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Domingo 16 de julio de 2017
Ometepe es la isla más grande del mundo, dentro de un lago de agua dulce, con 276 kilómetros cuadrados de extensión. Les presentamos una ruta completa para conocer sus encantos. Págs. 8 y 9
DERECHOS. En 47 países reconocen legalmente las relaciones entre personas del mismo sexo y en 72 la homosexualidad se sigue calificando como delito. Págs.: 4 y 5.
La lucha contra la discriminación
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EL MENÚ
Derechos en el mundo
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ÍNDICE
4 Pena de muerte por orientación sexual
En esta oportunidad les traemos un interesante reportaje sobre la situación de las personas de la diversidad sexual en diferentes partes
6 Entrevista con la lingüista Francis Mendoza
del mundo. En 24 países se ha legalizado el matrimonio entre personas del mismo sexo, no obstante en 13 países hay pena de muerte por
8 Ruta en Ometepe
Una panorámica del tráfico en Chile.
CHILE PONE EN MARCHA SEMÁFOROS PARA LOS ADICTOS A LOS SMARTPHONES
“delitos de orientación sexual”. EFE
Además les presentamos una entrevista con Francis Mendoza, investigadora y docente, que expone sobre la importancia de la lingüística, y les contamos sobre los lugares idóneos para visitar en la isla de Ometepe, tesoro natural de Nicaragua.
12 De la A- Z Lenin del Río
Con el fin de prevenir accidentes de los adictos a los teléfonos inteligentes, la ciudad chilena de Concepción (sur) se ha dotado de semáforos de suelo para que los que no levantan la vista de la pantalla de su móvil puedan saber cuándo cruzar una calle. En este proyecto pionero en el país, las luces rojas y verdes se han instalado en los pasos de peatones de la intersección de las calles Picaví con Calle Nueva, que están conectadas a los semáforos tradicionales. Las autoridades preocupadas por la alta siniestralidad en la región, esperan mitigar el riesgo y la seguridad de los peatones en este cruce, aunque reconocen que la tecnología por sí sola “no es suficiente”. El objetivo de estos semáforos ‘terrestres’ es llamar la atención de quienes van distraídos mirando hacia abajo o concentrados en sus dispositivos móvi-
les, mediante mensajes luminosos que se proyectan desde el piso hacia arriba. ”Esta nueva alternativa tiene por objeto entregar un nuevo insumo para proteger la vida de nuestros estudiantes. Esperamos validarla y decir que esta es una alternativa útil, y de ser así, generar en nuevos cruces una masificación de esta iniciativa”, dijo el intendente de la ciudad, Rodrigo Díaz, en un comunicado. Se busca que con los nuevos semáforos se genere un cambio en el comportamiento vial del peatón, para lo que acompañarán con una campaña de sensibilización de los Carabineros, quienes impondrán multas simbólicas a aquellos que no respeten los cruces peatonales. Si el proyecto que se ha realizado ya en países europeos como Holanda, da resultados, las autoridades de Concepción están dispuestas a instalar este tipo de semáforos en otras partes de la ciudad con alto tránsito vehicular. “Pero queremos pedirles a las personas
que colaboren, porque por más semáforos que se instalen, si no hay un respeto hacia la señalética y la semaforización, esto no va a servir de nada”, alertó el alcalde de Concepción, Álvaro Ortiz. En 2016, 237 personas fallecieron en accidentes de tránsito en la región del Biobío (centro-sur). De ellas, 101 eran peatones, lo que representa un 43% del total, superando el promedio nacional que ese mismo año alcanzó el 36%. En los últimos diez años el parque automotor de Chile se ha duplicado. Expertos consideran que al finalizar este año se podría llegar a contar con más de cinco millones de vehículos en ese país. Esta cifra no es tan ambiciosa, ya que según el Instituto Nacional de Estadísticas (INE) en 2015 demostraba que existían 4.64 millones de unidades en Chile, informó Emol. Datos oficiales indican que la principal causa de muerte en el rango de 15 a 29 años de edad son los accidentes.
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RADAR
Hubert Silva, culpable
El exmánager de beisbol Hubert Silva fue declarado culpable por los delitos de homicidio y lesiones imprudentes. El juez responsabilizó a Silva de causar la muerte de cuatro personas, entre ellos madre e hijos, y dejar con lesiones visibles y permanentes a los sobrevivientes Mario y Neythan Román, padre y vástago de los fallecidos.
AVATARES PARA CLONAR A TU ACTOR FAVORITO
Interactuar en la cámara del móvil con el avatar de un futbolista o actriz famosa. O de esa pareja que reside lejos o, porqué no, de un familiar fallecido. Una empresa surcoreana lo hace realidad con una app que mezcla inteligencia artificial y 3D. “Todo empezó como una idea para poder incluir a celebridades en videos y fotos tomadas con el smartphone”, explica a Efe un empleado de Elrois, la compañía que ha desarrollado este producto llamado “With me” (“Conmigo” ) en sus oficinas del sur de Seúl. La locura que despiertan en Corea del Sur los llamados “idols” (las estrellas del K-pop o de sus populares telenovelas) fue la que llevó a Elrois, fundada en 2013, a embarcarse en la creación de esta app.
Más nicas creen que cubren lo básico con sus ingresos
El último sondeo de opinión de M&R Consultores, presentado este jueves, refleja que disminuyó en 12% el segmento de personas que afirman que sus ingresos y los de su familia son insuficientes para cubrir sus necesidades. El 55.7% de los encuestados cree que con sus ingresos solo cubren necesidades básicas.
Asesinan a nica en La Florida
Magdiel Hernández, de 38 años, y originario de Masaya, fue asesinado a tiros por Jesús Esquivel, de 63 años, la tarde del martes en la localidad en Kendall, Florida. Hernández laboraba en la empresa American Automobile Association (AAA) y acudió a prestarle ayuda técnica al agresor en su casa.
EFE
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a campaña de una arquitecta colombiana para preservar el hábitat del mono tití cabeciblanco —especie en vías de extinción— que solo habita en la región caribe del país, ha sido reconocida internacionalmente y suma apoyos como el del gigante del entretenimiento Disney. Detrás de esta iniciativa está Rosamira Guillén, ambientalista que diseñó un proyecto integral, que incluye la protección de los bosques tropicales en los que habitan el tití cabeciblanco (saguinus oedipus) y otras 800 especies animales y vegetales, así como programas para mejorar la economía de comunidades cercanas. Por ese trabajo Guillén fue galardonada el mes pasado con el premio anual que conceden la National Geographic Society y la Fundación Howard G. Buffett, quienes lideran campañas de conservación. “La Fundación Proyecto Tití combina la investigación científica de campo y estrategias de protección de bosques con educación ambiental y con proyectos de desarrollo comunitario que buscan
Tiburón toro
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La BBC Mundo ha publicado un reportaje especial sobre el tiburón toro, una especie marina única, por su extraordinaria capacidad de vivir en aguas dulces y saladas y que habita en el lago de Nicaragua. Esta especie también se encuentra en México, Venezuela, el Amazonas, Estados Unidos, India y África.
por ciento creció en mayo de este año la afiliación al Instituto Nicaragüense de Seguridad Social (INSS) con respecto al mismo período del año pasado, informó El Banco Central de Nicaragua (BCN) esta semana.
Beyoncé presenta sus gemelos
La cantante estadounidense Beyoncé Knowles ha mostrado por primer vez una fotografía de sus gemelos en la redes sociales, concretamente en su cuenta de Instagram. “Sir Carter y Rumi cumplen un mes hoy”, señala la estrella del pop, en un mensaje que acompaña a la fotografía que ha colgado con sus dos hijos, un niño y una niña.
COLOMBIANA LIDERA CAMPAÑA INTERNACIONAL PARA SALVAR UNA ESPECIE DEL MONO TITÍ hacer viable económicamente la conservación de los recursos naturales de la región”, dijo Guillén, en la reserva natural situada en el municipio de Santa Catalina, en el departamento de Bolívar. Como parte de esta estrategia, las mujeres de las comunidades cercanas a las reservas naturales donde viven los titíes cabeciblancos hacen mochilas con materiales reciclables y muñecos de peluche que son comercializados en mercados internacionales. Entre ellos está el parque temático Animal Kingdom de Walt Disney World, uno de los aliados de esta iniciativa, que también tiene el apoyo de fundaciones y organizaciones de protección de la vida salvaje y la biodiversidad de Colombia, Estados Unidos, Holanda, Francia, Reino Unido, Nueva Zelanda o Emiratos Árabes Unidos. “Para la elaboración de una mochila o un bolso tejido por las mujeres de las comunidades se necesitan 250 bolsas
plásticas que son recicladas; también se trabaja en la elaboración de estacas para cercas que son de plástico reciclado, con los cuales no utilizamos madera y son más duraderos”, dijo. ”La clave está en lograr que la conservación de los recursos naturales sea económicamente viable para las comunidades locales, lo cual asegurará la supervivencia,
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no solo del tití cabeciblanco, sino también de muchas otras especies de fauna y flora”, manifestó. Guillén destacó que la Fundación Proyecto Tití trabaja para sensibilizar a las personas sobre la importancia de esta especie y de su conservación, las amenazas que enfrenta y las posibles soluciones para garantizar su supervivencia a largo plazo.
Rústica casa a los pies de un volcán evoca el paso de Humboldt por Ecuador
En medio del frío y rodeada de pajonales a los pies del volcán Antisana, una rústica casa digna de postal, recuerda el paso hace más de dos siglos por la cordillera de Ecuador del naturalista alemán Alexander Von Humboldt, etiquetado en algunas biografías como el padre de la Geografía moderna. Situada en un área adquirida por la Empresa de Agua Potable(EMAP) de Quito, para proteger el líquido vital que va al sur de la capital ecuatoriana, se alza esta casa con mampostería de adobe y una estructura de madera que sirve de soporte al techo de paja. La casa es “testimonio” de la ascensión de Humboldt.
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REPORTAJE
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En 72 países del mundo la homosexualidad continúa siendo calificada como delito, según el informe anual de ILGA. En 13 de ellos, la pena es la muerte.
EN 13 PAÍSES HAY PENA “DELITOS DE ORIENTAC LUCHA. Con la reciente legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo en Alemania, la lucha del colectivo LGBT tiene todavía muchas batallas que librar en todo el mundo, pero cosecha una victoria más en materia de derechos.
En 85 estados del mundo hay leyes de protección hacia el colectivo LGBT. NORA CIFUENTES/EFE
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ientras el Orgullo LGBT daba lugar a manifestaciones y eventos a lo largo del globo, el Parlamento alemán aprobaba, el 30 de junio, el matrimonio entre personas de mismo sexo, con 393 votos a favor, a pesar del “no” de Angela Merkel y su partido. Una nueva victoria en la larga batalla por la
igualdad, pero cuyo triunfo queda ensombrecido no solo ante el hecho de que 226 diputados alemanes votasen en contra de que pudieran casarse, sino ante las cifras de LGBTfobia a lo largo del globo. Sin ir más lejos, el informe anual de 2017, realizado por la Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Transexuales e Intersexuales (ILGA.org) ofrece datos que reflejan con contundencia esa criminaliza-
ción. En 13 países del mundo las leyes recogen la pena de muerte por delitos de orientación sexual (aunque en 5 de ellos no se reporten casos en los que la sentencia se aplique en la práctica, pero sí que se lleva a cabo en un total de 8 estados, o en algunas zonas de los mismos). Mientras tanto, en 14 países las penas pueden llegar a la cadena perpetua; y en 57, hay sentencias que van desde las multas económicas hasta los 14 años de cárcel.
Esto nos deja un total de 84 países en los que la orientación sexual es un delito, ya sea solo en caso de expresarla en público, condenando las relaciones que dos adultos tengan en su intimidad o penando incluso la propaganda LGBT. AGRESIONES, BRUJERÍA Y LGBTFOBIA
El último informe del FBI sobre crímenes del odio, publicado en 2015, reportó que 1,263
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Actualmente, de los 47 países que reconocen las relaciones entre personas del mismo sexo dentro de la legalidad y la igualdad, el matrimonio solo está permitido en 24 de ellos.
A DE MUERTE POR CIÓN SEXUAL”
Una pareja se besa ante el Parlamento en Berlín (Alemania) el pasado 30 de junio de 2017, día en el que el pleno de la Cámara Baja alemana aprobó la legalización del matrimonio homosexual.
personas fueron agredidas por razones de orientación sexual o identidad de género en ese año. En Camboya, por ejemplo, es frecuente que las familias intenten “curar” la homosexualidad de sus hijos mediante brujería, un “tratamiento” por el que “hechiceras” como Lork Ta pueden cobrar “más de 100 dólares”, según declara a EFE la anciana. “Mis padres creen en los ‘Kru Khmer’ —como
se denomina a este tipo de ‘curanderos’—. En total me llevaron a ver a seis”, cuenta a EFE la camboyana Poy Long en Phnom Penh. “El budismo no menciona nada de LGBT, es solo acerca de amar sin discriminar a nadie”, se lamenta la joven. Por otro lado, la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) de Ciudad de México realizó un estudio que desveló que el 31.5% de los jóvenes del colectivo LGBT ha inten-
tado suicidarse alguna vez, frente al 15.6% de los heterosexuales. México es, además, el segundo país con mayor violencia por LGBTfobia, por detrás de Brasil, puesto que tuvieron lugar, solo en 2015, 1,218 homicidios contra personas con identidades de género u orientaciones sexuales “no normativas”. De forma más reciente, durante las celebraciones del World Pride de Madrid (España) tuvieron lugar, al menos, 41 incidentes de
odio contra el colectivo LGBT, incluyendo una doble agresión sexual contra dos chicas lesbianas, según las cifras presentadas por el Observatorio Madrileño contra la LGBTfobia. DERECHOS, IGUALDAD Y REIVINDICACIÓN
Las relaciones entre personas del mismo sexo ven reconocidos derechos igualitarios en 47 países, aunque solo en 24 de ellos se permite el matrimonio (los 22 reconocidos por ILGA a los que posteriormente se sumaron Taiwán y Alemania). En torno a 26, reconocen “uniones de otro tipo”. En cuanto a la adopción, hacerlo de manera conjunta es legal en 26 países, mientras que en 27 se permite adoptar a los hijos del cónyuge, siempre según este informe. En 8 2 estados del mundo hay leyes de protección hacia el colectivo LGBT, aunque solo 9 lo recogen en la constitución. La mayoría de estas leyes de protección están enfocadas a evitar la discriminación laboral (72 estados), aunque en 43 recogen el delito de “crimen del odio” y en 39 lo es la “incitación al odio”. Mientras tanto, las “terapias de conversión”, dirigidas a “curar la homosexualidad” solo se consideran delito en 3 países. Centrándonos en la letra “T” de las siglas, referida a la parte transexual del colectivo, pese a los avances en materia de derechos, aún queda mucho por recorrer. Un informe de Transrespect.org, en colaboración con Transgender Europe (TGEU.org), refleja las distintas restricciones que existen a la hora de solicitar un cambio de género. En 54 lugares del mundo se exige un informe psiquiátrico para acceder a este derecho. Además, al menos en 29 países se requiere también la esterilización de la persona trans, o que está se hubiera sometido a una cirugía de reasignación. En 35 de ellos otro requisito indispensable es, en caso de que el solicitante esté casado, el divorcio. Además de ello, el reconocimiento legal de algún género adicional al binarismo masculino/femenino solo tiene validez legal en 4 países, que ofrecen un tercer género bajo diversos parámetros y restricciones (por ejemplo para personas intersexuales). Un evidente choque con el ritmo de cambio que sigue la sociedad en su día a día, pues, sin ir más lejos, Facebook ya permite seleccionar entre 54 identidades distintas. En definitiva, si bien el colectivo LGBT va logrando cada vez más victorias en su batalla hacia la igualdad, las leyes evolucionan más despacio de lo que lo hace una sociedad cada vez más reivindicativa, pero en la que todavía queda, con las cifras en la mano, mucho por combatir.
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ENTREVISTA
“Falta gent TRAYECTORIA. La lingüista Francis Mendoza Morán durante 30 años ha sido docente de la UNAN-Managua. Ha estudiado las variantes fonéticas de Nicaragua y en agosto publicará un diccionario del lenguaje popular usado en Managua. LETZIRA SEVILLA BOLAÑOS
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ara la profesora Francis Mendoza Morán, enseñar lingüística es una tarea difícil, pero no imposible. “Se enseña lingüística para que aprendamos a utilizar adecuadamente nuestro español y para buscar las razones por las cuales uno que otro fenómeno se produce en nuestra forma de hablar”, asevera esta maestra, quien durante 37 años ha instruido a diversas generaciones. En tantos años de ejercicios, la profesora Mendoza Morán asegura que ha enfrentado diversas situaciones que son comunes entre quienes han decidido ejercer la lingüística como profesión. Además de la práctica docente, ha sido investigadora del español de Nicaragua, ha publicado dos obras, la primera bajo el título de “Apuntes sobre lingüística nicaragüense” y la segunda es “Breve diccionario del habla popular en hablantes de Managua: Nicaragua”, que salió recientemente de imprenta y será presentada en agosto. ¿POR QUÉ DECIDIÓ ESTUDIAR LINGÜÍSTICA?
Francis Mendoza Morán presenta su nueva obra lingüística.
En primer lugar debo decir que son 37 años en la educación, de ellos 30 he trabajado en la Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua (UNAN-Managua).
Mi vocación por la educación realmente nace del corazón, como dice una canción. Desde pequeña sentí la inquietud de estudiar para ser docente. Cuando ingresé a la universidad, que era mi mayor anhelo, varios profesores de lingüística me inspiraron, tal vez por su forma de ser o por la metodología que utilizaban y así me fui enamorando de esa materia, sin demeritar la literatura que también es importante. Me gustó más estudiar la lengua, curiosear, investigar, constatar, por ejemplo si te dicen ‘haiga’ debemos buscar por qué la gente lo utiliza, cuáles son las causas de ese fenómeno. ¿CUÁL ES LA IMPORTANCIA DE UN LINGÜISTA PARA LA SOCIEDAD?
Es mucha. Es invaluable y fundamental, lo que pasa es que desafortunadamente nos asocian con otras cosas, por ejemplo el lingüista no está obligado a hablar varios idiomas, aunque es importante que conozca de gramática y de sintaxis de otras lenguas. En realidad ser lingüista implica estar atento a los cambios en su lengua y en las metodologías para estudiarla. Por ejemplo, ya la época de fichas no es tan válida, porque ahora hay programas especiales para recopilar corpus, diccionarios. Hay que utilizar la nueva metodología lexicográfica para aplicarla.
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te que ame la lingüística” ¿CÓMO HA CAMBIADO LA METODOLOGÍA PARA ESTUDIAR LA LENGUA DESDE QUE USTED SE INICIÓ COMO LINGÜISTA HASTA EL DÍA DE HOY?
¿EN QUÉ CONSISTIÓ SU PRIMERA OBRA, “APUNTES SOBRE LINGÜÍSTICA NICARAGÜENSE”?
En el caso de todas las áreas lingüísticas, a partir de 2007 se han trabajado dos enfoques, el dialectológico y el sociolingüístico, que estaban abandonados, por decirlo de alguna manera. Así, se pueden estudiar los fenómenos desde ambos puntos. También se ha trabajado la pragmática que está abandonada en el caso de Nicaragua. ¿CÓMO ESTAMOS EN EL ESTUDIO DE LA FONÉTICA?
Tenemos limitaciones. No tenemos laboratorio de fonética, que es un sueño desde hace muchos años en la universidad y eso es una limitante, pero aunque sea con las uñas estudiamos fonética. La parte morfosintáctica es igual, pero el producto del trabajo en esa área está condensado en la producción de los atlas lingüísticos. ¿CÓMO INFLUYE EL ESTRATO SOCIAL EN UN HABLANTE?
Influye mucho y por eso es que se le ha prestado especial interés al campo de la sociolingüística, que estudia las variables sociales de sexo, edad y la preparación académica. Sin embargo, las llamadas malas palabras o las obscenas las encontramos tanto en personas de estrato social bajo como en aquellas con nivel académico y adquisitivo mayor. Estos enfoques te permiten constatar que las mujeres somos más cuidadosas para
usar determinados léxicos que el hombre utiliza a diestra y siniestra. EXISTEN PROGRAMAS TELEVISIVOS Y RADIALES EN LOS QUE SE USA LÉXICO POPULAR, ¿CUÁNTO APORTA ESTO AL DESARROLLO LINGÜÍSTICO DEL PAÍS?
En realidad yo creo que hay que tener mucho cuidado, porque a veces veo esos programas y sí puede ser que tengan una función para llegar al público, pero por ejemplo en muchos noticieros se abusa y se irrespeta. Eso no deja ninguna muestra positiva para las audiencias, incluso para los niños es nocivo. En mi posición como lingüista, pienso que a esos programas hay
que ponerles un límite, porque el léxico popular no significa que en medios de comunicación se va a hablar como a cada quien se le viene en gana. Debe haber un alto, los lingüistas no nos asustamos ante las palabras soeces, pero todo tiene un límite. ¿QUÉ SIGNIFICA SER LINGÜISTA EN NICARAGUA?
Somos pocos los lingüistas. Falta gente que ame la lingüística, el objetivo es ser un estudioso de la lengua, no damos soluciones porque la lingüística no es prescriptiva, sino descriptiva, así que estudiamos el fenómeno. En Nicaragua el lingüista vale oro, porque somos escasos y lo que hemos aprendido ha sido con nuestro
esfuerzo y con apoyo de la universidad, pero siempre cada uno da su esfuerzo personal. Por otro lado, en Nicaragua investigar es difícil, porque debe haber un personal de por medio, se necesitan colaboradores, hay que invertir buen dinero y carecemos muchas veces de apoyo, pero sobre todo hace falta tiempo cuando nos dedicamos a la docencia porque ambas tareas demandan mucho tiempo. No puedo ocultar que en Nicaragua somos desordenados para investigar, no es que no seamos capaces pero sí nos falta consistencia. Pese a los obstáculos que se puedan encontrar para estudiar nuestra lengua, me siento orgullosa de ser lingüista.
Esa es una obra que publicó la Facultad de Educación e Idiomas de la UNAN-Managua. Fue un esfuerzo con trabajos bajo mi tutoría que ganaron primer y segundo lugar en jornadas de desarrollo científico. Dentro de los principales hallazgos que se brindan en la obra están los fenómenos fonéticos vinculados a las vocales y consonantes que pronunciamos los nicaragüenses. Así como también los referidos al léxico político y a las enfermedades. Y en cuanto a la variación morfosintáctica se describe un poco el uso del ‘vos’, cuándo lo usamos, qué ocurre frente a la utilización del ‘tú’, de igual manera el uso del ‘usted’ y otros. Por supuesto que no es lo último que se ha dicho sobre estas variaciones, pero se trata de un acercamiento de análisis en estos casos. ¿EN QUÉ CAMBIARÍA EL ESTUDIO DE LA FONÉTICA SI SE CONTARA CON UN LABORATORIO?
Se profundizaría más en las variaciones fonéticas. Ayudaría mucho para confirmar las variaciones acústicas porque hay programas especiales para detectarlas. Se constatarían más ciertos fenómenos que ya se han esbozado. El estudio sería un poco más científico, lo que no significa que los datos actuales no lo sean. ¿HÁBLENOS DEL “BREVE DICCIONARIO DEL HABLA POPULAR EN HABLANTES DE MANAGUA: NICARAGUA”?
La investigación para desarro-
llarlo me llevó más o menos tres años, para ello me sirvieron de apoyo algunos estudiantes excelentes de Filología, carrera que desafortunadamente desapareció, y también algunos de Lengua y Literatura. Las definiciones las hice yo. Para construirlo se hizo un estudio contrastivo con el Diccionario de la lengua española de 2014, y con el Diccionario del Español de Nicaragua, de 2009, y puede ser que algunas de las palabras que están ahí aparezcan en alguno de ellos pero el significado es totalmente distinto. Su aporte es válido y relevante hacia la caracterización del léxico nicaragüense. Es una compilación de lemas a nivel de uso de la lengua popular. El diccionario tiene 165 entradas que contienen locuciones que se van a poder apreciar en el texto. Me parece que voy a dar un aporte, porque dejo un registro de cómo se habla en este momento y quizás en algunos años las palabras estudiadas no tengan el mismo significado. ¿CÓMO DEFINE EL ESPAÑOL DE NICARAGUA?
Es difícil, tiene muchas variaciones léxicas, morfosintácticas y fonéticas. Es interesante estudiarlo, en un futuro deseo dedicar mayor tiempo a la investigación de él. Admito que su estudio es complejo porque no hay una sola obra que reúna las investigaciones realizadas,pero contamos con el apoyo de los hablantes que es realmente lo más importante. Los hablantes están ahí y los lingüistas debemos aprovecharlos.
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EN RUTA
La guía completa para disfrutar el encanto de la isla RECORRIDO. Conozca los principales atractivos de Ometepe y el recorrido idóneo para poder disfrutar de cada uno de ellos.
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La cascada de San Ramón está a mas de 500 metros de altura sobre el nivel del mar.
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l mejor escenario para disfrutar de un reparador descanso en una acogedora cabaña frente a las playas de un inmenso lago o vivir una vibrante aventura escalando un volcán para bañarse en la sulfurosa laguna que tiene en el fondo de su cráter, solo se encuentra en la paradisíaca isla de Ometepe, municipio de Rivas. Ometepe es la isla más grande del mundo dentro de un lago de agua
dulce, con 276 kilómetros cuadrados de extensión, formada por la unión de dos volcanes, el Concepción, de 1,610 metros de altura sobre el nivel del mar y el Maderas, de 1,394 metros, ambos dentro del Gran Lago de Nicaragua o Cocibolca, que tiene 8,264 kilómetros cuadrados de superficie. La isla fue declarada Reserva de Biosfera en junio de 2010 por la Unesco. El día puede empezar con un delicioso desayuno típico nicaragüense o de frutas frescas en cualquiera de los res-
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Cómo llegar:
Se puede recorrer los senredos a caballo.
cerro Maderas para que los visitantes que lo deseen acampen al aire libre, pero con seguridad y condiciones adecuadas como baños y lavaderos, entre otras. Explicó que Villa Paraíso cuenta con guías bilingües propios para hacer tours a todos los destinos turísticos de la isla y si se quiere quedar la noche, el hotel cuenta con 25 cabañas con agua caliente, televisión por cable, aire acondicionado y energía solar. Para ponerle un poquito de adrenalina al viaje hay que ir al lado oeste del volcán Maderas, a San Ramón, donde se encuentra la Estación Biológica y Lodge Ometepe, que fue creada para el estudio de la flora y fau-
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taurantes y comedores que hay en la calle central de Moyogalpa, luego rentar un scooter o un cuadraciclo para hacer un tour por los sitios más encantadores del lugar. Temprano se puede visitar los museos numismático y precolombino El Ceibo, que cuentan con una de las mayores colecciones de monedas, billetes y piezas arqueológicas de cerámica, oro, pedernal, oxidiana y jade, encontradas en los alrededores de la isla. A continuación, se puede seguir camino hasta Santo Domingo, para relajarse con un buen chapuzón en el agua volcánica de una piscina natural, bajo la sombra de la selva tropical. Esta piscina se llama El Ojo de Agua, y aunque sus aguas provienen directamente del volcán Concepción y son ricas en potasio, magnesio, azufre, calcio y sodio, mantienen una fresca temperatura que no sobrepasa los 26°C. Aquí hay restaurante y cabañas para quedarse. El viaje continúa hasta las playas de Santo Domingo, donde existen varios hoteles a la orilla de la costa. Aquí, el hotel Villa Paraíso ofrece una variada gastronomía que va desde langosta hasta fritanga y la especialidad de la casa, el plato paraíso, que lleva pescado asado con camarón, papas fritas, ensalada, arroz y tostones, todo esto frente a las bonitas playas de arena blanca que le circundan. Roberto Flores, asesor del hotel, informó que ya se empezó a acondicionar un área de camping en el
Motos y cuadraciclos para recorrer la isla disponibles en Wily Tour, Moyogalpa.
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San Juan de la Isla tiene una hermosa playa para un delicioso chapuzón.
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A Ometepe se llega desde San Jorge, Rivas, en ferry y barcos de pasajeros que viajan desde el muelle a Moyogalpa, San José del Sur y Altagracia, el costo es de C$50.00 de ida y C$50 de regreso. En la isla hay taxis y locales de arrendamiento de motos, bicicletas, camionetas 4x4 y carros.
Deliciosa gastronomía en Villa Paraíso.
na de la isla. René Briones, gerente general y propietario, señaló que este centro de investigación se centra en captar estudiantes del extranjero que llegan a realizar estudios científicos sobre las diversas especies de animales, especialmente del volcán Maderas, donde existen monos, insectos, murciélagos, serpientes, aves, mariposas y otras. Briones explicó que uno de los mayores atractivos naturales de la isla se encuentra en esta estación, la Cascada de San Ramón, de 148 metros de caída libre, ubicada a 550 metros de altura, casi la mitad del volcán, que mide 1,369 metros de altura. “Aquí se puede hacer senderismo, obser-
var aves, mariposas, ver manadas de monos congos, disfrutar de bellos paisajes y por supuesto subir hasta la cascada y darse un chapuzón. Si un grupo quiere quedarse, la noche vale US$15 por persona”, señaló. Después de la visita a la cascada, se puede pasar por la Hacienda Mérida para conocer un poco sobre la historia de los antepasados isleños a través de los petroglifos que allí se conservan. Luego, se puede visitar Punta Jesús María, un pedazo de tierra de unos 600 metros de largo que se mete dentro del lago cuando la playa baja su nivel, aquí se puede caminar entre dos aguas, comer un buen guapote en el restaurante y esperar en la
arena la mejor puesta del sol jamás vista. Para dormir, hay muchas opciones, entre ellas la finca San Juan de la Isla, donde ofrecen naturaleza, buena comida y una noche de tranquilidad en un ambiente colonial. La otra opción es olvidar parte de todo esto y tomar un tour para escalar el volcán Concepción o El Maderas, porque esta jornada es de casi todo el día, entre 6 y 8 horas, apta para personas con buenas condiciones físicas. Al regresar, quizás solo tenga ánimos para buscar un buen baño caliente, una deliciosa comida y una confortable cama.
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REPORTAJE Nuevo Google Earth permite a indígenas mapear la deforestación amazónica EFE
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l programa de visualización múltiple de cartografía a través de imágenes satelitales Google Earth permitirá a los indígenas mapear casi en tiempo real la deforestación de la Amazonía, la mayor selva tropical del mundo, anunció esta semana en Sao Paulo el gigante de internet. En una de sus sedes en Sao Paulo, la multinacional estadounidense lanzó once historias interactivas sobre la región amazónica en Brasil, habitada por 27 millones de personas, con las que se divulgan tradiciones, cultura, lugares y se presenta la herramienta para los propios pueblos mapear la deforestación. El proyecto “Eu sou amazonia” (yo soy la Amazonía) literalmente “captura” la complejidad de la selva en la que se produce el 20% del oxígeno del planeta y se desarrollan cadenas agrícolas como las del cacao, castaña de Pará y açaí, algunas de las frutas exóticas de la región. En ese gigantesco escenario natural también conviven indígenas autóctonos, comunidades de quilombos (descendientes de esclavos) y productores rurales que muchas veces recurren a prácticas ilegales como la deforestación para extraer madera. De acuerdo con Rebecca Moore, directora de Google Earth, la nueva versión de los mapas de la tecnológica -que fue lanzada hace dos meses- trae ahora la historia sobre Brasil de una forma diferente en la que la interconexión permitirá una “experiencia diferente” con la Amazonía. “Quien usa el Google Maps tiene una herramienta para encontrar y quien usa el Google Earth tiene una herramienta para ‘perderse’ en el mejor sentido de la palabra. Ella es como un profesor con el objetivo de descubrir historias, en las que la realidad virtual es una novedad para compartir experiencias sobre el planeta”, contó. Con imágenes en 360 grados, el internauta puede acceder al proyecto web y de aplicaciones Android, en los que encuentra minidocumentales, mapas interactivos, localización, hidrografía, volumen del agua, puntos de deforestación y áreas que necesitan demarcación por parte del Gobierno. “Es un tema súper actual que tiene que ver con el medioambiente, con el conocimiento
que uno tiene a mano gracias a la tecnología. Es un proyecto maravilloso porque cuanto más conscientes son las personas, más podemos cuidar de la Amazonía”, dijo a Efe Fabio Coelho, presidente de Google Brasil. Para el líder del pueblo indígena Suruí, Almir Suruí, “esta es una forma de Google mostrar esos problemas ambientales y forestales de la Amazonía” y una manera de los indígenas entender la tecnología conscientemente. Suruí relató a Efe que en el área de 200,000 hectáreas en las que viven 1,500 indígenas de su tribu, muchos jóvenes, están siendo entrenados por Google desde 2007 para “mapear” los asuntos locales y mostrar más cosas de sus
pueblos para el resto de Brasil y del mundo. El proyecto tuvo el apoyo de organizaciones como el Instituto Socioambiental, que auxilió para mapear los aspectos históricos, culturales, fluviales, de fauna y flora de la región. De acuerdo con el director ejecutivo del Instituto Socioambiental, André Villas Bôas, la herramienta es “potente para aumentar el conocimiento sobre la diversidad ambiental de Brasil y del planeta y puede ser usada para monitorizar los territorios de áreas protegidas vulnerables y amenazadas”. Los vídeos son juntados con los mapas de georeferencia y clasificados por la descripción de la región amazónica, alimentación,
tribus, luchas sociales y desafíos del desarrollo sostenible. Ya la líder de la Associación de Comunidades Quilombolas, Claudinete de Souza, explicó a Efe que el proyecto “ilumina la existencia de regiones e comunidades invisibles a los ojos del poder público brasileiro”. Un ejemplo de esos alcances es el quilombo Boa Vista de Trombetas, en el municipio de Oriximiná, en el norteño estado de Pará y la primera comunidad de afrodescendientes en ser certificada y titulada en Brasil. “Estamos siendo oprimidos, somos olv idados. Por eso, la oportunidad de mostrar para el mundo que estamos allá es grandiosa”, evaluó de Souza
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ARTES&LETRAS
AUTORRETRATO DE UNA MANO CORTADA Hito. Un texto en memoria de José Luis Cuevas que evidencia el nexo entre este y la gran Frida Kahlo, además de esbozar al artista como uno de los que tiene expresiones más auténticas. JULIO VALLE-CASTILLO
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os tres grandes del Muralismo Mexicano –sentenció Luis Cardoza y Aragón – son dos: José Clemente Orozco. De tres a dos, de dos a uno. El único: Orozco, alias “El Tigre”, quien no hablaba, solo pintaba, con los labios fruncidos sobre los que levantaban una mosca o unos bigotes hirsutos. José Luis Cuevas con unos ojos felinos, gran melena sobre la frente, pulseras de cobre y cuero, chuspa o chaqueta negra estacionó su motocicleta en el parqueo de Bellas Artes, Avenida Juárez y San Juan de Letrán, y acabó con el Muralismo: desmitificó las inditas y los inditos de Diego Rivera y redujo al caballete las gesticulaciones de Siqueiros, pero se quedó, burlesco y feliz, con un pedazo de carne y hueso en la mano: era la mano de Orozco. En esta reyerta anticipadamente Orozco había perdido una mano, criatura cercenada, mutilada, el “glorioso manco del espanto”. Cuevas es la mano cortada de Orozco. Orozco es el muñón. Sin embargo y por eso mismo, Orozco pintó y dibujó las manos más perfectas: Anatómica, expresiva, académica y artísticamente hablando, manos solo comparables a las manos de Durero. Si con algún otro pintor de la Escuela Mexicana tiene nexo Cuevas es con Frida Kahlo, más bien, con su dolor óseo y canino. El dolor huma-
no, animal, brutal, parado en seco. Así como se continúa una tradición, si hay artes visuales en el México actual es por acciones y expresiones como estas de Cuevas. Nada mexicano pintoresco hay en Cuevas, todo en él es raigal, auténtico, milenario. Su dibujo procede de las líneas incisas en la cerámica prehispánica que se sueltan en trazos sensuales y sexuales y universales Cuevas es la mano. Mano que agarra y desgarra. Mano-garra. Mano que araña. Mano-araña. Ya se ha dicho que Cuevas viene del burdel, de la carnicería y del quirófano. Su buril y su pluma son bisturí, puñal tajadizo y cuchillo de doble filo. Sierra o hacha que parte y corta huesos, muslos y pellejos. Sus sepias, sus tintas ocres, café, azules, grises o negras que parecen trapos sucios, ensangrentados, en los que un criminal se limpió las manos. Su trazo es cicatriz visible y permanente, sutura, verdugón, su espacio es piel antediluviana, corrugada, repollo de pellejo, vagina de momia. Es raro un pintor culto. Cuevas suma esta otra rareza.
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DE LA A-Z PAOLA SILVA
Amor. Es para mí la emoción y
energía más transformadora que existe.
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elleza. El arte consiste en buscar la belleza, tanto en los mundos, exteriores como en los interiores, para luego poder plasmarla en una melodía.
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Productor, director y compositor. Actualmente el artista nicaragüense Lenin del Río forma parte de la banda Manifiesto Urbano, una agrupación que fusiona el género regional, rock y hip hop. A través de sus temas expresa sus emociones, experiencias y percepción del mundo y el tiempo. Amante a la literatura y el arte. Otro de sus proyectos musicales es el dueto con la vocalista Ana Rodríguez.
El manifiesto de
DE UN COMPOSITOR Río. Simboliza para mí abrazar y
Canción. Escribir canciones, a pesar
dejar ir al mismo tiempo. Es por eso que incluir “Del Río” como parte de mi nombre artístico.
de ser un proceso a veces doloroso, es la parte que más disfruto de ser artista.
D
S
ios. No practico ninguna religión. Pero creo en una inteligencia suprema, en una energía que posee todos los atributos.
exualidad. Una de las mejores bondades de estar vivo. Me gusta explorar mi sexualidad sin prejuicios.
Emoción. Durante mi adolescencia
arot. Actualmente estoy aprendiendo a leer el Tarot, con un libro de Jodorowsky. El tarot es un espejo, se puede usar como una practica psicológica.
T
evité lo más que pude enfrentar mis emociones, era muy tímido e inseguro.
U
Fe. Me gusta mucho esta palabra,
niverso. El gran mito, el todo antes de la nada. Todos deberíamos trabajar en tener nuestro propio concepto de él.
me gusta creer intensamente sin necesitar pruebas.
G
alleta. El nombre de mi mascota disfruto muchísimo compartir mi vida con estos seres que se asemejan a familia y amigos.
Vida. Lo conocido.
H
ashington. La ciudad donde vive una tía muy amada y a la que extraño mucho.
ábitos. Con los asó he aprendido que uno de los aspectos humanos más determinantes para nuestras vidas es el carácter, este se construye con los hábitos que elegimos cambiar o conservar. Dedico mucha energía a valorar mis hábitos cotidianos.
Identidad. Es mitad heredada y mitad
construida por uno mismo. Entre más cerca ella más felices y plenos somos.
J
apón. Durante muchos años de niño y adolescente fui muy fanático del anime, y es por eso que me siento muy cercano a muchos de los valores japoneses.
W
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ochilt. Hija del cacique Adiact, que murió en una hoguera en León. Eligió la muerte antes que la sumisión.
Karma. Es un castigo, se trata de la
Novelas. Disfruto la lectura, y por
Liz. Es el nombre del amor de mi
Yoga. Empecé a practicarlo en Ortiz. Es mi apellido paterno. el 2012, y me ayudó muchísimo a controlar mis adicciones como el Padres (mamá y papá). El primer amor alcohol y otras sustancias.
una ley natural de acción y reacción, en el plano espiritual. Siempre cuido lo que siembro
vida.
M
isterio. Los chamanes enseñan que mientras estemos en el reino humano, siempre sentiremos la presencia del gran Misterio, el reino de lo incierto.
ende las novelas. Los novelistas logran sintetizar, filosofía y narrativa
que tenemos en nuestras vidas, yo soy músico gracias al apoyo que siempre me dieron mis padres en buscar mi felicidad.
Quince. Es mi numero favorito y de
la suerte, pues nací un 15 de diciembre de 1984.
Z
anate. El nombre del segundo disco de mi principal proyecto Manifiesto Urbano, y simboliza persistencia y fortaleza, la unión de lo terrenal y lo celestial.