El bestiario El reggae de Bob Marley ‘coloca’ en Felipe Carrillo Puerto

El BEstiario

Santiago J. Santamaría Gurtubay

EL REGGAE DE BOB MARLEY ‘COLOCA’ EN FELIPE CARRILLO PUERTO

Ética y estéticamente, cuando se conmemoró el cuarenta aniversario de su muerte por cáncer, se afianzó como el gran símbolo del llamado Tercer Mundo. Después de todo, era un mulato de manual: hijo olvidado de un militar blanco británico y una jamaicana muy religiosa. También su música millonaria era altamente mestiza y dio audiencia global a los desheredados y, a diferencia de los Bob Dylan, The Beatles o Elvis Presley, llegó a los cinco continentes. En la zona del Caribe que comprende México, Belice y Centroamérica ha surgido una rama fecunda y original: los ‘rastas mayas’, tras la ‘fusión’ de las inmigraciones negras a México. Esta es la otra historia de The Wailers, un grupo jamaicano de reggae originalmente liderado por el vocalista y guitarrista Bob Marley. Se desarrolla y se mantiene viva en la Zona Rebelde de Quintana Roo.

El 11 de mayo de 1981, víctima del cáncer, Bob Marley fallecía en Miami. Juran muchos jamaicanos que, ese día, el plácido cielo isleño se rompió en rayos y truenos. Pero la tormenta era interior: con 36 años, desaparecía el único artista local idolatrado en los cinco continentes. Y pesaba cierto sentimiento de culpa: Marley se exilió en 1976, tras un sangriento intento de asesinato. El antiguo proscrito tuvo funerales de Estado. La tumba es hoy una de las mayores atracciones turísticas de Jamaica; su mitología forma parte de la identidad nacional. En 2005, Rita Marley se jugó la vida cuando anunció que deseaba llevar los restos de Bob a Etiopía, patria espiritual de los rastafaris; la viuda debió echarse atrás apresuradamente. La imagen y las ventas de Bob Marley se agigantaron tras su muerte. Y aún hoy da réditos: su discográfica publica estos días ‘Live forever’, grabación de su último concierto. Ética y estéticamente, se ha afianzado como el gran símbolo del llamado Tercer Mundo. Después de todo, era un mulato de manual: hijo olvidado de un militar blanco británico y una jamaicana muy religiosa. También su música millonaria era altamente mestiza. Basta con comparar los discos que hizo en Jamaica a partir de 1965 con los álbumes editados en el sello Island desde 1973. La diferencia la puso Chris Blackwell, fundador de Island, jamaicano blanco. La genialidad de Blackwell consistió en introducir los Wailers en el mercado del rock, al inicio muy reticente a la propuesta. Island ya había inoculado el veneno del ‘reggae’ con la banda sonora de ‘The harder they come’ (‘Caiga quien caiga’, 1972), un grandes éxitos de la Jamaica rebelde, pero Marley era hueso duro de roer: costaba entender su ‘patois’ (lenguaje reservado solo para los naturales de la isla que no tienen acceso a las clases altas de la sociedad jamaiquina), por no entrar en su ideología, entre bíblica y separatista. El único elemento de su estilo de vida que despertaba simpatías era el consumo sacramental de marihuana, la poderosa ‘ganja’.

Muchos oyentes tampoco percibieron que la música de los Wailers estaba mistificada. Blackwell añadió partes de guitarra eléctrica,

como gancho para el público del rock. También facilitó la entrada de costosos sintetizadores o el acercamiento a ritmos de ‘disco music’. Votó por la vistosa presencia de las I-Three, coro formado por Judy Mowatt, Marcia Griffiths y la sufrida Rita. No hablamos de imposiciones. Marley era un hombre viajado, con estancias en Suecia o Estados Unidos: sabía que conquistar el mundo requería seducción y flexibilidad. Ningún problema en que la atención se focalizara en su persona: de The Wailers se pasó a Bob Marley and the Wailers y, tras la marcha del místico Bunny Livingstone y el agresivo Peter Tosh, al más manejable Bob Marley, a secas. Cuidaba, además, su ‘look’, en contra del precepto rasta que prohibía recortar el pelo facial. También ejercía la diplomacia: Island llevó aviones de periodistas a Kingston y Bob impidió que colisionaran con las realidades más crudas de Jamaica o la subcultura rastafari. No se trataba de peligros teóricos: en ruta hacia el funeral de Marley, su amiga (blanca) Vivien Goldman fue asaltada por una turba, empeñada en robarla o algo peor.

‘Entre dos aguas’ de Paco de Lucía y ‘Afrocubismo’ de Elíades Ochoa

La jugada de Blackwell funcionó por encima de toda previsión: el ‘reggae’ dejó de ser ritmo veraniego para evolucionar hacia motor de un movimiento global. “Legend”, recopilatorio póstumo, ha despachado más de 20 millones de copias. Nadie pudo llenar su hueco, aunque Island lo intentara. Existe una coda poco conocida. Entusiasmado por el impacto de Marley, Blackwell ofreció Island como trampolín para lanzar otras músicas calientes: publicó discos, a veces pensados con voluntad de ‘crossover’ (la interrelación de historias o personajes de diferentes lugares), del colectivo Fania All Stars, el brasileño Jorge Ben o nuestro ex vecino de Quintana Roo, el guitarrista español Paco de Lucía. No pasó nada, pero, ya en los ochenta, Island se adelantó al fenómeno de la ‘world music’ con gigantes africanos tipo Manu Dibango o Salif Keita, o como el ‘Afrocubismo’ de Elíades Ochoa, cubano que quería afincarse en Cancún y miembro de Buenavista Social Club. Hay justicia poética en el hecho de que aquello fuera financiado por los éxitos de Marley: las ‘royalties’ de Marley en Nigeria, imposibles de repatriar por orden del dictador de turno, terminaron pagando la producción de Juju Music, el estreno en Island del maestro King Sunny Adé.

Integración caribeña de la raíz africana y maya en la Zona Rebelde

El movimiento Rastafari es mucho más que un movimiento cultural; es una filosofía, una estética y un original planteamiento alternativo que cuestiona al sistema capitalista. El rastafarismo se ha extendido en todo el mundo; hay rastas arios, orientales, negros, mestizos, que de una manera u otra plantean una nueva manera de vivir y de interrelacionarse con la naturaleza. El movimiento rasta puede tener muchas debilidades, como lo tuvo el hippismo de los sesenta, y como lo tienen muchos otros movimientos alternativos de inspiración orien-

tal. Sin embargo, sigue creciendo en todo el mundo y ganando adeptos, porque tiene una raíz de independencia y libertad. Al parecer existe una fuente racial que no puede ser suplantada, los blancos rastas parecen una caricatura. En cambio los indígenas americanos poseen una raíz que los acerca a los negros, y cuya mezcla ha sido una fecunda rama de éste fenómeno cultural: el rastafarismo. El Caribe es la zona de mayor difusión y arraigo, Jamaica sigue siendo el faro difusor de la doctrina, los hijos de Bob Marley son profetas y tienen sus adeptos. No obstante, en la zona del Caribe que comprende México y Centroamérica, ha surgido una rama fecunda y original: los ‘rastas mayas’, los cuales surgen de la mezcla de las imigraciones negras a México. A diferencia de otras regiones del País en dónde los negros fueron marginados y excluidos; Guerrero, Oaxaca y Veracruz. Los mayas fueron particularmente benévolos con los negros, los aceptaron e integraron a su cultura, lo mismo que hicieron con las inmigraciones de chinos. Los mayas tienen una tradición hospitalaria que ha sobrevivido a través de los siglos.

Los mayas huían de la Guerra de Castas a Belice, Honduras y Guatemala

Con el movimiento social maya de 1847, conocido como Guerra de Castas, emigraciones de mayas que huían de la contienda se establecieron en Belice, Guatemala y Honduras. Estos mayas que ya tenían antecedentes de sangre negra, se mezclaron con los negros residentes, los Garífunas, y es con ellos con los que surge el nuevo concepto de ‘rasta maya’. Mayas que hablan una mezcla de inglés, español y maya. Es en Belice en donde encontramos a los ‘rasta maya’ en su más pura acepción, orgullosos de sus raíces mayas, negras y latinas. Los rastas son poetas, músicos, filósofos, pero sobre todo son profetas de una nueva fe y de un nuevo concepto del hombre. Es una curiosa mezcla de mesianismo y arte negro, esta singular semilla, ha sido cultivada en los últimos años en la zona maya por un profeta nacido en Africa; Wisdom Ogbor, de Midwest, Nigeria. Wisdom tiene en México casi 20 años. Durante este tiempo ha formado su banda musical ‘Roots and Wisdom’, que a través de los años ha tenido diversos elementos, en este periodo ha producido seis álbunes: ‘King zugos clan’, ‘Acoustic’, ‘Bicycles for rasta mayas’, ‘Africa Fe’, ‘¿Entienden espangles?’ y ‘Negro Yanga’. Wisdom es de la tribu Ibo, y su lengua es el ibo. En Nigeria existen tres clanes, los yorubas, los hausas y los ibo. Los yorubas y los ibos tienen una raíz común, los ibo son los intelectuales, los artistas, ellos son quienes poseen la tradición más profunda, de los yorubas tenemos muchos antecedentes por que ellos fueron quienes poblaron la isla de Cuba, los hausas profesan la fe musulmana y fue a ellos a quienes los conquistadores ingleses les dieron el poder del país. Por ello, Wisdom es un profeta de profundas raíces ancestrales.

‘Baticueva’ y su mensaje un hombre universal sin color y sin temores

Como músico, Wisdom tiene tres grandes facetas: La producción de música tradicional africana en su lengua materna, la música en inglés, su lengua adquirida,- de ahí su primer nombre, es obligatorio en Nigeria que el primer nombre sea inglés-, y la música en un lenguaje mezclado, espagles, maya-español, y todas juntas. La música de la banda es el tradicional reggae, sin embargo, Wisdom posee un estilo desenfadado e irreverente que lo hace particularmente atractivo. Su música va desde la música espiritual de los cantos africanos, el reggae tradicional mezclado con el negro yanga y composiciones en maya. En el año 2002 Wisdom adquiere una propiedad en la Ciudad de Felipe Carrillo Puerto y funda el centro de la cultura Afro Maya A.C. Su fin es establecer programas de estudio de los mayas de México, Guatemala, Belice, y Honduras con los africanos de África. El centro propone el intercambio musical y cultural entre ambos continentes a través de cursos y publicaciones multimedia. El centro se funda como una asociación civil sin fines de lucro. Una película del encuentro de dos culturas y cuyo título iba a ser ‘Yo no soy Bob Marley’ estaba en sus planes. El centro también tenía un proyecto de difusión turística ‘Revista real roots international magazine’ con videos de los atractivos turísticos y culturales del mundo maya.

La banda toca en diferentes lugares turísticos de la Riviera maya y de Quintana Roo, y ocasionalmente en bares de Carrillo Puerto, como en la ‘Baticueva’, en donde alternan con músicos locales, y desde ahí lanzan su mensaje alternativo de una nueva vida y una nueva idea del hombre; un hombre sin ataduras ni prejuicios, un hombre universal sin color y sin temores.

Con su ritmo novedoso, Marley fue líder y profeta en el tercer mundo

Bob Marley dio audiencia global a los desheredados y, a diferencia de los Dylan, Beatles o Presley, llegó a los cinco continentes. Con su poderoso mensaje y su ritmo novedoso, Marley fue líder y profeta en el tercer mundo. Y eso, en el contexto de la música popular, en Estados Unidos y Reino Unido, otorgaba un estatus especial. El tercer mundo siempre ha servido de inspiración a los disidentes culturales del primer mundo. La figura de Bob Marley quedó emparentada con esa disidencia, ese poder contracultural y popular, al tiempo que se elevaba a la categoría de símbolo en su país y tantos países de América Latina, África y Asia que transformaban sus sociedades y regímenes políticos. Porque, en la segunda mitad del siglo XX, el tercer mundo se convirtió en una especie de esperanza para todos aquéllos que todavía aspiraban a la revolución social, y el músico jamaicano representaba esa esperanza. Hoy, Bob Marley es pasto de de las ‘radios FM’, pero su mensaje fue revolucionario. Un día casi nos caemos de la silla cuando escuchamos a una chica pedir algo de música romántica y a continuación decir: “Sí, Bob Marley, es un gran cantante romántico”. Cantante romántico como lo podía ser cualquiera. No diremos que Marley no compuso buenas canciones que hablaban del amor y las relaciones de pareja, pero ubicar a este hombre en ese apartado es absurdo. Compararle con un prototipo sentimental, un producto discográfico es, sencilla-

mente, demencial. Todavía hay quien lo cree cuando escucha ‘No woman, no cry’.

El reggae, un himno en Kingston en Jamaica, en Londres o Sudáfrica

Quedamos prendados de Marley por su mensaje bello y contestario. Pasó de unas letras inocentes, donde se hablaba de la supervivencia juvenil y las pequeñas tretas en una Jamaica repleta de descosidos, a componer algunos de los mejores poemas musicales de rebelión. La lista es extensa pero si uno escucha ‘Get up, stand up’ o ‘Catch a fire’ siente el asombroso hallazgo humano de la rebelión, de la necesidad de ponerse de pie cuando quieren que te sientes. Con ese bajo en primer plano que suena como si te estuviera empujando, lo notas en ti mismo. Es normal, por tanto, lo que no podía ser de otra forma: el reggae de Bob Marley era una especie de himno en Kingston en Jamaica, en Brixton en Londres o en Soweto en Sudáfrica. Era la llamada pacífica pero subversiva de un sonido primitivo, magnético, con raíces locales del ska pero que se hermanaban al blues de las plantaciones del sur estadounidense, al rockabilly primigenio de Presley o Ricky Nelson, a la profundidad negra de Memphis con sus metales.

Oyendo ‘Redemption song’ el mundo seguro es un poco más habitable

La figura de Bob Marley es tan gigante como el día de su muerte. Su influencia ya no sé si la misma, aunque es indudable que marcó a decenas de músicos. También es innegable que su mensaje, para quien quiera acercarse a él, guarda la misma fuerza innata. Hace 30 años, moría de cáncer. Por un segundo, lo pienso, siento lo que es pasar por ahí, combatiendo con fe pero sin armas contra una enfermedad más fuerte que la vida, aunque escondas en tu interior el poder de la fe. Ese poder que hace a unas personas más especiales que otras. El mundo sigue sin ellas, como sin Bob Marley, pero, si nos preguntan con qué nos quedamos de este mundo loco y precipitado, lo tenemos claro, como que el sol sale todas las mañanas: nos quedamos con lo que permanece para siempre. Nos quedamos con Bob Marley. Nos quedamos con “Redemption song”. Cada vez que alguien escucha esta canción el mundo seguro es un poco más habitable. Tiene otro color. Porque es todo lo que tenemos, canciones redentoras, que nadie nos puede quitar.

Rebeldes ‘Taquería de El Bulli’, ‘Chan Santa Roots’ y ‘Rasta Man’

En el centro de Felipe Carrillo Puerto está la ‘Taquería de El Bulli’, de Luis Roberto Constantino Euán, quien lleva el ritmo de reggae de sus antepasados. Su papá era originario de Belice. Siempre alegre, le preguntamos si estaba emparentado con el ‘chef’ español Ferran Adrià y su restaurante ‘El Bulli’. “¿En ese lugar sirven tacos de cochinita al pil bil o de relleno negro con chile habanero, cebolla y cilantro, o cebiche? Seguro que si lo hacen no son como los de Felipe Carrillo Puerto. Joseph Fernando Cantón Sosa y Ernesto Chable Berlín son vocalistas del grupo de reggae y ska “más lento y entendible”, ‘Chan Santa Roots’, uno de los cuatro que promueven este género en el ‘París de Quintana Roo. Los otros son ‘Los balam weailers’, ‘Los dopados’ y ‘Los roots and Wisdom’. José Jemer Mayeguán, ‘Turu Marley’ regenta otro ‘chiringuito’ en pleno corazón de Chan Santa Cruz, ‘Rasta man’, y recuerda sus habilidades como futbolista y ‘rasta’. “Yo llevaba las mayores ‘dreadlocks’ de Felipe Carrillo Puerto desde los 14 hasta los 30 años, ahora tengo ya cerca de los 50… “Al concluir el proceso de trenzado de los ‘dreadlocks’ se aconseja frotarlos diariamente con las palmas de las manos para acelerar el proceso de compactación. En la cultura rasta no se usan productos químicos en el cabello para crear los ‘dreadlocks’, sino que estos se forman naturalmente, sin usar ningún peine. Los peines y las tijeras están prohibidos en la fe rastafari…”, nos explicaba apasionado el ‘Turu Marley’. Las fotos son de José Antonio Callejo Anzures.

Municipio del XVIII en pie de lucha contra el caciquismo y la esclavidad

Enclavado en el centro del Estado, fundado a mediados del siglo XVIII por mayas rebeldes en pie de lucha contra el caciquismo y la esclavitud, el municipio de Felipe Carrillo Puerto es el curioso escenario de un movimiento cultural/musical de una tradición cada vez más arraigada, y que tiene modernas venas y lazos comunicantes con la isla caribeña de Jamaica. La síncopa del reggae y su más legendario expositor, Bob Marley, cuentan en esta población con un nutrido grupo de seguidores. Es por esa

razón que músicos rastafaris de prácticamente todo el país e, incluso, de otras naciones, acuden a los diversos festivales de música reggae que se organizan en esta céntrica ciudad maya de Quintana Roo. ‘Maya Fest Reggae Roots’, ‘Carrillo Roots Reggae Festival’, son eventos que suelen repetirse año con año. Destaca, por ejemplo, el trabajo de un músico originario de esa demarcación, de nombre Santos Santiago, cuya propuesta de fusión “maya y reggae”, ha puesta a bailar a cientos de amantes de esos ritmos en diferentes escenarios de México. Algunas bandas locales conocidas son: ‘Chan Santa Roots’, ‘Polok Tolok’ o ‘Hierba Santa’. Alrededor de este movimiento cultural han nacido organizaciones como el Centro Cultural Africano y Maya de Felipe Carrillo Puerto. Así que un motivo más para conocer esta región de Quintana Roo, es precisamente esta animada y fresca pincelada caribeña, embebida de tradiciones ancestrales mayas.

Bob Marley Marley recibió un funeral de Estado el 21 de Mayo de 1981 que combinaba elementos de la iglesia ortodoxa etíope con los de la tradición rastafari. Fue enterrado con su guitarra ‘Gibson Les Paul’ roja en una capilla próxima al lugar en donde nació. El primer ministro de Jamaica, Edward Seaga, fue el encargado de pronunciar el panegírico del funeral. Dijo: “Su voz fue un llanto omnipresente en nuestro mundo electrónico. Sus rasgos afilados, su aspecto majestuoso y su forma de moverse se han grabado intensamente en el paisaje de nuestra mente. Bob Marley nunca fue visto. Fue una experiencia que dejó una huella indeleble en cada encuentro. Un hombre así no se puede borrar de la mente. Él es parte de la conciencia colectiva de la nación”.

@SantiGurtubay @BestiarioCancun www.elbestiariocancun.mx

por los Municipios

BACALAR

En la mira, menonitas que están acabando con la selva de Bacalar

La Comisión Nacional Forestal (Conafor) pronto intervendrá en Bacalar de la misma manera como lo hizo en Campeche, para disminuir los daños ambientales que generan los asentamientos menonitas en el municipio, por medio de acuerdos y vigilancia.

Román Castillo Carballo, suplente legal de la Conafor en la entidad, comentó que en Campeche ya existe un esquema de intervención a través de todos los organismos gubernamentales, al igual que las Fuerzas Armadas, para combatir la tala.

Previo a ello, se llegó a un acuerdo con los asentamientos menonitas para que mejoraran sus procesos y limitaran su deforestación.

En el caso de Bacalar, las oficinas centrales ya trabajan en las estrategias que luego serán presentadas a las autoridades locales.

Para Castillo Carballo, lo principal son atajar dos asentamientos que están junto a la laguna de Bacalar, porque en su opinión no se puede promover las bellezas de este ecosistema, por un lado, y por otro permitir la deforestación indiscriminada a un costado de la misma.

SOLIDARIDAD

Empresarios de la Riviera Maya aplauden la llegada del FBI y la DEA para reforzar la seguridad

El Consejo Coordinador Empresarial de la Riviera Maya aprueba la llegada de agentes extranjeros para la investigación de delitos cometidos en los últimos días en Solidaridad, sin embargo piden que sean respetuosos con los derechos de las personas.

Lenin Amaro Betancourt, presidente del Consejo Coordinador Empresarial de la Riviera Maya, dijo que apoyan dicha decisión porque consideran que estuvo analizado por las autoridades locales y, en este sentido, sostuvo que no hay violación de la soberanía mexicana.

“Todo lo que coadyuve a resolver estos delitos y ayude incluso en la formación de los elementos que hay en Quintana Roo, siempre es bienvenido bajo las normas y acuerdos entre países, con el gobierno federal sin duda alguna. Es bienvenido y en ese ejercicio de los elementos de Estados Unidos y Canadá va a ser positivo (…) siempre y cuando se mantengan con la ley entre los países y el respeto de los derechos que deben estar implícito en el marco de la ley”, mencionó Amaro Betancourt.

Esta situación se produce luego de tres homicidios ocurridos en puntos de interés turísticos y con personas extranjeras.

D IARIO DEL CRIMEN

22/01/22

Asesinado en su vivienda.-

Un hombre murió en un ataque armado perpetrado en una vivienda de la manzana 117, en la Supermanazana 227 de Cancún. De acuerdo con testigos, los responsables dispararon al menos cinco veces contra el ahora occiso, cuyo cuerpo quedó al interior del domicilio y su identidad aún se desconoce. Elementos de la Policía Quintana Roo acordonaron la zona y más tarde llegaron paramédicos para confirmar el deceso de la víctima. Las autoridades que llegaron primero dieron parte a la Fiscalía General del Estado (FGE). Redacción. Por Esto! de Quintana Roo.

Asaltan taquería.- Sujetos armados cometieron un asalto en una taquería situada en la calle Juana de Asbaje con Bugambilias, en la colonia Miraflores, en Chetumal. La Policía informó que los presuntos llegaron y huyeron a bordo de un taxi. Los delincuentes se llevaron carteras y celulares, al parecer, de los propios clientes y encargados del establecimiento. Paramédicos atendieron a una persona que sufrió una crisis nerviosa. No se reportó ningún herido. Redacción. Por Esto! de Quintana Roo.

Balacera en Villas del Sol.-

Elementos de la Policía Municipal acudieron al Fraccionamiento Villas del Sol, en Cancún, en donde presuntamente hubo un enfrentamiento armado y donde detuvieron a una mujer. El hecho se registró en una casa ubicada en la calle cerrada Ralladores con Azulejos de este fraccionamiento, donde vecinos reportaron varios disparos con arma de fuego. Al parecer el ataque fue contra una casa señalada como punto de venta de drogas. No hubo heridos, aunque los policías hallaron seis casquillos percutidos. A la mujer detenida se le encontró 50 bolsitas de la droga conocida como cristal. Redacción. Por Esto! de Quintana Roo.

25/01/22

Encuentran cuerpos des-

cuartizados.- Los cuerpos descuartizados de dos personas fueron hallados en un camino de terracería, cerca de la colonia México de Cancún, ubicada en la salida hacia Mérida. Los cadáveres estaban a

unos cuatro kilómetros de la avenida José López Portillo. Al lugar arribaron agentes policiacos que constataron que los cuerpos estaban descuartizados y enrollados en bolsas de plástico. La zona fue acordonada en espera de los peritos y agentes de la Fiscalía General del Estado, quienes realizaron las acciones correspondientes. Por Esto! de Quintana Roo.

Ejecutado a gerente de

Mamita’s.- El gerente del hotel Mamita’s Beach fue encontrado muerto en el baño de una habitación del lugar, en Playa del Carmen. De acuerdo con información preliminar, el C-5 recibió un reporte acerca de una persona muerta en el interior de la habitación del centro de hospedaje, ubicado en

la calle 28, entre la Zona Federal Marítima y la Primera Avenida.Los primeros informes policiacos refieren que el cadáver tenía lesiones por arma de fuego. Redacción. Por Esto! de Quintana Roo.

Atacado en parque.- De tres balazos en la cabeza fue asesinado un hombre en el quinto parque del Fraccionamiento Villas del Sol, en la avenida de los Gansos, en Playa del Carmen. Al lugar acudieron agentes de la Policía Municipal, así como paramédicos que confirmaron el deceso. La zona fue acordonada para que peritos de la Fiscalía General del estado puedan recabar indicios para la investigación de este homicidio. Redacción. Por Esto! de Quintana Roo.

26/01/22

Baleado en Las Palmas.-

Sujetos armados que arribaron y huyeron en un vehículo dispararon en contra de un joven frente a un predio en la calle Palma de Guinea, en el Fraccionamiento Las Palmas, correspondiente a la Región 259 de Cancún. La víctima quedó tendida en el suelo, con dos impactos de bala. Al lugar llegaron paramédicos que lo trasladaron de urgencia al Hospital General. Agentes de la Policía Quintana Roo acordonaron la zona donde ocurrió el intento de homicidio, pero ya no localizaron

IARIO DEL CRIMEN

a los responsables de este hecho. Redacción. Por Esto! de Quintana Roo.

‘Levantan’ a pareja.- A orillas de la carretera que va hacia la comunidad de Ávila Camacho fueron encontrados el cuerpo de una mujer con heridas de bala y un hombre con varias lesiones. La pareja había sido ‘levantada’ durante la madrugada. Fue una mujer que pasaba por la zona, a la altura del kilómetro 26, quien vio a la pareja tendida a un costado de la vialidad y realizó el reporte al 911. De acuerdo con información preliminar, el sujeto fue identificado con las iniciales C.I.M.P., quien reveló a las autoridades que habían sido privados de su libertad poco antes del amanecer, sin dar detalles. El cuerpo de la mujer fue llevado al Servicio Médico Forense (Semefo), mientras que el hombre lesionado fue trasladado a un hospital. Redacción. Por Esto! de Quintana Roo.

Balean a tres en Playa.-

Tres personas fueron baleadas y encontradas en un camino de terracería que lleva al rancho San Carlos, a la altura de Xpu-Ha, al sur de Playa del Carmen. Uno de los heridos murió poco después. El ataque ocurrió cerca del “Rancho San Carlos”, ubicado a varios kilómetros de la carretera federal 307. Hasta eaw lugar arribaron patrullas de la Policía Municipal, que de inmediato solicitaron la presencia de ambulancias para llevarse a los dos heridos. La zona fue acordonada para que peritos de la Fiscalía General del Estado hagan sus diligencias. Redacción. Por Esto! de Quintana Roo.

27/01/22

Ejecutan a menor.- Un menor de edad, de 15 años, fue asesinado a balazos en la colonia San Alfredo, ubicada en la Región 242 de Cancún. De acuerdo con testimonios, dos sujetos en motocicleta interceptaron al joven y le dispararon en al menos cuatro veces, causándole la muerte de manera inmediata. A dicha colonia ubicada junto

al Arco Vial, entre la prolongación Tulum y Rancho Viejo, arribaron agentes de la Policía Quintana Roo, aunque los sicarios ya se habían fugado. Familiares del adolescente lo identificaron. Redacción. Por Esto! de Quintana Roo.

Lo atacan por no vender

droga.- Un tatuador identificado como Paul Donald “N”, de origen beliceño, fue herido de bala tras presuntamente negarse a vender droga en la Supermanzana 259, de Cancún. El ataque ocurrió en la calle Palma Guinea, en el Fraccionamiento Las Palmas, de Cancún, donde policías recibieron el reporte sobre una persona herida de bala. Al llegar al predio señalado con el número 80, confirmaron que un hombre estaba gravemente herido de bala. Al sitio llegó una unidad médica que brindó los primeros auxilios a Paul Donald “N”, de 40 años de edad, quien presentó al menos un balazo en la espalda. Por tal motivo, lo trasladaron hacia el Hospital General Jesús Kumate Rodríguez. Redacción. Por Esto! de Quintana Roo.

28/01/22

Recala cadáver con soga en

el cuello.- El cuerpo sin vida de un hombre recaló en la playa entre los hoteles RIU y Planet Hollywood, en la zona continental de Isla Mujeres. El cuerpo tenía una soga enredada en el cuello. Al sitio llegaron elementos de la Policía Quintana Roo quienes hallaron el cadáver tapado con una sábana blanca de la que sobresalía un manchón de sangre en la parte superior. El occiso es de complexión delgada, tez morena y cabello corto, y únicamente vestía un short de color negro. De acuerdo con información extraoficial, personas que se encontraban en la orilla se dieron cuenta de la presencia de un cuerpo inerte en el agua y al intentar rescatarlo observaron que tenía un cable enrollado en el cuello. Redacción. Por Esto! de Quintana Roo.

Menor herida de bala.- una bala perdida que entró por una ventana hirió a una menor de edad en la Supermanzana 248 de Cancún. De acuerdo con información preliminar, los hechos ocurrieron en un predio ubicado en la calle Paseos del Cactus, en el fraccionamiento Villas del Mar II. Los testigos relataron a los policías que mientras estaba en su casa escucharon una detonación de arma de fuego, cuya bala atravesó su ventana, hiriendo en la espalda a una menor de edad. Al lugar llegaron paramédicos a bordo de una ambulancia para brindar los primeros auxilios a la víctima, en tanto fue llevada al Hospital General de Cancún. Redacción. Por Esto! de Quintana Roo

DESCUBREN NUEVA VARIANTE DEL VIH QUE PODRÍA SER ALTAMENTE CONTAGIOSA

CIUDAD DE MÉXICO.- Científicos habrían

descubierto una nueva variante del VIH nombrada como VB, la cual sería altamente virulenta como transmisible. Esto no se considera una crisis de salud, pero sí una alerta para entender que las evoluciones del virus no significan que sean menos peligrosos para los humanos. Al respecto, el estudio señala que debido a la aparición de la Covid-19 y el virus SARS-CoV-2 existe una mala idea generalizada de que los virus al evolucionar se vuelven menos mortales. En el caso de esta nueva variante del VIH, las personas infectadas podrían desarrollar Sida en los próximos dos o tres años posteriores. Chris Wymant, epidemiólogo evolutivo de la Universidad de Oxford del Reino Unido y líder del estudio comentó que esta nueva variante puede conducir a una reducción de las células inmunitarias que son conocidas como T CD4, por lo que los infectados estarían en mayor riesgo de desarrollar Sida que aquellos contagiados con otras variantes anteriores. La carga viral promedio de aquellos que dan positivo a la variante VB es aproximadamente cuatro veces más alta que la habitual para la infección por VIH lo que hace que el sistema inmunológico se debilite el doble de rápido. Una caída importante de las células T CD4, que ayudan a coordinar la respuesta inmunitaria del cuerpo ante cualquier infección, es una señal de que el VIH dañó el sistema inmunitario. En caso de no recibir tratamiento, los infectados podían desarrollar Sida en un tiempo de dos a tres años, que es una gran diferencia con otras cepas de la enfermedad donde el tiempo llega a ser de seis a siete años. Pese al potencial de la variante, los científicos señalaron que no es motivo para llamar a una posible crisis de salud pública, pero si es motivo suficiente para permanecer alerta. Esto se debe a que VB no es resistente a los medicamentos que ya existen para el tratamiento contra el VIH. Meg Doherty, directora de Programas Globales de VIH, Hepatitis e ITS de la Organización Mundial de la Salud (OMS), comentó que el descubrimiento no causa demasiada preocupación, pero que se debe subrayar la necesidad de preparación como de vigilancia ante las pandemias para detectar y responder ante las nuevas versiones de los patógenos.

“El peor de los casos sería la aparición de una variante que combina alta virulencia, alta transmisibilidad y resistencia al tratamiento. La variante que descubrimos tiene solo las dos primeras de estas propiedades”, comentó Chris Wymant. “Probablemente haya al menos algunas personas más en otros lugares que aún no han sido detectadas. Al hacer la secuencia genética de VB esté abiertamente disponible, estamos permitiendo que otros investigadores en otros países verifiquen sus propios datos privados”.

¿LOS PULPOS SON EXTRATERRESTRES? ESTUDIO REVELA PRESUNTA VERDAD SOBRE SU ORIGEN

Los pulpos y calamares podrían haber llegado al planeta Tierra tras haber viajado por miles de millones de kilómetros a través del espacio exterior, sugiere un estudio publicado en la revista científica Progress in Biophysics and Molecular Biology.

La investigación es encabezada por el inmunólogo molecular australiano Edward J. Steele, quien plantea que los pulpos y los calamares pudieron haber sido lanzados al espacio por erupciones volcánicas o impactos de meteoritos para luego vagar por el universo por miles de millones de kilómetros en una suerte de animación suspendida. “No debe descartarse la posibilidad de que los huevos de calamar y/o pulpo criopreservados llegaran en bólidos helados hace varios cientos de millones de años… El pulpo y sus parientes tienen características biológicas que parecen sugerir algún tipo de preexistencia”, sostiene Steele en su artículo titulado “Causa de la explosión del Cámbrico: ¿terrestre o cósmico?”.

El equipo de investigadores asegura que algunas características genéticas de los datos recientes en el pulpo y otros cefalópodos brinda ejemplos desafiantes para el pensamiento evolutivo convencional, según información de Daily Star.

El artículo aborda la controvertida teoría de la panspermia que afirma que los microorganismos se desplazan de una estrella a otra en las colas de los cometas. “Las entidades parecidas a microorganismos están llegando a la Tierra desde el espacio, posiblemente transportadas por pequeños cometas”.

Además, la investigación de Edward J. Steele asegura que hay una gran posibilidad de que la vida haya evolucionado en Marte antes de que algún desastre planetario masivo convirtiera al Planeta Rojo en un páramo escalofriante.

Steele dice que la historia genética del pulpo es “altamente inconsistente y confusa” y podría apuntar a un origen extraterrestre. Dicho estudio ha sido revisado por el investigador médico de la Universidad del Este de Finlandia, Keith Baverstock. Su revisión indicó que hay mucha evidencia que hace que la tesis sea plausible.

Los animales de ocho patas y medio milímetro de largo son inmunes a las dosis de radiación que matarían a cualquier otra forma de vida y pueden pasar décadas sin comida ni agua, lo que reforzaría la investigación sobre el posible origen extraterrestre de los pulpos y calamares que viajan a través de meteoritos.

GOBIERNO FEDERAL ANUNCIA OBRAS DE INFRAESTRUCTURA PARA EL FORTALECIMIENTO DE CANCÚN Y DE TULUM

CANCÚN.- Las obras de infraestructura para el fortalecimiento de Cancún y de Tulum son de gran importancia y relevancia para Quintana Roo, ayudarán en mucho al crecimiento económico y social de todos los quintanarroenses, expresó el gobernador Carlos Joaquín.

El gobernador acompañó al presidente Andrés Manuel López Obrador en el anuncio del programa de obras de infraestructura para el fortalecimiento de Cancún y Tulum que se realizó en esta ciudad.

Estas obras corresponden a una cartera de proyectos a cargo de la Secretaría de Infraestructura, Comunicaciones y Transportes con una inversión de seis mil millones de pesos para concretar beneficios de conectividad vial para los habitantes del Estado.

Se modernizarán 11 kilómetros del bulevar Luis Donaldo Colosio que incluye la mejora de bahías para el transporte urbano público, con paraderos y alumbrado.

La modernización del entronque del aeropuerto de Cancún para hacer más eficiente la carretera 307.

La construcción del puente vehicular sobre la laguna Nichupté, que tendrá una longitud de 13.5 kilómetros -8.4 kilómetros sobre agua y cerca de 5 kilómetros hacia el entronque con el bulevar Colosio.

El gobernador Carlos Joaquín explicó que es una obra no solo de infraestructura y de agilidad para el tránsito vehicular sino también de protección civil de Cancún y de la Zona Hotelera, pues será una entrada y salida adicional a las dos que se tienen.

Su infraestructura tendrá una joroba que permitirá el paso de la navegación debajo de él. Su construcción tiene un diseño y proceso basado en tecnologías innovadores que garantizarán la menor huella ecológica.

La cartera de proyectos anunciada contempla también la construcción de la avenida Chac Mool, de 1.5 kilómetros al norte del entronque del aeropuerto.

Para Tulum, el presidente y el gobernador anunciaron el Parque Nacional del Jaguar, que busca detener el crecimiento urbano desmedido de esta región y aledañas, así como preservar el medio ambiente.

El presidente López Obrador expresó que su Gobierno seguirá apoyando al pueblo de Quintana Roo, porque es ejemplar, con una rica historia y una belleza natural que, a través del turismo, es una principal fuente de ingresos para el Estado, el sureste y el país.

López Obrador destacó que con estas acciones México devuelve un poco a la gente de Quintana Roo, al destinar los recursos -que no va a ser deuda va hacer presupuesto público estatal y federal- de cerca de 10 mil millones de pesos.