HISTORIETAS DEL BICENTENARIO Autor: Gelman Salazar (Roque) Concepto gráfico y narrativo; Gelman Salazar Revisión de estilo y digitación de textos: Tina Hurtado Historieta COMUNEROS: Dibujos: Lodwing González . Rotulación: María Elvira Arteaga Historieta REVOLUCIÓN DE 1810 Dibujos: Alberto Luna. Rotulación: Jorge de la Ossa Historieta EL PACIFICADOR Dibujos: Johann Cárdenas. Rotulación: Pablo Villafrade Historieta POLICARPA Dibujos: Lodwing González. Rotulación: Yelka Rozo Historieta LA CAMPAÑA LIBERTADORA Dibujos: Johann Cárdenas, Alberto Luna, Julián Rojas , Rotulación: María Elvira Arteaga
Diseño y montaje: Katerine J. Gómez Impreso en Bogotá- Colombia TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS: Prohibida la reproducción total o parcial del guión o las imágenes, por cualquier medio, físico o electrónico sin autorización del autor. Edición: Corporación Escuela Nacional de Caricatura y Comunicación Gráfica Dirección: Carrera 20B No 74 40. Tel. (071) 211 26 32 Bogotá – Colombia E-mail: escueladecaricatura@gmail.com Página Web: www.escueladecaricatura.com Impresión: Geyco Impresores Tel. 255 10 67 E-mail:geycoimpresores@gmail.com
INDICE Introducción Priemra parte:
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La insurrección de los comuneros Segunda parte: La Revolución de 1810 Tercera parte: La reconquista y el Régimen del Terror Cuarta parte: Policarpa Quinta parte: Campaña libertadora
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Introducción El Bicentenario de las Independencias es un acontecimiento de primera magnitud para nuestra nacionalidad que se ha aludido y recreado de muchas maneras. Sin embargo esta serie de historietas que recrean episodios significativos de la lucha de independencia, tiene el mérito de brindar, con las virtudes de la narración gráfica, una versión que será del agrado de todos los públicos y que se quedará en la memoria con la fuerza de los relatos que no solo acuden al rigor y fidelidad de la investigación histórica, sino que son capaces de llegar a lo profundo de los imaginarios colectivos. La Escuela Nacional de Caricatura con el apoyo de la Gobernación de Boyacá se vincula al Festival Internacional de la Cultura ofreciendo esta lectura estimulante de los hechos fundacionales de la nación colombiana.
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Primera parte La Insurrección de los Comuneros Para el europeo presuntuoso, este país empezó a serlo cuando allende los mares decidieron denominar Nueva Granada a un territorio sin medida y sin mesura que limitaba al norte con una mar de aguas claras, al poniente con uno de aguas oscuras, al este con ríos descomunales y sábanas infinitas y al sur con selvas impenetrables donde seguramente se hallaba El Dorado. O cuando los señoritos de Bogotá dirigidos por un clérigo contumaz vinieron a descubrir las flores y las plantas que siempre habían estado allí. Según esta versión, la historia empezó cuando ellos cuadricularon la tierra y las almas borrando a hierro en ellas toda evidencia de un mundo anterior con toda su grandeza. ¿Y las gentes? No había gentes aquí, había fieras peligrosas y animales de trabajo. Y entonces toda la ambición convirtió la filigrana de pueblos y naciones en una sola: la de los perseguidos y oprimidos, arrinconados desde entonces, por siglos, en los márgenes del mundo. Entonces era normal que el indio viera sucumbir impotente su raza en lo profundo de los socavones y que el negro, traído en el vientre oscuro de los barcos europeos, viniera aquí a construir el esplendor de Europa.Y los pardos y los de piel oscura fueran domeñados en una eterna servidumbre. Y era habitual que los señores de la tierra, los encomenderos, los burócratas españoles, los comerciantes y aventureros, vinieran y dispusieran de este paraíso a su acomodo. Así estaban las cosas. Pero el impulso renovador de los Borbones, su ánimo modernizador que pretendía ordenar la administración de las colonias gravando 7
con más impuesto a las gentes, restringiendo el comercio y aceitando en general la máquina de expoliación, tuvo resultados inesperados, pues vino a despertar todos los rencores y a juntar todas las furias, todo el descontento de este continente. Entonces los tumultos que nos se veían desde la resistencia a la conquista, volvieron a verse en estas latitudes. Tupac Amaru en Perú, Tupac Katari en lo que hoy es Bolivia, Tiradentes en Brasil, Eugenio Espejo Chusig en Ecuador, Toussaint Louverture en Santo Domingo y con todos ellos, otra vez esas masas de rostros oscuros y manos endurecidas, vinieron a sacudir al orden colonial. Para muchos en fin, hoy como ayer, estas masas irrelevantes no podían ingresar aún en la historia porque no tenían una palabra para señalar su deseo de ser libres e independientes. Pero para nosotros esta historia, nuestra historia, la historia de las independencias de nuestros países empezó de este modo…
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Segundo parte
En los primeros años de siglo XIX, las colonias españolas en América vivían un clima de inquietud que anunciaba las grandes tormentas sociales y políticas que vendrían luego.
En el Virreinato de la Nueva Granada, en 1781 la Insurrección de los Comuneros había mostrado el profundo descontento que existía entre el pueblo con la dominación española, especialmente entre los artesanos, los campesinos, indios y esclavos. Los impuestos que gravaban las diferentes mercancías y que pretendían generar más riquezas para la corona española, habían provocado un alzamiento en todas las regiones. Entre la gente culta, se dejaba sentir la influencia de las ideas y el ejemplo de la Revolución Francesa y de la declaración de independencia de los Estados Unidos. Los comerciantes y hacendados ricos estaban profundamente molestos con las restricciones al comercio, con los aranceles y con su exclusión de los órganos de gobierno. En este contexto, la invasión de Napoleón a España y Portugal en desarrollo de la Guerra del emperador francés contra Inglaterra, crearía un inesperado vacío de poder que la aristocracia criolla se propuso aprovechar en su beneficio…
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La revolución de 1810 En Santafé de Bogotá el Real Observatorio astronómico de San Carlos, un edificio que se había construido en 1802 por iniciativa del clérigo y científico español José Celestino Mutis, director de la Expedición Botánica, se había convertido en centro de actividades conspirativas. En efecto, muchos de los que allí concurrían eran miembros de la Expedición Botánica, hijos muchos de ellos de prósperas familias de hacendados, comerciantes y propietarios de minas. Frecuentaban el lugar personajes como Antonio Nariño, Camilo Torres, Joaquín Ricaurte, entre otros, para discutir cuestiones políticas y científicas.
Los discípulos de Mutis, a partir de la actividad científica que los había puesto en contacto con la naturaleza, pero también con las ideas de la ilustración y de la Revolución Francesa, habían tomado conciencia, tanto de la riqueza de este territorio como de la condición a que estaban sujetos por las instituciones coloniales. En tales circunstancias había madurado, poco a poco, el deseo de independencia.
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Tercer a parte: La reconquista y el Régimen del Terror Desde cuando tuvieron lugar los hechos del 20 de julio de 1810 en Santafé, muchos sabían y esperaban que la Corona española emprendiera una campaña de reconquista y por eso intentaron impulsar un gobierno centralizado y fuerte. Tal era el caso de Antonio Nariño y de José María Carbonell. Sin embargo otro sector de la aristocracia criolla, después de enviar a prisión al primero y de combatir al segundo, había debilitado el gobierno central al propugnar por el federalismo. En esas circunstancias, las derrotas de Napoleón a manos de los ingleses permitieron reconstruir el gobierno español y entonces Fernando VII organizó un gran ejército y puso a la cabeza a un militar de carrera que había sido héroe en la lucha contra los franceses: el mariscal Pablo Morillo. En los años que vendrían, mientras el gobierno de la Primera República se desmoronaba ante el avance de las tropas españolas, este pueblo que había comenzado a hacer sus primeras letras en el arte de ser independiente, vería puesta a prueba su templanza y valentía. Primero en Cartagena, puerto sobre el Caribe y luego a todo lo largo de la geografía tendrían lugar hechos en los que los aprendices de revolucionarios, recibirían su bautismo de fuego. Fueron miles los que pagaron con su vida su atrevimiento mientras muchos más llenaron las cárceles o fueron enviados al destierro, pagando de ese modo su delito que no era otro que tratar de ser independientes. Pero fue la resistencia a este ataque, la que termino de fraguar un proyecto de nación. Cuando el régimen español desnudo su rostro bárbaro y cruel, la población que todavía creía en las bondades del Rey y del colonialismo, se plegó a la lucha de los patriotas y entendió que una nueva nación estaba en ciernes. 40
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Cuarta parte: Introdución a la Pola
Desde 1815 cuando desembarcaron las tropas españolas de la reconquista los americanos habían tenido que estrenarse en las artes de la huía, el ocultamiento y la resistencia, pues ante el poderoso ejército realista solo había quedado partir hacia las montañas, refugiarse en las provincias distantes o armar guerrillas en los pueblos cercanos a Santafé. Se hablaba en voz baja y se esperaban noticias de los llanos donde se sabía que muchos de los antiguos miembros del ejército patriota habían huido y se estaban reorganizando. Santafé era apenas un pueblo de 20 mil habitantes pero una intensa actividad clandestina tenía lugar en sus calles. Los rebeldes jugaban al gato y el ratón y en las mismas narices de Sámano, incluso en las casas de las damas aristocráticas, se recogían alimento, ropa y armas para enviar a los guerrilleros de José Ignacio Rodríguez, de José Antonio Olaya y de los hermanos Almeida. Todos conspiraban, incluso los religiosos, muchos de los cuales fueron a parar a prisión o murieron fusilados. En ese clima, una mujer, hija de uno de los comuneros de Galán y heredera de su espíritu rebelde, vendría desde Guaduas a Santafè y pronto su nombre comenzaría a ser escuchado entre los altos mandos del ejército realista despertando su ira… Estas es la historia de una mujer heroica: La Pola…
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Quinta a parte: Campa単a libertadora
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