Literatura navideña
ILUSTRACIÓN:
NELLY VEGA
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• Azaneth Cruz ¦ Celebraciones
NACIMIENTO MONUMENTAL DE COYOACÁN
EN MUSEOS Y ESPACIOS PÚBLICOS OFRECEN
UN CRISOL DE BELENES PARA DISFRUTAR DE UN PASEO Y DE LAS FIESTAS DECEMBRINAS
Por Azaneth Cruz azaneth.cruz@elheraldodemexico.com
n la Ciudad de México, museos y recintos culturales exhiben nacimientos monumentales y un crisol de belenes que representan el natalicio de Jesús, tradición que, según el Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas, comenzó a popularizarse en el país después de la Conquista.
De acuerdo con especialistas del Instituto Nacional de Antropología e Historia, los españoles emplearon estrategias que facilitaran la evangelización de los pueblos originarios, y, aunque esta conversión se llevó a cabo también a través de pastorelas, bautizos y liturgias, los nacimientos sirvieron tanto para transmitir la enseñanza de la vida cristiana como para instruir en el arte de la fabricación de las efigies de los nuevos dioses.
Con el paso del tiempo, los materiales y las técnicas con las que se recrea la epifanía del nacimiento de Jesús, se han diversificado pero muchas poblaciones del país aún conservan la costumbre de representar las escenas de la natividad con figuras artísticas manufacturadas en materiales del entorno donde habitan. Además, se agregaron elementos como los Reyes Magos, pastores, nopales, magueyes y animales.
Actualmente, los nacimientos son considerados Patrimonio Intangible del país. Te invitamos a que en esta temporada de fiestas recorras algunas de las representaciones de mayor tradición en la capital, en las que no sólo se aprecia la diversidad artesanal del país, sino también la imaginación de los mexicanos
EL PASO DEL TIEMPO
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A nivel bíblico, es en los Evangelios Canónicos donde se narra la natividad.
PERMANENCIA: 6 de enero de 2025.
DIRECCIÓN: Pórtico del Palacio de Cortés, Jardín Hidalgo, Coyoacán.
HORARIO: lunes a jueves de 16:00 a 21:00 horas y viernes a domingo de 16:00 a 22:00.
Se exhiben esculturas de tamaño real elaboradas de barro, representan la Natividad, la Virgen María, los tres Reyes Magos, José, Ángel, los pastores que acompañan al niño Jesús y a algunos animales.
MUSEO DE ARTE POPULAR (MAP)
EXPOSICIÓN: El arte popular y lo sagrado.
PERMANENCIA: todo el año
En los Evangelios Apócrifos se relata con mayor detalle el episodio.
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Fue hasta el siglo XVIII que la representación se popularizó en España.
DIRECCIÓN: calle Revillagigedo 11, colonia Centro.
HORARIO: martes a domingo, de 10:00 a 18:00 horas.
Se exhiben más de un centenar de nacimientos y elementos alusivos a la fecha, en barro, madera y talla en hueso. Estas piezas son hechas por artesanos mexicanos que dan cuenta del arte, la devoción, la religión y la fe. Además, se aprecia la tradición del país.
ARTE Y NACIMIENTOS:TRADICIÓN
FOTOS: CORTESÍAS
NACIMIENTO DEL CERRO DE TEPEYAC
PERMANENCIA: Diciembre.
DIRECCIÓN: Fray Juan de Zumárraga, alcaldía Gustavo A. Madero. Está situado justo a un costado de la capilla del Cerrito, cerca de la Basílica de Guadalupe. El nacimiento es escala 1:1 y recrea el momento de la llegada del hijo de Dios al mundo.
PALACIO DE ITURBIDE EXPOSICIÓN: Nacimientos, Arte y Tradición 2024.
PERMANENCIA: febrero 2025.
DIRECCIÓN: Francisco I. Madero 17, Centro Histórico.
HORARIO: lunes a domingo, de las 10:00 a las 19:00 horas.
MUSEO DE EL CARMEN EXPOSICIÓN: Nacimientos mexicanos.
PERMANENCIA: 2 de febrero de 2025.
DIRECCIÓN: avenida Revolución 4 y 6, San Ángel, Álvaro Obregón.
HORARIO: Martes a domingo, de 10:00 a 17:00 horas.
La muestra se conforma de 45 belenes creados por los participantes del XXVIII Concurso Nacional de Nacimientos Mexicanos 2024. Se exhiben diversas interpretaciones realizadas en barro, madera, textiles, cera, fibras vegetales y otros materiales. El objetivo es fomentar la creación artesanal, la representación católica del nacimiento del Niño Jesús.
NACIMIENTOS:TRADICIÓN
• Luis Carlos Sánchez ¦ Celebraciones •
MOMENTO DE ESPERANZA Y EXALTACIÓN
SENTIMENTAL, LA NOCHEBUENA HA SIDO MOTIVO PARA LA LITERATURA EN MÚLTIPLES
OCASIONES, PERO NO SIEMPRE DE LA MANERA MÁS IDÍLICA
Por Luis Carlos Sánchez luiscarlos.sanchez@elheraldodemexico.com
En Navidad, dice el escritor argentino Nicolás Ferraro (Buenos Aires, 1983), “todo lo luminoso parece un poco más luminoso y lo miserable parece un poco más miserable”. Y es que quizás no existe en el calendario una época de más exaltación sentimental: “No es lo mismo estar en tu casa solo un 14 de mayo que un 24 de diciembre, hay algo ahí donde está todo un poco más exacerbado”. Y eso, la literatura lo sabe.
No es casualidad que para un autor del género negro como lo es él (en 2022 obtuvo el Premio Dashiell Hammett de la Semana Negra de Gijón con su novela Ámbar), la Navidad sea una fecha especialmente propicia para la ficción, pero también para la aventura, porque todo puede pasar cuando las cosas comienzan otra vez, cuando los ciclos se renuevan.
“Como que la Navidad tiene esa cosa mágica, parece que todo puede empezar de nuevo y que se te va a dar todo”, opina. Ferraro ha querido, como si de una carta a Santa Claus se tratara, enrolarse en una hilarante aventura que sucede justo en la Nochebuena para entregar en México, incluso antes que en la Argentina, El bueno, el malo y el reno (Ediciones Periféricas), spin off de otro trabajo que continúa inédito, donde la Navidad es otra de las protagonistas.
“Quería contar una aventura, yo defino el libro un poco como un western navideño, que empecé a escribir casualmente una Navidad. Fue retomar la idea de uno de mis personajes, Alejandro Reyes, un criminal de poca monta al que parece que se le va a dar todo antes de que se le complique la vida para mal, es como una comedia en riesgos, podríamos decirlo, donde este personaje tenía ganas de volver, porque me parecía que era una suerte de contrapeso para las otras novelas más oscuras que escribo”, cuenta.
Otro escritor, el español Imanol Caneyada, ha descrito el libro de Ferraro como “un tarantinesco relato”, y no es para menos: Reyes está convencido de que la suerte ha tocado a su puerta justo en la Navidad que está por suceder, pero las cosas siempre pueden ir mal; el destino, o la pluma del autor argentino llena de negrísimo humor, le obligan a accionar su arma y dispararle nada más y nada menos que a Papá Noel.
A partir de entonces un sui generis espíritu navideño se apropia del relato con un Santa Claus tatuado que maldice por su suerte, un duende servicial que intenta extraer la bala y aplica un torniquete para cortar la hemorragia y un reno aficionado al whisky que jala un trineo cargado de regalos sobre un suburbio argentino. Ferraro no da tregua y hace converger todos los elementos del relato criminal, pero nunca es demasiado tarde y ya sea entre hampones, demonios y otras fichitas, la sustancia navideña habrá de imponerse.
“Quería rescatar el elemento lúdico y entretenido de la literatura y que en la Navidad hay también ciertas historias que van apareciendo; cuando era chico me acuerdo de El regalo prometido (película de 1996) con Arnold Schwarzenegger, con un tinte criminal de fondo, me parecía interesante eso, jugar un poco con este elemento fantástico de alguien que le dispara a Papá Noel, a Santa Claus, un poco el desafío fue jugar con eso, un Santa Claus en versión bastante más cruda”, dice.
VARIOS PUNTO DE VISTA
Como sucede con El bueno, el malo y el reno de Nicolás Ferraro, para otros autores la Navidad también ha sido el escenario ideal. Aquí presentamos una pequeña muestra de lecturas que, además de divertidas, pueden resultar llenas de misterio y dramatismo, pero que siempre conservarán el espíritu de la Nochebuena.
ENTRE FIESTA Y FIESTA
¡CÓMO EL GRINCH
ROBÓ LA NAVIDAD!
DR. SEUSS
RANDOM HOUSE, 2019
La natividad ha tenido, a lo largo de los años, diferentes representaciones literarias; algunos son clásicos.
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El humor negro, el drama, la sátira y la ironía han sido también el motor de muchas de las historias. En la época contemporánea los autores empiezan a alejarse de la tradicional manera de celebrar.
EL TRANVÍA DE NAVIDAD
GIOSUÈ CALACIURA PERIFÉRICA, 2020
Un recién nacido aparece abandonado en el último asiento del tranvía número 14. Es Nochebuena y el vehículo surca cual cometa las vías hacia la periferia de una ciudad sin nombre. ¿Cómo ha llegado hasta allí? ¿Qué va a ser de él? Tal vez por caridad o por locura, alguien ha decidido confiar al niño a los brazos del mundo.
Considerado un clásico de clásicos de la Navidad fue escrito en versos con rima e ilustraciones del mismo autor, en sus páginas aparece el Grinch, esa criatura peluda y cascarrabias, sinónimo de la Navidad, que tiene un corazón “dos tallas menor” y que vive en una cueva en lo alto de una montaña. El libro quiso ser una crítica de la visión comercial de la Navidad.
EL MUÑECO DE NIEVE
JO NESBO DE BOLSILLO, 2018
Perteneciente a la serie de novelas del detective Harry Hole, la historia se desarrolla durante la época decembrina en Oslo, Noruega, y arranca con una perturbadora imagen, la de un niño que descubre la bufanda de su madre desaparecida adornando un muñeco de nieve en el jardín. Está será una señal de que las cosas no están bien y desata sucesos llenos de intriga y drama.
LA NAVIDAD DE LOS CRAYONES
OLIVER JEFFERS FCE, 2021
La Navidad se acerca, y las cartas y los obsequios no pueden faltar. Duncan está feliz por los regalos que han llegado para sus amigos crayones, pero también triste, porque algunos no estarán con él y porque no ha recibido ningún presente y, al parecer, a nadie le importa.
EL EXTRAÑO MUNDO DE JACK. TESOROS DE LA ANIMACIÓN TIM BURTON PLANETA, 2024
Tiene su origen en un poema escrito por Burton en 1982, mientras trabajaba como animador en Walt Disney, que más tarde pensó en desarrollar como película, cortometraje o un especial de televisión, pero no fue sino hasta 1990 cuando llegó a un acuerdo de desarrollo con los mismos estudios. La novelización de este clásico contiene bocetos.
LA NAVIDAD PARA UN NIÑO EN GALES THOMAS DYLAN NÓRDICA, 2022
Este relato nos lleva a un pueblo de la costa de Gales, lleno de gatos, carteros y niños ansiosos por jugar con la nieve que cayó durante seis días con sus noches.
Con ilustraciones de Pep Montserrat, el libro recibió el Premio Junceda 2008. Se trata de uno de los mejores relatos de Dylan Thomas que permite revivir los recuerdos de la infancia.
UNA ÉPOCA ¿LUMINOSA?
TORMENTA DE NIEVE Y AROMA DE ALMENDRAS
CAMILLA LÄCKBERG OCÉANO, 2023
Falta menos de una semana para Navidad y todo sucede en un ambiente de rocas grises y un mar de hielo. Martin Molin, viaja a una isla cercana para pasar las fiestas navideñas con la adinerada familia de su novia, pero en medio de una tormenta, Rubén, el abuelo de la familia, poseedor de una inmensa fortuna, muere en circunstancias extrañas.
Quetzalcóatl es un indio feo que en sus años de ocio se dedicaba a la succión de sangre. Desconocido EXCÉLSIOR
• Alida Piñón ¦ Viaje al pasado •
PRENSA. Los periódicos de la época dieron amplia difusión a la polémica propuesta. Foto: especial
RECREACIÓN. Se construyó una réplica del templo de la deidad y durante el evento se le rindió un homenaje. Foto: especial
SANTA CLAUS CONTRA
QUETZAL CÓATL
El último jueves de noviembre de 1930, apareció en la primera plana de los diarios de mayor circulación nacional una noticia navideña: “Quetzalcóatl será el símbolo de la Navidad en nuestro país”. Carlos Trejo y Lerdo de Tejada, promotor oficial de la idea y subsecretario de Educación, explicó a la prensa: “Ayer tuve el honor de comer con el señor presidente de la República [Pascual Ortiz Rubio] y durante la comida acordamos la conveniencia de substituir las tradiciones extranjeras que nos han impuesto […]: será substituido el símbolo de Noel o Santa Claus por el de Quetzalcóatl, divinidad que sí es mexicana”.
“Pero preguntaron los periodistas , ¿qué se busca con este cambio?”. El funcionario contestó: “engendrar en el corazón del niño amor por nuestra cultura y nuestra raza”. A la mañana siguiente apareció la noticia del día: “Quetzalcóatl arma alboroto”. ¿Iba a repartir regalos a los niños una serpiente emplumada? ¿Se usaría un dios pagano para celebrar el nacimiento de Cristo? La indignación se desahogó en la burla.
En una caricatura, un par de serpientes ven pasar a otra muy altiva mientras comentan: “¿No te respondió la serpiente ésa?” “No, mi hermano; ora se ha puesto reorgullosa con eso de que en la Navidad le van a dar la chamba del ‘Santa Claus mexicano’”. Y en el cuento “El cuartelazo de Quetzalcóatl” se describe a un violento dios prehispánico que conspira a la manera de los caudillos revolucionarios, con el subsecretario Lerdo y con otros conjurados, para “pasar por las armas” al “extranjero” Santa Claus, quien ordena despreocupadamente juguetes para los niños mexicanos.
La hostilidad hacia la propuesta se encontró, sobre todo, entre quienes vieron la imposición del mito indígena como un nuevo atentado a la religión católica, demasiado cercano al doloroso enfrentamiento entre la Iglesia y el gobierno.
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Por Alida Piñón alida.pinon@elheraldodemexico.com
3 ¡HO, HO, HO!
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Al magno evento se invitó a delegaciones de la Cruz Roja y a la Asociación de Protección a la Infancia. También acudió el cuerpo diplomático, el gabinete gubernamental y el Presidente, acompañado de su esposa. Especialistas sostiene que Santa Calus es un invento del escritor estadounidense Washington Irving, en 1809.
Algunos diarios ofrecieron su tribuna a los opositores del dios prehispánico “¿Vamos a acostar a Quetzalcóatl en el pesebre de Belén y rezarle en idioma náhuatl?”, se publicó en su momento. Otro indignado publicó que sólo ve en Quetzalcóatl a “un indio feo que en sus años de ocio se dedicaba a la succión de sangre que palpitaba en los corazones infantiles”
En otros medios se explicó que la propuesta gubernamental se malinterpretó: hubo quienes creyeron que Quetzalcóatl sustituiría a los Reyes Magos o que ocuparía el lugar del Niño Dios. Nadie alzó la voz en defensa de Santa Claus, pero la de Quetzalcóatl fue implacable. Periodistas, políticos e intelectuales esgrimieron razones contundentes a cada reticencia para sustituir al “exótico” barbón Pese a las burlas y los cuestionamientos, el proyecto oficial siguió adelante y el 23 de diciembre de ese año se celebró y Quetzalcóatl entregó dulces, regalos y “sweaters rojos” a 15 mil niños mexicanos. Para la ceremonia se construyó una “imitación del templo donde recibía el homenaje de su tribu” Aquello fue debut y despedida
• Azaneth Cruz ¦ Detrás de la exposición •
Por Azaneth Cruz azaneth.cruz@elheraldodemexico.com
LEJANA… EN UNA GALAXIA NO TAN
EL MUSEO ESTELAR EXHIBE LA COLECCIÓN MÁS GRANDE DE LA GUERRA DE LAS GALAXIAS, DE AMÉRICA LATINA
Hace mucho tiempo —en 2019—, en una galaxia no muy lejana de la Ciudad de México —Santa Margarita 519, Colonia Insurgentes— se inauguró el Museo Estelar, un espacio dedicado al universo fílmico de la saga de La Guerra de las Galaxias, un universo de ficción creado por George Lucas que emplea arquetipos comunes a la ciencia ficción, lo político y la mitología para aludir al camino del héroe.
El lugar, en el que exhiben entre cuatro mil y cinco mil figuras de acción, libros, carteles y memorabilia (promocionales y mercancía lanzada por otras marcas), busca compartir la pasión por una de las franquicias más grandes de la actualidad. La colección que permanece en el recinto es considerada la más grande de América Latina.
En entrevista, César Cruz, director del Museo Estelar explicó que cada una de las salas es un proyecto “de y para fanáticos”, a quienes les interesa mantener la comunión, compartir y debatir entre las diferentes generaciones entusiastas de este universo cinematográfico.
En cuanto a las exposiciones permanentes, indicó el también warsie (palabra con que se denominan a los fanáticos de La Guerra de las Galaxias), existe A BLAST TO THE PAST! (Una explosión del pasado), en la que los visitantes pueden disfrutar de las figuras clásicas de la extinta marca Kenner a las primeras colecciones de Hasbro, algunas como Power of the Force, cuyos juguetes inspiraron a los niños a crear sus propias aventuras.
Y otras como THESE ARE THE TOYS YOU’RE LOOKING FOR (Estos son los juguetes que estas buscando) que representa un viaje por las miles de figuras, naves, criaturas, dioramas, réplicas y coleccionables del Episodio I al IX, las series animadas y el Universo Expandido; THE TOYS STRIKE BACK (Los juguetes contraatacan) que se conforma por piezas de la colección más actual; y FROZEN IN CARBONITE (Congelado en carbonita) donde se exhiben bustos y esculturas de diversos materiales como polipiedra, resina y vinil suave.
“El museo exhibe figuras de acción de las películas
son las más buscadas. Foto: cortesía.
VISITA. La entrada al recinto es gratuita y sólo es necesario reservar en la página del museo. Foto: cortesía
creadas por George Lucas como Luke Skywalker, Leia Skywalker, Han Solo, Chewbacca, C-3PO, R2-D2, entre otros; así como Anakin Skywalker, Obi-Wan y Darth Vader, el más popular entre los mexicanos, así como armas láser y sables de luz”, contó. Y agregó que “coleccionar tiene un valor sentimental relacionado con la memoria, por lo que la creación del museo va más allá del dinero”. En cuanto a las exposiciones temporales explicó que estas tienen que ver con los intereses de las personas en cada tiempo determinado o las nuevos filmes que van surgiendo alrededor de la saga. En museo tiene entrada gratuita de lunes a domingo y sólo es necesario reservar a través de la página web www. museoestelar.com. ¡Que la fuerza te acompañe!
Actulamente, la colección original se conforma por más de 9 mil piezas. Destacan las figuras de los personajes y los sables de luz.
En las exposiciones sólo se exhibe el 50 por ciento de las piezas; cada cierto tiempo se renuevan las piezas para ofrecer novedades.
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Star Wars es una exitosa franquicia que nació en 1977, cuando apareció la primera película, Episodio IV. Una nueva esperanza
EJE. Las figuras
