SEGUNDA EPOCA, NUMERO 33 ERRENTERIA 22 JULIO DE 1998
SALUDA En estas fechas tan entrañables para todos los vecinos y vecinas de Errenteria, te n g o el h on o r de re m itiros estas breves palabras a través de nuestra revista "O arso", en mi condición de alcalde de la Villa. Quisiera com enzar dando las gracias a todos los que de una u otra form a han hecho que sea alcalde de la V illa donde llevo ya muchos años realizando mi labor política, con aciertos y errores, com o todos los seres humanos, pero siempre en la convicción de que era lo m ejor para E rrenteria y su ciudadanía. Tampoco quisiera en estos m om entos o lv i darm e y agradecer la la b or realizada p or mi antecesor d uran te 11 años al fre n te del Corporación M unicipal, ya que ahora desde su nuevo puesto te n g o la certeza de que seguirá co n trib u ye n d o a increm entar el bienestar de nuestra comarca, comarca que necesita el tra b a jo y el esfuerzo de todos y cada uno de sus habitantes. Este ha sido un año lleno de alegrías y de tristezas, por ello tam po co q u ie ro pasar p or a lto un hecho luctuoso y que em bargó de pena y am argura a la mayoría de los vecinos. Me re fie ro al te rrib le asesinato de dos hom bres elegidos por vo lu n ta d p op u la r para ser concejales en nuestro A yu n ta m ie n to , José Luis Caso y M anuel Zam arreño. A sus fam iliares y amigos les envío desde aquí mi recuerdo y solidaridad. Este año celebramos tres conm em oraciones: los 25 años del Colegio "C ristóbal de G am ón", los 50 de la Asociación de Cultura Musical y los 75 del C.D. "T o u rin g ". Tres im p o rta nte s entidades de nuestra Villa, que nos hacen conjugar la educación, la música y el dep o rte; que nos hacen ver con optim ism o el fu tu ro de nuestra Villa, un fu tu ro p ro m e te d o r si sabemos tra b a ja r todos co njun tam en te, o lvid an d o las rencillas superfluas y sabiendo que nuestro mañana lo tenem os que construir nosotros mismos. Por lo ta n to , hemos de seguir tra ba ja n do . Lo que parecía hace años un sueño, empieza a ser realidad. Las zonas industriales em piezan a ser ocupadas por antiguas y nuevas empresas, la variante de Errenteria es un hecho palpable, las reform as em prendidas en el fu e rte San Marcos, con su albergue y restaurante, Fandería es ya habitable, el nuevo campo de fú tb o l se inaugurará d e n tro de unos meses, hemos ina ug u rad o la prim era fase del Centro C ultural "V illa de E rrenteria", etc... Pero nuestro principal problem a sigue latente, el desempleo. Para ello seguimos pon ie n do las bases, seguimos tra b a ja n d o co nju n ta m e n te con otras instituciones para poder p aliar esta te rrib le lacra que sufre un im p o rta n te núm ero de nuestros conciudadanos. Por ú ltim o , no quisiera o lvidarm e de los que por una u o tra causa se encuentran fuera de nuestra Villa, para que éste sea el ú ltim o año en que se encuentren lejos de nosotros. Todos somos necesarios en la cons trucción de una nueva Errenteria. Por ello, debemos e vitar sufrim ientos que producen tensiones innecesa rias en nuestra sociedad, en el cam ino del d iá lo g o y el consenso para buscar la paz para nuestro pueblo. Son días de fiesta, de sana alegría, donde los renteríanos tendrem os la o p o rtu n id a d de d is fru ta r del asue to m erecido tras un año de tra b a jo . Pero al día siguiente de finalizarlas, tenem os la o bligación tod o s y cada uno de ponernos a tra b a ja r para m ejorar las cotas de bienestar de Errenteria. Ése es mi p ro pó sito y creo sinceram ente que ta m b ié n lo es de la to ta lid a d de los renterianos.
¡Gora Madalenak 98!
Fdo. A drián López Villegas Alcalde de Errenteria
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AG URRÀ Bizilagun g u z tio k hainbeste m aite d itu g u n egunak iritsi dira, età h erriko alkatea naizen honetan "O arso" a ld izkariaren bidez hitz hauek zuzendu nahi d izkizu et. Hasteko eskerrak eman nahi d iz k ie t herri h on e ta ko alkate izaten m odu batera edo bestera lagundu didaten g uztie i. Herri honetan denbora luzea daram at p o litik a arloan lanean età, nire akatsak ere izan d itu t, gizaki g u ztie k bezalaxe, baina beti ere Errenteria età b izilagun g uztie n onerako ari n in tzelakoan ja rd u n dut. 11 urtez U dalburu lanetan a ritu den aurreko A lkatearen lana ezin ahaz dezaket; ziu r nago orain betetzen duen postuan ere gure eskualdearen onerako lanean ja rra itu k o duela, eskualde honek b iz ila gun g uztie n lana età ahaleginaren beharra duelarik. A u rte n pozarako età tris tu ra ra k o arrazoiak izan d itu g u , h orre xeg a tik ez d u t ahaztu nahi b izilagun gehienek pena età samin handiz h artu genuen ezbehar ta m a lg a rri hura, herriak bere boron d ate z h a u ta tu zuen José Luis Caso età M anuel Zam arreño zin e go tzie n hilketa, alegia. Beraz, une honetaz baliatu z bere lagun età se nitartekoei nire elkartasuna età oroim ena helarazi nahi diet. A u rte n hiru dira ospatu beharreko u rteu rren a k: "C ristóbal de G am ón" ikastetxearen 25. urteurrena, Musika K u ltu r Elkartearen 50.a età "T o u rin g " kiro l elkartearen 75.a. H irurok d u te g arra ntzi handia, hezkuntza, musika età kiro l a rlo ko e lka rte hauen lanari esker, gure herriaren geroa baikortasun handiz ikus baitezakegu. H o rretarako ezinbestekoa da elkarlanean aritzea, gure a rteko a lfe rrik a k o ika-m ikak alde batera utzi età gure geroa denon artean eraiki behar dugula argi baitago. Beraz, lanean ja rra itu behar dugu, ametsa zirudiena, e rre a lita te izaten hasi baita. Industri zonaldeetan enpresa zaharrak zein berriak ari dira lanean, E rrenteriako saihesbidea ere bertan dugu, San Markos G otorlekuaren eraberritzea, bere aterpe, ja te txe età g uzti, Fanderiako etxeetan ere dagoeneko badago bizitzea, fu tb o l-z e la i berriak ere h ilabete g utxi barru zabalduko d itu bere ateak, "E rren te ria H iria " K u ltu r Zentroaren lehenengo faseari ere eman diogu hasiera, e.a. Baina gure arazorik larriena bertan dirau, langabezia, alegia. Horri aurre e gite ko asmoz beste erakundeekin elkarlanean dihardugu, bizilagun askok jasaten d uten g izarte honetako gaitzari aurre egiteko, alegia. A m a itze ko arrazoi b a te n g a tik zein beste b a te n g a tik h e rritik kanpo dauden bizilagun g u zti horiek gogoan izan behar d itu g u , età g ureg a nd ik urrun dauden a u rte n g o hau izan dadila azkeneko urtea. Errenteria berri b at e ra ikitze ko lan honetan denok dugu zereginen bat. H orrexegatik gure gizartean te n ts io rik sor dezakeen edozein sufrim endu saihesten saiatu behar dugu, adostasuna età e lkarrizketa b aitira gure herriaren bakerako b id erik egokienak. E rrenteriako b izila g u n o k lanean u rte osoan ja rd u n ondoren, m erezi d itu g u n ja i egunak iritsi dira. Baina h e rriko ja ia k am aitu ondoren Errenteriaren ongizatearen alde hasi beharko dugu b erriro ere lanean. Hori da nire nahia, età e rre n te ria ko b izila g un guztie n nahia ere hori bera dela uste dut.
Gora Madalenak 98!
A drián López Villegas Errenteriako Alkatea
VILLA DE RENTERIA
De pie, de izquierda a derecha: José Luis Zabala Beristain, Elias M aestro Ruiz, José Javier D orronsoro G orriti, Jon A nd e r A rrie ta Berasarte, M ikel A rre txe G utiérrez, Á ngel M a Elkano Etxebeste, José M anuel U gartem endia Isasa, Francisco Javier V illanueva Arana, Juan Ignacio G urrutxaga Iztueta. Sentados, de izquierda a derecha: Idoia A rb e la itz V illa q uira n, Isabel López Aulestia, Gema A rto la O laziregi, Carlos Sánchez López, A driá n López Villegas, Ana Isabel Oyarzabal Uriarte, M a Ángeles Machín Rodríguez, Jesús O ficialdegui Ruiz, José M a Erkizia Zabaleta. Ausentes: M iguel Buen Lacambra, José M aTrim iño Hidalgo.
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M i g u e l
Bue n
L a c a m b r a
A mi amigo José Luis Caso Pero tras esa m uerte, de ese vil y te rrib le asesina uvimos nuestros primeros contactos cuando ambos nos presentábamos a las elecciones to, vin ie ro n las protestas, la firm e y pacífica reac ción ciudadana, la convicción de que debem os municipales de 1995. Aunque de ideologías seguir tra b a ja n d o por una Errenteria más to le diferentes, hablábamos muchas veces, no rante y dem ocrática, e n fre n tá n d o n o s a quienes siempre de política, sino tam bién del fu tu ro de cada uno, de la fam ilia, de su nieta, de su pasado solam ente saben hacer una cosa: matar. Lo tenía en "Astilleros Luzuriaga". Era un conversador in fa claro y lo sigo te n ie n d o : el m e jo r hom enaje a José tigable, un hom bre con las ideas claras, con presu Luis y a todas las víctimas de esta barbarie, es puestos firmes, un demócrata y, sobre todo, un seguir tra b a ja n d o , seguir luchando por la paz y por la lib e rtad . buen am igo para todos los que le conocimos. Todos los que le conocimos, los que le tratam os en p ro fu n Hoy, desde estas páginas de la revista Oarso he didad, podemos decir bien a lto que era una buena creído necesario realizar este pequeño hom enaje persona, de esas personas que dejan huella por a un hom bre que com etió el te rrib le "d e lito " de donde pasan, que son recordados muchas veces. decir lo que pensaba, de d efe nd e r pacíficam ente Pero la tra ge d ia que no cesa, la bestia que avanza sus ideas, de representar a una parte de la p ob la sin avisar, co m etió una nueva fechoría. Una llam a ción en el A yun ta m ie nto . A lg u ie n no lo com pren da a casa el día 11 de diciem bre del año pasado dió, o más bien no aceptó -ni acepta- que existan hizo que se me cortara el a lie nto , se me desplom a personas así, que ten g an la "osadía" de pensar ra el alma, "¡h a n m atado a José Luis!". Parecía por sí solos. Son los de siempre, los que in te n ta n m entira, una absurda m entira, no podía ser, habí por todos los medios -sobre to d o violentos- am e amos estado hablando a la mañana de presupues d re n ta r a este pueblo, am ordazarlo, secuestrarlo, tos m unicipales, de las enm iendas que iba a pre h u n d irlo en la miseria. sentar al proyecto que yo había e n tre g ad o a todos los concejales. Pero gracias a la a ctitu d serena pero firm e, pacífi
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ca y dem ocrática de la mayoría de la población, no 10 conseguirán. Éste es y será nuestro hom enaje a José Luis Caso, a mi am igo José Luis, a un represen ta n te del pueblo asesinado en la trágica noche del 11 de diciem bre de 1997.
Esa bala asesina nos lo arrebató, un poco de dem o cracia y de lib e rtad tam bién fue asesinada en nues tro pueblo. Nadie tie ne derecho a matar, nadie tie ne derecho a dejarnos sin amigos. Los que se lle nan la boca exigiendo libertad, nos lo arrebataron, no respetaron su libertad, su vida. No existe ninguna excusa para ju stifica r ni éste ni ningún o tro asesinato. Nadie puede creer que to d o vale para defender sus "ideas". La mayoría de la C orpora ción, sus amigos, la mayoría de sus vecinos, yo mismo tuve en la m ente la idea de d ejarlo to d o , de decir ¡basta ya, no a guanto!
El p rim e ro p o r la derecha, José Luis Caso.
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Mikel
Carcedo
M i t x e l e n a
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Hautsak Harturiko Bertso Berriak I d azlantxo honen osagarri doan argazkiak eman d ig u bidè hau tsak età bertsoak hizpide hartzeko. E rretratu hori iazko urriaren 10ean atera genuen, etxea erauzi baino egun g utxi lehenago. Udaletxeak erem u berriak irabaz zitzan, etxe zahar honi b e tiko agur egin beharra zegoen. Betiko galdu aurretik , ordea, han ib ili ginen gu bazterm iatzen fa m ilia re n ondarean. Eta fam ilia re n a ez ezik herriaren zenb ait ondare ere to p a tu genuelakoan, bertan a rg itara em ango d itu g u ustez a rg itaragabeak diren garai bateko bertso berriak.
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Hala bada, A n to n io Zavalak bere E rre n te ria'ko bertsolari zaarrak lib u ru an jaso ez zitu en 3 bertsosorta pla zara tu ko d itu g u . Zehaztasunetan hasirik, esan dezagun lehenengoan Jose M aria Elizegi Berasarte, Fraileren, sortako puxka ze nb a it bagenuela Jose G oñiren a h o tik Zavalak pap e re ra tu rik, eta oroim enak ez ziola akats h an d irik eragin orain g e ra tu ko dela begien bistan. B igarrenari dagokionez, C. Elizegiren b aitakoak C ipriano zinegotzi izanari dagozkiola iru d itze n zaigu. Eta, azkenik, J.R.T.k ja rria k Jose Ramón Taberna, Ttabernari, u zta rtu beharko zaizkio. Frailetarren zein Ttabernaren berri gehixeago nahi lukeenak a ip a tu rik o lib u ru ra jo besterik ez luke. A m a itzeko esango dugu bertsoen ja to rriz k o m oldea errespetatzea hobetsi d ugula età bere horre ta n em ango d itu g u la : g ra fia u k itu gäbe eta ta rte k a akasño batzuk d itu zte la .
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BERSO BERRIAC r r e a t e r ìo o
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1 Misiyuar icasiya Naiz esplicatzeco asiya Esan diguten guciya Bat beñepeifl ez da Aspertu eta jechiya A y Jaungoico biciya Amac guretzat utziya Eman oyeri graciya..
2 Ez bada inocenciya Bear da penitenciya Artu guztiac etziya Doai eder bat Bazan Jesusee Testamentuan utziya Bota du cembait graciya Guero cerutic jechiya Maite du mundu guciya.
3 Missiyo amorosuac Aingueruen gurasuac Pecatu asco jasuac Gurutze Santua Artu laztanca Zabaltzen dituzta besiuac Chit dira curiosuac Ain dira animosuac Jesu-Cristoren usuac.
4 Esamifla eguin lenbici Concienciya icusi Pecatu danac beressi Bere anima infernuetan Norc naico luque icusi Etzayac naidu erosi Eguin zayogun iguesi Ez du galtzeric mereci.
5 Eguin badegu oquerric Confesatzea bacarric Ibilli gabe alferric Motiboac baguenduen da Aditzen degù ederric Eguin pisca bat bederic Gorputzac badu indiu-ric Etorri gabe negarne.
6 Etzay gaiztoen leicia Zabala eta lucia Oquerreneco clasia Cer balio du gorputz batian Anima batayatzia Guero daucagun lancia Pena cmaindu galtzia Oyen escura jartzia.
7 Au cristandade nastua Obra onetaco o'ztua Pecatuz aberastua •Religiyoai garraztasuna Lujuriyari gustua Cer da ichumen gaistua Guztiyen Juez justua Ez da egongo aztua.
Erderaz m aldiciyca Judasen oraciyua Au euscaldunen leciyua Blasfemiyaquin ayenatzen du Jesusen bendiciyua Triste dago Miseiyua Utzitzeco biciyua Nai bada salbaeiyua.
9 Abe Maria bat erdiyan Beraren sortze g irb iyan Iñor badago premiyan, Guztiyen Ama aldaretican Or daducagu guardiyan Tristura dauca beguiyan Orain naiz bada abiyan Cerbait consola dediyan.
10 Jaunáren misericordiya Oso da gauza aundiya Caso bat m iragarriya Descuido batez bete ez dedin Pecatariyen neurriya Aingueru bat da guardiya Bada cerbaiten premiya Bildur liteque £,rriya.
11 Eguiten duenac pecatu Eguin becela aitortu Zorra nai badu pagatu Contriciozco acto eder bat Amparo ordetzat artu Ez Jesús desar.aparatu Biotzetican nvaitatu Nai badegu salbatu.
12 Emen ondo ajustatu Eguiyaz manifestatu Formalidadez prestatu Ai peca.tari miserablia Ez zaitecela jostatu Biotzetican escatu Ez dü seculan ucatu Ez arren ortan dudatu.
13 Comparaciyo au banuan Lau urte pasa munduan Tribunalera jo nuan Nere biotzeco Jesús maitia Ez daquit cembat zor duan Ez banaiz sart2en ceruan Oroituco naiz orduan Cer eguin dedan munduan.
14 Casino eta tabernac Teatroetan daudenac Ordiquerian gueyenac Erari gauzez manchaturican Campoac eta barrenac Utziric bada char danac Jesucristoren ordenac Cumpli ditzaque chur denac. H o n tería : T íf . V d a . V i l r e r d d
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15 Jesus maitia neria Ceru ta lurren jabia Zuregan daucat fedia Gure ongui nayez bere Biotza Elizan dauca paria Ez daqnit denac badia Orra. nie esan ordia Anima dedin jendia.
16 Erregue ta erreguifiac Emperadore jardifiac General Capitan fifiac, Jaungoicoari igual costa ta Guztiac güera eguifiac Batayoz ere berdifiae Santo eta Ama Birjifiac Eguin gutaz aleguifiac.
17 Itzeguin badet gueyegui Barcatu bada gaur neri Esaten diyet denari Cerbait itzeguin arren nie ez tdiot Gorrotorican ifiori Bonifacio Baraibarri Età Bicario Jaunari Ez juaten utzi oyeri.
18 Goardatu mandamentuac Confesatu pecatuac Maiz artu ¡Sacramentuac Argatic didar eguiten zute Aingueru eta Santuac Jesusen odol tantuac Gurutzetican urtuac Ematen dituzten frutuac.
19 Seigarren m andamentua Gabeco juntamentua Ñola dagon ondatua Jesus argatic hil/an Artuco digu contua San Agustin é santua Guchitic escapatua Cer uraco escogitua.
20 Bicigaitecen dolorez Certan gabiltza aldreves Badirudigu Herodes Jesus maitiari llagac verritzen Amparoric iñor ez Ziquint/en degù odolez Desmayatua colorez Aitor dezagun favorez.
21 .layo guiñanac mundura Biltzeco alcarren ondora Laister dem bora eldu da Gurasuaren eriantzan faltan Cembait anima galdu da Erregu ordutic ordura Missiyu oyen modura Igo gaitetzen cerura.
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BIZI BEDI EÜSKERA ¡ Ay ! n e r o
a ma
maitia!
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IV Lur maite ontan ni jayotzeko jaunaren borondatia izanduzan ta emenchen nabil penaz ondocho betia Seme gaiztoak alchatu dira (esanaz): errematia beardubela gure iakuntzak ¡Ay! nere ama inaitia.
Orrel a berdin arkitutzenda oyian dagon tristia, izanagatik aberatz, pobre, edo zarra ta gaztia; askidu gure Jangoiko onak oñasebat ematia, berialashen gogoratzeco ¡Ay! bere ama maitia-
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Or ITnamuno eta Altuna biyak lagunak baitia, ovek naidute Euskera ili da erdera erakustia; ori litzake seme.onaren biotza lutoz iastia, orrengatikan ezaten det nik ¡Ay! nere ama maitia.
Esaguturik ama bat zerdan bere aurchoarentzako; ¿Nola chinistu bere semeak ez andutela illtzeko? ¡Negarrez iya urturik dago, (esanaz) danok biltzeko, ta Unamuno eta Altuna emendik bialdutzeko! VI
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Ikusirikan ama maitia triste eta penaturik, ara anayak bere onian zer pentsatu dedan gaurnik; ezdegula nai aldamenian erdera maite dubanik, aiñ guchi berriz Euskal-Erriyan Unamuno ta Altunik.
Kartzelan dauden gizon gaiztoak giltzas ichita atiak, eta anketan ongi loturik grillubak edo katiak, egotendira beti pentzatzen egindituzten kaltiak, (esanaz): baldifl jakingo balu ¡Ay! nere ama maitia. V II
Euskeratarrak maita dezagun gure iskuntza garbiya ori da gure bandera eta ama gashuen biziya oyek eginda ematen badu gure Jainkuak graziya gauden lekutik alchako degu guk Euskal-Erri grciya.
C. E liz e g i in a « * » - * *
Imp. y lit. de V. Iraol».
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BERSO BERRIAK J. R. T .Kja rria k Gure aurreko guraso zarrak Bizi balira munduban Esan ez dakit eguingo luteken Baña bai pasa goguan Euskaldunaren jatorri-zarra Zer estadutan dagoan Oraiñ mendian daukate baño Nagusi utzi guenduan.
Ezagutuba daukatenian Gure geniyo humilla Esaten dute legue zarreko Bandera jarri dedilla P rojin tzi eder pare-gabia Ikusi danian illa Euskal-erriko buru zariyak Oraiñ juan dirade billa.
—3— Oraindik ere Euskaldunetan Guizon zuzenak badaude Pecha-au jarri zanetik onera Pasiak zenbait dolore Zezen gashtua mañaz bezela Artu ditzagun dotore Guk nai badegu eguingo güera Lengo fueroaren jabe.
_4_ luengo lekuan nai baditugu Ikusi gueren fueroak Religioa defenditzeko Izan gaitezen beruak Euskal-erriko lagun maiteak Ona señale claruak Fedor Santua ñola aumentatu ^Guiyatzen gaitu Credoak,
—5— Frutu eder bat atera dezan Erefli degun aziyak
Lendabiziko eskatu dizkat Jaungoicoari graziyak Fueroak kendu zituste netik Guelditu guiñan etziyak Gugandik ori ez du merezi Euskaldunen provintziyak.
—6— Burutik iya jauziya nabill | Oncaz pentsatzen nagola ! Okerra bishtan ikusten eta Ezifi zuzendu iñola Etsai gaishtuak chupatu gabe Catolikuen odola Defenditzera saya gaitezen Religiyoko arbola. —
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Arguitasun bat topatu dezan Daukagun fede lauzubak Danak batera eguiñ dezagun Gende Religiosuak Contzideratu gure Jesus-en Bost llaga preziosuak Gurutzean gugatik ill zala Josirik oñ eta eskuak.
Jesucristoren dotriña ederrak Esaten digu au bera Gaur gauden bañan zuzenaguak Izan gaitezen aurrera Euskaldun danak alkar artuta Osatzen baldiñ baguera Lengo lekuan jarriko degu Legue zarreko bandera.
—9— Ejemplo onbál emenchen dago Nai baguenduke ikasi Mingañ charreko etsai gaistua Ñola bigaldu iguesi Euskaldun danak biotzetikan Edfca zayogun Jesusi San Sebastián.=Imp. L a V oz
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gure Aitonak zuten leguia Jarri dedillan nagusi. -
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A tzerritarrak jarri zaizkigu Gure ur onak gozatzen Euskaldun danak alkarren alde Ez gueralako osatzen Memoriala sartuko nuke Ez balitz ezer kostatzen Grano bati-ere ez lajatzeko Ebroz-onera pazatzen. —
11—
Ogueita bedetzi urte juan dira Legue berriyen oñetan Onen azpian dagona ori Jarri bi’ar degu gañe tan Euskal-erriko seme guztiyak Asten baguera zifietan Gure Arbola Guernikakoa Indartuko da zañetan. — 12
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Cantak jartzera obligatu naiz Kasu-au dala mediyo Oraiñ fabore mintzatzen dira Len zigutenak odiyo Ni naiz euskaldun eguiyazkoa Jakintzun batek au diyo Gure Arbola gayenduko da Non-naitik puja dariyo, — 13 —
Gure Arbola Santuagatik Bertsuak ditut jarriya k Onra aundi bat izan dezaten Onekifi Euskal-erriyak ¡Biba fueroak! eguiñ zituzten Oju ikara-garriak Itzak kumpützen ez badituzte Atera-koitut berriyak. FIN
B e a t r i z
M o n r e a l
Lauaxeta tras las huellas de Lorca ste próxim o ju n io se cum plirán cien años del A hora bien, no hay que o lvid a r que "Lauaxeta" nacim iento de Federico García Lorca, autor escribía en el euskera dialectal vizcaíno; que nadie que moría asesinado a manos de una canalla busque, pues, y menos en sus traducciones al cas que, sin poder soportar el sentido de la liber tella n o , la viveza y gracia de uno de los más g ra n tad y la gracia que le caracterizaban, le deja des poetas españoles. Ya lo decía "L a ua xe ta": "M i ron bañado en una brisa triste entre los olivos deidiom a nacional es el euskera. Bien se pueden p e r Viznar, en Granada. d o n a r las incorrecciones que en castellano se me escapen, puesto que no es p equeño m é rito cono ¿Pensaría de ellos, antes de que le cortaran el cer m edianam ente una lengua e xtrañ a ". a lie n to de la vida, lo que un mes antes dijera en una entrevista para "El Sol"?: "Yo soy español Compararé los aspectos de la poesía de "Lauaxe in te g ra l y me sería im posible vivir fuera de mis ta " (Arrats Beran) que más se acercan a Lorca, lím ites geográficos; p ero o d io al que es español to m a n d o com o referencia los ejem plos de la tra p o r ser español nada más. Yo soy herm ano de ducción castellana, pero tam bién considero in te todos y execro a l h om bre que se sacrifica p o r una resante la transcripción íntegra en euskera y cas idea nacionalista abstracta p o r el solo hecho de tella n o , de dos de los poemas cuyo sabor que ama a su p a tria con una venda en los ojos. El lo rq u ia n o es más evidente. Se tra ta de "La m aña chino bueno está más cerca de m í que el español na del desposorio" y "En la m uerte de un pastor". malo. Canto a España y la siento hasta la médula, p ero antes que esto soy hom bre d el m u n do y her m ano de tod o s".
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Canallas del mismo signo, asesinaban en V itoria, en 1936 a un poeta de Laukiniz, nacido en 1905, Esteban Urkiaga, más conocido por "L auaxeta", que quiere decir algo así como "a b ie rto a cuatro vie n to s". Formaba parte de la sociedad Euskaltzaleak, em peñada en canalizar el tra b a jo de una nueva generación poética vasca. Hoy quiero, desde Oarso, re n d ir hom enaje a la m em oria de estos dos poetas, víctimas de una barbarie que, al parecer, perdura en la hum anidad más si cabe que la poesía. Lauaxeta es un escritor que coincide en época y tendencias con los poetas de la Generación del 27. Vive, al igual que éstos, la tra g e d ia de la guerra civil, de la que fue víctima. Sin em bargo, no es el hecho de su m uerte lo que más le acercará a Lorca. Hay a lo largo de su segunda obra A rrats Beran (Al A tardecer) las suficientes huellas lorquianas como para concluir que Lauaxeta conocía muy bien la obra de Lorca y que, en su adm iración por el poeta granadino, deseaba llevar estos aires lorquianos al m undo de la poesía vasca. Este poeta dejó a sus tre in ta y dos años, dos libros titu la d o s Bidé B arrijak (Rumbos Nuevos), Bilbao, 1931 y A rrats Beran (Al atardecer), Bilbao, 1935, así como colaboraciones en distintas revistas.
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Ezkontza-goxa Zaldi-otsak axian -u rkija k dardari-. Kanpai-otsak to ria n -¡zuriz ja n tz i zadi!Neskatxa zuriz dago -ezkongei p olita-. Kopeta daukan eder jazm m ez esita!. ¿Leyuan zagoz gertu? ¡Senargaya or dozu!
Estalki zuriduna gonantza gorija. ¡Or d a to r matasuna egadun lilija ! A rin d a b iltz liparak, gordez duaz ixarak.
-Ene ama, ezkondu ezkondu gura naz. G oiz-goiz erdija dogu, enarak ba-duaz. ¡Itxasua dan urdin, m akalak egon-ezin!-
Zaldi-otsak axian -galdu dira uruti-. Kanpai-otsak to ria n -¡zuriz ja n tz i zaid-
Zaldi-otsak axian -¡iñ o r ezta a g iri!-. Kanpai-otsak to ria n -¡Galtzez ja n tz i zadi!-
Zaldi-otsak axian -in o r d a to r lari-.
La mañana del desposorio Pisadas de alazanes se escuchan en el a ire -lo s abedules se in q uie ta n-. Las campanas redoblan en la torre , -¡vístete de blanco!-.
amor, rosa con alas, por el azul. Los instantes se escapan ligeros y las estrellas se esconden, Pisadas de alazanes se escuchan en el aire -se van perdiendo en la lejanía-. Las campanas redoblan en la to rre , -¡vístete de blanco!-.
La m ozuela se queda en blancura intacta puesto que es una bella pro m e tida . La rama de azahar ha ceñido su fre n te en altivez de gala. ¿Qué esperas en esa ventana ta n bien engalanada? ¡Cerca llega tu novio!
M adre mía q uiero casarme, casarme q uiero. Esta mos en pleno m ediodía y las g olondrinas que se re tira n . ¡El m ar ostenta su azul intenso y los cho pos del cam ino están inquietos!
Pisadas de alazanes se escuchan en el aire -alguien viene presuroso-. Las cam panas redoblan en la to rre , -¡víste te de blanco-.
Pisadas de alazanes se escuchan en el aire -pero nadie llega-. Las cam panas redoblan en la to rre , -¡víste te de negro!-.
La que ciñes velo de albura y co rpiño rojo, muy cerca llega el
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Artzain baten erijotzena i
II
Ili
Zidarezko bots sastakai nok jasan daikez aldian? Zidarezko bots sastakai zeure itzak dantza-aldijan.
¡Urun zara, urun m endija, borde ori urunago! Soil d a to r zaldi zurija: zeure jaube ila nun dago?
Saspi aratsez a rdijak ekin eutsen negarari. Saspi goxaldez to rd a n tx a k ekin eutsen ixilari.
Lapur-gaba baltz onetan zaldi zurixka arin au. A rtzain: zer dok begijetan? E rijo'k ete arua?
¡A rin zuaze ler-barna pagoen itxal baltzera! ¡Ixarok, bedartzak barna! ¡A rtzanorak lats-artera!
O rok negar-egin eutsen, orok, neska batek ezik. Ura jo ia n negar baten lorak ziran zim e ld u rik.
Espa urten yaken lerdijai; ¡a zan espa gau baltzean! Zidarezko bost sastakai, nok jasan daikez aldian?
¡Zelan ire ta rg i-izp ija i bare-egijen lur-ganian! Zidarezko bots sastakai nok jasan daikez aldian?
¡Ilda zan-aren, bai nasai za u ririk ez aragijan! ¡Zidarezko bots sastakai sakon eukozan arim an!
En la muerte de un pastor
Cinco puñales de plata, ¿quién soporta en sus car nes? Cinco puñales de plata eran tus palabras en el baile. En esta negra noche de los bandoleros lig e ro corres ca ba llito blanco. Pastor: ¿qué llevas en tus miradas?, ¿acaso te arrastra la m uerte? Les salió un lam ento a los pinares, ¡qué lam ento aquél en la noche negra! Cinco puñales de plata, ¿quién soporta en sus carnes?
"La mañana del desposorio" nos tra e al recuerdo, por su tem ática, algunas escenas del acto II de "Bodas de sangre", que Lorca publicó en 1933, en las que aparecen las preparaciones de la mañana de la boda de la novia: los ramos de azahar, las locas carreras de Leonardo que pudieran estar sugeridas, por qué no, en esas in q uietantes pisa das de los alazanes. Debe notarse tam bién el carácter sim bólico de los colores: blanco = pureza; rojo = pasión; y negro = dolor, m uerte. Además esa tendencia por un cier to crom atism o de corte g o n g o rin o : blanco, b la n cura, azahar (jazmín, en el orig in al), albura, abe dules, etc...
II ¡M uy lejos estás m ontaña, pero mucho más lejos, choza! Sólo llega el ca ba llito blanco. ¿Dónde está tu jin e te m uerto? ¡Id ligeros entre pinares a la negra sombra de los hayales! ¡Estrellas, por los hierbales! ¡Mastines, por e ntre los ríos! ¡Tendido sobre la tie rra , divin am en te sonreía a los rayos de luna! Cinco puñales de plata, ¿quién soporta en sus carnes?
La imagen p lu riva le nte que constituye la m e tá fo ra apositiva: "Am or, rosa con alas", es tam bién re fle jo de aquel prodigioso anhelo de com unión cósmica que tan a m enudo hallam os en Lorca, para quien no hay inconveniente en que to d o se intervalga o plurivalga (aquí flo ra -fa u n a ), y que es im itada por "Lauaxeta".
III Por siete atardeceres las ovejas no cesaron de llo rar. Por siete auroras las calandrias se m antuvieron en silencio. Todos le lloraron, todos menos una mujer. El agua iba sollozando y las rosas se m architaban. A unque estaba m uerto, ¡qué sereno yacía sin una herida en sus carnes! ¡Cinco puñales de plata p ro fundos llevaba en el a lm a !1
La fusión del paisaje con un d ete rm ina d o estado de ánim o es clara. Desde el com ienzo del poema, "los abedules se in q u ie ta n ". La hum anización del co n to rn o natural es uno de los procedim ientos expresivos h a b itu a lm e n te em pleado por Lorca para quien los árboles, el paisaje o los animales adquieren cualidades o estados psicológicos. Así
1. Urquiaga, Esteban de, ("Lauaxeta"); A rrats Beran, Verdes-etxian, Bilbao, 1935, págs. 22 y 82.
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dirá Federico, precisam ente de un chopo: "H oy estás a b a tid o /b a jo el cielo de a g o sto", en su Libro de poemas. No hay que o lvid ar aquellas palabras suyas en los Diálogos de un caricaturista salvaje: "Escucho a la N aturaleza y al h om bre con asom bro, y copio lo que me enseñan sin pedantería y sin dar a las cosas un sentido que no sé si lo tienen. Ni el poeta n i nadie tie ne n la llave y el secreto del m u n d o ". (O.C. 1760). O tro de los recursos es el de la vivificación de los perí odos de tiem po: "los instantes se escapan ligeros", dirá "Lauaxeta". Estos procedimientos en el caso de Lorca, según A ndrew Debicki están utilizados "para sacar el poema de lo anecdótico y de lo particular y para ofrecernos visiones de esquemas universales o de amplias realidades vitales". El empleo de estos recursos "nos hace ver cómo la transformación poé tica de las cosas es, en últim o término, una manera de descubrir realidades esenciales"2. Todavía otra vivificación que alcanza en este caso a las estrellas: "las estrellas se esconden", que pare cen dotadas de conciencia vital en un presagio de desgracia. Más tarde, "las g olondrinas se re tira n " y de nuevo, al fin a l "los chopos del camino están in q uie to s", en com unión con el mar, "a zu l in te n so", que bien pudiera ser el mar de la m uerte (tó p i co tra dicion a l de la Literatura española), como intuyendo p re m o n ito ria m e n te la tragedia. Por lo que se refiere al segundo de los poemas, En la m u e rte de un pastor, resulta obvio señalar la influencia de La canción del jin e te de Lorca. "L a ua xe ta" parece querer ensayar ahora el aspec to de la com posición y construye el poema sobre contrastes y a la vez lo estructura m ediante una serie de interrogaciones retóricas. La repetición de los dos prim eros versos: "cinco puñales de p la ta ,/ ¿quién soporta en sus carnes?", aparece más clara en el o rig in a l. El poema d ivid id o en tres partes, contiene tres estrofas en cada una de ellas. "L a ua xe ta" repetirá los dos prim eros versos arriba señalados, al fin a l de la tercera estrofa de las par tes prim era y segunda, m odificándolos lig e ra m e n te al fin a l del poema: "¡Cinco puñales de p la ta /p ro fu n d o s llevaba en el a lm a !".
Ya de entrada la referencia a uno de los núm eros predilectos de Lorca, cinco, que obliga n al lector a recordar al "L la n to p o r la m u e rte de Ignacio Sán chez M ejías". Pero allí el núm ero hacía constante referencia a una concreción tem po ra l, y aquí, por el contrario, sirve de base de o tro de los elem en tos preferidos p or Lorca, los "puñales de p la ta ". Los críticos de Lorca han elaborado siempre te o rí as acerca de estos elem entos punzantes, m e tá li cos, que ta m b ié n los incluye "La ua xe ta". Emilia Zuleta dirá: "El cuchillo resume los signos de agre sión contra la vida, la p re m o nición de la m u e rte "3. Desde el com ienzo la atm ósfera p re m o n ito ria se intensifica en el poema porque estos "cinco p u ñ a les de p la ta " adelantan ya la presencia de la m uer te como fa ta lid a d inevitable, que aparecerá ya de fo rm a más concreta más adelante. Pero en este poema, al igual que en La canción d el jin e te , se incorporan una serie de elem entos que guardan relación e ntre sí, tales son el cuchillo y el caballo (caballito). Tampoco podría fa lta r el escenario nocturno, donde ju n to con la luna se hallan las estrellas p a rticipa n do de m odo activo, in co rpo ra das al drama hum ano. La luna es o tro de los ele m entos predilectos de Lorca y sus connotaciones p re fe re n te m e n te son las de tristeza y m uerte. Lo que ocurre es que en este caso va a ser un pastor en lugar de un g ita n o el que aparecerá proyecta do hacia un universo mágico, donde la vivificación alcanza a lo secularm ente inanim ado, y donde el paisaje se hará eco de la tra ge d ia . En este d o lo r cósmico re fle jad o por el lam ento de los pinares, por el sollozo del agua y por las rosas que se m ar chitan, surge, como co n tra p u n to , la presencia de la m ujer que -p o r su im pasibilidad- está en desar m onía to ta l con el co n to rn o natural. Quizás nos hallamos ante un poema que, lo mismo que Lorca en sus Canciones, desarrolla el tem a bási co de la m uerte como em plazam iento ineludible. O tro de los elem entos que incluirá "L a ua xe ta" con parecida insistencia en A rra ts Beran serán las palomas. Aparecen ocho alusiones a ellas en un to ta l de cuarenta poemas. Citaré dos ejemplos: "El bosque que espera a los astros extiende sus ramas a las palom as y les acaricia los o jo s " ("El
2. Debicki, A ndrew P.: "Estudios sobre poesía española contem poránea. La Generación de 1924-25". Ed. Gredos, Madrid, 1981, pág. 242. 3. Zuleta, Emilia: Cinco poetas españoles (Salinas, Guillén, Lorca, A lb e rtiy Cernuda). Ed. Gredos, Madrid, 1971, págs. 269 y 271.
romance de los pastores") y "¡M ira cientos de blancos pañuelos, su te m b lo r semeja la p a lp ita ción de la palom a d el a d ió s !" ("R om ancero de los puertos").
Bibliografía Además de los libros arriba citados, -A lo n so, Dámaso: Poetas españoles co nte m p o ráneos, Ed. Gredos, M adrid, 1978.
¿Querría "Lauaxeta", como Lorca o A lb e rti, in tro ducir uno de los seres más puros e indefensos, sím bolo de lib e rtad y de la paz que preconiza en estos versos?:
-García Lorca, Federico: Obras completas, Ed. A guilar, M adrid, 1957. - M itxelena, Luis: Historia de la L iteratu ra Vasca, Ed. M in o ta u ro , M adrid, 1960.
"G o rro tz barik, noan m aitasun bidez. Erain zid o r o ro ta n ezilkortasuna, Zauri bakotxan leunki mosu bat ixuri, etsaiaren burura ja u rti maitasuna. Ez arrika lo ra i!"
-V illasante, Luis Fr.: H istoria de la L iteratu ra Vasca, Ed. Aránzazu, 1979. -Zardoya, Concha: Poesía española d el 98 y del 27, Ed. Gredos, M adrid.
"C am ine yo sin odio, por los caminos del amor. Siembre en todos los senderos la in m o rta lid ad , derram e en cada herida un suave beso, vierta el am or sobre el p ro p io enem igo. ¿Te hieren las espinas? ¡No apedrees las flo re s !".
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J u a n
S a n
M a r t í n
(Miembro de número de la Real Academia de la Lengua Vasca-Euskaltzaindia)
Rentería en la historia de Garibay n el anuario Oarso 97, páginas 23-45, p u b li bay, en M em orial Histórico Español, en el año de qué un artículo bajo el títu lo "Errenteria 1854. Reeditado en facsímil en 1995 por Librerías izenda déla eta", realizado en su día para la París-Valencia. A su vez, Julio de U rquijo los p u b li comisión de Onomástica de Euskaltzaindia y có en El re fra ne ro vasco, Tomo I: Los refranes de que tam bién ha visto la luz en el órgano o fi Garibay (San Sebastián, 1919). Y como bien d ijo F. cial de dicha institución, Euskera, XLII, 1997, pp. 683-Arocena, en la pág. 99: "A los refranes éuscaros de 688. En la misma aportaba datos histórico-docu-Garibay tiene que re cu rrir to d o el que quiera re a li mentales sobre la entidad de población Errenteria, za r estudios lexicográficos sobre el idiom a vasco, para reforzar la denom inación que la Real Acade como tiene que re cu rrir tam bién a sus cantares vas mia de la Lengua Vasca-Euskaltzaindia ha m anteni cos quien quiera introducirse no sólo en la lexico do invariablem ente desde aquella publicación Eusgrafía del idiom a, sino en su lite ra tu ra ". kal H erriko udalen izendegia, en 1979, con prólogo Comenzaré por decir que el cronista m ondragonés de Luis Michelena. Garibay lo tenía bien claro que el p rim itiv o nom bre de su Villa natal, como entidad de población, Como co m plem ento a dicho artículo, en esta oca era Arrasate. Véase sino en el libro XIII del segundo sión procuraré valerme, con una m irada retros tom o, capítulo IX, página 203, cuando tra ta sobre pectiva, del te x to del conocido h isto ria d o r guilas fundaciones de las Villas, donde expone lo puzcoano del siglo XVI, Esteban de Garibay. siguiente: "E ntre los quales en la Provincia de Gui El m ondragonés Esteban de Garibay y Zamalloa púzcoa en la ribera del rio Deva avia en esta sazón (1533-1599) es el a u to r de la obra titu la d a Com un p ue b lo a ntiguo, llam ado Arrasate, que era la p e n d io H isto ria l de las Chronicas y Universal H isto m ayor población de toda la comarca, con m ucho ria de todos los Reinos de España, e d ita d o en comercio de azero y hierro, y otras cosas que la Amberes en 1571 y que tu vo una segunda edición natura de la mesma tierra produze. Quiso a este en Barcelona en 1628. p u e b lo el Rey don Alonso, p o r m otivos que para ello tuvo, m udarle su a n tig u o y p rim itiv o nom bre Un e xtra o rd in a rio estudio b io -b ib lio g rá fico sobre de Arrasate, y le llam o M o n d ra g o n ". Por consi su obra y personalidad se lo debemos a Fausto A rog uiente no resulta equiparable para el caso de cena en Garibay (Col. Auñam endi, Ed. Itxaropena. Rentería, ya que el lugar de Orereta no era entidad Zarauz, 1960). Le muestra como vascólogo en las de población, es decir, m unicipio. páginas 98-101. Esteban de Garibay era euskaldun Por su parte, V illanueva de Oiarso se fu n d ó sobre nato, de eso no hay duda. Sus conocim ientos de la el Concejo de Oiarso, en el lugar de O rereta. lengua vasca se aprecian en sus etim ologías, si bien Como se puede com probar en la Carta-puebla que es cierto que las com ponía a la manera de aquel Pablo de Gorosabel recogió en el apéndice al Dic tie m p o en que no existía la ciencia lingüística de cionario H istórico-G eográfico-D escriptivo de Gui nuestros días. Pero además nos atestiguan las reco púzcoa (Tolosa, 1862), páginas 704-706. pilaciones que hizo de antiguos cantares en to rn o a las luchas banderizas, y que en su mayoría fu e ro n Y Garibay, en el to m o segundo, lib ro XIV, capítulo publicadas por Juan Carlos de Guerra en " A n ti II, viene a describirnos la noticia de la fun d ación guos cantares del euskera" en el apéndice a la de Villanueva de Oiarso de la siguiente manera: obra Oñacinos y gam boínos (1930) y en las Ilustra ciones Genealógicas de Garibay referentes a sola "A via en esta sazón en la provincia de Guipuzcoa, res vascos en 1933. Fausto Arocena, entre las pági cerca del Puerto bien conocido, del Passaje una nas 64 y 65, de la citada obra re p ro du jo la población, que se dezia Rentería, la q ua l el Rey foto co pia del m anuscrito del cantar A ndra M ilia don Alonso ten ie n do p o r bien de h eregirla con Lasturko, donde se muestra su destreza y soltura titu lo de villa, le d ió sus esempciones, p o n ié n d o le caligráfica. Por otra parte, contamos con los re fra p o r nom bre, villa nueva de Ojarqun, concediendo nes euskéricos, cuyo m anuscrito fue publicado por a sus vezinos el fue ro de la villa de san Sebastian, José de A izquibel bajo el títu lo Refranes vasconga de la q ual dista una legua crecida. Para esto el Rey dos, recogidos y ordenados p o r Estevan de Gari o to rg ó su carta de p riv ile g io en Valladolid, en
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el año de 1422, los gam boínos d ieron m uerte al oñacino Iñigo de la Rentería (Lib. XXII, fo l. 85). Por lo ta n to , únicam ente en Vizcaya y Guipúzcoa han fig u ra d o los Rentería o Errenteria, que han pasa do a entid a d de población y de lugar y de ahí se e xtendió a los apellidos gentilicios. Garibay, cuando describe las cuencas h id ro g rá fi cas de la provincia, en el mismo to m o , lib. XV, cap. XIV, su descripción es inequívoca, salvo algunas etim ologías peregrinas a la usanza antig u a y que no tie ne n lu g ar en la lingüística m oderna; sin em bargo, no exento de co no cim iento de la len gua euskara, nos expuso te xtu a lm e n te : "En esta mesma clima, haziendo la tierra un seno hazia Francia, topam os con el rio de Leqo, que ta m bién nace en las montañas, que Guipuzcoa confina con Navarra, y corre prim e ra m e n te p o r el m uy conocido valle de Oyarqun, del q ual se habló en el capitulo treynta del lib ro octavo. A este valle como llam an Olearso, si le dixeran Oleasco, que quiere dezir muchas ferrerias de herrerías, fuera en n o m bre correspondiente a la cosa, p o r el gran num ero, que en este valle y su comarca, ay herrerías de h ie rro. Baxando este rio p o r Ojarqun, de donde des cendiendo a los dos pueblos nom brados Passajes, entre en el Mar, dexando a la p a rte O ccidental al un Passaje, que es te rm in o de San Sebastian, que esta una legua pequeña de alli, y a la p a rte O rien ta l a l otros Passaje, de m ayor poblacion, que es de la ju risd ició n de la villa de Fuenterravia".
cinco d i as d el mes de A gosto de la Era de 1358, que es este año d el nacim ie nto de 1320. El Rey don Alonso, sin esta hizo en Guipuzcoa otras cosas semejantes, como nuestra chronica las ira a p u n tando, aunque esta conserva su nom bre p rim itiv o de R entería".
Olearso poco tie n e que ver con "o la " ferrería, al menos directam ente. En to d o caso sería a la inver sa, porque las antiguas ferrerias del tip o "haizeola k" y "a g o rro la k " se instalaban en los bosques para m ejor y más cómoda u tiliza ció n de la madera o del carbón vegetal como indispensable m ateria prim a para la fu n d ició n de los metales y de ese m odo a ho rrar en el tra n sp o rte que hacía aum en ta r el coste del com bustible sobre el m ineral, por lo menos hasta la in troducción de las ferrerias de cauce, m ovidos hidráulicam ente desde principios del siglo XIV. La e tim o log ía correcta de O iartzun (O ihartzun) proviene de Oihan, bosque, selva. T e rrito rio que los rom anos in te rp re ta ro n por Oiarsson, Oearsso, etc..., basándose en la raíz eus kara. Un vivo ejem plo te stim o n ia l nos ofrece en el mismo O iartzun el lu g ar de O ihanleku, donde ubica un hermoso cromlech perteneciente a la era de los metales, por supuesto, muy a n te rio r a la rom anización de esta zona.
Si en 1571 viene a decirnos que el p rim itivo nom bre era Rentería, aunque a algunos moleste, té n gase por seguro que era una nom inación g enerali zada y para la época era desconocido el to p ó n im o Orereta. Topónim o que, deberíamos te n e r presen te, en la historia jamás constituyó entidad de población sino un lugar del te rrito rio de Oiarso u O iarzun donde se e rig ió la Villa y justam ente u bi caba la Rentería (Lonja-aduana bajo el derecho fo ra l guipuzcoano, en aquella época en que el Estado español tenía sus aduanas en el Ebro). Por dicha razón, paralelam ente existían otros Rentería en la costa m arítim a de Guipúzcoa y Viz caya. Entre otros, está la denom inación que puede constatarse en referencia a Rentería de Bil bao en to rn o a unos sucesos acaecidos en el año de 1410, según viene recogido en el códice del siglo XV, por Lope García de Salazar, titu la d o Las Bienandanzas e fortun a s (Lib. XXII, fo l. 81). Por o tra parte, ta m b ié n da constancia del a pe llido Rentería, al describir algunos hechos de las luchas banderizas, cuando en la localidad de Baquio, en
Cuando en el capítulo XXXIV del to m o segundo tra ta de in fo rm a r en to rn o a la form a ció n de las herm andades entre las Villas y pueblos guipuzcoanos, tras enum erar una lista de las primeras incorporaciones, añade las últim as en decidirse:
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"Con el progresso del tie m p o vinieron muchos destos pueblos a hazer un concejo, y otros muchos a encorporarse con las villas y concejos a una h er mandad, como agora está toda la provincia en m ucho servicio de Dios y de los Reyes de Castilla, siendo lo que mas tarde se unió las villas de san Sebastian de Hernani, Rentería y Fuenterravia, y universidad de Ojarqun, con los pueblos de sus juridiciones. A lo u ltim o de to d o el Valle Real de Leniz, y aun están de e n tra r la villa de O ñate y su ju rid ic io n , que es grande te rrito rio , y el Valle de Aram ayona, que son tierras de la clima, re g ión de Guipuzcoa, con todas sus aguas y suelo". No hace fa lta decir que Garibay era muy adicto a los reyes de Castilla y León,y es muy conveniento contrastar con los historiadores navarros sus n o ti cias referente a los reyes de Navarra. Por ejem plo, cuando en 1521 el príncipe Labrit tra ta de recupe rar la tie rra que el regente castellano Alonso le usurpó -la parte com prendida desde Pasajes de San Juan hasta H ondarribia (Fuenterrabía), te rrito rio de los Vascones y por consiguiente navarro-, él consideró a Labrit como el señor general que d iri ge el ejército francés de ocupación. Cuando en rea lidad, dicho Labrit era el príncipe heredero del tro n o de Navarra, y vino desde la sexta m erindad o la Baja-Navarra, auxiliado por los vascos labortanos de la otra ribera del Bidasoa y suletinos de allende del Pirineo en su mayoría, más gascones, descendientes de los antiguos wascones, que es como decir sus primos hermanos. Y a esta parte muchos se a dh irieron a ellos, como atestigua aquel docum ento de Carlos V El Emperador. Véase sino el susodicho docum ento e xtendido en Burgos el 29 de abril de 1524, que viene recogido en las páginas 309-310 en la obra Esfuerzo bélico de Navarra en el siglo XVI de Florencio Idoate (Pamplona, 1981). He aquí como nos describe Garibay aquellos acon tecim ientos en el lib. XVIII, cap. VI, del to m o segundo: "Dexada Fuenterravia, d ete rm inó M osiur Labrit, general d el exercito Francés, de no salir de G uipuz coa con sem ejante p o d e r sin o b ra r mas, re p uta nd o a deshonor, salir de tierra donde no ha lia va p o d e r de Rey, sino de solos los naturales, sin hazer mas efeto, y assi con acuerdo de destruyr algunas tie rras de la frontera, passo al valle de Ojarqun, dos leguas pequeñas de Fuenterravia, y en veynte del mesmo mes de A bril, dia Sabado, hizo quem ar su Iglesia, con la to rre de las campanas, donde se que m aron hasta cinquenta hombres. Con esto, y con quem ar algunas casas del mesmo valle de Ojarqun, tom ó el exercito Francés el camino de la villa de Rentería, que está a una legua, y aunque el Conde
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de Salinas, dexando a buen recaudo a Fuenterra via, acudió a Rentería, con desseo de defenderla, como el p ue b lo no era nada fuerte, no fue bastan te su p o d e r y el de solo la provincia, acudir a tantes partes. Con to d o esto sin acabarse de ju n ta r toda la gente, que en diversos presidios y reparos estava dividida, el Conde con algunos hizo rostro a los Franceses, antes de lle g a r a la Rentería. La q ual en siete de Mayo, dia Martes, fue quemada, con m uerte de solos quinze hom bres y prisión del hijo del señor de Lescano y de M a rtin Perez de Alcega, p orqu e el Conde no teniendo bastante p o d e r para su defensa, se recogió a la villa de san Sebastian, que está a una grande legua". Reitero que Rentería o Errenteria, aunque en o ri gen proceda de un préstamo, históricam ente cons titu y e un valor significativo de nuestra época foral.
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O b e s o
Entrevista a Jesús Capo escritor renteriano en Chile o es la primera vez que Jesús Capo aparece lib e rtad de cada uno, y que cada cual escriba lo en estas páginas de OARSO por m otivo de su que quiera, pero no corresponde a lo que yo p ie n labor literaria. Ganador, en Chile, de pre so lo que debe ser una novela histórica, porque mios como el 2o, en teatro, del "Prem io Jesús es un personaje histórico. El problem a que Gabriela M istral" con su obra "La Tarántu yo tenía, del que me daba cuenta, es que, aunque me interesaba el asunto y lo había m e d itado la", el 1o del "Prem io España" con el cuento "Los perros", tam bién el "Prem io del Pen Club" por mucho, el no estaba, sin em bargo, preparado para libro de cuentos "Débiles y m alditos", y, en 1989, "El escribirlo como yo pensaba que debía hacerlo. Premio Cáceres" con la novela "El cañón". Publica Entonces, hace unos años, consulté al te ó lo g o Dr. después "Saúlo ¿por qué me persigues?" y no Eduardo Pérez Cotajos, un e ru d ito en el tem a de mucho más tarde "Tú eres piedra", sobre las vidas la vida de Jesús, y fue él quien me aconsejó a q u ié de San Pablo y San Pedro respectivamente. Ahora, nes tenía que estudiar, teólogos, exégetas, h isto com pletando su trilogía sobre temas históricos riadores... no sólo católicos sino tam b ié n protes bíblicos, ha salido a las librerías su novela "El hijo del tantes y judíos. Y me puse a ello. ca rp inte ro " sobre la vida de Jesús de Nazareth, - ¿Cuánto tie m p o te llevó escribir la novela que, novelas que han sido excelentemente acogidas por p o r o tra parte, es bastante larga ya que sobrepasa crítica y público ta n to en Chile como A rgentina. las 400 páginas? Desde que Jesús Capo, ju n to con su fa m ilia , em i - Lo más im p o rta n te ha sido el tie m p o dedicado al grara a Chile allá en el año 1959, en contadas oca estudio y a la m editación. Muchos años. Muchos siones ha vu e lto por el pueblo. Los Capo eran años ya que prim eram ente fue "Saúlo ¿por qué fa m ilia conocida en Rentería ya que regentaban me persigues?" y, después, "Tú eres p ie d ra " lo un com ercio de perfum ería situado ju sto fre n te al que salió de la investigación en que me había Restaurante Panier, cosa que los veteranos bien sum ergido. O sea que, a la vez estaba en el p ro p ó podem os recordar. Ahora, con ocasión de su visita sito de esta novela de "El hijo del c a rp in te ro ". No a la Feria del Libro de Frankfurt, ha aprovechado sé, así com o unos quince años llevo con este tra b a para pasar por el tx o k o y nos ha dado ocasión para jo. Y estos últim os cuatro años de un m odo in te n hablar con él y es su ú ltim a obra publicada, "El so. En el fo n d o lo que he hecho al estudiar a todos h ijo del c a rp in te ro ", lo que ha centrado la e n tre estos historiadores, teó lo g os y demás ha sido un vista. análisis y una síntesis que lo co n fro n té con el - ¿Cómo se te o currió escribir una novela sobre la Evangelio para que significara un a po rte de dos vida de Jesucristo, cuando ta n to se ha escrito ya puntos de vista, uno teo ló g ico , que com prendía sobre el tem a ? los discípulos de Jesús, lo que decía el mismo Jesús en esa época, con la tra d ició n judía, y una proyec - Esto obedece a mi interés de siempre sobre Jesús ción a lo que pudiéram os com prender ahora y, de Nazareth. Me hubiera gustado haber escrito después, el aspecto histórico ta m b ié n para verlo a esta novela hace veinte o tre in ta años, pero nunca Jesús como ju d ío que, para mí, fue un gran descu me vi preparado para ta l empresa. C om prendo b rim ie n to . que se ha escrito hasta la saciedad sobre Jesús, biografías sobre to d o , muchas escritas por sacer - ¿Qué crees a p o rta r a este tema de la vida de dotes, otras por novelistas, a veces con versiones Jesús con tu novela ? más libres, ta m b ié n ensayo, te a tro , etc..., e n to n - O tro aspecto muy im p o rta n te es to d o lo que se ces, lo que yo pensaba, y siempre obedece a una relaciona con hipótesis históricas sobre d e te rm i idea p rim itiva mía, cómo poder novelar la vida de nados datos, por ejem plo, sobre la responsabili Jesús m a n te n ie nd o exactam ente los textos b íb li dad en la m uerte de Jesús. Cuáles fu e ro n las razo cos. Eso era para mí el gran desafío. Porque escri nes de la tra ició n de Judas. Y otros aspectos, como b ir una vida de Jesús, como lo han hecho algunos la expulsión de los mercaderes del tem plo, el m ila novelistas, en form a muy libre, in ventando suce gro de los panes y los peces, cosas que son más sos que no han ocurrido... en fin , yo respeto la
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us C apo
complejas de lo que se e ntie n de en una sim ple lec tu ra del Evangelio. Y esto lo hice m ediante una investigación histórica de la época de Jesús, estu d iando las leyes y el co nte xto p olítico del m om en to para llegar a una visión y significado de lo que ocurrió. - Jesús predicó el a m o r como m odo de p ro ced e r en la vida ¿cómo lo ves tú y cómo lo expresas en tu novela? - Para Jesús lo im p o rta n te es el amor, así se des prende del Evangelio, pero esto se traduce no en un sentim entalism o o en lo que pudiera ser una idea sino en una práctica. A m ar a Dios y al p ró jim o com o a ti mismo significa una acción real, un com p o rta m ie n to . Jesús no es un te ó rico sino un realis ta. Y lo que exige a sus seguidores es una realidad. Y en mi novela está to d o esto re flejado. Jesús apa rece hablando y actuando, viviendo, en d e fin itiva , el am or que predicaba. - ¿Qué ha supuesto en tu vida el h ab e r escrito estas novelas, sobre San Pablo y San Pedro, y en concreto ésta, "El h ijo del c a rp in te ro "? - Indudablem ente que ha in flu id o en mi vida. A u n que fu i educado en el catolicismo, el com prender m ejor a Jesús ha significado, en mí, un cam bio con respecto a mi parecer anterior. Hay que te n e r en cuenta que cuando vino Jesús estaban ya ahí los M andam ientos de Moisés. Y eso fue, sobre tod o , pienso, lo que viví siempre. Q uiero decir, esa edu cación en los M andam ientos. Pero qué ocurre, que al p ro fu n d iz a r en Jesús me di cuenta que su m en saje superaba al Decálogo. El vin o a dar a conocer a su Padre por m edio del A m o r y, justam ente, a p ro yectar este A m o r hacia todos los hombres, a que nos convirtiéram os para iniciar una nueva vida de am or a Dios y al prójim o. Y esto significa en la prác tica, que no basta con cu m p lir unos ritos o unas reglas sino en to m a r un com prom iso. Esto es lo que ha significado en mi vida, el conocer en p ro fu n d i dad el mensaje de Cristo.
- Sí, es verdad. Yo mismo vi la novela en un escapa rate. - No obstante, está en proyecto la posibilidad de una d istrib ución con el d eb id o respaldo p u b lic ita rio. Veremos si el asunto va adelante. - Esperemos que así sea y que sea m o tiv o tam bién para que nos visites.
- Tus novelas no han sido publicadas p o r estos lares. - Muchas gracias. Espero que si se puede e d ita r mi obra en España sea una o p o rtu n id a d para saluda ros, que es lo que más me gustaría, volver de nuevo, no ta n to porque se editen mis novelas sino por estar en el txo ko y charlar con los a m ig o s .
- Sí. Sé que apareció en alguna librería de Donosti y tam bién en Barcelona mi novela "Saúlo ¿por qué me persigues?". Pero sin la debida p ro m o ción. Sin publicidad. Así que, la cosa no prosperó.
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B í x e n t e
B a r a n d i a r a n
Bertsoak i I A p irila re n am abostean e skutitz bat neregana usteagabean au da poza berak eman didana ñola deten ain gogokoa em aten nauen lana laguntzaren eske n a to r M adalenarengana.
VI
XII
M o m e n tu o nta n gogoan det gure dan M iguel Pelay bere om enez bertso pare bat ja rri nai d io t berai O arsogatik a in b a t lan egin A m u lle ta n ere bai olako gizonak ez dira a ztutzen noia nai VII Zenbat lan e giten zigun danok degù goguan za rtu ta ere gaztea zala em aten baizuan buru oso argia zuen m u til bat pausuan ola ko asko bear genduke etxean età auzoan.
Zuengatikan aldan guzia e g ite ko nago g e rtu ordu pare bat pasatu arren ezin naiz aspertu ain b a t erregali E rre n te ritik ñola d itu d a n a rtu danak gog o zko d itu t nik ez d a k it ñola eskertu. XIII Talentuak bajatu za izkit ez naiz sarritan ju te n bestela pozik egongo leike itz gozoak e ntzu ten ez d a k it o rko lagunak zer grazi dezuten edo ez d a k it ze rg atik ni a in b a t m aite nazuten.
Beti bezela a rtu d et nik E rrenteri goguan laster deia ¡zango nula pentsatuz nenguan al dan guzia egin nairik beti zuen onduan merezi aiña sortzen bada g aur nere buruan
Ez da erreza n aiagatik bera ama izaten emen ari naiz o rre n g a tik ni ze rb a it esaten gure ondoan balego zer atsegin litzaken bainan emen b e tira ko ez da in o r izaten.
XIV Zer k o n ta tu a k badauzkat b ateko edo besteko baiñan ez gaude o ra in d ik m undu au ola uzteko oso g utxi palta zaigu balantzaka asteko paretangana arrim au bear soinean galtzak jazteko.
K o n tu ra tu naiz gogu aundiz asi zerate lanean laguntasuna bear da egin bear danean segi dezagun denok a rg ita um ore onean alaitasuna bear degù g au rko egunean.
IX Pasatu artean ezin artu o ge ita lauko eguna um ore ederrez danok egon bear genduna noia nagoan asko bezala u rte ta n gora juna b arkatu nere ezina da p a lta tu tze n duna.
M u n du ontara sortuak eriotza degù zor badakigu o rtik ez dala lib ra tu k o in o r ikusten degù ju a n dirala hainbeste lagun ja to r pena em aten digu bañan gurea ere badator.
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IV Egiñalean or d ab iltza pakerik ezin sortu obe genduke al balitza zuzen bide b at artu saia gaitezen denok ez dedin oso tx a rtu aber iristen o te geran E uropagandik gertu. V A le g in d u bear genduke emen pakearen bilia ustegabean sortu da a in b a t naspilla batzuek zuzendu nai ko n tra ko a k m illa eska dezagun gurekin pakea dedilla.
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XVI A ldan g uztia lagundu nai ñola naizen nekatzen tris te tu egiten naiz bela lanik ez bada to ka tze n o rdu g o zo g orikan iñun nik ez d et pasatzen A m u lle ta ko apari egunean zuekin nago pentsatzen. XI Larogeita em erzortzi urtean eun garren u rte muga nik ez nekian ori seguru eskutitzean age rtu da ez d au ka t ja rtze rika n gauza o rre kin duda leku oso segurutikan nigana ori eldu da.
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Gustora pasatu d itu t a urreko egunak pozez artzen degù au o itu ra ola degunak O arsogatik egin ditzag u n denok al d itu g u n a k besterik gabe agur bat E rrenteri eta lagunak.
José
Ramón
Cruz
Mu n d e t
¡Alá UAkbar! La increíble historia de Matías Ignacio Echeberría en la Corte del Guardián de la Sublime Puerta
sería más correcto decir a empujones, de un guía uizá sea porque lo he hecho poco, pero obsesionado por llevarnos a una fábrica de a lfo m cuantas veces he viajado al extranjero me he bras, verdadero o b je tivo de la excursión, por la encontrado con alguien de este pueblo: que habíamos pagado una suma nada desdeñable París, Roma y Londres son los que ahora mismo recuerdo. Esta vez tenía la impresión de dólares. Lo que me hace evocar este episodio es lo que vi fug a zm e n te en la m ezquita y lo que de que no iba a ser así porque el agotador periplo de novios al que llaman im propia pude averiguar esa misma tarde. No sé si es una m ente luna de m iel me había llevado a Estambul. constante o una fa ta lid a d , pero en este viaje ta m bién un paisano se me cruzaba. En fin , in te n ta ré Las cosas no salieron como era de esperar. Había lim ita rm e a los hechos como recom iendan los un te m p o ra l del dem onio, llovía sin cesar y el te r m ó m e tro no subía de los diecisiete grados, estan policías y los abogados en las películas. do a finales de ju lio . La mañana de aquel día, el Pagando una entrada adicional y olvid ad o ya de único de una brevísima estancia, la pasamos a tra los reparos iniciales ante la poco halagüeña a un pados por las artim añas de un codicioso guía, que muy plausible p ro b a b ilid a d de coger un pie com isionista del Bazar, que nos a b u rrió con un sin de atleta, me uní a un pequeño g ru p o para subir fín de chistes malos, cantos al desarrollism o tras hasta la lin te rna de la cúpula. Se ascendía por una nochado, etim ologías fantásticas y divagaciones rampa circular como de m e tro y m edio al com ien históricas que la guía M ichelín dejaba en sus justos zo, para convertirse en una escalera m enguante térm inos. El recorrido por la explanada que ocu que al fin a l te obligaba a subir de espaldas a la para el h ip ó d ro m o rom ano, la M ezquita Azul y pared curva de la m edia naranja. Gracias a esta Hagia Sofia, fu e m eteòrico; más bien nos m etim os postura descubrí que el m uro de e nfre n te, a pocos en una lluvia de m eteoritos, tal era la nube de chi palmos, estaba cu b ie rto de placas, e pita fio s fu n e quillos y pedigüeños que te salían al e ncuentro y rarios de personajes ilustres que de un m odo u te rm in a b a n acom pañándote en a rrebatiña hasta o tro habían estado vinculados al G uardián de la la ta q u illa de los m onum entos. Sublime Puerta. Entre ellas, una captó mi atención Al e n tra r en la m ezquita de S ultanahm et, tam bién por ser de las pocas no escritas en árabe y que llam ada Azul por el color que en o rigen p re d o m i transcribiré más adelante. La prim era idea fu e nara en los azulejos de su bóveda, como la o b lig a tom a rla por una alucinación, porque el ascenso to rie d a d de descalzarse para e n tra r y poner los había sido fa tig o so y el aire, húm edo y escaso, se pies húm edos sobre aquel a lfo m b ra d o de hilachas lo adjudicaban con fru ic ió n estertórea mis com pa me provocó los mismos reparos que una piscina ñeros de aventura, genuinos representantes de pública, di los prim eros pasos vacilantes y cómicos esa tercera edad norteam ericana que pasea sus con el lado exte rn o de las plantas. D entro, la luz gorduras ociosas por m edio m undo. Estaba al atenuada del día, la desnudez de los param entos, borde de la lip o tim ia . M em oricé el te xto , breve, y los versículos in in te lig ib le s y el color desvaído d ie más ta rd e com probé que no lo había im aginado. ron com o resultado una cúpula inmensa, oscura, ¡Ala u akbar! ¡Dios es grande! dije sin quererm e que me hizo pasar de la adm iración inicial al abu re p rim ir saliendo al balconcillo de la linterna, rrim ie n to en pocos m inutos. No sé si fa cilita el desde donde la ciudad, viejas casas entrem ezcla re co gim ie nto de los fieles, pero con ta n ta m o n o das con edificios m odernos que algún día fu e ro n ton ía no hay necesidad de estrujarse las cervicales nuevos, por efecto de la brum a espesa y de la lluvia buscando violentos escorzos y efectos a rq u ite c tó se confundía con el mar dando al paisaje un aire nicos, sencillam ente no hay muchos lugares sobre triste y decadente. Abajo, el puerto, a nuestras los que posar la m irada. espaldas el Cuerno de oro. El descenso resultó más Discúlpenme porque lógicam ente no he venido a rápido, incóm odo y a un tie m p o d ive rtido , entre estas páginas para esbozarles un episodio de mi ayes y maiguds los americanos resbalaban. La tan viaje, ni para hablarles del mal tie m p o que hacía anunciada fábrica, en realidad tienda, ocupaba un en Estambul, ni m ucho menos de la pobre im p re e dificio de una calle céntrica. A llí estuvimos nues sión que me causó el recorrido m a tu tin o a manos, tras buenas dos horas to m a n d o café turco, orujo,
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té y refrescos, m ientras desplegaban ante el rego cijo un poco beodo de la mayoría alfom bras m u lti colores de to d o tip o , con no sé cuantos nudos por centím etro cuadrado, de algodón, de lana y de seda. En la muestra se mezclaban la m ercadotec nia y la vieja hospitalidad oriental, por una ca nti dad despreciable creaban los vendedores una atm ósfera relajada, y con la e uforia de las in fusio nes los clientes se anim aban a la compra. Era dig no de adm irar el co lo rid o y la arm onía de los diseños, como lo era tam bién el gesto ansioso del guía cuando alguien se mostraba interesado pero d u b ita tiv o ante algún ejem plar raro de a lto pre cio; entonces encorvaba los hombros, estiraba el gesto y en to n o bajo, confidencial, arrastrando las eses y aspirando las vocales como si fuesen m one das huidizas de su comisión, repetía las condicio nes ventajosas de pago y las garantías de la casa, con delegaciones por tod a Europa.
En pleno aguacero salimos co rrie n do calle abajo como niños al patio tras las tediosas mañanas de colegio. El g ru po se dispersó con la carrera y con las indicaciones del guía en la cabeza cada cual llegó como pudo, calado por com pleto, hasta el Bazar. Hecho a base de calles cubiertas lo n g itu d i nales y transversales, estrechas, abovedadas, con las tiendecitas a ambos lados, recordaba un e n o r me mercado de abastos. En los escaparates, ilu m i nados con sinnúm ero de watios, brillab a n las superficies bruñidas de los bronces, el oro, los esmaltes y las baratijas. Los vendedores, siempre hom bres y muchas veces niños reclam aban la atención del turista con llamadas en inglés que, si no surtían efecto, pasaban in m e diata m e nte al alemán, al francés, al español, y entonces al Real M adrid o al Barqa. Nunca pensé que además de las lenguas vernáculas poseyéramos otras dos tan universales.
Un poco fa tig a d o por la insistencia machacona de los vendedores y casi nada interesado p or lo que vendían, artesanía industrializada, productos coreanos y japoneses, seguía dándole vueltas a la inscripción que viera hacía tan sólo unas horas. Tras la com ida en un bello restaurante situado en una villa N ouvel Empire, com ida mala, vin o a grio y sin café, nos d irig im os al m ítico palacio de Topkapi. Situado en un a lto y rodeado de murallas, se accede por un a m p lio paseo a do q uina d o entre dos hileras de árboles enorm es y frondosos. Desde la explanada de los autobuses y hasta el co n tro l de seguridad, una nube de chiquillos y ancianos rodean al tu rista ofrecién d ole tarjetas postales, flautas, alfom bras,... y si no se da nada al menos una limosna, que la mucha necesidad y los no menos idiom as que dom inan, siquiera en expre siones hechas, bien lo merecen. Bajo la atm ósfera gris el palacio se mostraba herrum broso, desvencijado, las fachadas llenas de churretones como enorm es lágrimas de lla n to por el esplendor perdido. Las salas de exposiciones apestaban a hum edad y a la hum anidad de los visitantes, boquiabiertos, em bobados ante las colecciones de joyas magníficas, ru tila n te s zafiros, diam antes, rubíes, esmeraldas,... en abundancia, las mayores del m undo, ya en solitario, ya engas ta n d o los objetos más absurdos como asientos de viaje o rascadores. En fin , era ta l la concentración de o ro y piedras preciosas, expuestas de fo rm a tan ram plona que, en lugar de un museo las vitrinas recordaban los escaparates abarrotados de las tiendas de ofertas. Gruesos o delgados, ruidosos y semidesnudos ciudadanos del p rim e r m undo se afanaban p or retener ta n to oropel en la retina mecánica de sus videocámaras, a largando el brazo por encima de las demás cabezas si era preciso, com o si necesitaran captar im periosam ente hasta el ú ltim o d eta lle de cuanto deberían haber visto, y que no verían sino hasta llegar derrotados al h ote l. Entonces, los podemos im a g in ar sobre el borde de la cama, con el cerem onial de un c ie n tífi co en su la b o ra to rio acercando el o jo al visor para co nte m p la r en su m icroscopio las m aravillas del turism o, e ntre com entarios en voz alta y prepara tivos de las visiones fam iliares o con los amigos, al regreso. Los nacionales y turistas árabes, más reca tados en el vestir y parcos en sus expresiones, me hacían pensar en cóm o sería la España de los cua renta. Muchas mujeres tocadas con el chador, cubiertas por com pleto, sumisas, calladas, unos pies por detrás de los varones recordaban los años de la m a n tilla . A tentos, respetuosos, lo m iraban to d o con d ig n id a d un poco cerem onial, había incluso quien con miradas de soslayo y algún co m e nta rio in in te lig ib le protestaba con discre ción de los indecorosos rostros pálidos. Sin em bar-
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por co m p leto la pared de la sala. Tras los cristales, casi to d o vacío, algunos tom os de distintas clases y tam años, entelados de color granate, los más en rústica a m arillentos de la hum edad y del sol, colecciones en cuero m arrón y negro,... A lgunos lomos, de aspecto a n tig u o , presentaban caracte res cirílicos, otros en árabe, a lguno en francés y en alemán. Se tra ta b a de enciclopedias, clásicos g rie gos, los más tra tad o s de teo lo g ía e historia de las religiones y algún que o tro atlas y ta l cual diccio nario. Al fo n d o , sobre una tarim a , un p up itre , sobre él un o rd en a do r y detrás una puerta e n tre a bierta.
go de ta n to m ira m ie n to de aquella túnica surgía una cámara de vídeo, algún zaino se afanaba por acallar el tim b re escandaloso de su te lé fo n o p o r tá til, o ta l cual niño se concentraba más que en la visita en su Gameboy. Por encima de fanatism os religiosos y de colores, está el afán de com prar y poseer. Creo que un zoco o un gran almacén, que al caso son lo mismo, sería el escenario cínico pero real de la paz entre los pueblos. Desde aquellos tiem pos del panem e t circensis a éstos de hipermercado y fú tb o l ha o currid o de to d o , pero se ha cam biado bien poco. Apenas me llevó tie m p o la visita y más que del b ri llo, me queda el recuerdo de una sala dedicada a objetos personales del Profeta, girones de tela, cachabas de dudosa a ntig ü ed a d, trozos de hueso, algún molar, una bacía y otros objetos de relica rio. Además del mercado, el gusto por coleccionar fetiches y los más insospechados vestigios de ana tom ía, ta m b ié n une a los pueblos a través de sus religiones. Quizá, si los sumos pontífices de todas las religiones, al menos de las principales, concele braran un gran congreso que incluyera intercam bio de reliquias, aguas, polvos y otros cachivaches del culto, estaríamos más cerca de la paz ecum éni ca. Seguro que en más de un te m p lo hin dú acoge rían gustosos a un gallo, descendiente lejano del de Santo D om ingo, aunque ya me costaría más im aginar a la grey circunspecta en misa de doce con un m o n tó n de ratas correteando por el te m plo, como acostum bran en la India. V olviendo a lo que estaba, todavía pude to p a rm e con más cu rio sidades y elem entos de encuentro. En un ángulo de la sala vi una capilla acristalada donde se lee el Corán in in te rru m p id a m e n te . Como en el rosario perpetuo, un ulema sucede a o tro desde hace cientos de años, leyendo las escrituras en un to m o que al parecer perteneciera al Profeta.
M ientras curioseaba los títu lo s deslizándom e silencioso sobre el suelo em baldosado de aquella sala que se diría paralizada años atrás y tan fa m i liar en cambio, una voz suave de m ujer me espetó cantarína: Good evening, sir. Can I help y o u ? Sor p re nd id o acerté a balbucir en un inglés to rp e si estaba abierta al público. Era una m ujer m enuda de cuerpo, como de tre in ta años, cara agradable de rasgos finos y armoniosos, como su voz la expresión alegre, tras unas gafas marrones de pasta que no podían apagar el a tractivo de unos ojos cargados de m isterio. Me hizo saber que no estaba abierta al público, sino sólo a los investiga dores acreditados, por tratarse de la valiosa colec ción que legara un visir del siglo XIX cuyo nom bre no fu i capaz de m em orizar y que no estaba, o f course, en aquellos anaqueles, sino en un depósi to acondicionado tras la puerta del fo n d o . Lo que yo había visto era la biblioteca auxiliar. Escudado en mi condición de h istoriad o r y tras insistir un poco se avino a realizar alguna búsqueda en el ordenador, pues ni aun siendo e xtran je ro era posi ble e n tra r en el depósito, del que llegaban a lg u nas voces masculinas, posiblem ente de los o rd e nanzas.
A pu ra d o por la naturaleza llegué hasta los u ri narios públicos, que en estos países no hace fa lta p re g u n ta r p or ellos, hasta el o lfa to más perezoso los detecta a distancia. Lo m ejor no fu e con to d o el a livio sino la puerta de al lado, alta, un poco abom bada y de doble hoja con un ró tu lo de biblioteca. Con el cuidado y gesto co n te n id o de la m ano con que se giran los picaportes cuando no sabemos, pero adivinamos, que al em puje de la hoja le va a acom pañar un fu e rte chirrido, el que jid o lastim ero que alerte a los de adentro, penetré en una sala am plia, diáfana, de paredes grises y altos techos sostenidos p or columnas de hierro colado rematadas en hojas de palm era. En la m itad izquierda, del lado de unos am plios ve nta nales cuatro o cinco mesas corridas, con sillas de madera, sobre las que pendían grandes flu o re s centes. A la derecha, un arm ario vitrin a ocupaba
Como ya habrán a divina d o p or el títu lo de este a rtículo, lo que había visto en la m e zq uita de Sulta h m e t era la lápida m o rtu o ria de un ta l M atías Ignacio Echeberría, personaje re n te ria n o tras cuyo rastro llevaba varios años in fru c tu o s a m e n te. Por el a p e llid o escrito con che, con uve, nada, cero referencias, lo mism o p or Rentería, G uipú z coa y España. Cuando ya había in icia d o una son risa obsequiosa de despedida, Yaitzé Gunei, la b ib lio te ca ria , ta l es el nom bre que e nte n d í en las presentaciones, aunque d ud o de hab e rlo tra n s crito correctam ente, su girió hacer una búsqueda más genérica. Como había muchos libros y m anuscritos en idiom as europeos in tro d u jo un críp tico *spa*, so licita n d o con e llo al sistema tod o s los títu lo s que tu vie ra n al menos una pala bra que contara con las tres letras seguidas, com o podía ser Espagne, Spain o Spanien. El resultado,
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tre in ta fichas, fu e pasando p or la p an talla hasta que la núm ero v e in tiu n o m ostró lo que buscaba. En efecto, había vu e lto a cruzarm e con mi paisa no y, lo que es mejor, con sus escritos. La ficha describía el m a teria l del sig u ien te m odo, o b via n do su tra du cció n al tu rco : Le trio m p h e de la sagesse, dédie a la m e m o ire im m ortelle de l'in com parable M a th ie u Ignace Etcheverrya, d it Ib ra h im M a ti el C h e rif Ibn al Yamahiri, n a tu re l du royaum e de l'Espagne, composé p a r son très h u m b le s e rvite u r Jean François M a rie Désiré Tusekebubulé, n a tu re l du royaum e de l'ivo ire , avec le re c u e ille m e n t des écrits du d it seigneur. M anuscrito en un to m o de cuatrocientas doce hojas de papel y fechado en 1738. Me considero en deuda con aquella am able bib lio te ca ria por haberm e p e rm itid o consultar el volum en, aun no te n ie n d o los permisos exigidos, y por haberlo hecho tan rápido, sin el retraso cere m onial e in e lu d ib le de to d a biblioteca con fo n d o a n tig u o : en menos de hora y media, el tie m p o dis pon ib le hasta el fin de la visita, d eb a tiéndom e e ntre la obligación de avisar a mi media naranja y la no m enor de leer lo m áxim o. Nervioso, sin nada para escribir, con unos folio s y un b o líg ra fo presta dos, las manos sudorosas y las pupilas, supongo, dilatadas, con ansiedad alucinada, me puse a devorarlo. En el to m o había varias cosas chocan tes, m ejor dicho hay porque espero que aún exista y me envíen el m icrofilm para poder publicarlo co m p leto y d eb idam ente anotado. Como les decía, hay en el to m o varias cosas chocantes, la prim era es la encuadernación, que habiendo sido realizada a miles de kiló m e tro s de distancia y con tra lo tra d icio n a l allí, es del estilo conocido como encuadernación a la española. Con las pastas de cartón cubiertas de pergam ino con lengüeta y cie rre de botó n. La segunda es que el anunciado triu n fo de la sabiduría no es sino la b io gra fía cier ta m e n te azarosa del tal Juan Francisco, un negro del Á frica occidental vendido como esclavo en las A ntillas, quien tras un ataque de la armada espa ñola fue llevado como b otín a Cádiz por el navio Nuestra Señora de los Ángeles, para te rm in a r años más ta rd e como esclavo de los mamelucos tras haber servido en los jesuítas de Burdeos, q u ie nes le p ro po rcio n aron a cam bio la doctrina, algo de gram ática francesa y un poco de co nta bilid ad . En fin , la tercera curiosidad es que a p a rtir de la página cuarenta y tantos en que acaba inconcluso el susodicho triu n fo de la sabiduría, com ienza lo que bien podría considerarse una recopilación de escritos y anotaciones de Ibrahim el M atí, que no fu e o tro sino Matías Ignacio Echeberría, del que daré noticia, así como resumen de las anotaciones incom pletas que pude coger a vuela plum a.
Matías Ignacio vino al m undo un veinte de fe b re ro de mil seiscientos noventa y seis en la casa fa m ilia r y cabeza del m ayorazgo del mismo apellido, situa da ju n to al arrabal y p ue rto de la villa de Rentería. Segundo hijo de don Juan D om ingo Echeberría y doña Catalina Olascoaga, fue bautizado al día siguiente en la parroquial por el vicario A n to n io A m bulodi, siendo padrinos su tío paterno don San cho y su esposa M agdalena Basabe. El padre, Juan D om ingo, se destacaría pocos años después, en noviem bre de 1700, en la defensa de Fuenterrabía e ntra n do al mando de cuatrocientos naturales de la provincia, y tres años más tarde en el asalto a la fortale za de Badafoz en Portugal. Su tío y padrino fue aún más célebre por sus servicios de armas. Caballero del h ábito de Santiago, maestre de campo y g ob ernador de Peñíscola, según refiere Gamón. El marqués de San Felipe, don Vicente Bacallar y Sanna, en la Historia de las guerras de Felipe V el Anim oso, to m o I de la reim presión de M adrid de 1776, relata que habiendo to m a d o par tid o por el austríaco Cataluña, Valencia y A ragón d urante la sucesión al tro n o de España tras la m uerte de Carlos II el Hechizado; el proclam ado rey Felipe, q u in to de este nom bre, tan sólo tenía tres plazas adictas en dichos reinos, Rosas, Peñísco la y Jaca respectivamente. Corriendo el año de 1706 y la guerra por tod a la patria don Sancho Echeberria era g ob ernador de la guarnición e isla de Peñíscola. Rodeado de enemigos y ten ie n do aun entre los pobladores muchos parciales del archiduque de Austria, p ro n to se vio sin víveres por lo que arm ó como pudo una fragata a corso y con las presas que hizo socorrió sus necesidades de víveres y municiones. Con esta y otras estratage mas pudo rechazar con escasa guarnición los a ta ques del inglés Peterbourg y del conde de Cifuentes, que acom etieron la ciudadela por mar y tie rra con gran copia de medios y de hombres. Sin em bargo de una tra d ició n fa m ilia r tan volcada en los asuntos de armas nuestro buen Matías mos tró desde n iño inclinación inequívoca por los estu dios, lo que le llevó a ingresar a los ocho años en el in terna d o de los jesuítas en Burdeos, donde se le despertó una vocación firm e y determ inada p o r a ba n do n ar el siglo abrazando la Cruz de Nuestro R edentor en los hábitos de San Ignacio, según sus propias palabras. En 1712, cuando contaba dieci séis años y había fla qu e ad o sus vo lu n ta d ascética decidió abandonar sus estudios y em prender viaje a Peñíscola, donde su tío el g ob e rn ad o r don San cho le aguardaba con la esperanza de insuflarle a rd or g ue rrero y afición por las armas. Tom ando por criado a Jean François M arie Desirée, y bajo la protección del no menos marcial santo del día tre in ta de mayo San Fernando, em barcaron en la
fra g a ta H annelore en ruta de Amberes a Barcelo na con escalas en Burdeos, Lisboa y Cádiz, llevan do cargam ento de telas, especias y cobre. Tras nueve días de navegación con buena mar y vie n tos favorables, la presencia de unos corsarios ingleses a la vista de la bahía gaditana les o b lig ó a v ira r el rum bo hacia el n o rte de Á frica, pero ni la m aniobra ni la pericia de la trip u la c ió n sirvieron para ponerles a salvo. En la m adrugada del diez de ju n io tras una noche de escaramuzas, desarbo lada, con una vía de agua en la sentina y las bom bas quebradas en el esfuerzo, la fra g a ta con su t r i pulación, mercadería y pasaje se rendían a los pies de Reginald O'Connor, capitán de la M arina b ritá nica arm ado en corso. Cuando ya anochecía y una vez reparadas las averías del casco fu e llevada la H annelore en atoaje hasta el p u e rto de Asilah, al sur de Tánger, donde M uley Abdsulem , g o b e rn a d o r de la plaza, la com pró con to d o su contenido. Poco tie m p o perm anecieron en Asilah. Tan p ro n to tu v o noticia el g ob e rn ad o r de la elevada prepara ción de nuestro co m p atriota , -quien a pesar de su edad era versado en filosofía, astronom ía, historia de las religiones, con un perfecto d o m in io del francés y el latín, además del castellano y el vas cuence- lo envió ju n to a su criado como presente al general Sidi M a h om et Mousa A bdalla. El tal general no era sino el je fe de una trib u del Atlas, que por cuenta del Im perio O tom ano tenía revuelta la cordillera y m edio Sahara con sus c o n ti nuas correrías, e vitando así que fra gu a ra el p ro yecto del sultán de Fez por e rig ir un gran im perio m arroquí u n ificad o desde Tánger hasta Bengasi. Mas como quiera que el bronco insurrecto no encontraba u tilid a d directa en tan re fin a d o y docto presente, los reexpidió con el trib u to acos tu m b ra d o a Estambul, a la m ayor g lo ria del G uar dián de la Sublim e Puerta, el M agnífico Suleyman A h m e t Hagi A li Ebn O ttom an. Disculpen por la form a teleg rá fica del relato y los muchísimos detalles, descripciones y curiosidades que om ito , pero d uran te mi acelerada lectura del m anuscrito p referí to m a r notas más detalladas en aspectos d ire ctam en te vinculados con la historia más a ntig u a de nuestro pueblo. Más adelante, cuando reciba los m icrofilm es se lo ofreceré ínte gro. Como iba diciendo, pasaron cerca de veinte jornadas por tie rra y desierto desde Asilah hasta A lejandría y desde aquí en barco hasta el a n tig u o p u e rto de Pera en cuyas eminencias se eleva el palacio de Topcapi, sede del em perador de los otom anos. En dependencias del com plejo palacie go perm anecieron algún tie m p o ociosos y bien alim entados, sin o tro deber que contestar a los in te rro g a to rio s de ciertos funcionarios, cuya fin a lidad era recabar datos personales como el origen,
edad, form a ció n, ocupaciones, habilidades,... con los que e laborar un p e rfil de idoneidad antes de asignarles destino. El cual no se conocería hasta la festividad del M ahtzén. En ta l día se celebraba la m agnificencia del sultán y su ubicación en el calendario era un ta n to alea to ria , d ependiendo del rem anente de esclavos, animales, armas, pedrería y metales preciosos que hubiera en palacio para obsequiar a sus más leales servidores. A unque esto cambiaba de un monarca a o tro, lo h ab itual era reservar un diez por ciento de los regalos recibidos. Cuando el Consejo de los Doce Califas, suerte de m ayordom ía colegiada, consideraba que había stock suficiente y acorde con la grandeza del sultán convocaba la fe s tiv i dad. Ese día, que había de ser viernes y no del mes de Ramadán, a la salida de la oración vespertina, con to d a pom pa y oropel se d irigía la corte hasta los jardines de palacio. Una vez allí y asentado el monarca en to d a majestad un califa del Consejo leía en voz alta los nom bres de los a fo rtu n ad o s y los m éritos por los que eran recompensados, al tie m p o que sobre parihuelas llevadas a hom bros por esclavos nubios, se les acercaban los presen tes. Matías Ignacio tu vo fo rtu n a , pues dados sus cono cim ientos fu e entre g ad o en compañía de su sir viente a Yaacub Miselad el Bahar-Kulla, noble o ri g in a rio del A lto Egipto donde fue Visir d uran te muchos años y com isionado en las negociaciones de la paz firm ad a entre el Turco y Su Católica Majestad Carlos II en el año de 1687. Era Yaacub hom bre avanzado en años y en conocim ientos varios. D octor en la ley coránica, era muy ducho en otras religiones, así como en historia y g eo g ra fía. Poseía una b iblioteca con más de veinte mil volúmenes, donde se reunían rollos de p apiro en hebreo y en indescifrables jeroglíficos, tab lilla s de barro cocido en arameo, tabulae caerate rom a nas, códices cristianos ricam ente ilum inados e impresos, miles de volúm enes impresos proceden tes de to d o el m undo. Siempre que los destinos diplom áticos y políticos de su señor le perm itían regresar a Estambul, Matías Ignacio dedicaba to d o el tie m p o que podía a investigar y a apren der en ese m agnífico fo n d o : los misterios de la cábala, el lib ro de los muertos, los arcanos de la astrología y de la alquim ia, las religiones más asombrosas,... Y cuando estaba fuera, en algún destino, sus quehaceres consistían sobre to d o en buscar y a d q u irir más libros, aparte de a nim ar con su erudición las te rtu lia s que Yaacub organizaba. Como ya he dicho, los manuscritos de nuestro com patriota son muy variados por la tem ática que abordan, de manera especial el relato de sus viajes, los tipos que fue conociendo,... sin em bargo, hay
algunas notas dispersas con las que quizá pre te n diera algún día redactar unas curiosidades h istóri cas de la tie rra que le viera nacer, extraídas de las fuentes más insospechadas. Recuerdo que estaban redactadas en form a de anotaciones encabezadas por la m ateria de la que trataban y estructuradas en párrafos, al fin a l de los cuales incluía la referen cia com pleta del a u to r y de la obra de donde la había extraído; de ahí que especule con la pro ba b i lidad de que estuviese preparando un com pendio revisado de la historia de Guipúzcoa, o quizá reta zos de su historia, sus costumbres, su geografía,... a la luz de los testim onios más dispares y extraños. Así pude ver una amplia nota que ocupaba tres páginas de letra menuda bajo el epígrafe siguien te: Entrega de la Guipúzcoa a la Corona de Castilla y León. Por cierto, había olvidado contarles que la letra de nuestro Matías era menuda, regular, clara y trazada con firm eza, denotando un espíritu orde nado y sistemático; sin em bargo, en las últimas hojas, no recuerdo cuantas fueran, si diez o más, los signos se van haciendo línea a línea más irreg u lares, los astiles se elevan y doblan en demasía con tra zo d u b ita tivo y a veces discontinuo, sus caracte rísticas líneas im pecablem ente rectas y simétricas comienzan con buen tin o, pero se van inclinando para te rm in a r dos cajas de escritura más abajo, denotando en cada página una vida que se inclina y derrama bajo el peso de alguna enferm edad o puede que de algún poderoso veneno. Fuera como fuere, la últim a anotación está fechada en 1734, cuando contaba tan sólo 38 años de edad. V olviendo a la tem ática de las anotaciones, ésta de la provincia la había extraído de la crónica de un ta l Dufour, caballero b re tó n que acom pañara a la legación de A lfon so VIII en su viaje p or estas tie rras. Asimism o recuerdo algunos pasajes entresa cados de libros de viajes com o el de W u Tzu Hsu, em bajador de la Ciudad Prohibida ante la em pe ra triz María Teresa de A ustria, y otros cuyos nom bres y circunstancias no a noté y ahora soy incapaz de evocar. Como había mucho donde e le gir y muy poco tie m p o, me lim ité a resum ir una anotación
referida a nuestro pueblo, un epígrafe cuyo títu lo me llam ó la atención como sólo puede hacerlo para un h istoriad o r el hallazgo de su propia pie dra Rosetta, la de alguna evidencia que aclare una zona oscura y fu n d a m e n ta l para esclarecer ta l cual suceso o pasaje de la historia. El escrito se titu la escuetamente De los orígenes de O re re ta y d e l Valle, en referencia sin duda alguna al de Oyarzun. La referencia es una saga vikinga escri ta por Gunnar Bjónstradt en el año 997 de nuestra era e incluida en la recopilación de loachim von Dickenbach, obra anunciada en seis volúmenes de la que sólo llegó a salir el prim ero a la luz, con el títu lo de Florilegiunri barbarorum , prim a pars, en Aachen (Aquisgrán), 1579 en la im prenta de loannis Bertelsmanensius. La tirada, aun para la época, fue cortísima, de apenas setenta copias, pero no sé de ninguna biblioteca que lo posea. Únicamente he podido constatar su existencia en el Index lib ro ru m om nium p e r classes e t materias dispositus de O rtiz de la Peña, quien dice haber te n id o noticia de ella en la Biblioteca de la Señoría de Venecia. Esta saga narra la historia de un je fe vik in g o lla mado O giárh Larsson, que saqueó y to m ó la ciu dad de B urdigalia (actual Burdeos) en el año 993 y perm aneció en ella hasta su m uerte once años más ta rd e aceptado y reconocido como sénior villae, sin que rey ni noble alg un o pusiese en entre d ich o su auctoritas, p le no d om inio, m ero e m ixto im p e rio sobre el enclave y su té rm in o . Al decir de la crónica era te m id o de todos por la fie reza de sus tropas, de m odo que en vez de com ba tirlo cuantos tenían intereses p or los alrededores buscaban con favores su alianza y cuando menos su calma. Fue en los terceros idus de m arzo del año de Nuestro Señor de 997, en los inicios de una prim avera adelantada y pujante, cuando el señor de Burdeos recibió la visita de Sidi Banu Qasi em i sario del rey de Zaragoza, Musa ibn Musa, para p ro po n erle un pacto: si le ayudaba en la tom a y destrucción de Iruña, además de su parte del botín le prom etía 4.000 maravedís de oro y a su propia hija m ayor en m a trim o n io * .
* Iruña en aquel tie m p o era el vestigio de la romana Pompaelo, convertida ahora en capital del incipiente reino navarro, desde la que se canalizaban las hasta entonces anárquicas razzias de los vascones conocidas con el nom bre de bagaudas en tiem pos de Roma y de los visigodos. Poseemos evidencias y relatos de estos devastadores viajes que hacían nuestros antepasados cuando, acuciados por el hambre y la escasez de recursos de una economía prim itiva pastoril y recolectora, se lanzaban hacia el rico valle del Ebro, ocupado por pueblos más avanzados y de economías diversificadas. Hubo veces que llegaron hasta Lérida, y siempre que las em prendían no dejaban títe re con cabeza. Podemos considerarlas el precedente más claro de lo que posteriorm ente se conocerá como Reconquista, que en origen no dejó de ser el ataque de pastores en busca de pastos y de hordas hambrientas sobre la rica y civilizada Al Andalus.
saga que a finales de agosto, mermadas y d e rro ta das las tropas expedicionarias se re tira ro n de Iruña. Al año siguiente O giárh Larsonn org an izó una expedición para castigar a su h ijo por tra ició n. El v e in tiu n o de ju lio llegaron sus tropas al p o b la do que los tra id ores habían puesto en pie en un te rre n o elevado fo rm a n d o un cabo sobre la línea de costa, donde convivían con mujeres y hom bres de la tie rra , a los que enseñaban las técnicas de construcción de barcos y el arte de la navegación. El poblado fue pasado a sangre y fuego, m atando y vio la nd o sin distinción de edades y sexos. Hecho esto y ante el te rro r de cuantos habían lo g rad o h u ir al bosque, O giárh to m ó la cabeza del cuerpo exangüe de su hijo, la cortó de un ta jo certero y clavándola en el extrem o del m andoble, la elevó por encima de cuantos le rodeaban lanzando estertóreo el g rito de o rer!, orer!, orer!, por tres veces, voz con la que los vikingos denom inaban a los tra id o re s * ** . Al parecer esta fu e la causa por la que los habitantes del valle, ignorantes del ver dadero significado de la palabra decidieron n om brar el lugar y poblado como O rereta, esto es los campos de orer.
Tras aceptar el pacto puso en marcha su máquina, una flo ta de doce drakars enfilaba proa hacia las deshabitadas costas cantábricas. Tras dos días de navegación se encontraron con una gran bahía entre amplios arenales y salpicada en marea alta por islotes de t ie r r a * * , a cuyos costados se detuvie ron para hacer la aguada y pasar la noche. Al día siguiente la m itad de la flo ta se dispuso a rem ontar el río con la marea alta. M ientras que la otra m itad bajo el mando de su prim ogénito, el valeroso Lar Ogiárhsonn, continuaba la línea de costa a la bús queda de un fio rd o del que había te n id o referencia por algunos viajeros. En efecto, tras breve navega ción llegó antes del mediodía ante una estrecha em bocadura flanqueada por dos poderosos fa ra llones de roca que a través de un pequeño fio rd o daba paso a una abrigada bahía. Dice la saga: nave gamos un poco más entrando en un bosque cerra do que asciende hacia la m ontaña de las rocas. Pronto dieron las quillas contra la arena del fondo. Lar el valeroso ordenó pie a tierra. Caminamos p o r la espesura arriba hasta un pequeño claro donde se encendió una gran hoguera, y haciendo las invoca ciones a Thor el que tod o lo puede, dijo que en ade lante aquella tierra y valle habría de llamarse Ogiárhsonn, a lo que todos los hom bres elevando a l cielo sus espadas respondieron con un bram ido unísono.
Esto es cuanto recuerdo de lo que leí y lo poco que pude resum ir en apenas un fo lio . M ientras espero recibir el m icro film com pleto del m anuscrito vaya este hom enaje a nuestro co m p a trio ta ilustre y hasta hoy desconocido Matías Ignacio Echeberria, que vivió entre 1696 y 1734 entre los infieles, y a cuya m uerte se le reservó un lu g ar en el in te rio r de la cúpula de la Gran M ezquita Azul de Estambul, e ntre los más preclaros y piadosos servidores del Turco, con una placa - la única que vi con caracte res latinos- y que dice así: Hemen daude Ibrahim M a tí el C h e rif ibn al Yamahirí, Matías Ignacio Echeberriaren autsak. Alá akbar!, A lá bedí!, Alá ñola!, A lá M a d rid !.
En lugar de co n tin u a r su expedición o p tó por q ue darse reconociendo el valle y con la firm e d e te rm i nación de quedarse en él. V iendo que no se cum plía con la misión encom endada, la mayoría de los hom bres decidió abandonarle y co n tin u a r su camino, m ientras que él y algunos incondicionales e ntra ro n en contacto con los habitantes del valle, pastores y recolectores que poco a poco se fu e ro n acercando al cam pam ento del valeroso Lar, con cuyos hom bres hicieron vida en com ún. Cuenta la
* * Por la descripción parece referirse a la bahía de Txingudi. * * * Thesaurus o f the vikings words and phrases. Compiled by W illiam Gibon. Oxford: Oxford University Press, 1822, 794 págs.
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Juan
Garmendia
Larrañaga
Conjuros no siempre ortodoxos II a in tro du cció n que hago en el Oarso 97 es válida para este tra b a jo , que viene a ser una continuación del anterior. Así pues, como decía el año pasado evocaré a la conjuradora de Bedaio ataviada de oscuro, que daba m o tiv o a que el dia blo se expresase en el sentido de que el m ayor te m o r le producían el de la capa negra de A zkarate (el cura) y la m u je r de Bedaio vestida de negro.
L
Harri jaia La tra du ciré por Fiesta que tiene su o rig en en el pedrisco.
vecinos llevan la com ida a este recinto d ep o rtivo , donde el vino corre a cuenta del Pueblo. Años atrás el txistu de Juan A n to n io Sarasola, del case río de Zum izketa del mismo barrio, am enizaba la celebración que recibe el nom bre de H e rriya/a)1.
Imploración en Lakuntza A n te la amenaza de pedrisco, en Lakuntza se escu chaba: Beste m u n d u tik m undu honetara h a rririk ez ezazula bota, Jainko m aitea. Guk hemen ura maiz behar dugu, m undu honetan nahikoa harri badaukagu. (Dios querido, no eches piedra del o tro m undo a éste. A quí necesitamos agua a m enudo, en este m undo tenem os piedra suficiente)2.
La génesis de esta conducta que altera la c o tid ia na dedicación laboral en el barrio tolosano de Bedaio la encontram os en el ejercicio de un co nju ro llevado a cabo de manera o rig in a l, como es el de la observancia de un día festivo.
La narración siguiente corresponde asimismo a Lakuntza y creo pertinente incluirla en este artículo: Inaztura (tximista, oinaztargia) ikusi eta ostotsa (trumoia) entzutean, beste m undukoak zetozela pentsatzean, ikaratu eta hauxe esaten genuen: "Jainkoak barka gaitzala kalteren bat egin badugu".
Igokunde jaia pasa eta h urre ng o ostegunean, hiru u rte ta n segidan harri jasa ezagutu zuten Bedaion, kalte handiak eginez. Egun batez, ikusitakoak ikusita, auzoak aipatu egunean, ostegunean, jai egitea erabaki zuen, eta urtez urte iraun duen o h itu ra da. Meza, bazkaria eta afaria, baita tr ik itixa ere pelotalekuan.
(Al ver el relám pago y escuchar el tru e n o , nos asustábamos pensando que venían los del o tro m undo, y decíamos: "Q ue Dios nos perdone si hemos fa lta d o en a lg o ")3.
Lehen, eta baita orain ere, nahi duen g uztia k e tx e tik jana eraman dezake b ilto kira , eta hemen, pelotalekuan, Herriak ardoa ja rtze n du.
Aralarko artzainak eta konjuratzailea El conjurador y los pastores de Aralar On Nikolas Zubeldia apaiza -n ik neuk ezagutuaG ipuzkoako Gaintza herrian e rre to re zen. K onjuroa egin behar zuenean estola ja rri eta kanpaiak jo ondoren eliz atarira ateratzen zen ixipua eskuan zuela.
Juan A n to n io Sarasola, auzoko Z um itzketa baserrik o tx is tu la ri ezagunak, Tolosan om endu genuenak, alaitzen zuen eguna, duela urte batzuk. Por espacio de tres años sucesivos, el jueves siguiente a la festividad de la Ascensión (Jueves), el barrio tolosano de Bedaio, co lin da n te con Navarra, conoció un fu e rte pedrisco que ocasionó pérdidas im p o rta nte s en el campo. En vista de esto, el b arrio m entado acordó que en adelante fuese festivo este día de tan mal recuerdo. En Bedaio cum plen con la vo lu n ta d de sus mayores. A la misa solemne y a la com ida y cena e xtra o rd in a rias se suma la trik itix a en el fro n tó n . Algunos
Exortzismoa egin ondoren, G aintzako lu rre ta n harri jasak behin ere ez zuen k a lte rik egiten, harri jasa A ra la rko m endi aldera jo a te n zen, eta inguru hartan ko n ju ro hau zela eta harria egiten zuen. Gertaera honekin A ra la rko artzaina k ez ziren adiskide, haserre bizian zeuden eta denen artean erabaki zuten a ip a tu ta ko apaizari em aten zioten gazta gehiago ez ematea.
1. En Bedaio (barrio de Tolosa): Josefa A nton ia A girrezabala Zabala -67 años-. Casa Bedaio Bidartea. Dimas Zubeldia Jauregi-, Caserío Zum izketa El 25 de mayo de 1993. 2. En Olazagutia/O lazti: Félix Razquin Lizarraga (natural de Lakuntza) -80 años-. Calle Errekalde. El 29 de noviem bre de 1996. 3. Ref. ant.
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(D. Nikolas Zubeldia -a quien llegué a conocer- era el cura de la villa gipuzkoana de Gaintza, y cuando procedía conjurar se ponía la estola, tañía la cam pana, cogía el isopo y salía al pórtico del tem plo.
O la be rriko baserritarrak belarra ontzen zeukan, eta berdin beste anaiak, tru m o i giroa azaltzen hasi zenean. Hodeiak kargatzen eta haizea indartzen ikusiaz, O la be rriko nekazariak hórrela esan ornen zuen: Pasa, pasa, p o r O laberria, pasa tam bién p o r Lazkano, e rd ip u rd i p o r Villafranca y descarga en Itsasondo.
Con el exorcism o el pedrisco evitaba las tierras de este pueblo y descargaba en los m ontes de Aralar, con el disgusto consiguiente de los pastores de la sierra.
Pasadizo honekin ikusten da O laberriko baserritar honek ñola eta zenbat m aite zitu en bere anaiak. K onjuro honen sakoneko esanahia Beasaingo Garin auzoan entzundakoaren ko ntra ko a da.
En vista de ello estos se reunieron y to m a ro n el acuerdo de no obsequiar en lo sucesivo al cura de Gaintza con el queso que por costum bre le e n tre gaban)4.
(Se tra ta de cuatro hermanos labradores de O la berria. Uno residía en esta Villa y los otros en Laz kao, O rdizia e Itsasondo)5.
Konjuroa eta senide arteko harremanak Conjuro que descubre la relación fraterna
A O laberria, la to rm e n ta de verano se acerca desde A izko rri y se d irig e hacia Tolosa. Los cuatro aldea nos tenían la hierba a secar cuando el día tom aba aspecto torm entoso, las nubes am enazaban y el vie n to soplaba con fuerza. Al ser testig o de esto, el casero de O labarria m iró al cielo y dijo: Pasa, pasa, p o r Olaberria, pasa tam bién p o r Lazkano, a medias p o r Villafranca y descarga en Itsasondo.)
O laberriko lau anaia, denak baserritarrak. Anaia bat O laberrin bizi zen eta besteak Lazkao, O rdizia eta Itsasondon. O laberrin a u rkitu a z esango dugu tru m o ia , uda partean, A iz k o rri a ld e tik sortzen déla Tolosa aldera joanez.
4. En Lazkao: Patxi Irastorza O iarbide -61 años-. Caserío Begiristain. El 30 de noviem bre de 1994. 5. En Ordizia: José Agustín Urteaga Régil -40 años-. El 24 de enero de 1988.
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A quí se pone de m a nifiesto el grado de aprecio del co njura d or hacia sus hermanos. El rem ate de este exorcismo es opuesto en in ten cio n alida d al que te n g o escuchado en Garin, b arrio de Beasain.
co njuro similar, pero éste que fa c ilito ahora, aun coincidiendo en lo fu n d a m e n ta l con los aludidos, ofrece algunos detalles enriquecedores que m ere ce la pena tenerlos en cuenta.
Errazkingo apa iza eta bere patata soroa
N afarroako A ra itz Bailarako Gaintza herrian eguraldiak ekaitza itxura hartu zuen. Jendea ikaratu egin zen età A zkarate ko apaizari dei egin zioten ko njuro a egin zezan. Honek lan hauetarako egokia zen liburua hartu eta exortzism oa e gite a ri ekin zion, in g u ru ko M a ilo a k izeneko m endietan harri jasak z u ritu ta zeudenean.
El cura de Errazkin y su patatal Errazkingo apaizak patata a ld a tu ta zeukan eta behin batean, le h orte handia zenean, o h itu ra zko e rro g a tib a n bere soro aurrean pasatzean honela egin zuen deiadar: A gua para mis p ata tos (hone la), eta sakristauak erantzun: Dios te lo oiga M ilito n (M igel A n tó n apaizaren izena laburtuz). Hau e ntzutean lekuko g u ztie k berehala g e h itu zuten esanez: Te rogam os audinos. El sacerdote del pueblo navarro de Errazkin con taba con un patatal, y se vivía una sequía cuando la rogativa de costum bre en estos casos pasaba por delante de la heredad del cura, quien g rita ba A gua para mis p ata tos (sic), a lo que el sacristán contestó Dios te oiga M ilitó n , contracción del nom bre del co njura d or M iguel A ntó n . A la in te r vención del sacristán siguió la de todos los presen tes, que respondieron Te rogam os audinos)6.
Infernuko etsaia urrundu dadin, konjuratzaileak zapata bota zion Para ahuyentar al dem onio, el conjurador le arroja un zapato En el co njuro siguiente vemos que el exorcista arroja un zapato al d em on io para ahuyentarlo. De esta manera evita el obstáculo que impedía el efecto positivo del exorcismo. Conozco más de un
Apaiza konjuroa e giten ari zela ika ra ga rrizko haizea sortu zen età hau ikusitakoan, bere zapata eskuan h artu eta bota egin zuen, inguru h a ie ta tik in fe rn u k o etsaia uxatu asmoz, honela esanez: To eta eram an ezak.O inetakoa Intzako m ailoan azaldu zen, A ginaga itu rri ondoan, eta G aintzako herriskak ekaitzaren ka lte rik ez zuen ezagutu. (En el Valle navarro de A raitz, el pueblo de G ain tza se veía am enazado por la to rm e n ta . Los veci nos se asustaron y recurrieron al cura de Azkarate, localidad del mismo Valle, para que llevase a efec to el exorcismo recom endado para estos casos. Los m ontes que cobijan a Gaintza se hallaban b la n queados por el pedrisco y un ve nta rró n azotaba m ientras el cura conjuraba. En vista de esto, el exorcista cogió uno de sus zapatos y lo a rro jó v io len ta m e n te hacia donde él creía se encontraba el dem onio, al tie m p o que exclamaba: Toma y lléva telo. (To eta eraman ezak). De esta form a el co n ju rador evitaba el poder del d ia blo que se oponía a la influencia del rito , y Gaintza se vio libre del pedrisco)7.
6. En Errazkin (Valle de Larraun): Koldo Balda M a rtirikorena -40 años-. Casa Petrinea. El 15 de feb rero de 1993. 7. En Gaintza (Valle de Araitz): Ramón Ascaray Arsuaga -58 años-. Caserío M atxindo. El 21 de febrero de 1988.
Daniel Calleja, un portero rentería no en la inauguración del Santiago Bernabeu l pasado mes de diciem bre tenía lugar el 50 aniversario de la inauguración oficial del Estadio de Fútbol "S antiago B ernabeu" del Real M adrid, pero poca gente sabe que en una fecha tan señalada como el 14 de diciem bre de 1947 el p o rte ro titu la r del equipo m adrileño era en aquellos m om entos un tolosarra de nacim iento, pero re n teriano de adopción, Daniel Calleja G om endio, que entonces estaba ju g a n d o en las filas del cuadro blanco y fo rm ó parte de la alineación titu la r que inauguró el campo en un p a rtid o en el que se e n fre n ta ro n al equipo portugués de "Os Belenenses" y en el que el Real M adrid ganó por 3 a 1. La alineación estaba plagada de vascos, ya que a Daniel Calleja hay que unirle los nom bres de Ipiña, Barinaga, el irunés A n to n io Alsúa y tam bién ju g ó un m ítico fu tb o lista como el canario Luis M olow ny, tod a una in s titu ción en el club. El resto de la alineación la com ple ta ro n Vidal, Calleja, Huete, Chus Alonso, Pons, Cle m ente y Corona, este ú ltim o sustituido por O rtiz en la segunda m itad. El e ntre n ad o r del Real M adrid de esa época fue o tro fu tb o lis ta mítico, el internacional Jacinto Quincoces, que poco más tarde sería sustituido por el inglés M ister Keepin.
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Daniel Calleja ha te n id o la o p o rtu n id a d de revivir este m o m e n to histórico hace algunos meses, ya que al igual que los restantes jugadores que to d a vía viven, fu e in vita d o a los actos del 50 aniversa rio por el Real M adrid y tu vo la o p o rtu n id a d de estar ju n to con el presidente Lorenzo Sanz y el resto de los compañeros, que fu e ro n agasajados por el club blanco. Daniel Calleja nació en Tolosa el 24 de enero de 1922 y tras dejar el fú tb o l activo en 1953, llegó a Rentería en el año 1955 por m otivos laborales, para tra b a ja r en el empresa "Paisa", en la a ctu a li dad "Explosivos Río T in to ", como d eline a nte -p ro yectista. Desde entonces ha vivid o in in te rru m p i dam ente en nuestra V illa y en la actualidad reside en la Avenida de Navarra. La tra yecto ria fu tb o lís tica de Daniel Calleja ha sido muy am plia y como bien com entó él mismo estaba en cierta manera predestinado a ella pues " nací al lado d el Estadio de Berazubi y desde m í casa veía todos los Campe onatos de España de A tle tism o y los e n tre n a m ie n tos del Tolosa". Fue en el e quipo de su ciudad natal donde Daniel Calleja com enzó a jugar. "A l
Inau g u ra ció n del nuevo Estadio C ham artín (S antiago Ber nabeu). D iciem bre de 1947.
em pezar la posguerra se fo rm ó un cam peonato llam ado M ancom unado en el año 41, en el que p a rticip a b a n además d el Tolosa, otros equipos como el D e p ortivo Alavés, la Real Sociedad, el Real Unión, el Osasuna, el Zaragoza, el Arenas de Getxo y el Logroñés. A los 18 años yo fiché con el Tolosa y comencé a jugar, siem pre de p o rte ro y entré de titu la r p o r una lesión d el entonces g u a r dam eta a p e llida d o Tutor". Fueron unos años en los que a lte rn ó la práctica del fú tb o l con sus estu dios "ya que hasta los 20 años estuve estudiando en la Escuela de A rtes y Oficios de Tolosa. Estudia ba Mecánica y d ib u jo lin e a l y a la vez trabajaba en el ta lle r de una fábrica llam ada O. M ustad y Com pañía, hasta conseguir el ce rtifica do de a ju sta d or y to rn e ro ". Pero le llegó la hora de hacer la m ili, que entonces duraba tres años y el tolosarra Cholín, que jugaba entonces en la Real Sociedad, "m e d ijo que la directiva de este club se había interesa-
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| ¿ Estadio M e tro p o lita n o . A tlé tic o M a d rid - Real M a d rid . 1947.
En su paso por el Real M adrid, Daniel Calleja tu vo la o p o rtu n id a d de ju g a r contra los e qu i pos punteros de la época, entre ellos el Sevilla y la Real Socie dad. Su siguiente aven tu ra le esperaba en Portugal, pues fue reclam ado por el e qu i po de O. Elvas de Pri mera División donde perm aneció dos tem poradasy tu v o destacadas actuaciones ante equipos como el Benfica o el Sporting de Lisboa que dom inaban entonces en el panora ma portugués.
Estas actuaciones hicieron que fuera muy conoci do en Portugal, pero en la campaña 49-50 aprove chó una o fe rta del Osasuna, que estaba en Segun da División, para regresar a su tie rra . En el Osasuna ju g ó las tem poradas 50-51 y 51-52, pero el equ ip o navarro no tenía d in ero y no podía pagar bien a sus jugadores, por lo que ante la in ce rtidu m b re por su fu tu ro , Daniel Calleja o p tó por colgar las botas y em pezar a tra b a ja r como delineante, ya que se había casado en el año 49 y buscaba una tra n q u ilid a d económica. Poco más ta rd e llegó a Rentería para tra b a ja r en "Paisa", donde estuvo como je fe de delineación y de la o fi cina técnica y como je fe de co n tro l de calidad. Recibió la categoría de in g en ie ro técnico asim ila do, tras haber desem peñado cargos im portantes en la empresa, y hace ya varios años que se ganó una merecida ju b ila ció n.
do p o r m í con vistas a un posible fíchaje. También me lle g aron noticias de que el Valencia y el Grana da estaban interesados, pero como no lle g aron sus propuestas, tra té de irm e a Logroño para hacer a llí la m ili y p o d e r ju g a r en el Logroñés. Como antes tenía que hacer la instrucción en Bar celona, cuando estaba en Cataluña vino el Reus D e p ortivo y me fichó tras saber que yo había ju g a do con el Real Unión en Segunda División. El Reus estaba entonces en Tercera y antes de fin a liz a r aquella tem porada, el Racing de Santander, que entonces m ilita b a en Segunda División, me fichó en la tem porada 45-46 y ju g u é en este e quipo tam bién en la tem porada 46-47". Fue precisam en te en este e quipo donde el tra b a jo de Daniel Calleja no pasó desapercibido para el Real M adrid y por ello le hicieron ficha en la campaña 47-48. Curiosam ente Daniel Calleja d e b u tó con el Real M adrid enfrentándose a la Real Sociedad. E nton ces el M a d rid jugaba provisionalm ente en el Esta d io M e tro p o lita n o del A tlé tic o de M adrid, en espera de que acabaran las obras del Santiago Bernabeu. El M adrid ju g ó su ú ltim o p a rtid o antes de irse al Bernabeu precisam ente fre n te al A tlé ti co de M adrid, y en diciem bre de 1947, y como ya hemos dicho a nte rio rm e n te , se inauguraba o fi cialm ente el campo, que sigue siendo actualm en te la sede d ep o rtiva del Real M adrid, con la p re sencia de Calleja en el e qu ip o titu la r. Para entonces el guardam eta ya contaba con una in te resante experiencia profesional y había incluso coincidido en el Racing de Santander con M iguel M uñoz, que unos años más tarde sería el seleccionador español de fú tb o l.
Después de dejar el Osasuna, Daniel Calleja aban don ó co m pletam ente el fú tb o l, pero siguió vincu lado con el deporte, pues fue uno de los fu n d a d o res del Club A tlé tic o Rentería, ya que el a tletism o ha sido o tra de sus aficiones, y con 18 años p a rtic i pó en un Cam peonato de España en la prueba de salto de pértiga. En la actualidad se dedica a c u lti var una b onita a fición como es la de la pin tu ra , para la que le ha valido la destreza m anual a d q u i rida en sus años de delineante. A unque han pasado ya cincuenta años, no olvida esa época gloriosa de su vida y agradece que el club m adridista se haya acordado de los jugadores que estuvieron entonces en sus filas y les haya in vita d o a p articipa r en los actos del cincuentena rio del Bernabeu.
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L e t a m e n d i a
Lo que nunca olvidaré de Miguel Pelay engo la absoluta certeza de que la m uerte de M iguel Pelay te ha, me ha, nos ha d o lid o mucho a cuantos le hemos conocido un poco de cerca. Como algunos lectores sabrán, he te n id o la dicha de pertenecer en los últim os años a la te rtu lia del café "O q u e n d o ". Más p ro pia mente, soy de los afortunados que co m partió mesa y, a veces, menos de las deseadas, m antel con M iguel Pelay Orozco; pertenezco, por consiguien te, a un pequeño g ru po de elegidos que hemos d isfru ta d o de su inagotable cortesía y generosa sinceridad. Serio pero afable, crítico pero elegan te, m anantial de conocim ientos y hum anidad, M iguel, que ejercía sin restricciones el liderazgo de la te rtu lia , com partía generosam ente su saber y su vida con cuantos le rodeaban, nunca cortaba las alas a nadie, pero tam poco aceptaba, ni pactó jamás con la chapuza o lo inautèntico. Denunciaba públicam ente la elim inación del "angelus" y otras tantas bonitas tradiciones de incalculable valor his tó rico para nuestro pueblo que, además de fo rm a r parte de su idiosincrasia, como él decía: Jamás habían hecho daño a nadie.
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Poseía M iguel un co no cim iento serio, p ro fu n d o , riguroso y am plísim o de la historia de nuestro " Gran país, d ifíc il país", lo que le perm itía re fle ja r no sólo "lo que fu e " sino lo que pudo ser y no fue.
El cruce de miradas de aquel p rim e r contacto no se me olvidará jamás: to d a su espléndida m adu rez, curtida por tan variados y diferentes avatares, contrastaba con la inm adura y bisoña experiencia en el m undo de las letras de un chisgarabís como yo. Su m irada se me quedó fija , y algo le debió decir tam bién la mía a la que dedicó un largo p árra fo en el precioso escrito con el que M iguel respondió am ablem ente a mi solicitud. Qué poco im aginaba entonces que aquel hom bre se iba a c o n stitu ir en la persona que más decisivam ente habría de in flu ir en mi aproxim ación al e n to rn o lite ra rio . Por ello, no es extraño que mi semblanza sobre M iguel vaya de la m ano de recuerdos y apreciaciones muy personales. A M iguel, un día de su santo, ¡que descaro el nues tro !, lo vestimos de riguroso blanco (p a nta ló n y camisa rem angada), le calzamos unas alpargatas blancas cuyas cintas rojas sirvieron de "g e rrik o ", y, a pesar del vé rtig o que padecía, lo bajamos por la pared del rebote a la cancha del b o n ito fro n tó n de Albiasu; en la cuarteada cancha de aquel ro m ántico fro n tó n , él y yo fuim os fo to g ra fia d o s m ientras m anteníam os una fu e rte polém ica sobre el p elota ri que debería oste n tar el e ntorchado de la pelota a m ano en el siglo XX. Q uiero que mi pincelada e pilog a l como am igo haga referencia a mis últim as conversaciones con M iguel que, aquejado de una grave afección card io -respiratoria, fu e ingresado en el Hospital Pro vincial de G ipuzkoa.
Mis recuerdos se rem ontan al año 1992 cuando, en com pañía de Juan G arm endia Larrañaga, me e ntre m e tí en la te rtu lia del café Guria para con versar con M iguel. El haber publicado en la déca da de los sesenta una trilo g ía novelesca basada en la vida de dos puntistas nacidos en el mismo pue blo -un pue b le cillo im a g in ario situado "d o n d e no cabe", es decir, e ntre O ndárroa y M o trico - con la p articula rida d añadida de un estudio más serio y objetivo , el titu la d o Pelota, p e lo ta ri, fro n tó n , publicado en M adrid a principios de los ochenta, le o to rg a ba a M iguel una indiscutible a u to rid a d sobre el tem a; en tan com placiente y recordado como fecu n do encuentro, y con la pelota y su e n to rn o com o exclusivo tem a de conversación, endosarle el p ró lo g o de mi lib ro El p e lo ta ri y sus manos al bueno de M iguel, principal o b je tivo de la reunión, fue una tarea fácil y sencilla. Con la ponderación y la delicadeza que le eran caracte rísticas, M iguel, además de m anifestar su com pla cencia ante mi propuesta, me d io las gracias por la deferencia de habérselo ofrecido.
Fui a visitarle más como am igo que como médico. Lo encontré encamado, triste y muy preocupado. Una mascarilla de oxígeno que le cubría la boca y gran parte de la nariz le deform aba la cara con la presión de la gom a de sujeción; unos tubos de plástico transparente conectaban alguna de las venas de su a ntebrazo con unos frascos de suero de diferentes colores que se erigían en su exclusi vo m edio de alim entación. La respiración era laboriosa y d ifícil, sim ilar a la de aquellos pacien tes en estado puram ente nervioso, pero que, al c o n tra rio de lo que sucede en estos últim os, se agravaba cada vez que hablaba o in ten tab a incor porarse, y no rem itía cuando yo in ten tab a distraer la atención de M iguel. La piel de la cara, algo retraída, tenía un marcado tin te violáceo; la nariz exageradam ente afilada y los ojos hundidos, los
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característicos e inconfundibles rasgos faciales se le acentuaban más que nunca.
- Vete a verle a Jorge -me d ijo - y adviérte le que estoy un poco m e jo r que ayer y que puede que esta tarde nos podam os ver un rato.
- ¡Egunon, M ig u e l! ¿Cómo te encuentras? - le pre g unté desde la puerta de la habitación. Y despren diéndose m om entáneam ente de la mascarilla, m urm uró en voz baja: - ¡Ah!... ¿Eres tú, A nder? Ya ves, hom bre, para que te voy a engañar. Naiko izurratuta. ¡Que tenga que lle g ar uno a esta situa ción! - Bueno, bueno; ya será menos - le re p liq ué -. Pronto estarás en condiciones de volver a casa. - No sé, no s é ... que Dios te oiga,...pero ¡dem onios! -. Si he dado ordenes rigurosas para que no m olesten a nadie. ¿Cómo te has p o d id o e nte ra r de que yo estaba hospitalizado?.
Conform e pasaban los días, la anim ada gesticula ción inicial de M iguel y su to n o de voz fu e ro n dis m inuyendo p aulatinam ente. - No sé -me decía con la voz cada vez mas e n tre co r ta d o - cuándo estaré con ganas para fin a liz a r el epílogo de tu nuevo libro, n i si voy a salir de ésta. Cada vez que me acercaba al Hospital para com p a rtir un rato con él me sacaba a colación el asun to de su inacabado escrito. Yo le había solicitado el epílogo de la b iografía de M iguel Soroa y, por m o tivo de su ingreso, había te n id o que in te rru m p ir su redacción. Uno de los días, con ánim o de tra n q u iliz a rlo , le com enté:
U tilizan d o un sobrenom bre con el que, m edio en broma, le llam ábam os algunos allegados, le dije-. - ¡Ay, coronel, co ro ne l! ¿De qué form a me iba e n te ra r de tu situación?, pues de la manera más sencilla -le expliqué-. He llam ado p o r te lé fo n o a tu casa y, como comprenderás, tu fa m ilia no me iba a o c u lta r la situación...
- No te preocupes n i le des más vueltas al tema; Soroa tiene una nieta con m uy buenas dotes para el bersolarismo y, al parecer, se ha com p ro m etid o a cerrar el lib ro con tres versos dedicados al aitona.
- Oye, Ander, ¿Sabes lo de Jorge O teiza? - me pre g u n tó m irándom e de reojo.
Con la respiración jadeante, Pelay me respondió: - ¡Qué suerte has tenido, A n d e r! No te precipites en p u b lica r la obra; es como si en el p ed re g al que hay en el camino entre A m ezketa y el re fu g io de Igaratza -ya sabes, p o r el lu g a r conocido como " m inas", encontraras un diam ante del tam año de un pedrusco. Yo ya me quedo tra n q u ilo ; semejante tesoro va a sig n ificar mucho más que las p oquitas líneas con las que yo pueda com pletarte m i escrito.
- ¿A qué te refieres? - Fíjate si es casualidad: está ingresado en esta misma p la n ta - respondió él. - ¡H o m b re ! .... sí, sí, algo sé -balbuceé-; algo he leído en la prensa- al parecer, sufre un proceso de tip o respiratorio, sim ilar al tuyo. - ¡S í!... algo así debe ser, pero no sabes lo mas gordo -prosiguió M iguel- te voy a decir una cosa; tú ya le conoces algo a Jorge; pues nada.... para que los dos estuviéramos juntos, ha pre te n dido co m partir la habitación conmigo. Sabes cuánto nos queremos pero, como comprenderás, he dicho a los médicos que para curarme cuanto antes necesito sosiego, descanso, paz y tranquilidad, y no un compañero de habitación que, con su form a de ser, me ponga más nervioso de lo que estoy. No me encuentro con fu e r zas para estar escuchando durante tod o el día el tre p idante ritm o conversacional del sem piterno ado lescente. Ya me gustaría estar como él.
Al cabo de una semana, tras varios días en los que M iguel estuvo sum ido en el más p ro fu n d o de los sueños, dábamosle tie rra en el donostiarra cemen te rio de Polloe (G.B.). Pocos días mas tarde, M iguel Salvador -que, antes de convertirse en cuñado de Pelay, había sido su ín tim o am igo desde su niñez- me entregaba el fo lio que quedó a trapado en el ro d illo de la m áquina de escribir con las ultim as palabras escri tas por M iguel, su epílogo inconcluso. ¡M igu e l! con tu m uerte, la te rtu lia de O kendo ha quedado d e fin itiva m e n te huérfana. Me despido como lo harías tú : con un abrazóte, té rm in o que tantas veces utilizabas con tus íntim os y que, según mi in terpreta ció n, es lo mismo que un abra zo, pero más ceñido y, por supuesto, mucho más apretado.
M iguel se in co rpo ró un poco e in te n tó sentarse al borde de la cama, inm ediatam ente, al percatarse de que la fa tig a era cada vez más llam ativa, volvió a tum barse y se cubrió de ta l manera que sólo aso maba parte de la cara.
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"S im biosis". A n d e r Letam endia: El p e lo ta ri y sus manos
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Bodas de Diamante del C.D. "Touring": 1923-22 dejunio - 1998 SETENTA Y CINCO AÑOS DE FÚTBOL RENTERIANO Paco Arrillaga Rodríguez, 15 años de presidente
Francisco Javier Franco Ronda "Patxi" 10 temporadas con la camiseta roja se fich ó a Ibai Larrañaga (del "A ñ o rg a "), Ibón Pérez (del "B e ra un "), al re n te ria n o Iñigo O lm edo (del "M u trik u " ), al meta Sebastián Lasa (del "Lagun O nak"), a Txemi D orronsoro y a Sergio Elguezabal (los dos del "T rin txe rp e ", y a Errasti (del "U PV"). El 31 de agosto de 1997 com enzó la liga en Larzábal, ganando al "San Pedro" por dos goles a cero; en la cuarta jo rn ad a ganó en O ndárroa por dos goles a tres. Esto nos hacía concebir ilusiones, ya que m antuvo el p rim e r puesto hasta la séptim a jornada, en que pierde en casa ante el "G e tx o " p or un gol a dos, bajando al q u in to puesto. El | d o m in g o siguiente, el 19 de octubre de 1997, ganó en su salida al "A re n as" por tres goles a cua tro , ocupando los prim eros puestos, igualándose al "Z a lla " y al "Z a m u d io ". El 26 de octubre, pierde Paco A rrilla g a en el cam po de Larzabal. en Larzábal, por cero a dos, ante el "S a n tu rtz i". bajando al cuarto lugar en la tabla. El 2 de abía muchas esperanzas puestas en la tem noviem bre, el "A m o re b ie ta " nos gana p or dos a 1 porada 97-98 en el G rupo IV de la Tercera cero, bajando al séptim o puesto. El 23 de noviem I División. Esperanzas ta n to e ntre los direcbre, golea por seis a cero al "A rra tia ", subiendo al I tivos, como entre técnicos y jugadores. Era tercer lugar. Sigue tercero, al vencer por cinco a I im p o rta n te celebrar de form a triu n fa l el cero al "Lagun O na k". Y queda en sexto lu g ar en 75° aniversario del C.D. Touring, que se fu n d ó la prim era vuelta, al perder ante el "H e rn a n i", por según consta en una lib re ta escrita por su p rim e r dos a uno. presidente A n to n io García Fernández "C u q u e "- el La segunda vuelta la com ienza p erdiendo por seis 22 de ju n io de 1923. Y, la verdad es que con apuros a cero ante el "San Pedro", y bajando al sexto se ha evitado el descenso a la categoría Preferen puesto. Sigue bajando, esta vez al décim o lugar, al te. El e n tre n a d o r Tito Prieto, al fin a liz a r esta te m em patar a dos en Larzábal ante el "A re n as". En porada, deja el club; el meta lurgi se va al "V a lla este m om ento, la Junta Directiva cesa a A n to n io d o lid ", y Narvarte al "Real U n ió n ". Lustre como entrenador, y vuelve por tercera vez De cara a esta pasada tem po ra d a 97-98, se fich ó al club Tito Prieto. como e n tre n a d o r a A n to n io Lustre, que había El 9 de m arzo de 1998, baja al decim otercer pues dejado al "T rin txe rp e " en Preferente; vo lvieron al to, al perder por tres goles a uno ante el "S a n tu rt club M iguel Calvo (del "Real U n ió n " y Raúl Borrez i". Sigue descendiendo, al quinceavo lugar al ro (del "E g id o " de Alm ería) -que a los pocos perder en Larzábal por cero goles a uno ante el encuentros se fue al "Beasain"-; se fu e ro n Etxaniz "A m o re b ie ta ". Sube al catorce, cuando gana al al "H e rn a n i", Irazoki y Juanbeltz al "O ia rtz u n "; y "Z o rro za ", por dos goles a cero, el tres de mayo. causaron baja Elkano, Peral y A lfre d o . Asimismo,
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de Górriz, que del "T o u rin g " pasó a la "R eal", del re n te ria n o que no ju g ó en el "T o u rin g " Jesús Zamora, de López U farte y Arconada. Todos ellos jugadores de la "Real Sociedad" en sus mejores m om entos. Se asegura su perm anencia, al llegar al décim o lugar y vencer al "Tolosa" por un gol a dos en Berazubi. Al fin a l, queda en undécim o lugar, per diendo en Larzábal por cero goles y uno, en el par tid o d isputado contra el "H e rn a n i" el 17 de mayo de 1998. Y con estos apuros, y m a n te n ie nd o su puesto en la Tercera División, com enzaron los actos o rg an iza dos con m o tivo de su 75° aniversario. El lunes 18 de mayo a las 19,30 horas en el Centro C ultural "V illa de E rrenteria" tu v o lugar una interesante charla a cargo del e n tre n a d o r de la selección espa ñola de fú tb o l, Javier Clem ente Lázaro, haciendo de m oderador el periodista de la COPE, Tito Irazusta. A este acto acudió el alcalde M iguel Buen, el presidente del P atronato M unicipal de D epor tes Carlos Sánchez, el presidente de la Federación G ipuzkoana de Fútbol sr. Larrea, y to d a la d ire c ti va del "T o u rin g ". El siguiente día tu v o lugar un p a rtid o en el campo de Larzábal entre la "Real Sociedad" y el "Osasuna", ganando este ú ltim o por tres a uno. El saque de h on o r lo efectuó A velino Salaverría, que tenía trece años cuando se fu n d ó el club. El tercer acto tu v o lugar el martes 26 de mayo, a las 19,30 horas, en el a u d ito rio del Centro C ultural "V illa de E rrenteria", con una conferencia a cargo
D urante el mes de ju n io se realizaron otros actos, tales como un to rn e o ju ve n il en Larzábal, el sába do 20, con participación de la "Real Sociedad", de la selección gipuzkoana y de Rentería. Y al día siguiente, ta m b ié n en el campo de Larzábal, un p a rtid o e ntre el e quipo re n te rian o actual y ju g a dores que pertenecieron a él. Este p a rtid o se cele bró como hom enaje a Patxi Franco Ronda, que lleva diez tem poradas d efe n d ie n d o la camiseta roja del equ ip o renteriano. El lunes, 22 de ju n io , a las 19,30 horas, tu v o lugar, en el Centro C ultural "V illa de Errenteria, la pre sentación del lib ro "C.D. Touring-75 aniversario", ed ita d o por Kutxa. El sábado siguiente, día 27, y tam bién en el mismo escenario, se celebró la Asamblea A nual de la Federación G ipuzkoana de Fútbol; y p or la noche una cena en el P olide p ortivo M unicipal. Esta cena se org an izó co n jun tam en te con la Asociación de Cultura Musical, que celebra este año su 50° a n i versario. Estos actos fu e ro n dados a conocer en una rueda de prensa en la que estuvieron presentes el alcal de M iguel Buen, el presidente del P atronato M unicipal de Deportes Carlos Sánchez, el presi dente del "T o u rin g " Paco A rrilla ga , su tesorero
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salieron catorce autobuses de nuestra Villa para ver ju g a r al "T o u rin g " fre n te al "O b e re n a ", en Pamplona. Por su parte, "X e n b o " d ijo sentirse org ulloso de vestir y d efe nd e r la camiseta del "T o u rin g ", ta l y com o lo hicieron su aita y su aitona Agustín, fu n dad o r y ju g a d o r del club. Tres generaciones para 75 años de un club. Q uiero fin a liz a r este a rtículo haciendo una pequeña glosa de dos hom bres claves de nuestro equipo: su presidente Paco A rrilla g a y el capitán Patxi Franco. Paco A rrilla g a Rodríguez nació en Donostia (como todos en aquella época) el 14 de mayo de 1945. Era el ú ltim o h ijo de los tres que tu v ie ro n sus padres, Francisco de Tolosa y Cecilia de Beasain. Sus padres residían en Rentería, desde su m a tri m o n io en 1931, en la calle V iteri, en la p op u la r Casa "M a te o ". Paco com enzó a ir a la escuela a los cuatro años, en "Las Canarias", después con las hermanas "A ye rb e ", luego en el "Sagrado C orazón", y fin a l m ente en la Academ ia "A lbisu-G uezala". A los catorce años com enzó a tra b a ja r (en ju lio de 1959), como m ecánico-ajustador en la empresa "M a te o M ú g ica" en la calle A lfonso XI, donde todavía sigue, aunque ahora la empresa se llame "J.J. E txeberria" y esté instalada en el p olíg o no in d ustria l de U galdetxo, en O iartzun.
Patxi Franco
José M ari Sevillano, el e n tre n a d o r Tito Prieto, el ju g a d o r Jon Cem borain A ltxu "X e n b o ", el socio y a u to r del lib ro sobre el "T o u rin g " Paco A rizkuren, y los concejales José M a Erkizia, Idoia A rb e la itz y Juan Ignacio G urrutxaga. El alcalde tras hacer un somero repaso a la situa ción d ep o rtiva actual del club, la m e ntó no poder in a ug u rar en estas fechas el campo de hierba a rti ficial de Fandería, con lo que los partidos se cele braron en Larzábal, com o despedida de este h istó rico lugar. También, M iguel Buen d ijo que el campo de Fandería se inauguraría, previsiblem en te, el mes de octubre; así como la placa que se pondrá en la nueva "A venida del C.D. T o u rin g ". José M ari Sevillano com paró la a fición de antes y la de ahora, rem em orando cuando hace 44 años
Paco se adaptaba muy bien a todos los deportes y practicaba el fú tb o l, la pelota a pala, la bicicleta y hacía muchos kilóm etros corriendo. Destacó en todos ellos m edianam ente, llegando a ju g a r en el "B askonia" de Amara, en la categoría ju ve nil, y ta m b ié n en el "D eportes E lizondo" de Donostia. Paco era socio del "T o u rin g " desde m uy joven, com o su padre, el cual llegó a ju g a r en el "U rd iñ a " de Tolosa y en el re n te ria n o "E uskalduna". Estan do David O tegui de presidente del club, Paco e n tró a fo rm a r parte de su Junta Directiva, pasan do a ocupar diversos cargos, y relevando a A u re lio M artínez en la presidencia. Bajo su m andato el "T o u rin g " siem pre estuvo en Tercera División, excepto en dos tem poradas que bajó a "P re fe re n te " y otras dos en que subió a la Segunda División
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B (en las tem poradas 92-93 y 93-94). En la te m p o rada 96-97 se proclam ó cam peón del G rupo IV de Tercera y p rim e r e quipo gipuzkoano, siendo el e n tre n a d o r Tito Prieto. Paco nos encarga encarecidam ente que hagamos público su a gradecim iento a cuantos han colabo rado con él levantándole la m oral en las ocasiones difíciles. Ha te n id o muchas satisfacciones, ha cose chado muchas amistades. Los m om entos malos son m ejor olvidarlos, o al menos no recordarlos. Confía que en ju n io del año que viene alguien coja su testigo, y entrem os en el tercer m ilen io con nuevos bríos y renovadas ilusiones. Y, en segundo lugar, Francisco Javier Franco Ronda "P a txi". Patxi nació en Donostia el 18 de diciem bre de 1967. Patxi es hijo del re n teriano Tomás y la b ur galesa Fina, y herm ano de Fernando. A los tres años com enzó en la escuela "San Luis G onzaga", a los trece pasó a "D on Bosco", y a los dieciocho consiguió el títu lo de maestro indus tria l, en la rama de mecánica. A esa edad com enzó a tra b a ja r con su padre, que es p in to r a utó no m o . No hizo la " m ili" por exceso de cupo; casándose el 18 de ju lio de 1992 con la vallisoletana Esther Pavesio García. Tiene una hija, Amaia, nacida el 22 de agosto de 1996.
Comenzó a ju g a r al fú tb o l, en in fan tile s y ju v e n i les, en el e qu ip o del colegio "San Luis G onzaga". Con 14 años pasó al "L e n g o ko a k" de Donostia, ju g a n d o en juveniles y en regional. A los 19 años e n tró a fo rm a r parte de la p la n tilla del "O rd iz ia ", en "P re fe re n te "; y con 20 años aterriza en el "Tou rin g ", siendo actualm ente su capitán. Patxi cree que no jugará más, no está conciencia do de que vaya a seguir la próxim a tem porada. ¡El tie m p o lo dirá! Nos aseguró que se ha sentido muy a gusto en el "T o u rin g ", ya que siempre ha te n id o la ilusión de ju g a r en el equ ip o de su pueblo, de su Rentería. Ha hecho muchas amistades. Le im presionó la trá gica desesperación de sus com pañeros de ju e go M oreno y Ponce, y del utiMero y cuidador del campo, Koldo Berra, que era más que nada como un padre para los jugadores. Patxi nos dem ostró ser muy hum ano y muy senti m ental, añora lo que ama y se entrega por ello, sin esperar más que satisfacciones y amistades d u ra deras. Vaya desde aquí nuestra felicita ción , al cu m p lir 75 años, a los directivos, técnicos y jugadores del C.D. "T o u rin g ". Zorionak, "T o u rin g "! Y que cumplas muchos más.
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Aurtengo Madalenetan euskal antzerkia auxe da aurtengo M adalenetan ¡zango den nobedadeetako bat: euskal antzerkia. Izan ere Ereintza A ntzerki Taldeak prestatuta, Imanol Eliasek idatzitako Urkiola antzezlana aurkeztuz bi emanaldi ¡zango dirá uztailaren 23an Errenteria Hiri K ultur Zentruan.
laguntza. Udalaren babesa ere eskertzekoa izaten da horrelakoetan.
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Euskal a n tz e rk ig in tz a n zer ikusi haundia duen beste a ld erd i bat a ip a tu gabe ez g enuke u tzi nahi: jendearena, alegia. A re to a b ete tzen den heinean, ikusleak gozatzen duen n eu rrian , eus kal a n tze rkia k aurrera e g in g o du. A n d o n i K ortari sarritan e n tzu n izan g e n io n esaldia zen "Jendea e rakarri eta g o z a tu k o duen m o d u ko a ntze rkia egin behar d u g u ". Berak ja k in bazekien ikuslea habe g a rra n tzitsu a zela, p ilo ta n sakea n ork jasoa ezinbestekoa den bezala, antz e rk ia n ikuslea nah ita ezko a zela. Jendeak aním atzen zuen A n d o n i età bere taldea. A u rte n g o an ere E reintzak badu ikuslearen e ra n tzu n onaren esperantza.
Urkiola
Sorgin m unduan eta sorginkeriei b uruzko sineskerietan m u rg ila ra ziko g aituen lana da ereintzata rre k ta u la ra tu k o dutena. U rkiola inguruan k o k a tu ta k o lanak gure Euskal Herrian sorginen ko ntu ak b izitze ko era, joera eta jarrera desberdinak isladatzeko bideak zabaldu d itu egileak. Batzuek fid a k a itz eta hotz antzera azalduko diren arren, ¡nguru h orieta n gerta tze n diren ezbehar guztia k sorginek eraginda izan direla sinesteko ez d ute in o ng o o z to p o rik ¡zango beste batzuek. Egileak erakusten duenez, garai harta ko h errita rrengan ja k in m in handia sortarazten duen gertaera da. Z ugarram urdin, M u ru m e nd in eta hainb a t lekutan ko katu izan d itu z te sorginak eta A n b o to koak erakusten du, ikusten denez, antzezlan bat eskaintzeko hainb a te ko aukera.
Esan beharra dago, gainera, talde nahiko orekatua osatzen dutela. Batzuek beren esperientzia eta eskarmentua erakusten dute eta gazteek, berriz, lanerako gogo eta ilusioa. Bada, beraz, aukerarik hórrela aurrera egiteko.
Andoni Kortaren itzala Arestian aipatu bezala, A n d o n i K ortaren eragina eta itzala nabaritzen zaio talde a ri. A n d o n i gidari zela sortu zen Ereintza antzerki taldea, bere zuzendaritzapean ja rd un izan zuen h ainb a t u rte tan duela hogeitaka urte, bere heriotzaren hogeita bost urteurrenean om enaldia egin zitza io n eta ondoren, om enaldi harén o n d o rio gisa, sortu da, esan bezala ta ld e berria.
A ntzezlariak A ntzezlanak hórrela eskatuta, jendez ongi osatua d a to rk ig u Ereintza taldea o ra in g o honetan. Lehengo "z a h a rre ta k o a k " dirá batzuk, hara ñola A rantza Perez, David Gomara eta Sabin Irastorza. G ehientsuenak, ordea, antzezlari gazteak ikusi ahal ¡zango d itu egun h orre ta n k u ltu r aretora h u rb iltz e n denak: Beñat A rbelaiz, Im anol Escude ro, A gu rn e Etxebeste, O latz Telletxea, Oneka O li ven, Jaione M artínez, Denise Itxaso, Eñaut M itxelena, Josu Izagirre eta, bakarren bat ahaztu ez bazait, Iñaki Tolaretxipi. A nd o ni Kortaren ja rra itzaileek ereindako haziak landare berriak eman d itu ikusten denez.
Maisuaren irakaspenak gogoan hartuz, ikusleak gozarazteko m oduko lana aukeratu dute. Ikuslearen ja kin m in a hasieratik p iztu eta arreta erraz bereg a na tuko duen lana da U rkiola. E ntretenitua, g a irik korapilatsuenak ere era xume eta ulergarrian g a ra tu ko d ituena. N e u rri-ne u rriko lana aukeratu d ute o ra ing o honetan.
A ntzezlana, ja kin a denez, ez d ute antzezlariek bakarrik burutzen. Badira, je n da u rre an agertzen ez badira ere lan isila egiten dutenak: antzezlariei lagunduz u rte ta n ari den Joxe Luis Lakuntzarena, edota dekoratuak eta lantzen Sabin Irastorzak semeak eta Idurre Ugaldek egin ohi dutena, materíala garraiatzen laguntzen digun aingeru goardakoarena edo garai batean Arozena haltzari etxeak eta oraintsu Muebles Azkuek luzatu izan duen
Euskal antzerkia M adalenetan egin nahi izana ez da, bestalde, kasualitate hutsa. H erriko jaíetan edonori, eta batez ere gazteari, ongi pasatzea, juergaren bat edo beste egitea, gustatzen zaion arren, horrelako em analdi bat eskaintzeak berekin duen lan eta nekea hartu nahi izan dute, besteak beste, garai batean, A nd o ni Korta buru zuten garai haietan, u rterò urterò, huts egin gabe, jaien
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A n d o n i K o rta ri e g in d a k o o m e n a ld ia re n o n d o rio a izan da E reintzak o s a tu ta ko ta ld e a (Ane Lardi argazkia).
program an euskal antzerkia eskaintzen zutela ja kin ik, orain ere usadio hori berreskuratu nahi izan dutelako.
Euskaldunen topagune Festetan euskaraz bakarrik oso jai eta e kita ld i g utxi e gite n da gure artean. H o rietako batzuk, bertsolariak eta euskal antzerkia, aipa daitezke beste bakarren bat gutxietsi gabe. Bertara, euskaldun direnak, euskaraz ikusi, entzun eta gozatu nahi duen jendea h u rb iltze n da. Egia da gizartea eta beronen jo e rak eta gustuak aldatuz doazela. A rrazoi d u te orain lehengo k o n tu rik ez dagoela a ito rtz e n dutenek. A ld ake tak aldaketa, euskaldun o n tz a t to p a g u n e ÂĄzango diren ospakizun hauek zaindu behar d itu g u arreta haundiz. Jendearen gustua nolako, erantzuna ere halako izan behar duela ahaztu gabe.
justu-justu gai zen jendearekin egin behar izaten zuen antzezlana zenbaitetan, idi-pare eskasarekin ere dema on bat egiten gizona baitzen hura. Etxetik kanpora erdaraz bizi ohi ziren gazte haiek. Orain, aldiz, euskaraz ikasteko aukera badute eta, sarritan nahi baino gehiago erdarara jo tz e n badu te ere, d u d a rik ez dago euskaraz askoz gehiago e gite n delà . H orretaz gain, eskolan gaur egun euskal antzerkia lantzen da, program ak eta ta ile rrak m artxan ja rtze n dira. A n d o n i K ortaren izenean m artxoan a nto la tze n diren to p a k e ta k dira horren a dierazlerik hoberena.
Topagune den a ld etik, euskal a ntzerkiaren eragina m ugatua baldin bada ere, balora tze ko ko ntua da. A re to ra h u rb iltze n den jendea euskaraz ari ohi da, euskaraz eging o d itu bere ko m e nta rio a k em analdian zehar eta euskaraz a ritu k o diren ta ld etxo tan b ild u ko da irteeran ikusi berri duten obra ko m e n ta tze ko edota aspaldiko partez lagun zaharrak agurtzeko.
Gaztetasuna da itxaropentsu izateko beste arrazo ie ta ko bat. Lehenago a ip a tu ta k o antzezleen zerrendan neska-m util gazte talde majoa ari dela bistan da eta honek a ntzerkia ikustera gazte jendea ere e ra karriko duela pentsatzekoa.
Euskal antzerkiaren geroa Itxaropentsu izateko hainbat arrazoi bada dudarik gabe. Orain ez dago lehengo konturik. Garai bate an erdara hutsean eskolatutako gazteak a ritu ko ziren euskarazko antzerkia egiten. A ndonik bazuen horren berri ederki asko. Euskaraz irakurtzeko
Honenbestez, a urte n go a k ja rra ip e na izango duelakoan ari dira gaur egun lanean e re intza tarra k.
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José Á n g e l
Rodríguez
Medina
El "Bere". Un veterano atleta renteriano de elite Las marcas y triunfos que posee, conseguidos a edades tardías, así lo demuestran Muchísimos de estos "k o rrik a la ris " son anónim os o soy un gran a ficio na d o a correr, ni tan en cuanto a triu n fo s ya que suelen practicarlo por siquiera me llama la atención una prueba hobby. Mezclados e ntre ellos hay jóvenes y ve te determ inada, aunque reconozco que en ranos atletas con un estupendo, y en ocasiones más de una ocasión he presenciado espe e xtra o rd in a rio , palmarés. De uno de ellos, re n te cialm ente en televisión grandes pruebas riano de nacim iento, atleta veterano, incansable e atléticas y que leo las páginas deportivas donde incom bustible y con una a fición y ganas a prueba no se me pasa desapercibido el atletism o. A fuerza de bombas es el personaje que voy a describir. de ser sincero tam bién te n g o que decir que es un d ep o rte que me cae sim pático e ig u alm en te reco José Luis Bereciartua Jurado nació el día 11 de nozco que nuestro país es un filó n in a go tab le de a bril de 1.942 en la calle M agdalena, encima del grandes corredores, donde co ntinua y constante p op u la r bar "L e kuza rra". m ente ta n to en pista cubierta, cross, m aratón o marcha hay gente con un e x tra o rd in a rio nivel y Realiza los estudios de bachiller en el colegio "San marcas m undiales de p rim e r orden. Ignacio" de Donostia y practica el fú tb o l en las filas del "O arso" hasta los 18 años, siendo un rápido En nuestra comarca existen gran cantidad de extrem o izquierda. Se especializa en co ntabilidad pruebas ta n to populares com o internacionales pública en "Cebanc" y en la Escuela de Hacienda muy arraigadas desde años atrás que hacen que Pública del M in isterio de Economía en M adrid. esta m odalidad esté muy de moda y en pleno auge. Observo que aquéllos que practican este El 20 de enero de 1.964 entra a tra b a ja r en la Junta d e p o rte son gente seria, m etódica y constante, del Puerto de Pasajes, hoy A u to rid a d Portuaria, que co n tin u am en te están cuidando las comidas, prim ero desarrollando la labor de alm acenero en los tiem pos, el ritm o, el peso, los análisis, etc... el Servicio de Explotación, pasando p osteriorm en
n
te al d ep a rtam en to Económico Financiero.
Los hay de todas las edades, lo practican en so lita rio o en grupo, desde prim eras horas hasta bien caída la tarde, el circu ito es variable dependiendo del ánim o o del tie m p o que haga, se escoge u rb a no o rural, puede te n e r más o menos kilóm etros, todos los días o días alternos.
Con 25 años se casa con una chica tolosana a fin cada en Fuenterrabía te n ie n d o dos hijos. Vive d u ra n te unos años en el b arrio de O nd a rtxo y actu a lm e n te reside en el vecino pue b lo de Pasa jes A ntxo. Comienza a practicar el a tle tis mo con 40 años con gente del pueblo que más ta rd e crearían el Club A tlé tic o Rentería en la a ntig u a pista de arena que existía en el b arrio de Gabierrota ju n to al colegio de las Hijas de la Cruz. Su prim era carrera es en el año 1979 en una p op u la r de San Juan, que dando en 2a posición detrás de Alcaraz. Participa en su p rim e ra Behobia-San Sebastián por libre con el dorsal 116, hacien do una aceptable marca. Pasa a colaborar con el G im na sio "Sayoa" de Rentería participando en algunas carreras con
Su p rim e ra Behobia-San Sebastián. A ñ o 1982.
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Del "B e re ", como p op u la rm e nte se le conoce, se han dicho muchas cosas, pero según los e n te n d i dos, no se sabe lo que hubiera sido capaz de con seguir si hubiese com enzado a correr de joven. Su casa esta llena de trofeos, medallas y diplom as que acreditan sus continuas actuaciones en carre ras. Tiene marcas sorprendentes y ha participa d o en to d o tip o de pruebas com o veterano e incluso lleva un tie m p o haciendo carreras con corredores seniors. En el á m b ito nacional o de la Com unidad A utó n om a ha realizado in fin id a d de pruebas y campeonatos, y en el plano in ternacional ha esta do corriendo los m aratones de Nueva York (1981), Londres (1983) y Rotterdam (1990), te rm in á n d o los con buenas marcas. Su m ejor y más co m pleto año ha sido 1989, donde consiguió ser en categoría veterana: •
Cam peón de España de M a ra tó n en San Sebastián.
•
Cam peón de España de 10.000 mts. en Calahorra.
• C am peón de España de 3 .0 0 0 mts. pista cubierta en S. Sebastián. • 3 opuesto C am peonato de España de 1.500 mts. en Calahorra.
Sus mejores marcas tam bién fu e ro n en este mismo año, destacando: A ñ o 1989. Pista de A n o e ta . Cam peón de Euskadi V e te ra nos en 10.000 mts.
los renterianos Etxebeste y Petricorena. Salta más ta rd e al club "T rin txe rp e " donde d uran te unos años participa en carreras populares consiguiendo algún que o tro triu n fo . A lre d e d o r de 1985 cambia a su actual club, el "H e rre ra ", e n tra n d o ya a p a rti cipar en carreras federadas sin olvidarse de las populares.
1.500 mts.
4 m. 22 sg.
3 .0 0 0 mts.
9 m . 18 sg.
10.000 mts.
33 m. 24 sg.
2 0 .0 0 0 mts.
1 h. 10 m. 30 sg.
M a ra tó n
2 h. 33 m. 22 sg.
N om brar to d o su "cu rricu lu m " sería excesivo para este artículo, basta decir que d en tro de su catego ría ha conseguido podium o ser campeón de Euska di al igual que de Guipúzcoa en numerosas ocasio nes, ta n to en pista como en cross, prácticam ente cada año que se presenta.
Es con este club cuando com ienza verdaderam en te su ascensión deportiva, p articip a n d o en todas aquellas pruebas que su cuerpo aguanta como los cross de Irún, Eibar, A ndoain, Billabona, Burgos, Pamplona, Bilbao, Internacional de San Sebastián, Hendaya, etc..., en medias y enteras m aratones com o las de Irún, San Sebastián, Tolosa, Bidasoa, M adrid, etc..., tam b ié n en subidas como las de San M arcial y San Marcos, en 8 San Silvestres, en 6 Noc turnas de San Sebastián, en 7 Behobias-San Sebas tiá n, cantidad de veces en la Gimnástica de Ulia, en las 3 Playas de Donostia, etc...
Gracias a su tesón y co ntinua constancia ha vu elto a conseguir en 1997 (8 años más tarde ) a la edad de 55 años y en Bilbao ser de nuevo campeón de España Veteranos de M a ra tón con una marca de 2 h. 52 m. 20 sg. Durante tantos años corriendo y participando en pruebas ha te n id o la o p o rtu nida d en más de una ocasión de estar ju n to a grandes corredores como los veteranos Yerga, Copito, Serafín García, Luis Maiza, Juan M a. Balsera, Petricorena, A n to n io Diez, el d ifu n to Larrañaga, etc..., así como los m u n dia l m ente famosos M artín Fiz, Abel A ntón, Juzgado, Diego García, M a. Luisa Irizar, etc..., sin acom plejarse nunca de mejicanos, portugueses, ingleses, e tío pes, marroquíes o kenianos, y estar muy orgulloso de no haber sido nunca doblado en carrera.
Entrenado en un p rin cip io por M ugí M artínez, actual e n tre n a d o r del o rio ta rra Ziani, luego por Gabriel González que ta m b ié n entrenaba a Legorburu y Apalanza, está actualm ente preparado por Régulo M artínez.
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Como toda persona guarda grandes recuerdos, ta n to de las alegrías como de las penas, que poco a poco ha ¡do acum ulando carrera tras carrera. Hay una anécdota que hoy le produce gracia, pero que en aquel m om ento le indignó bastante y durante un tie m p o dio que hablar. Ocurrió en una carrera noc turna que se celebró en el barrio del A n tig u o de San Sebastián. Iba en primera posición y un atleta al que no desea nom brar cogió un "a ta jo " bajando la cues ta del hotel Costa Vasca y ganó la prueba. En línea de meta y ante los jueces se organizó un "rifirra fe " de protestas airadas que no prosperaron, ya que el atleta del "a ta jo " era un corredor popular y conoci do que realizaba apuestas en los circuitos que por aquellos años se organizaban en las plazas de toros.
te carnes. Entrena norm a lm e nte en A noeta 1 hora y media diaria d uran te 6 días, aum en tan d o el tie m p o cuando prepara un m aratón. Este intenso y fu e rte ritm o de tra b a jo le hace que h a b itu a l m ente tenga una fa lta de glóbulos rojos y de hie rro que debe re g ula rm en te vigilar. Sus estudios y experiencia le acreditan como un buen contable, siendo en la actualidad tesorero de la Federación de Atletas Veteranos, te n ie n d o las arcas de la misma to ta lm e n te saneadas, habiendo realizado una recuperación económica respecto a años anteriores. No se le pasa por la cabeza el dejar de correr y advierte que le queda cuerda para rato y que no descarta seguir ganando carreras. Los que le cono cemos sabemos que así será y por mucho tiem po, ya que esto es su vida. Tristemente debo decir en honor a la verdad que a ciertos deportistas no se le recono cen sus méritos como se merecen. Éste podría ser tranquilam ente uno de esos casos.
Entre las decepciones más significativas recuerda el M a ra tón de Rotterdam (1990) donde se presen tó bien preparado para in te n ta r bajar de las 2 h. 35 m., pero sobre el k iló m e tro 15 tu vo un desfalle cim ien to cayéndose al suelo. A pesar de ello te rm i nó la prueba. En el Cam peonato del M u n do de M aratón celebrado en Donostia, a la a ltura del k iló m e tro 19 le vo lvió a o cu rrir exactam ente lo mismo, te rm in a n d o tam bién la prueba.
A p unto de entregar este tra ba jo me llega la noticia que el dom ingo 17 de Mayo en Vitoria, en las pistas de Mendizorroza, ha conseguido proclamarse Cam peón de Euskadi Veteranos en 5000 mts. Su adver tencia de no descartar más triu n fo s era una prem o nición de lo que es capaz de seauir consiauiendo.
A pesar de que los años pasan, sigue cuidándose en extrem o. Basa la dieta de las comidas en frutas, cereales y pasta con alguna proteína especialm en
A ñ o 1995. P uerto de Pasajes a su paso p o r el m uelle del Reloj. Prueba Behobia-San Sebastián.
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T x e m a
A r e n z a n a
La vuelta a Navarra En noviem bre tuvim os la o p o rtu n id a d de pisar la or tercer año consecutivo nos asomamos a prim era nieve de la tem po ra d a m ientras cam iná las páginas de la revista para dar cuenta de bamos a lomos de los valles de Roncal y Ansó, la evolución de esta particular aventura organizada por el grupo de m ontaña Urdaentre Fago y la borda A bao que U rdaburu tie n e en el valle de Ansó. Y puesto que seguimos te n buru. En 1.996 hablábamos de la Vuelta ta n d o a la suerte a las puertas del invierno, en la como "u n gran re to ", con la lógica preocu pación de quienes desconocen el fu tu ro que ú ltim a etapa del año, e ntre la borda y el Refugio les espera. En 1.997 la Vuelta a Navarra ya era unade Linza, después de dejar atrás las em pinadas laderas del Ezkaurre cubiertas de nieve y hielo, realidad. Y este año podemos hablar de que la tuvim os que cam inar d uran te más de tres horas en aventura camina inexorablem ente hacia su final, m edio de una im presionante to rm e n ta de nieve. previsto para la primavera de 1.999. ¿ Qué podemos Caminamos deprisa, conscientes de que la noche decir de la experiencia vivida en este últim o año? se nos echaba encima, y de uno en uno para e vitar perdernos. Para poder acceder a la pista de Linza 1.- La Montaña. tuvim os que vadear la crecida regata que viene En el aspecto m o n ta ñ ero hemos vivido tres fases del rincón de Maze. En el re fu g io de Linza, con la que han estado marcadas por las propias co ndicio noche ya cerrada y unos 10 cm. de nieve, nos cam nes m eteorológicas como no podía ser de otra biamos con to d a rapidez para poder cruzar el f nr ma p ue rto de los Navarros antes de que la nieve nos lo im pidiera. A las 8 de la noche estábamos cenando 1.1.- El Prepirineo. en un bar de Burgi. A p a rtir de ju lio del 97, dando la espalda a la Bardena, fuim os to m a n d o altura d uran te las etapas Ello nos o b lig ó d e fin itiv a m e n te a dejar la alta 21 a 25 (de G abarderal en Sangüesa al Refugio de m ontaña hasta la llegada del buen tie m p o. Unza en Belagoa) hasta que la crudeza del in vie r no nos o b lig ó a posponer las altas cumbres del 1.2.- La Baja Navarra. Pirineo navarro para abordarlas con la llegada del Por ello durante el invierno nos hemos dedicado a buen tie m p o. recorrer las tierras de la Baja Navarra. De la etapa De Gabarderal, pasando por el castillo de Javier, 32 a la 35 hemos caminado entre Arla (San Jt. de fuim os al M onasterio de Leire donde finalizam os Ibarra) y St. Esteban en las cercanías de Hasparren. la etapa con una gran com ida. No en vano estába Hemos pisado el casco urbano de numerosos puemos en vísperas de Magdalenas. Atravesamos la blecitos, la mayoría apenas conocidos, tales como: Sierra de Leire justo en el m o m e n to en que sus Lohitzune, Berraute, Arberats, Zohota, A rb oti, llhabosques estaban sembrados de hongos, setas y rre, Bergouey, Carne, Bidache, Bastida o Bonloc. gibelurdiñas, para te rm in a r en el pueblo aragonés En este caminar, la com plejidad de las mugas ha de Salvatierra de Esca. hecho que a veces estuviéramos en Zuberoa, BearLa siguiente etapa, entre Salvatierra de Esca (Zara ne, Gascuña o Lapurdi, ya que han sido al menos goza) y Fago (Huesca), es de esas travesías de gran tres los puntos de confluencia de una trip le muga. sabor m ontañero. D urante horas apenas vimos signos de civilización. La marcha discurrió a caba Una de las cosas que más nos ha sorprendido ha llo e ntre el valle del Roncal al oeste y los am plísi sido el relieve de este te rrito rio . Visto superficial mos bosques aragoneses al este. La duración de la m ente parece una gran llanura. Nada más lejos de etapa nos o b lig ó a descender a Fago en vez de te r la realidad! No hay en to d o el recorrido ni un m inar en el p u e rto de M atam achos cuando el día palm o de te rre n o llano. Todo él está sembrado de ya tocaba a su fin . Sobre las 5, en un precioso a ta r colinas que obliga a un co ntin u o sube y baja, y se decer, pisábamos la cima del m onte A lgaralleta, halla drenado por numerosos ríos y regatas. p u n to de convergencia de los viejos reinos de Tomando como eje principal de ellos La Bidouze, Navarra y A ragón y hoy e n tro n q u e de las p ro vin hemos te n id o que cruzar o seguir el curso de Ihiticias de Zaragoza, Huesca y Navarra. ko erreka, Ispatchoury erreka, Lauhirasse o Lihoury
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▲ En el castillo de los G ra m o n t en Bidache (14-111-1998). (F otografía: José Á ngel Lucas.)
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Tras la "tx is to rra d a " el g ru p o posa ante la borda A bao de U rda buru poco antes de e m p re nder la dura marcha hasta el re fu g io de Linza (20-X II-1997). (F otografía: Txema A renzana.)
Travesía desde la b orda de A bao al re fu g io de Linza. Laderas del Ezkaurre. (20-XII-1997). (F otografía: M ike l U riarte.)
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Cuando escribo estas líneas, aprem iado por la urgencia de e n tre g a r el a rtículo al e qu ip o de redacción, acabamos de recorrer una de las más bellas y desconocidas etapas del p irin e o navarro: la que transcurre e ntre los Chalets de Irati en el Col de Bagargiak y el b arrio de Arla. Es cie rto que la niebla nos im p id ió en la prim era parte, d isfru ta r de la belleza que encierran los barrancos situados e ntre los macizos de Escaliers y A rbailles así como los am plios paisajes de Zuberoa, pero ya entrada la mañana, sí pudim os co nte m p la r el paisaje que ofrece el nacim iento de la Bidouze rodeado de frondosos bosques de hayas que recubren las laderas calcáreas de los m ontes más significativos de Arbailles, tales como: Zabozé, Ihatía, Bohokortia o Etxekortia.
1.3.-Lo que queda por hacer. Cuando estas líneas vean la luz y hasta que te rm i ne el verano iremos recorriendo el a lto Pirineo navarro. En una prim era etapa (20 de ju n io ) ire mos del Refugio de Linza hasta el pueblo bearnés de Lescún pasando por la Mesa de los Tres Reyes, techo absoluto de la vuelta. En la siguiente, en vísperas de Magdalenas, vendrem os de Lescún a la Piedra de San M artín en el collado de Ernaz pasando por la cima del Anie, cu lm inando la jo r nada con una com ida en el re fu g io de Belagoa. Seguidam ente, d uran te los meses de septiem bre, octubre y noviem bre, cam inarem os por la diviso ria de mares pasando por la cimas de Lákora, Lakartzela y O rhi entre otras, hasta llegar a los Chalets de Irati y dar por concluido el Pirineo.
Uno de los m om entos más em ocionantes y peligrosos de la etapa n° 34: llharre-Bidache: el cruce de la regata de Lauhirasse (14 de m arzo de-1998). Fotografía: José Á ngel Lucas.
2.1 .-El camino de Santiago en Iparralde El cam ino de Santiago sigue las huellas del itin e ra rio que realizó Santiago M ayor m á rtir y evangelizador de España y conserva todavía su gran valor como una de las más im portantes arterias de rela ciones creadas por la cultura cristiana.
Para fin a liz a r este gran p e rip lo sólo nos resta re to mar la Baja Navarra en St. Esteban y recorrer los macizos de Baigura y A rtzam en d i para llegar por D antxarinea a Zugarram urdi. De ahí por A txuria, Ibantelli, Larún y M andale descender a Endarlatza, cruzar el Bidasoa y por A iako Harria, Bianditz, M u n an ie r y Zaría llegar a Rentería 4 años después de haber iniciado esta andadura.
Este cam ino conoció su m ayor desarrollo en el siglo XII. En el estado francés los peregrinos siguen cuatro rutas principales que p a rtie n d o de Arles, de Puy, de Vézelay y de Tours confluyen al pie de los Pirineos. Uno de ellos pasa luego por Béarn hacia Som port; los otros tres se reúnen en Euskal Herria a p a rtir de Ostabat y alcanzan Orreaga a través de los puertos de Cize.
No podía fa lta r la guinda que adorne esta b onita ta rta , por ello finalizarem os la aventura dando la vuelta, en una de las últim as etapas, a Petilla de A ragón, enclave navarro, ju n to a los Bastanes, ubicado en A ragón.
Santiago fue un hijo de pescadores de Galilea y siendo uno de los doce apóstoles de Cristo recibió por misión la evangelización de la Península Ibé ri ca. En el año 44 de nuestra era regresó a Jerusalén y allí fue decapitado. Según la leyenda, su cabeza fu e puesta en una barca y llevada em pujada por el soplo de los ángeles hasta la costa gallega donde se estrelló en un lugar llam ado Padrón. Allí, un erem ita recogió los restos y los llevó a Compostela, lugar en el que, a p a rtir del año 838, se e dificó un te m p lo al que acudían muchos devotos.
2.- En el aspecto cultural Como co m plem ento a lo a n te rio r querem os dejar constancia de aquellos aspectos que desde un p u n to de vista cu ltural más nos han llam ado la atención. De hecho, hemos recorrido tram os del Camino de Santiago; hemos visitado el Castillo de G ram ont y el cem enterio israelita de Bastide Clairance y alm orzado en el albergue de Ahusquy. De ahí algunas referencias:
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N a f a r r o a r i Bira - V u e lt a a N a v a r r a 1.995/99
En la edad media, desde los reyes hasta los m ilita res y muchos ciudadanos devotos, acudían en peregrinación a lo largo de las distintas vías hacia Santiago de Compostela. A caballo o a pie hacían fre n te a todos los peligros y acechanzas que se les presentaban en un viaje tan in cie rto que en a lg u nos casos duraba varios meses. En lo que respecta al camino en la zona que visita mos hay que hacer mención de un h ito geográfico significativo. En las proxim idades de Donapaleu emerge sobre el relieve la colina de Saint Sauveur, de 270 metros de a ltitu d . En su cima debió haber en otros tiem pos una erm ita y en su ve rtie nte sur se encuentra la citada encrucijada de Gibraltar. Entre la colina y la encrucijada se han hallado vestigios de una calzada adoquinada que luego iba a cruzar la Bidouze. Después, hacia el sur otra encrucijada vol vía a ser el lugar de Ostabat. En su proxim idad Haranbelts era residencia de uno de los prioratos del camino y su capilla sería una de las más antiguas fundaciones hospitalarias de Behenafarroa, que tradiciones epigráficas hacen rem ontar hasta el siglo XII.
Era esta capilla conocida por todos los peregrinos de Europa que encontraban allí un re fug io recon fo rta n te después de haber cruzado los espesos bos ques que poblaban los alrededores de Ostabat. En el in te rio r de la capilla, una rústica imagen de San tia g o del siglo XV recuerda la vocación de la erm ita. El retablo está dedicado a San Nicolás y las bóvedas y los muros laterales se encuentran adornados con envejecidas pero sorprendentes pinturas murales.
2.2.-EI Castillo de Gram ont Bidache, situado en la Baja Navarra, es la antesala del Bearn. A ntaño tuvo títu lo y tra ta m ie n to de p rin cipado soberano como el que actualm ente gozan los de Monaco, San M arino, Andorra o Liechtens tein. Los cinco soberanos que hasta 1793 ejercieron su señorío en estas tierras pertenecían al linaje de los Gramont. El castillo era propiedad de una fa m i lia descendiente de la nobleza navarra. Los Gra m ont era una fam ilia feudal que dom inaba un te rri to rio y según sus particulares intereses se aliaba con quien le conviniera. De ahí la leyenda de su escudo de armas " Soy lo que soy", escrita en castellano.
El castillo es un soberbio e d ificio que conserva ves tig io s del p rim itiv o baluarte de líneas románicas, aunque los parám etros que encierran 3.000 m2 de suntuosos salones y aposentos obedecen al estilo renacentista p ro p io del siglo XVI. No obstante se com enzó a construir en el siglo XIII y comienzos del XIV. Se incendió en dos ocasiones. La últim a en 1796 quedando ta l y como hoy lo podem os ver. Por él pasaron personalidades históricas tales como: C atherine de Médicis y Carlos IV; M azarino, con ocasión del Tratado de la Paz de los Pirineos; y fu e un G ram ont quien se trasladó a M adrid para p ed ir o ficia lm e n te la mano de María Teresa para la boda de Luis XIV.
2.3.- La Comunidad Israelita de Bastide Clairance A finales del siglo XVI se instaló en Bayona una com unidad de israelíes sefarditas que habían sido expulsados de España y sobre to d o de Portugal. Desde Bayona se trasladaron a Peyrehorade y ta m b ié n a Bidache y La Bastide Clairance, bajo la protección del duque de G ram ont. Concretam en te en La Bastide, en el siglo XVII, convivían entre 70 y 80 fam ilias y al igual que las com unidades de Bidache y Peyrehorade, dependían de la C om uni dad M arina de Saint Esprit, cerca de Bayona. La "N ación Judía", como se les denom inaba en los registros, tenía en La Bastide un fu n cio n a m ie n to re lativam ente autó no m o , en buena arm onía con las autoridades de la villa, a la que se encargaba de sum inistrar un médico. Los israelitas eran muy hábiles en el com ercio y en los asuntos financieros. Los judíos disponían, al lado del cem enterio cris tia n o , de su p ro p io cem enterio p a rticu la r que fue creado a principios del siglo XVII, y todavía hoy pertenece al consistorio ju d ío de Bayona. Las 62 inscripciones sobre las tum bas han sido descifra das entre 1962 y 1964 por el profesor Gerard Nahon. La tu m b a más a ntig u a data de 1610 y la más reciente de 1785. En 14 de ellas la fecha del fa lle c im ie n to se expresa en caracteres hebreos. A
p a rtir de 1659 todos los nom bres son bíblicos (Jacob, Isaac, Esther, ...) y entre los apellidos encontram os Dacosta, Nuñez, A lva re s ,... El núm ero de israelitas dism inuye claram ente a mediados del siglo XVIII en el que apenas hay una quincena de fam ilias. En 1978 no quedaban más que 6 fam ilias, y a p a rtir de esta fecha la co m u n i dad se da por co m pletam ente desaparecida.
2.4.-Ahusquy El macizo calcáreo de A rbailles (A rb a ille ta) es uno de los más extensos del Pirineo Vasco. Un bello bosque de hayas ocupa las 2/3 partes de su super ficie e ntre los 400 y los 1.200 metros de a ltitu d . El reborde S del macizo está co n stitu id o por vastos prados de donde em ergen varias cimas redondea das entre las cuales destacan: el m onte Hauskoa (1.268) al W y el B ohokortia (1.214) en el centro. Entre los dos se yergue el pico Behorlegi (1.265), la cum bre más o rig in a l de este sector, defendida en to d a su lo n g itu d por una escarpadura calcárea de 200 metros de a ltura que le confiere, vista desde la cuenca de Donibane Garazi, una silueta aguda y piram idal fácilm e nte reconocible. Varios m anantiales nacen curiosam ente en la parte superior de las praderas; el más célebre surge sobre las últim as pendientes del B ohokortia a 1.075 metros de a ltitu d . Es la fu e n te "te ra p e ú tica" de Ahusquy. 100 metros más abajo, bien situa dos sobre la ve rtie n te S de dicho m onte se encuen tra n los edificios de los Baños de Ahusquy. El albergue, renovado, era fre cue n tad o desde la m itad del siglo XIX por "agüistas" en busca de una tem po ra d a privilegiada en m edio m ontañero. Un mal cam ino subía desde A lzü rü kü a través del bos que de A rbailles antes de desembocar en los pra dos de Ibarburua, después de dos horas de marcha Desde hace unos años, una pequeña carretera forestal y pastoril ha ro to el aislam iento de este lugar com unicando M endibe con A lzü rü kü por los collados de Apanize (1.044) y de Ibarburua (980).
M a i t e
R u i z
de
A z ú a
Gaztedi, 20 años de campamento erm ítanm e que me presente. Soy un pino, ya e n tra d o en años, que reside de c o n ti nuo en Revenga, paraje cercano a Q uintanar de la Sierra, en Burgos. Tal vez se extra ñen ustedes de que haya dejado mis ocupaciones habituales y les d irija este escrito, pero verán, según llegan estas fechas la savia me empieza a re b u llir y las piñas me alteran al pensar en lo que me aguarda en los meses próximos.
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M iren ustedes, yo llevaba una existencia de lo más reposada hasta que ha cerca de veinte años (año más, año menos, si la m em oria no me falla ) que com enzaron a instalarse a mis pies y alrededores un g ru po con sus tiendas de campaña color naran ja, su comedor, almacén, cocina... ¡qué se yo! Hasta un perro les dio por te n e r una tem porada, "L o b o " creo que se llamaba y no atendía más que a la llam ada de un tal Felipe, que por aquel e n to n ces estaba al cargo de to d o este asunto. ¡Qué mareo al p rincipio...! Han de com prender ustedes que uno estaba acostum brado a la tra n q u ilid a d y me p illó de sorpresa el bullicio, las voces de los chavales, las canciones que sonaban entre nuestras ramas to d o el santo día, que si "d ó n d e vas ca rp inte ro con ese hacha", que si "yo soy rebelde porque el m undo me ha hecho así", por no hablar del silbato de las nueve de la mañana para despertar a to d o vecino, sea persona, vegetal o insecto. ¡B rrrrrrrrrr! M iren, a eso aún no acabo de hacerme.
¡Ay, ay, ay! ¿Cuándo llegará el 18 de ju n io? Les aseguro que estoy ya que no puedo pegar ojo, y que ese día, sin duda, permaneceré al acecho desde el am anecer para poder co nte m p la r la lle gada del camión, casi sepultado bajo las colchone tas, butanos, cazuelas, leches, balones.... Y diré: Ya han atravesado la verja, vienen hacia aquí. se ¡Despertad! ¡Ya están aquí! Y todos los pinos a g i tarem os alegres las ramas. En serio, no se pueden im aginar la ilusión que hace el verles levantar una a una las tiendas, el comedor, el almacén, más allá las porterías de fú tb o l, las canastas de baloncesto, alzar los altavoces, las luces, reconstruir la presa... Después de unos días, llegarán los chavales m ayo res (muchos de ellos ya venían de pequeños) y em pezarán a corretear tras el balón, los prim eros chapoteos en la presa y a lagartear al sol. Y lo mismo los peques, quince días más tarde. Y p ro n to empezará a oler a sopa, a albóndigas y a to rtilla de patata... Por cierto, ahora que lo pienso, he de recordar a los m onitores que aún no han cum plido la vieja promesa de levantar un m o n u m e n to a las cocineras en la m itad del cam pam ento. Bueno, no crean que este mes largo que pasan aquí es de continuo trajín para nosotros, tam bién te n e mos algunos de días de relax, cuando chavales y m onitores cogen las mochilas y se van de marcha para un par de días. ¡No vean lo que gruñen algu nos porque tienen que andar un p o q u ito ! La ver dad es que gracias a ellos tenemos noticia de los parientes que viven por la zona de la Laguna Negra de Soria, Castroviejo, la Laguna de Neila... A veces tam bién se van a pasar el día fuera, llega el autobús de La Serrana por la m añanita y nos los devuelve a la tarde, rojos como cangrejos de estar al sol, con las tripas llenas de helado, y las manos con am po llas de remar en las barcas de Playa Pita. Ellos, sin embargo, aseguran habérselo pasado en grande.
He de reconocer, no obstante, que con el tie m p o les he cogido cariño y que sobre to d o los echo de menos d uran te los meses de o to ñ o e invierno. Es que es como si a algunos los hubiera criado yo. ¡Hay que ver lo que me han crecido! Cuando vin ie ron por prim era vez apenas eran unos m ocitos y ahora, mírenlos, señores con to d a la barba y seño ras que me tra en a sus retoños. Y no soy sólo yo, que, el o tro día, me p re guntaban doña M ariana (la vaca del o tro lado del río) y fa m ilia , si sabía si iban a volver este año. Por supuesto, doña M a ria na, le contesté. Se pusieron muy contentas. Por lo visto llevan to d o el año ensayando m ugidos espectaculares para dedicárselos a los chavales cuando desfilen cam ino de la Ponderosa.
A pesar de estos pequeños descansos, les aseguro que p re fie ro tenerlos correteando a mis pies. He te n id o ocasión duran te estos años de leer m o n to nes de cartas del correo interior, esos papelitos con saludos y cartas que reparten después de la cena, ju n to con la ración de cacahuetes y que todos esperan con expectación. También he visto escribir decenas de veces las mismas postales con la fo to de la erm ita de Revenga, las tum bas ce ltí
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con el "Tacón - Punta"), los teatros, guiñoles, las canciones (que van desde el "T xu ri-u rd in ", hasta el "H egoak ebaki banizkio....", pasando por "Tengo una h o rm ig u ita en la p a tita "). A esta pandilla debo tam bién mi interés por el deporte: ¡m em orable aquel encuentro entre Bixentes y Herejes!, sin o lvid a r tam poco los cam peonatos internos y los e n fre n ta m ie n to s contra el cam pam ento de los m adrileños y contra los valencianos que acam paban por libre en los últim os años. En todos los casos la afición siempre ha sido de lo más efusiva. Hasta me e n tró el gusanillo por la sokatira y brilé, aunque ú ltim a m e n te tie n e n estas m o d a li dades un ta n to aparcadas. Y no puedo menos que hacer m ención de los gloriosos torneos de g o lf e ntre m onitores, con paso de ríoente es cuando se nos em piezan a alicaer las ramas, al verles m eter to d o en las mochilas, lim p ia r el cam pam ento, y decir adiós poco a poco a cada uno de los rincones. En fin , les aseguro que to d o Revenga rom pe a llo rar cuando les vemos subir al autobús y desapare cen tras la verja de la misma manera que aparecie ron, y seguiríamos llo ra n d o to d o el año si no tuviéram os la certeza de que volverán el verano siguiente.
beras o el nacim iento del río Arlanza en Sanza, incluso he apren d ido a hacer Juegos Florales: m iren ustedes, se pone un tem a, se sortean los nom bres de los participantes y ¡hala! a com poner poemas, a buscar rimas, en hon o r de la persona que te ha tocado en suerte, y ¿que necesitas algo que rim e con "presa", y no se te ocurre nada? No im p o rta , se transform a la palabra "p a ta ta " en "p a ta te sa " y listo. No, no, que no lo d ig o en brom a, que a veces, en las largas tardes de in vie r no mis com pañeros y yo nos dedicamos a escribir Juegos Florales.
Bueno, y ahora yo ya me despido de todos uste des, si bien antes quisiera agradecerles la atención que me han prestado, y si acaso usted es uno de los que han pasado por este cam pam ento, reciba un abrazo muy fu e rte , y tenga por seguro que en este rincón de Revenga no le olvidam os y que siempre será bien recibido.
Vamos, ¿y qué les voy a contar de las veladas? Las he visto de todas clases. Bueno, los dos prim eros años que vinieron aquí no había veladas y los cha vales se solían reunir delante de las tiendas, por grupos a charlar, otros se dedicaban a las cartas, al parchís o al d om inó en el comedor, y a algunos les daba por ir hacia las tum bas o ju g a r a las prendas. Fue más tarde cuando com enzaron los paseos noc turnos, los bailes (todavía se me mueven las raíces
Hasta siempre, Un viejo p in o de Q uintanar.
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Vicente
J. Z a p i r a i n
Indaberea
Conmemoración del Centenario del Asilo Municipal del Sagrado Corazón de Jesús (1897-1997) l 14 de noviem bre de 1897, se inauguró el pequeño el a n tig u o asilo y el mayor, la actual Resi Asilo M unicipal Sagrado Corazón de Jesús, dencia. En medio, aparece la fig u ra de un árbol cuya historia hemos contado a lo largo de los firm e m e n te enraizado en la tie rra que refleja a las últim os artículos y del que cabe señalar, a personas que han pasado y a las que están en la parte de su misión de asistencia a los más actualidad en la Residencia y que son acogidas por necesitados, los avatares que le afectaron, como sonesta in stitución . Al fin a l del acto se sirvió una las inundaciones de 1933 y el gran incendio quecomida en el com edor de la Residencia a todos los sufrió en 1964 que estuvo a p unto de arrasar el edi residentes e invitados. ficio. El asilo tam bién sirvió como dispensario, El program a de actos del centenario fin a liz ó con escuelas primarias y otros servicios. Fue im portante la actuación de la Coral "A n d ra M a ri" la ta rd e del la misión de las Juntas Adm inistrativas y la labor rea sábado día 29. lizada por las Hermanas de la Caridad de San Vicen te de Paúl, que durante casi 97 años atendieron a la En Rentería siempre ha existido gran afición a la institución. El viejo asilo cum plió su misión hasta la música y es cuna de muchos músicos y cantores term inación de la nueva Residencia. El traslado se que están en el recuerdo de los renterianos. En efectuó el 23 de diciembre de 1987. todas las celebraciones de m ayor o m enor im p o r
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tancia, intervenían e intervienen distintas o rg a n i zaciones locales de música y canto. En las del Asilo y la Residencia no podían faltar. En su in a u g u ra ción actuó la Banda M unicipal y en el centenario la Coral "A n d ra M a ri". En otras ocasiones han sido la Banda M unicipal de Txistularis y el "E re in tza ", e ntre otros, los que han solido actuar. Sin duda, la de más actuaciones ha sido la Banda M unicipal, cuya existencia es a n te rio r al Asilo.
La nueva Residencia se in stitu yó en "P a tro n a to M unicipal Residencia de Ancianos Sagrado Cora zón de R entería", co ntin u ad o ra del viejo asilo. Para celebrar el fausto a contecim iento de su cen te n a rio , se preparó un program a de actos que d uró una semana, del 24 al 29 de noviem bre del pasado año 1997 y fue presidido por el alcalde del Excmo. A yun ta m ie nto , D. M iguel Buen , con la asistencia del D ip u tad o de Servicios Sociales, D. Luis María Bandrés, el Obispo de la Diócesis, D. José María Setién, la Junta del P atronato, los seño res párrocos de la Asunción y de San José Obrero, sres. M uñoa y Vázquez, Sor Carmen Irizar, ex Superiora, acom pañada de cinco Hermanas de la Caridad, invitados y público. El acto o ficial de la conm em oración se celebró el m ediodía del jueves 27, com enzando con una misa solemne que tu vo lugar en la capilla y que fu e celebrada por el sr. Obispo y cuatro sacerdotes y cantada por un coro de residentes! A cto seguido el D ip u tad o de Servi cios Sociales, D. Luis María Bandrés, acom pañado por el alcalde D. M iguel Buen y el D irector de la Residencia, D. Iñaki V illagrán, e ntre otros, acudie ron a descubrir el m o n o lito colocado a la entrada de la Residencia con m o tivo del centenario.
Según consta en su historia, hacia el año 1850, una tarde, se dieron cita en una taberna nueve re n te rianos que habían escuchado música. Habían oído a las bandas en las alamedas de grandes ciudades y decidieron fo rm a r una agrupación musical en Rentería, a la que denom inarían " La Sociedad Filarm ónica ". A quellos amantes de la música fu n daron la entid a d y la sufragaron in icialm ente de su peculio particular, e n tra n d o p oste rio rm e n te el A yu n ta m ie n to a to m a r parte y a dar el espaldara zo a la nueva fundación. En el pleno del A yu n ta m ie n to celebrado el 22 de noviem bre de 1852, presidido por el sr. alcalde D. José A n to n io Garbuño, se aprobó el Reglam ento para la organización y régim en de la Sociedad de música, dando la facu lta d para el n o m b ra m ie n to de la Junta Directiva a los socios fundadores. La elección de d ire cto r recayó en la persona de D. Teodoro Gamón Goizueta y com pletada la com posición de la Junta, se procedió a la elección del cuadro de profesores. Esta banda, con la afición y la perseverancia de todos los com ponentes, unos sesenta, y bajo la in te lig e n te dirección del insigne
D. Luis María Bandrés fe lic itó al m u nicipio de Ren tería por haber p od id o co nta r duran te cien años, con una instalación para a te n de r a los más necesi tados. El alcalde, D. M iguel Buen, explicó el signi ficado del m o n o lito , diseñado por el Director, D. Iñaki V illagrán, en el que aparecen dos triá n g u lo s de d is tin to tam a ñ o que representan, el más
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Foto: Archivo Municipal de Rentería.
La Banda con su d ire c to r al fre n te , el m aestro Iraola, en una fo to g ra fía de 1928.
Gamón, llegó a co m p etir con la de Irún, una de las mejores de G ipuzkoa.
En 1948 nació una pequeña banda con un núm ero de 20 ejecutantes, llegando a juntarse 32. Procedí an de la e xting u id a Banda M unicipal, cuyo in stru m ental cedió el Ilustre A yun ta m ie nto .
La denom inación de Banda M unicipal se comenzó a u tiliz a r en el año 1889. Su larga vida, nada menos que 145 años, ha e xtendido la cultura musical y la afición a la misma con los triu n fo s logrados. Son muchas las actuaciones en concursos im portantes, posiblem ente el mayor fue el gran concurso cele brado en Pamplona en el año 1918, quedando el prim ero entre cuatro finalistas. Esto fue muy im p o rta n te y no lo es menos la herencia que esta mos disfrutando, al ver tantos músicos estudiando y actuando profesionalm ente.
En 1948 se fu n d ó "La Fundación de la Asociación de C ultura M usical", co ntin u ad o ra de "La Filar m ónica" y la Banda M unicipal, bajo la presidencia de D. Ramón M úgica Lecuona. Com ponían la Junta Directiva un to ta l de diez renterianos. Se le o freció la dirección al maestro D. José M a Iraola, quien la aceptó y p ro n to se agruparon a lre de d or 45 m agníficos elem entos, vo lviendo los éxitos de su larga campaña anterior.
La Villa iba en aum ento y la A grupación iba ta m bién alim entándose con esos chavales que querían estudiar solfeo y música. Los talleres y fábricas proliferaban y los que venían a tra b a ja r a las mismas, si eran músicos eran contratados. La Banda suena cada vez mejor, la Academia va en aum ento. Llegó a ser, así se decía entonces,la m ejor entidad de su género en la provincia.
A ctua lm e n te desde 1978, ha sido presidente D. Javier Hernández, que falle ció la últim a prim ave ra. Mi sincera condolencia a su querida fa m ilia y a la Asociación de Cultura Musical. De to d o esto se ha escrito mucho, se conoce mucho, pocas fam ilias habrá que no tengan músi cos o cantores. Pero mi intención no es sólo la de recordar este aspecto puntual, sino su p a rtici pación a lo largo de cien años en el Asilo M u n ici pal, com enzando en las fiestas de su inauguración,
Llegó la guerra de 1936, cesaron las músicas. V ino la dispersión de los músicos y el desm em bram ien to to ta l. El pueblo quedó vacío.
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to ria hace muchos años y continúa, ¡que sea para muchos centenarios! También hemos de recordar a aquellos nueve renterianos amantes de la músi ca que fo rm a ro n "La Sociedad Filarm ónica" y la sufragaron inicialm ente. Fueron: D. Ramón Olaziregi, D. Robustiano, D. Saturio y D. Tim oteo A rizm endi, D. José Ramón Irigoien, D. M iguel Etxarri, D. Salvador Etxeberria, D. Lucas y D. Teodoro Gamón G oizueta.
en las cabalgatas de Reyes, festivales y aconteci m ientos que han causado la alegría e ntre los aco gidos en el Centro, costum bre muy arraigada en Sociedades y fam ilias.
Fotografía: Jesús Hospitaler.
A hora es el m o m e n to de reconocer y expresar el agrad e cim ie n to en este p rim e r centenario a todos los participantes en la Banda M unicipal de Rente ría, sin duda la más antigua, que com enzó su his
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R a ú l
G u e r r a
G a r r i d o
La arquitectura del vacío '
borreces las definiciones, tuya es la frase: "d e fin a m o s algo que los dos sabemos bien qué es y ya jamás sabremos si hablamos de la misma cosa", p or eso lo enuncias en con dicional. Si un o b je to es artístico por bello, o por suscitar los afectos del hom bre, la esclusa es una obra de arte; la más bella, a la vez clásica y abstracta, escultura que jamás hayas visto. Te estás re firie n d o , por supuesto, a estas esclusas basadas en el m odelo m itra de Leonardo da Vinci, quien to m ó las relaciones espaciales com o esencia del m undo ta n g ib le y asumió como credo la sime tría bila tera l del cuerpo hum ano. Suyos podían haber sido estos versos de Day-Lewis: "Es seguro que no existirem os / hasta que estampemos en la vida /to d a , la sim etría del c e re b ro /ta n te tra g o n a l y p u ra ". Aborreces ta m b ié n el deslum brante esti lo y las consensuadas falacias de los críticos de arte y vas a procurar decir lo que piensas sin caer en excesos. Desde el p u n to de vista com positivo, una esclusa es una pieza o cuenco de piedra lo n g itu d i nal caracterizada por la sim etría con relación a ese eje, por la especialización de los remates del mismo y por ser una a rq u ite ctu ra del vacío. O sea, un vaso o construcción enterrada, puerta de un recorrido que se abre a o tro recorrido, cuya visión especular se corresponde (casi) con el n egativo del casco de un buque. Su arm onía proviene de una rígida estructura lineal y simétrica. A hora bien, lo vivo, lo orgánico, nunca llega a ta l grado de fría re g ularidad ni siquiera en lo a n tro p o m ó rfico , nuestras dos manos, por ejem plo; por a n tin a tu ra l, con el paso del tie m p o, el prestigio estético de la sim etría se fu e desm oronando, clam orosam ente con la insurgencia de arte abstracto y su parte de guerra: la cualidad de presencia que conceden lo concéntrico y la confluencia de ejes es algo de lo que hay que desembarazarse. Llegado a este punto, piensas que así es, la com plejidad de la vida de siempre im p o sib ilitó la simetría absoluta; con una sonrisa traes a colación la cita de Alan L. Mackay, e m inente cristalógrafo: "incluso en una estación de esquí llena de chicas al acecho de m arido y de m aridos a la caza de chicas, la situa ción no es tan simétrica como pudiera parecer". Así ocurre en las leonardescas esclusas, donde por
necesidades de fu n cio n a m ie n to la sim etría axial no es tan rígida com o en p rin cip io se supone: los elem entos auxiliares (puente, cuérnago, cabres tantes, etc.) le conceden una graciosa irre g u la ri dad y su vacío, susceptible de m o d ifica r el nivel del agua o plano de flo ta c ió n de la barca, le confiere una insólita geom etría variable. La im portancia del espacio in fe rio r de las form as y la pérdida del centro, deciden la estética de la escultura abstrac ta cuyo carácter expresivo se basa en la evidencia de los m ateriales y la explotación de sus cu alida des más específicas como la compacidad, la te x tu ra o la dureza. Simbolismo de la m ateria p otencia do en el m odernism o m ediante la generación del vacío. La m ayor expresión de vaciedad la lleva a cabo Jorge Oteiza a finales de los años cincuenta con sus dos series de esculturas titu la d a s "Desocu pación de la esfera" y "Caja vacía": el hueco, h ab i ta b le o fun cio n al, sustituye al centro aunque no siempre lo evita puesto que el espectador puede id e n tific a rlo en el espacio deletéreo. La supera ción del centro se consigue, plena e in d iscutib le mente, en aquellas obras en las que la ausencia de lím ites concretos, reforzada por una ausencia de co n to rn o dete rm ina d o, se com bina con la gran escala. Esto sucede en las obras del llam ado land art, com o en "D o u b le N egative", de M. Heizer (desierto de Mohave, Nevada, 1969): dos im p re sionantes desmontes de 45 m etros de p ro fu n d i dad p or 15 de a ltura y 9 de anchura, realizados en la parte alta de ambas cornisas de un p ro fu n d o desfiladero, uno e n fre n te de o tro . Esta a rq u ite c tu ra del vacío, construcción enterrada, reclama la experim entación de su espacio más que su visualización como o bjeto , cosa que al fin y al cabo no es. Los dos desmontes marcan una linealidad v irtu a l en su e n fre n ta m ie n to y tie n e n un centro geom é trico que podemos calcular con precisión sobre un plano; se encuentra en la "cuenca" del desfilade ro, suspendido en el vacío, y por lo ta n to inaccesi ble. Desde él no podemos e xpe rim en ta r la obra, sólo podemos situarnos d e n tro de uno de los hue cos, es decir, excéntricam ente, y m irar hacia el o tro, que nos devuelve la im agen del lugar que ocupamos. Hasta aquí querías llegar. La esclusa, además de gozar del encanto de la sim etría clási
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1. Del lib ro de reciente aparición Castilla en canal.
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ca, d isfruta de cuanto nos han dicho para el "D o u ble N egative" con una ventaja no desdeñable. Como escultura e a rth w o rk de dim ensiones ta m bién muy superiores a las del cuerpo hum ano, además de la excentricidad, tie n e la in é dita ve nta ja de poder fa c ilita r la visión desde su centro sus p en dido en el vacío, localizado en su "cuenco", m ediante el sencillo rem edio de instalarse en la barcaza que la atraviesa. El m o vim ien to ascenden te o descendente de las aguas pasa de fo rm a ine vita ble por tan carism àtico p unto. Espléndido m óvil nada m inim alista, te quitas el som brero a la
m ayor g lo ria de don Leonardo. Quizá hubieras pod id o a ho rra rte tan largo discurso, piensas que lo o bvio no necesita explicación y recuerdas cómo la prim era enciclopedia polaca d efinía al caballo: "lo que es un caballo resulta o bvio para to d o el m u n d o ". La esclusa es una obra de arte escultórico a rquitectónica que con su vacío potencia hasta lo insospechado el sim bolism o de la piedra, el agua, el aire y el fu e g o (a ser posible el del crepúsculo) como evidencia el a rrobado rostro de quien la contem pla, en cuyas facciones los afectos del alma resplandecen.
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Ezequiel
Seminario
Garraus
El papel y los vascos n la primera quincena del pasado marzo ocu rrió que, encontrándom e en M adrid, me inform aron sobre la celebración de la "V ein tiuna Javierada de los Navarros en M a d rid ": dom ingo quince de marzo de 1998 en Nuevo Baztán, fundación navarra y de los navarros del siglo XVIII. Precisaron que a las nueve y tre in ta de la mañana de ese día se dispondría de un servicio de autobuses desde la iglesia de San Fermín de los Navarros, en Paseo Eduardo Dato núm ero diez, para el viaje hasta Nuevo Baztán de quienes quisie ran asistir a la fiesta. La vuelta estaba prevista sobre las siete de la tarde. Puede que el viaje en autobús hubiera sido más denso y más com partido, pero al fin decidimos viajar en coche cinco personas entre am igosy familiares.
e
Carretera nacional núm ero once por Barajas hacia G uadalajara, pero en llegando a Torrejón de A rdoz se gira a la derecha hacia Loeches. Más ade lante Pozuelo de Alarcón y al poco a la izquierda hacia Nuevo Baztán. Antes de to m a r el ú ltim o cruce, dejamos a la diestra de nuestra marcha una ligera hondonada con una charca, donde hacia su centro se encontraba situado el m ojón indicador de la a ltura de las aguas.
•M AD R ID
T O L O S A -A R R IGORRIAGA •
Publicidad de la Papelera Española.
la campa, a la trasera del pueblo, y siguió la fiesta con bailables, cantos y rifa, hasta que el oscuro o b li gó a la despedida con el "N o te vayas de Navarra".
Llegamos fe lizm e n te y de in m e diato n osd irigim o s a la plaza principal presidida por la iglesia, que está dedicada, consagrada dirían los clérigos, a San Francisco Javier, Francisco de Jaso y A zpilicueta. En una hornacina sobre la puerta principal está la representación del santo en piedra.
Toda esta historia no tie ne m ayor im portancia, pero viene a cuento porque soy un devoto de Juan de Goyeneche, el baztanés de Arizcun, el am ante de los libros, el escritor y editor, el fu n d a d o r de Nuevo Baztán y de las empresas ubicadas en su e nto rn o. Se lo debo a Julio Caro Baroja, quien nos dejó aquel hermoso lib ro de La hora navarra del XVIII (Personas, familias, negocios e ideas). Me quedaron los posos de su lectura que de cuando en vez se me remueven, como suele o currir Fue en esa prim era quincena de marzo y en M adrid, con el cucharón de la fiesta de los navarros, cuando aconteció esta rem ovida. Además no podía dejar pasar las circunstancias de que una de las em pre sas de Goyeneche fuera una fábrica de papel.
A nuestra llegada la charanga de C intruénigo ani maba las calles y las plazas del pueblo. A media mañana se organizó un viacrucis, estábamos en plena cuaresma, y tras un Cristo de m a rfil filip in o , que se venera en la parroquia, la com itiva recorrió la carretera de Nuevo Baztán hacia Olmeda de Las Fuentes, rodeando la finca del palacio de Juan de Goyeneche. Después de la misa solemne en la plaza del mercado, dispuesto el altar al costado derecho de la iglesia, oficiada por Monseñor Lajos Kada, nuncio de Su Santidad, con hom ilía tam bién a su cargo. Y más: La coral "A úpa Navarra" de Tafalla, a ritm o y son de jota, cantó la misa. Entonces fue cuando verdaderam ente Navarra se plantó en Nuevo Baztán, en el corazón de Castilla. Me reservo otras interesantes observaciones, porque después llegó la distensión de la comida de herm andad en
Y señalo la fábrica de papel, porque tam bién el papel fue uno de los temas capitales que tra tó en su Teoría y Práctica del Comercio y La Marina el o tro navarro coetáneo de Goyeneche, Gerónimo de Uztariz, natural de Santesteban. Por cierto que el rector-párroco de Arizcun, Nicolás de Aurtiz, fue el oficiante en los bautismos de ambos, si bien con
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Nuevo Baztán. C o n ju n to de la fachada del palacio e Iglesia.
catorce años de diferencia a favor en más joven de Gerónimo. Las familias mantendrían una relación estrecha o cuando menos el cura trataba a aquellas dos con una evidente fam iliaridad. En la Teórica, capítulo LXXXV "se pone en consideración el gran consumo que en España ay de papel estrangero, así para escribir, como para impresiones; las crecidas sumas de dinero que se extrañen p o r esta causa y las providencias específicas que se pueden aplicar para obviar, o al menos m oderar en gran parte estos inconvenientes". Está claro que el baztanés y doneztebarra tuvieron ideas e intereses semejantes. La muerte de Carlos II, el ú ltim o soberano de los Austrias, que no dejó descendencia directa, tra jo al país la guerra de Sucesión. A pesar de lo dispuesto en el testam ento de Carlos, que designaba sucesor a Feli pe de Anjou, el Archiduque Carlos de Austria disputó la corona al francés. Tras la victoria, un decir, en la guerra, fue reconocido Felipe como soberano por el tratado de Utrecht de 1713. Viene al caso recordar estos hechos porque Juan de Goyeneche y su grupo de familiares y amigos apostaron desde los primeros embates por el de Anjou, con lo que su situación en sociedad se vio sostenida e incluso mejorada. La adhesión a Felipe devino seguramente por fidelidad de Goyeneche a Carlos II, de quien fue su prim er teso rero privado, algo así como el adm inistrador de los fondos reservados del monarca. Luego lo fue de la reina Mariana de Neoburgo y con Felipe V de su esposa María Luisa de Saboya. Digo que Goyeneche fue fiel a su prim er señor, por cuanto que sirvió a la causa del francés, el heredero designado por aquél, como tam bién lo hicieron sus allegados. De todas las maneras, aquí nos interesa la inclinación inequívoca hacia los libros y tod o lo relacionado con ellos de nuestro baztanés, la misma inclinación que fue tam bién de Gerónimo de Uztariz, lo que inevitablemente nos lleva a considerar a estos vascos en Madrid como una de las avanzadillas de la Ilustración, aquélla de
los otros vascos de la Sociedad Vascongada de A m i gos del País, que a su vez precedieron a los vascos del noventa y ocho. Quiero indicar con ello, sin más pre tensiones, que este país ha estado siempre presente en todas aquellas aventuras de progreso y cultura. Felipe V p erdió los Países Bajos por el tra ta d o de U trecht y tra tó de recuperar a costa de los im p re sores de Amberes la edición de los libros de rezos, que venían im prim iéndose en aquella ciudad, ahora bajo la corona austríaca, desde los tiem pos de Felipe II. O rdenó crear una im prenta para la im presión de libros sagrados con la misma idea de Uztariz, es decir para que no salieran al e xtran je ro tan to s capitales. La oposición de los jeró nim o s de El Escorial, que tenían la concesión de im p re n ta y los beneficios que aquello conllevaba, hizo que la empresa fracasara. No obstante, Felipe insistió años más tarde en lo mismo. A n to n io Bordázar de A rtazu, im presor valenciano, como apoyo a este in te n to real, e d itó la P lanificación de la im p re n ta d el rezo sagrado y se com prom etía en él a m o n ta r en cuatro meses un ta lle r capaz de e d ita r estos libros. O tra vez la empresa no pudo realizarse. Ya de vuelta en San Sebastián me encontré con la noticia de una exposición sobre el papel en el Recin to Ferial deTolosa, fechada para la segunda quince na de abril. Llegaron esos días y naturalm ente me desplacé a la excapital provincial, para conocer en detalle el contenido de aquélla. La muestra era in te resante y atraía sobre to d o lo demás la máquina p ilo to para hacer papel, que consecuentemente ocupaba el centro del pabellón. La máquina fue construida en su tota lid a d por la firm a tolosarra Basagoitia en 1993 para una fábrica leridana. Es una pequeña joya, que al verla funcionar depara la sen sación de estar presenciando un m ilagro. En el fe ria l de Tolosa teníam os a la vista, en pane les ilustrados, la historia del papel y tam b ié n el
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relato de la tra yecto ria papelera tolosarra. Ya saben, el in ve nto chino nos llega a través de Samarcanda y por manos árabes hasta la A n d a lu cía musulmana. Después Xátiva y más adelante, como tantas otras industrias y saberes, su desapa rición en nuestro e n to rn o y en adelante la necesi dad de proveernos de los fru to s de esos inventos y saberes desde las industrias extranjeras. Puede ser que en este pueblo, que decimos tan religioso y que es tan in q uisito rial, hiciéramos caso o pensá ramos como Pedro el Venerable, abad de Cluny, quien en su Tratatus contra judaeos, escrito en los cincuenta del siglo doce, nos dice que el papel carece de nobleza, porque está hecho con "dese chos de paños viejos" -rasuris veterum pannorum -. Él nos visitó y tra tó de desprestigiar los libros en árabe y hebreo escritos sobre papel, que conoció y palpó en nuestros escritorios y bibliotecas. Ya para entonces fun cio n ab a n m olinos y papeleras ju n to al G uadalquivir cordobés y el Tajo toled a no . Lo normal hubiera sido que la industria del papel se desarrollara más densamente y en expansión desde estos primeros focos, pero de hecho en este país la historia no evolucionó así. La península toda parece quedar al margen de esta evolución y ha de llegar el siglo XIX, sobre to d o al País Vasco, para conseguir un abastecimiento de papel producido en nuestra propia casa. Desde principios del siglo pasado se fundaron y consolidaron nuestras papeleras. Sin embargo, no olvidemos algunos intentos del siglo anterior, como el llevado a cabo por Goyeneche. Hubo fábricas de naipes en San Sebastián desde 1743 y o tra en A bando desde 1774. Recordemos que los naiperos generalm ente elaboraban el
papel de sus naipes. Hay noticias del m o lin o de papel a mano de Fausto A n to n io de A rriaga en Bérriz. Fabricaban sobre to d o papel de estraza para em balaje y en el ochenta y uno A rriaga fue nom brado Socio Benem érito por la Sociedad Vas congada de Am igos del País, desde donde fo m e n taban, como se sabe, las m anufacturas y cualquier in te n to o innovación relacionados con la indus tria . En el noventa y nueve se cuenta con un m o li no de papel en Navarra y ya en los principios del XIX comienza la expansión de la industria papele ra en el País Vasco. El suletino Juan de Ibar se inicia en A legría de Oria en 1803 y le siguen otros p ro m otores en Legazpia, Tolosa y Leiza. Luego la lista se hace interm in ab le : Villaba, O roz-Betelu, Echávarri, A rrig o rria g a , Zalla, A bando, A ranguren, A m o rebieta, Durango, Irura, V illabona, Elduayen, A ndoain, Laso-Azpeitia, Hernani y Rentería. De seguro que en la lista de arriba falta alguno de los pueblos del País Vasco que cuenta con alguna papelera, pero digamos que en ella están, al menos, la mayoría. La fábrica de Rentería se fu n d ó en 1890 con el nom bre de "La Vasco-Belga". Luego en 1901 pasó a fo rm a r parte de "La Papelera Espa ñola S.A." y al m om ento es "Papresa". Me viene a la m em oria con esto del papel, lo que vio G uillerm o de H u m d b o lte n la Rentería de 1801: "Es el valle tan selvático que tiem po ha habido en que la Villa de Rentería sóla poseía ventinueve navios mercantes construidos con madera p ro p ia ". Puede que los navios resultaran más provechosos en aquellos tiempos, pero nadie puede im pedir que im agine mos la fábrica de papel en 1801 elaborando sus productos con madera de sus propios montes.
De dónde viene lo de Club Deportivo "Touring" uenta la Enciclopedia General de los Depor tes que el fú tb o l llegó a España en las déca das finales del mil ochocientos. El "fo o t-b a ll" llegó a las ciudades portuarias de la m ano de bigotudos marinos ingleses que practicaban en los muelles un extraño ju e go de balón.
C
Se tie n e noticia de que en el año 1.898, se fusion a ron dos equipos bilbaínos; el Bilbao y el A thlé tic, creando lo que ahora es el A th lé tic de Bilbao, o A th lé tic a secas, que este año celebra su centena rio, pero o ficialm ente, el equ ip o más a n tig u o es el M adrid, puesto que fue el p rim e ro que puso en regla sus papeles, dándose de alta en mayo de 1.902.
Representantes del ascendido Touring fu e ro n los encarga dos de lanzar el cohete en las M agdalenas de 1993.
Unos años más tarde, el 22 de ju n io de 1.923, llega ba la fiebre balompédica a nuestro pueblo. Los señores Avelino Salaverría, José Arbelaiz, Julio Lete, A n to n io Fernández, Javier Salaverría, José L. Oyarbide, Angel Oses, A n to n io García Hernández, Juan José Ceberio (en el libro aparece este nom bre como Juan Cota, pero me facilita el dato correcto José Mari Sevillano),Agustín Cemborain, Juan M. Garmendia, M elchor Echegoyen y Hermógenes Basterra, se constituyen en sociedad y con gran ilusión empiezan a trabajar para dar form a al equipo de fú tb o l de Errenteria. Esto lo consiguen cuatro años más tarde cuando participan por primera vez en los Campeonatos de Guipúzcoa para equipos no fed e rados y consiguen llevarse el máximo galardón, era el año 1.927. En el 28 ju g ó ya contra equipos federa dos ganando la Copa de Guipúzcoa, volviendo a conseguir el galardón de nuevo en el año 33.
versación nos sirve Marisa un café acom pañado de un w hisky para ir e ntra n do en calor. Hay algunas versiones por ahí -m e dice Paco- pero la más verosímil, a mi juicio, es la del bar M aritxu, y la que suele co nta r Sevillano. ¡Pues venga, ya me las estás co ntando! Empiezo por la del M aritxu. Parece ser, que allá por el año veintitrés, cuando tenían que registrar el club en el registro para legalizarlo, lo tenían to d o preparado menos el nom bre, y los fu n d a d o res quedaron citados para d e b a tir el asunto en lo que ahora llamamos la Alam eda pequeña, concre ta m e n te en el bar M aritxu. Unos dicen que estaban d e n tro y ya salían sin lle gar a un acuerdo; m ientras otros sostienen que estaban sentados en los veladores en anim ada dis cusión. La cuestión es que ya hartos de p ro p o n e r y rechazar nombres, en un m o m e n to en que se rela jó la charla, se fija ro n en un autocar e xtran je ro que pasaba por la carretera general con un gran cartel del "In te rn a tio n a l Touring C lub".
Hasta aquí los datos fríos reflejados en el lib ro que citaba al principio, "La Enciclopedia General de los D eportes", y que además no me han dado nada de luz al asunto que yo quería tratar, el n o m bre del equipo. ¿Por qué se llama Club D e portivo "T o u rin g "? Lo de club d e p o rtivo lo e ntiendo, pero lo de "T ou rin g " me in trig a . Y a despejar la incógnita, y de paso a to m a r un café, atravieso el rellano de la escalera y me llego hasta la casa del actual Presi dente del club, vecino, am igo y conocido de tod a la vida, Paco A rrilla ga .
¡Coño! -D icen que d ijo uno- Ahí tenem os el n om bre que nos hace fa lta . Somos club d ep o rtivo , le ponemos después "T o u rin g " y lo de in te rn a cio n a les ya llegará. ¿Qué os parece? A los presentes, la idea les debió parecer de m aravi lla, se la propusieron a los ausentes y fue aceptado el nom bre. De ahí lo de "Club D eportivo Touring".
Y como estas conversaciones serias hay que hacer las con todas las de la ley, antes de em pezar la con-
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sus justas reclamaciones no eran debidam ente atendidas por la federación. También en la revista Rentería, del año 1.946, se puede leer "...an te la m agnífica la b o r d e l C. D. "T o u rin g " en la Copa de Guipúzcoa, sólo truncada en las sem ifinales p o r una serie de factores im ponderables que en la m em oria de todos están..." lo que evidencia las dificultades de e n te n d im ie n to entre el Club y la federación en aquellos prim eros tiem pos. Pero vo lviendo a mi conversación con Paco A rrilla ga, le p re g u n to por los prim eros socios, quién fue el socio núm ero uno, el dos, etcétera. Larzábal: T ouring - Real U nión. E. V id a u rre ta y X. O liden. Entre los espectadores: Blanco, Lete, Sevillano, A ito r Pérez.
No lo sé - me responde- ya sabes que en los lista dos de socios se van ocupando los núm eros vacan tes. Lo que sí te puedo decir es quiénes son en la actualidad los que ostentan los prim eros números.
¿Y la que cuenta José M ari Sevillano? En esa, no sólo se explica de dónde viene el n o m bre de "T o u rin g ", sino que tam bién nos ilustra de dónde viene el nom bre de o tro equ ip o que hubo en Errenteria, el "R a p id ".
¿Quién tie ne el núm ero uno? Es curioso esto, lo del núm ero uno; el titu la r fa lle ció hace ya algunos años, pero la fa m ilia sigue pagando la cuota y no quieren que desaparezca el nom bre ni el núm ero. Se tra ta de A n to n tx u Fer nández de Gorostiza, abuelo de un chaval que ju g ó en el equ ip o hace un par de tem poradas.
Venga cuéntam ela. Es muy simple, verás. Por aquella época, en San Sebastián se org an izó un to rn e o de fú tb o l y vin ie ron a ju g a r dos equipos extranjeros, uno el "T ou rin g " de Budapest y el o tro el "R a p id " de Viena, Y como unos le pusieron "T o u rin g " al equipo, los otros le pusieron "R a p id ", y así quedó la cosa.
El núm ero dos lo ostentaba, hasta hace poco, que falleció, Ignacio Elizondo Bengoetxea, que fue dire ctivo con puestos de gran responsabilidad en varias ocasiones y que regentó, tam bién, el bar "T o u rin g ".
Unos nom bres bien sonoros e internacionales -d ije -.
El tercero, p rim e ro de los vivos, es A u re lio M a rtí nez García.
El mejor, sin duda, el "T o u rin g " -m e repuso rá p i dam ente Paco, sacando su o rg u llo de presidente a relucir-.
El cuarto, José A n to n io Zamora A rregui, el padre de Jesús M ari Zamora, el m ítico fu tb o lis ta que con su gol en Gijón, d io la prim era Liga a la Real Socie dad.
¿Cuántos años llevas de presidente? Ésta es la tem po ra d a decim ocuarta.
El q u in to , Juan Elvira García. El sexto, José O lkotz Olascoaga.
Y efectivam ente, buscando en casa e ntre papeles viejos encuentro un recorte de prensa fechado el 12-7-83 y firm a d o por "E rra p e l" (Rafa Bandrés), por aquel entonces corresponsal del D iario Vasco en el pueblo, en el que se da la noticia de la elec ción de Paco A rrilla g a com o presidente del "T ou rin g ", tras el cese del a n te rio r presidente A u re lio M artínez.
Y el séptim o, servidor de usted: Es decir yo, Fran cisco A rrilla g a Rodríguez, muy honrado en ser el actual presidente de la entidad. ¿O tro café, A lb e rto ? -M e pre gu n ta Marisa muy solícita-.
Sin em bargo en esta misma búsqueda entre pape les viejos, no encuentro ninguna referencia escrita del Club hasta el año 1.931 en esta misma revista; y a ju zg a r por lo leído, el cam ino del "T o u rin g " no fu e un cam ino de rosas precisamente, porque, al m argen de los logros deportivos, donde arrasaron (en el año 29, ju g ó tre in ta partidos, ganó v e in tio cho y em p ató dos; es decir no p erdió ninguno), en la siguiente tem porada se re tira ro n de la co m p e ti ción cuando iban los segundos, por e nte nd e r que
No, no, gracias; que si no, no duerm o -resp o nd o A unque, por o tra parte -añado- sírvemelo, que lo que me q uitaba el sueño era saber de dónde venía el nom bre del "T o u rin g ", y ahora que ya lo sé, creo que d orm iré a pierna suelta. Se ríen los dos, nos tom am os el café, o tro whisky, o tro café, y... así hasta altas horas de la m adruga da hablando de estas y otras cosas, de anécdotas que o tro día les contaré.
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Bixente
J. Z a p i r a i n
Indaberea
Juan Krutz Zapirain Etxeberria 1867-1934 Orduko eta oraingo aldizkari, liburu eta gainerako komunikabideetan, argitaratu izan dira Juan Krutz Zapirainen bizitza eta bertsoak. Gauza gutxi da nik erantsi dezakedanik. Bakar-bakarrik nahi nuke zenbait xehetasun argiago eta ugariago eman; eta gainera nire eskerrona agertu idazlanak argitaratzea bideratu dutenei, omenaldiak antolatu dituztenei eta "Zapirain Anaiak Oroimengarria " sortu dutenei. Hem entxe ja io zen Juan Krutz, 1867ko u rta rrila ren 3an. Haurra izan eta bost egunera hil egin zen ama. Bordazar baserria ko np o nd u età laister, bere etxera itzu li zen aita bere zo rtzi seme-alabekin. Esan beharrik ez dago, latza izan zela d en e ntza t fa m ilia k o bizitza. Handik hiru urterà aita bigarren txandan ezkondu zen M aria Josefa A ra n b u ru re kin. Ezkontza h o n e ta tik beste hiru seme-alaba ja io ziren, hauen artean Joxe, gerora bertsolaria izango zena hau ere. Juan Krutz Bordazarren bizi izan zen 25 u rte arte, orduan ezkondu zelarik Mikaela Indaberea A rrieta donostiar neska gaztearekin. Ezkontza San Inazio Parrokian ospatu zen 1892ko abuztuaren 6an. Telleria baserriko alaba zen Mikaela. Baserri hau Egiako lurretan zegoen, Urumea ibaiaren ertzean, Loiola aurrez-aurre zuela. Etxe egokia Telleria hori, baratza ederrez inguratua. Han bizi izan zen Juan Krutz eta han ja io ginen beroren bost seme-alabak. Langile artatsua zen eskulan-m ota g uztie tan : baratzak zaintzen zituen, età bere o fiz io a ri zegokion edozein zeregin betetzen zuen. A tsedenalditan, batez ere negu aldean, suaren inguru, emazteak ira ku rtze n zion ze nb a it idazlan, eta bera, e to rri oneko bertsolaria izanik, adi-adi egoten zen. Irakurraldia b uka tuta ko an , isiltasunean egiten zuen bere lana; isiltasunean m am itzen zituen bere bertsoak, barru ko eskakizun batek b u ltz a tu rik, eta ez beste ezerk; azkenean hasten zelarik kondaira osoa kantatzen. Emazteak id a tz ita gordetzen zizkion beraren bertsoak. Hórrela ja io zen bere poema B rabanteko Jenobebaren bizitza , hain zabalkunde oparoa izan duen bertso-sorta luzea. G uztira 163 estrofa d itu , 1304 bertso-lerrotara insten delarik istorio osoa.
j f arlisten eta liberalen a rteko gerrate-garai I M haretan ja io zen gure bertsolaria. Lehe1% nengo karlistatea bukatzera zijoala, erre I % egin zen Bordazar. Gizaldi asko lehenagom tik hasita Z apiraindarren bizilekua izan zena. G erra-denboran baserri h orre ta n bizi ziren Juan K rutzen gurasoak, Jose Bizente Zapirain eta Felipa Erramona Etxeberria, beren zazpi semealabekin batera. Familiak lekuz a ldatu beharra izan zuen suteagatik, eta "A zken P o rtu "n ja rri zen bizitzen, gaur M aria Lezokoaren kalea 30.a den horretan.
Asko eta asko izan dira gai desberdinei buruz berak id atzitako poemak eta gure amak jaso zituenak. Hauetako gehienak a rg itaratuak izan ziren garai-
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h artu zuen bai, età bere nahia lehen b a it lehen a rg itaratzearena izan arren, lib u ru bat osatzeko bertso g u txi zirela età, ze rb a it urte igaro ziren, hain zuzen Salbador Zapirain "A ta ñ o " Juan Krutzen ilobak "Asisko San Frantziskoren b iz itz a " bertsoak idatzi zituela g o g o ra tu zuten arte. Urte b atzuk barru, Juan Krutzen età bere iloba A tañoren bertsoekin Auspoa A rg ita le txe a k bere 153. lib u ru a a rg ita ra tu zuen.
ko liburu eta aldizkarietan. Makazaga argitaletxeak ere bere "B ertso-paperak" bildum a sonatuan plazaratu zituen gure aitaren bertso-sortak. Bere bertso-saio ia denak Tellerian idatzi zituen, bere ezkontza-bizitzan (1892 -1918). A ita k kantuz ematen zituen eta amak eskuz jaso. Era harrigarrian hartzen zuten elkar batak eta besteak. A ndrea hil zitza io n 1918ko azaroaren 4ean: gerta kizu n m ingarria izan zen fa m ilia osoarentzat, eta bereziki Juan K ruzentzat, aski ongi agertzen denez "A zke n eko g a b a " izeneko bertsoetan. Koldo M itxe le na k idatziz adierazi zuenez, bertsosorta hau om en da gure aitaren bertso-lanik hoberena eta ezaugarriena, hots, bere emaztearen h erio tze ko ka nta kizu n xumea.
Bazen A rram endin, ziza ilu ko kajoi handi batean, bertso-bildum a eder bat, eta honekin batera etxeko beste o ro itzap e n asko: hemen izango zen, baita ere, On M a n u e le n tza t hain interesgarri zen Pasioko pieza hori. Dena dela, polizia nazionalekoek egindako m iaketa batean, berekin eraman zuten a ipatu dug u n kajoian gorde tzen zen guztia. Bi a ld itan neronek egokiera izan nuen eraman zizkig u te n gauza preziatu h orieta z nire interesa agertzeko, età bietan erantzun berbera eman zidaten. Dena erre egin zutela. Beste zenbait bertso-sorta ere idatzi zituen, baina hauek ere aurrekoen zo rte bera izan zuten. Lan hauen artekoren bat edo beste gure anaia A n to n io k jaso zituen, eta neronek ere ko p ia tu n itu e n behin baino g ehiagotan.
S oldadu-kuartela egin behar zutela eta, 1924ean utzi egin behar izan genuen Telleria, samintasun handiz u tzi ere. O roitzapen asko ziren han g elditzen zirenak. Egoera horretan, Juan K rutzek bere sustraietara itzu ltzea erabaki zuen, Errenteriara. A rram endi baserrian ja rri ginen bizitzen, eta bizim olde berri bati ekin genion. A rra m e n din elkar ezagutu zuten On M anuel Lekuonak eta Juan Krutzek, eta lagun m inak egin ziren, elkar askotan ikusten zu te la rik. On M anuel izan zen, ezbairik gäbe, gure a itaren idazlanen zabalkundeari indar berezia eman ziona.
A rra m e n din baserriko lanetan aritzeaz gain, to la re tx ik i bat eraiki zen, sagarra jo tz e k o eta sagardoa egiteko, e txe ko e n tza t eta ka n p o ko e n tza t egin ere.
Emaztearen h e rio tza k g o g o r astindu zuen Juan K rutz, tris tu ra sartu z itz a io la rik eta g o g o rik eza. Hala ere, A rra m e n d in b uka tu zuen beste poema luze bat, Jesusen N e ka ld i ta Eriotza edo ze ritzana. On M anuel Lekuona aha le g ind u zen poema hau a urkitzen , beronetaz askotan h itze g in baitzuen a u to re a re kin ; baina ez zen azaldu.
Sagardogintzan, lehendabizi zakuetako sagar guztia sagar-jotzeko m akinan tx ik itu ohi zen, eta ondoren tolarera eraman, han patsa estutzeko. Tolareak 3x4 m e tro ko luzezabala zuen, erdi-erdian burdinezko ardatza zuela, to rlo jo am aigabeko baten birak zituen ardatza. Tolarean patsa zabaldutakoan, patsolak (ohol lodiak) ja rri ohi ziren gainean, krika baten bidez estutzen zire nak, o rd ue rd i batez hórrela zanpatzen edukiz. Lehenengo prentsaketa honi, mustio rik gehien em aten zuenari, beste zenbait prentsaketa gehitzen zitzaizkion, harik eta m ustio gehiago ateratze rik ez zegoen arte.
"Jesus en N ekaldi ta Eriotz a " -ri dagokionez, a u rre tik 64 bertsoz osatutako lan bat idatzi zuen gai b erdinari buruz. Berau, On M anuel Lekuonak b ild u ta k o paperen artean agertu zen. Nire amak koaderno batean idatzita ko o rijin a la zen. 1980. u rte ko urriaren 20an O iartzunen id a tz ita k o gutu n batean, On M anuel Lekuonak, A n to n io Zabala A ita ri "Juan K ru tz Z a pira i nen Jesusen Pasioa" aurkitzearen poza agertzen zion, honen kopia bat b idali ziolarik. Zabala A itak poz handia
A te ra ta ko m ustio guztia, 4500 litro inguru, tolarep e an zegoen tin ia n (ontzi handi batean) b iltze n zen, età hem endik iadanik garbitu ta zeuden kupel tx ik ia g o -
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etara pasatzen zen, bertan irakin zezan. 19311932ko eginaldian, etxeko sagardotegian 14.696 litro saldu ziren. Eta egina ld i berean bezero b a te n tza t 49.612 litro egin ziren gure etxean.
K oldo M itxelena eskainiak.
a rtiku lu a k
gure
bertsolariari
Juan Krutz A rra m e n din hil zen, 1934ko m artxoaren 8ko arratsaldean. Perlesía izan zen bere azke neko gaitza. H urrengo egunean ospatu ziren hileta k Jasokunde Parrokian, eliza jendez gainezka. A dierazpen b ika inetakoa izan zen huraxe.
Garai haietan A rra m e n di baserria leku baketsua zen, eta bertan igaro zitu en gure a itak bere azken urteak, bizitza e rre tira tu a eram anez età fa m ilia ri età bere o ro itzap e ne i atxikia. Zalantzarik ez d u t egiten bakardadean beste poema asko ere onduko zituela; eta poem ok b ildu izan balira, o ra in d ik handiagoa izan zitekeela hären bertsozko a ltxorra. Gizon atsegina zen, erlijio-sen tip en handikoa, bere h izkuntza m aite zuena, a ho lkuak em ateko beti prest zegoena. Esaten zuen, fa m ilia hazteko gauzarik garrantzitsuena norberaren etsenplu ona dela. Etxetik oso g u tx ita n ateratzen zen, beharrezko gauzetarako bakarrik. Ikustaldi eta bisita asko izaten zitu en . Bere lagunek ere oso estim atua zeukaten. A dibidez, hona hemen Zabaletak eta Urangak gure a ita ri eskainitako bertso bana:
Hura hil eta handik hilabete batzuetara, A itzolek, izen handiko eukal idazleak, B ilboko "E uzkadi"-n, kazetako lehen orrialdean, a rtik u lu luze b at argita ra tu zuen, argazki eta g uzti, idazlanaren izen burua, "Los poemas del bertsolari Juan Cruz de Z a p ira in " izan zelarik. A rtik u lu h o n e ta tik zenbait esaldi ateratzen d itu t orain: "La personalidad de ese artista p op u la r que lla mamos bertsolari es muy com pleja. Hay bertsolaris luchadores, otros más tra n q u ilo s y reposados y algunos más recatados, fa lto s de vivaz in g en io pero que atesoran grandes cantidades de senti m ie n to poético, que cantan para su goce y deleite espiritual. De estos últim os era Juan Cruz de Zapi rain, que hace poco tie m p o acaba de fallecer en su caserío de Errenteria. Flor silvestre de la lite ra tu ra euskaldun.
"Eskolarikan ez dauka baña a b illa g o rik nor buruz? a rritu leike ira ku rrita
No era el bardo e rre n te ria rra bertsolari de las con tiendas ni el de las tabernas. Ha re n did o un n o ta bilísim o servicio a nuestra lite ra tu ra popular. Las producciones llenas de o rig in a lid a d y sim plicidad artística, pero ta n intensa de sentido psicológico y estético racial de nuestros koplaris, han desapare cido desgraciadam ente, sin que una m ano ena m orada del euskera las haya salvado".
Jenobebaren liburuz; b io tz e tik a n m aite zaitudan a ito n zoragarriya erruz, u rte askuan osasunarekin gora Zapiarain Juan Cruz"
Bere "Poem ategi h e rrik o ia re n tz a t" Juan Krutz Zapirainek languntzaile eta babesle on bat izan zuen, B rabanteko Jenobebaren bizitza am ultsuki jaso zuena, eta a rg ita ra tu ere bai. Hori On M anuel Lekuona izan zen, euskarako eta euskal lite ra tu ra ko irakasle zena, h erri-a rte gintza ko adierazpen g uztia k g o g o tik jasotzen zituena, eta nik lite ra tu r historiako g ertakari ja kin g a rrie kin lotzen dudana.
"Eres Juan Cruz Zapirain el tra d u c to r elegante, de la nota ble y bella obra Genoveva de Bravante. Ez d a u ka t lotan nere begiya garbi ikusten det, orra, gauza g u tx ik in o rd ain d u d izu t
Juan Krutzek, bidezkoa denez, nekazari ja to rre n b id e tik eram aten zuen bere e gu n eroko bizitza. Kristaua zenez bere etxeko bizitza, emazteak, andre M ikaelak, euskal lib u ru ak ira ku rtze n zizkion atseden o rd ue tan . Lardizabalen Testamentu Zar ta Berrico Condaira, G. A rru e k itz u lita k o Bra b a n te ko Jenobebaren b izitza isil-misil g u ztizko arretaz e ntzu ten zuen bere em aztearen ira ku rra ldia. Hórrela, ezarian ezarian, ideiak fin k a tz e n zitza izkio n buruan. Bere asmamenak so rtu ta ko a ri erraz eusten zion o roitzapenak, eta iraunpen h arrig a rriz eutsi ere. Berak so rtuta ko en artean bereena duen lana "A zke n eko g a b a " izenekoa da, bere em aztea hil zitzaionean m a m itu zuena.
zeugana genduen zo rra ."
Hain zuzen, 1.930ean m am itu zitu en a rg ita ra tu a k izan ziren bere azkeneko bi poem ak. Bata, "G ure euskera", "E rre n d e riko o le rti-g u d u a " egunerako a rg ita ra tu a , 1.930eko udan ospatu baitziren olerti-ja i h oriek età bere ja o ite rria n . Eta bigarrena "O ra in g o le g ia ", "O arso" a ld izka rira ko egina E rrenteriko ikuspegiak bilduz, eta "A rra m e n d i" ezizenarekin bere lana aurkeztuz. U rtetan zehar, gure aldizkari ku tu n honetan agertu izan dira. On M anuel Lekuonaren , eta nire lagun m iña zen
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Bertso-sorta h orretan berezko sentim entu baten sendotasuna ikusten da, o le rkari e rro m a n tiko baten apainduriaz ja n tzia. A go n ia re n adierazpen bizi-bizian, nik atseginez aukeratzen d itu t unerik h un kig a rrie n ak eta zira rrag a rrie n ak. Bere buruare n tza t hartzen d itu une h arta ko pentsakizunak, hala noia azkenetan den em azteari ura ezpainetara ematean, hori bera bertsolariarekin nork e gingo ote duen galdetzen duenean. "U r preskua maiz em aten niyon; an negon aldam enian: Ni onla zeñek serbituko nau miñez ja rtze n naizenian?" Bertso-sorta g uzti honetan kristau sentipen handi bat nabari da azpian, sentipen horrek oinazea sublim atzen d ue la rik gizaki apalen eram anpenez, barau baita apalen a ltxorra eta beren leialtasunaren sekretua. Apaltasunean hil zen, bizi ere hala egin baizen, ezkutuan eta gizakien b e g ira d e ta tik gordea. Baina bere arrazaren h izku n tza ri e gindako belar usaintsuzko o pariak ongi merezia du euskara m aite dute ne n o ro itzap e n sotila. A ita A. Zabala jesuitak, 1.975ean, Zapirain A na ia k izeneko bertso-bildum a a rg ita ra tu zuen, 349 o rria ld e ko lib u rna, bertan Juan K rutz eta Joxe anaien bizitza eta bertsoak plazaratzen direla. Liburu h orretan biltzen dira, ez behar bada bertso-sorta guztiak, baina bai gehientsuenak. Ez zen erraza izan bertso h oriek non zeuden aurkitzea, h orre ta ra ko lib u ru te g i, a rtxib a te g i, eta pertsona p a rtiku la rre n paperak arakatu beharra baitzegoen. Harrera ona izan zuen liburuak, a rg ita lp e n gehiago izatera iritsiz. Geroago, "X e n pe la r Bertso Eskola"-k, E rrenteriko Udaleko "Euskara B atzo rd ea "k a rg ita ra tu zuen E rrenteriako Istoriak d eritzan idazlana. Euskal k u ltu ra ri eskeinitako liburua dugu, bertan garai desberdinetako e rre n te ria rra k aipatzen d irelarik, arlo batean zein bestean a ritu ta ko a k. Bertsolariei
dagokienez, Juan Krutz Zapiraini 35 o rria ld e eskaintzen d izkio te , aditzera emanez bere bizitza eta bertsoak, iru zkin zabalak eginez. "X e n pe la r Bertso Eskola"k a n to la tu rik , 1989ko Santo Tomas egunean, om enaldi bat egin zitzaien Zapirain anaiei, "X e n p e la r" d eritzan ekintza-aretoa n . Bertan izan ziren ekintzaren a rduradunak eta "X e n pe la r Bertso E skola"ko gainerako bazkideak, o m e nd u ta ko en fa m ilia rte ko a k , "U da le ko Euskara B atzo rd ea "ko o rd ezkariak eta je n de asko ere bai, e kita ld i h un kig a rria ospatu zelarik. Bi bertsolarien b ild u m e ta tik saio hauek aukeratu ziren: Juan Krutzen a ld e tik "G ure euskera" izene ko bertsoak; eta Joxeren a ld e tik "A la rg u n a " izenez ezagutzen direnak. Jaialdian eskuhartu zuten bertsolariak hauek izan ziren: A girre, M urua, Lazkao Txiki, Peñagarikano eta Kazabon. Gaiak, ardatz hauen in g uru b ilb a tu ziren : Eskola Zaharra eta Eskola Berria, Urte Zaharrari koola kantari. Zahartzaroa, A gurra. "X e n pe la r Bertso Eskola"k ZAPIRAIN ANAIAK O roim engarria a n to la tu zuen, e kita ld i hau u rterò Santo Tomas egunean ospatzen delarik. Juan K rutzi dagokionez, asmamen ederra hauxe, urtez u rte b izirik eutsiko b a itio bere bertsozko lanari. Eta hórrela bertsolaritza h ob e to ezag u tu ko da, eta u g a ritu k o ere bai, euskararentzako maitasun handi bat e rrotuz, berak gure h izku n tza ri zion m aitasunaren antzera. Bukatzeko, "G ure euskera" sortatik, h a rtu ta k o bertso bat: " Bedeinkatua izan dedilla, euskera, zure itzala! Zuk erakutsi ziñidan neri m unduan iñ o r nitzala. Zeruko Jaunak m illa u rtia n g urekin gorde zaitzala! Zu g altze ko ta n , erri ta m endi, urak iruntsi g a itz a la !".
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Iñaki
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"Akeiarre"
¿Quién es, pues, nuestra patrona, la Santa María Magdalena? Leamos lo que en 1892 escribía M onseñor Paul Guerin, cam arero de Su Santidad León XIII:
en esa época, recorría los pueblos de Galilea, devolviendo la vista a los ciegos, resucitando m uertos, curando enferm os y expulsando al d em on io de los cuerpos de los poseídos. El re cu rrir a él no fue en vano. Encontró en este adorable M édico el rem edio a su m al; y, m e d iante su p a la bra todopoderosa, fue liberada de los dem onios que tan cruelm ente le a torm entaban.
Henos a q u í ante esta incom parable am ante del SEÑOR, la p rim e ra que se presentó ante ÉL para enseñarle las llagas de su alma y o b te n e r la cura ción m ientras que hasta entonces todos los demás no habían p e d id o cura mas que para sus necesida des corporales. Esto hace que sea la p rim e ra p e n ite n te pública de to d o el cristianismo. Fue el p rim e r m odelo de vida contem plativa. Tuvo, la prim era, el d eta lle de p e rfu m a r los pies y la cabe za d el H ijo de Dios, ten ie n do el h o n o r de ser la p r i mera en verle después de su gloriosa Resurrec ción.
Este p rim e r fa v o r de Jesucristo fue seguido de uno mayor. Poco tie m p o después de ser liberada de los dem onios, ella fue afectada de ta l espíritu de penitencia que las vanidades y diversiones del m u n do se le hicieron insoportables cuando antes le parecían agradables y encantadoras. D eploró am argam ente los desórdenes de su vida pasada; in te n tó expiarlos m ediante torrentes de lágrimas; renunció al lujo, al esplendor de los vestidos, a los festines, a los juegos, a las compañías divertidas y a to d o lo que había id o la tra d o hasta ahora y que había sido su único placer. Pero el s e n tim ie n to de pesar p o r sus faltas siendo cada vez m ayor y el re cib ir una luz celeste indicándole que era de Nuestro-Señor de donde debía alcanzar el p e r dón, la decidieron al fin a re a liza r una confesión pública. Un día habiéndose e nterado que Él cena ba en casa de Simón el Fariseo en compañía de otros fariseos (parece ser en la ciudad de Naim), se fue to ta lm e n te llevando consigo un vaso de ala bastro lleno de perfum es y, habiéndose echado a sus pies, púsose a regarlos con sus lágrimas, secar los con su cabello, besándolos con un p ro fu n d o respeto a la vez que los rociaba con el p e rfu m e que había tra ído consigo.
Haremos su historia en p a rte de lo que los cuatro Evangelistas nos escriben en sus Evangelios y en p a rte de lo que aprendem os de la Tradición de las Iglesias y de diversos autores eclesiásticos. SUPO NEMOS (las mayúsculas son mías), a p a rtir de Ter tuliano, san A m brosio, san Jerónim o, san Agustín, san G regorio el Grande, san Bernardo, santo Tomás de A q u in o y muchos otros santos Doctores, que es la misma MARÍA, apodada M agdalena, que fue liberada p o r Nuestro Señor de 7 dem onios que la poseían; que le p e rfu m ó los pies en casa de Simón el Leproso; que era herm ana de Lázaro y de M a rta ; que le hizo otras unciones sagradas en el castillo de Betania; que acom pañaba a la M u y Santa Virgen al p ie de su cruz; que llevó aceites arom áticos para u n g ir su cuerpo en el sepulcro; y a la que se le apareció, en ausencia de otras santas mujeres aunque éstas tam bién le habían seguido en el viaje.
El Fariseo, en vista de esta bella acción, despreció en su corazón a M agdalena p o rq u e la hacía y a Jesucristo p o rq u e la recibía; a M agdalena que la hacía, p o rq u e era una gran pecadora, in d ign a de aparecer en su casa y aproxim arse a gentes de bien; a Jesucristo que la recibía, p o rq u e se persua día que su silencio no podía venir más que desde el desconocim iento de quien era esta mujer. Pero el Salvador le hizo ver, m e d iante una excelente parábola que M agdalena, a la cual él despreciaba tanto, era más ju sta y más agradable a Dios que él, p o rq u e tenía más a m o r y caridad que él; y que sus pecados habían sido perdonados, p o rq u e ella había am ado mucho. Después volviéndose hacia ella, le d ijo dos palabras llenas de consuelo y de
San A n to n io , arzobispo de Florencia, en su " Suma h is tó ric a " nos dice que su padre se llam aba Syr (¿Siró?) y su m adre Eucharie (¿Eucaria?). Eran de los más ricos entre los judíos, ten ie n do bienes en Jerusalén, en Betania y en Galilea. María, su hija, heredó los de Galilea y, en particular, el castillo de M agdalon, lo que hizo que la apodaran M a g da le na. P ronto se dejó llevar p o r conductas desorde nadas, lo que hizo que se le llamase la Pecadora. Dios tuvo p ie d a d de su alma. Para hacerle recono cer el dep lo ra ble estado en que se encontraba, p e rm itió que fuera poseída p o r siete demonios. En su desgracia, y aunque no tuviera devoción, se vio aprem iada a re cu rrir a Nuestro Señor, el cual,
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"M a ría M a g d a le n a ". (P ropiedad del a u to r)
perdón. La p rim e ra : "tus pecados te son p e rd o nados"; la segunda: "tu fe te ha salvado, vete en p az". La Santa Penitente, viéndose lib re d el peso de sus pecados, com enzó una vida tan e difican te y llena de buenas obras como p recedentem ente había sido escandalosa; y como sentía que su alma se desataba de las cosas de los sentidos e in fla m a ba con nuevas llamas d el a m o r divino, cada vez que oía los sermones o las conferencias privadas del Señor, decidió seguirle en sus viajes y separarse de Él lo menos que le fuera posible, y en lu g a r de emplear, como antes, sus bienes en la vanidad y en el lujo, los em pleaba en el acto más e m inente de la caridad, a lim e n ta n d o ta n to a Jesucristo como a sus acom pañantes.
deja sola sirviendo; decidle, os lo ruego, que me ayude y que se reparta conm igo el tra b a jo que me ve hacer". M arta, M arta, respondió Jesús a su a n fitriona, os apresuráis más de lo que hace falta, y os ocupáis de demasiadas cosas; además, no hay más que una que sea necesaria. María, vuestra herm a na, ha elegido la m e jo r parte, que no le será q u ita da. De esta manera es como M agdalena ganó el p le ito y M arta fue enseñada al ig u a l que toda la Iglesia en que existen en la vida dos caminos d ife rentes: una vida activa y una vida contem plativa, y aunque si ambas son buenas, la segunda es m e jo r y más agradable a Dios que la prim era. El Evangelio no habla ya de la M agdalena hasta el gran m ilag ro de la resurrección de su herm ano, en Betania, donde, y m e d iante las oraciones de M a rta y M agdalena, el Salvador devolvió la vida a Lázaro, aunque ya llevaba m u e rto cuatro días y su cuerpo, envu e lto en sudarios, exhalaba un fé tid o olor.
M agdalena fue conversa en el transcurso d el año tre in ta y dos del Señor. El año sig uiente tuvo, ju n to con Lázaro, su herm ano, y M arta, su herm a na, el consuelo de recibirle en su casa de Betania. M a rta púsose a p re p a ra r m anjares para tra ta rle como se merecía. En cam bio M agdalena, q u e rie n do aprovechar una tan preciosa ocasión, se sentó a sus pies para escuchar su divina palabra. Y o lv i dando el a lim e n ta rle co rp oralm en te no pensaba más que en alim entarse ella e spiritua lm en te con las palabras que salían de la divina boca. M arta ju z g ó que su herm ana faltaba a su deber y que en lu g a r de im p o rtu n a r a su huésped debía ve nir a ayudarle. Sin em bargo no se a trevió a decírselo. Pero dirigiéndose a l mismo Jesucristo le d ijo : "Señor, no os dais cuenta de que m i herm ana me
Cuando M agdalena supo que los ju d ío s se habían apoderado de la persona d el Salvador, ella fue una de las prim eras en seguirle en la tragedia de su Pasión. No im itó la cobardía de los Apóstoles y discípulos, y perm aneció constantem ente a l pie de su cruz. Es cierto que San M a teo y San Marcos la colocan e ntre los que m iran de lejos, p ero San Juan testim onia, en su Evangelio, que tuvo la osa día de aproxim arse y perm anecer "ju x ta Crucem". Además, la tra d ició n dice que recogió un poco de
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VIES
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tierra con la sangre d el Salvador y la colocó en un frasco que g uardó como tesoro incom parable.
SAINTS BIENHEUREUX
SELON L'OIIDHE DU CALRNDHIFK A VET
M agdalena, que había asistido a la Crucifixión, estuvo tam bién presente en el descenso del cuer po de la cruz, cuerpo que se embalsamó con acei tes aromáticos, se a m o rta jó y se llevó a l sepulcro. Como su a m o r no tenía límites, se fijó, con gran cuidado en el lu g a r en el que se colocaba, con la in te n ció n de venir a em balsam arlo nuevam ente una vez acabada la solem nidad del sábado. Y cuando buscó e ntre los m uertos ya no estaba, pues Nuestro Señor había resucitado. Un á ng e l bajó d el cielo y m ovió la p iedra que los ju d ío s habían colocado en la entrada de su sepulcro y a la que habían p re cin ta d o y se sentó encima. M a g d a lena vio la tum ba abierta p ero no enco n tró en ella a su M aestro; en su angustia ella decía: "Busco al Creador y Rey de los ángeles, busco a A q u é l que es e l único o b je to de m i am or; A q u é l que ha curado m i alma, que ha cerrado las heridas, que me ha hecho partícip e de su p erd ó n y cuyas divinas lec ciones eran m i alegría y m i d e le ite ". Corrió e n to n ces hacia los Apóstoles para decirles que se habían llevado a l Salvador. A n te esta noticia, san Pedro y san Juan vinieron con ella hasta la tum ba y cuan do estos dos Apóstoles volvieron a la ciudad, M a g dalena se quedó llo ra n d o cerca de la g ru ta y m ereció al fin, p o r su perseverancia, ser la p rim e ra de todos los Discípulos, en ver a su q ue rid o Maes tro. Ángeles se le aparecieron y le p re g u n ta ro n cuál era el m o tivo de sus lloros. Ella le contestó: "Se han llevado a m i Señor, y no sé dónde lo han p ue sto". Diciendo esto se volvió y vio a A q u é l que con ta n to ím p etu buscaba. Sin em bargo, como se presentaba a ella bajo la form a de un ja rd in e ro , no le reconoció hasta que Él la llam ó p o r su n o m bre: "¡M a ría !". Entonces sus ojos se a brieron y vio que era su Bien A m ado; y, una alegría inexpresa ble h ab iendo tom ad o el lu g a r de su dolor, se echó a sus pies sin p o d e r decir más que: "¡R a bb o ni! ¡M a e s tro !". Tuvo el a tre vim ie n to de a p ro xim a r sus labios a los sagrados pies d el Salvador, para besárselos. Pero él le d ijo que no era el m om ento, que esta gracia le estaba reservada para la e te rn i dad dónde, viéndole en su g lo ria a la derecha de Dios su Padre, tendría la dicha de tocarle. A c o n ti nuación la hizo, la prim era, a pó stol de su Resu rrección y de su Ascensión, enviándola a sus Discí-
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pulos para decirles que había resucitado y que p ro n to subiría hacia su Padre y Padre de todos ellos, hacia Dios y Dios de todos ellos.
buscarlo". Jesús le dice: "¡M a ría !". Ella le recono ce en la voz y exclama: "¡R a b b o n n i! ¡M a e s tro !" abrazando sus pies. Jesús le dice: "N o te vincules ta n to a mí. A ú n no he ascendido hacia m i Padre. Vete m e jo r donde mis herm anos y diles: "V oy a su b ir hacia m i Padre y vuestro Padre, hacia Dios y vuestro Dios". Entonces M aría M agdalena fue a anu n cia r a los discípulos: "He visto al Señor". Y les co ntó lo que había dicho.
El Texto sagrado no habla más, después de esto, de nuestra Santa. Así nos lo escribe M onseñor Guerin, cam arero de Su Santidad León XIII. Sin em bargo, no son de la misma o p in ió n los Reve rendos Padres Benedictinos de París, que en 1949 escribían:
Esto es to d o para María M agdalena.
Datos Evangélicos:
A p a rtir de aquí com ienzan verdaderas disquisi ciones patrísticas, culto de M agdalena en O riente, cu lto de M agdalena en Occidente, etcétera, que los interesados en el tem a podrán consultar.
María, apodada M agdalena (de M agdala en la o rilla oeste d el lago, al n o rte de Tiberíades) apare ce en Lucas (VIII, 2). De ella han salido siete d em o nios (el núm ero significa una fu e rte posesión, casi una " le g ió n " de dem onios). Ella form a p a rte del g ru p o de m ujeres curadas p o r Jesús que siguen a su b e n e fa cto r asistiéndole con sus bienes. La encontrarem os e ntre el público, bastante lejos de la cruz d el Calvario (Marcos, XV, 40 y M ateo, XXVII, 56). N ingún te xto nos la presenta en el mismo p ie de la cruz. Asiste a l e n tie rro (Marcos, XV, 47; M a teo XXVII, 61). A ntes de la aurora del dom ingo, vuelve a l sepulcro con aceites a ro m á ti cos (Marcos XVI, 1; M a teo XXVIII, 1; Juan XXII, 1). Corre a p re v e n ir a Pedro y Juan (Lucas, XXIV, 9; Juan XX, 2) al ver levantada la p iedra tom bal. Un ángel le p re g u n ta : "M ujer, ¿ por qué lloras?". Un ja rd in e ro le hace la misma p re g u n ta : "M ujer, ¿por qué lloras?¿Q ué buscas?". "Señor, si eres tú el que se lo ha llevado, dim e dónde lo has puesto e iré a
En lo que a nosotros atañe, ya sea que el sobre nom bre M agdalena fuese d ebido al lago M agdala o al del castillo de M agdalón, lo que sí sabemos y de lo que sí estamos seguros es de que María M ag dalena es Nuestra Santa Patrona, la patrona de nuestra Villa, y que, como ta l y por tal, lo vamos, nuevam ente, a festejar. ¡Aúpa María M agdalena! ¡Aúpa las "M a g d a le n a s"! Y siguiendo la tra d ició n deseo, de corazón, a todas las renterianas y renterianos, presentes y ausentes, así com o a todas y todos los que nos visi ten, unas magníficas fiestas de la M agdalena. ¡Zorionak M adalenak 98!
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Otra efemérides del 98 Marcuse. n la linde de los fines del siglo y del m ilenio, mil novecientos noventa y ocho nos llega cargado de consonantes efem érides: Son los cien años desde el desas tre colonial, el siglo que hubiese cu m p lid o Federico García Lorca si -cosa que todos hubiésemos celebrado y agradecido - se le hubiese dejado vivir la vida que merecía.
e
En o tro orden de cosas, ta m bién han pasado tre in ta años (¿ya?) desde aquellas em ocio nadas controversias que llega ron em pujadas por los aires frescos y hasta renovadores del ¿mayo francés? C ierta mente, tre in ta es una d im e n sión asimétrica en el cóm puto de un siglo, pero el núm ero no carece de redondez. Fue por aquellas fechas cuando muchos jóvenes estudiantes nos enteram os de la existencia de un filó s o fo entonces septuagenario cuyas teorías parecían dar razón de aquel frenesí intenso y gozoso. Un tal Marcuse. Era conocido desde un año antes, cuando los estudiantes protestatarios de la Universidad de Berlín exhibían un opúsculo suyo titu la d o La tolerancia represiva. Este año, y p or las fechas en que esta revista salga a la calle, él ta m b ié n hubiese cu m p lid o el siglo. En el m o m e n to de re n d ir m em oria de las efem érides correspondientes a esta fecha, p re te n do ocupar el lugar que generacionalm ente me corresponde recordando aquella fig u ra ya histórica y los avatares de su pensam iento. H erbert Marcuse nació en Berlín un 19 de ju n io de 1898 en el seno de una fa m ilia judía plenam ente germ anizada. Su ju v e n tu d coincidió con los años convulsos que siguieron a la d e rro ta y disolución de los im perios centroeuropeos, el fracaso de los in ten tos revolucionarios y el caos m o n e ta rio que desembocó en la in fla ción g alop a nte y el h u n d i m ie n to económ ico de Alem ania. Los veinte años que separan las dos grandes guerras e je m plifican
com o no ocurría desde el Renacim iento la (sólo aparente) paradoja de la m ayor flo ra ció n in telectu al en m edio de la insegu ridad de la crisis social y económica. Berlín, la más extensa y una de las más bellas ciudades europeas, se e rig ió en el crisol p rivile g ia d o del que surgieron el arte y el cine expresionistas, la música dodeca fònica, la renovación de la ópera, el te a tro social y la a rq uite ctura del Bauhaus. También, y a p a rtir de ferm entos más antiguos, lo harían la teoría radical de la revolución y, aunque o riu n d o del cervecero sur, el nacional-socialismo. Marcuse era apenas un adolescente cuando com enzó la guerra de 1914-18, lo que no le lib ró de participar en ella como soldado. Term inado el conflicto, ingresó en 1919 en la Universidad de Berlín, donde sim patizó con las teorías revolucio narias. Fracasado aquel m ovim iento, se trasladó a Freiburg, donde encontró a los profesores Husserl y Heidegger, este ú ltim o , haciendo sus primeras experiencias docentes. Licenciado en 1922, y tras unos años en Berlín, volvería a Freiburg al lado de
Unidos eran aliados de Rusia en una contienda en nom bre de la lib e rtad y en contra de la A lem ania nazi. Marcuse ingresó en la O ficina de Servicios Estratégicos del D epartam ento de Defensa como cola bo ra do r cie n tífico y perm aneció en in s titu c io nes similares, predecesoras de lo que luego sería la CIA, y al servicio del D epartam ento de Estado hasta 1950.
Heidegger, recién nom brado catedrático, para desarrollar una carrera académica. No deja de ser significativa, en una vida tan llena de intensas paradojas como la de Marcuse, la asociación del joven profesor, ya marxista desde su paso por la universidad berlinesa, con el joven y b rillantísim o catedrático de o rientación nacional-socialista. Su tesis para ser recibido como profesor se titu la b a A portaciones para una fenom enología del m a te rialism o dialéctico. Pretendía en él analizar con el m étodo fen o m e no ló g ico el m aterialism o d ia lé cti co desde la perspectiva del Dasein heideggeriano. Esa vo lu n ta d de com binar los aparentes irreconci liables da la m edida de su capacidad de ideación y de la a m p litu d de su ta la n te intelectual. Como veremos a continuación, tal fue la característica de sus trabajos posteriores más señalados.
Por aquellos años, term in a da la guerra que les había hecho -valga la expresión a trib u id a a la p olí tica- extraños com pañeros de cama, la sociedad americana descubría el fe n ó m e n o ruso y, en aque llos prim eros m om entos, sentía curiosidad por él. Marcuse, ya libre de las exigencias de la guerra, se in co rpo ró a la Universidad de Colum bia en el recién in a ug u rad o In s titu to Ruso, y, al poco, a una
Sus simpatías marxistas le alejaron de la fig u ra de Heidegger, pero su vocación de o n tó lo g o le a proxim ó al pensam ien to de Hegel. Junto con otros filósofos de su generación, A dorno, Fromm y Horkheim er, analizó las fuentes hegelianas del marxismo. En ello estaba cuando, en 1933, H itle r alcanzó el poder. El ju d ío plenam ente germ aniza do Marcuse com p re nd ió que cuando el racismo se despoja de las veladuras, los antes tolerados como p le n a m e n te asi m ilados pueden ser los prim eros en m o n ta r al vagón que lleva al campo de concentración. Estaba a p u n to de lograrlo, pero nunca llegó a ser p ro fe sor titu la r alemán. En 1934 lo enco n tra mos ya en los Estados Unidos, en la Uni versidad de Colum bia, incorporado ju n to con sus com pañeros exilados de Freiburg. Tras el frenesí europeo sobrevino la calma del campus universitario am erica no. En los años que siguieron y aprove chando la seguridad y perspectiva que ofrecía la interm ediación oceánica, Marcuse relanzó la línea de investigación iniciada en A lem ania en la que, con to d o el rig o r de un discípulo de H eideg ger se planteó la paradoja del origen común, en Hegel y su idealismo, del marxismo y del nacional-socialismo. Estas reflexiones las publicó en el libro titu la d o Reason a nd Revolution, Hegel and the Rise o f Social Theoríe (Razón y revolución, Hegel y el nacim iento de la teoría social). Cuando el lib ro fu e publicado, otra guerra sacudía al m undo. Los Estados
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fun d ación de sim ilar carácter en la Universidad de Harvard. Fruto de aquellos años de estudios fu e el lib ro Soviet Marxism, a criticaI analysis (El marxis mo soviético, un análisis crítico). En él expone un lúcido examen crítico de las prácticas del sistema soviético que tie n e el interés de estar hecho desde d e n tro del marxism o y en el que se acusa al com u nismo ruso no por sus excesos marxistas, como pudiera esperarse en un te x to americano, sino por su tra ició n a estas ¡deas.
cias reaccionarias de su pensam iento, de manera que rechaza el prejuicio de que tod a educación sea forzosam ente represiva y que to d a evolución, por la acción del se ntim ien to de culpa y necesidad de justificación, conduzca a una nueva represión; y a firm a en cam bio la posibilidad de una lib e ra ción radical de to d a represión a través de una ro tu ra con la historia. Según este te xto , la m oderna sociedad industrial capitaneada por el poder o rganizado y d irig id a al consumo es esencialm ente represiva. Al mismo tie m p o, el m arxism o com unista, en la m edida en que ha adaptado ta n to el sistema de ocupación del poder como el o b je tivo consumista, es ig u a l m ente alienante. De ahí la o p o rtu n id a d de volver al viejo ideal de la liberación radical de la condi ción humana.
Pasado aquel p rim e r m o m e n to de curiosidad, la sociedad am ericana e n tró en el período de obse sión por el com unism o que caracterizó to d a la Guerra fría y que, com o suele o cu rrir en estos casos, fu e más v iru le n to en sus prim eros m o m e n tos. Pintaban bastos para un ju d ío , in te le ctu a l y marxista en la sociedad de la lib e rta d y el consu mo y Marcuse pudo considerarse a fo rtu n a d o con que la provinciana Universidad de Brandéis, Massachussetts, lo recibiese en 1955 sin mayores rem ilgos.
Estamos al borde de los años sesentas y Marcuse o rie nta su atención a estudiar los com ponentes represivos de la sociedad contem poránea, a na li zar sus causas y p ro po n er maneras de superarlos. Fruto de estas reflexiones fue el lib ro El hom bre unidim ensional, que conoció parecida d ifusión (y com prensión) que el que le precedió. Se tra ta de un te x to d ivid id o en dos partes, la prim era de las cuales -la sociedad unidim ensional- hace el re tra to crítico de las sociedades industriales evolucio nadas dom inadas por la publicidad, la psicología y la sociología al servicio de un poder p ro fe sio n a li zado y en las que el in d ivid u o se ve reducido a una sola dim ensión, alienado en una sociedad que no reconoce más valores que la eficacia y el poder. La segunda parte -el pensam iento unidim ensionalse propone el análisis de las raíces intelectuales de esta misma sociedad, que a trib uye a la ciencia d iri gida a la técnica. La técnica ha puesto a la n a tu ra leza en las manos del hom bre y le perm ite la prác tica satisfacción de todas sus necesidades. Pero la ciencia nacida de la vo lu n ta d de poder ha logrado este d o m in io a base de reducir tod a la realidad a una sola dim ensión: la cantidad. Esta reducción sólo es posible a través de la renuncia a la m etafísi ca en beneficio del positivism o. En esta perspecti va no hay más verdad que la científica. El conoci m ie n to del hom bre se reduce al co no cim iento cie n tífico de su co m p orta m ie n to. Bondad y b elle za dejan de te n e r relación con la verdad y desapa rece tod a ¡dea de fin a lid a d en la in te rp re ta ció n de
El cam bio de circunstancias que despliega una sociedad americana ju b ila d a de la guerra de la que sale victoriosa supera el marco del decorado. En Massachussetts, el marxismo no pasa de ser un re feren te intelectual sin vinculación efectiva con los fenóm enos sociales que le afectan con crecien te saña. E ntendiendo que las claves marxistas no eran capaces de explicar satisfactoriam ente la alienación del ciudadano americano, Marcuse, al igual que hicieran sus antiguos com pañeros Fromm y A dorno, prueba la vía de la psicología. Intenta entonces una segunda com binación de irreconciliables, esta vez entre las teorías de M arx y las de Freud. Nació entonces el lib ro E rosy C ivili zación, am p lia m e nte e dita d o incluso en castella no y que en el m undo co nte stata rio que o rló to d o el disparate vie tn a m ita fue, más que una Biblia, un Apocalipsis por lo frecuentado, a tractivo y críp tico de su texto . Freud aporta al estudio to d o el á m b ito del sub consciente y los instintos que anidan en él. La alie nación se constituye en la form a de represión social generalizada. A ceptando el á m b ito del aná lisis y e xplota nd o a fo n d o sus posibilidades, M arcuse sabe detenerse a tie m p o fre n te al fatalism o por el que Freud vehicula determ inadas te n d e n
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la realidad. Tanto la realidad como el hom bre son plenam ente analizables, pero dejan de te n e r sen tid o .
lucha a los m arginados de los beneficios del siste ma, a las m inorías oprim idas, a los pueblos subdesarrollados y a las minorías concienciadas: in telec tuales y estudiantes.
Los conceptos vertidos en este ú ltim o lib ro exce d ieron los márgenes de la tolerancia de Brandéis y Marcuse, con 64 años, se quedó sin co n tra to . Su situación no era fácil cuando, en 1964, es in vita do a la Universidad de Berkeley en C alifornia, con tod a p ro ba b ilid a d el centro más liberal de los Estados Unidos. En diciem bre de aquel mismo año se p ro d u jo la ocupación por los estudiantes de un e d ificio u niversitario y la subsiguiente proclam a ción de la Universidad Libre, ocupación que acabó con la intervención de la policía llam ada por las propias autoridades académicas. Las consecuen cias de aquel a contecim iento son conocidas y no carecieron de repercusiones en nuestras latitudes: la ru p tu ra e ntre los estudiantes "avanzados" y la universidad liberal. La mayoría de los profesores, incluso los liberales, condenaron la actuación estu d ia ntil. Marcuse, en cambio, les expresó su simpatía. Había, desde luego, una coincidencia de puntos de vista e ntre unos y o tro, y la actitu d rebelde y hasta insolidaria de los hippies no deja ba de presentar alguna relación con lo propuesto en El hom bre unidim ensional. Publica entonces, al hilo de aquellos acontecim ientos, La tolerancia represiva, donde fo rm u la nuevam ente su pensa m ie n to y a trib uye un papel destacado a los estu diantes en la renovación radical que propugna.
Fue su consagración pública, su lanzam iento a la fam a. Todavía publicaría El fin a l de la Utopía (1968), donde se mostraba o ptim ista, C ontrarre volución y revuelta (1972) y La dim ensión estética. Para una crítica de la estética marxista (1978). A unque el desarrollo y apoyo de sus c o n tro v e rti das teorías le llevó en muchas ocasiones a d efe nd e r la violencia ju ve nil, condenó siempre y ro tu n d a m e n te cualquier form a de terrorism o, como por ejem plo en sus declaraciones al p e rió d i co Die Z e it en 1977. Tras de media vida en los Estados Unidos como ciudadano americano, y co nve rtid o en visitante ocasional de una A lem ania que extrañaba por am ericanizada, cerró su ciclo vital en el país que le vio nacer. Se hallaba allí de visita in vita d o por el In s titu to Max Planck cuando le sorprendió la dolencia que causaría su m uerte, acaecida en Starnberg, cerca de M unich, el 29 de ju lio de 1979. En un m undo que reclama el ejem plo y la o rie n ta ción de los santos, Marcuse se nos presenta como hum ano, dem asiado hum ano. Supo ser siempre un excelente ejem plo de su tie m p o y sus circuns tancias. C ondujo con sobrada d ig nid a d una exis tencia azarosa y cuajada de cicaterías y conm ocio nes. Epígono de la más depurada escuela del pensam iento europeo, tu v o que velar sus e ste rto res en la crisis de la cu ltura que ha caracterizado este fin a l de m ilenio. Filósofo de esta crisis, se e n fre n tó a ella con in g en io y excelentes herra mientas. Sus conclusiones son necesariamente tan provisionales como los tiem pos que las a lu m b ra ron, pero nos deja dos grandes legados: la im a g i nación derrochada en el p la n te a m ie n to de sus análisis y el exquisito rig o r filo só fico de los m é to dos que puso en obra para resolverlos.
La sociedad del bienestar es una sociedad to le ra n te m ientras se respeten sus reglas de ju e g o (su alienación). En tales condiciones es in d ife re n te a que se defienda el bien o el mal, la verdad o la m entira. Cuando estas reglas se ven contestadas y se pone al descubierto la alienación, revela vio le n ta m e n te su fo n d o in to le ra n te . La abolición de la represión no es posible sin una lucha que debe lle varse a cabo en nom bre del hom bre. La tolerancia represiva debe com batirse con la in tolera n cia liberadora. Corresponde la vanguardia de esta
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Rentería, principios de los 70 om o cada p rin cip io de prim avera, salgo a respirar al balcón y fijo la vista en un p u n to no muy lejano, en o tro lu g ar desde el que tie m p o atrás oteaba el mismo h o rizo n te que hoy, pero desde mis ojos de niña que e n to n ces era lo que recuerdo es... ¡tan d ife re n te !.
C
Mi m ente se abandona y com ienzo a soñar con aquellas m ontañas limpias en las que el aire traía el ta ñ ir lejano de las campanas de un convento y el estruendo de la lluvia de troncos de La Papelera. Aquéllos eran despertares para recordar, ansiando el m ediodía en que salía del colegio con el ra m ille te de acederillas e ntre las manos, m irando los tilos frondosos y los dondiegos tre p a r por las columnas, y las tardes de radio en casa, porque en aquel entonces casi nadie tenía televisión, y los bocadi llos de m ortadela, de nocilla o de chorizo de Pam plona, que tam poco había mucho donde elegir, no como ahora que se nos ahogan los niños entre tan ta golosina y ta n ta cosa. Entonces había que ju g a r en el recreo a saltar a la cuerda o, como mucho, te llevabas a casa la m uñe ca que hablaba con pilas o la que andaba como un autóm ata, preciosa pero que parecía Frankenstein, a pesar de su aspecto angelical. De "Gameb oy", nada de nada. Hoy ni siquiera la vieja palm e ra subsiste como testig o de la existencia del vetusto e dificio de "Las m onjas", ni del aserradero ni de las huertas, con aquel huequecillo de hierba en el que las señoras hacían p u n to al sol m ientras jugábam os los niños y las niñas. Más tarde, al anochecer, los jóvenes se perdían co rrie n do por el estrecho cam ino de gravilla que llevaba hasta G abierrota, ilum inados por las luces rancias que pendían de los postes de madera.
M ientras, los cofrades del ch iq u ite o se perdían a la vuelta de cada esquina en una procesión casi mís tica, fieles al blanco y al tin to , y perennes en su costum bre, com o cada día, entre los aromas a chipi fr ito y a banderilla de m erluza. Y por la tarde, unos a b ailar a la Alam eda con la orquesta y otros al mus, y d o m in g o sí, d om ing o no, a ver al Touring, acom pañados del extraño soniquete de un altavoz que decía algo del "A gua tónica Chotis", con deje desafinado.
Fueron primaveras bastante más lluviosas y muchos eran los dom ingos en los que el paseo por la A lam e da, cuando todavía eran dos claram ente d ife re n ciadas, se hacía bajo el paraguas. Luego la parada en alguna puerta verde a com prar churros y pata tas, y a a dq u irir "La co dorniz" y alquilar novelas de Marcial Lafuente Estefanía en aquel kiosco de vidrios gruesos mientras aparcaba el trolebús, ya a p u n to de perder sus perchas.
Tiempos lejanos en los que fa lta b a tie m p o para que nuestro e ntrañable Paco se hiciera cargo de los destinos de este club que el presente año nos cum ple 75, aniversario del que me c o n g ra tu lo y espero asistir al centenario.
Luego venía el asalto, con algunas monedas en la mano, al ca rrito itin e ra n te de las golosinas, algún chicle por aquí, una g om ino la por allá, un regaliz de palo o un paquete de maíces no aptos precisa m ente para todos los dientes.
Bueno, llam an al tim b re y te n g o que volver a la realidad y al presente. Le m iro a mi h ijo y pienso si d e n tro de 30 años asomará él a estas páginas para contar a través de ellas lo que hoy ve y si Rentería entonces habrá cam biado o tra vez ta n to .
S a n t i a g o
A i z a r n a
Mi amigo Miguel uve yo, cierta vez, una disputa pública con el am igo M iguel en donde quedó dem ostrado, netam ente, de qué manera más d istin ta veía mos ambos ta n to la vida como su e n to rn o . Le movían a él los gestos generosos, la bondad interna, el sentido de la amistad, el se ntim ien to de ser ciudadano de una grata república com puesta de hom bres de fe y buena vo lu n ta d capa ces de moverse en un sentido particula rm en te positivo, esperanzados o ptim ista y hasta e u fó ri co. Cualquiera que me conozca m ínim am ente, sabrá que soy, un poco, el antípoda de to d o eso. En uno de sus libros más conocidos y cuyo títu lo ya es una d e fin ició n lapidaria, Gran país, d ifíc il país, me dedicaba to d o un ca pítulo que llevaba por títu lo A izarna no se entera. Era verdad. Ese irred en to e irrecuperable personaje que yo era, lleno de telarañas de incom prensión hacia el m undo en que vivía, roído por los cánceres de todas las dudas y escepticismos, egó la tra im p e n ite n te que nunca hacía un esfuerzo m ínim o a fa vo r de nadie, que entendía m ejor a los demás que lo que a mí mismo me entendía, no se enteraba, no se podía e nte ra r de las claves del m undo que sí en cam bio com prendía desde una neta percepción de con creciones ese personaje tan singular que M iguel escondía bajo su físico sonriente y amable, to d o un puro gesto de cortesía y de simpatía en la m ira da y en la mano que alargaba en saludo, en los ric tus de la boca y en el d ib u jo de los labios que se le reían juguetones, en esa su especial manera de cam inar de sus últim os tiem pos, un poco como ave averiada en sus avíos volátiles, una gaviota lig e ra m ente herida a la que el aire m arino le plumea plum on e án d o le a contra vie n to , un hom bre que caminaba un poco en la cuerda flo ja de los años como si estuviera ju g a n d o en un co lum pio ideal, un trapecista arriesgado que volatineaba los espa cios con una tan acercada idea de la gravidez que era una pura m aravilla de la in tu ició n de la física sonám bula, yo diría.
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Digo del andar y del ser de mi am igo M iguel y vuel vo a aquella extraña disputa que por un tie m p o nos em bargó, nacida, por supuesto, de aquella mi ignorancia del vivir que, a pesar de tod o , siempre me ha parecido más ventajosa que lo contrario, e ntrañable en los entresijos de mi alma porque creerlo así me parece que sirve de mucho para a li m entar mis victimismos en este "g ra n país, difícil
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país" en donde nada eres sin ellos aunque ta m p o co con ellos, qué duda cabe. Comenzó la disputa porque yo le había denunciado por un breve estu dio que él había hecho de la lite ra tu ra guipuzcoana de por aquel entonces, un estudio que mi robespierreana condición no podía dar por acep tab le porque exigía que nos tratase a golpe de kn u t o de rebenque hasta dejar la piel en puras túrdigas y no con plumas de ave untadas en oleoso bálsamo como el am igo M iguel se esforzó en tra zar. Me vuelven los escuálidos camellos de la dis cordia por los caminos de la intolerancia, amplios como los desiertos, al ver de qué manera, sin causa justificada alguna denuncié públicam ente una culpa que no lo era, porque es uso y costum bre entre gente civilizada (que yo no lo era ni nunca lo he sido), a m inorar las canciones de la protesta para que ni nos rajen ni nos estropajeen la garganta y para que tam poco los proyectiles hieran más de lo conveniente que en tod a relación hum ana y más en clanes o colectividades pequeñas, más en uso debe estar la caricia que la rozadura, como M iguel bien lo sabía y yo prefería ignorar. No es que venga yo ahora a cantar la palinodia ni mucho menos a a rrepentirm e que para nada sirve arrepentirse como nunca ha servido para nada n in gún a rre p e n tim ie n to si no es para co nte nta r los extraños masoquismos de ese Dios que dicen que le gusta perdonar al a rre p en tid o y ju g a r con ese ju e go absurdo de esperar que ocurra lo que ya sabía que iba a ocurrir, que vaya juegos más insóli tos y surrealistas han ¡do inventando las re lig io nes... Vengo más bien a contar una anécdota en la historia de un hom bre bueno que tenía la facultad egregia de defender sus posturas cuando algo o alguien le rozaba que es condición de alma hones ta y con am or propio, dos características circuns tanciales que sin em bargo tan sustanciales eran en M iguel. Y es que él contestaba siempre, corazón valiente, a to d o aquel que le inquiría, o le acosaba, o le molestaba por algo. Gran polemista, nunca rehuyó un cuerpo a cuerpo, ju g a n d o siempre con armas limpias, contestando con razones pondera das y bien argum entadas a lo que se le im putaba. Fue gran n o ta rio de su tiem po, poseído de esa punta de conocim iento de sí mismo im prescindible para saberse en el papel de escritor, de oficio pre claram ente elegido y asum ido hasta el fin . Y no
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voy yo ahora a hacer recuento de su larga tra ye cto ria literaria que mejores amanuenses hay para ello. Diré sí, en cambio, que tu vo siempre presente M iguel, consciente o in tuitivam e n te, aquel m ito de A n te o de que de Gea, La Tierra, de la M adre Tie rra, nace la fuerza. A su tierra, en d e fin itiva , a su pueblo y a sus costumbres, a sus características, a sus virtudes, a sus hombres y a sus trabajos, una especie de Teogonia a lo Hesíodo, consagró la m ayor parte, si no toda, de su producción literaria, con especial predilección a su más neto deporte, la pelota, a la que dedicó, posiblem ente, su obra más señera, esa trilo g ía que es como una especie de "sancta sanctorum " de su personalidad, el m undo en el que m ejor se ha m ovido, en íntim a compañía de sus principales agonistas, Azcunaga y Kapero, en donde recrea el prim oroso pueblo de Ondarrain de donde la novela inicia y planea su vuelo universal, obra tam bién en cuyos fogosos p ró lo
gos, sobre to d o en el de la últim a novela, El ú ltim o pelotazo, nos da un perfecto re tra to de sus in q uie tudes y ambiciones literarias, de sus pensamientos sobre el estilo y las técnicas, de las bases en que ha de sustentarse, y, sobre tod o , esboza el perfecto p erfil de lo que tiene que ser un escritor vasco, con referencias acertadísimas a Baroja, Loti, etc, un perfecto testam ento de escritor vasco y de sus más preclaras leyes. Me da por pensar que ahí, en esa su tendencia centrípeta a lo raigal, a lo germ inal, a su o m bligo, a la m atriz donde se engendró su alma, está ta n to la p ate nte v irtu d de su lite ra tu ra como el arraigo de su a u to r en la m em oria y en el afecto de sus paisanos, que tan hondam ente gozó en vida. ¡Descanse en paz el am igo M iguel, hom bre de bien, generoso am igo, escritor sincero y enam ora do de la tie rra que le vio nacer!...
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M e r t x e
C a r n e i r o
B e l l o
La luz de los regresos científico; soy muy seria. De noche, surge mi sta noche te has acercado o tra vez hasta humus religioso y me espantan todos esos rigores. mis sueños. Llegabas de los confines de la ausencia para corretear por los campos de Este in ve rteb ra d o que vive en nosotros desde mi fantasía, o quizás, quién sabe, de la m ucho antes de que seamos nosotros, me pone en contacto con lo difuso, y así vienen a o cu rrir posi tuya. D urante algún tie m p o me lo estuve p re gu n ta n do , y con no pocas dosis de ingenuidad,blem ente nuestros encuentros. Pero mi don es pero, al fin , concluí que la respuesta, si existía, noin te rm ite n te , ya lo sabes, por lo que suelen pasar cambiaría nada en absoluto. No haría que el tie m las horas, la noche entera y m u ltitu d de noches. No acudes y mi ciudadela se desm orona, este po retrocediese m o d ifican d o con ello tu destino. derroche de piadosa a rq u ite ctu ra acaba e xhibie n Dejé, pues, de escrutar tan vaporosas cuestiones y me aferré con pragm atism o a lo único que real do su esqueleto de ruinas y es p ro fa n a d o por un tro p e l de sueños que cruzan como fantasmas las m ente contaba: tu presencia ocasional llenando conm igo esa geografía onírica, lim ítro fe de la calles que fu e ro n . Al despertar, mi m em oria con serva vaga huella de su tránsito, apenas recuerdo esperanza, que nos acoge y que, insisto, si es el alma de a lguno de los dos, no me urge saberlo. No lo qué me han contado y a quién pertenecen las p re te n do ser sabia sino feliz, por eso cada noche, elusivas sombras que los pueblan. Sé, eso sí, que tú al cerrar los ojos y por prim era vez en to d o el día, no estabas en ellos. A b ro los ojos y no me siento ni bien ni mal, mi cuerpo ha respondido o b e d ie n te pienso en ti. De mis más ignotas profundidades, algo suave y pujan te a la vez tom a la palabra y m ente a una im posición biológica y esperaré, entra en coloquios con tu recuerdo. Yo, que soy esperaré a que mis presurosos y desharrapados m aterialista diurna, al borde de los sueños me veo sueños dejen paso al esplendor. Como ha sucedi co m etiendo la más vergonzosa de las apostasías do hoy cuando he vu e lto a encontrarm e en un o lvid an d o dialécticas marxistas para hacerme fe li recinto circundado de paredes tibias y pegajosas gresa de las más variopintas m etáforas religiosas, donde el tie m p o parece tra b a d o en un presente A m parada en la doble oscuridad de la habitación co ntin u o. y de mis ojos cerrados a cal y canto, elevo plegarias a los dioses, les pido que si realm ente son, si verda En ese lim bo perm anezco enroscada como un deram ente están, te tra ig a n a mí o me lleven a ti. em brión. Existo, de alguna form a extraña puedo Para ellos, para que perdonen mi camaleonismo, saber que existo, pero es como estar en el m undo convierto mi n o ctu rn o corazón en una ofrenda de las Ideas de Platón y no ser más que una especie desmesurada de tem plos y m onum entos. Sé que de m olde de una misma. Vivaqueo bajo un cielo es una litu rg ia promiscua pero siento que debo ciego y circular que me p rotege lo mismo que una p articipa r en este pulso contra la naturaleza, algo n u trie n te placenta, hasta que apareces como un me lleva a incorporarm e a las filas de esa hum an i mesías de luz. El blando y glauco silencio se rom pe dad que no pre gu n ta pero que confía en lo im p a l unos instantes con el vuelo o n d u la n te de tus pable. Desde el fo n d o de los tiem pos, a este sino manos, dos aves en el aire buscando el nido de las injusto de llegar y pasar disputam os el relativo mías, y el inacabable amanecer que viene co n tig o derecho a no perdernos ta m b ié n en la m uerte y me revela de p ro n to todas las verdades del u niver tanteam os con la fe abierta o con la esperanzada so, e ntre ellas, quién soy exactam ente y qué hago esperanza, incluso con el escepticismo. Soñamos, allí. A p a rtir de este p ró lo g o re p etid o fie lm e n te sobre to d o soñamos, porque nos parece que en cada vez, nuestros encuentros ya no responden a los sueños está la patria de los que no se resignan n ingún guión, Precisamente era esta escenografía a ser hojas en el viento. En esta contienda, yo m ili la que me llevaba a desconfiar de lo activo de mis to en la nutridísim a y clandestina célula de los fa ri aventuras oníricas. ¿Quién soñaba a quién? Era seos. De día, p re te n do que la razón alum bre todos fantástica la duda y, hasta cierto pun to, inevitable mis actos, detesto la utopía, practico el silogism o dado que, si bien es cierto que la im aginaria de los
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1. Cuento ganador, en la modalidad de castellano, del XVII Concurso de Cuentos "V illa de Rentería", organizado por "Ereintza Elkartea", con el patrocinio del A yunta m iento de Errenteria, cuyo ju ra d o estuvo compuesto por Raúl Guerra Garrido, Félix Maraña, Ezequiel Seminario y A n tto n Obeso.
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A gua tinta: Xabier Obeso
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sueños no tie n e límites, to d o este a ttrezzo recre ando mi nacim iento no tenía aspecto de ser un mero capricho estructural, por lo menos mi espíri tu se negaba a a d m itirlo así. Y recordaba en aque llos días de preocupada búsqueda tu fascinación por la m ito lo g ía griega, en particular, por la leyen da de Zeus concibiendo en su cabeza a la Ojizarca. Pero ya te he dicho que no me interesa la posesión de esta verdad últim a, ni soy quién para encon tra rla ni te n g o los medios. Me quedaré con estos sueños que abren amables paréntesis en tu ausen cia y gracias a los cuales aún puedo recuperarte. Esta noche he to m a d o tus manos reconfortantes entre las mías y me he lanzado al in te rio r de tu m irada para descubrir mi propia im agen recosta da en un m u llid o e irisado lecho. Eran sensaciones serenas, sin algaradas emocionales. Recorríamos una comarca de contornos y colores imprecisos y, a m edida que avanzábamos, este te rrito rio se des plegaba in term in ab le m e n te . Era como si nuestros pies estuvieran sobre un caleidoscopio y la tie rra b rotara y b rotara debajo, siempre alejándose, siempre desdibujada, con la única luz que nacía de ti proyectándose en su huidiza epiderm is. He v u e lto a estar co n tig o y, si Rimbaud no lo hubiera hecho ya, yo podría haber dicho ahora que "He soñado la noche verde de nieves deslum bradas". Por las cuatro esquinas de la deslum brada noche he sido p rivilegiada A tenea que oía tu mirada, veía tus palabras y dialogaba con tus se ntim ien tos, y, al despertar, aún tenía en mis manos el eco fra g a n te de las tuyas y en mi cabeza la evidencia de que jamás te he q u e rid o ta n to como te q uiero en mis sueños. En la penum bra azulada de la h ab i tación he a b ie rto los ojos. Tras la persiana había un fu lg o r a m a rillo y urgente, una presencia sofo cante a pesar de lo te m p ra n o de la hora. Se aplas taba contra la madera haciéndola cru jir y a través de las ranuras introducía una lluvia de dedos lu m i nosos y ávidos. Penetraban como cuchillos apuña lando la oscuridad que, m alherida, se retiraba hacia los ángulos más distantes de la ventana. Los dedos crecían, se ahuecaban, produciéndose fin a lm e n te en ellos una m etam orfosis cónica. En esas turbias gargantas he visto ro ta r a cámara lenta miles de cenicientas partículas que segura m ente eran las miasmas del sueño que el día venía a desbaratarm e. Perezosamente he e xte n dido el brazo hacia el lu g ar que suele ocupar A n tto n y he encontrado el hueco aún tib io y ligeram ente húm edo que ha dejado su cuerpo. "Q ue te tom es la leche, que andamos ta rd e ". Desde la cocina me ha llegado su voz. Y la niña, in so portablem ente mimosa por las mañanas, ha llo ra d o un poco. Pero A n tto n a la carga: "Q ue te la bebas-que te calles que vas a despertar a tu m adre". Más lloriqueos. Las dos mujeres de A n tto n lo esclavizan am orosa
m ente pero esto no parece im p o rta rle en absolu to, más bien al co ntrario, juraría que goza con su vasallaje ya que tras esa sonrisa un poco malévola, tan m ilim é trica m e n te exacta a la tuya, con que nos obsequia cuando le reñimos o le lloramos, se adivina una entrega inmensa como un océano. Por unas décimas de segundo, algo parecido a un se ntim ien to de cu lpabilidad ha p o d id o echarme de la cama para poner un poco de orden entre padre e hija pero enseguida se ha desvanecido, tan leve era su te xtu ra que se ha vo la tiliz a d o en mi cabeza casi al m om ento. Estaba despierta, sí, de vuelta ya, sin em bargo el esfuerzo de un viaje dem asiado p ro lo n g a d o y distante me exigía un período de aclim atación antes de re tom ar mi vida de siempre. Era lo mismo que suele e xp e rim e n ta r se a la vuelta de las vacaciones: por unos días andamos sonám bulos de aquí para allá m alvivien do entre los paisajes perdidos y los recuperados. No se pisa firm e porque no estamos enteros aún, una parte de nosotros rem olonea tozu d am en te por alguna playa distante haciendo incluso que nuestras ojos de aquí reciban insinuantes tarjetas postales. Ese ta rd ío veraneante que se abraza al espectro de un verano regresa al fin , pero tan ago tad o que sólo es capaz de colgarse pesada m ente de su o tra m itad y será un haragán d uran te algún tie m p o . He perm anecido en la caliente oscuridad hasta que los alborotadores se han m ar chado y, luego sí, luego, cansada, muy cansada, ago b ia nd o con mi peso a mi m itad responsable, he com parecido en cuerpo y alma en la cocina y en mis días sin ti. Cansada, muy cansada. Tibiam ente feliz. La cocina era un caos aunque ya hace tie m p o que decidí no quejarm e de los desbarajustes p e rp e tra dos por A n tto n . Supongo que mi silencio es una especie de indem nización m oral que doy a mi m arido por mis escapadas, no las de ida, claro está, sino las de vuelta. M ientras se calentaba el café ha sonado el te lé fo n o . En el hospital volvían a cam biarm e el tu rn o así que hoy ta m b ié n llegaré a casa de m adrugada. Me he acercado al balcón con la taza en la m ano y m ientras el a lie n to del café se paseaba por mi rostro, los ojos se me han ido al encuentro de una pequeña gaviota que pla neaba en círculos, casi en vuelo rasante, sobre las ocres y quietas olas de los tejados próximos. He perm anecido mucho rato, poco menos que extasiada, co nte m p la nd o sus evoluciones con el café olvid ad o en la mano. Y no era para menos ya que, gradualm ente, su vuelo se había ido c o n virtie n d o en un a uté n tico alarde acrobático y por alguna misteriosa razón yo estaba convencida de que los rizos ascendentes, las barrenas vertiginosas, las paradas en seco a escasos centím etros de aquel mar de barro cocido, to d o eso me estaba destina
do. En un m om ento, la he visto posarse fre n te al balcón, muy cerca, ta n to , que distinguía p erfe cta m ente los dos p u n tito s am barinos y b rillan tes de sus ojos. He pensado en Juan Sebastián Gaviota. En realidad, he pensado en tí regalándom e una inusual despedida antes de volver con tu banda da, antes de regresar al lito ra l en el que ahora vives. He e ntra d o en tu habitación -ahora la de Nere- para arreglarla. Todavía me dom ina un poco este cuarto y aunque no piense en ello de un manera clara n o to cómo mis piernas ceden im p e r ce ptib le m e nte en el um bral. Esta mañana en que me siento extrañam ente remisa a a bandonarte han v u e lto a fla q u e a r al tie m p o que en mi cabeza alguna cuerda de la m em oria se tensaba p e lig ro samente. Supongo que ha sido inevitable retroce der a aquella ta rd e aciaga, dos semanas después de tu m uerte, en que decidí e n tra r va lie nte m e nte sola. Había estado todos aquellos días d e b a tié n dom e en m edio de un crepúsculo interm in ab le . A veces g rita n d o , a veces llorando, a veces riendo. Al fo n d o de aquella locura me esperaba un c a rita ti vo sopor, un coma p ro fu n d o del que poco fa ltó para que no saliera. Pero volví al fin , con todas las bocas de mi d o lo r abiertas me reincorporé al m undo y a los brazos de A n tto n . Hoy puedo decir que mis heridas están perfectam ente cicatrizadas, son visibles, son feas, pero ya no m uerden. Hay una, sin em bargo, que no se ve y que nada tie ne que ver co ntigo. Me sobrevino al regreso del in fie rn o , vive en mi conciencia y, cuando m iro a A n tto n , si no ando con cuidado se pone a rezum ar un h um or blancuzco y espeso que me envenena como sólo puede hacerlo la vergüenza. Mi pobre y desolado A n tto n de aquellos días oscuros en que tu v o que beberse ríos de lágrimas, A n tto n , mi pobre y desolado A n tto n ¿dónde lloraría al fin? ¿por qué rincones apartados de mi egoísmo fue dejando su dolor? Así que va lie nte m e nte sola, estúpidam ente sola, entré creyendo que con ello dem ostraba mi valor a to d o el m undo. Sobre tu mesa de tra b a jo estaba uno de los tom os del dic cionario y, aunque procuraba ig norarlo, fin a lm e n te me decidí a colocarlo en su estantería. Una hoja de papel se deslizó de sus páginas cayendo al suelo. El corazón em pezó a alborotársem e cuando vi tu letra grande y redonda co nfo rm a n do un poema para una desconocida Maider. Vi tam bién al m iedo hacerse relám pago en mi cabeza pero su tra lla z o no consiguió disuadirm e y leí Tus manos en m i frente, Aladas caricias, se detienen, Cierro
los ojos para verte, Sello m i boca para h ab la rte Y a bro los batientes de m í corazón para que entres... De p ro n to me di cuenta de que tu voz estaba re tu m b a n d o a mi alrededor, cada palabra era un cañonazo que conm ovía las paredes y penetraba aún más vio le n ta m e n te en mi cerebro. Quise g rita r pero la desesperación era una sierpe que reptaba por mi garganta ahogándom e. Caí vencida sobre la cama y un denso silencio se echó a mi lado y me abrazó. No sé cuánto tie m p o me tu vo atrapada aquel in q u ie ta n te com pañero pero sí recuerdo un leve roce en mi fre n te y un a preta r los ojos y los labios. Y un dejar el corazón de par en par. Viniste mucho después, debí aguardar a estos esporádicos sueños en los que, después de to d o , pudiera ser que sólo sueño que me sueñas, un efecto te ra p é u tico del tie m p o. Salí de allí como sale un barco de la to rm e n ta y, a pesar de mi des tro zo, aún pude d is tin g u ir tu sonrisa un poco malévola, tan m ilim é trica m e nte exacta a la de tu padre. Hubiera pulverizado aquel re tra to pero hoy, d elante de ese rostro anclado en una adoles cencia que d ifu m in a la pátina de los años, tu sonrisilla está tan atenuada que tie n e ahora una am a rille n ta e inesperada dulzura. Ha vu e lto a sonar el te lé fo n o y, entonces, he oído el g olp e cito breve y blando de una puerta cerrándose por algún lugar de mi pecho. Esta noche reincidiré en mi soborno a la im palpable, volveré a ser A crópolis que lance pentélicos guiños a mis difusos padrinos. No ven drás, sé que no vendrás tan p ro nto , pero yo segui ré dejando en todos los altares, por si acaso.
MERTXE CARNEIRO BELLO Es natural de Rentería. Ha cursado estudios de secretariado y francés, y es profesora (no ejercitante). Ha tra b a ja d o en una empresa de servicios de Donostia, como secretaria de dirección y en el INEM de Rentería como adm inistrativa. Siempre le ha gustado escribir. Pero sólo desde hace pocos años ha decidido hacerlo con ánim o de publicarlo. Es colaboradora de OARSO. Fervorosa aficionada a la lectura, le gusta pasear, conversar y VIVIR.
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O b e s o
La reina de la fiesta l género hum ano ha prevalecido, a tra vés de los siglos, gracias al esfuerzo colectivo y a las ideas que los pensado res han a p o rta d o fru to de su aislam ien to en el silencio. Llegado el m o m e n to del descanso, es con la fiesta el m odo de ro m per con la ru tin a y la m o n oto nía laboral. La música, el canto y la danza, nacen de este tie m p o de soltura y expansión.
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En 1864, se crea en Rentería la prim era banda de música. Y en 1948, un g ru po de conciudada nos al sesgo de un hom bre in q uie to por m ejo ram ientos sociales, Ramón Múgica, se crea la "Asociación de Cultura Musical de Rentería", cuyo cincuentenario se cumple este año.
Fotografía: Iñakí Erkizia
Como consecuencia de esta "m o v id a " surgen los artistas que, evidentem ente, nos d eleitan con sus interpretaciones. Pero no se puede o lvid a r de quienes con su labor, muchas veces en la sombra, tra b a ja ro n para que otros b rilla ran en el fa vo r de los públicos. Javier H ernán dez fu e presidente de la "Asociación de C u ltu ra M usical" d u ra n te 26 años. Y su aportación, constante y generosa, hizo posible que la Banda de música del pueblo sobreviviera a tiem pos de borrasca y desencanto gracias a su enorm e ilusión y tenacidad. Ahora, Javier nos ha dejado para siempre, pero es seguro que, desde ese Lugar, vea pasar a su Banda por las calles al son de "El C entenario", con su aban derado al fre n te . A banderado que, in d u d a blem ente, a los mayores siempre nos recorda rá al donoso A d u riz (M akutzo). Un joven e ilusionado Josu M itxelena es quien tom a el te stig o de la "Asociación de C ultura M usical", consciente de que en una fiesta se puede prescindir de muchas cosas, pero sabiendo que es im pensable que fa lte una banda de música recorriendo las calles pues, realm ente, la Banda es la reina de la fiesta.
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X a b i e r
O l a s k o a g a
Santa Maria kaleko 2 zenbakiaren etxea (Oroitzapenak) .603garren urtean Edestiak dionez, egin oi zan Errenteriako Udal Etxea eta garai artan edo urte askoz zear, bere aldam enean dagozten etxeak, o ie ta ko bat Santa M aria kaletik sarrera daukan bigarren zanbakikoari 1.997ko U rrillaren 7an agur esan bear izan nion, nere jaiote txe ko etxeari, Udal etxea a un d itu bearra izanik beraren zerbitzuak obe toa g o eraman al izateko.
1.920garren urtean bigarren bizitzan On Jose Zinkunegi A rru ti e rriko Osagillea bere em azte M a r zelina Zabala età seme M a rke lin e kin b izitu ziran, u rte batzuek igaro ondoren Zarautzera joan ziran bertan bizi bidè berria izanik, On Jose au E.A.J.ko Arana G oiri ta r Sabinen lagun età alderdiaren len en g oe tako parta id e bat izandu zan o rd u k o a rgazkietan azaltzen oi dan bezela.
B ertatik aide e g ite ko ja rri nuben b aldin tza k adostasun osoa izandu zuan bi a ld e rd ie ta tik eta aide o rta tik oso pozik g e ld itu naiz ordaiñez ja rri nauten etxearekin, leku berezi eta orain etxeetan bear diran aurrerapen g u ztia k izanik.
Auek u tzita ko bizilekuan 1.925garren urtean Iparraldetik e to rrita ko Maria Etcheberri età bere seme Jean Pierre O thaitz b izitu ziran, benetan amona m aitagarria izan zan amona Maria bere Lapurdiar izkera goxoa erabiltzen zualarik beti gogoan izan du det am onatxo atsegin ura, 1.928garren urte arte bizilagun bezela izan nituen.
G ertakizun au dala ta iru d itu za it neri, nere o ro imenean dauzkadan xeetasun batzuek azaltzea askorentzat naiz balio asko ez izan arren, neretz a t bertan ig a ro ta ko egunak oso g og o ra n g a rria k bai dira, bere orm a zarretan iru ro g e ita em eretzi u rte igaro ondoren, 1.936.go G udarengatik etxetik kanpo aide bear izan nuben, bai gudari, langiIle età soldaduzkan pasa bear izandu n itu a n urte batzuek, beste illab e te batzuek ere O nd a rre tako espetxean igaro n itue n bañan g ainerako urte danak etxe zarrian pasiak dira.
1.928.go urtean Elizegi-Zinkunegi sendia lapurditarrak u tzita ko bizitzataz jabetu ziran D om ingo età Mikaela señar emazteak, Franzizko, Pilar, Domingo, Klara età Zipriano seme alabak zituelarik. 1.932garren urtean E lizegitarrak alde egin o n d o ren Flores-Granado sendia u rb ild u zan Peñaranda de Bracam onte e rritik beren alaba Ignaziak erri ikastoleko zuzendari langintza lo rtu al izanda bertara e to rri bearra izan zuten.
Etxetik kanpo ib illi nintzanian Espaiñiko erri asko ikusi al izan nituan nere langille bezelako bizitza artan, Burgos, Santander, Leon, Galizia, Andaluzia età Logroño, Bizkaia età Donostiako Ondarreta gudari età espetxeratua egondako egunak osatuaz.
Oso ezagun izandu ziren sendikoak bai Doña Ignazia, emen esaten zioten bezela, e rrik o gaztedi askoren irakasle izandu bai zan, o ro b a t bere anai Z e ferino E rrepublika den b orako gestora batean ziñ e go tzi bezela egondu zan età e rriko festetan jaien arduradun bezela egondu zan età u rte a rta ko festak oso o ro itu a k izandu ziran aldakuntza izan bai zitu zte n beraiek, auek 1.954 arteram o g u txi gora bera iraun zuten sendiko g uztia k e riotzak eram anak izandu bai ziran.
Ea bada asi naizean nere bizitzan izandu diran berri batzuek azaltzen, bai biztanle età gertakizunak oroim enean dauzkatenak beintzat, bai etxekoneko età biztanle izan genituanak gure alboan. 1.918.go U ztaillaren 8an ja io nin tza n M agdalen ja ia k oso u rb il n itu a la rik etxeko lenengo bizitzan sendiko azken fru itu a izanik, aita amak Joakin Olaskoaga età Brijida Lasa, Pilar, Mayi, Sabin, M iren anai arrebak n itu a la rik; 1.921garren urtean U rrillaren 20an il zan aita, era o rre tan oso gazterik a ita rik gabe g e ld itu izanik.
1.945garren urtean età goi bizitzan Fede Santa m aría età Juli Plagaro bizi izandu ziran u rte batzu ta n . M onedero alarguna 1.968 urte aldean bere seme alabarekin azken biztanleak izanik. Gure etxean amak bertarako bear zituan laguntza lo rtze ko m odu askotara beartua izandu zan età arropa garbitzalle, ko ltxoi lana prestatzen ta gurekin bizi lagun bezela b izitu ziran 1.925 urte aldera On Klem ente del Hoyo età Joakin A ltun a e rriko Eresi Bandako irakasle izandu ziranak età beste batzuen artean Fidel Azebal, Lagun Artea elkarteko ko rrikalaria G ipuzkoako txapeldun izana.
Urte o rre tan goi bizitzan bizi ziran Juan Lasa eta M aria O laziregi ezkon berriak bertan beren lenengo semea izandu zuten berau izanik bertan ja io zan azkenekoa, Nikolas Lasa O laziregi da bere izena. Onen ondoren ez zan ja io tza geiago izan etxe osoan.
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1997 M aiatza. (Argazkia: Jesus Hospitaler).
Eleiz ataria ondoan izanik ta e rriko festa, eginkizun tam alez ze nb a it iskanbilaren sor lekua izan da, egun tam aleta n etxeko e rio tza k aita, ama, arrebak Pilar età M iren; Mayi età Sabin kanpoan illak izanik, etxeko giroa langilleena, alaia, euskaldun età kristau legean ja rra itu izan da naiz ama seme askorekin g azte rik alargun g e ld itu beti izandu zan lanaren eskubidea sendia aurrera ateratzeko.
Etxeko be aldean m ota askotako dendak izandu ziran età gog o ra tze n d itu d a n a k auek dira: Lasa O laziregi sendiak ja n ari derida bat eduki zuten oso e rriko ia izanik, 1.926 u rte aldera o n d o re ng o auek ja rra ia n maílla obeagokoak età desberdiñak ziran. Papelerako Langilleen E lkarteko janari denda urte batzuetan egondu zan Urkola aizpak b erta ko lankide izanik. O ndoren Rikardo Salaberria sendiak ja n a ri denda età arategian jabeak ziran auek; gero M aria V ictoria Elizondoren arategia urte askoan egondu zan berta ko bere seme Pio Santos buru izanik età am aitzeko Zapatodos Oin ja n tz i denda d otorea ja b e tu zan leku orretaz età au izandu zan etxe zarrean azken arte iraun zuan salm entarako lekua.
Egun alaiaren artean 1.951.an ezkondu nintzan M aria Urtaza K ortabarria, O ñatiarrarekin età urrengo urtean ja io zan gure seme Jabier era orretan sendi berria sortuaz, bañan jarrai dezagun aurrera. Nere etxe zarreko begira to k i berdingab e tik ikusitako zenbait gauza esango nituzke bañan liburu aundi bat bearko nuke zueri g erta kizun oiek azaltzeko età labur bilduaz or dijoazkizue gogoratzen naizen batzuek, jolas leku nere aurtzaroan Erri Enparantzan g erta tu ta ko a k. M u tikotxoa nintzanean nolakoak izaten ziran Iñauteriak, goiz eresi bikaiñak ord uko gaztediaren dan-
A uek izandu dira nere bizi d en b orako etxekoneko età dendariak bañan u rte oietan beste g e rta kizun età ekintza asko izan dirade, oiek ere azaldu nai d itu t. Bai alai età tam alak urte auetan gertatu ta k o a k , naiz Santa M aria Kalea izan Erriko enparantzara bai du bere begira leku berezia
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tza saio eta alaitasunak, txistularien eresi aukeratu a k ba¡ ta ere Berpizkunde eguneko aztu eziñeko eta urtem ordozka dala ¡rtetzen ez duan Topada orrela ere M agdalen eguneko Eleiz bira gizon gartsuak bizkar gaiñean eleizara gure zaindaria dakartenean, o ro b a t San Juan bezperako zugaitz aldam enean egiten dan dantza saioa bein bañan geiagotan parte arturik. 1.928 urtean M iguel Primo de Rivera Espaiñiko la terri burua E rrenteriako ur ekartze auskundera e to rri zanean, urte berean Udal etxean Jesusen Biotzaren tro n o ra tu egitera e to rri zan On M ateo M u jika Euskal Erriko lenen g otzai euskalduna izan zana, Real Union Espaiñiko Fútbol txap e ld un irten zanean egin zitza io n ongi e torria, berdin egin zitz a io te n Jaka errian Erkalaren (República) aldeko m atxinadan partaide izandu ziran bi E rrenteriar g udariari. G ogorangarria ere 1.920garren u rteko 1° Euskal O lerki Eguna ez a ztutzeko m odukoa, o ra in d ik ere M onarquía bai zegon agintzen eta euskal kutsu zuen guztia debekatua bai zegon, erria euskal giroan ja n tz irik, bertsolari, olerkari, eresi eta soiñu alaiak nagusi izandu ziran egun artan gure errian. Niceto Alcala Zamora Espaiñako Erkalaren lendakaria erria ikustera e to rri zan eguna Erkalaren a ld arrike ta izan zan eguna eta ain g orde ta zegoen gure iku rriñ a udal etxean Jose Lasak ip iñ i zuenean, ze in ba t eta ze in ba t g e rta kizu n eleiz atarian eta bere eskailleretan, eleizkizun, ezkontza, abes saio, antzerki, sariketa eta abar. G ogoragarria ere M e xiko tik bira egin da A le ja n d ro Lizaso eta Periko Lizardi txistu la ria k lu r aietan arrakasta aundia izan ondoren beren errira u rb ildu ziranean. K ontsejupeko Musika elkartearen eresi saio b ikaiñak berdin d antzako saioak aguraldi txarra zanian eta Zum ardian ezin jo al izaten zutenian saioa aldatu bearrean izaten ziran oiekin batean txistu la ria re n a k o ra in d ik jaunak lagun ja rra itze n d iranak Ereintzako txistu la rie kin .
Bañan tam alez ere egun txa r eta larriak ikusi al izan d itu t a in ba t iskanbil, Enparantza o rre tan g e rta tu ta ko a k, bereziki 1.983.go M agdalen besperan e giten oi dan zuziriaren ja u rtia ld ia ri testa ren asiera adieraziz. Penagarria une ura, m atxinada baten asiera em aten bai zuan bertan gerta tze n ari zana ikusita, festa g u ztia k bertan bera g e ld itu ziran elizakoak ez izan arren eta eleiz bira M a g dalen egun ura eta S antiyokoarekin bat egiñaz Mesa Nagusiak izandu ziran jai g iro apur bat festa giroaren antza zuten urte artakoak. G auetako zarata ugari o ra ing o musika oso atsegiñ ez zaidanaren ots ugari jasan bear ere izandu d itu t aldi askotan bañan gaztediaren era berria izanik berauek ere ori atsegin d u te la rik ja kin da entzun g o g o r egiñaz noia edo ala pasa bearra izan det. Etxe aldaketa egitea oso penagarria izan nuen ainbeste urtee ta n nere ja io te tx e m a iteko tresna eta o ro ig a rria k b ildu eta etxe berrira eraman bea rra izan nuanean; ze nb a it oro ipe n bertan ig arotako egunak o ro itu a z eta onela iritx i zan 1.997ko U rrillaren 7a etxea u ztuta ikusi ondoren sotoko ateari laztan bat eman nion agur eginaz Santa M aria kaleko nere ja io te txe a ri m alko batzuek nere b e g ie ta tik une artan ixurtzen ziralarik. Bañan a gu rrare kin batera begira egin nion Bonineko espartm a undiari beti bezela ertzainaren nortasuna kaleari azaltzen ziola ikusirik, o ra in d ik ere zail da eguna iku sta ld itxo bat egin gabe gelditzen naizela bere b e rriku n tza k nolatan dijoazten ja kite ko . Orain ordezko ja rri nauten etxe berria oso atsegiña eta aurrerapenez betea eta gure zartzarorako g uztiz ona, baiñan nere etxe zarra beti m aite izanen d u t eta ez det beinere aztuko bizi naizen bitarte a n Santa Maria kalekoa naizela esango dut. Eta ona emen nere ja io te txe miña Ierro auen bitartez azaldu berauekin gorasarrea berari egiñaz:.
Santa M aria Kaleko biyan
Iru ro ge ita -e m e retzi urte
Ta orain erriaren bearrak
nitzan ja io eta azi
nik d itu t bertan igaro
naute zu uztea arazi
Eta b izitza ko goraberak
Naiz u rte batzuk guda zalata
Zer penarekin egin bear au
bertan n itue n ikasi
pasa e txe tika n kanpo
bear izan d et irentsi
Kristau legea nere ama onak
Etxe ori izan da neretzat
Bañan etxe zar m aitagarria
o nd o zidan erakutsi
amets leku kabi goxo
zu gabe ezin d et etsi
Ta etxerako m aitetasuna
Ta izan zera u rte oietan
A rg a itik nere b io tz barruan
biotzean sar erazi.
nere egintzan lekuko.
b iziko zerade beti. (Xabier) 1.998.go M aiatzean
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Pelota. Rentería. Historia. como co loquialm ente lo llamábamos, com partía ntre las ediciones de Oarso, correspondien mos la opinión, subjetiva por descontado, de que tes al 97 y al 98 se han p roducido dos acon el fen ó m e no pelotazale ha te n id o en nuestra Villa tecim ientos de singular im portancia en m ayor peso específico del que en esta obra se le nuestro m u n d illo pelotazale: el prim ero concede, reconociendo de antem ano que si J. Car esperado y deseado, y el segundo casi de sorpresa y lam entable. En ju n io del pasado añolos J. de A berasturi y su com petente equipo h ub ie d e b u tó como pelota ri profesional Julen Belda-ran resuelto incluir deportes la resultante, sólo en volum en, hubiera a d q u irid o caracteres enciclopé rrain, y en fe b re ro del presente año nos hemos dicos (buena prueba de ello es la edición exclusiva visto obligados a soportar una desgracia, el ó b ito para fú tb o l, el lib ro del "T o u rin g ", cuya presenta de don M iguel Pelay Orozco. ción tu vo lugar el 22 de ju nio). Al escritor, al am igo, le dedico un re co rd ato rio en Otra cuestión que representa un handicap im p o r o tro lugar de esta revista pues, particularm ente a ta n te a la hora de acom eter la tarea de elaborar p a rtir de la edición de Historia de Rentería, 3 enero esa Historia, con mayúscula, de solvencia y de 97, fue precisamente él quien más me anim ó a rig o r histórico, es constatar que los hitos más sig recopilar datos, recuperar textos, rescatar fo to g ra nificativos que co nstitu irá n el núcleo más in te re fías, dibujos o grabados antiguos y, en resumen, ir sante de la misma, se p ro du je ro n hace un siglo y poco a poco construyendo algo que pueda ser en escenarios geográficam ente lejanos a nuestro d ig no del epígrafe que encabeza estas líneas. De e nto rn o; rem otos por partida doble. hecho, en com entario al contenido del "Tocho"
Fotografia: Edurne Koch Elizegi.
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Julen B eldarrain - M e lch o r G uruceaga Osquila. En la casa M elchor-enea, del b a rrio de Z am albide (Rentería).
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Fotografía: Edurne Koch Elízegí.
Por contra, la historia más reciente nos devuelve a la actualidad del "tx o k o " (y no voy a e n tra r en consideración de si ello obedece a una contrac ción de los circuitos tra d icio n a lm e n te e xp o rta d o res, jai-alai, en contraste con la expansión del m er cado interior, o se debe a otras causas) tras largo período de ausencia renteriana en el p redio p ro fesional de los fro nto n es. Conste que no o lvid a mos a Txelis, con quien llegué a p elote ar de cha val, y algún o tro puntista que m aterializan contadas excepciones allá por las décadas 60-70, jugadores asimismo en las canchas de ultram ar. Ni que las prim eras lecciones con la "m áu se r" nos las d io Patxi Guruceaga una vez maduros en el ju e go a mano apren d ido de nuestros maestros n a tu ra les, gure aitonak, nuestros abuelos.
nal hace tie m p o re tira d o pasando los trastos al joven que estrena oficio. Por coherencia pues, e ntre otros muchos e im portantes motivos, q uiero in co rpo ra r ya mismo a este te x to un par de fo to grafías extractadas de un re p orta je realizado por Edurne Koch Elícegui (renteriana hija de S igfrído y M. Paz, sobrina-nieta de Vicente Elícegui) el 23 de enero de 1998 en Zam albide, M elchorenea, resi dencia de M elchor Guruceaga Osquila (87 zorionak, 12 de ju n io), cuyo fu n d a m e n to pudiera estar ta n to en la confluencia de los currículum s de sus protagonistas como en las fechas y lugar donde se enmarca este encuentro. Del veterano M elchor ya está casi to d o dicho. Y escrito. Del joven Beldarrain hay mucho que decir. Pero no serán estos renglones los que procuren a Julen un plus de responsabilidad añadida a la "p re s ió n " tan de moda, to d o lo co ntra rio; que sir van de ánim o y le estim ulen a e n tra r en la Historia. De Rentería. De la Pelota.
En Oarso-98 apunté, con m ayor deseo que espe ranza en la p ro ba b ilid a d, la posibilidad de un rele vo que ahora se ha co nve rtid o en realidad. Me re fie ro n atu ra lm e n te a esa im agen del p ro fe sio
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Oroitzapenak arakatzen M a Dolores A girre, irakasle ospetsua, langile apar ta izan da, Jaungoikoaren deia h artu zuen a rteraino euskararen irakaspenean m u rg ild u a egon zen. Euskal antze rkia k kondairan zehar izan duen erakunde laguntzaileena D onostiako Iztunde Eskola izan da. 1915 urtean sortzen da Alzaga zuzendari zuela. Eskola honen helburua euskara eta euskal antzerkia irakatsitzea zen. 1933 urtean Alzaga e rre tira tze n da eta honen lekua, lehiaketa bidez M a Dolores A g irre k hartzen du. M a Doloresek eus kara irakasten duen b itarte a n, A lzagak a n tze r kiak a nto la tze n ja rra itze n du. 1936ko gerla m edio gure erakundea ixiltze n da. Gerla ostean, 1953 urtean, b e rriro Iztunde Eskola euskarazko a ntze rkia k eskaintzen hasten da, M a Doloresen eskutik. Urte honetan "Santo Tornas" egunez Kursaal antzo kia n a ntzeztu zuten a n tze r kia "R a m u n txo " izan zen. Irakurleari, u rte honeta k o euskarak zuen egoeraz, pixka bat bada ere, ja b etze ko a h o lka tu ko nioke "El lib ro negro del euskera" J.M. Torrealdai jaunak id a tzita ko a irakurtzea.
roitzapenen bidezidorrean, ¡biliaren ibiliaz bi pertsonaia berezien iru d ie kin to p o e giten d ut: A n to n io M a Labayen (1898/1/12-1994 ) bata eta M a Dolores A g irre ( 1903/6/8-1997/8/ ) bestea. Bi anA girre andereak mende laurdena baino gehiago tz e rk ila ri ospetsu hauen irudiak, a ntzerki o ro itzaantze rkia k plazaratuaz ja rra itu zuen età epe penetan m u rg iltze n d it. Hauek h ainb a t izanik honetan 31 a ntzerki desberdin ta u la ra tu zituen, E rrenteriarrekin lo tu ra k izan zitu zte n e i g ainb e gih a u e ta tik 12 itzu lp en izan ziran. Itzulpen gehiera em ango diet. nak A girre berak egindakoak. Hara noia: Lorca, A urrera doan u rte honetan, A n to n io M a LabayeCasona, Gazzo... nen ja io tza re n ehun garren u rte muga ospatzen Lan haundi honetan e rre n te ria r h ainb a t zebilda. A n tz e rk ila ri ospetsu honi esker euskal antzertzan, batzuk antzezlari lanetan ari ziren b ita rte a n kiaren kondaira ezagutzen dugu. Gainera 27 an besteak aldiz te lo ia re n atzean ib iltze n ziran. tz e rk i obra idatzi zituen eta 10en b at obra itzu li besteen artean: D urrenm ant, Castelao, Frich eta Gaur oro itzap e na baizik ez zaigu g elditze n baiPlautorenak. nan itxaropenez. Bi maisu hauek euskal antze rkia ri em andako bultzada itzala izan da. Eta e to rk iz u Labayen jaunaren bi antzerki: "M a le n txu a la rg u n " nean E rrenterian sortzen ari diren kim u berriak eta "P e tre k illo ", Ereintza antzerki talde a k taularaeuskal antzerkiaren zuhaitza sendotuko d ute la tu zituen, lan hauen taularatzea hain gogoratua zaigun A nd o ni Kortaren eskutik izan zen. ren za lantzarik ez dut-H ala bedi-.
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El once inicial (A M iguel Arretxe: mucho más que aficionado.)
NÚMERO UNO: EL BALÓN
nas tardes, buenas tardes, llegaba a Larzábal en m oto. Y después, mala, pero que muy mala tarde, vo lvió a su casa sin m oto. A veces llegaba andan do, y se marchaba corriendo. Buenas tardes, mala tarde. El á rb itro tiró el silbato y que a rb itre vues tra madre.
El balón salió del campo de Larzábal: re vo lote o de gorriones por encima de la grada. Fiú. Silbó el defensa. Fiú: respondió el aire. Fiú, fiú , silbaron algunos espectadores. C orrieron los chavales, tres, cuatro, una docena, a buscarlo en la carretera. ¿Un cig arrillo? Trae. Deja, deja, ya te n g o fuego.
NÚMERO CUATRO: EL BANQUILLO (Canción.) El b an q uillo , nena, es muy duro para mí.
Me lo regaló la hija. ¡A nim al! (Por el defensa.) Tendrán que poner redes. O vallas. O hacer un campo cubierto. ¡A nim al! (Ahora por él.) Regresa la expedición. La cabeza más bien baja. Sin balón. ¿Y el balón? Se encogen de hom bros y se hacen más pequeños de lo que son. No hay balón.
Necesito hierba y sudor para vivir Lo mío son las bandas, por las bandas hacia el gol. Lo mío son las bandas, las bandas de rock and rolI. El m íster no lo sabe pero yo sov el mejor. Mis botas enloquecen ju n to a la piel del balón.
A escasos cientos de metros, fre n te a la luz roja de un sem áforo de la alameda, la ranchera del viejo Fito guarda en su caja abierta la respuesta al mis terioso enigm a.
Tú me has visto d ib u ja n d o garabatos sobre ti. En algunos campos sé ju g a r con frenesí. Lo mío son las bandas, por las bandas hacia el gol.
Pi. P ipirripipí. Se reanuda el p artid o . Salta un balón por o tro.
Lo mío son las bandas, las bandas de rock and rolI.
A m a rillo y verde: la cam ioneta sigue su camino.
Soy un alma en pena sin razón para seguir.
Si le paro es porque llueve, y porque me recuerda a mi chico. Bueno. Mi h ijo no es tan negro como éste. Sube chaval. Es una nube de nada. Se acom o dó en la caja del vehículo. El viejo Tito y el autoestopista brasileíro. El viaje al sur suele ser muy largo. Un negro, un balón, y muchos kilóm etros p or delante.
Necesito el cambio, dame o tra o p o rtu n id a d .
El ban q uillo , nena, no es buen sitio para mí.
Te p ro m e to goles imposibles de olvidar.
NÚMERO CINCO: LA CAMISETA La camiseta, aquella camiseta, en vez de sal suda ba sangre. No siempre. Sólo los prim eros dom ingos de cada mes. Como las reliquias verdaderas, que im ponen su ritm o al m ilagro. Además de los incondicionales, el campo se llenó de peregrinos: gentes de todos los rin co nes del planeta que dejaban el café y el te le film de la tarde para asistir al m ilag ro de la camiseta.
Empezó a acariciarlo, tím ído, con un pie. Luego, con el o tro, lo fu e tocando. Tap. Tap. Tap. Rodillas. Hey. Con la cabeza, los hombros... y más... y así empezó una leyenda.
NÚMERO DOS: EL MARCADOR
Un h istoriad o r local aseguraba que estábamos ante la misma prenda que vistió el Niño Jesús, antes de su vida pública, cuando jugaba como defensa en el Club de Fútbol Nazaret. Pero los pocos testim onios gráficos que a p o rtó no eran dem asiado fiables.
El m arcador no tie n e decimales. Ni para el casi gol del prim er tie m p o, ni para hacer justicia al golazo del fin a l. Es un m arcador de to d o o nada: marca d o r sin decimales. El m arcador de Larzábal es como las calculadoras del to d o a cien
C ientíficos de to d o el ve cindario analizaron m inuciosam ente la increíble camiseta en el la b o ra to rio del club y llegaron a esta científica conclu sión: es incroyable. Eso d ije ro n : es increíble. Y nadie les creyó.
NÚMERO TRES: EL ÁRBITRO El á rb itro , buenas tardes, buenas tardes, llegaba al campo en coche. El á rb itro , mala tarde, volvió a su casa sin coche. O tro d om ingo, el á rb itro , bue
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18-05-97: M o m e n to de jú b ilo al fin a l del p a rtid o co n tra el A rra tia y proclam arse campeones. Txutxi, Oscar González, Julia, Joxan Azanza, A. Juam beltz, Irazoki, Tatxi, Peral, lu rg i.
Todos los jugadores saltaban al campo a sudar la camiseta. Y el prim er d o m in g o de cada mes, una de ellas sudaba sangre.
NÚMERO SIETE: EL DISPARO El disparo m andó el balón a las nubes. Heidi lo devolvió.
Esta historia es to d o verdad. Y to d o m entira. De to d o tiene.
Una tarde, palabra, disparé con ta n ta fuerza que el balón alcanzó la velocidad de la luz. ¿y qué pasó? M etí un golazo pero nadie lo vio.
NÚMERO SEIS: EL CÉSPED El césped venía en rollos de césped. Como los pasos de alfom bra en un palacio de m ontaña. Rollitos verdes de prim avera. Canuto de yerba e nrrollada sobre sí misma. Rollos de césped. Las rayas del campo, pintadas sobre él: bandas, el m edio del campo, y las áreas grandes y las más pequeñas. M il quinientas piezas: un puzzle g ig a n te. Rompecabezas de piezas vegetales.
A la velocidad de la luz los goles ni se ven. Ni los goles, ni el tocino. ¿Comprendes? Bueno, eso es m uy relativo
NÚMERO OCHO: LA PORTERÍA La portería es dem asiado grande, d ijo la madre del p orte ro .
Hay que em pezar por las esquinas, d ijo alguien asum iendo el m ando de la empresa. Lo sé porque un am igo, aficio na d o a estos quehaceres, dice que lo p rim ero son las esquinas. Pasaron dos semanas hasta que estuvieron colocados los cuatro córners. Luego las líneas del fo n d o , después las bandas. Y así, hacia el interior, hasta llegar al p u n to central.
Pero si es pequeñísima, replicó la madre del central. Es un agujero enorm e. Un vacío absoluto. ¿A tres palos llama agujero? Tres obstáculos es una portería. Y siguieron discutiendo.
Mañana hará tres meses que pusimos la primera pieza. Portería: boca a b ie rta dispuesta a d e vo ra r b a lo nes.
¿Difícil? No. Pero bastante e n tre te n id o .
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Eso d ijo el herm ano del p orte ro , aficio na d o a los aforism os y a la buena poesía.
NÚMERO DIEZ: EL JAMÓN El jam ón, el jam ón. Hay núm eros para el jam ón.
NUMERO NUEVE: EL PUNTO DE PENALTI El p u n to de p en a lti es un p u n tito en el mapa, situado en las mismas coordenadas donde, según los expertos de la nasa, iba a im pactar un cometa que erró su ó rb ita hace tres mil q uinie n tos dieci séis años.
El ja m ó n le tocó a M iguel. Sí, hom bre, uno a lto que canta en la coral. Después de un m illó n de ta r des en Larzábal, el to u rin g cero a cero, una m ano inocente y la pata negra del ja m ó n. Una vida a lfom brad a de boletos arrugados sin prem io, y cuando menos lo esperaba, mira tú por dónde.
¡Ya es casualidad! M u rm u ró el núm ero siete cuan do el á rb itro p itó penalti y señaló el p u n to fatídico.
M enudos bocadillos nos vamos a comer, M iguel. Unos cuantos, la verdad.
Locales y visitantes d irig ie ro n su vista al cielo, tra ta n d o de divisar el astro errante. No vieron mucho. Tan sólo un p u n tito de luz más lejano aún que los aviones plateados de vuelo regular. Silencio. El silencio absoluto que precede a los penaltis. Cogió, el núm ero siete, el balón con ambas manos.
¿Dejarás algo a los amigos? A lg o dejaré. Y así. Penalti. ¿Qué? En el ú ltim o suspiro. Penalti. ¡Hay que joderse! o ¡La hemos jo d id o ! ¿Dónde vas exagerao? Toma demasiada carrerilla. El p o rte ro se aguanta las ganas de salir corriendo. Pis, pas, la estirada y el paradón. Larzábal se viene abajo y arriba y a cualquier lado. Y M iguel salta al césped, y sin decir nada, ni escuchar a nadie regala al p o r te ro el jam ón, su jam ón, el que le había tocado.
Lo dejó sobre el p u n to m arcado en el césped. No le dio tie m p o de to m a r carrerilla: p rim e ro el balón, luego el cometa, de la cabeza hasta la cola, fu e ro n succionados por el p u n to de penalti.
NÚMERO ONCE: EL PITIDO FINAL El p itid o fin a l sonó largo y triste como las nubes rojas que d o rm ita n allá en lo lejos. Piiii.
El á rb itro consultó con el juez de línea. El juez de línea con el o tro juez, y este con un dire ctivo de la NASA que estaba viendo el p artido .
El tre n parte destino al lunes. Atrás, cada vez más pequeña, la tarde del dom ingo.
Un agujero negro (lo que yo decía) el p u n to de p enalti de Larzábal.
Los deberes sin hacer y el Touring ha empatado a cero.
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M e r t x e
C a r n e i r o
B e l l o
A Maritxu Méndez (Que vivía en Alicante y en m i corazón)
en la lista. Jopé. Bueno, M e rt xe -y aquí mis instintos m a te r nos se hacen endógenos-, no te rindas, sigue con la pupila en el Este, que si no pillas el equinoccio de marzo, pillarás el de septiem bre, y, pareados aparte, entonces, ...entonces ¡m utatis m utandis!, seré libre y será la pera. A destajo crea ré m undos cautivadores por donde pulule n personajes tan controvertidos, tan sorpren dentes com o a mí me gustan: apasionados y tibios, m iste riosos y algo bocazas, buenos y pelín malvados. Pero tod o , virtudes y defectos, en to n o m enor -ma non tro p p o , que se dice-. Me ocuparé de que tod a esa gente de papel viva su ni fu ni fa sin estridencias y, a tal efecto, les d ota ré de un tra sfo n d o de sombras coloreadas (como hacían los im presionistas para m o d ifica r la ro tu n d id a d de los objetos), así estableceré m ejor la am bigüedad del cotarro. Por ejem plo, sus reacciones nunca serán lo que parecen, o al revés. Qué sé yo los líos que voy a form ar. Eso sí, mis héroes no serán nada am biguos, muy al co ntrario, porque reservaré para ellos to d o el esplendor de la elegancia tras nochada y conm ovedora de aquel señero tío E llio t de Somerset M augham ; aquél que, en El filo de la navaja es, por sí mismo, to d a la novela. Resumien do, que en un h um o r agridulce, ligero y c o n fo rta ble ten d rá cátedra y presidirá todos mis actos lite rarios. Ya digo. Pero...
esde que he osado colarm e en este com plicado universo de la lite ra tu ra sólo discurro de tristezas. M i pensa m ie n to es un pájaro m elancó lico de plum a gris y lá n gu id o vuelo, que planea a duras penas sobre el papel. Sus nidadas, esas historias que cuento a veces en prim era persona, a veces en tercera creo que para despistar, nacen con desgana, más bien mus tias y quebradizas, y luego, tal como corresponde a criaturas tan anérgicas, pían apagada m ente y poco. Supongo que si me hubiera dado por la música to d o me saldría en plan pavana, a qué engañarse. En fin , que algún viejo am igo, por ín tim o in e vitable estudioso de mi persona, me dice que no debo quejarm e de mi estilo, que es norm al te n e rlo así de pardo cuando se trae retraso fe rro v ia rio en esto de largar por escrito, que si "m ira los resultados", y que bla-bla to d o por ahí. Conociéndole, sé que lo de la "d e m o ra ", apa re n ta n do eufem ism o sobre la edad, no es o tra cosa que sarcasmo, pero, en to d o caso, no e n tie n d o cóm o es posible ju stifica r un tem po lite ra rio tan sólo con la coña ésta de ser mayor. Tiene que haber algo menos biológico, no tan sim plista. Por ejem plo, situación o p a rtic u la ri dad. Lo que me lleva dire ctam en te a alinear estas opacidades mías con la tesis o rteg u ia na del "Yo soy: yo y mi circunstancia". Es decir: yo y mi m undo que se agrieta. Pura "ra zó n v iv ie n te ". Pues no se hable más, me a p u n to el raciovitalism o ya que sólo él explicaría el hecho de que mi sentido del humor, o tro ra a prueba de bom ba (nuclear), esté de capa caída. Que lo n o to muy desm ejorado, sí, casi anémico. Incapaz, a todas luces, de hacerse con el m ando de mi punzón electrónico. No te rm i na de amanecer por mis orientes, y el errático rum bo de la herram ienta se mueve por las zonas más lóbregas de mi cabeza. Me amenaza una escasez extrem a y em pieza a ser im p e ra tivo que haga algo u rg en tem en te para a livia r esta penuria vita l que me oprim e. Ir al médico, no sé, aunque, dado el panoram a, seguro que la receta ya no está
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Pero la tía M a ritxu se ha m u e rto ayer, y así no hay manera. Mi pensam iento es, más que nunca, un pájaro m elancólico. Y ese a n tig u o y fre u d ia n o am igo seguirá sosteniendo, erre-que-erre, que mis grisallas se deben a que estoy muy crecida. ¡Qué m ajadero! ¡Qué m ajadero! "D am e un beso, sobrina, que me parece que va a ser el ú ltim o ", me d ijo con voz tem blorosa. Me fin g í escandalizada, le llam é boba y le dije cosas tan edificantes com o que ella tenía cuerda para rato, que lo im p o rta n te era el espíritu joven. Y demás etcéteras de uso tó p ico . Claro que ni me contestó. Se a garró a la b aran d illa y com enzó a
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bajar los escalones a pasitos cortos y sincopados. Llegando al re llano se vo lvió para lanzarm e lo que prom etía ser una de aquellas miradas de su cosecha. Yo conocía muy bien el b rillo to rn a so la do de sus ojos, los visos que exactas dosis de te r nura y m alicia dejaban p or todas partes un fu e g o graneado de chispitas. Sin em bargo, nada fusiló el aire esa tarde ; en cam bio, un escalofrío me arañó la espalda. C o n tinu ó bajando la escalera. El ru id o de sus taconcitos, tip -tip -ta p -tip -tip , se ha quedado a lo ja d o para siem pre en mis oídos y es casi seguro que, en adelante, cuando su recuerdo decida visitarm e se pondrá zapatos de tacón y lle gará, como un morse del pasado, por ahí, por mis orejas. No quisiera m eterm e en o bitu a rio s pero si a estas alturas no d ig o que mi tía M a ritxu era m enuda y pizpireta, que se reía a carcajadas pequeñitas y rizadas, y que u tilizaba un oyess a manera de apostrofe efervescente, si no d ig o to d o esto y algo más que pienso añadir, no estaría nada, pero nada bien. Así que mi estram bote versará sobre la M a ritxu que más quise: la "tía T a ritxu ", que me invitaba a pasar los "sanm arciales" y preparaba unos cocidos fastuosos; aquélla que se mueve por mi infancia como Pedro por su casa, porque es dueña indiscutible de los clarines y tro m p eta s que todavía en aquellas calendas se dejaban oír por las troneras de mi alm ita de niña. A esa "tía T a ritxu " yo la quería a rabiar, pero con la violencia de una crecida flu v ia l en los días previos a las fiestas de Irún. Cuando por fin veía a mi padre p re pa rá n do me la maleta para expedirm e puerta a puerta (con sospechosa diligencia, hay que decirlo), a la calle Fuenterrabía, entonces, sólo entonces, las aguas recuperaban su cauce. Después, en su casa, es decir en la gloria, yo encontraba to d o cuanto una niña-hija-única podía desear: compañía. Y la com pañía iba vestida de Jesusín (mi tré m u lo y azul prim o Jesusín), de cuyo pecho surgían ahogados m urm ullos que a mí me parecían parloteos de angelitos; la compañía ta m b ié n era rubia, re d on d ita y feliz, se llam aba prim a M ari Carmen y no paraba de cantar canciones sobre niñas que se casan con marqueses, y eso; la compañía era, desde luego, mi tío Vicente y su a tron a do ra m o to
cicleta. Pero la compañía se to rn a b a m u ltitu d apa b u lla n te con la llegada de los amigos m aquinistas de tre n de mi tío: gentes que olían a aceite, a hie rro, a paisaje fu g itiv o , que nos daban unas p ro p i nas desorbitadas, inflacionistas. Aún podría hablar del cuarto de los juguetes, incluso de juguetes siempre como a p u n to de estrenar (no como los míos, que parecían restos de una disec ción), sin em bargo cerraré aquí el in ve n ta rio de las maravillas individualizadas para glosar ese q u in to piso de la calle Fuenterrabía como un enclave de inagotables jo lg o rio s que tenían su culm inación por la tarde, cuando nos llevaban a las ferias. Allí, e ntre viaje y viaje en to d o lo que se movía, nos atracábam os de churros, caramelos y helados. La ropa term in a ba como un crisol de colores y subs tancias pero jamás oí a mi tía quejarse; ni siquiera el día de San M arcial (boina y faja rojas, el resto niveo), al fin a l de la jornada, cuando en la cocina nos desprendíamos a duras penas de un u n ifo rm e estam pado y m a loliente. La tía M a ritxu se quedó sin su niño azul. Fue -qué asco de destino- en uno de esos días de fiesta, no de Irún, no, de Rentería. En plenas "m agdalenas", al chaval se le enm udecieron los cuchicheos del pecho y más ta rd e lo vimos, q u ie te cito y oscuro, a rropado por un g en tío de flores que soñaban la ete rn id a d. Yo juraría que el m undo dio un fre na zo y por un tie m p o d ifícil de calcular se quedó como desconcertado en m edio de una ó rb ita inconclusa. Después el tie m p o tra jo más quebrantos, ¿y qué? si aquella m ujer era un vie n te cillo al tro te , un aire in fa tig a b le y refrescante. En ocasiones, lo sé bien, la criticaban. La M a ritx u parece de cartón, nada la afecta. Pero la M a ritxu seguram ente tenía un pad rin o que la m antenía al pairo en las peores tem pestades. ¿Que quién? Se me ocurre que tras sus picaros o jillos un tal Zenón podía muy bien haber instalado su pórtico. Mi tía M a ritxu se ha m u e rto ayer, ha d ob lado la esquina imprecisa. ¿Será verdad que en las p rofundidades de la caja de Pandora sobrevive la esperanza? Porque, de ser cierto, es posible que la calle siga y que los taconcitos de mi tía M aritxu, tip -tip -ta p -tip -tip , ya estén resonando por las avenidas del paraíso. Que así sea, tía Taritxu, que así sea.
María
Jesús
Magaña
Ondartza
Adictos o sé si es suerte o desgracia, el haber nacido en una época en que no había televisión, el caso es que los niños de entonces al salir del colegio no la echábamos de menos, y teníamos más tie m p o para ju g a r o leer. Ya sé que los niños hasta los cinco o seis años en que se aprende no se hace nada sino jugar, pero de pequeños, nos gustaba ojear los libros o cuentos para ver los "santos"dibujos o foto s que nos llam aban la atención, pero ahora, ¿cuántos niños de esa edad leen o tie nen afición a la lectura? Pocos, y ¿saben por qué? Porque existe la televisión, los niños de hoy desde que nacen están delante de esa caja to n ta , que nos atrae y nos entretiene, ta n to , que no se puede hacer o tra cosa que m irarla.
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Según las estadísticas(esto es m uy re la ti vo) niños que van al parvula rio de e ntre dos a cuatro años un 40% ve la tele d uran te la comida, un 57% con la m erienda y un 73% con la cena. Además un 12,7% de diez años para adelante está ante la pantalla después de la cena e ntre las diez y la una de la m adrugada, lo cual es preocupante pues condiciona su vida, d uran te la jo rn ad a diaria, sin contar los niños que tie n e n la tele en su habitación y escapan de la censura de sus padres, que algunos están en la in o pia. A esta edad ya se observa las a fic io nes del n iñ o y es cuando se incuban las distintas tendencias del in d ividuo, por eso hay que estar alerta, luego la vida ya se encarga de in fo rm a r o d e fo rm a r según la personalidad de cada uno. Los expertos no se ponen de acuerdo sobre el co m p o rta m ie n to social de los niños o sobre la violencia que ven en la tele, pero los resultados están ahí. Ellos van captando todas las imágenes bue nas y malas, se hacen "re p ip is " y lo saben to d o re feren te a la p ro gram a ción. Mucha propaganda que nos inva de y bom bardea viene por este medio, to d o su poder de m a rke tin g se afana en
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in tro du cirn o s en ese círculo que nos enreda cada vez más y nos hace dependientes, sobre to d o a los niños, de to d o este tin g la d o que la mayoría de las veces es utópico, porque la vida es o tra cosa. En d e fin itiv a los niños no juegan y es una pena. Se nota que no soy p artid a ria de la tele, este invento es para re u n ir a la fa m ilia en to rn o a ella, pero anula el diálogo, im pide la com unicación fa m ilia r y la empobrece, y te invita a callar, y puede ser m o tivo de preocupación si nos dejamos in flu ir por ella. Cuando los niños llegan a casa después del colé, ¡zas!, a poner la tele y sin soltar el mando. Cada día se les va haciendo más indispensable, a todas horas, y donde fun cio n a un televisor hay alguien que no está leyendo. Yo heredé de mi padre la afición por la lectura (nunca estaré a su altura) pues él era un devorador de libros como yo le definía, así mismo cuando tuve hijos les tra sm ití este h ábito. Reconozco que es un vicio, pero no pienso renunciar a él. Cuando éramos niños, leía mos desde los cuentos de Calleja, T.B.O., cuentos de hadas, etc. Llegando Reyes, cuando aún creía mos en que éstos existían de verdad, pedía con insistencia que me tra je ra n libros con títu lo s con cretos que me hacían ilusión tener, y yo decía a mi madre con gran candidez, ama, ¿cómo saben los Reyes los libros que me gustan? Y ella sonreía. Viví con Emilio Salgari, Julio Verne, o A le jan d ro Dumas, esas aventuras fantásticas que me trasla daron a países exóticos y a lim e n ta ro n mi in cip ie n te curiosidad in fa n til. Con el paso del tie m p o y la m adurez fu i seleccionando otros autores que d e ri
van por otros derroteros. A través de los libros hemos vivido intensam ente, hemos am ado con pasión, hemos viajado por continentes de exube rante belleza, hemos am anecido en playas p aradi síacas, hemos su frid o de ataques místicos en algún cenobio, hemos padecido guerras y viajado con personajes históricos de d ife re n te calaña. En fin es un p eriplo que no cesa m ientras tengas un lib ro en la mano. Es ta l el poder de enganche que me sobra la tele, es to ta lm e n te prescindible. No hay más que ver cuando uno se va fuera o p or otras causas no ve la tele no se acuerda uno de ver esto o lo o tro y no pierdes sueño, que esto es im p o rta n te porque hacen program as para gente que no m adruga o no trabaja. No quisiera ser pedante pero no q uiero dejarm e seducir por este m edio y soportar esa p ro gram a ción tan estúpida o nociva que nos quieren hacer tragar. Tampoco pienso que to d o sea malo, en d e fin itiv a hay que saber elegir. Me quedo con el libro. Hoy en día hay lecturas para d is fru ta r a todas las edades y variedad de temas, y me alegra que haya campañas para captar nuevos lectores, y que haya niños que pidan libros a sus aitas y a itonas y que éstos sepan inculcarles ese am or por la lite ra tu ra . Entre ta n to yo sigo d e lein tá nd o m e con mi lectura, que es la aventura más hermosa y sum ergirm e en ella y vivir las experiencias más audaces. Y como decía Séneca "La lectura a lim e n ta el espíritu y le da reposo cuando está fa tig a d o p o r el esfuerzo ".
R a m ó n
M ú g i
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Boni" cuatro generaciones " C
orría el año 1921. Los últim os ramalazos de aquella peste, denom inada viruela, me d eja ron h ué rfa no de madre. Los prim eros días, tenía yo cuatro años, ni te das cuenta de lo que pasa, to d a la fa m ilia y parientes, a tu alrededor, te agasajan y te atienden. Pero luego, la sombra de la o rfan d ad triste y sola te va e n vo l viendo com o una nube. Las gentes que pasan cer canas te m iran más con curiosidad que con com pa sión. Dos o tres viejas, a las que no conoces de nada y aparecen por todas partes, te pegan am o rosos besos en las m ejillas al mismo tie m p o que te pinchan con sus bigotes y te dejan a to n ta d o . Siempre son las mismas y te hacen más daño.
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En el colegio, donde iba de la m ano de nuestra leal servidora Batista, no sé por qué, siempre apa recía solo ju n to a un árbol del recreo o a rrim ad o a la pared hasta que las buenas de A n tto n i o Sor N atividad me m etían en el corro para ju g a r con los demás niños. O tra vez vuelta a casa y así iban pasando los días, siempre bajo la im presión de que te fa lta b a algo que todos los demás niños ya tenían.
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Cierto día me di cuenta de que en Casa Boni, a unos metros de mi casa, salía y entraba gente p orta n do paquetes de alpargatas y eso me empezó a distraer. Era un d ive rtim e n to el ver a gente mayorcita con un paquete de alpargatas que entraba; el Sr. Boni les recibía ante un mesita cuadrada, les pagaba, y empezaba a numerar, con un tam pón de tin ta negra, las suelas de las alpargatas que volvía a depositar en el suelo. Junto al Sr. Boni y sentada en una enorm e silla de m im bre estaba siempre, con la mirada fija en el in fin ito , Ana, con un pañuelo blanco sobre el pecho. No hacía más que m irar y mirar. Este cuadro extraño que se repetía todos los días fue, para mi alma de niño, una im presionante novedad. De vez en cuando emergía de la enorm e cocina Josefa, la dueña, con su im p o lu to delantal azul y la negra "ta ta n a " bien asentada en la cabeza me tom aba de la mano, me llevaba al fogón, donde hervían enormes y humeantes pucheros, levantaba una tapa y en una gran rebanada de pan untaba uno de los jugosos caldos. Sentadas en unas banquetas, seis o siete chicas cosían y ordenaban trozos de tela o rem ataban los
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su boina, su chaqueta de d ril, su gallardía al cam i nar, llam aba la atención. Para mí era como un héroe ya que me hacía recordar a los piratas de los tebeos que yo empezaba a ojear. Era para mí com o el fie l bucanero que iba a e ntre g a r sus con quistas al capitán del barco. A lg u n o de mis hijos todavía lo recuerdan. Y volvamos al negocio. Instaladas las máquinas, había que colocar la mercancía. Se saturaba el com ercio en Errenteria, pero Pasajes, Lezo y, sobre to d o , Oyarzun, fu e ro n los objetivos que dieron buen resultado. No se puede hablar de Casa Boni ni de la calle Santa María sin hablar de la alpargata. Y este rela to lo dejo en manos de Sorkunde Ecenarro, la actual gerente de la empresa. La a lpargata de reclam o que está colgada a la entrada de la tienda, aunque no siem pre la misma, ha estado toda la vida. A l p rin c ip io era una a lpargata verdaderam ente grande. Después fue una de madera, la que se colocó. Ésta tenía toda la form a, a bierta para m e te r el pie. Era costumbre, en las cuadrillas d el p u e b lo en los días de p a rra n da, hacer apuestas. Quien m etía el ú ltim o la m oneda en el hueco de la alpargata tenía que p a g a r la ronda fin a l de potes. Los vecinos aconse ja ro n cerrar el hueco de la alpargata, pues se hacía m ucho ruido. En consecuencia, se tapó el agujero. Varias veces se ha cam biado la alpargata. Algunas, p o r " desaparecer" y no volver a aparecer. En cier ta ocasión la tra je ro n de Pasajes, en plenas fiestas de San Fermín. O tra vez fue en Irún, donde apare ció, en los días de San Marcial. También d el verte dero de San Marcos, donde fue a p a ra r después de que un g ru po de " graciosos" la descolgaran de su sitio. Esta vez apareció bastante estropeada. La ú ltim a vez que "desapareció" y como nadie la encontraba, unos am igos d el p u e b lo nos regala ron una copia ya que opinaban que la calle Santa M aría no era la misma sin la alpargata, colgando encima de la Zapatería Boni. Ésta, que es la que ahora está, es algo más pequeña que las a n te rio res, p ero está recién pintada, está m uy txukuna.
puntos de las alpargatas. Roque, el herm ano, p o r taba unas piezas metálicas que ordenadam ente iba bajando a la bodega. Por la form a, a mí me parecían que eran las mismas. C ierto día n oté que estaban cam biando las cosas, empecé a sentir un in cie rto ta b le te o que provenía de la bodega y a qu e llo te rm in ó siendo un acom pasado son. Las risas de las chicas, la cara de Josefa y el rostro sonriente del Sr. Boni, con la subida ace lerada de Roque diciendo acalorado ¡aitá! ¡ya está!, me d ieron a e nte nd e r que había gran nove dad y jo lg o rio en la fa m ilia . El ta lle r estaba en marcha.
Y aquí te rm in a la crónica de "Casa B on i". Yo tenía muchas ganas de escribir esta historia íntim a de mi vida, por muchos to ta lm e n te desconocida. También tenía verdaderos deseos de agradecer a la fa m ilia Ecenarro las atenciones que en to d o m o m e n to tu vie ro n con aquel niño, h ué rfa no de madre, que en los ratos de asueto se pudo o lvid ar de su soledad.
De los capelladores que a d ia rio iban y venían casi ni me acuerdo. Del que no me olvidaré en la vida, pues su recuerdo será im borrable, es de Valero O rtega Pérez, que tenía una pata de palo. No fa l taba nin gú n día. Portaba sobre el hom bro izq u ie r do un m o n tó n de alpargatas bien apañadas; con
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Boni Ecenarro.
Roque Ecenarro.
Ignacio Ecenarro.
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Baroja dela età
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zkenean, 1.898.ko m endeurrenaren ospakizunak espero baino xam urragoak gertatzen ari zaizkit. 1.992garren urtekoak, aldiz, herbesteraketan pentsatzeko m odukoak ¡rud itu zitzaizkidan.
gia, ezer g u txi dakigula 98.garreneko Belaunaldiari buruz. Erregim enari lagungarria izan zitekeen heinean adierazten ziren gauzak eta 98.garreneko idazleen lanak galbai trin k o tik pasatzen ziren. Frankismo garaiko gela zatar eta hotz haietan A zorin ek bazeukan bere to kia . Irakasleak liluratu egiten ziren esplikatzerakoan eta ikasleak, b e tiko m oduan- aspertu egite n ziren. Beste idazle bat, oso m aitia zutena, U nam uno zen. Nahiz eta gure irakasle batek behin a ito rtu "U na m u n o no es de e n te n d e r" lite ra tu r klasean kezkak, fedea, krisialdiak, Don Q uijo te , paperezko p a jarita k eta Santo Kristoak nahastu egiten ziren. Ikasleak, b e tiko m oduan, aspertu e giten ziren.
"El D iario Vasco" aldizkarian Pío Caro Baroja-k hórrela d io -edota hórrela jasotzen d itu bere hitzak kazetariak-: "Las conm em oraciones del 98 son una disculpa más para consumir, para que circule el d in e ro y que algunos se llenen los bolsillos..." Alegia, 98.aren in g u ru ko ospakizunak kontsum itzeko beste a itzaki bat direla, dirua atzera eta aurrera ibil dadin eta batzuk p a trika k bete d itzaten.
V alle-ln dá n ek xelebreagoa zirudien. Dena den, ikasleek ez zuten zo rte h andirik. Interesgarria em aten zuen tip o a k baina irakaslea ez zen hainbeste liluratzen. Ikasleentzat betikoa; azpim arratu, buruz ikasi eta b e tiko m oduan, aspertu. Lan egin behar, arratsalde ilun eta euritsu hartan, le h io e ta tik begira.
O raingo honetan ere, betikoa erantzun behar: " Ba i, baina..." Z enbait a rg ita le txe k idazleen eskubideak ñola zapaltzen d itu z te n o n d o txo dakien batek badu, noski, hórrela h itze g ite ko eskubiderik. Baina, 98.ko ospakizun hauek garai harta ko idazle batzuen izena b erko lo ka tze ko b aliog a rriak b ih urtze n badira eta idazle gazteek ospea, errekonozim endua -eta bidé batez, xoxak- lortzen bad itu zte , ba betoz! Ongi e to rria k!
Hara non, arratsalde euritsuetaz m intzatzen zen tip o bat: Machado. Irakaslegoa banandua agertzen zen. Batzuk erabat liluratzen ziren eta klaseordu osoa hizketan pasatzen zuten, aurreko lekzioa galdetu gabe eta beste batzuek, bi Machado zeudela, M anuel eta A n to n io , eta azken honek, poeta handia izaki, oso gaizki bukatu zuela, hain gaizki ere, non Lister berari ere, olerki bat eskeini ziola, aldarrikatzen zuten. Ikasleek ez zekiten zein izan zitekeen Lister izeneko hura, bainan antzem aten zuten ez zegoela hura galdetzeko g iro rik. Bi taldekoen ikasleak aspertu egiten ziren.
500 libra esterlina eta beretzako b akarrik den gela behar ornen du hasteko idazle saiatu batek. Hala zioen b e h in tza t V irg in ia W oolf-ek. Jakin behar, ordea, zenbat pezeta, zenbat euro, ote diren libra horiek gaur egun. Pío zaharrak lo rtu zitu en b aldintza m itiko a k eta buru belarri m u rg ild u zen lite ra tu r lanean. Orain, berak existitzen ez zela zioen belaunaldi baten eskutik d a to rk ig u berriro. H itzaldi, liburu, erakusketak, ikastaro, m in te gi, aipam enak han hem enka... Idazle gazteek Pío zaharrari b uruzko liburuak idatzi, saldu eta sinatu egiten d itu z te lib u ru de n de ta n. Inbiri apur bat ¡zango d u te Pío zaharrak ze rb ait a rg ita ra tu o ndoren bidai-ihes bat a nto la tze n zuela pentsatzen ja rtze n direnean. Pío zaharrak bazion k ritik a ri g o rro to eta arrakastari beldur.
Irakasle batzuk ez zuten Pío zaharrari buruzko aipamen berezirik egiten. Beste batzuk sutu egi ten ziren bere kontra: gaiztoa, m altzurra, erlijioaren kontrakoa, idazle utzia eta narratsa... Zorionez izan genuen m aixtra bat "Zalacaín, el a ve n tu re ro " ira ku rri erazi ziguna. Ikasleak, oraingo honetan ez ginen aspertu. G ertakizun tx ik i batek lagundu zidan Barojarenganako bidean. Arratsalde sargori bat zen, hond a rtz a tik gentozen ama eta ahizpak, hondarrak min em aten zidan sandalietako z irrik itu e ta n , egarriz eta n e ka tu rik nen torre n. Gure parean apaiz a ltu bat, -garaiak agintzen zuen, apaizak
M endeurrena gora eta behera d a b ilkig u n b ita rte an, a ito rtu beharra dago jende batek, belaunaldi batzuk, frankism oaren garaian hazitakoak, ale-
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sotanaz ja n tz ita joan behar zutela-, txapelaz eta tra je urdin ilun batez ja n tz ita k o gizon sendo bat eta bien artean, gizon tx ik i eta argal bat. Zerbait oso interesgarria ko nta tzen zuela pentsatu nuen, beste biak bere aldera m akurtzen baitziren. Gizon tx ik ia oso d iferen tea zen. Oso d ife re n te ja n tz ita zetorren, zapata argiak zituen eta galtzen g a in e tik ja rrita k o alkandora luze bat zuen soinean. Gure amak "¡Adiós, Pelay!" esan zion eta Pelay izeneko harek "¡Adiós! ¡Recuerdos a Rosario!" erantzun zuen . A nekdotak ez zuen garrantz irik izango puntu honetaraino. Baina galdetu genuen nor ote zen gizona, gure amak izeba Rosa rio ezagutzen zuen idazle bat zela esan zigun eta orduan bai h arritu egin ginela. Idazle bat, lib u ru ta koak bezalakoa, gure auzoan. Ez genuen besterik ezagutzen. Idazle bat.... Atzeraka begiratu genuen maiz, gizon txikiak, Pelay izenekoa, lagunekin solasean u rru ti gelditu zen arte. (Urte m ordo baten ondoren, M igueli hauxe ko nta tu nioenean, farra egin zuen, apaiza nor ote zen ez zuen gogoan, bainan "tra je urdin ilunez ja n tzita ko gizon sendoa" Jose de A rtetxe izango zela ia-ia seguru esan zidan. Irripartsu, batera, bi idazle ezagutu nuela zion) K ontuak kontu, 98.-eko Belaunaldia exam inetan agertzen zen. Batez ere, Unam uno... U nam uno ikasi egin behar zen, u le rtu ezin om en zen u lertu, beraz, irte n b id e bakarra haren lanak zeintzu ziren buruz ikastea zen. K ontra e g ite ko edo, beste estiloko idazleen idatziak ira ku rtze n genitue n ; Machado, Lorca (1898-an jaioa eta aurten denon ahotan, noski) eta Baroja. Etxean, norbaite k , adibidez, amaren lehengusuak, ka rlixta eta xaxiletraua, Pío zaharra g aitzezten zuenean eta "Juanita, la la rg a " ira ku rtze ko gom endatzen zue nean, bazegoen beti Pelayengana jo tz e rik Barojaren izena defendatzeko. "Ba, Pelayk idazle ona déla d io " esan eta lehengusuak e ra ikita ko harresia bertan e rortzen zen.
Joan zaigu gizon ausarta, Pío zaharra defe nd a tzeko b e ld u rrik izan ez zuena, Errenteriara e to rtz e k o bel d u rrik izaten ez zuena. Joan zaigu 84 u rte ko gaztea, lehengo garaiak okerra g o tza t jo tze n zituena. Joan zaigu pena askorekin, askotan herri berde, euritsu eta lakar honek emandako penarekin. Pena handi eta txikiak... Txikien artean, agian, Pío zaharra bisitatzera joan eta honek Pelay ezagutu ez... Laister jaiak, musika, dantzak, afari eta zaratak. Ihes e gite ko gogoa ere bai, noizbait. Pagotzarte aldera edo, argitaratzen ari diren libururen bat besapean, itzalean, horrelako gauzak irakurtzeko: ",Pío Baroja, p a rtid a rio de la novela abierta, concebida como un flu ir en sucesión..." "La inmensa obra de Baroja nos a brió los ojos a la re a lid ad en estado b ru to " "e l creador del cuento m o d e rn o ..." "B aro ja, vasco lúcido y que conocía el p a ñ o " Edo M iguel bera irakurtzea, edo Baroja... "Eran trece hombres, trece valientes curtidos en el p e lig ro y avezados a las luchas de la mar. Con ellos iba una mujer, la del p a tró n (...) De repente, en la agonía de la tarde, sonaron las horas en el re lo j de la iglesia de Iciar, y luego las campanadas del A ngelus se exte n dieron p o r la m ar como voces lentas, majestuosas y sublimes. El p a tró n se q u itó la boina y los demás hicieron lo mismo. La m u je r abandonó su tra b a jo y todos rezaron, graves, sombríos m iran d o a l m a r tra n q u i lo y de redondas olas" M isoginoa? "Im p ío Don Pío"? Idazle zatarra eta narratsa?
Orain Pelay joan zaigu.
Asmo onak, arratsalde beroak, lasaitasunean imajin a tu M a rtin de Zalakain eta bere ko in atu a Bau tista, Goizueta aldera doazela ko ntra b an d oz josirik. Amestu Arcadia berde bat badagoela eta bertan gizon tx ik i eta argala Pío zaharrarekin to p a tze n déla.
Ez dugu izango gure artean gizon tx ik i eta argala.
- Soy Pelay -esaten dio.
Itzali da begirada sakona, m a rra n ta tu da b e tira ko ahots ergela.
A lfe rrik . O raingo honetan ond o ezagutu du gure Pelay idazle zahar eta ospetsuak.
Jacinto Pérez Meri no
"Pinilla"
Breve cronología de un luchador n reciente fecha, fallece en Caracas (Vene Batallón "M a la te s ta ". Bilbao está en sus últim os zuela) Víctor Porres Fernández, a los 86 años mom entos, el "M a la te s ta " se repliega hacia Las de edad. Nacido en Irún, desde muy joven se A renas-Portugalete. Antes de cruzar el Nervión y radica con toda su fam ilia en Rentería, por lo ante el em inente corte de la carretera, deciden que se puede decir que fue un renteriano de d in a m ita r el transbordador, hecho que los faccio corazón. Antes de hacer su servicio m ilita r en lasos no perdonarían después a los pertenecientes a Marina, trabajó por un tiem po en la empresa "Arteseste batallón. Gráficas Valverde". Al regresar, ya licenciado, queda Poco tie m p o después le ubico en el Palacio de la en paro laboral. En el mes de mayo del 36, ju n to con M agdalena de Santander, co nve rtid o en hospital otros tres renterianos (uno por cada organización para convalecientes. Tras el derrum be de to d a la sindical), entra en la plantilla de Esmaltería. zona norte, logra salir en barco hacia Francia y de Llegada la sublevación m ilitar, desde el prim er aquí, de nuevo, a la zona republicana. En Valencia m o m e n to de ésta, como muchos renterianos, no tom a cursos en la institución de carabineros, sien duda un solo instante en ponerse a las órdenes del do n om brado te n ie n te por decreto. Com ité de Defensa de Rentería. Participa en la Una vez en el e xilio francés le vuelvo a reencon tom a de reductos facciosos de la capital, y lucha tra r en el campo de concentración de Gurs. En este contra las avanzadillas enemigas que marchan lugar nos encontram os con numerosos re n te ria sobre Rentería. Más tarde, tom a parte en los nos. P ronto nos vemos reducidos a un pequeño cruentos combates de Peña de Aya y San Marcial. grupo, ya que el resto -p o r las presiones ejercidas Exhausto, ju n to con sus compañeros, se repliega por las autoridades francesas- decide regresar a hacia Irún, ante el acoso del enem igo que les o b li España. V íctor sale del campo para tra b a ja r al ser ga a cruzar la fro n te ra por el puente de Hendaya. vicio de una fa m ilia francesa en las labores del Del te rrito rio francés son transferidos a Barcelona. campo, fa m ilia que siempre le estim ó y a padrinó a V íctor se enrola en la Columna "D u rru ti", del fre n su hija Carmen en la ciudad de O rthez que es visi te de A ragón. En este lugar cae herido en el p u l tada constantem ente por Víctor. món izquierdo. En su convalecencia, su in q u ie tu d y añoranza le mueven a gestionar el regreso a la Terminada la Segunda Guerra M undial, Porres zona norte. Una vez ya en Bilbao, se enrola en el em igra a Venezuela. Sus prim eros años en este país son duros, nada de extraño para quien sólo tie n e com o bagaje una m aleta.
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En su d o m icilio tra ba ja largas horas con una pequeña m áquina im p re sora y con esto va introduciéndose en el mercado farm acéutico. Poco después se asocia y p a u la tin a m e n te, con los años, el negocio prospe ra con el nom bre de "Industrias del Cartonaje, C.A.", hasta situarse entre las primeras industrias del ram o en la capital. V íctor no olvida, año tras año, em prender el viaje para estar pre sente en las fiestas de Irún y Rente ría. Los años le van venciendo. En un viaje sufre un conato de in fa rto
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al corazón, lo que le m otiva a regresar a las a te n ciones de la fa m ilia . Se recupera y co ntinúa des plazándose. Mas los años van m inando su salud hasta que se ve o b lig a d o a u tiliz a r silla de ruedas. Con v o lu n ta d férrea se em pecina por tres o cuatro años en viajar con la silla. No resiste el clima de la región, regresando a los pocos días al calor del tró pico. Desde el año 1996 se queda d e fin itiv a m ente varado aquí, en Caracas. ¡Cuántas veces lo he visitado en su d om icilio ! Nuestras conversaciones giraban siempre a un pasado que a p a rtir de ju lio del 36 marcó nuestras vidas. Recordábamos lugares y hechos de Rente ría, con los nom bres de personas que a veces nos costaba id e n tific a r por los años transcurridos, pero que nos servían para añorar aquellos días felices de nuestra ju ve n tu d . Presente te n g o la ú lti ma vez que lo vi en su silla de ruedas. Al despedir
me, con voz entrecortada, repetía mi nom bre como su ú ltim o adiós. Esto hizo que por mis m e ji llas se deslizasen las lágrimas. No me sorprendió una llamada telefó nica. Su corazón y estado físico habían puesto p u n to fin a l a su vida. Hoy, a varios meses de su fa lle cim ie n to , sus restos reposan en el cem enterio de La Guiaría, al este de la ciudad capital. Mi presencia en el acto del e n te rra m ie n to tenía el significado de la amistad tru n cada por el destino de la vida y de la m uerte, como así mismo representar a los que le recuerdan allende los mares. A quí transcribo, en su m em oria, un fra g m e n to de un poema del a rg e n tin o A lb e rto Cortéz: Cuando un am igo se va galop a nd o su destino, em pieza el alma a vib ra r p o rq u e se llena de frío.
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O b e s o
Notas del bloc 2 de Julio del 97 C o n p a s o in d o le n t e y c a n s in o .
Es el recuerdo que queda en el espectador cada vez que se ve actuar a este actor llam ado Robert M itchum . "Corea hora cero" pudo ser, allá en 1952, que le viéram os por prim era vez, soldado e nam orado de la enferm era A nn Blyht. Soldado tam bién, en una isla desierta, d uran te la segunda guerra m undial, en "Sólo Dios lo sabe" en com pa ñía de una delicada m onja llam ada Deborah Kerr. Vaquero en "El D o ra do " y en tantas películas, héroe o a ntih é ro e del cine negro donde su apa rente inexpresividad sugería más que cualquier elocuencia, actor dram ático de acusada personali dad... que d u ra n te los años cincuenta y sesenta llenó las salas del Reina, O nbide y Alam eda, tantos dom ingos... M itchum , con su paso in d o le n te y cansino, su sonrisa entre burlona y comprensiva y su m irada lánguida, se ha ido más allá de Río Grande, a ese Río sin re to rn o que es la eternidad, dejando cerca de cien historias que podemos seguir d isfru ta n d o .
3 de Julio del 97 C a b a lg a n d o e n tie rra s le ja n a s .
D efin itivam en te tam bién, un día después que su am igo M itchum , James Stewart,a sus 89 años, se ha ido. James surgió de p ro n to en "¡Q ué bello es v iv ir!", relato de Frank Capra que ta n to entusias m ó en aquellos años cuarenta de carencias, in te r p retando a un modesto banquero en bancarrota en una de las mejores fábulas que se han llevado al cine y que venía a decir que el d inero no es to d o en esta vida y que bien puede ser la ilusión, en d e fin i tiva, lo que verdaderam ente mueva a un corazón a seguir la tiendo con la sonrisa en los labios. James, frá g il, larguirucho, parecía la imagen misma del desamparo e n fre n ta d o a los desmanes de la vida en tantos personajes que representó. Héroe solita rio cabalgando en "Tierras lejanas", con su W in chester colgado de la silla de m ontar. Caballero y de buen corazón. Un ta n to ingenuo tam bién, que cree haber m atado al pistolero Liberty Valance. "La ventana indiscreta", "V é rtig o ", "H istorias de F ila d elfia"...
Julio del 97 A veces o c u rre .
Y no se puede saber el m o tivo que ha causado que, en un escrito, un vocablo sustituye a o tro cam biando el significado del te xto . Así, en este OARSO 97, en el artículo "Escribiendo en la luz de la lám para", sobre el escritor José de Arteche, aparece la palabra "p re m io sa " cuando realm ente es "precisa" lo que precisam ente quería decirse.
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17 de Febrero del 98
Pero no demos más vueltas al asunto. No es la p ri mera vez que ta l cosa sucede en OARSO tam bién. ¿Qué tendría que decir el am igo Juan Carlos de aquel te x to suyo en el que, poco más que una coma fuera de su lugar, cam bió el sentido de to d o el artículo?
B a ro jia n o .
M etódico, detallista, conciso y, a la vez, am able y de lectura flu id a , M iguel Pelay Orozco vivía para escribir, y escribía sobre to d o aquello que sentía con am or y con dolor. "G ran país, d ifícil país", quizá la obra surgida de su más p ro fu n d a in tim i dad, expresa con pasión este am or y este d o lo r que su tie rra , donde nació, le producía. Se declaró b arojiano cuando la cotización de don Pío se hallaba en horas bajas. Y, ju n to a su buen am igo José de Arteche, apoyó con la m ayor valentía el proyecto de los Apóstoles, de Jorge Oteiza, aban donado por las autoridades oficiales correspon dientes, para que ocuparan el lugar, su lugar, en el fro n tisp icio del Santuario de Aránzazu. Dos postu ras que dicen de la valía de un hom bre, de este entra ñ ab le c o n te rtu lio en las cenas de OARSO, y que la próxim a vez no asistirá a la cita anual pues el destino así lo ha dispuesto.
Octubre del 97 D e s d e C h ile , co n n o s ta lg ia .
Voy a F rankfurt, a la Feria del Libro - decía su carta desde Santiago de Chile -, y me gustaría pasar por el Txoko; vamos a ver si es posible. Y lo es, después de una llamada telefó nica desde Barcelona. Claro que voy a esperarte a la estación. No te pre ocupes. Llega con su ú ltim a novela bajo el brazo, "El hijo del ca rp in te ro ", publicado con é xito en Chile y en A rg e n tin a . Jesús, siempre locuaz y am eno. Toma mos un café en el Dover. Tantas cosas que tie ne para contar.
Sin fecha C á lid a v o z q u e s u rg e d e u n s u e ñ o .
Quiere visitar el Santuario de Loyola. Y le acom pa ña el am igo Jesús Hospitaler, que le hará las fo to grafías que le interesan para un fu tu ro trabajo.
Langille baten seme ... le n to atardecer ... haur andaluz bati seaska kanta ... cíelo cu b ie rto de g ri ses tras las cortinas de la ventana ... gizon a rru n ta ren koplak ... la penum bra pen e tran d o lánguida en la habitación ... ez d u t amets h a u n d irik ... lectu ras que esperan sobre la mesa ... izarren hautsa ... tem plada sensación de sosiego ... X abier Lete, una vez más, cálida voz surgiendo de un sueño ...y Lourdes le acom paña al fin a l. Y A n tto n Valverde.
No te n g o tie m p o, A n tto n -me dice-. He ganado un poco de d in ero con esta novela pero no para via ja r de turism o. Veremos si en un fu tu ro próxim o... Pero llévame al Jaizkibel. No q uiero irm e sin dar un paseo por el Jaizkibel. Apenas tie n e tie m p o para visitar a dos amigos y el tre n le lleva a M adrid, para asunto de interés e di to ria l, y al día siguiente de nuevo a Chile.
2 de mayo del 98
Esta vez, apenas hemos te n id o tie m p o para evo car nuestro tie m p o de niñez y ju ve n tu d que vivi mos juntos.
A lg o a s í c o m o e l s a b o r d e l p e d a z o d e m a g d a le n a m o ja d o d e tila .
Realmente tie n e un encanto especial la Feria de Artesanía del País Vasco que anualm ente o rg a n i za "E reintza E lkartea" al situarnos ante ese tip o de actividad cual es la artesanal. A ctividad un ta n to obsoleta, podría parecer, por el avance de la tecnología que deja atrás labores que el ser hum a no ha desarrollado en siglos con poca más herra m ienta que sus propias manos. "E re in tz a ", con acierto, ha sabido rescatar del o lvid o a ese h om bre y a esa m ujer que todavía siguen, con am oroso afán, d o m ina n do la m ateria con sus manos para crear esculturas, tallas, cerámica, dam asquinado, cerería, encajes de bolillos, muebles, in fin id a d de objetos verdaderam ente preciosos.
28 de Noviem bre del 97 C a rta a R e n te ría .
"Gracias Rentería por tu form a de ser... que aco g ió con cariño al extrem eño que llevo d entro... A tí guipuzcoano quiero dar la mano que el corazón m anda..." Emotiva carta de Juan José Gómez Espino (Bada joz), que aparece, con esta fecha en la sección, "Cartas al d ire c to r", de El D ia r io Vasco. Los buenos sentim ientos dejan hablar al corazón.
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Es de agradecer a quienes se han ocupado para que la fu e n te , del del n iño con el pez en las manos, siga ado rn a nd o nuestra V illa y de que la fig u ra a n te rio r sea conservada en una v itrin a com o te stim o n io de una época pasada.
16 de M ayo del 98 C on a p a r e n te s e n c ille z .
Su vida fue como un to rre n te , a tropellada, aloca da. Pero lo que más me ha llam ado siempre la atención de él ha sido ese estilo suyo de cantar. Parecía que cualquiera bien pudiera hacerlo igual. Te pones ante el espejo por la mañana, con la philips, la navaja o la m a q uin illa en la mano, lo in te n tas, intentas cantar a su manera y ... ves que no es posible.
Esta Feria nos sumerge, por lo ta n to , en un tie m p o encantado, que siem pre es y será, ya que por mucho que la técnica avance nunca conseguirá que su p ro du cto exhale el arom a vita l de la obra que nace directam ente de las manos. Es así como me ha sucedido, al visitar la Feria, que al sentir el sabor del talo, de esa to rta de harina de maíz sin fe rm e n ta r que se cuece sobre las ascuas, y con ta n to esmero elaborado ante mi vista, no he p o d i do menos que sentirm e tra sp o rta d o en el tie m p o a aquel m o m e n to de mi niñez, sentado ante una taza de leche tem plada y el pedazo de ta lo m oja do, el calor del h o g a r, la ventana de la cocina que daba al patio, los tejados de las casas y la to rre de la iglesia al fo n d o con su reloj que marcaba el tie m p o de nuestra vida y ...
Hoy la noticia es que Frank Sinatra se ha ido de aquí a la ete rn id a d. Pero sí que nos ha dejado su Voz. Nos la ha regalado para que no nos o lv id e mos que lo que parece fácil, muchas veces no lo es. Y para d isfru ta rlo .
7 de M ayo del 98 E l n iñ o co n e l p e z e n sus m a n o s .
La noticia en El D iario Vasco, en la sección corres p on d ie nte a Rentería, que dice sobre la instala ción de una fu e n te en la Alam eda sustituyendo a la que hasta hacía varios meses venía fu n cio n a n d o en ese mismo lugar y que estaba fabricada con h ie rro colado, y que representaba la fig u ra de un niño y un pez. Que la nueva fu e n te es muy pareci da a la anterior, hasta el p u n to de poder ser con fu n d id a con ella, aunque esta nueva esté fa b rica da en bronce. Y que la a n te rio r fig u ra será guardada en una vitrin a , conservándose com o tes tim o n io de una época pasada...
Fotografía
Jesus Hospitaler
Siendo todavía niño, conocí esta fig u ra instalada justo al com ienzo de la subida al Topo. Y existen docum entos gráficos, de esta misma fue n te, la cual estuvo situada en la calle V ite ri con a n te rio ri dad. Imagen, en d e fin itiva , que está en la m em o ria colectiva de cuantos hemos vivido siempre en el Txoko.
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Mayo del 98
"L a rza ba l" olía a hierba y a tarde d om inguera y la pasión nos aceleraba el corazón cuando el balón corría de un lado a o tro del césped. Y, siendo ya mayorcitos, el corazón tam bién daba un ligero brinco cuando, bailando los dom ingos en la A la meda, la Banda entonaba el pasodoble de "El T o u rin g " si aquella ta rd e había ganado el partido . Bueno, a veces, el acelerón cardíaco, no era sólo por eso. Suele suceder con la edad, surgen las complicaciones de la vida y el corazón no es ajeno a tales avatares y así, luego, sucede lo que sucede.
U n a c o m e d ia d iv e r tid a .
Entre los muchos pecados que uno com ete está el de no to m a r el suficiente tie m p o para leer to d o lo que hay que leer. Esta m aldita pereza no me ha sucedido leyendo la obra te a tra l "N uestro Danu bio A z u l" (versión castellana de la obra en euskera "Bi b iri") pues las vivencias de la Fermini y de la Elviri, lim piadoras del A yun ta m ie nto , están relata das con tal destreza, flu id e z y sentido del humor, que me ha sido im posible dejar su lectura hasta la caída del telón . Y es que M ikel Ugalde no es nuevo en estas lides literarias. "Jaioko dirá b e rria k" es obra de M ikel, tam bién, hace pocos meses repre sentada en el Teatro Principal de Donostia por el G rupo de Teatro Vasco '"E re in tz a ".
El "T o u rin g " cum ple 75 años de vida y va a ser en "La Fandería" donde se ubique el nuevo campo. Esperemos verle a Garatea ahí el día de la in a u g u ración.
23 de M ayo del 98 M ikel Ugalde es hom bre de evidente vena poética y preocupado siempre por los problem as sociales, rasgos que se traslucen en "N uestro D anubio A z u l" im pregnado, eso sí, de ironía e ingenio.
La m ú s ic a , e s e le n g u a je ...
A uno le hubiera gustado te n e r ta le n to para el canto o para deslizar con soltura los dedos sobre el teclado del piano, dejar resbalar el arco por las cuerdas del violín, sin tiendo su vibración pen e trar por los poros del alma, o, por qué no, insuflar el aire vital de los pulm ones en el hueco m etálico de una tro m p e ta haciéndolo g em ir de pena y estallar de gozo. Pero, lam entablem ente, no es el caso.
M ayo del 98 " L a r z á b a l" o lía a h ie rb a .
Tampoco vamos a decir de M ozart, Brahms, Beethoven y tantos, que nos dejaron ese lenguaje u n i versal que es la música.
Cuando éramos chavales y dábamos patadas a una pelota cualquiera lo que queríamos, más que ju g a r en tal o cual puesto del equipo, era "ser". O sea, queríamos "ser" d elan tero centro o portero, sobre to d o . Y puestos a llevar más lejos ese deseo, en el fo n d o de nuestras inocentes ambiciones, lo que queríamos era "ser G aratea". Sí que estaban ahí, P irris, Chirrillas, Luisín, Talo, David... en fin , pero lo que sucedía con Garatea es que era algo más que un portero. Garatea tenía carisma. Garatea era lo que los chavales queríamos "se r". Así sucedía que después de jugarnos "a pies" los que habrían de fo rm a r la más o menos, media docena de com po nentes de cada equipo, siempre saltaban varios con aquello de "yo soy G aratea" corriendo, segui dam ente, a ocupar el puesto entre las dos piedras o las prendas de vestir colocadas en el suelo en m ojón que señalizaban la portería.
M usikaste, con ese le n gu a je, nos da cita cada año con to d a p u n tu a lid a d . Un re g a lo creado p o r don José Luis A nsorena y p o r quienes a lo la rg o de los años han co la b o ra d o , de un m o d o o de o tro , con el m ayor entusiasm o. Siem pre esta rá en el re cu erdo A n to n io Sainz. Cómo no. Tan tas noches de g ra to e sp a rcim ie n to que nos ha d e ja d o ta n agradables recuerdos. Y una noche m aravillosa a qu e lla ta m b ié n , com o tan ta s, p ero esta vez con un m o m e n to ve rd a d e ra m e n te m ágico, in o lv id a b le , cuando el v io lin is ta ru m a no G abriel C ro itu ru in te rp re tó la música de Pablo Sarasate. La música, ese lenguaje que nos une y conmueve.
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G o n z á l e z ____
Lacunza ___
Laguntasuna-Bruesak herriko txirñndularí taldeak gazteekin jarraitzen du beste urte batez x irrm d u la ritza re n h istoriako garai ezberdinetan, E rrenteriako tx irrin d u la ria k puntapuntan ¡bili dira. Garaipen g arrantzitsu asko lo rtu z eta tx irrin d u la ritz a re n grina herrian zabalduz. D e nongatik ezagunak dira, Luis O tañok, Perico M atxainek edo Txom in Perurenak lo rtu rik o garaipenak.
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koako età Euskadiko txapeldun bilakatu zen urte ezberdinetan eta 1998-ko Donostiako M unduko Txapelketan parte hartu ondoren, profesionalen artera pasa zen, lehen esan bezala, Euskaltel-Euskadiren eskutik. A lberto txirrindulari indartsua da, erlojuaren kontrakoetan ondo moldatzen den horietakoa. Laguntasuna-Bruesak, h erriko eta in g u ru k o gaz te e kin egiten du lana. Lehen u rteetan, gazte mailan b akarrik parte hartzen zuen, baina taldea h anditzen joan da eta aurten beste hiru m ailatan ere k o n p e titu k o du, 14-15 u rte tik aurrerako maila g u ztie ta n . D enboraldi honetan, 31 lagun egongo dira Euskadiko lasterketa ezberdinetan parte hartzen.
Baina ze nb a it u rte pasa dira herriak azken p ro fe s io n a l ezagutu zuenetik. A u rte n LaguntasunaBruesak bere lehen profesionala atera du, Euskaltel-Euskadi taldean a ritu k o den A lb e rto M artínez. T xirrin d u la ri gazte hau ez da herrian bizi, baina h e rriko taldean eman zituen bere lehen pausoak eta ta ld e a ri lotua ja rra itze n du. Taldearen aurkezpenean egon zen, tx irrin d u la rie i anim oak em aten lana g o g o r egite n ja rra i dezaten.
laz garaipen m ordoa lo rtu zuten maila ezberdine tan eta aurten jada, nahiz eta d en b orald ia re n zati handia bat fa lta , lo rtu d itu z te ze nb a it garaipen. D enboraldi hasieran, pistako lasterketetan g arai pen asko lo rtu dira eta hauekin batera karreteran ere em aitza onak lo rtu dira. D enboraldi bukaerarako b e rriro ere garaipen ugari p ila tu k o d itu zte la . Baina taldearen benetako helburua ongi pasatzea da, lagun berriak egitea. G araipenak lortzen badira h ainb a t h ob e to eta guztie n a rte tik tx irrin d ulari on bat ateratzen bada, o ra in d ik hobe.
Laguntasuna taldea 1989an sortu zen, gazte mailan atera zuelarik ta ld e bakarra. Gaur egun hamalau u rte tik gorako maila g u ztie ta n du taldea. A lb e rto M a rtin e zek pausoa eman du eta beste batzuk berak ire kita ko bidea ja rra itu z doaz. A lberto duela sei urte hasi zen txirrindan ibiltzen, Laguntasuna taldean eta bertan lortu zituen bere lehen garaipenak .Ondoren, afizionatuetan, Gipuz-
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G ipuzkoa ko tx a p e lk e ta . C.R.I. A legia. 1997ko M a ia tza -re n 20
Gazte hauei laguntzeaz gain, Laguntasuna-Bruesak, u rte rò lasterketa bat a n to la tze n du, lasterketa rik gäbe ez baita g o parte hartzerik. Lasterketa baten a n to la ku n tza k lan eta gastu handia dakar. Lasterketa hau ere Bruesaren babesarekin gauzatzen da.
aurrera atera. Denbora lib re ko ordu asko pasatzen d itu z te gazteekin. Taldearen a urrekontua aurrera ateratzeko, bazkideak daude, baina benetako diru laguntza BRUESA-k em aten du. Eskertzekoa da Bruesak ematen duen guztia, jasotzen duen gutxia re kin konparatuz. Diru laguntza honek ahalbidetu du, maila gehiagotan parte hartzea. Taldeak d itue n gastuak handiak dira, d iru d ite n a k baino handiagoak: arropaz gain, lizentziak ordaindu behar dira, m ateriala ere oso garestia da eta bidaia asko egiten dira.
T xirrin d u la ri gazte hauen atzean bada gizatalde bat laguntzen, bai lasterketetara haiekin joaten, bai e ntrenam enduak prestatzen eta g a in b e g ira tzen. Pertsona hauek g u ztia k m usu-truk ari dira eta beraien laguntza gäbe ezingo litza teke taldea
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Touring Kirol Klub aren 75.Urteurrena 75 Aniversario del C.D. Touring
A n to n io García Hernández Klubeko lehenengo lehendakaria A n to n io García Hernández. Primer presidente del Club.
1964-65: Zabaleta, R. García, Urtizberea, Fdz. Goñi, Guzmán, Pepe M artínez, Seín, M arieta. Lecuona, Iturricha, Michelena, Iríbar eta Fontán (José Luissemearekin). 1964-65: Zabaleta, R. García, Urtizberea, Fdz. Goñi, Guzmán, Pepe M artínez, Sein, M arieta. Lecuona, Iturricha, Michelena, Iríbar y Fontán (con su hijo José Luis).
Atocha 1959-04-28. Touring 1 - V itoria 0.
Isidro taberna, 1933-06-25, finalaren garaipena ospatzen. Bar Isidro, 25-6-1933, celebrando el triu n fo de la final. 1. liara (goian): J.A. Retegui "S hento", A. Echegoyen, A velino Salaverría eta Braulio Sagarzazu.
Atocha 28-4-1959. Touring 1 - V itoria 0. Ule, Zubiri, Alvarez, Bautista Echeverría, F. Aznar, Castelruiz, Ferré, Iñarga, Los Santos, Trecu (entrenatzailea), Echeverría, Yarza, Silva, A rtano, Txintxurreta, Fontán, Zapirain eta Lecuona. Ule, Zubiri, Alvarez, Bautista Echeverría, F. Aznar, Castelruiz, Ferré, Iñarga, Los Santos (conserle), Trecu (entrenador), Echeverría, Yarza, Silva, A rtano, T xintxurreta, Fontán, Zapirain y Lecuona.
Fila 1 (superior): J.A. Retegui "S hento", A. Echegoyen, A velino Salaverría y Braulio Sagarzazu. 2. liara: A. García "K uke", H. Basterra, F. Murua, G. Múgica, B. Ausín, J. Sánchez, Félix Iglesias, Campos Pérez-en emaztea eta Fermín Echeverría Fila 2: A. García "K uke", H. Basterra, F. Murua, G. Múgica, B. Ausín, J. Sánchez, Félix Iglesias, esposa de Campos Pérez y Fermín Echeverría. 3. liara: Tejedor, XX, Salvador Bengoechea eta J. M a Samperio. Fila 3: Tejedor, XX, Salvador Bengoechea y J. Ma Samperio. 4. liara: XX, Federico Los Santos eta Barandiarán. Fila 4: XX, Federico Los Santos y Barandiarán.
Touring klubak Lardarbasora eg in ikotxan goa , 1933. Excursión del C.D. Touring a cuevas de Landarbaso, 1933. E rrenteriako Udala 1982-5-3: A lb e rto Górríz, Rafa Bandrés, Elíseo M u rillo, Xabin Olaízola (alkaltea) eta Jesús Mari Zamora. A yuntam iento de Rentería, 3-5-1982: A lberto Górriz, Rafa Bandrés, Elíseo M u rillo, Xabin Olaizola (alcalde) y Jesús M ari Zamora. Touring Kirol Kluba: Novoa (entrenatzailea), Recondo, Jon Diez, Modesto, M artxel, Navarro, L.M. Arana, Mendía. Murua, Silván, Zugasti, Ferreras, Gonzalo eta Silva (laguntzailea). C.D. Touring: Novoa (entrenador), Recondo, Jon Diez, Modesto, M artxel, Navarro, L.M. Arana, Mendía. Murua, Silván, Zugasti, Ferreras, Gonzalo y Silva (auxiliar). Touring Kirol Kluba 1947-48 denboraldia, Lehenengo Erregionalean txapelduna. Zarranz, David, Cabezón, Salazar, Garatea, Benito, Susperregui, Txirrilla, Azcárate, A lfonso eta Teté. Temporada 1947-48. C.D. Touring, campeón de Primera Regional. Zarranz, David, Cabezón, Salazar, Garatea, Benito, Susperregui, Txirrilla, Azcárate, A lfonso y Teté.
Touring tald eko jokalariak eta jarraitzaileak. Jaraitzaileen artean: Villarreal, Egusquiza, J.L. Oyarbide, Remigio, S. Urbieta eta Narvarte. G rupo de jugadores y seguidores del C.D. Touring. Entre los seguidores pude distinguirse a: Villarreal, Egusquiza, J.L. Oyarbide, Remigio, S. Urbieta y Narvarte.
A m igot, Patxí, Uria, Mikel, Estebanez, Eugenio, Jon, Paulino, Arbizu, A ram buru (zuzendaria), Sevillano, Raúl, J. Beldarrain (entrenatzailea), Gabino, Gorosabel, Vidaurreta, E. Aznar (masajista), Rubio, May, Narvarte, F. A rrillaga (lehendakaria), R. Echave (2. entrenatzailea), Josu, Indias eta A lbóniga. 1990 - Arrasate-Tourin Kirol Kluba: Navarro, Balda, Patxi, Sukunza, Sevillano, Beobide, Solana, Pedro, Rául, Xabier, Otegui, M oreno eta R. Echave. 1990 - Mondragón-C.D. Touring: Navarro, Balda, Patxi, Sukunza, Sevillano, Beobide, Solana, Pedro, Rául, Xabier, Otegui, M o reno y R. Echave.
Larzabalen zale-talde bat: I. Ubiría, I. Albisu, E. Amiano, K. Mendarte, Seve M uñoz Pablo bere semearekín. Grupo de aficionados en Larzábal: I Ubiria, I. Albisu, E. Amiano, K. M endarte, Seve M uñoz con su hijo Pablo. El niño que está agachado es M artín Maíz.
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A m igot, Patxi, Uria, Mikel, Estebanez, Eugenio, Jon, Paulino, Arbizu, A ram buru (directivo), Sevillano, Raúl, J. Beldarrain (entrenador), Gabino, Gorosabel, V idaurreta, E. Aznar (masajista). Rubio, May, Narvarte, F. A rrillaga (presidente), R. Echave (2o entrenador), Josu, Indias y A lbóniga.
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A.
E c e i z a
M i c h e l
La saga de Lore (Cuento prehistórico) (A la m em oria de m i com pañera de venturas y desventuras que tan re p e n tin a m e n te me dejó)
quella tarde otoñal, las moléculas del "sirim i ta l brebaje, se a trevió a pen e trar en el te m id o bos ri" cuajaban en las arbóreas hojas, goteando que al que ninguna muchacha ni m uchacho osó sobre la hojarasca del boscoso suelo, en n íti acom pañarla ni aún bajo la protección de pode do "ticta c". Éste, y el tenue rum or que en la rosos am uletos de "tx itx a rib e la rra s " (artemisas) y broza despertaban los cautelosos pasos de "boskoitsas" (rudas). N orm alm ente, solo osaban Lore, eran los ruidos más destacados salvo, quizá, ele n tra r en el bosque los cazadores, siempre en leve y apenas perceptible susurro que no se sabía sin utridos grupos. Cuando lo hacían las mujeres -en era producido por el viento o por los corpulentos la época de la recolección de bayas, bellotas o cas árboles hablando entre sí. tañas- lo hacían bajo la poderosa protección de los guerreros... Había muchos y maléficos p o b la Lore tenía quince años, edad que entonces como dores en aquellas umbrías... ahora, ve vida en las piedras y nos envuelve en el fu e g o de todos los anhelos, aunque, hace tres mil La audacia de Lore patentizaba ta n to la p ro fu n d i años, la dura lucha por la vida apenas dejaba dad del am or que tem ía perder en la forzada dis tie m p o para soñar. persión invernal, como la sabiduría de la "so rg iña" la cual, aún creyendo en la bondad de sus Pese a ser fu e rte y sana, estar bien hecha y te n e r pócimas, mas creía que una bella muchacha a tre un rostro agraciado; Lore continuaba soltera, los viéndose a ta n to por un mozo, p ro n to encontraría hom bres escaseaban y los pretendientes de su mejores y más eficaces "a rg u m e n to s " que los gusto, más. Pero la joven tenía "echado el o jo " a bebedizos por muy mágicos que fuesen. un " m u til" del clan m o ra d or ocasional de las cue vas de A itz b ita rte . Varias veces procuró encon M ientras buscaba la hierba elem ental que le fa lta trarse con él, pero, aunque el mozo ta m b ié n pare ba, en un claro del bosque, m iraba in q uie ta en cía buscarla, en sus "conversaciones" ella llevaba todas direcciones em puñando, amenazante, recia el p alabreril gasto sin conseguir de él algo más ja b alina tom ada a su padre como talism án disuaque monosílabos. Ello no le im p id ió "c a la r" que el sorio contra entes malignos. El "s o n o ro " silencio, "m o rro s k o " se pirraba por ella. om inosam ente lúgubre; m antenía despiertos sus
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atávicos tem ores.
Días y semanas esperó, ilusionada, la aparición de la madre, la hermana mayor, la tía o quien fuera, aparecer, como era tra d icio n a l, a pedirla para esposa del mozo. Pero, al pob la d o de elem entales refugios tem porales, sólo aparecía él, con cara de bobo... ¡Le daban unas ganas enormes de "a n i m a rle " con un buen estacazo! A causa de ta l indecisión del mozo y a la p ro xim i dad del invierno, dispersador de todos los clanes hacia tierras más cálidas con lo que sus posibilid a des de "cazar" al mancebo se d ifu m in a ría n ; era por lo que Lore se a venturó en el tu p id o bosque de hayas, robles y castaños, som brío e im ponente, sito en las faldas del m onte Adarra; a sugerencia de la "a z ti" de la trib u , la cual le recom endó u tili zar un bebedizo com puesto por hierbas tales como las "a su n " (ortigas), raíces de "z ito ris " (azu cenas), "b e lb e rin e s" (verbenas), etc.; to d o bien macerado en noche de cuarto creciente, y hacien do beber del cual el mozo más pusilánim e se v o l vía audaz y el más reacio a los encantos fe m e n i nos, sátiro desatado. Por la ilusión de conseguir
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gre, en im provisada danza guerrera coreada por jubilosos "irrin tz is ".
Pese a su vigilancia, fue sorprendida por la a pa ri ción súbita, tras tup id o s m atorrales, por una e no r me osa abalanzándose hacia ella alzada sobre sus patas traseras y con las delanteras abiertas en cruz prestas a m o rta l abrazo, ru g ien d o pavorosam en te. Tan rá pidam ente surgió que Lore, sin tie m p o a h u ir ni refugiarse en un árbol, paralizada por el pánico, se acurrucó en el suelo dejando, casual m ente, la ja b alina enhiesta y con su parte poste rio r clavada en tie rra .
A sus "ju ju y s " im prudentes contestó am enazador bram ido que llevó a la joven a la h orqu e ta del árbol más cercano. Trepó con cierta d ific u lta d obs taculizada por la azagaya a la cual, dem ostrado su p o te n te poder mágico, no quiso abandonar. Apenas acom odada en lo alto, irru m p ió en el claro el a u to r del te rro rífic o bram ido: el oso pareja de la m alaventurada osa. Acercándose al cadáver, lo husmeó en varios lugares, lam ió la sangre de su lom o, la em pujó con la cabeza buscando indicios de vida... hasta que convencido de la in u tilid a d de sus esfuerzos por reanim ar a su com pañera... alzó la cabeza m irando desafiante en todas direccio nes, bram ando amenazas al desconocido causan te de su viudez.
La gigantesca "a rtz e m e ", sin parar m ientes en aquella delgada "ra m ita de á rb o l" sobresaliendo de su presunta m erienda, fu e atravesada por ella al lanzarse ciega, con su enorm e peso, sobre la yaciente chica, la cual, tu v o suficiente rapidez ins tin tiv a para escurrirse de lado zafándose, por m ilí metros, de las poderosas garras de la bestia co rriendo a refugiarse en la copa del árbol más cercano. La jabalina, construida de resistente vara de fresno cortada en cuarto creciente, con su a fila dísima punta de sílex fu e rte m e n te sujeta a la madera; traspasó lim piam en te a la fiera.
En su afán de co nte m p la r m ejor al anim al, Lore a pa rtó unas ramas que obstaculizaban su visión. Este m o vim ie n to fue captado por la fie ra cuyo cerebro asoció, in m ediatam ente, a la "m o n a " agazapada allá arriba con la m uerte de su com pa ñera y raudo, lleno de ve ngativo afán, se d irig ió al árbol y com enzó a tre p a r clavando sus fuertes uñas en el co rp u le n to tronco. Pese a sus más de cuatrocientos kilos, lo hacía con más soltura de la que Lore le im aginó capaz, lo que la llevó a las ramas más altas y delgadas juzgándolas incapaces de so po rta r el peso el anim al. Ya allí, esperó a la furiosa fie ra la cual, consciente del riesgo, m ovía se con extrem ada cautela, pegada al tro n c o cada vez más delgado, pero acercándose, in e xorable m ente a la joven.
El h erido anim al se revolcó en el suelo g ru ñe n do espantosam ente. El arma interesó algún órgano vita l ya que, poco a poco, sus gruñidos se convir tie ro n en gem idos, luego en estertores y, al fin al, en silencio e in m o vilidad. El g o te o sobre la hojarasca volvió a ser el ru id o p re dom inante, aunque los fuertes latidos del ace lerado corazón de la muchacha, no p e rm itie ro n a ésta percibir n ingún o tro que el p roducido por su v io le n to palpitar. Refugiada en corpulenta haya y presta a subir a lugares más inaccesible al m enor asomo de peli gro; co nte m p ló ansiosa la corta agonía de la caza dora cazada. Tras un rato de angustiosa observa ción, anim ada por la in m o vilid a d de su enemiga, venciendo sus tem ores, descendió preparada a vo la r al m enor asomo de vida en la bestia. La hos tig ó , precavida, con una larga vara... La fie ra esta ba m uerta y bien m uerta, d ebido al m o rtífe ro p oder de la ja b alina la cual sobresalía, en más de un cuarto de su lo n g itu d , sobre el pelado y ensan g re n ta d o lom o.
Ésta, acorralada donde no se lo esperaba, c o n fia ba aún en el m ilagroso poder de su ja b alina como ú ltim o recurso contra el obstinado oso. Pero a éste no arredraban poderes mágicos. A pe nas una braza más abajo, lanzaba zarpazos de ta n te o al par que sacudía el ya delgado tro n co re fu g io de Lore, haciéndolo oscilar peligrosam en te para la chica.
Envalentonada, tre p ó sobre el cadáver y tiró con todas sus fuerzas de la parte visible del arma. El p u lid o astil o freció alguna resistencia, pero, p ro n to la ja b alina purpúrea de sangre, estaba dispues ta, de nuevo, a d efe nd e r inermes doncellas.
Sus inútiles esfuerzos y los pinchazos que recibían sus patas delanteras, alcanzadas varias veces por la jabalina, excitaron aún más a la fie ra quien, tem erosa ante los quejidos que ya em itía la osci lante rama sobre la que se asentaba, a brió su bocaza para bram ar su desencanto al dios de los osos.
Con el nerviosismo de haber escapado, p or pelos, de convertirse en bocadillo ursino ju n to a la ce rti dum bre de su victoria; excitaron de ta l manera a la moza que, eufórica, brincó por el claro del bos que ja b alina en ristre y las manos rezum ando san
M e jo r no lo hubiera hecho. Lore in tu yó así una o p o rtu n id a d de salvación y veloz, a rro jó su arma, con to d a la potencia de que fue capaz, al in te rio r del pavoroso gaznate. Dada la poca distancia a que se encontraban, no fa lló y la ja b alina se in tro
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dujo p ro fu n d a m e n te laringe abajo, en la anim al garganta. El feroz b ram ido quedó co nve rtid o en g orjeo indescriptible, m ientras la sangre salía a borbotones de las fauces de la fiera.
tia pues apenas se movía entre estertores y jadeos, ponderó de nuevo los increíbles poderes de su jabalina, la cual sobresalía, inexplicablem ente entera, de las fauces de la fiera.
La fu ria de ésta se d uplicó y en el paroxism o de su ciega ira, o lvid ó su precario asentam iento lanzán dose hacia aquel odioso bípedo que ni siquiera servía para una comida. El soporte cedió al em pe llón y el p la n tíg ra d o cayó, con gran e strép ito de ram aje roto, hasta el d uro suelo, m ientras la "neska" se agarraba hasta con los dientes a la oscilante rama cimera.
Al te n e r Lore la certeza de que el agónico anim al ya no podía atacarla, descendió del árbol y, como no las tenía todas consigo, sin acercarse a la caída fiera, co rrió rauda entre los añosos árboles saltan do los obstáculos com o una cabra montesa -n o fuera a surgir algún o tro oso- hasta llegar al poblado. Al principio, nadie creyó su excitado relato, pero tan vehem entes eran sus afirm aciones, que los varones de la trib u decidieron com probar su vera cidad p a rtie n d o -b ie n armados y con la joven como guía- al te m id o bosque. La presencia de los dos cadáveres bañados en sangre y con la ja b alina sobresaliendo de la boca del más co rp ule n to; les hicieron co nte m p la r adm irados a la joven consi derándola como una "so rg iñ a " de e x tra o rd in a rio poder.
De nada le sirvió al oso caer de pie. Los sucesivos golpes del sobresaliente y fle xib le m ango de la ja b alina contra los vástagos ramosos, re p ercutie ron en la pétrea punta, ocasionando terrib le s des trozos en las entrañas del anim al. Este ya no hizo más que tam balearse y caer, levantarse penosa m ente, cam inar vacilante unos pasos, para volver a caer... hasta hacerlo d e fin itiva m e n te , en espan tosa agonía, contem plada por una angustiada Lore que tem blaba de pavor.
A tan d o las patas de las fieras entre sí e in tro d u ciendo entre ellas recias e improvisadas varas, se las llevaron triu n fa lm e n te hacia el poblado. Era de
Pasó el tie m p o y la tarde comenzaba a declinar. La joven, in tuye n do lo m alherida que estaba la bes
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com unicarle sus deseos, pero, ante ella, se que d a ba m udo e indeciso con h arto d o lo r de su corazón. A hora, al conocer la m u ltitu d de pretendientes que tenía su amada, dete rm inó , tras aquella noche de insom nio, no dem orar más en hacer ostensible su deseo. El buen a u g u rio de un a rre n dajo levantando el vuelo a sus píes cuando salió de la cueva, añadió firm eza a su decisión.
ver, cuando ya la noche tenía más presencia que el día, aquella jubilosa procesión p orta n do bestias que, de comedoras, pasarían a ser comidas. En el cam pam ento se desató una orgía de cantos y danzas. No en vano se tra ta b a de fieras quienes, no sólo no tem ían al hom bre, sino que se lo m erendaban a la m enor ocasión. Los "b e rtso la ris" im provisaron cantos sobre la fo rm id a b le gesta de Lore los cuales fu e ro n cantados, d uran te muchas generaciones, en los fuegos invernales.
Reunió sus posesiones: (curtidas pieles de distintos animales por él cazados, magníficas puntas de lanza y flecha prestas a ser engarzadas, herm oso collar de colm illos de jabalí, un m o n tó n de b rilla n tes piedrecitas, etc.); y arm ado de broquel, tres azagayas, el arco y una docena de flechas; se des p id ió de sus hermanos y del clan to d o , dejando desolada alguna de las mozas que allí quedaban cuando supieron su proyecto.
No por ello, días más tarde, se dejaron de e nte rra r con to d o solem nidad los cráneos de los pla ntígrados, a fin de desagraviar al genio p ro te c to r de los osos y éste perdonase a la autora de sus muertes así como a los que se los habían com ido. A p a rtir de entonces, a Lore le llo vie ro n p re te n dientes pese a la escasez de mozos. Pero ella seguía esperando -a h o ra más confiada que nunca- en que su " m u til" de A ítz b ita rte " se deci diría por fin .
Salió al desapacible exterior, descendió, cruzó el río y cam inando por la ve rtie n te N orte del Igoin, se d irig ió donde m oraba su amada. Al bajar hacia él, la niebla se disipó y manchones de cielo azul surgieron entre las nubes. Del p o b la do ascendían espirales de hum o indicando que sus gentes preparaban sus desayunos.
Días más tarde, Otsoa, el m ozo deseado por Lore, se asomaba fuera de la gran g ru ta donde, con su clan, pasaban los veranos. Jirones de niebla irru m pían silenciosos a lo largo del barranco, haciendo desaparecer los árboles de las laderas del m onte fro n te ro . A los pies del agreste re fug io , cantaba, con fragoroso ardor, el to rre n te que saltaba de roca en roca.
Cuando llegó, pocos se extrañaron de verlo tan cargado adivina n do sus intenciones, máxime, al observar que se d irigía hacia la choza de Lore, la jovencita a la que ahora pretendían cuantos solte ros quedaban a un par de días de marcha a la redonda.
El resto de la trib u comenzaba a desperezarse. Otsoa, pese a sus dieciséis años, valiente cazador, indom able g ue rrero si hacía fa lta , fu e rte , ágil... era ya hom bre a su corta edad porque, en aque llos tiem pos, se m aduraba muy te m p ra n o o se desaparecía en la nada.
Llegado fre n te al cham izo, saludó al padre de su amada quien, sentado a la entrada del mismo, se afanaba en preparar una lanza, dícíéndole: ¡Q ué O rtzi te dé salud y buena caza!.
El m ozo co nte m p ló in q u ie to el n ub lado cielo, aún oscuro, Se había levantado te m p ra n o escapando a una noche de insom nio en la que no pudo pegar o jo pensando y repensando en cómo abordaría a la fa m ilia de Lore a fin de que le fue ra entregada como esposa. Ella pertenecía al clan de los Orein -tra s h u m a n te como el suyo- acam pado al o tro lado del Igoin, al pie del A darra.
Al saludo de Otsoa el hom bre -q u e ya conocía al mozo p or haberlo visto rondar por allí- contestó lacónico: "Baita s u rire " (Para ti tam bién), -m ie n tra s le con tem plaba de reojo. El hom bre suponía a qué venía el m ozo al verlo tan cargado, pero se extrañaba de que no le acompañase ninguna mujer. Otsoa, ante el silencio que siguió a la contestación de su saludo, añadió simple y escuetam ente:
Todo com enzó semanas atrás, en una de sus corre rías cazadoras, al tro p e za r con ella cuando, con otras mujeres, recogía leña. Jovencita de in cip ie n tes pechos, le sonrió al pasar. ¿Qué poder tu vo aquella sonrisa?. ¿Fue e m b ru jo de "so rg iñ a "? . Desde aquel instante, Otsoa ya no descansó pasando las noches como un búho.
Me gusta una hija tuya y parece que yo le agrado a ella. Desearía que fuese m i mujer. A q u í tra ig o to d o lo que ten g o como dote... Decir esto de carrerilla era algo que Otsoa había te m id o no poder realizar jamás. ¿Qué sabía él de peticiones m atrim oniales?. Por ello, después de tam aña proeza, quedó encogido, ro jo como m an zana "g o rría " y tem ie nd o , como prem io a su osa
Frecuentó el cam pam ento de la moza y vivió en Babia mucho antes de ser descubierto éste país. Hubiera deseado ser un b rilla n te o ra d o r para
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día, si no mala contestación, si suave repulsa que echase por tie rra sus sueños. Pero el veterano lim itóse a co nte m p la r a te n ta m ente al mócete, uno más de los aparecidos aque llos días con idénticas pretensiones. Tras sopesar sus a ptitudes físicas, su rostro n o b lo te y conociéndole como asiduo concurrente a su poblado; estim ó que constituiría un valioso refuerzo para su clan, siempre escaso de jóvenes y fuertes cazadores. Así, para su fu e ro in terno , lo aceptó com placido. ¿Has hablado con su madre?. La que quieres es hija m ayor y tendrás que p ed irla a ella y a su tío m aterno. Yo no tengo auto rid a d. También te n drás que pre gu n tá rse lo a Lore si está conform e. U ltim am en te se ha vuelto m uy exigente... Búscala y d i le que venga. Otsoa se volvió, sorprendiéndose al ver tras de sí a todas las mujeres del poblado, atraídas, ta n to por la curiosidad como por la in tu ició n de que aquel apuesto vecino que vino tan cargado y al que vie ron ro n da r p or el poblado varias veces, tenía, quizá, la em ocionante intención de cam biar el volum inoso a ta d ijo por alguna de las mocitas si, como ya sucedió con otros, Lore no le aceptaba. Pero, orgullosa y altiva, sabiendo que el joven venía por ella, allí estaba Lore dispuesta al sí. Otsoa, ruboroso, la to m ó de la mano y, vo lvié n d o se hacia el padre, le dijo: Emen dago, (Aquí está) ¿Quieres a este jo ve n como com pañero?- p re g u n tó el hom bre por decir algo ya que la a ctitu d de la muchacha claram ente indicaba su aceptación. Bai aita (Si padre)- fue la categórica contestación m ientras envolvía al p re te n d ie n te en el e m brujo de su sonrisa. Pues trae a l tío m a terno para que dé su c o n fo rm i dad. Yo llam aré a la "a m a txo ".
Lo sé. Ya dije a mis herm anos que, de ser acepta do, me quedaría aquí. Si no vuelvo, sabrán que he te n id o suerte y mañana vendrán a sellar la amis tad e ntre nuestras familias. Bueno, bueno... ¿Sabes, p o r lo menos, tus o b lig a ciones de casado ? Yo se las enseñaré si no las sabe -c o rtó Lore, antes de que Otsoa abriese la boca. Éste se vio sin saber por qué, capitaneando una tro p illa de pequeños Otseatxos, en fila tras él como patitos tras su madre. Y sin más, p rim e ro el tío m aterno, luego la madre, el padre y todos los demás parientes cercanos y le ja n o s -to d a la aldea- abrazaron a la pareja bendiciéndola con un: ¡Qué Ortzi, el Todopoderoso, os dé muchos hijos y a b u n da n te caza para alim entarlos!... Y eso fue to d o . Así de sencillo era co ntraer m a tri m onio. Los padres no quisieron nada de lo tra íd o por el nuevo m iem bro de la fa m ilia pero Lore sí; se puso el collar de colm illos de jabalí. Y una pulserita de brillantes piedrecillas. En cuanto a las pieles, como incipiente ama de casa, vaticinó: Nos servirán de a b rig o en las noches frías. Pero una boda no se celebraba tan parcam ente. Los presentes im provisaron una fiesta con el tío pate rn o y la madre de Lore como patrocinadores. O po rtu n am e n te apareció un músico con su tib ia agujereada y su rústico ta m b o ril in citando a todos a danzar y lanzar jubilosos "irrin tz is ", m ientras algunas mujeres se apañaban en preparar una com ida a base de lo m ejor que e ncontraron en las despensas de la com unidad. Los recién casados se d irigían al cham izo adosado a la "tx a b o la " de sus padres y que servía de m ora da a Lore, cuando vieron in te rru m p id o su paso por A ritza.
¿ Cómo no has venido con tu m adre o una herm a na para tra ta r éste asunto? -p re g u n tó .
El intruso, acom pañado de su madre, su hermana m ayor y dos amigos p o rta n d o regalos; caminaba hacia el poblado con la intención de llevarse a la heroína de los osos cuando oyó la música y los jubilosos "irrin tz is ", te n ie n d o la desagradable in tu ició n de que alguien se le había a de lantado y corrió por si podía im p e dir aquella boda. La pareja aún no había p en etrado en su provisional hogar y, por ta n to , la unión aún no se había consumado por lo que la boda podía deshacerse.
No tengo hermanas. M i m adre m u rió hace dos inviernos
La pareja caminaba am artelada cuando A ritza se puso delante conm inando a Otsoa:
¿Y no tienes tías que hablen p o r ti? Sí, pero están m u y lejos..
Esa m u je r es para mí... así que, vuelve p o r donde has venido.
Bueno, esto no es norm al. Lore es hija m ayor y p o r ta n to heredera d el clan fam iliar. Si te unes a ella, tendrás que q ue d arte con nosotros...
Otsoa, sorprendido en m edio de una nube rosi cler, al com prender lo que el o tro quería, vio su osado nim bo convertirse en ro jo nubarrón. A rro jó
El "osaba" acudió calmoso. Contem pló al mozo con ojo crítico y por su m ente pasó un razonam iento similar al de su cuñado al aquilatar las condiciones físicas del mozo. Era im portante que los aspirantes a ingresar en la fam ilia fueran fuertes. Aquel fo rn id o joven prometía ser una magnífica adquisición.
Separáronse los co n te n d ie n tes, se m iraron de h ito en h ito respirando afanosam en te, convertidos en verdade ros cromos, sangrando por las narices y la boca, con hem atom as que se acentua ban por m om entos en sus desnudos torsos. Luego, el vencido, añadió: - Suria da, eukidagu bakea. (Es tuya, tengam os paz).
Y se encam inó, cabiz hacía sus am igos -separados del resto de los espectadores que no les perdonaban su d esa fortun a do in te n to - Estos le e ntre g aron sus armas...
sus armas y su carga de pieles y se dispuso a enfrentarse al inesperado rival en pelea sin armas, com o era costum bre en semejantes casos.
Otsoa no le p erdió de vista, por si acaso, a rm á n do se de broquel y azagaya, presto a repeler cual q u ie r agresión armada. Pero A ritza no era un sui cida para levantar contra sí a to d o el clan de los O rein y se alejó acom pañado de sus amigos -q u ie nes le consolaban achacando su d erro ta al hostil am biente- hacia donde, angustiadas, esperaban su m adre y herm ana para dirigirse, a c o n tin u a ción, hacia sus lares.
Todo el poblado in te rru m p ió la fiesta y rodeó a los contendientes, dispuestos a contem plar la lucha a que se aprestaban, algo nada nuevo entre preten dientes a una bella moza. Nadie tenía derecho a intervenir, salvo los aspirantes a la mano de la bella, quienes no debían em plear otras armas que las proporcionadas por la Naturaleza a sus cuerpos. A ritza era un año m ayor que Otsoa pero no menos ágil y fue rte ... pero, acaso porque su am or hacia Lore no era tan firm e como el de Otsoa o quizá porque éste tenía m ayor resistencia, al cabo de largos m inutos de fu rib u n d a lucha -n o regla m entada p or ninguna Federación- se vio clara m ente que el de A itz b ita rte llevaba las de ganar. Conscientes de ello, los amigos de A ritza, saltán dose las leyes consuetudinarias in te n ta ro n ayudar al camarada. ¡Nunca debieron in te n ta rlo !
Otsoa contem pló su marcha con recelo, pero, al final, eufórico, con la alegría del vencedor a quien espera preciado premio, se volvió hacia Lore, reci biendo de lleno su radiante sonrisa y la suavidad acariciadora de sus manos al enjuagarle la cara con fra ga n te y refrescante m anojo de "sendabelarras". Él la dejó hacer perturbado por aquellas, para él, inusitadas atenciones femeninas. Al fin, preso del poder atávico al que tan pocos se sustraen, to m á n dola en brazos, penetró en el elemental chamizo donde, sobre cama de suaves y olorosos helechos, olvidó los dolores producidos por los golpes de A rit za, de si éste existió siquiera, de los curiosos que atisbaban indiscretos, de su tim idez, en fin, de todo...
Lore contem plada angustiada la lucha dispuesta a no aceptar a o tro que no fuese Otsoa a quien adora ba ahora más que nunca al verlo convertido en un bravo y esforzado luchador. Al observar el in ten to de los amigos de Aritza, agarró una de las jabalinas que Otsoa dejó ju n to a las pieles y, con su mango, se lió a "m angazos" con los alevosos gritándoles:
Q uedó santificado así el que, de allí en adelante, donde recalase el clan en e te rn o vagabundeo bus cando caza, bayas comestibles y frutos; ten d ría un rem edo de hogar donde la "cazadora de osos", le aguardaría am ante.
- ¡U rde z ik iñ a k ! (Cerdos sucios). Como era fu e rte y estaba furiosa, además de ya se m ovilizaban contra ellos los asistentes lucha; los intrusos abandonaron a su am igo a pa rta ro n raudos huyendo de los palazos con los obsequiaba la vencedora de osos.
que a la y se que
A nte tan fu lm in a n te m odo de expresar Lore su pre ferencia y acaso por estar ya al cabo de su resisten cia física, A ritza levantó su mano derecha y jadeó:
Y él, el m ejor cazador de la trib u , tem ib le guerrero; en casa apenas tenía más categoría que cualquiera de sus hijos -salvo cierto privilegio, claro-. A llí la "e txe ko a n d re " era dueña y señora indiscutible, ta n to en los precarios refugios improvisados, como en el espacio de g ruta que les correspondía cuando alguna de estas era ocupada tem poralm ente...
-A s k i da. (Ya basta).
Poco más o menos com o ahora... ¿O no?.
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J o n
E t x a b e
G o ñ i
David Te¡lechea, un renteriano al frente de la Confederación de Coros acido en Rentería, lleva tres décadas vivien do en Huesca, donde es Jefe de Estadística del A yuntam iento de la capital altoaragonesa. Recientemente, en la Asamblea que la Confederación Coral Española COACE, cele bró del 28 de Febrero al 1 de Marzo, ha sido elegido presidente de la Confederación. Con ocho años se inició en el canto coral, para entonces, ya estudiaba solfeo y piano. Componente durante muchos años de la Coral Oscense y profesor de la Escuela de Músi ca de la citada agrupación coral, desde 1987 dirige la Coral de Graus. El año 89 fue nom brado vicepresi dente de la Federación Aragonesa de Coros, cuatro años más tarde presidente y desde hace unos meses es presidente de COACE.
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Con ocasión de su elección hemos q u e rid o tra e r a las páginas de OARSO a este re n te ria n o que ejerce de oscense y que com pagina la in fo rm á tica y la música com o un acorde perfecto. ¿ Cómo recuerdas tus inicios en la música en Ren tería ? David Tellechea.- Bien. Mis inicios fu e ro n con D. Jesús Q uerejeta. Al salir de la escuela íbamos a los bajos del On-Bide a dar solfeo. Había una escolanía en la p arroquia y en esa escolanía cantábam os prácticam ente todos los que acudíamos a clase de solfeo. En los prim eros ensayos a los que iba yo, venían chavales que habían pertenecido a la Esco lanía de Don Juan Bautista.
David M. Tellechea. 25 de d iciem bre de 1996.
Llegas a Huesca, sigues vinculado al m u n do coral y term inas tus estudios musicales en el Conservato rio de Zaragoza... D.T . Bueno, en Huesca nada más llegar, me m eto en la parroquia donde hago de organista y ayudo en lo que puedo. Luego pertenecí a un coro que tenía el M aestro de Capilla de la Catedral y de allí pasé a la Coral Oscense. Se había fo rm a d o hacía un par de años, y allí estuve ,pues no sé , 16 o 17 años, hasta 1990.
Ése fue tu com ienzo en la música, ¿qué itin e ra rio seguiste después? D.T. Bueno, luego empecé a estudiar música con Juanito López y me exam inaba en Donosti en el Conservatorio. A llí hice varios cursos de solfeo y de piano. Era una mezcla de to d o , con D. Jesús daba solfeo, y con Juanito López, piano. Así, estu ve unos años, pero luego al co n tin u a r con los estudios de bachiller dejé los estudios oficiales de música, si bien seguí cantando en el coro p a rro quial prim ero, en la Coral Santa Cecilia y en Stella Maris después ( con Patxi M itxelena, su herm ano José M a n u e l, Joakin A rruabarrena etc..) para te r m inar cantando en A ndra M ari, hasta que me fu i a v iv ir a Huesca, el año 1969.
Esta coral, con Conrado Betrán creó el año 1975 la Escuela de Música de la Coral Oscense, que es una escuela muy reconocida. A llí como en todas partes, para ser profesor de música con todos los "sacra m entos" era necesario te n e r títulos, y entonces, me decidí a te rm in a r los estudios de solfeo y piano, y en el Conservatorio de Zaragoza saqué el títu lo de Profesor de Solfeo , Transporte y Acom paña m iento. Hice además tres cursos de canto, y los estudios de Arm onía, Fuga y Composición.
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cen más a tenores...Se ha unificado diga mos más la cuestión tím brica y se ha per dido.. ¿ N a turalida d ? D.T. Además de n atu ra lid a d todos aque llos arm ónicos im presionantes que se creaban los coros con aquellas voces. A hora pienso que hay tam bién una cues tió n bien clara, y es que el re p e rto rio co ntem poráneo no se podría hacer con aquel tip o de coro porque se necesita un coro mucho más d ú ctil y con unas voces más iguales. Y ¿qué nos dice de los coros vascos?. ¿Cantan tan bien como creemos?
Escolanía de la P arroquia de A ta u n . ¿1953?
D.T. En el País Vasco hay muy buenos coros, lo que pasa es que en otras partes están espabilando. Por seguir con el ejem plo de Ejea de los Caballeros que conozco bien. Este año ha habido un par de coros, el Coro del C onservatorio Superior del Liceo y o tro del Conservatorio Superior de Tenerife que eran buenísimos. El coro que se presentó de G ipuzkoa quedó cuarto. ¿Qué quiere decir esto? Pues que en otros lugares ta m b ié n están surgien do coros muy buenos.
¿Cómo llegas a los cargos directivos de la Federa ción Aragonesa de Coros ? D.T. El año 1989 me e lig ie ro n vicepresidente de la Federación Aragonesa de Coros, luego fu i secreta rio y más tarde, el año 1993 me e lig ie ro n presi dente. Como presidente asistía a las reuniones de la COACE y tras ser vicepresidente de esta co nfe deración que agrupa a las Federaciones de Coros del Estado, me han ele gid o presidente para los próxim os tres años. Juan Iceta, Secretario General de la Federación de Coros del País Vasco es el vice presidente desde marzo.
Y a David Tellechea ¿qué la ha dado el m undo coral ? D.T. En p rim e r lugar y antes que nada, q uiero decir que para mí el cantar es una de las cosa más bonitas que hay, el placer de cantar es un prim er d a to que creo es muy im p o rta n te subrayar. Luego, en segundo lugar, está el tra s m itir esa satisfacción que uno tie n e a los demás, para que ta m b ié n la sientan, eso ta m b ié n es muy im p o rta n te . De ahí mi preocupación en d ifu n d ir el canto coral.
¿ Y desde la más alta responsabilidad de la COACE cómo se ve el canto coral ? D.T. En el canto coral yo veo en la actualidad dos vertientes. Por una parte, están los coros tra d ic io nales que han seguido más o menos sus maneras y sistemas de cantar, sus repertorios etc. Por o tra parte están los coros que se han ido fo rm a n d o al a rrim o de g ente más preparada técnicam ente y que han salido de Conservatorios. Son las dos líne as fun dam entales que yo veo en la actualidad en el canto coral que conozco. Esta evolución se ve claram ente por ejem plo en el concurso de Ejea de los Caballeros, de cuyo com ité asesor soy m iem bro, lo cual me p erm ite conocer muchos coros y ver esas líneas fuerza en el canto coral.
Tenemos que te rm in a r David. Usted es el com posi to r de un h im n o a María M agdalena, que todos los años en fiestas se canta la víspera de la M a g da lena en la salve de la e rm ita y el día 22 de Julio en la Iglesia Parroquial. ¿Ha te n id o ocasión de can tarla alguna vez en m agdalenas ? D.T. Un año lo canté. ¿Satisfecho con su obra ?
Quienes llevan algunos años en el m undo coral vie nen observando estos últim os años que los coros no "suenan". Se ha apoderado de ellos una especie de anemia vocal, que los hace planos, "sosos", parece que todos suenan igual. ¿No le parece ?
D.T. El origen de la obra es muy curioso. La prim era versión que yo hice, el original, era para voces m ix tas con una parte de soprano en la parte central que seguro que está en Eresbil. Luego cuando Jabier Olaskoaga , el a uto r de la letra, me dijo que la quería para que la cantara el pueblo, lo que hice fue adaptar la voz melódica con el acom pañam ien to del órgano. Pero respondiendo a tu pregunta, a mí si me gusta ten ie n do en cuenta que tiene que ser una cosa popular. Pero es a los renterianos/as a los que corresponde decir si les gusta o no.
D.T. A ntig u am en te en los coros los bajos eran bajos, los tenores eran tenores brillantes, las sopra nos eran sopranos y las contraltos eran muy tim b ra das. Ahora se busca más un coro en el que las cua tro voces sean más equilibradas en la cuestión de la sonoridad; los tenores cantan m edio de falsete, pareciéndose a unas contraltos; los bajos se pare
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X a b i e r
O l a s k o a g a
Cuando una fotografía es ya nostalgia Era a finales del 97 cuando, quienes com partim os la fo to g ra fía , coincidíam os en el Hospital Provin cial de Guipúzcoa por distintos motivos. Con M iguel Pelay Orozco me unía una relación que venía de a n tig u o y se alim entaba cada año en la reunión anual de OARSO. No pude resistirm e a la te n ta ció n de querer fo to g ra fia rm e con los dos maestros y amigos.
Unos meses más tarde, y tras una recaída en su enferm edad, la m uerte de M iguel Pelay nos llena ba a todos de tristeza. Jorge O teiza le dedicaba estos versos emocionados, que recojo del D iario Vasco del día 17 de fe b re ro y que quisiera re p ro ducir aquí, com o expresión de un afecto y una adm iración que com parto, ahora que la fo to g ra fía es ya nostalgia.
A fín *
Sobemosqj nosotros
¿no ves lo
]sjo vuel£S nosotros«
Yo tu soU
moriré"
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Cristina
Rodríguez
Aguilar
Fantômes u prim er lib ro no se publicó hasta que cum plió tre in ta y ocho años. Era una recopilación de cuentos de fantasmas que recreaba la saga de su propia fam ilia. Ni siquiera se había m olesta do en disim ular cam biando los nombres, inclu so varios de los personajes fam iliares que retrataba como fantasmas vivían aún. El Londres de 1820 no era muy to le ra n te con quien rompía las normas del decoro, pero Noel A lbernoon había trabajado d uro para costearse su propia publicación, y m antenerla así lejos de la mano de la censura. Sus fantasmas, según explicaba en el pró log o de la recopilación, merecían ser considerados con respeto, pues no eran otra cosa que fieles modelos de esos dioses griegos que ta n to reverenciaba el m undo en las obras de Homero. Sus fantasmas arrastraban peca dos de asesinatos y venganzas, y por supuesto, eran unos grandes fornicadores, o para ser más poéticos, seguían profanando las fronteras entre los vivos y los muertos para dar rienda suelta a una naturaleza amorosa desbordante y llena de pasión.
S
También confesaba Noel A lbernoon en su prólogo, que siendo un adolescente, él mismo había presen ciado en la vieja casona que la fam ilia poseía a o ri llas del Támesis, cómo un hermoso espectro de lar gos cabellos rojos, que en o tro tie m p o había sido su tía bisabuela Elisabeth A lbernoon, según se repre sentaba en uno de los cuadros de la mansión, había entrado en la habitación de su abuelo A lbert, y des pojándose de su camisón, había seducido a aquel pariente m ortal con una pasión y una lujuria que nadie creería posible en una m ujer de esa época, y menos en una pariente m uerta. El incesto se había producido delante de sus propios ojos, escondido tras unos cortinajes. Y explica cómo su tía bisabue la, tras culm inar la unión, brillaba aún con una belleza más luminosa entre los brazos de su parien te. Y que antes de irse, el espectro de su tía bisabue la se volvió hacia él y le guiñó un o jo con picardía.
dado a la bruma y al recogim iento. De lo que no habla A lbernoon es de que de aquellas uniones incestuosas surgiera un vástago m itad fantasma, m itad m ortal, aunque de sus continuas alusiones a la m itología griega, podría deducirse que hubiera sido posible. Igual que los dioses griegos se enam o raban de hermosas doncellas mortales y engendra ban en ellas héroes de leyenda, de ese mismo modo, puede sospecharse que aunque no se declara abier tam ente, tam bién estos seres fronterizos form aran parte de la saga fa m ilia r de los Albernoon.
Con este atrevim iento, no es de extrañar que el libro de A lbernoon fuera prohibido, y que paralelam en te, se convirtiera en uno de los libros clandestinos de cabecera más populares. Se hicieron siete ediciones del mismo, y todas se agotaron enseguida. Sus fa n tasmas fam iliares no eran vampiros, n¡ almas en pena, al contrario, demostraban una vitalidad tan contagiosa, que incluso los vivos sentían florecer en ellos una alegría por la vida im propia de un país tan
Noel A lb erno o n se to m ó muchas licencias en ese p ró lo g o para co n fu n d ir al lector y hacerle creer que lo que en principio él había to m a d o como m ateria de ficción, sus fantasmas fam iliares, apare ciera como algo real. En uno de los relatos el p ro pio escritor declara que fue su propia tía bisabuela
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Elisabeth quien le estim uló a escribir la historia de los A lbernoon, y quien le desveló m últiples secre tos. Por ejem plo, la causa de las continuas visitas a la alcoba del abuelo A lb ert. Al parecer A lb e rt había sido en otra vida a n te rio r p ro m e tid o de la tía bisabuela Elisabeth, pero un hueso de m eloco tó n había im pedido que se consumara la unión. El abuelo A lb e rt había m u erto asfixiado con él delan te de los ojos de su amada, d urante un pic-nic en el bosque. Ella había perm anecido soltera to d a su vida, recordando con un am or em pecinado al m uerto, hasta el p u n to de llevarse esta obsesión a la tum ba. Al morir, el alma debe quedar libre de sus pasiones mortales, si no es así, se transform a en un espectro que regresa una y otra vez a los esce narios de esa vida a torm entada en la que no pudo consumar su destino. Por eso Elisabeth A lb erno o n no había pod id o volver a co m p a rtir su am or con A lb e rt en una nueva reencarnación. Sin em bargo su espectro sí lo reconocía y lo gozaba, desafiando los límites entre la vida y la muerte. De los veinte cuentos de fantasmas que Noel A lb e r noon recoge en esa primera recopilación, cinco abordan de form a crítica el encorsetam iento de la sociedad londinense de la época. Sus fantasmas le sirven de comodines para expresar to d o aquello que en boca de un m ortal podría llevar incluso a la cárcel. A rrem ete contra las hipócritas formas que estrangulan la vida en las relaciones sociales del Londres en el que vivía, e incluso alguno de sus fa n tasmas decide em igrar directam ente a las colonias, porque el clima cálido de la India, por ejem plo, y sus exóticas costumbres le son más afines para expresar su perdida carnalidad. En concreto en uno de estos cuentos, La flo r del té, uno de sus fantas mas hace un com pendio de las principales virtudes de la vida en las plantaciones de té. A llí se recrea describiendo la hermosura de las nativas, siempre de form a idílica, sin enjuiciar el papel e xplotador de los ingleses hacía los súbditos de las colonias. El fantasma describe los aromas y los colores con tal exactitud, que se diría que el p ropio escritor hubie ra estado allí alguna vez. Este fantasma fu g itiv o es capaz en un arrebato de embeleso de cambiar sus propias creencias religiosas y convertirse al hinduísmo, transform ándose en el fantasma de un tem plo plagado de monos y bellas esculturas amatorias. En cuanto a los parientes vivos, después de que Noel A lbernoon publicara su libro, tu vo numerosos pleitos que estuvieron a p un to de acabar de form a trágica. Ninguna ley podía condenar a un escritor por llam ar a sus personajes con nombres que p erte necían a gente real, ya que había m últiples casos de nombres y apellidos que se repetían, incluso sin que las personas tuvieran relación entre ellas. Pero aunque Noel A lbernoon se libró de la cárcel y su libro tu v o que distribuirse de form a clandestina,
más por indecoroso que por otra cosa, estuvo a p u n to de e ntra r a fo rm a r parte de la saga de fa n tasmas de la fam ilia, al ser atacado por matones a sueldo, que él supuso habían sido contratados por sus parientes vivos, entre ellos el Coronel Abraham W illia m A lbernoon, al que co nvirtió en su relato La envidia con bigotes blancos en un fantasm a envi dioso, que tras haber sido espía en su vida m ortal, y no sólo para su país, en su vida de fantasma era el más cotilla de tod a la saga, el más injurioso y p é rfi do, si bien resaltaba en él una cualidad: su gran am or por los gatos. Hasta el p un to de haber logra do que uno de sus gatos preferidos, un atigrad o m arrón, se convirtiera en el prim er g ato fantasma de la historia de la hum anidad. Noel A lbernoon nunca dudó de su genio. Él mismo se pasea por varios de sus relatos como si fuera el dueño y señor de tod o , el don juan del talento, haciéndose alabar por otros personajes, y desarro llando con su propia voz toda una poética del rela to. Para él un buen relato debe ser siempre autorreferencial, aunque aparentem ente sea fantástico o grotesco. El escritor no puede falsear lo que es, sólo adornarlo con las máscaras adecuadas. En La m ira da del agua, el relato que más refleja su p ro pio idearium creador, lleva a dos de sus espectros al carna val de Venecia, u tilizando precisamente este escenario como alegoría. Los dos fantasmas, ador nados con los trajes más hermosos de toda Venecia, p ro n to son la adm iración de la ciudad. Detrás de sus máscaras sonríen a los vivos. Sin em bargo el agua les recuerda una y otra vez su condición de espectros, al no reflejar sus cuerpos etéreos. La ver dad subyace siempre tras cualquier escenario, a u to biográfico, gótico o modernista, siempre es el escri to r invocando fantasmas con los que rellenar sus carencias, o las de los demás. Lo más probable es que Noel A lb e rn o o n no se hubiera to p a d o en to d a su vida con un fantasm a, y que ni siquiera creyera en su existencia, pero la riqueza de matices que despliega en sus cuentos pueden hacer creer al más inocente que el escritor tenía poderes de m édium , y que para escribir su libro, había contactado antes con todos los fan ta s mas de la saga fa m ilia r erigiéndose en su cronista. Sin em bargo, m u rió joven, cuando apenas co nta ba cuarenta y cinco años. Y según cuenta una de sus sobrinas en su diario, le e ncontraron sentado en las escaleras de su casa, con los ojos muy abier tos y to ta lm e n te lívido. Duró unos días con este gesto a te rrorizado, hasta que m urió. Solam ente una palabra salió de sus labios antes de expirar. Pero ésta aparece borrada por la hum edad en el d ia rio de su sobrina.
Madrid, octubre 1997
Errapel Bereziartu oroituaz Baina nik pertsona b erpiztu nahi nizueke eta begien aurrean ja rri,d e n o k m aite eta eskertu dezagun. Hori da egin nahi nukeena eta egin behar n u k e e n a .
ere lagun min E rrapelentzat ze rb ait nai nuben idatzi a urte n go Oarso aldizkarian,berari g oratza rre eginaz etĂ bere bizitzaren kondairaren zati batzuek azalduaz.
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Konparazio batera, Ăąola izan zela esango nuke nik gure gizonaren bizitza eta izaera? Eta zuhaitz batekin ko n p a ra tu ko bagenu?
Au egiten asi naizenean, o artu naiz, joan zan urteko gabon kanta sariketan egin zitzaion om enaldian, Joxan A rbelaizek Ereintzaren izenean egin zuen azalpenean, Errepelen berriak eman zituela. Eta ari buruz azaldutako aipam en bereziak ikusita, nik egingo nituenak baino askoz obeak izanik, berauek oso osorik ematea b ururatu zait, Errapelek izandu zuan nortasuna azaltzeko. Onela zion egun o rre ta ko idaztiak:
Pentsa ezazue sagar-arbol eder bat herriaren erdian. Han dago beti, uda eta negu, gau eta egun. Lagun dugu denok. Haurrak jolasean dabilzkio bueltan. A dinekoak eserita daude itzalean. Nornahi sagar-ale baten bila d ato rkio . Eta berak ez d io inori bererik ukatzen. Denentzat emale da, d enentzat zerbitzu da, dena denena da. Ez al daiteke sagar-arbola h orre kin konpara gure Rafael?
"...E reintza Elkarteak gau rko egunez Rafael Berezia rtu ri eskeini nahi dion om enaldi honetan parte hartzen duzuen beste g u z tio k o ro ita ra z ik o diguzue ,gizonak egin zuena soinuz eta kantuz eta m odu askotako musika zerbitzuz.
Ikus dezagun bere historia eta bere iharduna gure artean. Zer da gure artean, Ereintza elkartean eta beretaz kanpo, hura gäbe izan denik eta egin denik?
Haren iharduna e ka rriko diguzue begi eta belarrietara eta bihotzera.E derki!
Eliza testig u da Rafaelek urtee ta n eskeinitako laguntzaz, m ezetan herri-ka n tu a zuzentzen eta
O m e nald iaren eguna. A u rre a n Rafael B e reziarturen semea, Carlos, eta EREINTZAren lehendakaria, JosĂŠ Ignacio Usabiaga.
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baita organoz laguntzen ere. Hil baino hilabete lehenago ere, han ari zitza ig un o ra ind ik, zerbitzu lan horretan, Parroki nagusiko Am ezua organoa joaz.
Baiña berarekin ain lagun miña izanik età a in ba t a ld ita n festa g iroan ibiliz, b ad a kit bazituala Errepelek beste naitasun bereziak, età auetako bat, bertso zar zale a m orratua izatea. Auen artean, P.M. O taño, Xenpelar, età B ilin tx zituen bereziki gogokoak, età berauen bertsoak askotan abestu al izan gen itu en bere soiñuaren la g un tzarekin . Bañan bat oso gogoan d au ka t età beiñere ez zaidala aztu ko iru d itze n zait.
Zer ez dezake Ereintza Elkarteak esan, Rafaelek azaldu dion leihaltasunaz età eskeini dion dohaineko lanaz? Elkartearen haseratik, età gaixotasunak galerazi zion arte, hura izan dugu soinujolea O lentzerotan età Urte Zahar età Santa Ageda kopletarako, errelebo bikaina utzi zigularik. Età horretan ere, zuhaitzaren antzera iraun zuen. Berrogei urtetan beti han egon zen, baita bere belaunaldikoek ekintza horietan parte hartzeari utzi ziotenean ere.
Pedro M ari O tañoren "GU età GUK" o g e ita b i bertsoetako 8garrenak onela dio, età berari entzu n nion lenengo aldiz, bai età ere bertan erab iltze n zuan soiñua. Ez da Euskera beziñ izkuntza, m a ita g a rririk m unduban.
Bere ekarpenaz ,gure h e rriko fo lk lo re a aberastu zuen, A d u n a tik età a ita re n g a n d ik ikasitako "Iza r Eder Bat dugu "G abon A besti zo ragarria gure artera ekarriaz. H orretarako, abesti horren p a rti tu ra età arm onizazioa id a tzi behar izan zituela, D. Jesus K erejetaren la g u n tza re kin .
Jakina dago beabru zarrak, noia ikasi etzuban. A in da santuba, ezin m in tza tu lezake in fernuban. O rrengatikan, denak euskeraz
Ez dezala, ezagutu etzuen in o rk pentsa, bere dohai a rtistiko a k n olanahikoak zirenik. G ipuzkoako soinujoleen txap e lke ta irabazi zuen Rafae lek, 27 u rte kin . Età "G o xo " b ostkotearekin a ritu zenean, bere ja k itu ria età abileziaren fro g a nabarm enak eman zituen.
ka nta tzen d ute zeruban. Beste doaitasun berezi bat ere ba zeukan: ez zan beiñere kanta za illik b eretzat età bereala lortzen zuan berari ze to rkio n m oldaera, età abeslariare n tza t bere soiñuarekin la g un tzaille b e rd iñ ik gabekoa izandu zan .
Hori età honelakoa izan genuen gure gizona. Ongi esan al d u t GURE GIZONA? Ez al d it norbaite k esango etzela errenteriarra? A rrazoi luke.
Zenbat aldiz abestu ote g en itu an Lapurdi aldeko "Sor Lekua" "A rro xa xuri baten azpian " età beste ainbat, ain o ro g a rri genduan U rnietako aldeko sagardotegian, B illabona-Zizurkil lagunekin u rte rò e giten g en itu en bailaretan.
Izan ere, Bergarako A ng io za r auzoan ja io baitzen, 1.923. u rte ko O tsailaren ham azazpian. Um etan Adunara bizitzera joan zen,aita b erta ko organista izendatu b aitzu ten , età bertan eman zituen gazte garaiko urteak.
Eleizako koruan ere, tenorien bigarren sokakoak giñaden, bere eztarriak lagundu zion bitartean, età zer segurantzia izaten genduen bere aldamenian izaten giñadenak. Gure lagun arteko pasadizuak kontatzeko liburu aundi bat bearko nuke, età alaz età gutiz ere, gutxi izango, berauek ondo azaltzeko.
1.953. u rteko gabonak baino lehentxiago iritsi zen Errenteriara Etxeberrietako gure erlojerua,eta hurrengo u rte ko m aiatzaren 5ean Pepita Urkola adunarrarekin ezkondu zen. Errenterian fin k a tu zuten bere bizilekua. Hemen fam ilia osatu età hemen semea izan zuten.
A zkenik esan, Errapel beti euskarazale età abertzale tin koa izandu zala, umoretsua età pakezalea. Bera il zan goizean, bere seme Karlosek dei egin zidan O nkolojikotik, berri txarra emanez, joan zen urteko Ekainaren ogeitabian. Età bertatik beste berririk ez genduen espero, bere gaitzak ez bai zuben obetzeko itxaropenik. Kristau zintzo bezala eraman zuban bere gaixotasuna osogune osoarekin.
Egia da,beraz, ez genuela gure h erriko semea. Baina ez al da egiago, E rrenterian e rre n te ria rrik izan bada, Rafael Bereziartu izan dela? Gure bizitza, hura izan ez b a litz,g a u r den bezain aberatsa izango al genuen? Ez al d itu edertu gure sentim enduak età aberastu gure izaera?
Bere eriotzaren berriarekin naigabe andi bat jasan izan bear nuben, ain lagun m iñak izan bai giñaden Errentarian bizi izandu zan denbora guztian. Età itxaropentsu aurkitzen naiz, Jainko onak bere albuan e dukiko duela, eskertua m undu onetan egin zituan lan guztiaren ordaiñez .
Zuek età nik e rre n te ria r g u ztizko deklaratzen dugu gaur, gure oroim enenan beti iraun dezan età gure bihotzean esker ona jaso dezan..." Età auek izandu ziran Ereintzak, Joxanen id a tziz , adierazi zitu an doai età xeetasunak. A rg i asko azalduaz, nolakoa izandu zen Errapel bere e k in tza g uztie tan .
A g u r Errapel, egun a un d ira rte .
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ERRAPELENOMENEZ Gabon abestien sariketa
Ekintza aiek izandu ziran
A g u r Errapel E reintzatarrak
gaur emen dugu ospatu.
Euskaldun sendo batenak
ez za itug u ez aztuko
Ta bide batez o ro itze n degu
Berdin kalean edo elizan
Zuk egindako Ian eder aiek
Errapel Bereziartu
ain bat eskeñitakoak
gogoan d itu g u eukiko
Ereintza eta errien aide
Soiñua berriz prest zegon beti
M undu o n ta tik joan ziñan baña
lanean ziñan a ditu
la g un tzeko abestiak
ez ziñan ju n b etirako
O rre n ga itika n ekintza aiek
Orain zeruan zure laguntza
Jaunak nai ba du EGUN AUNDIAN
nai dizkizu gu eskertu.
izango dute-aingeruak.
berriz gera e lka rtuko .
Gabon kanta sariketan Ereintza Elkarteak eskeiñi zion om enaldi e rriko ie a n nere lagun miñ Errapeli abes tu ta k o bertsoak.
1992ko A zaroaren 22an A ia k o la g u na k eskeiñi z io te n o m e n a ld ik o argazkia. E rre n te ria ko Eleiz ko ru k o p a rta id e a k ere b e rta n izandu giñan.
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Jesús
G u t i é r r e z
P é r e z
Mío Cid y sus barbas l renteriano que recorre el Camino de Santiago se asombra al llegar a Burgos y tropezarse con la estatua ecuestre del Cid Campeador.
de cinco y diez céntim os de a lu m in io liviano? ¿O no era aquél el Cid, como creíamos, sino un gue rrero ibérico anónim o?
Eso es, al menos, lo que me pasó a mí la prim era vez que la vi.
Y, mira, por dónde, cae en mis manos el poema de M ío Cid.
Ha pasado uno por el puente sobre el A rlanzón y contem plado las estatuas de la fam ilia del Cid. Ya presiente la cercanía de la Catedral, del Arco de Santa María y, ¿por qué no? de la Casa del Cordón.
Y me coge en un buen m om ento. Estoy leyendo a Berceo, el p rim e r poeta de lengua castellana de nom bre conocido. Pero cuando nació Berceo un poeta a nónim o había escrito ya el "C an tar de M ío C id". A pesar de que al fin a l del poema se lee "Per A b a t lo escrivió", se sigue ig n ora n do el nom bre del autor. El que "escribía" era, por lo visto, el que copiaba. El a u to r era el que "hacía". Así se explica el mismo Berceo:
e
Y se encuentra de buenas a prim eras con la esta tua del Cid. El Cid blande su espada Tizona, ¿o será la Colada?, y muestra unas desaforadas barbas que le llegan a las rodillas. ¿Le llegan verdaderam ente a las rodillas o sola m ente hasta un lugar menos decoroso?
"G onzalvo fué su nom ne-qui fiz o est(e) tra ctad o
Lo p rim e ro que piensa uno es que esas barbas son com p leta m e n te apócrifas.
natu ra l de Berceo-ond San M illá n fu é n a d o " ... - ¿Y qué dice el poema de M ío Cid?
¿Cuándo se ha visto que nadie tenga barbas seme jantes? Parece que el artista ha q ue rid o poner en las barbas el co n tra p u n to a las crines y la cola del caballo.
- ¡Ah! Muchas cosas. Y me encuentro con que, e ntre otras, cita al menos veinte veces las barbas. Casi siempre las del Cid. Y un par de veces las del conde García Ordóñez, el Crespo de Grañón, "d e l Cid so enem igo m a lo ".
Estoy seguro de que los libros de la escuela lo representaban sin barba. ¿No había sellos de correo con un Cid b arbilam piño ? ¿Y las monedas
Volvamos un poco atrás en el Camino de Santiago. Cuando íbamos de Nájera a Santo D o m in g o de la Calzada, al avistar esta ú ltim a ciudad, nos ha sor p re n d id o ver, un poco más allá, un m o n te que nos recuerda al de San Marcos de Rentería. Nos dicen que es el Cerro de G rañón. Y al lle g a r a G rañón oím os que los naturales lo llam an "e l C astillo de G ra ñ ó n ". ¿Es que tu vo aquí su castillo el conde García O rd ó ñez del poema? Pero volvamos a las barbas del Cid de las que no debiéram os habernos alejado. El poeta le llama al Cid "e l de la barba ve llid a " y "e l de la luenga barba" y otras veces, "b a rb a tan co m p lid a ". ¿A que va a te n e r razón todavía el escultor? Al parecer había el Cid hecho vo to de no cortarse la barba, porque dice el poema: "Yal(e) crece la barba-e vale ahogando; ca dixera mío Cid-de la su boca a ta n to: por amor de rey Alfonsso-que de tierra me a echado
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nin e ntra re en ella t¡gera-n¡ un pelo non avrié ta ja d o
salta el Cid com o una víbora y le da su merecido. Así lo explica el poeta:
e que fablasen desto-m oros e cristianos".
"Essora el Campeador-prísos(e) a la barba;
No sólo se deja crecer la barba, sino que quiere que se haga famosa.
p or esso es luenga(dice)-que a delicio fo criada. ¿Qué avedes com de-por retraerla mi barba?
Y le debió crecer muy rápidam ente, ya que le im presionó hasta al rey.
Ca no me priso a el la -fijo de m ugier nada
"... catándol(e) sedie la barba-que ta n aínal(e) cre ció.
com o yo a vos, com de-en el castiello de Cabra.
nim bla m essó-fijo de m oro ni de cristiana, Q uando pris a Cabra-e a vos por la barba
Maravíllanse de mío Cid-cuantos que y(allí) son".
non í (allí) ovo rapaz-que non messó su p u lg a d a ".
Conform e avanza el poema, la barba va to m a n d o más im portancia. Cuando el Cid debe hacer un ju ra m e n to , jura
Ya hemos aclarado la enem istad del Cid con el Crespo de G rañón. Le mesó las barbas, h u m illá n dole, y p e rm itió que to d o el m undo se las mesara. Con el agravante de que el Cid era un simple infanzón, y se le subía a las barbas, y nunca m ejor dicho, a to d o un conde.
"p o r aquesta barba-que nadie non mesó". La barba del Cid es e xtra o rd in a ria m e n te larga y, además, honrada. No se la ha dejado mesar por nadie. En cam bio él ya se la ha sacudido a más de uno com o luego se verá.
Como en el poema fa lta la prim era hoja del códi ce, ésta se suple con parte de la Crónica de Veinte Reyes de Castilla, donde dice que el rey don A lfo n so envió al Cid a cobrar los trib u to s al rey m oro de Sevilla que era su vasallo. M ientras ta n to , el Cres po de Grañón y otros caballeros cristianos ayuda ron al rey m oro de Granada a atacar al de Sevilla, a pesar de las cartas que les envió el Cid para que no lo hiciesen. Y así to m á ro n le las tierras hasta el cas tillo de Cabra.
Cuando el rey convoca Cortes en Toledo para lavar la a fre n ta que los condes de Carrión han in flin g i do a las hijas del Cid, éste llega el ú ltim o y va vesti do de oros y ricas vestiduras. Lleva una cofia para sujetarse el pelo y, ¡oh asom bro!, lleva la barba atada con un cordón, to d o lo cual, curiosam ente, le da aspecto varonil. "C atando están a mío C id-quantos ha en la cort,
Cuando llegó el Cid, los d e rro tó en to d a la línea, recuperó el castillo de Cabra, y le mesó las barbas al o rgulloso y ve ngativo conde.
a la barba que avié luenga-e presa con el cordón; en sus aguisam ientos-bien semeja va ró n ". Solam ente el Crespo García Ordóñez, ín tim o de los condes de Carrión, in te n ta reírse del, pero le sale el tiro por la culata. Y así, cuando dice:
¿Cómo se le ocurriría a éste m e n ta r la soga en las Cortes de Toledo?
"dexóla crecer-e luenga trae la barba;
Cuando te rm in a n dichas Cortes, el Cid se destoca:
los unos le han m iedo-e los otros espanta"...
"A llí se to llió el capiello-el Cid Campeador, la cofia de ranzal-que blan ca era como el sol e soltaba la barba-e sacóla del cordón. Nos(e) fa rta n de catarlequantos ha en la c o rt". Ahora entendem os perfec tam en te la estatua del Cid en Burgos. El escultor había leído el Poema. Hizo suyo el asombro de los coetáneos del Cid. Y consiguió asom brarnos a nosotros con las desaforadas barbas, largas, amplias y agitándose al viento...
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Jose
Luis
Insausti
Urigoitia
Erraldoi eta buruhaundiak Erraldoi eta Buruhaundien eramale izan ziren eta diren horiei, beraiek eraman zutelako eta daramatelako alaitasuna oreretar herrira.
ERRALDOI ETÀ BURUHAUNDIAK
NOSTALGIA ETÀ BIZITASUNA Hitzaurrea
Sarrera
Nostalgia età Bizitasuna, atzo età gaur, erlikia età modernotasunak bat egiten dute Erraldoi età Buruhaundietan, zeintzuen nortasunaren mamia, modak età denboraren igarotzeak baino indar gehiago duten sekretu età haur-zirraren marni bera da. Età gauza da badirela betiko diren gauzak.
O reretar o h iko estanpen artean Erraldoi età B uruhaundien Konpartsa nabarm entzen da bere jai e ra gin a re ng a tik; ja i ospakizun askoren nahitaezko osagarria izanik, berau gabe, ospakizun ja k in batzuk beren zentzuaren fun tse zko parte bat galdu ko lukete, Erraldoi età B uruhaundiek, maiz, herri desberdin askoren seme argitsu età ospetsuak p ertso n ifika tze n d itu zte la ko .
Gezurra d iru d i bizi garen garai hauetan, in fo rm a tik a re n zib ilizazioan m u rg ild u ta , in g en ia ritza g enetikoan, irudien d ig italizazioa n , 2000 u rte tik pausu batera, gezurra d iru d i d io t, Erraldoi età B uruhaundien d ib e rtim e n d u a bezain sinplea den ze rb ait b iz irik irautea.
Info rm a zio zehatzena lo rtze ko saiakeran, garai desberdinetan d a ta tu ta k o agiria k ko ntsu ltatze ra behartu nuen nire burua: aktak, eskuizkribuak, fa ktu ra k, hem erotekak età abar.
Età gauza zera da, jaia ez dela hondakin zahar bat bezala m antentzen, età ez dela a urkikun tza arkeo lo giko a b ailitzan berreskuratua ¡zan; a itz itik , b izirik dirau, età herriaren la g un tzari esker oso osasun onaz gozatzen du.
A rtx ib a te g i M u n izip a le ta n Konpartsa hauek zein u rteko a k diren aurki dezakegu età ezer g utxi gehiago, ez baita g o b ib lio g ra fia rik ezta lib u ru rik ere non G ipuzkoako Erraldoi età B uruhaundien Historia jasotzen den, età k o n tsu lta tu d itu d a n liburudenda, lib u ru te g i età abarretan ez d u t arrakastarik izan.
B atzuentzat, edozein gauza zaharrek uzten duen m alenkoniaren itxura n ostalgiko età ia negargarrian datza indar hau. Z a ha rtu ta ko heldu askok beren h au rtza ro ko estanpak bezala g og oratzen d itu z te korda-trenak, tra n b ia re n bidaiak età Dem onioa, Indiarra, Xaku età Lepo gure kaleetan zehar a tz e tik zitu zte n aldi hura.
Zoritxarrez, ezin d u t Euskal H erriko herri, etxegune età h irie tan dauden konpartsa g uztie i buruz h itz egin, h a u e ta riko askoren inguruan dagoen in form a zioa osagabea, oso g utxi a rg itzen diguna età e giaztatzeko zaila baita. Beraiei buruz in fo r m azio ugari età zehatzagoa dudan konpartsak aukeratu d itu t.
Baina nire iritziz, jaiaren indarrak beste o in a rri batzuei egiten die men. Erraldoi età B uruhaun dien ospakizunaren mamia, irudiez gain, Erraldoien begiradapean haur m ultzoa età bere ja rra itza ile e n artean em aten den harrem anean datza -irainen d ia le ktika zorrotza-.
Euskal H erriko lehen Erraldoi età B uruhaundien Konpartsa, ja to rriz , XIV. m endekoa da (Iruñean) aztarna a dierazgaitzekin bada ere, 1600. u rteko data zehatzagoa delarik.
Umeek m ultzoan bilduta, Buruhaundiak deitzen d itu zte apelatibo iraingarriekin, età hauek m ultzoaren kontra ekiten erantzuten dute, dorpe edo korrika gutxien egiten dutenen ipurdiak berotuz, trebeenak atari età kalem uturretan babesten diren bitartean.
Bizkaian d a ta rik zaharrena 1605. urteko a da, G ipuzkoan 1622. urtekoa jasota dago (A zpeitian), età Gasteizen 1643. urtekoa da. O reretako Erraldoi età Buruhaundien Konpartsari dagokionez, 1919. urtekoa da bere datazioa, Errai-
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K onpartsen Ja to rria k: San K ristobal.
Sarrera. (A rgazkia: José Luis Insausti).
(A rgazkia: José Luis Insausti).
doi bat, Erraldoi eme bat eta bi Buruhaundiz osatuta egonik, urteen igarotzearekin batera zabalduko zena.
eransketa agertzen digu. Era berean, badakigu 1380. urtean B artzelonako Corpusaren Prozesioak irudi eta pertsonaia b ib liko ak zituela, zeintzuen artean David erregea G oliat Erraldoiarekin eta San Cristóbal -beste erraldoi bat- Jesús haurtxoarekin sorbaldan nabarm entzen ziren. 1398. urtekoa da Erraldoi flandestar bati egindako lehen aipamena, San Cristóbal bat hain zuzen ere, Ambereseko ka leetatik prozesionalki ib ili zena.
Orain déla urteak h artu nuela g o g o ta n a ip a tu ta ko konpartsaren b izitza ri buruz ahalik eta datu gehien bildu, Euskal H erriko g ain o n tze ko konpartsekin batera, eta lan edo a rtik u lu bakar b ate an antolatzea, bidean top a nitzakeen zailtasunak ja kin ez ere.
Gaur egun ezagutzen d itu g u n Erraldoi eta B uruhaundiekin antzekotasuna agertzen duten m aila handi edo tx ik ia g o batean- ospakizun elem entuen berri izan dut. Hórrela, XIV. m endearen b u ka e ra tik aipam en ugari egiten da herensuge, Taraska, dordoka, arrano, anim ali h arrigarri, m ozorro eta garaip e n-gu rd ie i buruz, batzutan sinbologi e rlijioso eta p o litik o z beteta eta beti ere je n detzaren anim ua h u n kitu , h a rritu edo d ib e rtitze ko fu n tz io a re k in .
Baina hain handia da gure konpartsarengan dudan oroitzapen nahiz maitasuna, lan hau prestatzeko eragin didana izan déla, Euskal Herriko kultura herrikoia zabaltzearen irrika bezala, azken finean h erriengatik e to rrita ko eta zaindutako o hiturak.
KONPARTSEN JATORRIAK Ezezaguna da Erraldoi eta B uruhaundien konpartsen ja to rria . M endebaldeko kristau o hitu ra re n barruan, argibide g uztia k bat datoz haien lehenengo agerpenak Erdi A ro ko ospakizun garrantzitsuenek eskatutako itxura eszenografikoekin lotzerakoan. Egun arte ezagutzen den b erririk zaharrenak, 1263. urtean Lisboako iparraldean, A lle ng e r hirian, Izpiritu Santuaren Prozesioan id o latría sinbolizatzen duten Erraldoi eta m unstroen
Elementu g uzti hauek adierazpen a nitze n eta ko ospakizunetan aurki daitezke, hala ñola koroapenetan, kanonizazioetan, ezkontzetan, h ile te ta n eta beste g erta kizu n b itxie ta n , baina baliabide te a tra l ko pu ru gehien eransten duen jaia, zalantzarik gabe, Corpusa da. 1263. u rte k o Urba no IV.ak e ra tu ta ko ospakizun honek -zegokion
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gai epikora g o ra tu zuten, P indarorekin batera Kristo a u rre tik 520. u rte in g uru a n- dram a kategoria lo rtu z ja in ko e n goresm enarekin, Erraldoien m atxinadaren aurkako b orro kan Zeus buru zu te larik.
A ita Santuaren buldaren bidez- oso azkar lo rtu zuen ospe handia. Ospakizun egokiena zen o h izko prozesio erlijioso età errege-segizioetan parte hartzen zuten ia e fe k tu eszeniko g u ztia k b iltze ko, lehenengoen izaera debozionala età bigarrenen gorespen zentzua batzen b a itzitu e n .
Behin Saturno ze ru tik ka n p o ra tu ta età Zeus tro noan eserita -in p erio aren errege-, Erraldoiak m atxin a tu ziren a g in te tik kentzeko. H om erok bere Odisean a ip a tu ta k o Erraldoi hauek, lurra età Uran o tik ja io ta k o gizonak ziren, a ltuera itzelekoak, beren in d a rra re n g a tik eskuraezinak, età beren itx u ra g a tik beldu rg arria k.
HISTORIA G aiarekiko interesen bat sentitzen duenarentzat, M ito lo g ia Grekoak azaltzen digu Erraldoiak aspald iko garaietan lurrazalaren azpian bizi ziren izakiz osatutako trib ù edo herri bat zela.
Zerura iristeko asmoz beren han d in ah ike ria età ausardia eroarekin Babel-dorrea eraiki zuten gizon haien semeen ja to rri h istorikoa n o in a rritzen da fa b u la hau.
H ilkorrak ziren baina gizonak baino askoz ere altu età indartsuagoak, ja in koe kin harreman estua zutelarik. Hesiodok hedatuki azaltzen d itu beste autore batzuk ere aipatzen d ituzte n (adibidez Hom erok bere Odisean) izaki hauen ezaugarri età ja to rria . Erraldoi hauen o h itu ra k basatiak ziren età, beren gaiztakerien ondorioz, jainkoen laguntza berarekin m u n d u tik g arbituak izan ziren.
Tokian to k ik o o h itu re k G ig an tom akia g a ra tu ta ko lekuari b arieta tea eman zioten, età hórrela, g reziarrek Traciako eskualde zakarretan kokatzen d ute n b ita rte a n , non o h itu ra età m ito lo g ia k lehenengo ih a u te ri ospakizuna ko katzen d uten, la tin o e k heg o alde ko Italiara daram ate. M ito lo giaren ze n b a it egileren arabera, G ig an tom akiak E rraldoiak p e rts o n ifik a z io m istiko a k b a ilitza n azaltzen d izkig u, ze in tzu e kin iru d im e n herrikoiak, fin k a tu ta k o q izarteen a n to la k e ta re n età m u n d u ko e le m en tu batzuen a rte k o b orroka ezartzen duen; z ib iliza zio barbaro età a n to la tu ta ko e n a rte ko borroka, età iku sp un tu h o n e ta tik , g re ziar m ito lo g ia k ezin izan zion lehentasunik kendu gaiari.
Fabula edo kondaira m ito lo g ik o honen o h itu ra h erriko i zin tzoa k (gutxi gora behera) o in a rritz a t h artu ta , poesia età arte g reko nahiz e rro m a tarrek
Euskal m ito lo g ia n Erraldoi nagusiak Jentilak, Tartalo, Sansón, Roldan, A iarabi età Basajaun izan dira g u txia g o ezagutzen diren beste batzuen artean. Baina Euskal H erriko Folklorearen Erraldoi guztie n artean Basajaun da za la ntza rik gabe garrantzitsuena, benetako euskalduna. Basajaun, basoko jauna da, ile luzeez ja n tz ita k o giza itxu ra ko jeinua, ta ilu età in d ar h arrig arrie n jabe. A n tzin a ko euskal basoetako jaun hau, inoiz g u tx ita n agertzen da izaki ka lteg a rri edo arriskutsua bezala pentsaera h errikoian, nahiz età bere itxu ra k b eldurra eman, Basajaun ez da izan erasokorra legendazko ko n tu e ta n . A rtza in a k ohartarazten d itu txistuen bidez ekaitzen bat g ertu denean, era berean, otsoak ardiengana g ertu ra daitezen e ragotzi du. Beste b atzutan k o n tu herrikoietan lehen n eka zaritzat agertzen da, zenetik gizonek trik im a ilu baten bidez gari-hazia lo rtu età bere landaketa ikasi zuten. Tartalo, e rra ld oi età indartsu izateagatik, je in u hau, askotan Je ntilekin nahastua izaten da, nahiz età g uztiz desberdinak diren pertsonaiak izan. Torto età A iarabi izenak hartzen d itu ere, età
M astrich. H iria. E rraldoia. (A rgazkia: Jose Luis Insausti).
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kopeta erdian begi bakarreko e rra ld oi a n tro p o m o rfo -itze la da, baina Jentilak bezala honek ere izu g arrizko indarra du. Hala ere, beste ko n tu batzuen arabera, Tartalo ez da euskal pertsonaia, m itoa baizik. E uropatik in p o rta tu a d iru d i. Ez d irudi tx irip a denik euskal e rraldoia eta greziarra hain antzekoak izatea, Hom eroren Odisean agertzen den Polifem o.
tasuna indarrez bereganatuz. N afarroako ko n d a i ra batek d io Roldani buruz, h a itzu lo batetan hazi zela ahu n tz baten esnearekin e lika tu z hem ezortzi urte egin zuen arte eta bere indar fisikoa elikadura berezi h orri zor ziola. Sanson, bere indar izugarriarengatik karakterizatutako pertsonaia biblikoa, Euskal M ito lo gian Jenti len eginkizun propioak bereganatzera iragan zen.
A larabi, M arkinan d io te n aren arabera m endietan bizi den ziklo p eo izaerako je in ua da. Giza itxuraz deskribatzen dute, baina oso beldurgarria, kope ta erdian begi bakarrarekin eta o in a rri b irib ile k o oin edo hanka batekin apatxatzat, za la ntza rik gabe Tartaloren m ito a re n aldaera zonala da, askotan Basajaunekin nahastua, ze in tzu k batzuk h istoriako lehen a rtz a in tz a t h artu d itu zte n .
Giganteria, zenbait prozesiotan garraiatua izan ohi zen irudi erraldoia d e fin itze ko erabiltzen den adjektibazioa dugu. Giza itxurako irudi batzuk aipatzen dira ere hurrenez hurren, neurri handikoak batzuk eta nanoak besteak, soinuaren hotsean d antzatuz beren presentziarekin herri askotako jai herrikoiak berotu ohi d ituzte n buru erraldoiak.
Jentilak, pluralean je n til edo paganoaren baliokidea da. Euskal fo lklo re a re n erra ld oiak dira, mend ie ta ko biztanleak, bailarara jaisteari aurka egin ziotenak. G utxitan egin zuten baina horrelakoetan gaizki irten ziren. Izugarrizko indarra zutela esan ohi zen.
EUSKAL HERRIA Euskal H erriari dagokionez, aspaldiko g a ra ie ta tik izan dira erakutsiak e rra ld oi eta b uruh a un d ia k h erriko jai, prozesio eta desfileetan. A ip a tu ta k o prozesio hauetan hartzen zuten esanahia zehatzm ehatz ez dakigu, m odernoagoa izanik hauek dan tzarazte ko o hitu ra .
Roldan, pertsonaia historikoa, C arlom agnok kom andatzen zuen arm adan atzealdearen ka pita ina, O rreagan izan zen erasoa, N afarroan. M am i eta hezurrezko gizona izan bazen ere, borroka ospetsuan hil zena, Roldan kondaira h errikoian parte osatzera iragan zen, je in u b ila katu ta, Nafa rroan bereziki. Jentilen eta Sansonen antzeko eginkizu n ak bereganatu d itu , lehenengoen nor-
Badirudi Euskal H erriko e rra ld o irik zaharrenak N afarroakoak izan direla, Iruñekoak zehazki. XIV. mendean jada, ezaugarri a dierazgaitzekin bada ere, kopla zahar batetan esaten denaren arabera beren izatea ezaguna da. A rtu ro C am pionek bere elaberri batean, 1276an San Ferminen prozesioa-
Euskal H erria (A rgazkia: Jose Luis Insausti).
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rietan maíz ikus daitezkeenak, Zuberoako maskaradaren parte direnak.
ren a u rre tik zihoazen egurrezko hiru erra ld oiak aipatzean egiten duen deskripzioa lehenagokoa da ere. Pertsonaia hauek, 1520an su ntsitu tako Iruneko Santa Eulaliaren K om en tuko klaustroan m a rg o tu ta ko anim alia dantza bati zegozkion. Erraldoi hauek "P edro Suciales" -ika tz zakuak za ha g ie ng a tik tru ka tze n zitu en Ikazkina-, "M a ri Sociales" -bere aizkorarekin zekale Taloak mozten zituen aizkolaria-, età "Jucef Lucurari"- a n ti patia p ertso n ifika tze n zuen tx o n tx o n g ilo beltz barregarria- ziren.
Tolosan, bazen lantegi bat 1657. urtean; Francisco A zpillaga zen berta ko nagusia, e rra ld oiak egitera dedikatzen zen artisau ospetsua. Urte horre ta n Franciscok zortzi e rra ld oi eraiki zitu en 1428 erreale n g a tik Iruñeko udaletxearentzat. Jai haietako zirrara konpartsa berria izan zen. 1660an, Donostian, ih a ute ri jaia iragartzen zuten kabalgatan zein herri-ospakizunetan lehenengo erra ld oiak ateratzen hasten dirá.
Zehatzagoak dira 1600an Corpusaren eta San Fer m inen prozesioak lagundu zitu zte n e rra ld o ie kiko aipam enak.
M o n tre v ilk o frantses abadeak bere eskutitzan dioenez "z u riz ja n tz ita k o ehun b at gizon ikusi n itue n igarotzen, hanketan kriskitin e kin eta ezpatekin dantzatzen, b akoitzak bere lagunaren ezpataren punta eskuan zeramala. A tzean berrogeita ham ar m u tiko k egiten zuten dantza paper edo la rru txko m ozorroz h o rn itu ta . Baina interesgarria dena da o ndoren Errege M airuen zazpi irudi zihoazela, bakoitza zegokion em akum earekin atzean eta bi bat p ike ta ko altuera zuen San Cristóbal bat, eta beren buruak teilatu-arrasean igarotzen ikusten zirela. Barruan e z k u ta tu ta k o hiru g izonek dantzarazten zitu zte n ; altzairuz eta m a rg o tu ta k o oihalez eginak ze ud e n".
1607an e rra ld oiak ate ra tze ko arduraduna Juanes de azcona nekazaria izan zen, ko blaka ri batek lagunduta. Juan de Torrobas a rotzak 1620an h iriko lau erra ld oiak ko np o nd u zituen, lan horregatik 88 erreal jasoaz. Urte h orre ta n lau erra ld oiak atera ziren su apainez ja n tz ita , XVII. m endeko jai aipagarri g u ztie ta n zehar o h itu ra hau ja rra itu zelarik. 1686an e rra ld o ie n tza t ja n zki berri eta konponketa k e nkargatu zitu en hiriak, XVIII. m endean zehar kutxa m unizipalen ko ntu ra . Erraldoiak, hala ere, katedralarenak ziren.
1882an, XV. m endeko ja n zkiak zeram atzan heral do b iko te batek ire kitze n zuen m artxa zaldiz, Danbolina, e rraldoi b iko te bat eta lau b uruhaundik ja rra itze n zitu zte la .
XIX. mendean zehar udaletxeak Erraldoiak, Buruhaundiak, K ilikiak età Zaldikoak erosi zituen, urteren buruan beste erraldoi berri batzuekin berriztatuz, Europa, Asia, A frika eta Am erika irudikatzen zituztenak.
1884ko U rta rrila re n 20an A le m a n ia tik e ka rrita ko bi erraldoi izugarri eta Iruñeko Udaletxeak emandako lau b u ru h a u n d ik desfilatu zuten.
1789an Carlos lll.aren orden baten p rom ulgazioarekin ja kin arazi zen: "e rre in u hauetako Eliza, Katedral ala Parrokietan, aurrerantzean dantza eta E rraldoirik ez egotea eta g uztiz gelditzea p ra ktika hori prozesio eta bestelako e liz-fu n tzio e ta n ".
José Arana enpresariak, 1897an ja ia k g iro tz e k o erraldoi eta buruh a un d ie n konpartsa bat ekarri zuen, urte askotan zehar a ritu zena, eta hórrela joan ziren b errizta tze n e rra ld oi eta b uruh a un d ia k gaur e gungoetara iritsi arte.
Bizkaian d a ta rik zaharrena 1605eko A benduaren 4arena da, Corpusaren prozesioetan zein beste jai e k ita ld ie ta n lehenengo erra ld oiak agertzen direnean. Data h orre ta n A n to n io de Ibernia d e itu ta k o p in to re batek, Corpusaren ja ie ta n u rte rò ateratzen zirenean, e rraldoien aurpegiak zuzendu eta ja n z te k o enkargua zuen. Eta ja rrita k o arretari erantzunez, B ilboko U daletxeak bederatzi u rte ta ko k o n tra tu a luzatu zion, u rte rò 240 erreal eskuratuz eta ja n tzia re n osaketarako beharrezkoak ziren arropak h ornitu z.
Gasteizen jakina da 1643an erraldoi eta buruhaun diak ateratzen zirela San P rudentzioko jai eta kabalgata zela eta, baita Corpusaren prozesioan ere, 1728an Erraldoi eta Buruhaundien bilketa bat ospatu zelarik. Asisko San Franciscoren ze nb a it semeren kanonizazio eta b ea tifika zio a zela eta o spatutako proze sioan, d a n tzarie kin batera zortzi e rra ld oi eta bi b uruh a un d ia k a ritu ziren. 1917an, Gasteizko H iriko Etxean lehenengo bi e rraldoi b iko te eta lau b uruh a un d i berriak jaso ziren. Ekimen h errikoiaz egin ziren, gastuak estali zituen harpidetza baten bidez. Iritzi asko egon zen iru d ik a tu beharko zitu zke te n eredu herrikoien inguruan, b iko te batek A ra m a ion a ko aldea
G ipuzkoan, 1622ko A buztuan, San Ignacioren kanonizazioa zela eta, e rraldoien b ilke ta bat egon zen A zpeitian, garaiko dantza bat dantzatuz. E kitaldi honetan zaldikoak ere agertzen dira, Nafarroan zein Lantz eta Zam altzaineko ihaute-
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doi eta b uruh a un d i desberdinen in form a zioa helarazi zuela, argazki, altuera, pisua, salneurri eta abarrekin.
eta besteak m e ndiko jendea iru d ik a tu k o zituela zehaztuz, lehenengoarekin h o b e to asmatu zelarik. B uruhaundiek, Celedón, Cachán, el escachapobres -kapela a ltua eta lebitaz ja n tzita -, eta Gaste iz k o p in to re a k iru d ika tze n zitu zte n .
O reretako U daletxeak e rra ld oi eta b uruh a un d ia k egitera d edikatzen diren hiru enpresen in fo rm a zioa jaso zuen. Lehenago a ip a tu ta ko a da bat, beste bi katalanak, Benito Escaler eta J. M illa t, eta b at Balentziarra. Porta-Coeli.
1929. urtean, b uruh a un d i berriak egin ziren baina in o r p e rts o n ifika tu gabe. 1943an, Fournier etxeak e rra ld oi b errie kin iru d ikatu zitu en bere ka rte ta ko lau erregeak, eta hórrela joan ziren b errizta tze n e rra ld oi eta b uruh a un d ia k Gasteizen gaur e gungoetara iritsi arte.
1918an udal-kontseilua, O reretak bere erraldoi eta buruh a un d ie n konpartsa izatearen beharra planteatzen hasten da. Hórrela, Udaletxea bere lehenengo konpartsaz ja betzen da, harrera beroa izanik.
Ez ziren soilik h irib u ru a k beren Erraldoi eta B uruhaundiak erakusten zitu zte n ak, bestelako h errie tan ere hala egite n zen, baina garai hartan batez ere N afarroa aldean izan zen. Gaur egun Donostia, Iruñea, Gasteiz, Bilbo, Baiona eta M iarritzek, Euskal H erriko beste herri askok bezalaxe, konpartsa handiak d itu zte . H auetako gehienak Irungo Javier Garate gazteak eraikiak dira, 1983. u rte tik T xilip u rd i enpresaren nagusia.
Herri osoak lagundu zitu en pozaldi bikainarekin, Santa M aria M agdalena bezpera zen 1919ko U ztailak 21 hartan kale eta enparantzak beteaz. U dal-artxiboan agertzen denez, Erraldoi bat, G iganta bat eta bi B uruhaundiz osatuta zegoen konpartsa. Eskaerak honela dio:
O rain dela u rte asko, e rra ld oi eta buruh a un d ie n konpartsa gehienak M a d rilg o Francisco Losadaren eta Zaragozako Aragonesa de Fiestas enpresetan e ra ikitzen ziren.
M uy Sres míos: Por acuerdo de este A yu n ta m ie n to ruego a UDS. se sirvan enviarnos una pareja de G igantones ves tid os a la usanza de este país y su correspondiente pareja de cabezudos cuyo precio de 450 ptas.
Iru ng o artisau honen lan trebea o ih a rtzu n gehiago lo rtze n doa, hórrela, lehenago esan dudan bezala, beste h e rrie ta tik enkarguak jaso d itu, Beasain, Oñate, Usurbil, Lasarte, Hendaia, Irun O rereta eta bereziki H ondarribiara d e stin a tu ta koa, non Erraldoi eta B uruhaundien konpartsa osoa egin zuen. Javierrek bere lanetan ikusgarritasuna eta erosotasuna (erraldoia garraiatzen due n aren tzat) bate ra ga rriak e g ite ko irte n b id e a k bilatzen d itu . E rlatiboki arinak diren iru d ia k bilatzen d itu , g idatzen d itu e n a k bizkortasuna irabazten duelako. Javier Garatek azaldu didanez, arropak, gainera, zabalak izatea gustatzen zaio m ugi daitezen.
ORERETA O reretan, jakina da 1919ko M aiatzean M a d rilg o Francisco Losadaren enpresari egiten zaiola enkargua -Erraldoi eta B uruhaundiak egiten d ituen enpresa- urte h orre ta ko U ztailerako konpartsa eraiki dezan. Enpresa garrantzitsua izan zen Francisco Losadarena, konpartsa garra ntzitsu ak eraiki b a itzitu e n hiri eta herri askotan. Badakigu Gasteizek 1917an enka rg a tu ziola enpresa honi bere konpartsa berria. Badakigu ere enpresa honek 1915ean Eus kal H erriko udaletxeetara beraiek egind a ko erral-
Fernández de Landa plazan O re re ta ko b u ru h a u n d i eta erra ld o ia e n konpartsa 1951. u rtean. B iteri eskola. (A rgazkia: José Luis Insaustí).
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Los chicos en correcalles el a lguacil p o r delante ¡h a y que ver, am igos míos que bien bailan los G igantes! ¿ Hay algo más sano que esto ? La verdad es que yo lo dud o son para alegría los Gigantes y Cabezudos M aravilla de chiquillos gracia de
1951 Urtea.
hom bres forzudos
Zutik: A m p a ro Rodriguez, Celes Gonzalez, M a Angeles Gonzalez, XX, Ricardo "K a ito ' M a ritx u Kabada.
son nuestras fiestas los Gigantes y Cabezudos
M akurtuta: A n g e l M a Kabada, Consuelo de los Mozos, Lutxi Rodriguez.
¡Q ué bien bailan los Gigantes delan te de la P atronal Haremos e fectivo en tres anualidades según las condiciones establecidas p or UDS.
Es que los bailan M ig u e l Erkis e Iñ a ki Badiola.
Francisco Losada enpresak O reretako Udaletxeari eskutitz bat bidali zion (Enrique Elicechea, lehenengo A lka te o rd ea ri zuzenduta, D. Ramón lllarram endi buru izan arren) o rdainketa baldintzekin, enba la keta re ng a tik 12 pezeten gehiketa aipatuz. 1919ko Uztaila
1919an O rereta Erraldoi eta B uruhaundien konpartsaz ja b e tu zenetik, urteen ig a rotzearekin batera oso handia izan zen o n d o ko herri desberdinen ko npartsarekiko mirespena. Horrenbestez, 1930an H o n da rribiako Udaletxeak, bere alkatearen b itarte z, O reretako Udaletxeari beren p a tro ija ie ta n Erraldoi eta B uruhaundien konpartsaren lagapenarengatik udal-erabakia helarazi zion.
162 pta.
1920ko Uztaila
150 pta.
1921ko Uztaila
150 pta.
GUZTIRA
ERRALDOI ETA BURUHAUNDIEN KONPARTSAREN PARTE HARTZEA BESTE HERRIETAN
462 PTA.
1923. urtean lau b uruh a un d i berri erosi ziren 81 p ta ko salneurrian, eta b eraie n tzat ja n tz ia k 50 p ta ko salneurrian, zenbateko hau bi u rte ta n o rd ain d u zelarik fa b rika tza ile a k e zarrita ko bald in tze n arabera: 1923ko Uztaila
35 pta.
1924ko Uztaila
46 pta.
Jantziak
50 pta.
GUZTIRA
Erabakiak hórrela dio: La com isión m unicipal perm anente que me hon ro en presidir, en sesión o rd ina ria celebrada la m aña na del día de hoy, acordó en sentir unánim e te s ti m oniar a UD. y a sus dignos com pañeros de conce jo, el más vivo a gradecim iento con gracias muy señaladas por la cariñosa cesión de su b on ita colección de "G igantes y Cabezudos" que en las fiestas locales últim as fu e ro n el regocijo y alegría del vecindario; y con ta l plausible m otivo, o frece r se a esa Corporación herm ana para cuanto guste en justa reciprocidad.
131 PTA.
1931an, Udal-Batzorde ira u n ko rra k u rte h orre ta ko Patroi-Jaien a u rre ko n tu a n bi buruh a un d i berriren erosketa 100 p ta ko prezioan jasotzea erabaki zuen, fa b rika tza ile a k e zarrita ko o rd a in keta b ald in tze kin : 1931ko Uztaila
50 pta.
1932ko Uztaila
50 pta.
Lo que con verdadera satisfacción p a rticip o a UD. para su conocim iento. Dios guarde a UD. muchos años. H ondarribia 22 de Septiem bre de 1930.
Jantzien ko np o nke ta eta g arbike ta 25 pta. GUZTIRA
125 PTA.
U dal-A rtxiboa. 4.Liburua. A tala. 3. Bulegoa.
1go
Espedientea.
1931an, Lezoko "Peña BISHI-BISHI" Josketa-Sozietateak O reretako Udaletxeari eskutitz bat bidali zion Erraldoi eta Buruhaundien Konpartsa eskatuz.
B
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1931 ko M artxoaren 23an, O reretako Udaletxeak eskutitz bat bidali zion a ip a tu ta k o eskaerari erantzuna emanez. Hórrela dio: Sr. Secretario de la Sociedad "B ishi-Bishi". M uy Sr. mío: En vista de su a tenta carta de fecha 27 de Febrero, en la que solicita para el día 5 del p ró xim o mes de A bril, fecha de la inauguración de esa sociedad, se le presten los cabezudos propiedad de este ayun ta m ie n to , ésta alcaldía accede a su deseo, siempre que como p rom ete y no dud o sean devueltos en el mismo estado que al entregarles, para lo que daré órdenes al sobrestante m unicipal. Con este m o tivo quede de UD. affm °. s.s.q.e.s.m. Sabin Olaizola Oreretako alkatea izanik, 1981-eko Donostiako Aste Nagusian, Oreretako Erraldoi eta Buruhaundien konpartsak beste gipuzkoar herrietako konpartsekin batera Erraldoi eta Buruhaundien konzentrazio batean parte hartzen du gure konpartsa txalotuena izan zelarik zeren eta baltsa eta kalejira dantzatzeaz aparte, dantza soltua dantzatzea animatu ziren bakarrak izan bait ziren. Sabin Olaizola alkateak ezin izan zuen konzentrazio honetan egon gestio munizipalak zirela eta korporazioko ordezkaria Donostian Sabin Lasa izan zelarik, gure konpartsaren aktuazioa déla eta hunkiturik bueltatu zena.
Z a ngo tza ko e rra ld o ia k . (A rgazkia: José Luis Insausti).
Hórrela dio:
1982-ko Pasai A n txo ko ja ie tan , O reretako Erral doi eta B uruhaundien Konpartsak Pasaiko Erral doi eta B uruhaundiekin batera parte hartzen du. G onbidapena aurreko urtean D onostian izan zuten arrakasta déla eta b urutzen da, b e rriro ere ikusleen mirespena sortu zu te la rik.
Sr. D. G regorio Goicoechea. M uy respetable Sr. nuestro: A n te to d o les rogam os nos perdone por el a tre vi m iento, pero en la confianza de que seremos atendidos es por lo que nos atrevem os a d irig irle estas líneas. Seguram ente habrá leído en alg un o de los p erió dicos de la capital y en noticias de Lezo, sobre la form a ció n de una Sociedad denom inada "BishiBishi" de quien obstengo el cargo de secretario. Pues bien; sabiendo de que el a yu n ta m ie n to del que tan d ig na m e nte y con to d o orden ocupa UD. el cargo de Alcalde, nos d irig im os con to d o respe to agradeciéndole a UD. se sirviera prestarnos para el día 5 del p róxim o mes, fecha de la in a ug u ración de la Sociedad, los cabezudos que tie ne n UD. para sus fiestas patronales.
UDALETXEAK EZ DU UZTEN KONPARTSAREN PARTE HARTZEA OIARTZUN ETA HONDARRIBIAKO PATROI-J Al ETAN. 1931ko Uztaila eta A buztuan, O iartzun eta Hondarribiako U daletxeetatik bi eskutitz jaso ziren beren patroi-jaietarako erraldoi eta buruhaundiak eskatuz, ezezkoa emanez udaletxe bioi. 1931 ko Irailaren 2an, O reretako Udaletxeak eskutitz bat bidali zion H ondarribiako Udaletxeari. Hórrela dio: Vista en sesión celebrada por este a yu n ta m ie n to en el día de ayer su a te n to escrito de fecha de 26 de A gosto por el que solicita a títu lo de préstam o el g ru p o de gigantes y cabezudos propiedad de este m u n icip io para que fig u re n en las fiestas p ró ximas de esa ciudad, te n ie n d o en cuenta que recientem ente se ha denegado la misma conce sión al A yu n ta m ie n to de O iartzun, ésta co rp ora ción acordó con se ntim ien to seguir el mismo c rite rio con la petición p or UD. suscrita, lam entando verse en el trance de no poder com placer a esa ciu
Desde luego puede te n e r la com pleta seguridad de que serían bien cuidados y devueltos en las mis mas condiciones una vez de haber hecho con ellos el consabido "C orre Calles". Espero sabrá atender el fa v o r que le pedimos p or lo que le damos nues tras más expresivas gracias anticipadas. Esperando sus noticias, m ande cuanto guste a esta Sociedad y p articula rm en te a este su a ffm o. s.s.q.e.s.m. El secretario. Ricardo Salaverria.
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udal-langileak: M arcelo Bengoechea "Z o rro tz ", Rufino Beldarrain, Lucas Usabiaga, Juanito Erkis, Eugenio Fran co, Leonardo Goñi, Gabino Larrain, Petrikorena, Celes Gonzalez, Rikardo "K a ito ", A lb e rto Gastesi, M a rtin Sagarzazu eta K onstantino Gómez izan ziren. Dem onioa, Indioa, Beltza, Xaku eta Lepo izan ziren b uruh a un d i haiek, eta azken biak, O reretako pertsonaia oso ospetsuak, Guda Zibilaren garaian lan b a ta ilo ie ta n zeuden balen tzia r batzuk ka rika tura egin eta b u ru tu a k izan ziren. 1976ko Magdalenen bezperan, Saku hil età bere kartoizko m ozorroa ez zuen gainerako konpartsarekin desfilatu urte hartan, dolum ina adierazteko. (A rgazkia: José Luis Insausti).
A rrazoi b at edo bestegatik ahaztuta geratu ahal izan diren konpartsako gizon g u zti h aien tzat denbora ez da a go rtu . Eskertasun o ro k o r h orri gaineratzeko beste e gite b at gehiago izan bitez Ierro hauek.
dad para la que conserva la tra d icio n a l simpatía amistosa existente desde hace tie m p o. Dios guarde a Ud. muchos años.
ERRALDOIEN ERAMALEEN OMENEZ:
O rereta, 2 de Septiem bre de 1931. A lcalde Presi dente, Paulino García.
MIGUEL ERKIS IÑAKI BADIOLA
ORERETAKO ANTZINAKO ERRALDOI ETA BURUHAUNDIAK
UNAIERKIS d a v id g a r c í a
Erraldoi eta B uruhaundien konpartsak -ezin zitekeen beste era batera izan- b e tid a n ik izan d itu pertsona batzuk, b a te tik bere m antenu eta konp on ke te ta z a rduratuak, eta bestetik kalerako irteerak zuzentzeko.
/ Qué bien bailan nuestros Gigantes, qué goces elem entales traen a nuestra pequeña villa que vive que sueña con músicas celestiales!
Egungo m e n de -e rd itik hona, ardura b io k pertso na berei e g o kitu zaie, areago, lo g iko ki, beraiek direnean a rdurak eskatzen duen ja rd ue ra g u ztia ri erabat eusten dio te n ak.
Escondidos m anantiales de pasacalles y valses bailais vosotros cuando
Konpartsaren a rd uradunak g u zti hori posible e gi te n d uten gizonak dira, e rra ld oi eta b u ru h a u n diak Erraldoi eta B uruhaundiak izan daitezen, eta haurrek ja rra i dezaten haurrak izaten beren adina axola gabe.
escucháis el sonido del Txistu para que bailen nuestros Gigantes.
ERRALDOI BERRIEK 1984ko MAGDALENETAN DESFILATZEN DUTE
K onpartsaren 79 u rte ta n zehar, ez dira asko izan beretaz a rd u ra tu direnak, nahiz eta ona ¡zango litza teke e n jasota geratzea, bizia eman d io te n gizon g uztia k a rd uradunak izan direla beren erara, zaletasun eta maitasunaz, dantzarazi, pasea tu edo ku rria ra zi zitu zte n iru d ie i beraiek eskainita k o b ih otza re kin.
Erraldoi berrien berregintza 1984. urtean burutzen du Empresa Aragonesa de Fiestas delakoak, 1984ko Otsailaren 17ko batzorde iraunkorrak hartu ta k o erabakiaren arabera 270.600 pezetako prezioarengatik. A ip a tu ta ko berregintzan buruak, eskuak, jantziak eta gigantaren koletak kontenplatzen dirá.
O raindik d itu g u gogoan O reretan antzin a ko Erral doi eta Buruhaundiak zein gizon haiek, hainbeste u rte ta n zehar aipaVJtako konpartsa eraman zuten
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Aragonesa de Fiestas delakoak aurkeztutako aurrekontuak honela dio: Zaragoza, 16 de Diciem bre de 1983. 2 cabezas nuevas reproducción idéntica a las que actualm ente disponen en sus figuras de gigantes, representando hom bre y m ujer regionales vascos con trabajos especiales de adaptación. 38.000 x 2=76.000 pts. 2 coletas de pelo, para acoplar a la cabeza de la fig u ra g ig a n te m ujer a a d q u irir según presupuesto que nos han fa c ilita d o
14.000 pts.
2 equipos vestuarios com pletos, confeccionados en el mismo tip o de te jid o que los antiguos que actualm ente disponen, según sus instrucciones 47.000 x 2 = 94.000 pts. 4 fig uras de manos de nueva fabricación moldeadas con reproducción idéntica a las deterioradas que ahora disponen para las dos figuras 9 .5 0 0 x 4 = 38.000 pts. de gigantes citados.
Erraldoi berria. 1984. M ig u e l E rkiseta Unai Erkis. (A rgazkia: José Luis Insausti).
400.000 pezetakoa izanik, aldeko erabakiarekin, Iru ng o T xilip u rd i Tailerrari eman zitza io n sei b u ru h a u n d ie n burutzea -Poliester eta BeiraZuntz m aterialean-. B uruhaundi hauek Landarbasoko h a itz u lo e ta k o ustezko b izta n le batzuk itxu ra tze n d itu zte .
222.000 pts. 5% IMPTO. TRAF. EMP Cantidad estim ada para compensación, gastos de desplazam ientos de vehículo de esta casa, en dos viajes de ida y regreso cada uno, el p rim ero para recojer las figuras antiguas y el segundo para la entrega de I o nuevo fabricado.
SUMA PESETAS
11.100 pts.
Sei b uruh a un d ia k bi Ehiztari (Inozoa eta A stakiloa), Intxixua, Nagusia, Emakume zaharra eta amatasuna sinbolizatzen duen Emakume batez itxu ra tu a k daude. T xilip u rd i Tailerrak a u rke ztu ta ko a u rre ko n tu a k honela dio:
37.500 pts.
270.600 PTS.
Irún a 15 de M arzo de 1987
Ifig u ra m oldeada de anatom ía de pecho de m ujer para acoplar al cuerpo de m im bre del g ig a n te m ujer que tie ne n . OBSEQUIO-SIN CARGO
Este presupuesto es sobre la fig u ra "C abezudo". La variación del precio depende de la com plejidad de la fig u ra y detalles que c o nfig u re n la misma y el vestuario.
Validez de este presupuesto. Hasta 30 de Enero de 1984.
1 CABEZUDO Figura e ntre 50.000 y 55.000 ptas.
BURUHAUNDI BERRIEK 1987ko MAGDALENETAN DESFILATZEN DUTE
Vestuario e ntre 10.000 y 15.000 ptas. C om pleto entre 60.000 y 70.000 ptas. 6 CABEZUDOS
1987ko M a rtxo aren 26an e gind a ko bileran, kultu ra eta k iro l batzordeak, h erriza in tza batzordeari sei b u ru h a u n d i eta beren ja n tz ie n erosketa proposatzea adosten du; zenbatekoa g u ztira
Sin vestuario entre 300.000 y 330.000 ptas. Com pletos e ntre 360.000 y 420.000 ptas.
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Hala ere, konpartsaren g iro tik atereaz gero, eskertasunak urria k izan dirá. Baina, ta ld e horretan bizitza nabariki aldatzen da. Eguneroko izerdiak ulertzen d itu z te n horiek -beren ja i-ajearekin edo- badakite e rra ld oi eta b uruh a un d i bakoitzaren barruan jai egunetan zehar bizitza em aten dion gizon b at dagoela. K onplitzea, erantzu kizu na re n zentzu g u ztia re kin ko n ju g a tu ta , Erraldoi eta B uruhaundien K onpar tsaren esentziaren parte osatzen duen aditza da. Lehenengo edo azken eguna bada ere, egunero ko np litze a id o kitze n zaie eta ko n p litze n dute. Edozein zirku n stan tzia b azte rtu eta nekearen gaine tik, jendeak e g u n e tik egunera gero eta gehiago behartzen d itu eta atseginez egiten d ute haurrak eta zaharrak gozatzen ikustean. Bai arraza baten (herrialde baten) ereduak eta bai ka rika turan ja rrita k o pertsonaia h istorikoe n egurrezko edo ka rto izko panpinak diren a ld etik, Erraldoi eta B uruhaundi hauek gehienetan, usté baino aspaldikoagoak dirá.
•k rk "k ic ic Zuei, Erraldoi eta B uruhaundien eram ale eta Txistu la rio i, zuen dedikazio, zaletasun, jasapen eta esan beharra dago, A rte a re kin ere, une batez haur, gazte eta zaharren bizitza betetzen duzuenoi, logalea, nekea eta a urreko gauaren ajea etxean utziz, Jaiaren d istira ri laguntza em ateko.
E rraldoiak d a n tza ra tze a . (A rgazkia: Jose Luis Insausti).
Este presupuesto es o rie n ta tiv o e nte n d ie n d o que puede oscilar en fun ció n de los detalles de las figuras, quedando concretos y d e fin itivo s los pre supuestos una vez confirm ados los diseños.
HAURRA ETA BURUHAUNDIA Era un n iñ o que soñaba con un Cabezudo.
ERRALDOIAK DANTZARAZTEA
A b rió los ojos el niñ o y el Cabezudo no vió.
Erraldoiak dantzaraztea e rabateko artea da, estetik a eta plastikotasun gabea ez dena. Eta hori M iguel Erkis eta Iñaki Badiolak, egu n go erraldoien g arraiatzaileek ond o egiten dakite.
Con un Cabezudo el niñ o volvió a soñar; Y de la m ano lo cojió; ahora no te escaparás! Apenas lo hub o cojido, el n iñ o se despertó. Tenía la m ano cerrada y; el Cabezudo desapareció!
Inork ez daki, garraiatzaileen sorbaldek daram ate n 44 kilo eta 4 m e tro ko a ltuera duen hutsunean, g o rp u tz -ilu n geldoan sartzen direnek izan ezik, in o rk ez daki -b e rriro d io t-, Txistu edo D ultzainaren soinura ib ili eta kulu nka tzea k eskatzen duen trebetasuna.
Q uedándose el niñ o m u y serio pensando que no era verdad un Cabezudo soñado. Pero ya no volvió a soñar y ese n iñ o se fue haciendo mayor. Y el jo v e n tuvo un a m o r y su amada le decía:
Gai honetan iaioa ez naizen arren, erra ld oiak dantzarazteak -hauen b ertikaltasunaren manten tze ra ko-, esfortzu eta izate fisikoak, indar eta trebetasuna eskatzen duela o n d o rio zta tze n dut. Bira zo ra bia g arria k m enperatzeko abiada, urratsetan arintasuna, b iratzeetan trebetasuna, e rra l d oiak bals eta kalejira egokiaren e rritm o ra m ugitzea, eta h orre ta z gain, erra ld oien eta eram aten d itu z te n e n pisuan oreka p e rfe ktu a fin katze a.
¿ Tú eres de verdad o no m i am or? Cuando el jo ve n se hizo m ayor pensaba: Todo es soñar el Cabezudo soñado y el Cabezudo de verdad. Y cuando vino la m u e rte el viejo a su corazón Preguntaba: ¿ Tú eres sueño ? ¡Q uién sabe si despertó y si el Cabezudo vio.
Konpartsaren kideek gure ja ie ta n zehar garatzen d u te n lana gorestekoa da, bistan denez.
J.L.I., Orereta 1998
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I ñ a k i
L i n a z a s o r o
Miguel Pelay Orozco, cordial amigo y maestro Un lu jo y una vocación que supo a rm onizar este ste año fa lta rá a la cita de "OARSO". Le fin o escritor d uran te más de m edio siglo. echaremos de menos en las páginas de papel couché, tras numerosas ediciones a A M ig u el le dolía su Euskalerria. A nalizaba a su las que p u n tu a lm e n te envió su jugosa cola país y a sus gentes desde un prisma o rig in a l y com boración. Como dicen los castellanos recios: p ro m e tid o . Al m ejor em bajador que tie n e Euzkaque Dios nos dé salud para rezarle d u ra n te mucho tie m p o . Subrayo el verbo rezar porque él fu e credi, cual es el O rfeón D onostiarra, dedicó Pelay varios meses de intenso tra b a jo legándonos una yente a m a rcham artillo. Hasta que le fa lla ro n sus docum entada Historia de la aplaudida a gru p a fuerzas físicas, todos los días vivía la amanecida ción coral. Un tra b a jo que no estaba en la línea de sobre Donostia, cam ino de la capilla que sirve de su tem po lite ra rio y al que supo restar aridez e peana al m o n u m e n to al Sagrado Corazón de Jesús inyectarle am enidad. en la cima de U rgull, donde asistía a la santa misa. De regreso, com praba los periódicos -que todavía Mi am igo vivía a to rm e n ta d o al palpar el desequi olían a tin ta -, y se iba a su casa a enterarse de la lib rio existente en nuestra sociedad, entre el bie marcha del m undo, y en la soledad de su despa nestar económ ico y las carencias culturales. Este cho, se dedicaba con ahínco al noble o ficio de problem a le inspiró en 1971 su crudo ensayo in ti escribir. A llí nacieron sus libros de ensayo sobre el tu la d o La encrucijada. carácter de los vascos, Diálogos d el cam ino y Gran Su firm a tam bién aparecía en los periódicos y País, d ifíc il País; esquemas a rb itra rio s en El escritor revistas puntuales, com o Oarso. Quien esto escri y su brú jula; el d iv e rtim e n to policiaco Las in tu ic io be le anim ó a hacerse cargo de un espacio d o m in i nes de Sotero B idarte; la trilo g ía novelesca cal en El D iario Vasco, pero este com prom iso fijo a re feren te a la vida y aventuras de los pelotaris vas espacio reducido no le entusiasmó. Su alma a b ie r cos en la diáspora (M igu e l tam bién residió en ta y generosa y su estilo elegante, barroco, necesi Venezuela) Kapero y los dos...
e
O teiza, su m u je r Itz ia r Carreño, XX, Pelay Orozco, X e g u n d o Eizmendí, G oiko benta A ranzazu. 1968. (F o to g ra fía cedida p o r Félix Polo Etxaniz).
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taba grandes espacios. Por eso le subyugaba Urbia, el valle colgado de Berastegi, los pueblos sin semáforos...
castizas frases en euskera y un m on tó n de incisos para, en elegante detour, retom ar el tem a central. Se le escuchó en varias universidades pero tam bién entre a uditorios populares. La ú ltim a -ya ochen tón, le tem blaba el pulso-, tuve la suerte de escu chársela en la Sociedad Recreativa Urdiña-Txiki de Tolosa y versó sobre su gran pasión, la pelota.
Pelay Orozco fue un personaje decim onónico, rom ántico, exquisito en el tra to y verdadero am igo de sus amigos. S ufrió en su alma el d e rru m be de los valores estéticos, morales y espirituales de nuestro a to rm e n ta d o país. Cuando el a u to r de esta glosa denunciaba en la prensa alguna m aja dería, me llam aba por te lé fo n o para desahogarse:
Descanse en Paz este caballero con la plum a en ris tre, un ángel en la tie rra al que deseo de corazón dedicar este sencillo reconocim iento por to d o lo que, escribiendo en castellano, hizo por el euskera y por la cultura vasca. Así lo m anifiesto, puesto que existe un d ete rm ina d o g ru p o de escritores en la lengua de A ito r que consideran que los vascos que escribimos en castellano, sentim os desdén por nuestro m ilen a rio idiom a vernáculo.
- Gaizki goaz, Iñaki; oso gaizki. (Vamos mal, Iñaki, muy mal). En el plano de conferenciante , sus actuaciones resultaban lo más parecido a una lección magis tra l, llenas de citas, detallistas, con un enquiste de
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B i t t o r
G a r i t a z e l a i a
Errenteria musikal Euskadiko gazte orkestran Irakasle bat eta bi ikasle aukeratuak izan dira orkestra honetan jotzeko. G. Perkusioa h a u ta tu zenuenean, zer pensatzen bel Perona kontrabaxu irakaslea 24 urte, zenuen zela? Jorge Pacheco, 16 urte, eta Igor Astarbe, 18 urte, perkusio ikasleak, hirurak Errenteria E.Ni sartu nintzan perkusioan pentsatuz hau ¡zan Musikaleko kideak, E.G.O. ( Euskadiko Gazte go zela, bonboa, bateria, eta tan b orra . Orkestran) jo tzeko aukeratuak izan dira. OARSO aldizkarira ekarri d itug u euren iritziak, G. Eta ez da h o ri bakarrik? asmoak eta ilusioak jaso asmoz. E. Ezta g u txia g o ere. Perkusioan in stru m e ntu pila daude. Esan daiteke beste in stru m e ntu ak ez direIGOR ASTARBE. nak, perkusioan sartzen direla. Lam inako in stru m entuak daude, xilo fo no a , m arinba, orkestretaGaldera. N oiz eta noia hasi zen Ig o r A starbe musiko tin b a la k daude, g arra ntzi handia dutenak, kan? kajak, in stru m e ntu txikia k, panderetak daude, Erantzuna. M usikakin hasi nintzen tx ik ita n . Zazpi in stru m e ntu latinoak, in stru m e ntu asko dago.. edo zortzi u rte nituela solfeoarekin, amak bultzaeta ez dira ezagutzen, nahiz eta gero eta gehiago tu ta . Perkusioarekin berriz ham ar u rterekin. Beste ezagutzen diren orain. batzuek b ib olina edo beste edozein instrum entu G. Eta in stru m e n tu h oriek denak m e n de ra tu hartu zuten bezala ni perkusioan hasi nintzen. b e h a rd ira perkusionista izateko? Egia esan irakasle batek esan zidan perkusioan hasteko, kantatzeko ez nuen gehiegi balio eta E. Gehienak. Hemen ( Errenteria M usikalen) ikasesan zidan, " sar zaitez perkusioan hori jo a ng o ten dira gehienak. zaizu e ta ", ritm eatzen ona n intzelako edo perkusiora b ultza tu n in duten. Eta horrela hasi nintzen. G. Zein da perkusioan zuk gustokoen duzun instru m e n tu a ?
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E. M arim ba. G. Eta ha in gustoko ez duzuna? E. Ba gehien lam inazkoak guzta tzen z a iz k it, eta hain gustoko ez d itu d a n e n artean, adibidez b ate ria ez d u t ikasten, ez za it erakargarri egiten, nahiago d itu t beste gauza batzuk. Behar bada hasiko ban in tz g u sta tuko litzaidake, baino noia ez dudan e g ite n . G. Perkusionista bate k orkestra batean z e r fun tzio dauka? E. Batez ere, gehienetan, ritm oa eram atea. Zu zuzendariarekin batera zoaz eta bonboak duen fu n tz io nagusia ritm o a m antentzea da. Hori lehenago zen behar bada. Orain musika garaikidean perkusioa asko erabiltzen da lo rtu daitezken e fe kto e n g a tik. Baino bonboa, pla to a k eta kaja beti izan dira ritm oa m arkatzeko. G. Euskadiko Gazte O rkestrarako aukeratua izan zara perkusionista ordezko bezala. Zer suposatzen du zure tza ko ? E. Nik iazko esperientzia d ut. T itu la r bezala a ritu nintzen. lazkoa ko n tu ta n izanik batez ere nik
Igor A starbe
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gehien estim atzen dudana ekartzen d ig ute n irakaslea da, m undu m ailan fam atua den perkusionista bat. Berarekin perkusio obrak lantzea aberasgarrai da in ongo ezpairik gabe. Beste alderd¡ garrantzitsua, ez déla orkestra profesional bat, baina ez da ikasle orkestra bat ere, ta rte k o zerbait da, esperientzia hori ere aberasgarria da. G. Eta a u rte n z e rp la n duzue ? E. Neguan bost ko n tze rtu eman d itu g u eta udaran beste bost, beraz hamar. Lan asko egite n da. Urtean bi aldiz ju n ta tz e n gara, e gu a rrita n eta udaran, ham ar egun in g u ru aldi oro, eta ez da erraza k o n tz e rtu bat m ontatzea hain egun g u txitan. Lan asko egiten da.
JORGE PACHECO Pregunta. ¿Cuándo empezaste en la música? Respuesta. Empecé con diez años, más que nada p or ver a mi herm ano. Le dije que me apuntara y me a pu n tó . Como mi herm ana tocaba tam bién percusión, veía que sacaba ru id o pues yo tam bién quería hacer " ru id o " . Y así empecé. ¿Entonces, era el ru id o lo que te llam aba la a te n ción en la persusión ? Jorge Pacheco.
R. Pues sí. ¿Tú eres hernaniarra aunque ahora estudias en Errentería M usikal?
m ente en toca r d elante del d ire cto r Juan José Mena y él juzgaba. Eramos nueve y había dos pla zas de titu la r y yo me llevé una.
R. Efectivam ente soy de Hernani. Hasta ahora he estudiado en Hernani y este año he pasado a Errenteria M usikal, porque allí no hay grado m edio y no hay instrum entos, aquí hay muchos más.
P.-¿ Qué es lo que más te ilusiona de la experiencia que vas a vivir en la E.G.O? R.- El toca r con g ente de m ucho nivel y el profesor que tra e n para la sección de percusión, que es de los mejores a nivel m undial.
De la variedad de instrum entos de la percusión, ¿cuál es el que a tí más te gusta ?
La m ú sica, que en p rin cip io fue un h o b b y para ti, se va a co n ve rtir en profesión, ¿es tu ilusión?
R.- Los parches; caja , bom bo, tim bales, tontones, to d o eso. ¿Y lo que menos te va ?
R. Sí. Cuando acabe C.O.U. espero dedicarm e a la música.
M ultipercusión. Son varios instrum entos de percu sión a la vez, láminas, tim bales, triá n g u lo y pande reta y cosas pequeñas de la percusión. Hay que com binar todas y es d ifícil.
Tus colegas cuando les dices que eres percusionis ta, ¿qué se im a g in an que eres batería en algún co n ju n to ? R.- Al p rin cip io decían que era muy fácil eso de dar golpes, pero luego le he ido explicando en qué consiste esto. Además ven todas las horas que m eto, me dicen que m eto demasiadas. Vengo todos los días de la semana ,y algún sábado y d o m in g o tam bién . Aprovecho las vacaciones para venir, ya que d uran te el curso, con el in s titu to no puedo dedicarle muchas horas.
Para lle g a r a ser elegido percusionista titu la r en la E.G.O¿ cuál ha sido el proceso ? R. Había que llevar unas obras preparadas, yo las estuve preparando tod a la Semana Santa, y luego había que llevar dos obras de libre elección, una de láminas y o tra de parches. Me salió bastante bien y me e lig ie ro n. La prueba consistía exacta-
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xua ikasi behar zenuke, hórrela lan aukera izan dezakezu". Hórrela ezagutu nuen instrum entua eta hasi egin nintzen. O.H.Oko 8 maila b ukatu nuen eta buru belarri musikan hasi nintzen. G. Soka in stru m e n tu e k zailak ¡zatearen fama dute. Hasierak ez dira oso xa m urrak izaten, eskala b a t e g ite ko ere ma k i na b a t i z e rd i b ota beh a r izaten da. K on trabaxuarekin gauza bera q erta tze n a l da? K ontrabaxuan zailtasun hori areagotu e gite n da. In stru m e n tu rik handiena da soka fa m ilia n , dista n tz ia k handiagoak dira. Esan daiteke k o n tra b a xuarekin hiru u rte behar direla b ib o lin a re k in urte betean lortzen dena lortzeko. Lehenengo bi urtetan ze rb a it lo rtze ko kosta e gite n da, baina gero neretzako p oliten a da. G. Perkusionistek esan d id a te ritm o a era m aten zu ze n d a ria ri la g un tzen diotela, zuk etxe g u z tia ri oin a rria ja rtz e n diozu. H o ri e ra n tzu n kizu n bere zia a l da ? Funtzio hori e du kitzeak errespetoa em aten dizu età noski erresponsabilidade p ixkabat ere bai. Hutsune g uztia k betetzen d itu eta gerta daitezkeen akats g u ztia k estaltzen d itu , etxe osoaren euskarria bezala da, arm onia g uztia. Orkestra batean ez badago ko ntra b axu rik, orkestra hori ez da sinfo n iko a .
A bel Perona
G. Eta zu, ze nb a t orkestra s in fo n iko ta n a ritu zara ?
ABELPERONA
Z ortzi u rte nituela, nere urtem uga egunean b o m bardin o bat o p a ritu zidaten.
E. D onostian ikasten ari n intzela Orkestra tx ik in u rte pila egin nuen, gero Tomás Aragüesekin orkestra handian, bi edo hiru u rte eman d itu t, baita ere banda sin fon iko a n, p iku ta ra jo a n zen arte. Eta E rrenteriako orkestrarekin ere a ritua naiz. Errenteria M usikaleko irakasle azken bi urte hauetan a ritu naiz. Dena den e rre n te ria rre kin nere lehen k o n ta ktu a Frantzian izan nuen 1993an m undu g u z tik o Gazte Orkestra ja ia ld i, to p a k e ta batean.
G. Età bonbardinotik ñola pasa zinen kontrabaxura ?
G. la io ak a l dira zure ikasleak?
O raindik b o n b a rd in o a re kin ja rra itze n dut, Hernaniko bandan nabil. Tronboia ere jo tze n d ut. Bonbardinoa eta tro n b o ia re k in , txaran g eta n ib iltze n naiz eta ko ntra b axu a re kin serioago. Oso historio berezia izan zen ko n tra b axu a re kin hastearena. Nere aitona o fizio z txaroleroa da. Behin jaun bat e to rri zen b ib o lin b atzuekin aitonarena, txarolatzeko, eskuz b a rn iza tu ta ko istru m e n to a k em aitza hobea em aten d ute la ko . 13 u rte neuzkan nik artean eta ikasteko g og o g u txi .B ibolinekin e to rri zen gizon hura D onostiako ko ntrabaxu irakaslea zen, Carmelo Fernández. Ikusi nin du n eta esan zidan, "N ik ikasleak behar d itu t, zu m u til handia zara ( 14 u rte kin 1'80ko a ltura nuen). K ontraba-
E. D enetarik denetarik.
G. O rio ta r ko ntra b axu hau ñola hasizen musikan? E. M usikarekiko aitona izan zen aita età bi osaba fa m ilitik d a to rk it
a fizioa fa m ilitik d a to rk it. Nere a in tzin d a ri fa m ilia n . Gero ñire ere musikan a ritu a k dira. Beraz m usikarako grina.
daukat.
Gazteak,
helduxegoak,
G. E.G.On e goteak ilusioa e gingo du. Udarara begira zein lan egitasm o duzue? E. G ogorra izango da. Eta erakargarriena, ikaste ko eta hobetzeko izango dugun aukera. Segovian Gazte O rkestren a rte ko lehiaketa bat dago eta guri dag o kig u hasierako ko n tze rtu a eskaintzea Tchaikovskiren 4. S infoniarekin, eta hori ez da auntzaren g ab e rd iko eztula. Suerte h iru ro i.
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Errenteriako Musika Kultur Elkartearen 50. Urteurrena 50 Aniversario de la Asociación de Cultura Musical de Errenteria
Banda 1923. urtean, H ip ó lito Guezala zuzendariarekin. (Argazkia Musika K ultur Elkartea) La Banda en el año 1923, con su director H ip ó lito Guezala. (Fotografía: Asociación de Cultura Musical).
Errenteria, 1917ko uztailaren 8a Banda José M ' Iraola zuzendariarekin. (Argazkia: Musika K ultur Elkartea) Errenteria, 8 de ju lio de 1917. La Banda con su director José M ' Iraola. (Fotografía: Asociación de Cultura Musical).
Kontzertua arkupetan. (Argazkia: Musika K u ltu r Elkartea) Concierto en los arkupes. (Fotografía: Asociación de Cultura Musical). Kontzertua parrokiako eskaileretan. (Argazkia: Musika K ultur Elkartea) Concierto en las escaleras de la parroquia. (Fotografía: Asociación de Cultura Musical).
■■■ Gaur egungo banda. (Argazkia: Iñaki Erkizia). FET eta JONS banda. 1938-1948. (Argazkia: Musika K ultur Elkartea) Banda de F.E.T. y de las J.O.N.S. Años 1938-1948 (Fotografía: Asociación de Cultura Musical).
Musika K ultur Elkartearen banda 1948 urtea. (Argazkia: Musika K ultur Elkartea) Banda de la Asociación de Cultura Musical. A ño 1948 (Fotografía: Asociación de Cultura Musical).
La Banda hoy. (Fotografía: Iñaki Erkizial). Musika K ultur Elkartearen banda. Ignacio Ubiria zuzendariarekin. 1970-1986. (Argazkia: Musika K u ltu r Elkartea) Banda de la Asociación de Cultura Musical, con su dire ctor Ignacio Llbiria. 1970-1986. (Fotografía: Asociación de Cultura Musical).
Musika K ultur Elkartearen banda V alentin Manso zuzendariarekin. 1960-1970. (Argazkia: Musika K ultur Elkartea) Banda de la Asociación de Cultura Musical, con su dire ctor Valentín Manso. 1960-1970. (Fotografía: Asociación de Cultura Musical).
Musika K ultur Elkartearen banda. Valentín Manso zuzendariarekin. 1960-1970. (Argazkia: Musika K ultur Elkartea) Banda de la Asociación de Cultura Musical, con su director Valentín Manso. 1960-1970. (Fotografía: Asociación de Cultura Musical).
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Gaur egungo banda. (Argazkia: Iñaki Erkizia). La Banda hoy. (Fotografía: Iñaki Erkizial).
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Mariasun
Landa
Etxebeste
Amona, zure Iholdi Arratsaldeko bostak
esan egiten zenidan hura ez zela egin behar, p ap e rtxori haiek m olestatu egiten ziela a ltx o r bila ze biltzan ahatetxoei. Eta hark asko h a rritu n in  duen eta zuk urrezko eraztuna ur azpian a u rkitu zuen ahatetxoaren istorioa ko nta tzen zenidan, g og oratzen al zara? Bada, urm ael h a rta tik g ertu usategi bat ere badago, egurrezko e rro ta em aten dueùa, usoak e to rtze n badira babeslekuren bat izan dezaten, baina nik ez d u t sekula uso bat han sartzen ikusi, beti d ab iltza haurrek bota tzen dizkieten ogi apurrak ja te n eta hórrela.
Am ona, sekretu handi bat d au ka t eta ez d a k it nori k o n ta tu . Zeruan zaudela esaten didate, eta ni batzuetan, zeruari begira geratzen naiz, batez ere hegazkinak pasatzen direnean. O rduan pentsatzen d u t hegazkinen jo a n -e to rri horiek zuzentzen ja rri zaitue la Jainkoak, uda ltza in ak kaleetan egoten diren bezalaxe, lehenago ere ezin baitzenuen ezer egin gabe egon eta zeruan ere seguru lanean zaudela, eta guri begira, niri begira ere bai, ea zintzoa naizen, lehenago bezala. Ziur aski, noiz behinka behera so eging o duzu, ea zuk hainbeste m aite zenituen etxeko geranioak ureztatzen d itu dan, ea Jeronim o g a rd a n txilo a ri alpistea ja rri diodan, ea eskolako lanak egiten d itu d a n , zauden le k u tik den-dena ikusteko aukera baituzu.
Bada amona, esaten nizun bezala, usategi hartan sartu nintzen M a rtin e kin atzo arratsaldean, eta hasieran ez genuen ezer ikusten, egurrezko etxetxo horrek goialdean lehio ttik i-ttik ia k d itu eta. O rain pentsatuko duzu ea usategi hori itx ita ego ten bada, eta in o rk ez badaki zertarako dagoen parkean usoak hara jo a te n ez badira, nola eta zerg a tik sartu ginen gu barrura. Ba, M a rtin e k hala nahi izan zuelako. P atrikatik alanbre m oduko ziria atera eta, lapurrak teleb ista ko film e e ta n bezala, kris-kris-kris, ateko zerrailari eragin zion, eta atea zabaldu zuen nire h arrid urarako .
H orregatik, badakit ja kin g o duzula zertaz a ritu ko naizen, baina nik nahiago d u t g u zti-g u ztia zuri pertsonalki ko n ta tu ea, besteetan bezala, aholkuren bat em aten didazun, zeren nahiz eta den-dena ikusten duzun zauden lekutik, agian, ez duzu oso garbi ikusten altuera h arta tik, in u rria k garela irud itu k o zaizu eta zaila egingo zaizu lurreko haurren artean ni bereiztea, are zailagoa nire bihotzean dagoen kezka, batez ere ze ru tik iragaten diren hegazkin pilo h orrengatik, haien a rteko istrip u rik ez izatea ardura garrantzitsua baita.
Gogoan izango duzu nolakoa den nire lehengusu M artin, lehenago ere lan handia em aten zizun etxera etortzen zenean- eta, bada orain berdin segitzen du edota okerrago, beti ari da abenturetan pentsatzen, beti barrabaskeriak egiten, dena ikertu, m iatu, arakatu egin behar du... ez da inoiz lasai egoten eta berarekin jolastea batzuetan d ib ertig a rria izaten da, baina besteetan harrosko ja rri eta nahikoa petrala izaten da. Baina, nola lehengusuak garen eta ikasgela berean gauden, ba askotan ibiltzen gara elkarrekin, batez ere eskolatik irtetean, etxeko lanak egitera etxera etortzen delako. Bihotz onekoa baina a lfe rro n tzi galanta dĂŠla esaten du andereinoak, eta berari laguntzeko eskatzen d it askotan. Eta nik, batzuetan asko m aite dut, eta besteetan ez. Orain, esaterako, ez d u t batere m aite eta orain adieraziko d izu t zergatik.
Bada, amona, atzo ika stolatik bueltan, M a rtin e k esan zidan ea gauza bat ikusi nahi nuen, inoiz ikusita ez neukana Eta nik berari, ea zer zen. Eta berak, esateko gauza ez zela, ikustekoa baizik. Eta irrib a rre arraroaz begiratzen zidan, asko dakienarena eginez, eta horrek am orrazio piskat ere eman zidan, zer uste du horrek, eta joan egin nintzela esan nion.
Esaten nizun bezala, atea zabaltzearena ez zen ezer izan h urre ng o are kin ko np a ra tu ta . M a rtin e k lin te rn a bat atera zuen bere m o tx ila tik , eta nik galde tu nion zertarako zen eta berak ez zidan ezer ere erantzun, eta u rd uri nengoen ez nekien zergatik, eta ze rb a it txarra egiten ari denaren sentsazioa neukan, zuri gezurren bat esaten nizu-
Eta parkera eraman ninduen, ttik ia nintzenean askotan zurekin jo a te n nintzen parke berberara eta gogoan izango duzu nola han urm ael handi bat dagoen, ahate, zisne eta sahats negarti batekin, ezta? P apertxoriak e giten ikasi nuenean hara jo a te n nintzen uretara botatzera eta orduan, zuk
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lako arm ekin jostatzea arriskugarria déla, haur asko hil ornen direla hórrela, eta berak, ez izateko kakatia, ez izateko neska guztiak bezalakoxea... Ea balak zituen, nik ñire ¡zúa disim ulatuz... Noski! Erantzun zidan berak h arro-harro. Ai, am ona! Ez nekien zer egin. Batetik, ez nuen bere aurrean neska kakatia bezala age rtu nahi, baina, bestetik, hankak n itu e n beldurrez dardarka... - Utzi pistola hori edo bestela, andereñoari esango zio a t! Hori da, azkenean, nik esan niona. Baina, orduan, M a rtin e k irrib a rre egin zuen. Oso irrib a rre berezia, hain ond o ezagutzen dudan m e h atxu -irrib arrea... Isildu egin nintzen eta begiak lu rre ra n tz jaitsi. Akabo, ñire itxu ra zko ziurtasuna! Irribarre hark pistolak berak baino gehiago k o k ild u n in duen, M a rtin e n m enpeko b ih u rtze n baininduen.
Irudia: Elena O d rio zo la
netan bezala. M a rtin e k, begiak hersteko eta paretari begira ezartzeko agindu zidan, eta, ta rtean, lurrean arakatzen ari zela som atu nuen . Eta ni gero eta u rduriago, han egotea trasteleku ilun eta nazkagarrí batean ka tibu egotea bezalakoxea zen, eta M a rtin beti ari delako b ih u rrike ria ta n pentsatzen... Eta, bapatean, jira e g ite ko eta begiak zabaltzeko agindu z id a n .-A lto ! Geldi hor! O rduan, amona, M a rtin e k pistola batekin apuntatze n ninduela ikusi nuen, edo h o b e to esanda, hasieran lin te rn a re n argiak itsutu ninduen eta gero, beste eskuan pistola bat zuela ikusi nuen. Eta gero, pum ! pum ! pum ! oihu egin zidan, eta gero, ja! ja !ja !... barre-algaraka hasi, eta benetazko pistola b at zen, hori da okerrena, jo sta ilu bat ez zela, h orretaz berehala k o n tu ra tu nintzen. Geroxeago, pistola hartze ko lasai, eskaini zidan berak, eta nik hasieran ezetz, handik aide egin nahi nuela baina, azkenean, ku rio tsita te a re n g a tik edo, neuk ere pistola hura ñire eskuetan hartu nuen, dexente pisatzen zuen, eta beltz-beltza zen, ikaragarria. - Zer iru d itze n zain? Ez al dun guai? Bezperan sartu zela usategi hartan, eta beste gauzen artean hura a urkitu zuela. Handik aurrera, polizia eta lapurretara jolastuko genukeela, nik linternari eusteko ea berak usategian arma gehiago aurkitzen zuen. Eta nik, hasieran ezetz, badakida-
Eta orain, ziu r asko amona, g a ld e tu k o diozu zeure buruari ze rg atik m ehatxatu behar ninduen M a rtin e k, eta batez ere, n olatan eta ze rg atik isil du eta ko kild u nintzen neu. Eta nik gogorarazi behar dizut, ora in dela u rte pare bat edo, g e rta tu zena. O roitzen al zara? Osaba A nd o ni eta izeba M ertxeren ezkontza-egunekoa aipatu beharko d izu t. Ñola joan ginen Bilbora fa m ilia g uztia eta eguna espezial pasa genuela: festa izugarria izan zen n ire tz a t eta poz pozik ib ili nintzela, o heratzeko ordua heldu zen arte. H otelean nahikoa le ku rik ez zegoela eta gela berean lo egitera e g o kitu zitza ig un lehengusu-lehengusina batzuei: Iñaki, M aixabel, Elisabete, Pedro M a r i... eta M a rtin bera. Hasieran ondo, barre asko egin genuelako, eta sekulako burkob orroka izan genuelako, barrez lehertzekoa, baina goizean... - Ih o ld ik pixa egin du! Bai, amona, gau hartan, b e rriro pixa egin nuen ohean. K o n tu ra tu gabe. Ni ez naiz ohartzen, baina batzuetan. hori gerta tze n zait: esnatu eta m aindireak bustita aurkitzen d itu t. Zer lotsa! Eta, egun horretan, denak k o n tu ra tu ziren. M aixabel izan zen alarm a oihua bota zuena, ohe berean geundelako. Eta denak isekaka, tru fa k a , burlaka... Eta besteengatik, tira , ez zitzaidan gehiegi axola, baina M a rtin ñire ikasgelakide zen eta hori okerragoa zen, askoz ere okerragoa, ohean pixa e gite n nuela lau haizetara a ld a rrika tu zezakeelako ikastolan. Ez esateko in o ri eskatu nion M a rtin i, baina, bai zera! G eroztik, M a rtin e k m ehatxatu egiten ñau, xantaia egiten d it. Ez d u t uste, hori salatzeko
gauza ¡zango denik, baina ... ez naiz gehiegi fio . H orregatik, nigandik zerbait lo rtu nahi duenean, ikastolakoei pixontzi bat naizela esango diela, oihu egiten d it irrib arre txikiaz: pixo ntzi!, m arm artu età nahikoa da ni bere esanetara m akurtzeko. Zer lotsa! Eskolakideek hori ja k in g o dutela pentsatze hutsak lotsa-lotsa eginda uzten nau. Eta hori, amona, ez d u t nahi. Inola ere ez. Gaine ra, orain, ia-ia ez za it apenas hori gertatzen, baina M a rtin e k m ehatxu hori b ota tzen ja rra itze n du, età nik bada ezbada... - Gelako guztiei pixontzi bat haizela esango zienat! A tzo ere, hori bota zidan. Iribarre hark hura gogorarazi nahi zidan: batzuetan, gauez, ohean pixa egiten dúdala, ez ahazteko. Eta h o rre g a tik isildu nintzen. Eta h o rre g a tik am ore eman nion età pistola harekin jostatzera prestatu. -Besoak gora! Hau lapurreta dun! Eta besoak a ltxatu n ituen. - Erne, bestela hireak eqin dun! Hórrela lauzpabost aldiz. Ez zekien zer gehiago egin pistola b eld u rg a rri harekin. Batzuetan lapurra, besteetan polizia, ta rte ka te rro rista edota bahitzaile... baina beti pistola b eld u rg a rri hare kin. Eta ni, m utu. Neska p ixo ntzi bat naizelako. Gero usategiko zolua arakatzen lagundu nion, eta han zeuden traste g u ztia k ere m iatu genituen, baina ez genuen arma g e h ia g o rik a u rkitu . Eta berak esan d it, egunero, jo a n g o garela pistolarekin jolastera, gure a rteko sekretua zela hura, sekre tu rik sekretuena, in o ri ez niola ezer esan behar, bestela...
Gero, usategiko atea b e rriro itxi nuen, ezer gertatu izan ez b alitz bezala. Zuk esandakoa bezala. Inor ez zebilen ordu h orre ta n urm ael inguruan. Zisneak, beti bezala, uretan flo ta tz e n te n te -te n te . A hateak, berriz, lo seko, b uruak lum en artean sartu ta . Zorte handia izan dut. Am en batean, pistola m o tx ila tik atera eta uretara bota dut, sahats negartia dagoen lekuan hain zuzen, le ku rik ezkutuenean, ur g a in e tik ez da ezer ere ikusten. Denbora asko pasako da norbaite k arma hori aurkitzen duenerako eta gainera, ordurako, urak h on d a tu ta ko a egongo da. Eta, arratsaldean, eskolatik bueltan parkeko usateg ira joan garenean, M a rtin ia erotu egin da pisto la rik ez zegoela konturatzean. Nik zeharo harritu ta dagoenaren planta egin dut, inuzente aurpegiarekin. Oso ondo, nioen nire artean. Oso ondo egin dun, Iholdi, esaten nion nire buruari. Begira eta begira ihardun dugu, baina ezer ere ez. Gero, M artin, asper asper eginda, gorde gordeketara jolasteko proposatu dit, età nik uste d u t berak ere , barru -ba rrutik, lasaitu ederra hartu duela pis to la ez delako agertu. Hala iru d itu zait behintzat. Eta dena esateko, etxera gindoazela, g e ld itu eta zera esan d io t: -Aizak, M a rtin , b e rriro p ixo n tzi bat naizela aipatzen badidak, pistolarena k o n ta tu k o z io a t jende g uztia ri. Isildu egin da eta burua m a ku rtu du, a m o rra tuta . Eta nik ehundako poza se ntitu dut. O rain bad a kit m e h atxu rik ez didala b e rriro egíngo, k o n tu gehiag orekin ib ili beharko duela ni bezalako neska handiarekin.
Eta nik, amona, ez d u t horretara jolastu nahi, izu handia sentitzen dudalako, arriskugarria delako. Baina ez d u t pixa egiten dúdala in o rk ja kin dezala, nahigabe gerta tze n b aitza it. noizbehinka eta k o n tu ra tu gäbe gainera.
Am ona, eskerrik asko zure a ho lku a re n g a tik. Beti bezala, zuri idazten bukatzen dudanean soluzioa d a to rk it burura. Badakit ez déla erabat nik asmatu ta k o irtenbidea, erabaki hori hartzen lagundu nauzula, baina hala ere harro nago nire buruarekin. Zeruan zu bezalako am ona bat izatea sekulako mauka da n iretzat.
Hurrengo eguna.
Zu, segi lasai zeruko hegazkinen tra fik o a zuzentzen eta, tarteka , nire g u tu n e i kasu egin, ora ing o honetan bezala.
Gaueko ham arrak. Eskerrik asko, am ona! Gaur zuk proposatutakoa egin dut, eta dena ondo joan da. Eskolara joan baino lehen parkera joan naiz, gako batez usategiko atea zabaldu, pistola utzi genuen g o rd e le k u tik hartu eta m o txila n sartu nuen.
Nik agintzen d iz u t Jeronim o g a rd a n tx ilo a ri ez zaiola inoiz a lpisterik fa lta ko , ezta geranioei ura ere, eta ni zin tzo izaten saiatuko naizela, nahiz eta ta rte ka zuri g u tu n a k zuzendu behar. Zure argazkiari musu bat eman eta ohera noa. A d io rik ez. Zure Iholdi.
F é l i x
M a r a ñ a
Miguel Pelay Orozco, escritor del país El publicista M ig u el Pelay Orozco representa tam bién la fig u ra del publicista p ro fu n d o , a la manera en que entendía esa calificación in telectu al O rtega y Gasset, quien, com o él, p a rticip ó en aquella te rtu lia lite ra ria e in telectu al que se fo rm ó en la biblioteca de la D iputación de Guipúzcoa, en los años cin cuenta y sesenta y que, a fa lta de otra p la ta fo rm a de expresión, reunión o encuentro, sirvió para M ig u e l Pelay en la cena de que se com unicaran gentes com o Fausto Arocena, la revista OARSO de 1976. el d o cto r M arañón, Iñaki Barrióla, Luis M itxelena, Arteche, su gran am igo Arteche. Con éste, y con l escritor M iguel Pelay Orozco (San Sebas A n to n io Valverde, recorrió el País Vasco, y p a rtic i tián, 1913-1998) representa en la cultura de pó en algunas tareas culturales de gran sig n ifica nuestro tie m p o al creador que, volcado ción. Fue, ju n to con Arteche, la persona que más enteram ente sobre la palabra, hace de su in flu y ó ante Oteiza, para que éste resolviera, d e fi o ficio razón de la existencia. No había nada n itivam ente, en noviem bre de 1969, subir a A ránque le distrajera en el em peño y la tarea, y a ellazazu para situar a sus apóstoles y la Piedad en su dedicó to d a su vida. Tenía repartidos sus afectossitio, rescatándoles de la cuneta en la que habían entre Baroja, Oteiza y la pelota vasca, tres cuestio perm anecido una década, a la intem perie. Y como nes a las que dedicó muchas páginas, aunque sus Arteche, tam bién , in te rvin o en la campaña p ú b li libros se reparten entre el ensayo, la novela, la mis ca para que se levantaran todos los im pedim entos celánea y sus artículos para los periódicos. Escribió que habían provocado aquella situación al escul tre in ta libros, el ú ltim o de los cuales, A yer y hoy de to r y al resto de los artistas de la basílica de A ranun escritor (1992), recoge algunos de los textos zatzu. que escribiera en América, donde vivió de 1941 a 1951. Este lib ro está dedicado a su am igo Juan Barojiana A n to n io Garmendia. Esta dedicatoria es una Pelay Orozco es a u to r a su vez de una im p o rta n te expresión del sentido de la amistad, que Pelay cul obra narrativa y ensayística, que com enzó cuando tivó, a la par de sus afectos intelectuales citados, vivía en Venezuela, en la década de 1940 a 1950, entre muchas personas. Un tip o de escritor del donde publicó diversos libros de ensayo y miscelá País, que enlaza con muchas corrientes en el tie m nea. Como Oteiza, con quien coincidió tam bién po, las que van desde Trueba hasta Baroja, desde en América, ha te n id o en la vida una pasión in te B ilintx o Campión hasta el p ro p io Pelay. lectual especial por Pío Baroja, al que ha dedicado Poco antes de su fa lle cim ie n to había expresado su muchas páginas, sobre to d o en los libros La ruta desencanto, no por la inclinación de la vejez, sino de Baroja (Bilbao, 1962) y Baroja y el País Vasco por la torpe za general del am biente, acerca de (Bilbao, 1974), el p rim e ro de los cuales publicado a una posible solución pacífica de los problem as poco de volver del exilio. D urante muchos años, y que aquejan al pueblo vasco. Pero su conciencia particula rm en te en 1972, con m o tivo del centena crítica le llevó ta m b ié n a ser no menos riguroso a rio de Pío Baroja, en cuyo hom enaje participó, la hora de discutir a esas " gentes que son vascos y solicitó públicam ente un reconocim iento expreso se em peñan todos los días en no pare ce rlo ", como de su ciudad, San Sebastián, al insigne novelista. a firm ó en un periódico donostiarra. Hom bre de Pelay había nacido en la misma casa de la calle de gran sensibilidad y de creencias firm es, supo siem O quendo, como Baroja. pre superar las distancias y diferencias con los La querencia de Pelay por Baroja era enferm iza. demás con un to n o de bonhom ía, que expresaba D urante muchos años, los que vivió en Am érica, su sentido civil y ético a la vez, así como su com en Caracas, tu v o que explicar a su amigos, p arien prensión para con quien no pensara como él.
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A ñ o 1998. (F otografía cedida p o r Félix Polo Etxaniz).
tes del nacionalism o histórico vasco, que Baroja era nuestro. Esto no les e ntraba en la m ollera a mucha gente, pero M ig u el Pelay se b a tió con m ucho afecto contra esa discordia e ntre una parte de la cu ltura política del País Vasco y el escritor tan sin g ula r que fu e Pío Baroja. Pelay solía argum entar, para explicar su afe cto in telec tu a l p or Baroja, no sólo la coincidencia a n e cd ó ti ca, de ser tan d on o stiarra com o él, y haber nacido en la misma calle, sino el sin fin de argum entos afectivos, que había y hay en la obra de Baroja para con el País Vasco. Pero lo que realm ente le e xtrañ ó y disgustó a Pelay es que, al ve n ir a San Sebastián, a Baroja se le discutiera por unos y por otros. La fa m ilia Baroja, p rin cip a lm e n te su am igo Julio Caro, d is tin g u ió siem pre con su am istad y re co no cim ien to a Pelay. Cuando en 1996 se p u b li có el lib ro Reelección de Pío Baroja, con m o tivo de la exposición realizada en el Centro C ultural K oldo M itxe le na acerca del escritor donostiarra, Pelay se sin tió muy h o n ra d o de que hubiéram os e le g id o para dicho lib ro un te x to suyo.
Sebastián, el escritor y su b io g ra fia d o . La insu ficiencia respiratoria en el caso de Oteiza, que recibió oxígeno asistido, y unos agudos dolores, debidos a sus problem as de osteoporosis, en Pelay, aconsejaron en ambos casos su ingreso hos p italario, aunque Oteiza, que fue dado de alta el día cuatro, al mismo tie m p o que Pelay, a firm ó que se había curado precisam ente al encontrarse con su am igo. Pelay nos había com entado recientem ente, con el to n o de h u m o r que siem pre caracterizó su exis tencia, y a p ro p ó sito de la p osibilidad o im p o sib i lidad de que hubiera una escultura de O teiza en un lu g ar p úb lico de San Sebastián, que acaso estuviera esperando para m e jo r ocasión: "Si se la ha dedicado a Txopitea en Eibar, ig u a l lu e go se acuerda de m í". M iguel Pelay era m iem bro de diversas in s titu c io nes culturales y am igo especial del O rfeón Donos tia rra , in stitución sobre la que escribió un lib ro (Música sem brada) con m o tivo de la celebración de su 75° aniversario de dicha agrupación coral. En sus años en Am érica Pelay co m p artió in q u ie tu des culturales con algunos vascos reunidos en to rn o a la e d ito ria l "E kin ", como José Estornés, Iñaki U rreiztieta, o Yon O ñatibia, e ntre otros. Con algunos de ellos siguió p oste rio rm e n te en San Sebastián, haciendo tertulias, ta n to en la cafetería "C a lifo rn ia ", como en el "G u ría ".
Una leve crisis de salud sufrida por el escultor Jorge Oteiza en los prim eros días de fe b re ro de este año, coincidió con o tra de su am igo M iguel Pelay Orozco (que escribiera el lib ro b io grá fico sobre el p rim e ro en 1978: Oteiza, su vida, su obra, su pensam iento, su palabra) por lo que se vieron de nuevo en el Hospital de Guipúzcoa, en San
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Su p rim e r libro, la novela Preludio sangriento, se publica en 1943, y d uran te m edio siglo no ha deja do de publicar libros, im p a rtir conferencias, dar charlas, escribir artículos o in te rve n ir en prólogos y presentaciones de libros, sobre to d o aquellos que hacían referencia a la historia donostiarra.
sus problem as. Su obra lite ra ria es no sólo la expresión de un talan te, sino la emisión de un afecto al País Vasco que sólo puede encontrarse, en esa intensidad, en los escritores de la d e n o m i nada "G eneración del 98". Una biografía de Juan de A ju ria gu e rra (1987) y el lib ro dedicado a B ilin tx en su centenario (1976) conform an otras dos muestras de su dedicación a la historia. Su participación en m edio centenar de libros colectivos, con distintos ensayos, sobre tem as los más diversos, hacen de este escritor y de su m em oria uno de los referentes necesarios para conocer el p a rticu la r no sólo de la historia cultural vasca de este siglo, sino de los com portam ientos, ideología y m e n talidad de los vascos de siempre.
Tras su vuelta a San Sebastián, su p rim e r libro, e d i ta d o por A uñam endi, Diálogos d e l cam ino (1962), contiene una serie de consideraciones sobre la vida, y fu e uno de los libros más leídos p or la ju v e n tu d vasca de aquel tie m p o . Posteriorm ente, libros como Gran País, d ifíc il País, crearon un esta do de o p in ió n sobre algunas cuestiones sociales que inquietaban, no sólo al escritor, sino al con ju n to social. En el mismo to n o está su lib ro El País y
Bibliografía de Pelay Orozco Narrativa - El abuelo y el n ie to (1948) (Relato)
Pórtico euskariano (1966)
- Preludio sa ng rie n to (1943 y 1982)
Cuadernos de un s o lita rio (1968)
- La atracción d el crepúsculo (1946)
Las in tuicion e s de Sotero B idarte (1970)
- El ritm o de la época (1948)
Gran País, d ifíc il País (1970)
- Crimen en los R ododendros (1951)
La encrucijada (1971)
- Los pe lo ta ris (trilog ía ):
Baroja y el País Vasco (1974)
- Kapero y los dos (1967)
Palabras, palabras (1975)
- Jai A la i en A m érica (1968)
B ilintx, a los cien años de su m u erte (1976)
- El ú ltim o p e lo ta zo (1968)
El país y sus problem as (1976)
- Choperena el contrabandista (1973)
Todos los caminos son válidos (1977)
Ensayos - Retablo vasco (1946)
Oteiza. Su vida, su obra, su pensam iento, su palabra (1978)
- El ritm o de la época (1948)
Música sembrada (O rfeón D onostiarra) (1980)
- A la som bra de A itz g o rri (1951)
Los p e lo ta ris (1980)
- La ruta de Baroja (1962)
Pelota, p e lo ta ri, fro n tó n (1983)
- Diálogos d el cam ino (1962)
Juan A ju ria g u e rra (1987)
- El escritor y su b rú ju la (1964)
Ayer y hoy de un escritor (1992)
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E d u a r d o
O b e s o
P a i s a l
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Escamas de titanio a Fundación Guggenheim, como es sabido, ha abierto una sucursal en Bilbao, que se ha con vertido en un centro de peregrinación masiva, como antes lo fueron Roma o Santiago de Compostela, pongamos por caso. De esta form a la capital vizcaína ha asociado su nombre, como ocurre en los m atrim onios ventajosos, al lus tre de un apellido distinguido y enfático, que pare ce el de un oficial del ejército prusiano. La pareja, según uno ha podido comprobar, está muy satisfe cha, aunque resulta difícil saber quién lo está más, si la ciudad, hinchada de org ullo como una cenicienta redimida, o la Fundación, cuyas arcas han experi m entado un notable incremento.
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La verdad es que si uno no quiere ser un m a rg in a do social, un paria, un m ero co ntribu ye nte , no tie n e o tro rem edio que acudir al G uggenheim b il baíno. Qué le vamos a hacer. Como tam poco puede dejar de ver Titanic, o tro fen ó m e no fin ise cular que congrega colas interm inables. Por eso uno ha ido al G uggenheim y por eso uno ha visto Titanic, para que no le señalen por la calle y para no despertar la conm iseración de las gentes. Hay que reconocer, además, que ir a Bilbao, esperar pacientem ente fre n te al museo, pagar la p re cep ti va entrada y darse un garbeo por las espaciosas (y especiosas) salas, tie n e ta m b ié n su provecho. Luego puede uno hablar sobre ello. Y escribir sobre ello. Como to d o el m undo. Así pues, lo m ejor será com enzar por lo evidente, y lo evidente, claro está, es el e d ificio mismo. Lo p rim ero que llama la atención es la pasmosa capa cidad que tie n e esa colosal estructura con escamas de tita n io para estim ular la im aginación. Esto es innegable. Hay quien ha visto en ella, por ejem plo, un dragón re cu bie rto con papel de a lu m in io . También hay quien se ha fig u ra d o , con una im a g i nación más doméstica, una batería de cocina, eso sí, perfectam ente bruñida. Otros, en fin , una rosa alquím ica o unas olas estáticas o una nave sideral. Qué se yo. La ventaja de no te n e r una form a determ inada es que se puede parecer cualquier cosa, incluso las más disparatadas. Uno, puestos a ello, p re fiere la im agen de un fo rm id a b le galeón varado en la ría bilbaína, quizás por la co ntra d ic ción que eso supone: por un lado, la fastuosidad de las velas desplegadas, y por o tro, el o b lig a d o anclaje. Pero no vaya a creerse que esta capacidad
para sugerir es cosa frecuente. Ni mucho menos. El Escorial, por ejem plo, a to d o lo más que puede aspirar a parecerse es a una parrilla. Y esto con un esfuerzo grande de la im aginación. Y es dudoso que los co ntro ve rtid os cubos del Kursaal puedan sugerir, cuando estén acabados, otra cosa que no sean unos tristes, mazacotes e insípidos cubos. Se ha dicho, y con insistencia, que el G uggenheim está in te g ra d o sin co n flicto ni artificio sid ad en el e n to rn o urbano que lo alberga. Puede ser. A uno, sin em bargo, esa insistencia le parece un poco sos pechosa. Uno tie n e la sensación, más bien, de que el edificio, con sus destellos plateados de un fu tu rismo de cómic, contrasta g ra ndem ente con to d o lo que le rodea: el co n ju n to abiga rra d o de e d ifi cios, los puentes, tan dispares, sobre la ría o le a g i nosa, la explanada de containers, las faldas de los m ontes que cercan Bilbao. El G uggenheim es, si se me perm ite, como esas mujeres ufanas y des pam panantes que lo eclipsan to d o a su alrededor, reclam ando con im p e ra tivo exclusivismo la m ira da rendida de los transeúntes masculinos, y conci ta n d o la envidia y el despecho sin tasa de los tra n seúntes fem eninos. Yo creo que si de verdad se hubiera p re te n d id o esa asim ilación con el e n to r no, lo más razonable hubiera sido adecentar un hangar p o rtu a rio y haberlo reconvertido en p ina coteca. Entonces sí. Pero si algo hay que no pasa desapercibido en Bilbao es el G uggenheim . De eso se tra tab a , claro. Se ha dicho tam bién que el G uggenheim simboliza el nuevo Bilbao, el Bilbao ru tila n te del siglo no menos ru tila n te que se avecina. Parece un hecho que cuando un siglo toca a su fin se siente un alivio grande y com partido, pues cien años son muchos años incluso para un siglo, y un optim ism o b u rb u je ante y enfebrecido se adueña de las gentes, ansiosas por desem paquetar el nuevo siglo. No digamos cuando de lo que se tra ta es de un cambio de m ilenio. Esta impaciencia, más contagiosa que un sarampión, le pone a uno sin em bargo un ta n to m elancólico y tacitu rn o . Al fin y al cabo, uno tiene esa fantasía un poco in fa n til de asistir al alu m bra m ie n to del nuevo siglo, de estrenarlo, pero ta m bién tiene uno la sospecha de que ese siglo le sobrevivirá sin rem edio, al menos desde un p un to de vista estrictam ente estadístico, y no hay nada que le entristezca más a uno que la estadística.
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Fotografía: Ana Fraile.
mecano parisino no hiriera su lim pia m irada. Quién sabe si no hay tam bién ahora, en Bilbao, o tro Ver laine, ig u alm en te candoroso y puro, que rehúye asimismo, como aquél, ciertas calles, ciertas alam e das, para no darse de bruces con el G uggenheim , aunque parece difícil escapar al fu lg o r del tita n io , como tam bién d ifícil, casi imposible, debía resultar sustraerse a la inaca bable verticalidad de la Torre Eiffel. Pero no debe preocuparse este im probable, este q uim érico V erlai ne bilbaíno. La costum bre le recon cilia a uno con tod o , incluso con uno mismo. De hecho, resulta ya im posible pensar en Bilbao sin pen sar de in m e d ia to en el G uggen heim, anudados ambos, ciudad y edificio, en nuestro im a ginario. El G uggenheim es ya el em blem a de Bilbao, su seña de id e ntid a d, como la Torre Eiffel lo es de París o los tam bores lo son de Calanda. Pero si el recipiente de tita n io se ha co nvertido en una presa codiciada para los turistas, que lo fo to g ra fía n sin desmayo desde todos los ángulos posibles y aun de algunos imposibles, lo que el recipiente contiene es harina de o tro costal. Uno, que fa tig ó las salas d u ra n te buena parte del día, debe confe sar que salió del museo un ta n to amoscado. Yo creo que esto mismo le ocurría a la mayoría de los visitantes, aunque nunca se sabe. Lo cie rto es que algunos, fuera ya del recinto sagrado, se acaricia ban con desconfianza el m entón. Los más p erple jos se rascaban incluso la nuca o la oreja, como esos payeses que tras abandonar el mercado dom inical no tie n e n muy claro si el tra to que aca ban de cerrar ha sido ventajoso o, por el contrario, un desastre.
Pero en fin , ahí está el G uggenheim para recordar nos que el siglo ve in tiu n o será m ejor que el veinte, de la misma form a que el veinte ha sido m ejor que el diecinueve, pues nadie duda de que la bomba atóm ica ha supuesto un gran progreso fre n te a la pólvora, poco operativa cuando se humedece. El G uggenheim viene a ser algo así como la Torre Eiffel de este fin de siècle. La Torre Eiffel, que se construyó para una Exposición Universal, sim b o li zaba una fe in q ue b ran ta ble en el progreso de la hum anidad (p rin cip a lm e nte la francesa) y en las bondades de la m etalurgia. También el G uggen heim tie n e vocación de em blem a, y es, asimismo, fru to del optim ism o. De Eiffel, el célebre in g e n ie ro, se d ijo que era un visionario. A lg o parecido se ha dicho de Gerhy.
Este desconcierto no es, desde luego, cosa de ahora. Basta con echar un vistazo a la producción artística de los últim os cuarenta o cincuenta años. Desconcertados, y mucho, están en p rim e r lugar los artistas, consumidos por la fie b re de la o rig in a lidad a ultranza y del más d ifícil todavía. Esto ha
Cuentan que el poeta Paul Verlaine solía re h uir ciertas calles para que la visión del desaforado
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de un títu lo n o b ilia rio , una condecoración o un a pe llido de relum bre. Es evidente que el d inero confiere un aura de respetabilidad y prestancia a to d o lo que toca, lo cual no deja de ser una super chería, pero una superchería indestructible. Un canalla con media docena de yates goza del reco nocim ie nto y la adm iración de la gente. En cam bio, un menesteroso no está bien visto. Un menes teroso está siempre bajo sospecha por muy decente que sea.
o rig in ad o , por un lado, un arte circense y elefantasíaco, cuyo único p ropósito es dejar b o q u ia b ie r to al espectador. Pura pirotecnia, como si d ijé ra mos. Por o tro, ha p roducido un arte ensimismado, autista, autocom placiente, que si bien se mira es lo peor que le puede o currir al arte. Porque esto, creo yo, lo enrarece y estrangula. Uno tie n e la sen sación de que ahora muchos artistas realizan sus obras sólo para su satisfacción y co ntento, o to d o lo más para la satisfacción y el co n te n to de otros artistas de su misma cuerda, un poco como esas fam ilias de sangre azul cuyos m iem bros acostum bran a casarse e ntre sí, lo cual, como salta a la vista, suele p ro du cir estragos en el in telecto de sus descendientes. La endogam ia y el onanism o no son muy recom endables en el te rre n o del arte.
Supongamos que a uno un cuadro le parece una solemne mam arrachada. Y supongam os ahora que bajo el cuadro fig u ra una cifra campanuda, hiperbólica, uno de esos ciempiés num éricos que le q u ita n a uno el hipo. Pues bien, es un hecho dem ostrado que en cuanto uno ve la cifra de marras el cuadro empieza a parecerle interesante. Incluso francam ente bueno. Sólo hay que m irar o tra vez su precio para considerarlo d e fin itiv a m ente una obra maestra. Esto es así y no hay vu el ta de hoja. Pero no sólo el d in ero produce estas brumas y ofuscaciones en el e n te n d im ie n to . A lg o sim ilar ocurre con la firm a . A n tig u a m e n te , como es sabido, el arte era anónim o, lo que significa que el artista permanecía en la oscuridad, como las lechuzas. Lo principal era la obra y to d o lo demás, incluida la id e ntid a d de su artífice, queda ba subordinado a ella. No había p ro pia m e n te autores, sino artesanos que tra ba ja b an con discre ción y paciencia en el silencio del taller. Que un bajorrelieve, una ta lla de madera, un tapiz, una vidriera o una p in tu ra hubieran sido realizados p or Fulano o M engano era algo que a la gente le traía al fresco. Un buen día, sin em bargo, uno de esos artesanos debió pensar, m ientras aquilataba con le g ítim o o rg u llo su obra, que era una lástima que la gente desconociera al a u to r de un o b je to tan hermoso. O quizás pensó en la posteridad, que es una cosa ciertam ente borrosa pero que im pone lo suyo. Y entonces firm ó . Firmó su obra. Nada, apenas una garabato. Fue sin duda un m o m e n to em ocionante. De esta fo rm a quedó cer tifica d a la p aternidad de la criatura. ¿Vanidad? ¿Fetichismo? Q uién sabe. El caso es que por uno de esos desórdenes edípicos de los que no están a salvo ni las mejores fam ilias, el g arab a to en cues tió n ha ido e n g u lle nd o poco a poco la obra y ha acabado, en no pocas ocasiones, usurpando su
Desconcertados, en segundo lugar, están los c ríti cos. Tal vez por eso han in ve nta do el té rm in o eclecticismo, que viene a ser algo así como una claudicación, una declaración en tod a regla de im potencia teórica. Yo creo que para decir que todos los gatos son pardos lo más honesto es callarse. Porque no es cierto. Decir que to d o vale en el arte co ntem poráneo es e n tu rb ia r y oscurecer aún más las cosas, y la fun ció n de la crítica, si es que tie n e alguna, no es o tra que p ro p o rcio n a r cri terios para discernir lo valioso de lo banal, lo esti mable de lo fra u d u le n to . Un crítico no tie n e la o bligación de ser in falible, pero sí la de ser claro y honesto. Y si no, que se dedique a otra cosa. A la flo ric u ltu ra , por ejem plo. Este desconcierto, cuya expansión es ondular, afecta por ú ltim o al público, que ya ni siquiera rechista. A lo sumo se acaricia el m entón o se rasca la nuca, con ese recelo de quien no sabe si le están dando g a to por liebre. ¿Gato? ¿Liebre? A n te la duda, claro, lo m ejor es m irar el precio. A lg o te n drán esos Pollock y esos De K ooning, esos Ryman y esos Schnabel cuando se paga por ellos una pasta fo rm id a b le y se cuelgan luego en los museos. Y si uno se a to rn illa fre n te a uno de esos cuadros y no siente ni frío ni calor, sino to d o lo co ntra rio, es porque uno es muy b urro y un adoquín. O acaso no. Acaso hay algunos objetos que, care ciendo de to d o valor artístico, reciben su prestigio desde fuera, como esas personas cuya in s ig n ifi cancia queda enmascarada por el b rillo im postado
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dem anda. El resultado está a la vista. Los galeristas, los coleccionistas, los inversores más cucos y los gerentes de los museos pujan ferozm ente, como si de corredores de bolsa se tra ta ra , por una firm a, que es como decir por un garabato.
lugar. A hora uno mira un cuadro y lo p rim e ro que ve es la firm a. Y si la firm a pertenece a un tal Tapies, por ejem plo, o a un ta l Rothko, entonces uno se queda embelesado fre n te a esos cuadros churretosos, pues unos señores que fig u ra n en las enciclopedias y en los manuales de arte no pue den ser en m odo a lg un o unos chisgarabís ni unos indocum entados. Lo im p o rta n te , lo decisivo ahora es te n e r una firm a neta, sólida, con crédito. Es decir, rentable. Porque la firm a ya no sanciona la autoría de una obra, sino su cotización en el mercado, lo cual tie n e muy poco que ver con el arte y sí mucho con las veleidades de la o fe rta y la
Fotografía: Ana Fraile.
Pero no sólo el precio y la firm a dan prestigio y em paque a un o bjeto . Como se puede com probar en el G uggenheim , tam bién el lu g ar donde se ubica un o b je to puede d e te rm in a r su valoración artística. A uno le deja estupefacto, por ejem plo, que el G uggenheim contenga obras realizadas ad hoc. es decir, concebidas expresam ente para él. Uno pensaba, sin duda candorosa m ente, que la fin a lid a d de un museo de arte era la conservación de la m em oria artística cristalizada en una serie de objetos m em ora bles. En este sentido, un museo de arte estrictam ente contem poráneo es una im postura, un disparate, porque nada ni nadie puede garan tiz a r la p erdu ra b ilid a d de lo con tem poráneo. La crítica entusiasta, el fa vo r del público o la acum ula ción de galardones hacen sin duda más co n fo rta b le la vida de los artis tas, que suelen ser, com o es sabido, unos individuos quebradizos e inseguros, con unos nervios de cris tal, pero no siempre preservan del olvido. En ocasiones lo aceleran, haciendo bueno ese dictam en según el cual lo que mucho sube mucho baja. La lite ra tu ra , por ejem plo, ofrece una nóm ina sobrecogedora de autores encum brados caídos en desgracia. Que Benavente o Echegaray recibieran el prem io Nobel no ha im pedido que hoy no los lean ni sus herederos. Como quizás tam poco im pedirá que a Cela, d e n tro de unos años, no lo lean ni en la Alcarria. Es indudable que muchas obras artísticas realizadas por encargo han m erecido la categoría de obras
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maestras. Pero si alcanzaron la excelencia artística y han perdurado a lo largo del tie m p o no ha sido porque fue ra n realizadas para un lugar d e te rm i nado o solicitadas por ta l mecenas o ta l in s titu ción. Estas cuestiones, m eram ente sociológicas, casi anecdóticas, nada a portan al o b je to artístico. Ni lo m ejoran ni lo em peoran. El va lo r artístico del Juicio Final de M ig u el A ngel no hubiera sufrido menoscabo alg un o si en vez de en la Capilla Sixtina hubiera sido p in ta d o en una recóndita iglesia de Argam asilla de Calatrava. La m agnificencia de la Capilla Sixtina es sólo un receptáculo, ta n ajeno al va lo r artístico del Juicio Final como el fru frú de las sotanas cardenalicias. A nadie se le escapa que el G uggenheim alberga muchas obras que aún no han te n id o tie m p o de cristalizar. Lo sensato hubiera sido esperar a que el Tiem po las aquilatara, separando la paja del grano. Porque quien decide el valor artístico de una obra no son los críticos, ni el público, ni siquie ra el mercado, sino el Tiempo, único juez com petente en estos negociados. Pero qué más da. Esas obras han costado una m illonada, lucen f ir mas solventes, en alza, y su inclusión en un fla m a n te museo las convierte, por arte de b irlib irlo q u e , en obras de arte incuestionables, aunque se tra te en realidad de auténticos bodrios o (por u tiliza r una expresión fe liz de Rafael Sánchez Ferlosio) pecados estéticos. Yo creo que pensar como pien san algunos que todos los objetos que almacena el G uggenheim son obras de arte es de una beatería conm ovedora. Uno, la verdad, ha visto en el Gug genheim artefactos y cachivaches de mucho inge nio y de no m enor ingeniería, como por ejem plo un la b erinto en espiral poco aconsejable para claustrofóbicos, un lienzo en blanco, una tabla gigante de faquir, un cocodrilo reptando por una pared o una cacharrería apocalíptica de Beuys. Ahora, qué tie ne que ver to d o eso con el arte es algo que uno no acaba de discernir. Con las ferias y lo parques de atracciones, sí. Pero, ¿con el arte? Por eso uno se dobla de la risa cuando oye decir a alguien, con el rostro serio y la voz acampanada,
que esas obras son pura vanguardia. Tiene que tra tarse de una hum orada, porque si no no se com prende. A uno le parece que un arte que se hace para los museos, a m enudo con generosas subven ciones, no puede ser en m odo alguno un arte de vanguardia, es decir, extrem oso y din am ite ro . Es un arte institucional, y p unto. Esto a uno no le parece ni bueno ni malo. O m ejor dicho, es bueno y es malo, como to d o . Las vanguardias de p rinci pios de siglo tenían esa fantasía incendiaria y ado lescente de hacer saltar por los aires los museos, porque los consideraban algo así como los cam po santos del arte. Luego, con el tiem po, esas mismas vanguardias han e ntrado en los museos, y lo han hecho además por la puerta grande. De esto, si uno tuviera madera de m oralista, se podría extraer un par de máximas jugosas e imperecederas, pero no es el caso. A quienes en cam bio sí se les nota, y mucho, unas ganas locas por forrarse y por e ntra r en los museos es a estos abanderados del arte povera, del neoexpresionismo, del m inim alism o, del pop a rt y demás sectas. Lo han conseguido, desde luego. Forrarse y e n tra r a saco en los muse os. No hay más que ver el Guggenheim . Pero sin duda uno exagera. Yo creo que acudir al G uggenheim es en verdad m uy instructivo, por la misma razón que es instructivo a to rnillarse de vez en cuando fre n te al televisor o leer un artículo de A n to n io Gala. Así uno puede hacerse una idea más precisa y cabal de los muñones y debilidades de la naturaleza hum ana. A mí me parece, sin em bargo, que con un poco menos de vanguardis mo y de m odernidad nos las habríamos arreglado igual. Pero esto lo m ejor es no decirlo en voz alta, porque en seguida aparece algún picajoso que le llama a uno inactual y trasnochado. Uno, en cual q u ie r caso, se hubiera co nfo rm a d o con bastante menos. Uno se hubiera conform ado, p or ejem plo, con una de esas recoletas escenas de campesinos que Brueghel p in tó hace cuatro siglos. O con un puñado de esas prodigiosas manzanas de Cézanne. Y poco más. Porque lo poco, si es de ley, ya es bastante.
F é l i x
P o l o
E t x a n i z
PELAY Miguel Pelay Orozco Donostia 6.3.1913 -13.2.1998 uarenta años colaborando con Oarso es to d o un récord solo al alcance de los privilegiados. M iguel lo era. Y un lujo. Para la revista.
(Caracas 1941-51)
nas a nte rio re s, el 26 d e l pre sen te mes de Sep tie m b re de 1942.
C
Como esta Revista saldrá a la calle algo antes de la fecha citada, no podem os dar ahora todos los detalles de la in auguración que quisiéramos, ya que estas líneas están escritas antes d el cierre de la inscripción. No obstante, anticiparem os algunas características d el cam peonato. Éste se ju g a rá a mano, en dos categorías. Para la p rim e ra se conce derá como p re m io la copa donada p o r el presiden te de los vascos, y para la segunda categoría, la que el mismo Centro Vasco ofrece. Cada grupo, p rim era y segunda categorías, ju g a rá su cam peo n ato p o r p un tua ció n , todos contra todos. La p a re ja m e jo r p u n tu a d a será proclam ada finalista en su respectiva categoría, y las otras dos siguientes ju g a rá n e ntre sí en un p a rtid o quién ha de ser la o tra finalista. En caso de em pate para el p rim e r puesto e ntre las tres parejas m e jo r puntuadas, se designará la pareja finalista m ediando sorteo, y el o tro puesto lo d ilucidarán las otras dos en un p a r tid o e ntre sí. Los saques se efectuarán d el cuadro tres, ju g ándose a 22 tantos, y con pelotas de 90 y 100 gms. La com isión ha nom brad o ju e z de centro a l veterano pelota zale Tomas de Duralde. Hasta la fecha en que redactam os estas líneas, la ta b lilla de inscripciones es la siguiente:
Estas líneas pretenden ser un agradecim iento, un hom enaje, postum o desgraciadam ente, a un hom bre bueno y sabio que concedía mas im p o r tancia a su obra que a su propia persona. Las escri bo con un se ntim ien to de afecto casi filia l, desde la perspectiva de alum no a maestro, m e jo r aun, bajo un prisma diseñado específicam ente para in te rp re ta r el vínculo e ntre un p elota ri y su b o ti llero. "La gente ya no lee" solía decirnos el fin o escritor donostiarra; am argo sedim ento de una d ilatada experiencia en la defensa de nuestro p a trim o n io lite ra rio . Pues bien- o mal-, allá cada uno con sus cadaunadas, pondré aquí antes de nada palabras del maishua, de las que lo mas difícil es dejar de leer: Revista. EUZKADI. Centro Vasco de Caracas, A ño I. núm. 2. Septiem bre 1942
PRIMER CAMPEONATO SOCIAL DE PELOTA A MANO DOS COPAS EN PUGNA: LA DEL PRESIDENTE DE EUZKADI Y LA DEL CENTRO VASCO. S iguiendo sus norm as estatutarias de expansión de la cultura y educación físicas, el Centro Vasco de Caracas organiza en estos m om entos su p rim e r cam peonato social de p e lo ta a mano.
PRIMERA CATEGORÍA Gernika-Etxabe Etxezarreta-Elgezabal
Su b o n ito fro n tó n , ya u tiliz a b le para e x h ib ir las m odalidades de m ano y paleta, se ve estos días, una vez term inada su construcción (bendición día San lgnacio/42), concurridísim o de pelotazales que p reparan sus manos y piernas para las con tiendas que se avecinan, dando un gran co lorido de anim ación a la sede vasca en Caracas y hacien do resurgir nuestro d e p o rte nacional en cuanto estas dos queridas paredes se levantaron m erced al esfuerzo cooperativo de sus socios.
Isasti-Urresti Triki-Lizarralde B engoetxea-Agustín Z ubeldia-A rrizabalaga Badiola-Solabarrieta A n a u t-A ra n b u ru SEGUNDA CATEGORÍA Izpizua-Esturo
El ca m p eo n ato te n d rá cita in a u g u ra c ió n (6 O ctub re 1942) adecuada; con honores, además, que la ocasión los hace p riv ile g ia d o s : se da com ienzo a un to rn e o de p e lo ta vasca, en Caracas, con la g ratísim a asistencia d e l Presiden te de Euzkadi, José A n to n io de A g u irre , que lle gará a esta ca pital, com o ya se ha d icho en p a g i
Zubizarreta aita-sem eak Bilbao-Isa si San Juan-G oiko Pelai-Barriola O zerin-U kar A ra n b a rri-lru re
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Un nuevo triu n fo se a pu ntaron los nabarricos Agustín y Bengoetxea al d e rro ta r co ntu nd e nte m ente a la pareja tan calificada, en el papel, pero ¿por qué no puede serlo en la cancha?, como Patxikin y Gurutzeaga, de los que el p rim e ro continúa tan inseguro y em peñado en ro m p e r el frontis, y el segundo aun adolece del m al de manos. Jugó en los cuadros delanteros, a ver si así la cosa iba mejor, pero ¡qué v a !, para Patxikin era un cargo de dem a siada responsabilidad actual en la zaga. Y tuvie ro n que ver cómo A gustín sigue m andando en la cancha y cómo Bengoetxea sigue obedecien do m odestam ente, p ero persuadido de que van ambos, ju n to s, p o r m uy buen camino. Que es lo que se tra tab a de demostrar.
P ilotarie n B atzarra. G etaria P.B. 15.6.97. Eugenia A rrió la A lzug aray - M ig u e l Pelay O rozco - XXX. (F otografía: Félix Polo Etxaniz.)
Todo esto fue el sábado 24. Por cie rto que fue tam bién un m al día para la fam ilia Zubizarreta.
La inscripción, según hemos leído en el a rticu lad o d el re g lam en to d el cam peonato, term inará el día 20 d el actual. Ya en el p ró xim o núm ero de esta revista darem os cuenta de la marcha de la gran com petición que d e n tro de breves días com enza rá. Por o tra parte, y no se im pacienten los p e lo ta zales paletistas, nos consta que la Comisión de Pelota tiene en proyecto la organización, e ntre otras cosas, de un cam peonato social... Pero habrá que esperar, para concretar algo sobre ello, a que los manistas den un buen avance en su tarea.
N i el p ad re tu vo una actuación com o la a nterior, n i m ucho menos, el h ijo se sacudió su apatía e indecisión. Por o tra parte, tro pe za ro n con esos dos m utikos, Badiola y Solabarrieta, que nos d ie ron una buena tarde. Se van soltando en pegada, en p a rtic u la r S olabarrieta, y el m odesto Badiola ocupa m uy bien la delantera. Y, bueno, ágiles ambos como sus pocos años ... ¡Ay, Félix!... Y el 25, ú ltim o d om ing o d el mes, se ju g a ro n tres partidos. Uno, de segunda categoría, e ntre Ukar y O zerin contra Pelai y Barrióla. Éstos no p u d ie ro n hacer más que 8 tantos. Una lástima, no obstante, nos alegram os p o r Ukar y Ozerin, de quienes, si a nosotros no nos fue posibles enjuiciarlos, nos aseguran los exper tos que hay en ellos o tra pareja que va a d ar " salsa " ab u n da n te para los prim eros puestos. Que así sea.
Revista. EUZKADI. Centro Vasco de Caracas, A ño I. núm . 3. O ctubre-N oviem bre 1942 Bueno, a o tra cosa, Eizm endi y Troxaola fo rm a ro n pareja contra Etxezarreta y Elgezabal. Claro que eso de fo rm a r pareja es m u y elástico. Según se in te rp re te . La pareja la constituyen dos, n a tu ra l m ente, y esos dos fue ro n Eizm endi y Troxaola. Pero el " e s p íritu " de la pareja, como el "e s p íritu " d el re g lam en to que no concreta un caso d e te rm i nado, como el "e s p íritu " de...... bueno, querem os decir que lo que nosotros concebimos p o r consti tu ir una pareja no es que sumen un in d iv id u o y o tro in d ividuo, sino un ju e g o y o tro ju e g o , para fo rm a r no dos juegos, sino o tro ju e g o d ife re n te al d el uno y al d el o tro. Así que p erd ó n p o r lo de antes. La p róxim a vez y conste que son capaces de hacerlo y que lo quieren, E izm endi y Troxaola nos darán ju e g o y ocasión para alabarlos.
Cuando M ig u el regresó de América, paseando bajo la lluvia por la Alam eda en una ta rd e d o m in guera quedó alucinado observando a las parejas que bailaban u tiliz a n d o el paraguas, mas que de protección del aguacero como excusa para estre char abrazos al compás de banda y gram ola. Dióle la sensación de que nada había cam biado, de que eran diez días y no diez años los transcurridos desde su a n te rio r visita en la posguerra, a Rente ría. Sentía, me consta, un cariño especial por nues tra Villa, com o muchos donostiarra de aquellos tiem pos.
Esta vez tenem os reservados nuestros elogios para Etxezarreta y Elgezabal. A u n q u e ellos no quieran a d m itirlo , nos lo han p ro h ib id o , p ero algo hay que d ecir p o r aqu e llo de...... harem os constar que, como a Etxezarreta se le contagie un poco más de lo de Elgezabal, va a ser d ifíc il despegarlos de la cancha. Por esta vez, ese 22-12, ro tu n d o más p o r lo que se vio que p o r lo que representa, nos libra de extendernos más.
A fecto que, sin ir mas lejos, hubo de poner a p ru e ba el 11 de a bril del año pasado, fecha en la que estaba convocado a la cena Oarso-97 en A m u lle ta a la misma hora que fija b a la invitación de sus a m i gos de Itzalpe para ofrecerle un hom enaje. Los "T em plarios" ganaron la porfía por te n e r la Socie dad a un tiro de piedra de la Zurrióla, ser M iguel
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su socio más a n tig u o y precisam ente el personaje central de aquella fiesta, lo que no fue óbice para que a los pocos días me encom endara tra e r la que, quién lo pensara, sería su postrer colaboración para esta revista. Se tra ta b a de un te x to jo via l al que incorporé una fo to g ra fía de Fernando Nogués Uranga, sim bolizando con piezas de aje drez libanesas los zaldiyak eta b io rra k co n te m p la dos en la anécdota de Pelay kaletarra con un pas to r de Aloña.
aquellas quintas de cuotas "m ade in A tocha-Loyola " que acabaron licenciándose en el fu e rte de Guadalupe, antes de la m ierda del 36, cuando la República. Yo adm iraba la obra de Pelay Orozco desde que publicó "P elota, p elota ri, fro n tó n " (ju n to con el "Peña y G o ñ i" 1892 y "El gran lib ro de la p e lo ta " 1976 fo rm a n mi trilo g ía p referida) y conocía a Pelay en persona de co incidir h a b itu a l m ente, a p a rtir del 87, en las cenas de Oarso en A m u lle ta, cada cena una apuesta, fijo , el por Eugui yo por Beloki, testigos Garm endia Elósegui, Garm endia Larrañaga y Esteban Los Santos.
Lo cie rto es que de unos años para acá, de hom e najes y com prom isos de conferencias y trabajos, entrevistas y grabaciones, de actividad en suma, iba el buen hom bre sobrado. Incapaz de decir no a cualquier propuesta o iniciativa en fa vo r de su "g ra n País", compensaba a base de m adrugón d ia rio el tie m p o para escribir que el e n to rn o social le escamoteaba. Cuidaba escrupulosam ente su salud; en prim avera/96 ingresó en la Residencia donde fue a te n d id o por Nieves Carrera que en cuatro días, -al q u in to se le hubiera escapado con la com plicidad de José Ramón Adrada- lo puso en form a para seguir en la brecha, con minúsculas pero con sasoya, cerca de La Brecha y leña a las cacofonías.
Por citar coincidencias vaya otra significativa; M iguel aceptó la propuesta de Kiko Caballero para pronunciar la conferencia de clausura del curso que, d irig id o técnicam ente por M artxel Toledo, nos im p a rtió la Federación Vasca a la II prom oción de entrenadores (Joxean Unsain-el apóstol de la pelota le decía Pelay, Zulaika 11, A m enabar etc... se encargaban de las clases teóricas y prácticas); era prim avera 94 y una gripe lo fastidió, a él, al program a y a los nuevos y flam antes managers que nos quedamos con las ganas de escucharle. Para quita rm e la txirrin d a pedí una fo to a mi com pañero de pupitre, Iturri, y compuse mi colabora ción en Oarso de ese año haciendo alusiones a M iguel Pelay, bastante cutres por cierto.
Fue por esas fechas que M iguel me in v itó a "su " te rtu lia , entonces en el Bidasoa (Pza. Guipúzcoa) a la que me incorporé con re g ularidad tras el fa lle c i m ie n to de mi aita (13.7.96) veterano de Pelay en
Y puestos en el "hablem os a calzón q u ita d o " quiero m anifestar, venga o no a cuento, que ya sé
P ilotarien Batzarra. Getaria P.B. 15.6.97. De pie, de izquierda a derecha: Jesús M urg u io n d o , Luis Iruretagoyena Gárate. Sentados, de izquierda a derecha: Julián Echeverría, M iguel Pelay Orozco, Eugenia A rrió la Alzugaray. (Fotografía: Félix Polo Etxaniz.)
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En Navidad-96 dn. M iguel, bajo promesa de apearle el Vd. me regaló dedicado un e jem plar de su "A ye r y hoy de un e scritor", lo abro en la pagina 77: "El b ió g ra fo ¿debe ser im p a rcia l y o b je ti vo o debe c o n s titu ir facción en p ro o en contra de su b io g ra fia d o ? " lo cierro y sigo; aunque A nd e r Letam endia me lea la cartilla. "El d o cto r de la m a n o" maneja el b istu rí, m ejor que la palacorta y sabe como nadie que Oarso es a cirugía com o obra lite ra ria de Pelay es a medicina. En Junio. 97 falle ció Luis M endieta, quedó plácida m ente d o rm id o un luchador de la causa aliada en la II G.M. cuya m ovida b io grafía octogenaria entraba en contraste, en esa vez que vale por todas, con tan apacible fin a l. Llo raba dn. Pedro el sacerdote, le consolaba M iguel diciendo que, a esa edad, tam bién la m uerte es un tem a que hay que te n e r asum ido. Sabía Luis de fro n to n e s más que de batallas. Parco en expresión le bastaban un par de frases para dejar sentada su a u to rid a d en temas pelotazales, con to d a lucidez, en la te rtu lia , hasta el día a n te rio r a dejarnos.
Oteiza, su m ujer Itziar Carreño, Eizmendi y Pelay Orozco. (Fotografía: Félix Polo Etxaniz).
lo que se siente en vestuarios cuando aprietas el g e rrik o antes de p rin g a rte de pegapalos con cui dado de no ensuciar camisa p an talón y zapatillas blancos relim pios. También lo que cuesta e q u ili brar el disco en la m ano cuando te quem a en la espalda el anagram a "G u ip úzco a " cosido en tu camiseta azul celeste. Sensaciones muy similares sentía cuando decidí aceptar el envite ¿porque lo consideraba así? para el p rim e r asalto te rtu lia n o . Previam ente me había e m p ollad o el "Charlas de ca fé " de Ramón y Cajal y to d o lo que pillé re feren te a este asunto desde la Generación del 98 hasta "la C o d orn iz" o apuntes de Jesús A brego. Pero in flu id o p or la T.V. basura, fre cue n tem e n te in ten tos de debate serio se convierten en rifi-rafes de g allinero, a duras penas ocultaba mi preocupa ción de encontrarm e ante un trib u n a l académico donde el uso de la palabra constituye auténtica patata caliente, los silencios, como en la música de Bach, son lo más elocuente y donde los bolígrafos se exhiben masacrados p or muescas, una p or cada lib ro publicado, im ita n d o la culata del revólver de Billy "e l N iñ o ". Esto, la verdad, para uno que sola m ente ha hecho cuatro artículos en la revísta de su p ueblo resulta un poco fu e rte , acongoja, o así. El p rim e r ta n ta ra n tá n en to d o el m orro, claro: "y bien, renteriano, ¿qué nos cuentas de K oldo M itxelena que no sepamos?". En o to ñ o nos fuim os al O quendo. Para entonces dn. Pedro B errondo en lu g ar de un par collejas me había dado ya la abso lución, en fo rm a de dedicatoria sobre un to m o de su Q u ijo te euskérico, extensiva a mi cuadrilla que, con excusa de bañarnos, pescar txipas con botella y fu m a r a rtobizarra, esquilm ábam os los manza nos de A ranguren su caserío natal.
Llegados aquí selecciono media docena de fo to grafías de e ntre 24 que me ha fa c ilita d o X egundo Eizmendi M a n te ro la (la pareja de Troxaola en 1942), dejo a crite rio de Oarso a ña d ir dos hechas p or mí, a pa rto un m o jo te de manuscritos y abre vio. En Nov.96 CAT o freció (en O kendo) un hom e naje a Pelay que resulto m u ltitu d in a rio . En Dic. 96 (Tolosa) y Ag.97 (Zarauz) recuerdo otros cuya rela ción aquí resultaría excesiva hasta para X anti Urtasun o Lorentxo Peña acostum brados a ese M iguel que, pon ie n do el dedo tieso podía decir "es un ja to rra " refiriéndose al Rey o se d este rn illa ba de risa si le respondías "m e n u d o tra b a jo nos q u ita ro n " a su p regunta ¿quiénes incendiaron la biblioteca de Alejandría? El 15.6.97 P ilotarien Batzarra celebró en Guetaria su XII edición. Iraundegui, tras dilatada gestión, cedió la Presidencia a Jesús M u rg u io n d o ocupando el renteriano Ezequiel Guezala la Secretaría de la entidad. Fueron 10 los pelotazales homenajeados, M iguel Pelay por su inestim able obra literaria, entre ellos ex-pelotaris figuras del profesionalism o. Estaba M iguel en su salsa. Todos los que estábamos a su alrededor conseguimos, ese día, hacerle feliz.
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M a t e o
M e n d i n u e t a
Tres rentería ñas defienden su Tesis Doctoral A M AIA ARIZKUREN ELETA D octora en Ciencias Económicas y Empresariales. La todavía joven b iografía de la nueva doctora renteriana, es sim ilar en sus inicios a la de la m ayo ría de renterianos, para a fuerza de v o lu n ta d y tra bajo llegar a las más altas cotas profesionales. O rgullosa de su fa m ilia y de su Rentería, participa d u ra n te su adolescencia en nuestra vida cultural, de la que guarda bellos recuerdos. Cursó sus prim eros estudios en las Escuelas de V iteri, y los estudios de nivel m edio en el In stitu to Koldo M itxelena, tam bién en Rentería. Efectúa sus estudios superiores en la Universidad de Deusto, donde el año 1992 o btie n e la Licencia tu ra en Ciencias Económica y Empresariales con calificación de sobresaliente. Participa en el p ro gram a europeo de in tercam bio de estudiantes ERASMUSen EDHEC, Lille. Una vez o bte nida la Licenciatura, inicia su vida laboral en la Facultad de CC.EE y Empresariales (ESTE) de San Sebastián en tareas docentes y de gestión relacionadas con la gestión de Recursos Humanos y las Relaciones Laborales. El pasado año o b tu vo el D octorado en Ciencias Económicas y Empresariales p or la Universidad de Deusto con una calificación de A p to Cum Laude p or unanim idad con el tem a: "El Balance Social en el sector Bancario Español".
A m aia A riz k u re n Eleta
En la actualidad im parte com o doctora invitada un curso sobre Gestión Internacional de Recursos Humanos en la Universidad de M ilw a u ke en Chi cago, lo cual nos perm ite, vía Internet, m antener una breve pero interesante charla que ayudará a nuestros lectores a conocer un poco más a Am aia y su m undo académico y profesional.
g untam os a Am aia A rizku re n sobre aspectos de su especialidad profesional y tam bién sobre su rela ción con Rentería: ¿Como d efin iría , o qué aspectos fundam entales abarca, la responsabilidad social de la empresa? La Responsabilidad Social de la Empresa es el com prom iso v o lu n ta rio que ésta adquiere fre n te a dis tin to s agentes sociales (trabajadores, clientes, com unidad local, ...) respecto a aspectos fu n d a mentales de su relación con los mismos.
Con a n te rio rid a d había ya publicado algunos tra bajos en la colección Estudios Empresariales de San Sebastián n° 89 y 95, con los prom etedores títu lo s de: Una aproxim ación al a m b igu o concep to de Responsabilidad Social y El Balance Social como m é tod o de m edición de la Responsabilidad Social de la Empresa.
A m odo ilu stra tivo podemos cita r algunos ejem plos. A n te los trabajadores, la empresa puede com prom eterse a dedicarles más horas de fo rm a ción, o a m ejorar la seguridad en el tra b a jo . A n te los clientes, puede com prom eterse a ofrecerles
A provechando la a m abilidad y predisposición hacia nuestros lectores de la nueva Doctora, pre-
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Desde mi p unto de vista, la actual política de perso nal de muchos sectores económicos es preocupante por los escasos compromisos de mejora social en las relaciones de la empresa con sus trabajadores.
m ayor calidad de servicio, y ante la Com unidad Local, la entid a d puede com prom eterse a dism i n u ir su im pacto m edio am biental. No es suficiente con que la Empresa adquiera una serie de compromisos sociales ante los distintos grupos que tie ne n relación con ella. En un "B alan ce Social" se recogen los resultados anuales de esos com prom isos para com probar, así, si la empresa ha sido socialm ente responsable o no, y tom ar, en consecuencia, las medidas correctivas que sean oportunas.
Muchas empresas no están en absoluto concien ciadas de la necesidad de m ejorar socialm ente las condiciones de tra b a jo de sus empleados, y no se dan cuenta de que cualquier o tra política de per sonal supone "p a n para hoy y ham bre para m aña na" al no invertirse en mejoras sociales que supon gan la elim inación de conflictos e ntre la dirección y el personal, requisito im prescindible para que las empresas sean establem ente com petitivas.
¿ Que conclusión a porta su Tesis en esta disciplina ? En mi Tesis he analizado todas las cuestiones que se han p la nteado respecto a la responsabilidad de la empresa, tra ta n d o de llegar a conclusiones coherentes sobre la d e fin ició n del concepto de Responsabilidad Social, y los aspectos relaciona dos con el mismo, ta n to desde un p u n to de vista general, como desde una perspectiva mucho más concreta.
¿Puede co nta r a nuestros lectores, en cuatro líne as, cómo recuerda su infancia en Rentería?. Tuve una infancia muy fe liz en Rentería. Recuerdo con mucho cariño a mis amigas del Colegio, las excursiones con U rdaburu a las que me llevaba mi madre, y tam bién los partidos del Touring a los que acudía con mi padre (todavía no he o lvidado que el Touring de Rentería, es una noble sociedad, a quien nadie ganará, en d ep o rte y alegría...).
Mi Tesis revela el hecho de que no sólo es necesario que las empresas acepten su responsabilidad social, sino tam bién que sean capaces de m edir el grado de cum plim iento de sus compromisos al respecto.
Además de mis clases en el Institu to Koldo M itxelena y todos los años que canté en la Coral Andra Mari, de mi ju ve ntu d recuerdo especialmente los Campamentos organizados por los Capuchinos y, por supuesto, las "M agdalenas". Las recuerdo como las mejores fiestas del m undo, y hoy todavía es el día que, aunque esté en el o tro lado del plane ta, como actualm ente, me em ociono en el m om en to en el que sé que en Rentería se estará lanzando el chupinazo, im aginándom e la Plaza del A yun ta m iento abarrotada de gente cantando el "C ente nario", como tantas y tantas veces lo hice yo.
En este sentido, como el "Balance Social" repre senta un sistema de m edición de este grado de com prom iso y no existía publicada, como tal, n in guna guía práctica de elaboración y u tiliza ció n del mismo, consideré básico aunar las distintas expe riencias ya existentes y plasmarlas en una guía d e fin itiv a , que supone la m ayor aportación de mi Tesis a esta disciplina. ¿En su opinió n , como d efiniría, desde el p u n to de vista de la responsabilidad social, el co m p o rta m ie n to d el co n ju n to de empresas de Euskadi d uran te la pasada reestructuración in d ustria l?
¿Entra d e n tro de sus planes una residencia estable en Rentería?
Desde el p u n to de vista de la Responsabilidad Social, el co m p o rta m ie n to del co n ju n to de em pre sas de Euskadi d uran te la pasada reestructuración industrial no fu e positivo.
Soy profesora de la Universidad de Deusto en su Campus de San Sebastián, en concreto en la Facul tad de Empresariales, la ESTE. Por ese m otivo entra dentro de mis planes volver a mi txo ko cuando deje los Estados Unidos y fija r allí una residencia estable.
De hecho, no realizaban "Balance Social" ni siquiera el 10% de la empresas, lo que da una ¡dea del escaso grado de com prom isos sociales que las empresas se plantearon.
Pero, quién sabe?. No lo sé, de la misma manera que no podía im a g in ar cuando desde el colegio V iteri iba todos los días a m erendar a la Zapatería de mi padre en la calle del M edio que veinte años después iba a estar viviendo en Chicago, como doctora invitada por la Universidad de M ilw auke, dando clase e investigando sobre la Gestión In te r nacional de Recursos Humanos.
¿ Qué valoración se puede hacer de la a ctual p o líti ca de personal de sectores como el de la d is trib u ción, que parece extenderse tam bién a otros sec tores económicos, que podría resumirse en: puestos de tra ba jo eventuales, to ta l d is p o n ib ili dad horaria y sueldos mínim os?
¡La vida de esta re n teriana puede d a r tantas vuel tas!
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Ponencia en el seminario sobre "Fuentes Orales e Historia Oral. Iniciación a su M e tod o lo gía ", o rg a n i zado por el C.E.P. (Centro de Profesores) de Gijón, sobre "La vida política quipuzcoana de la postgue rra" el 28 ju n io 1993.
CÁNDIDA CALVO VICENTE Breves apuntes b iográficos de una renteriana, Doctora en H istoria Contem poránea. Candy, como le llam an sus fam iliares y amigos, nació un día de octubre de 1966 en Marsella, resi die nd o desde 1970 en Rentería..
Fue m iem bro del Consejo de Redacción de la revis ta Studia Storica, H istoria Contem poránea, p u b li cada por el D epartam ento de Historia M edieval, M oderna y C ontem poránea de la Universidad de Salamanca d uran te los años 1993 y 1994.
Inicio sus estudios de Historia C ontem poránea en la UPV, campus de V itoria ; el curso 1987 trasladó su m atrícula a la Universidad de Salamanca donde se licenció en Geografía e Historia, especialidad de Historia C ontem poránea, en ju n io de 1989.
Tiene publicados los trabajos: "Formas de apoyo de los m unicipios salm antinos a los sublevados d uran te la Guerra C ivil", en Actas del I Congreso de Historia de Salamanca, Salaman ca, 1992, T.lll, pp.234-245.
Cursos de D octorado en la Universidad de Sala manca, en los años 1989-1990, en el program a Europa y su relación con otros mundos: "A m é rica". O btuvo una Beca del Programa Erasmus de la Comunidad Europea para realizar estudios de te r cer ciclo en la Universidad de Poitiers durante el curso 1989-1990, en los que se hizo acreedora del Diplom e d'Etudes A pprofondies (D.E.A) sobre "Sociologie religieuse et sociétés secrétes". La mem oria del D.E.A. tra tó sobre "Le régime de Fran co á travers le jo u rn a l Le M onde (1. 945-1. 951) " y fue presentada en Granada el 15 de ju n io de 1.990, o bte niendo la calificación de 18/20 (trés bien).
"La fiesta pública d urante el franquism o. Instru m ento socializador del tradicionalism o en G uipúz coa, 1938-1951", en I Encuentro de Investigadores del franquism o, Barcelona, 1992, p p .175-178.
En octubre de 1994 se d o cto ró en Historia Con tem poránea por la Universidad de Salamanca con la b rilla n te defensa de su tesis doctoral: Poder y consenso en Guipúzcoa d u ra n te el franquism o, 1936-1951. Siendo la d irectora de la tesis: Da M a Esther M artínez Q uinte iro . Además le fue concedida una beca de docto ra do p or la Universidad de Salamanca y o tra beca para form a ció n de investigadores concedida por el G obierno Vasco en la convocatoria de 1990. Fue subvencionada por el G obierno Vasco para investigar en el A rchivio Storico-Diplom atico del M inistero d e g li A ffa ri Esteri (Roma, de ju n io a ju lio de 1992), y en el Centre des Archives D iplom atiques de Nantes de noviem bre a diciem bre de 1993). Toda esta experiencia investigadora le ha p e rm iti do colaborar con los program as para extranjeros de la Facultad de Filología de la Universidad de Salamanca donde im p a rtió cursos a grupos sobre tem as como: Historia de España a un G rupo de W ake Forest University. en fe b re ro - mayo de 1992. "P olítica y sociedad en la España a ctu a l" al G rupo de New York C ortland en octu b re - diciem bre de 1992. "Política y sociedad en la España a ctu a l" al Grupo de Colby College en octubre de 1994 a enero 1995.
C ándida Calvo V icente
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"Los Gobernadores civiles en Guipúzcoa duran te el p rim e r fra n q u ism o ", en J. TuseM (e d s.). El régim en de Franco (1936-1975). Política y rela ciones exteriores, M adrid, UNED, 1993, t.l, pp.1927. "Socialización y espacio urbano: El callejero de San Sebastián d uran te el fra n q u ism o ", Cuadernos de Sección. Historia - G eografía n° 21, 1993, p p.345-356. "Las relaciones de poder en el á m b ito local d u ra n te el p rim e r franquism o: el caso de G uipúzcoa", en J.M. T ru jillo Sánchez en "H istoria y Fuentes O rales". M em oria y Sociedad en la España Con tem poránea, UNED, 1993, p p .193-200. Presentó una Com unicación al I Congreso de His to ria C ontem poránea de España (Salamanca, abril de 1992) titu la d a "El fracaso de la p ro pa g an da falangista en la le g itim a ció n del Nuevo Estado en G uipúzcoa". También cabe resaltar su traducción de "La guía del Palio". A pesar de residir desde 1995 en Siena, Candy se casó en el a yu n ta m ie n to de Rentería, el 14 de setiem bre de 1996 con M a u rizio Juliani. Desde OARSO deseamos a Candy, to d a suerte de éxitos profesionales y personales en su Italia adoptiva.
Lourdes O d rio zo la
ción de Historia económica celebrado en San Sebastián y m iem bro del com ité o rg a n iza d o r de los Primeros encuentros de dem ografía histórica. Los m o vim ientos m ig ra to rio s en la construcción de las sociedades modernas, celebrado tam bién en Donosti.
LOURDES ODRIOZOLA Su pasión p o r nuestra historia. Lourdes O driozola O yarbide, h istoriadora rentenana colaboradora de BILDUMA y de esta revista OARSO presentó el pasado 4 de feb re ro , en la recoleta b ib lioteca del Museo Naval donostiarra llena de p úblico a rebosar, la edición de su Tesis doctoral titu la d a : La construcción naval en Gipuzkoa. Siglo XVIII.
Desde fe b re ro de este año tra b a ja en la A gencia de D esarrollo del A lto Urola com o C o o rdina d ora del p ro ye cto tu rís tic o "R uta de los Tres Tem p lo s".
Lourdes o b tu vo la Licenciatura en G eografía e His to ria por la Universidad de Deusto en 1987 y o b tu vo el C ertificado ICE p or dicha Universidad en ju n io de 1988.
Son innum erables, a pesar de su ju v e n tu d , los tra b a jo s publicados ta n to en m o n og ra fía s in d i viduales com o colectivas, com o en artículos en revistas especializadas. Su p articip a ció n en Tra bajos de Investigación y sus recensiones sobre libros de te m á tica histórica, pueden ser co nsu lta dos en publicaciones tan diversas com o -además de las ya indicadas BILDUMA y OARSO- ediciones de la UPV, la R.S.B.A.P., Museo Naval de S.S. y un largo etc.
Desde su Licenciatura ha desarrollado una intensa actividad docente, im p a rtie n d o clases de Historia Económica, y de gestión en diversos cargos en la Universidad del País Vasco; fu e así mismo respon sable de la Secretaría del V Congreso de la Asocia-
En la actualidad tie n e varios trabajos en prensa, entre los que podríam os destacar una d ocu m e n ta da historia de Zumaya que con seguridad hará las delicias de tod a persona interesada m ínim am ente en nuestra historia.
Dicha Tesis fu e d efendida el 29 de noviem bre de 1996 en la Universidad de Deusto, o b te n ie n d o la calificación de A p to Cum Laude.
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Para conocer un poco más a nuestro personaje preguntam os a Lourdes O driozola:
koanos; considera que podrem os te n e r p ro n to acceso a ellos vía In te rn e t?
¿Porqué centró el tema de su Tesis d o cto ra l en la construcción naval?
No creo que el acceso vía In te rn e t para los investi gadores sea cosa para mañana. Para ello es nece saria una labor previa de ordenación de la docu m entación que en la mayoría de los casos está sin hacer todavía. Además de su p osterior pase a soporte in fo rm á tico , por supuesto.
Porque d uran te la carrera oía a los profesores hablar del caserío, la industria, etc. y pensaba que con la gran tra d ició n m arinera de nuestros pue blos, ésta, no se conocía lo suficiente. Me centré en el siglo XVIII por sugerencia de la d irectora de la tesis Da M o n tse rrat Gárate O janguren, Catedrá tica de la Universidad del País Vasco. En los contratos de construcción de galeones rea les se ajustaban mucho las cosas, y ta m b ié n pode mos decir que Rentería favoreció a la R. C. G. de Caracas, sobre to d o en precios; dicha compañía tu v o grandes beneficios. Sobre to d o se perseguía que la aportación en made ra repercutiera en el em pleo de los renterianos, en la construcción naval de nuestros astilleros. Se m ira ba mucho que se respetaran nuestras leyes forales. Lourdes habla con entusiasmo de su trabajo, con exa ctitu d y p ro fu sió n de detalles.
¿Hay lagunas im p o rta nte s en nuestros Archivos históricos? Con la quema de San Sebastián se perdieron archivos valiosísimos, como los de protocolos Notariales y el del Consulado de S.S. que ta n ta in form a ción podría a p o rta r de la vida m arinera gipuzkoana. Esto se debe compensar con el co n te n id o de otros archivos provinciales, e ntre los que el de Rentería destaca además de por el co n te n id o de su docum entación adm inistrativa, por su excelente organización y personal d e d i cado y com petente. ¿Puede co n ta r de form a escueta, a nuestros le cto res, sus orígenes renterianos?
Sí hubo m otivaciones políticas en el proceso de la m onarquía de centrar la construcción naval en Ferrol, Cádiz, Cartagena, que no siempre disponí an de materias primas ni siquiera una tra d ició n de ro n s tru rrio n e s navales de aran ton e la ie .
Soy o rig in a ria del caserío G aztelutxo y he vivido en la casa Iruetxe, que está ju n to al caserío, me satisface que me reconozcan como hija de Luisa la bordadora, que restauró los bordados de la Ban dera del M unicipio. (La que está en la Casa del Caoitán. reafirm a con o ra ullo).
Sin duda la tarea de re co p ila r inform aciones habrá sido ardua. ¿Cómo están los archivos g ip uz-
Agradecem os a Lourdes que haya dedicado su tie m p o a nuestra revista
Julen Beldarrain un pelotari de altura uchos te conocen ya en el pueblo, pero para quien no te conoce ¿quién es Julen Belda rrain? en dos palabras.
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R. Soy renteriano, residente en el b arrio de las Agustinas, te n g o 26 años, m ido 1 '87 y soy p elota ri del cuadro del Club D e p ortivo de Bilbao. P. Cómo y cuándo empezaste en la p e lo ta ? R. Pues en Telleri. Iba al colé y en los recreos pues jugábam os a to d o , a pelota, bien a m ano o a pala, a fú tb o l, en fin a to d o . Yo jugaba p re fe re n te m e n te a fú tb o l y a pala. Llegó un m o m e n to que como to d o chaval me tuve que d ecidir p or uno de los deportes que practicaba, en to rn o a los 15 años, y me decidí por la pelota a mano. N orm alm ente lo que más te gusta es la m ano, por eso la pala está donde está. Me decidí p or la mano y bueno, ya el p rim e r año de juveniles tuve problem as con las manos. Se me hacían unos callos enormes, o ju g a ba el fin de semana y no entrenaba, o entrenaba y no jugaba en condiciones el fin de semana. En fin que tenía unas manos de pianista que para que te voy a contar. En aquel m o m e n to m o n ta ro n en Rentería una escuela de pala, en O iartzun o tra y empecé en los dos sitios. P ¿ Qué ta l los comienzos con la pala ? cam biado de chip. Yo creo que hay un antes y des pués en mi ju e g o tras el paso p or el trin q u e te .
R. Para ser sincero, hay que hablar claro, no era nada del o tro jueves. Había una cosa que desde el p rin cip io hacía bien, sacar. Es algo in n a to que ten g o, no me digas por qué, nadie me enseñó, pero desde el p rin cip io sacaba muy bien. A hora en el pelote o era muy malo, falla ba m o g ollón , se me iba la pelota. Al p rin cip io fue d u rillo .
P. Así pues vienes de A rg e n tin a y tras pasar p o r el trin q u e te la cosa cambia. R. Pues sí, vine de A rg e n tin a , empecé a ju g a r a pala corta, y a ver que podía o p ta r a algo. Pelotea ba mejor, aprendí a rebotear, no fallaba ta n to y a p a rtir de ese año todos los años empecé a ju g a r el cam peonato de España representando a Gipuzkoa, prácticam ente ju g u é cuatro años seguidos y es entonces cuando se inicia mi relación con el D e portivo de Bilbao.
P. ¿Cuándo empezaste a cogerle la m edida a la cancha y el aire a la especialidad ? R. Ya con veinte años empecé a e n tre n a r con la federación, y pasé un tie m p o e ntre n a n d o para ju g a r en el trin q u e te . Estuve en el M u n dia l Sub-22 de trin q u e te con la selección española el año 93 en A rg e n tin a . La verdad es que no tenían dem a siada gente, y recurrieron a gente que andábamos en el fro n tó n . Estuve, seis meses e ntre n a n d o y m e n talizándom e a estar en el trin q u e te , e ntre las cuatro paredes, pelote an d o y re b ote an d o una y otra vez ,me hizo mucho bien. Es com o si hubiera
P. Cuéntanos com o fue el salto al D e p o rtiv o de Bilbao. R. Con 22 ,23 años cuando vi que podía ju g a r , el D e p ortivo tenía casi 40 pelotaris en el cuadro y una escuela de pala. Varios gipuzkoanos em peza mos a ir. Primero estuve cinco meses, en mayo del
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seguí ju g an d o en aficionados. Y empezó a salir mi nom bre en todas partes; " Beldarrain va a debutar con Bilbao Jai- A la i", " Beldarrain no se qué ...". Y yo que no decía nada. Pensaba que al haber estado en B ilb a o , a lo m ejor las dos empresas podían tener algún interés por mí, pero lo que era raro es que a mi casa no llamara nadie. Nadie me llamaba, nadie me pedía opinión y en El Diario Vasco, en Egin, en todos los medios, "B eldarrain posible d ebut con tal , posible d ebut con cual". Y yo sin decir nada. Yo quería ir con los buenos con Insausti y todos estos que estaban con Totorica. Y llegó un m om ento en que los de Bilbao- Jai Alai ponía mi nom bre en todos los la d o s, y entonces decidí llam ar a Gernika a la otra empresa y le dije; "Oye, mira, ya sé que no son formas, que no te n g o porqué llamar, pero está saliendo mi nom bre en todos los lados, y no vayáis a pensar que yo quiero irme con los otros. Y me dice Totorica; "Tranquilo hombre, si ya te íbamos a lla mar esta semana". Al día siguiente fu i allí nos arre glamos y firm é. Debutamos tres en ju n io del año pasado, yo debuté el 26.
año que empecé a ir hubo cinco debutes; yo no debuté, o tra vez me d ije ro n que no, que estaba verde. Pero yo no estaba verde, me sonó a excusa. Sólo podían d e b u ta r cinco y me quedé sin sitio. Me dieron un plazo de un año para el d e b u t y seguí en la escuela de pala. Y prácticam ente cuan do ya estaba para debutar, vino la m ovida de la pala, la huelga, que d uró año y m edio. P. Y durante ese tiem po ¿qué hizo Julen Beldarrain?. R. Seguí ju g an d o en aficionados, iba m ejorando . En ese año y m edio de huelga salieron un m ontón de propuestas para la pala, un empresario por aquí, o tro por allá. Al fin al salió Totorica, que quería veinte pelotaris para el cuadro. Yo lo veía negro, muy mal. Cuando la huelga eran 32 pelotaris, y no estaba entre ellos, ahora el nuevo empresario que venía quería 20... la verdad no estaban las cosas fáciles. Pero los 32 pelotaris que había en el cuadro cuando se declaró la huelga, no aceptaron ir con Totorica, sólo aceptaron 15. Otros 17 se fue ro n con Bilbao Jai- Alai que era la otra opción que había. Yo
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P. Así pues los comienzos fue ro n duros en la pala p rofesional.
con él el cam peonato significa que cuentan c o n ti go, que ya te ven com o para ju g a r con los de a rri ba con el ju e g o con el que ando ahora. N a tural m ente en la pelota como en to d o hay a ltibajos en el juego.
R. En teoría debuté más que por el año y m edio que pasé en Bilbao, que ya tenía m érito, ( salía aquí en tre n a A ndoain, y luego por Bergara íba mos a Bilbao para que nos saliera más barato) , por la ayuda de un periodista. Yo había dem ostra do que podía jugar, pero este periodista tu vo mucho que ver. Totorica era un em presario de cesta, y de pala ,pues no sabía dem asiado. Cogió la pala pero a mí no me conocía. Sabía quién era Rekalde, pero no quién era yo. Este periodista que me tenía m ucho aprecio fu e el que la habló de mí, Totorica me fu e conociendo y tuve la suerte de debutar.
P. ¿Qué ta l el cam peonato? R. Hemos quedado cuartos. Nadie daba un duro por nosotros, Urkia -Beldarrain. Sí, Urkia es bueno, pero Beldarrain es un saco de patatas, veían que jugaba pero bueno nada que rascar contra Insausti, Torre y todos éstos. Jugamos con tra Irio n do - Torre el prim er p a rtid o y ganamos 4522. A lg u n o ya dijo, ¡ o jo con estos!. Jugamos con tra Insausti - G orostiaga y ganamos 45-43. Desde el día que deb u té el día más fe liz para mí. Yo que con 16 años iba a O iartzun a ver ju g a r a Insausti, ju g a r p rim ero con él, y en el Cam peonato ju g a r contra el con G orostiaga de zaguero, que no es manco, y ganar. Fue un día muy fe liz para mí.
P. ¿ Qué ta l este p rim e r año como pro fe sio n al? R. Al p rin cip io la gente desconfiaba un poco de mí. Sí, tenía condiciones para jugar, pero era irre g u la r decían. Tengo fuerza, soy más p elota ri de fuerza que de técnica, pero hay muchos que tie nen fuerza. La verdad es que d ebuté con el c a lifi cativo de "irre g u la r". Y yo me propuse que ya estaba bien, que quería llegar a ju g a r con los mejores. La verdad sea dicha ni yo mismo pensaba ju g a r este año el Cam peonato de parejas, pero bueno había d eb u ta d o y estaba co n te n to , la ilu sión de mi vida se había hecho realidad, pero que ría mejorar. Al p rin cip io además no entram os en Bilbao, íbamos a fro n to n e s en los que tam poco te podían va lo rar debidam ente. Ya cuando em peza mos a ju g a r en el Club D eportivo, cuya tem porada va de septiem bre a ju n io , ju g u é in icialm ente par tid os de segunda, prim eros partidos como to d o deb u ta n te, y poco a poco hace cinco meses em pe cé a ju g a r terceros partidos, fu i cogiendo co n fia n za y subiendo. Al p rin cip io , por ejem plo, jugaba mucho con In sa u sti, lo cual significa que como él es muy bueno le ponen zagueros de m enor nivel. Lo b o n ito es ju g a r en contra de Insausti. Y ya empecé a ju g a r contra él, a lo m ejor en un trío , pero ya empezaba. Fui cogiendo seguridad, sin darle quizás el za rtako que le daba antes, pero subiendo peldaños poco a poco hasta el Campeo nato de Euskadi de parejas, en el que he ju g a d o con todos los grandes Insausti- Gorostiaga, CiscarJuan Pablo, Daniel- Rekalde, Sánchez- Garrido, Iriondo- Torre, to d o parejas buenas. A mí me pusieron con Urkia, que es bueno pero no es Insausti, es el segundo m ejor d elan tero. El ju g a r
P. ¿La pala se ha co nve rtid o en tu pro fe sió n ? R. No, ni seguram ente se va co n ve rtir nunca en mi profesión. Estoy te rm in a n d o FP2, te n g o un títu lo de inyección de plásticos. Hay que te n e r estudios y una base de algo. A p a rtir de septiem bre me gus taría te n e r un tra b a jo que pudiera c o m p a tib iliza r con la pala. De septiem bre a ju n io , jugam os los jueves a la tarde, los sábados tam bién . Es d ifícil e nco n trar un tra b a jo que me perm ita ju g a r los jueves, sábados y dom ingos, ya que tra b a ja n d o a relevos en muchos sitios no dispones de esos dos días. La pala no da... P. ¿Ya va g ente al D e p ortivo ? R. Todos sabemos la g en te que va 200-250 perso nas cada fu n c ió n . En verano la g en te que va al fro n tó n puede in d u cir a e rro r y engaño. En tod o s los sitios a los que vamos suele estar el fro n tó n lleno. Vamos a Plentzia a ju g a r tres días, y el fro n tó n está lleno, lo m ism o en Zalla y en otros sitios, pero aquí la m adre del cordero es m a n te ner el fro n tó n to d o el año. Pero p or fu n c ió n , Bil bao tie n e una m edia de 200, los 200 que van a jugarse la tela. En fin , no está la cosa fá cil. Des pués de un año y m edio de huelga los que iban antes van, y a lg u n o nuevo ta m b ié n se acerca. Hay que ser realista. Suerte Julen.
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M a r t í n
Pelay Orozkoren oroitzapenez z da nik esan beharrik M igel Pelay Orozko zein gizon atsegina zen, bere ¡dazkiak hor d itugu lekuko.
ren o n d o tik, iru d itze n zait, han n io e n e tik ze rb ait berriz azaltzeak merezi duela, o ra ing o gazteen ja kin g a rri. Eta hara zer nioen:
Izan ere, ¡dazle bako itza k gog o zko arloak eta beharrezko ¡ruditzen zaizkion gaiak lantzen d itu, b eretza t aukerako duen hizkuntza tre sna tza t hartu rik . Azken batean, bakoitzaren helbu ru zko em aitzak dira baliagarrienak.
G azterik Euskal Herriaren historiaz eta k u ltu ra z kezkatzen hasi nintzenean, bidé sasitsuak a u rk itu n ituen, areketa Campiónen ira ku rke taz argi izpia agertu arte. Ñire inguruan a urkitzen n ituen a be rtza le rik gehienak se ntim entu hutsezkoak ziren, ja k itu ria z urri eta fantasiaz ugari h o rn itu a k. Liberal jite z, S. A rana G oirik ez ninduen betetzen età bere ja rra itza ile e k g utia g o . Campión besterik zen ordea.
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M igel Pelay O rozko ez zen nolan a hiko idazlea eta bere lanak eta ikuspegiak edozein euskaldunentz a t dira ezagugarriak. Hórrela pentsatzen ez dueña bere buruaren ka lteta n ari dela esanqo nuke.
Egia esan, euskal lib ru ra k aurkitzea ere ez zen gauza erraza. Liburu-denda g u ti b atzutan ezagunen bidez lortzen zen ze rb ait gerra aurreko edizio e ta rik eta isilpean herbesteetan arg itaratze n zenetik. Bilaketa haietan ezagutu n itue n idazle abertzaleen artean atseginetakoa iru d itu zitzaidan "O la rso " izenordepean g ordetzen zen M igel Pelay O rozko bere lib e ra ltasu n ag a tik. N orbaitek erre ko m en d atu ninduen P reludio sangriento zeritzan eleberria età bere bila hasi nintzenean to p a tu n ituen lehenik Retablo vasco eta gero El ritm o de la época. H orietan a u rkitu nuen idazle naharo eta gogoetatsua, abertzale izanik k u ltu r gaiak p o litik a baino m aiteago zituena, bere adiskide Iñaki U rreiztieta zenak a ito rtu k o zuenez. O ndorean ezagutu n itue n A la sombra d e l A itz g o r r i eta gerokoak. Azken obra h o rta ko bigarren partea El escritor y su brú jula deritzanean b e rritu rik a gertu zuen eta berta ko gaiek asko esan nahi d ute garai h arta ko abertzale baten alde.
Ira kurga rriak benetan "O la rso " izenordez erabiltzen zuela ira ku rri n itue n Retablo vasco (1946) eta El ritm o de la época (1948), beste ze nb a it lib u ru re kin bateratsu, A rg e n tin a n a rg ita ra tu a k. Liburu horiek gogoz ira ku rri n itu e n egilea ñor zenik ja k in gabe, eta ez d itu t berehalakoan ahaztuko. A lde b a te tik, s o rte rritik u rru ti h errim inaren eraginez idatzi zitu en a k età aldi berean, bestetik, m undu zabaleko idazleei buruzko kontaera eta saio la b urrak agertzen zituen. Gero, aberriratzean bere izen-deitura ja to rra hartuz, h o rie ta ko batzuk, berrikusiz a gertu zituen El escritor y su b rú jula (1964) ze ritzon lib u ru an ikus dezakegunez. Baina, hori baino lehen, Pio Barojaren alderako jo e rak eraman zuen La ru ta de Baroja (1962) idaztera. Hor ere badugu zer ikasirik. A b e rrira tz e tik laster izan nuen berarekin harreman zuzena e d u kitze ko aukera. H eriotzaren o n d o tik , euskarazko ald izkaria k ezer g u ti esan d ute pertsonaia honi buruz, n on b ait, euskal letretan ezezaguntzat dute. B eraientzat kalte! Baina, gutxienez, o ro i A m e rik e ta tik itzu ltzea n Zeruko A rg ia eta Jakin a ld izkarie ta n euskaraz ze nb a it a rtik u lu idatzi zituela. Ez zen izan euskara batuaren aldekoa eta, ñire ustez, h o rre g a tik jo zuen atzera, euskaraz idaztea u rritu z. Baina bere lumaz agertzen zitu en lite ra tu ra ja kin tza eta iritz ia k b ikainak ziren. Idazten ja rra i zezan, niregan d iko ahaleginak a lp errika koa k izan ziren.
A la som bra d el A itz g o rri ha in beste zaletu zuen p ilo ta z hasten da eta ondorean hiru lib u ru idatziko zitu en Euskal H erriko kiro l ja to r h orri buruz. Duela hiru u rte Los Pelotaris (1980) izenburuz h iru ra k lib u ru batean b ira rg ita ra tu k o zituenak. B ertatik ikus m aitatzen dueña gai hartzen duela eta fid e lk i ja rra i. Era berean ja rra itu k o d itu euskal artistak età idazleak ere. Gainera, m aite d itu Baroja età Unam uno, gure artean edozein memelok arb uia tu ak. Hoiei buruz ere o rria ld e ederrik idatzi zigun. Baina, era berean, euskarazko idaz leak ezagutzeko eta ezagutarazteko doaina ere izan zuen, h o rta ra ko euskararik aski dakienez, eta idatzi ere egin du, bereziki Gran país, d ifíc il país... eta La encrucijada lib u ru e ta n . Pundu ezta-
1983. u rte ko m artxoaren 18an la g un a rteko omenaldia eskaini zioten M. Pelay O rozkori eta handik ham ar egunera, D onostiako Hoja d el Lunes har tan, eskaini nion a rtik u lu bat. Gaur, bere h e rio tza
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Gaztaroan irakurri nuen M igel Pelay Orozko idazlearen oroitzapen onak d itu t. Bere idazkera ez ezik bere pentsaera liberala ere maite nuen. Idazle bezala, goragoko mailak merezi d itu età goragokoak ¡zan go zituen noski bere herriarenganako maitasunez hem engo gauza tip ie ri hainbeste lotu ez balitz. Baina bestalde, berari esker, ospe hobea dugu bazterretan euskaldunok. Età, euskal idazleek badute zer ikasirik bere estilo eta adierazpen eretatik. Langiletasunean zer esanik ere ez hogetaka lib u ruak idatzi dituenagandik. M ig u e l Pelay eta Jorge O teiza. 1998 U rtea. (Félix Polo Etxanizek u tz ita k o argazkia).
Baina in o rk ez dezala pentsa Pelay O rozkoren Euskal H errianganako maitasuna itsua izan denik. Lehen a ip a tu ta k o lanez gainera hor d itu g u D iá lo gos d el cam ino età Pòrtico Euskeriano, gure izakeraz, naiz on edo naiz txar, egite n d itu e n saiaerak erakusten d izkigutenez, zintzotasun osoa nabari da. Z intzotasunik garbiena nabari den bezala Retablo vasco d e ritzo n lib u ru k o "Castilla y Euskad i" ka pitu lu a n, eta g u re tza t gaur egun ere hain baliagarri zaiguna, zeren norperarena m aitatzeko ez baita beharrezkoa besteak g o rro ta tzea . Pelay O rozkoren erakutsia.
baidatsuak iku tu zituela? Hata ere, ideia errespeta g a rria k dira bereak. A sm orik onenez eginak. Barojari buruzko bi lib u ru ak età O teizaren bizitza età lanak pentsaera txu ku n e z jaso zituen. Euskarazko lite ra tu ra tik m aiteenak Iztueta, Iparrag irre età B ilintx zitu en Pio Barojak bezala, età a ito rtz e n du Barojak Lizardi bezalako bat ez ezagutzearen kaltea. La ru ta de Baroja d eritzan lib u ruaren 188. o rrialdean ira ku r daitekeenez Pelay O rozkok ongi u le rtu zuen Lizardiren balioa poesia sortzaile bezala, ekarriaz gainera poesi tekn ika , h izku n tz landua età irudim ena azalduz. A. Zavalak, B ilin tx lanerako itz u ltz a ile egokia a u rkitu zuen M igel Pelay O rozkogan.
Hori da 1983ko m artxoaren 28an D onostiako Hoja del Lunes-ean idatzi nuena, a rtik u lu labur batean eman nezakeanaren arabera. Gure artean g u tik bezala aztertu zituen idazle eta pentsatzaile klasiko berriak eta horietaz zituen ikuspegiak ko ntu tan hartzekoak dira. Bere lanok edonor bultzatzen dute irakurketara eta hem endik d ator gure buruentzat m unduaganako irekitasuna.
O m enaldi egunean, penaz entzun n itue n bere eskertza hitzak: gaur, orain hogei u rte baino g u tia g o ira ku rtze n dela; duela hogei urte, orain berrogei baino g u tia g o ; età, za la ntza rik gabe, joan zen m endearen azkenaldian D onostian M. Soroa, Arzak, Serafin Baroja età beste ze nb a it elkarren artean b iltze n zirenean lite ra tu ra g in tz a rako g iro hobea zutela n on b ait. Baina ezta hori bakarrik. Penagarriago zaigu garai hartakoak beren lanak euskaraz em aten z itu zte la ja kite a. Gainera, M igelek argi erakutsi duenez, B ilintx ez zen askok uste zuten bezalako a rlo te horietakoa, baizik g araiko poeta e rro m a n tiko a k ezagutzen zitu en età a n itz irakurria zen.
Irakurtzekoa da O rtega y Gasset eta Unam unoren a rteko uste desberdinei buruzkoa; O rtega zioenean Espainia e u rop e artu behar zela, gure Unamunok erantzun zion Europa espainiartzea hobe zela. Iritzi horien inguruan Pelay O rozko eskaini zigun saio, gaur e gundik b e g ira tu rik, g u ta rik o n orna h ik zalantzarik gabe O rtega y Gasset zenaren aide ja rtze koa ez ote? Ba, aburu h orretakoa zen M igel Pelay O rozko bera ere eta ez zitza io n a rra zo irik fa lta .
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Despedida a tres renterianos Grandes servidores de la iglesia res renterianos, dos mujeres y un hombre, ser vidores cualificados de la Iglesia: ellas, una, seglar cristiana de vida consagrada, la otra, car m elita misionera; él, sacerdote jesuíta, se nos han ido a m ejor vida en los últim os dieciocho meses. Testimonio claro de la vitalidad y dinamismo de la Rentería de su época y signo de una com uni dad cristiana de entonces, "católica" en el sentido más riguroso de la palabra, es decir, extendida y p ro digada en las cuatro direcciones de la rosa de los vientos.
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Roma, Caracas y Bombay respectivam ente como p u n to fin a l de un anim oso peregrinaje y esforza do servicio, de por vida, por la causa de la evangelización del Reino de Dios revelado en Jesucristo, en el seno de sus correspondientes congregaciones religiosas y en actividades tan variadas com o la com petencia a d m in istra tivo -té c nica en el p rim e r caso, el servicio apostólico en el sentido estricto del vocable y el servicio sanitario a enferm os respectivam ente en los otros dos.
Araceli García Salaverria (1922-1996)
Nacida en el seno de una fa m ilia tra ba ja d ora d e d i cada a la fo n ta n e ría (Noé García, su padre), estu d ia nte sobresaliente desde niña y dotadísim a para los estudios, hubo de conform arse en épocas d ifí ciles de posguerra con una sumaria capacitación en Secretariado, incorporándose muy p ro n to al tra b a jo de o ficina en diversas empresas de nues tro e nto rn o.
Renterianos de nacim iento, según una p un tua l consulta al registro lo delata, así com o por d ere cho de su prim era educación hum ana y cristiana: Araceli García Salaverria nacía en 1922 en la calle Santa Clara n° 6; Iñakí Huarte A rre txe en 1933 en la calle M ig u el A lduncin - Goiko Kale, en la casa Nere Kaiola; Izaskun Cipitría en 1941 en la calle A lb e rto Lecuona, n° 7 de Casas Nuevas. Sólo la prim era de los tres llegó a poder d is fru ta r de una corta ju b ila ció n antes de su ú ltim a larga e nferm edad. Los otros dos cayeron en su puesto de servicio; el jesuíta, re p en tin am en te, al día siguiente de haber d irig id o un re tiro espiritual a jóvenes jesuítas; la carm elita enferm era, en fu n ciones de Superiora de la com unidad en la que vivía d u ra n te su ú ltim a prueba física.
Cuando a los 24 años decide o p ta r por el servicio a la Iglesia, aunque sin renunciar a su condición seglar, según el espírítu y la in tu ició n fun dacional del In stitu to Religioso Femenino fu n d a d o por el conocidísim o sacerdote de Aia (O rio) Don Rufino A ldabalde, su calidad hum ana y sus com petencias profesionales pud ie ro n desarrollarse en to d a su p le n itu d . P ronto Araceli recibió responsabilidades de dirección en residencias y proyectos de su gru po en Bilbao, Salamanca, e tc ... que le llevarían a Roma a perfeccionar su form a ció n y estudios, muy avanzados ya los años '50.
Araceli GARCÍA SALAVERRÍA moría en Roma el 1 de diciem bre de 1996 a los 74 años de edad tras larga y penosa enferm edad. Valiosa y com petente m ujer renteriana, com prom etida en el servicio a la Iglesia desde joven como m iem bro del Institu to de M isio neras Seculares, tra b a jó durante 24 años ju n to a la misma cúpula de M iguel Ángel en los servicios adm inistrativo-económ icos de la Santa Sede.
A llí la retendrán para el resto de sus días que serán casi cuatro décadas. Una vez más será su com pe te n te preparación en trabajos de secretaria, p e rfil profesional labrado en sus años de joven renteríana, lo que le llevará en cada nuevo trance a más altas responsabilidades. Secretaria circunstancial en la em bajada de Uruguay en Roma, o ficia l en la Secretaría General de la Universidad G regoriana
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tó su deseo de ser sacerdote. Así, de la m ano de un fa m ilia r jesuíta inició el larguísim o y regio período de form a ció n en la Compañía de Jesús por el ancho m undo: b achillerato de siete años en D urango y Javier, ingreso como joven novicio de 17 años en Loyola en 1950, o p ta n d o a los seis meses vo lu n ta ria m e n te com o destino Venezuela d e n tro de esta etapa de su form a ció n religiosa. Seguirán los años de M agisterio y de los estudios de Filosofía en la Universidad Javeriana de Bogotá (Colom bia) (1953-1955) para co m pletar su fo rm a ción con el estudio de la te o lo g ía en M o n trea l (Canadá fra n có fo n a ) - el francés de su niñez en la escuela prim aria de B idart le fu é de preciosa p ro videncia - y con el año de la Tercera Probación en Paray-le-M onial (Francia). En 1963 con casi 30 años había accedido al Presbiterado.
en la misma Ciudad Eterna, Mons. Benelli en sus años de poderoso S ustituto de la Secretaría de Estado en el p o n tific a d o de Pablo VI, la in co rpo ra rá d e fin itiv a m e n te a los despachos vaticanos, al ser creada en 1968 la Prefectura de los Asuntos Económicos de la Santa Sede en cuyo d e p a rta m ento de Ragioneria Generale (C ontabilidad General) como "A d d e tto técnico de 1aclasse" tra bajó bajo la dirección sucesiva de tres cardenales que la presidieron: Emmos. Sres. Egidio Vagnozzi (1968-1980), Giuseppe Caprio (1981-1989) y Edmond Casimir Szoka (1990- ...) hasta su ju b ila ción en 1992, más ta rd e del tie m p o re g lam en ta do, por aprem ios de sus superiores nada resigna dos a desprenderse de sus servicios. L'Osservatore Romano (4/XII/1996, pág.10) en la elogiosa glosa de su m uerte, en tip o g ra fía de recuadro a ella dedicada, subrayaba que a la capa cidad técnica de nuestra paisana, ejercida con exquisita discreción, jamás dejaron de acom pa ñarla el entusiasm o y fe rv o r a su ideal de vida con sagrada en el seno del In stitu to Secular que le con d u jo hasta Roma.
Tal preparación espiritual e intelectual le tenía reservada un curriculum de responsabilidades y cargos de dirección en las obras de la Compañía de Jesús de Venezuela muy sobresaliente: Rector en el Colegio Gonzaga de M aracaibo (1965-1971); M aestro de Novicios de jóvenes jesuítas (19711976); p articip a n te por elección en la decisiva XXXII Congregación General de la Compañía de Jesús (1974-1975) - h ito fu n d a m e n ta l en la historia de los jesuítas - ; en m in iste rio de apostolado en los barrios populares La Vega y San Félix (19761982); D irector Regional de Fe y A legría en el Esta do Zulia (1982-1985), culm in a nd o con la más alta responsabilidad de Superior Provincial de los jesuítas venezolanos (1985-1991) a los 52 años de edad. El preceptivo p eriod o de seis años en este suprem o m ando no fue obstáculo para que a su té rm in o opta ra por un tra b a jo apostólico o tra vez en los medios más pobres y hum ildes en la Carucleña (1991-1995) para re to rn a r al puesto de
Aracelí jamás p erdió el contacto ni con sus am ista des ni con los problem as de su pueblo. Sus visitas y estancias vacacionales en Rentería, al menos en los ú ltim os años, la fra te rn a vinculación con sus hermanos Ignacio y José A n to n io y muy estrecha convivencia con sus otras dos hermanas Ixiar y Conchita y sobre to d o su estilo y m em oria muy apegada p or tan to s recuerdos en el orden a fe cti vo, religioso y laboral a aquella Rentería de los años '40, lo acreditaban de muchas maneras.
Iñaki HUARTE ARRETXE jesuíta re n te ria n o moría en la capital venezolana, Caracas, el 26 de enero ú ltim o a sus espléndidos 64 años de un súbito acci d ente cardíaco. A unque el destino de su vida estu vo m arcado por la universalidad propia de una o rganización m isionera como la Compañía de Jesús, sus hondas raíces afectivas y fam iliares con su pueblo - su últim a visita de hace dos años - per duraron. Nacido en el te rrib le octubre de 1933, ju sto en los días mismos de la segunda gran riada de un año ta n catastrófico para Rentería, fu e el ú ltim o vástago e ntre seis hermanos, de significación e ntre nosotros sobre to d o por la condición de fu n c io n a rio m unicipal del je fe de fa m ilia , A n to n io , como Sobrestante y responsable de obras en el A yu n ta m iento. Llegada la Guerra Civil, en vísperas de que el pueblo fuera ocupado por los m ilitares alzados, el niño de apenas tres años conoció la aventura de casi cuatro años de exilio en Iparralde (Bidart). Tras el re to rn o a Rentería en 1940 y a lum no niño de las Escuelas Ayerbe muy precozm ente m anifes
Iñaki Huarte Arretxe (1933-1998)
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Superior del Filosofado donde le pilla la m uerte. En efecto, el d o m in g o 25 de enero, víspera del súbito m o rta l in fa rto , lo dedicó a dar un re tiro espiritual a los jóvenes a él encomendados. Recordando sus dotes de saber acom pañar a las personas en su proceso de escucha y seguim iento a Jesús m ediante los Ejercicios Espirituales, que en manos de Iñaki fu e ro n su más fecundo in stru m e n to de poner a tan to s en com unicación con Dios, tocam os el rasgo clave de su personalidad como sacerdote jesuíta. Si a ello unim os su id e n tific a ción con la estrategia de una radical "o p ció n p re ferencia! p o r los p o b re s ", habrem os glosado la hom ilía del celebrante en su litu rg ia fun e ra ria : "Iñ a k i parece h ab e r sido el m o delo para la redac ción de este te xto de la XXXIV Congregación que lo re tra ta de cuerpo e nte ro : "Ser "am igos de Jesús" significa ser "am igos de los pob re s".
M aría Izaskun C ip itria U rkizu (1941-1998)
ejercitada a lo largo de once años en el N orte de Italia en la Casa d i Cura de Brescia. La preparación para la India se acabará de p e rfila r con cursillos de le p rolog ia en Fontilles y estudio del inglés en dos años Londres. En 1975 pisaba el gran c o n tin e n te in d ian o meta de sus afanes.
María Izaskun CIPITRIA URKIZU carm elita m isio nera m oría el 16 de a bril de este año en el H oly Family H ospital (St. A ndrew 's Road. Bandra) de la inmensa urbe de Bombay (India), apenas cu m p li dos los 57 años, abatida por una irreversible cirro sis biliar. Culm inaba su abrazo con la m uerte una generosa m ujer cuya fuerza y vig o r vita l se centró precisam ente en la fra te rn a l fa m ilia rid a d con la m uerte com o enferm era social en el campo espe cífico de la lucha contra la lepra, sus secuelas de m arginación social y desam paro hum ano y to d o ello como opción religiosa en el marco de la con gregación las Carmelitas M isioneras cuya d ire cto ra Provincial era en el m o m e n to del fa lle cim ie n to por elección de sus hermanas en 1997.
En el Oeste de este gran país, en concreto en el Estado de G ujarat, en la ciudad histórica p ura m ente hindú de Junagadh con abundancia de tem plos y una m ontaña santa y por lo mismo focos de atracción de peregrinos, m endigos y enferm os de to d a suerte, Izaskun b a ta lló contra la lepra d uran te 17 intensos años bien en una le p ro sería del g o b ie rn o allí ubicada bien en dispensa rios de su propia congregación en la zona, con la particula rida d de preocuparse ta n to com o de la atención médica del aspecto social del te rrib le mal, es decir, la lucha contra el desprecio y la m ar ginación de los leprosos: capacitación de los cura dos en un oficio , in tegración de sus hijos en las escuelas públicas, medicina preventiva, in co rpo ra ción social de los enferm os, e tc ... en el resto de sus ve in titrés años de tra b a jo en la India.
Nacida en 1941, herm ana m ayor de una saga de seis hijos de padres ambos obreros en el a bu n da n te te jid o fa b ril re n te ria n o de la época, Izaskun co m p artió las alegrías juveniles de su generación con el entusiasmo y la alegría propias de su carác te r muy jo via l y a b ie rto que muy p ro n to , a los 18 años, sorprendió a todos con la radical decisión de ingreso en un in s titu to religioso especializado en el cuidado de los enferm os. Llamada de Dios cua jada por vinculaciones fam iliares con un tío car m elita m isionero en Colom bia o por su sintonía caracterial con el m undo de los enferm os, lo c ie rto es que su destino vita l quedaba d e fin itiv a m e n te trazado: sería carm elita-m isionera-enferm era.
Por una vez tan heroico tra b a jo ha te n id o honores de reconocim iento público por nuestras in s titu ciones. Con ocasión de su designación en enero de 1993 por el g o b ie rn o de Gasteiz con el "Prem io al Cooperante Vasco" con dos m illones de dotación, recibidos dos meses después de manos del Lehendakari, a dicho galardón se sumaron otros hom e najes -no pudo fa lta r el del m u nicipio re n te rian o que Izaskun supo u tiliz a r para denunciar con con tundencia lacras sociales terribles: in fa n tic io fem enino, racismo, pobreza insoportable, egoís mo de los países ricos ...
La culm inación de su carrera que han de significar los 23 años de servicio en la India necesitaría de una larga y muy cuidada preparación. Tras el ingreso en el noviciado en Pamplona en 1959 y su profesión religiosa en mayo de 1961, iniciará su preparación profesional: los estudios medios en Barcelona y el títu lo sanitario en Roma en la espe cialidad de enferm era social, capacitación teórica
El 16 de abril de este año fallecía esta ejem plar religiosa y m u je r ¡El vuelo angustioso y fra te rn a l de sus hermanos Iñaki y A rantxa a la India, tres meses antes, ante el agravam iento fin a l de su enferm edad, merece ser saludado como expre sión de la despedida cariñosa de Izaskun de sus raíces y de los suyos!
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M i k e l
A z k a r a t e
LAU H A I Z E T A R A e u s k a l d u n o n e l k a r t e k o l e h e n d a k a r i a
Lau haizetararen 5 urteak: Euskaldunon bilgunetik euskararen mundurantz Bost urteko bidea
u rten bost u rte bete dira Lau Haizetara nahi dugu Lau Haizetara elkartean bazkideei zuzenduta, baina baita h e rriko euskaldun konseuskaldunon elkartea gure herrian euska raren n o rm a lku n tza ko lanean ja rd u te k o zienteenei ere. Hausnarketaren gaia hauxe izango da: Lau H aizetara euskaldunon e lka rte a k zer, asmoz sortu zenetik. Euskararen m undua eta euskaltzaleak norabide berean euska noia eta n o re kin eskeini diezaiokeen g ure h e rrik o raren aide elkarlanean ja rtze n hasteko ja io zen euskararen n o rm a lku n tza re n ald eko lanari, gizarLau Haizetara. Euskararen h izku n tz ko m u n ita te a te b izitza re n a lo r desberdinetan h iz k u n tz d in a m i bateratzea dugu a b ia p u n tu eta helm uga. ka indartsua b u ltza tzeko ?
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Esparru sozial eta p o litik o desberdinetako jendea h u rb ild u ginen bi batzar haietara: euskaltzaleak, k u ltu ra eta irakaskuntzako jendea, m undu abertzale eta ez a bertzaleko jendea... Dena den, guztio n buruan asmo bakarra zegoen: ErrenteriaO reretan euskara b izib e rritze ko ahaleginak e gingo zitu en dinam ika berria eta desberdina sortzea.
Jakina, erantzun hori g u ztio n artean eman behar dugu. Gure e lka rtea re n tza t erronka nagusiak zeintzuk ziren id e n tifik a tu ondoren, lan ildo nagusi batzuk proposatu ziren azken Batzar Nagusian, elkartearen barruari eta herriari begira: • Lau Haizetarako lantaldeak h o b e to ko ordin a tzea eta indartzea, euskararen m unduari hobe to e ra ntzu teko .
Denbora aurrera joan ahala, azpieg itu ra bat sortzen eta lehen p ro ie ktu a k gauzatzen hasi ginen: Lau Haizetara aldizkaria, herrian euskararen erabileran aurrerapausoak handitzen aha le g ind u ko zen euskararen n orm a liza zio rako lantaldea, kultu ra k o lantaldea... Beranduago e to rri zen Xenpelar Bertso Eskola elkartean sartzea eta bertsolaritza ko saila osatzea, bai eta Lau Haize Gazte taldea eta Ttakalo lu doteka sortzea ere.
• Diru itu rria k d ib ertsifika tze a. • Lau Haizetara euskaldunon elkartearen Proiektua eraberritzea, ahalik eta gizartearen in plikazio maila handienarekin, età orain baino erakargarritasun handiagoarekin. • Elkarlana bultzatzea euskararen m u n du ko erakunde, ta ld e eta elka rtee kin nahiz erakunde p ub liko e kin , beren a po rta zio ak beharrezkoak direlakoan eta aurrerapauso k o a lita tib o eta k o a n tita tib o a k em ateko aldeko fa k to re a k daudelakoan.
Bide b e re tik e to rri dira gero k u ltu r asteak, aldizkariaren etengabeko argitarapenak, bertsolaritzako ikastaroak, hau r-ga ztetxo en tza ko saioak, Euskara E rabiltzeko H itzarm ena, Oarso Telebistaren hasierako bultzada, Euskararen Udal Ordenantzari buruzko hausnarketa...
• Erabilera espazioak irabaztea euskararentzat: kirola eta aisialdia, g eh ie n ba t euskaratik datozen haur, gazte txo eta gazteen esparruari lo tu ta; euskarako ikasleen esparrua, ikasitakoa non e rabili a h a lb id e ra tu ko duena.
Non dago koxka? Azken finean, Lau Haizetara euskaldunon elkartea ez da sortu beste elkarte bat gehiago izateko. Eginkizun berariazkoa dugu, euskararen m unduko beste talde eta p la ta fo rm e ta tik desberdin egiten duena, neurri batean bederen. Euskararen norm alkuntza sozialaren aldeko dinam ika o ro ko r eta indartsua sortzean datza eginkizun hori, eta bera da euskaldunon elkartearen norabide nagusia. Hori gäbe, bere izatea zalantzan egongo litzateke. Areago oraindik: urte hauetan eginkizun horri nahi bezain ongi ez erantzutea kezkagaia da guretzat.
Abian jartzera goaz Udazkenerako, euskaldungoa erakarri nahi duen Proiektua id a tziko du Lau Haizetarak. Euskaltzaleei nahiz euskara, ku ltura eta instituzioen m u n du ko agenteei aurkeztu età parte hartzera anim atu nahi d itug u , bai eta instituzioen m unduan eta alderdi p o litik o guztie tan adostasuna a u rk itu ere. Etengabeko komunikazioa b u ltza tu nahi du Lau Haizetarak euskaltzaleekin, eta h izku n tz norm alizazioan ari diren pertsona eta talde e kin : Oarsoaldea Garapen A gentzia; E rrenteriako Udala, eta
Zentzu horretan, a urte n g o Batzar Nagusian agind u ta ko a ri ja rra iki, hausnarketa garaia zabaldu
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Euskaratik datorren gazteen mundua hizkuntzaren bizitza indartzeko ezinbestekoa izanik, ikastetxeen m unduan euskara taldeen sarea antolatzen ari gara pixkanaka euskararenganako atxikim endua lantzeko. Era berean, gazteen bizitza-esparru desberdinetan euskararen erabileran eragin nahi dio Lau Haize Gazte taldea bere proiektua indartzen ari da.
U daleko K ultura Batzordea eta Euskarako A zpisaila; euskaltegien m undua; Euskal Herrian Euskaraz; irakaskuntzaren m undua; ku ltu ra re n m u n  dua... Elkarren berri izan eta egoeraren dia gn o stiko am ankom un batera iritsi beharko da, aurrerago in te rb e n tz io p u n tu a la k elkarrekin aurrera eram ateko. Oarsoaldea A gentziako Euskara Kom isiotik kirolaren esparruan euskararen norm alizazio soziala bultzatzeko egingo diren ahaleginekin bat etorriz, kirol munduko taldeekin euskara erabiltzeko pro grama sortu nahi dugu erabilera-hitzarm enen bitartez. Dena den, etorkizunari begira aisialdiren munduari begiratu behardiogu, h au re ta gaztetxoen m unduan euskararen erabileran garrantzia ¥zan go duten espazio nagusietako bat izan baitaiteke.
Azken finean, bost urte hauek ez dira a lfe rrik pasatu. Hutsuneak izan dira, bai. Baina esperientzia eta ikuspegi zabalagoa lo rtze ko baliagarriak izan dira. Euskarak herrian dauzkan e rro n kak antze m a te ko ere balio izan dute. Orain horiei begira lanean ja rd u n beharra dago, datozen u rte o ta n euskararen m unduan gure lana eskeiniz eta besteen indarrak gehituz.
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J o s é
L u i s
A n s o r e n a
En torno a Musikaste 98
L
os problem as de nuestros músicos.- Cuando traem os al recuerdo los problem as de nues tros músicos, nos referim os a los que se nos crean al tra ta r de cla rifica r su historial y, sobre to d o , tra b a ja r para conseguir su p a tri m o n io musical. He aquí algunos casos:
a) Matías de Durango y de los Arcos.- La etapa más b rilla n te de su carrera musical transcurrió en la Catedral de Santo D om ingo de la Calzada, como maestro de capilla desde 1695 hasta 1698, año en el que falleció. A llí se encuentran sus principales manuscritos, que fu e ro n solicitados en setiem bre de 1997 y que no llegaron a ERESBIL hasta abril de 1998. Ya no había tie m p o para su transcripción y correspondiente preparación. Esto o b lig ó a m o d i ficar el program a del Día de Música A ntigua, que inicialm ente iba a ser in teg ra d o con partituras suyas. Por esta razón se d io entrada en esta jo rn a da a varias partituras de Andrés de Escaregui.
E ntrega de un recuerdo p o r p a rte de la Coral A ndra M ari al B iotz A lai Koroa, en su 75 aniversario. (Foto: Poly).
padre en Tudela, iniciando una etapa oscura, ale jada de la música, cuando se hallaba en la m adu rez de su inspiración. O cupado "en vender cla vos", según expresión suya, perdió 20 años de dedicación a la música, en los que hubiera escrito im portantes obras.
b) Adrien Barthe.- El em peño de MUSIKASTE de dar a conocer nuestros músicos desconocidos del pasado tie ne incidencia p articula r en el caso de Adrien Barthe, nacido en Bayona en 1828. Su n om bre es ignorado, no sólo por los vascos de Hegoalde, tam bién por los de Iparralde. Sin em bargo su p a trim o n io musical abarca varias Óperas, Canta tas, O ratorios y otros géneros de música.
Las efem érides de los Centenarios.- La costum bre de evocar en MUSIKASTE a los com positores cuyo Centenario de nacim iento o fa lle cim ie n to acaece en el año en curso, nos crea problem as de d is tin to tip o . Máxime, cuando fo rm a n una lista de 18 com positores, com o ocurre en MUSIKASTE 98. No es posible program arlos a todos y más d ifícil todavía que fig u re n en los recitales con distintas obras cada uno. Es evidente que la categoría musical de estos com positores decide la program ación de cada uno. Sin em bargo MUSIKASTE, com o m íni mo, los evoca a todos ellos con verdadera a dm ira ción, por la gran tarea de creación y d ifusión de nuestra música que ellos realizaron en su vida.
Las p artitu ra s suyas, que se program aron el Día de Cámara en MUSIKASTE 98 tie n e n un evidente interés, lo que u n id o al resto de su abu n da n te producción, m o tivó la presencia de la ponencia sobre su personalidad, que fu e pronunciada por Natalie M orel. Pero tam bién en su caso hemos te n id o similares problem as para conseguir sus partituras. Solicitadas algunas a la Biblioteca Nacional de París, llegaron a su deb id o tie m p o y fu e ro n program adas adecuadam ente. No así las solicitadas al Conservatorio de Bayona, que to d a vía no han llegado al archivo ERESBIL.
Los estrenos d e l P. D onostia.- Los trabajos de pre paración de una nueva b iografía del P. Donostia nos han puesto en contacto con sus manuscritos, actualm ente en el A rchivo de Capuchinos de Pam plona. Entre las partitu ra s inéditas por distintas razones, hemos p od id o extraer estos dos lieder "A una rosa" y "La cigala" que merecen fig u ra r entre lo m ejor del músico capuchino y que fu e ro n escu chados como prim icia im p o rta n te .
c) Fernando Remacha.- La conm em oración del I C entenario del nacim iento de Fernando Remacha nos trae al recuerdo el traum a que él vivió en 1936, cuando el G rupo de M adrid, Generación del 27 o Generación de la República, en el que estaba integrado, se disolvió, cam ino del destierro. Fer nando Remacha buscó asilo en la ferre te ría de su
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Ereintza D antza Taldea en la Plaza de la Esmaltería. (Foto: Poly).
ejercicios de ca le nta m ie nto que hacía la mezzosoprano desde su cam erino. Esto pedía a gritos la ¡nsonorización de dicha sala. A lg o sim ilar hay que a ñadir por el ru id o del trá fic o que se percibía desde las butacas de los oyentes.
El nuevo a u d ito rio .- Había gran expectación por experim entar el resultado sonoro de tres jornadas de MUSIKASTE 98 en el Centro Cultural Villa de Errenteria y observar la reacción del público asis tente. El resumen fin a l ha sido bueno, con algunas matizaciones, fun d am en ta lm e nte referentes a la acústica.
A ctivid ad e s paralelas.- C ontinuando la conexión iniciada hace algunos años con los responsables de la Biblioteca M unicipal donostiarra, MUSIKAS TE 98 ha m o n ta d o en dicho lugar una ExposiciónHom enaje al com positor donostiarra Francisco Escudero, el decano de nuestros actuales com posi tores, que recientem ente ha recibido la M edalla de Oro al M é rito de las Bellas Artes. La Exposición quedó inaugurada el 15 de mayo con la presenta ción del Catálogo de la Obra Musical de Francisco Escudero, B ibliografía y Discografía. Hubo ade más allí mismo una rueda de prensa sobre su "S in fon ía Sacra" el 22 de mayo y el 26 de mayo una ponencia sobre "La obra musical de mi padre", pronunciada en el mismo lugar por Francisco Escu dero, hijo. Estos distintos actos fu e ro n realzados por la presencia del hom enajeado y por sus chis peantes actuaciones de palabra.
La música de cámara se ha p o d id o escuchar con una gran nitidez, algo im pensable en la iglesia de Capuchinos. A pesar de to d o , algunos intérpretes añoraban sus intervenciones en la iglesia, porque en su o p in ió n no se escuchaban bien unos a otros. Creemos que la cuerda en general queda m en guada en su sonido. Sin em bargo salen b eneficia dos los instrum entos de vie n to y madera. No así la voz hum ana, sea de solista o de co n ju n to coral, que confía en una pequeña reverberación, como ayuda para su redondez. También el piano pierde algo de su m ejor sonoridad. Todos estos detalles o inconvenientes, quedarían subsanados si el escenario contara con una caja acústica, que recogiera y tra nsm itie ra el sonido, en lugar de d ejarlo escapar por el techo a b ie rto o ser absorbido por las cortinas que lo rodean.
Balance fin a l.- El 18 de noviem bre de 1997 fue presentado en el A u d ito rio del Centro C ultural V illa de Errenteria el lib ro "MUSIKASTE, 25 URTE 25 AÑOS DE MUSIKASTE", escrito por quien firm a
Un d eta lle tam bién negativo fu e el te n e r que escuchar duran te el transcurso del concierto los
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• Coros que han in terven id o: 96. • Solistas vocales: 105. • Pequeños conjuntos instrum entales: 35. • Orquestas sinfónicas: 7. • Varios: 21. ¿Y MUSIKASTE 99?.- Características especial será la de la conm em oración de los XXV años de la cre ación de ERESBIL. Claro está que tan im p o rta n te efem érides no se lim itará a la Semana del 16 al 22 de mayo, sino que abarcará distintos actos, d is tri buidos d u ra n te to d o el año 1999. Ana Radmoska (violín) y Janm aarten Van Der M ark (piano)
MUSIKASTE 99 recordará el centenario de naci m ie n to o m uerte de los siguientes compositores:
en el C entro C ultural "V illa de E rre n te ria ". (Foto: Poly).
Juan Francés de Iribarren (Sangüesa, 1699-1767). estas líneas. En esta publicación puede e n co n tra r se la docum entación más com pleta de los 25 años de MUSIKASTE.
Julián Romano (Estella, 1831-1899).
Nos corresponde ahora agregarle las cifras de la edición XXVI de 1998, que producen el siguiente balance to ta l:
Carmelo Ibarzabal (Vitoria-G asteiz, 1899-
Remigio Calahorra (Villafranca de Navarra, 18331899). ).
Jesús Lasagabaster (Oñate, 1899-1987). • Seis mesas redondas sobre problem ática de la música vasca.
Félix Tellería (Cegama, 1899-1965). Tim oteo Urrengoechea (Bermeo, 1899-1993).
• Cuarenta y siete ponencias sobre temas de musi cología vasca.
V íctor de Zubizarreta (Bilbao, 1899-1970).
• Obras interpretadas: 1290, escritas por 270 com positores vascos de todos los tiem pos. • Estrenos absolutos: 207.
De todos estos músicos, Juan Francés de Iribarren será o b je to de estudio especial e ntre la música antigua.
• Estrenos locales: 335, cifra presum iblem ente muy superior.
V íctor de Zubizarreta destacará en la música más próxim a a nosotros.
A la izq u ie rd a los ponentes N atalie M o re l y Marcos Andrés, en el Salón de Plenos del A y u n ta m ie n to . (Foto: Poly).
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25 años de la re fundación del Club Ciclista Rentería stamos en tiem pos de celebraciones. Los 75 años del C.D. Touring, los 50 años de la Banda de la Asociación de Cultura Musical. El año pasado los 25 años de la Coral Andra Mari, además del Club Deportivo Unión Txiki.
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Pero seguram ente casi nadie se acuerda que este año hace tam bién 25 años que se "re fu n d o " el Club Ciclista Rentería, y d ig o "re fu n d o " porque dicho club existía desde hacía muchos años, lo que ocurría que tam bién desde hacía muchos años había dejado de ejercer su actividad d eportiva alguna com o lo fu e ro n aquellos famosos c rité riums internacionales en la calle V iteri, donde podíam os ver a los mejores corredores del m om ento, e ntre los que podemos reseñar a O taño, Perurena, Lasa y un largo etcétera de corredores internacionales. De nuestro q u e rid o Club Ciclista Rentería, hace 25 años sólo quedaban, que no era poco, los Estatu tos y sus representantes en la Federación, dos em pedernidos aficionados al ciclismo por aquél entonces, que ejercían como jueces árbitros, como lo eran los ya fallecidos Juan M a San Sebastián e Ignacio Bastarrica.
A rb e la itz - D elgado - U g a rte m e nd ia - Ira g o rri. Campeones de Guipúzcoa en categoría ju v e n il. 1982.
Pues bien, esta segunda etapa del Club Ciclista Rentería fu e iniciada en la Asociación de Vecinos de Beraun e n tre unos cuantos padres, una d ire c ti va com puesta p or A n to n io Amores, José M árquez (fallecido), José Vives y el que suscribe com o pre sidente. Fruto de esta labor fue conseguir reclutar en las categorías amateurs a corredores como Lecuona, Q uintanilla, Cousillas, Eche verría, "A yala" (fallecido), Valverde, Sagarna (fallecido), Larraya, López, José Ramón e Iñaki Vives (fallecido). A de más de ganar in finidad de carreras, ta n to provinciales como a nivel de Euskadi, en individual y por equipos. Cabe destacar la labor desa rrollada por A ntxon Lecuona en los Mundiales de pista celebrados en México. A n t xon fue campeón de España en Padrón (La Coruña) y en El Tiemblo (Ávila), tam bién re sultó campeón en las 6 Horas de Euskadi con Pello Ruiz Cabestany.
Campeones de la C hallange. Tem porada 1982. (F o to g ra fía : J. Diez).
Posteriormente, en categoría juvenil se incorporaron: Ugar temendia, Iragorri, Lasa, Sa garna II, Isasa, Castañeda,
P rim er e q u ip o del Club Ciclista Rentería.
Martiarena, Zabaleta, Iñaki y Xabi Ansa, Escamendi, Echegoyen y Azurmendi. Hay que hacer una mención especial a la presencia de una fém ina en nuestro Club, se tra ta de Caroli na Sagarmendia, que entre 1982 y 1985 consiguió el segundo puesto en categoría cadete y cam peo na ju ve n il de España. Y no podíam os dejar pasar por a lto a nuestro que rid o am igo José Vives Arreche, quien con ta n to esmero se dedicó desde el p rin cip io y d uran te años al club, hasta que por fa lta de apoyos tu vo que dejarlo. Dedicó tie m p o y d in ero a nuestro
Club Ciclista Rentería. La Federación Guipuzcoana llegó a reconocer su labor n om brán d ole seleccionador en los cam peonatos de España celebrados en M adrid en 1982. Por ú ltim o , debo decir que d uran te esta segunda etapa tuvim os la suerte de contar con distintos patrocinadores como lo fue ro n : La Pitusa, BetiOna, La Casa del Café, Gom aytex y G.A.C., además del A yu n ta m ie n to de Errenteria. A los 25 años hay que agradecer la puesta en m ar cha, con grandes éxitos, de esta segunda etapa a los corredores, directivos, patrocinadores y A yun ta m ie n to de nuestra Villa.
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Landarbaso (y III) 3o Incluir e ntre los casos de exención del servicio n anteriores colaboraciones en esta revista m ilita r a los que acrediten que ellos o sus padres aportam os referencias a trá m ite s burocrá han sostenido con las armas en la m ano d u ra n ticos tendentes a situar a Landarbaso den te la ú ltim a guerra civil, los derechos del Rey tro de un Térm ino M unicipal d eterm inado, le g tim o y de la nación, sin que p o r estas exen como resultado de pro fu n do s cambios p olí ticos. En la docum entación emanada de dichos ciones se disminuya el cupo de cada provincia. trá m ite s no solam ente no hacen referencia, los4o O to rg a r dispensas de pagos de los nuevos habitantes de Landabarso a ninguna pre rro ga tiva im puestos p o r los plazos que ju z g u e e q u ita ti especial del te rrito rio sino que declaran que con vos, con ta l de que n in g u n o pase de diez años, trib u y e n a Rentería, pues de ella reciben los servi a las poblaciones vascongadas que se hayan cios civiles y eclesiásticos. hecho dignas de ta l b en eficio p o r sus sacrificios
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Todo ello nos perm ite suponer que las míticas a fir maciones que, en nuestro e n to rn o , recorren to d o el siglo XX referidas a Landarbaso, debieron sus tentarse en acontecim ientos del siglo XIX y que por algún m o tivo especial no han salido a la luz.
de to d o género en fa vo r de la causa legítim a d uran te la pasada guerra civil, así como a los p articulares que hayan te n id o que a ba n do n ar sus hogares p o r la misma causa o sido ella o b je to de persecuciones.
Tras un d eta lla d o estudio de la época podemos constatar que una vez fin alizad a la II Guerra Car lista y tras com plejos avatares políticos, la ley de 21 de ju lio de 1876, en su a rtículo p rim ero e xtie n de a las Vascongadas la leva forzosa para el ejérci to de tie rra y o bliga a sus habitantes a c o n trib u ir en pro po rció n a sus haberes a los gastos del Esta do, del mismo m odo que a los demás de la nación, y que en subsiguientes artículos desarrolla las n o r mas de aplicación a briendo las puertas a posibles arreglos y estableciendo ciertas exenciones en casos particulares1.
Es conocido que durante las guerras carlistas, como en todas la guerras civiles, las poblaciones, a pesar de "ser" de un bando u o tro desde el p un to de vista m ilitar, se componían de civiles proclives o sim pati zantes de un bando u o tro. Esta situación se volvía mucho más compleja en el e nto rn o rural: los caserí os además de como fu e n te de inform ación (es habi tua l bajar al pueblo diariam ente para vender p ro ductos del caserío) eran utilizados como soporte logístico (estancias discretas de grupos com batien tes y como fu e n te de alim entos)3. Podemos supo ner que el e nto rn o de Landarbaso fue proclive al bando liberal por contraposición a otros caseríos de la zona que lo fueron al bando carlista y que éste fue el argum ento, la razón, por la que en verdad, fue ro n concedidas exenciones trib u ta rias y del ser vicio m ilita r a la república de Landarbaso.
En su artículo 31 obliga a lastres Provincias, a pagar en la proporción que les corresponda y con destino a los gastos públicos, las contribuciones, rentas é impuestos ordinarios y extraordinarios que se con signen en los presupuestos generales del Estado. En su articulo 5o autoriza al G obierno para:
En el acta de 2/8/1886 del Consistorio donostiarra no se hace referencia al co nte nido de los docu m entos que los habitantes de Landabarso incor poraban a su solicitud de C ertificado de no c o n tri b u ir a las cargas públicas. Tampoco nos ha sido posible localizar dicho certificado, sin duda en poder de los descendientes de alguna de aquellas fam ilias de Landarbaso, pero creemos poder a fir mar que éste tu vo su base legal en la referida ley
1° Dejar al a rb itrio de las Diputaciones los medios de presentar sus respectivos cupos de hombres en los casos de quintas ordinarias y extraordinarias. 2o Hacer las m odificaciones de form a que recla men las circunstancias Locales y la experiencia aconseje2, a fin de fa c ilita r el cu m p lim ie n to del a rtículo 31 de esta Ley.
1. Texto com pleto de la Ley en Carlos Blasco de Imaz: Los Fueros. Apuntes guipuzcoanos. Ed Ethos. 1966. 2. La letra negrita es nuestra. 3. ORIXE. Santa Kruz apaiza. Ed. EREIN 1985, PAG. 40. A. Santa Kruzen atzetik bazebillen Arana Comandantea O yartzunen, Añarben, Lizarreguin, V enta-A txurin barrena, ta atzera Pikoagatik, Fagollagatik Ernanira itzuli zan, ezeren usmorik artu gabe. Non zebillen Santa Kruz?. A ritxuleg i aldean iru egunez; baño baserriz baserri zebillen gabez, baserritar liberalai ta aien ispia edo ko n ta ka tillu a i ikara emanez. Oni txe ko r bat kendu, ari bei bat il, beleen gisa ib illi ziran iru egun aietan.
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Caserío Larraz. 1993.
de 21/7/1876, la cronología no nos p erm ite aven tu ra r otras posibilidades. O tro dato im p o rta n te que avala nuestra tesis es que, realm ente, la concesión de exención de impuestos fue tem poral: en respuesta al o ficio de ju lio de 1897 del A dm in istrad o r de Bienes del Esta do al A yu n ta m ie n to de San Sebastián, éste contes ta 4 "q u e no existen datos que p e rm ita n a firm a r que el caserío Landarbaso pertenezca a la ju risd ic ción de este té rm in o M u n icip a l y que p o r el co ntra rio sí fig ura en el Catastro de la riqueza d el mismo como c o ntribu ye nte de é l". Esta frase, además, nos da idea de la situación de la A dm inistración donos tia rra del m om ento. Cincuenta y cinco años des pués de Consultas, Peticiones, Inform es y triu n fa le s artículos de prensa, siguen desconociendo si Lan darbaso pertenece, o no, a San Sebastián. ¿Desidia adm inistrativa ... o mano negra?
Durante años, Landarbaso, ha sido un tem a de conversación e ntre renterianos, uno de ellos, Boni O tegui, supo sembrar com o una in q u ie tu d más d e n tro del e n to rn o de OARSO este tem a; nosotros esperamos haber c o n trib u id o a conocer un poco más este bello paraje y por lo ta n to a que sea un poco más q u e rid o por nuestros lectores. En la actualidad corren vientos de cambio y renova ción para este entorno. La creación del parque de Listorreta posibilitará a to d o Landarbaso incorpo rarse a una economía de servicios, abandonando así su to ta l dependencia de la economía agrícola.
Según parece5, esta situación cam bió cuando el 4/11/1897 la A dm inistración de Bienes del Estado citó a personas peritas para ve rifica r la dem arca ción exacta de las dos jurisdicciones, donostiarra y renteriana, lindantes en el té rm in o de Landarbasoa. En representación renteriana acudió nuestro guardabosques D. José Agustín Elotz, y el resulta do de la Verificación se incluyó en el in fo rm e ela borado por la citada A dm inistración.
Como broche a nuestro pequeño tra b a jo de inves tig ación incluim os un resumen del p rim e r Padrón de Landarbaso efectuado el año 1916, para que el lector sitúe to d o esta problem ática en sus té rm i nos de población hum ana.
4. AMR. Sec C Neg 5 serie III lib ro 3 exp 3. 5. DV 12/10/1997 M ikel Soro. Los límites están en el plano. “ La única certeza de sus lim ites es la del m ar cantábrico, po rque en el in te rio r las lindes no están m ar cadas“ .
Caserío Lizarreguí
Cabezas de fam ilia B autista Echegoyen Perulena, 34 años
Total 7
Fausta O llo q u in g u i Perulena, 21 años Izeneder-bekoa
M ig u e l Oyarzabal O chotorena, 48 años
5
Izeneder-goikoa
José M anuel Inchauspe Igalde, 52 a.
4
V enta Churi
D esalquilado
U rd and egu ie ta
Juana Bautista, Echarraín U zarraga, 87 a.
Larraz Buru
D esalquilado
Larraz
Juan M aría Lasa M e n d ib u ru , 49 a. Joaquina Leonet O te rm in 35 a.
Larraz
Ignacia B rito C ípitria, 31 a.
Larraz
José M anuel O yarzabal A ltu n a 50 a. M aría A lm andos Lecuona, 45 a.
Astabiscar
José M ig u e l E g u ile g o r U rruzola, 50 a. M aría Zugastí Lucam bio, 43 a.
9
Landarbaso
Juan José Ascune M edíluce, 65 a.
2
Landarbaso
D o m in g o Erroicenea Cam borena, 52 a. Teresa Lasa M e n d ib u ru , 50 a.
Total
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9 68
X a b i e r
A l d a y
A m i a n o
Berlin - A nim a zaitez -esan zuen A n d o n ik- benetan, gauza ez da hain larria.
le g in tza t jo zuen A n d o n ik urte bakoitzean zeuden kalean gida tu ris tik o a n a u rkitze ko burutzen zitu en ahaleginak. Elkarri besarkatuta irte n ziren handik, eta egunaren am aieran pasadizo hura o roitzean barregurea e to rri zitza io n A rantxari. Bere pentsam entuak A n d o n ire n g a n d ik ezkutuan gorde asmoz burua itzu li zuen. Terrazako mahai g uztia k h a rtu ta zeuden. Espaloietatik, kalearen albo b ie ta tik, jendetza, estu-estu eginda, ibaiaren emaria bezain astiro m u gitzen zen. Bart gauean iritsiak ziren Berlinera, V ienatik.
- Zuk uste? A ndonik irribarre zabala eskaini zion erantzun bakar. Dohai handia zen, irribarre hura: bat batekoa, egizalea, areriorik oldartuenak ere erabat desarmatzeko modukoa, età aldi berean, haur baten irrinoaren gisa, ezkutupeko m altzurkeria batez m odelatutakoa. Ezinezkoa zen horren defentsa zakar eta xarm angarriaren aurrean serioski hitz egitea. Arantxak guztiz arrotza den norbait arakatzen den moduan g o itik behera aztertzen zuen: adats harroak, begi txikiak, leunak eta tristeak zakur baten antzerakoak, ezpain hargitsuak eta bere irribarrearen piztura hunkigarria. A ndoni ia gizon galaia zen, noski, baina Arantxaren ustetan, harrigarriro irreala ere bai. Bazuen zerbait berezia, berarekin amets egiten zuenean, ez zuen besteak bezalako gizon baten antzera ikusten.
- Egia esango d iz u t -ausartu zen A rantxa. Ezinegona antzem aten zitza io n aurpegian-. Ez d a k it zurekin geratu nahi al dudan. A lde egin behar nukeela d e ritzo t. A n d o n ik h a rritu ta b eg ira tu zion. - Ez zaitez tu n tu n a izan -ziurtasun handia erakutsiz esan nahi zuen A nd o nik-, noski n ire kin geratu k o zarela, norekin bestela?
- Ez ba -ja rra itu zuen A ndonik-, baina g a in d itu k o dugu. Eta g a ind itze n den oro benetan hain larria ez zelako izaten da. Elgorria bezala.
- Nitaz oso ziu r zaudela d iru d i -zalantza A ra n txa ren ahotsean ernaltzen zihoan. Zer sentitzen zuen azaldu nahi zion, baina une desegokian ekin ziola pentsatzen hasi zen-. Z ergatik zaude beti hain ziu r nik eging o dudanaz? Zergatik erabaki behar duzu zuk ñire ordez zer kom eni zaidan? -poxpoloen bila hasi zen poltsan. Ez zuen haserrea bere buruaz jabe zedin utzi behar, horrek A n d o nire n menpe errazago uzten baitzuen. Une batez negarrari ekin go ziola pentsatu zuen, eta ez zuen hori nahi. M ahai gainera m a ku rtu eta zigarreta A n d o niren pizgailuaz izeki zuen.
- Edo nafarreria -g a ine ra tu zuen A ra ntxa k eta negar e gite ko zorian zegoela e zkuta tu nahi zuelako a teraldi harekin barre egin zuen. A n d o n ik barre egin zuen b e rriro eta garagardoa atera zuen p itx a rre tik bere eda lo n tzira. Bere barrea ordea ez zen behin ere naturala, beti ere ondoan zeukanaren n o n d ik norakoak aztertzen a m a itu ta ko a n ñola jo k a tu o n d o rio z ta tu duenaren barrea baizik. Goizean g oizo irte n ziren hiriaren kale eta m o n u m e n tu rik ezagunenak ikusteko asmoz, età orain, ilu n ab a r aldera K u'dam m n, bere denda, banketxe eta b ulego e ra ikin en g an d ik m endebaldeko B erlingo ka le rik entzutetsuena begi bistaren m ugan uzten zuen taberna batetako terrazan aurkitzen ziren. B an h off Zoo, hogeihogeita bost u rte lehenago, gazteak zire la rik kanta batean ezaguna b ih u rtu zen g e lto kia n hasi zuten txangoa. O roitzen al zen galde tu zion A n d o n ik. O ro itu k o ez zen bada. G obernuak gazte ria ira u ltzaile aren g rin ak fa lts u z ta tu rik o d ro g a ren bidez zapaltzen ahalegindu zeneko sinboloa. Bestetan ez bezala, A ra ntxa ri ez zitza io n iru d itu ihesi ze biltzen ik, baizik eta jada berreskuratzea ezinezkoa zen ze rb a it b ila tzeko a lfe rrik a k o aha-
- Nora jo a te k o asmoa daukazu ba? -A n do n ik A rantxaren ahuldadeak igarri b a litu bezala g a l detu zuen. - Urde nazkantea -erantzun zion zig a rre tare n kea b izitze ko behar zuen arnasa b ailitzan irentsiz. - Ez, ez d u t in te n tz io txarrez esan, ez d a k it zer gertatze n zaizun, baina zentzuz jo k a tu z gero konpondu genezake. Benetan d io ts u t -betoskoa zim u rtu zuen A nd o nik-, b e h in g o a g a tik g uztiz serioski m in tzo naiz. Saia gaite tzen arrazoizkoak izaten. Nora jo a n g o zinateke ni hemen utzita? - Agian, etxera. Etxera itz u lik o n intzateke, bai A rantxak bere barnea husteko aukera bat e rdikusi zuen.
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begira. Jendea ikusi dute m urru zatiak eram aten. Beharbada H istoriako lib u ru re n batetan a ge rtu ko dira. Burnizko hagak o ke rtu ta besterik geratzen ez ziren to k i batean Trabant baten hondakinak a u rkitu d itu zte , inoiz m urruaren aurka talka egindako itxura g uztiarekin. "A lle Wege nach B erlin" irakur zitekeen aldam en batetan. Bide g uztiak Berlinera pentsatu zuen Arantxak. M alkoek ihes egin zioten n in ie ta tik. Orduan A n d o n ik bere musuzapia luzatu zion.
- Hori ezinezkoa da ordea. Zer e gingo zenuke etxera iritsi ondoren, d ib o rtzio a re n paperak presta tze n hasi? Hori da nahi duzuna? - Hala -A rantxak bere ezintasuna gehitzen zela ikusten zuen A nd o n ire n aurpegi geroz eta lasaiagoaren aurrean- isildu zaitez eta utz nazazu pakean. O ra in dik ez d a k it zer egin nahi dudan. - O rduan, ja kin arazi iezaidazu erabakitzen duzunean. Nik ere ja k ite k o eskubidea b aita u kat, ez da beste e zergatik -erantzun zuen A nd o ni bizkor-. D ib o rtzia nahi duzu edo ez duzu nahi? Galdera sinplea da. Edo bat edo beste, eta k itto .
- Mesedez -xu xu rla tu zion ia-, jende g uzti honek euskaraz ez dakien arren, ezin d ute em akum e bat negarrez ikusi eta ezer tx a rrik pentsatu gäbe u rru n du -A n d o n ik barre egin zuen.
- Ez d a k it A nd o ni, horren zaila al da ulertzen? Ez d a k it zer egin, entzun? Ez d a k it! Eta utz iezaiozu behingoz galdera inozo h oriek b o ta tze a ri!
A rantxa te n te ja rri zen bere aulkian. - Besteek zutaz zer pentsatzen duten, besterik ez zaizu axola, ezta?
- A zkenengo b at mesedez. Zer egin behar dugu haurrarekin? Hori ere k o n tu ta n hartu beharko duzu. Zure hausnarketetan haurra ko n tu ta n hartzen a riko zara, ezta?
- Anda, begira, ikusten? Jarioa eten zaizu. - A lem aniera txuku n ez ere esan dezaket -ja rra itu zuen A rantxak-, o ra intxe bertan ja ik i età alem a niera errazean esan dezaket: hau da nire senarra età bere erruz nago negarrez. Nire senarra beste
A itzin a hiria bitan banatzen zuen harresia ikustera joan direneko pasadizoa b ururatu zaio A rantxari. Harresiaren inguruan pasiran hasi dira, g ra fittie i
llustrazioa: X abier Pérezek.
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em akum eekin oheratzen da ahai duen g u ztie ta n . Eta nik ja k ite n dudanean, h iriz aldatzen dugu. Toki g u z tie ta tik iheska g a lb iltza beti. Baina nire senarra d iru du n a da, eta nire bizitza konp o ntze n du horrek bere ustetan.
dakidala noiz ari zaren benetan h itz egiten eta noiz txa n txe ta n . Behin ere ez d a k it zutaz fid a naitekeen edo ez.
- Eta ba al dakizu zer e ra ntzu ng o lizuketen? Ba am arengandik jasotako alem aniera ja to rre z e ra ntzu ng o lizukete: eta ze rg atik ja rra itze n duzu berarekin? E rantzunik logikoena da- erantzun zuen A n d o n ik ez ahotsean ez eta aurpegi edo g orpu tzaren keinuetan e m o ziorik agertu gabe.
- Nitaz fid atze a beste e rre m e diorik ez daukazuesan zuen- arriskatu egin beharko duzu.
A n d o n ik keinu bat egin zion ze rb itzariari.
Kalea g u ru tza tu eta jendetzaren artean aurrera jo zuten, ibaiaren e zpondatik pasiran. Eguzkia ezkutatze n ari zen eta m endiak, iparraldera, itzal astuneko masak baino ez ziren. M endiak eta horizonte tik ezkutatzera zihoazen eta ibaia gauarekin nahasten zen zetaka iluna zirudien. A rantxak ibaia usaindu eta entzun zezakeen, baina ikusi fa ro le k argiztatzen zuten p un tue ta n bakarrik ikus zezakeen. Nahastuta sentitzen zuen bere burua, A nd o ni bakarrik ez, m undu osoa ere irreala bailitzan eta bere begien aurrean urtzera baletoz bezala. Gaua d a to re ta m endiak badoaz.
- Horixe nahiko zenuke, ezta? - Ba ez d a k it -A n d o n ik- orain arte behin ere ez zitzaida n b u ru tik pasa ere egin. - Im ajinatzeko ere ez zara gai. Elkarrekin horrenbeste denbora eman ondoren jada ez zara utz zaitzakedala pentsatzeko gauza. Eta orain haurdun nagoenez are ziu rra g o aurkitzen zara zure usteetan, ezta?
- Non ezkutatzen dira zuhaitzak eta m endiak ilu n tzen duenean? -g a lde tu zuen behin neska koxkorra zenean.
- H onetaz h itz egin behar al dugu hemen eta orain?- A ndoni, u rd u ritze n hasita.
- Lotara jo a te n dira -erantzun zion sentzainak-, harilko batean b ildu eta lo seko hartzen dute.
- Zu gabe ez nukeela bizitzen asm atuko pentsatzen duzu, ez? Tira, esaidazu behingoz behin ere ez zaizula b u ru ra tu zutaz nazkatu eta alde egin nezakeenik!
Zubia zeharkatu zuten, jendetzaren artean beti, eta kale estu batetan sartu ziren, kafetegi, jatetxe eta zinemez m ukurruraino. Musika banda baten oihartzunak iritsi zitzaizkien eta euren inguruan, hizkuntzaren silaba trin k o a k eta barre algarak en tzun zituzten. A urrerago, kalean barrena, enparantza txiki batera heldu ziren. Ertz batean jende m ultzo dexentea aurkitzen zen b ilduta fig u ra bakarti baten inguruan. Oso gizon zurbil bat zen farolapean, gorputzez oso malats eta gihartsua, praka m otzetan, hanketan sandaliak zeramatzala. Zutik zegoen, lasai, sorbaldak erorita, gizon m oztaka eta gizen batek, ikusleek osatzen zuten korruan haruntz eta honuntz sendokotearen argazkia zeraman kartel bat erakusten zuen bitartean. Farolaren argipean buru soilduak dirdira egiten zuen.
- Ba ez -a ito rtu zuen A n d o n ik- egia esatea nahi baduzu, behin ere ez za it ba b ururatu . - Oso ond o -lasaitu zen A rantxa- suposa dezagun zurekin batera ja rra itze a erabakitzen dĂşdala. Eta orduan zer? - Nola eta orduan zer? -esan zuen A n d o n ik zorag a rriro barre eginez-. Ba orduan elkar ezagutu berriak bagina bezala hasiko g inateke berriro. Ez legoke e ra g o tziko ligukeen a rrazoirik. Parisera joan gintezke, m a ite m in du e n hiria om en da. Badut han lagunik. - Eta zergatik ez etxera?
- Zer da? -galdetu zuen ikusm inez A rantxak-. A zti bat?
- Bai noski, ze rg a tik ez? - Benetan? Nik hĂłrrela nahi izanez gero etxera itz u lik o al ginateke? -esperantza a rrim a tu zen A rantxaren ninietara.
A n d o n ik barre egin zuen. - Ez -erantzun zion eskua so rb ald a tik igarotzen zion b itarte a n-. Herkules antzeko bat. Ikusi nahi duzu?
- A gian aitaren enpresan hasi g in te ke lanean -ja rra itu zuen A ndonik-, badakizu ze re gin ik ez d uten eskuek...
- Ez d akit. Behin ere ez naiz egon antzeko ikuskizun batetan.
- Txarrena ordea- b erriro lehengo seriotasuna b erre skura tu rik A rantxak, ez baitzekien A n d o n ik esandakoa m ehatxu edo o lgeta bat bezala hartu; o ra in d ik ere bere menpean ja rra itze n zuen, eta katea ez zuen m ozteko aukerarik azaltzen- ez
- Orain duzu aukera. Isiltasuna egin zen ikusleen artean eta gizonak bere zereginari ekin zion. Ikaragarrizko zamak
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altxatzen zituen bere b u ru tik gora, bularra bihurritu z, giharre zu rb ila k hantatzen hasi zitza izkio n eta g o rp u tz osoak izerdiaz d ird ira e giten zuen. A m a itu zuenean, gizon baxuak kapela iragan zuen jendearen artean, txa n p o n g u txi batzu b il duz. Indartsua faro la re n aurka berm atu zen, arnasestuka. A ra n txa ri zeharo b a zte rtu rta iru d itu zitz a io n argizko zirku lu hartan, bakar-bakarrik eta ia b iluzik. Jendeaz ohartzen ez zela zirudien. Atseden hartzera m ugatzen zen, arnasa sakon hartuz, pizti bat bere kaiolan bezain harro. Bereen artean hartu zuen A n d o n ire n eskua. - Goazen hem endik -esan zion A nd o nik-, hau oso aspergarria da. - Itxoin p ixkat -eskatu zion A rantxak-, soka horiekin ze rb a it egin behar du. Ikusleen artean zeuden bi gizonezko, em azteak u tzita , lo ka rri ko ra p ilo d u n e n sare batez lotu zuten arretaz. Bukatu zutenean, gizonak ezin zuen ez esku ez hankarik m u g itu ere egin, eta besteak orduan, euren em azteengana itz u li ziren. Indartsua une batean g e ld ik geratu zen. Gero begiak itxi eta lo ka rrie n aurka indarra egiten hasi zen. Izerdiak bekokia ild o katze n zion. Lepoko zain berez ere lo d iak u rd ina k z iru d ite n eta azalaren aurka h a n ta tu a k bezala zeuden. Oso astiro, ia nekez ere, sorbaldekin m ugim endu bat egiten hasi zen, k izku rtu z bezala. Lokarriek lerro g orri batzu uzten zizkio te n haragi b izitan u zteraino harraskatu zuten lekuetan. Etsipenak jo zuen une batez, A ra ntxa k ez zuela lo rtu k o pentsatu zuen, baina ju x tu une berean gizona b iziro o ke rtu zuen enborra età, noia ja kin gäbe, beso b at askatzen zuela ikusi zuen. Jendeak txaloka ekin zion eta m oztakak b e rriro pasatu zuen kapela, lagunak g a in o n tze ko lo k a rrie ta tik bere burua askatzen zuen b itarte a n.
b urniak harriaren aurka atera zuen hots zakarra entzun zen. Kalean e ro rita k o panpin baten m oduan zetzan geldik. - Goazen hem endik -ia agindu zion A n d o n ik sorb alda tik bultza eginez. - Ikusi nahi d u t -erantzun zion A rantxak sendo-, hemen g e ld itu eta lortzen duenentz ikusi nahi dut. - O raingoan ezingo du. Ez al duzu ikusten? Beste batzuk lagundu beharko diote. - Ez d u t uste. - Hau zentzugabekeria bat da -A ndonik, egonezinda-. Ez d u t ulertzen ze rg atik egon behar dugun hemen zu tik inozokeri honi begira. - Begira! -eten zuen A rantxak-, m ugitzen hasi da. Gizona ezker-eskubi b ih urtze n hasi zen. Ahuspez jira tu eta g o rp u tz osoa erabat atezatuta, sugearen gisa narraztatzen hasi zen. Berriro zerura begira g e ld itu zen arte a rroedatu zen asfaltoan eta orduan ezpainak odo le tan eta begietan konze ntra zio haserrekor eta a m o rratuaren erluzea antzem an ziezaizkiokeen. - Nahi ez baduzu ez b egiratu -erantzun zion A rantxak- itxi begiak eta k itto .
- O rain kateekin egin behar du fro g a -esan zuen Arantxak-, ikus dezagun noia lortzen duen kateeta tik aske geratzea.
Baina berak bai so egiten ziola katez lo tu ta zetzan gizonari eta alaitasun bitxi bat sentitzen zuen. Bere g orputza nabaritzen zuen m ugitzea, indarketa sotilaren e rritm oaz atezaturik. Lehenik beso bat nabaritu zuen aske, età ondoren, astiro, oso astiro, bestea; zu titu z azkenik, hanka m aztailduak tolestu zituen ka te e ta tik ateratzea lo rtu zituen arte. Bere kideak kapela pasatzen zuen bitartean, gizona espaloiaren gainean eseri eta oin biak estiratzen hasi zen, ikusleengana barre arin bat ja u rtiz. A rantxak begirada alderatu eta A n d o n iri b egi ratu zion. A ndoni gizagaixoak ez zuen hau behin ere ule rtuko . Hartzen zuen erabakia hartzen zuela, A n d o n ik ez zuen behin ere ulertuko.
- A m arru bat baino ez da età. Ez al zara ko ntu ra tzen? Ea, goazem azu hem endik.
- Goazemazu hotelera afaltzera -eraso zion A n d o nik-. Hau b ukatu da.
- Ikusi egin nahi d u t ordea!
Etorri ziren bide beretik joan ziren eta lakuaren gaineko zubia igarotzerakoan, ilargi berria zegoela ikusi zuen Arantxak, eta urrutira, horizontean, mendien form a k nabari zitezkeela. Han jarraitzen zuten eta A rantxak orduan ibaiaren emaria eta indarra sentitu zuen, um earekin batera, bere sabelean irabiatzen zen bizitza berri harekin batera.
A n d o n ik luzaro b eg ira tu zion begietara. Azkenean, am ore eman zuen. O raingoan estu-estu lotu zuten gizona kateekin. Z utik zegoen, ikusi gäbe jendearen aurpegietara begira, beste bi gizon -lehengoek ez beste batzukkateen sendotasuna begiztatzen zuten b itartean. Gizonak bere g o rp u tz osoarekin kateen aurka indar e giteari ekin zion. Labaindu eta m odu zakarrean erori zen lurrera, eta trapa batekin batera
Ereintza E lkarteak a n to la tu k o "E rre n te ria k o H iria 1997eko XVII. Ipui L e h ia k e ta k o " Euskarazko 1. Saria.
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Cristóbal de Gamón: Un proyecto educativo para una comunidad participativa Pero hacía mención al refrán, recordando el com ienzo de la aventura, la creación de la APA.
in duda, el 25 aniversario de una in stitución es un buen m o m ento para hacer un pequeño balance de su trayectoria. Es un núm ero redondo, un poco mágico, que invita a re fle xionar, a hacer un a lto en el camino, m irar hacia atrás para observar lo andado, to m a r a lien to y seguir adelante con nuevo ánim o, con nuevos bríos e ilusiones.
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Para cuando fuim os convocados los padres por un g ru po de profesores, en realidad el Centro ya lle vaba fu n cio n a n d o 3 ó 4 años y casi to d o estaba por hacer: El profesorado cambiaba en su m ayor parte cada curso y no siempre la p la n tilla estaba com pleta en septiem bre; las aulas escasas y mal dotadas desbordaban de alum nos (¡qué tiem pos verdad, en lo que a m atrícula se refiere!), las a cti vidades extraescolares eran desconocidas, las goteras -en cam bio- eran un decorado corriente, falta b a el m aterial d ep o rtivo , de la b ora to rio , etc...; y para colm o de males los robos y actos van dálicos de fin de semana no eran infrecuentes.
Además, el conocer los orígenes ayuda a situarnos en el presente, valorar lo que tenem os y re a fir marnos en lo que querem os ser. En el caso de nuestro q u e rid o Gamón y a pesar del refrán, no cualquier tie m p o pasado fue mejor..., como no sea en la ju ve n tu d , ahora ya algo usada, en las ilusiones puestas en el proyecto, que por o tra parte siguen intactas, y en las muchas satis facciones por los logros alcanzados y por la amis tad com partida entre quienes d uran te muchos años trabajam os por una causa com ún: Una m ayor calidad de la enseñanza, una educación integral, una igualdad en las opo rtu nida d es de m ejora social.
Pero desde el mismo m om ento, ta n to los padres y madres en la APA y en las frecuentes asambleas que celebrábamos, como los profesores que p a rti cipaban activam ente en las reuniones conjuntas, tuvim os claro que no se tra ta b a tan sólo de conse g u ir una mano de p in tu ra , una canasta o luces en los patios.
Inauguración del co le g io "C ristó b a l de G a m ó n ", 1972. De izq u ie rd a a derecha: Ramón M úgica (alcalde), V icente Salm erón (G obernad or Civil) e Isaac O yarzábal (concejal). (A rchivo M u n icip a l de Errenteria).
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consecución aportam os nuestro g ra n ito de arena, coordinándonos con el A yun ta m ie nto , conscien tes de la gran im portancia que ten d ría n su im plantación para el m undo educativo.
Se tra ta b a de sacar adelante un proyecto edu ca ti vo en el que estuviera presente la calidad acadé mica, pero además la concienciación social, la pre ocupación por el e nto rn o, la m otivación del alum nado, la sensibilidad por los problem as de cada día, el co no cim iento de la realidad socio-cul tu ra l de las fam ilias, etc... En una palabra, estába mos tra b a ja n d o en un proyecto educativo integral y p a rticip a tivo en el que el barrio, la fa m ilia y la escuela cooperaban a un mismo fin .
Todo lo a n te rio r puede ser un balance que ju s tifi que esfuerzos particulares, debates y luchas in te r minables y mejoras concretas; pero quiere ser, sobre to d o , la constatación de que to d o un colec tivo , to d a la com unidad escolar, apostamos en su día por la vía de la cooperación, de la unión y las amplias miras, y que acertamos.
Desde luego, los retos a superar eran algo presen te cada día, y en el tra b a jo d ia rio a lo largo del año se fu e cim entando la Com unidad Escolar, donde cada in d iv id u o y cada colectivo fue e ncontrando su puesto.
La educación de las nuevas generaciones, de q u ie nes en breve d irig irá n la sociedad y le darán su im pronta, es cosa de todos. Los profesores tie ne n una fun ció n principal, sin duda, y nada haremos sin su colaboración, sin su preparación profesional, sin su sensibilidad hacia la realidad propia a cada alum no, sin su dedica ción más allá de su co n tra to laboral; pero los padres ta m b ié n han de ser fundam entales en el proyecto educativo.
Verdad es que las ocasiones de tra b a ja r unidos y dem ostrar que todos éramos necesarios no fa lta ban; desde las huelgas y protestas ante todas las instituciones para conseguir los medios hum anos y presupuestarios necesarios, o la larga marcha y m ú ltiples gestiones para lo g ra r la im plantación del euskera, p rim e ro como actividad extraescolar y luego como m odelo educativo consolidado; la organización de la venta de libros y m aterial esco lar para favorecer las economías fam iliares; la organización de los prim eros carnavales en nues tra Villa, o el O lentzero, las clases de plásticas para los alumnos, las sesiones de cine en el desapareci do Cine "R eina", el te a tro en el On-Bide, las excur siones didácticas, las clases de natación en Bidebieta, el Palacio del Hielo, las Fiestas de Fin de Curso en Listorreta, el Día del Á rb ol en Malbazar, más los festivales en el gim nasio, los cam peonatos deportivos, las clases de ajedrez, las conferencias, exposiciones de fin de curso, y las clases de apoyo de educación especial. ¡Ah! y para los padres char las, clases de euskera y gimnasia, además de cenas de convivencia en el p ro pio Centro.
Bien es verdad que ser padres es la fun ció n más trascendental en el ser hum ano y que, sin em bar go, no somos a p rio ri preparados para ello. Pero cierto es tam bién que no podemos abdicar de esa responsabilidad y aceptar pasivamente que sean otros quienes m arquen la in tegración en la socie dad de nuestros hijos. Como debemos además fo m e n ta r que el p ro p io alum no asimile y desarro lle la iniciativa y la responsabilidad, que les prepa re para ser libres y responsables ante los m últiples retos que encontrarán en la vida; no sólo en el campo laboral y profesional, sino en lo ético y lo social. Todo esto y más, refleja la vida diaria del Cristóbal de Gamón a lo largo de unos cuantos años. Y tras lo escrito, con m ejor o peor fo rtu n a , van los a fa nes, tra b a jo e ilusión de muchos profesores, a lg u nos de los cuales aún fo rm a n parte del Centro, otros ya están ju b ila do s o ejercen en otros lugares; de muchos padres y madres, y ta m b ié n de excelen tes alumnos, además de personas que esporádica m ente se sumaron al esfuerzo, así como personal no docente. Im posible dar nom bres sin provocar agravios involuntarios. Pero creo que es de justicia agradecer su anónim a y valiosa aportación.
Claro que, com o digo, éramos to d o el Centro (y más) a sumar tra b a jo e ilusión. Y d ig o que éramos más que el Centro, porque este proceso p a rticip a tivo y de concienciación se lleva ba paralelam ente con todos los Centros Públicos de Rentería, con reuniones periódicas y fre cue n tes, donde intercam biábam os in form a ción y expe riencias, y planificábam os actividades comunes. De hecho, los resultados más im portantes y d ura deros de esta suma de esfuerzos e ntre todos los Centros Públicos fu e la creación del Consejo Esco lar M unicipal, ó rgano decisivo para canalizar, increm entar y racionalizar la a portación m unici pal en to d o el á m b ito educativo y germ en de los fu tu ro s Consejos Escolares de Centro y sucesivos órganos colegiados. Así como la creación de los Centros de O rientación Pedagógica. COPs a cuya
Para term inar, q uiero dejar constancia de mi apoyo y com prensión al tra b a jo de quienes a ctu a l m ente fo rm a n la Com unidad Escolar, en la seguri dad de que su com prom iso con el Centro y con la sociedad p e rm itirá seguir avanzando hacia una sociedad mejor. Feliz 25 aniversario y adelante.
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J e x u x m a r i
M u j i k a
Tolerantzia ditxosozkoa "Ni ez naiz, ez, oso tolerantea. Egia esanda, ez naiz batere tolerantea".
ogeitaka urte daram atzat irakaskuntzan; O ndo ja n da ko lur landu horrek izango lituzkeen hezkuntzan esan ahal izatea nahiko nuke. adierazgarri ze nb a it agertu nahi n ituzke hemen. Eta eguzkia denontzat ateratzen ornen den Horixe bakarrik. H o rietako batzuk bakarrik. mundu txar honetan ez delà ezer berririk gertatzen sinestarazi nahi zaigunean, begira nolako aitorpena. Goian irakurri duzun hori hamazazpi urteko ikasle bati entzun d io t berriki.Tolerantzia ez da behin ere ahulezia eta d e b ilita Nere harridurazko begirada baino zerbait gehiagotearen em aitz. Inoiz ez. Hori hasera haseratik esan behar da, garbi. Bestetarako indarge sentitzen merezi zuen aitorpen harek. naizelako, eraman, n ozitu b akarrik egiten dudaEgun denok gara tolerante. Denok dem okrata nean zerbait, gogoz ko n tra ko ahulezia iz k u ta tu eta goxatzeko nahi izan dezaket to le ra n te naizegaren bezalaxe.. Zu, beste hura, hem engo eta hango guztiak, età ni ere bai, noski. Oso inportanla pentsatzea, halaxe naizela esan ere bai ozen, baina horrek ez du to le ra n tz ia re k in zerikusirik.. tea da tolerantea izatea. Lehen-lehen m ailako bertutea da, denon ustez. Euskara zaharragoan noia Tolerantzia, beti, jarrera a ktibo a da. Jarrera esan ere ez dakigu, 'jasankortasuna' baino askoz indartsua. Erabaki baten o nd o rio , beti. Besterik gehiago baita. Denok garenerako ez bide da, gai egin, edo bestela jo ka nezakeenean, jarrera in to nera, oso zaila ere. Zer delà eta izan behar du, bada, le ra nte e ta ko m odu eta gaitasunik dudanean eta zaila? Intolerantziak ba al dakar, bada, ezer onik? izan arren, alegia, konbezim enduz eta m o ra lita tez hartzen dudan jarrera a ktibo a eta indartsua. Gure Euskal Herri tx ik ik o elkar bizitzak, konbibenIndartsua, bai, zaila izaten baita, gehienetan; tzia moduak, zuhaitza bere fru tu e ta tik ezagutzen alderantzizkoa baino zailagoa, seguru-seguru. da delakoari helduz gero, besterik erakusten du Tolerantziaren esparrua m ugatu egin behar da. Ez oso. Euskaldun hitza nori opa ere ez dakigu hemen da beti erraza, baina h ortan ari beharra dago garbi, herri bati noia deitu ere ez, aldiz; gure etengabe. Noiz, norekin, zertan eta zertarako m undu hum anoa sarriegi gu eta gutarretara izan behar da to le ra n te ? Zergatik, gainera? Begim ugatzen da, zenbaitzuekin esplikazioetan arira, lehenik, ze rg atik eta ze rtarakoari erantzuna, tzeak ere ez duela merezi, berriz, gero eta seguruabi h itzeta n: H irita rra k garelako, eta gaur, zo rio go dakigu, eta bâtez ere - hauxe bâtez ere - errunez, h irita r izateko era asko daudelako. Giza dun, guztiaren errudun, besteak dira beti. Hori bai, eskubideen berri d u g u n e tik garbi dagoelako eta eskerrak!, tolerantziaz gabiltza gu ongi eta prilegeek — eta zure edo nere m uzinek — harrapatu meran, denon eta guztion zorionerako. behar ez d uten bizi-esparrurik badagoela, baduTolerantzia, g iza te ria k bereganatua dezakeen gula. Zabala, gainera. Gero eta zabalagoa nahi m odu eta maila apalean ere, ez da g a u e tik goizegenukeena (genezakeena), egitasm o, siniste, irira lo rtu ta k o em aitza izan. Erroman berta ko ak ez tzi eta abarri dagokienetan. Legeek inori nahi zirenak, barbaroak ziren; elizak herexeak erre gabeko ka lte rik egin ahal izatea eragotsi behar e gite n zituen; iraultza frantsezak, lib e rté eta fra dute. Eta eragozte m ailan, b eh in tzat, ezer g utxi te rn ité eta delakoak fra n tse ze n ta t predikatzen gehiago. H o rtik aurrerako eginkizuna, behar zituen, ...edo frantsezten zirenentzat. XX.m endegehiena dutenei la g un tzeko bideak irekitzean ko a d ib id e rik ere (gaur-gaurkoak barne) asko lukete. H orretan, berriz, m ugak ezarri beharrik nekatu gabe aurki daiteke. In to le ra n tzia re n eta ez da izango, seguruenez.. b orrokaren gainean eraikia izan den gure Euro pan, llustrazioaren o n d o rio z g a ra tu ta ko baloreen Noiz eta zerekin (norekin) izan behar genuke fru itu izan da to le ra n tzia , te o ria m ailan ere.. Erlito le ra n te ? Edozerekin? Edozerekin ez, noski; inola ere ez. Edozer onartzen duenari, funtsean jio e k ere bereganatu beharrean a u rk itu izan guztia zaio berdin . Hau denok dakigu, pentsatzediren em aitza laikoa da, beraz. Emaitza zorionera ja rri ord uko . Baina, erraz, lasai eta kurioso to le koa. Heldu ezinik galtzen den em aitza, ordea, sarri. la beti. Tolerantziak, n onbait, lu r gozoa eta rante iaioa sentitzeko hauxe da erarik em ankoo ng a rri onak behar d itu garatu ahal izateko. rrena. Hau edo hori egiten dutela? Bost axola n iri!
h
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Argazkia: M. C. Goñi-k
Hau edo hori agertu edo a ld arrika tze n dela?. A llakuidaos! Ni ez naiz hem engoa. Nik dena errespetatzen d ut. Ni ez naiz in o rekin (ezerekin) sartzen. Jarrera errazaz aparte, kom enientziazkoa b ih urtze n dugu hau, uso azkar. Ezeren aurrean erreakzionatzen ez dudanez, eskuak nik garbi d itu t beti, età dagoen egoerari heltzea kom eni zaidanerako ere -edozein injustiziari, alegia,(egoera honetan denok aurki gaitezke, maizegi) to le ra n tz ia re n aitzakia beti eskura izango dut. A xolagabekeria, kom enientzia età ...etsipena to le ra n tz ia z jaztea (jazteko bidea em atea) izan da egungo m undu "e z -d a k it-n o la k o a k " egin dig un ("e z -d a k it-n o la k o a n " egin dugun) iru zu rrik sakonena. Età injustizia pairatza ile e ntza t, kaltegarriena ere, bai. Nik halaxe uste dut. H orregatixe heldu d io t gai honi, gaur. Injustiziarekin, edonolakoa delarik ere, ez daiteke to le ra n te izan. Hori axolagaberia da, edo età kom enientzia. Guztiz bestelako zerbait. Tolerantzia zintzotasunaren em aitza da.
zure toleran tzia m aila". Hauxe da egun, behin età berriz, entzunarazten zaiguna. Età gustagarritasun età fro g a ri buruz dioen horretan arrazoi du, gainera. Iritzien errespetagarritasunez ari denean ez, ordea, nik uste. Tolerante izateko ez dago ohetik je ikitze ra koa n burua mesanotxean utzi beharrik. Età iritzi g uztiak errespetatzeko halatsu egin beharko litzateke. Lehengo denboratan hala egin beharko zen. Gaur bai, behintzat. Iritzi g uztia k ez dira errepetagarriak , inola ere.. Juxtu alderantziz da, berez. Iritzi bat bera ere ez da, besterik gabe, iritzia delako, errespetagarria. Iritziak errespetoa irabazi egin behar du.. Hori e gite ko gai bada, orduan bihurtzen da errespetagarria. B inbitartean, ez. Errespetagarria izan daiteke, noski, gustokoa ez bazait edo m ingarri bazait ere. Hori, bai. Baina in te lig e n te età zentzudun (k ritik o ) izateko ahaleginari uko e gite ko ez zait ezeren izenean esigitu behar. Nik zenbait iritzi ez daukat zertan o na rtu rik, età ez dut, inola ere, errespetatzen. M ilaka aipa daitezke haeutakoak; geurerik ere bai, tartean. Iritzi g uztiak errespetatzea inozokeria da, ez toleran tzia . Erraza gainera inozokeria, hau beti izan ohi denez.. Zein iritzi edo arrazoiketak balio gehiago duen aztertzen nekatu beharrean inoiz ja rrik o ez zaituena.
"Iritz i mailan, ordea, bai, h o r bai. Pentsatzeko askatasuna e donork baitu. H or dena da errespetagarri. Gustatzen zaizuna bakarrik, eznoski. Gustag a rri età atsegin ezzaizun horre txe k p ro ba tzen du
ISO
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Iritzia ez, iritzi-emaile den pertsona da errespetagarria beti.. Iritzirik negargarri età kaltegarriena plazaratzen duenean ere, bai. Gizakia beti errespetatu behar da; giza duintasuna berezkoa dugula erabaki dugulako, besterik gabe. Giza eskubideak asmatu ditugulako, età, ondorioz, errespetatu egin behar ditugulako. Ez dago besterik. Baina bada nahikoa. Hauxe da giza intelijentziak jakintza mailan eman duen em aitzik ederren età beharrezkoena. Hauxe, o rbita etikoa sortzen duena, età, ondorioz, zuzenbidean zuzeneko den guztia dakarguna ere. Hori onartu ezean, hori baztertu ezkero, alperrik dira hemen kontuak: indarra nagusi, naturaren legea nagusi, ez etikarena. Iritzi-em ailearen eskubideak onartzen badira, berriz, iritziak libreki adierazi ahai izatea posibilitatzen duen markoa ere errespetatu egin behar da beti. Batak bestea esigitzen duelako.
e n te n itu k o , b a in a b e t i d u k o n a b e s te k z e r p e n ts a tz e n d u e n ja k it e a , g u z t ia e z d é la g u r e a r e k in
Bai, halazangoa! Neri, behintzat, ezagun honen jarrerak asko lagundu zidan, prem ia ere banuen eta, ikuspegi hori barneratzen. Izan ere, holako edo honen antzeko jarrerarik gabe nekez gara daiteke to le ra n tzia . Ezagutza g o g o rik gabeko buruak, besteren arrazoi m unduarekiko inolako ku riositate eta interesik ez duenak, nekez irte n g o du oso, "nereak (gureak) bakarrik balio d u " zo rio n e ko tik; eta inoiz irtetzen badu, fijo , "g u z tia k berdin balio d u " delakora pasatzeko. Jarrera biak oso ohizkoak eta erosoak dirá, baina, to le ra n tzia bietan, noski, auzoan gelditzen da. Auzoan ere ez. Guztiz urrun. b u k a tz e n
Egia esango dizut, heziketa lanean neri ezer g utxik estutzen d it arnasaldia gehiago, bestela pentsatzen duenari bere iritzia adieraztera (eta, noski, entzutera) ere estenditzen ez den 17/18 u rteko gazteak baino. Zertarako nekatu? Ez du merezi! A lper-alperrikako elkar-hizketa litzateke. Eta hala xe da, izan ere. Egiazko elkar-hizketa norberarekin egiten dena baita. Besteekin egiten duzun hizketa, posible, egiazko, baliagarri eta ezinbesteko ger tatzen da, zeure buruarekin hitzegin beharrera ekar zaitzakeelako eta zaitzakeenean. Zeu zerbait berria ikasteko irrikan edo posibilitatean jartzen zaituenean. Egiaren jabe ziur kontsideratzen bazara, ordea, hau dena txistea da, eta hórrela to le ra n te izan zaitezkeela pentsatzea ere bai, klaro. Eta gure herri santu honetan hain ohizko izan d itu g u (ai, gaur, 'iza n ' hori kendu beharrik ez banu!) egia borobil, g uztizko eta behin betirakoak. Hain gaude horietara ohitu a k! Zer ziurtasun eta lasaitasun dam aigun, izan ere, horrek, pekeño jendeoi!
Pertsona età bere iritzia bereizi ezin dituenak, berak pentsatu beharko du ze rg atik g ertatzen zaion hori, età berak., a ta ka tik noia atera ere, pluralism oa u n ifo rm ita te b ih u rtu beharrean gerta ez dadin. Nire iritzie n aurka altxatzen denak - berdin za it nire iritzie i irri egite n badie ere -, ez nau ezinbestez ni iraintzen (ezinbestez d io t; ze nb a it kasutan ezberdintasuna adierazten oso ko ntu berezia izan beharko baita; batez ere, h o n e ng a tik edo h orre ga tik, bereizketarako gaitasun g utxi dute ne kin ). A kabo bestela! "Extra ecclesiam (u n ifo rm ita te m ) n ulla salus" b erriro. Pertso na età honen jo ka b id e età jo ka m olde a k ere b ereizte rik ez balego -b a d a kit iritzie kin baino zailago dela-, giza-eskubideak ez lirate ke giza-eskubide, ze nb a it gizakien ordain-sari baizik. H iltzaile, arerio, età beste hainbatek ez lukete halako rik m ereziko. Badakit ondo, hau p ra ktikan sarriegi halaxe g erta tze n dela, tam alez.
Gauza in p o rta n te e n a k bizitzan, ederren diren haiek, batez ere, itxuraz b aka rrik ornen d iru d ite errazak. Tolerantziarekin ere halaxe gerta tze n da. Esanak esan, to le ra n tz ia z k o ja rre ra k hau baitu o na rtu beharrekoa o in a rri-o in a rria n : n e u r e u s t é ,
Astunegi, età batez ere ilunegi gertatzen ari naitekeenez, m otz a ip atu ko d itu t to le ra n tzia lantzeko beste zenbait baldintza tx ik i baina in p orta n te a k. Jarrera m ailakoak dira hauek, nagusiki. Aspalditx o k o (1972/3ko) gertakizun bat ko n ta tu k o d izu t horretarako, neri neuri lezio in p o rta n te gerta zitzaidana, egiaz: Edadean aurrera samar zihoan gizaseme ezagun bat behin Coran-aren esplikazio lib u ru bat eskutan zuela to p a tu nuen, kalean. A rantzazuko kalendarioaz kanpo ezer g utxi irakurritako a izango zen o rd u ra rte gizaseme hura. Nere harriduraz azkar ko n tu ra tu zen età hauxe esan zidan: " L a n e ra e t o r r i z a ig u n m a r r o k ia r b a t
ik u s p e g i e ta p e n t s a k e r a o in a r r iz k o e n e t a n b a t e z d a to r r e n a r e k in d u in ta s u n o s o z e g in d e z a k e d a n b a k a r r a z e r a d é la , a le g ia , e n tz u n , n e r e k r it ik a e ta ik u s p e g ia
g u z t iz
h a r r itu r ik
n e n g o e la k o
-
p e r ts o n a r e k ik o
a h a lik
e ta
e r r e s p e to
g e h ie n e z a d ie r a z i, e ta , h o r t ik a u r r e r a , g a r b i iz a te n a h a le g in d u , p e n t s a k e r a e ta ik u s p e g i e z b e r d in e n g a t ik n o r b e r a k s u fr itz e a h o b e d é la s u fr ia r a z te a b a in o . J a k in tz a z a ila , n o s k i.
Jakintza honen jabe, ja io ez da in o r egiten. Gure herri honetan ikasten ere ez dago erraza. Saiatzeak m ereziko du, hala ere. Denon mesedetan genuke. Luzera, eta m otzera.
e z a g u t u d ia t, e tà J e h e n g o b a te a n , b e r e fe d e a r e n suaz
k o n t u r a tz e a " .
R am adan
g a r a ia iz a k i - g a ld e z k a h a s i n in tz a io a n n i, e tà lib u ru h a u e k a r r i z id a k g a u r le itz e k o . A s k o e z d ia t
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José
Ángel
Prieto
Giménez
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Rentería hace 25 años ste año se cum plen las bodas de plata del Colegio Público "C ristóbal de G am ón". V einticinco años son muchos y son un buen m o m e n to para hacer un a lto en el camino, ver lo que hemos andado y lo que nos fa lta por andar.
.
sobrenom bre de Isidoro Echeverría) en la revista Oarso de 1973, m anifestaba sobre Musikaste y su fu tu ro que debíamos "d a rle una pro m e te d ora y necesaria c o n tin u id a d ". Así ha sido con el esfuer zo de muchos renterianos.
e
Asimismo, aquel año de 1973 nuestro que rid o C.D. Touring se proclam aba campeón de Gipuzkoa. Un Touring que ahora cumple 75 años y que sigue dando renom bre a nuestra Villa allá donde juega.
Hace 25 años regía la institución municipal, como alcalde, Ramón Múgica Lecuona, hom bre que sigue hasta la fecha colaborando con Rentería a través de m últiples sociedades y artículos en revistas como Oarso, testigo fiel de una época ya pasada.
También hace veinticinco años el p in to r Valeriano Leceta realizaba el m ural que preside la Sala Capi tu la r del A yu n ta m ie n to renteriano, m ural que ahora mismo está siendo restaurado.
En aquella época había surgido (en 1973) Musikaste, la Semana Musical de Rentería. Lo que nos parece tan natural, como es que todos los años podamos d is fru ta r de una semana de música de to d o tip o en la Iglesia de los Capuchinos, tu vo un inicio d ifícil y apasionante. A n to n tx u Sainz (con el
(Fotografía: Archivo Municipal de Errenteria).
Rentería había crecido vertiginosam ente, de los 34.369 habitantes de 1970 pasamos a los 46.329 en 1975, de los cuales 18.624 eran menores de 20 años,
B arrio de Capuchinos. 1973.
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y el 25% de los renterianos era m enor de 10 años. El 40 % de los habitantes de nuestra Villa habían naci do fuera de Euskadi. Entre 1971 y 1975 se constru yen en Rentería 3.756 nuevas viviendas. Todo esto nos da idea de la m agnitud del cambio que se p ro duce en nuestra Villa, cambio que trae consigo p ro blemas de desarraigo social, de d é ficit en los servi cios, etc...; este desarrollo acarrea -en d efin itiva - un progresivo y constante d ete rio ro urbano. En 1975 nuestra V illa contaba con 188 empresas, de las cuales 153 estaban encuadradas en el sector m etalúrgico. Este espectacular desarrollo conlleva el aum ento de determ inados servicios, como el de la banca o entidades de ahorro; pero el increm ento de los servicios es más cu a n tita tiv o que cualitativo , p ro pio de un m odelo desarrollista a ultranza. Un d ato más para que podamos com prender cóm o ha cam biado nuestra sociedad, m ientras ahora los nacim ientos y defunciones van a la par, en 1975 fre n te a los 1154 nacim ientos había 206 defunciones. Y podíam os seguir hablando y com entando sobre las m últiples actividades que se realizaban en nuestro pueblo, el Día del Á rbol, las clases de esperanto de la Asociación de Fom ento Cultural,
los famosos espectáculos de "Los Rangers", los torneos de balonm ano, el Día del Niño o rg an iza do por Hibaika, las innum erables realizaciones de Ereintza, y un largo etcétera. Pero vayamos a lo nuestro, hace veinticinco años se iniciaba un nuevo camino, el del Colegio Cristó bal de Gamón, un cam ino que no fue fácil, la escuela pública no estaba dig nifica d a como ahora, los problem as eran m últiples, las necesida des eran muchas veces agobiantes. Este colegio significó un gran avance para el barrio de Capuchinos, un b arrio masificado, sin servicios, con deficiencias notables, de to d o tip o . Pero la razón se impone, el tra b a jo de padres, madres y profesores se impuso. Un nuevo proyecto educativo nacía, se estaba tra bajando por una escuela pública digna, de calidad, donde los alum nos y alumnas tuvieran derecho a la igualdad de oportunidades, a la m ejor educación, al deporte escolar, a la enseñanza del euskera, etc.... En d e fin i tiva, a temas que ahora mismo nos parecen obvios. Q uiero fe lic ita r a todos los que han hecho posible estos veinticinco años, a los que siguen en la bre cha tra b a ja n d o sin descanso por y para la educa ción de los más jóvenes, pues en ellos está la espe ranza de Rentería.
A l b e r t o
V á z q u e z
Contra la naturaleza A quí está lo que sobra: una dulce carroña para buitres en m edio de este campo. A n to n io Gala, M e d ita c ió n en Queronea.
Existe sin esfuerzo,
organizado en to rn o a un orden no escrito y sincero,
tie n d e hacia el n orte sin esfuerzo,
él, una vida de lucha.
pervive a pesar de to d o .
La brisa no tie n e m érito,
No tie n e im portancia.
la ta rd e no tie n e trascendencia,
En nada com parable al bello galope de un jin e te en el atardecer.
la sangre flu ye por sus venas y a nadie ha solicitado permiso,
Suena el caballo.
le im p o rta poco cesar y desaparecer.
A tardece el sol sin darle im portancia.
Tarea h arto com plicada la venganza.
El caballo suda pesadam ente su esfuerzo,
Requiere esfuerzo.
el sol late en su distancia, ro jo tras las montañas.
Arm a su conciencia el jin e te;
Una luz ten u e acaba por apagarlo to d o .
contra la naturaleza, contra lo que sólo es
El jin e te, cu b ie rto su rostro por una capa azul,
y para lo que no existe m uerte
lucha contra el destino:
p orque da igual.
su amada aguarda tras la llanura.
El vie n to
El tie m p o transcurre de la manera más inocua,
extraño fe n ó m e n o de la naturaleza, invisible,
sin lucha;
la lucha contra él es com pleja.
al tie m p o le da igual que su tie m p o se detenga.
Tiene tam año, brisa, huracán,
Existe sin esfuerzo, tie n d e hacia el norte.
no depende de nada,
Una lágrim a resbala hacia el sur de la m ejilla del jin e te .
cualquier v ie n to es siempre hacia el norte.
La noche caerá y, cerrada sobre sí,
es siempre hacia el sur.
serán cerradas las puertas de la fortale za .
Llanura sembrada de columnas
Fustiga la m ontura.
im piden su libre camino.
Esfuerzo.
Compleja lucha.
Ni un instante para tan bello atardecer.
Torres hacia el sur
El orden p erfecto reina en la llanura.
en los sótanos el sudor de quienes las e rig ie ro n
Q uien no tie n e fu tu ro lucha denodadam ente.
abonados los cim ientos
La hierba a m o rtig ua el choque de los cascos.
con sus cuerpos muertos, putrefactos.
Una lágrim a hacia el sur en la m ejilla del jin e te,
El jin e te las supera sin d ificu lta d .
una lágrim a hacia el sur en la m ejilla del caballo.
No repara en las sombras alargadas
Pronto rom perán sus corazones.
que en la tarde roja arrojan.
Esfuerzo.
Se da cuenta, regresa:
La m ontura reventada, m uerta, el jin e te , desespe rado.
no son torres, son gigantes.
Todo los animales tie ne n su cem enterio en el sur.
Obra de hom bre hacia el sur la piedra,
Inicia su vuelo, loco, contra la naturaleza,
obra de la naturaleza hacia el n orte la sombra.
contra lo que existe sin esfuerzo
Conviven indivisiblem ente.
y es a rre b ata do ra m e n te bello,
Para d estru ir a una es necesario m atar a la otra.
El d o lo r que causa
Extraño ser el gigante.
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Embiste el jin e te con to d o el coraje de su estirpe
El am or los abandonó,
en la punta del caballo.
e xilió su cuerpo de los cuerpos de quienes le habían deshonrado,
No son torres, son gigantes.
no regresó jamás.
Piedra a piedra
Jamás quiere decir nunca,
desm onta gigantes,
en n ingún tie m p o, de ninguna manera posible,
es obra de cien años y cien noches,
el am or los abandonó incluso después de sus muertes.
el caballo pasta en la pradera cercana.
Vagaron almas por la eternidad carentes de dulzura,
Contra las sombras
tacto, contacto;
ni una sombra más sin esfuerzo,
amar es el roce de los extremos de las almas sin cuerpo,
co ntinúa el cam ino hacia el lugar que alberga a su amada,
la te rn u ra de la co ntig ü id ad , mínima, esencial.
cubre su rostro con una capa azul.
Y el abandono del am or es muy doloroso,
Comienza la lluvia.
para muchos el a le jam ie nto to ta l de la bondad,
Comienza la lucha contra la lluvia
el verdadero in fie rn o , la auténtica m uerte fin a l.
que cae despacio hacia el n orte de la hierba
El jin e te helaba lágrim as de am or en su rostro,
la humedece, la traspasa la santifica.
petrificab a su significado,
Tiene tam añ o la lluvia, llovizna, to rm e n ta .
no podía descansar un instante y p e rm itir
Gotas de agua en la cara del jin e te
que to d o lo que había construido
clavan d o lo r más allá de la piel, cansada,
en el am or tras una vida de to rm e n to ,
se unen en destino a las lágrimas que allí viven
desapareciera tan rápido que resultase in digno.
iguales en su constitución,
Am aba las lágrimas, la capa azul, amaba su caballo,
distintas en su significado:
amaba los gigantes que construía y destruía en el esfuerzo de su trá nsito ,
no im p o rta n las de la lluvia,
amaba, sobre to d o , a su amada,
viven sin percepción de su m otivo, casi carecen de él,
a su amada en el fin a l del viaje.
muy im p o rta nte s las lágrimas,
Am ada d e n tro de la fortale za que, piedra a piedra,
bro ta n desde los más h ondo del esfuerzo
había levantado para ella hija del esfuerzo.
tras una vida arrancada al su frim ie n to.
Fortaleza al sur
Compleja la lucha contra la lluvia.
llam ada patria,
Sólo las construcciones apaciguan su poder
amor.
piedra a piedra el jin e te construye refugios en los que contener
Esfuerzo co n tin u o exige m a n te n im ie n to,
la desidia de lo que existe y malgasta su presencia.
si se deja de pensar en ella,
Una a una llora cada piedra que apila
si por un instante se olvida,
m onta gigantes,
desaparece la patria.
es obra de cien años y cien noches,
Las piedras que la construyen,
el caballo pasta en la pradera cercana.
el am or que la sostiene,
Lágrimas construidas de a m or yacen, heladas,
son presa de la naturaleza;
en las m ejillas del jin e te.
los árboles y el vie n to aprehenden la patria
El am or es siem pre sur,
para no devolverla jamás.
el sur salvaje que exige atención continua;
Hubo hom bres que o lvid aron la existencia del am or
si se olvida un m om ento, desaparece para siempre
un solo instante. El jin e te fue el ú ltim o de ellos.
y su reconquista se to rn a la tarea mas intrincada de la tierra,
Durm ió un sueño lig e ro y después nada. Halló la fo rta le za tom ada por la naturaleza
Hubo hom bres que o lvid aron su existencia un solo instante.
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el aire dueño de sus entrañas
existe sin esfuerzo,
desiertas de hom bres y mujeres las estancias
sin darle im portancia a su presencia,
huidos para siempre,
carece de interés,
sin re to rn o posible.
no tie n d e hacia el sur.
Am ada huida
El jin e te , desnudo ya
fu n d id a con la naturaleza,
de capa, de lágrimas, de caballo,
ya no es am or
solo fre n te a las ruinas de su amor.
es lo que pervive sin esfuerzo.
Queda la carroña, la naturaleza.
No está en un sitio concreto,
Se olvida a sí mismo y avanza,
reside en to d o a la vez:
se in terna en la anim alidad
en el aire que invade los pulm ones del jin e te,
y desaparece.
en la piedra que le rodea, en las lágrim as heladas en su rostro. La amada es ahora algo parecido a Dios,
D ibujo: José Díaz Pardo
4 de ju lio de 1997, día de la llegada de la nave Mars P a h tfin d e r a Marte.
David
M a Tellechea Santamarta
El alma del pueblo tem plar aceros, lavar telas, mezclar pasta papelera y otros usos industriales. Qué decir de tantas histo rias que el río conoció. Los miles de vehículos que han te n id o reflejo en sus aguas. Y en la historia reciente, aquel corsé de piedra que se le impuso para evitar su desparrame. El desvío del cauce des tru yen d o alamedas frondosas. En d efinitiva, el paso de los días que ha conseguido dom ar su fu e r za y poderío, convirtién d olo en la imágen de un caudal manso y conform ado. Su flu jo y reflujo, hace años que han dejado de regar huertas y ahora, ponen al descubierto efluvios no deseados que son cicatrices que el progreso ha im puesto en su discu rrir. Todos amamos nuestro río y su recuerdo se expande más allá del tie m p o y el espacio. Si fuera alma, entenderíam os las emociones que nos p ro d u ce cuando discurre por nuestra m ente y nos trae imágenes que no volverán. Si fuera alma, nos daría placer sum ergir el corazón en sus frescas aguas. Si fuera alma, apagaría los ecos de la tristeza que, a veces, nos produce la lejanía. Si fuera alma, en fin, podría recoger en su seno esa lágrima fu rtiv a que corre, de vez en cuando, por nuestra mejilla.
o no sé si los pueblos tienen alma. Dicen que los animales no la tienen. Sólo las personas. ¿Tiene alma una piedra?. ¿Y un árbol, una planta, una flor?
y
Suponiendo que los pueblos la tuvieran, ¿Cuál sería la de Rentería?, ¿Dónde estaría ubicada? ¿Cuáles serían sus sentimientos?.
Intentem os descubrirlo. Puede ser el río. Siglos y siglos de agua desfilando a la vera de las gentes. Para regar sus huertas. Lavado de ropas y telas de todos los estilos. En su seno se han bañado cientos de cuerpos. Y miles de peces m ulticolores surcaron sus aguas cantarínas, con ecos de las peñas lejanas que recortan el horizonte, al fo n d o del valle. Sus orillas, mudos testigos de romances, risas y juegos. Quizás duelos y muertes. M olinos que funcionaron por la fuerza de su corriente para machacar granos de cereal, hogaza en ciernes y a lim ento secular. Aquellos barcos altivos (¡Ay bosques destrozados y esquilmados!) que probaron su estabilidad por vez prim era en aquellas aguas transparentes. Y las fábricas que em plearon el líquido de su cauce para
P lum illa: Fernando Goñi.
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olorosa sin cielo que mirar. Ni viento, cálido y húm edo que le acaricie. Si fue ra alma nos g rita ría su soledad. Si fue ra alma nos pediría su lib e rtad . Si la tie rra , nuestra querida tie rra , fuera el alma de Rentería, lloraría su abandono añorando el verdor que fue. Y que bajo el h orm igón, yace para siem pre, m uerta.
P lum illa: Fernando Goñi.
¿Quizás podría ser la tie rra ? La tie rra que nos vio nacer. Campos, prados y colinas que co n fig u ra n su e nto rn o. También ella es m udo te stig o de histo rias pasadas. Y presentes. Sendas y bosques. La hierba que crece verdorosa. Y las flores que m o te an su m anto, en prim avera. Caseríos, ferrerías, atajos y caminos. Por donde tra n sita ro n carros, caballerías y personas, en su afanoso tra jín . M e r cancías, verduras. Y leche, inmersa en m arm itas enormes. Que a lomos de resignados jum entos, subían y bajaban al pueblo. A nd a r los senderos y recoger sudores. De aquellos renterianos que a d ia rio secaban su a rd or en alguna tasca del reco rrido. Bueyes de pausado caminar. Y m ugidos en las veredas. Colgaban las manzanas en los prados. Y luego, sidra olorosa, que la tie rra ofrecía al tra bajador. De las fábricas de variada índole. Que de la tie rra surgían. Tierra nuestra, de nuestros a n te pasados. Y de siglos anteriores. Fecunda semilla de hom bres ilustres: marinos, escritores músicos, religiosos, políticos y regidores. Y campesinos. También obreros anónim os que mezclan su sudor con ruidos estruendosos. De telares y máquinas. Tierra pisoteada, hollada p or máquinas in fe rn a les. Que desaparece bajo moles de horm ig ón . Y ahoga su voz de libertad, enterrada y m ancillada. Semillas muertas que no brotarán, jamás. Y hierba
¿Puede ser alma de Rentería, sus calles, plazas y rin cones? En el recuerdo, al menos, aparecen con fre cuencia. Y en su memoria permanece el discurrir de las gentes y sus avatares. En las losas de su em pedra do se han ido posando asuntos cotidianos que con form an la pequeña historia del pueblo. Pasos apre surados, juegos infantiles, paseos apacibles. Lluvia, excrementos, herraduras de animales percutiendo la superficie. Y tantas y tantas ruedas, de carros, automóviles, bicicletas que han dejado su huella, aunque imperceptible, a veces. Fragancias de rosas, en el Corpus. Y cánticos fervorosos que emergen las mañanas de procesión. El alma escondida de sus recovecos. Y aquellos antiguos edificios que jalonan sus laterales. Todo es evocación en sus ancestrales calles, con las cuadrillas recorriéndolas una y otra vez. Todos los días. Bares bulliciosos y ruidos acom pasados. La vida sigue y el espíritu permanece. Si fuera alma nos gritaría su deterioro. Si fuera alma padecería con los agujeros y baches que la manci llan. Si fuera alma lloraría su soledad, huérfana de voces de niños y cánticos infantiles. Podría haber otros elementos, candidatos a fig u ra r como alma de nuestro pueblo. A unque lo citado pueda considerarse inm ortal. Ningún renteriano llegará a olvidar jamás su río, su tierra y sus calles. Y todos sienten o rg ullo de su alma recóndita. A unque el río, hieda. La tierra haya sido machacada. Y sus calles, deformadas por actuaciones urbanísticas lamentables. A pesar de ello, el alma se convierte en recuerdo. Todo se magnifica con el paso del tiem po. Y en nuestra retina siempre encontraremos el río lím pido y repleto de peces, nuestra tierra exultante de verdor y arbolado y las vetustas calles con su a n ti guo em pedrado y o lo r penetrante a sidra. En to d o caso, peor hubiera sido que Rentería no hubiera ten id o alma. Que no consiguiésemos encontrar elem ento alguno que nos sugiriera su pulso interior. Por siempre, el río, la tierra y sus calles han permanecido con nosotros, como imagen per manente del recuerdo de nuestro pueblo. Por eso, cuando, alguna vez, to d o el ento rn o físico desaparezca en el confín de los tiempos. El alma, el espíritu de Rentería, emergerá altivo, entre las estrellas. Y se mostrará como ahora claro y diáfano, tal como la recuerda cualquier renteriano. Sobre to d o si hace años que se alejó por imperativos de la vida. De su río, tierra y calles...
José
M a n u e l
M i c h e l e n a
Musikaste 98 n año después de la edición de MUSIKASTE 97, que tu vo un carácter e xtra o rd in a rio con m o tivo de la celebración del 25 aniver sario, la organización de la Semana M usi cal en Errenteria ha iniciado una nueva etapa, considerando adecuada la línea trazada y anunciándonos la co ntinuación de la labor d ifu siora de las obras de nuestros com positores y el apoyo a los intérpretes del país.
Musikaste tie n e p or costum bre recuperar la obra de com positores en ocasiones olvidados, aprove chando la celebración de algún aniersario. Así en esta edición núm ero 26 ha celebrado las e fe m é ri des indicadas a continuación, p ro gram a n do a los autores del siguiente listado.
Una de las novedades que podemos a puntar es que Musikaste, aum enta d efin itiva m e n te en un día su duración, consolidánse la apertura del dom ingo, con una jornada de carácter participativo y festivo.
C e n te n a r io d e l fa lle c im ie n to d e :
U
III c e n te n a r io d e l fa lle c im ie n to d e :
Matías de D urango (Falces, 1636-1698).
A drien Barthe (Baiona, 1828-1898) B artolom é de Ercilla (Durango, 1863-1898). C entenario del nacim iento de:
Otra novedad im portante ha sido la utilización de una nueva sala de conciertos. Si en las últimas edi ciones todas las actuaciones se han venido celebran do en la parroquia de los Padres Capuchinos, la inauguración el pasado año del Centro Cultural "Villa de Errenteria", ha trasladado a dicho Centro los conciertos de fo rm a to camerístico. Así pudimos escuchar el martes (Música de Cámara), miércoles (Música Vocal) y jueves (Músicos Vascos de vanguar dia) los conciertos de m enor form a to . También como novedad, este año se ha cobrado la entrada al nuevo auditorio, 500 pesetas por concierto, con un abono de mil pesetas para las personas interesadas en acudir a los tres. Los conciertos en Capuchinos han m antenido su gratuidad. La organización de Musikaste ha considerado que el cobro de entradas a precios populares, equipara los conciertos musica les con o tro tip o de espectáculos, y ayuda a los músi cos vascos de nuestro tiem po, puesto que los com positores de las obras estrenadas podrán cobrar sus derechos de a uto r con su correspondiente prima de estreno, concepto al que no tendrían derecho si el concierto se celebrase con entrada gratuita.
Cristóbal A ltu b e (A retxabaleta, 1898-1951). Enrique González A rroitajáuregui (Durango, 1898-1990). Joaquín Iruretagoyena (Astigarraga, 1898-1957). A n to n io Jaunsarás (M uruzabal, 1898-1969). Joaquín Landaluce (Orduña, 1898-1976). Paul Legarralde (Hendaia, 1898-1981). M a xim ino Lizarralde (Durango, 1898-1994). M anuel M ocoroa (Tolosa, 1898-1953). José O taño(Lerga, 1898-1936). Celestino Pozueta (O lazagutia, 1898-1967). José Q uerejeta (A taun, 1898-1986). Fernando Remacha (Tudela, 1898-1984). Prudencio de Salvatierra (Salvatierra, 1898-1971). Francisco Urteaga (Ordizia, 1898-1972). Luis M iguel Z ulategui (Pamplona, 1898-1970).
Musikaste 98 ha o frecido por prim era vez en déca das y a veces en siglos, p artituras procedentes de la Biblioteca Nacional de París (caso de "Six pièces" para violín y piano de A drien Barthe), archivos par ticulares del Padre Donostia o del M onasterio de Santo D om ingo de la Calzada (composiciones de Matías de Durango). Todas las p artituras cuya eje cución es encargada por Musikaste a los distintos intérpretes, pasan a sumarse a los fondos de Eresbil-A rchivo de Compositores Vascos, y por lo ta n to , a estar al alcance de todos los interesados.
Ereintza T xistulari Taldea en la Plaza de la Esmaltería. (Foto: Poly).
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PROGRAMA
MÚSICA ANTIGUA.
JORNADA INAUGURAL
Lunes 18 de mayo de 1998, 20 horas. Iglesia de Capuchinos.
Domingo 17 de mayo de 1998
Inter vestibulum (m otete de cuaresma). Andrés de Escarregui. (Eibar 1711-1773).
10.00 Diana a cargo de la Banda de Txistularis M unicipal de Errenteria.
Misa sencilla a 5 voces (1747). Andrés de Escarregui.
12.00 A cto de A pertura, Salón de Plenos del A yun ta m ie n to .
Absortos del cielos (1770). Andrés de Escarregui. (Villancico a 4 al Nacim iento)
"A d rie n Barthe, musicien bayonnais", ponencia a cargo de N atalie M orel.
¿Qué hace desnudo en la Cruz? (1744). (Cuatro sencillo a la Pasión). Andrés de Escarregui.
"F ernando Remacha y la generación del 27", ponencia a cargo de Marcos Andrés.
Oigan, atiendan. (Villancico al Ssmo. Sacramento). Matías de Durango.(Falces 1636-1698).
13,15 Concierto de Banda en Foru Enparantza a cargo de la Banda de la Asociación de Cultura Musical de Errenteria, con obras de E. Gonzá lez A rro ita já u re g u i y Celestino Pozueta.
Ay, dulce amor. (Villancico al Ssmo. Sacramento). Matías de Durango.
17.00 Café musical a cargo del "C u a rte to de cuer da Usandizaga" en el Café Boulevard.
Entre vista y oido. (Villancico al Ssmo. Sacramento). Matías de Durango. ¡Ea, peregrinos!. (Villancico al Ssmo. Sacramento). Matías de Durango.
19.00 Festival en la Plaza de la Esmaltería a cargo de Ereintza Txistu Taldea y los siguientes grupos de Errenteria Musical.
Para el trig o envinado. (Villancico al Ssmo. Sacramento). Matías de Durango.
Tronpeta Taldea. K itarra Taldea.
Navecilla que sales del puerto. Matías de Durango.
H arizko Taldea. A korde o i Taldea.
Tanto sentir. (Villancico a San Pedro A póstol). Matías de Durango.
Ikasleen Banda. Dantza Eskola.
C apilla P e ñaflorida. Iglesia de los Padres Capuchinos. (Foto: Poly
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Carmen A rb izu (soprano) y A le ja n d ro Zabala (piano) en el C entro C u ltu ra l "V illa de E rre n te ria ". (Foto: Poly).
Cajas y clarines. (Villancico al nacim iento). Matías de D urango.
Suite para violín y piano.
Niño de m il zalez. (Villancico al nacim iento). Matías de D urango.
II, M enueto
Fernando Remacha I, P astorale-M oderato III, G avota-lento IV, Final-A llegro M o lto
Jácara. (Villancico a la Navidad). Matías de D urango
Romanza en La bem ol para violín y piano Fernando Remacha C uarteto para violín, viola, vio lo nce llo y piano Fernando Remacha
MÚSICA DE CÁMARA
I, A lle g ro m oderato
Martes 19 de mayo de 1998, 20 horas.
II, A nd a nte III, A lle g ro vivo
Centro Cultural "Villa de Errenteria". Six pieces para violín y piano
MÚSICA VOCAL
A drien Barthe (Baione 1828-1898) Miércoles, 20 de mayo de 1998, 20 horas.
I, Idylle II, Légende
Centro Cultural "Villa de Errenteria".
III, Bourrée
Dos canciones inéditas.
IV, Le berger
A. Donostia (Donostia 1886-1956).
V, Couvre feu
La cigala (J. Verdaguer).
VI, Scherzo
A una rosa (J. Verdaguer).
Errimina.
Flor de consuelo.
Luis M iguel Zulategui (Pamplona 1898-1970).
E. González A rro ita já u re g u i (Durango 1898-1990)
Sonatina.
Lua-lua.
Fernando Remacha (Tudela 1898-1984).
E. González A rro ita já u re g u i (Durango 1898-1990)
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Pensamiento
El caballero y la m uerte
E. González A rro ita já u re g u i (Durango 1898-1990).
Escondite M o n ó lo g o del soñador
A m ar m andam entuac. E. González A rro ita já u re g u i. Hay un instante del Crepúsculo.
DÍA CORAL
Luis M iguel de Zulategui (Pamplona 1898-1970).
Viernes, 22 de mayo de 1998, 20,30 horas.
Chanson Mauresque.
Iglesia de Capuchinos
A drien Barthe (Baiona 1828-1898).
Ara nun dirán.
Integral de canciones.
Paul Legarralde (Hendaia, 1898-1981).
Fernando Remacha (Tudela 1898-1984).
A u rtx o ttik ia .
Dos cantares y un cantorcillo.
Paul Legarralde.
"A y que no e ra " "A l alta venid, buen a m ig o " "A la villa vo y".
O Salutaris.
Elegía sin palabras (In m em orian García Leoz).
A n to n io Jaunsarás (M uruzábal, 1898-1969).
N o u tu rn io .
Ave María.
Mimosa, no llores.
M anuel M ocoroa (Tolosa 1898-1953).
Charramandurca. Si lo dicen, digan.
El d o m in g o de sol.
Fernando Remacha (Tudela 1898-1984).
Seis canciones vascas. "E ijerra zira, m a itia ".
Desciende al valle, niña.
"C horietan b ü rü za g i".
Fernando Remacha.
"B entara n oa ".
Ora baila tú.
"Z u b ie ta ko neska txen tza t".
Fernando Remacha.
"Astea luzea".
Cuando te m iré a los ojos.
"O n d arrib ia , erri tx ik ia ".
Fernando Remacha. Juegos.
MÚSICOS VASCOS DE VANGUARDIA
Fernando Remacha. Jueves, 21 de mayo de 1998, 20 horas.
A Irene García. Despedida.
Centro Cultural "Villa de Errenteria".
Ribereños.
Círculo Polar Á rtico. Sofía M artínez (V itoria 1965- ).
Jotas.
Bizitza (Poemas de Bernardo Atxaga).
Fernando Remacha.
Gabriel Erkoreka. (Bilbao 1969- ).
Laúdate Dom inum .
K alatxoriak.
Javier Busto.
Negukoa. Comedetis carnes.
Harearena.
Javier Busto.
Bizitzak. Music fo r Sir Richard B urton.
Jubílate Deo.
P eioZabaleta (Iholdy, 1961- ).
Javier Busto.
Libro de Imágenes
Kantariak.
Luis de Pablo (Bilbao 1930- ).
E. González A rro ita já u re g u i (Durango 1898-1990).
El jardín de M elibea
Biri, Biri.
Peripecia de Don Gil
Joaquín Iruretagoyena (A stigarraga 1898-1957).
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de, el d ire cto r de Musikaste José Luis Ansorena cede la palabra a Natalie M orel Borotra, que en 32 m inutos e íntegram ente en francés, nos da a conocer a com positor A drien Barthe, nacido en Baiona el 7 de ju n io de 1828. Entre los principales datos aportados de este músico, podem os citar que perteneció a una fa m ilia de músicos, de la que destacó en p a rticu la r su herm ana Irénée, quien acom pañó a Liszt en un concierto celebrado en Baiona (1844). Por recom endación del violinista bayonés D ellphin Alard, ingresa en el Conservato rio de París en 1845. Regresa de vacaciones a Baio na y ofrece varios conciertos con D. A lard y el te n o r bearnés Pascal Lamazou (a rm onizador de varias melodías vascas y bearnesas en su colección 50 chants pyrénéens (1869).
CONCIERTO DE CLAUSURA Sábado 23 de mayo de 1998, 20,30 horas. Iglesia de Capuchinos O bertura "El Año N uevo" (1998) Jesús M. M uneta (Larraga 1939- ) Sinfonía Sacra Francisco Escudero (Zarautz 1912- ) Concierto para g u ita rra y orquesta Fernando Remacha (Tudela 1989-1984) Elegia in m em oriam Jesús García Leoz Fernando Remacha Beatus V ir (Salmo de las Vísperas de San Fermín)
1854 Primer Gran com posición una estancia m idad con la
Fernando Remacha
APUNTES DE LA SEMANA
Premio de Roma (concurso de musical que daba derecho a de 4 años en Roma) p or u na n i cantata Francesca de Rimini.
1858 O btiene el Premio Rodrigues (de 1500 fra n cos) con su o ra to rio Ju dith por delante de Bizet, quien escribe a su madre: "B arthe tiene ta le n to ".
Tras la experiencia positiva del año pasado, Musikaste ha decidido in s titu ir el d o m in g o de a rra n que del festival como una jo rn ad a especialm ente p articipa tiva y festiva. Así la Banda de Txistularis M unicipal de Errenteria o freció la Diana por sus calles principales a p a rtir de las 10 de la mañana.
1863 También por unanim idad gana un concurso de ópera para el Theatre Lyrique
A las 12 del m ediodía en el Salón de Plenos del A y u n ta m ie n to tu vo lugar el A cto de A pe rtu ra bajo la presidencia del Sr. M iguel Buen (Alcalde de Errenteria), José María Lete (Presidente de la Coral A ndra M ari, o rganizadora de Musikaste), José Luis Ansorena (D irector del Festival) y A drián López (1er. Teniente de alcalde del A yu n ta m ie n to de Errenteria). A b ie rta la Semana por el Sr. A lcal
"La Fiancée d 'A bydos" es su única obra lírica repre sentada y editada en 1865. Recibió buenas críticas en su conjunto, pero no fue un éxito remarcable. La obra es agradable y bien escrita, pero no siem pre personal, contiene préstamos de los com posi tores de ópera de la época (Rossini, Félicien David, M eyerbeer). Su orquestación es destacable (¿debi do quizás a su amistad con Héctor Berlioz?).
G rupo de v ie n to de E rrenteria Musical en la Plaza de la Esmaltería. (Foto: Poly).
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Entre 1868/1869 fracasa en un nuevo concurso de ópera con "La Coupe du roi de T h ulé", y desapare ce de la escena pública.
tista, García Ascot, M ontecón, etc., y que c o n stitu yó una avanzadilla en la vanguardia musical unida a la poética de esa época.
D urante la insurrección en 1879 es alistado en la Garde N ationale. Parece apartarse de la com posi ción para dedicarse a la enseñanza, com enzando con cursos particulares, para poste rio rm e n te ser nom brado profesor de arm onía de alumnas fe m e ninas del Conservatorio -fue un buen profesor, muy querido, entre 1881-1898. Algunas obras ins trum entales, a veces inspiradas de form a su p e rfi cial por el País Vasco, han sido publicadas.
Marcos Andrés nos dice que por aquella época se miraba en el espejo de compositores como Maurice Ravel o Claude Debussy, que fue tachado de icono clasta, y que en 1932 logró el Premio Nacional con su "C uarteto con p ia no ". Pero la guerra española tru ncó su trayectoria. M ientras los integrantes del G rupo de M adrid iban al exilio, Fernando Remacha se re tiró a Tudela para tra ba ja r en la ferretería de su padre; fue el comienzo de una etapa oscura, cuando se hallaba en lo m ejor de su madurez.
Un mes antes de su m uerte (el 13 de agosto de 1898), Barthe recibió la Légion d 'h o n n e u r por su acción en fa vo r de las músicas m ilitares. Entre su producción podemos citar las más im portantes:
Para las 13,15 se d io por fin alizad a la ponencia del profesor Marcos Andrés, que al igual que su a n te cesora recogió merecidos aplausos de los asisten tes.
Óperas y óperas-cómicas: Teresa e Claudio, Don Carlos, La Fiancée d'Abydos, La Coupe du roi de Thulé, Le Retour y G ioventu.
Para esa hora estaba prevista en la Plaza de los Fueros la actuación de la Banda de la Asociación de Cultura Musical de Errenteria.
Cantatas:
En 1864 fue fundada en Errenteria la prim era agru pación de Banda con el nom bre de "La Sociedad Filarm ónica" y en 1899 se llam ón Banda de Música. Disuelta en 1936, desde 1938 se reagruparon algu nos miembros con una clara significación política.
Francesca de Rimini y Velasquez. O ra to rio : Judith. Obras corales: Choeur des sylphes, Choeur de chasse y Adieu. Otras obras líricas: Le co ntre b a n d ie r espagnol, Scène e t air, Le René g a t de Tanger, La Reine Jeanne, l'Oraison, La Revanche de Pavie, Saltarelle, La Cloche d'Argelés, La Cigale y Le M uletier. Música in s tru m e n ta l: Souvenir d'Espagne, Estudiantina, Pays Basque, Six pieces p ou r vio lo n ou hautbois et piano, A ub a de, Passacaille, Les Bleus y Trocadero. Toda esta producción, to ta lm e n te desconocida y olvidada, hace que Musikaste se haya sentido especialm ente agradecida a Natalie M orel por su exposición, que fue muy aplaudida por el público asistente. A continuación Marcos Andrés Vierge nos recordó al maestro Fernando Remacha, en su vinculación con la generación del 27. De la exposición efe ctu a da sobre el músico tud e la no , mucho más estudia da y tra ba ja d a que la a n te rio r de A drie n Barthe, el ponente se centró en el fam oso G rupo de M adrid, "G eneración del 27" o tam bién llam ada "G enera ción de la República", que Fernando Remacha creó unido a los H alffter, Bacarisse, Pitaluga, Bau
En 1948 se creó la Asociación de Cultura Musical que reunió a los antiguos com ponentes de la Banda bajo la dirección de Dn. José María Iraola. Este año pues se cum plen las Bodas de O ro de la Asociación. Con este m o tivo Musikaste ha trib u ta do un sencillo hom enaje a la Banda de la Asocia ción d e n tro de su Semana Musical. Las obras que nos o frecieron en el concierto m a ti nal fu e ro n de dos com positores centenarios, E. González A rro ita já u re g u i y Celestino Pozueta. Del p rim e ro escuchamos cinco composiciones, p rin ci palm ente pasodobles y marchas, y del ú ltim o un pasacalle "Iru ñ a ta rra ". La Banda in te rp re tó con una calidad e xtrao rd in a ria todas y cada una de las obras program adas. En este año de aniversario apreciamos en la Banda una gran calidad sonora, una in te rp re ta ció n muy cuidada, y una edad media muy p rom etedora en la mayoría de sus com ponentes. Entendemos que está en uno de sus m om entos más felices, con un d ire c to r Carlos Rodríguez en clara progresión, y con la m adurez alcanzada en estos diez años al fre n te de la a gru pación. El público asistente trib u tó los mejores aplausos a los intérpretes, a los que deseamos celebren esta efem érides con muchos éxitos. Por la tarde, y como novedad, el C uarteto de cuer da Usandizaga de Errenteria Musical, actuó en la Cafetería "B o u le va rd " a las cinco de la tarde.
El festival resultó muy e n tre te n id o , y acudió mucho público, que ovacionó con fuerza todas y cada una de las interpretaciones de nuestros jó v e nes músicos.
A continuación asistimos en la Plaza de la Esmaltería, recientem ente bautizada como plaza Koldo M itxelena, a un festival a cargo del G rupo de txistus de Ereintza Txistulari Taldea que bajo la direc ción de Ixiar Busselo nos o freció cinco obras de Joakin Iruretagoyena. El resto del program a esta ba dedicado a distintos grupos de Errenteria M usi cal, que bajo la dirección de A lb e rto Santos, está realizando una gran labor en fa vo r de la cultura musical renteriana. Pudimos escuchar al G rupo de trom petas, al G rupo de guitarras con Leire García, Aroa Centeno, Johana Barrióla, Idurre García, Yon M ikel García y A la itz Mañes. A co ntinuación el G rupo de cuerda con A ito r Jauregui, María Edroso y Ane Uría (violines), M aialen A ldaregia, Ruth Trull y Nagore Ibarra (cellos); el G rupo de A corde ones gajo la dirección de José María San Sebastián in te rp re tó tres obras en las que p articipa ro n Eva Susperregui, Leire Rodríguez, Elisabet Alosia y Cristina Zabala (acordeón), A in ge ru Tobar (tecla do electrónico), Joseba Lorenzo (percusión) y José María San Sebastián (acordeón y dirección).
Para los que seguimos de cerca la cultura musical en Errenteria, supone una gran satisfacción com p ro ba r la gran cantidad de estudiantes e in té rp re tes de música que existen en la Villa. Hace todavía dos o tres décadas era im posible esta evolución de la música que en todos sus practicantes dejará un poco, aunque la vida les lleve por otros caminos profesionales. Nuestro sincero reconocim iento a todos los que de alguna manera están enseñando el arte musical en nuestro pueblo.
MÚSICA ANTIGUA El concierto inaugural de Musikaste 98, celebrado en la Parroquia de los Padres Capuchinos, estuvo dedicado a dos compositores, Andrés de Escarregui (Eibar 1711-1773) y Matías de D urango (Falces 1636-1698). Como in té rp re te tuvim os un año más entre nosotros a la Capilla Peñaflorida, nacida en 1985 por iniciativa de Jon Bagüés, actual respon sable del A rchivo de Com positores Vascos-Eresbil, y d ire cto r en funciones de la Semana Musical.
Finalm ente la Banda de alum nos y la Dantza Eskola nos o frecieron "Ig a ro n d o " de Olaizola y la "8 a M elodía vasca" de Jesús G uridi.
Orquesta S infónica de Euskadi y Coral A n d ra M ari en el co n cie rto de clausura. Iglesia de los Padres Capuchinos. (Foto: Poly).
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La Capilla P eñaflorida viene desarrollando un im p o rta n te tra ba jo , en el rescate de im portantes obras del Barroco, y su poste rio r exposición al público. Tiene en su haber varias producciones discográficas, tres m onográficas dedicadas a José de Torres, Juan García de Salazar y Joaquín Asiain, una selección de autores españoles dedicada a su prim e r d ire cto r José Rada, música de la Catedral de Burgos, de Juan Vasquez y Misa "Puer natus est nobis" de Francisco G uerrero.
por el pianista Van der M ark. Ellos llevaron la m ayor intervención ya que el resto de los in té rp re tes solam ente p articipa ro n en el C uarteto final, realizando asimismo un tra b a jo d ig n o de elogio. El público asistente agradeció su in terpreta ció n con cálidos aplausos.
MÚSICA VOCAL Nuevam ente el a u d ito rio del Centro C ultural "V illa de E rrenteria" fue escenario para acoger el concierto que la soprano Carmen A rbizu in te rp re tó acom pañada al piano por A le ja n d ro Zabala.
El program a escogido para esta edición de Musikaste, fu e la constatación de cómo la sencillez puede llevarnos al e n te n d im ie n to de dos músicos fe liz m e n te rescatados. Los nueve cantores in te grantes de la Capilla, a lo largo de sus 14 in te rve n ciones, m ostraron un cuidado p o lifó n ico con voces muy ensambladas, interde p en d ie nte s y siempre apoyadas, donde b rilla ro n todas las in d i vidualidades, destacando las de la soprano Isabel Álvarez y el co n tra te n o r David Sagastume. Fue un a uté n tico p rivile g io escuchar los Villancicos al Ssmo. Sacramento, o los villancicos al N acim iento de Matías de Durango.
La buena acústica del a u d ito rio , las interesantes y agradables piezas elegidas para el mismo y la expresividad de los intérpretes, marcaron la tónica general de las Canciones para voz y piano de Fer nando Remacha, dieron com ienzo a un concierto en el que los intérpretes sorprendieron por su enorm e com penetración. A le jan d ro Zabala puso la base armónica esperada a unas piezas difíciles en tesitura que la soprano irunesa Carmen A rbizu a bordó con gran técnica y seguridad, además de con un gusto exquisito. Las más populares Seis can ciones vascas resultaron más tradicionales pero igualm ente convincentes. Las obras interpretadas a continuación de E. González A rro ita ja ú re g u i y B artolom é de Ercilla, fu e ro n igualm ente herm o sas. Luis M iguel de Zulategui y A drien Barthe com pusieron Hay un instante del Crepúsculo y Chanson Mauresque que escuchamos a continuación. Para fin a liza r el concierto se in te rp re ta ro n dos canciones inéditas de A ita Donostia recuperadas por José Luis Ansorena en el A rchivo de los Capu chinos de Pamplona que no fig u ra n en la lista de composiciones del autor. Las dos composiciones A una rosa (1917) y La cigala (1919) están escritas según Ansorena en el m om ento en que A ita Donostia evoluciona en su m entalidad de com po sitor y antes de trasladarse a París. La in te rp re ta ción de estas dos obras con letra en catalán, pusie ron sin duda un verdadero broche de oro ta n to en lo que a calidad com positiva se refiere -el tra ta m ie n to del piano fue fabuloso- como a la expresi va in terpreta ció n que de ellas realizó el dúo.
El estilo barroco de todas y cada una de las in te r pretaciones fue el d e n o m in a d o r com ún de una jo rn ad a de gran categoría vocal. En algunas de las obras de la Capilla fue acom pañada por distintos instrum entos antiguos, así escuchamos a Felipe Sánchez Mascuñano a la tio rb a y a la vihuela; a Renée Bosch al vio ló n; y a Javier Sarasua al ó rg a no. Los transcriptores que hicieron posible su in te rp re ta ció n fu e ro n María Gembero, Jon Bagüés, Joaquín B roto y M anuel Sagastume.
MÚSICA DE CÁMARA Musikaste se trasladó al Centro C ultural "V illa de E rrenteria" para ofrecer el concierto de Música de Cámara. Con este concierto se inauguraba d e n tro de la Semana Musical un nuevo a u d ito rio , con capacidad para aproxim arse 280 personas, y que fu e a b ie rto al público el pasado año. La música de Cámara estuvo centrada en tres com positores, A drien Barthe (Baiona 1828-1898), Luis M iguel Zulategui (Pamplona 1898-1970) y Fernan do Remacha (1898-1984). Los intérpretes fu e ro n Anna Radomska (violín), Robert Pajewski (viola), D orota Pukownik-Pajewska (violoncello) y Janmaarten van der M ark (piano). Pudimos escuchar las amables y simples Seis piezas para vioíin y piano, una breve obra Errim ina de Z u la te g u i y sobre to d o a Fenando Remacha, destacando en todas sus obras la violinista Anna Radomska, con una gran seguridad en el arco, cuidando todos y cada uno de los ataques, y excelentem ente acom pañada
En resumen un concierto de gran calidad que fue muy bien acogido.
MUSICOS VASCOS DE VANGUARDIA Cuatro bras de nuestros actuales compositores, co m pletaron este concierto. Escuchamos em p ri mer lugar "M u s ic fo r Richard B u rto n ", escrita para fla u ta , clarinete, piano y percusión por Peio Zabaleta, nacido en Iholdy (1961). Del excéntrico
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El pú blico asistente en la Plaza de la Esmaltería. (Foto: Poly)
nez, está inspirada en la música re p etitiva am eri cana: una fuerza recorre to d a la obra, p rim e ro en crescendo luego en hererofonía. Se in te rp re ta por prim era vez y la obra está dedicada a los in té rp re tes de hoy Ramón Lazcano y su gru po Ostots.
e xplora d or inglés del siglo XIX Sir Richard Burton, co-descubridor de las fuentes del Nilo, no re ten e mos en esta obra más que el carácter caprichoso, el e n tin ta d o egipcio y ce ntro a frica no así como una sucesión de acciones que tie n e n aquí menos de una disposición p redeterm inada qude de una aventura singular en te rrito rio extranjero. En palabras de su autor, la obra se presenta com o un co n tin u u m sonoro a rticu lad o sobre un co n ju n to de siete motivos.
Contamos en el concierto con la presencia de estos tres compositores, Peio Zabaleta, G abriel Erkore ka y Sofía M artínez, que recibieron numerosos aplausos del público asistente. Para fin a liz a r el concierto escuchamos la obra "L ib ro de Im ágenes" del com positor b ilb aín o Luis de Pablo. Se tra ta de una suite in stru m e nta l escri ta como hom enaje al te a tro clásico español, del que Luis de Pablo es un buen conocedor. La com ponen 5 piezas, 1) "Jardín de M e lib e a " donde se alude al encuestro am oroso de la pareja p ro ta g o nista de "La Celestina", obra de Fernando de Rojas. 2) "Peripecia de Don G il", relacionada con la com edia "D on Gil de las calzas verdes" de Tirso de M olina. 3) "El Caballero de Olmedo-, 4) "Escon d ite ", pieza inspirada en "La dama d u e n d e " de Calderón de la Barca, 5) y ú ltim o m o vim ien to "M o n ó lo g o del soñador" que alude a "La vida es sueño" de Calderón de la Barca.
Asistimos a continuación al estreno de la obra Bizitza sobre cuatro poemas de Bernardo Atxaga, escrita por Gabriel Erkoreka (Bilbao 1969). Los títu lo s "K a la tx o ria k ", "N e g u ko a ", "H area re n a" y "B iz itz a k ". Escrita para m ezzosoprano y co n ju n to de cámara. Estas son las palabras in tro d u cto ria s del p ro p io a u to r "Desde un p rim e r m o m e n to me sentí a traíd o p o r la fuerza expresiva de estos p o e mas que evidencian una trascendental concepción de la vida; poemas que p o r su enorm e carga d ra mática, sus abrup tos contrastes y cambios de pers pectiva en su escritura fo rm a l encajan de manera sin g ula r con m i a ctual m odo de pensar y s e n tir la música. La música, p o r ta n to no ignora n i m u tila los poem as elegidos; al contrario, las caprichosas form as de éstos d ete rm ina n en buena p a rte la estructura de la obra que he creado". Para su in te rp re ta ció n se co ntó con la am plia voz de la mezzo rusa Irina Chikina, acom pañada por un a m plio plantel del g ru p o Ostots,especializado en música contem poránea.
La in te rp re ta ció n de esta difícil música co n te m p o ránea estuvo a cargo del G rupo Ostots, creado bajo el auspicio de la Consejería de Cultura del G obierno Vasco. Esta agrupación se conform a como un co n ju n to de solistas de la Orquesta de Euskadi, es un co n ju n to joven y único en sus carac terísticas en el País Vasco. Todas sus intervenciones fu e ro n de gran calidad in te rp re ta tiv a , y cosecha ron numerosos aplausos.
La tercera de las obras interpretadas "Cículo Polar A rtic o " de la com positora vito ria n a Sofía M a rtí
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DIA CORAL
CONCIERTO DE CLAUSURA
Con la llegada de las masas corales, Musikaste vo l vió al escenario h ab itu a l de la Parroquia de Capu chinos. Este año disfrutam os con las actuaciones de Hendaiako G aztelu-Zahar Korala, coro fo rm a do por 25 voces masculinas y que bajo la dirección de Bixente Egiazabal in te rp re tó dos obras de su fu n d a d o r Paul Legarralde, de quien este año se celebra el p rim e r centenario del nacim iento. El pro ta g on ism o de las obras correspondió a dos de sus tenores solistas, estando bien acompañados por un coro e q u ilib ra d o y em pastado. A c o n tin u a ción y desde Vizcaya, nos llegó un coro muy cono cido y q u e rid o p or la Coral A ndra M ari, el Biotz Alay de A lg o rta . Este coro fue en los años setenta el in tro d u c to r de A ndra M ari en Vizcaya, y cum ple este año sus Bodas de Diam ante, por ese m o tivo el Sr. Presidente de la Coral A ndra M ari hizo entrega de la estela de la coral. In te rp re ta ro n dos obras sacras "O Salutaris" de A n to n io Jaunsarás y "Ave M a ría " de M anuel M ocoroa. Destacó de su in te r pretación especialm ente la cuerda de bajos, que sonaron compactos y sonoros. Fueron las voces fem eninas del ju ve n il coro O iañarri de Rentería las que to m a ro n el relevo, para in terpreta rn os tres obras de Fernando Remacha. Se escucharon con agrado las tres obras del músico tu d e la n o des tacando especialm ente "Desciende al valle n iñ a " con tres solistas acompañadas de la re p e titiva m elodía cantada por el coro en un perfe cto segundo plano. D irig ió Im anol Elizasu.
Llegamos al concierto de clausura con la p a rro quia a barrotada de público, tras una intensa semana de actividades musicales. La obra que abrió el concierto "EL AÑO NUEVO", O bertura Op. 171 o rig in al del com positor navarro Jesús María M uneta, se in te rp re tó en estreno absoluto. Está compuesta este mismo año. Obra de agradable audición donde u tiliza muchos recursos orquestales, nítid a m e nte diseñados,con un im p o r ta n te apoyo en la percusión. El a u to r presente en el concierto recibió justos y merecidos aplausos. Musikaste ha q ue rid o re n dir este año un merecido hom enaje al com positor donostiarra Francisco Escudero, por haber recibido recientem ente la M edalla de Oro al M é rito de Bellas Artes, y para este concierto de clausura progam ó una de sus grandes obras, "SINFONIA SACRA". Obra de encar go de la Semana de Música Religiosa de Cuenca donde se estrenó en 1972, esta sinfonía se acerca al poema sinfónico, con características de música des criptiva. Está escrita para orquesta de cuerda y tres instrum entos de madera, oboe, corno inglés y fa g o t. Dividida en tres cuadros: Getsemaní, Las negaciones de Pedro y la Crucifixión. El lenguaje atonal predom ina en to d a la obra. Su carácter descriptivo nos llevaa escuchar, entre otras cosas el m a rtille o en los clavos de la cruz. La in te rp re ta ció n de la Orquesta de Euskadi y de los
Los 14 miembros del coro Sine Nomine de Pamplona, demostraron lo que un coro de cámara es capaz de con seguir: afinación, empaste y agilidad. Destacó en con junto la interpretación que ofrecieron de las obras de Fernando Remacha. A continuación se presentó en Musikaste una nueva formación creada por Miguel Amantegui, el Coro de Cámara de Guipúzcoa, form ado por 18 coralistas, de distintas localidades de Guipúzcoa. Este coro nos ofreció tres obras de Javier Busto, por cier to muy complicadas como "Comedetis carnes" o el "Laúdate Dominum", el coro sonó limpiamente, quizá con alguna carencia vocal en la cuerda de tenores. Para te rm in a r la Coral A ndra M ari o freció dos obras de com positores centenarios. Así escucha mos en p rim e r lu g ar "K a n ta ria k " de E. González A rro ita ja ú re g u i y a continuación "B iri b iri" de Joaquín Iruretagoyena, melodías muy populares arm onizadas por estos dos músicos recordados esta año en Musikaste que fu e ro n aplaudidas. Como broche de o ro los cerca de 180 cantores acom pañados por el G rupo de Txistularis de Ereintza Dantza Taldea y el G rupo de M etales de Errenteria Musical in te rp re ta ro n la conocida "Euskal musíkaren gorespena".
Francisco Escudero, Andrés Ruiz Tarazona y M anuel Cabrera. (Foto: Poly).
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tres solistas instrum entales fue de gran calidad, destacando el fa g o t Jaroslaw A ugustym iak. El maestro Escudero presente en la sala recogió grandes aplausos, así como todos los intérpretes.
García Leoz, Elegía sin palabras escrita en 1953 tras la m uerte del com ositor olitense, en una versión orquestada por Pascual Aldabe interpretada por el coro fem enino de la Coral Andra Mari, finalizando el mismo con "Beatus V ir" tercer salmo de las víspe ras de San Fermín, que Remacha compuso para su interpretación en el acto religioso de la víspera de San Fermín. Más que un salmo del rezo de Vísperas esta obra se ha convertido en obra de concierto. La orquesta de Euskadi y la Coral Andra Mari, fueron muy aplaudidas al finalizar el concierto.
Escuchamos a continuación el Concierto para g u i tarra y orquesta de Fernando Remacha, con la intervención de Eugenio Tobalina a la g uita rra. Obra im p o rta n te d e n tro de la producción del músico tud e la no , quizá el m icró fo n o colocado ante la g u ita rra distorsionó el sonido y nos privó de la belleza de la misma. No obstante el solista y la orquesta fu e ro n muy aplaudidos.
D ebutó en Musikaste d irig ie n do este concierto un nuevo y joven valor donostiarra, Juan José Ocón. Nacido hace 30 años, estudió la carrera de dirección con el maestro Tomás Aragües, consiguiendo en 1993 el Primer Premio Fin de Carrera. Am plía sus estudios de Dirección en los países del Este de Euro pa, y dirige a la Orquesta Filarmónica de Moravia y a la Orquesta Nacional de Letonia. A ctualm ente colabora con la Orquesta Sinfónica de Euskadi.
Después de un breve descanso la organización de Musikaste se a dhirió a la conm em oración de las Bodas de Oro de la banda de Música de la Asocia ción de Cultura Musical de Errenteria, que en el mes de ju n io ha celebrado su cincuenta aniversario. Como recuerdo de esta efemérides José María Lete en nom bre de la Coral Andra Mari, hizo entrega a Josu M itxelena, Presidente de la Asociación de Cul tura Musical, de la estela de A ndra Mari. El Sr. A lcal de de la villa, M iguel Buen, dio por clausurado Musikaste 98 y anim ó a todos a tra ba ja r por el p ró xim o año.
Ha d irig id o en diferentes ocasiones a la Coral Andra Mari, y podemos a firm ar que nos encontramos ante un gran director, exigente pero dúctil, muy claro en su exposición y es muy respetado y querido. A ug u ramos un gran fu tu ro a este joven director, y espera mos poder verle en futuras ediciones en Musikaste.
Finalizó el concierto con dos obras para coro y orquesta de Fernando Remacha: In M em oriam Jesús
Orquesta Sinfónica de Euskadi. E ugenio Tobalina (g u ita rra ). Iglesia de los Padres Capuchinos. (Foto: Poly)
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A l b e r t o
E c e i z a
G o ñ l
10 años de la Cofradía del Tambor de Amulleta arece m entira la rapidez con la que pasan los años, qué cierto es el dicho p op u la r que dice: "a p a rtir de los veintidós, los años pasan de dos en dos", sobre to d o para los que ya hemos dejado bien atrás la cuarentena.
Para entonces, como las campanas de San Juan, que unas vienen y otras van, en la Cofradía, unos habían venido y otros se habían ido; chicos jó v e nes veinteañeros, como Unsain o Joseba traían savia fresca e ilusión a la agrupación co n ta g iá n d o nosla a los más "carrozas".
P
Las clases de U rquijo se in stitucionalizaron y em pe zamos a darnos de tortas con los compases de seis por ocho, las semicorcheas, los silencios etcétera, la form a de coger las baquetas y aprendim os a tocar piano, es decir, a no aporrear el ta m b o r más de lo necesario, pero (en to d a historia siempre hay algún pero), al em pezar a tocar algo mejor, nos dimos cuenta de que el m aterial de la Cofradía era muy malo, que tod a la culpa del regular sonido, no la teníam os sólo nosotros. Algunos hicieron el esfuerzo de comprarse su propia caja y la Cofradía compró, poco a poco, nuevo m aterial que, si bien, hacía sonar m ejor al co n ju n to percusionista, ta m bién dejaba más al descubierto los fallos, por lo que resultaba evidente que había que co ntin u ar con las clases. Pero (en esta crónica, como se puede apreciar, hay más de un pero), la ilusión prim era había desaparecido, unos argüían obligaciones inexcusables, otros sim plem ente dejaron de venir, y a otros le veíamos to m a n d o vinos a la salida de los ensayos prom etiéndonos que al siguiente asis tiría n; sumando a tod o , esto las personas que tra bajaban a relevos, la asistencia a los ensayos se lim itaba a unos pocos m iem bros de la Cofradía. Esta situación hizo que las diferencias en la técnica de los cofrades se fueran agiga n ta n do entre los habituales a los ensayos/clase, y los que no venían con regularidad, para desesperación de todos en los últim os ensayos antes de una actuación, donde se evidenciaban las diferencias.
Parece m entira pero ya hace diez años de aquel p rim e r e n tie rro de la sardina, y cierto es que ha llo vid o mucho, pero ta m b ié n es cierto que la Cofradía del Tam bor de A m u lle ta se ha hecho mayor, ha cam biado en estos dos lustros. Nunca la mayoría de los integrantes de la Cofra día, en to d o este tie m p o, vimos a ésta com o un e n tre te n im ie n to , o una tam bo rrad a selecta -dicho esto con todos los respetos y to d o el cariño que me merecen las tam borradas, no en vano haré este año los veintiséis al fre n te de la del b arrio de Beraun- pero no queríam os eso; queríam os saber algo más, re d ob la r un poco, te n e r nociones de m edida y de solfeo y, en d e fin itiva , a trancas y barrancas, poder seguir un papel de caja para poder toca r con otros músicos. Años después de la constitución de la Cofradía, la Banda de Música de la Asociación de Cultura Musical Renteriana nos d io la o p o rtu n id a d de poder hacer lo que tantas veces habíamos ansiado en los prim eros años, algo que, en principio, nos parecía inalcanzable pero, que en muy poco tie m po lo conseguimos, toca r una diana en el día de Santa Cecilia acom pañados por músico de la Banda, que no la Banda o ficia lm e nte . Para prepararnos para esta nueva responsabili dad, el cofrade A lb e rto U rquijo, ilustre atabalero que perteneció a form aciones tan prestigiosas como G oizaldi y la Banda M unicipal de Txistularis de San Sebastián en la época de Isidro Ansorena, e ntre otras, nos a d e n tró en los misterios y entresi jos de leer una p a rtitu ra ; a trozos, en un principio, como se comienza con el catón, hasta conseguir leerla com pleta, a tie m p o, y m atizando.
Fueron tiem pos difíciles, com prom etidos para la supervivencia de la Cofradía y había que im p rim ir un g iro de ciento ochenta grados al ru m b o que llevábamos. Una vez más la savia joven de las nuevas incorpora ciones nos tra je ro n renovadas ilusiones de cambio. Toño, Juan Mari, M anolo, los dos "Palom os" padre e hijo (Palomo hijo es el m iem bro más joven de la cofradía, cuya edad está alrededor de los doce años), y una nueva ju n ta directiva capitaneada por Manuel Iza, hicieron posible, o casi, el m ilagro del cambio de rum bo.
No debim os de salir mal del com prom iso, puesto que pocos días más tarde, la propia Banda de Música nos invitaba a participar, o ficia lm e n te y d uran te las Magdalenas, en la diana del día de Santiago con ellos.
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mos invitados por la organización de Musikaste en las bodas de plata del evento musical, para toca r una diana ju n to a la Banda de la Asociación de Cultura Musical. Diana en la que notam os los prim eros fru to s de las clases de A lb e rto U rquijo, ya que en unos pocos días, conseguimos tocar, com o nunca lo habíamos hecho de bien, la p a rti tu ra que el d ire cto r de la Banda, Carlos Rodríguez nos fa cilitó , "La Marcha de Deva" del maestro Pablo Sorozabal. Posteriorm ente estuvim os en los actos celebrados con m o tivo del XXV aniversario de la fun d ación de lllum be, en Trintxerpe, donde somos m uy conocidos y queridos y donde les obse quiam os con una diana variada y una obra de per cusión, escrita y estrenada para este evento, del maestro A lb e rto U rq u ijo y bautizada, cómo no, con el nom bre de lllum be. Esto ha sido, a grandes rasgos, el devenir, en estos diez años, de la Cofradía del Tam bor más a ntigua de Euskadi. H onor que llevamos con ta n ta d ig n i dad que ahora, y esto es o tro proyecto para este año, vamos a solicitar la incorporación de nuestra pequeña pero coqueta Cofradía, en la Asociación de Cofradías de Euskadi para conseguir que no sólo sean los ruidos producidos por la Cofradía de la A lubia de Tolosa los que se oigan en la Asocia ción, sino otros más rítm icos y menos olorosos, lo de la auténtica, o rig in a l y p rim ige n ia Cofradía del Tam bor de A m u lle ta.
Hoy en día se asiste a los ensayos con más re g ula ridad y los resultados son buenos, no sólo se ensa ya sino que una vez al mes (por acuerdo de Junta Directiva) se hace una cena de cofrades, b aratita, pero que sirve para m antener más unida a la her m andad.
Y me van a p e rm itir que te rm in e con un ruego. Los ensayos serán, como siempre, a p a rtir de septiem bre, los jueves a las ocho y media de la ta rd e en el aula de ensayos del conservatorio, entrada por las escuelas Públicas V iteri, en el segundo piso. Si usted, am igo o amiga lectora, tie n e inquietudes percusionistas, seriedad y alegría en el cuerpo, puede muy bien ser el nuevo m iem bro activo de nuestra Cofradía. ¡Le esperamos en septiem bre!
Los buenos resultados de la nueva gestión se vie ron reflejados en las actuaciones que la Cofradía realizó y continúa realizando, d e n tro y fue ra de las fro n te ra s de nuestro pueblo. Habituales ya del E ntierro del Bacalao en Trintxerpe, fig u ra n d o o fi cialm ente en el program a de fiestas. También fu i
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J o x a n
A r b e l a i z
Maria Mendizabal sopranoarekin solasean aria M endizabalen ¡zenak bete d itu Egia da. M a ite A rruabarrena nere gelakoa zen. azkeneko urte honetan ku ltu ra ko titu Baina kurtso b a t edo biren d iferen tzia re kin ikaskilarrak eta irabazitako sari eta, eskeinide asko ginen m odu batean edo bestean musikarekin harrem an estuak gero izan ditugunak. Batzuk ta ko em analdiekin, bere izena ezagunagoa zaigu orain. Errenterian ja io ta ko pro fe sio n alki m undu horretan m u rg ild u dira, in tersoprano gazte honek bakarlari profesionalaren pretazioan edo konposaketan, eta besteak pauso bideari ekin zion duela urte batzuk eta, haserako h o ri eman ez badute ere, ez horretarako gaitasupausoak nekezak eta mantsoak, ohi den bezala n ik ez zutelako. A ip a tu ta ko M aitez aparte, beste bestetik, izan b aditu ere, aurrerantzean ederra eta izenak d a to z k it gogora: Patxi Larrahaga, Joxan ugaria ¡zango den uztaren lehen fritu a k jasotzen M atxain, A intzane Intxausti, Jon Etxabe... e.a. hasia zaigu. A skotan pen tsatu dug u z e rg a tik h o ri horrela gerA rratsalde eguzkitsu batean egin dugu zita eta ta tu den eta esplikazio bakarra eman ez badaitebien a rteko e lka rrizke ta era naturalean sortu da, ke ere, ikastolako hezkuntzaren berezitasuna, M ariaren h itz e to rria erraza eta ugaria baita, bere lehen esan dizudan bezala, izan d aite ke fa k to re d a to b io g ra fiko e i b uruzko lehen galdera luzatzen eragile nagusi bat. diodanean... B.B.B.-eko ikasketak b u ka tu ta u n ib e rtsita te ra ko Errenterian ja io nintzen, José M a ri M e n diza b al pausoa eman zenuen eta baita karrera am aitu eta M aria Pilar Itu rria re n lehen alaba. Bi urte ere, kantuan hasi a urre tik. n itu e la O iartzunera jo a n ginen bizitzera eta bertan eman n itu e n o n d o re n g o urteak. Familia beste Donostian den Nafarroako U nibertsitateko Inge4 anai-arrebek osatzen dute. M usikarako zaletaniaritza faku lta tea n ikasketak egin nituen, nere suna tx ik ita n d ik d a to rkig u . D udarik ez da, fa m iondorengo anaiak bezala, ingeniariak gara biak. liaren eraginak g arra ntzia handia izan zuela a lo r Fakultatean bazen ikasleen koro b a t eta kanturako honetan. dudan zaletasunak eraman ninduen bertan p arte hartzera. Ez omen ginen oso onak, baina nik oso Gure a itaren fa m ilia n m usikak leku in p o rta n te a gustora kantatzen nuen eta gainera asko z o r d io t izan du beti. A m aren a ld etiko a n, bere am ona piabertako zuzendariari, M anuel Zendoiari. Asko iranoko irakaslea izan zen, eta solfeoko lehen ikaska tsizid an eta kantua gehiago m aitatzen ere bai. ke ta k nere am o na re kin egin nituen, kanp o ko irakasleengana jo gabe, eta atsegin zitzaidan, lan Sasoi h o rre ta n D onostiako O rfe oia re kin k a n ta aztuna déla esaten bada ere. tzen hasi nintzen, u rte bete iraun nuen bertan.
m
Baina ezinezkoa g e rta tu zitza id an batera eramatea ikasketak eta entsaioak eta O rfeoian kantatzea ri u tz i behar izan nion.
Eskolak zein leku betetzen du zure oroimenean? Eragotsi ala lagundu egin zizun zaletasun horretan? Haurtzaro ikastolan egin n itu e n ñire lehen ikasketak, eskolaurrea eta o inarrizko hezkuntza. Bizitu egin zitzaidan musikarako zaletasuna. Baina ezsoilik musikarako, baita antzerkirako eta edozein m o tako arte adierazpenerako ere.Alde sortzaileari leku handia egiten baitzitza io n garai hartako ikastola munduan. Gogoan d u t la ru n b a t goizetan egi ten genituen antzespen lanak eta emankizunak.
H andik denbora batera, Joxan M a txaine k anim atu ta A ndra M a ri Abesbatzan ka nta tzen hasi n in tzen eta b e rriro ere, nere b izitza ren h a in b a te ta n bezala, ez nuen h iru h erria k (O iartzun, E rrenteria eta Donostia) pasa gabeko e gu n ik izaten. Eta hemen, ka nta tzen genuen o b re n g a tik edo, oso gustora ka nta tzen nuela a ito rtu beh a r dut.
Ikastolan nengoela Lartaun ko ro an p a rte hartzeko gog o izugarria nuen eta b erta n hasi n in tze n ka nta tzen lehenengoz.
Zure ahotsa bakarka lantzen hemen hasi zinen, Juan Erasorekin. Nolakoa da zure oroim ena eta zein berak zugan izan duen eragina?
B atxillerato ikastera O rereta ikastolara pasa zinen eta bertan musiko eta abeslarien belaunaldi eder bat a u rk itu zenuen.
Juan Erasorekin ka n tu eta emisio klaseak hartzen hasi n in tze n eta haseratik interesa handia ja r r i zuen nigan, baina b e ti ere errealism o g o rd in
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K oruetan egind a ko zure ib ilbidea azaldu didazu; baina noia eta noiz izan zenuen kantu profesionalerako te n ta zio a eta noiz erabaki zenuen salto hori egitea?
batez, in o n g o tx o ra k e ririk gabe. Asko irakatsi z i dan. Dakidan g uztia ez zidan berak irakatsi, baina bere irakaspen g u ztia k oso garra ntzitsu ak izan dira età egun dira neretzat. Bere errealism oaren adierazpen gisa, ka n tu ra ko nere p o s ib ilita te az h itz e g ite ra ko a n esaten zidana k o n ta tu k o d iz u t: "Zu segi zure pla stiko eta erresistentziekin. Ez u tz i ikasketak: Zu izango zara eta, ondoen kantatzen duen in g en ia ría".
K arreran sartua nengoen iadanik, eta b u ru b e la rri sartua ere. Bestetik koroa in p o rta n te a zen nere tzat, eta ez nuen in o laz ere pentsatzen p ro fe sio n a lk i ka ntu ra dedikatzea. Baina k o n tu ra tz e n n in tze n atsegin zitza id ala kantatzea eta baita in te rp re ta tze a ere; beste m odu b e rri batez ka n tatzea obra bat; era desberdinean; nere a po rta zioa egitea. G ogoratzen d u t koroan abestutako lehenengo "soloa". Urduritasuna zeridan baina gustora halaz g u z tiz ere, z e rb a it pertsonala eman n ah i n io n in te rp re ta z io a ri eta h o ri ko m u nika tze aren beharra sentitzen nuen.
H arekin hasi n in tze n opera e rre p e rto rio a lantzen eta k a ra k te r desberdineko o b ra k ¡nterpretatzen. Oso positibo a g e rta tu z a it b erarekin egindako lana eta askotan esan bada ere, tra tu a n oso zakarra zela, n i ez n in du e n in o iz m índu bere izaerak edota esa na k. Emisio klaseez h itze g ite n ari garela,ez al zaitu a rritze n A ndra M ari k o ra le tik eta Juan Erasorekin a ritu ta k o e ta tik , hainbeste je n de izatea profesionalki ka ntu ra ko bidea h artu dueña? Ba al du honek esplikaziorik zure ustetan?
H orretaz gain, behin baino g eh ia g o ta n je n d e a k nere ahotsaren la u do ria e g ite n zidan: "zein ahots p o lita duzun "esanez, eta h orre k so rtu zidan nere p o sib ilita te a z ja k ite a re n irrika. Ez z a it ahazten, behin José Luis A nsorenak berak g a ld e tu zidala ea ez o te nuen in o iz p en tsatu ka ntu ra dedikatzea. Eta h a rritu ta u tz i ninduen.
Bai, ez da d u d a rik horretan. Errepaso tx ik i b a te g iten bad u gu bidé h o ri h a rtu ta ko e n artean a urkitzen d itu g u : Itz ia r M artínez, M a ite A rruabarrena, Izaskun A rru a b a rre n a ,Itzia r Lesaka, Yolanda Sagarzazu, A in ho a López, Joxan M a txain eta n i neu. Ez d u t uste h onelako em aitza eskain dezakeen beste ko ro b a t dagoeník.
Garai horretan, B ilbon K an tu ko ku rtsilo a k a n to la tu ziren Coscarelli fun d azioa re n eskutik eta Errente ria tik m o m e n tu desberdinetan gazte batzuk jo a te n hasi g in en : Jon Etxabe, Izaskun A rruabarren, Joxan M a txain eta n i ere bai. Irakasleak oso gogokoa izan zuen b e re ziki Jon Etxaberen a h o t sa, baina Jonek beste bidea hartzea e rabaki zuen. Irakasle honek nere p o sib ilita te a k o n a rtu zizkidan eta la narekin bidea egin nezakeela esan ere bai. O narpen hori, n ik o ra in d ik abeslari p rofesionalaren bidea p la n te a tu a ez nuenean, oso in p o r tantea izan zen neretzat.
Nik, nere esperientziz, esan dezaket, ko ro horretan ka nta tzea k ez didala ka lte egin emísiorako. Ez da ahotsa n atu ra la s a k rifik a tu sasi emisioa eginez, enpastea lo rtze ko. Eta h o rre ta n d ife re n tzia nabarm ena izan du A ndra M a ri abesbatzak beste z e n b a it ko ru kin. A hotsaren presentzia nabariagoa da. Eta Juan Erasoren eragina antzem an daiteke h o rre ta n ere.
Baina nigan aldaketa izugarria g erta tu zen aitaren heriotzarekin. Nere e to rkizun a ri buruz pentsatzen jarriaz, ez nuen nere burua ingeniari bezala lanean ikusten. Ez b eh in tzat lan egin nezakeen moduan, fabrika batean eta produkziorako bideratua. Harek ez zidan betetzen, ezzen nik bilatzen nuena. Musikak beste era bateko satisfazioa em aten zidan, zoriontsuagoa sentitzen nintzen, eta nere b urua ri b i urteko epea ematea erabaki nuen, aproba egitea ea musikako m undu honetan egiazko aukerarik nuen ala ez.
R ig o le tto. Sevillako "La M a e stra n za -n ". F otografía: R odríguez A p a ric io
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A m eriketara jo a te ko erabakia hartu zenuen orduan, baina u le rtu ko didazu galdera asko
sortzen zaizkidala aldaketa eta erabaki hohen aurrean. Batetik, arakatu dituzu n bi munduak, ingeniaritza eta musika, oso desberdinak iruditzen zaizkidala eta nekez uztar daitezkeenak. Eta bestetik, zergatik A m eriketara eta ez Italiara kantura dedikatzeko asmotan izanez gero? Ez pentsa hain m undu desberdinak direnik. Pentsatu d u t askotan biak b erdinak direla eta anaiarekin h itzeg ite ra koa n berak ere gauza bera esaten dit. B aditugu beste lagun b a tzu k ere, in g en ia ria k eta m usikoak direnak eta sentipen bera dute. Eta A m e rike tara jo a te a ri buruz, berriz, g a rb i da neretzat, m u n du h on e ta n z e rb a it egin n a h i bada, A m erikara jo a n behar dela. H ö r duzu, u rru tira jo a n gäbe eta adibid e gisa, A in ho a A rte ta re n kasua, bere form azioa g u z tiz A m e rika n du egina. Badakit, beste bideak ere h a rtu a k izan direla, baina n ik horrela ikusten nuen. A ukera sortu zitza ig un , Bizkaiko D ip u tazio a k form aziozko bekak em aten zitu elako . K urtsoko irakasleak interesa handia ja r r i zuen Joxan M atxainengan eta nigan bekak eman ziezazkiguten, baina g ip u zko a rra k ginenez u ka tu egin zizkig u ten.Baina irakaslearen a h o lku z eta ahaleginaren ondorioz, Estatu B atuetako Indianako unibertsitate a k eman zig u n b i u rte e ta ra ko beka. Bertan ikasketa m undua lasaiagoa zen hem engoa baino, eta ez n ik pentsatzen nuen bezain in ten tsoa. Baina asko ikasi nuen, eta aukera eman zidan u n ib e rtsita te a m e rika rre tan eratua dagoen m u n du errealaren bizitza paraleloa ezagutzeko, bere audizioekin, orkestrekin, titu lo desberdinen estrenaldiekin...eta in b id ia k eta eta zankadilak... Urtea bete nuen Indianan eta sentitzen nuen tenika la n tze a ri ekin behar n iola eta han ikastekoa nuena egina nuela. Honela bada, In d ia n a tik itz u li nintzen, eta tenika lan tze ko asm otan Italiara b idaiak e giten hasi n in tze n Coscarelli fun d a zio ko irakaslearengana,baina berta n erresidentzia fin k a tu gäbe. A m e rik a tik itzu lita ko a n , o rd u ra rte p ro ba tu gabeko b id e tik abiatuz, ko n ku rtso tan parte hartzen hasi zinen.E txetik g ertu gainera, honek berarekin duen arriskuarekin, batez ere em aitzak laguntzen ez badute. Ez al zizun horrek b e ld u rrik em aten? Eta bestetik, konkurtso h orieta n izan d itu zu n arrakasta eta garaipenak lagundu al d izu te zure profesioan bidea ire kitze ko m om entuan? Leihaketetan p a rte hartzea, besteen m aila eta nerea ikusteko m odu b a t bezala hartzen d u t nik. A id e h o rre ta tik interesatzen zaizkit. Eta in g u ru ko ko n ku rtso e ta n p re sen tatze a ri buruz, berriz, ez d io t hain arriskugarria denik erizten. O ndo g eldi-
tu z gero, la g un g arria gerta daiteke eta alderantzizko kasutan berehala aha ztuko da. India n a ti k itz u li nintzenean, 1.994. urtean, Bilbo H iriko ko nku rtso aren finalera irits i n in tze n eta k o n tu ra tu n in tze n A m e rike ta n ig a ro ta k o denbora ez nuela a lp errika n galdu. Baina ondoren, oso denbora berezi eta gog o rra bizitzea g e rta tu zitzaidan. O rdurarteko nere irakasle guztiek, Juan Eraso eta A m erikakoa izan ezik, ahotsa ez lo d itz e k o esaten zidaten, pisutsua zelako età gora e giteko; ez n itu e n n o ta k edo nekez lo rtzen n itu e n a k nereganatzeko. Ondorioz, nere ahotsaren erdiarekin kantatzen nuen, ahots betea in o iz atera gabe. Bada, Txekoslobakian kurtso b a t egiten a ri nintzela, irakasle batek mezzosopranoa nintzela esan zidan età o ke r nengoela. Nere ka nta tzeko m odua eta e rre p erto rio a g u ztiz a ld atu behar nuela eta ahotsa bere osotasunean atera behar nuela. Beheko n o ta k lantzen hasi n in tze n berarekin eta e rre p e rto ria g u ztiz a ld a tu nuen. Bai na n i ez n in tzen gustora. Erosoago sentitzen n in tze n soprano bezala, bai eta ahots h o rre ta n tesitura baxuagoko n ota k k a n ta tu behar nitue n ea n ere. Erabat noraezean nenbilen. Oso m o m e n tu la rriak igaro nituen. Zalantza h o rre ta n nengoela e g o k itu zitza id an Logroño h irik o konkurtsoa. Eta harta n e gitarau m istoa aurkeztea erabaki nuen, soprano eta mezzosopranoaren obrak ta rte ka tu z; b ig arren eguneko obrak epaim ahaikoek erabaki zitzaten. Horrela egite n baita, eta epaim ahaikoek auke ra tu b ehar izaten d ute b ig arren egunerako zer k a n ta tu behar dugun, a u rke ztu ta ko e g ita ra u tik . Sopra no aukera egin zu te n eta horrela k a n ta tu nuen. Eta irabazi egin nuen. Gero, Logroñon h a rtu ta k o erabaki berbera h a rtu nuen Irungo Luis M a riano konkurtsoan, erreperto rio m istoa aurkeztuz. Eta hem en ere, b igarren egunerako, epai-m ahaikoek soprano aukera egin zuten. K onkurtsoa hau g arrantzitsuagoa da, batez ere epai-m ahaikoen g arra ntzia re ng a tik. Zeren bestetik, in terna zio na la iza n ag a tik ere, gehienak estatukoak b a it ginen a urkeztu ginenak. Hemen ere irabazle g e rta tu n in tze n eta h orre k aukera eman zidan Donostian aurkezpen k o n tz e rtu b a t egin a hai izateko, Euskadiko Orkestra S infonikoaren egoitzan. Irakasleak, orduan, onartu zidan sopranoa nintzela, baina beste m odu batean, soprano fuertea, eta dram atikoa esan ez badaiteke ere, Puccini età Verdiren estiloko musika interpretatzera jo behar nuela. Garaipen hauek ezagunagoa izaten la g un d u d id ate eta aukera gehiago e to rri za izkit. Eta lehenago Sevillako Maestranzan, Gayarren eta B ilbo-
in te rp re ta tz e n ez bada, alp errika koa gerta daite ke e giten d u te n lana. Gainera, g u re tz a t aukerak eskatzen b ad itu gu , guk ere, gure m ailan eskeini beh a r d itu g u la pentsatzen dut.
ko A rria g a n k a n ta tu banuen ere, ora in p a p e r g arra ntzitsu ag o ak eskeini dizkidate. A rria g a n Turandot, eta M a d rile ko Zarzuelan o ra in g o z erab a t itx i gabe dudan z e rb a it onaren eskeintza egin didate, baita Sevillako La M a estranzatik ere.
M usiko oso onak b aitira eta m erezi dituzte . Gauza bera esan diezazuket, ko n tz e rtu hauetan lagundu d idaten p ia no -jo le zenbaitetaz. A zkeneko kontzertuan Im anol Elizasuk la g un d u zidan eta izugarri gustora a ritu nintzen, oso ondo h a rtu genuen elkar. Z e rg atik ez d io g u e lka rri aukerak eman behar, ka lita te musikala soberan dagoenean.
O raingo soprano estiloan ko n p e te n tzia g u txia g o dago, soprano lig g e ro e ta n baino g utxiago, eta gainera n i erosoago sentitzen naiz. Orain abesten d itu d a n pertsonaiak, geh ie n go b a ti zailagoak iru d itu a g a tik , xa m u rra go a k g e rta tze n z a iz k it neri. Dena den, sari h o rie k ira b azi n itu e n e tik , gauza gehiago atera z a iz k it a lo r g u ztie ta n . K oronazio Meza abestu nuen, Rossiniren S tabat M ater, Saint - Saëns-en Noëleko O ratorioa...e.a.
Luze ja rra itze n du gure e lka rrizke ta k eta em akume eder honen e to rkizu n a rtistiko a ri buruz nere iritz i baikorra in o ng o lotsarik gabe azaltzen d u t hemen. Eta Euskadiko Orkestra S infonikoaren egoitzan e ntzu nd a ko em analdian izugarri gozatu nuela a ito rtze n d io t.
N o rb a ite k edota sari baten em aitzak ka lita te m aila b a t duzula esaten duenean, aukerak e to rtzen dira; baina in o rk ez du lehenengo pausorik eman nahi. In o rk ez du arriska tu n ah i b e rri batekin eta ez d u t uste hórrela b eh a r lukeenik. Gaine ra orain hasten a ri d ire n e n tz a t gauzak za iltze n a ri direla esango nuke. A u rte n M usika Ham abostaldiaren barruan em analdia d u t Deban. A ukera ona da neretzat.
Gustora a ritu gara eta denbora azkar joan zaigu. Elkarri eskua em aterakoan soprano handi batekin a ritu izanaren sentipenak hartzen nau, agur e g i ten diodan b itarte a n. Eskerrik asko, Maria, eta zo rte on.
Ikusten dudanez, je n ero desberdinak e giten d itu zu. Zeinetan a urkitzen zara gustoen, eta aldaketa rik izan al duzu honetan?. D enetik egitea gustatzen zait. Baina b e re ziki gus terà sentitzen naiz opera e gite n ; Ian e g ite ko m o d u a re n g a tik edo. Gainera espresatzeko a uke ra gehiago dúdala iru d itz e n z a it eta lib re a g o sen titz e n naiz. Disfrazatzea ere asko g ustatzu izan z a it beti. Dena den, eta egia esanez, azkeneko garaian izug a rri gustora se ntitzen naiz A bestien em analdiak eginez: Fauré, Puccini, Debussy-ren o brak eskeiniaz. Bide h o rre ta tik irits i naiz poesia eta poesia tra ta tz e k o m o d u desberdinak bereiztera eta maitatzera. M o ta h o rre ta ko k o n tz e rtu ta n bestetik, abangoardiako musika obraren b a t eskeintzen a halegintzen naiz. Ihazko M usikasten h orre la ko em a na ld i batean p a rte h artze ko aukera eman zid a te n eta b erta n Josetxo Silguero eta beste ze n b a ite kin harrem anetan ja r r i nintzen. M usiko gazte on asko dagoela iru d itz e n z a it eta e g ite n d u te n musika
Sevillan. N a zio -a rte ko Erakusketan 1992-ean.
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An t x o n
A g u i r r e
S o r o n d o
Joseph Ignacio de Gamón. Salvador de nuestro Archivo Municipal l a u to r Joseba M. Goñi Galarraga en su Un mes después, el d o m in g o 28 de enero de 1798, m o nografía sobre la historia de Rentería tras la misa p op u la r se reúnen en la Sala C apitular (publicada por la C.A.M. de San Sebastián, del A yu n ta m ie n to los alcaldes y regidores, entre en 1969), a trib uye al sacerdote Juan Igna los que fig u ra b a n Juan A n to n io de Gamón, re g i cio Gamón y Echeverría (1733-1814), ade dor, y Juan Francisco de Gamón, concejante. En la más de la autoría de la famosa obra Noticias H istósesión se llega al siguiente acuerdo entre la V illa y ricas de Rentería, "el haber salvado el Archivoel afectado: M unicipal al h u ir el clérigo a las m ontañas de San ta n d e r con las alhajas de la parroquia y los papeles 1 .-Gamón acepta rebajar la deuda en 28000 rv., viejos del archivo ante el te rro r de los convencio quedando por lo ta n to lo que se ha de pagar nales franceses en 1793". en 53631 rv., sin que se pueda reclam ar nada más por ninguna causa. Pero he encontrado en el A rchivo de Protocolos
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de O ñati (Secc. Ill, Leg. 2314 bis, fo l. 52) un docu m ento que dem uestra que no fu e Juan Ignacio Gamón y Echeverría quien salvó los citados docu m entos y la plata parroquial, sino un ta l Joseph Ignacio de Gamón.
2.- En el m o m e n to de la firm a del acuerdo la Villa le entregará 4000 rv., que era el im p o rte de los árboles que Rentería vendió el año anterior. El resto se entregará en árboles del té rm in o m unicipal, que serán tasados por un p e rito com petente, quien además marcará el núm ero y tip o de árboles a cortar.
Cuando la guerra con la Francia revolucionaria parecía ya inevitable, una reunión general de vecinos celebrada el 20 de noviem bre de 1793 com isionó a Joseph Ignacio de Gamón para que se ocupara de la custodia de la plata de la iglesia parroquial, así como de los docum entos de su archivo m unicipal, con el fin de que no cayeran en manos del enem igo. En tal ocasión Gamón exigió que se le exim iera de las responsabilidades por lo que pudiera o cu rrir en su arriesgada empresa.
3.- Una vez recibido to d o ello, Gamón estará o b li gado a extender el o p o rtu n o ce rtifica do de fin iq u ito de la deuda. Como garantía, la Villa pone como aval sus p ro pios bienes y los de todos sus vecinos m ancom unadam ente.
El 1 de agosto de 1794 se anunciaba ya inm inente la entrada del ejército enem igo, y en cu m p lim ien to de su misión Joseph huyó con su fam ilia a las m ontañas de Santander, donde perm aneció entre 13 y 14 semanas. No indica el docum ento si se llevó con él las joyas y los documentos, o si como sería más lógico los escondió al a brigo de enemigos y de amigos. Además de los quebraderos de cabeza y de los cuantiosos gastos que le ocasionó esta em i gración forzosa, los franceses aprovechando su ausencia se apoderaron de una partida de anclas, carbones y otros efectos de su propiedad.
El Tribunal del C o rregim iento d io licencia para ello el 1 de m arzo de dicho año de 1789 y tres días después, el 4 de marzo, ambas partes firm a n ante el escribano de la Villa Juan A n to n io de Elizalde. El equívoco e ntre el h istoriad o r Juan Ignacio Gamón y nuestro "h é ro e " Joseph Ignacio Gamón, el que el p rim e ro fuera clérigo y que de este episo d io nada diga en su obra Noticias Históricas de Rentería y por ú ltim o la abundancia de los a p e lli dos Gamón (en ninguna ocasión se acentúa en los docum entos) en la Villa, que ya Serapio M úgica señaló al decir: no es raro ver a d iferentes posee dores de este a pe llido en el desempeño de los car gos m unicipales de alcaldes y regidores y en el de escribano num eral y fie l de la Villa, al mismo tie m po que fig u ra b a n otros en los de vicario y de bene ficia d o de la parroquia ... to d o ello dem uestra que Juan Ignacio Gamón y Joseph Ignacio Gamón fu e ron dos personas distintas, y, claro está, que fue el segundo el salvador del archivo.
De regreso a casa, reclam ó al A yu n ta m ie n to el sufragio por las pérdidas y daños, que fu e ro n tasa dos en 81631 reales de vellón, sin in clu ir los gastos de viaje y estancia lejos, en Santander. La Villa p id ió al abogado José Joaquín de Gorosábel su parecer sobre el particular, antes de protestar ante el Tribunal del C orregim iento. Sin em bargo, el día de Navidad de 1797 el abogado escribe aconsejando lle g a ra un acuerdo.
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Como continuación a lo hasta aquí expuesto, puede consultarse el artículo que publicamos en esta misma revista el año 1994, donde vimos cómo el Concejo de Rentería re m itió al Obispado de Pam plona un m em orial el 21 de marzo de ese mismo 1798, solicitando autorización para vender 14 arro
P lum illa: Fernando Goñi.
bas de las 20 que tenía de objetos sagrados, que no se usaban y que corrían riesgo de robo, para con su im porte fabricar seis barcas de pesca de altura y una casa-lonja y hospedería, lo cual generaría riqueza a la maltrecha economía m unicipal des pués de aquellos duros años de fin a l de siglo.
E s t e b a n
L o s
S a n t o s
De las brujas a Internet e im agino que cuando se instalaron los prim eros te lé fo n o s en la Villa, a finales del siglo pasado, a la vista de tan p ro d i gioso invento, algún vecino habría exclamado:
de obras provinciales a fin de que den a sus su bo r dinados las o portunas órdenes, para e v ita r la re p etició n de hechos tan punibles.
m
Puede ser que lo entonces acontecido, hoy que está a nuestro alcance la te le fo n ía sin hilos y que podemos, por ejem plo, viajar a o tro c o n tin e n te sentándonos en nuestra casa d elante del o rd en a dor, no vaya más allá, a lo sumo, de provocar en nosotros una fug a z sonrisa. Los avances que a lo largo del siglo actual se han sucedido en el m undo de las comunicaciones, han ido m erm ando nues tra capacidad de asombro, aunque poco tenem os que retroceder im a g in aria m en te en el tie m p o para encontrarnos en una época en la que no exis tían el te lé fo n o , la radio, la televisión, el correo electrónico...
- Au sorginkeri bat da!
Al poco tie m p o, ocurrió algo que parecía tam bién te n e r algo que ver con la brujería: m isteriosam en te com enzaron a desaparecer los hilos del te n d id o te le fó n ic o . Esto ocurría en el año 1.898, es decir, hace cien años. Sin em bargo, el d ire cto r de la red te le fó n ica de San Sebastián no a trib uía a brujos ni brujas la res ponsabilidad de lo que estaba ocurriendo. Para poner fin a los hechos se d irig ió a la D iputación. El 28 de enero de 1.898, un periódico donostiarra publicaba la siguiente noticia:
Hoy todavía podemos co nte m p la r en la fachada de una vetusta casa renteriana la pequeña placa que muestra la fo to g ra fía que acom paña a estas líneas. Desde la h um ildad de sus dim ensiones nos habla de una época no muy lejana en el tie m p o en la que las posibilidades de comunicarse nada te n í an que ver con las que hoy en día se encuentran a nuestro alcance.
En vista de una com unicación del d ire c to r de la Red Telefónica, en que denuncia los robos de hilos que vienen sucediéndose e ntre esta ciudad, Pasages y Rentería, acordó la Comisión P rovincial en sesión celebrada el día de ayer, dirigirse al señor ¡efe del cueroo de m iaueletes v al señor d ire c to r
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J o s u
M i t x e l e n a
Errenteriako Musika Kultur Elkartearen 50. urteurrena 1948 -1998 Errenteriako Musika Kultur Elkarteko Lehendakaria Musika Banda" izan genuen, honela guda zibil garaira iritsi arte. Urte haietan gertakizunek (guda zibilak) eragindako sakabanatze nabarmen bat jasan behar izan zuelarik, Musika Bandak "Banda de las FET y las Jons" izena hartzea behartua izan zen garaiko agintarien aginduz. Taldearen janzkera ere zeharo aldatu zen (Fet y las Jonseko, uniform ea erabiltzera behartuz Musika Banda) garai honetan.
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Honela 1948.gn urtera iristen gara, bertan eta beste arrazoi batzuren artean, Musika Bandari zegokionez, norm alizazio bide bat aurkitzearren "E rrente riako Musika K ultur Elkartea" osatu zelarik. Azalpen labur hau egin ondoren, herritarren batek gaia argi ez baldin badu, aurten ospatzen dugun urteurren hau, oraintxe aipatutako "E rrenteriako Musika K ultur Elkartearen 50 U rteurrena" dela esango diogu, hain zuzen. Z um a rd iko kioskoa. 1.948ko U ztailan eraikia. (Fernando Goñi m arrazkia)
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Ospakizun hau dela eta elkarteak, bai Musika Ban dari eta bai elkarteari dagokionez, artxibo lan bortitz bat eraman du aurrera. Lan hau, argitaratu berri den "1948 -1998 50 U rteurrena" liburuan aurki dezakegu. A rgitarapen honi dagokionez, Errenteriako Musika K ultur Elkarteak, liburu honen bitartez, bi arlo nagusi besterik ez d itu argi utzi nahi izan: lehena, gure Musika K ultur Elkartearen Histo ríala azaldu, sortu aurretik izandako aurrekariak aztertuz, eta bigarrena, 2000. urteari begira bere etorkizunaren ezaugarriak argituz.
urtengo 1998.gn urteotan, gure herriko talderik zaharrenak, urteurren berezi bat ospatzen du. Hain zuzen, Errenteriako Musi ka K ultur Elkarteaz ari gara età era berean noski,bere Musika Bandaz.
XXI. mende berri honen atarían, gure elkartea, bere nortasun ezaugarri diren itu rb urua k ahaztu gabe, bere barne età kanpo antolakuntzen eraberritze prozesu baten barne aurkitzen dugu. Lehenik argi eduki behar dugu gure Errenteriako Musika K ultur Elkartea osatu zenean, bere estatutoen lehen hitzetan azaltzen den bezala:"M usikaren zabaltzea gure herrian.." izan zuela helburu nagusitzat. lido beretik jarraituz, Musika Bandaren età Errenteriako Musika K ultur Elkartearen arteko berdintasun - desberdintasunei buruzko azalpen labur bat egitea beharrezkotzat jotzen dut, hitz egiten ari garen gaiari buruzko xehetasunak argi eduki ditzagun: askotan aipatu izan ohi den bezala, gure herriko talde rik zaharrenaren aurrean aurkitzen gara. Gure Musika Banda 1864. gn urtean osatu zen (134 urte betetzen d itu aurten beraz). Osatu zenetik zenbait izen età elkarte desberdinek eraman izan dute herriko Musika Banda aurrera, hasiera batetan "Sociedad Filarm ònica" izenburupean ezagutu genuen gure lehen Musika Banda. Geroago "Udal
Dena den azalpen hau aide batera utziaz, sar gaitezen berriro ere hasieran aipatzen nuen eraberritze prozesu hori (bere barne eta kanpo antolakuntzen eraberritze prozesua) osatzen duten atal desberdinak gainbegiratzera: - Lehenengo arloa bai Musika Banda, bai Elkartea ren betebeharrei dagokiona da.Bertan bete beharreko lana lau arlotan o in arritu dugu hain zuzen: Lehena, Musika Bandako partaideen berritze eta ugaritze prozesu bat martxan jarriaz. A biapuntu bezala eta Musika Bandako partaideei dagokionez, 1987.gn urtean Errenteriako Kontserbatorioko ikasleen sarrera izan genuela. -Bigarrena, bai instru mento, bai partituren berritzea dugu. Bertan adibidez ezin dugu ahaztu, gure Musika Bandak gaur egun jotzen duen musikak jasan duen eboluzioa. Hirugarrena, eskeintzen diren kontzertu eta emanaldien antolaketan, hau da, ikuslegoaren eta
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funtzionam endu sistemen berri izatea espero dugu, akatsak zuzendu eta gure elkartean bertan aplika daitezkeen eredu berriak ezagutu ahal izateko.
musikoen erosotasuna bilatzen saiatuz, emanaldien kokapena hobeagotuz, eta ordutegiak eguneratuz. Prozesu honen adibide argi bat, kontzertuen kokapen berria dugu. Lehen Udaletxeko arkupeetan eskeintzen baziren emanaldiak, oraingoan Foru Plazako "p e rg o la n " eskeintzen dira, aipatutako ikuslego eta musikoen erosotasun gaia kontutan izanik. Zentzu honetan, elkartea lan b ortitza egiten ari da, bai bere bazkideei eta bai herri osoari orokorki luzatzen zaion eskeintza zabaldu eta egokitzeko asmoz.
- Hirugarren arloa, Niesseneko K ultur Etxean koka pen egoki bat lortzea izango dugu. A rlo honi dagokionez, Errenteria Musikal Udal Patronatuarekin akordio batetara iritsi garela, aipatu beharra dago. Era honetan Errenteriako Musika K ultur Elkarteak, bertan izango du bere egoitza berria. Zalantzarik gäbe arlo hau guztiz garrantzitsua zen elkartearentzat gerora begira, aipatutako aurreko arlotan betetako lana, nekez izango ginelako gai aurrera eramateko, egoitza iraunkor eta egoki bat gäbe. Gure eraberritze prozesu honen oinarrietako bat beraz, bete dugu dagoeneko.
Eta laugarrena, ildo h onetatik jarraituz, 2000. urte h orre ta tik aurrera, Errenterian Musika Hamabostaldi bat zabaltzeko asmoa izango litzateke. Hamabostaldi honek noski, ez luke zer ikusirik Donostian ospatzen denarekin, beste arlo desberdin bat jorratu k o bai luke. Ezberdintasuna, era labur batean azaltzearren, aipatuko dut, gure hamabostaldi honek konposatzaile eta sortutako musika talde berrien esku utziko duela ekitaldien erantzunkizuna, gaur egun oraindik ezezagunak diren hainbat eta hainbat musikoen lanak ezagutarazteko eta azken finean sortzen ari den musika berri guzti hori zabaltzearren. A rlo hau behintzat beharrezkotzat jotzen dugu elkartean XXI. mende horri begira.
- Laugarren arloa, gure elkarteak herriko zenbait elkarteekin m antentzen duen harremana sendotzea izango litzateke. Era honetan, urterò bost edo sei alditan, Ereintza, Andra Mari ala beste zenbait elkarteekin elkarlanean iharduten gara zenbait ekintza burutzeko. Hauetako aipagarrienetariko bat gure M adalenetako jaien atarian ospatzen den "p re g o ia " edo San Inazio gure patroiaren eguneko emanaldiak izan daitezkeelarik. A rlo honi garrantzi handia eman zaio gure elkartean. Erakundp pta elkarte desberdinen arteko elkarlan honek, harremanak sendotzeaz gain (beti höbe, herriko elkarte guztiak e lkarturik egotea, bakoitza bere aldetik egotea baino), herriaren mesederako izaten da, honek jaso lezakeen ku ltu r eskeintza, askoz zabalago eta aberatsago izango baita.
- Bigarren arloa, elkartearen barne funtzionam enduari dagokiona da. A rlo honetan betetzen ari garen lana, gure artxibo zabalaren inform atizazio sistema martxan jartzea da; aide batetik, administrazio, akta, idazki eta abarrei dagokiena eta bestetik, eta dudarik gäbe hauxe da alderdirik garrantzitsuena, artxibo musikalari dagokiona. Kontutan izan behar dugu Errenteriako Musika K ultur Elkarteko partituren artxiboa oso zabala dela. Idatzi honetan aipatu izan den bezala gure herrian sortu zen lehen Musika Banda, 1864.gn urtean osatu zen, talde hartako zenbait p artitu ra gordetzen direla oraindik gure artxibo honetan. Gai honi dagokionez eta gaur egungo inform atizazio sistemek eskeintzen diguten posibilitateekin, artxibo berezi hau luzaroan irautea espero dugu, azken finean partitu ra zahar horiek gure herriko historiaren zati bat besterik ez direlako.
- Bostgarren arloa, elkartearen euskalduntze prozesuan sakontzea izango da. A rlo hau aztertzerakoan, ko ntu tan izan behar dugu Errenteriako Musi ka K ultur Elkartea sortu zen 1948.gn urte hartatik, izena, euskaraz bai gaztelaniaz, ja rri zitzaiola. Hau da, elkarte elebidun baten aurrean aurkitzen gare la. Ezinbestekoa genuen beraz, bai adm inistralgo, bai akta, bai guk bidalitako edozein kom unikazio, elebidun modu horretan jorratzea, honek dakarren lan bikoitzarekin. A rlo honi dagokionez, aipatu beharra dago azken urteotan aurrera eram andako neurri berri honek, oso jarrera ona izan duela gure bazkideengan eta bidaltzen den eskutitz bakoitzak lan bikoitza suposatu arren, bertan aurrera ja rra itu ko dugula gure elkartearen euskalduntze prozesu honekin.
Inform atizazio sistema berri honekin aurrera ja rra i tuz, gure elkartea "In te rn e te n " zabaltzea izan da gure azken urratsa. Bertan "W e b " orri bat ireki berri dugula, Europako zein mundu g uztiko beste edozein musika elkarteekin harremanetan jartzeaz gain, partitura eta inform azioa elkar trukatzeko asmoz. Egia esan, Europan zehar batez ere, oso ugariak dira musika elkarteak eta gure "W e b " orriaren bitartez jasotako erantzunak, guk espero baino askoz ere ugariagoak izan dira. Sistema berri honen bitartez beraz, gure artxibo musikala zabaltzeaz gain, bai p artiturak jasoaz, bai bidaliaz, gure elkar tearen antzekoak diren beste zenbait elkarteen
Hau da beraz, Errenteriako Musika K ultur Elkarte honek, bere 50. Urteurrena ospatzen duen bitartean, 2000. urte horri begira landu duen eraberritze età egokitze lana. Azken finean, gure Musika K ultur Elkarteak urte luzeotan jo rra tu duen bidea, gure herriko kulturaren eta historiaren beste zati txiki horietako bat besterik ez da, eta ezin ahaztu genezake herri baten nortasuna bere kulturan datzala.
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L u i s
E l i z e t x e a
Tres testimonios de tres épocas scribir desde la juventud sobre los 75 años de encargado del b otiq u ín , empecé de u tille ro en vida de una entidad que representa a un 1945. A ese puesto tam bién se le llam ó cestero, y pueblo es complicado e im pone respeto. mi tra b a jo era lim p ia r las botas, poner los tacos, Complicado porque es imposible reducir a hinchar balones, preparar la ropa del e q u ip o ,...". unas líneas el acontecer diario de un club que En d e fin itiva , conseguir que los jugadores tu v ie ha llegado en plenitud a la esperanza de vida mediaran sus herram ientas de tra b a jo a p u n to a la hora de un ser humano, y respeto porque me parecede salir al campo. osado hablar acerca del Touring, tratándose como G abino recuerda que la bolsa que debía llevar al se trata de una institución que prácticamente trip li h om bro era muy pesada, "sobre to d o los días de ca mi edad. lluvia. Entonces sí que llovía, y no hacía este sirim i ri de ahora. Esos días de campo em barrado las A n te la disyuntiva de hacer un recorrido histórico botas y las camisetas pesaban el doble y hacía por la historia del club de Larzabal (el lib ro escrito fa lta mucha fuerza para cargar con la bolsa. Las por Francisco Arizcuren, Rafael Bandrés y José botas de ahora son alpargatas comparadas con las María Sevillano cum ple con creces con ese o b je ti de entonces. Recuerdo un día en A ndoain, en el vo) o recoger impresiones de sus protagonistas, he que después de ju g a r el p a rtid o teníam os que ir a o p ta d o por una mezcla de ambas y he p re te n d id o la estación del tre n. Era im posible cam inar con la que tres com ponentes de tres épocas diferentes bolsa del equipaje y tuvim os que p ed ir en un case cuenten sus experiencias en el Touring. El artículo río un "g u rd i". Sólo de esa fo rm a conseguimos que sigue, por ta n to , no puede ser considerado com o un docu m e n to histórico o b je tivo (tres a po r tra sla da rla ". taciones no dan cre d ibilid ad suficiente), sino G abino Larrain apura un café solo y enciende un com o un com pendio de anécdotas narradas cro p uro m ientras recuerda aquella época. "Los b a lo n ológicam ente por sus protagonistas. Eso sí, bus nes eran de cuero con correa, de esos que había cando m ayor diversidad, he escogido a tres perso que m eter el p ito rro por el que se hinchaba. Pero nas que han desem peñado funciones distintas en siguiendo con las botas, al te rm in a r el p a rtid o me el e quipo re n te rian o : G abino Larrain, Pepe Foniba al bar Benito, una de las sedes que tu v o el tán y Patxi Franco. club, y las colocaba a secar en el ja rd in c illo que había afuera. Cogía un cepillo de h ie rro y a ras GABINO LARRAIN car". G abino, con sus ojos vivarachos encendidos, habla de las botas com o el pastor habla de sus G abino Larrain nació en el pueblo navarro de ovejas. "Las fabricaban en la casa Anso de San Yanci el 19 de fe b re ro de 1920, tres años antes de Sebastián y sabía de quién era cada u n a ". Le pre que se fun d ara el club, y colaboró con el Touring g u n to si alguna vez tu v o quejas de los jugadores desde muy pequeño. Antes de iniciarse la guerra y me dice que nunca. "Los jugadores me tenían civil fu e el encargado del b otiq u ín , y cargó con él a m ucho cariño y respeto y yo siem pre les tenía cuestas ta n to en los partidos de casa com o en los to d o preparado. Era una mascota para e llo s". Le de fuera. Sin em bargo, su la b or más conocida fue com ento que eso sería al p rin cip io , en la etapa la de u tille ro , desempeño que a d q u irió en la a n te rio r a la guerra, cuando sólo era un chaval, segunda etapa del club, una ve zte rm in a d a la gue pero él lo niega. "M e re tiré a finales de los cin rra que a G abino tam bién le o b lig ó a batirse en el cuenta, y aunque era m ayor que los jugadores, campo de batalla. me seguían tra ta n d o ig u a l". Cuando hablam os por te lé fo n o para citarnos en Gabino Larrain es m enudo y habla en voz baja, con un lugar tra n q u ilo , G abino tom a la iniciativa y el to n o de quien recuerda aquellos años con g ra ti menciona el bar Paraíso, sin poder e vita r que el tud . "El am biente era muy bueno -dice-, lo más subconsciente le delate. A unque en un prin cip io b o n ito era la arm onía del equipo. Estaba siempre advierte que no recordará muchas cosas, ensegui con ellos en el bar Euskalduna o en la sidrería de da se le agolpan los recuerdos y le flu yen con fa ci B errondo". Le p re gu n to si no pensó en ser ju g a lidad. "Después de mi prim era experiencia como
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Campo de Larzábal. D ebajo y detrás del tre n obras de la va ria n te de la N-1 p o r te rre n o s de O ia rtzu n , m uga con E rrenteria. (M ayo de 1998). (F otografía: Jesús H ospitaler).
dor. "No, porque me daba vergüenza ju g a r con ellos". Sin em bargo, Gabino vivía los partidos con la misma tensión que si estuviera sobre el césped de Larzabal. "Empezaba a verlos en el banquillo, pero enseguida me iba a la caseta y me ponía una to a lla en la cabeza para no oír la bronca de fuera. Hoy en día me pasa lo mismo; voy a Larzabal a ver un p a rtid o y me salgo antes de acabar".
PEPE FONTÁN Pepe Fontán no coincidió con Larrain en el e quipo por muy poco. Corría el año 1957 cuando un fo r n i do defensa de 19 años debutaba con el Touring, e quipo en el que m ilitó d uran te ocho tem poradas y abandonaría en 1965. Sin em bargo, la vida le dio a Pepe un g iro circular y el destino, o m ejor dicho la directiva del club, quiso que Fontán regresase a los dom inios de Larzabal en la tem po ra d a 1974-75 con la fun ció n de ayudar al entonces e n tre n a d o r del equipo, Juan M ari Insausti.
Durante los años en que ejerció de utillero, Gabino Larrain asistió a varios acontecim ientos im p o rta n tes del Club D eportivo Touring. Entre todos ellos, me señala dos, por antagónicos y por la d iferen te repercusión que tuvieron no sólo en el equipo, sino en to d o Rentería. "El ascenso a Tercera en la te m porada 1954-55 fue muy em ocionante, sobre to d o cuando tocó la Banda en el ú ltim o p artido de Liga". En el lado negativo, Gabino no olvida el episodio acaecido el 27 de octubre de 1946 con el á rb itro José González Echeverría, apodado "El Terrible", en el partido que e nfre n tó al Touring con el CES de San Sebastián y en el que fue ro n expulsados cinco jugadores renterianos. La actuación del colegiado, descrita al detalle en el libro conm em orativo del 75 aniversario del club, encrespó a la afición y, según Gabino, "algunos le siguieron hasta la parada del top o , a la que llegó custodiado. Fíjate cómo fue aquello que incluso le hicieron una canción que se entonaba en los viajes en autobús".
A unque el año siguiente Pepe lo pasó en A z k o itia e n tre n an d o al Anaitasuna, en la tem po ra d a 76-77 volvió a coger las riendas del e quipo que acababa de ascender a Tercera, y esta vez lo hizo como p ri m er entrenador. De nuevo fue un solo año, pero como si la relación de Pepe con el Touring no se quisiera rom per nunca, en 1980 d irig ió al e quipo que lo g ró el ascenso a Tercera de 1981. En la siguiente tem porada, la directiva le cesó por la mala campaña que estaba realizando el e quipo en esta categoría. En conlusión y con todos los parén tesis reseñados, las tem poradas que Pepe Fontán estuvo ligado al club abarcaron ve inticinco años. Pepe me recibe en su casa de la calle Pablo Iglesias la víspera del p a rtid o que juegan todos los años a ntiguos jugadores del Touring, e ncuentro al que
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le seguirá una com ida aderezada con m últiples recuerdos de aquel equ ip o que c o m p itió en una Tercera División de lujo. La ocasión se presenta propicia, pues, para que Pepe vaya desem polvan do anécdotas un día antes y las lleve frescas al día siguiente. "El año que llegué al equ ip o bajamos a Preferente y en 1959 subimos a Tercera, categoría en la que me m antuve hasta que lo dejé. Yo jugaba de defensa izq u ierdo aunque te rm in é de central. Era bastante d u ro ". Sin em bargo, Pepe quiere recor dar un hecho a n te rio r a su ingreso en el Touring. "Fui subcampeón de España con la selección guipuzcoana cuando tenía 17 años". También recuer da que fu e campeón de la Copa Federación, la Copa Presidente, Copa de G ipuzkoa de a ficio n a dos, 1a Regional y Preferente. Fontán muestra su satisfacción por haber perte n e cido al Touring, pero sobre to d o se siente o rg u llo so por el e qu ip o que fin a liz ó en cuarto lugar la tem po ra d a 61-62. "A q u e lla Tercera era de catego ría y teníam os un e quipo muy bueno. Jugaba "B o m b a ", el padre de López Rekarte, y Alarcia, que se fu e al Zaragoza". Le p re g u n to cuántos días entrenaban. "Dos, martes y jueves, y después al río, lloviese o nevase". En tie m p o de Larrain el equ ip o entrenaba sólo los jueves, pero el baño del río era algo com ún que p erdu ró d uran te muchos años, concretam ente hasta que en los sesenta lle garon las duchas a Larzabal. Pepe Fontán tam poco olvida el a m b iente que rodeaba al equipo, ta n to d e n tro como fuera del vestuario. "El campo se llenaba, especialm ente en los derbis con el Sanse y el Real Unión, y la gente después del p a rtid o bailaba en la Alam eda. La últim a pieza que tocaba la Banda era el him n o del Touring. ¿Entre nosotros? No era como ahora, que el e quipo viaja al p a rtid o de fuera ya com ido. Si jugábam os en Tudela, salíamos a las siete de la mañana, comíamos allí y nos íbamos de Tudela a las diez de la noche. Llegábamos a Rentería a las dos de la mañana y al día siguiente a tra b a ja r". Entre las anécdotas que recuerda a porta curiosi dades respecto al vestuario y el sueldo. "V iví el cam bio de la camiseta de botones a la cerrada, mi ficha era de diez m il pesetas y teníam os una prim a de setenta y cinco pesetas". La época de e n tre n a d o r de Fontán no tu v o des perdicio, puesto que vivió la g lo ria y la miseria del puesto. "Sufría mucho en el b a n q u illo y todos los años me expulsaban tres o cuatro veces". Su p ri m er recuerdo g ra to corresponde al año 1975, cuando a las órdenes de Juan M ari Insausti el Tou ring fue cam peón de la Copa de G ipuzkoa, pero un m o m ento especialm ente entra ñ ab le fu e la e li
m in a to ria de Copa contra el Sevilla. "Fue en la tem po ra d a 76-77 -com ienza Pepe- y fue algo muy b o n ito . A Sevilla fuim os en avión y perdim os 6-0. La vuelta la jugam os en un Larzabal re p leto y les ganamos 2-0". De todos modos, a efectos prácticos la m em oria hace un hueco muy especial al año 1981. En el ú lti mo p a rtid o de Liga el Touring se ju gaba el ascenso a Tercera División con el M o n drag ó n. El p a rtid o te rm in ó con em pate a dos y Pepe consiguió un é xito im borrable. "Todo el pueblo lo celebró, tocó la Banda y parecía una im agen de los viejos tie m pos". Para finalizar, le com ento que él ha te n id o la suerte de asistir a la evolución del Touring. "Sí, y me alegro de ello. Los dos m om entos que m ejor recuerdo están separados por veinte años: el e q u i po que quedó cuarto en la tem po ra d a 60-61 y el ascenso a Tercera de la 80-81".
PATXI FRANCO Si tenem os que ele gir un nom bre que represente la ú ltim a década del Club D e p ortivo Touring, aun a riesgo de ser injustos con otros compañeros, m encionarem os el de Patxi Franco. Este renteríano de 31 años se estrenó con el equ ip o re n te rian o en la tem po ra d a 1988-89, p ro veniente del O rdizia, y ha ocupado hasta este año un puesto en la defensa del once re nteriano. Me acoge en su casa del barrio de Beraun para hablar del pasado, pero la prim era pre gu n ta se refiere a su fu tu ro fu tb o lístico . "M i intención es no ju g a r en se ptie m b re ", me dice. Es decir, me dis pongo a charlar con un ju g a d o r que podemos considerar ya como parte de la recientísim a h isto ria del club. Sobre ella precisam ente le p re gunto, y Patxi tie n e la sensación de que el Touring ya no es el p rim e r e quipo en el que piensan los re n te rianos. "Desde que llegué en el 88 la gente vive más la Primera División, y d uran te estos diez años no he visto gente nueva en el campo, a excepción de los amigos y fam iliares de los jugadores que van llegando. El público es el mismo y sólo en la te m porada de Segunda B se n o tó un a u m e n to ". Patxi Franco es consciente de que Rentería se im plica menos que antes con el Touring, y es tris te que esto haya o currid o en la época en la que mayores éxitos se han conseguido. Sobre ellos hablamos. "El m ejor m o m ento fu e el del ascenso que conseguimos en 1993. El Huesca era el m ejor e quipo con diferencia de la lig u illa , pero ganamos en Laredo 1-0 y subim os". Superadas las preocupaciones económicas inicia les del club gracias al apoyo del A yun ta m ie nto , Patxi y sus com pañeros se dedicaron a d isp uta r y d isfru ta r de la tem po ra d a 1993-94. "Fue una pena
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que descendiéramos ese p rim e r año, porque habría sido clave. Si nos llegam os a mantener, ahora seguiríamos en 2a B. De todas formas, fue b o n ito poder ju g a r en A noeta, Z orrilla (Valladolid), Las Llanas (Sestao), M e n dizo rrotza (V itoria) o Los Pajaritos (Soria)". Patxi tam bién se acuerda de que en la reciente tem po ra d a 96-97 hubo otra o p o rtu n id a d de regresar a la división de bronce del fú tb o l. "Fuim os campeones del G rupo IV de Tercera, algo que nunca había conseguido el Touring, pero fallam os en la fase de ascenso. Por eso, aun siendo b o n ito ser campeón, lo del ascenso fue lo m á xim o ". Hay que recordar que el ascenso im plicó un excepcional re cib im ien to p or parte de la afición y lanzar el txu p in a zo de inicio de las Madalenas.
pueblo. "La m itad larga del equ ip o es de Rentería, pero si reciben una o fe rta del Real Unión u o tro e quipo del e n to rn o que les pague, muchos se m ar chan. El Touring no tie n e equipos inferiores y está o b lig a d o a coger gente de otros sitios, aunque sí es cie rto que tie n e un convenio con los equipos del pueblo para coger a sus ju g ad o res". Cuando le hablo de que en otros tiem pos los ju g a dores del Touring se reunían en el bar Euskalduna o en la sidrería de Berrondo, Patxi se sonríe. "A h o ra los jugadores no somos cuadrilla. Venimos de sitios diferentes y lo único que sí se da es ju n tarse un par de parejas el fin de semana: los dos jugadores del equ ip o y las novias o las mujeres que se han conocido en los p a rtid o s". Desde que Patxi juega en el Touring, el equ ip o entrena tres días a la semana y los baños en el río están olvidados. Desde la tem po ra d a del ascenso Larzabal cuenta con vestuarios nuevos, potentes focos de ilum inación y gradas. Sin em bargo, el viejo campo situado a la o rilla de la carretera va a ser sustitu id o por o tro, hecho que apena a Patxi. "M uchos jugadores venían al Touring por la o p o r tu n id a d de ju g a r sobre césped natural. A hora el campo será de hierba a rtificia l y será m ejor para los e ntrenam ientos pero peor para los partidos. Ojalá el cam bio sea para m e jo r".
El Touring ha vivid o esta ú ltim a década la parado ja de estar más arriba que nunca y de te n e r menos im p lantación en el día a día del pueblo. La afición ya no vibra con su e quipo como anta ño y los ju g a dores de la p la n tilla no sienten al e qu ip o de la misma form a que en décadas pasadas. "La gente de la cuadrilla y el e n to rn o p regunta lo ju sto sobre los partidos. Mis amigos son fijo s en los partidos de la Real en A noeta, y com o los horarios nos coin ciden... Por o tro lado, hoy día muchos jugadores del Touring están de paso. A hí está el caso de M ikel Larrunbide, que se ha ido a la Real. ¿Que como ha sentado su marcha en el vestuario? Pues norm al. La gente está deseando que algún grande se fije en ellos, y yo me alegro por lo de L arrunbi d e ". Este p la n te a m ie n to puede hacer pensar que el Touring está plagado de jugadores de fuera del
Eso es lo que esperamos todos, que todos los cam bios que se produzcan en to rn o al Club D eportivo Touring sirvan para que pueda celebrar sus segun das bodas de diam ante rodeado de un gran campo, un gran equipo y una gran afición.
10 de m ayo de 1997. Agachado, el te rce ro p o r la derecha Patxi Franco. (F o to g ra fía cedida p o r J. M a Sevillano)
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E g a ñ a
El tratamiento del género en la enseñanza del castellano "...el lenguaje conciso elimina de la frase los elementos innecesarios. La concisión es el arte de eliminar lo superfluo". Manual de TVE, pág. 13 ctualm ente con la reform a del sistema edu cativo se pretende desarrollar una serie de objetivos esenciales e ntre los que se encuen tra, por una parte el tra ba jo con las a ctitu des (la tolerancia, la no discriminación, la salud,...) y por otra, la im portancia otorgada al campo de la lengua -cuyo núm ero de horas de im partición en las aulas se ha visto sensiblemente increm entado-, ya que se la considera instrum ento de representación y comunicación, m edio por ta n to ó p tim o para la form ación del pensam iento y para el desarrollo de otros aprendizajes.
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C onjugando el aprendizaje de la lengua con la atención a la igualdad e ntre los sexos -o "C oedu cación" en la enseñanza- nos topam os necesaria m ente con la cuestión de la diferenciación por géneros, si bien, género y sexo no son lo mismo: nacemos como seres sexuados y eso nos hace n atu ra lm e n te diferentes; el género, sin em bargo, es una convención lingüística acuñada por el uso, y como tal susceptible de ser cambiada. Es sabido que en castellano funcionam os con un genérico masculino, eso significa que lo universal, lo no marcado es masculino: la norm a es masculi na. La u tiliza ció n asimétrica que realizam os del código no representa adecuadam ente la d ife re n cia sexual, excluye a la m ujer de lo general, con lo cual se produce una infravaloración, una om isión del sexo fem en in o . Hay quien in te rp re ta estos planteam ientos como una provocación, y no lo es, no se tra ta de una guerra; únicam ente se procura dar im pulso a un lenguaje ajustado a la dem anda, que represente a quien habla, que nom bre -lo que no se nom bra no existe-, que pueda utilizarse como in stru m e n to para la com unicación real entre todas las personas.
da es, según la tra dición , masculino. Este desajus te que sufrim os muchas mujeres en ám bitos d ive r sos de com unicación, se debe a la u tiliza ció n no neutra del código. La cuestión trasciende más allá del genéro m o rfo lógico, tam bién el léxico nos obliga a tra n s fo rm a r nos de sexo cuando hablan de "el h om bre" en la sociedad, "los padres" y demás térm inos del campo semántico re ferid o a la fam ilia o de "tra b a jadores" si nos referim os a profesiones, simpre que no sean "asistenta social", "secretaria" o similares. Uno de los argum entos más reiterados y consis te n te en contra de la supresión del genérico, es el de la economía lingüística, concepto re tom ado y u tiliza d o en el estudio de la pragm ática por el lin güista O. D ucrot al al hablar de "lo im p líc ito " en lengua. La pragm ática es una ciencia nueva que, ju n to con otras no tan recientes como la psicol i ngúística, la sociolingüística o la semiótica, ejerce una influencia decisiva en la m oderna enseñanza de la lengua. Sin em bargo la idea de economía lin güística no es la única im p o rta n te en este campo, ta l y como dem ostró poste rio rm e n te el a u to r P. Grace allá por 1967. D urante una conferencia en
Si desde Platón sabemos que el orden sim bólico es el que "cre a " la realidad, la nuestra, desde la pers pectiva del género, es evid en tem en te masculina. La m ujer se sitúa lingüísticam ente como o b je to y tie n e que adaptarse a lo masculino para decirse como sujeto, lo cual es algo más que una situación incóm oda. Está com probado en el á m b ito de la psicolingüística que para explicarse, por ejem plo, en textos literarios a través del "y o ", la m ujer tie n e serios problemas, ya que ese p u n to de p a rti
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Harvard en la que se m ostraba de acuerdo con las teorías de Ducrot, am pliaba el espectro a lo que él d en o m in ó "P rincipios de co operación" en la com unicación, dando a conocer las siguientes máximas: • Máxima de cantidad: di lo ju sto (economía)
toques que está bien como está", me decían no hace mucho, pero tam poco me toques las fiestas del p ueblo que son tra dición , ni los contratos laborales, ni la distrib ución de roles en casa; en resumen, no me toques los... Es curioso que al a bordar ciertos tem as nos topem os siempre con argum entos de peso tan específico.
• Máxima de cualidad: di la verdad. • M áxim a de relación: sé relevante • M áxim a de m odo: d ilo con claridad. A unque la máxima de economía se sitúa al com ien zo, es evidente que en pos de la misma, no vamos a olvidar todas las demás: hablar del hom bre en la historia ¿es claro?, ¿no se o m ite en ese tip o de a fir maciones "a lg o " relevante?; m encionar única m ente a profesores, padres y alumnos en una com unidad educativa form ada habitualm ente por una mayoría de mujeres, ¿no es fa lta r a la verdad? Grace señaló que cuando una de estas máximas no se cum ple se produce una "v io la c ió n " al p rin cip io de cooperación com unicativa, y podríam os añadir que dicha transgresión va mucho más allá de la com unicación en el caso del genérico. ¿No sería plausible un esfuerzo desde quien desea "e co n o m iza r" en el discruso en fa vo r de quienes nos sen tim os obviadas o desplazadas en el mismo? En éste, com o en otros muchos aspectos que se relacionan con las actitudes, la teoría queda muy bien -somos personas civilizadas y no excluyentes, pero en la práctica no se toca: "eso no me lo
Regresando al tan estim ado p rin cip io de econo mía, observamos que la lengua es fle xib le, que se adapta a las situaciones requeridas e incluso suele m etam orfosearse si los y las hablantes lo necesi tan. Hoy en día existen diversos procedim ientos la norm a nos los ofrece- para e lu d ir expresiones excluyentes y no todas despilfarran vocablo; he aquí algunos ejemplos: • u tiliz a r "ser h u m a n o " o "p e rso n a " en lu g ar de "h o m b re ", • sustantivos colectivos o de grupos m ixtos como "el a lu m n a d o ", "e l p ro fe so ra do ", etc., • em plear con n atu ra lid ad los sustantivos ya a p ro bados desde el año 95 del tip o : "a rq u ite c ta ", "m é d ica ", "a b o g a d a ", etc., • recurrir a pronombres no marcados "a lg u ie n " o "q u ie n " fre nte a "el que",
como
• tra d u c ir el masculino abstracto: "u n o piensa..." por "se piensa..." • hablar de "g e n te " fre n te a "los dem ás", o de "e stu dia n tes" y no de "a lu m n o s",
• o bien o bviar el d e te rm in a n te masculino cuando no sea necesario: "jóvenes" por "los jóvenes"(e incluso "la ju v e n tu d "),
El p ro b le m a no es ta l en euskera; nuestra le n gua p e rm ite o b v ia r el g e n é rico , al m a rg e n de a lg ú n lexem a com o el de " g iz a k i" (< " g iz o n " ) . Ú ltim a m e n te , sin e m b a rg o , aparecen re c o g i dos en algunas g ra m á ticas y se están d a n d o cie rto s e rro re s con respecto al g é n e ro , cuyo o r i gen se h a lle ta l vez en el c o n ta c to con el caste lla n o : " a ita k " q u e rie n d o d e cir "g u ra s o a k ", "s e m e a k " p o r "s e m e -a la b a k ", "o s a b a k " p o r ize b a -o sa b a k" , etc. (to m a d o de Eskola G ram atik a , de A ndrés A lb e r ti en Elkar-GIE), ju n to a la supresión del fe m e n in o en el h ita n o a . En este caso se llega incluso a la supe ra ció n de la norm a esta b le cid a para, sin d uda, e m p o b re c e r el le n g u a je .
• favorecer el em pleo del "n o s" y del "se ": "En aquel tie m p o vivíamos/ se vivía...", • tam bién podemos acudir a las ya desfasadas barras o paréntisis "niños/as" , • o en ú ltim o caso, puede que alguien en algún con texto se decida por la alfabéticam ente insumisa arroba. Las posibilidades que nos ofrece la norm a, sin necesidad de acudir a estructuras forzadas son muchas. No q uiero con esto decir que resulte sen cillo o que las tan preciadas tra d ició n y economía no se resientan, pero ¿no es más im p o rta n te que la m itad de la hum anidad se encuentre cóm oda con su lengua, pueda expresarse y verse reflejada en lo expresado? Al fin y al cabo la lengua es eso, una herram ienta para realizar un acto social: comunicarnos, y para que, en la infancia, nuestro pensam iento se vaya estructurando, a ser posible sin fisuras, con más corrección, sin omisiones.
En d e fin itiv a , ta l y com o se e n tie n d e hoy la ense ñanza de la lengua, lejos de p la n te a m ie n to s fo r malistas, de e stu d io intensivo del código, y sí desde el uso...es e vid en te que buscamos en la lengua representar la realidad ta l com o es y com unicarnos adecuadam ente con ella; p o r eso enseñamos a co m p re nd e r y a expresarse a los alum nos y las alum nas, desde una perspectiva no fo rm a lista y anticuada, sino desde el d o m in io del discurso, te x tu a l, g ram atical, e straté g ico y socioc u ltu ra l.
Ya se decía en el Real Decreto 3881/92, del 15 de abril que los libros de te x to y materiales curriculares para la enseñanza deben reflejar en sus textos e imágenes los principios de igualdad de derechos entre los sexos. Sin em bargo este Real Decreto no abarca muchos de esos materiales que niños y niñas utilizan a diario (diccionarios, textos periodísticos, documentos,...), ni expresiones tan sorprendentes como ésta que apareció en un libro de texto: "Los nómadas se trasladaban con sus enseres, sus m uje res y sus niños..." Ejemplos hay cientos.
En los últim os años se está produciendo una nece sidad de cam bio en aquellas lenguas como el fra n cés, el italiano, el inglés en menos medida, y otras que u tiliza n el genérico, hacia un m odelo más n e u tro y plural, que englobe la diversidad de las personas. Esta reacción no responde a una moda o a la búsqueda de lo "p o lítica m e n te co rre cto "; parte de una necesidad. Las nuevas premisas con que tra ba ja n en educa ción favorecen dicho cambio, ya que además de prom over la no discrim inación en cuanto a los sexos, ofrece un sistema de enseñanza de la len gua más cabal: se destierra el estudio fo r m a l, desco nte xtua liza d o y sistem ático del código en fa v o r de un acercam iento a lo fun cio n al, al uso de la len gua en procesos de com unicación e in te rp re ta ción. Se ha pasado del e nfo qu e puram ente lin güístico al enfo qu e com unicativo. En este sentido usuarios y usuarias solicitam os el esfuerzo re q u e ri do para que el lenguaje nos nom bre sin paliativos ni desigualdades: n om brar es te n e r en cuenta, sal var del o lvido. Este rescate de mujeres y niñas del genérico puede servir para que ya no sean invisi bles por más tie m p o, para recuperar a las grandes ausentes de la consciencia colectiva.
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Comenzar una clase diciendo "chicos y chicas" indica respeto y perm ite la presencia explícita de to d o el colectivo. Sin em bargo no deja de ser más
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que el p rin cip io de un largo proceso re p leto de asuntos intocables. Selección bibliográfica relacionada con el tema:
VV.AA.
VIOLI, P.
"M u je re s " n 18: "El sexismo en el le n gu a je"
El in fin ito singular.
2o trim estre, 1995.
Cátedra. M a d rid ,1992.
AEBISCHER, V. Les femmes e t le langage
OCDE
Presses Universitaries de France
La educación de lo fem enino
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A lio rn a Barcelona, 1987.
VV.AA. VV:AA.
Los roles masculino y fem en in o en los libros de te xto y de lectura en euskera In s titu to Vasco de la Mujer.
Cuadernos para la coeducación. Lengua y lite ra tu ra (Secundaria)
1990
MEC M adrid, 1996.
MAÑERU, A. El género ¿accidente g ra m a tical o discrim inación no accidental?
VV.AA.
Jornadas de Investigación Interdisciplinar.
Libros de la Catarata.
Universidad A u tó n o m a de M adrid. 1990
M adrid, 1996.
Sistema sexo-género. U nidad didáctica.
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J o x e m a r i
A r a n a l d e
Juan Garcia Garmendia (Legazpi
1 9 5 5
)
Egia esan ez zegoen lib u ru h orre n zai egon b e h a rrik gure Juan n o n a h iko o rria ld e ta ra ekartzeko . Bazuen le h e n d ik ere irakasle eta itz u ltz a ile eta idazle den honek edozein le ku ta n lo tsarik gäbe a g e rtze ko m e ritu rik eta m e re zim e n d u rik. OARSO honen ira ku rle a k b ad akike zein d u te n guraso AKASO, ITZALEN ITZAL, FADOA COIMBRAN, eta TXIRRITAREN BARATZEA NORTEKO TRENBIDETIK lib u ru e k. Eta beste h a in b a t a rtik u luk eta a barrek! Beraz ez geneukan a itzakia bila ¡bili b eh a rrik le g azp ia r hau o rria ld e hauetara e kartze ko . Hala ere la u garren urne haundi hau - zer izen duen g a ld e tu d io gu n ea n , "JOSKERA LANTEGI" duela esan d ig u - besoetan duela ikusi dug u ne a n, te rtu li berezi b at egin nahi izan d ug u a ita re k in . la zer dio en Juan Garcia G arm endia irakasle eta idazleak.
imo«*»'*’ l »un«“*
A ranalde: Kabira h a u n diko irakaslea eta idazlea dela Juan Garcia esatea, ondo esana al legoke? Garcia: Ez -dio, ko m e ntzim en d u h a u n d irik gäbe, nik uste G ram atikalari fam a puska bat bada hör, baina... (G uretzat, kabira izatea, norbera dabilen lekuetan eta sailetan itzala eta eragina izatea da; eta Juanek hori baduela ez dago ukatzerik)
ARSO urtekariaren irakurleari ez zaizkio arrotz izen-abizen edo izen-deitura horiek. Lehengo urtekoan bertan hortxe agertzen ziren, Errenteriako Xenpelar ahotan eta "film e baterako" ideiak buruan.
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A.: Eta asko ka bitze n zaiona ? G: Bai, hori bai -dio, zinez eta b irib ilk i - Esanahia garbi dago. K abitu gehiegi behar bada. (Ehun bat kilo re n h o rn id u ra k gehiegi itsusten ez duen bih an ka ko puska ere badugu legazpiar erdi-gastro n o m o m o ko fin hau).
Baina iazko horretan, o rria ld e aren barrenenean ageri dira. A u rte n goienera ekarri d itu g u , bistagoan ja rri, erakusgarritan bezala. Ez izen-abizen h oriek a pa rte ko edertasunik d ute la ko. Ez d ute beste m u n du ko d izd ira rik. Edozein da hemen Garzia, eta edozein Garm endia, eta zer esanik ez Juan, nahiz orain bakantzen hasia den ze rtxob a it.
A: Eta esango banu, ja k ite asko eta dogm atism o g u tx i duen n o rb a it dugula Juan, zer? G: Hala nahiko nuke -dio-, batez ere bigarren h orretan. Gero eta zer-ikasi gehiago nabaritzen da. Zerbait ikasteak, ikasteke dauzkagun sailak ikusterazi besterik ez du egiten.
Baina izen horiek banaka eta bakarka nonahi aurki badaitezke ere, h iru re k batera izendatzen d ute n jauna ez da edozein, eta h o rre g a tik dakargu OARSO honen o rria ld e ta ra .
A: Eta g izon -gizonagora etorriz, ezkerrekoa al du bere jo e ra gure legazpiarrak?
Eta edozein ez delako p u b lik a tu d ig u o ra in d ikorain lib u ru m ardul eta ja n tz i eta bete bat ,euskararen erabilera egokiari dag o zkio n ze nb a it p u n tu a zte rtu z eta a rg ituz. "JOSKERA LANTEGI" du izena, eta gero berak esango digu zertaz d iharduen.
G: (Irrip a r-p u n tu b at dariola) Inork baleki honez gero zer den ezkerra eta zer den eskubia... Garai batean, o ra in d ik p o litik a edo h orre ta n sinesten nuenean, alde horre ta ra jo tze n nuen.
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Bestetik, euskara gaur esparru askotara ari denez zabaltzen, joskera standard b at lo rtze ko ahalegina izan nahi luke liburuak. Età hori, ez nere errezetak e rabiliz bezala, tra d iz io z d a to rk ig u n e tik h a rtu ta baizik. Età bidè batez , euskara dejeneratzen d ig u te n ze n b a it joera ere salatzen da.
Behar bada, nere ¡zaera kritik o a da horren kausante. A : Gainera, PATRICIO ECHEVERRIA .S.A. enpresako la n gile b aten b ilo ba izanda... G: Ginera! Bai, aita fe rro b ia rio a d u t età aitona fa b rika sonatu h o rre ta ko langile nuen.
A : Gatozen ora in euskarazko lite ra tu ra ra . Gaur sorten den h orren barnean ze r m oduz senditzen da Juan idazlea? A urre ra al goaz?
Horrenbestez, lib u ru ra e giten dugu jauzi. A: Ez d u t dena ira ku rri -esaten diot. (Bezpera - bezperan erosi nuen, berak ez baitzidan o pa ri eman, dem ontre horrek; età 40ren orrialde neuzkan bakarrik irakurririk, liburuak dituen 600ju xtu e ta tik).
G: Bai. Nik uste aurrera egin dela nabarm en. Età bereziki lite ra tu ra n . Jauzi ikaragarria zegoen gurearen età kanpokoaren artean, età bi hegi horien a rteko zubia e gite ko asmoa garbia da, età ete kin a k ere bai nik uste. Età nik esan behar banu, itzu ltza ile a ri zor zaio batez ere zu b ig in tza hori: norbere hizkuntzara pasatzea beste h izku ntze ta n dagoen hori. Hori egiten duen g uztia da itz u ltz a ile. Età hori, ja torta su na inoiz baino gehiago zainduz e giten dela uste dut.
G: Ez d io t in o ri opa osoa ira ku rtze rik -b o ta tze n du brasta. (Berak benetan bezala esaten du, baina guk badakigu ez dela egia). A: Nere i ru d i pena b a ka rrik o te da, Juan, lite ra tu rgile ere bazarela lib u ru h onetan? G: Ni ez naiz egokiena hori esateko -dio - baina, tira ... Egia da, pasarte batzutan, gaia a rindu beharrez età, horre lako za rb a it badela; età lib u ru batek norbera isladatzen duela. Gainera hizkuntza gizartearen islada da, età h orko joera batzuketa ko m e n ta tu behar ziren, età orduan ba...
A: A ha le g in h o rre ta n a ri direnen izenik em ango al lidake Juanek? G: Bi. Nik uste denak ari direla; baina hor daude beren sorkuntzazko lanak beste h iz k u n tz u ta n ere ateratzen d itu zte n a k: Andu, Atxaga, Saizarbitoria... A ndurenak, gainera, itzu lp e -itz u lp e n a k dira,
Bestetik akadem ikoegia ez egiten ere saiatu naiz te rm in o lo g ia aldetik-eta. Saiakera estilo pixka batekin egin dut. Gero, ze nb a it jende bada errezeta rio m oduko zerbaiten bila ib iltze n dena, età hari esan behar zitzaion errezetarik ez dagoela. Hala ere ko ntu oso zehatzak badaude, jakina. A: Esaldi la b u r batzu eta n esan al daiteke, Juan, JOSKERA LANTEGI azterketaren b ita rte z zertan la g un d u n ahi dio zun euskara e ra biltze n duenari?
Marrazkia: Antton Olariaga.
G: A ide bate tik, o n d o rio zintzoak atera behar direla adierazi nahi nuke. A lb o k o erdarak età gure euskara oso desberdinak direla-eta, oso harro ib ili ohi gara, età beti aipatzen dugu hori; baina gero jende askok, p raktikan, m ekanikoki egin nahi luke e rd aratik euskararako aldaketa, hitzez hitz, hitzen tru k a k e ta hutsarekin, egiazko itzu lp en batek eskatzen d itu e n azpiko m enkanism oak ezagutu gabe, età horrek ez du balio. Ez da berria, A ltu b e età abarren ahalegina ere hori izan zen. Hestutxo ibili zirela? Ez dakit. O rduko giroa ezagutu beharko litzateke. Itzultzaileon esperie n tzia tik ateratako o ndorioak dira.
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G: Bai. Beti egin izan du euskarak in g uru ko a egokitze hori, la tin e tik hasi eta besteetatik segi. Diglosia hor dago. Eragin hori hor dago eta ahaleginak egin behar dira gehiago ez u rru n tze ko .
ez dira egokitzen.G aur gure lite ra tu ra rik hoberenak ez d u t uste in b iria h a u n d irik d io n ik kanpoko hoberenari. A : Ni h orretan. Eta irakurlegoa, Juan? Z e n b a it je n d e ez al da ko n fo rm a tze n e tx e tik dakien euskararekin eta horren arabera ju zg a tze n lite ra tu ra berria, g uztia b a le kib e za la ?
A: Eta M atias ja u n a re n zapàrrada hori? G: Bai. Hor egia batzuk badaude. Gero nola adm inistratzen diren... Hori da bestea. Ni neroni ere ez naiz oso o ptim ista. P rintzipioz, hipokresia eta beste zera batzuk, nik uste, horrelaxe direla. Bere a ld e tik ere ez d u te garbi ikusten zer nahi duen... m orala jo tz e hori... nik b e h in tza t lehendik ere ez dau ka t oso altu...
G: Bai, bai. Nik uste hori dela. Bi ko n tu dira hör. Bat da euskarari iraunaraztea, b e tiko kontua. H orretarako la g u n a rte ko euskara aski da, etxekoa. Beste ko ntu a da euskara lantzea Lehenengoari ez d io mesederik e giten bigarrena ez egiteak. Eta bataren eta bestearen aide e gite n den ahalegin h orre ta n desoreka haundia ikusten da. Eta bigarren hori gäbe, g au rko egunean, hizkuntza batek bere e to rkizu n a ez dauka batere garbi. Kultu r-h iz k u n tz a eginez jo a n behar dugu aurrera.
A: Eta Juanek eskuartea eta aukera b a litu gustokoen duen hura egiteko, ze rtan ih a rd u n g o luke? G: Itzu lp e n g in tza n . Nik uste d u t nere burua ez dagoela erabat sorkuntza-lanera ja rtze rik.
A : Eta k ritik a ? G: Irakurlearen eta idazlearen a rteko lokera hori fa lta da. Ez dago k ritik a rik . A hoz-aho e giten da, baina besterik ez. L iteraturaren zirku ito a itxi gäbe dago. Gehienez ere erreseinak egite n dira bakarrik. K ritik a rik ez.
H onetan bukatzen dugu gure te rtu lia . Bazuen gauza gehiago esanik eta esatekorik Juanek; baina non du lekua "ka b ira h a u n d ik o " gizon honen g uztia sartzeko
A: A je k o n tu a k h ö r dabiltza, Juan: prantzi-euskara om en dela hangoa eta espainol-euskara hem engoa eta b a t eta beste.
Udaran bere burua langabezian ikus dezakeenak, hor du JOSKERA LANTEGI e n tre te n itz e k o . Egilea, JUAN GARZIA GARMENDIA.
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X e n p e l a r
Bertso
Eskola
1.997ko Santo Tomas eguna Bertsozaleari II. Omena, "Zapirain Anaiak " IX. Bertsopaper Lehiaketa urten g oa n ere, hutsik egin gabe, X enpelar Santo Tomaseko ekitaldira itzuliz, esan bezala, hasBertso Eskolak Santo Tomas egunean Ber te ko "Zapirain Anaiak " IX. Bertsopaper lehiaketa tso Jaialdia a n to la tu zuen. U rtero bezala, ren irabazleak bere sariak jasotzera igo ziren OnBiZapirain anaien om enez b urutzen den de zinem ako taulara. Helduen mailan, 18 u rte tik bertsopaper lehiaketaren sariak banatu gorakoetan alegia, A ndoni O tam endi izan zen iraziren lehenik, ondoren Luis G aztelum endi bertso-bazlea "Zurekin " bertso sortarekin. Bigarren poszale sutsuari m erezitako om enaldia egin zitzaion,tua "Izar aztiei begira " izenarekin Jexux M ari Iraeta azkenik bertso saioa egin zuten bertsolaritzazuk a urkeztutako bertsoek lo rtu zuten. Nikolas ren historian hainbeste zeresan eman duten Jon Zendoiak "H ogei urte dituen irrati zaharrari " ja rriLopategi, X abier A m uriza, Joxe A g irre eta Imanol tako bertsoekin Accésit saria eskuratu zuen. Lakanok. Gazteen m ailako bi sariak Ekaitz Goikoetxea bea-
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saindarrarentzat izan ziren, "Arrosa arteko arantza " età " Lazkao Txiki " bertso sortei esker. Sari banaketa bukatutakoan, bere em aztearekin batera, Luis G aztelum endi bertsozaleak m erezitako om e naldia jaso zuen. Edurne, A rantxi età Saioak bertso ja rriak kantatu ondoren, Ierro hauek idaztean gure artean ez dugun Pako Gastesik aurresku bat dantzatu zuen bere omenez. O ndoren Bertso Eskolako kide den M ikel Aginagak bertso bat kantatu zion età azkenean Luis G aztelum endi berak ere bertso pare bat kantatu zuen. O m enaldia am aitzearekin batera, bertso saioa hasi zen, A n tto n Kazabonen gidaritzapean, goian a ip atu ta ko lau bertsolariekin, gorabeherak gorabehera g e rtu ra tu zen entzulegoak saio p o lit bat dastatu ahai izan zuelarik.
Lau H aizetarako X enpelar Bertso Eskolak ham aika u rte luze daram atza gure herrian bertso la ritza eta bertsozaletasuna sustraitzen eta zabaltzen. B erta tik h e rriko h a in b a t gazte, heldu eta zahar pasa dira, denek, euskaldunok hain berezkoa dug u n h itzen jolas h on e kin euskaraz b iziki gozatu d u te la rik . U rte ro ko bertso ikastaroek bere fru itu a k eman d itu z te iadanik, eta e to rk iz u n a ri begira b ertso la ria k sortzea izango da Bertso Eskolaren helburua. Urtean zehar a n to la tu ta k o bertso afa ri, kopla saio, eta a ba rreta n eskolako ikasleek e ra ku tsita ko g rin ak, eta ze rg a tik ez abilidadeak, bide zuzenenan goazela adierazten d ig u la rik .
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ARROSA ARTEKO ARANTZA 1.- Desio genuenez
2.- Adats horaila eta
3.- Sehaskaren burundan
haur bat ekartzea
gorp u tza xarm anta
ume arraiua,
ta behin g a in d itu z gero
pausaje p in pirin a,
bateko abarrotsa
lehenengo trantzea,
hizkera ausarta,
besteko oihua,
orain m ugitzen d iz k it
m arim atxarda eta
gaueko amets eta
aurre eta atzea,
zirikan aparta,
loen jostailua,
bertsoz azalduko d u t
aingeru itxu ra ko
kuerdarik gabeko iratzargailua.
nire oinazea.
deabru galanta.
4.- Esakera hertsitan
5.- H ainbat b itxi ederri
6.- A fa lo rd u a n berriz
b ota ta begia,
g a rb a n tzu a kja te n ,
"a m a tto tto s tta ilu a
" u rtte b e tte txe ta ko
g oilarakadak geldo
atta uauau beltza "
ja n txi orlegia,
d itu eram aten,
hartzen du babesa,
sarritan ja rri arren
o lle n tx e ro tta ra k o
bera nigarrez ta ni,
pentsa eta pentsa,
xurezko xaldia ",
ja te k o esaten,
zer nahi duen ulertzen
berekin jo a te n zait
gure etxean giro
ez dago erreza.
soldata erdia.
ez dugu izaten.
7.- Umea pasiatzen
8.- Isuri ditud a ne z
Doinua :Sastarretik hasita.
pasa d u t arratsa, "h a u r honek bai duela
m ajina bat m alko,
Egilea :Jexux M ari Irazu.
pairatu ditud a ne z
2. Saria.
a ita txo re n antza ", ja k in g o bazenute
une gazi fra nko , arazoa lehenbailehen
Pepa ta Arantxa...,
ko np o nd u beharko,
n o iz b a it izango duen
izena em ango d u t
b a d u t esperantza.
h a u rtza in de g ira ko.
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ZUREKIN 1.- Jende z u rru n b ilo a k
2.- Traganera dugu
hain kale zabala
biok errepara
gainezka zuenean sarritan bezala
gazi eta g o zo tik
3.- Ezpainak ezpainari lehen a txim u rka ! biok eikarren aide
zuen errekara, o ro im e n ederra!
ta eikarren aurka
bertan, ikusi z a itu t eta berehala...
b ih otze n taupada!
barru nb e ta n urka...
pentsatu d u t b erriro
Ăąire beso goxotan
arriskuak arrisku,
n ire tz a t zinala.
e g o kitu zara. O roim en ederra!
am ildu naiz surta
Bertan, ikusi z a itu t eta berehala...
b ih otze n taupada!
sokarik gäbe nahi d u t
sokarik gäbe nahi d u t barru nb e ta n urka...
muxu bate kin egin
M undu galduen bila
hutsera iristeko
d iz u t diosala.
abiatu gara.
apurka-apurka
4.- Sekretu denak argi
5.- Lehia aztu ta leial!
dira ilunean.
zenbat bide zidor!
6.- Jakin ond o re n zure uhara non doan,
Biok bat egin dugu
baina denboraleak
zelai bigunean,
barealdi zor.
berriz izango z a itu t xarm aren gogoan.
desioak bidea eman digunean...
Izarrezko izara
Topatu geralako
begira je loskor
jolasen soroan
bukaera non dagon
H ezur-m am itu dugu zirrara betikor,
hurbila ta urruna
ez dakigunean, desioak bidea
Izarrezko izara
eman digunean...
begira je loskor
eikarren ondoan. Topatu geralako jolasen soroan,
ta bidea desio
gau tx in ta re n ostean
begi d iztiratsuen
egin zaigunean.
eguna badator.
feraka zoroan.
7.- Ez dago a ltz o rik ta ez dago m agalik ez dago gu elkartzen g aitu e n uhalik ja rri d itud a ne a n
8.- A urrean ja rri zaidan destinu ergela! b a te tik, argia ta bestetik, goibela.
begiak zabalik,
Berriz dastatu d itu t lu rru n tze n zeudela
ez b a iz a itu t ikusi
zure zaporea ta
alboan etzanik.
izerdi umela
Jarri ditud a ne a n begiak zabalik,
berriz dastatu d itu t lu rru n tze n zeudela
ezin nuen sinetsi
beti bezela baina,
amets bat zinanik.
inoiz ez bezela.
m
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EGILEA: A n d o n i O tam endi. HELDUEN MAILAKO IRABAZLEA.
25 urtez, Gamon-en eredua jarraituz * S orgintzu lo ko Cristóbal Gamón eskola p u b liko a k zilarrezko ezteiak ospatzen d itu aurten. *O ra in déla 25 u rte in a gu ra tu zen ikastetxea. Cristóbal Gamón e rre n te ria r z ie n tz ila ri eta le tra g izo n a k XVI. M endean b u ru tu zuen ike rke ta lan bikaina. Bere ja io tz a re n laugarren m endeurrena ospatzen zen urtean, 1973.ean alegia, harén izena daram an ikastetxea so rtu zen S orgintxulo auzoan, "zientzia eta lan in te le k tu a la re n b ita rte z d ie te n en eredu izan d aitekeelako G am ón". A zken m ende laurden h on e ta n irakaskuntzan egindako lana gogoratzeko, z e n b a it ekintza berezi egin dirá bertan.
D u d a rik gäbe, ira g a n a ri b e g ira d a tx o b at em ateko a itz a k ia paregabea d aka r hain d ata bereziak, nahiz C ristóbal G am ón eskola p u b lik o k o p a rta ideak d ire n la g un e k ira ka skun tza n aurre ra egite a k duen g a rra n tz ia ez d u te n ahazten. 73. U rte k o u rta rrila re n 15ean, e te n g a b e gora egite n zuen S o rg in tx u lo auzoan ja io tz a g a rra n tz itsua izan zen.
E rrenteriak egoera so zio -e ko n o m iko -ku ltu ra la re kin b a tz e to z e n ze rb itzu b atzu k eskatzen zitu e la k o ", esan d ute arduradunek. Gauzak hórrela, oso garbi age rtu nahi izan da Cristóbal Gamón ikastetxeak b e tid a n ik h errita rren garapenaren b u ltza tza ile izateko ahalegina egin duela, ingurua bere aukeren arabera hobetzen saiatuz. Gaur, bereziki, bere ikasgeletatik m ilaka haur pasatu direla g ogorazi nahi da, eta denbora pasatu ahala, adin g u ztie ta k o ikasleak a ritu direla bertan. "Z abalkuntza prozesu d in am i-
"Eskola berria b izta n le ria gero eta ugariagoaren b e h a rre i e ra n tzu te ko g iltz a rrie ta k o b a t izan zen hasieratik. A uzo b erria k sortzen a ri zirelako,
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koa izan dugu, età erronka zein beh a r b e rrie i zabalik e go te ko ahalegina egin da. Ezinbesteko eskolarizazio prozesu osoa p ro ie k tu euskaldunaren bidez osatzen dug u g a u r egun; irakasle eta gurasoen p arte h artze a g a rra n tz its u tz a t jo tz e n dug u g a in e ra ".
garri da, esaterako, in fo rm a tik a bidezko Orixe esperientzia". Gure p ro iektu a re n helburu nagusia euskal ku ltu ra m aitatzea da, baita te k n o lo g i b erriak eta kanpoko h izku ntza k uztartzea eta barneratzea e re ", gaine ra tu dute. Kasu h a u e ta n o h i denez, 25 u rte h auek ospatz e k o e k in tz a asko a n to la tu d ira . Hauen guztie n a rte a n a gian p ro ie k tu rik g a rra tz its u e n e ta koa a ld iz k a ri b a t k a le ra tu déla. "H o n e n bidez, era zuzen edo ze h a rre z g u re h e zk u n tz a p ro ie k tu a n p a rte h a rtu d u te n g u z tie n g a n a heldu n ahi d u g u . E to rk iz u n e ra k o b u ltz a d a e g ite k o m e d io ezin hobea ¡zango da, g a u r e g u n e tik a b ia tu ta eta b izi izan d u g u n e s p e rie n tz ia k la g u n d u ta g a in e ra . A ld iz k a ria n g a u r eta a tzo ko G am ón b ild u ta g e rta tu k o z a iz k ig u ", ja k in a razi d u te .
Euskal ku ltu ra m a ita tu . G aurko Gamón jende askoren lanaren ond o rio a da, eta h o rre g a tik klase ja rd u e re ta n gurasoek h a rtu ta k o ardura a zpim arratu da esaterako. "Irakasleen antzera, aita eta amek ere hezkuntza osatuagoa lo rtze ko saioa egin dute, Guraso Eskolan, Liburutegi, edota euskara zein in fo rm a tik a ekintzetan, esaterako, parte hartuz, hórrela ikasleei e rantzun hobeak em ango za izkie la koa n ", azaldu dute.
Gauzak hórrela, eskola h on e ta ko p arta id e sentitzen den e do n ori a n to la tu k o d itu z te n ekintza g u ztie ta n parte hartzeko g o n b it berezia egin nahi izan zaio.
Era berean, oso p o sitib o tza t d u te lagun hauek hezkuntza arlora te k n o lo g ia berriek eskaintzen d uten m aterial d id a ktiko a k ekarri izana. "Aberas-
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A d r i á n
L ó p e z 1
V i l l e g a s
"mir • Iizrrtit Üfoí
'¿A-Jtasjá
Manuel Zamarreño
C
u a n d o dábam os ya p o r cerrada esta Revis ta y nos pre pá ra b am o s a e n tra r de lle n o en el a m b ie n te fe s tiv o de las M agdalenas la n o tic ia del asesinato del concejal de este A y u n ta m ie n to , M a n ue l Z a m arreño, nos lle n ó de e s tu p o r y co nste rn a ció n una vez
más.
La condena m oral y política, firm e y decidida, sin paliativos ni matizaciones, de un acto de este tip o cuya m onstruosidad y desvarío nos o bliga a re fle xionar sobre la incapacidad política de sus a u to res, debe ig u alm en te hacernos más firm es en nuestros principios dem ocráticos y más decididos fre n te a la intolerancia y al crim en. Resulta cada vez más d ifícil de creer a los que dicen d e fe n d e r el d iá log o , sin d e fin ir nunca los contenidos, m ientras aplauden o callan v e rg o n zosam ente ante quienes tie n e n com o único m é tod o para in te n ta r conseguir sus o bjetivo s el p oner cadáveres encima de la supuesta mesa de negociación. El 29 de diciem bre, apenas poco más de dos sema nas del asesinato de su com pañero José Luis Caso, unos "desconocidos" incendiaban el coche de M anuel Zam arreño que de manera escueta seña ló en aquella ocasión: " hechos com o éste dem uestran que nos quiere n e lim in a r". La C orpo ración m unicipal en pleno, a excepción de los que no aceptan las normas dem ocráticas, condenó el hecho, le prestó su apoyo y señaló claram ente que se habían cu m p lid o así las amenazas de las que había sido o bjeto , instando a los autores del a te n ta d o a que "d e fie n d a n las cosas con la p a la bra, ya que nada se p ue d e reclam ar p o r m edio de la violencia ".
Q uiero pensar que su deseo, expresado en esta ocasión, será fin a lm e n te realizado a pesar de los irracionales esfuerzos, condenados de antem ano al fracaso -ya que una m inoría vio le nta y to ta lita ria nunca podrá p re te n de r sojuzgar a un pueblo libre como el nuestro- de quienes al carecer de razones recurren al asesinato como a rg um en to suprem o. Será sólo d ia logando y uniéndonos todos los habi tantes de este pueblo para conseguir el " triu n fo de la dem ocracia", como podrem os establecer una convivencia en paz y concentrar nuestros esfuer zos en aum entar el bienestar y hacer fre n te a los retos y problem as que se nos plantean. Crímenes como los que acabamos de vivir en nuestro pueblo en muy poco tiem po, resultarán incomprensibles para nuestros hijos y nuestros nietos cuando repa sen nuestra historia pero esperemos con confianza que sabrán reconocer a los que fueron, de una manera u otra, sus ejecutores o responsables.
Es difícil o lvid a r en estas circunstancias las declara ciones que M anuel Zam arreño hizo, tras la ju ra de su cargo, en las que expresó sus sentim ientos de "pena, o rg u llo y esperanza", señalando que se encontraban "tris te s " por la causa que había m o tiva do su llegada a la Corporación pero o rg u llosos por haber aceptado un puesto que suponía "e l re to rn o a una n o rm a lid a d que no debería haberse p e rd id o y el triu n fo de la dem ocracia ".
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A los 89 años, falle ció Josefa Pérez A guilar, viuda de G onzalo G utiérrez, m adre de Puri y Jesús (cola boradores de esta revista), y abuela de M ikel A rretxe, concejal del PNV.
2DEJUNIO.En la revista UDALA, publicada por EUDEL (Aso ciación de M unicipios Vascos) se recogía un a rtícu lo del alcalde M iguel Buen, en el que analizaba los efectos de la sentencia del Tribunal Constitucional en m ateria urbanística.
s m ju n io .Tres personas encapuchadas lanzaron varios cócte les "m o lo to v " contra una fu rg o n e ta de Telefónica aparcada fre n te al A yuntam iento, siendo apagado el incendio por agentes de la Policía Local.
Inauguración en la Casa "X e n p e la r" de una expo sición de p in tu ra de M a Carmen A guado y M ila M adina. Rueda de prensa a cargo de la presidenta del Conse jo Escolar Municipal, M a Ángeles Machín, dando a conocer las sesiones de cuenta-cuentos que han te nido lugar en varios parvularios de la Villa, así como las de te a tro a cargo del grupo "B ih a r" de Sestao.
Jon Gracia A rre g i se proclam ó g anador del "XIII Concurso de Carteles - M adalenak 97", con su car te l den o m in ad o "G ora h e rria ". Por su parte, Nekane A ra m b uru consiguió un accésit en este concurso. Día del Sagrado Corazón. Tam borrada por las calles de la V illa a cargo de los alum nos del Cole g io Telleri y cena de socios de Gau Txori al ser el día de su patro n o.
4 ID E J U IM II© .Rueda de prensa a cargo del presidente del Patro nato M unicipal de Errenteria Musikal, M ikel A rretxe, el d ire cto r A lb e rto Santos, y los represen tantes de Ereintza Jon Maya y Beñat A rb elaitz, en la que d ieron a conocer la in tegración de la Escue la de Dantza de Ereintza Elkartea d e n tro de la Escuela M unicipal de Danza.
M anifestación convocada por ELA, LAB, STEEEILAS y ESK-CUIS bajo el lema "C ontra la reform a laboral, por un em pleo d ig n o ". La Ertzaintza f i l mó en vídeo a la cabecera de la m anifestación, que transcurrió sin incidentes.
Inauguración en la Sala "R eina" de la "Segunda Muestra de Trabajos" realizados por los Talleres Escolares de Plásticas, dependientes del Consejo Escolar M unicipal. D entro del program a organiza do duran te estos días se representaron sendas obras de te a tro por parte del Colegio Elizalde de O iartzun y el Colegio Hijas de la Cruz de Errenteria.
Encartelada de Senideak y m anifestación solici ta n d o la lib e rtad de los seis jóvenes detenidos. "E ncerrona" en la Casa Cural de la calle M agdale na de m iem bros de la "P la ta fo rm a Pro-Libertad C ondicional".
i m ju n io .-
§ m ju n io .-
Rueda de prensa de la "P la ta fo rm a Pro-Libertad C o ndicional". En esta rueda de prensa estuvieron presentes el ex-preso José M anuel O laizola y los fam iliares de los presos M a ite Rojo, Em iliano Biaña, Jesús Etxeberria y A n tto n Gogorza.
La Policía Nacional realizó cinco detenciones de jóvenes de Lezo y Errenteria. Se p ro du je ro n d ive r sas m ovilizaciones y e n fre n ta m ie n to s con la Ertzaintza. D urante estos incidentes fu e d e te n id o el concejal de HB, Javier Dorronsoro, quien fue pues to en lib e rta d el día siguiente.
Primera jo rn a d a de los "VI Encuentros Escolares de Fútbol In fa n til", en los que participaban las Ikastolas O rereta, A itor, Langaitz, Landaberri, Elizatxo y H aurtzaro, y los colegios Beraun y Cristó bal de Gamón. Estos encuentros fu e ro n o rg an iza dos por la Asociación de Vecinos de Beraun, la Ikastola Langaitz y el Consejo Escolar M unicipal. En la entrega de tro fe o s fue hom enajeada la d eportista paralím pica Beatriz Jiménez, que se había proclam ado, la pasada semana en Granollers, campeona de España en 100, 200 y 400 m etros pista.
Misa por los fallecidos del b arrio en la Basílica de la M agdalena, oficiada por Jesús Q uerejeta. Esta misa estaba organizada d e n tro de las fiestas del Centro con m o tivo de la Octava del Corpus. Falleció a los 66 años, H eliodoro M artín Núñez, esposo de Julia M artín. La presidenta de la Junta del Euskaltegi M u n ici pal, Gema A rto la , d io a conocer la program ación de verano, bajo el lema "Para todos-as".
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mediados de mayo en la Plaza de la D iputación. Dicho m ercadillo tenía com o fin a lid a d recaudar fon d os para M ozam bique, alcanzando dicha recaudación las 358.133 pesetas, cantidad que se envió a la Sociedad M isionera de Boa Nova como ayuda para la adquisición de un vehículo para un centro hospitalario.
Gran éxito de la Coral "A ndra M ari" y la Orquesta Sinfónica de Euskadi en la localidad vizcaína de Zenarruza, donde tam bién participó el Coro "O rereta". Encuentro de alumnas y ex-alumnas del Colegio San José, en el bicentenario del encuentro de los dos fundadores de la Compañía de las Hijas de la Cruz. Hom enaje a José M anuel O laizola Eizagirre, tras pasar 18 años y 5 meses en diversas cárceles. Hubo actuaciones de dantzaris, del Coro "L a nd a re ", un cu arte to musical, bertsolaris, etc...
10
DEJUNIO.-
Exhibición de b illa r a cargo del que fue ra siete veces campeón m undial de este deporte, el argen tin o Pablo Suárez. Esta exhibición tu v o lu g ar en el Hogar del Jubilado de O lib e t y estaba organizada por el P atronato M unicipal de Deportes y la Comi sión de Cultura del A yun ta m ie nto .
Tradicional com ida de veteranos del C.D. "Tourin g ", tras un e ncuentro de fú tb o l en el campo de U galdetxo. El re n te ria n o Jon Maya, de 19 años, se proclam ó cam peón en el "XVII Cam peonato de Aurresku de G ipuzkoa", que se celebró en Trintxerpe.
Falleció, a los 45 años, M a Carmen Ruiz M artínez, esposa de Juan M a Alonso A rto la , de la tie n d a de comestibles de A laberga.
8 DE JUNIO,-
La Comisión de G obierno del A yu n ta m ie n to de Donostia rechazó ubicar la estación del Tren de A lta Velocidad en Rentería y consideró correcto ubicarla en M a rtu te n e o Astigarraga.
Falleció Jesús M ari Iria rte Goenaga, herm ano de Javier, M a Carmen, José A n to n io y Lourdes. El C.D. Touring venció por tres goles a uno al e q u i po santanderino "V e la rd e ". Al com ienzo del encuentro el presidente de la Federación Vasca de Fútbol, Lorentzi Gana, e ntre g ó al capitán re n te riano, Patxi Franco, la copa de campeones del G ru po IV de Tercera División.
11 DE JUNÍO.Falleció, a los 81 años, Eustasia M a rtín Herrera, viuda de Á ngel Bernal Huerta.
Proyección y entrega de prem ios del "VII Rallye F o to g rá fico ", org an iza do por la Asociación Fom ento C ultural. Resultó g anador el irunés G erardo González García, segundo Jon Lagorri y tercero el re n te ria n o Andrés M artín. Txom in Ribe ro consiguió el prem io al m ejor socio p articipa n te.
A los 90 años, falle ció Roxali Salaberria A ristondo, viuda de Sebastián Salsamendi. El D epartam ento de Industria del G obierno Vasco concedió a la empresa "M eca n op lá stica " una ayu da de 539 m illones de pesetas para la creación de 31 puestos de tra b a jo y la realización de diversas inversiones. c O I
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Visita del D ip u tad o General, Román Sudupe, acom pañado p or el alcalde M iguel Buen, a las zonas afectadas por las lluvias torrenciales del pasado 1 de ju n io . Rueda de prensa a cargo de la delegada de m edio am biente, M a Ángeles Machín, para dar a conocer la aprobación d e fin itiv a de la O rdenanza M u n ici pal de Residuos Sólidos Urbanos.
1 2 D E J U N 0 ® .-
Ganadores del VII Rally de F om ento C u ltu ra l.
Falleció, a los 80 años, Remedios A lvarado Herjijuela, esposa de Juan Bravo, de la Autoescuela "B id e b ie ta ".
9 DÍE JUNIO.-
Fueron puestos en lib e rtad los tres jóvenes d e te n i dos por la Policía Nacional el día 14 de enero.
La Asociación Juvenil O laberri agradeció a todos cuantos participaron, de una fo rm a u otra, en el m ercadillo de artículos usados que se instaló a
La renteriana M aribí A rrie ta , ju n to con su esposo, llegaron a Gasteiz con su obra te a tra l "La ra to n e ra - Saguatea".
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1 5 D E J U N IO .-
Presentación en el Centro C ultural "K o ld o M itxelena" de Donostia del lib ro "K o ld o M itxelena Elissalt 1915-1987", con m o tivo del décim o aniversa rio de su fa lle cim ie n to . En dicha publicación p articiparon, entre otros, el archivero m unicipal Juan Carlos Jiménez de A berasturi y la renteriana Elixabete Perez Gaztelu.
Falleció, a los 77 años, M a ritxu Clavé Gual, viuda de Cecilio Etxeberria, madre de M a José y m iem bro de la Junta Directiva del Hogar de Jubilados de O libet. Finales del Cam peonato Interpueblos de Herra m ienta, ganando el e quipo de Donostia y tercero el de Rentería, al vencer al de U rnieta p or 35-27 y 40-26.
U B D iJ O f» ,La Comisión de G obierno del A yu n ta m ie n to a p ro bó la resolución del fa llo del ju ra d o del "X M adalen Sariak".
Finalizaron las fiestas del Centro y de A laberga. En este ú ltim o b arrio destacó la tam bo rrad a in fa n til y en el Centro el concierto de la Banda Txiki de Errenteria M usikal, d irig id a por Cele Barros.
Inauguración en el cem enterio de Zentolen del h orno crem atorio, instalado por la empresa m adrileña "A tro e sa ". El coste por incineración será de 57.000 pesetas, bonificándose en un 30% a los renterianos y un 10% a los habitantes de la provincia.
Llegaron noticias del m o n ta ñ ero re n te ria n o Txingu A rrie ta , quien in ten tab a coronar el K-2. Fueron entregados en el In s titu to "K o ld o M itx e le na" los diplom as de graduación de B achillerato Logse, así com o dos premios extraordinarios: a X abier G orro txa te gi Z ip itria , como m e jo r expe d ie n te en ciencias, y a Eñaut O tazo Alza, como m e jo r expediente en letras. Asimismo, fue hom e najeada la directora del In stitu to , M aite Toca.
Fiestas de los barrios de A laberga y Centro. Las del Centro com enzaron con un concierto en la Basílica de la M agdalena a cargo de los coros "O re re ta ", "O iñ a rri" y "L a n d a re "; y las de A laberga con un concierto a cargo del g ru p o "S ku n k".
El ajedrecista de la Asociación "F om e n to C u ltu ra l", Jesús A girre txe, se proclam ó campeón en Beasain, en la categoría de individuales.
Jóvenes estudiantes del In s titu to "K o ld o M itx e le na" colocaron diversas barricadas en protesta por las detenciones practicadas con a n te rio rid a d . La Ertzaintza a b o rtó los intentos de m anifestación de estos jóvenes.
16DEJU NIO .-
Encerrona en el local parro qu ia l de la calle M a g dalena de m iem bros de la Plataform a Pro-Libertad Condicional.
El p elota ri Julen Beldarrain Urra fich ó con "Eusko Basque" para las dos próximas tem poradas. El alcalde de la ciudad nicaragüense de Somoto, M anuel M aldonado, acom pañado del a rq u ite cto de dicho m u n icip io M ario Castro y la alcaldesa de Lasarte Ana Urchueguía, visitaron el A y u n ta m ie n to renteriano, siendo acom pañados por el presi d ente de la Comisión de Servicios Sociales, Carlos Sánchez.
14DE JUNIO.A los 73 años falle ció José M artínez Legorburu, esposo de Leonor Arana, padre de José M anuel y abuelo de Imanol. Rueda de prensa en la plazuela de la A lh ó n d ig a a cargo de la Plataform a Pro-Libertad Condicional, sobre la situación en que viven los presos.
17DEJUNIO .Falleció en Donostia, a los 96 años, Román Unanue Irulegui, viu d o de Sara Lobato. Román fue médico en Lezo, m iem bro de la renteriana Socie dad "Gau T xo ri" y ejerció tam b ié n com o médico del C.D. "T o u rin g " en 1954.
Empate a dos goles en Pamplona, en el encuentro celebrado e ntre el "C ha n tre a " y el C.D. "T o u rin g ". M anifestación convocada por "K a k itz a t". Al fin a lizar la m anifestación fue quem ado un ta n q u e de cartón ante el A yun ta m ie nto .
Fue d errib ad o por parte de la D iputación, con ayuda de la Ertzaintza, el e d ificio de la Asociación de Vecinos de A ltam ira , en Lezo, tras ser desaloja dos los cinco m iem bros de la "P la ta fo rm a Popular A n ti A u to v ía " que se encontraban encadenados en su tejado. Se p ro du je ro n diversos incidentes e ntre algunos vecinos y ertzainas.
M anifestación y recibim iento a los ex-presos M ario García, Oscar Hernández y Roberto Rodríguez. Cross p op u la r contra la droga, d e n tro de las fies tas de A laberga. Asimismo, d e n tro de las fiestas del Centro se org an izó una "Euskal Jaia". El e quipo re n te ria n o se proclam ó, en Beasain, vencedor de los Campeonatos de la Federación G ipuzkoana de Ajedrez.
Rueda de prensa a cargo del presidente del Patro nato M unicipal de Deportes, Carlos Sánchez, y
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Com enzaron las fiestas de Gaztaño, K aputxinos y G altzaraborda. A G aztaño llegó desde las cuevas de Zugarram urdi la bruja "M a ritx u M o z k o rra ".
A p e rtu ra de dos interesantes exposiciones, una en la Casa "X e n p e la r" de fo to g ra fía s subm arinas de Txom in Rivera y M aite Truchuelo, y la o tra en la Sala "X e n p e la r" de talla, cerámica, pin tu ra , encuadernación y fo to g ra fía .
Comenzó, en el solar co n tig u o a la Casa Consisto rial, la novena edición de "E rren te ria d a n tza ", siendo presentada esta nueva edición por Beñat A rb e la itz y Juantxo Maya.
Foto: José M a A rizm endi
Luis M ari Larrain, presidente del C.D. "U n ió n Txik i", para presentar los actos finales del 25° aniver sario de este club de fú tb o l.
18 DE JUNIO.* Falleció, a los 89 años, M arcelina Gómez Ruiz, v iu da del que fuera chófer de Transportes "A d u riz ", Justo Etxeberria. A los 61 años, falle ció Marcela Benito Saiz, esposa de Rafael Rojo, ex-concejal del PSE-PSOE.
1S> DE JUNIO.Finalizó el curso de d ep o rte escolar en el In stitu to "K o ld o M itxe le n a ", en el cual han participa d o más de cien alumnos. Los hosteleros iniciaron una recogida de firm as en contra del Decreto de horarios que deseaba p ro m u lg ar el G obierno Vasco.
Uno de los ganadores del I Ja utarkol O lerki Saria
21) DE JUNIO.-
Falleció, a los 74 años, M anuel Ibarguren Burutarán, com pañero de Florencia Rodríguez.
Primer concierto de verano de la Banda de la Aso ciación de C ultura Musical, en la Plaza de los Fue ros.
Rueda de prensa a cargo de José M a Erkizia, presi dente de la Comisión de Cultura, y M aite Castro, representante del Casa de Galicia de Gipuzkoa, para presentar la "VIII Semana de Galicia en Ren te ría ", que ten d rá lugar del 24 al 29 de ju n io .
Falleció tras ser atrop e lla da en la N-1, a los 51 años, Rosa Paz A lfonso, esposa de Jesús Juncal Cerviño.
Proyección de diapositivas de Am aia Elóseguí y Esther M ugertza, en la Sala "R eina", d e n tro del program a "Tierra y A ve n tu ra " que prom ueve el d e p a rta m e n to de cu ltura del A yu n ta m ie n to .
Cadena hum ana organizada por "Langabetuen Taldea", en dem anda de un salario social u niver sal y apoyando la propuesta entregada en el Par lam ento Vasco por una p la ta fo rm a que agrupa a diversas asociaciones de to d a Euskadi.
El Tribunal Supremo d o b ló las penas impuestas in icialm ente a los jóvenes renterianos Jon A nder González, A ito r García y Unai Erkis, com o autores de cinco delitos de "lesiones en concurso ideal con un d e lito de a te n ta d o con uso de arm as", o tro de "in c e n d io " y o tro de "lesiones por im prudencia g rave".
12 DE JUtMl©.Falleció, a los 74 años, Rafa Bereciartu Santorcuato, viudo de Josefa Urkola y padre de Carlos. Rafa fue re lo je ro autó no m o , acordeonista y organista, p a rticipa n do activam ente en todas las fiestas euskaldunes tradicionales. En sus funerales, el bertsolari Cosme Lizaso cantó unos bertsos a su a m i go Rafael.
20 D i JUNO©.Entrega de los prem ios del "I Jautarkol O lerki Saria", resultando ganador Egoitz Ibargüen. El segundo prem io recayó en Garazi U rd a np illeta y el a u to r local prem iado fue Jon Ansa. Estuvieron presentes la delegada de euskera, Gema A rto la , el presidente de la Comisión de Cultura, José M a Erkizia, y la concejala Idoia A rb elaitz.
El "Endesa" de A nd o rra venció por dos goles a cero al C.D. "T o u rin g ". Hasta esa localidad se des plazó -con su m ujer- el renteriano, d om icilia d o en Salamanca, Juan Salaverría Portugal. Al fin a liz a r el encuentro la madre de U rigo itia , p o rte ro del "Endesa", fe lic itó a los jugadores renterianos por su gran labor realizada en los encuentros del "p la y o ff" .
A lgunos bareros de Rentería se encerraron en dem anda de re a grup a m ie nto en Euskal Herria de los presos vascos.
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La Asociación "F om e n to C u ltu ra l" se proclam ó vencedora en el Gran Premio "San Juan" de A je drez, celebrado en Tolosa. m
rrain, co n tra ta d o d uran te dos años por la empresa "Euskal Basque". El p a rtid o fin a liz ó ganando la pareja form ada por Beldarrain y Zeberio fre n te a la form ada por Ziskar y Rekarte, por 35 a 28.
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Concierto en la Basílica de la M agdalena a cargo de los alum nos de Errenteria Musical.
A los 72 años, falle ció el ex-taxista Santos Peral Tejedor, esposo de Tibur Z ugarram urdi.
Seguían los ensayos en los locales de "Niessen" de los componentes de "A bialdian 97", conmemoradora del 20° aniversario de la "Marcha de la Libertad".
Víspera de San Juan. A las nueve de la mañana se fin a liz ó de colocar el árbol en la H erriko Plaza, olvidándose otra vez de poner las cerezas en sus ramas. Sobre las 9 de la noche, tras "M usikaria97", el joven Nando subió al árbol cogiendo la ikurriña. A las 7 de la tarde, aurresku a cargo del g ru po in fa n til de "E re in tza ". Y a las 10 de la noche, el aurresku de mayores tam bién o rganizado por "E re in tza ", capitaneados por Jon Maya y atrás Jon A ldaraborda. M ientras ta n to , ardían las hogueras en todos los barrios.
Kalejira desde los locales de "E re in tz a " hasta la A lam eda, d e n tro de los actos program ados en "E rrenteria D antzan". La Junta de acreedores del g ru po "La Papelera Española" a probó el convenio de liquidación, que p e rm itirá la separación de cada uno de los grupos empresariales que se habían co nform ado. Al día siguiente "Papresa" celebró su prim era Junta General de accionistas, designando com o presi dente a José M a A rg ote .
"M usikaria-97 ", p ro m o vido como Día Universal de la Música y o rganizado por la Consejería de Cultura del G obierno Vasco, y uniéndose a este acto Eresbil y la Federación de Txistularis del País Vasco. A las 8 de la tarde desde la Plaza de la M úsi ca hasta la H erriko Plaza desfilaron txistularis, la Banda de la Asociación de Cultura Musical y trik itrixas. Gran é xito fin a l de los coros "Landarbaso", "L a nd a re ", "A n d ra M a ri", "O re re ta " y "O iñ a rri" en las escaleras de la iglesia p arroquial, acom pa ñados del dantzari Jon Maya.
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El Pleno de la Corporación aprobó un convenio a suscribir con el A yu n ta m ie n to de O iartzun, por el cual los vecinos del Valle recibirán agua proceden te de los m anantiales de Karrika y Eldotz, ubica dos en te rre n o renteriano. Asimismo, y con la abs ten ció n de IU-EB, se cedió el uso del e d ific io del colegio "Santo Ángel de la G uarda" a la Ikastola "O re re ta ". También fue aprobado el program a de fiestas de Magdalenas, esta vez con la abstención de HB al no incluirse en dicho program a la tam bo rrada organizada por la "Gestora P ro-A m nistía". Con los votos en contra de IU-EB y HB, se a probó la convocatoria de un concurso público para la con tra ta ció n del servicio de retirada y depósito de vehículos. Por su parte el Com ité de Empresa del A yu n ta m ie n to denunció lo que consideraba una nueva privatización de un servicio público.
Se d istrib u yó g ra tu ita m e n te el n° 1 de "Damasa O reretako Zutiken A ld iz k a ria ".
24 d i m m o . ~ La Orquesta Sinfónica hacia A lem ania, con visitará el Parlam ento tos, dirig id o s por Cele
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de Errenteria Musical p a rtió escala en Bruselas, donde Europeo y ofrecerá concier Barros.
El alcalde de la ciudad guineana de Malabo, Victorio Bolekia, y el te n ie n te de alcalde de dicha ciu dad, A n to n io Nsdue, se entrevistaron con el alcal de M iguel Buen para darle a conocer los graves problem as existentes en Guinea Ecuatorial. Junto con el alcalde estuvieron presentes el presidente del d ep a rta m e n to de cultura, José M a Erkizia, y el de servicios sociales, Carlos Sánchez.
A los 62 años, falle ció Román Tamayo Carranza, esposo de M arina M artín Hernández y re p a rtid o r de butano. Concentración de "S enideak", siendo in te rce p ta da por agentes de la Ertzaintza, que id e n tific a ro n a dos personas, fin a liza n d o este acto sin más inci dentes. Festival en el fro n tó n m unicipal org an iza do por "E reintza Dantza Taldea", d e n tro del "IX E rrente ria D antzan".
2 5 D i J U N IQ .Inauguración de una exposición en Galería "Gas p ar" a cargo de la pasaitarra Pilar Vea M unguía.
Actuación en la iglesia de Zam albide a cargo de la Coral de Cámara de Donostia.
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M iem bros de "E g u zki" pusieron diversos paneles en la H erriko Plaza en conm em oración de su 10° aniversario.
D ebutó, como profesional, en la localidad vizcaí na de M unguía el p elota ri re n te ria n o Julen Belda-
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ron el "G aztetxe", "Z intzilik Irratia" y otros colecti vos juveniles. Hubo bertsolaris y actuación musical del dúo form ado por Arrate Arocena y Jon Labaka.
Fiestas en el b arrio de Larzábal, iniciándose con el tra d icio n a l chupinazo. M
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Comida en el restaurante Versalles de los clubes de ju b ila do s de la Villa, como fin a l de los diversos cursos que se celebran en estos lugares.
La intensa lluvia deslució la "VIII Semana de Gali cia en R entería". m
Se iniciaron en el fro n tó n , organizadas por el Patronato M unicipal de Deportes, unos cursos de pelota para chavales de 9 a 14 años.
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D entro de las fiestas de Larzábal, actuación de la Banda de la Asociación de C ultura Musical.
Asimismo, ese día com enzaron las colonias y cam pam entos organizados por el Consejo Escolar M unicipal.
La sección de ajedrez de "F om e n to C u ltu ra l" se proclam ó vencedora del "C am peonato de San Juan", celebrado en Eibar.
1 D E J U U O .-
Varios autobuses p artieron hacia Iruña para p a rti cipar en el inicio de "A b ia ld ia n ". Una buena representación de nuestra Villa, dirig id o s por el concejal de HB A ngel M a Elkano, p articipó en este inicio.
Falleció, a los 82 años, Visitación A rnaiz M artínez, viuda de Pedro O laizola. Com enzaron las obras en la Plaza de la Música. Concentración, vigilada por efectivos de la Ertzaint za, bajo el lema "Euskal Presoak, Euskal H errira".
Falleció, a los 65 años, A n to n io Lorenzo Varela, ju b ila d o de "P apelera", esposo de M ilagros A lm andoz v padre de Javier.
Concierto a cargo de un g ru p o de Errenteria M usi cal en Galería "G aspar". La sección sindical de LAB del A y u n ta m ie n to denunció lo que consideraban una co ntratación "a d e d o " de un a uxilia r de la Policía Local.
El "T o u rin g " ganó por 2 goles a 0 al "Endesa", en el ú ltim o p a rtid o del "p la y -o ff". Al inicio del p a rti do se e n to n ó por parte de los com ponentes de la Banda de la Asociación de Cultura Musical, d irig i da por Carlos Rodríguez, el "Campeones, cam peo nes". Y al finalizar, los jugadores renterianos saca ron a hom bros a su e n tre n a d o r Tito Prieto, quien fu e saludado en el centro del campo por el presi dente Paco A rrilla ga .
Se d io a conocer el fa llo del ju ra d o del "X M adalena Saria". En la prim era categoría, vencieron A ito r Bengoa, en prosa, y Joana Goméz en poesía. En la segunda categoría, Lorea M uguruza, en prosa, y A rra te Rodríguez en poesía. Y en tercera catego ría, Sergio Colado, en poesía, y quedó desierto en poesía, dándose un prem io ex-aequo a Jokin Zuzuarregi y M aitane Yarzabal.
Comida de la Banda de la Asociación de Cultura Musical y de la Cofradía del Tam bor de A m ulleta. Desde esta Sociedad p a rtie ro n luego hacia el cam po de Larzábal. Antes, a las 11,30 horas de la mañana dieron un concierto en la Residencia M unicipal de Ancianos.
Falleció, a los 64 años, M ikel M a rtiarena Navarro, esposo de Jaxi Portu Telletxea, del a n tig u o bar "P o rtu " de la calle Santa Clara.
3 D E J U U O .-
Con m o tivo de celebrarse el "Día del O rg ullo Gay", se proyectó en "M ik e la z u lo " la película "Las aventuras de Pricilla, reina del desierto ".
Fueron aventadas las cenizas del niño o iartzuarra A ito r Albisu Sánchez, de tres años, en Xam arko Erreka (en el barrio de Ergoien). A ito r era hijo de los renterianos Imanol y M aite, y falle ció en el Hospital de Nuestra Señora de Aránzazu, de Donostia, a causa de una m eningitis.
3 © ID E J U N I O . La pareja form a da por Zeberio y el re n te rian o Julen Beldarrain vencieron en la el encuentro de pala, valedero para la Copa de Bizkaia, a la pareja form a da por Unda I y G oitia I, por 35 a 28 tantos. Convocada por los sindicatos UGT y LAB com enzó una huelga de los em pleados de la OTA.
11 D E J U U O . Homenaje, en el segundo aniversario del falleci m iento de Ibón Zabala Lizarazu. A este acto se suma
"VI Cam peonato de Fútbol Donosti-CUP-97 In te r nacional", que se ju g ó en diversos campos de la provincia, entre ellos en el de Beraun.
4 D E J U U O ."O re re ta ko Langabetuen Taldea" o rg an izó a u to buses para ir a Gasteiz a e ntre g ar las firm as reco gidas en la campaña a fa vo r de la Carta de Dere chos Sociales.
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Llegaron a Rentería y a otras localidades cercanas 32 niños y niñas rumanos, que se alojarán en otras tantas fam ilias. Esta experiencia fue organizada por la ONG "R um analde".
Ramontxu Sagarzazu "X e n pe r" fue arrestado en el aeropuerto de Caracas (Venezuela). Ramontxu es descendiente de "X e n pe la r" e hijo de renteriano. Se encontraba fuera de Euskal Herria desde 1992.
Un g ru p o de m ilita n te s de LAB se encerraron en dem anda de la tra id a de los presos vascos a Euskal Herria.
1 0 D E J U L IO .Concentración de los trabajadores de la OTA fre n te al A yun ta m ie nto .
Rueda de prensa a cargo del alcalde y los diversos delegados de las distintas áreas municipales, para hacer un balance de la gestión m unicipal, al cum plirse los dos años de la presente legislatura.
Luis Elberdin y el concejal de HB, A ngel M a Elkano, d ieron una rueda de prensa con m o tivo de los actos a celebrar ante la llega de la "M archa de la L ib e rta d ".
i SDI JUUO.-
Recepción en la Sala C apitular del A yu n ta m ie n to a alum nos del Liceo Hum anístico de Angarsk, en Siberia. Fueron recibidos por el alcalde M iguel Buen y el presidente del área de Cultura, José M a Erkizia.
A pareció el cuerpo sin vida, en la ría de M olinao, de José Javier A rru ti Crespo, de 40 años. Al pare cer se había caido desde el m uro de la ría, dándose con alguna piedra en la cabeza. José Javier, cono cido ex-ciclista re nteriano, era em pleado de Eusko Tren e h ijo de José.
Falleció, a los 72 años, Francisco Barandiarán A peztegia, esposo de Teresa Josué. Francisco, más conocido por Paco, atendía la consulta que el doc to r Regino Salaberria tenía en la Alam eda de Gamón.
En la Asamblea de la "Asociación de Cultura M usi cal" fu e reelegido presidente Josu M itxelena, vicepresidente Javier Hernández, secretario José Ignacio Irastorza y vice-secretario M ikel Ugalde.
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Falleció, en Donostia, a los 38 años, Iñaki Inziarte Iriarte.
d i ju li ©.-
Presentación en la Sala C apitular del lib ro "A ñ a rberen b ila ". En este acto p articipa ro n el presiden te del área de Cultura, José M a Erkizia, los conceja les del PP, José Luis Caso y Concepción Gironza, la concejala de HB Idoia A rb elaitz, Juan San M artín, M aite, Rekarte, G uillerm o Etxeberria, Luis M a M ujika, y los autores de la obra, M ikel Ugalde y Daniel Landart. Por su parte, X abier Olaskoaga fe lic itó a los autores.
ETA reivindicó el a te n ta d o o currid o en nuestra V illa en la noche del 28 al 29 de a bril pasado, en la calle M iguel A lduncin. La Asociación "Concha R odera" org an izó la "II Romería en el m onte San M arcos", en la que p a rti ciparon grupos de Durango, Arrasate, A nd o ain y Lasarte. Un joven de Irún de 20 años de edad y un hom bre de Rentería, de 53 años, resultaron heridos cuan do se encontraban buceando en las cercanías del Club Náutico de H ondarribia.
Asamblea en la Sala "R eina " del C.D. "T o u rin g ". A n to n io Lustres será el nuevo entrenador. Se d ie ron a conocer los nuevos fichajes de Simón Pérez e Iván Larrañaga. Asimismo, se anunció que el C.D. "H e rn a m " había fich ad o a Siso Etxaniz.
Concentración en la zona de Renfe, a cargo de m iem bros de la "P la ta fo rm a A n ti-A u to v ía ", denunciando lo que consideraban una "o b ra ile g a l".
11D D I J U L I O . -
Paro to ta l de los trabajadores de la OTA, al no lle gar a n ingún acuerdo con la empresa.
La Comisión de G obierno p ro rro g ó la cesión de los locales a "O re re ta ko Langabetuen Taldea" y a "O stiko K u ltu r Taldea".
§ D i J U L IO .-
Rueda de prensa en la Plaza de los Fueros a cargo de "Presoak SOS Gazte E kim enak", presentando un pañuelo re ivin d ica tivo para Magdalenas.
El alcalde M iguel Buen anunció la interposición de una denuncia ante el Juzgado y en la comisaría de la Ertzaintza, d ebido al la n zam iento de piedras en las piscinas m unicipales de Capuchinos y a las p in tadas realizadas en las paredes de dicha instala ción.
Concentración ante el A yu n ta m ie n to en protesta por el secuestro a cargo de ETA del concejal del PP de Ermua, M iguel Ángel Blanco. Encartelada de "S enideak" y poste rio r encierro de un g ru po de parados exigiendo el fin de la disper sión de los presos vascos.
"I Feria de la Cerveza", en Iztieta, organizada por los hermanos Korta.
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E fe m é rid e s
Falleció en Lezo, a los 91 años, Irene Irastorza Aldazabal, ju b ila da de Galletas "O libet-La Ibérica".
siguiente e ntre g aron el relevo del encierro a "E lk a rri".
El alcalde M iguel Buen casó a Belén Rodríguez con el periodista de "El Diario de Granada", Carlos Morán.
A las cinco de la ta rd e co rrió la noticia de que había aparecido asesinado en Lasarte, con dos tiros, el concejal del PP de Ermua, M iguel Á ngel Blanco.
La Junta de Portavoces, a excepción de HB, conde nó el secuestro del concejal del PP de Ermua, M iguel Á ngel Blanco, haciendo un lla m ie n to para la m anifestación que ten d ría lugar el día siguiente en Bilbao. Dieron com ienzo las fiestas del barrio de Gabierrota. El ilustre h isto ria d o r re nteriano, profesor de la Universidad Carlos III de M adrid, co la bo ra do r y m ie m b ro del Com ité de Redacción de esta revista, co n tra jo m a trim o n io con la agraciada señorita Carmen Diez en K arrion de los Kondes.
Cena de fin de tem po ra d a del C.D. "T o u rin g " en el restaurante "Versalles", no acudiendo n ingún representante del A yu n ta m ie n to . Sí asistieron el presidente y secretario de la Federación G ipuzkoana de Fútbol, Juan Luis Larrea y Patxi G abilondo, los amigos de la Peña "T o u rin g " del bar de la calle Isabel II de Donostia, directivos, jugadores, y el e n tre n a d o r saliente T ito Prieto. Fueron e n tre g a dos varios trofeos: el de la regularidad a "X e n b o ", el de la d e p o rtivid a d a Juanbeltz, el de m áxim o g olea d or a Dani Alzugaray, el de " fu r ia " a A ito r A ranbarri, y el de la sim patía a Txema N arbarte. Asimismo, se e ntre g ó un tro fe o al capitán Patxí Franco, "T x itx a " o freció una fo to g ra fía enm arca da del e qu ip o a Tito Prieto, y Txema Narbarte otra fo to g ra fía a Patxi Franco. 13 D i JU L IO .Finales del cam peonato de fú tb o l "A patadas con tra el p a ro ", que recibió el apoyo de IU, UGT, PSEEE, AA.VV de Pontika y de Capuchinos, y del Patronato M unicipal de Deportes. Los o rg an iza dores, Benjamín M inguez y Carlos González, d ije ron sentirse muy satisfechos de la gran acogida que había te n id o esta nueva experiencia. El coro "L a nd a re ", d irig id o por Joxemi Martis, p a rtió hacia Bretaña. 14 de jy Ü o .A parecieron unas pintadas en contra del concejal del PP, José Luis Caso, que fu e ro n borradas inm e dia ta m e n te por orden del alcalde M iguel Buen. Tras un forcejeo fue d e te n id o el joven Borja A rbelaitz, herm ano de la concejala de HB Idoia. Este suceso tu v o lugar en la esquina e ntre las calles Santa M aría y Santxo-enea. Los dueños de la fa r macia existente en ese lugar afearon la conducta policial. Esta actuación de la Ertzaintza fue denunciada ante el Juzgado, por parte de Borja y algunos concejales de HB.
12DIJULI©.Diversos actos convocados por el g ru po de para dos que se encontraba encerrado, en dem anda del fin de la dispersión de los presos vascos. Al día
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Pleno del A yu n ta m ie n to , en el que se g ua rd ó un m in u to de silencio en protesta p or el asesinato del concejal del PP de Ermua, M ig u el Á ngel Blan co. En este m om ento, los concejales de HB aban don a ro n la Sala Capitular. A contin u ación , la mayoría de los co rporativos bajaron a los arkupes donde tu v o lu g ar un paro de una hora por el mis mo m o tivo .
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Concentraciones en la Alameda, una bajo el lema "Euskal Herria A skatu" y otra del "G rupo por la Paz", esta últim a en repulsa por el asesinato de M iguel Ángel Blanco, concejal del PP en Ermua. Se vivieron momentos de tensión y efectivos de la Er tzaintza se colocaron entre ambas concentraciones.
15D EJU U O .El Com ité de Empresa del A yu n ta m ie n to denunció lo que consideraban "contrataciones a d e d o " de auxiliares de la Policía Local para las fiestas de Magdalenas. Frederick Abrams, de Barcelona, se proclam ó ven cedor del "III Certamen de Video Villa de Rente ría", con su film titu la d o "P a q u ito ". Rueda de prensa para presentar el nuevo espectá culo, titu la d o "Fantastic S how ", de la fa n fa re "T irri Tarra". En esta rueda de prensa estuvieron presentes el alcalde M iguel Buen, el presidente del área de cultura José M a Erkizia, el presidente de la com isión de fiestas M ikel A rretxe, y los com ponentes de "T irri Tarra" Joxerra Isasa y B itori Revuelta. "E lk a rri" suspendió la charla anunciada en la Sala "R eina", d e n tro de los actos organizados por la "P la ta fo rm a Popular Por la Libertad C ondicional". En la cadena televisiva "Canal + " se p ud ie ro n ver sendas entrevistas al alcalde M iguel Buen y al con cejal del PP José Luis Caso.
DEL i) SAL BODE JUUO.» Interesante exposición de carteles de los 25 años de "M usikaste ", en la Casa "X e n p e la r". Y en la Sala "X e n p e la r", una tam bién interesante exposi ción a cargo del p in to r re n te ria n o X abier Obeso.
que menos restaurantes tie n e en relación con su población, uno p orcada 1867 habitantes. 18 de ju lio .- Llegó a Rentería la "M archa de la L ib erta d ", encabezando la colum na los alcaldes de O iartzun y Lezo, fin a liza n d o con un acto en la Alam eda, donde actuaron cantantes, bertsolaris, dantzaris, etc... Al día siguiente salieron hacia Pasaia, tras recorrer varios barrios de nuestra Villa. Presentación de la revista "O arso", con la presen cia del alcalde M iguel Buen, el presidente de la comisión de cultura José M a Erkizia, el archivero m unicipal Juan Carlos Jiménez de A berasturi, y los m iem bros del com ité de redacción Joxan A rbelaiz, A ntxó n Obeso y Jesús Hospitaler. En la portada pudim os ver una fo to g ra fía de Iñaki Erkizia, y en la co ntra p orta d a dos óleos, uno de Vicente Cobreros y o tro de Justo Pascua. Falleció, a los 83 años, Txom in G arm endia Elizondo, esposo de M a Teresa Vega, padre de M a Jesús, ju b ila d o de "L u zu ria g a ". Txom in tocó el clarinete d uran te más de sesenta años en la Banda de la Asociación de Cultura Musical.
Di D i JULIO.Fuera del program a o ficial de fiestas de M agdale nas, se o rg anizaron diversos actos por parte de los hosteleros de la Villa. Actuación en Listorreta de la Banda de Gaitas "Triskele", organizada por la Casa de Galicia en Gipuzkoa. "XI Concurso de 24 horas de ra d io " en el m onte San Marcos, organizado por la "Asociación de Radioaficionados de R entería". Inauguración del nuevo establecim iento d e n o m i nado "X e n pe la r K u ltu rd e n d a ", sito en la esquina e ntre la Alam eda y la H erriko Plaza.
m DE JUUO.Una de las casas más em blem áticas del b arrio de Casas Nuevas, el n° 12 de la calle Cristóbal Gamón, estrenó ascensor. A las 9 de la mañana com enzó en la Casa del Capi tán la d istrib ución del program a de fiestas de Magdalenas.
m D I JULIO.Encierro p ro ta g o n iza d o por varios jóvenes del Centro de la Villa en dem anda del fin de la disper sión de los presos vascos.
Finalizaron las fiestas de G abierrota con una com i da para los ju b ila do s del barrio.
Pregón de fiestas en la Alam eda a cargo de "E reintza Dantza Taldea" y la Banda de la Asocia ción de Cultura Musical. El pregón fu e presentado por M in e r y Jacqueline, de "Oarso Telebista". Este acto tu vo la colaboración del A yun ta m ie nto .
"El D iario Vasco" publicó una entrevista con el concejal del PP, José Luis Caso.
2U D i JULIO.-
17D EJU U O .-
Falleció, a los 64 años, Félix M u rillo M oreno, espo so de A m paro Frías M artín.
La Cámara de Comercio de G ipuzkoa dio a cono cer que nuestra Villa es el m u n icip io gip uzko a no
Chupinazo de inicio de las fiestas de Magdalenas, lanzado por el atleta M ikel O driozola y la paralím -
pica Sara Carracelas, estando ausente -p o r vaca ciones* la o tra paralím pica Yolanda M artín. Al m ediodía habían sido colocadas en el balcón p rin cipal del A yu n ta m ie n to la iku rriña y la bandera local. Había tam bién pancartas denunciando la dispersión de los presos vascos. Varios concejales, ju n to con el alcalde, acudieron a la Salve en la Basílica de la M agdalena, pero no en Corporación.
a mano por parejas"; en promesas venció la pareja Gaskon-Olaran (de A ñorga); y en aficionados la pareja A pezetxea-A lm andoz (de Goizueta y Lesaka, respectivam ente). En la entrega de premios estuvo presente el presidente del P atronato M u n i cipal de Deportes, Carlos Sánchez. Este m em orial estuvo org an iza do por las Sociedades "A lka rta sun a " y "O n d a rra ".
M anifestación bajo el lema "Euskal Herria Askatu " , con la presencia de diversas sociedades de la V illa que iban con sus respectivas banderas.
Es de destacar el gran núm ero de espectadores en los fuegos artificiales, que fu e ro n lanzados por la empresa "P irotecnia Zam orano C aballer".
Foto: Iñigo A rizm endi
Tam borrada nocturna organizada por la Asocia ción de Vecinos de A laberga, in terpretá nd o se el h im no del C.D. "T o u rin g ". Más tarde, verbena en la Alam eda a cargo del g ru p o "E g a n" y en la Plaza de los Fueros o tra verbena esta vez a cargo de "K o sko rre na ".
22 DE JUUO.Fallecíó, a los 87 años, M anuela Ligarte Buenetxea, viuda de Celestino Ugalde y madre de M ikel. Se tra jo a la patrona a la Iglesia de la Asunción, con la Corporación, la Banda de la Asociación de C ultura Musical, dantzaris de "E re in tza " y el Cabildo parroquial.
H om enaje a d eportistas renterianos.
Entrega de premios del "X Madalen Sariak" en la Casa Consistorial y a Jon Gracia A rregi, vencedor del "XIII Concurso de Carteles M adalenak", quien e ntregó al alcalde una camiseta con la inscripción "Euskal Presoak Euskal H erríra". A continuación se ofreció un hom enaje a tres deportistas renterianos: M ikel O driozola, Sara Carracelas y Yolanda M artín.
23 DE JULIO.Falleció, a los 77 años, Pío Intxausti Albisu, esposo de Florentina M im endia y ju b ila d o de la empresa "Niessen". La fa m ilia del preso re n te ria n o Juan Lorenzo Lasa M itxelena "T x ik ie rd i" presentó una denuncia en el Juzgado al recibir, con matasellos de Alcalá Meco, una postal con la frase "U n acto terrorista más y tu fa m ilia vestirá de lu to " . Txikierdi había sido sacado del penal de Alcalá Meco y se ig n o ra ba, por parte de la fam ilia , su situación, por lo que estaban muy preocupados.
C oncierto en la Plaza de los Fueros a cargo de la Banda de la Asociación de Cultura Musical, d irig i da por Carlos Rodríguez. Los gigantes y cabezudos hicieron las delicias de niños, aitas y aitonas. Exposición en el bajo de la casa n° 40 de la calle M agdalena de cuadros de Justo Pascua, al cum plirse el p rim e r aniversario de su fa lle cim ie n to .
Homenaje en la Sala C apitular a los ju b ila do s del A yu n ta m ie n to y a las parejas que habían c u m p li do sus "bodas de o ro " m atrim oniales.
Falleció, a los 31 años, M ig u el Á ngel Paredes Villar.
En la prueba de arrastre, organizada por las socie dades "A lka rta su n a " y "O n d a rra ", venció la pare ja de bueyes de Loinaz, seguida de la de lllarre ta .
El gallego afincado en Rentería Eduardo Álvarez se proclam ó campeón del "XIX Gran Premio Santa María M agdalena de Toka P rovincial", seguido de Pepe Alonso, Á ngel Portugal, J.M. Egilegor, A. A m u nd a ra in y R. Carballo. En el cam peonato local venció tam bién Eduardo Álvarez, seguido de Car los Irastorza, Fernando Costa, M iguel Erkis y Teófi lo Álvarez.
Se d io a conocer el fa llo del ju ra d o del "XVIII Cam peonato G astronóm ico Intersociedades de Rente ría", venciendo la sociedad "Niessen", siendo los cocineros Agustín Makazaga "M a k a tx a " y M iguel Erkis. Segunda fue la sociedad "A lk a rta s u n a ", representada por Jesús Rodríguez y el prem io a la m ejor presentación para la sociedad "L a g u n a k", representada por M a rtín Olasagarbi.
La pareja form a da por Dom ínguez y Baez (de Alza) resultó vencedora, en la categoría juvenil, del "III M em orial José A n to n io Zuloaga de pelota
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^Efe mèri des^é íjyávij
La "Euskal Jaia", organizada por la sociedad "Land a re ", estuvo representada este año p or grupos de Iparralde.
Tras la Misa Mayor, se llevó a la patrona a la Basíli ca de la M agdalena, vo lviendo la Banda in te rp re ta n d o "El C e n te n ario" hasta la H erriko Plaza. Pos te rio rm e n te , se o freció un re frig e rio en la Peña C ultural "A m u lle ta ", con los com ponentes de la Banda, de la Cofradía de Tambores de A m u lle ta y m iem bros de la Corporación M unicipal.
La viuda de Joakin Etxeberria d io el saque de h on o r del "III M e m o ria l" que lleva su nom bre, en agrad e cim ie n to p or su labor de prom oción de la pelota en nuestra Villa.
En el Polideportivo, "VII Torneo Internacional de Ajedrez-Villa de Rentería", organizado por la Aso ciación "Fom ento C ultural", venciendo este mismo club, siendo segundo el equipo "Ik e " de Intxaurrondo; y tercero el "Club Ciclista de Castro Urdíales".
El g ru po "T itirite ro s de S ebastopol" actuó en el "D ía de las cuadrillas". Para los ju b ila do s a la ta rd e y para todos a la noche, revista "Fantastic S how ", en el P olide p ortivo M unicipal.
Tirada de pichón en A ña b ita rte , organizada p or la Sociedad "T xep e txa ", venciendo M a rtín Sagarzazu; y arrastre de piedra ju n to al M ercado M u n ici pal. En la tira d a de carabina, venció en alevines O iart Urdiain, en cadetes Sergio Alcalá y en ju v e n i les Unai Saizar.
Conciertos en el solar de Lino, en la Alam eda y o tro o rganizado por AEK en la H erriko Plaza. 2 4 DH J U II© .Por la tarde, se celebró la tradicional comida en el res taurante Versalles, organizada por el Club de Jubila dos "La Magdalena" de Alaberga, homenajeándose a sus socios octogenarios, entregándoles diversos el alcalde Miguel Buen, el presidente del Club Ignacio Almorza y la secretaria M a Pilar Giménez.
"XLVIII Cam peonato de G ipuzkoa de baile a lo suelto para m ayores", o rganizado por "E re in tz a ". Los ganadores fu e ro n Iban A rg o te y Iraultza Garmendia, de Lezo. La m ejor pareja ataviada fu e la form a da por los donostiarras A ie rt Behobide y A inara Vázquez. La m ejor pareja local fue A ito r A lko rta y Nerea Vesga. En la entrega de prem ios estuvo presente el presidente del área de cultura del A yun ta m ie nto , José M a Erkizia.
En el fro n tó n m unicipal "XXXII Cam peonato de Baile a lo S uelto", para jóvenes de 7 a 14 años, presentado por el a urre skula ri Jon Maia, vencien do la pareja form a da p or X abier A zurm endi y Yanira Urbieta, de Zegama y Bergara, respectiva m ente. E ntregaron los prem ios el presidente del área de cultura José M a Erkizia, los representantes de "E re in tz a " Juantxo Maia y Joseba Usabiaga, y el representante de la Federación de Danzas de G ipuzkoa sr. Sarasola.
Desde las once de la noche, en la Alam eda, con cierto a cargo de la Banda de la Asociación de Cul tu ra Musical, d irig id a p or Carlos Rodríguez; in te r pretándose, entre otras obras, "El C e n te n ario" y el him n o del "T o u rin g ".
Foto: José M* A rizm endi
Desfile por las calles de grupos de danza de Aus tria y Letonia, que actuaron por la noche en el P olide p ortivo M unicipal. Fue la noche más animada de todas las Magdalenas. Quema de la segunda y últim a colección de fuegos artificiales, a cargo de "P irotecnia Zaragozana". Tam borrada de la "G estora P ro-A m nistía", acom pañados por las fo to g ra fía s de los presos renterianos y la fa n fa rre "K ilik a ria k ". En la Alam eda se o freció un aurresku a cargo de siete dantzaris. Verbena en el solar de Lino, en la Alameda y en la Plaza de los Fueros. Por su parte, AEK organizó diversos juegos para las cuadrillas en la H erriko Pla za. El grupo de jóvenes "A la ia " representó la revis ta "Sorpresa, sorpresa" en sus locales de O ndartxo.
Equipo de A je d re z de F om ento C ultural.
25 DE JULIO»“
27 DE J U U © .-
Encierro y sokam uturra, am enizados por la Txaranga "T o u rin g ".
Sobre las 21,40 horas un g ru po de personas enca puchadas lanzaron varios cócteles "m o lo to v " contra la entrada del A yu n ta m ie n to , pro du cie n do desperfectos en el vestíbulo y en la O ficina de Inform ación.
Diana-pasacalles a cargo de la Banda de la Asocia ción de Cultura Musical y de la Cofradía de Tam bores de A m u lle ta.
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PSE-EE, EA, PNV, IU-EB y PP del A yu n ta m ie n to ren te ria n o condenaron el ataque su frido en la Casa Consistorial el día anterior. En la ciudad portuguesa de Lousada, el alcalde M iguel Buen firm ó el p ro to co lo de herm anam ien to e ntre este m u nicipio y nuestra Villa. En esa localidad tu v o lugar una exposición de ta lla de madera y de fo to g ra fía de autores renterianos, así como un concierto a cargo de la Orquesta S in fó n i ca de Errenteria Musical, d irig id a por Cele Barros. Concentración bajo el lema "Euskal Herria Askatu " en la Alam eda. D urante esta concentración, agentes de la Ertzantza p id ieron la identifica ció n a dos de las personas que p orta b an la pancarta, no produciéndose más incidentes. Los fam iliares del preso re n te ria n o Juan Lorenzo Lasa M itxelena "T x ik ie rd i" supieron que éste se encontraba en el penal de M elilla.
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El A yun ta m ie nto colocó diversos tiestos ornam en tales ju n to a la Iglesia de la Asunción, en la Plaza de la Diputación y ante la Iglesia de San José Obrero. "E g in " publicó un com unicado anó n im o por el que se reivindicaba el ataque contra el A yu n ta m ie n to de Rentería, haciendo referencia a la "a c titu d del g o b ie rn o m u n icip a l fre n te a los p re sos vascos en los ú ltim os tie m p os". PSE-EE, EA, PNV, IU-EB y PP del A yu n ta m ie n to denunciaron este com unicado y aseguraron "seguir tra ba ja n do con la firm eza que nuestra representación avala".
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D E J U U O .-
Pleno e x tra o rd in a rio de la Corporación, rechazán dose una m oción de HB sobre la m uerte en prisión de Juan Carlos Hernando, aprobándose otra m oción a lte rn a tiva presentada por el PSE-EE, EA y PNV. Asimismo, se aprobaron otros asuntos como la construcción de garajes en el actual campo de fú tb o l de G abierrota, la petición de subvención para un program a de em pleo y form a ció n d irig id o a parados de larga duración, la enajenación del solar de Lino, etc... Falleció en Irún, a los 83 años, Cristina Zabala Goñi, viuda de M iguel Picaza y madre de M ikel y de Txaro. En Donostia, a los 60 años, falle ció la renteriana A rantxa Salaberria Portugal, esposa de Juan José Urbizu Lete. El d ip u ta d o fo ra l de obras hidráulicas y urbanis mo, Jorge Letam endia, dio a conocer un in form e
sobre las cuencas hidrográficas de Gipuzkoa, anunciando que la D iputación había a dve rtid o a "Papresa" sobre la contam inación que producen sus vertidos. En el centenario del Buen Pastor, en Donostia, concierto a cargo del O rfeón D onostiarra y de la Orquesta Sinfónica de Euskadi, participa n do como solista nuestra paisana M aite A rruabarrena. La pareja form a da por José Fidel Escolar y M a Rosario A u to l, tras doce años y m edio, dejaron de atender el bar del Hogar del Jubilado de O libet.
3 1 D E J U L IO .Presentación del nuevo equipo del C.D. "T ou rin g ", por parte del presidente Paco A rrilla g a y del e n tre n a d o r A n to n io Lustre. La p la n tilla estaba form a da por Julia, Larrunbide, Zelaieta, Etura, Oskar González, Alzugaray, A ranbarri, "X e n b o ", A lvaro y Tim oteo; quedando en dudas sobre la co n tin u id a d de Patxi y Txutxi. Las nuevas in co rpo raciones eran: Ibai Larrañaga, del "A ñ o rg a "; M iguel Calvo, del "Real U n ió n "; Ibón Pérez, del "B e ra un ", Borja Lertxundi; Iñigo O lm ado, del " M u trik u " ; y Sebastián Lasa, del "Lagun O nak". Los que se iban eran: el e n tre n a d o r T ito Prieto; el p re parador físico Joxean Arzanza; lurgi, que va al "V a lla d o lid Promesas"; Etxaniz, al "H e rn a n i"; Irazoki y Juanbeltz, al "O ia rtz u n "; Narbarte, al "Real U n ió n "; Peral; y A lfre d o y Elkano, que dejan el fú tb o l. Concierto de San Ignacio en la Alam eda, a cargo de la Banda de la Asociación de Cultura Musical, d irig id a por Carlos Rodríguez.
i] D E A t ü O S T © . Encartelada de "S enideak" y p osterior encierro por parte de m iem bros de la Escuela de Bertsolaris "X e n p e la r" contra la dispersión de los presos vas cos.
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D E A G O S T O .-
Comienzan las fiestas de O iartzun, con gran afluencia de renterianos. Falleció, a los 50 años, Esteban Elorza Zabaleta, esposo de Josefa Oca Ruiz.
3 D E A G O S T O ,Concierto acústico "M e n ú ", a cargo de David Durán, acom pañado al violín por M aribel Cacigel, así como participación de Luisma y "M ig u e lito ". Todo ello en "M ik e la z u lo K u ltu r E lkartea", como cierre de tem porada de sus actividades culturales.
R otundo é xito del Coro "Easo" de Donosti y de la renteriana Coral "A n d ra M a ri" en el "XLVI Festival Internacional de S antander".
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A los 69 años falle ció Dori Etxeberria Arbiza, viuda de Vicente Iru rtia , madre de Lourdes, esposa de Josetxo Arzelus, del bar "A m a z k a r" de O iartzun y e x-jugador del C.D. "T o u rin g ".
5 D E A G O S T O ,Finalizó la huelga de los em pleados de la OTA. Txingu A rrie ta nos explicaba, con cierta nostalgia, que no pudo alcanzar la cima del K-2, pero que volverá a in te n ta rlo . A n te la inseguridad que ofrece la to rre de la parroquia, fu e colocado un andam iaje desde M ike la zu lo hasta el cam panario. 6 DE
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"VII Campeonato de Europa de Tiro con Propulsor y Arco Prehistórico" en Aitzbitarte-Landarbaso, orga nizado por la Sociedad "A ranzadi", con la colabora ción del A yuntam iento renteriano. En tiro con arco venció Bernat Laurent y en tiro con propulsor Pascal Chavaux. Uno de los responsables de la organiza ción era nuestro paisano Fran Zumalabe. Varias personas in te n ta ro n quem ar en el b arrio de Pontika un autobús de la línea Beraun-Donostia. Tras ello, la Ertzaintza registró varios bares de las calle María de Lezo y de la Alam eda, así com o el Gaztetxe, donde in te n ta ro n tira r la puerta de entrada. A n te esto, "O re re ta ko Gazte A sanblada" convocó una asamblea para el día siguiente en la H erriko Plaza. En el campo de fú tb o l de A noeta, en Donostia, actuación del O rfeón D onostiarra ju n to con la Orquesta Sinfónica de Euskadi, actuando como solista la renteriana M aite A rruabarrena, y en el O rfeón el tam bién re n te ria n o Iñaki Goñi.
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A los 91 años falleció, en la Residencia M unicipal de Ancianos, Josefa Alonso Guerigué, viuda de Francisco Ansorena, que fue ra em pleado de M ue bles "U ra n g a ".
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Comenzó la Semana Grande donostiarra, con la actuación de un gran núm ero de txistularis, d irig i dos por Piter Ansorena.
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Asamblea y m anifestación tras conocerse la m uer te en M éjico, en extrañas circunstancias, del re fu g iado vasco "T x ip i". JARRAI colocó una gran pan carta en la Alam eda, con el lema " Txipi asesinado. D em ócratas:¿qué lazo os toca ahora?". El sem anario regional portugués "Térras do Vale do Sousa" publicó un re p orta je sobre el herm ana m ie n to entre Rentería y Lousada.
Dentro de la "Quincena Musical D onostiarra", actuación en el convento de Santa Teresa de la Capi lla "P eñaflorida", conjunto surgido en 1985 por in i ciativa del musicólogo renteriano Jon Bagüés.
U2> D E A G O S T O . Inq u ie tu d en los barrios de O lib e t y Casas Nuevas, al saltar por la noche las alarmas del Hogar del Jubilado de O libet.
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Fueron detenidos dos personas, entre ellos el con cejal de HB Javier Dorronsoro, por negarse a iden tificarse ante la Ertzaintza cuando se realizaba una pintada en la pared del solar del a n tig u o "P anier Fleuri".
Falleció M a Ángeles M uruzabal M uruzabal, espo sa de José M anuel García Sánchez. En accidente de m o to en Jaizubia (H ondarribia) falle ció el joven re n te ria n o de 32 años, G regorio García Velasco, hijo de G regorio y de M a Ángeles.
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A n te la aparición de una cueva en la zona de A ltamira, e in te n ta r la empresa constructora de la autovía ocultarla sin n o tific a rlo ni a la D iputación ni al G obierno Vasco dicho hallazgo, la "P la ta fo r ma A n ti-A u to v ía " colocó sendas pancartas con los lemas: "S to p " y "G e ld itu ".
Falleció, a los 69 años, Ricardo Cuenca M olet, v iu do de A m paro Serrano. A los 83 años, falle ció M iguel Á ngel A ram endi López, viudo de M a Josefa Elosua, padre de M ikel y M aite.
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US IDE A*§©$Y©.-
Algunas personas in te n ta ro n llevarse la estatuilla de la fu e n te del "n iñ o y el pez" de la Alam eda de Gamón, arrancándola de su sitio, siendo recupera da por la Policía Local.
A las seis de la m adrugada en el barrio de Capuchi nos tu v o lugar un accidente de coche, al em po trarse contra un camión, a resultas del cual falleció la joven de 26 años V ictoria García Tolosa, sobrina de Ignacio M a Gastesi y d ep e ndienta de "La Casa del P antalón" de la calle M edio. Resultó herido grave José Reidiz Fernández, de 27 años.
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S IT O .»
"XIX Torneo T riangular de Fútbol-V illa de Rente ría". En el prim er p a rtid o venció la "Real Sociedad B" por cuatro goles a dos al C.D. "T o u rin g ".
R epentinam ente y a la edad de 46 años, falle ció el a tleta veterano Javier García Larrañaga, esposo de Gema Tuñón Salaverría.
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Encartelada convocada p or "S enideak".
Falleció, a los 66 años, José V eintem illas Salave rría.
La Ertzaintza d io a conocer m ediante una nota de prensa que sobre las 17,30 horas se encontró sobre el techo del "T o p o " un cóctel "m o lo to v " y una lata de gasolina.
El e quipo de la "Real Sociedad B" venció por cua tro goles a uno al "Pasajes", d e n tro el "XIX Tor neo T riangular de Fútbol-V illa de R entería".
Los diversos medios in form a tivos com entaron el caso de un profesor donostiarra de EGB que lleva ba siete años ejerciendo en Cantabria que había solicitado el traslado a una vacante de un colegio de Rentería, la cual se le había denegado por no saber euskera.
23 D i AGOSTO,Victoria del "T o u rin g " fre n te al "Pasajes", por dos goles a uno. Tras el encuentro se re p artiero n los tro feo s del "Torneo Triangular". Los tro feo s fu e ron entregados por Javier Villanueva, en represen tación del A yuntam iento, Paco A rrillaga, presiden te del "T o u rin g " y Juan Barriga, vicepresidente de este club. El campeón de este to rn e o fue la "Real Sociedad B".
US m AGOSTO.A los 77 años, falle ció en M u trik u Juan José A rbelaitz Urbieta, esposo de Pilar Etxebeste. Juan José dio clases de p in tu ra en el Hogar del Jubilado de O libet.
Falleció, a los 90 años, Petra Iguarán Ansa, viuda de M anuel M ichelena, madre de Itziar y madre política de José Ignacio A rbide.
Falleció, a los 36 años, Juan Carlos M u rillo A lfo n so, esposo de M a Luisa Puerto Am ado, hijo de Marisa y del ex-concejal A n to n io .
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Y a los 71 años, falle ció Juan Turqueti Gobantes, viu d o de Ramoni Prieto y e x-tra ba ja d or de "D on Bosco".
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Falleció, a los 23 años, José Luis G onzalo H idalgo, hijo de G uillerm o y M a Pilar. Y a los 77 años, fa lle ció M anuel Rodríguez Pedraza, viu d o de Lucía V aldeolm illos.
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Falleció a los 68 años en el Hospital del Bidasoa de Irún, re pentinam ente, tras sentirse mal en A irzkun (Navarra) -donde se encontraba de vacacio nes- José M a Telletxea Onsalo, esposo de M a Euge nia Nikolarena, padre de Txom in y Javier, y herm ano p olítico de Jesús N ikolarena "N ik o ".
T riunfo de la mezzosoprano renteriana M aite A rruabarrena y de la soprano, ta m b ié n de nuestra Villa, Itziar M artínez, en la 58a edición de la "Q uincena Musical D o n ostia rra ", en la sede del "O rfe ó n D o n ostia rra ". Unas horas más tarde, tam bién recibió numerosos aplausos la actuación de la Coral "A n d ra M a ri" en el Teatro "V icto ria Eugenia", donde reestrenaron la ópera chica "A d ió s a la b oh è m e ", obra de Pablo Sorozábal ins pirada en un cuento de Pío Baroja. Estuvieron acom pañados por la Orquesta Sinfónica de Euskadi, d irig id a por el leonés Odón Alonso.
A los operarios que venían reparando la to rre de la iglesia parroquial, al p eligro de andar por esas alturas se les unió o tro peligro, tres enjam bres de avispas, que fu e ro n ahuyentadas.
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El re n te ria n o Julen Beldarrain Urra p a rticip ó en un cam peonato celebrado en el fro n tó n de Bil bao.
Tres m iem bros de la "P la ta fo rm a A n ti-A u to v ía " se encadenaron a unos árboles para e vitar que las m áquinas destruyeran el bosque existente en la
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zona de A ltam ira , siendo desalojados por e fe cti vos de la Ertzaintza el día 28 de agosto. m
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Falleció, a los 44 años, Pedro Labrero Txapartegi, h ijo de María. A los 78 años, falle ció Daniel Txapartegi D orronsoro, esposo de Josefa M itxelena Aiestaran, de la calle A rrib a y ju b ila d o de la desaparecida "A lc o holera Española". 17
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Falleció en Donostia, a los 86 años, Jesús Los San tos Garayalde, viu d o de M a Luisa A ra njue lo . Jesús era abogado y fue Delegado Provincial del Sindi cato Vertical, cuñado del periodista d e p o rtivo "E ro sta rb e" y tío de Esteban Los Santos, colabora d o r de esta revista "O arso".
Sardinada, verbena y to ro de fu e g o en las fiestas del b arrio de las Agustinas. Fue incendiado en el b arrio de Capuchinos un cajero de Kutxa, y otros dos cajeros de esta e n ti dad en la calle Xenpelar. m
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Falleció, a los 64 años, Daniel Roma Dom ingo, esposo de Gema García y herm ano de Pepe, em pleado electricista del A yun ta m ie nto . A los 43 años, falleció, A gustín Ubarrechena Berastegui, esposo de Ane M iren Bengoetxea y ex-jugador del "Tolosa" y del "H e rn a n i". Hom enaje a dos presos renterianos, Jon G aztelum endi y A ito r García, d e n tro de las fiestas de las Agustinas. Por la noche hubo ta m b o rra d a de mayores y un concierto de rock.
3 1 D i A G O S T O .M D i A G O S TO .Fiesta en el barrio de las Agustinas, iniciándose con el txu p in a zo y una com ida para los ju b ila do s en el colegio "M a rk o la ". Por la ta rd e desfiló por las calles del b arrio la tam bo rrad a in fa n til. Concierto para niños en el estadio de fú tb o l de A noeta, con la participación de la Orquesta Sinfó nica de Euskadi, la Coral "A n d ra M a ri", las solistas renterianas M a ite A rruabarrena e Itziar M artínez, y los payasos "T xirri, M irri eta T x irib ito n ".
D i A G O S T O .Pleno de la Corporación, con la ausencia por vaca ciones del alcalde M iguel Buen y del concejal del PNV José M a Erkizia. En esta sesión se nom bró je fe del servicio de biblioteca, con la abstención de HB, al archivero m unicipal Juan Carlos Jiménez de A berasturi. Asimismo, se a probó adjudicar la reform a y am pliación de la Casa Consistorial a la empresa Construcciones "S ukia", por un im p o rte de 197 m illones de pesetas. Se rechazó, por con tra, una propuesta de HB de colocar en la fachada del A y u n ta m ie n to un panel con una iku rriña y el lema "Bakea b e h a rd u g u ". La Comisión de G obierno aprobó la licencia de obras para la instalación de una actividad pecua ria intensiva (pollos ecológicos) tras la a ntigua carrocería existente en la carretera que va desde Pontika a Ventas de Astigarraga. Interesante charla musical en ETB-2 e ntre el ve te rano com positor de Zarautz, Francisco Escudero, y el joven m usicólogo re n te ria n o Jon Bagüés Erriondo.
Como fin a l de fiestas del barrio de Agustinas, se realizó un hom enaje ante el m o n o lito colocado en recuerdo de Ibón Zabala, con bertsolaris, dantzaris, etc... P osteriorm ente tu vo lugar una com ida popular, am enizada por txistularis y bertsolaris. Por la ta rd e hubo d ep o rte rural y en la iglesia de San Agustín un concierto a cargo de las corales "O iñ a rri-A iz to n d o " y "La nd a re ". Comenzó la Liga de Tercera División, ganando el "T o u rin g " por dos goles a cero al "San Pedro" de Sestao. En el estadio de Beraun, "IV Torneo de Fútbol R egional-M em orial José A n to n io Z u loaga", o rg a nizado por el C.D. "T o u rin g ", resultando campeón el "A lle rru " de Lezo, al vencer a los renterianos por dos goles a uno. En las sem ifinales de la "Copa Bizkaia" de pelota, celebradas en Plentzia, venció la pareja form ada por Ziskar II y nuestro paisano Julen Beldarrain.
1J D i S E P T I E M B R E . Pasadas las vacaciones veraniegas iniciaron sus actividades los Locales M unicipales de Jóvenes. Se a brieron las inscripciones para el curso 97-98 del Centro de Iniciación Profesional, sito en el a n tig u o colegio de Alaberga. Falleció, a los 62 años, Iñaki Labaka M ujika, herm a no de José, socio del "T o u rin g " y de "T xepetxa". 2
D E S E P T IE M B R E .-
A consecuencia de un a tro p e llo de m o to en la localidad cántabra de Laredo, falle ció a los 70
E fe m é r id e s
años, M a Teresa M u n d e t G uerendain, esposa de Sixto Cruz Gorricho, e x-ferro viario de Renfe y ju b i lado de "L u zu ria g a ". M a Teresa era madre del his to ria d o r re n te ria n o José Ramón Cruz M undet.
La pareja form a da por Ziskar II y nuestro paisano Julen Beldarrain se proclam ó campeona de la "Copa de B izkaia", disputada en la localidad de Plentzia.
4 DE SEFTIEMiRS.-
7 DE SEPTIEMBRE.-
Txupinazo de inicio de las fiestas del b arrio de Beraun.
El "T o u rin g " p erdió por dos goles a cero contra el "A lavés" en el campo de Alegría.
La concejala de HB, A urkene A stibia, o freció un balance de las acciones realizadas d u ra n te el mes de agosto, d e n tro de la campaña "Euskal Herria A skatu ", así com o de las m ovilizaciones previstas con m o tivo del ju ic io a los m iem bros de la Mesa Nacional.
Gran anim ación y buen tie m p o en las fiestas de Beraun, donde el p la to fu e rte fu e una dem ostra ción de d e p o rte vasco.
5 DE SEFTIEMBRE.-
Falleció en A rm entires (Francia), a los 72 años, A n to n io Etxebeste G aztelum endi, esposo de M a tild e Pérez, herm ano de Juanito y del ex-concejal re n te ria n o José León, ju b ila d o de "V ic to rio Luzuriaga".
La Comisión de G obierno a probó la licencia de obras para la instalación de un ascensor en las casas n° 11, 13 y 18 de la calle Santa Clara.
El "B e ti O na", de la categoría de Preferente, ven ció por dos goles a uno al "O ñ a ti", en el campo de este ú ltim o .
El A y u n ta m ie n to de Rentería se a d h irió a la cam paña de transm isión fa m ilia r del euskera, que ya llevaba años realizándose en O iartzun, Lezo y Pasaia.
i DH SIEPTJEMSfíS.Falleció, a los 83 años, A n to n io Larrul Félix, viudo de Nicasia Recalde Lagunda.
Inauguración en la Casa "X e n p e la r" de una expo sición de fo to g ra fía s organizada por "E rrenkoald e ", con la entrega de premios del "I Concurso F otográfico E rrenkoalde", donde resultó ganador Daniel M a rtín con su fo to "V a q uillas". Segunda quedó Ana Dóez y tercero Oskitz Pikabea.
Comenzaron las clases de los más pequeños, de dos y tres años. La Ikastola "O re re ta " com enzó estas clases en los nuevos locales de la Plaza de Esmaltería. V olvieron a sus actividades las ludotecas m u n ici pales, con la in tención este curso de p ote nciar el euskera a través del juego. c
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DEL 3 AL 14 DH SEPTí EM ÍRE.En el local de AEK de H erriko Plaza exposición sobre los 20 años de Egin, bajo el lema "Euskal Herria eta prentsa 20 urte hauetan egin 20 u rte z ".
3 DE SEPTIEMBRE.La Sección Sindical de LAB del A yun ta m ie nto hizo público un com unicado sobre el próxim o ju icio con tra el je fe de la Policía Local y varios agentes que comenzará el próxim o 27 de octubre, donde este sindicato se presentará como acusación particular.
Ganadores del Concurso de Fotografía de Magdalenas.
DI DE SEPTIEMBRE.6 DE SEFTIEMIRE.-
HB y EA realizaron distintos com unicados va lo ran do la postura de cada p a rtid o en referencia a la insumisión y a las convocatorias de plazas en el A yun ta m ie nto .
Falleció, a los 76 años, Francisco G allardo M oreno, esposo de Josefa González. C oncentración del "G ru p o p or la Paz" en protes ta por el asesinato de un policía nacional en Basauri.
Las clases de danza de "E re in tza " se trasladaron al Conservatorio M unicipal "E rrenteria M u sikal".
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E fe m é r id e s
llerm o y Nieves, y madre política de José Luis Elorza, ex-concejal renteriano.
Falleció en V itoria, a los 45 años, el herm ano corazonista Damián López de M uniain, que fue p ro fe sor del colegio "T e lle ri" y de "M u n d a iz ". Se inició el curso en el Taller M unicipal de Artes Plásticas "X e n p e la r".
A los 45 años, falle ció José A n to n io A re itio Zubia, del colegio "E liza ld e " de O iartzun y d om icilia d o en Rentería.
112 D i SSPTIFlVIBRrL-
18 DE SEPTIEMBRE.-
Falleció en la localidad de Ardisa (Zaragoza), Car men Lacambra Fontán, viuda de Francisco Buen, y madre de los alcaldes de Irún y Rentería, A lb e rto y M iguel.
Falleció, a los 85 años, M a Luisa Lamsfus Retegui, esposa de Felipe Lizaso, constructor y com andante del Batallón "Itx a rk u n d ia ", ambos muy relaciona dos con Rentería y cuñados del ya falle cido A n to nio Valverde Casas "A ya ld e ".
DHL 12 AL 28 © i SEPTIEMBRE.15) DE S iT O iM i ^ i .-
Exposición, en la Sala de la Fundación Kutxa de Donostia, de diversas obras de V aleriano Leceta, quien p in ta ra en 1974 el m ural que preside la Sala C apitular del A yu n ta m ie n to renteriano.
La Comisión de G obierno a probó sendos concur sos para la explotación del servicio público de albergue y bar-restaurante de San Marcos y de la borda de Listorreta.
13 D i SEFTIEMBRE.-
El alcalde M iguel Buen, el presidente de la com i sión de cultura José M a Erkizia y la delegada de Euskera Gema A rto la , dieron a conocer la O rde nanza M unicipal para la norm alización y fo m e n to del euskera en el A yu n ta m ie n to de Rentería, que había sido aprobada por unanim idad.
Falleció, a los 39 años, José Cruz Lopetegui Ibarguren. V ictoria del "T o u rin g " fre n te al "Z a m u d io ", por dos goles a cero.
14 DE SEIPTIIEIMIBRE.20 DE SEFTOEMBRE.-
Falleció, a los 73 años, Teresa Castelló Cid, viuda de Andrés Silva Gabarain.
Partieron para M a d rid como becados del Centro de A lto R endim iento del Consejo Superior de Deportes los judokas renterianos Iban González Vacas y Sergio M ajedón.
Finalizó la tem po ra d a de las piscinas de K aputxinos, al mismo tie m p o que el P atronato M unicipal de Deportes abría el plazo de inscripción de socios trim estrales.
22a etapa de la "V u e lta a Navarra", organizada por el G rupo de M o ntaña "U rd a b u ru ". Esta etapa se realizaba e ntre las localidades de Leiza y Salva tie rra de Esca.
16 D i SEPTIEMBRE.Falleció, a los 86 años, Raimundo Ezquer Ezquer, esposo de Rosario Leza Echevería y padre de Txaro.
En la Alam eda de Gamón, "III Concurso de M arm ita ko Intersociedades", o rganizado por la Socie dad "L a nd a re ", venciendo la Sociedad "T xintxa-
17 DE SEPTÜEIMliRE.-
Foto: Iñigo A rizm endi
Presentación del nuevo Plan de B achillerato de las Ikastolas "O re re ta " y "H a u rtz a ro ", dando com ienzo al nuevo año académico. El Centro de Formación Fam iliar y Social, sito en la calle Yanci, d io a conocer sus nuevas actividades. La presidenta del Consejo Escolar M unicipal, M a Ángeles Machín, hizo público un fo lle to sobre la Escuela de Formación de Padres. Inauguración en la Casa "X e n p e la r" de una expo sición a cargo de los alum nos del p in to r re n te ria no Xabier Obeso. Falleció, a los 84 años, Rosalía A rrie ta Lizarazu, viuda de G uillerm o Asenjo, madre de Pepi, G ui
Concurso de M a rm ita k o .
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25 D i S E T O E M i ^ i . -
rri", cuyo cocinero fue Cándido A stu d illo . Segun da quedó "H ib a ik a " y tercera "B atasuna".
Falleció, a los 80 años, Boni O laizola Elizondo, esposo de G arbiñe Lasa y padre de Fermín, Garbiñe, Pantxike, Izaskun y del ex-alcalde Sabin.
Concierto en la Plaza de los Fueros de la Banda de la Asociación de Cultura Musical, d irig id a por Car los Rodríguez. Como hom enaje en el 50° aniversa rio de la m uerte del to re ro M anolete, se in te rp re tó el pasodoble "M a n o le te " de P. Oronoz.
A los 71 años, falle ció Jesús Gil Jiménez, esposo de Elena Massa Sada, com adrona déla Seguridad Social.
V ictoria del "T o u rin g ", en O ndárroa, fre n te al "A u rre ra " por tres goles a dos.
2$ DE SEPTIEM&ñE."
Txistularis renterianos se acercaron a Eibar, en la festividad de su patrona Nuestra Señora de Arrate, p a rticipa n do en una concentración convocada p or la Asociación de Txistularis del País Vasco.
Falleció, a los 74 años, en A izarnazabal, Natalia Casado Cilla, esposa de José M a Elizondo, ex-concejala y presidenta de la Gestora M unicipal que dio paso a la Gestora M unicipal compuesta por diversos partidos, que e lig ió como presidente a A n to n io G utierro, del PSOE.
22 IDE SEPTIEMBRE.-
A los 75 años, falle ció Emilio Renuncio M arín, esposo de Ramoni Elizondo Etxebeste.
ID DE SEIPTJBIMIBRE.-
Partieron para Brasil los com ponentes del gru po de te a tro "U r", que in te rp re ta rá n su obra "R om eo y J u lie ta " d uran te el "I Festival Inte rn a cional de Teatro de Buenos A ires".
Pleno M unicipal, en el que se aprobaron temas relacionados con las ordenanzas fiscales, Torrekua, el plan m unicipal de drogodependencias, etc... Fue rechazada una m oción presentada por HB sobre el ju icio a su Mesa Nacional; así como otra m oción re feren te a la m uerte de dos presun tos m ilitan tes de ETA en un e n fre n ta m ie n to con la Guardia Civil en Bilbao.
23 IDE SETO E M iR i.Reunión, a instancias del concejal-delegado de Protección Ciudadana y Tráfico Jesús O ficialdegui, con los diversos colegios de la V illa para estudiar la im p lantación del bono-bús escolar.
Rueda de prensa a cargo del presidente del Patro nato M unicipal de Deportes, Carlos Sánchez, el ex ciclista Periko M atxain y el presidente del Club "L a rta u n " de O iartzun para dar a conocer la "I Marcha Cicloturista Internacional-P eriko M a tx a in ".
Un gru po de desconocidos o b lig ó al conductor de un camión a cruzarse a m odo de barricada en la N-1 a la altura de "Papresa". El acto fu e reivindica do en recuerdo "a los gudaris de ayer y de h o y".
La concejala de HB, Idoia A rb elaitz, hizo entrega en el Juzgado de Paz de 242 firm as de apoyo a la Mesa Nacional de esta form a ció n política. Tras leerse un com unicado en la acera de la calle Xenpelar, por parte del representante de los firm an tes José M ari M e n diku te , los concentrados ante el Juzgado se disolvieron.
24 m SETOEMIRE.Falleció, a los 75 años, María López Casanova, esposa de José Luis O rtega Ruiz de Zárate, herm a na política de Paco O rtega, de la sociedad "A lk a rtasuna". Fueron presentados, en rueda de prensa, los nue vos locales de la Ikastola "O re re ta ", haciendo una somera historia de su ubicación desde los antiguos locales de la calle Juan de Olazabal, cedidos por Félix Oyarbide, que cu m p lió así una vo lu n ta d de su padre.
21 D I SETOEMiRE.Falleció Juana Azcarate Cacho, a los 77 años. Jua na era viuda de Julián Uria Iburuceta y m adre de Dom ingo. Electos de HB de la comarca "O arso-Bidasoa" se concentraron en la Plaza de los Fueros en so lid ari dad con su Mesa Nacional.
Asamblea in fo rm a tiva en la H erriko Plaza tras la m uerte, en un e n fre n ta m ie n to con la Guardia Civil, de Buztinza y G aztelum endi en Bilbao. Tras la asamblea se realizó una m anifestación, que transcurrió sin incidentes.
La "G estora P ro-A m nistía", con m o tivo del "G udari Eguna" org an izó diversos actos en hom e naje a los "g u da ris m uertos y vecinos de nuestra Villa: Perú, Arrastia, Etxebeste y Gude.
Varios encapuchados quem aron la oficina del je fe de Eusko Tren del apeadero de G altzaraborda. Más tarde, fue asaltada e incendiada una oficina de "Seguros M a p fre ", tam bién en el mismo barrio.
Un co nte ne d or de v id rio fue desparram ado a la a ltura de la N-1, acudiendo la Ertzaintza para pro-
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ceder a su retirada, ayudados por una fu rg o n e ta de la D iputación.
A n to n io Campos, de la Confederación de Ikastolas, Jon M u ñ ag o rri de "P a rta ide ", y Xabier Oleaga, presidente de la Ikastola "O re re ta ". Estuvieron presentes los concejales Carlos Sánchez, A ngel M a Elkano, Jon A nder A rrie ta y Concepción Gironza.
Por la noche, un joven ro m p ió la luna del Bar "Itu r r i" al a rro ja r una b ote lla de cham pán contra ella en protesta p or el cierre de los bares.
"I Marcha Cicloturista Internacional-Periko Matxa in ". Participaron 128cicloturistas, entregando los diversos premios el presidente del Patronato M unici pal de Deportes, Carlos Sánchez. Hubo que lam entar la caída del zarauztarra José Agustín Aguirre.
Falleció, en Donostia a los 89 años, el bergarés y músico José M a González Bastida, d ire cto r de la Banda de Música de Irún y a u to r en la postguerra del fox-com ercial "G alletas M aría", que fu e in te r p re ta d o en numerosas ocasiones por la Banda de la Asociación de C ultura Musical de Rentería en los bailables de la Alam eda
V ictoria del "T o u rin g " fre n te al "C u ltu ra l" de Durango, por dos goles a uno. El Balonm ano "E re in tza " em p ató a 21 goles ante el "E g ia ", tras descender a Segunda División.
Fue re p a rtid o el n° 1 de la revista "A g u s tin tx o ", editada por la Asociación de Vecinos del b arrio de Agustinas.
Por o tra parte, el "B e ti O na" ganó en el estadio de Beraun por cuatro goles a uno al "O rd iz ia ".
En el cem enterio Zentolen, la empresa "P irotecnia Zaragozana" hizo una dem ostración de una car casa u tiliza da para aventar a gran altura las ceni zas de los restos mortales, en m edio de un gran colorido.
29 DE SSPTJEMBRE,A los 51 años, falle ció re p en tin am en te Luis M a G utiérrez Gaztelu, esposo de M a Luisa A lvarado y em pleado de "C atelsa".
m DH SEPT1EMBRE,-
Misa en recuerdo de Rafael Bereciartua, ex-reloje ro y gran músico organista y acordeonista, p ar tic ip a n te en muchos actos organizados por "E re in tz a ".
Falleció, a los 87 años, A n g e lita M a rtín Pérez, v iu da de Juan Letona. Inauguración de las nuevas aulas y oficinas de la Ikastola "O re re ta " en la Plaza de Esmaltería, con la intervención de la coral "Landarbaso", d irig id a por Iñaki Tolaretxipi, hom enaje a la profesora Arantza Pérez Gaztelu, con m o tivo de sus 25 años de tra b a jo en la ikastola, y a M ikel Erriondo. O fre cieron unas palabras de salutación Eneko Irizar, del D epartam entod e Educación del G obierno Vasco,
M anifestación zonal en protesta por el proceso ju d icia l seguido contra la Mesa Nacional de HB. Publicación del n° 34 de la revista "Lau Haizetara ", centrándose en el décim o aniversario del fa lle cim ie n to de Koldo M itxelena. Diversos juegos de anim ación en las calles, a cargo de las ludotecas m unicipales.
DEL 3 0 DE SEPTIEMBRE AL 4 DE OCTUBRE.Exposición, en la H erriko Plaza, de paneles sobre las drogas y su legalización, realizada por Jarrai con el apoyo de "A ska g in tza ".
1 DE OCTUBRE.Falleció, a los 87 años, Josefa P ortugal M e n diburu, viuda de Juan Etxegoien, del caserío "B e n ta ", situado en Ventas de A stigarraga.
DEL 1 AL 2 0 DE OCTUBRE.Interesante exposición en Galería "G aspar", a car go del p in to r Carlos Sánchez Carlier.
2 DE OCTUiRE.Inauguración de los nuevos locales de la Ikastola O rereta. C orte de cinta: M ike l H e rrio n d o , A ra n tza Lete, D irectora de Educación In fa n til.
Falleció, a los 27 años, José M ari Lasarte Loidi, h ijo de Pío y M aritxu, del caserío "F ra n tz illa ".
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A los 81 años, falle ció V ictoria García Perez, viuda de Vicente Pérez M adrazo y m adre política de Joxan A guirre, de la cafetería "Ju lí".
en el Congreso que este p a rtid o celebraba en V ito ria . D errota del "T o u rin g " en el campo de Landaberri fre n te al "Z a lla ", por tres goles a cero.
"IX Semana C ultu ral-X en p elar", dedicada este año al 10° aniversario del fa lle c im ie n to de Koldo M itxelena. Fue presentada, m ediante una rueda de prensa, por José M a Erkizia, presidente de la com isión de cultura, Gema A rto la , delegada de euskera, los concejales Jon A nder A rrie ta y Con cepción Gironza, y los representantes de "Lau Haize ta ra ", M ikel Carcedo y M ikel A zkarate.
6 DE OCTUBRE.Falleció en Pamplona en accidente de circulación, José Etxenike Etxenike, esposo de M aribel y her m ano de M ariaxun, de la librería "E tx e n ik e " de la calle V iteri. José contaba con 58 años de edad.
Fueron recibidos por los concejales Carlos Sán chez, Jesús O ficialdegui, Jon A nd e r A rrie ta , José M a Erkizia, M a Ángeles Machín, Gema A rto la y M ikel A rre txe alum nos y profesores del In stitu to Público de Alesund (Noruega), que se e n co n tra ban realizando un in tercam bio con el In s titu to "K o ld o M itx e le n a ".
Falleció a los 61 años Eugenio M artínez López, esposo de Josefina Lacarra. Y a los 68 años, Floren cio M artínez M edina, esposo de Consuelo Carnes. 7 DE OCTUBRE.Presentación del n° 9 de la revista "O rere ta Eginez", editada por Herri Batasuna.
DHL 2 A L 112 DE OCTUBRE.B DE OCTUBRE."I Festival Internacional de T eatro" en Buenos Aires, con la participación del g ru p o re n te rian o "U r", que in te rp re tó la obra "R om eo y Ju lie ta ".
A consecuencia de algún p ro d u cto quím ico u tili zado para lim p ia r la to rre de la iglesia parroquial, se cu brió la zona de la Plaza de los Fueros hasta la calle V iteri y la calle Santa María, de una nieblina que producía poca visibilidad, d ificultades respira torias y lagrim eo.
3 DE OCTUBRE.Falleció, a los 83 años, Emilia A berasturi A zcoitia, viuda de Lorenzo A zpiazu. Y a los 65 años, falle ció José Luis Alonso Zubiri, esposo de Fermina H o rte lano.
Fue presentado el estado de las obras de la p rim e ra fase del Centro C ultural "V illa de R entería", así com o los actos program ados para su in a u g u ra ción. En esta rueda de prensa estuvieron presen tes el alcalde M ig u el Buen, el presidente de la com isión de cultura, José M a Erkizia, el c o o rd in a d or de cultura Juan Carlos M e rin o y el a rq u ite cto Federico Franchés.
4 DE O CTUBRE.A los 71 años, falle ció M arcelino Carmona Cle m ente, esposo de Josefa Garm endia. El n iño de dos años de edad Jon A n d e r González Fernández resultó m uerto, y su madre Gema Fer nández Á lvarez herida grave, tras ser atropellados por un trá ile r en la confluencia entre las calles A lfonso XI y V iten.
Charla en la Casa "X e n pe la r" a cargo de Elixabete Perez Gaztelu, en el 10° aniversario del falle cim ie n to de Koldo M itxelena, d en tro de los actos p ro gra mados en la "XI Semana Cultural X enpelar".
Foto: Iñigo A rizm endi
Varios encapuchados lanzaron tres cócteles "m o lo to v " d e n tro de la Casa del Pueblo, p ro d u ciéndose cuantiosos daños materiales. Este a te n ta d o fue reivindicado en Egin ante "la in a ctivid a d de este p a rtid o en la p ro ble m á tica de los presos vascos". Se sucedieron diversas condenas por par te del alcalde M iguel Buen y del Com ité Local del PSE-EE de Rentería. 5 DE OCTUHKH.» A los 25 años, falle ció M a Pilar Barral Cedillo, hija de María. El alcalde M iguel Buen fue ele gid o vocal de la nueva Comisión Ejecutiva de Euskadi del PSE-EE,
Inauguración del C entro C u ltural "V illa de R entería".
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o Q m O X o S o 4O
S) D i O C T U i l R E . A los 54 años, falle ció A n to n io García Parral, espo so de M a Carmen Etxeberria. M anifestación en protesta p or la detención de cinco jóvenes en Lezo y Rentería.
10 D i OCTUBRE.Fueron recibidos en los arkupes del A y u n ta m ie n to los m iem bros de las comisiones de Onomástica, Euskera Batua, Jagon Saila y A zkue Liburutegia, todas ellas de Euskaltzaindia, por parte del alcal de M ig u el Buen y m iem bros de la Corporación, in te rp re ta n d o los txistularis m unicipales el "A lk a te Soñua". Hubo palabras de salutación, en euske ra y castellano, por parte del alcalde M iguel Buen y de Juan San M artín, en nom bre de Euskaltzain dia. Todas estas comisiones se reunieron en el A yun ta m ie nto , al conm em orarse el décim o a n i versario del fa lle cim ie n to de K oldo M itxelena. Concejales y ex-concejales de HB se concentraron fre n te al A yun ta m ie nto , dejando una gran pan carta en la que reivindicaban "la a lte rn a tiva dem ocrática como solución a l co n flic to vasco" y en contra del ju ic io a los m iem bros de su Mesa Nacional.
Obrasen la Parroquia.
Asamblea y p osterior m anifestación convocada por Jarrai en protesta por las detenciones de cinco jóvenes en Lezo y Rentería. A los 87 años, falle ció Luisa Arnaiz, viuda de José Bengoetxea y madre de M a Luisa y A n to n io .
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Inauguración, a las siete de la tarde, del Centro C ultural "V illa de R entería", con la presencia del alcalde M iguel Buen, corporativos renterianos, el alcalde de Irún, A lb e rto Buen, el d ire cto r de c u ltu ra de D iputación, nuestro paisano Luis M a O yarbide, el d ip u ta d o fo ra l de economía, G uillerm o Echenique, y m iem bros de distintas sociedades y entidades culturales y deportivas de la Villa. D urante el acto de inauguración actuaron dantzaris de "E re in tza ", la banda del Conservatorio "E rren te ria M u sika l" y la Orquesta de Cámara de dicho Conservatorio M unicipal.
111 D i OCTUBRE.Estreno, en el Centro C ultural "V illa de R entería", de una nueva obra en euskera de M ikel Ugalde, titu la d a "Jaioko dirá b e rria k". Los decorados fu e ron realizados por Sabin Irastorza "P ittin " e Idurre Ugalde Olaskoaga. Con estas actividades se quería coger el te stig o del G rupo de Teatro "E re in tz a " de la postguerra. Varios desconocidos a rro ja ro n cuatro cócteles "m o lo to v " contra dos cajeros autom áticos de Kutxa en la calle Xenpelar. Y tres horas más ta rd e se re p itió la acción contra o tro cajero a uto m á tico de esta e ntid a d bancaria en el b arrio de Agustinas. Fiesta-despedida organizada p or AEK en la Herriko Plaza, con m o tivo de las inm inentes obras en el
Vista parcial del pueblo desde la torre.
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solar que esta entid a d u tilizaba, ubicado ju n to a la Casa Consistorial.
111 m ©CTUiíRi.A las doce del m ediodía hubo una actuación del g ru po de acordeones "W a lkiria s", en el Centro C ultural "V illa de R entería". Y una hora más ta rd e en el mismo lugar tu v o lugar un concierto a cargo de la Banda de la Asociación de Cultura Musical, d irig id a p or Carlos Rodríguez. El "T o u rin g " perdió su p rim e r encuentro en casa fre n te al "G e txo ", por un gol a dos. El delan tero Raúl Borrero hizo su d e b u t en nuestro equipo, tras cuatro tem poradas por otros campos de Cáceres, La Coruña y A lm ería.
Rueda de prensa a cargo del alcalde M iguel Buen, el delegado de Protección Ciudadana Jesús O ficialdegui, y el presidente de la Asociación "M in e r" Oscar Hernández, para presentar un nue vo taxi acondicionado para los m inusválidos. Concentración del "G rup o p or la Paz" en la A la meda, en protesta por el asesinato de un agente de la Ertzaintza en Bilbao. Jesús O ficialdegui, delegado de Protección Ciuda dana, recordaba en un escrito enviado a los medios de com unicación que "la Policía Local está realizando pruebas de alcoholem ia, en cu m p li m ie n to de la legislación vigente, cuando lo estima o p o rtu n o , ante la previsión de p e lig ro sid a d en la circulación viaria".
El e quipo de baloncesto de "Niessen", que ha to m a d o el relevo del "R entería Saski Baloia", ganó al "E g ia " por 97 a 51.
Inauguración oficial, a cargo del alcalde M iguel Buen, con la presencia de varios corporativos, del "T orneo Internacional Iberoam ericano de JudoM em orial Carlos Catalano C alleja".
D3 D i OCTUBRi.-
Falleció en Pancorvo (Burgos), en accidente de circu lación, la vecina de Rentería, F. Rodríguez, de 44 años.
Rueda de prensa en el A yu n ta m ie n to a cargo del alcalde M iguel Buen y del presidente de la Federa ción Vasca de Judo, José Juan López Rekarte, para presentar el "Torneo Iberoam ericano de Judo" que ten d rá lugar en el P olide p ortivo M unicipal de Rentería. Habrá representación de las selecciones española, cubana, mejicana, dom inicana, a rg e n ti na y nicaragüense.
M m OCTUBRE.Juicio en Gasteiz contra un ch ófe r de Autobuses "V iuda de B engoetxea" y un joven ocupante del mismo, por los sucesos acaecidos el 27 de octubre de 1995 en Langraitz, cuando se d irig ían a A nd a lucía con fam iliares de presos vascos, donde se p ro du je ro n diversos incidentes al in te n ta r d e te ner la Ertzaintza a uno de los jóvenes ocupantes del autobús. "K a lig a ri Zinema Taldea" inició su cuarta te m p o rada, con la proyección de la película "C apitán Conner".
US D I OCTUBRE.La Junta de Portavoces del A yuntam iento hizo público un comunicado en protesta por los dos ú lti mos atentados que tuvieron lugar en Donostia y Bil bao. Por este m otivo se realizó una concentración en la Herriko Plaza, en la que estuvieron presentes empleados municipales, algunos vecinos, el alcalde M iguel Buen, concejales del PSE-EE, EA, PNV, PP e IU-EB. En las escaleras de la iglesia parroquial se con centraron o tro grupo de personas en contra del ju i cio a los miembros de la Mesa Nacional de HB.
US DE OCTUBRE.Falleció, a los 90 años, Ponciana Bengoetxea Laucirica. Y a los 49 años, Ignacio Gorosabel Ros, esposo de Ana M a Gracia Ruiz, donostiarra a finca do en Lezo y tra b a ja d o r de "Ram ón V izcaíno". Rueda de prensa a cargo del alcalde M iguel Buen, el presidente de la com isión de cultura José M a Erkizia, y los com ponentes de la Asociación de Txistularis del País Vasco, Itziar Busselo, José A n to nio A ltu n a y Josu Izagirre, quienes presentaron el program a de actos a celebrar en nuestra Villa con m o tivo de la entrega de la m edalla de oro de dicha Asociación a su capellán y afam ado txistulari José Luis Ansorena. Al fin a liz a r el "C am peonato Iberoam ericano de Judo", el concejal de HB, Á ngel M a Elkano, el representante de LAB A lb e rto Viana, y el joven d eportista re n te ria n o Ibón Toledo, se e ntrevista ron con m iem bros de todos los equipos p a rtic i pantes, a los que explicaron la situación del "p ro blem a vasco", tra ta n d o ta m b ié n el tem a del p ró xim o ju icio a la Mesa Nacional de HB, e n tre gándoles ejem plares de la revista "O re re ta ".
17 B IO C T U B R i.Falleció, a los 20 años, A ito r G aztelum endi Lekuona, hijo de José A n to n io y M anoli. Treinta delegados de LAB, ESK-CUIS y CGT de la zona H errera-O iartzun se a uto in cu lp a ro n ante el Juez de Paz de Rentería, en apoyo a la Mesa Nacional de HB.
ID D I N O V IE IM B R E .-
Rueda de prensa a cargo del presidente de la com isión de cu ltura José M a Erkizia, el técnico de cu ltura Juan Carlos M e rin o y el responsable del ta lle r m unicipal de vídeo A n to n io M oro, con el fin de presentar un video realizado por dos a lu m nos de este ta lle r sobre las aves de Peña de Aya. Estos alum nos eran D e m e trio Ruiz y Pedro Díaz. El video se titu la b a : "Peña de Aya, la corona de p ie d ra ".
Con m o tivo de 30° aniversario de la m uerte de Ernesto "C hé" Guevara, los organism os Z u tik y Hautxi org an iza ro n una serie de actos d uran te to d a la semana: exposición de fo to g ra fía s en "M ik e la z u lo ", videos, y presentación del lib ro "De la Moneada a Chiapas. Historia de la g u e rrilla la ti noam ericana", del a rg e n tin o Daniel Pereira. D e n tro de la Semana de Ecología, se proyectó, en la Sala "R eina ", el video "P arque n atu ra l de Arala r", realizado p or el C entro de Iniciativas de Tolosa.
La Comisión de G obierno a probó la licencia de parcelación de terrenos sitos en M asti-Loidi y la cesión te m p o ra l de un local de propiedad m u n ici pal en "G e co to r" al g ru p o "H a zb id e ", in te g ra d o en "C áritas".
La Asociación "E rre n ko a ld e " in v itó a los com er ciantes a colocar la ilum inación navideña en nues tras calles como en años anteriores.
1S ) D I ( O C T U i R i . -
Fueron trasladados desde el penal de Carabanchel al de Soto del Real los hermanos m ellizos Z igor y Lander Garro.
En nuestra Villa se reunieron las delegaciones de la Asociación de Donantes de Sangre de Irún, O iartzun, Lezo, H ondarribia, Trintxerpe, Pasaia y Rentería, para e ntre g a r el em blem a y d iplom a de la Asociación a 96 donantes de la zona. Posterior m ente a este acto, se reunieron en una comida en el restaurante "Versalles".
22 D I OCTUBRE.Falleció a los 78 años de edad en Lezo, la re n te riana y ex-operaria de Galletas "O lib e t", Resu Cobos M itxelena, esposa del e x-jugador del "T o u rin g " y del "L e zo", M iguel Sarasola Etxeberria.
Empate a tres goles en el encuentro ju g a d o en Getxo entre el "A renas" y el "T o u rin g ".
Debate en la Sala "R eina" sobre el tem a "Necesi dad de los medios audiovisuales para dar a cono cer la ecología", a cargo de los organismos " H a g in " y "H aizea ".
DEL 1® AL ID D i OCTUBRE.Exposición de p in tu ra en la Casa "X e n p e la r" a car go de nuestro paisano Ramón Iradier.
23 D I OCTUBRE.2® D I OCTUBRE.-
C harla-coloquio en la Sala "R eina " sobre " A lte r nativas de em pleo y mecanismos de d esa rrollo", a cargo del responsable de industria de ELA, Juan M iguel M endoza.
Comenzó la Semana de Ecología y M edios A u d io visuales", organizada por el Taller M unicipal de Vídeo, con una proyección de diapositivas titu la d a "Viajes y cuidado del e n to rn o ", a cargo del G rupo de M ontaña "U rd a b u ru ".
Recepción en el A yu n ta m ie n to de Rentería a los alum nos y profesores del In s titu to "E duardo A m a ld i" de A lzano (Italia), que se encontraban realizando un in tercam bio con los Institu tos "K o ldo M itx e le n a " de Rentería y "P e ñ a flo rid a " de Donostia. Estuvieron presentes el alcalde M iguel Buen y los concejales Carlos Sánchez, Gema A rto la, M a Ángeles Machín, José M a Erkizia y M ikel A rretxe.
Ricardo Bengoetxea, del Club "Sayoa" se procla m aron campeones, en sénior e in fa n til respectiva m ente, en el Torneo de Euskadi. Y el tam bién ju d o ka del "Sayoa", Urtzi Lago, consiguió una m edalla de bronce en el to rn e o celebrado en la localidad francesa de Sauvanon. Los jóvenes Patxi Irasorza y A ritz Irati ingresaron en la prisión de Alcalá-jóvenes, tras presentarse v o lu n ta ria m e n te en la A udiencia Nacional.
Se firm ó en la D iputación Foral de G ipuzkoa un docum ento de constitución de una com isión para regenerar la bahía de Pasaia, comisión en la que estarán los alcaldes de Lezo y Rentería, Bixen Itxaso y M iguel Buen.
Según com unicó la Asociación "E rre fu xia tu eta presoen sustengo K o m ite a ", la Cámara de Acusa ción de París exam inó las demandas de lib e rtad condicional presentadas, entre otros, por los renterianos A rg i Perurena y Carlos Ibarguren; siéndo le a este ú ltim o concedida.
D IL 23 D I OCTUBRI AL 112 D I NOVDEMIBRE.Exposición de p in tu ra en Galería "G aspar", a car go de José M a Perea.
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En el núm ero 35 de la revista "Lau H aizetara" se entrevistaba al ex-vecino de Casa Nuevas y p ro d u cto r de cine Carlos A m igo.
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R ecibim iento a jóvenes italianos.
24 DE OCTUBRE.Inauguración de los nuevos locales de ELA en la Plaza de la Esmaltería, con la presencia de su secretario general José Elorrieta.
H om enaje a A nsorena
25 DE OCTUiRE.-
Cadena hum ana realizada por delegados de LAB en contra del ju ic io a los m iem bros de la Mesa Nacional de HB.
Un com unicante a nó n im o reivindicó, m ediante llam ada al periódico "E g in ", la quem a de un autobús el día a n te rio r en protesta por "la d e te n ción de ocho jóvenes y el m a ltra to s u frid o p o r Iñak i Nogueira Rufo cuando le trasladaban desde C arabanchela N avalcarnero".
Representantes de ELA dieron a conocer datos sobre la situación social y económica que sufre nuestra comarca. Proyección en la Sala "R eina " del video, in é d ito , "Peña de Aya, la corona de p ie d ra ", realizado por Nemesio Ruiz, los herm anos Pedro y Ángel Díaz, y José M anuel Cabrita.
La concejala Gema A rto la fu e elegida vocal de la Comisión Ejecutiva de G ipuzkoa del PSE-EE. Unas veinte personas ataviadas solam ente con una m anta sim bolizaron la lucha que m antienen en la cárcel de Ceuta los presos renterianos Emi liano Viaña y Josu Ziganda.
Interesante co ncierto en la Iglesia de los Capu chinos a cargo de txistu la ris de to d a Euskadi, d iri gidos p o r José Ignacio Ansorena, el d a n tza ri Jon M aia, la p rim era solista de la Coral "A n d ra M a ri" Izaskun Pascual, al a ta b al y tx is tu Itz ia r Busselo y Sebas Galdós, la Coral "A n d ra M a ri", d irig id a por José M anuel Tife, "E re in tza D antza Taldea", d ir i gidos p or M ike l Coca, el Q u in te to de M e tal de la Asociación de C ultura Musical, d irig id a p o r Car los Rodríguez, el teclista O le g a rio Izagirre, el bajo A ito r A rozena y el g u ita rris ta Fernando San José.
La pareja form a da por Lorenzo y Fonseca, de la Sociedad "B atasuna", se proclam ó vencedora del "VIII Torneo de M us" org an iza do por la Sociedad "E uskaldarrak". La em pleada del Patronato M unicipal "E rrenteria M usikal" Cristina Zabala co ntra jo m a trim o n io con el conocido lo cu to r de "U rd in Irra tia ", Joseba. Interesante actuación del Coro "Landarbaso", d irig id o por Iñaki Tolaretxipi, en el "XXIX Certámen Coral de Tolosa".
Fueron colocados carteles de denuncia p or la "paliza recibida p o r el preso re n te ria n o Iña ki Nogueiras a cargo de la Guardia C ivil".
Noventa y dos comensales se reunieron en la cena de vecinos de Casas Nuevas. Entre ellos destacaban Joaquín Massa, de 82 años, que durante 43 vivió en la casa donde estuvo la Perfumería "C apo"; ta m bién acudieron las hermanas Iglesias Cortés y el escritor -residente en Chile- Jesús Capo. El dúo "H odei Taldea" se ocupó de anim ar la sobremesa.
Varios encapuchados incendiaron en la N-1 un autobús de la línea H ondarríbia-D onostia. Falleció, a los 84 años, Juan Olasagasti O lloquiegui, viu d o de Isabel Gómez de Segura, y conocido como "J u a n ito Farmacias" al estar desde muy niño hasta su ju b ila ció n em pleado de la Farmacia "O la cire g u í".
En el P olide p ortivo M unicipal se celebró la fase del sector del cam peonato de España de ju d o , en la categoría de cadete.
A los 58 años, falle ció M a n oli A rrizabalaga Ayerdi, esposa de M iguel Fresnadillo García.
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25 Y as DE OCTUBRE.-
l i DE ©CTUBRi.-
El aula del oyente de "E rren te ria M u sika l" o rg a n i zó, en la Casa "X e n p e la r" un sem inario sobre musicología a cargo de M ichael Von Am sterdam , de la Escuela Internacional de Musicosofía de Sel va Negra (Alem ania), con el tem a "Belleza y p ro fu n d id a d en la música de Brahms".
"Día M undial del Juego sin A za r", colocándose por parte de la organización "E kintza Dasalud" de Rentería diversas mesas in form ativas en la A la meda. Los concejales de HB, Javier D orronsoro e Idoia A rb elaitz, d ieron una rueda de prensa para exigir al equ ip o de g o b ie rn o m unicipal la congelación de impuestos.
as ©e octubre .-
Falleció, a los 69 años, Teófilo Palomo Hernández, esposo de Leonisa González López y ju b ila d o de "La Papelera Española".
A lborada de txistularis, anunciadora de los actos a celebrar con m o tivo de la entrega de la medalla de oro de la Asociación de Txistularis a José Luis Ansorena M iranda. A las 12,30 horas tu vo lugar una misa en la Iglesia de los Capuchinos, en la que actuaron txistularis y la Coral "A n d ra M a ri". A las 13,30 horas se le impuso a José Luis Ansorena la m edalla de oro de la Asociación de Txistularis del País Vasco, con la presencia del alcalde M iguel Buen, el presidente de la com isión de cultura José M a Erkizia, el ex-director de la revista "T xistu la ri" José M a Rodríguez, el presidente de la Asociación de Txistularis M ikel A ranburu, y los txistularis José Inaxio Sarasua e Im anol A rto la .
A los 72 años, falle ció Carmen Irizar Basurto, espo so de A lfre d o Corona Redondo.
1® D I © C T U iR i.Fue quita d a la palm era existente en el Paseo de G abierrota, que constituía un recuerdo nostálgico del a n tig u o colegio "Hijas de la Cruz". Desde la cárcel de M a rtu te n e llegó al cem enterio de Zentolen para el e n tie rro de su madre, el preso re n te ria n o A n txo n Gogorza, quien se encuentra encarcelado en Jaén.
El Club M unicipal de Jubilados "A rra m e n p id e ", del barrio de Pontika, celebró una com ida de her m andad en el restaurante "Versalles".
DHL 3© DH OCTUBRE AL 2 D i NOVIEMBRE.-
El "T o u rin g " fue d e rro ta d o en Larzábal por dos goles a cero por el "S a n tu rtz i".
"V Jornadas M icológicas en R entería", o rg an iza das por el G rupo de M ontaña "U rd a b u ru " y la Sociedad de Ciencias "A ra n z a d i", con la colabora ción del A yu n ta m ie n to de Rentería y la Fundación Kutxa.
La Policía Local tu vo que apagar un co nte ne d or de recogida de papel que había sido incendiado en la calle M a rtín Etxeberria.
a? d i ©cruiRE.“
M D I OCTUBRE.-
A los 78 años, falle ció Luis Palacios Palacios, viudo de A m alia Saez y ex-taxista.
Pleno del A yu n ta m ie n to de Rentería a puerta cerrada, del que se ausentaron los concejales de HB ante la negativa del alcalde de tra ta r una m oción sobre el ju ic io a la Mesa Nacional de dicha fuerza política. Se aprobó, con el vo to en contra del PP e IU-EB, la m odificación de la O rdenanza Fiscar reguladora de la tasa por sum inistro de agua y a lca ntarillado.
D urante la concentración "Euskal Herria A skatu " in fo rm ó de la m uerte por cáncer del ex-preso de Basauri Santi Diez Uñarte.
as ©¡I ©CTUiRI»Falleció, a los 88 años, A n txo n i Z ugarram urdi Escudero, viuda de G regorio Gogorza y madre del preso re n te ria n o A ntxo n Gogorza "K u k u x u ", al cual no le dieron perm iso para poder ver a su madre.
Rueda de prensa a cargo del alcalde M ig u el Buen y del presidente de la comisión de Hacienda Javier Villanueva, en la que calificaron de dem agógica la propuesta de congelación de tasas e impuestos. En la Sociedad "T rin tx e r" de T rintxe rp e rueda de prensa a cargo de Juan Carlos A ld u n cin , concejal de Pasaia, M a rib e l Unsain, de Lezo, Á ng e l M a Elkano, de Rentería, y X abier Landa, de O iartzu n , d en u n cia n d o lo que calificaban de cam pa ña de im agen la creación de la Comisión Interinstitu c io n a l para la regeneración de la bahía de Pasaia.
Com enzaron unas jornadas sobre "In te rc u ltu ra lidad y derechos hum anos", organizadas por la ONG "M u g a G a in e tik", con la colaboración del A y u n ta m ie n to de Rentería y la Fundación Kutxa. Charla in fo rm a tiva en "M ik e la z u lo " sobre la situación de Perú, con la presencia de Isaac Velasco, del MRTA.
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DSL 1 AL 10 DE NOVIEIMBRE.-
§ DE NOVIEIMBRiE.-
Nuestro paisano X abier Obeso expuso en la Sala "Juan de Larrea" de Bilbao.
La Biblioteca In fa n til, situada en la Casa "X e n pe la r" inició o tra edición de la "H ora del c u e n to ", a cargo del g ru p o donostiarra "L a m ia k".
2 DE NOVIEMBRE.-
Dieron com ienzo tam bién las proyecciones del program a "Tierras y a ve n tu ra " en la Sala "R eina", patrocinadas por el d ep a rta m e n to de cu ltura del A yu n ta m ie n to y la Fundación Kutxda.
Exposición m icológica en la Plaza de Esmaltería, organizada por el G rupo de M o n ta ñ a "U rd ab u ru ".
La empresa "Siadeco" d io a conocer en la Casa "X e n p e la r" las conclusiones del in fo rm e encarga do por el A yu n ta m ie n to sobre la ju v e n tu d y el euskera.
El "T o u rin g " fue d e rro ta d o por el "A m o re b ie ta " por dos goles a cero.
Falleció, a los 73 años, M anuela Lasarte Oyarzabal, del caserío "B a rin ". El Centro Extrem eño "M o n fra g ü e " a brió una cuenta co rrie n te en solidaridad con los afectados p or las inundaciones acaecidas en Badajoz.
8 DE NOVIEMIB^E.La Coral "A n d ra M a ri" paricipó en la "Semana Coral Pasaitarra", en la Iglesia de San Fermín, en Pasai A ntxio . Comenzó la Liga Vasca de Ajedrez, con la p a rtic i pación de dos equipos renterianos "B eraun Bera" y "F om e n to C u ltu ra l".
Exposición m icológica org a n iza d a p o r U rdaburu.
Los Clubs M unicipales de Jubilados o rg anizaron una salida m ontañera a P erurena-M endutxu.
3 DE MOVIEMiRE.9 DE NOVIEMBRE.-
A los 77 años, falle ció Rosario Eguiguren Guenaga, esposa de A m a do r A nd ia n o y madre del ex ciclista Julián.
Una única m ujer renteriana, Beatriz Jiménez, partici pó en silla de ruedas en la carrera "Behobia-Donostia ", quedando en el puesto n° 22 de su categoría.
La em presa "S u k ia " colocó una g ra n g rú a en la H e rrik o Plaza con el o b je to de in ic ia r las obras de re fo rm a y a m p lia c ió n de la Casa C onsisto ria l.
El re n te ria n o Secundino García, que se e n co n tra ba p erdid o desde el día anterior, fue encontrado por m iem bros de la DYA, en buen estado de salud. Secundino se encontraba buscando setas en Urbasa y le sorprendió la noche. Es un activo m iem bro de la Peña Taurina "H erm anos C am ino", regen ta n d o hace años el bar "R om eral".
La pareja form a da p or Insausti y el re n te ria n o Julen Beldarrain se proclam aron campeones en pala del "Il M aster".
El "T o u rin g " venció ante el "B askonia" por tres goles a cero.
4 DE NÜVIEMBRE.-
El ju d o ka re n te ria n o Iban González se proclam ó, en La Coruña, campeón de España en la categoría de menos de 60 kilos, y el ta m b ié n re n te ria n o Jon Maya consiguió, en Irún, el "VI Cam peonato de G ipuzkoa de aurresku".
Falleció, a los 79 años, M a Dolores Ibarbia Zunzunegui, viuda de José M anuel Rezóla Landare.
5 DE NOVIEMBRE .A los 80 años, falle ció G regorio Barrenetxea Retegi, esposo de Pepita Igarategi Labaka, de casa "P iño G ain" en Ventas de A stigarraga.
10 D£ MOVIH)VI3 R e co ncentración bajo el lema "Euskal Herria Askatu " , id e n tifica n d o la Ertzaintza a los que p ortaban la pancarta.
Falleció, a los 76 años, A n to n io Dom ínguez Dom ínguez, esposo de Felisa Correyero.
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El presidente del G rupo de M ontaña "U rd a b u ru " Oskar Manso, ju n to con otros dos directivos, "T x in g u " e Intza, presentaron un am eno p ro g ra ma que se desarrollará d e n tro la "XXXIII Semana M o n ta ñ e ra ".
C oncierto en Loyola, d e n tro de la "Semana Coral de O to ñ o ", a cargo del re n te ria n o Coro "Landarbaso" y "A itz u ri A besbatza". El coro re n te ria n o estuvo d irig id o por Iñaki Tolaretxipi.
DD D i M OW liM iRIL14 D i NOVIEMBRE.-
Fueron borradas las pintadas que estaban en la valla p ro te cto ra de las obras de am pliación de la Casa Consistorial.
A los 74 años, falle ció A m a do r A nd ia n o Ibardia, once días después que su esposa Rosario Eguiguren Guenaga.
Falleció, a los 74 años, Caralina N ieto Suero, viuda de Francisco M ora Fernández.
Dos sanitarias realizaban la prueba g ra tu ita de la diabetes en la Plaza de los Fueros, al ser éste el "Día M u n dia l de la D iabetes".
El re n te ria n o M iguel Elizegi consiguió una m en ción especial en el "Concurso M u n dia l de M o rci llas", org an iza do p or la "A cadem ia del Cerdo-Txerrid u n a " en Bilbao.
15 D i N©VIEM®!Ri.-
112 DE NOVIEMBRE.-
A los 84 años, falle ció Fernando M uru Lasa, esposo de Juanita A d u riz y padre de M a Carmen y M aite.
Asamblea, convocada por "K a k itz a t", contra los sorteos de la " m ili" y a fa vo r de la insumisión, tras la asamblea se realizó una m anifestación.
Con m o tivo de unas com peticiones de natación, fu e cerrada al público la piscina del P olide p ortivo M unicipal.
El program a de ETB-2 "Taxi 10" estuvo grabando en varios locales de nuestra Villa, como "A lm ace nes Iz tie ta ", bar "G a z te lu " y cafetería "J u li".
Rueda de prensa en la Casa "X e n p e la r" a cargo de Gema Lasarte, responsable de "O arso Telebista", d e ta lla n d o la situación de esta televisión.
El Club A tlé tic o Rentería hizo pública una nota donde daba a conocer los buenos tiem pos conse guidos por sus corredores en la "B ehobia-D onostia " . Estos corredores eran: A n to n io Calavia, Alex García, José Luis Llórente, Ion Egaña, Raúl Viejo, A n to n io Castro, Javier Virgala, Juan Pingarrón, Asier M onzón y Esther Estefanía.
M anifestación contra el trá fic o de drogas en el b arrio de Pontika, recogiendo firm as para decla rar "persona no g ra ta " a un vecino de este barrio. Las renterianas Ainhoa Yarzabal, Sonia Rodríguez y Sara Conde alcanzaron un gran nivel en el el concur so "Miss G ipuzkoa", celebrado en el Balneario de Zestoa, venciendo la donostiarra Cristina Gómez.
A los 64 años, falle ció A n to n io V iejo González, esposo de Juani Ramajo Carrasco y ju b ila d o de "Niessen".
16 D i NOVIEMBRE.Día de solidaridad en el fro n tó n municipal, con m otivo de las inundaciones ocurridas en Badajoz, organizado por el Centro Extremeño "M o n fra g ü e ".
13 D i INOVIIEIMBRE.Reunión de vecinos de Pontika sobre el tem a de la droga.
D entro de los actos del centenario de la catedral del Buen Pastor, actuación de la coral "A n d ra M a ri", d irig id a p or José M anuel Tife.
Rueda de prensa a cargo del alcalde M iguel Buen, el presidente de la comisión de cultura José M a Erkizia, el presidente de la com isión de obras Juan Ignacio G urrutxaga y el del Centro Extrem eño "M o n fra g ü e " D om ingo Rodríguez, dando a cono cer la serie de actos que se han o rganizado en soli daridad con los afectados por las inundaciones habidas en Badajoz.
Presentación, en "X e n pe la r K u ltu r D enda", del lib ro "Sexulapikoa, hacia la sexualidad del siglo X XI", escrito p or nuestro vecino Luis Elberdin. El "T o u rin g " em pató a tres goles en Gasteiz ante el "San Ignacio". Falleció, a los 79 años, Benjamín G oizueta Gaztañaga; y a los 74 años, Fernando Etxeberria Etxeberria, esposo de Juani Sarasua Urkizu.
A lgunos vecinos del centro de la V illa dieron una rueda de prensa sobre el cierre de bares, horarios, ruidos, etc... El alcalde M iguel Buen d io a conocer una nota en respuesta a la recogida de firm as, auspiciada por HB, a fa v o r de la congelación de tasas, rechazando que el PSE-EE tenga miedo a los vecinos.
117 D i NOVOEMBRE.Presentación en "M ik e la z u lo " del libro "... y tu vida es música", escrito por el músico Luis M a Cagigal.
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Cinco encapuchados incendiaron la entrada de la oficina de Kutxa de la calle Xenpelar. Posterior m ente se p ro du je ro n com unicados de condena del alcalde M iguel Buen y del Com ité de Empresa de Kutxa, com puesto por ELA, LAB-Kutxa, CCOO y PK.
"O arsoaldea" inició una campaña d irig id a al com ercio para la d ifusión y uso del euskera en esta actividad, bajo el lema "Euskara M e rk a ta ritz a ra ". Para ello tu v o lugar una rueda de prensa con la presencia del alcalde de Lezo M ikel A rrizabalaga, el de O iartzun Jon Iñarra, el concejal re n te ria n o Javier Villanueva, y la de Pasaia M aribí Roteta.
11i D I NOVIEMBRE.-
El Centro Extrem eño "M o n fra g ü e " d io a conocer la recaudación pro-dam nificados de las in u nd a ciones de Badajoz, que ascendía a 325.000 pese tas.
"Ira u ltz a Dantza Taldea" in a ug u ró su nuevo local en el n° 9 de la calle Jesús G uridi, cedido p or el A yun ta m ie nto .
El b arrio de Pontika se vo lvió a m anifestar ante la vivienda de un presunto tra fic a n te de drogas.
"M ik e la z u lo " anunció la celebración de la "I Semana C ultural sobre el SIDA", con la p a rticip a ción del g ru p o "H a rri B eltza" de O iartzun.
21 D I NOVIEMBRE.-
US D I NOVDERfflBIRE.-
El presidente de "O arsoaldea" y alcalde de Lezo, M ikel A rrizabalaga, se reunió con ediles d o n o stia rras para presentarles el program a europeo "N o w -E m e kin " de fo m e n to de a uto em pleo de mujeres en Donostialdea.
Un com unicante a nó n im o reivindicó, en llam ada al d ia rio "E g in " la quema de la sucursal de Kutxa de la calle Xenpelar, "en p rotesta p o r la situación que se vive en las prisiones y p o r las últim as agre siones sufridas p o r los presos".
Encierro a cargo de procuradores en Juntas Gene rales y concejales gipuzkoanos de HB, entre ellos de Rentería, en protesta por el ju icio seguido con tra los m iem bros de la Mesa Nacional de HB.
D entro del program a "S endian", o fe rta d o p or el D epartam ento de Servicios Sociales de la D ip u ta ción Foral de G ipuzkoa, con la colaboración del A y u n ta m ie n to de Rentería, charla en la Casa "X e n p e la r" a cargo de la asistenta social M a José Zurita sobre el tem a "Los servicios sociales y la fam ilia , agentes cuidadores del m ayor discapaci ta d o ".
22 D I NOVIEMBRE.Misa por los músicos fallecidos de la Banda de la Asociación de Cultura Musical y concierto en el Centro C ultural "V illa de R entería", al ser el día de Santa Cecilia.
Falleció, a los 92 años, Julia Franco Ruizfernández, viuda de M anuel Corral.
13 D I NOVIEMBRE.1© D I NOVIEMBRE.-
Los atletas del Club A tlé tic o Rentería, A n to n io Castro, Alex García y M ikel Arizaga, participa ro n en el m aratón celebrado en Donostia.
Charla, en la Casa "X e n p e la r", a cargo del médico A n d o n i Bueno sobre el tem a "La salud del cuida d o r", d e n tro del program a "S endian".
Asamblea general de la Peña Taurina "H erm anos C am ino", e lig ie n d o a Em iliano Cerro Pascual com o presidente.
A los 61 años, falle ció M a Asun Peñagaricano Etxeberria, viuda de Á ngel Pérez González, madre de "K ix k u r" y M aite.
V ictoria del "T o u rin g " por seis goles a cero ante el "A rra tia ".
La CGT in a ug u ró su local social en el n° 12 de la calle Cristóbal de Gamón, con la presencia del secretario general de la C onfederación, José M a O laizola, y del secretario general de Euskadi, Flo ren M ariñelarena.
M anifestación m u ltitu d in a ria en contra de la dis persión de los presos vascos. Falleció, a los 75 años, Carmen Asensio Alonso, esposa de Francisco Suárez; y a los 52 años, T eófilo M iru ri Esparza.
R otundo é xito en Gasteiz de la coral "A n d ra M a ri", ju n to con la Orquesta Sinfónica de Euskadi, con un program a dedicado al com positor Pablo Sorozábal.
14 D I NOVIEMBRE.-
El presidente de la comisión de festejos, M ikel A rretxe, tu v o la prim era reunión con las socieda des de la Villa para o rganizar los Carnavales de 1998.
Entrega de medallas a los participantes en la m ar cha regulada de ju b ila do s y proyección de diaposi tivas, organizada por el G rupo de M ontaña "U rd a b u ru ".
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D entro de los actos organizados con m o tivo del centenario de la Residencia M unicipal de A ncia nos, se in a ug u ró una exposición de trabajos manuales realizados por los propios residentes.
Falleció, a los 79 años, Jesús Etxeberria Chataigner, viu d o de Josefa A rrizabalaga y herm ano de A n to n io . Rueda de prensa en la Casa del Pueblo de Rentería a cargo del secretario general del PSE-EE Nicolás Redondo, acom pañado p or los dirig e nte s de este p a rtid o Jesús Eguiguren, M a n olo Huertas y M artín M artínez, así com o por los alcaldes de Rentería y Pasaia, M iguel Buen y Bixen Itxaso, para d e n u n ciar la situación económica y social que vive nues tra comarca.
El Servicio M unicipal de Protección Civil, en cola boración con la Asociación Nacional de A g ru p a ciones de V oluntarios de Protección Civil y el Servi cio de Protección Civil de Badajoz, inició una campaña a nivel estatal de recogida de ju guetes y alim entos navideños para los niños que sufrieron la tra g e d ia de las pasadas inundaciones en esta provincia extrem eña.
A ctuación de los alum nos de la Escuela M unicipal de Danza y de "E reintza Txistu Taldea", dirig id o s por Itziar Busselo, d e n tro del "XVI Ciclo Santa Cecilia". Como g u ita rra solista actuó A rk a itz M in e r y al teclado Begoña Lasarte.
25 DE NOVíElMiRE.En el Centro C ultural "V illa de R entería", presen tación del lib ro "25 años de M usikaste" de José Luis Ansorena, con la participación en este acto del alcalde M iguel Buen, del vicepresidente de la Coral "A n d ra M a ri" M ikel Bagüés, un represen ta n te de la Fundación Kutxa (editora del lib ro ) y de su autor. Finalizó esta presentación con la actuación de la Coral "A n d ra M a ri", d irig id a por José M anuel Tife. D urante este acto fu e recordado el ya fa lle cid o A n to n tx u Sainz, que ta n to colabo rara en que este lib ro saliera a la luz
A pareció el n° 33 del Boletín M unicipal "O arso", con una entrevista al je fe de la A grupación Local de V oluntarios de Protección Civil, M ikel Bagüés. La empresa "Ram ón V izcaíno" anunció el despido de 198 trabajadores, dando cuenta de que tie ne una deuda de a proxim adam ente 14.500 m illones de pesetas.
21 DE NOVÍEMiRE.Poryección de diapositivas, en el local social del G rupo de M ontaña "U rd a b u ru ", de la ascensión a la Torre N orte del Asgard por parte de un g ru po navarro.
Falleció, a los 86 años, M a rtín A ldasoro Cambra, viu d o de Juana Lacunza, padres de José Luis y Jua na M a. A los 52 años, falle ció José A n to n io M ata Sánchez, esposo de A licia Subero.
Charla en la Residencia M unicipal de Ancianos sobre el tem a "El papel del vo lu n ta ria d o en la asis tencia al anciano", a cargo de representantes de la Asociación "N ag u sila n".
En el a u d ito rio del Centro C ultural "V illa de Ren te ría " tu vo lu g ar un concierto a cargo de alum nos y profesores del Conservatorio M unicipal "Errente n a M u sika l", dirig id o s por Cele Barros.
Charla en la parroquia de Beraun sobre la situa ción de los presos renterianos, organizada por "S enideak", "Presoen E skubideangatik Herri Lanean - Herri Ekim ena" y "P la ta fo rm a 3/4".
Misa concelebrada por el obispo José M a Setién y párrocos de la Residencia M unicipal de Ancianos, con la presencia del alcalde M iguel Buen, el res ponsable de la Comisión de Servicios Sociales Car los Sánchez, la a n te rio r responsable Ana Isabel Oyarzabal, el g e re n te r de la Residencia Iñaki V illagrán. Tras la misa se descubrió un m o n o lito en el ja rd ín de esta Residencia y una comida am enizada p or alum nos del Conservatorio M unicipal "Errente ria M u sika l", con lo que fin a liza b a n los actos del centenario de la creación de esta in stitución .
A parecieron en los alrededores de la H erriko Pla za diversas pintadas insultantes contra el alcalde M iguel Buen.
DEL 25 AL 18 DE NOVIEMBRE."Sem ana del O tx o te Vasco", con exposiciones en la p rim e ra p la n ta del C entro C u ltu ra l "V illa de R e n te ría ", co nfe re ncia a cargo de Joseba Gotz o n Varela y actuación del o tx o te "O z e n k i" de O ñati.
Proyección de diapositivas de la ruta realizada por los renterianos Txema Sánchez y A in tza n e Egibar en bicicleta desde Venezuela a A rg en tin a.
2<§ DE NOVIEMiRE.-
Los concejales de HB, A urkene Astibia, Javier D orronsoro y Á ngel M a Elkano, d ieron una rueda de prensa dando una serie de datos sobre la fa lta de ayuda a los fam iliares de los renterianos fa lle c i dos en 1996 en Biescas, ya que en aquel m o m e n to
Excursión de los m oradores de la Residencia M u n i cipal de Ancianos a la sidrería "A g in a g a ", d e n tro de las actividades organizadas con m o tivo del cen te n a rio de esta institución.
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del puesto de responsable de Policía Judicial y seguridad, al que se adscribía provisionalm ente a José Juan López Rekarte. Actuación del O txote "O ze n kí" de O ñati en la Sala "R eina". Jabi Sáez se proclam ó cam peón del Concurso Social de Diapositivas, org an iza do por el G rupo de M ontaña "U rd a b u ru ". Actuación en la Iglesia de los Capuchinos de la Orquesta Sinfónica de "E rrenteria M usikal", d irig i da por Sergio Zapirain, los coros "L a rta u n " de O iartzun y "O iñ a rri" de Rentería, dirigidos por Agustín M endizabal e Imanol Elizasu, de la Orques ta de Cámara de "E rrenteria M usikal" y de la Coral "A n d ra M a ri", dirig id a por José M anuel Tife.
Centenario de la Residencia Municipal de Ancianos.
Fue re p a rtid o el n° 36 de la revista "Lau Haizetara ", con una entrevista a M ikel Ugalde.
solam ente IU-EB y HB aprob a ro n esta ayuda. HB denunciaba el d ife re n te tra to que el alcalde y el e qu ip o de g o b ie rn o habían o fre cid o a los d a m n i ficados por las recientes inundaciones de Badajoz, calificando esto de "e le cto ra lism o ".
"Senideak" calificó de injusta la condena impuesta a un conductor de Autocares "Bengoetxea", ya que "se lim itó en tod o m om ento a obedecer las d ire ctri ces de su empresa y de los ocupantes del vehículo".
La consejera de Comercio y Turismo del G obierno Vasco, Rosa Diez, o freció una charla en la Casa del Pueblo sobre las grandes superficies comerciales.
Presos encarcelados en la prisión de A lcalá-jóve nes com enzaron una huelga de ham bre en contra de la dispersión, e ntre ellos se encontraban los renterianos Patxi Irastorza, Im anol González e A ritz Iradi.
Falleció, a los 84 años, en Pasai A ntxio , José A n to nio Treku Etxaburu, esposo de la renteriana Patri cia Vega y e x-jugador de la "Real Sociedad" y del "Pasajes".
23 DE NO VlSiVI BRIL LOS portavoces m unicipales del PSE-EE, EA, PNV,
IU-EB y PP hicieron pública una nota en la que desfendían la actuación del alcalde en to rn o a los actos celebrados en solidaridad con los d a m n ifica dos por las inundaciones de Extrem adura. Prueba de "b ic ic ló n " como fin a l de la "XXXII Semana M o n ta ñ e ra " organizada por el G rupo de M o ntaña "U rd a b u ru ", venciendo en dicha com petición Yeneko Laka, en varones, y en mujeres Ekine A rretxe. La prueba se realizó desde Ugaldetxo-S orondo a Irurita. A ctuación de la Coral "A n d ra M a ri" en la Residen cia M unicipal de Ancianos. Inauguración de un monolito con motivo del centenario de la Residencia Municipal de Ancianos.
Cena en la Sociedad "T x in tx a rri", d e n tro de los actos contra el SIDA, organizada por la Asociación "H a rri B eltza".
28 DE NO VJEM BRE.-
Buena respuesta al festival pro-dam nificados de las inundaciones de Extremadura, celebrado en el Polid ep o rtivo M unicipal, presentado por M ikel Bagüés y en la apertura por el presidente del Centro Extre meño "M o n fra g ü e ", D om ingo Rodríguez.
Asamblea de los trabajadores del A yu n ta m ie n to en los arkupes, subiendo p oste rio rm e n te al Pleno el cual ante el a lb o ro to fo rm a d o tu vo que ser sus pendido, convocándose para el 1 de diciem bre a puerta cerrada. El m o tivo de la protesta era la negativa de los trabajadores a la aprobación de una propuesta de revisión de niveles re trib u tivo s a determ inados puestos de tra b a jo y la creación
30 DE NOVIEMBRE.En el lago Sempere, en Iparralde, se le rin d ió por parte de la Gestora Pro-Amnistía de Rentería un
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caluroso "o n g i e to rri" a nuestro vecino Carlos Ibarguren A guirre.
DEL 2 AL US D i DOCIEMBRE.Exposición en la Casa "X e n p e la r" de los trabajos en ta lla de madera de los alum nos de Lander Urkia.
Escenificación en "T x in tx a rri" de la obra de te a tro "La últim a luna m e n g u a n te ", d e n tro de los actos orqanizados con m o tivo del Día Internacional del SIDA.
DEL 2 A l Ü7 D I DICIEMBRE.-
Interesante concurso de carne guisada en Donostia, venciendo los socios de "T x in tx a rri", Cándido A stu d illo y Lázaro M itxelena.
Exposición en la Sala "X e n p e la r" a cargo del p in to r lousadense Paulo Barros.
El renteriano Oscar Urretavizcaya, de 30 años, es uno de los dibujantes de los Estudios "D isney", en Estados Unidos, que ha participado en la realiza ción de la película de dibujos animados "Hércules".
2 D I DICIEMBRE.La Agencia de Desarrollo "O arsoaldea" p articipó en la feria catalana "A g ro tu r", con el fin de prom ocionar com o destino turístico nuestra comarca.
El Club A tlé tic o Rentería fle tó un autobús para asistir al cross que se celebraba en Gujan-Mestres (Francia).
DEL 3 AL 5 D I DICIEMBRE.-
Falleció, a los 80 años, Carmen Goñi Valmaseda, esposa de A lb e rto Eceiza Michel y madre de A lb e r to, ambos colaboradores de esta revista "O arso".
El g ru po m ejicano "Ik e rin " o freció una interesan te in te rp re ta ció n de la obra de m arionetas "El m isterioso caso de la lluvia re d o n d a " en el Cine "O n -B id e", o rganizado por el Consejo Escolar M unicipal para alum nos de 1o a 4o de EGB. Otros días las interpretaciones corrieron a cargo del g ru po ita lia n o "T anti cosi p ro g e tti" y el tam bién m e ji cano "T icue n i".
Con m o tivo del 37° aniversario de la fun d ación de la A grupación Taurina "H erm anos C am ino", tu vo lugar una misa en la capilla de la Residencia M u n i cipal de Ancianos y p oste rio rm e n te un lunch en su local social de la calle V iteri. El presidente Em ilia no Cerro aprovechó para presentar la Junta Direc tiva que estaba compuesta por Pedro Fernández (vicepresidente), Yon Frías (secretario), Andrés Blanco (tesorero), Nicolás Reguera (contador), Severo Rodríguez (b ib lio teca rio), y los vocales A n to n io Gómez, M arcelino Mena, A n to n io Berdote, Francisco García, Francisco Sierra y M anuel A ntúnez.
Falleció en M o n ro y la madre de Benito Simón Ciríaco, del bar "B e n ito ". A los 79 años, falle ció José Cruz A du riz Goñi, espo so de Josefa Zabala Zapirain, de la casa "A iz a g a r" situada en el b arrio de Zam albide. Falleció, a los 84 años, Sebas Elorza Sein, viuda de Román Yerobi y madre de M a Carmen, M a Esther y Luis M iguel, y madre política del ex-concejal José Ignacio Usabiaga "T xab o ", Santi G arrido y A ra n t za Zapirain. Sebas era hija del ex-conserje del A yu n ta m ie n to A lb e rto Elorza.
1 DE DICIEMBRE.Mesas in form a tivas en la H erriko Plaza y en Beraun sobre el SIDA. Pleno a puerta cerrada, con protestas de los tra b a jadores del A yu n ta m ie n to en la entrada a la Sala Capitular, consiguiendo éstos a b rir la puerta a pesar del cordón que habían fo rm a d o agentes de la Policía Local. Los concejales de HB abandonaron el salón plenario. A pesar de las protestas fu e ro n aprobadas las m odificaciones de retribuciones salariales de algunos trabajadores.
3 DE DICIEMBRE.La empresa discográfica "IZ " e d itó la "M isa de la C oronación", de M ozart, in te rp re ta d a por A inhoa A rte ta , nuestra paisana M aite A rruabarrena, José A n to n io Vega, A lfonso Etxeberria, el O rfeón D onostiarra y la Orquesta Sinfónica de Euskadi. La grabación se realizó el pasado 30 de ju lio en la catedral donostiarra del Buen Pastor.
La marcha en solidaridad con los presos vascos, organizada por "S enideak" fin a liz ó este día en Rentería, que había com enzado días antes en Donostia. Al día siguiente p a rtie ro n hacia Astigarraga.
4 D I DICIEMiRE.D entro del program a "Tierra y aventuras", o rg a nizado por el D epartam ento de Cultura del A yun ta m ie n to , en colaboración con Fundación Kutxa, se proyectó en la Sala "R eina" el docum ental rea lizado por A lfre d o López sobre los parques n a tu rales existentes en Estados Unidos.
El técnico m unicipal de Protección Civil, Juanjo Briega, p articipó en el program a de TVE "¿Quién sabe dónde?", solicitando ayuda para los d a m n ifi cados por las inundaciones de Extrem adura.
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Fue dado a conocer el fa llo del "IX Concurso de Comics-Villa de R entería", resultando gan a do r el re n te ria n o Iñaki González H olgado con su obra titu la d a "El d ra g ó n ". O btuvo un accésit el ta m bién re n te ria n o Xabin Irastorza Porres. Se presen ta ro n 27 obras, de las cuales diez eran de autores gipuzkoanos, y las restantes de Bizkaia, Asturias, La Rioja, Valencia y Cantabria.
día siguiente, eran Patxi A izko rre ta, su h ijo A ritz y su sobrino Elur. Patxi es herm ano del re fu g ia d o vasco Imanol. La presa renteriana Idoia López Riaño fu e trasla dada a una celda de castigo de la cárcel francesa de Bapaume. "XI Cross Popular-Villa de R entería", o rganizado por el Club A tlé tic o Rentería, con la colaboración de la Federación A tlética G ipuzkoana, D iputación Foral, A yu n ta m ie n to de Rentería y P atronato M unicipal de Deportes.
La fachada contigua a la Casa Consistorial se des plom ó, aunque in ten tab a ser conservada en las obras de am pliación existentes. No se p ro du je ro n desgracias personales.
i D i DOCIEMBRE.-
i D i DICIEMBRE.-
A los 51 años, falle ció M a Cruz A rro yo Hernández, esposa de Jorge Zabalegui Lasalle.
Unos desconocidos pre nd ie ro n fu e g o al a u to m ó vil de un agente de la Ertzaintza en la calle del Parque. Este agente era herm ano del concejal del PNV M ikel A rretxe. La Comisión de G obierno con denó este a tentado, así como el o currid o este mis mo día en Donostia, por el que resultó h erido el re n te ria n o Juan M a Lobato, que ofrecía sus servi cios de escolta a la concejala del PP del A yu n ta m ie n to de Donostia, Elena Azpíroz.
Homenaje anual a los socios octogenarios de la Asociación de Jubilados y Pensionistas "B e ti Bizk o r", en su local social de O libet. Tras una comida, en la que estuvo presente el presidente de la comisión de servicios sociales del A y u n ta m ie n to Carlos Sánchez, se procedió a la entrega de d ive r sos regalos a dichos socios, e ntre los que se encon tra ba a José A n to n io Zamora, padre del fu tb o lis ta Jesús M ari, y a Valentín M arín Salces, esposo de Tere González.
M anifestación en protesta p or el encarcelam iento de los m iem bros de la Mesa Nacional de HB. M a g nífico concierto de la Coral "A n d ra M a ri", d irig id a por José M anuel Tife, en la Iglesia del Car men, en Trintxerpe.
Concentración ante la sede del PSE-EE bajo el lema "Euskal Herria A skatu ", siendo vigilados por aqentes de la Ertzaintza. El preso re n te ria n o Em iliano Viaña fu e trasladado del penal de Ceuta al de Puerto, y José Portu del de M adrid a Langraitz.
i D i DICIEMBRE.Falleció, a los 86 años, M anuel M itxelena O laizola, viu d o de Eugenia Loyarte, padre de Im anol y ju b i lado de "La Papelera Española".
9 D i DICIEMBRE.-
Jornada de protesta contra la C onstitución espa ñola, organizada por "Ikasle A b e rtza le a k".
A los 94 años, falle ció Ángeles M o re n o Magaña, viuda de José Viñarás, madre de Rosarito y M a Ángeles.
Rotunda victoria del "T o u rin g " fre n te al "Lagun O na k" p or cinco goles a cero.
Concierto de piano en "E resbil". El re n te ria n o Kepa A rrie ta se proclam ó subcampeón de G ipuzkoa de ajedrez, resultando g anador el donostiarra Javier A lb erdi.
El A yu n ta m ie n to em pezó a re p a rtir el calendario e d ita d o para 1998.
El fo tó g ra fo y co la bo ra do r de esta revista, Iñaki Erkizia, procedió a la apertura de una tie n d a de fo to g ra fía en la Avenida de Navarra, en las d en o minadas "casas de la Papelera".
DODEDICIEMBRE.Falleció, a los 82 años, Tiburcio Rebollo Alias, esposo de Cándida Rico Durán, de Autocares "R e b o llo ".
Concierto en el Gaztetxe, o rganizado por "Euskal Herrian Euskaraz".
A los 40 años, falle ció el g uita rrista Juan Carlos Labaka Polo.
1 D i DICIEMBRE.-
El alcalde y portavoz del PSE-EE en las Juntas Generales de G ipuzkoa m anifestó en dicha insti tución , ante la presentación de una declaración in stitucional por parte del G rupo Juntero de HB, que "HB habla de un País Vasco m uy alejado del
M iem bros de equipos de rescate de Francia y Espa ña procedieron a la búsqueda de tres renterianos que se habían p erdid o en el valle de Larralde. Estos tres renterianos, que fu e ro n encontrados al
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alcalde y concejales de todos los partidos, excepto de HB. Asistieron, e ntre otros, el vicepresidente del G obierno Central Francisco Á lvarez Cascos, y los m inistros Javier Arenas, Loyola de Palacio, M a rg a rita Mariscal de Gante y M ariano Rajoy, el lehendakari José A n to n io Ardanza y el d ip u ta d o general de G ipuzkoa Román Sudupe.
real y que viven en una re a lid a d v irtu a l". Asimis mo p id ió a HB que se desvinculara del m undo de la violencia y de ETA, y que "d e fie n d a la in d e p e n dencia p o r la fuerza de la razón y de la palabra, y no p o r las arm as".
DHL 1® AL m D i DIGEIMBRE.Exposición en Galería "G aspar" a cargo del p in to r Juan Ayestarán y del escultor Francesc M orera.
13 D i DICIENDBRE.D ebido a diversas discrepancias, la delegación de la ONCE de Rentería no celebró el día de su p atro na, Santa Lucía, ju n ta m e n te con la delegación de G ipuzkoa. La prim era lo hizo en el restaurante "G u ru tze B erri" de O iartzun y la o tra en el restau rante "Etxe B erri" de Lezo.
UU D i DICIEMBRE.El concejal de HB Javier D orronsoro fu e d e te n id o por agentes de la Ertzaintza cuando ju n to a la ta m b ié n concejala Idoia A rb e la itz y otras perso nas, se encontraba realizando una pintada en la pared del solar del "P anier Fleuri", alegando que tenía algún asunto p endiente con la Justicia.
Funeral en Irún y m anifestación en Donostia en repulsa por el asesinato del concejal re n te rian o José Luis Caso.
La Banda Txiki de "E rrenteria M u sikal", d irig id a por Cele Barros, actuó en la localidad navarra de Barañain.
D errota del "T o u rin g " fre n te a la "Real Sociedad B", por tres goles a uno.
Se arm ó un verdadero caos circu la to rio al meterse un cam ión francés por la Avenida de Pablo Iglesias hasta la calle María de Lezo.
El Com ité Ejecutivo del PP concedió la medallas de oro del P artido en Euskadi y España a José Luis Caso, siendo encargado de entregárselas a la fa m ilia el secretario general del PP Francisco Á lva rez Cascos y el de Euskadi Carlos Iturgaiz.
A las 22,55 horas, en un bar de Irún, resultó asesi nado el concejal re n te rian o del PP José Luis Caso Cortines. Tanto el alcalde como varios com pañe ros de Corporación se personaron rá pidam ente en el lugar. No ta rd a ro n en producirse numerosas m anifestaciones de condena. José Luis Caso tenía 64 años, era ju b ila d o de "A stilleros Luzuriaga", concejal de Rentería desde 1995, estaba casado con Juani Pérez Cabello, y tenía dos hijos y una nieta.
A los 75 años, falle ció Agustín Zapirain "Peio Kirte n ". Agustín era ju b ila d o de "Ram ón Vizcaíno", conocido hum orista y co la bo ra do r de Radio San Sebastián. Falleció, a los 70 años, M iguel Blanco Pombar, esposo de Enlidana Rodríguez Soto.
11 Y 13 D i DICIEMBRE.Actuaciones de la Coral "A n d ra M a ri", ju n to con la Orquesta Sinfónica de Euskadi, en Pamplona y Bilbao.
U2 D i D1CIEMBRE.Pleno e x tra o rd in a rio a las 9 horas, con un único p u n to en el orden del día, re la tivo a la condena por el asesinato del concejal del PP José Luis Caso. Al no estar presente, pues se encontraba de vaca ciones en Huesca, la tam bién concejala del PP Con cepción Gironza, esta sesión fu e desconvocada por el alcalde. A media mañana se colocó la ban dera de la Villa con crespón negro en el balcón de la Casa Consistorial. El Pleno fu e convocado nue vam ente a las 12 horas, fu e aprobada dicha m oción, con la abstención de HB. A esta sesión asistieron numerosos medios inform ativos, repre sentantes de partidos políticos e instituciones, y público en general. Después tu vo lugar una con centración en la H erriko Plaza.
14 D i DICIEMIBRE.A parecieron pintadas amenazantes contra la con cejala del PP Concepción Gironza y contra el m ili ta n te de dicho p a rtid o M anuel Zam arreño. Tam bién se realizaron pintadas en la calle A bajo contra un agente de la Ertzaintza. Feria de Santo Tomás en la Plaza de la D ip u ta ción, org an iza da p or la Asociación de Vecinos de Iztieta . Falleció, a los 51 años, Vicente Serrano A le jan d ro "El m año", esposo de Charo Guzmán. A los 62 años, falle ció M a Pilar Urretavizcaya Urcelayeta, viuda de Moisés Mur, y herm ana de José Luis.
M anifestación, a las 19 horas, en protesta por el asesinato de José Luis Caso, bajo el lema "Bakea behar d u g u ", siendo portada la pancarta por el
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Cuatro jóvenes se colgaron del puente de la a u to pista, a la a ltura del barrio de Beraun, en dem an da del re a grup a m ie nto en Euskadi de los presos vascos, siendo obligados a desistir en su a ctitu d por m iem bros de la Ertzaintza y de la Guardia Civil.
tación de una querella. Asimismo, tu v o lugar un com unicado del PP en la que decían no c o m p a rtir las acusaciones realizadas por Zam arreño. Charla en la Sala "R eina", organizada por "Elkarr i" sobre la situación de Irlanda, a cargo del periodista irlandés Joe Linehan y el responsable de prensa de "E lk a rri", Iñaki G orostidi.
M anifestación a utorizada contra la detención de la Mesa Nacional de HB.
US D i DICIEMBRE.-
"G aztainerre Jaia", en la Alam eda, organizadao p or la Sociedad "T x in tx a rri" y "Lau Haize Gazte Taldeak".
Reunión del ju ra d o del "II Certam en de P in tu ra ", o rg a n iz a d o p o r Alm acenes " Iz tie ta " . Uno de los m iem bros del ju ra d o era el que firm a estas páginas. Se pre sen taron 56 cuadros a este concurso.
Conferencia en los locales de la Asociación de Vecinos de Pontika a cargo del alcalde M iguel Buen sobre el tem a "Presente y fu tu ro de Rente ría ", organizada por los Clubs M unicipales de Jubilados.
M anifestación por la mañana convocada por "Ikasle A b e rtza le a k" y por la ta rd e por la "G esto ra P ro-A m nistía", en protesta p or la detención de la Mesa Nacional de HB.
El vecino de O laberria, Javier Fernández, se p ro clamó vencedor del "IV Concurso Fotográfico Ima gen L ate nte ". Segundo quedó el re n te ria n o Kike Eizmendi, y tercero el irunés Andrés Indurain.
US m OOCIEIMBRE.-
U1 D i BICIEMBRE.-
Sesión e xtra o rd in a ria del Pleno de la Corporación, que había sido p or cuarta vez convocado. Fue aprobada una m oción contra la pena de m uerte, con la abstención de HB, rechazándose o tra re fe rente a la Carta de los Derechos Sociales, al vo ta r en contra el PSE-EE y PNV.
Falleció, a los 69 años, V ictoria Rezóla Ibarbia, esposa de José Oyarzabal.
Resultó to ta lm e n te calcinado un autobús en Pontika , al serle arrojados varios cócteles "m o lo to v ". Concierto en la Sala "A ra b a " de Gasteiz a cargo de la m ezzosoprano renteriana M a ite A rru a ba rre na y el g uita rrista Eugenio Tobalina. Se realizaron diversos murales con m otivos navi deños, por parte de los Talleres Escolares de Plásti cas, dependientes del Consejo Escolar M unicipal.
Fue trasladado a la prisión de Langraitz el re n te riano José Portu, procedente de Navalcarnero.
19 m DICIEMBRE.Los cinco ediles de HB presentaron una querella contra el m ilita n te del PP M anuel Zam arreño, ante unas declaraciones efectuadas por éste con tra el g ru po de concejales de HB en nuestro A yun ta m ie n to . El e quipo de g o b ie rn o m unicipal ta m bién condenó dichas declaraciones.
m m DICIEMBRE.Actuación de la Coral "A n d ra M a ri" en el Teatro "C ervantes" de M álaga.
11®Y 11i ú\i DICIEMBRE.El G rupo de M o ntaña "U rd a b u ru " realizó en su sede de la calle Juan de Olazabal un m ercadillo de m aterial de m ontaña, escalada y esquí.
1I7DEDICIEMBRE.Los portavoces de los grupos de concejales del PSE-EE, EA, PNV e IU-EB hicieron público un com u nicado de condena por la quem a de un autobús en el b arrio de Pontika. Rueda de prensa a cargo del g ru po de concejales de HB saliendo al paso de las acusaciones realiza das por el m ilita n te del PP y posible su stitu to de José Luis Caso, M anuel Zam arreño, denunciando la postura crim in alizan te y anunciando la presen
"N eg u ko Jaiak" en la Plaza Pablo Sorozábal de Beraun, organizada p or la Ikastola "L a n g a itz ", con la colaboración de "B eraungo AEK", Sociedad "O s ta rte " y Sociedad "B eraun Bera". Se d io cuenta del fa llo del ju ra d o del "XVII Con curso de Cuentos-Villa de R entería". En castellano venció la renteriana M ertxe Carneiro Bello, el pre m io al m ejor cuento de a u to r local recayó tam bién en M ertxe Carneiro, y el a u to r m enor de 25 años fu e para el santanderino G onzalo de las Heras Pal mero. En euskera, el p rim e r p rem io fue para Xabier A lday A m iano, de A zpeitia, y el a u to r m enor de 25 años fue para el mismo azpeitiarra, declarándose desierto el prem io al a u to r local. El acto fue presidido por el presidente de la comisión
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de cultura José M a Erkizia, los m iem bros del ju ra do A ntxo n Obeso y Ezequiel Seminario, y por los responsables de Ereintza Joxe Usabiaga y Jone Idiazabal. Falleció, a los 77 años, Rexu Albisu M endarte, v iu da de Vicente O liveri, y m adre del consejero de Educación del G obierno Vasco Inaxio, y de Jesús M a, Kepa (ex-concejal de EE), Gema, Josetxo y Kontxi. Varios encapuchados lanzaron diversos cócteles "m o lo to f" contra la entrada del A yun ta m ie nto .
je a Luis G aztelum endi. Inte rvin o la cantante A rrate Arozena y la bertsolari Edurne Zabala, siguien do un festival de bertsolaris a cargo de Joxe A girre, X abier A m uriza, Im anol Lazkano y Jon Lopategi, presentados y pon ie n do tem as A n tto n Kazabon. "IV Concurso de Fotografía Juvenil Santo Tomás", organizado por la Asociación "F om ento C u ltu ral". El "T o u rin g " fue d e rro ta d o por dos goles a cero ante el "Z o rro za ".
El presidente del Club de Balonm ano "B idasoa", Beñardo García, impuso la insignia de o ro y b ri llantes del club al re n te ria n o y e x-entrenador de dicho equipo, Juantxo V illarreal.
Feria de Santo Tomás.
22 DE DICIEMBRE.Ganadores del Concurso de Cuentos de Ereintza.
DE D9CIEMBRE.En el d ia rio "E g in " aparecía una página dedicada a M anuel Zam arreño, cand id a to del PP a la conce jalía que ocupó José Luis Caso. "XI Feria de Santo Tomás" en la Alam eda, o rg a n i zada por AEK, con la presencia de 20 puestos de baserritarras, 21 artesanos de la zona, puestos de txistorra, bertsolaris, txalaparta, dulzaineros, trikitilaris, etc... El g ru p o de música de Iparralde "S ku n k" actuó hasta la m adrugada. Al m ediodía un g ru p o ataviado de baserritarras estuvieron un par de horas dando vueltas por el centro de la Villa encartelados en protesta por la dispersión de los presos vascos. Hubo varios premios: al caserío O latxo por el p ro du cto más raro de la huerta, al caserío Eskontxegi al puesto m ejor presentado, al caserío Apaola por el anim al más lustrosos, y a María Gaztañaga -del caserío G arm endia- por el vestuario más b o n ito . "IX Zapirain Anaiak-Bertso Papera" en el cine "O n -B id e", org an iza do por "Lau H aizetara" y "E lkartearen B ertsolaritza", este año en hom ena
En Usúrbil, fa lle ció a la edad de 61 años, la renteriana Juana Echezarreta Urretavizcaya, viuda de A u re lio G im eno Enguita. El cam arero del bar de la Sociedad "L a nd a re ", Javi Arenaza, fu e d e te n id o por agentes de la Er tzaintza, siendo poste rio rm e n te puesto en lib e r tad por el juez. El Pleno del A yu n ta m ie n to aprobó, con el vo to en contra de HB e IU-EB, el presupuesto general para el ejercicio de 1998. Asimismo, se rechazó una m oción presentada por HB en denuncia de las declaraciones efectuadas por el m ilita n te del PP y posible su stitu to de José Luis Caso, M anuel Zama rreño. Los portavoces de los grupos de concejales del PSE-EE, EA, PNV e IU-EB hicieron público un com unicado de condena por el a te n ta d o co m e ti do en la Casa Consistorial el día anterior. C entenario de la farm acia "C obreros", siendo renovada la misma. Bendijo las renovadas instala ciones el sacerdote José Luis Ansorena, con la pre sencia de m iem bros de la fa m ilia Cobreros, el alcalde M ig u el Buen, entregándose un lib rito con una pequeña historia de esta centenaria farm acia renteriana.
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A b lito e Ignacio María, y madre política de Beatriz U rkijo (viuda de Cecilio). Dos grupos escolares, form ados por la Ikastola "O re re ta " y el o tro por el colegio "O lib e t-V ite ri", recorrieron las calles con el tra d icio n a l O lentzero, al igual que la Banda del Conservatorio "E rrenteria M u sikal", fin a liz a n d o en la H erriko Plaza. Por la tarde diversos grupos pasearon sus Olentzeros: la "Gestora Pro-Amnistía" y "Ereintza Elkartea", interpretando diversos villancicos acompañados por la Banda del Conservatorio "Errenteria M usikal". "S enideak" realizó un acto reivindicando la traída de los presos vascos a Euskal Herria.
B endición de la renovada farm acia "C o b re ro s" en el día de su cente nario .
Los m iem bros de la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, de Beraun, escenificaron diversos pasajes navideños al aíre libre.
DHL 22 A l 21 DE DICIEMBRE.-
25 DE DICIEMBRE.-
Feria de artesanía en la Plaza de Esmaltería, a car go de artesanos de la zona.
Tradicional O lentzero de AEK, realizando la e n tre ga de regalos a los alum nos de la Ikastola "O re re ta " en la Plaza de Esmaltería. Y ta m b ié n o tro O lentzero a cargo del C onservatorio M unicipal "E rrenteria M u sika l".
DHL 21 A l 28 DE DICIEMBRE.Semana cu ltural a cargo de "Euskal Herrian Euskaraz", con diversos actos en la H erriko Plaza.
Falleció, a los 89 años, Bibiana Zurita Lozano, v iu da de Jesús Cobos. Y a los 60 años, Julián Lobo Poza, esposo de Teodula M artín, que re g en tó una pescadería en la calle M a rtin Etxeberria.
23 DE DICIEMiSRE.Salió a la calle un nuevo núm ero, el 37, de la revis ta "Lau H aizetara", destacando una entrevista con el sacerdote Anselm o A rrie ta , que fuera el p ri mer párroco de la Iglesia de Iztieta, p a rtie n d o lue go como m isionero a Ecuador.
A los 71 años, falle ció A q u ilin a M adaríaga M adariaga, esposa del presidente del Club M unicipal de Jubilados "La M a g da le na " de A laberga, Ignacio A lm orza Gómez.
Rueda de prensa para in fo rm a r sobre el presu puesto general del A yu n ta m ie n to para 1998, a cargo del alcalde M iguel Buen, el concejal-delega do de hacienda Javier Villanueva, y los portavoces del trip a rtito Carlos Sánchez (PSE-EE), Juan Igna cio G urrutxaga (EA) y José M a Erkizia (PNV). El pre supuesto ascendía a 4.425 m illones de pesetas, acudiéndose a un cré d ito de 361 millones.
Falleció, a los 72 años, Juan José A rto la M urua, esposo de Pilar Etxebeste A rtola, del caserío "A itz io n d o ". Y a los 83 años, en Altza, Félix Ledesma Comín, esposo de Cecilia Etxeberria Estévez, ju b i lado de "V ic to rio Luzuriaga" y músico de la Banda de la Asociación de C ultura Musical.
26 DE DICIEMBRE.-
Curiosa celebración vecinal. Los vecinos del n° 6 de la calle A ita Donosti se re u nie ro n en el restauran te "Versalles" para celebrar sus 25 años de convi vencia.
Un g ru po de personas lanzó en el b arrio de Beraun cuatro cócteles "m o lo to v " contra un coche-patrulla de la Ertzaintza.
El portavoz del Consejo de D iputados de G ipuz koa, Luís M a Bandrés, anunció la concesión por parte de la D iputación gipuzkoana de una sub vención de 130 m illones de pesetas a "C áritas D io cesana" para sufragar la construcción de un pabe llón industrial en Rentería.
Un comunicante anónim o reivindicó, m ediante una llamada al diario "E g in " el atentado com etido con tra la Casa Consistorial el pasado 20 de diciembre.
24 DE D1CIEMBRE.-
27 DE DICIEMBRE.-
Falleció, a los 85 años, María Sierra Bruces, viuda de A lb e rto Gastesi Sein, y madre de A lb e rto , Paco,
Salió a la luz el n° 6 de la revísta "P a skin tzilik", editada por "Z in tz ilík Irra tia ".
El sem anario portugués "Novas do Vale de Sousa" ofrecía un co m e nta rio sobre la exposición en nuestra V illa del p in to r lousadense Paulo Barros.
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A ctuación de los payasos "Takolo, P irritx eta P orro tx" en el a u d ito rio del Centro C ultural "V illa de R entería", organizada p or la Comisión de Euskera del A yu n ta m ie n to .
Gran fiesta de "ino ce nta da s" en el Hogar del Jubi lado de O libet, organizada por la Asociación "B e ti B izkor", con actuaciones a cargo del g ru p o de te a tro "A u s a rd i" y el Coro "M a ia le n ".
"51° Concurso Provincial de Villancicos" en el Polid ep o rtivo M unicipal, organizado por "Ereintza Elkartea", con la colaboración de Diputación, A yun ta m ie nto y Kutxa. Por la mañana, siete coros infantiles, resultando vencedor "Eresergi Ttipi A besbatza" de Billabona, segundo "X u xu n a " de Tolosa, y tercero "E lka n o T xiki" de Getaria. En a du l tos, participaron 11 coros de Rentería, Lezo, Irún, Donostia y O ñati, venciendo el irunés Coro "Eresi", segundo "M a rra n ta Calanta" de Rentería, y tercero el tam bién renteriano "Gazte Kim ena". Durante la deliberación del ju ra d o se realizó un em otivo hom enaje a Rafael Bereciartua Santorcuato, acor deonista y organista fallecido el pasado 23 de ju nio, hom enaje que recibió su hijo Carlos acom pa ñado de su esposa. Cantaron bertsos Xabier Olaskoaga y Kosme Lizaso, form ándose un gran coro y actuando de solistas José A lb e rto Zapirain y Jon Etxabe Goñi. Carlos Bereciartua recibió diversos regáleos de manos del alcalde M iguel Buen, del dire ctor de cultura de la Diputación Luis M a O yarbide, del presidente de la comisión de cultura del A yuntam iento José M a Erkizia, del presidente de "Ereintza Elkartea" Joxe Usabiaga, del represen ta n te de Kutxa David Gomara, y del presidente de la Federación de Coros de Gipuzkoa José M a Ayerdi.
Unos desconocidos incendiaron el coche de M anuel Zam arreño, el cual sustituirá al concejal del PP asesinado, José Luis Caso.
29 DE DICIEMBRi.Falleció, a los 49 años, José M ichelena Saralegui, esposo de Josefa Fernández López y m iem bro de la Policía Local de Rentería. Inauguración o ficial de los nuevos locales de "Ira u ltza Dantza Taldea" en la calle Jesús G uridi. El alcalde y los portavoces de los grupos de conce jales del PSE-EE, EA, PNV e IU-EB condenaron el a te n ta d o contra el a u to m ó vil de M anuel Zam arre ño, o currid o el día anterior. También la Junta Pro vincial del PP de G ipuzkoa e m itió o tro com unica do de condena.
30 DE DIOEMiERE.Falleció en A stigarraga a los 84 años de edad, M anuela Echarri Ubarrechena, viuda de M anuel O laciregui Zapirain, m adre de M a Pilar y madre política de Joaquín San Sebastián, de la sidrería "D o n o s ti" de Casas Nuevas. A los 70 años, falle ció Felipe Zaballos Ruiz, esposo de M iren G arbizu Iraeta. 0)
31 DE DlCliMBRE.O
Salieron dos cuadrillas de "Ereintza Elkartea" con sus txistularis, acordeonista y el bertsolari Kosme Lizaso, con m otivo de las tradicionales "Kopla Zarrak".
Concurso de Villancicos.
11 DE ENERO.23 DE DICIEMBRE.*
Si el fin de año fue un día pasado por agua, el in i cio de 1998 am aneció soleado y con una muy agradable tem pe ra tura.
V ictoria del "T o u rin g " por cuatro goles a uno fre n te al "T olosa". En cam bio el "B e ti O na " per d ió por un gol a cero en el campo de fú tb o l de Beraun fre n te al "Z estoa".
2 DE ENERÜ.Falleció, a los 65 años, Bernardo Irio n d o Ezquiaga, carnicero del mercado de abastos m unicipal.
El G rupo de Teatro Vasco de "E re in tza " escenificó en el Teatro "P rin cip a l" de Donostia la obra t it u lada "Jaioko dirá b e rria k", de M ikel Ugalde.
El palista re n te ria n o Julen Beldarrain ju n to a Goi-
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Efemérides
tia ganó por 40 tan to s a 35 a la pareja form ada por Ziskar II y Arzelus.
Fue atacada, con cócteles "m o lo to v " una p a tru lla de la Ertzaintza a la a ltura del "B a tz o k i".
Varios heridos en el Paseo Nuevo donostiarra d eb id o fuertes golpes de las olas, e ntre ellos el re n te ria n o Teodoro Gómez.
Cabalgatas de Reyes en el centro y en Beraun. La prim era organizada p or la Sociedad "O la b e rri" y la segunda por la Asociación de Vecinos de dicho barrio. Como anécdota decir que este año en la del centro no p articipa ro n los m iem bros de la Ban da de la Asociación de C ultura Musical.
DEL 2 AL 20 DE EMEHO.El p in to r Jordi Urbon y los escultores Alabau, Maideu y Francesc Morera, expusieron en Galería "Gaspar".
Concentración en la Alam eda bajo el lema "Euskal Herria A ska tu ".
3 DE ENERO.6 DE ENERO.-
Nuestro paisano Julen Beldarrain ju n to con U rkijo venció por 40 tan to s a 37 a la pareja form a da por G oitia y G orostiaga, en las sem ifinales de la "Pala de Oro del País Vasco".
"XI Cross Popular de Reyes", org an iza do por la Asociación de Vecinos del Centro "O ia rso ", con la colaboración del Club A tlé tic o Rentería, del Patro nato M unicipal de Deportes y Kutxa. El vencedor en hom bres fu e Josetxo Baqueriza, de Hendaya, y en mujeres Rosi Talavera, tam bién de Hendaya. El p rim e r re n te ria n o fue Raúl V iejo y la prim era ren teria na Esther Estefanía.
Falleció, a los 98 años, M a Josefa Elícegui A lzurain, viuda de Francisco G aragorri. Y en O iartzun, fa lle ció A nixeta A girrezabala Lekuona, viuda de Tomás Egiazabal "K asko", de "A n ixe ta Taberna". A los 56 años, falle ció en Valencia, la renteriana María V icent Mestre, esposa de Rafael Hueso.
Concierto en la Plaza de los Fueros de la Banda de la Asociación de Cultura Musical, d irig id a por Car los Rodríguez.
La Ertzaintza tu v o que tira r la puerta de un d o m i c ilio del b arrio de Agustinas, d e te n ie n d o a una persona de 31 años, acusada de agresiones a su esposa. Fue puesto en lib e rta d por el juez en días posteriores.
7 DE ENERO,Se d io a conocer el fa llo del ju ra d o del "IV Con curso de F otografía Juvenil N a vid eñ o ", o rg a n iz a do p or la Asociación "F om e n to C u ltu ra l". El p re m io a la m e jo r colección recayó en Hibai O tam endi Díaz, de 14 años; el p re m io a la m e jo r colección en la categoría hasta 10 años en Jon Pom bar González; el de la m e jo r colección en la categoría de 10 a 14 años en Aránzazu Lersundi Díaz, y el de la categoría de 15 a 17 años en Beñat A zaldegi U rkijo. En la entrega de prem ios estuvo presente el presidente de la com isión de cu ltura del A y u n ta m ie n to José M a Erkizia y se pudo con te m p la r esta exposición hasta el día 11 de enero en la Casa "X e n p e la r".
Salió a la calle el n° 23 de "B e la rm o tz", boletín in fo rm a tiv o de "O re re ta ko Rugby-Bizi Eskola".
4 DE ENERO.D errota del "T o u rin g " fre n te al "H e rn a n i", por dos goles a uno. A pareció el cadáver de un joven de 31 años de edad en el tú n e l del "T o p o " bajo el vial Pablo Igle sias, al parecer fa lle cid o por sobredosis de droga.
5 DE ENERO.-
Foto: Iñigo A rizm endi
Se procedió al fa llo del ju ra do del concurso de p in tura organizado por Pinturas "Iz tie ta ", obteniendo el prim er prem io Vanessa Nogales, el m ejor de Ren tería para Jon M ikel Goikoetxea, el prem io al m enor de 14 años para Eider Buñuel, y el de mayores de 60 años para el irunés Eduardo Diez. Myrian A ntolín obtuvo el prem io o torgado por votación popular. Falleció, a los 87 años, José Ángel O iartzabal Gariaño, esposo de Enriqueta A rbelaitz, del case río "O ia rtz a b a l". A los 77 años, falle ció M a Dolores Rodríguez, espo sa de Esteban Hernández Tapia. Y a los 92 años, en accidente o currid o en Donostia, M a Teresa Erroicenea Lasa, viuda de José Ignacio Iriarte.
Ganadores del "IV Concurso de Fotografía juvenil Navideño".
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i © I ENERO.El concejal-delegado de trá fico , Jesús O ficialdegui, anunció la renovación anual de la ta rje ta de residentes de la OTA. V ictoria de Julen Beldarrain en el fro n tó n de Bil bao, haciendo pareja con Sánchez, fre n te a los palistas Unda I y G orostiaga, por 40 tan to s a 22. Falleció en O iartzun, a los 29 años, el re n te rian o A lvaro Berroya Rodrigálvarez.
El M in iste rio Fiscal solicitó penas que suman los 7 meses de arresto m ayor y m ultas por valor de 43 m illones de pesetas a los responsables de la cons trucción de la Discoteca "E m e ", tras el accidente o currid o en 1994, en el que se lesionaron más de 200 personas. Concentración ante el Juzgado de Paz bajo el lema "Euskal Herria A skatu ". Varios fardos de papel prensado prendieron fue g o en los pabellones de "Papresa", que tuvo que ser solventado por los bomberos del parque de Ventas.
i D i ENERO.Los portavoces de los grupos de concejales del PSE-EE, EA, IU-EB y PNV hicieron público un com u nicado de condena del asesinato de José Ignacio Iruretagoyena, concejal del PP en Zarautz. La Comisión Nacional del M ercado de Valores sus pendió la cotización en Bolsa de las acciones de "La Papelera Española", cuya sociedad se liq u id a rá el oróxim o 5 de febrero.
U® D i ENERO.Falleció, a los 76 años, M anuel Aldaya Astiz, espo so de M a rg a rita Ansorena Garro. Unos desconocidos se dedicaron a destrozar los autom óviles de los fam iliares de presos vascos que habían acudido a la prisión de Zaragoza, e ntre ellos el de los fam iliares del preso renteriano Unai Erkis.
DHL 112 AL 31 D i ENERO.Exposición de diversos artistas en la Sala "X enpela r", con dibujos, acuarelas, óleos, grabados y modelados, organizada por el A y u n ta m ie n to ren te ria n o y la Fundación Kutxa.
13 D i ENERO.Fueron detenidas tres personas, una de ellas en Rentería, por efectivos de la Policía Nacional, acu sados de pertenecer al com ando "D o n o s ti" de ETA. La renteriana era A rantxa M artín Cía, de 26 años de edad. La "G estora P ro-A m nistía" convocó una asamblea in fo rm a tiva y una m anifestación en protesta por estas detenciones. Falleció, a los 85 años, A n to n io Jiménez Baena, esposo de Carmen M o re n o M uñoz.
Ocho personas de la "P la ta fo rm a Popular A n ti a u to v ía " se encadenaron con una pancanta ante la entrada de las obras de la autovía en la zona de A ltam ira , siendo desalojados por efectivos de la Ertzaintza.
Falleció, a los 88 años, Ana M a Infa n te Barrero, viuda de Ignacio Romero.
Cuatro encapuchados huyeron al ser sorprendidos p or la Ertzaintza con un bidón de gasolina ante la puerta del e d ificio de Correos.
A los 86 años, falle ció Eulalia Errazquin Basurto, esposa de Fernando O laizola A ldabalde y tía de Eulali A rb io l.
V ictoria del "Sestao" fre n te al "T o u rin g ", por seis goles a dos.
15 D i ENERO.-
Concierto del gru po renteriano "Blues Thorpes" en el a u d ito rio del Centro Cultural "V illa de Rentería".
14 D i ENERO.-
Com enzaron las "Jornadas de pelota a m ano", organizadas por el Consejo Escolar M unicipal para chavales de edades entre los 9 y 14 años.
Desde las 9 horas de la mañana sonaron n u m e ro sos cohetes anunciando el 25° aniversario de la inauguración del Colegio Público "C ristóbal de G am ón", siendo entonces alcalde de nuestra Villa Ramón M úgica Lecuona. Entre los actos p ro g ra mados hay algunos en los que participarán el alcalde actual M iguel Buen y el actual co ordin a d or de cultura del A yu n ta m ie n to y entonces presi dente de la Asociación de Padres de A lum nos Juan Carlos M erino.
Concentración fre n te al A yu n ta m ie n to , convoca da por la Asociación de M unicipios Vascos "EUDEL", en condena por el asesinato de un con cejal del PP de Zarautz.
Falleció, a los 85 años, en la localidad francesa de Pau, Josefa Zabala Oyarzabal, del caserío "B aringarate G oikoa", y m iem bro de la com unidad de Reparadoras.
Concentración del "G rup o por la Paz" en repulsa por el asesinato de un concejal del PP de Zarautz.
12 D i ENERO.-
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Segunda y ú ltim a reunión en la Sala C apitular del A y u n ta m ie n to para o rg an iza r los próxim os carna vales, bajo la presidencia del concejal del PNV M ikel A rretxe.
en el b arrio de Agustinas. En in fan tile s en títu lo fue para Asier Izuzkiza y en alevines para Rubén Zabaleta. En fém inas venció M aitane Andueza. El "T o u rin g " p erdió en Larzábal fre n te al "A la vés", por dos goles a tres.
La juez de la Audiencia Nacional, M aTeresa Palacios, decretó la libertad provisional para el donostiarra Ricardo A lberdi y para la renteriana Arantxa M ar tín, así como el encarcelamiento de Izar Etxebeste.
US D I ENERO.Músicos renterianos p articipa ro n en la ta m b o rra da donostiarra de "G a zte lu b id e ".
DEL n AL 117 D i ENERO."I M uestra de Formación y Empleo, Prest-98", organizada p or el D epartam ento de Trabajo del G obierno Vasco, con la presencia de representan tes de "O arsoaldea".
20 D I ENERO.Falleció, a los 90 años, G uillerm ina M ata Benito, ju b ila d a de la desaparecida fábrica de mantas para máquinas de papel de Casas Nuevas. Fue detenido por agentes de la Ertzaintza,en el aparcam iento de la plaza de Santa Clara, un joven oiartzuarra acusado de robos en diversos vehículos.
US D I ENERO.Fue colocada una iku rriña en la punta del pararra yos de la to rre de la iglesia. Falleció en la localidad navarra de Sarasa, a los 87 años, el re n te ria n o M iguel Percaz Olasagarre, her m ano p olítico de Gaspar Cambra.
Según publicó "E g in ", un com unicante anó n im o a firm ó que el vehículo quem ado en la m adrugada del d o m in g o pertenecía a un fa m ilia r de un agen te de la Ertzaintza.
Encartelada de "S enideak" y re cib im ien to a la ex presa renteriana A rantxa M a rtín Cía.
2U D I ENERO.Fue puesto en lib e rtad bajo fianza el preso re n te riano A nd e r Tellería.
17 DE ENERO.Interesante re p orta je en ETB-1 sobre el g ru p o ren te ria n o "Ira u ltza Dantza Taldea".
Falleció, a los 65 años, Eugenia Rebollo Vecino, esposa de Rafael Vacas Pérez. Y a los 74 años, Rafael Francisco González.
Excursión m añanera a Sorondo (O iartzun), o rg a nizada por los Clubs M unicipales de Jubilados y Pensionistas.
C harla-coloquio en la Casa del Pueblo a cargo del d ip u ta d o fo ra l de economía y turism o, G uillerm o Echenique.
El g ru p o "L a n g a g o rri" de la Parroquia de Nuestra Señora de Fátima escenificó la obra de te a tro de Rafael M endizábal titu la d a "M i tía y sus cosas)".
22 D I ENERO.-
El equipo de ajedrez de la Asociación "Fom ento Cul tu ra l" quedó semifinalista en la "Liga Vasca de A je drez" y en sexto lugar el equipo de "Beraun Bera".
Fueron puestos en lib e rta d varios presos vascos, entre ellos los renterianos Lander y Z igor Garro, Im anol González, Patxi Irastorza y H aritz Irati. También fu e puesto en libertad, el ta m b ié n re n te riano A n tto n Gogorza "K u ku xa ".
Un com unicante anó n im o reivindicó al d ia rio "E g in " la quem a de un a u to m ó vil que era o bien propiedad de una agente de la Ertzaintza o al menos u tiliz a d o por ella.
Salió a la luz el n° 38 de la revista "Lau H aizetara", dando la noticia de la elección como p arlam en ta ria vasca de HB A urkene A stibia y su sustitución en el A yu n ta m ie n to por José LuisZabala Beristain.
US D I ENERO.Falleció, a los 64 años, Em ilio Sandín Ferreira, esposo de M a Carmen Pérez. Y a los 53 años, fa lle ció M artín Vidríales Pérez.
23 D I ENERO.A los 79 años, falle ció Sagrario Estefanía Sedaño, viuda de Esteban Rodríguez, m adre de M a Á n g e les, Fermín y Juan Esteban.
A los 85 años, falle ció María A rrie ta Giraldo, viuda de G regorio G araigo rd o bil y madre política de A lfre d o M élida.
Fue colocada en la grúa existente en la H erriko Plaza una gran pancarta con el lema "Ik u rriñ a Gure Bandera".
Iker Lezeta se proclam ó campeón de G ipuzkoa de tria lsin , en categoría júnior, en la prueba realizada
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Falleció, a los 73 años, Fernando M uñoz Fernán dez, viu d o de Carmen Pascual León, vinculado la b ora lm en te al restaurante "Versalles".
Empate a dos goles en el p a rtid o disputado e ntre el "T o u rin g " y "Z a m u d io ".
La Diputación Foral publicó un nuevo núm ero de la revista "B e rta n ", esta vez dedicado a las casas-torre de Gipuzkoa, entre ellas Torrekua y M o rrontxo.
26 DE ENERO.C harla-coloquio sobre "La línea e d ito ria l de la prensa euskaldun", organizada por "Lau H aizeta ra", m oderada por A rantxa Iraola.
La empresa "P ro co m u l" reclam ó al A yu n ta m ie n to 500 m illones de pesetas p or su actuación en el solar de Lino, culpándole de su ruina.
El presidente del PP de G ipuzkoa, Ricardo Hueso, anunció que la elección de los nuevos concejales de Zarautz y Rentería se dem orará varios meses.
24 DE ENERO.-
Miembros del PSE-EE de Rentería acudieron a Bil bao al homenaje al prim er presidente del Consejo General Vasco y presidente del PSOE, Ramón Rubial.
En la Sala "R eina ", asamblea de la Federación G ipuzkoana de Coros, tratándose entre otros temas la próxim a edición de la "K a n ta ta In fa n til".
Se d ieron a conocer los resultados de las eleccio nes m unicipales celebradas en la localidad p o rtu guesa de Lousada, herm anada con nuestra Villa. El resultado fue de cinco concejales del Partido Socialista y dos del P artido Socialdemócrata.
Falleció, a los 62 años, Jesusa Etxeberria A rto la , al producirse un incencio en el caserío "Z en tolen ea". También se dañó la habitación del p ro p ie ta rio del caserío, A n to n io A rizm e n di Zuloaga. A los 76 años, falle ció M iguel Felipe "M ic h e l", esposo de Juana Sanz Ramos.
Sanz
Falleció en Caracas (Venezuela) el jesuíta re n te ria no Iñaki Huarte A rretxe, a los 64 años de edad.
La Asociación de Vecinos del Centro "O ia rso " acu só al A y u n ta m ie n to de "fa vo re cer a los bares en d e trim e n to de los vecinos y de e jecutor y cóm plice de las ilegalidades hosteleras, destruyendo las pruebas de las infracciones".
27 DE ENERO.Charla en la Sala "R eina " d e n tro de la "I Semana de Salud Energética", organizada por los com er cios de die té tica "E z tia " y "O sasuna".
Juegos in fa n tile s en la H erriko Plaza, en el cuarto aniversario de "Lau H aizetara".
Falleció, en Tolosa, a los 85 años María Retegui Goñi, esposa de Joaquín A guirre. c
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23 DE ENERO.Un com unicante a nó n im o asumió, a través del d ia rio "E g in ", la autoría del a te n ta d o com e tido el pasado día 25 de enero contra la sucursal de la Caja Rural de Navarra, ubicada en la calle Xenpelar. En este ataque su frie ro n diversas quem aduras dos agentes de la Policía Local que se habían acer cado al lugar. "O arso Telebista" presentó en la Casa "X e n p e la r" su puesta en marcha, con dos in fo rm a tivo s diarios.
El caserío Z en tolenea su frió un in ce n dio en el que m u rió una persona.
DHL 24 AL 30 DE ENERO.Diversos actos en conm em oración del cuarto a n i versario de "Lau H aizetara", con el p a tro cin io del A yu n ta m ie n to .
25 DE ENERO."Día de las M igas" en la Alam eda de Gamón, org an iza do por el Centro Extrem eño "M o n fra g ü e " de Rentería.
29 DE 1NERO.May G orostiaga presentó, en el bar "D e Cyne Reyna", su nuevo espectáculo titu la d o "M y Fam ily". Rueda de prensa a cargo del alcalde M iguel Buen, del presidente de la comisión de cu ltura José M a Erkizia, la presidenta del Consejo Escolar M u n ic i pal M a Ángeles Machín, el co o rd in a d o r técnico de cultura Juan Carlos M e rin o y del representante de "G esto p or la Paz" Víctor M anuel Cavero, con el fin de presentar una carpeta didáctica bajo el lema "Educarnos en la to le ra n cia ", que será re p artida p or todos los colegios de Rentería.
30 de m m o . -
U DE FEBftERO.-
El Pleno del A yun ta m ie nto , con la abstención de HB, condenó el asesinato en Sevilla de un concejal del PP y de su esposa, adhiriéndose a una concen tra ció n que te n d rá lugar en Bilbao convocada por la Asociación de M unicipios Vascos "EUDEL". Asi mismo, se a prob ó d e fin tiv a m e n te el presupuesto general del A y u n ta m ie n to para el ejercicio de 1998.
Falleció, a los 98 años de edad, A niceta C urto Sán chez. Día de puertas abiertas en el colegio "Sagrado C orazón", más p op u la rm e n te conocido como "T e lle ri", donde se pud ie ro n visitar sus nuevas ins talaciones. V ictoria del "T o u rín g " fre n te al "A u rre ra " de O ndárroa, por un gol a cero.
En este Pleno se aprobó, con el vo to en contra de HB, el nom bre de "E rre n te ria " como el o ficia l de nuestra Villa.
2 DE FEBRERG.Falleció, a los 43 años, Iñaki Guevara Lopetegui, esposo de M aíte Franco Imaz.
El A y u n ta m ie n to donostiarra y "O arsoaldea" pusieron en marcha el program a "T reb a la n", cuyo o b je tiv o era la inserción laboral de jóvenes desempleados. Este program a estaba fin an cia d o p or el Fondo Social Europeo y p or el D epartam en to de Trabajo del G obierno Vasco.
DEL 2 AL 12 DE IFORER©.Exposición en la Sala "X e n p e la r" bajo el lema "G uerra versus paz", organizada por la ONG "M u g a rik G abe" y el d ep a rta m e n to de servicios sociales del A yu n ta m ie n to . D urante estos días se proyectaron diversos videos en la Sala "R eina".
C oncierto a cargo de M ikel M arkez en el a u d ito rio del Centro C ultural "V illa de R entería", presen ta n d o su nuevo disco "K a n tu e ro tik o a k ". Este acto ju n to con una cena en la Sociedad "T xintxarr i" puso fin a la conm em oración del cuarto a ni versario de "Lau H aizetara".
3 DE (FEBRERO.-
Un afectado p or las obras en el solar de "L in o " p ublicó una carta en diversos medios de co m u ni cación contra la empresa "P ro co m u l".
Falleció en Donostia, el abogado y em pleado de Kutxa Jesús M a Etxeberria Etxeberria, esposo de Txaro Esteban y herm ano de Ignacio y del ex-con cejal del PNV Agustín.
31 DE EMEHO.-
A los 89 años, falle ció D em etrio García M oreno, padre de José M anuel. D em etrio re g en tó un almacén de coloniales en la calle Zubiaurre.
Falleció, a los 63 años, Em ilio Rojo M orán, esposo de Asunción A n to lín .
4 DE EFEBRERO.-
A los 53 años, falle ció M a Teresa Basurto Imaz, esposa de José Franco e hija del ex-concejal Ramón Basurto. Cena de los vecinos y ex-vecinos de la calle Santxoenea.
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; 1 ' i i1 , ; ; Nuevas instalaciones en el co le g io de los Hnos. del Sagra do Corazón (Telleri).
Coros de Santa Á gueda.
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Foto: Iñigo A rizm endi
En el Museo Naval de Donostia, la h istoriadora renteriana Lourdes O driozola O yarbide presentó su tesis d octoral sobre "La construcción naval en G ipuzkoa en el siglo XVIII", que fu e editada p or el d e p a rta m e n to de economía y tu rism o de la D ip u tación Foral.
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Once txistularis de "E reintza E lkartea" o frecieron una diana m atinal p or las calles de la Villa.
Coros de Santa Á gueda: salieron dos grupos de "E re in tz a ". Uno m ixto de jóvenes con txistularis y acordeones, d irig id o s por X abier Vesga. Y o tro de voces graves, d irig id o por Josetxo O liveri, siendo ko plari Koseme Lizaso, acordeonista Iñaki A ltun a . Se pararon ante la farm acia "C obreros", que cum plía cien años; ante M ike la zu lo -ya libre de anda miajes-, y ante el A yu n ta m ie n to . Hom enajearon, asimismo, a Rafael Bereciartua Santorcuato.
B rillante desfile de "Iñudes y A rtz a in a k ", o rg a n i zado por la Ikastola "O re re ta ", com enzando y fin a liz a n d o en la Plaza de Esmaltería, acom paña dos por la Banda del C onservatorio M unicipal "E rren te ria M usikal", d irig id a p or Cele Barros. El "T o u rin g " p erdió por un gol a cero en el encuentro celebrado contra el "C u ltu ra l" de Durango.
Falleció en Gijón, a los 80 años, Jesús M a Urrestarazu Berasategui, esposo de M a Dolores Urbieta Oskoz y ju b ila d o de "V ic to rio Luzuriaga".
El re n te ria n o José A n to n io Larrain Castelruiz fue n om brado e n tre n a d o r del equ ip o de p re fe re n te del irunés "Real U n ió n ".
5 DE FÜRER©.Se realizó un program a de "Oarso Telebista" des de el bar "D e Cyne Reyna", con entrevistas y actua ciones de A la itz y Maider, y de M ikel Markez. En la localidad francesa de M aubeuge, falleció, a los 52 años, el re n te ria n o G regorio G urrutxaga G urrutxaga, de 52 años de edad, padre de A inara y M ikel. A los 89 años, falle ció Carlota Ruiz Olivas.
6 DE FiBRER©."Euskal Herrian Euskaraz" colocó diversas pancar tas e xigiendo m ayor respeto para el euskera. Una excavadora de las obras de la autovía p ro d u jo un gran sobresalto en la zona de O lib e t y Casas Nuevas, al ro m p e r una tub e ría de gas. Se acordo nó la zona p or parte de la Ertzaintza y agentes de la Policía Local. Tras la llegada de em pleados de "N a tu rg a s", se vo lvió a la norm alidad. A los 66 años, falle ció Julián Campos Berrocal, esposo de Gonzala Barrios M artín. Y a los 55 años, en Las Palmas de Gran Canaria, nuestro vecino José A n to n io Tuñón Salaverría, h ijo de María. Con m o tivo del segundo aniversario del asesinato de Fernando M úgica Herzog, el alcalde y varios concejales socialistas hicieron acto de presencia en el hom enaje que el PSE-EE le trib u tó en el cemen te rio donostiarra de Polloe.
D. V a leriano Leceta a u to r del m ural de la Sala C apitular re sta u rá n d o lo .
La renteriana A urkene A stibia to m ó posesión de su puesto de p arlam entaria vasca por HB.
9 DE FEBR1R©.7 DE FEBRER©.-
Representantes de "E g iza n" o frecieron una rue da de prensa en la Sociedad "L a nd a re ", d e n u n ciando la pasividad de las instituciones ante los malos tra to s a las mujeres, dando cuenta de una denuncia presentada ante la Ertzaintza por su pasividad en un incidente grave o currid o en el barrio de G altzaraborda, en el que un hom bre d io una paliza y am enazó a su m ujer con una navaja.
Falleció, a los 53 años, Fidencio Fernández Santos, esposo de M a Pilar A rro yo Pérez.
8 DE FEBRERO.Jornada de puertas abiertas en el Colegio Público "B eraun B erri".
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El a u to r del m ural existente en la Sala C apitular del A yun ta m ie nto , V aleriano Leceta Gabarain, com enzó las obras de restauración de dicha obra.
TO DE FEBRERO.A los 68 años, falle ció M a rtín O chotorena A ldanondo, esposo de Bibiana Calo Galarza.
UH DE FEBRE&O.Falleció, a los 74 años, M arcial Sistiaga Eizaguirre, esposo de M a Ángeles Iruretagoyena Letona. Incendio en la tie nd a "Casbha" de la Alam eda de Gamón, donde tu vie ro n que in te rve n ir los b om beros del parque de Ventas de Irún. Un joven de 19 años asaltó a una señora ro b á n d o le el bolso con dinero, siendo d e te n id o p oste rio r m ente por la Ertzaintza. M anuel Zam arreño se re tra ctó en la A udiencia donostiarra de sus acusaciones contra los cinco concejales de HB, a quienes acusó de ser un com ando de in form a ción de ETA tras la m uerte en a te n ta d o del edil del PP José Luis Caso.
Fueron encontrados dos jóvenes asfixiados d e n tro de un e d ificio que había sido u tiliza d o hace años como vestuario del C.D. "U n ió n T xik i", en el solar de "M a n ta s ". Los fallecidos eran Jon Vega Alonso, de 19 años, y M ikel Fernández Pérez, de 18. El asunto fu e puesto en manos de la Justicia. A lum nos y profesores del Conservatorio M u n ic i pal "E rren te ria M u sika l" hicieron sonar piezas de Sarriegui, de Caldereros, con sus sartenes e in stru mentos. C oncierto en la Plaza de los Fueros, a cargo de la Banda de la Asociación de Cultura Musical, d irig i da por Carlos Rodríguez. Salió un año más la comparsa de caldereros, o rg a nizada p or la Asociación de Vecinos " A rd itu rri" de A laberga, y d irig id a por Julián Etxeberria y Josetxo Ule. Félix Serna, de la Coral "San Ignacio" de Donostia actuó en esta edición como tenor, al no p od e rlo hacer D onato Larrañaga por m otivos laborales. Falleció, a los 68 años, M a Dolores Díaz, esposa de Julio Solana.
12 DE FiSREH®.Falleció, en Lezo a los 63 años, José Ignacio Ruiz García "P ito tx a ", esposo de M a Luisa Navarro y ju b ila d o de "Paisa".
113 DE FEBRERQ,El Pleno del A yu n ta m ie n to a probó la venta direc ta de un te rre n o en la zona in d ustria l de MastiLoidi a "Cáritas Diocesana", así com o una subven ción a dicha e ntidad; absteniéndose los concejales de HB. Posteriorm ente, el alcalde M ig u el Buen y los portavoces de EA y PNV, Juan Ignacio G urrutxaga y José M a Erkizia, o frecieron una rueda de prensa para explicar esta aprobación. Concentración en la Herriko Plaza, convocada por "E gizan", en contra de las agresiones a las mujeres. Falleció en Donostia, a los 84 años, el co la bo ra do r de esta revista "O arso" M iguel Pelay Orozco.
Caldereros.
U5 DE FEBRERO.Falleció, a los 86 años, Romana Elezgaray Urresti, viuda de Eulogio M endialdea. A los 67 años, falle ció G ilb e rto Vicioso Vicioso, esposo de M iguela Zancada.
WBE FEBRERO.Tradicional alubiada de los m iem bros de la Socie dad "G ure Leku".
Comparsa de "Caldereros T xiki", organizada por la Asociación de Padres de A lum nos del Colegio "T e lle ri".
La "P la ta fo rm a Popular A n ti-a u to v ía ", aprove chando la fiesta del árbol, p la n tó 49 árboles en la zona de A ltam ira , un árbol por cada uno de los nacidos en Lezo este año.
Se p ro d u jo un im p o rta n te incendio en un ta lle r de desguace de coches en la zona de Zam albide, el cual fue sofocado por los bom beros del parque de Ventas de Irún.
DEL 17 DE FEBRERO AL 9 DE MARZO.Exposición de p in tu ra en Galería "G aspar", a car go de X abier Velázquez, de Zizurkil.
18 DE FÜRER©.Rueda de prensa en la Asociación de Vecinos del Centro "O ia rso " denunciando la "pasividad del A yu n ta m ie n to ante el a um ento de ru id o p ro d u ci do por los bares". Falleció el o ia rtzua rra afincado en Rentería Ilde fonso Lekuona Lekuona "A x a ld i". Ildefonso con taba con 85 años de edad, era bertsolari y estaba casado con Tomasa A ram buru.
"C aldereros T x ik i"
16 DE FEBRERO.-
A los 87 años, falle ció M a noli Oyarzabal Urbieta, viuda de Segundo M endive.
Falleció, a los 18 años, Ion M onzón Hoyos, h ijo de Luis M ay A ránzazu.
19 DE FiBRERO.Primera diana de carnaval, a cargo de txistularis, metales y clarinetes de la Asociación de Cultura Musical. Por la ta rd e el "A ze ri D antza", o rg an iza do p or "E reintza E lkartea".
A los 76 años, falle ció A doración Pescador Cabada, esposa de José Zapirain Urretavizcaya.
DEL 16 AL 24 DE FEBRERO.-
Rueda de prensa a cargo del acalde M iguel Buen, el presidente de la com isión de cultura José M a Erkizia y el técnico m unicipal de cultura Juan Car los M erino, dando a conocer los actos que se iban a realizar con m o tivo de la firm a en nuestra Villa del p ro to co lo de h erm a na m ie n to con la ciudad portuguesa de Lousada.
Exposición de máscaras de Carnaval, organizada p or los Talleres Escolares Municipales, en el Centro C ultural "V illa de R entería".
DEL U<6 AL 28 DE FEURER©.Interesante exposición bajo el lema "E rren te ria Lousada", con artesanía de la zona portuguesa del valle de Sousa y de trajes típicos que ha pod id o recuperar "Ira u ltz a Dantza Taldea".
Falleció, en accidente laboral en Elduayen, a los 40 años, José Luis Iraizor Bernal, esposo de Rosa Fuentes. En La Patagonia (Chile) falle cieron dos m o n ta ñ e ros gipuzkoanos. Uno el donostiarra Gaizka Razkin Izquierdo, y el o tro el re n te ria n o A ntxo n A lo n so Susperregui. Los cuerpos fu e ro n rescatados por m iem bros de la Escuela de A lta M ontaña.
17 DE FEBRER©.Falleció, a los 50 años, M ig u el Á ngel M endizabal Sánchez, esposo de Ángeles Matos, m iem bro de "Aspace" y tra b a ja d o r de "Ib e rc o n ta ". A los 66 años, falle ció José Luis O txoteko, esposo de M iren Salaberria.
20 DE FEBRERO.Los sindicatos ELA y LAB d ie ron a conocer, m ediante una nota conjunta, la campaña de d ifu sión de la propuesta de em pleo que presentarán ante el Consejo de Relaciones Laborales.
Estando a brien d o una zanja e ntre Capuchinos y G altzaraborda, se p ro d u jo la ru tu ra de una tu b e ría de gas, te n ie n d o que acudir rápidam ente los técnicos de "N a tu rg a s" a a rre g lar este "desagui sado".
Salió el n° 39 de la revista "Lau H aizetara", desta cando las actividades que se realizarán con m o tiv o de los "lh a u te ria k -9 8 ".
El presidente de "O a rso a ld e a " y alcalde de Lezo M ike l A rriza b alag a , el concejal re n te ria n o Javier V illanueva, el responsable de o rie n ta c ió n de "O a rso a lde a " Daniel Herm osilla, y el de em pleo de esta agencia Borja Sanz, d ie ro n una rueda de prensa para presentar un nuevo plan de inser ción la boral para personas paradas de larga d uración.
Segunda diana de "C arnaval". M a g nífico desfile de "tx u n tx u rro s ", org an iza do por la Ikastola "O re re ta ". A las 20 horas se lanzó el "tx u p in a z o " oficial de inicio de los "C arnavales". Por la noche hubo verbena a cargo del g ru p o "O sta d a r" y se quem ó el "zezen suzko".
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Ef e m é r i d e s
Foto: Iñigo A rizm endi
21 DE FEBRERO.A cto p ro to c o la rio de h e rm a n a m ie n to e n tre nuestra V illa y Lousada, en el C entro C ultural "V illa de R e n te ría ". El acto fu e presentado p or M ike l Bagüés y Juan Carlos M e rin o . El p ro to c o lo fu e firm a d o p o r el alcalde re n te ria n o M ig u el Buen y su h o m ó lo g o lousadense Jorge M agalhaes. En la mesa presidencial ta m b ié n estaban p re sentes el presidente de la com isión de cu ltu ra José M a Erkizia, el de la Asam blea M u n icip a l de Lousada M a rio Fonseca, y el cónsul de P ortugal en Bilbao. A ctu ó al fin a l de este acto la Coral "A n d ra M a ri". Carrozas de Carnavales.
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22 DE FEBRER©.D om ingo de Carnaval. Degustación de productos portuguesese en la Alam eda, y p or la ta rd e actua ción de un g ru p o de Lousada e "Ira u ltz a Dantza Taldea" en el Centro C ultural "V illa de R entería". Desfilaron los "Z anpazar" de Zubieta. Hubo ta m bién bailables en la Alam eda a cargo del g ru p o "A lb o k a ". El a tleta re n te ria n o M ikel O driozola quedó terce ro en el cam peonato estatal de 50 kiló m e tro s m ar cha, celebrado en Orense, al mismo tie m p o b a tió el record de Euskadi.
Firma del h e rm a n a m ie n to con Lousada.
23 DE fEM EKO.Penúltim a diana de Carnavales. El alcalde M iguel Buen y el concejal-delegado de trá fic o Jesús O ficialdegui presentaron el nuevo parque m óvil de la Policía Local, así com o al nuevo suboficial, venido de la Ertzaintza, Fernando Gar cía del Castillo. El d e la n te ro centro del "T o u rin g ", M ikel Larrumbide, fichará por la "Real Sociedad", club en cuyas categorías inferiores ya m ilitó con a n te rio rid a d .
24 DE FEBRERO.A ctuación de la coral A n d ra m a ri y Txistularis el día del H erm a n a m ie n to E rrenteria-Lousada.
PSE-EE, EA, PNV e IU-EB d ifu n d ie ro n un com unica do en contra de las pintadas aparecidas reciente m ente con referencias al alcalde, a la Ertzaintza y a la Policía Local.
Seis comparsas carnavaleras desfilaron por la ta r de por las calles del centro de Rentería: "B ite riO lib e t", "B eraun B erri", Asociación de Vecinos de Beraun, "Concha R odera", Centro Extrem eño "M o n fra g ü e " y "G a zte d i", acom pañados por las txarangas "Los Incansables" y "T x a n tx a n g o rri". Por la noche se quem ó el segundo to ro de fu e g o y dos verbenas, una en la Alam eda a cargo del g ru po "A lm e n " y o tra en la Plaza de los Fueros con la txaranga "Los Incansables".
Últim a diana de Carnavales, a cargo de txistularis y músicos de la Asociación de Cultura Musical. Entierro de la sardina, con el acom pañam iento de la Cofradía de Tambores de "A m u lle ta ", la Banda de Txistularis de "E re in tza " y de la Banda de la Asociación de C ultura Musical. Entrega de prem ios del "XIX Concurso de Másca ras de C arnaval", o rganizado p or Galería "Gas
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año, y dando a conocer que la "II Subida a San Marcos" se llam ará "M e m o ria l Javier García Larra ñaga".
p a r". El p rim e r prem io quedó desierto, el segundo fu e para el re n te ria n o Jon Chasco, el prem io del Bar "L e kuza rra" para A la itz Bikuña, el prem io de la Papelería "B iyo n a " para M irian Sánchez, el de "Balda B outique de la A lim e n ta c ió n " para Jaione, el prem io de Carnicería "L u ism i" para Luis M iguel Cagigal, el de Regalos "D asdira" para Francisca Tilves, el de la Farmacia "R od ríg ue z" para A inhoa, el de Marcos "P o rta le ñ a " para Z igor Albisu, el de Mercería "M a ite " para Araceli Bernal, el de "Tolare " para A m alia Estévez. En la categoría de escola res venció la Ikastola "L a n g a itz ".
A los 97 años, falle ció A u re lio Benito Sánchez, v iu do de Cándida M a rtín Sánchez. El ca rp inte ro re n te ria n o Román A d u riz enseñó a los más jóvenes el arte de realizar cadenas de madera. Esta dem ostración se realizó en el Museo "San Telm o" de Donostia. Cena y re p arto de tro fe o s del "XXI Cam peonato de M us", o rganizado por la Sociedad "Euskaldarra k ", resultando vencedora la pareja form a da por M in deguia y Leza, y subcampeona la form a da por A ra nb u ru y G orrotxategi.
A los 53 años, falle ció Ladys Trincado Becerra, esposa de V íctor Eduardo Azocar.
as D I FEBRERO.d d í m m m .** Falleció, a los 88 años, Ricardo Muras López "G a lle g o ", esposo de Dolores O laizola y padre de M anolo.
"III Talo Eguna", o rganizado por la Sociedad "L a nd a re ", con la participación de seis "ta ld e s " venidos, además del de Rentería, de Areso (Nafarroa), Sopuerta (Bizkaia), Laudio (Araba), Lazkao (G ipuzkoa) y de Landetxea (Iparralde). La nove dad la tra je ro n los navarros con su especialidad de ta lo con ja m ón y pim ientos verdes.
Conferencia a cargo de M a Jesús Balbás en la Casa "X e n p e la r", con el tem a "Valores humanos: Recordando la esencia". Se re p a rtió un nuevo núm ero extra del boletín m unicipal ju ve n il "A u rre ra ", dedicado únicam en te a publicar los trabajos ganadores del "IX Con curso de Cómics-Villa de R entería".
El "T o u rin g " em pató a dos goles en Larzábal fre n te al "A re n as".
2 D i MARZO.-
21 D i FEBRERO.-
Reunión de la ju n ta directiva del C.D. "T o u rin g ", en la que se decide cesar como e n tre n a d o r a A n to nio Lustre, reem plazándolo por T ito Prieto.
El Pleno de la Corporación dio cuenta de la re n un cia a su cargo de concejal de A urkene A stibia (HB), quien será reem plazada por José Luis Zabala Beristain.
Dio com ienzo la "XII M uestra G astronóm ica" organizada por la Sociedad "E uskaldarrak". Este d'ñia cocinaron M a José Sánchez y M a Carmen M endivil, de la Sociedad "Ira u ltz a "; Rosa Arias y M a tild e Pozo, de "Bi E rrota"; y A n to n io Berdote y A n to n io Gómez, de la Peña Taurina "H erm anos C am ino".
Varios encapuchados quem aron el coche del secretario general del PSE-EE de Rentería, Juan Carlos M erino. Tanto la Comisión de G obierno como el Com ité Local del PSE-EE y los concejales de IU-EB condenaron este a tentado. Por su parte, un com unicante anó n im o reivindicó esta acción en "represalia p o r la a c titu d represiva que m an tiene el PSOE en la loca lid ad ".
Día 2 AL 14 DE MARZO.-
Los cuerpos de los dos m ontañeros fallecidos en Chile llegaron al ta n a to rio de Zentolen.
Interesante exposición fo to g rá fic a de Luis María Lainsa Arnaiz, en la Casa "X e n p e la r".
Falleció, a los 70 años, Juana Josefa Cervera Istillarte, esposa de Juan Murcia. Y a los 60 años, Fermín Oyarzabal Etxebeste, esposo de M ila Galarraga.
3 D i MARZO.Rueda de prensa en la Casa del Capitán para pre sentar los "II Topaketak M em orial A ndoni Korta de Teatro Vasco", organizada por el Centro de O rien tación Pedagógica, con la colaboración del A yun ta m iento. Estuvieron presentes el presidente de la comisión de cultura José M a Erkizia, la presidenta del Consejo Escolar M unicipal M a Ángeles Machín, el concejal-delegado de educación M ikel Arretxe, y la responsable del COP Marisol Aristizabal.
A los 86 años, falle ció Fidel Lecumberri Cabodevilla, viudo de Pepita Los Santos, tía de Esteban, del actual e qu ip o redactor de esta revista "O arso".
2% D i FEBRERO.Cena-hom enaje por parte del Club A tlé tic o Rente ría a Javier García Larrañaga, fa lle cid o el pasado
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A los 69 años, falle ció H ilario G aztelum endi A gu irre, esposo de Adela G uim ón A ra m b uru y ju b ila d o de "V ic to rio Luzuriaga". En la "XII M uestra G astronóm ica" p articipa ro n Reyes Rufo y Leonor U rkijo de la Sociedad "A lta m ira " de Lezo; José Pacheco y A bel Alonso de la Sociedad "O s ta rte "; y M ariano Garro y José Tellería de "O n d a rra ". C harla-coloquio en la Casa del Pueblo cargo del secretario general del PSE-EE, Nicolás Redondo Terreros. A los 60 años, falle ció Pablo Pérez Núñez, esposo de Mariasun Sánchez y ex-e ntre n ad o r del "Tourin g ".
4 DH (MIARZQ.Falleció, a los 80 años, Basilisa Vázquez Valcárcel, esposa de A lb e rto Macía Valcárcel. A los 73 años, falle ció Dolores Carnés Graña, espo sa de Juan Pérez García. Un o pe ra rio de "R e n fe " sobrevivió so rp re nd e nte m ente a una descarga eléctrica de 2000 voltios, pud ie n do ser reanim ado por los servicios asistenciales de Cruz Roja. Conferencia a cargo de la periodista y escritora Cristina Plaza, en la sede de la Confederación General del Trabajo en la calle Cristóbal de Gamón. En la "XIII M uestra G astronóm ica" p articipa ro n Javier y Erlantz O rtega de la Sociedad "Ix k u lin " de Lezo; M ateo Torres y José A n to n io M artínez de M adina, de la Sociedad "G ure T o ki"; y Jesús Fonseca y Flo re n tino Escameño de la Sociedad "B atasuna". Falleció, a los 90 años en Laredo, Teresa Tejada Ruiz, viuda de Graciano Solana y madre de Juan José. Y a los 77 años, Lorenzo Chocarro Iroga, v iu do de Conchi Cadinanos. A los 38 años, falle ció Luis A g u irre b u ru a ld e M u jika, profesor e hijo de M iguel, ex-directivo del "T o u rin g " ya fallecido.
5 D I MARZO,A lum nos de diversas ¡kastolas buzonearon en los cuatro pueblos de la comarca fo lle to s in fo rm a ti vos de "O arso Telebista", con fo to g ra fía s de la soprano renteriana M aite A rruabarrena, el ciclista o ia rtzu a rra -a stru lia n o Neil Steephens y del coci nero oia rtzua ra H ilario A rbelaítz. En la "XII M uestra G astronóm ica" p articipa ro n Eustaki A zpiro z y Joxe M ari Gezala de la Sociedad "A ld e g u n a " de O íartzun; Cándido A stud íllo y
Lázaro M ítxelena de la Sociedad "T x in tx a rri"; y José Luis Plaza y José M alo de la Sociedad de Caza y Pesca "San H u b e rto ". ®m
M A ñ m *-
La Comisión de G obierno aprobó, e ntre otros temas, la co ntra ta ción del servicio de recogida de perros y de otros animales de compañía. La m édico-obstreta y profesora de la Universidad del País Vasco, M a Jesús Balbás, d io una charlaconferencia sobre "M enopausia: una o p o rtu n i dad para la serenidad", d e n tro del program a "M u je r: Encuentros y participación local", p a tro c i nado por el d ep a rta m e n to de servicios sociales del A yun ta m ie nto . Nueva campaña para o ficia liza r con grafía euskaldun los apellidos vascos, organizada por "Lau Haize ta ra ", y presentada en rueda de prensa por M ikel Carcedo y Luis Elberdin en "X e n p e la r Kultu rd e n d a ".
i d i m a r z o .A los 81 años, falle ció Sabina M ancisidor Iceta, esposa de Fermín Lesaca, de M uebles "Lesaca" del b arrio de O ndartxo. La pareja form a da por Unai I y el re n te ria n o Julen Beldarrain p erdió en el fro n tó n de Bilbao fre n te a la form a da por Ziskar II y Arzelus. La trip u la c ió n de "H ib a ik a " quedó tercera en la regata de bateles que tu v o lu g ar en aguas de Orio.
i D I MARZO.C oncierto en los arkupes del A yu n ta m ie n to a car go de la Banda de Txistularis de "E re in tz a ". El "T o u rin g " p erdió por tres goles a uno fre n te al "S a n tu rtz i" en el campo de San Jorge. En la "XIII M uestra G astronóm ica" p articipa ro n M ilagros Korta y José Joakin Galardi de la Socie dad "B iza rd ia " de O íartzun; Raúl Álvarez y Jesús Rodríguez de la Sociedad "A lk a rta s u n a "; y Tito Labordeta y Ramón A znar de la Sociedad "T iñ e lu " de Lezo.
B D I MARZO.Falleció, a los 69 años, G erardo Pedrosa Rabanal, esposo de Pilar Herrero Sanz.
DHL § AL M D I MARZO.En la Sala "X e n p e la r" tu vo lu g ar una interesante exposición de antiguas herram ientas para el h ila
Rueda de prensa a cargo del presidente de la comisión de cultura José M a Erkizia y el jefe del servicio de archivo y biblioteca Juan Carlos Jimé nez de Aberasturi para dar a conocer el último número de la revista "Bilduma".
do, a cargo de "Guruzaleak-Amiano Larzabal" de Oiartzun.
VÚ DE MARZO.-
Foto: A rizm endi
Charla-coloquio en la Casa del Pueblo a cargo de la consejera de comercio y turismo del Gobierno Vasco, Rosa Diez. En la "XIII Muestra Gastronómica" participaron Agustín Makazaga y Fernando Lopetegi de la Sociedad "Niessen"; Luis Mari Iñarra y José Martín Torres "Turri" de la Sociedad "Bukagaitz"; y José Mari Mendiburu y José Manuel Olaizola de la Sociedad "Gau Txori". Se dio a conocer una nota por la cual la Asociación de Vecinos de Kaputxinos hacía un llamamiento a una reunión para los interesados en adquirir una plaza de garaje en el proyecto de aparcamientos subterráneos en la zona deportiva de Don Bosco.
1U DE MAUZO.Rueda de prensa a cargo de la delegada de Medio Ambiente y presidenta del Consejo Escolar M uni cipal, M a Ángeles Machín, para presentar los actos a celebrar el próximo día 14 con motivo del "Día del Árbol", en los que participarán alumnos de los colegios Biteri-Olibet, Hijas de la Cruz, Pío Baroja, Beraun Berri, Telleri, y de las ikastolas Orereta y Langaitz. En la "XIII Muestra Gastronómica" participaron este día Isaac Sánchez y Juana Arruti de la Socie dad "Kilkerra", Juan Carlos Landaburu y José Mari Iñiguez de la Sociedad "Euskaldarrak", y Pedro Morante y Alberto Rodríguez de la Sociedad "Lagunak". Día del Á rb o l.
12 DE MARZO.Última jornada de la "XIII Muestra Gastronómi ca", con la participación de Carlos Martín y Ramón González de la Sociedad "La Armonía" de Pasaia; Fernando Varela y Gotzon Sánchez de la Sociedad "Landare"; y Javier Gracia y Fernando Núñez de la Sociedad "Txepetxa".
DHL 12 AL 26 DE MARZO.Exposición fotográfica en Galería "Gaspar", a car go del renteriano José Criado Lorenzo.
13 DE MARZO.-
La Asociación "Kamelamos Adikerar", en colabo ración con Galería "Gaspar", dio a conocer las bases del concurso de pintura organizado bajo el lema "Lorca y el pueblo gitano".
Falleció, a los 41 años, Pablo Eceiza Michelena, esposo de Ventura Merchán Ortega. Se reunieron en un almuerzo de trabajo el dipu tado foral de carreteras José Julián Irizar, el alcal de Miguel Buen, y los concejales Adrián López (PSE-EE), José M a Erkizia (PNV) y Juan Ignacio Gurrutxaga (EA) para analizar el estado de la cir culación viaria en nuestra Villa. Da la circunstan cia que al día siguiente se conoció la dimisión de dicho diputado foral.
Tres encapuchados dieron fuego a la oficina de "Seguros Vitalicios" ubicada en la calle Pablo Igle sias. En el partido de pala jugado en Bilbao, la pareja formada por el renteriano Julen Beldarrain y Ziskar II venció a la formada por Iriondo y Arzelus.
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D 4 DE MAMO. Nueva directiva de la Sociedad "O n d a rra ", siendo elegidos Pedro Insausti (presidente), A rtu ro G arri do (vicepresidente), Esuperancio Plaza (secreta rio), José M a Garro (vicesecretario), y com o vocales Jon Diez, Pino Sabino, Juan A. Erkizia y Pío Santos. Falleció en Lezo, a los 83 años, Elíxabet Gezala Sagarzazu, herm ana del txistularí Polentzí y tía de M iren Gezala. A los 87 años, falle ció Agustín Sanz Pérez; y a los 84 años, M ariano Fernández N ieto "M a n o lo ", v iu do de Pilar M éndez del Caño. Presente - C arretera N-1 a su paso p o r la Avda. de Navarra en e rre nteria.
Tercera jo rn ad a de la Liga G ipuzkoana de Bate les" en el río O iartzun, venciendo en juveniles la trip u la c ió n de Getari, en cadetes la de lllum be, en in fa n til O rio A, en fe m e n in o sénior Doností, y en in fa n til fe m e n in o Koxtape. La organización corrió a cargo de "H ib a ik a ". La pareja form ada por Unda I y Rekalde venció, en el p a rtid o de pala celebrado en Bilbao, a la fo rm a da por nuestro paisano Julen Beldarrain y Získar II. El "T o u rin g " perdió en Larzábal por un gol a cero fre n te al "A m o re b ie ta ". La Sociedad pasaitarra "La A rm o n ía " se proclam ó vencedora del "XIII M uestra G astronóm ica", segunda la Sociedad "L a nd a re ", y tercera la o ia rtzuarra "B iza rd ia ". Los prem ios se e ntre g a ro n en el transcurso de una cena en la que estuvieron presentes el presidente de la comisión de cultura José M a Erkizia y el concejal M ikel A rretxe. Las 24 sociedades participantes recibieron, de recuerdo, un p la to decorado artísticam ente. UGT y CCOO de la empresa "Papresa" hicieron pública una nota en la que decían "estar inquietos ante la posibilidad de a pertura de o tra empresa papelera en la localidad alavesa de L an taron ".
Pasado: calle carretera, ahora calle V ite ri.
15 DE M A M O .C oncierto de la Banda de la Asociación de Cultura Musical, en la Plaza de los Fueros. Inauguración o ficia l de los garajes subterráneos de la calle Esnabide (ju n to al e d ificio de T e le fó n i ca), con la presencia del alcalde M iguel Buen, y de los concejales Jesús O ficialdegui y Juan Ignacio G urrutxaga. En la Sociedad "B u k a g a itz " tu v o lugar una com i da en la que celebraba sus 102 años Consuelo Alonso Vázquez, viuda de M atías Portugal, madre de José Luis, G erardo y Palmira, y abuela del ex alcalde pasaitarra X abier Portugal. Obras de la fu tu ra va ria n te de la N-1 en te rre n o de Lezo, m uga con Errenteria. A la izq u ie rd a de las altas casas de O lib et, la actual N-1.
La pareja de palistas form a da por el re n te ria n o Julen Beldarrain y Torre venció en el p a rtid o ju g a-
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do en Bilbao ante la form a da p or Urkia y Juan Pablo.
del presidente de la comisión de servicios sociales Carlos Sánchez, y del concejal José M a Erkizia.
16DEMARZ©.-
Varios desconocidos a rro ja ro n cócteles "m o lo to v " contra la subcentral eléctrica de Eusko Tren.
ELA y LAB anunciaron un paro para el día 23 de m arzo en protesta p or la situación laboral de la comarca. Asimismo, d ieron a conocer los contac tos m antenidos con HB, IU-EB, "L angabetuen Taid ea", JOC, ESK y "O arsoaldea".
I I D i MARZO.M anifestación bajo el lema "Horas Extras N o", organizada por "Ja rra i", y p oste rio rm e n te con cie rto en el fro n tó n de Beraun. La trip u la c ió n de "H íb a ika " quedó tercera en la "L ig u ílla G ipuzkoana" celebrada en aguas de Orío en la categoría de cadetes, y en senio fe m e n in o segunda. El equ ip o del "B askonia" venció por dos goles a uno en el campo de Basozelaia. A los 74 años, falle ció el p op u la r re n te ria n o de O ndartxo M a rtín Azaldegí Rodríguez.
22 D i MARZO.En O rio en la "Liga G ipuzkoana de Bateles" la t r i pulación de "H ib a ík a " e n tró en tercera posición. Consuelo A lonso en su 102 cum pleaños.
A los 80 años, fa lle ció Mercedes Esnaola Esnaola, viuda de José Irastorza.
117 D i MARZO.-
23 D i MARZO.-
Toma de posesión com o concejal de HB de José Luís Zabala, en sustitución de A urkene Astíbía. Asimismo se p ro d u jo una rem odelación en las diversas comisiones m unicipales p or parte de los concejales de HB.
Falleció, a los 93 años, Ignacio Elizondo Bengoetxea, esposo de Ramoni Usabiaga, y padre de Iñakí, Im anol e Itziar. Ignacio tu v o una lin te rne ría en la calle M edio, fu e presidente del "T o u rin g ", regen tó el Bar-Restaurante "S a n ti" y ta m b ié n fu e due ño de "Electra E lbuar". En d e fin itiva , fo rjó parte de la historia de su pueblo.
El alcalde M iguel Buen d io a conocer una nota pública en la que daba cuenta de la venta de la Villa "M ila g ro s " y de la com pra de terrenos en la zona de A rram endi.
A los 80 años, falle ció Pedro Zubíllaga O ríozabala.
24 D i MARZO.-
U Í D i MARZO.-
M anífestación organizada p or "J a rra i" co lo fó n de los "Encuentros Juveniles".
A los 61 años, falle ció Luis González Castellanos, esposo de A n to n ia Ramos.
como
Charla en la Sala "R eina" a cargo de la cubana Denia García Ronda sobre "El Ché e scrito r", o rg a nizada por la Asociación C ultural "Poetas del pueblo-Federico García Lorca".
Inauguración del "C en tro de Formación de Solda d u ra ", en la antig u a empresa "G e co to r", acu die nd o a este acto el alcalde M iguel Buen, el pre sidente de "O arsoaldea" y alcalde de Lezo M ikel A rrizabalaga, el d ip u ta d o fo ra l de economía G ui llerm o Echeníque, el responsable de em pleo del G obierno Vasco Desiderio Vicente, el responsable de form a ció n del INEM M ikel Núñez, y el repre sentante del Fondo de Formación José M anuel Ruíz.
Falleció, a los 50 años, M ig u el Rodríguez Diez de Caneja. El re n te ria n o Á ngel Elberdin presentó en Donostia un lib ro sobre la historia del circu ito a u to m o v i lístico de Lasarte, e d ita d o por la Fundación Kutxa. Se firm ó un convenio e ntre el A y u n ta m ie n to de Rentería y DYA para el servicio "Ib ilb id e ", de a po yo a las personas dependientes de una silla de ruedas.
También fu e in a ug u rad o el local de la asociación "M in e r", en los locales del a n tig u o Euskaltegí, en O libet, con la presencia del alcalde M iguel Buen,
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de G am ón", descubriéndose una placa en el mis mo colegio por parte del alcalde M iguel Buen.
25 DH MARZ©.Charla sobre la detección tem prana del cáncer de mama, a cargo de la doctora M a Jesús M itxelena, organizada por la Asociación Vasca de M astectomizadas, en colaboración con el d e p a rta m e n to de servicios sociales del A yu n ta m ie n to .
29 DE MARZ©.Falleció, a los 75 años, M a del Valle Núñez Cabello, esposa de Rafael M oreno Cornejo.
El g ru po de te a tro de la ONCE puso en escena la obra "Toda una vid a ", en el Hogar del Jubilado de O libet.
A los 85 años, falle ció Sandalio Santos Álvarez, esposo de Claudia Eizaguirre.
Falleció, a los 76 años, M aría Icaza A rregui, esposa de Felipe Pontesta Sarria.
En la séptim a regata de la "Liga G ipuzkoana de Bateles" celebrada en Pasai D onibane, la trip u la ción de "H ib a ik a " quedó en segundo lugar.
26 DH MARZO.-
El equipo de balonm ano de "E reintza" perdió ante el "P u lp o " en el p artido celebrado en Zumaya.
La Orquesta de Cámara de Errenteria Musikal, d irig id a p or Sergio Zapirain, dio un concierto en la Sala C apitular del A y u n ta m ie n to donostiarra.
El "T o u rin g " ganó p or cuatro goles a uno ante el "San Ignacio". Antes del e ncuentro se g ua rd ó un m in u to de silencio en recuerdo del ex-presidente del equ ip o re n te ria n o Ignacio Elizondo, falle cido recientem ente.
Salió a la calle el núm ero 40 de la revista "Lau Haize ta ra ", siendo el tem a central los derechos de la mujer.
30 DE MARZ©.-
Falleció, a los 51 años, Ana M a Calderón A rrieta, esposa de Isidro G abino. Y en la ciudad sevillana de Herrera, falle ció a los 83 años el re n te ria n o Ramón G aztelum endi Zabala.
En el colegio "Basanoaga" tu v o lugar una mesa redonda sobre el tem a "La escuela de ayer y de hoy: recuerdos y realidades", en la que p a rticip a ron los ex-alum nos de "C ristóbal de G am ón" Oscar Hernández y Lourdes Dom ínguez, D em etrio M azuela (inspector de educación), Nekane A girre (del Centro de O rientación Pedagógica), Juan Car los M e rin o (ex-presidente de la Asociación de Padres de A lum nos del colegio "C ristóbal de G am ón"), Ana Rosa A rizm e n di (profesora) y Rafa Herrero (m iem bro de la Asociación de Padres de ese colegio).
27 DH MARZO.El Pleno del A yu n ta m ie n to aprobó una moción presentada por el e quipo de g o b ie rn o reivindican do las 35 horas de tra b a jo semanales, y rechazó otra sobre el mismo tem a que había presentado ELA y LAB. Asimismo, se rechazó una m oción en contra de la extradición de la renteriana presa en la cárcel francesa de Bapaum, Idoia López Riaño.
Falleció, a los 79 años, Inaxi Elizondo A rto la , viuda de José M anuel A rra tib e l.
A los judokas del "Sayoa", David Ventura, X abier Sánchez y David Noya, les fu e ro n oto rg a do s los cinturones negros de p rim e r dan, en los exámenes de paso de grado que tu vie ro n lu g ar en Leioa.
El Pleno del A yu n ta m ie n to aprobó, por u n a n im i dad, una propuesta para crear una unidad delega da de la UNED en nuestra Villa. Asimismo, se a pro bó dar nuevos nom bres a diversas calles de la Villa.
Rueda de prensa a cargo de la Comisión de Euskera de Oarsoaldea, para explicar un proyecto que une el euskera con el d eporte.
31 DE MARZ©.28 DE MARZO.-
D entro de los actos con m o tivo de las Bodas de Plata del colegio "C ristóbal de G am ón" se repar tió una revista e insignias e ntre los alum nos del centro.
Falleció, a los 37 años, Juan A n to n io Bazarra San tos, com pañero de Raquel Pérez. A los 94 años, falle ció Santiago Zapirain G oikoetxea, esposo de Elvira Pérez Izquierdo.
Rueda de prensa a cargo del alcalde M ig u e l Buen y la delegada de m e d io a m b ie n te M a Á ngeles M achín, para p re sen tar los nuevos p ro yectos que tie n e la M a n co m u n id a d de San M a r cos en el v e rte d e ro m u n icip a l, proyectos que se harán con la co la bo ra ció n de la A sociación de A g ric u ltu ra de M o n ta ñ a "B e h e m e n d i". En esta misma rueda de prensa se a n u n ció que el restau
En un trá g ico accidente de trá fic o en Etxegarate, falle ció a los 69 años, José Bernet M artínez, resul ta n d o gravem ente herida su esposa Satur Nina H erguijuela. Com enzaron los actos de conm em oración del 25° aniversario de la fun d ación del colegio "C ristóbal
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ra n te y a lb e rg u e del fu e rte de San Marcos a b rirá el día 10 de a b ril.
Marqués UtriIlas, organizada por la Com unidad Baha'i de Euskal Herria.
Falleció, a los 85 años, Ignacio Basterrica Lasarte, esposo de Felisa Unanue Garm endia, ex-juez de carreras de ciclismo y ex-corresponsal de Rentería del d ia rio "U n id a d ".
En "X e n pe la r K u ltu rd e n d a " se presentó el p ró x i mo concierto de "Txanbela Taldea" y "A la itz eta M a id e r", que te n d rá lugar en O iartzun el 5 de abril.
d e l s i m m m m a l 2 de a b r i l -
DEL 3 AL 22 D i ABRIL»-
Exposición en la Sala "X e n p e la r" sobre el com er cio justo, org an iza do por la "Fundación Emaús Social", con la colaboración del A yun ta m ie nto .
Exposición en Galería "G aspar" a cargo del p in to r M ikel Eizaguirre.
4 D i ABRIL»1 de a b r il Explosionó un a rte fa cto en el d o m icilio irunés de la concejala del PP de Rentería Concepción G ironza. Este a te n ta d o fue condenado, entre otros, por el alcalde M ig u el Buen. A los 63 años, falle ció Javier Hernández A ngulo, esposo de Basi López A n tó n , ex-presidente del "C ine Club R entería", y d u ra n te 25 años presiden te de la Asociación de Cultura Musical, de donde actualm ente era vicepresidente. En la asamblea anual de la Ikastola "O re re ta " fue nom brada co ordinadora de "K ilo m e tro a k 99", A inhoa Paloma.
Falleció en O iartzun, a los 71 años, el re n te rian o Vicente Larrañaga A lto la g u irre , esposo de Tiburtzi A duriz. Comenzó en Pontika el cam peonato de fú tb o l "A patadas contra el paro, 35 horas ya". A las 15 horas se p ro d u jo en la N-1 el a tro p e llo de un anciano, vecino de Casas Nuevas, ingresando en estado grave en el Hospital Provincial. Y por la noche, en la misma carretera un coche a rro lló a cinco jóvenes, resultando m u e rto Unai Torrecilla Labandibar, de 18 años, hijo de Felipe y A rantza.
2 D i A iR IL -
Primera jo rn ad a del Cam peonato de G ipuzkoa de Bateles, disputada en aguas de Pasai San Pedro, quedando en cuarto lugar, en la categoría de cadetes, la trip u la c ió n de "H ib a ik a ".
Festival en el a u d ito rio del Centro C ultural "V illa de R entería", a cargo de la Escuela de Danza de Errenteria M usikal.
La pareja form a da por Insausti y el re n te rian o Julen Beldarrain ganó a la form a da por los herm a nos Daniel y Juan Pablo en el cam peonato de pala r p l p h r ^ H n p n Rilh^r»
¡DEL 2 AL
DE ABRIL-
Exposición, en la Casa "X e n p e la r", de fo to g ra fía s de 187 caseríos del m unicipio. Las fo to g ra fía s fu e ron realizadas por Iñigo A rizm e n di, Patxi Ayestarán y Kepa González, todos ellos de la Asociación "F om e n to C u ltu ra l".
3 D i ABfilL»En la O ficina M unicipal de Inform ación Juvenil com enzaron las inscripciones para diversos cam pos de tra b a jo , que a nualm ente organiza el D e partam ento de Juventud del G obierno Vasco. El Pleno aprobó, por unanim idad, la com pra de parte de la casa-torre de "T o rre ku a ". Asimismo, y con la ausencia de los concejales de HB, se a probó un escrito de condena del a te n ta d o su frido en el d o m icilio de la concejala del PP Concepción G ironza. Conferencia en la Sala "R eina" sobre "V ida des pués de la vid a ", a cargo del te ó lo g o José Luis
Concentración en las obras de la variante, en dem anda de paralización de estas obras.
i D i ABRILUn g ru po de la Escuela de Danza de Errenteria M usikal asistió a Beasain al "D an tzari Txiki Egun a". Y o tro g ru po acudió a Tolosa al alarde de cla rinetes. Varios autobuses salieron para acudir a la m ani festación que se había o rganizado en Bilbao con tra la dispersión de los presos vascos. "XIII Premio de Ciclismo Villa de R entería", en categoría ju ve nil, organizada por "Laguntasuna T xirrin d u la ri E lkartea", con la colaboración del P atronato M unicipal de Deportes. El vencedor fue Alex Juanicorena, en la m ontaña A nd e r Pérez, y el p rim e r corredor local fue Ibai Rodríguez. Con m o tivo de la Semana Santa y a iniciativa del D epartam ento de Cultura de la D iputación y de los A yun ta m ie nto s de Getxo y Balmaseda, se ofre-
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ció en ambas localidades "La Pasión según San M a te o ", a cargo de la Orquesta Sinfónica de Euskadi, la Coral "A n d ra M a ri" y el Coro "O re re ta ".
Vía Crucis desde Zam albide hasta San Marcos, sus pendiéndose la tra d icio n a l procesión por la tarde d eb id o al mal tie m p o .
El "T o u rin g " fue d e rro ta d o por un gol a cero ante el "A rra tia ". Por o tra parte el "E re in tza " de balonm ano venció en el p a rtid o celebrado contra el "P ulpo Zep" de Zumaia.
Falleció, a los 81 años, Luis García Fernández, esposo de Teodora Martus, ju b ila d o de "Paisa" y gran co laborador del Hogar de Jubilados de Olibet.
4 Y 5 DE ABRIL-
A los 62 años, falle ció José Pazo Carracelas, esposo de Juana Brun.
Foto: Jesús Hospitaler
Campeonatos de G ipuzkoa de a tletism o en Donostia, quedando el Club A tlé tic o Rentería en cuarto puesto en la categoría masculina, y en cate goría fem enina quedó campeona en lanzam iento de m a rtillo Enara Gómez.
6 DE ABRILC oncentración de trabajadores de "C orreos" en contra de la privatización de este servicio. Las oficinas del d ep a rta m e n to de urbanism o del A y u n ta m ie n to se trasladaron a los nuevos locales en Esmaltería.
Foto: Jesús Hospitaler
En el concurso de cuentos o rg an iza do por los cole gios públicos de G ipuzkoa, en la categoría de 6-7 años venció Javier Sánchez Pérez, del colegio "B e ra un -B e rri" de Rentería. La organización "M anos Blancas" e ntre g ó un dossier al alcalde M ig u el Buen, e laborado con los mensajes recibidos vía In te rn e t con m o tivo del asesinato del concejal re n te ria n o José Luis Caso.
8 D£ ABRILEl coro "L a nd a re " y el donostiarra "H e rria " salie ron de gira con destino a Córcega, invitados p or la organización "P opulu P e trio tu ", e qu ivalente en tierras corsas a las "Gestoras P ro-A m nistía". Falleció, a los 88 años, Jesús Ocón Omeñaka, viu d o de Ángeles Pérez de Obanos y padre de Rosario.
Vía Crucis a San Marcos.
DEL 8 AL 13 DE ABRIL-
11 DE ABRIL.-
Con m o tivo de diversas obras de reparación y de lim pieza, se cerró al público las instalaciones del P olide p ortivo m unicipal.
Se celebraron en Larzábal cuatro encuentros del "XVII Torneo Internacional de Irún - López U far te " . El "Real M a d rid " venció por ocho goles a cero al "D u m b o a ", el "B arcelona" por cuatro a cero al "G ip u zko a ", el "A th le tic " tam bién p or cuatro a cero al "U.S. Soccer", y el "F eye n oo rd " por dos goles a uno a la "Real Sociedad". Todos ellos eran de categoría cadete.
9 DE ABRIL.Falleció, a los 55 años, A lb e rto Loyola Indaberea, esposo de M a Ángeles Rodríguez Estefanía. V ictoria por cuatro goles a uno del "T o u rin g " fre n te al "U PV ". Y tam bién victo ria de la pareja form a da por Irio n do y Julen Beldarrain en el p a rti do de pala d isputado en Bilbao fre n te a G arrido y Ziskar II.
12 DE ABRIL.Diana m atinal a cargo de la Banda M unicipal de Txistularis y luego concierto de la Banda de la
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Rueda de prensa a cargo del presidente del área de cu ltura José M a Erkizia y del técnico de cultura Juan Carlos M e rin o para presentar la "III Semana C ultural R iojana".
Asociación de Cultura Musical en la Plaza de los Fueros, com o hom enaje a Javier Hernández, recientem ente fallecido. Falleció, a los 72 años, José A n to n io M a n te ro la A rin, viu d o de Engracia Echeveste. Y a los 76 años, José Irazusta A strain, esposo de M a Rosario Osa Inda y carnicero del mercado m unicipal.
DEL 16 AL US) DE ABRIL"Jornadas de ro l", organizadas por los clubs "El abismo de S anthar" y "Los habitantes de Insm o u th ", y patrocinadas por los A yuntam ientos de Rentería y Urnieta.
A los 44 años, falle ció G uillerm o G utiérrez Gaztelu, h ijo de Rosario y tra b a ja d o r de "Niessen".
14 DE ABRIL18 D i ABROLComo todos los años, al conm em orarse el "Día de la R epública", tu v o lugar en el restaurante "Versalles" una com ida de los supervivientes del Bata llón "R usia".
A nte la incesante lluvia, se suspendió la primera jo r nada de la "III Semana Cultural Riojana" que iba a tener lugar en la Alameda. Sin embargo, por la tarde sí se celebró una jornada de asado criollo en Listorreta, organizada por la Casa de Galicia en Gipuzkoa.
Cámaras de televisión, emisoras de radios y num e rosos periodistas se acercaron a la Casa Consisto rial, al producirse la noticia de la inm ediata d im i sión de la concejala del PP Concepción Gironza, que se p ro d u jo al día siguiente.
La trip u la c ió n fem enina de "H ib a ik a " se clasificó, ju n to con "A rra u n ", "S a n tu rtz i" y "F o rtu n a ", para el cam peonato de Euskadi de bateles.
A los 86 años, fa lle ció Petra Gurrea A rrie ta , viuda de Francisco Gallego.
15 DE ABRILSe realizaron, por parte de los Locales de Jóvenes, diversas actividades dirigidas a los escolares en las distintas plazas del m unicipio.
16 DE ABRILFalleció en la India, a los 57 años, la m isionera renteria na Izaskun Z ip itria Urkizu. Izaskun había desarrollado su labor d uran te veinte años en una leprosería de G ujerat (India) y había sido o b je to de diversos hom enajes ta n to por el G obierno Vas co como p or la D iputación y el A y u n ta m ie n to ren teria no .
C onstrucción del nuevo cam po de fú tb o l de Fandería.
19 D i ABRIL-
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0 1 •3
O J o o
La tripulación sénior fem enina de "H ibaika" quedó en cuarto lugar en el campeonato de Euskadi de bateles, celebrado en el pantano de Lagutio (Álava). El "T o u rin g " p erdió en G arm endipe fre n te al "Lagun O na k" por cuatro goles a dos. A los 74 años, falle ció Gabriela M o re n jo Bermejo, viuda de G um ersindo Ruiz. Los coros "O iñ a rri" y "O re re ta " p a rticipa ro n en Donostia en la "II K a n ta ta ", organizada por la Federación de Coros de G ipuzkoa.
20 DE ABRILCharla a cargo de Luis Viera y José Torres en la Sala "R eina " sobre "Y acim ientos paleo icn ológ i-
Parque y casas ya habitadas en el nuevo b a rrio de Fandería.
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eos de La R ioja", d e n tro de los actos program ados en la "III Semana C ultural R iojana".
fa vo r de las 35 horas semanales de tra b a jo y el re p arto del em pleo.
Empezaron las actividades de conm em oración del prim e r aniversario de la fu n d ación de la asocia ción de ju b ila do s "B e ti B izkor", con charlas, m ar chas m ontañeras, proyección de diapositivas, una com ida y baile.
Rueda de prensa a cargo del alcalde M ig u el Buen, del presidente de la com isión de cu ltura José M a Erkizia y del técnico de cu ltura Juan Carlos M e ri no, para dar a conocer las actividades organizadas con m o tivo del día de San Marcos. P osteriorm en te, se realizó o tra rueda de prensa en la que la ONG Rumanalde explicó el proyecto que tie ne n de tra e r a niños y niñas rum anos d u ra n te un mes a nuestra Villa, acogidos en distintas fam ilias.
Presentación del "X Sagardo Eguna". La rueda de prensa se hizo en el transcurso de una cena en la sidrería "O arso". Este año esta jornada no se cele brará en la Alam eda sino en la Plaza de Esmaltería.
La concejala del PP Concepción Gironza presentó ante el Pleno su renuncia al cargo.
21 DE ASBKIL-
A los 79 años, falle ció M a Carmen Lacube M uguerza, viuda de Ricardo Barrio.
Charla en la Sala "R eina " a cargo del presidente de la Casa de La Rioja en G ipuzkoa, Luis Fernán dez Pérez, sobre "La Rioja y G ipuzkoa", d e n tro de la "III Semana C ultural Riojana".
Reapertura del fu e rte de San Marcos, enseñando el alcalde M ig u el Buen las distintas dependencias, tales como el albergue y el bar-restaurante. Estu vieron presentes, además de los concejales renterianos, representantes del G obierno Vasco, de la D iputación, del INEM, de Kutxa y del M in iste rio de Defensa. Esta reapertura coincidió con una jo rn a da escolar en San Marcos.
Se firm ó un acuerdo de colaboración entre "O rereta K u ltu r E lkartea" y "O arso Telebista". El PP d io en rueda de prensa la noticia de que ya se iba a p ro du cir el n o m b ra m ie n to de sus dos nuevos concejales en el A yu n ta m ie n to re n te rian o : M anuel Zam arreño y José M a Trimíño.
Foto: Jesús Hospitaler
A los 62 años, fa lle ció Nicolás Sarasua Inciarte, v iu do de Rufina Zabala y ju b ila d o de "G. E txeberria". Se realizó la p erforación del tú n e l de la autovía Capuchinos-Lintzirin, p erforación conseguida no con explosivos sino con m étodos hidráulicos.
23 DE ABRILA los 81 años, fa lle ció el pasaitarra afincado en nuestra Villa, Rafael Conde Fernández, esposo de Prisca Rebolé, herm ano de M a ritxu y herm ano político de Jesús Elvira. C harla-coloquio en la Sala "R eina " a cargo de Jerónim o Jiménez M artínez con el tem a "Fiestas y tradiciones ríojanas", d e n tro de la "III Semana C ultural R iojana".
Cena de colaboradores de la revista "O arso".
Foto: Jesús Hospitaler
Com enzaron las fiestas del b arrio de Pontika, organizadas por la Asociación de Vecinos de dicho barrio.
24 DE ABRJLFinalizó la "III Semana C ultural R iojana" con la actuación, en la Sala "R eina" del g ru p o de acorde ones logroñés "Ferm ín G u rb in d o ". En la clausura p articipa ro n el alcalde M iguel Buen, el presidente de la com isión de cultura José M a Erkizia y del con sejero de educación y cultura de La Rioja. Tuvo lugar una hora de paro en todas las e m pre sas, comercios, etc..., convocado por ELA y LAB a
G rupo de acordeones en la "II semana cu ltu ra l rio ja n a ".
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Deportes, venciendo el donostiarra Diego Cam pos, y la prim era m ujer Esther Estefanía. El prem io al p rim e r local recayó en Oskar Ibarguren.
DEL 14 D I A l m i AL 12 D I MAYO.Exposición en Galería "G aspar" a cargo de la p in to ra Jaione Berasategi.
"XII Cam peonato de Aurresku In fa n til", o rg an iza do por "Landare E lkartea". En la categoría de 7 a 11 años, venció el o ia rtzua rra Xuban Iragorri, y en la de 12 a 15 años el re n te ria n o Urko M itxelena.
14 D I ABROL.Varios desconocidos quem aron el cajero a u to m á tico que Kutxa tie n e en la Avenida M arkola.
El "T o u rin g " p erdió en casa ante la "Real B" por cuatro goles a cero.
El ju d o ka del "Sayoa", David Ventura, se procla mó cam peón de Euskadi sub-17. Los tam bién judokas del "Sayoa" Ricardo Bengoetxea, A ito r Rodríguez, Sergio González, David Noya, X abier Sánchez y Cristina García, o b tu vie ro n medallas de plata en el cam peonato realizado en Lourdes (Francia).
En las "elecciones p rim arias" convocadas por el PSOE, la A grupación renteriana vo tó a fa vo r de Joaquín A lm u n ia para candidato a presidente del g ob ie rn o. En cambio, en el có m p uto general de to d a España ganó José Borrell.
Conferencia en la Casa "X e n p e la r", sobre "M u je r y m a ltra to ", a cargo de la psicóloga Diana Zauca, organizada por el d e p a rta m e n to de servicios sociales del A yun ta m ie nto .
21 D i ABRILA parecieron diversas pintadas contra el fu tu ro concejal del PP M anuel Zam arreño.
En el n°41 de la revista "Lau H aizetara" aparecía una entrevista a la escritora M a Asun Landa.
28 D I ABROL.-
Cena de colaboradores de la revista "O arso" en la Sociedad "A m u lle ta ", con un e ntrañable recuer do para dos de sus miembros, el escritor d on o stia rra M iguel Pelay Orozco y el que fuera d u ra n te 25 años presidente de la Asociación de Cultura M usi cal Javier Hernández.
Concierto en el a u d ito rio del Centro C ultural "V illa de R entería", a cargo de la Orquesta del Conservatorio de Irún, bajo la dirección de Julio Bravo.
15 D I ABRIL.-
Representación en el Teatro "A rria g a " de Bilbao, por parte del g ru po de te a tro "U r", de la obra "Trabajos de am or p e rd id o ".
Paro duran te tres horas de los trabajadores de "C orreos", en protesta por la posible privatización de dicho servicio.
Unos encapuchados se encaram aron al balcón principal del A yu n ta m ie n to donde colocaron una pancarta contra los concejales del PP.
A rka itz Barrióla y O ie rt G uillán presentaron en "M ik e la z u lo " su lib ro de poesías titu la d o "Begi bien sujauzia; lagun artean m ugak desagertzen d ire la k o ".
Concierto de "Landarbaso A besbatza" en la Igle sia de Santiago de Logroño, in a ug u ran d o de esta form a el "Ciclo de Música de Primavera de Logro~ no .
29 D I ABRIL-
Comida en la A grupación Taurina "H erm anos C am ino", hom enajeando a los socios mayores de 65 años, siendo el más m ayor A n to n io Nazábal, de 90 años y ju b ila d o de "B ia n ch i".
Rueda de prensa en la D iputación Foral de Gipuzkoa para presentar la 20a edición de la "Feria de Artesanía del País Vasco". La presentación corrió a cargo de los m iem bros de "E reintza E lkartea", organizadores de este evento, Jon Eizagirre y Jon K ortajarena, y los artesanos Ramón Goenaga, Fer mín Anda y A n txo n M endizabal.
"X Sagardo Eguna". Esta vez en la Plaza de Esmaltería, con una gran aceptación, recibiendo el pre m io al m ejor escanciador Jon Sagastuy "Patas", de la Sociedad "E uskaldarrak",
Salieron varios autobuses hacia París para asistir al ju ic io contra el re n te ria n o Karlos Ibarguren A girre, que fue d e p o rta d o desde Panamá en 1984.
M D I AiRQLRomería de San Marcos, con una incesante lluvia d uran te to d o el día, que deslució la fiesta p ro g ra mada en el fu e rte de dicho m onte.
Entrega de tro fe o s de los cam peonatos o rg an iza dos por el Club de Jubilados "La M a g da le na " de A laberga, por parte de su presidente Ignacio A lm orza y la secretaria M a Pilar Giménez. A este acto asistieron los concejales Carlos Sánchez (PSEEE) e Idoia A rb e la itz (HB).
"II Subida a San M arcos-M em orial Javier García Larrañaga", o rganizado por el Club A tlé tic o Ren tería y la colaboración del P atronato M unicipal de
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Toro de fu e g o y una im presionante traca como fin a l de las fiestas del b arrio de Iztieta.
i© IDE A B R IL Comenzaron las actividades previstas en el "Errenteria Dantzan 89", organizado por "E reintza Dantza Taldea", con la colaboración de la Escuela M u n i cipal de Danza y el A yun ta m ie nto . Desfilaron por las calles del centro txistularis y trik itila ris , o fre ciéndose un espectáculo en el fro n tó n m unicipal a cargo del g ru po de danzas vizcaíno "B eti Jai-A lai".
En el to rn e o inter-pueblos de pala, em p ató -a un cam peonato cada uno- el e qu ip o de Rentería con el de Urnieta, y el de O iartzun ganó p or dos a cero al de Zizurkil. La Cámara de Comercio de G ipuzkoa prem ió al m e jo r stand de la "Feria de Artesanía del País Vas co", que recayó en Consuelo Otxoa, de Tafalla.
A los 53 años, falle ció Á ngel Etxeberria Iraola, esposo de M arina Gómez.
Por la noche, fu e d e te n id o por la Guardia Civil el p o rte ro del "T o u rin g " Sebastián Lasa M endizabal, siendo trasladado a M adrid.
Varios encapuchados dieron fu e g o a la oficinas de la Delegación de Hacienda de la D iputación Foral, situadas en la calle M agdalena.
3 IDE MAYO.1) d e MAYO.-
M e d iante una llamada a "E g in " se reivindicó la quem a de la oficina de hacienda, en "p ro te sta por la p endiente extradición de la renteriana Idoia López Riaño".
Salieron varios autobuses para Bilbao para p a rtic i par en la m anifestación convocada por ELA y LAB. UGT y CCOO celebraban este día con una m anifes tación en Donostia.
Diana a cargo de los txistularis de "E re in tz a ", den tro de los actos program ados en "E rren te ria Dan tzan 98".
Fiestas del barrio de Iztieta, con diana, concierto de la Banda de "E rren te ria M u sika l", y diversos actos lúdicos.
El "T o u rin g " venció p or dos goles a cero fre n te al "Z o rro za ".
"D an tzari Txiki Eguna" en el fro n tó n m unicipal, presentando el festival Peio Urregar. Por la ta rd e actuación de "M o d e sto y su g ru p o ", y a las ocho de la ta rd e actuación del g ru p o b re tó n de danza "K elc'h K eltieq Rostren".
Clausura de la "X X Feria de Artesanía del País Vas co", a la que habían acudido -según los o rg an iza dores- de más de 17000 visitantes. La A udiencia Provincial pasó a la Sala de lo Penal el ju ic io previsto contra varios agentes de la Poli cía Local de Rentería por q u e b ra n to de condena.
"El D iario Vasco" adelantaba la noticia del p ro n to n o m b ra m ie n to de M iguel Buen como presidente de la A u to rid a d P ortuaria de Pasajes y su dim isión como alcalde de la Villa, puesto que ocupará el hasta ahora p rim e r te n ie n te alcalde A drián López.
Charla en la Sala "R eina" a cargo del d ire c to r de economía de D iputación, José A n to n io Santano, sobre los nuevos proyectos económicos e indus tríales de G ipuzkoa.
Inauguración o ficial de la "X X Feria de Artesanía del País Vasco", con la presencia del alcalde M iguel Buen, el d ip u ta d o fo ra l de economía G ui llerm o Echenique, el consejero de educación del G obierno Vasco Iñaxio O liveri, el presidente de "E re in tz a " Joxe Ignacio Usabiaga, el d ire cto r de cultura de la D iputación Luis M a Oyarbide, el pre sidente de la com isión de cu ltura José M a Erkizia, y otros concejales renterianos.
Presentación en Galería "G aspar" de las "I Jorna das Lorquianas", organizadas por la Asociación "Poetas del Pueblo-Federico García Lorca". En esta rueda de prensa p a rticipa ro n M a ite Gabino, presidenta de dicha asociación, M o n tx o Jiménez (presidente de la Asociación "«am elam os A dikera r") y Pepi Makazaga, de Galería "G aspar".
Ú ltim o encuentro de la Liga Vasca In fa n til de f ú t bol, ganando el "U n ió n T xiki" p or dos goles a cero al "B e rm e o ", consiguiendo el ascenso a la catego ría nacional.
I DE MAYO.A parecieron en diversas calles de la V illa carteles contra el nuevo concejal del PP M anuel Zam arreño, anunciando la organización fem in ista "Egiza n" una m anifestación para el 15 de mayo en protesta por su designación como edil re n te rian o y contra las agresiones a las mujeres.
2 D I MAYO.A ctuación en el fro n tó n m unicipal de "E reintza Dantza Taldea", d e n tro de los actos program ados d e n tro de "E rren te ria Dantzan 98".
Falleció a los 71 años, en Lezo, José M anuel Ayestarán Intxaurrandeta, del caserío "S aizar" y ju b ila do de la "Fábrica de Mantas de La Papelera Espa ñ o la ", siendo el ú ltim o p o rte ro de dicha empresa.
El equ ip o de la "Asociación de Fom ento C u ltu ra l" se proclam ó campeón de G ipuzkoa de ajedrez, en las partidas celebradas en Lazkao
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El re n te ria n o Joni Porto se proclam ó campeón estatal de coctelería.
Rueda de prensa en la Biblioteca M unicipal "M a n u e l Lekuona" de O iartzun para presentar el convenio para el nuevo centro de Bachillerato, f ir m ado entre las ikastolas "H a u rtz a ro ", de O iar tzun, y "O re re ta " de Rentería.
Rueda de prensa en la Asociación de Vecinos del C entro "O ia rso " a cargo de vecinos afectados por las molestias producidas por los bares y estableci m ientos hosteleros.
Foto: José M 'A rizm e ndi
Inauguración de una exposición de óleos, en la Casa "X e n p e la r", a cargo del p in to r re n te ria n o José Luis M oral M éndez. El re n te ria n o y barm an del "S tick", Joni Porto, se proclam ó vencedor del "XII Trofeo de Coctelería del C antábrico", celebrado en el Hotel "M aría C ristina" de Donostia.
DHL 5 AL S DE MAYO.Se realizaron diversos actos con m o tivo de la "M ini-S em ana M o n ta ñ e ra ", organizada p or el G rupo de M o n ta ñ a "U rd a b u ru ", con charlas a car go de José Ramón A guirre, de A taun, nuestro pai sano Juan Carlos A rrie ta "T x in g u ", Luxio Egiguren, Gorka Obeso, A driá n Flo re n tino "S herpa" y Jon A rb e la itz "B aserri".
Presentación III Semana de los Talleres Escolares.
DEL 7 AL VO DE MAYO.-
6 DE MAYO.-
Nuestro paisano José Luis Landa Hernández se desplazó a Barcelona para presentar su tra b a jo "El m edallón de B o ld ro ", en el "XVI Salón In te r nacional del Cóm ic".
Fue nuevam ente colocada la fu e n te del n iñ o y el pez en la Alam eda de Gamón, aunque no es la misma que se encontraba a n te rio rm e n te en dicho lu g ar y que fu e arrancada. La actual ha sido re a li zada, en "Fundiciones Laga", to m a n d o como m odelo los m oldes de la anterior.
8 DE MAYO.-
Concierto de la Banda Txiki de "E rren te ria Musik a l", en el a u d ito rio del C entro C ultural "V illa de R entería". En la segunda p arte la Banda Joven de la Escuela M unicipal de Música "Luis M o ro n d o " de Barañain (Navarra) in te rp re tó varias piezas, bajo la dirección de Corpus Tobes.
Falleció, a los 78 años, José Castellano Jorge, v iu do de Olivia Ventura. Unas dotaciones de la Guardia Civil se personaron en el bar "Ju ly", al parecer en busca de tabaco de contrabando, no e nco n tran d o nada de ello. A los 63 años, falle ció A lfon so M u ro Urra, esposo de Purificación Rivas.
7 DE MAYO.-
Foto: Iñigo Arizmendi
Concentración fre n te a la Casa Consistorial en protesta por el asesinato del portavoz de UPN en el A y u n ta m ie n to de Pamplona. Esta concentra ción estaba convocada por la Asociación de M u n i cipios Vascos "E u d e l", UGTy CCOO. Rueda de prensa a cargo de la presidenta del Con sejo Escolar M unicipal, M a Ángeles Machín, el pre sidente de la com isión de cu ltura José M a Erkizia y del técnico m unicipal de cu ltura Juan Carlos M e ri no, para presentar la "III Semana de Talleres Esco lares". Ingresaron en la prisión de Carabanchel los d e te nidos el 2 y 3 de mayo, e ntre ellos el guardam eta del "T o u rin g ", Sebastián Lasa.
Jornadas Lorquianas
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DEL « AL 10 DE MAYO.-
El Consejo del G obierno Vasco designó a M iguel Buen como presidente de la A u to rid a d Portuaria de Pasajes, sustituyendo en este cargo a José M anuel A izpurua.
Fiestas en el b arrio de Yanci, con bailes, juegos infantiles, verbenas, to ro de fuego, etc...
9 DE MAY©.-
13 DE MAYO.-
Como en años anteriores, la Parroquia de Iztieta, co nju n ta m e n te con la ONG "M anos Unidas", ins ta ló un m ercadillo en la Plaza de la D iputación para recoger fon d os para la India.
En la Sala "R eina " tu v o lu g ar una charla sobre la detección tem prana del cáncer de mama. Rueda de prensa en la H erriko Plaza, en contra de la extradición de la renteriana Idoia López Riaño. En este acto estuvieron presentes el padre de la afectada, un sacerdote de G altzaraborda y m iem bros de "S enideak" y de la Gestora Pro-Amnistía; convocándose una m anifestación en nuestra Villa para el 16 de mayo.
Proyección en la Sala "R eina" de la película "V ida y obra de García Lorca" y conferencia a cargo de José Á ngel Ascunce sobre la poesía de Lorca. C oncentración de la Gestora Pro-Amnistía en la Alam eda, e xigiendo el traslado de los presos vas cos a Euskal Herria.
En la Galería "G aspar" tu v o lugar la entrega de prem ios del concurso de p in tu ra sobre "Lorca y el pueblo g ita n o ". El g anador fue Enrique Velázquez, de Z izurkil; segunda M ila M adina, de Donostia, y tercera Merche A g u irre de la Fuente, de Lasarte. Por la noche, y d e n tro de las "I Jorna das Lorquianas", se celebró una cena en la Socie dad "T x in tx a rri".
10 DE MAYO.Concierto en la Plaza Pablo Sorozábal, en Beraun, a cargo de la Banda de Música de Oeiras (Portugal). El "T o u rin g " ganó por un gol a dos al "Tolosa", en p a rtid o celebrado en el campo de Berazubi. Concentración en la Alam eda del G rupo p or la Paz de Rentería, en protesta p or el asesinato de un g uardia civil ju b ila d o en Gasteiz.
14 DE MAYO.Las brigadas m unicipales del servicio de aguas com enzaron a tra b a ja r en la Alam eda, para proce der a la renovación del viejo colector.
Grupos de dantzaris de la Escuela de Danza de Rentería se desplazaron a dos localidades (Azkoitia y Noain) para p articipa r en sendos festivales.
D entro de las "I Jornadas Lorquianas", co nfe re n cia en el In s titu to "K o ld o M itxe le n a " sobre "Lorca y el pueblo g ita n o ", a cargo de la profesora de lite ra tu ra Beatriz M onreal y el presidente de la Asociación "«am elam os A d ik e ra r" M o n tx o Jimé nez. Y a la noche, representación de la obra "Y er m a" en el bar "D e Cyne Reyna".
Se a brió un gran socavón a la altura de la Iglesia de los Capuchinos, ju n to al bar "B u xa n". Es la segunda vez que sucede en dicho lugar. En el "In te rp u e b lo s " de pelota, la selección de Rentería ganó por dos partidos a cero a la de A ndoain.
A gentes de la Ertzantza se dedicaron a q u ita r los carteles colocados por "E g iza n", los cuales convo caban a una m anifestación en contra del n om bra m ie n to de M anuel Zam arreño com o concejal por el PP en el A yu n ta m ie n to re nteriano.
11 DE MAYO.A los 59 años, falle ció Juana A raguz Gómez, espo sa de José M a Redondo.
Falleció, a los 60 años, María García Guerrero, v iu da de A n to n io Ariza G uerrero y herm ana política de José M a Esnal Telletxea.
12 DE MAYO.Rueda de prensa para presentar una nueva e di ción de "M u sika ste ". Esta presentación co rrió a cargo del alcalde M iguel Buen, el presidente de la Coral "A n d ra M a ri" José M a Lete, el d ire cto r de cu ltura de la D iputación Luis M a O yarbide, los directores de "M u sika ste " José Luis Ansorena y Jon Bagüés, y el representante de "K u tx a " Iñaki Arzallus.
"E reintza Dantza Taldea" publicó un in fo rm e en el que daban a conocer las actividades realizadas por este g ru p o desde 1958 hasta la actualidad.
15 DE MAYO.En la Sociedad "L a n d a re " se presentó el p ro g ra ma de la "B ertso Festa 98", que con el p a tro c in io del A y u n ta m ie n to te n d rá lu g ar el sábado 23 de mayo.
Primera reunión en la Sala C apitular del A yu n ta m iento, presidida por el concejal M ikel A rretxe, para preparar las "M agdalenas-98".
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Rueda de prensa en el A yu n ta m ie n to para presen ta r los actos previstos con m o tivo del 75° aniversa rio del C.D. "T o u rin g ". En esta rueda de prensa estuvieron presentes el alcalde M iguel Buen, el presidente del P atronato M unicipal de Deportes Carlos Sánchez, el presidente del club Paco A rrilla ga, su e n tre n a d o r Tito Prieto, el tesorero José M a Sevillano, el socio Paco A rizcuren, el ju g a d o r Jon Cem borain "X e n b o ", y los concejales José M a Erkizia, Juan Ignacio G urrutxaga e Idoia A rb elaitz.
M anifestación en contra de la extradición de Idoia López Riaño. Fueron atacados con cócteles "m o lo to v " una p a tru lla de la Ertzantza, la estación del "T o p o " y la Caja Laboral. Se vieron involucrados en los inci dentes varios agentes de la Policía Local, tras ser incendiado, ta m b ié n con cócteles "m o lo to v ", un vehículo m unicipal.
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"VIII Rallye F o to g rá fico " org an iza do por la Aso ciación "F om e n to C u ltu ra l".
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Inauguración de Musikaste 98. Por la mañana, diana, lectura de dos ponencias en la Sala C apitu lar y concierto en la Plaza de los Fueros de la Ban da de la Asociación de Cultura Musical, d irig id a por Carlos Rodríguez. Por la tarde, p rim eram ente tu v o lugar un café musical a cargo del "C u a rte to de Cuerda Usandizaga" en el Café "B o u le va rd ", y p oste rio rm e n te festival en la Plaza de Esmaltería con la participación de la Banda de Txistularis de Ereintza, la Orquesta y la Banda de "E rrenteria M u sikal", y la Banda de la Asociación de Cultura Musical. Así com enzó una nueva semana musical, con música de cámara, vocal, coral, etc...
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Presentación del 75 A niversario del Touring.
Derrota del "T o u rin g " en Larzábal ante el "H ernan i", por cero goles a uno.
Falleció en O iartzun, a los 77 años, Joxe M endizabal G oikoetxea, que fuera silbóte de la Banda M unicipal de Txistularis de nuestra Villa.
118 DE MAYO.-
M anifestación, convocada por "E g iza n" y apoya da p or otros grupos, en contra de la designación de M anuel Zam arreño com o concejal por el PP de nuestro A yun ta m ie nto .
Charla del seleccíonador español de fú tb o l Javier Clemente en el a u d ito rio del Centro C ultural "V illa de Rentería", d e n tro de los actos organizados con m o tivo del 75° aniversario del C.D. "T o u rin g ".
En el a u d ito rio del Centro C ultural "V illa de Ren te ría ", d e n tro de las "I Jornadas Lorquianas", tu v o lugar un concierto flam enco a cargo del g ru po "Raíces g itan a s".
19 DE MAYO.Se iniciaron unas jornadas organizadas por "Elkarr i" sobre el referéndum que te n d rá lugar en Irlanda.
Com enzaron las fiestas en el b arrio de Zam albide, con juegos vascos, arrastre de piedra, música, etc...
Un autobús in fo rm a tiv o se instaló d u ra n te to d o el día en la Alam eda de Gamón, d e n tro de la campa ña "Tú eres Europa-Zu Europa zara", organizada por la Fundación "C en tro de Estudios EuropeosFIZ" y las Asociaciones "E urocam pus" y "9 de M a yo ". Por la tarde, y con el mismo m otivo, tu v o lugar una conferencia sobre "E m pleo y ju v e n tu d " a cargo de Isabel López A ulestia (vicepresidenta del Consejo del M o vim ie n to Vasco Europeo y concejala de IU en nuestra Villa).
Los payasos "Takolo, P irritx eta P arrotx" p a rtic i paron en la fiesta organizada por "A ska g in tza " y el G rupo contra la droga de la Asociación de Veci nos de G altzaraborda.
16 DE MAYO.Nuestro paisano Á ngel Fernández, tras diez años en el club de balonm ano "B idasoa", ficha por el "M ó d e n a " de Italia.
El "O sasuna" venció por tres goles a uno a la "Real Sociedad" en el p a rtid o celebrado en Larzábal con m o tivo del 75° aniversario del C.D. "T o u rin g ". El saque de h o n o r lo realizó Avelíno Salaverría, que tenía 13 años cuando se fu n d ó el club.
Clausura de las "I Jornadas Lorquianas" en el Café "B o u le va rd ", entregándose los premios del con curso de poesía, venciendo Merche Carneiro Bello.
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8
"E g iza n " denunció al PSE-EE de Rentería por su "apoyo p o lític o " al concejal del PP M anuel Zamarreño.
Estreno en el bar "D e Cyne Reyna" del cuento titu la d o "K o n d o io b akoitzak bere istoria d au ka ", de José M ari Karrere.
20 DH MAYO.-
Falleció, a los 65 años, Dionisio Gómez Chapada, esposo de Cecilia Cea Román. La pareja form ada por Urkia y Julen Beldarrain ven cieron por 45 a 22 a la form ada por Iriondo y Torre, en el cam peonato de pala celebrado en Bilbao.
124 jóvenes p a rtie ro n hacia la ciudad alem ana de S chorndorf para p articipa r en los "I Encuentros Internacionales de Jóvenes D eportistas". Rueda de prensa para presentar el "IV Torneo Internacional de Judo-Villa de R entería". En este acto estuvieron presentes el alcalde M iguel Buen, el presidente del P atronato de Deportes Carlos Sánchez, el presidente de la Federación Vasca de Judo José Juan López Rekarte, y los socios del "Sayoa" Eugenio Boubeta y Jesús Rodríguez.
22 DE MAYO.Conferencia en la Casa "X e n p e la r" sobre anorexia y bulim ia, a cargo de la psicóloga Pilar Sansuan, d e n tro del Programa "M u je r: Encuentros y Partici pación Local". La renteriana Am aia A rizcuren Eleta se d o cto ró en Ciencias Económicas, con su tesis "Balance social de la Banca". o
M anifestación por la mañana en contra de la e xtradición de Idoia López Riaño, y p or la ta rd e a fa vo r del referéndum en Irlanda. Jon Andueza venció con su obra "Laugarren galeriatik " en el "IV Certamen de Video-Villa de Errenteria". En el program a de A ntena-3, "Lluvia de estrellas", el joven re n te ria n o de 10 años Jon Jauregizar López actuó im ita n d o al ya fa lle cid o Niño Bravo.
23 DH MAYO.La trip u la c ió n de "H ib a ik a " quedóm en séptim o lugar en el "C am peonato de G ipuzkoa de Trainerillas", celebrado en aguas de Getaria.
Joni Porto, a la izquierda, Cam peón estatal de coctelería.
La pareja form a da p or Urkia y Julen Beldarrain venció p or 45 a 43 en el p a rtid o de pala ju g a d o contra Insausti y G orostidi.
A los 69 años, falle ció Pedro M a Borges Iruretagoyena, esposo de M ariana Osa Oliden, de M otos "B orges".
La selección española sub-19 se proclam ó cam peo na en el "IV Torneo Internacional de Judo-Villa de E rrenteria".
Falleció, a los 71 años, U rbano Redondo Gonzá lez, esposo de Severiana Baile Mateos.
Clausura de "M usikaste-98", con la actuación de la Orquesta Sinfónica de Euskadi y la Coral "A n d ra M a ri". D urante el descanso, el alcalde M iguel Buen e n tre g ó un recuerdo al presidente de la Aso ciación de C ultura Musical, Josu M itxelena, en su 50° aniversario.
DEL 20 AL 30 DE MAYO.En la Casa "Xenpelar" tuvo lugar la "V Muestra Foto gráfica", organizada por "Médicos sin fronteras".
"Bertso Festa 98" en el fro n tó n m unicipal, o rg a n i zada por la Sociedad "L a nd a re ", con la p a rticip a ción de los bertsolaris Sebastián Lizaso, José M anuel Irazu y Jon Sarasua. También actuaron el d io "E neritz eta M a rin a " y el ca n ta u to r o ia rtzua rra Jon Bergaretxe.
211 DE MAYO.Los concejales del PP M anuel Zam arreño y José M anuel Trim iño to m a ro n posesión de sus cargos en la sesión plenaria e xtra o rd in a ria celebrada este día. Asimismo, en este Pleno se aprobó, con la abstención de HB, una declaración in stitucional que condenaba los actos vandálicos que se habían pro du cid o días atrás.
25 DH MAYO.En el to rn e o in terpueblos de pala, la representa ción renteriana ganó por dos partidos a cero a la de Urnieta.
Los renterianos Igor Astarbe y Jorge Pacheco pasaron a form ar parte de la "Joven Orquesta de Euskadi".
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cultura José M a Erkizia y el del C entro Extrem eño "M o n fra g ü e " D om ingo Rodríguez.
A los 70 años, falle ció José Pozo Díaz, esposo de Dolores Fernández y fu n d a d o r del Gimnasio "B u d o k a n ".
Posteriorm ente tu v o lugar o tra rueda de prensa a cargo del alcalde y los portavoces de todos los g ru pos políticos (estando ausente el representante del PP) dando a conocer su rechazo y oposición a la concentración convocada el fin de semana por la organización ultraderechista "A lian za por la Unidad N acional". Por la tarde, diversas e n tid a des, sociedades, etc... com parecieron ante los medios de com unicación para exponer ta m b ié n su rechazo a esta concentración.
Falleció, a los 88 años, Jesús O chandorena Baleztena, viuda de Ricardo D orronsoro y madre de M a Jesús.
DEL 25 A l 29 DE MAYO.En la Sala "X e n p e la r" tu v o lugar una exposición de trabajos realizados por los grupos de mujeres de O ndartxo, Beraun, G abierrota, Centro, Pontika, O libet, Capuchinos, Iztieta, G altzaraborda y Alaberga.
Falleció, a los 73 años, A n to n io Echeveste Primo, esposo de Blanca Gainza y ju b ila d o de "Paisa". A los 81 años, falle ció Julio Estefanía Sedaño, esposo de Pepita Aldave y herm ano de Sagrario, José Luis y Paco.
26 DE MAYO.Falleció, a los 72 años, Ismael Pérez Canal, esposo de M a Ángeles Saizar, padre de M a Dolores y Con suelo.
Presentación, en el restaurante "M u g a ritz " de nuestra Villa, del lib ro "El mercado en el p la to ", de los cocineros M a rtín Berasategi, Bixente A rrie ta, A nd o ni Luis A duriz y David Jorge.
C harla-coloquio en el a u d ito rio del Centro C u ltu ral "V illa de R entería" a cargo de los ex-jugadores de la Real Sociedad, López U farte, Górriz, Zamora y Arconada, siendo m oderada esta charla p or Tito Irazusta.
21) DE MAYO.-
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E N < Oí O *c
En la Sala "A m a ia " de Irún tu v o lugar un concierto a cargo de la Orquesta de "E rren te ria M usical", d irig id a p or Sergio Zapirain. La soprano renteriana María M endizabal d e b u tó en el Teatro "A rria g a " de Bilbao.
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30 D I MAYO.El g ru po de te a tro "L a n g a g o rri" puso en escena en el salón parro qu ia l de la iglesia de los Capuchi nos la obra "M i tía y sus cosas", de Rafael M e n d i zabal. El Tribunal Superior de Justicia del País Vasco desestimó los recursos presentados por el A y u n ta m ie n to re n te ria n o contra la concentración convo cada en nuestra Villa por la "A lian za por la U ni dad N acional".
López U farte, Zamora y G órriz en la charla-coloquio.
27 DE MAYO.Falleció, a los 57 años, M a Isabel Gastiasoro Sagasti, esposa de Andrés Cobos Tamayo.
La pareja form a da por Sánchez y G arrido venció por 45 a 20 en el p a rtid o de pala ju g a d o contra Urkia y nuestro paisano Julen Beldarrain.
DEL 27 AL 29 DE MAYO.-
31 DE MAYO.-
Jornadas escolares de te a tro , organizadas por la Comisión de Euskera de Oarsoaldea.
Concentración en la Alam eda en contra de la pre sencia de m iem bros de la "A lian za por la Unidad N acional", que aparecieron fin a lm e n te ; pero al no poder concentrarse en dicho lu g ar lo hicieron en el Paseo de G abierrota d uran te unos pocos m inutos, siendo insultados y apedreados. Entre los m iem bros de "A U N " se encontraba su d irig e n te, el ultraderechista Ricardo Sáenz de Ynestrillas.
23 DE MAY©.Rueda de prensa para presentar la "VIII Semana de Extrem adura en E rrenteria", con la presencia del alcalde M iguel Buen, el presidente del área de
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Foto:lñigo
Arizm endi
Tras esta concentración se p ro d u je ro n diversos incidentes e ntre personas encapuchadas y agen tes de la Ertzaintza. V uelta a la cuenca del Añarbe, organizada por el G rupo de M o n ta ñ a "U rd a b u ru ". Nuestro paisano Jon Maia se proclam ó, p or segun do año consecutivo, cam peón de Euskadi de aurresku, en el festival celebrado en Pasaia. Victoria del "B eti O na" en Irún ante el "Real U nión", por dos goles a uno, perm aneciendo así en la categoría de Preferente la próxim a tem porada. Actuación en la Plaza de la Constitución de Donostia del grupo de coros y danzas "Ecos de Extremadura", del Centro Extremeño "M o n fra g ü e " de Rentería.
M itin de Saenz de Y nestrillas.
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Errenteriako Udaleko argitalpenak Publicaciones del Ayuntamiento de Errenteria LIBURUTEGIETAN SALGAI PUBLICACIONES A LA VEN TA EN LIBRERÍAS
PUBLICACIONES PERIODICAS
1
BERTSOLARIYA.
« I BIRISOIAKIYA
AURRERA. Gazteentzako inform azio
Egilea: "Lau Haizetara" elkartearen Xenpelar Bertso Eskola, Errenteriako Udal
aldizkaria.
Euskera Batzordea.
n" 1 (1987) - n" 82 (1996).
n'-’ 1 (1990 ) - n9 6 (1995). PO LIN ESIA
Urtekari.
(Se distribuye gratuitamente)
A d t m it Pitgo C iltn f n li r í l dt Cinc dt S i l StbulUn* K u b cn Blarfcs
(D ohainik banatzen da)
fcjjn lote
M fttM M jru<I8»S-1%J1
BILDU M A.
BOLETÍN M UN IC IPAL
Revista del Servicio de
OARSO
A rchivo del A yuntam iento
ny 1 (1988) - N- 32 (1997).
de Rentería. OBRAS KN RENTERÍA
n° 1 (19 87 )- n” 10(1996).
(Se distribuye gratuitamente)
Anual. PVP 850 Ptas.
BANAKETA/DISTRIBUCIÓN: E ditorial TXERTOA - Plaza de O laeta s/n (bajo) - 20 011 San Sebastián - Tfno: (943) 45 97 57 - Fax (943) 46 09 41
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PUBLICACIONES
OARSO, Revista. (1930 - 1997). Anual. PVP 835 Ptas. (Se encuentran disponibles los correspondientes a 1983, 84,85,90,92,93 96, que pueden en el Servicio de
RENTERIA
RENTERIA:
ERRENTERIA:
Vídeo sobre la historia de
Errenteriako Udaleko Kultura
Rentería realizado por
Batzordeak Euskara
Comisión de Cultura del Ayuntam iento en ción con la Comisión kera. 1991.- PAL - VHS PVP 1.050 Ptas.
ETZAZULA BAZTERTU Vídeo realizado por Udaleko Euskara Z e rb itz u a - 1995.-
(D ohainik banatzen da)
-
__r
laguntzarekin bideoa . -V H S .
PUBLICACIONES
ÍN CASTELLANO Historia de Rentería /
CRUZ MUNDET, losé
José Ramón CRUZ M LND LT
Ramón:
Dirección de la obra: Juan REN TERIA EN l.A C RI SIS DEI. A M K i l ' O R E D IM E N (1 75 0 - 1S45).
Carlos Jiménez de Aberasturi Corta; autores: Ángel
Rentería en la crisis del A ntiguo Régimen (1750-
Familia, caserío \ suciedad rural
Armendáriz ... (et al.).
1845): fam ilia, caserío y
622 p.: il; 33 cm.
sociedad rural.
/
1 9 9 1 5 8 3 p.: 25 cm. - Tesis
ISBN 84-921394-0-4
Univ. Autónoma. M adrid.
PVP 5.000 Ptas. ISBN 84-7148-259-2 (Agotado)
d a rm e le
bnai
Edificios históricos de
IMAZ IRAOLA, Karmele: tO IH C IO S H ISTO R IC O S OF R F N T I R I A
Estudio sociológico sobre la
Rentería: Casa Consistorial,
situación de la m ujer en
Ermita de la Magdalena,
Rentería.
Casa-Torre de M orro ntxo,
1990.- 235 p.; 21 cm.
Palacio de Zubiaurre, Casa
ISBN 84-7148-251-7
1997.- 255 p.: il.; 24 cm.
a p tá n . ESTUOIO SOCIOLOGICO SOBRE
PVP 550 Ptas ISBN 84-921394-1-2
IR SITURCIOn DE LR mUJER
En
I
PVP 600 Ptas.
RCI1TERIR
M J H S T R A S E Ñ O R A Di: l.A A S U N C IO N DE R E N T E R IA h U 'I W I H IM OKI« O A K IIM H <>
VÁZQUEZ ESCUDERO,
ZAPIRAIN, D.; IBANEZ, A.;
Elena; M U R O ARRIET, Koro:
CEBALLOS, A. (et al.):
Nuestra Señora de la
Inform e sobre Torrekua:
Asunción de Rentería: estu
estudio histórico-artístico.
dio histórico-artístico.
1993. - 45 p.: il; 24 cm.
1 9 93 .- 136 p.: il; 24 cm. (Agotado)
r* 'it'
m Ut
PVP 525 Ptas.
rh !m J " l : v i:
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8
PUBLICACIONES
EL FUERTE DE SAN MARCOS DE RENTERIA ERRENTERIAKO SAN MARKOS GOTORLEKUA
LARRINAGA, Carlos;
ELORZA, M ike lo; GOIKOE-
GARCIA SANZ, Alberto;
TXEA, Imanol:
RENTERIA
O DRIO ZO LA, Natxo:
PASO A PASO
El fuerte de San Marcos = Errenteriako San Markos gotorlekua.
NATURALEZA Y HUELLA HUMANA
1995.- 176 p.: ¡I; 30 cm.
Rentería paso a paso: natu raleza y huella humana. 1994.- 76 p.: ¡I; 26 cm. PVP 975 Ptas.
ISBN 84-606-2332-7 PVP 1000 Ptas.
GUIA DE SERVICIOS SOCIO-CULTURALES
Guía de servicios socio-cul
Errenteria: Guía de
turales - Zerbitzu sozio-kul-
Errenteria, 1997. Incluye
turalaren gida.
inform ación sobre la adm i
(Bilingüe)
nistración local, la historia y los monumentos más im por
19 90 .- 156 p.
tantes de la Villa. (Se reparte gratuitamente). (Se reparte gratuitamente)
ERRENTERIA
RENTERIA
Errenteriako H istoria /
Errenteriako Historia
PEREZ GAZTELU, Elixabete:
Elixabete PEREZ GAZTELU
Obraren zuzendaritza: Juan
Koldo M itxelena Elissalt: egi-
KOI.IK) MITXELENA ELISSALT. egitasmoa eta egitatea
Carlos Jiménez de Aberasturi Corta; egileak: Ángel
,
mj
Armendariz... (el al.). 1 9 9 6 .-6 2 2 p.: ¡I; 33 cm. ISBN 84-921394-0-4
6
i
0 A R S 0 9
1995.- 2 v.; 24 c m .Doktore - tesia Deustuko Unibertsitatea. Donostia. ISBN 84-606-2442-0
1
PVP 3.500 Pta.
tasmoa eta egitatea.
PVP 1.500 Pta.
PUBLICACIONES
f RRENTERIAKO KRAIKUN I /A
MISTOR1KOAK
Errenleriako era iku n t/a his-
jundane Jakobe Handiaren
torikoak: Udaletxea,
trageria (1634): lehen euskal
Madalena Ermita,
antzerkia
M orro ntxo
Patri Urkizuren edizioa.
Dorrea, Zubiaurre Jauregia,
1996.- 294 p.; 24 cm.
Kapitain Etxea. 1 9 9 7 .-2 5 5 p.: il; 24 cm. 4.
(Agortua)
Koldo M itxelena Saria. ISBN 84-921.394-2-0 PVP 600 Pta.
ERRENTERIA PAUSUZ PAUSU NATURA
ELOKZA, M ike lo; GOIKOE-
TXILIKU: Lau titir iti, bi tataÂ
TXEA, Imanol:
rata,...,
Errenteria pausuz pausu:
1995.- 111 p.; 24 cm. - 3.
natura eta gizaztarna.
Koldo M itxelena Saria.
1994.- 76 p.: il.; 26 cm. (D ohainik banatzen da) PVP 975 Pta.
GIZAZTARNA
Maddalen Sariak, I, II, III,
Euskal H e rriko itsas
IV, V, V I,V II, V III, IX, X, XI
arrainak:
(1988-1997).
12 itsas-arrain motei buruzko
(X. "M adalen" Sarien aleak
argibide eta marrazkiak.
badaude)
1997.
(D ohainik banatzen da)
(Dohainik banatzen da)
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PUBLICACIONES
Euskara Errenterian:
Egutegiak = Calendarios
EUSKARA ERRENTERIAN . :
(1992-1995)
Azterketa soziolinguistikoa■;.v:
ren laburpena / Errenteriako Udala Euskara Batzordea.
(D ohainik banatzen dirá)
1991 (Dohainik banatzen da)
**—
Errenteriako Is to rio a k /
Euskararen O rdenantza / Euskara Zerbitzua - 1997.
ERRENTERIAKO ISTORIOAK
(Dohainik banatzen d
Euskara Batzordeak.- 1989. (Agortua)
Euskara eta gazteak Errenterian / Euskara Zerbitzua. Azterketa soziolinguistikoaren laburpena.1997 (D ohainik banatzen dirá)
Jíi
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ÍNDICE / AURKIBIDEA SALUDA / AGURRA, Adrián López Villegas...........................................................................................................................
2
A MI AMIGO JOSÉ LUIS CASO, Miguel Buen Lacambra.....................................................................................................
6
HAUTSAK HARTURIKO BERTSO BERRIAK, Mikel Carcedo M itxelena.............................................................................
7
LAUAXETA TRAS LAS HUELLAS DE LORCA, Beatriz M o n re a l...........................................................................................
11
RENTERÍA EN LA HISTORIA DE GARIBAY, Juan San M a rtín ...............................................................................................
16
ENTREVISTA A JESÚS CAPO, Antton Obeso..........................................................................................................................
19
BERTSOS, Bixente Barandiarán..................................................................................................................................................
21
¡ALA U AKBAR! LA INCREIBLE HISTORIA DE MATÍAS IGNACIO ECHEBERRIA, José Ramón Cruz M u n d e t...........
22
CONJUROS NO SIEMPRE ORTODOXOS II, Juan Garmendia Larrañaga..........................................................................
30
DANIEL CALLEJA, Luisma Rodríguez........................................................................................................................................
33
LO QUE NUNCA OLVIDARÉ DE MIGUEL PELAY, Ander Letam endia................................................................................
35
BODAS DE DIAMANTE DEL C.D. TOURING, Errapel.............................................................................................................
38
AURTENGO MADALENETAN EUSKAL ANTZERKIA, Mikel Ugalde....................................................................................
42
EL "BERE", UN VETERANO ATLETA RENTERIANO DE ELITE, José Angel Rodríguez M edina.....................................
44
LA VUELTA A NAVARRA, Txema A renzana.............................................................................................................................
47
GAZTEDI, 20 AÑOS DE CAMPAMENTO, M aite Ruiz de A zú a ............................................................................................
52
CONMEMORACION DEL CENTENARIO DEL ASILO MUNICIPAL DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS (1897-1997), Vicente J. Zapiraín Indaberea.................................................................................................................................................... 54 LA ARQUITECTURA DEL VACÍO, Raúl Guerra G arrid o ........................................................................................................
57
EL PAPEL Y LOS VASCOS, Ezequiel Seminario Garraus.......................................................................................................
59
DE DÓNDE VIENE LO DE CLUB DEPORTIVO "TOURING", Alberto Eceiza G oñi.............................................................
62
JUAN KRUTZ ZAPIRAIN ETXEBERRIA 1867-1934, Bixente J. Zapirain Indaberea.........................................................
64
¿QUÉN ES, PUES, NUESTRA PATRONA, LA SANTA MARÍA MAGDALENA?, Iñaki Urígoitía "A kelarre".................
68
OTRA EFEMÉRIDES DEL 98: MARCUSE, Ramón A yerza......................................................................................................
72
RENTERÍA, PRINCIPIOS DE LOS 70, Gema Insausti M e rin o .................................................................................................
76
MI AMIGO MIGUEL, Santiago A ízarna....................................................................................................................................
77
LA LUZ DE LOS REGRESOS, Mertxe Carneiro Bello..............................................................................................................
79
LA REINA DE LA FIESTA, Antton Obeso..................................................................................................................................
83
SANTA MARIA KALEKO 2 ZENBAKIAREN ETXEA, O roitzapenak.....................................................................................
84
PELOTA. RENTERÍA. HISTORIA, Polo Etxaniz, F......................................................................................................................
87
OROITZAPENAK ARAKATZEN, Eugenio A rocena.................................................................................................................
89
EL ONCE INICIAL, Ion A rre tx e ....................................................................................................................................................
90
A MARITXU MENDEZ, Mertxe Carneiro B e llo .......................................................................................................................
93
ADICTOS, M a Jesús Magaña O ndartza....................................................................................................................................
95
"CASA BONI" CUATRO GENERACIONES, Ramón M ú g ic a ...................................................................................................
97
?01
BAROJA DELA ETAf X ag u xar......................................................................................................................................................
100
BREVE CRONOLOGÍA DE UN LUCHADOR, Jacinto Pérez M e rin o "P in illa " ....................................................................
102
NOTAS DEL BLOCK, A n tto n Obeso...........................................................................................................................................
104
LAGUNTASUNA-BRUESAK HERRIKO TXIRRINDULARI TALDEAK GAZTEEKIN JARRAITZEN DU BESTE URTE BATEZ, M ikel González Lacunza............................................................................................................................................................. 108 75 ANIVERSARIO DEL C.D. TOURING.......................................................................................................................................
110
LA SAGA DE LORE, A. Eceiza M ic h e l........................................................................................................................................
112
DAVID TELLECHEA, UN RENTERIANO AL FRENTE DE LA CONFEDERACIÓN DE COROS, Jon Etxabe G o ñ i...........
118
CUANDO UNA FOTOGRAFÍA ES YA NOSTALGIA, X abier O laskoaga...............................................................................
120
FANTÓMES, Cristina Rodríguez A g u ila r..................................................................................................................................
121
ERRAPEL BEREZIARTU OROITUAZ, X a b ie r..............................................................................................................................
123
MIO CID Y SUS BARBAS, Jesús G utiérrez P érez....................................................................................................................
126
ERRALDOI ETA BURUHAUNDIAK, José Luis Insausti U rig o itia ...........................................................................................
128
IN MEMORIAN, Iñaki Linazasoro...............................................................................................................................................
139
ERRENTERIA MUSIKAL EUSKADIKO GAZTE ORKESTRAN, B itto r G aritaze la ia ..............................................................
141
ERRENTERIAKO MUSIKA KULTUR ELKARTEAREN 50 URTEURRENA................................................................................
144
AM O N A, ZURE IHOLDI, Mariasun Landa E txebeste.............................................................................................................
146
MIGUEL PELAY OROZCO, ESCRITOR DEL PAIS, Félix M a ra ñ a ............................................................................................
149
ESCAMAS DE TITANIO, Eduardo Obeso P aisal......................................................................................................................
152
PELAY, Félix Polo E txaniz.............................................................................................................................................................
157
3 RENTERIANAS DEFIENDEN SU TESIS DOCTORAL, M ateo M e n d in u e ta .......................................................................
161
JULEN BELDARRAIN UN PELOTARI DE ALTURA, M ikel G oñ i..............................................................................................
166
PELAY OROZKOREN OROITZAPENEZ, Juan San M a r tín ......................................................................................................
169
DESPEDIDA A TRES RENTERIANOS, Joseba G o ñ i.................................................................................................................
171
LAU HAIZETARAREN 5 URTEAK, M ikel A z k a ra te .................................................................................................................
174
ENTORNO A MUSIKASTE 98, José Luis A nsorena.................................................................................................................
176
25 AÑOS DE LA REFUNDACION DEL CLUB CICLISTA RENTERÍA, Jesús O ficialdegui Ruiz...........................................
179
LANDARBASO, J. M. L acunza....................................................................................................................................................
181
BERLIN, X abier A lday A m ia n o ...................................................................................................................................................
183
CRISTÓBAL DE GAMÓN, Juan Carlos M e rin o ........................................................................................................................
187
TOLERANTZIA DITXOSOZKOA, Jexuxmari M u jik a ...............................................................................................................
189
RENTERÍA HACE 25 AÑOS, José A ngel Prieto G im énez......................................................................................................
192
CONTRA LA NATURALEZA, A lb e rto V á zq u e z........................................................................................................................
194
EL A LM A DEL PUEBLO, David M a Tellechea S a n ta m a ría ....................................................................................................
197
MUSIKASTE 98, José M anuel M íchelena.................................................................................................................................
199
10 AÑOS DE LA COFRADÍA DEL TAMBOR DE AMULLETA, A lb e rto Eceiza G o ñ i..........................................................
210
MARIA MENDIZABAL SOPRANOAREKIN SOLASEAN, Joxan A rb e la iz ............................................................................
212
3 .4 0
COMITE DE REDACCION:
Joxan A rbelaiz Jaime Cobreros José Ramón Cruz Jon Etxabe Jesús H ospitaler Juan Carlos J. de A berasturi Juan M iguel Lacunza Esteban Los Santos A ntxo n Obeso
FOTOGRAFIA PORTADA:
Iñaki Erkizia
FOTOGRAFÍA CONTRAPORTADA:
Iñigo A rizm endi
FOTOGRAFIAS:
A rchivo Fotográfico de Musikaste A rchivo M unicipal de Errenteria Iñigo A rizm endi José M a A rizm endi Asociación de Cultura Musical J. Diez Iñaki Erkizia Ezgar Foto A lvaro Foto Gabin Foto Poly Foto Valentín Ana Fraile Jesús H ospitaler José Luis Insausti Edurne Koch Elizegi Lau Haizetara Ane Lardi X abier M artínez José M anuel M ichelena Félix Polo Etxaniz Rodríguez A paricio M a ite Ruiz de Azúa
DIBUJOS E ILUSTRACIONES:
José Díaz Pardo A rra te Egaña Fernando Goñi M.C. Goñi Xabier Obeso Elena O driozola Xabier Pérez
IMPRESION
Litografía DANONA Dep. Leg.: SS-877/98
COMITÉ DE REDACCIÓN:
Joxan A rbelaiz Jaime Cobreros José Ramón Cruz Jon Etxabe Jesús H ospitaler Juan Carlos J. de A berasturi Juan M iguel Lacunza Esteban Los Santos A ntxo n Obeso
FOTOGRAFIA PORTADA:
Iñaki Erkizia
FOTOGRAFÍA CONTRAPORTADA:
Iñigo A rízm endi
FOTOGRAFIAS:
A rchivo Fotográfico de Musíkaste Archivo M unicipal de Errentería Iñigo A rizm e n di José M a A rízm endi Asociación de Cultura Musical J. Diez Iñaki Erkizia Ezgar Foto A lvaro Foto Gabin Foto Poly Foto V alentín Ana Fraile Jesús H ospitaler José Luis Insausti Edurne Koch Elízegi Lau Haízetara Ane Lardí Xabíer M artínez José M anuel Míchelena Félix Polo Rodríguez A paricio M aite Ruiz de Azúa
DIBUJOS E ILUSTRACIONES:
José Díaz Pardo A rra te Egaña Fernando Goñí M.C. Goñi X abier Obeso Elena O dríozola X abier Pérez
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