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En todos los amitos de la vida, la independencia de la mente es castigada por el fracaso, mas y más en la medida en que organizaciones económicas se hacen mas grandes y mas rígidas

¿Es sorprendente que los hombre se vuelvan cada vez mas dóciles, cada ves as dispuestos a someterse al dictado y a renunciar al derecho de pensar por si mismos?

Edición 1, año 1, Octubre 2013


Editorial

En esta edición le queremos hacer llegar la inquietud y afán que tiene el hombre por indagar, evaluar y valorar; la procedencia, el contextos y él porque de los hechos que ciñen la vida del hombre. De una forma racional y demostrable tratando en lo posible de contestar y sustentar las interrogantes que hombre tenga, emitiendo opiniones e hipótesis basadas en la verdad y realidad de los hechos, siempre predominando sus criterio ético y sin violentar los valores que cada uno de estos representantes de la filosofía han tenido y es que la filosofía y sus representantes han marcado no solo el mundo, sino la sociedad y vida de hombres y mujeres que han seguido su determinación y énfasis del conocer la verdad de los hechos que nos rodean. Equipo de trabajo: Elizabeth Trejos Cardona Jorge Miguel Piña Figuera


Contenido Por: Elizabeth Trejos Cardona

Filosofía

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l definir la filosofía de una forma personal se hace cuestionable cuando la misma puede ser evaluada y sometida, a la valoración de la verdad el saber y el origen de la misma.

La filosofía más allá de ser una ciencia, en lo particular podría definirla como la encargada de estudiar, evaluar, documentar y certificar las interrogantes que el ser humano tiene, tomando en cuenta que somete a peritaje la hipótesis emitida por aquellos que creen tener la verdad, en temas como las existencia del universo, del origen de la vida, la existencia de Dios, la belleza, la mente, la verdad, el lenguaje, la moral y todo aquello que el ser humano sienta la inquietud de conocer de dónde y por qué ocurre u ocurrió. Más allá de la búsqueda de los argumentos de los hechos e interrogantes, la filosofía se ha visto profundamente influenciada por la ciencia, la religión y la política; cuando se acentúa más en el área occidental de la cultura.

medio que tiene el estudiante para llegar con certeza a las conclusiones fundamentales y verificadas. Otro punto de la división seria la

Filosofía

práctica,

que esta compuesta por la ética, la estética y la filosofía política o social. En ella La Ética juega un papel primordial, ya que su objetivo es fundamental en la vida del ser humano, reflexionando y valorando la bondad moral de la conducta del hombre. Se fundamenta en la jerarquía de los valores, la ley, la libertad, entre otras cosas. Por otro lado La Estética, también conocida como filosofía del arte y de lo bello se refiere al papel que juega el espectador, la naturaleza del crítico frente a la obra de arte, y del propio arte.

División de la Filosofía La mayoría de los sistemas filosóficos carecen de una clara división de la filosofía en varias disciplinas en su defecto es explicada como un todo orgánico, realmente es Aristóteles quien la define en divisiones superando las clasificaciones anteriores, siendo esta la mas acogida por la filosofía occidental.

Lógica Se entiende como Lógica una ciencia y un arte, ya que estudia las formas generales de nuestro pensamiento y el conjunto de normas para que ese pensamiento sea recto, es considerada no como parte, sino como instrumento u órgano adecuado para avanzar con el raciocinio en las verdades, y es el

A su vez la Filosofía Política se encarga de estudiar las relaciones entre los individuos y la sociedad además del estudio de los gobiernos, las leyes, los derechos, el poder y las demás instituciones y prácticas políticas, claramente esta se diferencia de la ciencia política por su carácter generalmente normativo. Mientras la filosofía política especula sobre cómo deberían ser dichos fenómenos, la ciencia investiga cómo fueron, son y serán. Continuando con las divisiones de la filosofía encontramos la Especulativa, la cual esta comprendida por dos partes: la filosofía de la naturaleza (la cosmología y la psicología racional) y la metafísica.


Contenido Por: Elizabeth Trejos Cardona A su vez la Filosofía de la Naturaleza se encarga de estudiar el cosmos, la naturaleza y el mundo en dos tratados: la cosmología y la psicología racional.

La otra parte de la Filosofía especulativa es la

metafísica, la cual estudia al ser de los entes, es decir, todo lo que existe, se discierne en el sentido y fundamento último del universo y de todo cuanto existe. Por otro lado la crítica es de suma importancia en este sistema filosófico ya que radica del ser pensado, del conocimiento, hace que el hombre conozca o trate de indagar sobre las posibilidades y condiciones de su conocimiento, adentrándose en si mismo para valorarse y estar al tanto de sus capacidades. Además de la critica, también esta la ontología que trata de los entes en general, es decir, desde el punto de vista que tiene una persona de si misma como ser en el mundo.

La cosmología es el tratado que le compete el estudio del fin y el origen del universo, además de indagar sobre el mundo físico-material, el movimiento, el tiempo, la evolución, entre otros. Desde los principios de la filosofía, este ha sido el objetivo principal de la humanidad ya que ha causado mucha curiosidad. El otro tratado es percibido como una de las más importantes ramas de la filosofía ya que trata del hombre, de su alma, sus sentimientos, sus facultades, libertades, entre otros; sus explicaciones parten del fenómeno pero profundiza hasta la esencia de él (La

Psicología racional) Por ultimo y no menos importante esta la Teología

natural o teodicea, que describe a Dios como el ser supremo, como el ser absoluto de la causa primera del ser en la tierra. Investiga la presencia de Dios en un nivel sensato e implacable; sobre las relaciones de Él con el mundo, con su alrededor y con quien le rodea, entre otros. Por lo general estos temas son de suma importancia, por lo que siempre el hombre ha deseado y debe resolver, dependiendo de su capacidad, oportunidad y circunstancias.


Contenido Por: Elizabeth Trejos Cardona

Evolución de la Filosofía y sus representantes.

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l nacimiento del nombre de la filosofía está ideado por Pitágoras, unos de los filósofos y matemáticos más influyentes de Grecia, pero en realidad quien enaltece su origen son los países orientales como la India y china con su filosofo (Confucio). Resaltando por su profundo nivel de coherencia en la filosofía y siendo los griegos considerados en la actualidad los padres de la civilización y marcando la política con sus criterios democráticos y sus representantes que marcaron con sus pensamientos y los llevaron a la inmortalidad como lo son: Sócrates, Platón, Aristóteles, Zenón, Epicuro Pero no solo los griegos participaron en la evolución de la filosofía, también los filósofos romanos son considerados parte del proceso evolutivo de la filosofía, no con la originalidad de los griegos pero con su participación pasiva lo que hace que la participación de sus representantes se adormecida en la lengua de los hombres de gran razonamiento romano como lo fueron: Cicerón, Seneca, Marco Aurelio En la filosofía escolástica, en la edad media predomino la doctrina de Aristotélica, en marcada en la práctica de doctrinas religiosas, que estuvieron representadas por: Alberto Magno, Santo Tomas de Aquino y Dung Scoto.

Relación de la filosofía con la ética

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a ética y la filosofía comparten características similares entre sí ya que ambas se enfocan en el estudio de la manera de actuar del hombre, características, la bondad y la maldad, valores, condiciones, convivencia, entre otras; además que la ética concierne a la una de las ramificaciones de la filosofía, por lo que ambas manifiestan el como deben ser y funcionar las cosas, es decir son de carácter normativo

Por tanto la filosofía como la ética se relacionan entre si ya que ambas analizan los casos y normas, estudian las reglas, y como reaccionan los humanos sobre estas. En conclusión ambas están íntimamente relacionadas ya que buscan aprender, cultivar e investigar las conductas del hombre que estén relacionadas con los valores y la moral, para así comprender sus principales características dentro de su proceder y así llegar a la realidad sobre la convivencia humana; ambas exponen la moral como carácter obligatorio en la vida del ser humano para poder regular las relaciones sociales y el equilibrio social.


Contenido Por: Elizabeth Trejos Cardona

Ética Normativa Debido a que la ética comprende normas en su dimensión normativa, se encuentra dirigida a la inteligencia humana, clasificando sin prejuicios las acciones del hombre en correctas e incorrectas, adecuadas e inadecuadas, buenas o malas; esta enfatiza en puntualizar lo que debería ser considerado bueno o malo por las personas. Trata únicamente de la elaboración y formación de las normas sociales, mas no con su acatamiento y/o seguimiento (ética fáctica). Los problemas fundamentales de la ética normativa hay que verlos, sobre todo, como problemas de la metodología, cuya aplicación hace surgir el juicio moral, y de las distinciones preliminares en base a las cuales es posible la recta presentación del proceso normativo.

- Ciencia que fundamenta el comportamiento moral del ser humano para adecuarlo al bien del universo, la sociedad y el individuo. Puede establecerse en virtud de una visión del mundo o de unos principios filosóficos o religiosos, que llevan a determinar un sistema de normas.

- Ciencia que fundamenta el comportamiento moral del ser humano para adecuarlo al bien del universo, la sociedad y el individuo. Puede establecerse en virtud de una visión del mundo o de unos principios filosóficos o religiosos, que llevan a determinar un sistema de normas. - La ética es una disciplina filosófica que tiene como objeto de estudio la moral desde varias posturas filosóficas. - Es la ciencia que estudia las acciones humanas en cuanto se relacionan con los fines que determinan su rectitud, es decir, pretende determinar una conducta ideal del hombre. - Rama de la filosofía que estudia racionalmente la moral, el buen vivir, la felicidad y el deber Requiere de reflexión y argumentación. - Es el arte de saber vivir, (es saber discernir lo que nos conviene y lo que no), es decir, implica establecer una distinción entre lo que sea bueno y lo que sea malo desde el punto de vista ético, y si este coinciden o no con lo que serían el bien y el mal para sí. - La ética no es coactiva, ya que no impone castigos legales, solo ayuda a la justa aplicación de las normas legales en un Estado de derecho, pero en sí misma no es punitiva desde el punto de vista jurídico, sino que promueve una autorregulación. - El término ética normalmente se refiere a las reglas, principios o normas morales que regulan las actividades humanas y definen una conducta como buena o mala. La palabra ética, viene del latín aethica que significa "estudio de la moral y de las obligaciones del hombre".


Conclusión Por: Elizabeth Trejos Cardona

Conclusión Se puede comprender la filosofía como la ciencia que tiene como misión entender la realidad y formular preguntas, solo por la aspiración de saber, y así tener un mayor conocimiento. La filosofía es el amor a la sabiduría y este fue dividido en varias disciplinas por Aristóteles para su mejor comprendimiento, estos fueron: la lógica, la filosofía practica (ética, estética y filosofía política y social), la filosofía especulativa (filosofía de la naturaleza: cosmología y psicología racional; y la metafísica) también forman parte la critica, la ontología y por supuesto la teología natural o teodicea. Todas estas divisiones en conclusión estudian cada aspecto de la vida del ser humano su comportamiento, característica, convivencia, entorno, sentimientos, su comprensión como un ser en el mundo, valorarse y conocer sus capacidades. Otras estudian el origen y el fin del universo, tiempo evolución, movimiento, entre otros…así como también esta la metafísica que estudia todo lo que existe y la ontología a todos los entes (todo lo que perceptiblemente existe) además de todo esto una parte de la filosofía también estudia al ser supremo, a la causa absoluta del ser en la tierra, la existencia de Dios su entorno y quien le rodea. Lógicamente al decir que la filosofía estudia el comportamiento del hombre es necesario hablar de la clasificación de dicho comportamiento o hechos del ser humano si estos son adecuados o no, es allí donde entra la ética y la ética normativa la cual va dirigida a la inteligencia humana y a la clasificación de las acciones del hombre en adecuadas o no adecuadas. Solo elabora y forma las normas mas no vigila su cumplimiento

Referencias Bibliográficas http://definicion.de/etica/#ixzz2g4317L7h http://tallerdeetica1.bligoo.com.mx/definiciones-de-etica-y-moral http://es.thefreedictionary.com/%C3%A9tica http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89tica http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89tica_normativa http://caristivenpdrn4.blogspot.com/2010/10/relacion-entre-la-filosofia-y-la-etica.html http://caristivenpdrn4.blogspot.com/2010/10/relacion-entre-la-filosofia-y-la-etica.html http://ysabel1408.blogspot.com/2010/10/relacion-entre-filosofia-y-etica.html http://www.frasespedia.com/frases-de-filosofia-de-rene-descartes/ http://www.monografias.com/trabajos12/quefilo/quefilo.shtml#ixzz2g2vjwnWz http://www.philoweb.champagnatpasto.com/Division%20filosofia.htm http://elespain.blogspot.es/1236810180/ http://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa http://www.definicionabc.com/general/filosofia-2.php http://definicion.de/filosofia/ http://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa http://www.definicionabc.com/general/filosofia-2.php http://definicion.de/filosofia/


Contenido Por: Jorge Miguel Piña Figuera

Axiología y valores humanos

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a palabra axiología (del griego axia-valor, y logosestudio) es de origen reciente, pues su introducción se produce a principios del siglo XX . No obstante, ya los antiguos griegos dedicaban una parte de la reflexión filosófica a los llamados problemas de valor, tratándolos dentro de la llamada “filosofía práctica” o “conciencia práctica”. Ellos, como casi siempre ocurre, comenzaron por constatar intuitivamente la existencia de los valores, y sólo después se ocuparon de su análisis filosófico. En la vida real el hombre aprende primero a estimar y a desestimar, a evaluar y a devaluar, en fin, a valorar, antes de tomar conciencia plena de qué es en sí el valor o determinado tipo de valor, e indagar acerca del camino de su conocimiento o aprehensión espiritual y exposición teórica. De la misma manera procedieron los griegos, con la especificidad de que la moral fue el objeto por excelencia de sus meditaciones axiológicas.

L

a axiología, como reflexión filosófica acerca de los valores –no sólo morales, se desarrolló sobre todo en el siglo XX. Desde entonces han estado a la orden del día las definiciones de “valor” y “valoración”.

Uno de los fundamentales exponentes de la línea axiológica en la filosofía fue Wilhelm Windelband (18481915). Windelband atribuye a la filosofía la tarea de buscar los principios que garantizan la solidez del conocimiento, que para él no son otros que los valores. Según Windelband, la filosofía no tiene por objeto juicios de hecho, sino juicios valorativos de la clase: “esta cosa es verdad”, “esta cosa es buena” y “esta cosa es bella”. Considera que la validez de los valores es normativa, mientras que la de las leyes naturales se sustenta en hechos -es empírica- y, por tanto, en la imposibilidad de ser de otra manera; de ahí que entienda que nos encontremos ante dos tipos diferentes de realidades: una ontológica (del ser), propia del mundo de la ciencia, y otra deontológico (del deber ser), inherente a los valores. Su conclusión es que los hechos se aprenden, pero los valores se aprueban o se desaprueban.


Contenido Por: Jorge Miguel Piña Figuera

Los Valores Humanos Son aquellos bienes universales que pertenecen a nuestra naturaleza como personas y que, en cierto sentido, nos humanizan, porque mejoran nuestra condición de personas y perfeccionan nuestra naturaleza humana. Si no descubrimos lo que somos, tampoco descubriremos qué valores nos convienen. Cuanto mejor percibamos nuestra naturaleza, tanto más fácilmente percibiremos los valores que le pertenecen. Entre los valores objetivos existe una jerarquía, una escala. No todos son iguales. Algunos son más importantes que otros porque son más trascendentes, ya que nos elevan más como personas y corresponden a nuestras facultades superiores.

Los valores biológicos o sensitivos No son específicamente humanos, pues los compartimos con otros seres vivos. Entre ellos están la salud, el placer, la belleza física y las cualidades atléticas. Desafortunadamente, muchos ponen demasiado énfasis en este nivel. No es raro escuchar frases como ésta: Mientras tenga salud, todo lo demás no importa. Según esto, uno lo pasaría mejor siendo un saludable jefe de la mafia que un enfermizo hombre de bien. No eres más persona porque seas sano o bien parecido. Eso no aumenta tu valor.

Podemos clasificar los valores humanos en cuatro categorías: 1) valores religiosos, 2) valores morales, 3) valores humanos inframorales y 4) valores biológicos.

Los valores humanos inframorales Son específicamente humanos. Tienen que ver con el desarrollo de nuestra naturaleza, de nuestros talentos y cualidades. Pero todavía no son tan importantes como los valores morales. Entre éstos están los intereses intelectuales, musicales, artísticos, sociales y estéticos. Estos valores nos ennoblecen y desarrollan nuestro potencial humano.


Contenido Por: Jorge Miguel Piña Figuera

Los valores morales o éticos

son superiores a los ya mencionados. Esto se debe a que tienen que ver con el uso de nuestra libertad, ese don inapreciable y sublime que nos permite ser constructores de nuestro propio destino. Estos son los valores humanos por excelencia, pues determinan nuestro valor como personas. Incluyen, entre otros, la honestidad, la bondad, la justicia, la autenticidad, la solidaridad, la sinceridad y la misericordia. Cada valor apoya y sostiene a los demás; juntos forman esa sólida estructura que constituye la personalidad de un hombre maduro. Hay todavía un cuarto nivel de valores, el más elevado, que corona y completa los valores del tercer nivel, y que nos permite incluso ir más allá de nuestra naturaleza. Son los valores religiosos. Éstos tienen que ver con nuestra relación personal con Dios, por la que uno libremente opte.

La Moral Es el conjunto de principios, criterios, normas y valores que dirigen nuestro comportamiento. La moral nos hace actuar de una determinada manera y nos permite saber que debemos de hacer en una situación concreta. Es como una especie de brújula que nos orienta, nos dice cuál es el camino a seguir, dirige nuestras acciones en una determina dirección. La brújula nos indica el camino. En la vida hay que intentar no perder el norte.

Tiene una significación más amplia que el vocablo de la ética. La Moral está por encima de lo físico. Lo moral en tal caso, es todo lo que se somete a todo valor. Lo inmoral se opone a todo valor. Es importante recordar que la conducta del hombre refleja la moral individual y la cual es el fundamento de la moral social.

La moral social Se funda en las relaciones particulares del hombre con la sociedad, se refiere al trato o a las relaciones colectivas y a la vida pública del individuo. La conciencia moral social se identifica por su estabilidad, mientras que la conciencia moral individual es dinámica, variada y se comprende como las exigencias generales dirigidas a todos los ciudadanos(as) de una sociedad dada, percibidas y realizadas en una variante irrepetible que en la práctica moral expresa la individualidad. Por otro lado, la moral profesional parte de la Teología moral que se ocupa de determinadas obligaciones éticas que surgen en relación con el ejercicio de la profesión, con el desarrollo del trabajo, sobre todo en relación a los aspectos externos que tienen una repercusión en la sociedad, cara al prójimo. En el desarrollo del trabajo surgen lógicamente problemas, no sólo técnicos sino también morales, que exigen soluciones concretas. Pero la moral profesional no puede reducirse a la casuística. Podría decirse que todas las profesiones tienen una moral profesional genérica, que podría reducirse a la de trabajar bien, es decir, a la de asumir todas las responsabilidades que se relacionan con el trabajo o profesión. Por eso, cualquier tipo de trabajo tiene una moral común, que abarca numerosos aspectos que, a veces, quedan relegados a un segundo término, p. ej., la competencia profesional previa al ejercicio de la profesión, que conlleva también la responsabilidad de escoger la más adecuada a las aptitudes personales.


Conclusión Por: Jorge Miguel Piña Figuera

Conclusión Para el desarrollo integral del ser humano es importante conocer el origen y desarrollo de los valores que pueden fomentar una mejor humanidad. Los valores humanos están estrechamente ligados al desarrollo de la personalidad de cada individuo y su relación con el entorno. En estos tiempos actuales, es muy importante la solidaridad, el apoyo moral que se le puede dar a un familiar, a un amigo en tiempos de crisis, eso forma parte de los valores humanos y su adecuación a la realidad es lo que puede ayudarnos a construir una mejor sociedad. En este mismo orden de ideas, en la construcción de una sociedad más justa y equitativa es necesario respetar ciertas normas de conducta social, es decir generar patrones morales compartidos por todos los miembros de una sociedad, de ahí la importancia de la moral como esencia filosófica para el orden social. Por último, en el campo profesional también se debe regir por un orden moral y ético a fin de salvaguardar los principios profesionales, sociales, culturales, entre otros que puedan afectar una mala praxis en una profesión determinada. La moral profesional se puede asimilar con la deontología o la ética profesional.

Referencias Bibliográficas Rohnheimer, M.(1999). La perspectiva de la moral. Madrid, España: Gráficas Rogar C.A Sánchez, A. (1999). Ética. Barcelona, España: Crítica SL


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