Entre Elles 122 - Septembre 2012 by Groupe HMX

MAINTENANT

EN VENTE

Sommaire

Éditorial

…6

Sorties

…8

Les marches des lesbiennes

…10

Élections provinciales

…14

Bicycle Film Festival de Montréal

…16

Peaches

…18

Yamantaka // Sonic Titan

…22

Dossier violence conjugale

...30

Les Stay at Homo Mamas

...36

Critiques musique

…38

Galerie Obispo

…40

Coq Asian et café Dispatch

…42

Recette

…44

Vin

…46

Rédactrice en chef : Jacinthe Dupuis

jacinthe@entreelles.net

Éditorial

Directeur Artistique : César Ochoa

publicite@communicationsetre.com

Collaboratrices :

Sophie Delorme, Monique Désy Proulx, Sanita Fejzic, Lise Gervais, Shawn Thompson redaction@entreelles.net

Ventes :

Maude Desjardins (Québec, Centre et Est du Québec)

Territoire identitaire Par Jacinthe Dupuis

La présence de deux dyke marches dans la métropole a certainement généré un peu d’émotion dans la « communauté » lesbienne ces dernières semaines. Après y avoir vu une forme de compétition entre les deux organisations, j’ai fini par réaliser que cette question faisait écran à des constats beaucoup plus importants.

(581) 983.1083

Couverture

Photo : Coey Kerr Direction artistique : Shawn Thompson Direction de production : Jacinthe Dupuis Coiffure : Sophie Haig Stylisme : Alfredo Prado Caro Vêtements : Alsaka : Manteau-byThomas, chapeau et chemisier-Boutique Lost & Found Ruby : Manteau-byThomas, chapeau et chemisier-Boutique Lost & Found

Entre Elles

est une division d’Elles Média Tél. : (514) 903.5537

Toute reproduction en tout ou en partie de cette publication est strictement interdite sans l’autorisation de l’auteur de l’article ou du photographe. ISSN 1709-4755

Adresse postale

C.P. 915, Succursale C Montréal, QC H2L 4V2 6

demande si se marginaliser représente la véritable solution pour gagner en force politique. Je ne peux m’empêcher de penser aux manifestations étudiantes, qui ont décuplé en ampleur quand les alliés ont rejoint les manifestants dans la rue. Le mouvement est passé de ponctuel à territorial. Tout le Québec s’en est trouvé concerné parce que toutes les personnes touchées de près ou de Il faut également célébrer, dans cette situation, loin ont uni leur voix à celles des étudiants. C’est le fait que les deux marches deviennent le miroir devenu notre lutte à tous. de questionnements à l’intérieur même de la En entrevue, l’artiste Coral Short, qui a participé communauté. Outre le choix, en soi légitime, de la Marche des lesbiennes de s’organiser de façon à la marche des femmes LGBT avec son armée de indépendante pour s’opposer au financement privé trous (Hole-Y Army), m’a expliqué l’importance de dont bénéfice Fierté Montréal, ce qui distingue les la mixité d’une dyke march. Elle y voit une façon deux marches se trouve dans la décision d’être de déstructurer la notion d’identité sexuelle et sexuée et celle du désir, qui deviennent elles aussi mixte ou non-mixte. de plus en plus diversifiées. C’est à partir de cette Comme l’explique Barbara Legault dans notre idée qu’elle a créé son armée de trous, afin que article (page 16 à 18), la non-mixité reste encore tous, quelle que soit leur identité ou leurs désirs utile dans la lutte des droits de certains groupes. se sentent bienvenus. « C’est notre place à tous », C’est une tactique d’organisation politique. Cette disait-elle. pratique est excellente, de manière ponctuelle, Pour ma part, je salue l’initiative des deux pour donner une visibilité momentanée dans un espace qui ne nous appartient pas. Cependant, organisations d’avoir organisé de tels événements. une fois la manifestation terminée, les tacticiennes Il était temps. Leur succès témoigne de leur retournent « dans l’ombre », jusqu’au prochain importance tant pour le Québec que pour les lesbiennes. Je suis surtout ravie que ces deux événement. marches aient ouvert la porte à des réflexions Le succès de la Marche prouve indéniablement sur l’identité lesbienne et sur le sens du mot que cette tactique a été efficace. Mais elle a aussi communauté, une notion que l’on utilise beaucoup fait des exclu-e-s dans la communauté et je me et que l’on questionne peu. Lors de notre rencontre, Mylène St-Pierre se demandait pourquoi on chialait, alors « Qu’il mouille des gouines à Montréal en ce moment ». Elle a raison, il faut célébrer ce que les marches ont généré, c’est-à-dire une mobilisation, une visibilisation et une repolitisation de l’identité lesbienne, qui passe souvent inaperçue.

{sorties}

Austra @ Le Cercle (Québec)

Ça marche @ Sida bénévoles de Montréal

Gossip @ L’Olympia

22 septembre 21h

30 septembre 9h

30 Septembre 21h

La voix profonde et quasi-incantatoire de la chanteuse Katie Stelmanis fera vibrer les murs du Cercle, alors que le trio torontois visitera la vieille Capitale pour une soirée d’électro-pop sombre et intense, qui vous donnera soit envie de danser, soit de vous livrer à quelques rituels de sorcellerie. Depuis la sortie de leur premier album, Feel it Break, en 2011, et du EP Sparkle ce groupe de filles ne cesse de séduire les foules et les critiques à travers le monde et a même été nominé pour le prix Polaris en 2011 (finalement remporté par Arcade Fire). La ville de Québec sera le seul arrêt dans la province du groupe et de la blonde chanteuse, formée en chant d’opéra.

Venez marcher avec la fondation Farha, qui célèbre son vingtième anniversaire cette année, et avec Sida bénévoles de Montréal, qui soulignent quant à eux 25 ans de services et de collectivité. Pour l’édition 2012, l’organisme souhaite amasser 25 000$ et vous invite donc à vous joindre à la marche, de façon individuelle ou collective. Vous pouvez également d’organiser une collecte de fond et faire don des recettes à Sida bénévoles de Montréal. Votre garderobe déborde de vêtements que vous ne portez plus? Organisez une vente de garage! Vous faites les meilleurs brownies au nord du plateau Mont-Royal? Vendez-les au bureau! C’est le moment d’être créatif tout en donnant à une cause. Vous voulez faire plus? Contactez Erika Jahn à erika@accmontreal.org.

La formation américaine est présentement en tournée suite au lancement de son dernier opus, A Joyful Noise, un album beaucoup plus pop que les précédents. Beth Ditto et Gossip sera donc de passage à Montréal pour enflammer les planches de L’Olympia avec leur musique accrocheuse aux sonorités discopunk et une présence scénique qui à elle seule vaut le déplacement. Excentrique, fière et décomplexée, la chanteuse, qui a annoncé son mariage avec Kristin Otega, dit être à la recherche de la robe de mariée convenant à sa taille voluptueuse. L’icône lesbienne a également déclaré récemment au magazine allemand Ticket qu’elle commence à accepter de fait d’être un modèle pour les jeunes LGBT et dit maintenant prendre ce rôle de plus en plus au sérieux.

Politique Marches lesbiennes

deux marches mais pas deux solitudes

{

Par Jacinthe Dupuis

}

Cet été, Montréal a vécu un événement sans précédent, en voyant en une même semaine non pas un, mais deux cortèges de lesbiennes manifester dans ses rues. Le collectif derrière la Marche des lesbiennes et l’organisatrice de la Marche des femmes LGBT (organisée par Fierté Montréal) ont souhaité envahir les rues avec des valeurs différentes, mais animées d’un même désir, celui de rendre visibles les lesbiennes et de repolitiser leur identité. « Ce qui m’énerve, c’est qu’il y a une économie de politique qui se produit. On se plaint du fait qu’il y a deux marches, mais il pleut des lesbiennes en ce moment à Montréal, on mobilise plein de monde, il y a une grande visibilité », dit Mylène St-Pierre d’un ton franc, lorsqu’on aborde les questionnements qui ont fait suite à l’annonce presque simultanée des deux marches lesbiennes dans la métropole. Si le collectif de la Marche des lesbiennes a des réserves quant à Fierté Montréal et ses valeurs, il ne peut nier lui non plus l’importance de ce genre de démonstration. « On se réjouit de toutes celles qui 10

vont participer à l’une ou l’autre des marches. On trouve que, comme lesbiennes, c’est extrêmement positif de prendre la rue et de se donner de la visibilité. Peu importe le contexte, ça fait avancer les choses » explique Barbara, porte-parole du collectif. Entre nous ou avec nos alliés ? Ainsi, alors que la marche de la Fierté s’est annoncée inclusive « pour rejoindre le plus de gens possible », on a imposé une règle de non-mixité du côté du collectif de la marche radicale, ce qui était primordial pour embrasser les visées politiques de l’événement. « Les lesbiennes sont dans toutes les sphères

de la vie, mais elles restent pratiquement invisibles. Pour la première fois dans l’histoire du Québec, on voulait prendre ce moment pour rendre visibles les lesbiennes », dit Barbara, en précisant que leur définition de « lesbienne » est très large et qu’elle comprend toutes les personnes qui se reconnaissent comme telles. « La non-mixité a été utile à certains groupes. Il y a des lieux non mixtes qui se créent pour de bonnes raisons et on croit que si l’on veut rendre visibles les lesbiennes, on doit organiser un événement par et pour elles », renchérit Barbara.

Le collectif à l’origine de la Marche des lesbiennes © Rachel Vanier

Politique Marches lesbiennes

Debout pour reconnaître la diversité

Avec la marche radicale, le politique prime et s’inscrit dans la lignée d’un mouvement lesbien historique américain. « On fait la marche dans l’esprit des Lesbian Avengers, pour se réapproprier un lieu, se donner une visibilité et une identité, pour créer un événement à notre image et nous montrer dans toutes nos facettes », enchaîne Barbara.

serge roy dans taschereau alain tremblay, agent officiel De Québec soliDaire / photo : charlie nguyen

Ces différentes facettes de la communauté lesbienne, Mylène les voit aussi, mais sous un autre jour. Elle s’est même informée dans les différentes Dyke Marches au Canada anglais et aux États-Unis afin de questionner les organisatrices, soulignant que l’importance de l’inclusion est ressortie plusieurs fois.

Soutien financier réel et adéquat au plan national de lutte à l’homophobie tel qu’identifié par les organismes concernés Les trous (Hole-Y Army) ont défilé à Montréal le 18 août dernier.

les gais. Tant mieux, mais pourquoi les gars gais sont-ils beaucoup plus riches que les femmes lesbiennes ? Parce qu’on vit dans une société patriarcale et qu’il y a une répartition inégale des richesses entre les hommes et les femmes », explique vindicativement Barbara. « On est très critique envers Fierté Montréal, qui travaille avec ce genre de compagnie et accepte de l’argent sale, bourré de mauLa Fierté, une grosse machine Le collectif de la marche des lesbiennes, qui est vaises intentions ». antihiérarchique et surtout bénévole, souhaitait non En tant qu’employée de Fierté Montréal, Mylène seulement se distinguer de la marche organisée sous la bannière de Fierté Montréal, il souhaitait St-Pierre ne partage évidemment pas cette vision, aussi s’en détacher, afin de montrer son opposition mais elle n’est pas naïve non plus. Elle reconnaît à la structure même de l’organisme responsable de qu’elle travaille dans une organisation dirigée par la fête arc-en-ciel. Le collectif s’insurge notamment deux hommes gais et blancs. « On ne va pas se contre le financement privé dont bénéficie Fierté le cacher, il y a une structure hiérarchique, mais si on dépasse la théorie de base, j’ai quand même Montréal. beaucoup de pouvoir à l’intérieur de la Fierté », « Pourquoi TD et Pfizer s’intéressent à la commu- explique celle à qui l’on a donné carte blanche pour nauté gaie ? Parce qu’il y a beaucoup d’argent chez son événement. Elle précise également qu’elle est 12

Plan de relance de la prévention des ITSS et du VIH/Sida et soutien financier aux organismes prenant en charge les personnes atteintes Abolition de la hausse des frais de scolarité et abrogation de la loi 12 (projet de loi 78)

animée d’un désir de donner une bonne place aux lesbiennes au sein des événements de la Fierté. Et même si sa marche revêt un aspect très communautaire (les commanditaires de Fierté Montréal ne participaient pas à l’événement) et moins radical, elle voit un côté politique à son existence au sein de la Fierté. « C’est une marche de femmes dans un monde d’hommes. Il ne faut pas le minimiser. C’est comme si on avait décidé ce jour-là d’infiltrer une boîte mâle. Cet événement-là va être médiatisé et va donner une voix à certaines personnes qui n’en avaient pas nécessairement une auparavant dans la Fierté ». Il ne reste qu’à souhaiter que ce grand vacarme de voix, émergeant de deux mouvements qui se rassemblent dans un désir de politiser l’identité lesbienne, résonne encore dans la tête des gens, une fois les marcheuses rentrées chez elles.

Plus d’aide pour contrer l’itinérance, faciliter la réinsertion sociale et économique des plus précarisés de nos citoyens et développer plus de logements sociaux et communautaires Un plan de transport actif et collectif digne du 21e siècle Un Québec écologique, plus innovateur et énergétiquement indépendant via le projet Maîtres chez nous - phase 2 Un milieu de vie plus vert (accès au fleuve) et plus sécuritaire Faire du Québec un pays!

Le mardi 4 septembre, je choisis

Daniel Breton

dans Sainte-Marie-Saint-Jacques Capsules vidéos sur danielbreton.org

LOCAL ÉLECTORAL : 2000, rue Amherst (angle Ontario) Montréal (Québec) H2L 3L9 Tél. : 514 461-2049

Payé et autorisé par Jean-Pierre Cristel, agent officiel de Daniel Breton

L’inclusion était également très importante pour Coral Short, une artiste queer qui a participé à la marche LGBT avec son armée de trous (Hole-Y Army), un projet artistique participatif constitué de plus de cent trous, qui seront portés par les participants et participantes. « À New York, certaines personnes ont cessé d’aller à la Dyke March parce qu’elles ne se sentaient pas bienvenues (en raison de leur identité ou leur apparence). Alors, une amie de Brooklyn et moi-même, nous avons commencé ce projet pour que tout le monde se sente accueilli. Pour nous, c’est essentiel d’agir ainsi. Faire la police des genres, c’est mélangeant. Si tu crois avoir une raison d’être ici, c’est suffisant », dit-elle.

éléctions

Les femmes aux Élections

{

Par la rédaction

}

Dans le cadre des Élections 2012, Entre Elles vous présente six candidates de partout au Québec qui touchent de près ou de loin dans leur programme des enjeux chers aux communautés LGBTQ. Votez pour qui vous voulez, mais, de grâce, votez!

Document remis

Chantal Longpré (Coalition avenir Québec)

Véronique Hivon (Parti Québécois)

Angès Maltais (Parti Québécois)

Où ? Repentigny – Nouvelle circonscription Où? Joliette Où? Taschereau Qui ? Chantal Longpré possède une grande expérience Qui? Véronique Hivon est élue à l’Assemblée natio- Qui? Agnès Maltais est députée de Taschereau dedans le domaine de l’éducation. Première femme nale depuis 2008 et est porte-parole de l’oppopuis 1998. Première femme à être ouvertement nommée à la présidence de la Fédération québésition officielle en matière de justice depuis lesbienne à l’Assemblée nationale, elle est précoise des directions d’établissement d’enseignement 2009. Celle qu’on a décrite comme une étoile sidente du caucus officiel et porte-parole du PQ (FQDE) de juillet 2008 à juin 2012, elle est devenue montante détient un bac en droit et une maîtrise pour la région de la Capitale nationale depuis l’an passé vice-présidente de la Fondation Jasmin Roy, à la London School of Economics et a été atta2003, de même que porte-parole de l’opposiorganisme qui lutte contre l’intimidation (notamment chée politique et directrice adjointe du ministre tion officielle en matière de santé depuis 2010. l’homophobie) dans les établissements scolaires. de la Justice de même qu’avocat-conseil en droit Contexte? L’élection n’est pas gagnée pour la déContexte ? On la disait proche de la CAQ, elle l’a constitutionnel, en relations intergouvernemenputée qui se présente dans une circonscription confirmé en se lançant, à 47 ans, dans l’arène tales et en administration de la justice. fraîchement redécoupée. De plus, la politicienne politique québécoise. Chantal Longpré aura fort Contexte? On la dit discrète, mais la députée a de 56 ans devra affronter Clément Gignac, acà faire dans une nouvelle circonscription où se pourtant fait une intervention fort remarquée tuellement ministre des Ressources naturelles et présente également Scott McKay (PQ), député (et publié sur YouTube) dans le débat sur le de la Faune. En 2011, Agnès Maltais a marrainé de L’Assomption. Sa volonté d’en finir avec les projet de la loi 78, où elle a attaqué une par le projet de loi 204, visant à protéger l’entente commissions scolaires pour « redonner le pouune les dispositions du projet. La députée n’héentre la Ville de Québec et Quebecor sur la gesvoir » aux écoles et aux parents ne plaît pas à site pas à monter au front pour défendre les tion du futur amphithéâtre de Québec. Ce projet tout le monde. Son engagement contre toute droits et libertés et elle est également à l’oriavait créé une énorme dissension dans le parti sorte de discrimination et de harcèlement à gine de la commission parlementaire Mourir et avait entraîné la démission de quatre députés l’école ne fait en revanche aucun doute. dans la dignité. importants. 14

Document remis

Manon Massé

Djemila Benhabib (Parti québécois)

(Parti libéral québécois)

Où ? Sainte-Marie-Saint-Jacques. Qui ? Son parcours de 30 ans dans le milieu communautaire est notamment marqué par la marche « Du Pain et des Roses » en 1995, la marche mondiale des femmes contre la pauvreté en 2000 et la participation à la Flottille pour la Liberté II, pour contrer le blocus de Gaza… et protester contre les violations des droits des femmes commises par le Hamas. Contexte ? Cofondatrice de son parti, cette féministe lesbienne représente pour la quatrième fois consécutive cette circonscription qui inclut le Village, et elle entend porter les thèmes des conditions des LGBTQ, du logement social et du renforcement du système de santé publique. Même si sa figure est maintenant reconnue par ses électeurs, la bataille s’annonce difficile dans ce fief péquiste, où le militant écologiste Daniel Breton tentera de succéder à Martin Lemay.

Où ? Trois-Rivières Qui ? Née en Ukraine d’un père algérien et d’une mère chypriote grecque, Djemila Benhabib est une citoyenne du monde. Après une enfance en Algérie (Oran), elle et sa famille s’exilent en France. À la fin des années 90, la jeune femme arrive au Québec comme réfugiée politique. Elle se spécialise dans la physique puis les sciences politiques, travaille au Parlement canadien. Elle se fait surtout connaître grâce à son premier livre, Ma vie à contre Coran. Contexte? Alliée évidente des militants LGBTQ pour son engagement contre le conservatisme religieux, on pouvait s’attendre à ce que les débuts sur la scène politique de l’intellectuelle de 40 ans ne soient pas de tout repos. Confirmation avec la polémique autour du crucifix à l’Assemblée nationale et les attaques du maire de Saguenay. Sa possible victoire promet des débats enflammés autour de la laïcité.

Où ? Saint-Henri–Saint-Anne Qui ? Députée depuis 2007, Marguerite Blais est une figure à part au sein du PLQ. Ancienne journaliste et animatrice à la télévision, la ministre responsable des Aînés a longtemps travaillé dans le milieu social, s’intéressant notamment aux sourds. En tant que membre du gouvernement, elle a su apparaître comme homosympa en finançant l’initiative « Pour que vieillir soit gai », projet de la Fondation Émergence pour améliorer le sort des lesbiennes et des gais dans les maisons de retraite. Contexte ? Celle qui a été décrite comme l’une rares « colombes » du gouvernement Charest au moment de la grève étudiante et du vote de la Loi 78 est loin d’avoir gagné la partie dans sa circonscription. Selon les derniers sondages, elle devance de quelques dixièmes seulement la péquiste (et ancienne actrice) Sophie Stanké. Sa défaite serait symbolique sur un territoire libéral depuis plusieurs décennies.

(Québec Solidaire)

Marguerite Blais

festival films et vélo

Malgré tout, et sans vouloir féminiser le festival, l’organisatrice porte une attention particulière aux films faits par des femmes, parce qu’elle y voit un intérêt grandissant. « L’an dernier, 30 % des films étaient produits ou réalisés par des femmes ». Il n’y en aura pas autant cette année (puisque cela dépend aussi des soumissions), mais les spectatrices pourront entre autres découvrir un film sur des femmes en BMX, de même qu’un film sur Georgena Terry, cette ingénieure qui a créé le premier modèle de cadres de vélos spécifiquement conçus pour des femmes.

Silence, on roule!

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Par Jacinthe Dupuis

}

Plusieurs connaissent Marissa Plamondon-Lu comme copropriétaire de Bikurious, la boutique de vélo queer et alternative de la rue Amherst. Pourtant, elle est également, —depuis trois ans, — l’organisatrice du Bicycle Film Festival (BFF) de Montréal, événement présenté les 31 août et 1er septembre, un festival de film où l’art et le vélo roulent en tandem. « C’est un événement cycliste uniquement axé sur le plaisir, on n’y lutte pas pour les droits. Ce n’est pas revendicateur, c’est un mélange de choses que j’adore : la photographie, le cinéma, la mode, et tout ça passe par un regard cycliste », dit Marissa, qui se consacre à ce projet en dehors de ses heures de travail. Étalé sur deux jours, le festival projette tant des films d’animation et des films artisanaux ainsi que des productions à gros budget (le réalisateur Spike Jonze y a présenté deux films). Ce ne sont pas non plus des films de sport, mais plutôt des courts métrages artistiques où le vélo est présent. « Il y a autant de styles de films qu’il y a de sortes de bicyclettes ! », précise Marissa. « C’est vraiment une 16

Le BFF, qui célèbre toutes ses facettes du cyreprésentation de la diversité du monde du vélo et clisme, est aussi une occasion de découvrir les liens la qualité des productions est excellente ». forts qui unissent une communauté passionnée et Pour la jeune entrepreneure, le vélo est une rassembleuse, dont les membres se rejoignent dans « merveille de la mécanique », mais il est beau- leur intérêt commun et dans le plaisir qu’ils retirent coup plus que ça. Elle accorde à l’engin à deux à avancer, un coup de pédale à la fois. roues une valeur poétique très puissante, reliée au sentiment d’autonomie et de liberté que l’on Infiltrer un monde masculin Cette communauté — dont parle Marissa avec éprouve en montant en selle. « C’est pour moi l’essence du cyclisme et la raison pour laquelle tant d’affection — a également la particularité je crois que tant de personnes aiment le vélo. On d’être très queer, contrairement au milieu compeut se dire “je fais ça toute seule et je n’ai besoin mercial du cyclisme, qui est plutôt masculin. « Il de personne”. Alors que dans la vie, on n’a pas y a dans le monde environ 11 boutiques de vélo toujours l’occasion de s’affirmer autant », explique qui sont tenues exclusivement par des femmes », celle qui est véritablement tombée amoureuse du explique-t-elle. « À Montréal, je crois que nous sommes la seule ». vélo il y a cinq ans.

« Selon la bande-annonce, la première fois qu’elle a proposé son idée, les gens lui ont dit qu’une femme ne dépenserait jamais 500 $ pour un vélo… et c’est un préjugé qui persiste », explique Marissa. Ainsi, la propriétaire de Bikurious reçoit souvent parfois des clients qui veulent acheter un vélo à cadre bas pour leur copine. « Or, si les femmes ne portent pas de robe, c’est inutile. Et puis, les filles aussi veulent être performantes sur deux roues », dit-elle avant d’ajouter qu’elle aimerait faire un film sur les femmes mécaniciennes ou propriétaires de boutiques. Le fait que Marissa soit à la tête du festival est un avantage pour Montréal, parce que la foule est inévitablement plus féminine qu’ailleurs. « J’invite mes amies, qui invitent les leurs, donc il y a beaucoup de filles, mais ça reste un monde assez masculin. Il faut faire avec. Pourtant, il y a manifestement un intérêt grandissant pour le vélo chez les femmes ». Pour Marissa, au-delà de la division des sexes, c’est le caractère universel du vélo surtout dans son rapport à l’être humain que l’on découvre à travers ces films. « Les gens racontent leur histoire en parlant de leur vélo et de la connexion qu’ils ont avec cet appareil. Même si on n’est pas cycliste, on peut tous être touchés par l’histoire de quelqu’un qui a un lien très fort avec quelque chose », conclut-elle en souriant, visiblement satisfaite de sa dernière réflexion.

Festival pop Montréal

Du toupet depuis douze ans

{

Par Shawn Thompson

}

Véritable icône internationale, la chanteuse, musicienne, DJ, artiste performative, réalisatrice, actrice et maintenant chanteuse d’opéra, Peaches, sera de passage à Montréal pour la première fois en trois ans. Elle vient présenter son spectacle Peaches DJ Extravaganza aux côtés de Venus X, une DJ à la tête de soirées queer très en vogue à New York, dans le cadre de POP Montréal, le 20 septembre prochain. Peaches a été la figure de proue canadienne du mouvement musical (de très courte durée) du début des années 2000 de l’électroclash - ou « électrocrap » comme elle l’a satirisé elle-même. Merrill Beth Nisker de son vrai nom, Torontoise résidant à Berlin depuis maintenant 12 ans, fait des vagues depuis, eh bien, 12 ans. Sa signature? Ses tenues comprenant le plus souvent du rose, des brillants, une variation sur le thème du mohawk, ainsi que ses chansons sexuellement chargées qui n’ont jamais tenu compte des normes traditionnelles des genres. Peaches, dans une autre vie enseignait à des enfants. Aujourd’hui, ses textes sont au programme d’études féministes et études des genres en Amérique du Nord et en Allemagne. Entre Elles l’a rejointe à son domicile berlinois. Entre Elles. Vous avez débuté votre carrière en tant que Peaches alors que vous étiez déjà dans la trentaine. Aujourd’hui, on dirait que les chanteurs commencent de plus en plus jeunes. Est-ce moi ou est-ce que l’industrie musicale a des tendances un peu pédophiles? 18

Peaches. Ça n’a pas toujours été ainsi ? Peut- à l’intérieur. De cette façon, ils éviteraient beauêtre que je suis juste vieille, mais pensez aux coup de problèmes. Je crois que c’est pour cela que débuts de Britney Spears ou d’Avril Lavigne… toutes ces atrocités horribles surviennent, comme les groupes religieux. Je n’ai rien contre les gens Entre Elles. Oui, mais Bruce Springsteen peut religieux, mais les groupes organisés — ou les être vieux et continuer de tourner, alors que nations, les préférences sexuelles —, qui dictent Madonna ne peut être sur une scène sans des choses à obéir, c’est de la merde. C’est tout que quelqu’un lui suggère de prendre sa simplement basé sur de la peur, alors nous devons vraiment savoir qui nous sommes. Ce n’est pas de retraite. P. Je sais, c’est ridicule. Il faut donc qu’il y ait davan- l’agressivité envers ces groupes, c’est seulement tage de femmes plus âgées et je crois que c’est ce qu’il y aurait moins d’agressions, justement, si les qui se passe en ce moment. On doit continuer à gens se connaissaient eux-mêmes. faire ce que l’on fait et ne pas se retirer. Plus nous le rendons habituel, plus difficile se sera pour les Entre Elles. À propos de la religion, vous avez gens de signaler ça comme quelque chose de mal été élevé dans le judaïsme, vous avez appris l’Hébreu à l’école… Est-ce que le judaïsme est et de différent. encore pertinent dans votre vie aujourd’hui? Entre Elles. Une philosophie que vous semblez P. C’est pertinent dans la mesure où ça m’a tout de appliquer à votre propre vie. Après toutes ses suite mise dans une position de minorité. J’aurais années à faire ce que vous voulez bien faire, été athée et ça aurait été la même chose, mais ça te sentez-vous que les gens sont plus facilement donne un peu de perspective, de la même manière que les Canadiens en ont sur les Américains. Je ou plus difficilement eux-mêmes? P. Rires. Je ne connais pas tout le monde, mais les dirais même que les Canadiens francophones ont gens devraient prendre le temps pour connaître qui encore plus de perspective étant francophones en ils sont ou qui ils ont vraiment besoin de devenir, Amérique du Nord. 19

MANON MASSÉ

Festival

Candidate dans Sainte-Marie-Saint-Jacques

pop Montréal

DEBOUT POUR

NOTRE COMMUNAUTÉ ALAIN TREMBLAY, AGENT OFFICIEL DE QUÉBEC SOLIDAIRE

Entre Elles. Et avez-vous eu des réactions bizarres en ayant des origines juives par rapport à votre choix de vous établir à Berlin? P. Ma famille est venue ici et a ensuite réalisé que Berlin est un endroit magique. Bien que je ne m’intéresse pas vraiment au reste de l’Allemagne, Berlin est une ville très intéressante. D’ailleurs, les Allemands de ma génération connaissent tous des chansons en Hébreu parce qu’ils les ont appris à l’école, mais aujourd’hui, c’est le conflit Israélo-Palestinien… Il a toujours été compliqué d’être qui que ce soit. Rires.

ment dans une relation hétérosexuelle de longue date et la réaction des communautés gaies n’a pas toujours été très… ouverte en l’apprenant. P. Oh, je de m’en formalise pas. S’ils sont déçus, j’en suis désolée. C’est dommage parce que j’ai trouvé quelqu’un avec qui je peux être celle que je veux et celle que j’ai besoin d’être et c’est réciproque. C’est dommage et je m’en fous maintenant.

communautés gaies se sont fortement identifiées à votre travail. Quelle est votre relation à cette communauté? P. Cette communauté a habituellement une longueur d’avance parce que ses individus ont dû se remettre en question très tôt. Cette sexualité les a mis dans une position de différence – comme les canadiens, les juifs ou n’importe – et ils ont dû remettre en question l’autorité et tout le reste. C’est ce questionnement qui te donne une longueur d’avance.

Entre Elles. Le matériel de vos chansons a Entre Elles. Et finalement porterez-vous votre toujours été très sexualisé, très queer dans robe de seins à Montréal? Entre Elles. Ironiquement, vous êtes égale- sa représentation des différents genres, et les P. Oh oui, j’amène mes seins ! Rires. 20

Mode + Musique

Sonder le rituel

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Par Shawn Thompson

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Photos : Coey Kerr Direction artistique : Shawn Thompson Direction de production : Jacinthe Dupuis Coiffure : Sophie Haig Stylisme : Alfredo Prado Caro

Yamantaka//Sonic Titan a le vent dans les voiles. Le premier album studio de ce collectif artistique musical fondée en 2007 avec un pied à Toronto et l’autre à Montréal, a été acclamé par la critique (cote Pitchfork de 8,2 sur 10) et le groupe est en liste pour le Polaris, un prestigieux prix canadien de musique, aux côtés notamment de Grimes et Feist. Dirigée par deux les Canadiennes Alaska B, d’origine irlandaise chinoise et Ruby Kato Attwood, d’origine japonaise écossaise, le groupe sera à POP Montréal le 21 septembre prochain, pour présenter leur opéra « 33 » dans le décor rococo-baroque du théâtre Rialto.

Alaska : Manteau et chemisier-byThomas, bijoux-fournis par le styliste Ruby : Manteau et chemisier-by Thomas, collier-Aries & Leander 22

et leurs maquillages, de jouer les mannequins le temps d’une séance de photo mode (avec les vêtements de la designer montréalaise byThomas), que vous pouvez voir dans ces pages.

queens ; une vedette vieillissante et une autre, plus jeune et jalouse de la première, le tout se déroulant dans un bar gai appelé le « Club 33 », situé sur une planète aux confins de l’univers Yamantaka // Sonic Titan.

Opéra rock et drag Le tout se déroule en trois temps, soit à 27, à Divisé en trois actes de 11 minutes chacun et Entre Elles leur a proposé aux deux musiciennes, suivi d’un spectacle de musique de la formation, 30 et à 33 ans, des chiffres importants dans une qui se démarquent par leurs costumes de scène l’opéra « 33 » raconte l’histoire de deux drag perspective symboliste, qu’elle soit numérologique, 23

Mode + Musique

Aujourd’hui, leurs décors, leurs projections çon de voir la vie. Est-ce que cela rend leur musique bouddhique ou chrétienne. Cet « opéra drag » met aussi en scène des danseurs, des performeurs, du visuelles, leurs costumes de scène et leurs différente ? lip synch et bien sûr YT//ST (Alaska à la batterie et masques en peinture complètent les fresques « Oui et non, répond Alaska. Herbie Hancock musicales. Ruby à la voix). était bouddhiste, Tina Turner aussi, et ils faisaient « À l’origine, nous écrivions de nouvelles chan- des mantras avec leurs collègues avant de monter Musicalement, Alaska et Ruby écrivent des « opéras rock » où l’on entend un peu de progres- sons pour chaque spectacle, mais avec ces nou- sur scène. Tout ce que ça fait, c’est de te rendre sif, un peu de métal, du punk, de l’opéra, du pop velles installations artistiques complètement folles, conscient du fait que tu es dans une salle avec plein et du country. Défiant les genres, YT//ST a créé sa c’était trop épuisant. Plus récemment, dans notre d’autres gens ». propre étiquette : le « noh-wave », qui honore les travail, on a allié le son au visuel de façon inextri« Mais quand tu réalises que tu es en train de racines asiatiques des artistes (le théâtre nô) et le cable. Bref, nous sommes un collectif d’art qui sait mouvement expérimental (no wave), pour critiquer comment être un groupe rock, alors nous jouons jouer d’un instrument et que tu te dis : “Oh mon les étiquetages qui divisent les genres musicaux. le groupe rock pour la performance en tant que dieu, je joue du piano !”, eh bien, c’est là que tout fout le camp parce que tu veux bien le faire. C’est groupe rock », ajoute Alaska en riant. ça, le moment le plus important. Ce n’est pas quand « Yamantaka, c’est comme une blonde que Les deux filles voient leurs prestations comme tu joues sans le réaliser, c’est quand tu en prends nous fréquentons tous, qui est très capricieuse et qui a besoin de beaucoup pour être heureuse », une sorte de rituel qui inclut une notion de spiri- conscience. C’est un peu comme ça que devrait être dit Ruby. « Oui, c’est une bitch », enchaîne Alaska tualité. L’histoire de la musique et l’histoire de l’art la vie tout entière », ajoute-t-elle. peuvent témoigner en leur faveur. Ruby explique en riant. « Oui, la vie c’est cette oscillation entre que le fait d’aller voir un spectacle de musique, dans nos sociétés, est en réalité un grand rituel conscience et inconscience de soi, et on doit touAvoir l’œil Seuls le noir et blanc, le rouge et les couleurs culturel régi par des lois précises et internalisées, jours revenir de l’oubli », dit Ruby. métalliques prennent part à l’esthétique de YT//ST, qui dictent le comportement de la foule (applaudir, Plusieurs spectateurs ont dit à YT//ST qu’ils huer, demander un rappel), ainsi que l’espace sacré et l’opéra « 33 » n’y échappe pas. avaient vécu des expériences spirituelles pendant des exécutants (la scène). certaines de leurs chansons, mais les deux filles ne « C’est pour maîtriser l’aspect visuel, pour en « C’est comme ce gars qui m’a demandé ré- s’attendent à rien quant à cette réaction. Pour elles, faire un monde. C’est aussi à propos de la polarisation des idées, on simplifie les choses jusqu’à cette cemment mes préférences pour les autres groupes il est tout à fait normal que ce ne soit pas tout le formule absurde », explique Ruby. « Et pour nous, le qui portent aussi du maquillage sur scène. Je lui monde qui souhaite se rattacher à cette facette de fait de revenir au noir et blanc, ça donne la sensa- ai répondu que je ne savais pas ! En fait, tout le leur musique. tion d’un texte sur une page ; ça rend le fantastique monde que je connais étend au moins une couche « Et il y a aussi plein de gens qui regardent leurs de quelque chose sur son visage, que ce soit pour réel et le réel fantastique », renchérit Alaska. la scène ou pour aller faire l’épicerie. Ce qui im- téléphones durant nos spectacles ! », s’exclame Ruby. Pas étonnant que les deux membres fondatrices porte, c’est que s’il n’y avait rien de captivant, les « Et d’autres qui font des trucs de yoga bizarres. se soient rencontrées à l’université Concordia dans gens resteraient chez eux à écouter leur iPod », Et d’autres encore qui nous crient : “Ching Chong”, un programme d’art visuel. C’est là qu’elles ont dé- dit Ruby. ajoute Alaska. Mais au fond, je suis plus une punk veloppé cette esthétique bien à elles, avec diverses du bouddhisme qu’une punk bouddhiste. » installations et prestations musicales. « Les profes- Perspective bouddhiste Embrassant toutes deux le bouddhisme, Ruby et seurs nous disaient : ce n’est pas de l’art visuel ça, Amen, ma sœur ! Alaska ne peuvent pas créer en dehors de cette fac’est de la musique ! », se rappelle Ruby. 24

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Karol O’Brien, intervenante et cofondatrice du Centre de solidarité lesbienne, rappelle que la violence augmente toujours de façon inversement proportionnelle à l’estime. « Et s’il n’y a plus d’estime, il n’y a plus de confiance non plus. Après des mois et des années, la moindre petite chose t’anéantit complètement. Tu penses : “C’est vrai ce qu’elle dit”. Tu finis par croire qu’effectivement, tu ne sais pas conduire, tu n’es pas une bonne mère, tu n’es bonne à rien », explique-t-elle. Basé à Montréal, le CSL est le seul organisme autonome au pays à travailler spécifiquement sur la violence conjugale chez les lesbiennes. Offrant des groupes de soutien pour les victimes comme pour les agresseures, les intervenantes voient de près les ravages causés par les relations violentes. Le plus grand défi de la communauté, selon O’Brien ? En parler. Problème social On estime que près du quart des couples de lesbiennes vivent de la violence conjugale, soit un pourcentage qui équivaut à la violence conjugale vécue par les femmes hétérosexuelles. Les lesbiennes seraient donc aussi violentes que les hommes ? Pas nécessairement. Il faut comprendre qu’en fait, il est impossible de déterminer de façon précise le nombre de cas de violence chez les lesbiennes pour la simple et bonne raison qu’on ne sait même pas combien il y a de lesbiennes au Québec.

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Par Shawn Thompson

Tu fais à déjeuner à ta blonde. Elle trouve les œufs trop salés. La fois suivante, ils sont trop poivrés. Tu t’habilles bien et vous sortez, enfin, mais elle te trouve ridicule, et toi tu as honte. Tu veux voir tes amis, elle veut que tu restes à la maison. « Tes parents ne sont pas gentils » « Tu n’as pas ramassé la vaisselle » « Où vas-tu ? » « Regarde dans quel état tu me mets ? » « À qui parles-tu ? »… 30

Françoise Guay est étudiante au doctorat et chargée de cours en sociologie à l’Université de Montréal. Elle axe son travail sur la violence des femmes, lesbiennes incluses. Pour elle, la violence conjugale chez les lesbiennes est devenue un véritable problème social au cours des années 80. Le mouvement des femmes s’essoufflait. Mené par de nombreuses lesbiennes, il présentait des enjeux qui étaient ceux de la communauté gaie, pourtant décimée par le virus du sida.

puisqu’il subsistait dans l’inconscient collectif une vieille représentation des lesbiennes datant des années 50, celle de femmes issues de milieux populaires, très garçonnes et batailleuses. De l’autre côté, la communauté hésitait alors entre dénoncer ce qui paraissait inacceptable et se dévoiler comme étant « pas mieux que les hétéros ».

À cette situation s’arrime l’invisibilité lesbienne, non seulement dans la violence conjugale, mais aussi dans la société en général, comme l’explique O’Brien. Les lesbiennes sont invisibles dans le système, dans les services, dans tout. La conséquence de ça : tu ne sais jamais comment tu vas être reçue si tu vas chercher de l’aide. Est-ce que tu le dis ou pas, que tu es lesbienne ?

Une grande famille, pas beaucoup de membres Aujourd’hui, pour vraiment comprendre le pro- Inégales égalités Être dans un couple lesbien, ça veut aussi dire blème, il faut se pencher sur les particularités de la communauté lesbienne. Bref, connaître nos pro- qu’il n’y a pas d’homme, et s’il n’y a pas d’homme, c’est qu’il n’y a pas de violence puisque ce sont eux blèmes bien à nous… qui sont violents… Cette équation mentale est très « On dit qu’on est à six degrés du pape ? Eh répandue dans la population et, surtout, elle se fait bien, on est toujours au plus à six degrés de l’ex de inconsciemment. sa blonde et vice versa (peut-être même moins !). « Chez les lesbiennes, il n’y a pas de hiérarchie Tout le monde se connaît. Ça veut dire que ton Ironiquement, comme l’explique la sociologue, agresseure sort peut-être maintenant avec l’ex de de départ, mais dans les couples où la violence la violence chez les lesbiennes a rapidement été ton ex. Est-ce qu’on dit quelque chose ou on ne dit règne, il se crée une dynamique de pouvoir, ou alors ce sont les deux qui se battent. D’habitude, c’est acceptée et reconnue par la population générale, rien ? », demande O’Brien.

Dossier violence conjugale

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plutôt une des deux qui installe cette dynamiquelà. L’autre y réagit, agressivement ou non », dit Françoise Guay. Plus combatives, les lesbiennes ? « Oui, répond O’Brien, elles se défendent plus que les femmes hétéros. C’est probablement une question de grandeur et de poids, tout simplement. Ce sont souvent des gestes d’autodéfense. Lorsque des policiers voient deux femmes blessées et l’agresseure affirme que c’est l’autre qui l’a attaquée, ils ne savent pas quoi faire et ils embarquent tout le monde. Il y a des plaintes croisées et la victime est affolée, parce qu’elle se retrouve alors accusée de voie de fait ».

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Quand le noyau devient nœud « - Qu’est que ça fait, une lesbienne sur une deuxième date ? © European Parliament

- Ça loue un U-Haul ! » Voilà le fameux cliché des lesbiennes qui, dès qu’elles sont en couple, emménagent ensemble, s’achètent un animal de compagnie, parlent au « nous » et disparaissent de la carte… jusqu’à la très dramatique séparation qui les attend. Pourquoi la blague fait-elle encore rire ? Tout simplement parce que ce n’est pas si loin de la réalité… « Ça se peut que la dynamique fusionnelle soit propre aux lesbiennes. Les femmes hétéros ont leur mari, mais en plus, elles ont toutes leurs chums de filles. C’est important parce qu’on se comprend, et le gars aussi a ses chums de gars. Les deux ont chacun leur monde à eux. Quand c’est trop fusionnel, ça m’inquiète », dit Françoise Guay. Selon O’Brien, les lesbiennes restent souvent plus longtemps dans une relation de violence parce que le couple est au centre de leur vie, surtout si leurs relations familiales ont été tendues. L’empathie, un trait féminin ? Un autre aspect qui pourrait enliser ou faire durer 32

une relation violente est cette bonne vieille empa- souvent la forme d’une violence verbale, sexuelle, thie, un trait qui a souvent été relégué comme étant financière et psychologique. l’affaire des femmes. Depuis près de 20 ans, la sociologue Irene « Parmi les filles que j’ai rencontrées, certaines Zeilinger anime des formations en autodéfense avaient de la pitié pour la fille qui les avait agres- féministe. Elle a créé Garance, un organisme basé sées. Elles essayaient de la comprendre, de voir ce en Belgique et qui vise à rendre les femmes moins qui n’allait pas chez elle. Et ça ne les aidait pas. Le vulnérables à la violence et à la prévenir en travailfait d’essayer de comprendre l’autre faisait en sorte lant l’estime de soi. que l’autre continuait. D’ailleurs, il y a probableAvec l’autodéfense féministe, on enseigne surment une dynamique semblable dans les couples tout aux femmes à connaître leurs limites et à savoir hétéros », dit Françoise Guay. quand elles ne sont pas respectées. Cette approche leur permet de se défendre non seulement en siPistes de solution Comment s’en sortir, comme personne et comme tuation de violence physique, mais aussi dans les communauté ? Chose certaine, aujourd’hui il est formes plus pernicieuses de la violence psycholobeaucoup plus facile qu’auparavant de se rensei- gique. La preuve ? « Statistiquement, les particigner sur la violence conjugale chez les lesbiennes, pantes en autodéfense vivent moins d’agressions », notamment avec Internet et grâce à la (trop mince) écrit la chercheure dans une entrevue électronique. documentation qu’on trouve sur le sujet. Évidemment, l’autodéfense n’est pas le seul Il est aussi important de comprendre qu’il existe moyen de s’en sortir, mais le consensus est sans plusieurs types de violence, et ça ne passe pas tou- équivoque : il faut parler de la violence pour agir jours par les coups de poing. Cela prend le plus sur elle. 33

Dossier violence conjugale

Simone*

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Témoignages

« C’était la première fois que je me rendais là, la première relation où ça arrivait. Celle d’avant, nous nous chicanions à peine. La jalousie n’avait aucun sens pour moi, parce que dans ma tête, ça devait être : “Je t’aime, donc je tiens à toi” ». « Ça a commencé par de la violence verbale, et lentement, c’est devenu pire, jusqu’à notre dernière bataille qui a été très violente et dans laquelle j’ai pris part. J’en prends toute la responsabilité et je n’en suis pas fière, mais avant, c’était plus moi la victime. C’est étrange, parce que je ne me vois pas comme une victime. Et qui veut se voir ainsi ? J’ai été dans le déni longtemps et j’excusais tout ce qu’elle faisait ». « Il y a pourtant eu dès le début des signes précurseurs, mais je n’ai rien fait ».

« Je suis devenue dysfonctionnelle, tout en a été affecté et ça m’a mise dans un état de dépression. Au roller derby, j’étais une leader, mais je ne pouvais plus assurer mon rôle. J’aurais aimé que les gens le reconnaissent, le comprennent et le prennent au sérieux. » « Peu importe qui frappe, homme ou femme, c’est le même sentiment de honte et de haine de soi qui survient. Je pensais que la violence chez les lesbiennes, c’était une blague. Et maintenant, je sais que c’est vrai et je sais comment ça se passe ». « C’est un cercle vicieux ; plus ton estime de soi diminue, plus il est difficile de mettre ses limites et plus tu acceptes des formes de violence que tu n’acceptes nulle part ailleurs dans ta vie ». de continuer, sans se perdre soi-même, de la l’autreIci, l« Avec ce qui s’est passé, c’est difficile permettre à cette partie de toi qui veut prendre soin de quelqu’un de continuer d’exister, sans qu’on se perde soi-même. L’équilibre est vraiment le mot clé ». * Le nom a été changé à la demande de la personne qui a témoigné.

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Marie Martine Bédard

« Pas besoin d’avoir 17 ans pour tomber dans le panneau. J’en suis la preuve. Ce n’est pas ma première relation lesbienne, mais c’est ma première relation de violence ». « Il n’y a pas eu beaucoup de violence physique, mais beaucoup d’intimidation, de harcèlement, de violence verbale, de jalousie extrême et de domination. Quand la violence physique est arrivée, c’était devant mes enfants. Je lui ai dit que si elle ne faisait rien pour corriger le tir, je partais. Elle a entrepris des démarches, mais ça n’a rien changé ».

« Les cycles de violence raccourcissaient. Cc’était d’abord la lune de miel, puis la montée de tension et, enfin, l’explosion. C’étaient des cycles d’un mois environ qui sont devenus des cycles de 24 heures ». « C’était extrêmement violent de recevoir sa jalousie excessive et les histoires inventées dans sa tête. Tu ne peux pas te défendre, tu ne peux rien dire. Recevoir un coup, ce n’est pas drôle, mais c’est clair. Tout le reste fait que tu doutes toi-même de ton propre jugement ». « Je suis en train d’en sortir. Je vais au CSL. Ce n’est pas évident. Ça a l’air con, mais j’ai déjà eu des expériences de drogues fortes, et tout ça me paraît un peu semblable. Ce que je vis avec mon couple, c’est comme un sevrage. Il y a des matins où je me suis réveillée et je tremblais, juste parce que je n’étais plus sur le cortisol et l’adrénaline. Ce n’est pas la violence qu’on va chercher, c’est plutôt la personne. Et comme on est habituées de vivre en état de crise, le corps crée un conflit s’il n’y en a pas, parce qu’onil est en manque. Ainsi, jJe devrais être contente quand je ne suis pas en sa présence, et pourtant, elle me manque. Il y a toujours une partie de moi qui croit à ses excuses, à ses compliments, à ses promesses ».

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Société Les Stay at Homos d’Ottawa :

un groupe pas comme les autres

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Par Sanita Fejzic

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Lancé sur Facebook comme un collectif informel de mères lesbiennes, le groupe des Stay at Homos Mamas réunit maintenant des amies qui se rencontrent chaque semaine, poupons au bras. « Je pense que c’est Holly qui a créé un groupe Facebook pour les familles LGBTQ d’Ottawa », dit Dawn Moore, maman du petit Cowen. « Au départ, il y avait aussi des personnes qui voulaient devenir parents et qui avaient besoin d’info. À l’époque, j’étais à la maison avec mon fils, qui avait deux mois. J’ai écrit un message pour voir s’il y avait d’autres personnes dans ma situation qui voulaient socialiser. »

Les mère parlent, les enfants jouent « De belles amitiés et un bon soutien communautaire sont nés de ce groupe », ajoute Moore. « En gros, on parle d’allaitement et de caca. Maintenant, c’est la marche à quatre pattes, la poussée des dents, la garderie et nos belles-mères ».

À ces mots, le groupe de maman se met à rire tandis que les bébés s’occupent avec leurs jouets. Aujourd’hui, c’est la première fois que Beth Phil et quelques autres mamans ont répondu Thompson, sa partenaire Kari English et leur fils à l’appel et ont décidé de se donner rendez- Brock participent à une réunion des Stay at Homos. vous dans un café. « Nos bébés ont presque le même âge », explique Moore. « C’est parti La réalité des mères lesbiennes « C’est super, dit Beth, on a la possibilité de disde là. Les bébés ont grandi et on a commencé à faire d’autres activités, car les cafés ne re- cuter avec d’autres mamans. » Pour elle, le fait que présentaient pas un lieu assez convivial pour ce soit un groupe homo fut le point d’attraction. « Je ne pense pas qu’on aurait été aussi à l’aise nous. » avec un groupe hétéro », ajoute-t-elle. Cette semaine, elles se rencontrent chez Philana « Depuis que les enfants ont commencé à bouDollin, dans la Petite Italie. S’il pleut, comme aujourd’hui, elles restent à l’intérieur et discutent. La ger, on ne pouvait pas rester dans les cafés, donc on maison est parée de tous les dispositifs de sécurité vient chez moi ou chez Dawn » dit Philana Dollin, possibles et leur salon s’est transformé en terrain de maman de la mignonne Neta Lively. « Sinon, on va jeu pour bambins : balles, doudous, xylophones et au parc ou à la piscine. » délicieux livres aux pages cartonnées, pour ceux et Dawn a une grande propriété en dehors de la celles qui font leurs dents. ville et les femmes aiment se retrouver dans la 36

nature (les lesbiennes n’échappent pas à la culture d’Ottawa !). Elle raconte : « Les bébés gazouillent pendant que les femmes discutent. Elles parlent de la garderie et d’un deuxième enfant. Étant moi-même mère d’un petit garçon de 18 mois, j’ai admis en vouloir un deuxième un jour, mais n’étant pas celle qui a porté le premier, ce sera à mon tour la prochaine fois. J’ai exprimé mon anxiété à ce sujet et presque aussitôt, une vague de sympathie a émergé dans le groupe. » Le soutien et l’esprit bon vivant du groupe m’ont séduite et je suis restée jusqu’à la fin. Mon fils n’était même pas là. Je me suis donc mise à jouer avec la petite Neta et à rêver d’avoir une fille. Cela m’a donné envie de revenir et de passer du temps avec ma famille devant un café pour discuter en bonne compagnie. Et lorsque la conversation tournera (comme aujourd’hui) aux joies de l’accouchement, je me boucherai les oreilles. Pour rencontrer les Stay at Homos ou pour en savoir plus, voici le groupe Facebook où tout a commencé : Ottawa LGBTQ Families.

{Musique}

SIDEWALK SALES

critiques CD

ROMANCE MONT-ROYAL AUGUST 31st TO SEPTEMBER 2nd, 2012

Shawn Thompson

August 30th to September 3rd, 2012

Tickets and V.I.P Passes are available in all Romance boutiques.

facebook.com/ boutiqueserotiqueromance

Lianne La Havas

Laetitia Sadier

Peggy Hogan

picture: Robert Gilbert model: Rosalie Lemay

723, Mont-Royal E. Avenue 1821, Ste-Catherine O. Street 14, Pont Viau Street Montreal (Quebec) Montreal (Quebec) Laval (Quebec) 514-522-6969 514-876-3656 450-669-6169 (Metro Mont-Royal)

(Metro Guy-Concordia)

(Metro Cartier)

Buy online: www.boutiqueromance.ca Home Party: 450-669-9072 /450-668-5902

Is Your Love Big Enough?

Silencio

(Drag City)

(Indépendant)

Voici une jeune Anglaise dont vous n’avez pas fini d’entendre parler. Après avoir signé avec le géant Warner en 2010, la multi-instrumentiste est restée dans l’ombre pour perfectionner son art avant la parution de quelques EP, qui lui vaudront une nomination au BBC Sound of 2012 et des tournées avec Paloma Faith et Bon Iver. La musicienne d’à peine 23 ans est désormais mûre pour son premier album studio, co-écrit et réalisé par Matt Hales (de la formation Aqualung), qui mélange magnifiquement bien le folk, la soul et le jazz sur de touchantes mélodies. Avec un pied dans le monde plus adulte du jazz et l’autre dans celui des remix branchés (comme celui très bon des producteurs américains Soul Clap), elle saura séduire toutes les tranches d’âge. Ne la manquez pas au Belmont le 13 septembre prochain à Montréal.

L’ex-chanteuse et musicienne de l’influente formation post-rock anglaise Stereolab nous revient avec le deuxième album de sa carrière solo. Connue pour ses textes à teneur politique (de gauche), avec Silencio, Sadier nous offre de la musique intelligente et critique de la société, sur fond de guitares, tambours et sons électroniques. Ses pièces, chantées en anglais et en français (sa langue maternelle), écorchent tantôt le système monétaire, tantôt la classe dirigeante, en vue de faire taire le bourdonnement incessant de la folie capitaliste, qu’elle voit comme une entrave à notre interconnectivité. Bref, une trame sonore parfaite en ces temps de crise sociale. Sadier sera à POP Montréal, le 19 septembre prochain avec Cate Le Bon en première partie, à la Fédération Ukrainienne.

Diplômée en musique Jazz à l’université Concordia, Hogan, originaire de l’île de Vancouver, n’a pas perdu de temps pour sortir son premier album studio. Réalisé par Tyler Fitzmaurice, les dix titres surprennent tout d’abord par leur impeccable production. La basse de Shaun Ryan et la batterie de Evan Tighe s’accordent parfaitement avec les mélodies R&B, néo-soul et jazzé de la chanteuse et de son Wurlitzer. Par contre, plutôt que de visiter autant d’octaves, Hogan pourrait mettre plus à profit les registres où sa voix s’exprime avec toutes les nuances dont elle est capable. Somme toute, c’est un début impressionnant. En parallèle, l’artiste travaille aussi sur un projet solo d’électronique et de hip-hop expérimental sous le nom de Hua Li. Le premier mix tape est prévu pour cet automne.

(Nonesuch Records)

To Lie With

Déco obispo

Une nouvelle boutique d’art dans le Village

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Par Monique Désy Proulx

On retrouve peu de lieux de ce genre dans le quartier gai montréalais. Offrant des tableaux inédits d’artistes inconnus mais talentueux, Obispo, ouverte depuis le début février, se pose comme une vitrine où se mélangent beauté et accessibilité. Les artistes locaux mis en avant « Nous voulons promouvoir des artistes de la rue, des personnes bourrées de talent qui sont, malheureusement, moins connues, confirme-t-elle. En même temps, nous souhaitons tout autant offrir des tableaux à un prix abordable, accessible à tous Obispo est né de la passion de Christine Sénécal les amoureux de l’art, peu importe leur budget ». et Vitor Camara pour les peintures. Ces deux amaLa plupart des tableaux présents à la boutique de teurs ont fait de leur rêve d’ouvrir une boutique une la rue Amherst (plus précisément entre Maisonneuve réalité. et Ontario) sont issus d’un coup de foudre qu’ont eu Psychothérapeute de profession, Christine Séné- les fondateurs d’Obispo alors qu’ils étaient en voyage. cal a souvent vu sa passion se heurter à des bar- « Parmi eux, certains proviennent de la République do- d’artistes locaux. Bref, la rue Amherst, avec ses rières pécuniaires lorsqu’elle voulait trouver un minicaine, d’Hawaii et de Cuba. On trouve également nombreuses boutiques de meubles vintage, postableau à exposer sur un des murs de son apparte- des œuvres d’artistes québécois qui désirent être ex- sède dorénavant un nouvel atout. ment. Déterminée à trouver une œuvre abordable, posés. Il faut en tout cas que j’aime ce qu’ils font, c’est Obispo ses recherches lui ont finalement fait découvrir des très important pour moi », affirme Christine Sénécal. 1667 rue Amherst (Montréal) artistes moins connus, mais tout aussi brillants. 514.564.3921 Obispo devrait accueillir bientôt en son sein une C’est de cette expérience qu’a germé l’idée du obispo1667.com petite galerie exposant spécifiquement des œuvres concept de sa nouvelle boutique. La boutique est ouverte depuis le début février, même si la vitrine n’est pas encore tout à fait placée. L’ambiance n’en reste pas moins conviviale, douce et axée sur l’amour de l’art. Les amateurs trouveront certainement un tableau à fixer à leurs murs.

Menus plaisirs gastronomie

Café et sandwich roulent jusqu’à vous ! { } Par Jacinthe Dupuis

Vous avez envie d’un pique-nique au parc, d’un brunch au lit ou d’un lunch rapide sans bouger de votre bureau ? Depuis quelque temps, Coq Asian vous livre à vélo un sandwich vietnamien frais (banh mi) et un café glacé de Dispatch Coffee, une nouvelle entreprise de café-mobile. « En revenant d’un voyage au Vietnam, nous voulions ouvrir un restaurant asiatique, mais les choses ne débloquaient pas », explique Tom en coupant les carottes à mariner. Lui et son ami Taylor ont donc créé leur petite affaire. Trois jours par semaine, la cuisine de leur appartement est envahie de baguettes croustillantes (fabriquées sur place), de viandes, de pâtés, de bouillons épicés et d’herbes parfumées, tous bios et de première qualité qui servent à la confection des banh mi livrés du vendredi au dimanche, de 12h à 17h.

« Nous essayons de ne pas ‘bâtardiser’ les principes de la cuisine vietnamienne, mais nous n’avons pas les mêmes ingrédients alors c’est difficile de la reproduire parfaitement. En même temps, nous cuisinons depuis tellement longtemps, je crois qu’on s’en rapproche », dit Tom, en me tendant le deuxième item de mon brunch, une brioche Coq-roti, petit pain moelleux et sucré, garni d’une croûte au café. Un succulent partenariat Depuis peu, les deux chefs sont associés avec Dispatch Coffee, un projet de Chrissy Durcak, ancienne barista extraordinaire du café Névé, maintenant établie au Sardine. La jeune entrepreneure planche sur son entreprise de café-mobile qui servirait du café de qualité.

Les sandwichs qu’ils offrent changent d’ingrédients, mais celui du brunch contient toujours un œuf, qui prend différentes formes selon l’inspiration du moment. Ce matin, j’ai trouvé dans le mien une mince omelette au sésame et à l’échalote, des bou« À l’origine, les garçons m’ont demandé du lettes de viande juteuses, des légumes fermentés, quelques branches de coriandre et des piments, café vietnamien (très fort et amer, mélangé à du lait condensé), mais je trouvais que le lait condensé savoureusement piquants. 42

atténuait les arômes de mon café, qui a un goût très délicat alors j’ai adapté le projet en créant une recette de lait légèrement sucrée », explique Chrissy, qui prépare elle-même son concentré de café à froid, pour en extraire plus de saveur. En attendant de mettre sur la route son café-mobile à la fin septembre, la barista travaille à parfaire ses recettes, fournit Coq Asian avec sa délicieuse mixture servie dans de petits pots Masson et en livre elle-même à vélo un peu partout sur le plateau. Une fois le camion prêt, Dispatch fera la livraison de café, chaud et froid, en grains ou concentré, à votre domicile ou à votre bureau. Coq Asian facebook.com/coqasian Café Dispatch Coffee dispatchcoffee.ca 43

Menus plaisirs recette

crevettes brésiliennes Silex Bistro du Monde

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Ingrédients

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Appareil à crevette (voir à droite) • 2 à 3 jaunes d’œufs • 1 à 2 c. à thé de Dijon • 250 ml de crème 35 % ou 15 % • 250 g de beurre • demi-tasse de farine • 400 à 450 ml de vin blanc • Poivre, gros sel, cayenne • Cachaça (eau-de-vie) • Crevettes non cuites • Noix de coco non sucrée • Oignons hachés finement • Ail ( 2 gousses) • Beurre • Zeste de citron et poivre fraîchement moulu 44

Crevettes brésiliennes(recette) Préparation de l’appareil à crevette • Faire un roux: dorer la farine et le beurre à feu doux, ensuite ajouter vin blanc. Faire refroidir. • Dans un cul de poule: (éléments froids) crème, oeufs, Cayenne, poivre, sel, Dijon. • Incorporer les éléments froids graduellement au roux refroidi (pour ne pas cuire les jaunes d’oeufs). • Bien mélanger jusqu’à consistance lisse. • Ajuster les assaisonnements. • Réserver • • • • • •

Poêler la noix de coco non sucrée avec du beurre. Ajouter les oignons finement hachés et de l’ail. Laisser caraméliser les oignons avant d’ajouter les crevettes. Faites cuire vos crevettes, salez et poivrez. À feu vif, déglacer vos crevettes avec une lichette de cachaça (eau-de-vie brésilienne). Verser l’appareil sur les crevettes cuites, ajouter du zeste de citron et du gros poivre noir du moulin. 45

menus Plaisirs Chronique Vin

Rencontre avec Nadine Gublin Par Sophie Delorme

Lors de mes vacances en France, j’ai eu la chance de rencontrer madame Nadine Gublin, œnologue émérite et passionnée, au Domaine Jacques Prieur, en Bourgogne. Le Domaine Prieur est situé à Meursault, charmant petit village de Bourgogne. Si vous passez par là, arrêtez-vous et prenez le temps de boire un verre de meursault en terrasse dans l’un des bistros de l’endroit. Avec sa vieille église, son l’hôtel de ville au toit en tuiles colorées et ses vignes en coteaux : vous en aurez plein la vue!

LE LUXE... AU NATUREL

@ cotenordtremblant.com

Avec sa générosité habituelle, Nadine Gublin nous a accueillies chaleureusement, ma compagne de voyage et moi, et nous a guidées à travers la visite du domaine. Elle nous a parlé de l’élaboration des vins blancs et des vins rouges; des caractéristiques des différents terroirs, des particularités des millésimes récents et elle nous a préparé une dégustation de dix grands vins. Je ne parlerai ici que des vins du Domaine Jacques Prieur que vous pouvez trouver actuellement à la SAQ. De la Côte de Beaune, le Beaune premier cru Champs-Pimont 2009 (10294188 – 55,75 $). Du pinot noir comme je les aime! Des fruits rouges, de fins tannins bien enrobés, une bouche pleine de saveurs. Puissant et aérien en même temps. Également, le Meursault Clos Mazeray 2009 (10295244 – 61,25 $), un vin blanc élaboré avec du chardonnay, cépage des grands vins blancs de Bourgogne. Une belle couleur jaune or, un nez de beurre et de noisette, une pointe d’herbe fraîche. Une bouche suave et grasse. De la Côte de Nuit, le Clos de Vougeot grand cru 2009 (11550403 – 172,50 $) pas à la portée de toutes les bourses, je vous l’accorde. Grand 46

vin pour grande occasion! Un peu jeune pour le moment, des tannins assez fermes, qui s’assoupliront avec le temps. Un petit côté terreux en bouche. Tout y est, tannins, fruits à profusion, mais le temps doit fondre l’ensemble. Le Domaine Prieur possède aussi un clos dans le Beaujolais. Je vous invite à goûter à l’excellent Le Clos du Moulin-à-Vent (11536492 – 31,75 $). Un vin élaboré à 100 % de gamay (cépage du Beaujolais). Un vin à la couleur profonde, au nez de mûre, de poivre, de sang de boeuf, de menthe et de basi-

lic. Un compagnon parfait pour les viandes grillées. Vraiment excellent! Nadine Gublin aime beaucoup le Québec et y vient régulièrement. Espérons qu’elle sera des nôtres lors de La grande dégustation de Montréal, qui se tiendra du 8 au 10 novembre au Palais des Congrès de Montréal 2012. Si elle y est, n’hésitez pas à aller lui parler, et ce, même si vous ne connaissez pas beaucoup les vins! Elle saura vous guider au cours de la dégustation de ses magnifiques crus. C’est l’occasion rêvée de goûter de grands vins!

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En suite ou en chalet, Côté Nord Tremblant est le le site idéal pour une escapade entre amis, un week-end en amoureux ou une vacance en famille! Contactez-nous pour planifier votre prochaine visite.

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