ننشر نص مشروع قانون أبو حامد بشأن تجريم التمييز والحض على الكراهية..مستندات

Page 1

‫مشروع قانون تجريم التمييز الحض على الكراهية المقدم من النائب ‪ /‬محمد أبو حامد‬

‫مشروع قانون مقدم من السيد النائب‪ /‬محمد أبو حامد شديد ‪ ,‬و آخرين‬ ‫( أكثر من عشر أعضاء المجلس) بشأن منع جرائم الكراهية و مكافحتها ‪.‬‬ ‫السيد األستاذ الدكتور ‪ /‬علي عبد العال ـ رئيس مجلس النواب ‪.‬‬ ‫تحية طيبة و كامل االحترام و التقدير لشخصكم الكريم‬ ‫عمالً بحكم المادة ‪ 122‬من الدستور ‪ ,‬و المادة ‪ 181‬من الالئحة الداخلية ‪ ,‬يشرفني أن أتقدم‬ ‫لسيادتكم بمشروع قانون بمنع جرائم الكراهية و مكافحتها ‪.‬‬

‫أوالً ‪ /‬الفلسفة و األسس الدستورية و القانونية لمشروع القانون ‪:‬‬ ‫ تنص المادة ‪ 53‬من الدستور على أن ‪ " :‬المواطنون لدى القانون سواء ‪ ,‬وهم متساوون‬‫فى الحقوق و الحريات و الواجبات العامة ‪ ,‬ال تمييز بينهم بسبب الدين ‪ ,‬أو العقيدة ‪ ,‬أو‬ ‫الجنس ‪ ,‬أو األصل ‪ ,‬أو العرق ‪ ,‬أو اللون ‪ ,‬أو اللغة ‪ ,‬أو اإلعاقة ‪ ,‬أو المستوى‬ ‫االجتماعى ‪ ,‬أو االنتماء السياسى أو الجغرافى ‪ ,‬أو ألى سبب آخر ‪ .‬التمييز والحض‬ ‫على الكراهية جريمة ‪ ,‬يعاقب عليها القانون ‪ .‬تلتزم الدولة باتخاذ التدابير الالزمة‬ ‫للقضاء على كافة أشكال التمييز ‪ ,‬و ينظم القانون إنشاء مفوضية مستقلة لهذا‬ ‫الغرض ‪" .‬‬ ‫ و تنص المادة ‪ 20‬من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية و السياسية على أنه ‪:‬‬‫" تحظر بالقانون أية دعوة إلى الكراهية القومية أو العنصرية أو الدينية تشكل تحريضا ً‬ ‫على التمييز أو العداوة أو العنف ‪" .‬‬ ‫ و تنص المادة رقم ‪ 4‬من االتفاقية الدولية للقضاء على جميع أشكال التمييز العنصري ‪:‬‬‫" تشجب الدول األطراف جميع الدعايات والتنظيمات القائمة علي األفكار أو النظريات‬ ‫القائلة بتفوق أي عرق أو أية جماعة من لون أو أصل اثني واحد ‪ ,‬أو التي تحاول‬ ‫تبرير أو تعزيز أي شكل من أشكال الكراهية العنصرية و التمييز العنصري ‪ ,‬و تتعهد‬ ‫باتخاذ التدابير الفورية اإليجابية الرامية إلي القضاء علي كل تحريض علي هذا التمييز‬ ‫‪Page | 1‬‬


‫مشروع قانون تجريم التمييز الحض على الكراهية المقدم من النائب ‪ /‬محمد أبو حامد‬ ‫و كل عمل من أعماله ‪ ,‬و تتعهد خاصة ‪ ,‬تحقيقا ً لهذه الغاية و مع المراعاة الحقه‬ ‫للمبادئ الواردة في اإلعالن العالمي لحقوق اإلنسان و للحقوق المقررة صراحة في‬ ‫المادة ‪ 5‬من هذه االتفاقية ‪ ,‬بما يلي‪:‬‬ ‫‪( o‬أ) اعتبار كل نشر لألفكار القائمة علي التفوق العنصري أو الكراهية العنصرية‬ ‫‪ ,‬و كل تحريض علي التمييز العنصري و كل عمل من أعمال العنف أو‬ ‫تحريض علي هذه األعمال يرتكب ضد أي عرق أو أية جماعة من لون أو‬ ‫أصل أثني آخر ‪ ,‬و كذلك كل مساعدة للنشاطات العنصرية ‪ ,‬بما في ذلك تمويلها‬ ‫جريمة يعاقب عليها القانون ‪.‬‬ ‫‪( o‬ب) إعالن عدم شرعية المنظمات ‪ ,‬و كذلك النشاطات الدعائية المنظمة و‬ ‫سائر النشاطات الدعائية ‪ ,‬التي تقوم بالترويج للتمييز العنصري و التحريض‬ ‫عليه ‪ ,‬و حظر هذه المنظمات و النشاطات و اعتبار االشتراك في أيها جريمة‬ ‫يعاقب عليها القانون ‪.‬‬ ‫‪( o‬ج) عدم السماح للسلطات العامة أو المؤسسات العامة ‪ ,‬القومية أو المحلية ‪,‬‬ ‫بالترويج للتمييز العنصري أو التحريض عليه ‪" .‬‬ ‫ إن كافة حقوق اإلنسان هي حقوق عالمية وغير قابلة للتجزئة و متكاملة ومترابطة ‪ ,‬و‬‫أكثر ما يتجلى هذا التكامل و الترابط بوضوح هو عند بحث حرية التعبير في سياق‬ ‫حقوق اإلنسان األخرى ‪ ,‬فإعمال حق الحرية في التعبير يتيح المجال لقيام نقاشات حيّة‬ ‫متعددة الوجوه تعكس االهتمامات العامة و تعبر عن مختلف اآلراء و وجهات النظر ‪,‬‬ ‫و ال شك بأن احترام حرية التعبير هو عامل حاسم لضمان الديمقراطية و التنمية‬ ‫البشرية المستدامة و كذلك لتعزيز السلم و األمن الدوليين ‪.‬‬ ‫ وفقا ً للمعايير الدولية لحقوق اإلنسان التي ينبغي أن تلتزم بها القوانين الوطنية ‪ ,‬و لما‬‫ذكرناه أعاله ‪ ,‬يمكن فرض قيود على التعبير الذي يصنف بأنه "خطاب كراهية" ‪ ,‬و‬ ‫ذلك بموجب المادتين ‪ 18‬و ‪ 19‬من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية و السياسية‬ ‫لجملة أسباب منها احترام حقوق اآلخرين ‪ ,‬أو النظام العام ‪ ,‬أو حتى األمن القومي‬ ‫أحيانا ً ‪ .‬كما أن الدولة ملزمة بأن " تحظر " التعبير الذي يش ّكل " تحريضا ً " على‬ ‫التمييز أو العدواة أو العنف بموجب المادة ‪ 2-20‬من العهد الدولي الخاص بالحقوق‬ ‫المدنية و السياسية ‪ ,‬و كذلك ‪ ,‬في أحوال مختلفة ‪ ,‬بموجب المادة ‪ 4‬من االتفاقية الدولية‬ ‫للقضاء على جميع أشكال التمييز العنصري ‪ ,‬و ذلك باعتماد تشريعات وطنية شاملة‬ ‫‪Page | 2‬‬


‫مشروع قانون تجريم التمييز الحض على الكراهية المقدم من النائب ‪ /‬محمد أبو حامد‬ ‫لمكافحة التمييز مع إجراءات وقائية وعقابية من أجل المكافحة الفعالة للتحريض على‬ ‫الكراهية ‪ ,‬و بتمكين األقليات والفئات الضعيفة ‪.‬‬ ‫ و من حيث المبدأ العام ‪ ,‬ينبغي التمييز بوضوح بين ثالثة أنواع من التعبير ‪ :‬التعبير‬‫الذي يشكل جريمة ‪ ,‬و التعبير الذي ال يستحق العقاب جنائيا ً إنما يمكن أن يكون مسوّ غا ً‬ ‫لدعوى مدنية أو عقوبات إدارية ‪ ,‬و التعبير الذي ال يستدعي أي عقوبات جنائية أو‬ ‫مدنية أو إدارية مع كونه مثيراً للقلق بشأن التسامح و التأدب و احترام حقوق اآلخرين ‪.‬‬ ‫ وقد وضعت المادة ‪ 19‬المعنية بحرية التعبير ‪ ,‬ستة معايير لتحديد ما إذا كان الخطاب‬‫يدخل في نطاق الكراهية الم َُجرَّ مة أم ال و ذلك على النحو التالي ‪:‬‬ ‫‪ o‬المعيار األول ‪ :‬يتعلق بالسياق حيث ينبغي أن يراعى السياق السياسي و‬ ‫االجتماعي خالل الخطاب من حيث وجود صراع أو سالم ‪ ,‬و وضع الجماعة‬ ‫أو الفرد الذين وُ جه ضدهم الخطاب هل هم أقلية و هل هناك تمييز أو تحريض‬ ‫قائم ضدهم أصالً ‪.‬‬ ‫‪ o‬المعيار الثاني ‪ :‬خاص بالمتحدث بما في ذلك وضعه في المجتمع ‪ ,‬فهناك فارق‬ ‫كبير بين أن يدلي مواطن عادي بخطاب كراهية ‪ ,‬و بين أن يدلي به موظف‬ ‫رسمي ‪ ,‬أو شخص ذو منصب أو مكانة سياسية أو دينية أو اجتماعية ‪ ,‬أو ذو‬ ‫نفوذ أو تأثير في محيط ‪.‬‬ ‫‪ o‬المعيار الثالث ‪ :‬يتحدث عن نية المتحدث ‪ ,‬من حيث قصده إلى التحريض ضد‬ ‫مجموعة بعينها ‪ ,‬و إدراكه للعواقب المحتملة لهذا الخطاب ‪.‬‬ ‫‪ o‬المعيار الرابع ‪ :‬يتعلق بمحتوى التعبير من حيث األلفاظ المستخدمة ‪ ,‬و اللهجة ‪,‬‬ ‫و استعماله لتعبيرات محددة يقصد بها عادة الدعوة إلى التمييز أو العنف ‪.‬‬ ‫‪ o‬المعيار الخامس ‪ :‬يختص بنطاق و مدى التعبير ‪ ,‬فهو مُتعلق بالوسيلة التي قيل‬ ‫بها ‪ ,‬و مدى انتشارها ‪ ,‬و المكان الذي قيل فيه ‪ ,‬و عدد الجمهور المتلقي و‬ ‫طبيعته ‪ ,‬إضافة إلى مرات تكراره و التأكيد عليه ‪.‬‬ ‫‪ o‬المعيار السادس و األخير ‪ :‬يهتم باحتمال حدوث الفعل الذي يدعو له المتحدث‬ ‫بما في ذلك احتمال وقوعه بشكل وشيك ‪ ,‬و يعتمد هذا المعيار على رد الفعل‬ ‫الذي حدث أو المتوقع حدوثه بعد الخطاب ‪ ,‬و ما إذا كان المتلقّون قد فهموه‬ ‫على أنه دعوة للعنف أو التمييز أو الكراهية ‪.‬‬

‫‪Page | 3‬‬


‫مشروع قانون تجريم التمييز الحض على الكراهية المقدم من النائب ‪ /‬محمد أبو حامد‬ ‫ تفرض المادة ‪ 20‬من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية و السياسية معايير عالية‬‫ألن فرض القيود على الكالم ينبغي أن يظل ‪ ,‬من حيث المبدأ ‪ ,‬هو االستثناء ‪ ,‬و يجب‬ ‫تفسير هذه المادة بالتوافق مع أحكام المادة ‪ 19‬من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية‬ ‫و ا لسياسية ‪ ,‬و الواقع أن معيار القيود المؤلف من ثالثة عناصر ( القانونية و التناسب‬ ‫و الضرورة ) ينطبق كذلك على حاالت التحريض ‪ ,‬أي أن تلك القيود يجب أن ينص‬ ‫عليها القانون و أن تحدد بشكل دقيق لخدمة مصلحة مشروعة ‪ ,‬و أن تكون ضرورية‬ ‫في مجتمع ديمقراطي لحماية تلك المصلحة ‪ .‬و يعني هذا ‪ ,‬من بين أمور أخرى ‪,‬‬ ‫وجوب أن تكون القيود معرفة بوضوح و بشكل محدد و أن تستجيب لحاجة اجتماعية‬ ‫ملحة ‪ ,‬و أن تكون هي التدابير المتاحة األقل تقييداً ‪ ,‬و أال تكون فضفاضة جداً ‪ ,‬أي‬ ‫أنها ال تفرض قيوداً على الكالم بطريقة متوسعة أو غير هادفة ‪ ,‬و أن تراعي مبدأ‬ ‫التناسب بمعنى أن الفائدة التي تنتج عنها للفئات المستهدفة تفوق الضرر الذي يلحق‬ ‫بحرية التعبير ‪ ,‬بما في ذلك ما يتعلق بالعقوبات التي تجيزها هذه القيود ‪ .‬و ينبغي‬ ‫النظر إلى العقوبات الجنائية المتعلقة بأشكال التعبير غير القانونية على أنها اإلجراء‬ ‫األخير الذي يلجأ إليه حصراً في الحاالت المبررة ‪ ,‬كما ينبغي دراسة احتمال فرض‬ ‫عقوبات و تعويضات مدنية ‪ ,‬بما في ذلك التعويضات المالية و غير المالية ‪ ,‬باإلضافة‬ ‫إلى الحق في التصحيح و الحق في الرد و يجب النظر كذلك في العقوبات و‬ ‫التعويضات اإلدارية ‪ ,‬و منها تلك التي تحددها و تنفذها مختلف الهيئات المهنية و‬ ‫التنظيمية ‪.‬‬ ‫ و يالحظ أن مادة إزدراء األديان رقم ‪ 98‬فقرة ( و ) في قانون العقوبات المصري‬‫هي ذات نتائج عكسية ‪ ,‬نظراً ألنها قد تؤدي بحكم الواقع إلى إدانة كل حوار و نقاش‬ ‫بين األديان و المعتقدات ‪ ,‬و داخل كل منها ‪ ,‬و كذلك إلى إدانة التفكير النقدي الذي قد‬ ‫يكون في معظمه ب ّنا ًء و صح ًّيا و ضرور ًّيا ‪ ,‬كما إنها تمنح الحماية لمختلف األديان‬ ‫بدرجات متفاوته ‪ ,‬فكثيراً ما ثبت تطبيقها بطريقة تمييزيّة لصالح الديانة اإلسالمية دون‬ ‫غيرها من األديان السماوية ‪.‬‬ ‫ و خالل السنوات الخمس الماضية كانت وسائل اإلعالم و التجمعات الدينية و السياسية‬‫و الجماهيرية منبراً لصنوف من خطابات الكراهية ‪ ,‬و فتحت الباب واس ًعا الضطهاد و‬ ‫قمع و ازدراء و تكفير اآلخر ‪ ,‬بل وقتله أحيانا ً كما حدث في العلمليات اإلرهابية‬ ‫األخيرة التي استهدفت الكنائس و المواطنين المسيحيين ‪.‬‬ ‫‪Page | 4‬‬


‫مشروع قانون تجريم التمييز الحض على الكراهية المقدم من النائب ‪ /‬محمد أبو حامد‬ ‫ وإن الكراهية في المجتمع المصري نابعة من الخطابات المتعصبة ‪ ,‬سواء التعصب‬‫القومي الذي يلغي اآلخر و يعتبر غير المواطن و أنوا ًعا من المواطنين أقل في الدرجة‬ ‫ّ‬ ‫يحث على كراهية اآلخر أو اعتباره أدنى في الدرجة من‬ ‫‪ ,‬أو التعصب الديني الذي‬ ‫المؤمن ‪ ,‬ويمارس هذا النوع المؤسسات الدينية الرسمية وغير الرسمية و بعض‬ ‫األحزاب و الجماعات السياسية و رجال الدين و القنوات الدينية ‪ ,‬حيث يزخر خطابها‬ ‫بالكراهية ضد اآلخر ‪.‬‬ ‫ وال يحوي القانون المصري عقوبات ضد خطابات الكراهية ‪ ,‬إال أن المادة ‪ 176‬من‬‫قانون العقوبات تنص على أنه « يعاقب بالحبس كل من حرض على التمييز ضد‬ ‫طائفة من طوائف الناس بسبب الجنس أو األصل أو اللغة أو الدين أو العقيدة ‪ ,‬إذا كان‬ ‫من شأن هذا التحريض تكدير السلم العام » ‪ ,‬لكن هذه المادة لم ُت َفعَّل ولم يعاقب أحد بها‬ ‫وحدها من قبل ‪.‬‬ ‫ لجميع ما سبق كان لزاما ً على مجلس النواب المصري أن يقوم بإعداد قانون لتجريم‬‫التمييز و الحض على الكراهية ‪ ,‬مع األخذ في االعتبار أنه إذا كان اتخاذ ر ّد الفعل‬ ‫القانوني أمراً هاما ً ‪ ,‬فالتشريع ليس سوى جزء من جملة أدوات أوسع للرد على تحديات‬ ‫خطاب الكراهية ‪ ,‬لذا ينبغي استكمال أي تشريع في هذا الشأن بمبادرات نابعة من‬ ‫مختلف قطاعات المجتمع و هادفة لتحقيق مجموعة متعددة من السياسات العامة و‬ ‫الممارسات و التدابير التي تع ّزز الوعي االجتماعي و التسامح و تفهم التغيير و النقاش‬ ‫العام ‪ ,‬و يكون ذلك بقصد إيجاد ثقافة السالم و التسامح و االحترام المتبادل بين األفراد‬ ‫و الموظفين العموميين و أعضاء السلطات القضائية و تعزيز تلك الثقافة ‪ ,‬باإلضافة‬ ‫إلى رفع مستويات الوعي األخالقي و المسؤولية االجتماعية في أوساط المؤسسات‬ ‫اإلعالمية و القيادات الدينية و االجتماعية ‪ ,‬و ثمة مسؤولية جماعية على الدول و‬ ‫وسائل اإلعالم و المجتمعات هي تأمين التحدث علنا ً ضد أعمال التحريض على‬ ‫الكراهية و التصدي لها بالتدابير المالئمة وفقا ً للقانون الدولي لحقوق اإلنسان ‪.‬‬ ‫مقدمه لسيادتكم النائب ‪ /‬محمد أبو حامد شديد شاهين‬ ‫رقم العضوية ‪33 /‬‬

‫‪Page | 5‬‬


‫مشروع قانون تجريم التمييز الحض على الكراهية المقدم من النائب ‪ /‬محمد أبو حامد‬

‫ثانيا ً ‪ /‬مشروع القانون ‪:‬‬ ‫‬‫‬‫‬‫‬‫‬‫‬‫‬‫‬‫‬‫‪-‬‬

‫بعد االطالع على الدستور ؛‬ ‫و على قانون العقوبات رقم ‪ 58‬لسنة ‪ 1937‬و تعديالته ؛‬ ‫و على القانون المدني ؛‬ ‫و على قانون اإلجراءات الجنائية ؛‬ ‫و على قانون الجمعيات و المؤسسات األهلية الصادر بالقانون رقم ‪ 84‬لسنة ‪ 2002‬؛‬ ‫و على قانون الخدمة المدنية رقم ‪ 81‬لسنة ‪ 2016‬؛‬ ‫و على قانون مكافحة اإلرهاب الصادر بالقانون رقم ‪ 94‬لسنة ‪ 2015‬؛‬ ‫و على قانون الطفل رقم ‪ 12‬لسنة ‪ 1996‬و تعديالته ؛‬ ‫و على االتفاقيات الدولية الموقعة عليها مصر ؛‬ ‫العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية و السياسية ؛‬ ‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬

‫مشروع قانون بمنع جرائم الكراهية و مكافحتها رقم ( ) لسنة ‪2017‬‬ ‫باسم الشعب‬ ‫رئيس الجمهورية‬

‫قرر مجلس النواب القانون اآلتي نصه و قد أصدرناه ‪:‬‬ ‫( المادة األولى )‬ ‫يعمل بأحكام القانون المرافق في شأن منع و مكافحة جرائم الكراهية ‪.‬‬

‫‪Page | 6‬‬


‫مشروع قانون تجريم التمييز الحض على الكراهية المقدم من النائب ‪ /‬محمد أبو حامد‬ ‫( المادة الثانية )‬ ‫يلغى من قانون العقوبات ما يلي ‪ :‬الفقرة (و) من المادة رقم ‪ , 98‬و المادة رقم ‪ , 161‬و‬ ‫المادة ‪ , 176‬كما يلغى كل حكم يخالف أحكام القانون المرافق ‪.‬‬ ‫( المادة الثالثة )‬ ‫يصدر رئيس مجلس الوزراء الالئحة التنفيذية للقانون المرافق خالل شهرين من تاريخ‬ ‫صدوره ‪ ,‬و يعمل به من تاريخ صدورها ‪ ,‬و إلى أن تصدر هذه الالئحة يستمر العمل بالقوانين‬ ‫و القرارات القائمة حاليا ً فيما ال يتعارض و أحكام القانون المرافق ‪.‬‬ ‫( المادة الرابعة )‬ ‫يُنشر هذا القانون في الجريدة الرسمية ‪ ,‬و يُعمل به من اليوم التالي لتاريخ نشره ‪.‬‬ ‫يُبصم هذا القانون بخاتم الدولة ‪ ,‬و يُنفذ كقانون من قوانينها ‪.‬‬ ‫صدر برئاسة الجمهورية في ‪....‬‬ ‫( الموافق ‪) ....‬‬ ‫عبد الفتاح السيسي‬

‫‪Page | 7‬‬


‫مشروع قانون تجريم التمييز الحض على الكراهية المقدم من النائب ‪ /‬محمد أبو حامد‬

‫قانون بمنع جرائم الكراهية و مكافحتها‬ ‫الباب األول‬ ‫األحكام العامة‬ ‫مادة ( ‪: ) 1‬‬ ‫يقصد في تطبيق هذا القانون بالكلمات و العبارات التالية المعنى المبين قرين كل منها ما لم‬ ‫يقض سياق النص بغير ذلك ‪:‬‬ ‫‬‫‬‫‬‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫‬‫‪-‬‬

‫الدولة ‪ :‬جمهورية مصر العربية ‪.‬‬ ‫األديان ‪ :‬األديان السماوية ‪ ,‬اإلسالم و المسيحية و اليهودية ‪.‬‬ ‫دور العبادة ‪ :‬المساجد و الكنائس و المعابد ‪.‬‬ ‫ازدراء األديان ‪ :‬كل فعل من شأنه اإلساءة إلى الذات اإللهية أو األديان أو األنبياء أو‬ ‫الرسل أو الكتب السماوية أو دور العبادة وفقا ً ألحكام هذا القانون ‪ .‬و ال يدخل في ذلك‬ ‫الحوار و النقاش العلمي بين األديان و المعتقدات ‪ ,‬و داخل كل منها ‪ ,‬و كذلك ال يدخل‬ ‫فيه التفكير النقدي للتفاسير و اآلراء و المدارس الدينية لألئمة و العلماء و المفسرين ‪.‬‬ ‫خطاب الكراهية ‪ :‬كل قول أو كتابة أو تمثيل مرئي أو أي عمل من شانه إثارة الفتنة أو‬ ‫النعرات أو التمييز بين األفراد أو الطوائف أو المجموعات اإلقليمية أو المجتمعات‬ ‫المحلية أو التشهير بهم و ذلك على أساس الدين أو المذهب أو الملة أو الطائفة أو العرق‬ ‫أو اللون أو االنتماء السياسي أو مكان الميالد أو اإلقامة أو الطبقة االجتماعية أو المهنة‬ ‫أو اإلعاقة أو أي سبب آخر على أي حال ‪ ,‬و يقصد به أن يعمم مشاعر متطرفة من‬ ‫العداوة أو االحتقار أو السخرية تجاههم ‪ ,‬و يؤدي إلى اإلضرار بكرامتهم و احترامهم‬ ‫الذاتي أو مشاعرهم ‪ ,‬و يضر بالوئام و السلم االجتماعي و يزعج الهدوء العام ‪.‬‬ ‫الوسائل ‪ :‬شبكة المعلومات أو شبكات االتصاالت أو المواقع اإللكترونية أو المواد‬ ‫الصناعية أو وسائل تقنية المعلومات أو أية وسيلة من الوسائل المقروءة أو المسموعة‬ ‫أو المرئية ‪.‬‬ ‫طرق التعبير ‪ :‬القول أو الكتابة أو الرسم أو اإلشارة أو التصوير أو الغناء أو التمثيل أو‬ ‫اإليماء ‪.‬‬ ‫هتافات الكراهية ‪ :‬تعبير متكرر من شخص بمفرده أو بالتنسيق مع أخر أو أكثر ألي‬ ‫كلمات أو أصوات تنطوي على تهديد أو إساءة معاملة أو إهانة أو ازدراء أو سخرية‬ ‫‪Page | 8‬‬


‫مشروع قانون تجريم التمييز الحض على الكراهية المقدم من النائب ‪ /‬محمد أبو حامد‬ ‫ألفراد أو جماعات و تسميتهم بالعدو بسبب اللون أو العرق أو الجنسية أو الدين أو‬ ‫األصل االثني أو القومي أو االنتماء السياسي أو الرياضي ‪.‬‬ ‫ ال َّتشهير ‪ :‬هو تصريح مكتوب أو مطبوع يحمل ادعاءات أو اتهامات تؤدي إلى جرح‬‫شرف شخص أو هيئة بغير حق ‪ ,‬و يُقصد به إيذاء سمعة الشخص أو الهيئة لغرض‬ ‫سياسي أو غيره ‪ ,‬و ذلك باستخدام الصور و اإلشارات و بث األخبار بأي من الوسائل‬ ‫‪ ,‬حتى لو قدمت بشكل تشكيكي حول شخص أو هيئة ‪ ,‬و التي يمكن أن تكون غير‬ ‫مسماه مباشرة و لكن من السهل تحديد هويتها ‪ .‬و إجماالً فإن كل مظاهر التعبير التي‬ ‫تهدف إلى ازدراء شخص أو هيئة دون مرجعية حقيقة تعتبر تشهير ‪ ,‬و كذلك الوقائع‬ ‫التي تنقل خارج سياقها تعتبر إساءة إلى سمعة الشخص المعني ‪.‬‬ ‫ التمييز ‪ :‬كل تفرقة أو تقييد أو استثناء أو تفضيل بين األفراد أو المجموعات على أساس‬‫الدين أو المذهب أو الملة أو الطائفة أو العرق أو اللون أو االنتماء السياسي أو مكان‬ ‫الميالد أو اإلقامة أو الطبقة أو األصل اإلثني أو اإلعاقة أو المهنة أو أي سبب آخر‬ ‫على أي حال ‪.‬‬ ‫مادة ( ‪: ) 2‬‬ ‫ال يعد تمييزاً محظوراً في تطبيق أحكام هذا القانون ‪ ,‬كل ميزة أو أفضلية أو منفعة ‪ ,‬تتقرر‬ ‫بموجب أحكام أي قانون آخر في الدولة للمرأة أو الطفل أو لذوي اإلعاقة أو لكبار السن أو‬ ‫ألسر الشهداء أو لغيرهم ‪.‬‬ ‫مادة ( ‪: ) 3‬‬ ‫ يعد مرتكبا ً لجريمة ازدراء األديان كل من أتى أيا ً من األفعال اآلتية ‪:‬‬‫‪ -1‬التطاول على الذات اإللهية أو الطعن فيها أو المساس بها ‪.‬‬ ‫‪ -2‬التطاول على أحد األنبياء أو الرسل أو زوجاتهم أو آلهم أو صحابتهم أو السخرية منهم‬ ‫أو المساس بهم ‪.‬‬ ‫‪ -3‬اإلساءة إلى أي من األديان أو إحدى شعائرها أو مقدساتها أو تجريحها أو التطاول‬ ‫عليها أو السخرية منها أو المساس بها أو التشويش على إقامة الشعائر أو االحتفاالت‬ ‫الدينية المرخصة أو تعطيلها بالعنف أو التهديد ‪ ,‬و ال يدخل في ذلك الحوار و النقاش‬ ‫العلمي بين األديان و المعتقدات ‪ ,‬و داخل كل منها ‪ ,‬و كذلك ال يدخل فيه التفكير‬ ‫النقدي للتفاسير و اآلراء و المدارس الدينية لألئمة و العلماء و المفسرين ‪.‬‬ ‫‪Page | 9‬‬


‫مشروع قانون تجريم التمييز الحض على الكراهية المقدم من النائب ‪ /‬محمد أبو حامد‬ ‫‪ -4‬التعدي على أي من الكتب السماوية بالتحريف أو اإلتالف أو التدنيس أو اإلساءة بأي‬ ‫شكل من األشكال ‪.‬‬ ‫‪ -5‬التخريب أو اإلتالف أو التدنيس لدور العبادة ‪ ,‬و للمقابر ‪ ,‬و للقبور أو ملحقاتها أو أي‬ ‫من محتوياتها ‪.‬‬

‫الباب الثاني‬ ‫الجرائم و العقوبات‬ ‫مادة ( ‪: ) 4‬‬ ‫ و يعاقب بالسجن مدة ال تقل عن خمس سنوات ‪ ,‬و بالغرامة التي ال تقل عن مائة ألف‬‫جنيه و ال تزيد على مائتين و خمسين ألف جنيه كل من ارتكب فعالً من األفعال‬ ‫المنصوص عليها في البندين ( ‪ ) 2 ، 1‬من المادة ‪ 3‬من هذا القانون ‪ ,‬بإحدى طرق‬ ‫التعبير أو غيرها من الصور األخرى ‪ ,‬و باستخدام أي من الوسائل ‪.‬‬ ‫ يعاقب بالسجن المشدد ‪ ,‬و بالغرامة التي ال تقل عن خمسين ألف جنيه و ال تزيد على‬‫مائة ألف جنيه ‪ ,‬أو بإحدى هاتين العقوبتين كل من ارتكب فعالً من األفعال المنصوص‬ ‫عليها في البنود ( ‪ ) 5 ، 4 ، 3‬من المادة ‪ 3‬من هذا القانون ‪ ,‬بإحدى طرق التعبير أو‬ ‫غيرها من الصور األخرى ‪ ,‬و باستخدام أي من الوسائل ‪.‬‬ ‫مادة ( ‪: ) 5‬‬ ‫يعاقب بالسجن المشدد و بالغرامة التي ال تقل عن مائة ألف جنيه و ال تزيد على مائتين و‬ ‫خمسين ألف جنيه أو بإحدى هاتين العقوبتين كل من ارتكب فعالً من شأنه إحداث أي شكل من‬ ‫أشكال التمييز بإحدى طرق التعبير ‪ ,‬أو باستخدام أية وسيلة من الوسائل ‪.‬‬ ‫مادة ( ‪: ) 6‬‬ ‫يعاقب بالسجن مدة ال تقل عن خمس سنوات و بالغرامة التي ال تقل عن مائة ألف جنيه وال‬ ‫تزيد على مائتين و خمسين ألف جنيه أو بإحدى هاتين العقوبتين ‪ ,‬كل من ارتكب فعالً من‬ ‫شأنه إثارة خطاب الكراهية بإحدى طرق التعبير ‪ ,‬أو باستخدام أية وسيلة من الوسائل ‪.‬‬

‫‪Page | 10‬‬


‫مشروع قانون تجريم التمييز الحض على الكراهية المقدم من النائب ‪ /‬محمد أبو حامد‬ ‫مادة ( ‪: ) 7‬‬ ‫يعاقب بالحبس مدة ال تقل عن ستة أشهر و بالغرامة التي ال تقل عن ثالثين ألف جنيه و ال‬ ‫تزيد على خمسين ألف جنيه أو بإحدى هاتين العقوبتين ‪ ,‬كل من استخدم إحدى طرق التعبير‬ ‫أو الوسائل في إثارة النعرات الطائفية بقصد الحض على الكراهية بين األفراد و الجماعات ‪.‬‬ ‫مادة ( ‪: ) 8‬‬ ‫ يعاقب بالسجن مدة ال تقل عن سبع سنوات ‪ ,‬و بالغرامة التي ال تقل عن مائة ألف‬‫جنيه وال تزيد على خمسمائة ألف جنيه أو بإحدى هاتين العقوبتين ‪ ,‬إذا وقعت الجرائم‬ ‫المنصوص عليها في المواد ‪ 6 , 5 , 4‬من هذا القانون من موظف عام أثناء أو بسبب‬ ‫أو بمناسبة تأدية عمله أو شخص ذي صفة دينية أو مكلفا ً بها أو وقع الفعل في إحدى‬ ‫دور العبادة ‪.‬‬ ‫ وتكون العقوبة السجن مدة ال تقل عن سبع سنوات ‪ ,‬و بالغرامة التي ال تقل عن مائة‬‫ألف جنيه وال تزيد على خمسمائة ألف جنيه اذا أدت األفعال المنصوص عليها في‬ ‫الفقرة األولى من هذه المادة إلى اإلخالل بالسلم و األمن االجتماعي ‪.‬‬ ‫مادة ( ‪: ) 9‬‬ ‫يعاقب بالسجن المؤبد كل من استغل الدين في رمي أفراد أو جماعات بالكفر باستخدام احدى‬ ‫طرق التعبير أو باستخدام أي من الوسائل ‪ ,‬و تكون العقوبة اإلعدام إذا اقترن الرمي بالكفر‬ ‫تحريضا ً على القتل فوقعت الجريمة نتيجة لذلك ‪.‬‬ ‫مادة ( ‪: ) 10‬‬ ‫ يعاقب بالسجن المشدد ‪ ,‬و بالغرامة التي ال تقل عن خمسين ألف جنيه و ال تزيد على‬‫مائتين و خمسين ألف جنيه أو بإحدى هاتين العقوبتين كل من انتج أو صنع أو روج أو‬ ‫باع أو عرض للبيع أو للتداول منتجات أو بضائع أو مطبوعات أو تسجيالت أو أفالم‬ ‫أو أشرطة أو أسطوانات أو برامج الحاسب األلي أو تطبيقات ذكية أو بيانات في المجال‬ ‫اإللكتروني أو أي مواد صناعية أو أشياء أخرى تتضمن احدى طرق التعبير ‪ ,‬و كان‬ ‫من شأنها ازدراء األديان أو التمييز أو إثارة خطاب الكراهية ‪.‬‬

‫ يعاقب بالحبس مدة ال تقل عن سنة ‪ ,‬و بالغرامة التي ال تقل عن ثالثين ألف‬‫جنيه و ال تزيد على خمسين ألف جنيه أو بإحدى هاتين العقوبتين ‪ ,‬كل من‬ ‫‪Page | 11‬‬


‫مشروع قانون تجريم التمييز الحض على الكراهية المقدم من النائب ‪ /‬محمد أبو حامد‬

‫أحرز أو حاز محررات أو مطبوعات أو تسجيالت أو أفالما ً أو أشرطة أو‬ ‫أسطوانات أو برامج الحاسب األلي أو تطبيقات ذكية أو بيانات في المجال‬ ‫اإللكتروني أو أي مواد صناعية أو أي أشياء أخرى تتضمن احدى طرق‬ ‫التعبير اذا كانت معدة للتوزيع أو اطالع الغير عليها ‪ ,‬وذلك بقصد ازدراء‬ ‫األديان أو التمييز أو إثارة خطاب الكراهية ‪.‬‬ ‫ كما يعاقب بذات العقوبة كل من احرز أو حاز أي وسيلة خاصة بالطبع أو‬‫التسجيل أو الحفظ أو اإلذاعة أو المشاهدة أو النشر أو البث أو الترويج‬ ‫الستخدامها في ارتكاب أي من الجرائم المنصوص عليها في هذا القانون مع‬ ‫علمه بذلك ‪.‬‬ ‫مادة ( ‪: ) 11‬‬ ‫ يعاقب بالسجن مدة ال تقل عن خمس سنوات كل من أنشأ أو أسس أو نظم أو أدار‬‫جمعية أو مركزاً أو هيئة أو منظمة أو تنظيما ً أو جماعة أو فرعا ً إلحداها ‪ ,‬أو استخدم‬ ‫لذلك أي وسيلة من الوسائل ‪ ,‬بغرض ازدراء األديان أو التمييز أو إثارة خطاب‬ ‫الكراهية أو تحبيذ ذلك أو الترويج له ‪ ,‬و تحكم المحكمة بحل هذه الجمعيات و‬ ‫المؤسسات و المراكز و الهيئات و المنظمات و التنظيمات و الجماعات و فروعها ‪,‬‬ ‫كما تحكم بمصادرة األموال و األمتعة أو األدوات أو األوراق التي استعملت في‬ ‫ارتكاب الجرائم المنصوص عليها في هذا القانون ‪.‬‬ ‫ يعاقب بالسجن المشدد كل من انضم إلى أي من الجهات المنصوص عليها في هذه‬‫المادة أو شارك فيها أو أعانها بأية صورة مع علمه بأغراضها ‪.‬‬ ‫مادة ( ‪: ) 12‬‬ ‫ يعاقب بالسجن المشدد كل من عقد أو نظم مؤتمراً أو اجتماعا ً في الدولة و كان الغرض‬‫منه ازدراء األديان أو التمييز أو إثارة خطاب الكراهية ‪.‬‬ ‫ و يعاقب بالحبس مدة ال تقل عن ستة أشهر كل من شارك في المؤتمر أو االجتماع مع‬‫علمه بأغراضه ‪ .‬و للسلطات العامة فض المؤتمر أو االجتماع مع استعمال القوة عند‬ ‫االقتضاء ‪.‬‬

‫‪Page | 12‬‬


‫مشروع قانون تجريم التمييز الحض على الكراهية المقدم من النائب ‪ /‬محمد أبو حامد‬ ‫مادة ( ‪: ) 13‬‬ ‫يعاقب بالسجن المشدد و بالغرامة التي ال تقل عن مائة ألف جنيها ً و ال تزيد على خمسمائة‬ ‫ألف جنيه كل من قدم أو عرض أو طلب أو قبل أو حصل أو سلم أو تسلم أمواالً أو دعما ً‬ ‫ماديا ً بطريق مباشر أو غير مباشر ‪ ,‬متى كان ذلك بقصد ارتكاب فعل من األفعال المعاقب‬ ‫عليها بموجب أحكام هذا القانون ‪.‬‬ ‫مادة ( ‪: ) 14‬‬ ‫يعاقب ممثل أو مدير أو وكيل الشخص االعتباري إذا ارتكبت جريمة من الجرائم المنصوص‬ ‫عليها في هذا القانون بواسطة أحد العاملين لديه باسمه و لصالحه بذات العقوبات المقررة عن‬ ‫الجريمة المرتكبة ‪ ,‬إذا ثبت علمه بها ‪ .‬و يكون الشخص االعتباري مسؤوالً بالتضامن عن‬ ‫الوفاء بما يحكم به من عقوبات مالية أو تعويضات ‪.‬‬ ‫مادة ( ‪: ) 15‬‬ ‫يعاقب بالحبس مدة ال تقل عن ستة أشهر و بالغرامة التي ال تقل عن عشرة آالف جنيه و ال‬ ‫تزيد على ثالثين ألف جنيه أو بإحدى هاتين العقوبتين كل من قام بهتافات الكراهية سواء‬ ‫بمفرده أو بمشاركة غيره ‪ ,‬و سواء كان ذلك في تجمعات سياسية أو رياضية أو غيرها ‪.‬‬ ‫مادة ( ‪: ) 16‬‬ ‫يعاقب بالحبس مدة ال تقل عن سنتين و بالغرامة التي ال تقل عن ثالثين ألف جنيه و ال تزيد‬ ‫بشخص أو هيئة ‪.‬‬ ‫على مائة ألف جنيه أو بإحدى هاتين العقوبتين كل من قام بالتشهير‬ ‫ٍ‬

‫‪Page | 13‬‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.