الصف الثالث الثانوي 2019/2018
دملون يف البالغة
2019
قراءة فــــــــي
البالغة العسبية
اعـــــــــــــــداد األظتاذ /أحمد دزديسي 01157335050 - 01156008819 اسم الطالب/
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
دملون يف البالغة
التجربة الشعرٌة هً الخبرة النفسٌة للشاعر حٌن ٌقع تحت سٌطرة مإثر ما (موضوع انفعل به) ٌستهوٌه ،فٌندمجفٌه بوجدانه و فكره مستغرقا ً متؤمالً حتى ٌتفجر ٌنبوع اإلبداع لدٌه فٌصوغه فً اإلطار الشعري المالبم لهذه التجربة
-يشادم انرجشتح انشؿشٚح:
(إحساس وانفعال) (مناسبة أو موقف) مثال ٌ :قول الشابً بعنوان نشٌد الجبار :
ظأأأأأأأأأأأأأأأأأؤعيػ زغأأأأأأأأأأأأأأأأأ الأأأأأأأأأأأأأأأأأدا األعـــأأأأأأأأأأأأأأأأأـدا أزنأأأأأأأأأأأأأأأأأـ الأأأأأأأأأأأأأأأأأ الؽأأأأأأأأأأأأأأأأأمط الممــي ـــــأأأأأأأأأأأأأأأأأـة ال ألمأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأر ال أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـ ال ــأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـي ال أز
(تفكٌر وتؤمل
)
(تعبٌر)
كالنعــأأأأأأأأأأأأأأـس فأأأأأأأأأأأأأأـ ال مأأأأأأأأأأأأأأة الؽــــــمــــأأأأأأأأأأأأأأـا األ أأأأأأأأأأأأأـ از األنأأأأأأأأأأأأأـا هاشئأأأأأأأأأأأأأا بالعــأأأأأأأأأأأأأـ أأأأأأأأأأأا فأأأأأأأأأأأي ـأأأأأأأأأأأساز ال أأأأأأأأأأأـ العـــــــــــــأأأأأأأأأأأــدا
* انفعل الشاعر بظروف وطنه الواقع تحت سٌطرة االستعمار البغٌض ،و بظروفه الشخصٌة ؛ حٌث ٌحٌط به الحاقدون و تشتد علٌه وطؤة المرض ،فجاشت "تحركت " عاطفته و تؤثر وجدانه حٌنما مر بهذه الخبرة النفسٌة ،فعبر عن تجربته الشعرٌة الصادقة بهذا النص.
إَٔاؼ انرجاسب انشؿشٚح
- 1ذاتٌة :و هً ما تعبر عن ذات الشاعر و تصور أحاسٌسه و مشاعره مثل قصٌدة " صخرة الملتقى " لناجً ،و قصٌدة " المساء " لمطران . - 2عامة :و هً ما تتجاوز ذاتٌة الشاعر لتعبر عن آفاق عامة سٌاسٌة مثل قصٌدة " دعوة إلى الثورة على الظلم " للبارودي ،أو اجتماعٌة مثل قصٌدة " كم تشتكً " إلٌلٌا . - 3ذاتٌة تحولت إلى عامة :و تظهر عندما ٌنفعل الشاعر بموضوع معٌن فٌإدي شدة انفعاله إلى تحوٌلها إلى تجربة تتناول مشكالت اآلخرٌن مثل قصٌدة " غربة و حنٌن " لشوقً .
يٕضٕؾاخ انرجشتح انشؿشٚح
موضوعات التجربة لٌست محددة ،فهً تتسع و تتنوع لتشمل كل ما فً الحٌاة صغر أو كبر مما ٌإثر فً نفس الشاعر من النواحً الكونٌة أو النفسٌة أو االجتماعٌة ،ونوع الموضوع (تافها ً أو خطٌراً) لٌس أساسا فً قٌمة التجربة ،وإنما أساسها دابما صدق االنفعال به ،ولكن إذا اجتمع جالل (عظمة) الموضوع وصدق العاطفة زاد ذلك من قٌمة التجربة وسما به .
ؾُاطش انرجشتح انشؿشٚح
- 1الوجدان
- 2الفكر
- 3الصورة التعبٌرٌة
انٕجذاٌ البد من تحقق شرط أساسً فً التجربة الشعرٌة و هو " :الصدق الفنً الشعوري " و هو ما ٌسمى بالوجدان ، و هو انفعال الشاعر بتجربته (من حزن -ألم -سرور -سعادة ٌ -ؤس -أمل -حب -كراهٌة -غضب -فخر ..إلخ) و استغراقه فٌها ،و التعبٌر عما ٌعانٌه بصدق ،و بال زٌف أو مبالغة وبدون الصدق الشعوري ال ٌعد الشعر شعراً ؛ فالوجدان الصادق أساس التجربة ،هو الذي ٌمنح الشعر الحٌوٌة و القوة و التؤثٌر . نقصد بالصدق الشعوري (الوجدانً) : - 1صدق االنفعال بالتجربة و االستغراق فٌها . - 2صدق التعبٌر عنها بال زٌف أو مبالغة . قد ٌختلف نوع الوجدان بٌن شاعرٌن أمام مشهد واحد: فحٌن نقرأ المساء لمطران نحس معه الحزن والكآبة والتشاإم حتى أن كل مشاهد الطبٌعة من حوله حزٌنة عابسة. ً متفابال سعٌدًا ٌدعو المتشابمٌن إلى أن ٌنظروا لً الطبٌعة الجمٌلة الساحرة فً قوله: وحٌن نقرأ المساء إلٌلٌا نراه
متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
1 01157335050 - 01156008819
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
دملون يف البالغة
أـأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ الأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ـأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـ ال أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأدا اظتنؽأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ي األشهأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأاز فأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ تمتعأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأي بالؽأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ فأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأي
جازيأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا فأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأي العأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ـ ال نأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا دا أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ت أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـ األفأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأال أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا دا أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ت أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـ
ال ٌعد من الشعر الجٌد تلك القصابد التً تفتقد إلى الصدق الشعوري ،مثل:أشعارالمناسبات – شعر المحاكاة والتقلٌد – السرقات الشعرٌة انفكش نقصد بالفكر موضوع القصٌدة أو فكرتها العامة و مجموعة األفكار الجزبٌة التً تندرج تحت إطار الموضوع العام .و ال ٌمكن أن تخلو التجربة من الفكر فلٌس معنى أن الشعر تعبٌر عن تجربة وجدانٌة خلوه من الفكر ،فؤساس الشعر الجٌد أن ٌمتزج الفكر مع الوجدان ،و أهمٌة الفكر ترجع إلى أنه : ٌ - 1منح التجربة عنصر الدقة . – 2و ٌحول دون انسٌاب العاطفة . – 3و ٌساعد على تنسٌق الخواطر والصور والربط بٌن أجزابها فالشاعر الحق هو الذي ٌفكر بوجدانه ،وٌشعر بعقله . ذطثٛك
قال الشاعر:
لأأأأأأأأأأأأأ تعأأأأأأأأأأأأأمعـا ـأأأأأأأأأأأأأـتي ال ـس ـــــــأأأأأأأأأأأأأأـاتي أأأأأأأ أنت أأأأأأأس فأأأأأأأي ال أأأأأأأس ..ظأأأأأأأي عـــــاجـأأأأأأأـص أأأأأأأ أنت أأأأأأأس فأأأأأأأي األظــــــــأأأأأأأـس ..ليأأأأأأأ حـــأأأأأأأـال
أأأأأأأأأا عأأأأأأأأأاد ي أأأأأأأأأدي النفأأأأأأأأأر فأأأأأأأأأي األ ــــأأأأأأأأأــا أم أ أأأأأأأأأأأأأأة زكعأأأأأأأأأأأأأأ ل أأأأأأأأأأأأأأس غــــــــــــــأأأأأأأأأأأأأأـصا أم أ أأأأأأأأأأأأأة ظأأأأأأأأأأأأأأ س ع أأأأأأأأأأأأأ ؤظــــــــــأأأأأأأأأأأأأأـاتي
استطاع الشاعر أن ٌعبر عن أفكاره من خالل شعوره و وجدانه .وضح ذلك عند اإلجابة :نبدأ بتحدٌد العاطفة المسٌطرة على الشاعر فً األبٌات ثم نوضح الفكرة التً تدور حولها األبٌات وما فٌها من األلفاظ. نقول :إن الشاعرالحق هو من ٌفكر بقلبه وٌشعر بعقله وقد امتزج الفكر بالشعور هنا حٌث سٌطرت علٌه عاطفة الحزن الضٌق والٌؤس من تخاذل أمته فجاءت أفكاره معبرة عن هذه العاطفة فهو ٌعلن ٌؤسه من أن تستجٌب األمة لصرخاته فهً أمة عاجزة ضعٌفة مستسلمة خانعة متخا\لة تعٌش فً لٌل حالك من الجهل والغفلة،وقد استخدم ً ألفاظا توحً بذلك مثل :صرخــــــــــــاتً – األموات -عــاجـز -ركعت -لقهر -لٌل حــــالك -مؤســــــــــاتً انظٕسج انرؿثريٚح الصورة التعبٌرٌة " الصٌاغة الشعرٌة " عناصرها ثالثة هً : ( أ ) -األلفاظ والعبارات ( .ب) -الصور واألخٌلة ( .جـ) -الموسٌقا .
(أ) -األلفاظ والعبارات : الكلمة هً مادة التعبٌر عن التجربة الشعرٌة و هً األداة السحرٌة فً ٌد الشاعر بما ٌح ِّملها خالل الصٌاغة من دالالت وإٌحاءات ،و لٌس هناك ألفاظ خاصة بالشعر فكل كلمة ٌمكن استخدامها بحٌث تغنً فً موقعها ما ال تغنً كلمة أخرى ٌقول إٌلٌا أبو ماضً: نأأأأأأأأأأأأأأي ح يأأأأأأأأأأأأأأس ففأأأأأأأأأأأأأأا تي أأأأأأأأأأأأأأا عسبأأأأأأأأأأأأأأد نعأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ال أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأي ظأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأاعة أنأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ حأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـ المأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا كيعأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ فتمأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأسد كعأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا ال أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأص جعأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأم فتبأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأاه فكلمة "طٌن" تبدو غٌر شاعرٌة وتدل فً المعجم على تلك المادة الترابٌة المبللة بالماءٌ ،حاول اإلنسان إزالتها إن لصقت بثٌابه أو جسمه .ولكن "إٌلٌا" استخدمها فً مجال حث المتكبر على التواضع ببٌان أصله فح ّملها من الدالالت واإلٌحاءات ما ال تغنى فٌها لفظة أخرى فً مجالها ،فوقعت أجمل موقع. و قد وضع البالغٌون كثٌراً من المقاٌٌس التً تحكم جمال اللفظة من : - 2مطابقتها لقوانٌن اللغة فً النحو و الصرف . - 1السهولة و الوضوح و الدقة فً موضعها . - 4البعد عن االبتذال ( قربها إلى العامٌة) . - 3البعد عن الغرابة و األلفاظ المهجورة . - 5عدم تنافر الحروف . ً - 6مالءمتها للموضوع جزالة و رقة ،و كذلك مالءمتها الجو النفسً فإن كان الشاعر سعٌدا ترقرق البشر من ألفاظه وإن كان حزٌنا ً شعرت بالمرارة فً تعبٌره . متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
2 01157335050 - 01156008819
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
دملون يف البالغة
قال الشاعر محمود حسن إسماعٌل ٌناجً النٌل :
ذطثٛك
يأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا اهأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـ ال أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأد ل ص أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا هأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا اظــأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـ ني دعنأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأي يأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا ليتنأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأي ـجأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأة فأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأؤح ي
يأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا ظأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأاـي الؽأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأعس األغأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأاني أهأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأي كالـــأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـ يس فأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأي ال نأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا الأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ لـــأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـيالي أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا ؼــأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـ اني
ما دور العاطفة والوجدان فً اختٌار األلفاظ والعبارات ؟عند اإلجابة نبدأ بالعاطفة ثم نؤتً باأللفاظ التً استخدمها الشاعر للتعبٌر عن هذه العاطفة. ً ألفاظا و عبارات توحً بقوة العاطفة مثل :واهـب نقول :تسٌطر على الشاعر عاطفة الحب والتعظٌم للنٌل وقد اختار الخلد ٌوحى بفضل النٌل وعظمته وقوله :ساقً الشعر واألغانً توحً بـ بالجمال والرقة وألفاظا مثل :اســـقنً – أهٌم -الجنان ،وكلها توحً بتعلقه الشدٌد بالنٌل
(ب) -الصور واألخٌلة :
الخٌال من أقوى الوسابل فً التعبٌر عن الفكر والشعور معا ً تعبٌراً مإثراً ،فهو أشبه بثوب العروس الذيتتجمل به القصٌدة ......... الصورة الخٌالٌة نوعان : - 1خٌال جزبً :التشبٌه واالستعارة والكناٌة و المجاز . - 2خٌال كلً :و ٌسمى أٌضا ً بالصورة الشعرٌة أو اللوحة الفنٌة أو الصورة الكلٌة ،و طرٌقة التعامل مع األبٌات الستنتاج و رسم الصورة ٌتمثل فً : وصف الصورة من خالل ألفاظ الشاعر و وجدانه . تحدٌد أجزاء الصورة و هً األشٌاء المحسوسة التً ٌمكن أن ترى و تحس . استنتاج أطراف الصورة و هً :أ -الصوت :فً األلفاظ التً نسمع من خاللها صوتا ً . ب -اللون :فً األلفاظ التً نرى من خاللها لونا ً . جـ -الحركة :فً األلفاظ التً نحس من خاللها حركة .
-مقاٌٌس الجمال فً الصور الخٌالٌة : - 1أن تكون مالبمة للموضوع وللجو النفسً . - 2أن تصدر عن حس نفسً صادق ،وأال تكون مجرد صدى إلحساس ظـاهر. - 3أن ترتبط بغٌرها من الصور الجزبٌة ،وتتالءم جمٌعها مع الفكر والشعور بالتجربة. - 4أن تكون أقرب إلى اإلٌحاء منها إلى التعبٌر الصرٌح المباشر. ذطثٛك
ؼأأأأأأأأأأأأا الأأأأأأأأأأأأي الب أأأأأأأأأأأأس الأأأأأأأأأأأأ سا أأأأأأأأأأأأــانسي ثأأأأأأأأأأا ع أأأأأأأأأأ ـأأأأأأأأأأ س أـأأأأأأأأأأ ليــــأأأأأأأأأأـ لــــأأأأأأأأأأـي ينتاب ُ أأأأأأأأأأأأأا أأأأأأأأأأأأأــ كمــــــــأأأأأأأأأأأأأـــ ازهــأأأأأأأأأأأأأـي
في يبُنـــــأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـي بسيــــأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـاح ال ـجـــأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـا ـ بــأأأأأأأأأأأأأـا ك ــأأأأأأأأأأأأأـري الف ــأأأأأأأأأأأأأـس الفمــــأأأأأأأأأأأأأـا عـــــأأأأأأأأأأأأأـ فأأأأأأأأأأأأأي أعمــــــائأأأأأأأأأأأأأـي ي ُ ُّت ـأأأأأأأأأأأأأـا كال ُّ
رسم مطران صورة كلٌة أبدعها بفكره ولونها بعاطفته .وضح ذلك. رسم الشاعر فً األبٌات لوحة كلٌة تجسم مشاعره الحزٌنة. أجزاإها :الشاعر ومشاهد من البحر والصخر والموج. خطوطها الفنٌة " أطرافها "( :صوت) نسمعه فً (شاك – ٌجٌبنً) و(لون) نراه فً زرقة البحر وسوادالصخر و(حركة) نحسها فً (اضطراب -الهوجاء ٌ -نتابها ٌ -فتها). وقد وفق الشاعر فً رسم هذه اللوحة؛ ألنها اجتمعت لها األجزاء وتآلفت فٌها األطراف ،واستطاعت أنتوضح الفكرة وتنقل اإلحساس.
(جـ) -الموسٌقى : عنصر هام من عناصر الصٌاغة له تؤثٌر عظٌم ٌحقق للنفس المتعة حٌن ٌقرأ أو ٌسمع قصٌدة ..الحظ جمال التقسٌم الموسٌقً واإلٌقاع النغمً فً قول أبً تمام :
ي تدْبأأأأأأأأأأأأأأأأأـيس ـ ُ ْعتفأأأأأأأأأأأأأأأأأـ بال أأأأأأأأأأأأأأأأأـ
ُ ْنتـ ـأأأأأأأأأأأأأأأأأـ
ل أأأأأأأأأأأأأأأأأأـ
ـ ُ ْست أأأأأأأأأأأأأأأأأأـ فأأأأأأأأأأأأأأأأأأي
ُ ْست أأأأأأأأأأأأأأأأأأـ
الموسٌقى فً الشعر نوعان - 1الموسٌقى الظاهرة (خارجٌة) :و تتمثل فً - :الوزن الواحد :و هو وحدات موسٌقٌة تسمى تفعٌالت ،وظٌفتها متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
3 01157335050 - 01156008819
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
دملون يف البالغة
ضبط النغم وكل مجموعة منها تسمى بحرا . وحدة القافٌة :و هً اشتراك بٌتٌن أو أكثر فً الحرف األخٌر وحركته ،ووظٌفتها ضبط اإلٌقاع ،وتحقٌق المتعة . المحسنات البدٌعٌة :من جناس و حسن تقسٌم و تصرٌع و كل ماله جرس صوتً تحسه اآلذان . - 2الموسٌقى الخفٌة (الداخلٌة) :وتنبع من اختٌار الشاعر أللفاظ موحٌة منسجمة ،و من جودة األفكار و عمقها وترابطها وتسلسلها ،و من روعة التصوٌر. شروط جودة القافٌة : - 2مالبمة للجو النفسً. - 1أن تكون نابعة من معنى البٌت. - 4أن تتفق مع قوانٌن اللغة . - 3غٌر متكلفة وال مجلوبة. - 5أال توجد كلمة أخرى توضع مكانها و تكون أفضل منها . ذطثٛك
قال الشاعر:
ـأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا العأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأالم :ي عأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ظأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ م أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ععــأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـاي فأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأي آظأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ع أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ بيـأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـك الـجأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـ حاؼــأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـا لأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأس ال ـــــأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأــ أ
ظ أأأأأأأأأأأأأأأأأأ ت ؽأأأأأأأأأأأأأأأأأأ فأأأأأأأأأأأأأأأأأأي الـجــــــأأأأأأأأأأأأأأأأأأــد ت سيب ـــأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـ بيمأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا ظــأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأــد ـ ـب ـــأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـ ظــأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأــد الـعـــأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأــد يسلــــــأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـ بتــأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـ سـة تعأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأــد
فى األبٌات موسٌقى ظاهرة وأخرى خفٌة ،وضح مظاهر كل منهما؟ عند اإلجابة :نقول الشعر هو لغة التعبٌر عن العاطفة والموسٌقا هً أقرب الوسابل المإثرة فً العاطفة ألنها تبعث المتعة فً نفس القارئ وقد اعتمد الشاعر على نوعٌن من الموسٌقى :ظاهرة:وتتمثل فى وحدةالوزن والقافٌة " حرف الدال " ،والمحسنات الموجودة ،مثل ":بٌضا – سود " خفٌة :وتتمثل فى :األلفاظ جاءت نابعة من صدق العاطفة وترابط األفكار وروعة الخٌال وإٌحاء الكلمات مثل( :تفشى )،توحً بانتشار الظلم ،و(آىسف) توحً بالحسرة والحزن.
المقصود الوحـدة الفنٌة (الوحدة العضوٌة) فً القصٌدة :
( أ ) ٔ -دذج اجلٕ انُفسٔ( ٙدذج ادلشاؾش) :
و هً وحدة المشاعر التً أثارها هذا الموضوع بحٌث تسٌر عاطفة الشاعر فً اتجاه نفسً واحد ،فإذا انتقل الشاعر الجوٌن ارتباط فقد انعدمت وحدة الجو النفسً . من جو نفسً إلى جو نفسً آخر ،و لٌس بٌن ّ قال شوقً ٌصف قصر أنس الوجود:
ـأأأأأأأأأأأ بت أأأأأأأأأأأ ال فأأأأأأأأأأأـز فأأأأأأأأأأأي الأأأأأأأأأأأي غسـأأأأأأأأأأأ كعأأأأأأأأأأأأأأأراز أ أأأأأأأأأأأأأأأي فأأأأأأأأأأأأأأأي المأأأأأأأأأأأأأأأا بمأأأأأأأأأأأأأأأا
معأأأأأأأأأأأأأ ا بعمأأأأأأأأأأأأأ ا أأأأأأأأأأأأأ الأأأأأأأأأأأأأرعس بعمأأأأأأأأأأأأأا ظأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأاب ا بأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ أبأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأدي بمأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا
فالصورة فً البٌت األول تثٌر الشعور بالخوف واألسى واأللم من مشهد الغرق واضطراب الغرقى. والصورة فً البٌت الثانً توحً بشعور الخفة والمرح والسرور من مشهد الفتٌات البكر الجمٌالت السابحات فً البحر تحت الماء وعلى سطحه .ولٌس بٌن الصورتٌن فً البٌتٌن توافق وتناسق.
(ب) ٔ -دذج ادلٕضٕؼ :
و معناه أن القصٌدة كلها تتحدث عن موضوع واحد ،و لٌتحقق ذلك البد أن تكون القصٌدة أفكارها مرتبة مترابطة شاملة لكل أجزاء الموضوع ،ولذلك ٌعٌب النقاد على الشعر القدٌم تعدد األغراض فً القصٌدة وعدم ترتٌب أفكارها ، وتفكك أبٌاتها ،وتناقض معانٌها أحٌانا ،كما ٌعٌبون بعض شعراء " المدرسة الكالسٌكٌة الجدٌدة " من المعاصرٌن لهذا السبب .
( ج ) ذشاتط األفكاس ٔذسهسهٓا .
متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
4 01157335050 - 01156008819
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
دملون يف البالغة
ذطثٛك
ف أأأأأأأأأأأأأأأأَ ال أأأأأأأأأأأأأأأأا ُد ا حأأأأأأأأأأأأأأأأَ ال ــــأأأأأأأأأأأأأأأأـدا ْ أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأد ُ األبُأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـ العـــــــأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـ ُّ ْئددا ي ُ يبُأأأأأأأأأأأأأأأأأـ ــأأأأأأأأأأأأأأأأأـ ْـتا لنأأأأأأأأأأأأأأأأأا أ ْ ـأأأأأأأأأأأأأأأأأد ف يْــأأأأأأأأأأأأأأأأأأـط لأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ُا ب ْعأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ُد ا أ ْ ي ُ ْ مـأأأأأأأأأأأأأأأأأأـدا
أ أأأأأأأأأأأأأأأأأي ا جأأأأأأأأأأأأأأأأأا ش ال ــأأأأأأأأأأأأأأأأأـال ُمـ المأأأأأأأأأأأأأأأأأـد أن ْتأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ُس ُك ُ ْ ي ْ فأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأبُـ العُ ُس بــــــأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـة عيـُـــأأأأأأأأأأأأأأأأأــ عأأأأأأأأأأأأأأأأأـا ب يْأأأأأأأأأأأأأأأأأس ـأأأأأأأأأأأأأأأأأ ي ال ُّ ليْ ُ أأأأأأأأأأأأأأأأأ ْ غ ْمـــــــأأأأأأأأأأأأأأأأأـد ف أأأأأأأأأأأأأأأأأ ْس ْد ُحعأأأأأأأأأأأأأأأأأا
هل تحققت الوحدة العضوٌة فً األبٌات .ناقش( .مهم جدًا) عند اإلجابة ننظر إلى األبٌات إذا كانت تدور حول موضوع واحد ثم نقول :تحققت الوحدة العضوٌة فٌما ٌلً: )1وحدة الموضوع :الموضوع واحد ٌدور حول ظلم المستعمر والدعوة إلى مقا ومته )2الجو النفسً :سٌطر على األبٌات شعور بالغضب وا لرغبة فً االنتقام من المستعمر الغاشم )3ترابط األفكار :جاءت األفكار مترابطة ومعبرة عن صدق الشاعر وأحاسٌسه. ذذسٚثاخ تالغٛح
بؽأأأأأأأأأأأأأأأأأسا يادنيأأأأأأأأأأأأأأأأأا فتي أأأأأأأأأأأأأأأأأ اف ــــأأأأأأأأأأأأأأأأأـس بؽأأأأأأأأأأأأأأأأأسا فاـ أأأأأأأأأأأأأأأأأا ؽأأأأأأأأأأأأأأأأأسـة العنـــأأأأأأأأأأأأأأأأأـا ال أأأأأأأأأأأأأأأأ أذ بالسحيـــــــأأأأأأأأأأأأأأأأـ ف أأأأأأأأأأأأأأأأ تأأأأأأأأأأأأأأأأس ؼأأأأأأأأأأأمط ال أأأأأأأأأأأد -بدزالأأأأأأأأأأأدج -ن أأأأأأأأأأأ العأأأأأأأأأأأال
ض :االعان ة المعي س ع
الؽاعس
ض :ا العان ة المعي س ع
()2
أنأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا أهتأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ يأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأاـ ب ات ـــأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـد لأأأأأأأأأأأأأأ عأأأأأأأأأأأأأأدنا ليأأأأأأأأأأأأأأ أنأأأأأأأأأأأأأأا لأأأأأأأأأأأأأأ نعُـــأأأأأأأأأأأأأأـد
ا أثسها في ا تياز األل اظ
ظؤلأأأأأأأأأأأأأأأ يأأأأأأأأأأأأأأأا ظأأأأأأأأأأأأأأأما فأأأأأأأأأأأأأأأال ت يمأأأأأأأأأأأأأأأي فأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأئادي جنأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ح أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ زبــــأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـاها نمأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأس األشاهأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأس ظــــأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـاحسا
ض :ي م التفـيس اذا اتعَ
فأأأأأأأأأأأ ـلأأأأأأأأأأأأد ال أأأأأأأأأأأاد البؽأأأأأأأأأأأأيس المنأأأأأأأأأأأأرز ال أأأأأأأأأأأأأأأـ يصهأأأأأأأأأأأأأأأـ بالعأأأأأأأأأأأأأأأساـ األنأأأأأأأأأأأأأأأـز أأأأأأأأأأأأأأأأ ظـــــــــــأأأأأأأأأأأأأأأأـال بأأأأأأأأأأأأأأأأا ال ُت بأأأأأأأأأأأأأأأأس أأأأأأأأأأأأأأ جبأأأأأأأأأأأأأأي أشهأأأأأأأأأأأأأأس النأأأأأأأأأأأأأأـز يعأأأأأأأأأأأأأأ
ا أثسها ف التعبيس
زفأأأأأأأأأأأأأأأأأأس ال أأأأأأأأأأأأأأأأأأ ب نبأأأأأأأأأأأأأأأأأأ كالربيـــأأأأأأأأأأأأأأأأأأـر المالأأأأأأأأأأأأأأأأأ ال أأأأأأأأأأأأأأأأأسير في يأأأأأأأأأأأأأأأأأ الأأأأأأأأأأأأأأأأأد
الؽاعس
()1
()3
ظأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأؤهصأ بالمتاعأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ال مأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـم بم ت أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ المؽأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأاهد السظأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـم النعأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأي ع أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأس ال ـــأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـدا
جدا الؽاعس .لر ذل
أع نأأأأأأأأأأأأأأأأأأأي حـأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـسيتي أن أأأأأأأأأأأأأأأأأأأَ يأأأأأأأأأأأأأأأأأأأدي آ أأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ـيأأأأأأأأأأأأأأأأأأأد أد أأأأأأأأأأأأأأأأأأأ عفـأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـمي أأأأأأأأأأأأأأا احت أأأأأأأأأأأأأأاظي بع أأأأأأأأأأأأأأـد لأأأأأأأأأأأأأأ تفأأأأأأأأأأأأأأن ا
()4
ال األبيا .
اننأأأأأأأأأأأأأأي أع يأأأأأأأأأأأأأأ لأأأأأأأأأأأأأأأ أب يأأأأأأأأأأأأأأأ االم األظأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأس
أأأأأأأأأأأأأأا اظأأأأأأأأأأأأأأتب ي ؼأأأأأأأأأأأأأأي أأأأأأأأأأأأأأأا أب ـأأأأأأأأأأأأأأأـ ع أأأأأأأأأأأأأأأي الدنأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـيا لأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأدي
ض :صـ الؽاعس ف س بعان ت فؤبدع أجاد .لر ذل . ()5
يقول الرائع خالد سعيد في قصيدته"رسالة إلى المتنبي"
يأأأأأأأأأأأأأأا ظأأأأأأأأأأأأأأيدي ح أأأأأأأأأأأأأأ المص أأأأأأأأأأأأأأاز العأأأأأأأأأأأأأأـد اذ كيأأأأأأأأأأأأأ يؽأأأأأأأأأأأأأد الم نأأأأأأأأأأأأأي هأأأأأأأأأأأأأـ تنأأأأأأأأأأأأأَ أأأأأأأأأأأأأأأأأأـز نصلأأأأأأأأأأأأأأأأأأ فاليأأأأأأأأأأأأأأأأأأؤض يؤك أأأأأأأأأأأأأأأأأأا كؤن أأأأأأأأأأأأأأأأا أنأأأأأأأأأأأأأأأأ فأأأأأأأأأأأأأأأأي األيأأأأأأأأأأأأأأأأام تأأأأأأأأأأأأأأأأس
ض:
ال أأأأأأأأأأأأأأأأأ ـأأأأأأأأأأأأأأأأأأاز نـاحأأأأأأأأأأأأأأأأأا األناؼأأأأأأأأأأأأأأأأأأيد األ غنيأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا أـأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأابت ا الت اعيأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأد لأأأأأأأأأ يأأأأأأأأأؤ نأأأأأأأأأر جأأأأأأأأأا فأأأأأأأأأي المأأأأأأأأأد عيأأأأأأأأأد ـأأأأأأأأأأأأأأأأأدي ال يأأأأأأأأأأأأأأأأأ األؼأأأأأأأأأأأأأأأأأعاز البيأأأأأأأأأأأأأأأأأد
لر عان ة الؽاعس ا بينا أثسها في أل اظ .
متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
5 01157335050 - 01156008819
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
دملون يف البالغة
ـفيد " ظنعـد"ل ؽاعس عبد ال سي ال س ي ف عأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ي ُ ال بيبأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ُة كيأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ أحيأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا تنأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأاديني ال أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأدا ُ ؼأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأازدا تنأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأاديني الؽأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـان ُ باكيأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا يعأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأؤ ُلني السفأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا ُ أال ل أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا
ض:
ه ت
()6
بعيأأأأأأأأأأأأأأأأأأدا عأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ظأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ـل ال مأأأأأأأأأأأأأأأأأأا تعأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأي ُس غسيبأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأة د اغتأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأسا فأأأأأأأأأأأأأي ظأأأأأأأأأأأأأم الص أأأأأأأأأأأأأا ـأأأأأأأأأأأأأد انت أأأأأأأأأأأأأا هأأأأأأأأأأأأأأأأ أأأأأأأأأأأأأأأأ عأأأأأأأأأأأأأأأأـد بعأأأأأأأأأأأأأأأأد ال يأأأأأأأأأأأأأأأأا
الـحد العمـية في األبيا .ع لما ت ـ .
يقول الرائع خالد سعيد في قصيدته"هزيمة"
()7
ايأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا أن أأأأأأأأأأأأأأأأأأأؤ ث تأأأأأأأأأأأأأأأأأأأي اتأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ج أأأأأأأأأأأأأأأأأأي عأأأأأأأأأأأأأأأأأأي..ال يأأأأأأأأأأأأأأأأأأ أغنيتأأأأأأأأأأأأأأأأأأي ل مأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـ أجن أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأة بأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأؤجن تي عأأأأأأأأأأأأأأأأأأس عسكتأأأأأأأأأأأأأأأأأأي لأأأأأأأأأأأأأأأأأأ الب أأأأأأأأأأأأأأأأأأا
أنأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا كعفأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ـز بأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأال نأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ فأأأأأأأأأأأأأأأأأأأي ال أأأأأأأأأأأأأأأأأأأص أظأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ه كال أأأأأأأأأأأأأأأأأأأدائَ ال ال حي أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأة عنأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأدي ..اذا شزعأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ فأأأأأأأأأأأأأأأأأأي الــأأأأأأأأأأأأأأأأأأـ أب أأأأأأأأأأأأأأأأأأس ظأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ني
ض :لر عان ة الؽاعس ا بينا أثسها في التفـيس. ك ْ أأأأأأأأأأأأ د ـعأأأأأأأأأأأأ انعأأأأأأأأأأأأ ْ يأأأأأأأأأأأأا عنتأأأأأأأأأأأأس ال تأأأأأأأأأأأأـس ُـ بعمأأأأأأأأأأأأـة ث سهأأأأأأأأأأأأأا يـ أأأأأأأأأأأأـاا ف ـأأأأأأأأأأأأأـ ْد ـبْأأأأأأأأأأأأأأأأ ْ ظأأأأأأأأأأأأأأأأيـ ال اـأأأأأأأأأأأأأأأأبي ..ليفأأأأأأأأأأأأأأأأ ـا ْلتبت ـأأأأأأأأأأأأأأأأـ أبيـأأأأأأأأأأأأأأأأـا ف ـأأأأأأأأأأأأأأأأـس ـا تـأأأأأأأأأأأأأأأأـا
ض:ف األبيا
ـظي
ظاهس
أ س
()8
يةا لر
فعـيأأأأأأأأأأأأأأأــ ُ عب ـأأأأأأأأأأأأأأأـة أـأأأأأأأأأأأأأأأب ْ ُعتعمـأأأأأأأأأأأأأأأـس أأأأأأأأأأأأـ الع أأأأأأأأأأأأد ال مأأأأأأأأأأأأـي ال ـهأأأأأأأأأأأأـس ظ أأأأأأأأأأأأـ ْ أأأأأأأأأأأأأصي از ُـ المعأأأأأأأأأأأأأأرز أأأأأأأأأأأأأك جنأأأأأأأأأأأأأأا ال أ ا أ ْ فالـؽعـ ُس فـي عــــفس ال نــــــــــاب ..ثـسثــــــــــــــــــــــس
اهس ك
ن ما
()9
قال الشاعر"علي الجندي" تحت عنوان " ال تعتمد على الحظوظ " : ال أأأأأأأأأأأأـش بالن أأأأأأأأأأأأـ ر ــأأأأأأأأأأأأـ ع أأأأأأأأأأأأ الأأأأأأأأأأأأدأ أأأأأأأأأ ـأأأأأأأأأأدم ال أأأأأأأأأأد فأأأأأأأأأأي عأأأأأأأأأأـعا لأأأأأأأأأأ ي أأأأأأأأأأـ فابأأأأأأأأر ل أأأأأأأأا الم أأأأأأأأس أأأأأأأأ كأأأأأأأأد أأأأأأأأ نفأأأأأأأأ ت أأأأأأأأأأأأ المعأأأأأأأأأأأأالي عأأأأأأأأأأأأس ض أنأأأأأأأأأأأأ أأأأأأأأأأأأـانب ا فأأأأأأأأأأأأأأس يبت أأأأأأأأأأأأأأي أأأأأأأأأأأأأأدا بأأأأأأأأأأأأأأال تعـــأأأأأأأأأأأأأأـ ؽأأأأأأأأأأأأي ال أأأأأأأأأأأأـين -ف أأأأأأأأأأأأ ي أأأأأأأأأأأأس ب اجتأأأأأأأأأأأأ فمأأأأأأأأأأأأا ال أأأأأأأأأأأأـظ ايأأأأأأأأأأأأا العأأأأأأأأأأأأبَ ال أأأأأأأأأأأأ أ غأأأأأأأأأأأأأأأـ بـا ال ت أأأأأأأأأأأأأأأ :ظأأأأأأأأأأأأأأأب ـا بأأأأأأأأأأأأأأأال
ض :ا تصـ ف س الؽاعس بعان ت
لر ذل . ()11
يا ليتني يـ ا أعـد ل سيتي.. الناض في ا كال يـز الساح ة ينعـ الع س.. يمؽـ في ـم يداعبـ ال ي األغفا ..في لـ ال مس البؽس فا ال يبي الم في في أ ا أنا ..ـد كا لي ـ لاع ع ال سيَ ض:
لر عان ة الؽاعس ا بينا أثسها في أل اظ . متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
6 01157335050 - 01156008819
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
دملون يف البالغة
مراجعة ملا سبق دراسته من علوم البالغة العربية
البالغة :هً مطابقة الكالم لمقتضً الحال أي تعبٌر األدٌب عن المعانً الجمٌلة التً ٌشعر بها من فرح وحزن وألم وحسرة بما ٌناسبها من ألفاظ وعبارات.
علــوم البــــالغة
علم البٌان تشبٌه – استعارة مكنٌة- استعارة تصرٌحٌه كناٌة – مجاز مرسل
علم البدٌع طباق – مقابلة – جناس -سجع – تصرٌع – ازدواج -التفات – حسن تقسٌم – تورٌة- تضمٌن -اقتباس )
علم المعانً أسالٌب إنشابٌة وخبرٌة إٌجاز وإطناب -توكٌد
انرؿثري احلمٛمٔ ٙاجملاصٖ
التعبٌر الحقٌقً:ــ ما استخدمت فٌه األلفاظ فً معانٌها الحقٌقٌة ،مثل: ٌزرع القطن فى البالد الحارة . رأٌت أسد فً حدٌقة الحٌوانالتعبٌر المجازي:ــ ما استخدمت فٌها األلفاظ فً غٌر معانٌها الحقٌقٌة ،لعالقة ما(المشابهة أو غٌر المشابهة). لبسنا القطن .سلمت على أسد فً الفصل
هو عقد مشاركة ومماثلة بٌن شٌبٌن ) المشبه والمشبه به (فً صفة أو عدة صفات بٌنهما تسمً ) وجه الشبه (وذلك بواسطة أداة تسمً ) أداة التشبٌه).
أسكاَّ :أركانه أربعة وهً ( المشبه /المشبه به /أداة التشبٌه /وجه الشبه ) جنودنا
مثال المشبه
األداة
كـــــــاألسود
فً الشجاعة
المشبه به
وجه الشبه
الدع ٌ -1سمى المشبه والمشبه به طرفً التشبٌه ،وال ٌجوز أن ٌحذف أحد طرفً التشبٌه و إال أصبح استعارة ٌ -2جوز حذف األداة ووجه الشبه -3أداة التشبٌه قد تـــكون فعــــال مثل ٌ ( :شبه ٌضاهً ٌحاكً ) ،أو حرفا مثل ( الكاف – كؤن ) ،او اسما ،مثل ( :مثل).
إَٔاؼ انرشث:ّٛ ) مفصل ـ مجمل ـ بلٌغ ـ تمثٌلً ـ ضمنً )
أٔال :انرشث ّٛادلفظم :هو :ما ذكر فٌه أركان التشبٌه األربعة ،مثل :الحضارة تنٌر الطرٌق كالشمس الحضارة ) مشبه(وتنٌر) وجه الشبه (واألداة) الكاف ( والشمس) المشبه به(. متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
7 01157335050 - 01156008819
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
دملون يف البالغة
ثاَٛا :انرشث ّٛاجملًم :وهو علً طرٌقتٌن إما حذف أداة التشبٌه أو حذف وجه الشبه: 1ـ حذف أداة التشبٌه :اإلسالم شمس فً الهداٌة. )اإلسالم ( مشبه به و )شمس ( مشبه به و )الهداٌة ( وجه الشبه. )العلم ( مشبه و )الكاف ( األداة و )النور ( مشبه به. 2ـ حذف وجه الشبه :العلم كالنور . ثانثا :انرشث ّٛانثهٛغ :هو التعبٌر الذي حذف منه أداة التشبٌه ووجه الشبه معا ً وٌؤتً علً عدة صور: )العلم ( مشبه و)نور (مشبه به 1ـ صورة المبتدأ والخبر :العلم نور . 2ـ صورة الحال وصاحبها :وقف الجندي صخرة أمام العد).الجندي (مشبه و) صخرة (مشبه به 3ـ صورة المفعول المطلق المبٌن للنوع :أسرع الالعب إسراع الفهد. )أسرع الالعب ( مشبه ( ،إسراع الفهد ( مشبه به 4ـ إضافة المشبه به إلً المشبه :هللا ٌهدي الضال بنور العلم) .بنور (مشبه به ) ,العلم (مشبه ساتؿا :انرشث ّٛانرًثٛه( :ٙهو تشبٌه موقف كامل بموقف كامل أو تشبٌه حالة بحالة). -1قال تعالً ":مثل الذٌن كفروا بربهم أعمالهم كرماد اشتدت به الرٌح فً ٌوم عاصف" .وهنا صور أعمال الكافر الباطلة فً عدم فابدتها وأنها ال أثر لها وال ٌمكن االعتماد علٌها ٌوم القٌامة بحال الرماد الذي ٌتطاٌر فً ٌوم شدٌد الهواء فوجه الشبه هنا صورة مركبة من عدة أشٌاء. -2كقول الشاعر:
ي أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأص ال أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأيػ حـلأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ جانبيأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ
كمأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا ن مأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ جناحي أأأأأأأأأأأأأأأأأأأا الع أأأأأأأأأأأأأأأأأأأا
فالشاعر شبه حالة الجٌش المحٌط بالقابد وهو ٌحرك مٌمنته ومٌسرته استعداداً لالنقضاض علً عدوه ،بحالة الطابر العقاب وهو ٌحرك جناحٌه استعداد لالنقضاض علً فرٌسته. خايسا :انرشث ّٛانضًُٙ هو تشبٌه غٌر صرٌح فال ٌصرح فٌه بالمشبه والمشبه به بل ٌفهم من مضمون الكالم لذلك سمً ) تشبٌه ضمنً( وٌؤتً بعد فكرة تحتاج لدلٌل لٌوضحها وٌقوٌها - ،وهو مثل التشبٌه التمثٌلً فً إنه تصوٌر حالة بحالة . -قال المتنبً:
أأأأأأأأأأأأأأأ ي ُ أأأأأأأأأأأأأأأ يعأأأأأأأأأأأأأأأ ُ ال أأأأأأأأأأأأأأأـا ُ ع يأأأأأأأأأأأأأأأ
أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا ل أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأس بميأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ايأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأالم
وهنا ٌشبه اإلنسان الذي ٌقبل الذل وتهون علٌه كرامته وال ٌتؤلم لها بالمٌت الذي ٌجرح جثمانه فال ٌشعر بالجرح، فالشطر الثانً دلٌل علً صحة الشطر األول). وقال أٌضا:
فأأأأأأأأأأأأأأأأب ت ُ أأأأأأأأأأأأأأأأَ األنأأأأأأأأأأأأأأأأام أنأأأأأأأأأأأأأأأأ
أأأأأأأأأأأأأأأأن
فأأأأأأأأأأأأأأأأأأأب المعأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ بعأأأأأأأأأأأأأأأأأأأك دم ال أأأأأأأأأأأأأأأأأأأصا
شبه الممدوح الذي هو واحد من الناس ورغم ذلك ٌتفوق علٌهم بالمسك الذي ٌخرج من دم الغزال ورغم ذلك هو أفضل من هذا الدم ,فالشاعر هنا ٌقوى حجته فً الشطر األول عن طرٌق البرهان والدلٌل على صدق كالمه فً الشطر الثانً.
سش مجال انرشث:ّٛ
انرشخٛـــض :إذا كان المشبه جماد أو غٌر عاقل والمشبه به إنسان.أي أعطى صفة اإلنسان لما لٌس بإنسان، مثل :تتألأل الزهرة كعروس لٌلة زفافه ،شبهت الزهرة بعروس لٌلة زفافها. انرجسٛـــــى
:
إذا كان المشبه شا معنوي (غٌر مادي) والمشبه به شًء مادى محسوس مثل :العلم
انرٕضٛـــــــخ :
نور.
:
إذا لم ٌكن هناك تجسٌم أو تشخٌص .وٌكون التوضٌح لبٌان صفة المشبه و حاله.
ذذسٚثاخ ؾهٗ انرشث:ّٛ
دهم انرشثٓٛاخ انرانٛح تزكش أسكآَا ٔ حتذٚذ َٕؾٓا :
- 1قال الشاعر :
كأأأأأأأأأأأأأأأأ
جأأأأأأأأأأأأأأأأـ
أأأأأأأأأأأأأأأأ الن أأأأأأأأأأأأأأأأـم لأأأأأأأأأأأأأأأأيا
لن أأأأأأأأأأأأأأأأأأأـض كال يأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ فأأأأأأأأأأأأأأأأأأأي ا ظأأأأأأأأأأأأأأأأأأأالم.
- 2قال تعالً ( :إن هللا ٌحب الذٌن ٌقاتلون فً سبٌله صفا ً كؤنهم بنٌان مرصوص( متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
8 01157335050 - 01156008819
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
دملون يف البالغة
- 3قال الشاعر :
ليأأأأأأأأأأأأأأ كمأأأأأأأأأأأأأأــ الب أأأأأأأأأأأأأأس أز أأأأأأأأأأأأأأي ظأأأأأأأأأأأأأأد ل
ع أأأأأأأأأأأأأأأأأأي بأأأأأأأأأأأأأأأأأأؤنـاع ال مأأأأأأأأأأأأأأأأأأـم ليبت أأأأأأأأأأأأأأأأأأي
- 4قال الشاعر :
ي أأأأأأأأأأأأأأـ ع ينأأأأأأأأأأأأأأا فأأأأأأأأأأأأأأي المعأأأأأأأأأأأأأأا ن ـظأأأأأأأأأأأأأأنا - 5قال الشاعر :
الأأأأأأأأأأأأأسير تعبأأأأأأأأأأأأأ بال فأأأأأأأأأأأأأـ
ـأأأأأأأأأأأأأد جأأأأأأأأأأأأأسي
- 6قال الشاعر :
كأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأؤ ال أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأال نأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـ ل أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأي
أأأأأأأ ي أأأأأأأ ال عأأأأأأأنا لأأأأأأأ ي أأأأأأأا الم أأأأأأأس ذهأأأأأأأأأأأأأأ األـأأأأأأأأأأأأأأي ع أأأأأأأأأأأأأأي ل أأأأأأأأأأأأأأي المأأأأأأأأأأأأأأا غسـأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ فأأأأأأأأأأأأأأأأأأأي ـأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ي ة شزـأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا .
- 7قال الشاعر :
أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ن ي أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا ك يأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ النعأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأي -8قال الشاعر :
أنأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا كالمأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا ا ْ زلأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأي ـأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ا -9قال الشاعر :
أنأأأأأأأأأأأأأأأأ ن أأأأأأأأأأأأأأأأ فأأأأأأأأأأأأأأأأأي زفعأأأأأأأأأأأأأأأأة لأأأأأأأأأأأأأأأأأيا
حأأأأأأأأأأأأأأسا كنأأأأأأأأأأأأأأـز المأأأأأأأأأأأأأأ ا فأأأأأأأأأأأأأأي ظأأأأأأأأأأأأأأما . اذا أأأأأأأأأأأأأأأأأأأا ظأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ
كنأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ل يبأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا.
ت ت يأأأأأأأأأأأأأأأأأأ العيأأأأأأأأأأأأأأأأأأـ ؼأأأأأأأأأأأأأأأأأأسـا غسبأأأأأأأأأأأأأأأأأأا.
-10العالم سراج أمته فً الهداٌة وتبدٌد الظالم . -11قال تعالى":فترى القوم فٌها صرعى كؤنهم أعجاز نخل خاوٌة". -12قال الشاعر :
كأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأؤ أ الـأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ فأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأي ل
أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا
-13الناس كؤسنان المشط. ً وصالبة. -14قلب الظالم حجارة قسو ًة - 15قال الشاعر :
أـأأأأأأأأأأأأأبر ؼأأأأأأأأأأأأأعسي ن مأأأأأأأأأأأأأا فأأأأأأأأأأأأأي انأأأأأأأأأأأأأة
-16قال الشاعر :
ظأأأأأأأأأأأأأأأأأيركسني ـأأأأأأأأأأأأأأأأأـ ي اذا جأأأأأأأأأأأأأأأأأد جأأأأأأأأأأأأأأأأأده
زـأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأة في أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا نعأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأي الفأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأبا .
فأأأأأأأأأأأي عنأأأأأأأأأأأَ ال عأأأأأأأأأأأنا يعت عأأأأأأأأأأأ الع أأأأأأأأأأأد. فأأأأأأأأأأأأأي ال ي أأأأأأأأأأأأأة ال مأأأأأأأأأأأأأا ي ت أأأأأأأأأأأأأد البأأأأأأأأأأأأأدز.
-17قال الشاعر :
اـأأأأأأبس ع أأأأأأ كيأأأأأأد ال عأأأأأأـد فأأأأأأب ـأأأأأأبس ـات أأأأأأ
فالنأأأأأأأاز تؤكأأأأأأأ بعمأأأأأأأ ا ا لأأأأأأأ ت أأأأأأأد أأأأأأأا تؤك أأأأأأأ .
هً تشبٌه ُحذف أح ُد طرفٌه (المشبه ،أو المشبه به) ،وعالقتها المشابهة دابما ُ ،مثل ٌ ( :تساقون المنٌة بٌنهم ) فقد شبه الموت بشراب ولكنه حذف المشبه به وجاء بصفته وهى ( ٌتساقون ) والمشبه موجود (الموت ) .
ألسايٓا
االستعارة قسمان :مكنٌة ،تصرٌحٌة.
أ -االسرؿاسج ادلكُٛح
بشًء مِن لوازمه ،أو صفة من صفاته تدل علٌه ،مثل: وهً ما ُحذِف منها المشبه به ،و ُرمِز له ٍ ب إنً وهن العظم منً واشتعل الرأس شٌبا ً…" .فهنا ُ 1ـ قال تعالى" :ر ِ وحذِف المشبه ش ِّبه الرأس بالنار المشتعلةُ ، به (النار) ،وبقً شًء من لوازمه (اشتعل) على سبٌل االستعارة المكنٌة. 2ـ مثل :شــــاخ الزمــــان .استعارة مكنٌة حٌث شبه الزمان بإنسان ٌشٌخ وحذف المشبه به (اإلنسان) وكنى عنه بشا من لوازمه وهى الشٌخوخة. -3الدهر عضنا بنابه .فالمشبه هو الدهر ،المشبه به :الحٌوان المفترس تم حذفه وجا بصفه من صفاته وهى الناب
يهذـــٕغح َ -:ذاء ٔأيش َٔٓٗ كم يا ْٕ غري ؾالم اسرؿاسج يكُٛح
مثل ٌ :ا لٌل .أسرعً ٌا سفٌنة .ال تطل أٌها اللٌل .
متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
9 01157335050 - 01156008819
دملون يف البالغة
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
وحذف المشبه) ،مثل: ص ِّرح فٌا بلفظ المشبه بهُ ، ب – االسرؿاسج انرظشحيٛح (:وهً ما ُ
1ـ "كتاب أنزلناه إلٌك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور" .فهنا شبه الكفر بالظلمات ،واإلٌمان بالنور ،وصرح وحذف المشبه (الكفر – اإلٌمان) .على سبٌل االستعارة التصرٌحٌة. بالمشبه به (الظلمات – النور)َ ، مرض فزادهم هللاُ مرضا" .شبه النفاق بالمرض ،وصرح وصفِ ال ُمنافقٌن" :فً قلوبهم ٌ 2ـ قوله -تعالى – فً ْ وحذف المشبه (النفاق) .على سبٌل االستعارة التصرٌحٌة. بالمشبه به (المرض)َ ، 3ـ قوله تعالى (( :واعتصموا بحبل هللا جمٌعا وال تفرقو )) .المشبه ( الدٌن ) محذوف المشبه به ( الحبل ) موجود -4سش مجال االسرؿاسج :لالستعارة والتشبٌه سر جمال ٌتحدد على أساس طرفً التشبٌه من المادٌة والمعنوٌة: . 1التوضٌح ) إذا كان المشبه مادٌا والمشبه به مادٌا .أو كان المشبه معنوٌا وكان المشبه به معنوٌا( ) . 2التشخٌص) إذا كان المشبه معنوٌا أو مادٌا والمشبه به إنسان (شخص( ( . 3التجسٌم ) إذا كان المشبه معنوٌا والمشبه به مادٌا (سواء أكان جمادا أو حٌوانا) .
ياـا دػاخ يًٓح:
-1إذا طلب منك القٌمة الفنٌة لالستعارة أو التشبٌه فال تكتب سر الجمـال وإنما اشرح االستعارة وما أضافته للمعنى. -2أٌهما أكثر بالغة :التشبٌه ،أم االستعارة؟ ولماذا؟ االستعارة أقوى من التشبٌه؛ ألنها تقوم على تناسً التشبٌه ،فٌتصور األدٌب أن المشبه هو المشبه به والعكس ،وهذا ٌجعل االستعارة أقوى فً التشبٌه.
االسرؿاسج انرًثٛهٛح
وهً تشبٌه حالة بحالة حذف فٌه المشبه وصرح بالمشبه به و تكثر فً األمثال . مثال ( :انك ال تجنً من الشوك العنب ) المشبـــــــــــــــه:المفسد الذي ٌنتظر الخٌر واإلحسان* المشبــــــــه به:من زرع الشوك وانتظر جنً العنب سر جمال االستعارة التمثٌلٌة :إبراز المعنى مع توضٌح الفكرة وتمثٌلها .
يا ادلمظٕد تاخلٛال ادلشكة ٔاخلٛال ادلًرذ؟
اخلٛال ادلشكة :حٌث توجد كلمة تشترك بٌن صورتٌن مثــل قول أحدهم : -أنا أسد ضاحك . ( أنا أسد ) :تشبٌه شبه نفسه باألسد ( ،أسد ضاحك ) :استعارة مكنٌة حٌث شبه األسد ٌشخص ٌضحك . الحــــظ أن كلمة أسد اشتركت فى التشبٌه واالستعارة.اخلٛال ادلًرذ :نجد المشبه واحدا وهناك أكثر من مشبه به .مثل قول الشاعر :قلبى راهب للسفن فطن ٌودعها فقد شبه القلب بالراهب وبشخص فطن (مدرك ) وبشخص ٌودع . س :اشرح االستعارة فٌما ٌلً وبٌن نوعها . - 1سٌغمر لٌلنا فجر قرٌب . بحرا ٌتصدق على الفقراء . - 2رأٌت ً - 3قال عمر أبو رٌشة ٌخاطب بالده :
يأأأأأأأأأأأأأأا عس ظأأأأأأأأأأأأأأا تنأأأأأأأأأأأأأأام أأأأأأأأأأأأأأ
ذذسٚثاخ ؾهٗ االسرؿاسج
الم أأأأأأأأأأأأأأاجس
- 4قال أبو العتاهٌة :
اذا العنايأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ُة الح تأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ عُيـ ُن أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا
– 5إلبراهٌم ناجً :
ظأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأؤلت يأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا ـأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ س الم ت أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ
ٌ - 6قول شوقً وهو فً منفاه :
أحأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأسام ع أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ بالب أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ الأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأد
- 7قال شوقً :
ظأأأأأأأأأأأال فأأأأأأأأأأأس هأأأأأأأأأأأ ظأأأأأأأأأأأال ال أأأأأأأأأأأ عن أأأأأأأأأأأا متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
ؼأأأأأأأأأأأأأأأيْعي ال ُ أأأأأأأأأأأأأأأ نأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ْ فالم أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا
ال يأأأأأأأأأأأأأأأـ العأأأأأأأأأأأأأأأـاحس. ُ ُك ُّ ُأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ أ أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا ُ .
تأأأأأأأأأأأأأأأ ي مأأأأأأأأأأأأأأأ الأأأأأأأأأأأأأأأأدهس أأأأأأأأأأأأأأأا فسـأأأأأأأأأأأأأأأأا . حأأأأأأأأأأأأأأأال ل يأأأأأأأأأأأأأأأس أأأأأأأأأأأأأأأ كأأأأأأأأأأأأأأأ جأأأأأأأأأأأأأأأنط . أو أسااااااااااااااااا جرحهااااااااااااااااا الزمااااااااااااااااان المإسااااااااااااااااً. 11 01157335050 - 01156008819
دملون يف البالغة
– 8قال مطران :
ؼأأأأأأأأأأأا الأأأأأأأأأأأ الب أأأأأأأأأأأس الأأأأأأأأأأأ سا
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
أأأأأأأأأأأـانسي
- 9ابتلعت أطماع الٌهود حقوقنا فً عروبة فلسطٌن . - 10قال أبو تمام :
أتأأأأأأأأأأأأأا السبيأأأأأأأأأأأأأ ال أأأأأأأأأأأأأَ ي تأأأأأأأأأأأأأا لأأأأأأأأأأأأأاح ا . – 11قال إٌلٌا أبو ماضً :
نعأأأأأأأأأأأأأأأأي ال أأأأأأأأأأأأأأأأي ظأأأأأأأأأأأأأأأأاعة أنأأأأأأأأأأأأأأأأ نأأأأأأأأأأأأأأأأي
في يب نأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأي بسياحأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ال ـجأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا . أأأأأأأأأأأأأأ ال عأأأأأأأأأأأأأأ حتأأأأأأأأأأأأأأ كأأأأأأأأأأأأأأاد أ يأأأأأأأأأأأأأأت . ح يأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأس ففأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا تي أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا عسبأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ُد.
هى لفظ أطلق وأرٌد به الزم معناه مع جواز إرادة ذلك المعنى.
أَــــٕاؼ انكُــــاٚح
تنقسم الكناٌة بحسب المكنى عنه إلى ثالثة أنواع: – 1كُاٚح ؾٍ طفح :عندما ٌذكر الموصوف(الذات) وٌرٌد الصفة . مثلٌ :شار إلٌه بالبنان هذه كناٌة عن صفة وهى الشهرة. مثل :فؤصبح ٌقلب كفٌه على ما أنفق فٌها ،هذه كناٌة عن صفة وهى الحسرة. - 2كُاٚح ؾٍ يٕطٕف :عندما ٌذكر الصفة وٌرٌد الموصوف بها مثل :سفٌنة الصحراء :كناٌة عن موصوف وهى الناقة. مثل :ابنة الٌم :كناٌة عن موصوف وهى السفٌنة. مثل :الذهب األسود :كناٌة عن موصوف وهو البترول - 3كُاٚح ؾٍ َسثح :عندما ٌصرح فٌها بالصفة ولكنها تنسب إلى شىء متصل بالموصوف وٌعود علٌه ، مثل :الفضل ٌسٌـــر حٌث ســار فالن :كناٌة عن نسبة الفضل إلٌه. مثل :المجد بٌن ثوبٌك.والكرم ملء بردٌك :كناٌة عن نسبة المجد إلٌه ونسبة الكرم إلٌه. **القٌمة الفنٌة للكناٌة عن نسبة :الداللة على شدة التصاق الصفة بالموصوف وإبراز المعنوى فى صورة حسٌة .
سش مجال نكُاٚح ( :اإلتٌان بالمعنى مصحوبا بالدلٌل علٌه فى إٌجاز وتجسٌم ) .
**بقى أن تعلم أن الكناٌة مستمدة من البٌبة معبرة عنه ؛ فما ٌصلح لبٌبة مكانٌة أو زمانٌة قد ال ٌصلح لغٌرها ،وهكذا ذذسٚثاخ ؾهٗ انكُاٚح حدد الكناٌة فٌما ٌلى ،ذاكرا نوعها وسر جمالها : ٌ -1قول تعالى "* :إنا لما طغى الماء حملناكم فى الجارٌة " -2قال النابغة الذبٌانى :
اذا أأأأأأأأأأأأأا غأأأأأأأأأأأأأص ا بأأأأأأأأأأأأأال يػ ح أأأأأأأأأأأأأَ فأأأأأأأأأأأأأــ -3اصفر وجهك عندما رأٌت أباك . -4قال أحد الشعراء مفتخرا بقومه :
ال ينأأأأأأأأأأأأأأأأأأأص الم أأأأأأأأأأأأأأأأأأأد اال فأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ -5قال شاعر :
ال ينأأأأأأأأأأأأأأأأأأأص ال مأأأأأأأأأأأأأأأأأأأد اال فأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ
ناشلنأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا ناشلنأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا
عفأأأأأأأأأأأأأأأأأائ نيأأأأأأأأأأأأأأأأأس ت تأأأأأأأأأأأأأأأأأد بعفأأأأأأأأأأأأأأأأأائ .
كأأأأأأأأأأالنـم لأأأأأأأأأأيط لأأأأأأأأأأ
أأأأأأأأأأؤ
ظأأأأأأأأأأـ الم أأأأأأأأأأ .
ال يبيأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ب يأأأأأأأأأأأأأأأأأأأس ديازنأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا ال أأأأأأأأأأأأأأأأأأأسم.
سوراً " .اإلسراء 30 : س ْطها ُكل ا ْل َب ْسطِ َف َت ْق ُع َد َملُوما ً َم ْح ُ َ " -6وال َت ْج َعلْ ٌَدَ َك َم ْغلُو َل ًة إِلى ُع ُن ِق َك َوال َت ْب ُ ور"لفمان19 ش فًِ ْاألَ ْر ِ ض َم َرحا ً إِن هللاَ ال ٌُح ُّ "وال ُت َ َ -7 ِب ُكل ُم ْخ ٍ اس َوال َت ْم ِ ص ِّع ْر َخد َك لِلن ِ تال َف ُخ ٍ ص َب ِة وز ما إِن َمفات َِح ُه لَ َت ُنوأ ُ ِبا ْل ُع ْ " -8إِن قا ُرونَ كانَ مِنْ َق ْو ِم ُموسى َف َبغى َعلَ ٌْ ِه ْم َوآ َت ٌْناهُ مِنَ ا ْل ُك ُن ِ أُولًِ ا ْلقُو ِة " .القصص 76 : " -9والذي نفس محمد بٌده " متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
11 01157335050 - 01156008819
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
دملون يف البالغة
-10قال الرسول صلى هللا علٌه وسلم :الخٌل معقود بنواصٌها الخٌر إلى ٌوم القٌامة " . يعأأأأأأأأأأأأأأأػ أبأأأأأأأأأأأأأأأد الأأأأأأأأأأأأأأأدهس بأأأأأأأأأأأأأأأي ال أأأأأأأأأأأأأأأس. -11أأأأأأأأأأأأأأأأأ ال ي أأأأأأأأأأأأأأأأأ ـأأأأأأأأأأأأأأأأأعـد ال بأأأأأأأأأأأأأأأأأا الم أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأد يمؽأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأي فأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأي زكابأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ . -12الأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأيم يتبأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ظ أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ -13قال محمود دروٌش :
أبأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأي أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ أظأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأس الم أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأسا
ال أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ظأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأاد ُن أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ .
-14فالن واسع الصبر -15لبس له جلد النمر . -16بعض الناس ٌنظر إلى الدنٌا بمنظار أبٌض وبعضهم ٌنظر إلٌها بمنظار أسود -17فالن قصٌر النظر . طؤطا رأسه وال ٌنظر إلى أسفل . - 18ال ٌُ ُ
كلمة استعملت فى غٌر ما وضعت له لعالقة بٌنها وبٌن المقصود غٌر المشابهة ،مع قرٌنة تمنع من إرادة المعنى األصلى .
يٍ ؾاللاخ اجملاص ادلشسم
المجاز ٌقوم على إطالق شًء وإرادة غٌره فالشىء الذى أطلق هو لعالقه ،ومنها.أ ) رلاص يشسم ؾاللرّ اجلضئٛح ٌ :طلق الجزء وٌرٌد الكل . فتحرٌر رقبة" ( .ع ّبر بالجزء " رقبة " وأراد الكل " العبد" *" * ألقى المعلم كلمة بلٌغة ( .ع ّبر بالجزء " كلمة " وأراد الكل " كالم " ) ؛ ألن المعلم لم ٌقل كلمة واحدة . ( عبر بالجزء " جفنى " وأراد " العٌن " ) . * جرى الدمع من جفنى فقالت وما بكا ؟ ب ) رلاص يشسم ؾاللرّ انكهٛح :إطالق الكل وإرادة الجزء * قال ـ تعالى ـ على لسان نوح ـ علٌه السالم ـ " :وإنى كلما دعوتهم ؛ لتغفر لهم ،جعلوا أصابعهم فى آذانهم " . فهم لم ٌضعوا األصابع ،وإنما وضعوا أنملة ،واألصابع ُكـل ٌ بالنسبة لألنامل * شربت ماء النٌل ( .عبر بالكل " ماء النٌل " وأراد الجزء " بعض الماء " ) ؛ ألنه لم ٌشرب ماء النٌل كله . جـ ) رلاص يشسم ؾاللرّ انسثثٛح :إطالق السبب وإرادة المسبب * للمعلم أٌاد على تالمٌذه ( .فالمقصود "الفضل" ،و"الٌد" سبب فى هذا "الفضل" ) . * رعٌنا الغٌث (.فالمقصود العشب ،والغٌث سبب خروج العشب) . د ) رلاص يشسم ؾاللرّ ادلسثثٛح :إطالق النتٌجة( المسبب) وإرادة السبب. * ٌنزل هللا الرزق من السماء (.فالمقصود المطر ،و والرزق"مسبب" أي نتٌجة عنه فبذكر الناتج تكون العالقة " مسببٌة " ) . ْـ) رلاص ادلشسم ؾاللرّ احملهٛح :أن ٌذكر المكان وٌرٌد ما فٌه. * ٌقول تعالى " :ألم نشرح لك صدرك "(.والمقصود "القلب" لكنه ـ عز وجل ـ عبر عنه بمحله وهو" الصدر" * شرحت الدرس للفصل ( .والمقصود "الطالب” لكن المتحدث عبر عنهم بمحلهم وهو "الفصل") . ّ ّ ٔ ) رلاص يشسم ؾاللرّ احلانٛحٌ :طلق الحال وٌرٌد المحل. * " إن األبرار لفى نعٌم " (.فالمقصود "الجنة" ،لكن هللا ـ تعالى ـ عبر عنها بالحال ّ فٌها "النعٌم") . * نزلت بالقوم فؤكرمونى (.فالمقصود "المكان" الذى " ٌحل " فٌه القوم ،لكنك عبرت عن المحل بـ "الحال" فٌه ) . ص ) رلاص يشسم ؾاللرّ اؾرثاس يا كاٌ :تسمٌة الشىء باسم ما كان علٌه. * ٌقول ـ تعالى ـ " :وآتوا الٌتامى أموالهم " (.فالمقصود "الكبار" ممن " كانوا ٌتامى" لكن هللا ،عز وجل ،ذكر ما كانوا علٌه إثارة للشفقة علٌهم ) . * ألبس قطن بلدى ( .فالمقصود "المالبس" ،و ُعـبِر عنها بما كانت علٌه "القطن") .
متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
12 01157335050 - 01156008819
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
دملون يف البالغة
ح ) رلاص يشسم ؾاللرّ اؾرثاس يا سٛكٌٕ :تسمٌة الشًء باسم ما سٌصٌر إلٌه. * أوقد الرجل نارا (.عبر عن الحطب بما سٌكون علٌه حٌن ٌحترق ) . * غرست الٌوم شجرا (.فاإلنسان ال ٌغرس الٌوم شجرا ،وإنما ٌغرس فسٌلة تكون فٌما بعد شجرا).
*سش مجال اجملاص ادلشسم*
اإلٌجاز والمبالغة المقبولة ،مع الدقة فى اختٌار العالقة بٌن المعنى األصلى والمعنى المجازى . ذذسٚثاخ ؾهٗ اجملاص ادلشسم
س:1عين المجاز المرسل فيما يلي محددا نوع العالقة-: ال م ة م ُ طهًد عهى تهذذً وأَا عائ ٌذ ِيٍ انظفز 1 2سرعد انٍىو شجزج 3يٍ انُاص يٍ ٌأْكم انقًح ويُهى يٍ ٌأْكم انذرج خ رته يجزيا" 4وقال ذعانى" :إَه ي ٍْ ٌأ ِ 5شزتد ياء انٍُم ازك ُعـا الساكعي } 6وقال ذعانىْ { : 7قزر يجهض انىسراء كذا. 8نثض انًجاهذ انحذٌذ 9طزق انهصُّ انًُشل. 11أنقى انخطٍة كهًح كاٌ نها كثٍ ُز األشز. ْ ٌ 11هثضُ انُاص انقطٍ انذي ذُُرِ ُجهُ تال ُدهـى. 12طأُوقذ َارا.
متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
الم اش
نـع العالـة
13 01157335050 - 01156008819
دملون يف البالغة
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
انطثــاق
هو أن تؤتى بكلمة ثم تؤتى بمضادها فى المعنى وٌسمى التضاد ،مثل { :خٌر – شر } { صدق – كذب } ٌنقسم إلى طباق سلب مثل ٌ { :علم – ال ٌعلم } إٌجاب { ٌعلم – ٌجهل } أمثـــــــــــــــــــــــــــــــلة :
-ال تع بأأأأأأأأأأأأأأأأ يأأأأأأأأأأأأأأأأا ظأأأأأأأأأأأأأأأأ
أأأأأأأأأأأأأأأأ زجأأأأأأأأأأأأأأأأ
لأأأأأأأأأأأأأأأأأأ
المؽأأأأأأأأأأأأأأأأأأي بسأظأأأأأأأأأأأأأأأأأأ فب أأأأأأأأأأأأأأأأأأ .
ٌستخفون من الناس وال ٌستخفون من هللا . تحسبهم أٌقاظا ً وهم رقود -8 .فال تخشوا الناس واخشون " وأنه هو أضحك وأبكى – وأنه هو أمات وأحٌا وأنه خلق الزوجٌن الذكر واألنثى "
.
ادلماتهح
تكون بٌن جملتٌن و هو أن ٌإتً بمعنٌٌن أو أكثر ثم ٌإتً بما ٌقابل ذلك على الترتٌب. "ٌؤمرون بالمعروف وٌنهون عن المنكر" "فلٌضحكوا قلٌال ولٌبكوا كثٌرا" (قلٌل دابم خٌر من كثٌر متقطع )" ٌحل لهم الطٌبات وٌحرم علٌهم الخبابث"سش اجلًـال :تؤكٌد المعنى وتوضٌحه عن طرٌق ذكر الشًء وضده ذذسٚثاخ :
استخرج كل طباق أو مقابلة مما ٌؤتً: ُ ُ َ ْ َ ً ُون هللاِ ال ٌَ ْخلُقونَ ش ٌْبا َو ُه ْم ٌُخلقونَ ) . َ -1 (والذٌِنَ ٌَدْ ُعونَ مِنْ د ِ َ َ َ ً َ ْ ً س ِّب ُحوا ُبك َرة َو َعشِ ٌّا). ( – 2فؤ ْو َحى إِل ٌْ ِه ْم أنْ َ َ ض َحكوا َقلٌالً َولِ ٌَ ْبكوا كثٌرا ). َ ( -3فلِ ٌَ ْ س ُب ُهم َجمٌعا ً وقُلو ُب ُه ْم َ شتى). َ ( -4ت ْح َ س ُب ُه ْم أٌقاظا ً وهم ُرقودٌ). ( - 5و َت ْح َ ُ َ ْ َ أساء إلٌها. ض من سنَ إلٌها و ُبغ ِ َ أح َ ب من ْ لوب على ُح ِّ ُ -6ج ِبلَ ْت الق ُ اجلُــــــــاط : هو تماثل كلمتٌن أو تقاربهما فى اللفظ واختالفهما فى المعنى . وٌنقسم إلى قسمٌن :- -1الجناس التام :اتفاق الكلمتٌن فى نوع الحروف وعددها وهٌبتها وترتٌبها ،مثل: قال تعالى " وٌوم تقوم الساعة ٌقسم المجرمون ما لبثوا غٌر ساعة . صلٌت المغرب فى المغرب * * * .أزلأأأأأأأأأأأ أأأأأأأأأأأا نمأأأأأأأأأأأ فأأأأأأأأأأأ أزلأأأأأأأأأأأ . .: فأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأدازه اد أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ فأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ دازهأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأفدعأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ فد لتأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـ ذاهبأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـة . . اذا أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ لأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ي أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ذاهبأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأة -2الجناس الناقص :أن تختلف الكلمتان فى أحد الجوانب السابقة ،أمثلة: الخٌل معقود فى نواصٌه الخٌر وهم ٌنهون عنه وٌنؤون عنهإن البكاء هو الشفا من الجوى بٌن الجوانح . وٌل لكل هُمزة لمزة .ل معأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأت ام عبأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأس ل سائأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأي أأأأأأأأأأأأا بأأأأأأأأأأأأ أأأأأأأأأأأأ عبأأأأأأأأأأأأس يأأأأأأأأأأأأا ل أأأأأأأأأأأأسفأأأأأأأأأأأأأي تأأأأأأأأأأأأأـن جأأأأأأأأأأأأأال الؽأأأأأأأأأأأأأ السيأأأأأأأأأأأأأ . بأأأأأأأأأأأأأأأيك الفأأأأأأأأأأأأأأأ ائر ال ظأأأأأأأأأأأأأأأـد الفأأأأأأأأأأأأأأأ ائسش اجلًـال :هو اشاعة نغمة موسٌقٌة ناعمة من التشابه فى اللفظ وٌإدى إلى حركة ذهنٌة تثٌر االنتباه عن طرٌق االختالف فى المعنى وٌنبغى ال ٌكون متكلفا ً 14 متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
01157335050 - 01156008819
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
دملون يف البالغة
ذذسٚثاخ ؾهٗ اجلُاط :
س :عٌن كل جناس فٌما ٌؤتً ،وبٌن نوعه : ّ شًء إال شؤ َن ُه . - 1قال رسول ُ هللا :إن الرفق ال ٌكونُ فً شًء إال زان ُه ،وال ٌُ ْن َز ُع منْ ٍ ٍ : - 2ومن دعابه علٌه السالم( :اللهم استر عوراتنا ،وآمن روعاتنا) - 3قال أعرابً( :رحم هللا امرأً أمسك ما بٌن فكٌه ،وأطلق ما بٌن كفٌه) " - 4كم من أمٌر رفعت له عالمات *** فلما عال مات " " - 5ال ٌجلس فً الصدر إال واسع الصدر" -6قال الشاعر: أأأأأأأأأأأأأ ن عــأأأأأأأأأأأأأـي فأأأأأأأأأأأأأي هـاهأأأأأأأأأأأأأا ت تأأأأأأأأأأأأأس أي أأأأأأأأأأأأأأأأأا العأأأأأأأأأأأأأأأأأاذ فأأأأأأأأأأأأأأأأأي حأأأأأأأأأأأأأأأأأـبي ل أأأأأأأأأأأأأأأأأا ـأأأأأأأأأأأأأأاز ـ بأأأأأأأأأأأأأأي أأأأأأأأأأأأأأ هـاهأأأأأأأأأأأأأأا ت تأأأأأأأأأأأأأأس أأأأأأأأأأأأأأا الأأأأأأأأأأأأأأري لأأأأأأأأأأأأأأس نأأأأأأأأأأأأأأي بعأأأأأأأأأأأأأأد أأأأأأأأأأأأأأا - 7قال الشاعر أبو الفتح البستً :
ف مأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ كتابأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ يأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا ظأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأيدي
ف مأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ
ال ع أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ أ أهيمأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا.
" - 8فالن ٌضرب فً الصحراء فال ٌضل ،وٌضرب فً الهٌجاء (الحرب) فال ٌكل " .
انســــــــــــجؽ ( زلسٍ تذٚؿٗ فٗ انُثش فمط )
هو توافق الفاصلتٌن فى فقرتٌن أو أكثر فى الحرف األخٌر .فالكلمة األخٌرة فى الفقرة تسمى ( فاصلة ) وهى تسكن دابما ً للوقف ،مثل: .:إنكم لتكثرون عند الفزع وتقلون عند الطمع . قال ( ص ) لألنصار قٌل ألعرابى ما خٌر العنب فقال :ما طاب عنقوده واخضر عوده. وقال حكٌم عن أفضل الناس عشرة فقال :من إذا قرب منح .وإذا بعد مدح .وإذا ظلم صفح وإذا ضوٌق سمح . اللهم اعط منفقا ً خلفا ً واعط ممسكا ً تلفا ً . رحم هللا عبداً قال خٌراً فغنم أو سكت فسلم .سش اجلًـال
ٌعطً جرسا موسٌقٌاٌ -زٌد التعبٌر قوة وتؤثٌرا ووضوحا
ذذسٚثاخ ؾهٗ انسجؽ : - 1صٌام القلب عن الفكر فً اآلثام ،أفضل من صٌام البطن عن الطعام . - 2الحر إذا وعد َو َفى ،وإذا أعان َك َفى ّ ، وإذا َملَك َع َفا . - 3الحمد هلل القدٌم بال بداٌة ،والباقً بال نهاٌة . باقتحام األَخطار . ارتفاع األخطار ِ، - 4قال الحرٌري : ُ ِ -5قال ( ص ) أٌها الناس أفشوا السالم .وأطعموا الطعام .وصلوا األرحام وصلوا باللٌل والناس نٌام .تدخلوا جنة ربكم بسالم . -6أعٌذه من الهامة ومن كل عٌن المة . -7قال تعالى " إن إلٌنا إٌابهم ثم إن علٌنا حسابهم " .
انرظشٚـؽ (شؿش)
ٌكون فى البٌت األول القصٌدة أو الفقرة االمتحانٌه وهو اتفاق الحرف األخٌر من الشطر األول من البٌت األول مع الحرف األخٌر من الشطرة الثانً . ،أمثلة : -
ظأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ف أأأأأأأأأأأأأأأأأأأس أعأأأأأأأأأأأأأأأأأأأدائي العأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ـ ُ زيأأأأأأأأأأأ ع أأأأأأأأأأأ ال أأأأأأأأأأأاع بأأأأأأأأأأأي البأأأأأأأأأأأا الع أأأأأأأأأأأ -لأأأأأأأأأأأأأأأأأأأد ال أأأأأأأأأأأأأأأأأأأد فال ائنأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا لأأأأأأأأأأأأأأأأأأأيا
ظنأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـني أله أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأي ـأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأد نعأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأي ُ . أحأأأأأأأأأأ ظأأأأأأأأأأ د أأأأأأأأأأ فأأأأأأأأأأ األؼأأأأأأأأأأ س ال أأأأأأأأأأسم. فأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ الص أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا تبعأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ثنأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا .
سش مجال انرظشٚؽ إدذاز جشط يٕسٛمٗ .
-انرٕسٚـــــح (شؿش َٔثش )
ذكر لفظ وله معنٌان – قرٌب ظاهر غٌر مراد وبعٌد خفى هو المراد ،ومن أمثلة التورٌة .
-ـالأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ز بسبأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ
أأأأأأأأأأأأأأأأأأأ أ أأأأأأأأأأأأأأأأأأأا ي
متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
ف أأأأأأأأأأأأأأأ ل أأأأأأأأأأأأأأأا بسبأأأأأأأأأأأأأأأ أنأأأأأأأأأأأأأأأ ز حأأأأأأأأأأأأأأأي. 15 01157335050 - 01156008819
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
دملون يف البالغة
-التورٌة فً كلمة "روحً" ومعناها القرٌب "اذهبً" والقرٌنة "رح" والمعنً البعٌد " نفسً" وهو المقصود
-كأأأأأأأأأأأأسز ع أأأأأأأأأأأأ ظأأأأأأأأأأأأمعي أحاديأأأأأأأأأأأأ ني ـــأأأأأأأأأأأأـا
ف أأأأأأأأأأأأأأأأأد زد األ أأأأأأأأأأأأأأأأأـاـ ظأأأأأأأأأأأأأأأأأائ ن أأأأأأأأأأأأأأأأأسا.
هنا أكثر من تورٌة : التورٌة فً كلمة "سابله" فمعناها القرٌب "سٌولة الماء" والقرٌنة "األمواج" أما المعنى البعٌد والمراد هو "سابلالعطاء". التورٌة فً كلمة "نهرا" معناها القرٌب هو "نهر النٌل" والقرٌنة "األمواج" أما المعنى البعٌد والمراد هو "الزجروالكف".
-كيأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ يؽأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ـ أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ال مأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا
أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ لأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ هأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأر العيأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـ .
التورٌة فً كلمة "العٌون" فالمعنى القرٌب "ٌنابٌع الماء" والقرٌنة "الظمؤ" أما المعنى البعٌد والمقصود هو"عٌون اإلنسان" .
-الغأأأأأأأأأأأأأأأأأس ا ح أأأأأأأأأأأأأأأأأ ن يأأأأأأأأأأأأأأأأأ الأأأأأأأأأأأأأأأأأـداد
ألنأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ عنأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأدي دفنأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ النأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأـ .
التورٌة فً كلمة "النوى فالمعنً القرٌب هو "ما بداخل التمر" والقرٌنة كلمة "نخٌل" أما المعنً البعٌد والمقصود"الفراق والخصام "
-ـأأأأأأأأأأأأأأالـا :ات أأأأأأأأأأأأأأر لأأأأأأأأأأأأأأ
اد أأأأأأأأأأأأأأا فأأأأأأأأأأأأأأؤجبت
أنأأأأأأأأأأأأي ي أأأأأأأأأأأأـ لنأأأأأأأأأأأأاظ الؽأأأأأأأأأأأأعس السـيأأأأأأأأأأأأَ .
التورٌة فً كلمة "الرقٌق" ومعناها القرٌب "رقة الشعر وسهولته"أما المعنً البعٌد هو "الخادم والعبد"وهوالمقصود . سـش مجاذلا : إثارة المشاعر وتشغٌل الذهن فً االنتقال من المعنى القرٌب المباشر إلى المعنى غٌر المباشر فهً تبعث على التفكٌر إذا جاءت طبٌعٌة غٌر متكلفه ولم تكن مجرد لعب باأللفاظ دون طابل فً أداء األفكار والتعبٌر عن المشاعر. ذذسٚثاخ ؾهٗ انرٕسٚح:
عٌن التورٌة فٌما ٌلً مع بٌان سر جمالها: رأٌت أثرا مصرٌا عدا علٌه الزمان فما عفا .ال ٌرجً برب اللفظ والمعنً الدقٌق قالوا التمس لك طٌب عٌش قلتالبد للفخار أن ٌنكسر أنت فخار بدنٌاك و ذهبنا نختصم إلً الحاكم فوجدناه قد قضً . إذا كنت شرٌفا فاسع وال تعتمد علً جدك .ولم أك من وصل الغوانً بمحروم ورومٌة ٌوما دعتنً لوصلها شاهدت آثار المصرٌٌن ,فهل رأٌت شٌ ًبا من القصور ؟
دسـٍ انرمسـٛى شؿش
هو تساوى الفقرات فى الطول وٌكون فى الشعر فقط مثل : -متفرد بصبٌاتً ،متفرد
بكابتً ،متفرد بعنابً
-انىصم صافٍح ،وانعٍش َاغٍح
وانظعذ حاشٍح،وانذهز ياشٍُا
طوٌل ُ النجا ِد رفٌ ُع العما ِد سر جماله إحداث جرس موسٌقى .
أمـردا ســـاد عشــٌرتِـ ِه ْ
يشاؾــاج انُػــري
ذكر الشـٌىء وما ٌتعلق به من غٌر تضاد مثل : شربنا وأكلنا . الخٌل واللٌل والبٌداء تعرفنى .:والسٌف والرمح والقرطاس والقلم كم تشتكً وتقول أنك معدم ** واألرض ملكك والسماء واألنجم.
-االصدٔاج :
هو توازن الجمل فى الطول والرنٌن الموسٌقى بشرط أال ٌوجد اتفاق فى الحرف األخٌر مثـل ( :حبب هللا إلٌك الثبات – وزٌن فى عٌنٌك اإلنصاف .وأذاقك حالوة التقوى . سر جماله إحداث جرس موسٌقى . متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
16 01157335050 - 01156008819
دملون يف البالغة
انرضًني :
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
أن ٌضمن الشاعر فى قصٌدته بٌتا أو أكثر من أبٌات شاعر آخر بالنص مثل بٌت بن زٌدون الذى ضمنه من شعر المتنبى وال ندٌم وال كؤس وال سكن بم التعلل ال أهل وال وطن تؤكٌد المعنى وٌدل على ثقافة (الشاعر – الكاتب ) األدبٌة . سر جماله:
االلرثاط :
هو تضمٌن النثر أو الشعر شٌبا من القران الكرٌم او الحدٌث الشرٌف من غٌر داللة على انه منهما وٌجوز أن ٌغٌر فً األثر المقتبس قلٌال حلفنا نولً وجهنا شطر حبها ** وننفد فٌه الصبر والجهد والعمر " فولً وجهك شطر المسجد الحرام" (وال ٌإده حفظهما) " ال ٌحوٌه زمان وال ٌحٌط به مكان وال ٌإوده حفظ ما خلق" فساء صباح المنذرٌن ألنه صباح به زرق األسنة أنجمتؤكٌد المعنى وٌدل على ثقافة (الشاعر – الكاتب ) الدٌنٌة . سر جماله:
-االنرفاخ :
ار َز ًة َو َح َ ص ّفا ً َل َقدْ ِج ْب ُت ُمو َنا َك َما ضوا َع َلى َر ِّب َك َ ش ْر َنا ُه ْم َف َل ْم ُن َغاد ِْر ِم ْن ُه ْم أَ َحداً * َو ُع ِر ُ س ٌِّ ُر ا ْل ِج َبال َ َو َت َرى ْاألَ ْر َ ( َو ٌَ ْو َم ُن َض َب ِ َخلَ ْق َنا ُك ْم أَول َ َمر ٍة َبلْ َز َع ْم ُت ْم أَلنْ َن ْج َعل َ لَ ُك ْم َم ْوعِ داً) فقد تكلم هللا عن المشركٌن بضمٌر الغابب فً قوله :وحشرناهم) ثم بضمٌر المخاطب فً قوله ( :جبتمونا) مثل :قول البارودي:أنا المرء ال ٌثنٌه عن طلب العال ** نعٌم وال تعدو علٌه المفاقر فقد انتقل من ضمٌر المتكلم (أنا) إلى ضمٌر الغابب (ه) فً ٌثنٌه والمقصود منهما الشاعر إثارة الذهن وجذب االنتباه عند القارىء أو السامع ســــــر الجـمــــــــال ذذسٚثاخ ؾهٗ احملسُاخ
* ع ٌّن المحسن البدٌعً فٌما ٌؤتً : - 1المروءة الظاهرة فً الثٌاب الطاهرة - 2قال علً -رضً هللا عنه -إن أعظم الذنوب ما صغر عند صاحبه - 3طرقت الباب حتى كل متنً ...فلما كل متنً كلمتنً - 4فلم ُتضع األعادي قدر شانً ...وال قالوا فالن قد رشانً - 5ال ٌلٌق بالمحسن أن ٌعطً البعٌد وٌمنع القرٌب. - 6اإلنسان بآدابه ،ال بزٌه وثٌابه. سبِل َ حكٌم عن أحق الناس بال ُكره قال " :الفقٌر المختال ،والضعٌف الصوال ،والغ ِّنً القوال ". ُ -7 - 8حمل أخً الكِتاب وذهب إلى ال ُك ّتاب . - 9من وجد هللا فماذا فقد ومن فقد هللا فماذا وجد. - 10الجار للجار وإن جار. - 11من النت كلمته وجبت محبته. - 12حب الـ ُّظـهـور ٌـقـصم الـ ُّظـهـور. - 13شربنا لٌمونا ً بعد العصر . - 14سابل اللبٌم ٌرجع ودمعه سابل. ٌ - 15ا من لطفت بحالً قبل تكوٌنً **** ال تجعل النار ٌوم الحشر تكوٌنً ْ - 16قال لسان الدٌن بن الخطٌب :و ُك ّنا عِ ظاما ً فصِ ْرنا عِ ظاما ً **** و ُك ّنا َن ُ قوت نحنُ قوت َفها ْ - 17ذكر هللا دواء وذكر الناس داء .
متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
17 01157335050 - 01156008819
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
دملون يف البالغة
ٌنقسم األسلوب إلى خبري و إنشابً أٔال :األسهٕب اخلرب٘-
هو قول ٌراد به إفادة القارئ أو السامع مضمونه ،وٌحتمل هذا الخبر أمرٌن :الصدق أو الكذب ؛ فٌكون صادقا إذا طابق الواقع و ٌكون كاذبا إذا خالفه ،مثال :األرض تدور حول نفسها. غشع اخلرب احلمٛم : ٙإخبار المخاطب حقٌقة الخبر ،وهذا ال ٌدخل فً نطاق األدب وال فً الدراسات البالغٌة.
انغشع انثالغ ٙنهخرب :هو أن ٌوحً بشعور قابله ،وٌدل على حالته النفسٌة التً ٌحس بها وبهذا ال ٌكون الغرض منه أن ٌعلم القارئ بمضمونه ،ولكن الخبر فٌه ٌخرج عن حقٌقته إلى أغراض أدبٌة أخرى.
الغرض الفخر المدح الحزن واألسى الوعظ واإلرشاد إظهار الضعف والشكوى الشوق والحنٌن
االغشاع انثالغٛح نهخثــــــــــــــــــــــــــــــــش أمثلة ـــأأأأـؤ ال أأأأسام نـــأأأأـص األلـأأأأـيا . أأأأأأأأأاز ي عأأأأأأأأأدد الن أأأأأأأأأـم نصلأأأأأأأأأي العأأأأأأي الأأأأأأس ر ال سنأأأأأأاض ال أأأأأأ ال يأأأأأأأأأ ال يأأأأأأأأأ البيأأأأأأأأأدا تعسفأأأأأأأأأـنيأظأأأأمع ك ماتــأأأأـي أأأأ بــــأأأأـ ــأأأأـم أنأأأأأأا الأأأأأأري ن أأأأأأس األعمأأأأأأ الأأأأأأ أدبأأأأأأياذا ن عــأأأأأـ لأأأأأ يأأأأأس نـــأأأأأـ كـكــــأأأأأـ فانأأأأأأأأأ ؼأأأأأأأأأمط المـــأأأأأأأأأـ ـ كـاكأأأأأأأأأعـــــــأأأأأأـ ـ نأأأأأأد أأأأأأ ظيـــأأأأأأــ ا السظأأأأأأأأأـ لنأأأأأأأأأـز يعتأأأأأأأأأـما بأأأأأأأأأب أأأأأا ال الم ت أأأأأ أأأأأ ؼيعأأأأأـيتي ك ـأأأأأأـ أبيأأأأأأ فأأأأأأي غسبأأأأأأة ال الأأأأأأن ط زالأأأأأأأيةب آبتـــأأأأأأأأأأـي تـــــــأأأأأأأأأأـ سد بعنـــــــأأأأأأأأأأـائي ــأأأأأأأأأأأـت سد بفـــأأأأأأأأأأأـبابتي تــــــأأأأأأأأأأأـ سد كل نفس ذابقة الموت " رب أنً وهن العظم منً واشتعل الرأس شٌبا" " -رب إنً لما أنزلت إلً من خٌر فقٌر "
-ننأأأأأأأأأي لأأأأأأأأأـ ؼأأأأأأأأأ
بال أأأأأأأأأد عنأأأأأأأأأ
نأأأأأأأأاشعتني اليأأأأأأأأ فأأأأأأأأي ال أأأأأأأأد ن عأأأأأأأأي.
ي تأأأأأأأأأأأأأس عيعأأأأأأأأأأأأأ ع أأأأأأأأأأأأأ ن عأأأأأأأأأأأأأاالستهزاء والسخرٌة لأأأأأأأأأأأأأأأأأـ اظتـــأأأأأأأأأأأأأأأأأـ اع لت تيأأأأأأأأأأأأأأأأأس أأأأأ ال عأأأأأ حتأأأأأ كأأأأأاد ا يت مأأأأأا أتأأأأأأا السبيأأأأأأ ال أأأأأأَ ي تأأأأأأا لأأأأأأاح االوصف االسترحام أتيـــــــــــــ ُ جــس ــا ؼـنـيــعــاأنــــ لـ ــعــ ـــ أهــــــــــــ ُ واالستعطاف فـــــــــب عـــ ــــ ا فــــمــــ ا ـتــ ــــ فــعـــــــــــــــد ُ " إن جهنم كانت مر صادا للطاغٌن مآبا"التهدٌد و الوعٌد ليــأأأأأأأأأأأأأأأأأأـط ببأأأأأأأأأأأأأأأأأأا ال الأأأأأأأأأأأأأأأأأأد تأأأأأأأأأأأأأأن ط أأأأأأأأأأأأأأ ن أأأأأأأأأأأأأأس احأأأأأأأأأأأأأأد
-ظن مأأأأي ع أأأأ ال أأأأ الأأأأري ظأأأأاد بيننأأأأا
الحث على العمل
-
إظهارالحسرة
-ذهأأأأأأأأ الأأأأأأأأري يعأأأأأأأأاغ فأأأأأأأأي أكنأأأأأأأأاف
التحذٌر
أأأأأأأأأا نيأأأأأأأأأ الم الأأأأأأأأأ بالتـــــأأأأأأأأأـمني أأأأأأأأا اظتعفأأأأأأأأ ع أأأأأأأأ ـأأأأأأأأـم نأأأأأأأأا
بعأأأأأأأأأأأصم يبأأأأأأأأأأأدد ال أأأأأأأأأأأالمي
ي أأأأأأأأأأأصم.
ل أأأأأأأأأأأأأ تئ أأأأأأأأأأأأأـر الأأأأأأأأأأأأأدنيا غالبأأأأأأأأأأأأأا اذا األـأأأأأأأأأأأأدام كأأأأأأأأأأأأا ل أأأأأأأأأأأأ زكابأأأأأأأأأأأأا
-ب يأأأأأ فأأأأأي ْ أأأأأ كـــأأأأأـ د األجأأأأأس
"انً وضعتها انثى"ان ابغض الخالل عند هللا الطالق ثاَٛا:األسهٕب اإلَشائ:ٙ
هو أسلوب ال ٌنقل خبرا ،ولذا فهو ال ٌحتمل الصدق أوالكذب ،وٌنقسم إلى : - 1اإلنشاء الطلبً :األمر – النهً – االستفهام – النداء -التمنً - 2اإلنشاء غٌر الطلبً:القسم – المدح -الذم -التعجب – الترجً متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
18 01157335050 - 01156008819
دملون يف البالغة
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
- 1أسهٕب األيش طٕسِ: فعل األمر " :واعتصموا بحبل هللا جمٌعا" الفعل المضارع المقترن نالم األمر " :لٌنفق ذو سعة من سعته" اسم فعل األمر " :علٌكم أنفسكم ،ال ٌضركم من ضل إذا اهتدٌتم" المصدر النابب عن فعل األمر :فصبرا فً مجال الموت صبرا**فما نٌل الخلود بمستطاع غشضّ : *الغرض الحقٌقً :هو طلب الفعل على وجه االستعالء واإللزام *الغرض البالغً :قد ٌخرج األمر عن حقٌقته إلى أغراض بالغٌة متعددة ٌحددها سٌاق الكالم. األغـــــشاع انثالغٛــــــــــح نأليــــــــش الغرض الدعاء
أمثلة -إذا كان األمر من البشر إلى هللا" رب اشرح لً صدري وٌسر لً أمري"
إذا كان األمر من األدنى إلى األعلى من البشر(انظر إلى شعبك ٌا ربٌس الدولة)الرجاء النصح واإلرشاد إذا كان األمر ٌتضمن ما فٌه منفعة وإفادة للمخاطب. يـ أأأأأا ا كنأأأأأ أأأأأ أهأأأأأ المؽأأأأأـزا ؼأأأأأأأأا ز ظأأأأأأأأـا اذا نابتأأأأأأأأ نائبــأأأأأأأأـةازغأأأأأأأ بن عأأأأأأأـ عأأأأأأأ زد ال أأأأأأأرا ا أأأأأأك جناحأأأأأأ ا ن أأأأأأ ا أأأأأأازإذا كان األمر بٌن متساوٌٌن فً الرتبة والمكانة. االلتماس تسيأأأأأأأأا جأأأأأأأأـ األزق كيأأأأأأأأ تفأأأأأأأأـز يأأأأأأأأأا ـأأأأأأأأأاحبي ت فأأأأأأأأأيا ن سي مــأأأأأأأأأـابعأأأأأأ ه ال أأأأأأـ بأأأأأأي الأأأأأأد ـ ف ـ أأأأأأ نأأأأأص ـ أأأأا نبأأأأأ أأأأأ ذكأأأأس حبيأأأأأالتهدٌد والتحذٌر إذا كان األمر ٌتضمن ما ٌخٌف وٌرهب قل تمتع بكفرك قلٌال انك من أصحاب النار" " اعملوا ما شبتم انه بما تعملون بصٌر"ار" "قُلْ َت َمت ُعو ْا َفإِن َمصِ ٌَر ُك ْم إِلَى الن ِ التعظٌم والمدح *إذا كان األمر ٌتضمن اإلشادة والتمجٌد للمخاطب أو للنفس. أـبأأأأأأأأأأأ بـج أأأأأأأأأأأ ؽأأأأأأأأأأأسـا بعأأأأأأأأأأأا ا -فأأأأأأأأأأا ر الؽأأأأأأأأأأأس ز بأأأأأأأأأأأدد االثا أأأأأأأأأأأاإذا كان األمر ٌتضمن السخرٌة واالستهزاء الذم والتحقٌر َ ُ ْ ْ نت ال َع ِز ُ " ذ ْق إِن َك أ ٌَز ال َك ِرٌ ُم" ف عأأأأأأأأأأأأت يأأأأأأأأأأأأا فأأأأأأأأأأأأسشد بالسجأأأأأأأأأأأأـا مأأأأأأأأأأس ع أأأأأأأأأأسا أأأأأأأأأأر ا ك أأأأأأأأأأالإذا كان لغٌر العاقل ولكن بؤمر محبوب صعب المنال . التمنً ف عأأأأأأأأأأأأت يأأأأأأأأأأأأا فأأأأأأأأأأأأسشد بالسجأأأأأأأأأأأأـا فيأأأأأأأأأا أأأأأأأأأـ شز ا ال يأأأأأأأأأا ذ يمأأأأأأأأأةإذا كان األمر ٌتضمن ما ٌحزن النفس وٌإلمها. التحسر والندم أأأأأأأأأص ال أأأأأأأأأ المأأأأأأأأأ ـع ال أأأأأأأأأـاني ابأأأأأأأ يأأأأأأأا عأأأأأأأي فالمفأأأأأأأا أليــــأأأأأأأـهأأأأأأأأ يعأأأأأأأأـد ظأأأأأأأأـاد ال مأأأأأأأأة البأأأأأأأأـالي زد ا ع أأأي الفأأأبا أأأ عفأأأسي ال أأأالي إذا كان األمر ٌتضمن أمرا ٌعجز المخاطب عنه " فؤتوا بسورة من مثله إن كنتم صادقٌن"التعجٌز إذا كان األمر ٌتضمن انعدام الفابدة من حدوث شا أو عدمهالتسوٌة " -أنفقوا طوعا أو كرها لن ٌتقبل منكم""أصلوها فاصبروا أو ال تصبروا"
متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
19 01157335050 - 01156008819
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
دملون يف البالغة
-2أسهٕب انُٓٙ طٕسِ :للنهً صورة واحدة هً :ال (الناهٌة) +الفعل المضارع ،مثل " :وال تقربوا مال الٌتٌم إال بالتً هً أحسن" غشضّ : الغرض الحقٌقً :هو طلب ترك الفعل على وجه االستعالء واإللزام الغرض البالغً :قد ٌخرج النهً عن حقٌقته إلى أغراض بالغٌة متعددة ٌحددها سٌاق الكالم .
األغـــــشاع انثالغٛــــــــــح نهُٓــــــــــــــٙ األمثلة الغرض " ربنا ال تإاخذنا إن نسٌنا أو أخطؤنا ،ربنا وال تحمل علٌنا إصرا كما على الذٌنالدعاء من قبلنا ربنا وال تحملنا ما ال طاقة لنا به" أذنأأأأأأأأأأ ا ك أأأأأأأأأأس فأأأأأأأأأأي األـا يأأأأأأأأأأ ال تؤ أأأأأأأأأأرني بأأأأأأأأأأؤــا الـؼأأأأأأأأأأا لأأأأأأأأأأالرجاء ف يأأأأأأأأأأأأس أأأأأأأأأأأأ اجابتأأأأأأأأأأأأ العأأأأأأأأأأأأ ـ النصح واإلرشاد -اذا ن أأأأأأأأأأأأَ العأأأأأأأأأأأأ ي فأأأأأأأأأأأأال ت بأأأأأأأأأأأأ "ٌا ابن أم ال تؤخذ بلحٌتً وال برأسً"االلتماس التهدٌد والتحذٌر " -ال تقلع عن عنادك " فم أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ الم أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأد ـأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأع ال ت أأأأأأأأأأأأأأأأأأأ الم أأأأأأأأأأأأأأأأأأأد اـنأأأأأأأأأأأأأأأأأأأالذم والتحقٌر أال تب يأأأأأأأأأأأأأأأأأا لفأأأأأأأأأأأأأأأأأ س النأأأأأأأأأأأأأأأأأـد أعينأأأأأأأأأأأأأأي جأأأأأأأأأأأأأأـدا ال ت مـــأأأأأأأأأأأأأأـداالتمنً ال ت ت أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ يأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا ـمأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأس ال تعفأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ ي يأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا زيأأأأأأأأأأأأأأأأأأأا "ال تعتذروا الٌوم قد كفرتم بعد إٌمانكم "التٌبٌس عأأأأأأأأأأأأاز ع يأأأأأأأأأأأأ اذا فع أأأأأأأأأأأأ ع أأأأأأأأأأأأي ال تنأأأأأأأأأ عأأأأأأأأأ أأأأأأأأأَ تأأأأأأأأأؤتي أأأأأأأأأالتوبٌخ - 3أسهٕب االسرفٓاو طٕسِ :أداة االستفهام +المستفهم عنه +عالمة االستفهام مثال( :من أول الخلفاء الراشد ٌن ؟ ) غشضّ : الغرض الحقٌقً :هو طلب العلم بشا لم ٌكن معلوما من قبل (ٌحتاج إلى اجابه) الغرض البالغً :قد ٌخرج االستفهام عن حقٌقته إلى أغراض بالغٌة متعددة ٌحددها السٌاق (.ال ٌحتاج إلى اجابه) .األغـــــشاع انثالغٛــــــــــح نالسرفٓـــــــــــــــــــــــــاو الغرض النفً التقرٌر والتؤكٌد االستنكار المدح والتعظٌم الذم والتحقٌر
األمثلة إذا حلت أداة النفً محل أداة االستفهام وصح المعنى "هل ٌستوي الذٌن ٌعلمون والذٌن ال ٌعلمون؟" "من ذا الذي ٌشفع عنده إال بؤذنه؟إذا كان االستفهام عن جملة منفٌة "ألم نشرح لك صدرك" " -ألست بربكم".عأأأأأأأأأأأأأأأأأـدا أ مأأأأأأأأأأأأأأأأأاه حعأأأأأأأأأأأأأأأأأا ا ألعأأأأأأأأأأ أعم أأأأأأأأأأ جأأأأأأأأأأـدا أشكأأأأأأأأأأاهإذا كان االستفهام عن شا ال ٌصح أن ٌكون " أغٌر هللا تدعون"حأأأأأأأأأال ل يأأأأأأأأأس أأأأأأأأأ كأأأأأأأأأ جأأأأأأأأأنط أحأأأأأأأأأأأأسام ع أأأأأأأأأأأأ بالب أأأأأأأأأأأأ الأأأأأأأأأأأأدإذا كان االستفهام ٌفٌد اإلشادة والتمجٌد كأأأأأأأأأأأأأاد تعأأأأأأأأأأأأأيس زا األهأأأأأأأأأأأأأسام أأأأأأأأ ذلأأأأأأأأ العأأأأأأأأازي ع يأأأأأأأأ ظأأأأأأأأالمإذا كان االستفهام ٌفٌد التهكم والسخرٌة: -فأأأأأأدع الـعيأأأأأأد فمأأأأأأا عيأأأأأأد لأأأأأأائسي أننأأأأأأأأأأي أجن أأأأأأأأأأة الأأأأأأأأأأربا يمأأأأأأأأأأيس
متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
21 01157335050 - 01156008819
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
دملون يف البالغة
إذا كان االستفهام بعٌد غٌر متوقع الٌؤس "أنً لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبٌن ثم تولوا عنه"واالستبعاد إذا كان االستفهام ٌوحً بالقلق وعدم االستقرار. الحٌرة فأأأأأأأأأأأي ن أأأأأأأأأأأـض تتمنأأأأأأأأأأأ المعأأأأأأأأأأأت ي أظأأأأأأأأأأأسا أنأأأأأأأأأأأ أم أنأأأأأأأأأأأ األ أأأأأأأأأأأواالضطراب إذا كان المستفهم عنه محبوبا للنفس أو صعب المنال التمنً "فهل لنا من شفعاء فٌشفعون لنا " "وترى الظالمٌن لما رأوا العذاب ٌقولون هل إلى مرد من سبٌل"ي أأأأسي السجأأأأا بأأأأ فأأأأي كأأأأ مأأأأ س يأأأا فأأأس هأأأ بعأأأد هأأأرا اليأأأؤض تعأأأإذا كان االستفهام عن شا ٌثٌر الدهشة و االستعراب التعجب أأأأأأأأأا لأأأأأأأأأ ـلعأأأأأأأأأا بمنأأأأأأأأأ حأأأأأأأأأبط يأأأأأأأا ابنأأأأأأأة الأأأأأأأي أأأأأأأا أبأأأأأأأـ ب يأأأأأأأالتحسر و الحزن إذا كان األسلوب ٌفٌد اللوعة والندم على أمل ضابع "ٌا دار ،أٌن من كان ٌعمرك وٌضا حجراتك؟إذا كان االستفهام ٌتضمن ما ٌغري وٌثٌر االنتباه التشوٌق "ما تعدون الصرعة فٌكم .......؟واألغراء "ٌؤٌها الذٌن أمنوا هل أدلكم على تجارة تنجٌكم من عذاب ألٌم"..... - 4أسهٕب انُذاء طٕسِ :أداة النداء +المنادى *(قد تحذف األداة) للقرب أو التحقٌر أو سرعة الوصول إلى الغرض غشضّ : الغرض الحقٌقً :هو طلب إقبال شخص أو انتباهه الغرض البالغً :قد ٌخرج النداء عن حقٌقته إلى أغراض بالغٌة متعددة ٌحددها سٌاق الكالم األغـــــشاع انثالغٛــــــــــح نهُـــــــــــــــــــــــــــذاء األمثلة
الغرض التعظٌم الزجر التحسر و الحزن الندبة االستغاثة التعجب الحٌرة والقلق العتاب إظهار المرارة والضٌق واأللم
يأأأأأأا يأأأأأأس أأأأأأ جأأأأأأا الـجأأأأأأـد ت يأأأأأأة -يأأأأأأا ـ أأأأأأ ي أأأأأأ أأأأأأا ظأأأأأأمع لناـأأأأأأر
أأأأأ سظأأأأأ ي الأأأأأ ال أأأأأد بأأأأأ جأأأأأا ا لمأأأا ازتميأأأ ال ات يأأأ ال ات يأأأ ال أأأا
إذا كان األسلوب ٌوحً باأللم والحسرة. يأأأأأأأأأأأأأا ن أأأأأأأأأأأأأط الأأأأأأأأأأأأأ األنأأأأأأأأأأأأأيال أأأأأأأأأأأـ يأأأأأأأأأأا فأأأأأأأأأأئادي زحأأأأأأأأأأ احأأأأأأأأأس ـ بأأأأأأأأأا مأأأأأأأأأ ـ بأأأأأأأأأ ؼأأأأأأأأأب*ٌا هللا للمإمنٌن يأأأأأأأأأأأأا ل سجأأأأأأأأأأأأا ل أأأأأأأأأأأأس أأأأأأأأأأأأـ د*إذا كان فً المنادى ما ٌثٌر اإلعجاب واالنبهار -يأأأأأأأأأأا جمأأأأأأأأأأاال ي أأأأأأأأأأـ كأأأأأأأأأأ جمأأأأأأأأأأا
فأأأأأأأا شهأأأأأأأس السبأأأأأأأأا لأأأأأأأـ ال أأأأأأأأال
-ع تأأأأأأأأأأي بالــأأأأأأأأأأ المأأأأأأأأأأـ د نأأأأأأأأأأ
اذا أأأأأأأأ ظمؤنأأأأأأأأا فأأأأأأأأال نأأأأأأأأص ال أأأأأأأأس
إذا كان األسلوب ٌوحً بلوم السابل ونقده. يأأأأأأأأا أ أأأأأأأأي أيأأأأأأأأ ع أأأأأأأأد ذا ا أأأأأأأأا يأأأأأا الئمأأأأأي فأأأأأي هأأأأأـا ال أأأأأـ ـأأأأأدز -أبنأأأأأأأأ الأأأأأأأأدهس عنأأأأأأأأدي كأأأأأأأأ بنأأأأأأأأ
متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
تتأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأؤلمي تأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأئلمي كأأأأأأأأا ـأأأأأأأأسحا أأأأأأأأ يأأأأأأأأا ف أأأأأأأأـ
أأأأأأ ب عأأأأأأمي حأأأأأأالي عنأأأأأأد ظأأأأأأ ـت أأأأأأأأأأأأ ب يأأأأأأأأأأأأس جسيأأأأأأأأأأأأس جنأأأأأأأأأأأأا
أيأأأأأأأ أأأأأأأا كأأأأأأأا بيننأأأأأأأا أأأأأأأ ـأأأأأأأ ا لأأأأأـ ؼأأأأأ الـجأأأأأد لأأأأأ تعأأأأأص لأأأأأ ت أأأأأ
ف يأأأأأأأ
ـأأأأأأأ
أنأأأأأأأ
أأأأأأأ الصحأأأأأأأام 21
01157335050 - 01156008819
دملون يف البالغة
التنبٌه االستبعاد
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
*ٌا طالب انتبه ٌااااااا قااااااوم هبااااااوا إنمااااااا العماااااار فرصااااااةإذا كان المنادى بعٌد المنال -يأأأأأأأأأأأأا بأأأأأأأأأأأأالدا ح بأأأأأأأأأأأأ نأأأأأأأأأأأأر األش
فأأأأأأأي الأأأأأأأدهس نأأأأأأأس جمأأأأأأأة كيأأأأأأ نسجأأأأأأـ
نأأأأأأأاف
أأأأأأ أيأأأأأأ العأأأأأأبي
- 5أسهٕب انرًُٙ طٕسِ :أداة التمنً األصلٌة (لٌت) وقد تستعمل فً التمنً أدوات أخرى هً (لو /هل /عسى /لعل) ومن أمثلته ما ٌلً: بينأأأأأأي بيـــأأأأأأـ العــأأأأأأـالمي ـــأأأأأأـسا ف يأأأأأأ الـأأأأأأـري بينأأأأأأي بينأأأأأأ عــأأأأأأـا سأأأأ البعأأأأـد كمأأأأا بينأأأأي بأأأأي المفأأأأائ ف يأأأأأأ الأأأأأأري بـأأأأأأـيني بأأأأأأي أحبــأأأأأأـتي "فهل لنا من شفعاء فٌشفعوا لنا " " لو أن لً بكم قوة""لعـل هللا ٌحدث بعد ذلك أمرا " " لعـلً أبلغ األسباب"غشضّ : الغرض الحقٌقً (:لٌت)هو طلب الشا المحبوب الذي ال ٌرجى حصوله لسببٌن : -1لكونه مستحٌال: فأأأأأأأأأأأأؤ بس بمأأأأأأأأأأأأا فعأأأأأأأأأأأأ المؽأأأأأأأأأأأأي أال ليأأأأأأأأأأأ الؽأأأأأأأأأأأبا يعأأأأأأأأأأأـد يـ أأأأأأأأأأأا -2لكونه ممكنا ولكنه شدٌد البعدٌ" :ا لٌت لنا مثل ما أوتً قارون" الغرض البالغً :غالبا غرضه التحسر .مثل :لو أعادوا االمتحان مرة أخرى. فأأأأأأأأأأأأؤ بس بمأأأأأأأأأأأأا فعأأأأأأأأأأأأ المؽأأأأأأأأأأأأي أال ليأأأأأأأأأأأ الؽأأأأأأأأأأأبا يعأأأأأأأأأأأـد يـ أأأأأأأأأأأااألسهٕب اخلربٖ نفػا اإلَشائٗ يؿىن هناك أسلوب آخر وهو :األسلوب الخبري لفظا اإلنشابً معنى ودابما ٌفٌد الدعاء مثل (وفقك هللا) (جزاك هللا خٌراً). ( حفظنى هللا وإٌاك ) ( عافاك هللا) الحظ أن األمثلة ال تحتوى على أمر أو نداء أو تمن أو استفهام .فاللفظ خبرىذذسٚة
غسل فيماي -: سـادا ل اغي آبا الب ي في ا أح ابا"
بي نـع األظ ـ " -1ا ج ن كان أأأأأأأأ ألأأأأأأأأ يأأأأأأأأ عيانأأأأأأأأا البم يأأأأأأأأاض -2حم أأأأأأأ أن أأأأأأأا يأأأأأأأسا النأأأأأأأاض ك أأأأأأأ يأأأأأأأأأان ط جأأأأأأأأأد ا دهأأأأأأأأأس هأأأأأأأأأاش -3فيأأأأأأأأا أأأأأأأأـ ُشز ا ال يأأأأأأأأا كسي أأأأأأأأة ف المأأأأأأأأأا اظأأأأأأأأأتعبد ا نعأأأأأأأأأا احعأأأأأأأأأا -4أحعأأأأ الأأأأ النأأأأأاض تعأأأأتعبد ـ أأأأأـب ا أ أأأأأأأأأأي ال يأأأأأأأأأأأ أ عأأأأأأأأأأأػ الـحأأأأأأأأأأأاد أأأأأأأأأأػ ا أأأأأأأأأأأا ـأأأأأأأأأأأسي أ فأأأأأأأأأأأ - 5عأ ْ ظت ْعتُ ْ أ تن ُ ُر ْا ْ أ ْـ از العما ا األ ْزق فان ُ ُر ْا ال تن ُ ُر " -6يا ْعؽس ا ْل ْ ا نط ا ا ْ ال ا تيأأأأأأأأأأأاال ع أأأأأأأأأأأ زفأأأأأأأأأأأا العبأأأأأأأأأأأاد -7ظأأأأأأس ا اظأأأأأأت ع فأأأأأأ ال ـا ز يأأأأأأدا د ن ". " -8هرا َ فؤز ن اذا َ الري فمأأأأأأأأأأأأا نيأأأأأأأأأأأأ ال أأأأأأأأأأأأـد بمعأأأأأأأأأأأأت اع أأأأأأا المأأأأأأـ ـأأأأأأبسا -9ففأأأأأأبسا فأأأأأأ أأأأأأأأأط يأأأأأأأأأد ال أأأأأأأأأس بأأأأأأأأأي ز أأأأأأأأأ أأأأأأأسا -10اجع أأأأأأأ ج أأأأأأأ ال نأأأأأأأاز ان بأأأأأأأأأأـا ال مأأأأأأأأأأة أأأأأأأأأأ ال مأأأأأأأأأأا -11ف أأأأأأأأأأر ا الع أأأأأأأأأأ ع أأأأأأأأأأ أعال أأأأأأأأأأ لـكأأأأأأأأأأا ذلأأأأأأأأأأأ يؽأأأأأأأأأأتس أ يسجأأأأأأأأأأأ -12ولااااااااااى الشااااااااااباب حمٌاااااااااادة أٌامااااااااااه .. " - 13ف ْ يُ ْ ُ اال ا ْل ْـ ُم ا ْل اظ ُـ ". - 14ـا المعسي : عأأأأأأأأأأأ ا تُ ْعأأأأأأأأأأأدي أأأأأأأأأأأط الأأأأأأأأأأأأ أ ْهأأأأأأأأأأأأ الأأأأأأأأأأأأدنايا ال ت ْ أْ فأأأأأأأأأأأب الئأأأأأأأأأأأَ ال ُّ " - 15ال ت ْعتر ُز ْا ـ ْد ك ْستُ ْ ب ْعد ايمان ُ ْ . "... متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
ع ْ ا ". اال ب ُ
22 01157335050 - 01156008819
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
دملون يف البالغة
من الوسابل التً ٌلجؤ إلٌها الكاتب لتقرٌر فكرته والتؤثٌر بها على السامع والقارئ و اقناعهما. ٌ كون التوكٌد جمٌالً إذا كان صادرا عن شعور األدٌب وجاء بقدر الحاجة
إَٔاؼ اخلرب ادلؤكذ
-1ابتدابً :وفٌه المخاطب خالً الذهن غٌر منكر لما ٌقال وبالتالً فإنه ال ٌإكد مثل :شوقً أمٌر الشعراء -2طلبً :وفٌه ٌبدو المخاطب متشككا مما ٌسمع؛ لذا ٌإكد بمإكد واحد مثل " إنا إلٌكم مرسلون " -3إنكاري :وفٌه ٌبدو الخاطب منكر لما ٌسمع ؛ لذا ٌإكد الكالم بمإكدٌن اثنٌن أو أكثر" مثل إنا إلٌكم لمرسلون "
أدٔاخ انرٕكٛذ
إلٌك وسابل التوكٌد فً الجدول التالً: موضوع أداة التوكٌد أداة التوكٌد م كل منهما تدخل على الجملة األسمٌة 1إن – أن الناسختان الداخلة على المبتدأ 2الالم الواقعة فً اسم إن الواقعة فً خبر إن الواقعة فً جواب القسم مع الفعل الماضً 3قد – لقد 4
القسم
5 6 7
نون التوكٌد التوكٌد اللفظً التوكٌد المعنوي
8
األحرف الزابدة
11المفعول المطلق بعض الكلمات التً تفٌد التوكٌد
مع الجملة األسمٌة أو الفعلٌة حروف القسم (الواو – الباء -التاء) مع الفعل المضارع تكرار اللفظ(كل – جمٌع – كال – كلتا – نفس – جمٌع)..... (حذفها الٌخل بالمعنى)
الذي ٌؤتً مإكد للفعل فقطمثل : ( حقا ,ال رٌب ,ال شك ,بالطبع)....
المثال إن الظلم نهاٌته سٌبة علمت أنك موجود لمحمد صادق إن فً السماء لخبرا إن األبرار لفً نعٌم تاهلل ألكٌدن أصنامكم قد أفلح المإمنون لقد خسر الكافرون ورب الكعبة ألجاهدن تاهلل ألجتهدن ألعاقبن المهمل /ألشجعن المجتهد كال إذا دكت األرض دكا ً دكا أشجع المتفوقٌن جمٌعهم "فسجد المالبكة كلهم أجمعون" إذا ما صلٌت دخلت الجنة عما قرٌب ستمتحن ضربته من غٌر ما قصد "ألٌس هللا بؤحكم الحاكمٌن" "وما ربك بظالم للعبٌد" نحارب األعداء حربا ً حقا ال أمل إال فً هللا وٌقٌنا ال اعتماد إال علٌه
غشع انرٕكٛذ
إذا كانت الجملة تحتوي على أداة توكٌد واحدة ٌكون الغرض إزالة الشك إذا كانت الجملة تحتوي على أداتٌن أو أكثر ٌكون إزالة اإلنكار
متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
23 01157335050 - 01156008819
دملون يف البالغة
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
ذذسٚثاخ ؾهٗ انرٕكٛذ
س عٌن التوكٌد فٌما ٌؤتً وأذكر وسٌلته وغرضه شزابي أأأأأأأأأأأأأأأا ب ـثأأأأأأأأأأأأأأأة النمأأأأأأأأأأأأأأأاز وكٌاااف وقاااد أضاااحت مااان الحسااان جناااةانأأأأي أل أأأأي نأأأأ ألأأأأعا أأأأا أبأأأأدي أالم لمااااااا أباااااادي علٌااااااك ماااااان األسااااااىي ـنأأأأأأأا لوحأأأأأأأأصا أ ز أأأأأأأأ الصنأأأأأأأأد أز أ ـيأأأأأأأأأأأأأ البأأأأأأأأأأأأأاـيي ك ي مأأأأأأأأأأأأأاأ أأأأأأ األ أأأأأأا أأأأأأا كأأأأأأا أأأأأأ عأأأأأأد لقاااااااد أنجااااااازت فٌاااااااه المناٌاااااااا وعٌااااااادهاورقااااااااء قاااااااد شااااااافها إذ شااااااافنً حااااااازن وأرق العاااااااااااااٌن والظلمااااااااااااااء عاكفاااااااااااااةفأأأأأبني بأأأأأداز األنأأأأأط فأأأأأي حؽأأأأأة ال أأأأأسد أنأأأأأأأ ا أفأأأأأأأأسد فأأأأأأأي داز حؽأأأأأأأأة قال ابن المقفع " :فإن الجاهل أهل أن ٌهرب منه أبواه" "فاالتباد االتباد والتثبت التثبت وأقسااااام ماااااا فارقااااات فاااااً األرض منااااازالًيأأأأأأأأأأأأأأركس اال الأأأأأأأأأأأأأأد ـع ظأأأأأأأأأأأأأأـابَ ألن أأأأأأ أأأأأأ ن أأأأأأ جيؽأأأأأأ ـأأأأأأد عمأأأأأأـا ت أأأأأأأأأاد لأأأأأأأأأ األب أأأأأأأأأا ـبأأأأأأأأأ ل أأأأأأأأأائف أأأأأأأأـدا ف أأأأأأأأد أ د ن يسكمأأأأأأأأا عنأأأأأأأأدي بكاإكماااااااا ٌشااااااافى وإن كاااااااان الٌجاااااااديف أأأأأأأد تعأأأأأأأا ي لديأأأأأأأ العأأأأأأأس الع أأأأأأأ ٌخفاااااااً لواعجاااااااه والشاااااااوق ٌفضااااااااحه "فإنه لٌس كالمملوك تعتقه متى شبت"ومعناه تخصٌص شًء بشًء أي جعل شًء ما خاصا بشًء أخر دون غٌره. مثال :قولنا (ما ٌنجح إال المجتهد) فقد قصرنا النجاح على المجتهد دون غٌره قولنا( :ال إله إال هللا) فقد خصصنا األلوهٌة هلل وحده دون سواه وإلٌك أدوات القصر فً الجدول التالً: التوضٌح المثال أداة القصر م أدوات النفً (ما-ال-لن-لٌس -لم) النفً واالستثناء ما محمد إال رسوال -1 أدوات اإلستثناء (إال-غٌر-سوى) ال أحب سوى المإمن تتكون إنما من (إن الناسخة+ما الكافة) تكف إن إنما إلهكم هللا إنما -2 عن عملها.وٌكون المقصورعلٌه مإخراً وجوبا. إنما المإمنون أخوة األدٌب إذا غٌر من ترتٌب وبناء الجملة اسمٌة *تقدٌم الجار والمجرور على الفعل تقدٌم ماحقه -3 أو فعلٌة ولم ٌكن مضطراً لذلك إنما ٌرجع إلى أو الفاعل أو المفعول-: التاخٌر علة بالغٌة وهً اإلهتمام بالمتقدم أو إفادة إلى هللا اشكوالقصر. ٌتحقق بالمذاكرة النجاح استقبلت بسعادة الخبر* تقدٌم المفعول على الفاعل أكلت التفاحة هند* تقدٌم الخبر على المبتدأ المعرفة هلل األمر– على هللا رزقناالمبتدأ معرفة (ضمٌر /الخبر معرف بؤل نحن الصفوة تعرٌف طرفً -4 المبتدأ معرفة(اسم اشارة) /الخبر معرف الجملة األسمٌة تلك قدرتً باإلضافة ال العاطفة /تثبت الحكم لما قبلها وتنفٌه عما أحب الحق ال الظلم العطف بال -5 بعدها ما ٌفلح المهمل بل المجد بل بل ولكن العاطفتان /تنفٌان الحكم عما قبلهما ال أدرس الهندسة لكن الطب لكن وتثبتانه لما بعدهما . الغرض من القصر التخصٌص والتوكٌد . 24 متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
01157335050 - 01156008819
دملون يف البالغة
يالدػاخ يًٓح
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
☻ ( لكن ) البد أن تسبق بنهً أو نفً ☻ (بل) تؤتً الجملة قبلها مثبتة أو منفٌة ☻(ال ) الجملة قبلها البد أن تكون مثبتة ذذسٚثاخ ؾهٗ أسهٕب انمظش س :عٌن أسلوب القصر فٌما ٌؤتً وأذكر وسٌلته وغرضه يأأأأأأأأأأأأأركس اال الأأأأأأأأأأأأأد ـع ظأأأأأأأأأأأأأأـابَ اـعأأأأأ أأأأأا فازـأأأأأ فأأأأأي األزق نأأأأأصالاذا اظأأأأأأأأتـ عنأأأأأأأأد األنأأأأأأأأـاز ال أأأأأأأأ ومااااااااا انتفاااااااااع أخااااااااً الاااااااادنٌا بناااااااااظرههأأأأأأأأأأأأأأأأأأـ بأأأأأأأأأأأأأأأأأأا نال أأأأأأأأأأأأأأأأأأست ٌااااا وٌلتاااااه أٌبقاااااى فااااً جوانحااااه فاااااإادهأأأأأأأ ذكأأأأأأأسك ج أأأأأأأا أج انأأأأأأأ الـظأأأأأأأ هااااااال تاااااااذكرون غرٌباااااااا ً عاااااااادة شاااااااجنأأأأأأأ ي أأأأأأأيه بأأأأأأأ ليأأأأأأأ أأأأأأأ الن أأأأأأأ طلعاااااات علااااااٌهم بالصااااااباح ماااااان الظبااااااًزـأأأأأأأا ـأأأأأأأد ؼأأأأأأأ ا اذ ؼأأأأأأأ ني حأأأأأأأص -أز العأأأأأأأأأأأأأي ال مأأأأأأأأأأأأأا عاك أأأأأأأأأأأأأة
- 1اإلجياص :
هو التعبٌر عن األفكار الواسعة و المعانً الكثٌرة بأقل عدد من األلفاظ .وهو نوعان : أ -إجياص تاحلزف :وٌكون بحذف كلمة أو جملة أو أكثر مع تمام المعنى . و جاهدوا فً × هللا حق جهاده . مثل : × و اسأل القرٌة خلقت × طلٌقا
أي فً سبٌل هللا . أي أهل القرٌة . أي خلقك هللا طلٌقا .
ب -إجياص تانمظش :وٌكون بتضمٌن العبارات القصٌرة معانً كثٌرة من غٌر حذف مثل : قال تعالى " :أَالَ لَ ُه ْال َخ ْل ُ قق َواألَ ْمق ُر " العبقارة توضقم معقانً كثٌقرة تتعلقق بالخقالق و عظمتقه و قدرتقه و وحدانٌته ....إلخ . "ولكم فقً القصقاح حٌقاة " العبقارة توضقم معقانً كثٌقرة مقن تخوٌقف للقاتقل و حققن للقدما و شقعور باألمن واألمان ...إلخ . جا فً رسالة الرسول - -إلى كسرى :أسلم َتسْ لَ ْم .رواه البخاري. وفً قول الرسول ( أسلم تسلم) غاٌة اإلٌجاز ،ومنتهى االختصار ،فمعنى هاتٌن الكلمتٌن :اعرف اإلسقمم ،وادخل فٌه ،وسلِّم أمرك هَّلل ،باالنقٌاد له بالطاعة والخلوح من الشرك ،فإن تحققق ذلقك سقلمت نفسقك مقن العذاب وسلطانك من االنهٌار ....إلخ يالدػح يًٓح:
الفققرق بققٌن نققوعً اإلٌجققاز ،هققو أن إٌجققاز القصققر ٌُقق هدر فٌققه معققان كثٌققرة ،أ همققا إٌجققاز الحققذف فغاٌتققه هققً اختصار الكمم وقلة ألفاظه. سر جمال اإلٌجاز :إثارة العقل وتحرٌك الذهن ،وإمتاع النفس .
متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
25 01157335050 - 01156008819
دملون يف البالغة
- 2اإلطُاب :
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
هو أدا المعنى بأكثر من عبارة سوا أكانت الزٌادة كلمة أم جملة بشرط أن تكون لها فابقدة (كالرغبقة فقً الحدٌث مع المحبوب -أو التعلٌل ،أو االحتراس ،أو الدعا -أو التقذٌٌل -أو التقرادف -أو ذكقر الخقاح بعققد العققام -أو التفصققٌل بعققد اإلجمققال) فققإذا خلققت الزٌققادة مققن الفابققدة فققم ٌسققمى الكققمم معهققا إطنابققا ،بققل تطوٌم أو حشوا ال داعً له ،وهو مذموم . من صـــور اإلطناب : - 1إطُاب ؾٍ طشٚك ركش اخلاص تؿذ انؿاو :للتنبٌه على فضل الخاح َ (ت َن هز ُل ْال َمم ِب َك ُة َوالرُّ و ُح فٌِ َها ِبإِ ْذ ِن َرب ِِّه ْم مِنْ ُك ِّل أَم ٍْر) فقد خح هللا -سبحانه وتعالى -الروح بالذكر ،وهو جبرٌل مع أنقه داخقل فقً عمقوم الممبكقة تكرٌمقا و تشرٌفا له . - 2إطُاب ؾٍ طشٚك ركش انؿاو تؿذ اخلاص ؛ إلفادة العموم مع العناٌة بشأن الخاح . َ (ر هب َنا ْ ٌِن ٌَ ْو َم ٌَقُو ُم ْال ِح َساب ) اغفِرْ لًِ َول َِوالِدَيه َول ِْلم ُْؤ ِمن َ - 3إطُاب ؾٍ طشٚك االؾرتاع تانشكش ٔانذؾاء :
وصل أبً -و الحمد َّلل -من السفر سالما . ابنً -حفظه هللا -األول على مدرسته .
- 4إطُاب ؾٍ طشٚك االؾرتاع تاالدرتاط :وٌأتً لمنع الفهم الخاطا . ضعٌِفِ ،وفً ُك ٍّل َخٌْق ٌر) :فققول ِن ال ه أحبُّ إلى ه ِ كقول الرسول ( :الم ُْؤمِنُ ال َق ِويُّ َخ ٌْ ٌر َو َ هللا َتعالى م َِن الم ُْؤم ِ الرسول (وفً ُك ٍّل َخ ٌْرٌ) احتراس جمٌل حتى ال ٌتوهم القارئ أن المؤمن الضعٌف ال خٌر فٌه - 5إطُاب ؾٍ طشٚك انرؿهٛم :
ُ ُور)(لقمان :من اآلٌة)77 ك إِنه َذلِ َ صا َب َ كقوله تعالىَ ) :واصْ ِبرْ َعلَى َما أَ َ ك مِنْ َع ْز ِم ْاألم ِ
- 6إطُاب ؾٍ طشٚك انرفظٛم تؿذ اإلمجال :
قس َ :شق َها َدةُ أَنْ َال إلَق َه هإال ه هللا َ ,وإِ َقققا ُم هللا ُ َ ,وأَنه م َُحمهقدا َر ُسققو ُل ه ِ كققول الرسققول ُ ُ :بن َ اإلسْ ق َقم ُم َعلَقى َخ ْمق ٍ ِقً ْ ِ الص َهم ِة َ ,وإٌِ َتا ُ ه ان } . الز َكا ِة َ ,و َح ُّج ْال َب ٌْ ِ ض َ ص ْو ُم َر َم َ ت َ ,و َ
- 7إطُاب ؾٍ طشٚك انرتادف :
مثل :القومٌة العربٌة لٌست طرٌقا مبهما غامضا .
- 8إطُاب ؾٍ طشٚك انركشاس :وٌأتً لتقرٌر المعنى . كقوله تعالى َ ) :فإِنه َم َع ْالعُسْ ِر ٌُسْ را * إِنه َم َع ْالعُسْ ِر ٌُسْ را) (الشرح )6 :5
- 9إطُاب ؾٍ طشٚك انرزٛٚم :و ٌأتً بعد تمام المعنى كحكمة مؤكدة للمعنى قبلها . مثل ( :حكم على المتهم بالبرا ة ،والعدل أساس الملك ) .أو (وقل جا الحق وزهق الباطل ,إن الباطل كان زهوقا).
متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
26 01157335050 - 01156008819
دملون يف البالغة
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
ثٕاتد تالغٛح
- 7استخدام الجملة االسمٌة ٌدل دابما على الدوام والثبات .مثل :الحق قوة . - 2استخدام اسم اإلشارة ( تلك -ذلك ) ٌفٌد :التعظٌم وسمو المكانة .مثل " :ذلك الكتاب ال رٌب فٌه " وأحٌانا ٌفٌد التحقٌر وٌُفهم ذلك من السٌاق .مثل " :تلك أفعالكم الدنٌبة فانتظروا عقاب هللا " . - 3استخدام(إن الشرطٌة) ٌدل على الشك والتقلٌل .مثل " :أفلم إنْ صدق " . واستخدام (إذا الشرطٌة) ٌدل على الٌقٌن والتوكٌد مثل " :إذا البواخر رنت " .. - 4استخدام الفعل الماضً ٌدل على التحقق والثبوت .مثل " :قد أفلم المؤمنون " . - 5استخدام المضارع ٌدل على التجدد واالستمرار واستحضار الصورة .مثل " :إنما ٌخشى هللا من عباده العلما " . - 6التقدٌم (تقدٌم مفعول على فاعل أو خبر على مبتدأ أو جار ومجرور) ٌفٌد دابما االهتمام بالمتقدم والتوكٌد والتخصٌح . - 7العطف بالفا ٌفٌد السرعة والترتٌب والتعقٌب .مثل :شاكٍ إلى البحر اضطراب خواطري فٌجٌبنً - 8تعدد العطف ٌفٌد التنوٌع والتعدد .مثل ( :المؤمن ال ٌهم ُز وال ٌغم ُز وال ٌلم ُز) . ( -9قد +فعل ماض) تفٌد التحقٌق والتأكٌد .مثل " :قد أفلم المؤمنون " . ( -71قد +فعل مضارع) تفٌد الشك .مثل " :قد ٌنجم أحمد " . - 77التكرار ٌفٌد التوكٌد .مثل َ ( :فإِنه َم َع ْالعُسْ ِر ٌُسْ را * إِنه َم َع ْالعُسْ ِر ٌُسْ را ). - 72حذف حرف الندا ٌدل على قرب المنادى من النفس وإظهار الحب غالبا .مثل " :بنً ،تمسك بالفضابل واجتنب الرذابل " . -73إذا كانت النكرة عامة تفٌد العموم والشمول . -74النكرة إن دلت على جمٌل تفٌد التعظٌم ،وإن دلت على قبٌم تفٌد التحقٌر .
متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
27 01157335050 - 01156008819
دملون يف البالغة
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
أظ ة بالغية
مة
ط : 1يا َٕؼ األسهٕب يف األتٛاخ ؟ ٔ يا غشضّ انثالغ ٙ؟
جـ :لإلجابة عن هذا السؤال تذكر أن األسالٌب ثمثة أنواع : - 7األسلوب الخبري :وغرضه :غالبا تقرٌر المعنى وتوضٌحه ؛ ألنه ٌعرض حقابق ،وهقذا لقه تقأثٌره فً العقل مع ما تفهمه من معنى األبٌات . - 2األسلوب اإلنشابً :وغرضه :اإلقناع و إثارة ذهن المخاطب . تذكر :األسالٌب اإلنشابٌة نوعان : طلبٌة :و هً األمر والنهً واالستفهام والندا والتمنً . غٌر طلبٌة :و هً التعجب والقسم والمدح والذم. و ٌجمع الكاتب بقٌن األسقلوب الخبقري و األسقلوب اإلنشقابً ؛ لٌجعقل الققارئ ٌشقاركه أفكقاره ومشقاعره ، ولٌثٌر ذهنه و انتباهه ولٌبعد عنه الملل . - 3أسلوب خبري لفظا إنشابً معنى :غرضه :الدعا .مثل ( :جزاك هللا خٌرا) . طْ : 2اخ يٍ األتٛاخ نَٕا تٛاَٛا ٔ زلسُا تذٚؿٛا ٔ ،فظهًٓا .
جـ :لإلجابة عن هذا السؤال تذكر أن اللون البٌانً هو :التشبٌه -االستعارة -الكناٌة -المجاز فقط وتفصٌل الصورة ٌكون بذكر نوعها ،وسر جمالها واإلٌحا فٌها إن وجد . المحسن البدٌعً وتبحث عن ( :الطباق -المقابلة -السجع -الجناس -التورٌة -التصرٌع ) ...
ط : 3يا انفكشج انؿايح انرُٚ ٙالشٓا انشاؾش يف األتٛاخ ؟
جـ :لإلجابة عن هذا السؤال ضع عنوانا لألبٌات من خمل فهمك لما تتحدث عنه .
ط : 4دلارا آثش انشاؾش األسهٕب اخلرب٘ يف األتٛاخ ؟
جـ :لإلجابة نقول :آثر الشاعر األسقلوب الخبقري فقً األبٌقات ؛ ألنقه ٌفٌقد التقرٌقر و التوضقٌم و الشقاعر ٌتحدث عن حقابق واقعة ال مجال للشك فٌها ٌفٌد معها استخدام األسلوب الخبري . ط : 5دلارا جلأ انشاؾش إىل األسهٕب اإلَشائ ٙ؟
جـ :لجذب انتباه السامع ،وإثارة ذهنه و تشوٌقه .
ط : 6يا انؿاطفح ادلسٛطشج ؾهٗ انشاؾش يف األتٛاخ ؟
جـ :لإلجابة عن هذا السؤال تذكر أن العاطفة هً المشاعر و األحاسٌس التً سٌطرت على الشقاعر تجقاه الفكرة و تتضم من خمل ألفاظقه وصقوره المعبقرة ،و هقً إمقا فرحقة -حقزن -فخقر و اعتقزاز -حقب - دعوة إلى الكفاح ...إلخ .
ط : 7نهؿاطفح ادلسٛطشج ؾهٗ انشاؾش أثشْا يف اخرٛاس األنفاظ ؟
جـ :لإلجابة عن هذا السؤال نقول :أن الشاعر سٌطرت علٌه عاطفة قوٌقة هقً ----------وققد ظهقر أثقر هذه العاطفة فً اختٌاره أللفاظه الموحٌة ومنها -------------،-----------:
ط : 8يٍ أ ٍٚذُثؽ ادلٕسٛمٗ ؟ أٔ اؾرًذ انشاؾش ؾهٗ ادلٕسٛمٗ إلغٓاس فكشذّ ٔ .ضخ يظذس ادلٕسٛمٗ .
جـ :لإلجابة عن هذا السؤال تذكر أن الموسٌقى نوعان :ظاهرة وخفٌة . الموسٌقى الظاهرة تنقسم إلى :داخلٌة و تأتً من المحسنات البدٌعٌة . خارجٌة وتأتً من الوزن والقافٌة
أما الموسٌقى الخفٌة :فتنبع من ترابط األفكار وتسلسلها -جمال األلفاظ وقوة إٌحابها -جمال الخٌال و روعته . 28 متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
01157335050 - 01156008819
دملون يف البالغة
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
امتحانات األعوام السابقة ( -)1انذور األول 2111وٌ:قىل (أتى انقاطى انشاتً) فً قصٍذج (صهىاخ فً هٍكم انحة) : يا بنة النـز ا انني أنا حدي زأ في ز عــة المعبـد فدعيني أعيػ في ظ العـر في ـس حعن المؽـ ــد عيؽة الناظ البتـ يناجي الس في نؽـ الرهـ الؽديــد
- 1ما العاطفة المسٌطرة على الشاعر ؟ وما أثرها فً اختٌار األلفاظ ؟ - 2فً األبٌات ترابط فكري وشعوري – وضح ذلك .
( )2انذور انصاًَ 2111وٌ :قىل " هاشى انزفاعً " : ؼبا ل ت م ال يالـي ا عسفـا األغاني ائعا ل يتؽدــا ب ؽـز عـ فيت ر أ الـا عرابــا
ل يع الي ال ف العسينا ل العال ـي ل ــنـا ل يت بـا في الم ـدينا تمعا زشينـــا يؤت ـ
- 1ما العاطفة المسٌطرة على الشاعر ؟ وما أثرها فً اختٌار األلفاظ ؟ - 2فً األبٌات ترابط فكري وشعوري – وضح ذلك ؟
( )3انذور األول 2111وٌ:قىل انشاعز :عقم انجز : أب ي فيم س بي الدي أئ فتؽـعس في ـدزها تـد لـ أ ال دا مــ ت ا تعت عمسها
ليط ي بؤ ي المـ س كؤ أنينـي ـص ا بس فت دي حياتي بنـز البفس ع ي ـ ب ػ ال ــدز
(أ) -امتزج فكر الشاعر بوجدانه فً هذه األبٌات .وضح ذلك . (ب) -الخٌال ولٌد العاطفة .وضح ذلك من خالل صورتٌن من األبٌات ،مبٌنا القٌمة الفنٌة لكل منهما.
( )4انذور انصاًَ 2111و:قال انشاعز أحًذ يحزو : َ أُ ــ ناح ُس ال الئ ُ في الت ُ الده ُس ظمر ال يا ُ فيبة أن ُّ في الدُنـيا يُ ْس ُ بيننا
يػ حـ ٌّ َ ل مي ُ با ُ الع ُ السش ُ ج ٌّ البال ُد فعـا ُ ب ك ي م ُعنا غ ظال ُ
(أ) -فً األبٌات ترابط فكري وشعوري ،وضح ذلك. (ب) -هات من البٌت الثالث لو ًنا بٌان ٌّا وآخر بدٌعٌا ،وبٌن فابدة كل منهما.
( )5انذور األول 2112و :نشاعز يعاصز: أظـ ي يعس نا ن تسيـ ال ياد عناـ ـا هال ا ت ي عدنا فاظ ن ا كن
حتام ت ب الهيا حـيسا ج ـ عنا العاز ال رالنا عدنانا اذا جبن ف ع
(أ) – صدقت تجربة الشاعر فٌما تضمنته أفكاره من عواطف حارة ،وضح ذلك . (ب) -بٌن القٌمة الفنٌة لكل من :النداء فً " أسلٌل ٌعرب " ،والصورة فً " جلوت عنا العار".
( )6انذور انصاًَ 2112و:نهشاعز عهى انجارو فً يصز : ـ د ال نا فـ ال د د أن يا فس بعمة في ف ال عـ ل ــما ال ـ عر الـز د أن لالج ــــــي أ ٌّم ِزد غسيَ في ظ مة ــمـد ـد حم العـساـ ل ناض ال ـ
(أ) -تجلت عاطفة الشاعر من خالل أفكاره فً هذه األبٌات .وضح ذلك . (ب) -أٌهما أدق داللة على ما ٌقصده الشاعر فٌما ٌلً ؟ ولماذا ؟ (أنت لالجبٌن أ ٌّم) أم (أنت لالجبٌن حصن) . (جـ) -بٌن نوع الصورة وقٌمتها الفنٌة فً كلمة ( :السراج).
متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
29 01157335050 - 01156008819
دملون يف البالغة
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
( )7انذور األول 2113وٌ:قىل انشاعز إنٍاص فزحاخيجاب عُه) انا ا ت ـ الؽام ديازنـا اع ن ـ العسا زافدي اذا ذكس لنا ال نانـة تنـا
ف ــبنـا ل ـعـس با جمـا حف ز ا أزق ال صيس نُـس بعائـغ ني ـا الع عا
(أ) -كان لصدق عاطفة الشاعر تؤثٌر على الصورة التعبٌرٌة .وضح ذلك.
( -)8انذور انصاًَ 2113و:نهشاعز عهً يحًىد طه ( ( )1949 -1913يجاب عُه): لبنا المع د األـف ؼ با ل تنؤ ب داد ع ـــس ال بعد ادنا ل ا الس ت سيـ أي الت ـــــــم تنا بي أزبع ا ب كــــــت التازيخ آبا أزق ع ي ا جس تازي نا جس ب دم
(أ) -هل تحققت الوحدة الفنٌة فً األبٌات ؟ علل لما تقول .
( -)9انذور األول 2114و :قال انشاعز يحًىد حظٍ إطًاعٍم ٌُاجً انٍُم : يا ظاـي الؽـعـس األغاني يــا اه ال د ل ص ــا أهي كــال يـس في ال نا ها اظ ني ا اظ ني ا دعني ال ليــالي ــا ؼ اني يا ليــتني ـجة ...فـؤح ي أحـمـ النـز ل ـيـاز أغـتــدي ل سيا جــازا
(أ) -من قراءتك لألبٌات أجب عن : - 1مدى الترابط الفكري بٌن األبٌات . - 2دور العاطفة والوجدان فً اختٌار األلفاظ والعبارات. ( -)11انذور انصاًَ 2114و:قال إٌهٍا أتى ياضً فً قصٍذذه " كٍ تهظًا " : أي ال صا ال ي ُ يب ي ا همي أحع ْ ا ل ت ص حت بال نا ي ــي ُ الب ب المتسنما أ ْ ذا ي اف ُ شهس فـاحـة ب ما ت ـــد هري ن أكس ا عـ عُد ال سام الم عني ـ ُ اني جـــد ُ ال ع ما ـيما يا ـا ُ ر ع الم بة عن ما
(أ) - 1 -ب َم برر الشاعر دعوته للعطاء ؟ وما أثر ذلك فً عاطفته ؟ - 2استخرج من البٌت الرابع أسلوبا ً إنشابٌا ً ،وبٌن غرضه البالغً .
( 2115 )11و انذور األول :قال " عهً يحًىد طه " فً رائعره [انجُذول]: ـ -النؽـ تعسي في لعـاني أي ادي الع س ـدا الم اني آ ا لـ كن عي ن تا عبــس
هاج الركس ا فؤي ال س ا أي ا الني أي الم تـا بؽساع تعبر األن اثــــس
- 1ما الذي تعلق به وجدان الشاعر وفكره فً األبٌات ؟ " - 2تسبح األنجم إثره " صورة بٌانٌة .وضحها ،وبٌن قٌمتها الفنٌة.
( )12انذور انصاًَ 2115و:قال انشاعز : ل د ن س ال ال مائ في السبا تؽد ــائدها يمد ل ا السد ف ب ا في أ ن ا ظـــال ا رهب ا لن عــي رهبا جع
حا األنام حال ا فع ب تال ا فؤع لم عنة ال د لـ أع ي زاحة بال ا نع أ الـي ع نـال ا
- 1للشاعر دعوة للتعامل مع الحٌاة ..بٌن مدى ترابط األبٌات و تكاملها فً التعبٌر عن هذه الدعوة . - 2ما أثر عاطفة الشاعر ووجدانه فً اختٌار األلفاظ و العبارات ؟
متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
31 01157335050 - 01156008819
دملون يف البالغة
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
(2116 )13و انذور األول :قال َاجى فً قصٍذج انغذ : ؼعاعا يؽـت بعد ال يـم لائ أعؽــ ال نـز كسي أبي العمس في ظـ ال مـم فال د المـعـد نا كالن ـم
يا حنانا كيد اـظــي السإ م ـد ال ـــد أنا في بعد أؼتسي األحالم في ظـ المن ال ت لي في غد ـعـــدنا
(اآلسً :الطبٌب المعالج -الرإوم :الحنون -أعشو :اتجه -ناء :بعٌد) (أ) -تخٌر اإلجابة الصواب مما ٌؤتً بٌن األقواس : - 1النداء فً البٌت األول ( :التماس واستمالة -تمنً -تعظٌم -تنبٌه) . - 2الصورة البٌانٌة فً "اشتري األحالم" : (تشبٌه -استعارة مكنٌة -استعارة تصرٌحٌة -كناٌة) ,وبٌن سر جمالها . - 3تمثلت الوحدة العضوٌة فً األبٌات السابقة فً : (امتزاج الفكر بالشعور فً موضوع واحد -وضوح العاطفة -غلبة الفكر -توافق األلفاظ) . (ب) -وضح الجرس الموسٌقً النابع من البٌت الثالث مما سبق ,مبٌنا سر جماله .
( 2116 -)14و انذور انصاًَ:نًحًذ خهٍفح انرىَظً ٌرحذز عٍ انعالقح تٍٍ انًاضً و انًظرقثم : أن ال تعت ي ففـ غد ع ه ي ـم النبا اال ع جرز غيس أنا ن د كي نعـبَ اـبا بسكة فتؤظ ب ن ـسا ال ت ْ
أ
ط ا فاجم بي اق آ النبا ف األحــــيا ـا ا نعــــت ي عسيما ي ــــسي ب يس أنا
(أ) – عبرت كلمات الشاعر عن فكره ووجدانه تعبٌراً مترابطا ً ما دلٌلك على هذا الترابط ؟ (ب) – ما الغرض البالغً من االستفهام فً البٌت الثانً ؟ (جـ) – ل َم آثر الشاعر بالمضارع فً أبٌاته ؟
(2117 -)15و انذور األول :نشاعز فً حة يصز : فس ب يسها فتدل ـازن زف ا ل ا ــ ا أج بـزك فس فال أزاني بال ا يا فس يسعا ا ل كما زع
ع ص أ أح ل ا بم ـي في الركس التـزا ا ن ـي حَ المدير ا ج د ظبي ي عاب د ـــي تنصي
(أ) -لماذا جمع الشاعر بٌن األسلوبٌن الخبري واإلنشابً فً األبٌات السابقة ؟ (ب) - 1 -ما نوع الصورة البٌانٌة فً (ٌرعاك اإلله كما رعى )...؟ وما أثرها فً المعنى ؟ معا فً األبٌات ؟ - 2ما داللة ذكر الكتب السماوٌة ً
( 2117 -)16و انذور انصاًَ :نشاعز يعاصز فً يفهىو انحة : أز ال اظعاد ـ ب ي ن في بؤدنــ ال نا كما األم األ ي تمـنا ال يؤب ــا ب يس ال دا
ر " في الـال ليط بـ " ها ا ل ن بؤدن الع ــــا ليدهما في ظال السجــــــا ليف ر ا ال نمعا في جـــــصا
(أ) -وضح الفكرة الربٌسة التً ٌعبر عنها الشاعر فً أبٌاته ،وما أثرها فً اختٌار كلماته وعباراته ؟ (ب) ِ -ب َم تحققت الوحدة العضوٌة فً األبٌات .
(2118 -)17و انذور األول :ألحًذ شىقً : ــ بة الم ت أال حبرا ُ يا حبرا ـبية يمسحـ كؤن ُ بعــما ُ ال يا تبعا ال يا يـ الم ت :ال ُ تا
أحــب بؤيا أحب عنا ُ ال يا ع ي ـبي اض زي ان ا ال يْ أن ُ ُ ع األ ْم ي ـن ا األ أيام التع ي االبتدائي ا يماث
(أ) -ب َم وصف الشاعر األطفال و حٌاتهم ؟ (ب) - 1 -وضح عالقة األبٌات الثالثة األخٌرة بالبٌت األول ؟ - 2استخرج من البٌت الرابع صورة بٌانٌة ،و ب ٌّن تؤثٌرها فً المعنى .
متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
31 01157335050 - 01156008819
دملون يف البالغة
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
( 2118 -)18و انذور انصاًَ :نًحًىد طايً انثارودي ( 1914 - 1839و) فً انحكًح : فبُ ُـ ُ ْ العص في ني ال ُـــسؾ ؿ ف ـ ا شاد الؽــــي ن ْ ؿ ـ ما يب ا أ ـــــباز تُ ْ بادز الفـــيد ال ــ س ـنؿ
بادز ال ُسـة ا احـــرز فـت ا اغتن عُـ ْمـس ابا الفـــبا انما الدنيا ــــــيا عازق فابتدز عـعا ا اعــ أ
(أ) -ما الفكرة الربٌسة لهذه األبٌات ؟ و كٌف عبر عنها الشاعر ؟ (ب) -استخرج من البٌت الثانً محسنا ً بدٌعٌا ً ،و من الثالث صورة بٌانٌة ،و اذكر قٌمتها فً أداء المعنى .
(2119 -)19و انذور األول :ألحًذ شىقً : ا كا زش العال هينا العال فع ي ف ت ـــص بؤكبادنا هاهنا ظـ سنا ل ف ؤ العيـ كي يص ز ال س أعـينا تس حـل ا ل سد أعينا
(أ) -ما العاطفة المسٌطرة على الشاعر فً األبٌات السابقة ؟ و ما أثرها فً اختٌار ألفاظه ؟ (ب) -وضح الخٌال فً البٌت األخٌر مبٌنا ً أثره فً أداء المعنى .
( 2119-)21و انذور انصاًَ :نًحًىد حظٍ إطًاعٍم يٍ يٍ قصٍذج " انُهز انخانذ " : السير ل ن ـي ا ـال ظمع في ؼ ا ْل مي ْ يعــبر ال ْيس أم يُ نْي يؽس ا ْل ـ ل مي ْمس األـي أغفـ ت ْ أم ـبايا ؼس ْب
[ الخمٌل :الشجر الكثٌر الملتف -األصٌل :الوقت قبٌل غروب الشمس] (أ) -ب َم وصف الشاعر الطبٌعة على ضفاف النٌل ؟ (ب) - 1-ما العاطفة المسٌطرة على الشاعر فً األبٌات السابقة ؟ و ما أثرها فً اختٌار ألفاظه ؟ - 2استخرج من البٌت األول صورة بٌانٌة ،وبٌن أثرها فً المعنى . (2111-)21و انذور األول :قال حافظ إتزاهٍى ( 1932 -1871و) : ك ذا يُ اب ُد عاؼـَ يُالـي في ُح ْ فس ك يس ال ُعؽــا اني ألحم ُ في هـا ـبابة يا ف ُس ـد سج ع األنـا ل ي ع ي ت أزا ن ي ة ي مي كسي حما ؼـع زا
(أ) -وضح عاطفة الشاعر فً األبٌات .و ما أثرها فً اختٌار األلفاظ ؟ صبا َب ًة " ما الصورة الجمالٌة فً هذا التعبٌر ؟ وما قٌمتها الفنٌة ؟ (ب) َ " - 1 -ألَح ِمل ُ فً هَواكِ َ - 2للموسٌقى الخارجٌة أثر فً تجربة الشاعر .وضح ذلك . ( 2111-)22و انذور انصاًَ ٌ:قىل أحًذ شىقً فً وصف انشًض : الدي الـليــد ت ص الـجـــــد تباؼيسها كما هُص نـز تعت ل ـجـــــد أتـتنا المـا ـ ـتص تفعد غيس ا ظـــ فيا ل مفـز هرا الفعـد هي الؽمط كان كما ؼا ها ما ال دي حــيا ال ديد
(أ) -بٌن نوع التجربة فً األبٌات السابقة ،وعالم تدل ؟ - 1وضح الخٌال فً ( :وتصعد من غٌر ما سلم) . (ب) - - 2اذكر المحسن البدٌعً فً البٌت الرابع ،ووضح أثره .
(2111-)23و انذور األول :قال أحًذ شىقً : ال ـ ل ي الري ل ي َ ـ جــد ع ي زـة ل أ ُ ز ق كما ؼا ال ُم بـ ا ظ ُّ ُ تُ ْ ُنا -ال ــيس في جنبات -
ُ يا ـ بي أأن حدي ُد ! ل اذا ح غيد أ تسحــ غي ُد ل ُ ألظساز ال ـسام -دي ُدظـ ـ ُد ُغفـ ـيام ل نعـي ُ
(أ) -هل تحققت الوحدة الفنٌة فً األبٌات ؟ علل لما تقول . (ب) - 1 -ما مصدر الموسٌقا فً األبٌات ؟ " - 2ل َك هللا " " -هللا ل َك " .أي التعبٌرٌن أجمل ؟ ولماذا ؟
متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
32 01157335050 - 01156008819
دملون يف البالغة
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
( 2111-)24و انذور انصاًَ ٌ:قىل َشار قثاًَ : اني ألشهـ بال ت أحــب ي ـ ال يا ؽ ة ـعابا يمـ ع سا ك ما ؼد األظ بيدي يعـس ــ ب الـثابا زجـا ابا اذا ت ـق جـس آ الي بن أ ال جديدا
(أ) -الشعر الجٌد ما امتزج فٌه الفكر بالوجدان .وضح ذلك من خالل األبٌات السابقة . ٌ( - 1هوى الحٌاة مشقة وصعابا) .ماذا أفاد هذا التعبٌر؟ (ب) - " - 2بنى أمالً جدٌداً " .ما نوع الخٌال فً العبارة السابقة ؟ وما سر جماله ؟ (2112 -)25و انذور األول ٌ :قىل حافظ إتزاهٍى ( 1932 -1871و) : يس الم د أ ا ُز الع ـس أي ؼبـا النيـ ال ت ُعـد ب ُ ـ ع َ أظبـا ال ُعـال ي س ُ ا ح ـام عنـ ُ ال ـرز ا ـ يعؽـ ُ فان ُبــا الع ـ لــ جؽم ُ ـ فـ ا ت مـ ُ أنــا ُ البؽـس
(أ) -التجربة الشعرٌة هً نتاج الوجدان والفكر معا ً .وضح ذلك مستدالً من األبٌات . (ب) -ب َم ٌوحً النداء فً قوله " أي شباب النٌل " ؟ (جـ) -ما القٌمة الفنٌة للخبر فً البٌت الثانً ؟ (2112-)26و انذور انصاًٌَ:قىل حافظ إتزاهٍى فً رطانح إنى شثاب يصز : نـػ فــس نبْ ـا فسا ب تـؽتس الم فد األظم ب ظـ ـاد في ال ُعال ُح ـ األل بـنـمـا يُـفــ ُ العص ُم ب ُ فـال ت ُ -ك ُّ ال ت -لـ زأ في اــت ام الناز عصا الـت
(أ) -الصدق الشعوري أساس التجربة الشعرٌة .وضح ذلك مبٌنا ً مدى امتزاجه بالفكر فً األبٌات السابقة . (ب) -ما نوع الصورة فً قوله (اقتحام النار) ؟ وما قٌمتها الفنٌة ؟ (2113 -)27و انذور األول ٌ :قىل صانح انشزَىتً فً قصٍذذه " انثعس " : ع ؼان فـ ال يا تمدد ع ز األحالم ـاحية ظـ س كؤظـ ا مسا تنا ي يا أحالم ن عــي كؤنما ظ ت غيـ تنا ي حت ي مـي أ س فيبد ععس العيػ في عالمي يعسا ـ بي ال ال ي الؽ سا فؤحيا ت يا بعد ـت ح ي تي أبع
(أ) - 1-بٌن إلى أي مدى جاء عنوان " البعث " معبراً عن خواطر الشاعر فً األبٌات . - 2اتسقت ألفاظ الشاعر مع وجدانه .وضح ذلك مستشهداً . (ب) - 1-ب َم ٌوحً استخدام كلمة " تمددت " فً موضعها ؟ -وما القٌمة الفنٌة لكلمة " سكرى " بعد " صاحٌة " ؟ - 2وضح الخٌال فً قوله " :تنامٌن " ،وبٌن سر جماله . (2113 -)28و انذور انصاًَ :قال أتى انعراهٍح ( 826 - 747و) : ب ي ُ ع الؽبا بد عيني ف يُ البُ ا ُ ال الن ـي ُ أض ال مي ُ فيا أظ ا أظــ ُ ع ؼبا نعا ُ المؽي ُ الس ُ الؽبا كا غفنا كما يعس عسي ُ الـز ال مي ُ فيا لي الؽـبا يعـ ُد يـ ا فؤ ُ ـب ُس ُ بما فع المؽــي ُ
(أ) ٌ -جمل التصوٌر إذا اتسق ووجدان الشاعر .وضح ذلك ممثالً من البٌت الثانً . نوع الشاعر بٌن األسالٌب الخبرٌة واإلنشابٌة .اذكر مثاالً لكل منهما موضحا ً الغرض . (ب) ّ - 1 - - 2عٌن من األبٌات تشبٌها ً ،ووضحه مبٌنا ً أثره ،ومحسنا ً بدٌعٌا ً ،وبٌن نوعه وأثره فً المعنى .
(2114-)29و انذور األول :قال انشاعز عثذ انعهٍى انقثاًَ يخاطثا انشثاب : ـ دع عنـ التسا ــــي ال ع اغتن ـب ا ي ا باأل ليع الدنيا نعيما دائما ال ليعـــــــ ن ـسا ععــــــــــــ تـ د ـجــــــــ العالي ـــ انما الدنيا كب ـــس ائج
(أ) - 1 -إال َم ٌدعو الشاعر فً األبٌات ؟ - 2وضح الخٌال فً قوله " الدنٌا كبحـر مابج " .وبٌن قٌمته الفنٌة . (ب) - 1 -فً األبٌات موسٌقى ظاهرة .وضح مصدرها . - 2ما قٌمة وصف " موجه " بالعالً ؟ وما الغرض البالغً من اإلنشاء فً البٌت األول ؟ متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
33 01157335050 - 01156008819
دملون يف البالغة
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
(2114- )31و انذور األول َظاو قذٌى :قال انشاعز يحًىد حظٍ إطًاعٍم ٌُاجً انٍُم : يــا اه ال ـــــــ د ل ص ــا يا ظاـي الؽـعـس األغاني ها اظ ني ا اظ ني ا دعني أهي كــال يـس في ال ـنا يا ليــتني ـجة ...فـؤح ي ال ليــالي ــا ؼـ ـاني
(أ) - 1-بٌن مدى ترابط الدالالت الشعرٌة فً األبٌات . - 2للعاطفة والوجدان أثر فً اختٌار األلفاظ والعبارات .وضح ذلك . (ب) - 1 -بٌن نوع الصورة فً قوله " :أحكً إلى لٌالٌك " .وما سر جمالها ؟ - 2ما األفضل فً التعبٌر " :أهٌم " أم " أطٌر " ؟ ولماذا ؟
(2114 -)31و انذور انصاًَ :قال انشاعز يحًذ عثذ انًطهة يخاطثا انىاشً انحاقذ : ف تعت ي الدهس ت سيَ بيننا ا جس ــم بالعـعاية ا جس ا اذا ا دع ف ُس ابن ا ن ـك ابنُ ا لن دت ا ظيا سـط أ عمس أل تسنا في ك عيد ـظــــــــ ح ي ي ال ال ج ا ال ه ــــس
(أ) -كلما صدق اإلحساس قوٌت الفكرة .طبق على األبٌات . (ب) -وضح الخٌال فً قوله " :دعت مصر" .وبٌن قٌمته الفنٌة . (جـ) -ما قٌمة عطف " عمرو " على " مرقس " ؟
(2114 -)32و انذور انصاًَ َظاو قذٌى :قال انشاعز إٌهٍا أتً ياضً : ـا ال ـيالي جــــــــسعتني ع مـــــا ـ ابتع ل جسع الع ما ف ــعـــ غـــــيس ا زآ ـــسنمــا نـس ال آبة جـانبا تسنمـــــــا أتسا ت ــن بالتــبـسم دزهــــمــــــا أم أن ت عس بالبؽاؼة نما الدج تالن لرا ن األن ـمــــا! فال فب الؽ تم
(أ) - 1 -ما العاطفة المسٌطرة على الشاعر ؟ وما أثرها فً اختٌار ألفاظه ؟ - 2ما القٌمة الفنٌة لقوله " البشاشة " بعد " التبرم " ؟ (ب) - 1 -ما الصورة البٌانٌة فً قوله ( :اللٌالً جرعتنً) ؟ وما سر جمالها ؟ - 2ما نوع األسلوب فً صدر البٌت الرابع ؟ وما غرضه البالغً ؟
(2115 -)33و انذور األول ٌ :قىل انشاعز د .جًال يزطً يخاطثا يصز : ظــــــــــت ْب ي أن ف ْـ ال مي ا أن ؼمـ ـس أفتد ْي بس ْ حـــي ظي ْممي ع ْ ال ُ ن ْي ُ ال ُ ُّ ازفعي زأظــ األبي ظــ ْيسي في نس ْيَ البنا ف ْ
ــ ْب ة ال ُــفاد أ ْ الدي د ْز السؼــاد
(أ) - 1 -امتزج فكر الشاعر بوجدانه ،فصدقت تجربته .وضح ذلك من خالل فهمك لألبٌات . - 2ما نوع الخٌال فً " سٌري " ؟ وبٌن قٌمته الفنٌة . (ب) - 1 -ما الغرض من الخبر فً البٌت األول ؟ - 2هل تحققت الوحدة العضوٌة فً األبٌات ؟ دلل على ما تقول .
(2115 -)34و انذور األول َظاو قذٌى :قال انشاعز عٍ وطُه : نـني ـــس هنـا تي في ظ ْ ال ْ ُ انمـــؤ ْ أزا ُ عــــــــ ْند كآبـتي أ ا حـــــــنُـنا ب ْ أح عنُ ُ يُ في ال ص فنع ْي ُم ُ يؽ ي الع ْي ُح ْ
(أ) - 1 -كٌف وصف الشاعر وطنه فً هذه األبٌات ؟ - 2ما نوع الصورة فً البٌت الثانً ؟ وبٌن قٌمتها الفنٌة . (ب) - 1 -وضح مظاهر الموسٌقا فً البٌت الثالث . - 2ل َم فضل الشاعر األسلوب الخبري فً األبٌات ؟ وبٌن العالقة بٌن البٌتٌن الثانً والثالث ؟
متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
34 01157335050 - 01156008819
دملون يف البالغة
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
(2115 -)35و انذور انصاًَ ٌ :قىل حافظ إتزاهٍى: ـُ يا اب فس فؤن ُح ٌّس اظـتعد ـد ال ُ د د ال ت ُعد لمسا ناحـــــــس ك ا ؼـــــمــــْس كافر في ال يا ف ر دُنيا دا ُز ت ُ ُ ـق الب از زيالة العبا ـج ا ُ ك ال يا ا تالن ُ ُ
(أ) -نبعت أفكار الشاعر من عاطفة صادقة .عبر عن ذلك بؤسلوبك . (ب) -وضح الخٌال فً " َواِسـ َتعِد َمجـدَ ال ُجدو ِد " ،وبٌن قٌمته الفنٌة . الحٌا َة " ؟ (جـ) -ما الغرض من اإلنشاء فً قوله " ُخ ِ ض َ (د) -ما قٌمة عطف " كافح " على " ش ّمر" ؟
(2115 -)36و و انذور انصاًَ َظاو قذٌى :قال انشاعز جًال حًذاٌ فً " حة يصز " : فـــس ب ْيـــسها ,فتدل ـ ْ ع ْ ـص ُ أ ْ أ ْحــــ ل ـــا بم ْيـ ـاز ْن ُ ْ ْ ْ ــزا ,ا ن ـ ْيــ زفــ ا لــــ ُ ا ــا ,أجـــ ُ ف ْي الر ْكـــس ,الت ْ فــ ُس ,فـال أزاني بال ــا حـَ ا ْلمد ْير ,ا ْ ج ـ ْد ُ ظب ْيـ ي ! بُ ْـز ْك ْ ْ فــ ُس :ي ْسعا ا لــ ُ كما زعـ تنص ْي ـــ ُ ْ عـابـ د ـــ ْيــ !! يا ْ
(أ) -ما العاطفة المسٌطرة على الشاعر فً األبٌات ؟ وما أثرها فً اختٌار األلفاظ ؟ (ب) -ما نوع الخٌال فً قوله ٌ( :رعاك اإلله كما رعى تنزٌله )...؟ وبٌن قٌمته الفنٌة ؟ (جـ) -هل تحققت الوحدة الفنٌة فً األبٌات ؟ وكٌف ؟
(2116 -)37و و انذور انصاًَ :قال انشاعز د .جًال يزطً : ان ا فـْ ُس ا في زياق هــاها ينـبُـ ُ ال ـــ ُ فـ ث س الـؽــادي كي تدعُـــــ فال نُ ي ُ نداها كي تب ي د ُع ا ـ فُـئادي ! ــالــسـاد كيـ تـعبي ي ُد الـ الم لـياها ثُ تسلــ عُـيُـــنُــنا ب ُّ
(أ) " -الداللة الشعرٌة فً األبٌات انعكاس لعاطفة الشاعر " .وضح ذلك . (ب) - 1 -وضح نوع الخٌال فًٌ " :نبت اللحن " مبٌنا ً سر جماله. -2ما القٌمة الفنٌة لكلمة " ضٌاها " بعد كلمة " الظالم " ؟ .
(2117 -)38و انذور األول :ذقىل انشاعزج :روحٍح انقهٍُى" ذقىل تعذ رحٍم األحثح :: أباد النــــــاض ال دي كانما ل ي س ؼ ك الناز في األعما الهبة ت ـ ال األظ ياز ـ سا ث انـ الد ن أ فبذا ان سد فد عت تس الـظاد أ ز
(ا) -الشعر الجٌد نتاج امتزاج الفكر بالوجدان .وضح ذلك من خالل األبٌات السابقة . (ب) -وضح الخٌال ونوعه فى " النار" (ج) -أٌهما أجمل ولماذا " النار فً األعماق الهبة" أم " النار الهبة فً األعماق " ؟
(2118 -)39و انذور األول ٌ :قىل انشاعز عٍ انهغح انعزتٍح ::: ال ت مني في هـاها فـبـ ـا األم تــ ـنـ ل ة األجداد هري فــؤــيــمـا يا بني ا
ليط يسليني ظـاها بـ ــا الـــالــد فــاهــا لــــــاهـــــــا زفـــ ن مة ت يي زجاهـــا
(ا) -الصدق الفنً فى التجربة الشعرٌة نتاج امتزاج الفكر بالوجدان وضح ذلك من خالل األبٌات . (ب) -وضح الخٌال وقٌمته الفنٌة فى قول الشاعر " فؤقٌموا ...نهصة " (ج) -أٌهما أجمل " فٌها األم تغنت " أم " األم تغنت فٌها " ؟ ولماذا ؟
ت ياتي :أحمد دزديسي ع أ ل ة عسبية دزظة ـ مؽا ال انـية اف ة ال يـم
متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
35 01157335050 - 01156008819
دملون يف البالغة
الصف الثالث الثانوي 2019/2018
متنياتى لكم بالتفوق األستاذ /أمحد درديري
36 01157335050 - 01156008819