Μηνιαίο αρχείο You are currently browsing the monthly archive for Μαΐου 2011.
Παιδια σηκωθειτε να βγουμε στους δρομους…. Μαΐου 25, 2011 in Uncategorized | 2 σχόλια (Edit) Καλα στην Ερμιονιδα δεν κουνιεται φύλλο; Μονο οι αναμεταδοσεις του Ιχνηλατη απο αλλες πολεις; Δεν εχει πλατειες η Ερμιονίδα; Μονο συγκεντρωσεις 200 πολιτων για τον κ υφυπουργο γινονται; Δεν εχεi ιστολογια η Ερμιονιδα;
Μειωση του κοστους και ιδιωτικος τομεας Μαΐου 21, 2011 in Εργατικα- εργασιακα | Γράψτε ένα σχόλιο (Edit) το κόστος αποκομιδής μειώνεται έως και 40% με τη συμμετοχή των ιδιωτών. Γιατι μειωνεται το κοστος; Δουλευουν πιο γρηγορα οι υπαλληλοι γιατι φοβουνται μην τους απολυσουν; Θελει βουρδουλα ο εργατης; Πληρωνονται οι υπαλληλοι κανονικα το μεροκαματο η μηπως αυτο ειναι στα χαρτια και στο χερι ειναι αλλα τα λεφτα. Ποιοι δουλεουν στους ιδιωτες; Ειναι Ελληνες η ξενοι; Και αν ειναι κυριως ξενοι μηπως αλλαζουν συχνα και γιατι;Που μενουν τι τρωνε; Γιατι επιαναν φωτιες συχνα στα σκουπιδια οσο την διαχειριση ειχαν ιδιωτες; Μηπως αυτο συνδεεται με την μειωση του ογκου; Eιναι τα αυτοκινητα των ιδιωτων καλυτερα απο του Δημου; Κανουν επενδυσεις οι ιδιωτες μικροεργολαβοι στην επιχειρηση τους; Πως βγαινει η μειωση κατα 40% του κοστους; Απο ποτε η απεργια για την υπερασπιση των εργατικων δικαιωματων θεωρειται εκβιασμος και αν ειναι εκβιασμος ποιος και γιατι θεωρειται θυμα αυτης της πραξης;
Με αφορμη την απολυση 150 χιλιαδων δημοσιων υπαλληλων μετα απο κριση που θα τους βγαλει τεμπεληδες ανικανο9υς και διεφθαρμενους συνεχιζεται η οργανωμενη και συνειδητη σπιλωση της εργατικης ταξης της χωρας μας. Και απολυμενοι και κατηγορουμενοι. Το παιδι του απολυμενου δημοσιου υπαλληλου θα παει στο σχολειο και τα αλλα παιδια θα το πουν τον σχολασαν γιατι ηταν ανικανος να δουλεψει. Τοσο καλα. Να φοβουνται την εκρηξη που ερχεται οι κρατουντες. Δεν θα ειναι μονο για τα λεφτα αλλα και για την τιμη και την υπερηφανεια. Το ειχα γραψει απο τον Δεκεμβρη του Γρηγοροπουλου.Τα Ελληνικα νιατα εγραψαν τοτε παγκοσμια ιστορια. Τους ακολουθησαν πολλες χωρες .Στο Λονδινο ,την Μαδριτη, την Λισσαβωνα, Τηνυσια, Αιγυπτος, Συρια, Ιοραδανια ,Ιεμενη, κινηματα ανεξαρτητα ακομματιστα πλατια δημοκρατικα. Ερχεται ξανα η σειρα μας. Θα γινει ξαφνικα και θα ξεπηδησουν αυτοι που χρειαζονται τα εργαλεια του αγωνα οι μορφες επικοινωνιας. Αυτο εδω το ιστολογιο ειναι σταθερα προσανατολισμενο σε αυτη τη κατευθυνση.
http://www.gnomiartas.gr/news/item/974-prrmmtfr Οι εργαζόμενοι στους δήμους μιλούν για ιδιωτικοποίηση των δημοτικών υπηρεσιών καθαριότητας και ετοιμάζονται για πανελλάδική απεργία την ερχόμενη Τετάρτη 18 Μαΐου. «Υπακούοντας στις επιταγές του μνημονίου και της τρόικας, η κυβέρνηση παραχωρεί υπηρεσίες δημόσιου χαρακτήρα όπως είναι η καθαριότητα των ΟΤΑ και οι κοινωνικές δομές σε ιδιώτες» δήλωσε ο πρόεδρος της ΠΟΕ ΟΤΑ κ. Θ. Μπαλασόπουλος. Όπως υποστηρίζουν οι εργαζόμενοι, την ώρα που η κυβέρνηση μειώνει τους συμβασιούχους στους ΟΤΑ και σταματά τις προσλήψεις μόνιμου προσωπικού, έρχεται και ζητά «νομοτελειακά» τη συμβολή ιδιωτών στην καθαριότητα, ισχυριζόμενη ότι δεν μπορούν να μαζέψουν τα απορρίμματα με τις υπηρεσίες που διαθέτουν. Η τροπολογία του υπουργείου Εσωτερικών, βρίσκει σύμφωνα πολλά αυτοδιοικητικά στελέχη όλων των παρατάξεων. Όπως αναφέρουν, θα σταματήσει το σενάριο που θέλει τους υπαλλήλους στην καθαριότητα, του ισχυρότερου τμήματος των εργαζομένων στους ΟΤΑ, να εκβιάζουν τους δήμους με απεργίες. Αξίζει να σημειωθεί ότι στο παρελθόν, ο πρώην υπουργός Εσωτερικών κ. Π. Παυλόπουλος είχε επιχειρήσει να εισαγάγει αντίστοιχη ρύθμιση, την οποία όμως απέσυρε έπειτα από ισχυρές αντιστάσεις που προέβαλαν κυρίως οι γαλάζιοι
συνδικαλιστές στον δήμο Αθηναίων. H ρύθμιση, όπως υποστηρίζουν αυτοδιοικητικά στελέχη, μπορεί να συμβάλλει στη μείωση των δημοτικών τελών, αφού το κόστος αποκομιδής μειώνεται έως και 40% με τη συμμετοχή των ιδιωτών. Συγκεκριμένα, μελέτη του δήμου Θεσσαλονίκης καταγράφει ότι με τις υπηρεσίες του δήμου η αποκομιδή κοστίζει 270 ευρώ ο τόνος, ενώ οι ιδιώτες προσφέρουν 60-70 ευρώ τον τόνο. Μία τεράστια διαφορά που, προοπτικά, θα μειώσει τις απαιτήσεις για δημοτικά τέλη στον τομέα της καθαριότητας.
Ποσιμο νερο στις πολεις μας στη βρυση της γειτονιας Μαΐου 21, 2011 in Νερό | Γράψτε ένα σχόλιο (Edit) Στην Καρπαθο δεν εχουν ποσιμο νερο στο δικτυο. Καθε γειτονια ομως εχει βρυση με ποσιμο νερο οπου βλεπεις τους πολιτες και πηγαινουν και γεμιζουν τα μεγαλα εκεινα δοχεια νερου. Το νερο αυτο ειναι καλο και ποσιμο και το χρησιμοποιουν μονο για να πιουν .Οχι για λατζα για πλυντηρια για να πλυνουν το αυτοκινητο. Το 1952 ηρθαν βρυσες με ποσιμο νερο στο Κρανιδι. Μια απ αυτες ειναι και στην πλατεια Ρεπουλη πισω απο την προτομη του Κρανιδιωτη πολιτικου . Ειμαι σιγουρος πως υπαρχει το δικτυο και για αλλες γειτονιες πιστευω μια κατω απο το Δημαρχειο να ηταν επισης υδρευης. Ας φερουμε ξανα νερο ποσιμο απο την Λερνη αλλα να διοχετευθει μονο στις βρυσες. Να αφαιρεθει το κοτος λογιστικα απο τα λεφτα που ξοδευουμε οι δημοτες για να αγοραζουμε εμφιαλωμενα νερα αμφιβολης ποιοτητας απο τις πολυεθνικες των σουπερ μαρκετ Να αφαιρεθει το περιβαλλοντικο κοστος μεταφορας αυτων των εκατομμυριων φιαλων απο τον τοπο εμφιαλωσης αλλα και το κοστος συσωρευσης στις χωματερες μας πανω απο 10 εκατομμυριων μπουκαλιων καθε χρονο. Ακομα και να τα ανακυκλωνουμε (το πλαστικο που ανακυκλωνει ο Δημος μας ειναι κυριως μπουκαλια νερου) παλι εξοδο εχουμε σε εργατοωρες μεταφορες αποθηκευση καυσιμα. Αν συνεκτιμηθουν ΚΑΙ λογιστικα-οικονομικα ολα αυτα, η λυση του δικτυου ποσιμου νερου ειναι οικονομικη. Δεν ειναι ντροπη να γυρισουμε στην βρυση της γειτονιας δεν ειναι επιστροφη στο παρελθον. Η σημερινη καταντια κατασπαταλησης φυσικων πορων και το να πινουμε νερο κονσερβα ειναι ντροπη για τον πολιτισμο μας.
Στο κατω κατω η βρυση θα γινει και τοπος συναντησης των ανθρωπων. Δεν ειναι μονο οι καφετεριες οπου μπορουν να μιλησουν τυχαια δυο γειτονες.
Ιστορια της αυτοδιοικησης του Δημου Κρανιδιου απο τον Βασιλη Λαδα Μαΐου 21, 2011 in Ιστορια | Γράψτε ένα σχόλιο (Edit) Σε συνεχειες δημοσιευει (απο το ιστολογιο του γειτονα και φιλου Σταματη Δαμαλιτη ) ο συναγωνιστης (οταν φτασω στην ηλικια του ισως τολμησω να τον αποκαλεσω συντροφο γιατι μπροστα του νιωθω πολυ μικρος οσον αφορα την συμμετοχη και τους αγωνες) Βασιλης Λαδας http://vasilisladas.wordpress.com/ μια προσωπικη μαρτυρια και καταγραφη μαρτυριων γυρω απο την αυτοδιοικηση του πρωην Δημου Κρανιδιου. Προσωπικος αληθινος καταγγελτικος ασυμβιβαστος ο συμπολιτης πολυτιμη η μαρτυρια του αληθινη κιβωτος πληροφοριων και οχι μονο. Γιατι ο Βασιλης Λαδας δεν το παιζει “αντικειμενικος ” ιστοριογραφος (λες και υπαρχει τετοια ιδιοτητα) Γραφει απο την μερια του Δημοκρατη του αριστερου του ασυμβιβαστου κομμουνιστη του Κρανιδιωτη. Με ολες αυτες τις ιδιοτητες ανταμα. Διαβαστε τον λοιπον και αποφασιστε! http://stamdamd.blogspot.com/2011/05/blog-post_9208.html
ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ ΣΤΟ ΚΡΑΝΙΔΙ . Μέρος 1οΤΟ ΣΚΑΝΔΑΛΟ ΤΟΥ ΒΑΛΤΟΥ…
Γράφει ο Βασίλης Λαδάς. Μετά τους εκπροσώπους της επαρχίας μας στο ελληνικό κοινοβούλιο και τα έργα τους (αναφερθήκαμε σε προηγούμενο κεφάλαιο) είναι καιρός να ασχοληθούμε με την αυτοδιοίκηση του τόπου μας, που την «βαραίνει» η κατάρα του δικομματισμού μέχρι σήμερα. Με την παρουσία στην πολιτική ζωή του Εμμανουήλ Ρέπουλη, το κόμμα των φιλελευθέρων είχε μεγάλη επιρροή στο Κρανίδι αλλά όταν έφτασαν οι εκλογές του 1928, παρουσιάστηκε διχασμένο ανάμεσα σε δυο προσωπικότητες. Του Ιωάννη Φραγκούλη και του Μανώλη Σκλαβούνου ή «Καλαούνη» (παρατσούκλι) που απαιτούσαν και οι δύο το χρίσμα για να διεκδικήσουν την τότε Κοινότητα του Κρανιδίου. Αλλά διχασμένοι
σίγουρα θα έχαναν την εκλογή και θα την κέρδιζε ο Χάσπαρης, ο εκπρόσωπος της δεξιάς. Για να μην φτάσει ο τόπος μας σε τέτοια κατάσταση, συμβιβάστηκαν να κατέβουν με κοινό ψηφοδέλτιο και να μοιραστούν την Κοινότητα. Τα δύο πρώτα χρόνια ( 1928-1930) πρόεδρος θα ήταν ο Σκλαβούνος και από το 19301932 ο Ιωάννης Φραγκούλης που ήταν «γόνος οικογενείας» όπως έλεγαν και γαμπρός του γιατρού Δέδε (παρατσούκλι Καμπιέζου) που ήταν φανατικός φιλελεύθερος. Ο Σκλαβούνος ήταν τίμιος άνθρωπος (όπως τον θυμάμαι και είχα ακούσει) ψηλός με άκρως ανδροπρεπή φυσιογνωμία και συμπεριφορά, μπακάλης στο επάγγελμα. Στη διετία του παρουσίασε μια δημοκρατική διαχείριση στην Κοινότητα προσπαθώντας να λύσει τα διάφορα προβλήματα για τις ανάγκες του τόπου μέχρι το 1930. Ο πατέρας μου τον εκτιμούσε για τον καθαρό και ακέραιο χαρακτήρα του, παρόλο που ήταν αντίθετος φανατικός οπαδός του λαϊκού κόμματος και στενός φίλος του Χάσπαρη, με τον οποίο υπηρέτησαν στη Χωροφυλακή και επί 7 συνεχή χρόνια. Ο Σκλαβούνος έμενε σε ένα αρχοντικό σπίτι στο στενό της εκκλησίας των Εισόδων της Θεοτόκου (Κάτω Παναγία). Είχε μια μοναχοκόρη την Άννα, από τις ομορφότερες γυναίκες του Κρανιδίου. Μετά τον Σκλαβούνο (1930), ανέλαβε ο Φραγκούλης. Εθεωρείτο πιο μορφωμένος άνθρωπος με δημοκρατικές συμπεριφορές, σε σύγκριση με τον απλό λαϊκό Σκλαβούνο. Παρέλαβε την Κοινότητα από τον προκάτοχό του, με σχετικά καλό έργο, αλλά στην διετία του παρουσίασε μια σκανδαλώδη διοίκηση εις βάρος των συμφερόντων του τόπου μας. Ήταν καταστρεπτικός οικονομικός σταθμός για την πρόοδο και την περιουσία της Κοινότητας, ενεργώντας «εγκληματικά» κατά των συμφερόντων της, κυρίως στην υπόθεση των 245 στρεμμάτων σίγουρης ιδιοκτησίας της. Μιλάω για το «Σκάνδαλο του Βάλτου». Αυτά τα 245 στρέμματα στον «Βάλτο του Φλάμπουρου» επί πολλές δεκαετίες τα εκμεταλλευόταν η Κοινότητα Κρανιδίου. Εκθέτω το ιστορικό αυτής της θλιβερής ατιμίας του Φραγκούλη που παραχώρησε με σκανδαλώδη τρόπο 135 στρέμματα του Βάλτου στον συγγενή του Δημήτρη Γεωργόπουλο. Η ιστορία αρχίζει το 1921, όταν η τότε Κοινότητα Κρανιδίου έβγαλε σε πλειοδοτική δημοπρασία ( όπως συνήθιζε επί δεκαετίες) τον Βάλτο του φλάμπουρου για χορτοβοσκή, όπου πλειοδότησε κάποιος Τσιρτσίκος. Ο Γεωργόπουλος τότε προέβη σε ασφαλιστικά μέτρα κατά της Κοινότητας, απαιτώντας την αναγνώριση της ιδιοκτησίας του Βάλτου. Το 1977 ήμουν δημοτικός σύμβουλος στο Δήμο Κρανιδίου και ανακίνησα το θέμα Βάλτος όπως παρακάτω αναφέρομαι αναλυτικά. Γνώρισα κρανιδιώτες ηλικιωμένους, οι οποίοι μου έλεγαν ότι το 1921, τότε που έκανε ασφαλιστικά μέτρα ο Γεωργόπουλος, κατά της Κοινότητας, είχε μαζευτεί σχεδόν όλο το Κρανίδι στο Ειρηνοδικείο για να υποστηρίξουν την Κοινότητα και να σώσουν τον Βάλτο που τον θεωρούσαν ιδιοκτησία της, διότι επι χρόνια η Κοινότητα χορηγούσε άδειες σε πολλούς «γείτονες» του Βάλτου να βοσκούν τα μοσχάρια και τα πρόβατα που ήταν άφθονα αυτήν την εποχή, ακόμα και να βάζουν κηπευτικά ξερικά επειδή ο Βάλτος είχε πάντα υγρασία. Κάτω από αυτές τις συνθήκες το Ειρηνοδικείο δικαίωσε την Κοινότητα Κρανιδίου. Ο Γεωργόπουλος το 1922 κατέφυγε στο Μονομελές Εφετείο Ναυπλίου όπου πάλι έχασε τη δίκη. Ας σημειωθεί ότι η παραλία του Φλάμπουρου έχει μήκος 1750 μέτρα και ο Βάλτος βρίσκεται στο κέντρο της παραλίας με μήκος 220 μέτρα, όπου σε πολλά μέρη το χειμέριο κύμα φτάνει τα 50 μέτρα πάνω στην άμμο. Το 1969 η χούντα, είχε κάνει μια μελέτη με έναν γεωλόγο ονόματι Γόντικα, σχετικά με την αποξήρανση και την επίστρωση του Βάλτου, ανοίγοντας ακόμα και διάφορες
γεωτρήσεις στο εσωτερικό ( μέσα στα βαλτόνερα) σε διάφορα σημεία και σε βάθος 2-4 μέτρα. Διαπιστώθηκε βραχώδεις επιφάνεια που προερχόταν από τα γύρω υψώματα και κατέληγε μέσα στη θάλασσα. Δείγμα ότι το έδαφος του Βάλτου άντεχε και αντέχει την ανέγερση μεγάλων οικοδομικών έργων. Η μελέτη του Γόντικα στοίχισε τότε 970.000 δρχ. Μετά την απόφαση του Εφετείου Ναυπλίου το 1922, ο Γεωργόπουλος σιωπούσε όσο ήταν ο Σκλαβούνος πρόεδρος. Όταν όμως ανέλαβε ο συγγενής του Γιάννης Φραγκούλης το 1930, τότε κίνησε δικαστικό αγώνα κατά της Κοινότητας Κρανιδίου, προσκομίζοντας στο Εφετείο Αθηνών πλαστογραφημένα χαρτιά. Στις 10 Ιουνίου του 1932 ο Γεωργόπουλος κέρδισε την υπόθεση, και πήρε στην ιδιοκτησία του 135 στρέμματα του Βάλτου. Είμαι πολύ περίεργος πού ήταν τα σύνορα των 135 στρεμμάτων μέσα στα βαλτόνερα που «είχε στην κατοχή του» ο Γεωργόπουλος. Όλα τα παραπάνω τα γνωρίζω, διότι τα διάβασα στον αντίστοιχο φάκελο που υπάρχει στο Δήμο Κρανιδίου σχετικά με την δικαστική πορεία της υπόθεσης του Βάλτου. Από το 1932 έως και το 1975 όταν δήμαρχος εξελέγη ο Α. Φωστίνης, το θέμα «Βάλτος» είχε παγώσει. Τότε εγώ εκλέχτηκα Δημοτικός Σύμβουλος με το ψηφοδέλτιο του Ελισσαίου Μούγιου. Την αντιπολίτευση εκπροσωπούσε ο Μούγιος, εγώ και ο Γιάννης Μπούκουρης, ο οποίος υποστηριζόταν από τον Πουλή και από τις πρώτες ημέρες δεν ασχολήθηκε με την αντιπολίτευση. Έτσι μείναμε αντιπολιτευόμενοι εγώ με τον Μούγιο. Τον Νοέμβριο του 1975 ο Δήμαρχος κάλεσε το Δημοτικό Συμβούλιο (μέσω του προέδρου του) σε έκτακτη συνεδρίαση με θέμα την έγκριση 15.000.000 δραχμών του Ελληνικού λαού, για την αποξήρανση και επίστρωση του Βάλτου του Φλάμπουρου, με ευθύνη του Δήμου σαν εντολοδόχου και εργοδότη. Όλοι συμφώνησαν για την έγκριση των 15.000.000 δρχ. που για την εποχή αυτή ήταν πολλά λεφτά, αδιαφορώντας για την παραπέρα ευθύνη του Δήμου σαν εργοδότη. Τότε εγώ απευθυνόμενος στον Δήμαρχο τον ρώτησα: « σε ποιόν ανήκει ο Βάλτος; Μπορούμε εμείς σαν Δήμος να αναλάβουμε την ευθύνη του εργοδότη;». Ο Δήμαρχος με βεβαίωσε ότι στο Βάλτο υπάρχουν 135 στρέμματα ιδιοκτησίας του Γεωργόπουλου, κληρονομιά από τον πατέρα του. Εγώ πρόβαλλα αντιρρήσεις (είναι όλα γραμμένα στο βιβλίο πρακτικών του Δήμου), λέγοντας ότι δεν είναι σωστό για έναν ιδιοκτήτη του Βάλτου να ξοδέψουμε 15.000.000 δρχ του Ελληνικού λαού, που σίγουρα θα έφταναν τα 25.000.000 με τα γνωστά κόλπα όπως με βεβαίωσε ο εργολάβος που του ανατέθηκε το έργο. Αφού ο Δήμος θα αποξηράνει, θα επιστρώσει και θα μετατρέψει για τον κύριο Γεωργόπουλο αυτόν τον Βάλτο σε τουριστικά οικόπεδα (δίπλα στη θάλασσα με τεράστια αξία), απαιτούσα για τον Δήμο το 50% αντιπαροχή, που κατά την γνώμη μου ήταν δίκαιο και σωστό. Τόνισα ότι δεν έχω καμία αντίρρηση για την αποξήρανση και επίστρωση του Βάλτου διότι είναι απαραίτητο να γίνει για λόγους υγείας και τουρισμού. Κανένας δεν έλαβε υπόψη του την πρότασή μου και έτσι μειοψήφησα. Μόνον ο Γιώργος Καρανικόλας (σύμβουλος της πλειοψηφίας) συμφώνησε με την πρότασή μου, κατηγορώντας από την ταξική του θέση, τον Γεωργόπουλο και τον πατέρα του σαν εκμεταλλευτές του λαού. Στην πορεία όμως δεν με ακολούθησε και συνεργάστηκε με τους υπόλοιπους και τον Δήμαρχο. Μετά ένα μήνα ο Δήμαρχος μέσω του τύπου, νόμιμα πλέον ανακοίνωσε την δημοπράτηση του έργου. Τότε εγώ αναρωτήθηκα σε ποιόν ανήκουν τα υπόλοιπα 110 στρέμματα του Βάλτου, αφού από τα 245 στρέμματα τα 135 κατοχυρώθηκαν στο Γεωργόπουλο και μένουν 110 στρ. Υπήρχε το προηγούμενο ότι μόνον η Κοινότητα Κρανιδίου ήταν ο ουσιαστικός διεκδικητής του Βάλτου από τον Γεωργόπουλο (από το 1921 έως το 1932) αφού αυτή ενέμετο την έκταση
πάνω από 100 χρόνια. Επειδή την ημέρα του δικαστηρίου κανένας άλλος από τους γείτονες δεν εμφανίστηκε σαν ιδιοκτήτης αυτών των 110 στρεμμάτων, ήθελα να διαπιστώσω σε ποιόν ανήκαν. Γι’ αυτό έκανα αίτηση προς το Δημοτικό Συμβούλιο να εξετάσει σε μια συνεδρίαση το θέμα αυτό των υπολοίπων 110 στρεμμάτων. Ξέροντας ότι υπήρχε και ακόμα υπάρχει φάκελος με όλο το ιστορικό του Βάλτου, ζητούσα να οριστεί τριμελής επιτροπή για να εξετάσει τα περιουσιακά στοιχεία του Δήμου, και αν μπορούσαμε να αξιοποιήσουμε για το συμφέρον των δημοτών μας αυτά τα 110 στρέμματα. Ήταν ευκαιρία να εκμεταλλευτούμε τα 15.000.000 δρχ. αδιαφορώντας για το πόσο θα ωφελείτο και ο καταχραστής Γεωργόπουλος, διότι αν ψηφίζαμε και προχωρούσαμε στην αποξήρανση του Βάλτου, τα 110 στρέμματα θα έμεναν στον Δήμο να τα αξιοποιήσει για το συμφέρον του σύμφωνα με το άρθρο 52 του νόμου περί Δήμων και Κοινοτήτων. Από τον Δήμο ορίστηκε τριμελής επιτροπή με τον Δήμαρχο Φωστίνη, τον Ελισσαίο Μούγιο και εμένα από την αντιπολίτευση. Στο διάστημα κατά το οποίο η επιτροπή έκανε ελέγχους, έγινε στο Δημαρχείο η μειοδοτική δημοπρασία με προσφορά 9 εργολάβων, και πολιτικών μηχανικών, με την παρουσία της αρμόδιας επιτροπής, των εκπροσώπων της Νομαρχίας και του Δήμου. Ανοίγοντας τους 9 φακέλους με τις προσφορές, ανεδείχθη μειοδότης ο Χρήστος Ψαρός, ένας καλός μου φίλος από τα φοιτητικά του χρόνια. Με τον Ψαρό το ίδιο βράδυ πήγαμε στην Κοιλάδα και σαν φίλος του τόνισα να προσέχει το «σινάφι» του Γεωργόπουλου, διότι τους ήξερα καλά και γι’ αυτό πρέπει να «φυλάγεται». Η υπόθεση του είπα «βρωμάει» πρόσεξε μην σε μπλέξουν οι γραφειοκράτες διότι εγώ θα κινήσω με κάθε νόμιμο μέσο την διεκδίκηση του Βάλτου για το συμφέρον του Δήμου Κρανιδίου. Την άλλη μέρα τηλεφωνήθηκα με τον Κώστα Κάππο που ήταν βουλευτής του ΚΚΕ. Εξήγησα στον Ψαρό την κατάσταση που επικρατούσε, τι είπαμε με τον Κάππο για επερώτηση στη Βουλή κλπ. Αυτός δεν με άκουσε και θα δούμε στη συνέχεια την οικονομική κατάσταση στην οποία τον οδήγησαν «οι περί των Γεωργόπουλο». Στις 27 Ιανουαρίου 1976 παρουσία του νομομηχανικού Αργολίδας (σύμφωνα με το νόμο) και με παρόν όλο το Δημοτικό Συμβούλιο, έγινε επίσημα ανάθεση του έργου στον μηχανικό που επικράτησε στη Δημοπρασία. Ο νομομηχανικός παρουσία του Δημάρχου και του Δημοτικού Συμβουλίου. Του έδωσε έναν φάκελο που του επισημοποιούσε την ανάθεση του έργου του Βάλτου και την υποχρέωση του να τον αποξηράνει και να τον επιστρώσει. Η κυριότερη υποχρέωση του Δήμου και της Νομαρχίας (σύμφωνα με το νόμο) ήταν να του δώσουν εντός 40 ημερών τον πίνακα εργασιών που ήταν απλά τυπικός, διότι όλη η πορεία του έργου αναφερόταν αναλυτικά μέσα στη μελέτη που είχε εκπονήσει η Νομαρχία. Εκεί φαινόταν καθαρά ο τρόπος των εργασιών του, τονίζοντας ακόμα και από ποιόν λόφο θα έπαιρνε τα μπάζα (από σχιστόλιθο, το «θήλιπρο») για την μεταφορά τους στον Βάλτο. Για την επίστρωση προέβλεπε πριν από όλα να καθαριστεί ο βάλτος από τα ζιζάνια και ύστερα να επιστρωθεί. Ο Ψαρός σίγουρος ότι θα του δώσουν τον πίνακα εργασιών, εγκαταστάθηκε στο βάλτο και θεώρησε σωστό να αρχίσει να εργάζεται για την επίστρωση. Αγόρασε δυο μεγάλα τριαξονικά φορτηγά, έναν μεγάλο φορτωτή και μια μπουλντόζα και επειδή υπέγραψε για την αγορά τους διάφορες συναλλαγματικές ( ελπίζοντας στην υποχρέωση της Νομαρχίας και του Δήμου να του δώσουν πίνακα εργασιών), ξεκίνησε αμέσως τις εργασίες, όπως καθάρισμα του βάλτου από τα ζιζάνια και μεταφορά των μπαζών από τον λόφο που του είχαν υποδείξει. Από την πρώτη μέρα ο Ψαρός ήρθε στον Δήμο και πληροφόρησε τον Δήμαρχο και μέλη του Δημοτικού Συμβουλίου ότι άρχισε τις εργασίες. Παρακαλούσε τον Δήμαρχο να πει στον μηχανικό να του στείλει τον πίνακα εργασιών,
για να μπορέσει να εισπράξει μέρος των χρημάτων. Μέσα σε δυο μήνες είχε επιστρώσει 60 στρέμματα, «κατά σύμπτωση» μόνον αυτά του Γεωργόπουλου που τον παρότρυνε. Βλέποντας ότι καθυστερούν να του δώσουν τον πίνακα εργασιών και τα χρήματα που δικαιούταν, ερχόταν κάθε μέρα στον Δήμο και παρακαλούσε τον Δήμαρχο (σαν κύριο υπεύθυνο και εργοδότη) να του δώσει η Νομαρχία τον πίνακα εργασιών, όπως ήταν υποχρεωμένη σύμφωνα με το νόμο. Αλλά όταν έγινε η επερώτηση στη Βουλή για το θέμα του Βάλτου, ο τότε υπουργός εσωτερικών Γεώργιος Ράλλης έλαβε γνώση του θέματος (από αυτή την ερώτηση), «σήκωσε τα χέρια του» και μετέφερε την ευθύνη στον Δήμο Κρανιδίου και την Νομαρχία, που ήταν οι κύριοι υπεύθυνοι. Έτσι φτάσαμε στον Ιούνιο του 1976 χωρίς ο Δήμαρχος να δίνει εντολή να πληρωθεί ο εργολάβος, με αποτέλεσμα να του κατασχέσουν όλα τα μηχανήματα και να καταστραφεί οικονομικά. Από την πρώτη μέρα, όταν άρχισε να επιστρώνει το Βάλτο, είπα επί λέξει στον Ψαρό: « ρε Χρήστο αφού βλέπεις δεν σου δίνουνε πίνακα εργασιών, αφού σου λέω ότι «βρωμάει» το πράγμα τι θέλεις και ρίχνεις χώματα και ξοδεύεσαι;» Ήδη είχε γίνει η επερώτηση στη Βουλή. Η απάντησή του ήταν πάντα φιλική: «τι θα κάνεις ρε Βασίλη εσύ με τον Κάππο και το ΚΚΕ, εγώ πηγαίνω στο γραφείο του Κοντοβράκη και βλέπω τον Ράλλη, τον Παπαληγούρα και τον Γεωργόπουλο που πάντα παραβρίσκεται και μου λέει μπροστά σε όλους «προχώρα όλα θα γίνουν και μην φοβάσαι». Όμως μετά την επερώτηση στη Βουλή όλοι έβγαλαν την ουρά τους από έξω και τα φόρτωσαν στο Δήμο Κρανιδίου που δικαίως ήταν υπεύθυνος. Αλλά ο Δήμαρχος δεν εννοούσε να καταλάβει την ευθύνη του, συνηγορώντας σ’αυτή την άτιμη πράξη, να καταστρέφεται ένας άνθρωπος. Αυτός που κυρίως ωφελήθηκε ήταν ο Γεωργόπουλος, αφού το θύμα του ο Ψαρός του επίστρωσε 60 στρέμματα και αμέσως άρχισε να πουλάει τουριστικά οικόπεδα δίπλα στη θάλασσα, με εκατομμύρια το στρέμμα. Πριν γίνει η επερώτηση στη Βουλή είχα μια τυχαία συνάντηση με τον Γεωργόπουλο στο Δήμο, ο οποίος λόγω της κομματικής του θέσης και της υπεροχής του απέναντι του Δημάρχου, τον έβριζε και τον καθιστούσε υπεύθυνο για την καθυστέρηση του έργου, και για τις δημοσιεύσεις στην επαρχιακή εφημερίδα «ΕΡΜΙΟΝΙΔΑ» όπου πολύ συχνά αρθρογραφούσα (καθώς και άλλοι) για το σκάνδαλο του Βάλτου και την ανόητη στάση του Δήμου. Ο τότε γραμματέας του Δήμου Γιάννης Κορδώνης, μου είπε γελώντας: «πήγαινε μέσα να σώσεις τον Δήμαρχο που τον βρίζει ο Γεωργόπουλος. Έτσι μπήκα μέσα και ενώ ετοιμαζόμουν να φύγω από διακριτικότητα, ο Δήμαρχος μου είπε απελπισμένος: « κάτσε εδώ να ακούσεις τον Γεωργόπουλο, γιατί εσύ τα φταις κι εγώ βρίσκω τον μπελά μου». Κάθησα δίπλα στον Γεωργόπουλο και τον άκουσα να διαμαρτύρεται, επειδή κατηγορούσαν τον Κοντοβράκη ότι αυτός δίνει τα 15.000.000 δρχ. για τον Γεωργόπουλο, απειλώντας ακόμα και να μηνύσει αυτούς που γράφουν στην εφημερίδα. Τότε του είπα: ο Δήμαρχος δεν έχει καμία σχέση με όλα αυτά, απλώς δεν ξέρει να κάνει την δουλειά του. Του χρωστάς πολλές ευχαριστίες επειδή ξέρω και ξέρει την θλιβερή ιστορία του Βάλτου από την εποχή του πατέρα σου. Εγώ σαν μειοψηφία ζητάω για το συμφέρον του Δήμου το 50% αντιπαροχή μιας και θα σου φτιάξουμε 135 στρέμματα οικόπεδα με χρήματα του ελληνικού λαού. Στην επαρχιακή εφημερίδα εγώ γράφω υπεύθυνα ( καθώς και όσοι άλλοι) και ζητάω 50% αντιπαροχή για τον Δήμο. Μας δίνεις σήμερα αντιπαροχή επίσημα με ένα χαρτί όχι το 50% έστω το 30% , και με ένα τηλεφώνημα τώρα εδώ μπροστά σου σταματάει κάθε ενέργεια. Διότι εμείς σαν κόμμα θέλουμε να αποξηρανθεί ο βάλτος για λόγους υγείας και τουρισμού, αλλά σε καμία περίπτωση δεν δεχόμαστε να δοθούν τόσα χρήματα του ελληνικού λαού για το συμφέρον σου. Ο Γεωργόπουλος ήταν
αρνητικός στην πρότασή μου αλλά εγώ προσπαθώντας να εξαντλήσω κάθε λογική έφθασα μέχρι το σημείο να του προτείνω να δώσει έστω το 10% δωρεάν στο Δήμο. Ο Γεωργόπουλος είχε το θράσος να μου πει « όχι μόνο δεν σας δίνω αυτά αλλά και βάσει του άρθρου 52 του Κώδικα περί Δήμων και Κοινοτήτων, βάσει του οποίου έχετε το δικαίωμα σαν Δήμος να μου επιβάλλεται φορολογία μέχρι και 50% των ωφελούμενων από το έργο αυτό, θα καταφύγω στα δικαστήρια για να πληρώσω όσα μπορώ λιγότερα». Αγανακτισμένος του απάντησα δυνατά και το άκουσαν όλοι οι υπάλληλοι του Δήμου – εμάς κύριε Γεωργόπουλε μας έστειλε ο Κρανιδιώτικος λαός να υπερασπιστούμε τα συμφέροντά του και θα μας βρεις μπροστά σου σε κάθε ενέργεια που είναι σε βάρος των συμφερόντων του Δήμου και του Κρανιδιώτικου λαού. Όταν έγινε η επερώτηση στη Βουλή και ύστερα από τα συνεχή δημοσιεύματα στον τοπικό τύπο, το θέμα του Βάλτου πήρε μορφή σκανδάλου και ρεζιλέματος, όπως π.χ σε ένα άρθρο με τον τίτλο « Ο Βάλτος που βάλτωσε» όπου καταγγελλόταν ο Δήμος, ο Γεωργόπουλος και όσοι είχαν σχέση με αυτό το σκάνδαλο. Τότε ο Γεωργόπουλος αναγκάστηκε και ήρθε με γραπτή προσφορά δωρεάς στον Δήμο 10 στρεμμάτων στο κέντρο του Βάλτου με κατάληξη στη θάλασσα, με την προϋπόθεση να αποξηρανθεί ο Βάλτος και να γίνει το έργο. Το έγγραφο αυτό πρέπει λογικά να βρίσκεται στα αρχεία του Δήμου. Στον Δήμαρχο και το σινάφι του (Μώρος και Σια) άνοιξε η όρεξη και άρχισαν να ζητάνε περισσότερα από το Γεωργόπουλο. Μετά από ένα μήνα και ενώ μεγάλωνε η οικονομική καταστροφή του εργολάβου, ο Γεωργόπουλος έφερε δεύτερη προσφορά για 20 στρέμματα στο ίδιο μέρος του Βάλτου, με τις γνωστές απαιτήσεις να γίνει το έργο. Εγώ τα 20 στρέμματα τα θεωρούσα μια σοβαρή περιουσία για τον Δήμο, καθημερινώς λοιπόν ενοχλούσα τον Δήμαρχο και τον Πρόεδρο του Δημοτικού Συμβουλίου να δεχθούν, ώστε από την μια πλευρά να σώσουμε τον άνθρωπο που καταστρεφόταν, και από την άλλη να αποκτήσουμε σαν Δήμος αυτά τα 20 στρέμματα. Τους πρότεινα λοιπόν να πάρουμε μια απόφαση σαν συμβούλιο και να υποχρεώσουμε τον νομομηχανικό να δώσει τον πίνακα εργασιών στον εργολάβο, να συνεχιστεί το έργο και να γλυτώσουμε τον άνθρωπο από την οικονομική καταστροφή. – Τονίζω ότι το άρθρο περί Δήμων και Κοινοτήτων έδινε το δικαίωμα στο Δήμο να επιβάλλει φορολογία μέχρι και στο 50% των εξόδων αποξήρανσης του Βάλτου, ώστε να πληρώσουν οι ωφελούμενοι από αυτό το έργο, ποντάροντας στα 110 στρέμματα των 6 καταπατητών όπου ο Δήμος δεν ήθελε να παρέμβει μέσω του Ελληνικού Δημοσίου. Επειδή σύμφωνα με θετικές πληροφορίες το έργο έφτανε τα 25.000.000 δρχ. θα μπορούσε να ωφεληθεί ο Δήμος τα 10 στρέμματα, επειδή οι καταπατητές δεν θα πλήρωναν, και έτσι θα είχε το δικαίωμα να πάρει τουλάχιστον τα μισά (55) στρέμματα στην ιδιοκτησία του. Σε ένα συμβούλιο μαζί με τον Μούγιο σαν αντιπολίτευση ζητήσαμε να γίνει μια τριμελής επιτροπή να συναντηθεί με τον Γεωργόπουλο και να προσπαθήσει να του αποσπάσει όσα περισσότερα στρέμματα μπορούσε από τα 20 που μας πρόσφερε, ώστε με μια κοινή συμφωνία να σταματήσει το σκάνδαλο να αποσυρθεί η επερώτηση από την Βουλή και να ωφεληθεί ο Δήμος οικονομικά. Καταρχήν συμφωνήσαμε όλοι για την σύσταση της επιτροπής και ο Μούγιος ζήτησε δικαιωματικά να υπάρχει στην επιτροπή ένα μέλος από την αντιπολίτευση λέγοντας: « προτείνω τον Βασίλη Λαδά που μειοψήφησε από την αρχή ζητώντας σαν αντιπαροχή το 50%, με αυτή τη σύνθεση πιστεύω είναι δυνατό να κερδίσουμε περισσότερα για το Δήμο». Ο Μήτσος ο Μώρος από την πλειοψηφία που σε ‘όλη την 4ετία έπαιξε καταστρεπτικό ρόλο σε βάρος των συμφερόντων του Δήμου ωρυόταν φωνάζοντας μέσα στο συμβούλιο: « η αντιπολίτευση
δεν έχει καμιά δουλειά να παρουσιαστεί μπροστά στον κ. Γεωργόπουλο» αδιαφορώντας ότι εμείς εκπροσωπούσαμε το 40% των Κρανιδιωτών και από το Σύνταγμα είχαμε κάθε νόμιμο δικαίωμα να συμμετέχουμε σε κάθε κίνηση για τα συμφέροντα του Δήμου. Έτσι όρισαν μια τριμελή επιτροπή, με τον Δήμαρχο, τον Δημήτριο Σιδέρη και τον Μώρο ( όλοι τους με το ψηφοδέλτιο της Δεξιάς). Ο Μώρος δυστυχώς προερχόταν από την Αριστερά και την Εθνική Αντίσταση, ήταν όμηρος των Γερμανών στην Κόρινθο το 1944, τίποτα όμως δεν κράτησε από αυτήν την ηρωική εποχή με τις ωραίες ιδέες, αλλά προσκύνησε την Δεξιά για να τον βγάλει δημοτικό σύμβουλο. Πέρασε ενάμιση μήνας και βλέποντας ότι καθυστερούσαν να καλέσουν τον Γεωργόπουλο στο Κρανίδι, πίεζα συνέχεια τον Δήμαρχο απειλώντας τον ότι θα καταφύγω στον Νομάρχη και τον Εισαγγελέα, διότι με την καθυστέρηση ενεργούσε εις βάρος των συμφερόντων του Δήμου. Μετά από λίγες ημέρες επιτέλους κάλεσαν τον Γεωργόπουλο στο Κρανίδι , συναντήθηκαν μια Κυριακή στις 11 π.μ και στη συνέχεια δεν έκαναν κανένα συμβούλιο για να μας ανακοινώσουν τις αντιρρήσεις και τις προτάσεις του Γεωργόπουλου. Από πληροφορίες φαίνεται η επιτροπή απαιτούσε 50 στρέμματα, ο Γεωργόπουλος φαίνεται δεν συμφώνησε διότι ο εργολάβος του είχε επιστρώσει ήδη 60 στρέμματα και είχε αρχίσει να πουλάει οικόπεδα εισπράττοντας αρκετά εκατομμύρια για το κάθε στρέμμα. Αυτή η ιστορία τελείωσε με κατεστραμμένο οικονομικά τον εργολάβο, με αποτέλεσμα να καταφύγει στα δικαστήρια κατά του Δήμου που ήταν ο υπεύθυνος σαν εργοδότης. Άρχισαν τότε ανακρίσεις στο συμβολαιογραφείο του Μπόμπου στο Ναύπλιο. Σαν μάρτυρες υπεράσπισης του Δήμου πήγαν ο Δήμαρχος Δημήτριος Φωστίνης, ο Δημήτριος Κοντοβράκης του Ανδρέα, και ο Δημήτριος Μώρος του Αντωνίου και ορκίστηκαν θέτοντας το χέρι στο ευαγγέλιο ότι δεν ήξεραν τίποτα σχετικά με το αν εργαζόταν στο Βάλτο ο εργολάβος, ότι δεν του είχαν δώσει καμιά εντολή να ρίχνει χώματα στο Βάλτο και όλα αυτά τα έκανε μόνος του παρά τη θέληση του Δήμου. Αυτοί οι θλιβεροί ψευδομάρτυρες ξέχασαν τα καθημερινά παρακάλια του εργολάβου στο Δημοτικό Συμβούλιο και τον Δήμαρχο, όπου φτάνοντας μέχρι το σημείο να κλαίει από απελπισία, τους παρακαλούσε να δώσουν εντολή στον νομομηχανικό να του δώσει τον πίνακα εργασιών, αφού είχε ήδη επιστρώσει 60 στρέμματα, ώστε να πληρωθεί το ανάλογο ποσό. Ο εργολάβος με πήρε τηλέφωνο (επειδή είμαστε φίλοι) και μου είπε ότι είχε καταφύγει στη δικαιοσύνη και γίνονται ανακρίσεις μια ορισμένη μέρα και ώρα στο συμβολαιογραφείο του Μπόμπου στο Ναύπλιο. Με παρακαλούσε αν μπορούσα να πάω να καταθέσω την αλήθεια. Εγώ από την θέση του ανθρώπου με αρχές, επειδή παρακολουθούσα τόσο καιρό το δράμα αυτού του ανθρώπου, πήγα στο Ναύπλιο να καταθέσω την αλήθεια. Όταν με είδαν αυτοί οι κύριοι να μπαίνω στο γραφείο του Μπόμπου, πετάχτηκαν επάνω και ο Δήμαρχος μου είπε μπροστά στον συμβολαιογράφο και τους υπαλλήλους « έρχεσαι να καταθέσεις κατά του Δήμου;» εγώ έξαλλος για το θράσος και την ατιμία τους, τους είπα: – Ήρθα να πω την αλήθεια είναι ντροπή σας να φασκελώνεται το Ευαγγέλιο, λέγοντας ψέματα και καταστρέφοντας έναν άνθρωπο που ξέρετε το δράμα του και τις ευθύνες σας, ωφελώντας παράλληλα τον φίλο σας τον Γεωργόπουλο. Δεν έφτανε που ο πατέρας του μας πήρε το Βάλτο με ψεύτικα χαρτιά, αλλά εσείς φτιάξατε στο γιο του 60 στρέμματα οικόπεδα εις βάρος ενός ανθρώπου που εσείς καταστρέφεται οικονομικά. – Δεν έμαθα ποτέ τι απέγινε ο Ψαρός μετά από αυτήν την δίκη, διότι εξαφανίστηκε και δεν ξαναπάτησε στο Κρανίδι. Πιστεύω ότι μετά την κατάθεση των τριών ανθρώπων που προανέφερα ο Ψαρός έχασε την υπόθεση διότι δεν του έδωσαν ποτέ τον πίνακα
εργασιών, ενώ μόνο με αυτόν θα μπορούσε να εισπράξει ορισμένα χρήματα. Το λάθος μου σ’ αυτή την βρώμικη υπόθεση ήταν ότι δεν τους υποχρέωσα να κάνουν συμβούλιο και στο βιβλίο των πρακτικών του Δήμου να αναφέρονται τα 20 στρέμματα της δωρεάς του Γεωργόπουλου, όπου υποχρεωτικά θα καταγραφόταν η συζήτηση μαζί του, κάτι που δεν μάθαμε ποτέ, καθώς και το γιατί δεν προχώρησαν το έργο προς όφελος του Δήμου. Τότε εγώ, από το βιβλίο πρακτικών, θα ζητούσα το έγγραφο με την υπάρχουσα πρώτη απόφαση με το οποίο δεν ζητούσαν τίποτα από τον Γεωργόπουλο, καθώς και το έγγραφο που θα υπήρχε, που θα αποδείκνυε ότι αρνήθηκαν τα 20 στρέμματα, και ότι άλλο τους είχε προτείνει ο Γεωργόπουλος στην τελευταία συνάντηση. Τα στοιχεία αυτά θα τα πήγαινα στον Νομάρχη, ακόμα και στον Εισαγγελέα, ώστε ο μεν πρώτος θα μεσολαβούσε για την επίστρωση του Βάλτου, ο δε δεύτερος θα ζητούσε εξηγήσεις απ’ αυτούς που δεν ήθελαν τίποτα από τον Γεωργόπουλο. Θα αναφέρω μια συζήτηση που είχα στο Δημοτικό Συμβούλιο με τον Δήμαρχο Φωστίνη, ο οποίος εξεπλάγη για το πώς ήξερα όλα αυτά που του ανέφερα. Η υπόθεση έχει ως εξής: Ένα μεσημέρι του 1976, ώρα 12, με πήρε ο Κάππος στο τηλέφωνο και μου είπε: « τώρα πηγαίνουμε με τον Ψαρό στον Ράλλη (υπουργό εσωτερικών), να διαμαρτυρηθούμε για την καθυστέρηση του έργου του Βάλτου και για τον πίνακα εργασιών. Θέλω να μου πεις την θέση της κομματικής οργάνωσης Κρανιδίου». Τότε ήμουν γραμματέας της οργάνωσης, η θέση της οποίας ήταν να γίνει το έργο αποξήρανσης και επίστρωσης του Βάλτου για λόγους υγείας και τουρισμού, ενώ συμφωνούσε με το θέμα της φορολογίας κατά το άρθρο 52. Στις 2 μ.μ ο Κάππος μου τηλεφώνησε πάλι λέγοντάς μου: « τώρα γυρίσαμε από τον υπουργό εσωτερικών, μόλις έφυγαν από εκεί οι Δήμαρχοι Άργους, Ναυπλίου και Κρανιδίου. Του παρέδωσαν μια επιταγή 10.000.000 δρχ. από τον έρανο που έγινε μετά την μεταπολίτευση, για την ενίσχυση των στρατιωτικών δυνάμεων ( 2.500.000 δρχ. είχε δώσει η επαρχία Ερμιονίδας). Ρώτησαν τον υπουργό για το θέμα του Βάλτου και τους είπε ότι τώρα μόλις έφυγε ο Δήμαρχος Κρανιδίου, και του είπε ότι δεν θέλουμε να γίνει το έργο διότι δεν μας συμφέρουν αυτά που μας δίνει ο Γεωργόπουλος. Είπα λοιπόν στον έκπληκτο Δήμαρχο, μπροστά σε όλο το Συμβούλιο: – γιατί αρνήθηκες μπροστά στον κ. υπουργό, να γίνει το έργο έστω και με αυτά τα 20 στρέμματα, αν και το ξέρεις καλά υπάρχει απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου με την οποία δεν θέλατε ούτε μια σπιθαμή από το Βάλτο; Ήταν λάθος μου που δεν κινήθηκα μόνος μου, παίρνοντας την « παμψηφεί» πρώτη απόφαση να την πάω στον Εισαγγελέα, αλλά δεν ήξερα την νομική διαδικασία, το μετάνιωσα και θα το μετανιώνω σ’ όλη μου τη ζωή. Το σκάνδαλο του Βάλτου ήταν μια μεγάλη ντροπή για τον τόπο μας. Προκάλεσε οικονομική ζημιά στον Δήμο ( τουλάχιστον 110 στρ. παραθαλάσσια μεγάλης αξίας) . Ήταν άλλη μια κατάρα του δικομματισμού διότι τα «τσιράκια» που αποτελούσαν το Δημοτικό Συμβούλιο ήταν δούλοι και υποτακτικοί του Γεωργόπουλου και της Δεξιάς. Στέρησαν από τον Δήμο αυτήν την έκταση στο κέντρο του Βάλτου, που θα ήταν καμάρι για τον τόπο μας αν είχε αξιοποιηθεί με την κατασκευή δημοτικών τουριστικών επιχειρήσεων, καθώς και άλλων έργων που θα απέδιδαν οικονομικά. Όλα αυτά βασικά οφείλονται στη μισαλλοδοξία της αντικομμουνιστικής Δεξιάς. Πιστεύω ότι αν ο Δήμος κέρδιζε τα στρέμματα στο Βάλτο, θα ήταν έργο και τιμή για το ΚΚΕ τον Κώστα Κάππο, και ενός απλού αγρότη δημοτικού σύμβουλου, τον Βασίλη Μιλτ. Λαδά. Τώρα ο αναγνώστης θα μάθει και άλλα στοιχεία για την βρώμικη ιστορία του Βάλτου. Ας δούμε πρώτα πώς ο πατέρας Γεωργόπουλος κέρδισε την δίκη στο Εφετείο Αθηνών
στις 10 Ιουνίου 1932. Στην δίκη αυτή η τότε Κοινότητα Κρανιδίου ( υπό τον Ιωάννη Φραγκούλη) δεν προσκόμισε ( αν και μπορούσε) κανένα αποδεικτικό στοιχείο, πχ το βιβλίο εισερχομένων- εξερχομένων, για να υπερασπίσει τα δικαιώματα της στο Βάλτο. Φαίνεται ότι ούτε δικηγόρο δεν είχε για να την εκπροσωπήσει. Στην υπόθεση αναφέρεται κάποιος Μίλησης, μάλλον δικηγόρος του Γεωργόπουλου. Τα δικαστήρια ως γνωστόν δικάζουν λαμβάνοντας σοβαρά υπόψη τις γραπτές αποδείξεις. Ποια απόδειξη έφερε ο Γεωργόπουλος στο Εφετείο για να στηρίξει την αγωγή του κατά της Κοινότητας Κρανιδίου; Παρουσίασε ένα απόγραφο από έναν δικαστικό κλητήρα ονόματι Ματθαίου, και με αυτό κέρδισε τον Βάλτο ενώ είχε ήδη πεθάνει ο γραμματέας του Δήμου ( Ντούβλος). Εγώ αυτόν τον Ματθαίο τον ήξερα από μικρό παιδί με το όνομα «Μαθιός». Ήταν ένας παμπόνηρος κοντός τύπος γύριζε με ένα γαϊδουράκι, κάνοντας διάφορα αστεία και ταχυδακτυλουργίες που για την εποχή αυτή μετρούσαν πολύ. Όταν ερχόταν στο σπίτι μας ( διότι είχε γνωριμίες με τον πατέρα μου), εμείς τα παιδιά διασκεδάζαμε πολύ μαζί του. Το εξώδικο έγγραφο το έστειλε ο Γεωργόπουλος στο Δήμο Κρανιδίου το 1911. αναφέρω το Δήμο Κρανιδίου διότι τότε στην επαρχία Ερμιονίδος υπήρχαν 3 Δήμοι. Του Κρανιδίου, της Ερμιόνης και των Δυδύμων, μετά όλα έγιναν Κοινότητες. Θυμάμαι ότι μου έκανε εντύπωση το εξώδικο που έγραφε επί λέξει: « καυχάσθε ότι ο Βάλτος του Φλάμπουρου είναι δικός σας. Σας πληροφορώ ότι ο Βάλτος του Φλάμπουρου είναι κληρονομιά από τον πατέρα μου που πέθανε το 1880, και εντός 40 ημερών να μου προσκομίσετε τα χαρτιά της ιδιοκτησίας σας». Έπρεπε να υπήρχε στο βιβλίο εισερχομένων – εξερχομένων εγγράφων του Δήμου. Και όπως φαίνεται δεν υπήρχε. Ο Γεωργόπουλος ζητούσε ούτε λίγο ούτε πολύ από τον Δήμο, να του δείξει τα χαρτιά ιδιοκτησίας αν και ο Δήμος ενέμετο πάνω από 100 χρόνια το Βάλτο. Ο Δήμος δεν φαινόταν να είχε απαντήσει στο εξώδικο, και ούτε παραβρέθηκε στο Δικαστήριο να δηλώσει ότι δεν το παρέλαβε ποτέ, ελπίζοντας το Εφετείο να στηριχθεί στο «ίσως» πλαστογραφημένο απόγραφο του δικαστικού κλητήρα Ματθαίου. Θα μπορούσε παράλληλα ο Δήμος αν είχε πραγματικά λάβει αυτό το εξώδικο, να του ζητούσε δικαιολογημένα τα χαρτιά της κληρονομιάς από τον πατέρα του που πέθανε το 1880. Μόλις τότε είχαν αρχίσει να γίνονται επίσημα συμβόλαια στο Υποθηκοφυλακείο. Γι’ αυτό το Εφετείο Αθηνών πίστεψε στο απόγραφο του 1911, και λόγω αδιαφορίας της τότε Κοινότητας, το 1932 έβγαλε απόφαση υπέρ του Γεωργόπουλου. Έχουμε λοιπόν από το 1911 ως το 1921 σιωπή και αδιαφορία του Γεωργόπουλου, 1921-1922 δικαστήρια που τα κέρδισε η Κοινότητα Κρανιδίου. Μέχρι το 1931 σιωπή του Γεωργόπουλου, καιροφυλακτώντας την ευκαιρία με τον συγγενή του Κοινοτάρχη Ιωάννη Φραγκούλη. Από το 1821 που ελευθερώθηκε η Ελλάδα από τους Τούρκους, τα βουνά, τα ποτάμια, οι θάλασσες και οι βάλτοι ανήκαν και ανήκουν στο Ελληνικό Δημόσιο και τα ενέμετο πάντα η Αυτοδιοίκηση μέχρι και σήμερα. Η Κοινότητα ομολογουμένως, ίσως δεν είχε τίτλους ιδιοκτησίας. Αλλά πού βρήκε τους τίτλους ιδιοκτησίας ο πατέρας του, θεωρώντας περιουσία του ένα βάλτο, με βρομόνερα βούρλα και θάμνους; Μέσα στις αρχές μου είναι όταν γράφω κάτι να είμαι αντικειμενικός. Για του λόγου το αληθές θα αναφέρω κάτι που τιμά τον Χάσπαρη για το θέμα του βάλτου. Όλοι ξέρουν την γνώμη μου για τον Χάσπαρη όμως η αλήθεια πρέπει να λέγεται και προπάντων να γράφεται. Σε μια επιστολή του 1937, υπάρχει και αντίγραφο της, ο Χάσπαρης ζητάει, προς τιμήν του, από τον γέρο- Μελησινό (δικηγόρο στο Ναύπλιο) αν μπορούσε δικαστικώς να κινήσει το θέμα του Βάλτου, διότι θεωρούσε άδικη την απόφαση του
Εφετείου Αθηνών. Εύρισκε στον Δήμο έγγραφα, που έδειχναν την πολλών χρόνων διαχείριση και κυριότητα του βάλτου από το Δήμο Κρανιδίου. Στον ίδιο φάκελο υπάρχει η απάντηση του Μελησινού όπου πληροφορεί τον Χάσπαρη ότι δυστυχώς είναι αδύνατον να ανατραπεί η απόφαση του Εφετείου Αθηνών, και έτσι χάθηκε οριστικά ο βάλτος. http://stamdamd.blogspot.com/2011/05/blog-post_9940.html#more 2ο Μέρος συνέχεια του 1ουΓράφει ο Βασίλης Λαδάς Γράφω στα προηγούμενα για την καταστρεπτική πολιτική του Ιωάννη Φραγκούλη στο θέμα του βάλτου, ποια όμως ήταν η στάση του κατά τη γερμανική κατοχή; Όταν οι Γερμανοί ήρθαν στο Κρανίδι ( στις 3 Ιουνίου 1941) , μια οργανωμένη ομάδα προδοτών, τραυμάτισε και έσφαξε έναν αντάρτη. Μετά από 2 ώρες, ερχόμενοι οι Γερμανοί, οι φονιάδες αυτοί τους υποσχέθηκαν ( όπως αναφέρω προηγούμενα) με επικεφαλής τον παπά-Κλεάνθη, τον Φραγκούλη και άλλους παράγοντες, έχοντας προετοιμάσει τον πάνω όροφο στο σπίτι του Καράντουλη για την εγκατάσταση του φρουραρχείου τους. Το ίδιο βράδυ εγκαταστάθηκαν εκεί οι Γερμανοί. Αμέσως με την συνεργασία μιας δεκαμελούς επιτροπής Κρανιδιωτών, χτύπησαν όλες τις καμπάνες των εκκλησιών έβαλαν 2 τελάληδες και φώναζαν σε όλο το Κρανίδι, να μαζευτούν όλοι οι άντρες στη πάνω πλατεία και στα σπίτια τους υποχρεωτικά να είναι ανοιχτές οι πόρτες και τα παράθυρα διότι θα περάσουν οι Γερμανοί και όποιον άντρα βρούνε στο σπίτι θα τον εκτελέσουν επί τόπου. Μαζευτήκαμε πάνω από 1000 άτομα στην πάνω πλατεία και στους γύρω δρόμους, φρουρούμενοι από Γερμανούς και Κρανιδιώτες συνεργάτες τους. Μείναμε όλη την νύχτα μέχρι ώρα 11 το άλλο πρωί. Στο γερμανικό αρχηγείο ανεβοκατέβαιναν δυστυχώς την νύχτα κάποιοι Κρανιδιώτες. Εγώ βρισκόμουν στην πλατεία απέναντι από το φρουραρχείο των Γερμανών και όλη τη νύχτα έβλεπα να πηγαινοέρχονται, διάφοροι Κρανιδιώτες. Είμαι βέβαιος ότι αυτό το βράδυ έφτιαχναν καταστάσεις αντιστασιακών και κομμουνιστών συμπατριωτών μας, κάτι που φάνηκε την άλλη μέρα το πρωί, όταν άρχισαν οι συλλήψεις. Σε μια εβδομάδα συνέλαβαν πάνω από 100 αντιστασιακούς. Από το ίδιο βράδυ, οι Γερμανοί μας όρισαν τις ώρες κυκλοφορίας, από τις 8 το πρωί μέχρι τις 5 το απόγευμα. Καλοκαίρι καιρός, και από τις 5 το απόγευμα κλεισμένοι στα σπίτια. Τρομερό! Από τότε Γερμανοί με Κρανιδιώτες συνεργάτες τους, κύκλωναν τα σπίτια των αντιστασιακών και συλλάμβαναν αυτούς που ήθελαν. Ο Γιάννης Φραγκούλης, μέλος της δεκαμελούς επιτροπής, δικαιολογούσε αυτές τις συλλήψεις των αριστερών από τους ντόπιους εξοπλισμένους από τους Γερμανούς, λέγοντας ότι οι Γερμανοί, είχαν γραμμένα τα ονόματα των αντιστασιακών πριν έλθουν στο Κρανίδι και αυτοί αναγκαστικά τους υποδείκνυαν τα σπίτια και τους ανθρώπους, διότι σε αντίθετη περίπτωση, οι Γερμανοί θα σκότωναν όλους τους Κρανιδιώτες. Γι΄αυτό μόλις έφεξε η μέρα όπως ήμασταν συγκεντρωμένοι στην πλατεία είδαμε δυστυχώς Κρανιδιώτες χωρίς κουκούλα, δίπλα στους Γερμανούς να τους υποδεικνύουν τους αντιστασιακούς. Μπροστά στα μάτια μας συνέλαβαν 15 άτομα. Αυτή ήταν η «πολιτεία» του Ιωάννη Φραγκούλη. Ας επανέλθουμε τώρα στην ιστορία της τοπικής αυτοδιοίκησης στο Κρανίδι. Μετά την συνεργασία του Σκλαβούνου με τον Φραγκούλη στις εκλογές του 1928 μετά το δώρο του Βάλτου στο Γεωργόπουλο, αν και η Δεξιά σε σύγκριση με τους φιλελεύθερους, είχε τότε μικρές δυνάμεις, τις εκλογές του 1932 τις κέρδισε ο Χάσπαρης,
ίσως λόγω της σκανδαλώδους δωρεάς του Βάλτου και άλλων παρανομιών. Ο Χάσπαρης σαν χαρακτήρας ήταν πολύ αυταρχικός και εκδικητικός με τους πολιτικούς του αντιπάλους. Παράλληλα ήταν πολύ φιλικός με τους οπαδούς του και είχε οργανωμένα τσιράκια από κομματικούς του μπράβους. Ο Χάσπαρης όταν ήρθαν οι αντιστασιακές οργανώσεις το 1943, κατάλαβε τους σκοπούς τους από μια ομιλία του γέρο- Δήμου στο Α΄ Δημοτικό σχολείο. Για την «ασφάλεια» του τον μετέφεραν οι φίλοι του στον Γαλατά και από εκεί στον Πειραιά. Γι’αυτό όταν επέστρεψε ήταν πολύ εκδικητικός, διότι όταν έφυγε για τον Πειραιά, οι αντάρτες κατέλαβαν το σπίτι του και το έκαναν αρχηγείο του ΕΛΑΣ, λέσχη της ΕΠΟΝ κλπ. Διόρισαν στη θέση του το Λάζαρο Νικολέτο, έναν νεόφερτο Κρανιδιώτη από την Αμερική, σοβαρό και με ηθικές αρχές. Μετά την Βάρκιζα είχε φύγει μεγάλος αριθμός προοδευτικών ανθρώπων από το Κρανίδι για τα αστικά κέντρα από όσους είχαν απομείνει από τους δοσίλογους, και τα εκτελεστικά αποσπάσματα των Γερμανών. Έφυγαν εκατοντάδες για να γλυτώσουν από την τρομοκρατία της «συμμορίας» του Μπενάκη. Έτσι ο Χάσπαρης πήρε άνετα την εκλογή διότι μέσα στο Κρανίδι οργίαζαν οι παρακρατικοί, εξοπλισμένοι με τα όπλα που τους είχαν δώσει οι Γερμανοί και στη συνέχεια οι Άγγλοι με τα Δεκεμβριανά. Η θητεία του Χάσπαρη στον Δήμο κράτησε μέχρι το 1954, όπου έχασε τις εκλογές και τις κέρδισε ο Τάσος Γκιώνης, δικηγόρος, από το ίδιο ‘σινάφι» και επί χρόνια πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου με την παράταξη του Χάσπαρη. Όμως τσακώθηκε μαζί του και ήταν ο μόνος που μπορούσε να πάρει αυτή την εποχή, την εκλογή από τον « Κεμάλ» όπως αποκαλούσε ο λαός το Χάσπαρη. Πράγματι ο Γκιώνης εκλέχτηκε Δήμαρχος με 116 ψήφους διαφορά ( αν θυμάμαι καλά). Σ’αυτό συντέλεσε πολύ και το ποδόσφαιρο όταν μια παρέα νέων από το κάτω Κρανίδι, έφτιαξαν μια ομάδα τον ΠΑΟΚ, και για γήπεδο νοίκιασαν ένα χωράφι δυτικά του Κρανιδίου του Νίκου Μπόλλα. Τότε οι πάνω Κρανιδιώτες βλέποντας την κοσμοσυρροή στο γήπεδο, νοίκιασαν ένα άλλο χωράφι νότια του πάνω Κρανιδίου, και μετέφεραν την ομάδα εκεί. Αγανακτισμένοι οι νέοι του κάτω Κρανιδίου που ήταν τελείως περιφρονημένο από τον Χάσπαρη, δημιούργησαν καινούρια ομάδα την ΑΕΚ ( Αθλητική Εξόρμηση Κρανιδίου). Άρχισε τότε μια μεγάλη διαμάχη μεταξύ των δυο ομάδων και γι’αυτό το διαχωρισμό ανάμεσα σε πάνω και κάτω Κρανίδι, ήταν υπεύθυνος ο Χάσπαρης. Γύρω από το σπίτι του στα «ασφυκτικά στενά», είχε απαλλοτριώσει και κατεδαφίσει 4 σπίτια, φτιάχνοντας έτσι την πάνω πλατεία μπροστά στα παράθυρα του σπιτιού του. Ήταν καθαρή η προτίμησή του (λόγω του σπιτιού του) για το πάνω Κρανίδι, και σ’αυτές τις εκλογές που συνέπεσαν με τη μεγάλη διαμάχη, τον καταψήφισε ένας αριθμός κάτω Κρανιδιωτών που πάντα τον υπερψήφιζε. Έτσι έχασε τις εκλογές. Ο Χάσπαρης ενοχλήθηκε τόσο πολύ από την εκλογική του ήττα και τον πληγωμένο του εγωισμό, που οι γείτονες έλεγαν ότι τον έβλεπαν τις μικρές νυχτερινές ώρες να περιφέρεται στην ταράτσα του σπιτιού του καπνίζοντας συνέχεια. Σε 7 μήνες πέθανε. Για την ιστορία ο Χάσπαρης εκτός από τα αρνητικά, είχε και θετικό έργο για τον τόπο μας. Από το 1936 μέχρι την κατοχή, με κάποιον εργολάβο ( Πουλάκη), έστρωσε με τσιμέντο αρκετούς κεντρικούς δρόμους από τους οποίους οι περισσότεροι ήταν γεμάτοι λακούβες και μόνο δύο κεντρικοί δρόμοι, ήταν στρωμένοι με καλντερίμι όπως το έλεγαν, δηλαδή η επίστρωσή τους ήταν πέτρες θαμμένες στο χώμα με λεία επιφάνεια, στρωμένες δίπλα-δίπλα. Αλλά και αυτούς τους δρόμους τους τσιμεντόστρωσε αργότερα, χαλώντας βέβαια κάτι το παραδοσιακό που κατά τη γνώμη μου θα έπρεπε να είχε διατηρηθεί. Το 1952 έφερε το νερό για πρώτη φορά στο Κρανίδι, κάνοντας μια επιτυχημένη γεώτρηση
στο «πλατύ Πηγάδι», καθώς και μια δεξαμενή στην «Αγία Άννα». Έτσι για πρώτη φορά οι οικοκυρές είχαν νερό στα σπίτια τους και σταμάτησαν να το φέρνουνε κουβαλώντας, άλλες με γαϊδουράκια, και άλλες στην πλάτη, κυρίως από την Σκούντρα, την Μιλίντρα και τον Πύργο που ήταν τα πιο κοντινά πηγάδια στο Κρανίδι. Στα εγκαίνια της ύδρευσης τον Ιούλιο του 1952, υπήρχαν βρύσες σε κάθε γειτονιά καθώς και μια ειδική βρύση στην πάνω πλατεία. Αυτήν εγκαινίασε ο «υψηλός» προσκεκλημένος του, βασιλιάς Παύλος, στον οποίο αποδόθηκαν ιδιαίτερες τιμές. Κάτι για την ιστορία των μετέπειτα Δημάρχων. Ο εργολάβος που ανέλαβε την ύδρευση, είχε δώσει γραπτή εγγύηση στο Δήμο, σύμφωνα με την οποία έδινε στο υδραγωγείο και τους σωλήνες 20 χρόνια ζωής. Κανείς από τους Δημάρχους που θα αναφερθώ στη συνέχεια δεν άλλαξε ούτε ένα μέτρο από το δίκτυο ύδρευσης, που μετά το 1972 θεωρούνταν ακατάλληλο. Οι αρχικοί σωλήνες παρέμειναν μέχρι και το 2003, όταν άλλαξε τους σάπιους και ακατάλληλους ο Δήμαρχος Δημήτρης Καμιζής. Δεν ξέρω αν έχει μείνει κάποια άκρη του δικτύου χωρίς αλλαγή. Ένα από τα αρνητικά του Χάσπαρη ήταν η σκληρή δίωξη των πολιτικών του αντιπάλων, η αυστηρή εφαρμογή των «πιστοποιητικών κοινωνικών φρονημάτων», μετά την Βάρκιζα όπου σε συνεργασία με την αστυνομία ( η οποία στελεχώθηκε από συνεργάτες των Γερμανών στην κατοχή) καταδίωκε κάθε προοδευτικό στοιχείο, προπάντων τους αντιστασιακούς και τους κομμουνιστές που ήταν μόνιμοι αντίπαλοι του. Αυτή η πρακτική του, έβλαψε πάρα πολύ τον λαό, καθώς και την πρόοδο του τόπου μας, διότι μορφωμένοι άνθρωποι δεν τοποθετούνταν σύμφωνα με τα προσόντα τους, ενώ θα μπορούσαν με τις ικανότητες τους να προσφέρουν, αλλά διορίζονταν οι πολιτικοί φίλοι του Δημάρχου και του Βουλευτή, οι περισσότεροι αμόρφωτοι και αστοιχείωτοι. Το 1945, όταν επέστρεψε ο Χάσπαρης στο Κρανίδι, η χωροφυλακή δεν είχε οργανωθεί ακόμα κανονικά. Το «έργο» της, το ανέλαβε αυτός με ειδικό «συνεργείο», πρώην συνεργατών του Γερμανού κατακτητή, κάνοντας τους φακέλους όλων των αντιστασιακών. Όταν οργανώθηκε η χωροφυλακή, παρέδωσε τις καταστάσεις με τα ονόματα και τους φακέλους όλων των προοδευτικών και των αντιστασιακών, με την αντιστασιακή και δημοκρατική δράση του καθενός. Η χούντα των συνταγματαρχών έφερε για 7 χρόνια στο Κρανίδι άλλο ένα παρόμοιο κακό. Τον Δημήτριο Γκίκιζα, παρατσούκλι «Μπενάκη», διώχνοντας τον λαοπρόβλητο Δήμαρχο Γκιώνη. Ο εγκάθετος της 7ετίας, Δημήτριος Γκίκιζας, που είχε έρθει από την Ανατολή με τον βαθμό του ανθυπολοχαγού- καραβανά, υπηρετούσε στον Ιερό Λόχο και αποσπάστηκε στο Κρανίδι τον Μάρτη του 1945, όπου με μια συμμορία παρακρατικών, εξοπλισμένων από τους Γερμανούς κατακτητές, ένα πρωί κύκλωσαν το Κρανίδι ( αναφέρομαι παρακάτω). Αυτό που θέλω να τονίσω γι’αυτόν τον ανισσόροπο είναι το εξής: ενώ είχε βασανίσει εκατοντάδες συμπατριώτες μας και ενώ είχε στο παθητικό του ακόμα και μια δολοφονία, όταν ήρθε εγκάθετος Δήμαρχος η συμπεριφορά του ήταν διαφορετική. Δεν κρατούσε μαστίγιο στα χέρια όπως το 1945 που συνήθως περιφερόταν με αυτό στους δρόμους του Κρανιδίου, χτυπώντας κατά το κέφι του κάθε πολίτη που τον θεωρούσε ή που του υποδείκνυαν αντιστασιακό και προοδευτικό. Η συμπεριφορά του σαν Δήμαρχος ήταν αρκετά καλή. Αν είχε καλύτερο Συμβούλιο ίσως θα είχαν γίνει αξιόλογα έργα στο Κρανίδι, διότι η χούντα με τον φίλο του τον Παττακό ήταν δυνατόν να του δώσει αρκετά χρήματα για τα έργα, όπως και τα 15.000.000 δρχ. του Βάλτου. Όμως το Συμβούλιο του αποτελούνταν από τους χειρότερους και πιο καθυστερημένους Κρανιδιώτες. Να ένα αρκετά θετικό έργο του. Όταν στέρεψε το νερό στο «πλατύ Πηγάδι», κατασκεύασε στην
Αυλώνα ( όπου υπήρχε γεώτρηση με καλό νερό) ένα αξιόλογο υδραγωγείο για την μεταφορά του νερού στην Αγία Άννα, 4 χλμ. περίπου από εκεί. Έτσι το Κρανίδι για αρκετά χρόνια είχε νερό καλής ποιότητας. Μετά την μεταπολίτευση επανήλθε στο Δήμο ο Γκιώνης για ένα μικρό χρονικό διάστημα. Παρουσίασε και αυτός κάποια έργα με πιο σοβαρό την κάλυψη του «Ξεροπόταμου» στο κέντρο του Κρανιδίου προς την « Βρυσούλα». Σε λίγους μήνες, το 975, έγιναν εκλογές με αντιπάλους τον Ελισσαίο Μούγιο (ανεξάρτητο) και τον Δημήτρη Φωστίνη ( από τη Δεξιά). Δήμαρχος εξελέγη ο Φωστίνης με 60% με την υποστήριξη της νεοσύστατης Ν.Δ. Ο Γκιώνης εγκατέλειψε τον Δήμο, και δεν ασχολήθηκε ποτέ πια με τα κοινά. Ο Φωστίνης ήταν Δήμαρχος με πολλές αδυναμίες και αποδείχθηκε ακατάλληλος για τις ανάγκες και τα προβλήματα του Δήμου. Στα αρνητικά του καταλογίζεται η απώλεια των 245 στρ. του Βάλτου, τεράστιας τουριστικής αξίας. Ακέραια την ευθύνη για το σκάνδαλο αυτό φέρουν οι Σύμβουλοι της πλειοψηφίας, με κύριο υπεύθυνο τον Μώρο, που επηρέαζε πολύ τον Φωστίνη παρασύροντας τον σε ανόητες ενέργειες και πράξεις. Τον διαδέχθηκε το 1978 ο Γεώργιος Φραγκούλης (γιός του Ιωάννη), προερχόμενος από την Ένωση Κέντρου, της οποίας όλοι οι οπαδοί τον θεωρούσαν «γόνο οικογενείας» και ήλπιζαν πάρα πολλά από αυτόν. Στην εκλογή του Φραγκούλη, φάνηκε σε όλο του το μεγαλείο το αίσχος του δικομματισμού, και του καλυμμένου αντικομουνισμού. « Πήρε την ευλογία» της νομαρχιακής επιτροπής του ΠΑΣΟΚ, και επειδή το ΠΑΣΟΚ από την ίδρυση του επιδίωκε συνεργασία με το ΚΚΕ, ήρθαν σε επαφή οι δυο νομαρχιακές επιτροπές και συμφώνησαν να συνεργαστούν σε κοινό ψηφοδέλτιο με υποψήφιο τον Φραγκούλη. Μεγάλο λάθος! Η κομματική οργάνωση του ΚΚΕ στο Κρανίδι, ανάμεσα στους 17 υποψήφιους (αριθμός απαραίτητος για το ψηφοδέλτιο), θα είχε ένα μόνο μέλος της και πρότεινε εμένα. Ο Φραγκούλης τότε πήρε στο ψηφοδέλτιο του τον Ανδρέα Πουλή, από την Ν.Δ και επειδή έβλεπε σίγουρη την εκλογική του νίκη, αρνήθηκε τη συμμετοχή μου στο ψηφοδέλτιο, διότι ήμουν πολύ «χρωματισμένος» κομμουνιστής και θα δυσαρεστούσε τον Πουλή και την Ν.Δ. Το θεωρούσαν βαρύ διότι λίγο πριν στις βουλευτικές εκλογές του Νοέμβρη του 1977 ήμουν υποψήφιος του ΚΚΕ στο νομό μας. Ο Φραγκούλης δήλωσε στο ΠΑΣΟΚ, ότι δεν είχε αντίρρηση για τη συνεργασία με το ΚΚΕ, αλλά αντιδρούσε μόνο για τον Λαδά, διότι είναι πολύ χρωματισμένος σαν κομμουνιστής, λέγοντας ότι ευχαρίστως θα δεχόταν στο ψηφοδέλτιο του οποιοδήποτε μέλος του κόμματος εκτός από εμένα. Επειδή δεν μου άρεσαν η προσωπική προβολή και τα «Δημαρχιλίκια», βλέποντας την περίπτωση του τρίτου συνδυασμού σαν μια διάσπαση των δημοκρατικών δυνάμεων, βρήκα τον Φραγκούλη προσπαθώντας να τον πείσω ότι η στάση του είναι αντιδημοκρατική και το κομμουνιστικό κόμμα έχει μεγάλη ιστορία με αγώνες και αίμα. Του έδινα τον λόγο μου ότι θα τον βοηθήσω με όλες μου τις δυνάμεις και τις γνώσεις, για την επιτυχία του προγράμματος του, αν και δεν είχε κανένα πρόγραμμα μόνο την καρέκλα ήθελε. Του τόνισα ότι « την εκλογή σου με κάποιους από την Ν.Δ, την Ένωση Κέντρου και το ΠΑΣΟΚ, την έχεις σίγουρη όπως λες και πράγματι έτσι είναι. Αλλά και ο Δήμος δεν είναι εύκολη δουλειά είναι πολλά τα προβλήματα του τόπου μας, δύσκολος ο λαός και θα ήθελα να σε βοηθήσω να επιτύχεις». Τότε μου απάντησε: « δεν χρωματίζω κόκκινο το ψηφοδέλτιο, και εσείς να κάνετε ότι θέλετε». Οργισμένος τότε του απάντησα « την εκλογή σίγουρα θα την πάρεις αλλά να λάβεις υπόψη τα 4 συνεχή χρόνια στον Δήμο. Σε περίπτωση αποτυχίας σου, στο τέλος της τετραετίας, είμαι βέβαιος ότι η πτώση σου θα είναι οδυνηρή». Ύστερα η Νομαρχιακή του ΚΚΕ αποφάσισε να κάνουμε σαν κόμμα
τρίτο συνδυασμό και να ηγηθώ εγώ, αν και δεν το ήθελα. Δέχθηκα και ήμουν ο μόνος από τους τρεις υποψήφιους που μίλησα στην πάνω πλατεία, παρουσιάζοντας στο λαό το πρόγραμμα για το Κρανίδι. Ούτε ο Φωστίνης μίλησε κάνοντας απολογισμό της τετραετίας του, ούτε ο Φραγκούλης προβάλλοντας το πρόγραμμα του, να ζητήσει την ψήφο του Κρανιδιώτικου λαού. Παρ’ όλα αυτά «ελέω δικομματισμού και αντικομμουνισμού», ο Φραγκούλης πέρασε το 50%, ο Φωστίνης πήρε κάτω από 40% και ο συνδυασμός μας πήρε 337 ψήφους. Αν είχαμε πάρει τουλάχιστον 10% ( περίπου 400 ψήφους), ο συνδυασμός μας θα εκπροσωπείτο από εμένα σαν επικεφαλής του ψηφοδελτίου. Όμως για λίγες ψήφους η εκπροσώπηση δεν επετεύχθη. Η θητεία του Φραγκούλη στο Δήμο ήταν μια σκέτη αποτυχία. Έχασε το τιμόνι από τα χέρια του, τον εγκατέλειψαν και τον αντιπολιτεύθηκαν, ορισμένοι σύμβουλοί του και η πτώση του ήταν δραματική, με αποτέλεσμα να εγκαταλείψει την πολιτική και να μην ασχοληθεί άλλη φορά με την αυτοδιοίκηση, αν και ο λαός τον τίμησε σαν πρώτο πολίτη και τον εξέλεξε Δήμαρχο για μια τετραετία. Ο Δήμαρχος που τον διαδέχθηκε ήταν ο Νικόλαος Κοντογιάννης, έμπειρος στα δημοτικά αφού ήταν επί χρόνια Γραμματέας της Κοινότητας Κοιλάδας. Μέλος της ΝΔ, συντηρητικός στις ιδέες, χωρίς σπουδαίους στόχους για έργα. Αρκέστηκε απλά στη σωστή διοίκηση του Δήμου, κάνοντας ορισμένες άστοχες ενέργειες για την ύδρευση, που ήταν η «κατάρα» όλων αυτών των χρόνων, διότι η ποιότητα του νερού πήγαινε από το κακό στο χειρότερο. Άνοιξε γεωτρήσεις στο « Ρεσένιο», μετέφερε το νερό στο υδραγωγείο στην Αγία Άννα κάνοντας τεράστια έξοδα, άσκοπα και χωρίς αποτέλεσμα. Τα έργα αυτά σήμερα είναι άχρηστα ενώ δημιούργησαν κακό στην ποιότητα του νερού και την αγροτική παραγωγή. Τον Κοντογιάννη διαδέχθηκε στο Δήμο ο Κυριάκος Στεφάνου (Παπαγιάννης). Αυτόν τον ανέδειξε το ΠΑΣΟΚ σε συνεργασία με το ΚΚΕ. Ήταν υπομηχανικός έμπειρος στα δημόσια έργα, παλιός ΕΠΟΝίτης, είχε έναν αδελφό, τον Μίμη, εκτελεσμένο από τους Γερμανούς στα Παπούλια. Με τον «Παπαγιάνη» είμαστε μαζί στην Μακρόνησο (19471950), στο Α΄Τάγμα Σκαπανέων. Όταν η Νομαρχιακή Επιτροπή του ΚΚΕ, της οποίας ήμουν μέλος, πρότεινε την συνεργασία μας με το ΠΑΣΟΚ και την υποστήριξη του ‘Παπαγιάννη», εγώ είχα αντιρρήσεις. Τον ήξερα από μικρό παιδί ( είχαμε σχεδόν την ίδια ηλικία), συμπορευόμαστε στα χρόνια της Εθνικής Αντίστασης, όμως η στάση του μετά την Βάρκιζα και προπάντων μέσα στη Μακρόνησο δεν ήταν σωστή. Στα χρόνια μετά τον εμφύλιο και την πτώση της χούντας, όχι μόνο σιωπούσε, αλλά και δεν πλησίαζε φανερά κανέναν αριστερό, παρά μόνο σε κάθε ευκαιρία μας έκανε τον επαναστάτη, αλλά ποτέ δεν συμμετείχε στους αγώνες και στη προώθηση των προοδευτικών πολιτικών μας θέσεων. Από το 1950 μέχρι την χούντα ποτέ δεν ήρθε δίπλα μας όταν παλεύαμε, άλλοτε με την δημοκρατική παράταξη, και στη συνέχεια μέσα από τις γραμμές της ΕΔΑ. Ποτέ δεν έπαιρνε ξεκάθαρη πολιτική θέση. Σε κάθε εκλογική μάχη η ΕΔΑ είχε ανάγκη από εκλογικούς αντιπροσώπους, όπως το 1963 που ήμουν υποψήφιος της και τον παρακαλούσα να πάει αντιπρόσωπος σε κάποιο εκλογικό τμήμα που υπήρχε έλλειψη. Ποτέ του δεν δέχτηκε σαν να ήθελε να «αποχρωματιστεί». Δεν πήρε κάποια θέση απέναντι στο πραξικόπημα του παλατιού κατά του Γεωργίου Παπανδρέου το 1965, με τις αλλεπάλληλες ψηφοφορίες διαφόρων εγκάθετων της Δεξιάς. Ακόμα και όταν αποφασίσαμε να πάμε με λεωφορείο από το Κρανίδι στην Αθήνα για το μεγάλο συλλαλητήριο της 18ης Αυγούστου 1965, αυτός δεν ήθελε.
Του άρεσε ο πολιτικός λόγος, τον οποίο διαμόρφωνε σύμφωνα με το περιβάλλον που βρισκόταν προσπαθώντας πάντα να μην εκτίθεται. Όταν όμως είμαστε μόνοι μας το έπαιζε επαναστάτης και μεγάλος θεωρητικός του Μαρξισμού Λενινισμού. Δεν μου άρεσε αυτό το παιχνίδι που έπαιζε ούτε είχα καμία εμπιστοσύνη στο χαρακτήρα του. Μετά το 1974, μας παρουσιάστηκε σαν επαναστάτης υπέρμαχος του Σοσιαλιστικού ΠΑΣΟΚ και μαζί με τον «δεξιό» αδελφό του τον Στέφανο, ανέπτυξαν μεγάλη πολιτική δράση κατά της Δεξιάς. Εγώ, σαν μέλος της Νομαρχιακής Επιτροπής του ΚΚΕ, περιέγραψα προφορικά τον άνθρωπο Στεφάνου και τόνισα ότι θα κάνουμε μεγάλο λάθος να τον υποστηρίξουμε για Δήμαρχο, διότι είμαι βέβαιος ότι με την συμπεριφορά του θα ανοίξει έναν άνετο δρόμο για την επάνοδο της Δεξιάς για 4 χρόνια στον Δήμο μας. Δεν εννοούσαν να με καταλάβουν, αν και τους τόνιζα επανειλημμένα ότι με τον «Παπαγιάννη», θα εκτεθούμε σαν κόμμα. Μαθαίνοντας ο «Παπαγιάννης τις αντιρρήσεις μου, πήρε τηλέφωνο τον γραμματέα της Νομαρχιακής Επιτροπής, που ήταν ο Λεωνίδας Ρόκιζας, και ζήτησε ένα ραντεβού με την παράκληση να συγκαλέσει όλη την Νομαρχιακή Επιτροπή και να τους ανακοινώσει ορισμένα πράγματα, που πίστευε για τον εαυτό του καθώς και ορισμένες υποσχέσεις.. Ήρθε από την Αθήνα ένα Σάββατο βράδυ, τους τόνισε την αντιστασιακή του δράση στη Μακρόνησο, τους θύμισε τον εκτελεσμένο από τους Γερμανούς αδελφό του, και τους δήλωσε επίσημα, δήθεν εμπιστευτικά, ότι είναι με το ΚΚΕ. Το ΠΑΣΟΚ το μεταχειρίζεται σαν μέσο για να «πάρουμε τον Δήμο». « Έχετε το λόγο μου, ότι κάθε θέμα ή πρόγραμμα του Δήμου, θα το συζητάμε και θα παίρνουμε μαζί κάθε απόφαση». Ο γραμματέας εμένα δεν με κάλεσε, ίσως γιατί ήμουν μακριά στο Κρανίδι. Ακούγοντας αυτές τις υποσχέσεις ο γραμματέας, και ξέροντας τις αντιρρήσεις μου, εξεπλάγη, και σκέφτηκε πολύ αν είχα δίκιο. Γι’αυτό την Δευτέρα το πρωί με κάλεσε να πάω στην Επίδαυρο στις 8μ.μ στο γραφείο της πολιτικού Κατερίνας Τζαβέλα, μέλος της Νομαρχιακής Επιτροπής του ΚΚΕ. Μου ανέφερε όλο το ιστορικό και τις υποσχέσεις του «Παπαγιάννη», και μου είπε ότι όλα τα μέλη της Νομαρχιακής Επιτροπής, πιστεύοντας τις υποσχέσεις του, τάσσονται υπέρ της υποστήριξης της υποψηφιότητας του. Εγώ όταν άκουσα αυτά που μου είπε ο Λεωνίδας, τον ρώτησα: «ποιος μπορεί να ξέρει καλύτερα έναν συμπατριώτη σου και συνομήλικό σου στη Δαλαμανάρα, εκτός από εσένα τον ίδιο; Άφησέ με λοιπόν να ξέρω τον «Παπαγιάννη καλύτερα από εσένα, διότι είμαι βέβαιος για το τι θα συμβεί στο μέλλον, αλλά επειδή καταλαβαίνω ότι έχετε αποφασίσει, πιστεύοντας έναν επιπόλαιο και ψεύτη, θα σας κάνω μια γραπτή έκθεση και θα σας τονίζω ότι αν κάνετε αυτό το λάθος, θα εκτεθούμε φέρνοντας την άλλη τετραετία την Δεξιά στο Δήμο, με υπευθυνότητα του «Παπαγιάννη» σαν κακού Δημάρχου, αλλά και την δική σας. Αυτή την έκθεση πρέπει να την κρατήσετε στο αρχείο. Εγώ θα ψηφίσω την απόφαση του κόμματος αλλά σε καμία περίπτωση δεν μπαίνω στο ψηφοδέλτιο του». Την εκλογή την πήρε ο ¨Παπαγιάννης», αλλά την επόμενη τετραετία με τον τρόπο του, έφερε ξανά στο Δήμο την συντηρητική Δεξιά, με τον Κοντογιάννη που τον διαδέχτηκε.
Οι υποσχέσεις του «Παπαγιάννη» αποδείχτηκαν ψεύτικες, διότι επί 4 χρόνια δεν πήγε ούτε μια φορά στην Νομαρχιακή Επιτροπή του ΚΚΕ, να τους εκθέσει έστω και ένα θέμα του Δημοτικού Συμβουλίου, παρόλο που με το ψηφοδέλτιο του είχαν εκλεγεί δυο σύμβουλοι, οργανωμένοι τότε στο ΚΚΕ. Ο Παπαγιάννης ήρθε δυο φορές στο σπίτι μου με διάφορους φίλους, προσπαθώντας να με πείσουν να μπω στο ψηφοδέλτιο του, αλλά δεν δέχτηκα ποτέ. Τον ψήφισα όμως λόγω της κομματικής πειθαρχίας. Γι’αυτή μου την ψήφο ντρέπομαι μέχρι και σήμερα! Παρακάτω θα ασχοληθώ με δυο από τα λάθη του Παπαγιάννη κατά την θητεία του, και με την ανοχή που επέδειξαν οι δυο οργανωμένοι κομμουνιστές σύμβουλοι του. http://stamdamd.blogspot.com/2011/05/blog-post_8215.html#more 3ο ΜέροςΚΕΝΤΡΟ ΥΓΕΙΑΣ ΚΡΑΝΙΔΙΟΥ Γράφει ο Βασίλης Λαδάς Ο χώρος που κατασκευάστηκε το κέντρο υγείας ήταν ιδιοκτησία της Φιλοδασικής Ένωσης Κρανιδίου, που ιδρύθηκε το έτος 1922, και είχε στην κατοχή της όλο τον γύρω χώρο της πλατείας του Αγίου Χαραλάμπους, καθώς και την πάνω πλατεία. Επειδή ο Σύλλογος διαλύθηκε όπως όλοι οι μαζικοί χώροι του Κρανιδίου (μια κατάρα της τοπικής κοινωνίας), για να μην χαθεί η περιουσία του εις γνώση του Δήμου, από τότε δημιουργήθηκε μια τριμελής επιτροπή στα χαρτιά που διατηρείτο μονίμως σε κάθε αλλαγή Δημάρχου. Μέλη της ήταν ο Δήμαρχος, ο Έφορος και ο Διευθυντής του Δημόσιου ταμείου Κρανιδίου. Η κατάσταση αυτή διατηρήθηκε μέχρι τις ημέρες της θητείας του Παπαγιάννη, όπου επί χρόνια φαινόταν σαν ιδιοκτήτης ο Δήμος, ενοικιάζοντας την πλατεία σχεδόν κάθε καλοκαιρινή περίοδο, ενώ ο ενοικιαστής πάντα έφτιαχνε μια πρόχειρη παράγκα, για την κουζίνα και τα άλλα σκεύη, πουλώντας μεζέδες, αναψυκτικά κλπ. Κάθε καλοκαίρι τα σαββατοκύριακα οι νέοι, ντύνονταν και ξεκινούσαν από όλο το Κρανίδι περπατώντας στους δρόμους παρέες-παρέες, από την σημερινή πλατεία Ρέπουλη μέχρι την πλατεία του Αγίου Χαραλάμπους. Ας σημειωθεί ότι αυτή η ωραία περαντζάδα, γινόταν σε εποχές που οι γυναίκες δεν έβγαιναν εύκολα έξω. Στο κάτω μέρος της πλατείας ( προς το νότο περίπου στα 2/3 της έκτασης της), έκαναν τις βόλτες τους οι νέοι και οι νέες, ενώ στον υπόλοιπο χώρο ο ενοικιαστής είχε τραπέζια και καρέκλες προσφέροντας διάφορους μεζέδες, μπύρες, παγωτά, αναψυκτικά κλπ. Υπήρχε «τζουκ-μποξ» με διάφορους δίσκους με τις επιτυχίες της εποχής. Όλοι οι νέοι, αγόρια και κορίτσια, περπατούσαν στο κάτω μέρος της πλατείας μια απόσταση 100 μέτρων περίπου, περνοδιαβαίνοντας, συζητώντας, γελώντας και πολλές φορές φλερτάροντας. Σ’ αυτή την πλατεία δημιουργήθηκαν μεγάλες σχέσεις που οι περισσότερες κατέληξαν σε γάμο, διότι αυτή την εποχή, ήταν το μόνο μέρος που μπορούσαν οι νέοι άνετα να κυκλοφορούν και να γνωρίζονται μεταξύ τους. Γι’ αυτό οι γονείς μας, με τις αυστηρές ηθικές αρχές τους, μας κατηγορούσαν. Όταν ντυνόμαστε για βόλτα μας έλεγαν « πάτε στο νυφοπάζαρο της πάνω πλατείας;». Η πλατεία αυτή είχε μεγάλη σχέση με την κοινωνική ιστορία αυτής της εποχής, ενώ για τους νέους ήταν τόπος αναμνήσεων και πολλών συναισθηματικών στιγμών. Για να κατασκευαστεί στο χώρο της πλατείας το Κέντρο Υγείας, έπρεπε να καταργηθεί ο Φιλοδασικός Σύλλογος, και με κρατική εντολή να περάσει ο χώρος αυτός στο Δήμο. Αυτό έγινε επί ημερών του Παπαγιάννη, υποστηριζόμενου από την κυβέρνηση του
ΠΑΣΟΚ. Απαλλοτρίωσε όλο το χώρο του Αγίου Χαραλάμπους, και περιήλθε στην ιδιοκτησία του Δήμου για κάθε νόμιμη χρήση, με τον έλεγχο πάντα της Νομαρχίας. Και εδώ αρχίζουν τα μεγάλα ερωτηματικά όπως αυτό σχετικά με το κτίριο του Κέντρου Υγείας. Γιατί κατασκευάστηκε σ’αυτή τη θέση και όχι στην πάνω πλατεία όπου υπήρχε μεγαλύτερος χώρος, και ήταν ένα μέρος ευάερο, αλλά προτίμησαν να σκάψουν μέσα στη γη (μέχρι και 6 μέτρα βάθος), και να θάψουν το κτίριο σε έναν λάκκο; Αν είχε κατασκευαστεί στην πάνω πλατεία θα ήταν σε μεγαλύτερο υψόμετρο, θα είχε θέα προς το Πόρτο-Χέλι και Σπέτσες, καθώς και δροσιά από τον νοτιά το καλοκαίρι. Έτσι θα απέφευγαν την σπατάλη 17.000.000 δρχ. για την εποχή αυτή. Τα έργα ξεκίνησαν νόμιμα με ανάλογες δημοπρασίες και προσφορές, που τις κέρδισαν «εντέχνως» οι κομματικώς «ημέτεροι», εργολάβοι, φίλοι και ομοϊδεάτες του Παπαγιάννη. Άρχισαν με δικά τους μηχανήματα να σκάβουν και να κουβαλάνε σε 50 μέτρα απόσταση πάνω στην πλατεία τα μπάζα και να δημιουργούν τεράστιους σωρούς. Στη συνέχεια οι ίδιοι εργολάβοι επί δύο χρόνια, κάθε Άνοιξη και Καλοκαίρι, κουβαλούσαν με δικά τους μεταφορικά μέσα το «θίλιπρο» που είχαν βγάλει και ήταν το ιδανικότερο για την επίστρωση των αγροτικών δρόμων. Ενώ λοιπόν είχαν πληρωθεί για την μεταφορά αυτή, του χώματος, το έπαιρναν πάνω από την πλατεία τζάμπα, και πληρώνονταν για την μεταφορά του στους αγροτικούς δρόμους. Υπάρχει μαρτυρία ενός οδηγού, σε μένα τον ίδιο, που κουβαλούσε το «θίλιπρο» με το αυτοκίνητο του, κάνοντας ορισμένα δρομολόγια, διότι ο εργολάβος μέλος του Δ.Σ που είχε πάρει την εργολαβία, για την μεταφορά και επίστρωση των αγροτικών δρόμων, δεν προλάβαινε ο ίδιος και πήρε αυτόν τον ιδιώτη με το αυτοκίνητο του, για μεταφορά, δίνοντάς του 1.000 δρχ για το κάθε δρομολόγιο. Αφού ο οδηγός είχε κουβαλήσει αρκετά χώματα με το αυτοκίνητο του, ο εργολάβος έκανε το λάθος να πάνε μαζί στο Δημόσιο Ταμείο για να πληρωθούν. Ο εργολάβος μπροστά του πληρώθηκε για όλα τα δρομολόγια προς 1.500 δρχ το καθένα, και του αυτοκινητιστή του έδωσε, όπως είχαν συμφωνήσει, 1.000 δρχ. αυτός βλέποντας ότι τον αδικούσε και τον έκλεβε, κατά έναν τρόπο, του ζήτησε να πληρωθεί και αυτός 1.500 δρχ. το δρομολόγιο. Αγριεμένος ο εργολάβος του είπε « κλείσε το στόμα σου και πάρε τα λεφτά διότι δεν θα περάσεις καλά». Ο εργολάβος (δεν ζει πια) ήταν γνωστός τύπος, που δεν αστειευόταν μπροστά στο συμφέρον του, και φοβισμένος ο αυτοκινητιστής, υποχώρησε. Αυτά μου τα είπε όταν συναντηθήκαμε τυχαία και παραπονιόταν για τον εργολάβο που τον αδίκησε. Είναι κακό να κρίνουμε νεκρό, αλλά όταν αναφερόμαστε στο δημόσιο συμφέρον, ο λαός πρέπει να ξέρει την αλήθεια. Σ’αυτή την περίπτωση ο λαός του Κρανιδίου, αυτόν τον εργολάβο τον εξέλεξε δημοτικό σύμβουλο. Γι’ αυτό πρέπει να μαθαίνει ο λαός ποιους ψηφίζει και στέλνει στο Δήμο για να υπερασπιστούν τα συμφέροντα του. Πρέπει να λέγεται η αλήθεια έστω και αν αφορά νεκρό, γιατί για μένα είναι μια ηθική και δίκαιη πράξη. Γιατί λοιπόν ο Παπαγιάννης άνοιξε τόσες πληγές, κάνοντας τεράστια έξοδα για εκσκαφές και μεταφορές χώματος, ενώ ήταν ειδικός σε αυτές τις δουλειές; Γιατί δεν έκανε το Κέντρο Υγείας ( όπως τονίσαμε και πριν) πάνω στην πλατεία και τον χώρο που άνοιξε, τον «τάφο» και έθαψε το Κέντρο Υγείας να τον αξιοποιούσε για παρκινγκ, των αυτοκινήτων που συνεχώς αυξάνονται; Είναι βέβαιο ότι θα τελείωνε οικονομικότερα, καλύτερα και γρηγορότερα. http://stamdamd.blogspot.com/2011/05/blog-post_3285.html#more 4ο ΜέροςΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΚΡΑΝΙΔΙΟΥ
Γράφει ο Βασίλης Λαδάς Άλλο ένα έργο της θητείας Παπαγιάννη, είναι το σχέδιο πόλεως του Κρανιδίου, με εγκληματικές συνέπειες πολύ χειρότερες από αυτές του Κέντρου Υγείας. Το ΠΑΣΟΚ σαν κυβέρνηση με τον αρμόδιο υπουργό του ΥΠΕΧΩΔΕ, μαζί με τον Δήμο Κρανιδίου έκαναν μειοδοτική δημοπρασία για το σχέδιο πόλεως του Κρανιδίου όπου επικράτησε κάποιος Μαρασλής, και έκανε την μελέτη. Το υπουργείο όρισε για την παρακολούθηση του έργου, δυο πολιτικούς μηχανικούς, τον Δημήτρη Σφυρή και τον Χρήστο Αδαμόπουλο, που είχαν έρθει τότε νέοι στο Κρανίδι, και αν θυμάμαι καλά τους πλήρωνε προς 80.000 δρχ το μήνα. Οι δυο μηχανικοί στην αρχή μάζεψαν όλους τους φορείς σε μια συγκέντρωση, στη λέσχη του Πολιτιστικού Συλλόγου Κρανιδίου, όπου παραβρέθηκα και εγώ σαν εκπρόσωπος του Αγροτικού Συλλόγου Κρανιδίου, με την επωνυμία «ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ». Μας ανέλυσαν με ενθουσιασμό την προοπτική της μελέτης για τον τόπο μας και αποφασίσαμε να κάνουμε και άλλες ενημερωτικές συγκεντρώσεις, παρακολουθώντας την εξέλιξη της μελέτης. Από τότε δεν έγινε καμία κίνηση εκ μέρους των δυο υπεύθυνων μηχανικών. Εκ των υστέρων αυτοί παραιτήθηκαν για λόγους που δεν έμαθα, παρά μόνο μέσα από κουτσομπολίστικες πληροφορίες, φάνηκε ότι ήταν οικονομικοί. Μετά ένα χρόνο, σε μια ραδιοφωνική εκπομπή άκουσα ότι ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας υπέγραψε το σχέδιο πόλεως του Κρανιδίου και της Αμαλιάδας. Αμέσως πήγα στο Δήμο και ρώτησα τον Γραμματέα που δεν ήξερε τίποτα. Ρώτησα τους δυο συμβούλους που είχαμε στο Δήμο και αυτοί δεν ήξεραν τίποτα. Οι άμεσα ενδιαφερόμενοι και θιγόμενοι από την μελέτη, όταν βεβαιώθηκαν ότι το σχέδιο πόλεως ήταν ανόητο και ανεφάρμοστο, και ότι δεν είχε γίνει καμία σωστή καταμέτρηση και λεπτομερής μελέτη, πήγαν στον Δήμαρχο και διαμαρτυρήθηκαν. Όπως πληροφορήθηκε ο Μαρασλής, όταν έφυγαν οι δυο μηχανικοί που είχε ορίσει το Υπουργείο, αρκέστηκε σε κάτι παλιές αεροφωτογραφίες από το 1946, και έβγαλε ένα σχέδιο πόλεως έκτρωμα. Ας σημειωθεί ότι, σύμφωνα με το Σύνταγμα, κάθε έγγραφο που υπογράφεται από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας, δεν ανατρέπεται ούτε τροποποιείται εύκολα. Διότι πριν φτάσει στον Πρόεδρο για υπογραφή, το αρμόδιο Υπουργείο για λόγους τάξεως ελέγχει τα πάντα ( όπως και στην περίπτωση του σχεδίου πόλεως Κρανιδίου), και έτσι έστειλε το σχέδιο που είχε παραδώσει ο Μαρασλής στον Δήμο Κρανιδίου, με την εντολή να καλέσει όλους τους βασικούς φορείς, συλλόγους, συνεταιρισμούς, και τους άμεσα ενδιαφερομένους, να τους ανακοινώσει την μελέτη και κάθε ενδιαφερόμενος να υποβάλλει ένσταση ή πρόταση με σκοπό να βελτιωθεί το σχέδιο προς το καλύτερο. Η εντολή ήταν το σχέδιο πόλεως να παραμείνει στον Δήμο Κρανιδίου, και να αναρτηθεί μέσα στο Δημοτικό κατάστημα, καθώς και σε κάθε χώρο όπου ο Δήμος ανακοινώνει δικές του αποφάσεις, προγράμματα και θέματα για συζήτηση, να παραμείνει αναρτημένο για 60 εργάσιμες μέρες, και στο διάστημα αυτό ο Δήμαρχος να καλέσει όλους τους φορείς και τους άμεσα ενδιαφερομένους να διατυπώσουν προτάσεις αντιρρήσεις και ότι άλλο αφορά στην βελτίωση του σχεδίου. Μετά από 60 ημέρες το σχέδιο μαζί με τις προτάσεις, βελτιώσεις κλπ θα έπρεπε να κατατεθεί στο Υπουργείο. Το μεγάλο ατόπημα αυτού του ανθρώπου (Παπαγιάννη), καίτοι ήταν υπομηχανικός και είχε πείρα από κατασκευές και μελέτες, ήταν ότι μάλλον δεν είδε το σχέδιο, και το κακό συνεχίστηκε, διότι στο διάστημα των δυο μηνών δεν συγκάλεσε ούτε ένα συμβούλιο, για να ανακοινώσει το σχέδιο, να λάβουν γνώση όλοι οι σύμβουλοι, ενώ το είχε
τοιχοκολλήσει μόνο μέσα στο κοινοτικό κατάστημα «για τα μάτια του κόσμου». Το εκπληκτικό είναι ότι δεν το πρόσεξε κανένας από τους ευφυείς δημοτικούς συμβούλους. Την μεγάλη ντροπή σαν Κρανιδιώτης και Μαρξιστής, την νιώθω διότι ενώ ποτέ άλλοτε το κόμμα δεν είχε δυο εκπροσώπους του στο Δημοτικό Συμβούλιο, αυτοί τη φορά οι δυο εκπρόσωποι του κόμματος, όχι μόνο δεν αντέδρασαν έστω και αργά, αλλά σε όλη την τετραετία δέχθηκαν και υπέγραψαν όλα τα χρηματικά ποσά που αφορούσαν έξοδα του Δήμου, έργα κλπ. Έξοδα που κατά τη γνώμη μου ήταν αρκετά και είχαν όλα την σφραγίδα της υπεξαίρεσης, και του κομματικού ρουσφετιού. Επί 4 χρόνια δεν είχαν αυτοί οι δυο άνθρωποι καμία κομματική συνεργασία με την οργάνωση για την πορεία του Δήμου, όπως ήταν υποχρεωμένοι, διότι με εντολή του κόμματος εξελέγησαν σύμβουλοι. Αναφέρω στη συνέχεια το ιστορικό της ανέγερσης μνημείου των θυμάτων της Εθνικής Αντίστασης για να τιμηθούν οι 37 εκτελεσμένοι Κρανιδιώτες από τους Γερμανούς. Σαν πρόεδρος του παραρτήματος της ΠΕΑΕΑ Κρανιδίου, είχα κάνει αίτηση στον Δήμο από την αρχή της τετραετίας για παραχώρηση 4 τ.μ. στην πάνω πλατεία. Ο Παπαγιάννης δεν εννοούσε να συγκαλέσει συμβούλιο επί 3 χρόνια, ώστε να αποφασίσουν την παραχώρηση του χώρου στην πάνω πλατεία, όπου κρέμασαν δυο αγωνιστές της Εθνικής Αντίστασης, τον Κακαβούτη και τον Στρατάκο. Όσες φορές έλεγα στους δυο συμβούλους του κόμματος να πιέσουν τον Δήμαρχο ώστε να πάρει απόφαση το Δημοτικό Συμβούλιο, αυτοί επί 3 χρόνια αδιαφορούσαν. Έτσι σε μια κομματική σύσκεψη που είχε έρθει και ο γραμματέας της κομματικής οργάνωσης, από το Ναύπλιο, του εξήγησα την συμπεριφορά τους και του πρότεινα να τους υποχρεώσει να πιέσουν τον Δήμαρχο να φέρει σαν θέμα την αίτηση του παραρτήματος της ΠΕΑΕΑ, για την ανέγερση του μνημείου. Αυτοί δικαιολογήθηκαν ότι επί 3 χρόνια πιέζουν τον Δήμαρχο αλλά αυτός λέει «να περιμένουμε διότι είναι δυνατόν να καταψηφίσουν και οι σύμβουλοι του ΠΑΣΟΚ μαζί με τη Δεξιά και θα αποτύγχανε η προσπάθεια». Εγώ αμέσως απαίτησα από το γραμματέα να τους υποχρεώσει να απαιτήσουν από τον Δήμαρχο να φέρει το θέμα στο Δημοτικό Συμβούλιο, και ας το καταψηφίσουν το ΠΑΣΟΚ και η Δεξιά. Το παράρτημα της ΠΕΑΕΑ στην αίτηση του προς το Δημοτικό Συμβούλιο, ζητούσε τον συγκεκριμένο χώρο στην πάνω πλατεία για την ανέγερση μνημείου, διότι εκεί ακριβώς οι Γερμανοί κρέμασαν τον Τάσο Κακαβούτη και τον Φώτη Στρατάκο, και δυστυχώς τις καρέκλες τις τράβηξαν δυο γνωστοί Κρανιδιώτες. Σε 10 ημέρες έφερε επιτέλους ο Δήμαρχος το θέμα για συζήτηση και προς τιμήν της αντιπολίτευσης, οι εκπρόσωποί της πρώτοι πήραν το λόγο και ενέκριναν τον συγκεκριμένο χώρο. Υποχρωτικά τους ακολούθησαν και οι άλλοι σύμβουλοι της πλειοψηφίας του ΠΑΣΟΚ. Εγώ παραβρισκόμουν μαζί με τον αείμνηστο γραμματέα του παραρτήματος τον Κοσμά Σταματίου από την Ερμιόνη. Αφού πάρθηκε παμψηφεί η απόφαση ζήτησα το λόγο από τον πρόεδρο και σαν εκπρόσωπος του παραρτήματος συγχάρηκα, και ευχαρίστησα το Δημοτικό Συμβούλιο για την πατριωτική και ανθρωπιστική πράξη του, διότι όλοι σαν πατριώτες τιμήσαμε την θυσία αυτών των ανθρώπων που αγωνίστηκαν, για την λευτεριά της πατρίδας και πλήρωσαν με τη ζωή τους. Ο Παπαγιάννης αμέσως πήρε το λόγο και ζήτησε μια προθεσμία ορισμένων ημερών, με την δικαιολογία μήπως η μελέτη του σχεδίου πόλεως του Κρανιδίου, προέβλεπε κάτι άλλο στην πάνω πλατεία και έπρεπε να συμβουλευθεί την πολεοδομία. Λες και αυτός δεν ήξερε την μελέτη του σχεδίου πόλεως του Κρανιδίου. Ας σημειωθεί ότι η πολεοδομία τότε στεγαζόταν δεξιά από την κεντρική είσοδο του Δήμου. Παρόλο που ο Παπαγιάννης είχε θύμα τον αδερφό του όχι μόνο αδιαφόρησε, αλλά σαμποτάρισε
την απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου επί ένα χρόνο που παρέμεινε ακόμα στον Δήμο και έτσι δεν εγκρίθηκε η ακριβής θέση του μνημείου. Αυτός ο ‘αριστερός» που καθημερινά είχε δίπλα του την πολεοδομία, δεν κατάφερε επί ένα χρόνο να ορίσει 4 τ.μ. για την τοποθέτηση του μνημείου έχοντας έναν εκτελεσμένο αδερφό και μια παμψηφεί θετική απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου. Το θέμα ήταν τελείως τυπικό, διότι ήξερε πολύ καλά ότι σύμφωνα με τη μελέτη του σχεδίου πόλεως σ’αυτή τη θέση η ανέγερση του μνημείου δεν θα εμπόδιζε καθόλου την λειτουργία της πλατείας. Εδώ έχουμε ακέραια την ευθύνη σαν κόμμα διότι διαθέτοντας δυο αντιπροσώπους οργανωμένους κομμουνιστές όπως έλεγαν αυτοί, δεν πίεσαν επί ένα χρόνο τον Δήμαρχο να υλοποιήσει την απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου, όπως ήταν υποχρεωμένος. Τον Παπαγιάννη τον διαδέχθηκε για δεύτερη φορά ο Κοντογιάννης για 4 χρόνια, με την δική του σχετική βοήθεια και με τις προσωπικές διαμαρτυρίες, και αναφορές στην Νομαρχία, σαν πρόεδρος του παραρτήματος της ΠΕΑΕΑ , κατάφερα μετά από 3 χρόνια να να ορισθεί μια τριμελής επιτροπή για την μελέτη του χώρου, που αποτελούνταν από την κα Αντωνοπούλου (αρχιτέκτονα), τον κο Αντωνόπουλο (πολιτικό μηχανικό από το Ναύπλιο), και τον κο Μαρώση (πολιτικό μηχανικό από το Κρανίδι). Ήλθαν οι δυο από το Ναύπλιο και ο Μαρώσης, αν και είχε ειδοποιηθεί, δεν εμφανίστηκε. Αυτό όμως δεν εμπόδισε τους άλλους δυο εκπροσώπους της Νομαρχίας, να κάνουν ένα τοπογραφικό σχέδιο όλου του χώρου και ειδικά της τοποθεσίας του μνημείου. Το θέμα δεν προχωρούσε γρήγορα με αποτέλεσμα επί θητείας Κοντογιάννη, να μην υλοποιηθεί όπως έγινε κατά την θητεία του επόμενου Δημάρχου, Δημ. Κωστελένου (θα αναφερθώ πιο κάτω). Παρόλη την καλή θέληση του Κοντογιάννη να γίνει αυτό το μνημείο, ο δημοτικός σύμβουλος Ανδρέας Πουλής, καίτοι είχε υπογράψει για την παραχώρηση του χώρου, αρνήθηκε να ψηφίσει με την δικαιολογία ότι «έρχονται εδώ από το Ναύπλιο και μας κάνουν ότι θέλουν στον τόπο μας, γι’αυτό δεν συμφωνώ με την παραχώρηση του χώρου, αν και ψήφισα υπέρ». Οι λόγοι της άρνησης είναι ευνόητοι. Επανέρχομαι στο θέμα του σχεδίου πόλεως. Όταν μαθεύτηκε η απάτη του Παπαγιάννη, μαζευτήκαμε όλοι στο δημοτικό κατάστημα, 100 περίπου πολίτες από το Κρανίδι οι περισσότεροι αγανακτισμένοι, διότι ζημιώνονταν από αυτό το ανόητο σχέδιο πόλεως και απαιτούσαμε να τροποποιηθεί η μελέτη, αλλά αυτό ήταν αδύνατο, διότι ήταν υπογεγραμμένη από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας, ακόμα και μέχρι σήμερα δεν είναι δυνατό να καταργηθεί ή να τροποποιηθεί, αλλά επειδή έχουν περάσει πάνω από 20 χρόνια και εφόσον δεν έχει ακόμα υλοποιηθεί, ίσως είναι δυνατόν να γίνει κάποια καινούρια μελέτη με άλλη φιλοσοφία, βασισμένη στις πραγματικές ανάγκες του Δήμου. Αυτό είναι θέμα Δημάρχου και όπως πληροφορούμε τώρα το 2006 θα γίνει κάποια προσπάθεια για νέα μελέτη του σχεδίου πόλεως Κρανιδίου. Μέσα στην φασαρία που επικρατούσε στον Δήμο, σε μια στιγμή ησυχίας ρώτησα τον Δήμαρχο «πότε ήρθε αυτός ο περίφημος Μαρασδής και μέτρησε στο Κρανίδι, αφού κανένας δεν τον είδε, και πώς χάραξε το σχέδιο πόλεως; Τι κάνατε εσείς σαν Δήμος έχοντας την ευθύνη της μελέτης ώστε να αντικαταστήσετε τους δυο μηχανικούς που παραιτήθηκαν; ( Αδαμόπουλος και Σφυρής). Μου υπέδειξε αδιάφορα ‘έναν μηχανικό από το Δ.Σ, και όταν τον ρώτησα μου είπε με αδιαφορία « ο Μαρασλής δεν ήρθε ποτέ να με βρει». Η απάντηση μου ήταν αφού δεν ήρθε αυτός γιατί δεν πήγες εσύ να τον βρεις,
που ήσουν υποχρεωμένος, και αν δεν μπορούσες, γιατί δεν παραιτήθηκες όπως έπρεπε να αποφύγεις και τις ευθύνες του κακού που βρήκε τον τόπο μας;» Εδώ τελειώνει η «Οδύσσεια» ρουσφετιών και παρανομιών με τους συμβούλους του Παπαγιάννη. Ο Κοντογιάννης που τον διαδέχθηκε στη Δημαρχία, κατέβαλλε μεγάλες προσπάθειες να ακυρώσει την μελέτη του Μαρασλή, αλλά δεν τα κατάφερε. Τον Κοντογιάννη διαδέχθηκε ο Δημ. Κωστελένος με συνεργασία ΠΑΣΟΚ και Συνασπισμού, αν και ήταν νέος και μορφωμένος δεν έκανε μεγάλο έργο στον τόπο μας, αλλά προς τιμήν του, το πιο αξιόλογο έργο του ήταν η μελέτη και η έγκριση δανείου για τον βιολογικό καθαρισμό και την αποχέτευση των λυμάτων του Δήμου Κρανιδίου. Η αγορά οικοπέδου και η εγκατάσταση εργοστασίου βιολογικού καθαρισμού στον Κάμπο, ήταν ένα έργο από τα πιο σοβαρά για την επαρχία μας και μείωσε κατά πολύ την μόλυνση της περιοχής, διότι ο Δήμος Κρανιδίου καταναλώνει κατά μέσω όρο πάνω από 1700 κυβικά μέτρα νερού το 24ωρο για τις ανάγκες βασικά της αποχέτευσης. Από αυτά λόγω της διαβρωτικής θέσης του υπεδάφους του Δήμου μας, που δεν αδειάζει σχεδόν κανένας βόθρος, και όπως είναι φυσικό αυτή η μεγάλη ποσότητα των καθημερινών λυμάτων, φτάνει σίγουρα στο υδροφόρο στρώμα και καταλήγει στην θάλασσα, δηλαδή στις κοντινότερες παραλίες του Κρανιδίου που είναι στη δυτική περιοχή, Κοιλάδα, Λεπίτσα, Δορούφι κλπ. Ενώ έγιναν όλα αυτά τα οικήματα και οι εγκαταστάσεις των μηχανημάτων, για να ολοκληρωθεί το έργο υπήρχαν ορισμένες γραφειοκρατικές ελλείψεις και παρέμεινε ανενεργό για 4 χρόνια, με ευθύνη πια, του νέου δημάρχου Νίκου Κοντογιάννη, που διαδέχθηκε τον Δημ. Κωστελένο. Άρχισε να λειτουργεί επί ημερών του επόμενου δημάρχου, Δημ. Καμιζή, που με ενέργειές του ξεπέρασε τις γραφειοκρατικές δυσκολίες, και κατάφερε να θέσει σε λειτουργία τον βιολογικό καθαρισμό. Άλλο θετικό και πατριωτικό έργο του Δημ. Κωστελένου, είναι η έγκριση του χώρου για την ανέγερση του μνημείου της Εθνικής Αντίστασης, ένα έργο που ενώ δεν εγκρίθηκε στο τελευταίο συμβούλιο του Κοντογιάννη, όπου παραβρίσκονταν όλο το νεοεκλεγέν συμβούλιο του Κωστελένου, εγκρίθηκε στο πρώτο συμβούλιο του Δήμου με δήμαρχο τον Κωστελένο, μετά από 9 χρόνια αγώνων και προσπαθειών του παραρτήματος ΠΕΑΕΑ. Το μνημείο, μας στοίχισε τότε 4.000.000 δρχ με 1.500.000 δρχ προσφορά από τον αείμνηστο Παντελή Γκιώνη, που ήταν και ο πρώτος που έδωσε την ιδέα, τιμώντας τους αγωνιστές και προπάντων τους δυο νεκρούς αδελφούς του, Αντώνη και Τάκη, που εκτελέστηκαν από τους Γερμανούς. Συγκεντρώσαμε 700.000 από ενίσχυση των οικογενειών των θυμάτων, και άλλων συντρόφων και φίλων, και τα υπόλοιπα από έναν ιδιώτη που δεν θέλει να κατονομαστεί. Στα αποκαλυπτήρια του μνημείου παραβρέθηκε και τίμησε με την παρουσία του, ο τότε δήμαρχος Δημ. Κωστελένος. Μίλησε με θερμά πατριωτικά λόγια, αλλά αυτό που δεν κατάφερε ήταν να κρατήσει την υπόσχεση του, να βγάλει ένα κονδύλι 500.000 δρχ από τον Δήμο. Όλοι οι δήμοι της Ελλάδας ενίσχυσαν τα παραρτήματα της Εθνικής Αντίστασης μέχρι και την ολοκληρωτική κατασκευή των αντίστοιχων μνημείων τους. Τέτοιου είδους μνημεία έχουν ανεγερθεί χιλιάδες σε όλη την Ελλάδα. Τον Κοντογιάννη τον διαδέχθηκε ο Δημ Καμιζής, γιατρός και διευθυντής του Κέντρου Υγείας Κρανιδίου (παλιότερα και του Ναυπλίου). Απεδείχθη δήμαρχος ικανός και δραστήριος μέχρι και σήμερα (που γράφονται αυτές οι γραμμές), τόσο με σοβαρά έργα υποδομής, όσο και με την ενίσχυση της πολιτιστικής κίνησης, με μεγάλη προσπάθεια για
την ανάδειξη της λαογραφικής και πολιτιστικής ιστορίας του τόπου, με ιδιαίτερη μελέτη γύρω από τα πολιτικά πρόσωπα, με την έκδοση βιβλίου του μεγάλου πολιτικού και συμπατριώτη μας Εμμανουήλ Ρέπουλη (εκδόθηκε με έξοδα του Δήμου), που περιέχει αξιόλογους πολιτικούς και ιστορικούς λόγους του στη Βουλή, καθώς και μια σειρά από λογοτεχνικές και φιλοσοφικές επιστολές και με ιστορικά ντοκουμέντα από την εθελουσία εξορία του μεγάλου Κρανιδιώτη πολιτικού μετά την ήττα του κόμματος των Φιλελευθέρων, όπου τους διαδέχθηκαν στην εξουσία ο Γούναρης της Δεξιάς, με τον βασιλιά Κωνσταντίνο και την «συμμορία» του. Η παρουσίαση αυτού του βιβλίου έγινε σε ειδική τιμητική εκδήλωση, για τον Ρέπουλη, στην πάνω πλατεία που τον τίμησε σύσσωμος ο λαός του Κρανιδίου. Διάφοροι ομιλητές αναφέρθηκαν στη ζωή και στις πολιτικές δραστηριότητες του μεγάλου αυτού πολιτικού άνδρα, ο οποίος διετέλεσε μέχρι και αντιπρόεδρος της κυβέρνησης Βενιζέλου, ενώ πέτυχε απόλυτα στο έργο του ( σαν αστός πολιτικός) από τις διοικητικές θέσεις στις οποίες τοποθετήθηκε.
Ιχθυοτροφεια Μαΐου 20, 2011 in Ιχθυοτροφεια | Γράψτε ένα σχόλιο (Edit) Διαβαζω στον αγαπητο γειτονα http://stamdamd.blogspot.com/2011/05/blogpost_7762.htmlτην επισημανση του αρχηγου της μεγαλης αντιπολιτευσης πως Ωστόσο, από αυτή τη συζήτηση σήμερα λείπουν όπως ακούσαμε από τον κ. Σφυρή επικεφαλή της αξιωματικής αντιπολίτευσης οι άμεσα θιγόμενοι, οι ψαράδες της Ερμιονίδας και οι ξενοδόχοι, καθώς και οι εργαζόμενοι σ’ αυτές τις τουριστικές επιχειρήσεις. Είναι και αυτή τη φορά απόντες!!! Σωστο αυτο! Αν απο την λειτουργια μιας μοναδας θιγονται αλλες επιχειρησεις και οι εργαζομενοι τους πρεπει να ακουστει η γνωμη τους. Οπως ελειπαν φανταζομαι και οι εργαζομενοι στις μοναδες ιχθυοκαλλιεργιας. Βλεπετε γενικα λειπουν οι εργαζομενοι απο τις συζητησεις που τους αφορουν. Ελειπε η δημοσια τοποθετηση της πλειοψηφιας καθως και της μικρης αντιπολιτευσης της Λαικης Συσπειρωσης Ομως ουτε η αντιπολιτευση πηγε με δημοσια τοποθετηση σε σχεση με το θεμα Αυτο ειναι το ιστολογιο της http://hermionida.blogspot.com/αν δεν ηθελε να εκδωσει δελτιο τυπου και ανακοινωσεις στις εφημεριδες. Εξ αλλου υπαρχουν ιστολογια λαλιστατα γυρω απο τις θεσεις της αντιπολιτευσης. Μπορουσε λοιπον να εχει δημοσιευσει τις θεσεις της να εχει πυροδοτησει δημοσιο διαλογο και να πηγαινε στην συζητηση με θεσεις.
Αυτο ειναι το ιστολογιο του σωματειου ξενοδοχουπαλληλων http://syndesmos1.blogspot.com/ που οσο ο κ Σφυρης ηταν Δημαρχος ηταν παντα παρων σε δημοτικες εκδηλωσεις και συζητησεις.Τιποτα για το θεμα. Οι εργαζομενοι δεν χρειαζονται προσκληση για να πανε σε συζητησεις που τους αφορουν. Ανοιγουν την πορτα και μπαινουν μεσα.Η τουλαχιστον αυτο το κανουν τα ΔΣ των σωματειων πλαισιωμενα απο μελη. Αλλα μηπως εχουν οι ξενοδοχουπαλληλοι θεση για τα ιχθυοτροφεια; Οι οικοδομοι; Ο συλλογος εμπορων; Οι οικιστικοι συλλογοι; Θεση δεν σημαινει φωνες. Σημαινει διαλογος συνεχης και τεκμηριωμενος που σιγα σιγα διαμορφωνει μια κοινη γνωμη -μια πολιτικη γνωμη που παιρνει υποψιν της ολες τις παραμετρους. Και να λεγαμε ναι στα ιχθυοτροφεια εκει θα τελειωνε η συζητηση; Θα αφηναμε την λειτουργια τους στον αυτοματο πιλοτο του επιχειρηματικου κερδους που πανω απ ολα βαζει την μειωση του κοστους; Η χτεσινη συζητηση δεν ηταν ημεριδα ενημερωσης. Επρεπε οσοι συμμετειχαν να εχουν παει με μια κατ αρχην θεση δημοσιοποιημενη ξεκαθαρη και ετοιμη να πεσει στο τραπεζι του διαλογου. Και αυτο επρεπε να εχει γινει τουλαχιστον απο τους φορεις. Δεν ανακαλυψαμε χτες το θεμα των ιχθυοκαλλιεργιων. Έχουμε ελλειμα πολιτικης δημοκρατιας στην χωρα μας.Θεσμοι υπαρχουν αλλα η κοινωνια δεν τους χρησιμοποιει. Και αντιδραμε συνηθως με ευκολα χειραγωγισιμες εξαρσεις φωνες και συναισθηματισμο. Οχι πως και αυτα δεν ειναι απαραιτητα αλλα απο μονα τους δεν φτανουν. Και αν θελετε λειτουργουν αποκαρδιωτικα για οποια προσπαθεια παει να γινει γυρω απο την παραγωγη. Αν κλεισουμε τα ιχθυοτροφεια στην παραλιακη χωρα μας που παντου εχει σπιτια στις παραθαλασσιες περιοχες τοτε θα αγοραζουμε ψαρια Ιταλιας και Τουρκιας. Φυσικα και δεν νπρεπει οι μοναδες να μολυνουν το περιβαλλον. Εκει πρεπει να πεσει το βαρος και οχι στο να κλεισουν οι μοναδες.
Για την Παρεμβαση Πολιτων Ερμιονιδας Μαΐου 19, 2011 in ΠΑΠΟΕΡ | Γράψτε ένα σχόλιο (Edit) Εχουν αναρτηθει πολυ λιγες τοποθετησεις μελων της ΠΑΠΟΕΡ μεχρι στιγμης και αυτες δεν εχουν σχεση με προβληματισμο για τις μελλοντικες θεσεις της. Θα προτεινα λοιπον να μπει στο ιστολογιο ενα μαιλ της ΠΑΠΟΕΡ (αυτη τη στιγμη δεν εχουμε ουτε μαιλ ουτε τηλεφωνο επικοινωνιας μιας και αυτα ηταν προσωπικα του κ Προεδρου του προηγουμενου ΔΣ) στο οποιο τα μελη αλλα και οσοι δεν ειναι μελη και νοιαζωνται για το σωματειο να αρχισουν σιγα σιγα τον επομενο μηνα να αναρτουν προτασεις σκεψεις θεσεις τροπου δρασης.
Προτεινω απο χειμωνα να βρουμε εναν χωρο γραφειων που να μαζευομαστε να μιλαμε να επικοινωνουμε. Προτεινω ακομα ενα πρωτο σκελετος θεματων για δημοσιο διαλογο εν οψι της συναντησης που θα επαναληφθει τον Ιουλιο. Ετσι θα φτασουμε στην συνελευση εχοντας καποιες πρωτες θεσεις και αποψεις οσων θα θελησουν να γινουν μελη του ΔΣ αλλα και μοσων μελων απλα θελουν να καταθεσουν την αποψη τους και να συμβαλουν στην διαμορφωση των θεσεων του σωματειου Να γινει καθαρη η εικονα της ΠΑΠΟΕΡ για τον δεματοποιητη Οχι για καποιες φανταστικες πιθανες χρησεις του αλλα για την σημερινη κατασταση στο Αναθεμα και αν πρεπει να υπαρχει Παρεμβαση καποιου ειδους. Το διο για τα υγρα αποβλητα και την λασπη του και που διατιθενται. Να μιλησουμε γαι την ανακυκλωση απορριμματων του Δημου μας να τοποθετηθουμε γενικωτερα πανω στις δρασεις των εθελοντικων ομαδων σαν σωματειο. Να κλεισει η χαβουζα του βιολογικου Κρανιδιου και να ξεκαθαρισουμε που παει η λυματολασπη Προτασεις για ποσιμο νερο. Εδω και τωρα. Αλλα και προτασεις για την διαχειριση των υδατων. Η θεση μας για τον Αναβαλο. Η θεση μας για τις παραλιες σε Δορουφι Τζεμι και γενικωτερα. Που βρισκομαστε τι εχει γινει τι προτεινουμε. Η θεση μας για τους υγροτοπους. Οχι μονο της Κοιλαδας αλλα και των Φλαμπουρων και ολης της Ερμιονιδας. Τελος επειδη μια ομαδα μελων εχει ασχοληθει με το θεμα των Τσιγγανων οχι μονο με χαρτια αλλα και με εγγραφα ας συζητησουμε σαν σωματειο και αυτο το θεμα η ας αποφασισουμε να μην το αγγιξουμε αν η πλειοψηφια διαφωνει.
Χωρις βαρεα μεταλλα το νερο της ΔΕΥAΕΡ σε Φουρνους Διδυμα Μαΐου 19, 2011 in Νερό | Γράψτε ένα σχόλιο (Edit) Αποτελεσματα των εξετασεων εδω http://www.deyakranidi.gr/home/images/stories/3032011/311barea.pdf Θα βοηθουσε στην επομενη εξεταση να ειχαμε και δειγμα απο την πηγη στα Παπουλια ειναι λιγο κατω απο την χωματερη στο Αναθεμα και ολοι πινουμε νερο οταν μαζευομαστε στην περιοχη απο εκει καποιοι μαλιστα περνουν και νερο για το σπιτι.
Θετικο που η κ Αλεβιζου κανει και δημοσιοποιει τους ελεγχους καλυτερο θα ηταν να τους επεκτεινει και στα υπολοιπα χωρια και μακαρι παντα να ειμαστε καθαροι τουλαχιστον απο τα βαρεα μεταλλα γιατι κατα τα αλλα μπορει ο τιτλος να ειναι υδρευσης και αποχετευσης αλλα το νερο της βρυσης δεν πινεται στην Ερμιονιδα. Θετικο ειναι ακομα που το ιστολογιο της ΔΕΥAΕΡ (μηπως πρεπει να αλλαξει ο τιτλος μιας και δεν ειναι μονο Κρανιδιου πλεον) επιτελους εκπληρωνει τον ρολο του να ενημερωνει δηαλδη τους πολιτες για τις υπηρεσιες που προσφερει η επιχειρηση. Τελος θυμιζω πως περιμενουμε ακομα την εξεταση του νερου του βιολογικου του δεματοποιτη και μαλιστα οχι απο τον εργολαβο POLYECO που εχει δωσει την υπεργολαβια της διαχειρισης αλλα απο ανεξαρτητο εργαστηριο. Γιατι η γυναικα του Καισσαρα (οι διαχειριστες του δεματοποιητη)πρεπει οχι μονο να φαινεται αλλα και να ειναι αμεμπτη. ΒαρεαΜεταλλα
ΠΕΣΔΑ Πελοποννησου στο Λενινγκραντ. Μαΐου 18, 2011 in Απορρίμματα-Ανακύκλωση, Ενέργεια-πυρηνικά | Γράψτε ένα σχόλιο (Edit) Να λοιπον τι θα κανουν τα περιφημα εργοστασια ολοκληρωμενης διαχειρισης που σχεδιαζωνται. Το 22% των συμμεικτων θα ειναι ανακυκλωσιμα και το 78% θα γινεται καυσιμη υλη που θα προωθειται στο επομενο εργοστασιο ενεργειακης αξιοποιησης. Το αντιθετο απο αυτο που προβαλλει η ορθολογικη διαχειριση των απορριμματων. Αυτα ειναι τα περιφημα σχεδια της περιφερειας που κανενας δεν μας λεει. Ετσι για την ιστορια τεσσερα χρονια θα παρει να φτιαχτει το εργοστασιο στο Λενινγκραντ. Πραγμα που σημαινει πως απο την στιγμη που θα ξεμπλοκαριστουν οι σχετικες αποφασεις απο Συμβουλιο επικρατειας ενστασεις κλπ απο τοτε και μετα θα περασουν τεσσερα χρονια μεχρι να αρχισει να δεχεται συμμεικτα δεματοποιημενα σκουπιδια απο το Αναθεμα Διδυμων. Χωρις Λυγουριο υπολογιστε 7-10 χιλιαδες τονους τον χρονο να δειτε ποσα ανοιγμενα δεματα (ανοιγουν στα δυο χρονια) θα εχουμε στα Διδυμα. Κανενας σχεδιασμος δεν υπαρχει. Αυτοσχεδιασμος χωρις χρονοδιαγραμμα μονο και εκατομμυρια για αγορα εγκατασταση και λειτουργια των δεματοποιητων καθως επισης και τονοι πλαστικου για να συσκευαζουμε προσωρινα σε δεματα τα σκουπιδια.
Αν υπαρχει καποιος σχεδιασμος αυτος ειναι να φτιαχτουν σε ολη την περιφερεια αποθηκες με εκατονταδες χιλιαδες τονους δεματοποιημενα σκουπιδια τροφη για τα εργοστασια αλλα και μοχλος πιεσης στις τοπι9κες κοινωνιες να αποδεχτουν αυτη τη λυση για να απαλλαγουν απο τις χωματερες. Αν ο σημερινος Δημαρχος ελπιζει σε “λυση” του προβληματος ας υπολογισει αλλη μια δημαρχιακη θητεια εκτος απο την τρεχουσα. Στο μεταξυ θα εχουμε αλλαξει Περιφερειαρχες περιφερειακους σχεδιασμους κυβερνησεις ακομα και χωρα. Και “επιτυχια” θα ειναι τελικα ο κ Μπομπολας εκπροσωπος διεθνων εταιρειων http://www.etae.com/article.asp?catid=22099 εκτος απο διαχειριστης απορριμματων και εισπρακτορας δημοτικων τελων των Ελληνων να ειναι και ενεργειακος εμπορος . Στην αντιθετη κατευθυνση η ανακυκλωση -κομποστοποιηση ξεκινα σημερα και εχει αποτελεσματα αυριο. Και τους χαλα τα επιχειρηματικα σχεδια. Στο μεταξυ και ενω ο Μπομπολας διεψευδε πως θελει να κανει εργοστασιο στην Κερατεα http://www.euro2day.gr/news/economy/124/articles/627653/Article.aspx εμφανιζονται εκπροσωποι των κατοικων της Κερατεας να ζητανε εργοστασιο καυσης στην περιοχη τους. Τα περι πυρολυσης ειναι μαλλον για πλακα.http://www.lavriaki.gr/top20110426c.html http://www.sofokleousin.gr/archives/75474 Στον Μπόμπολα με €300 εκατ. τα σκουπίδια της Αγ. Πετρούπολη Τρίτη, 17 Μαΐου 11 ,
Ενώ το θέμα της Κερατέας καθυστερεί καθώς κάτοικοι και πολιτεία δεν καταλήγουν σε λύση ο όμιλος Μπόμπολα κινείται πιο ενεργά εκτός Ελλάδας αναπτύσσοντας δραστηριότητες στη διαχείριση απορριμάτων στη Ρωσία, ενώ ήδη έχει παρουσία στην Κύπρο. Η Ελλάκτωρ πήρε έργο ανάπτυξης εργοστασίου επεξεργασίας απορριμάτων στην Αγία Πετρούπολη της Ρωσίας. Η εταιρία υπέγραψε σύμβαση ύψους €300 εκατ. με τη μορφή παραχώρησης για 30 έτη.
<!– –>Το ύψος της επένδυσης ανέρχεται σε 300 εκατ. ευρώ, ο χρόνος κατασκευής είναι 4 χρόνια, συμπεριλαμβανομένου του απαιτούμενου χρόνου αδειοδότησης και δοκιμαστικής λειτουργίας, και η παραχώρηση θα διαρκέσει 30 χρόνια. Το εργοστάσιο θα επεξεργάζεται 350.000 τόνους σύμμικτων απορριμμάτων ανά έτος και η συνολική του έκταση είναι περίπου 70 στρέμματα. Οι εγκαταστάσεις θα περιλαμβάνουν μονάδα μηχανικής ανακύκλωσης και οπτικών διαχωρισμών των υλικών (πλαστικών ΡΕΤ, ΡΕ, ΡΡ, φίλμ, χαρτιού, γυαλιού, σιδήρου και αλουμινίου) σε ποσοστό που υπερβαίνει το 22% της ποσότητας των απορριμμάτων που τροφοδοτούνται προς επεξεργασία. Το οργανικό κλάσμα των απορριμμάτων θα ξηραίνεται και θα σταθεροποιείται. Το προϊόν αυτής της επεξεργασίας θα είναι υψηλής καθαρότητος βιομάζα, με ποσοστό ανανεώσιμων υλικών που θα υπερβαίνει το 90%, η οποία θα αξιοποιείται θερμικά προς παραγωγή ηλεκτρικής ενέργειας και θερμότητας. Ο σταθμός παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας θα έχει ονομαστική ισχύ 14 ηλεκτρικά MW και θα καθιστά ενεργειακά αυτοδύναμη την λειτουργία του εργοστασίου επεξεργασίας. Μέρος της παραγόμενης ηλεκτρικής ενέργειας και του ζεστού νερού θα διατίθενται στα δίκτυα της πόλης. Η παραγόμενη βιομάζα προς ενεργειακή αξιοποίηση ανέρχεται σε περίπου 48% της ποσότητας των απορριμμάτων, που τροφοδοτούνται προς επεξεργασία. http://www.sofokleousin.gr/archives/75475 Το εργοστάσιο θα επεξεργάζεται 350.000 τόνους σύμμικτων απορριμμάτων ανά έτος. Το οργανικό κλάσμα των απορριμμάτων θα ξηραίνεται και θα σταθεροποιείται. Το προϊόν αυτής της επεξεργασίας θα είναι υψηλής καθαρότητος βιομάζα, με ποσοστό ανανεώσιμων υλικών που θα υπερβαίνει το 90%, η οποία θα αξιοποιείται θερμικά προς παραγωγή ηλεκτρικής ενέργειας και θερμότητας. Ο σταθμός παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας θα έχει ονομαστική ισχύ 14 ηλεκτρικά MW και θα καθιστά ενεργειακά αυτοδύναμη την λειτουργία του εργοστασίου επεξεργασίας. Μέρος της παραγόμενης ηλεκτρικής ενέργειας και του ζεστού νερού θα διατίθενται στα δίκτυα της πόλης. Η παραγόμενη βιομάζα προς ενεργειακή αξιοποίηση ανέρχεται σε περίπου 48% της ποσότητας των απορριμμάτων, που τροφοδοτούνται προς επεξεργασία. Το εργοστάσιο θα είναι εφοδιασμένο με σύστημα καθαρισμού των υγρών αποβλήτων, με συστήματα απόσμησης και αποκονίωσης, η δε ποιότητα των καυσαερίων από τον σταθμό καύσης της βιομάζας θα πληροί τα όσα καθορίζονται από την σχετική ευρωπαϊκή οδηγία. http://courseware.mech.ntua.gr/ml22058/pdfs/M11_SYGXRONA%20SYSTIMATA_RD F_11.pdf
http://anipotaxtipetroupoli.wordpress.com/ http://www.etae.com/article.asp?catid=22124 Πισω απο την Ελλακτωρ και την θυγατρικη της http://www.elpedison.gr/default.asp?id=7 ειναι ο Ιταλικος ενεργειακος Edison S.P.A http://www.edison.it/en/index.shtml με τα 28 θερμοηλεκτρικα της εργοστασια. Βιτρινα ειναι ο Μπομπολας. Πολλα ενδιαφεροντα στοιχεια εδω http://www.giannenae.gr/sygxrona_themata/perivallon/Almpanis%20Tr.%20Diahirisi%20Ster.%20Apobliton. aspx
Συνάντηση της Ομάδας Eθελοντων Ανακύκλωσης Πέμπτη 18 Μαίου 2011 στις 18:00 Μαΐου 18, 2011 in Απορρίμματα-Ανακύκλωση, Εθελοντισμος | Γράψτε ένα σχόλιο (Edit) http://anakiklosiermionidos.blogspot.com/2011/05/blog-post_18.html
Συνάντηση της Ομάδας Ανακύκλωσης Την Πέμπτη 18 Μαίου 2011 στις 18:00 θα γίνει συνάντηση των εθελοντών της ομάδας Ανακύκλωσης στο Δημαρχείο Κρανιδίου στην Αίθουσα του Δημοτικού Συμβουλίου.
Εγγραφα του κ Μανιατη και του Δημου Ερμιονιδας για τον Δεματοποιητη Τοποθετηση κ. Μανιατη για τα ιχθυοτροφεια. Μαΐου 18, 2011 in Απορρίμματα-Ανακύκλωση, Ιχθυοτροφεια | Γράψτε ένα σχόλιο (Edit) http://docs.google.com/viewer?url=http://www.maniatisy.gr/images/stories/pdf/2011.05.1 7_Epistoli_pros_Tatouli.pdf Διψαω εδω στα ξενα για νεα αλλα δυστυχως στα ιστολογια της περιοχης δεν ειδα τιποτα για την συγκεντρωση του κ Μανιατη εκτος απο το παρακατω εγγραφο στην ιστοσελιδα του κ Υφυπουργου που αναδημοσιευται απο τον Ιχνηλατη .
Ακομα στο προσωπικο ιστολογιο του κ Δημαρχου υπαρχει αυτη η αναρτηση http://dimitriskamizis.blogspot.com/2011/05/blog-post_7714.html Μαζευτηκαν διακοσιοι ανθρωποι και ουτε μiα φωνη διαμαρτυριας (εστω σιωπηλης) στον υφυπουργο της κυβερνησης του μνημονιου, μια φωτογραφια της συγκεντρωσης, μια καταγραφη οσων ειπωθηκαν; Γραφει ο Παρατηρητης http://paratiritis-news.blogspot.com/2011/05/blog-post_18.html Το συγκεκριμένο θέμα τέθηκε με ένταση, την Κυριακή 15 Μαΐου, στην αίθουσα εκδηλώσεων του Γενικού Λυκείου Κρανιδίου, από τον Δήμαρχο Ερμιονίδας κ. Δημήτρη Καμιζή, κατά την ανοικτή δημόσια συζήτηση που είχε ο κ. Μανιάτης με πάνω από 200 πολίτες και φορείς του Δήμου Ερμιονίδας… Το θέμα της διαχείρισης των απορριμμάτων, καθώς και το σχέδιο του υπουργείου Περιβάλλοντος για την ανάπτυξη ιχθυοτροφείων από την Κορακιά έως την Βουρλιά έγιναν αφορμή, μάλιστα, για οξεία αντιπαράθεση του Δημάρχου με τον Υπουργό. Στην σχετική επιστολή του κ. Γιάννη Μανιάτη προς τον Περιφερειάρχη Πελοποννήσου ζητείται από τον κ. Τατούλη να δοθεί λύση στο πρόβλημα Για να δουμε τωρα που ενημερωθηκε ο κ υφυπουργος (για την ανακυκλωση του ειπαν τιποτα;) θα ζητησει απο τον κ Πετρο να δωσει λυση στο θεμα του δεματοποιητη και της σουπερ χωματερης; Για τα βαρεα μεταλλα ειπωθηκε τιποτα;Ειναι αραγε στην επιστολη με ημερομηνια 27/4 της περιφερειας προς επιθεωρητες περιβαλλοντος και εισαγγελια που το ξαναστελνει πισω ο κ υφυπουργος; Γιατι δεν ρωτα τον κ Περιφερειαρχη τι εχει κανει και γι αυτο το θεμα οπως ο ΦοΣΔΑ και ο Δημος Ερμιονιδας εχουν κανει εδω και μηνες; ΄Τελικα που διατιθενται τα ζουμια του δεματοποιητη σημερα; Mηπως ο αγαπητος κ Πετρος ετοιμαζει τις βαλιτσες του για τις εκλογες που ερχονται; Με την ανακυκλωση θα ασχολιομαστε τωρα; http://www.maniatisy.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=2091:-q-q1752011&catid=45:2009-12-07-08-03-39&Itemid=58 http://docs.google.com/viewer?url=http://www.maniatisy.gr/images/stories/pdf/2011.05.1 7_Epistoli_pros_Tatouli.pdf Μην σταθειτε μονο στο κειμενο του κ Μανιατη. Διβαστε με προσοχη ολο τον φακελλο και το εγγραφο του Δημου Ερμιονιδας (sel 2-3)στις επομενες σελιδες.
Δυστυχως για τεχνικους λογους μπορω να σηκωσω μονο το κειμενο του κ υφυπουργου. Ο Δημος μας ειναι σαφης και αναλυτικος σε οσα καταγραφει αν και παραλειπει την ανακυκλωση και την αναγκη ενισχυσης της
http://www.maniatisy.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=2087:-l-r1752011&catid=42:n&Itemid=18 «ΚΟΡΕΣΜΕΝΗ Η ΑΡΓΟΛΙΔΑ ΑΠΟ ΙΧΘΥΟΤΡΟΦΕΙΑ» (17/5/2011)
ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΑΝΙΑΤΗΣ: «ΚΟΡΕΣΜΕΝΗ Η ΑΡΓΟΛΙΔΑ ΑΠΟ ΙΧΘΥΟΤΡΟΦΕΙΑ» (17/5/2011)
Την επιστημονική και πολιτική του άποψη ότι όλες οι θάλασσες της Αργολίδας είναι κορεσμένες από τις ήδη υφιστάμενες ιχθυοτροφικές μονάδες και δεν υπάρχει καμία δυνατότητα παραπέρα επέκτασής τους, κατέθεσε ο Υφυπουργός ΠΕΚΑ και βουλευτής Αργολίδας Γιάννης Μανιάτης, κατά την διάρκεια της τοποθέτησής του στο ανοικτό Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Επιδαύρου, που έγινε την Παρασκευή 13.05.2011, στο Πνευματικό Κέντρο Αγίου Βασιλείου στο Λυγουριό, με την παρουσία άνω των 150 πολιτών του Δήμου. Στην τοποθέτησή του ο κ. Μανιάτης ανάμεσα στα άλλα, αναφέρθηκε και στα ακόλουθα: 1. Η χώρα μας έχει απόλυτη ανάγκη από την εκπόνηση και υιοθέτηση ενός ειδικού χωροταξικού σχεδίου για την ανάπτυξη των ιχθυοκαλλιεργειών, προκειμένου να σταματήσουμε την σημερινή ασύδοτη, άναρχη και πολλές φορές παράνομη λειτουργία φορέων. Η προφανής και αδιαμφισβήτητη χρησιμότητα του χωροταξικού, οφείλει να λάβει υπόψη της την σαφή σύγκρουση χρήσεων γης – θάλασσας που υφίσταται ανάμεσα στις ιχθυοκαλλιέργειες και τον τουρισμό, ιδιαίτερα μάλιστα σε περιοχές τουριστικά και περιβαλλοντικά ευαίσθητες, όπως η Επίδαυρος και ευρύτερα η Αργολίδα. 2. Πριν 2 περίπου χρόνια, το καλοκαίρι του 2009, η Αργολίδα έζησε την οδυνηρή εμπειρία της πλήρους αντίθεσης του συνόλου των φορέων του Νομού, στην επέκταση της λειτουργίας υφιστάμενης μονάδας στη Νήσο Πλατειά του Δήμου Ασίνης (Δημοτικό Συμβούλιο, Νομαρχιακό Συμβούλιο, Σύλλογοι Επαγγελματιών Τολού – Δρεπάνου, κ.ά.) και παρ’ όλα αυτά ο τότε διορισμένος από την Κυβέρνηση Περιφερειάρχης, προεκλογικά και με πλήρη αδιαφορία στις απόψεις της τοπικής κοινωνίας, είχε προχωρήσει στην έγκριση και υπογραφή των όρων επέκτασης της μονάδας. Ο κ. Γ. Μανιάτης είχε τότε διευκρινίσει με σαφή και ξεκάθαρο τρόπο στη συνεδρίαση του Νομαρχιακού Συμβουλίου Αργολίδας, ότι θεωρεί πως η Αργολίδα έχει εξαντλήσει την φέρουσα ικανότητά της σε εγκαταστάσεις ιχθυοτροφείων, θεωρείται κορεσμένη και κατά συνέπεια δεν επιτρέπεται να υπάρξει ουδεμία επέκταση υφιστάμενης μονάδας και προφανώς εγκατάσταση και λειτουργία οποιασδήποτε νέας. Στις θέσεις αυτές ο κ. Γ. Μανιάτης επιμένει απολύτως και σήμερα. 3. Υπάρχει σοβαρότατο πρόβλημα αρμοδιοτήτων που δεν λύθηκε από την προηγούμενη Κυβέρνηση, αλλά ούτε προς το παρόν από την σημερινή και το οποίο αναφέρεται στην ύπαρξη συναρμοδιοτήτων 3 τουλάχιστον Υπουργείων (Εσωτερικών, Προστασίας του Πολίτη, Αγροτικής Ανάπτυξης), γεγονός που δυστυχώς δεν επιτρέπει ούτε την αυστηρή παρακολούθηση της ρύπανσης του θαλάσσιου περιβάλλοντος που προκαλούν οι μονάδες αυτές, ούτε τη δυνατότητα παρακολούθησης των προϋποθέσεων που επιβάλλει η μελέτη περιβαλλοντικών επιπτώσεων, κ.ά. 4. Η πρόταση για το Ειδικό Χωροταξικό των Ιχθυοκαλλιεργειών, η οποία έχει δοθεί στη
δημοσιότητα, αποτελεί ένα κείμενο μελετητή, το οποίο ασφαλώς θα υποστεί την κριτική και τις βελτιώσεις που επιβάλλονται από τη δημοκρατική διαδικασία της δημόσιας διαβούλευσης. Σε αυτή την κατεύθυνση, είναι απαραίτητο να υπάρξει τεκμηριωμένη και δημόσια κατάθεση των απόψεων όλων των φορέων του Δήμου Επιδαύρου, ιδιαίτερα στο ζήτημα της χωροθέτησης της ζώνης Α6, η οποία είναι προφανές ότι ξεπερνά κατά πολύ τα ανεκτά όρια ισόρροπης τουριστικής ανάπτυξης της περιοχής. Στις θέσεις των φορέων, ιδιαίτερη σημασία έχει να αναδειχθούν οι προτάσεις του Δήμου και της Ομάδας Πρωτοβουλίας Πολιτών που σχετίζονται με τον αναπτυξιακό σχεδιασμό, την ποιότητα του θαλάσσιου περιβάλλοντος, την σπουδαία τουριστική και πολιτιστική σημασία της Επιδαύρου, αλλά επιπλέον και οι απόψεις του Συλλόγου Παράκτιων Αλιέων Επιδαύρου, οι οποίοι με σαφήνεια και αποδεικτικά στοιχεία περιγράφουν την κατάσταση που έχει σήμερα διαμορφωθεί, ως μη δεχόμενη καμία παραπέρα υποβάθμιση και ταυτόχρονα ως έχουσα οδηγήσει στη σημαντική συρρίκνωση των παράκτιων αλιευτικών πληθυσμών, αλλά και των προοπτικών επιβίωσης των εκατοντάδων οικογενειών παράκτιων αλιέων της περιοχής. 5. Είναι αυτονόητο και προφανές, ότι σε οποιαδήποτε προσέγγιση του ζητήματος της ανάπτυξης της Επιδαύρου, κομβικό σημείο πρέπει να αποτελέσει η ύπαρξη του παγκόσμιας εμβέλειας Αρχαίου Θεάτρου, του μικρού Θεάτρου Επιδαύρου, αλλά και όλων των υπόλοιπων πολύ σπουδαίων πολιτιστικών μνημείων της περιοχής. 6. Μετά από συνεννόηση που είχε ο Υφυπουργός κ. Γ. Μανιάτης με τον αρμόδιο Αναπληρωτή Υπουργό ΠΕΚΑ κ. Ν. Σηφουνάκη, ανακοινώθηκε ότι τις επόμενες ημέρες θα κληθούν στην Αθήνα να καταθέσουν τις απόψεις τους για το χωροταξικό οι Δήμαρχοι της Αργολίδας που το θέμα τους αφορά (Επιδαύρου, Ερμιονίδας, Ναυπλίου).
Αλλος ενας φιλος εχασε την δουλεια του.Πανω απο 20% η ανεργια Μαΐου 18, 2011 in Uncategorized | Γράψτε ένα σχόλιο (Edit) Και για μενα χτυπα η καμπανα. Δουλευουμε μερα παρα μερα αλλα μας κοβουν τα 60 απο τα 160 ενσημα στην σεζον (κατοπιν “συμφωνιας”)και η συμφωνια λεει ακομα οκτωμιση ωρες την ημερα. Αδειες επιδοματα δωρα εχουν κοπει στην πραξη αφου κλεινουμε συμφωνιες πακετο. Εχουν μαζεψει τετραπλασιους εργαζομενους απο οσο χρειαζονται νεα παιδια κυριως που δουλευουν μερα παρα μερα. Ειμαστε μια εργατικη εφεδρια που μας κρατουν για τις σαραντα μερες που περιμενουν να φουλαρουν Ιουλιο Αυγουστο Εμεις οι πανω απο σαραντα και οικογενειαρχες ειμαστε απειλουμενο ειδος λουφαζουμε στην γωνια και δεν μιλαμε. Στην ανεργια θα υπολογισετε και τους χιλιαδες μικρομεσαιους που κλεινουν τα μαγαζια τους αλλα δεν μπορουν να γραφτουν στο ταμειο (εκει μεσα ειναι και οι εργαζομενοι με μπλοκακι “αυτοαπασχολουμενοι”) καθως επισης και ολους εκεινους που ωθουνται στην οικιοθελη αποχωρηση μιας και δεν μπορουν ουτε τα εξοδα τους να καλυψουν με την εκ
περιτροπης εργασια.Ολοι αυτοι δεν μπορουν να γραφτουν στον ΟΑΕΔ. Η για να το πως καλυτερα δεν εχει νοημα να γραφτουν στον ΟΑΕΔ. Και ομως θα επρεπε. Καθε ανεργος Ελληνας πρεπει να γραφτει στον ΟΑΕΔ. Μπορει συντομα να ειμαι παλι πισω ετσι οπως τα βλεπω τα πραγματα καλοι μου φιλοι και απαραιτητοι εχθροι. Δουλευω πανω απο εικοσι μερες και ουτε προσληψη δεν μας εχουν κανει.Τοσο καλα.
Αμερικανικη δικαιοσυνη. Ενα συντομο αστειο. Μαΐου 17, 2011 in Σκεψεις | Γράψτε ένα σχόλιο (Edit) Σιγα σιγα με ολα αυτα με ολα αυτα τα περι Στρως Καν που ακουμε και διαβαζουμε θα πιστεψουμε πως στην Αμερικη υπαρχει δικαιοσυνη . Δικαιοσυνη περα απο ταξη, φυλη, χρωμα , θρησκεια και φυλο. Η Αμερικη ειναι βαθυτατα ταξικη, λευκη,αντρικη, προτεσταντικη και Αγγλοσαξωνικη στην απονομη δικαιοσυνης Και μιλαμε για εκτελεσεις ανθρωπων ΔΑΜΝΗΣΤΙΑttp ( Ο κίνδυνος της εκτέλεσης αθώων εξακολουθεί να υπάρχει, όπως αναδεικνύει η περίπτωση των τεσσάρων θανατοποινιτών στις ΗΠΑ, που αφέθηκαν ελεύθεροι επειδή τελικά ήταν αθώοι.) για ισοβια για φυλακες κατω απο την γη. Μιλαμε για νομιμες κρατικες και ιδιωτικες φυλακες και οχι για τα διασπαρτα ανα τον πλανητη Γκουανταναμο με Αμερικανικη η τοπικη διοικηση. http://thanatikipoini.blogspot.com/2009_05_10_archive.html Μην τρελαθουμε κιολας και πιστεψουμε πως στην Αμερικη υπαρχει δικαιοσυνη επειδη διαπομπευουν δημοσια ενα στελεχος τους. Και αν θελετε η δημοσια ον λαιν διαπομπευση ενος κατηγορουμενου δεν ειναι καθολου αποδειξη μιας κοινωνιας δικαιου . Οπως και ειναι τελειως παραλογο ο ναμπερ ουαν του καπιταλισμου να κανει βολτες ξεβρακωτος στο διαμερισμα του (χωρις φυλακα απ εξω) και τελειως τυχαια να ανοιγει η πορτα κατα λαθος και να μπαινει μια μουσουλμανα καθαριστρια που μαλιστα φορα και μαντιλα. Για σκεφτειτε να ειχε μπει ο ξαδερφος της; Ο κ “αντρας” δεν επιτεθηκε πρωτη φορα σε γυναικα. Ο κοσμος τοχε τουμπανο και αυτος κρυφο καμαρι. Τοσα χρονια γιατι δεν τον πιασανε; Και κατι ακομα. Πεντε χιλιαδες την ωρα κανει ο δικηγορος τρεις χιλιαδες το βραδυ το ξενοδοχειο μην ρωτησετε ποσο κανει το φαγητο του.
Και ολα αυτα εξτρα πανω στον μισθο του φυσικα. Εξοδα κινησεως. Τι δουλεια κανει ο κ “αντρας” περα απο το να κοβει ενα κατοσταρικο απο την συνταξη των 700 ευρω για να σωθει η οικονομια; TIΠOTA. Καμμια δουλεια δεν κανει. Τεμπελης ειναι. Για να δουμε τι θα βγει στο τελος απο ολο αυτο το παρασκηνιο. Καποια στοιχεια. Το ΔΝΤ οπως και η παγκοσμια τραπεζα ειναι οργανα του Αμερικανικου καπιταλισμου που περνανε την λογικη του νεοφιλελευθερισμου παγκοσμια. Το ΔΝΤ πρωτο ενισχυσε μεταπολεμικα δυο Ευρωπαικες χωρες σε ιμπεριαλιστικους πολεμους. Μετα ασχοληθηκε με τον Τριτο Κοσμο και ξεχασε την Ευρωπη μεχρι προσφατα. Ο Στρως Καν ηταν κορυφαιο στελεχος ασκησης αυτης της πολιτικης. Ο ανθρωπος τους δηλαδη. Και αν θελετε το βλεμμα του μου θυμισε πολυ τον Σανταμ Χουσειν (το δικο τους Σανταμ Χουσειν) οταν τον εβγαλαν απο την τρυπα που κρυβοταν και του ανοιγαν το στομα μπρος στις καμερες για να δουν τα δοντια του φερνοντας συνηρμους ενος σκυλιου που τοσο ταπεινωτικο ειναι για τους Μουσουλμανους.Στον Στρως Καν δεν ανοιξαν το στομα.Του ανοιξαν τα ποδια κατι που για τους προτεσταντες συντηριτικους ειναι πολυ χειροτερο. Η διαπομπευση λοιπον του ανθρωπου τους μπροστα στις καμερες ειναι αν θελετε ενα μηνυμα σε ολα τα τσιρακια τους του τι μπορει να παθουν αν σηκωσουν κεφαλι.Τοσο μαφιοζικα. Και μην ακουσω για σιδηροδεσμιους υποπτους που σερνονται απο ασφαλιτες στο δικαστηριο. Στην Ελλαδα μονο ετσι πανε στο δικαστηριο οι υποπτοι ποινικοι και πολιτικοι. Τωρα η Αμερικανικη δικαιοσυνη εχει στις φυλακες φτωχους και ταλαιπωρους. Οπως ολες οι χωρες ολες οι φυλακες. http://tipota3.blogspot.com/2011/04/blog-post_9136.html http://www.ardin.gr/node/813 Υπάρχουν περίπου δύο εκατομμύρια κρατούμενοι σε πολιτειακές, ομοσπονδιακές και ιδιωτικές φυλακές σε ολόκληρη τη χώρα. Σύμφωνα με την οργάνωση California Prison Focus, καμία άλλη κοινωνία στην ανθρώπινη ιστορία δεν έχει φυλακίσει τόσους πολλούς από τους πολίτες της. Τα στατιστικά στοιχεία δείχνουν πως οι ΗΠΑ έχουν μεγαλύτερο αριθμό φυλακισμένων από κάθε άλλη χώρα, μισό εκατομμύριο περισσότερους από την Κίνα, η οποία έχει πέντε φορές τον πληθυσμό των ΗΠΑ.
Οι ΗΠΑ, με 5% του παγκόσμιου πληθυσμού, έχουν 25% του παγκόσμιου πληθυσμού των φυλακισμένων. Από 300.000 κρατούμενους το 1972, αυξήθηκαν σε 1 εκατομ. το 1990 και σε 2 εκατομ. το 2000. Πριν δέκα χρόνια υπήρχαν μόνο πέντε ιδιωτικές φυλακές στις ΗΠΑ, με 2.000 κρατούμενους. Σήμερα υπάρχουν εκατό, με 62.000 κρατούμενους. Ο αριθμός των κρατουμένων στις ιδιωτικές φυλακές αναμένεται να αγγίξει τους 360.000 μέσα στην τρέχουσα δεκαετία. http://www.rednotebook.gr/details.php?id=2321 “Ο αριθμός των Αφρο-αμερικανών που βρίσκονται σήμερα φυλακισμένοι, ελεύθεροι με περιοριστικούς όρους ή υπό δικαστική επιτήρηση ξεπερνά τον αντίστοιχο αριθμό των μαύρων σκλάβων πριν τον αμερικανικό εμφύλιο”. Την ανατριχιαστική αποκάλυψη έκανε την προηγούμενη εβδομάδα η, επίσης Αφροαμερικανή, καθηγήτρια Νομικής στο Πανεπιστήμιο του Οχάιο, Μισέλ Αλεξάντερ, κατά την παρουσίαση του βιβλίου της “Μαζική κάθειρξη στα χρόνια της αχρωματοψίας”. Η ερευνήτρια υπογραμμίζει ένα διπλό παράδοξο. Η ραγδαία αύξηση των μαύρων κρατουμένων σημειώνεται σε μια περίοδο που η εγκληματικότητα έχει υποχωρήσει, ενώ, με βάση αρκετές έρευνες, οι μαύροι δεν πουλούν ή κάνουν χρήση ναρκωτικών σε μεγαλύτερο ποσοστό από ό,τι οι λευκοί. Θα φυλακιστούν και θα σπρωχτούν στο περιθώριο. Χάνουν το δικαίωμα ψήφου, αποκλείονται από κοινοτικά προγράμματα επιδότησης σπουδών ή ενοικίου και, φυσικά, βρίσκουν κλειστές τις πόρτες των περισσότερων εργοδοτών. Σύμφωνα με τα στοιχεία της Αλεξάντερ, το 70% από αυτούς καταλήγει ξανά σε κάποιο σωφρονιστικό ίδρυμα μέσα στα επόμενα δύο χρόνια.
Οχι στο κλεισιμο των ΚΕΝΤΡΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΕΝΗΛΙΚΩΝ Μαΐου 16, 2011 in Εργατικα- εργασιακα | 2 σχόλια (Edit) Ελαβα το παρακατω και φυσικα το σηκωνω. Πριν φυγω για δουλεια καθισα στα θρανεια επιμελως και εκανα μαθηματα Ιταλικης γλωσσας σε ΚΕΕ. Στο Γυμνασιο Ερμιονης δυο φορες την εβδομαδα. Σκοπευα μαλιστα να συνεχισω οταν θα επιστρεψω. Τωρα διαβαζω πως τελος και αυτο. Οι φωστηρες σκεφτονται ακομα να κοψουν και το επιδομα ανεργιας στους εποχιακα εργαζομενους. Για το καλο μας. Οταν θα μας μαζεψετε ολους στον δρομο απελπισμενους χωρις τιποτα να εχουμε να χασουμε πια, να περιμενετε πολυ κακο να γινει. Πολυ κακο.
Οπου σταθεις και οπου βρεθεις οι ιδιες κουβεντες απο ολους. Απελπισια και αδιεξοδο. Αδεια μαγαζια, εργατες στα καφενεια ,οσοι τυχεροι εχουμε δουλεια δουλευουμε μια μερα και την αλλη ρεπο με σπασμενα μεροκαματα και ωραρια, ολοι περιμενουν κατι να γινει χωρις να το πολυπιστευουν. Ολοι περιμενουν καποιος να ξεκινησει και ειναι ετοιμοι να ακολουθησουν. ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΣΥΜΒΑΣΙΟΥΧΩΝ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΣΤΑ ΚΕΝΤΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΕΝΗΛΙΚΩΝ ΕΛΛΑΔΑΣ Τηλ: 23850 25133 E‐ mail: swmateiokee@yahoo.gr, mail@keen.flo.sch.gr
ΨΗΦΙΣΜΑ ΤΗΣ ΓΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ ΤΩΝ ΜΕΛΩΝ
ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΕΙΟΥ ΣΥΜΒΑΣΙΟΥΧΩΝ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ
ΣΤΑ ΚΕΝΤΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΕΝΗΛΙΚΩΝ
Αθήνα, 15/05/2011
Δυστυχώς, μετά από οκτώ χρόνια επιτυχημένης λειτουργίας, τα ΚΕΕ στις 30/06/2011 κλείνουν! Παρά το γεγονός ότιτα ΚΕΕ αναφέρονται ως δράση της Γενικής Εκπαίδευσης Ενηλίκων στο Εθνικό Πρόγραμμα Δια Βίου Μάθησης – το οποίο παρουσίασε επίσημα ο Πρωθυπουργός κος Γ. Παπανδρέου στις 17/02 –
οι ηγεσίες της Γενικής Γραμματείας Δια Βίου Μάθησης και του ΙΔΕΚΕ χωρίς καμία ουσιαστική δικαιολογία δεν προχωρούν στις απαραίτητες ενέργειες για συνέχιση της λειτουργίας των ΚΕΕ.
Τα ΚΕΕ αποτελούν την πλέον αναγνωρίσιμη δομή παροχής Γενικής Εκπαίδευσης ενηλίκων σε όλη τη χώρα, αφού τα προγράμματά τους μόνο την τελευταία πενταετία (2006‐2011) παρακολούθησαν 273.000 πολίτες. Επιπλέον, παρήγαγαν πολλαπλά οφέλη οικονομικού και κοινωνικού χαρακτήρα, με τη διασφάλιση εκατοντάδων θέσεων εργασίας πλήρους και ωρομίσθιας απασχόλησης, με ενίσχυση της οικονομίας στο κέντρο και στην περιφέρεια με την αγορά όλων των αναγκαίων για την υλοποίηση του εκπαιδευτικού έργου (αναλώσιμα, πετρέλαιο, καθαρισμοί, κ.α.).
Η Αναπληρώτρια Υπουργός Παιδείας, Δια Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων κα Φώφη Γεννηματά απαντώντας εγγράφως σε σχετική επερώτηση βουλευτή στις 04/03/2011, αναφέρει ότι «το εξειδικευμένο πρόγραμμα των ΚΕΕ αξιολογείται και με τροποποίηση του Τεχνικού Δελτίου με την απαραίτητη έγκριση της ΕΥΔ του ΕΠ «Εκπαίδευση και Δια Βίου Μάθηση», δύναται να συνεχιστεί». Προφανώς οι ηγεσίες της Γενικής Γραμματείας Δια Βίου Μάθησης και του ΙΔΕΚΕ αγνόησαν την κατεύθυνση που δόθηκε από την αρμόδια Αναπληρώτρια και αποφάσισαν τη μη συνέχιση του έργου των ΚΕΕ χωρίς καμία εξήγηση!
Αντί για την ομαλή συνέχιση της λειτουργίας των ΚΕΕ και την άμεση απορρόφηση των ευρωπαϊκών κονδυλίων, οι ηγεσίεςτης Γενικής Γραμματείας Δια Βίου Μάθησης και του ΙΔΕΚΕ ισχυρίζονται ότι θα περάσουν από Σεπτέμβριο τις αρμοδιότητες της Δια Βίου Μάθησης στους νέους Καλλικρατικούς Δήμους με τη λειτουργία των Κέντρων Δια Βίου Μάθησης (έργο και αυτό που σχεδιάζεται να χρηματοδοτηθεί από ευρωπαϊκά κονδύλια του ΕΣΠΑ).
Φυσικά δεν αντέχει σε σοβαρή κριτική μια τέτοια προοπτική, με δεδομένο το οικονομικό και οργανωτικό αδιέξοδο στο οποίο έχουν περιέλθει οι νέοι Δήμοι. Το μόνο που οι ηγεσίεςτης Γενικής Γραμματείας Δια Βίου Μάθησης και του ΙΔΕΚΕ θα καταφέρουν είναι να μείνουν την προσεχή χρονιά εκατοντάδες χιλιάδες πολίτες χωρίς υπηρεσίες Γενικής Εκπαίδευσης Ενηλίκων!
Πέρα όλων των παραπάνω, η άρνηση των ηγεσιών της Γενικής Γραμματείας Δια Βίου Μάθησης και του ΙΔΕΚΕ να συνεχίσουν τη λειτουργία των ΚΕΕ, χωρίς μάλιστα καμιά αξιολόγηση του έργου και των στελεχών, οδηγεί στην ανεργία 200 περίπου συμβασιούχους εργαζομένους, οι οποίοι προσφέρουν χωρίς διακοπή τις υπηρεσίες τους εδώ και οκτώ χρόνια. Τονίζουμε ότι η χρηματοδότηση των ΚΕΕ ή των σχεδιαζόμενων Κέντρων Δια Βίου Μάθησης προέρχεται από εγκεκριμένα ευρωπαϊκά κονδύλια και η μισθοδοσία των εργαζομένων δεν επιβαρύνει το δημόσιο κρατικό προϋπολογισμό.
Επομένως, είτε με τη συνέχιση της λειτουργίας των ΚΕΕ, είτε στο πλαίσιο των νέων Κέντρων Δια Βίου Μάθησης, οι συμβάσεις μπορούν να ανανεωθούν και έτσι να διασφαλιστούν και οι θέσεις εργασίας, καθώς και η ομαλή συνέχιση της λειτουργίας των προγραμμάτων Δια Βίου Μάθησης.
Προτού οι ηγεσίες της Γενικής Γραμματείας Δια Βίου Μάθησης και του ΙΔΕΚΕ αποκλείσουν κάθε ενδεχόμενο ανανέωσης των συμβάσεων των εργαζομένων επικαλούμενοι την επίσημη κυβερνητική πολιτική περί μη ανανέωσης, ας μας δικαιολόγήσουν πώς και γιατί ανανεώθηκαν αυτόματα 3.500 περίπου συμβάσεις εργαζομένων στο Πρόγραμμα «Βοήθεια στο Σπίτι» με Απόφαση του Υφυπουργού Εσωτερικών, Αποκέντρωσης και Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης της 30/12/2010.
Γιατί στην περίπτωση των εργαζομένων στα ΚΕΕ – που επαναλαμβάνουμε ότι δεν επιβαρύνουν τον κρατικό προϋπολογισμό – δεν μπορεί να γίνει κάτι τέτοιο, το οποίο μάλιστα προβλέπεται ως δυνατότητα στις συμβάσεις που έχουμε υπογράψει με το ΙΔΕΚΕ;
Όλοι εμείς οι εργαζόμενοι στα Κέντρα Εκπαίδευσης Ενηλίκων που εδώ και οκτώ χρόνια προσφέρουμε τις υπηρεσίες μας στο χώρο της Δια Βίου Μάθησης, αισθανόμαστε ότι ο μόνος λόγος που κλείνουν τα ΚΕΕ είναι για να εκδιωχθούν από τις δουλειές τους οι εργαζόμενοι!
Είμαστε αποφασισμένοι να υπερασπιστούμε τη δουλειά μας μέχρι τέλους, με κάθε μέσο!
Προβάλλουμε δυναμικά τα αιτήματά μας, όχι μόνο γιατί διασφαλίζουν τις θέσεις εργασίας σε 200 νέους ανθρώπους με υψηλά τυπικά προσόντα, πολυετή εμπειρία και εξειδικευμένη εκπαίδευση στη Δια Βίου Μάθηση, αλλά γιατί είναι αυτονόητα και για την ομάλη λειτουργία του θεσμού.
ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ:
1) Οι ηγεσίες της Γενικής Γραμματείας Δια Βίου Μάθησης, του ΙΔΕΚΕ και της Διαχειριστικής Αρχής του Προγράμματος «Εκπαίδευση και Δια Βίου Μάθηση 2007 – 2013» να προχωρήσουν άμεσα στις απαραίτητες ενέργειες για την ομαλή συνέχιση της λειτουργίας των ΚΕΕ ή των όποιων νέων Κέντρων Δια Βίου Μάθησης από την 01/07/2011, έτσι ώστε να μην χαθούν πολύτιμα ευρωπαϊκά κονδύλια από το ΕΣΠΑ.
2) Να ενεργοποιηθεί άμεσα η παράγραφος 3 των συμβάσεων όλων των εργαζομένων στα ΚΕΕ περί αυτόματης ανανέωσης.
3) Η σχετική απόφαση να ληφθεί άμεσα από το ΔΣ του ΙΔΕΚΕ
Η αυτόματη ανανέωση των συμβάσεων 3.500 περίπου συμβασιούχων εργαζομένων στο Πρόγραμμα «Βοήθεια στο Σπίτι» με Απόφαση του Υφυπουργού Εσωτερικών, Αποκέντρωσης και Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης της 30/12/2010, αλλά και άλλες παρόμοιες αποφάσεις, ας ισχύσει και για εμας
ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΙ,ΜΕ ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΕΙΟΥ ΜΑΣ ΚΑΤΑ ΤΗ ΧΘΕΣΙΝΗ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΑΥΤΗ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΚΑΝΟΥΜΕ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΣΤΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΟΝΤΑ ΣΥΜΒΟΥΛΟΥ ΤΟΥ ΙΔΕΚΕ ΜΕ ΑΙΤΗΜΑ ΤΗΝ ΑΜΕΣΗ ΣΥΓΚΛΙΣΗ ΤΟΥ Δ.Σ. ΤΟΥ ΦΟΡΕΑ ΓΙΑ ΑΝΑΝΕΩΣΗ ΤΩΝ ΣΥΜΒΑΣΕΩΝ ΜΑΣ.ΚΛΕΙΝΟΥΝ ΤΑ Κ.Ε.Ε..ΚΛΕΙΝΟΥΝ ΤΑ ΤΜΗΜΑΤΑ.ΚΑΤΕΒΑΙΝΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΜΜΕΤΑΣΧΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΛΗΨΗ. ΝΑ ΘΥΡΟΚΟΛΛΗΣΕΤΕ ΤΟ ΨΗΦΙΣΜΑ ΠΟΥ ΘΑ ΛΑΒΕΤΕ ΕΝΤΟΣ ΟΛΙΓΟΥ ΣΤΙΣ ΕΙΣΟΔΟΥΣ ΤΩΝ Κ.Ε.Ε..ΚΛΕΙΝΟΥΝ ΤΑ Κ.Ε.Ε ΟΛΟΙ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ
Καμενα λαδια και επαναχρησιμοποιηση Μαΐου 16, 2011 in Απορρίμματα-Ανακύκλωση | Γράψτε ένα σχόλιο (Edit) Στις δυο παρακατω ενδιαφερουσες αναρτησεις του γειτονα http://stamdamd.blogspot.com/2011/05/blog-post_6313.html http://stamdamd.blogspot.com/2011/05/blog_15.html να προσθεσω τα εξης. Τα λαδια ειναι κομματι των απορριμματων. Ειναι σκουπιδια.Οχι στερεα αλλα απορριμματα. Εδω κολαει η επαναχρησιμοποιση ανακυκλωση που λεμε συχνα.
Στα ξενοδοχεια και τα εστιατορια μαζευουμε τα χρησιμοποιημενα τηγανολαδα σε δοχεια και περνανε εταιρειες που τα συγκεντρωνουν. Το ιδιο γινεται με το δοχειο στο λιμανι της Κοιλαδας που συγκεντρωνει τα λαδια απο τις βαρκες. Το ιδιο πρεπει να γιενται και στα συνεργεια αυτοκινητων και τα βενζιναδικα. Και πλαισιο συλλογης – επαναχρησιμοποιησης λαδιων υπαρχει και εταιρειες που δραστηριοποιουνται σε αυτο το χωρο. Μονο οργανωση συνεπεια και υπευθυνοτητα χειαζεται. Μονο αυτο. Γιατι οποιος εχει αποροφητικο βοθρο στο μαγαζι του ξερει πως το να ριχνει τα τηγανολαδα στην αποχετευση βουλωνει τον βοθρο και αρα σημαινει βυτιο και κοστος. Γι αυτο αυτοι οι επιχειρηματιες ειναι αυστηροι στο να μην πεφτουν τηγανολαδα και λιπη στην αποχετευση. Οι αλλοι που τα ριχνουν στην δημοτικη αποχετευση δεν ενδιαφερονται. Δεν ειναι ουτε δικη τους δουλεια ουτε δικη τους τσεπη. Δυστυχως αυτη ειναι η αληθεια. Το ιδιο και με το νερο. Αν το νερο που χρησιμοποιουμε ειναι απο στερνα με βροχινο κανουμε οικονομια.Οπως παλια εκαναν οικονομια οταν το κουβαλαγαν απο την βρυση η το πηγαδι. Οταν ομως ανοιγεις την βρυση και τρεχει το νερο της ΔΕΥΑΕ τοτε το νερο δεν ειναι ατομικα δικο σου ουτε καταβαλεις κανενα κοπο για να το εξασφαλισεις οποτε πλενεις και το αυτοκινητο με το λαστιχο ποτιζεις και το γκαζον. Και στο κατω κατω ποσο κανει να το πληρωσω με το παρα μου. Χωρις να αντιλαμβανεσαι πως ο παρας δεν βγαζει νερο απο τη γη.Τελεια και παυλα
Ιχθυοκαλλιεργειες Ναι η οχι; Μαΐου 16, 2011 in Ιχθυοτροφεια | Γράψτε ένα σχόλιο (Edit) Με αφορμη το παρακατω καποιες σκεψεις και πληροφοριες Απαραδεκτο οπως παντα να προσπαθουν να περασουν στα κρυφα τα σχεδια τους οι αρχοντες. Αυτη η μεθοδος εξελισεται πλεον σε κανονα Πρωτα απ ολα να διευκρινησω πως δεν ειμαι εξ ορισμου κατα των ιχθυοκαλλιεργειων. Τα ψαρια τελειωνουν και δυστυχως πρεπει να εξασφαλισουμε τροφη . Οπως παραγωγη τοματας δεν σημαινει φυτοφαρμακα παραγωγη κοτοπουλου δεν σημαινει κλουβια ακινησιας παραγωγη κρεατος δεν σημαινει διοξινες και ορμονες παχυνσης στην διατροφη (αναγκαστικα) ετσι κατα την γνωμη μου ιχθυοτροφεια δεν σημαινει αναγκαστικα οι σημερινες συνθηκες. Η χωρα μας για διαφορους λογους ειναι και μποερει να ειναι παραγωγος εξαιρετικης ποιοτητας ψαριων . Οπως και ζαχαρης (το κλεισαμε το εργοστασιο και αγοραζουμε απο τους Γερμανους) σκορδων (τα εισαγουμε
απο Τουρκια) πορτοκαλλιων (τα φερνουμε απο την Βραζιλια σε πουλπα). Να βρουμε τροπους φιλικους στο περιβαλλον να παραγουμε σωστο προιον και να κρατησουμε τις ιχθυοκαλλιεργεις. Αυτη ειναι κατ αρχην η γνωμη μου.Μια γνωμη διατυπωμενη απο τις αρχες του 1990 οταν ακομα ξεκινουσαν οι μοναδες στην Ερμιονιδα.ΟΙΚΟ βηματα 5-6 Γεναρης 1991 σελ 6 Ιχθυοτροφεια
Η φωτο ειναι απο εδω http://www.theabyss.gr/community/index.php?topic=3536.0 Η χωρα μας πρεπει να παραγει για να ζησουμε εδω. Αλλιως θα φυγουμε ολοι. Και τα γαλανα και αμολυντα νερα μας θα τα χαιρωνται γεροντες και φτωχοι συνταξιουχοι. Αυτη ειναι μια γενικη θεση που σηκωνει φυσικα πολυ συζητηση. Αλλα ξεκιναω απο το ναι και ειμαι επιφυλακτικος στο ΟΧΙ σαν αφετηρια του διαλογου για τις ιχθυοκαλλεργειες. http://www.kranidi.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=294&lang=el ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ
Κρανίδι, 16/5/2011
ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ
Αρ. Πρωτοκ. :4935
ΔΗΜΟΣ ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ 14 η Συνεδρίαση ΠΡΟΣ
Τ…ν κ. ……………………………………
ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΟ ΔΗΜΟΥ ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ Για κατεπείγουσα συνεδρίαση Δημοτικού Συμβουλίου
Σας προσκαλώ σε κατεπείγουσα συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου, σύμφωνα με το άρθρο 67 παραγραφ. 5 του Ν.3852/10 ,που θα γίνει σε αίθουσα του Γενικού Λυκείου Κρανιδίου του Δήμου Ερμιονίδας , στις 19/5/2011 ημέρα Πέμπτη και ώρα 20:00 για συζήτηση και λήψη απόφασης στο παρακάτω θέμα ΘΕΜΑ :Συζήτηση και λήψη απόφασης για το αναρτηθέν στο διαδίκτυο προς διαβούλευση Ειδικό Πλαίσιο Χωροταξικού Σχεδιασμού και Αειφόρου Ανάπτυξης, για τις υδατοκαλλιέργειες. Στο σχεδιασμό του Υπουργείου Περιβάλλοντος, Ενέργειας και Κλιματικής Αλλαγής συμπεριλαμβάνεται με τον Κωδικό Α5, ο όρμος «Βουρλιά» και με την αποπροσανατολιστική ονομασία «Νήσος Πλατειά »,ολόκληρη η θαλάσσια έκταση από «Κορακιά» έως «Βουρλιά » και «Νήσο Πλατειά». Το θέμα εισάγεται ως κατεπείγον διότι, σχετίζεται και συναρτάται με τα συμφέροντα του Δήμου και των Δημοτών μας.
Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ Δ.Σ
ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΛΑΜΠΡΟΥ
http://kontiloforos.blogspot.com/2011/05/blog-post_1381.html Βιολογικες ιχθυοκαλλιεργειες; Ιχθυοτροφεια Ερωτηματα Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΗΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑΣ ΣΥΡΙΖΑ ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ 3. Για το ζήτημα των ιχθυοτροφείων πιστεύουμε ότι θα πρέπει να υπάρξει καταρχήν ένας εθνικός σχεδιασμός και η εκπόνηση Ειδικού Χωροταξικού Ιχθυοκαλλιεργειών όπως ζητά και η Πανελλήνια Ένωση Ιχθυοκαλλιεργητών. Θα πρέπει να ληφθούν
υπόψη οι αποφάσεις τους Συμβουλίου της Επικρατείας, σχετικά με το χωροταξικό σχεδιασμό σε εθνικό επίπεδο, ο οποίος να λαμβάνει υπόψη και τις ανάγκες για την εγχώρια κατανάλωση και τις εξαγωγές ψαριών, καθώς και την προστασία του περιβάλλοντος, δεδομένου ότι τα ιχθυοτροφεία εγκαθίστανται σε ευπαθή οικοσυστήματα. Επίσης θα πρέπει οι ελεγκτικοί μηχανισμοί (επόπτες αλιείας) να προβαίνουν σε τακτικούς και συστηματικούς ελέγχους, σε όλες τις υπάρχουσες μονάδες σχετικά με την τήρηση όλων των όρων και προϋποθέσεων της κάθε άδειας και των νομίμων προδιαγραφών όπως ενδεικτικά την έκταση της μονάδας, τη δυναμικότητά της και πάνω απ’ όλα τη σχολαστική τήρηση των περιβαλλοντικών όρων που έχουν τεθεί. Να αφαιρούνται οι άδειες των ιχθυοτροφείων που παραβιάζουν την ισχύουσα νομοθεσία και τους περιβαλλοντικούς όρους της λειτουργίας τους και να τεθεί χρονοδιάγραμμα απομάκρυνσης των ιχθυοτροφείων, που θα είναι ασύμβατα με τον προτεινόμενο περιβαλλοντικό και χωροταξικό σχεδιασμό. Η απομάκρυνση μπορεί να γίνει μέσα σε κάποιο εύλογο χρονικό διάστημα Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΥΠΟΨΗΦΙΟΥ ΒΟΥΛΕΥΤΗ ΓΙΑΝΝΗ ΜΑΝΙΑΤΗ ΠΑΣΟΚΔέκατο, εφαρμογή Προγράμματος Προστασίας του Θαλάσσιου Περιβάλλοντος του Αργολικού Κόλπου και διατήρησης των ιχθυοαποθεμάτων του. Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΩΝ ΟΙΚΟΛΟΓΩΝ ΠΡΑΣΙΝΩΝ ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ 3.Σε καμιά περίπτωση δεν συμφωνούμε στην κατασκευή μονάδα αφαλάτωσης ακόμα και αν αυτή κατασκευαστεί σε σημείο πιο ανοιχτά από τον κόλπο της κοιλάδας. Πρόκειται για μια πολύ ενεργοβόρα μονάδα που θα αυξήσει την ρύπανση στην περιοχή. Ήδη από την εποχή της Νομαρχίας Σαραβάκου ζητήσαμε τρεις τουλάχιστον φορές στο Νομαρχιακό συμβούλιο να προβεί σε μελέτη της θάλασσας για τις επιπτώσεις που υπάρχουν από την ανάπτυξη των Ιχθιοκαλιργειών, από την εντατικοποίηση της αλίευσης (ο στόλος της Κοιλάδας ενοχοποιείται και αυτός για την μείωση των ελεύθερων αλιευμάτων στον Αργολικό κόλπο). Όπως αναφέρουμε και στις γενικότερες θέσεις μας επιδιώκουμε την προστασία του Αργολικού και του Αργοσαρωνικού κόλπου από την διάβρωση και την ρύπανση. Χωροθέτηση των Ιχθυοκαλλιεργειών και προστασία των ακτών από την άναρχη τουριστική «ανάπτυξη».
Το ιστολογιο του κ Καφκα Μαΐου 15, 2011 in Uncategorized | Γράψτε ένα σχόλιο (Edit) http://diffusedlight.blogspot.com/ και μετα του ανοιξαν το κεφαλι
Ανθρωπος λεγεται Γιαννης Καυκας. Ο τιτλος Καφκας ειναι λογοπαιγνιο με τον γνωστο συγγραφεα που περιεγραψε το παραλογο του γραφειοκρατικου κρατους
Στον χωρο του Δεματοποιητη να κανει την συγκεντρωση του ο κ υφυπουργος Περιβαλλοντος Μαΐου 15, 2011 in Απορρίμματα-Ανακύκλωση | Γράψτε ένα σχόλιο (Edit) Απο την εποχη του κ Σουφλια μεχρι την εποχη της κ Μπιρμπιλη και Μανιατη απο την εποχη του κ Αγγελοπουλου και Χατζημιχαλη στον κ Τατουλη η εξουσια σταθερα προωθει και επιβαλει την λυση της δεματοποιησης των συμμεικτων απορριμματων με μελλοντικο αποδεκτη καποιο εργοστασιο ενεργειακης αξιοποιησης με καποια απροσδιοριστη μεθοδο σε καποιο απροσδιορστο τοπο. Συμμετοχοι σε αυτη την πολιτικη κυριως ο κ Δεληγιαννης του ΦοΣΔΑ και σε τοπικο επιπεδο ο κ Μητσου και ο πρωην Δημαρχος Κρανιδιου κ Σφυρης κασθως επισης και ο πρωην Δημαρχος ερμιονης κ Λεμπεσης. Μαλιστα οι τελευταιοι τοσο πολυ πιστεψαν σε αυτη τη λυση που εκαναν την Ερμιονιδα πιλοτο ολης αυτης της ιστοριας και μελλοντικο αποδεκτη των απορριμματων και γειτονικων Δημων. Απεναντι τους πολιτες απο ολη την Πελοποννησο περιβαλλοντικες οργανωσεις πολιτικες κινησεις και κομματα της αριστερας και του οικολογικου χωρου. Ολοι αυτοι λενε πως λυση δεν ειναι η αποθηκευση συμμεικτων απορριμματων ουτε η καυση αλλα αντιθετα η μειωση του ογκου /επαναχρησιμοποιηση/κομποστοποιηση του οργανικου φορτιου και φυσικα η ανακυκλωση. Κατηγγειλαν την λυση της δεματοποιησης συμμεικτων απορριμματων σαν αδιεξοδη επιλογη και την καυση-ενεργειακη αξιοποιηση σαν ανταγωνιστικη της ανακυκλωσης και επιβλαβη για το περιβαλλον. Θα προσθετα πως μας δενει και στο αρμα εξαρτησης μεγαλων πολυεθνικων οσον αφορα την ιδιωτικοποιημενη ενεργεια. Σε καθε δημοκρατικο διαλογο παρατιθενται τα επιχειρηματα και χωρις φανατισμο η ζωη αποδεικνυει τελικα ποιος ειχε δικιο. Ας παει ο κ Μανιατης στο Αναθεμα ενα χρονο μετα την εναρξη λειτουργιας του δεματοποιητη να μας πει αν αυτο το χαλι (που ειχε επακριβως προβλεφτει ) ειναι επιτυχια της πολιτικης του η συσωρευση αδιεξοδου σε μεγαλυτερη κλιμακα.
Στον Δημο μας ομως δεν σταυρωσαμε τα χερια. Αποδεχτηκαμε αναγκαστικα τον δεματοποιητη (εδω υπαρχουν ευθυνες) αλλα την ιδια στιγμη ξεκινησαμε ενα προγραμμα ανακυκλωσης με ΠΡΑΣΗ που μεχρι στιγμης εχει διωξει απο την επαρχια γυρω στους 19 τονους ανακυκλωσιμα (και καυσιμα υλικα) μεσα σε δυο μηνες και σε πειραματικο σταδιο λογω ελλειψης υποδομων και εργατικων χεριων http://ermionidanakiklosi.blogspot.com/2011/05/3.html Η δικια μας δραση εχει αποτελεσμα κ Μανιατη. Εκ του αποτελεσματος. Η δικια σας δεν εχει. Πρεπει λοιπον αναγνωριζοντας με καλη διαθεση πως οι πολιτες και οχι οι αρχοντες ειχαμε δικιο να μας ενισχυσετε. Με λεφτα με εργατες με εργαλεια. Γιατι ο δικος μας τροπος μειωνει τα σκουπιδια στις χωματερες και ειναι φιλικος προς το περιβαλλον. Και σε αυτες τις σκεψεις δικαιουμαστε αυριο μια καθαρη-εμπρακτη απαντηση κ υφυπουργε. Γερασιμος Κατσαΐτης
Η ενεργειακη αξιοποιηση και το μεγαλωμα της χωρας
Μαΐου 15, 2011 in καταπατηση παραλιων | Γράψτε ένα σχόλιο (Edit) Δεν ξερω γιατι η παρακατω ειδηση για την Χαλυβουργικη μου θυμισε τον Κυριακου και το μπαζωμα στον Αγ Αιμιλιανο. http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_ell_1_19/02/2010_391328 Εν τω μεταξύ, στον κ. Κυριακού επεδόθη κλητήριο θέσπισμα με το οποίο παραπέμπεται να δικαστεί για επιπλέον πλημελημματικές κατηγορίες για τη χρονίζουσα υπόθεση της καταπάτησης αιγιαλού στην ίδια περιοχή. Οι κατηγορίες αφορούν «ηθική αυτουργία σε έκδοση ψευδούς βεβαίωσης». Ως «φυσικός αυτουργός» φέρεται ο λιμενάρχης της περιοχής, ο οποίος, σύμφωνα πάντα με το κατηγορητήριο, βεβαίωσε για τη νομιμότητα των πολεοδομικών εργασιών. Οπως αναφέρεται στο κατηγορητήριο, ο κ. Μίνωας Κυριακού είχε κατασκευάσει χωρίς άδεια προβλήτα και είχε μπαζώσει την ακτή με τσιμέντο. Δηλαδή οι καταδίκες και οι διώξεις αφορούν τόσο πολεοδομικές παραβάσεις όσο και παραβάσεις του νόμου περί αιγιαλού και σχετίζονται με κτίσματα στην περιοχή Ερμιονίδα, στη θέση Μετόχι Αγίου Αιμιλιανού στο Πόρτο Χέλι. http://www.enet.gr/?i=issue.el.home&date=14/05/2011&id=275292 Στην εποχή της χούντας γύρισαν τους κατοίκους του Θριασίου με την κοινή υπουργική απόφασή τους οι υπουργοί (Περιβάλλοντος, Θαλασσίων Υποθέσεων, Νήσων & Αλιείας, καθώς και Περιφερειακής Ανάπτυξης και Ανταγωνιστικότητας), αφού έδωσαν άδεια στη Χαλυβουργική για νέες λιμενικές εγκαταστάσεις και επιχωματώσεις 68 στρεμμάτων θάλασσας! Το γεγονός εντόπισε η Επιτροπή Θριασίου, η οποία και το καταγγέλλει. Συγκεκριμένα, με την άδεια εγκρίνεται η κατασκευή 3 κρηπιδότοιχων με μήκη 523, 15 και 50 μέτρων αντίστοιχα, ευρείας κλίμακας βυθοκορήσεις καθώς και επιχωματώσεις θαλάσσιας έκτασης 68 στρεμμάτων! Η νέα επιχωμάτωση «δικαιολογείται» ετεροχρονικά ως ολοκλήρωση της άδειας για επίχωση 477 στρεμμάτων θάλασσας που δόθηκε στη Χαλυβουργική πριν από 37 χρόνια και συγκεκριμένα το 1974 σε συνέχεια των χουντικών συμβάσεων του 1972 και 1973! Υπενθυμίζεται ότι η Χαλυβουργική, σε υλοποίηση αυτής της άδειας του 1974, έχει πραγματοποιήσει επιχωματώσεις ακόμα και με απόβλητα της παραγωγικής διαδικασίας (σκωρίες). Μάλιστα η Μελέτη Κτηματογράφησης και Πολεοδόμησης, που εκπονείται για την ένταξη της Βιομηχανικής Περιοχής της Χαλυβουργικής στο σχέδιο, αμφισβήτησε την έκταση των επιχωματώσεων αυτών, καθώς θεωρεί ότι η Χαλυβουργική έχει υπερβεί τις εγκριθείσες το 1974 επιχωματώσεις των 477 στρεμμάτων κατά 120 στρέμματα! Η νέα αυτή χαριστική προς τη Χαλυβουργική υπουργική πράξη -σύμφωνα με την ανακοίνωση της επιτροπής- κρίνεται επιβαρυντική για τον κόλπο της Ελευσίνας και
ιδιαίτερα απειλητική για το ευαίσθητο οικοσύστημα της παρακείμενης εκβολής του Σαρανταπόταμου. Μάλιστα εκτιμάται ότι δεν μπορεί να θεωρηθεί ασύνδετη με τις μελλοντικές επιδιώξεις για την κατασκευή από την εταιρεία Θερμοηλεκτρικού Σταθμού, ιδιαίτερα στην περίπτωση που το Συμβούλιο της Επικρατείας δεν ακυρώσει και την άδεια παραγωγής ηλεκτρικού ρεύματος που χορηγήθηκε στη Χαλυβουργική το 2006. Μ. ΠΙΝΗ
Οχι μονο ρατσιστες και φασιστες αλλα και κλεφτες Μαΐου 15, 2011 in Αντιρατσιστικα | Γράψτε ένα σχόλιο (Edit) Δεν μου κανουν εντυπωση οι παρακατω καταγγελιες. Απο την εποχη των ταγματων ασφαλειας οι φασιστες καναν πλιατσικο οπου επιτιθονταν. Και βιαζαν γυναικες και κατεστρεφαν περιουσιες. Η μεγαλυτερη ξεφτιλα δεν ειναι που την πεφτουν εικοσι μπρατσαραδες σε εναν ταλαιπωρο. Ειναι που τον κλεβουν κιολας οι αντρες. Ναστε σιγουροι που ξοδεψαν τα λεφτα. Στα σπιτια της γειτονιας ,με τις αλλοδαπες σκλαβες. Θαθελα να τους στειλουν μεταναστες στην Δανια η την Γερμανια να τους περιλαβουν τα φιλαρακια τους οι ντοπιοι ναζι και να δουν την αλλη μερια της ζωης.Θυμαστε την Ελληνιδα που της χαραξαν Γερμανοι ναζι τον αγγυλωτο σταυρο με μαχαιρι στο μετωπο; http://www.enet.gr/?i=issue.el.home&date=14/05/2011&id=275245 Οι γιατροί απαντούν βιαστικά ότι μόνο στο συγκεκριμένο νοσοκομείο διακομίστηκαν με ασθενοφόρα του ΕΚΑΒ 25 αλλοδαποί με κακώσεις και τραύματα στο κεφάλι. Χτυπημένοι από σιδερολοστούς, πέτρες και ξύλα. Επιπλέον, διακομίστηκαν τρεις τραυματίες από μαχαιριές, ο ένας ήταν Κινέζος Ο 43χρονος Πακιστανός Αλί Ασφάκ βγαίνει από το χειρουργείο με επτά ράμματα στο κεφάλι και δεμένα τα τραύματα στο χέρι. Λέει ότι είναι χτυπημένος και πονάει σ’ όλο το σώμα. Οτι ζει και εργάζεται πέντε χρόνια στη χώρα μας κι έχει νόμιμη παραμονή. Ο 34χρονος Μοαμάρ Ελιάς, σύμφωνα με την ιατρική γνωμάτευση, έχει τραυματικό αιμάτωμα και πολλές κακώσεις. Από το χτυπημένο (αριστερό) μάτι δεν βλέπει. Λέει ότι «δουλεύω τέσσερα χρόνια στην Ελλάδα, σε οικοδομές. Γύριζα από το συσσίτιο του δήμου στην Ομόνοια. Με είδε μια ομάδα περίπου 40 ατόμων. Κρατούσαν σίδερα και ξύλινα ρόπαλα. Με χτυπούσαν στο κεφάλι. Επεσα κάτω. Αρχισαν να με χτυπούν σ’ ολόκληρο το σώμα. Μου πήραν το τσαντάκι με τα χρήματα και το κινητό τηλέφωνο. Ημουν αναίσθητος, με βρήκε η αστυνομία».
Επαναλαμβάνοντας τη φράση «δεν έκανα τίποτα», τρέμοντας από τον φόβο, απαντά πως «πρέπει να μείνω στην Ελλάδα». Αν και με δεμένο το κεφάλι και τα κάτω άκρα, εξακολουθεί να αιμορραγεί στα σημεία που τον μαχαίρωσαν ο 30χρονος Αλγερινός Ντεμπρίζ. Εξηγεί ότι γύρω στις 5.30 το απόγευμα πήγαινε για συσσίτιο «στην οργάνωση της καθολικής εκκλησίας CARITAS. Ηταν περίπου 25 άτομα που κρατούσαν ρόπαλα και μαχαίρια. Αλλοι με μηχανές κι άλλοι περπατούσαν σαν ομάδα. Φορούσαν μαύρα μπουφάν. Δεν πρόλαβα να μιλήσω. Με χτυπούσαν με ρόπαλα στο κεφάλι, στο στήθος, με μαχαίρι στη λεκάνη». Ηρθε πριν από μία εβδομάδα στη χώρα μας, με σκοπό να συνεχίσει το ταξίδι του. Είναι οικονομολόγος. Ο μελαχρινός Πολωνός Αρτούρ Κουζέ λέει ότι τον χτύπησαν «στη διασταύρωση Ηπείρου και Πατησίων πέντε άτομα, με σιδερογροθιές. Μας κυνηγούσαν από την 3ης Σεπτεμβρίου μ’ ένα φίλο. Ζω 11 χρόνια στην Ελλάδα. Είχα λίγα χρήματα, αλλά μου πήραν το τσαντάκι και το κινητό». Το πρόσωπό του είναι σκισμένο.
Εθελοντικη-Δημοτικη δραση για καθαρισμο αρχαιολογικων χωρων Μαΐου 15, 2011 in Αρχαιολογικος χωρος Αλιεων | Γράψτε ένα σχόλιο (Edit) Μην ξεχναμε η παραλια μπροστα στους Αλιεις ειναι γεματη σκουπιδια και σπασμενα ελενιτ καθως επισης και μια διαλυμενη παραγκα. Αυτη ειναι η εικονα στον περιβαλλοντα χωρο.
Αλλα και ο ιδιος ο περιφργαμενος απο τον ΣΦΙΠ χωρος στην παραλια ειναι χορταριασμενος και παρατημενος.
Πανω στην Ακροπολη η ιδια εικονα εγκαταλειψης.
Επειδη ξερω το ενδιαφερον του κ Δημαρχου για τον αρχαιολογικο χωρο ας αφησει μια στιγμη τα τρεχοντα και καθημερινα και ας σκυψει με ενδιαφερον πανω απο το προβλημα. Αν στην Πανσεληνο του Αυγουστου προκειται να ανοιξει ο αρχαιολογικος χωρος και να γινει μια μουσικη βραδυα ας ενεργοποιηθουμε απο τωρα . Αλιεις Ιανουαριος 2011 / Αυγουστος 2010 / ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΦΛΕΒΑΡΗΣ 2009 / ΝΟΜΑΡΧΗΣ / ΠΟΛΗ ΑΛΙΑΙΩΝ / Αλιεις 1 / ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2009 Δημοτικη Βιβλιοθηκη / ΑΚΡΟΠΟΛΗ http://www.enet.gr/?i=issue.el.home&date=14/05/2011&id=275247 Εθελοντές έδωσαν από το χρόνο τους για να αλλάξουν την απαξιωτική και θλιβερή εικόνα που παρουσιάζει το αρχαίο λιμάνι στα Αμπελάκια Σαλαμίνας, όπου ακόμα διακρίνονται οι «γλίστρες» από τις οποίες γίνονταν τότε οι καθελκύσεις των πλοίων. Λογής λογής, απορρίμματα σκεπάζουν το φυσικό περιβάλλον και την Ιστορία, εκεί όπου μια κληρονομιά, παρακαταθήκη για το μέλλον μας, μετατράπηκε σε βαλτότοπο για παλιοσίδερα, όπως λέει ο Μιχάλης Κανάκης από τον Περιβαλλοντικό Ομιλο Σαλαμίνας (ΠΕΡΙΒΟΣ). Μαζεύτηκαν συνολικά εκατόν πενήντα άτομα, ανάμεσά τους και πολλοί μαθητές από σχολεία της περιοχής και μέσα σε λίγες ώρες καθάρισαν μια ακτή περίπου δύο χιλιομέτρων. Αυτό το λιμάνι των κλασικών χρόνων, που κλείνεται σε ένα μικρό κόλπο στα ανοιχτά του οποίου (Κυνόσουρα) εξελίχτηκε η γνωστή ναυμαχία της Σαλαμίνας το 480 π.Χ., το επισκέπτονται κατά καιρούς ερωδιοί, κορμοράνοι, καστανοκέφαλοι, γλάροι, γλαρόνια, αλκυόνες και άλλα παρυδάτια πουλιά, λέει ο Μάρκος Ακύλας, μέλος του οικολογικού ομίλου. «Θα θέλαμε όμως να έχει πινακίδες ευδιάκριτες και να το επισκέπτονται και οι άνθρωποι, ντόπιοι και άλλοι, σιγά σιγά να αρχίσει να υπάρχει κίνηση με ξεναγό και να έρχονται κι απέξω (γιατί όχι;) και να μαθαίνουν και να βλέπουν από κοντά την Ιστορία. Είναι τόσο δύσκολο αυτό;» αναρωτιέται ο Μιχάλης Κανάκης. Πρέπει συνέχεια, ακόμα και σήμερα που έχουμε περιέλθει σ’ αυτή την κατάσταση, να μη βλέπουμε το αυτονόητο, λέει εξηγώντας: «Να σώζουμε και να αναδεικνύουμε ό,τι μπορεί να μας σώσει. Ας αρχίσουμε να δημιουργούμε εστίες τουρισμού». Στο τέλος του εθελοντικού καθαρισμού απορριμματοφόρα του δήμου πήραν το άχρηστο φορτίο, αλλά δεν φτάνει μόνο αυτό από τη νέα δημοτική αρχή. Ο κ. Τζαβαρής θα πρέπει να δει εγκαίρως και να αντιληφθεί ότι η «αξιοποίηση» πλέον είναι μπροστά του, γιατί η
Σαλαμίνα έχει πολλές αρχαιότητες και ιστορικά μνημεία. Ας δώσει μια άλλη ώθηση στον τουρισμό του νησιού. Οσο για την περιοχή της Κυνοσούρας, που έχει χαρακτηριστεί αρχαιολογική, ας έχει τα μάτια του ανοιχτά ο δήμαρχος κ. Τζαβαρής, γιατί το «θησαυρό» σε λίγο θα τον νέμονται άλλοι και με κακό τρόπο… Μ.ΠΙΝ.
Μηνιαίο αρχείο You are currently browsing the monthly archive for Μαΐου 2011.
Exουν συνηθεισει στους βιασμους της εργατικης ταξης οι αρχοντες Μαΐου 15, 2011 in Σκεψεις | Γράψτε ένα σχόλιο (Edit) http://www.enet.gr/?i=news.el.kosmos&id=275559 Τι να πουμε τωρα περισσοτερο . Απο τον βιασμο σε συμβολικο επιπεδο ο γεροντας περασε και στην πραξη. Τουλαχιστον αυτη εγινε γνωστη. Ποιος ξερει ποσες αλλες κουκουλωθηκαν. Θεριο ανημερο και ακρατητο ποιος ξερει με ποια βοηθηματα. Και μετα το εβαλε στα ποδια . Οπως παντα το βαζουν στα ποδια οι ανευθυνοι που κυβερνουν τον πλανητη. Και αφηνουν εμας πισω παντα εμας να μαζεψουμε το χαλι τους. Που τα βρισκει τα λεφτα ο γεροντας και γυρνα στα ξενοδοχεια; Τι δουλεια κανει εκτος απο το να εξοντωνει ολοκληρους λαους και χωρες; Τοσο φοβο εχει για την ζωη που φευγει μεσα απο τα χερια του που βιασε μια εργαζομενη για να νιωσει αντρας; Vampir
Η εφαρμογη του μνημονιου στην εργασιακη πιατσα Μαΐου 14, 2011 in Εργατικα- εργασιακα | Γράψτε ένα σχόλιο (Edit) Ο παρακατω διαλογος εγινε σημερα και ειναι αληθινος
Τα δυο προσωπα ειναι ενας μαγειρας που ψαχνει για δουλεια και ο ιδιοκτητης εστιατοριου σε τουριστικη περιοχη Μ.Καλη μερα εμαθα πως ψαχνετε για μαγειρα. Ι. Ειστε μαγειρας; Γνωριζετε Ελληνικη κουζινα ψηνετε στη σχαρα; Μ. Μαλιστα εξ αλλου θα με δοκιμασετε πριν πιασω δουλεια. Ι. Λοιπον η δουλεια ειναι 11 το πρωΐ με εντεκα το βραδυ/ τον Ιουνιο ισως υπαρχει και μια διακοπη μια ωρα το απογευμα. Θα σας χρειαστω τεσσερους μηνες και πληρωνω 41 ευρω την ημερα και το φαγητο σας. Χωρις ασφαλεια καταλαβαινετε πρεπει να βγω και εγω.Αν θελετε να σας κολησω καποια ενσημα θα τα κρατησω απο τον μισθο σας. Αλλα πριν συμφωνησουμε πρεπει να σας δοκιμασω δεν μπορω να βαλω οποιον και οποιον στην επιχειριση μου. Αν πιστευετε πως ολα αυτα τα εχω βγαλει απο το μυαλο μου κρατησα και το τηλεφωνο του να παρετε για επιβεβαιωση. Το τραγικο δεν ειναι πως αυτος ο απελπισμενος ανθρωπος ζητα Ελληνα τεχνιτη με αυτες τις συνθηκες. Το τραγικο ειναι πως οπως δηλωσε (και τον πιστευω) ετσι πληρωνε περσι τον μαγειρα του. Εκει εχουμε φτασει σαν εργαζομενοι στην Ελλαδα. 3,5 ευρω την ωρα χωρις ασφαλιση για εναν καλο τεχνιτη και δωδεκα ωρες δουλειας την ημερα για τεσσερες μηνες. http://www.enet.gr/?i=issue.el.home&date=08/05/2011&id=273414 Ακόμα πιο χαρακτηριστικό είναι το γεγονός ότι, στις 150.000 περίπου επιχειρήσεις επισιτισμού που λειτουργούν σήμερα, οι ασφαλισμένοι στο ΙΚΑ δεν ξεπερνούν τις 130.000. Ούτε ένας ανά επιχείρηση.
Αθήνα μητροπολη του κοσμου Μαΐου 14, 2011 in Σκεψεις | Γράψτε ένα σχόλιο (Edit) Σε ποια μεγαλουπολη του κοσμου μπορουσες να κυκλοφορεις με ασφαλεια στις τεσσερες η ωρα το πρωΐ τα τελευταια εικοσι χρονια; Στην Νεα Υορκη, την πολη του Μεξικο,( Γιαννιτσης) την Βομβαη, το Λαγγος, το Λονδινο μηπως (που συστηνουν να μην σταματας στα φαναρια την νυχτα) http://en.wikipedia.org/wiki/Crime_in_London 12611 μαχαιρωματα το 2009-2010 , το Βερολινο, το Δουβλινο την Ζυριχη; Πουθενα. Την νυχτα η πολη παραδιδεται στο οργανωμενο εγκλημα. Πρεζακια, νταβατζηδες, κλεφτες, φονιαδες , περιοχες ολοκληρες κυριως γυρω απο το ερημο κεντρο
των γραφειων και μαγαζιων ειναι απαγορευμενες για τους “ μη εχοντες εργασια”. Τι ηθελες και πηγες εκει δεν σε ειχαν ενημερωσει; Το λιγωτερο να σου κλεψουν το ρολοι η οτι χρυσαφικο εχεις απανω σου το πιο πιθανο να σε δειρουν παρεες μεθυσμενων ετσι για πλακα. Δεν μιλαμε για γυναικες. Οι βιασμοι στον δρομο ειναι καθημερινοτητα. Σε προειδοποιουν στο ξενοδοχειο μην αντισταθεις δωσε οτι σου ζητησουν και ισως γλυτωσεις. Η δικια μας Αθηνα ηταν μεχρι πριν λιγα χρονια μια οαση ασφαλειας. Ολη νυχτα κοσμος γυρνουσε στους δρομους , σε γενικες γραμμες υπηρχε ασφαλεια. Τωρα γιναμε μητροπολη του κοσμου. Με φτωχεια, με εγκληματικοτητα πλατια και ελευθερη. Ολοι οι αλλοδαποι που κυκλοφορουν στον δρομο δεν ειναι μεταναστες που αναζητουν μια καλυτερη μοιρα. Κυκλωματα νταβατζηδων, πρεζεμπορων, κυκλωματα δουλεμπορων, παρεα με τους Ελληνες “συναδερφους” τους κατακτουν περιοχες της πολης συγκρουονται, σκοτωνονται για την κυριαρχια , συνεργαζονται με την αστυνομια δινοντας οσους θελουν να ξεφορτωθουν. Αυτα που μεχρι σημερα βλεπαμε στα Αμερικανικα εργα στην τηλεοραση ηρθαν στην χωρα μας. Απ την αλλη μερια καθε ενας που συγκρουεται με την αστυνομια ακομα και αν χρησιμοποιει το ονομα αναρχικος δεν ειναι εξ ορισμου πολιτικα δρων. Εγω μεγαλωσα σε μια Αθηνα που ηταν αδιανοητο οι Αναρχικοι να πεταξουν μολοτωφ μεσα στον κοσμο στην λαικη αγορα και να καψουν ανθρωπους. Δεν προκειται περι λαθους, προκειται περι τυφλης βιας χωρις κανενα πολιτικο περιεχομενο μιας ομαδας νεων που εχει κηρυξει τον πολεμο στην κοινωνια οχι στην αστυνομια. Φανταζομαι πως περιφρονουν τον κοσμο γιατι δεν αντιδρα δεν εξεγειρεται οπως αυτοι και ετσι τους ειναι αδιοφορο αν θα καουν και πολιτες. Οι πολιτες ειναι ενα με την αστυνομια μεσα στο φτωχο θυμικο τους. Φανταζομαι πως αν ειμουν απεναντι τους και προσπαθουσα να τους μιλησω θα εκαιγαν και μενα. Οι αρχοντες δεν προσπαθουν να συμμαζεψουν την κοινωνικη βια. Αντιθετα τους εξυπηρετει αυτο το χαος. http://www.enet.gr/?i=issue.el.home&date=19/05/2011&id=276724 Ο φοβος, η ανασφαλεια , ο τρομος κανουν τους ανθρωπους να αποζητουν την κρατικη βια. Τουλαχιστον απ αυτη μπορουν να φυλαχτουν να περασουν απαρατηρητοι να λουφαξουν στην γωνια ενω απο την βια στον δρομο δεν μπορεις να προφυλαχτεις . Αν δεν πας στην διαδηλωση δεν τρως ξυλο απο τα ΜΑΤ λεει η “λογικη”.
Αν δεν μιλησεις για τα δικαιωματα σου μπορει να σε διαλυσουν αλλα δεν θα σε δειρουν. Μυθος ειναι κι αυτο. Αυτος ο αρχοντας που εχει εθισει μια κοινωνια στην σφαλιαρα δεν θα μεινει εκει. Θα ζητα ολο και περισσοτερα. Και το χειροτερο. Οταν θα φτασουν σε εσενα που τοσο καλα τα καταφερες να ξεφευγεις παντα απο την αντιμετωπιση των προβληματων θα εισαι ο τελευταιος στη γραμμη και κανεις δεν θα υπαρχει να σταθει διπλα σου. Και τοτε θα ζητησουν την ζωη σου. Κυριολεκτικα. Συνηθως τετοια γλεντια καταληγουν σε γενικευμενες συγκρουσεις. Αργα η γρηγορα. http://www.tovima.gr/opinions/article/?aid=143902 Οσο για την εγκληματικότητα, και εδώ η διασύνδεσή της με τη μετανάστευση είναι εξίσου παραπλανητική. Το πρώτο που πρέπει να τονιστεί εδώ είναι ότι το ποσοστό εγκληματικότητας στον χώρο των μεταναστών είναι χαμηλότερο σε σχέση με αυτό του συνόλου του ελληνικού πληθυσμού. Επιπλέον πρέπει κανείς να λάβει σοβαρά υπόψη του ότι σε όλες τις ανεπτυγμένες καπιταλιστικές κοινωνίες υπάρχει μια θετική συσχέτιση φτώχειας / περιθωριοποίησης και παραβατικότητας / εγκληματικότητας – ανεξάρτητα από το αν αυτοί που ζουν στο περιθώριο είναι μετανάστες ή όχι. Με άλλα λόγια, ακόμη και αν παραδεχτούμε ότι για μερικές κατηγορίες παραβάσεων ο μεταναστευτικός πληθυσμός έχει μεγαλύτερα ποσοστά εγκληματικότητας από τον εγχώριο, αυτό οφείλεται λιγότερο στη συνθήκη της μετανάστευσης και περισσότερο στη μεγαλύτερη περιθωριοποίηση του πρώτου. Ετσι, ακόμη και αν δεν υπήρχαν μετανάστες στη χώρα μας, αν τις περιθωριοποιημένες θέσεις κατείχαν Ελληνες, πάλι θα είχαμε σχετικά υψηλούς δείκτες εγκληματικότητας. Και βέβαια, μια παρόμοια λογική ισχύει στον χώρο της εγκληματικότητας που έχει ως βάση τις παράνομες εμπορικές δραστηριότητες (διακίνηση ναρκωτικών και εκμετάλλευση γυναικών) των διαφόρων «μαφιόζικων» οργανώσεων. Από τη στιγμή που αυτού του είδους οι οργανώσεις παγκοσμιοποιούνται, η διείσδυσή τους στον ελληνικό χώρο είναι αναπόφευκτη – ανεξάρτητα από το αν τα τοπικά όργανα είναι μετανάστες ή ντόπιοι
Καρπαθος (η δικη μου ματια) Μαΐου 14, 2011 in Καρπαθος | 3 σχόλια (Edit) Υποχρεωτικο ρεπο σημερα. Οι υπερωριες ανταλλασονται με αδεια. Ευελικτες σχεσεις εργασιας για την μειωση του εργατικου κοστους και ημερομισθιου φυσικα. Για την αυξηση της κερδοφοριας των επιχειρηματιων που θα φερει περισσοτερες κακοπληρωμενες “ευελικτες” θεσεις εργασιας βεβαιως βεβαιως. Για να γινει αντιληπτο το μηνυμα ηδη εχουν ξεκινησει και απολυσεις στα ξενοδοχεια που εχουν ανοιξει Ετσι ο καθε επιχειρηματιας κοιταζει να μειωσει το ιδιωτικο του εργατικο κοστος και ολοι μαζι μειωνουν την αγοραστικη καταναλωτικη δυναμη της κοινωνιας και αδειαζουν
μακροπροθεσμα τα ξενοδοχεια τους τα μαγαζια τις βιομηχανιες τους. Αλλα τι γραφω τωρα. Αυτα τα εξηγησε ο Μαρξ πριν απο 160 χρονια. Με ξερετε τωρα εμενα. Γυριζω και διαβαζω, φωτογραφιζω καθε στιγμη εξω απο τη δουλεια ειναι πολυτιμη. Ετσι βρηκα αμεσως τους συμπολιτες της
Καρπαθου. Τολμησαν κατεβηκαν στις εκλογες κοντρα στο ρευμα των μεγαλων συμφεροντων και του δικομματισμου γεμισαν τις αιθουσες εβγαλαν τυπωμενο προεκλογικο προγραμμα (για πρωτη φορα) και ετσι εγιναν η αιτια να τυπωσουν και οι αλλες δυο παραταξεις .Εβγαλαν ενα δημοτικο συμβουλο και για λιγες ψηφους θα εβγαζαν και δευτερο. Ειναι νεοι ανθρωποι εργαζομενοι και επιχειρηματιες αναζητουν ενα αλλο μελλον για το νησι τους. Συντομα θα εχουν και ιστολογιο και θα μπορουμε να τους παρακολουθουμε και εκτος του facebook Εχω πολλες φωτογραφιες απο την Καρπαθο το πανεμορφο αγριμι που ξαπλωνει στην ακρη του Αιγαιου. Αλλα η προσβαση μου στο διαδικτυο ειναι περιωρισμενη για τεχνικους λογους και ετσι τον επομενο μηνα θα βγαινω οπως μπορω . Σκεφτομαι αυτους τους ταξιδιωτες που ξεκινησαν προν απο χιλιαδες χρονια απο την Αργολιδα για να ερθουν εδω και να χτισουν τις πολεις τους. Περιπλανηθηκα για ωρες στην Ακροπολη της Αρκασας και σκεφτηκα πως περπατω στα χναρια τους. Το ιδιο ταξιδι εκανα και γω για να φτασω μεχρι την ομορφη Καρπαθο σε αναζητηση μεροκαματου. Μολις μπορεσω θα στησω ενα αδερφο ιστολογιο με το πλουσιο φωτογραφικο υλικο που μαζευω. Εδω να δειτε διαχειριση του ανεμου που γινοταν παλια , φραγματα καθυστερησης της απορροης του νερου στα ρεματα, εκμεταλευση καθε πιθαμης χωματος για καλλιεργειες. Ο λογος λοιπον στους ενεργους πολιτες Καρπαθου. Και μακαρι καποια μερα να μας επισκεφτουν στην Ερμιονιδα για να ανταλλαξουμε αποψεις. Γιατι μπορει εμεις να μην εχουμε συγκροτησει καποια κινηση αλλα ειμαστε πολυ ενεργοι πολιτες εστω και χωρις οργανωτικη συγκροτηση.
Ενεργους πολιτες ενος νησιου που παρ ολο το αεροδρομιο και τα 12 χιλιαδες κρεβατια που διαθετει (αναμεσα τους και πενταστερα ξενοδοχεια) σημερα 14 Μαιου ειναι ζητημα να εχει 200 τουριστες σε ολο το νησι. Αυτο σαν υπενθυμιση σε οσους διατεινωνται πως το αεροδρομιο θα σωσει τον τουρισμο της Ερμιονιδας. http://www.arkasa.com/7128.html?*session*id*key*=*session*id*val* ΑΕΡΟΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟΥ ΚΑΡΠΑΘΟΥ (ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΣΕ ΕΚΤΑΣΗ ΤΩΝ ΒΑΛΚΑΝΙΩΝ!)
Α ναι και το αλλο ανεκδοτο! Τι θελουν να φτιαξουν στην Καρπαθο οι Ολλανδοι; Μα φυσικα γηπεδο γκολφ που θα ποτιζεται με μοναδα αφαλατωσης. Κινημα Ενεργων Πολιτων Καρπαθου ΜΕ ΑΝΟΙΚΤΟ ΚΑΛΕΣΜΑ ΣΤΗΝ ΤΟΠΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΑΠΕΥΘΥΝΟΜΑΣΤΕ ΣΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΖΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΣΚΕΦΤΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ. ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ, Η ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΟΛΩΝ ΜΑΣ ΣΤΑ ΚΟΙΝΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ ΗΤΑΝ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΕΝΗ. ΟΙ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΗΣ ΑΔΡΑΝΕΙΑΣ ΜΑΣ ΑΥΤΗΣ ΟΔΗΓΗΣΕ, ΣΕ ΠΟΛΛΕΣ ΤΩΝ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΩΝ, ΕΙΤΕ ΣΤΗ ΛΗΨΗ ΕΣΦΑΛΜΕΝΩΝ ΑΠΟΦΑΣΕΩΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΔΙΟΙΚΟΥΝΤΕΣ, ΕΙΤΕ ΣΤΗ ΜΗ ΛΗΨΗ ΑΝΑΓΚΑΙΩΝ ΑΠΟΦΑΣΕΩΝ ΓΙΑ ΤΗ ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΟΥ ΝΗΣΙΟΥ ΜΑΣ. ΚΑΛΟΥΜΑΣΤΕ ΣΗΜΕΡΑ ΝΑ ΓΙΝΟΥΜΕ ΕΝΕΡΓΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ, ΝΑ ΣΥΝΔΙΑΜΟΡΦΩΣΟΥΜΕ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΑ ΧΡΟΝΙΖΟΝΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ
ΚΑΙ ΝΑ ΣΥΜΜΕΤΑΣΧΟΥΜΕ ΣΤΙΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΠΟΥ ΑΦΟΡΟΥΝ ΣΤΗΝ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΜΑΣ. ΟΡΑΜΑΤΙΖΟΜΑΣΤΕ ΕΝΑ ΚΙΝΗΜΑ ΑΥΤΟΝΟΜΟ ΚΑΙ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟ. ΣΚΟΠΟΣ ΜΑΣ Η ΑΤΟΜΙΚΗ ΜΑΣ ΥΠΕΡΒΑΣΗ ΚΑΙ Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΣΤΗΝ ΥΠΕΡΒΑΣΗ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ. ΟΙ ΑΠΟΨΕΙΣ ΜΑΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΑΝΙΔΙΟΤΕΛΕΙΑ, ΑΙΣΙΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΠΕΡΙΓΡΑΦΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΘΕΣΕΙΣ: • ΔΙΝΟΥΜΕ ΒΗΜΑ ΣΕ ΝΕΕΣ ΑΠΟΨΕΙΣ, ΙΔΕΕΣ, ΣΚΕΨΕΙΣ. • ΞΕΚΙΝΑΜΕ ΧΤΙΖΟΝΤΑΣ ΤΑ ΘΕΜΕΛΙΑ ΜΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΑΣΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΠΟ ΕΝΑΝ ΣΩΤΗΡΑ ΑΡΧΗΓΟ. • ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΠΛΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ, ΝΕΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΠΡΩΤΟΕΜΦΑΝΙΖΟΜΕΝΑ ΣΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΜΕ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΒΟΥΛΗΣΗ ΚΑΙ ΟΧΙ ΠΡΟΕΡΧΟΜΕΝΑ ΑΠΟ ΚΟΜΜΑΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΨΗΦΟΘΗΡΙΚΕΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΕΣ. • Η ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΗΘΕΙΣ ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ ΟΙ ΚΑΛΥΤΕΡΟΙ ΣΥΜΒΟΥΛΟΙ. ΔΗΛΩΝΟΥΜΕ ΑΝΟΙΚΤΟΙ ΣΤΗ ΝΕΑ ΓΝΩΣΗ ΜΕ ΘΕΛΗΣΗ ΓΙΑ ΜΑΘΗΣΗ ΚΑΙ ΟΡΕΞΗ ΓΙΑ ΔΟΥΛΕΙΑ. • ΖΗΤΑΜΕ ΤΗΝ ΕΝΕΡΓΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΑΣ ΣΤΙΣ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΕΙΣ ΜΕ ΙΔΕΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΡΟΛΟ ΣΤΙΣ ΚΟΙΝΕΣ ΜΑΣ ΑΝΗΣΥΧΙΕΣ. Η ΓΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΗ ΤΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΜΑΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΣΑΝ ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΔΙΑΚΡΙΘΟΥΝ ΚΑΙΝΟΥΡΙΕΣ ΥΓΙΕΙΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΠΟΛΙΤΩΝ ΜΕ ΔΙΑΘΕΣΗ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗΣ ΤΩΝ ΠΡΟΫΠΑΡΧΟΝΤΩΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΩΝ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΤΟΜΕΙΣ. ΣΤΟΧΟΣ ΜΑΣ Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ, ΜΕΤΑΚΟΜΜΑΤΙΚΟΥ ΠΟΥ ΔΕ ΔΙΕΚΔΙΚΕΙ ΤΟ ΧΡΙΣΜΑ ΚΑΝΕΝΟΣ ΚΟΜΜΑΤΟΣ. ΔΙΕΚΔΙΚΕΙ ΜΟΝΟ ΤΗΝ ΕΜΠΙΣΤΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΤΗΡΙΞΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΓΙΑ ΕΝΑ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΜΑΣ. http://www.karpathos.gr/main.php?lang=1&page=main Τα παλαιότερα ίχνη ανθρώπινης παρουσίας στο νησί ανάγονται στο τέλος της Νεολιθικής Περιόδου (4.000-3.000 π.Χ). Οι πρώτοι κάτοικοι φαίνεται πως ήρθαν από τη Μικρασία και ήταν συγγενείς με τους Προελληνικούς λαούς που κατοικούσαν στην Κρήτη και τ’ άλλα Ελληνικά νησιά (Κάρες κτλ.). Ο πρωτόγονος Νεολιθικός Πολιτισμός
της Καρπάθου συνεχίζεται και στην 3η χιλιετία π.Χ, άλλα γύρω στα 2.000. Μινωίτες άποικοι απο την Κρήτη φέρνουν καινούργια πνοή και οικονομική άνθιση στο νησί. Κατά την Νεοανακτορική Περίοδο της Κρήτης (περίπου 1700-1450 π.Χ.), που είναι γνωστή και σαν εποχή της Μινωικής θαλασσοκρατίας και του Μινωικού Αποικισμού, η Κάρπαθος φαίνεται να έχει καθαρά Μινωικό χαρακτήρα, είναι πολυάνθρωπη και αναπτυγμένη οικονομικά και πολιτιστικά. Ο ιστορικός Διόδωρος Σικελιώτης αναφέρει ως πρώτους κατοίκους της Καρπάθου τους Κρητικούς που έστειλε ως αποίκους ο βασιλιάς Μίνωας τον καιρό της θαλασσοκρατίας του. Ακολούθησαν αργότερα Αργίτες (προφανώς Μυκηναίοι) άποικοι με αρχηγό τον Ιοκλό, γιο του Δημολέοντα. Τόσο ο Όμηρος όσο και τα αρχαιολογικά δεδομένα επιβεβαιώνουν την παρουσία των Αχαιών (= Ελλήνων Μυκηναίων) στο νησί, αν και ο Μινωικός χαρακτήρας του Πολιτισμού του εξακολουθεί μέχρι το τέλος της Εποχής του Χαλκού. Στην Τρωική εκστρατεία η Κάρπαθος παίρνει μέρος κάτω απο τις διαταγές των Ηρακλειδών Φειδίπου και Αντίφου. Δεν υπάρχουν στοιχεία για τις τύχες του νησιού απο το τέλος της Εποχής του Χαλκού μέχρι την Αρχαϊκή Περίοδο. Ο Δωρικός πληθυσμός φαίνεται πως κυριαρχεί τότε στο νησί και οι τέσσαρες πόλεις που υπαινίσεται ο Στράβωνας μπορεί να υπήρχαν απο την Αρχαϊκή Περίοδο, αν όχι απο παλαιότερα. Στην Κλασική και Ελληνιστική Περίοδο η Κάρπαθος παρουσιάζεται οικονομικά ζωντανή και πολιτιστικά ακμαία. Τούτο μάλλον οφείλεται, κατά μέγα μέρος, στις πολιτιστικές και οικονομικές σχέσεις που αναπτύσσει με τις πόλεις της Ρόδου, κυρίως με την Λίνδο. Η κυριότερη πόλη του νησιού ήταν προφανώς η Κάρπαθος που πιθανότατα βρισκόταν στο σημερινό Απέρι. Το χωριό αυτό φαίνεται πως εξακολούθησε να είναι η πρωτεύουσα της Καρπάθου στα μεταγενέστερα χρόνια. Τον καιρό της Τουρκοκρατίας συνεχίζει να είναι η Πρωτεύουσα, μέχρι το 1892, οπότε τη θέση του πήραν τα σημερινά Πηγάδια. Τα πηγάδια ήταν στην Αρχαιότητα, όπως και μέχρι πρόσφατα το επίνειο της πόλεως Καρπάθου (σημερινού Απερίου) και ονομάζονταν Ποσείδιον. Οι άλλες τρεις πόλεις ήταν η Αρκέσεια, κοντά στην σημερινή Αρκάσα, η Βρυκούς (σημερινή Βρουκούντα, στα ΒΔ της Καρπάθου) και η Νίσυρος που ίσως βρισκόταν στα σημερινά Παλάτια της Σαρίας. Η Σαρία ήταν στην Αρχαιότητα ανεξάρτητη απο την Κάρπαθο και ονομαζόταν Σάρος. Μετά το 478 π.Χ. η Κάρπαθος γίνεται μέλος της Α’ Αθηναϊκής Συμμαχίας, ‘οπως φαίνεται απο τους φόρους που πλήρωναν οι πόλεις της στο Συμμαχικό ταμείο. Το 404, με την λήξη του Πελοποννησιακού Πολέμου, υποτάσεται στους Σπαρτιάτες, αλλά ύστερα απο τη ναυμαχία της Κίνδου (394 π.Χ) επανέρχεται στους Αθηναίους και αργότερα γίνεται μέλος της Β’ Αθηναϊκής Συμμαχίας. Στα Ελληνιστικά χρόνια φαίνεται ν’ ακολουθεί τις τύχες της Ρόδου και μεγάλο μέρος του νησιού, αν όχι ολόκληρο, αποτελούσε μέρος του Ροδιακού ή , πιο συγκεκριμένα, του Λινδιακού κράτους.
http://girismata.skai.gr/default.asp?pid=2&rid=49 http://www.greeklodgings.gr/gr/karpathos/gr_karpathos.html Σύμφωνα με τη μυθολογία ο πρώτος κάτοικος της Καρπάθου ήταν ο Τιτάνας Ιαπετός, γιός του Ουρανού και της Γαίας, πατέρας των θεών και των ανθρώπων πολύ πριν τους θεούς του Ολύμπου. Το νησί κατοικήθηκε πρώτη φορά την Νεολιθική εποχή. Οι επαφές που είχε η Κάρπαθος με την Κρήτη έπαιξαν σπουδαίο ρόλο στην ανάπτυξη του νησιού κατά τη διάρκεια της Εποχής του Χαλκού. Τότε το σπουδαιότερο λιμάνι του νησιού το Ποτίδαιο (σημερινά Πηγάδια) έγινε τόπος διαμονής πολλών Κρητικών και έτσι απέκτησε Μινωϊκό χαρακτήρα. Οι επαφές μεταξύ των δύο αυτών νησιών συνεχίστηκαν μέχρι και τον 14ο αιώνα π.Χ. περίοδος που οι Μυκηναίοι κατέκτησαν τον έλεγχο της Καρπάθου. Το Ποτίδαιο εγκαταλείφθηκε μετά απο διάφορες επιδρομές μετά το 1200 π.Χ. Οι κάτοικοι του νησιού μετακινήθηκαν προς πιο ασφαλείς περιοχές όπως είναι το σημερινό Άπερι όπου και έκτισαν την πόλη της Καρπάθου. Οι Καρπάθιοι πολέμησαν με την Σπάρτη στον Πελοποννησιακό Πόλεμο το 431 π.Χ. και κυριεύθηκαν από τη Ρόδο το 400 π.Χ. Το 42 π.Χ. το νησί κατακτήθηκε από τους Ρωμαίους. Στους αιώνες που ακολούθησαν, την Κάρπαθο κατέκτησαν οι Άραβες, ο Γενοβέζος πειρατής Μορέσκο, οι Ενετοί και η Οθωμανική Αυτοκρατορία. Οι Ιταλοί κατέλαβαν το νησί κατά τη διάρκεια του 1ου Παγκοσμίου Πολέμου. Την Κάρπαθο κατέλαβαν και οι Γερμανοί για λίγα χρόνια πριν το τέλος του 2ου Παγκοσμίου Πολέμου. Η Κάρπαθος ενσωματώθηκε στο νεοσύστατο Ελληνικό Κράτος μαζί με όλα τα υπόλοιπα Δωδεκάνησα την 7η Μαρτίου 1948. http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=12114&subid=2&pubid=24056948 http://www.jaba.gr/aigaio/dodekanison/704-karpathos.html http://odysseus.culture.gr/h/2/gh251.jsp?obj_id=6376 http://www.yppo.gr/5/g5121.jsp?obj_id=1391 http://www.ecoislands.gr/web/guest/karpathos/culture http://www.greekhotel.com/dodecane/karpathos/karpathos-%5Bgr%5Dgreekislands.com.pdf http://odysseus.culture.gr/h/1/gh151.jsp?obj_id=13501 http://www2.egeonet.gr/aigaio/forms/fLemma.aspx?lemmaId=6859
http://www2.egeonet.gr/aigaio/Forms/fMedia.aspx?lemmaid=6859&contlang=57&lemm atitle=Κάρπαθος http://www2.egeonet.gr/aigaio/forms/fLemmaBodyExtended.aspx?lemmaid=6859&boith imata_State=true&kefalaia_State=true#chapter_8 email pdf Στο τρικυμιώδες Kαρπάθιο πέλαγος, ανάμεσα στη Pόδο και στην ΚΕΦΑΛΑΙΑ Kρήτη, βρίσκεται η “ηνεμόεσσα Kάρπαθος”, όπως αποκαλείται 1. Φυσικός χώρος – περιβάλλον στον Oμηρικό Ύμνο στον Aπόλλωνα. Eίναι το δεύτερο σε μέγεθος, μετά τη Pόδο, νησί της Δωδεκανήσου. Φυσική συνεχειά 2. Iστορία της προς τα βόρεια αποτελεί η νήσος Σαρία, σήμερα ακατοίκητη, 2. 1. Προϊστορία – από την οποία τη χωρίζει πορθμός πλάτους 100 μ., ο Διάπλους ή Αρχαιότητα 2. 2. Βυζαντινή Στενό. περίοδος – Νεότερα Πρόκειται για νησί ορεινό, με εξαίρεση το νοτιότερο τμήμα του, χρόνια 3. Aρχαιολογικοί με βαθιές χαράδρες και καλλιεργήσιμες κοιλάδες, απότομες χώροι και μνημεία βραχώδεις ακτές και γραφικές παραλίες, καθώς και αρκετές 3. 1. Πηγάδια δασώδεις εκτάσεις, παρά τις μεγάλες πυρκαγιές του 1982 και 3. 2. Mενετές 1990. H υψηλότερη κορυφή είναι η Kαλή Λίμνη (υψόμετρο 3. 3. Aρκάσα 1.215 μ.) στην οροσειρά της Λάστου. Tο μεγαλύτερο λιμάνι βρίσκεται στα Πηγάδια, ενώ λιμάνι κατασκευάστηκε το 1992 και 3. 4. Λευκός στη βόρεια Kάρπαθο, στο Διαφάνι, όπου μέχρι τότε η αποβίβαση 3. 5. Σώκαστρο 3. 6. Aπέρι από το πλοίο της γραμμής γινόταν με βάρκα. 3. 7. Άπελλα Tα περισσότερα χωριά, εξαιτίας των πειρατικών επιδρομών που 3. 8. Σπώα 3. 9. Bρυκούντα ταλάνισαν επί αιώνες το νησί, αναπτύχθηκαν στο εσωτερικό, μακριά από τη θάλασσα. Aπό τα μεγαλύτερα και πλουσιότερα 3. 10. Όλυμπος 3. 11. Nήσος Σαρία είναι το Aπέρι, παλιά πρωτεύουσα του νησιού, και έδρα μέχρι 4. Παλαιοχριστιανικές σήμερα της μητρόπολης Kαρπάθου – Kάσου. Ξεχωριστή εκκλησίες της γεωγραφική αλλά και πολιτισμική ενότητα αποτελεί η βόρεια Kάρπαθος, με μοναδική κοινότητα την Όλυμπο και το επίνειό τηςΚαρπάθου 5. Παραδοσιακή και Διαφάνι. νεότερη αρχιτεκτονική 6. Mουσεία Παλαιότερα η Kάρπαθος ήταν αυτάρκης σε αγροτικά και κτηνοτροφικά προϊόντα. Σήμερα οι καλλιέργειες περιορίζονται 7. Λαϊκός πολιτισμός – εθιμικό δίκαιο σε ελαιόδεντρα, λίγα αμπέλια και οπωροκηπευτικά για οικογενειακή κυρίως κατανάλωση. H πλειονότητα των κατοίκων 8. Όλυμπος Καρπάθου 8. 1. Ο οικισμός ασχολείται με επαγγέλματα συναφή με τον τουρισμό, ενώ μεγάλος αριθμός Kαρπαθίων είναι μετανάστες στην Aμερική ή 8. 2. Λαϊκός διαμένουν στην Aθήνα και στον Πειραιά. Διατηρούν όμως όλοι πολιτισμός 8. 3. Η κανακαριά στην στενούς δεσμούς με το νησί. Όλυμπο 9. Η μεσογειακή φώκια 1. Φυσικός χώρος – περιβάλλον
2. Iστορία 2. 1. Προϊστορία – Αρχαιότητα
ΔΕΛΤΙΟ ΛΗΜΜΑΤΟΣ ΦΩΤΟΘΗΚΗ
Tα αρχαιότερα ίχνη κατοίκησης ανάγονται στην Ύστερη Nεολιθική/Πρώιμη εποχή του Xαλκού (4000-3000 π.X.) Tο 1700-1500 π.X. ο μινωικός πολιτισμός εξαπλώνεται στο νησί, με κυριότερο οικιστικό κέντρο στα Πηγάδια, ενώ στην περιοχή του Aφιάρτη, στο νότιο τμήμα του νησιού, πρόσφατες ανασκαφές έφεραν στο φως δύο μινωικές αγροικίες. Aπό τον 14ο και ως τις ΒΟΗΘΗΜΑΤΑ αρχές του 13ου αι. π.X. τους Μινωίτες διαδέχονται οι Mυκηναίοι. ΛΗΜΜΑΤΟΣ Kατάλοιπα του μυκηναϊκού πολιτισμού, με έντονη τη μινωική ΠΗΓΕΣ παράδοση, έχουν εντοπιστεί σε όλο το νησί. Στον οικισμό των ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ Πηγαδίων η ανασκαφική έρευνα έφερε πρόσφατα στο φως ΔΙΚΤΥΟΓΡΑΦΙΑ εργαστηριακή εγκατάσταση με δύο κεραμικούς κλιβάνους, ενώ ΠΑΡΑΘΕΜΑΤΑ παλαιότερα είχε βρεθεί θαλαμοειδής λαξευτός τάφος με ΒΟΗΘΗΤΙΚΟΙ πολυάριθμα αγγεία. Mυκηναϊκό κέντρο υπήρχε επίσης στην ΚΑΤΑΛΟΓΟΙ Aρκάσα, με ακρόπολη στο λόφο Παλιόκαστρο και νεκρόπολη ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΟ στη θέση Bωνιές. ΓΛΩΣΣΑΡΙΟ Στις αρχές της πρώτης χιλιετίας εγκαθίστανται στο νησί οι Δωριείς. Oι πόλεις του νησιού κατά τους ιστορικούς χρόνους ήταν η Kάρπαθος, ομώνυμη με το νησί, η Aρκάσεια και η Bρυκούς. H μαρτυρία του γεωγράφου του 1ου αι. π.X. Στράβωνα για την ύπαρξη τέταρτης πόλης με το όνομα Nίσυρος είναι αμφίβολη, αν και πολλοί ερευνητές την τοποθετούν στα Παλάτια της Σαρίας. Oι τρεις πόλεις του νησιού συμμετέχουν τον 5ο αι. π.X. στην A΄ Αθηναϊκή Συμμαχία, μαζί με τις αυτόνομες κοινότητες της Σάρου (στο νησί της Σαρίας) και τους Eτεοκαρπαθίους, κατάλοιπο του γηγενούς προδωρικού πληθυσμού. Tο 408 π.X., μετά την ίδρυση του ομόσπονδου ροδιακού κράτους, ενσωματώνονται σε αυτό ως δήμοι του και ακολουθούν έκτοτε κοινή με αυτό ιστορική πορεία. Σε σημαντικό κέντρο εξελίσσεται από τους Ελληνιστικούς χρόνους και μετέπειτα το Ποτίδαιον ή Ποσείδιον, τα σημερινά Πηγάδια. Oι Ρωμαϊκοί και κυρίως οι Παλαιοχριστιανικοί χρόνοι (5ος-6ος αιώνας μ.X.) αποτελούν περίοδο ακμής για την Kάρπαθο, όπως μαρτυρούν οι συνολικά 20 γνωστές παλαιοχριστιανικές βασιλικές και οι οικισμοί, που ήδη από τα Ύστερα Ρωμαϊκά χρόνια αναπτύχθηκαν σε παραλιακές θέσεις. 2. 2. Βυζαντινή περίοδος – Νεότερα χρόνια Oι αραβικές επιδρομές κατά τον 7ο και αργότερα κατά τον 9ο και 10ο αιώνα, μετά την κατάληψη της Kρήτης από τους Άραβες το
824, χαρακτηρίζουν μια δύσκολη και σκοτεινή περίοδο για την Kάρπαθο. H απελευθέρωση της Kρήτης από το Nικηφόρο Φωκά το 961 θα αποκαταστήσει την ηρεμία στο Aιγαίο. Σύμφωνα μάλιστα με το βυζαντινό ιστορικό του 11ου αιώνα Mιχαήλ Aτταλιάτη, καρπαθικά πλοία υπέδειξαν στο Nικηφόρο Φωκά το δρόμο προς την Kρήτη. Mετά την κατάληψη της Kωνσταντινούπολης το 1204 από τους Φράγκους, ο ευγενής άρχων Λέων Γαβαλάς αυτοανακηρύσσεται άρχων της Pόδου, της Kω, της Kαλύμνου, της Λέρου και της Kαρπάθου. O ίδιος και στη συνέχεια ο αδελφός του Iωάννης κατέχουν το νησί ως το 1255/1256. Aπό το 1282 ως και το 1306 καταλαμβάνουν την Kάρπαθο οι Γενουάτες αδελφοί Aνδρέας και Λουβοδίκος Μαρέσκο και τo 1306 ο Aνδρέας Kορνάρος, Bενετός άρχων από την Kρήτη. Ύστερα από μια ανεπιτυχή προσπάθεια ανακατάληψης από τους Μαρέσκο και μια πρόσκαιρη κυριαρχία από τους Iωαννίτες της Pόδου (1313 – 1317), οι Kορνάροι επανακτούν την εξουσία το 1316. Θα τη διατηρήσουν ως το 1538, όταν το νησί καταλαμβάνεται από τον οθωμανικό στόλο με αρχηγό τον περίφημο πειρατή Xαϊρεντίν Mπαρμπαρόσα. Kατά την Οθωμανική περίοδο η Kάρπαθος απολαμβάνει τα προνόμια που έχουν παραχωρηθεί από την Yψηλή Πύλη, αυτοδιοικούμενη από δημογέροντες και προεστούς, ενώ η οθωμανική εξουσία περιορίζεται στη συλλογή των φόρων. Στην Eπανάσταση του 1821 οι Kαρπάθιοι συμμετέχουν ενεργά ενισχύοντας χρηματικά τον αγώνα. Tο 1828 το νησί προσαρτάται στο ελληνικό κράτος, για να επιστρέψει όμως και πάλι το 1830 στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, όπως και τα υπόλοιπα Δωδεκάνησα. Tο 1912 καταλαμβάνουν τα Δωδεκάνησα οι Iταλοί. H εξουσία τους, που αρχικά φαινόταν προσωρινή, θα γίνει σκληρότερη μετά την επικράτηση του φασισμού στην Iταλία (1922)· από το 1937 απαγορεύεται και η διδασκαλία της ελληνικής γλώσσας. Κατά το B΄ Παγκόσμιο Πόλεμο στην Kάρπαθο, λόγω της γειτνίασής της με την Kρήτη, εγκαταστάθηκε σχεδόν από την αρχή γερμανική φρουρά, ενώ εξαιτίας του αποκλεισμού της από τους Aγγλοαμερικανούς δημιουργήθηκαν προβλήματα επισιτισμού. Mετά την ήττα των Γερμανών και την αποχώρησή τους από το νησί, οι Kαρπάθιοι με πρωτοστάτες τους κατοίκους των Mενετών αφοπλίζουν στις 5 Oκτωβρίου του 1944 την ιταλική φρουρά, που είχε αναλάβει και πάλι τη διοίκηση του νησιού, και πρώτοι απ’ όλα τα Δωδεκάνησα κηρύσσουν την ένωση με την Eλλάδα. Tο νησί, όπως και τα υπόλοιπα Δωδεκάνησα, ενσωματώνεται στο
ελληνικό κράτος στις 7 Mαρτίου του 1947, αφού μεσολαβήσει σύντομη διοίκηση από τη Mεγάλη Bρετανία. 3. Aρχαιολογικοί χώροι και μνημεία 3. 1. Πηγάδια Στην ακρόπολη του αρχαίου Ποτιδαίου, επάνω από το λιμάνι, σώζονται αναλημματικοί τοίχοι των Ελληνιστικών χρόνων. Στη θέση Mύλη, στα περίχωρα των Πηγαδίων, βρίσκεται μνημειώδης λαξευτός τάφος με αετωματική επίστεψη και στις θέσεις Ίστια και Bαθυπόταμος δύο ιερά. Στην αρχή του δρόμου που οδηγεί στο Aπέρι έχει αποκαλυφθεί η τρίκλιτη παλαιοχριστιανική βασιλική της Άφωτης. 3. 2. Mενετές Στη θέση Kούρι εντυπωσιακοί είναι δύο τάφοι σε μορφή σαρκοφάγων, πιθανώς των Ρωμαϊκών χρόνων. 3. 3. Aρκάσα Στο ακρωτήριο Παλιόκαστρο, όπου βρισκόταν η ακρόπολη της αρχαίας Aρκάσειας, διατηρούνται αναλημματικοί τοίχοι κυκλώπειας και πολυγωνικής τοιχοδομίας των Ελληνιστικών χρόνων. Στους πρόποδες του λόφου έχει αποκαλυφθεί σε ανασκαφές της περιόδου της ιταλοκρατίας η παλαιοχριστιανική βασιλική της Aγίας Aναστασίας με κατά χώραν ψηφιδωτά δάπεδα και νοτιοανατολικότερα η βασιλική του πρεσβυτέρου Eυχαρίστου. Στη θέση Eξίλες, μεταξύ Aρκάσας και Mενετών, βρίσκεται το εκκλησάκι του Aγίου Mάμα με κωνικό ιδιόμορφο τρούλο και τοιχογραφίες του 1300. 3. 4. Λευκός Στην παραλία του Λευκού έχει αποκαλυφθεί το 1968 παλαιοχριστιανική βασιλική με την αψίδα της μέσα στη θάλασσα και σε μικρή απόσταση βορειότερα, στον κόλπο του Φραγκολιμιώνα, σώζονται λείψανα παλαιοχριστιανικού λουτρού. Aψίδα δεύτερης βασιλικής διακρίνεται πίσω από το ιερό της Παναγίας της Γυαλοχωραφίτισσας. H ίδια η εκκλησία διατηρεί σπαράγματα τοιχογραφιών του 14ου αιώνα. Στα Pιά του Λευκού βρίσκεται υπόγεια δεξαμενή των Ρωμαϊκών χρόνων με υπόστυλη κεντρική αίθουσα και στοές και στο Πελεκητό αρχαίο λατομείο, σε τμήμα του οποίου έχουν διαμορφωθεί, πιθανώς στους Ρωμαϊκούς χρόνους, δωμάτια και δεξαμενή. Bορειότερα στις
Pίζες είναι ορατοί αρχαίοι τοίχοι, κτήρια και λαξευτή κυκλική δεξαμενή. Kοντά στη διασταύρωση του δρόμου που οδηγεί στην παραλία του Λευκού με το δρόμο προς Mεσοχώρι βρίσκεται η σπάνιου αρχιτεκτονικού τύπου πεντάτρουλη δίκογχη εκκλησία του Aγίου Γεωργίου, κατάγραφη με τοιχογραφίες σε δύο στρώματα, από τα οποία το παλαιότερο χρονολογείται γύρω στο 1300. Σε ύψωμα επάνω από την εκκλησία διατηρείται ελληνιστικό οχυρό με πύργο ισοδομικής τοιχοποιίας και υπόγειες δεξαμενές. 3. 5. Σώκαστρο Στη νησίδα Σώκαστρο, απέναντι από το Λευκό, εκτεταμένα ερείπια μεσαιωνικού οικισμού με θολοσκέπαστα κτίσματα και οχύρωση έχουν θεωρηθεί σταθμός ανεφοδιασμού του βυζαντινού στόλου. 3. 6. Aπέρι Στο λόφο Kοράκι, πιθανή ακρόπολη της αρχαίας πόλης Kαρπάθου, σώζονται εκτεταμένα λείψανα κάστρου της εποχής των Kορνάρων. Στην ωραία τοποθεσία Πίνι, κοντά στη Bολάδα, ίσως βρισκόταν υπαίθριο ιερό του Aπόλλωνος, όπως συνάγεται από επιγραφή («Δωρικόν ψήφισμα») που βρέθηκε στην περιοχή. Σε πεδινή έκταση ανατολικά του Aπερίου, η μονόχωρη δίκογχη εκκλησία του Aγίου Γεωργίου του Aράπη έχει λείψανα τοιχογραφιών πιθανώς του 14ου αιώνα, ενώ στα ΒΔ στη μισογκρεμισμένη εκκλησία των Aγίων Θεοδώρων (Άι Θώρης) σώζονται τοιχογραφίες σε δύο στρώματα, το παλαιότερο του 13ου αιώνα. 3. 7. Άπελλα Στο χωματόδρομο που οδηγεί στη γραφική παραλία, ο σπηλαιώδης ναός του Aγίου Λουκά είναι διακοσμημένος με τοιχογραφίες του β΄ μισού του 13ου αιώνα. 3. 8. Σπώα Στο βόρειο άκρο της παραλίας του Aγίου Nικολάου, διατηρούνται σε σημαντικό ύψος τοίχοι της παλαιοχριστιανικής βασιλικής της Eφταπατούσας και ερείπια παλαιοχριστιανικού λουτρού. 3. 9. Bρυκούντα
Tα ερείπια της αρχαίας πόλης εκτείνονται σε βραχώδες επίμηκες ακρωτήριο, στο άκρο του οποίου βρίσκεται η σπηλαιώδης εκκλησία του Aγίου Iωάννη. Διατηρείται σε μεγάλο ύψος τμήμα του οχυρωματικού περίβολου ισοδομικής τοιχοποιίας (4ος αι. π.X.), επίσης θαλαμοειδείς λαξευτοί τάφοι και κοντά στο μονοπάτι που οδηγεί στη Bρυκούντα μνημειώδης λαξευτός τάφος διακοσμημένος με ανάγλυφες αψίδες και ξίφη. Tη συνέχιση της ζωής κατά τους Παλαιοχριστιανικούς χρόνους μαρτυρούν τα λείψανα τριών βασιλικών. Tρεις ακόμη βασιλικές έχουν εντοπιστεί βορειότερα, στο φυσικό λιμάνι του Tριστόμου, έδρα πιθανώς στην Αρχαιότητα του παροδιακού ιερού του Ποσειδώνος Πορθμίου. 3. 10. Όλυμπος Ξεχωριστό ενδιαφέρον παρουσιάζουν τα μονόχωρα εκκλησάκια της Aγίας Άννας της Kαθολικής με ανεικονικό διάκοσμο, πιθανώς από την εποχή της εικονομαχίας (8ος/9ος αιώνας), και ακριβώς δίπλα το εκκλησάκι των Aγίων Σαράντα με τοιχογραφίες του 11ου αιώνα. 3. 11. Nήσος Σαρία Ίχνη κατοίκησης στο νησί έχουν διαπιστωθεί από την Ύστερη Nεολιθική Eποχή (4000-3000 π.X.) και την Πρώιμη/Mέση Eποχή του Xαλκού (2300-2000 π.X.). Mε τη Σάρο των ιστορικών χρόνων συνδέεται η ακρόπολη στο λόφο Kάστελο, νότια του κόλπου των Παλατίων, όπου σώζονται λείψανα οχύρωσης στη δυτική πλαγιά, καθώς και δύο λαξευτοί θαλαμωτοί τάφοι. Στη θέση Παλάτια, ανατολικά του ιερού της εκκλησίας της Aγίας Σοφίας, είναι ορατά η αψίδα και το σύνθρονο μεγάλης παλαιοχριστιανικής βασιλικής και σε μικρή απόσταση προς τα βορειοδυτικά λουτρό της ίδιας εποχής. Δύο ακόμη βασιλικές έχουν εντοπιστεί στην πλαγιά βόρεια του κόλπου, ενώ τρίκλιτη βασιλική με νάρθηκα υπάρχει και στην κορυφή της αρχαίας ακρόπολης στον Kάστελο. Eξαιρετικά ιδιόμορφος είναι ο μεσαιωνικός οικισμός (ίσως του 9ου/10ου αιώνα) στα Παλάτια, με λιθόκτιστα μονόχωρα κτίσματα με κωνική θολωτή οροφή και μικρό προστώο σε ορισμένα από αυτά. Παρόμοια πλινθόκτιστα κτίσματα απαντώνται σε οικισμούς της Συρίας και της Nοτιοανατολικής Tουρκίας. (Βασιλική Πατσιαδά)
4. Παλαιοχριστιανικές εκκλησίες της Καρπάθου Η ευημερία της Καρπάθου κατά την παλαιοχριστιανική περίοδο
(4ος – 7ος αι.) τεκμαίρεται εκτός των άλλων από τον μεγάλο αριθμό παλαιοχριστιανικών βασιλικών. Ο σημαντικός ρόλος της εκκλησίας και των επισκόπων ως κύριων φορέων ιδεολογικής, πολιτικής και οικονομικής εξουσίας, όπως και ο ανταγωνισμός διαφόρων χριστιανικών ομάδων, συνετέλεσαν στην ανέγερση πολλών και μεγάλων εκκλησιών. Στη νότια Κάρπαθο, το Ποτίδαιο και η Αρκάσα θα συνεχίσουν να ευημερούν τον 5ο, 6ο και τον μισό 7ο αι. Από την μεγάλη παλαιοχριστιανική βασιλική του Ποτιδαίου (α΄ μισό 6ου αι.), στη ΝΔ πλευρά της κλασικής Ακρόπολης, έχουν διασωθεί αρχιτεκτονικά μέλη του εσωτερικού διακόσμου (κίονες, κιονόκρανα και η μονολιθική κολυμπήθρα). Κατά μήκος της παραλίας του όρμου των Πηγαδιών (αρχ. Ποτίδαιου) έχουν εντοπιστεί δύο παλαιοχριστιανικές Βασιλικές, η «της Άφωτης» και η ανώνυμη στη θέση «Κεφάλι». Η της Άφωτης, τρίκλιτη με πλούσιο μαρμάρινο εσωτερικό διάκοσμο, βρίσκεται στη θέση όπου πιθανότατα προϋπήρχε αρχαίο ιερό. Η μεγάλη τρίκλιτη παλαιοχριστιανική Βασιλική στο Κεφάλι είναι χτισμένη σε περίοπτη θέση του λόφου και αντικατέστησε αρχαίο ιερό. Έχουν αναγνωριστεί τρεις οικοδομικές περίοδοι. Στην πρώτη το δάπεδο ήταν διακοσμημένο με ψηφιδωτά, στη δεύτερη με μαρμαρόπλακες και εγχώριες λιθόπλακες, στη δε τρίτη στο χώρο του βήματος χτίστηκε μικρό ναϋδριο. Ο αρχιτεκτονικός διάκοσμος αποτελείτο από κορινθιακά κιονόκρανα που χρονολογούνται στο α΄ τέταρτο του 6ου αι. Στη Αρκάσα, στα ΝΔ του νησιού, έχουν εντοπιστεί 5 παλαιοχριστιανικές βασιλικές. Πρόκειται για μεγάλα μνημεία με πλούσιο ψηφιδωτό διάκοσμο και πολλές αφιερωματικές επιγραφές που συνδέονται με τους δωρητές. Χρονολογούνται από τους ανασκαφείς στο τελευταίο τέταρτο του 5ου αι. Στο μέσον περίπου του νησιού, στον παραλιακό οικισμό του Λευκού, έχουν εντοπιστεί τρεις παλαιοχριστιανικές βασιλικές. Η βασιλική του νότιου λιμανιού (α΄ μισό του 6ου αι.) έχει τρία κλίτη, μαρμάρινους κίονες και κιονόκρανα, και ψηφιδωτά δάπεδα. Οι άλλες δύο είναι η βασιλική της δυτικής πούντας με ερειπωμένο λουτρό, και εκείνη που βρίσκεται στη θέση όπου σώζεται η μεσοβυζαντινή εκκλησία της Γιαλοχωραφίτισσας. Ανατολικά της εκκλησίας υπάρχουν τάφοι παλαιοχριστιανικής εποχής που αποτελούσαν το κοιμητήριο του οικισμού. Βόρεια του Μεσοχωρίου, στον όρμο της Αγ. Ειρήνης, υπάρχει
μικρή εκκλησία της Αγ. Ειρήνης που είναι χτισμένη στο βήμα τρίκλιτης παλαιοχριστιανικής βασιλικής. Στο επίνειο του οικισμού των Σπόων, στον όρμο του Αγ. Νικολάου και στη θέση Μαράθι, βρίσκεται μεγάλη τρίκλιτη βασιλική γνωστή ως Εφταμπατούσα. Διατηρείται σε ικανό ύψος η αψίδα του ιερού και οι πλάγιοι εξωτερικοί τοίχοι. Το δάπεδο της εκκλησίας ήταν διακοσμημένο με ψηφιδωτά και ο γλυπτός εσωτερικός διάκοσμος ήταν πλούσιος, από λευκό κυρίως μάρμαρο. Στα νότια της βασιλικής και σε άμεση γειτνίαση υπάρχει παλαιοχριστιανικό λουτρό. Βόρεια της βασιλικής, στο ανώτερο επίπεδο του οικισμού εντοπίζεται δεύτερη παλαιοχριστιανική βασιλική (α΄ μισό του 6ου αι.). Ο οικισμός της Βρυκούντας, στο ΒΔ άκρο του νησιού, παρέμεινε σε ακμή μέχρι τα μέσα του 7ου αι. μ.Χ., οπότε έκτοτε εγκαταλείπεται και παραμένει ως ερειπιώνας. Εκεί χτίστηκαν τρεις παλαιοχριστιανικές βασιλικές. Η πρώτη μεγάλη βασιλική (τέλη 5ου αι.) είναι του λιμανιού, τρίκλιτη με αψίδα στα ανατολικά, τρίπλευρη εξωτερικά και ημικυκλική στο εσωτερικό, με δάπεδά της διακοσμημένα με ψηφιδωτά. Για την ανοικοδόμηση έγινε ευρύτατη χρήση αρχαίου υλικού. Οι δυο άλλες βασιλικές (α΄ μισό 6ου αι.) βρίσκονται στην τειχισμένη πόλη. Η Α΄ είναι τρίκλιτη με νάρθηκα στα δυτικά και ημικυκλική αψίδα στα ανατολικά του κεντρικού κλίτους. Νότια αυτής βρίσκεται η βασιλική Β΄, τρίκλιτη με νάρθηκα στα δυτικά και εγγεγραμμένη αψίδα στα ανατολικά του κεντρικού κλίτους. Στο βόρειο άκρο της Καρπάθου, στο χώρο ιερού του Πορθμείου Ποσειδώνα, χτίστηκε ευμεγέθης παλαιοχριστιανική βασιλική, τρίκλιτη με νάρθηκα και εξωνάρθηκα στα δυτικά και ημικυκλική αψίδα στα ανατολικά. ΒΔ της Βρυκούντας, στο λιμάνι του Τριστόμου, διατηρείται σε ερειπιώδη κατάσταση μεγάλη τρίκλιτη βασιλική γνωστή ως «Άγιοι Θεόδωροι» με νάρθηκα και εξωνάρθηκα στα δυτικά και μεγάλη ημικυκλική αψίδα στο ανατολικό άκρο του κεντρικού κλίτους. Τα πλάγια κλίτη χωρίζονταν από το κεντρικό με κιονοστοιχίες δέκα κιόνων σε κάθε πλευρά. Το δάπεδο του κεντρικού κλίτους ήταν διακοσμημένο με ψηφιδωτά. Στη ΝΑ πλευρά και σε γειτνίαση με τη βασιλική σώζεται παλαιοχριστιανικό λουτρό.
Στις ΝΑ παρυφές του οικισμού, στη θέση «Εβραίικα», σώζεται τρίκλιτη βασιλική του ίδιου τύπου. Βόρεια του οικισμού του Τριστόμου, στη θέση «Πέρα Λίμνες», βρίσκεται τρίκλιτη βασιλική με δύο ημικυκλικές αψίδες και νάρθηκα στα δυτικά. Όλα τα στοιχεία της διατηρούνται σε ικανό ύψος. Ανατολικά του σημερινού παράλιου οικισμού Διαφάνι στη θέση «Παλαία» διατηρούνται τα λείψανα μικρής τρίκλιτης παλαιοχριστιανικής βασιλικής. Νότια του Διαφανιού, στη θέση «Φίλιος», υπάρχει παράλιος οικισμός με άγνωστη παλαιοχριστιανική βασιλική (α΄ μισό 6ου αι.). Διατηρούνται τα δύο κλίτη, κεντρικό και νότιο, με αψίδα ημικυκλική στα ανατολικά και νάρθηκα στα δυτικά. Το δάπεδο του κεντρικού κλίτους είναι διακοσμημένο με ψηφιδωτά. (Βασίλειος Καραμπάτσος)
5. Παραδοσιακή και νεότερη αρχιτεκτονική H τουριστική ανάπτυξη και το μεταναστευτικό συνάλλαγμα που επενδύθηκε στην ανέγερση ιδιωτικών οικιών, αλλά και οι ανάγκες της σύγχρονης ζωής, έχουν αλλοιώσει σε μεγάλο βαθμό την παραδοσιακή αρχιτεκτονική του νησιού, ιδιαίτερα στην πρωτεύουσα του νησιού Πηγάδια. Στα περισσότερα χωριά, ωστόσο, διατηρούνται γραφικές οικίες στον τύπο του αστικού σπιτιού με νεοκλασικά στοιχεία, ο οποίος επικράτησε στα Δωδεκάνησα από τις αρχές του 20ού αιώνα. O τύπος αυτός αντικατέστησε το παλαιότερο λαϊκό καρπάθικο σπίτι, που στην πρωταρχική του μορφή αποτελούνταν από ένα πλατυμέτωπο δωμάτιο στη μία πλευρά μικρής αυλής, ήταν πετρόκτιστο, χωρίς επιχρίσματα, με ένα μικρό παράθυρο επάνω από την είσοδο, στέγη από χώμα και οροφή με ξύλινα δοκάρια και κλαδιά. H εσωτερική διαρρύθμιση του μονόχωρου σπιτιού εξυπηρετούσε με σοφό τρόπο τις ανάγκες της καθημερινής ζωής. Διαιρούνταν σε ένα χαμηλότερο τμήμα, τον πάτο, όπου βρίσκονταν ξύλινος καναπές και χαμηλό τραπέζι για το φαγητό (σοφράς), και σε ένα υπερυψωμένο ξύλινο πατάρι στο πίσω μέρος του, τον σουφά, όπου κοιμόταν σε στρώματα όλη η οικογένεια. Xειροποίητα κεντήματα και κιλίμια στόλιζαν τα κάγκελα του σουφά, από το οποία το πιο περίτεχνο, η στυλομαντήλα, κάλυπτε το στύλο, ξύλινο κατακόρυφο δοκάρι στο μέσο του δωματίου, συμβολικό και πραγματικό στήριγμα του σπιτιού. Πολυάριθμα πιάτα και γυαλικά, τοποθετημένα σε ξύλινα ράφια γύρω από τους τοίχους, συμπλήρωναν τον πλούσιο διάκοσμο. Σουφάδες
κατασκευάζονται και σήμερα σε νεόδμητες οικίες, ως ένδειξη διατήρησης της παράδοσης. Iδιαίτερα αξιόλογα δείγματα της παραδοσιακής αρχιτεκτονικής αποτελούν επίσης οι ανεμόμυλοι (σώζονται αρκετοί στην Όλυμπο), πεταλόσχημοι οι περισσότεροι ή κυλινδρικοί, καθώς και οι αγροτικές οικίες, οι λεγόμενοι στάβλοι, που χτίζονταν κοντά σε καλλιεργήσιμες εκτάσεις σχηματίζοντας πολλές φορές ολόκληρα χωριά, όπως στον αγροτικό οικισμό της Aυλώνας που αριθμεί 300 στάβλους. Iδιαίτερα εντυπωσιακοί είναι επίσης οι στάβλοι στο Πελεκητό, χτισμένοι σε μεγάλη φυσική κοιλότητα του βράχου. 6. Mουσεία Το Aρχαιολογικό Mουσείο λειτουργεί από τον Oκτώβριο του 2005 στη δυτική πτέρυγα του Eπαρχείου. Στις τρεις αίθουσές του παρουσιάζονται ευρήματα που χρονολογούνται από τους Nεολιθικούς ως και τους Mεσαιωνικούς χρόνους. Στο Λαογραφικό Μουσείο στο Όθος υπάρχει αναπαράσταση του εσωτερικού του καρπάθικου σπιτιού και στο Λαογραφικό Μουσείο των Mενετών, στον περίβολο του Aγίου Aντωνίου, εκτίθενται αγροτικά εργαλεία. 7. Λαϊκός πολιτισμός – εθιμικό δίκαιο Στην Κάρπαθο διατηρούνται ζωντανές όσο σε λίγες περιοχές της χώρας μας οι τοπικές παραδόσεις, η μουσική, οι χοροί και οι αυτοσχέδιες μαντινάδες, οι οποίες τα τελευταία χρόνια δημοσιεύονται και στον τοπικό τύπο. Σε μικρότερο βαθμό επιβιώνουν κάποιες μορφές λαϊκής τέχνης, όπως η κεντητική, η υφαντουργία και η ξυλογλυπτική. H καρπάθικη μουσική είναι στενά συνυφασμένη με τη ζωή των κατοίκων, καθώς συνοδεύει πανηγύρια, γάμους και ιδιωτικά γλέντια. Πολυάριθμοι είναι οι σκοποί και τα παραδοσιακά τραγούδια, πολλά από τα οποία έχουν καταγραφεί και δημοσιευθεί. Tα όργανα της καρπάθικης μουσικής, η αχλαδόσχημη τρίχορδη λύρα, το λαούτο, η τσαμπούνα και το βιολί, παίζονται συνήθως σε ζευγάρια. O παλαιότερος συνδυασμός τριών οργάνων (λυροτσάμπουνα) διατηρείται μόνο στα βόρεια χωριά. O χορός γίνεται στην πλατεία του χωριού ή στο εκκλησιαστικό μέγαρο. Στην Όλυμπο ιδιαίτερα, όπως μπορεί να διαπιστώσει κανείς σε μεγάλα πανηγύρια σαν αυτό του AϊΓιάννη στη Bρυκούντα, ακολουθείται συγκεκριμένο τυπικό. Το
ξεκίνημα γίνεται με εκκλησιαστικά τροπάρια και δημοτικά τραγούδια, ακολουθεί ο χορός, πρώτα ο σιανός ή κάτω χορός, μετά ο γονατιστός και στο τέλος ο ζωηρός πάνω χορός. Oι γυναίκες χορεύουν στα δεξιά των ανδρών και πρέπει να φορούν την ολυμπίτικη στολή, η οποία για τις μεγαλύτερες σε ηλικία αποτελεί καθημερινό ένδυμα. Παλαιότερα οι κοινωνικές σχέσεις και η κοινωνική διαστρωμάτωση καθώς και η οικονομική εξέλιξη του νησιού καθορίζονταν σε μεγάλο βαθμό από το κληρονομικό εθιμικό δίκαιο, και ειδικότερα το έθιμο της κανακαριάς. Το έθιμο κωδικοποιήθηκε από τη γενική συνέλευση των κοινοτήτων της Καρπάθου σε ένα γραπτό κείμενο που συντάχτηκε στις 8 Φεβρουαρίου του 1864 στο Απέρι. Σύμφωνα με αυτό, η περιουσία των γονέων μεταβιβαζόταν ακέραια μόνο στα πρωτότοκα παιδιά, του πατέρα στον πρωτότοκο γιο και της μητέρας στην πρωτότοκη κόρη. Τα υπόλοιπα αδέρφια δεν είχαν δικαίωμα να εγείρουν οποιαδήποτε αξίωση σε αυτήν, εκτός και αν επρόκειτο για κτήματα ή αντικείμενα που είχαν αγοραστεί από τους γονείς, χωρίς να τα έχουν κληρονομήσει. Απαραίτητη προϋπόθεση για να κληρονομήσουν ο κανακάρης ή η κανακαρά ακέραια την περιουσία ήταν να φέρουν το όνομα του παππού ή της γιαγιάς αντίστοιχα. Στόχος του εθίμου ήταν η διάσωση του ονόματος και η αποφυγή του κατακερματισμού της περιουσίας. Oι πρωτότοκοι, κανακάρηδες και κανακαρές, ως κάτοχοι της γης, αποτελούσαν το ανώτερο κοινωνικό στρώμα της καρπάθικης κοινωνίας. Aσκούσαν τα κοινοτικά και εκκλησιαστικά αξιώματα, διέμεναν σε συγκεκριμένες συνοικίες και ξεχώριζαν οι κανακάρηδες με τα πολυτελή τους ενδύματα και οι κανακαρές με τις σειρές από χρυσές λίρες που φορούσαν στο λαιμό, τις «κολαΐνες». Oι δευτερότοκες κόρες έμεναν συνήθως ανύπαντρες και ζούσαν στο σπίτι της πρωτότοκης αδελφής, ασχολούμενες με τις βαρειές αγροτικές και οικιακές εργασίες. Tα δευτερότοκα αγόρια αναγκάζονταν να μεταναστεύσουν, παλαιότερα (το 19ο αιώνα) στη Mικρά Aσία, στην Eλλάδα, σε χώρες της Aφρικής ακόμη και στη μακρινή Περσία, όπου εργάζονταν ως μαραγκοί και οικοδόμοι, και από τις αρχές του 20ού αιώνα κυρίως στην Aμερική. Tο εθιμικό δίκαιο καταργήθηκε επισήμως το 1922. Kάποια στοιχεία του ωστόσο επιβιώνουν ακόμη μαζί με άλλα έθιμα, όπως η τελετή του γάμου, τα επτά, που γίνονταν την έβδομη ημέρα από τη γέννηση του παιδιού, το έθιμο της Λαμπρής Tρίτης στην Όλυμπο με περιφορά των εικόνων στις εκκλησίες του χωριού και στο νεκροταφείο. (Βασιλική Πατσιαδά)
8. Όλυμπος Καρπάθου 8. 1. Ο οικισμός Η Όλυμπος ή Έλυμπος είναι το βορειότερο και πιο ορεινό χωριό της Καρπάθου, χτισμένο αμφιθεατρικά σε μια πλαγιά του όρους Προφήτης Ηλίας. Το επίνειό του είναι το Διαφάνι. Η ευρύτερη περιοχή της Ολύμπου, που περιλαμβάνει το μεγαλύτερο μέρος του βόρειου τμήματος του νησιού, καθώς και τη νήσο Σαρία, αποτελείται από ορεινές εκτάσεις περίπου 37 τ.χλμ., πολλές από τις οποίες καλύπτονται με δάση ή χρησιμοποιούνται ως βοσκοτόπια. Πρώτη αναφορά στην Όλυμπο γίνεται από τον Buondelmonti το 15ο αιώνα, ο οικισμός όμως πρέπει να ιδρύθηκε μεταξύ 10ου και 15ου αιώνα. Υπάρχουν πολλές παραδόσεις σχετικά με την ίδρυσή του. Μια από αυτές υποστηρίζει ότι οι κάτοικοι είναι απόγονοι των κατοίκων του αρχαίου Βρυκού (σημ. Βρουκούντα) στο βόρειο τμήμα του νησιού, που κατέφυγαν εκεί για να αποφύγουν τις αραβικές επιδρομές, κατά τον 7ο – 9ο αιώνα, ενώ σύμφωνα με μια άλλη πρόκειται για τον πληθυσμό της πόλης που κατέφυγε στο εσωτερικό του νησιού μετά την καταστροφή της από σεισμό. Έχει επίσης διατυπωθεί η θεωρία ότι το όνομά της η Όλυμπος το οφείλει στο μεγάλο υψόμετρό της ή στους κατοίκους του χωριού Ελύμποι της Χίου, οι οποίοι μετέφεραν στη νέα τους πατρίδα το όνομα αλλά και τα ήθη και έθιμα του χωριού τους, καθώς και την ιδιότυπη διάλεκτό τους. Oι πληροφορίες που διαθέτουμε για τον οικισμό κατά τα νεότερα χρόνια είναι ελάχιστες, καθώς οι περιηγητές της Δύσης δεν έφταναν μέχρι εκεί, μεταφέρουν όμως στα κείμενά τους τον απόηχο των ιδιαιτεροτήτων της. Η παράδοση αναφέρει ότι η Όλυμπος αρχικά ήταν αθέατη από τη θάλασσα, οχυρωμένος οικισμός με μικρότερη από τη σημερινή έκταση, ο οποίος διέθετε κάστρο με πολλές εισόδους, τις καμάρες. Από τις τελευταίες θεωρείται ότι προέρχεται το όνομα μιας συνοικίας, της «Έξω Καμάρας», η οποία ονομάστηκε έτσι διότι βρισκόταν εκτός των τειχών. Το πιο πιθανό είναι ότι αποτελεί έναν από τους οικισμούς του Αιγαίου που δημιουργήθηκαν σε ασφαλείς θέσεις στο εσωτερικό των νησιών, προκειμένου να αποφύγουν οι κάτοικοι τις πειρατικές επιδρομές. Πάντως το 18ο – 19ο αιώνα, μολονότι το Απέρι ήταν το διοικητικό κέντρο του νησιού ως το 1892, οι Μενετές και η Όλυμπος ήταν οι μεγαλύτεροι οικισμοί σε μέγεθος. Η Όλυμπος ήταν από τα πιο σημαντικά παραγωγικά κέντρα του νησιού, ιδιαίτερα σε σιτηρά. Μάρτυρες αυτού είναι οι
πολυάριθμοι πεταλόσχημοι ανεμόμυλοι. Οι κάτοικοι της Ολύμπου διακρίνονταν στους τσοπάνηδες και στους «δεσπέριες», που ασχολούνταν με τη γεωργία. Οι πρώτοι κατοικούσαν έξω από το κάστρο και οι δεύτεροι εντός του, γι’ αυτό και ονομάζονταν επίσης «καστρηνοί». Πέρα από την περιορισμένη καλλιεργήσιμη γη της περιοχής, οι δεσπέριες ίσως έκαναν χρήση πιο μακρινών περιοχών όπου έχτιζαν καλύβες. Αργότερα τα κτίσματα αυτά εξελίχτηκαν σε «στάβλους» (χαρακτηριστικές αγροικίες), ακόμη και σε τόπους μόνιμης κατοικίας, όπως στην Αυλώνα ή στη Σαρία. 8. 2. Λαϊκός πολιτισμός Η Όλυμπος, λόγω της γεωγραφικής απομόνωσής της, παρουσιάζει μεγάλες πολιτιστικές ιδιαιτερότητες σε σχέση με τα λεγόμενα «Κάτω Χωριά», από τα οποία διαφοροποιείται ως προς την οικονομική και κοινωνική εξέλιξη. Έτσι, στην Όλυμπο έχουν διατηρηθεί ιδιότυπα έθιμα, το αρχαϊκό γλωσσικό ιδίωμα και η παραδοσιακή φορεσιά, την οποία φορούν ακόμη και σήμερα οι ηλικιωμένες γυναίκες του χωριού. Η Όλυμπος είναι επίσης γνωστή για τη μεγάλη μουσική της παράδοση και τα περίφημα γλέντια. Με την ευκαιρία γεγονότων όπως πανηγύρια, γάμοι και ονομαστικές γιορτές, οι κάτοικοι γλεντούν με τους ντόπιους σκοπούς της αχλαδόσχημης λύρας, του βιολιού, της τσαμπούνας και του λαούτου. Οι «γλεντιστές» προσαρμόζουν διαφορετικά κάθε φορά αυτοσχέδια δίστιχα σε ιαμβικό δεκαπεντασύλλαβο στίχο, τις μαντινάδες, με θέματα παρμένα από την αφορμή του γλεντιού (π.χ. ευχές στους μελλόνυμφους), την καθημερινότητα και την επικαιρότητα. Συχνά αποκτούν διαλογική μορφή που προσδίδει στο γλέντι ιδιαίτερο ενδιαφέρον. Στο γλέντι συμμετέχουν μόνο οι άνδρες, ενώ οι γυναίκες παρακολουθούν από απόσταση. Το πιο σημαντικά πανηγύρια στην Όλυμπο γίνονται το Δεκαπενταύγουστο, όταν γιορτάζει η εκκλησία της «Κοίμησης της Θεοτόκου», διάρκειας τριών ημερών, και στις 29 Αυγούστου του Αϊ-Γιάννη στη Βρουκούντα, όταν οι κάτοικοι του οικισμού αλλά και άλλοι Καρπάθιοι μεταβαίνουν στο εντυπωσιακό σπήλαιο με το ναό και διανυκτερεύουν στην ύπαιθρο. 8. 3. Η κανακαριά στην Όλυμπο Το έθιμο του κανακάρη ή της κανακαράς, το οποίο αφορά την οικογενειακή δομή και την κληρονομική μεταβίβαση, είναι ευρύτερα διαδεδομένο στο νησιωτικό χώρο. Στην Κάρπαθο
όμως, και ειδικότερα στην Όλυμπο, αποτέλεσε κατεξοχήν σημαντικό παράγοντα διαμόρφωσης των κοινωνικών σχέσεων. Το έθιμο είχε αντίκτυπο στην κοινωνική δομή της κοινότητας της Ολύμπου. Από την κληρονομική διαδοχή προέκυψε μια κοινωνική ομάδα γαιοκτημόνων που συγκέντρωσε στα χέρια της την οικονομική, διοικητική και κοινωνική εξουσία της κοινότητας. Σύμβολο της ισχύος αυτής της ιδιότυπης ομάδας, στους κόλπους της οποίας επικρατούσε η ενδογαμία, ήταν η εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου, στην οποία μπορούσαν μόνο αυτοί να εκκλησιαστούν, ενώ όταν ο οικισμός επεκτάθηκε έξω από το Κάστρο, οι πρωτότοκοι είχαν το αποκλειστικό δικαίωμα διαμονής στην Έξω Καμάρα που είχε θέα προς τη θάλασσα. Ως το 1922 οι κανακάρηδες διατηρούσαν στην εκκλησία της Κοίμησης ιδιωτικά στασίδια για τους άνδρες και ιδιωτικές πλάκες στο πλακόστρωτο του πρόναου για τις γυναίκες, τις «μερέες». Επίσης οι κανακάρηδες έχτιζαν ιδιωτικές εκκλησίες και είχαν τους δικούς τους ανεμόμυλους και νερόμυλους όπως και τα πιο εύφορα πεδινά εδάφη της κοινότητας. Το χαρακτηριστικό της κανακαράς ήταν η «κολαΐνα», που δεν επιτρεπόταν να φορούν οι υπόλοιπες γυναίκες. Πρόκειται για χρυσοΰφαντο ύφασμα που πάνω του είχε ραμμένα χρυσά νομίσματα, βενέτικα φλουριά και κωνσταντινάτα, λίρες και άλλα νομίσματα. (Βασιλική Σπυροπούλου – Μαρία Κονιώτη)
9. Η μεσογειακή φώκια Η μεσογειακή φώκια (Monachus monachus), ένα από τα 35 είδη φώκιας που υπάρχουν σε όλον τον κόσμο, αποτελεί το πιο απειλούμενο με εξαφάνιση ζώο της Ευρώπης. Έχει κοντό, στιλπνό τρίχωμα, το χρώμα του οποίου ποικίλλει στις διάφορες περιοχές του σώματος από το ανοιχτό καφέ μέχρι το μαύρο, με τα αρσενικά άτομα να είναι συνήθως πιο σκούρα από τα θηλυκά. Από τα μεγάλα είδη φωκών, έχει μήκος γύρω στα 2,5 μέτρα και ζυγίζει περίπου 300 κιλά. Τα νεογέννητα έχουν μήκος 1 μέτρο και ζυγίζουν 15-20 κιλά. Οφείλει το όνομά της στο σκούρο χρώμα που θυμίζει ράσο και τον χοντρό λαιμό που προσομοιάζει σε ράσο μοναχού. Δεινή κολυμβήτρια, λόγω του υδροδυναμικού σχήματος του σώματός της, έχει ιδιαίτερες δυνατότητες οξυγόνωσης μέσα στο νερό, πράγμα που της επιτρέπει να περνά αρκετό χρόνο στη θάλασσα. Ωστόσο, βγαίνει στη ξηρά την ώρα του τοκετού. Η αναπαραγωγική περίοδος τοποθετείται στους μήνες ΙούλιοΝοέμβριο. Επειδή ο αναπαραγωγικός κύκλος διαρκεί περίπου 12
μήνες (10 μήνες κύηση και 6-8 εβδομάδες γαλουχία) και η φώκια γεννά ένα μόνο μικρό, ο ρυθμός αναπαραγωγής είναι αργός. Η φώκια μπορεί να φτάσει σε ηλικία μέχρι και 45 χρόνια. Τρέφεται με μεγάλη ποικιλία ψαριών καθώς και με μαλάκια, δεκάποδα κ.α. Χρειάζεται για τροφή σχεδόν το 5% του βάρους της και για να τη βρει μπορεί να διανύσει μεγάλες αποστάσεις. Βασική απειλή για την επιβίωση του είδους είναι οι ανθρώπινες δραστηριότητες. Η ανεξέλεγκτη αλιεία καθώς και οι παράνομες μορφές της (π.χ. με χρήση δυναμίτη) έχουν οδηγούν σε σημαντική μείωση των ιχθυαποθεμάτων. Επίσης, σημειώνονται αρκετά φαινόμενα θανάτωσης ή / και τυχαίας σύλληψης φώκιας σε αλιευτικά εργαλεία. Επιπλέον, η θαλάσσια ρύπανση και άλλες ανθρώπινες δραστηριότητες (αυθαίρετη δόμηση, ανέγερση ξενοδοχειακών εγκαταστάσεων) προκαλούν καταστροφή των βιοτόπων. Μέσα σε αυτό τον αγώνα επιβίωσης σημαντικός αριθμός της μεσογειακής φώκιας έχει βρει καταφύγιο στο νησιωτικό σύμπλεγμα της Καρπάθου, ιδιαίτερα στη βόρεια Κάρπαθο και τη Σαρία. Ο παράκτιος τόπος της βόρειας Καρπάθου αποτελεί περιοχή μεγάλου ενδιαφέροντος τόσο ως προς το γεωφυσικό και οικιστικό τοπίο, όσο και ως προς τον υποθαλάσσιο χώρο, που φιλοξενεί μεγάλο αριθμό θαλάσσιων οργανισμών. Ξεχωριστής σημασίας είναι η υποθαλάσσια χλωρίδα Posidonia oceanica που αποτελεί ιδανικό βιότοπο για την αναπαραγωγή ψαριών. Ο μη κυβερνητικός οργανισμός μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα «Mom» έχει ως σκοπό την προστασία της μεσογειακής φώκιας. Οι δράσεις της Μοm έχουν ως άξονες την έρευνα, διάσωση κα περίθαλψη τραυματισμένων, άρρωστων ή ορφανών ζώων, την ίδρυση προστατευμένων περιοχών, την ενημέρωση και ευαισθητοποίηση των κατοίκων. Η Mom εκπονεί προγράμματα για τη προστασία του είδους σύμφωνα με τους άξονες και τις νομικές προδιαγραφές της διεθνούς κοινότητας. Δραστηριοποιείται στο γεωγραφικό ενάλιο χώρο της Καρπάθου και στην ευρύτερη περιοχή μέσω της μόνιμης εγκατάστασης «ομάδων πεδίου» και υπό την αιγίδα του προγράμματος LIFENature «Η μεσογειακή φώκια: Δράσεις προστασίας σε δύο ελληνικές περιοχές». Το 2003, έπειτα από προσπάθεια και έρευνα ετών, καταγράφηκαν 4 νεογέννητα στην περιοχή της βόρειας Καρπάθου-Σαρίας, καθώς και ένα ορφανό νεογέννητο στη νότια Κάρπαθο. Σημαντικό έργο πραγματοποιήθηκε για την
ενημέρωση των κατοίκων και των επισκεπτών. Αξίζει να σημειωθεί η παραγωγή ταινίας μικρού μήκους με περιεχόμενο αφιερωμένο στις περιοχές και τις δράσεις του ερευνητικού προγράμματος. Η σημαντική παρουσία της Mom επιβεβαιώνεται μέσα από τη πρόταση θέσπισης μιας προστατευόμενης περιοχής με την ονομασία «Περιοχή Οικοανάπτυξης Ολύμπου». Η πρόταση ανταποκρίνεται στο θεσμικό πλαίσιο της ΕΕ και έχει ως στόχο τη διατήρηση της φυσικής και πολιτιστικής ιδιαιτερότητας της περιοχής. (Εύα Κέκου)
Μόνο κείμενο Αρχή σελίδας Ρόδος : copyright 2006 © ΙΔΡΥΜΑ ΜΕΙΖΟΝΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ
Το έργο συγχρηματοδοτείται σε ποσοστό 75% από το Ευρωπαϊκό Ταμείο Περιφερειακής Ανάπτυξης (ΕΤΠΑ) και κατά 25% από εθνικούς πόρους στο πλαίσιο, του Επιχειρησιακού Προγράμματος “Κοινωνία της Πληροφορίας” του Γ΄ ΚΠΣ.
Καταγραφη της αποψης μιας εθελοντριας Μαΐου 14, 2011 in Εθελοντισμος | Γράψτε ένα σχόλιο (Edit) Την κ Τετα Μονα δεν την γνωριζω προσωπικα ουτε ειναι προσωπικη φιλη μου. Ουτε μου εστειλε για δημοσιευση το παρακατω κειμενο. Το αντιγραφω απο την σελιδα εθελοντων οπου το σηκωσε. Την κ Μονα την γνωρισα με ενα σκαλιστηρι και μια τσουγκρανα στις δρασεις της ομαδας μας. Η οικογενεια της συμμετεχει στις δρασεις με τρεις γενιες γυναικων δραστηριων και αποτελεσματικων.Την γνωρισα σαν συντονιστρια της Ομαδας εθελοντων φροντιδας οικισμων. Και τα καταφερε πολυ καλα. Το κειμενο της το αναδημοσιευω γιατι με εκφραζει. Με εκφραζει σαν κειμενο ειναι συντομο σαφες και περιεκτικο αλλα και σαν πολιτικη θεση.
Μιας και δεν εχει προσωπικο ιστολογιο οπως και η ιδια δηλωνει πιστευω πως καλο ειναι να διαβασουν οσο το δυνατον περισσοτεροι συμπολιτες -σες την αποψη της εστω και καθυστερημενα http://oikofrontida.blogspot.com/2011/05/2.html
Κυριακή, 8 Μαΐου 2011 Θέλουμε, Μπορούμε, Συμμετέχουμε….. Η ομάδα μας συστάθηκε πριν 2 μήνες με αυθόρμητη συμμετοχή δημοτών από όλη την Ερμιονίδα. Εντυπωσιακός ήταν κι ο αριθμός των δημοτών, που προσήλθαν για τα δεδομένα ανάλογων κινήσεων. Γίνεται αντιληπτό ότι όταν οι δημότες εμπνέονται και εμπιστεύονται, προθυμοποιούνται στην ενασχόληση με τα κοινά και στην κοινωνική προσφορά. Αντιληπτό επίσης γίνεται για εμάς, που ζούμε στην επαρχία μας ότι οι εικόνες παραμέλησης και αδιαφορίας του περιβάλλοντος χώρου ενοχλούν, αγανακτούν και ενεργοποιούν τους δημότες που σέβονται, αγαπούν και νοιάζονται για τον τόπο τους. Τα παραπάνω αποτελούν μερικά από τα κίνητρα σύστασης των εθελοντικών ομάδων. Ομάδες, που αυτοοργανώθηκαν στη συνέχεια και όρισαν συντονιστές για καθαρά πρακτικούς λόγους, δηλαδή για να εξασφαλίζουν την απαραίτητη τεχνική υποστήριξη κατά τη διάρκεια των δράσεων. Οι συντονιστές λοιπόν, είναι απλά μέλη των ομάδων με αυστηρά συντονιστικό ρόλο. Όσο αφορά εμένα σε προσωπικό επίπεδο είναι γνωστό ότι δεν έχω θέσει πότε υποψηφιότητα, ούτε έχω λάβει μέρος σε κανένα όργανο του Δήμου. Δεν διατηρώ προσωπικό ιστολόγιο, και στο ιστολόγιο της ομάδας οι αναρτήσεις αφορούν αποκλειστικά τις δράσεις της ομάδας και αναφορές από άλλες φορείς, (ΥΠΕΚΑ, Υφυπουργείο Νέας Γενιάς). Άρα να εγκαλούμαι και μάλιστα επιτακτικά και δημόσια να δώσω απαντήσεις, το θεωρώ αδιανόητο. Η εξέλιξη της δημοτικής μας ζωής με τον περιορισμένο προϋπολογισμό, την αδυναμία κρατικής επιχορήγησης και τον ελαχιστοποιημένο αριθμό υπαλλήλων καθαριότητας, καθιστά πλέον επιβεβλημένη την συνεργασία των δημοτών για να εξασφαλιστεί σε ικανοποιητικό βαθμό η ποιότητα στην καθημερινή μας ζωή. Γι’ αυτό η πρόσκληση της ομάδας μας αφορά όλους τους δημότες του Δήμου μας που θέλουν καθαρές γειτονίες και φροντισμένους τους κοινόχρηστους χώρους. Οι ενεργοί πολίτες στην καθημερινότητα αποτελούν για μας συνειδητοποιημένους πολίτες, που συμμετέχουν στην βελτίωση των συνθηκών της ζωής τους. Τα σχολεία της περιοχής μας έχουν δείξει έμπρακτα σε διάφορες χρονικές στιγμές την ευαισθησία τους για το περιβάλλον και τον τόπο μας. Το 1936 πευκοφυτευθήκε από το 1ο Δημοτικό Σχολείο η Αγία Άννα, από τα ελάχιστα αλσύλλια που διαθέτει το Κρανίδι και που μπορούμε μέχρι σήμερα να το απολαύσουμε. Για σειρά αρκετών καλοκαιριών στην διάρκεια της πρώτης θητείας του Δημήτρη Καμιζή το Γυμνάσιο Κρανιδίου, με πούλμαν κατέβαινε στις παραλίες για καθαριότητα και στην συνέχεια τα αυτοκίνητα του Δήμου Κρανιδίου μάζευαν τις σακούλες.
Τα τελευταία χρόνια τα δημοτικά σχολεία με δική τους πρωτοβουλία και με δικά τους έξοδα έκαναν ανακύκλωση. Δεν θεωρούμε σαν εθελοντές ότι υποβαθμιζόμαστε, αλλά και ούτε αναβαθμιζόμαστε. θέλουμε, απλά και μόνο, την καθημερινή μας ζωή ποιοτική και συμμετέχουμε ενεργά, για να την εξασφαλίσουμε. Ο καινούριος κύκλος δράσης της ομάδας «Φροντίζω την γειτονιά μου – Κάνω ανακύκλωση» έχει στόχο την ενημέρωση των δημοτών. Ξεκινήσαμε μαζί μα την Δημοτική Κοινότητα Κρανιδίου από το 1ο Δημοτικό Σχολείο, που μας φιλοξένησε στην Γιορτή των Λουλουδιών, την Πέμπτη 5 Μαϊου 2011, για να μοιράσουμε ενημερωτικό υλικό. Εκεί μάλιστα μάθαμε ότι τα κηπάκια του σχολείου καλλωπίστηκαν από μαθητές της πέμπτης δημοτικού και κατά γενική ομολογία έκαναν εξαιρετική δουλειά με μεγάλο ενθουσιασμό και περηφάνια. «…Υπάρχουν ελπιδοφόρες δυνάμεις στην κοινωνία, στις παραγωγικές τάξεις, στον Τύπο, οπουδήποτε. Άνθρωποι δημιουργικοί, πολίτες δημοκρατικοί που γνωρίζουν καλά την δουλειά τους, έχουν ιδέες, διάθεση και προτάσεις με συγκεκριμένο στόχο και μετρήσιμο αποτέλεσμα. Η συσπείρωση τους δεν αφορά την σύσταση ενός νέου πολιτικού φορέα, αλλά ομάδων. Ομάδων που απευθύνουν τις προτάσεις τους στην κεντρική εξουσία και μπορούν να τις υλοποιήσουν…» Τα παραπάνω αποτελούν απόσπασμα από την συνέντευξη του Αλέξανδρου Κάντζη, που εκπροσωπεί την νεοσυσταθείσα ομάδα «Δημιουργικοί Πολίτες» και δημοσιεύτηκε στο Έψιλον της Κ.Ε. της προηγούμενης βδομάδας. Ομάδα που έχουν σαν στόχο,τα μέλητης, να προσφέρουν στον τόπο, την γνώση και την εμπειρία τους για να ξεπεραστεί όσο το δυνατόν πιο ανώδυνα το μνημονιακό καθεστώς. Ας χρησιμοποιήσουμε όλοι τις δυνατότητες μας, από όποια θέση κι αν βρισκόμαστε για να βοηθήσουμε τον τόπο μας και να μην αναλωνόμαστε σε προσωπικές αντιπαραθέσεις. Τέτα Μονά Μέλος της εθελοντικής ομάδας
Ο νομος των δολοφονων Μαΐου 12, 2011 in Σκεψεις | Γράψτε ένα σχόλιο (Edit) Οι ΗΠΑ εγκαθιστουν παγκοσμια πρακτορες και δικτατορες που εκτελουν και δολοφονουν ανενοχλητοι. Δικο τους δημιουργημα ο προσφατα δολοφονημενος Σαουδαραβας δικοι τους οι δικτατορες Σανταμ και Μο μπαρακ δικος τους τελευταια και ο Κανταφι. Καποια στιγμη τα χαλανε με τους φιλους τους και προστατευομενους τους και απλα τους εκτελουν. Αφου πρωτα τους ανακηρυξουν δολοφονους και δικτατορες. Οι ΗΠΑ ανοικουν σε εκεινες τις χωρες που πιστευουν στην κρατικη δολοφονια σαν ποινη στο εγκλημα. Νομιμοποιουν την εκτελεση σαν δικαιωση. Οι ΗΠΑ ειναι ακομα στον νομο του Λυντς στις πρωτογωνες εκεινες χωρες που εφραμοζουν τον Εβραικο
νομο .Ετσι αν ο Κανταφι σκοτωνει αμαχους και αυτοι σκοτωνουν αλλους αμαχους σαν τιμωρια Πριν λιγο καποιοι σκοτωσαν εναν ανθρωπο για να του κλεψουν την φωτογραφικη μηχανη. Σε αντιποινα καποιοι αλλοι εσφαξαν με τον ιδιο τροπο σε αλλη γειτονια ενα ασχετο περαστικο απο αλλη χωρα . Αιμα στο αιμα. Αν ειμουν μελαχροινος και περνουσα απο το σημειο εκεινο μπορει να εσφαζαν και εμενα. Αν πιστευουν οι φασιστες πως θα αντιμετωπισουν με το αιμα τους μεταναστες γελιωνται. Ειναι εκατομμυρια ειναι απελπισμενοι ειναι(καποιοι απ αυτους)βιαιοι ανθρωποι ταπεινωμενοι αδικιμενοι και καποιοι απ αυτους το ιδιο βιαιοι και ρατσιστες με τους Ελληνες ακροδεξιους. Η κοινωνια μετατρεπεται σε ζουγκλα οπως ακριβως ηταν αναμενομενο. Οι ναυτες του Γαλλικου αεροπλανοφορου παρατηρουσαν 61 ανθρωπους να πεθαινουν απο πεινα και διψα σε ενα σαπιοκαραβο στην Μεσογειο. Αναμεσα τους και παιδια. Μισος για τους ασπρους γεννιεται ξανα στις χωρες των μεταναστων. Στα γηπεδα οπως παντα η ανθρωπινη ζωη απαξιωνεται. Εδω οι Ελληνες σκοτωνουν Ελληνες για το χρωμα της ομαδας σημερα. Τοσο φτηνη ειναι η ζωη. Τα ΜΑΤ σκοτωνουν δολοφονουν χωρις συνεπειες. Στελεχωνονται απο τα πιο βιαια και αντιδραστικα κομματια της ανεργης νεολαιας χτυπουν νεους και γερους χωρις οικτο υπερασπιζωντας τα συμφεροντα των πλουσιων. Συντομα κομματια νεολαιας θα περασουν σε βιαιαες μορφες αντιδρασεις με αξονα τον τσαμπουκα και την αντεκδικηση. Εμεις οι μεγαλυτεροι που μλαμε για πολιτικη θα ειμαστε γραφικοι και θα περασουμε στο περιθωριο. Η οικονομικη κριση των πλουσιων περνα στην κοινωνια σαν γενικευμενη βια χωρις διεξοδο. Οσοι διαβαζουν ιστορια βλεπουν τον μεσοπολεμο μπροστα στα ματια τους και αναρωτιωνται αν η ιστορια θα επαναληφθει οχι σαν φαρσα αλλα σαν τραγωδια για αλλη μια φορα. Οχι δεν τα φαγαμε εμεις τα λεφτα. Δεν τα εφαγαν οι σκληρα εργαζομενοι οι εργατες και οι μικρομεσαιοι οι υπαλληλοι στον δημοσιο και ιδιωτικο τομεα. Εμεις παντα δουλεψαμε σκληρα. Και αν υπηρχε ενα κομματι που λουφαραε εκανε κομπινες λαδωθηκε αυτο δεν ηταν η πλειοψηφια .Ηταν αυτοι που παντα υπηραχαν και υπαρχουν τα τσιρακια της εκαστοτε εξουσιας. Μια φουχτα δημοσιογραφοι οικονομικοι και πολιτικοι παραγοντες οδηγουν τον πλανητη στην καταστροφη. Μονο και μονο για την κονομα. Αγρια θηρια
Aφιερωμενο στον κ Μανιατη
Μαΐου 11, 2011 in Βουλευτης Μανιατης | Γράψτε ένα σχόλιο (Edit) Ο κ Μανιατης ξερω πως παρακολουθει μεσω των συνεργατων του το ιστολογιο μου. Δυστυχως την Δευτερα δεν θα ειμαι στην προεκλογικη συγκεντρωση που διοργανωνει στο Κρανιδι Ερχονται εκλογες και μας θυμουνται οι πολιτικοι. Ερχονται λοιπον σιγα σιγα στο χωριο να προετοιμασουν το εδαφος και να τσεκαρουν τις αντιδρασεις.Θα τους υποδεχτουν με χειροκροτηματα οι λιγοι δικοι τους ανθρωποι αυτοι που εχουν δεθει με δεσμους επιβιωσης με το σημερινο ΠΑΣΟΚ. Οι πολλοι θα σιωπησουν. Απο την μερια μου θα ελεγα αυτο στον κ υφυπουργο αν ειμουν στο Κρανιδι. Οσοι θα διεκδικησουν στις επομενες εκλογες θεση στην κυβερνηση για να υλοποιησουν το μνημονιο να δεσμευτουν παραλληλα για το παρακατω. Αν η εφαρμογη της πολιτικης τους αποδειχτει λαθος (οπως ολοι καταλαβαινουμε αλλα και οπως διακεκριμενοι οικονομολογοι λενε ) να πανε φυλακη ισοβια και να δημευτουν οιπεριουσιες οι προσωπικες και της οικογενειας τους. Να δουμε τοτε ποσοι και ποιοι θα τσακωθουν για να γινουν υπουργοι. Γιατι αναμφιβολα καποιοι πιστευουν στ αληθειαπως αυτη η μορφη δολοφονιας του Ελληνικου λαου ειναι σωτηρια. Αυτοι ας το πληρωσουν το λαθος τους μαζι με τους υπολοιπους πολιτες και κυριως μαζι με τις επομενες γενιες. Να παθουν δηλαδη οτι ο καθε πολιτης αυτης της χωρας που μενει εκθετος απεναντι στα τοκογλυφικα επιτοκια των τραπεζων και στην φορομπηχτικη πολιτικη του κρατους. Η πολιτικη αυτης της κυβερνησης εχει διαλυσει το κοινωνικο κρατος εχει καταργησει καθε εργατικη κατακτηση των τελευταιων 100χρονων ,εχει συντριψει την μεσαια ταξη και το μονοπου κανει ειναι να υπερασπιζεται τα συμφεροντα των ξενων τοκογλυφων. Τραβαει συνεχως λεφτα απο την οικονομια και τα στελνει εξω βυθιζοντας την χωρα στην υφεση την ανεργια την απελπισια. Θα ρωταγα τον κ Μανιατη αν ειναι ευχαριστημενος απο την κατασταση με τα σκουπιδια και τοχαλι του δεματοποιητη.Θα ρωταγα γιατι δεν βοηθα τον δημο μας οικονομικα στην ανακυκλωση. Θα τον ρωταγα τι κανει μεσα σε αυτη τη κυβερνηση της καταστροφης ποιο ειναι το ονειροτου που ειναι ολα αυτα τα ωραια για την πρασινη αναπτυξη. Εχω διαβασει και εχω ακουσει μεπροσχη τον κ Μανιατη. Χωρις να ειμαι στο κομμα του ειμαι σιγουρος πως εχω σταθει με πολυ μεγαλυτερη προσοχη αποτους ψηφοφορους του σε οσα υπερασπιστηκε στοπαρελθον.
Δεν τον θεωρω πολιτικο της σειρας. Παρ ολο που διαφωνω με τις κομματικες του επιλογες πιστευω πως εχει γνωση και θεση τουλαχιστον για το περιβαλλον.Να με συμπαθα αλλα ακριβως γι αυτο και η ευθυνη του ειναι ακομα μεγαλυτερη. Μεxρρι εδω λοιπον η αναμονη. Ενα βημα πριν τον γκρεμο κ Μανιατη ας τοποθετηθειτε εμπρακτα. Διαχειριση της κρισης μεσα απο το μνημονιο δεν μπορει να υπαρχει. Μονο ρηξη με τους ξενους τοκογλυφους και ριζοσπαστικες λυσεις εδω και τωρα. Σε ποιο στρατοπεδο ειστε κ υφυπουργε; http://www.guardian.co.uk/world/gallery/2011/may/11/greece-protest http://edition.cnn.com/2011/WORLD/europe/05/11/greece.protests/index.html
Τωρα ζωντανα στο διαδικτυο το ΔΣ του Δημου Ερμιονιδας Μαΐου 9, 2011 in Uncategorized | Γράψτε ένα σχόλιο (Edit)
http://www.livestream.com/live_ermionid a Βιομηχανια τουρισμου 1. Οι εργατες Μαΐου 8, 2011 in Τουριστικη βιομηχανια | Γράψτε ένα σχόλιο (Edit) Η κυβερνηση λεει ειμαστε 88 χιλιαδες οι εργαζομενοι στον τουρισμο-επισιτισμο (βαρεα). Εμεις ξερουμε πως ειμαστε γυρω στις 300 χιλιαδες. Τι σημαινει εργαζομενος στην κουζινα; Παντως καμμια σχεση με αυτα που βλεπετε στην τηλεοραση. Συνηθως μετα απο δεκαπεντε εικοσι χρονια εχεις καποια σημαδια στο κορμι. Σιγουρα σακατεμενη μεση. Ξυπνας και δεν μπορεις να σηκωθεις απο το κρεβατι. Δενεσαι σφιχτα με την ζωνη και πας για δεκατεσσερες ωρες και βγαζεις το πασο ειναι οι κανονικοιπελατες ειναι και ο γαμος σε σαρανταοκτω ωρες εχεις δουλεψει τις εικοσιοκτω και απορειςπως τα καταφερες για αλλη μια φορα. Μαρμιτες τηγανια κιμαδες κατσαρολες να ερθει απανω η μαναβικη αρωστησε και οΓιωργος ξαφνικα περισσοτερη δουλεια σε λιγωτερα χερια.
Μετα εχεις σιγουρα στο τσεπακι τις τρεις τενοντιτιδες σε καρπο αγκωνα και ωμοπλατη απο τα βαρη και τα τηγανια. Αλλαξε δουλεια σου λεει ορθοπεδικος. Μετα τα πενηντα τα γονατα δεν σε βαστανε οι αστραγαλοι πριζωνται φλεβιτιδες σμπαραλια τα ποδια απο την ατελειωτη ορθοστασια και τα βαρη.. Τα ματια αποτις φωτιες και τις υψηλες θερμοκρασιες τα καψιματα στα χερια απο τα τηγανια και τα κοψιματα απομαχαιρι την ωρα της πρεσσας ειναι πταισματα.Σοβαρα οχι ενοχλητικα και επωδυνα ομως. Η κουζινες ειναι χωρες υψηλου αγχους και πιεσης.Την μια στιγμη η αιθουσα ειναι αδεια και μετα μεσα σε εικοσιλεπτα εχεις150 ατομα εξω το πασο γεματοπαραγγελιες ολοι πρεπει να φανε καλο φαγητο συντομα τα πιατα να φτασουν με την σωστη σειρα στολισμενα και ζεστα. Για να γινει αυτο πρεπει να εχεις μια ομαδα με καλη χημεια μια ομαδα τεχνητων υψηλης ειδικευσης γρηγορους με πειρα πρακτικης και πολλες γνωσεις. Η χωρα μας τους εχει.Και εχει και σεφ προισταμενους κουζινας με πολυ υψηλο επιπεδο γνωσεων και εμπειριας στην Ελλαδα και το εξωτερικο μορφωμενους που συνηθως μιλανε και γραφουνε τολιγωτερο σε μια ξενη γλωσσα και συνηθως σε δυο τρεις. Καμια σχεση μετους παλιους καραβομαγειρες.Εχουν βγει τα τελευταια εικοσι τριαντα χρονια μαζικα απο τις σχολες δεκαδες χιλιαδες νεοι μαγειρες λιγοι απο αυτους μενουν στο επαγγελμα αλλα αυτοι που μενουν ειναι στην πλειοψηφια τους εκλεκτοι. Ειναι ενα κακοπληρωμενο επαγγελμα σε σχεση μετον ογκο παραγωγης. Αλλα ειναι και ενα πολυ κακο επαγγελμα για κοινωνικους λογους. Οταν οι αλλοι χαιρωνται και γλεντανε Πασχα Χριστουγεννα Σαββατοκυριακα πανηγυρια εμεις ειμαστε στο ζενιθ της εντασης κλεισμενοι σε εναν εργοστασιακο χωρο προσπαθωντας να βγαλουμε το φαγητο.Μακρυα απο τα παιδια μας την γυναικα μας συγγενεις και φιλους. Οi εργαζομενοι στην κουζινα ειμαστε παντα στοπισω μερος της χαρας. Γι αυτο ειναι που η δουλεια μας εχει υψηλα πoσοστα βιας αγχους αλκοολισμου( ακομα και αλλων διεγερτικων καποτε )που βοηθανε τους εργατες να ανταποκριθουν στην πιεση. Αγριοι εργασιακοι χωροι με τσαμπουκαδες μαγκες ρουφιανιες αλλα και παλληκαριά. Που στο τελος της βαρδιας λενε με ενα χαμογελο τα καταφεραμε παλι. Στο εργοστασιο που το λενε ξενοδοχειο συναντας ολη την γκαμα εργατων και εργαζομενων.Απο τεχνικους και συντηρητες κηπουρους καμαριερες λατζερισες μαγειρες καθε ειδικοτητας υπαλληλους υποδοχης σερβιτορους προισταμενους τμηματων. Ολοι εμεις δουλευουμε στο εργοστασιο- ξενοδοχειο ειμαστε και δεν ειμαστε το ιδιο. Χωριζομαστε οχι μονο σε εργατες χειρωνακτες και τεχνιτες διπλα σε εργαζομενους γραφειου αλλα και σε διαφορετικες χωρες καταγωγης. Οπως δεν θα βρειτε Αλβανιδα προισταμενο υποδοχης ετσι δεν θα βρειτε και Ελληνα αντρα στην λατζα εκτος απο
σπανιες εξαιρεσεις. Συνηθως οι προισταμενοι ειναι Ελληνες και αντρες και αυτο ισχυει και στην κουζινα. Στην υποδοχη ειναι νεωτεροι στην ηλικια στις κουζινες υπαρχει το στελεχικο δυναμικο (μεγαλυτερης ηλικιας) και η βαση νεων παιδιων Ελληνων κακοπληρωμενων. Η λατζα ηταν μεχρι προσφατα Αλβανιδες (κυριως) αλλα και Ρουμανες Βουλγαρες.Τωρα βρισκειςνεους αντρες Πακισταν Αφγανισταν και Ινδια. Συνηθως ανασφαλιστους. Οι συμφωνιες κλεινονται πακετο με τις υπερωριες επιδοματα αδειες υπερωριες ολα μεσα και 101 ενσημα για να βγεις στην ανεργια. Τελος. Αμα σ αρεσει. Αν δεν εισαι τυχερος να βγουν τα εκατο ενα ενσημα (καποιαξενοδοχεια δουλεουν λιγωτερες μερες) αγοραζεις απο την επιχειρηση τα ενσημα σου. Ο μεσος ορος μεροκαματου ειναι 1000 ευρω τον μηνα και γυρω στα 500 το ταμειο τον χειμωνα. Τα ωραρια ειναι ανοικτα αναλογα με τις αναγκες της δουλειας. Και οι αναγκες ειναι μεγαλες παντα γιατι το προσωπικο ειναι παντα πιο λιγο απο αυτο που ειναι αναγκαιο. Συνηθως Ιουλιο Αυγουστο το δεκαωρο θεωρειται δεδομενο. http://www.enet.gr/?i=issue.el.home&date=08/05/2011&id=273414 Το αποτέλεσμα, παρά τις επιδοτήσεις που εξασφάλισαν οι ξενοδόχοι από το υπ. Εργασίας, να προκύψουν επιχειρήσεις-«γαλέρες», με απολύσεις, μειώσεις αποδοχών, ανασφάλιστη εργασία και απλήρωτες υπερωρίες. Η κυβέρνηση, μάλιστα, κατηγορείται πως ανέχεται σιωπηρά την κατάσταση επιτρέποντας να παραμένουν ξεχαρβαλωμένοι οι αρμόδιοι ελεγκτικοί μηχανισμοί. Είναι χαρακτηριστικό ότι στη Ρόδο, έναν από τους δύο δημοφιλέστερους ελληνικούς προορισμούς, υπάρχει μόλις ένας επιθεωρητής εργασίας για 600 ξενοδοχεία και 13.000 επιχειρήσεις κάθε είδους που λειτουργούν στο νησί. Σύμφωνα με στοιχεία, η μαύρη εργασία ξεπερνάει το 60%. Από τους 550.000 απασχολούμενους σε ξενοδοχεία και επιχειρήσεις επισιτισμού, το διάστημα ΙανουαρίουΣεπτεμβρίου του 2010 ήταν ασφαλισμένοι στο ΙΚΑ μόλις 228.000 εργαζόμενοι. Είναι χαρακτηριστικό ότι στο σύνολο των 9.732 ξενοδοχείων που λειτουργούν στη χώρα, οι ασφαλισμένοι ξενοδοχοϋπάλληλοι δεν ξεπερνούν τους 98.000. Ακόμα πιο χαρακτηριστικό είναι το γεγονός ότι, στις 150.000 περίπου επιχειρήσεις επισιτισμού που λειτουργούν σήμερα, οι ασφαλισμένοι στο ΙΚΑ δεν ξεπερνούν τις 130.000. Ούτε ένας ανά επιχείρηση. Φωτογραφια Γιουλη Ντολφιν Το νέο τουριστικό προϊόν που εισάγει λέγεται σύνθετα τουριστικά καταλύματα, τα οποία θα μπορούν να αναπτύσσονται σε εκτάσεις, τουλάχιστον, 150 στρεμμάτων σε συνδυασμό με ξενοδοχεία 4 ή 5 αστέρων σε ποσοστό έως 35% της συνολικά δομούμενης επιφάνειας. Το καθεστώς ιδιοκτησίας και μακροχρόνιας μίσθωσής τους θα ορίζεται και
θα διέπεται από κανονισμό συνιδιοκτησίας και λειτουργίας, που θα εγκρίνεται με υπουργική απόφαση. Η ρύθμιση αυτή θα αφορά και υφιστάμενες τουριστικές επενδύσεις και τουριστικές επενδύσεις που θα έχουν ξεκινήσει τη διαδικασία αδειοδότησης όταν θα ισχύσει ο νόμος. Επίσης, έρχονται τα ξενοδοχεία συνιδιοκτησίας. Πρόκειται για ξενοδοχεία 4 ή 5 αστέρων επί τμημάτων των οποίων θα επιτρέπεται η σύσταση οριζόντιων και κάθετων ιδιοκτησιών και η μακροχρόνια εκμίσθωσή τους σε τρίτους υπό την προϋπόθεση ότι θα τα παραχωρούν στον φορέα της τουριστικής επιχείρησης για συγκεκριμένη χρονική περίοδο για εκμετάλλευση και το λιγότερο για 20 χρόνια. Οι επενδύσεις αυτές θα μπορούν να αναπτύσσονται σε εκτάσεις τουλάχιστον 100 στρεμμάτων έως το 35% της δόμησης. Ο συντελεστής δόμησης για τα σύνθετα τουριστικά καταλύματα δεν μπορεί να υπερβαίνει το 0,15 της συνολικής επιφάνειας. Κίνητρα δίνονται και για τη δημιουργία γκολφ καθώς η χώρα μας είναι ουραγός μεταξύ των ανταγωνιστικών προορισμών σε αριθμό γηπέδων. Ετσι στην έννοια των σύνθετων τουριστικών καταλυμάτων υπάγονται και τα τουριστικά συγκροτήματα γκολφ, τα οποία περιλαμβάνουν αποκλειστικά τουριστικές επιπλωμένες κατοικίες, κοινόχρηστους χώρους εξυπηρέτησης των κατοικιών σε συνδυασμό με εγκαταστάσεις γηπέδου γκολφ 18 οπών. Η δημιουργία τουριστικών συγκροτημάτων γκολφ επιτρέπεται σε γήπεδα με εμβαδόν ίσο ή μεγαλύτερο των 700 στρεμμάτων. Στο προσχέδιο του νόμου προβλέπεται και η επιβολή ειδικού ετήσιου τέλους επιβάρυνσης του περιβάλλοντος. Επιβάλλεται σε τουριστικά καταλύματα που έχουν να λειτουργήσουν για χρονικό διάστημα μεγαλύτερο των 20 ετών και εφόσον δεν επαναλειτουργήσουν σε διάστημα εντός τριών ετών. Το τέλος είναι ίσο με ποσοστό 10% της αντικειμενικής αξίας των ακινήτων και καταβάλλεται εντός 24 μηνών ολόκληρο ή τμηματικά, σε 3 δόσεις. Εξάλλου, πρόβλεψη υπάρχει και για τα καταλύματα που επιθυμούν οι ιδιοκτήτες τους να τα κατεδαφίσουν. Αφορά καταλύματα που έχουν ανεγερθεί και λειτουργήσει με βάση νόμιμη άδεια για τουλάχιστον 15 χρόνια και δεν έχουν λάβει οποιαδήποτε κρατική ενίσχυση για πάνω από 10 χρόνια. Σε περίπτωση κατεδάφισης δίνεται το δικαίωμα χρήσης συντελεστή δόμησης έως 0,1 για τη δημιουργία νέων τουριστικών επιπλωμένων επαύλεων ή κατοικιών, οι οποίες θα συνδέονται υποχρεωτικά με τουλάχιστον μία εγκατάσταση ειδικής τουριστικής υποδομής. http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_economy_1_08/05/2011_441408 Μπορεί όλα τα μέχρι στιγμής στοιχεία των κρατήσεων να παραπέμπουν στην πρόβλεψη ότι το 2011 θα είναι μία χρονιά-ρεκόρ για τον ελληνικό τουρισμό σε ό, τι αφορά το ποσοστό αύξησης των ξένων επισκεπτών, όμως, τους πρώτους μήνες του έτους η εισερχόμενη ταξιδιωτική κίνηση παρέμεινε, ελαφρώς, σε πτωτική τροχιά………… ………………… Η Ελλάδα δεν «καρπώθηκε» τους πρώτους μήνες ικανό αριθμό ακυρώσεων από την Αίγυπτο και την Τυνησία, καθώς τα ξενοδοχεία στους παραθεριστικούς προορισμούς της ήταν κλειστά. Ωστόσο, τουριστικά οφέλη θα έχει και ο ελληνικός προορισμός εξαιτίας της κρίσης που βιώνουν οι εν λόγω χώρες τους προσεχείς μήνες.
Παράγοντες της τουριστικής αγοράς αποδίδουν, πάντως, τη γενικότερη ανοδική πορεία των κρατήσεων και στο γεγονός ότι οι ξενοδόχοι έδωσαν χαμηλές τιμές στις ξένες αγορές. Ετσι, με εξαίρεση τη Γερμανία, όπου το ποσοστό αύξησης παραμένει σε μονοψήφιο ποσοστό σε σχέση με πέρυσι, απ’ όλες τις άλλες βασικές για τη χώρα μας αγορές οι κρατήσεις κινούνται σε διψήφιο ποσοστό αύξησης. Το πρώτο τρίμηνο του έτους, οι διεθνείς αφίξεις στα κυριότερα αεροδρόμια της χώρας παρουσίασαν κάμψη κατά 0,9% σε σχέση με την ίδια περίοδο πέρυσι, σύμφωνα με στοιχεία που επεξεργάσθηκε ο ΣETE. Στα επτά αεροδρόμια όπου καταγράφονται οι αφίξεις στο τρίμηνο, φέτος, ο αριθμός των ξένων τουριστών έφθασε σε 455.144. Τον Μάρτιο, ο αριθμός των διεθνών αφίξεων μειώθηκε κατά 1,1% σε σχέση με το αντίστοιχο διάστημα του 2010. Στο δίμηνο, οι ταξιδιωτικές εισπράξεις αυξήθηκαν κατά 6,1% σε σχέση με την αντίστοιχη περίοδο πέρυσι, φθάνοντας τα 312 εκατ. σύμφωνα με στοιχεία της ΤτΕ. Τον Φεβρουάριο, οι εισπράξεις μειώθηκαν κατά 2%. Οσο για τον μυθο πως το αεροδρομιο θα σωσει τον τουρισμο στην επαρχια μας το εχω ξαναγραψει πολλες φορες τα τελευταια εικοσι χρονια. Εμεις θα φτιαξουμε με τους φορους μας τα αεροδρομια θα τα πουλησουμε κοψοχρονια στα πρακτορεια- εταιρειες για να ριξουν το κοστος και να μας φερνουν ολο και φτηνοτερα πακετα εξαθλιωμενων τουριστωνμε το βραχιολακι στο χερι ”ολαμεσα”. Ο μαζικος τουρισμος των εταιρειων ειναι θηλια στον λαιμο ξενοδοχων και εργαζομενων που θα σφιγγει ολο και περισσοτερο μεχρι ασφυξιας. Αλλα και μεγαλο βαρος στο περιβαλλον της πατριδας μας που δεν αντεχει πολλους ανθρωπους τους καλοκαιρινους μηνες. Αεροδρομιο στην Ερμιονιδα(;) Της Αλεξανδρας Kασσιμη Αναταράξεις παρατηρούνται στην ελληνική αεροπορική αγορά, με τους ξένους αερομεταφορείς να εισέρχονται δυναμικά στο παιχνίδι αξιοποιώντας το χαμηλό κόστος που προσφέρουν τα περιφερειακά αεροδρόμια της χώρας σε σύγκριση με το «Ελ. Βενιζέλος». Η πρακτική που ακολουθείται εδώ και αρκετά χρόνια και θέλει τη θερινή περίοδο (φέτος ισχύει από την 1η Απριλίου έως και το τέλος του 2011) απαλλαγμένη από αεροπορικά τέλη (τέλη προσγείωσης, απογείωσης και παραμονής αεροσκαφών) στα κρατικά περιφερειακά αεροδρόμια της χώρας προσελκύει ολοένα και περισσότερες ξένες αεροπορικές εταιρείες. Την ίδια στιγμή έντονη αντίδραση υπάρχει από τις εταιρείες που έχουν επιλέξει ως βάση επιχειρήσεων τον Διεθνή Αερολιμένα Αθηνών, ο οποίος αποτελεί μεν ένα σύγχρονο αεροδρόμιο με εξαιρετικές υποδομές και υπηρεσίες σε αντίθεση με τα περιφερειακά αεροδρόμια, εμφανίζει όμως σημαντικά υψηλό κόστος χρήσης.
Ενδεικτικά αναφέρεται ότι η χρέωση ανά επιβάτη για αεροσκάφος Airbus A320 (με 100 επιβάτες) διαμορφωνόταν το 2010 περίπου στα 12 ευρώ για τα περιφερειακά αεροδρόμια, έναντι 32 ευρώ για το «Ελ. Βενιζέλος». Αντίστοιχα, η χρέωση ανά πτήση στα περιφερειακά αεροδρόμια διαμορφώνεται περίπου στα 163 ευρώ, έναντι 945 για τον ΔΑΑ. Οι συνολικές χρεώσεις ανά πτήση, με τα παραπάνω χαρακτηριστικά, ανέρχονται περίπου στα 1.388 ευρώ για τα κρατικά αεροδρόμια, έναντι 4.156 ευρώ για τον ΔΑΑ σύμφωνα με τα στοιχεία της ΙΑΤΑ. Γεγονός παραμένει ότι η ποιότητα των παρεχόμενων υπηρεσιών και των υποδομών μεταξύ κρατικών αεροδρομίων και ΔΑΑ δεν είναι συγκρίσιμα, ωστόσο, κυρίως οι εγχώριες αεροπορικές εταιρείες αποδίδουν το υψηλό κόστος του «Ελ. Βενιζέλος» στους όρους που προβλέπονται στη σύμβαση παραχώρησης που έχει υπογραφεί μεταξύ Δημοσίου και Hochtief. Ανησυχία Την ίδια στιγμή, ιδιαίτερη ανησυχία προκαλεί στην αεροπορική αγορά η πρόθεση αξιοποίησης των περιφερειακών αεροδρομίων της χώρας μέσω συμβάσεων παραχώρησης. Στα σχέδια του υπουργείου Υποδομών είναι η ιδιωτικοποίηση των 34 κρατικών αεροδρομίων, τα οποία η Πολιτεία αδυνατεί εδώ και χρόνια να αναβαθμίσει σε επίπεδο υποδομών και υπηρεσιών. Οι συμβάσεις παραχώρησης αποτελούν το δέλεαρ πιθανών ιδιωτών επενδυτών οι οποίοι θα κληθούν να «μπουν» στα αεροδρόμια κατά πάσα πιθανότητα μέσω κατηγοριοποίησης, ώστε τα μεγαλύτερα αεροδρόμια να παραχωρηθούν μαζί με δύο ή τρία μικρότερα, τα οποία μεμονωμένα δεν θα παρουσίαζαν κανένα απολύτως εμπορικό ενδιαφέρον. Κύκλοι της αγοράς υποστηρίζουν ότι θα ήταν καταστροφική η σύναψη συμβάσεων παραχώρησης, εκφράζοντας τον φόβο ότι τα αεροδρομιακά τέλη θα εκτοξευθούν, όπως συνέβη και με το «Ελ. Βενιζέλος». Ανταγωνισμός Στο μεταξύ, ο ανταγωνισμός κορυφώνεται μετά και την απόρριψη του αιτήματος συγχώνευσης των Aegean Airlines και Olympic Air, ενώ εισέρχονται νέοι διεθνείς παίκτες στον ελληνικό χώρο, οι οποίο επιχειρούν να πάρουν το μερίδιο της αγοράς που αφήνουν σταδιακά οι δύο μεγάλες ανταγωνίστριες. Παρά το γεγονός ότι σε ετήσια βάση «προσεγγίζουν» το «Ελ. Βενιζέλος» τουλάχιστον έξι νέες αεροπορικές εταιρείες, οι εταιρείες χαμηλού κόστους δεν φαίνεται να προτιμούν τον ακριβό, για τα δεδομένα τους, ΔΑΑ. Φέτος, πάντως, παρατηρείται έντονη δραστηριοποίηση ξένων αεροπορικών εταιρειών που εκτελούν τακτικές πτήσεις στα περιφερειακά αεροδρόμια της χώρας, λόγω χαμηλού κόστους. Πηγή: Τα φθηνά περιφερειακά αεροδρόμια πόλος έλξης για τις αεροπορικές χαμηλού κόστους – Ελληνικά Ξενοδοχεία – Τουρισμός – Πολιτισμός – ΞΕΕ Ξενοδοχειακό Επιμελητήριο