Oarso1995

SEGUNDA EPOCA, NUMERO 30 • ERRENTERIA - RENTERIA 22 JULIO DE 1995

1

AGURRA

SALUDA orno viene siendo habitual, y coincidiendo con la edición de nues­

adanik ohiko denez, OARSO gure aldizkaria berrargitatzea-

tra revista OARSO, tengo el honor de dirigirm e a todos los renteria-

rekin batera, errenteriar ororengana zuzentzeko ohorea dau-

nos y a quienes en estas fechas festivas se han acercado a nuestra

kat età baita ere gure Hirira jaiegunak ongi pasatzera etortzen

Villa para disfrutar unos días de alegría y diversión.

direnei. Pozak eta tristu ra k, arrakastak

Han sido 365 en los que hemos

E2M

ten ido alegrías y tristezas, éxi­ tos y sinsabores.

eta gazigozoak izan d itugu 365 egunetan zehar.

No podem os olvidar los acon­

Ezin d itu g u ahaztu g erta kizu n

tecim ientos desagradables, que

g o g a ika rrie k, in to le ra n tzia eta

con la huella de la intolerancia

in d a rke ria re n b id e tik da b iltza-

y la v io le n c ia , h ic ie ro n q u e

nek a legia, g u re herria, beste

n u e stra V illa fu e ra - u n a vez

behin, Estatuko zoko guztietan

m á s- tristem en te conocida en

ezaguna egin dutela.

todos los puntos del Estado.

Baina, ezagunak egin gara ere,

Pero, tam bién hemos alcanza­

E rre n te rian ku ltu ra , kirola eta

d o n o to r ie d a d g ra c ia s a las

g a z te tx o e n tz a k o

m últiples actividades culturales,

etab... egin ditugulako. Aurten

deportivas, juveniles, etc..., que

e re

se han realizado en Rentería.

Musikaste eta Artesautza Feria;

U nas n u e v a s e d ic io n e s de

h o r tx e

e k in tz a k ,

b u ru tu

d ira

" T u lle ", g u re k in senidetutako

^

Musikaste y Feria de Artesanía,

hiriarekin batera, gure gazteen-

la p a rtic ip a c ió n de n u e s tro s

tz a k o a n to la tu d itu g u n K irol

jó v e n e s en los E n c u e n tro s

Topaketak, Rumania eta Italiako

D e p o rtiv o s o rg a n iz a d o s este

g a z te tx o e k in e g in d a k o e lkar

año por nuestra ciudad herm a­

tr u k a k e ta k , Galiza eta Extre-

na de T ulle, los in te rc a m b io s

m adurako Asteak eta Errioxako

escolares con Rumania e Italia,

Eguna, etabar direla medio kul­

la interrelación de varias cu ltu ­

tu ra e z b e rd in e ta z ja b e tz e k o

ras gracias a las Semanas de

aukera izan d ugu; horiek dira

Galicia y E xtrem adura, y este

g u re h e rria e za g u n a e g ite k o

año del Día de La Rioja, etc...; éstos son los eventos que deben hacer

egin beharreko ekintzak eta leku honetan kultura lantzen déla

que nuestra Villa sea conocida y reconocida com o un lugar donde la

età abeikortasunez eta gizatasunez jarduten déla erakusteko

cultura, la hospitalidad y la civilidad son fuente de riqueza y de bie­

bideak.

nestar.

E ko n o m ia b e rre s k u ra tz e k o eta la n g a b e z ia d e s a g e rtz e k o

Seguimos poniendo las bases para conseguir nuestra recuperación

z im e n ta rria k ip in tz e n ja rra itz e n d u g u . H o rre ta ra ko , ájente

económica, y en definitiva para luchar contra esa lacra social que es

sozial ezberdinekin (langile, sindikatu, enpresari eta beste era-

el desempleo. Para ello, continuarem os trabajando codo con codo

kundeekin) orpoz-orpo lana egiten ja rdu ngo dugu.

con todos los agentes sociales implicados para conseguir este fin (tra­ bajadores, sindicatos, empresarios, otras instituciones, etc...).

Edozein gisatan, egun hauek jaietarako ditugunez, Ierro haueta tik MADALEN zoriontsuak opa dizkizuet bai errenteriarroi

Pero estos días son de fiesta, y por ello quiero desear desde estas

eta baita ere bisitatzen gaituzunoi, ham zuzen ziur nagoelako

líneas unas felices MAGDALENAS ta n to a los renterianos com o a

gure herriarengandik hain gurea den harkortasuna eta ongi-

quienes nos visiten, que estoy seguro recibirán de nuestra Villa la

jitea jasoko duzuela.

hospitalidad y buenhacer que nos caracteriza.

Ez nuke am aitu nahi idazki labur hau, arrazoi batengatik edo

No quisiera term inar este breve escrito sin enviar un fraternal saludo

besteagatik, gure txo ko tik urruti daudenei anai arteko agurra

a quienes -p o r una u otra causa- se encuentran lejos de nuestro

bidali gabe, zeren eta ziur bainago, haiek ere, ezin izango

"tx o k o ", y que con toda seguridad no podrán controlar la emoción

dutela zirrarari eutsi uztailaren 21an arratsaldeko 7etan "El

cuand o el día 21 a las 7 de la ta rd e recuerden las notas de "El

C entenario"ren notak gogoratzerakoan.

C entenario".

Miguel fínen Lacatnbra A lcalde-Presidente

Al ignei fínen Luicctinbra A Ikate- Udalburua

2

De pie, de izquierda a derecha: José Manuel Ugartemendia Isasa, Angel Ma Elkano Etxebeste, Gema Artola Ülaziregi, Adrián López Villegas, Elias Maestro Ruiz, Concepción Gironza Olaguibel, Francisco Javier Villanueva Arana, Luis M“ Oyarbide Arizviendi y José Luis Caso Cortines. Sentados. de izquierda a derecha:JoséJavier Dorronsoro Gorriti, Mikel Arretxe Gutiérrez, Idoia Arbelaitz Villaquiran, Aurkene Astibia Legorburu, Isabel López Aulestia , Miguel Buen Lacambra. M* Angeles Machín Rodríguez, Ana Isabel Oyarzabal Uñarte, Jesús Oficialdegui Ruiz, José Ma Erkizia Zabaleta. Federico Alfonso Los Santos y Juan Ignacio Gurrutxaga Iztueta.

3

EL CINE EN RENTERIA

PRIMER CENTENARIO DE LA INVENCION DEL CINE EL CINEMATOGRAFO EN RENTERIA Rafa Bandrés Hoy todos disfrutam os de nuestras películas fam iliares gra­

m orarnos de sus protagonistas. El cine llenó un gran

cias al vídeo. Tenemos ocasión para dar la "b a ta lla " a nuestros

vacío al final de este segundo m ilenio que estamos a

amigos en sus visitas. Para aburrirles y amargarles su amable

p u n to de fin a liz a r d e n tro de cu a tro años, en

estancia con vídeos de la vacaciones, el bautizo del nieto,

1999.

la boda tal o la com unión cual. La verdad es que los

Actualm ente, en Rentería el cine no es

vídeos se van am ontonando y luego casi no tenemos

lo que fu e en 1940-50, por ejem plo, pero

tie m po para visionarios. Los guardamos desor-

dentro de su evolución tenem os un Taller de

ganizadam ente y cuando se quiere recordar a

Vídeo M unicipal con cuatro años de existen­

alguien por diversas circunstancias o recordar

cia que, al realizar este co m e n ta rio in fo r­

un d e te rm in a d o acto fa m ilia r que te n e m o s

mal, estaba proyectando diariam ente, en la Sala Municipal Reina,

grabado en vídeo, éste no aparece u ocurre

cerca de 200 vídeos que, sorprendentem ente, se habían presenta­

que tras poner varios de ellos no damos con el

do procedentes de to d o el Estado a su "P rim e r C ertam en de

que deseamos. Otros son más ordenados y los

Vídeo Villa de Errenteria" y todos ellos de gran calidad.

tienen clasificados, por fechas, etc... El 19 de mayo de 1994 se presentó en rueda de prensa La verdad es que la evolución del cine en

"Kaligari Zinema Taldea" com o un cine club para nuestro pueblo:

su prim er centenario ha dado un elevado salto

"Una o fe rta cinem atográfica que sea una clara alternativa a la

social que todavía sorprende a muchos de nosotros que conoci­

program ación com ercial de las salas de cine", con una proyección

mos el cine m udo que adquirió la palabra en 1929.

semanal, los jueves, en el cine On-Bide.

El cine y los artistas han sido el círculo social de nuestras

El cine On-Bide, así com o el cine Alam eda, llevaba cerrado

generaciones anteriores y han servido de ejem plo en muchos de

unos diez años, pero, por fin , tras unas obras m illona rias del

sus com portam ientos. Han hecho sufrir, llorar, reír, e incluso ena­

A yun ta m ie n to fue, por fin, reinaugurado el 3 de septiem bre de

Entrega de premios del 2“Certamen de Cine A matear Provincial de Rentería. 4

1993 y concedida su explotación por subasta a Usoa Urbieta, de

do su certamen com o en años anteriores. Lamentaba que tenía

Deba. El cin e A la m e d a del B atzoki sig u e c e rra d o y el Salón

incluso pensado el dar de baja esta actividad en el G obierno Civil,

Victoria se cerró definitivam ente, con toda su historia sentimental,

por esa falta de colaboración interior en el "C ine Club Rentería".

el 5 de fe b re ro de 1989 para dar paso a una construcción de

¡Lam entable!, fue nuestro escueto y frío com entario el 27 de julio

viviendas en cuyos bajos se habilitó, cedida por el constructor al

de 1974, tras un com entario a las "M agdalenas" de dicho año. Y

A yu n ta m ie n to , la Sala M u n icip a l Reina, utilizada para diversos

no hubo más certámenes. Por eso vamos a dar un detalle del ú lti­

actos, proyecciones y cine infantil.

m o celebrado: el 22 de ju lio del 73, era d o m in g o , en el cine Alameda a las 12 del m ediodía proyección y reparto de premios

"K alig ari Zinema T aldea" surge de una serie de personas

del "VIII Certam en Nacional de Cine A ficionado de 8 mm. y super

que a n te rio rm e n te e s tu v ie ro n re la cio n a d a s con " K in g K ong

8 " , organizado por el "C ine Club Rentería" y patrocinado por el

Zinema Taldea", que nació el 7 de abril de 1983 sobre las casi

A yuntam iento. Sobre las 13 horas, cinco concejales y el alcalde

olvidadas cenizas que dejara el "C in e C lub Rentería". Nació en

Ramón M ú g ic a Lecuona, con los d ire ctivo s, p ro ce d ie ro n a la

Casa Xenpelar, calle Magdalena n° 32, con proyecciones todos los

entrega de prem ios: Primer prem io de arg u m e nto a la película

jueves seguidas de coloquio. El 18 de abril de 1984 esas proyec­

"Drácula y la vam pira" de Francisco Vallejo, de Sevilla. Primer pre­

ciones se realizan en el cine Alameda, y en abril del 85, por cierre

m io de fantasía y anim ación a la película "A la rm a , peligro de

del cine Alam eda, así com o tam bién del cine On-Bide -a m b o s cie­

paz" de Jorge Tomás Freixa y F. Estrada, de Tarrasa. Primer pre­

rres d e fin itiv o s - pasan a darlas en el local del C e n tro Juvenil

m io d o cu m e n ta l-re p o rta je a la película "TKX no c o n te sta " del

Gaztedi, realizándose la primera proyección el 25 de abril de 1985

donostiarra Jesús M a Lizarraga. Premio especial del Jurado a la

con "E spartaco", a 75 pesetas la entrada. "K in g K ong" nació con

película del m urciano M anuel Sánchez titu la d a "M ie d o ", en la

o tro estilo, em p uja d o por José Luis Rebordinos, M anu Ramos,

que recayó el "T rofeo de La Voz de España". Mención de honor a

M ikel Zabala y Tatus Fombellida, para crear una inquietud cultural

las películas "Drácula y la vam pira" y "El sobrino de B o nd", del

y afición al cine club, y fo m e n ta r realizaciones, y, sobre to d o , con­

sevillano Francisco Vallejo, con tro fe o donado por la Diputación

tactos con otros cine clubs del Estado. En abril de 1983 sus prim e­

Provincial de Guipúzcoa. El tro fe o de la Caja de A horros Provincial

ras proyecciones en Casa Xenpelar fueron: "T ib u ró n ", "C a b a re t",

recayó en la película "A ll i o lí" del catalán A n to n io Ferrer. El ta m ­

" C h in a to w n " y "F e d o ra ". A lo la rg o de 19 8 6 -8 7 se hicieron

bién catalán Enrique M o n to n con su película "Eh, G o ndola" o b tu ­

famosas en el cine Reina, arrendado desde el 1 de abril de 1984

v o el t r o f e o

al sr. Larrea (propietario del cine Leidor de Tolosa), aquellas "te rri­

de la C a ja L a b o ra l P o p u la r. El tr o f e o

del

A yuntam iento de Rentería fue a parar al barcelonés Rafael Marcó

bles noches de cine de te rro r" desde las diez de la noche a las seis

por su película "Ezin a z tu ". En cuanto a los premios a la populari­

de la mañana, desayuno "sa n g rie n to " incluido.

dad, el prim ero recayó en el donostiarra Jesús M a Lizarraga y el El "C in e Club Rentería" se fue hacia finales del 74, año en

segundo en Jorge Tomás Freixa y F. Estrada.

cuyas "M agdalenas" no se celebró el "IX Certam en Nacional de

Fue to d o un éxito ta n to por la asistencia de público com o

Cine A fic io n a d o ", que se echó m ucho de menos. A n te las pre­

por la calidad de las películas proyectadas.

guntas que nos form ularon, puestos al habla con el entonces pre­

Del 89 al 93 hemos estado sin cines comerciales en Rentería,

sidente del "C ine C lub Rentería", Javier Hernández, aseguró que to d o fue por falta de personas que lo apoyasen d e ntro de dicho

sustituidos por la televisión en casa Surgen los recuerdos, ante

Cine Club, ya que por parte del A yun ta m ie n to estaba program a­

este centenario, a los que nos vamos a ceñir, rem em orando cóm o

5

nació y fue creciendo el cine en nuestra Villa. La gran revolución

do por Tim oteo Fombellida, con otros dos socios, que construye­

que fue el cine.

ron un e d ific io que, adem ás del cine, tu v o un gran café, el

El prim er cinem atógrafo que se abrió en Rentería al público fue en 1908, en el a n tiguo Salón del O rfeón Renteriano, encima de la Alhóndiga M unicipal, en cuyos terrenos actualm ente está el jardincillo situado entre las Escuelas Viteri y la Nacional-1. Sus pro­ pietarios fueron Ramón lllarram endi (prim er iniciador, com o de tantas otras empresas y actividades de nuestra Villa, además fue alcalde), Policarpo Huici, Tim oteo Zalacain, M ariano Lorente, José Navascués y o tro renteriano. La Sociedad se constituyó con un capital de 1800 pesetas, en aportaciones de trescientas cada uno. Por m otivos de seguridad tuvieron que dejarlo y al disolverse la Sociedad todos los enseres, proyectores, linternas, crono deslizan­ te de la cinta, etc..., fueron adquiridos por Miguel Goenaga, pro­ pietario del "C afé La Paz", donde se instaló el cine. Estaba donde actualm ente se ubican "Fotos V alentín" y "Lanas Elustondo", en la calle V iteri, con entrada tam bién por la Plaza de los Fueros, donde está actualm ente "Calzados E lizondo". José Pérez, que tenía el Café "La A m ista d ", donde actual­ mente existe un comercio de venta de radios, relojes, etc..., en la calle Viteri, frente al inicio de la calle M orronguilleta, instaló o tro cine en el actual solar de al lado que sirve de garaje, antes del Bar Lainoa, y más tarde o tro en el Círculo de la Coalición Liberal, hoy calle Xenpelar n° 4. La M u tu a lid a d C atequista "O n -B id e " instaló, en plan de ensayo, un cine d o n d e a c tu a lm e n te está el Bar B e n ito y la B outique Aloha, en el ja rd in cillo de la calle Viteri-C apitanenea. Comenzó con la cesión de un aparato del C entro C atólico de San Sebastián que, ante el éxito, les alentó a mayores vuelos com o fue su instalación en el edificio del cine "O n -B id e " actual. H ubo o tr o cin e d o n d e a c tu a lm e n te está el e d ific io de Correos, del que llegó a ser director el que fuera jefe del taller eléctrico de La Papelera Española, Félix Rodríguez, que más tarde se hizo propietario del Salón "Reina Victoria Eugenia". Fue fu n d a ­

"Lagun A rte a ". Este se encontraba a la entrada del cine y en el piso de arriba la Sociedad del mismo nombre. La explotación del cine y del café pasaron a manos del hijo del Café "La A m ista d", Román Pérez, teniendo a Francisco Marín com o socio, regentán­ d o lo desde 1923 a 1927, con gran variedad de espectáculos, orquesta propia, etc... A partir de 1928, en plan de explotación experimental, el cine fue cogido por Félix Rodríguez que, al año siguiente, adquirió todos los derechos, manteniéndose en manos de dicha fam ilia hasta su cierre definitivo en 1989. Y

dejamos a nuestros lectores la evocación que deseen dar a

lo que fue y significó el cine en nuestra Villa en distintas épocas.

ZIN EM A ERRENTERIAN

EL CINE REINA TRECE LUSTROS DE HISTORIA LOCAL P.G.

Fachuda del Cine Reina.

"O a rso ", que intenta reflejar en sus páginas la historia del

Pedro Rodríguez es quien am ablem ente, con el d olor y la

pueblo renteriano, no ha querido olvidar este año de efemérides

nostalgia del que recuerda a un ser querido que ya no está, ha ido

cinematográficas, al salón de cine de más solera en nuestra Villa:

repasando la historia de un salón cinem atográfico que a muchísi­

el Salón Victoria, más conocido com o cine Reina.

mos renterianos ha de recordarles su propia juventud.

Quien m ejor podía hablarnos de ese cálido rincón donde CINE MUDO EN RENTERIA

muchos renterianos hemos vivido grandes aventuras con nuestros héroes preferidos -h e m o s conocido países y costumbres, hemos

"H acia el año 1921 -n o s cuenta P e d ro - mi padre, Félix

adm ira do bellezas, hem os reído con los "g a g " de los mejores

Rodríguez, en unión de Tim oteo Fombellida, el dueño del Panier

actores de hum or, y hasta hemos llorado con humanas y dram áti­

Fleuri, de los Uranga, que tenían una empresa de maderas, y de

cas historias, re fle jo de la realidad s o c ia l- quien m e jo r podía

los M e n d iz á b a l de San S eb a stiá n , c o n s tru c to re s del T e a tro

hablarnos del "Reina" era quien habiendo nacido ju n to a él, ha

M iram ar y del Cine Príncipe, form an una sociedad con el proyecto

crecido y trabajado en su interior, ha luchado y ha sufrido por ese

de construir una sala para la proyección de películas. Así nació el

cine que parece haberle dejado un rictus de am argura, provocado

Salón Reina V ic to ria , que llevaba el n o m b re de la esposa de

tal vez por su triste final.

A lfonso XIII, quien por aquel tiem po era el rey de España.

El "R eina" ya no existe. Fue derribado com o tantos edificios

A rrendaron el local a Román Pérez, conocido quizá más en

de ayer. Pero existe la fam ilia Rodríguez, que llevó el tim ó n de esa

Rentería por su dedicación a la venta de patata, y éste lo explotó

industria renteriana durante más de sesenta años.

al principio, cuando todavía el cine era m udo.

7

EL CINE EN RENTERIA

Fue d ife re n te cu a n d o em p e za ron a doblarlas. C reo que

Hacia el año 1926 o 1927 com enzó a propagarse el cine sonoro y es entonces cuando mi padre se hace cargo de la em pre­

España es uno de los países donde se hacen mejores doblajes. Y

sa, lo que le supuso un gran desem bolso".

al corresponder siem pre por cada acto r o actriz extranjeros la m ism a voz del m ism o a c to r o a c triz ca ste lla no s, lle g a b a un

- ¿Qué tip o de cambios tuvo que realizar?

m om ento en que el espectador identificaba a ambos tan perfecta­ "Tuvo que cambiar la maquinaria ya que el sistema era dis­

m ente que cuando ha fallecido algún actor de doblaje ha suscita­

tin to para las películas m udas y las sonoras, además hubo que

do auténticos problemas de desconcierto entre los espectadores,

acondicionar el local para mejorar su acústica, pues era m ucho el

al ver a su artista preferido con un tim bre de voz diferente.

eco que se producía. Y por esta razón hubo que forrar y acolchar Por entonces el peligro de incendio era latente. El material

techo y paredes.

de las películas era altam ente inflam able y, si por alguna razón, la Al principio la banda sonora se interpretaba en unos discos

p royección se detenía y los e le ctro d o s que producían el fo co

independientes de la película de celuloide, y cuando ésta se había

seguían incidiendo en el mismo lugar de la película, el recalenta­

proyectado en una y otra sala la cinta envejecía y se producían en

m iento del celuloide podía acabar en una chispa que, fácil y rápi­

el cliché algunas roturas. Al em palm ar éstas se perdían centím e­

damente, podía propagarse a los trescientos metros de c in ta ".

tros de un lado, centím etros del otro... y com o el disco sonoro no CINE REINA O SALON VICTORIA

se podía m anipular y, a no ser que se cayera y se hiciera añicos, continuaba el sonido com pleto, a veces, la sincronización entre

- ¿Por qué el cam bio de nombre?

imagen y sonido quedaba seriamente desajustada". "A l llegar en el año 1931 la República, y con ella el exilio de - Sería divertido, ¿no?

los reyes Alfonso y Victoria Eugenia, las nuevas autoridades o b li­

"¿Divertido? No. Profesionalm ente no resultaba aceptable.

garon a suprim ir el nom bre de la reina y se quedó nuestro cine en

Ello nos daba disgustos. D ebido tam bién a la intransigencia del

"Salón V icto ria ". Pero muchos siguieron llam ándole Cine Reina.

público, que tendía a culparnos de los fa llo s".

En 1933 se produjeron grandes inundaciones en la Villa, y el

S.O.S. PELIGRO DE INCENDIO

agua y el barro hicieron grandes destrozos. Se deterioraron las

"En los prim eros tie m p o s las películas extranjeras venían

esteras y las telas del salón, hubo que lim piarlo to d o y se llenó de

subtituladas y tenían poquísima aceptación. Se preferían las de

hum edad... No sólo nuestro local, sino to d o el pueblo. Las a u to ri­

lengua castellana, sin tener en cuenta la calidad del film . Supongo

dades prom etieron ayudas, pero aún estamos esperando.

que por entonces era com ún el analfabetism o y para muchas per­

En los años anteriores a la guerra, cuando llegaban los car­

sonas los subtítulos no eran una solución.

navales, se retiraban las butacas y en la sala de proyección tenía lugar el baile de disfraces. Tras el paréntesis de la guerra civil, llegaron una serie de películas de temas nacionales, y tam bién abundaban las de tip o folklórico, con artistas com o M anolo Caracol, Juanita Reina, etc... Tenían bastante aceptación. También había sesiones infantiles, los jueves a las cinco de la tarde. Costaba la entrada una perra gorda, por lo que la recauda­ ción de una tarde apenas pasaba de un duro en to ta l". DEL SONORO AL CINEMASCOPE "El año 1939, el mismo en que com enzó la guerra europea, se disolvió la sociedad propietaria del Salón Victoria y mi padre lo com pró. Supuso un gran esfuerzo económ ico, lleno de d ificulta­ des, que poco a poco tuvo que superar. Cada año iba mi padre repintando, introduciendo mejoras, y en el año 1948 puso m ade­ ra en el suelo, que era de horm igón, y colocó butacas mullidas. En los prim eros tie m p o s lo que lue go sería vestíbulo del patio de butacas era un bar público, llam ado Lagun Artea, y en el p rim e r piso había una sociedad. P osteriorm ente esas zonas se convirtieron en vestíbulos y, por tanto, en sendos accesos a la sala de proyección a diferentes niveles.

Cine Reina. Vestíbulo del patio de butacas. 8

ZIN EM A ERRENTERIAN

Llegó en 1952 un avance en la industria cinem atográfica: El

Con precaución, para que no cundiera la alarma, pero dese­

Cinemascope. Se am plió el tam año de las pantallas en extensión

ando alejar a nuestros clientes del peligro, fuim os susurrando al

horizontal, mientras las películas seguían siendo de treinta y cinco

oído de uno y éste al del o tro lo que pasaba... En aquella ocasión

milímetros. Se utilizaban las mismas cámaras de film ación, pero

la riada no pasó de la puerta de entrada.

provistas de unas lentes anamórficas cuyo resultado era una im a­ H ubo algunos años con escasez de energía eléctrica, y se

gen distorsionada, al estilo de la pintura del Greco. Otras lentes en

producían muchos cortes..."

la máquina de proyección producían el efecto inverso, ensanchan­ do la imagen y configurando un efecto m ucho más grandioso.

- Y de los cortes de la censura, ¿qué hay?

La prim era d e m ostración de la nueva técnica yo la vi en

"V enían las películas ya censuradas. A quí no se tocaban.

Zaragoza, en el año 1953. Al año siguiente mi padre muere y yo

Había por otra parte una tabla de clasificación moral de las pelícu­

tengo que hacerme cargo de la empresa fam iliar, en la que parti­

las en las que el lugar 3R (con reparos) y 4 (muy peligrosa) nos

cipaban activam ente mi madre y mis hermanas tam bién.

quitaba mucha clientela. Películas aquéllas que hoy resultan de lo más inocente. Recuerdo una de la M angano, "A n a ", que luego se

Será en enero de 1956 cuando aplicaremos a nuestros pro­

proyectó en un salón pa rro q uia l".

yectores aquellas lentes anam órficas para poder pro ye cta r las nuevas películas, que venían filmadas en Cinemascope. La prim e­

DEL CINERAMA AL FUTUROSCOPE

ra q u e v ie ro n los re n te ria n o s co n e sta n u e va té c n ic a fu e "V e ra c ru z " de Gary C oo p er, B urt Lancaster y Sarita M o n tie l.

El año 1957, Pedro Rodríguez tiene ocasión de ver en París

Hubo otra por entonces de Marilín M onroe: "C ó m o casarse con

una película por el sistema de Cinerama. La pantalla se ha hecho

un m illo n a rio ", "Lanza ro ta " de Spencer Tracy y un sinfin de títu ­

tan grande que supera el ángulo visual de una persona, pro du­

los que no recuerdo".

ciendo el efecto en el espectador de hallarse inmerso en la acción y paisaje que se proyecta. A ello contribuye el dinam ism o de la fil­

TRAVESURAS DEL RIO OYARZUN

mación y los efectos sonoros estereofónicos. "Luego sufrim os más inundaciones, pero no tan tremendas com o las del año 1933. C oincidiendo con que el cine estuviera

Aquel nuevo sistema, en el que se film aron exclusivamente

lleno de púb lico, sólo en una ocasión se salió el río Oyarzun.

documentales, no prosperó en sí mismo, aunque fue el inicio de

Precisamente se proyectaba la película "H u n d id al B ism ark", y

una serie de técnicas en las que se pretende hacer sentir al espec­

mientras la gente estaba em bebida en aquella aventura fluvial,

tador que es parte integrante de lo que se proyecta en la pantalla.

nosotros veíamos el agua por las calles del pueblo y tem íam os N u e stro a m ig o Pedro, g ran e n a m o ra d o del cin e y gran

que los espectadores acabaran m ojándose de verdad.

adm irador del progreso producido en esta industria y en este arte, asistió años más tarde en Moscú a una sesión de Cine Redondo o Kinerama. De pie, apoyado en una barra, obligado a girar sobre sí mismo si deseaba ver lo que se proyectaba a su espalda, pudo sentir la sensación de estar inmerso en la propia película. Y

en Noruega, en una minúscula sala donde no cabían una

docena de personas, otra curiosa técnica le hizo sentir que llevaba esquíes en los piés y se precipitaba sobre los paisajes nevados. A lgo similar a lo que han debido experim entar quienes estuvieron en la Expo de Sevilla o lo que pueden encontrar quienes visitan Futuroscope. Sin e n tra r en estas técnicas, copadas sólo por empresas minoritarias, y continuando con las mejoras realizadas a lo largo del tiem po en el Salón Victoria, dice Pedro que en el año 1973 trajeron la mejor máquina de proyección que había por entonces en el mercado. "Era italiana -c u e n ta -. Ya no llevaba electrodos, sino lám pa­ ras de gas xedón. Con ella hemos trabajado hasta el fin a l". Nos dice, tam bién, que ha sido el Reina testigo de diversos actos culturales, com o el homenaje que se trib u tó en él a M arino Tabuyo, interviniendo su alum no, el tenor M arco Redondo.

Cine Reina. Patio de butacas con vista al anfiteatro.

9

LOS SESENTA, AÑOS DE ESPLENDOR PARA EL CINE Salta a la vista que to d o cuanto ha tenido y tiene relación con el cine proporciona, a Pedro, felicidad. Ha habido películas en que ha disfrutado viéndolas una y otra vez. De niño la que más veces repitió fue "El Capitán B lo o d ", protagonizada por Errold Flyn y Olivia de Havilland, pero tal vez la que más veces ha visto en su vida ha sido "W ast Side S tory", pues pasa de la decena, y llegó a poderla contem plar hasta en Islandia. Problemas de salud salieron al paso de este renteriano, apar­ tándole un ta n to de sus actividades, y los asiduos del Reina pudie­ ron ver en las taquillas algunos amigos de la fam ilia Rodríguez ayu d a n d o en los m o m e n to s difíciles, lo que supone un buen recuerdo para él. Pero, al fin, Pedro hubo de elegir entre la salud o el trabajo, y la primera le obligó a arrendar la empresa en enero de 1984 y, unos tres años más tarde, a vender el salón de cine y contem plar cóm o la piqueta y la excavadora ponían fin a más de sesenta años de historia del cine en Rentería. Q uedaban atrás los años de lucha para sacar adelante la empresa, difíciles por el control riguroso de Hacienda, que envia­ ba inspectores en plena función a contar el núm ero de espectado­ res. Q u e d a b a el b u e n re c u e rd o de los a ños s e se n ta , años boyantes para el cine, principal espectáculo paa niños y mayores, tiem pos en que delante del Reina se form aban largas colas, tie m ­ pos en que alguna madre llegó a decir cada día a sus retoños: ¿Qué queréis hoy? ¿Ce o Ci? ¿Cena o Cine?

PEDRO RODRIGUEZ, FIEL HASTA EL FIN Después de 1966 comenzaría, poco a poco, el declive. La televisión prim ero y el vídeo después, acabarían relegando los salones donde, cada día algunos y cada dom ingo muchos, íbamos a pasar un buen rato de asueto. A hora el cine ha e n tra d o en nuestra casa. Y sigue vivo. Pero han cam biado muchas cosas en la industria del séptim o arte. In c lu s o el e s p e c ta d o r se ha c o n v e rtid o en p ro d u c to r. Sabem os que, ta m b ié n , Pedro R odríguez ha p ro d u c id o gran núm ero de películas docum entales durante los muchos viajes que ha realizado alrededor del m undo. Tal vez algún día podam os verlas. Pero tam bién podemos decir que el cine de salón continúa teniendo sus adictos. Y que uno de ellos es este renteriano que nació y vivió ju n to a la m aterialidad de un cine con nom bre aristo­ crático y que, hoy todavía, se sienta a diario en la butaca de un salón de proyecciones para disfrutar de las modernas películas. Y que al final de nuestra entrevista nos ha dicho, con un convicción suprema: Hay que am ar el cine. Porque quien no lo ama... ¡no sabe lo que se pierde!

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Cine Reina. Patio de butacas con el escenario al fondo.

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ZIN EM A ERRENTERIAN

EL CINE EN COLOR, SE INVENTO EN ... RENTERIA David M a Tellechea Santam aría demás definiciones esotéricas, que nos hacían adoptar un

A cien años vista de la venturosa efemérides por el

cierto aire de superioridad cuando, después, en una de

descubrim iento del cinem atógrafo, podemos decir que la mayor parte del tie m p o que dedicamos al ocio y al

las de Gary Cooper, com entábam os a la pareja de

descanso lo solemos em plear en asuntos ín tim a ­

tu rn o , que la torva mirada del m alo, había sido capta­ da en plano americano. Lógicamente, no nos hacía ni

m ente relacionados con el, desde hace tiem po, apelli­ dado, séptim o arte. La televisión, las cámaras de vídeo,

puñetero caso.

los videodips, el propio cine, inundan nuestra vida, nos

Sin e m bargo, unos años antes, (al fin a l de la

son fam iliares y hacen que, muchas veces, nos sintamos

década de los cuarenta) florecía o tra e n tra ñ a b le sala,

(quizás artificialm ente) entretenidos y felices.

seguram ente olvidada para la historia oficial, pero

Los muy entendidos y quisquillosos dirán

recordada con añoranza por los cincuentones ren­

que son cosas distintas, técnicas diferentes.

te ria n o s . M e re fie ro al cin e de los Luises. Se

Ya lo sabemos. No tie n e nada que ver la

encontraba ju n to al Reina, en una amplia sala (al

im presión en cintas de celuloide, con las

menos así nos lo parecía) ubicada en el primer

m odernas bases m agneto-ópticas. Ni los

piso de una casa que pertenecía a la parroquia

sistemas de film ación. Ni las cámaras. Ni

y donde tenía su sede la congregación de San

siquiera las pantallas. Sin em bargo, no se

Luis Gonzaga (me parece, que en la preguerra

me negará que la filosofía (captar y gra­

civil, se hallaba allí el Círculo Liberal), a la

bar imágenes en m ovim iento) y el resul­

que, curiosamente, pertenecíamos la prácti­

ta d o (v is io n a r las im á g e n e s c u a n ta s

ca totalidad de los jóvenes de Rentería. Me

veces queramos, en el fu tu ro ) son sim i­

acuerdo del edificio, sus tres plantas y aque­

lares.

lla espléndida balconada. La mayoría de las películas que se proyectaban eran mudas.

En este o rd e n de cosas, q u ie ro

M a te ria l, c o m o se decía e n to n c e s , de

reco rdar que la a fic ió n al cine, de los re n te ria n o s , ha sido, desde sie m p re ,

■ i®

im p o rta n te . Hace tre in ta y cinco años,

antes de la guerra. Aquellas sillas de tijera, que nos parecían comodísimas. La pan­ ta lla , de te la , s u p u e s ta m e n te blanca. Y el

contar con tres salas comerciales (Reina,

bullicio de las voces infantiles anim ando a Rin-

On bidé y Alam eda) para una población

tin -tin , abucheando a Fu-m an-chu o riéndose

de unos quince mil habitantes, era algo

con Charlot, El g o rd o y el flaco, o Pamplinas.

extraordinario. Creo que ni siquiera Irún,

Me viene a la m em oria la mesita con chucherí­

que era mayor, tenía tantas. Me parece, tam bién, que el prim er cine-forum que se

as que, en la puerta de acceso, nos surtía de

c re ó en la p r o v in c ia , d e s p u é s d e l de

golosinas (el regaliz se llevaba la palma) a

D o n o s ti, fu e a q u í. Las m a ñ a n a s de los

precios que hoy en día nos parecen risibles (la barra gorda, cinco céntimos). Con decir

d o m in g o s no s ju n tá b a m o s en el C in e Alameda y después de visionar la película, se

que la entrada, a la sesión de las tres, cos­

organizaba un e n tre te n id o c o lo q u io con la

taba una peseta. (Luego estaban la de

pretensión de desentrañar las ideas del direc­

las cinco y la de las siete, que valían dos reales y una peseta respectivamente).

to r (entonces comenzam os a darnos cuenta q u e las p e líc u la s te n ía n d ir e c to r ; h a sta

En el preám bulo, aún cambiá­

entonces sólo se m encionaban los actores) y

bamos crom os (fu tb o lista s, Blanca-

com entar los aspectos técnicos e in te rp re ta ti­

nieves, la guerra de Corea, ...) Y al

vos del film . Recuerdo con fruición mis

apagarse la luz, el m isterio de las

contactos iniciáticos con el trave-

im á g e n e s en m o v im ie n to , q ue

lling, prim eros planos, picados y

subyugaban nuestra m ente infan-

11

til y nos hacían to m a r parte acti­

estaba el am biente, cualquie­

va en el decurso de la cinta, con

ra de las dos decisiones hubie­

h is to ria s de a c c ió n s u p re m a ,

ra sido problem ática.

d o n d e los m a lo s lle v a b a n su

Al d o m in g o sig u ie n ­

crueldad hasta el extrem o y los

te, to d o discurrió con norm ali­

buenos siempre triunfaban.

d a d . La ca lm a era to ta l. El

P rim e ro , el N o -D o (c o n

N o-Do nos volvió a mostrar a

noticias de unos meses antes),

F ranco v is ita n d o un p u e b lo

nos contaba la inauguración de

andaluz, donde habían pues­

algún pantano por el caudillo, o

to agua co rrie n te . Y el Real

el n a c im ie n to del d e c im o n o n o

M adrid, que ganó al Bilbao en

hijo de alguna fam ilia de labra­

C h a m a rtín . C om enzaba una

dores, en Castilla. El recuerdo de

s e rie de F ra n k e s te in ( ¡ o h !

aquella m usiquilla (marcha m ili­

Boris Karloff), en cuatro jorna ­

tar), el escudo con el águila y la bandera ondeando, creo que nos

das. Poco a poco, el estreno histórico de la película en colores se

acompañará hasta la tum ba a los de mi generación.

fue olvidando. Y más adelante, cuando nuestra posición económ i­ ca (léase paga) nos lo perm itió (tres pesetas la entrada), pudimos

Pero, vayamos al grano. Un día, el am igo Rober (Roberto

gozar con las peripecias de John Wayne y el indio Jerónimo, en

Martínez, el añorado alma m ater de aquello: cortaba las entradas,

Technicolor, allá en la penum bra del gallinero del Reina, posados

acomodaba, proyectaba las películas, arreglaba las cintas, porque

en sus asientos corridos, de dura madera.

se rom pían con frecuencia -fu e rte s silbidos y aquel olor a aceto­

N u e s tra a ñ o ra d a y re c o rd a d a

n a -, solucionaba conflictos y guardaba el orden en la sala), un

Rentería de aquel entonces era así.

día, digo, anunció, en el descanso, que el d o m ingo siguiente la película iba a ser en colores. La sorpresa entre la grey infantil fue

C u a lq u ie r cosa, p o r sene

mayúscula y la expectación máxima. Creo recordar que se anun­

fuese y saliera de lo norm al

ciaba una de animales, una historia entrañable en dibujos anim a­

titu ía un a c o n te c im ie n tc

dos, pero no de W alt Disney.

calle era nuestro salón de j gos. ¡C óm o nos viera Cast<

A los siete días, el llenazo fue sublime. No cabía un alfiler. El

ju g a n d o a fú tb o l! En ella

calor que se solía dejar sentir al final de la proyección, empezó a

pasábamos la m ayor parte

notarse ya al tom ar asiento. Todos estábamos nerviosos. Y expec­

de n u e stra vida (después

tantes. El No-Do fue recibido con indiferencia. Nos pareció larguí­

de la escuela, claro está). A

simo y al cabo, empezó la película.

veces, peleábamos con los de los b a rrio s lim ítro fe s .

Me parece que las primeras imágenes se vieron en un rosa

Reíamos, llorábamos y nos

pálido. Después de un rato, el azul inundó la pantalla. Y luego, el

ensuciábamos.

rojo. Y más tarde, el verde... No sé si permanecíamos boquiabier­ tos por el devenir de colores, o porque pensábamos que nos esta­

Al llegar el dom ingo,

ban tom ando el pelo. Más bien me inclino por lo prim ero, ya que,

sin em bargo, la vida cam ­

por aquel entonces, nuestra inocencia era tan extrema, que no

biaba radicalm ente. Por la

podíamos ni pensar en la mala fe de alguien. Y además era cierto,

m a ñ a n a , la m isa m a y o r,

Roberto ni siquiera in te n tó engañarnos. Lo hizo de buena volun­

los crom os y tebeos. Y por

tad y con to d o el cariño hacia nosotros. Iba colocando delante del

la tarde, el cine y el paseo

objetivo papeles de colores (envoltorios de caramelos, ¿compren­

por la calle Viteri.

déis?) y así conseguía un fo n d o m onocrom ático que iba cam bian­

Los Luises, el Reina,

do de tiem po en tiem po.

el O n -b id e , el A la m e d a ... Recuerdos que nos llevan a

Os puedo asegurar que los silbidos y los aplausos atronaron

rem em orar nuestra niñez y

la penum bra (entonces, algunos, caímos en cuenta que se podía

ju v e n tu d . Y constatar que

silb a r y a p la u d ir a la vez). Al te rm in a r, el fo lló n era ta l que

Rentería sigue viva... a u n ­

Roberto fue incapaz de m antener la calma. Los de la siguiente

que sea en la m em oria de

sesión esperaban en la puerta y pensaron que el a lb o ro to se había

sus hijos.

producido por la novedad del evento. No sé si vieron la película

®

en colores o si se estropeó el invento. De todas formas, tal com o

12

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ZIN E M A ERRENTERIAN

EL CINE CLUB RENTERIA Juan M iguel Lacunza

VII

CERTAMEN

DE

CINE

NACIONAL

AFICIONADO

Rentería Julio 1.973 Organilo«»

p*r ilC H O

* T U N IA MI (N I 0

Di

K N t lt lft

folrotlnodo poi CAJA Di »MOHOS PIOVINCIAl Df GUIPUZCOA

Escribir sobre el Cine-Club Rentería obliga tam bién a hacerlo

Las sesiones de Cine-Forum, com o entonces se las llamaba,

sobre el Certam en de Cine A ficionado de Rentería y sobre el m ag­

se celebraban dom ingos alternos hacia las 12 horas en el cine

nífico plantel de realizadores de cine en pequeño fo rm a to que

Alameda. Cada sesión tenía un fo rm a to muy simple aunque e fi­

surgió alrededor de él.

caz: - Presentación de la película a proyectar, su director y carac­

El nacim iento del Cine-Club se gesta durante el año 1959.

terísticas propias a cargo del Presentador y Director del Coloquio.

Yá en la revista OARSO de 1960, un excelente artículo firm a d o por LAU-BAT da testim onio de los fines perseguidos por sus fu n ­

- Visionado de la película

dadores:

- C oloquio entre los asistentes M ensualm ente se editaban unas fichas con la p e rtin e n te

1o Formación del espectador que le perm ita valorar el A rte

inform ación sobre las películas a visionar además de noticias de

cinem atográfico.

interés sobre la marcha del club. 2° C onocim iento juicioso de la m oralidad de los films. Dado el am biente cultural y sobre to d o político de la época, 3o Lograr que el cine ejerza sobre las personas un in flu jo cul­

el C ine-C lub era en la práctica el único lugar público donde se

tural a través de Cine-Forums, revistas y libros, conferencias y artí­

podía dar, apoyado en las diferentes tem áticas de cada film , el

culos.

debate abierto sobre to d o lo divino y lo hum ano. Por lo novedoso Su prim er presidente fue Luis Busselo, quien fig u ró en todas

del tem a para la época, el á m b ito de influencia del C ine-C lub

las directivas sucesivas com o Presidente Honorario.

Rentería abarcó rápidam ente a aficionados ta n to de nuestro pue­ blo com o de poblaciones del e n to rn o com o Irún, Pasajes, San

En sus primeros años se desarrollaron conferencias o sesio­

Sebastián etc.

nes de estudio de técnica cinem atográfica, después las sesiones de c in e fu e r o n , h a s ta el c o m ie n z o d e l C e rta m e n de C in e

C om o contrapartida tam bién la realidad política del m om en­

A ficionado, la actividad casi exclusiva del club.

to marcaba su im pronta: los números del DNI de los m iembros de

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Presidente: Luis Busselo V icepresidente: José A n to n io Olascoaga Consiliario: D. A n to n io M unduate Secretaria: M aite Michelena Vocales: Pilar M e ndizabal, Lupe Yarza, M a C arm en V illarreal, Charo Vega, Rafael Jiménez, Horacio Márquez, Jesús M a Bagüés, Juan M. Zuzuarregui, Eduardo Guillán y Roberto Martínez.

A nte la aprobación de los Estatutos de la nueva Sociedad por el G obierno Civil, se celebra una Asamblea el 16 de diciembre de 1960, que nom bra nueva directiva: Presidente: Luis Busselo V icepresidente: José A° Olascoaga Secretaria: M a Teresa Michelena la Directiva eran im perativam ente requeridos por el G obierno Civil

Vicesecretaria: Guadalupe Yarza

de la Provincia.

Tesorera: Rosario Vega

Se dio un fru ctífe ro intercam bio de personas e ideas entre

Vocales: Pilar M endizabal, Julio Álvarez, Rafael Gutiérrez, Horacio

asociaciones tales com o la Sociedad Fotográfica de Guipúzcoa, el

M árquez, A n to n io Obeso, Jesús M a Bagüés y Eduardo Guillán.

Cine-Club Pasajes, el Cine-Club Irún y otros de ám bito provincial com o el Cine-Club de Azpeitia.

A sam blea de 23 de m arzo de 1961

Los presentadores eran personas aficionadas al séptim o arte,

Presidente: José A n to n io Olascoaga

incluso algunos relacionados con la crítica cinem atográfica en los

Consiliario: D. A n to n io M unduate

m edios, con clara vocación pedagoga; sin p re te n d e r o lvid a r a

Secretaria: M aite Michelena

nadie citamos a unos pocos de ellos: Ruiz Balerdi, Eugenio A ltuna,

Vicesecretaria: M a Luisa Saizar

Felipe Gurruchaga, D. Juan José Durán, José Luis Tuduri, Ángel Tesorera: M a Esther González

García Ronda, Ignacio Latierro, Félix V ictorio Abalia, Raúl Guerra

Vocales: Juana Asensio, Jesús M a Bagüés, Luis de Pablo, Eduardo

Garrido, Mikel Azpiazu, etc. etc.

Guillán, Roberto M artínez y A n to n io Obeso La estructu ra del club desde su fu n d a c ió n se basó en la directiva elegida en cada Asamblea anual de socios. Indicamos a 1962

continuación la com posición de las sucesivas directivas, (aunque hay algunas lagunas por falta de docum entación) com o homenaje

Presidente: José A a Olascoaga

a la labor realizada.

Secretaria: M a Teresa Michelena Tesorera: Esther González Cortina

El día 1o de abril de 1960 se celebró en el local de los Luises la primera Asamblea del club y la directiva quedó constituida por:

Asam blea de 1 6 /1 1 /1 9 6 3 Presidente: A n to n io Obeso Vicepresidente: Julio Álvarez Secretaria: M a Teresa Michelena Tesorero: José M. Michelena Vocales: Juana Asensio, Francisco M endiola, José A° Olascoaga, José M a Peña, Ángel Puertolas y Joaquín Tena

1963 Presidente: Julio Alvarez Consiliario: D. A n to n io M unduate Vocales: A lejandro Mendívil, José García, M aite M ichelena, María José Sánchez, Lolita M ontero, Francisco M endiola, José A n to n io Olascoaga y Luis de Pablo.

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En esta época se efectuaban excursiones com o una activi­ dad más del Cine-Club.

1965 Presidente: Julio Alvarez Secretaria: M aite Michelena Tesorero: José M anuel Michelena

A sam blea de 2 5 /8 /1 9 6 7 Presidente: Julio Álvarez Secretaria: M aite Michelena Iguarán Tesorero: José M anuel Michelena Iñarra. A sam blea de O ctubre 1968 Presidente: Javier Hernández

1971

Presidente de Honor: Luis Busselo

Presidente: Adrián Salaverría

Vicepresidente: M iguel Angel Quintana

Posiblemente repitieron los mismos vocales, aunque no hay cons­

Consiliario: José María Astigarraga

tancia docum ental de ello.

Secretaria: María José Sánchez Vicesecretaria: M aite Michelena

Asam blea de 2 8 /8 /7 4

Tesorero: Julián Echeverría

Vocales: Ramón M arichalar, Jesús O ficia ld e gu i, Á ngel Bernal,

Vocales: Jesús O fic ia ld e g u i, Jesús Eceiza, Ramón M a rich a la r,

Jesús Eceiza, Esteban Los Santos y Jesús Ferreras.

Esteban Los Santos. Asam blea de 2 5 /9 /7 5 . Celebrada en los bajos de los Capuchinos 1967 Presidente: Julio Álvarez

se elige la Directiva siguiente: Presidente: Jesús O ficialdegui Ruiz

1969 V icepresidente: Ignacio Quintana D ufourg Presidente: Javier Hernández

Tesorero: Miguel Ángel Quintana D ufourg

Presidente H onorario: Luis Busselo

Secretario: Ángel Bernal Paniagua

V icepresidente: M iguel Ángel Quintana V o c a le s :

M a ría José S á n c h e z ,

M a ite

V ocales: M a José Sánchez, Jesús Ferreras, Javier H ernández M ic h e le n a , Jesús

Angulo, Ramón Marichalar Labandibar.

Oficialdegui, Jesús Eceiza, Juan Ramón Marichalar y Esteban Los Santos. Entre los años 1972-1973 se produce la crisis que m antiene

Asesor: Julio Álvarez

al Cine Club casi en una to ta l inoperancia, aunque oficialm ente no se disuelva. Según un com entario de la época, fueron fa c to ­ res im po n d erab les los responsables de la crisis. Quizá entre esos im ponderables podrían citarse: la propia evolución de la sociedad hacia modelos de mayor disfrute dom inical, las tensiones provoca­ das por las dinámicas políticas de la época que sacudieron a tanta asociaciones, falta de relevos en las Directivas, etc. En ju lio de 1976 se rem itió al G obierno Civil la petición de baja de la asociación, no siendo aceptada por defectos de form a. El acuerdo de disolución debe ser adoptada por una Asamblea de socios. En la actualidad ta n to el archivo del Club com o la bib lio te­ ca de libros y revista está depositada en el Archivo M unicipal.

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EL CERTAMEN DE CINE AFICIONADO Juan M iguel Lacunza 1966. II C ertam en Provincial de Cine A ficionado

A un q u e la labor de o rganización de un C ertam en de las características del que com entam os, no era ni es posible sin la

Participan 19 películas, entre ellas las presentadas por los

colaboración de un am plio equipo de personas, merecen mención

renterianos: Eloy Rodríguez, Federico Cameno y M atilde Pineda.

especial, sobre todo , los m iembros de los sucesivos Jurados que desinteresadamente aportaron su tie m p o y buen juicio al prestigio

J u rad o: F ernando L a rru q u e rt, A rtu r o D e lga do, Luis Busselo,

del certam en; por el lado de la organización el trabajo de Julio

Ismael Indart, José Luis Arza, Luis Gasea y Felipe Gurruchaga.

Alvarez, Javier H ernández, M iguel Á ngel Q uintana, María José Sánchez, etc. que ta n to sabían de permisos, propaganda del cer­

Palmarés:

tam en, captación de prem ios y tro fe o s de entidades públicas y

"La in c ó g n ita ": M a del Carmen Durandegui

privadas, recepción y envío de películas concursantes, etc. etc.

"Vacaciones en Isispel": Juan José Franco "El cielo es te s tig o ": Juan José Franco

C om o resumen de to d o ello, OARSO ofrece los palmarés de los 10 certámenes celebrados;

"N a tu ra ": Angel Lerma

1 9 6 5 .1 C ertam en Provincial de Cine A ficionado

1967. III C ertam en Provincial y I Nacional

Con la preceptiva autorización de la Dirección General de

A m p lia r el á m b ito del certam en de Provincial a N acional

C inem atografía y Teatro de 1 de marzo de 1965 se prepara el pri­

supuso una auténtica puesta de largo, tan to de la organización

mer Certamen.

com o del Cine-Club com o tal.

Participan 23 filmes.

Palmarés:

J u ra d o : J u lio Á lv a re z O te ro , S rta. M a ric h u M a y o r Lizarbe,

"D estino Phobos” : M a del Carmen Durandegui

Fernando Larruquert, A rtu ro Delgado, Felipe Gurruchaga y Luis

"M u y cerca de n osotros": José M a Sesé

Busselo. Secretaria: M aite Michelena.

"Recuerdos": Angel Lerma

Palmarés:

"Visita al Santuario": Florentino González

"D el m onasterio de Piedra a Zaragoza": Luis Bergua

"T iritos en A rizo n a ": Florentino González

"El G allo": Juan José Franco

"M o n a ste rio de Piedra": J.J. Franco

"T iem po de a lm a": Julio Aróstegui/José Mensuro

"El a g u a ": Luis de Pablo Caperochipi

"Cabinas M 6 5 ": Juan José Franco "U n día en el ca m p o ": Juan José Franco 1968. III C ertam en Provincial y II Nacional

En este certamen participaron los renterianos: Jon M endarte

Se presentan 31 participantes, entre ellos los renterianos: M atilde

Casares con "Fuerza y alegría" y "M e n d ie ta n "; Pedro Otegui con

P ineda co n " D e s e o " ; Jesús O fic ia ld e g u i co n "R in c o n e s de

"A ire Libre" y Ramón A ngulo con "Juventud Perdida".

Navarra"; Salvador Bobadilla con "R entería" y Federico Cameno con "Ilusión A tlé tica "

Palmarés: "G azte sen tim e n ta l": Juan José Franco "Ilu s ió n ": Ángel Lerma "L o re txo a ": J.J. Franco "Los ojos sin lu z ": Juan Ignacio Com pany "Toros en C ó rd o b a ": Jorge Tomás Freixa "O to ñ o en o ro ": José M a Sesé " 1 2 7 1 " : M a del Carmen Durantegui "U na semana en V iadm os": Angel Lerma

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Palmarás: "Evasión": Luis Irisarri "R etalls": Eugenio Anglada "D iálogos para una h o rca ": Rafael Marcó

1972. VI C ertam en Nacional O rganiza: Cine-Club Rentería Patrocina: Ayto. de Rentería y Caja de A horros de Guipúzcoa Jurado: Juan Pedro M orín, Luis Irisarri, José M ig u e l Iribarren, Jaime Cobreros, M a José Sánchez y A ntxón Obeso. Secretario sin vo to : Javier Hernández.

Palmarás: 1969. V C ertam en Provincial y III Nacional de 8m m y S8.

"H ilo de seda": M .A. Quintana y A.Bernai "C im a s": Ángel Lerma

Esta convocatoria acoge por primera vez el nuevo fo rm a to

"El m in e ro ": M iguel Ángel Quintana

de Super 8 m ilím etros que, com o to d o en esta vida, tenía sus defensores y sus detractores.

Hay que hacer n o ta r que éste es el ú ltim o año en que el Certam en es organizado oficialm ente por el Cine-Club.

Participan 39 concursantes, entre ellos: Felipe Gurruchaga, Eloy Rodríguez, M atilde Pineda, Charo y J.M. Marruedo. Palmarás:

25 Julio 1973 VII C ertam en nacional

"M a n á ": F.Gurruchaga y J.Ma Cam ino

O rganiza: Excmo. A yuntam iento de Rentería

"J'a im e ": Eugenio Anglada

Patrocina: Caja de A horros de Guipúzcoa

"U n rincón de paz": Miguel Ángel Quintana

Jurado: Santiago Aizarna, Raúl Guerra, Puri San M artín, Miguel

"Espejism o": Florentino González

Á n g e l Q u in ta n a , Félix V ic to rio A balia, Á ng el Bernai y A n tx ó n

"Lau urte-aroak": Ángel Lerma

Obeso.

"M o n tju ic h Formula II": V ictor Guix

Palmarás:

"Z o rtz ik o ": Vicente Iturria

"Drácula y la V a m p ira ": Francisco Vallejo "A larm a, peligro de pa z": Jorge Tomás Freixa

Este año m erece ta m b ié n un re cu e rd o el C oncurso de cine

"TKX no contesta": Jesús M a Lizarraga

A fic io n a d o o rg a n iz a d o en el mes de s e tie m b re p o r el C lub

"M ie d o ": M anuel Sánchez

Social Niessen, por ser una actividad cinem atográficay desarro­

"A ll y O li": A n to n io Ferrer

llada en nuestro pueblo.

"Eh, g ó n d o la ": Enrique M ontón "Ezim A z tu ": Rafael M arco 1970. VI C ertam en Provincial y IV Nacional

Entre los 22 c o n c u rs a n te s p a rtic ip a el re n te ria n o Juan M iguel Gutiérrez con "El paño n e g ro ".

Palmarás: "M ire n eta M ik e l": F. Gurruchaga y J.M. Camino

Este año es el propio A yuntam iento de Rentería quien coge

"The m irro r": Ángel Lerma

en sus manos la organización del Certam en, que figuraba desde

"El sem á foro ": M iguel Ángel Quintana

años atrás entre los actos del program a oficial de fiestas.

"H om enaje a Me. Laren": Jorge Tomás

Paradójicam ente, m ientras la asistencia a las sesiones de

"F iesta": Enrique M o n tó n

Cine-Forum languidecía, el Certam en de Cine A ficionado gozaba

Entre un to tal de 27 participantes, se encontraban los renterianos

de excelente salud, con éxito de público y financiación asegurada.

Salvador Bobadilla Casares y Federico Cameno.

Todavía quedaban 10 años para que la popularización de un nuevo invento técnico se convirtiera en el hoy popularísim o vídeo doméstico. La eterna discusión en las tertulias cinéfilas sobre si el

1971. V C ertam en Nacional

fo rm a to de Super 8 era o no superior al de 8m m perdió sentido: el cam bio te c n o ló g ic o se im puso. M uy pocos sobrevivieron al

Se desprende de la denom inación "P ro vin cia l"; participan

cambio.

21 filmes.

17

EL CINE EN RENTERIA

REALIZADORES RENTERIANOS EN PEQUEÑO FORMATO Juan M iguel Lacunza A unque al com ienzo de los años 60 estaba al alcance de

creativo en salvar para nuestra m em oria colectiva una serie de tra ­

muy pocos bolsillos, con el paso del tiem po se fue popularizando

bajos de tip o artesanal que nuestra sociedad industrial y consu­

el "tom avistas" de 8 m m , lo que nos dio a muchos renterianos la

mista estaba a p u n to de hacer desaparecer. Nos consta que sus

oportun idad de hacer nuestros "p in ito s " en esta técnica que, hay

trabajos han sido muy visionados por su alto interés etnográfico.

que reconocerlo, a la mayoría de aficionados solo nos sirvió para

Film ografía:

tener hoy unos entrañables recuerdos de nuestra vida fam iliar,

76 Aleo-Taba asesinos S8 18'

que bien m irado tam poco está nada mal. De los renterianos que 77 Los derechos humanos

pasaron el Rubicón de presentarse "en serio" a certámenes y con­

77 Kaiku

cursos destacaron:

77 Mamia 79 Uztarria

Juan Miguel Gutiérrez

81 A rtillezko galtzerdiak 82 Aizkora

Este realizador renteriano tiene un am plio historial, ta n to en cine aficionado en los form atos de 8m m y S8 com o en vídeo p ro ­

83 Cesta Punta

fesional.

84 Errota (Sobre un m olino de Donamaría docum entado desde 1856, versos del renteriano Xabier Olaskoaga y música del com ­

Film ografía:

positor oñatiarra Juan Carlos Irizar). 71 El paño Negro 72 El Chofre

Miguel Angel Quintana y Angel Bernal

72 Fiestas de invierno 73 Ay pena, penita, pena

M iguel A ngel llegó al cine desde la fo to g ra fía , en la que

74 Kresala, Julio Beobide

tam bién dejó ver su maestría en im portantes concursos. A p o rtó al

74 El piano

e q u ipo de tra b a jo su meticulosa puesta en escena, su especial

75 Los emigrantes

sentido de la fotografía, una pericia y paciencia sin límites en el

75 Les enfants de d'ailleurs

m ontaje y sonorización de sus películas.

76 Viudas de vivos e m ortos

Angel Bernal, nuestro m alogrado am igo, aportó su afición

76 Nos han robado el rostro

de entom ólogo, logrando entre ambos una serie de documentales

77 Zikuñagako ama

de naturaleza que causaron sensación en cuantos tuvim os o p o rtu ­

77 A rrano Beltza

nidad de visionarios dentro o fuera de certámenes de cine aficio­ nado, ta n to por lo riguroso de su planteam iento científico com o

78 Balantzatxoa

por la belleza de los planos. Sus trabajos fueron no solo com para­

81 Xalbador

bles a lo mejor que se había hecho hasta entonces en cualquier

81 Ikuska n° 15 en fo rm a to de 35 mm.

fo rm a to sino que aún hoy resisten la com paración con produccio­

A partir de 1984 Juan M iguel se pasa al cam po de vídeo

nes profesionales.

profesional, en el que desarrolla una intensa labor, ta n to directa­

Son quizá los realizadores que, con su presencia y los tro fe ­

m ente para ETB (Bai Orixe, 30 capítulos entre 1985-1988) com o

os conseguidos, propagaron más el nom bre de Rentería por la

para otras productoras públicas y privadas. A ctualm ente trabaja

geografía peninsular y tam bién por ciudades tan alejadas de nues­

en la serie de 13 capítulos: " Argazkilari baten m e m o ria k".

tr o e n to rn o , c o m o M e lilla , O p o rto , M a lta , C annes, A v e iro , Guimaraes, Lobito (Angola), Algarbe etc.

María Jesús Fombellida e Isabel Insausti

Film ografía:

C om o se puede ver repasando su film ografía, tras unos ini­ cios de planteam ientos humanistas, centró su posterior tra b a jo

18

64 Rentería en fiestas

Documental

8m m .

69 Un rincón de paz

A rg u m e n to

8m m .

10 m inutos 8

Fantasía

8m m .

7

A rgum ento

8m m .

8

Dibujos animados

8m m .

4

70 El semáforo 70 Accidente 71 Le Cocu 71 El m inero

A rgum ento

8m m .

14

72 Hilo de seda

Documental

8m m .

17,3

74 A quinta feira

Documental

8m m .

11

Dibujos animados

8m m .

4,3

A rgum ento

8m m .

17

Dibujos animados

8m m .

8

Documental

S8mm.

7 18

74 En las Cruzadas 76 Adiós, Sara M ontiel 76 Tiburón, tiburón 78 Azoka 78 Gudariak

Documental

S8mm.

79 La Bella matadora

Documental

S8mm.

17

80 Papilio

Documental

S8mm.

16,3

81 En eterna procesión

Docum ental

S8mm.

17

82 Asteaskenez Ordizian

Documental

S8mm.

14

82 Bai nahi d ut

Documental

S8mm.

9

84 Barraskiloak

Documental

S8mm.

16

85 A ntzar eguna

Docum ental

S8mm.

17

85 Hondarra

Documental

S8mm.

15

86 M arigorriak

Documental

S8mm.

15

87 A ñanako Gatzagak

Documental

S8mm.

María Jesús Fombellida, M iguel Ángel Q uintana y otros fu n ­ daron la Productora en Vídeo de Alta Banda "VIDEOLAN" con el o b je tivo de dar co n tin u id a d en un nuevo soporte técnico a su pasión por la imagen. Realizan ta n to trabajos de producción pro­ pia de tip o docum ental y com ercial com o en colaboración con ETB, m anteniéndose esta productora en activo hasta 1994. Todas estas actividades tu v ie ro n p u n tu a l presencia en la prensa, sobre to d o provincial, ta n to en la crónica local com o en

12

apartados culturales.

Merecen com entario especial los film s "Barraskiloak" con

¿Cuándo podrem os volver a ver estos trabajos en Rentería?

18 grandes premios, destacando el del Festival Internacional de San Sebastián de 1984, y A lg a rb e (P ortugal) 1988; "La Bella

Creo que a mucha gente nos encantaría.

M a ta d o ra " con 17 premios principales, entre ellos una MENCIÓN

Para term inar, una consideración: todas estas películas son

ESPECIAL en el F estival In te rn a c io n a l de C a n n es en 1 9 8 5 ;

materiales delicados que requieren un cuidado especial para su

"Papilio" con 14 premios; este ú ltim o con banda sonora original

conservación. Estoy convencido de que sus autores las cuidan

para la película de Juan Carlos Irizar, uno de cuyos temas lleva el

com o a la niña de sus ojos, ... pero, .. ¿ no sería conveniente que

titu lo de la película y que m ereció una m e n ció n a la MEJOR

un organism o público (¿ La Filmoteca Vasca ?) se responsabilizara

MÚSICA ORIGINAL en el Festival Internacional de San Sebastián

de ello, sin que suponga dejación de ningún derecho por parte de

en 1980. T am bién m e re ció este film , el CHARLOT al MEJOR

los autores ?.

DOCUMENTAL de Tarrasa en 1981; quizá el tro fe o más prestigio­ Para leer más sobre los temas: com entarios y entrevistas de

so de la época. La narración corresponde a la voz del tam bién

la época:

renteriano de pro y colaborador de esta revista y otras actividades culturales A nton txu Sainz.

Revista OARSO, años: 60, 64, 65, 71, 72, 73 A rte Fotográfico. Resultados de certámenes. U N ID A D 22/7/69. Entrevista de Javier Hernández. NUEVA LENTE n° 20 Octubre 1973. Entrevista a Quintana. Diario Vasco 11/1/1978. Rafa Bandrés entrevista a Tatús Fombellida. D iario Vasco 11 m arzo 1983. Entrevista a Quintana. D iario Vasco Isabel M uñoz entrevista a Quintana. Boletín de X XXII edición Festival cine San Sebastián. 18/9/84 M aite González entrevista a M iguel Ángel Quintana. La Tarde, 6 octubre 1984. C om enta la obra de Quintana. D ia rio Vasco, 5 o c tu b re 1989. M ig u e l V id a u rre e n tre vista a Q uintana y María Jesús Fombellida. A rchivo M unicipal de R entería Archivo del C ine-Club Rentería.

® 19

®

®

"AGERIAK CORDE... GORDEAK AZALDU" Elixabete Perez Gaztelu Aspaldi batean (ez horren aspaldi, egia esan) gure artean

Bestek esana età agerian utzia hornitzen eta merezimendu osoz

erabiltzen zen diosala leihatilatxo honen gainean paratzeko beste

ira b a zia k d itu e n lo re -lo rie n sorta p u z tu tz e n ib ili gäbe, K oldo

edozein bezain ego kia izan d a ite k e e la k o a n , noan a fiz io z eta

M itx e le n a re n b e s te ix u ri g o rd e a g o , a p ik a , x u m e a g o b a ti

ofizioz gertu-gertu dudan errenteriar handi baten aldekatxo baten

e rr e p a ra tu k o d io t a z a le ra e d o e k a rtz e k o g o g o z . " A g e r ia k

kontu ematera.

gordetzen età gordeak azaltzen" saiatuko naiz, bada, besterik ez bada ere, M itx e le n a g a n a tz e k o a k u ilu g e rta tu nahi izatea re n

Nork ez du aidez edo m oldez Koldo M itxelenaren aditzerik

kariaz.

izan, etxe eta kanpo? Orain delà zazpi urtetsu (1987ko urriaren hamaikan) utzi gintuen G oiko kaleko semearen ospea età sona ez

Zinema sortu zutela lehen mendea betetzen dugun honetan

dira, beharrik, h ezu r-m u in e ta n bizi zuen Errenteria koxkorrean

herriko zinem a-talde hasi berriak Errenteriako bazterrak zeluloide-

ahitzen.

usainez zipriztindu dituela-eta, usain horri aitzakia polita deritzat lo z o r r o b a k e ts u e g ia n d a tz a n K o ld o

H u rk o a k b e s te a e z a g u t d e z a k e e n s a k o n e a n e z a g u tu

M itxelena zinemazale eta zinema-

zutenek ederki asko dakite haren giza neurriaren berri. M undu

k ritika g ile a harro dezadan,

zabaleko h iz k u n tz a la ritz a -k o n tu e ta n dabilen ja k in ts u asko eta

la b u r b a d a e re , E rre n ­

asko ere, lehen eta o rain, tx u n d itu rik , ahoa bete h o rtz uzten

teriako Oarso aldizkarian

d itu z te u nibertsitate a n ikasi ez zuen maisu e rre n te ria rra k bere

e g ite n d uda n e stre inu

la n e ta n z e h a r e ra k u ts i d itu e n ja k in d u r ia k , z e h a z ta s u n a k ,

honetan.

zorroztasunak, età aldi berean,

2 0

ZIN E M A ERRENTERIAN

H irurogeita lau film en eta antzerki-lan baten kritikak idatzi

b e ti g a ltz a ile " a u rk e z te n d itu z te n a k , e d o "T h e P ro d ig a i"

zituen Koldo M itxelenak 1954-1961 bitartean EGAN aldizkarian,

b e z a la k o a k : "E s a n g o n u k e , e ta asko e sa te a da, hau de la

lib u r u - k r it ik e k , ik e rla n e k e ta b e s te la k o e g in k iz u n e k u z te n

h ig u in g a rrie n a a m e rik a n o e k B ib lia re k in , g iz o n in d a rts u eta

zizkioten tarteetan età bere patrika urrixkoak sarrera ordaintzeko

em akum e erdi-biluxiekin, sortzen dituzten saltsa koipatsu horietan

adina diru zuenetan, berak, kexu, salatzen duenez.

g u ztie ta n ")... Hitz gu tita n esanez, irakurlea laster asko ohartuko da M itxelenak ezin eram an dezakeela ikusle-irakurlea ergeltzat

Lanok, g u z tio k , eu ska ra z (eta n o la k o e u s k a ra z !) id a tz i

hartzea.

zituela esateari harakok, behar bada, arduragabeko iritziko dio. G araian ga ra ikoa k ikusi behar, ordea, eta euskararen o rd u k o

H alabeharrez a u rk e z p e n tx o h o n e ta n gai ugari utzi d itu t

egoera (h izk u n tz a -b a rn e k o eta h izku n tza z k a n p o k o a rrazoiak

tin to n tzia n -piska batzuk lardaskatu besterik ez d ut e g in -, baina

zirela m edio) ez zen egokiena artean d a n tz a tu gabea zen gai

bere ttikia n uste d u t M itxelenaren islario egokia izan daitekeela.

askotan erabiltzeko; zinem a-kritika horietakotzat har daiteke.

Z uei, z in e m a z a le o i eta e u s k a ltz a le o i z e rre n d a lu z a tz e k o eta gizentzeko gom itea egiten dizuet, zinemaz eta hizkeraz puska bat

Harrigarria da M itxelena noia m oldatzen den adierazkizunak

ikasiz, aldi berean ongi pasatzeko (M itxelenaren um ore fina eta

euskaraz itxuratzen. Hona batzuk erakusgarri: zine-etxe, taberna-

ironia-keinuak ez dira-eta zokoratzekoak) aukera aparta izango

zulo, erruki-etxe, antzeztoki, garibiltoki, -a m e ts-fa b rika -, prediku-

duzue-eta.

le k u (e g u n g o - fe g / a tz iz k ia r e n d e s m a s ia ri - * a n b u la t e g i, *m onastegi... sasikoei- aurre egiteko adibide aukerakoak), argi-

E rre n te ria ko m aisuaren la n tx o b e g i-g o za g a rri eta g o g o -

oihal, m arrazki-film , film-andana, kartoi-itxura, Cannesko urrezko

zirikatzaileok guztiok irakurtzea merezi badute ere -e rru z sam urtu

palm ondo, D onostiako zinema-aste, Chaplin-zale, zinemagile, film

du lana zinem a-kritika guztiak Koldo M itxelenaren Euskal Idazlan

eta no bela tesisdun, paila zo ke ria , tx a rlo tke ria , m u tu r-jo k a la ri,

G u ztia k, Euskal E ditoreen E lkarteak k a le ra tu rik o "K la s ik o a k "

g iz o n -h iltz e , k o n tu -g a rb itz e , m o d a -e ra ku ske ta ... Egingo nuke

saileko 21. liburukian bilduta edukitzeak; òa/narik ez, hortaz, ez

e g u n ik u s k iz u n - g a ie ta n d ih a r d u te n a k ez d ire la h u ts e a n

ira ku rtze ko - aukerarik egin behar izanez gero bi nabarm enduko

le h o rre ra tu k o M itx e le n a re n itsaso zabal eta aberats h o n e ta n

nituzke bukatzeko: Koldo M itxelenaren m izto zorrotza dantzan

m urgiltzetik.

noraino izan daitekeen urragarria ikusteko "Cancha Vasca" film az a d ie ra z ia ira k u r e za zu e . K o ld o M itx e le n a g iz o n e ta p ro sa -

A d itu asko ja kin e n tza ko kritiken bila dabilenak ez du, nik

maisuagana hurbildu nahi baduzue, Bergmanzale ez bazarete ere,

uste, M itxelenaren hauetan bere egarria berdinduko; M itxelena

dasta ezazue patxaran "Z azpigarren z ig ilu a ", ez zaizue dam u-

zinemazale età zinema-ikusleak muzin egiten dio pelikulen "fitxa

tuko.

te k n ik o " h o tz a je n d a rte ra tz e a ri. M itx e le n a k k ritik a g ile a re n

Gom itea egina duzue: har, barnera eta goza. On dizuela!

e g in kizu n a g id a ritz a re k in lo tu a ikusten du ("Je n d e a ri bere Io nagian ira u n e ra zte k o ez d u g u k ritik a re n b e h a rrik (...) Jendea

PS. Poesiarako trebetasunik ez izaki eta, dakidantxoaren arrasto

esnarazteko behar dugu kritika. Bestela, itsua badabil itsu-m util,

hau, iazko urriaren 15ean Iratiko oihaneko baso-oilarren eta Oriko

ongi jaioak g aude "), horregatik ez du aukerarik galtzen zenbait

xoriaren kantuak entzuten utzi genuen Juanjo Arzelus mendizale

k ritik a g ile ospetsu jip o itz e k o : k ritik a rie n e ra n tz u n k iz u n a baita

adiskideari eta M aria Luisa eta semeoi eskaini gogo dizuet.

iku sleen b e g ie ta ra irits ik o d enaz bere iritz ia z in tz o e m a te a , "b u s titz e a " , alegia, g e hienen g u s to k o lanak izango ez direla jakinik ere. Uste hori du M itxelenak iparrorratz irakurle arruntaren jakingosea ase n ahirik dabilenean; k ritik a g in tz a re n ikusm olde horri atxikiz, hain ju s tu , o ra tze n d itu k ritik a -iru z k in a k , bere-bereak dituen iritziak estali gäbe. Honela jakin ahal izango dugu M itxelenak nahiago dituela p e lik u la itx u ra z a p a la k , b ita rte k o g u tx ik o a k , ba in a ik u s le a ri p e n ts a - e ta g o g o e ta b id e a e m a te n d io te n a k (" R a s h o m o n " japondarra esate baterako), "Le ballon ro u g e " bezalakoak, bere ttik ia n am ets-ateak zabaltzen d itu e n a k ...; hau da, "k o ra p ilo a , istilua d u te n a k ", bere h itze ta n esanez, h andiuste zalapartatsu baina hutsak baino (Sacha G uitryrenak, kasurako); atsegin dituela Fellini-Massina, Charlot, Hitchcock m altzurra...; ez dituela gogoko "n o b e la eta film te s is d u n a k ", ez eta "m a lk o -ix u rtz e " m erkea bilatu beste helbururik ez dutenak ere ("Escape from Fort Bravo");

®

higuin diela A m eriketatik heldu diren gisa bateko film ei ("in d io a k

21

®

®

EL CINE EN RENTERIA

FEDERICO FELLINI (UN SIGLO DE CINE ITALIANO) Gonzalo Larumbe Gutiérrez

Roma G in g 0 r e F r e d Jla ìtote bella luna

Siilyricoii

O tto e m ezzo

c/cy/¿spìriti 5T5

¿¡nflKkQKÙ

La D c lc e V ita

La c ittà d e lle d o n n e

LO SCOCCO SIAJNCO

E la nave va

Una de las escenas más características de Federico Fellini es

quilidad y aparente bienestar. Su vida m atrim onial es triste -su

aquella de Roma en que aparece, en medio de una proyección de

m arido la e n g a ñ a - pero no obstante al final opta por abandonar

diapositivas de la ciudad eterna, un enorm e trasero (el culo, según

su m u n d o de fa n ta s m a g o ría s y a c e p ta r la vida ta l c o m o es.

cuenta Fellini, debía hablar en n a p o lita n o , aunque por unas u

A ctitu d resignada si se quiere, que es la misma - o parecida- a la

otras razones al final se prescindió de este gag). En todas las pelí­

del Dionisio de Tres sombreros de copa. Al final de la representa­

culas de Fellini es fundam ental ese tema: las relaciones entre la

ción, es com o si saliera un personaje de detrás del telón para

realidad y el deseo, o si se quiere entre el yo y "lo o tro " (el ello, lo

anunciarnos: "Señores, la farsa ha term inado. Bienvenidos a Doña

inconsciente). En Giulietta de los espíritus la protagonista, un ama

Realidad". Claro que en el caso de Fellini se pueden aducir razo­

de casa burguesa de mediana edad, se ve tentada por la in flu e n ­

nes personales, además de las artísticas, para evitar en este caso

cia de una serie de amigas y, muy en particular, por el m undo de

la caída. De todos modos Fellini ha representado la tentación (el

Susy, con sus piscinas interiores y sus cabañas en lo alto de los

juego, la carne, la sensación fugaz frente a la verdad eterna). Lo

árboles. M ientras el m undo que le ofrece su m arido responde un

de menos es que al final ésta se lleve a su térm ino. Lo fund am en ­

poco a la confortabilidad burguesa de horario bien estructurado y

tal es que exista com o virtualidad. Fellini acaba condenando la

mesa-camilla, el de Susy tiene más que ver con la escenografía

transgresión, pero la ha representado. En La dolce vita, con su

d e lira n te , con el lib e rtin a je y la fa rsa . De la m a n o de ésta,

retrato de la vida amoral de cierta clase acom odada rom ana ya

G iulietta consigue, incluso, te n e r atractivos pretendientes (dos

había escandalizado a L'Osservatore rom ano. En Ocho y medio,

jóvenes en m o to las adm iran desde abajo m ientras están en lo

bajo la aparente m oderación -G u id o se entrevista con un carde­

alto de la cabaña). Claro que el m undo de Susy está un poco del

nal para pedirle consejo sobre la orientación moral de su película—

lado del burdel, de lo prohibido, de lo que no tolera la moral bur­

el planteam iento es aún más explícito: la Iglesia aparece del lado

guesa. Susy nos evoca fácilm ente a la Paula de M ihura en Tres

de la represión y el castigo fre n te a la inocencia de los deseos

s o m b r e ro s d e c o p a , c o n su a s u n c ió n p r e m e d ita d a de la

infantiles (la Saraghina). A Fellini se le consideró en sus primeras

inconsciencia y am oralidad del teatro frente a la vida cóm oda y

películas el cineasta de la Democracia Cristiana, quizá debido al

aburrida de los señores que desayunan huevos fritos porque desa­

film e La Strada, con su apelación a una bondad a todas luces

yunar café es "d e b o h e m io s". Precisamente el prim er film e de

excesiva y a una cierta épica de la resignación (esa Gelsomina que

Fellini, El jeq ue blanco, recordaba a la obra de teatro de M ihura,

jamás se rebela, que acepta su condición inferior de mujer y, al fin

por su explícito contraste entre Iván Cavalli, representante del

y al cabo, de puro valor de cambio), su visión centrada más en los

orden y el "je q u e ", personaje aparentem ente amoral que prom e­

pro b le m a s in te rp e rson a le s que en los c o n flic to s sociales y su

te una serie de ensueños vagos y rom ánticos -p o r más que se

carácter de fábula atem poral, que le valió la desaprobación de

desvele un personaje tan vacuo com o su o p o n e n te -. G iulietta no

Zavattini y los teóricos del neorrealismo, afines a la izquierda. Sin

caerá en la tentación pese al indudable atractivo que sobre ella

em bargo, ya en El je q u e de blanco había cierta ambivalencia hacia

ejerce este subm undo interior de caballeros españoles y mujeres

Cavalli, personaje que representa la sumisión al orden, obsesiona­

hermosas que acaba de descubrir después de largos años de tra n ­

do con la rectitud y las buenas maneras, y que no por casualidad

2 2

tiene com o firm e propósito -q u e al finia del relato se cu m p lirá entrevistarse con el Papa -e n Fellini la Iglesia es siempre la san­ ción del o rd e n -. Mientras su esposa, W anda, busca la realización de sus sueños, por más que éstos sean quim éricos, Iván no se preocupa más que del "q u é d irá n ", es decir de la o p inión que sobre su conducta tienen los demás: es un conform ista en estado puro. En cualquier caso la visión felliniana de una clase media d ivid id a a partes iguales e n tre la sum isión in c o n d ic io n a l a la Iglesia y la fascinación por la cultura de masas no es precisamente benevolente: él supo ver com o pocos que el verdadero enem igo de esa Italia de los De Gasperi, M oro o A n d re o tti no era el com u­ nismo, sino precisamente esa Industria C ultural que aparece en Lo sceicco bianco, y que cu a tro décadas después se alzará al p o d e r, al m is m o tie m p o q u e se p ro d u c e el c o la p s o de la Democracia Cristiana, que la llevará a su práctica desaparición después de cincuenta años de poder casi ininterrum pido. Pero si la Iglesia es para Fellini el superyo, la auto rid a d de la sociedad interiorizada en la conciencia -e l paradigm a de esta visión es la escena del confesionario de Am arcord, con el sacerdote exhor­ tan do a Titta a la confesión de su pecado mientras éste se recrea en la evocación de las geometrías delirantes de la estanquera y de otras muchachas del p u e b lo - en la sociedad contem poránea su visión no será mejor, y la a ctitud progresista del fem inism o será para él represiva y castradora. El fem inism o será visto com o una extensión de la represión más que com o una liberación. La ciudad

Marcelo Mas troiani en "Otto e mezzo".

de las mujeres -q u iz á su película peor e n te n d id a - es al cabo sólo un sueño. El sueño com o no puede ser menos de un italiano algo envejecido, y com o italiano, algo católico, algo rom ántico, algo tra m p o so , alg o d o n ju á n . Sus sueños son ta m b ié n los de una época que a goniza, de ahí el rea ccio n a rism o que han creído advertir algunos críticos en lo que no deja de ser una sincera plasmación de los tem ores de un típico hom bre a la antigua (recuér­ dese el harén de O cho y m e d io ) a n te la crisis de la c u ltu ra patriarcal. Tam bién G in g e r y Fred lo m uestra pe rp le jo a nte la sociedad del espectáculo. La reivindicación del circo, del juego, del inconsciente y de lo antaño reprim ido por la moral tradicional, ahora resulta innecesaria. C om o Foucault en su H istoria de la sexualidad lo que Fellini encuentra es una explosión de discursos. Porque es precisamente ese discurso de lo reprim ido el que en la era de la televisión se ha convertido en dom inante. A hora es pre­

Sandra Milo y Giulietta Mas ina en “Giulietta degli spiriti".

cisamente el sexo, el circo y la pretendida diversión lo que d o m i­ na el discurso de los media, que es el de la TV. Discurso que to d o lo absorbe y to d o de manera torcida -la televisión de G inger y Fred está llena de sosias de artistas: Proust, Kafka, los propios Ginger y Fred, y ni siquiera las mujeres que en ella aparecen son realm ente m ujeres-. De ahí que la exhortación que cierra La voce della luna, y con ella la sostenida em oción en que se desarrolla su obra, ("Si hubiera un poco de silencio podríamos entender a lg o ") sea quizás más un g rito co n tra la om nipresencia del discurso m assm ediático, contra la p ro liferación acrítica de los discursos, que el g rito de misticismo desesperado que muchos han querido ver en ella.

23

EL CINE EN RENTERIA

AMOR DE GORILA José Luis Rebordinos

Pero al mismo tiem po, el cine era, tam bién, un espectáculo.

El K in g -K o n g Zinem a Taldea nació hace dieciséis años. Todavía recuerdo el día en que un am igo me propuso la idea de

Era ese lugar al que, com o decía Fernando Savater en un texto

poner en marcha un cine-club en Rentería. Tenía buenos contac­

muy hermoso, volvíamos una y otra vez para recuperar nuestro

tos en el A yuntam ie n to , que podían posibilitar la obtención de

"a m o r de gorilas", para recuperar, de alguna form a, lo m ejor de

una subvención. Y la verdad es que to d o fu e ro n fa cilid a d e s.

nosotros mismos. Esta dim ensión tam poco podíam os olvidarla,

Juntamos un grupo de personas interesadas en el proyecto y ela­

porque queríamos acercar a los jóvenes del pueblo al cine, quería­

boramos un program a con su correspondiente presupuesto. Tras

mos demostrarles que éste podía ser un maravilloso com pañero

unas sencillas negociaciones, el King-Kong Zinema Taldea pudo

de viaje que ofrecía muchísimas y variadas posibilidades.

p ro y e c ta r su p rim e ra p e líc u la , q ue fu e T ib u ró n , de Steven

Y

Spielberg. El prim er local en el que se realizaron las proyecciones

con estas premisas fuim os diseñando ciclo tras ciclo, pro­

yección tras proyección. Por eso, lo mismo se programaba 1941,

fu e el Salón de A c to s de la C aja de A h o rro s P ro v in c ia l de

de Steven Spielberg, que Tres hom bres malos, película muda de

Guipúzcoa. Después, con el paso de los años, vendrían el Cine

John Ford. Y la fórm ula fu n cio n ó y dio excelentes resultados. La

Alam eda/Cine del Batzoki, la sala de la Parroquia de Capuchinos o

media de espectadores fue subiendo de form a progresiva y en el

el Salón Victoria. En la primera sesión no conseguimos llegar a los

m o m e n to en el que, al cerrarse el Salón V ictoria, el cine-club

cien espectadores; en las últim as, la media llegó a ochocientas

desapareció, el núm ero de espectadores que asistía a cada sesión

personas, repartidas entre las tres sesiones que se program aban

era el mayor que habíamos tenido nunca.

cada viernes en el ya desaparecido Cine Salón Victoria. Pero no fue sólo este contraste en las películas programadas C uando me han s o lic ita d o unas líneas sobre lo que fue

lo que caracterizó al King-Kong Zinema Taldea. Fue un cine-club

aquel proyecto de cine-club, he intentado recuperar la mem oria

que intentó, en to d o m om ento, utilizar el cine para fom entar el

con la intención de rem em orar de una fo rm a objetiva aquellos

debate, el in te rca m b io de opiniones y de ideas. En una época

días. Pero creo que esto ya nunca me será posible. Me cuesta

convulsa, en un p u e b lo m uy vivo y lleno de con tra d iccio n e s,

poder valorar hasta qué p u n to fueron im portantes para Rentería,

intentam os que el cine canalizara, tam bién, la discusión de los

pero lo fueron m ucho para mí y determ inaron en gran medida mi vida futura. Por eso, las líneas que siguen son mi visión personal, la visión de una de las personas que trabajó y defendió durante años un proyecto en el que creía con verdadera pasión. El King-Kong Zinema Taldea fue desde el principio un cineclub atípico. El grupo de trabajo no era un grupo hom ogéneo, ni siquiera todos estábamos allí por nuestro interés por el cine. Con la perspectiva que da el tie m p o pasado, pienso que lo que en rea­ lidad nos unía era una form a de enfrentarnos a la vida. A pesar de nuestras diferencias ideológicas, que las había, estábam os de acuerdo en algunas premisas básicas, que eran fru to más del sen­ tim ie n to que de la reflexión. C om o hijos bastardos del 68, que nunca lo vivimos pero que siempre lo tuvim os presente, aquellos días fueron para nosotros días de "a m o r y de rabia". De amor, porque íbamos descubriendo con pasión las cosas más hermosas de la vida. De rabia, p orque con la in g e nu id a d que nos daba nuestra corta edad, estábamos convencidos de que las cosas que no nos gustaban podían cambiarse. C om o en el 68, diez años después, seguíamos intentando "am pliar el cam po de lo posible" y queríamos con tribu ir a lograr una sociedad más tolerante, más justa y más humana. El cine era un arma ideológica, un instru­ m ento que nos permitía incidir en la realidad de todos los días de nuestro pueblo.

24

ZIN E M A ERRENTERIAN

temas que estaban en la calle. Y si de algo, con el paso de los

posible es aquélla que no tiene lim ites: si se plantea un lím ite

años, me sigo sintiendo orgulloso, es del respeto con el que siem­

cualquiera a la tolerancia, ésta, fatalm ente, no constituye otra

pre nos enfrentam os a las personas o con el que siempre in te n ta ­

cosa que una fo rm a enm ascarada de represión, es decir, una

mos tratarlas. Si en algún m om ento pudim os ofender o molestar

represión más to ta l (...). Los artistas tienen que pro d u cir - y los crí­

a a lg u ie n , a p ro ve ch o estas líneas para p e d irle mis disculpas.

ticos que defender, y todos los demócratas que apoyar con una

Entonces, al igual que hoy en día, creo que hay que defender

lucha decisiva llevada en la b a se - obras extremistas deliberada­

para la cultura el papel que defendía para ella Pier Paolo Pasolini:

m ente inaceptables incluso para las más amplias miras del nuevo

el de agitadora incansable de las ideas, el de generadora de con­

poder, desenmascarando así los fines puram ente económicos que

tradicciones que perm itan el contraste y la síntesis posterior. Sólo

preven una liberalización del sexo". Al día siguiente de las proyec­

desde la negación de la inm ovilidad se puede avanzar asumiendo

ciones, nos llam aron del Batzoki para com unicarnos que había­

de fo rm a positiva lo m ejor del pasado. Y por ello, intentam os

mos sido expulsados de su local. Con el paso del tiem po, volvimos

siem pre crear contradicciones, desdram atizar con h u m o r y de

a proyectar allí alguna o tra sesión. Sin em bargo, a pesar de la

fo rm a irreverente cu a lq u ie r idea que pareciera in to ca b le , que

expulsión y de las diferencias ideológicas brutales que me separa­

fuera considerada incuestionable.

ban - y me separan todavía h o y - de las personas del Batzoki con las que traté entonces, guardo de ellas un grato recuerdo.

Estos p la ntea m ie n to s nos ocasionaron diversos e n fre n ta ­ m ie n to s a lo la rg o de los años. Fuim os expulsados del C ine

O tra sesión c o n flic tiv a fu e la de Senderos de g lo ria , de

Alam eda/Cine del Batzoki, por program ar una sesión doble con

Kubrick. Planteamos un debate posterior sobre el tema del m ilita­

una película dedicada al tem a de la homosexualidad y otra al del

rismo, al que invitamos a todos los grupos políticos del pueblo.

lesbianismo. Colocamos por el pueblo carteles alusivos a la h o m o ­

Esta proyección la recuerdo con bastante tristeza. No sólo por el

sexualidad del santo Sebastián (proyectamos Sebastián, de Derek

duro enfrentam iento -ló g ico , por otra p a rte - entre los participan­

Jarman, entonces película escándalo, que con el paso de los años

tes, sino porque se apuntaban ya algunas de las características del

la ha proyectado hasta TVE a la hora de la cena), así com o dibujos

fu tu ro que nos está tocando vivir. Un fu tu ro en el que un gobierno

del dibujante de cómic G uido Crepax, que mostraban a dos hom ­

socialista encarcela a jóvenes por el único delito de negarse a parti­

bres o a dos mujeres haciendo el am or. La reacción de mucha

cipar en el entram ado militar. Un fu tu ro en el que la organización

gente fue terrible. Arrancaban los carteles con rabia y odio. Y es

ETA intenta im poner su voluntad a sangre y fuego por encima de

que el sexo, y sobre to d o sus variantes consideradas "perversas",

la del pueblo al que dice defender. En esta época confusa en la

a pesar de la tolerancia con que parece tratarse desde las instan­

que vivim os, en la que m uchos ciudadanos piensan que da lo

cias de los poderes dem ocráticos, sigue siendo un revulsivo eficaz

mismo una opción política que otra, estoy convencido de que los

y el m ejor generador de co n tra d iccio ­

insumisos, los que se niegan a aceptar el fascis­

nes, en una sociedad que sólo lo sopor­

mo cotidiano de lo m ilitar, están ayudando con

ta , s ie m p re q u e se m a n te n g a en el

su esfuerzo y, en muchos casos, con su sacrificio

espacio previam ente a co ta d o para él.

a crear una sociedad más libre y más humana.

De nuevo Pasolini: "La única tolerancia

Pero no to d o fueron conflictos y enfrenta­ mientos en la historia del King-Kong. Uno de los proyectos más interesantes que in te n tó poner en marcha, la Semana de Cine de Terror, sólo conoció dos ediciones (una noche especial y la Semana propiam ente dicha), ya que nació justo antes del d e fin itiv o c ie rre del Salón V ic to ria com o cine. A quello fue una auténtica fiesta, en la que nos vimos desbordados por la gran cantidad de personas que querían asistir a las proyecciones. Dieciséis años después, no hace todavía dos meses, me encontré con una persona de M ondragón que había asistido a la Noche de Terror y que guardaba de ella un grato recuerdo. Con ese recuerdo me gustaría term inar estas breves y un ta n to caóticas líneas. Con el recuerdo de una sala de cine llena de espectadores, disfrutando de las imágenes y los sonidos que otros han creado para ellos. Con el recuerdo de todos nosotros en el Salón Victoria, un cine ya para la mem oria, in tentando recupe­ rar nuestro "a m o r de gorilas".

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HAU PELIKULETAN BEZALA DA! Xaguxar A rduradunak telefonoz pare bat aldiz galdetu zidan ea Cine

taberna berezia iru d itu zitzaidan garai haietan. Pareta batetan

Reina ziur non zen ba ote nekien. Ez ote nuen nahasten beste

m a rra z k i b u k o lik o x a m a r b a t z e u k a te n , hau da, m e n d ia k ,

taberna batekin... Ezetz, ezetz, ez nuela nahasten... Zine zaharra

baserriak, ardiak larrean... Ai Euskalerri nerea! Taxisten paradan

bota bait zuen eta harén tokian, ba, Sala Reina... Baietz, baietz,

fre n te fre n te a n ze g o e n e z g e ro , h a n tx e b iltz e n zire n ta xista

aurkituko nuela.

g u z tia k k a rte ta n a ritz e k o . B e h in tz a t H u a c h a fita re k in g e ld itu n in tze n egun h a rta n , han to p a tu n itu e n -jo k u a n , baina a d i-

Hitzaldi bat eman behar nuen hondakinen trataerari buruz.

puroa ahoan zutela. Bati lana sortzean, azkar asko aide egiten

Klaseak eta hitzaldiak ziren orain nere ogibidea. Eguna etorri eta

zuen eta baita azkar ere o rd u ra rte begiratzen eg ondako batek

h a ru n tz a b ia tu n in tz e n , p a perez, tx o s te n e z eta d ia p o s itib a z

haren jokua jarraitu.

a rm a tu rik . A rra ts a ld e s a rg o ria zen, a rra ts a ld e a s tu n a , n on udaberria udararekin leihan dabilela d iru d i. Haurrak lehenengo

Taberna haren ordez, beste bat dago, gu ztiz b erritua. Ez

h e la tu a re n eske, g a zte k u a d rila k h a rro tu rik , e d a d e ko jendea

dago ez ke usairik, ez taxista kuadrilarik kartetan, ez "G a ro a "-tik

paseatu nahian, tabernetako terrazak beterik... Zakur bat, nobio

ateratako irudi bukolikorik. Bestalde, aitortu behar, ez dagoela ere

batzuk, haur txiki bat erortzear, txirrindulari despistatu xamar bat...

Huachafita. Garagardo bat eskatzen d u t eta kanpoan, zuhaitzen

A u to a u rru ti xam ar u tzi eta kale B iteri aidera. S egituan

azpian, jartzen naiz. Ez nuke babosoa izan nahi, bainan Huachafita

topatzen d u t aretoa. Goizegi da eta "H u a ch a fita "-re kin ezagutu

oso ja to rra z e n ... Oso, o s o ... Oso ja to rra , oso m o ñ o ñ a , oso

nuen tabernaren bila hasten naiz. Hura ere desagertu da. Oso

azkarra... Neretzako jatorrena, moñoñena, azkarrena eta abar...

26

ZIN EM A ERRENTERIAN

G uztiz m a ite m in d u a n engoen. Dena den "g o g o rra re n a "

g iz o n a z u rr u n g a b iz ia n h a si. Ik u s i z u e n , n a h iz e ta h a ré n

e g in b e h a r zen e ta ... G arai h a ie ta n , 68 pasa b e rria , ez zen

andrearekin haserretu, H uachafitak " A hacer la siesta a casa"

tradizionala izan behar, iraultzailea baizik. Ez zen egokia "n o b io "

esan zuelako.

h itz a e ra b iltz e a . H u a c h a fita eta b io k " ir t e n " e g ite n g in e n ,

Berriro ikusi zuen, eta b e rriro ere, negar egin zuen. Nik,

k u a d rila n ib iltz e n g in e n , ja ia ld i g u z ti-g u z tita ra jo a te n g in e n,

o rd u a n , la z ta n d u eta m u s u k a tu n u e n . Irla n d a n g e rta tu ta k o

liburuak pasatzen genizkion elkarri... Liburu batetik, hain zuzen,

historia harek bazeukan bere xarma. Oso in te le ktu a ltza t jotzen

atera genion Josebak eta biok Huachafita ezizena. M ario Vargas

g e n itu e n g e u re b u ru a k , b a in an ez g in e n , ez, h o tz g e ra tze n

Llosaren "C onversación en la C a te d ra l" lib u ru a n , azaltzen da,

adulterio harén aurrean, bertatik jarraitzen genituen txib ato haien

Peru aldean "h u a ch a fo " gusto txarreko norbaiti, oso arrunta den

kontuak... O rdurarte errom atar guztiek Mesalaren aurpegia izan

n o rb a iti... esaten zaiola. Jeneralean, in d io e i, " c h o lo " direnei,

zu te n eran, b a ke ro g u z tia k John W aynen p la n ta zu te n eran,

esaten zaie. Hau da: "K lase-dom inatzailearen-eredu-estetikoak-

bagenuen beste irudi bat fitxerorako: M itchum ek jartzen dituen

b a t e r e - m e n d e r a t u a k - e z - d itu e n - n o r b a it - e d o t a - p r o p o r z io -

begi apal, g o xo eta tris te a k señar m ajo g u ztie k ja rri beh arko

dese g o kia n -e ra b iltze n -d itu e n a ". Beraz, a d je tib o guztiz burgesa

lituzteke.

eta o fe n ts ib o a eta ira u ltz a g a ra ile g e rta tz e a n a tzera b o ta k o Reinatik atera ginen. Neska zaratatsuak erdi negarrez ibiliak

g e n d u k e e n a , " m a n c h u rr ia n o " , " p ie d n o ir " eta a n tz e k o e k in

z ire la n a b a rm e n tz e n ze n . M u tila k ix ilik z ih o a z e n . B erandu

batera.

e to rrita k o txim osak denak a g u rtze n zitu e n . Gure aldam eneko G uzti hau o n d o u le rtze ko , k o n tu ta n h a rtu behar da, gu

bikotea erritan abiatu zen. Andreak gizonari berarekin ezin zela

n a h ik o "ira u ltz a z a le " g inela garai h a ie ta n . Ezizena m a ite k iro

zinera etorri, gizonak andreari berarekin ezin zela bizi, ordea...

e ra b iltz e n g e nue n. H u a c h a fita re k in ez g in e n e s te tik o k i ados

Huachafita eta biok, fu e rte -fu e rte helduta, tarteka elkarri musua

ja rtze n : guri Vargas Llosa g ustatzen zitz a ig u n , berari ge h iag o

emanez, bainan txin tik esan gabe, "tro le "a hartu genuen. Musu

García M árquez; guk "C iudadano Kane" miresten genuen, berak

gehiago eta agur esan genion elkarri.

" H iru g a rre n g iz o n a " ; g u k "P o te m k in a k o ra z a tu a " ik u s te ra eram aten genuen eta gero, bera bakarrik, joaten zen "Zhivago

Gau hartan, hamaikak aldera, gure etxeko beheko trinbea jo

d o k to re a " ikustera. Guk James Dean bezala izan nahi genuen

zuten. Huachafita zen. Ez zetorren liburuak aldatzera, baizik eta

-n a h iz eta a itortu e z - berak Bogartetik zerbait har genezan nahi ornen zuen. Bainan m aite nuen, nahiz eta Huachafita deitu, m aite nuen ni baino prestuago zelako, bete-betean bizi zelako, beti liburuak erosteko dirua lortzen zuelako, alaia eta adoretsua zelako. M aite nuen. Errez eman nion baietza Errenteriara etortzeko plana esan zidanean. Errenteriako zine batean botatzen ornen zen "Ryan-en alaba"; berak zionez, film a guztiz ederra, zoragarria, sakona eta "m e n tsai" haundikoa... Batez ere hori behar genuen, "m e n tsai" haundiko film eak... Berak esan zidan orain nagoen taberna honetan itxoin behar niola. Edarien prom ozioak ere egiten zituen gure H uachafitak eta taberna hau ezagutzen zuen. Itxoiteko han, segituan e to rriko zela bera... Ez zen segituan etorri, beti bezala... Korrika eta m uturka, bainan berandu... Sarrerak ju xtu -ju xtu atera genituen. Ez z ire n n u m e ra tu a k . Hala ere, n a h ik o to k i o na h a rtu g e n uen. Zazpi t'e rd ita k o saioa zen. Neska ku a d rila zaratatsu b a tz u k , n e s k a z a h a r b ik o te a k , m u til lo ts a ti b a tz u k neska zaratatsuei kaso pixka bat egiten zietenak, senar-em azteak eta atzekaldean, bikoteak, argia noiz itzaliko zain... Ez d u t ko ntatu ko "Ryan-en alaba". Ez luke grazirik izango. Ez d a k it ze r d io te n k r itik o e k . B e h in g o z , ez z a it a jo la r ik . Huachafitak m aite zuen, Huachafitak ikusia zuen Donostian, hala ere ikustera ekarri ninduen Errenteriara. Ikusi zuen, nahiz eta b e ra n d u e to rrita k o a n d re txim osa batek pa n ta ila erdia estali. Ikusi zuen, nahiz eta a ld a m e n e ko

27

Badagoela beste bat aipatzen dute. Lehengo parrokietako

esatera bere F a ku lta te ko b a tzu k " e r o r i" egin zirela eta egun

zine haiek ere ateratzen dira: pelikulak mozten zituzten apaizak,

batzuetarako alde egin behar zuela.

apaizei laguntzen zieten zinefilo berezi xamarrak, izerdi eta pipa

Ez zen oso asunto grabea gertatu, hartan behintzat, ez. Ez

usaiak, bidalia gertatzea zinetik...

zidan gehiegi hontatu, ez zen komeni eta. Oso progreak ginen. Berarengandik gero eta urrunago sentitzen hasia nintzen. Egun

A u rk e z p e n a e g ite n d u te . D o n o s tia rra , b io lo g o a , USAn

batean, elkarrizketa luze eta nahasi baten ondoren, Huachafitak

e g in d a k o m a s te rra ... Hasi e g in g o n a iz. A n d re tx im o s a b a t

agur esan zidan. Ez ziren ahaztutzeko Reina Zinean em andako

esertzen da a u rre ka ld e a n eta atze ko a k o k e rtu egin behar du

musu goxoak. O ndoren ja k in nuen edarien p ro m o zio a k herriz

zerbait ikusteko. Diapositibak, transparentziak... Bukatzear nago...

herri egiten zuen bitartean, panfletoak banatzen zituela. Ondoren

N o rb a it sartzen da bainan ez d u t ikusten. Elkarrizketa. Batez,

jakin nuen beste nobio "iraultzaileagoa" izan zuela...

propagandan herriaren izena behar bezala ez dela jarri dio. Ni ixilik, arduradunak erantzuten dio. Ai Euskalerri nerea ezin zaitut

Azkar, azkar, burutazioetan ibili naiz eta laister ordua da.

m aite! Baina nun biziko naiz zugandik aparte?

Kale erdian hitzaldiko arduraduna urduri. Agurtzean lasaitzen da. G a ra g a rd o a k, be ro a k eta H u a c h a fita re n o ro im e n a k tx o tx o lo

Besteak Adm inistrazioak zein gutxi egiten duen hondakinen

xamarra jarri ote nauten beldur naiz. Dena den, askotan eman d u t

tra ta e ra ri b u ru z ko m e n ta tz e n du, nere iritzia eskatuz. Baietz,

h itz a ld i h au e ta ez n a iz tr a b a tz e n , n o rm a le a n b e h in tz a t.

arrazoi duela, d io t. Rioko ako rd io a k, k o n p ro m ezu a k... H erriko

A n to la tz a ile e i zein d e sberdina den a re to a k o m e n ta tz e n diet.

a d m in is tra tz a ile e k berea d e fe n d itz e n du te . H itzaldi g u z tie ta n

H u a ch afita a ip atzen d u t pasadan eta ''R yan-en a la b a " ere...

bezala, nahiz eta lotura haundirik izan ez, Lemoizi buruzko iritzia

Askok ikusia dute. Oso polita. Eta garai haietan, Euskalerrian... Ai

eskatzen d it p o to lo batek.

Euskalerri nerea!

- A m eriketan egona zarenez, igual ados zaude... Eta hori

E z a g u tz e n o rn e n d u te z u rru n g a e g ite n z u e n g iz o n a .

h e rria z a p a ltz e k o ... Lem oizi b u ru z , h o b e to esanda, e n e rg ia

A n d re a k a stin d u e g ite n om e n zuen. T arteka k o m e n ta rio bat

nu kle arra re n arrixkuei buruz. C h ernobyl, azkeneko pausoak...

matxista xamarra...

K ontra nagoela entzutean lasaitzen da, arrazoiei jaram on gutxi eg in ez. A zke n e a n , g e rta o h i den bezala ere, batez h itz a ld ia

- Ez dago jadanik zinerik, Huachafita -pentsatzen d u t nik.

aprobetxatzen du Udaletxekoei bere auzoan dagoen arazo bati buruz kargua hartzeko. Halako batetan, arduradunak, gorri-gorri eginda, am aitutzat ematen du saioa. U rd u ri d a g o . Nik la s a itu e g ite n d u t. Beti g e rta tz e n da horrela. K ontatzen d io t behin, Barakaldon, e ro tu ta ko bat etorri zela hitzaldira eta Jesukristo zela esanez, zoriondu egin ninduela. Nik o rd u a n , fo rm a k g a ld u gabe, e skerrak em an n iz k io la eta diapositibak jartzen jarraitu nuela. Parra egiten du. - Ba al da hemen norbait, zine honetan, "Ryan-en alaba" ikusi zuena? -galdetzen du ahots batek atzetik. H au

bai g o g o rra !

B a ra k a ld o n

g e r t a tu t a k o a

b a in o

g o g o rr a g o a . B e s a rk a tz e n d u t e ta p e lik u le ta n b e za la d ela pentsatzen dut. Bainan p e liku la hau ez da b u k a tu k o C asablanca bezala, H u a ch afita . Nahiz eta n ik g e ro eta Ernest B orgnineren antza gehiago izan, Robert M itchum ena egin beharra dago. - Berandu sartu naiz -d io Hiachafitak. Hau pelikuletan bezala da!

ÂŽ

2 8

ÂŽ

ÂŽ

Z IN E M A ERRENTERIAN

DE NUEVO

UN CINE-CLUB EN NUESTRO PUEBLO Kaligari Zinem a Taldea El m u n d o e n te ro celebra este año el

carácter festivo. Así, la fa n fa rre "Ira u ltz a "

prim er siglo del cine. Fue un 28 de diciem ­

anim ó la presentación de nuestro proyecto.

bre, de las manos de los hermanos Lumière.

Además esto se com plem entó con una esce­

Sin lugar a dudas es el invento más mágico

n ific a c ió n te a tra l y un m o n ta je de vídeo;

de la historia, el que más pasiones ha susci­

to d o eso c o n s ig u ió d iv e rtir al n u m e ro s o

tado y el que más rápido se ha aliado con la

público congregado.

industria. A pesar del negocio puro y duro

El p rim e r sem estre de 1995, el cine-

que es, el cine es una inagotable fuente de

club ha consolidado su presencia. Gracias a

salud para la cultura y para toda la sociedad

las entrevistas, notas de prensa, labor in fo r­

en general; a ueces, sólo a veces, el cine se

m a tiva en calles y e s ta b le c im ie n to s , y la

convierte en arte. Precisamente la cercanía

octavilla que entregam os a los asistentes en

de esta fecha emblemática constituía un ali­

cada s e sió n , h e m o s c o m p ro b a d o c o m o

ciente más para la creación de un cine-club

crece el interés y el respeto por el esfuerzo

en nuestro pueblo.

re a liz a d o . KALIGARI ZIN EM A TALDEA ha

KALIGARI ZINEMA TALDEA nace el 17

d in a m iza d o la agenda cu ltu ra l de nuestro

de noviembre de 1994, aunque su gestación

entorno. Asimismo, entendem os que la cola­

se rem onta meses atrás. Tras barajar varios

bo ra ció n con otras asociaciones y grupos

nombres, se impuso entre los com ponentes del grupo la com ún

enriquecerá y abrirá nuevas form as de expresión.

a d m ira c ió n h acia una jo y a del e x p re s io n is m o a le m á n : "El

Han sido 20 películas que han conectado con los gustos más

Gabinete del D octor Kaligari". Alentados por el éxito del desapa­

diversos. A u n q u e la asistencia ha variado según el film , se ha

recido "K in g Kong Zinem a Taldea", inte n ta m o s recuperar con

alcanzado una media de espectadores notable. El público ha sali­

esta propuesta un espíritu abierto a la sensibilidad ta n to del cinè­

do satisfecho de las proyecciones, valorando en alto grado los

filo com o del aficionado al cine.

aspectos insólitos de algunas producciones. Cabe constatar que la

En la mayoría de los casos hemos tratado de acercar al públi­

program ación ofertada ha conectado con una gran minoría que

co películas difíciles de ver en salas comerciales. Buscamos la cali­

ha a co g id o con g u sto títu lo s co m o "El n iñ o que g ritó p u ta ",

dad, incluso en aquellos títu lo s más accesibles para el público.

"Trust", "La ardilla roja", etc...

Intentam os que el espectador de Oarsoaldea tenga la posibili­ El próxim o mes de octu bre com enza­

dad de disfrutar de un cine diferente, alter­ n a tiv o ,

que

haya

s id o

o

mos con renovados bríos nuestra segunda

no

aclam ado en festivales, pero que

tem porada. KALIGARI ZINEMA TALDEA es

haya te n id o una im p o rta n te reper­

un colectivo sin ningún ánim o de lucro,

cusión en cualquier crítica. También

que afro n ta el balance económ ico gra­

tra b a ja m o s p o r re sca ta r cin ta s de

cias a la colaboración del A yuntam iento

gran o rig in a lid a d , a u n q u e no sean

de Rentería. A los más despistados, y a

necesariamente actuales. En definitiva,

los que todavía no se han acercado a

buscamos el buen cine en sus diversas

d e g u s ta r n u e s tra s d e lic a te s s e n de celuloide, les inform a m os de que la

acepciones.

cita es todos los jueves, a las 8 de la La actividad de KALIGARI ZINEMA

tarde, en el cine On Bidé.

TALDEA se ha dejado sentir en la vida Hasta entonces, recibid un cor­

cotidiana de la Villa. El día de la inaugura­ ción se proyectó "El m ariachi", circunstan­

dial saludo.

cia que aprovechamos para dar al acto un

29

Quién está detrás de las guerras M a r ia Pu r a G utiérrez

A to d o s los e n tr a ñ a b le s a m ig o s q u e c a d a a ñ o p o r

no solam ente los tres reinos sino en otros, m ucho más allá de los

Magdalenas se asoman a nuestra "O arso" al encuentro de unas

Pirineos.

palabras que pretenden com unicar vivencias varias, esta vez deseo Lo que al principio me parecía incomprensible, por su apa­

hacerles partícipes de una preocupación que se ha adueñado de

riencia de kafkiano, pues no encontraba sentido para que esto

mi tie m po y de mi ánimo.

pudiera ser así, me llevó a sospechar que respondía a una razón: la Todo empezó el día en que intenté conocer un poco más a

de ocultar los verdaderos centros de poder y perm itir una serie de

fo n d o la historia del País Vasco. Porque sentía carencias de ella

guerras entre los diferentes reinos y condados, azuzando a unos

desde mi infancia, cuando nadie me habló de sus lejanos oríge­

contra otros, apelando a nobles sentimientos com o los de patria o

nes. Y una gran sorpresa me esperaba al llegar al estudio de la

religión, mientras ese enigm ático ser se oculta bajo nombres diver­

Edad Media, pues la hallé envuelta en tal cantidad de contradic­

sos y se aprovecha de unos y de otros en beneficio propio.

ciones que no se me hizo creíble. Es duro tener que arrem eter contra la aureola que rodea a Las crónicas antiguas parecen escritas a honra y provecho de

nuestros héroes, pero no tengo más rem edio que denunciar que,

los soberanos que encargaron escribirlas y muchos de los docu­

tras un ím probo trabajo de varios años, la soberbia figura del gran

mentos que se conservan están bajo sospecha de falsificación. La

Sancho "El M ayor" aparece ahora ante mí com o la de un perso­

historia del com ienzo de muchas dinastías europeas y de innum e­

naje con diferentes rostros dom in a n d o con nom bre d istin to en

rable núm ero de condados parece un mal calco profusam ente

una gran parte de Europa.

repetido. Y no solamente ocurre esto en los comienzos, sino a lo He dado cuenta de mi hallazgo a varias personalidades del

largo de to d o el período medieval.

m undo de la historia y si bien me han escuchado con m ucho res­ Al ser tan amplia la perspectiva a revisar y hallarme por el

peto, te n g o la im presión de que no co nfían del to d o en una

m o m e n to yo sola a nte este in g e nte tra b a jo , me vi o b ligada a

periodista m etida a investigadora. Yo les he dicho que conozco la

ceñirme a un período concreto y elegí desde el año 970 al 1035.

dificultad de encontrar, con mis pobres fuerzas, la verdad, pero

Y escribí un libro in tentando explicar lo que me había encontrado.

creo im portante dar a conocer mis tesis para poner en evidencia

A pesar de la acotación en el tiem po, la d ificultad para lle­

la necesidad de la duda. Incluso les he o frecido mi archivo de

var al lector por los tortuosos derroteros por donde uno se ve

varios miles de fichas. Por el m om ento, el silencio es su respuesta.

obligado a caminar; a poco que com pare los condados y reinados Pese a to d o , yo e s to y c o n v e n c id a de q u e la H is to ria

de distintos lugares en el mismo tiem po; es casi insalvable. Es tan

Medieval no es la que nos han contado. Y voy a continuar con

intrincada la tram a tejida a través de las crónicas que, a pesar del

mis investigaciones, a pesar de esa to ta l falta de apoyo y hasta de

gran esfuerzo que he realizado, mi trabajo no se puede leer de

estímulo.

corrido. Pero si uno tiene la paciencia de estudiarlo y cotejarlo, acabará encontrando lo mismo que yo: la evidencia de que en la

Si to d o s los p ro b le m a s p la n te a d o s p o r Lacarra, M o re t,

Edad Media existía una concentración de poder cuyo reflejo eran

Ubieto, González Tejada, Labayru y otros, estuvieran hoy explica­

una serie de soberanos de paja. A parentem ente vemos un rey en

dos satisfactoriam ente, dejaría yo de lado este inmenso trabajo,

Castilla, o tro en Navarra y o tro en León, pero yo he llegado a la

del que no espero ningún beneficio material. Pero no es un secre­

convicción de que se trataba de la misma persona que dom inaba

to para nadie la debilidad de la base en que se asienta nuestra

30

historia. Incluso nuestra historia reciente, en la que tantos hechos

ran investigando sería susceptible de colocar en parangón con la

se nos ocultan o se nos explican tan interesadamente.

tesis que p ropongo: la de las m últiples caras del poder. Pero a quienes conozcan mejor el siglo XI les invito a revisar las figuras

No considero lo más im p o rta n te el desentrañar quién fue

de los soberanos que rigieron las diferentes regiones de España, y

realmente Sancho "El M a y o r", sino responder a preguntas históri­

estudiar el "c u á n d o " y el "p o r q u é " Sancho "El M ayo r" va titu ­

cas tan vitales para el hom bre de ayer com o el de hoy: ¿Quién

lándose rey de unas y de otras.

está detrás de las guerras? ¿Quién m ueve los hilos? ¿A quién Y

benefician los e n fre n ta m ie n to s? ¿Existe la v o lu n ta d de o cu lta r

les p ropongo que salgan de nuestras fronteras. Y volverán

a encontrarse con que "El M ayor" lo llena to d o con su presencia.

dónde están los centros del poder? ¿De qué m odo se realizó esto en la Edad Media? ¿Tiene algún valor la experiencia histórica o es

Si en España le hemos visto con los nombres de Sancho, Alfonso

mejor vivir constantem ente con la cabeza bajo el ala?

o Ram ón, le e n c o n tra re m o s con el de Román en Ita lia o en G recia, y en Francia será más c o n o c id o po r el de R obe rto o

Con mi trabajo de investigación no pretendo haber desen­

Guillerm o, o por el de Ricardo o Eduardo en el norte de Europa, y

trañado la Verdad. Pero mis hallazgos han puesto en evidencia

ju n to al nom bre del Sacro Im perio Romano Germánico le conoce­

una gran duda y, con ella, la necesidad de una revisión a fo n d o

remos com o Enrique, Hugo u Otón.

de la h isto ria . Con to d a la h u m ild a d de una p e rio d ista poco

Si uno estudia las vidas de estos personajes - y de muchos

experta, pero muy concienzuda en el trabajo, me atrevo a p ro p o ­

o tro s - se encuentra que están cortadas por el m ism o patrón.

ner que se vuelvan a revisar las antiguas crónicas, utilizando como

Incluso muchos de ellos vivieron exactam ente el mismo período. Y

clave la sospecha de que el Poder se presentaba en diferentes

de ahí surge la duda de su propia existencia.

lugares con distinto rostro. Con esta clave, muchas de las incógni­ Lo que sí parece e vidente es la co nce n tra ció n de poder,

tas planteadas por los más graves investigadores com ienzan a

puesto que ha tenido capacidad para dejar en la historia de dife ­

aparecer más claras.

rentes países europeos una misma repetida im pronta. Mas, ante Deseo a través de este artículo hacer partícipes de mi preo­

la im posibilidad de que una sola persona poseyera la omnipresen-

cupación a los jóvenes investigadores que afrontan llenos de ener­

cia, las pre g u n ta s se a g o lpa n : ¿Era una misma fa m ilia la que

gía la e n o rm e ta re a de p o n e r un p o c o de lu z en el tú n e l

dom inaba en los diferentes lugares? ¿Se trataba de un clan? ¿De

tenebroso de la Historia Medieval. C ualquier período que estuvie­

una secta?

31

¿Por qué existen en la historia tantas contradicciones si se com paran diferentes crónicas sobre el mismo tem a y por qué -a l mismo tie m p o - hay tantas coincidencias si se com paran las histo­ rias de los distintos reinos y condados en España y en Europa? ¿Por qué -c o n c re ta m e n te - en los años 970, 995 y 1035 hay cam bios de poder en d ife re n te s países europeos considerados independientes entre sí? Esta panorámica es la que me ha llevado a sospechar que en la Edad M edia se tejió una gran m entira que se ha seguido ocul­ tando durante siglos y que afecta a una gran parte de la hum ani­ dad. Creo que quienes ejercieron el poder, utilizaron diferentes nom bres y personalidades sim ulando ser varias personas donde sólo existía una, o más bien un único g ru p o de poder. Y esta ambivalencia de rostros y actitudes perm itía el m antenim iento de agresivas relaciones entre los diferentes territorios, en beneficio siempre de los mismos. Ese m isterioso ser que se intuye com o muy religioso, muy culto y m uy guerrero, gran conocedor del corazón hum ano y un redom ado ladrón im pregnado de crueldad, en ocasiones parece cristiano, otras veces judío y otras musulmán. Cuando en realidad es una especie de camaleón que tom a el aspecto de aquéllos que le rodean, para darles confianza y quitarles to d o lo que poseen. Esa fig ura siniestra utiliza el m agnífico sentim iento hum ano del am or a las raíces, a la patria, para em pujar a la pelea; ese caudillo sin rostro se vale del sentim iento religioso, que a lo largo de los siglos ha sido el mayor m o to r de bondad y generosidad humana, para despertar su instinto de defensa de valores fundam entales, con el único o bjeto de tener soldados para su guerra particular. En ocasiones le vemos traicionando a los árabes, en otras a los cristianos, luego son los judíos los castigados y después los berberiscos, o cualquier extranjero que antes le ha ayudado. Es un hom bre sin patria, sin religión y sin respeto para su prójim o. Un hom bre con mil caras. Que prim ero saquea en el norte, mientras el sur se va enriqueciendo y después saquea el sur, m ientras el norte se recupera de su tragedia. Y vuelta siempre a em pezar con la misma rueda. Por eso no puedo callar ante lo que creo haber descubierto. C onfío en que tal vez algún joven paisano, d e n tro de algunos años, recuerde que un artículo en "O arso" le m ovió en dirección a una pequeña luz, una luz que tal vez le abrió nuevos caminos hacia la Verdad.

32

S I D R E R O S DE

IN CIARTE,

RENTERIA

A ntxon Aguirre Sorondo

Por las rentas tributarias del ejercicio 1931-32 sabemos que,

Luis U sabiaga (2 .8 2 6 ), V iu d a de Esnaola (1 .4 1 3 ), Elias San

en esas fechas, 34 sidreros producían en la Villa de Rentería un

Sebastián (1.131), José A n to n io A d ú riz (990) y José Echeverría

to tal de 435.635 litros de sidra al año. La relación com pleta de

(566).

productores en orden de im portancia es com o sigue: C om o se ve, encabeza la lista Juan José Inciarte, quien por sí Juan José Inciarte (49.612 litros), Ignacio Carrera (38.379),

solo generaba más del 10 % de la sidra renteriana. Juan José

Esteban B errondo (3 6 .8 8 8 ), Ignacio Lecuona (3 1 .0 8 6 ), Gabriel

Inciarte Lujambio nació en 1881 en el caserío B ordondo del barrio

Ochoa (30.470), Segundo Berrondo (28.946), Aniceto Goicoechea

de Zamalbide de Rentería. M uy joven fue a trabajar de "m o rro i"

(1 9 .6 8 0 ), M acu so y Echeveste (1 9 .5 5 0 ), H ijos de O la c ire g u i

(aprendiz) a Irún, volviendo para casarse con su paisana María

(15.769), José A n to n io Lasa (15.543), Félix Galarraga (14.713),

Ercilbengoa A rb u ru a . Entra com o c a rp in te ro en el A serradero

Juan C ruz Zapirain (1 4 .6 9 6 ), José M aría Eceiza (1 3 .8 6 4 ), José

Uranga y se queda a vivir ya de form a perm anente en su Villa

María Elacerigui (11.446), José A n to n io Eceiza (11.160), Agustín

natal.

E lizon do (1 0 .5 9 8 ), A n to n ia H u e rta (8 .6 3 6 ), M a n u e l Retegui

Poco después m onta un bar en Rentería, que su m ujer aten­

(7.490), Vicente Echeverría (6.508), Juan José Lujam bio (5.794),

derá mientras él ayuda en horas libres y días festivos. El bar, al

Salvador Bengoechea (5.550), G u ille rm o Erquicia (4.861), José

que bautiza con el nom bre de Bordondo, estaba situado frente a

María A ltu na (4.805), Félix Ibarguren (4.522), D ionisio Erquicia

la Ermita de la Magdalena, en el arrabal de la Villa, justo donde

(4.381), Francisco Ormaechea (3.877), José María San Sebastián

ahora se construye un edificio nuevo. Allí nacieron sus cinco hijos:

(3.674), D om ingo Echeverría (3.392), A gustín Sarasola (2.826),

Luisa, A m paro, José, Gervasio (nuestro inform ante) y M anoli.

33

Juan José había sido un gran sagardozale desde su más te m ­

allí iba al tolare donde se prensaba. El tolare de A rram endi tenía

prana juventud, cuando -según solía c o n ta r- había 49 sidrerías en

una superficie de unos 4 x 3 m. con un único eje de hierro de to r­

térm inos de Rentería. Ello le llevó a entrar en el negocio de la ela­

nillo sin fin. Tras esto, colocaban una serie de tablas encima, pre­

boración del ju g o ferm e n ta d o de la manzana, que a la sazón era

sionándolas por medio de una carraca entre cuatro hombres por

la bebida de consum o general, ta n to en zonas rurales com o urba­

espacio de una media hora. A este prim er prensado, que es el que

nas.

más ju g o da, siguen otros más hasta que deja de manar líquido. La masa que quedaba después de la prensada (patxa) se regalaba

Así, a poco de poner el bar to m ó en renta una sidrería en la calle Iglesia, donde luego se instalaría la Sociedad G u re -to ki o

a los baserritarras de la zona para alim ento de las vacas. Según

"Sociedad de los pobres" (así llamada por ser la mayoría de los

decían, tenía un efecto alcohólico sobre los animales, que así tra ­

socios gente trabajadora, en contraposición de la otra sociedad

bajaban más.

conocida com o "d e los ricos"). A esta primera sidrería la bautizó

Todo el líquido resultante, unos 4 .500 litros, se depositaba

igual que su caserío: Bordondo. Disponía de siete kupelas de unos

en una gran kupela bajo el tolare desde donde se pasaba a las

3.000 litros de capacidad media. Funcionó hasta comienzos de los

kupelas (ya limpias y cerrados to d o s los poros con sebo) de la

años 30.

sidrería para su ferm entación. A los 2/3 meses, en función de la clim atología, se cerraban herm éticam ente las cubas.

La segunda sidrería que arrendó fue la de Adarraga, en la calle M agdalena (hoy artículos deportivos Somera) y la m antuvie­

La sidra se vendía, la práctica totalidad, al txotx, que se saca­

ron abierta hasta 1933. Tenía la misma cantidad de sidra que la

ba m ediante una canilla a 10 cts. el vaso. También había fam ilias

anterior, si bien en menos cubas pero de mayor tam año (en una

que iban con la jarra a com prar sidra a granel (40 cts. el litro). De

sola kupela guardaban 7.000 litros). En su lenguaje, kupelas eran

los 4 9.612 litros producidos en 1931 em botellaron unos 2.500

sólo las de 2.000 litros o más; bokois las de 500 a 600 litros, y

para vender en su Bar Bordondo (com o se ve, la botella no goza­

bordolesas las de 250 litros (nom bre to m a d o de las barricas desti­

ba de gran predicamento).

nadas a la venta de vino de Burdeos). La época de venta en las sidrerías em pezaba en Semana A lq u iló Juan José o tro local para sidrería en la trasera del

Santa y concluía cuando se agotaba la sidra, hacia junio. Era pues

caserío Pontika, que fu e precisam ente la últim a en cerrar a su

un producto de tem porada. C om o los Inciarte tenían varias sidre­

m uerte en 1954. En general, Juan José tom aba en arriendo dos,

rías, iban a b riendo kupelas sucesivam ente y, de este m odo, el

tres o más sidrerías, dependiendo de la producción de cada año.

negocio duraba más. Cuando se term inaba la sidra en un local,

C uando había mucha manzana y, a buen precio, arrendaba los

avisaban a los clientes dónde se abriría la siguiente kupela.

locales, preparaba las kupelas necesarias y ponía a su mujer y a sus hijos manos a la obra para que to d o estuviera dispuesto en las

El poso que quedaba al final de la barrica se mezclaba con

fechas señaladas.

agua fo rm a n d o la llamada pitarra. Era una bebida no alcohólica y barata, que mujeres y niños consumían en verano com o refresco.

Com praba la manzana en los caseríos de Zarautz, y princi­

También elaboraban zizarra con la primera manzana sin m adurar

palm ente en el Frantzeskua, al que adquiría la to ta lid a d de la

que caía en septiembre, sin ferm entar aún y de poco grado alco­

cosecha del año. El ritual siempre era el mismo: la manzana llega­

hólico. Para las fiestas de Lezo del 14 de septiembre la tenían ya

ba en sacos a la zona de A zken-portu, y allí se desplazaban (siem­

preparada.

pre en dom ingo) Juan José y su hijo Gervasio en una cam ioneta, ca rg a b a n to d a la fru ta y se p o n ía n en ru ta hacia el caserío

En las sidrerías no se daban comidas. Por eso la gente lleva­

A rra m e n d i, en cuyo to la re prensaban la m anzana. De cam ino

ba pan, queso o alguna cazuela para acompañar. En cada estable­

paraban a almorzar en el Bar Granada, regentado por el padre del

cim iento solía haber una mesa corrida para 8-10 personas y unas

bertsolari Basarri.

banquetas sueltas. Se abría a las 10 de la mañana y se cerraba, por obligación, a las 10 de la noche. Acudían tam bién los jóvenes,

En cada viaje tra n sp o rta b a n gene ra lm e n te unas 20 "c a r­

pero nunca entraba ninguna mujer.

gas". Cada "carga" en Zarautz equivalía a seis sacos y cada saco pesaba 35 kilos, si bien esto variaba pues, por ejem plo, las "ca r­

En época de elecciones las discusiones en la sidrerías se aca­

gas" que recibían en Beasain constaban de ocho sacos pero en

loraban: carlistas y nacionalistas andaban siempre enzarzados; eso

tota l el peso de ambas partidas era semejante (unos 210 kilos, lo

sí, una vez pasada la elección se les veía a todos cantando bertsos

que significa que el saco de Beasain era más pequeño). De cada

tan amigos. Era un am biente estupendo, según relata Gervasio,

"ca rg a " se obtenían 225 litros de sidra. Así, para los 49.612 litros

hijo de Juan José.

que produjeron en 1931 necesitaron 220 cargas, es decir 1.320 Las mujeres de la fam ilia regentaban las sidrería, y los hom ­

sacos y unos 10 viajes de camión.

bres les ayudaban fuera de horas. Juan José trabajó com o carpin­ La recogida de la manzana se hacía en octubre, pero no se

te r o en la s e cció n de e m b a la je de la E s m a lte ría , hasta su

pagaba al casero hasta después de elaborada la sidra, en noviem ­

jubilación. Su hijo José tenía una carbonería y Gervasio servía en

bre o diciembre, y siempre con el dinero en mano.

la e m presa Echeverría y Cía, p o p u la rm e n te c o n o c id a co m o " Pekín".

Una vez depositada la manzana en el caserío, al día siguien­ te se iniciaba la labor. Hacían pasar to d a la manzana por una

Las últim as sidrerías de Rentería, según mis inform antes,

machacadora accionada por m otor eléctrico para su ruptura, y de

fueron:

34

En la calle Santa Clara: Ochoa (ahora derruida), A ñabitarte (hoy venta de coches), El Am ericano (hoy venta de ropa), dos de Carrera (hoy antigüedades y mueblería). En la calle O re re ta : M acuso o M a k u x o (hoy cristalería), Ligarte (hoy solar vacío), B o rd o n d o (hoy sociedad G ure-Toki), A m ulleta, así llamada porque a ntiguam ente se hacían anzuelos (hoy sociedad gastronómica). En la calle M agdalena: A d a rra g a (hoy tie n d a de efectos deportivos) y otra en los locales del com ercio de Urkia (hoy venta de ropas). En la calle María de Lezo: la de M arkola (hoy boutique), la de D om ingo Etxeberria frente a Esmaltería (hoy autoescuela), la de Urigoitia (hoy en su solar una casa nueva) y la de Elizondo (hoy peluquería). En la calle Viteri: la de Derrior, ju n to a la parada de tranvías (hoy tienda de flores) y otra pequeña de sólo 2 o 3 cubas (hoy fotos Zarranz). En la calle Vicente Elícegui: la de Lecuona (hoy casa nueva) y en la misma esquina (hoy tienda de ropa). En la calle Z u b ia u rre del b a rrio de Casas Nuevas: la de Marcóla, que era una bajera (hoy solar vacío). Esta estuvo durante un par de años en manos de los Inciarte, si bien la dejaron porque se filtraba agua durante las mareas. En la Alameda de Gamón: la de José A n to n io Berrondo (hoy bar Kupeltoki), la de Carrera (hoy bar Arkaitza) y la de Txikierdi (luego bar Alameda). Frente a la erm ita de la Magdalena estaba la suya, llamada P ontika, y o tra más en el caserío E txeberri del b a rrio de las Agustinas. Respecto a la crisis p o s te rio r de las sidrerías, G ervasio Inciarte explica que la rentabilidad se redujo hasta hacer el trabajo inviable, lo que condujo al cierre de muchas de ellas. Preguntado sobre la calidad de las sidras actuales, opina Gervasio que son excesivamente ácidas, muy distintas de las de su tie m po. Cree que ahora se usan aditivos quím icos y sustancias artificiales que, a diferencia de entonces, desnaturalizan el p ro ­ ducto.

35

Foto: Valentín

Isidoro Echeverría

Golden Apple Quartet.

De nuevo MUSIKASTE se encontró con la conm em oración centenaria de varios com positores vas­ cos de épocas diferentes. El más antiguo, M iguel de Arizu (1595-1642), fue o b je to de un estudio técnico, que clarificó su personalidad. A su lado, o tro músico vasco, Fray Pedro de Tafalla (1606-1660), com pletó la visión panorámica que MUSIKASTE 95 d irigió a la música antigua vasca. Rufino Lacy (1793-1867), com positor bilbaíno, fue hom enajeado en el segundo centenario de su nacim iento, por la circunstancia de que todos sus biógrafos afirm an que nació el 19 de ju lio de 1795. Pero MUSIKASTE 95 ha podido com probar que su verdadera fecha de nacim iento es la de 19 de ju lio de 1793. Pedro Albéniz Basanta (1795-1855), nacido en Logroño de padre riojano y madre tolosana, desde m uy niño se crió en San Sebastián y participó en el m ovim iento musical donostiarra. M atiz de valor sin­ gular es el haber transcrito las melodías populares de "G ipuzkoako dantzak" de Juan Ignacio de Iztueta, que éste le cantó. También, en línea de conm em oraciones de nacim iento o m uerte, MUSIKASTE 95 recordó a Manuel de Ciórraga (Vitoria-Gasteiz 1795-1882), Juan José Tellería (Astigarreta-Beasain 18571895), M iguel Pedro Astrain Remón (Pamplona 1850-1895), José Etxabe (Zumaia 1895-1972), Manuel Landaluce (Orduña 1895-1958), V íctor Lasa M endiluce (Alsasua 1895-1968), Luis Aramayona (Lanciego 1895-1971), Julián M enéndez González (Santander 1895-1975), Juan Tellería Arrizabalaga (Zegama 1895-1949). La jornada de músicos vascos de vanguardia volvió a presentar las producciones recientes de nues­ tros com positores más próximos a las corrientes musicales de vanguardia. En la program ación de sus obras predom inaron los estrenos absolutos.

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MUSICOS VASCOS DE VANGUARDIA.- Miércoles, 17 de mayo de 1995, 20 horas, Iglesia de Capuchinos. Argia eta itzala (guitarra) ..............................................Joseba Torre Hitzaro (flauta y g u ita rra )........................................Ramón Lazkano Los tres encuentros (voz, flauta y guitarra) ....Hilario Extremiana Dos sofismas y un suspiro (flauta y g u ita rra ).............. Feo. Ibáñez Irribarria El cristal y la lla m a ................................................ A n to n io Lauzurika Atxagaren bi poem arentzako musika .......................Iratxe Arrieta

MUSICA DE CAM ARA.- Jueves, 18 de mayo de 1995, 20 horas, Iglesia de Capuchinos. Somebody's w a itin g (voz y p ia n o )..................................... Rufi Lacy Lady fair, lady fair I love thee (voz y p ia n o )..................................id. The w arning o f the rosa (voz y piano) ......................................... id. Es el am or un ciego que ve muy claro (voz y piano) .................id. Seguidillas manchegas (voz y p ia n o ) ............................................ id. Tirana de mi vida (voz y piano) ...................................................... id. Zorzico dedicado al célebre español Azara ............ Pedro Albéniz Variaciones brillantes sobre el tem a favorito "M ira , oh, Norma a tuoi g in o cchi", de Bellini (piano) ............id. Dos v a ls e s ............................................................................................id. Fantasía sobre m otivos de "Lucia de Lam erm oor", de D onizetti (p ia n o )...........................................................................id. R ondino-Capricho para piano con acomp. de cuerda ............. id. Rondino para piano con acomp. de cuarteto de c u e rd a ......... id. A ndante y Danza rústica ............................................... Juan Tellería Primer tie m p o de c u a rte to ...............................................................id. "N o ta b ene", cuarteto para instrum entos de c u e rd a ......... Julián

PROGRAMA

M enéndez

ACTO DE APERTURA.- Lunes, 15 de mayo de 1995, 20 horas, Sala

DIA CORAL.- Viernes, 19 de mayo de 1995, 20 horas, Iglesia de

C apitular del A yuntam iento.

Capuchinos. Dos fugas bellas............................................................ Hilarión Eslava

"El cantor y com positor M iguel de A riz u ", ponencia a cargo

O salutaris h o s tia ................................................................ Víctor Lasa

de Luis Robledo.

Tres cánones in g le s e s ...................................................... Rufino Lacy "P edro A lbéniz y la música española para piano del siglo

Lumentxa suite ................................................................Gorka Sierra

X IX ", ponencia a cargo de Gloria Emparan.

Zer egin dizut, nere herri .......................................... Pascual Aldave P e rfe cció n ............................................................................................id. Cuatro polifonías para cuatro rostros de Cristo .Jesús M a Muneta

MUSICA A N TIG U A .- M artes, 16 de m ayo de 1995, 20 horas,

Igo n a ia n ......................................................................Tomás Aragüés

Iglesia de Capuchinos.

El T rigém ino....................................................................... Juan Tellería

Romance a 3 "Vistióse el prado galán" Miguel de Arizu

Canto a la cerveza ............................................................................id.

Filis del alma m ía.................................................................................id.

Salve, María ........................................................................................id.

Oh! in e fa b le ..........................................................Fr. Pedro deT afalla

Duc in altum (O ndarruko arrantzaleen g o ra tz a rre a ).................id.

Ave Maris Stella .................................................................................id. Parce mihi D o m in e ............................................................................ id.

CLAUSURA.- Sábado, 20 de mayo de 1995, 20,30 horas. Iglesia

Lamentaciones de Semana Santa ................................................. id.

de Capuchinos.

T iento de séptim o to n o de dos tip le s ........................................... id.

Suite en La, op. 1 4 ..................................... José M a Usandizaga

Vísperas a 7 ........................................................................................ id.

La Dama de A itz g o r r i...............................................Juan Tellería

Invitatorio a 8 para los maitines de Navidad .............................. id.

Mística .........................................................Carmelo A. Bernaola Juan de la Cosa: URABA ...................................... Rafael Castro

37

concurrencia fueron dem ostración clara del com placido agradeci­

APUNTES DE LA SEMANA

m iento a Jon Bagüés y su brillante Capilla. APERTURA.- M ig u e l Buen -a lc a ld e de la V illa -, José Luis VANGUARDIA.- Música contem poránea que trata de ab rir­

Ansorena -d ire c to r de MUSIKASTE-, Pedro M a Ibarguren -p re s i­

se cam ino con planteam ientos novedosos, disonantes, difícilm en­

d e n te de A n d ra M a r i- y Jon Izeta -S e c re ta rio G eneral de la

te com prensibles para el a fic io n a d o de a pie. Siem pre hay un

Federación de Coros de Euskal H erria- presidiendo la apertura de "MUSIKASTE 9 5 " , a com pañaron a los ponentes del acto, Luis

p ú b lico fie lm e n te a d icto a este tip o de música, pero nunca lo

Robledo y Gloria Emparan, quienes por ese orden nos hablarán,

vemos dem asiado entusiasm ado en los com entarios post-concier-

en la Sala Capitular del A yuntam iento, de M iguel de Arizu y Pedro

to . D ifícilm ente saben explicar las sensaciones que han experi­

Albéniz respectivamente. Luis Robledo Estaire, destacado musicó­

m e n ta d o al escucharla. Todo resulta un poco - o un m u c h o -

lo g o m a d rile ñ o , q ue se co n fie sa c o n o c e d o r de Rentería y su

extraño y difuso en sus explicaciones. O pino que en ese co nju nto

"MUSIKASTE", nos saca de la niebla del pasado al navarro Arizu.

de co m positor-intérprete-oyente, los que verdaderam ente saben

Pocos datos de su personalidad están claros, incluso su apellido,

lo que se hacen y, por ta n to , pueden disfrutar y saborear lo que

aunque de su nacim iento navarro no hay duda alguna, tal com o

com ponen e interpretan, son los pertenecientes a los dos prim e­

lo ce rtifican d ocum entos de su época. Pero sí hemos quedado

ros grupos. Los del te rce ro quedam os más bien fríos e im pe-

enterados de sus andanzas musicales: tiple, co n tra lto después en

n ite n te n te m e n te inm ersos en una to ta l incapacidad receptiva.

la Real Capilla de la C orte española, maestro de música después y

Los in té rp re te s de esta jo rn a d a de MUSIKASTE fu e ro n : M aría

com positor más tarde en un c o n tin u o tro ta r por distintas ciuda­

Folcó -m ezzosoprano de hermosa y bien tim brada vo z-, M ario

des. Su producción com positora se reduce a tres obras conocidas.

Clavell (flauta), Carlos Seco (viola) y Eugenio Tobalina (guitarra).

Su paso por este m undo entre fines del siglo XVI - 1 5 9 5 - y m edia­

Estuvieron presentes algunos de los com positores program ados,

dos del siglo XVII, queda muy lejano. A brigam os la esperanza de

quienes saludaron tras la interpretación de sus obras y al finalizar

que nuestros avispados investigadores lleguen a descubrir algunas

el concierto.

obras más del navarro en algún re m o to archivo y las podam os

CAM ARA.- Una colorista variedad de música la que pudimos

despertar de su sueño de siglos. De Pedro A lbéniz Basanta ya

escuchar en esta jornada de "MUSIKASTE 9 5 ". A través de los

sabemos m ucho más gracias a Gloria Emparan. Esta irunesa nos dio a conocer a un Pedro A lbéniz casi donostiarra -"d o n o s tia rra de lactancia" le llam ó Hilarión Eslava- del que podemos saber que nació, casi de ch irip a , en 1795 en L o g ro ñ o y que fa lle c ió en

Acto de apertura de “Musikaste 1995 ”.

M a d rid en 1855. Fue o rganista y m aestro de capilla en Santa María, de San Sebastián, del San Vicente donostiarra y bilbaíno, profe sor en el C onservatorio de M adrid y organista de la Real Capilla después. Escribió un m é to d o de piano, aprobado com o oficial en aquel C onservatorio y fue nom brado profesor de piano de Isabel II y de su hermana, la infanta María Luisa Fernanda. Se le ha considerado com o el creador de la moderna escuela de piano española. Y aún tuvo tie m p o para com poner unas setenta obras, la mayoría para piano, y algunas canciones y cuartetos. José Luis Ansorena nos habló de los otros músicos vascos centenarios -d e nacim iento o de fa lle c im ie n to - que se recuerdan en este MUSI­ Valentín

KASTE, y a co n tin u a ció n , unas palabras del alcalde declararon abierta la Semana Musical de este año. C om o siempre, nos dispo­

Foto

nemos a disfrutarla. MUSICA ANTIGUA.- Escuchar a la Capilla Peñaflorida es un placer. Esa música antigua que nos ofrecen ¿habría sido escucha­

Luis Robledo Estaire

da así en los tie m p o s en los que fu e ro n escritas? Esas mismas obras ¿ p u d ie ro n ser in te rp re ta d a s con ese nivel de ca lid a d ? Perm ítasem e p o n e rlo en duda. M e jo r d ich o : esa duda se me d e rru m b a e stre p ito s a m e n te para caer en la segura negación. R otundam ente, no. Se ha recuperado una música antigua a la que se ha enriquecido y adornado con una técnica actual en las voces y en la interpretación que, con toda seguridad, no existie­ ron en aquellos tiem pos pasados. Gran m é rito el de la Capilla Peñaflorida y su director, Jon Bagüés, en recuperar viejas p a rtitu ­ ras y servírnoslas hechas un p rim or. Todos actuaron a un gran nivel, ta n to voces com o instrum entistas, entre los que hay que

Foto: Valentín

destacar, com o solistas, a Isabel Alvarez y Karmele Iriarte (sopra­ nos), M irari Pérez (contralto), José Luis Ormazabal (bajo), y a los instru m entista s Nuria Llopis (arpa), Itziar A tu tx a (violoncello) y Javier Sarasua (órgano y clavecín). Los calurosos aplausos de la

38

com positores Rufino Lacy -n a c id o en Bilbao de padres ingleses-,

CLAUSURA.- S iem pre llega el fin a l. A b rió la jo rn a d a la

Pedro Albéniz -u n a figura del piano en tiem pos pasados-, Juan

Orquesta Sinfónica de Euskadi, que bajo la brillante y expresiva

Tellería -m úsico de Zegama y catedrático en el C onservatorio de

batuta de Juan José Mena nos ofreció una obra de la edad juvenil

M a d rid - y Julián M enéndez -u n santanderino hecho músico en

de José M a Usandizaga -"S u ite en L a " - com puesta por el llorado

B ilbao-, y en interpretación de Inmaculada Apaolaza (soprano),

músico cuando contaba diecisiete años y era un aprendiz de músi­

Pedro M iguel A g u in a g a y Julio Bravo (violines), Ignacio A lcain

co, aunque apuntaba destellos de lo que sería más tarde. Obra

(viola) y Toni M illán (piano), disfrutam os de una velada de música

agradable, fácil de oir. Juan Tellería nos llegó después con "La

im pregnada de ese carácter in tim ista que ofrece la música de

Dama de A itz g o rri" y los mismos intérpretes. Fue la obra m ejor

cámara. Obras que llegan con facilidad al oyente y con mayor cla­

recibida de la noche y la que más entusiasmo produjo en el p úb li­

ridad si son ofrecidas con la calidad con que lo hicieron los intér­

co. No podemos decir lo mismo de las otras dos obras que com ­

pretes de esta jornada. Inmaculada Apaolaza m ostró su arte y su

pletaron el program a: "M ís tic a ", de Carmelo Bernaola, y "Juan

bella voz, que aún irá a más. Toni M illán y sus dedos, ju n to a su

de la Cosa: U rabá", de Rafael Castro. Músicas difíciles para el a fi­

tem peram ento, brillaron nítidam ente. Y el cuarteto de cuerda -e n

cionado de a pie y hasta para muchísimos que puedan presumir

el que fo rm ó esa exquisita v io lo n c e lis ta , pro fe so ra y paisana

de diletantes. Comprensibles solamente para los expertos y exper­

nuestra, Lourdes Lecuona- plenam ente ajustado y con una fina

tísimos en música. Otros muchos -la m ayoría- tienen que conten ­

sonoridad. Un concierto para saborearlo y recordarlo.

tarse con apreciar la valía, el arte y el esfuerzo de los intérpretes. La Orquesta Sinfónica de Euskadi sonó bien y A ndra Mari pudo

COROS.- Parodiando los carteles de las corridas de toros,

con partituras llenas de dificultades. La entidad y su director, José

podríamos decir: "seis coros, seis". La hora no fue la taurina de

Manuel Tife, salieron lucidos y airosos de la prueba. C om o es cos­

las cinco de la tarde, eso no. A la acostum brada hora coralera de

tum bre, el Sr. Alcalde de la Villa, con unas palabras pronunciadas

las ocho de la ta rd e com enzó la jo rn a d a con la actuación del

antes de la interpretación de la últim a obra, clausuró MUSIKASTE

coro-cantera de A ndra Mari, "O iñ a rri", de Rentería, dirigido por

95 y declaró abierto MUSIKASTE 96. Asistió a este acto de clausu­

A itziber Arruabarrena. Gran labor la de esta joven directora en la

ra la nueva C onsejera de C u ltu ra del G o b ie rn o Vasco, Da M a

form ación de una cantera de la agrupación coral a la que perte­

C arm en G arm endia, hecho destacado que nos interesa citar y

nece. Los bilbaínos del "Euskeria" -n u m e ro so c o ro - sonaron bien

agradecer, ya que esta Consejería no había sido representada por

en una obra de estilo impresionista y en la otra obra basada en la

su titu la r anterior en la tradicional clausura de los últim os num e­

" K a x a rra n k a " le k e itia rra . Un c o ro de c á m a ra nos lle g ó de

rosos años. O tro C o n se je ro - e l de E ducación, y re n te ria n o -

Pamplona -"S in e N o m in e "- para ofrecernos dos obras del lesaka-

Ignacio M a Oliveri, acom pañó a su colega de G obierno. Y pu nto y

rra Pascual Aldave, a quien interpretaron con justeza y buen o fi­

seguido, porque MUSIKASTE 96 ya está en marcha.

cio. A "E s k ifa ia ", de H o n d a rrib ia , le hem os o íd o con m ayor brillantez, aunque, quizás, las obras de M uneta y Aragüés, con sus patentes dificultades, no se prestaban a fáciles lucimientos. La

Inmaculada Apaolaza.

pincelada de h u m o r la puso el c u a rte to vocal "G o ld e n A p p le Q u a rte t" con una insólita actuación en la historia de todos los MUSIKASTES. C om o tal se le recordará y no com o el "e rro r" que hum orísticam ente m encionó uno de sus com ponentes. Las obras del versátil com positor Juan Tellería tuvieron a su servicio unos magníficos e inmejorables intérpretes. Y siguiendo con Tellería, y con un tip o de música d ia m e tra lm e n te opu e sto al a n te rio r, la Coral Andra Mari m ostrando su gran calidad bajo la batuta de José M anuel Tife. El "Euskal M usikaren Gorespena" cantado por todos los coros y público, puso fin a un hermoso Día Coral.

O O

39

Foto

Valentín

Lurdes Lecuona. Profesora de violoncello en el Conservatorio de Ir/ín.

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«niXNdOSE M2MMKZX6X MLNDiBbRibR»£N

n i . K I .» U t .n i

Idiateli

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BERTSOLARIYA

/ 1 K I K IM I I AltlYA

ITURBURU UGARIREN PAUSALEKU

( 1887 - 1963 )

V

J. Zabala Beristain X e n p e la r Bertso Eskola kidea e ta Lau-H aizeta E lkarteko

BERTSOLARIYA bertso errebista, M akazagaren in p rim a te -

k ig ile (7 -1 9 3 4). M u ltz o ederra a ip a tu ta k o a . G ehienek d itu z te

gian jaio zen 1931. urtean. 1932. urterarte iraun zuen eta guztira

euren bertso-jarriak BERTSOLARIYAn. Batzuk, gutxienak, ez dira

berrogeita hamalau ale eman ziren argitara. Ez ziren Ian horiez

gure herrian jaiotakoak, baina beren bertsolaritzaren obra hemen

izan bertsolaritzaren arloan in p rim a te g ia n egin ziren bakarrak,

egin zuten, beraz, gure herrian egindako bertsolariak kontsidera

liburu hauek ere argitaratu zituen M akazagak: Txirritaren testa-

genitzake.

m entua, Euskal Erriko kanta zarrak (hiru liburuki), Bilintxen ber-

BERTSOLARIYAren h is to ria ez da 1931. u rte a n hasi eta

tsuak, Xenpelarren bertsuak eta bertso paper asko eta asko. Guzti

1932. u rtean a m aitzen. B errogeita ham ar u rte geroa go, hain

hauetatik.

zuzen 1981. urtean, argitara eman ziren 54 aleekin liburu ederren e ta rik o bat osatu zen, hiru arg ita ra lp e n izan dituena, azkena

BERTSOLARIYA asterokoari ekin zionean, laguntzaileak izan zituen Zabaleta anaiak. Asteroko honetan Makazagak Txirrita jarri

1 9 8 3 . u rte a n .

z u e n iz a rra , a s te ro b e rts o b e rria k e g in e ta p u b lik a tz e k o .

M akazagaren BERTSOLARIYArekin, A. Zabala AUSPOA bertso-

F ru itu

e d e r r e n e ta r ik o

b a t o s a tu

ere bai

BERTSOLARIYAren edukina berriz, lau orriz osatu zen: bi bertso

liburu bildum a sortzailearen età J.M. Lekuona jaunaren iritzian,

berriekin, beste biak han hemenka bildutako bertso zaharrekin.

mende honetan euskalgintzan egindako lanaren emaitzan, hoberenen artean ja rri behar da BERTSOLARIYA. Bertan oso osorik

BERTSOLARIYAk bere egituran aro berri bati hasiera eman

bildu dira orduan BERTSOLARIYA asterokoan agertutako lan guz-

zion. Batetik, ordurarte tokian bertsopaperak publikatzera muga-

tiak. Liburuan hirurehun eta ham ahiru bertso sorta dira, larogei

tzen ziren eta BERTSOLARIYAk m uga h o rie k g a in d itu z itu e n ,

bat bertsolariek egindakoak, ho rie ta tik gure herriko bertsolarien

horien adierazle argia azaleko orriaren goian Euskal Herriko zazpi

kopurua hem eretzikoa da, hirurogeita hamar bat bertso sortare-

herrialdeen armarria ipini baitzuen, eta hitzik aipatu gabe nabar-

kin.

men erakutsi nahi izan zuen, h e rrik o bertsolariez gain, Euskal Herri osoko bertsolaritza zela BERTSOLARIYA bultzatzeko hartu

Makazaga zenari età bere obra ederrari em andako idazlan

zuen erabakiarekin, gerraurreko euskal idazle k u lto gehienek ez

hau, aipam en soil batez gera ez d a d in, S antotom as egunean

bezalako iritzia bultzatu zuen, izan ere bertsolariek erdal hitz ugari

om enaldi batean gauzatu nahi dugu Xenpelar Bertso Eskolakoek.

erabiltzen zutelakoan baztertu samar zeuden. Makazaga jn.ak,

Omenaldi honekin ziklo baten helburua osatu nahi dugu, eta ziklo

aldiz, ahozko bertsolarien lanak bere esku hartu zituen, eta neurri

h o rre n e za u g a rri BERTSOLARIYAn a u rk itu lite k e , hain zuzen

batean bederen, inprim ategia jarri zuen bertsolaritza plazaratzeko

g e r r a u r r e k o b e r t s o la r itz a r e n e s p a rru a b e te tz e n d u e la k o BERTSOLARIYAk. G e rraondoko garai ilun horren gain etik, gure

zerbitzuan, horri esker sortu zuen BERTSOLARIYAren fruitua.

g a u rko bertsolaritzaren giroa, ge rra u rre ko bertsolaritzaren giro M akazagak lotu zituen bi m ugarri bertsolaritzaren historian,

indartsuarekin elkartze lanak bideratzeko.

Xenpelarrekin hasi (1835-1869) eta Txirritarekin (1860-1936) egin Idatzi hau am aitzeko, esan, 1995. honetako urtearen aurre-

zuen mugarri, bien arteko urteetan gure herriak beste bertsolari

neko hilabeteetan erauzia izan déla Makazaga inprim ategia, erru-

asko izan baitzituen. Bertsolaritzaren arloan aberatsetan aberatse-

kirik ez d u te n m a kin a tza rre k, in p rim a te g ia bo ta eta bera zen

na izan zen mende baten buruan gure herria, ikus bestela orduko

lekuan, aparkaleku bat e g o k itu d u te . Ez da, ez, agian, M aka­

izenak: X enpelar; Jauregi, "J a u ta rk o l", poeta batez ere (1844-

zagaren inprim ategiak mereziko lukeen patua, baina hórrela era-

1909); Salaberria (1845-1909); Elizegi (1859-1925); Iñarra (1844-

baki dute.

1 9 1 2 ); B erra ( 1 8 7 5 - 1 9 4 4 ) ; T a b e rn a (1 8 8 6 - 1 9 4 2 ) ; U rru tia (1 885-1962 ); Josepanttoni A ranberri, em akum e bakarra (1865-

Makazaga jn.ak utzi zuen obra hor dauka eder-eder irakur-

1943); B elaunzaran (1 8 3 2 -1 8 9 8 ); Z a p ira in J.K. (1 8 6 7 -1 9 3 4 );

leak, e u s k a ld u n g o a re n tz a t ezin hobea den a ltx o r h is to rik o a .

Z a p ira in J. (1 8 7 3 -1 9 5 7 ); T x irrita ; L u ja n b io J.J. (1 8 7 4 -1 9 5 4 );

BERTSOLARIYAn e d o n o rk a u rk i d itz a k e k a n tu e d e r askoak,

Lujanbio N. (1 8 78-19 5 8 ); Lujanbio A. (1 8 8 6 -19 6 1 ); Zabaleta J.

M akazaga ja u n a re n euskaltzaletasuna eta Euskal H erria re kiko

(1894-1952); Zabaleta P. (1896-1967); Uranga, batez ere antzer-

zuen konprom ezuaren adierazle ezin hobeak.

40

Rafa Bandrés IV EUSKADIKO MUSLKA BANDEN ARTERO LEHIAKETA IV C E R T A M E N D E B A N D A S D E M U S IC A D E E U S K A D I

Era la m e d ia n o c h e del d o m in g o 4 de

F I N A L A

C e rta m e n de Bandas de M úsica de E uskadi,

ju n io de 1995, en la calle Viteri, sonaba desde

resultando subcampeona la de Cortes y tercera

las 12,20 de la noche, ya en la m adrugada del

la de Olite. No era de extrañar esta alegría a esas

lunes día 5, "El C e ntenario". Los vecinos rente-

horas por nuestras calles.

rianos del centro de la Villa se vieron sorprendi­

Algunos vecinos se asomaron a los balcones a

dos con los compases de "El C e n te n a rio ", un

aplaudirles, al darse cuenta del m otivo, y alguien,

correcalles que solam ente suele in te rp re ta rse

eufórico, dijo: "lanzamos el chupinazo y adelan­

durante las fiestas patronales, del 21 al 25 de

tamos las fiestas patronales". BANDA MUNICIPAL DE CORTES BANDA DE MUSICA DE OUTE ASOCIACION DE CULTURA MUSICAL DE RENTERIA

julio. Era la Banda de la Asociación de C ultura

POLIDEPORTIVO - POLIKIROLDEGIA ZALLA

Esta Banda renteriana cum ple este año los 130 años de su existencia, con diversas transform a­

Musical Renteriana, que llegó a las 12,20 de la

ciones, y este triu n fo viene muy bien para añadir­

noche a la calle Viteri -a la altura del Bar J u li- y

lo a la e x p o s ic ió n q ue con ta l m o tiv o van a

desde allí por toda la calle V iteri, C apitán-enea, con parada ante

realizar en las fiestas patronales.

el A yuntam iento, y por las calles M agdalena, Plaza de los Fueros,

C uando les dejamos, todavía seguían bebiendo champán en

Xenpelar y Viteri, hicieron un recorrido interpretando, con gran

la Copa que llenaba Joxean, del Bar Juli. Copa que es la primera

alegría y soltura, ese tra d icio n a l correcalles hasta la una de la

que les ha otorgado por este triu n fo la Confederación de Bandas

madrugada, tras la bandera que airosa hacía ondear Susperregui,

de Euskadi, recientem ente form ada, de manos de su presidente, el

y con los trofeos conseguidos, que eran portados por el vicepre­

irunés Juan A n to n io Lecuona que, al mismo tiem po, ostenta la pre­

sidente de la A sociación,

sidencia de la Federación

Javier H ernández. Se tra ­

de Bandas de Música de

ta b a de una e s cu ltu ra y

Gipuzkoa y la de la Banda

una copa, que se m ante­

de la Ciudad de Irún.

nía sin vaciar, co n sta n te ­

D os

m ente llena de champán.

a u to b u s e s

se

de sp la za ro n a Zalla y el

El d ire c to r de la Banda,

tr iu n fo fu e a c o g id o con

Carlos Rodríguez, portaba

e n tu s ia s m o c o n ta g io s o

la b a tu ta que le e n tre g ó

po r los qu e lle n a b a n el

el director de la Banda de

Polideportivo de Zalla que

Deba, ganadora del a n te ­

se id e n tific a ro n , por eso

rio r certam en. Estos tr o ­

de "se r p a p e le ro s ", con

fe o s h a b ía n s id o c o n ­

los renterianos.

s e g u id o s a las 9 de la Nuestra felicitación a

noche en Zalla (Vizcaya),

estos m agníficos músicos

al proclam arse los rente-

renterianos por este triu n ­

rianos vencedores del IV

fo y por los que vengan.

41

X

a

v

e

t

u

s

t

a

calle Magdalena A lberto Eceiza Michel

EL ARRABAL DE LA

MIRANDO HACIA

MAGDALENA

ATRAS... De sobra saben,

Las m u ra lla s, restos

los q u e se in te re s a n

de las cuales se apre­

p o r e stas cosas, q u e

cian en los bajos de las

R entería s u rg ió de la

casas de Calle A rrib a

Edad Media con m ura­

que dan hacia la esta­

llas con to rn e a n d o una

ción del "T o p o ", tení­

especie de p ro m o n to ­

an

rio

acceso al m agdalenero

u n id o

f ir m e "

a " t ie r r a por

una

a rr a b a l,

C a lle

p u e rta

de

p o s e e d o r,

e n to n c e s , de a fa m a ­

A rriba, donde los to rre ­ ones de M o rro n tx o y

dos a s tille ro s . C o m o

T orrekua defendían la

to d a s las p u e rta s de

"Puerta de Navarra", la

re c in to a m u r a lla d o ,

más vulnerable por su

tendría sus baluartes y

situación terrestre.

quizá un puente leva­

Estas

m u ra lla s

a b rig a b a n las " s ie te

El “no mas land" de los "magdaleñeros" de los años veinte. (Puente del ferro­ carril de Arditurri en Pontika, sobre la carretera a Zamalbide).

dizo sobre el arroyo de G a z ta ñ o que d e se m ­ bocaba p re cisa m e n te

calles m a d re s" re n te -

allí. Este arroyo servía

riana s: las de A rrib a ,

de foso a las murallas

Iglesia, Del M edio y De

de Calle A rriba, desde

Abajo; desem bocantes

las cuales al río pin a

en la Plaza del A y u n ­

c u e s ta d ific u lta b a la

ta m ie n to y de la cual

escalada.

nacían las o tra s tres: las de Capitanenea, de

Hoy esta vía de agua

Santa María y Sanchoenea que, con la citada De Abajo, tenían

es simple alcantarilla, pero yo la conocí al aire libre.

por foso defensivo el agua del mar. De la Plaza partían dos ram a­

Su prim er soterram iento se efectuó cuando la desecación

les perpendiculares a las citadas vías: uno hacia la ahora Alameda

del co n to rn o m arino hizo desaparecer los muelles sitos en lo que

y el o tro hacia el "arrabal de la M agdalena".

ahora es Plaza de los Fueros y puso en seco el paso al arrabal de

Si querem os im aginarnos aquel Rentería, recordem os que

la Magdalena, convirtiendo al arroyo en alcantarilla. El segundo,

las aguas del mar cubrían los lugares en que hoy se asientan los

cuando construyeron los talleres y la estación del "T o p o ", allá por

depósitos construidos por la CAMPSA, la vega de Iztieta, la calle

el 1910. En mis años in fa n tiles surgía de un tú n e l que, desde

V iteri, la Alam eda, las Casas Nuevas, la Plaza de los Fueros... y

G a zta ñ o y p o r d e b a jo de las vías, venía a d ese m bocar en la

aún se colaban por un p o rtillo entre los montes de M orronguilleta

vaguada-foso. Junto al arroyo estaba un caserío y unas huertas

y Arram endi (situado, poco más o menos, a la entrada de la calle

adyacentes. Poco le duraba su disfrute al sol. Al llegar a la calle

María de Lezo por la Plaza de los Fueros) para cubrir los terrenos

Magdalena volvía a su viejo subterranism o bajo una especie de

o cu p a d o s p o r la Esm altería, la Lanera y p a rte del b a rrio de

andén sobre el cual se alineaban la carnicería de la C lem entina, el

Pontika. Las fam osas inundaciones de 1933 d e lim ita ro n , clara­

"L e k u -z a rra " de los Salaverría (para nosotros, "T aberna de la

mente, lo que fue aquel Rentería del siglo XVI.

Jesusa") y, al final, la tienda paragüería de Urkia.

Fuera de las murallas (que no libraron a la Villa de los asaltos

Una fuente -d e la cual procede ese m uchachito con un pez

franceses de 1476, de 1512 y menos aún del de las huestes del

que orna la de la A la m e d a- ya estaba fuera de la plataform a a la

Príncipe de Condé, en 1613, que casi la arrasaron totalm ente);

que se ascendía por tres escalones.

existían los arrabales de Santa Clara y de la Magdalena.

42

El arroyo agotaba su libertad com o vergonzoso vertedero de

el terraplén sobre el que discurren las vías del "T o p o ", ferrocarril

unos urinarios públicos al pie de la "cuesta de la Estación" (hoy

inaugurado en 1912. En los veinte aún era posible bañarse en los

calle de Pablo Iglesias) entonces desprovista de edificaciones,

solares existentes detrás de las casas antes citadas, entre dicho

salvo según se subía a la izquierda y muy arriba, la que cobijaba a

terraplén y "La Lanera", cuando las mareas vivas los cubrían con

la escuela de Doña Rosa. Más tarde se construyó el "B a tz o k i",

sus cristalinas aguas. ¡ ¡Era una delicia nadar sobre la h ie rb a ...!!

donde tenía su local el "Euskalduna", el equipo de fú tb o l de más

De la "A tze ko -a te a " recuerdo un hermoso lavadero público

categoría en la localidad por aquellos años.

sito ju sta m e n te detrás de donde hoy está el ed ificio del Salón

Volviendo a lo nuestro, ignoro cuándo la calle dejó de ser

Victoria. Se encontraba abrigado por una arboleda, en suave pen­

arrabal. Quizá conste en el Archivo M unicipal. Lo que está claro es

d ie n te que llevaba a M o rro n g u ille ta . Luego se c o n s tru y ó la

que su nom bre deriva de la erm ita hom ónim a, posiblem ente el

Esmaltería y el lavadero desapareció.

e dificio religioso más a n tig ü o de nuestra vieja Villa, ya que en

Volviendo a la calle Magdalena, ésta se em pedró por prim e­

1547 fue reparado "p o r su mal estado", lo que sugiere que ya

ra vez en 1922. Hasta entonces tuvo un suelo de tierra apisona­

era vetusto entonces. C om o referencia, recordemos que la iglesia

da. Al empedrarla, la hicieron sonora, ya que los carros con que

parroquial fue term inada en 1573 (sin la portada ni torre actua­

algunas baserritarras bajaban sus productos al M ercado -la s más

les). Inicialm ente hospital de leprosos para toda la comarca, en

lo hacían en b o rriq u illo s - tenían ruedas guarnecidas con aros de

1604 dejó de serlo por carencia de enfermos. En 1718 fue repara­

metal que traqueteaban sobre los adoquines. N inguno sonaba

do otra vez y en 1732 prácticam ente re co n stru ido para poder

igual. Así sabíamos, sin verlos, que los carros que nos desperta­

celebrar las misas "decorosam ente".

ban por la mañana te m p ra n ito eran o el de la "M a ría " o el del "D ro g u e ro "...

Pero una erm ita, por sí sola, no constituye un arrabal. Este no m b re sugiere edificaciones, adyacentes o por las cercanías,

UNA CALLE MUY VIVA

sobre esta ladera del Arram endi que se bañaba en el mar. Sabido es que toda faceta histórica tiene una determ inada Quizá yo alcancé a ver algunas de aquéllas. Recuerdo un

atm ósfera mental y em ocional, y la de la infancia es la más em o­

d e s ta rta la d o caserón -e n el lu g a r del e d ific io que o s te n ta el

cional de todas. Por ello, recordar los días de mi niñez, allá por los

núm ero q u in ce- en cuyos bajos se curtían pieles en grandes pilas

años veinte, es, em otivam ente, agridulce. ¡¡Tantos de mis entra­

llenas de salmuera. Antes de llegar a esta construcción, un solar

ñables amigos de entonces se han ido y a !!

virgen nos servía de cam po de fú tb o l (si no andaban cerca el Pero, dejándonos de recuerdos amargos veamos algunos de

"C h a to " o el "N e g ro ", dos tem ibles alguaciles que nos rajaban

los otros. Lo prim ero que asaltaba nuestras pituitarias eran dos

los balones de goma). Más hacia la erm ita estaba el caserío de los

olores, el nauseabundo de las pieles en salmuera y el del café tos­

Urigoitia, al que seguía, unos veinte o treinta metros más allá, el

tándose en los esféricos bom bos de Inciñarte. En aquella época el

de Urbieta, entonces habitado por la fam ilia Etxegoien. A estas

café se im portaba crudo y sus blanquecinos granos se convertían

casas se accedía por un cam ino paralelo a la calle, a unos diez o

en azabachados y arom áticos en los mismos establecim ientos que

doce metros de ella, pero a un nivel más alto en unos tres o cua­

los im portaban y que, con razón, se llamaban de "u ltra m a rin o s".

tro metros, antigüam ente, quizá, el cam ino al arrabal de antaño. Recuerdo tam bién la llegada de camiones cargados de uva

Luego sirvió para llegar a la fábrica de paragüas más tarde conver­

con destino a la taberna de Benjamín, quien procuraba - n o sé

tida en de cafeteras...

d ó n d e - que dicha fruta se convirtiese en vino. Durante el trasiego Tapando estas antiquísimas construcciones se edificaron las

del camión al almacén siempre se "p e rd ía" algún hermoso racimo

que hoy conform an la calle en sus números nones. Enfrente, en

para alegrar a la chavalería.

los pares, no existían edificaciones en los viejos tiempos, ya que era pura marisma, pero en mi infancia, algunas de las que ahora

También era distractivo el trasvase de la "zizarra" desde los

existen sustituyen a las que conocí en lastim oso estado por su

carros-cuba en que bajaba de los caseríos a la sidrería de Perico.

vetustez. Incluso la "Casa X enpelar", pese a estar construida de

C om o entonces las bombas eran de lujo, esta operación se efec­

piedra sillar, estaba prácticam ente en ruinas.

tuaba a base de grandes latas de hojalata, de unos veinte litros y con un taco de madera dispuesto de lado a lado de su m itad

LA CALLE DE LOS AÑOS VEINTE

superior y que, a la par que daba firm eza al recipiente, servía de agarradero. La "zizarra" se vendía a diez céntim os el botellón de

En las líneas anteriores mencioné algunas facetas de la calle

dos litros y medio. Casi todas las casas disponían de una botella

de aquellos años, pero ¡¡hay tan ta s!! En mis parvularios días, la

de éstas, precisamente para este uso. Y la verdad, era una bebida

calle term inaba en la erm ita, al o tro lado de la cual, en la ladera

dorada, fresca y dulce que "p irra b a " a los chavales.

del Arram endi, no había mas que m onte y huertas hasta los ale­ daños de "P ekín". No así enfrente, donde se elevaban edificios

Esto refleja la simplicidad de aquel tiem po. Lo que se bebía y

desde enfrente de la erm ita hasta la "Lanera". Antes de construir­

comía eran productos puros, sin conservantes ni colorantes. Todo

se esta "Fabril Lanera", inaugurada en 1899, por detrás de esas

se compraba a granel: por litros, medios litros, cuartillos, onzas,

casas las aguas llegaban hasta Pontika y con ellas barcazas con

libras... El aceite era puro de oliva. Nadie había oído hablar de

pescado para la venta. Esto lo conoció mi padre, pero yo no. Las

otros aceites que no fueran los de engrasar máquinas. Y se adqui­

barcas llegaban hasta allí, por lo que ahora es la calle María de

ría según las necesidades semanales de las casas así com o las alu­

Lezo, entonces entrada de mar o salida del riachuelo de Pekín. Por

bias, garbanzos, azúcar... Diariamente se compraba el pan, el vino

algo llamábamos a esta calle "A tze ko -a te a " (Puerta Trasera). Este

o la sidra. Esto dem uestra economías poco boyantes. Toda esa

entrante m arino desapareció definitivam ente cuando se construyó

gama de frascos, latas y envoltorios de plástico que ahora se esti­

43

lan, entonces sólo se lim itaban a contados productos vegetales y

níqueles de real, con su agujero en el centro y bastante mayores

marinos. El plástico ni se había inventado.

que las monedas de veinticinco pesetas, tam bién con su agujerito, hoy en uso. Y no comparemos su potencia adquisitiva: aquellos

Ello redundaba en beneficio del A yuntam iento, carente de

reales equivalían a, por lo menos, cincuenta pesetas de las de hoy.

los problemas que le producen los desechos domésticos actuales. Porque, además, en todos los hogares se disponía de las llamadas

Dirigiendo la vista a otras facetas, teníamos en la calle, esen­

"c o c in a s e c o n ó m ic a s ", s ó lid o s a rte fa c to s fa b ric a d o s en las

cia lm e n te poblada por obreros y pequeños com erciantes, una

Fundiciones Marqueze, en el mismo Rentería, y que tenían a un

amplia gama de actividades. Disponíamos desde fabricante de ata­

la d o un p ro fu n d o d e p ó s ito para m a n te n e r el agua c a lie n te ,

údes (por cierto, se decía que Agustín "el T u e rto ", su fabricante,

cubierto por una brillante tapa de latón y tres "chapas" concéntri­

echaba la siesta en uno de ellos, acolchado) hasta adivinadoras.

cas de hierro fu n d id o sobre el fog ó n . En estas cocinas se incinera­ ba to d o desecho quem able. Así, cuando pasaba el carro de la

Recuerdo n ítid a m e n te a Enrique, el carbonero, bregando

basura -u n carro de madera, más bien pequeño, con tapas, tirado

con su recalcitrante muía reacia a entrar entre las barras del carro

p o r un m u lo y p ro v is to de

de re p a rto ; a Patxiku, el p e lu ­

oscilante cam panilla con que

q u e ro , y su b rilla n te bacía de

avisaba de su paso a las veci­

la tó n c o lg a n d o a la p u e rta al

n a s- lo que éstas bajaban al

m o d o cervantino; a A n txó n , el

m ismo en sus calderos o cajas

transportista, que com enzó sus

era pura ceniza, una vez vacia­

servicios con un carro de bueyes

da la cual aquellos recipientes

c a m b ia d o , d e s p u é s , p o r un

volvían a casa. Latas y botellas

chato cam ión U.S.A. de ruedas

eran raras. El carro seguía su

con macizos neumáticos. Luego

cam ino a descargar en "zaka-

le seguirían en esta gama trans-

rras", lugar sito más adelante,

p o rte riI los B e n g o e txe a y los

no m u ch o , de la fá b ric a de

Aduriz.

"P ekín".

Peculiaridad de la calle era el

De no haber sustituido,

c u a rte l de la G u a rd ia

con las de b u ta n o , aquellas

C iv il

-a h o ra B ib lio te ca M u n ic ip a l-,

cocinas, esos plásticos, hoy plaga de todos los municipios, hubie­

A quella Guardia Civil era más bien rural, ya que se dedicaba a

ran dejado de serlo ya que no h u b ieran p o d id o con aquellos

recorrer los alrededores m ontada a caballo. Ver el aseo de estos,

"económ icos" fogones.

para nosotros, fabulosos animales nos transportaba al Far W est que el cine O n-Bide nos m ostraba to d o s los d o m in g o s po r la

Los productos precocinados, señores de los actuales com er­

tarde.

cios, eran, entonces, alim entos puestos a rem ojo en las mismas tiendas, la víspera o antes, para ayudar a las amas de casa trabaja­

E n fre n te m ism o del c u a rte l m o ra ba S alvador C a m ach o

doras o despistadas. Los garbanzos, alubias viejas, y trufas de "La

quien, con M arcelo Bengoetxea "Z o rro tz ", se encargaba de orga­

M aña" eran afamados. Esta tenía su puesto en el Mercado, casi

nizar las fiestas de la calle, las cuales poco tenían que envidiar a

ju n to a la puerta de la izquierda, de las dos enormes que daban a

las patronales, ta n to por la variedad de sus festejos com o por el

la calle Magdalena . (El mercado, entonces, estaba donde ahora

extraordinario bullicio en que se desenvolvían durante los tres o

los jardincillos de la Plaza de los Fueros).

cuatro días que duraban. Incluso en la Infraoctava del Corpus, la Banda M unicipal de Música amenizaba la noche con trepidantes

Y por ser to d o más natural, las carnicerías y charcuterías

bailables.

com petían en elaborar los mejores "p a té s ", salchichas, "tx is to rras" y morcillas. Y digo elaborar, puesto que los fabricaban ellos

Era, sí, una calle con mucha vida y los niños nos sentíamos a

mismos.

nuestras anchas en ella ya que, después de las tediosas horas de escuela, disponíamos del "casco" de Arram endi y del bosquecillo

Pero esto es disgregar y salimos de la calle aunque conside­

de "z a k a rra s " -o c u p a d o lu e g o p o r los nuevos pabellones de

ramos al M ercado com o parte de la misma, ya que a ella daba su

"P e k ín "- para desfogar nuestros ardores. Así, cuando los celado­

fachada principal. Una muestra típica de los comercios de aquella

res municipales recorrían la calle, ésta les parecía un remanso de

época era el de Ayerbe donde, desde cencerros hasta guadañas,

paz...

se podía adquirir to d o lo necesario para la vida en el campo, al par que se tom aba un "tx ik ito " en su largo mostrador, al estilo de

Pero, bien sabe Dios que distábamos de ser unos benditos

los del Oeste americano m ostrado por nuestras películas preferi­

porque...

das.

Hay muchas más cosas en mis recuerdos, mas la revista no Y to d o esto se pagaba con pesetas dignas de tal nombre.

es sólo para mis plomíferas líneas... así que...

Yo conocí y usé monedas de un céntim o, acuñadas en cobre, que incluso eran mayores que las de peseta últim am ente aparecidas. Eran muchos los productos que se podían adquirir con monedas de cinco y diez céntim os (que quizá por influencia gascona llamá­ bamos "suses") tam bién de cobre. Más tarde surgieron los cupro­

44

NCABAL

AL 6ALDPE Raúl Guerra Garrido

Lo prim ero que sorprende de América es la distancia, la des­

investigadores y la indignación de los artistas académicos, quienes

mesura, lo inabarcable, variable y tam bién equívoco de un primer

pretendieron que la fo to g ra fía "veía m a l". Este hecho histórico

vistazo, la im posibilidad de una única definición. Es el juego de la

plantea una m uy interesante cuestión teórica, que nos perm ite

apariencia. Lejos, se ven de lejos, se aproxim an, se abrazan, los

reflexionar sobre el estatuto de la representación llamada realista.

dos hombres se palmean con entusiasmo, ¿manifiestan su amis­

Hay ciertas evidencias que demuestran (y el ejem plo m encionado

tad y se cachean por si vienen empistolados? ¿Qué otra lectura

es uno entre muchos) que, en un contexto histórico determ inado,

tiene este continente si no es la de su poética? Existe en lo im agi­

una representación realista es aquélla que se adecúa a un discurso

nario, en la superestructura cultural, en el arte, pero no en la rea­

verosímil consensuado com o dom inante en ese m om ento. A cual­

lidad económica. "Su descripción quizá sólo quepa en un canto

quier educado ciudadano occidental a finales del XIX le parecería

general", dijo Neruda.

siem pre más realista el ca b a llo p in ta d o con sus c u a tro patas extendidas en el aire que las fotos de M uybridge, pues la repre­

Pero algo o cu rrió hace casi cien años que iba a cam biar,

sentación pictórica se insertaba en un código totalm ente acepta­

ampliar, m odificar y quizá a poner patas arriba la concepción clá­

do com o verosímil.

sica del discurso poético. El 28 de diciem bre de 1895, en el salón Indian de París, los hermanos Louis y A ugusto Lumière realizaron

Pero la verdad no siempre es verosímil, puesto que está car­

la primera proyección pública de algo que ya era "c in e " propia­

gada de apariencia, y es esta incertidum bre la más cierta platafo r­

m ente dicho. En algo que superaba a las sombras chinescas y a

ma sobre la que se alzan las construcciones narrativas más sólidas.

los difundidos aparatos de cronofotografías. Con ese algo ante

La o p ortunidad estaba servida.

to d o lograron dom inar, quizá en contra de su voluntad conscien­

Las fotografías m últiples o cronofotografías, además de des­

te, a un producto tecnológico que hasta tal fecha no había p o d i­

prender una extraña y misteriosa belleza, resultaban casi fantas­

do salir del ám bito, en cierta medida teratològico, de lo científico:

magóricas. Su figuración se situaba más allá de los límites de la

la imagen fotográfica en m ovim iento. A partir de su audacia de

percepción empírica de la realidad, alcanzando incluso resonan­

trenes, salidas de fábrica y peatones distraídos, puesto que la vida

cias escatológicas. Lo co tid ia n o , y no digam os la circunstancia

es m ovim iento, se podría fo to g ra fia r la vida real y quizá ¿por qué

extrema, podían abordarse desde un nuevo punto de vista. A par­

no? hasta una vida imaginada.

tir de ahí, los infinitos hermanos Lumière se apercibieron del fe n ó ­

El salto cualitativo que proporcionó el cine puede ejem plari­

m e n o , la fo t o g r a f í a

no veía m al s in o al c o n tr a r io , veía

perversam ente bien, e h icie ro n suyo el p rin c ip io n a rra tivo de

zarse en una anécdota previa.

Stendhal, "ver en lo que es"; su definición de novela, "u n espejo

El fo tó g ra fo am ericano M uybridge logró captar pocos años

a lo largo del ca m in o ", tenía ya un espejo en sentido estricto que

antes el m ovim iento de un caballo m ediante una secuencia fo to ­

poder pasear a través de un m undo ancho y ajeno. A partir de ahí

gráfica. Su objetivo era dem ostrar que el caballo al galope, en el

(redoble de tam bor) comienza el mayor espectáculo del m undo: el

m om ento en el que sus cuatro patas están en el aire, sin apoyarse

cine.

en el suelo, se colocan todas ellas en flexión. Hasta entonces los pintores más realistas habían presentado a los caballos galopando

A partir de ese m om ento conviven cada vez más íntim am en­

con las cuatro patas en extensión. Las fotografías, al publicarse,

te dos lenguajes narrativos: el literario y el film ico. Mirándose de

parecieron to ta lm e n te irreales: provocaron el entusiasmo de los

reojo, despreciándose, envidiándose, copiándose a hurtadillas,

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haciéndose usureros préstamos, incluso a veces cooperando uno con otro. Cien años después la influencia es ya m utua e irreversi­ ble. Si en un principio el in flu jo fue unidireccional, la cesión del argum ento de una novela para con él rodar una película, poco a poco el influjo fue haciéndose de ¡da y vuelta, el de retorno con una nueva form a de contar la historia hasta el p unto de que hoy puede hablarse ya sin desdoro de novelas escritas con estilo cine­ m atográfico y no me estoy refiriendo a los best-sellers. La in flu e n ­ cia es m utua e irreversible aunque ambos lenguajes sigan siendo, por más que paralelos, diferentes. Com o la com unicación verbal y la no verbal, o aún más certeram ente com o la im aginación y la imagen. Hay recursos m utuos donde esto queda en clara eviden­ cia, com o por ejem plo en el m onólogo interior y el prim er plano, pongam os el prim er plano de unos ojos; con ambos recursos el protagonista trata de transm itir un mensaje y, en efecto, quien no com prenda una mirada profunda difícilm ente com prenderá una larga explicación. Am bos recursos son igual de eficaces y cual­ quier juicio de valor ha de rechazarse por falaz. Lo de "una ima­ gen vale por mil palabras" no es un principio físico sino una frase publicitaria de Kodak aunque eso sí, la frase es una feliz imagen verbal. Iberoamérica posee hoy en día un lenguaje narrativo excep­ cional, el de su novela, quizá el más poderoso y el más en form a del planeta, pero su lenguaje paralelo, el c in e m a to g rá fico , no alcanza las mismas cotas por más que muchas de sus películas

com plejo hay algo de m ecánico; los episodios que perm iten y que

empiecen a sobresalir en el panorama internacional. El lado oscu­

explican la acción son inevitables y pueden no ser encantadores.

ro del corazón, Un lugar en el m undo, Fresa y chocolate, son títu ­

El seguro y la estancia de nuestros films corresponden, ay, a esas

los que pueden servir de ejem plo y que cito por ser los últim os

tristes obligaciones.

que he visto. Y esto ocurre a pesar de que los dueños de la im agi­

Los dos guiones son aceptables, pero están muy lejos del

nación novelística, desde hace mucho, tratan de in flu ir o al menos

fu lg o r, la belleza y la profundidad de los textos de las novelas de

de estar presentes en el cine. Esta desigualdad es un buen m otivo

ambos escritores y m ucho me tem o que sus versiones cinem ato­

de reflexión.

gráficas tam poco nos deslumbren. Los orilleros se realizó, dirigida por Ricardo Luna, pero no la he visto. Los autores aplicaron su

En 1951 Jorge Luis Borges y A d o lfo Bioy Casares escribían un ocioso prólogo a sus dos guiones cinem atográficos Los orille­

im aginación a lo que creían un nuevo género, el guión, concibien­

ros y El paraíso de los creyentes. C ito dos de sus párrafos:

do dos argum entos que aún privados de la imagen poseen valor literario intrínseco y evidente plasticidad, pero muy lejos, insisto,

Los dos films que integran este volum en aceptan, o quisie­

del habitual en sus novelas. El guión no es un género narrativo

ran aceptar, las diversas convenciones del cinem atógrafo. No nos

sino, a pesar de su decisiva im portancia, una simple herram ienta

atrajo al escribirlos un pro p ó sito de innovación, abordar un géne­

de trabajo para el director, una especie de m áquina de traducir de

ro e in novar en él nos pareció excesiva tem eridad. El le c to r de

uno a o tro lenguaje narrativo; com o dijo un cursi acertadam ente

estas páginas hallará, previsiblem ente, el chico encuentra chica,

"es lo que perm ite la transcodificación audioicónica de la im agi­

las perspectivas arriesgadas y el feliz desenlace. Es m uy posible

nación a la im a g e n ". Una herram ienta en donde lo técnico prima

que tales convenciones sean deleznables; en cuanto a nosotros,

sobre lo a rtístico , de ahí el re la tiv o fracaso de Borges y Bioy

hemos observado que los film s que recordam os con más em oción

Casares: los gourm ets no tienen por qué ser buenos cocineros. Y,

(los de Sternberg, los de Lubitsch) las respetan sin m ayor desven­

sin em bargo, hay un aspecto en el que no les fa lló su instin to

taja.

narrativo o su intuición para la pantalla, el de incluir esos episo­ En contra de la opinión de Shaw, que sostenía que los escri­

dios o secuencias que explican la acción y en definitiva la hacen

tores deben h u ir de los argum entos com o de la peste, nosotros

progresar. Coincidían así con Billy W ilder: "U na película es com o

durante m ucho tiem po creimos que un buen argum ento era de

una partida de ajedrez, donde cualquier m ovim iento condiciona y

im p ortancia fundam e n ta l. Lo m alo es que en to d o a rg u m e n to

d e te rm in a el s ig u ie n te , un m o v im ie n to puede ser tan b o n ito

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com o se quiera, pero si no hace avanzar la historia no sirve para

A caballo o a pie, los novelistas no consiguen trasvasar el

nada; una escena que pueda sacarse de una película sin que ésta

caudal de sus fábulas al canal del cine porque sistemáticam ente

pierda su sentido, es una escena incorrecta; escribir una película

chocan contra la síntesis a que el guión obliga y la sintaxis en la

es lo mismo que jugar al ajedrez, escribir una novela es lo mismo

cual se expresa. Y eso a pesar de sí entender el lenguaje cinem a­

que hacer solitarios".

tográfico, o sea las tomas, las elipsis, los fundidos, los encadena­

Hoy por hoy, en narrativa, el tópico más im portante, en la doble aceptación de tópico, tema a tratar o problema sin resolver, es el de la m utua relación de los dos lenguajes y de cóm o pasar de uno a otro, no sólo el cóm o llevar la novela a la pantalla sino, en general, el cóm o transform ar una historia imaginada en im á­ genes reales. La dificultad es prácticam ente irresoluble porque el lenguaje literario es analítico y el cinem atográfico sintético, irreso­ luble a no ser que se acepte el hecho salom ónico pero objetivo de que las dos narraciones resultantes son obras independientes. El más poderoso ta le n to de los novelistas iberoamericanos es el talento descriptivo mas, por desgracia, los textos descriptivos no se pueden fo to gra fia r. García Márquez, en Cien años de sole­ dad, describe las manos de la niña Rebeca, avistada por Ursula Buendía mientras trataba de ensanchar el negocio de los anim alitos de caramelo, con estas palabras: "unas manos mágicas que parecían elaborar con hilos invisibles la tram a de un bordado de n o via". La frase es hermosa, pero lam entablem ente no puede fil­ marse. Descripciones tan clásicas com o "la del alba sería", o la de "apenas el rubicundo A polo había asom ado", en el guión cine­ m atográfico se condensan en un escueto: Exterior. Día.

dos, etc., com o de hecho lo entendem os todos los ciudadanos pu e sto que desde nuestra in fa n c ia co n vivim o s en un m u n d o poblado de imágenes. Según la Unesco en ninguna ciudad con más de un m illó n de h a b ita n te s se puede vivir a más de cien metros de un lugar en el cual no se esté exhibiendo una película. Gracias al televisor, por supuesto. Es la misma diferencia que exis­ te entre com prender un idiom a y escribirlo correctam ente. C om o decíamos al p rin cip io la cámara es este espejo, en sentido estricto, que colocamos a lo largo del camino, un ojo que ve en lo que es y que no ve mal sino perversamente bien, y es con esta com unicación, no verbal sino visual, con la que los cineastas narran sus historias. La form a de moverse, de vestirse, de gesticu­ lar de un individuo proporciona un cúm ulo de inform ación sobre su carácter, sus emociones y sus reacciones hacia la gente que le rodea. Su com p o rta m ie n to visual es de una im portancia decisiva. En una habitación llena de gente, y sin necesidad de intercam biar palabra, dos personas pueden indicar una com pleja relación preli­ m inar sólo con los ojos: hacer contacto, replegarse tím idam ente, to m a r la iniciativa, interrogar, sondear, elegir, acercarse. También cuentan las expresiones faciales, la proxim idad, el contacto físico si existe: a todos nos resulta más fácil decir "m e gustas" con el

Por supuesto que ciertas descripciones literarias sí pueden

cuerpo, y especialmente con los ojos, que con palabras. "Las pala­

fotografiarse, incluso parece que lo están pidiendo, pero fo to g ra ­

bras pueden m uy bien ser lo que emplea el hom bre cuando le

fiadas así, literalm ente, resultarían mera ilustración del texto oriqi-

f a l t a t n r i n lo rlo m á« ;"

H ii n f h . a n l ¡ n

Fl n i n rlol r i n o j c t a a t o n t o o c

Por supuesto que ciertas descripciones literarias sí pueden

cuerpo, y especialmente con los ojos, que con palabras. "Las pala­

fotografiarse, incluso parece que lo están pidiendo, pero fo to g ra ­

bras pueden m uy bien ser lo que emplea el hom bre cuando le

fiadas así, literalm ente, resultarían mera ilustración del texto o rig i­

falta to d o lo dem ás", dijo Chaplin. El ojo del cineasta atento es

nal. Ejemplo evidente el de la copla llanera recogida por Rómulo

pues capaz de describirnos planos de insospechada com plejidad.

Gallegos en Cómo encontré a los personajes de Doña Bárbara:

Del mismo m odo, uno, novelista, desconfía del telé fono porque

Sobre la tierra la palma sobre la palm a los cielos sobre m i caballo yo

nunca está seguro de lo que realmente quiere decir la otra perso­ na. Si no puedo verla, ¿cómo puedo adivinar sus sentimientos? En el cine sonoro el único rastro auténtico, funcional y em o­

sobre yo m i sombrero.

tivo de lo literario es la palabra, o sea los diálogos, pues cualquier

Fotografiado te xtu a lm e n te y no con la debida sintaxis del

otra utilización de la misma, escrita o fuera de pantalla, es un peli­

lenguaje fílm ico, el poema perdería su intencionalidad quedando

groso síntoma de incapacidad narrativa. C inem atográfica, claro.

reducido a una más o menos bella descripción paisajística.

A unque tam bién para los diálogos haya de tenerse en cuenta lo dicho para los textos descriptivos; los hay fáciles de leer, llenos de

A propósito del caballo; el profeta Glauber Rocha tiene una frase que aquí introduzco con calzador, "caballos y castillos siem­

gracia y naturalidad, pero que no pueden ser representados por actores.

pre dieron buenas películas". El plural com plica todavía más el acceso al lenguaje cinem atográfico puesto que habla de galopes,

El español de Iberoamérica es una tupida selva lexical plaga­

batallas, acción, o sea profusos medios técnicos y financieros que

da de riesgos que utilizados inteligentem ente se transform an en

me recuerdan el gra tu ito apunte de Víctor Hugo (cito de m em o­

brillantes posibilidades para definir con eficacia el á m bito en que

ria) "p o r el fo n d o del escenario pasa la caballería a la carga". La

se producen: para subrayar matices y para m atizar rayos y tru e ­

frase de Rocha es falsa por incom pleta, los caballos y los castillos

nos. El que un mismo objeto o concepto posea un distinto voca­

sólo dan buenas películas "co n un presupuesto adecuado". Sobre

b u la rio según países y el que un m ism o vocablo disponga de

este tema, com o dijo Mac A rthur, volveré.

acepciones varias según los mismos países, unido a la variedad fonética, es una herram ienta expresiva de prim er orden de la que

no disponen muchos idiomas ni cinem atografías. Es un impagable

del program a in fo g rá fic o de los dinosaurios? Tan deplorable y

plus para la puesta en escena y es la com ún sintaxis la que hace

materialista asunto decide la situación de cine y cineastas en una

que este jue go sea posible. Si con acento caraqueño una pareja

Iberoam érica que, com o decíamos al p rincipio , se define en la

dice de otra ausente: "son com o cachicamo llam ándole a m orro­

superestructura cultural pero no en la realidad económica.

coy conch u d o ", se están definiendo a sí mismos (sólo en parte,

El Pedro Páramo de Carlos Velo no es desde luego el Pedro

claro está), además de in fo rm á n d o n o s , a u nque haya palabras

Páramo de Juan Rulfo, pero tam poco ninguna de las películas en

cuyo significado ignorem os, de que la pareja ausente "son tal

las que interviene Rulfo com o adaptador, guionista, argum entista

para cual". Al saber que el cachicamo es el arm adillo y el moco-

o lo que fuera, unas diez o doce, llega a la altura de sus novelas.

rroy una especie de to rtu g a la frase gana en intención, la cual cul­

C óm o será que de algunos de tales film s, de Paloma herida de

mina al saber que conchudo es sinónim o de flojo, vago, dejado o

Emilio Fernández, rejuraba no haber intervenido más que en cali­

huevón. La ventaja cinem atográfica de nuestro idioma radica en

dad de taquígrafo. Su mejor em peño quizá sea el argum ento de

el poder evocativo de su variedad fonética y lexical, de ahí que el

El gallo de oro, redactado en un lenguaje funcional y sin preocu­

"español n e u tro " propio de algunas versiones (casi siempre de

paciones estilísticas, en contraste con la acabadísima elaboración

origen norteam ericano) con pretensión de llegar al mayor núm ero

form al de su obra literaria, pero m anteniendo el don de sum ergir­

de hispanoparlantes, se muestra ineficaz cuando no contraria a su

nos en sus obsesiones a través de los trágicos amores del gallero

objetivo pues crea una tierra de nadie con la que nadie se id e n tifi­

Dionisio Pinzón y las canciones de palenques La Caponera. Que

ca. El café para todos no tiene sentido para quienes al pedir un

Rulfo conocía el oficio está fuera de toda duda; así ya en el guión

determ inado tip o de café lo dem andan com o periquito, guayoyo,

expresa la decadencia moral de la pareja por corte directo, plane­

medio pollo, refuerzo o cortado. Gracias a esta variedad, los diá­

ando una elipsis de varios años pero m anteniendo a sus figuras

logos manejados por un hábil cineasta y con independencia de su

principales, ya envejecidas, en la misma postura que guardaban

significado, adquieren o pueden adquirir un extraordinario poder

en la tom a anterior, lustros atrás. También lo demuestra con el

de m etaforización.

inserto del súbito asalto de una imagen macabra en la m ente del

No hay nada, en teoría, que se oponga a que el estimable y

desdichado gallero, la de su d ifunta madre ayudándole a enterrar

original poder narrativo de los cineastas iberoamericanos alcance

el gallo ganador imposible de revivir. Un guión con colaboradores

las mismas cotas de calidad que el de sus paisanos literarios, pero

de lu jo : C a rlo s Fuentes, G a b rie l G arcía M á rq u e z y R o b e rto

no se puede negar el hecho objetivo de que esto no es así en sus

Gavaldón, el director. Pues bien, ni aún así El gallo de oro reluce

resultados, y la causa últim a, o si prefieren primera, es que el cine

lo que debiera.

se puede intentar en pesos o pesetas pero sólo es viable en dóla­

Todo esto no quiere decir que tenga más imaginación quien

res contantes y sonantes. La novela no es sólo un lenguaje analíti­

dé más dinero disponga, sino que el paso de la im aginación a la

co sino una obra individual que el autor pergeña entre la soledad

imagen requiere de dos insoslayables capacidades, la del talento y

y el silencio de su estudio. La película es la labor de síntesis de mil

la fiduciaria. El talento, com o el valor, se les supone por igual a

iniciativas y artefactos que el director tra ta de coordinar en un

novelistas y cineastas, no es cuestión de dividirlos en indignos e

m u ltitu d in a rio estudio en donde, com o contraste d e fin itiv o , el

indignados, puesto que quizá el discurso fílm ico no sea tan ajeno

silencio sólo se obtiene m ediante una orden conm inatoria: "silen­

al literario com o presumíamos. Tipos tan dispares com o Nabokov

cio, se rue da". El cine es un trabajo colectivo, lo cual decide su

o Einstein, a la pregunta de ¿en qué idioma piensa?, respondieron

naturaleza de tal form a que entre sus títulos de crédito no figura

lo mismo: "n o pienso en ningún idioma, pienso en im ágenes".

el epígrafe de autor (como en cualquier género narrativo) sino el

Con la segunda capacidad obligatoria, con las finanzas, no cabe

de director (como en cualquier industria o actividad económica).

ninguna suposición: el cine iberoamericano, sin capital, sin capaci­

El cine es el séptim o arte, pero tam bién la primera industria cine­

dad de endeudam iento, sin ayudas, sin una distribución transna­

m atográfica. Sólo excepcionalm ente se habla de cine de autor,

cional, sin tantas cosas, d ifíc ilm e n te puede llamarse industria.

cine del que en general los productores huyen com o de la peste.

Pero a pesar de los pesares sigue siendo arte y por ahí es por

La diferencia económica entre generar una novela o una película

donde debe entrarle el agua al coco. Con sentido de la dignidad,

va m ucho más allá de la diferencia de precios entre un lápiz y un

inteligencia y coraje, en busca de una estética propia. A hondando

tom avistas. El realism o m ágico se puede plasmar con absoluta

en la más indeclinable materia prima de sus imágenes, la magia

im punidad financiera en una página, pero traducirlo en imágenes,

de la imaginación creativa.

com o decía el castizo, cuesta un huevo de la cara. Por volver a los Así sea.

caballos, ¿se im aginan el coste de rodaje de quinientos gauchos galopando en levitación sobre una pampa de intactos pastizales? Y m irando hacia el norte, ¿qué película no podría realizarse en el sur con sólo el presupuesto del p ro to tip o mecánico del tib u ró n o

48

A n to n io Sainz Echeverría

A u n q u e Buenavista, en Salam anca, le vio nacer, llegó a

gomas bien tensas, a un im aginario pájaro. Detrás com o fondo,

Rentería en brazos de su m adre cu a n d o c o n ta b a q u ince días

un corpulento castaño y quizás - n o lo recuerdo b ie n - un trozo de

desde su venida al m undo en aquel pueblecito charro. Era un 10

las vías del fe rro ca rril m inero cuyo recorrido nacía al pie de la

de febrero de 1912, cuando Jesús M artín y Benito habitaba ya en

Peña de Aya y finalizaba en el puerto de Pasajes, pero sin salir de

aquella entonces casi única casa-caserío que dio nom bre al pop u ­

la jurisdicción de Rentería.

loso barrio renteriano de hoy. Gastadinero, Gaztañedo y Gaztaño son n o m b re s que, según viejos papeles de n u e s tro A rc h iv o Municipal, fueron topónim os que, tras sucesivas alteraciones, ha llegado a nosotros convertido en Castaño. La casa-caserío conser­ va actualm ente, con derecho propio, el núm ero 1 del barrio. En aquella casa de Castaño, casi pegada a los talleres del

Tenía yo entonces nueve años y el hecho de verme retrata­ do y colgado en una exposición de pintura y en edificio tocante a la escuela donde muchas veces sacábamos de sus casillas a nues­ tra maestra doña Rosa, hizo que me sintiera infa ntilm en te im por­ tante entre mis sorprendidos condiscípulos, mientras les detallaba mi p ro ta g o n is m o co m o m odelo. Mis poses tenían siem pre su

"T o p o " por la parte de abajo, y casi rozada por el fe rro c a rril

correspondiente prem io: después de cada sesión, Jesús, con su

m inero de A rditurri por la de arriba, conocí a Jesús M artín. Para

tra to siempre amable y cariñoso, me hacía entrar en su casa y me

aquel tropel de crios que la maestra doña Rosa Esnaola trataba de

obsequiaba con lim onada mientras me enseñaba sus pinturas col­

desasnar en su escuela de la cuesta del "T o p o ", Jesús era "el pin­

gadas qu e lle n a b a n las paredes de más de una h a b ita c ió n .

to r de C astaño". Los paisajes cercanos a su casa fueron, segura­

Siempre creí que mis explicaciones sobre el sabor y lo fresquito de

mente, los primeros en ser captados por la paleta del pintor. Allí

la lim onada era lo que más envidiaban mis amigos. Son recuerdos

lo veíamos con frecuencia con sus pinceles, su paleta y su caballe­

g ra tísim o s que g u a rd o de mi in fa n c ia y del re co rd a d o Jesús

te. Y allí, ju n to a las vías del ferrocarril m inero -ta n próxim o que

Martín.

más de una vez tuvim os que retirarnos al paso de la máquina y vagonetas del trenico de A rd itu rri- posé para él durante varias sesiones. Fui, quizás, el prim er m odelo de Jesús M artín. Aquel cuadro lo titu ló "R etrato de n iñ o ", y fue expuesto, ju n to a otras cin cu e nta y nueve obras, en la p rim e ra exposición que Jesús m o n tó en Rentería y que sería la prim era individual de su vida artística. Fueron expuestas las sesenta obras en el batzoki co n ti­

Pero dejando de lado mis vivencias personales referentes a Jesús, voy a tra ta r de traer al conocim iento - o al recuerdo- de mis paisanos la figura de un artista que alcanzó cimas im portantes en el m undo de la pintura, y, sobre todo, en una faceta especializa­ da: la de restaurador de uno de los museos más im portantes del m undo. Nada más, y nada menos, que el del Prado.

guo a la escuela de doña Rosa, y pudieron ser contem pladas por

Retrocedo en el tiem po, y sigo un cierto orden cronológico

el público del 1 al 8 de enero de 1933. El modelo se recuerda en

para dar a conocer al hom bre y, sobre todo, al artista que llevado

el cuadro vestido con un jersey negro -lu to riguroso por falleci­

por una vocación irrefrenable, desde muy abajo, con tesón y tra ­

m ie n to de su p a d re - y a p u n ta n d o con su tira g o m a s, con las

bajo constantes, llegó a altas metas.

Jesús M artín retratado al carbón por Antonio Valverde.

.

|T

50

1

fv l

La partida de bautism o de aquel niño nacido en Buenavista

terianos recordam os aquella fábrica, que estuvo situada en el

dice, textualm ente, así:

lu g a r que p o s te rio rm e n te o c u p ó o tra in d u s tria desaparecida -" P a is a " - y actualm ente es la Plaza de la Música. Desempeñó su

""En el p u e b lo de Buenavista, Diócesis y Provincia de

tra b a jo de co n ta b le desde ju n io de 1927 hasta septiem bre de

Salamanca, a treinta de Enero de m il novecientos doce, yo

1930. El se siente atraído, fuertem ente vocacionado, por la p in tu ­

D. M ig u e l C am po Tejedor, Cura p á rro c o de la de Sta.

ra, y después de vencer la resistencia de su padre -su madre le

M aría la M a y o r de re fe rid o Buenavista, b a u ticé en ella

apoyaba- y tam bién la del patrono de la fábrica, que le ofrecía

solem nem ente a un n iñ o que según declaración de sus

doblarle el sueldo si se quedaba, marcha a París.

padres, había nacido el día veintiséis de referidos mes y

No resulta difícil im aginar las dificultades por las que, con

año, a las dos de la mañana y a quien puse los nom bres de

toda seguridad, pasó. La vida bohemia podrá tener sus encantos,

Jesús Eustaquio, hijo legítim o de A n g e l Martín, na tu ra l de

pero tam bién su aspereza de lucha dura y espinosa. Jesús volvía,

Pocilgas, hoy Buenavista, y de Teresa Benito, n a tu ra l de

durante tres meses, cada año a casa. Se da a conocer en una

F resno A lh á n d ig a , y fe lig re s e s de esta p a rr o q u ia de

e xp o sició n de noveles que se c e le b raba a n u a lm e n te en San

Buenavista. Abuelos paternos: Eustaquio M artín, ya d ifu n ­

Sebastián y gana premios en 1932 y 1934. Durante sus estancias

to, y n atural que fue de Pocilgas, y Agueda González, ta m ­

veraniegas entre nosotros, no perdía el tiem po. Pintaba y pintaba

bién d ifu n ta , y n a tu ra l qu e fu e de Navales. M a te rn o s :

paisajes que luego vendía en París. Esas ventas le proporcionaban

M a n u e l Benito, n a tu ra l de Las Torres, y Serafina M artín,

medios para su m antenim iento y estancia en la capital de Francia.

n a tu ra l de M em b rib e , am bos d ifu n to s . Fue su m a d rin a

Por los años 1929/30 solicitó al A yuntam iento de Rentería recur­

Agueda M artín Benito, hermana del bautizado, soltera, a

sos para estudiar p intura3 y debió recibir alguna pequeña subven­

quien advertí el parentesco espiritual y demás obligaciones

ción. Más tarde, cuando ya viajaba a París, volvió a solicitar alguna

que contrajo, siendo testigos Rafaela Castañeda, consorte

otra ayuda y parece ser que no se le concedió.

de José M aría Sánchez, y Francisca Gallego, consorte de Eduardo Maide, y todos feligreses de esta pa rro q uia . Y

En el año 1933, com o he señalado más arriba, realiza su pri­

p a ra qu e co n ste a u to riz o la p re s e n te fe ch a u t supra.

mera exposición individual y precisam ente en Rentería -a quélla

M ig u e l Campo Tejedor (firm a d o )""''.

con la que yo ta n to presumí entre mis am igos- con un total de

Al m a trim o n io M a rtín -B e n ito le habían nacido, antes de Jesús, siete hijos: Serafín, Agueda, Bernardo, Enrique, Leonardo,

Exposición ]e§ú§ Martín

A do ra ción y José. El hizo el octavo, y los dos últim o s, Abel y M arcelino, nacidos en Rentería, co m pletaron el re dondo y casi a stro n ó m ico n úm e ro de diez. A su padre, A ngel, le recuerdo subiendo y bajando con una carretilla la cuesta del "T o p o ", con su boina en form a de tejadillo a dos aguas, y la carretilla, en las subidas, siempre llena de no sé qué clase de desperdicios, pero destinados seguram ente a la cría de cerdos, conejos y gallinas. El mercado de entonces, en la Plaza de los Fueros, era el sum inistra­ dor de cuanto él acarreaba hacia Castaño. A su madre, Teresa, invariablem ente vestida de negro y afanada en los trabajos que originaba su numerosa prole, le adornaba de continuo un gesto sonriente y un tra to cariñoso para con los que nos llegábamos a su casa. C onocí a algunos herm anos de Jesús y, sobre to d o , a Abel, con quien m antuve relación durante muchos años por razo­ nes laborales. Este fue, a grandes rasgos, el e n to rn o fam iliar de nuestro personaje, de donde salió para alguna escuela de Rentería de pri­ meras letras. Ignoro cuál fue. Sí sabemos, por otra parte, y que es la que más nos interesa, que Vicente Cobreros Uranga -o tro artis­ ta renteriano nacido circunstancialm ente en Tolosa- fue su primer

Del 1 al U J o t u e r o J e 1933

maestro en dibujo y p in tu ra 2. En ju n io de 1927 -c o n quince a ñ o s - Jesús trabaja com o

e n e l J a ló n d e l

a yu d a n te de c o n ta b le en la d e saparecida fá b ric a re n te ria n a

Da lz o n ! d e n e n le r í a

"Perfumerías Finas", de la casa H oubigant, de París. Muchos ren-

1.- Libro 1 de Bautizados, folio 94 (Iglesia Parroquial de Buenavista - Salamanca). 3.- Archivo Municipal de Rentería. (Registro de Actas de la comisión permanente. Año 1932. Sesión del 2/12/1929).

2.- "M artín Benito, un guipuzcoano que ha conquistado M a drid", de Jesús Revuelta. ("La Voz de España", de San Sebastián, 8-9-1951).

51

“Ermita de Santa Clara", deJesús Martín, obra fechada en 1931 ■

sesenta obras. A esta p rim e ra e x p o sició n , le s ig u ie ro n otras

tantes cuadros que tiene en sus salones esta institución, siendo

muchas compartidas: 1933, en el Gran Casino de San Sebastián y

nom brado su conservador y declarado Socio de M érito en 1950.

en la Escuela San Eloy, en Salamanca; 1934, en San Telmo, de

Por esa época, el nom bre de Jesús M artín suena en Madrid

San Sebastián; 1935, Artistas Noveles, en San Sebastián; 1945,

en lugares destacados, porque nuestro p in to r, en 1944, había

Primer Salón Nacional de la Acuarela, de M adrid; 1946, Primer

alcanzado ya una im portante meta en su carrera artística: había

S a ló n de la A c u a re la , de V it o r ia ; 1 9 4 8 , S a ló n E s ta m p a s

ganado la oposición que daba acceso a ser restaurador del Museo

M adrileñas, en M adrid; 1948 y 1950, Exposiciones anuales de

del Prado. Pero con ser to d o esto m ucho, Jesús no cesa en su

Acuarela; 1952, Exposición Nacional de Bellas Artes, de M adrid, y,

afán de aprender y de sumirse en el m undo de la pintura y en sus

en 1965, Exposición postum a en las Salas Municipales de Arte, de

distintas especialidades. Desde 1959 asiste a la Escuela de Artes

San Sebastián. En varias de estas exposiciones, ob tu vo diversos

Gráficas para m ejorar las técnicas de grabado al aguafuerte, así

premios.

com o a un curso de pintura al fresco en la Escuela de Bellas Artes de San Fernando. En todos estos sitios, daba su personalidad y su

Después de la guerra de 1936, en la que es m ovilizado y

situación, hace buenos amigos entre los profesores. Desde 1956

tom a parte en el frente de Somosierra, fre n te de M adrid (Jarama),

es m iem bro del "In te rn a tio n a l Institute fo r the Conservation of

Brúñete, Teruel y Valencia, desea volver a París, pero no le conce­

Museum Objects" con sede en la "N ational Gallery" de Londres.

den -se desconoce el m o tiv o - el necesario pasaporte. En 1940 se

Con anterioridad, en 1955, estuvo en la "N ational Gallery" visi­

va a M adrid y allí se afinca, con frecuentes visitas a Rentería. No

tando su taller de restauración para conocer las últimas técnicas

podían fa lta r las visitas al pueblo, pues aquí residía su novia, con

que allí u tiliz a b a n . T am bién visitó, en Roma, el " In s titu to del

la que se casa, el 8 de agosto de 1942, en el Santo C risto de

R estauro" y, en París, el ta lle r de restauración del Louvre, en

Lezo. Su esposa fue una renteriana: M odesta Lecuona, a quien

a m b o s casos a p ro v e c h a n d o unas becas c o n c e d id a s p o r el

sus amigos y conocidos siempre la nom bram os M odestita, con

M in iste rio de Educación Nacional. Con todas estas actividades

una sempiterna sonrisa en su semblante y una desbordante sim­

internacionales am plió sus amistades en el cam po profesional de

patía. Era hija de Ignacio Lecuona, "el d ro g u e ro ", dueño de una

la restauración, además de las que ya conservaba con el m undo

m agnífica d ro g u e ría en la A lam eda de G am ón y una g ra n ja -

artístico de París.

vaquería en "M a s ti". Aquí, en "M a s ti", nació Javier, prim er hijo Jesús M artín sentía una gran adm iración por Velázquez y

de Jesús y M odestita. Posteriormente, en M adrid, les nacerían dos niñas, Rosa y Edurne. La feliz fam ilia se trasladaba en vacaciones

por todos los grandes maestros de la pintura. Y con el sevillano

veraniegas a Rentería, San Sebastián, Bera -d o n d e residía una

genial -g e n io entre los genios-, con su Velázquez, se iba a encon­

hermana de M o d e s tita - Pasajes y Odériz, en Navarra.

trar, en 1947, muy directam ente y gracias a su fin o " o lfa to " y conocim ientos artísticos. En ese año de 1947, en un m ercadillo de

Tampoco fueron muy fáciles sus primeros años de vida en

Toledo, com pra por quince pesetas, un trozo de lienzo deteriora­

M adrid. Fueron años de duro batallar por los com plicados cam i­

do, al parecer pintado en el siglo XVII. ""En 1949, procedentes del

nos del arte, en una gran ciudad en la que resulta trabajoso y

M useo del Greco, de Toledo, llegaron dos pequeños cuadros a la

difícil el abrirse paso. Pero Jesús va dándose a conocer en exposi­

pin a cote ca m adrileña, que apare n te m ente, no tenían relación

ciones, se relaciona con artistas, se hace socio de la Asociación de

entre sí. Sin em bargo, el trozo de tela que Jesús M artín Benito

Pintores y Escultores de M adrid y de la A grupación Española de

había a dquirido tiem po atrás, sorprendido p o r su magnífica factu­

A cuarelistas. Tam bién se inscribe com o socio en el C írculo de

ra, dio m o tivo a la identificación de los tres cuadritos com o frag­

Bellas Artes. En 1949 se ofrece a restaurar algunos de los im por-

m entos de un cuadro de Velázquez. C om probada, sin lu g a r a

52

¿Qué opinaron de nuestro p in to r los críticos de la época?

dudas, la a ute nticid a d de la obra descubierta p o r Jesús M artín,

¿Cómo era nuestro artista com o tal? Para mí, un gran pintor. Pero

éste hizo donación generosa de ella al M useo del P rado""4.

mi opinión poco vale. Por tanto, vamos a recurrir a los expertos y

Este hallazgo de Jesús M artín y su donación al M useo del

a cuanto dejaron escrito:

Prado, tuvo una gran publicidad y periódicos de distintos países se hicieron eco del suceso. C om o muestra de ello, entresaco lo más

""Jesús M artín Benito fue ante to do paisajista, al que la luz

interesante de la traducción de un artículo publicado en la revista

subyugaba. La luz, para él, fue la determ inante específica de la

"T im e ", de Nueva York: ""U n día en el "ra stro " de Toledo (merca­

peculiaridad de cada paisaje. Por eso los paisajes vascos de Jesús

do al aire libre) tropezó con un raro hallazgo: un lienzo de cinco

M a rtín B enito tienen una lu z tan g e n u ín a m e n te p ro p ia y, p o r

p o r diez pulgadas de una antigua p in tu ra que parecía una a utén­

ende, tan distinta al de los castellanos o navarros que p in tó " " 7.

tica muestra del siglo XVII. Jesús lo com pró p o r 15 pesetas (1,35

""Era restaurador del M useo del Prado, y era p in to r de obra

dólares). (¡Qué cambio, digo yo hoy!). A quella noche Jesús lim pió

propia: paisajista m uy bueno, catador de las esencias pictóricas de

la gran cantidad de suciedad que lo cubría y la figura de un caba­

los distintos paisajes de España. Pintaba sin prejuicios, saturándo­

llero del siglo XVII gradualm ente emergía, y detrás de él el fondo

se su m ente de la verdad estética del paisaje que era sujeto de su

de unos escalones de márm ol. C om pletam ente lim pio, tenía toda

obra. Podía decirse que él ascendía a la fama p o r las escaleras, sin

la p ro fu n d id a d de un Velázquez. Jesús casi no creía lo que le mos­

p retender hacerlo p o r el ascensor. Táctica ésta que es el lema de

traron sus ojos, pero cuando el Museo de Toledo envió dos a utén­

la portada de una universidad am ericana""8.

tico s fra g m e n to s de V e lá zq u e z a l M u s e o d e l Prado p a ra su ""La im presión general que de ella se saca es la de la maes­

restauración, Jesús, jubiloso, se dio cuenta de su hallazgo. Los tres fra g m e n to s hacían ju e g o p e rfe cta m e n te . A p a re n te m e n te eran

tría absoluta del autor, la de su pleno dom inio de la técnica y aún

tres partes de un a n tig u o Velázquez que algún com erciante había

m e jo r diríam os de las técnicas y la de un exquisito gu sto para

co rta d o para venderlo a trozos hacía la rg o tiem po. La pasada

seleccionar los temas. Esa cabeza "Edurne" que parece salida del

semana, el Marqués de Lozoya, D irector de A rte de M adrid, p idió

pincel de Goya, esa figura de "Begonias" impecable, esos "Prados

a Jesús que tasase el precio del fragm ento. "N ada" - fue la contes­

de O dériz" o esa "Ermita Salvatore" que parecen hechos para ser

tación. "Vino a m í p o r casualidad y el descubrir un Velázquez y

re p ro d u c id o s m e c á n ic a m e n te , a c re d ita n e l o fic io de Jesús

llam arlo mío, aunque sólo sea p o r poco tiempo, es bastante". Sin

M a rtín ""9.

em bargo Lozoya le concedió una recompensa de 2 0 .0 0 0 pesetas

""Era incansable en los afanes de la pin tura y dom inaba casi

(1.8 00 dólares) (¡sigue el m ism o ca m b io !) p ro p o n ié n d o le para

todas sus facetas: óleo, acuarela, aguafuerte, frescos. A los 48

una condecoración. Pero Jesús está de nuevo recorriendo tiendas.

años de edad practicó un curso de "pintura m u ra l" en la Escuela

"Si alguien halla más fragm entos, declaró él, me gustaría que

Central de Bellas A rtes de San Fernando, al tiem po que solía con­

fuese yo. Tengo gran adm iración p o r Velázquez""5.

cu rrir tam bién a la Escuela Central de A rtes Gráficas a practicar el grabado, con una naturalidad y sencillez tan pocos comunes que

La condecoración se la concedieron en ese mismo año de 1950. Fue distin g uid o por el G obierno español con la Cruz de

causa el asom bro en un hom bre de la m adurez y la form ación de

A lfonso X el Sabio. Aunque sí la más im portante, no fue la única

Jesús. A q u í está una pequeña p a rte de su obra, dedicada casi

vez que Jesús fue distin g uid o por su artística y eficaz labor. En

totalm ente a esta tierra de verdes, azules y grises que tan to amó

1954 limpia y restaura, desinteresadamente, tres tablas del retrato

nuestro adm irado artista e inolvidable a m ig o ""]0 .

de la iglesia de Buenavista (Salamanca), descubriendo que se trata

En su vida fam iliar y afectiva, Jesús era un ser profundam en­

de tres valiosas obras del siglo XVI. Por este gesto, recibe el títu lo

te vitalista, luchador y optim ista. Enseñó a los suyos a disfrutar de

de hijo predilecto de aquella localidad. Merecen ser destacados

la vida, pero sin grandes cosas, sencillamente valorando lo positi­

tam bién, entre otros, sus trabajos de restauración de los frescos

vo del día a día. Siempre encontraba algún m otivo para organizar

de Lucas Jordán, del Casón del Buen Retiro, de M adrid, y la res­

una celebración o fiesta, para in vita r a am igos o fam iliares, a

tauración de los frescos del A yuntam iento de la capital de España.

costa de sobrecargar el tra b a jo de su esposa M odesta, quien,

Jesús se definía com o pintor, pero de profesión restaurador.

dado el carácter alegre y jovial que siempre le acom pañaba, ta m ­

En papeles que dejó escritos, él insistió en que "para restaurar un

bién disfrutaba con las iniciativas de su m arido. Supo fo rm a r y

cuadro, hay que conocer p rim e ro al artista y luego desprenderse

rodearse de una fam ilia feliz, por la que no le im portó sacrificarse

de las in tu icio n e s personales para ser fieles a lo que el artista

en cuanto hiciera falta. Envió a sus hijos a estudiar a buenos cen­

había hecho, re s p e ta n d o s ie m p re la o b ra d e l a u to r y n unca

tros en el extranjero cuando, entonces, esto no era dem asiado

suplantándola"6. Esa form a de pensar y de actuar, le llevó a estu­

norm al y viviendo siempre en un am biente de responsabilidad, de

diar a fo n d o a los grandes maestros de nuestra primera pinacote­

confianza y de cariño. Las vacaciones veraniegas siempre las dis­

ca, cuyos cuadros tuvo que restaurar durante casi veinte años.

fru tó la fam ilia al com pleto, por distintos lugares, con el obligado acom pañam iento, naturalm ente, de los tubos de pintura, la pale-

7.- "U nid ad", de San Sebastián, 31-12-1963. (J. Arramele). 4.- "La Voz de España", de San Sebastián. (Crónica de Jesús Revuelta, 8-2-1951).

8.- "U nid ad", de San Sebastián, 7-1-1964. (Ramuntxo).

5.- "Hallado en mercado al aire libre". (Revista "T im e", de Nueva York, 6-3-1950 traducción).

9.- Prensa de San Sebastián, septiembre 1965. (Catón). 10.- Programa de la exposición postuma - 45 obras - en las Salas Municipales de Arte, de San Sebastián, año 1965. (J.B.).

6.- Testimonio de Edurne Martín Lecuona.

53

Rincón renteriano deJesús Martín

ta y el caballete. Y es que sin ellos, ¿habría disfrutado Jesús -a

Nos queda el grato recuerdo del artista y del hombre. Pero,

pesar del cariño con que le rodeaba su fa m ilia - de unas vacacio­

la mayor parte de las veces, nos quedamos solamente con eso.

nes plenam ente felices?

¿No habrá alguna otra form a de perpetuar en el recuerdo a los artistas en el pueblo que les vio nacer com o tales? (Que yo sepa,

En mi recuerdo personal, queda mi ú ltim o encuentro con

existen actualm ente dos calles de nuestro pueblo con nombres de

Jesús. Fue en uno de esos veranos vacacionales. Me lo encontré al

p in to re s - a quienes no tra ta m o s de q uitarles n in g ú n m é rito -

borde de la carretera que va de Lezo a Pasajes de San Juan pin­ ta n d o un paisaje con los desaparecidos talleres de Acha abajo,

pero, ¡casualidad!, ninguno de los dos fue, ni de nacim iento, ni

con aquellos enormes troncos de madera guineana -c re o recordar

de residencia, ni de sentim iento, renteriano).

el n om b re de " o k u m e " - en c o n tin u o re m o jo en aguas de la

Hace no m ucho tie m p o -e n "OARSO" de 1 9 9 3 - al final de

bahía, hoy muelles invadidos por montañas de chatarra, y el pue­

un trabajo sobre Darío de Regoyos -m u y vinculado a Rentería-

blo de Lezo al fondo. Charlamos durante un buen rato. Hablamos

sugería la posibilidad de dar a un paseo el nom bre del citado pin­

de Rentería y sus gentes -Jesús siempre se sintió renteriano-, me

tor, y en el paraje en el que realizó una de sus más im portantes

dio una somera lección de pintura sobre lo que estaba haciendo,

obras. No ha sido tenida en cuenta, por el m om ento, mi sugeren­

y encontré y despedí -¡q u ié n me lo iba a decir e n to n c e s !- por

cia. Pero creo, y conm igo posiblem ente muchos renterianos, que

últim a vez al am igo artista.

D a río de R egoyos - n u e s t r o m e jo r im p re s io n is ta -, V ic e n te

Al poco tiem po de nuestro encuentro, se nos fue. Falleció el

Cobreros -p in to r y maestro de maestros-, A n to n io Valverde -la u ­

16 de diciem bre de 1963, en M adrid, a las once de la noche,

reado p in to r y exquisito acuarelista-, y Jesús Martín, cuyo recuer­

estando toda la fam ilia reunida cenando en casa. Un in fa rto de

do he tra ta d o de revivir en este trabajo, bien se merecen que

miocardio, inesperado y traidor, term inó con su vida y dejó rota

Rentería tenga un recuerdo para ellos.

una ejemplar fam ilia.

A muchas de nuestras calles les pusieron nombres de hom ­ bres de letras, de conquistadores, de m arinos, de músicos, de

O tro renteriano, y tam bién pintor, dijo de él: ""El artista nos dejó cuando más se podía esperar de su consciente e ilusionado

montes, de ríos... ¿Cuándo les llegará el m om ento a nuestros pin­

esfuerzo. Por eso puede decirse de él lo que se ha dicho de algu­

to re s ? ¿Q uizás en el p o s ib le fu t u r o b a rrio de F andería? El

nos elegidos: Ars longa, vita b re v is ""] 1.

A yuntam iento de nuestro pueblo tiene la palabra.

11.- Radio San Sebastián. Emisión radiofónica del 10-9-1965. (Vicente Cobreros Uranga).

54

MEMORIA URGENTE PARA

ANTONIO VALVERDE " A

H

A

L

Ú

E

"

(El artista renteriano falleció hace 25 años) Félix M araña

A n to n io Valverde, Ayalde, el p in to r, escritor y em presario guipuzcoano, nació en Rentería en enero de 1915 y m u rió en Oiartzun en julio de 1970. Apenas ha transcurrido un cuarto de siglo de su desaparición y su memoria aparece ya quebrada en el o lvid o. Su ta la n te , su h u m a n id a d y su se n tid o civil hacen sin em bargo necesaria una reivindicación urgente de su labor intelec­ tual, realizada en un tie m p o difícil, cuando Valverde participó en m últiples tareas creativas y sociales. De joven estudió pintura con Ascensio Martiarena, del que aprendió no sólo el arte pictórico, sino una manera de ser que, en buena m edida, recogerían los alumnos y alumnas más aventajados de Martiarena, que fueron muchos. Muestra de esa inquietud por participar y hacer partícipes a

A n to n io Valverde era un hom bre atento a la realidad de su

los demás de sus inquietudes, es su intervención constante en la

tiem po. Es fácil advertir su presencia en la vida cultural vasca de

te rtu lia que convocaban en la D ip u ta ció n de G uipúzcoa ta n to

los decenios de 1950 y 1960, aunque su tarea creativa comenzara

Fausto A rocena com o José de A rteche. Con este escritor tuvo

m ucho antes, en la década de los treinta, justam ente cuando en

V alverde una relación co n sta n te y casi parental. De él realizó

1935 recibe el p re m io de p in tu ra en el C ertam en de A rtistas

apuntes, retratos e ilustró algún libro. Arteche, por su parte, dedi­

Noveles. Valverde form a así parte de esa nóm ina extraordinaria de

có a Valverde, entre otros apuntes en varios artículos, un capítulo

creadores guipuzcoanos que, asomados o no a las vanguardias

de su libro postum o El gran asom bro (Sociedad Guipuzcoana de

artísticas, d io sus p rim e ro s pasos en el C ertam en de A rtistas

Ediciones y Publicaciones, 1971). Valverde, Arteche y M iguel Pelay

Noveles, que organizaba la Diputación de Guipúzcoa. Tras la gue­

Orozko (trío de excursionistas por to d o el país) eran asiduos de

rra civil, Ayalde vuelve a ser reconocido en dicho certamen de pin­

aquella tertulia, en la que participaron, entre otros, Oteiza, Luis

tu ra , en 1 9 4 2 . A q u e l g ru p o de a rtis ta s jó v e n e s (A iz p u ru a ,

M itxelena, Carlos Santamaría, José María Busca Isusi, A ingueru

L ab a ye n , O te iz a , C a b a n a s E ra u s k in , B a le n c ia g a , L e ku o n a ,

Irigaray, José María Benegas, Tellechea Idígoras, M anuel A gud,

Olasagasti, etc...), cuya vindicación docum entada debemos agra­

M anuel Lekuona, Ignacio M aría Barrióla, Iñaki Z um alde, José

decer, una vez más, a la profesora Adelina Moya, hicieron de San

Ortega y Gasset, A n to n io Tovar o Gregorio M arañón. Todos ellos

Sebastián escenario bullente de la m odernidad en los primeros

p a rtic ip a ro n de una in q u ie tu d sobre el ru m b o - o la fa lta de

años treinta. Aquella m odernidad representaba precisamente una

ru m b o - de la sociedad de su tiem po. A su manera, esta tertulia,

co n te sta ció n al ta rd o -c o s tu m b ris m o de los Flores K aperotxipi,

com o alguna otra que se desarrolló en la ciudad, fue creando civi­

Aitzol y demás. Pero era más que una contestación: era una supe­

lidad. O teiza, en su Q uousque tá n d e m ...! (1 9 63 ) agradece a

ración generacional en to d a regla. La guerra desbarató aquel

Valverde su respuesta al cuestionario sobre lingüística (" Consulta

laboratorio de vida, creación y novedad que fue la ciudad de San

desde la investigación estética a la investigación lingüística") que

Sebastián. Valverde sufrió tam bién, com o todos, quedaran en el

el escultor enviara a V alverde, M itxe le n a y Loidi B izkarrondo.

bando que quedaran, el "gran tajo de la g u e rra ", en frase de

V alverde juzga el " a rro " en versión O teiza "in te re s a n tís im o ".

A n to n io M a ch a d o , te n ie n d o que in te rru m p ir sus estudios de

Oteiza agradece el interés m ostrado por Valverde.

Derecho. En su madurez term inaría dichos estudios, com o acaba­ ría por aprender, desde los libros de gramática, el euskara, siendo

Valverde presidió la Asociación Artística de Guipúzcoa, tras

reconocido por ello com o m iem bro de Euskaltzaindia.

el m andato de Ricardo Baroja y Ascensio Martiarena, institución que co n trib u yó en buena m edida a dinam izar (entonces no se

Durante los años cincuenta y sesenta, el editor, el escritor, el

decía así) la vida cultural vasca de la década de los cincuenta y

pintor, el hom bre atento, participó en las más diversas tareas cul­

sesenta.

turales. Así, lo mismo realizaba la portada de un libro, que diseña­

55

ba (entonces no se decía así) un prospecto, un cartel, un calenda­

talleres en la vecina villa de Rentería, y, a n te rio rm e n te , en Irún,

rio. Referirnos a todas las empresas de sentido colectivo en las

d o n de el año 7 8 8 0 fue fundada p o r D. Bernardo Valverde.

que participó, requiere una m onografía sobre Valverde, m onogra­

Desde nuestro establecim iento en San Sebastián hem os sen­

fía que debería hacerse, recuperando así ta n to descuido de hoy

tid o sus problem as e intereses com o nuestros, así co m o sus afanes

sobre esas personas que fueron conform ando en el tie m p o -u n

para el porvenir.

tiem po d ifíc il- la más elemental estructura (entonces no se decía

Por ello decidim os la p u b licación de esta obra con la ilusión

así) cultural. Estúdiese su pintura, su periodism o, su hacer en la

de que a lgo co n trib u irá a d ifu n d ir el buen n o m b re de la querida

vida cu ltu ra l y económ ica de G uipúzcoa. Bastaría, en cam bio,

ciudad. Tenemos la satisfacción de ha b er puesto en este trabajo, al que con trib u ye n destacadas figuras de las Letras y las Artes, nues­

referirse a algunas publicaciones prom ovidas por el e d ito r y artista

tros m ejores m edios y posibilidades de A rte G ráfico".

Ayalde, para com prender su actitud y talento, su sentido civil. Es el caso del libro San Sebastián, editado en 1954, con m otivo de

El e d ito r, im p re s o r, c re a tiv o (e n to n ce s no se decía así)

las fiestas de la ciudad, por "Industria Gráfica V alverde", empresa

A n to n io Valverde recoge en este libro algunas referencias sobre

de la que fue director y referencia durante muchos años. El libro

San Sebastián que, reunidas de esta manera, editadas con esta

no es una publicación de im agen co rp o ra tiva (entonces no se

armonía, com ponen en sí un libro de historia. No olvidemos que

decía así), sino una muestra rotunda del afecto de una entidad

se publicó a la tem prana edad de 1954. San Sebastián comienza

-u n a empresa, un equipo de creadores, que Valverde había sabi­

con un bloque de "Temas históricos" (escriben Fausto Arocena,

do in c o rp o ra r- por las cosas bien hechas. No es, decim os, un

Banús y A guirre, José María Donosty, José Berruezo); continúa

libro, sino una muestra de am or a una ciudad. Y es, además, el

con o tro capítulo, "San Sebastián hoy" (por Ciriquiain Gaiztarro,

prim er florilegio de textos e ilustraciones del fervor que escritores

Manuel de Lekuona, Gregorio Altube, José de Arteche, Dunixi y

de todos los tiem pos m ostraron por la ciudad de Donostia. Ese

José María Iribarren), al que sigue una antología de textos de

librillo, San Sebastián, es, insistimos, además de una hermosa edi­

escritores contem poráneos realmente m em orable. Esta antología

torial, una manera de com portam iento. Bastaría con reproducir la

está escrita por A zorín, Pío Baroja, G regorio M arañón, M iguel

breve nota que introduce el mismo:

Pérez Ferrero, el conde de Romanones y José María Salaverría.

"

Dos poemas de Emeterio Arrese y Nemesio Etxaniz cierran este

D ed ica m o s este lib ro a la c iu d a d de San Sebastián, en

d o n de estamos establecidos desde el año 1941. Hasta esa fecha,

flo rile g io , que incorpora dibujos de Bort, Caballero, Lara, Pepe

In d u s tria G ráfica Valverde, S.A., tu v o d u ra n te m uch o s años sus

Ortega, A lfredo Tienda y el propio Valverde.

Calle Orereta. Rentería. Aguafuerte.

56

Valverde colab oró en revistas co m o "O a rso " (Boni O tegi supo muy bien el apoyo constante de D. A n tonio, que así se le lla­ maba, a esta revista de Rentería) y "El Bidasoa", entre otras, y dejó escritos dos libros, Con fondo de txistu (Auñam endi, 1965) e Ibar ¡xillean (1970). En uno de los núm eros de "O arso" (1959), Valverde hacía unas anotaciones críticas sobre el tra ta m ie n to que Rentería dio a la fam osa estatua que el excelente escultor José Díaz Bueno realizó en homenaje a los hijos ilustres de Rentería, por encargo de la municipalidad. La estatua, realizada a sugeren­ cia de Ricardo Urgoiti, fue realizada y entroncada en la alameda de Rentería en 1930, aunque permaneció un año tapada, pues el ingenio de Díaz Bueno no se avino a rebajar el volum en de los pechos de la figura fem enina. El genial Bagaría dedicó por ese m otivo una caricatura en el diario "El S ol" de M adrid, en el que los renterianos no salían muy bien parados. La espesa m unicipali­ dad de postguerra arrum bó la estatua condenándola al desguace en una escombrera. Díaz Bueno no era un escultor secundario, sino un gran creador. Además de esa alegoría renteriana (¿No se podría hacer una réplica de la misma, puesto que existen docu­ m e n to s s u fic ie n te s ? ), D íaz B u e n o re a liz ó o tra s o b ra s en Guipúzcoa, com o el busto del escritor Salaverría, de los jardines de Alderdi Eder, en San Sebastián. La recuperación del patrim onio histórico-artístico es hoy una de las tareas pendientes en la vida cultural del País Vasco. Y las corporaciones democráticas deberían atender más esta faceta del bien común.

“Callejón de Chiquito”. Rentería. Aguafuerte.

En su libro Ibar ¡xillean se recoge un estudio que Valverde hizo sobre el pintor Regoyos, y que en su origen fue una confe­ rencia pronunciada en 1959 y publicada en la revista "Egan" en 1960. Con fondo de txistu es un libro tem peram ental, en donde se recogen distintas estampas de la vida cultural y artística vasca, así com o notas sobre la naturaleza y el paisaje. En este libro hace un retrato entrañable de Ricardo Baroja, por quien sentía un gran afecto y con cuya amistad y compañía departió en tertulias, bien en "Itzea", bien en San Sebastián. Valverde hace elogios de la figura de Pío Baroja, del Padre Donostía, de Luis M ichelena, de Lizardi, de " O rix e ", del m úsico G u rid i, de Regoyos, de Jorge O teiza, y de voces de la lite ra tu ra p o p u la r, co m o Juan C ruz Zapirain o "Basarri". Un día de 1984 dediqué a esta ciudad, pueblo, Villa, o como se quiera, de Rentería, una serie de reportajes, para explicar en las páginas de los periódicos, que la historia de Rentería, de ese pue­ blo, Villa, ciudad, la historia pasada, pero tam bién la próxima e inm ediata, contaba con referencias suficientes para enseñar al m undo, pero, tam bién, para explicar a sus convecinos, que crea­ dores com o A n to n io Valverde, son los que dan sentido, ponen nom bre y representan a la ciudad, desde su sensibilidad y desde su a n d a d u ra ineq uívo ca . C u a n do en 1970 fa lle c ió el a rtis ta , Rentería le dedicó un homenaje, realizando una exposición a n to ­ lògica de su obra p ic tó ric a . En 19 7 1 , se h izo o tro ta n to en Oiartzun. Con el pretexto de este 25 aniversario de su m uerte - y sin ningún p re te xto - podría esta Villa, pueblo o ciudad que ta n to amó Valverde, recuperar su m em oria, a la manera sensible con que él se pronunció siempre sobre Rentería. Dedicándole, no sólo una calle, sino todas las calles de Rentería. El quiso a este lugar, Villa, ciudad, pueblo, enteram ente. C om o se quería antes, según parece.

57

aztertzen diren almanakak, eliz libururak, silabarioak, testu didaktikoak ere. Hemengo haur literatura Europako besteekin konparatzea ere izan zen egileen beste h e lb u ru e ta ko bat, hem engo bereizkuntzak hobeto aztertu eta ulertzearren ziur asko.

EUSKAL IIAIR LITERATURAREN

Zeintzuk izan daitezke euskal haur literaturaren ezaugarri historiko horiek? N onbait ez dirá beste kultura hurbiletan eman d ire n a k b a in o b e re z ia g o a k : k ris ta u ta s u n , a b e rtz a le ta s u n eta didaktism oek eragindako ezaugarriak dirá gureak. Euskal folkloretik sortua, liburu d idaktiko eta erlijiosoen bidez bideratua, aber-

HISTO RIA/

tsaletasun sentim enduek bultzatua, gure haur literaturak azken urteotan bakarrik hartu duela nolabaiteko espezifikotasuna esan daiteke. Berez, euskal haur literaturari bereiztasun bakarra euskararen egoera d ig lo s ik o ta m a lg a rritik e to rrik o litza io ke , euskal

M ariasun Landa Etxebeste

literaturaren historian ikus daitekeen gauza bera. Euskal haur literaturaren bilakaeran argitaletxeek izan duten

❖

❖

&

lekuari ere azterketa sakona eskaintzen zaio aipatutako liburuan. López de Mendizabal bezalako euskalzale porrokatuek egin zuten lan eskergatik hasi eta egungo haur literatura bultzatu duten argitaletxeen emaitzak aztertu arte...

G aur e gun euskal haur lite ra tu ra ri b u ru z a z p im a rra tze n diren zenbait hutsune ezagunak bezain a ldarrikatuak izan dira

Ikertzaileek iturri askotara jo dute liburu hau egiterakoan:

behin baino ge h iag o ta n : kritika eza, in fo rm a z io leku eskasak,

Azkue liburutegia, Jon Bilbaoren lanak, J.M. Torrealdairen ikerke-

autore profesional falta, itzulpen politika serio baten beharra, gaz-

tak, euskaraz argitaratutako artikulu eta liburuak, baita haur eta gazteentzako 20 literaturgileri buruzko iradokizunak eta testuak

teentzako literaturaren urritasuna eta abar.

ere.

Baino egungo egoera ondo ulertzeko euskal haur literatura­ ren panoram ika historikoaren beharrean aurkitzen ginen: nondik

Haseran esan dugunez, zortzi urteko atzerapenarekin heldu

gatozen, nora jo beharko genukeen hobeto jakiteko, alegia. Seve

zaigu g u ztiz gom endagarria den lib u ru honen euskal bertsioa.

C a lle ja k eta X a b ie r M o n a s te rio k , 1 9 8 8 a n a rg ita r a tu z u te n

Horrek deserosotasuna eta nahasketa sor ditzake irakurlearengan,

"H istoria de la litera tu ra in fa n til vasca" liburuak, hutsune hori

nahiz eta Igone Etxeberriaren hitzaurre zehatz eta sakonak, guztiz

bete egin zuen neurri handi batean, gutako askorentzat ezinbes-

txalogarriak, hutsune horiek orekatu nahi izan dituen gaur egune-

teko erreferentzia bilakatu zelarik. Ikerketa lan baten zatia genuen

ko euskal haur literaturaren argazki gaurkotua eskainiz.

hura età zortzi urte geroago lan osoa eta euskaraz eskuratzeko

Dena den, ikerketa baten ondorioa den liburua hau ezinbes-

parada izan dugu: "H a u r literatura euskaraz", Labayru-BBKren

teko erreferentzia da euskal haur liburugintzaz eta haur literaturaz

bidez argitaratua eta Igone Etxeberriaren itzulpenaz1.

interesatuak daudenentzat, non gauden jakiteko nondik gatozen argitzen digun liburua baita.

Liburna oinarrizko galdera batekin zabaltzen da: zer da haur literatura? Ez da galdera erraza, nahikoa anbiguoa eta nahasgarria baizik. Haurrek egindako literatura? Haurrentzat egindakoa? Haurrek egina izan gabe haurrek beretzat hartu duten lite ra tu ­ ra?... Eztabaida honek tradizio luze samarra du. Benedetto Crocek, a d ib id e z , h a u r lit e r a tu r a s o rk e ta lit e r a r io m u g a tu e ta desbideratu egiten zuela zioen, ez zela benetazko artea, alegia.

zehar eta kultura ezberdinetan haur literaturari atxiki ohi zaizkion

HAUR LITERATURA EUSKARAZ

helburu m oralizante-didaktiko-politikoak ikusirik.

Lehenengo irakurgaietatik 1986ra arte

Literaturtasun hori zalantzan jartzea ez da harritzekoa, historian

Hala ere, haur literatura literatur m ota berezitzat kontsideratzea da, gaur egun, g e h ie n g o a re n iritzia . Z e rg a tik berezia? H elduek h a u rre n tz a k o egina de la ko, haurren e g itu ra m ental, b aliabid e espresiboak eta m u n d u ikuspegi berezia eskaintzen saiatzen delako. Izan ere, euskal kulturaren historian haur literaturak ezagutu dituen gorabeherei buzuzkoak dira liburuaren atal m ardulenak, baita haur lite ra tu ra re k in e rla z io n a tu rik egon d aitezkeelakoan

• ¡

Tú-''

LA B A Y R U IK A S T E G IA BILBAO BIZKA1A KUTXA

1.- Seve Calleja: "Haur literatura euskaraz". Itzultzailea: Igone Etxeberria. LabayruBBK, 1994.

58

UN INV€STIGfìDOR DONOSTIARRA

€N in ANTARTIDA (€ntrevista q Carlos San Vicente) Beatriz M onreal

sionante. Con Carlos San Vicente, trataré de aproximarles y apro­

A Mari Lola y José Manuel

ximarme a ese continente. P regunta.- A unque suene a chiste, ¿es verdad, Carlos, que C uando supe que Carlos San Vicente, un inquieto científico

la A ntá rtid a puede dejarle a uno frío?

donostiarra afincado en Barcelona, había sido invitado a participar en una cam paña o ce a n o g rà fica para e stu d ia r los ecosistem as

Respuesta.- Este continente helado deja alucinada a cual­

marinos antárticos, se me ocurrió la idea de entrevistarle para los

quier persona que se acerque a él. La A ntártida es un lugar desco­

le c to re s de "O A R S O ". El es p ro fe s o r de la U n iv e rs id a d de

nocido, in h ó s p ito e inaccesible, en el cual el ho m bre siente la

B arcelona y tra b a ja en el S ervicio de M e d io A m b ie n te de la

insignificancia de su existencia en com paración con las fuerzas y

Generalitat.

la m agnitud de la naturaleza. P.- Danos algunos datos sobre este lugar que te ha im pacta­

El grupo de científicos form a d o por 28 personas de diferen­

do tanto.

tes países (España, Francia y Chile) se em barcó en el HESPERIDES, en el estrecho de Magallanes, en Chile. Ellos form aban parte de la

R.- Verás, la A n tá rtid a está cu b ie rta por un casquete de

expe dición cie n tífica llam ada BENTART-95. Su o b je tiv o era la

hielo que tiene una superficie de unos 14 millones de kilóm etros

investigación del ecosistema bentónico antàrtico, de ahí su nom ­

cuadrados y un volum en aproxim ado de 30 millones de kilóm e­

bre Bent-Art.

tros cúbicos. Este casquete representa el 9 0 % de to d o el hielo

He de confesar, antes de nada, mis nulos co n o cim ie n to s

terrestre y el 70% de toda el agua dulce del planeta; se estima

científicos sobre este tem a y mi enorm e frustración al ser cons­

que si toda esta masa de hielo se derritiera, el nivel del mar se ele­

ciente de la im posibilidad de disfrutar de una experiencia tan apa­

varía unos 60 metros. Esta tierra es tam bién la más fría del plane-

59

ta. La A ntártida incluye un vasto océano, el océano Austral, que

estudio. Me hubiera gustado extenderm e explicándote de una

se extiende hacia el norte hasta la convergencia antàrtica y repre­

manera más extensa los diversos grupos, pero no sé si hay espacio

senta el 10% de todos los océanos del m undo.

para ello... P.- M e te m o que no. Tendrem os que lim ita rn o s a saber

P.- ¿Desde hace cuánto tiem po se calcula que la A ntártida

cuántos equipos había y de cuál form abas parte.

se separó del resto del planeta? R.- Se dice que desde hace aproxim adam ente 28 millones

R.- Cinco grupos, y yo form aba parte del equipo de "supra-

de años. Con la form ación del paso de Drake y el actual casquete

b e n to s " que estaba e n cargado del e s tu d io de to d o s aquellos

antàrtico podría haber com enzado a form arse hace 13 millones

pequeños animales que viven nadando en las proxim idades del

de años.

fo n d o m arino, tales com o gambas, pulgas de agua (anfípodos), krill, etc... Para capturar este tip o de fauna se necesitan aparatos

P.- ¿En qué fecha embarcastéis y cuál era la zona elegida

específicamente diseñados que funcionan com o "trin e o s " que se

para vuestro trabajo?

deslizan por la superficie del sedimento. Era la primera vez que se

R.- Embarcamos el 12 de enero de este año en el puerto de

realizaba en la A n tá rtid a un estudio específico de este tip o de

Punta Arenas. Una vez atravesados el estrecho de Magallanes en

com unidades animales.

dirección hacia el Pacífico y el canal de Beagle en dirección Este,

P.- ¿Cuánto ha d u ra d o esta aventura? ¿Habéis trabajado

pusimos proa al Sur. Tras tres días de navegación con rum bo Sur

duro?

por el m ovido paso de Drake, el día 15 llegamos al archipiélago de las Shetland del Sur, ya en aguas antárticas. La zona elegida

R.- D urante los 27 días que hemos estado embarcados en el

para nuestra investigación ocupaba un rectángulo que iba desde

"H e s p é rid e s ", hem os lle va d o un fu e rte ritm o de tra b a jo . Se

la cara norte de la Isla Livingston hasta el estrecho de Bransfield,

comenzaba a las seis de la mañana con el grupo de buceadores y

en la Península A ntàrtica.

se te rm in a b a a las seis de la m añana del día siguie nte con el g rupo dedicado al estudio de los sedim entos marinos. Tan sólo

P.- Y ¿el objetivo de la campaña?

unos pocos días hemos parado este ritm o frenético de trabajo,

R.- Era el estudio de la fauna y flora, bionom ía y ecología de

coincidiendo con las otras misiones del "Hespérides" (soporte a

las com unidades bentónicas de los fondos marinos.

las bases terrestres y labores de cartografía del fo n d o m arino). Estos paréntesis nos han p e rm itid o to ca r tierra algunos días y

P.- T engo e n te n d id o que el g ru p o lo d irig ía una m ujer,

conocer algunas de las maravillas que ofrece la A n tártida a sus

¿cómo encajabas esto?

visitantes. R.- Bueno, yo estoy acostum brado a que las mujeres m an­ P.- ¿Por qué no me cuentas cosas de los pingüinos, esos ani­

den. La cuestión es que quien dirija lo haga bien, sea hom bre o

males que van vestidos lo m ism o que los padrinos de algunas

mujer. En este caso fuim os muy bien guiados y coordinados por

bodas?

n u e stra je fa c ie n tífic a , A na Ramos, del In s titu to Español de Oceanografía que estaba tam bién encargada de la ingrata labor

R.- Me encontré con ellos en la Isla de la Decepción, uno de

de la "guerra día a d ía ". Nos organizamos en diversos grupos de

los pocos volcanes activos en el continente y sus erupciones llenan

trahain pn fu n rió n

la atm ósfera de ceniza. En m edio de este paraje tan desolado,

Hp

los m étodos v las técnicas necesarias Dara el

4 » , .

60

sorprende cruzar la carena de una m ontaña y ver al o tro lado una

será gracias al tesón y a la continuidad en las investigaciones que

gran e xplosión de vida: una co lo n ia de 8 0 .0 0 0 p in g ü in o s en

se realicen en esta zona inhóspita y tan interesante de nuestro

época de cría. Su c o m p o rta m ie n to en tierra es com pletam ente

planeta.

diferente del que tienen en el mar y recuerda, en cierta medida, al

La A ntártida está amenazada. Cada vez hay más bases cien­

ajetreo de las grandes ciudades, con miles de individuos paseando

tífic a s y el tu ris m o e m pieza a ser una a c tiv id a d im p o rta n te .

por pasadizos estrechos, colas para com er, colas para ir a la

Ecosistemas tan peculiares y tan extraordinariam ente bien adapta­

escuela, ruido constante, etc...

dos com o los antárticos son trem endam ente frágiles a los cam­

En resumidas cuentas, un universo fascinante que abarca

bios introducidos por el hom bre. No puedo dejar de pensar en

desde el insoportable olor penetrante de sus defecaciones hasta

una com paración entre la confortabilidad en la cual hemos viaja­

las operaciones de desembarco en m edio del oleaje de los proge­

do nosotros al borde del "H espérides" y las duras condiciones

nitores con su buches cargados de comida para las crías, pasando

que debieron de padecer los primeros exploradores del Polo Sur.

por la relación existente entre los padres y sus crías en las escuelas

P.- Venga, la últim a. ¿Cuando eras estudiante en el Instituto

de pingüinos, sin olvidar la hermosura de las dulces crías de pin­

Peñaflorida de San Sebastián, sospechaste en algún m o m e n to

güino. A lgo único e irrepetible.

que podrías acabar en éstas?

P.- Una de las fo to s que me has tra íd o se refiere a ellos

R.- No se me hubiera ocurrido, porque yo era un poco "g o l-

¿no?, ¿y las otras?

farrias" y los "p ro fe s ", con recordarlos estupendos a algunos de ellos, no podían hacer carrera conm igo...

R.- Sí, se trata de pingüinos Barbijo, en la pingüinera de la Isla Decepción. Otra es un prim er plano de la Foca de W eddel, una de las focas más simpáticas de la A ntártida. C om o las demás que com ento a continuación: un lobo m arino de pelo fin o y el harem de elefantas marinas, proceden de la Isla Rey Jorge. P.- A unque estoy encantada con esta charla, vamos a tener que ir acabando. ¿Te gustaría añadir algo? R.- Sí. La A ntártida encierra numerosas claves del funciona­ m iento de nuestro planeta. Si sus hielos se fundiesen, ciudades

Me resisto a term inar esta entrevista. Sin em bargo, el espa­

com o San Sebastián, Rentería y muchas otras, desaparecerían del

cio es el espacio. A hora me hubiera gustado seguir contándoles lo

mapa. ¿Qué consecuencias climáticas tendrá el efecto invernade­

que me dice Carlos San Vicente acerca de una novela de piratas

ro en los hielos de la A ntártida? ¿Desaceleraría esta gran masa de

próximos a Drake, que ha escrito Luis Sepúlveda y que habla de

hielo fundida la velocidad de rotación de la Tierra? ¿Qué pasaría si

tesoros ocultos, de bodegas de barcos hundidos... pero, los cono­

desapareciesen to d o s los o rg a n ism o s de la A n tá rtid a o si los

cim ientos que podrán descifrar estos científicos de los fondo s

mares del planeta se vieran invadidos por miles de millones de

antárticos suponen, sin duda, una riqueza de saber universal más

toneladas de krill? No tenem os respuestas definitivas a estas pre­

im p o rta n te que to d o el o ro de los tesoros que se tra gó la mar

guntas. Pero si algún día somos capaces de dar respuestas a ellas,

océana.

61

G E R R A J A R R A I T (I ZÜTENAK

1936an hasitako gerra zibilari buruz, hainbat età hainbat alditan hitzegin età idatzi dugunez, gaur ez dugu gai bera jorratuko. 1939tik aurrera, gerra zibila bukatu zenetik, Euskal Herritik kanpo gerra jarraitu zuten gure herriko pertsona batzuei buruz

M ikel Zabaleta

idaztea da gure nahia. Gudari horiek asko zirenez ezingo ditugu denak aipatu artiku lu txo honetan età horregatik, agertzen ez direnei barkam ena eskatzea da egin nahi dugun lehenengo gauza. Hemen, Bigarren M undu-G erran parte hartu zutenez edota gauza

A urten, II. M undu-G erra duela berrogeita hamar urte buka­

bereziren bat egin zutenez arituko gara.

tu zela ospatzen dugu. M undu guztian gaur egun suertatzen ari diren sarrakiei erreparatzen badiegu, ez dirudi hainbeste urte pasa

Hasi aurretik hem engo herritarrek bi alderdietan borrokatu

direnik. Gizakiok jasan d itu g u n p o rro te ta tik età iskanbiletatik ez

zutela adierazi behar dugu, bai "a lia tu "e k in bai alemanekin. Hau

dugu gauza garbirik atera. Bosnia, Ruanda, Txetxenia... izen guzti

oso no rm a la da Espainiako gerra z ib ila re n a ld e rd ie n za tike ta

hauek g u re tza t erabat ezezagunak ziren duela ham ar urte età

gogoratzen badugu. Gerra galdu zutenek, errepublikazaleak, oro

gaur, aldiz, kalean aurki dezakegun edozein m u tik o koxkorrek

har, orokorrean, "a lia tu "e n garaipena nahi zuten. Beraien ustez

adieraziko digu haiei buruz jakin nahi dugun guztia. Età, fam a

A le m a n ia k gerra galtzen bazuen Frankoren erre gim en a g o itik

hori noia lortu dute? Leku guzti hauetan izandako gatazka età hil-

behera eto rriko zen età Errepublika età euskal autonom ia berpiz-

ketak direla kausa, besterik ez. Nola edo hala, 1945. urtearen

tu k o ziren. Aldiz, frankistentzat ez zen dena hain xehea, gerran

itzalak itzuli dira, inoiz baino beltzagoak, gainera.

izan zuten garaipena neurri handi batean aleman età italianoei esker izan baitzen. Falangistentzat ez zegoen du darik, beraiek

Indarkeria, arrazakeria, sektarism oa, aurkakoari errespeto

H itle rrre n alde zeuden età Espainia gerran sar zedin eskatzen

eza... hauek dira politikoek erabiltzen dituzten armak, età erabil-

z u te n .

tzen ez dituztenek ezer ez edo ezer gutxi egiten dute arazo guzti hauek k o n p o n tz e k o . G aur, n a zism o re n g a raian bezala, jende asko bere azal koloregatik, bere ideiengatik edo bere erlijiorengatik zanpatua izaten da. "Nire talde p o litiko a re n pa rta id e ez zarenez edo nire kontrakoaren laguna zarenez gaizki ibiliko zara: zerrenda beltzean sartuko zara, lanik ez duzu aurkituko, nire esku baldin badago gutxienez, età nik ahai dudan neurrian bizitza izorratuko d iz u t". Halaxe dira egungo kontuak! Izan ere, età beti esaten dugunez, h istoriari begiratzen b adiogu zerbait ikas dezakegu gure gizarte m odernoa la n tz e k o e d o ta , g u txie n e z, b e tik o a ka tsa k h a in b e s te ez e r r e p ik a tz e k o .

H o r r e g a tik

b e rro g e ita h am ar u rte a tze runtz itzuliko gara, gure antzin a k o h e r r ita r r e k ze r e g in zuten ikertzeko.

62

M ilitar askotarentzat, aldiz, betidanik anglofiloak izandakoentzat,

-

Agustín Gómez de Segura Pagóla: Kasu hau guztiz desber-

naziak e x o tik o e g ia k ziren eta Espainiaren n e u tra lta s u n a nahi

dina zen. Agustínek ez zuen borrokatu baina gerra osoa Sobietar

zuten . Bi bando hauen artean Franco zegoen, bai b a itze kien

Errepublika Sozialisten Batasunean pasa zuen "niños de la gue­

Espainiak beste gerra bat ezin zuela egin eta, aldi berean, falan­

rra" de itu ta ko horietako bat baitzen. Agustín eta bere anaia Juan,

gista eta m ilitarren artean oreka m antendu nahi zuen gerraren

1937an, hamalau eta zazpi urte zituztela, SESBera bidaliak izan

panorama argitu bitartean.

ziren. Félix Gómez de Segura Ochoa, beren aita, Gasteiztik eto-

Errepublikanoekin hasiz, frankistak gure herrian 1936ko irai-

rria, "Iz q u ie rd a R e p u blica n a ko " b u ruzagia zen eta A g ustínen

laren 12an sartu zirela gogoraraziko dugu. M ilitarrak sartu aurre-

osaba batekin, José Gómez de Segura kom unistarekin, "Junta de

tik, M a d rilg o G obernua sustatzen zuten indarrak h e rritik atera

Defensa de la República" delakoan parte hartu zuten. Agustínen

ziren, eta beraiekin batera biztanlegoaren erdia, gutxi gorabehera.

izeba-osaba gazteenek, María eta Bernardo Gómez de Segurak,

Hauek errepublikanoak jasan zituzten gorabehera beretsuak pasa

Gerra Zibilean ere borrokatu zuten. PCEko kideak zirenez, María

zitu zte n , gehienak Bilbora joan ziren, Frantziara besteak. Bilbo

"m ilicia n a " izan zen eta gerra bukatu ondoren urte askoz espe-

erori ondoren, 1937an, herrira itzuli ziren asko, baina beste ba-

txean egon zen. Bernardok, berriz, 1938an bizitza galdu zuen

tzuk, berriz, 1939an, gerra galdu ondoren, herbestera joan ziren:

"Frente del E bro"-n.

Frantziara, M exikora, Erresuma B atura, S obietar B atasunera...

Familia ezagutu eta gero, haurrak SESBera bidali izana erraz

hauek izan ziren beraien norabideak. Leku hauetan sufrim endu

uler dezakegu. Errusian, Agustín kom unista eta futb olari ona egin

eta tristeziek jarraitu zuten eta urte bereko irailean M undu-G erra

zen, M oskuko Torpedo taldean jo ka tu z eta fam a handia lortuz,

hasi zenean, batzuk berriro borrokarako bidea aukeratu zuten.

SESBeko selekzioan ere parte hartu zuelarik. 1956an M adrilera

Ezkertiarrek -sozialistek, k o m u n iste k- aliatu lagundu nahi zieten fa z is m o r e n

k o n tr a ,

1936an

h a s ita k o

itzuli zen bere emazte eta seme-alabekin, baina, espainiar poliziak

g u d a ja r r a itz e k o .

atxilotu egin zuen. Espetxean tra tu txarrak jaso zituen, jip o itu eta

Abertzaleek, aliatuen onarpena lortzeko eta, posible zitekeenaren

to r tu ra tu a iza n ik. E spainiar fú tb o l ta ld e b a tea n jo k a tu nahi

neurrian, berjabetasuna berreskuratzeko.

bazuen ere Moskura itzultzea erabaki zuen. Handik aurrera ez zen

Ñola edo hala, erbestean zeuden gure bizilagun batzuk, leku

inoiz SESBetik aterako eta han hil zen 1970eko azaroaren 16an,

eta era d e sb e rd in e ta n , a lia d o e k in b o rro k a tu edo p a rte h a rtu

48 urte zituela.

zuten. Beraien artean kasu batzuk aipatuko ditugu: -

- V íc to r Porres: CNTko kidea, gerra hasi zenean Irungo fro n ­

Félix Iglesias Mina: Lehenbiziko hau, ezagunenetako bat tera borrokatzera abiatu zen. Zauritua, Bartzelonan egon zen eta

dugu, bizitza galdu zuelako batipat. Bere fam ilia, ezkertiar am o-

Bilbora itzuli zenean Malatesta bataloi anarkistan enrrolatu zen.

rratua zen. A tarrabian jaioa, langilea, Kapitanenea kalean bizi zen.

B erriro z a u ritu rik , A m o re b ie ta n , A stu riesera b id a li zu te n eta

Gerra hasi zenean 23 urte zituen eta UGT eta PCEko kidea zen.

Iparraldeko fro n te a desagertu zenean V íctor, beste askok egin

Bera eta beste bi anai, Pablo eta M anuel. Donostia eta Irungo

z u te n m o d u a n . B a rtz e lo n a ra pasa zen F rantzia g u ru tz a tu z .

iskanbiletan parte hartu zuten eta Gipuzkoa galdu eta gero Euzko

Aragoin larriki zauritu zuten eta, gerra bukatu zenerako Víctor ez

Gudarostera pasa ziren. Félix, Larrañaga Batailoiko ofiziala izan

zegoen oraindik erabat sendatuta. M uga pasa ondoren frantsesek

zen eta gerra bukatu zenean Frantziara pasatzea lortu zuen. Bere

Gursen e ntzerratu zuten 1939ko urria arte, data honetan lana

anaiak, ordea, frankistek preso hartu zituzten.

aurkitu eta ateratzea lortu baitzuen. Alem aniarrek Frantzia okupatu zutenean, V ictorrek naziek Landetan jarri zuten Intendentzian

Frantzian, 1945eko udaberrian, A tla n tia r Ozeanoko kostald eetan lurra ld e b a tzu k a le m a n ia rre n m enpe ja rra itz e n zute n .

lanari ekin zion eta laister frantziar erresistentziarekin harremane-

"A lia d o "a k iadanik Berlingo ateetan zeuden bitartean, "p o lts a ''

tan jarri zen. Espia lanak eginez, sabotaiak egiten laguntzen zuen

hauek arazo larri bat ziren De Gaulleren soldaduentzat. "Poltsa"

eta behin, Hendaian, a txilo tu zuten, baina ez zioten ezer egin.

hauetako batean Médoc eskualdean, 5.000 soldadu alemaniarrek

Gerra bukatu baina pixkat lehentxeago, erresistentziarekin lanean

borrokan jarraitzen zuten isolaturik egon arren. Beraien aurka,

jarraitzen zuela, UNEan ("U n ió n Nacional Española") sartu zen,

1944an s o rtu ta k o Euskal Brigada ari zen b o rro k a n , fra n tz ia r

Espainia birkonkistatzeko asmoz, baina hori beste kontu bat da2.

C arnot Brigadaren barruan, hain zuzen ere. Euskal Batailoi honek

Hiru hauetaz gain, beste askok jasan zuten II. M undu-Gerra.

200 gizon zituen, Félix Iglesias beraien artean, eta Kepa Ordoki

Gernika Batailoian, adibidez, bazeuden Félix Iglesiasez gain beste

zuen kom andante. A pirilean erasoan hasi zitzaizkien eta handik

bi, bata Julián Zabalegi, eta bestea, nahiz eta Médocen borrokan,

20 egunera bukatu zutenerako, Carnot Brigadako 400 soldadu hil

ib ilia ez, Juan A rh a n c e t. J u a n e n a ita Ip a rra ld e k o a zen ez,

edo desagertuak ziren, 400 hauen artean bost euskaldun zeuden

Espainiako gerra bukatu zenean Frantziara pasa zen. Han erresis­

eta beraien artean Félix Iglesias, Frantziaren askapena aldarrika-

tentziarekin harrem anetan jarri zen eta Bórdele inguruan borroka­

tzeagatik hila. Hilabete bat falta zen soilik gerra bukatzeko1.

tu zuen. Eta errepublikazaleekin bukatzeko, A n to n io Ruiz Albisu aipatu behar dugu. Gure herrian gaur bizi den hauetako bakarra. A n to n io gazte-gaztea zen Gerra Zibila hasi zenean, PNVko kidea, eta beste askok egin zuten m oduan Frantzia aidera aldegin zuen gerra galdu ondoren. Han erresistentziari lotu zitzaion eta alema-

1.- II M undu-Gerraren azken gatazka hauei buruz gehiago jakiteko Juan Carlos Jiménez de Aberasturik El M undo egunkarian idatzitako artikulua ikus daiteke. Erreferentzia hau da: A b ril 1945, el Batallón Gernika. El Mundo, 1995, apirilak 12.

nen kontra ere borrokatu zuen. 1945ean itzuli zen baina soldaduska egin behar zuela k o n tu ra tu zenean berriz ihes egin eta "L é g io n é tr a n g è re " d e la k o a n a p u n ta tu zen, In d o tx in a eta

2.- Víctor Porresek, 1992an argitaratutako Oarsoko zenbakian artíkulu eder bat idatzi zuen, istorio eta pasadizo guzti hauek kontatuz.

Algeriako gerretan borrokatuz.

63

Frankistei dagokienez, lehendabizi "División A z u l" d eitutakoari buruz hitzegin behar dugu. Gerran parte hartzeko Francok zituen dudak eta arazoak aipatu ditugu. Francok ez zuen gerran sartu nahi baina gerra hori bukatzerako alderdi irabazlean egon nahi zuen. Hitler eta Mussolinirekin o ndo konpontzen zen baina, badaezpada, m endebaldeko "a lia tu "e k ik o erlazioa ez zuen erabat galdu nahi. H orregatik, Hitlerrek Sovietar Batasuna atakatu zuenean, 1941ean "División A z u l" bidaltzea erabaki zuen, kom unism oaren k o n tra borroka zezan. "D iv is ió n " honen bidez fa la n g ista nazizaleen nahia betetzen zuen eta, aldi berean, soilik Sovietar B atasunarekin zegoela ge rra n a d ie ra zte n zuen, eta Erresuma Batua edo Estatu Batuekin. Bere borroka ez zen Hitlerren aldekoa, boltxebikeen kontrakoa baizik. Hórrela ez zituen ate guztiak ixten eta nahi zuena lo rtu ko zuen: itxaron, gerra nork irabaziko zuen jakiteko. "D ivisión" hori ez zen Arm ada espainiarraren talde organiko bat, Falangeren b o lu n ta rio e n g a n d ik s o rtu ta ko erakunde m ilita r bat baizik. "División azul" osatu zuten soldadu guztiak boluntarioak ziren baina agintariak A rm adako ofizialak ziren eta Agustín M uñoz Grandes jenerala zen agindua zuena. Falange, espainiar

(Solidaridad de Trabajadores Vascos) kide zen, PNVren aldekoa

a ld e rd i b a k a rra , b o lu n ta rio e n a lis ta p e n a z a rd u ra tu zen eta

eta Gerra Zibila hasi zenean "Frente Popular"en alde parte hartu

1 9 4 1 e ko uzta ila re n 13an M a d rild ik 1 7 .0 0 0 g izo n atera ziren

zuen. Zergatik apuntatu zen, orduan, "División Azul "en? Zaila da

Errusiaruntz. Bere helm uga Leningrado-N ovgorod frontea zen eta

hori jakitea baina, aipatu dugunez, gerra galdu zuten askorentzat

u rrira ko hasiera em an zio te n espainiarrek b o rro k a ri. Errusiako

ez zen batere erraza gerraosteko bizitza eta batzuentzat Errusiako

fro n te a oso g o g o rra izan zen eta 1 9 4 3 k o u rrira k o , Francok

frontera aldegitea zen irtenbide bakarra.

"División azul" erretiratzea erabaki zuenean, izugarrizko hondaBestalde, Errusian betirako geratu zirenez gain, handik zauri-

m enak jasan zituen. Bi urte horietan gizon asko galdu zituzten.

tu edo m u tila tu rik etorri zirenak daude. Guk dakigunez, bi ziren

Gaur egun datu zehatzak ematea oraindiak ezinezkoa da, baina

lehendabizikoak eta beste bi bigarrenak baina baliteke gehiago

gutxi gorabehera hau izan zen balantzea:

izatea: - 3 . 9 3 4 hilik.

- E nrique llla rra m e n d i G a la rd i: M u tila tu a . 21 u rte re k in

- 8 .466 zauriturik.

Errusiara joan zen. Karlista am orratua, Gerra zibilean "R equeté"

- 326 desagertu eta sobietarren gabitu. (H auetatik 219 itzuli

bo luntario gisara borrokatu zuen eta hori nahikoa izango ez baili-

ziren 1954ean, Stalinen espetxeetan hamar urte pasa ondoren).

tzan "División Azul "e n apuntatu zen.

17.000tik, ia 4 .0 0 0 hiltzea ikaragarrizko galera da. Hórrela

- José María M artínez Poza: Falangista, 20 urterekin apunta­

bukatu zen Francoren europar mentura.

tu zen. Gerra zibilean parte hartu zuen eta SEUren (Falangista Ikasleen e lka rte a ) h e rrik o b u ru za g ia zen. M u tila tu a itz u li zen

Guzti hauen artean zenbat euskaldun joan ziren ez dakigu

gerratik.

zehazki eta, askoz g u tx ia g o zenbat ziren gure he rriko a k. Udal A rtxibategian dauden inform eak aztertuz ham ahiru pertsonaren

- Juan Imaz Bengoechea: Zauriturik etorria.

datuak aurkitu ditug u baina ziur aski gehiago joango ziren, hogei

- A gustín A ra m b u ru Perurena: 31 u rterekin jo an zen eta

edo hogeita ham ar bat gure ustez. Errusiara abiatu zirenak ez

zaurituta etorri zen.

ziren denak falangistak, tartean karlistak, Gerra Zibilean borrokatu zuen b o lu n ta rio a k , m e n tu ra z a le a k eta h e rritik ihes egin nahi

Hauek dirá II. M undu-G erran jarrera a ipagarrienetako ba­

zu te n a in tz in a k o a b e rtza le eta e z k e rtia r b a tzu k ere "D iv is ió n

tzuk izan zituzten hem engo herritarrak. Ez daude denak, noski,

Azul "e n apuntatu baitziren. Denetik pixka bat, ikus dezakegunez.

ba in a z iu r g a u d e d a u d e n a k ja rre ra a k tib o a e ra k u ts i zu te la . H orregatik, ezbairik gabe a ito rtu behar dugu II. M undu-G errak

Izan ere, dakiguna zera da hauetatik zenbat ez ziren inoiz

usté dugun baina eragin handiago izan zuela gure herriarengan,

itzuli. Lau ziren Errusian bizitza galdu zuten gure bizilagunak:

bai "m e m o ria k o le k tib o "a r¡ d agokionez bai eta gure herriaren

- José M anuel Iraola Garin: 1942ko apirilaren bostean hila

etorkizunaren garapenari dagokionez ere.

30 u rte zituela. E kialdeko fro n te ra jo a n b a ino lehen m ike le te lanak e g ite n z itu e n eta U d a le txea k Francoren e rre g im e n a re n " a d ic to "tz a t hartzen zuen. - Ramón Clavé Gual: Soilik 1943an hil zela dakigu. - Francisco M anterola Martiarena: Honek ere 1943an galdu zuen bizitza. - Juan María Barandiaran Dorronsoro: Ez dakigu noiz hil zen b a in a z iu r aski 1 9 4 3 a n iz a n g o z e n . 1 9 3 6 a u r r e tik STVko

64

CUATRO SONETOS DE AMOR Y UM ESTRAMBOTE Santiago Aizarna

III

i

Recuerdo tu fragancia y tu aroma,

En tus pechos acuna este deshecho, esta hechura de un hom bre sin figura,

en noches que mis manos te palpaban,

ésta es mi oscura imagen de amargura,

tenuem ente ascendían y alcanzaban

este infeliz contrahom bre contrahecho.

el tesoro escondido en tu redom a.

M e excitan tus olores escondidos.

Recuerdo que jugaban en tu loma,

Al correrte, feliz, en tus orgasmos,

entre rizos de seda que anhelaban

me despiertas vivaces entusiasmos,

las caricias que nunca term inaban...

me vibras de placer con tus quejidos.

¡Oh, zureo sensual de la palom a!...

Mi am or sin tus brazos, amada mía,

Recuerdo las fronteras venusinas

se entristece, se angustia y al fin, llora.

que esas manos audaces traspasaban,

H undido en mis despojos perecía

y manantiales de aguas diamantinas,

cuando viniste tú, mi salvadora.

de entre tus suaves muslos afloraban.

¡Perdido en mis infiernos me veía

Recuerdo... ¡sí amor, cóm o recuerdo

y en el cielo, contigo, estoy ahora!...

cuando la fru ta del pasado m uerdo!...

IV De lado a lado, mi amor, lado a lado,

Diente con diente, amor, esta almohada

envueltos en el viento y en quimeras,

que tantos insomnios contem plar pudo

siento las experiencias placenteras

sabe que un nudo, mi amor, un gran nudo,

de un labio que te sueña haber besado.

me hacía con tu imagen y con la nada.

Los días de to d o este año han pasado,

Diente con diente, amor, y te soñaba

rajándonos la piel en sementeras,

desnudo tu cuerpo, ¡total desnudo!

com o piedra que estalla en las canteras,

mordía diente con diente, sañudo,

siento mi corazón por ti estallado.

al pensar que otra m ano te apretaba.

Estalla corazón, mem ora ardiente

Diente con diente, mi amor, te declaro

ese dulce recordar que, en la mente,

y lo dice mi encía ensangrentada,

cava sus sentires día a día.

te mordía rabioso. Y te aclaro,

Estalla, y siente, y salta de repente,

que, diente con diente, te asesinaba.

y no temas que muera, indigente,

Diente con diente, ¡tu carne en mi boca

este am or de pasiones y agonía.

y nunca pude saciar mi ansia loca!...

Se me perdonará que este estram bote vaya en prosa aun en

Violante le manda hacer a Chacón, en el acto III de «La Niña de

contra de todas las reglas de la Poética. Es licencia que me auto-

plata», de Lope de Vega:

concedo. Por lo demás, sigue el tema del Am or, que se efunde y

Un soneto me manda hacer Violante,

d ifu n d e desde esos cuatro sonetos que anteceden. El aco m e ti­

en mi vida me he visto en tal aprieto...

m iento del tema se verifica a través de sugerencias petrarquistas, en prim er lugar, que luego, en su trasvase español, vía Boscán,

Y

en este punto, y ya que de sonetos estamos hablando, se

que im porta el itálico m odo, pueden enlazarse con el garcilasis-

me o cu rre c ita r a un s o n e to fílic o n o ta b le e ilustre, el e ru d ito

mo. Una vez aposentado en el predio poético, el soneto se ra m ifi­

Francisco Rodríguez Marín, que allá por el año 1941, y en el taller

ca, adopta variantes. Ya no es, solamente, el clásico co n ju nto de

de «Cándido Bermejo, Impresor» editó un libro que ya puede cali­

dos cuartetos y dos tercetos que, com o es inevitable recordar,

fic a rs e e n tre los ra ro s . En este lib ro , « S o n e to s s o n e tile s » ,

65

Rodríguez Marín incluye una investigación interesantísima sobre

debe sorprender esto demasiado. La m ayor parte de los hombres

las versiones internacionales del célebre soneto, unas veces de la

sufre igual destino''- escribe. C ontrapone a este gran fracasado el

m ano de M enéndez y Pelayo y otras c o n fia n d o en sus propias

gran virtuoso del amor, que resulta ser Chauteaubriand, a pesar

fuerzas. Y nos viene a hablar de tratam ientos tales com o el de

de que no fuera hermoso, sino más bien ''pequeño y cargado de

Regnier Desmarais y Enrique Meilhac, en Francia; los de Edwards y

espaldas. Siempre m alhum orado, displicente, distante. Su adhe­

Lord H olland, en Inglaterra; de Francisco M anuel de M eló, en

sión a la m ujer am ante dura ocho días". Sean acertadas o no las

Portugal, etc, etc. Es preciso cortar la referencia porque la te n ta ­

disquisiciones stendhalianas (algunas sí y otras no, evidentem en­

ción, para el sonetista, de transcribirla entera, se hace imperiosa.

te), y que recogen el devanado ovillo que se fue form an do a lo

Ciñéndonos a nuestro terreno propio y a las form as adoptadas,

largo de las experim entaciones, se n tim ie ntos y reflexiones del

digamos, sim plem ente, que en estos cuatro sonetos que ofrezco,

a u to r, ponerse en co n ta cto con él por m edio de su lectura es

adopto algunas variantes. En el prim ero de ellos (En tus pechos

acción conveniente, com o lo es, en igual medida, enterarse de las

acuna este deshecho...), y sujeto al m odelo hispánico, los dos

reflexiones orteguianas provocadas por su lectura, ya que desde

cuartetos no van encadenados, sino por libre. En el segundo (De

ambas posturas lo único que hacemos, con mayor o m enor fo rtu ­

lado a lado, m i amor, lado a lado...), en el lugar reservado a los

na, es in cid ir en las sabrosas circunvoluciones y m eandros del

tercetos, la eufonía se trenza en un doble enlazado de rimas (9C,

amor, perm anente leít m o tiv de la literatura de todos los tiempos.

10C, 12C, 13C) y un fu n d id o de finales (1 1 D, 14D) en esos dos grupos de endecasílabos. En cuanto, a los dos restantes, la form a

Abrase cualquiera de los miles de libros que figuran en los

escogida es una variante del llam ado soneto inglés, es decir, dos

plúteos de nuestras bibliotecas y en un gran porcentaje, en ellos

cuartetos, un serventesio y un pareado (9C, 10D, 11C, 12D, 13E,

nos encontrarem os indefectiblem ente con el Am or. Con el A m or

14E).

se escriben las endechas más nostálgicas y apesadumbradas, los trenos más desesperados, las epopeyas más sublimes, los epitala­ Paso ahora a hablar, un poco, del tema recurrente en estos

mios más aternurados, hasta los ditiram bos y los epinicios más

cuatro sonetos. El Am or, com o es sabido, ha tenido una larga his­

heroicos... Al A m o r recurre la M ística en su búsqueda de las

toria en el devenir de la literatura, en general. Si se lograra raer de

dimensiones metafísicas en donde to d o es arrobo, to d o éxta­

las páginas de los libros todos aquellos temas, todas las fra ­

sis, to d o deliquio, to d o levitación. El A m or es un púrpura

ses, todas las referencias amorosas que en ellas se inclu­

violento, una marca cardenalicia en el gris empozoña-

yen, aum entaría el espacio libre de las bibliotecas en un

m iento de los días uniform es y grises, pálidos fantas­

noventa por cien o más, calculo. En el A m or, considera­

mas de nuestras acidias internas. Y arribado al punto

do desde todos los muchísimos ángulos que presenta,

sublime de estas figuraciones y exaltaciones literarias

reside la base específica y más densa de casi todas las

ha de procurarse, sin duda, el testim onio de las negati­

entregas literarias. En este punto, y para desembocar en un

vas in s titu c io n a le s o rto d o x a s a las po r ellas llam adas

terreno de lo más propicio aunque no el prim ero, sería casi

"desviaciones am orosas", de las cuales, las más graves resultan

obligado recaer nuestra atención en aquellas galanas Cortes de

ser las de nulo trasvase, las del autoerotism o, las del am or reflecti-

A m o r en donde la poesía trovadoresca encontró tan fácil acom o­

vo, aquéllas en donde el quietism o amoroso tiene un único m ovi­

do, bien sea por medio de justas poéticas o por su constante pre­

m iento centrípeto por el que, podrían decir sus denostadores, el

sencia en el regazo de las clases más poderosas a pesar de su

alacrán dirige contra sí mismo su m ortífera cola. Y ello, porque el

constante deam buleo errante y bohem io. De cualquier form a y a

egocentrism o que este tip o de A m o r preconiza no deja de ser, en

través de todas las edades sin distinción, lo cierto es que la pre­

definitiva, el Gran Pecado contra el Espíritu de las M ultitudes, de

sencia del A m or se hace constante en la Literatura. Por azar, sim­

las Salvaciones M ultitudinarias, contra el Espíritu Colectivo que se

p le m e n te , d e te n g a m o s m ín im a m e n te n u e s tra a te n c ió n en

quiere que impere en el Gran Valle de Josafat con una Universal

S tendhal, encade na n d o de esta fo rm a , la Edad M edia con la

M anifestación clamorosa que acepta, ensalza y canta el Concierto

época napoleónica, aunque de igual manera hubiéram os podido

U nitario del Orden Supremo de la Creación, la Solidaridad de las

alargar la distancia y pararnos bien en Flaubert y su Bovary, en

Gentes todas en un único afán y en una única voz al entonar el

Tolstoi y su Karenina, etc, etc, y sin necesidad alguna de parar en

Hosanna.

hitos emblemáticos com o Ovidio, Casanova, etc, etc nuevamente. Volviendo a Stendhal, por ejemplo, habría que puntualizar que le

De la presencia ubicua del A m o r en la Literatura no es nece­

consagró un libro e ntero, amén de to d o s los demás suyos en

sario ir en busca de nombres y de citas. Tampoco si este afán de

d o nde el análisis p o rm e n o riza d o de este s e n tim ie n to h um ano

búsqueda o de sim ple curiosidad lo enfocam os hacia la Poesía

crea y recrea situaciones y conflictos. La lectura de «De l'am our»

únicam ente (no olvidemos, en este punto, la definición sugerente

nos sume, inevitablem ente, en una serie variada de consideracio­

y certera de Balzac: C'est la poésie des senses), o, si se quiere más

nes, y recordemos que a Ortega le em pujó una sutilizada crítica

co n cre ta m e n te , al S oneto. Y, de esta fo rm a , este estra m b o te

que resultó mas bien negativa a la personalidad am orosa del

cum ple con su función de justificar el envío de estos cuatro sone­

autor de «La Cartuja de Parma», en un breve texto ensayístico en

tos a una revista com o ésta de Oarso que se sirve de un trance de

donde tam poco deja de aprovechar la ocasión para explicitar su

fiesta para su publicación anual, justificación a la que se le podría

pensam iento y o p in ió n sobre "/a d o njuanía". Ortega desconfía

añadir la coletilla de que en cualquier tip o de publicación bien

radicalm ente de los logros am atorios de Stendhal e incluye en

pueden sobrenadar unas pocas gotas de poesía amorosa, y que

este m odelo a un denom inador com ún de los hombres. "Stendhal

no perturbarán en exceso la dinám ica apresurada de las fiestas

no consiguió ser am ado verdaderam ente p o r ninguna mujer. No

que a la par de su salida se desarrollan.

66

INDUSTRIA NAVAL DE RENTERIA Y LA P R O D U C C IO N D E G A L E O N E S PARA LA CARRERA Y L A S F L O T A S D E IN D IA S (1 6 6 4 -1 6 9 8 )

restableciente) de la fábrica de navios para el com ercio indiano, ta n to para las flotas de la Corona, -q u ie n nuevamente se con­ virtió en su principal clie n te -, com o para los particulares, generalm ente de la Pro­ vincia. Mas el m étodo por el que se reguló la fa b rica ció n de navios para unos y otros fue diferente. En el caso de los galeones con stru id o s para las flo ta s de Indias del Rey, éstos se hicieron por el sistema de los asientos-, es decir, unos contratos en los que un particular o grupo de particulares se com prom etía a fab rica r las naves con unas calidades d e te rm in a d a s y en unos plazos concretos, a cam bio de un precio fijo estipulado de antem ano. El co n tra to firm a d o e ntre el soberano y el asentista iba redactado de form a que ambas partes se obligaban m utuam ente, resultando de

Lourdes O driozola Oyarbide

ello un acuerdo entre iguales: el Rey no podía cambiar nada de lo acordado sin consentim iento de la otra parte, y quedaba tan o b li­ gado a cum plirlo com o su súbdito. Y cuando las embarcaciones se labraban por encargo de algún particular, las características,

Los astilleros de Rentería fueron cuando menos desde fines

condiciones de la fábrica, precio, plazos de pago y fecha de entre­

del siglo XVI uno de los principales centros de construcción naval

ga de la unidad en cuestión, quedaban recogidas en una escritu­

del País Vasco, e incluso de la península, ta n to por su capacidad

ra, más o m enos extensa, firm a d a p or am bas p arte ante un

com o por su volum en de producción. Sin em bargo, la crisis eco­

notario o escribano público.

nómica, la retracción comercial, las dificultades económicas de la Esta "nueva e ta p a " para la industria naval de Rentería se

Real Hacienda y el casi perm anente estado de guerra en el que

inaguró el año 1664 con la construcción en el Real A stillero de

estuvo inmersa la Corona en el siglo XVII no podían menos que

Basanoaga de un galeón para las flotas del Rey, y un navio de

afectar a la construcción naval peninsular y, en particular, a la ren-

grandes dimensiones para la Carrera de Indias. El asentista encar­

teriana. Pese a ello, la industria naval de Rentería no vivió una cri­

gado de la m a n u fa ctu ra de la prim era de las unidades fu e el

sis generalizada y sostenida a lo largo de to d o el siglo XVII. Por

Capitán M iguel de Aristeguieta. Este una vez que concluyó las

una parte, porque en la primera m itad del mil seiscientos la fá b ri­

obras de este vaso, hizo compañía con Santiago de Tellería para la

ca de naves de gran tonelaje para las Armadas del M ar Océano

fá b ric a de la segunda u n id a d . Para tal e fe c to A ris te g u ie ta y

estuvo localizada de ordinario en las gradas guipuzcoanas, y muy

Tellería com praron a la Villa de su m onte concejil de Usascue toda

especialmente en las de Rentería. Y además, porque con la reacti­

la madera de tablazón y robles trasmochos necesarios.

vación que experim entó el com erciano indiano a partir del dece­

La construcción de estas dos naves tan sólo fue el preludio

nio de los 60 se reanudó la fábrica de vasos para la Carrera de Indias. Es decir, la recuperación que vivió el sector naval de la Villa

de la extensa lista de navios, de mediano y gran tonelaje, que se

en la segunda mitad del siglo XVII estuvo íntim am ente ligada al

elaboraron para las flotas de la Carrera de Indias y el comercio con

67

el Nuevo M undo. Así, entre 1666 y 1668 en las gradas renterianas

se com prom etía a labrar en los astilleros de Basanoaga y para el

se labraron otros cuatro bajeles. La fábrica de tres de ellos nueva­

mes de agosto de 1680 dos galeones de a 800 Tns. cada uno, el

m ente corrió a cargo del Capitán Aristeguieta. Uno de ellos fue el

uno para Capitana y el o tro para Gobierno', y un patache de 370

galeón Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza fa b rica d o con su

Tns. Las obras de los tres vasos fu e ro n dem orándose un ta n to

socio Santiago de Tellería, y que en el verano de 1666 zarpó del

ante la falta de asistencia económ ica de la Corona. Además, a

Puerto de Pasajes con destino a Cartajena de Indias y Portobelo. Al

este p ro b le m a se a ñ a d ió el del escaso ca uda l del a se n tista

año siguiente, Aristeguieta comenzó las obras de o tro galeón, el

Aróstegui. Por to d o ello, Aróstegui decidió abandonar el asiento y

Nuestra Señora de la Soledad, San Francisco y San M iguel, por

retirarse a un convento. A nte la situación originada y para que la actividad no se colapsara en Basanoaga, un tal Villanueba adelan­

encargo del Capitán de Mar y de Guerra Francisco de Abaria.

tó el dinero y se hizo cargo de la fábrica de estas unidades. Así, Tras estos años de fo rtalecim iento de la industria naval de

en 1680 se b otó la Capitana Nuestra Señora del Rosario; y dos

Rentería, en el decenio de los setenta y principios de los ochenta

años más tarde, el Gobierno Jesús, María y Joseph, y el patache

sus astilleros, y en particular el de Basanoaga, vivieron el período

Nuestra Señora de las Estrellas, San Feliz y San Francisco.

de máxima actividad de la segunda m itad del siglo XVII. El apogeo que vivieron las gradas renterianas fue fundam entalm ente resulta­

Mas la historia del donostiarra Pedro de Aróstegui vuelve a

do de la ligera recuperación que durante estos años experim entó

recordarnos la del asentista Miguel de Aristeguieta. Por una parte,

el tráfico indiano y de los distintos asientos que los particulares

porque ambos constructores tuvieron una experiencia un ta n to

suscribieron con la Corona para la construccción de navios para

negativa en los asientos que firm aron con la Corona. Y por otra,

las flotas de la Carrera de Indias; y, en menor medida, de los pedi­

porque a pesar de to d o ello ambos volvieron a suscribir nuevos

dos de bajeles por parte de los comerciantes para el tráfico m er­

contratos con el Rey. En efecto, A róstegui firm ó cuando menos

cante con los puertos andaluces y las Indias. No obstante, en este

dos nuevos asientos con la Corona. Por el prim ero, -firm a d o en

período en la Villa aún continuaron fabricándose algunas unida­

1 6 8 3 -, labró en las gradas de Basanoaga dos galeones de nada

des para las Arm adas del M ar Océano, siendo el ejem plo más

más y nada menos 1.200 Tns. cada uno. Y por el otro, -e l del año 1 6 9 8 - nuevamente se obligaba a labrar otros dos galeones, asi­

representativo de ello la escuadra de 3.600 Tns. que Ignacio de

m ism o en Basanoaga. Sin em b a rg o, A ró ste g u i después haber

Soroa, - u n o de los constructores más refutados de la é p o c a -

arrendado las gradas de Basanoaga y haber logrado su uso exclu­

labró en las instalaciones de Basanoaaa el año 1678.

sivo en el tiem po que duranse las obras de las dos unidades, en En estos dos decenios la m anufactura de las naves para las

últim a instancia decidió labrarlos en el astillero usurbiltarra de

flo ta s de la Carrera de Indias c o rrió a cargo de los asentistas

M ápil. Este proceder del asentista creó un gran malestar entre los

M iguel de A risteguieta, Mariana Pérez y Pedro de A róstegui. El

vecinos de Rentería porque pensaban que con ello sus astilleros

prim ero de estos asientos con la Corona fue suscrito por Miguel

quedaban tota lm e n te desprestigiados.

de Aristeguieta el años 1675. Por él, Aristeguieta se com prom etía Junto a los asentistas mencionados, en las factorías navales

a c o n stru ir dos galeones destinados a servir co m o Capitana y

de Rentería tra b a ja ron los constructores X ristóbal de Olazábal,

A lm iranta de las flotas de Indias, uno de 1007 Tns. en Basanoaga

Sebastián de Iriarte y Tomás de Alio. Estos se dedicaron a satisfa­

y o tro de 800 en alguna de las gradas de Usúrbil. Estos bajeles no

cer la d e m a n d a y las n e ce sida d e s de los p a rtic u la re s de la

pudieron ser entregados en la fecha concertada en el c o n tra to

Provincia para los flujos comerciales con Andalucía y las Indias.

por la confluencia de una serie factores adversos com o fueron; la

Entre ellos, y a m odo de ejemplo, caben mencionarse los barcos

negativa de los maestros andaluces a viajar a Gipuzkoa para arbo­

m anufacturados por el Maestro C onstructor, Veedor y vecino de

larlos; las dificultades para encontrar cañones para su arm am ento; y finalm ente, la insolvencia de la Corona para abonar la cuantía de los mismos en los, plenos acordados.

Rentería, Don Xristóbal de Olázabal en los años 1677 y 1680. El :< £ ^ rim e ro de ellos fue un galeón de 394 T n srq u e surcó los mares bajo el nom bre de San Ygnacio,

Pase t £V

KriStobal y San Fel¡pe>pe\ que, tras su prim er viaje a

:o m

de Nueva F

nuevo'asiento con al

r los astilleros renterianos para las flotas y

el o trif

'emos ver cóm o se hace realidad el dicho S j4 ^ / r J9^¿éclidos de la crisis y posterior desapaé secularm ente ión naval. Y p o r p a rte de la asientos trajo a lg u n if,

exclusión causó al c

la época; y ésto no podía menos que

asiento con

r

gradas renterianas. Mas a pesar de ello, en estos

300 Tns.

años los astilleros de Rentería, y en particular el de Basanoaga, lledécada de

con la aprobación

garon a ocupar un lugar preem inente entre los principales centros P e d ro d e A róstegui. El asentista

de construcción naval del País Vasco e incluso de la península.

68

O

r ¿

i

o

n

i

o

a

/a imprecisión defechas y otros datosMUSIKASTE es consciente de que la publicación de su pro­

MUSIKASTE

95

grama significa una im portante aportación de datos sobre nues­ tros com positores e intérpretes. Por eso mismo cuida con m im o la redacción correspondiente, cerciorándose de la veracidad de los datos, especialm ente las fechas de nacim iento y m uerte de los com positores programados. En ese em peño se ha llegado al conocim iento de la frecuen­ cia de errores en los diccionarios biográficos mundiales de mayor prestigio. Ya el año pasado quedó com probado el error sobre Emilio A rrieta y sobre Dámaso Zabalza. Este año le ha tocado el tu rn o al bilbaíno Rufino Lacy, de quien todos los diccionarios dicen que nació en 1795 y por esta razón se le había program ado en MUSIKASTE 95. El Diccionario Grove añadía que su madre era española. Con el deseo de indagar si era vasca, llegamos al conocim iento de que su no m bre era C atalina Mac Donall, irlandesa com o el padre, Francisco Lacy. Su p a rtid a de b a u tis m o no daba lu g a r a dudas: M ig u e l Rufino Lacy Mac Donall nació el 19 de ju lio de 1793. Una costum bre muy en uso de los intérpretes y com posito­ res de hoy es silenciar en su curriculum su auténtico lugar de o ri­ gen o más fr e c u e n te m e n te su fe c h a de n a c im ie n to . Estas costumbres son nefastas para los investigadores y desde ERESBIL, A rchivo de Compositores Vascos, son contem pladas con verdade­ ra preocupación.

Coral Andra Mari.

José Luis Ansorena

.Juan Telkna^rrizalxilaga (¿Zegamci 1895-1949).Este com positor form a parte de los que se iniciaron seria­ m ente com o sinfonistas, pero los imperativos de la vida le o bliga­ ron a cam biar de rum bo, para introducirse en el m u n d o de la zarzuela, que era más rentable. En la década de los años 20 existieron un grupo de com po­ sitores del País Vasco, que soñaron con la creación de una escuela vasca de música sinfónica. Las tentativas de José M a Usandizaga, Jesús G u r id i, G e rm á n L a n d a z á b a l, B e ltrá n P a g ó la , P a b lo Sorozábal, etc... llenaron de optim ism o a los más ilusionados con la idea. Entre estos com positores querem os incluir a Juan Tellería, que en 1917 estre n ó en San Sebastián su obra sinfónica "La dama de A itz g o rri" y el mismo año se program ó en M adrid. El éxito alcanzado por el joven com positor de 22 años constituyó un acontecim iento de suma im portancia para el pueblo de Zegama, que en diciem bre del mismo año le trib u tó un grandioso hom e­ naje. El éxito alcanzado por Jesús Guridi en 1926 con "El caserío" fu e el p u n to de p a rtid a de o tro s c o m p o s ito re s , co m o Pablo Sorozábal y Juan Tellería, que querían solucionar sus problemas económicos, puesto que la música sinfónica solamente les p ro d u ­ cía gastos. De esta form a se m alograron para el sinfonism o vasco com positores que se iniciaron en él y dejaron obras de juventud muy prom etedoras, que no tuvieron continuidad. Este es el caso de Juan Tellería, que además durante varios años fue pianista de salas de fiesta, com poniendo por eso música del género.

/¿/ constante mutación de nuestrosproyectosNo es la prim era vez que co m paro el esquema inicial de MUSIKASTE a un castillo de naipes.

Foto: Valentín.

El prim er boceto queda pergeñado en el mes de ju n io y su contenido difiere sustancialm ente del definitivo, que se realiza en el mes de mayo siguiente, tras varios derrum bam ientos del castillo de naipes, sufridos durante el año de preparación.

Compositores de Música de Vanguardia.

Cada proyecto va acom pañado de la frase ritual: "Este p ro ­ gram a es susceptible de m o d ifica ció n ". Por supuesto que este año no ha sido excepción, sino co n fir­ mación de cuanto decimos. El asunto no es precisamente grato, pero lo tenem os asumido. Sin em bargo el problem a es más doloroso, cuando se p ro ­ duce a pocos días de la celebración de MUSIKASTE. Tal es el caso su ce d ido en este a ño en el p ro g ra m a de M úsicos Vascos de Vanguardia. Entre los com positores contem poráneos presentábamos con ilusión a Juan Luis G utiérrez, nacido en Santurce. En la guerra española em igró a Rusia, siendo niño. Hizo allí todos sus estudios

Foto: Valentin

musicales y a su regreso a Euskalerria, ha venido con una produc­ ción musical interesante. Programada en MUSIKASTE 95 su obra "Paisaje con pájaros am arillos", tuvim os que retirarla muy a ú lti­ ma hora, porque la finalización de su com posición no llegaba a

Eugenio Tobali na. Guitarrista.

tie m po para su interpretación.

70

I

io s periodistas demasiado avispados.-

¿Y MUSIKASTE 96?.-

Tal com o ha sido el com entario precedente, el lector podrá

La organización piensa en el recuerdo de un buen núm ero

com prender que en la secretaría de MUSIKASTE existen bocetos

de compositores vascos, cuyo centenario de nacim iento o m uerte

del program a, diferentes según la fecha en que hayan sido escri­

se conm em ora en 1996:

tos. Este es un material peligroso en manos de periodistas avispa­

Juan de Durango (Falces 1632-1696)

dos, que desean adelantar la noticia, sin calcular los perjuicios que

Andrés de Sola (Tudela 1634-1696)

se producen con su publicación.

José Zameza y Elejalde (Salinas de Leniz

Este es el caso producido una vez más en este año.

-1796)

Felipe G orriti Osambela (Huarte Araquil 1839-1896) A n to n io Peña y Goñi (San Sebastián 1846-1896)

El día 12 de marzo apareció en el periódico DEIA una página

Manuel Sagasti (San Sebastián 1796-1819)

entera dedicada a "MUSIKASTE 95. La cita de Errenteria está ya

Juan Esteban Izaga (Salinas de Leniz 1796-

fija d a ".

)

Fernando de Urquía (Arbizu 1896-1959) Por supuesto que es muy de agradecer la am plitud del espa­

Enrique A ram buru (Vitoria 1896-1967)

cio y su contenido, pero... con 9 errores muy serios, sobre aspec­

Saturnino de Legarda (Legarda 1896-1970)

tos ya m odificados mucho tie m p o antes.

Félix Sistiaga (San Sebastián 1896-1972) Luis Gil (Tudela 1896-1972)

El mismo diario volvió a dedicar una página entera el 9 de mayo: "MUSIKASTE, m em oria de la música vasca". De nuevo

Pedro José Iguain (Alegia 1896-1979)

agradecemos el im p o rta n te espacio concedido, pero... esta vez

Silvestre Peñas Echeverría (Dicastillo 1896-1985)

con 12 errores más serios, por la proxim idad de las fechas de cele­

Podría ser Juan de D urango, im p o rta n te co m p o s ito r del

bración.

siglo XVII, la figura en que se centrase nuestro estudio de música antigua.

BalancefinalTras la celebración de MUSIKASTE 95 puede presentarse el siguiente balance de realizaciones musicales en el total de las XXIII ediciones: - Tres mesas redondas sobre p ro b le m á tica de la música Foto: Valentín

vasca. - Veintiocho ponencias sobre temas de musicología vasca. - Obras interpretadas: 1.101, escritas por 234 com positores

Capilla “ Peñaflorida"'. de San Sebastián.

vascos de todos los tiem pos. - Estrenos absolutos: 185. - Estrenos locales: 282, cifra presum iblem ente muy superior. - Coros que han intervenido: 90. - Solistas vocales: 56. - Pequeños conjuntos instrum entales: 32. - Orquestas sinfónicas: 7.

Foto: Valentin.

- Varios: 20.

Gloria Emparan. Musicóloga y ponente de Musikaste 95.

71

Aguirre de Echeveste He recibido tu breve carta a la que acompaña una tarjeta de

Tú leiste, mejor dicho, recitaste poemas de León Felipe que

visita. Te quedo m uy agradecido por to d o ello. Me ha llam ado

en mi m em oria q u edaron grabados de fo rm a indeleble, sobre

m ucho la atención esa tarjeta que adjuntas a tu escrito; tan ele­

to d o un poema titu la d o Romero Sólo. ¿No lo recuerdas?

gante, tan coquetona, con ese color pajizo pálido y sus irisados

Decían así aquellos versos;

destellos nacarados. ¿Y qué decir de sus rugosos, rústicos bordes, tan delicadam ente desordenados? Todo muy elegante, muy de

Ser en la vida

gente im portante, muy de gente VIP.

rom ero rom ero sólo que cruza

Y... lo que son las cosas, ha sido esa tarjeta tuya la que ha despertado y puesto en m ovim iento un tu rb ió n de recuerdos que

siempre por caminos nuevos,

después de tantos años estaban dorm idos en mi mente. Dormidos

ser en la vida

pero vivos y vigorosos...

rom ero, sin más oficio, sin o tro nom bre

Tú sabes que ese añadido que figura bajo tu nom bre y ape­

y sin pueblo...

llidos no significa nada y lo que es peor, no engaña a quienes te

ser en la vida rom ero... rom ero...

conocemos desde hace tantos años.

sólo rom ero.

Señora de Felipe, se lee bajo tu nom bre en la elegante tarje­ En tu ju ve n il entusiasm o m anifestabas tu veneración por

ta. Es curioso, en aquellos años, que en mi m em oria aparecen

Felipe, por León Felipe, el poeta zam orano ausente de España.

radiantes, luminosos, ya mostrabas tu predilección, tu admiración por Felipe el poeta. ¿Recuerdas aquellos poemas de León Felipe el

Qué tiem pos aquellos; cuántos ensueños, ilusiones, quim e­

poeta exiliado? Aquellos poemas que él titu ló Versos y oraciones

ras, fantasías. Y ahora, la cruda realidad del cercano medio siglo

del cam inante y que tú leías con recogim iento.

que im pone su ley. Y en tu elegante bolso las tarjetas donde reza además de tu nom bre y apellidos, Señora de Felipe. ¿ Q i^F e lip e ?

Tal vez no lo recuerdes... Una noche de verano un grupo de estudiantes hablando de literatura, de poesía, en una pequeña y

sí es un m é rito - muy ambiciosa,

recoleta plaza de pueblo; una ligera brisa de viento sur enviaba

ambi-

llegar a lo más

arom as del cam po ceercano, arom as silvestres de to m illo , de

muy claro qué sig

rom ero...

a lto "

rosas que son las alturas, ciertas en orden el

1.- Fragmento de un estudio de veinticinco mujeres que llegaron a la cumbre de la fama. Todavía sin título.

72

recuerdos

surgen en mi m e m o ria . Entre este

recuerdos,

hay algo que nunca pude

ulo de

lo habrás olvidado aunque es muy posible que no. Se trata de

LLegado aquí me viene a la m em oria el nom bre de un escri­

aquella ¿obsesión? con una frase con la que comienza una novela

to r a quien en aquel tie m p o a d m irá b a m o s m ucho. M e da la

que fue famosa hace muchos años.

impresión, o si te parece mejor la corazonada de que últim am ente lo has recordado más de una vez. A unque no sea más que por

Anoche soñé que había vuelto a Manderley. ¡Cuántas veces

asociación de ideas.

dijiste que a tí tam bién te gustaría poder decir que cierta noche habías soñado tu vuelta a tu particular M anderley!.

¿Recuerdas...? El gran Rabindranath Tagore era en aquellos

Nunca pude saber cuál era el Manderley con el que soñabas.

años o tro de tus autores preferidos. Citabas muchas veces al gran

S e g u ra m e n te eran sueños de la p rim e ra ju v e n tu d ; a n h e lo s,

Tagore cuando hablabas de llegar a lo más alto. Ahora, después

inquietudes, sueños presentidos...

de tantos años, pienso que tal vez te preocupaba lo que escribió sobre los que conseguían llegar a la cum bre de la fam a. He llega­

R ecordarás ta m b ié n c ó m o en a q u e llo s años h a b lá b a is

do a la cum bre de la fam a y no he e n co n tra d o re fu g io en su

-h a b lá b a m o s- de la "situación p olítica". La verdad es que, visto

desierta y estéril llanura.

desde la perspectiva que da el im parable paso de los años, se ve Citabas m ucho esa frase que escribió el poeta y novelista

que nadie tenía -te n ía m o s - idea de qué era eso. Democracias,

in d io . La c u m b re de la fa m a , desierta y e stéril cu m b re de la

dictaduras, países progresistas, to d o era temas de conversación...

fam a...

En 1968 falleció Felipe. León Felipe Cam ino Galicia, nacido en Tábara (Zamora) el año 1884. ¿Recuerdas tu tristeza por el

Según voy escribiendo estas líneas, se me ocurre pensar que

fallecim iento en el exilio de uno de tus poetas preferidos? Era una

tal vez es en esa amarga y estéril llanura donde has encontrado

tristeza sincera, una pena serena, tranquila... Ya sabes, el paso de

aquella mansión de Manderley con la que soñabas en tus años de

los años.

juventud recién estrenada.

Aquel año 1968 fue rico en acontem ientos tan im portantes

Una m a n sió n s u n tu o sa la del M a n d e rle y que soñabas.

que se dijo que iban a transform ar la sociedad; más todavía, iban

Exteriorm ente suntuosa, interiorm ente elegante, dotada, la m an­

a cambiar el curso de la Historia. ¿Recuerdas lo que se hablaba de

sión, de todos esos equipam ientos modernos que según se dice,

París? Aquellas movilizaciones de los estudiantes eran m aravillo­

hacen la vida más fácil y cómoda. Sin em bargo no eres feliz. Se

sas. Aquellas consignas, aquellas frases vibrantes... eran m aravillo­

dice que no eres feliz en esa dorada mansión que en tus sueños

samente audaces aquellos estudiantes parisinos. Gracias a ellos

llamabas Manderley. ¿Será tal vez por el hecho de que está situa­

nos enteramos de que "estaba prohibido p ro h ib ir" y tam bién de

da -la mansión donde resides- en aquel más alto adonde aspira­

q ue " d e b a jo de los a d o q u in e s de las calles de París está el

bas ascender? Por lo que se dice, ya sabes, los ru m o re s de

cam po ".

siempre, has descubierto que la Felicidad no es en ese lo más alto,

Pero hubo otra cosa que, esa sí cam bió el curso de tu vida.

nada más que una planta de invernadero, débil, raquítica, am ari­

Estoy seguro de que adivinas a qué me refiero. A tu adm irado

llenta... No has encontrado la Felicidad en la desierta y estéril lla­

Felipe el poeta, le sucedió o tro Felipe. Un Felipe joven, fogoso,

nura de la fama.

e lo c u e n te . Fue e n to n c e s c u a n d o re a lm e n te c a m b ió tu vida. Al com ienzo de este escrito menciono los recuerdos que tu

Avatares que hasta entonces no habías conocido, se convirtieron

carta y sobre to d o la tarjeta que le acompañaba, había desperta­

en realidades cotidianas. Todos aquellos sueños juveniles fueron

do en mi mente. Un tu rb ió n de recuerdos...

difum inándose con el veloz paso de los días, los meses y los años.

Tal vez por ese m otivo to d o lo antedicho es un ta n to farra­

Presentías que era entonces cuando iniciabas el ascenso a aquel más alto a donde aspirabas a llegar. Y llegaste, llegaste a lo

g oso. Porque en d e fin itiv a , ¿qué es lo que quería d e c irte al

más a lto ... Fue una ascensión dura, áspera, plagada de horas

com ienzo de este escrito? A lgo muy simple. Esa tarjeta tan ele­

amargas y, lo que es peor, erizada de obstáculos que aparecían

gante, donde reza debajo de tu nom bre y apellidos eso de Señora

en tu -v u e s tro - cam ino, obstáculos que m uchas veces fu e ro n

de Felipe, no me gusta. Perdona, pero no me gusta.

intencionadam ente colocados por gentes que tú pensabas que

Tengo la impresión de que los apellidos que debían seguir al

eran leales amigos tuyos.

enunciado Felipe no te agradan, qué sé yo, tal vez te parecen vul­

Esa cumbre, ese más alto, que ta n to añoraste y a la que al

gares. No tengas complejos; no hay apellidos feos, vulgares. Lo

fin has llegado tras dura ascensión no es la que soñaste en tu

que ennoblece a un apellidos es el p ortador del mismo y no al

juventud.

revés.

73

Por to d o ello y en n o m bre de los m uchos años que nos conocemos, en nom bre de aquella lejana amistad, te voy a dar un consejo, mejor dicho dos. Destruye esas elegantes tarjetas, olvída­ te de ellas y encarga otras, ta n to o más elegantes si ello te place. Y donde dice Señora de Felipe ordena que diga Señora de..., tú sabes mejor que nadie el apellido de Felipe. Tienes tam bién a tu alcance otra fórm ula más sencilla y ta m ­ bién ¿por qué no decirlo? más actual. Pasaron ya los tiem pos en los que los esposos eran algo así com o los propietarios de sus esposas. De ahí eso de Sra. de ... Lo sabes mejor que yo. De siem­ pre fuiste una mujer moderna y progresista. Encarga unas tarjetas elegantes, modernas, de color m arfile­ ño y to d o lo que te parezca. Y que en ellas solamente figure tu nom bre, tus apellidos, tu d o m ic ilio - c o m p a r tid o - tu te lé fo n o -c o m p a rtid o - y punto. Fíjate que simple. Para finalizar una reflexión breve. De la desierta y estéril lla­ nura de la cum bre de la fam a se puede descender abandonando su inexistente refugio. No es necesario hacer un gran esfuerzo. Basta para ello recordar que allá abajo no se encuentran ni la fam a, ni los halagos ni los falsos oropeles. Recordando al mismo tiem po que allá abajo se encuentra con mucha mayor frecuencia la Paz, el sosiego y muchas, muchísimas veces la amistad desinte­ resada de personas, de gentes de cuya existencia nunca tuviste noticia. Y

nada más. Hasta siem pre y o lvídate de la m ansión de

Manderley. Todo fue un sueño...

74

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José Luis Insausti Urigoitia

HISTORIA Sagardo naturala egiteko sagarrondoaren lanketak gorabehera ugari jasan ditu; baserritar orok lantzen zutenetik daña bertan behera utzi eta artoaren eta pinuen lanketaraino. 1960. u rte tik o n d o re n g o in d u s tria liz a z io a k eragina izan zuen sa g a rro nd o a re n la n ke ta n hala ñola sagardo n a tura laren ekoizpenean. 1930. urtearen am aieratik hirurogeigarren hamarkadaren hasierako g a ra ie ta n , e txe e ta ko eta sa g a rd o te g ie ta ko kontsum oa asko jeitsi zen eta azken hauetako batzuk itxi egin behar izan zuten. Ekoipen mailak jeitsiera izugarria jasan zuen eta arrazoia sagarren zahartzean zetzan. Lur erem uak beste hazkuntzetarako erabili ziren. Adierazgarritzat datu batzuk aipatu behar dirá soilik; 1931. urtean Gipuzkoan 300 sagardotegi baino gehiago zeudela. Euskal sagardoaren ja to rria ri buruz.

Sagardoaren kontsum oaren berreskuraketa, hirurogeigarren

Ez dakigu noiz agertu zen lehenengo aldiz sagardoa Euskal

ham arkadan nabaritzen hasi zen, baina oso poliki. Larogeigarren

H errian, ezta sag a rro nd o a k a n p o tik e ka rri edo berez Euskal-

ham a rka da tik aurrera o in a rrizko o h itu re ta ra bue ltatzen da eta

Herriko m endietan jaio ote zen; sagarrondo eta sagardoaren ja to -

jendea sagardotegietara joaten da sagardoa probatzeko gogoak

rria garai zehatz batean kokatzeko behar diren datuak ez ditugu

dituelarik; honela, berriro ere arrakasta haundia lortzen du.

ezagutzen.

Sarrera egin ondoren, Oreretako sagardo eta sagardotegie-

Aztarna batzuk aztertu ondoren sagarra eta sagardoa eus-

tan zentratuko naiz.

kaldunok aspalditik ezagutzen zutela pentsa daiteke.

Orereta oso garrantzitsua izan zen izandako lur erem u eta

Sagardoaren aintzinatasuna m endeetan zehar galtzen déla

sagardi ugariengatik, hala ñola sagardoa egiteko sagar m ota des-

diote. Datu batzuen arabera, garai batean landu eta edaten zen

berdinengatik.

edari bakarra ornen zen sagardoa.

Gipuzkoan edaten zen sagardoaren gehiengoa, Donostiako

Teori eta iritzi desberdinak daude Euskal Herrian sagarron-

e s k u a ld e a n z e u d e n s a g a rd ie ta tik ja io tz e n zen, U s u rb ile tik

doaren sorrera noiz izan zen edo nondik ekarri zen argitzen ditue-

Oiartzuneraino, O reretatik igaroz.

nak. A frika tik ekarri zutela d iote batzuk. Bestela ere, arabiarrek

1695. urtean, Pasaiako p o rtuan O reretako sagardo irteera

sagarrondoa hedatu zutela ere entzun izan da. Hegaztiek lekual-

bat geldiarazi zutela ezagutzen da. Oreretako Udalak Donostiako

daketaren bitartez sagarraren haziak ekarri zituztela defenditzen

Udala hauzitarazten du eta G ipuzkoako Foru A ldundiak 1699ko

dutenak ere badira. Beste batzuk, berriz, sagardoa e giteko arte

apirilaren 4ean arrazoi em aten dio, sagardoa kanpora ateratzen

errom atarretik ikasi dugula ziurtatzen dute.

utziz.

Baina beste askok sagarra Euskal Herrian berezko sortzape-

Udal A rtx ib a te g ia n dauden d a tu u rritze n arabera, 1876.

nez eman déla diote eta baliteke hala izatea.

urtean 7 sagardo-ekoizle zeuden Oreretan eta hauek ziren:

"B asati" hitza oso erabila izan da betidanik, oraindik ere bai,

- Ramón Londaiz

eta sagar m ota ugari tx e rta tze ko erabiltzen den basa-zuhaixka

- Luis M aria Berrondo

baten izena da. Izenak ageri duen bezala, "B A S O "-tik d a to r,

- Esteban Sorondo

basoko zuhaitza déla adieraziz.

- Saturio eta Tim oteo Arizm endi

Honela, "B asati" zuhaitza belaunaldiz belaunaldi berez bir-

- Luis Maria Oyarzabal

sortzen den zuhaitz basatia bada, baliteke sagarra eta sagarron­

- Maria Cruz Irigoyen

doa Euskal-Herrikoak izatea.

- Robustiano Arizm endi.

75

Sagar g u ztie k ez d u te b alio sagardoa lantzeko, hau hiru

Gainera, baserrien gehiengoak partikularrentzat edo etxean

sagar desberdinen nahasketatik sortzen baita:

edateko lantzen zuten beren sagardoa.

1.- Sagar m ingotsak: fa tin o ugarikoak età iraunketaren ardura-

Sagardotegien kokapena oso ugaria zen. Gehinegoak erdi-

dunak.

gunean le k u tu rik zeuden: Santa Klara, G oiko, Erdiko, Beheko k a le e ta n , K a p ita n e n e a , S a n ta M a ria , P rin tz ip a l, A rra b a i,

2 - Sagar gozoak: azukre ugarikoak età alkohol graduaren ardu-

Magdalena, Santxo Enea kaleetan, Zumardian.

radunak.

Garai honetan età mende hasieran sagardoa edari bakarra

3.- Sagar garratzak: kom eni den maliko azidoaren garraztasuna

zen età honengatik bai lanketa età bai kontsum oa milaka litrokoa

lortzeko behar dira.

zen. S a g a rd o te g ia k , ja to rria n , b a s e rrita rre k o n d o p a satzeko, dibertitzeko guneak ziren. A intzinako euskal tabernetan sagardoa

Hiru sagar m ota hauetan oinarriturik, barietate ugari zego­

pitxarretan zerbitzen zen età sardin zaharrak, arraultze egosiak

en, Gipuzkoan adibidez 20 sagardosagar desberdin daude gaur

età gaztainak jaten ziren (bakailu to rtila 1950. ondorengo urtee-

egun.

ta k o da). S agardoa e d a te n zen b ita rte a n b o lo e ta ra jo k a tz e n

Ekoizleek lehengaien aukeraketa asko zaintzen zuten età

zuten, toka età boteaz aparte hau baitzen sagardozaleen jo ku rik

dute gaur egun ere, aparteko sagardoa sortzeko hiru m ota des­

gogokoena. Beste dibertim endu m ota bat bazuten età gaur egun

berdinen nahasketa funtsezko urratsa baita. Baina sagardoegile

ere badugu sagardozaleok età hau Bertsolaritza da.

bakoitzak bere teknika erabiltzen du età kom eni zaizkion sagarrak erabiltzen ditu. Hortan datza azken finean sagardo ororen arteko zaporeen desberdintasuna.

Ka li tate Ona M ende hasierako sagardotegiak ezagutu zutenek edaten

1920-1926. urteetako sagardotegien datuak

zuten sagardoaren zaporea età a p a rte ko kalitatea go g o ra tze n dute. Lur erem urik hoberenak sagarrak ereiteko età lantzeko gor-

1920-1926. urteetan Oreretan 40 bat sagardotegi zeuden,

detzen ziren età hauek ugariak zirenez, sagardo ona zegoen garai

baliteke baten bat gehiago egotea baina U dal-A rtxibategian ez

haietan.

dago frogatzen duen agiririk, garai haietan ez baitzen, gaur egun bezala, sagardotegien irekiera akta m unizipaletan jasotzen.

Guzti hau Gerra Zibilaren ondoren galdu zen lurrari beste m o ta ta k o erabilpena em an b aizitzaion (gauza berriak ereiniz);

O ndorengo sagardotegien età zerbitzarien zerrenda, herriko

halere, urteak pasa hala, jendearen oinarrizko topagune gisa iraun

bizilagunekin biltzetik lortu dudan inform azioari esker bete ahai

zuen sagardoak.

izan dut.

76

1 KALEA-AUZOA

GAUR EGUN

___________

ZER ZEGOEN

NAGUSIAK EDO ZERBITZARIAK

Goiko kalea

Am ulleta izeneko etxean

Sagardotegia zegoen

Galarraga sendia

Goiko kalea

Gaur egun Gure Toki elkartea

Sagardotegia zegoen

B orddonddo zeritzoten

Goiko kalea

Txato taberna zegoen tokia

Sagardotegia zegoen

Goiko kalea

M o rro n txo etxea

Sagardotegia zegoen

Aldako

Orereta kalea

Gaur egungo Oarso kristaldenda

Sagardotegia zegoen

Sabina eta Makuso

Santa Klara kalea

Candido taberna ondoan

Sagardotegia zegoen

Consuelo Portugal

Santa Klara kalea

Villarreal okindegi ohia

Sagardotegia zegoen

Irunesek bezala ezagutuak La Cirilak zuen eta Otxoaren emazteak zerbitzen zuen

Santa Klara kalea Beheko kalea

Kupel Toki taberna ohia

Beheko kalea Magdalena kalea

Ayestaran eta liburudenda artean

Sagardotegia zegoen

Filo zerbitzaren

Sagardotegia zegoen

Xilberi zerbitzari

Sagardotegia zegoen

Zeberia zerbitzari

Sagardotegia zegoen

Patxi Adarragak zerbitzatzen zuen

Santxo Enea kalea

Gaur egungo Paraiso

M a de Lezo kalea M a de Lezo kalea

Sagardotegia zegoen

Joshepa zerbitzari

Sagardotegia zegoen

A nabitarte

B orddonddo sagardot.

A m paro, Luisa eta M anolik zerbitzatzen zuten Sagardotegia zegoen

M a de Lezo kalea

Ford kontzesionarioan

Etxebeste el A londiguero

M a de Lezo kalea

Intsiñarte etxea

Agustín Elizondo zeraman

M a de Lezo kalea

Kanttalen sagardotegia zeritzoten

Olaziregi sendia

M a de Lezo kalea

Xenpelar etxearen atzekaldea

Sagardotegia zegoen

M a de Lezo kalea

Gaur egungo Korreos

Sagardotegia zegoen

Bizente Elizegi kalea

Toki Alaie eta M endarte etxe ohia

Sagardotegia zegoen

M endarte

Bizente Elizegi kalea

Fotos Llor zegoen tokia

Sagardotegia zegoen

Alargun Alaia bezala

Iñaxi zerbitzari

ezagutzen zuten emakum eak zerbitzen zuen Biteri kalea

Bazar Garaia taberna ohia

Sagardotegia zegoen

Bastarrika sendia

Xenpelar enparantza

Gaur egungo Ubeda

Sagardotegia zegoen

Lasa sendia

Santxo Enea kalea

Gaur egungo Gaspar taberna

Sagardotegia zegoen

Lartzabalen

Sagardotegia zegoen

Mitxelena sendia

Etxeberrietan

Sagardotegia zegoen

Lasa sendia

A rram endi baserria

Zapirain sendiak zuen

Pontikan

Pontika Txiki etxea

Pontikan

Am brosio Enea etxea,

Sagardotegia zegoen

A gustin Sarasola Sarasola anaiak

gaur egungo Alkartasuna Pontikan

Pontika izeneko etxean

Sagardotegia zegoen

Aniceto Goikoetxeak zeraman Iñaxik zerbitzatzen zuen

Loidi baserria

Sagardotegia zegoen

Txirrita Goikoa baserria

Sagardotegia zegoen

Nikolasa eta Pastora zerbitzari

77

Gaur egun, sagardoa egiten duten baserrietan desagertu da Pittarra eta Zizarra lantzeko ohitura, sagarra sagardo kom ertzialerako erabiltzen baita. Sagardoa eta sagardotegiei buruz inform azio lortzeko UdalA rtxib a te g ira joan nintzenean, garai hartako A lkatearen bandu bat ikusi nuen non lehen aipatutako gaia zetorren, zizarrari buruz eta artikulu honetan errefleja zedin nahi izan dut. 1909ko abuztuaren 25ean, herriko alkatea zena, Teodoro Gamón Jnak., bando baten bidez honako hau jakinarazten du: "Hago saber: que encontrándonos en la época de los gran­ des calores del estiage, durante la cual se hace uso y tal vez abuso de toda clase de frutas estén o no sazonadas abocadas ya a la ela­ boración del líquido llam ado Zizarra, siendo causas todas cuyos efectos se traducen p o r indigestiones, gastro-enteritis agudas o sea p o r diarreas más o menos graves pero que pueden com pro­ m eter la vida de los pacientes y predisponer al individuo al desa­ rrollo de enfermedades epidémicas y contagiosas y siendo uno de mis prim ordiales deberes velar con interés p o r la salud pública de mis convecinos, com o Presidente de la Junta local de Sanidad y después de haber oído el parecer de la misma vengo a p ublica r las medidas sanitarias siguientes. Se prohíbe term inantem ente la venta de Zizarra durante el Sagardotegi g e h ien g o a k baserrietan p re s ta tu ta k o sagar-

tiem po com prendido desde la publicación de este bando hasta el

m oztoz beteriko kupelez osatutako sotoak ziren, età herrira karre-

día 3 0 de septiem bre inclusive".

tobarriketan garraiatzen zituztelarik. Baliteke Alkatea eta bere Osasun Junta sagardozaleak izatea Sagardoa fe rm e n ta tu egiten zen età gero tx o rro ta tik eda-

eta urte hartako zizarra prim erakoa zela jakitean, probatu gabe

lontzira zerbitzen zen. Aintzinean, saltzeko era erabiliena "ts o ts "a

gelditu ezin zutelarik, nahiz eta bereak aurkako bandu bat atera,

zen baina ez gaur egungo "m o jo n '' gisa. Kupelek egurrezko edo

g a s tro -e n te ritis, beharakoak, betekadez ahaztu eta ja kin arazi

la to iz ko tx o rro ta zeram aten età m o stra d o re edo mahai baten

zuen honoko han:

atzekaldean, zutik edo esenta, pertsona bat zegoen età honek

"Que habiéndose com probado que la Zizarra que ahora se

basoka kobratzen zuen. Sagardoa zerbitzeko pitxarrak egurrezko-

obtiene, dada la m adurez de la manzana, es inofensiva para la

ak ziren età beranduago bustinezkoak.

salubridad pública, desde esta fecha 17 de septiem bre de 1909 se autoriza en esta villa la venta de la Zizarra".

"T x o tx " bezala ezagutzen duguna, hosteleroen elkarteen ordezkariek età partikularrek sagardoa erosi baino lehen daztatze-

1930. urtean Gipuzkoako Foru A ldundiak O reretako base-

ra jo a te k o o h itu ra zelarik sortu zen. Probaketa deritzaiona età

rriei em andako sagarrondoen subentzioaren zerrenda.

laguntzeko afari-m erienda zeramaten. Izena: José Juan Retegi A rtiku lu hau idazten duenak oso ondo gogoratzen du erdi-

Helbidea: Egiluze-Mendikoa baserria

gunean bazirela kalera ematen zuten bodegak non beren kupele-

Lur eremua: Egiluze-Etxe-Ondua

tatik, pittarraren bidez, edalontzietan, botiletan età garrafoietan

Sagarrondoa: 59 txe rta tu rik eta 16 basati

sagardoa zerbitzen zen. Izena: Vicente Etxeberria Helbidea: A nabitarte baserria

Zenbatetan oroitzen naiz, fraka m otzak erabiltzen nituelarik, m eriendarekin sagardotegira joan età p itta r baso bat edan, edari

Lur eremua: Beko-Aiztiya

fresku età gozoa, edateko zoragarria.

Sagarrondoa: 74 basati Izena: Lorenzo M urua

Pittarra età Zizarraren arteko desberdintasunak nahastu egi­

Helbidea: Oleta baserria

te n ziren gauza desberdinak izanik. Z izarrerako zizar-sagarrak

Lur eremua: Etxe-Azpiyan eta Herbalde

aukeratzen ziren, zuhaitzean, garaia baino lehen zaindutako saga-

Sagarrondoa: 82

rrak età ondorioz, sagardoa ferm entatzeko behar zen legamia faltan zuten.

Izena: Nikolas Portugal Helbidea: Egi-Eder baserria

Pittarra bestalde, segidazko prentsaldietatik soberan zegoen

Lur eremua: Karobi eta Barruti

m am iaz lantzen zen; 28 egunez (ilb e h e ra tik ilbeherara) irekita

Sagarrondoa: 81

m antentzen zelarik ureztu egin zen, gero hilabete batez itxi età uda arte gordetzen zen, bere gustu gozoa età alkohol eskasia (2

1930-1935. urteetan Foru A ldundiak sagarrondo berriengatik duro bat ordaintzen zuen.

gradu gehienez) egun beroek sortzen zuten egarria estaltzeko.

78

Sagardoaren errodura garaian edo garaitik at izan behar du,

1931 eta 1932. urtean Oreretako sagardoegileen zerrenda

gure baserritarren geroa sagardoan oinarritu eta hem engo saga-

eta ekoizpen kopurua:

rraren lanketa etorkizunean indartu dadin. A rtiku lu hau am aitu aurretik, onartu behar d u t sagardozalea

1932

1931

naizela eta sagardoak ardoa eta g a ra g a rd o a re kin lehian a ritu G uillerm o Erquicia Segundo Berrondo

4.861 litro

2.835 litro

dezakeela. Errezeta M ajikorik ez dago baina argi età garbi defini-

28.946

tu ta k o bidea bai; sagardoegile baserritar eta sagarren lanketan

4.381

dabiltzanen arteko elkarlana, kalitatean irabaz dezan. Baina kon-

José A. Lasa

15.543

tsum itzailee kontzientzia gehien bat, hem engo produktuei lagun-

Agustín Elizondo

10.598

Juan J. Inciarte

49.612

21.182

artisauek beren lanean jartzen duten maitasuna ziurtatauta baita-

Ignacio Carrera

38.379

31.379

go. Honela lo rtu ko dugu sagardoak merezi duen ospea errekupe-

Ignacio Lecuona

31.086

Macuso eta Etxebeste

19.550

Olacireguiren semeak

15.768

Dionisio Erquicia

M anuel Retegui Gabriel Otxoa Felix Ibarguren

duz, kasu honetan sagardoa, baina beste batzuk izan daitezke,

ratzea. B ertute ugari duen edaria, mila u rte baino gehiago duen

7.490

3.674

30.470

18.870

4.522

Aniceto Goikoetxea

19.681

4.301

Felix Galarraga

14.713

8.202

Agustín Sarasola Juan Cruz Zapirain

2.826 14.696

Esnaolaren alarguna

1.413

Francisco Ormaetxea

3.877

Salvador Bengoetxea

5.550

D om ingo Etxeberria

3.392

5.300

Ramón Olaciregui 568

Juan J. Lujambio

5.794

José M a San Sebastián

3.674

José M a Eceiza

13.864

Elias San Sebastián

1.131

Vicente Etxeberria

6.508

José A. A duriz Esteban Berrondo José M a A ltuna

990 36.880 4.805

Luis Usabiaga

2.826

José A. Eceiza

11.160

José M a Olaziregui

11.466

A n to n io Huarte José A. Berrondo

8.725

13.987

Juan J. Etxebeste

José Etxeberria

edaria, funtsean benetazko edaria, sagardoa, gure sagardoa.

8.468

8.668 11.545

Gaur egun Oreretan sagardo ekoizle età sagardotegi garaian irekitzen duen sagardotegi bakarra dago, Egi Luze hain zuzen ere. H ainbat elkarte herrikoi egonik, hainbat kuadrilla, sendi, senarem azte sagardoa edaten d u g u n o k eta urtarrila-apirila b ita rte ko hileetan (sagardo garaia) sagardoa daztatzera goazenok hainbeste izanik, penagarria da herri honetan sagardotegi gehiago ez egotea, a in tz in e a n ha in be ste ego n z ire la rik . Z u m a rd ia n S agardo Egunean egoten den jendetza ere izugarria da, urtez urte gehituz baitoa. G aur egun, tx ik ite o ta n b a rn e ratu da, barneratzen ari da sagardoa, sagardoa eskatzen kuadrillak, bikoteak... ikusten baitira baina halere oso zaila da "p o te ro e n " ohiturak aldatzea eta sagardoara erakartzea. Jende asko dago sagardotegien garaian sagardotegietara doana baina gero urtean zehar bo tila rik edaten ez duena edo bestela m erenderoetara doazenean soilik.

79

EL IMSTAMTE ETERNO Félix Jaime Cortés 1° Premio en castellano del Concurso de Cuentos "Villa de Rentería", convocado por Ereintza Elkartea

- "M i infancia son recuerdos de un patio de Sevilla y un

- No lo sé... He perdido la m em oria -se mete rápidam ente

huerto claro donde madura el lim o n e ro ...". Es curioso, pero siem­

el m eñique en la nariz, lo saca, lo observa y se lo introduce en la

pre me han maravillado estos versos de Machado. Por desgracia,

boca-. A quí me inflan a pastillas, y todas las noches escucho el

mi infancia no transcurrió de form a tan poética. El patio era un

sonido que produce mi cerebro al licuarse.

cobertizo situado en un barrio maloliente a las afueras de M adrid,

No contará más allá de setenta años, pero el encierro pro­

a tan escasa distancia de las vías de un tren de cercanías, que

longado, agravado por la sordidez de su historia, le han converti­

hasta el aire crujía cada vez que pasaba éste, y el lim onero fue

do en una p iltra fa . Todavía no e n tie n d o los m otivos que han

sustituido por un m ustio rosal, que acabó m uriendo a causa de las

e m p u ja d o al h ijo p u ta de mi d ire c to r a enviarm e a rem over la

meadas con las que yo le regaba todos los días.

mierda de un suceso tan olvidado com o éste.

- Si em pieza hab lán d o m e de su infancia, esta entrevista

- Cuéntem e cóm o ocurrió todo.

puede durar una semana.

Me mira con ojos cansados, húmedos.

- Me im porta tres cojones. Lo que a mí me sobra es tiem po.

- ¿Todo? Tengo, entonces, que rem ontarm e a mi infancia, a

El sujeto contesta a mis preguntas de una form a rápida, pro­

los tiem pos en los que mis hermanos y yo salíamos a la calle para

caz, puñetera. Mientras despanzurro mis bártulos por la mesa me

robar las miserables judías que ni el alcoholizado de mi padre ni la ninfóm ana de mi madre nos podían conseguir... Pero usted no se

mira con los ojos entornados, al tiem po que m urm ura una m on­

puede hacer una idea de lo que le estoy hablando. Sus manos

serga com puesta por insultos y blasfem ias apenas audibles. El

presumen de una refinada educación, y en su cara no se refleja el

suceso ocurrió hace treinta y cinco años, pero por no perder el

rictus que se nos queda a los que hemos pasado hambre.

hilo le pregunto:

- Según parece, en el m om ento de conocer a Teresa Vílchez - ¿Cuánto tiem po lleva aquí encerrado?

se acabaron sus sufrim ientos.

Se lleva los dedos pulgar e índice a los ojos, y estruja los

- Teresa fue lo más im p o rta n te de mi vida. Sin ella, nada

lacrimales hasta que éstos producen un curioso chirrido.

tiene sentido.

80

- ¿Cómo la conoció?

insoportable sensación de im potencia que produce la pobreza. El sol se estaba escondiendo y siempre me he sentido triste en ese

- No lo recuerdo... Creo que fue en una comisaría, sentados

m om e n to . C uando noté de nuevo el roce de la seda sobre mi

uno enfrente del o tro, yo con las esposas puestas y ella esperan­

cuerpo com prendía que to d o aquello había term inado, y tuve una

do su tu rn o para presentar una denuncia. También pudo ser a la

in co n te n ib le erección al tie m p o que sentía cóm o se me ponía

salida de algún espectáculo, donde acudíamos com o moscas los

toda la carne de gallina. Teresa, que tenía la rara habilidad de oler

ladronzuelos del barrio para aliviar del peso de sus carteras a la

la e xcitación, lle g ó en ese m o m e n to y me abrazó p o r detrás.

gente. No... No; fue en un parque... El caso es que me enamoré

Hicimos el am or agarrados a la barandilla, con rabia, clavando el

de ella nada más verla, y a ella le o c u rrió lo m ism o. A q uella

uno las uñas en el cuerpo del o tro. Nunca he vuelto a sentir un

misma noche me llevó a su casa, situada en un elegante barrio

placer com o el de aquella tarde.

residencial. Sin enseñarme el resto, fuim os directam ente al d o rm i­ to rio . Los dos estábam os en celo, y teníam os unos cuerpos de

El entrevistado, de repente, guarda silencio. Levanta la vista

lujo... Sólo interrum pim os la jodienda ocho días más tarde, para

y observa la curiosa decoración de las paredes de su celda, con­

casarnos.

sistente en un sinfín de rostros de distintos tam años dibujados al

- Un flechazo en toda regla, vaya.

carboncillo, en los cuales no existen ojos, nariz, pelo ni ningún

•

o tro rasgo... Unicamente una boca; una bonita y curiosa boca de - Un hachazo, más bien. Yo vivía com o en una nube, sin

m ujer con una enigm ática sonrisa.

acabar de creérm elo del to d o . A la boda no fue nadie, porque Teresa, que era argentina, no tenía parientes, y yo, antes que invi­ tar a algún descastado m iem bro de mi fam ilia, hubiera preferido suicidarm e. Nada más te rm in a r la ce re m o n ia , y para celebrar nuestra luna de miel, corrim os de nuevo al piso de Teresa para seguir follando com o locos. Estuvimos tres meses sin salir de casa. - ¿Cómo se las arreglaban para comer, lavar... Todas esas rutinas? - Telefoneábamos a empresas especializadas en servicios a dom icilio. Teresa, com o ya le he dicho, estaba sola en el m undo, y había heredado una fabulosa fo rtu n a en A rgentina. - ¿No se aburrían? - ¿ A burrirnos? -m e m ira con ojos incrédulos y cín ico s-. Usted está más loco que yo o no ha probado una hembra en toda su vida. El cuerpo de Teresa no incitaba precisamente al aburri­ m iento. Destilaba lujuria por todos los poros. Hacíamos el am or dos o tres veces al día, seduciéndonos m utuam ente en el rincón de la casa en el que por casualidad nos e ncontráram os en un d e te rm in a d o m o m e n to . In ve n tá b a m o s situ a cio ne s y posturas

- No veíamos la televisión, ni leíamos los periódicos. De vez

rayanas en lo gim nástico, hasta el extrem o de llegar, incluso, a

en cuando, de m adrugada, Teresa sintonizaba una emisora de

au to film a rn o s y a fo to g ra fia r nuestras sesiones eróticas con la

radio en la que emitían un program a, "El um bral de lo im posi­

peregrina idea de escribir, algún día, una enciclopedia universal

b le ", que se dedicaba a recoger llamadas de personas que hubie­

del coito. Si no he realizado todavía tan magna tarea ha sido a

ran ten id o alguna experiencia paranorm al. Teresa llegó, incluso, a

causa de mi espesa m em oria y de las lagunas que me encuentro

telefonear un par de veces para relatar unas curiosas experiencias

al escarbar en ella. Usted se em palm aría al ver una sola de las

de sonam bulism o que había tenido de pequeña. Yo acostum bra­

fo to g ra fía s que hicim os en aquel m o m e n to . Por desgracia, me

ba a burlarm e de ella: nunca he creído en esas cosas.

han negado el acceso a ellas... pruebas del sumario, me dicen... - ¿Cómo se produjo el suceso?

Alguien se la estará pelando a nuestra costa.

- A los tres meses de estar encerrados em prendim o s un

- Los médicos le catalogaron, en su día, com o una persona

viaje en el coche de Teresa, para recuperar fuerzas y oxigenarnos.

que gozaba, entre otras cosas peores, de una excesiva capacidad

Recorrimos C antabria, Asturias... Parábamos de vez en cuando

sexual. Un "n in fó m a n o ", para entendernos.

para hacer el amor, y nos alojábamos, al llegar la noche, en el pri­ - A lgo de esto había, sí. Nuestro caso, desde luego, no era

m er h o te l, fo n d a o a n tro qu e nos e n c o n trá b a m o s ; p o r m uy

del to d o norm al. No sé de d ó nde sacábamos las fuerzas para

cocham broso que fuera.

estar to d o el día enzarzados com o conejos. Nuestros órganos ardían y rezum aban a todas horas. Recuerdo con nitidez aquella

Una tarde, cam ino de Santiago, a Teresa le entraron unas

tarde en la que, apoyado en la balaustrada de piedra de la inm en­

terribles ganas de mear, por lo que me vi obligado a parar en un

sa terraza, vistiendo únicam ente un suave batín de seda estam pa­

ensancham iento del arcén al lado de una indicación en la que se

da y un vaso de g in -fiz z en la mano, tuve un destello que me heló

leía "A la cruz negra, 1 k m ". Teresa bajó com o pudo la profunda

el alma, al recordar de nuevo los fantasmas de mi juve n tu d , la

cuneta, y se in tro d u jo unos metros entre los árboles. Yo salí del

sordidez de mi infancia, mis años de ratero del tres al cuarto y la

coche, encendí un cigarrillo y me apoyé en el indicador para oir

81

tranquilam ente el ruido que producían las copas de los eucaliptos

Después de alg u no s m in u to s, el e n tre vista d o em pieza a

al ser movidas por el viento. El sol se estaba poniendo, y en un

observarse las uñas nerviosamente. A mi llegada me han adverti­

d e te rm in a d o m o m e n to , el aire dejó de soplar. A q u e l silencio

do acerca de este m om ento, recom endándom e que dé por term i­

re p e n tin o me p ro d u jo una extraña sensación. Tiré el cigarrillo,

nada la conversación. Recojo mis notas y salgo despacio, mientras

bajé la cuneta, me acerqué despacio a Teresa, y cogiendo una

mi interlocutor se dedica a canturrear. Me dirijo al despacho del

enorm e piedra con las dos manos, le di con ella un golpe que le

d octor que le ha atendido durante todos estos años. Me recibe

reventó la m itad trasera de la cabeza. Ella se volvió herida de

con una abierta sonrisa, al tiem po que me invita a sentarme en un

muerte, y antes de caer de espaldas com o un fardo, me m iró con

cóm odo sillón.

esta extraña sonrisa que nos rodea, y que me ha perseguido

- ¿Qué tal ha ¡do? ¿Ha sacado algo en claro?

durante el resto de mi vida. - Nada que no se sepa ya. Este caso está cerrado, y ya huele

- ¿Porqué lo hizo? Nadie ha p o d id o explicar todavía los

a rancio. ¿Conserva usted todavía la cinta de la llamada?

mecanismos que le indujeron a com eter un crimen tan absurdo.

- Por supuesto.

- Ni yo m ism o lo sé. S im p le m e n te estaba allí, en aquel m om ento... Y dejé de escuchar el viento. En aquella época era com pletam ente feliz, y tal vez intuí, de repente, que nuestra rela­ ción, tarde o tem prano, tenía que term inar. Me vi obligado a eter­ nizar aquel instante, que nunca volvería a producirse. La única manera de hacerlo era acabar con la vida de Teresa. D urante unos segundos permanecemos en silencio. - ¿Qué pasó después? - Nada. A rrastré el cu e rp o hasta el borde de la cuneta, donde el terreno era más blando. Excavé un hoyo con las manos, desnudé a Teresa y la enterré allí mismo. No existía la posibilidad de que me vieran desde la carretera, que estaba por encima de mi cabeza, pero tam poco me hubiera im portado mucho. Después lle­ gué al hotel que previamente habíamos concertado desde Oviedo, me duché y me acosté. De m adrugada llegó la policía, com pro­ baron mi docum entación y me detuvieron. Me llevaron al cuarteli­ llo, y cuando am aneció nos trasladam os al lugar del crim en. El cadáver estaba desenterrado, y al llegar ju n to a él me preguntaron si lo identificaba com o el de Teresa Vílchez. Dije que sí, y los policí­ as siguieron con su trabajo, to m a n d o huellas y fotografías. De pronto tuve un impulso, y dando un puñetazo al individuo que me tenía sujeto, me arrojé sobre el cuerpo de Teresa con la inequívoca intención de hacer el amor. Este acto, según me dijeron después, es el que indujo al juez a encerrarme de por vida en este manico­ mio. En el lugar se habían congregado ya bastantes curiosos, veci­

Se levanta, coge un radiocassette situado en lo alto de una

nos de un pueblo cercano, y al pasar por delante de un hombre

estantería y lo trae a la mesa. De uno de los cajones de ésta saca

esmirriado, me escupió a la cara. Después me enteré de que el

una cinta en la que se lee "El umbral de lo im posible". Mientras

m uy m am ón se hizo rico a mi costa, v e n d ien d o fo lle to s a los

realiza los preparativos para escucharla, me dice:

dom ingueros que acudían todos los días al cruce de la cruz negra. - Esto es lo más curioso del caso. Imagine usted la sorpresa - El m orbo de la gente es increíble.

de la policía al recibir cientos de llamadas inform ando de la ubica­

- Gracias a eso viven ustedes. Escoja un pueblo anodino, sin

ción de un cadáver. La cinta nos la regaló un ra dioye nte que

historia. Com eta usted un crim en... Y ese pueblos será fam oso

grababa el program a todos los días.

para siempre. La m ente humana está podrida, y sólo pide mierda. Los dos escuchamos atentam ente la voz del presentador.

La historia de nuestra especie se ha fo rja d o a base de sangre. En vez de escupirme, deberían haberme nom brado hijo adoptivo de

- "Vam os de nuevo con o tro oyente. ¿Desde dónde llama, por fa vo r? ". Nadie contesta. El locutor repite "¿Quién llama, por

aquel villorrio.

fa vo r? ". Al m om ento se escucha, lejana, lenta y gutural, una voz

La entrevista está llegando a su fin. Siento deseos de herirle

de m ujer con inconfundible acento argentino:

un poco.

- "M e llamo Teresa Vílchez. Mi m arido se aloja en la habita­

- A pesar de ser usted un b a rrio b a je ro y un asesino se

ción doscientos trece del hotel NUBES, en Santiago de Compos-

expresa com o un poeta.

tela. Esta tarde, después de asesinarme, ha enterrado mi cuerpo

No se ofende. Con una sonrisa resignada me replica:

al pie de la indicación de la cruz negra, en la carretera a Santiago. - Al p rincipio le dije que lo que me sobra es tie m p o . He

Dense prisa, por favor: tengo frío ..."

leído más libros de los que usted y sus hijos podrán leer en toda su vida.

82

M ertxe Carneiro Bello

Parecía m uy sencillo hablar

Parecía m u y s e n c illo h a b la r

de tí.

de tí. Y o c re ía q u e al p o n e rm e

N o d e b ía o fr e c e r m a yo re s

delante de la m áquina los recuer­

co m p lica cio n e s a b o rd a r la sem ­

dos flu iría n de m anera n a tu ra l y

blanza de un ser hum ano tan pró­

que, in co n te n ib le s , iban a llenar

xim o y tan querido. Así lo pensé

poco a poco todas las páginas que

en los primeros días de tu ausen­

quisieran llenar. En mi ingenuidad,

cia, cuando proyectaba dedicarte

estaba convencida de que serían

un tr a b a jo qu e g lo s a ra lo que

com o esas aguas subterráneas que

había sido tu mundo. Me dije que,

h a b ie n d o h a lla d o la fo r m a de

en cuanto dejara atrás to d o aquel

escapa r de las so m b ra s buscan

ajetreo, escribiría sobre tu persona.

refugio en el valle para fo rm a r en él, tras la inevitable crecida, un

En cambio, no hago otra cosa que m artirizar el teclado, escribiendo

lago transparente y azul. Pero el tie m p o ha ido pasando y en mi

y borrando, borrando y escribiendo sin que asomen por ninguna

cabeza, o en mi corazón (cualquiera sabe), el secano más espan­

parte la niña nerviosa y alegre, o la joven que cantaba tangos y

toso me ha dem ostrado, una vez más, que la vida es un fraude a

adoraba la poesía, o la mujer que fue madre y amaba el adaggio de

gran escala. Que los lagos azules no existen, que sólo son reflejo

A lbinoni, o la viejecita que odiaba que la llamaran así... Ni están

de los caprichosos humores del cielo. Y mi cielo, hoy por hoy, no

ellas ni estoy yo. Y mi ausencia es esencial, que aquí queda un ser

tiene más to n o que el de la turbiedad.

que se limita a cum plir con sus ritmos y su calendario.

Parecía muy sencillo hablar de tí.

Parecía muy sencillo hablar de tí.

Pero, en cambio, me encuentro asomada a mi interior, o m i­

Pero, cuando te recuerdo, sólo veo aquella cama del hospi­

nosa espía de mí misma, acechando el m enor signo de vida. No

tal y tu agonía. Cuando te recuerdo, sólo oigo tus últimas pala­

veo nada. Está to d o oscuro y no veo nada. Vuelvo afuera y com ­

bras conscientes (¡Q ué p ro n to , Dios mío, qué p ro n to !) y sólo

pruebo que me espera un am igo que he hecho en estos días y

siento el frío de tus m anos de alabastro, inermes ya entre mis

que es com o un cristal em pañado de risas, de palabras y sollozos

manos. C uando te recuerdo, vuelven aquellos pasillos blancos por

del árbol, que dijo Lorca. El silencio, apacible presencia, me acoge

donde yo arrastraba los pies y la esperanza. Y aquel viento hura­

compasivo y me ofrece el atrio sosegado de sus brazos para que

canado tras la venta n a , que in te n ta b a vanam ente acallar tus

pueda disim ular en él mis estruendosos e irreverentes vacíos. Me

estertores, vuelve tam b ié n para decirm e que te venció al final.

he convertido en niebla, en agotado trasunto de mi propia histo­

Cuando te recuerdo, me veo gravitando en la órbita de estos fa n ­

ria. Estoy sufriendo la interposición de un cuerpo extraño que me

tasmas sin que pueda en m odo alguno liberarme. Sin que me sea

deja en la sombra, y no veo necesidad alguna de escapar porque

posible recuperar el instante anterior, ahí donde convivían aún la

me siento e xtrañam ente p ro te g id a del m o n stru o que corretea

viejecita, la mujer, la joven y la niña.

más allá de mi eclipse.

Y parecía tan sencillo hablar de tí, ama.

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□LA RED DE DATOS M ETROPOLITANA DE RENTERIA

g

ID _

__________________

Tanto en la prensa local com o en la especializada, Rentería fue noticia p o r ser el p rim e r m u n icip io en disponer de una Red Inform ática m unicipal de fibra óptica, propiedad de EUSKALNET, empresa pública vasca encargada de p ro m o ve r la instalación de fibra óptica p o r todo Euskadi. Adem ás las Cortes Españolas aprobaron la Ley de Protección de Datos, para preservar al ciudadano ante un uso abusivo de los datos personales existentes en ficheros inform áticos y que obliga a las entidades públicas y privadas a declarar detalladam ente la exis­ tencia de estos ficheros, el uso a que se destinan y cóm o y dónde puede, el ciudadano, consultar y solicitar modificarlas, en su caso, las inform aciones referentes a su persona existentes en una entidad. A nadie se le oculta que la interconexión de datos de tip o personal entre diferentes adm inistraciones públicas puede ser algo inquietante desde el p u n to de vista del ciudadano de a pie. Por otra parte los beneficios que la inform ática puede in tro d u c ir en la adm inistración pública, son evidentes: mejoras en la gestión, nuevas vías de com unicación con el ciudadano que sustituyan al actual Tablón de Anuncios, acceso a futuros Bancos de inform acio­ nes de tip o adm inistrativo, histórico e incluso lúdico y bibliotecario. Como en tantos otros campos, la tecnología se nos presenta llena de posibilidades y m oralm ente neutra. Es p o r ello p o r lo que la revista OARSO se d irig e a D. Francisco Javier Villanueva com o Delegado de Inform ática de nuestro A yu ntam ien to solicitando su p u n to de vista sobre estos temas.

OARSO .- ¿Qué nivel de ¡nform atización considera que ha

Servicios Sociales, Hacienda y P atrim onio, U rbanism o, estando

alcanzado nuestro A yuntam iento en la gestión municipal?

ahora m ism o p re p a ran d o program as para Hacienda, Servicios M unicipales y un program a de seguim iento de expedientes que

R.- Es difícil contestar a esta pregunta sin entrar en matiza-

afectará a todos los departam entos.

dones, ya que al contestarla estamos haciendo comparaciones y depende con qué o con quién nos comparemos estaremos en uno

OARSO.- M irando al fu tu ro , ¿ve cercana la relación vía tele­

u o tro nivel. Si nos com param os con los A y u n ta m ie n to s de la

mática entre la administración y los administrados?

Comarca hemos de decir que el nivel es superbueno, ya que los

R.- Terriblem ente cercana, más de lo que muchos se im agi­

demás están situados a años luz por detrás de nosotros, en cam­

nan. Generalm ente cuando expongo esta idea se ríe la gente, se

bio si nos comparamos con la empresa privada el nivel sería acep­

piensan que estamos hablando de ciencia ficción, del año 2.000,

table, por encima de la media.

pero espero que en los próxim os cuatro años sea realidad. Por

OARSO.- ¿Qué áreas de la gestión m unicipal son a su juicio

concretar algo, estoy intentando que para el año que viene esta

las más necesitadas de un rápido desarrollo inform ático?

relación pueda ser efectiva, pero solamente desde el edificio de la Policía Local. En este edificio pretendo instalar un term inal desde

R.- Todas, absolutam ente todas, ya que la inform ática es un

el cual se pueda consultar datos e incluso se pueda obtener algún

área que no solamente no es estática, sino que posee un avance y

tip o de certificados com o puede ser el de em p adronam iento o

un desarrollo vertiginoso y lo que hoy es novedad, lo mejor, lo

fo rm u la r quejas, con lo que la administración intentará estar en

más desarrollado, al cabo de dos o tres años se considera anticua­

contacto con los adm inistrados las 24 horas del día. Esto se podría

do, por lo ta n to no puedes quedarte quieto, tienes que avanzar

trasladar tam bién a los barrios, a m odo de cajeros autom áticos,

constantem ente. En estos cuatro años se ha estado configurando

pero la relación precio/civismo no lo aconseja actualm ente.

una adecuación de toda la red, de todos los departam entos a una situación óptim a, pero en los que más incidencia ha te n id o en

En estos m om entos se está negociando instalar o tro proyec­

cuanto a programas inform áticos han sido los departam entos de

to en R entería, TV p o r ca b le , y d e n tro de este p ro y e c to el

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A yuntam iento pretende reservarse una línea o canal para, efecti­ vamente, tener com unicación con los adm inistrados en su propia casa a través de teletexto donde se colocaría toda la inform ación municipal, actividades sociales, culturales, etc..., con la posibilidad a m edio plazo de que esta com unicación sea bidireccional, procu­ rando asim ism o que to d o esto no cueste un d u ro ni al A y u n ­ tam iento ni a los usuarios. Pero no nos olvidemos que, para esto ú ltim o , ta m bién deben poseer los vecinos m edios in fo rm á tico s para comunicarse. OARSO.- ¿Cree que la seguridad de las inform aciones está garantizada dentro del sistema inform ático municipal? R.- Totalm ente y, claro, siempre confiando en la profesionalidad de los empleados municipales que hasta ahora nos la han d e m o stra d o y no vam os a p re su p o n e r lo c o n tra rio . De todas maneras los datos confidenciales que posee el A yun ta m ie n to no son de excesivo interés en general. Puede que en p a rticu la r a alguien le interese saber la situación de una determ inada persona, su dirección, si está al corriente de todos los pagos, este tip o de cosas, y contra esto lo único que se puede hacer es tener trabaja­ dores con una gran profesionalidad y este ayuntam iento los tiene. OARSO.- ¿Qué criterios se aplican en la com unicación entre las diferentes administraciones públicas para asegurar la necesaria confidencialidad de los datos personales de los ciudadanos? R.- Por ahora las com unicaciones entre las administraciones se basan sim p le m e n te en c o m p a rtir pro g ra m a s in fo rm á tic o s . Cuando se necesita algún tip o de listado o alguna base de datos se pide a Diputación y ésta nos lo envía por mensajero utilizándo­ se esas bases de datos o listados exclusivamente para lo que se ha OARSO.- ¿Qué tip o de necesidades hicieron pensar en una

pedido, destruyéndose después.

red de ordenadores municipal? OARSO.- ¿Adónde deben acudir los renterianos para o b te ­ R.- C om partir recursos e inform ación entre todos los depar­

ner inform ación sobre sus propios datos personales existentes en

tam entos.

los archivos inform áticos de nuestro Ayuntam iento?

OARSO.- ¿Qué características de funcionam iento aporta la

R.- Al registro de entrada, rellenando una instancia en la

red de fibra óptica a la Red de Datos Municipal?

que señale este deseo.

R.- Que este com partir recursos, se puede realizar sin im por­

OARSO.- ¿Cómo definiría la inform ática m unicipal anterior

tarnos los distancias. Con la red tenías el lím ite de los 100 metros,

a la instalación de la red de fibra óptica?

más o menos, ahora ya no hay distancias. R.- Parecida a la de ahora. Con la instalación de la fibra ó p ti­ ca lo que se consigue es que departam entos que se encuentran fuera de la Casa Consistorial, inform áticam ente hablando, parez­ can que están dentro. Con la instalación de la fibra óptica desa­ parecen las distancias, por ello se les llama las autopistas de la in fo rm a c ió n . Lo que nos ha p e rm itid o es que el tra s la d o del departam ento de Servicios Sociales a o tro local no haya supuesto ningún transtorno inform ático. Todo funciona com o antes, cuan­ do estaban en la Casa Consistorial. Se ha conectado tam bién el d e p a rta m e n to de Recaudación y la OMIC y se está pensando conectar igualm ente la Residencia de Ancianos y el Patronato de Deportes.

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Finalmente, ¿podría hacer una valoración en cuanto a posi­ bilidades reales y presupuestarias sobre las siguientes aplicaciones telemáticas?: O A R SO .- D igitalización de d o cu m e n ta ció n A rch ivo H istó­ rico. Acceso telem ático a esta inform ación. R.- Se necesita un a cu e rd o o co n ve n io con el G o b ie rn o Vasco, el A yuntam iento por sí solo no puede asumir el coste de este proyecto. OARSO.- C entro de inform ación / consulta (BBS) sobre ges­ tió n y temas de interés municipal. R.- Creo que más o menos ya esta explicado anteriorm ente. Cuando el ayuntam iento tenga adecuada la red y todos los requi­ sitos técnicos para hacerlo, para salir al exterior y poner a disposi­ ción de todos los vecinos un centro de inform ación. O A R S O .- In fo rm a tiz a c ió n de la B ib lio te c a M u n ic ip a l. A m pliación a soportes de CDROM del m aterial enciclopédico y de inform ación general. Acceso desde Terminales de Biblioteca (pres­ tar un horario más adecuado a potenciales usuarios) a inform acio­ nes del A rc h ivo H istó rico . Posibilidades de a m p lia r a C entros Educativos com o Institutos e Ikastolas del m unicipio el acceso a futuras Bases de Datos de Biblioteca. R.- La Biblioteca M unicipal ya está inform atizada, se está en un proceso de catalogación de los textos existentes y a la vez estudiando el instalar un program a m ejor que el existente a través de un convenio con el G obierno Vasco. En cuanto al acceso de los Centros Educativos se realizará con el desarrollo de la com unica­ ción por cable. OARSO.- Por ú ltim o , dejamos a su disposición las páginas de OARSO, por si desea añadir algo más a lo dicho anteriorm ente.

8 6

“Hego haizeak” konPaPMdit, ,, Am aia O lkotz

"H e g o haizeak" k o n ta tu d it herri guztiak direla herri, hiri

besteek baino eguneroko poz edo min handiagoak eragiten dizki-

guztiak hiri, jendeak jende, eta txakurrak hemen, Parisen bezala,

gu. Eta zer ote da horren eragile? Biztanleria esango nuke, berta-

oinutsik. Kontuak kontu, gainerako herri, hiri, jende eta "Paris"ak

ko jendea. Geure h erriko jende horrexek bideratu zuen "H ego

eguneroko poz eta min txikitxoa era-

haizeak" kontatu zidan ondorengo istorioaren mamia:

giten digute hemen, geurean, bizi

Ba om en zen herrian neskatxa gazte, eder, alai eta xarman-

garenoi. "H ego haizeak" ko n ­

ta: Loli. Horrezaz guztiaz gain, ordea, bazen beste zerbait gure

ta tu dit, baita ere, geurea ez

Loli: askea, independientea, eta parranda eta gizonzalea. Osagai

d e là m u n d u k o h ir i h a n d i,

guztiak zeuzkan, beraz, garai hartan bekaizkeriak jo ta k o askok

b ik a in e ta e d e rre n a , b a in a

g o rro ta zezaten. Eta bai, halaxe g e rta tu zen, freskotasuna eta bizinahia zerion neskari bizim odua m ingostu zioten, hegoak ebaki, makina bat am urru-m ota erabiliz. Lolik, itota, herria utzi, zuen "Ez d u t askatasun ik ". M adrila joan zen. Urteak luze joan ziren, eta herrian ez zen Loliren beste berririk. Bizitzak aurrera egin zuen eta denborak gorrotoa urratu. A rtean Lolik Madrilen utziak zituen gaztetasuna eta kemena. Orain hiru bat urte zum ardiko gerizpean agertu zen garai bateko gazte liraina, ahiturik. Harrigarria zen berriz ere herrian barrena ikustea. Ez ote zen baztertu zutenen beldur? Ba o te zeukan haien ira inei au rre e g ite k o sasoirik? Ez. Ez ziren horiek haren presentziaren arrazoiak; Lolik berak argi età garbi zekien gertatzen ari zena: «Lehen bere hatz "g a rb ia z " se in a latzen n in d u te n e k orain abegi ona egin didate, gaisorik, lodi eta zahar bainago. Inbidial». Inbidia... "H e g o haizeak" ko n ta tu d it besteen ona ikusi ezaina delà. Herri eta hiri g u ztie ta n b a rre ia tuta ko sentipena, in b id ia ; eta hem en, e d o n o n bezala, ezbehar askoren iturria...

87

CODAL ANDDA MADI José M iranda

25 mos de

EI 30 de abril de 1995 se celebró con gran solemnidad en la casa que los Capuchinos tienen en Urbasa la efemérides de los 25 años de convivencias, que com ponentes de la Coral Andra Mari con sus fam iliares han disfrutado todos los veranos y en determ i­ nados puentes laborales.

CONVIVENCIAS

Precisamente, el 25 de abril había tenido lugar en el local del G aztedi en Rentería una charla p ronunciada por José Luis Ansorena sobre la Sierra de Urbasa. A continuación se proyectó

EN LA SIERRA

una larga serie de diapositivas sobre las convivencias urbasarras,

DE URBAÔA

casa de Urbasa desde la víspera, escucharon a las 8 de la mañana

presentadas por Pedro Ibarguren. Pero llegado el día 30 de abril, quienes se hallaban en la

la diana interpretada por la arm ónica de Luis Mari Etxebeste y el txistu de Félix Gaztelum endi. Seguidamente un altavoz transmitía "El C e n te n a rio ", con lo que el a m b ie n te de fiesta e xp lo tó en form a de kalejira por todos los estrechos rincones de la casa. La fiesta estaba arm ada. Todo el m undo se despertó con gran alegría. Unos visitaron las cenizas de la gran fogata, que la víspera se encendió por la noche, con curiosidad y satisfacción de todos los presentes. Otros com enzaron a poner en marcha todos los preparativos para recibir del m ejor m odo al aluvión de gente que se esperaba. Había amanecido con un tie m p o ideal para la fiesta. Se vació la capilla, para m ontar al aire libre to d o lo necesario

Fotos José Manuel Michelena

para celebrar la misa conm em orativa y coloquiada.

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La capilla quedó destinada a sala de exposición, que conte­

Los paseos nocturnos a la luz de la luna, con gritos estentóreos

nía una im portante muestra de fósiles y materiales líticos recogi­

cada vez que se descubría una sombra sospechosa. Toda clase de

dos por Emilio Redondo en la sierra de Urbasa; una colección de

torneos de cartas, parchís, tiro, etc... Los paseos a caballo y, cóm o

30 esculturas realizadas por el oñatiarra B ittor Axpe, residente en

no, las vísperas de fiesta la Eucaristía breve, fam iliar y enjundiosa,

A m illano (Navarra), partiendo de ramas y raíces naturales que le

a la que asistían los que lo deseaban.

sugerían la composición; una selección de acuarelas sobre la casa de Urbasa, pintadas por Purificación Lete; una amplísima colec­ ción de fotog ra fías de las convivencias durante los 25 años en Urbasa. La Misa tu vo lugar a las 12 horas en m edio de un clim a especialmente festivo y am bientado por la naturaleza. Tras su conclusión, se procedió al d escubrim iento de una placa, cuyo te x to m a n ife s ta b a p ú b lic o a g ra d e c im ie n to a los Capuchinos, responsables de la casa. A continuación, se sirvió un vino de honor. Pero seguidam ente vino la dispersión por grupos

¡Q /írSasa ! D'C ido d e fe liz conuiuencia.

por los paseos clásicos de la sierra. Preparadas las mesas de la c o m id a al a ire lib re , se d io com ienzo al ágape a las 14 horas, con un m enú servido desde

¡Q írSasa ! JÍT a cjistra í escu ela cíe r e s ­

Zudaire por el Restaurant Hirigoien. El hum or estuvo presente sin interrupción, máxime cuando

p e to a íos Jem as.

los Etxabe, Aldasoro, Sevillano, Lizaso, Gaztelum endi, Etxebeste, que habían servido la comida, se presentaron com o "ch u lo s" can­ tando el schottisch "Los camareros de Urbasa".

flír S a s a ! & íq u e te /2a probado^

Tras los postres, cafés, copas, etc..., se concluyeron los cam­

re p ite . C í q u e no te a p re c ia y es p o r ­

peonatos de toca, bote, parchís y mus, y se procedió a la entrega de los trofeos correspondientes a los vencedores.

que no /ja Hegacío a l conocim iento de

C om o la clim a to lo g ía seguía siendo un a u té n tic o regalo, nadie quería marcharse de la sierra.

tu s tesoros.

Todo era evocar los recuerdos del pasado, fundándose pre­ cisamente en la exposición de fotografías. Había un gran gozo en rem em orar el fraternal am biente que siempre ha predom inado en las convivencias. El estilo personalísim o de preparar las comidas por familias. Las salidas montañeras a los picos principales. Las visitas a las cuevas, rasos, fuentes, d ó l­ menes y menhires. De cuándo en cuándo las pérdidas en bosques con sus correspondientes sustos. La recogida de hongos y setas, seguida de la preparación de riquísimos revueltos, para degustar­ los en la piscina, m ientras unos se refrescaban en sus límpidas aguas y otras se dedicaban a tom ar el sol. El paseo com unitario, al caer de la tarde, hasta la cantina de A lberto, para cum plir con el rito de los cacahuetes, rociados con el correspondiente líquido.

89

A

DE LA FUNDACION l u U DE LA SOCIEDAD DE A N O S TEJIDOS DE LINO

M ig u e l A n g e l B arcenilla C om o es conocido, este año se cum ple el 150 aniversario de la fundación de la Fábrica de Lino. Fue esta una empresa em ble­ mática de la Rentería industrial, entre otras razones porque con su creación se dio inicio a la época industrial de nuestra villa, y con su cierre, en 1973, com enzó el fin de dicha época. Cuando en septiembre de 1845 se constituyó la "Sociedad de Tejidos de Lino de Rentería", como se denominaba oficialmente la empresa, el pueblo se hallaba en un m om ento de franco declive. Su casco urbano denotaba una evidente decadencia, con las heri­ das de la reciente guerra todavía abiertas: casas en ruinas, solares abandonados y murallas derruidas. La actividad pesquera y marine­ ra, en otros tiempos tan importante, había prácticamente desapare­ cido ju n to con la fandería y la mayor parte de los talleres artesanos. El A yuntam iento se hallaba en apuros presupuestarios, y muchos jóvenes se veían obligados a emigrar en busca de mejores perspec­ tivas, con lo que el número de pobladores a duras penas se podía mantener. Sin embargo, pronto comenzaron a cambiar las cosas, especialmente tras la puesta en marcha de la fábrica. El 24 de septiem bre de 1845 se constituyó la sociedad con

Fabrica de Tejidos de Lino. Febrero, 1976.

un capital de 1.600.000 reales representado por 400 acciones de 4 .0 0 0 reales. Los socios fun d a d o re s eran seis com erciantes de Bayona unidos por relación de amistad. Según parece, form aban parte de una tertulia que se reunía en la capital labortana y cuyos m iem bros pertenecían en su mayoría a fam ilias retornadas de M éxico tras la independencia de este país. A pesar de residir en Bayona, dos de los socios -M a rtín Isidoro de Juanm artiñena y León M a y o - poseían la vecindad de Hondarribia y otros tres -José Bernardo, José Joaquín y Ramón Londaiz- la del Valle de Oiartzun según la escritura de constitución de la Sociedad. Tan sólo David Séches era vecino de Bayona. Este grupo, anim ado sin duda por las perspectivas que el traslado de aduanas y el muy proteccionista arancel español b rin­ daban para la sustitución de im portaciones y para la com petencia con la producción interna española, casi absolutam ente artesanal, decidió establecer una fábrica de tejidos de lino. La primera in te n ­ ción fue afincaría en Oiartzun, donde la fam ilia Londaiz ya tenía un taller, pero fin a lm e n te se decidieron por un em plazam iento más cercano al puerto, en la vega de Ugarrice de Rentería. La m ateria prim a, el lino ya hilado, se im portaba directam ente de Inglaterra por vía m arítima y la producción de destinaba al merca­ do p en in su la r. D avid Séches fu e su p rim e r d ire c to r y Ramón Londaiz su adm inistrador. La fábrica dem ostró su viabilidad. Según un inform e firm ado por el Alcalde, ya en febrero de 1848 tenía en fu n cio n a m ie n to 105 telares de los que denom inaban "a la m oderna" y 150 "a la a n tig u a ", ocupando a 350 obreros de ambos sexos. En 1850 tenía en funcionam iento 225 telares, todos ellos a la volante, y em plea­ ba alrededor de 300 obreros y obreras. En esas fechas, los propie-

90

tarios habían decidido introducir telares mecánicos accionados por

com o consecuencia una degradación progresiva de las condicio­

máquina de vapor. Para ello se encargó el estudio del proyecto a

nes de vida de la mayoría obrera, de su alim entación y vivienda.

José María de Juanmartiñena, ingeniero e hijo de Martín Isidoro, y

La crisis, que com o hemos apuntado se inició en 1869, se

en 1853 se autorizó una ampliación de capital de 1.000.000 de

prolongó hasta 1876. Primero las crisis de subsistencias del interior

reales con objeto de financiar con el nuevo capital las nuevas ins­

de la Península, más tarde la inestabilidad política del Estado y

talaciones. De las 2 50 nuevas acciones e m itid a s, 152 fu e ro n

fin a lm e n te la Guerra Carlista, fo rm a ro n una cadena causal que

cubiertas por los socios fundadores y el resto se repartió entre las

llevó al cierre d e fin itiv o de dos de las fábricas de lino, las de

principales familias de propietarios, comerciantes y rentistas de la

Sorondo y Gamón, además de otra de curtidos. Las dos empresas

propia villa y algunos inversores de localidades cercanas.

mayores de lino y la fu n d ic ió n de plom o de la Real Com pañía

En 1861 estaban en fu n cio n a m ie n to 89 telares mecánicos

Asturiana de Minas reabrieron sus puertas en 1876 tras haberse

atendidos por mujeres y 225 telares manuales atendidos en su

visto obligadas a cerrar durante los peores m om entos de la gue­

mayoría por hombres. Según un inform e del A yuntam iento (cifra

rra. La fundición de plom o continuó desarrollándose, pero el sec­

que nos parece exagerada), la fábrica empleaba en esa fecha 507

to r de lino hubo de enfrentarse a la nueva com petencia de los

trabajadores, lo que la convertía sin duda en una de las mayores

tejidos de algodón y de la industria linera extranjera tras la rebaja

de la provincia.

de los aranceles de aduanas.

Mientras tanto , otras tres fábricas habían nacido siguiendo

Por eso, cuando en la década de 1880 com enzaron a apare­

el cam ino abierto por la Sociedad de Tejidos de Lino, todas ellas

cer nuevas fábricas de to d o tip o en la localidad (galleteras, pape­

fundadas por empresarios de la localidad. Eran las fábricas de te ji­

leras, harineras, tapicerías, destilerías, etc.), las fábricas de lino,

dos de lino de Salvador Echeverría, Sorondo Primos y G am ón

que bastante tenían con m antener sus niveles de ventas y empleo,

Hermanos, que empleaban en conjunto otros 400 obreros.

perdieron el protagonism o que habían desempeñado en el pueblo durante las primeras décadas de la industrialización. Sin em bargo,

Probablem ente, la industria de tejidos de lino de Rentería

la oportuna mecanización introducida en la Sociedad de Tejidos

siguió creciendo hasta el año 1869 para iniciar después un perio­

de Lino, perm itió a esta fábrica superar los m om entos difíciles y

do de crisis. Tenemos un indicio en la cotización de las acciones

m antener un tam año notable. En 1901, por ejemplo, seguía sien­

de la Sociedad de Tejidos de Lino, que en 1868 alcanzaba el

do, son sus 270 obreros, la fábrica de la localidad que más perso­

doble de su valor nom inal de 4 .000 reales, para reducirse en 1870

nas ocupaba, siendo conocida coloquialm ente en el pueblo com o

al 150 por ciento del nominal.

la fábrica grande. En el m om ento más brillante de la industria linera, a finales En esa época, recién estrenado el siglo XX, el pueblo había

de la década de 1860, habían pasado poco más de veinte años

alcanzado en opinión de todos la categoría de ciudad industrial

desde la fundación de la fábrica y muchas cosas habían cam biado

- " la pequeña M anchester" le llam aban-, y su paisaje, salpicado

en el pueblo: la población casi se había doblado (de 1.680 habi­

de fábricas en abigarrada confusión con las nuevas casas, lo ponía

tantes en 1845 se pasó a 3.150 en 1868), siendo una de las de

en evidencia. La industria siguió creciendo en la localidad durante

m ayor crecim iento de la provincia; la em igración de los jóvenes

otras siete décadas, y con ella la población y la inm igración, apa­

había dejado paso a la llegada de gentes de toda la provincia; el

reciendo en la segunda década del siglo dos fenóm enos sociales

casco urbano se hallaba en expansión, y el com ercio se recupera­

que, ju n to a to d o lo anterior, han tenido una gran influencia en la

ba. En fin, el pueblo ofrecía abundante trabajo y los obreros cons­

vida y carácter del pueblo a lo largo de to d o este siglo: la organi­

titu ía n el n ú cle o p rin c ip a l de la p o b la c ió n . A d e m á s, habían

zación y movilización obreras y el m ovim iento nacionalista vasco.

m ejorado sensiblemente las comunicaciones con la capital y con la frontera tras la construcción de la carretera general y la inaugu­

El pequeño pueblo-fábrica -q u e consiguió superar distintas

ración del ferrocarril.

crisis, dos guerras, y una difícil postguerra, para seguir creciendo nuevamente tras cada m om ento difícil gracias a su in d u stria - no

Sin em bargo, no to d o s los cam bios fu e ro n tan positivos,

pud o superar sin e m b a rg o la crisis económ ica del capitalism o

pues los bajos salarios y las duras condiciones de trabajo tuvieron

internacional iniciada en 1875, lo que le ha llevado a perder la mayor parte de sus fábricas y a adquirir una fisonom ía social com ­ pletam ente diferente a la de aquella "pequeña M anchester".

W ^ Á v P U N D A D A EC AÑO Í845

91

Derribo parcial de la Fábrica de Tejidos de Lino. Junio 1981.

£n ol siglo y medio do un gron ausento:

in nnouiTCCTURR D€ l n fa b ric a D€ UNO. Ramón Ayerza Elizarain

No faltan razones para in tu ir que Rentería se ha producido

Rentería en sus m om entos más florecientes. A u nque to d o ello

siempre com o una Villa de acusada personalidad, personalidad

responda más al azar que a consciente designio, nunca estará de

que se ha caracterizado sobre cualquier otra consideración por un

más señalarlo.

notable dinamism o. Entre un San Sebastián esteticista y diletante

Rentería ya no es una Villa industrial. Dejó de serlo por cau­

y la Villa fronteriza y singularizada de Irún, con to d o su flanco sur

sas variadas y complejas. El desm antelam iento de su tejido indus­

sum ido en la estricta ruralidad de las montañas que le separan de

tria l y c o rre s p o n d ie n te s in s ta la c io n e s se lle vó a cabo con la

Navarra, Rentería se ha desenvuelto a lo largo de su mediada his­

determ inación y dinam ism o característicos de la tradición de eje­

toria com o una Villa confiada, bulliciosa y, sobre todo, dinámica.

cutoria renteriana. La pérdida de la actividad industrial ha sumido inevitablem ente a la Villa en una crisis de evolución cuya solución

Aún es posible recordar en Rentería la pujante Villa indus­

aún es p ro n to para conocer. Me pregunto, vivamente interesado,

trial, y quizá convenga m encionarlo para conocim iento de quienes

si en esta ocasión cambiará tam bién de nom bre y si volverá éste a

hayan llegado luego. También fue portuaria y marinera y, antes

ser un tetrasílabo.

aún, una com unidad rural que com partía los afanes y esperanzas del Valle de O iartzun. Con cada cam bio de actividad principal

El 29 de octubre de 1841 el Duque de la Victoria, en funciones de

m ud ó tam bién de nombres. Fueron éstos siem pre tetrasílabos:

regente, llevó las fronteras económicas del reino hasta el Bidasoa.

O re re ta c u a n d o ru ra l, V illa n u e v a c o m o V illa de re a le n g o y

Esta medida conllevaba el desm antelam iento de las aduanas in te ­

92

riores. La iniciativa potenciaba la com petitividad de las produccio­

Los p a b e llo n e s se c o n s tru y e ro n en to rn o al canal. Eran

nes vascas en el mercado interior español, m otivo por el que D.

sobrios e d ificio s de tres plantas y dos crujías co n stru id o s con

Serapio M úgica propone esta fecha com o p u n to de partida de la

m uros p e rim e tra le s de m a n ip o ste ría y e n tra m a d o in te rio r de

industria m oderna en Gipuzkoa. El restablecim iento de las adua­

m adera. Series de ventanas regulares rem atadas en escuetos

nas y su régimen proteccionista incluyó tam bién un área cautelar

arcos escarzanos de la d rillo recorrían de cabo a rabo sus lisas

convenida entre los gobiernos francés y español dentro de la cual

fachadas. Respondía to d o ello fielm ente a un m odelo fabril textil

se prohibía el establecim iento de industrias d e ntro de un d eterm i­

ya probado con éxito desde comienzos del siglo XIX en otras par­

nado margen a partir de las fronteras. Rentería resultó ser la pri­

tes, Inglaterra particularm ente. En este modelo, la racionalidad y

m era p o b la ció n no a fe cta d a -e s decir, b e n e fic ia d a - p o r esta

la adaptación funcional se m anifestaban por la estricta proporción

medida.

de las soluciones adoptadas y la absoluta regularidad de su puesta en práctica.

La Sociedad de Tejidos de Lino fue la pionera en aquellos m om entos de industrialización. Su fundación se rem onta al año

Sería difícil decir hasta qué p u n to la estética orientó la dis­

1845, hace ahora exactam ente siglo y m edio. Le siguieron en

posición de las form as en la Fábrica de Lino. Desde luego, su dise­

breve plazo muchas otras que, con su incorporación, contribuirían

ño responde a la perfección al lema de la Escuela de Glasgow

a hacer de Rentería la población industrial que antes evocábamos.

B elleza es A p t it u d m a n ifie s ta , p e ro e llo ta m p o c o desde el

Quizá atendiendo a la nueva circunstancia fronteriza, quizá por la

m om ento en que éste sale al paso de los hallazgos innegablem en­

residencia francesa de los socios iniciales, la fábrica se instaló a las

te estéticos de las mejores propuestas ingenieriles, y no al contra­

puertas de la Villa, ju n to al Camino de Francia. Salía éste del casco

río. En la fábrica había muy pocas form as identificables en cuanto

medieval por hom ónim a puerta, situada al cabo de lo que hoy es

a tales, todas ellas coladas en moldes de radical funcionalidad. Al

la Calle del Medio, y pasaba ante la desaparecida erm ita de Santa

mismo tiem po, se hacía de ellas un em pleo exhaustivo y radical­

Clara atravesando para ello el arrabal que le era anejo. En aque­

m ente sistemático. Lo lim itado del repertorio exigía su perm anen­

llas fe c h a s el C a m in o Real aú n no pasaba p o r el casco de

te recurso, y la contención de los desarrollos autorizaba su masivo

Rentería, sino que cruzaba por el alto de Ventas, com unicando

em pleo sin caer en la saciedad. La sobriedad expresiva se poten ­

d ire cta m e n te H ernani y O ia rtzu n . Sólo un año más ta rd e , en

ciaba con su sistemática repetición, dando lugar a esa sensación

1846, se desviaría ya éste para besar así las p u e rta s de San

de pauta y ritm o que se corresponde con las mejores a rqu itectu ­

Sebastián cuya aspiración capitalina acababa de ser confirm ada, y

ras extensas, en las que la noción de tiem po se incorpora a las

enlazando de paso por Rentería. Siguió para ello el trazado del

sensaciones plásticas, transcendiéndolas para alcanzar la categoría

C am ino de Francia.

de vivencia.

Estaba, pues, la fábrica felizm ente plantada al borde de la

No to d a la a rq u ite c tu ra de la Fábrica de Lino era de la

Carretera Madrid-París en un solar privilegiado, de planta alarga­

misma época ni respondía al m ismo modelo. La actividad indus­

da en el se n tid o este-oeste, e n tre el río O ia rtzu n al n o rte , el

trial tu vo éxito y hubo de adaptarse al avance tecnológico. Las

C am ino al sur, el arrabal de Sta.Clara al este y el casco am urallado

incorporaciones se realizaron, sin em bargo, con un talento técni­

de la Villa al oeste. Daba la impresión que la instalación se llevó a

co que se dem ostró en su acierto plástico. Con la llegada de la

cabo con abundancia de medios y am plitud de miras. Los edificios

m o to riza ció n por vapor h ubo que co n struir la correspondiente

extremos se dispusieron de form a que ofreciesen un digno remate

instalación, y surgió, en el epicentro de la fábrica, el pabellón de

a las edificaciones co lin d a n te s ta n to desde el casco m edieval,

la chimenea, con su planta cuadrada y frente abierto en arcos de

d o n d e el p a la c e te de las o fic in a s e s p a ld a b a al P a la cio de

m edio punto, desde cuyo centro se elevaba la alta chimenea de

Zubiaurre, com o del arrabal. Todo el solar estaba servido lo n g itu ­

ladrillo aplantillado. M uchos lo recordarán, ya apagado, ya provis­

dinalm ente por un canal de agua clara proporcionada por el cau­

to del blanco penacho que com ponía su cimera, siempre intacta

dal del río Oiartzun desde una represa situada aguas arriba. Varios

la prestancia y proporción de sus form as, su proyección m o n u ­

puentes con sólidos arcos de m edio p u n to en manipostería fra n ­

m ental. Sería difícil encontrar más adecuado m on um ento conm e­

queaban aquí y allá su curso.

m orativo para aquella época industrial.

Derribo parcial de la Fábrica de Tejidos de Litio. Junio 1981. 93

La últim a am pliación tuvo lugar en la linde del nuevo traza­

El solar de la Fábrica de Lino no tuvo tanta suerte. Gravitaba

do de la Carretera Nacional. Allí se instaló una amplia nave cons­

sobre sus pabellones la presunción de m o num ento , presunción

tru id a con e s tru c tu ra m e tá lic a so s te n id a p o r un b o sq u e de

que afloraba cada vez que se hacía referencia a su destino, o se

columnas y cubierta en diente de sierra. De nuevo, una tipología y

consideraba su o rd e n a m ie n to urbanístico. Y sin em bargo, esta

unas soluciones constructivas ligadas a una precisa imagen del

h ip ó te sis nunca fu e o b je to de seria c o n sid era ció n y e stu d io .

pasado. De nuevo tam bién, el m uro que lim itaba las naves sobre

Incluso es posible que contribuyese a la desaparición de aquel

la acera de la carretera lo hacía con el sobrio y contundente dise­

patrim o n io arquitectónico. En un prim er m om ento se acarició la

ño de una serie de ventanales que, con cuidada traza y hermosas

idea de convertir el conjunto, o al menos su parte más significati­

proporciones, se repetían a to d o lo largo de la fachada.

va, en dotaciones públicas de las que la Villa estaba tan necesita­

Al cesar sus actividades, la Fábrica de Lino fu e a d quirida

da. La tip o lo g ía de las e d ific a c io n e s a u to riz a b a una a m p lia

com o solar para edificar un c o n ju nto residencial en régim en de

diversidad de usos. El m antenim iento de las edificaciones preser­

cooperativa. Transform ar los solares desocupados por las fábricas

vaba el Patrim onio M onum ental de la Villa y, al m ismo tiem po, se

desmanteladas en conjuntos residenciales que mantuviesen la ele­

constituía en garante del tie m p o preciso para llevar a buen té rm i­

vada e d ifica bilidad correspondiente a la actividad industrial no

n o las ob lig a d a s negociaciones con la C oo p era tiva . T am poco

dejaba de ser un procedim iento apetecible por su extraordinaria

pudo prevalecer este criterio.

rentabilidad y se dio lo suficiente com o para estar en el origen de

El debate sobre la suerte final de la Fábrica de Lino ha sido

ciertos aspectos de la imagen urbana de la Rentería de los años

muy largo y probablem ente no esté del to d o cerrado. Por ello,

sesentas y setentas. Con ingenuo sarcasmo, los barrios residencia­

quizá resulte prem aturo tratar de analizar los intereses e intencio­

les conservaban el nom bre de las fábricas cuyo em plazam iento y

nalidades que han intervenido en el mismo. C om o m onum ento,

edificabilidad aprovechaban. En este caso no pudo ser así. Pionera

probablem ente no acumulaba los años suficientes para despertar

del desarrollo industrial de la Villa, la fábrica fue tam bién la prim e­

un instintivo respeto, para suscitar los sufragios necesarios. Los

ra en llegar tarde al procedim iento descrito. Cuando, en 1978, la

concejales no m anifestaron inicialm ente una voluntad propicia al

cooperativa presentó ante el A yuntam iento su solicitud de derribo

derribo. Las cosas fueron cam biando después. Fue, finalm ente, un

de los pabellones de la fábrica y construcción de 200 viviendas

asunto incóm odo para una autoridad m unicipal carente de la sen­

sobre el solar resultante, las cosas habían cam biado lo suficiente

sibilidad necesaria y presionada desde la calle para que procediese

com o para que to d o ello fuese rechazado.

al d e rrib o to ta l, co m o re ite ra d a m e n te se recoge en las actas municipales de aquellas fechas.

Corrían entonces los primeros años de lo que se dio en lla­ m ar la tra n sició n . Fiel a su tra d ic ió n , Rentería viv ió a q u e llo s

Los edificios centrales de la Fábrica de Lino se dem olieron

m om entos con particular intensidad. Fueron los años de los pri­

alevosamente, aprovechando las fechas de la Semana Santa de

meros ensayos democráticos; años tam bién convulsos y reivindica-

1982. A unque la intención inicialm ente declarada no abarcaba la

tivos.. Al principio de aquellas fechas fracasaron las intentonas de

totalidad de los edificios, en sucesivas iniciativas escalonadas a lo

conversión de solares industriales en residenciales, ta n to en Lino

largo de doce años, el derribo ha sido com pleto.

com o en Paisa. En este ú ltim o se pudo orientar los acontecim ien­ Nunca es fácil sustituir un m onum ento. Tampoco lo va a ser

tos hacia la apertura de una plaza, la actual de la Música. A c o n ti­

en este caso. Sabemos cóm o la Villa de Rentería se privó de lo

nu ación, la presión in m o b ilia ria cesó c o m p le ta m e n te d u ra n te

que, con toda probabilidad, era su m o n u m e nto más singular y

varios años. Quizá fru to de aquellas experiencias haya sido la feliz

significativo. Permanecen en la sombra, al menos de m om ento,

iniciativa de reconvertir o tro solar im bricado en el centro del pue­

los m otivos a los que finalm ente obedeció el derribo. Quizá den­

blo, con sus pabellones adecuadamente adaptados, el de la fá b ri­

tro de poco podamos ver los resultados, el para qué lo tiraron.

ca de material eléctrico Niessen, para servicios culturales.

Fabrica de Tejidos Lino. Febrero 1976. 94

LOS POZOS

DE NIEVE a a

INTRODUCCION

Angel M aría Calvo

En el año 1982 inicié la confección del catálogo de "elurzu-

D epartam ento de Etnografía de la Sociedad de Ciencias Aranzadi

lo s" de nuestra provincia. En aquel tie m p o era un tem a poco conocido. La D iputación Foral de Guipúzcoa me subvencionó el trabajo y en los años 87 y 88 presenté, en dos partes, el inventa­ rio de neveras clasificadas por unidades orográficas. Describí unos cuarenta ejemplares. P osteriorm ente, con la co la b ora ció n de desinteresados e inestimables inform antes, la cifra se acerca a los sesenta id e n tifi­ cados. Durante estos años la Sociedad Aranzadi ha con tribuido a la d ifu s ió n del c o n o c im ie n to de los pozos neveros y su historia, organizando excursiones a las provincias vecinas y a las montañas de nuestro e n to rn o : Izarratiz, Peñas de Aya, A darra, Pagoeta, Aralar... donde se visitaron y detallaron sus m onum entos. Por suerte, en la actualidad se ha tom ado conciencia sobre esta materia y algunos m unicipios han puesto indicadores en las construcciones y tratan de recuperarlas com o parte que son de su pa trim o n io cultural.

DEFINICION Y DESCRIPCION DE LAS NEVERAS Y SU ACTIVIDAD Una nevera, o elurzulo com o se denom ina en euskera, es el lugar donde se almacena la nieve y el hielo. Su función consiste en conservarlos el mayor tie m p o posible. Por su estructura las podemos dividir en dos clases: las n atu ­ rales y las artificiales. Las primeras consisten en aprovechar una cueva o sima en terreno calcáreo generalm ente. La labor humana se lim itaba, en ocasiones, al acondicionam iento de una chabola en sus aledaños: A itzgorri, Aralar, Gorbea, Andía, etc..., son ejem ­ plos representativos. Están situadas a más de 1.0 0 0 m etros s.n .m ., te n ie n d o garantizado buena parte de su llenado de form a natural y siendo su conservación excelente durante gran parte del año. Pero tenían el inconveniente de accesos dificultosos. Las neveras a rtificia le s se e n cu e n tra n a lo largo de tod a nuestra geografía, ta n to en las m ontañas com o en el interior de las poblaciones. Son construcciones que constan de dos partes diferenciadas, el pozo y la cubierta.

95

El pozo consiste en una cavidad excavada en un declive

Por una puerta o varias se introducía y sacaba la nieve del

terroso o rocoso revestido casi siempre por paredes de piedra en

pozo. Sobre la entrada ponían una argolla donde colocaban la

mampostería. Dispone com o requisito indispensable de un fo n d o

polea de madera o el to rn o para subir los bloques de hielo.

perm eable o, en su defe cto , de un suelo levem ente in clin a d o

Los elurzulos pertenecían, por lo general, a los municipios,

hacia un desagüe que tiene la función de sacar al exterior el agua

m onasterios y particulares. Los a yu n ta m ie n to s arrendaban los

derretida del hielo almacenado, con objeto de una correcta con­

suyos con unas determinadas condiciones, com o son la duración

servación del resto.

del contrato, precio de la nieve, aum ento de éste si tenía que tra ­

Estaban situadas preferentem ente en las laderas N orte de

erla de o tro s m u n icip io s, d isposición de ella sin excusa entre

nuestros montes, en sitios secos y sombreados y donde el acopio

determinadas fechas, y las sanciones por incum plim ientos.

de nieve fuese cóm odo. Su profundidad es variada y su térm ino

Cuando nevaba, el encargado de la nevera contrataba cua­

medio de seis metros.

drillas para la recogida de la nieve y su introducción en el pozo.

Los pozos son de form a cilindrica o troncocónica, y su plan­

Era llevada hasta la puerta m ediante leras, capazos o haciendo

ta circular o cuadrada. Sus d iám etros oscilan entre los 3 y 10

bolas cuando la pendiente lo permitía. La labor más ardua com en­

metros.

zaba en el fo n d o del pozo, cuando los peones pisaban y endurecí­ an la nieve hasta convertirla en hielo. A nteriorm ente, en la base

Los muros tienen un grosor entre los 60 y 70 cm.

habían colocado tablas, sarmientos o barrotes de hielo, con el fin Las cubiertas eran de varias formas. Abovedadas, tum ulares

de que la carga de hielo no contactara con la nieve derretida.

o muchas veces en form a de chabola con techo de tejas. También las había sin ella. En el presente se hallan casi todas destruidas por

Se hacían capas de veinte y hasta cincuenta centím etros y

la acción del paso del tie m p o y la colaboración humana que las ha

entre ellas se intercalaban otras compuestas de materias vegetales

dinam itado para evitar la caída del ganado.

que contribuían a su conservación.

Bajo las techum bres y en las casetas anexas se guardaban

Se vendía a quien lo solicitaba, transportándolo preferente­

los útiles para la recolección de la nieve, com o son las palas, piso­

m ente por la noche en burros convenientem ente protegidos por

nes, rastrillos, picos, angarillas, la escalera de mano, la polea, las

pieles de cabra o en carros cargados de cestos de hielo envueltos

cadenas, las sogas...

en arpilleras y alkotza.

A lo largo del año se almacenaba en su interior el helecho,

C om o ejem plo de com ercio y transporte por nuestra provin­

la paja, las hojas de haya y la cascarilla del trig o y centeno que

cia podem os señalar que la nieve de A ra la r se llevaba a San

posteriorm ente se em pleaban com o aislante y separador de las

Sebastián y, en ocasiones, a Fuenterrabía. De Peñas de Aya se

capas de hielo que se almacenaban en el silo nevero.

vendía re g u la rm e n te a Francia y de Izarraitz a los p uertos de Zumaya, M otrico y Ondárroa. Se em pleaba con fines terapéuticos y culinarios, usándose contra las fiebres, para rebajar las inflamaciones en fracturas, para cortar las hem orragias y, m ezclando el agua de nieve con unas gotas de aceite, para darse en las quemaduras. En la cocina para conservar los alim entos, refrescar las bebidas y hacer helados y sorbetes. En el m om ento de su desaparición sus últim os clientes fu e ­ ron los balnearios de Cestona, Alzóla y Ormaíztegui. La nieve y el hielo fueron consumidos desde la antigüedad. Tanto griegos, romanos com o árabes los utilizaron; pero fue en los siglos XVI y XVII cuando se popularizó y los municipios cons­ truyeron sus pozos. Su ocaso llegó con la aparición del frío indus­ trial a fines del XIX y comienzos del presente. En algunas localidades navarras y alavesas, las neveras situa­ das en el núcleo del vecindario están arquitectónicam e nte más desarrolladas, siendo sus co n stru ccio n e s m o n u m e n ta le s. Con pasillos y escaleras subterráneas, por donde se accede al fo n d o del pozo, son excelentes y bien conservadas bodegas. Su llenado se efectuaba por la parte superior de la bóveda. Los "pozos de yelo" de la Ribera Navarra, hacían acopio de hielo de una form a diferente: lo cultivaban. Disponían en las pro­ ximidades de la nevera de unas hondonadas o balsas de poca pro­ fundidad que, dado el clima seco y frío de sus inviernos, hacían que el agua superficial se helase por las noches. Luego se trocea­ ban los bloques y los transportaban al pozo.

Donostia - 64-23■ 96

volvían a subir hasta com pletar la carga. Junto a la boca disponía

LA NIEVE EN RENTERIA

de un enlosado para vaciar las leras. Bajaban con escaleras de

Rentería dispuso desde 1678 de nevera municipal. Se halla

madera. M i padre trabajó en la nevera, a veces llevaba a la espal­

parcialm ente destruida, su cubierta casi desaparecida y el pozo en

da nieve en un cesto repleto, para consum o de los ingenieros que

buen estado. Ubicada en la ladera norte de Aldura, a la izquierda

estaban construyendo el fuerte de San M arcos".

del cam ino que desde su cum bre oriental, llamada Pertxel, des­

Don V aleriano B eratarbide, del caserío Belastegi, me dijo

ciende por un am plio pasillo hasta el sel de Yanzi, flanqueado por pinos a la derecha y por hayas y alerces en la izquierda. El elurzulo

que conoció la nevera hace sesenta y cinco años y ya estaba des­

está a 445 metros s.n.m., ju n to al único roble existente.

truida la chabola.

Es de planta circular, artificial y muros de pequeñas piedras

En la zona de Zamalbide hay un té rm ino que se llama ELUR­

en mampostería. Las medidas son las siguientes: profundidad lado

ZULO, es un lugar, con las debidas reservas, donde pudo estar

sur 8,50 m., profundidad lado norte 7 m., diám etro en el fo n d o

situada. Me parece una posibilidad rem ota por encontrarse tan

5,70 m.

sólo a cien m etros escasos sobre el nivel del mar.

Conserva parte del m uro de la borda que lo cubría, en los

Consultados los caseríos próximos, Inciñarte y Lubeltza berri,

lados oeste y sur. Se aprecia la salida del desagüe y alrededor de

no habían oído nada sobre el to p ó n im o e lurzulo ni sobre una

la construcción hay restos de tejas.

posible nevera. Sin em bargo, don Esteban Arzallus, del caserío Bordondo, me indicó el lugar conocido por tal nombre, aunque

Don Eusebio Zabala, del caserío Baringárate Goikoa, de 83 años, ha sido mi principal inform ante sobre esta nevera. Un resu­

ta m p o c o sabía nada sobre los restos de alg u na co n stru cció n

men de lo conta do es lo siguiente: "A los ocho años conocí la

-h a ce 65 años que vino su fam ilia a vivir a este caserío- ni ta m p o ­

nevera co m p le ta . Tenía una chabola con te ja d o c u b rie n d o el

co sobre el tem a.

pozo, disponía de espacio para gu a rd a r las herramientas, la esca­

No puedo extenderm e m ucho en cu a n to a los datos que

lera y para p o d e r com er los peones. La g ente de los caseríos p ró ­

ofrece el Archivo M unicipal de Rentería, pero voy a dar unas pin­

ximos deseaba que nevara para tener trabajo extra. En el caserío

celadas sobre el asunto, a través de dos siglos:

Barínqueta tenían la llave de la nevera y contrataban los peones. Los contratos de arrendam ientos son de una duración de

Se repartían el trabajo en cuadrillas, unos recogían la nieve y la

cuatro años.

llevaban al pozo con bueyes y leras, otros en el fo n d o la pisaban y endurecían con los pies. El llenado lo hacían a diario y a l siguiente

Deben disponer de nieve para la venta desde el prim ero de mayo hasta el prim ero de noviem bre o en ocasiones a mediados de octubre. Se ajusta el precio de la nieve, pero a m enudo los arrenda­ dores tratan de m odificarlo por diversos motivos. Los arreglos en la nevera son constantes. Si no hay mercancía en la Villa, se trae de Tolosa. Los arrendadores deben a portar la nieve necesaria para la colación de las autoridades en la corrida de toros durante la festi­ vidad de Santa María Magdalena, patrona de la Villa. Además de habitar la nevera o tener un inquilino, el arren­ dador podía aprovecharse de una porción cerrada de terreno y beneficiarse de sus helechos, y ta m b ié n te n e r yeguas, bueyes, vacas y ovejas, pero nunca cabras. Era un com ercio irregular, pues no nevaba todos los años. La nieve se vendía por Rentería, el Valle de Oyarzun y San Sebastián. C om o curiosidad, el docum ento más an tig u o escrito en euskera, hasta la fecha localizado en el Archivo, data de 1724 y tiene relación con una recuperación y revisión de la nevera. ("V ie jo euskera en el Archivo M u n icip a l". A n to n io Sainz Echeverría. BILDUM A, 1994, págs. 246 a 249). En el libro de Actas, n° 20, en sus páginas 158 bis, 159 y 159 bis, (fecha 6 de diciem bre de 1679), se aporta una relación del coste de la obra de la nevera, lo que da pie para pensar en la existencia anterior de otra. “Egsamen de lo que este día d ixeron sus m rdes: q ue esta Villa havia echo hacer una nebera nueba en e l sel llam ado de ya n zi Jurizdicion con-

97

ze g il de la Villa, con la cassa y avitacion co n tig ua y haviendo acabado la

"Y tte n Julio López de Cubillaga m aestro cantero egsam ino la obra

d ich a obra. La h izo e g sa m in a r a personas p e rita s en e l a rte : qu ie n es

de cantería que tiene la dicha nebera com o la referida cassa, en cuarenta

havian echo las declaraciones de esta m an e ra ."

y seis estados, a p recio de doce Reales p o r cada estado que y n p o rta n q u i­ nientos y cincuenta y dos Reales de p lata".

"Prim eram ente declaro Julio de Odriozola, vecino de Azpeitia, haver m ed id o el oyo a todas partes de la dicha nebera, y te n er m illtrescientos y

"De fo rm a que m o n ta n la obra en el a b rir d e l oyo de la dicha nebe­

no ve nta y cinco codos cuadrados cúblicos, a dos Reales de p la ta cada

ra y su sangradera y la m an ifa ctu ra de labra de carpintería y cantería y lo

codo que y n p o rta este precio, dos m ili setecientos y noventa Reales de

demás que queda asentado p o r m e n o r la ca n tid a d de cinco m ili cie n to y

p la ta ."

setenta y dos Reales de pla ta co m o contra de las p artidas de arriba".

Para terminar copio una carta referente a esta nevera existente en

"Y tte n havia m e d id o la sangradera de la nebera, a lio q u e tiene

el Archivo Municipal de Oyarzun (A-13-12-2). (1884):

cie n to y veinte y c u a tro codos que hacen diezyocho estados a p recio de seis ducados a cada estado q ue en Reales hacen m ili ciento y ochenta y

"San Sebastián 4 de Julio de 1884

o c h o ." Señor Don A n to n io ¡harte - Oyarzun "Y tte n cincuenta Reales de pla ta : p o r sacar la pie d ra y a lla n a r la M u y Sr. m ío: es en m i p o d e r su ate nta d e l 2 d e l corriente. Si des­

casilla y la bodega".

g ra cia d a m e nte llegase el caso de presentarse el cólera (lo que Dios no "Y tte n M ig u e l de Echeverría carpintero, havia egsam inado toda la

qu ie ra ) y necesitasen nie ve p a ra los h a b ita n te s de ese Valle, p u e d e n

m adera que está puesta en la dicha nebera y casilla que se a echo. En

to m a r de m i nevera la que necesitaren, acudiendo al caserío Barinqueta,

Seiscientos y nuebe codos m archantados aprecio de Veintey Un m arave­

cuyo du e ño C eledonio tiene la llave de la nevera y sin que tengan Ustedes

dís cada c o d o y a este p re c io y n p o rta n , tre s c ie n to s y s e te n ta y seis

que a b o na r nada.

Reales."

Saluda a V., a fe c tu o s a m e n te .............M ig u e l O te iza ."

"Y tte n p o r la m an ifa ctu ra de quin ie n to s y Veinte y tres codos de tabla, a doce mrs. cada co d o y n p o rta n cie n to ochenta y q u a tro reales de

Com o reflexión final: Rentería dispone de un pozo nevero

p la ta ."

en deficientes condiciones que merecería la pena restaurarlo o por lo menos conservarlo, y no estaría mal hacer algún cam po de

"Y tte n trein ta Reales de p la ta para asentar la teja de la dicha nebe­ ra y cassa".

trabajo con este fin.

Elurzulo de Yanci (Rentería). 98

CPacfre; p o r < 7 ué m e a/janelonasi e ! Jacinto Pérez M e rin o "Pinilla

La guerra ha sido una maldición

Zabaleta, ¿Olvidar o recordar?... Pero nunca ocultar", y la otra de la pluma de José Angel Prieto Giménez con el títu lo de "O tra vez,

para la humanidad, en nombre de

nunca más". C om o se ve, ambos en un sentido u otro, tocando

ella se bendice a los participantes.

sobre los hechos indignos en que el hum ano es capaz de transfor­

Los de un bando matan al otro en

marse en bestia, guiado por fanatism os de to d o orden que más bien sirven para encubrir apetencias individuales, en menoscabo

nombre de un dios que no conocen,

de las clases más desheredadas.

creyendo que así están cumpliendo

S im patizo a b ie rta m e n te con el sr. Zabaleta en cu a n to se

con un deber de patria; es decir,

refiere al holocausto judío, y por qué no decirlo, a la m uerte de muchos exiliados españoles en desgracia, compañeros de in fo rtu ­

matar a sus semejantes.

nio en los cam pos de exte rm in io nazi, siendo m uy acertada su

¡Qué paradójico! ¿verdad?

tesis cuando dice que muchos, por ocultar sus vergüenzas particu­ lares, pueden poner el g rito en el cielo si se les señala con el dedo acusador en referencia a sus sangrientos desmanes en nuestra

Siento una gran predilección por la revista y cuando al fin

guerra civil.

ésta me llega a las manos, tras una larga espera de meses, siento Quienes niegan el holocausto son unos farsantes. Pruebas

un gran placer, ya que, en sus páginas puedo leer sobre el acon­

fe h a cie n te s d e m o s tra ro n en su m o m e n to la veracidad de los

tecer de la vida en Rentería; con las inquietudes que la problem á­

hechos que conm ovieron al m undo, salvo a los que interesada­

tica del diario vivir trae consigo, pero que no obstante, con la

m e n te lo niegan co m o una "m is e en scene" de p arte de los

voluntad de la Corporación y sus vecinos trata de superar para no

Aliados. La verdad debe florecer, aunque no sea más que por res­

quedar la Villa desenganchada del progreso.

peto a la m em oria de enormes filas de seres humanos que, sin Excelentes plum as em bellecen sus páginas con tem as del

clemencia alguna, eran lanzados a las cámaras de gas o a los cre­

pasado histórico de nuestro pueblo que enaltecen a figuras en

m atorios del infierno nazi.

todas las artes del saber, por las que Rentería se tiene que sentir Quizás te n g a que creer en mi buena e strella. C o m o en

orgullosa, pese a los desafueros de una minoría que se empecina

aquella ocasión en que siendo batido el cam panario de nuestra

en disociarse del progreso, continental o universal.

parroquia por las avanzadillas carlistas desde las alturas del Quienes de mi g e n eración sobreviven, no

bosque de M arkiola, caía herido inutilizándom e para el

deben desconocer de mi pasado ni de lo que fu e ­

com bate, porque sino bien pudiera en estos m om entos

ron mis hermanos, apegados todos nosotros a las

no vivir para com entarlo.

ideas pacifistas de J. Proudhom, contrarias a la de C o m o venía d ic ie n d o , m i buena fo rtu n a me

m u c h o s de sus ra d ic a le s c o m p a ñ e ro s c o m o

libró de ser uno de los tantos que, en una madrugada

Bakunin y seguidores de la misma filosofía y que,

de la recién estrenada primavera de 1942, en

contrarios nosotros a la violencia, nos vimos

un convoy de judíos listos para su deporta­

involucrados, muy a pesar nuestro, en la

ción salía de Bayona. Entre ellos había ex­

c o n tie n d a que fu e p re lu d io de la II Guerra M undial.

^ ,

Lo antedicho viene com o

c o m p a ñ e ro s m íos de tr a b a jo en los

ff

T a lle re s de A v ia c ió n " B r e g u e t" de A n g le t, que fu e ro n sacados de sus

prólogo a las leídas colabo­

dom icilios por su colaboración con

raciones publicadas en la revista del año pasa-

el S.R.I. que actuaba en ayuda de /

los fam iliares de presos p o líti­

d o de la p lu m a

cos en prisiones del régimen

d e l sr. M ik e l

de Vichy. Todo com o

99

consecuencia de una lista requisada a un m iem bro del Partido Comunista. De esa form a empezó el vía crucis de mis in fo rtu n a ­ dos compañeros de trabajo que fueron internados en el cam po de exterm inio alemán de Mauthausen. Tras días de angustia, y ante la necesidad de m ano de obra especializada, fueron transferidos al cam po de Buchenwald, no sin antes haber constatado en el prim er cam po los horrores que se estaban com etiendo. Un ex-com pañero de trabajo, Dionisio del Pozo, o riundo de M adrid, y con el que hice una estrecha amistad, me contaba a su regreso a Bayona, tras su liberación y la de sus infortunados com ­ pañeros, que fue una gran suerte para mí verme libre de las pesa­ dillas por las que ellos pasaron. Siempre, y mientras estaban en Buchenwald, vivían pendientes de cuál sería el final de su absurda situación. Poco tie m p o después, este am igo moría víctima de las secuelas de aquellos nefastos días, siendo enterrado en A nglet, con honores y salvas militares. C om o yo hay m uchos que pueden te s tim o n ia r sobre los hechos que desvirtúan lo que se quiere ocultar, en cuanto a la colaboración con el régimen nazi en la Francia ocupada. Infinidad de judíos franceses deportados nos dieron testim onio a su regreso del infierno del que lograron salir. Por mi parte, y pese a los años transcurridos, me desvelo involuntariam ente rem em orando aquellas fechas en que sin duda y en lo que se refiere a los judíos, muchos de ellos, al igual que Jesucristo en la cruz, alzarían sus plegarias al cielo d icie n d o : "Padre, ¡por qué me aban d o n a ste !". No es costum bre mía blasfe­ mar, pero uno se horroriza al ver ¡tanta injusticia! El nacionalsocialismo alemán -n a d a de socialista y represiva­ mente nacionalista- creó el m ito de la raza aria, tra tó de enmas­ c a ra r la lu c h a de cla se s c o n la p e rs e c u c ió n

ra c ia l y el

antisem itism o, fo m e n tó la exaltación d e lira n te del se n tim ie n to nacional con las cláusulas del Tratado de Versalles, arrastrando a su favor a otras oscuras mentes que se creían así mismo salvado­ ras de sus propias patrias, apostando por el triu n fo del nacional­ partidistas, obstaculizándose así el cam ino con el intencionado

socialismo y el fascismo com o puntales de su supervivencia.

propósito de llegar a la alta jefatura del poder.

A certada s y m uy va lie n tes las o p in io n e s de los señores Zabaleta y José A ngel Prieto Gim énez. Este ú ltim o , a p arte de

Cada día hay más conflictos armados. Las actuales guerras

hacer señalam ientos co m o los ya m e n cio n a d o s p o r Zabaleta,

son por parcelas, y no por eso menos sangrientas. Uno ya no

denuncia el auge de la xenofobia y del racismo por gentes retró­

puede prender el televisor sin ver el constante e irreflexivo mare

gradas. Se olvidan ya que, gracias al flu jo e m ig ra to rio hacia la

m á g n u m en que vivimos, con la pérdida de valores éticos que

Europa desvastada por la II Guerra M undial, miles de españoles

deben regirnos para superar este largo oscuro túnel y con esto

pudieron com er, lo que supuso además un gran alivio para la

entrar en la construcción de un nuevo orden, com o lo expresa el

España franquista, que se beneficiaba de las grandes remesas de

am igo Prieto1.

d inero de esos inm ig ra n te s, sobre to d o en la con stru cció n de

Lo valioso no es haber ganado la guerra -eso lo hace cual­

viviendas, revertiéndose en el apuntalam iento del régimen.

quier bárbaro-, sino construir la paz, que es el funda m ento de la civilización.

No busco exacerbar pasiones de ningún orden que, una y otra vez, nos conducen a la violencia, generando ésta más violen­ cia y más odio, ofuscando la buena arm onía que debe subsistir entre los pueblos para realizarnos com o seres civilizados. Nunca

1.- Hace referencia a los sueños de nuestra juventud en cuanto a la utopía que nos llevase hacia un mundo mejor, más justo, donde los hombres y mujeres puediesen vivir en paz y en armonía, sin distinciones de raza ni sexo, religión o cualquier otra "excusa" que sirva para que algunos se sientan superiores y con derecho a aplastar todo aquello que sea diferente o simplemente de o tro color.

es tarde para la reflexión que nos lleve a soluciones pacifistas y no por las sendas de la intolerancia o la intim idación. Para unir todos los esfuerzos posibles en busca de esa, cada vez más, distante, justicia social que ta n to proclamamos. No ayuda a ello que cada cual y tam bién nuestros gobernantes, se ofusquen y polemicen queriendo im poner sobre las mayorías sus particulares opiniones

100

m

Anjel Lertxundi 1995.eko maiatzak 16an Donostiako Udal Liburutegian Anjel Lertxundik Asun Landa idazle errenderiarraren hitzaldiari egin zion sarrera.

Salam ankan ezagutu nuen. Biok gure

Mariasun Landak ezagutzen du apun-

ikasketen konbalidapenen bat genuen berta-

tatu dudan egoera hori, baina ez da tental-

ko unibertsitatean eta, han pasatu genituen

di h o rie n k a n tu ra m a k u rtu den idazlea:

egunetan. Mariasun Landaren bi ezaugarriek

idazle errenderiarrak aukeran nahiago du

harritu ninduten: sentiberatasunak eta keme-

te s tu a re n b a rn e -k o h e re n tz ia ri e ra n tz u n ,

nak. M ariasunek dohain berezia du pertso-

M ariasunen testuak literarioak baitira, fik -

nak

zioaren erem uetan m und u koherente bat

ju z k a tz e k o ,

p a is a ia k

ik u s te k o ,

giza-egoerak neurtzeko orduan. Irribarrezka

eraikitzan dutenak.

disimulatzen duen kemena erantsi behar zaio M undu koherente horren ardatzean ia

sentiberatasun horri: bere iritziei, bere jarre-

pertsonaia bakar bat -e ta b a k a rrik - dago

rei, beste usteei eusteko m odu irmoa.

sarri M a ria su n e n te s tu e ta n . Ih o ld i, Irm a, Sentiberatasuna gehi kemena. Bi ezau-

A le x ,

g a rrio k ez dira hain arrotzak izango, baina

b e re

azken

n a r r a z io k o

X a b i...

Pertsonaia no b e le tan bezala, M ariasunen

nik ez d u t ezagutzen biak batera eta m odu

narrazioetan ere izen p ropio bat agertzen

nabarm enean eta m odu o re ka tu a n biltze n

da sarri titu lu tza t.

d itu e n p e rts o n a asko. M a ria s u n Landak, ordea, ederki biltzen d itu, eta, horri esker, ahuleziarekin nahasi

Pertsonaia horrek gatazka bat bizi du: ez dago bere burua-

ezin den tolerantziaren jabe da: tolerantea da besteen ideiekiko,

rekin kontent, ez baitago bere inguruarekin ados. Ezinegonaren

bai artearen mailan, baita beste giza-mailetan ere; baina, era bere-

arrazoiak gure gizartekoak dira: d ib o rtzio a , am aren lige berria

an, ez zaio bere iritziak defendatzeko kemenik falta.

eraman ezina, fam iliaren itzal gehiegia...

Ez zitzaion nik ezagutu nuen garai hartan euskara ia hutsetik

Pertsonaiaren ezinegon hori da M ariasunen lite ra tu ra re n

bereganatu eta irakaskuntzako eremuetan lehenbizi, euskal litera-

m otore. M ariasunen narrazioak ez baitira am ableak, edulkora-

turarenetan gero, ausartzeko kemenik falta izan. Bi langintzetan

tuak, dultzeak, goxoak... Mariasunen testuak gatazkatsuak dira,

ezagutzeko aukera -e ta zo rte a - izan dut, Zarauzko ikastolan hasie-

zirika tza ile a k, bizitza eta m u n d u a e rro n ka m o dua n aurkezten

ran e ta lite ra tu r a re n a b e n tu ra n g e ro , e ta b ie ta n ikasi d u t

dituztenak.

M ariasunengatik, zaila baita M ariasunekin harrem anak izan eta

Bizitza gatazka m oduan; baina bizitzaren saria ez da gataz-

ezer ikasi gabe gelditzea.

karen konponketa, gatazka giza kondizioaren ezaugarritzat har-

Baina Mariasun Landa idazle gisa dago gaur hemen. Inork

tzea baino. Eta literaturak ez du gatazka noia konpordu irakasten,

ez dizkio uka tuko haur literaturan dituen tokia eta itzala, baina

gatazkari aurrez aurre begiratzen baino.

berriro diot: Mariasun Landa idazle gisa dago hemen, haur litera­

M ariasunen hizkera literarioaz ere hitz bi: zapatak oinaren

turaren etiketa gain ditu eta literaturaren sustantiboa bere egin

neurriko behar izaten om en du, eta halakoxea da Mariasunen hiz­

duen idazle gisa. A d je tib o rik gäbe. Baieztapen honen zergatia

kera literarioa: testuaren neurrikoa, testuaren enbarazo egingo ez

agertzen saiatuko naiz ondoren.

diona. Mariasunen bidea ez da gure haur literaturan hain ibiliak

Haur literaturak, euskaldunak nahiz beste edozein hizkun-

eta eginak diren dibertim endu soilaren eta lirikotasunaren bideak.

tzetakoak, oreka zail bat gorde behar du: nori eskaintzen zaion

Horregatik irakurleak ez du hitz joku eta dibertim endu linguistiko

b e g ira tu rik (haurrari, alegia), pedagogia dauka m u tu r batean;

askorik a u rkitu Mariasunen testuetan. Halaber, ez du aurkitu ko

literaturarekiko esijentziei zehatz erantzunez gero, bere publiko

efusio lirikorik ere, Mariasunek, oinari zapata egokitu behar horre­

naturala galdu eta helduago baten gustuak eta apetak ez asetze-

tan, bai baitaki gatazkaren garapenak beharrezkoa duela hizkera-

ko arriskua dauka beste m uturrean. Bi puntu horien artean zabu-

ren funtzionaltasuna.

ka ibili beste errem ediorik ez omen du haur literaturak.

la kon tu ra tu gabe, literatura m odernoaren ezaugarri nagusienez m intzatu naiz. Mariasun Landaren literaturak m odernitatea

Jokabide pendular horretan, arrazoi kom ertzial eta didaktikoek hala eskaturik, haur literaturak eskolaren m orrontza gehiegia

baitu ardatz: gizakia ardatz harturik, bidea egin beharraren erron­

du etsai.

ka ardatz duen m odernitatea.

101

ARTA DESDE LEJANAS FRONTERAS A n tton Obeso Salem (Oregón) 25 de marzo de 1958

Queridos padres: Os escribo porque ayer..., esta noche..., esta madrugada..., me ha sucedido algo que... no sé cóm o contarlo. Por m i carta a n te rio r sabéis que estoy ya en Oregón. Os la escribí nada más llegar aquí, hace diez días, creo. Bueno, día más, día menos. Entonces os decía que nada más lle g a r a éste, m i nuevo destino, sentí algo extraño. A lg o que no sabía explicaros. Y que todavía sigo sin p o d e r explicarlo. Sin p o d e r explicarlo aún después de lo sucedido esta noche. A ntes que nada os diré que hasta que yo llegué aquí, había estado Boni al cargo del rebaño. Yo m e puse m uy contento, al principio, al verle. M e acordaba de todo lo que nos hizo reír en el viaje, cuando veníamos a C alifornia. Creo que todos teníam os bastante m iedo al viaje en avión. Pero, gracias a él, el tiem po se nos hizo corto. Era el más alegre y chistoso del grupo. Y siempre, con él, era una risa co n tin u a . Luego, cu a n d o llega m os a Los Angeles, ya sabéis, cada cual fuim os destinados a un sitio distinto. Pues ahora, cuando le he vuelto a ver, después de tantos meses separados, casi no le he reconocido. En los dos días que hemos estado juntos, hasta term inar de hacer el recuento de ovejas, casi no me habló nada. Sólo lo justo. Y parecía que n i se atrevía a m irarm e a la cara. Cuando se m o n tó en el camión, en el que me trajeron a mí, n i se despidió. Hasta que arrancó, estuvo m irando hacia o tro lado. El iba en la parte trasera. Y sólo, cuando ya esta­ ba el camión lejos, m iró hacia mí. Luego, otra vez, com o cuando he estado en Nevada, me he quedado sólo, con las ovejas, el caballo y los perros. Entonces, he pensado m ucho en Boni, y en lo que le ha p o d ido pasar. M e pare­ ció que los capataces hablaron algo de él p o r la form a en que le

Al grupo de jóvenes pastores con los que coincidí en un restaurante de Bilbao un

m iraban. Pero com o h a b laro n en inglés, no m e p u d e enterar.

día, en 1957, y que, entre chistes, bromas

Pienso que habrá estado e n fe rm o y que ahora la Compañía le

y risas, m ientras daban cuenta de una

habrá llevado a Salem, quizá, para que le hagan algún reconoci­

buena chuleta, esperaban el momento de

m iento médico. Pero lo raro es que él no m e haya dicho nada.

partir hacia América.

En m i carta a n te rio r no os dije nada de Boni. No os dije nada pues la escribí el p rim e r día que llegué, a la noche, para que ellos mismos la llevaran a la ciudad y la echaran al Correo y, además,

G aroa ikusten lortzen nuenean ia

p o rq u e no m e p a re ció q ue tenía im p o rta n cia . Ha sido luego, cuando se m archaron, cuando lo he estado pensando y me ha

negarra nerion, ta orduz egoten

preocupado.

nintzen han.

Pero no es p o r Boni que me haya puesto hoy a escribiros. Pienso que de Boni tendré p ro n to noticias pues la semana que

(C uando llegaba a ver el helecho

viene, el sábado, vendrá la cam ioneta, com o es habitual, y me

casi lloraba, y pasaba allí horas y

enteraré. Por lo que hoy os escribo es p o r algo com pletam ente

horas)

distinto. Vamos a ver cóm o lo puedo contar. Como ya he dicho antes, nada más llegar noté algo raro. No

Bartolomé A zkoitia (pastor vasco que desarrolló su labor en

era lo m ism o que en los m ontes de Nevada. Y no era p o r lo de

Oregón, California y Nevada)

Boni, no. Los p rim eros días que salí con el rebaño m e parecía

102

com o si fuera a o cu rrir algo. Y no sabía qué. Y me pasaba todo el

pensando constantem ente en América. Y no había otra cosa en

tiem po m irando para un lado y para otro. Yo sabía que nadie iba

m i cabeza, sólo América. Y esta noche ha ocurrido algo así. Creía

a venir p o r ningun a parte. Porque, además, si viniera alguien,

e sta r todavía en Urbasa p e n sa n d o en A m é rica , p e n sa n d o en

¿qué más d aba? A veces pensaba que podrían aparecer indios,

cóm o sería viajar en avión, en cóm o sería Nueva York, en cómo

m o n ta d o s a caballo, y con sus plum as y flechas. C om o tantas

sería California, en cóm o sería la gente de esta tierra. Pero... no

veces hem os visto en las películas. Pero esto ya no pasa. Y lo

e xa c ta m e n te así. No. N o sé có m o e xplicarlo . Q uizá... p o d ría

curioso es que esto no había pensado nunca estando en Nevada.

decir... com o si estuviera todavía en Urbasa y Am érica surgiera en

Ni había pensado esto n i nada que me hiciera sentirm e inquieto

m i m ente com o un sueño ya sucedido. Eso es. No com o un p ro ­

com o ahora lo estaba. Así que, com o digo, me pasaba el tiem po

yecto, sino com o algo ya pasado. Pero a la vez, com o algo no

m irand o a las m ontañas y n i con los prism áticos conseguía ver

alcanzado. Y esto, me produce una trem enda inquietud. Como

nada que me llamara la atención. Pero ayer, de pronto, en unas

un escalofrío. ¡Cóm o p o d e r explicarlo! u . ____N r " " . . M e había hecho el p ropósito de volver antes de que em pe­

colinas lejanas, m e p a re c ió a d v e rtir a lg o fuera de lo no rm a l. A unque, a decir verdad, las colínas en que me fijaba estaban tan

zara a amanecer. Pero una tentación irresistible me obligaba a

lejos que realm ente no podía saber qué es lo que había allí. Era la

esperar a que surgiera el sol para p o d e r ver los helechos a pleno

p rim e ra vez que avistaba aquellas colinas. Ya se sabe, con el

día. Y estaba allí com o clavado. No había otra cosa. Quiero decir,

ganado vas buscando nuevos pastos y son otros m ontes los que

que me olvidé del ganado, me olvidé de m i trabajo, me olvidé de

aparecen en el horizonte. Pensé que cuando fuera transcurriendo

todo. Creo que me olvidé hasta de m í mismo. Así debió de ser,

el día, y al cam biar el sol de posición, podría precisar lo que en el

p orque antes de que me diera cuenta el sol surgía p o r detrás de

m om ento no era más que una... no sabría decir. Pero el día fue

los montes. Ha sido la noche más corta de m i vida.

transcurriendo sin que cambiaran las cosas.

Con el am anecer lle g ó una ligera brisa y los helechos se

A ntes de que se hiciera demasiado tarde tom é la decisión.

ondularon com o el mar. Como un m ar verdoso y brillante, pues el

Dejé el ganado encerrado en el redil, al cuidado de los perros, y

ligero rocío que había caído durante la noche hacía b rillar a todo

salí a caballo. Cabalgué durante más de una hora y com o el sol

precisar el pasto de aquellas colinas, pues esto era lo que yo creía

el cam po bajo el sol. ¡Santo Dios, qué herm oso ha sido! \ ) He tenido que hacer un trem endo esfuerzo para moverme.

que me llamaba la atención. No había olvidado el saco de d o rm ir

He saltado sobre el caballo y he salido a todo galope del lugar.

comenzaba a declinar, y la som bra se extendía, tam poco podía

\

(

pues, lógicamente, no podría re to rn a r hasta poco antes del am a­

Tenía m iedo de que me faltaran las fuerzas y me quedara allí para

necer. Volver de noche sería una locura pues fácilm ente te puedes

s íe m p ré f/p

p e rd e r p o r un lu g a r que todavía, en sólo unos pocos días que

M enos m al que cuando he llegado al redil no había ninguna

llevo aquí, lo desconozco. También llevaba la escopeta. Aunque,

novedad. Las ovejas estaban en calma y los perros las cuidaban

no obstante, hasta el m o m e n to no ha habido indicio alguno de

con norm alidad. Aunque, eso sí, estaban ya algo inquietos y se

animales peligrosos. Cuando estás con el ganado y con los perros

han alegrado cuando m e han visto llegar.

parece que te sientes protegido, quizá p o r que se está con otros seres con los que, de alguna manera, convives en cierta armonía.

J í

i 1 V Ha^transcurrido el día y no he hecho ímás {que pensar f en vol­ ver a las colinas. de los helechos. Y volveré tantas veces com o 1 / i ^ ) S* ) ) pueda. Será com o volver a mis m ontes de Urbasa. Será com o vol-

Pero una vez apartado de ellos, se siente verdadero tem or. Vas con el caballo, y eso te da m ucha seguridad, pero no es lo mismo. Por lo tanto, el rifle ayuda. y - i'- ' ' ' \ \ \ \ V„ --# Bueno, la cuestión es que después de casi dos horas de

J

/v .

ver a m i tierra. Pero... creo que no es sólo eso. Creo que hay algo más. Es esa in q u ie tu d , ese escalofrío. Y p o rq u e nunca estuve antes to d a una n o ch e c o n te m p la n d o los helechos. Y p o rq u e nunQa a n te ¡ pa$amn pQr m¡ m gn(e tanta$ cosa¡ Cosa$ q¡Je nQ /as

cabalgada, de haber necesitado bajar a una p ro fu n d a vaguada que hizo perdiera de vista el lugar adonde me dirigía, luego, al ■\S \ \ \ \ r—\ 'f subir, llegué de p ro n to a la colina. Y mis ojos vieron lo que menos

pu e d o explicar. Cosas que necesitaré pensarlas poco a poco... para tra ta r de aclarar, para saber. M i ignorancia es grande. Y es

esperaba que Iba a encontrar en aquel lugar. Por un m o m e n to me

necesario salir de este pozo. Volveré a las colinas de los helechos.

quedé confuso, sin p o d e r creerlo. Primero pensé que me estaba

Sí. Volveré. Volveré para escuchar otra vez su voz, sus palabras.

engañando. Pero no, aquello era realm ente lo que estaba viendo. Llegado a este p unto se quedó cortado. ¿Ya no tenía nada

¡H elecho! ¡Era helecho!

más que decir? ¿Qué le quedaba, term inar ya la carta, despedir­ No me es posible expresar to d o lo que sentí en ese m om en­

se? Estaba confuso. Había más, desde luego. Nunca había tenido

to. No. Imposible. A hora me doy cuenta de m i enorm e ignoran­

ta n to para co n ta r y quedarse, sin em bargo, con la desazón de

cia, de lo poco que sé, de lo poco que he aprendido, de m i poca

haber expresado tan poco. Y nunca, tam bién, había escrito una

escuela. ¡Toda m i vida en el m onte cuidando ovejas!

carta tan larga. Una carta que, de p ro n to , se p re g u n tó ¿para

Se hizo de noche. Enseguida se hizo de noche. Pues a pesar

quién? Porque toda aquella divagación, tan poco comprensible,

de ello yo podía seguir viendo los helechos, pues el cielo estaba

tan incom pleta, con tantas cosas que todavía desconocía y que

com pletam ente despejado y la luna brillaba con mucha claridad.

necesariamente las tenía que explicar, no podía, de manera algu­

No hace falta decir que no he d orm ido en toda la noche. No me

na, enviarla a sus padres, que no podrían com prende r. ¿Para

cansaba de contem plar los helechos. Creía hallarm e en m i tierra.

quién?, se d ijo entonces, ¿para quién? Y com o si la luz de un

M e jo r dicho, me sentía convencido de que estaba con m i rebaño

am anecer en las m ontañas y en tre los árboles de los bosques

en los m ontes de Urbasa. Y me decía a m i m ismo si no estaría

comenzara a rasgar la oscuridad, empezó a adivinar que la carta

soñando. Soñando que había ido a América. Que es lo que ocu­

le venía dirigida a él. A él mismo. Y que, de alguna form a, todavía

rría cuando me propusieron este trabajo, que me pasaba los días

tenía que seguir escribiéndola.

103

O fiR S O ñ L D € ñ u o

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JL

JL

Si en la revista de 1994 dimos a conocer el Plan Estratégico que la Sociedad de Desarrollo Comarcal (Oarsoaldea, S.A) estaba llevando a cabo, este año que­ remos exponeros algunas de las actividades que se están desarrollando. Por lo tanto, podemos dar por finalizado el plazo de planificación y estudio para dar paso a las actuaciones. Con el deseo de que dichas actividades se desarrollen lo mejor posible, "Oarsoaldea", S.A." se ha estructurado en diversos servicios. Veamos cuáles son los principales servicios que se prevén para este año 1995, y las actuaciones que corresponden a cada uno de ellos.

104

Además, entre los cuatro Ayuntam ientos que conform an la com arca se está estu d ia n d o la p osibilidad de creación de una

I . " EMPLEO Y FORMACION

Sociedad para la re h a b ilita ció n de cascos históricos, la cual se encargará del proceso de rehabilitación. Siendo el paro uno de los principales problemas que padece esta sociedad, éste será una de los o b je tivos p rio rita rio s para Oarsoaldea. El objetivo que se persigue es que los puestos que se

V."

vayan a crear en la comarca sean ocupadas por habitantes de la propia comarca. Para ello, se llevarán a cabo dos planes: a) por m edio de encuestas a realizar en las empresas de la

OTRAS ACTUACIONES Queremos dar a conocer otros tres proyectos, que todavía

com arca, conocerem os d ó nde y qué tip o de puestos se van a

se están e la b o ra n d o y que deseamos d esarrollar en un breve

crear. Con esta inform ación se planificarán programas de fo rm a ­

plazo.

ción dirigidos a los desempleados. b) Servicio de orientación de búsqueda de empleo. Este ser­ vicio ofrecerá un servicio de seguim iento individual, orientando,

1.- Oficina Técnica de ayuda al comercio

m otivando y ayudando al parado en la búsqueda de empleo. Está

Este servicio está dirigido al pequeño comerciante, y se res­

previsto poner en marcha este servicio el próxim o mes de sep­

ponsabilizará del asesoramiento en el desarrollo de su actividad.

tie m bre. En princip io se plantea que llegue a dar cobertura al

Se está negociando con el Gobierno Vasco para que este servicio

10% de los desempleados.

sea ubicado en nuestra comarca.

2 - Oficina del Consum idor

1 1 .“

SERVICIO DE APOYO A LA CREACION DE NUEVAS EMPRESAS

Este servicio tie n e co m o o b je tiv o dar in fo rm a c ió n sobre temas de consumo. Hasta ahora este servicio se venía ofreciendo en Rentería y, a partir de ju n io aproxim adam ente se va a comarcalizar.

Este servicio tendrá com o o b je tivo ofrecer ayuda técnica, asesoramiento e inform ación a todos aquéllos que quieran m on­

La ubicación de estos dos servicios estará en Rentería, en el

tar una nueva empresa.

barrio de Olibet. El resto en el mismo Oiartzun, en la industrialdea de Oiartzun (barrio de Ugaldetxo).

III."

SERVICIO DE PROMOCION INDUSTRIAL

3.- Guía de turism o Dando un gran giro a la tendencia que hasta ahora prevale­

Este servicio ofrecerá su ayuda a aquéllos que quieran ubicar

cía, el turism o puede ser una im portante fuente de ingresos, esta­

su empresa en esta comarca. Para ello se les inform ará de todos

mos seguros de ello. Para empezar, este año se pretende hacer un

los pabellones que estén en venta. Asim ismo se les ayudará en la

inventario de los recursos turísticos, en form a de guía, para darlos

solicitud de peticiones de las subvenciones que sean de aplicación

a conocer a los propios vecinos y a los visitantes. Así mismo cree­

en cada uno de los proyectos de empresa, facilitando su relación

mos que será de gran utilidad para aquéllos que deseen encontrar

con otras adm inistraciones. Además, si les ofrecerá el asesora­

un alojam iento, restaurante u oficina de inform ación.

m iento preciso. C om o podéis ver, los cu a tro A yu n ta m ie n to s que fo rm a n Oarsoaldea, S.A. (Lezo, Oiartzun, Pasaia y Rentería) han puesto las primeras piezas de este im portante proyecto. Esperemos que sea de utilidad y de gran eficacia para el pueblo de Rentería.

GESTION TERRITORIAL Tras la industrialización que ha sufrido nuestra comarca, se han degradado m ucho las zonas urbanas. En Rentería el problema es de especial gravedad: escasez de equipam ientos de esparci­ m iento, ruido, tráfico, industrias en el centro de la Villa, etc... En lugar de plantear las actuaciones a desarrollar por separado, se ha co m p le ta d o un pro g ra m a in te g ra l a nivel de com arca, con el nom bre de "Programa estratégico para la renovación u rbana". El Programa de Bases está finalizado, y este año se le dará co n tin u i­ dad, sobre to d o con el fin de conseguir fuentes de financiación para llevar a cabo las propuestas que vienen recogidas en dicho program a. El coste to ta l de las medidas que se proponen para toda la comarca asciende a 5.000 millones.

105

M5AMCHAMDO HORIZONTES Beatriz M onreal

A prunella S a m a taro, guía d e e ste encuentro.

" U n t r iá n g u lo id e a l e n tr e Ita lia , R u m a n ia y España.

Así, estudiantes renterianos y bergamascos han tenido oca­

Queríamos privilegiarnos de las situaciones culturales similares a la

sión de participar en m últiples actividades que trataré de resumir.

nuestra porque de esta manera es posible dotar a nuestros estu­

Pero antes, quizás, me gustaría situarles en A lzano Lom bardo,

diantes de una capacidad de análisis y com prensión de civilizacio­

pequeño pueblo ubicado a escasos kilóm etros de Bérgamo, en

nes d ife re n te s ". Más o m enos con estas palabras, mi colega

Lombardía. Esta tierra está com prendida entre la últim a orilla de

ita lia n o Ivo Lizzola, p ro fe s o r de h is to ria y filo s o fía del Liceo

la llanura lom barda y la cadena de los Alpes. Alzano Lom bardo se

Scientifico "Edoardo A m a ld i" de Alzano Lombardo, anunciaba al

encuentra atravesada por el río Serio y form a parte de un herm o­

periódico L'Eco di Bergamo, la llegada de los estudiantes vascos y

so valle, muy poblado, denom inado Valle Seriana.

rumanos a principios de abril de este año.

Este ha sido tem poralm ente el escenario de nuestras activi­

Una vez más el Instituto "K o ld o M itxelena", esta vez ju n to

dades. Con un idioma com ún, el inglés que -to d o hay que decir­

al In s titu to "P e ñ a flo rid a " de San Sebastián, participaba en un

lo - ha sido rá p id a m e n te s u s titu id o p o r el le n g u a je g e stu a l,

in te rc a m b io cu ltu ra l que, su b ve n cio n a d o por el M in is te rio de

nuestros estudiantes han te n id o oportunidad de disfrutar de esta

Educación, ha hecho posible que nos aproxim ásem os más a la

experiencia que ha resultado sum am ente estim ulante.

realidad italiana.

Un a p re ta d o p ro g ra m a ha p e rm itid o c o n o c e r no sólo

Los com pañeros de aquel país han trabajado con enorm e

Bérgamo, con su ciudad vieja y sus restos arqueológicos, sino

interés con el fin de satisfacer nuestras exigencias y tam bién en el

tam bién la pinacoteca Accademia Carrara, una de las más im por­

sentido de agruparnos a estudiantes y profesores de tres países,

ta n te s de Europa y ciudades tan em b le m á ticas co m o M ilán y

articulando este intercam bio cultural en to rn o a la diversidad de

Venecia. Con este tip o de intercam bios, pretendem os obte ner

las tradiciones y culturas. Se trataba, sobre todo, de concebir la

una visión más global y más amplia del m undo en que vivimos,

idea de Europa más allá de las diferencias y los egoísmos.

por lo que no nos dedicamos únicam ente al apasionante m undo

Alumnos de los Institutos “Peñaflorida " de San Sebastián y "Koldo Mitxelena" de Rentería, a las puertas de la Accademia Carrara, en Bérgamo. 1 0 6

de la cultura, sino que nos sumergimos en la marcha de trabajo

No haré hincapié en otros terrenos. Nadie podría reproducir

del liceo italiano, participando en actividades didácticas y de labo­

los saltos de ta n to corazón joven, la tristeza de las despedidas...

ratorio (matemáticas, física) y seminario de Arte, incluso en otros

Rentería ha quedado vinculado a Alzano Lom bardo a través

grupos de trabajo: expresión corporal, pirograbado, confección de

de la entrega de una placa al alcalde, Sr. C ro tti. El escudo de

murales, camisetas, etc... Pero, además de to d o esto, tom am os

Rentería está ya en aquel C om une. U nicam ente ensanchando

contacto con el m undo de la industria. Tuvimos la enorm e suerte

horizontes y viviendo este tip o de experiencias estimulantes y ricas

de ser invitados a visitar una industria eléctrica muy im portante, la

-so b re to d o a la edad de la adolescencia- se podrán ir elim inando

ABB Sace, e incluso el laboratorio de pruebas de esta empresa.

algunos de los atavismos y anteojeras que nos atenazan.

Nos a te n d ie ro n co m o si fuésem os clientes. Se tra ta b a de una empresa absolutam ente m oderna y m uy autom atizada. Nos llamó

A hora sólo nos queda d is fru ta r de la venida de nuestros

p o d e ro sa m e n te la a te n c ió n , la ca lid a d estética del c o m p le jo

amigos italianos en el próxim o octubre y atenderles con profesio-

industrial, su arbolado y la absoluta carencia de agresión ecológi­

nalidad y enorm e cariño. Pero, estamos preocupados, tenem os un

ca. Las continuas referencias com parándolo con nuestro entorno

enorm e problem a: Todos quieren venir a Rentería....

habitual eran muy significativas.

BERGAMO

La aproxim ación a la realidad social de esta región italiana se com pletó tam bién con las visitas a sindicatos y a grupos de in te r­ vención social. Conocim os uno de los sindicatos con mayor e n ti­

c iu d a d

dad y gran tradición por su lucha en favor de los trabajadores, el

d e a rte

CGIL donde se nos recibió con una am abilidad extraordinaria. Los estudiantes se sintieron muy extrañados al ver cóm o se nos o fre ­ cía una comida que, aunque inform al, fue opípara, a cam bio de nada. P osteriorm ente y en d istin to s g rupos nos reunim os con diversas organizaciones de acción social (Cooperación Norte-Sur, Proyecto Bosnia, Cooperación Internacional, etc...) Por nuestra parte, los profesores nos reunimos con nuestros colegas italianos y rum anos (del In s titu to "D a n te A lig h ie ri" de Bucarest) para contrastar nuestros sistemas educativos. El alojam iento en casas de fam ilias italianas o en casas de profesores nos ha proporcionado el calor hum ano que tam bién buscábamos con este intercam bio. Desde luego, la hospitalidad de los bergamascos ha sido digna de mención. La colaboración de las familias, su anim ación en las cenas y en la velada folclórica es algo que difícilm ente olvidaremos.

Un grupo de estudiantes del Instituto "Koldo Mitxelena” en la Piazza Vecchia de Bergamo. 107

CRISTALES

o t

Ricardo Salaberria Olaizola

- M e gustaría que habláram os sobre la vida am orosa de Evita Perón...

o s

- Pues, la verdad... (¡M ari Sol! -c h illa una voz hiriente en el p asillo- ¡Déjale en paz al señor! ¡Sal de ahí!) Mari Sol se levanta y sale, sin rechistar... Yo quisiera entender algo. Sigo sentado. Ella no me ha m ira­ do una sola vez durante su m onólogo. Me acom odo los cal­ cetines por enésim a vez. Esta chica... ¿Y si ella quisiera transm itirm e una idea valiosa? Yo debería ser más recepti­ vo, más atento... - ¿Se puede? ¿Podría dialogar contigo? La misma chica, con idénticos gestos de sum i­ sión y sencillez. Se sienta en la m isma butaca , sin m odificar la postura anterior. Y...

Un cenicero de cristal, pringado

- ...porque mi hermana es una masoquista, que

de nicotina revenida, apesta la sala de

se mete los tam pax por el culo.

espera. S e n ta d o en una b u ta c a , me rasco con fruición las piernas. Estoy solo.

- ¿Cuántos hermanos tienes?

A mi espalda, a través de un gran venta­

- ...no sé, no sé. ¡ Bah!..., y otra vez me salió

nal, se ve un pinar oscuro. ¡Los calcetines

sangre y sangre y se me m ancharon las bragas y las medias. Y mi

tie n e n las go m a s e lá stica s m uy te n sa s!

hermana Rosi está casada con un negro y tienen dos niños, A itor

¿Cuándo acertaré con un par de calcetines

y Estíbaliz.

cóm odos y que no se am ordllen en los tobillos o me m uerdan el - ¿Son negros?

peroné? ¿Quizás si fuesen de lino? No sé... Tengo compañía...

- ...no sé. Y mi hermana Mila está casada con un chino. Y

- ¿Puedo hablar contigo un m om ento?

se pegan, se pegan m ucho. Y una vez yo me iba a tira r por el - ¡Cóm o no! Pasa, por favor...

rompeolas. Y mis padres están en Santander y mis hermanas en

- Una joven veinteañera, vestida con chandal y unos horren­

Salvatierra. Y no los veo.

dos calcetines rosados, entra en la sala de espera. Apenas me

- ¿Cuánto tie m p o llevas aquí, Mari Sol?

mira. Se sienta, fija la mirada en el ventanal, y comienza a hablar: - ...no sé. Unos tres meses... - Me gustaría que habláramos sobre la vida amorosa de los - ¿Te encuentras mejor?

drogadictos...

- Estoy bien. Y si quieres te puedo regalar las corbatas de

-¿ ?

Hitler y las camisas de Hitler.

- Ellos no comen nada. Por eso les he dicho a mi madre y a - Pues...

mi prim a Charo que traigan unos bocadillos de to rtilla , porque ellos van al com edor y no comen, no comen.

(¡M ari Sol! ¡Sal de ahí!

- Y a ...

grita la voz imperativa).

- Ya voy.

- Y se drogan con Vicks Vaporub. Mira, aquí llevo un tu b o

- Mari Sol, un m om ento. ¿Cuánto tie m po piensas que vas a

-m e enseña un tu b ito de Vicks nasal m e n to la d o -; y se drogan

estar aquí recluida?

con todo, con esto tam bién.

- Eternamente.

- Vaya...

Y marcha, obediente, al comedor.

1 0 8

En ese m om ento, entra en la salita un psiquiatra del hospital

A estas alturas más de uno recelará: "¿A que no escribe

y, sonriente, indaga:

nada sobre la Fábrica de Lino?

- ¿Estabas hablando con Mari Sol?

Me duele la cabeza. Estoy en mi habitación, a oscuras. Es posible que tenga una tubaritis; o una cervical chafada. Nunca se

- Sí. Pero no le he entendido apenas nada. ¡Ha mezclado

sabe. Me cuesta recordar. Licencia.

tantas cosas dispares y disparatadas! ¿Qué problema tiene?

Sin embargo...

- Sufre una im portante desestructuración. Una form a paranoide... Su esquizofrenia está muy desarrollada. En fin , un mal

Conservo más de treinta Diplomas de Honor:

pronóstico. O torgado a x.x.x p o r su buena conducta - Pobre chavala... La he visto tan modosita y con un hablar y aplicación durante el mes de - del año -

tan claro, que se hace querer.

Firmado: El D irector H. H ila rio - p o r la ciencia a D io s-

- Pues, atiende, te vamos a nom brar oyente de los enfer­ mos. Tú les escuchas y luego nos sintetizas sus delirantes historias.

del C olegio del Sagrado Corazón..., que estuvo ubicado en

¿Te parece? Así nos evitas un gran trabajo.

unas dependencias vacías de la Fábrica de Lino. ¡M ira el to n to !

Me he quedado sin fuerzas para responder. ¡Al decírmelo

Al ir hacia esa escuela, con siete años, toqueteaba con la

con tal convicción! Para eso, los psiquiatras, ya se sabe.

mano casi todas las paredes del recorrido. Al llegar a la Fábrica de

(He salido de las listas de parados del INEM. Estoy empleado

Lino saltaba, com o ta n to s colegiales, para lograr to ca r con las

como: o idor de historietas de mis queridos tronados. O idor-sinte-

yemas de los dedos unos extraños botones metálicos, que em ergí­

tizador.)

an en las paredes entre los grandes ventanales. ★ ★ *

En los cinco años que pasé en dicho colegio prosperé y lle­ gué a tocar botones cada vez más altos. A los superiores nunca

(Cántese con la música del pasodoble preferido)

alcancé. Luna llena, gorda. En algunos brincos vislumbré a través de los sucios ventana­

¡Fertilidad!

les las cabezas de algunas mujeres que se afanaban entre extra­

Las bañeras de Finisterre, con niebla. ¡A dm iraciones! ¿Para qué?

ñas máquinas. Vistas y no vistas, en el segundo que permanecía

Pregunta insulsa, con orégano.

en el aire.

Dos pequeñas plantas tom ateras

(Rentería, im p o rta n te Villa fabril, con numerosos talleres y

han fructificado en veinticuatro tom atitos.

fábricas de m anufacturados establecidos en su perímetro.)

Enrojecidos de ta n to mirarlos. ¡N o tocarlos! ¡Y yo qué sabía de esas cosas! Estaba orgulloso, sin más,

Tomates. M e com o uno. ¡Bah! Harinoso. A tom ate regalado...

porque pensaba que había crecido notablem ente: en cinco años,

Hace quinientos años desconocidos.

desde los botones más bajos hasta entrever las cabezas a las obre­

A fá n de m ultilateralización;

ra s -a mucha ho n ra -. Creía ser bastante chicarrón. ¡Iluso!

m inistro palabrón.

Yo apenas crecí. A la vista está.

Planta exótica de allende, jé.

Eran los camineros de la D iputación los que, engrosando el

Pototas, pototas rojas de aquende, ya. M e jo r dorm ir, m e jo r callar.

piso de la N-1 con capas y capas de brea -g a lip o te -, elevaron el

M añana pensaremos...

suelo y las aceras. Ahora me toca sufrir el "trau m a de la Fábrica

Pliegue, repliegue, nudo.

de Lino": pequeño y cabreado. A u n q u e mi e m p e ñ o está en su p e rar estas calam idades:

Se me ocurrió leer ante mi fam ilia, en una sobremesa, estas

oidor de tronados, hígado, cervicales, estatura...

líneas deslavazadas. Mis hermanos me hicieron gestos de que me faltara algún to rn illo en la sien. Mi madre se asustó.

Tiendo a la lírica y canto con M anrique:

- Mañana te llevo al médico. Tú no estás bien.

Rabia terrible me aqueja,

- Ama, por favor, un pequeño delirio tom atero... Un juego

rabia m ortal me destruye,

insulso de palabras.

rabia que jamás me deja, rabia que nunca concluye...

- Q u ita , quita, ¡al médico! El m édico me ha com entado que te n g o el hígado jo d id o .

Me aguantaré. No quiero ser un cascarrabias. Por ello:

Así; ...com o tiene confianza con mi madre. Unas flores para las mujeres apenas entrevistas por los ven­ Que no beba, que no fum e, que me cuide de por vida.

tanales de la Fábrica de Lino y una medalla, un cenicero y unos

Tengo la moral por los suelos. Soy un enferm o am bulante.

calcetines, de lino, por supuesto, para aquellos camineros.

Han hecho de mí un hipocondríaco. Una pena.

109

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P O /M O D E R Ñ A

110

Ramón M úgica Lecuona C uando yo era un niño era com o un trozo de calzada rom a­ na, q u e p a rtía desd e la c a lle S anta C la ra h a sta el c a se río Gaztelutxo. Una calzada amplia con hermosas y amplias piedras, sostenidas y bien rematadas en sus laterales por sendos muretes. De día, muy transitada por la chirriante "g u rd iy a " de Patxiku que doblando a medio cam ino se adentraba en sus prados y su huer­ ta, o por los enormes bueyes del caserío de arriba que jadeantes y sudorosos subían y bajaban sin parar, así com o las vacas y burros de los caseros que bajaban "al perratzale" de la vieja herrería que estaba ju n to a la erm ita. Ya después del atardecer nadie frecuen­ taba el camino, por aquello de que había que pasar entre los dos cementerios y se entremezclaba parte el m iedo, parte la supersti­ ción, m ucho la poca luz y el respeto a los muertos. Poco a poco, la estrata, por el escaso uso y al dism inuir el trajín del ganado (habían llegado los tractores) se fue estrechan­ do, hasta el punto que las zarzas y los matorrales se fueron apo­ derando del cam ino

y term inaron

ahogándolo.

Hacia el año 1972, por el ingente aum ento de población, Foto: Jesús Hospitaler

m ovim iento de coches y ampliación del barrio de las Agustinas, desaparecen las viejas piedras, se amplía la estrata y una capa sóli­ da de cem ento, bien pertrechada y ejecutada a conciencia por el contratista Sr. Alzóla, dejó la pista com o ahora se conoce. M uchos pensaréis a dónde voy a ir a parar. El títu lo de este hum ilde artículo lo dice. Empezó a verse hacia el año 1971, y constaba en algunos docum entos notariales, en vez de la estrata

tinuacíón. Después de los nombres de 21 nuevas calles, y hacien­

la denom inación de Tomás López. C oncretam ente el día 30 de

do el núm ero 22 dice textualm ente:

abril de 1971 aparece en escritura de com pra-venta dicho n o m ­ bre, aunque en docum entos posteriores, del 3 de mayo y 4 del

"Calle de Tomás López: Comienza en la plaza de Santa Clara

mismo mes, aparece com o zona lindante, otra vez, el nom bre de

o calle del mismo nombre y asciende hasta el caserío Gaztelutxo

estrata o el despectivo nom bre de cam ino carretil.

en la Calle Alduncín".

Había que aclarar dos cosas. Primero la fecha exacta en la

El prim er p u n to queda aclarado, queda por dilucidar el por­

que se le cam bió el nom bre y, segunda, el porqué y a quién se

qué de ese nom bre y dedicación. De verdad que con ese apellido

refería. Preguntando a unos y a otros, nadie sabía de fechas a

hasta he soñado varias veces..., "co n los López que en el m undo

ciencia cierta hasta que tropezam os con el buen Jerónimo, que

ha h a b ido ..."

vivió en aquellos aledaños, y con esa intuición y seguridad que

Llamé a los supervivientes del acta que arriba he m enciona­

posee el casero, m irando al horizonte y rascándose la cabeza, nos

do, insisto en San Sebastián con nuestro a ntig uo Interventor D.

dijo que el cam bio de nom bre acaeció el año 1970, "g u tx i gora

Fernando Marco, llam o a León a nuestro Secretario en aquel tie m ­

bera". Acudim os al archivo m unicipal, que ante rio rm e n te había

po, D A lejandro Diez de Tristán y nadie sabía quién era ese señor.

sido consultado pero sin éxito, y por fin damos con el Acta n° 7 V uelta a los archivos y, por fin , aparece D. Tomás López,

del año 1970, que dice así:

célebre ca rtó g ra fo , que levantó los planos de Iparralde, media

"En la Villa de Rentería a CINCO DE JUNIO DE 1970, se reú­

Guipúzcoa, Vizcaya y Navarra y, concretam ente, de Rentería, ayu­

nen bajo la Presidencia del Alcalde D. Luis Barínaga Hernández, y

dado en su labor por su hijo D. Vicente. Nació en M adrid el año

asistiendo el Secretario de la Corporación y el Interventor, los con­

1735.

cejales D. D an iel Enciso, D. Juan José O yarzábal, D. Juan M endizábal Arreche, D. M anuel Echeveste Gubia, D. José Luis

Y queda en el aire la pregunta:

Garro, D. José M aría M a rtín e z Pozas, D. Ignacio Usabiaga

¿Es realmente al insigne cartógrafo D. Tomás López al que

Mancisidor y D. José Luis Ruiz Royo, a fin de celebrar sesión ordi­

está dedicada esta calle?...

n aria , e tc ., e tc . Y lle g a d o s al s e g u n d o p u n to d ic e así:

Nota: Antes de terminar quiero dar las gracias a los que me han ayudado, de una manera u otra, en esta investigación: Primeramente al buen Jerónimo, a D. Ricardo García, a D. Alberto Alzaga, a D. Félix Oyarbide, al sr. Yoldi, a los concejales, secretario e interventor de aquellos tiempos, y a mi buen amigo Antonchu Sainz.

Denominación de Nuevas Calles. Vista la propuesta formulada por la Comisión de Gobernación, el Pleno del Ayuntam iento acordó aprobar relación de nuevas calles de la Villa, que se indican a con-

111

A ngel

P E R E Z M a L M IE R C A Nací en 1957. Aunque no creo que esto tenga nada que ver. Hice un viaje a Andorra, para comprar mi prim era cámara, en 1982. El mundial de fútbol se jugaba ese año en España. Las prim eras fotos las hice en blanco y negro, pero como no me gustaban, pronto cambié al color. La mayoría seguían sin gustarme. Tardé algún tiempo en darme cuenta de que, lo que fotografiaba se parecía demasiado a la realidad. Eso no era lo que yo veía. Aprendí a revelar los negativos, y a hacer las copias yo mismo, y volví al blanco y negro. Como mi trabajo no tiene nada que ver con esto, es sobre todo en vacaciones cuando hago la mayoría de las fotos. Caminar mirando a todas partes, encerrando fragmentos de realidad en un rectángulo. Congelando fragmentos de realidad en un instante, que nunca volverá a ser igual.

:9¡

11 2

Después, en la soledad del laboratorio, dar forma a esa realidad que en el momento del disparo había imaginado. Que cada fotografía tenga mi mirada. Que cuente una historia.

Como única salida a lo que hacía, mandaba las fotos a concursos. Habiendo obtenido varios premios: Bergara, Zumaya, Mondragón, Ordizia, Urretxu, etc. También, en enero de este 1995, he colgado mis fotos en las paredes de la Galería Gaspar, en Rentería. Dos meses después, en marzo, en la Casa de Cultura Foronda, en Zumaya.

Y en eso estamos.

113

ERRENTERIAKO LANTEQIAK WRTEETAN ZEAR Xabier

Joan zan u rte a n M a ia tz e k o e g u n a k z ira n ; E s m a lte ria lan tegiko azken arrastoak desagertzen ari ziran, bertan langille izan ziranak eta ain b at Errenteriarrek azken agurra egin zioten ainbeste urteetan erriarentzat bizi bidé izandu zan lantegiari, ni F á b r ic a

ere beroien tartean nintzen eta gogora e torri zitzaizkidan gure erriak aintziñean izandu zuan nortasuna lagintza maillean ez zala

lo o a a o o '

nolanaikoa izan naiz eta orain lantegi ugaritasun ura desagertua izan, b ild u m a b at e g ite ra a u s a rd itu naiz g o g o a n d a k a z k ite n lantegi naiz txiki edo aundi izan zirenen izenak azalduaz 1 903 eta 1 9 5 4 an E rre n te ria k o la n te g ie ta k o e te k iñ e n erakusketak izandu ziran bertan aza ld urik e g ite n ziran a in b a t m ota desberdin, arriturik utzita bai Espaiñako eta atzerriko laterri b u r u e ta n , ain e rri tx ik ia iz a n ik la n g in tz a m a illa n z e u k a n ba na ta su n a ; erakuske ta aiek zirala ta E spaiñiako e g u n k a ria k E r r e n te ria k o iz e n a o s o g o ra tu a

iz a n z u te n e ta b e rta k o

langintzatasuna eredun bezela ipiñiaz. B añan o ra in g u re e rria k ez d a u ka o rd u k o a n tz a rik eta la n te g i b a tzu e k alde eg in d u te beste erri b a tz u e ta ra b e rta n errestasun geiago izanik, beste asko berriz tam alez desagertu egin dirá bertan laneza jabe izanik eta au dala ta gure erria len ain lantegi leku zana orain askonrentzat atseden leku biurturik. Nere um etako eta gaztetako oroim enean lantegi askoren izenak gogoratzen naiz bañan geiengoak Banco Gipuzkoanon lan

RENTERIA

e g in n u b e n g a ra ie k o a k iz a n g o d irá , e g u n e ro k o ib il b id e a n aurkestu bearra izaten nituen oarrak (batzuetan kobratu ere bai)

l í f f lrUSKOSkOSA ESNW CAIA Iftoo rnu»>OHON»<y*7

e rria n z ira d e n la n te g ie ta n naiz a u n d i eta tx ik i o rre la iz a n ik oroim enean gelditu diranak. A ziko naiz zerrenda onen izenak azaltzen ñire kobratzaille d e n b o ra k o ib ilb id e a ri ja rra itu a z ta rte a n izanik um e eta gazte denboran esagutu n ituenarenak, u rte auetan eta aspaldisam ar diraden baillara berrietakoak ez dirá azalduko berauen esaugera gutxi daukatelako. La ntegi auen iz e n b u ru a k g a s te la rre z a z a ld u k o d irá era onetan bai ziraden ezagunak. Real C ia. A s tu ria n a (p lo m o y z in c) ; Sdad P in tu ra s de Rentería; Astilleros O ndartxo ("L u x ia n o ") ; Talleres Mee. Garcia; Muebles Lesaca; Im prenta Arrieta; Talleres M endiluce (moldes); Fábrica de G abardinas; C afeteras Onex; Jabones D onostiarra; M uebles Goicoechea gero S im ilcuero-V inyl; C onf. Illarram endi; Transportes Q uiroga; M uebles F. Loidi y Cia.; C onfecciones A. H uguet; M odelos O tegui; Talleres mecánicos Ymil ; Talleres de C a rp in te ría de J.A. Lasa; M u e b le s J. Lasa; Prod. Q uím icos J.

114

Supervielle; Fábrica de Cuchillos gero Biseuill y Huet-Las Banderas (tinturas y ceras para el calzado); Trefilería Teutonia (alambres de to d a s clases) g e ro T o rn illo s M o lin a o S.A. o n d o re n M o lx e r

De

Ca

(troquelería); Fundición lllarramendi gero Lan Ona S.A. (fundición

" ter,

E C A a" C o

hierro y metales); Metalicas Amaya(calderería); Linternería Hnos S á n ch e z; F und. Iru rz u n (a lu m in io y b ro n c e ) g e ro T a lle re s Mecánicos D. Barinaga; Fund. Barrenechea y A izpurua (hélices para barcos de pesca); M o d e lo s Joaquín O lascoaga; Talleres M ecánicos Loiarte;Talleres M ecánicos Legar; C eralina - Ferpal (m a te ria l para el c a lz a d o ); Fábrica de b o to n e s U riz a r g e ro Calderería Matias; Fábrica de Rosarios Nogues; Fáb. de Perfumes H oubigant Cheramy gero Comercial Ebro (prendas de vestir) eta Paisa S.A. (productos aislantes); Tall. J.L. Olascoaga (construcción m aquinaria mecánica); Linternería D. Echeveste; Gráficas Urezbea; M u e b le s U rb ie ta ; L a b o ra to rio s C arasa (p ro d u c to s b e lle z a ); Transportes San José; G. Niessen (material eléctrico y creadores de BAKELITE); Ind. A lfi (alfileres); Tall. Yeregui y Villanueva "B e ta " (m aterial plástico); Tall. Mujica (m oldes y troqueles); Fábrica de

•"

.....

.y

Y u te ; Im p re n ta M acazaga; P inturas U rru zo la S .A .¡C arrocería Oarso; Garaje Lete; Bloques Urkia; Fábrica de Tinturas El Q uijote gero Laboratorios B.C. (productos sanitarios); Tintorería Imperial; T a ll.C a rp in te ría C. Recalde; Tall. M o ld e s G onzález; Im p re n ta Valverde; Taller de G rabación F. Careaga; Panadería Echeverría gero A duriz; M áquinas para alpargatas lllarram endi; Esmaltería G u ip u z c o a n a (b a te ría de c o c in a ); T ra n s p o rte s B e n g o e ch e a

do V ien a

(M anuel); Tintorería Sin Rival; Prefabricados Artísticos F. Arrieta; T in to re ría O arso; T alleres A ra n a S. A .(in d u s tria m u ltim o to r instalaciones); Troquelería Olascoaga y Fernandez; Fabril Lanera; G. Echeverría y Cia "E uskaria" (tornillería y m aterial eléctrico); F un d icio n e s M a rq u e z e g e ro C. N. O xíg e n o ; M e c a n o p lá s tic a (troquelería); Graspes (grasas pescado); Fund. Laga; Fábrica de Colas y A prestos Lecuona g e ro Ind. Españolas (C o n ta d o re s); T a lle re s M M é lid a (c o n s tru c c io n e s m e c á n ic a s ); C o rd e le ría G o b a n te s ;

B a ld o s a s

F ra ile ;

F a b ric a c ió n

de

C e p illo s

C u rie l;T ra n s p o rte s B e n g o e c h e a L á z a ro ; T a lle re s San Juan (co n stru ccio n e s m ecánicas); C a rp in te ría E. Imaz; T ransportes A rru a b a rre n a ;L in te rn e ría Ascasibar; Panad. A lb isu ; Fábrica de paraguas Urkia gero Cafeteras Omega; Tall.de Repar. de tranvias del " T o p o " ; M odelos A izp u ru a; A lp a rg ate ría Boni; Ebanistería

T elé¡pONos

González; Rosarios la M ilagrosa; Talleres Zamalbide (m aquinaria

60-12

m ecánica); C rista le ría Oarso; Talleres I. O la izo la (tro q u e le s );

y 6 l -66 .. . R E N T B R ,a

Linternería Elizondo; Navajas de afeitar Arruabarrena; Tejidos de

S tock

Lino S. A .; Tejidos Echeverría S. A .(lin o ); Panad. G a rm e n d ia;

te

Roustan y Larrañaga (constr. vagones cubas); Galletas Pakers; U nión A lco h o le ra (levadura prensada); P anificadora Lecuona;

P

ie z a s

G alletas O libet; Vinos y A ceites A reizaga; Fábrica de m antas;

Se

Papelera Española S. A.; Papelera Oarso; Fábrica de Perfumes to c a m tio

Capo Varet (cosméticos); Carrocerías Rurales; Fáb. Tejidos para A lp a rg a ta s g e ro Tall. M ic h e ru (m o ld e s para p lá s tic o ); Pand.

' Para

V illa rre a l; Fundiciones al h o rn o e lé c tric o A rrie ta gero O rueta

cam iones

(aceros) ondoren V. Luzuriaga (fundiciones en general); Talleres y » E p T SMBCA" < c o s

m oldes S. Olascoaga; A ngulería; Tall. M ecánicos Carp. de J.L. U ra n g a ; C ro m a d o s D a fe ; P in tu ra s P lasby; In d u s tria s T a jo (mecánica para plástico); Muebles M etálicos Biain hermanos; La

T ru c c io n

Fandería (piensos); M ármoles Rojos de Archipi.

¿ Ba ziren beste la n te g i askoren artean C o n stru ccio n e s L. Ayerbe, P. Mendizabal, A. Alzóla eta F. Oyarbide.

115

®

p

. D

v , le s

C° ^ c c , o ? 4 Co»s.

.

K o n tu ra tu ko ziñaten ze in b at m o te ta k o lantegiak ziraden, e rrosario, beruna, m arg o , zinka, g a lle ta k , usain gozo, paper, altzari, legami, arropa, botoi, nabarri (m ármol), betuna, labaiñak, m olde, bakelita, elektrogaillua, eta abar. Izango dira bat baño geiago nere o roim enean g e ld itu ez ziranak bañan alegindu naiz geienak gogoratzen eta barkatuko nauzutela uztean arkitzen naiz, tartean izango diraden aztutzeak. O ra in la n te g i b e rri b a tz u e k iz a n g o d ira b a ñ a n ik u s ik o dezutenez lengo asko desagertuak dira eta besteak beste erri baillaretara joanak. Eta ona emen gure Errenteria len ain ospetsua izan zana orain lengo dirditasun ura gabe arkitzen da eta oroitzapen aiekin bizi b e a rko du, bere sem eak e rritik ka m p o bizi lana a u rk itu bearrean, lenago bertako eta kanpokoarentzako naikoa lan izaten zalarik. Eta gelditu gaitezen itxaropena galdu gabe gure erriak naiz zalla izanik lenago zan bezelakoa izaten a le g in d u dedin. ALA DEDILLA Errenteriak beti izan du langintzaren aipamena A intziñatikan azaldu zuan gai ontarako kemena —la <■ y Ce on rcs ae rte g o » ddee c o rs é s y la ) a s ) p llA n - e n c an ,o 14, d e jé is d e v is itr ía a r e n la c a lle

Nolakoa zan berai "M a n ch e ste r'1

INA

jarri zioten izena

BER

C aEpSPEC llá n IA > eLID n eAaD EN *'

Orain denborak aldatu dira

D,'/Da

,0°0°°°000„0,

ta lantegien azkena

«C JV T e ,

Bertan dago gaur lanaren ordez

>QOoo

atseden bizi lekua.

116

A lb e rto Eceiza G oñi Allá por el año ochenta y cuatro, el director de la Banda de

María Eugenia recuerda con em oción su prim er ensayo, los

M úsica de la A socia ció n de C u ltu ra M usical R enteriana, "La

músicos me acogieron muy bien, yo creo que contentos de que

B anda", para no liarnos, estaba desesperado, le faltaban flautistas

entrara una mujer en la banda.

y una banda sin flautistas no puede ser. Don Ignacio Ubiría, el

Dos años más tarde, en el 86, y ya roto el fuego de la incor­

director, tenía program ado para el 31 de julio, el interm edio del

poración de una m ujer entre los músicos, le llegaron refuerzos a

2o acto de "El Caserío", donde las flautas ju n to con la caja sin

María Eugenia. Dos clarinetes y un saxofón.

bordones o el atabal, interpretan el fam osísim o solo pero... "la Banda" no tenía flautistas. Don Igna cio buscó e n tre los a lu m n o s de la academ ia y e n co n tró dos inté rp re te s aventajados: Yosu M itxelena y M aría Eugenia Dorronsoro Paulís, pero la última es chica -c la ro - le dije­ ron.

- ¿ Y qué?- repuso Ubiría. - Que nunca ha habido mujeres en la banda. A Ignacio Ubiría otras cosas quizás le hubieran costado más, pero lo que es tom ar decisiones, ésas las tom aba sobre la marcha,

ANE ESNAOLA ETXEBERRIA

de form a intuitiva y, norm alm ente, si eran relativas a la música y a los músicos, con acierto.

(CLARINETE)

- Mira - d ijo Ignacio sin p e s ta ñ e a r- "si no hay hombres, tocarán las mujeres. Y si hay hombres y mujeres, tocarán quienes lo hagan bien, ¿entendido?".

D ebutó a los 20 años, y recuerda de su prim er ensayo la sonrisa

Así de sencillo, al más puro estilo "u b irís tic o ". La fuerte per­

am igable de los que iban a ser sus com pañeros, no recuerda a

sonalidad de D. Ignacio y su único interés en conseguir la máxima

nadie d e ntro de su fam ilia que tocara profesionalm ente ningún

perfección en el sonido de "la Banda" fueron los condicionantes

instrum ento.

que abrieron las puertas a la primera m ujer músico. Ubiría sólo preguntó:

- ¿Lee bien?, ¿mide bien?, ¿tiene buen sonido? Pues, ¡ya está!, tendremos mujeres en la banda... ¡Qué más da! Así se incorporó a la banda:

MARIA ASCENSION “ASCEN" ETAYO ZORZANO (SAXO ALTO)

MARIA EUGENIA DORRONSORO PAULIS

" A s e e n " , u n a m u je r de un a

(FLAUTA)

mirada y una voz llena de dulzu­ ra, me decía en voz muy bajita: "Qué vergüenza pasé en el primer

ensayo, yo alli sola entre todos los hombres, no me atrevía ni a Que a sus 14 años debutaba un

m irar a los lados, además era muy ¡nocente yo a los dieciocho

31 de ju lio del 84 con la difícil

años", y se ríe recordando aquel prim er día de ensayo.

papeleta de "El Caserío". El único que estaba tranquilo -m e d ice -

"La verdad es que todos me recibieron muy bien. Yo creo

era Ubiría, yo muerta de nervios al lado de otro debutante, Yosu

que como a uno más".

Mitxelena, que también tenía lo suyo.

117

LOURDES RODRIGUEZ HITO

CLARA ALDAKO TARDIO (CLARINETE)

(CLARINETE)

"¿El p rim e r ensayo? Casi n i me a c u e rd o

-m e

d ic e

con

Lourdes ya respiraba a m b ie n te

u na

musical desde niña. Sus abuelos y sus padres se encargaron de

am plia sonrisa-, sólo tenía... espera, estam os en el noventa y

enseñarle a desenvolverse entre pentagramas desde muy niña. No

cinco -hace cálculos m entales- entré en el ochenta y seis, once o

es de extrañar, pues, que hiciera su d ebut a los diieciséis años.

doce años nada más, com o para acordarme.

Confiesa sentirse muy a gusto en "la Banda".

Clara sigue los pasos de su tío, el profesor y prim er clarinete

De la hornada del 88 nos queda una buena representante.

de la banda Ignacio Tardío, y confiesa que a lo m ejor por esa influencia ella tam bién toca el mismo instrum ento. Al año siguiente, en el 87, siguieron las incorporaciones. Téngase en cuenta que sólo estamos hablando de quienes c o n ti­ núan en la actualidad en activo. Sabemos que hubo otras que empezaron, pero que por distintas causas dejaron posteriorm ente esta agrupación musical.

EDURNE RODRIGUEZ ALBISTUR (SAXOFON)

También a Edurne le viene la tra ­ d ic ió n de fa m ilia . Su h e rm a n o Carlos es el actual director de "la

MAITE ETXEZARRETA ESPARZA

Banda" y su padre era músico allá en su ju ventud en tierras sorianas. Edurne d e b u tó a los 15 años y ya la cosa era to ta lm e n te corriente y m oliente, daba lo m ismo que fueras hom bre o mujer,

(CLARINETE)

se trataba sólo de dar la nota correcta en el m om ento justo, lo demás no im portaba. "Yo estoy m u y contenta y los de m i cuerda son m u y m ajos", me dice riéndose.

También d e b u tó con 20 años y, en su ca so , m e c o n fie s a , fu e to d o norm al. Ya había mujeres dentro, incluso clarinetes, y lo nor­ mal, ánim o chavala, etcétera, muy norm alito todo.

118

El año 90 fue un buen año, en el que entró a form ar parte

En el año 93 e ntró a form ar parte de la agrupación:

de la banda:

NEREA IZAGUIRRE ELIZONDO

“ANABEL" ANA ISABEL LANCHA LERIDA

(OBOE)

(PERCUSION)

Nerea, una sonrisa perm anente,

_________________________

e ntró a fo rm a r parte de la banda

Anabel d e butó con 16 años en el d ifíc il a p a rta d o de la p e rcu ­

con tan sólo 13 años. En estos

sión. Una jovencísima percusión

cinco se ha m anifestado com o uno de los firm es valores que tiene

la de "la B anda", pues no hay que olvidar que el más "v ie jo ",

hoy en día la agrupación musical, es la oboe 1o y Carlos confía en

Alvaro, sólo tiene 21 años. Anabel se desenvuelve perfectam ente

ella para los siempre difíciles y com prom etidos solos de este ins­

en técnicas tan distintas com o el bom bo o la m arim ba, pasando

tru m en to. Un instrum ento que por las difíciles características de

por las maracas, caja, timbales. Técnica ésta, la de los timbales,

su embocadura, se necesita una especial sensibilidad. Y Nerea la

donde destaca, al igual que en la caja, por su fina sensibilidad y

tiene.

habilidad redoblante. Anabel es uno de los firm es puntales donde descansa el equipo de percusionistas, que sin duda en muy poco tie m p o será un g ru p o del que se hablará en otras bandas. También en el 90 debutó:

Y ya el año pasado se incorporó:

AINARA IRASTORZA VILLARREAL

ENERITZ GURRUTXAGA G0G0RZA

(REQUINTO)

(FLAUTA) Que d e b u tó ta m b ié n con trece años. De aspecto frágil y delica­ _________________________

do, Ainara es una simpatiquísima joven que se siente muy feliz de

E n e ritz

se

in c o r p o r ó

a

" la

pertenecer a "la Banda" del pueblo. "Ato hay nadie en m i familia

Banda" con 17 años. Es 1a flauta

que practique ningún instrum ento. Empecé con solfeo y aquí me

de la banda de alumnos y viene de fam ilia de músicos en Lezo. Eneritz es la últim a incorporación

tienes, de re quinto".

fem enina a "la Banda" y anim a a otras alum nas a que den el salto a "la Banda" grande.

Estas son las once supervivientes de aquella aventura que inició en el 84 María Eugenia y que -d e m o m e n to - cierra Eneritz.

119

MUJERES EN "LA BANDA"... /ENE.../ A lberto Eceiza Goñi

- ¡A rrastro!... Dijo M artín Goñi, golpeando en la mesa con

Si no te gusta la música o tienes

,

el as de bastos, al igual que si esgrimiera una de sus baquetas de ébano, con las que habitualm ente tocaba la caja.

menos de 40 años no leas este

,

,

- ¡Qué p o tra tienes M a r tín !- repuso m a lh u m o ra d o Pepe

cuento. C u en to o lo que sea por

Picaza, mientras tiraba el tres del mismo palo.

Alberto Eceiza Goñi.

Iraola.

- ¡Joder, es que no he visto un solo b a s to !- dijo José María

- No juréis, por fa v o r- recrim inó con la mirada San Pedro a José María. - Es que tienes una p o tra - remachó A lberto Lekuona. Mientras ta n to , Valentín Manso enarcó las cejas y volviéndo­ se a los jugadores les pidió que hablaran un poco más bajo. Se le

1 2 0

- ¡N a d a !- repuso San P edro- pero me gusta el am biente.

estaba atragantando aquel arreglo para piano y orquesta de in té r­ pretes renterianos que estaba preparando casi en secreto para el

Aquel soleado día de mayo era un dom ingo nefasto para dar

29 de ju n io . Le querían dar la sorpresa a aquel pescador que

un concierto. De una parte la afición, que había decaído, de otra la

todos los días bajaba a jugar su partidita con los músicos renteria­

misa de doce, que está casi desierta, y por otra parte la moda de

nos, San Pedro.

tom ar el sol, hacía que el auditorio fuera casi inexistente.

Gabriel Calleja y Evaristo Goñi entraron en el salón con una

- ¡No hay ni D io s !- dijo m alhum orado Gabino Zarranz, a la

am plia sonrisa de com plicidad en sus rostros. Era evidente que

vez que sentía un pescozón en el cogote.

tenían algo que decir a los mayores pero... ¿Quién se atrevía a in te rr u m p ir una p a rtid a , en la que ju g a b a el d ire c to r de la

- ¡Esa b o c a !- protestó San Pedro.

Sinfónica Celestial; José María Iraola que, por cierto, la dirigía

El interm edio del segundo acto de "El caserío" proseguía su

com o a él le gustaba, con sombrero?

andadura y mientras Gabino, José María y Valentín se quedaban a espaldas del director, Picaza to m ó posiciones frente a la flautista,

- ¿Qué pasa Evaristo? ¿Dónde está José A ntonio?

a la vez que M artín y Evaristo se situaban al fond o, ju n to a José - Se ha quedado abajo Aita, en el co n c ie rto - repuso Evaristo

A ntonio, para dom inar la percusión.

sin poder contener la risa. - ¡C o jo n u d a m e n te !- exclamó José A nton io, al ver aparecer - Pero... ¿Qué os pasa...?

a su padre y hermano. - ¡Ya ve re m o s!- dijo lacónicamente M a rtín - Ahora llega la

- ¡N ada! repuso G a b rie l, tra ta n d o de e sta r s e rio - que

hora de la verdad.

hemos estado en el concierto de "La Banda" y tocan mujeres...

Efectivamente, llegado el m om ento, Anabel com enzó el solo

- ¿En la banda de Rentería?- dijeron todos a coro.

de caja sin bordón, a la vez que María Eugenia y Eneritz iniciaban - Qué es, ¿un concierto de Piano y B anda?- dijo muy serio

el dúo de flautas.

Iraola. - ¡Jódete, cinco y sin redoblar!, ¡sí señor, con dos co jo n es!- No, el concierto mensual.

dijo, sin poder contener su entusiasmo, M artín, a la vez que se le

- ¿Y tocan mujeres? ¿Nuestros instrum entos?

escapaba una lágrima de emoción. Pepe Picaza estaba petrificado, la em oción le agarrotaba la

- ¡Bah, los tim bales y la caja no tocarán!

ga rganta y no era capaz de a rtic u la r palabra. M ientras ta n to , - Tam bién A ita. Y m uy bien, por c ie rto - repuso ya serio

María Eugenia y Eneritz, ajenas a aquella extraordinaria audiencia,

Evaristo.

sonreían felices al term inar el solo. Anabel todavía guerreaba con el redoble final, que abriendo regulador acababa en un tortísim o

A la vez que M a rtín G oñi se encasquetaba la boina con

con tres efes y las tres tenían la sensación de que to d o había sali­

determ inación, José María Iraola se puso su som brero con coque­

do muy fácil. Poco se im aginaban que les había acom pañado la

tería, mientras Valentín Manso preguntaba:

fuerza de unos verdaderos maestros que sintieron la emoción de - ¿Hace frío en la alam eda?- a la vez que se ponía la bu­

ver, por prim era vez, a unas jovencísimas ejecutantes tocar sus

fanda.

instrum entos. A lb e rto Lekuona m iró a Nerea y sólo pudo m usitar entre

- Esperadnos que vayamos to d o s - d ijeron a coro Picaza,

dientes, un cariñoso... "m i n iñ a "...

Calleja, Lekuona y Evaristo.

José María Iraola hizo un gesto con la cabeza y todos volvie­

A lo lejos se oyó la voz de Gabino Zarranz que corriendo se

ron, poco a poco, a su lu g a r en el cielo, precedidos p o r San

acercaba seguido de Gallo.

Pedro. - ¡Eh, eh!, que nosotros tam bién bajamos. - ¿Qué le ha parecido, don José M aría?- dijo éste a Iraola. - Esto no me lo p ierdo y o ! - d ijo San Pedro, dispuesto a - Oye San Pedro, tú tienes la lista de las mujeres músicos

bajar tam bién.

que entran, ¿verdad?, porque se me está ocurriend o una cosa - ¡Y tú ! ¿Qué sabes de m úsica?- dijo Pepe Picaza.

que...

121

OfvENTERIA EN LA INDUSTRIA QUIPUZCOANA DE 1894 (í)esde la obra de Ú. ¿Nicolás de ÉmtinduLj y Vergara) Jabier Olascoaga Urtaza

D. Nicolás de Bustinduy y Vergara, vivió en Donostia entre

ción de diversos objetos de construcción con el prim ero de dichos

los siglos XIX y XX. Ingeniero Industrial y m iem bro titu la r de la

metales, como: cresterías, balaustradas de galería, jarrones, surti­

Sociedad C ie n tífica E u ro p e a ,e n tre otras cosas, B ustinduy fu e

dores, planchas, tubos, etc., y a la obtención de lingotes de plata

conocido en el ám bito provincial por su ingente labor en el campo

de los plomos argentíferos que se explotaban en diversas minas.

educativo com o pionero de las enseñanzas para obreros; ense­

Rentería estuvo presente a través de esta fábrica en la Exposición

ñanzas que ya existían en Alem ania, Inglaterra y Francia, y a nivel

Universal de Barcelona "en la hermosa instalación que se presen­

estatal en M a d rid , B arcelona, Bilbao, L o g ro ñ o , Béjar, y otras

tó, exhibiéndose un lin g o te de m etal de plata de 3 0 x 8 x 6 centí­

poblaciones "consiguiendo de ese m odo una perfección notable

m etros" . En la misma Exposición se presentó la producción de la

en sus industrias y a rte s ". Gracias a su tesón consiguió que en

fábrica durante el año 1887 que alcanzó las siguientes cifras:

1 8 7 9 se cre a ra en D o n o s tia la Escuela de A rte s y O fic io s . Posteriorm ente, a principios de siglo, surgieron nuevas Escuelas por toda Gipuzkoa, entre ellas la de Rentería, todas sustentadas básicamente con fondos municipales y provinciales.

Plata re fin a d a .........................

5.028 Kgs

Plomo re fin a d o .......................

6.496.526 Kgs

Planchas de p lo m o ................

498.290 Kgs

Tubos de p lo m o ....................

8 99.619 Kgs

En una de sus obras, " La Industria Guipuzcoana en el fin de "La Ibérica" o "G ran m anufactura de bizcochos y galletas

sig lo ", publicada el año 1894, Bustinduy hace una reseña de las industrias fabriles más im portantes de la provincia y deja entrever

de O libet J. e h ijo " data del año 1887. Fue fundada por el indus­

en el prólogo dedicado a la Excma. D iputación de Guipúzcoa, que

trial francés Sr. Olibet, que am plió así fuera de las fronteras fra n ­

el apoyo de dicha institución a la form ación técnica es uno de los

cesas sus establecim ientos de Burdeos, París y Lyón. Se fijó en

pilares del desarrollo profesional de los trabajadores y por ta n to

Rentería, dice Bustinduy; " p o r la grandísim a ventaja de que el

de la in d u stria del país. Según se refleja en d ic h o lib ro , San

ferrocarril le presente en las puertas de la fábrica las buenas hari­

Sebastián, Eibar, Tolosa, Rentería y Pasajes son, por este orden en

nas alm idonadas y casi sin g lu te n de Castilla; p o r el p u e rto de

1894, las cinco poblaciones industriales más im portantes de la

Pasajes, adquiere, con grandes ventajas, los azúcares de caña de

provincia.

Cuba que son m uy superiores a los azúcares franceses; y p o r ú lti­ m o los caseríos del país le proporcionan la leche pura y en buenas

En relación a la industria renteriana, y éste es el m otivo de

condiciones." Esta industria adquirió tal im portancia que rápida­

mi pequeña reseña, com enta Bustinduy que "cuenta hasta siete

m ente contó con sucursales en M adrid y Barcelona. El estableci­

im portantes fábricas com o son la de Capuchinos, de la Real C°

m ie n to ocupaba 3 .5 0 0 m etros cuadrados con varios edificios,

Asturiana, de m etalurgia de plom o, zinc y plata; la Fabril Linera de

com u n icá n d o se con la estación del fe rro c a rril, atravesando la

tejidos de lino; la Fábrica de tejidos de lino de Salvador Echeverría

carretera con un puente. Se fabricaban galletas, bizcochos y pan.

y com pañía; la de harinas de la Sra. viuda de Londaiz; La Ibérica

Pero merece mención especial la fabricación de los llamados gau-

de O libet J. e hijo; la Vasco Belga de pasta de papel; y la Fabril

frettes, de los que O libet tuvo el privilegio de invención. Los gau-

Lanera de Tejidos de p u n to ." , y aporta detalles sobre cuatro de

fre tte s consistían en una pasta especial que en dobles hojas

ellas que resumiré a continuación.

llevaban un relleno de crema. Bustinduy relata así su fabricación: La Fábrica de Capuchinos fue fundada en 1833 y se dedicó

" La pasta se coloca en moldes espirales de quince com partim en­

principalm ente a la elaboración de plom o y plata y a la prepara­

tos que se lleva a unos hornos, tam bién sistema p ro p io de la casa,

122

¡yrararaxxxK gxxxxgxgxgxxx xxx x x x xxxxxxgggi

~

ILâS ©âlLILET^S

OLIBET SOM

L â S M O O E I1 S

cuyas soleras o pisos tienen un m ovim iento de rotación, en cada

de una m áquina de vapor. La lana ya p erfe cta m e n te lavada y

uno de los cuales el operario encargado quita y pone los moldes;

seca, pasaba al aparato llam ado "d ia b lo " donde se la espesaba y

cada horno está calentado p o r las partes superior e in fe rio r p o r

se dividía en pedazos. De ahí, pasaba a las máquinas en las que

llamas, y puede contener hasta ocho moldes de a quince com par­

era cardada y convertida en hilo, que ya pasaba a los telares y a

timentos. Estos hornos son en núm ero de seis, p o r lo que la p ro ­

las manos y máquinas de las costureras.

ducción es inmensa. Preparadas así, las dobles hojas de pasta, La Papelera Vasco Belga fue edificada y m ontada en 1890

pasan a la sala de confección y p o r m edio de unas cuchillas, y una

“ con rapidez e x tra o rd in a ria ". Contaba entre sus accionistas a la

p o r una, se coloca la crema. Terminada así la fabricación de las

respetable casa belga De Nayer y Compañía, de Villebroek, uni­

gaufrettes, se trasladan a la sala de empaque, para acondicionar­

versalm ente conocida por sus pastas, papeles, generadores de

las en las cajas corre sp o nd ie n te s" Había además en la fábrica

vapor, m aquinaria y otros productos. Refiere Bustinduy que "la

otras secciones com o los talleres de em paque, de hojalatería y

Sociedad Vasco Belga se im puso el lema de fabricar bien al precio

confección de latas, de carpintería, tonelería, etc. La Casa Olibet

más bajo posible, y de aquí que no haya o m itid o gasto de ningún

J. e hijo, obtuvo varios premios en diversas exposiciones y medalla

g é n e ro ..." y prosigue " ...y gracias a estos elem entos, a l buen

de oro en París en 1899. Fue sin duda, un m odelo en su género

o rden que ha p re sid id o en la instalación de los m ism os y a la

que contribuyó por su im portancia y producción al renom bre de

excelente situación que la fábrica ocupa, ha tenido la fortuna de

la Villa y la provincia en el m undo industrial.

empezar desde luego con señales de p ro sp e rid a d ". La Fabril Lanera fue fundada por los franceses D. Gersan, Pereyre

No se cita nada más de Rentería y sus industrias en este

y D 'A lle m a g n e , quienes con los prim eros o perarios franceses

libro, aunque sin duda el autor conocería que el desarrollo indus­

enseñaron a la gente de Rentería las normas de fabricación. Su

trial de la Villa, se debió no sólo a su situación estratégica tan to

principal producción en aquellos años fue la fabricación del chale­

natural com o artificial, sino a las normas de la época por las que

co de p u n to (el m al lla m a d o " c h a le c o de B a y o n a ", según

era el pueblo más cercano a la frontera no incluido en la zona de

Bustinduy, ya que nunca se fabricó en Bayona semejante prenda

prohibición para el establecim iento de industrias, com o refiere D.

de vestir). La Fabril Lanera ocupaba 600 metros cuadrados y era

S e ra p io M ú g ic a en su "G e o g ra fía g e n e ra l del País V asco -

única en su género en Gipuzkoa. Empleaba en 1893 a unos 200

N avarro". Pero ésta es otra historia. Mi intención únicam ente es

trabajadores de ambos sexos. La lana sucia com o materia

incidir en un hom bre que hizo país en su época y

prima se recibía de Aragón, Álava y Soria.

que en su obra deja traslucir la im por­

P o s te rio rm e n te se lim p ia b a en

tancia de la Villa renteriana en

tre s d e p ó s ito s de a g u a

el te jido industrial guipuz-

c a lie n te , p ro c e d e n te

coano

de l c o n d e n s a d o r

de

m om ento.

123

ese

I N T R O D U C T O R EN E S P A Ñ A DE LA LOGICA MATEMATICA

Félix M araña

grave en su garganta, a la que se ha enfrentado en los últim os

En la última década dedicó su magisterio a la Universidad del País Vasco en San Sebastián

años, había quebrado su salud, aunque no su entusiasmo por la la b o r in te le c tu a l. Estaba casado con la b ilb a ína M aría Luisa Cutanda. Sánchez-Mazas había nacido en Peschiera, en la región de Verona, cuando su padre, el escritor y periodista bilbaíno, esta­ ba en Italia com o corresponsal de prensa. Miguel Sánchez-Mazas procedía de una fam ilia culta, enraizada en la sociedad bilbaína. Su bisabuela, M atilde Orbegozo y Jugo (1837-1891), era prima de Unamuno, y escritora, cuya obra poética se publicó en distintas

La C om unidad universitaria vasca está de luto ante el falleci­

revistas de la época, com o la revista "Euskalerria". Tanto Manuel

m ie n to del profesor, cie n tífic o y m a te m á tico M iguel Sánchez-

Basas, en el libro A pología de Bilbao (1969), de Rafael Sánchez-

Mazas Ferlosio (Italia, 1925), uno de los pensadores que m ejor ha

Mazas, com o Juan A n to n io Garmendia Elósegui, pariente de los

contribuido, com o catedrático Emérito de la Universidad del País

Mazas, han escrito sobre la presencia, actividad y labor intelectual

Vasco, a reivindicar el valor del pensam iento y la ciencia com o

de esta fa m ilia en el B ilb a o de los dos ú ltim o s s ig lo s . De

ra zó n de vid a . C a te d rá tic o de Lógica de las N o rm a s en la

Unamuno, mal que les pese a algunos, no es necesario decir nada.

Universidad de Ginebra y en la Facultad de Filosofía (Zorroaga) de San Sebastián, su nom bre quedará ligado no sólo a una genera­

Hijo del escritor y político Rafael Sánchez-Mazas, por cuya

ción de pensadores que creyeron, en la década de los años cin­

figura intelectual siempre tuvo un gran respeto (com o por la de su

cu e n ta , en la necesidad de re n o va ció n de la vida social y la

herm ano Rafael Sánchez-Mazas Ferlosio, aunque discrepara cor­

m entalidad en España, sino a proyectos intelectuales de gran valor

dial e ideológicam ente con él), M iguel Sánchez-Mazas ha sido un

científico y civil. Miguel Sánchez-Mazas falleció en San Sebastián

hom bre de ciencia y pensamiento que ha sostenido y recreado en

el pasado seis de mayo, víctima de un infarto, si bien una afección

los últim os años dos im portantes proyectos científicos: el Centro

124

de A nálisis, Lógica e In fo rm á tic a Jurídica (CALIJ) y la revista

ca a este proceso. A te n to por otra parte a la realidad y discurso

"T h eoria". Dedicada a la teoría, historia y fu n d a m e n to s de la

de la violencia en el País Vasco, manifestó tam bién, en repetidas

Ciencia, ta n to la revista, com o el CALIJ, se han convertido, desde

apariciones en los medios de com unicación, su crítica a la violen­

que en 1984 echó a andar de nuevo el proyecto en San Sebastián

cia de ETA, com o su oposición a las form as de contraterrorism o

(la revista había sido creada por el p ro fe s o r desaparecido en

(GAL), y así lo expresó por escrito en público, oponiéndose, ya en

1952, en Salamanca), en un la b o ra to rio que ha p ro m o v id o el

1984, a m a n ife sta cio n e s en fa v o r de d ich o g ru p o te rro ris ta ,

magisterio en un grupo de alumnos-profesores, verdadera inver­

hechas por personas influyentes, com o el empresario, tam bién

sión, hecha desde el silencio, de su m agisterio. Licenciado en

desaparecido, Luis Olarra. A u n q u e no quiso nunca estar en la

Ciencias Exactas y en Filosofía de la Lógica de las Normas, quiso

política, la historia española y, sobre todo, su conciencia crítica, le

dedicar los ú ltim os años de su m agisterio a su País Vasco, de

llevaron a hacerlo. Así, en 1942 firm ó un m anifiesto en defensa

d o n d e procedían sus orígenes fa m ilia re s. Recuerdo có m o en

de las libertades; en 1952 participó en el Congreso Democrático

1984, en el acto de presentación en San Sebastián, en el salón de

de Estudiantes, por lo que su frió prisión en Carabanchel, y en

la D iputación Foral, de la revista " Theoria", el m atem ático don

1956, cuando su vocación científica com enzaba a encauzarse,

Carlos Santamaría hizo un canto a la validez de la ciencia, del

tuvo que irse al exilio. Sus cartas con Indalecio Prieto, publicadas

pensamiento, de la recuperación e incorporación a la jovencísima

en la m em oria de éste, expresan claramente la pasión por la liber­

Universidad del País Vasco, de una revista de porte intelectual y

ta d y p o r la cie n cia , y su p re o c u p a c ió n p o r el d e s tin o de la

hum ano tan destacado. Santamaría supo reconocer, con sentido

Humanidad. Sánchez-Mazas había sido el principal puente para la

asuntivo de la cultura, que to d o aquello que estaba proponiendo

relación entre la A grupación Socialista Universitaria y el partido

el doctor Sánchez-Mazas era una contribución decidida a la cons­

citado durante la clandestinidad. Pero su gran pasión fue la cien­

trucción de una Universidad nueva en una sociedad nueva. No

cia y, aunque estaba siempre a tento a los discursos de la actuali­

creo que la sociedad guipuzcoana haya asum ido cuanto significa

dad, nada le im p id ió en cam bio en los últim os años dedicarse

la tarea de algunos de los profesores que se incorporaron -s in

e n te ra m e n te a la Universidad del País Vasco y a la edición de

necesitarlo para su c u rric u lu m - a nuestra U niversidad del País

"Theoria", revista en la que participan varias Universidades extran­

Vasco en San Sebastián. Nadie le ha dicho a esta sociedad el valor

jeras. Recientemente había sido nom brado m iem bro honorario de

de estos hombres de pensamiento. Y la sociedad, entretanto, se

la Sociedad de Lógica, M etodología y Filosofía de la Ciencia de

distrae, demasiado, en otras cosas.

España, y en el día de su fallecim iento tenía preparadas las cartas para convocar un acto académ ico en hom enaje al profesor de

M ilita nte del PSOE durante cuatro décadas, en los últim os

O xford A listair C. C rom bie, acto organizado en San Sebastián,

años había expresado su distancia y preocupación por la manera

ju n to con la Fundación BBV, para el día 17 de mayo. Sus restos

de encarar la política de sus dirigentes. Así, en 1987, con m otivo

fueron incinerados en Madrid.

de la campaña de ingreso de España en la OTAN, expresó su críti­

La editorial "T ro tta " y la Universidad del País Vasco publica­ rán p ró xim a m e n te un lib ro dedicado a Sánchez-Mazas, con el t í t u lo C a lc u le m o s ... M a te m á tic a s y L ib e r ta d , y la re v is ta "A n tro p h o s " está elaborando un estudio m o n o g ráfico especial sobre la figura intelectual y humana de este lógico que, com o ha dicho uno de sus discípulos, A ndoni Ibarra, supo conjugar esas dos esferas del conocim iento. Cálculo, pensam iento, núm eros y

R E V I8T A DB TEO R IA . H IST O R IA Y FU NDA M ENTOS DE LA CIENCIA

vida -lib e rta d , en sum a-, para la m em oria de un hom bre a quien

FUN DADA EN 1 9 5 2 - SEG U N D A E P O C A D IR E C T O R : M lf u c ! SANCHEZ-M AZAS

nadie le discute el títu lo y m érito de haber sido el intro d u cto r de la Lógica M atem ática en España. En un tiem po precisamente en el que en este país estaba, no sólo prohibido, sino muy mal visto, el ejercicio del pensamiento. Cuando en nuestros días se le dedican calles, homenajes, tr i­ 'O Qfós ÜQixy^ni^n

butos y otros honores a cronistas de m edio pelaje y a ciudadanos sin causa, la sociedad vasca no puede quedar impasible ante la

Coiaboran e n e s te n u m e ro

desaparición de un c ie n tífic o de la dim ensión hum ana, civil y

M a ra i Anu»nn> ARRAN7. MARTIN (UPV. San Sebastian*. X abier ARRAZOLA (UPV. S an S eb astian ). Alfonso AVILA DH, PALACIO IM exico). CP BRÜTER (Toulouse). Jean DHOMBRES'Nantes). Jose AnumioDIEZCALZADA (Tarragona» Javier BCHEVERRIA (IT*V San S ebast la n » Xabier EIZAGIRRE (l!PV. San S e b a stia n ). P hilipp FLURI f F riburnoi W enceslao GON7.ALF7 (M urcia). Kepa KORTA (UPV San S eb astian ) Jesus M aria I.ARRAZABAL (UPV. San Seb astian* F ern an d o MIGURAtUPV. V itoria) Jesus M aria M ARROQUIN ( UPV San S ebastian ). M ichael OTTE l B ielereld) Jesus PADII.LA-GAl.VT7 (Leon). Y ehuda RAV (Paris). Gerold STAHL (P aris), F.nnc TRILLAS (M ad rid ) Jesus P7.AM0RA BONILLA (M ad rid )

moral de Miguel Sánchez-Mazas Ferlosio. Porque tardará en hon­ rar sus aulas universitarias un cie n tífico de esa entidad, de tal envergadura y sentido. Al día siguiente de su fallecim iento recibí una carta con su remite. Con las anteriores, se guarda en prueba de una amistad, pero, sobre to d o , com o testim onio para el tie m ­ po, para la docum entación histórica. Para que nadie diga luego que cuanto se dijo no fuera, al menos, cierto: que se sepa que

Coedltan Centro de Análisis. Logica e lnínniulic.t Jurídica (CALIJ)

.1».

ANO V111

'

«■

hubo otra verdad, com o M iguel Sánchez-Mazas, nuestro vecino donostiarra, supo y conoció, entre 1925 y 1995. Y que nadie se

*»<• ’ » « '« S /l» » V-M

SAN SEBASTI AN. Nov ie m b re d e 19 9 3 ISSN 0 4 9 5 4548

Nl'MERO 19

piense que con poner una esquela, de dos por dos, en el periódi­ co está to d o resuelto.

125

►EL EDIFICIO DEL

RESTAURANTE PANIER FLEURI YA NO EXISTE Rafa Bandrés

I

i ►►► Se derrum ban edificaciones históricas sin casi darnos cuenta,

ruso de la Sociedad de A cidos de Lezo, el alemán de Galletas

Paisa, M a n ta s , Fábrica G ra n d e , S alón V ic to ria , E sm a lte ría ,

Packers de Lezo, el belga de G uitet y Cia. de Lezo, y el francés

Gaztelutxo II, y seguirán Fandería, Pekín, Lanera, Gaztelutxo I, On-

-h é ro e de la batalla de Verdún en la Primera Guerra M u n d ia l-

Bide,... No, no vamos a entrar en detalles de com prom isos más o

Gastón Caubet de La Ibérica S.A. "Galletas O lib e t". Los dos ú lti­

menos politizados, que merecerían o tro com entario más p ro fu n ­

mos comían diariam ente en este restaurante; el de la Alcoholera

do que en su día, nos suponemos, serán dados a conocer.

era belga..., sería una interesante sobremesa. A lgunos tuvieron problemas con el régimen franquista debido a su nacionalidad,

El "h istó ric o " edificio del Panier Fleuri, ju n to al río Oiartzun,

especialmente el director comercial de Olibet, Marcelo Colín, que

desde el prim er cuarto del siglo XX, ha sido para los actuales ren-

por sus viajes a Burdeos estuvo encarcelado en M adrid.

terianos de más edad un lugar deseado, al que se acercaban tím i­ dam ente para contem plar, a través de las verjas, los personajes

Viendo el pasado jueves día 15 de ju n io la dem olición com ­

políticos, industriales, etc... Debido a que Donosti era durante el

pleta de lo que fu e el Panier Fleuri, a ca rg o de Excavaciones

verano la capital del Estado, ta n to los reyes, com o los Ministros,

Oruezabal S.A. de Tolosa, nos dio un poco de nostalgia, y tuvim os

que celebraban su Consejo en Ayete con Franco, eran los mejores

la sorpresa visual de ver un paisaje distinto al que estamos acos­

clientes de este restaurante, atraídos por su afamada cocina, así

tum brados. Dicen que en ese solar se levantará otro restaurante,

com o las numerosas fam ilias que, al arrim o del Gobierno, acudían

así parece que lo señalan las Normas Subsidiarias. Nos da igual,

a nuestra provincia.

aunque nos gustaría que esa claridad que deja su dem olición en

Es curioso destacar que durante la Segunda Guerra M undial,

Casas Nuevas, y el solar que queda sirvieran com o zona de disfru­

en varias ocasiones, coincidían com iendo en el Panier Fleuri direc­

te y descubrieran a los que cruzan la N-1 que, al o tro lado del río

tores de empresas nacidos en países opuestos en la contienda: el

Oiartzun, no sólo está La Papelera, sino tam bién hay una preciosa

126

barriada denom inada "Casas Nuevas". Barriada que tuvo una pla­

cinco de la tarde, el linternero de la galletera Cayo Villarreal acu­

zuela donde se instalaban los circos Olimpia, Hervas, una plaza de

día

a buscar estos residuos, según un acuerdo pasado entre el

toros y barracas en las fiestas patronales, y en la que aprendieron

Panier y Olibet. También entre los perros había clases . Comer,

a darle al balón los más tarde futbolistas internacionales -n iñ o s de

aunque fueran las sobras, ni más ni menos, que del Panier, tenía

la g u e rra - hermanos Gallego en Inglaterra y Agustín Gómez de

su categoría...

Segura en Rusia, así com o los más cercanos -q u e pasaron por el

La verdad es que la desaparición de ese e d ific io que ha

T o u rin g - Otegui, Seguróla, etc...

cerrado su historia, produce cierta nostalgia, pues fo rm ó parte del m ejor esplendor de la Villa. Se fu e para siempre. A gur Panier,

A nte esta dem olición surgen anécdotas sobre los antiguos

agur Jaunak.

re sta u ra n te s re n te ria n o s : Elizetxea, Z u g a rra m u rd i, M e n d io la , Panier Fleuri, etc... Anécdotas que apenas se conocen.

Si se construye o tro restaurante en ese solar, sólo pedimos

Sin entrar en detalles, de la últim a cena que se celebró en el

u n a ‘cosa a los que sean sus nuevos propietarios, que conserven

Panier Fleuri, destacamos que en 1973 el chófer de dirección de

esos dos hermosos castaños de Indias de la entrada, que son her­

ERT-PAISA, Gregorio Azkue, de Lezo, fue a Sondika y desde allí

m a n o s s u p e rv iv ie n te s de los q ue tu v o la a ñ o ra d a A la m e d a

trajo a Leopoldo Calvo Sotelo, Consejero-Delegado de la em pre­

Grande, lo que hoy es el cauce del río O iartzun delante de La

sa, por la autopista Bilbao-Behobia, todavía sin estar abierta, por

Papelera Española.

ser quien era. Al llegar a Rentería el que luego fuera Presidente del Gobierno con la UCD, le dijo al chófer que quería saludar a su am igo A n to n io Fombellida, y entraron por el puente del Panier, encontrándose con que el Restaurante estaba cerrado, pues era lunes, por lo que tuvieron que tom ar un café en el Bar Onena. No podemos tam poco olvidar a los perros lobos que tenía "La Ibérica S.A.-Galletas O lib e t" -fam osos por su ferocidad contra los chavales que entraban en la campa de "Lagun A rte a ", donde se arrojaban recortes de masa y desperdicios de galletas, así com o la escarbilla del carbón quem ado en sus h o rn o s - que comían las sobras de las com idas del Panier Fleuri. D iariam ente, sobre las

►►►►►►►►►►►►►►►►►

En 1973. el que luego sería presidente del Gobierno con la UCD. vino a Rentería. En la fotografía, Leopoldo Calvo Sotelo en su visita a la empresa ERT-PAISA, con su director Constantino Mene'ndez, observando la sección de metalizado. 127

Una reciente inform ación nos hacía saber que en Guipúzcoa un 25 por 100 de los pensionistas, presum iblem ente anticipados, percibe su prestación por razones de invalidez. Sabíamos que la vida era un valle de lágrimas, que nuestro tránsito está lleno de zozobras -u n am igo acostum bra a decir que la vida es breve, corta y efímera, que el dolor nos acecha, que la edad es una usura, que todas las muertes son anunciadas. Lo que no sa bíam os es qu e v iv ir fu e ra ta n p e lig ro s o

-e n

dónde

y

en

G u ip ú z c o a - co m o para qu e una c u a rta p a rte de los c iu d a d a n o s a c a b e su v id a a c tiv a a n te s de tie m p o . Eso sin c o n ta r a to d o s a q u é llo s q u e n o la a c a b a n de n in g u n a m a n e ra . Esos a lb a ñ ile s q u e se caen desde el a n d a m io , esos representantes de com ercio a los que acecha un accidente de carretera en la siguiente curva, esos funcionarios públicos abreviados por el stress de un trabajo enfebrecido. Somos una sociedad que trata de precaverse de todo, que se asegura frente a la enferm edad, la vejez, el retiro, el paro, y los daños domésticos, que trata de mirar los toros desde la barrera y el peligro en el Telediario. Pues, bien, nada - n i siquiera el Estado de Bienestar-, ni nadie, nos ahorran la servidumbre del hom bre blanco, la de arriesgar su existencia a cada paso, la de ser pasto de la casualidad com ún y carroña de lo imprevisible. "Lo m e jo r de la naturaleza hum ana es sacrificada a un destino com ún llam ado necesidad", decía Thoreau. El dato alim enta una vieja sospecha; cum plim os más años

A n tto n Perez de Calleja

pero sólo a costa de de g ra d a r la calidad de lo vivido. Hemos prolongado nuestra existencia pero eso sólo supone que vivimos más tie m p o después de haber c u m p lid o los sesenta. No son, sospecho, años dichosos, ni siquiera tranquilos. Mi abuela solía com entar: "¡Q ué fea es la vejez!", mientras se miraba al espejo. A veces olvidamos que la edad nos dota de una conciencia lúcida, doblem ente dolorosa por cuanto se hacen patentes los estragos del tiem po. Los q u e ha n e s ta fa d o al País r e c la m a n d o u n a fa ls a prestación de invalidez o incapacidad laboral (no hay quien se crea que hay un 25% de inválidos o disminuidos) se van a aburrir durante m ucho tiem po. Justo castigo a su perversidad. C om o en la fábula del pastor y lobo, la próxim a vez que pidan socorro, el A lz h e im e r o el Parkinson en m u d e ce rá n sus gritos de ayuda. Y no habrá ningún asistente social a dom icilio que los salve.

128

be anclas

be

e r io f a _ José A ntonio Loidi Bizcarrondo

que ahora expongo) obtuvo la exención que ta n to anhelaba con

En respuesta a la invitación que nos hace "El C o m ité de Redacción" de OARSO y valiéndom e de una de las sugerencias

la jurisdicción civil y criminal, y constituyó más en form a un ayun­

que nos hace de referirnos a la "Rentería in d u stria l", quisiera dar

tam iento com puesto de un alcalde, tres regidores, un síndico pro­

a conocer un curioso docum ento relacionado con la industria ren-

curador y dos jurados en los mismos térm inos que tenían los de

teriana que aparece en el archivo municipal de Irún.

las otras Villas de la provincia. Las primeras Ordenanzas municipales con que se rigió fu e ­

En uno de los libros de Actas del A yuntam iento de la e n to n ­ ces Universidad de Irún, aparece una, correspondiente al día 24

ron hechas en el año 1785. A n te s de eso se regía po r otras

de mayo de 1750 (A.M.I. Sec. 1, N 1, Libro 16) que tiene relación

Ordenanzas redactadas en 1560 (A.M .I. Se. C, N. 5, Sr. I, L. 18).

con Rentería. Pero antes de tra n s c rib ir partes de ella quisiera

Todo esto nos hace com prender los títulos que, en el docu­

exponer algunos datos referidos a aquella época.

m ento que ahora exponemos, aparecen aplicados a los reunidos:

Es s a b id o q ue al c o n c e d e rle A lfo n s o VIII de C a s tilla a

"Don M anuel Felipe de Echeverría, Capitan Cabo Capitular,

Fuenterrabía el térm ino jurisdiccional com prendido entre los ríos

Don Félix de Beraun Alferez, Juan Bautista de Tompes, M artin de

Oyarzun y Bidasoa, las tierras de Irún p ertenecieron al m ism o

Borda y Bernardino de Iguiniz diputados, M a rtin de Espilla y Juan

m unicipio de Fuenterrabía; Irún era, por lo tanto, una población

Joseph de A lzate jurados, todos los cuales com ponían el pleno del

con el títu lo de universidad, dep e n d ie n te de la ju risd icció n de

consejo de justicia y gobierno económ ico y m ilitar. Estaban ta m ­

Fuenterrabía. De todas form as tenía Irún su gobierno m unicipal

bién D om ingo Ignacio de Olazabal, Sebastian de Zavala, A n to n io

propio, en to d o lo político, económ ico y m ilitar, sin dependencia

de Zamora, Joseph Ignacio de Zamora, Juan de Echeverría, Ignacio

de F uenterrabía. Tenía su consejo con tres d ip u ta d o s que al

de Emparan, Juan de Escorza, Rafael de Ibargoien, Juan Esteban

mismo tiem po eran jefes de la gente armada con títu lo de capi­

de Ig u in iz y o tro s más q u e d e jo de c ita r, " to d o s V e cin o s

tán, cabo y alférez y dos jurados. Y de esta form a vino rigiéndose

Caballeros nobles hijosdalgos de dicha U niversidad" (Obsérvese

desde la antigüedad hasta que, por una cédula del 27 de febrero

que todos estos "apellidos" corresponden a otros tantos nombres

de 1766, (es decir 16 años después de la fecha del docum ento

de casas solariegas de Irún).

129

de Ferrerías", concedido a los terrones de Oyarzun e Irún-Uranzu

Por o tra parte recordem os la im p o rta n cia de la industria (terrerías, m olinos y astilleros), co m o la riqueza fo re sta l de la

por el Rey A lfonso XI en 1365 (Cfr. texto en "Y a kin tza ", 1936, IV,

época.

4 0-44 o en Lecuona, M. "Del Oyarzun a n tig u o " pág. 279). C ie rta m e n te no desta ca b a G u ip ú zco a p o r su a c tiv id a d

No podemos aceptar la etim ología que Francisco de Gainza (" Historia de la Universidad de Yrun U ranzu" (VIII, 17) nos da para

industrial en épocas antiguas, pero ya refiriéndonos concretam en­

"O arso" que lo deriva de "o la " en su significado de "te rre ría ".

te a Rentería, aparte de las que se refieren a las ferrerías, (que

Pero sí podemos pensar que "O arso" tenga m ucho que ver, como

tam bién "andaban con a g u a ") son muchas las noticias que tene­

reconocen la casi totalidad de los etim ologistas, con "o i(h )a n " /

mos en relación con la construcción de galeones en sus astilleros.

"o i(h )a r", "b osque " y el sufijo abundacional "-s o " (variante de "

Los de la M agdalena y de U garriza, por e je m plo , tra b a ja b a n ,

-tzu "), to d o lo cual supondría algo así com o "lu g a r boscoso".

todavía en el siglo XVII, buques de ochocientas toneladas.

T anto los historiadores com o los viajeros que recorrieron

Todo lo dicho hasta ahora nos indica la situación en que se

nuestras tierras, coinciden en resaltar la fragosidad de los bosques

encontraban Rentería e Irún en cuanto a su "p o d e río " forestal e

de nuestra zona.

industrial, a fin de valorar m ejor la ayuda prestada por Irún al buen funcionam iento de la "FABRICA DE ANCLAS" de Renteriola.

En el Valle de Oiarso, según decía el historiador de las entre­

Anclas que no he visto citadas en ningún docum ento más que en

gas Reales del año 1615, bachiller don M iguel de Zabaleta (natu­

éste del archivo municipal de Irún.

ral y Vicario de Rentería), se criaban tantos árboles que "sólo el pueblo de Rentería había tenido alguna vez veinte y nueve galeo­

"El 8 de agosto de 1769 -n o s dice Serapio M úgica en la

nes fabricados (dentro de pocos años) con materiales de sus p ro ­

"Reseña H istó rica de R e n te ría " p u b lic a d o com o ap é n d ice de "Noticias H istóricas de R entería" de Juan Ignacio G am ón, pág.

pios m ontes y ejidos".

4 2 3 - v e n d ió e l A y u n ta m ie n to de R e n tería a d o n S im ó n de

Com enzando ya desde el títu lo XXXVIII de los Fueros "Del

A ragorri, M arques de Iranda, la m ita d de la ferrería "germ ada" de

p la n ta r y cortar árboles y m ontes y de las rozaduras" son muchas

Renteriola, d o n d e el nuevo p ro p ie ta rio insta ló la fandería (del

las disposiciones emanadas por las autoridades en defensa de

francés "fan d e rie "), que fue la adm iración de los industriales de la

nuestros bosques.

época. El in fo rm e de los G am ón -c o n tin ú a M ú g ic a - describe Según la relación dada por Rentería en 1784 en respuesta a

m inuciosam ente la m áquina utilizada (...) Esta m áquina (...) hien­

la solicitud de la D iputación (citada por J.R. Cruz M u n d e t Rentería

de, corta, ensancha, tira y adelgaza el hierro, cobre, etc. (...) es la

en la crisis del a ntiguo régim en (1750-1845) pág. 214), había en

prim era en España y única en la especie de doble, llamada así p o r­

esta Villa 138.297 árboles jóvenes de todas clases, 4 1 .2 3 4 sazo­

que tiene dos hornos de reverberación, de los cuales siempre arde

nados y 40.2 04 viejos. La mayoría (97 % ) eran robles, pero había

el uno, (...) La u tilid a d g ra n d e de esta hendería es d isp o ne r y

tam bién castaños, nogales, fresnos, olmos, hayas y cerezos. En

a p ro n ta r el hierro para diferentes usos, particularm ente para cla-

Irún, por otra parte, con una superficie m ucho mayor las cifras

vetería de toda especie y para arcos de cubas, pipería y vasíje-

eran m ucho menores.

ría ..." Pero nada dice de "anclas". Esta fandería, según consta en docum entos del Archivo Municipal de Rentería, fue destruida por

"P ru e b a es ta m b ié n - c o m o d ic e Juan Ig n a c io G a m ó n

los carlistas en 1873.

"Noticias Históricas de Rentería", pág. 7 2 - de la mucha espesura y frondosidad de m ontes poblados de árboles el haber tenido -se

Ese nom bre de Renteriola de la "ferrería germ ada", coincide

refiere a Rentería- en tiem pos m uy antiguos hasta el siglo XVI,

con el de la "Fábrica de anclas" de Renteriola que aparece en el

(...) tres ferrerías, la una más cercana llamada "G aviriola" (...) den­

libro de actas del A y u n ta m ie n to de Irún, cuya exposición es el

tro de los m uros de la villa. Otra (...) a m ano izquierda d e lp u e n te -

objeto de este artículo.

cico de Tobar, que era perteneciente a la casa tam bién solar y Tras indicar que "en la casa del concejo" el día tal, tras "lla­

armera de Pontica; y la tercera y más antigua de todas llamada

m am iento de campaña ta ñ id a " se reúnen los señores que indico

Renteriola com o propia de la misma villa, que hacia el año 1770

más arriba, entre otras cosas, vienen a decir que:

fue m udada p o r el marqués de Yranda en Herrería o Fandería, la prim era de España en esta clase. Otras dos ferrerías se contaban

"... Estando así ju n to s y congregados para tratar, con ferir y

en térm inos de la misma villa en la antigüedad: (...) Gavióla (...) y

resolver cosas tocantes al servicio de Dios Nuestro Señor (...) acor­

Suerrin...". La terrería de Añarbe, que debió empezar a funcionar

daron y decretaron lo siguiente:

en 1592, era "reputada por la mejor de G uipúzcoa" a finales del

En este A yu n ta m ie n to puso dicho señor Capitán (se refiere a

siglo XVIII. En 1845 trabajaban en ella alrededor de 3.000 q u in ta ­

Don M a n u e l Felipe de Echeverría ya c ita d o ) en n o tic ia de la

les y ocupaba a medio centenar de operarios y carboneros.

Universidad haber recibido una carta al Sr. Intendente de M arina

Por lo que a Irún y al valle de Oyarzun se refiere (según

D. M a nuel de las Casas, su fecha en veinte y uno del corriente

Francisco de Gainza "Historia de la Universidad de Yrun Uranzu*

“ cuyo te n o r es así:

(VIII, pág*.29, núm ero 18), "tenían en tiem pos pasados más de

“ En e l s itio de R enteriola, Olalde, té rm in o de la villa de

treinta ferrerías mayores y menores; y aún hoy día (año de 1738)

Rentería de esta Provincia de Guipúzcoa, se debe y va a erigir de

en ellos se conservan más de veinte, y que habrá más de cincuen­

cuenta de la Real Hacienda en cum plim iento de órdenes del Rey

ta molinos, que son precisos para las ferrerías".

que se me han com unicado p o r el escribano Sr. M arqués de la

Una prueba de la im portancia, ta n to de las ferrerías como

Ensenada, una Real Fábrica de anclas, con su ferrería, casas adya­

de la riqueza forestal de esta zona nos la da el conocido "Fuero

centes y las demás obras de que ha de constar.

130

Para las fundiciones y labores de la expresada Real fábrica y su ferrería se necesitan en cada año de nueve m il cargas de leña para carbón, con corta diferencia, las que deben franquear de sus m ontes comunes las repúblicas que tienen al presenta los suyos en las cercanías de la expresada Real fábrica y habiendo conferido y tratado ya sobre esto m ism o con esta ciudad de San Sebastián, ha n o tific a d o y escriturado conm igo el d a r de sus m ontes más inm ediatos tres m il cargas de leña en cada año para subsistencia y abasto de la referida Real fábrica y su ferrería a los precios y cir­ cunstancias que p o r m e n o r se expresan en la escritura de concor­ dia que en su nom bre y con sus poderes firm aron conm igo p o r te s tim o n io de D. S ebastián de Galdaverás y Juan B autista de Larburu el día veinte y nueve de abril de este año, los señores D. Joseph G abriel de Izquierdo y D. A gustín Joseph de Larraun, la que inm ediatam ente ha aprobado 5. Magd. y dignándose a d m itir­ la con m ucha g ra titu d , con p a rtic u la r benevolencia y com o un señalado servicio de la misma ciudad a que se lo ha participado así a su excelencia. Según la extensión y situación actual de los m ontes com u­ nes de V. corresponde para las citadas nueve m il cargas de d o ta ­ ción se sirva V.S. conceder p o r ahora para la referida Real fábrica y su ferrería, trescientas y cincuenta cargas en cada un año, de las partida s que V.S. tuviere más cercanas a estos edificios; y que para arreglar y capitu lar los precios y demás circunstancias con Jesús Hospitaler

que hayan de darse, pagarse y entregarse, n o m b re V.S. desde luego, p orq ue su excelencia desea la m ayor brevedad, uno o dos caballeros de su m a yo r confianza y satisfacción con fa cu lta d y

Foto

poderes am plios y sin límite, para que conm igo traten, arreglen y capitulen lo que más conviniere y ju s to fuese teniendo presente la citada escritura de concordia que se le exhibirá y pondrá de m ani­ fiesto para que los pueda servir en cuanto sea adaptable de norte y guía en lo que hubiera de hacer en servicio de S.M. y en obse­ quio de la Justicia y de su excelencia que desea con ansia ver esta­ blecida y asegurada esta Real fábrica sobre el sólido cim iento de que queda dotada con la calidad de leña para carbón que necesi­ te para sus fundiciones y labores; y siendo V.S. la segunda repú­ blica a que m e enderezco para el lo g ro de este im p o rta n te fin; y teniendo acreditado com o V.S. tiene su interés en todo aquello en que se atraviesa el Real Servicio y el bien de la causa pública, espero que V.S. acredite tam bién en este caso el concepto que tan justam en te se tiene merecido, que no ha de olvidarse de m í para m andarm e en cuanto fuere de su satisfacción. Dios guarde a V.S. ms. as. com o deseo. San Sebastián veinte y uno de mayo de m il setecientos y cincuenta. B. I. m. de V.S. su más afectuoso ser­ vidor D. M an uel de las Casas. Noble y Leal Universidad de Irú n " "En vista de

ferida carta -c o n tin ú a más a d e la n te - los

Señores del

ecinos unánimes y conform es acordaron

se destinen

las trescientas y cincuenta cargas

leña para can

m ontes más contiguos a las herren

y

S.M. se han d< de Re< que Rentería

131

1320-1994 DE LA CARTA-PUEBLA, AL ACUERDO DE EUSKALTZAINDIA LUIS ELBERDIN

ORERETA era el nom bre que desde tie m p o inm em orial venía

Así es com o a comienzos de este siglo comienza en Orereta

ostentando esta población situada en el remanso más confortable

un fuerte m ovim iento de recuperación del prim igenio y euskaldun

del puerto. Y así siguió siendo hasta que el 5 de abril de 1320

nom bre de la población: "O re re ta ". Las muestras de recuperación

Castilla nos convierte en "v illa " . Al igual que hizo en tantas y

del nom bre de Orereta en la preguerra son incontables.

tantas otras poblaciones de Euskal Herria, Castilla borra nuestro

Tras la caída de la d ic ta d u ra m ilita r, se re to m a en toda

nom bre y nos im pone el de "V illanueva de O iarso": "M A N D A ­

Euskal Herria la recuperación de sus señas de identidad. Y entre

MOS aya nom bre d 'a q u i adelante...". Ni el nombre, ni la im posi­

ellas, su toponim ia. Los nombres de la poblaciones vascas hasta la

ción sobre Oiartzun fueron precisamente afortunados, y en 1495

introm isión de Castilla. Y es que en esta evolución de la to p o n i­

se procedía a la separación de Orereta y Oiartzun, im poniéndonos

mia vasca podemos encontrar 4 etapas:

ahora los Reyes Católicos el nom bre de "la villa de la rrenteria". Cam biar los nombres de las poblaciones ocupadas se con­ vierte en un símbolo. Un sím bolo de poder, de fuerza, de d om i­ nio, de dejar bien claro quién es el que m anda. La to p o n im ia autóctona se ve suplantada por otra distinta, esta vez en la lengua

1.- Toponim ia autóctona euskaldun:

del colonizador. Son incontables las poblaciones de Euskal Herria

* ARRASATE

que tras la colonización de Castilla en los siglos XIII y XIV, vieron * SORALUZE

suplantados sus nombres euskaldunes por otros castellanos.

* ORERETA

Tras la II Guerra Carlista (1876), España se siente fu e rte fre n ­ te a Euskal Herria. Hasta el p unto de hacer desaparecer el últim o

2.- Imposición de la toponim ia castellana:

reducto de la personalidad vasca: los Fueros vascos. Sin em bargo, en lugar de suponer la desaparición d e finitiva de Euskal Herria

* M ontdragón

com o Pueblo, las leyes españolas contra los Fueros vascos supo­ * Placencia de las Armas

nen, en realidad, un impresionante revulsivo que pone en marcha un p ro ce so , ya im p a ra b le , de re c u p e ra c ió n de la id e n tid a d

* Villanueva de Oiarso / Rentería

nacional. Euskal Herria reacciona enérgicamente, dedicando to d o su esfuerzo y toda su ilusión a reconstruir el País. Recuperar sus

3.- Euskerización de la toponim ia castellana:

instituciones, recuperar su lengua, su cultura, su identidad. Es lo

* M ondragoe

que se conoce com o "Eusko Pizkunde" o "R enacim iento Vasco". * Plaentzia

Euskal Herria tra b a ja in fa tig a b le m e n te por recuperar sus

* Errenteria

señas de identidad. Especialmente su lengua. Y consciente del valor de la to p o n im ia com o sím bolo, com o seña de identidad,

4.- Recuperación de la toponim ia autóctona euskaldun:

incorpora la recuperación de la toponim ia euskaldun d e ntro de la recuperación de la lengua. Así es com o en el prim er tercio de este

* ARRASATE

siglo asistim os a la re cu p e ració n de la to p o n im ia e u skaldun. * SORALUZE

Nombres arrinconados desde 5 y 6 siglos atrás, vuelven a tom ar carta de naturaleza, en ta n to que señas de identidad de Euskal

* ORERETA

Herria. Así se recuperan A g u ra in, Arrasate, O rereta, Soraluze, Gasteiz...

132

Las poblaciones de Euskal Herria tenían originariam ente una

que partiendo ya desde la Carta-Puebla de 1320 hasta nuestros

toponim ia autóctona, euskaldun. La introm isión de Castilla a par­

días, te stim o n ia n y ra tifica n la historicidad de O rereta y de su

tir de 1200 abre un proceso de colonización. Colonización econó­

nombre, pero no ya com o un "lu g a r" en el que se funda una ciu­

mica, política, m ilitar y cultural que pone en marcha un proceso

dad, sino com o un núcleo de población muy anterior al siglo XIV.

de castellanización de Euskal Herria, al tie m p o que Castilla nos

Precisamente el núcleo de población más im portante, económica

im pone nuevos nombres, todos ellos castellanos. Es la 2a etapa en

y dem ográficam ente, del Valle.

la historia de nuestra toponim ia. A finales del XVIII y comienzos

En este Inform e se recogen asimismo infinidad de testim o­

del XIX se abre una 3a etapa, en la que se procede a la euskeriza-

nios de historiadores medievales, m odernos y contem poráneos

ción de la to p o n im ia castellana. M o n d ra g ó n se c o n v ie rte en

sobre el p rim ig e n io nom bre de Orereta, así com o las m últiples

"M o n d ra g o e ", Placencia en "P laentzia", Rentería en "E rrenteria",

manifestaciones de la recuperación del nom bre de Orereta a par­

etc...

tir del "Eusko Pizkunde", a comienzos del presente siglo. A co n ti­ La euskerización de la toponim ia castellana supuso un paso,

n u a c ió n le fo r m u la m o s a E u s k a ltz a in d ia n u e s tra s o lic itu d

un paso im po rtante , d e n tro de este proceso. Im p o rta n te en el

concreta: que tratándose, com o señala el propio Koldo Mitxelena,

sentido de que pone en relieve el deseo, incipiente aún, de tener

de casos sim ilares los de A rra sa te , S oraluze y O re reta , diese

una toponim ia euskaldun. Pero este proceso no se ha detenido.

Euskaltzaindia el m ismo tra ta m ie n to a los tres, reconociendo el

Hemos superado ya la etapa de euskerización de la to p o n im ia

nom bre de Orereta com o nom bre euskaldun y prim igenio de la

impuesta por Castilla, y hemos dado ya un nuevo paso: LA RECU­

población.

PERACION DE LA TOPONIMIA AUTOCTONA, DE LA TOPONIMIA

El 1 de ju lio de 1993 le entregábam os este Inform e a Juan

ORIGINARIA EUSKALDUN.

Mari Lekuona, filó lo g o y vicepresidente de Euskaltzaindia, al tie m ­

En un proceso en que la recuperación toponím ica se enm ar­

po que buen conocedor de la historia de Orereta. Lo acogió muy

ca d e n tro de la recuperación de las señas de id e n tida d de un

fa v o ra b le m e n te y lo e n tre g ó a la C om isión de O nom ástica de

Pueblo, la más mínima coherencia lleva a superar esa fase inter­

Euskaltzaindia, Comisión responsable de la Toponim ia vasca.

media de la euskerización de nombres castellanos, para recuperar

El proceso ha sido lento, riguroso y meticuloso. La Comisión

la toponim ia originariam ente euskaldun. Lógico.

de Onomástica de Euskaltzaindia hizo copias del Inform e, entre­

A sí es c o m o " E r r e n t e r ia " ha v u e lto a ser ORERETA,

ga ndo una copia a cada m ie m b ro , para su estudio. Al m ismo

"M o n d ra g o e " ha vuelto a ser ARRASATE, y "P la e n tzi", SORALU-

tiem po, en su reunión de 24 de septiem bre de 1993 en Iruñea,

ZE.

encargaba a uno de sus miembros, A lfonso Hirigoien, un estudio en profundidad de nuestro Inform e. Tras analizarlo escrupulosa­

En Orereta, en 1980 se retoma esta iniciativa ya nacida en la

m e n te , A lfo n s o H irig o ie n p re sentaba el 3 de a b ril su p ro p io

preguerra, siendo planteada en el libro "ORERETA" y un año más

Inform e a la Comisión. Su Inform e es to talm ente favorable tan to

tarde en "ORERETA izenaren a lde". La iniciativa tiene una inm e­

a la historicidad del nom bre com o al valor de su recuperación, lle­

diata acogida, y a lo largo de estos 14 años son innumerables los

gando a afirm ar que incluso hay MAS RAZONES para la recupera­

colectivos, entidades, comercios y vecinos que vienen utilizando el

ción del nom bre de Orereta que el de Gasteiz. La Comisión de

nom bre de Orereta.

Onomástica lo estudió y fijó la fecha del 20 de mayo para su aná­ Sin em bargo, al tra ta r de oficializar esta recuperación, se

lisis y decisión. Es en esta reunión del 20 de mayo de 1994 cuan­

nos ponía com o objeción que no contaba con el reconocim iento

do Euskaltzaindia d e fin itiv a m e n te to m a el acuerdo de aceptar

de Euskaltzaindia. A nte el auge que iba tom ando el nom bre de

oficialm ente el nom bre "O re re ta " com o nom bre de la población,

O rereta, en ju lio de 1992 el A y u n ta m ie n to d is trib u y ó por los

y su derivado "o re re ta r" para sus vecinos.

comercios una nota en la que se recalcaba que "en esta materia, En el Inform e elaborado y aprobado por Euskaltzaindia se

Euskaltzaindia es a fin de cuentas la máxima auto rid a d académica

señala que nuestro Inform e "es un trabajo que ha sido realizado

en E u s k a d i s o b re H is to r ia y T o p o n im ia " , p o r lo q u e el

EXHAUSTIVAMENTE en todos los sentidos, hasta el p u n to de que

A yuntam iento había de guiarse por el dictam en de Euskaltzaindia.

aún después de dejar bien claro cuál es la razón de ello, no ceja

Era tal el énfasis que ta n to desde el A yuntam iento, su alcalde, el

hasta a g o ta r toda la inform ación existente de m uy distintas épo­

presidente de la Comisión de C ultura y algunos partidos hacían

cas, señalando además numerosos datos adicionales". Tras reco­

hincapié en la necesidad de seguir escrupulosamente el dictamen

ger la nota elaborada por José Luis Lizundia el 28 de mayo de

de Euskaltzaindia "máxima a u to rid a d académica en Euskadi sobre

1980, señala que "los m iem bros de la "Orereta izenaren aldeko

H istoria y T o p o n im ia ", que asum im os el re to de e la b o ra r un

ko o rd inakundea" TIENEN RAZON en su solicitud, puesto que han

Inform e sobre el nom bre de "O re re ta " y som eterlo al ju icio de

presentado muchísima docum entación histórica y m uy valiosa, y

Euskaltzaindia.

se puede a firm a r SIN NINGUN TEMOR que ORERETA es un n o m ­

Así es com o durante un año trabajam os infatigablem ente en

bre histórico", y lo compara con el caso de Gasteiz, llegando a

la ela b o ra ció n de d ich o In fo rm e , sig u ie n d o una m e to d o lo g ía

a firm a r incluso que hay más razones para la recuperación del

escrupulosamente rigurosa y ortodoxa, sujeta a los criterios esta­

nom bre de Orereta que el de Gasteiz: "... y se puede afirm a r SIN

blecidos por la propia Euskaltzaindia (1976, 1979 y 1991) para

NINGUN TEMOR que ORERETA es un nom bre histórico, al IGUAL

d e te rm in a r la to p o n im ia vasca del "E u ska l H e rrik o U d a le n

que en el caso de Gasteiz, o INCLUSO MAS, ya que si bien el

Izendegia". En él se recogen m u ltitu d de docum entos históricos

nom bre de Gasteiz quedó apartado nada más formarse la nueva

133

ciudad -siendo rescatado en nuestros días- el nom bre de Orereta, p o r el contrario, continuó, y a pesar de no ser el nom bre oficial­

A yu n ta m ie n to :

m ente establecido en la Carta-Puebla, es un nom bre DE ANTIGUA "En esta m ateria EUSKALTZAINDIA es a fin de

TRADICION". Es significativo que el propio Juan Mari Lekuona nos

c u e n ta s LA M A X IM A A U T O R ID A D a ca d é m ic a en

señalara igualm ente que el caso de Orereta era "más claro aún

Euskadi sobre Historia y T op o n im ia ".

que el de A rrasate", y que "no hay duda a lg u n a " de que Orereta no es el to p ó n im o de un descampado, sino que efectivam ente

Nuestra solicitud:

era, con anterioridad al siglo XIV, el nom bre de uno de los cuatro núcleos de población del Valle de Oiarso.

"S o licita m o s a EUSKALTZAINDIA tenga a bien aplicar los propios criterios expuestos por la Academia

El docum ento de Euskaltzaindia añade que en la más a n ti­

en los casos de poblaciones con más de una denom i­

gua docum entación, "O re re ta " es el nom bre que aparece una y

nación, a la población de ORERETA. Y dé EL MISMO

mil veces. Y que no hay duda ("a rg i dago") de que el nom bre de

re co n o c im ie n to histó rico , lin g ü ístico y o ficia lid a d al

"R entería" es muy posterior al de "O re re ta ".

n o m b re de ORERETA q u e al de A rra s a te y al de Soraluze, incluyéndolo en el "EUSKAL HERRIKO UDA­ LEN IZENDEGIA", con LA MISMA fórm ula que la u tili­ zada en ambos casos: A rra s a te -M o n d ra g o e / / S o ra lu z e -P la e n tz i / / Orereta-Errenteria

Euskaltzaindia: "Es un trabajo que ha sido realizado EXHAUSTI­ VAMENTE en todos los sentidos, hasta el pu nto de que aún después de dejar BIEN CLARO cuál es la razón de ello, no ceja hasta agotar toda la inform ación existente de muy distintas épocas, señalando además num ero­ sos datos adicionales". ''Los m iem bros de la "O rereta izenaren aldeko koordinakundea" TIENEN RAZON en su solicitud, pues­ to que han presentado muchísima docum entación his­ tórica y muy valiosa, y se puede afirm ar SIN NINGUN TEMOR que ORERETA es un n o m b re h is tó ric o " , al IGUAL que en el caso de GASTEIZ, o INCLUSO M A S ". "LAS MISMAS RAZONES que se han aplicado para la recuperación del nom bre de Gasteiz, pueden aplicarse para que QUEDE APROBADO el nom bre de ORERETA". 2 0 -5 -1 99 4 : "Euskaltzaindia APRUEBA el presente in fo rm e ".

1320-1994: de la Carta-Puebla al acuerdo de Euskaltzaindia. 1320-1994, seis largos siglos entre la pérdida de nuestro pri­ m igenio nom bre euskaldun y su recuperación oficial. Nunca debía haberse perdido. Pero lo hemos conseguido. Y conseguirlo en El in fo rm e de Euskaltzaindia concluye con estas palabras:

estas condiciones le da aún un valor, un sentido, una significa­

"LAS MISMAS RAZONES que se han aplicado para la recuperación

ción, m ucho mayor. Cualitativam ente distinta. No sólo el valor de

del nom bre de Gasteiz, pueden aplicarse para que QUEDE APRO­

un nombre, de un to p ó n im o , sino de una seña de identidad. Ya

BADO el nom bre de ORERETA, teniendo en cuenta además que

sabes, IZENA eta IZANA.

tanto durante estos últim os años y TAMBIEN ANTES DE LA GUE­ El acuerdo de Euskaltzaindia es un acuerdo histórico, puesto

RRA fue reconocido y aceptado entre MUCHISIMOS VASCOS".

que nos perm ite al fin (más vale tarde que nunca) incorporarnos

El 20 de mayo de 1994 Euskaltzaindia tom aba el acuerdo de

al proceso histórico que en su to p o n im ia está viviendo Euskal

reconocer o ficia lm e n te el nom bre de "O re re ta " y su derivado

Herria. En este proceso nos p re ce d ie ron A rrasate y Soraluze.

" o r e r e t a r " , y de in c lu ir lo s en el "E u s k a l H e rrik o U d a le n

A h o ra lo hem os lo g ra d o n osotros. Detrás vend rán o tro s. Sin

Izendegia".

duda.

134

EUSKALTZAINDIA

ORERETA IZENAREN ALDEKO KOORDINAKUNDEAK EUSKALTZAINDIARI AURKEZTATURIKO TXOSTENAZ ERITZI EMAITEA

REAL ACADEMIA DE LA LENGUA VASCA A C A D ÉM IE DE LA LANCUE BASQUE

Iruñean 1993-IX-24-an Onom astikaz eginiko batzarrean 1070 orrialdeko txostena em an zitzaidan, erdaraz eta euskaraz 1993 urteko maiatzean moldaturikoa, titulutzat hurrengo hau daramala: “E uskaltzaindiarentzako tx o ste n a ORERETA herri-izen historikoa gure herriaren eusk arazko izen tzat o n a r dezan", eta hartan erdal textu egiletzat Luis Elberdin B ilbao agertzen da, eta euskarazko itzultzailetzat M ikel H o y o s Sein. aurkeztatzailea -Orereta izenaren aldeko koordinakundea- déla. Lana EXHAUSTIVOKI e g in ik dago e d o z e in alderditarik begiratzen déla, halako neurrian non behin ARRAZOIA agerian ARGI ta GARBI utziarren ere, bestelako datu osagarrizkorik agertuz gero ez baita gelditzen aipatu gabe, edozein garaitakoa izanik informazio guztia agortu arte. Ikusi dugunez, txostenaren tituluan bertan agertzen da zein den asm oa: ORERETA h erri-izen h isto r ik o a gure h erriaren euskarazko izentzat (Euskaltzaindiak) o n a r dezan. Eta eskabidea da E rrenteria herri-izena baztertu gabe, ORERETA zaharra indartzea. Izan-ere honela erraiten da bostgarren orrialdean: “Es por ello que nos dirigimos a EUSKALTZAINDIA a fin de norm alizar y formalizar m ediante el RECO­ NOCIMIENTO OFICIAL de la Academia, lo que ya es un fenóm eno sociológico irreversible: la recuperación, ju n to al n o m b r e d e «Errenteria«, del prim igenio d e la población: ORERETA”, zein euskarara itzulirik honela agertzen baita: “Horrexegatik jo dugu EUSKALTZAINDIra, Akademia honen o n a r p e n ofízialaren bitartez gertaera soziologiko geldiezin hau arauzkotu eta formalizatu dadin, hots, “Errenteria Izenarek in hatera, udalerriaren jatorrizko izena berreskura dezagun: ORERETA”.

Status qoeestionis eta on d orioak Euskaltzaindiak Errenteria-ko Udalari, José Luis Lizundia idazkariordearen sinaduraz, hark aurretik eginiko informazioeskabideari erantzuna bidali zion 1980 u rteko m aiatzaren 28-ko data daram ala. Honela dio: “D. José Luis Lizundia Ascondo, Vicesecretario de esta Real Academia de la Lengua Vasca - EUSKALTZAINDIA y Secretario de la Comisión de Toponim ia, emite el siguiente Informe: “Q ue el verdadero nom bre en euskara de Rentería es : Errenteria, tal com o figura en el Euskal Herriko Udalen Izendegia - Nom enclátor de Municipios del País Vasco - Nom enclature des Com munes du Pays Basque, pp. 42 y 47. Q ue la entidad de población del m unicipio de Gernika-Lumo y el barrio del m unicipio de O ndarroa, que se denom inan ambas Rentería, tienen po r equivalencia euskérica: Errenteria, o sea, igual que el de la villa guipuzcoana, declinándose: Errenterian, Errenteriara, Errenteriatik, Errenteriako. Q ue Orereta es el topónim o del térm ino o paraje del valle de O yarzun donde la carta puebla señala el centro de la nueva villa que iba a ser la cabeza administrativa del valle, y al que el docum ento del rey Alfonso XI le puso com o nom bre Villanueva de Oyarzun (sic). Es sabido que los dem ás pobladores de los núcleos más o m enos dispersos del valle: Elizalde, Iturriotz, Altzibar, etc. no aceptaron esa capi­ talidad. Orereta no ha sido, por lo tanto nunca, el nom bre del m unicipio hoy llam ado Errenteria/Rentería, sino un paraje limitado del mismo. Por otra parte, de traducirse el nom bre histórico de Villanueva de O yarzun o Villanueva de Oarso (sic), sería Oiartzun Iriberri. Q ue según el historiador guipuzcoano Gorosabel, al separarse el valle de Oyarzun de la villa, recobró ésta el nom bre de Rentería, para distinguirlo del m ismo valle, de lo que se deduce que no tuvo nunca una acepta­ ción popular el nom bre de Villanueva de Oyarzun, ni tam poco se extendió el topónim o Orereta a todo el municipio. Que según G orosabel, ya en los pleitos con el valle desde 1340, privilegiio dad o en Sevilla el 26 de Abril de dicho año, le denom ina Rentería, com o tam bién en la confirm ación fechada en Madrigal el 14 de Noviembre de 1381. Y para que cons­ te y su remisión al Ayuntamiento de dicha villa, expido la presente en Bilbao a veintiséis de Mayo de mil novecientos ochenta. José Luis Lizundia”. Inform e hau, Errenteria-ko Udalak eginiko eskabidearen textuarekin batera, Oarso 1980 urtekarian photographikoki argitara zen kom m entario bat duela, “Cuestión y p ique” titulupean, 102-104 orr., ondoren lan tipi bat daram ala Hirigintz K oordinadorak egina -Orereta- titulucluna, 105-107 orr. Ene ustez, ESKABIDEA EGIN DUTEN «Orereta izen a ren aldeko koordinakunde-koek ARRAZOI DUTE, dokum en ta zio h isto rik o zu zen eta baliotsua erruz aurkeztatu baitute. eta BELDURRIK GABE erran d aitekeela deritzat ORERETA izen h istorik oa déla, GAZTEIZ-en kasuan gertatzen den BEZALATSU, edota GEHIAGO ORAINDIK, Gasteiz izena fundazio berria egin eta berehala bazterturik gelditu bazen ere, -gure deñboretan berpiztu baita-, ORERETA. ordea, e z h a in b ereh ala, h irik o kartan agertzen d e n leg e zk o izen a ez iza n ik ere, TRADIZIOZKO ZAHARRA BAIZIK. Guztiz bazterturik gelditu dena, bestalde, inork ez baitu harén alde eskabiderik batere egiten, hasieran legez ipini zitzaiona bera da: Villa Nueva de Oiar^o, zeren 1491 urteaz geroztik egun Oiartzun deitzen den udala bereizirik gelditu baitzen, eta nonbrabideak ez baitzuen biak izendatzeko balio nahasm endurik sortu gabe. Ikus zer erraiten den Errege Katholikoek 1491 urteko apirilaren 7-an em aniko sententzia O iartzun-go Udaleko arkhivoan gorderik dagoenean, dokum entu horretan ORERETA-k aurreko urtean eginiko alegazioa biltzen baita, eta zeinen erretratuaren zati bi letra eder eta argitan emaiten baitira Euskal Akadem ian harturiko txosten luzean, cfr. 74-75 orr.: “la villa de la rrenteria que esta fundada y edificada en el Lugar y C am po llamado ORERETA, que estam os juntos y congregados”. Baina aurreko d ok u m en tazioan ORERETA da GEHIENETAN agertu o h i dena. eta ARGI DAGO ORERETA izena b a in o GEROAGO nagusitu zela Errenteria bost syllabakoa euskaldunen arteko ohituran, Erregeen dokum entuan ezarri ondoan, noski, gaztelaniaz Rentería m odura lau syllabatan ahoskatzen déla, eta gainera, euskaldunen artean erdal toponym oak erabiltzerakoan egin ohi den bezala la erdal artikulua kendurik, ikus La Coruña > Koaiña, La H abana > Habana, eta abar. GASTEIZ ziu tate-izena berbiztu lizen e rab ilirik o ARRAZOI BERBERA aplikatzen dateke ORERETA form a ere ERA BEREAN ONETSIRIK GELDI DADIN, g o g o a n dugula, gainera, azken urteotan, ETA BAITA GERRA AURREAN ERE, ASKI EZAGUN ETA ONARTU bihurtu déla EUSKALDUN ASKO TA ASKOren artean. EZ DA AHANTZI BEHAR GERRA AURREAN izen h o ri HAINBAT ERABILI IZAN ZELA, eta erab iltzaileen artean Evaristo B ozas Urrutia (1921-az geroztik ), J o sé A riztim uñ o (A itzol), eta abar, daudela, eta bada orduk o oroitarririk ere izen h o r i daram anik. Eta am aitzeko eritzi emaite hau azpian sinatzen dut, zer-ere ondorio publiko atera baitaite hem en erraiten direnetarik hura erabil ledin noiz-ere eta non-ere nahi den. Bilbao 1994-111-31. A lfon so Irigoien Euskaltzain o so a

135

EL COMITÉ DE REDACCION NO ENTRA A VALORAR LAS OPINIONES VERTIDAS EN EL ARTICULO ANTERIOR, PERO QUIERE HACER CONSTAR QUE EN EL MISMO SE CALIFICA DE DEFINITIVO EL INFORME DE EUSKALTZAINDIA QUE SE REPRODUCE EN ÉL, OMITIENDO UNA NOTA POSTERIOR DE LA DICHA INSTITUCION. REPRODUCIMOS, POR ELLO, LA NOTA OM ITIDA PARA QUE EL LECTOR TENGA CUMPLIDO CONOCIMIENTO DE LA MISMA. AL MISMO TIEMPO, EL COMITÉ DE REDACCIÓN ACUERDA SOLICITAR A EUSKALTZAINDIA SU OPINIÓN SOBRE EL CONTE­ NIDO Y UTILIZACIÓN POSTERIOR DE SU INFORME, POR SER PARTE DIRECTAMENTE IMPLICADA.

E U S K A L T Z A I N D I A

al

Sr D. MIGUEL A. BUEN LACAMBRA Alcalde Presidente del Ayuntamiento de RENTERIA

y pira su conocimiento, pláceme adjuntarle la nota acordaua por la Comisión académica de Onomástica que presido, en sesión celebrada en esta sede el pasado viernes, sobre el nombre vasco de ese municipio v que ha sido remitidia especialmente a algunos medios que no rellenaron debidamente el dictamen acordado en la anterior sesión de mayo sobre el nombre de Grerelu.

c y /tv w e c /ía /c t c c o ó c o ? ? /t/z ta

rde ¿ a

/ 9

Bilbao

21

junio

136

4

9

_____

EUSKALTZAINDIA R E A L

A C A D E M IA

A C A D É M I E

D E

DE L A

L A

L E N G U A VASCA

L A N G U E

B A S Q U E

Sobre el nombre vasco de Renteria

En relación con la noticia aparecida en ese periódico acerca del dictamen académico sobre el nombre vasco de Renteria, esta Institución desea puntualizar lo siguiente: 1. La Comisión de Onomástica de Euskaltzaindia recibió en su día un trabajo, elaborado por una entidad de Errenteria, acerca del nombre de ORERETA. Encomendado su estudio al académico de número Alfonso Irigoien, recientemente la comisión con su visto bueno, remitió el dictamen a la citada entidad, la cual, a su vez, lo comunicó a la prensa. 2. El dictamen considera aceptable el nombre ORERETA, ampliamente documentado como topónimo sito en el centro de dicho término municipal. 3. La Academia en modo alguno ha recomendado el desterrar la denominación ERRENTERIA, nombre usual y secular de dicha villa guipuzcoana. Este nombre, en su versión romance "Renteria" y en su equivalente vasco "Errenteria", cuenta con paralelos en muchas localidades del País, y fue asimismo dictaminado con fecha 26 de mayo de 1980. Hay que recordar también que "errenteria" es palabra vasca de uso común con el significado de "fielato, aduana". 4. Esta Comisión lamenta la utilización sesgada o parcial que se ha hecho de este dictamen académico.

Bilbao, 21 de junio de 1994

137

EUSKALTZAINDIA REAL ACADEMIA DE LA LENGUA VASCA A C A D E M IE DE LA LA N G U E B A S Q U E

"RenteriaM ren euskal izenaz

"Renteria" euskal izenaz Euskaltzaindiaren diktamena delata, egunkarri horretan azalduriko berriaz erakundeak zera zehaztea nahi luke, hots: 1. Euskaltzaindiaren Onomastika batzordeak bere egunean Errenteriako elkarte batek ORERETA izenari buruz buruturiko lana jaso zuen. Izen honi buruzko ikerketa Alfonso Irigoien euskaltzain osoari gomendatu zion aipatu batzordeak. Eta Onomastika batzordeak, oraintsu bildu delarik, egindako ikerketari onikusia eman dio eta Errenteriako elkarteari diktamena igorri eta honek egunkari edo prentsara eman. 2. Diktamenak ORERETA izena onargarria dela ematen du, toponimo erara hedapen handiz dokumentatua eta aipatu udal dermiogunean kokatua. 3. Euskaltzaindiak inondik inora ez du baztertu ERRENTERIA izena, berau baita mendeetan zehar, Gipuzkoako hiri hau izendatzeko erabilitako izena. Izen hau erromantzean "Renteria" eta euskal kidetasunez "Errenteria" da. Hone la, Euskal Herrian zehar hainbat antzeko kasu gertatzen dira, eta era berberean 1980.eko maiatzaren 26an luzatu zen diktamena. Bestalde, zera adierazi behar du erakunde honek, alegia, "errenteria" euskal hitz arrunta eta erabilia dela, beronen esannahia zera delarik, hots "fielato, aduana". 4. Batzorde honek Euskaltzaindiaren diktamenaz egin den erabilera oker eta zatikakoa deitoratzen du.

Bilbon, 1994.eko ekainaren 2 lean

138

E U S K A L H ER R U C O U D A LE N IZ E N D E C 3 A

w

NOMENCLATOR DE LOS MUNICIPIOS DEL PAIS VASCO

NOMENCLATURE DES COMMUNES DU PAYS BASQUE

EYSKÆ LTZÆ iNDm Real A c a d e m ia de la Le n g u a V asca - A ca d é m ie de la L a n g u e B asqu e

Arriba, portada del folleto publicado por Euskaltzaindia. Real Academia de la Lengua Vasca, en el año 1979, con el dictamen de la Comisión creada para la realización de un “Nomenclátor de los municipios del País Vasco”. La Comisión estaba presidida por Koldo Mitxelena. Bajo estas líneas, página 11 de dicho folleto donde aparece el nombre vasco y el gentilicio adoptado para Rentería.

G A U R K O IZ E N O F IZ IA L A

E U S K A L IZ E N A

H E R R IT A R R E N A

O rm áizteg ui

Ormaiztegi

o rm a izte g ia r

O yárzun

Oíartzun

o iartzuar

Pasajes

Pasaia

pasaiatar

P lacencia

Soraluze = Plaentzia

soraluzeta r = piaentziar

Régil

Errezil

errezildar

Rentería

Errenteria

errenteriar

S alinas de Léniz

(Leintz-) Gatzaga

gatzagar

San S ebastián

Donostia

d o n o s tla r

S egura

Segura

segurar

To losa

Tolosa

to lo s a r

U rnie ta

Urnieta

urn ie ta r

139

G A U R K O IZEN O F IZ IA L A

E U S K A L IZ E N A

H E R R IT A R R E N A

U súrb il

Usurbil

usu rb ild a r

Vergara

Bergara

bergarar

V illa b o n a

Billabona

b illa b o n a ta r

V illa fra n ca de O rdicia

Ordizia

o rdiziar

V illarreal de U rre chua

Urretxu

u rre tx u a r

Zaldivia

Zaldibia

zaldibiar

Zarauz

Zarautz

zarauztar

Z um árraga

Zumarraga

zum arra gar

Z um aya

Zumaia

zum aiar

LAS AQUSTINAS, UN SERVICIO TRANSITORIO EN U N A LARQA HISTORIA ❖

❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖

❖❖❖❖

Joseba M . Goñi

El m onasterio de las Madres Agustinas de Rentería que, en

b o o m " o explosión dem ográfica de la época con la masiva em igra­

el silencio de su claustro y desde hace más de cuatrocientos cin­

ción a áreas industriales, impulsó a nuestras monjas, apremiadas

cuenta años, además de sus derechos adquiridos sobre cualquier

por peticiones de bienhechores y amigos, a la arriesgada y genero­

otra institución del pueblo en función de su antigüedad, ostenta

sa apuesta de sumergirse en el m undo de la educación, erigiendo

el glorioso privilegio de brindarnos su testim onio vivo y cotidiano

un colegio de enseñanza prim aria y parvulario, ellas, destinadas

de vida cristiana en la alabanza a Dios, no vive ni ha vivido jamás

por vocación personal y secular dedicación a una vida contem plati­

de espaldas a las realidades del pueblo, sobre to d o cuando situa­

va en la oración y el silencio y la austeridad del claustro.

ciones lím ites o alguna necesidad p e re n to ria lo ha exigido. A

Hoy, a los treinta y tres años de aquella opción, en unas cir­

recordarlo, en un caso concreto de las cuatro últim as décadas,

cunstancias diam etralm ente opuestas dado el superávit de oferta

vienen estas líneas de OARSO.

escolar actual, con la convicción de un deber social y un servicio

El fu lm in a n te crecim iento de Rentería en los años sesenta

fraternal para con Rentería satisfactoriam ente cum plido, ponen

con la insaciable necesidad de aulas escolares, al sumarse el "baby

p u n to final a dicha experiencia educacional, cerrando el Colegio.

140

UN COLEGIO NUEVO: INMENSOS PROBLEMAS Explicar qué nuevos problemas planteaba a las monjas este reto por ellas mismas adoptado, y enumerarlos, nos lleva a pene­ trar en la intim idad de su muy propia y específica vida conventual, para m ejor medir el grado de resolución y entusiasmo puesto en el proyecto.

final de curso llegaban a 129. El crecim iento sería ininterrum pido hasta el p unto que el centro con capacidad para ocho aulas -dos destinadas a párvulos y seis a enseñanza primaria- en 1966 resul­ taba irre m e d ia b le m e n te pequeño. Adem ás, dado que en este m om ento el Plan de Enseñanza General Básica (E.G.B.) obligaba a prolongar la enseñanza primaria hasta los catorce años, hubo de acometerse un ampliación preparando otras dos aulas. La contra­

A unque el plan inicial daba por supuesto, que no se trataba

tación de profesorado seglar, las crecientes exigencias de la diná­

de rom per totalm e nte con el estilo de vida contem plativa y claus­

mica escolar y, por decirlo todo, el excesivo éxito del Colegio -en

tral sino tan sólo acomodarla con la actividad docente y ello en el

el curso 1972-73 llegó a su techo con 458 alumnos- hizo reconsi­

caso de pocas monjas, tratándose de un m onasterio de clausura

derar a las monjas su trayectoria, tem ie n do por su específica y

papal m ayor -según te rm in o lo g ía del D erecho C a n ó n ico - era

perenne vocación de religiosas contem plativas, víctimas ahora de

obvio que to d o quedaba supeditado a la autorización de la jerar­

un em pellón excesivo de la nueva actividad escolar; por lo cual ini­

quía eclesiástica, que, en este caso concreto, obligaba a tocar la

ciaron una operación de repliegue razonada y escalonado.

puerta, al menos, en tres instancias: el obispo de la diócesis, la autoridad de la orden agustiniana y hasta la misma Congregación de Religiosos en Roma. Suerte que por los años 50, el Papa Pío XII había legislado abundantem ente en la materia, ofreciendo solu­ ciones de suavización de la disciplina claustral en la línea de las necesidades de nuestras monjas. Los problemas materiales y organizativos de un centro de enseñanza eran el segundo gran escollo a superar, obligando a una com unidad de mujeres aisladas a sumergirse en un terreno de preocupaciones harto inusual y desconocido para ellas. Suerte que tam bién en este cam po encontraron las ayudas providencia­ les apropiadas en medios muy próximos a sus propias familias. De entrada, había que disponer de locales y aulas anejas o muy próxi­

Así, en el curso 1974-75, con ocasión de un nuevo plan de estudios (Libro Blanco) optaron por abandonar la enseñanza pri­ maria, reduciendo el carácter del centro a un simple Parvulario con aulas duplicadas de niños-niñas de tres, cuatro y cinco años, con una media de 48 párvulos por aula. Dos años después, la Ikastola Orereta llamaba a las puertas del Colegio San Agustín, solicitando, siquiera dos aulas, para sus crecientes necesidades. Idéntica petición de más aulas del mismo centro se repetirá en el curso 1977-78 y 1982-83, llegando no sólo a cohabitar en el mismo edificio dos instituciones escolares distintas, sino llegando la Ikastola a inundar con sus demandas el edificio en su totalidad en el curso 1991-92.

mas al convento. Tras un prim er ensayo de "solución m enor" en

Para estas fechas, en la monjas ha prevalecido el sentim ien­

la casa del capellán, un providencial accidente obligó a la "s o lu ­

to y la convicción de misión cum plida. Teniendo en cuenta la cre­

ción m ayor" y radical, la construcción de un edificio escolar de

ciente escasez de niños y puesto que en el área de su propia

nueva planta con los q u e b ra d e ro s eco n ó m ico s que se puede

im p la n ta ció n había dos colegios de religiosas, específicam ente

suponer.

d e d icad a s a la e nseñanza (H ijas de la C ruz y R eligiosas del

Para la preparación profesional o adquisición de la titulación académica necesaria de las religiosas, las elegidas para tal em pe­ ño, a comienzos de 1958, com enzaron sus estudios en la Escuela de M agisterio de la Iglesia de San Sebastián, centro dirigido por la Compañía de María en el alto de San Bartolomé. Más tarde, atra­ padas en la lógica de las exigencias del Colegio, nuevas religiosas deberían trasladarse al C olegio de Mercedarias de Zumárraga a adquirir las titulaciones para Maternales y Párvulos.

Sagrado Corazón de Iztieta), en el curso 1991-92, para acabar el ciclo de los párvulos ú ltim a m e n te m atriculados, éstos con sus maestras son transferidos al colegio de Iztieta, term inándose este c o m p r o m is o co n el c u rs o q u e e stá a p u n to de fin a liz a r . A proxim adam ente 3.500 niños-niñas, a lo largo de 33 años, son el balance num érico del Colegio de San Agustín. La vida de oración, de alabanza a Dios y servicio al culto divi­ no de nuestras m onjas agustinas c o n te m p la tiva s se proyecta ahora, entusiasta y ejemplar, en el servicio de la com unidad parro­ quial del barrio, al que con toda legitim idad han prestado nom ­

BALANCE DE LA IRRADIACION DEL COLEGIO SAN AGUSTIN En o ctu b re de 1962 pud o inaugurarse so le m n e m e n te el

bre, b rillo y c a lo r c ris tia n o s , so b re to d o , con el te s tim o n io evangélico de sus vidas. Las misas televisivas en euskera de estos

nuevo Colegio con nuevo edificio, personal educativo y requisitos

mismos días desde el convento renteriano es el testim onio que

legales a punto. Los 85 alumnos de párvulos del prim er día para el

dejará constancia de to d o ello.

Gaua oso ederra zen. Zeruan ez zen hodeirik ageri et a izarrak, ilargiaren faltan, nagusi ziren ortzean. "Zenbat ote daude?" Galdera hark età aurrean zeukan ikuskizunak bere pentsam endua betetzen zuten, aspaldiko partez, bere barrua kolpatzen zuen errealitatea uxatuz. Edo gutxienez berak hori sinistu nahi zuen. "B a t, bi, h iru ... Ezinezkoa da denak kontatzea , gero eta gehiago azaltzen d ira ". Ozenki ari zen hizketan, nahiz eta entzule bakarra bera izan. Itsaso aldeko haizeak aurpegian ematen zion. Udako egun bero baten arratseko haize gozoa zen, zoko guztiak freskatu eta indarberritzera zetorrena. Izugarri gustatzen zitzaion haizea, bai ifarrekoa bai hegoaldekoa. Baina aspaldian ez zuen izan hartaz gozatzeko aukerarik.

Iñaki Erkizia Jauregi

Han behean jendea kalera a te ra tze ko prestatzen ari zen, aurrean zeukan pa rra n da k zer e ka rrik o o te zion irrikaz. Garai batean berak ere ilusio haundia izaten zuen la ru n b a t gaueko abe n tu re ta n . Aste osoko parreak eta kom e nta rioak hori izaten zu te n a b ia p u n tu eta h e lb uru . Orain ordea, dena in d ife re n tzia sakon batez ikusten zuen eta horrek bakardade zentzazioa areagotzen zuen. A urrera begiratu età Hendaia baino urrunago ikusten zela ohartu zen. Leku hura ondo zegoen, baina ez zen harritzekoa hara inor ez hurbiltzea, lurrean zeuden jeringilak ikusita. Hórrela hobe. K ilkirre n hotsa ederki a n tze m a te n zen h a n d ik. B etidanik atsegina iruditu zitzaion, sedante baten efektua izaten zuen beregan. Herriak berak ere ederra zirudien handik ikusita. Ez zuten inoiz asm atuko Errenteria bezelako leku batetaz sekula hori pentsatuko lukeenik. Eskuak p a trike ta ra eram an zitu e n Lucky paketearen bila. Hiru zigarro besterik ez zitzaizkion gelditzen. Etxe harén sotoaren ondoan taberna bat ikusi zuen igotzerakoan. Orduan barre hotz eta ironiko bat atera zitzaion. B iriketan kea ñola sartzen zen n a b a ritu ta h o b e to sentitu zen. M etxeroari begiratu zion. Beltza zen eta letra haundiz eta bereziz "D e Cyne Reina" jartzen zuen bertan. Ziurrenik han egongo zen orain m artxa bila zebilen jendea, gauak zer eskeiniko, asterò bezela. Zigarroa erretzeko barandila gainera igo eta han eseri zen. Azkenaldian buruan zerabilen hura etorri zitzaion pentsam endura. Berriro ere gorantz eraman zituen begiak. Zigarroaren keak eta m alkoek irrealitate itxura ematen zioten orain zeruari. Erretzeaz b u ka tu eta la d re ilu zko barandilaren aurka itzali zuen zigarroa. U rduritasun zirrara batek g o itik behera astindu zuen. Begiak itxi età bere barman esperantza apur bat bilatu zuen, arrazoi bat, baina aurkitu zuen gauza bakarra gauaren dei sendoa zen. Orduan, zutik jarri, pausu bat eman, eta gaua besarkatu zuen.

142

Poto de don José María Juanmartiñena hecha en París en 1863. en la plenitud de sus 40 años.

JOSE MARIA DE JUANMARTIÑENA Y JUANMARTIÑENA (1822-1895) (Ingeniero fundador de la Sociedad de Tejidos de Lino de Rentería) Joseba M . G oñi G alarraga

La segunda fecha del paréntesis del títu lo -paréntesis del

que eran depositarías -e n el caso de las Agustinas de A ldatz lo

ciclo vital del personaje en c u e stió n - nos indica que estamos en el

son además de sus restos mortales en la iglesia del m ona sterio- a

año centenario de la m uerte de José María de Juanm artiñena,

fin de p e rfila r una biografía global del personaje, lógicam ente

a u té n tic o prócer de los orígenes industriales del País Vasco a

enfa tiza n d o el aspecto dadivoso y benefactor para con ellas: la

mediados del siglo XIX y, más en particular, del inicio de la indus­

generosa actividad de fu n d a d o r de conventos de José María de

trialización de Rentería.

Juanm artiñena1.

Con m otivo de tal conm em oración, las Madres Agustinas de Aldatz y las Hermanas Clarisas de Lekunberri de consuno, en gra­ titu d a quien fue el fu n d a d o r de ambos conventos, se han decidi­

1.- CARMONA SALINAS, Javier Félix, José María de Juanm artiñena 1822-1895 In g e n ie ro y fu n d a d o r de los m o naste rios de A ld a tz y L e k u n b e rri (Navarra). M onasterio de la Stma Trinidad (M M Agustinas) de A ldatz -M onasterio de Hnas. Clarisas de Lekunberri, 1994, 269 págs

do a remozar su m em oria, depositando en manos del periodista navarro Javier Félix Carm ona el precioso fo n d o docum ental del

143

Estas líneas, en consonancia con el carácter de nuestra revis­

Antes, habrá vivido un efím ero aunque significativo y negro

ta OARSO, no quieren ser otra cosa que un despojo fiel del libro,

avatar. Cierta inercia ambiental de la fam ilia y la com odidad de

en lo que hace a la personalidad de Juanmartiñena en su relación

poder residir en M adrid en casa de unos tíos, le obligan a probar

con Rentería com o ingeniero fu n d a d o r de la Sociedad de Tejidos

suerte en los estudios en la Escuela de Ingeniería de la Villa y

de Lino, sin com entario crítico ni glosa alguna que contextualice o

Corte. Decepción y amargura totales del "afrancesado" alum no,

enriquezca el tema.

en razón del clim a m oral y profesional de la Escuela, carente, según confesión suya, de los útiles de Física y Química más ele­

FAMILIA NAVARRA SIN FRONTERAS

mentales para las clases prácticas. A los dos meses, alegando una

Los Juanmartiñena de la casa solar Goldaracena de Aldatz,

depresión psíquica, y p ro te s ta n d o de su situación, los padres

igual que otros tantos ilustres apellidos vascos de la época, cu lti­

deben aceptar la evidencia de que París y no M adrid es el destino

varán con tesón una práctica fa m ilia r b astante p a radójica: la

natural de un joven educado en un centro elitista de Francia.

endo gam ia o m a trim o n io s e n tre parientes, aun en el caso de UN INGENIERO CIVIL COMPETENTE Y AMBICIOSO

separados por el A tlá n tico -A ld a z y Oaxaca, Xalapa en Méjico en este caso- m atizando así una lógica de fuerte vinculación al solar

A lum no de uno de los 4 centros oficiales de Francia habilita­

nativo y a los intereses económicos del p atrim onio fam iliar, con

dos para los estudios de ingeniero, los tres cursos preceptivos de

una m ovilidad geográfica tan flexible y despampanante en p unto

la Escuela Central (1843-47), en su caso, en la especialidad de

a residencia.

Ingeniería Civil, los aborda con tal entrega y espíritu de trabajo que le perm iten fig u ra r com o n° dos entre los privilegiados alum ­

C uando José María nace en Donostia en agosto de 1822

nos adm itidos autom áticam ente a la prueba oral de obtención del

casi por azar, apenas desembarcados sus padres y abuelos m ater­

Diploma acreditativo. El esfuerzo preparatorio ha sido tal que en

nos de un p re c ip ita d o re to rn o de M é jic o , ya in h ó s p ito para

vísperas de la decisiva prueba sufre una afección tuberculosa que

muchos hijos de la m etrópoli, sumida la Nueva España en los d ifí­ ciles avatares de la emancipación, puede percibirse en la biografía

le obliga a retrasar el examen hasta el año siguiente, 1847, prue­

de los suyos com o en filigrana, la trayectoria de lo que será la vida

ba en la que fracasará, seguram ente porque sus preocupaciones y

de nuestro protagonista: fidelidad a los valores de la tradición,

ánim o estaban ya centrados en lo que era el proyecto industrial

fuerte impregnación religiosa en sus m otivaciones íntimas y capa­

de su vida y en el que su fam ilia era im portante partícipe.

citación profesional para la gestión del patrim onio fam iliar (abuelo

Los estudios de ingeniería estuvieron m uy orientados a la

y padre hombres de leyes frente al hijo ingeniero civil). La e s tr a te g ia

de

im p la n ta c ió n

g e o g r á fic a

elaboración de proyectos industriales y a la práctica de visitas de de

fábricas por parte de la dirección; así, de principiante estudiante

los

Juanmartiñena en el País Vasco, a su regreso de América, llama la

había visitado en Saint Mur, periferia de París, una fábrica de hila­

atención por su cautela y sagacidad, tratando de com paginar la

dos de a lg o d ó n ; en las vacaciones del se g u n d o curso, visitó

gestión y desarrollo de sus intereses económicos con el m anteni­

Bélgica en razón de sus industrias y term inados los estudios traba­

m iento de sus convicciones políticas. La Donostia liberal de 1822

jará en unos talleres de Gante.

no podía convenir com o p unto de d efinitivo anclaje a una fam ilia

Este matiz práctico y artesanal de su capacitación profesio­

indiana marcada en Méjico por el signo político contrario. La ines­

nal que le habían in fu n d id o sus profesores y de cuya necesidad

tabilidad política del período fernandino aconsejó com o lugar de

José M aría está tan convencido, no dejará de escandalizar en

residencia durante doce años -la niñez de nuestro protagonista-,

algún caso a su fam ilia -e n cualquier caso a su m a d re - a la que

el pu nto fronterizo de Fuenterrabía, que luego en 1835, en plena

tiene que replicar, pensando en el proyecto de fábrica renteriana:

guerra carlista, se materializa en paso al o tro lado, a Hendaya y

"No puedo alargarm e en probarle a usted la necesidad de que un

más tarde a Bayona, to d o ello con una vinculación afectiva y una

ingeniero español sea al mismo tiem po obrero; sólo le diré que si

o rie n ta c ió n de sus intereses e c o n ó m ic o s hacia G u ip ú z c o a y

un ingeniero establece una fábrica en España y no es m uy prá cti­

Navarra.

co, para hacer buenos obreros tendrá que llam ar a su socorro a

La im portancia atribuida a la educación humana y a la pre­

obreros extranjeros. Los obreros extranjeros que lleguen a España

paración escolar de José María muy en consonancia con las am bi­

no serán los mejores, puede usted co n ta r con ello...".

ciosas esperanzas depositadas por los abuelos y padres en el

LA FABRICA DE TEJIDOS DE RENTERIA: LA OBRA DE SU VIDA

único varón niño del clan, le llevan a nuestro protagonista al pres­ tigioso y exigente internado de estudios de La Escuela de Soréze

O bligado constatar que la vida profesional de José María

(a 80 kms. de Toulouse). Los ocho años transcurridos en este cen­

Juanmartiñena está ligada a su actividad de director ingeniero de

tro francés -d e los 13 a los 21 años, su adolescencia y primera

la "fábrica grande" (traducción al castellano de la denom inación

ju v e n tu d - serán de una im portancia capital para la capacitación

fa m ilia r de "fa b rik a h a u n d iy a "), tan espectacular resultaba su

profesional y la conform ación humana del fu tu ro empresario.

dim ensión para los renterianos del pasado siglo. O tro trabajo en este mismo núm ero OARSO, resumirá aspectos más detallados de

Dando muestras de alum no muy aprovechado, este centro

la historia de esta empresa2. Yo querría recordar, al hilo de un

de estudios vinculado a la Universidad de Francia y a la Academia

decisivo viaje de nuestro ingeniero a Inglaterra, la vinculación tec­

de Toulouse, le brinda el doble beneficio de una educación cristia­

n o ló gica y o rg a n iza tivo -e m p re sa ria l que Juanm a rtiñen a quiso

na (en convivencia con colegas católicos y protestantes) y una pre­ paración en el cam po de las ciencias tal que el simple aval de este establecim iento escolar le perm itiría ingresar, en 1843 en París, en carrera de Ingeniería, especialidad de Mecánica, en la prestigiosa

2.- "A 150 años de la fundación de la Sociedad de Tejidos de Lino", de Miguel Angel Barcenilla.

escuela de Artes y Manufacturas.

144

im prim ir a su fábrica con lo mejor de la industria textil europea y

ca. No será su morada única, pues iniciada la guerra carlista en

en particular de la inglesa de entonces, en el cénit de su poderío.

1872, en razón de sus afinidades con la causa, la cautela le acon­ seja instalarse en San Juan de Luz (Donibane Lohitzun). A unque

A u n q u e la c o n s titu c ió n de la c o m p a ñ ía a n ó n im a de

en 1880 decida retornar ju n to a su fábrica, m antendrá abierta la

Sociedad de Tejidos de Lino data de septiembre de 1845, en su

casa de la bella ciudad costera de Lapurdi, alternando las estan­

fase inicial (bajo la d ire cció n del co m e rc ia n te bayonés David

cias a ambas orillas del Bidasoa.

Séches), de hecho, fue una empresa muy modesta, al servirse úni­ cam ente de telares manuales. Pero en la m ente de los prom otores

La m uerte le sorprende en San Juan de Luz, pero Rentería

rentistas -u n grupo de "gachupines" (españoles de Méjico) resi­

te n d rá la o p o rtu n id a d de m a n ife s ta rle al gran e m p re sa rio el

dentes en Bayona, entre los cuales estaba el padre de José María

hom enaje y g ra titu d debidos, con ocasión del paso del suntuoso

y la fam ilia Londaiz- estaba la idea de incorporar al tim ó n de la

cortejo de sus restos mortales a través de nuestra Villa, el 4 de

empresa al brillante estudiante parisino, haciendo recaer sobre su

fe b re ro de 1895, ca m in o del m o n a ste rio de las A gustina s de

com petencia y visión técnica la conform ación y organización d e fi­

Aldatz.

nitivas de una fábrica de hilaturas y telas, lo más moderna y a m bi­ ciosa posibles. C onform e José María se aproxima al final de sus estudios, los p ro p ie ta rio s de la empresa le anim an y presionan con sus demandas. En este cuadro de responsabilidades habría que situar el im portante viaje que a lo largo de once meses (octubre del 47 a septiem bre del 48) realiza a la floreciente Inglaterra victoriana, en misión de auténtico espionaje industrial, pertrechado de recom en­ daciones de profesores e ingenieros parisinos, luchando contra el secretismo de los ingenieros tejedores británicos recelosos de sus preguntas y to d o ello con las limitaciones de su escaso inglés. En un periplo por Manchester, Liverpool, Leeds, Aberdeen, Londres, etc... que se prolonga más de lo previsto, hasta lograr im pacientar y m alhum orar a su padre, el ya ingeniero director de Rentería acumula insaciablemente notas y observaciones técnicas. En M a n c h e s te r está n "las m ejores fábricas de a lg o d ó n de

Inglaterra", en Leeds al enterarse que sería im posible conseguir

Juana Josefa y José María.

contem plar las filaturas de Lino, se propone pasar por com prador "a ver si puedo ver algo"', en efe cto algo logrará, pues añade,

"tom o nota de las especies de martinetes que sirven para compri­ m ir la tela en la fabricación de la franela. Estos martinetes son de madera". Es en A berdeen donde sus pesquisas dan los mejores resultados: "el director me enseñó todo", confiesa en carta a su padre, desde los métodos de blanqueo del hilo hasta la forma de

conseguir el color "garbanzo"... En 1849, apenas un id o en m a trim o n io con una prim a de Aldatz, el joven ingeniero de 27 años expone a los propietarios de la Sociedad de Tejidos el diseño de sus planes, que en principio requieren una considerable inversión, pues se trata de construir un edificio de nueva planta para albergar los telares mecánicos a vapor y las máquinas complem entarias que el proceso del tejido acabado requiere. Este nuevo viaje de cuatro meses que a c o n ti­ nuación inicia por Francia, Bélgica e Inglaterra, ya no será de pes­ quisas y estudios sino para form alizar el pedido de fabricación de 42 te la re s a fa b ric a n te s de Leeds, M a n c h e s te r, A b e rd e e n y Dundee. Tras este prim er im pulso renovador, en 1857 se acelera­ rá el ritm o de producción al incorporar otros 38 telares mecáni­ cos. En o ctu b re de este año los tra b a ja d o re s de la fá b rica se contabilizan en 96 hombres y 198 mujeres. Tras una enferm edad, a fines de 1850, para cuya curación las prescripciones médicas le obligan a residir en Valencia, en la primavera de 1856 el joven m a trim onio Juanmartiñena establece su residencia en Rentería en un dom icilio tocando la nueva fá b ri­

145

EL TABACO Iñaki U rigo itia "A ke la rre "

/ Joshe Mari!, que tío fum es más, hombre, que me vas a dejar viuda, que me atufas toda la casa que parece la taberna, corlo. Y encima que no me haces caso, te duermes con la boina y la colilla. Despierta

Cigarros, cigarrillos, picadura, pipa, rapé.

hombre que me vas a quemar la cama un día. ¡Qué calvario, Señor!

Tabaco es el n o m b re vu lg a r de las d istin ta s especies del

recip ie n te s, tie sto s, pucheros, ja rd in e s o espacios libres -n o s

género nicotiana y, sobre to d o , de la nicotiana tabacum, planta

d ic e n - cultivada.

de la fam ilia de las solanáceas, fam ilia que abarca alrededor de

Su calidad dependerá de la planta, tip o y variedad de cu lti­

1.700 especies herbáceas o arbustivas y que constituye el grupo

vo, clim a, h u m e d a d , co m p o sició n del suelo, com p o sició n del

de plantas más tenebroso de la historia de Europa, según don Pío

agua, m om ento de la recolección, del secado, curado, ferm e nta­

Font Quer: "El beleño, la belladona y la mandràgora, prescindien­

ción, transporte, com ercialización, técnicas agrícolas, tecnología

do de otras venidas más tarde del Nuevo M undo, hicieron volar a

aplicada, conservación, añejam iento, mecanización y distribución.

las brujas y juntarse con el dem onio, para acabar finalm ente en la

Toda una serie de factores que hacen variar el tabaco, pero la

hoguera". Y

m oderna tecnología ha perm itido que, bajo todas las diversas cir­ en la hoguera es tam bién donde term inan otros m iembros cunstancias, el p roducto final sea siempre hom ogéneo en cuanto

de la fam ilia, pues ¿qué me dicen ustedes de las patatas asadas,

a color, olor, sabor, aroma, com bustión y ceniza.

el to m a te frito o los pim ientos a la brasa? Que sí, que sí, que

Leamos un p o co su h is to ria . Fue el p rim e r cro n is ta del

todos son de la misma fam ilia y aunque a unos los quem en antes,

Nuevo M undo, Gonzalo Fernández de Oviedo, quien nos descri­

a otros lo harán después. Y puestos a no salvarse, ni nuestro

bió y nos dio a conocer las primeras noticias acerca del uso del

protagonista lo hará, pues en form a de cigarrillo, de pipa o de

tabaco en la "H istoria general y natural de las Indias", publicada

" p u ro " , al fueg o se nos irá.

en Sevilla en 1 5 3 5 , a u n q u e el día 12 de o c tu b re de 14 92, C ristóbal C olón cuenta, en su diario de a bordo, que entre los

Muchas son las especies del género nicotiana, y cada una de ellas com prende un gran núm ero de variedades, aunque se desta­

presentes que le hicieron los indios estaban unas hojas secas a las

can com o más im portantes la nicotiana tabacum, con variedades

que no dio ningún valor y en diciem bre de 1492, en la isla de

de tabaco co m ún de La Habana, tabaco de V irg in a o rd in a rio ,

Haiti, que se denom inaba Tabago y que él bautizó con el nom bre

tabaco de Virginia de hoja estrecha, tabaco de Virginia de gran­

de La Española, vio por primera vez "chupar con deleite el hum o

des pencas, tabaco am ericano o Goundi, la nicotiana m acrophytla

producido por unas hojas arrolladas en form a de cilindro y encen­

con sus tabacos de Maryland de hoja larga, de hojas cortas o de

didas por uno de sus extrem os". Se cree que el nom bre de "ta b a ­

Honduras, de hojas muy anchas, y el tabaco griego, la nicotiana

c o " se deriva de éste de Tabago. Otros indican que, en noviembre

chinensis con su tabaco de China y tabaco turco, y la nicotiana

de 1492, Rodrigo de Jerez y Luis Torres, m iem bros de la expedi­

rústica, turca o del Brasil, por ejemplo.

ción de Colón, fueron los primeros que vieron fum ar en Gibara (Cuba).

¿Y para cultivarlo? Se puede cultivar en todos los países del m undo y en todas las circunstancias, por adversas que sean. En

Los españoles que regresaron de América trajeron el tabaco

España esta planta herbácea, que suele resistir los inviernos te m ­

al comenzar el siglo XVI y establecieron en España los primeros

plados del litoral m editerráneo, brotar de nuevo y entallecer en

cultivos europeos de esta planta. Hemos de suponer que algunos,

llegando la primavera para florecer en verano y o to ñ o con flores

ya adquirida en América la costum bre de to m a r hum o, seguirían

en racim o de corola color rojo purpúreo o am arillo pálido, fue,

con ella aquí y harían p ro s é lito s . Así se e m pezó a fu m a r en

durante la guerra civil, en todas las ciudades y en to d o tip o de

Europa. C o n fo rm e llegaban a Sevilla, los m arineros españoles

146

hablaban de las virtudes del tabaco com o algo misterioso, consu­ miéndose en los am bientes del puerto por los marineros de todas las nacionalidades, quienes a su vez, lo difundieron por sus países de origen. M ucho más tarde, en 1560, Jean Nicot de W illem ain, em ba­ jador de Francia en Portugal, ofreció semillas y plantas de tabaco a Catalina de Médicis, y com enzó a cultivarse com o planta m edi­ cinal y decorativa en París, y en recuerdo del em bajador vino a designarse en Francia con el nom bre de herbe de l'Ambassadeur. Pero ya antes, cuando, en el año 1555, el P. Thevet, franciscano, la llevó a su país natal desde el Brasil, se c u ltiv ó ta m b ié n en A ngoulém e. Se estimaba principalm ente porque su polvo, aspira­ do por la nariz, tenía fama de purgar la cabeza de toda suerte de flemas, con lo cual se quitaban las migrañas. Dícese que fue A dam Lonitzer, el célebre fa rm a c ó lo g o y botánico, quien prim ero la llamó nicotiana, tam bién en recuerdo de Jean Nicot; y Linne, en el siglo XVIII, consagró este nom bre y la dedicatoria al establecer el género Nicotiana. El uso del tabaco para fum ar y para tom arlo por las narices en form a de tabaco rapé, en España debió de cobrar tan rápido in c re m e n to c o m o dará a e n te n d e r la C o n s titu c ió n del Papa Urbano VIII de 1642 que prohibió, bajo pena de excom unión ipso

Hojas y flores de tabaco. Planta de tabaco.

facto incurrenda, "to m a r tabaco en las iglesias de la ciudad y d ió ­ cesis de Sevilla; p orque los sacerdotes de dicha diócesis no se avergonzaban de to m a rlo en el altar; con lo cual, los sagrados ornam entos se ensuciaban hasta la indecencia, y los fieles, aún no acostum brados a la pestilencia del tabaco, se alejaban de las igle­ sias p o r re p u g n a rle s a q u e l h e d o r " . Y, p o r la m ism a causa, Inocencio X e Inocencio XI, bajo la misma pena de excom unión la ta e s e n te n tia e , p ro h ib ie ro n el uso del ta b a co en la Basílica Vaticana. Y muchos obispos, m ovidos por tales ejemplos, am ena­ zaron con la excom unión, no sólo a todos aquéllos que en alguna iglesia de su Obispado tomasen tabaco, sino tam bién a los sacer­ dotes que, antes de la celebración, y a los laicos, antes de la C om unión eucarística, tomasen este polvo fuera de la iglesia. Se atribuye a sir W alter Raleigh la introducción del tabaco en Inglaterra y se cuenta que su sirviente al ver que exhalaba hum o por la boca y la nariz, creyendo que estaba ardiendo, le derram ó un cubo de agua para apagarlo. Veamos lo que nos decían, con relación al tabaco, los p rofe­ sores M ario A lfonso Sanjuan y Pilar Ibáñez López en el más que interesante curso sobre la problem ática de las drogas, en la UNED en 1990: Todavía está por aclarar el mecanismo de su enorm e d ifu ­ sión. Venía de países "salvajes", era utilizado por salvajes, estaba prohibido por el Papa, la Inquisición y ciertos reyes. Era un m o n o ­

147

polio, lo que siempre odia el pueblo, y su precio era el de la plata

en que su cultivo se declaró Regalía de la Corona, es decir que

en el reinado de Jacobo I de Inglaterra. Estuvo prohibido fu m a r en

todos los beneficios iban a la Corona, Felipe III declaró pena de

público hasta 1850, aproxim adam ente. Todo lo tenía en contra y,

m uerte a quien hiciese comercio con otros países con el tabaco.

sin em bargo, no cesó de extenderse su uso, hasta que en el año

En 1887 se concedió a una empresa privada un contrato de

1855 se inventó la m áquina de liar cigarrillos y se favoreció su

a r r ie n d o

comercialización.

del

m o n o p o lio

por

un

p e río d o

de

12

a ñ o s.

Sucesivamente se fueron prorrogando los contratos hasta el año

Cada año el cig a rrillo produce la m uerte, en los Estados

1945, en que se constituye Tabacalera S.A. que continúa las acti­

U n ido s, a más personas q ue el to ta l de la S egunda G uerra

vidades de la Compañía Arrendataria de Tabacos, ta n to en m ate­

M undial, la de Corea y la de Vietnam juntas. Para estas guerras se

ria de ta b a c o s c o m o en e fe c to s tim b ra d o s .

m ovilizó to d o el país y hasta se llegó a crear la bomba atómica,

nacionalización del Banco de España, en 1962, aum enta la partici­

A p a rtir de la

pero ante el tabaco, que es más letal que las guerras, sólo se

pación del Estado en Tabacalera y pasa a ser m ayoritario. En el

to m a n medidas secundarias. En este m ism o país, ante la más

año 1978, entre tabaco y tim brados se ingresó en el tesoro p úbli­

mínima sospecha de que un m edicam ento puede dañar la salud

co 100.490 millones de pesetas. En el 1979 ingresaron al Tesoro

es in m e d ia ta m e n te re tira d o o se realizan exhaustivos estudios

7 5.494 millones de pesetas, sólo por el concepto de tabaco.

sobre él, com o ocurrió ante los com entarios de que la sacarina y

El M in iste rio de Hacienda sube el precio del tabaco para

los ciclamatos podían inducir al cáncer; sin em bargo, con el taba­

aum entar sus ingresos, la Tabacalera hace una propaganda co n ti­

co, cuyo poder cancerígeno está fuera de to d a duda, no pasa

nua para estim ular la venta y Sanidad hace una campaña para

nada ni se han to m ad o medidas eficaces.

reducir el consumo: tres Departam entos de la Adm inistración sin

¿Y qué me dice usted de la Tabacalera? Pues que a pesar de

el m enor pu n to de contacto.

todas las bulas, decretos, órdenes y excomuniones se vio que el

¿Y su distribución? Ningún o tro producto en el m undo tiene

m ercado del tabaco era un negocio extraordinario, ya que desde

una red de distribución similar, ni los m edicam entos. Se puede

el siglo XVI, en que se creó el com ercio con esta sustancia, no

com prar en el desierto, en el A rtico y en el A ntàrtico, en las cara­

cesó de existir la demanda y, por ta n to , los beneficios para los

vanas de camellos, en los suburbios mineros, en los grandes res­

Estados y sus diferentes Haciendas.

ta u r a n te s , en a e ro p u e rto s , b a rc o s y s u b m a rin o s . No hay

A nte tan buen negocio se creó un M o n o p o lio de Tabaco,

conglom erado hum ano sin distribución de cigarrillos.

que acaparaba to d o el mercado, siendo el más a ntiguo de todos ¿Y qué hay en el hum o del cigarrillo? Hay más de tres mil

los existentes, ya que desde 1636 se había im plantado en Castilla

sustancias, de las que sólo se han identificado unas mil quinientas.

y León. A la vez aparece el contrabando de tabaco que, desde esos m om entos, no ha cesado de ser o tro floreciente negocio que

¿Y de la nicotina qué? Pues que es el principal alcaloide del

no ha podido cortar ningún Gobierno, a pesar de que ya en 1614

tabaco, aislado de la planta en el siglo XIX por los químicos suizos Posselt y Reimann, y vuelto a aislar en 1809 por Vauquelin, que lo denom inó así en honor de Jean Nicot. Es un alcaloide líquido, ole­ aginoso, incoloro, que se pone am arillo y después pardo oscuro en contacto con el aire, desprende vapores muy acres y se disuel­

ARRUGAS Y ENVEJECIMIENTO PRECOZ

ve fácilm ente en agua o alcohol (por eso recom endam os beber

TROMBOSIS

agua o zum os para disolverla d u ra n te la d e sintoxicación). Se encuentra en form a de sal màlica o cítrica en las hojas de variadas especies del género Nicotiana, y más especialmente en el tabaco, Nicotiana Tabacum. Es un veneno violento. MAL ALENTO DISPONIAS BRONQUITIS

INFECCIONES BUCO-OENTALES

Es un tóxico com o el ácido cianhídrico que mata a un conejo instantáneam ente, depositando una gota en la córnea, y mata a

FARINGITIS

un gato en un m in u to depositando una gota en la cavidad bucal.

INFARTO ANGINA DE PECHO

También mata a un caballo con una dosis de 200 a 300 mg. y al

CANCER

perro con dosis de 1 mg/kg. La dosis tóxica en el hom bre es de 10

ENFISEMA GASTRITIS

a 20 mg. y la dosis m ortal de 0,5 a 1 m g/kg. de peso, que equiva­

ULCERA

le a una dosis total de 40 a 60 mg. Estas muertes han aparecido

CANCER DE VEJIGA URINARIA

por tom ar el concentrado que queda en las pipas o en los an ti­ guos tratam ientos con enemas de extracto de tabaco y algunas te n t a tiv a s

de

a b o rto

al

to m a r

in fu s io n e s

de

ta b a c o .

A fortunadam ente, en la com bustión es destruida la mayoría de la nicotina y sólo pasa al fu m a d o r la dosis que ju stifica el prim er

MALA CIRCULACION

mareo por el prim er cigarrillo. La nicotina de los puros, en form a de sales básicas, se disuelve en la saliva y se absorbe por la m uco­ sa bucal y los plexos venosos sublinguales, por lo que su dosis de nicotina la tiene el fu m a d o r de puros sin necesidad de inhalar pro­

SABAN0NES

fundam ente. Con los cigarrillos no ocurre así, pues la nicotina se encuentra en form a de sales básicas no solubles en saliva, por lo

Todas estas complicaciones y enfermedades van a disminuir en intensidad e incluso a desaparecer al dejar de fumar.

148

que se precisa inhalar intensamente para que el hum o llegue a los

gracias por no fumar

alvéolos pulmonares con lo que se daña el pulm ón, a la vez que se introducen las demás sustancias tóxicas. También se absorbe por vía digestiva. Se distribuye por to d o el organismo, m antenien­ do unas tasas de sangre que no son constantes para cada fu m a ­ d o r y son los niveles que precisa y a su vez c o n d ic io n a n su toxicomanía. Se fija prim ero en el cerebro y luego en las demás

Ministeriode SanidadyConsumo

visceras. Es transform ada en el hígado y elim inada por la orina, la saliva y la leche. ¿Y el alquitrán? ¿O son los alquitranes? ¿Y ese gas incoloro y muy tóxico que se desprende de la com bustión del tabaco y del papel del cigarrillo, el potentísim o tóxico conocido com o m onóxido de carbono, que desplaza al oxígeno de los hematíes y form a carboxihem oglobina, sustancia no apta para el transporte del oxí­ geno? Hay que señalar que la m ortalidad del conjunto de los fu m a ­ dores de cigarrillos es de un 30 a un 80 % más elevada que la de los no fum adores, y que el tabaco es responsable del: 90 % de muertes por cáncer de pulm ón, 25 % de muertes por trastornos cardiovasculares, 75 % de muertes por bronconeum opatías crónicas, 25 % de muertes por cardiopatía coronaria antes de los 65 años, en fin, la m uerte súbita es 5 veces mayor en el fum a dor que en el no fum ador, y cada p itillo acorta la existencia un cuarto de hora, y supone: A los 20 años una agradable distracción, a los 30 una cos­

iMOáO

tum bre, a los 40 un vicio, a los 55 una angina de pecho y a los 60 una inscripción en el registro de defunciones. ¿Y hay alguna solución para el fum ador? Por supuesto que sí. Y además muy buena: dejar de fum ar. En Francia desde que en 1975 com enzó la prohibición del tabaco en las tres cadenas de televisión que existían, y en las que eran frecuentes los "sp o ts" antitabaco, los resultados han sido alentadores, y en 5 años deja­ ron de fum ar 2 millones de franceses. Y si los franceses son capa­ ces de dejar de fum ar, nosotros tam bién. Y que sepa el fu m a d o r que abandona el hábito que, cuanto más aum enta la duración de la abstinencia, la tasa de m ortalidad va aproxim ándose a la de los no fum adores, con lo que su esperanza de vida aumentará sus­ tanciosam ente. Y no sólo su esperanza de vida, sino lo que es más im portante: SU CALIDAD DE VIDA. Ya lo sabes Joshe Mari, es que atufas toda la casa que pare­ ce una taberna, coño, que me vas a dejar viuda y con la cama quemada encima, ¡despierta!, y si te apetece (porque sólo si a tí te apetece es com o funciona) te levantas, te miras en el espejo, tranquilo, y te dices: mira tú, no sólo voy a DEJAR de FUMAR, sino que voy a VIVIR sin FUMAR, aunque sólo sea para ver qué cara se le pone a la chochola ésta. Y

com o en años anteriores, aprovecho la ocasión para dese­

SI NO FUMAS, MUCHO MEJOR

ar a todos los renterianos y a los que nos visiten, sean fum adores,

)

e x-fu m a d o re s o no fu m a d o re s , unas m a g n ífica s fiestas de la Magdalena. Zorionak!

149

del Club de jubilados

[ANIVERSARIO

“LA MAGDALEMA” José A n ge l Prieto G im énez

Este año 1995 se cum ple el décimo aniversario del Club de Jubilados y Pensionistas "La M agdalena", ubicado en el barrio de Alaberga.

m m

Precisamente fue en plenas fiestas patronales -2 3 de ju lio de 1 9 8 5 - cuando se inauguró oficialm ente este Club. El párroco de la Iglesia del Cristo Redentor D. Gotzon Vélez de Mendizábal bendijo el local, con la presencia de numerosos vecinos del barrio, del entonces alcalde José M a G urruchaga, la presidenta de la Com isión de Bienestar Social, Avelina Jáuregui, y los concejales Pedro Zulet y José Angel Prieto. Habían sido unos largos años de trabajo, no solamente del A y u n ta m ie n to -c o n s tru y e n d o el e d ific io y a c o n d ic io n á n d o lo -, sino, sobre todo, por parte de un grupo inquieto de jubilados y jubiladas que dem andaban unos locales dignos para este barrio.

De izquierda a derecha: Ignacio Almorza, Daniel López (alcalde de Fuenpelayo) y M 1Pilar Giménez.

El 26 de febrero de 1985 tu vo lugar la asamblea fundacional de este Club, reuniéndose en el local del C entro de Actividades Sociales de Alaberga, aprobándose la siguiente Junta Directiva: Presidente: Juan M urcia Requena Vice-presidente: Inocencio Errondosoro Olazabal Secretario: Moisés Castro Izquierdo Tesorero: Angel Bastos Boubeta Vocales: Lucilo Vega Delgado, José Piñeiro Millán, Carmen Igarzabal Salvador, Magdalena Lizarreta Badiola y Manuela Fernández Pierna. La primera reunión de la Junta Directiva en el nuevo local se realizó el 24 de junio. Desde aquel m o m e n to hasta el día de hoy han presidido esta entidad: el ya m encionado Juan M urcia Requena, Jesús Gil Jiménez, Benjamín Prieto Jiménez e Ignacio Alm orza Gómez. La actual Junta Directiva, elegida el 27 de enero de 1995, está form ada por:

De izquierda a derecha: Manuel Jiménez, Juan Murcia, Ignacio Almorza, Gregorio Terrazas, Ma Pilar Giménez e Isabel Pombo.

Presidente: Ignacio Alm orza Gómez Vice-presidente: Juan M urcia Requena Secretaria y Tesorera: M a Pilar Giménez Giménez V o c a le s : Isabel P o m b o R o d ríg u e z , M a n u e l J im é n e z

Es de destacar la presencia fem enina, presencia de ningún

Quiñones y G regorio Terrazas González.

m odo pasiva, sino activísima en todas y cada una de las múltiples, y diversas, actividades que se realizan anualm ente.

Para los que -e n tre otros motivos, por proxim idad de d o m i­ c ilio - seguim os un poco las labores realizadas por este C lub,

Los jubilados y pensionistas de Alaberga disfrutan, hoy en

hemos podido constatar, ante todo, su dinamism o. Son continuos

día, de uno de los mejores Clubs de Rentería. Y ahora en este

los viajes y e xcursio n e s a c u a lq u ie r p u n to de España, co m o

décim o aniversario solam ente podem os felicitarles por la labor

recientem ente a la localidad segoviana de Fuentepelayo (herm a­

em prendida, y desearles que sigan muchos años m ostrando a las

nada con nuestra Villa) y el año pasado a la tam bién herm ana

demás entidades un ejem plo de constancia y de trabajo. Para ello

M onroy (en Cáceres). Pero no solamente viajes, sino tam bién to d o

cuentan con el m ejor recurso, que no son las magníficas instala­

tip o de concursos y ca m p e o n a to s (tu te , m us, d o m in ó , rana,

ciones ni las subvenciones oficiales, sino los hom bres y mujeres

e tc ...), co m id a de h e rm a n d a d , tra b a jo s m anuales, cursos de

que día a día se esfuerzan por dinam izar este Club y a sus 460

punto, ganchillo, colaboración en las fiestas del barrio, exposición

con los que cuenta en la actualidad.

de trabajos realizados en Magdalenas, etc... En definitiva, no estar

Zorionak!

parados nunca.

150

LAS HIJAS DE LA CARIDAD EN RENTERIA

Vicente J. Zapirain Indaberea

El A s ilo M u n ic ip a l del S a g ra d o C o ra z ó n de R e n te ría -

El deseo expresado por los donantes de que el Asilo no sola­

Errenteria se inauguró el 14 de noviembre de 1897.

m ente sería en beneficio de los acogidos en el mismo, sino ta m ­ bién para las personas que, p o r m o tivos fam ilia re s o de o tra

C onstruido por el A yuntam iento, Rentería contaba en aque­

índole, no podían separarse, fue asum ido por la Junta y serían

lla época con una población de 4.080 habitantes. No existían ser­

socorridas por el Asilo, con alim entos condim entados. Así com o

vicios sociales ni centros de acogida, por lo que el Asilo era de

tam bién las fam ilias más necesitadas. Fue im portante este servi­

imperiosa necesidad y fue recibido con sumo agrado por todos los

cio, com o se observa en las M em orias anuales el núm ero de aten­

renterianos.

ciones, ta n to a dom icilio com o la asistencia al com edor del Asilo. La contribución pública fue im portante, en metálico, lega­

El a rtíc u lo 17° del p rim e r R eglam ento disponía: "La Sra.

dos y donaciones. El Asilo fue poseedor de terrenos alrededor del

Supéñora dirigirá los servicios de las Hermanas y atendiendo a la

mismo: una gran parte de la vega de Iztieta, Avenida de Navarra,

posibilidad de los acogidos, distribuirá entre éstos, los trabajos

escuelas Viteri, fro n tó n , etc...

que, b u e n a m e n te y sin fa tig a puedan hacer, evitando la ocio­

A pesar de la g e n e ro sid a d de n u e stro s antep a sa d o s de

sidad".

aquella época, la ejecución de la obra im puso un gravam en al presupuesto municipal y para su term inación y equipam iento se

Pronto se aum entó la

vieron obligados a organizar una suscripción pública, que

p la n tilla de la C om u nida d,

tam bién obtu vo buen resultado, con lo cual quedó

pero la prim era época del

term inada la obra y su equipam iento para

A s ilo fu e tr a b a jo s a : la

acoger a los prim eros huéspe­

organización de los ser­

des, com enzando por

vicios, la a te n c ió n de

los a s ila d o s de

lo s

R e n te ría

a lo ja d o s

e x te r n o s

en

en

los sus

ción a las huertas,

de la provincia.

al establo y a la pequeña g ra n ­

e sta

ja, e tc ..., con

fecha, 14 de noviem ­

los

bre de 1897, p re sta ­ ro n

y

domicilios; la aten­

v a rio s C e n tro s

D esde

a s ila d o s

sus s e rv ic io s

que

se

a b a s te c ía n

la

las necesi­

C om unidad Religiosa de

d a d e s de

las H ijas de la C a rid a d ,

la casa, vendiendo

p re v io c o n tr a to s u s c rito

en el mercado lo sobrante.

c o n los s u p e rio re s de la

M uchos renterianos se ofrecieron para

C ongregación y el sr. alcalde,

cooperar en estos trabajos. En m ayor núm ero las

D. C arm elo Echeverría, presi­

renterianas que prestaban su ayuda a las Hermanas de la

dente de la Junta A dm inistrativa del A silo M u n icip a l del Sagrado

Caridad en toda clase de labores. Más adelante se contrataron los

Corazón.

servicios de un hortelano, que perm aneció hasta que el Asilo se vio privado de sus terrenos.

La C o m u n id a d e s ta b a c o m ­ A los 32 años de la existencia del Asilo existían en el estable­

puesta por la Superiora, sor María Iruretagoiena y las Hermanas

cim iento 16 hombres, 7 mujeres y 11 niños, cuyo cuidado corría a

Ramona Iturriaga y Ventura Zubim endi.

cargo de cinco Hermanas de la C aridad, siendo S uperiora sor A p ro b a d o el R eglam ento y Junta A d m in is tra tiv a , ésta se

Gregoria Ederra. En el transcurso del m encionado año se causa­

configura de la siguiente manera: presidente, el sr. alcalde; voca­

ron 12.479 estancias, se habían servido 4.489 raciones a familias

les: dos concejales, el sr. párroco, dos vecinos y la Superiora;

indigentes de la localidad y se fa cilita ro n 384 litros de leche a

adm inistrador-secretario: el capellán.

fam ilias necesitadas.

151

Lindando con la huerta, bien orientada, cultivada y cuidada,

En el año 1974 la situación del Asilo era precaria, ta n to en el

tenían el establo, que contenía: tres vacas, un cerdo, 400 gallinas

aspecto de h a b ita b ilid a d com o en servicios. En lo económ ico,

y más de 100 conejos.

s o la m e n te c o n ta b a con las in s u fic ie n te s su b vencio nes de la Adm inistración y donativos, y las limosnas que recogían las Hijas

En cuanto al m ovim iento de fondos del ejercicio del referido

de la Caridad recorriendo los domicilios de la Villa. La aportación

año: Ingresos: 27.178,43 pesetas. Gastos: 25.689,75 pesetas.

de los residentes era casi nula. Si im portante era el servicio asistencial, tam bién, sobre to d o Por otra parte, las huertas que fueron una parte im portante

en aquellos tiempos, lo era el sanitario. El A yuntam iento instaló,

en el sostenim iento y economía del Asilo daban unos beneficios

en las dependencias del Asilo, el Cuarto de Socorro para atender

que eran utilizados para diversas construcciones.

los pequeños accidentes, curas y otras atenciones de emergencia. Dependía del m édico m unicipal y la atención y cuidado, instru­

El edificio se encontraba en mal estado por el paso de los

m e n to s , m a te ria le s , e tc ... de la C o m u n id a d re lig io s a . Las

años, pero, sobre todo, a consecuencia de las inundaciones del

Hermanas de la Caridad atendían el servicio de enfermería, curas,

año 1933. La parte que daba al río estaba peligrosam ente dete­

inyecciones, tensión, etc... El C uarto de Socorro fue suprim ido al

riorada; así com o tam bién todos los servicios del establecim iento.

ponerse en fu n c io n a m ie n to los A m b u la to rio s de la Seguridad

En esta situación era difícil la labor de la C om unidad religio­

Social. La enfermería o dispensario siguió funcionando diariam en­

sa, regida por sor Luisa Pérez, que atendía lo mejor posible con

te, donde acudían muchos enfermos hasta el traslado a la nueva

los escasos medios de que disponía, animada por su vocación y la

Residencia.

misión encomendada: La prestación de sus servicios a los necesi­

A lo largo de la dilatada vida del Asilo se sucedieron situa­

tados que, cada vez más, iban en aum ento.

ciones difíciles, por distintas emergencias, que causaron d ificu lta ­

A n te este p a n o ra m a , el A y u n ta m ie n to re n o vó la Junta

des y problem as para los asilados, Junta A d m in istra tiva y muy

A dm inistrativa. En su primera reunión, en abril de 1974, se hizo

pa rticu la rm e n te para la C om unidad religiosa. Los sucesos más

un e stu d io serio de la situación del A silo y se a d o p ta ro n tres

im portantes fueron:

acuerdos com o los más urgentes:

1918 - Epidemia

- Saneamiento de su economía.

infecciosa de "bronconeum onía gripa l" que

afectó a 324 personas de la localidad. La mayoría leves, pero tam ­

- Arreglo del edificio y mejora de servicios.

bién casos graves.

- Construcción de una nueva Residencia. Las autoridades recomendaron adoptar medidas higiénicas

La tarea fue larga, pero afrontada con mucha ilusión e inte­

adecuadas para atenuar la gravedad de la epidemia de la gripe, que estaba causando bastantes víctimas.

rés. En la revista OARSO del año 1992 se publicó un trabajo titu la ­ do "Del viejo Hospital a la nueva Residencia", relatando to d o el

La Jun ta de S an id ad, m éd ico s, A s ilo M u n ic ip a l y su Comunidad Religiosa participaron combatiendo la epidemia y ali­

proceso a lo largo de catorce años (1974-1988).

viando la situación de las familias más afectadas.

En el tra n s c u rs o de estos c a to rc e años ha h a b id o tres

1933,

En os meses de junio y octubre tuvieron lugar las gran­

Superioras, la mencionada sor Luisa Pérez que, al poco de iniciar

des inundaciones, que afectaron también al Asilo. El agua alcanzó

el m andato la nueva Junta, term inó el suyo, siendo relevada por

una altura de tres metros, arrasando el mobiliario y las huertas. El

sor María Luz Juaristi y concluido el de ésta fue nom brada sor

personal fue evacuado a distintos Centros, donde fueron acogidos.

1936,

María Carmen Irizar.

La guerra civil, con las consecuencias correspondientes.

Merecen una m ención especial estas dos últim as Superioras

Afortunadamente sin mayores problemas. Las dificultades para el

mencionadas, María Luz y María Carmen, por la eficaz colabora­

suministro de alimentos se prolongó en la postguerra.

1957 - La falta

ción y a se so ra m ie n to a la Junta A d m in is tra tiv a , p or su larga experiencia adquirida, por sus valores caritativos y hum anos acu­

de escuelas primarias. El Asilo cedió, con carácter

provisional, hasta que se construyeron los nuevos colegios, los

m ulados en sus andaduras en distintos cargos de responsabili­

bajos de un pabellón, donde se montaron cuatro aulas. Colegio de

dad.

La Milagrosa. Varias Hermanas de la Caridad impartían clase bajo

Para ambas Superioras la Junta solicitó a la dirección de la

la dirección de una profesora. El capellán estaba a cargo de las cla­

Congregación, debido a su valía y por ser necesarias para el fu n ­

ses de religión.

cionam iento del Asilo, según las circunstancias del m om ento, la

1964,

En el mes de agosto de este año sufrió un incendio de

am pliación de sus mandatos. La solicitud fue concedida.

bastante consideración, quedando parcialm ente destruida la cubierta y parte alta del edificio, causando elevados daños en el

A sor M aría Carm en le to c ó ta m b ié n aband onar el viejo

resto del mismo, siendo recogidos los niños y ancianos en el Asilo

Asilo y trasladarse a la nueva Residencia, organizar, d istrib u ir y

de Zorroaga.

asentar al personal, así com o el cese de la Junta A dm inistrativa al instituirse en P atronato, de ja nd o de pertenecer a la Junta del

Estos graves sucesos m otivaron sus correspondientes proble­

mismo. Fue la primera Superiora de la nueva situación. Perma­

mas. Ni qué decir que tuvieron ayudas de la Adm inistración y del

neció en la Residencia hasta noviem bre de 1991. Le sustituyó sor

vecindario. La co ord in a ció n de los tra b a jo s la llevaba la Junta

Ana María Usun.

A d m in is t r a tiv a , d e s ta c a n d o el g e n e ro s o e s fu e rz o de la

Desde la primera Superiora (1897), sor María Iruretagoiena,

C om unidad de las Hijas de la Caridad, atendiendo a los enfermos

hasta la últim a, sor María Carmen Irizar (1991), han sido muchas

y asilados.

152

Para la población no ha habido com unicación de su marcha

las que han ostentado el cargo en nuestro querido y recordado H ospitalillo, sin duda unas con más acierto y otras con menos,

por parte de las Religiosas, ni se celebró oficialm ente ningún acto

pero todas tom ando el testigo con los mismos deseos de servicio

de despedida.

en el cuidado de los asilados y necesitados en general.

Su marcha no ha tenido mucha resonancia en el pueblo. Se

Es una pena no disponer de los nom bres de todas ellas y

fueron, callando, como son ellas. Los jóvenes no conocen su his­

¡cóm o no! de todas las Hijas de la Caridad que han pertenecido a

toria y los mayores estaban despistados por el proceso seguido.

la C om unidad. Estos datos y otros testim onios del gran servicio

En las M agdalenas del año 1993 fu e ro n hom enajeadas por el

prestado al pueblo de Rentería existían en los archivos del Asilo,

A yuntam iento por la gran labor que venían prestando a lo largo

pero en el incendio del año 1964, descrito anteriorm ente, fueron

de casi un siglo. Hubo, más tarde, comunicaciones en la prensa

quem ados y los docum entos posteriores tam bién se extraviaron

local por parte de la Corporación Municipal, una negando que las

ya que el edificio fue ocupado por jóvenes antes de recogerlos.

Hijas de la C aridad dejaran la Residencia y días después otra

En el año 1988 se instituyo el "P atronato M unicipal de la

diciendo que "son las Religiosas que prestan sus servicios en la

Residencia del Sagrado Corazón de R entería-E rrenteria", suce­

Residencia M u n ic ip a l de A ncianos quienes han m anifestado su

diendo universalmente al fun d a d o en el año 1897.

deseo de dejar esta Residencia, decisión ésta que ellas m otivan en la necesidad de una reestructuración interna ante la falta de reli­

En la Junta Rectora del Patronato no tienen participación ni

giosas".

la Superiora ni el capellán, que anteriorm ente habían pertenecido a todas las Juntas Adm inistrativas a lo largo de la existencia del

La C om unidad Religiosa la com ponían ocho religiosas váli­

Asilo. En los nuevos Estatutos, en lo referente a las religiosas, se

das y dos religiosas jubiladas. Para sustituir a las ocho religiosas

d is p o n e : "El P a tro n a to p o d rá u tiliz a r lo s s e rv ic io s de un a

válidas, el A y u n ta m ie n to se vio o b lig a d o a c o n tra ta r a trece

C o m unidad Religiosa, la cual será regida p o r una S uperiora o

empleadas de diversas profesiones para cubrir la plantilla. La sus­

Directora quien, a su vez, recibirá las directrices y m andatos del

titu ció n de la C om unidad Religiosa, a nivel presupuestario, im pli­

D irector-A dm inistrador del Patronato".

ca un mayor gasto, estim ado en más de 37 millones de pesetas al año.

La a d m in istra c ió n in te rn a del A silo estaba co n fia d a a la La historia del viejo Hospital, el Hospitalillo, siempre estará

C om unidad de las Hijas de la Caridad, de c o n fo rm id a d con lo pactado entre los Sres. Superiores de éstas y el A yuntam iento, en

unida a la de las Hijas de la Caridad que, a lo largo de su existen­

contrato de fecha 21 de septiembre de 1897, firm ado por ambas

cia, han seguido con fidelidad el com prom iso adquirido a su llega­ da en 1 897, d e m o s tra n d o una g ran e n tre g a en su ayuda a

partes.

ancianos, enfermos, fam ilias necesitadas, educando niños y un sin

A bandonaron la Residencia la triste mañana del 1 de ju lio

fin de cosas más.

de 1994. Digo triste porque así fue para la mayoría de los ancia­

Entre sus virtudes, com o queda patente en su historia, des­

nos y para ellas mismas, después de 97 años de permanencia. Al

taca siempre la caridad.

despedirse a cada anciano les obsequiaron con un regalo com o recuerdo.

153

EIBARKO MUTILA ERRUSIATIK ERPEMTERIARA Jone Idiazabal

Euskaditik atera zen eguna. Ezkerrekoa Rinaldo, eskubikoa Enrike bere anai zaharrena età amarekin.

Eusko Jaurlaritzak gudaren o n d o rio larri età go g o rre tik haurrak

"G u d a k o h a u rra k ". A s k o ta n e n tz u n d u g u z e rb a it honi buruz età hauetako batekin hìtzegiteko età bere bizitza ezagutze-

urruntzea erabaki zuen età Rinaldo età bere anaia txikiari Errusiara

ko izan d u dan le h e n e n g o aukera a p ro b e tx a tu nahi izan d u t.

jo a n nahi zuten g a ld etu zietenean, bai noski e rantzu n zuten,

1923ko Urriaren 23an Eibarren jaio zen Rinaldo Astarloa Iraegola

Japoniara ere jo a n go liratekeela, ze azken finean bidaia bat aben-

dugu aurtengo protagonista. Izen xelebre hori zeini bururatu zi-

tura bat zen. Guztira 3.000 haur inguru eraman zituzten Sobiet

tzaion ez dakien lagun honek Errusiatik bere jaioterrira bueltatu

Batasunera.

nahian, Errenterian bukatu du, inoiz ikusi gabeko itsasotik gertu

Hórrela 1937ko Ekainaren 13an, Rinaldok 13 urte zituela

bizi asmoz.

Santurtzin "H abana" urontzian sartu età Bordelera eraman zituz­

Zazpi u rte zitu e la hil z itza io n aita età am ak lau semeak

te n . Han "S o n ta y " u ro n tz i fra n tz ia r batera tra n s b o rd o a egin

aurrera ateratzeko gau ta egun lan egin behar izan zuen. Gure

ondoren, M antxako itsasartetik, Baltikotik barrena Ekainaren 22an

m utikoa Eibarko eskolara joan zen guda hasi arte, pulm onía bat

Leningradora (gaur San Pettesburgo) iritsi ziren.

zela età Elgetako aiton-am onen baserrian igaro zuen urtea, eus-

Han, estatuko katalan, m adrildar età asturiakoekin to p a tu

kara ikasteko oso ondo etorri zitzaiolarik.

ziren età b e ra ie n tza t p re s ta tu ta k o b a rn e te g ie ta n bizitzen jarri

1936ko guda zibilean Erandion errefuxiatu zen fam ilia, 17

zituzten. Ez ziren ezertaz kexatzen, dena bere esku baitzeukaten,

urteko anaia zaharrena ezik, soldaduska egiten ari zenez, ez zuen

ikasketa guztiak erderaz età bai errusiera ere egunero ordu bete.

ihes egiteko aukerarik izan.

Haur bakoitzaren abileziak eragiten zituzten età Eibarren solfeoa 154

ikasten zuela età Rinaldo musika bandan jo tze n hasi zen. Urte hauetako oroipen zoragarriak ditu, erregea bezela tratatua sentitzen zuen bere burua. 1939ko Irailean Leningradoko eskola te kn iko batera eraman zuten età bertan II. Guda M undiala hasi arte ikasten aritu zen. Eusko Jaurlaritzak gutxi gora behera urte pare baterako era­ m an z itu z te la esan zu e n , b a in a 1 9 4 0 a n F in la n d ia , P o lo n ia , e.a.ekin guda hasi età itzulera atzeratu zen. 1941eko Ekainaren 22an II. guda m undiala hasi zenean ber­ tan geratzea erabaki zuen bonbardeaketak zer ziren o n d o aski baitzekien, horretaz ihes egin nahian atera zitu zte n Euskaditik età! Baita inbasoreak zer ziren ere gurasoengandik ikasia zutenez Errusia defendatu behar zuela erabaki zuen. Errusiarrek haseran o n a rtu ez arren hilabete batean bildu zen ejerzitora Leningrado defendatuz, batzutan erasoetan, bestetan erretagoardian, beti egoera zailetan gudan parte hartu zuen. 1942ko M artxoan eskola m ilitarrean sartu età ikasketa azkar batzuk egin ondoren Ekainerako te n ie n te bezala gudara bueltatu zen, 18 u rtekin ofizial gazteena izanik età Leningrado, M osku, Estalingrado età Ukraniako parajeetan borrokatu zuen talde bat burutuz. Besteak beste gudan lo rtu zuena e ritetxe ezberdinetan egotea izan zen. Izozketa gaitik oinetako behatz batzuk m oztu behar izan zizkioten età 1943ko Urriaren 12an alem an batek 18 m e tro tik botatako tiro batek zauritu zuelako, besoa behar den bezela jaso ezinik geratu zen. Hala ere zera dio, helbi bat hiltzeko kapaz ez bazara ere egoerak behartzen zaituela, guda guda da età zuk ez

Rinaldo II. Guda Mundiala hasi za man.

baduzu hiltzen zu hiltzen zaituzte! Gizarte batetan gerta daitekeen gauzik okerrenetakoa dudarik gabe. Egoera honetan aleman batek galdu zuen teklatako akordeoia bilatzea, suerteak irripar txiki bat egin zionaren seinale zen. Piskanaka bere kasa jotzen ikasi zuen età aurrerago besoko ezinagatik botoizko bat erosi zuen. 1941 e tik 1943ra b ita rte L e n in g ra d o k o b lo k e o a k b e rta n harrapatu zuen, bizitzan ge rta tu ta ko gauza izugarriena izan omen zen. Pentsa ezinezkoa den gosea paseaz, egun batzuetan 3.000 bat hil izateko m oduko gosea. Alem anek Leninen izena zeraman hiria helburutzat zuten baina ez zuten lortu. Errusian bertan 40 m ilio i pertsonekin bukatu o n d o re n (ia Estatu Espainol osoa), 1 9 45eko M a ia tza re n 9an guda b u k a tu zenean, bizitza zibilera bueltatu zen instrukzio m ilitarreko irakasle bezala N ikolas sold a du kideak zuze n tze n zuen L e n in g ra d o k o eskola teknikoan. Semetzat hartu zuen lagun honen bultzadarekin età Estatuak lehen età ez orain ematen zituen m ota guztietako la g u n tz e k in , lana fijo , e do d iru a a d ib id e z , U n ib e rs ita te a n hastea pentsatu zuen, 1951ean albaitari karrera hasi età 57an bukatuz. 1957an Ginebraren konbenioaren arabera egin ziren herriratzeetan bere anaia Enrike Euskadira itzuli zen. Rinaldok berriz U n ibe rtsitateko ikasketak bukatu nahi zituen età gerorako utzi zuen buelta, baina bera prestatu zenerako epea bukatuta zegoen. A lbaitari ikasi ondoren urte pare bat granja batetan lanean a ritu zen. G ero klaseak e m a te a ri e kin z io n , baina e sa n d a ko laguntzak medio beste zerbait egin zezakeela ikusiaz 65etik 68ra bitarte biologiako karrera ikasi zuen.

155

Berak bezalako e lb a rrita su n bat zuten beste 14 .000 bat

A d o p zio zko aberriak besoak zabalik hartu arren età han

pertsonekin osatutako elkarte bateko lehendakaria izan zen.

ja so ta ko gure h iz k u n tz a re k ik o errespetua haundia izan arren, Euskadira e tortze ko irrikia zuen Rinaldok. Lehen aldiz 1965ean

Estatu espainolekoek zentru batetan elkartzen ziren noiz

etorri zen, atera zenetik 28 urtetara, senide bakoitzaren aldaketak

behinka. Hórrela beraien arteko harremanak sendotu eta bakoi­

argazki bidez jarraitu zituen. Sobiet Batasuna età Espainia artean

tzaren h e rritik urru n eg o te a k d akartzan tris tu ra k desagertzen

ez zegoen h a rre m a n ik età lehen aldi h o n e ta n bere a m arekin

ziren.

Hendaian elkartu zen. Oso arraroa izan om en zen, urne izatetik Elbarritasunagatik 55 urte zituela ju b ila tu zen, legez, gizo-

orain ama txikiena. Negar ez egiteko paktoa Rinaldok berak hau-

nezkoek 60 urtekin eta em akum ezkoak 55ekin jubilatzen dirá. Ba

tsi omen zuen azkar aski, besarkada età musu artean.

beste p rib ile g io batzuk ere izan zituen, etxe bizitza, telefonoa,

Frankoren d ikta d u ra garaian hiru u rte igaro baino lehen

gasa, ura eta argindarra dohainik. Jasotzen zuen pentsioa gai-

berriz eto rtze ko baim enik ez zegoenez, 6 8ko M artxora arte ez

nontzekoena baino sei aldiz haundiagoa zen. Diru falta ez zuen,

zuen bueltatzerik izan, baina ama bizirik aurkitzeko beranduegi,

baina egoera aldatzen joan zen, besteak beste ez zegoen zer jan,

egun gutxi lehenago m inbiziak jota hil baitzen.

ez estanteriak hutsik zeudelako lehen bezela, ze atzerritik ekarriEsan bezala, ikasketak bukatu ondoren lantokia aukera zite-

tako gauzekin beteak zeuden, gauzen prezioak izugarri igo zirela-

keen età e tx e b iz itz a età h a s te k o d iru a ere e m a te n z iz u te n .

ko baizik.

Rinaldok, C hernolbyldik 600 kmra, 1.200.000 biztanle età filtro rik gabeko fu n d izio industria zuen estepako D niepropeprovsk hiria

Arrazoi hauek m edio eta gelditzen zitzaion bizitza jaioterrian

a u k e ra tu zuen, o rd u ra k o beste eskola b atean e z a g u tu zuen

igaro nahi zuelako, h o n u n tza etortzea erabaki zuen. 1990ean

Ukraniar neskatxa batekin osatutako fam ilia han baitzuen.

Euskadin babes ofizialeko etxe bizitza bat eskatu zuen nahiz eta gerrikoa estutu beharko zuela jakin.

Hórrela, 1969an bereiziki hizkuntza espainola irakasten zen eskola bate ta n z o o lo g ia età b o ta n ik a em aten hasi zen, 8 0 ko

1992an egin zuen beste bidaia batean egunkari bat irakurriz

ham arkadan zuzendari ordea izendatu zutelarik. Izakeraz alaia,

Eibarko Juan San M artin A rartekoa zela jakin zuen. Umetan bata

soinujolea, abeslaria, atzerritarra età kasik gizonezko bakarra iza-

bestearen aurka egindako burrukak etorri zizaizkion burura eta

nik emakum eek beti atzetik omen zitun!

Gasteiza bisitatxo bat egitea otu zitzaion eta han aritu ziren aspaldiko abenturak gogoratuz. Rinaldok bere asmoak kontatu zizkio-

Hemen askotan entzun dugu Errusian kultura musikal haun­

n ean San M a r tin e k E rre n te ria n ere e tx e b iz itz a b a b e s tu a k

dia dagoela età Rinaldok berak baieztatzen digu esandakoa:

eraikitzen ari zirela esan zion eta mapan begiratu ondore n, ez - Han musika-tresnak oso merkeak ziren, urne batek entzu-

baitzekien non zegoen kokatua gure herria, aukera egin zuen.

men musikala duen jakin aurretik piano bat izan zezakeen.

1993ko Apirilaren 15ean behin betiko Ukraniatik alde egin zuen, g a u r e g u n E ibar ja io te r r ia b a in o g u s ta g a rria g o a o m e n du

- 14 pisuko etxe batean 20 m usika-tresna baino gehiago

Errenteria.

egotea nórmala omen zen età

Hemen bizi garen m oduak txu n d itu ta dauka.

- B akoitzak bere m u sika -tre sn a re kin b id a ia tu beharrean hotel guztietan edozein musika-tresna aurki zitekeela.

Foru A ldundian gestioak egin ondoren hilabete pare batean 1968an m usika banda b a t a n to la tu zuen, d e n b o ra re k in

Guardamaren egon ziren emaztea eta biok. Han em aten zieten

aizezko età sokazko musika-tresna guztiak ezagutzera iritsi arte.

arrai, egazti, tarta, ardo e.a. bere bizi osoan ez omen zituzten jan.

Belarri ona età zaletasun haundiari esker, musika idaztera ere

Errusian ez zen horrelako o hiturarik eta hem engo jendea kexatzen

ausartu zen. 200 pertsonek osatutako koro età orkestak zuzendu

ikustea hain gogorra egiten omen zitzaion, protestak alde batera

omen zituen, txapelketetan 3. età 4. sariak behin baino gehiago-

uzten ez bazituzten bere jateko ordutegia aldatzeko prest zegoela

tan irabaziz.

esan zuela. Han botatzen zen janaria ikusi eta negar egin omen

A rtiku lo a re n izenburua nondik d a torren ja kite ko pasadizo

zuen. Hotelean oso giro ona zegoela dio, dantza, taberna, jokuak,

u n k ig a rri bat k o n ta tu k o d iz u e t. 1986an h o n u n tz a egin zuen

abestiak e.a., baina lib u ru te g irik ez. H arrituta utzi zuen, 1.200

bidaian bere Ukraniako herriko (ez noa berriro izen zail hori jar-

pertsonek bi hilabetetan liburutegiaren beharrik ez izatea, liburu-

tzea nahasteko arrisku haundia baitaukat) museoko ezagun batek

zalea izan eta aukerarik ez. Operara ere jo a n go litzatekeela dio

e m a n d a k o in fo rm a z io a re k in ik e rk e ta e g ite k o e k a rri zu e n .

baina alde batetik ez da egiten eta bestetik nahiko diru ez, han

E spainiako gud a zib ile a n DNIEPROPEPROVSK-o a b ia d o re bat

berriz sosa gutxikin joaten om en zen. Kultura bizitzeko zein m odu

Teruelgo Ruberes herrian hil omen zuten età Rinaldo bertako kan-

desberdinak!

posantura joan zen zerbait bilatu asmoz. Lau abiadoreen izenekin

Zoritxarrez bihotzekoak jota eritetxeak ezagutu ditu eta jaso

egindako estela aurkitu zuen. Kanposantuko zaindariak Errusiatik

zitu e n saiam en, b e g ikota su n eta e rosotasunak sendatu om en

etorria zela jakin zuenean, orduan jarritako izar gorria Frankoren

zuten, beste kideetatik bildua daukan inform azioak pentsa araz-

legeak debekatzen zuelako kendu zutela esan zion, baina jasota

ten omen dio ez direla estatúan Euskaditik kanpo horrelako porta-

zuela età berriz jarri zuen. Ondoren argazkiak atera età hilerriko

era jatorrak ematen.

lurzati b atekin Ukraniara b u e lta tu zen. A b ia dorearen em aztea Errusiako eritetxeetan berriz gaixoei egunean 15 m inutuko

Rinaldoren etxetik gertu bizi zen età ekintza izugarria a n to la tu om en zen bere itzuleran. G uzti honekin, a fizio n atu batzuk "El

bisita besterik ezin zaie egin, eta gaur egun alaba pediatrak idaz-

chico de Eibar" izenburutu zuten pelikula bat egin zuten Rinaldori

ten dionez, haurrak hiltzen om en dirá b o tika rik ez dagoelako.

buruz.

Hem engoentzat egoera hau ulertezina bada ere.

156

Lehen norbait hautatu behar zenean ez zegoen ez abstentziorik ezta aurkakorik ere, bazekiten nor aukeratu, hobe esan da a u ke ra tu ta zegoen, aukeraketa a g in ta rie k a u rre tik pentsatzen zuten herriaren ordez. Orain ulertzen dute ez zegoela eskubiderik. Jendeak ez zuen diktadurapean bizi zirenaren kontzientziarik. Sobiet Batasuna hain haundia izan da! Poloniatik Japoniara bitarte herri asko daude, txetxenoak, ta rta ro a k... eta bakoitzak bere independentzia eskatzen du. Ukrania adibidez, 44 m ilioi bizta n le e kin , Estatu Espainola a d in e ko e xtensiokoa da eta lehen zerealeen paradisua zen, b e rta tik 15 e rre p u blike ta ra zabaltzen zen garia, anaiak bailiran partidu bakarraren edo kontseilu gorengo gidaritzapean. Orain pribatizazioaren ondoren, te rrito rio zati batzuk aleman edo turkoen eskutan daude, Siberiako basoak adi­ bidez japoniarrenetan. Lehen rubloa zen toki guztietako txanpona egun herrialde bakoitzak bere dirua du eta hori dela eta baliorik gabekoa. Beraz dolarra da jaun eta jabe. Herrialdeek janaria lortzeko arazoak dituzte. Jendea b ild u rre z d a g o , b a in a itx a ro p e n a ere b a d u te . Rinaldok dion m oduan irtenbide e konom ikoa ez da 10 edo 20 urteetan argituko, errekuperazioa noski lo rtu ko da, baina hurrengo belaunaldiek ikusiko dute. Dena berritu beharra dago, baina zaharrek ez dute beraien agintea utzi nahi eta korrupzioa gehitzen doa. Gasa, petroleoa, egurretan, e.a. dagoen aberastasunarekin antolaketa b u ru tu ko duen talde bat behar da, besterik ez. Hona e to rri eta Rinaldok lehenengo bi u rte ta n 4 5 .0 0 0 pezeta inguru jaso eta zerbait aurreztu ahal izan zuen baina 94ko Azaroa ezkeroztik ez du ezer kobratzen beraz gauzak konpontzen diren

Rinaldo gaur egun.

zai dagoen bitartean egoera larritzen doa. Besteak beste Elgetako baserriko lehengusuek eta Bergarako senideek em andako laguntzarekin bizi dira, baina irakasle izan ondoren diru eske ibiltzea gogorra egiten zaie. Errusian geratu direnei hango pentsioaz gain, hilero Estatu Espainolak 120 dolar bidaltzen die, han aberatsak bilakatzen dira irakasle batek hilean 15 dolar irabazten duela k o n tu ta n izanik, dolarrak ez baitu hem engo balioa. Rinaldoren usteetan etorri dire­ nei soldata gutxiengoa eman beharko lieteke, estatukoek autonomien ardura dela erantzun arren. Gainera Sobiet Batasuneko zatiketa egin zenetik, 1992a eta gero atera zirenek, bakoitzak bere herritik jasotzen du pentsioa, hemen dauden Errusiakoak adibidez jasotzen d u te baina U kraniakoek, Rinaldo adibidez, ez dute suerte bera izan. Gaur egungo egoera luzatzen bada, bueltatu beharra izango du. Hon gertatu ezkero, noia ala Rinaldorentzat laugarren guda izango litzateke. Lehenengoa Euskaditik aide egin behar izan zuenean. Bigarrena, II. Guda M u n d ia la . S o biet Batasuna desegin zenean h iru g a rre n a . Eta Euskaditik berriro aide egin beharra, laugarrena. Oarso aldizkari honen bidez nere desioa azaldu nahi diot, bizitzaren azken etapa Euskadin b u ru tze ko aukera izan dezala, berak nahi duen bezala. Zorte on!

157

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©a ALBERTO VAZQUEZ "A/os han dañado de importancia, pero todavía somos capaces de maniobrar". Spock al capitán Kirk. Raymond Carver (1939-1988)

BREVE RESEÑA BIOGRAFICA

ALBERTO VAZQ UEZ (R entería, 19 69) ha p u b lic a d o d o s lib ro s d e p o e m a s : M o sca s y o b ra s d e a rte (B anco C e n tra l H isp a n o , B ilbao, 199 4) y La p la n c h a d e a c e ro (B e rm in g h a m e d ito re s , San S ebastián, 1995). Su o b ra p o é tic a ha sid o re c o n o c id a en a lg u n o s d e los m á s im p o rta n te s c e rtá m e n e s lite ra rio s d e l País Vasco. En 1994, la D ip u ta c ió n F o ra l de G ip u z k o a le o to rg a u n a Beca d e C re a ció n L ite ra ria p a ra e s c rib ir e l lib ro "El la d ró n d e te x to s ". La casa d e a z ú c a r es u n p o e m a q u e p e rte n e c e a e ste lib ro .

158

m

Si se les pregunta qué es el fu tu ro , miran con extrañeza y regresan a sus quehaceres cotidianos.

La casa de azúcar es una casa para animales

No necesitan una explicación para su existencia,

extrem adam ente lentos.

no buscan interpretaciones.

Qué nadie se llame a engaño.

No lo hacen porque,

Lo afirm o desde el prim er m om ento.

y a diferencia de nosotros,

Anim ales extrem adam ente lentos.

son sabedores del sentido de sus vidas.

Quiero señalar, así mismo,

Han venido para m antener en buen estado

que nada im portan sus otras características.

la casa de azúcar y,

Es verdad que son fuertes,

durante el período de tie m p o que es sus vidas,

mucho más de lo que lo somos nosotros,

alim entar las estructuras sociales que la sostienen

e inteligentes.

y no perm itir que nada ni nadie las perturbe.

Se ha dado en decir que la inteligencia reside

Todos ellos son el gobierno del país,

en la parte interna del cráneo. En lo que se refiere a los habitantes de la casa de azúcar,

todos ellos son los gobernados del país,

es falso.

ellos mismos son el país.

La inteligencia de estos animales reside

E

en el esperma de los machos y vive en él de una manera aletargada que sólo despierta

De la casa de azúcar

cuando huele la proxim idad del óvulo de la hembra.

puedo decir que tiene esencialmente cuatro límites

Ya habréis adivinado que la inteligencia

y que, por establecer una referencia clarificadora,

nace en el m om ento de la unión

hago coincidir cada uno de ellos con cada uno de

y que el placer o la felicidad son sentim ientos secundarios.

los cuatro puntos cardinales.

Son fuertes.

De esta form a, al noroeste, al sureste,

Algunos machos pueden levantar varias veces

al nordeste y al suroeste

su propio peso

sólo hay ángulos rectos.

y transportarlo a distancias inimaginables

Digamos que es de metal.

para nosotros.

Dentro de los límites hay azúcar. Nada más que azúcar y animales.

Yo tengo serias dificultades para arrastrar

Una estructura montañosa de azúcar blanca hacia el norte

durante unos metros

y morena hacia el sur.

la cuarta parte de mi peso.

El interior de las montañas está agujereado

Son ágiles y rápidos en sus m ovim ientos.

por infinidad de túneles

Hasta tal punto que quiebran sus cuerpos articulados

y canales,

en el instante más inesperado

de estancias y habitaciones.

y desaparecen raudos por los canales de la casa.

Este es el verdadero país,

Sus patas son hilos tan delgados que pueden

éste es el lugar donde residen los animales

coronar una gota de agua

extrem adam ente lentos.

sin romperla.

La casa no tiene cielo visible,

Pero, repito,