SECCION CULTURAL

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Suplemento Semanario EL CLARIN

Sabado 9 de Octubre de 2010

DATOS CURIOSOS En 1813, el cura José Maria Morelos Morelos y Pavón proclama la abolición de la esclavitud en la nación mexicana.

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HUMANISTAS. . .

09 DE Octubre

Pág. 3 ENTRETENIMIENTO CULTURAL T V B I E N C H I L A D A S H T C

V S I L L A I B A S N O P S E R B

L N A V U E T L A Z E R D E J A E

E E P A P E L E R I A I L O B L R

F L A U T A A R O A T U P M O C E

U A R C H I V E R O O S I A D E S

I I C F A A T S U E R S O C A T P

P R E O I D E O S A S I R N R P E

O L L Q U E S A D I L L A S A U T

Z L E S T R A T A H A N I C I F O

O A I R N A T S A G N I R G I D R

L A V E C N C P U A M P B E I L A E I R O A N S C I A D L O UR T A

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I Q J M N O E J A N I T A P S P S

A E I T U A D G O S E P O S E Ñ V

I O D A T O O I R O T I R C S E C

1809. Después de estar preso en la cárcel del arzobispado y en la de la inquisición, al juzgársele y encontrársele culpable de propugnar por la independencia de México, el fraile peruano Melchor de Talamantes, es trasladado a las tinajas de San Juan de Ulúa, en Veracruz, donde hoy muere víctima de fiebre amarilla. 1915. El gobierno de don Venustiano Carranza quien tomo el poder en calidad de Primer Jefe del Ejército Constitucionalista y vencedor del usurpador Victoriano Huerta, es reconocido por los siguientes paises: Estados Unidos de América, Guatemala, Nicaragua, Brasil, Argentina y Bolivia


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Sabado 9 de Octubre de 2010

DATOS CURIOSOS

¡BASTA DE HISTORIAS!

Por: Ana Gabriela Resendiz S. De verdad tienes que visitar esta página porque tiene datos muy interesantes y que sobrepasan la cultura general; marcianos.com.mx

Un error, dramático y casi fatal, señaló el nacimiento de Pablo Picasso. La partera, creyéndolo muerto, lo abandonó sobre una mesa; pero su tío, un médico que fumaba puros, lo revivió con una ráfaga del aire necesario (aunque lleno de humo) en sus pulmones.

El cuadro más grande del mundo es la batalla de Gettysburg, pintado en 1883 por Paul Philippoteaux y 16 de sus ayudantes, quienes trabajaron durante dos años y medio. Mide 125 metros de longitud por 21 metros de altura y pesa 5,349 kilos. En 1964, la pintura fue comprada por Joe King.

Autor: Andrés Oppenheimer Editorial Debate México, 2010 Precio aproximado: $250.00

Este libro sale a la luz en momentos en que buena parte de Latinoamérica está festejando el bicentenario de su independencia y dedicada con mayor entusiasmo de lo habitual a conmemorar, discutir y revisar su pasado. El fervor histórico es visible por donde uno mire. los gobiernos, incluyendo el de España, están destinando millones de dólares en festejos, los medios de prensa están publicando acalorados debates sobre cuáles figuras del siglo XIX deberían ser considerados próceres de la independencia y cuáles enemigos de la patria. Al mismo tiempo en que los voceros del nacionalismo y del populismo distendían millones, están dejando de lado la inversión en áreas estratégicas para su desarrollo, como la educación, la ciencia, la innovación industrial y tecnológica, entre otras, que no harán sino eternizar el subdesarrollo latinoamericano.

EL MITO INDIVIDUAL DEL NEURÓTICO Claude Monet trabajaba en los campos de hierba de los acantilados en Etretat sobre cinco o seis cuadros a la vez. A medida que cambiaba el tiempo, pasaba de una tela a otra.

Cézanne fue rechazado por la École des Beaux-Arts cuando solicitó su admisión.

Como si no tuviera todo lo demás en su favor, Leonardo da Vinci fue descrito por la gente que le conoció como “el hombre más bello que vivió jamás”.

He aprendido muchas cosas de Claude Lévi-Strauss, dice lacan. En primer lugar, que la estructura simbólica domina. ¿Qué? lo social, las relaciones de parentesco, la ideología, pero también, para cada uno, su relación con el mundo, sus relaciones afectivas, su complejo familiar. Después, que ciertos guiones imaginarios, a saber, los mitos, y los ritos que ellos fundan, son necesarios para velar las contradicciones de la realidad Autor: Jacques Lacan económica y social. Tercera Editorial Paidos lección: estas formaciones se Argentina, 2009 transforman; lo hacen Precio aproximado: $150.00 siguiendo leyes, que son matemáticas. Lacan aplica estas lecciones al psicoanálisis.

LA NOCHE NAVEGABLE Le Bateau, de Henri Matisse, estuvo expuesto durante 47 días, en 1961, en el museo de Arte Moderno de Nueva York, antes de que alguien notara que estaba boca abajo. Habían pasado frente al cuadro alrededor de 116,000 personas antes de que se descubriera el error.

La falsificadora de arte madame Claude Latour era tan hábil que algunas de sus pinturas de calles y suburbios de París al estilo de Maurice Utrillo engañaron al propio Utrillo. El pintor confesó que muchas veces no estaba seguro de cuáles eran las suyas y cuáles de Latour

Autor: Juan Villoro Editorial Booket México, 2010 Precio aproximado: $100.00 DIRECTORIO EDITOR Suplemento Sabatino Anabell Tinajero Avilés

JEFE DE INFORMACIÓN

Once cuentos rescatan el habla, el ambiente y el perfil de los jóvenes seguidores de Henry Miller y José Agustín, los Beatles y Pink Floyd, aquellas escapadas al salón califas y al hotel la maga.... el retrato de una época no del todo ajena ni desconocida para las nuevas generaciones, herederas y dueñas de un espacio cada vez más amplio en la cultura y la sociedad de México, tras la brecha que abrieron aquellos jóvenes de los años sesenta. La noche navegable, primer libro de Juan Villoro, fue publicado en Joaquín Mortiz en 1980.

COLABORADORES Liliana Escobedo Birruete

Ana Gabriela Resendiz S. Josefina Morales Zaragoza

DISEÑO GRÁFICO José Manuel Avilés Figueroa


EL CLARIN /3

Sabado 9 de Octubre de 2010

HUMANISTAS. . . ¿y de verdad lo son? Hay muchos seres humanos que se

Por Psic. Josefina Morales Zaragoza llaman

humanistas, los humanistas son mujeres y hombres

Luchan por la paz y la no violencia en su

de este siglo, de ésta época. Que reconocen los

hogar, en su sociedad. Reconocen la diversidad y la ve

antecedentes del humanismo histórico y se inspiran

como una oportunidad de crecimiento positivo.

en los aportes de las distintas culturas, no solamente

Lucha contra toda forma de discriminación tanto

de aquellas que en este momento ocupan un lugar

económica, de raza, educativa y cultural. Su trabajo y

central. Son, además, hombres y mujeres que dejan

desempeño social lo enfoca a conseguir igualdad de

atrás este siglo y este milenio, y se proyectan a una

oportunidades para todos. Apoyan el desarrollo de la

nueva sociedad.

ciencia y el conocimiento. Defienden la libertad de creencias e ideas y las respetan.

Los humanistas son optimistas, creen en la libertad y en el progreso social, aspiran a una nación

El humanista repudia todas las formas de

humana universal. Comprenden al mundo en que

violencia: psicológica, física, racial, económica,

viven y actúan en su medio inmediato, es decir desde

política, cultural y vive cotidianamente la no

su trinchera, su lugar de trabajo, su lugar en donde viven, su familia, su círculo.

en condiciones tecnológicas suficientes para solucionar en corto tiempo los problemas de muchas

No desean un mundo uniforme sino múltiple: múltiple en las etnias, lenguas y

regiones: me refiero al empleo, alimentación, salud, vivienda y educación.

costumbres; las regiones y las autonomías; múltiple en las ideas y las aspiraciones; múltiple en las

Los obreros se alzan contra sus cúpulas

creencias, el ateísmo y la religiosidad; múltiple en el

gremiales corruptas, del mismo modo que los

trabajo; múltiple en la creatividad.

pueblos cuestionan a los partidos y los gobiernos. Gobiernos que en sus propuestas parecen ser

No quieren amos; no quieren dirigentes ni

también humanistas, preocupados por solucionar

jefes, ni se sienten representantes ni jefes de nadie.

muchos de los problemas de los seres humanos de su

Los humanistas no quieren un Estado centralizado.

región, de su estado, de su país, de este nuestro

Los humanistas no quieren ejércitos policíacos, ni

mundo.

violencia, de manera activa. Sin dudas practica el refrán “¡trata a los demás como quieres que te traten!”. No olvida que el que está ahora en el poder, puede ser el que solicite un servicio social en el futuro y viceversa. Una nueva sensibilidad comienza a expresarse en todo el mundo. Es la espiritualidad que ha despertado de su profundo sueño para impulsar a los seres humanos en sus mejores aspiraciones, en sus valores, recuperando la esencia del ser humano, cuidar y proveer a su familia, a su sociedad, a su región, a su estado y por supuesto a su país.

bandas armadas que los sustituyan. Hasta ahora se ha impuesto que la ganancia Partimos de una verdad universal, para

sea para el capital y el salario para el trabajador,

muchos el dinero es TODO, es ley, es poder. Es,

justificando tal desequilibrio con el “riesgo” que

básicamente, subsistencia. Pero además es el Arte, es

asume la inversión... como si todo trabajador no

la Filosofía y es la Religión. Nada se hace sin dinero;

arriesgara su presente y su futuro en los vaivenes del

nada se puede sin dinero.

desempleo y la crisis.

Pero la relación con esa “verdad universal”

Pero, además, está en juego la gestión y la

es contradictoria. Las mayorías no quieren este

decisión en el manejo de la empresa. La ganancia no

estado de cosas. Estamos pues, ante la tiranía del

destinada a la reinversión en la empresa, no dirigida a

dinero.

su expansión o diversificación, deriva hacia la especulación financiera. La ganancia que no crea Se trata de la desintegración del tejido

social y del arribo de millones de seres humanos

nuevas fuentes de trabajo, deriva hacia la especulación financiera.

desconectados e indiferentes entre sí a pesar de las carencias generales. En estas condiciones, puede

Los humanistas sienten la necesidad de

disponer a gusto de los recursos materiales y sociales

actuar no solamente en el campo laboral sino

convirtiendo en irrecuperable a la naturaleza y

también en el campo político. Para reconocer a un

descartando progresivamente al ser humano.

humanista, habrá que observar su actuar coherente con su pensamiento, por esta razón el ser humanista

Los humanistas no necesitan abundar en argumentos cuando enfatizan que hoy el mundo está

se considera al ser humano que tiene como valor central al mismo ser humano y no al dinero.

Pero se trata de una construcción que hacemos en conjunto, incluyendo una profunda renovación en nuestras vidas: transformación externa simultánea con la transformación interna. Es decir que el ser humano para lograr cambios externos, como en todo proceso positivo, debe iniciar dentro de sí mismo; en su mente, su corazón y su cuerpo, que el compromiso no se exija hacia la sociedad, sino que inicie en cada ser humano, comprometido y perseverante, para que se refleje hacia nuestra familia y sociedad. Así que si nos identificamos con muchos de estos aspectos del humanismo, que abarca todas las actividades del ser humano, estaremos más cerca de un cambio social real. Ser humanista no es solo una palabra que adorna un discurso o una conversación, es un cambio sustancial en nuestras aptitudes hacia otros seres humanos.


4/ EL CLARIN

Sabado 9 de Octubre de 2010

El cielo y la tierra se van a juntar; la ola y la nube se van a enredar. Vayas donde vayas siempre lo verás, por mucho que andes nunca llegarás.

2 4 1

1.Caja pequeña que es utilizada para guardar cosas de forma ordenada… 2.Persona a cargo de cada uno de los departamentos del gobierno de un Estado… 3.Persona que hace testamento… 4.Persona que, con otra, participa de una deuda… 5.Dícese de la persona o cosa que ha sufrido daño de carácter colectivo… 6.Serio de vagones

3

3 5

(La araña)

2

6 4

6

1.Persona solitaria que rehúye la compañía de los demás… 2.Hijastro… 3.Gravedad o importancia que tiene una cosa que provoca preocupación… 4.Especie de bastón, símbolo de poder… 5.Proximidad, cercanía, estar junto a… 6.Como corresponde y es lícito…

5

DE TENTE

1.-

CO

TUNIDAD

2.-

OPOR

FICIO

3.-

RIES

CONES

4.-

DECI

RAZÓN

5.-

SACRI

LERACIÓN

6.-

COMPRO

MISO

LABORAL

RESPUESTAS ANTERIORES

HORIZONTAL 1.ÉBANO 2.PINTURA 3.ALA 4.SILLA 5.MAR 6.OSCURO

VERTICAL 1.ENCEFALITIS 2.DISLEXIA 3.AGRESIÓN 4.ÍNTIMO 5.CUBO 6.POTRO

SOPA DE LETRAS

COMIDA

DE TENTE 1.-

TUR

BO

2.-

ACELE

RACIÓN

3.-

VELO

CIDAD

4.-

DE

PORTIVO

5.-

EXPE ARRAN

RIENCIA CONES

6.-

FUENTES

T V B I E N C H I L A D A S H T C

V D A D I L I B A S N O P S E R B

L N A V U E T L A Z E R D E J A E

E E P U R A Z A E H C I L O B L R

www.gandhi.com.mx www.buscador.com.mx www.definicion.org www.cooperantesblog.com/tag/ecologia http://usuarios.multimania.es/aime/octubre.html www.guerrero.gob.mx http://pacomova.eresmas.net/paginas/adivinanzas/adivina_naturaleza.htm

F L A U T A S A L I N A E U A A E

U O T I E T S I R N O S I A D E S

I I C F A A T S U E R S O C A T P

P R E O I D E O S A S I R N R P E

O B L Q U E S A D I L L A S A U T

Z I E S T R A T A H O A B Q D L O

O L I R N A T S A G N I R G I D R

LLAVE PAPELERA ARCHIVERO PAPELERIA

OFICINA ESCRITORIO SILLA COMPUTADORA

L E I U CN CC UA MN B I I L A P I I OC NS CI A D L O UR T A

I Q J M N O E J A N I T A P S P S

A E I T U A D G O S E P O S E Ñ V

I O D A T O S T A D A S C I C F C

T V B I E N C H I L A D A S H T C

V S I L L A I B A S N O P S E R B

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O L L Q U E S A D I L L A S A U T

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L A V E CN CP UA MP B E I L A E I R OA NS CI A D L O UR T A

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