Suplemento Semanario EL CLARIN
Sabado 9 de Octubre de 2010
DATOS CURIOSOS En 1813, el cura José Maria Morelos Morelos y Pavón proclama la abolición de la esclavitud en la nación mexicana.
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HUMANISTAS. . .
09 DE Octubre
Pág. 3 ENTRETENIMIENTO CULTURAL T V B I E N C H I L A D A S H T C
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1809. Después de estar preso en la cárcel del arzobispado y en la de la inquisición, al juzgársele y encontrársele culpable de propugnar por la independencia de México, el fraile peruano Melchor de Talamantes, es trasladado a las tinajas de San Juan de Ulúa, en Veracruz, donde hoy muere víctima de fiebre amarilla. 1915. El gobierno de don Venustiano Carranza quien tomo el poder en calidad de Primer Jefe del Ejército Constitucionalista y vencedor del usurpador Victoriano Huerta, es reconocido por los siguientes paises: Estados Unidos de América, Guatemala, Nicaragua, Brasil, Argentina y Bolivia
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Sabado 9 de Octubre de 2010
DATOS CURIOSOS
¡BASTA DE HISTORIAS!
Por: Ana Gabriela Resendiz S. De verdad tienes que visitar esta página porque tiene datos muy interesantes y que sobrepasan la cultura general; marcianos.com.mx
Un error, dramático y casi fatal, señaló el nacimiento de Pablo Picasso. La partera, creyéndolo muerto, lo abandonó sobre una mesa; pero su tío, un médico que fumaba puros, lo revivió con una ráfaga del aire necesario (aunque lleno de humo) en sus pulmones.
El cuadro más grande del mundo es la batalla de Gettysburg, pintado en 1883 por Paul Philippoteaux y 16 de sus ayudantes, quienes trabajaron durante dos años y medio. Mide 125 metros de longitud por 21 metros de altura y pesa 5,349 kilos. En 1964, la pintura fue comprada por Joe King.
Autor: Andrés Oppenheimer Editorial Debate México, 2010 Precio aproximado: $250.00
Este libro sale a la luz en momentos en que buena parte de Latinoamérica está festejando el bicentenario de su independencia y dedicada con mayor entusiasmo de lo habitual a conmemorar, discutir y revisar su pasado. El fervor histórico es visible por donde uno mire. los gobiernos, incluyendo el de España, están destinando millones de dólares en festejos, los medios de prensa están publicando acalorados debates sobre cuáles figuras del siglo XIX deberían ser considerados próceres de la independencia y cuáles enemigos de la patria. Al mismo tiempo en que los voceros del nacionalismo y del populismo distendían millones, están dejando de lado la inversión en áreas estratégicas para su desarrollo, como la educación, la ciencia, la innovación industrial y tecnológica, entre otras, que no harán sino eternizar el subdesarrollo latinoamericano.
EL MITO INDIVIDUAL DEL NEURÓTICO Claude Monet trabajaba en los campos de hierba de los acantilados en Etretat sobre cinco o seis cuadros a la vez. A medida que cambiaba el tiempo, pasaba de una tela a otra.
Cézanne fue rechazado por la École des Beaux-Arts cuando solicitó su admisión.
Como si no tuviera todo lo demás en su favor, Leonardo da Vinci fue descrito por la gente que le conoció como “el hombre más bello que vivió jamás”.
He aprendido muchas cosas de Claude Lévi-Strauss, dice lacan. En primer lugar, que la estructura simbólica domina. ¿Qué? lo social, las relaciones de parentesco, la ideología, pero también, para cada uno, su relación con el mundo, sus relaciones afectivas, su complejo familiar. Después, que ciertos guiones imaginarios, a saber, los mitos, y los ritos que ellos fundan, son necesarios para velar las contradicciones de la realidad Autor: Jacques Lacan económica y social. Tercera Editorial Paidos lección: estas formaciones se Argentina, 2009 transforman; lo hacen Precio aproximado: $150.00 siguiendo leyes, que son matemáticas. Lacan aplica estas lecciones al psicoanálisis.
LA NOCHE NAVEGABLE Le Bateau, de Henri Matisse, estuvo expuesto durante 47 días, en 1961, en el museo de Arte Moderno de Nueva York, antes de que alguien notara que estaba boca abajo. Habían pasado frente al cuadro alrededor de 116,000 personas antes de que se descubriera el error.
La falsificadora de arte madame Claude Latour era tan hábil que algunas de sus pinturas de calles y suburbios de París al estilo de Maurice Utrillo engañaron al propio Utrillo. El pintor confesó que muchas veces no estaba seguro de cuáles eran las suyas y cuáles de Latour
Autor: Juan Villoro Editorial Booket México, 2010 Precio aproximado: $100.00 DIRECTORIO EDITOR Suplemento Sabatino Anabell Tinajero Avilés
JEFE DE INFORMACIÓN
Once cuentos rescatan el habla, el ambiente y el perfil de los jóvenes seguidores de Henry Miller y José Agustín, los Beatles y Pink Floyd, aquellas escapadas al salón califas y al hotel la maga.... el retrato de una época no del todo ajena ni desconocida para las nuevas generaciones, herederas y dueñas de un espacio cada vez más amplio en la cultura y la sociedad de México, tras la brecha que abrieron aquellos jóvenes de los años sesenta. La noche navegable, primer libro de Juan Villoro, fue publicado en Joaquín Mortiz en 1980.
COLABORADORES Liliana Escobedo Birruete
Ana Gabriela Resendiz S. Josefina Morales Zaragoza
DISEÑO GRÁFICO José Manuel Avilés Figueroa
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Sabado 9 de Octubre de 2010
HUMANISTAS. . . ¿y de verdad lo son? Hay muchos seres humanos que se
Por Psic. Josefina Morales Zaragoza llaman
humanistas, los humanistas son mujeres y hombres
Luchan por la paz y la no violencia en su
de este siglo, de ésta época. Que reconocen los
hogar, en su sociedad. Reconocen la diversidad y la ve
antecedentes del humanismo histórico y se inspiran
como una oportunidad de crecimiento positivo.
en los aportes de las distintas culturas, no solamente
Lucha contra toda forma de discriminación tanto
de aquellas que en este momento ocupan un lugar
económica, de raza, educativa y cultural. Su trabajo y
central. Son, además, hombres y mujeres que dejan
desempeño social lo enfoca a conseguir igualdad de
atrás este siglo y este milenio, y se proyectan a una
oportunidades para todos. Apoyan el desarrollo de la
nueva sociedad.
ciencia y el conocimiento. Defienden la libertad de creencias e ideas y las respetan.
Los humanistas son optimistas, creen en la libertad y en el progreso social, aspiran a una nación
El humanista repudia todas las formas de
humana universal. Comprenden al mundo en que
violencia: psicológica, física, racial, económica,
viven y actúan en su medio inmediato, es decir desde
política, cultural y vive cotidianamente la no
su trinchera, su lugar de trabajo, su lugar en donde viven, su familia, su círculo.
en condiciones tecnológicas suficientes para solucionar en corto tiempo los problemas de muchas
No desean un mundo uniforme sino múltiple: múltiple en las etnias, lenguas y
regiones: me refiero al empleo, alimentación, salud, vivienda y educación.
costumbres; las regiones y las autonomías; múltiple en las ideas y las aspiraciones; múltiple en las
Los obreros se alzan contra sus cúpulas
creencias, el ateísmo y la religiosidad; múltiple en el
gremiales corruptas, del mismo modo que los
trabajo; múltiple en la creatividad.
pueblos cuestionan a los partidos y los gobiernos. Gobiernos que en sus propuestas parecen ser
No quieren amos; no quieren dirigentes ni
también humanistas, preocupados por solucionar
jefes, ni se sienten representantes ni jefes de nadie.
muchos de los problemas de los seres humanos de su
Los humanistas no quieren un Estado centralizado.
región, de su estado, de su país, de este nuestro
Los humanistas no quieren ejércitos policíacos, ni
mundo.
violencia, de manera activa. Sin dudas practica el refrán “¡trata a los demás como quieres que te traten!”. No olvida que el que está ahora en el poder, puede ser el que solicite un servicio social en el futuro y viceversa. Una nueva sensibilidad comienza a expresarse en todo el mundo. Es la espiritualidad que ha despertado de su profundo sueño para impulsar a los seres humanos en sus mejores aspiraciones, en sus valores, recuperando la esencia del ser humano, cuidar y proveer a su familia, a su sociedad, a su región, a su estado y por supuesto a su país.
bandas armadas que los sustituyan. Hasta ahora se ha impuesto que la ganancia Partimos de una verdad universal, para
sea para el capital y el salario para el trabajador,
muchos el dinero es TODO, es ley, es poder. Es,
justificando tal desequilibrio con el “riesgo” que
básicamente, subsistencia. Pero además es el Arte, es
asume la inversión... como si todo trabajador no
la Filosofía y es la Religión. Nada se hace sin dinero;
arriesgara su presente y su futuro en los vaivenes del
nada se puede sin dinero.
desempleo y la crisis.
Pero la relación con esa “verdad universal”
Pero, además, está en juego la gestión y la
es contradictoria. Las mayorías no quieren este
decisión en el manejo de la empresa. La ganancia no
estado de cosas. Estamos pues, ante la tiranía del
destinada a la reinversión en la empresa, no dirigida a
dinero.
su expansión o diversificación, deriva hacia la especulación financiera. La ganancia que no crea Se trata de la desintegración del tejido
social y del arribo de millones de seres humanos
nuevas fuentes de trabajo, deriva hacia la especulación financiera.
desconectados e indiferentes entre sí a pesar de las carencias generales. En estas condiciones, puede
Los humanistas sienten la necesidad de
disponer a gusto de los recursos materiales y sociales
actuar no solamente en el campo laboral sino
convirtiendo en irrecuperable a la naturaleza y
también en el campo político. Para reconocer a un
descartando progresivamente al ser humano.
humanista, habrá que observar su actuar coherente con su pensamiento, por esta razón el ser humanista
Los humanistas no necesitan abundar en argumentos cuando enfatizan que hoy el mundo está
se considera al ser humano que tiene como valor central al mismo ser humano y no al dinero.
Pero se trata de una construcción que hacemos en conjunto, incluyendo una profunda renovación en nuestras vidas: transformación externa simultánea con la transformación interna. Es decir que el ser humano para lograr cambios externos, como en todo proceso positivo, debe iniciar dentro de sí mismo; en su mente, su corazón y su cuerpo, que el compromiso no se exija hacia la sociedad, sino que inicie en cada ser humano, comprometido y perseverante, para que se refleje hacia nuestra familia y sociedad. Así que si nos identificamos con muchos de estos aspectos del humanismo, que abarca todas las actividades del ser humano, estaremos más cerca de un cambio social real. Ser humanista no es solo una palabra que adorna un discurso o una conversación, es un cambio sustancial en nuestras aptitudes hacia otros seres humanos.
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Sabado 9 de Octubre de 2010
El cielo y la tierra se van a juntar; la ola y la nube se van a enredar. Vayas donde vayas siempre lo verás, por mucho que andes nunca llegarás.
2 4 1
1.Caja pequeña que es utilizada para guardar cosas de forma ordenada… 2.Persona a cargo de cada uno de los departamentos del gobierno de un Estado… 3.Persona que hace testamento… 4.Persona que, con otra, participa de una deuda… 5.Dícese de la persona o cosa que ha sufrido daño de carácter colectivo… 6.Serio de vagones
3
3 5
(La araña)
2
6 4
6
1.Persona solitaria que rehúye la compañía de los demás… 2.Hijastro… 3.Gravedad o importancia que tiene una cosa que provoca preocupación… 4.Especie de bastón, símbolo de poder… 5.Proximidad, cercanía, estar junto a… 6.Como corresponde y es lícito…
5
DE TENTE
1.-
CO
TUNIDAD
2.-
OPOR
FICIO
3.-
RIES
CONES
4.-
DECI
RAZÓN
5.-
SACRI
LERACIÓN
6.-
COMPRO
MISO
LABORAL
RESPUESTAS ANTERIORES
HORIZONTAL 1.ÉBANO 2.PINTURA 3.ALA 4.SILLA 5.MAR 6.OSCURO
VERTICAL 1.ENCEFALITIS 2.DISLEXIA 3.AGRESIÓN 4.ÍNTIMO 5.CUBO 6.POTRO
SOPA DE LETRAS
COMIDA
DE TENTE 1.-
TUR
BO
2.-
ACELE
RACIÓN
3.-
VELO
CIDAD
4.-
DE
PORTIVO
5.-
EXPE ARRAN
RIENCIA CONES
6.-
FUENTES
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