ÍNDICE Apartado I Historia sobre Puebla * Fundación y desarrollo de la ciudad de Puebla Apartado II Puebla de los Ángeles *Puebla y sus iglesias *Iglesias más representativas del centro histórico de Puebla Apartado III De lo colonial a lo modernista *Contraste de una Puebla antigua con la modernidad
HISTORIA SOBRE PUEBLA
LA FUNDACIÓN DE PUEBLA: Que originalmente se llamó Ciudad de los Ángeles, poco después Puebla de los Ángeles y actualmente la ciudad de Puebla de Zaragoza, se efectuó el año de 1531, en el marco de la conquista y colonización del Nuevo Mundo. Fueron los franciscanos los que según Torquemada eligieron a los primeros pobladores y quienes dispondrían la primera ayuda y servicios personales por parte de los indígenas. Los franciscanos, como dan fe documentos de la época, eran los guardianes de Cholula, Huejotzingo y Tlaxcala. La ayuda por parte de los franciscanos continúo todavía hasta 1532. Se cuentan con estimaciones en cuanto al número y descripción de aquellos primeros colonos. Motolinia hablaba de “no más de cuarenta” y de cincuenta. Fray Luis de Fuenzalida, guardián franciscano de la Ciudad de México, en un informe enviado a la corona el 27 de marzo de 1531, pedía ayuda para los recién llegados por ser estos muy pobres “todos cristianos, labradores y granjeros”.
Por mediación y empeño del Procurador de Puebla en España, Gonzalo Díaz de Vargas, uno de los fundadores y su alguacil mayor, Carlos V y su madre, la reina Juana, concedieron a la Ciudad un escudo de armas por cédula real fechada en Valladolid el 20 de julio de 1538. En la década de 1930, al cumplirse los 400 años de la fundación de Puebla, los historiadores y estudiosos se trenzaron en un agrio debate sobre la fecha exacta de la fundación.
PUEBLA DE LOS ÁNGELES
PUEBLA Y SUS IGLESIAS: La ciudad de Puebla no sólo es conocida por sus tradiciones, sino también por sus templos religiosos que están llenos de historia y de gran riqueza arquitectónica. Estos inmuebles son fieles guardianes de cientos de imágenes religiosas, catalogadas como increíbles obras de arte que cualquier persona puede admirar. PUEBLA. Con 288 templos, sin contar con los protestantes o de religiones paralelas, la capital poblana es una de las tres ciudades con la mayor infraestructura católica del país, solo superada por el Distrito Federal y Morelia, y se ubica al mismo nivel que Guadalajara. Un volumen de infraestructura que ubica a la capital del estado como una de las ciudades más atractiva para el turismo religioso. De acuerdo con datos del Sistema Nacional de la Información Estadística del Sector Turismo de
MĂŠxico (Datatur), en los Ăşltimos dos aĂąos se ha registrado un incremento en las visitas del 35.3 por ciento en la temporada de Semana Santa, al pasar de 65 mil a 88 mil turistas entre 2011 y 2013.
IGLESIAS MÁS REPRESENTATIVAS DEL CENTRO HISTÓRICO DE PUEBLA
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LA CATEDRAL DE PUEBLA: La Catedral de Puebla es el monumento más representativo de esta ciudad. En los inicios de la “Ciudad de los Ángeles“, no estaba contemplada la construcción de una catedral, debido a que la sede de la diócesis estaba en Tlaxcala. Fue hasta1535 cuando el entonces obispo, Fray Julián Garcés, decidió cambiar la sede a esta ciudad, Iniciándose la construcción de una primera catedral. Años después se inició la construcción de una Catedral más digna de Puebla, por lo que se le pidió el proyecto a uno de los arquitectos más importantes de esos tiempos, el arquitecto el español Francisco Becerra. En 1640, cuando el obispo Juan de Palafox y Mendoza, llegó a la ciudad, encontró que los trabajos de construcción estaban detenidos, por lo que decidió dar el impulso definitivo a los trabajos de construcción que habían avanzado lentamente, al grado de que en esos años ni siquiera los muros estaban terminados. De esta forma el obispo Palafox consagró la Catedral de Puebla con una misa el 18 de Abril de 1649, faltando aún las fachadas y las torres.
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CATEDRAL DE PUEBLA
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CATEDRAL DE PUEBLA
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CATEDRAL DE PUEBLA
TEMPLO CONVENTUAL DE NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN El Templo Conventual de Nuestra Señora del Carmen es un templo religioso de culto católico romano que pertenece a la jurisdicción eclesiástica de la Arquidiócesis de Puebla de los Ángeles, bajo la advocación de la Virgen del Carmen.1 Es un ejemplo de la arquitectura barroca de Puebla de principios del siglo XVII, dos de sus capillas son de notable factura y decoración, al igual que la nave principal que contiene pinturas como la Santísima Trinidad de Cristóbal de Villalpando y su retablo neoclásico que alberga la imagen de la Virgen titular, obra del escultor José Antonio Villegas Cora. Se celebra fiesta patronal el 16 de julio.
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Descripción El templo es de planta de cruz latina con cuatro capillas del lado del Evangelio, la del Niño Jesús de Praga; la de la Santa Cruz de Huatulco; y otra que guarda la imagen de un hombre vestido de traje, es Cristo transformado en San Homófono¬, abogado de los sastres y las costureras. Sus bóvedas son de luneto con cúpula central, sin tambor. Carece de torre, en su lugar posee una espadaña que se TEMPLO NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN
yergue perpendicular y arriba de la fachada, tiene cuatro vanos que albergan cuatro campanas y remata en una especie de sol; las espadañas fueron estructuras muy comunes en los templos carmelitas de la época virreinal y que sustituían a las torres.
TEMPLO NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN
Interior Los muros de la nave están decorados con azulejos de colores y con pinturas al óleo alusivos a los santos carmelitas. La Virgen del Carmen puede verse bellamente vestida en el ciprés del altar mayor. Fachada Puerta de entrada al templo carmelita con dos escudos de la orden. La fachada dentro del atrio se hizo de petatillo ordenado en espiga y talavera poblana así como abundante obra de cantería en gris. La portada de acceso está dividida en tres partes a la manera carmelita. En la primera se halla la puerta formada con un arco de medio punto que da entrada al templo y en ambos lados dos pequeños vanos enrejados del mismo
TEMPLO NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN
arco, en la segunda sección se observa la ventana del coro y en ambos costados se repite el escudo carmelita con el brazo de San Elías que porta la espada con lenguas de fuego, abajo de la ventana se observa una pequeña imagen de la Virgen de los Remedios en talavera que recuerda la primera advocación del templo. La parte superior está cubierta de petatillo y talavera de colores interrumpido por un pequeño nicho que resguarda a la Virgen del Carmen sosteniendo al niño Jesús. Remata el conjunto un pequeño frontón que tiene una cruz con un ángel a cada lado. Atrio El atrio del Carmen está ubicado junto a la avenida 16 de Septiembre, es un patio de pequeñas dimensiones cubierto de lajas de piedra y rodeado de muros altos revestidos de ladrillo y talavera, dos puertas dan acceso al atrio una de las cuales, en su remate, muestra la imagen de la Virgen del Carmen cargando al niño Jesús en talavera. Al fondo del atrio se aprecia la fachada de la portería del ex convento carmelita, posee una rica decoración de azulejos y un gran relieve en forma de estrella.
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LA IGLESIA DE SANTO DOMINGO “CAPILLA DEL ROSARIO”: Data de 1534, pero la construcción de las capillas interiores ocurrió más tarde. La Capilla del Rosario fue construida en 1690, es un ejemplo sin igual de la arquitectura estilo barroco mexicano, está completamente cubierta de oro y desde su construcción se le consideró como la 8ª. Maravilla del mundo.
IGLESIA DE SANTO DOMINGO
TEMPLO SANTO DOMINGO: El Templo de Santo Domingo fue parte del convento de los dominicos, cuyas dimensiones alcanzaban casi dos manzanas. El edificio actual se construyó durante los s. XVI-XVII. La soberbia fachada de cantera gris con una portada herreriana está presidida por la imagen de Santo Domingo en mármol de Tecali. La iglesia es muy amplia y aparece cubierta por ricas bóvedas ornamentadas con relieves; a los lados se encuentran pequeñas capillas en las cuales muestran valiosas pinturas. La Capilla del Rosario supone la máxima expresión del barroco poblano. Desde su amplio atrio se observan sus magníficos retablos dorados de estilos barroco, salomónico y churrigueresco. Sobresale el retablo principal, obra del maestro Pedro Maldonado; en el centro está la imagen de Santo Domingo en altorrelieve de mármol. La orden de los predicadores dominicos fue la segunda en llegar a México en 1526, y en abril de 1534 ya residía en Puebla un vicario de la orden de Santo Domingo.
IGLESIA DE SANTO DOMINGO
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IGLESIA DE SANTO DOMINGO
IGLESIA DE SANTO DOMINGO
Fue fray Julián Garcés miembro de esta orden quien fue nombrado como primer obispo de Tlaxcala con sede en Puebla y el primero que tuvo América quien concedió a sus religiosos, en la recién fundada ciudad, unos solares destinados para su Iglesia Mayor. A fines de 1534, de acuerdo a una solicitud de la ciudad a la Real Audiencia, ya tenían una iglesia provisional y estaban en proceso de construir una grande pero que formalmente comenzó en 1571 y en la que intervino el arquitecto Francisco Becerra mismo al que se debe la traza de la Catedral Angelopolitana.
TEMPLO DE SANTA MÓNICA (SEÑOR DE LAS MARAVILLAS) El templo del antiguo Ex-convento de Santa Mónica fue construido en el s. XVII pero remodelado posteriormente. El recinto muestra su decoración neoclásica de la segunda mitad del siglo XIX, al cual fueron incorporadas pinturas de la etapa barroca, como la “Muerte de Santa Mónica” o “Alegoría de la Orden Agustiana en la Fundación del Convento”, igualmente infinidad de relicarios en las pilastras. Junto a la reja del coro bajo, en un hermoso nicho, está la escultura de “Nuestro Padre Jesús de las Maravillas”, sin duda la imagen más venerada de la ciudad y la principal en la procesión del Viernes Santo. Siempre está rodeado de fieles que acuden a rezarle y realizan ofrendas de velas.
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TEMPLO DE SANTA MÓNICA
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TEMPLO DE SANTA MÓNICA
TEMPLO DE SANTA MÓNICA
TEMPLO CONVENTUAL DE SAN FRANCISCO El templo conventual de San Francisco es un templo religioso de culto católico romano que pertenece a la jurisdicción eclesiástica de la Arquidiócesis de Puebla de los Ángeles, dedicado a las Cinco llagas de San Francisco. Fue el primer convento establecido en la ciudad de Puebla.1 Se ubica en la zona más antigua de la ciudad frente al cruce de las calles 14 oriente y bulevar 5 de mayo. En una de sus capillas se venera el cuerpo incorrupto del beato lego fray Sebastián de Aparicio. Arquitectura Fachada del templo de San Francisco. El templo de una sola nave está reforzado con contrafuertes cuadrados y un pretil que remata la planta alta. Su fachada es de estilo Churrigueresco, hecha de cantera, ladrillo y azulejo, construida entre 1743 y 1767 por el arquitecto José Buitrago. La fachada es abocinada presentando tres muros en cuyo paramento destacan 14 grandes tableros de azulejos poblanos que representan a jarrones con flores y dos más pequeños que representan a Dios Padre y a la Virgen Conquistadora. La portada
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TEMPLO DE SAN FRANCISCO
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TEMPLO DE SAN FRANCISCO
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en cantera consta de tres cuerpos en barroco estípite, la primera comenzando desde abajo consta de la puerta en madera al estilo mudéjar con los escudos franciscanos, en la clave del arco y en la hoja derecha, y el dominicano en la hoja izquierda. Continua hacia arriba una hornacina con la escultura de San Antonio de Padua, en el segundo cuerpo otra conteniendo a la Virgen María de la Defensa, arriba de ella un alto relieve representando los Estigmas o Llagas de San Francisco de Asís y a sus lados las esculturas de San Antonio y de San Cristóbal. En medio del segundo y el tercer cuerpo se halla un óculo mixtilíneo cuyo vano fue cubierto con piedra de Tecali en lugar de vidrio. En la hornacina del último cuerpo se halla la figura de del Patriarca San José con el niño Jesús y a su lado derecho a San Joaquín e izquierdo a Santa Ana. Culmina la cornisa con una última hornacina que tiene a la Virgen María y rematando todo el conjunto con la figura del Arcángel San Miguel, el Patrono de la Ciudad de Puebla.
La torre: Su construcción se comenzó en el año de 1730 por el padre Tapia, quien la dejó a la altura de la cornisa. El padre lego dominico José Antonio continuo la obra en cantera adecuándole campanas y finalizándola en 1767. La torre tiene 63 m de altura y se posa sobre un hueco sobre la bóveda de una pequeña capilla, su basamento de mampostería llega a la altar de la cornisa del templo, seguido de dos cuerpos de planta cuadrada y un remate ochavado siendo separados por gruesas cornisas, su construcción se compone de estructuras api lastradas con dos campaniles a cada lado.
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TEMPLO DE LA COMPAÑIA (PUEBLA) El Templo del Espíritu Santo es un templo religioso de culto católico romano bajo la advocación del Espíritu Santo. Es mejor conocido como Templo de La Compañía por haber sido fundado por religiosos jesuitas pertenecientes a la Compañía de Jesús. Se ubica al lado del edificio conocido como Carolino en la 4 sur y avenida Palafox y Mendoza de la Ciudad de Puebla, capital del Estado del mismo nombre, en México.1 2 Los primeros padres jesuitas llegaron a la Puebla de los Ángeles en 1572 a petición de algunos obispos, como el de Yucatán, para la instrucción de los naturales. Para la década de 1580 ya poseían los terrenos donde fundaron su colegio y el templo primigenio que le serviría. Los padres que se mantenían de limosnas recibieron en 1587 una muy importante donación del capitán Melchor de Covarruvias quien era un español comerciante en grana habitante de la ciudad desde 1581 y miembro de una distinguida e influyente familia. Covarrubias recibió el título de fundador del Templo y del Colegio del Espíritu Santo. A su muerte ocurrida el 25 de mayo de 1592, la orden heredó el resto de sus bienes.
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EX-CONVENTO DE SANTA ROSA El Convento de Santa Rosa fue construido en el siglo XVII como beaterio de dominicas; posteriormente funcionó como convento bajo la advocación de Santa Rosa de Lima. En su magnífica cocina, considerada la más bella del estado, se funden dos símbolos poblanos: la talavera y el mole. Fue aquí donde sor Andrea de la Asunción inventó el tradicional mole poblano. El Centro Cultural incluye un Museo, con una muestra de las artesanías elaboradas en Puebla, organizadas por regiones: trajes típicos y vestimentas antiguas, metales de Amozoc, un altar de muertos de Huaquechula, bordados de la Sierra, máscaras de madera, etc. Se puede visitar la cocina, revestida de azulejos de talavera. El Centro Cultural también incluye una tienda y una biblioteca, y organiza actividades como la Fiesta y Tradición y Expo Venta de Artesanías. También se organizan actividades culturales. Convento de Santa Clara: Fue fundado bajo el patronato de doña Isabel de Villanueva Guzmán, quien donó cuarenta mil pesos y cedió las casas en las que habitó Antonio de Villa Beltrán para el convento. La escritura
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de fundación fue firmada el 31 de mayo de 1607. Sirvió de iglesia una pieza baja, hasta que construyeron un templo, que fue consagrado en 1642. En 1667, tras un fuerte terremoto, fue necesario construirle unos contrafuertes en el muro que da a la calle. Sin embargo, otro terremoto volvió a dañar seriamente el templo en 1711, por lo que se construyó el templo que podemos ver en la actualidad (el cual fue consagrado en agosto de 1714).
TEMPLO DE SAN CRISTÓBAL (PUEBLA) El hospital se llamó de San Cristóbal en honor de su fundador, tuvo como finalidad de recibir a los niños expósitos o huérfanos con el fin de que personas caritativas los adoptasen. Los jueves santos eran mostrados al público para que vieran el aseo y limpieza con la que se les trataba. La dirección estaba a cargo de un rector que generalmente era un sacerdote y de una matrona como rectora, que vigilaba a las amas o chichihuas (de chichi “mamar”). Desde mediados del siglo XIX el instituto estuvo a cargo de las Hermanas de la Caridad de San Vicente de Paul quienes instituyeron la obra de los niños expósitos. Estas mismas hermanas estaban encargadas del Hospital de San Pedro y el Colegio de San Vicente de Paul, pero fueron expatriadas en 1875 por un conflicto entre ellas y el Gobierno. Sin embargo siguió sirviendo de orfanatorio hasta el 1 de octubre de 1921 en que el Hospicio se encargó de los niños. Arquitectura Alto relieve sobre el portal de San Cristóbal, San Juan apilla del Rosario
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Evangelista escribiendo el Apocalipsis en Patmos. Su planta es de forma de cruz latina que comienza con un coro en la entrada y culmina en un ábside plano. La nave principal está cubierta por cinco bóvedas de arista que poseen vanos rectangulares y una cúpula semiesférica situada en el crucero ornada en azulejos amarillos y azules que descanza sobre un tambor octagonal, el cual está coronado por una linternilla igualmente octagonal ricamente decorado. Por su originalidad arquitectónica y decorativa, el Templo de San Cristóbal marcó un hito en la desarrollo del arte novohispano sirviendo como ejemplo a seguir para la posterior decoración de muchos otros templos erigidos en la región de Puebla y Tlaxcala y sin duda influyó a quienes diseñaron la soberbia Capilla del Rosario que fue consagrada tres años después. Fachada Una de las torres de San Cristóbal, obra del
artífice de la talla en piedra Jesús Corro Soriano. Su estupenda portada de basalto gris esta profusamente decorada con finos relieves. Su portal está enmarcado por dos pares de recias columnas corintias con estrías ondulantes. Destaca su relieve en mármol que representa a San Juan escribiendo el Apocalipsis. La portada lateral se distingue por sus columnas, arco y friso también bellamente ornamentado. Sus torres fueron destruidas por los bombardeos de 1853, pero fueron reconstruidas hasta 1957, bautizándolas el vulgo como las “torres niñas” por ser las más jóvenes de Puebla. Es de destacar el trabajo realizado por el maestro artífice de la talla en piedra Jesús Corro Soriano quien fue el autor de las hermosas filigranas de las dos torres de San Cristóbal. Interior Aspecto ruinoso del templo de San Cristóbal después del segundo sitio de 1856, durante la guerra entre conservadores y liberales. Las torres se volvieron a edificar hasta 1954. El interior del templo esta profusamente ornado con figuras marianas desde el sotocorro hasta la bóveda y cúpula, igualmente encuadrados con gran
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de la Capilla del Rosario, son menos vistosos pero de mayor complejidad.
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La cúpula está considerada una verdadera obra de arte, con un medallón central que representa a la Inmaculada Concepción un conjunto angelical en la media naranja con imágenes de santas virgenes y mártires, aunado a esto los marcos en relieve de las ventanas y los ángeles marianos de las pechinas, siendo protagónicos de la escena celestial los propios padres de la Virgen María San Joaquín y Santa Ana, ubicados en los brazos del crucero
PARROQUIA DE SAN JOSÉ (PUEBLA)
La Parroquia de San José es un templo religioso de culto católico romano que pertenece a la jurisdicción eclesiástica de la Arquidiócesis de Puebla de los Ángeles, bajo la advocación de San José.1 2 Sus retablos y la capilla de Jesús Nazareno constituyen algunos de los mejores ejemplos del arte barroco novohispano. Posee lienzos de los mejores pintores novohispanos y decimonónicos como Antonio de Santander, Diego Berruecos, Marimón, Pascual Pérez, Miguel Jerónimo Zendejas, Agustín Arrieta y Cayetano Padilla, además de numerosas esculturas atribuidas al taller de la familia Cora.3 Se encuentra en el populoso barrio de San José al Norte del Centro histórico de la ciudad de Puebla. Arquitectura Retablos barrocos y churriguerescos que adornan las naves procesionales. Los complicados retablos barrocos de San José constituyen el más puro ejemplo de este estilo.
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Exterior Muestra una colorida portada con columnas, friso y pilares tapizados con azulejo de talavera poblana. Su única torre de dos cuerpos y remate octagonal, está a su vez revestida de ladrillo, como la anexa Casa de ejercicios. Su atrio conserva aún los pilares que antaño sostuvieran la reja exterior. El esbelto campanario se ubica en una esquina.
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Interior El interior es de tres naves y está precedida por un vestíbulo que formó parte de la mencionada iglesia anterior edificada en 1595. Sobre los muros de las naves procesionales destacan ocho grandiosos retablos barroco-churriguerescos dorados que contrastan con el estilo neoclásico del altar mayor. La sacristía es quizá la más bella de Puebla, por su arquitectura y aderezado de muebles como la cajonera taraceada y sus cuadros de renombrados pintores poblanos.
CONVENTO DE LA CONCEPCIÓN Ubicado en calle 16 de Septiembre entre 9 y 7 Poniente. Fundada en 1593, en este convento se recibieron niñas educandas y a diferencia del de Santa Catalina de Siena, en este monasterio ingresaron doncellas de las familias más destacadas de la ciudad así como de otras regiones.
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CONVENTO DE LAS MADRES CLARISAS CAPUCHINAS Se encuentra en calle 16 de Septiembre entre 11 y 9 Oriente. Religiosas de México llegaron el 27 de enero de 1704 donde sería su convento que se dedicó a la Santa Patrona, su fundadora Santa Ana.
IGLESIA DE SAN JOSÉ “CAPILLA DE CANTERÍA”: DATA DE LOS AÑOS 1590. La capilla de Jesús de Nazareno es una obra magnífica de piedra labrada, tallada completamente a mano con martillo y cincel. La portada tiene columnas y pilastras cubiertas de azulejo. Ubicación: 2 Norte No. 1803.
TEMPLO Y EX CONVENTO LA MERCED Ubicado en la calle 5 Norte y 10 Poniente. Fecha de inicio de construcción 1659. Estilo barroco, la fachada se compone de dos cuerpos y un remate, pero el conjunto destaca sobre un gran muro de sillares o piedras labradas en cuatro con junturas rehundidas. El interior es de tres naves; a los lados del altar se observan dos enormes lienzos que muestran la genealogía de Santos y Santas mercedarios, que contribuyen con su presencia a enriquecer la herencia iconográfica de puebla.
DE LO COLONIAL A LO MODERNISTA
PUEBLA COLONIAL
ORIGENES Consumada la conquista Española en el primer tercio del siglo XVI, se funda la Ciudad de Puebla de los Ángeles, en un valle denominado Cuetlaxcoapan, el cual se ubica a 120 Km. al sureste de la Ciudad de México, rodeado de los volcanes Popocatépetl, Ixtaccihuatl, Pico de Orizaba y la montaña “La Malinche”. La fecha de fundación fue el 16 de abril de 1531, el trabajo para delinear y formar las calles fue dirigido por el fraile franciscano Toribio de Benavente, conocido por los indígenas como Motolinía, quien oficia la primera misa, por lo cual se considera este día como la fecha de su fundación. La ciudad fue fundada con la intención de conformarla en un espacio para inmigrantes españoles, la que se convierte en la segunda ciudad en importancia de la Nueva España, gracias a que se constituye en un gran espacio productivo.
En primera instancia, la ciudad estuvo formada por: conquistadores encomenderos, conquistadores casados con indias, caciques, sacerdotes, conquistadores pobres y pobladores artesanos a los cuales se les reparten 40 solares de la traza urbana. puebla historia EPOCA COLONIAL En el año 1531 se coloca la primera piedra de la catedral, en terrenos conocidos como el
“Portal de Borja”, cuya construcción se inicia el 29 de agosto de 1536 y se concluye en 1649. El templo y Convento de San Francisco datan del año de 1535, en el año 1611 se termina la construcción del templo de Santo Domingo y en abril de 1690 se inaugura la Capilla del Rosario. Las necesidades apremiantes y básicas de la ciudad originan la instalación de molinos y batanes en las riberas de los ríos Atoyac y Alseseca, además surgen los obrajes y la ciudad se convierte en el centro agrícola, industrial y comercial más importante de la Nueva España. La producción textil es durante la época colonial la actividad productiva más importante en el desarrollo de la economía virreinal, tanto por su papel en el comercio regional, como en el volumen de personal que empleaba; sin embargo, las continuas
la ciudad se constituye durante las últimas décadas de la época colonial en uno de los principales productores de textiles de algodón, que abastece regularmente el mercado colonial novo hispano. El primer impulso en el desarrollo urbano de la ciudad se da a lo largo del siglo XVI, y se establecen diversos barrios como el de San Juan del Río o Tlacaltecapan, Analco, Santiago, San Pablo de los Naturales, San Sebastián, Santa Clara y su arrabal de San Antonio y San Miguelito. Al norte de la ciudad se ubican Xonacatepec y Xanenetla, que no constituyen propiamente barrios, sino forman arrabales que tardíamente se incorporan al conjunto de la traza urbana; también está el Barrio del Alto, en el cual se ubica el Convento de San Francisco, el Barrio del Carmen ubicado al sureste de la ciudad y el Barrio de San José que se extiende al norte y hacia el sur se ubicaba el Pueblo de San Baltazar cuya importancia se incrementa a partir del siglo XVII.
PUEBLA MODERNA Puebla es la siguiente es una ciudad llena de contrastes, donde el pasado y el presente conviven, ofreciendo a los visitantes grandes oportunidades de negocio, grandes atracciones culturales y de descanso, hermosos paisajes naturales. También convergen, por un lado, un distrito financiero de lujo moderno. Y por el otro, un centro histórico declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco. Puebla es la siguiente es una ciudad llena de contrastes, donde el pasado y el presente conviven, ofreciendo a los visitantes grandes oportunidades de negocio, grandes atracciones culturales y de descanso, hermosos paisajes naturales. También convergen, por un lado, un distrito financiero de lujo moderno. Y por el otro, un centro histórico declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco. Situado a sólo 130 kilómetros de la Ciudad de México, la ciudad cuenta con más de 1,5 millones de habitantes y es uno de los más antiguos del país. Puebla fue fundada en 1531, sólo diez años después de la conquista española del Imperio azteca. La cercanía a la capital, la gran oferta de mano de obra indígena y abundantes recursos naturales hizo de la ciudad un importante centro económico de México desde la época colonial.
Hoy en día, Puebla es un sector predominantemente industrial, representa alrededor del 80% de la economía local. Las plantas que son la materia prima de su industria textil adornan toda el área metropolitana. El poder económico de la ciudad es evidente para cualquiera que circule Angelópolis, la ubicación del distrito financiero, el cual es considerado uno de los más modernos de México. Su centro comercial de lujo atrae a numerosos inversores nacionales y extranjeros. Los rascacielos de Angelópolis están justo al lado del mayor tesoro del centro histórico de Puebla, catalogado por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad en 1987. Son 2,6 millones de edificios históricos de diferentes estilos arquitectónicos como el barroco, renacentista y clásico. El más famoso de ellos es la Catedral de Puebla, que fue inaugurado en 1649 y es uno de los más grandes de América Latina. En el corazón del centro histórico está el Zócalo, la plaza principal de la ciudad, construido originalmente en una forma similar a un tablero de ajedrez y ahora cuenta con una fuente y varias estatuas y árboles alrededor. Otro de los atractivos
de la región es el barrio de los artistas, donde pintores y artesanos se reúnen para producir sus obras al aire libre, en medio de las mansiones coloniales. Como si no fuera suficiente la prosperidad económica y la riqueza cultural de la ciudad, las afueras de Puebla son un espectáculo. La ciudad está rodeada de varios volcanes, como Popocatépeti y Iztaccíhuati - situado a 40 km al este - y La Malinche, al norte, cuyos picos nevados dominan el paisaje. La ciudad también alberga el volcán más pequeño del mundo, Cuexcomate, que está a sólo 13 m de altura y 23 m de diámetro. Finalmente, Puebla está cerca de la zona arqueológica de Cholula, que tiene la pirámide más grande del mundo por volumen.
Puebla es una de las 32 entidades federativas de México. Se localiza en el centro oriente del territorio mexicano. Colinda al este con el estado de Veracruz, al poniente con los estados de Hidalgo, México, Tlaxcala y Morelos y al sur con los estados de Oaxaca y Guerrero. Puebla no tiene salida al mar y presenta un relieve sumamente accidentado. Su superficie es de 34.306 km², en la cual viven más de cinco millones de personas, que convierten a este estado en el quinto más poblado del país. La capital del estado es Puebla de Zaragoza, la cuarta ciudad mexicana por el número de sus habitantes.
Brenda Cueto Jonan Hoyos Diego García Enrique Gonzales Daniel Hernández