SUPLEMENTO SEMANAL MARTES 09 DE 02 DE 2021
HERALDODEMEXICO.COM.MX
México: Patrimonio mundial inagotable
ILUSTRACIÓN: FRANCISCO LAGOS
EN LA CIMA DEL ARTE...
SUPLEMENTO ¦ CÚPULA
MARTES ¦ 09 ¦ 02 ¦ 2021
• Alejandro Murat Hinojosa ¦ Gobernadores • SANTO DOMINGO DE GUZMÁN. Oaxaca. Foto: cortesía Gobierno del Estado de Oaxaca.
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como base del progreso A PARTIR DE 1987, COMIENZA EN OAXACA UN MOVIMIENTO DE REFLEXIÓN Por Alejandro Murat Hinojosa Gobernador del estado de Oaxaca
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TW: @alejandromurat
ecibir el título de Patrimonio Mundial que otorga la UNESCO, desde 1976, a los sitios que poseen una importancia cultural o natural excepcional para la herencia común de la humanidad, en muchos de los pueblos reconocidos ha dado lugar a un auténtico renacimiento tanto de las expresiones artísticas más representativas de cada cultura, como de las disciplinas académicas relacionadas con el estudio de la lengua y la historia, entre otras. Oaxaca es uno de estos pueblos. A partir de 1987, año en que el Centro Histórico de la ciudad de Oaxaca de Juárez y el sitio arqueológico de Monte Albán recibieron esta distinción, comienza en el estado un movimiento de reflexión profunda sobre las identidades que componen lo oaxaqueño, en cuyo marco se entabló un diálogo muy productivo entre la cotidianeidad moderna y las herencias milenarias como la gastronómica, pictórica o artesanal, por mencionar sólo algunas. Gracias a ello, lo oaxaqueño ganó la vitalidad necesaria para atraer cada
El verdadero viaje de descubrimiento no consiste en buscar nuevos paisajes, sino en mirar con nuevos ojos.
MARCEL PROUST
vez más los ojos del resto del país y del mundo. 23 años más tarde, en 2010, Oaxaca fue honrado con el reconocimiento de otro de sus sitios arqueológicos importantes: las Cuevas Prehistóricas de Yagul y Mitla, en los Valles Centrales, para lo cual fueron necesarios 10 años de trabajo arqueológico en campo y de investigación, que nos permitió redescubrir con gran claridad el proceso de integración del humano con la naturaleza que ocurrió en este lugar hace miles de años, y que dio lugar a la riquísima tradición agrícola que, además de permitir el florecimiento de grandes civilizaciones, es base de la gastronomía oaxaqueña, hoy aclamada en todo el mundo. Este círculo virtuoso que genera progreso y fortalece el amor a lo propio, al mismo tiempo que abre canales para compartirlo, se cierra en el compromiso que supone preservar el patrimonio para poder seguir fortaleciéndolo y fortaleciéndonos en él como sociedad. Lejos de proponer un alto al tiempo, la dinámica del reconocimiento tiende puentes entre el pasado y el futuro. El esplendor de ayer nutre el orgullo de hoy; y las necesidades de hoy encuentran sustento en las respuestas que ofrece la tradición. En Oaxaca, el compromiso que han asumido los pueblos originarios para preservar su patrimonio cultural y natural significa un motor del progreso. Pensemos en la comunidad de San Bartolo Coyotepec y su barro negro, o en la producción de textiles de Teotitlán del Valle, por mencionar sólo dos ejemplos. Este vigor productivo y esta vocación de cuidado que demuestran los pueblos nos obliga a las autoridades a fortalecer las instituciones que evitan que el círculo virtuoso de la preservación y la prosperidad se fisure. Una labor que en el Gobierno de Oaxaca asumimos con gusto y con un gran sentido de responsabilidad.
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• S e rg i o d e l a L u z Ve rg a r a B e r d e j o ¦ E n t i d a d e s • ESCUDO DE ARMAS DE LA CIUDAD DE PUEBLA. Tablero de talavera, fachada Ex Fábrica Los Ángeles; Centro Histórico de Puebla. Cortesía: Secretaría de Cultura de Puebla.
PUEBLA UNIVERSAL.
y patrimonio FUE LA PRIMERA CIUDAD ESPAÑOLA, LA PRIMERA INDEPENDIENTE, Y AQUÍ SE GESTA EL PRINCIPIO DE LA REVOLUCIÓN MEXICANA
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a Convención sobre la Protección del Patrimonio Mundial Cultural y Natural inscribe, el 11 de diciembre de 1987, el Centro Histórico de Puebla en la lista del Patrimonio Mundial. Su valor excepcional y universal queda confirmado como un sitio que debe ser protegido para el beneficio de la humanidad. ¿Por qué se funda este sitio? La oportunidad se dio por los propios habitantes originarios; aquí vienen grandes familias de los lugares aledaños, barrios ahora: Tlaxcaltecapan, Huejotzilacalpan, Cuatinchancalpan, Cholultecapan, cuatro grandes lugares –cuatro experiencias de vida y conocimientos– un Tecpan organizado con gobierno propio; el lugar, el Huitzilapan, al otro lado del río (el sitio de los colibríes del agua limpia ) hoy nombrados Analco, La Luz , el Ecce homo y El Alto; ahí se trabajaba el barro, se cultivaba, se sembraban flores, se labraba la piedra, se integraban nuevas formas del mestizaje; el espacio era basto por la relación con sus sitios originarios donde se localizaban canteras, materiales de construcción y zonas de cultivo. Eso hizo que el experimento de fundación española en el Valle del Cuetlaxcoapan fuera exitoso; la sabiduría del trazo de ciudades, de buena obra combinada con modelos europeos, fue fructífera. Existieron cambios, ese es el éxito de esta gran ciudad, primero la clásica, la barroca, de grandes templos y palacios; luego lo francés y contemporáneo, todos los estilos –casi 500 años de tradiciones, música, danza de lenguas, literatura, teatro–. Todos vieron que la oportunidad de florecimiento era segura, todas las órdenes mendicantes tuvieron asentamiento; fábricas de jabón, vidrio y loza de talavera; aquí se vendía tocino, chicharrón y el pan de agua para las grandes travesías de mar . La Nao de China tenía su base, teníamos dos playas la del Golfo y la del Pacífico. Puebla fue la ciudad culta del siglo XIX y fue asediada en todas las guerras: la del ejército americano y la del 5 de Mayo contra los franceses que
Por Sergio de la Luz Vergara Berdejo
FB: Secretaría de Cultura Puebla TW: @CulturaGobPu
PUNTOS CLAVE
1
Puebla fue la primera ciudad española reconocida por la Corona de España.
2
El 1532, en Medina del Campo, Isabel de Portugal le otorga el título de Ciudad.
TABLERO DE TALAVERA. Alusivo a la fundación de la Ciudad de Puebla, Iglesia de la Santísima Trinidad; Centro Histórico de Puebla. Cortesía: Secretaría de Cultura de Puebla.
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luego la gobernaron. Fue la primera ciudad española, también la primera independiente; Iturbide lee la proclama de este suceso en 1821; aquí se gesta el principio de la Revolución Mexicana con los hermanos Serdán; nace el chile en nogada, en honor al Ejército Trigarante; surge la industria textil y la automotriz. Revalidar y analizarla es darnos cuenta de una gran historia, siempre presente, manteniéndose a la par con la Ciudad de México: hospitales, mercados, escuelas, universidad y centros de investigación a la par con la modernidad de cada época. Por ello, mantiene tradiciones y costumbres dentro del perímetro de ciudad española y sus periféricas, lo que le da ser un ejemplo de experiencias de vida en lo que fue y es una ciudad mexicana. 500 años de resistencia, 200 de independencia, nos dan esa personalidad.
Le asigna un escudo de armas, previsto para una de las ciudades españolas.
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En el siglo XVII era ya reconocida en el mundo europeo.
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Querétaro, • Paulina Aguado Romero ¦ Entidades •
ESTADO PATRIMONIO MUNDIAL
LA ENTIDAD HA SIDO UN REFERENTE EN CUANTO A LA CONSERVACIÓN Y MANEJO DE SUS BIENES CULTURALES, REFLEJO DEL TRABAJO CONJUNTO
Q Por Paulina Aguado Romero
FB: Secretaría de Cultura del Estado de Querétaro IG y TW: @secultqro
uerétaro es el cruce de los caminos de la historia de México, ha sido escenario de pasajes definitivos para el rumbo de la nación: fue el crisol donde se forjó el movimiento independentista a partir de la más importante conspiración contra la Corona Española, en los primeros años del siglo XIX; en 1848, se discutió ahí el Tratado de Paz con Estados Unidos; Querétaro significó el fin del Segundo Imperio y el Triunfo de la República en 1867 y fue la sede del Congreso Constituyente de 1916-1917, donde el Presidente Venustiano Carranza promulgó la Carta Magna que hoy, más de 100 años después, aún nos rige. En el tema de patrimonio cultural, Querétaro ha sido un referente nacional con respecto a su conservación y manejo, reflejo del trabajo realizado a lo largo de más de cinco lustros por decenas de personas con el esfuerzo conjunto de los organismos públicos, las comunidades y los especialistas, con un sello orgullosamente local. Querétaro cuenta con tres bienes culturales inscritos en la Lista de Patrimonio Mundial de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO):
MISIÓN DE SANTIAGO DE JALPAN. Foto: cortesía Secretaría de Cultura de Querétaro.
TRES MOMENTOS FUNDACIÓN: Sucedió en 1531 con la llegada de los conquistadores españoles. TRAZO: El crecimiento se dio con los puestos de vigía de la Ruta de la Plata. ENTIDAD: En 1824, con la República ya establecida, fue erigido estado.
• Zona de Monumentos Históricos de Querétaro (1996). La ciudad colonial ofrece la singularidad de haber conservado su núcleo indígena primigenio de calles serpenteantes, junto con los barrios trazados con arreglo a un plan geométrico por los españoles. • Misiones franciscanas en la Sierra Gorda de Querétaro (2003). Las iglesias franciscanas de este sitio fueron edificadas a mediados del siglo XVIII, sus fachadas ricamente ornamentadas ofrecen un interés particular porque son un ejemplo de la labor creadora conjunta de los indios y los misioneros. • Camino Real de Tierra Adentro (2010). También conocido por el nombre de “Camino de la Plata”, fue utilizado entre los siglos XVI y XIX; este camino servía para transportar la plata extraída de las minas de Zacatecas, Guanajuato y San Luis Potosí, así como el mercurio importado de Europa.
Además, cuenta con un elemento inscrito en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad declarado por la UNESCO: • Lugares de memoria y tradiciones vivas de los pueblos otomí-chichimecas de Tolimán: La Peña de Bernal, guardián de un territorio sagrado (2009).
El pueblo otomí-chichimeca, asentado en la zona semidesértica de Querétaro, conserva un conjunto de tradiciones que son testimonio de su relación excepcional con la topografía y el medio ambiente. Se tienen planes de manejo o de salvaguardia de estos sitios, elaborados conjuntamente con representantes de la sociedad civil, lo que permite contar con una visión integral de protección y conservación de los valores que llevaron a estos sitios a ser declarados Patrimonio Cultural de la Humanidad. Por todo lo anterior, Querétaro es orgullo de México.
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• Lucina Jiménez ¦ Instituciones • CUEVAS DE YAGUL, OAXACA. Foto: cortesía Gobierno del Estado de Oaxaca.
N El patrimonio no es recuerdo, es
PAISAJE DEL VALLE SAGRADO OTOMÍ-CHICHIMECA. Foto: cortesía Secretaría de Cultura de Querétaro.
CENTRO HISTÓRICO DE ZACATECAS. Foto: cortesía Instituto Zacatecano de Cultura Ramón López Velarde.
PRE SEN TE
Las legislaciones, la diplomacia cultural, las acciones educativas y los debates son vitales
Y FUTURO Por Lucina Jiménez
IG: @INBAMX FB:@INBAmx TW:@bellasartesinba
o hay realidad más dramática que una sociedad sin memoria. El instinto primario del colonialismo, en su momento, y ahora, del capitalismo es debilitar, erosionar o expropiar aquello que da sentido a diversos grupos sociales en distintas regiones. El mercado global tiende a tratar los bienes arqueológicos, históricos, artísticos, bioculturales, y ahora las formas de representación simbólicas de las comunidades indígenas, como mercancías susceptibles de entrar al comercio internacional, así sea de manera ilegal. Por eso, necesitamos de políticas de la memoria y de protección, conservación y difusión del patrimonio para afirmar lo que somos y lo que queremos ser en un entorno mundial interconectado. Las legislaciones, la diplomacia cultural, las acciones educativas y los debates que impulsan gobiernos, el mundo académico y la sociedad civil, así como los consensos en desarrollo creados por organismos como la UNESCO, ICOMOS, la Agenda 21 de la Cultura y otras redes son vitales. El patrimonio cultural es creación histórica colectiva. En el terreno del llamado patrimonio material, los bienes y monumentos arqueológicos, históricos y artísticos son fruto de tramas sociales, culturales, estéticas y políticas de su tiempo. En el presente expresan fragmentos de memoria con significados para diversos actores sociales. Son parte del patrimonio también los sitios de memoria que se construyen o se producen, como los territorios mismos, a partir de ser un espacio vivido, aún cuando no cuenten con edificación alguna. La conservación del patrimonio arquitectónico urbanístico supone, como parte del derecho a la ciudad, un componente de memoria, derechos, diversidad y sostenibilidad, visión de género e inclusión. Las políticas de desarrollo urbano han de ser sensibles a los enfoques de preservación del patrimonio, sin que ello signifique renunciar a la innovación, a los nuevos usos en transformación con el sentido mismo de ciudad y la manera de asumir el espacio público y el buen vivir. México es un país megadiverso. Un alto porcentaje de selvas, bosques y fábricas de agua están en territorios indígenas, en regiones bioculturales cuyas cartografías culturales no sólo permiten el reconocimiento de su patrimonio natural, sino los registros de las formas como nos curamos y nos alimentamos, tradiciones vivas a veces convertidas en cocinas reconocidas. Sin embargo, el cambio climático y los desastres naturales, la pobreza, las posturas extractivas y hasta el narcotráfico son factores de riesgo que requieren definiciones donde la voz cantante sea de los pueblos. En el llamado patrimonio inmaterial, las lenguas, creencias, saberes y conocimientos, las formas de relación social y con la naturaleza de comunidades, grupos o colectivos, marcan subjetividades y afectos que se viven en el campo y la ciudad, en contextos de conflictos de poder y diversas exclusiones no sólo identitarias o lingüísticas, sino de género. Por eso, los enfoques en torno a la preservación, conservación, restauración, protección y difusión, no son neutrales, ni solamente técnicos, entrañan definiciones éticas y políticas en el ámbito local, nacional o internacional. Los procesos de descolonización emergen ante el fin del tiempo de una sola narrativa. El patrimonio es territorio de diversidad. Vivimos la emergencia de muchas voces.
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• Roberto Cortázar ¦ Cuestionario de Proust •
El escritor francés Marcel Proust respondió una serie de preguntas a los 13 años sobre su personalidad, con una elegante evasión, pero que a los 20 años volvió a contestar, reafirmando esta vez su ser. Son preguntas que desentrañaron su persona, obligándolo a conocerse a sí mismo. Este cuestionario está formado por cuestionamientos peligrosos, no porque pudieran hacerlo caer en cama, sino porque lo retaron a revelar su personalidad, su yo más profundo.
TALENTO. Foto: Daniel Bojórquez.
Cuestionario de
PROUST PARA ENTENDER LAS IDEAS MÁS PELIGROSAS, DEBEMOS PRIMERO COMPRENDER Y DESENTERRAR QUÉ NOS MUEVE COMO SERES HUMANOS. LEA, DIVIÉRTASE Y, ¿POR QUÉ NO?, CONÓZCASE A USTED MISMO Redacción
cupula@elheraldodemexico.com
“Una vida sin examen propio no vale la pena ser vivida” Apología de Sócrates
RESPUESTAS DE ROBERTO CORTÁZAR, ARTISTA VISUAL 1. TU PRINCIPAL VIRTUD: ES TAMBIÉN MI PRINCIPAL DEFECTO. 2. TU PRINCIPAL CARACTERÍSTICA: SOMOS UNA MEZCLA CONTRADICTORIA DE VARIAS. 3. TUS CUALIDADES FAVORITAS EN UN HOMBRE: NO VEO PORQUE TENGAMOS CUALIDADES FAVORITAS DISTINTAS EN UN HOMBRE O UNA MUJER. 4. TUS CUALIDADES FAVORITAS EN UNA MUJER: PIENSO LO MISMO QUE EL CASO ANTERIOR. 5. TU CUALIDAD FAVORITA EN AMIGOS: QUE NO NOS EXIJAMOS NINGUNA. 6. TU PRINCIPAL CULPA: NINGUNA. 7. TU OCUPACIÓN FAVORITA: SUPONGAMOS QUE REFIERE A TU PROFESIÓN, ENTONCES RECORDEMOS QUE TU ELECCIÓN DE PROFESIÓN SE DEBE CONVERTIR EN "UNA CASI NADA QUE PUEDE SERLO TODO". 8. TU IDEA DE LA FELICIDAD TERRENAL: MMM, NO CREO QUE LA FELICIDAD SEA RELEVANTE. 9. ¿CUÁL CONSIDERARÍAS LA DESGRACIA MÁS GRANDE? ¡LA REENCARNACIÓN! 10. SI NO FUERAS TÚ, ¿QUIÉN SERÍAS? ESPERO QUE NADA. 11. ¿DÓNDE DESEARÍAS VIVIR? DENTRO DEL AGUJERO NEGRO SUPERMASIVO QUE ESTÁ AL CENTRO DE LA VÍA LÁCTEA. 12. TU COMIDA Y BEBIDA FAVORITAS: MI BEBIDA FAVORITA, EL AGUA. COMIDA, PESCADO DE PREFERENCIA CRUDO; CHOCOLATE, FRUTA Y CARNE ROJA; Y LAS COCINAS FRANCESA, ÁRABE, MEXICANA JAPONESA Y THAI, ASÍ COMO LA COCINA QUE PREPARA LETI. 13. TU COLOR Y FLOR FAVORITOS: EL COLOR ES ALGO DETERMINADO POR LA LUZ, ES DECIR, POR LA LONGITUD DE ONDA DE LA RADIACIÓN QUE RECIBA EL OBJETO. NO SE PUEDE ELEGIR NI DESCRIBIR UN COLOR. PIENSE DE QUÉ COLOR ES EL PLANETA TIERRA, EL SOL, NEPTUNO. NO SON DE UN COLOR, ES ALGO MUCHO MÁS COMPLEJO. 14. TUS AUTORES LITERARIOS FAVORITOS: LA LISTA ABARCARÍA MÁS DE LAS PÁGINAS DE ESTE SUPLEMENTO; EN NARRATIVA LOS AUTORES MÁS COMPLETOS Y FORMIDABLES SON LEÓN TOLSTOI Y FIÓDOR DOSTOYEVSKI. 15. TUS POETAS FAVORITOS: IGUALMENTE QUE EN LA ANTERIOR, LOS PRINCIPALES SON: RIMBAUD, J. JOYCE, HOMERO, BAUDELAIRE Y PAVESE. 16. TUS HÉROES FICTICIOS FAVORITOS: ULISES. 17. TUS HEROÍNAS FICTICIAS FAVORITAS: URANIA. 18. TU COMPOSITOR FAVORITO: LA MÚSICA NO EXISTIRÍA COMO LA CONOCEMOS HOY SIN BACH, HAYDN, MOZART O BEETHOVEN; SIN EMBARGO, A VECES PREFIERO ESCUCHAR A LIGETI O A PIERRE HENRY. 19. TU PINTOR FAVORITO: ESO ES INCONTESTABLE PORQUE A ESO ME DEDICO, PERO LOS EJES DE LAS ARTES VISUALES EN NUESTRA ÉPOCA COMO INDIVIDUOS SON: PAUL CÉZANNE Y LEONARDO DA VINCI. 20. TU HÉROE HISTÓRICO FAVORITO: ALGUNOS SON NEWTON, EINSTEIN, LUDWIG WITTGENSTEIN, KIP THORNE, RAINER WEISS, CARL SAGAN, ROGER PENROSE, PAUL CEZANNE Y HENRI POINCARE. 21. TU HEROÍNA HISTÓRICA FAVORITA: MARIE CURIE. 22. TUS NOMBRES FAVORITOS: ESO NO ES UN TEMA, YA QUE EL NOMBRE NO ES QUIÉN ES. 23. TU REPULSIÓN DE MASCOTA: LAS MASCOTAS NUNCA SON REPULSIVAS. 24. ¿QUÉ PERSONAJE DE LA HISTORIA TE DESAGRADA?: ES RELATIVO A LO QUE ES NUESTRO CONCEPTO DE LA HISTORIA. 25. EVENTO MILITAR QUE MÁS ADMIRAS: LAS BATALLAS. LAS BUENAS BATALLAS DE CUALQUIER ÍNDOLE. SIN DUDA, LAS DE IGUALDAD DE CONDICIONES. LAS DE LA FUERZA AÉREA Y SU TECNOLOGÍA. 26. LA REFORMA QUE MÁS APRECIAS: NINGUNA. LA PRINCIPAL REFORMA QUE YO ESPERABA NUNCA SE DIO. SI SIGUE EXISTIENDO EL DINERO Y LAS DIVISIONES NACIONALES, NO SE DEBE A NINGUNA OTRA COSA, SINO AL ROTUNDO FRACASO DEL ARTE Y LA CIENCIA. 27. ¿QUÉ TALENTO NATURAL TE GUSTARÍA TENER? TODOS. 28. TU PRINCIPAL ESTADO DE ÁNIMO: TRATO DE EVITARLOS. 29. ¿PARA QUÉ FALTA ERES MÁS TOLERANTE? ESE TEMA ES DELICADO PORQUE PIENSO QUE, DEFINITIVAMENTE, SI UNO QUIERE PROGRESAR UN POCO TIENE QUE SER FLEXIBLE Y CRÍTICO CON LOS PROPIOS ERRORES. 30. ¿CÓMO TE GUSTARÍA MORIR? DE UNA ENFERMEDAD RELATIVAMENTE LARGA, ES DECIR, ESTE TIPO DE ENFERMEDADES QUE PARA MATARTE TARDAN DE TRES A CINCO AÑOS, LO CUAL PARADÓJICAMENTE TE PERMITIRÁ VIVIR EL MEMENTO MORI, Y TE DA TIEMPO DE CONCLUIR TU OBRA. 31. TU LEMA FAVORITO: QUE EL UNIVERSO ES UNA PALABRA EQUIVOCADA PORQUE NO ES UNI, EL UNIVERSO ES RELATIVO A LAS DIMENSIONES ESPACIALES EN LAS QUE SE VIVE. ES DECIR, EL UNIVERSO ES MÚLTIPLE.
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A. Catedral Metropolitana de la Ciudad de México. Foto: cortesía del autor.
El Patrimonio
DE Y SU POTENCIAL TURÍSTICO EL NUEVO PROGRAMA EN TORNO A LA MATERIA Y EL TURISMO SOSTENIBLE TIENE POR OBJETO PROMOVER UN NUEVO PARADIGMA QUE TOME EN CUENTA LOS RETOS Y LAS OPORTUNIDADES Por Francisco J. López Morales
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panchol08@gmail.com
35 SITIOS MEXICANOS ESTÁN RECONOCIDOS POR LA UNESCO.
7 POSICIÓN QUE OCUPA MÉXICO EN EL MUNDO, CON MÁS BIENES.
a Convención sobre la Protección del Patrimonio Mundial Cultural y Natural nació de la asociación de dos movimientos distintos: el primero, que hacía énfasis en el peligro que se cernía sobre los sitios culturales, y el segundo, que se ocupaba de la conservación de la naturaleza. La Convención fija el deber que compete a los Estados Parte con respecto a la identificación de posibles sitios y define el papel que les corresponde en su protección y preservación. Este documento es un instrumento único de cooperación internacional para la protección del patrimonio cultural y natural de valor Universal Excepcional.
UNA LARGA LUCHA
1
La idea de crear un movimiento internacional surgió después de la Primera Guerra.
2
Ha sido ratificada por 192 Estados Parte. México la confirmó en 1984 y adquirió el compromiso de promover la identificación, proteger y revalorizar todo aquel patrimonio considerado especialmente valioso. Como miembro de la UNESCO desde 1946, nuestro país es parte de los distintos instrumentos en materia de cultura. ¿Qué es el Patrimonio Mundial? El Patrimonio Mundial lo conforman aquellos bienes o sitios que poseen un valor universal excepcional, es decir que tienen una importancia cultural o natural extraordinaria que trasciende fronteras y son importantes para las generaciones presentes y futuras de la humanidad. Los criterios de inscripción a la lista del Patrimonio Mundial para bienes culturales son: 1) Representar una obra maestra del genio creativo del hombre; 2) Ser la manifestación de un intercambio de influencias considerables, durante un determinado periodo o en un área específica, en el desarrollo de la arquitectura, de la tecnología, las artes monumentales, la planificación urbana o el diseño paisajístico; 3) Representar un testimonio único, o por lo menos excepcional, de una tradición cultural o de una civilización aún viva o que haya desaparecido; 4) Ser un ejemplo sobresaliente de un tipo de construcción, de un conjunto arquitectónico, tecnológico o de paisaje, que ilustre una o más etapas significativas de la historia de la humanidad; 5) Constituir un ejemplo sobresaliente de asentamiento humano u ocupación del territorio, que sea tradicional y representativo de una o varias culturas, especialmente si se ha vuelto vulnerable por el efecto de cambios irreversibles; y 6) Estar asociado directa o materialmente con acon-
En 1959, la UNESCO decidió lanzar un campaña internacional sobre protección.
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Con ayuda del Icomos inició la elaboración de un proyecto de convención.
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La idea de combinar a los sitios culturales y los naturales fue de Estados Unidos.
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DOS JOYAS B. Centro Histórico de Zacatecas. Foto: cortesía Instituto Zacatecano de Cultura Ramón López Velarde.
C. Biblioteca Central de Ciudad Universitaria. Foto: cortesía del autor.
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La Convención se aprobó el 16 de noviembre de 1972, en la reunión de París.
6
La solicitud de inscripción de un sitio debe provenir de los Estados mismos.
tecimientos o tradiciones vivas, ideas, creencias u obras artísticas y literarias de significado universal extraordinario. En 1977, el Comité del Patrimonio Mundial decidió que además de cumplir con uno o más de los seis criterios destinados a los bienes culturales, se tendría que cumplir con la prueba de autenticidad –así como la condición de integridad– en cuanto al diseño, material, confección, hechura o medio ambiente del sitio nominado. Asimismo, los criterios de inscripción a la lista del Patrimonio Mundial para bienes naturales se describen de la siguiente manera: 1) Ser ejemplos eminentemente representativos de los grandes periodos de la historia de la Tierra, incluido el testimonio de la vida, de procesos geológicos ligados al desarrollo de las formas terrestres, o de elementos geomórficos o fisiográficos significativos; 2) Ser ejemplos eminentemente representativos de procesos ecológicos y biológicos de la evolución y el desarrollo de ecosistemas y comunidades de plantas y de animales terrestres, acuáticos, costeros y marinos; 3) Representar fenómenos naturales o constituir áreas de una belleza natural y una importancia estética excepcionales; y 4) Contener los habitantes naturales más representativos e importantes para la conservación in situ de la diversidad biológica, incluidos aquellos que alberguen especies amenazadas que posean un valor universal excepcional desde el punto de vista de la ciencia o de la conservación. En 1994, el Comité del Patrimonio Mundial lanzó la Estrategia Global para establecer una Lista del Patrimonio Mundial representativa, equilibrada y creíble, toda vez que el listado presentaba “lagunas” en las categorías y desequilibrios entre las áreas geográficas representadas. Actualmente, de los mil 52 bienes inscritos, 814 son bienes culturales, 203 son naturales y sólo 35 son mixtos; la gran mayoría situados en regiones desarrolladas del mundo. En 2002 el Comité adoptó la Declaración de Budapest sobre el Patrimonio Mundial, basada en cuatro objetivos estratégicos, las “4C”: Credibilidad, Conservación, Capacidades, Comunicación. Una quinta “C” fue agregada en 2007, Comunidades, que pone de relieve la importancia de la participación de las comunidades locales en la preservación del patrimonio mundial.
7
La petición debe incluir un plan de administración y protección del lugar.
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México adquirió el compromiso de promover, proteger y revalorizar todo aquel patrimonio valioso. FRANCISCO LÓPEZ MORALES
La UNESCO no hace ninguna recomendación para inclusión de sitios en la lista.
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D. Acueducto del Padre Tembleque, Hidalgo y Estado de México. Foto: cortesía Salvador Vera.
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LISTA DEL PATRIMONIO MUNDIAL DE MÉXICO
1.
E. Zona Arqueológica de Mitla, Oaxaca. Foto: cortesía Gobierno del Estado de Oaxaca.
2. 3. 4.
E
5. 6. 7. 8. 9.
10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18.
MOTOR DEL TURISMO Algunos de los grandes desafíos para el futuro son: a) Complejidad creciente de nominaciones a la Lista del Patrimonio Mundial, incluyendo el número progresivo de nominaciones transnacionales en serie; b) Planes de manejo, cuyo objetivo es fomentar que los tomadores de decisiones asuman la responsabilidad de emprender una tarea estratégica con elementos de conservación, desarrollo sostenible e inclusión ciudadana; c) Cambio climático global y los desastres naturales, un serio riesgo para el patrimonio; d) Los desafíos para la conservación asociados con las crecientes presiones debidas al desarrollo –y a la falta de desarrollo–. Asimismo, a fin de poder establecer políticas y adoptar decisiones, es indispensable conocer las responsabilidades que se asumen, de ahí la importancia de la presentación de informes periódicos. En este momento nos resulta extraordinariamente oportuno abordar temas relativos a la nueva “normalidad” producto de la pandemia que estamos viviendo. Un fenómeno inevitable es el incremento progresivo del turismo a raíz de la inclusión de un sitio en la Lista del Patrimonio Mundial, lo que atrae a millones de turistas, que en algunos casos puede amenazar los valores y la integridad de los bienes Patrimonio Mundial, por lo que es necesaria la instrumentación de planes de turismo sostenible. El nuevo Programa sobre el Patrimonio Mundial y el Turismo Sostenible tiene por objeto promover un nuevo paradigma, en el cual la protección del patrimonio mundial tome debidamente en cuenta las oportunidades y retos potenciales vinculados al turismo, y donde éste sea reconocido como un motor de desarrollo sostenible.
19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27.
PORTADA. XII Reporte de la UNESCO sobre Sitios y Monumentos del Patrimonio Mundial. Imagen: cortesía del autor.
28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35.
Islas y áreas protegidas del golfo de California. Baja California, Baja California Sur, Sonora, Sinaloa y Nayarit. Pinturas rupestres de San Francisco. Baja California Sur. Santuario de ballenas de El Vizcaíno. Baja California Sur. Antigua Ciudad Maya y Bosques Tropicales Protegidos de Calakmul. Campeche. (Patrimonio mixto). Ciudad histórica fortificada de Campeche. Archipiélago de Revillagigedo. Colima. Ciudad prehispánica y Parque Nacional Palenque. Chiapas. Zona arqueológica de Paquimé (Casas Grandes). Chihuahua. Camino Real de Tierra Adentro. Ciudad de México, Estado de México, Hidalgo, Querétaro, Guanajuato, Jalisco, Aguascalientes, Zacatecas, San Luis Potosí, Durango y Chihuahua. (36 municipios). Campus central de Ciudad Universitaria de la UNAM. Ciudad de México. Casa-Taller de Luis Barragán. Ciudad de México. Centro Histórico y Xochimilco. Ciudad de México. Ciudad prehispánica de Teotihuacán. Estado de México. Sistema hidráulico del Acueducto del Padre Tembleque. Hidalgo y Estado de México. Ciudad histórica de Guanajuato y minas adyacentes. Guanajuato. Villa protectora de San Miguel el Grande y Santuario de Jesús Nazareno de Atotonilco. Guanajuato. Hospicio Cabañas de Guadalajara. Jalisco. Paisaje Agavero y antiguas instalaciones industriales de Tequila. Jalisco. Centro Histórico de Morelia. Michoacán. Reserva de la Mariposa Monarca. Michoacán, Estado de México. Zona de monumentos arqueológicos de Xochicalco. Morelos. Centro Histórico de Oaxaca y zona arqueológica de Monte Albán. Oaxaca. Cuevas prehistóricas de Yagul y Mitla en los Valles Centrales de Oaxaca. Centro Histórico de Puebla. Valle de Tehuacán-Cuicatlán: hábitat originario de Mesoamérica. Oaxaca, Puebla. (Patrimonio mixto). Primeros monasterios del siglo XVI en las laderas del Popocatépetl. Puebla, Morelos y Tlaxcala. Misiones franciscanas de la Sierra Gorda. Querétaro. Zona de monumentos históricos de Querétaro. Reserva de la Biosfera SianKa’An. Quintana Roo. Reserva de la Biosfera El Pinacate y Gran Desierto de Altar. Sonora. Ciudad prehispánica de El Tajín. Veracruz. Zona de monumentos históricos de Tlacotalpan. Veracruz. Ciudad prehispánica de Chichén Itzá. Yucatán. Ciudad prehispánica de Uxmal. Yucatán. Centro Histórico de Zacatecas.
México es el primer país de América y el séptimo del orbe con el mayor número de bienes reconocidos en la Lista de Patrimonio Mundial, con 35 inscritos, que indudablemente son ya un legado de México al mundo.
SUPLEMENTO ¦ CÚPULA
MARTES ¦ 09 ¦ 02 ¦ 2021
• Adán García Fajardo ¦ Memoria • A. Vagón original donado por el gobierno de Polonia, utilizado para trasladar víctimas durante el Holocausto. Cortesía: Museo Memoria y Tolerancia.
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La memoria histórica:
Por Adán García Fajardo adan.garcia@myt.org.mx
EL RECUERDO VIVO DEL GENOCIDIO NAZI Y LAS CONSECUENCIAS DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL DIERON PIE A UN NUEVO SISTEMA DE DERECHO INTERNACIONAL; DICHO SISTEMA ESTÁ SUSTENTADO EN PILARES COMO LA ORGANIZACIÓN DE LAS NACIONES UNIDAS
INTANGIBLE DE LA HUMANIDAD
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n 1933, el régimen nazi tomaba el poder. Mediante elecciones controló el Parlamento Alemán, y a través de negociaciones y muestras de poder, Adolph Hitler fue nombrado canciller; un cargo que no requería de elección popular, sino que era definido por el entonces presidente, Paul von Hindenburg. Hitler aprovechó el pobre estado de salud del Presidente y utilizó a la mayoría de su partido y sus aliados en el Parlamento, para volverse el actor principal de la política alemana. Al morir Hindenburg, en 1934, Hitler no tenía una oposición capaz de retar sus decisiones y políticas. Mientras que en el plano interno, Hitler creó una identidad excluyente, a la que llamó Arios, intentó homogeneizar a la población, atentando contra toda la diversidad de Alemania. Los opositores políticos fueron los primeros perseguidos y enviados al primer campo de concentración, Dachau, abierto en marzo de 1933. Mientras tanto, el primer grupo vulnerable perseguido y violentado, hasta buscar su desaparición como una política estatal, fueron las personas con alguna discapacidad, de nacionalidad alemana. Primero buscaron y lograron una esterilización masiva y, posteriormente, el asesinato. Entre las poblaciones perseguidas se encontraron los testigos de Jehová, porque se negaban a empuñar las armas y asesinar a otros individuos, y no se doblegaron ante Hitler; los homosexuales, aunque también se persiguió a otras personas de la diversidad sexual, pues los consideraban “corruptores de la sangre”; a los roma y sinti, que conocemos como gi-
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tanos; a los eslavos; a los prisioneros de guerra… pero no hubo una política de exterminio y desaparición como aquella que existió contra la población judía, primero la de Alemania y posteriormente la de todos los territorios conquistados y ocupados. Aunque desde 1933 se persiguió y violentó a la población judía, y en 1935 se legisló en Alemania negándoles sus derechos y despojándolos de su ciudadanía, en 1938 la violencia se volvió generalizada, como muestra la Noche de los cristales rotos. Desde 1919, Hitler había hablado de la remoción de la población judía de Europa –como eufemismo–, pero en 1941 definió una política con la clara intención de destruir totalmente a ese pueblo; y entre 1941 y 1942, Herman Göring y Reinhard Heydrich la pusieron en marcha. Aún cuando la Segunda Guerra Mundial
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MARTES ¦ 09 ¦ 02 ¦ 2021
• Adán García Fajardo ¦ Memoria • E. Marchas de la muerte. Cortesía: Museo Memoria y Tolerancia.
F. Guetos de judíos durante la Segunda Guerra Mundial. Cortesía: Museo Memoria y Tolerancia.
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LIBROS RECOMENDADOS DIARIO DE ANA FRANK Ana Frank. Una niña de 13 años, escribe su diario en junio de 1942. Ana crea un personaje ficticio a quien le confía sus pensamientos y emociones. SOBREVIVIMOS Eric H. Boehm. Las 14 historias son visiones personales de sobrevivientes a la terrorífica e incansable persecución de todas las herramientas del régimen nazi.
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D B. Galería Holocausto. Campo de Concentración Auschwitz. Cortesía: Museo Memoria y Tolerancia.
C. Maqueta de campos de concentración y exterminio en Alemania. Cortesía: Museo Memoria y Tolerancia.
11 MILLONES DE PERSONAS FUERON ASESINADAS.
100 CAMPOS DE CONCENTRACIÓN SE HAN ESTIMADO.
D. Carteles Sala Propaganda. Cortesía: Museo Memoria y Tolerancia.
y el Holocausto suceden al mismo tiempo, son dos procesos separados y no deben confundirse. Las consecuencias del Holocausto las conocemos, más de seis millones de judíos asesinados o muertos por conexión directa con estas acciones y políticas. Cuando Raphael Lemkin acuñó el término genocidio, pensó en los armenios, un pueblo que había vivido una intención parecida a manos del Imperio Turco Otomano, pues cuando Hitler lanzó una de sus campañas militares, dijo: “Quién se acuerda hoy de los armenios”, pero pensó también en ese momento, en el presente de los judíos y cómo hacia adelante no debía permitirse este tipo de acciones y había que salvaguardar la diversidad que compone a la humanidad, pensando principalmente como grupos protegidos en la nacionalidad, la etnia, la raza y la religión. Aunque en los juicios de Nuremberg, que juzgaron a los principales líderes nazis, no se enjuició a nadie por genocidio, los principios recogidos del tribunal, junto con la memoria de lo acontecido y las consecuencias de la Segunda Guerra Mundial, dieron pie a un nuevo sistema de Derecho Internacional. Dicho sistema está sustentado en pilares como la Organización de las Naciones Unidas, institución que salvaguarda la paz y la seguridad internacionales e intenta evitar el flagelo de la guerra, además de que coordina acciones políticas, económicas, sociales y culturales a nivel internacional; la Declaración Universal de los Derechos Humanos, como un instrumento que guía el deber ser de los Estados y los seres humanos, como un horizonte de sentido, y que define que todos los seres humanos nacemos libres e iguales en dignidad y derechos; por otro lado, un instrumento punitivo, que busca disuadir y también castigar a quienes cometan el crimen de crímenes: el genocidio. El 27 de enero es el día que se conmemora a las víctimas del Holocausto; fue instituido por la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas. En esa fecha rememoramos lo acontecido, pero también reconocemos el largo camino que nos falta por recorrer en torno a la no discriminación y a la erradicación del odio. Movilizamos esta memoria para construir una contención y evitar que estos hechos puedan volver a ocurrir.
LAS RAZONES DEL MAL Peter Hayes. Escrito por uno de los grandes expertos del Holocausto, busca comprender y explicar cómo fue posible el genocidio. EL DOMINIO DEL EJE EN LA EUROPA OCUPADA Raphael Lemkin. El autor define la palabra genocidio. Este texto es la raíz para entender la política de exterminio nazi. CALLE ESTE OESTE Philipe Sands. Un libro profundo y revelador que narra el desarrollo de dos grandes conceptos: el genocidio y los crímenes contra la humanidad.
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MARTES ¦ 09 ¦ 02 ¦ 2021
• Roy ¦ Arte emergente • Vive y trabaja en Guadalajara / IG: @soy_roy
EXPOSICIONES
2020 Feria BADA MX, Campo Marte, CDMX. Entre Arte y Arquitectura, Avancer, San Luis Potosí. Small Works, Zona Uno, San Luis Potosí. Imposiblemx, Puebla.
2019
Redacción
roygg.99@gmail.com
ROY (San Luis Potosí, 1999)
ACTUALMENTE, SU PROPUESTA INCLUYE DIVERSOS SOPORTES COMO LIENZO, PAPEL Y SERIGRAFÍA
R “EL NACIMIENTO DEL SOL”, 2020. Óleo-acrílico y óleo en barra sobre lienzo 90 x 120 cm. Cortesía del artista.
odrigo González, mejor conocido como Roy, es un pintor y muralista. Su pasión por el arte inició desde muy temprana edad frecuentando museos en su natal San Luis Potosí; tomando como motivo de inspiración los detalles de conventos, templos y pinacotecas novohispanas, comenzó a crear sus obras hasta formalizar su propuesta en 2016. Estudió Arquitectura, disciplina que le permitió desarrollar una intuición por las dimensiones, elemento característico en su obra reciente. En su práctica artística ha incursionado en diferentes técnicas cómo el óleo y acrílico, óleo en barra, carboncillo, pastel y acuarela, para crear una serie de piezas que lo han llevado a proponer una obra que
Semana de Arte y Responsabilidad Social, Casa Carranza, San Luis Potosí
“FA”, 2020. Óleoacrílico y óleo en barra sobre lienzo 70 x 110 cm. Cortesía del artista.
2016 FORMALIZÓ SU PROPUESTA ARTÍSTICA.
8400 SEGUIDORES TIENE EN INSTAGRAM, APROXIMADAMENTE.
trata de representar la esencia del ser humano. A través de líneas dimensionales, el artista intenta representar todo lo intangible de un ser humano: su memoria, ideas y pensamientos. A partir de este concepto, Roy ha logrado crear múltiples escenas de la diversidad humana. Actualmente, su propuesta incluye el uso de diversos soportes como lienzo, papel y serigrafía, los cuales tratan de reflejar el constante cambio con un factor en común: líneas tridimensionales que crean texturas y profundidad en los elementos, en los que incorpora colores icónicos del México antiguo con una propuesta renovada. ¿Cómo definirías lo que haces? Disfruto de la búsqueda constante por una estética propia, en el proceso quedan plasmados pensamientos y sentimientos en mi subconsciente, de los que aprendo directamente y de los cuales el espectador puede lograr identificarse, sin necesidad de una explicación. No defino lo que hago, creo que el camino expresivo no tiene un principio, ni fin, es una manera de reinventarse constantemente. La idea es eternamente nueva. ¿Dónde encuentras tu inspiración? En la vida misma. El ser humano y la mente me parecen fascinantes; un misterio que abre la puerta a explorar colores, formas, conceptos e ideas. En cuanto a mi obra, irónicamente, encuentro más inspiración ante una obra terminada, que ante un lienzo en blanco; hay que crear todo el tiempo y las condiciones adecuadas harán el resto. La inspiración está en todos lados si observamos. ¿Cómo describirías tu proceso creativo? Observo, pienso y aterrizo conceptos todo el tiempo en mi mente. Frente al espacio en blanco, sólo comienzo a externar lo que voy sintiendo. Muy pocas veces ejecuto antes un boceto, normalmente dejo que la inspiración fluya.
Aliarte Potosino, Alianza México, San Luis Potosí. Subasta Arte, Grupo Arca, Guadalajara.
BADA MX Es un espacio de encuentro de artistas visuales con una gran cantidad de público que está ávido por adquirir obras de arte de una manera fácil y directa. También promueve el talento emergente y, por ello, nos enorgullece presentar en esta página algunas de las jóvenes propuestas artísticas, que han sido parte de este proyecto.
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MARTES ¦ 09 ¦ 02 ¦ 2021
• Marquesina ¦ Cartón •
AUTORA: ADRIANA MOSQUERA NANI ESPAÑA / CARICATURISTAS CON CAUSA
OTELLO, DE GUISEPPE VERDI
ÓPERA
ORQUESTA Y CORO DEL TEATRO DE BELLAS ARTES
MÚSICA
● Basada en la obra de William Shakespeare, cuenta la historia de Otello, un victorioso moro al servicio de la República de Venecia, y Iago, su alférez, quien lo hará sospechar de su esposa Desdémona, hasta llegar a la tragedia.
¿DÓNDE Y CUÁNDO? Hasta el 31 de marzo, 17:00 horas. Programa Contigo en la Distancia, a través de la página inba.gob.mx.
‘Canto a la memoria’ UNA OFRENDA MUSICAL PARA TODAS LAS PERSONAS QUE YA NO ESTÁN, MEDIANTE UN RECORRIDO SONORO PRESENTADO POR LILA DOWNS, EN EL QUE MEZCLA RANCHERAS, CORRIDOS, BOLEROS, JAZZ, HIP-HOP, CUMBIA Y RITMOS POPULARES ESTADOUNIDENSES.
ARTE
TEATRO
¿DÓNDE? Disponible de forma virtual en contigoenladistancia.cultura.gob.mx.
NOTICIAS DEL GRAN MUNDO DIR. PAUL GREENGRASS
CINE
‘TRAYECTO: EXPOSICIÓN COLECTIVA DE ARTISTAS VERACRUZANOS’
FESTIVAL DE MONÓLOGOS EN TEATRIX
INSTITUTO VER. DE LA CULTURA
● Situada en Texas a
mediados de siglo XIX, cuenta la historia de un veterano de la Guerra Civil que va de un pueblo a otro leyendo noticias, pero debe hacer un viaje para darle un nuevo hogar a una niña huérfana. ¿DÓNDE? Disponible en Netflix.
Exposición virtual que muestra el camino recorrido por varias décadas a través de la obra de ocho artistas veracruzanos, como Ángel Luis Barragán, César Bautista, Lourdes Azpiri, Guillermina Ortega y Hugo Moncada. ●
¿DÓNDE Y CUÁNDO? Disponible en línea en www.ivec.gob.mx/exposiciones/Trayecto.
● Foro Shakespeare y La Teatrería presentan esta serie de 21 monólogos de “locos hablando solos” expresando sus arrepentimientos, su llanto aislado, sus risas y sus gritos en el lugar en el que los pueden expresar más libremente. ¿DÓNDE Y CUÁNDO? De jueves a domingo, hasta el 27 de junio. Disponible a través de mx.treatrix.com.