Historia y geografía revista cultural PreHistoria conquista colonización maya La gran civilización maya descubre sus legendarias historias y envuélvete en un mundo de culturas y tradiciones espectaculares sobre los mejores astrónomos de la antigüedad No te puedes perder esta experiencia
INDICE Portada……………………………………… ………………..1 Indice………………………………………… …………………2 Prehistoria maya………………………………….3-5 Conquista…………………………………… ………….6-15 Colonia…………………………..16-22 Integrantes Erick Eduardo Zaldivar Ramire Jose Ochoa Rodriguez
PreHistoria maya A pesar de que vivían en tierras de escaso valor agrícola, los mayas crearon monumentos y centros ceremoniales casi tan impresionantes como los erigidos en Egipto miles de años antes de Cristo.
La civilización maya habitó una vasta región ubicada geográficamente en el territorio del sur-sureste de México, específicamente en los cinco estados de Campeche, Chiapas, Quintana Roo, Tabasco y Yucatán; y en los territorios de América Central de los actuales Belice, Guatemala, Hondur asy El Salvador, con una historia de aproximadamente 3000 años.
Durante ese largo tiempo, en ese territorio se hablaron cientos de dialectos que generan hoy cerca de 44 lenguas mayas diferentes. Hablar de los "Antiguos Mayas" es referirse a la historia de una de las culturasmesoamericanas precolo mbinas más importantes, pues su legado científico y astronómico es mundial. Contrariamente a la creencia popular, la civilización maya nunca "desapareció". Por lo menos, no por completo, pues sus descendientes aún viven en la región y muchos de ellos hablan alguno de los idiomas de la familia mayense. La riquísima literatura maya ilustra la vida de esta cultura. Obras como elRabinal Achí, el Popol Vuh, El Chilam Balam son muestra de ello. Lo que sí fue destruido con la conquista es el modelo
de civilización que hasta la llegada los MayasKo'woj en de los primeros españoles, había el Petén (actual Guatemala). El generado milenios de historia. último estado maya desapareció LaConquista española de los cuando México ocupó en 1901 su pueblos mayas se consumó capital, Chan Santa Cruz, dando así hasta 1697, con la toma de Tayasal, fin a la Guerra de Castas. capital de los Mayas Itzá y Zacpetén, capital de Templo de las mascaras en Tikal (ciudad maya) en la actual Guatemala Los mayas hicieron grandes e impresionantes construcciones desde el Preclásico medio y grandes ciudades como Nakbé,El Mirador, San Bartolo, Cival, localizadas en la Cuenca del Mirador, en el norte del Petén, y durante el Clásico, las conocidas ciudades de Tikal,Quiriguá, (ambas las primeras en ser declacradas Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, en 1979 y 1981 respectivamente) .
•
Los mayas participaban en el comercio a larga distancia en Mesoamérica, y posiblemente más allá. Entre los bienes de comercio estaban el jade, elcacao, el maíz, la sal y la obsidiana.
EL OCASO MAYA Las causas que tratan de explicar la decadencia maya aún no han sido resueltas; sin embargo, se mencionan diversos factores, entre los que conviene destacar: un cambio climático, la sobreexplotación del medio y, como consecuencia, un desequilibrio entre recursos disponibles y crecimiento demográfico, y la intrusión de grupos extranjeros con un bagaje cultural diferente, adoptado por los grupos dominantes y que agudizó las relaciones internas. En efecto, a finales del Clásico ocurrieron importantes migraciones de las clases dirigentes de las grandes ciudades de las Tierras Bajas del Sur hacia la península de Yucatán. Allí habitarían lugares como Uxmal, Kabáh, Labná o Chichén Itzá, hasta que el arribo de grupos de filiación tolteca, provenientes del Altiplano central de México,
provocaron nuevas transformaciones en las pautas culturales de la región. Esta presencia tolteca es más evidente en Chichén Itzá; en este sitio tiene lugar, entre los años 1000 a 1200 d. de C., la fusión de dos de las grandes tradiciones culturales mesoamericanas, la maya y la tolteca. A pesar de esta notable influencia externa, la región maya conservó, en lo esencial, su identidad, si bien sus patrones culturales muestran profundas transformaciones, como producto de las nuevas condiciones políticas y sociales en que se hallaba inmersa.
la conquista Hacia finales del Período Clásico
Durante más de 250 años
mesoamericano y principios
los cocomes ejercieron
del Período Posclásico, en la cultura
la hegemonía del poder ayudados
maya se registró una alianza
por los canules, hasta que el señor
conocida como la Liga de
de Uxmal Ah Xupan Xiu decidió
Mayapán la cual incluía a las
eliminar a la familia real de
principales casas sacerdotales de la
los cocomes logrando su objetivo,
península de Yucatán, las más
solo uno de ellos que se encontraba
destacadas eran la de los tutul
en el actual territorio
xiúes de Uxmal,
de Honduras se salvó. El episodio
los itzáes deChichén Itzá y los cocomes de Mayapán, pero entre los años 1175 y 1185, un joven que sobrevivió al ritual de sacrificio en el cenote sagrado llamado Hunac Ceel se proclamó jefe o halach uinik de los cocomes, realizó una alianza con los tutul xiúes y declaró la guerra a los itzáes, quienes emigraron al lago Petén Itzá.
es conocido como la caída de Mayapán y aconteció entre los años 1441-1461, a partir de esa fecha las grandes ciudades mayas fueron abandonadas y se formaron 16 jurisdicciones o kuchkabal que primordialmente eran habitadas y gobernadas por los diferentes Cada jurisdicción o kuchkabal tenía su propio sistema de gobierno, generalmente existía una estructura donde el poder militar y sacerdotal residía en un persona principal denominada Halach Uinik (en idioma maya: Hombre verdadero )?, la jurisdicción se dividía a su vez en diferentes municipios o batabilgobernadas por un Batab. Cada Batab rendía obediencia al Halach Uinik y normalmente eran sus familiares, en época de guerra existía un capitán general llamado Nacom que era el encargado de coordinar las acciones militares de todos los batabob, que a su vez estaban a
Las jurisdicciones de acuerdo a los estudios del mayista Ralph L. Roys eran Chakán Putum, Can Pech, Ah Canul, Chakán, Ceh Pech, Hocabá, Tutul Xiu,Sotuta, Ah Kin Chel, Chikinchel, Cupul, Tazes, Eka b, Cochuah, Uaymil, Chactemal y un distrito de los tutul xiúes llamado Calotmul. Las tribus más importantes eran los cocomes, tutul xiúes, canules, cheles, y cupules.
cargo de sus guerreros. Otro tipo de sistema de gobierno, funcionaba como una república, donde todos los batabob de una jurisdicción se reunían en un concejo para tomar decisiones importantes. Y por último existían jurisdicciones, conformadas por pequeñas áreas de diferentes tribus o familias.
Por otra parte, en la zona del actual país de Guatemala, la mayoría de los couohes(Ko´wojes) y los itzáes habitaban en el Lago Petén Itzá, fueron los últimos en ser conquistados hacia finales del siglo XVII, en contraste en la costa del océano Pacífico vivían
los quichés, cakchiqueles, mames,
mayas que eran de una clase social
pocomames, y zutuhiles, estos
alta, transmitían las noticias a través
pueblos fueron los primeros en
de toda la costa y servían de espías
conquistarse en gran medida
para ciertas jurisdicciones. Los
por Pedro de Alvarado.
conflictos más fuertes eran entre
El comercio entre las tribus mayas
los tutul xiúes y los cocomes, y
era una actividad importante, las
entre los cheles y los cupules pero
rutas comerciales marítimas tenían
en general reinaba un ambiente de
un recorrido desde la laguna de
rivalidad entre todas las
Términos hasta el actual país de Honduras, los comerciantes
Véase también: Liga de Mayapán Primera expedición: Francisco Hernández de Córdoba Artículo principal: Descubrimiento de la Península de Yucatán Véase también: Francisco Hernández de Córdoba, descubridor de Yucatán
Casco español del siglo XVI. El 8
de
febrero de 1517 zarparon
tres
embarcaciones
encabezadas
por Francisco Hernández de Córdoba, Lope Ochoa de Caicedo y Cristóbal de Morante, desde el puerto de Santiago con 110 hombres a bordo. Contrataron como piloto mayor a Antón de Alaminos, los pilotos auxiliares fueron Pedro
Camacho de Triana y Juan Álvarez «el Manquillo» de Huelva; como capellán viajó fray Alonso González y como veedor Bernardo Iñíguez. 4 El objetivo del viaje fue encontrar esclavos, sobre todo en el caso del gobernador Diego Velázquez, pero los que encabezaron las naves pretendían descubrir nuevas tierras
para
poblar
y
5
gobernar. Navegaron la costa de la isla de Cuba y fueron sorprendidos por una
los exPedicionarios continuaron
rodeando
la península
de
Yucatán hasta llegar a la jurisdicción de Can Pech el 22 de marzo, por
tal
bautizaron
motivo al
como Lázaro, en punto para agua,
lugar ese
desembarcaron abastecerse no
de hubo
enfrentamientos con los indígenas, al principio los mayas tocaban el pelo y las barbas de los expedicionarios y para sorpresa de los españoles les decían "castilan", "castilan". El halach uinik invitó a los españoles a la población y reunidos encendieron copal, poco a poco llegaban más guerreros mayas al lugar, fue hasta entonces cuando el halach uinik advirtió a los europeos que cuando
terminaran
abastecerse
de
de
agua,
sería
necesario que se retiraran del lugar,
de
comenzarían Tras
la
lo las
contrario hostilidades.
experiencia
de Cabo
Catoche, Hernández de Córdoba prefirió zarpar de inmediato. Sin embargo las embarcaciones fueron
sorprendidas
por
un
"viento de Norte", y el agua recién abastecida se perdió por haber olvidado cerrar los recipientes. Nuevamente desembarcaron, esta vez un poco más al sur en la jurisdicción de Chakán Putum, pero el halach uinik del lugar llamado Moch Couoh, sin mayor preámbulo ordenó el ataque por parte de los nativos, muchos de los expedicionarios fueron muertos ó gravemente heridos.
véase también: couoH
arte maya.
segunda exPedición: Juan de griJalva
después de varios años de disputa En 1518 Diego Velázquez,
fallo a favor de Hernán Cortés.8
gobernador de Cuba, organizó una
El 3 de mayo de 1518, Juan de
segunda expedición enviando 4
Grijalva, fue el primer español en
embarcaciones al mando de su sobrino Juan de Grijalva. La
descubrir la isla de Cozumel,
expedición zarpó de las
desembarcaron cerca de una
inmediaciones del puerto
población, pero los habitantes
de Matanzas el 10 de
habían huido hacia el interior, solo
abril de 1518, Francisco de
encontraron a dos ancianos en un
Montejo, Alonso de Ávila y Pedro de
campo de maíz, a los cuales por
Alvarado fueron capitanes
medio de Julianillo y Melchorejo,
aportando cada uno ellos su propia
solicitaron llamar a alHalach
embarcación con
Uinik máximo
7
bastimentos. Juan Díaz fue el
jefe de la isla
capellán mayor de la expedición y
ya
redactó a manera de diario de a
los batabob o
bordo el Itinerario de la Armada,
jefes de las
documento que más tarde sirvió a
poblaciones,
Velázquez de Cuéllar para intentar
pero solo
conseguir el nombramiento
encontraron a
de Adelantado, la decisión final
una esclava que hablaba
la
cambiar de rumbo y continuaron su viaje hacia el occidente de la península tal y como lo había realizado la primera expedición. Juan Díaz describió las pirámides de Tulúm haciendo analogía a las torres de Sevilla.9
lengua de Cuba, la cual algunos españoles ya entendían. Resultó ser originaria de Jamaica, quien junto con otros diez compañeros habían llegado a Cozumel dos años antes por accidente, ya que su canoa fue arrastrada por las corrientes marinas. Todos sus compañeros habían sido sacrificados a los
Se dirigieron a la jurisdicción
dioses mayas, siendo ella la única
de Chakán Putum, debido a la
sobreviviente. Los expedicionarios
experiencia de la primera
la mandaron en busca de
expedición, los españoles se
los batabob de Cozumel, pero
encontraban más preparados para
regresó nuevamente con una
enfrentar y someter a los nativos. La
respuesta negativa. Ante las
balanza del enfrentamiento se
expectativas Grijalva realizó una
inclinó a favor de los europeos
misa y bautizó el punto con el
quienes solo tuvieron 7 bajas, entre
nombre de la "Santa Cruz de la
ellas Juan de Quiteria y 60 heridos,
Puerta Latina". Navegaron con
entre ellos el capitán Juan de
dirección al sur llegando a descubrir
Grijalva quién recibió dos flechas y
la Bahía de la Ascensión en el límite
perdió dos dientes, los
de la jurisdicción de Ekab.
mayas couohes sufrieron cerca de
Observaron a distancia Zamá
200 bajas, entre los muertos murió
(Tulúm) y Xel-Há, pero prefirieron
el jefe principal ó Halach
uinik llamado Moch Couoh, el resto de la población huyó tierra adentro.
la costa y llegaron a
San Juan
de Ulúa en donde encontraron a unos emisarios del tlatoaniMoctezuma Xocoyotzin, que les ofreció regalos al creerles enviados del dios Quetzalcóatl. Pedro de Alvarado regresó a Cuba y Juan de Grijalva mandó a los
Grijalva prosiguió explorando la
traductores Julianillo y Melchorejo,
costa hasta el río Pánuco, donde dio
para llamar a otros jefes ó batabob,
vuelta para iniciar su
nadie acudió al llamado, por lo que
regreso. Francisco de
decidieron abandondar Chakán
Montejo, Alonso Dávila y Antón de
Putum y continuar su ruta hacia la
Alaminos recomendaron no fundar
desembocadura del ahora conocido
ninguna guarnición o villa debido a
y llamado desde entonces “río
las condiciones adversas de
Grijalva” en Tabasco.10 Bordearon
hostilidad en la costa, por lo que regresaron sin lograr este cometido, lo cual causó enojo y pérdidas a Velázquez de Cuéllar
.
Tercera expedición: Hernán Cortés Dado
que
Velázquez
independizarse de Diego
pretendía
de
las
órdenes
Colón
y
Moniz
Perestrello quién
gobernaba
la
isla La Española, pensó que al colonizar y rescatar las tierras recién
descubiertas
conseguir
para
de Adelantado y
sí poder
podría el
título
dejar
de
reportar a Colón. Enojado con los resultados de su sobrino Juan de Grijalva, pretendió organizar una tercera expedición, sus asesores le recomendaron nombrar al alcalde de Santiago como capitán, es decir a Hernán Cortés. De igual forma que las anteriores expediciones, los gastos
fueron
manera
de
compartidos
sociedad,
el 18
a de
noviembre de 1518 Cortés zarpó de Santiago y desembarcó en el puerto de La Trinidad, donde por casi tres meses acopió armas, municiones, algunos caballos, reclutó soldados y nombró 11 capitanes para cada una de las naves que
conformaban
la
expedición.
El 10
de
febrero de 1519 finalmente
abandonaron las costas de la isla Fernandina (Cuba), con las 11 naves, 500 soldados, 50 marinos, 200 indios auxiliares, entre los capitanes designados fueron Pedro de Alvarado, Alonso de Ávila (o Dávila), Alonso Fernández Portocarrero, Diego Morla, Francisco
de
de
Ordás, Francisco
Saucedo, Juan
de
de
Montejo, Francisco
Escalante, Juan
Velázquez
de de
León, Cristóbal de Olid y Gonzalo de Sandoval; el piloto mayor Antón de Alaminos.
Artículo principal: Conquista de México Véase también: Batalla de Centla
Isla Cozumel vista desde el espacio. El primer navío que llegaba a Cozumel llevaba al frente a Pedro de Alvarado, quien se adelantó a Cortés por dos días. Tan pronto como desembarcó, se dedicó a saquear la población y los santuarios, los nativos huyeron hacia el interior de la isla. llevaba un traje de esclavo maya. Aguilar se unió a la expedición de Cortés y habría de serle inmensamente útil como intérprete en los sucesos posteriores relacionados con la conquista de México. El otro náufrago, Gonzalo Guerrero, también fue hallado, mas no quiso unirse a sus compatriotas, pues se había adaptado a la cultura maya, era casado con tres hijos y había sido nombrado Nacom o jefe de guerreros. Cortés siguió su viaje alrededor de la península, hacia las costas de Campeche, Tabasco yVeracruz. Antes de partir y por consejo de Jerónimo de Aguilar, el halach uinik de Cozumel pidió a Cortés una carta o salvoconducto que describiera que la población no fuese agredida por
futuras
expediciones
los conquistadores
españolas
españoles zarparon
a
la de
isla.
En
Cozumel
marzo
de 1519,
despidiéndose
amigablemente de los mayas de la isla.11 La expedición continuó hacia Tabasco en donde aconteció la batalla de Centla, los europeos doblegaron a los mayas chontales, Fray Bartolomé de Olmedo y
su capellán Juan Díaz oficiaron la que sería la primera misa católica en tierra firme de la que más tarde sería la Nueva España y el 25 de marzo de 1519
dieron
por
fundada
la
villa
de Santa María de la Victoria, primera población
española
en
el
territorio
continental de México, en este punto los mayas chontales entregaron a Cortés veinte esclavas, entre ellas iba Malintzin quién fue intérprete del idioma mayaidioma náhuatl. Continuaron su curso hacia Veracruz y estando en San Juan de Ulúa,
Cortés
decidió
desobedecer la orden que traía de Velázquez, por lo que en vez de limitarse a rescatar oro, formó
un cabildo con
sus allegados quienes lo
nombraron Capitán
General
y
Justicia
Mayor, entre el 5 y 10 de
julio
de 1519 se
estableció formalmente la Villa Rica de la Vera Cruz. De esta forma se extinguía la autoridad de Velázquez sobre los expedicionarios, ahora convertidos en colonos, fue redactada la carta del cabildo fechada el 10 de julio de 1519, en la que comunicaba los acontecimientos a Carlos I de España. La carta junto con elQuinto del Rey reunido hasta el momento, fue llevada en una embarcación por Alonso Hernández Portocarrero y Francisco de Montejo, el piloto era Antón de Alaminos. En el trayecto, hicieron escala enCuba, debido a ello, Velázquez se enteró de las intenciones de Cortés y ante este acto de rebeldía, le denunció ante las autoridades del Consejo de Indias, el caso tardó años en juzgarse, tanto Velázquez como Cortés querían el nombramiento de Adelantado.
Por
otra
parte
el
almirante Diego
Colón
y
Moniz
Perestrello gobernador de la isla La Española mandó una carta a Carlos I suplicando no favorecer a ninguno de los dos. 12 En 1520 una expedición al mando de Alonso de Parada naufragó en las inmediaciones de Cozumel; en
abril del mismo año, el gobernador de Cuba envió a Pánfilo de Narváez en persecución de Cortés, en su viaje realizó escala en la isla y rescató a Parada, un pequeño grupo de hombres se quedó para fundar una colonia, pero también se esparció a manera de epidemia laviruela.13 Años más tarde, culminada la conquista de Tenochtitlan, el Consejo de Indias falló a favor de Cortés, a pesar de los esfuerzos del Obispo de Burgos por favorecer a Velázquez, quién poco tiempo después murió. En 1525 Cortés realizó una expedición a Hibueras para someter a Cristóbal de Olid que se había rebelado a favor de Diego Velázquez de Cuéllar, en su camino cruzó la jurisdicción de los mayas chontalespor Acalán donde era halach uinik Apoxpalón quién ayudó a la expedición a continuar su camino, sin
ocurrir
hostilidades.
Cortés
también
llegó
al
territorio
de
los itzáes en Tayasal en el Lago Petén Itzá, se entrevistó con el halach uinik Canek (en idioma maya: Kaan Ek, ‘Serpiente negra’)?, el encuentro fue pacífico, el conquistador hablo de la fe cristiana e intentó convertirlos a la religión católica, no hubo acciones militares, se despidió de los itzáes dejando un caballo lastimado y moribundo, Canek prometió cuidarlo. La expedición continuó a Naco (Guatemala) y Nito (Honduras)
colonia
En 1547 arribaron cinco frailes franciscanos a la península de Yucatán, entre ellos Diego de Landa, quién fue nombrado asistente de guardián de Izamal, iniciando dos años más tarde los trabajos de construcción del convento de la localidad. En 1552 fray Juan de San Francisco fue nombrado obispo de Yucatán, pero renunció en 1557 sin haber pisado la nueva diócesis; fray Juan de la Puerta fue nombrado su sustituto, pero murió en Sevilla antes de cruzar el Océano Atlántico, por tales motivos la diócesis de Yucatán funcionó como una prelatura territorial hasta la llegada del obispo Francisco del Toral. Siendo guardián de la ciudad de Mérida y antes de la llegada del
nuevo obispo, el 13 de septiembre de 1561 Diego de Landa fue nombrado provincial o máxima autoridad eclesiástica de la península, durante ese tiempo promovió la evangelización de los mayas, sin embargo la tarea fue motivo de controversias, por una parte los encomenderos se quejaron porque los mayas descuidaban las labores asignadas en las encomiendas a causa de asistir a las clases decatecismo, y por otra parte un segmento de la población maya aún se rehusaba a la aceptación de la fe católica negándose a abandonar sus ancestralesrituales religiosos; fueron reportados incidentes de sacrificios o intentos de sacrificios humanos por parte de varios jefes mayas, entre ellos, Lorenzo Tuit y Luis Pech en 1558, Gaspar Che en 1562. Ante esta perspectiva Landa decidió ordenar la detención de los batabob de Pencuyut, Tekit, Tikunché, Hunacté, aFrancisco Montejo Xiu de Maní, Diego Uz de Tekax, Francisco Pacab de Oxkutzcab, Juan Pech de Mama y algunos otros, a quienes se les escarmentó.
Provincias de yucatán y sus cabeceras de distrito en 1549.
En una acción drástica el 12 de julio de 1562 se realizó el Auto de fe de Maní durante el cual se incineraron ídolos de diferentes formas y dimensiones, grandes piedras utilizadas como altares, piedras pequeñas labradas, vasijas y códices con signos jeroglíficos. El objetivo era lograr la conversión de los nativos, algunos de ellos aceptaron la fe católica, pero otros idearon medios para intentar preservar sus cultos religiosos. El resultado negativo de esta acción, fue la casi total pérdida de la historia escrita en códices de la cultura maya.
convento de san antonio de Padua enizamal, su construcción inició en 1549. Por conveniencia política, el evento fue criticado por los colonos españoles quienes enviaron sus quejas al rey Felipe II, argumentando que "en lugar de doctrina, los indios recibían miserables tormentos y que Diego de Landa había sobrepasado sus 55 atribuciones como provincial". El 14 de agosto de 1562 se instaló en Mérida el Obispo fray Francisco del Toral, y Landa realizó en abril de 1563 un viaje a España para presentar su defensa. Las acusaciones se fundamentaban en un abuso de atribuciones de autoridad por parte del fraile, pero no procedieron debido a que la normatividad establecía que a falta de obispo residente, el provincial quedaba facultado para ejecutar los trabajos de inquisidor.56 Durante esa época, Landa escribió los manuscritos conocidos como Relación de las cosas de Yucatán los cuales fueron archivados, y descubiertos hasta 1862por el abad Charles Étienne Brasseur de Bourbourg, para ser publicados a finales del siglo XIX; desde entonces han sido de vital importancia para el estudio y comprensión de la cultura maya. A pesar del controvertido hecho histórico del Auto de fe de Maní, cuando murió Francisco del Toral, un segmento de los jefes mayas solicitaron que Diego de Landa fuera designado como nuevo obispo de Yucatán, la petición tuvo éxito y el fraile ejerció el cargo desde 1572 hasta su muerte en 1579.57 En 1588 en la península de Yucatán se habían instalado 22 conventos, cuyos frailes eran coordinados por el Obispo de Yucatán, y la zona se había
convertido en una diócesis sufragánea del Arzobispo de México. Las villas más importantes eran Santa María de la Victoria en Tabasco, Valladolid, San Francisco de Campeche, Salamanca de Bacalar y la ciudad de Mérida en cuya catedral residía el Obispo.58 Se establecieron escuelas para enseñar a los nativos a leer y escribir con el alfabeto latino el idioma español y el idioma maya, también se impartió la doctrina y moral cristiana. Nakuk Pech fue bautizado como Pablo Pech y escribió la Crónica de Chicxulub en 1562, el nieto del halach uinik de los tutul xiúes fue bautizado como Gaspar Antonio Xiu, aprendió español, maya y latín, junto con Martín de Palomar escribió una relación histórica y de costumbres que fue dirigida al Rey en 1579. Se enseñaron también algunos oficios, y debido a ello en poco tiempo en cada pueblo hubo indios herreros, herradores, freneros, cerrajeros, zapateros, carpinteros, silleros, oyeros, arrieros.
gobierno
"exPlotación de los indígenas Por losconquistadores esPañoles" mural de diego rivera (18861957).
Francisco de Montejo ejerció su nombramiento de "Adelantado, Capitán General y Alguacil Mayor de Yucatán, Cozumel y Tabasco" a partir de 1546 cuando llegó a reunirse con su hijo y sobrino en San Francisco de Campeche, sin embargo en 1550 fue acusado de irregularidades en su administración, por tal motivo fue destituido de su cargo y tuvo que viajar a Sevilla para presentar su defensa ante el Consejo de Indias, pero murió en 1553 cuando aún no había una resolución final del caso. Su hijo Francisco de Montejo y León "el Mozo" vivió como un ciudadano respetable en la ciudad de Mérida. El presidente de la Junta de los Confines de la Real Audiencia de Guatemala Alonso de Cerrato, envió el 13 de enero de 1552 a Tomás López Medel comoVisitador a la provincia de Yucatán, y se dictaron unas ordenanzas que permanecieron en vigor hasta la Constitución de Cádiz, a principios de 1560 llegó Garci Jofre de Loaisa enviado como segundo Visitador, para intentar reconciliar a encomenderos y frailes; ese mismo año, la provincia de Yucatán que hasta entonces dependía de la Audiencia de los Confines radicada en Guatemala, pasó a depender por decreto de Real Cédula a la Real Audiencia de México; años más tarde se le reconocería como Capitanía General de Yucatán.60 La administración de la colonia residió en gobernadores nombrados por el rey de España, quienes ejercían su mandato durante períodos de cinco años, si se trataba de personas avencindadas en la península de Yucatán el período solo era de tres años. Para cuando se finalizó la conquista de Yucatán, las Leyes Nuevas prohibían la esclavitud de los mayas, Francisco de Montejo y León "el Mozo" realizó el reparto de las primeras encomiendas, cuyos encomenderostenían la obligación de dar seguimiento a las
enseñanzas cristianas, así como defender a los encomendados y sus bienes, a cambio de ello recibían periódicamente el tributo de los nativos.
diócesis
"quema de literatura maya Por la iglesia católica" mural de diego rivera (1886-1957).
La administración de las localidades mayas residió en los antiguos batabob que se habían sometido a la corona española, se les respetó el derecho a gobernar y transmitir a sus hijos la misma facultad, solo en caso de crimen o falta grave se les podía quitar ese derecho. En esos casos el Gobernador realizaba otro nombramiento, de esta forma los jefes mayas eran representantes del Rey y delegados del Gobernador en turno. Cada jefe maya tenía un concejo o ayuntamiento, el cual se formaba por alcaldes, regidores y alguaciles elegi dos anualmente entre los vecinos. La comunidad debía sostener al concejo, mediante la producción de una milpa de maíz, la cual por cada cincuenta adultos debería producir una fanega, dicho producto era guardado en la troje comunal. El concejo debería procurar que cada padre de familia tuviera su propia siembra de
maíz y otras legumbres, doce gallinas, ungallo, seis pavos hembra y un pavo macho, así como una buena casa de paja. Era obligación de los regidores cerciorarse de la higiene, salubridad y policía. La venta de aguardientes o licores así como la posesión de armas
quedó terminantemente prohibida para los mayas. Las penas correccionales eran la multa, la prisión y los azotes.61
..Y si pacificada la tierra de la bahía de la Ascensión, hubiese comodidad de pasar adelante, y llegar a la de los indios Ytzaex, que es en tierra firme de esta provincia, entre ella y la de la Verapaz y Tabasco, pudiese entrar en ella a reducirlos, por ser tan perniciosos con su vecindad, no sólo viviendo ellos en su infidelidad e idolatría, pero recogiendo a muchos bautizados, que de esta provincia se huyen a ellos a vivir en sus ritos y ceremonias gentílicas, y los encomendase,...Esta capitulación se hizo en la ciudad de Mérida a veinte y tres dias del mes de noviembre de mil y seiscientos y un años, por ante Luis de Torres, escribano público... Historia de Yucatán, Diego López de Cogolludo (1688).
imPuestos, diezmo y tributo Los españoles y criollos deberían pagar el almojarifazgo para importaciones y exportaciones, así como la alcabala para transacciones in situ. Adicionalmente se recaudaba el diezmo para la Iglesia, del cual un 25% correspondía al obispo, en caso de estar vacante el puesto el porcentaje era reservado para el rey, el 75% restante se dividía entre clérigos, canónigos, capellanes, y trabajadores de las parroquias. El comercio entre los indios mayas quedaba documentado en libros pero exento del pago de alcabala, también estaban exentos del diezmo; sin embargo se les exigió el tributo el cual debía ser entregado a los encomenderos, cuatrimestralmente debían entregar mantas de algodón tejidas las cuales eran manufacturadas por las mujeres y equivalían a 15 jornales, semestralmente debían entregar una fanega de maíz, y anualmente pequeñas cantidades de chile,frijol, miel, dos sogas de henequén, un
cántaro, una olla y un comal de barro; dependiendo de la zona los encomendados en lugar de entregar como tributofanegas de maíz, entregaban fanegas de sal o arrobas de pescado. En febrero de 1602, Argüelles zarpó con una fragata del puerto del Cuyo o río Lagartos con dirección a Cabo Catoche, pero al doblar la punta se encontraron con un nao inglesa que después de dispararles, los abordó. Los piratas ingleses robaron la embarcación y abandonaron a los españoles en la playa de Ekab. Tras la pérdida, el capitán quedó muy gastado y cesó los intentos de una nueva expedición. En 1618, siendo gobernador de Yucatán Francisco Ramírez Briceño, los franciscanos fray Bartolomé Fuensalida, fray Juan de Orbita, incursionaron al Lago Petén Itzá y contactaron en Tayasal al halach uinik de los mayas itzaes llamado Canek. Fueron bien recibidos, y algunos habitantes se bautizaron y se convirtieron a la fe católica, pero los misioneros se sorprendieron al darse cuenta que los mayas adoraban a un caballo de madera al que llamaban Tizimín Chac que significa caballo del trueno o rayo, y procedieron a destruir al ídolo. El halach uinik insultó y expulsó a los frailes, rechazando convertirse al cristianismo.64 En 1624 volvió a darse otro intento de conquista al llegar el capitán Francisco Mirones con sesenta soldados y varios franciscanos, pero todos ellos fueron capturados y sacrificados por los itzaes. Poco después, el capitán Fernando Camal organizó una avanzada con 150 mayas aliados,
conquista de los itzáes
tayasal en el lago Petén itzá(guatemala).