבלה את ההודעה שאביה הלך לעולמו וסיפרה לנו על כך בבכי .היינו אז ילדים קטנים .לא בכיתי. לאחר שסבי נפטר עלתה מזל עם בניה ארצה והתגוררה בצפת .מיכאל, הבכור ,שגידל ילדים מאד מוצלחים והלך כבר לעולמו ,התגורר במושב איתן .בנם השני ,ישי ,התגורר עם אמו גם לאחר נישואיו עד שנפטרה .ישי נפטר בשיבה טובה .בתם של מזל וסבי מתגוררת בכרמיאל עם בעלה וילדיה.
7
הוריי אמי לא נשלחה לגן או לבית הספר .היא למדה לארוג על גבי הנול הגדול שהיה להוריה ויצרה שטיחים רחבים וארוכים בחוטי צמר .זה היה כל עולמה .כך היה נהוג בזמנו :הילדה אינה יוצאת ללימודים ,אביה ובעלה הם אלה שדואגים לפרנסתה ולשלומה. אמי ,אישה נמוכה כאביה ,הייתה מאורסת לאבי במשך שבע שנים ,ולמרות זאת לא הכירה אותו כלל. לאבי היו שישה אחים ואחות אחת .הספקתי להכיר את שרה אמו .סבתא שרה הייתה אישה מאד מבוגרת .נהגנו לשחק בעור המדולדל שלה (בזרועה) כשהיינו ילדים קטנים ,והיא הייתה מספרת לנו סיפורים .כשעברנו להתגורר בתוניס ,הלכה סבתא לעולמה .למעט אחיו של סבי ,ראובן (שבתו מזל הייתה נשואה לסבא שלי מצד אמי) ,אינני זוכרת את שאר בני משפחתו של אבי. ראובן נהג להגיע פעם בשבוע לרגל עסקיו לתוניס ולן בחדר קבוע בבית מלון שם הכירו אותו .הוא מאד אהב אותנו ואנו השבנו לו אהבה .נהגנו לקרוא לו אבא ראובן .ראובן היה גבר גבוה ונאה ,והוא התקבל בכל מקום כשייח ,היות והגיע ממשפחה עשירה – משפחת בן עטיה .הגברים במשפחה עבדו בחנויות גדולות לתמרוקי נשים ,בשמים ואיפור .בכל הזדמנות שהגיע לתוניס ביקר אותנו ונהג לסעוד אתנו את ארוחת הערב ביום שישי .בימי שבת היה הולך עם אחיי אל בית הכנסת .כשאבי נפטר ואמי נותרה מחוסרת כל ,ראובן נהג להביא לה מתנות ,פיצוחים וביצים של חמין .הוא נהג להביא לה את הכביסה המלוכלכת שלו כדי שתכבס עבורו ושילם לה תמורת עבודתה .כאשר התחתנתי ונולדו ילדיי עדיין נהגתי לשבת על רגליו כשהיה מגיע לביקור .אחי הקטן נתן לא זכה להכיר את אבי ולכן חשב שאבא ראובן הוא אביו.
8
זיכרונות ילדות לפני המעבר אל עיר הבירה ,תוניס נהגתי ללכת לבקר את סבא מסעוד יחד עם אמי ,מעולם לא לבדי ,היות וביתו היה רחוק ממקום מגורינו .אחד האירועים שזכורים לי מביתו של סבי התרחש כאשר סבתי החורגת עמדה ללדת את דודתי חיה .אמי החליטה לנסוע לבית אביה על מנת לבקר את אמה החורגת לפני הלידה .היא בקשה ממני לשמור על אחי הקטן אמנון ועל נג’מה ולהישאר איתם בבית .אני, בהיותי ילדה שובבה ,עזבתי את משמרתי והתגנבתי בשקט אל מאחורי העגלה בה נסעה אמי ,והזדחלתי תחת הכיסוי שהונח על אחורי העגלה. העגלה התחילה את דרכה לבית סבי יחד אתי ועם אמי ,ואני פחדתי שהעגלון יבחין בי מכיוון שאם היה חושב שמישהו מתחבא מאחור ,היה מצליף בשוט שלו כדי לגלות .למזלי ,הוא לא שם לב לכך ,ואמי הופתעה כשגילתה אותי: “מה את עושה כאן?” שאלה. אבל אני רציתי להיות עמה למרות שלא רצתה שאצטרף .באותה השבת נרדמה נג’מה על רצפת השיש בביתנו .היא הייתה אז בת שלוש ,חולנית וחלשה ,אבל לא קיבלה טיפול רפואי מכיוון שלא היו רופאים במקום, ולבסוף ,מאחר ולא התאוששה עוד ממחלתה ,נפטרה. אמי ילדה את אחי נתן בתקופת השבעה על אחותי. “תתנחמי” ,אמר אבי“ ,הלכה בת – הגיע בן”. כך האמינו באותה התקופה .את הבנות אפילו לא טרחו אז לרשום בתעודת הזהות של ההורים .אני זוכרת את נג’מה במעורפל :ילדה מתוקה ,ממושמעת ויפה .אבי מעולם לא החזיק אותה על ידיו ,כי הוא לא אהב בנות .אמי סיפרה לי שכאשר היה שב מעבודתו ,נג’מה הייתה מגיעה אליו במהירות, מחזיקה בידיה הקטנות את נעלי הבית שלו ואת הגלימה שנהג ללבוש בבית. 9
אני ,לעומת זאת ,לא אהבתי לעזור בשום דבר .לא לנקות ,לא לבשל ולא להביא דבר ,לאף אחד .נג’מה נהגה לשבת בסמוך לאמי ולהתבונן כיצד היא מטגנת את הבצל ומרטיבה את הלחם עם השמן של הבצל ,ואמי הייתה נותנת לה לאכול ממנו. חנויות מכולת רבות היו ברחוב שבו גרנו ,והיו גם חנויות של חייטים .בתוניס היו חנויות בגדים אך לא בעיר שלנו. אחי אמנון ואני הלכנו באחד הימים לשחק בסמוך לכנסיה .שיחקנו בחול ויצרנו ממנו שולחנות וכל מיני דברים נוספים .כומר שראה אותנו משחקים, התקרב אלינו ,ואחי נבהל וברח .הכומר בקש ממני לנקות אחרינו ,אבל אני כעסתי על כך שאחי ברח ולא עזר לי ולכן אמרתי לו שהכומר מחפש אחריו כי הוא רוצה להרוג אותו .שלושה ימים הוא חשש לחייו ולא יצא מהמיטה בגלל מה שסיפרתי לו .כשכבר יצא מהמיטה הסתבר כי חלה בצהבת.
10
המעבר לתוניס אבי לא למד בבית הספר .לאחר שחגג את בר המצווה החל לעבוד בחנות שהייתה שייכת לדוד שלנו .על אף שלא רכש השכלה היה גאון בתחום החשבון ולכן ניהל את החנות והיה אחראי על הנהלת החשבונות .הוא עבד בחנות החל מגיל חמש עשרה ,במשך עשרים שנה .לאחר שבנו של הדוד התחתן ,אמר הדוד לאבי שלא יוכל להעסיק אותו יותר מכיוון שהוא לא יכול לפרנס שלוש משפחות :שלו ,של אבי ושל בנו ,ובאופן טבעי הוא החליט שבנו יעבוד בחנות במקום אבי .באותם ימים לא נהוג היה לשלם פיצויי פיטורין ודודי אפילו לא ניסה למצוא לאבי עבודה אחרת .וכך ,כשהייתי בת שש בערך ,משפחתנו נותרה ללא פרנסה ,ואמי החלה להכין עוגות ולמכור אותם בשוק למחייתנו .במשך שנה התקיימנו מהמעט שהיא הצליחה למכור ומכספי החסכונות שנצברו .אבי לא הצליח למצוא עבודה אחרת והמצב הדרדר .אפילו את הזהב שהיה ברשותם מכרו הוריי .באותם ימים לא היה מקובל שהאישה עובדת והמצב היה בלתי נסבל מבחינתו של אבי שהגיע ממשפחה מאד מכובדת ,והוא החליט לנסות את מזלו אצל בן דודו בעיר הבירה תוניס ולהציע שיעזור לו בניהול החשבונות של חנות הבדים שלו .בן הדוד הסכים ,וביום בהיר אחד ,מבחינתי ,אבי פשוט נעלם .הוא הלך לעבוד בטוניס וחסך כסף ,ואמי נשארה אתנו .לאחר כשמונה חודשים הוא חזר אל עירנו ,גאבס ,והודיע לאמי שהגיע הזמן לארוז את כל מטלטלנו ולהגיע אל תוניס עם הילדים .אברהם היה אז בן תשע ,אני בת שבע ,אמנון בן חמש, ולנתן עדיין לא מלאה שנה .יום ולילה עשינו דרכנו אל תוניס הרחוקה ,עם המזוודות ומזון שאמי הכינה עבורנו לדרך הארוכה .ישנו על גבי מיטות צרות שהיו ברכבת .דמיינתי לעצמי בית נעים ויפה .חשבתי שכך זה יהיה בתוניס היות היא עיר הבירה. כשהגענו אל המקום בו היינו אמורים לגור ,השכיבו את אחיי ואותי על גבי ספסל עץ ללא מזרון .כשהתעוררנו בבוקר לא מצאנו את הורינו ,וגילינו 11
שאנחנו נמצאים בחדר עלוב למראה ,צר וארוך .הייתה בו כניסה נוספת לפינה שהופרדה בווילון ,שכנראה אבי תלה אותו כדי שיהיה לו ולאמי מקום פרטי משלהם .בחדר היה שולחן וסביבו ניצבו כמה כסאות .אבי יצר פינת מטבח קטנה בה היה ארון לכלים ומקום לבישול על גחלים מכיוון שלא היו לנו פתיליה או פרימוס. באותו הבוקר אברהם החליט שהוא רוצה לצאת ולחפש את הורי .אבי כנראה הלך לעבודה בחנות ולקח את אמי יחד עמו כדי להראות לה את המקום .אברהם ביקש ממני להישאר בבית כדי לשמור על אמנון ונתן .לא רציתי שהוא ילך ולא רציתי להישאר לבד במקום שאני לא מכירה ,אך הוא יצא מהבית ואני לא הרפיתי .אחזתי אותו במכנסיו והלכתי יחד עמו. השלטים ברחובות היו כתובים בצרפתית ,ולמזלנו אברהם ידע לקרוא את השפה .בסופו של דבר הגענו אל החנות שבה עבד אבי .כשראה אותנו נפקחו עיניו לרווחה והוא לא ידע אם לכעוס או לשמוח לקראתנו. “מה אתם עושים פה?” שאל לבסוף. הוא כעס על אחי שהחליט ללכת ולחפש אותו במקום זר ,אך מצד שני היה גאה בו על שבחר לעשות מעשה אמיץ כזה ושאכן הצליח למצוא אותו. בעיניו זו הייתה גבורה גדולה מצד ילד כבן תשע שהצליח להיות עצמאי ולהסתדר ביום הראשון שלו בסביבה חדשה (למצוא את החנות רק על סמך הכתובת שהייתה לו) .בכל זאת הוא החטיף לו סטירה ואמר לו שאסור לילד ללכת לבד בתוניס כי ערבים מתגוררים בה ומתרחשים בה דברים מסוכנים לילדים ושלא יעז לעשות זאת שוב ,אך היה ברור שהוא גאה בו.
12
ילדות בתוניס תוניס הייתה צרפתית והתגוררו בה נוצרים .בשכונה בה התגוררנו לא היו חנויות ,אלא רק בית כנסת ובתים אחדים .הסתובב שם אדם שהיה משחיז סכיני חיתוך תוך כדי קריאות “סכינים ,סכינים” .הוא נהג לנסוע בעגלתו ברחוב וכאשר התבקש היה נעצר ומשחיז באבן מיוחדת את הסכין לאחר שהרטיב אותה .הסכין הייתה מונחת על גלגל מיוחד שהסתובב וכך הושחזה. במרחק מהשכונה היו דוכני חנויות בשוק וברז מים שממנו היינו מביאים מים לבית ,שכן במטבח שבביתנו לא היה ברז מים באותה עת. הייתה סמטה שלימה שנקראה ‘שידי בו ח’דיד’ (אדון הברזל) ,בה היו דוכנים רבים שהוצבו זה לצד זה לאורכה והיו מלאים בסוגים שונים של עוגות ודברי מתיקה .העוגות כולן היו מטוגנות וספוגות בדבש מתוק .בימי שישי המקום היה שוקק בגברים שהגיעו כדי לקנות למשפחתם. עד היום אני מכינה לביבות שמזכירות לי את דוכן הלביבות שהיה ברחוב. בעל הדוכן היה מכין בצק מקמח ושמרים ,וממנו הכין לביבות על פי בקשת הלקוח :קטנות ,גדולות ,עם תוספת כזו או כזו וזורק אותן אל השמן הרותח. דקה לאחר מכן כבר אפשר היה “ללקק את האצבעות” ,שכן היו טעימות מאוד. אמי קנתה מזון טרי מדי יום ביומו מכיוון שלא היה לנו מקרר .נהגנו לאכול קטניות כמו חומוס ופול ,ומקרוני .לא היה לנו פרימוס או פתיליה ,והבישול נעשה על גבי גחלים בתוך כלי חמר בעלי חורים .העשירים בעלי הממון יכלו להרשות לעצמם להחזיק בביתם תנור עם דלת ,כשלתוך התנור הוכנסו גחלים ועל גבי הגחלים הונחו סירים מלאי תבשילים. כדי להשיג חלב כל משפחה הייתה שולחת קנקן גדול לקופת החולים של הג’וינט האמריקאי ,והקנקן הוחזר מלא בחלב חם שהוכן מאבקת חלב .אני 13
לא אהבתי את החלב הזה ,אמי הכינה ממנו קנקן מלא בקפה יותר מאשר בחלב .לארוחת הערב היינו טובלים את הלחם היבש באותו המשקה.
כשלא היה מה לאכול והייתי שבה הביתה רעבה מבית הספר ,היא הייתה לוקחת לחם יבש ,מרטיבה אותו במים ומפזרת עליו שמן זית וסוכר: “קחי ,תשתיקי את הקיבה שלך” ,הייתה אומרת לי. אהבתי לאכול את אותו הלחם המתוק. אמי הייתה מכינה מרק סולת .אל הסיר הכניסה שום ,כמון ,פלפל אדום ומעט רסק עגבניות .על גבי כל החומרים הללו הוסיפה מים ,סולת ובצל. בנוסף הכינה ‘פול-בשרה’ (מרק פול) ,כלומר פול ללא קליפה שבושל זמן רב. רק כאשר הפול היה רך הוסיפה לו שום ,כמון וחומרים נוספים כגון מקרוני עם חור באמצע ,עדשים וחומוס .הפול ,העדשים והחומוס בושלו תחילה בנפרד ולאחר מכן עורבבו יחד בתוספת שמן ,מים ,רסק עגבניות ,פלפל ,בצל, סלרי ודלעת .התבשיל היה טעים להפליא .נהגנו לאכול גם הרבה זיתים בתוספת לחם ותמרים. באותה תקופה אחי הקטן סבל מבתת תזונה ,וכילדה לא הבנתי את חומרת המצב ,את הקושי ואת הדלות .כל מה שעניין אותי אז היה לצאת ולשחק עם חבריי בחוץ. בבית המשותף בן תשעת החדרים התגוררו תשע משפחות – לכל משפחה היה חדר .בנוסף היה חדר שירותים טורקי שהיה שייך לכולם ,שהיו בו שני קרשים שעליהם היה צריך לעמוד ,ופעם בחודש או חודשיים הוצאה הפסולת .ליד השירותים הייתה באר עם מים מלוחים ,שבהם ניקינו את הבית ורחצנו את עצמנו .לא היה חשמל בתוך הבית אלא רק ברחוב ,ואת הבית נהגנו להאיר במנורת לוקס ועששית נפט שהייתה עשויה מפתילייה 14
רטובה בנפט שסוגרת עליה זכוכית. במרחק רב מהשכונה עמד ברז ובו מים זורמים לשתייה ,שאליו היינו הולכים עם דליים או כדים מחרס וממלאים אותם במים .גברים היו מביאים מי שתיה מהברז המרוחק בכד העשוי מעור של פרה ,ומביאים אל הבתים בתמורה לסכום כסף עבור ההובלה. אמי לקחה אותי להתקלח בחמאם אחת לשבוע ,ביום של הנשים ,כי לגברים ולנשים היו ימים נפרדים .היו שם בריכות גדולות וחמות שמתוכן מילאו דליים במים .היינו יושבות על גבי מיטות שנראו כמו משטחים חלקים ומסתבנות ,ולאחר הסיבון אמי הייתה שופכת עלי את המים מהדלי .מישהי הייתה עוברת ומכה בגב במקל כדי להמריץ את הדם .כילדה לא היכו בי אלא רק במבוגרות .כשגדלתי כבר קנינו פרימוס שעליו חוממו המים למקלחת. ביום הכביסה אמי חיממה מים על הגחלים ומאוחר יותר על הפרימוס לפיילה של הכביסה ,כשרק את הבגדים הלבנים הרתיחה .חתיכת הסבון המלבנית הגדולה הייתה מיועדת לכביסה הרגילה והסבון הכחול היה מיועד לכביסה הלבנה .הכביסה הייתה נשטפת במים ונתלית בימי הקיץ בחוץ. בחורף אמי העמידה קונוס שהיה עשוי עץ דק מעל הגחלים ועליו הניחה את הכביסה לייבוש .גם את חיתולי הבד של התינוקות היו שוטפים ומייבשים כך .גם אני ,עד ללידת ילדתי החמישית ,כיבסתי את הכביסה ביד. כל חיי כילדה זכורים לי לצד אמי .נהגתי לישון לידה גם כשאבי היה בחיים. הבנות והנשים היו אוכלות על הרצפה בתוניס ,והגברים והבנים לצד השולחן .מעולם לא קיבלנו ,אמי ואני ,חתיכת בשר .אסור היה לנו לבקש. כך התנהלו הדברים ,וכך היה מקובל גם אצל העשירים .לאחר שהגברים סיימו ,הם התיישבו על הרצפה ואנו התיישבנו לצד השולחן.
15
מנהגי שישי ושבת בימי שישי הגברים והילדים היו הולכים יחדיו לבית הכנסת ,ואמי בישלה את ארוחת הערב המיוחדת :קוסקוס וקציצות מבושלות ברוטב .היא הייתה מכינה גם שעועית לבנה מבושלת עם בשר לארוחת השבת ,כיאה לאנשים עשירים. בארוחת ערב שבת אצלי בבית מזגתי גם כוס יין נוספת ,לאליהו הנביא וכיסיתי אותה בכיסוי בד שרקמתי .כאשר אכלנו ,הזזתי את הכוס אל המזנון והחזרתי אותה לאחר מכן אל שולחן האוכל ,והכוס נותרה על השולחן עד למוצאי שבת. בימי שבת בבוקר הכינה אמי ביצה עם סוכר ,כמו שמקציפים להכנת עוגה. את הבצק של החלות ,הלחם והחמין הייתה מכינה בעצמה ,ואנחנו היינו מביאים אותו ביום שישי אל המאפיה כדי לאפות ,ובשבת החזרנו את הסיר חזרה .לפעמים אמי הכינה את החמין על הגחלים בחצר .גחל חם וגדול הונח בתוך בור שנחפר באזור המדורה ועליו הונח הסיר ,ושאר האפר החם של גחלי המדורה פוזר סביב הסיר .לאחר עשרים וארבע שעות שהיה הסיר בתוך אותו הבור החמין היה מוכן וערב לחיך .לקראת הארוחה אמי הייתה מוציאה מהסיר את השומן לצלחת נפרדת ,ואותו היא הייתה שופכת על החיטה ,הבשר וכל השאר שהיו מופרדים לצלחת שאותה קבלו הגברים – כאות לכבוד.
16
מנהגי חג בראש השנה הלכה כל המשפחה לבית הכנסת .אמי הכינה דלעת מטוגנת, עלי מנגולד מטוגנים בקמח ובביצה וראש של דג לארוחת החג .שבעה ירקות היו נקשרים יחד ומתבשלים עבור הטקס ועל כל ירק נהוג היה לברך בנפרד. יום כיפור הורגש מדי שנה .גם החילונים הקיצוניים ביותר צמו ביום כיפור, וברגע שילד הגיע לבגרות הוא הצטרף לשורת הצמים ללא שאלה או היסוס כלשהו. לאחר שהקמתי משפחה משלי נהגתי להכין את עוגת יום הכיפור כפי שנהגה אמי להכין :עוגת בולו ,שהיא בצק עם כמות גדולה של קליפת תפוז מגוררת ותבלין שומר שמפוזר על גבי הבצק עצמו. כשהתגוררנו בגאבס הייתה בביתנו מרפסת שעליה נבנתה הסוכה ,ובחג הסוכות אמי הייתה ממלאה כוסות בשמן ובמים – כוס לכל אחד מאתנו. באחת הפעמים נשרפה הסוכה .היא כובתה במים רבים ומזלנו שלא התפשטה אל תוך הבית .מאותו החג לא ידענו היכן נבנה את הסוכה הבאה. את חג טו-בשבט לא נהגנו לחגוג אך היינו מקיימים את ‘סעודת יתרו’ שסימלה את ראש החודש לבנים ,כלומר היה זה החג של הבנים .לעומתו, חג חנוכה היה החג של הבנות .שולחן החג של ‘סעודת יתרו’ היה מלא בכל טוב :יונה ועוף ממולאים ,פשטידות שונות ולקינוח עוגות דבש. בחג הפסח הורידה אמי את הכלים המיוחדים עבור החג ,שטפה אותם והעמידה אותם עם הפנים כלפי הקיר .כך ידענו שהם כבר מוכשרים עבור חג הפסח .מזון מיוחד בושל לסדר פסח :מעיים של פרה (קישקה) ממולא, כאשר כל חלקי הבשר נחתכו לחתיכות קטנות ועורבבו יחד עם עלי מנגולד, שום ובצל קצוץ .תבשיל נוסף שזכור לי היה תבשיל ירקות :כרוב ,עלי מנגולד ,בצל ,שום ,גזר ,לפת ,קולרבי וחרשף (ארטישוק) חתוכים דק דק. 17
נדרש זמן רב כדי לחתוך את כל הירקות .הם הוכנסו אל הסיר עם הקישקה הממולא בבשר ובושלו על אש קטנה למשך זמן רב .תבשיל זה נקרא ‘מסקי’. לקראת הארוחה אמי הייתה מוציאה את המצות ,שהיו שונות מאלה שישנן בארץ :עבות כרוחבה של אצבע ,כמו בייגלה .הצלחת של הברכות הונחה על השולחן עבור הסדר. לקראת החג כל הבית היה ממורק ומצוחצח .אמי נהגה להחביא חתיכות של לחם עטופות בנייר ואבי היה מחפש אותן .לאחר מכן בדקה אם אכן מצא את כולן: “חיפשת פה וחיפשת שם?” הייתה שואלת אותו. והוא היה הולך בחושך ,מצויד בנר בלבד ומחפש .במידה ולא מצא חתיכה שהחביאה ,הייתה לוקחת אותה בעצמה מבלי לספר לו שדילג עליה .הכוס הגדולה של אליהו הנביא נותרה על השולחן בתום הארוחה .אבי ואחי אברהם קראו את ההגדה עד תומה בכל חג .הם היו היחידים שהורשו לקרוא ממנה. כילדים הכנו כלי משחק מחמר שנקנה והוכן על הגחלים ,שהיו דומים לכלי המטבח שהיו לאמי ,רק קטנים יותר .בחג הפסח אהבתי לחקות את הבישול שלה ולבשל כמוה בכלי החמר שלי .היה נהוג לתת לילדים לבשל בדיוק כפי שבישלו המבוגרים ואני הכנתי את הארוחה על פי הוראותיה של אמי. ימי הולדת לא נהגנו לחגוג ,פרט לציון בר המצווה לבנים.
18
זיכרונות ילדות
אני בגיל 4
כשהייתי קטנה זכור לי מקרה שבו שחקתי בחוץ וחייל עבר ברחוב והביט בי .כובעו המשולש משך את תשומת לבי .הוא התקרב אלי וירד על ברכיו מולי. “כמה את יפה” ,אמר בצרפתית. אכן שמי היה מז’יאנה (בל – יפה) .הוא שלף מכיסו חמישים פרנק והניח את השטר הירוק בידי .אני עדיין זוכרת את מבטו ,את עיניו הכחולות ואת מראהו .הוא נתן לי גם מסטיקים וסוכריות. “תדעי” ,אמר“ ,אני כרגע נלחם במלחמה ,אבל אם אני אמצא אותך לאחר שהמלחמה תסתיים ,אבוא ואחטוף אותך”. לאחר לכתו חזרתי הביתה .שמחה ומאושרת סיפרתי לאבי והראיתי לו את המתנות .מבחינתי היה זה חבר חייל שהגיע כדי להציל אותי .לא כך הרגיש אבי: “הוא יכול היה להרוג אותך” ,אמר לי. אבי לא נהג לדבר אתי יותר מדי .לא אמר שלום או בוקר טוב .הוא העדיף
19
בנים כמו כל אב באותה התקופה ,באותה התרבות .למרות זאת ,היה מכין לי בובות ממתכת .הוא היה קונה צמידים ,עגילים ותכשיטים נוספים של נשים ומכין לי בובות מקופסאות פח (שמזכירות לי קופסאות שימורים של ימינו) .הן דמו לאיש הפח של הקוסם מארץ עוץ .הוא הכין לי גם מיטה, אולי גם ארונית ,אינני זוכרת בבירור. כאשר הייתי ילדה ,השוק נחלק לשניים :השוק לעשירים והשוק לאנשים הפשוטים יותר .כל אחד מהשווקים היה צבעוני ותוסס ,ודוכנים של ירקות ופירות המתינו לקונים ,כמו החנויות שהיו מלאות בבשר טרי. כאשר הייתי בת שתיים-עשרה וחצי מצאה חן בעיני חצאית תחרה (בוליזה) שעמדה למכירה בחלון הראווה של חנות בוטיק אחת .הייתי עוברת בסמוך לחנות ,מביטה בחצאית ומדמיינת לעצמי כיצד ,כמו נסיכה ,אני לבושה באותה החצאית ובחולצת תחרה תואמת .רציתי מאד לקנות את אותה החצאית .יום אחד ראיתי היכן אמי שומרת את הכסף שלה ,וכאשר לא ראתה נגשתי ולקחתי מהכסף בדיוק את הסכום שהיה דרוש עבור החצאית. כשחזרתי מאותה החנות החבאתי את שקית הניילון עם החצאית. “את יכולה לקונן ולצעוק ,את יכולה להרביץ לי או לומר לאחי שירביץ לי, אבל שתדעי שאני לא מצטערת על מה שעשיתי” ,אמרתי לאמי כשנפגשנו. היא שאלה בחשש מה עשיתי ,והייתה בטוחה שמדובר על דברים חמורים הרבה יותר .סיפרתי לה שגנבתי לה כסף כדי לקנות את החצאית ,ומיד ברחתי ממנה ,עד שתירגע. מאוחר יותר נהגו להביא “בלונים” מלאים בבגדים מיד שנייה אל השוק למכירה .יום בהיר אחד יצאתי אל השוק וראיתי את חולצת התחרה שעליה תמיד חלמתי .קניתי אותה והגשמתי חלום .נשכבתי בשדה פרחים ,לבושה באותה חולצה ובאותה החצאית ודמיינתי שאני נסיכה .יש לי עדיין את התמונה שאחי אברהם צילם אותי בשדה הפרחים. 20
בבית הוריי לא שמענו מוזיקה .כאשר גרנו בתוניס זכור לי שהלכתי להופעה של פריד אל אטרש .אותו זמר הופיע גם בסרטים .אני ועוד שלוש מחברותיי היינו מעריצות שלו וצפינו יחד בסרטים שבהם שיחק .חברותיי היו מגיעות אל הבית ואומרות לאמי שהן הולכות לטייל איתי ,יחד היינו מגיעות אל בית הקולנוע ,קונות כרטיס כניסה ויושבות נרגשות מול המסך. בתקופת החורף יצאו כל דיירי הבתים ,כולל אנחנו ,והתיישבו בסמוך לגחלים על גבי מרבד .הגחלים היו לוחשות במרכז וכל אחד מהיושבים תרם סכום כסף כדי לקנות תה ,סוכר ,צנוברים שקדים ותמרים .התה המתוק הורתח שלוש פעמים על גבי הגחלים עם אותה תמצית .הוא נמזג לכוסות קטנות וחימם את הגוף ,והילדים קיבלו את הסיבוב האחרון של ההרתחה מאותה התמצית.
21
מחלתו ומותו של אבי כשאבי התגורר לבדו כמה חודשים בתוניס (לפני שהגענו) ,בטנו הציקה לו .אז לא היה ממש ברור אבל כנראה שלקה בסרטן המעי הגס .מאוחר יותר ,כשכבר התגוררנו יחד בתוניס ,אמר לו הרופא שהוא חייב לגשת לבית החולים כדי לטפל בעצמו .ידעתי על מחלתו ועל הטפולים שהציעו לו בבית החולים מכיוון שנהגתי ללכת עם אמי לכל מקום שאליו הלכה ולהקשיב לשיחותיה .לאבי לא היה כרטיס בבית חולים .על מנת להכין כרטיס היו צריכים לצלם אותו ,אבל הוא לא הסכים להצטלם ואמר שזאת עבודה זרה (“לא תעשה פסל וכל תמונה”) .לבסוף התרצה אך אז היה כבר מאוחר מידי והטיפולים לא עזרו ,ואז הוא קיבל טיפול באופן פרטי שעליו שילם כסף רב .הציעו לו לבצע טיפולים חשמליים ,וחשבו שיתכן ויש לו אולקוס .אבי יצא מבית החולים ובאחד הימים הגיע לבקר בביתנו הרופא שערך לו את הבדיקות בבית החולים ,ד”ר קורקוס (שנחשב בזמנו רופא גדול בתחומו). הידיעה על בואו של אותו דוקטור גדול פשטה ברחבי השכונה .באותו היום, טרם בואו ,התכנסו השכנים בביתנו ,ניקו ושטפו את הבית ואת מדרגות הכניסה ,החליפו מצעים וציפות והכינו עבורו כיבוד .אני עדיין זוכרת את אותם סרדינים שהביאו השכנים .ביתנו היה בית דל והמחסור בו הורגש, אך לכבוד הרופא הגדול הושקעו מאמצים רבים .ד”ר קורקוס יצא את הבית ושוחח עם השכנה: “אין מה לעשות ,יש לו אולקוס” אמר לה. בזמנו נחשבה מחלה זו כמחלה קשה מאוד .היום ברור לנו כי היה לו סרטן. ובאמת לא היה יותר מה להוסיף בעניין .הרופא חזה לו שנת חיים אחת, ואבי ,למרות הידיעה המרה ,המשיך לעבוד קשה כהרגלו. מרגע שידע על המחלה ,שילם עבור ביטוח משפחתי: 22
“אין לי ירושה לאישה ולילדים ,אבל הקצבה הזו תעזור לה בגידול הילדים עד הגיעם לגיל שמונה עשרה” ,אמר. אבי נפטר בבית החולים לאחר ששהה בו כחודש ימים .באותו היום בו נפטר כרכה אמי חבל על צווארה ושרטה את עצמה .היא אכן קיבלה את הכסף של הביטוח המשפחתי שהוא עשה עבורנו. ממש לפני שנפטר אבי חליתי בגזזת .נאלצו לקצץ את שערי שהיה קלוע לשתי צמות ארוכות עד לישבן ,והגעתי קרחת אל בית הספר .בערב בו נודע שנפטר הגיעו אל ביתנו אנשים שהכירו אותו ,קוננו ,היכו את עצמם ובכו כנהוג .אמי ישבה במרכז הקבוצה ,כואבת ובוכה .גם אותי העמידו במרכז אותו האירוע ,והבטתי מסביב. “אבא שלה הלך לעולמו והשאיר אותה עם קרחת” ,אמרו עלי בערבית ,ואני שתקתי. לא בכיתי כשאבי נפטר ,בדיוק כפי שלא בכיתי כאשר סבי הלך לעולמו .סבי, אביה של אמי נעצב מאד על שבתו נותרה אלמנה ,וכחודש ימים לאחר שאבי הלך לעולמו גם הוא נפטר.
23
החיים לאחר מות אבי לאחר שאבי נפטר נאלצה אמי לצאת ולעבוד כדי לכלכל את כולנו .שנה שלימה לא אכלנו קציצה או כל דבר אחר שעשוי מבשר בבית .אברהם היה בן עשר ,אני הייתי בת שבע ונתן היה בן שבעה חודשים בלבד .אימא הייתה מחוסרת כל .היא החלה לעבוד בבית חרושת לייצור קקאו שהיה שייך להורים של קארין אלאל .אברהם ואני הלכנו אל בית הספר בבקרים. אחותה של אמי התגוררה לידנו באותה התקופה ,ואמי בקשה ממנה שתשגיח על נתן כשהיא עובדת ,אך היא סירבה .וכך לאמי לא הייתה ברירה ,והיא נאלצה לצאת לעבודה ולהשאיר את נתן לבדו בבית ,כששכנה שלנו הייתה עולה אל ביתנו מידי כמה שעות כדי לבדוק מה שלומו .הוא נהג לישון על שטיח שהיה מונח על גבי הספסל שלו ומדי פעם היה עושה את צרכיו. השכנה הייתה מגיעה ,מנקה אותו ,הופכת את השטיח ומביאה לו קופסת פח מלאה במים ,שממנה שתה .לאחר שסיים והיא הייתה יוצאת מהבית, נועלת אחריה את הדלת ומשאירה אותו שוב לבדו .אותה שכנה יהודייה שסייעה לאמי מתגוררת כיום בחיפה. בשלב מסוים החליטה אמי שהיא לא מוכנה להשאיר יותר את נתן לבדו למשך יום שלם אלא למחציתו ולכן החליפה את עבודתה והחלה לעבוד ככובסת .היא נהגה לעבור מבית לבית ולכבס על הגג בחדרי הכביסה של המשפחות ,ולתלות את הבגדים על מבנה שעמד על כמה רגליים .היא מילאה במים מיכל או סיר עגול מפח והעמידה אותו על גבי הפרימוס ,והשתמשה בז’אוול (חתיכת הסבון) ובקרש מרובע לקרצוף הבגדים .את הארוחה שנתנו לה לאכול היא נהגה להכניס לקופסא ,כדי להביא הביתה ולחלק בין כולנו. כשהייתי חוזרת הביתה מבית הספר לא עניינו אותי הטיפול באחיי או סידור הבית .הייתי יורדת מיד אל הרחוב כדי לשחק עם הילדים ,ואני הייתי המנהיגה של השכונה .כשאמי כעסה עלי בשל כך ,נהגה לספר זאת 24
לאחי אברהם ,והוא היה מכה אותי על סירובי לעזור למרות שהיה גדול ממני בשלוש שנים בלבד (הוא כבר היה בן אחת עשרה ואני רק בת שמונה). הוא מעולם לא היכה אותי כאשר אבינו היה בחיים אלא רק לאחר שנפטר. אברהם קיבל על עצמו את האחריות כבן בכור וכגבר למלא את מקום אבינו. בזמן שאני הייתי בחצר ,אמנון היה שב מבית הספר ולוקח את נתן אל בית התמחוי כדי לאכול ארוחת צהרים .בדרך לשם נתן היה שר שיר שהמציא: “אני נתן בן אטיה הולך לבית תמחוי ,אוכל מקרונים לא מבושלים ומקלל את האחות (האישה שמבשלת)”. בערבית המילים מתחרזות: “אנא נתן בן-עטיה, נמשי אל דאר טקיה, נאקל מקרונה נייה. ונשב אל פר מלייה”. כל יום היה שר את השיר כי המקרונים באמת לא היו מבושלים. כשאבי נפטר המשכתי לישון עם אמי ,ואחיי ישנו בחדר אחר .אינני זוכרת אם הם ישנו על מזרונים שהונחו על הרצפה או על גבי המרבד .בפינת האוכל היה שולחן ומדף ,פרימוס ופתיליה ,ובקופסה שהייתה נראית כמו כוורת מרובעת נשמרו כל התבלינים .הקופסה והירקות הובאו אל אמי והיא ישבה על הרצפה והכינה תבשילים .מקובל היה לבשל עם הרבה שמן כדי שלא יצטרכו לזרוק את מה שנותר מהמזון ,שכן שמן שימר את המאכלים בתקופה שמקרר לא היה בנמצא.
25
לימודיי בבית הספר אמי רשמה אותי ללימודים בבית הספר אליאנס .ידעתי לדבר בשתי שפות, ערבית וצרפתית שלמדתי בבית הספר .נחשפתי מעט מאד לעברית. עם תחילת הלימודים ,כל תלמיד קיבל מהג’וינט חבילת בגדים :שני סינרים, חלוקי בית-ספר ,שתי חולצות ,שני סוודרים לחורף ,זוג נעלים וזוג סנדלים. על גבי צווארון החולצות הוצמד סמל בית הספר .אני זוכרת שבתקופת החגים השתוקקתי לשמלה חדשה או חצאית ,כשילדים הסתובבו סביבי בבגדים חדשים והייתי שומעת כיצד הם מספרים שאימא שלהם קנתה להם את החולצה ,המכנסיים או השמלה .לאמי לא היה כסף כדי לקנות לי דבר. לא למדתי באופן סדיר .למעשה כמעט ולא נכנסתי לשיעורים .אני חושבת שלמדתי יום אחד בלבד בכל שבוע לימודים .כמה ילדים ,ואני ביניהם ,נהגנו להסתובב ברחובות עד לארוחת הצהרים שהוגשה בבית הספר ,ואז היינו מתגנבים לחדר האוכל ואוכלים .בסופו של דבר ביליתי שלוש שנים מחיי באותה הכיתה .לאחר שאבי נפטר אברהם נהג לעזור לי להכין שיעורי בית. החוויה הייתה מאד לא נעימה ,כי הוא צעק עלי והקשה .פחדתי לשבת לידו ולכן התקשיתי ללמוד. באחת הפעמים שאמי ואני ביקרנו את אבי בבית החולים ,הוא השביע את אמי שאברהם ימשיך ללמוד כאשר יגדל (הרי אבי סיים את לימודיו בגיל חמש עשרה ורצה שבנו ילמד ויגדל להיות בעל הכנסה גבוהה ,שלא כמוהו) .באחד מימי הלימודים ניגש פרופסור אחד לכיתתו של אברהם, פנה אליו ואמר שמכיוון שמצאו שהוא מאד חכם ,הוא עתיד ללמוד בחו”ל. אמי ,כמצוות אבי ,לא הוציאה את אברהם מבית הספר בו למד .הוא אכן היה גאון ונשלח ללמוד בשוויץ באמצעות מלגה שניתנה ע”י הג’ויינט .אמי העדיפה שילמד תורה בצרפת ,אבל כאשר שוחחו איתה מנהלי בית הספר, השתכנעה שהרעיון הוא טוב ושלחה אותו ללמוד בשוויץ . 26
ניסיונות שידוך בתוניס ,באותה התקופה ,עדיין היה נהוג לבוא בברית הנישואין בין בני המשפחה .אמי החליטה שהגיע הזמן שאתחתן .הייתי אז בת שתיים עשרה בלבד .עוד בטרם נסע אחי אברהם ללמוד בשוויץ ,היא שלחה אותי אל דודתי ,אחותו של אבי ,שהתגוררה בגאבס ,שם היה בן דודי ,והיא רצתה שהוא יכיר אותי ויסכים להתחתן אתי .אף אחד לא ידע מכך אבל אני אהבתי אותו .הוא היה בחור יפה ונעים הליכות ,אבל הרומן שהתפתח ביננו לא האריך ימים .הוא פינק אותי והביא לי מתנות במשך השבועיים שבהם גרתי אצל דודתי ,והיא נהגה לומר לו “אל תיתן לה לשבת אתנו ,עם הזקנים .צא איתה ,תבלו” .ואכן כך היה .הוא אומנם מצא חן בעיניי ,אבל הוא אהב מישהי אחרת שהייתה חברה שלו ,שלפעמים התלוותה גם היא אלינו כשיצאנו לצפות בסרטים .מאוחר יותר הם התחתנו. לאחר זמן נוצר קשר עם בן דוד נוסף – דידח מרדכי .הוא התגורר בקיבוץ בארץ אך מכיוון שלא חש בטוב וחלה ,חזר לתוניס על פי בקשת אמו. לאחר זמן קצר הסתבר שלקה בלוקמיה ,אך משפחתו שמרה זאת בסוד. מרדכי היה יפה תואר ,רזה מאד ועשיר .כאב לי לראות כיצד הוא סובל בשל מחלתו .באחת הפעמים בהן ביקרתי אותו וישבתי בחדרו ,הוא החל מנשק אותי .עדיין לא ידעתי איך מתנשקים .ריחמתי עליו ולמרות שלא אהבתי אותו ,שיתפתי פעולה .חשבתי שאולי זה יקל עליו מעט .כמה עצוב שאמו לא הצליחה להציל את חייו למרות הכסף הרב שהיה לה .לאחר כחודשיים הוא נפטר ואני בכיתי כל הלילה .לא יכולתי לשאת את המחשבה שהוא קבור באדמה ואני שוכבת על המיטה הרכה ,רחוקה ממנו ,לכן ישנתי על הרצפה באותו הלילה.
27
המצב בתוניס החיים זרמו על מי מנוחות באופן יחסי .אני חושבת שכילדים לא היינו מודעים לקושי הרב ולדלות שהייתה בבית .אמי המשיכה לעבוד ככובסת אצל אנשים שונים והשתדלה כמיטב יכולתה .תונסיה הייתה תחת שלטון צרפתי ,והשגרה נשברה כאשר התעוררה שאיפתם של הערבים לעצמאות. פוגרומים וגילויי אנטישמיות החלו להתרחש ברחבי תוניס .בית הדירות שבו התגוררנו התרוקן מתושביו היהודיים .מי שהיה בעל אזרחות צרפתית היה יכול להגר לצרפת .הסוכנות האמריקאית עשתה כל מאמץ כדי להעלות את היהודים מתוניס לישראל ,דרך מרסי שבצרפת ,בעליה בלתי לגאלית. העלייה ארצה הותרה רק למי שהיה לו אפוטרופוס שייקח עליו אחריות בארץ ויפרנס אותו ואת משפחתו .לנו לא היה דבר מכל אלה .אמנון אחי היה צעיר מדי כדי לקבל על עצמו את התפקיד ,ואני כילדה ,ברור שלא יכולתי לקבל את כולם תחת אחריותי .היינו בודדים ותלושים במקום .אמי דאגה, והייתה צריכה לשמור עלינו ועל עצמה .המצב כולו היה מדאיג .במקום כל שכנה יהודייה שעזבה ,הגיעה להתגורר שכנה ערבייה .בסופו של דבר נותרנו היהודים היחידים בבניין.
28
ושוב שידוך “תחתני אותה” ,אמרה השכנה לאמי“ ,החתן ייקח את כולכם לישראל”. הרעיון מצא חן בעיניה אבל לא בעיניי .הייתי יפה ומפותחת מכפי גילי ולכן לא הייתה בעיה כל כך גדולה למצוא חתן שיסכים להתחתן עמי .גברים החלו להגיע אל ביתנו .אחד מהם נשא חן בעיני אמי אבל אני לא רציתי בו. לא אהבתי כיצד התבונן בי בעיניו המלוכסנות ,אבל לא שאלו אותי אם אני בכלל רוצה להתחתן וגם לא עם מי .השכנות עזרו לאימא שלי למצוא לי את החתן המיועד. “אתו את מתחתנת” ,אמרה לי אמי יום אחד ,מבלי לשאול את חוות דעתי. היא והשכנות החליטו כי הוא החתן המתאים .לא ידעתי עליו דבר ,אפילו לא בן כמה הוא .הסתבר שהיה עצמאי ,סנדלר בעל דוכן ברחוב .השכנות אמרו שהן מכירות אותו ואת משפחתו ,שהוא אדם טוב. “אני רק ילדה ,לא אתחתן בכוח” ,אמרתי לה“ ,אני רוצה לצאת לבלות וללכת לסרטים”. ואכן יצאנו לסרט ,אבל אני ברחתי משם וכך הסתיים הסיפור עם המיועד. אני לא רציתי בכלל להתחתן“ ,אני אתאבד” ,אמרתי לאמי .בראשי כבר עלה הרעיון כיצד אעשה זאת .ידעתי שראש הגפרור מצופה בחומר רעיל ,ושנפט גם הוא חומר שעלול להרוג במידה ושותים ממנו .הכנסתי כמות של גפרורים אל תוך כלי שהיה מלא בנפט ווהתכוונתי לשתות .למזלי אמי גילתה את מעשיי לפני שהספקתי לבצע את מה שתכננתי. “מה אכפת לך” ,היא ניסתה לשכנע אותי“ ,תתחתני ,נעלה ארצה ואז תתגרשו”. מכיוון שהכירה אותי ואת חלומותיי ודמיונותיי ,היא הוסיפה שהיא מבטיחה 29
שתקנה לי לחתונה את השמלה היפה ביותר שיש בחנות .ואני ,ילדה קטנה, בסך הכול בת שלוש עשרה ,הסכמתי .החתונה שלי הייתה מבחינתה כרטיס היציאה היחידי שלנו מתוניס ,הכלי שבעזרתו נוכל לעלות ארצה .בסופו של דבר הבטיחה אותי למישהו שלא הכרתי והחלה להתכונן לטקס האירוסין, כשבכל התקופה הזאת אחי המשיך ללמוד בשוויץ כמצוות אבי טרם נפטר.
30
“הסתכל באלבום ותראה איך אמך נראתה כשהייתה צעירה ויפה
31
לוסיאן הכרתי את לוסיאן .הוא היה חבר של אחי וביקר בביתנו פעמים רבות. זכרתי אותו עוד מימי ילדותי .הפעם הראשונה שפגשתי בו הייתה כאשר הוא ואחי למדו בבקרים יחד באותה הכיתה בתיכון אורט .בערבים הם היו נפגשים יחד עם חברים נוספים בביתנו או יוצאים לבלות יחדיו. לאמו של לוסיאן קראו מרים שורקי .היא הייתה אישה לא פשוטה ,גם ביחסיה עם בעלה .אביה נפטר בגיל מאה ועשר ,ובמקצועו שימש כקברן. אני הגעתי ממשפחה דתייה מאד אך משפחתו של לוסיאן לא הייתה דתייה. הם אפילו לא נהגו לחגוג את ליל הסדר. אביו של לוסיאן ,יהודה ,היה סנדלר במקצועו .הוא תיקן נעלים של אריסטוקרטים ותפר נעלים חדשות .חנותו הייתה ממוקמת במקום היוקרתי ביותר בתוניס .רק אנשים בעלי ממון רב היו מגיעים אל חנותו .היו לו נשים רבות ,ולאחר שהיה מסיים לעבוד היה הולך אל אחת מאחיותיו ,מתקלח ולובש חליפה מכובדת ,יוצא ונפגש כל פעם עם אישה אחרת .כשהכרתי אותו הוא כבר ישב על כיסא גלגלים .הוא מאד אהב אותי .אשתו קנאה בי על כך ונהגה לרכל עליי עם השכנים. מרים ,אמו של לוסיאן ,ילדה ששה עשר ילדים .עשרה מתוכם מתו כתוצאה מהזנחה ,ונותרו רק שישה שגודלו על ידי השכנה .לוסיאן היה הקטן ביותר מבין הבנים ,והייתה לו אחות צעירה ממנו .תוניס הייתה אז מלאה במפיונרים ,והוא בילה שעות רבות בבית גדול של סיציליאניים ,אנשי המאפייה .הם מאד אהבו אותו ,ומישהו מהם דאג לקחת אותו תחת חסותו ולהכשיר אותו להיות הנער השליח שלהם .הם לימדו אותו “להיות גבר” ולימדו אותו את מלאכת מכונאות הרכב .כילד קטן הוא שימש כשליח להעברת כסף וסמים ,והוא ידע לשמור סוד ולא שוחח על כך עם אף אחד. עובדה זאת ידעתי מאוחר יותר מסיפורי אמו ומחבריו .אני לא יודעת למה 32
לוסיאן הסכים לבצע את המשימות הללו .החיים כנראה הביאו אותו למצב הזה .לוסיאן היה אדם טוב ,שומר חוק כל ימי חייו. בשעות הצהרים למד בבית ספר מקצועי וקיבל תעודת טכנאי מכונות בזכות אותם סיציליאניים .בשלב מסוים עבד כמכונאי רכב בשעות הבוקר ובשעות אחה”צ למד גם להכין מזוודות ותיקים. לוסיאן היה אדם מאד חזק ,שרירי ומוצק .כל מכה שלו הייתה יכולה להרוג אדם .אביו ואחיו התאמנו בתחום האתלטיקה ,והם ידעו לבצע תרגילים על הסוס ועל הטבעות .הוא לקח חלק פעיל בהנהגת קבוצה של אנשים שסייעו לבנות יהודיות להימלט מתוניס מדי גברים ערבים שנהגו לחטוף נשים יהודיות כדי לשאת אותן לאישה ,ולהעלותן לארץ ישראל .האנשים היו מבריחים אותן אל אנייה שהפליגה לחיפה ,לבושות כערביות ,וארגנו עבורן את המסמכים הנדרשים .בנות רבות ניצלו מנישואים כפויים בדרך זו. כאשר התרחשו הפוגרומים בתוניס נפוצה שמועה ששוטר ערבי הרג בחור יהודי .לוסיאן תפס יום אחד את אותו השוטר והיכה אותו למוות .אף אחד לא ידע שלוסיאן עשה זאת .גם סיפורים כגון אלה שמעתי רק מאוחר יותר. בפעם הראשונה שראיתי אותו ,הוא ישן תחת השולחן בביתי .התאהבתי בו מיד ,כבר אז בגיל שתיים עשרה .נהגתי לקרוא הרבה סיפורי רומנים בצרפתית והייתי מושפעת מהם .כילדה דמיינתי את עצמי מנהלת רומן כמו בספרים .לוסיאן היה גדול ממני בשלוש שנים ויפה בעיניי כמו שחקן קולנוע. הוא הזכיר לי את השחקן האיטלקי מרסיאנו .אני לא יודעת אם התאהב בי מיד כשראה אותי בפעם הראשונה ,אבל אני יודעת שברגע ששמע שאני עתידה להתארס ,פעל לכך שהאירוסין האלה לא יתקיימו.
33
כיצד הצליח לוסיאן להתחתן איתי באחד הימים הגיע לוסיאן לבקר בביתנו .הוא הסתכל בי ואני לא הבנתי את פשר מבטו. “אל תתני אותה” ,הוא אמר לאמי“ ,אני מוכן לקחת אותה ,אני רוצה בה”. אבל מבחינתה היה מאוחר מדי .מילה הייתה מילה והיא לא יכלה לחזור בה .היא הבטיחה אותי למישהו אחר .לוסיאן שלח חברים אל ביתנו כדי לשוחח עם אמי ולשכנע אותה לבטל את האירוסין ,אבל לא הצליח .הוא הוזמן לטקס האירוסין שלי .אמי כיבדה כל אחד מהמוזמנים בכוסית ליקר ובמארז עשוי טול עם סוכריות שקדים בתוכם .נראה היה כי העניין סגור ואין שום אפשרות שמשהו אחר יקרה ,ואני עתידה להתחתן עם אותו אדם. אמי לא קנתה לי את השמלה שהבטיחה לי אם אתחתן ,ובמקומה הביאה לי שמלה מפקידה שעבדה אצלה .לוסיאן היה נרגש ועצבני בזמן האירוע: “אני לא אשתה ולא אוכל” ,אמר לאמי“ ,אעשה הכול כדי להתחתן איתה. זאת תהיה אשתי!”. אמי ניסתה להרגיע אותו ,אך ללא הועיל .אני לא ציפיתי לשום שינוי, לשום דבר .לאישה לא הייתה מילה באותה התקופה ולא הייתה לי ברירה. החלטתי שאם אני עתידה להתחתן עם מישהו ,לפחות אכיר אותו ,וכך לאחר האירוסין יצאנו יחד כשלושה חודשים. באחד הימים שלאחר טקס האירוסין חזר אברהם לביקור מפתיע בתוניס. כשפגשתי אותו ראיתי שהוא כועס ולא הבנתי מדוע .באותם ימי קיץ עבדתי אצל משפחה עשירה שהתגוררה בסמוך לים ,שאותה הכירה אמי .שמרתי על ילדיהם במשך כל ימות השבוע ,ובסופי השבוע חזרתי הביתה .כשחזרתי באותו יום חמישי ,הוא קיבל את פניי כועס וזועף. “את מתארסת לאדם אחד וחברה של מישהו אחר?!” דרש לדעת.
34
“הלוואי והיה לי חבר אחר” ,עניתי מיד“ ,כך לא הייתי צריכה להמשיך לצאת עם אותו אחד שאני לא אוהבת .אבל אין לי שום חבר”. הוא הראה לי מכתב שכבר הספיק לקרוא“ :את רואה? זה נשלח אליך ,כתוב עליו שמך! מי זה האיש הזה?” ,שאל. במכתב האנונימי נכתבו לי דברי אהבה“ :אני אוהב אותך ,אני אחטוף אותך ונוכל להיות יחד .אהיה אתך ,אני זה שאתחתן אתך .אני שר לך ,כל יום. אהרוג את האיש הזה שאת מאורסת לו”. אמי לא ידעה ,אבל אותו אחד נהג לעמוד תחת חלוני ולשיר לי סרנדות איטלקיות מלוות בצלילי גיטרה .אני לא יכולתי לצאת החוצה מבלי שמישהו ליווה אותי ,ואותו ארוס נהג לקחת אותי אתו לכל מיני מקומות .סך הכל נהניתי מזה ,ולא היה אכפת לי לצאת מדי פעם .כשחזרתי מהבילוי ,אותו אחד עדיין המתין לי ,תחת חלוני. “מי זה? אני רוצה לדעת!” ,צעק אחי. “אין לי חבר!” ,אמרתי ,והוא לא האמין. אני לא ידעתי מכך ,אבל הסתבר שבאותו הערב אחי לא הסתפק בכך והזמין את הארוס שלי אל ביתנו. “יש לך אויבים?” שאל אותו אחי ,מנסה לאתר את אותו מאהב נסתר שאני לא ספרתי עליו. “לא ,”...השיב אותו ארוס ולהפתעתו של אחי הראה לו מכתב שגם הוא קיבל .במכתב איים עליו אותו אדם שאם הוא (הארוס) לא יעזוב אותי ,הוא יתפוס אותו באיזו סמטה חשוכה ויהרוג אותו“ .היא שלי!” ,כך היה כתוב במכתב ,והארוס חשש לחייו. למחרת ,ביום שישי ,הגיעו לביתנו חבריו של אחי .למראה פניו המודאגים, 35
שאלו אותו מה קרה .אחי סיפר שהוא מודאג ולא יודע כיצד יוכל לחזור ללמוד בשוויץ .הוא הראה להם את המכתב שקיבל כשהיה בשוויץ ושבגללו חזר לתוניס .אני לא ידעתי על כך דבר .במכתב שנשלח אליו נכתב שכדאי לו לשמור עלי ועל אימא שלנו היות ואותו גבר שהיה מאורס לי מגיע שיכור בכל ערב לביתנו ,מכה אותנו ומתנהל בביתנו כרצונו“ .אני פוחד שאחותי ואמי משקרות ואומרות לי שזה לא נכון ,כי הן מפחדות ממנו” ,הוסיף. בעת חתימת חוזה האירוסין נכתב סעיף שבו צוין שאם צד כלשהו יזום את ביטול הנישואים ,הוא יאלץ לשלם 1000פרנק כפיצוי לצד השני. בשלב מסוים פנה אחי אל הארוס ושוחח אתו .הארוס חשש לבטל את החתונה אבל אמר שהוא לא רוצה לעלות ארצה. “אם כך ,אמר אחי אנחנו מבטלים ואף אחד לא צריך לשלם”. אברהם קרע את החוזה והארוס הלך .באותו הזמן הייתי עסוקה בשלי .לא ידעתי שהחתונה בוטלה. באותו יום שישי הקשיב לוסיאן לסיפורו של אחי ושאל: “אחותך כבר לא יוצאת יותר עם הבחור הזה?” כששמע שלא ,מיד הוסיף “אני רוצה אותה!”. לא ידעתי עדיין שלוסיאן ואחי שוחחו ביניהם .מאוחר יותר ,באותו יום שישי ,סיפר לי אחי מה קרה. “הבחור ההוא הלך” ,אמר. “טוב ,שילך” ,אמרתי ללא שום התרגשות מיוחדת. “הוא לא יחזור ,ואת חייבת להתחתן עם מישהו אחר -עם לוסיאן”. 36
“כן!” ,אמרתי מיד ,בהחלטיות וללא היסוס. בשבת הצטרפתי אליו ואל כל החברים של אחי לטיול .מעולם לא הצטרפתי לפני כן לבילוי או למפגש עמם .לכל אחד הייתה בת זוג ואני הלכתי לצדו של לוסיאן .הסתובבנו בגן יפיפה ,ירוק ומלא בפרחים .כשראה שאף אחד לא מביט ,אחז אותי במותניי ונשק לי .יום למחרת אחי חזר לשווייץ להמשך לימודיו .גם אם חשבנו שהכול יסתדר ,העתיד היה קצת שונה .הדרך אל החתונה הייתה ארוכה ומורכבת. יום אחד לוסיאן נעלם .כך פתאום .ארבעה ימים חפשו אחריו ואני לא הפסקתי לבכות .לבסוף התברר כי הוא החליט להתגייס מכיוון שאמו לא רצתה לקבל אותי אל המשפחה .היא לא הסכימה עם החלטתו לשאת אותי לאישה .הרגשתי שמצד אחד היא גאה בי מאד כיוון שהייתה מציגה אותי בפני כל אדם שפגשה ברחוב: “תראה איזו כלה יפה יש לי” ,הייתה אומרת בחיוך. אך מצד שני היא קינאה בי מכיוון שאבא שלו מאד אהב אותי .לוסיאן כבר לא יכול היה לעמוד מול ההתנהגות שלה והחליט להתגייס כדי להתרחק ממנה .הוא רצה להצטרף אל לגיון הזרים שעשה דרכו לווייטנאם. “חזור הביתה” ,אמרו לו המגייסים כאשר ראו אותו ,כיוון שנראה שהבינו שהוא כבן שש עשרה“ .תחזור הביתה אל אימא שלך” ,לגלגו עליו“ .רק אם אימא שלך תחתום על כך שתוכל להתגייס ,תוכל להצטרף אל שירותנו”. כמובן שהוא לא רצה לפנות אל אמו ולכן פנה אל דודתו שהתגוררה בעיר אחרת .לאחר כארבעה ימים ,כאשר שב אל ביתי ,מצא אותי בוכה על מיטתי. לא ראיתי שנכנס אל החדר אך לפתע הרגשתי שכפות ידיו מחבקות אותי. כל כך שמחתי לראותו .הוא סיפר שהלך להתגייס ולא סיפר על כך אמו. לוסיאן התחיל להתרחק ממני .הוא לא היה אדם שדיבר וסיפר את שעל 37
ליבו ,ונראה היה שהוא מתכוון לברוח שוב ,כאילו והוא חושש ממני .אמי לא הבינה מדוע הוא מתנהג כך ,ולי לא היה ברור מה בדיוק קורה .אמי הייתה אובדת עצות .השכנה שידעה במה מדובר הציעה שתיקח אותה אל שיח’ שהיה ידוע ביכולות מיוחדות .היא אמרה לה שאותו שיח’ יספר לה מה בדיוק קורה :למה לוסיאן מתרחק ,ולמה קשה לחתן אותי. חדרו הקטן של השיח’ היה בשוק ,והוא נהג לשבת בו על הרצפה ולשוחח עם מי שהגיע לשאול בעצתו .אמי הלכה לבדה אל השייח ושאלה אותו אם הוא יודע האם לוסיאן ואני מיועדים זה לזו משמיים .הוא ענה לה בביטחון שאני עתידה להתחתן אך ורק אתו .כך נגזר משמיים .לפגישה השנייה עם השיח’ הגעתי גם אני .השיח’ טען כי אנו מאוהבים ויתכן כי לוסיאן יתחתן אבל אני לא אתחתן לעולם היות ומישהו ממשפחתי “עשה עליי שחור” – קללה שתגרום לי לא להתחתן .הוא טען שהוא יכול להסיר את השחור ,וביקש להגיע לביתנו ביום שבת .הוא הכין את אמי לכך שהוא מתכנן להגיע ללא ציוד משלו ,ועדיין לא הבנו מדוע .כאשר הגיע ביקש מאמי אש .לא נהגנו להדליק אש בשבת אבל היו לנו גחלים שעדיין להטו מבישול החמין ביום שישי .אמי הביאה אותו לאזור הגחלים. “קח ,לך מותר לקחת” ,אמרה ,והוא לקח גחל גדול ולוהט. השיח’ ביקש ממנה נפה של קמח ,מפית נקייה ושתי ביצים .הוא החזיק את הנפה מעל האש והניח את הביצים בתוכה .הוא החל להתפלל .רועד כולו נכנס לאקסטזה .לאחר מכן פנה לאמי והודיע לה שכעת ,למשך כשבועיים שלושה ,הוא עצמו יהיה חולה .הוא הניח את הנפה ושבר את הביצה הראשונה .תכולתה הייתה רגילה לחלוטין .כאשר שבר את הביצה השנייה, אמי ואני לא האמנו למראה עינינו .הביצה הייתה מלאה בעופרת .בתוך העופרת הייתה חתיכה מהשמלה שלי וקצוות משערי .הבנו מדוע השיח’ לא הביא עמו דבר .קשה היה להאמין למחזה כזה ,אך הביצה הייתה מהבית שלנו ,הרי הוא לא הביא אותה עמו. 38
“השדים הביאו את זה” ,אמר לנו השיח’ ולקח מעט כסף. הוא ביקש מאמי לעשות דבר מה כאשר ישוב לביקור ,אינני יודעת בדיוק מה. לאחר הביקור אצל השייח ,כשחזר לוסיאן אלינו .אמא אמרה לו ולאמו שהיא רוצה להכין במהירות כתובה וקידושין כנהוג במקום ,כלומר לבצע את טקס הנישואין (כתובה וקידושין) אך לא לממש את הנישואים בפועל. כל אחד יחזור לבית הוריו עד לאחר הכנת הבית ועריכת מסיבת החתונה. הרב שהוזמן כדי לבצע את טקס הכתובה ,ביצע אותו עם מטבע ,והטקס נחשב כטקס נישואין לכל דבר למרות שלא הייתה טבעת .היה מניין לחתונה שכן עשרה גברים נכחו .אמו של לוסיאן חתמה ,אביו הוסיף את חתימתו, אמי הוסיפה את שלה. “את מקודשת לי” ,אמר לוסיאן ובמקום טבעת ,היות ולא הייתה ,הוא נתן לי מטבע ושבר את הכוס כמצוות ההלכה .כעת הייתי נשואה .לאחר שהתחתנו מישהי קיבלה את אותה כתובה כדי לשמור עליה .כך היה נהוג. בסיום הטקס פנה הרב אל בעלי ואמר לו: “זאת אשתך .קח אותה לבית מלון היום ,כעת מותר לך” ,אך אנחנו פנינו איש איש לביתו והמשכנו להיפגש כמו בעבר כזוג מאורס. מספר חודשים לאחר טקס הכתובה החליטה חמותי להקשות עלינו: “היא לא בתולה” ,אמרה לאמי. אמי החליטה לקחת אותי לרופא לבדיקה ,למרות שאני נפגעתי מכך שלוסיאן לא מאמין לי שלא ידעתי גבר וכבר לא רציתי להתחתן אתו .בסופה של הבדיקה הרופא כתב מסמך המעיד על תומתי .אמי לא ידעה לקרוא צרפתית ומישהו פירש עבורה את מה שנכתב בו .אבל בגלל שאני נפגעתי מאוד מכך 39
החלטנו ללכת לרבנות על מנת להתגרש. הרב שעשה את הכתובה והקידושין היה נוכח ברבנות כשפניתי עם אמי לקבל גט .הוא הבין שמשהו קורה בין החותנות .הוא קרה לאמי ולי לחדר צדדי ואמר: “עזבי את הילד (לוסיאן) ,עזבי את כל הסיפורים האלה .אני חושב שאימא של לוסיאן רוצה כסף .תמכרי את הזהב ותתני לה כסף” ,אמר לאמי. הרב רצה לעשות שלום בית והצליח. “אין דבר כזה” ,אמרה לי אמי “לא תהיי גרושה ,זאת בושה גדולה”. היא נתנה לאמו של לוסיאן את כל הכסף .אמו לקחה ואמרה: “ 35,000פרנק אני שמה בצד כדי לשמור לחתונה של הבת שלי”. הייתי כל כך תמימה ,בסך הכול ילדה בת ארבע עשרה .לוסיאן רצה לנקום באמו ואמר: “אימא שלי עדיין לא רוצה שנתחתן ,בואי נעשה את זה וכך נקבע עובדה”. כך עשינו את מה שעשינו. לאחר שאמי הבינה היא צעקה עליו: “למה בבית שלי? אתה לא מתבייש!” ,והוא השיב לה “זאת אשתי”. וכך כבר לא היה משנה אם אני בתולה או לא ,כבר הייתי אשת איש .לאחר החתונה הראשונה ,היינו כמו בעל ואישה לכל דבר ,אך עדיין לא נכנסתי להריון .רק לאחר החתונה השנייה הריתי.
40
מסיבת החינה המסיבה היחידה שהייתה נהוגה אצלנו היא החינה .את החתונה עצמה לא נהוג היה לחגוג .החינה בושלה עם מים ותה ולאחר סיום הבישול השאירו את החומר שיתגבש לכמה שעות (נהוג למרוח חינה גם בבר המצווה). במסיבת החינה מורחים את החינה על חתן והכלה ולאחר מכן על כל שאר המוזמנים .על פי המסורת את החינה הכינה חמותי ,ואמי את התבשילים. החינה מסמלת את המלאך השומר והמגן ,ועל כך השמחה הגדולה .לעיתים היו מקשטים את הכלה בציורים שונים מחינה על הזרועות .לי צבעו רק עיגולים על כפות הידיים .אמו של לוסיאן הגיעה אלינו הביתה עם סלסלה מלאה במתנות בשבילי כגון מנורות ,בושם ,סוכריות עטופות בטול והכסף שהצהירה עליו .היא ובני משפחתה הגיעו אל הבית מתופפים בדרבוקות, שמחים וצוהלים .התופר שהגיע מדד את אורכי ,את רוחב מותניי ואת רוחב כתפיי עבור הנדוניה שלי ,כלומר בגדיי החדשים :מעיל ,שמלת אירוח מיוחדת ,כמה חלוקים מסאטן ופיג’מות .הם אכלו ,שתו ורקדו לכבודי .אביו של לוסיאן שהיה סנדלר במקצועו הביא לי ארבעה זוגות של נעלים .באחת הפעמים שפגשתי אותו ,הוא בדיוק הכין את אחד הזוגות ,ולא ידעתי שהוא מכין אותם עבורי .שלושת הזוגות הנוספים היו נעליים אותן תיקן וצבע ולכן כאשר השתפשפו ,הצבע החל לרדת מהן. בתוניס היה נוהג כי האישה רוכשת את הבעל במוהר – דמי קנייה .משפחות עשירות היו נותנות לזוג הצעיר את כל מה שהיה צריך :בית ,כסף ,חליפת חתונה ,נעלים ועוד .לאמי לא היה דבר לתת לבעלי פרט לחסכונות שצברה. היא הודיעה שתיתן מטבעות זהב ,צמידים ,שרשרת ומאה וחמישים פרנק, סכום שנחשב לדי הרבה כסף .כל אלה היו אמורים לשרת את קניית הבית שלנו .מעבר לכך הביאה סירים ,כלי כביסה וחפצים נוספים לבית ,כולל חליפת חתונה ללוסיאן ,נעלים וגרביים .הוריו של לוסיאן לא קיבלו את כל המתנות בברכה והעמידו שהם לא מעוניינים לקבל .אמי התעצבנה מאד .גם 41
כך לא היה ברשותה יותר מדי. “לא רוצים ,אז לא צריך” ,אמרה אמי ולקחה חזרה את כל מה שהביאה לנו. שבוע אחר כך התחתנו .לבשתי שמלה לבנה ולוסיאן לבש חליפה .הרב ברך ולוסיאן שבר את הכוס .כנהוג ,לא נערכה חגיגה .האורחים כובדו בכוס קטנה של ליקר ובסוכריות.
42
מאורעות שבת חתן לאחר החתונה שכרנו דירה בת שני חדרים לעצמנו בדמי מפתח מכסף שאמי נתנה לנו .היא התגוררה אז בבית דירות בו גרו תשעה שכנים נוספים .שמונה מהם היו ערבים .אחי אמנון כבר יצא לארץ ישראל עם עליית הנוער ,ואני רציתי שהיא תבוא לגור אתנו .חשבתי שתגור בחדר בו אכלנו ושאנחנו נסתדר מכיוון שלנו היה חדר נוסף בו יכולנו לשון בפרטיות. אמו של לוסיאן לא התנהגה בנימוס אלי ואל אימא שלי .תכננו לעשות ‘שבת חתן’ שבוע לאחר החתונה ,אבל היא לא הייתה מוכנה לשבת לידי. היא אמרה שאני מפונקת ,שאני לא יודעת לעשות כלום ,שהיא רוצה לחנך אותי בידיים שלה .חמותי ,לאורך כל הדרך התאכזרה אלי .היו מקרים בהם רציתי ללכת לטייל עם בנות גילי ,להסתובב ולקנות ,והיא לא הרשתה לי. היא רצתה שאצא לקניות רק איתה והכתיבה לי מה לעשות .כעסתי עליה לא פעם .לבסוף בכל זאת למדתי לכבד אותה. במקום לחגוג את ה’שבת חתן’ באותו יום שבת ,נכנסנו חמי וחמותי אל ביתנו. “לכי לבית שלך!” ,אמר לאמי חמי ,וחמותי החלה לזרוק החוצה את החפצים של שלה. הבן של אחד השכנים ,שהיה ערבי מהפת”ח ,ראה את המעשה .אביו שהיה אחראי על איסוף האשפה ואמו מאד אהבו אותי ואת אמי .הוא ניגש אל חמותי ואמר לה להחזיר מיד את כל החפצים אל הבית ולהפסיק את המעשה הזה. “מי אתה?” ,שאלה אותו מופתעת על שהוא מתערב בעניינים לו לא. “אני מהפת”ח!” ,אמר לה“ ,אני אהרוג אותך .את גנבת מהאישה הזו כסף!”. 43
חמותי נבהלה ומיד הורתה לבני משפחתה להחזיר את כל החפצים חזרה אל תוך הבית .כבר לא רציתי לחגוג את ה’שבת חתן’ .היה לי טעם רע בפה מכל הסיפור הזה .הלכנו לשבת בביתה של אמי ולאחר מכן חזרנו לביתנו.
מסיבת הדג כחודש לאחר החתונה ע”פ המנהג הכלה הולכת שוב לטבול במקווה ,ולאחר מכן חוגגים את ‘מסיבת הדג’ :מניחים דג טרי על צלחת כשבפיו מונחת חתיכת עץ .החתן והכלה מקבלים לידיהם סכין .החתן אמור לחתוך את הראש והכלה את הזנב .היא מקבלת סכין חדה והוא סכין קהה .כך הכלה מצליחה לחתוך את הזנב והחתן לא מצליח לחתוך את הראש ,ואז עורכים את המסיבה לכבוד הצלחתה של האישה .מבשלים את הדג ומגישים אותו לשולחן מלא כל טוב. ישבנו בבית לקראת ‘מסיבת הדג’ ולפתע נכנסו בני משפחת לוסיאן שמחים ומתופפים על דרבוקות וכלי נגינה נוספים כנהוג אצל בני העדה הטוניסאית. חמי הצהיר שהגיע לחגוג את מסיבת הדג ושהמסיבה על חשבונו כמתנה עבורנו .לא יכולתי לומר דבר ולהביע את דעתי ,כי היה נהוג שלכלה אסור לומר דבר על הוריי החתן .בעלי ניסה להרגיע אותי ואמר שאם הם כבר כאן ,אז כדאי לחגוג ,והסכמתי ,כי הייתי הרבה יותר וותרנית אז באותה התקופה .לבסוף ביצענו את הטקס וחגגנו ,והמסיבה הייתה מעיין בקשת סליחה .בסופו של דבר חמי היה אדם טוב ומאד אהב אותי. אמי המשיכה לגור אתנו .אמו של לוסיאן הייתה באה ויושבת אצלנו כדי לשמוע על מה אנחנו מדברים ,מה אנחנו עושים ומה אנחנו אוכלים .היא כל הזמן חשבה שמדברים עליה. 44
לידת יהודה אלן ליאו
יהודה עם אחי נתן
רק נולד
בשנת 1957ילדתי את בני הבכור יהודה ,בלידת מלקחיים לא פשוטה ,לאחר הריון קשה .לא רציתי להיכנס לבית החולים כי הוא הזכיר לי את מות אבי. מבחינתי מי שנכנס למקום אינו יוצא חי ,ולא רציתי לגשת לשם .לכן הביאו מיילדת יהודייה אל ביתי .במשך זמן רב היא ניסתה ליילד אותי אך דבר לא הועיל .יהודה לא הצליח לצאת החוצה למרות שהראש שלו בצבץ .שכבתי מיוסרת מכאבי הצירים משעה שבע בערב עד שלוש לפנות בוקר ,ולבסוף אמרה המיילדת שחייבים להביא אותי אל בית החולים או שיגיע רופא אל ביתנו מכיוון שיש צורך לבצע חיתוך והיא אינה מוסמכת לכך .אמי פנתה אל חמותי בבקשה שתיתן כסף עבור הרופא. “זו הבת שלך ,תני את הכסף שלך” ,ענתה לה. בעודן רבות מי ישלם עבור הרופא ,אני סובלת מצירים כואבים והתינוק בסכנה ,הגיע בעלי. “אני לא רוצה כסף מאף אחת מכן” ,אמר כועס ועצבני. הסתבר כי מהיום הראשון שנכנסתי להריון חסך מכספי עבודתו עבור הברית. 45
“כעת ממש לא אכפת לי מהברית ,חשוב לי שהיא והילד יישארו בחיים” כך אמר והלך להזעיק רופא ,אך לא מצא. לבסוף הזעיקו אמבולנס .כבר לא היה אכפת לי מי יבוא ,רק שיבוא .הייתי מעולפת ומותשת .הובלתי אל בית החולים ,שם הרדימו אותי מיד ובלידת מלקחיים נולד בכורי יהודה .באחד הימים עברנו ,חמותי ואני ,בסמוך לבית החולים .רופא ערבי רחב וגבוה עבר ברחוב. “זה הרופא שיילד אותך” ,אמרה לי חמותי. בזמן ששהיתי בבית החולים חמי חלה מאד .כנראה היה חולה במחלת הסרטן (בלוקמיה) .כשנכנס להתאשפז בבית החולים הגעתי אליו עם יהודה לביקור כדי שיראה את נכדו. באותו השבוע ירו על הסגן של בורגיבה (נשיא תוניסיה בזמנו) ,אך הוא ניצל .תוניסיה זכתה בעצמאות ,וכל יולדת קיבלה מתנה לכבוד המאורע. באותו הבוקר התעוררתי וגיליתי חבילה עטופה בנייר חום ,ובתוכה היו שתי חליפות תינוק ,שני חיתולי בד ובגדים נוספים לתינוק .אלה התווספו לבגדים שרכשתי עבור יהודה עוד לפני שנולד. לאחר שחמי ואני השתחררנו מבית החולים ערכנו את טקס ברית המילה. באותו יום אמרתי לחמותי שאני רוצה שבני ייקרא על שמו של אבי. “זה הנכד הראשון שלנו ,אני רוצה שייקרא על שם בעלי” ,השיבה. “אבל בעלך חי!” אמרתי בתסכול. שכנה ששמעה את השיחה התערבה ואמרה שנפסיק מיד את כל הוויכוחים הללו .אחותה ,כך סיפרה ,התווכחה על שם הילד שלה ולבסוף בנה נפטר. החלטתי להניח לנושא ולוותר. יהודה נשאר כחודש ימים בבית .לאחר חודש ויום נהוג לבצע פדיון בן. 46
ארבעה ימים לפני הפדיון נפטר חמי .בעלי היה שרוי באבל וישב שבעה על אביו ,אך הרב דחק בו ואמר שלא דוחים פדיון בן .למרות שהיה מדובר במות חמי ולא באחד מהוריי ,הכריחה אותי חמותי ללבוש שחורים .לבסוף הפדיון נעשה בזמן ,ולא במהרה סלחה לנו חמותי על שביצענו אותו .הרי חמותי מצאה את כל הסיבות שבעולם לריב איתי ,ואם אפשר לריב גם על זה ,אז ברור שהדבר לא יעבור בשתיקה. בעלי נהג לבקש ממני שאשאיר את יהודה על מיטה של אמו ואלך .נהגתי על פי בקשתו ,וכשהגיעה העת להניק ,הגעתי אליה ולקחתי אותו ממנה להניק בביתי .לא רציתי להביא אותו אליה והיא הייתה מתלוננת מדוע השכנים יוצאים לטייל עמו והיא לא זוכה לראותו.
47
העלייה ארצה
יהודה ואחי באנייה
בזמן פדיון הבן הגיע אברהם לביקור משוויץ .הפוגרומים הורגשו בתוניס. התקופה הייתה מסוכנת במיוחד ליהודים .שמעתי על הפוגרומים ,הרגשתי שיש באוויר מתח ,אך לא נפגעתי מכך באופן אישי .הרבה אנשים חפים מפשע נהרגו בזמנו ,כולל יהודי שהכרנו מהשכונה .אברהם אהב את בני יהודה ,אותי ואת אמנו ,והחליט שהגיע הזמן שנעלה כולנו ארצה .לא הייתה לנו אזרחות צרפתית ,לכן ברור היה שלא נוכל להגר לצרפת .אחי נתן ,כבר עלה לארץ בעליית הנוער .ישראל הייתה מוכנה לקבל מהגרים יהודיים, הסוכנות החלה לפעול ,והחלה עלייה גדולה לארץ. שמענו שלא פשוט לעלות ארצה .מי שחזר לתוניס סיפר שלא כדאי לעלות לארץ ישראל ,שיש שם תימנים ופרסים .לא ראיתי אנשים כאלה מימיי. לא ידעתי מה יש בארץ ,פרט לאותם סיפורים ושמועות .דמיינתי אנשים עם קרניים .מכיוון שאברהם למד בשוויץ על חשבון אליאנס דרך הסוכנות, הוא התחייב לסיים ללמוד ,לעלות ארצה ולהתגייס לצבא לאחר שיקבל את התואר שלו. 48
חמותי לא תכננה לעלות לארץ ,ולוסיאן לא רצה לעלות בגללה .אברהם שמע אותה אומרת שאני מפונקת ,ושאחרי שמשפחתי תעלה היא כבר תחנך אותי כמו שהיא רוצה ,ואז אמי אמרה לאברהם: “אני לא עולה לארץ ומשאירה את הבת שלי בידיים של האישה הזאת”. אברהם הגיע לשוחח עם בעלי על העלייה ארצה .הוא היה מאד החלטי ואמר בכעס ללוסיאן ”:אם כך ,אין בעיה .תן גט לאחותי .אנחנו לא צריכים אותך .תוותר על האישה ועל הבן .אני אאמץ אותו ואחותי תעלה רווקה ותמצא בעל יותר טוב ממך”. לוסיאן נבהל והחליט לוותר על הרעיון להישאר בתוניס .הוא אירגן את כל המסמכים הנדרשים עבורנו. לאחר זמן מה התברר לי שהיה עניין נוסף שגרם לאברהם לכעוס על בעלי. כשאמנון עלה לארץ בעליית הנוער ,אמרו אנשי הסוכנות לאמי שהיא יכולה לעלות אתו ,אבל בעלי מנע זאת ממנה כי פחד מאמו .אברהם כעס על לוסיאן וטען שהוא עשה עוול לאמי על שלא שלח אותה עם אמנון .לאחר אותה שיחה בין אברהם לבין בעלי ,אמו שלו לוסיאן לא נתנה לו מנוח .היא הייתה חייבת לנו כסף והחליטה להחזיק אותנו כאן בתוניס על ידי כך שלא תחזיר לנו אותו: “אם אתה עולה איתם ,אני לא נותנת לך את הכסף” ,אמרה לו. למרות זאת התחלנו בעלייה כחודש לפני חמותי ,כשהייתי בת שבע-עשרה, ומשפחתי יצאה אחריי .חיינו ארבעה חודשים במרסיי ,כי רציתי להמתין לאמי כדי שנעלה יחד איתה ונוכל לגור באותה העיר בארץ .כל מי שעלה אתנו ,המשיך לירושלים. לוסיאן היה אדם חרוץ ומיד החל לעבוד כדי לספק פרנסה .הוא מצא עבודה בסוכנות של מכוניות פג’ו .בעל המקום היה מרוצה מחריצותו ומיכולותיו 49
והציע לו לקבל וויזת עבודה כדי שיישאר ,כולל דירה .אמרתי לו שאולי כדאי להישאר במרסיי ולהמשיך לעבוד במקום .פרנסה הייתה בשפע ,ויכולנו להרשות לעצמנו לקנות כל מיני חפצים .התגוררנו במרכז מגורים שהזכיר קיבוץ .לכל אחד היה חדר משלו .את האוכל היינו מביאים מחדר האוכל של המקום .אמי ואחיי הגיעו בשלב מסוים ונשארו איתי .למרות שברור היה כי לא יחסר לנו דבר אם נישאר ,הוא בחר לעלות ארצה: “אני הגעתי לכאן כדי להמשיך לארץ ישראל ,אני אלך להתיישב בנגב” ,אמר לבעל המקום. בתחילת שנת 1958הגיע תורנו לצאת ממרסיי לארץ .הייתה זו ההפלגה הראשונה של האנייה ‘תיאודור הרצל’ .היא הייתה מרשימה ומפוארת בעיניי ,ממש כמו בית הבראה ששט על פני המים .אניית אהבה .במשך ההפלגה נערכו ערבי ריקודים והמסעדות היו פתוחות לקהל באופן חופשי. כל אחד קיבל מקום לינה ואנו הסתובבנו היכן שמתחשק לנו. יהודה כבר היה בן תשעה חודשים .עדיין לא התאוששתי מן הלידה ולצערי חליתי .בשל החום הגבוה הכניסו אותי לחדר בידוד ,ואז אמי טיפלה ביהודה הקטן ואחי אברהם ובעלי נהגו להסתובב עמו בעגלתו .כשנשאל אברהם מי הילד ,אמר שהוא אחיו .באותה האנייה הכיר את אשתו לעתיד ,יהודייה ממצרים שעלתה לאנייה בנמל באיטליה .האנייה הייתה מלאה בעולים מארצות שונות ומעדות שונות.
50
ארץ ישראל ,הגעה לדימונה כשהגענו לנמל חיפה הנפיקו לנו תעודות זהות .כשהתבקשה אמי לומר את תאריך הלידה שלה כדי שיוכלו להנפיק לה תעודה ,החלה לחשב את שנת הולדתה על פי מות בני משפחתנו“ :כשאני נולדתי ההוא בדיוק נפטר ,וההוא נפטר שבע שנים לפני שזה נולד ”...כך איכשהו מצאה את תאריך הלידה המשוער שלה. לאחר שקיבלתי את תעודת הזהות חיפשתי את אמי ואחיי ,ואז הסתבר שחילקו את האנשים לערים לפי האות הראשונה של המשפחה ,וכך אמי עלתה למשאית שהובילה אנשים ששמות משפחתם מתחיל באותיות א, ב – למקום ליד נתניה ,ואילו אותי ,ששם משפחתי היה חביב ,הפנו לדימונה עם האנשים ששמות משפחתם מתחיל האותיות ח ,ט .אבל אז כבר היה מאוחר מדי לשנות את המציאות .הנסיעה מחיפה לדימונה נראתה כנצח. כשהגענו נתנו לכל משפחה לחם וממרח ,וכמה גרושים .הכרתי את מי שכבר התיישב לפנינו בדימונה .היו אלה השכנים שלנו מתוניס .רבים הגיעו יחד עם ההורים שלהם. לפני שנכנסו אל הבית שקיבלנו ,פגשנו מישהי ממשפחתו של בעלי ,והיא הזמינה אותנו ללון אצלה: “תכניסי את הדברים שלך אלינו ,תשנו אצלנו” ,הציעה לי. עברנו להתגורר אצלה והיא הכינה לנו תפוחי אדמה בכורכום .החתן שלה היה אדם בדרן מטבעו. “ז’ינט” פנה אלי“ ,את רואה את החלון הזה? מחר בבוקר כשתקומי ,תביטי בו שוב .את תראי מזרקות ,חנויות וקניונים”. באותו הלילה חלמתי על כל מה שסיפר לי .בבוקר היום שלמחרת התעוררתי וניגשתי להביט החוצה דרך אותו חלון. 51
“איפה כל המזרקות והקניונים?” ,שאלתי אותו בתמימות ילדותית. “את לא יודעת לאן הגעת?! ...תשתקי” ,צחק ואני לא אמרתי מילה. החום של דימונה היה כבד מאד אפילו בצל .הלילות ,לעומת זאת ,היו קרים כמו בכל מדבר .בערב לבשנו סוודר כדי להגן על הגוף מפני הרוחות הקרות. מעולם לא הוצאתי את ילדיי בערבים ללא סוודר.
הדירה שקיבלנו הייתה בתוך מבנה בן קומה אחת ,שהיה חלק משורת מבנים ,בית ליד בית ,כמו רכבת .שיטת הבנייה של אותם בתי רכבת נקראה ‘קליפורניה’ .בין כל בית ובית הפרידה גדר .סך הכול עשרה בתים ,זה בצד זה .הקירות היו קירות גבס ועל גבי הגבס נמרח טיט .הגג היה גג רעפים. השירותים נבנו מחוץ לבית .בתוך הדירה היו מחיצות מקרטון שהפרידו בין שני החדרים ,והיה מטבחון ,מטר על מטר ,עם כיור ומדף שיש קטן .לא היו לנו ארונות ולכן בנינו מדפים .קבלנו שולחן מעץ ושלושה שרפרפים, שאת האחד מהם הפכתי והוא שימש כלול ליהודה .קיבלנו גם מיטות ברזל, שמיכות סקבייס ,שני מזרוני קש ואחד שהתאים למיטתו של יהודה ,שלוש צלחות ,סכום מפח ,סיר אחד או שניים ופתיליה .רצינו להכין מדורת גחלים אבל לא ידענו היכן קונים גחלים .הבאנו אתנו בגדים ואת כל הנדוניה שלנו ארוזה בחבילות. קיבלתי דירה ליד דירתה של ח’וטה (דג בעברית) .אישה שמנה ,יפיפייה, בעלת עיניים כחולות .אימא שלה הייתה ממשפחתה של אמי .הכרתי אותה היטב .היו לה שמונה עשרה ילדים ,כולם יפהפיים .ח’וטה אהבה אותי כמו בת ,ולקחה אותי תחת חסותה .היא נהגה לשבת על הרצפה ולבשל .כשלא היה לי דבר לאכול ,הייתה מביאה לי משלה .ביתה היה פתוח לכל .כשנולדו ילדינו היינו מניקות האחת את הילדים של השנייה .שניים מילדיה נפטרו, האחד בצבא ,במלחמת יום כיפור והשני מדלקת קרום המוח. 52
במשך כשלושה חודשים לא ידעתי היכן מתגוררים אמי ואחיי ולא שמעתי מהם דבר .באחד הימים גיסי לקח אתנו לביקור בביתו שביפו .כאשר שבנו לביתנו מצאתי על הדלת פתק בו כתב לי אברהם בצרפתית שהוא ביקר במקום ,וציין את כתובת המגורים שלהם .אברהם הצליח לאתר אותנו כי ידע לדבר ולקרוא בעברית ,כך הוא שוחח עם אנשי הסוכנות והם מסרו לו את כתובתנו (אני ידעתי לדבר רק בצרפתית ובערבית ,כך שוחחתי עם המרוקאים) .באותו הרגע לקחתי את יהודה בזרועותיי ,לוסיאן הצטרף אלי ונסענו לעין-שריד ,ליד נתניה ,אל המקום שאליו נהגו להביא את העולים. הנסיעה הייתה כה ארוכה עד שחשבנו שנאלץ לישון בלילה בחוץ תחת עץ תפוזים ,ונאכל תפוזים כדי שלא נרעב לפני שנמשיך הלאה .כשהגענו ויצאתי מהרכב רגליי שקעו בבוץ עד לברכיי .כך ,כשבזרועותיי יהודה הקטן, חיפשתי ושאלתי היכן אמי .הפגישה לבסוף הייתה מרגשת מאד .נשארנו אצלה במשך יומיים ולאחר מכן שבנו לדימונה .בסופו של דבר כל אחד מאתנו התגורר במקום אחר במשך ארבעים וחמש שנה בשל אותה חלוקה לשמות עם העלייה ארצה .כשאמי התגוררה בקריית ים ,כל בני משפחתי, אחיי וילדיהם היו מגיעים לבקר אותה בחגים ,ואני וילדיי התארחנו אצלה בימי החופש הגדול ,ונהנינו מהים שנמצא במרחק הליכה מהבית ,וכך נחסכו הוצאות בית מלון .למרות זאת ,הייתה תקופה בחיי בה דאגתי לכלכלת המשפחה שלי ולכלכלת אמי.
53
החיים בדימונה לאחר שעלינו מתוניס והגיענו לדימונה ,מצא לוסיאן עבודה בקרן קיימת. המשכורות אז היו נמוכות מאוד ,ולעומתן ,מי שעבד בים המלח קיבל משכורת יפה מאוד .לכן ניתנה הזדמנות לתושבי העיר אשר עובדים בעבודות דחק להשתלב מידי פעם על פי הצורך במפעלים בים המלח .היו כאלה שעבדו שם הצליחו לחסוך ולקנות בית. בתחילה התקופה בה עבד לוסיאן בקרן קיימת הוא ירד אחת לשנה למפעלי ים המלח לתקופה של שלושה חודשים .לאחר מכן החל לעבוד בטפסנות ב’סולל בונה’ .המשכורת של לוסיאן הייתה משכורת דחק .מאוחר יותר הוא היה אחד ממקימי ‘כיתן’ ,ואני עדיין שומרת את התעודה שקיבל מהמהנדסים שהגיעו משוויץ כדי לבנות את מכונות האריגה .לוסיאן פעל להקמת המכונות על פי מסמכי התוכניות ,והפך למומחה .שכרו לא היה גבוה במיוחד אבל עם הזמן הוא הרוויח בכבוד ,והיה אדם אהוב מאוד במקום עבודתו .עם השנים הביאו לכיתן מכונות אוטומטיות וכבר לא היו זקוקים ללוסיאן והוא חשש שלא יהיה לו מספיק כסף כדי לכלכל את כולנו .הוא החל לעבוד במסגרייה אך עדיין ,כאשר מכונה התקלקלה בכיתן היו קוראים לו לבוא לעזרתם ולעזור להם בתיקונה .הוא העדיף לעבוד גם בחגים ולא לקחת ימי חופש מכיוון שחשש שניקלע למחסור כלכלי. מעט לפני חג פסח לוסיאן קיבל את משכורתו הראשונה בארץ מ’קרן קיימת’ .הוא ניגש אל הבנק ,הוציא את הסכום לקניית מזון לפסח ,ונתן לי את ארנקו .לקחתי את יהודה עימי ובמקום לקנות אוכל קניתי לו מכנסיים, חולצה וקסקט .בתום הקנייה הזאת איבדתי את הארנק ,ופחדתי מאוד מתגובתו .בדרכי חזרה פגשתי את אשתו של בן הדוד שלי ,שראתה מיד שמשהו קרה .סיפרתי לה על כך והיא ניגשה אתי לתחנת המשטרה כדי להצהיר על האבדה ולהגיש תלונה .בדרך חזרה מהמשטרה פגשתי את 54
אחותו .היא הבינה את הפחד הגדול שלי ונתנה לי 5לירות כדי שאגור כמה ימים אצל גיסותיי ,אחיותיו של לוסיאן ,עד יעבור זעם .כשהגעתי הביטה בי האחות הגדולה ,הרגיעה אותי ואמרה: “טוב עשית שבאת אלי .נתקשר אל לוסיאן לעבודה ונאמר לו שאת כאן ושהכול בסדר”. לעומתה ,שאלה אותי האחות השנייה: “למה באת לכאן? השארת אותו להתרוצץ ולחפש את הארנק לבד?” “לא באתי אליך ,באתי אל אחותך” ,עניתי ,ומאותו הרגע והלאה לא דיברתי איתה יותר. עברו כמה ימים ,חג פסח הגיע ובעלי הגיע לקריית גת באוטובוס ,ואיתו האופנים החדשות שלו ,על-מנת למכור אותם כדי לממן רכישת מצרכים לחג .חזרנו הביתה ביום של ערב פסח .בערב חג שני ,בזמן שעמדתי בתור לקבלת הבשר ,הגיע בעלי וביקש שאצטרף אליו: “מצאו את הארנק בבאר שבע” ,אמר. נסענו לבאר שבע ואכן מצאנו את הארנק .לשמחתנו לא הוציאו ממנו אפילו גרוש אחד .לא ידענו מי החזיר אותו אבל בכסף שהיה בו קנינו ארון בגדים חדש. באחד מימי חמישי רציתי לבשל עבור יום שבת עם מעט הגרושים שקיבלנו. כשהגענו לדימונה הלכתי לקצב .בטוניס כשמישהו היה קונה בשר או עוף הוא היה מביא אותו אל הקצב שהיה מנקה אותו ,וכל שנותר היה לבשל ולאכול .כאן המצב היה שונה .הקצב הביט בי ובגרושים שהבאתי לו ונתן לי מנת בשר שהייתה מוכנה כבר למכירה .כשהגעתי הביתה העיף בעלי מבט באותה חתיכה קטנה ולא הבין מדוע היה עלי לשלם הרבה כסף עבור כל 55
כך מעט בשר. הייתה זו תקופת הצנע בארץ ורק בחגים קיבלנו תלושים לקניית בשר או דג פילה .מעבר לכך קיבלנו הקצבה חודשית לקניית קפה ,סוכר ,קמח, מרגרינה ,אבקת מרק ,עוף וביצים .שמן ולחם היינו צריכים לקנות בהקפה במכולת .מכיוון שחיינו בדלות ולא היה ברשותנו הרבה כסף למדתי לבשל ללא בשר .ליהודה הקטן נתתי לשתות חלב נסטלה שהבאתי איתי ,ולאחר שנגמר החלב שבקופסא קניתי לו חלב פרה מאחת המכולות שהייתה פתוחה בבקרים .הוא היה שותה ארבעה בקבוקים ,ולא רצה תה ומים אלא רק חלב .הזבן היה לוקח את הפחיות הריקות של החלב מחברותיי או ממני ומחלק לנו חלב טרי בכל בוקר .לפעמים כשהיה מגיע תורי – החלב היה נגמר. בוקר אחד יהודה בכה בקול גדול .אמנם הנקתי אותו עד גיל שנתיים ,אבל החלב שלי לא הספיק לו ,ולא היה חלב נוסף .בעלי הגיע ושאל מה קרה, אמרתי לו שחסר חלב .הייתי חסרת אונים: “לא מעניין אותי כלום .מצדי תמכור את הקבר של אבא שלך ,רק תביא חלב לילד” אמרתי. אני לא יודעת מהיכן הוא השיג בסופו של דבר את החלב ליהודה אבל הוא לא שכח לי את המילים האלה במשך כל חיינו המשותפים .אין ספק שהוא לא היה פשוט באותה תקופה. במשך 20השנים הראשונות בארץ לא עבדתי .הבאתי 6ילדים לעולם וגידלתי אותם ,חשבתי שאלו החיים ,שכך צריכות לחיות נשים ,לא העליתי בדעתי שיש דרך אחרת לחיות. כשיהודה היה בן 9חודשים ועדיין ינק ולא קיבלתי את המחזור החודשי שלי, תיארתי לעצמי שהמחזור מתאחר כי אני עדיין מניקה ,אבל מאוחר יותר 56
הבנתי שאני בהריון .באחד הימים בהם אמי הגיעה אלי הגשתי לה קוסקוס עם ירקות וחומוס ומרק עוף ובשר .חברה של אמי מדימונה ,שהייתה רווקה עיוורת ועבדה למחייתה כזמרת חתונות ,הגיעה לבקרה .אותה חברה אהבה מאוד את אמי .הזמנו אותה לאכול אתנו ,והיא אמרה שכבר אכלה בבית דגים מבושלים .התרגשתי מאוד מהאפשרות שיש דגים ושאלתי בתמימותי: “מה ,יש דגים בדימונה?” והיא ענתה שדגים יש רק בבאר-שבע .באותו הלילה התעוררתי וקראתי לאמי שתביא לי מטליות ודלי .ברגע שהדלי הגיע ,הפלתי את העובר .אמי הביטה וראתה שזו נקבה כנראה בת חודשים או שלושה .היא הניחה את העובר בתוך קופסא וקברה אותה .לא ביצעתי גרדה אצל רופא מוסמך ,אבל בעלי הביא לי תרופה מאדם בשם קלמו ,שעזרה לניקוי הגוף מכל שארית שאולי עדיין נותרה .בדימונה לא התגוררו הרבה אנשים – מעט רומנים, מרוקאים ותוניסאים .קלמו ,שהיה אחד מהם ,עבד בקופת חולים ,וכל מי שהיה זקוק לתרופה ולעצה רפואית הלך אליו .לאחר ההפלה בעלי פנה אליו, כי חשש לחיי .כמו כל אחד מדימונה גם הוא הכיר את הסיפור על אותה אחת שהפילה את תינוקה בזמן שהאמבולנס שהוביל אותה נתקע בדרך, ולכן העדיף לפנות אליו. כאן עלי לציין כי לפי אמונה שהייתה לנו בבית אבא ,אם אישה בהריון רוצה לאכול משהו ולא מקבלת אותו – יש סכנה להפלת העובר .זו הסיבה שהעובר נפל – רציתי לאכול דג ולא קיבלתי.
57
הולדת מרטין
יהודה ומרטין בדימונה עם הדודים
מרטין נולדה בשנת .1959במשך כל ההיריון המשכתי לקבל מחזור .לא היה ברור מדוע .גם לידתה של מרטין הייתה קשה וכואבת .לבית חולים הגעתי לאחר שירדו לי המים. בית-חולים ‘סורוקה’ היה עדיין קטן ,והיו בו רק כמה צריפי עץ .שכבתי על המיטה והמתנתי .לא שיחררו אותי מבית החולים ,מכיוון שירדו לי המים. לפתע הפסיקו כל הכאבים .הרגשתי בידי את מרטין מבצבצת .קראתי לאחות ושוחחתי עימה בצרפתית .היא בדקה ,וראיתי כיצד פניה הופכים לבנים כסיד .היה ברור לה שיש צורך לבצע ניתוח קיסרי. למזלי אחד הרופאים היה פנוי .הוא הרים אותי ולקח אותי בידו אל חדר הניתוח .הוא לא הספיק אפילו להחליף את חולצתו האזרחית בחולצת רופא והחולצה הוכתמה בדם .לאחר הניתוח אמר לי שמזלי שהתינוקת שלי הייתה פג אחרת שתינו היינו מחזירות את נשמותינו לבורא. מרטין הייתה ארוכה ורזה ,ושקלה 2.600קילו בלבד .לאחר כיומיים חשבתי שאני יכולה לרדת מהמיטה ,והסתבר שטעיתי .נפלתי על הרצפה ,והאחות הגיעה אליי במרוצה וכעסה על שהחלטתי על דעת עצמי לרדת מהמיטה. 58
“אל תקומי יותר!” פקדה עליי“ ,אני אביא לך כל מה שתצטרכי”. הסתבר כי החולשה שלי נבעה מהעובדה שהיה חסר לי דם .הייתי זקוקה לעירוי דם דחוף אך לא היה לנו כסף לכך .בעלי החליט לקחת את העניינים לידיים ותרם את כל הדם שהיה דרוש לגופי. כשגדלה בתי לא שוחחנו עימה על עניינים שבינו לבינה ,שהרי מעולם גם אתי לא שוחחו על הנושא .כשהייתה בת עשר אברהם ביקש ממני להניח לה – “אל תדברי איתה על כלום” ,אמר .קנינו לה ספר טוב ,שליווה כל ילד וילד. חיי באותה תקופה לא היו פשוטים .לא יצאתי לבלות ,לצפות בסרטים ובהצגות .רק בעלי הלך לבלות ,כי כך היה נהוג .נותרתי לבדי עם הילדים. לעיתים הייתי מבקשת ממנו לצאת והוא היה מסכים ושומר על הילדים במקומי ,אבל אירועים כאלה התרחשו לעיתים רחוקות מאוד .הוא נהג ללכת עם חבריו הגברים להצגות יומיות בימי שישי .הנשים נותרו בבית לבשל. גם בתום יום העבודה בעלי היה יוצא לפעמים להצגות עם חבריו ,וכאשר גדלו הילדים לקח גם אותם אתו .בעלי ואני התחלנו לצאת יחד רק כאשר מרטין גדלה .הייתה תקופה שהייתי יוצאת יחד עם נשות השכונה ועם הילדים והעגלות לראות סרט .בדימונה הציגו סרטים באולם גדול עם ספסלים.
59
הולדת מרים כאשר מרטין הייתה בת ארבעה חודשים בלבד נכנסתי שוב להריון ,הפעם עם מרים .לקראת סוף ההריון יצאתי אל אמי לחגוג אצלה את חג הפסח. היא התגוררה בעין-שריד שליד תל-מונד עם אחיי הרווקים ,וכל המשפחה הגיעה לשם לחג .בישלתי איתה והכנתי את ביתה לכבוד החג .לא הבאתי אתי בגדי תינוקות כיוון שלא ידעתי מתי אני אמורה ללדת .הזמנים היו שונים ,ולא ידענו בדיוק מתי הלידה עתידה להתרחש. לאחר הסעודה הלכנו לישון ובשעה שתיים בלילה התעוררתי עם כאבי צירים .אמי העירה את אחי והוא העיר את בעלי .הייתי בצרה – אמבולנס לא יכול היה להגיע אל האזור בו היינו ,שהיה אז רק חולות .את אותם שניים שלושה קילומטרים עד הכביש לא יכולתי ללכת .לא נותרה ברירה. לפנות בוקר התיישבתי על כיסא ואחי ובעלי סחבו אותי יושבת על הכיסא והתקדמו ברגל עד לאמבולנס שלקח אותי לבית חולים מאיר בכפר-סבא. מיד כשהגעתי קיבלתי זריקת זירוז .מרים נולדה ללא כל כאבים .מיד לאחר אותה לידה אמרתי בחיוך שאם כך יהיה מעתה ואילך ,אני מוכנה ללדת עוד עשרה ילדים .לוסיאן חזר הביתה ,אני הייתי בבית החולים והילדים נשארו בבית אמי. כעבור יומיים אמי הגיעה לבקר אותי בבית החולים .היא הביאה לי חליפת פלנל לתינוקת כדי שאוכל להוציאה מבית החולים ,ואמרה שהיא לא תוכל יותר לבוא לבקר כי אחי הקטן חולה ואין מי שישגיח על ילדיי שבביתה. ביום הרביעי לשהותי בבית חולים הודיעו לי שאני משתחררת הביתה .לא היו לי בגדים לתינוקת מלבד החליפה שהביאה אמי .האחיות הלבישו אותה רק בחליפה ללא חיתול או בגדים פנימיים .למזלי ,היה לי צעיף מצמר ואיתו עטפתי את הילדה. לאחר שיצאתי מבית החולים ישבתי בתחנת אוטובוס על מנת לנסוע לבית 60
אמי .לא ידעתי לקרוא ולכן לא ידעתי איזה אוטובוס עליי לקחת .עברה במקום אישה תימניה ,ושאלתי אותה איזה אוטובוס עליי לקחת לעין-שריד. היא הסתכלה עליי ,ראתה את התינוקת שבידי ,ושאלה: “את יצאת מבית החולים?” “כן” עניתי לה. היא הסתכלה על מרים ושאלה: “איך לבושה הילדה הזאת? את לבד?”, היא הזמינה אותי לביתה והוסיפה: “אני מצטערת ,אין לי בגדי תינוק בבית כי מסרתי את הכול אבל אני מוכנה לבדוק אם נשאר משהו .גם אוכל אין לי ...אך בואי אליי הביתה”. כשהגענו לביתה היא מצאה בגדי תינוק ,הלבישה את מרים מכף רגל ועד ראש ,ועטפה אותה בשמיכה כחולה .היא הכינה לי סנדוויץ’ עם סחוג מאחד משני הבאגטים שקנתה בדרך ,ומילאה לי בקבוק עם תה .חתיכת הלחם וכוס התה הזאת היו בשבילי סעודת מלכים .היא הובילה אותי לתחנת האוטובוס ,נתנה לי חמש לירות ואמרה: “בכל פעם שתבואי לאזור ,תביאי לי את הילדה שאני אראה אותה”. נסעתי לעין-שריד לבית אמי .מאז לא ראיתי אותה יותר .אני לא יודעת למה אבל היו לי ייסורי מצפון ,ועד היום לא ידוע לי מה קרה עם האישה הזאת. מבית אמי חזרתי לדימונה .נסעתי באוטובוס עם שלושה ילדים ושני סלים: ילד אחד מכל צד ,התינוקת והסלים על הידיים .הייתי צריכה להחליף שלושה אוטובוסים .כשהגעתי הביתה לא האמנתי למראה עיני – מצאתי בית מלוכלך .ניקיתי ,הכנתי אוכל ,קילחתי את הילדים ,הלבשתי אותם כמו 61
שצריך – הכול היה מסודר .כשבעלי הגיע שאלתי אותו: “מה קרה לך?”, “מה את רוצה ,שאפסיד את העבודה שלי? את יכולה להישאר אצל אמא שלך כמה ימים ,אבל אני לא אפסיד את העבודה שלי” ,הוא ענה. אחר כך מרים הייתה לבבת עיניו .הילדים יודעים כמה אבא שלהם אהב אותם. מרים הייתה תינוקת שמנמונת עד כדי כך שהיו כאלה שחשבו שהיא יותר גדולה ממרטין .היא נהגה להכניס את אצבעה לפה ולהירדם על הרצפה. מרטין ,ילדה קטנה שכמותה ,לא רצתה את מרים .יום אחד ביקשתי ממרטין שתנדנד את מרים ,וכשלא שמתי לב היא הניחה את הציפות והשמיכות על הפנים שלה .לא היו לנו כריות באותה תקופה .נכנסתי לחדר ונבהלתי כשראיתי את המעשה. “לא עשיתי לה כלום” ,אמרה הקטנה ,ומיד הוצאתי את מרים החוצה כדי שתשאף אוויר. באחר הצהריים של יום שישי אחד ,לאחר שסיימתי לבשל ,הלכתי לקנות לעצמי זוג גרביים חדשים .כשחזרתי לא מצאתי את מרים .הייתי כבר בהריון מתקדם עם יגאל .התחלתי להסתובב בין הבתים ולחפש את בתי הקטנה. חברתי פגשה בי מסתובבת מודאגת ואמרה: “חבל שיצאת מהבית ,יהודה הלך לסרט עם בעלך ,ואני כאן עם שתי הבנות – מרטין ומרים”. מרים הקטנה הזאת אפילו לא הרגישה במהומה .היא הייתה מכניסה את האצבע לפה – ואז לא חשוב מה קורה מסביב. כשמרים הייתה קטנה היא חלתה בסטרידו והייתה זקוקה למכשיר אדים, 62
שכמובן לא היה ברשותנו .לוסיאן הניח בחדר סיר מים עם כמה טיפות של שמן אקליפטוס ופתיליה למשך השעות שבהן ישנה ,וישב לצידה כל הלילה. הוא היה כל כך מסור לילדיו. לאחר שיגאל נולד ,היינו כבר משפחה גדולה והיה לנו מרחב מחיה קטן יחסית .כשהייתי שוב בהריון החליט לוסיאן לחסוך כסף לברית כי חשב שאלד בן .בתחילה הוא היה עצוב על כך שלא נולד לו בן ,אבל מהר מאוד שרה וכל שאר הבנות הפכו לאהבות הכי גדולות שלו .לאחר שהצטרפה שרה למשפחה השתדלנו לרהט את הבית כמיטב יכולתנו .אמי הציעה ללוסיאן לרכוש מכונת כביסה בכסף שחסך ,כדי שלא אצטרך לכבס ביד למשפחה בעלת חמישה ילדים .זו הייתה עבודה מתישה .כך רכשנו את מכונת הכביסה הראשונה שלנו. אחר כך הייתי בהריון עם אמיתי ,וכשנולד הכנסנו את מיטתו לחדר השינה שלנו .הצפיפות כבר הייתה נוראית ,וביקשתי שיתנו לנו דירה גדולה יותר, אבל אמרו לנו שזה מה שיש ,כך הן הדירות של עמידר. בוקר אחד ,הלך בעלי להתראיין לתוכנית רדיו שעסקה בבקשות ותלונות של הציבור והבטיחה טיפול מהיר .בעקבות הפנייה לרדיו הגיעה לביתנו עובדת סוציאלית. “איך את מכינה קפה בבוקר? הולכת על כל המיטות?” שאלה בתדהמה. מיד לאחר הביקור קיבלנו דירה מרווחת ,בת שלושה חדרים ,כאשר היו לי שישה ילדים .כעת לכל הילדים היה מקום נוח לשחק ולישון. במשך עשרים שנה לא עבדתי .כל השנים האלה עברו עלי בהריונות ,בלידות ובגידול ילדים .שנתיים לפני שיהודה התגייס לצבא אמרתי שאני רוצה לעבוד ,לשנות את החיים שלי ,נמאס לי מהעוני והחוסר .לוסיאן לא הסכים לכך בשום אופן .למרות זאת הלכתי וחיפשתי עבודה ,על אף שלא הייתה לי 63
הכשרה לשום מקצוע .מצאתי עבודה בבית הפועל בהסתדרות .ניקיתי את המקום ,לקחתי דואר וחילקתי תה וקפה .עשיתי זאת במשך שנתיים .ואז מישהי חשקה במקום העבודה שלי .החבר שלה היה יו”ר ועד הפועל ,והוא להתלונן שאני לא מנקה מספיק טוב .הבוס ,יהודה יפת ,אהב אותי .הוא קרא לי למשרד שלו ואמר: “תראי ,אני מאד אוהב אותך ,אני יודע שכל מה שמפיצים עלייך זה לא נכון ,אבל את לא יכולה להתמודד עם האנשים האלה .תתפטרי ,ואני אדאג לך לכול”. וכך אחרי שנתיים התפטרתי. עדיין כסף היה חסר לי ,אז ניגשתי ללשכת העבודה ,לאחר ששמעתי שפתחו מוסד לאנשים מפגרים בדימונה ,שקראו לו ‘טללים’ ,ומחפשים שם עובדים. חשבתי שלא אוכל בגילי ללמוד להיות מטפלת ,ולכן אבקש לעבוד במטבח או במכבסה ,שם אני יכולה להסתדר .דיברתי עם המנהל ,והתברר שהמנהל הוא המנהל של גיסתי ,דליה בר שי ,מהמוסד ‘אורים’ שבתל מונד .המנהל אמר לי: “לאח שלך יש מזל ,יש לו אישה טובה ואחות טובה .אני אעזור לך”. הוא צירף אותי לעבוד ככוח עזר והעבודה הייתה בסידור המיטות ,ובהכנת האוכל בעגלה .עבדתי שם במשך ארבעה חודשים וגם שימשתי כממלאת מקום של מטפלת בימים שהיא לא נמצאת .אהבו את העבודה שלי עם אנשים אלה ,ואני אהבתי אותם וטיפלתי בהם יפה .ואז באו ואמרו לי: “אין עבודה יותר אלא אם תצאי ללמוד”. אבל אני חשבתי שלא אוכל ללמוד כי אני לא יודעת לכתוב בעברית .ואז ניגש אלי הרכז ואמר לי: 64
“שמעתי עליך הרבה דברים טובים ,ואני לא מוכן לוותר עליך .אני מרוקאי ואני יודע צרפתית .בואי תכתבי בצרפתית ואם יש מבחנים אני אעבור על המבחנים שלך”. נרשמתי ,עברתי את הוועדה ,והתחלתי ללמוד .לוסיאן לא רצה שאלמד, והיה מחביא לי את המחברות והספרים .הוא אמר לי: “תחיי כמו שאנחנו חיים .אנחנו לא עשירים ואין לנו כסף ,ככה נחייה כל החיים שלנו”. “לא ,אני חייבת לעבוד ,אני הולכת ללימודים ,”.עניתי לו. הלכתי ללמוד ביום הראשון ,ביום השני ,בשלישי – וזה לא זה .את הצרפתית שכחתי ,עברית לא ידעתי ,והרגשתי שאני “מחממת את הכיסא” .ניגשתי אל הרכז ואמרתי לו: “תראה מוריס ,אני לא יכולה להמשיך כך ,אני יוצאת ומשאירה את הילדים שלי לבד ,הולכת ללימודים מהבוקר עד שעה שתיים ,ומשתיים מתחילה לעבוד במוסד ,וחוזרת הביתה בעשר בלילה .אני לא רואה את הילדים ולא את בעלי ,זה לא בשבילי”. “מה את רוצה?” הוא שאל אותי. “תביא לי מורה לעברית ”.עניתי לו. ואכן מוריס הביא מורה לעברית ,וצירף אותי לקבוצה של עוד שלושה אנשים כמוני. “מה את רוצה ללמוד?” ,שאלה המורה. “אני לא יודעת כלום ,תתחילי ב-אלף-בית” ,עניתי לה. היא לימדה אותי את כל האלף-בית ואני למדתי ,והתחלתי לכתוב ברמה 65
שבה אני מדברת .אגב – כך זה עד היום .אחר כך עברתי את קורס המטפלות, קיבלתי תעודה ,והתחלתי לעבוד כמטפלת מוסמכת בדירוג אחיות ,עבודה שנמשכה 25שנה עד שיצאתי לפנסיה מוקדמת .הרווחתי כסף אבל לא שמרתי עליו – בזבזתי על ימין ועל שמאל.
66
יהודה ז”ל אסון הנ”ד אסון הנ”ד -תאונה אווירית בצה”ל בה נהרגו 54חיילי צה”ל 44 :לוחמי חטיבת הצנחנים ,לוחמי פלוגת מאי ’76בגדוד 890ו 10-אנשי צוות אוויר, ב־ 10במאי ,1977בהתרסקות מסוק תובלה מסוג “יסעור” בבקעת הירדן, סמוך ליישוב ייט”ב .מסוק השתתף בתרגיל עוצבתי משולב של חטיבת הצנחנים בבקעה .דקות ספורות לאחר ההמראה הנמיך המסוק עד שפגע במדרון של גבעה והתרסק .כל החיילים נהרגו .לאחר שנודע למפקד החטיבה ,אל”מ עמוס ירון ,על האסון שהתרחש החליט ירון כי יש להמשיך את התרגיל ,משום שאירועים מסוג זה עלולים להתרחש במלחמה ואינם מהווים סיבה לעצור את מהלכי הכוחות. ועדת חקירה צבאית בראשותו של אלוף אברהם אורלי מונתה לבחינת האירוע .בעקבות המלצתה מינה הצבא את דב לוין כשופט חוקר שיקבע האם יש מקום לפתוח בהליכים פליליים נגד מי מהקשורים בתאונה .ועדת החקירה קבעה כי המסוק המריא לאחר רצף של תקלות טכניות ,חריגות מפקודות של הצבא ונוהלי חיל האוויר ,וכאשר הוא נושא 54נוסעים ואנשי צוות ,הרבה מעבר להוראות היצרן ,שהגביל את מספר הנוסעים ל 33-בלבד. המסוק אמור היה להמריא כשעליו 58נוסעים ,אך הטייס הוריד 4לוחמים ושפך כמות ניכרת של דלק באתר ההמראה ,כדי להוריד את המשקל העודף. החקירה הצביעה על שורה ארוכה של תקלות טכניות שקדמו לטיסה. ועדת החקירה מצאה שורה ארוכה של כשלים פיקודיים ,חריגה מסמכות ומנהלים מפורשים של צה”ל וחיל האוויר ,וטעויות בניהול התרגיל .למרות זאת קבעה הוועדה ,כי האסון נגרם עקב “טעות אנוש” של הטייס .הוחלט להעמיד לדין את מפקד הטייסת .בית הדין הצבאי הרשיע אותו בעבירות של טיסה אסורה והתרשלות ,אך הסתפק בעונש של נזיפה בלבד. 67
לזכרם של הנופלים הוקמה אנדרטת הנ”ד בבקעת הירדן .האנדרטה הוקמה ביוזמת המשפחות השכולות ,ועוצבה בידי הצייר אריה מוסקוביץ .בשנים האחרונות שוקם האתר ושופץ בסיוע משרד הביטחון ,הקרן הקיימת לישראל והמועצה האזורית בקעת הירדן.
68
(אנדרטה לזכר הנ”ד ,צילם דרור עינב) מתוך :ויקיפדיה אסון הנ”ד :מדוע הושכחו 54הלוחמים שנהרגו? במאי ’77נמחקה פלוגה ד’ של גדוד 890בהתרסקות מסוק יסעור באימון בבקעה 36 .שנים לאחר האסון ,עדיין לא ברורות נסיבותיו והמשפחות מממנות את האנדרטה .נזכור את כולם? “כל שנה אנו מתייצבים לאזכרה ומדי שנה בד היוטה-הצלייה ,הולך ומתכווץ. פעם הגיעו מאות ,היום נותרו עשרות .בני משפחה שכולים הולכים לעולמם בתחושה קשה -שהם סוג ב’ ,זה מצב בלתי נתפס” ,אומר דרור כהן ,בוגר פלוגה ד’ מאי 1976של גדוד 890של הצנחנים ,תווית טרגית למכירים את “אסון הנ”ד”. 69
אלא שעל אף שהוגדרה במשך עשרות שנים כ”תאונה האווירית הקשה ביותר בתולדות צה”ל” ,רובכם לא שמעתם עליה ,כשככל הנראה היו מי שעשו מאמצים כבירים לצמצם את ההד 36 .שנים אחרי האירוע ,משפחות ההרוגים עדיין נאבקות על הקמת אנדרטה ראויה ועל מקומם בספרי ההיסטוריה. העלון הפלוגתי של הפלוגה היה חריג מהעלונים הסטנדרטיים שהוצאו בחטיבת הצנחנים .בניגוד לשער המסורתי בצבעי החטיבה -אדום או לבן, בחרו חיילי הפלוגה בכריכה שחורה המקשה על קריאת הכיתוב .המתאמצים יגלו את הכותרת “כך היו חיינו” .כותרת לעלון שיצא בתחילת חודש מאי ,1977שבוע לפני האסון נמחקה הפלוגה כמעט במלואה. כזה היה מחזור מאי ,’76מחזור חריג בנוף הכומתות האדומות .רבים מהמחזור התגייסו עם תיקים פליליים במשטרה ,נפקדּות הייתה עניין שבשגרה אך לוחמים -מהמעלה הראשונה“ .כדי להבין באלו אנשים מדובר מספיק סיפור אחד” ,אומר דורון כוכבי ,אחיו של מפקד הפלוגה רב-סרן דוד כוכבי שנהרג באסון ,ומחייך“ :באחד הימים הפלוגה הייתה צריכה להתייצב בחרמון .אחד החיילים מרחובות ,גנב אוטובוס אסף את החבר’ה וכולם הגיעו יחד .זה היה נראה להם הגיוני כי הוא החזיר אותו בסוף’”. מאי .1977בתום 11חודשי אימון נערך תרגיל חטיבתי של הצנחנים בבקעת הירדן ,בו לקחה חלק גם פלוגת מאי של גדוד .890משם צפויים היו החיילים להמשיך לקורס מ”כים .ב 10-במאי ’77הגיע התרגיל לשלב הלילי והאחרון שכלל הטסת הלוחמים לנקודה סמוכה למערות קומראן בצפון ים המלח. בשעה 20:40המריא המסוק האחרון כשעליו 44לוחמים ו 10-אנשי צוות אוויר .שלוש דקות אחרי ההמראה התנגש מסוק היסעור בגבעה ,התפרק ועלה באש ,כל החיילים נהרגו במקום .עם קבלת המידע על האירוע ,שבוע לפני הבחירות המפורסמות ב”מהפך” ,הורה שר הביטחון ומועמד לראשות הממשלה דאז ,שמעון פרס ,על הטלת חיסיון על פרטי חקירת האירוע. 70
לאחר האסון מונתה ועדת חקירה צבאית בראשה עמד האלוף אברהם אורלי שרק חלקו הראשון של הדוח שחיברה הגיע לידי המשפחות .זמן קצר לאחר מכן מונתה ועדת חקירה נוספת בראשות שופט-חוקר ,אלוף- משנה (במיל’) דב לוין .מסקנות הוועדות העלו כשלים חמורים שכללו תקלות טכניות וליקויים במסוק ,עומס משקל ,תדריכים והנחיות בעייתיות לטייסי המסוקים בתרגיל ועוד .בסופו של עניין ,האשמה הוטלה על הטייס שנהרג .שרשרת הפיקוד בחיל האוויר יצאה נקייה למעט מפקד הטייסת, אלוף-משנה אריה בן ארי ,שנשפט במשפט מהיר בדלתיים סגורות ,נמצא אשם באישום מינורי ,ננזף ועזב את הצבא .הבכירים באירוע ,בהם מפקד החטיבה עמוס ירון וראש להק מסוקים ,נחמיה דגן ,נותרו בתפקידם ואף התקדמו בצה”ל לתפקידים בכירים יותר .מסקנות הוועדות עוררו זעם בקרב המשפחות השכולות שדרשו לקבל את הדוחות ונדחו .רק בשנת ,2002 25שנים אחרי האירוע ,קיבלו המשפחות את הדוח ,כשחלקו מושחר וככל הנראה חלק חסר. המהפך בממשלה בשנת ’77טרף את הקלפים מיום האסון חיות המשפחות בתחושה כי נעשה טיוח רב בפרשה“ .הייתי תלמיד כיתה י’ כשארע האסון ולמחרת בבוקר הגיעו אליי לבית ספר וסיפרו לי שיואב נהרג” ,מתאר נאור ירושלמי ,אחיו של סמל יואב ירושלמי ,ששימש כסמל מחלקה וכחובש הפלוגתי ונהרג באסון“ .בהתחלה כולם רצו לדעת את כל הפרטים אך התחושה בעקבות הוועדות והמעיין משפט הייתה שהמטרה סומנה עוד באותו לילה ורק ציירו סביבה מעגלים .אז גם הפכה לעובדה -האחריות היא על הגורם האנושי ,קרי הטייס ,וכך נכתב בעיתונים כבר למחרת .כל הדברים הנוספים שגילינו אחרי 25שנה סומנו כזניחים או משניים לדבר הזה”. המשפחות התקשו להתארגן יחדיו ולדרוש תשובות ויחס הולם ,בעיקר הודות לאופיין השונה“ .המשפחות התחלקו לשלוש קבוצות” ,מסביר 71
ירושלמי“ ,כשהראשונה היא משפחת חיל האוויר ,אליטה מחובקת ומטופלת במקצוענות .הקבוצה השנייה – הסגל ,שילוב של חבר’ה יוצאי פנימייה צבאית, אנשים בוגרים יותר ממוסדים יותר ,הם היו מהצד המוגדר כ’איכותי’ יותר. וכהורים של סגל להתקרב לחיילים היה מעין טאבו .הקבוצה השלישית היא החיילים -מחזור מאי ,אנשים שלא בהכרח גמרו תיכון ,רבים מהם משכונות מצוקה של ‘ישראל השניה’ .המשפחות האלו היו שבורות אבל הרשויות וצה”ל התייחסו אליהן בהתנשאות ובזלזול”. פילוג זה הוביל לדיכוטומיה גבוהה שהקשתה על יכולת ההתארגנות של המשפחות והיכולת לדרוש משהו בצורה אפקטיבית ,בטח באותה תקופה. “זו הייתה שנת ,1977שבוע לפני בחירות ‘המהפך’ ,שלאחריו כל אחריות המדינה התאדתה כשלראשי המדינה החדשים היו דברים אחרים להתעסק איתם” ,אומר ירושלמי“ ,אבל מכאן למצב בו דוח ועדת חקירה מצונזר מגיע למשפחות אחרי 25שנה זה מצב בלתי יאומן .היום איש לא יעלה על דעתו מצב כזה ,היום מגיעים למשפחה ,מביעים אמפתיה כי זה מה שצריך לעשות .נכון ששום דבר לא יחזיר את הבנים אבל זה המינימום שיכול לשפר או להקל ,וגם זה לא נעשה”. ככל שחלפו השנים הבינו המשפחות כי לא רק שמתייחסים אליהם כאל “סוג ב’” ,להגדרתן ,אלא כי אסונן נפקד ממורשת צה”ל ונעשים ניסיונות להצניע אותו ואת האירועים סביבו .כך טקס הזיכרון השנתי באתר האסון בבקעת הירדן מעולם לא קיבל מעמד של טקס ממלכתי .רק בשנת האסון ושנה אחריו התייצבו לטקס שר הביטחון והרמטכ”ל ובמשך 30שנים הדירה רגליה מהאירוע כל הצמרת המדינית והצבאית .בשנת 2005פנו נציגי המשפחות לרמטכ”ל דאז ,משה (בוגי) יעלון שהיה בימיו האחרונים בתפקיד בבקשה כי יגיע לאזכרה השנתית .המשפחות לא נענו“ .למחרת האירוע הבנו מאמצעי התקשורת כי היה בצניחה אחרונה עם חברים לרגל סיום תפקידו. הכל עניין של סדר עדיפויות” ,אומר ירושלמי .לחץ מאסיבי של המשפחות 72
בשנת ה 30-לאסון ,הובילה לשינוי המגמה ומשנת 2007נוכחים באזכרה הרמטכ”ל ולעתים שר הביטחון .כעבור מספר שנים ,ב ,2010-יעלון ייצג את הממשלה בטקס כשכיהן כשר לעניינים אסטרטגיים. עלבון נוסף ספגו המשפחות עת קיבלו לידיהם ברוב הוד והדר ,ספרים שונים ,בהם של ההוצאה לאור של משרד הביטחון ,המציינים אירועים שונים בתולדות המדינה ,כשבצורה עקבית אסון הנ”ד אינו מופיע בספרים. הגדילה לעשות חטיבת הצנחנים כשהפיצה ספר לציון יובל לחטיבה ושלחה אותו למשפחות שגילו כי גם החטיבה שאמורה לשאת על נס את חלליה וזיכרונם – התעלמה מהאירוע .במענה לפנייתן ,השיב מפקד אוגדה 98 (שמורכבת גם מחטיבת הצנחנים הסדירה) דאז וראש אמ”ן כיום ,תת-אלוף אביב כוכבי ,כי מדובר בטיוטה בלבד ,שהופצה במספר עותקים מצומצם בכוונה ,כדי לקבל הערות תוך ידיעה שייפלו שגיאות ואי דיוקים“ .לצערי שגיאות כאלה אכן התגלו .לצערי הרב הבולטת שבשגיאות היא השמטת זכרונו של אירוע קשה ומשמעותי בתולדות הצנחנים ,אסון הנ”ד .השמטת הנושא אינה אלא טעות אנוש וצורבת ככל שתהיה אין מאחוריה חלילה יד מכוונת” ,ציין כוכבי .לבסוף הספר נגנז. “באופן שיטתי האירוע הזה נשמט ,ותמיד זה בטעות .כשקורה פעם אחת בסדר אבל אחרי ארבע ,חמש ,שש פעמים מבינים שנכון שטעות לעולםחוזרת אבל משהו כאן לא בסדר .רואים ספרים שבשנת 1977נפצעה אישה מאשקלון בפיגוע אבל 54חיילים שנהרגו לא מופיעים בשום מקום” ,אומר ירושלמי. “איך המח”ט לא מגיע אזכרה של המ”פ שלו?” דוד כוכבי התגייס לגדוד 890ב 1967-והשתחרר כקצין בשנת .1971הוא פנה ללימודי אווירונאוטיקה בטכניון ובמקביל עשה ימי מילואים רבים כולל במלחמת יום הכיפורים ואחריה .ב 1975-נשוי עם ילד ,החליט כוכבי לחזור 73
לצבא והחליט לקחת לידיו את חיילי מאי . ’76אחיו ,דורון כוכבי מסכים עם ירושלמי וטוען כי עוד בציון יום ה 30-לאסון ,אז הגיעו רוב המשפחות למקום לראשונה ,ניתן היה להבחין בהתייחסות שונה מהמקובל במצבים אלו “ .זה היה קשה מאוד .סימני ההתרסקות ושובל שהותיר המסוק עדיין נראו היטב בשטח .פרסו שם בד יוטה שיצור צל ,אבל לא היו כיסאות וישבנו על חלוקי נחל על הגבעה ,זה היה מביש” ,אומר בראייה לאחור“ ,היו מאות אנשים ואפילו אני ,תימני ממשפחה פשוטה ,הייתי המום מהתגובות של האנשים שנשכבו על האבנים ,בכו וצעקו .מוטה גור ,שהיה הרמטכ”ל בזמן האסון לא ידע איך לאכול את זה .אז לא חשבתי כך אבל כבר אז החלה ההתייחסות התמוהה הזו .עמוס ירון ,שהיה המח”ט ,אפילו לא הגיע לשבעה ,מח”ט שלא יגיע לשבעה של המ”פ שלו? זה אומר דרשני .בשלב מסוים הגעתי להבנה שאולי בגלל שהם לא נהרגו במהלך הסתערות על הגבעה עם סכין בין השיניים זו ההתייחסות אבל מי יודע .כבר אז התחילו כל מיני שמועות ,אולי אם הייתי מתעשת מהר יותר הייתי נוסע מיד למקום ההתרסקות כי ברור לנו שמסתירים משהו ,לא ברור לנו מה ולמה”. כיום ניצבת האנדרטה להרוגי האסון באתר ההתרסקות ,בסמוך ליישוב ייטב בבקעת הירדן .משנות ה ’90-עלו יוזמות שונות שקראו למשפחות להעביר את האנדרטה ממקומה הנוכחי למקום נוח יותר“ ,לתוך ישראל” ,או לצמצם את הטקס ,אך הם סירבו לשמוע על כך וטוענים כי מדובר בזילות נוספת של האסון .ואם לא די בכך ,האתר בו ניצבת האנדרטה אינו מוגדר כאתר הנצחה מוכרז ,לטענת משרד הביטחון בשל בעיות מקרקעין ,ומשכך אינה מתוקצבת .לכן ,נאלצות המשפחות לדאוג לאחזקתה ובשנים האחרונות מי שמסייע להן ודואג לשלמותה וניקיונה הוא אדם פרטי המתגורר בסמוך לאתר וגם כספים שהוחלט כי יועברו אליו ממשרד הביטחון טרם הועברו. המשפחות כבר עייפות ממלחמות ,ורבים מההורים הלכו לעולמם .היום מבקשות המשפחות רק לשמר את ההכרה והזיכרון“ .כואב לי שאני רואה 74
חיילים שמגיעים אלינו ביום הזיכרון ולא יודעים על מה מדובר ,אבל זה לא מפתיע לאור ההתנהלות לאורך השנים” ,אומר כוכבי“ ,הייתי רוצה שזה לא יישכח .שיהיה משהו כמו בשאר יישוב (נקודת ההתרסקות ב”אסון המסוקים” בשנת ,)1997שיהיה אתר מכובד ושיעבירו כסף לאחזקה כי לנו אין גאידמק שידאג לאנדרטה”. גם ירושלמי רק רוצה משמעות“ .הדבר החשוב לנו ביותר זה ההכרה” ,אומר ירושלמי בסיכום“ ,לאבא שלי היה קרב ארוך שנים שיום הזיכרון ‘לחללי מלחמות ישראל’ ישונה ל’מערכות ישראל’ והוא הצליח בו .אבל אם אתה נוסע פעם אחת בשנה לבקעה ,יושב בסופת חול כי זו התקופה ,ושומע יזכור ועושה את כל זה לבד או עושה את כל זה עם שר או קצין בכיר זו משמעות שונה”. תגובות ממשרד הביטחון נמסר“ :אתר הנ”ד איננו אתר הנצחה מוכרז ,כמוגדר בחוק גנים לאומיים ואתרי הנצחה ,ולכן אנו מנועים מלסייע באחזקתו ,מהתקציב המוגדר למטרה זו בחוק .לא ניתן להכריז על האתר כאתר הנצחה מוכרז, עקב בעיות מקרקעין .הנושא נמצא בבדיקה משפטית מול המנהל האזרחי זאת במגמה למצוא פתרון שיאפשר את ההכרה בו .יודגש כי חללי האסוןמונצחים בשני אתרים :אתר הצנחנים ואתר חיל האוויר” .במשרד דוחים את טענת המשפחות לפיהן האנדרטה איננה מוזכרת בספרים שיצאו בהוצאת מערכת הביטחון ומסרו כי “בניגוד לנטען ,אנדרטת הנ”ד מופיעה בספר ‘גלעד’ אשר מתעד את כל האנדרטאות בישראל .כל האנדרטאות ,ובכלל זה אנדרטת הנ”ד מופיעות גם באתר יזכור של משרד הביטחון ,בפרק ‘גלעד’”. מלשכתו של שר הביטחון משה יעלון נמסר“ :אם השר יעלון ,בתפקידו כרמטכ”ל ,לא יכול היה להגיע לאזכרה ,נבע הדבר ככל הנראה מהתחייבות קודמת שלא יכול היה לבטל והייתה קשורה לסיום כהונתו .שר הביטחון, 75
שפעל בעבר למנוע את העברתה של האנדרטה לזכר נ”ד הנופלים ממקומה המקורי בעקבות פניות של הורי הנופלים ובני משפחותיהם ,שומר לאורך השנים על קשר קרוב עם משפחות שכולות מהאסון ,ואף הקפיד ומקפיד להגיע לאזכרות ולאירועים ככל שמותיר לו הזמן”. מדובר צה”ל נמסר :צה”ל משתתף בצערן של המשפחות השכולות ונמצא איתן בקשר במהלך ימות השנה .לאורך השנים ליוו נציגי צה”ל את משפחות החללים ,לקחו חלק באזכרות השנתיות שנערכו לזכרם ,נציגים בכירים פקדו מידי שנה את אנדרטת הנ”ד ,ובציון 30שנים ו 35שנים לאירוע הגיע הרמטכ”ל .בנוגע לעיקרי הדו”ח ,אלו הועברו למשפחות בשנת 1999ובשנת .2008מפאת משך הזמן הרב שחלף ולאור הזמן הקצר בו נתבקשנו להגיב לא ניתן ללמוד מהנתונים על נסיבות העברת התחקיר באיחור”. מבית הנשיא לא נמסרה תגובה. מאת :דנה ויילר-פולק ,מערכת וואלה! חדשות
76
תמונות מספרות ילדותו של יהודה
אמא ויהודה
מפריחים את השממה
בר מצווה
77
רגע לפני שעולים על המדים
במהלך השירות הצבאי
מחזור מאי האבוד
78
יהודה ,שנולד בתוניס והיה בן שנה כשהגענו לארץ ,החל ללמוד בגן דתי בדימונה ,זאת משום שסיפקו שם יותר שעות לימודים וארוחת צהריים. הוא היה ילד מתוק ,מקסים ,נוח לגידול ויפהפה .אני לא רציתי שימשיך ללמוד בבית ספר דתי ,לכן רשמתי אותו לבית ספר רגיל. כשהגיע לתיכון רצה ללמוד במגמה עיונית אך מנהל ביה”ס לא אפשר לו למרות ציוניו הטובים .לתחושתי הדבר נבע מאפליה שכן יהודה לא הגיע ממשפחה אמידה או מהורים מלומדים .המנהל הפנה אותו למגמת חשמל, ויהודה כעס מאוד ולא רצה להמשיך ללמוד בבית ספר הזה .בסופו של דבר, יהודה לא המשיך בלימודי התיכון ,אלא נסע ללמוד בבית ספר מקצועי בבאר שבע בקורס חשמלאות ,הלוך ושוב בכל יום .בסיום הקורס קיבל תעודת חשמלאי. כשהגיע לגיל שבע עשרה וחצי יהודה התנדב לצנחנים והצבא גייס אותו למרות שעדיין לא הגיע לגיל .18הוא היה בגדוד 890של הצנחנים והיה רס”פ פלוגתי של פלוגה ד .כשהיה חוזר מהצבא עם יבלות בכפות רגליו, אביו ,שאהב אותו מאוד ודאג לו ,היה ממלא קערה עם מים חמים ויושב לידו בזמן כפות רגליו נחו במים ,ולאחר מכן מורח את רגליו במשחה ליבלות, מכבס ומגהץ את מדיו. כאשר יהודה שירת בצבא ,התחלתי ללמוד עברית .באחד הימים שלחתי לו מכתב והוא תיקן לי את שגיאות הכתיב ,וכתב: “אמא ,לא מעניין אותי אם תצליחי בקורס או לא ,העיקר שלמדת לכתוב, ולמרות כל שגיאות הכתיב ,הבנתי מה שכתבת ,רק תיקנתי אותם”. שמחתי על תשובתו. יהודה לא הגיע הביתה מהצבא לעיתים קרובות .ידענו כי לכל משימה היו בוחרים את הטובים ביותר ,והוא היה אחד מהטובים .הוא ראה בכל משימה 79
צ’ופר .בינם לבין עצמם ,אני יודעת שהחיילים היו נאבקים לקבל יותר משימות .כמה ממפקדי הפלוגות רצו שישרת בפלוגה שלהם .הוא השתתף במבצע אנטבה ,ולא שיתף אותנו בכך .ידענו על כך רק אחרי שנהרג כמישהו שהגיע ל’שבעה’ וסיפר לנו זאת. שבועיים לפני שנפל חלמתי חלום שבו כל השיניים שלי נופלות ,ללא כאבים. מאוחר יותר חלמתי שמטוס התרסק בבסיס האם של יהודה ,ליד ירוחם, וכמה חיילים נפלו .בחלום אני צועקת“ :הבן שלי!” ורצה אחרי האמבולנס הנוסע .באותו הרגע התעוררתי .שבוע לאחר מכן יהודה יצא לחופשת ‘רגילה’ .זאת הייתה ה’רגילה’ הראשונה שלו .הוא חזר הביתה עם חתך ועם סימן כחול באוזנו ,וסיפר שזה קרה כאשר צנח עם המצנח ,אל תוך הבונקר. חשבתי על החלומות שלי ,וחשבתי לעצמי שמה שקרה לו זה הפירוש של החלום ,ובזה זה נגמר. באחד הימים בזמן ‘הרגילה’ הוא הלך לצפות בסרט בדימונה ,כשאנחנו כבר ישנו .הוא חזר שמח ומשועשע .יום למחרת ,סיפר לנו בחיוך גדול על הסרט: “אני עד עכשיו לא יכול להפסיק לצחוק ,רבע עוף של לואי דה פינס ,אתם חייבים לראות את הסרט הזה” ,אמר לנו. יש לי תחושה שהוא ידע אז שהוא הולך אל סופו. כשבוע לפני האסון חניך שלי בעבודה נפטר וכל הצוות הלך להלוויה .באותו יום לא הכנתי לו ארוחת צהריים ,והלכתי גם אני .כשחזרתי ,הוא אמר: “בשביל מה את הולכת להלוויות? אני לא אוהב שאת הולכת להלוויות” הוסיף ,ואמר שעזבתי אותו ,בלי לדאוג לו לארוחה חמה. הוא מעולם לא אמר לי דבר כזה .מיד הכנתי לו. ביום אחר הוא יצא למרכז המסחרי ,שב ממנו ,ואמר דבר אחד: 80
“אני חוזר לצבא”. הוא היה רס”פ ,והחניכים שלו יצאו לפעולה .הוא היה זה שאימן את כל החניכים כיצד להתארגן נכון ,ולעלות למטוס. “אני לא אתן למישהו אחר לקטוף את הפירות שאני השקעתי כל כך הרבה זמן בגידולם”. לפני שחזר לצבא נתתי לו סכום כסף כפי שבדרך כלל נתתי ,כדי שיהיה לו לדמי כיס .הוא לא היה מגולח. “אני לא נותנת לך נשיקה עד שתוריד את הזקן הזה” ,אמרתי לו. הוא השיב שלאחר התרגיל הוא מתכוון להתגלח .עד היום אני חושבת על אותה נשיקה שלא נתתי לו. ביום רביעי הוא עלה למסוק .לפני כן ,באותו יום ,ירדתי לקניות במרכז של דימונה ,הסתכלתי בחלונות הראווה של חנויות הבגדים ,ראיתי שמלה שמתאימה לי ומיד קניתי אותה ,כי לא כל דבר התאים לי .מצאתי עוד כמה שמלות שמצאו חן בעיני וקניתי אותן .כשחזרתי הביתה ,הראיתי אותם ליהודה והוא אמר: “אמא ,מתי תספיקי ללבוש את כל אלה? כמה את יכולה ללבוש?”, באותו הערב של האסון הלכנו הביתה ,ראינו טלוויזיה והתכוננו לצאת לסרט ,אך נרדמנו בסלון .לוסיאן על הכורסא ואני על הספה .התעוררנו בשמונה וחצי( ,השעה המשוערת של האסון) ואמרנו: “אין זמן ללכת לסרט ,נלך מחר”. הלכתי לישון מאד מאוחר .באמצע הלילה התעוררתי ,בטני כאבה מאד ,היה לי קלקול קיבה חמור ,ולא הבנתי מדוע. 81
יום לפני כן הייתי בעבודה ,דיברתי עם חברה שלי על אוכל ,והיא אמרה לי: “אני לא יודעת איך אתם ,התוניסאים ,עושים קוסקוס עם דגים”. “את יודעת מה ,את עובדת מחר צהרים ואני בוקר ,בואי נחליף את המשמרות תעבדי בוקר ואני צהריים ,אני אכין את הקוסקוס ואת תטעמי אותו”.עניתי לה. כשקמתי בבוקר הלכתי למכולת ,קניתי דגים ,קניתי סולת ואת כל המצרכים שמתי בארגז .חזרתי הביתה עם הארגז בידי וראיתי שלושה קצינים ,קצינה והרב של דימונה ,שאותו אני מכירה שנים .הם המתינו ברחבה ליד הבית. לא הבנתי מדוע הם כאן .שכן שהיה בחוץ אמר לי שכנראה חייל נפל ,והם מחפשים את ההורים שלו כדי להודיע להם .לא הבנתי למה התכוון ,חשבתי שנפל ,זה נפל וקיבל מכה .ניגשתי אליהם והצעתי את עזרתי ,חשבתי שאולי אני אכיר את ההורים ,ואומר להם היכן הם מתגוררים .ניגשתי אליהם ואמרתי להם: “מה אתם מחפשים ,אני יכולה לעזור לכם?” והרב ,שהכיר אותי אמר לי“ :לכי גברת זה לא התחום שלך”. שאלתי אותו למה ,אני מתעקשת שיגידו לי שם המשפחה ,ואז צעקתי: “תגידו לי! הרי גם לי יש בן בצבא!” אז הרב אומר לי: “אבל היית צריכה לעבוד בוקר ,לא צהריים”. “למה זה מעניין אותך?” שאלתי. הקצינה אחזה בידי .הם הבינו שאני לא הבנתי שהוא נפל ,ואמרו שהוא רק פצוע .לקחו אותי הביתה ,ישבתי המומה ,אמרתי: 82
“יבוא בעלי ,אנחנו נלך לבית חולים”. פתאום הדלת נפתחה ובעלי לוסיאן נכנס ואמר: “הלך הילד!” ואז תפסתי לראשונה שהילד באמת נהרג .האסון התרחש בעת תרגיל חטיבתי גדול ,ויהודה שהיה ברגילה ,התבקש ע”י המ”פ לחזור ולקחת חלק בתרגיל. במסוק היו 54חיילים 44 ,צנחנים שסיימו מסלול ,ועשרה אנשי צוות .כולם נהרגו .המטוס נפל בעשירי בחודש מאי 1977בבקעה .הוא המריא והתנגש בהר ומיד התרסק. קיבלתי את הדרגות ,הסמלים ,והכומתה של יהודה. ביום ההלוויה ,לא נתנו לנו לצאת מהבית .חייל עמד ושמר על דלת הדירה, כדי שלא נצא .ראש העיר הגיע ,כדי לקחת אותנו ברכבו להלוויה .כאשר הגענו ,יהודה כבר היה מונח בתוך הבור .רציתי להרוג את עצמי באותו הרגע .מבחינתי תמו חיי .זכורות לי הרבה צעקות ובכי מה’שבעה’ ,אנשים רבים הגיעו והלכו .במשך ה’שבעה’ הרבצתי לעצמי ,גופי היה מכוסה חבורות וכתמים כחולים .לא ישנתי ימים ולילות .לאחר יומיים ,בעלי ,שעישן באותה עת ,הציע לי סיגריה: “תנסי ,זה יעזור לך” אמר לי. מאז אני מעשנת הרבה ,מבוקר עד ערב ,ועד היום לא חדלתי .בתקופה ההיא לא נכנס לפי מזון ,חייתי על קפה וסיגריות ,ירדתי במשקל באופן דרסטי – איבדתי שלושים קילו ממשקלי ושקלתי 50קילו בלבד .לא יכולתי לאכול אף מאכל שיהודה אהב לאכול .גרנו בזמנו בקומה רביעית ,וכולם חששו לחיי – אמי ,ילדיי ,בעלי ואימו ,ושמרו עלי שלא אקפוץ מהמרפסת. לא יכולתי להתקלח ,מכיוון שחדרו של יהודה היה סמוך למקלחת .בשלב מסוים לוסיאן לקח אותי לחברתי כדי שאוכל להתקלח .לא בישלתי ,לא 83
אכלתי ,רק שמעתי את הצעדים שלו בחדר המדרגות .לוסיאן למד לבשל, דבר שמעולם לא עשה לפני כן .הוא שמר על ניקיון הבית ,וכיבס אפילו את הבגדים והמגבות האינטימיות שלי .לוסיאן השתנה מהקצה אל הקצה. הכאב שלו נחרט בלב ,אך כלפי חוץ הוא עשה כל מה שדרוש .בתוכו הוא היה שבור ומבחוץ אי אפשר היה לראות זאת. התרחקתי מכל דבר שחי ,לא חיבקתי את ילדיי ,גם לא את אמיתי שהיה רק בן שבע .אמיתי מאד אהב את יהודה ,הוא אהב לשחק איתו בכל פעם שהגיע לחופשה קצרה .כאשר יהודה היה חוזר לצבא הוא היה נותן לו ממתק קטן .בזמן ה’שבעה’ אמיתי ישב תחת השולחן ,או יורד למטה לשחק עם ילדי השכונה. “אח שלך נהרג” ,אמרו לו למטה בחצר. “יהודה נסע לאמריקה” ,אמרה לו אחותו ,הוא לא הבין ,והיה מאד מבולבל. באותה תקופה ,האווירה בבית הייתה מאד קשה .לוסיאן לקח אותנו אל שאול הררי ,הבן של השכנה חוטה ,זו שאהבתי כמו אמא .שאול היה אדם יפה תואר ,בדרן מטבעו ,שלאחרונה נפטר מסרטן .הוא עשה הכול כדי להצחיק את הילדים ,כדי להקל עליהם מעט ,שיוכלו לרגיש קצת יותר בנוח. החליטו לקחת אותי לפסיכולוג .מה שהוא אמר – כל אישה הייתה יכולה לומר לי .לא צריך להיות פסיכולוג כדי להבין את הכאב של הורה שבנו נפל בצבא. בעלי טיפל בנו במסירות .מאוחר יותר נודע לי שבמסגרייה שלו היה ארון אחד שבו תלה תמונות של יהודה .הוא היה מביט בהן ובוכה .לידינו לא היה מניד עפעף ,הוא היה חזק בשבילנו .אני הייתי מרוכזת בכאב שלי ,לא עניינו אותי האחים שלי ,אמי ,הבית – כלום .הייתי יושבת על המדרגות ליד הבית, שומעת את העקבים של הנעלים הצבאיות ,ויוצאת להסתכל .לאחר שלושה 84
חודשים חזרתי לעבודה ,אבל לא הצלחתי לתפקד .בעלי פנה לפסיכולוג ואמר שהוא פוחד להשאיר אותי לבד ,מחשש שהתאבד ,שאקפוץ מהקומה הרביעית .אמרתי ,שאם לא אוכל להתאבד ,אהרוג את עצמי בסיגריות. משרד הביטחון נתן לנו בית בקומה הראשונה. מסיבת ‘סעודת יתרו’ בט”ו בשבט ,ראש חודש בנים ,שייכת מבחינתי ליהודה .אני עשיתי את הסעודה הזו בשבילו .יום אחד ,כשהיה בן שלוש ואני הייתי בהריון עם בני השני והתגוררנו במבני הרכבת ,בישלתי במטבח הצר וטיגנתי את עוגיות היויו .יהודה נתלה על הכיור כי רצה לטעום מן העוגיות ,ובטעות פגע בידית הסיר ,והסיר נפל .כל השמן נשפך על יהודה. השארתי את אחותו ואת הלכלוך על הרצפה ,הנחתי אותו במהירות בעגלה שלה ורצתי לקופת חולים .הוא נכווה מהשמן ונשארה לו צלקת .כולם ידעו שזו המסיבה שלו .לאחר שנהרג הפסקתי לחגוג את ‘סעודת יתרו’ .בשלב מסוים באו אלי בטענות מדוע הילדים שלי צריכים להיות באבל כל ימי חייהם ,ולכן חזרתי לחגוג את ‘סעודת יתרו’ מאותה שנה והלאה.
85
הולדת נדי באחד הימים ,בעלי בא אלי וביקש שאכנס להריון: “אני רוצה ילד ”,אמר. “בשום פנים ואופן לא ”.השבתי. “לא מעניין אותי ,את תהיי המלכה ,מה שתרצי ”.הוסיף. באותם ימים התחלתי לחלום חלומות משונים .בחלום אחד חלמתי שיהודה נפל עם המצנח שלו לתוך בור מרובע ,ללא מדרגות או דלת .מישהו הלך לחפש מנוף כדי להוציא אותו .בינתיים הסתובבתי במקום ומצאתי דלת, פתחתי אותה וירדתי אליו במדרגות ,ופתחתי לו את המצנח .עליתי איתו חזרה במדרגות ,הנשמתי אותו והוא חזר לחיים. “אמא ,יש לי משימה יותר חשובה .חברים שלי נלחמים ,אני צריך לחזור, אבל שתדעי שאם אני הולך למשימה ,אני יכול לחזור רק אליך ,ושתדעי לך שרק את יכולה החזיר אותי לחיים ”.אמר לי יהודה בחלום. סיפרתי את החלום לרב ,והוא אמר שאכנס להריון ,ובאותו החודש נכנסתי להריון עם נדי. נדי נולד עם מפתח ראש סגור כמעט לגמרי ,ללא יכולת ניקוז מים .הרופאה ביקשה ממני להגיע פעם בשבוע לטיפת חלב כדי לבדוק את מצבו ,ולא לתת לו את הטיפות לחיזוק העצמות ,שהיו נותנים אז לתינוקות .לא הבנתי מדוע ,אבל חשבתי כי יתכן שההוראות לטיפול בתינוקות כנראה השתנו. בכל זאת עברו כשבע שנים בערך מאז הלידה האחרונה שלי .הייתי בת ,39 מבוגרת יחסית ,ובגיל הזה הסיכוי ללדת ילד בעל תסמונת דאון היה גדול. כשנדי היה בן תשעה חודשים הגיעה אלי האחות ,שבנה היה חבר של בני אמיתי ,ואמרה לי: 86
“שבי גברת חביב ,אנחנו לא רוצים להוסיף צער נוסף על צערך ,אבל הילד נשאר עם מפתח ראש כמעט סגור ,וזה אומר שהראש יישאר קטן והמוח לא יוכל לגדול כמו שצריך .המוח לא יתפתח כראוי”. היא חשבה שהוא יהיה מפגר ,אבל נדי גדל להיות ילד גדול ובריא ,והגולגולת בסופו של דבר התרחבה כמו שצריך .היה לי קשה מאד לטפל בנדי .הייתי במצב קשה מאד בכל פעם שקילחתי אותו ,ורציתי להטביע אותו .כנראה שזו הייתה אי שפיות זמנית ,או דיכאון לאחר לידה .הייתי מדברת אל עצמי וחושבת שהרי הוא הבן שחי ,מה קורה לי?! כך הרגשתי גם כשהנקתי אותו. שיתפתי את בעלי בתחושותיי ומחשבותיי ,וחששתי שאם הוא יספר זאת לפסיכולוג ,ייקחו אותי או את הילד .הוא החליט שהוא שומר עלי ועל נדי מכל משמר .מאותו הרגע ,כשישנתי במיטה ,הוא ישן על הרצפה ,ליד הדלת, היה ערני לכל מעשיי ,ולא עזב אותי ואת נדי לבד ,אפילו לא לרגע .בזמן שיצא – בתי החליפה את מקומו .בכל בוקר נדי נלקח למטפלת ואני לעבודה, בתי הייתה מחזירה אותו הביתה ,ובעלי היה שב מהעבודה כדי להיות איתו. חזרתי בעשר בלילה וראיתי אותו ישן עם נדי בזרועותיו. “למה אתה לא הולך לישון?” הייתי שואלת אותו. “אני מחכה לך ”.היה עונה באופן קבוע.
אני ,לוסיאן בעלי ,נדי התינוק ואמיתי 87
נדי היה ילד מאד מפונק .אפילו לדבר הוא התחיל בגיל מאוחר .עשו עבורו הכול .הוא קיבל כל מה שרצה ,כל מה שהיה צריך .בעלי נתן לו כל שהיה יכול .כשגדל אמר לי שלא ידע עד גיל מאד מאוחר שאני אימא שלו .ניסיתי להסביר לו מה חוויתי באותה התקופה ומה עבר עלי .הוא הקשיב ולבסוף הבין .כשהיה קטן נהג לקרוא “אימא” לשרה אחותו .למעשה היא גידלה אותו יחד עם בעלי .הוא היה ילד בעל לב רגיש .כשהיה נכנס הביתה היה נותן נשיקה וכשהיה יוצא היה נותן נשיקה נוספת .כשהרגשתי רע מיד היה שואל אם הוא יכול לעזור ,אם אני זקוקה למשהו ,אם אני רוצה שהוא יבוא איתי .בעבר התגורר רחוק ממני והגיע לביקור פעם בחודש .כשעברתי להתגורר בבית גדול יותר אמר שכעת הוא לא צריך להגיע אל אחיו ולישון אצלו כדי לבקר אותי ,כעת הוא יכול לישון אצלי. כיום נדי מתגורר בתל-אביב ומגיע לבקר אותי מדי פעם .אנחנו אוהבים לשבת ולשוחח.
88
מות לוסיאן עם חברים בעבודה
בשמחות וביום-יום
הכורסה של ארצ'י בנקר
89
כאשר לוסיאן החל לחוש בכאבים בבטנו הוא חשב שיש לו בקע .הרופאה שטיפלה בו רשמה לו מרשם לתרופות ,וביקשה שכשיסיים את מנת הכדורים ייגש לעשות ניתוח בקע .הכאבים שלו היו עזים מאד .בני האמצעי אמיתי, החליט שלוסיאן חייב בבדיקה מקיפה יותר ,והוא לקח אותו לכירורג מומחה בכרמל ,חבר טוב של אביו של אשתו .אותו רופא בדק את לוסיאן ,וביקש ממנו לצאת מהחדר ,כדי שיוכל לשוחח עם בנו בארבע עיניים. “אביך לא צריך לעבור ניתוח למניעת בקע .יש לו סרטן במעי הגס .בגיל שלו הבקע יוצא רק אם משהו דוחף ,וזה המעי .לוסיאן סרב לשמוע: “אני רוצה לעשות ניתוח בקע ,גם אם אין לי בקע” אמר בעקשנות. לוסיאן קיבל תרופות כדי להרגיע את המחלה ואת הכאב .לאחר בדיקות נוספות הסכימה גם הרופאה עם דעתו של אותו רופא מומחה וסירבה לבצע את הניתוח .לדעתה זה היה מסוכן עבורו. “תעשי לו את הניתוח בכל זאת ,אי אפשר לשכנע אותו לעשות משהו אחר”. אמר אמיתי. קבעו לו תור לניתוח .ממש לפני הניתוח ראיתי אותו מתפתל בחוסר מנוחה. “מה קרה?” שאלתי. “אני מוכן לקפוץ עכשיו מהחלון מרוב כאבים ”.השיב לי. לראות אותו כך ,אדם שמעולם לא היה חולה ושמעולם לא התלונן על שום כאב ,היה בלתי נסבל .הלכתי לאחות ,ושאלתי מדוע לא נותנים לו חומר להרגעה: “איך אפשר להכניס אדם לניתוח בלי להרגיע אותו לפני כן? איך הגוף שלו יוכל לעמוד בניתוח ,אם כל כך כואב לו עכשיו?” שאלתי. 90
באותו הרגע הגיע הרופא שהיה אמור לנתח אותו .הוא הביט בלוסיאן ,בדק אותו ,ואמר לו בנחרצות שילך להתלבש. “לך הביתה ,תחזור לכאן לבדיקות נוספות ,ותעבור ניתוח בבטן אם תרצה ואם לא תרצה ”.אמר. הבדיקות היו מסובכות וקשות .אחריהן הוא עבר ניתוח שארך כשבע שעות. בתום הניתוח ,כאשר היה בחדר ההתאוששות ,קרא לנו הרופא לשיחה. “אין מה להציל ,הוא חולה בסרטן כבר 15שנה לפחות .לדעתי נותרה לו חצי שנה לחיות ”,אמר לנו“ ,אילו זה היה אבא שלי לא הייתי לוקח אותו לטיפולים .זה עינוי בשבילו ,וחבל על הכסף .עדיף שיעשה בזמן שנותר לו את מה שהוא אוהב לעשות ,מאשר לסבול את הכאב של הטיפולים”. ואכן כך היה .אבל זה לא היה פשוט ,כי לוסיאן היה אדם חזק כמו שור ואכל הכול ,וכעת אפילו ביצה אחת לארוחת הבוקר לא היה יכול לאכול. הכנתי לו מאכלים שאהב ,כמו סטייקים ודגים מטוגנים. “יש לי חול בפה” ,הוא היה אומר. הוא לא יכול היה להכניס דבר לפיו .הכנתי לו קומפוט פירות שאהב. “לא טעים לי” ,היה אומר ,ולא נוגע בצלחת. נעלם לו התיאבון .מצבו התדרדר אבל הוא סירב להתאשפז בבית חולים. אבל אנחנו התעקשנו ,והעברנו אותו לתל השומר ,שם לא עזבתי אותו לרגע. כל הלילה ישבתי לידו ,וכשהיה ער אירחתי לו חברה. בלילה שהוא נפטר אני הייתי שם .לפני כן הרופא הוציא לו את הזונדה ,אמר שיהיה בסדר ואני ישנתי קצת .ואז שמעתי אותו צועק: “אני עומד למות ואת יושבת”! 91
קראתי מהר לאחות .היא באה ,עשו לו אק”ג ושיקוף ריאות .ואז האחות שאלה: “לוסיאן ,תגיד ,אתה סובל מהלב?” והוא ענה: “הלב שלי כמו אבן ,אף פעם לא הרגשתי מה זה לב”. הכנסנו אותו למיטה ונתנו לו כדור שינה .היו לו חרחורים בגרון והוא נרדם. ואז האחות אמרה לי: “תקראי לכולם”. ואני עדיין לא עיכלתי ,ושאלתי אותה: “לקרוא רק לילדים שלי ,או גם לאחים ואחיות שלו?” והיא ענתה“ :כן ,לכולם!!” ואז נדלקה לי הנורה האדומה .יצאתי מהר ,התקשרתי לבת הגדולה ואמרתי לה: “מרטין ,תתקשרי לכל האחים והאחיות ותבואו מהר. ולגיסי אמרתי: “תתקשר לאחים שלך”. מרטין אמרה ללוסיאן: “תחכה שיבואו כולם ”.אבל הוא לא הרגיש כי הוא היה מחוסר הכרה. לוסיאן השאיר פתק שבו ביקש להיקבר בדימונה ליד הבן שלו ,ושבני יטפל בכל ענייני הכספים שנותרו .הוא הוסיף וכתב שאהב את הילדים כולם ,גם 92
את הבנות ,ואת נכדיו אהב אהבה עזה ,וביקש שישמרו עלי – “אני אוהב אותה ”.כתב .את הפתק שהיה כתוב בצרפתית מצאתי בכיס מעילו שאותו לבש כשהלך לבית החולים. אני זוכרת כשהיה רואה את ילדיו היה שוכח ממחלתו אהבתו לילדיו הייתה אהבה ללא סוף הוא תיאר אותה במכתבו כאהבה מיוחדת אכן כך היה לוסיאן ,ידע מתי ללטף ומתי להעניש .הילדים כמעט ואינם זוכרים אותו מכה“ .אני יודע איך המכה שלי תהיה עבור הילד” ,היה אומר .הוא לא רצה להכות כי היה מאד חזק. אהבתי אותו בכל ליבי למרות שבחיים המשותפים לא תמיד הכול זרם על מי מנוחות .אינני יודעת מדוע הוא התאהב בי ובחר בי .אולי הייתי יפה? אולי מפותחת? מה שבטוח הוא שהייתי ביישנית .אף פעם לא אמרתי לו שאני אוהבת אותו .גדלתי במקום בו לא מדברים על רגשות ואהבה .לפני שנפטר אמר לי בעלי: “אני יודע שאהבת אותי”. הוא היה האיש שלי שלמרות הכול תמיד אהבתי אותו .במשך השנים למדו הילדים לפנות אלי כשהיו זקוקים לכסף או לבגדים .כשהם ביקשו ממנו, הוא היה אומר להם לגשת אל החנות ולומר שהוא שלח אותם ,ולקחת כל מה שהם רוצים. הוא היה כמו אמא עבורם :כשהיו מתעוררים בלילה כי חשו ברע ,היו קוראים לו .הוא היה מכין להם תה עם דבש ולימון והיה יושב לידם .הם מאד אהבו אותו שכן הוא היה אדם טוב ולרוב היה שומר את כעסו בפנים. בשלב מסוים היה מתפרץ ולאחר מכן – כאילו כלום – היה נרגע .הוא ידע מתי לכעוס ולצעוק ומתי ללטף להרגיע ולצחוק. לוסיאן היה אדם נקי ומסודר ,ולבוש יפה .בלוריתו הייתה נופלת על פניו. 93
הוא היה איש עבודה חרוץ ,אדם מקסים .אנשים אהבו להיות בקרבתו ולשוחח איתו .גם כאשר עבר טיפולים אונקולוגיים בבית חולים.
94
חיי אחרי לוסיאן לאחר שנפטר לוסיאן ,הילדים ביקשו שאמשיך בחיי ,שאפגוש אנשים אחרים ,ואולי גם אכיר בן זוג חדש .גם אחי ניסה להכיר לי מישהו ,אבל אני לא רציתי באף גבר נוסף .לאחר מות לוסיאן התגוררתי ב’נשר’ ,שם לא עבדתי ,אחרי שעברתי וועדה רפואית שקבעה לי 50%נכות ,וקיבלתי פנסיה מהעבודה שממנה אני חיה עד היום .התגוררתי גם בכמה קיבוצים ,ואחר כך עברתי להתגורר בקרית מוצקין למשך כשנתיים. הילדים היו מגיעים לאכול אצלי פעם בשבוע .באחד הימים כשהכנתי להם ארוחת צהרים ,כשגרתי בשדה נחום ,חשתי סחרחורת נוראית ,נפלתי והתעלפתי .כשהתעוררתי הסתבר ששכבתי כשעתיים תמימות מחוסרת הכרה .הלכתי בכוחות עצמי אל השכנה ,נעזרת בכל מה שיש בדרכי – שולחן, מכונת כביסה .לא הספקתי לדפוק על דלתה של השכנה ונפלתי ליד דלת ביתה .בעלה הרים אותי מהרצפה וצלצל לאמבולנס .לחץ הדם שלי היה מאד נמוך .נלקחתי לבית חולים ,והסתבר שיש לי משהו בבטן .הגיע אלי הרופא ואמר שאני זקוקה בדחיפות לניתוח .הוא שוחח עם ילדיי והם הסכימו להליך .הוא היה החלטי ורציני ,ואמר: “במידה ואת לא מוכנה לעבור את הניתוח אני מבקש שתחתמי שאת עלולה למות בעוד כעשרים דקות”. כמובן שחתמתי. אחרי הניתוח הייתי מונשמת כחמישה ימים .סיוט “שלא מהעולם הזה”. כשהתעוררתי הגיעה פסיכולוגית לשוחח איתי וכולם רצו להיות לידי. התבקשתי לעשות תרגילים כדי לבדוק אותי .הסתבר שכשנפלתי לא הגיע חמצן למוח והיה לי אירוע מוחי .כשהגיע רופא לבקר אותי ,סיפר לנו שהניתוח נדרש כדי לנקז חצי ליטר דם קרוש שהיה בבטן וסתם את מעבר 95
הדם למוח .זה היה שטף דם פנימי בבטן והדם נקרש. לאחר כחודש שבו הייתי בבית חולים יצאתי לבית הבראה .ברור שכעת כבר לא יכולתי לגור לבד ויגאל הציע שאעבור להתגורר אצלו .הוא ארגן חדר נעים עם טלוויזיה ומחשב: “ביום תוכלי ללכת למועדון ,לישון צהרים ,ובערב תחזרי אלינו” ,הציע. לא אהבתי את המועדון שראיתי ולכן הצעתי הצעה אחרת – שמישהי תגיע אלי בשעה ארבע אחר הצהרים ותישן אצלי עד הבוקר תמורת תשלום .יגאל ענה: “כמו שאני מכיר אותך ,האישה שתגיע אליך לא תעשה דבר כי לא תתני לה. את תעשי את כל מה שצריך והיא תקבל ממך משכורת .לכך אני לא מוכן”. בסופו של דבר הוחלט כי ‘בית אילדן’ – דיור מוגן מכובד ,הוא המקום המתאים לי ביותר. כשהגעתי לבקר במקום ,כל מה שראיתי היה רק הזקנים שמתגוררים בו. הרעיון לא מצא חן בעיני .אותה אחת שניסתה למכור לי את החבילה של הדיור המוגן הסבירה שלא מרבים לשבת בחדר .יש פעילות לכל אחד וחיי חברה שוקקים .החלטתי לנסות ולגור במקום במשך כשלושה חודשים. הכרתי חברים חדשים .בערב שבת עשו שם רק קידוש בתוספת לחמנייה בצד וללא ארוחת ערב חגיגית .החדר היה קטן מידי .אי אפשר היה לארח בנוחות את הילדים והתגעגעתי אליהם .הראש שלי היה מלא במחשבות בעיקר על הילדים ועל הנכדים .רציתי להיות קרובה לנכדים .רציתי שיבואו לבקר לפחות פעם אחת בשבוע .לעיתים הייתי נכנסת אל החדר שלי, מתיישבת ובוהה .לא היה לי מה לעשות שם למרות שבמקום היו פעילויות רבות .השתתפתי בשיעורים ,בחדר הכושר ובפעילות בבריכה .יצאתי לטיול של אלף וחמש מאות מטר בפארק ,ישבתי בין אנשים ,שתיתי קפה בצהרים, 96
הלכתי לנוח ,ולאחר מכן בהיתי בטלוויזיה .בסופו של דבר התרופה הטובה ביותר בשבילי הם הילדים .הם שוחחו איתי על כך ואמרו שבכל סוף שבוע יגיע מישהו לקחת אותי לביקור – בכל פעם מישהו אחר לפי התור. בסופו של דבר עברתי להתגורר בכפר עבודה בפוריה .אמיתי גר במרחק של חמש דקות נסיעה ממני .בדירה שלי יש סלון וחדר שינה .יש לי טלוויזיה גדולה ,מזנון וכוננית .הייתי רוצה שיתקינו לי מטבח ,ומאחור הייתי רוצה חדר נוסף בו אוכל להניח את כל הציורים שאני מציירת ,ולהמשיך לצייר. בעבר נהגתי ללכת למועדון שבו ציירתי ,ושהיו בו גם חוגים נוספים. למרות שאני גרה לבדי ,המקרר שלי מלא כאילו שיש לי עשר פיות להאכיל. אני חייבת לציין כי עדיין יש לי כוח לבשל ולאפות .אני מוכנה להחמיץ שיעור כושר או שחייה בבריכה ,כדי לבשל ולאפות .אני זוכרת שבערבי השבת שהתקיימו אצלי בבית היו טקסים מאד חגיגיים .בשולחן הערוך היו מאכלים מכל טוב הארץ .כל סוגי הבשר ומגוון סלטים. אני זוכרת שבתוניס אמרו ש”אישה רזה לא תתחתן” .כדי לבדוק האם היא מלאה כמו שצריך היו מכניסים לה חישוק שחור ליד .אם הוא היה נופל מהיד – לא היו מתחתנים איתה .אם הצמיד היה גבוה מידי – זה היה סימן לא טוב .זה העיד על כך שהיא רזה מידי... נהוג היה לומר שבעלים שנשותיהם רזות מידי ,הולכים ברחוב ומקוננים על כך .לכן ,לקראת החתונה מאכילים את הכלות כפי שצריך כדי שיהיו מלאות לקראת החתונה .אני מבשלת כמו אמא שלי ,אולי אפילו יותר טעים ...אני מרבה לתבל ומוסיפה יותר בשר לתבשילים .אמי הייתה מכינה קציצות קוסקוס ,ושעועית לבנה עם קציצות .בחמין שלי אני אוהבת לשרוף סוכר או לטגן אותו עם בצל ורסק עגבניות ,פלפל אדום וחיטה .אני מטגנת את כל החומרים ביחד ומוסיפה את הבשר לשמן הטיגון .לאחר מכן אני מוסיפה מים ,כמה תפוחי אדמה ואת הביצים .ריח ניחוח מעולה עולה מהחמין .בזמן 97
הבישול אני מכינה גם קציצות מסולת ושומן ,הקציצה שנקראת קוקלה, המורכבת משומן ,ביצה ,מרק עוף ,שום וסולת .חשוב שהשמן ייספג בתוך הקציצה ,ושהסולת תישאר מסביב .זה ממש מעדן מלאכים. כשכלתי הייתה בהריון החלטתי לשלוח לה כמה קציצות בדואר .הם הגיעו, אך היו מקולקלות ...אני אוהבת להכין דג חריימה ברוטב ,שלדעתי טעמו מצוין .אני מכינה אסידה עם דג דניס או בורי .גם כשהייתי קטנה נהגנו לאכול אוכל מטוגן :על גבי צלחת תוניסאית היו מניחים פלפל חריף ומתוק, צ’יפס ופלפלים אדומים מטוגנים ,דג עם בצל ושום ,ועליהם ביצים .תענוג אמיתי! אני אוהבת להכין בצק של קמח וסולת .אני מחממת שמן ומוסיפה מיץ תפוזים .את הבצק אני פותחת וממלאה בתמרים ואגוזים ,מגלגלת לרולדה ,חותכת ומטגנת בשמן .זה נקרא ‘מקרוט’ .בנוסף לכך אני מכינה בצק דק מאד ,בעזרת מכשיר שמיועד להכנת ספגטי ביתי .מהבצק אני יוצרת צורה של שושנה ,ומטגנת .לעוגיה זו קוראים דבלה. אני מכינה סירופ דבש ,ושופכת על העוגות .טעם גן עדן! אני מכינה גם סיגרים מעלי פסטל דקים ממולאים בשקדים .בחג פורים ,חנוכה וט”ו בשבט ,אני מכינה סיגרים ממולאים בבשר או בתפוחי אדמה .אני מכינה עוגת סולת כמו שמכינים בארצות ערב ,עם קמח סולת ואניס .אריסה של שקדים – כך קוראים לעוגה .האניס נטחן יחד עם קליפת תפוז מעורבב עם הבצק .לאחר שהעוגה יוצאת מהתנור ריחה נפלא .בעודה חמה אני חורצת בה סימני משולשים ,חותכת אותה ושופכת עליה סירופ סוכר מתוק מעורבב בהרבה שקדים. אני אוהבת להכין ממולאים מכמה סוגים .בתערובת יש בשר טחון ,ביצים, פרורי לחם ,פלפל שחור ,כוסברה ,פטרוזיליה והרבה בצל חי .אפשר למלא תפוחי אדמה ,קישואים וחציל בלאדי בתערובת .את הממולאים טובלים בביצה ומטגנים בשמן לא עמוק ,ואני מכינה אותם ברוטב. 98
אם אני רוצה להכין ממולאים מכרוב ,אני מבשלת אותו במעט מים כדי שאפשר יהיה לקפל אותו .חוץ מהממולאים אני מכינה מוסקה מחצילים. אני גרה בפוריה ליד הכינרת ואני מאושרת ,יש לי 6ילדים ו 15 -נכדים2 , כלות ו 2 -חתנים .אני אוהבת את כולם וכולם אוהבים אותי .אני מקווה שזה ימשיך כך .די לי במה שקרה לי בחיים .שני אסונות זה בהחלט מספיק. אני חושבת שמה שאני משיגה היום הוא דבר טוב ,שכל אמא הייתה רוצה. אולי לא הייתי צריכה להתחתן בגיל כל כך צעיר ,ואז אולי הייתי אחרת היום .אבל עם כל מה שהיה לי ,וסבלתי ועברתי ,אני לא מחליפה את החיים עם שום אישה אחרת ,או אמא אחרת .לו יכולתי הייתי מבקשת רק דבר אחד – שיהודה יישאר בחיים .כשאני מסתכלת מסביבי ואני רואה את הילדים שלי ,את הנכדים שלי ,החתנים והכלות ,בערב חג או בערב שבת כשהם באים אלי – זה הבונוס .אני אומרת שזו אימפריה ,ומתפללת שאלוהים ישאיר אותם בחיים .אני מאחלת להם חיים ,פרנסה ובריאות.
99
100