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Domingo 10 de junio de 2018
Masaya, bastiรณn de la rebeliรณn ciudadana Los pobladores de esta ciudad han mostrado un coraje enorme desde las protestas que iniciaron en abril. Las barricadas se observan cuadra a cuadra y tienen dominio de casi la totalidad de la ciudad.
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EL MENÚ
Masaya, un ejemplo en la rebelión nica Los pobladores de Masaya se levantaron el 19 de abril en apoyo a los estudiantes universitarios y a pesar de que han perdido varias vidas en la lucha, han logrado el dominio de casi toda la ciudad, con una gran capacidad de organización y con una moral muy en alto, esperanzados en obtener justicia y la democratización del país. Las trincheras están en todas las cuadras de la ciudad y en ellas se pueden observar a hombres, mujeres y niños, todos participando en una lucha que la consideran necesaria para construir una nueva Nicaragua.
ZONAS MUERTAS EN OCÉANOS PROLIFERAN POR USO DE AGROQUÍMICOS E FE.
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as zonas muertas, aquellas partes del océano que carecen de oxígeno y en las que ya no puede existir vida, se expandirán si no se reducen los agroquímicos y el petróleo, afirmó a Efe el experto en sustentabilidad Javier Riojas, de la Universidad Iberoamericana (Ibero). “Los químicos que se usan en la agricultura vienen del petróleo, mientras sigamos produciendo los fertilizantes de esa manera y utilizándolos tan irresponsablemente van a seguir proliferando estas zonas muertas”, aseguró. Estos espacios sin oxígeno en el agua “son extensiones tan altamente contaminadas, sobre todo por químicos que vienen de la agricultura, que hacen que proliferen sin control algunas especies de algas que se apropian de todo el oxígeno de esa zona acuática”. “Esto provoca que el resto de las especies que vivían ahí mueran. Por eso se les conoce como zonas muertas”, aseveró el coordinador de la licenciatura de Sustentabilidad Ambiental de la Ibero. La química de la zona sufre tal transformación que solo logra subsistir una especie que se nutre de esos contaminantes de los químicos agrícolas. Alrededor del mundo existen unas 200 zonas muertas y el uso de fertilizantes que las dejan
sin oxígeno impacta en los distintos ecosistemas del planeta, que forman parte de una cadena global. En el Día Mundial de los Océanos, que se celebró el viernes, el profesor llamó a entender que “aunque estemos contaminando aquí, lo que hacemos impacta en otros lugares del mundo”. “La gran mayoría de contaminantes de la ciudad y del campo van a dar a los ríos, ya sea por el desagüe o mediante el drenaje de las ciudades, o por las lluvias que llevan los contaminantes químicos a los ríos, los mismos ríos que finalmente van a parar al mar”, detalló. CAMBIO CLIMÁTICO
Una de las consecuencias de la aparición de estas zonas muertas es que muchos organismos que perecen son encargados de capturar el dióxido de carbono (CO2) y de regular el clima global. “Al haber más zonas muertas, hay menos captura de CO2 y el problema del cambio climático se acentúa. Y no olvidemos que ese problema nos afecta a todos”, aseguró. A juicio del experto, para frenar esto habría que empezar a dejar de depender de los combustibles fósiles y apostar por energías limpias. Asimismo, aclaró que el inconveniente con este tipo de combustibles como el petróleo no es solo el uso, “sino que cada vez
demandamos más de esa energía”. Para evitar el uso de agroquímicos, Riojas apostó por mirar a alternativas más sustentables como la agricultura orgánica. El 80 % de la contaminación marina proviene de la tierra. La contaminación por el aire es también un factor contribuyente al trasladar partículas de pesticidas u otros contaminantes al océano. La contaminación de la tierra y el aire ha demostrado ser perjudicial para la vida marina y sus hábitats. Cuando los plaguicidas se incorporan al ecosistema marino, son rápidamente absorbidos en la red alimentaria marina. Una vez en las redes alimentarias, los plaguicidas pueden causar mutaciones y enfermedades que pueden ser dañinas para los humanos y para toda la cadena trófica. Los metales tóxicos, especialmente los metales pesados, también pueden penetrar en las redes alimentarias marinas y causar cambios en los tejidos, la bioquímica, el comportamiento, la reproducción y restringir o suprimir el crecimiento de la vida marina. Además, muchos alimentos para ganado tienen un alto contenido de harina de pescado o hidrolizado de pescado. De esta forma, las toxinas marinas pueden transferirse a los animales terrestres y aparecer en los productos lácteos y la carne consumidos por los humanos.
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REPORTAJE JINOTEGANOS LEVANTAN TRANQUES
PARA PROTEGER SUS BARRIOS Y MERCADO MUNICIPAL
JUAN JOSÉ VANEGAS
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os pobladores jinoteganos que en los últimos días habían realizado multitudinarias marchas cívicas por toda la ciudad enarbolando la bandera azul y blanca, e incluso escoltados y resguardados por miembros de la Policía Nacional, hoy rompieron con esa tónica que les había caracterizado, y se sumaron a la protesta nacional levantando al menos 25 tranques solo en el caso urbano de la ciudad. La carretera regional que conduce a San Rafael del Norte, La Concordia y la que se dirige los productivos municipios de Pantasma, El Cuá, San José de Bocay, San Sebastián de Yalí y Wiwilí, amanecieron con al menos tres tranques, los cuales impiden la circulación fluida del transporte interurbano y vehículos particulares que se dedican a las labores productivas del departamento. A criterio de un grupos de jóvenes universitarios y pobladores asentado es estos tranques, -quienes prefirieron el anonimato-, el espíritu de su lucha sigue siendo eminentemente pacífica al igual que las marchas que han realizado y que afortunadamente no ha cobrado ninguna víctima mortal. Los estudiantes, pobladores, comerciantes e incluso muchos productores, que apoyan estos tranques, afirmaron que determinaron tomar estas medidas en solidaridad con las madres de las víctimas y con quienes luchan cívicamente en ciuda-
des como Masaya, León, Chinandega, Managua, Ticuantepe y Carazo, que según ellos, han sido masacrados a mansalva en los últimos días. Los participantes en estos tranques, también señalaron que las constantes amenazas y hostigamiento al mercado municipal de Jinotega “Rigoberto López Pérez”, por parte de grupos paramilitares afines al gobierno los obligó a cercar el mercado municipal, con barricadas y conjunto con muchos comerciantes resguardan el principal mercado municipal de los jinoteganos. Este mercado precisamente está ubicado en el costado oeste de la carretera municipal, que conduce a todos los municipios de Jinotega y su terminal de buses interurbanos luce totalmente cerrada. Mientras tanto, los buses que parten y arriban por cuenta propia, se aparcan a varias cuadras de dicha terminal, y aun así es notorio la escasez de pasajeros. Doña Margarita González, propietaria de un tramo, afirmó que ella ha decido apoyar a los jóvenes y pobladores en general apostados en los tranques, con café y algún tipo de alimentos, ”convencida que esa es una forma de contribuir a democratizar Nicaragua y que los nicaragüenses recuperen su libertad.” Señalando que ella no pertenece a ningún partido político, sin embargo, comparte los anhelos de paz y libertad como la mayoría de la población. La señora González señaló que aunque las ventas han bajado considerablemente ante la ausencia de compradores, los
comerciantes mantienen los mismo precios de sus productos y apunta que aunque no todo los tramos están abiertos, no hay escases de productos y además, ellos garantizan la seguridad de sus compradores. Igualmente dijo que efectivamente en días anteriores hubo intentos de saqueos y quema del mercado “Rigoberto López Pérez” y por esa razón, los habitantes del barrio Sandino decidieron apoyar a los comerciantes al levantar traques para evitar el vandalismo y, además, por la seguridad de los mismos comerciantes y de los compradores. En iguales términos se refirió el conocido periodista y promotor cultural, Luis Lautaro Ruiz Mendoza, quien destacó que afortunadamente en Jinotega hasta la fecha no se reporta ninguna víctima mortal, a pesar de las numerosas marchas cívicas en Jinotega. No obstante, señaló que es justificada la acción de proteger su único mercado municipal de los reiterados intentos de grupos paramilitares afines al gobierno que lo han asediado para saquearlo. Sin bien es cierto en la ciudad se ve poco movimiento de personas, la escasez de productos básicos para la diaria alimentación de las personas no se ha hecho sentir, quizás por ser Jinotega un departamento altamente productivo, no solamente en vegetales si no también en granos básicos. Igualmente, todas las gasolineras del departamento no han dejado de proveer de combustible a todos los vehículos.
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REPORTAJE
Masaya, bastión de la
VALENTÍA. Son un pueblo de raíces indígenas, el primero que se sublevó contra la dictadura somocista y que ahora se levanta contra el Gobierno de Daniel Ortega, pero pretenden “aplastar” la resistencia. EFE Y AFP
“
Nos están atacando. Nos están atacando”. Son los gritos desesperados y desgarradores de un hombre chaparro y barbudo que se esconde detrás de una barricada.
Desde las primeras horas de ese día, Masaya, aquella ciudad que algún día fue la cuna del sandinismo, es una batalla campal por la revolución. En cada cuadra hay una barricada. De bloque. De piedra. De ramas de árbol. De adoquines.
De alambre de espinas. Detrás de cada uno, un grupo de gente protege la entrada. “¡Identifíquense!”. “Somos prensa internacional”. Revisan las acreditaciones, preguntan el medio y permiten la entrada, pero con una advertencia: “Tengan mucho cuidado, hay francotiradores”.
Levantan el dedo y apuntan al cielo. A una antena telefónica. “Desde allí”. A tres kilómetros del centro empiezan las barricadas. El pueblo ha decidido protegerse. Uno de los días de enfrentamientos, desde primera hora de la mañana, varios vehículos con
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a rebelión ciudadana
antimotines entraron al pueblo, ese lugar donde se gestó la insurrección final contra la dictadura de Somoza y que estaba considerado un bastión del sandinismo. Entraron y empezaron a disparar. “Con todo”. “Sin piedad”. Un joven de 22 años, identificado como Donald Ariel López Ruiz, murió ese día. Era de Monimbó y recibió un tiro en el pecho en el Parque San Miguel. No sobrevivió. Dicen los vecinos que deja una niña de cinco años. No saben aún si hay más muertos, pero si hablan de varios heridos. En el
Mercado Viejo de Masaya huele a humo. Está quemado. Antes era un lugar turístico de gastronomía, souvenirs, recuerdos y artesanías. Ahora está arrasado. En la esquina está la sede de la Policía Nacional, donde están atrincherados los antimotines. BATALLA DESIGUAL
Parece que viene la calma. Una calma tensa que pronto se levanta como el mar picado. En la distancia se escuchan ráfagas de disparos. “Son de un AK”. La gente se repliega. Se esconde. Nadie
camina solo, todos van en grupo. Son los jóvenes los que protegen a la prensa. Y vuelven a advertir: “Tengan cuidado con los francotiradores”. “Péguense a la pared”. Un niño, de apenas 10 años, se acerca. Saca del bolsillo una bala y todo risueño, ajeno al peligro, cuenta a Acan-Efe que la encontró en el parque. La ha guardado de recuerdo. En su mirada no se nota la amenaza, la inseguridad, solo la curiosidad intrínseca y genuina de un pequeño. Ajeno a este escenario casi de guerra. Una batalla en la que los bandos no parecen
igualitarios. Unos lanzan balas y otros solo morteros, piedras y lo que encuentran a su paso. El líder, al que le llaman “Chago”, pasea en su moto para vigilar y para proteger a los suyos. Un muchacho reparte agua y refrescos. Hasta almíbar. Todo para coger fuerza. Y unos jóvenes, con su mortero en la mano, posan y gritan: “¡Estamos con todo!”. No dudan en organizarse. Dicen que es para protegerse. Que la policía y los grupos paramilitares del Gobierno de Daniel Ortega los atacan. Y no están dispuestos. Ya no quieren más sometimiento.
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REPORTAJE
Se acerca la tarde. Y ahí empieza el verdadero peligro. Mas la gente de Masaya y Monimbó, el barrio indígena, están unidos. TODOS LISTOS
En la ciudad nicaragüense de Masaya parece que todo el mundo está listo para pelear. Con morteros artesanales y sus caras cubiertas con pasamontañas, los jóvenes de Masaya montan guardia en las barricadas, que se mantienen gracias a una red logística improvisada
que parece involucrar a casi todos los 100.000 habitantes de la localidad. Masaya está en la primera línea de fuego de la crisis que vive el país desde el 18 de abril, cuando comenzaron las protestas antigubernamentales. No es la primera vez que esta ciudad arbolada ubicada al sureste de Managua queda en medio de una batalla clave para el país. Ramona García, de 83 años, recuerda haber trabajado para construir barricadas similares en los años 1970, cuando Ortega era un líder guerrillero y Masaya estaba de su lado,
luchando contra el régimen del dictador Anastasio Somoza. “Luchamos así, como estamos aquí. Trayéndoles comida, trayéndoles agua. Así era, en las barricadas”, dijo esta mujer de baja estatura y rostro lleno de arrugas. “Pero (Somoza) no era como éste, no mató tanta gente como éste”, aseguró, refiriéndose a Ortega, quien ha dominado la política nicaragüense desde que los rebeldes sandinistas sacaron del poder a Somoza en 1979. Del lado opuesto de la escala demográfica, un muchacho de 14 años ayuda a
los paramédicos voluntarios a evacuar a los heridos de los enfrentamientos con la policía. “No es cosa de jóvenes”, dijo el chico a la AFP mientras sonaban ráfagas de disparos en las cercanías de la estación de policía local y explotaban morteros en respuesta. “Es una sola lucha. Trabajo, colegio, todo eso ha parado”, aseguró. HISTORIA DE RESISTENCIA
Masaya es el lugar de nacimiento de Augusto Sandino, cuyo levantamiento contra la ocupa-
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ción militar estadounidense de la Nicaragua de los años 1920 y 1930 inspiró a la guerrilla de Ortega. La ciudad jugó un papel clave en la rebelión de Ortega, dándole refugio a los sandinistas cuando necesitaron hacer un repliegue táctico desde Managua el 27 de junio de 1979, fecha que ahora es feriado nacional. Tras reagruparse en Masaya y sumar a muchos de sus ciudadanos a su causa, los sandinistas sacaron del poder a Somoza menos de un mes después. Ortega, que perdió el poder en 1990 y lo recuperó en 2007, ejerce ahora -con 72 años- su tercer mandato con-
secutivo. El presidente parece haber recibido un duro golpe por el hecho de que este antiguo bastión sandinista se haya volteado en su contra. Los residentes acusan a la policía y a bandas paramilitares cercanas a Ortega de saquear Masaya, así como de quemar en dos ocasiones su mercado de artesanos, un símbolo de la ciudad. PAGAN ALTO PRECIO
La represión policial y el ataque de paramilitares llevaron a los residentes a organizarse para protegerse. Pero la ciudad ha pagado un precio
muy alto. Según los habitantes, francotiradores apostados en torno a la asediada estación de policía atacan cada tanto a los ciudadanos, mientras bandas guiadas por los antimotines la emprenden contra las barricadas y vandalizan la ciudad casi cada noche. En un hospital improvisado en la iglesia San Miguel, a un doctor que trabaja en el turno nocturno también le persiguen las imágenes de la violencia de las últimas semanas. El lugar cuenta con unos 30 voluntarios, equipos rudimentarios y provisiones limitadas. “Es muy aterrador. Muy, muy difícil”, dice el médi-
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co de 51 años. Sentimos “impotencia, nosotros como médicos (...) Es un puesto médico creado así no más, espontáneamente, con nuestras propias posibilidades y capacidades. Pero muchas veces el paciente se nos va, se nos muere por no contar con los medios”, explica. Pero en esta ciudad que se enorgullece de su espíritu luchador, también se tiene la sensación de que el enfrentamiento apenas comienza. “Masaya tiene gente guerrillera “, asegura Elías Mendoza, de 27 años y padre de dos niños, mientras prepara su mortero en una barricada.
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ARTES&LETRAS
TESTIGOS DE LA CRUCIFIXIÓN JORGE EDUARDO ARELLANO LA VERÓNICA
CON UN gesto de esta mujer ––anónima y silenciosa–– entregó su corazón al Rey de Reyes en su lento trayecto hacia El Calvario. Con un gesto de esta mujer ––audaz y delicada–– se compadeció del Señor, ultrajado por la burla, abofeteado por la maldad, traicionado por el amigo. Ella limpió su rostro lleno de sudor y polvo, de sangre y escupitajos, en medio de la turba hostil, de las temerosas mujeres de Jerusalén, de los opresores soldados romanos.
Bastó ese gesto ––hija de la bondad–– para que esta mujer recibiese la gracia de grabar en su velo el divino rostro del Redentor. SIMÓN DE CIRENE
AYUDÓ A llevar el áspero madero reclutado a la fuerza por el judío falsario. No fue su acción heroica, ni meritoria. Pero Simón de Cirene descubrió en aquella piltrafa humana ––sin fuerzas ya para cargar su cruz–– al Señor de los Señores y lo siguió para proclamar su doctrina tras su resurrección.
DIMAS
EL BUEN ladrón debió ser un pájaro de alto vuelo. No por un atraco cualquiera decidieron crucificarlo. Mas por creer en la misericordia del Señor fue el único que aquí en la tierra le garantizó el Cielo: “te digo que hoy mismo estarás conmigo en el Paraíso”. MARÍA
LOS DOS están ahora en el patíbulo. A su hijo único los clavos le traspasan las manos y los pies. A ella en su corazón una espada de dolor. José de Arimatea y Nicodemus lo bajan de la cruz y lo entregan a su madre, nuestra madre: llena de eterna gracia y bendita entre todas las mujeres.
LA MAGDALENA
MARÍA MAGDALENA de Magdala estuvo también al pie de la cruz y confió en su amor y perdón. Sin temer al murmureo de sus excompañeras nada podrá separarla de Jesús. Ella le acompañó hasta la sepultura y fue la primera en verlo resurrecto y habló con sus dos ángeles custodios. ––Rabboni ––le dijo ella llorando. Luminoso, de pie, le dijo Él: ––Mujer, no llores. Ve y lleva la noticia de mi resurrección.