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V IT E R I. 19
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1924
MÁS
N los anteriores números de esta Revista, y estamos en el séptimo de su publicación, hemos procurado refle jar nuestro agradecimiento a cuantas autoridades nos prestaron su apoyo, asi como, en prim er término, a los elementos de la industria y del cpjnercio de la plaza Ciertamente, que sin el subsidio que representa la publicidad, esta Revista no podría ver la luz pública, pues en la actualidad son m uy elevados los gastos que representa la edición. La industria y el comercio de Rentería, con ma yor espontaneidad y desprendimiento que en años precedentes, ha cooperado de un modo decisivo a la aparición del número séptimo de la Revista RENTERÍA. Pudiera decirse que estos elementos laboriosos son los ver daderos editores y el que suscribe su simple mandatario. También el Ilustre Ayuntam iento ha mirado este año, con singular preferencia, nuestro propósito periodístico y lo ha estimulaao moral y pecunariámente. Consecuencia es ello del acierto que que se tuvo para la designación de señores concejales y del atinado acuerdo de elegir para Alcalde a un universitario, que es a la vez hombre tú' ciencia y hombre bueno y servicial. En pago de adhesiones tan valiosas, hemos echado el resto, lectores y convecinos; la calidad del papel, el número de fotograha dos y el de páginas; lo abundante del texto y la esmerada impresión superan a todo lo análogo de años anteriores. Hemos pasado las negras y las moradas, pero la Revista está en la calle como pregón de nuestras M agdalenas de 1 año 1924, y esta satisfacción moral nos compensa de los pasados sacrificios. Nosotros somos asi, sentim entales y románticos, aunque les parezca mentira a los burgueses bien nutridos. EL EDITOR. Salud y hasta otro año. H
CAMINITO DE LA VILLA Diálogo que en el tranvía al vuelo hemos recogido entre un chico distinguido de la propia Rentería, y una joven forastera de Falencia, pero hermosa que a la villa laboriosa venia por vez primera. —De veras, que tuvo suerte al encontrarse conmigo, pues francamente le digo: Ser cicerone es mi fuerte. Cicerone superior, por usted tomo interés... —¿Cicerone? ¿y eso qué es? ¿se come con tenedor? ¿Guasa?... —No, no me guaseo; se lo diré si se empeña; cicerone es el que enseña templo, ciudad o museo. Yo de mi afición esclavo, con am or la he de guiar y la pienso a usté enseñar el pueblo de cabo a rabo. —Pero diga usted, amigo, eu esta villa española ¿se puede una perder?... —Sola, pudiera ser, no conmigo. Mire usted que se de muchas que por no h allar asesor se perdieron. —Por favor, ¿hay en Rentería truchas? —¿Truchas? pregunta donosa; la villa no da pescado. —Usté es un pez de cuidado.
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—Y usté una sirena hermosa. No haya escama ni recelo, mi palabra es garantía venga usted a Rentería y de Rentería al cielo. Ha de ver usted surtido el pueblo de todo encanto: Hay un Federico Santo (solo por el apellido). Desde luego que hay legiones de eclesiásticos y curas, que no gustan de aventuras y están a sus devociones. Un Alcalde que es doctor, modelo de sim patía y que rige Rentería con un tino superior. Digo a usted que nunca vi autoridad más correcta ni en alianza más perfecta la vara y el bisturí. Estrechará usted la mano y no ha de echarlo en olvido del concejal más florido del Concejo renteriano. —Ese relato me hechiza ¡qué pueblo tan encantadol Atarán, por de contado, los perros con longaniza? —¿Atar perros? ¡por mi abuela! para que el ladrido vibre en la villa el perro es libre y ladra que se las pela. Su actuación es oportuna y en sus diferentes turnos arm an conciertos nocturnos en obsequio de la luna. Por lo demás, los servicios municipales, muy bien; Rentería es un edén,
mucha moral, pocos vicios, higiene, vivir austero, virtud, religiosas preces, bastante dinero a veces y a veces, poco dinero. Al territorio español salen remesas completas, hierros, tejidos, galletas, minio, albayalde, alcohol. El comercio, según creo en sus diferentes ram os no se anda quitando gramos en la venta al menudeo. El am or sigue sus rieles y el rencor no deja huellas; son las mujeres muy bellas y los hombres son muy fieles. —¿Es Jauja este Rentería? —Cómo en Jauja yo no sé pero, amiga, venga usté y me lo dirá en un día. Ya llegamos; se engalana la villa con los colores de la bandera; y con flores que es belleza soberana. De regocijo está llena Rentería, por su honor, pues es la fiesta en loor de María Magdalena. ¡Cuál se entusiasman las gentes! Dé un ¡viva! con energía... —Pues que !viva Rentería y sus islas adyacentesl
Llegó a la plaza el tranvía; y hecho de amistad el lazo él y ella, en buena armonía agarraditos del brazo recorrieron Rentería. M. M. M.
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Don C a rlo s Ichaso-A su, A lc a ld e -P re s id e n te
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Don M igue l G oenaga, T e rc e r te n ie n te de A l
A lca ld e y P re s id e n te de la C o m is ió n
de y P re s id e n te de la C o m is ió n
calde
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de F o m e n to
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Don R ic a rd o U rg o itl, C o nceja l
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Don M a tía s G im énez, C o nceja l
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El Ilustre A yuntam iento p a r a so le m n iza r la testiv id a d d e SANTA MARÍA MAGDALENA, p a tro n a d e esta villa, h a a c o r d a d o q u e te n g a n lu g ar los festejos d e ta lla d o s a continuación: Día 20, dom ingo.— A las nueve de la m añana, G ra n C a rr e r a Ciclista Internacional. A las once y media, re p arto de los premios a los co rre d o re s que io hu bieran obtenido. A las doce, concierto por el O rfe ón mixto de la A g rupación A rtístic o Musical de Rente ría, en la A la m e d a g ra n d e . A las cuatro de la tarde , llegada y recepción de la b rillante Banda del regim iento d e Sicilia. A las nueve de la noche, concierto por la Banda Municipal en el Kios co de la Alameda. Día 21, lunes,— A las nueve de la m añana, misa en la parroquia. D espués de misa, distribución de premios a los escolares en el salón de la C asa Consistorial, A las seis y m edia de la tarde, festival infantil en la A la m e da grande, amenizado por la Banda Municipal. A las siete y media, la Banda Municipal, precedid a de los g ig an te s y cabezudos, recorrerá las calles de la población. A las nueve de la noche, la Banda Municipal amenizará en el Kiosco de la A lameda, q uem ándose a continuación un “ zezen-zusKo“ y una t r a ca valenciana. Dia 22, martes, A las seis de la m añana, d ian a por las Bandas de mú*sica y el tam boril' A las ocho, desfile de los g igan te s y cabezudos con la Banda Muni cipal. A las ocho y media, el Ilustre A yun ta m ie n to distribuirá, en la C a sa Consistorial, a las familias más necesitadas, raciones de pan, carne y conservas. A las nueve y media, la Corporación Municipal y el clero parroquial, con la Banda de música, se dirigirán a la erm ita de la M agdalena, para form ar en la procesión que ha de conducir la imágen de la S a n t a Pa trona a la parroquia. A las diez, misa m ayor solemne. D espués de la misa, d a rá un concierto clásico, en la Plaza Principal, la Banda Municipal. A las doce, se servirá a los acogidos en el Asilo Benéfico, una comi da e xtrao rdinaria. A las cuatro de la tarde, la Banda del regim iento de Sicilia ameniza rá en la A lam eda gra nde. A las cinco y media, G ra n partido de pelota.
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De nueve a doce de la noche, la Banda de Sicilia amenizará en la P l a za de los Fueros. En los interm edios se quem ará la primera colección de fuegos artificiales. Día 23, miércoles.— A las seis de la m añana, diana por la Banda Mu nicipal y el tam boril. A las nueve, G ra n Concurso de G anad e ría. A las cuatro y media de la tarde, en la Plaza de los Fueros, desfile del ga n ad o prem iado en el concurso y distribución de los premios. A continuación concurso de aurresKularis. De nueve a doce de la noche, música y tam boril en la plaza de los Fueros. Día 24, jueves.— A las seis de la m añana, diana por la Banda de m ú sica y el tam boril. A las doce, c arrera p e d es tre en el circuito A v e n id a de Alfonso XIII y calle de Viteri. A las cuatro de la tarde, carre ra ciclista local, con un recorrido de 16 Kilómetros. A las cinco, se jugará un inte resante p a rtid o de p e lota a mano en el frontón municipal, A las nueve de la noche, la Banda Municipal toca rá bailables , alter nando con el tamboril. Día 25, viernes, festividad de S a n tia g o .— A las ocho de la m añana, gig an te s y cabezudos. A las nueve, cross-country, en el que se d isputará n la C opa del A y u n tamiento. Desp ués de misa mayor, procesión con asistencia de los dos cabildos y la Banda Municipal, para re in teg ra r la imágen de S a n t a María Mag da le na a su ermita. A continuación, distribución de premios a los c orredores que los hu bieren o b te n id o , en el A y u n ta m ie n to. A las doce, concierto por la Banda Municipal en el Kiosco de la A la meda. A las cinco de la tarde, la misma Banda tocará bailables en la A la meda grande. A las nueve de la noche, la Banda Municipal tam bién t o ca rá ba ila bles hasta las doce en la Plaza de los Fueros; en los inte rm edios se que mará la segunda colección de fuegos artificiales y, como fin de fiestas, se correrá un "zezen-zusKo“ .
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Argarale, orador. —La siensia física moral y material de SirisI Ventalló....
Leocadio, aguacil. —Por la de rec h a todos., —También el carro de Antón...'!
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en el cual s e cobraban arbitrios o rentas. Ya de por sí indica una situación de privilegio debida o a posición geográfica o a proxim idad de lugares en que el desarrollo del trabajo, en cualquiera de sus manifestaciones, atrae al fisco com o la miel a las moscas. No está situada R entería en un tem eroso d es filadero, ni en verde collado azotado por los vientos, lugar de paso de aves em igrantes y punto propicio al descanso que ofrece el ventero, y al establecim iento de una caseta de arbitrios. Q uizás los eruditos, rebuscando, hallarán que algún señor feudal puso una to rre y un puente en la desem bocadura de O arso, en la gran bahía que se extendía hasta besar los cimientos de lo que es uno de los más herm osos tem plos de G uipúzcoa. Para mí, eran los astilleros en los siglos pasados, y después las variadas y florecientes industrias que allí na cieron al retirarse el mar, los que dieron su nom bre a la industriosa villa; pero sea cualquiera el origen, la breve ugar
historia de su ininterrum pido desarrollo nos dice a to d o s que está habitada por hom bres de iniciativa, de empuje y de una laboriosidad y aciertos com parables con sus obras. Ninguna provincia española ofrece la variedad indus trial de la de G uipúzcoa y en ningún pueblo de esta querida provincia coexisten victoriosas y triunfantes mayor diferencia de actividades fabriles que en R entería. Papel, Pastas de m edera, G alletas, Muebles, Fundiciones, H e rra mientas, Plomo, A lbayalde, Textiles de lana e hilo, D es tilación de alcohol, T intorerías, M ármoles y otras muchas, algunas de ellas de máxima im portancia en su co m para ción con las mayores del resto de la Península. O tro s motivos de afecto más cordiales tiene para mí R entería; pero están reservados para la em oción íntima, que pierde su encanto al quererla expresar, y quede tan sólo el deseo de que no cese el progreso m aterial y moral de una Villa que puede servir de m odelo y ejemplo a to d o s los pueblos de la Península. N i c o l á s M. U r g o i t i .
Madrid, 9 de junio 1924.
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1 E esbelta arquitectura y amplio para los ejercicios del culto, encierra entre sus muros algunos tesoros artís ticos que continuamente son oisitados en oerano por los amantes del arte clásico. Descollando entre ellos un retablo estilo gótico del siglo X I V , un Sagrario de Renacimiento, el altar mayor del mismo estilo, ejecutado en mármoles en 1784, y dos nueoos altares de estilo gótico florido he^ chos en los talleres de Galarraga, en Vergara, inaugurados este año. Las oidrieras artísticas, ejecutadas en Munich, son obras de arte en armonía con la arquitectura del templo. Este año ha sido introducido el establecimiento de las sillas para comodidad de los fieles, que de día en día aumentan, p a t e n t a n d o la piedad del oecindario. J . M. A Y E S T A R Á N .
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A las piestas d e tni pueblo v e n g o de Saragosa e n H. P. de cuatro pies m ás p resco q u e u n a rosa. Traigo alporjas llenos llenos c o n m ás poryeclos y asi, pero g uard ar les harem os p u es a piestas v e n g o aquí. Pero y a trigo erregalos p a en aquí errepartir y p a que sepáis de quien son b o y a em p esar a desir: Una esponja p a Sípítria, un chilibilo a Shapi y p a don G erardo Miguel galtzetines de kaki Tirantes a Pello Otegui, a N avascués regalis y pal médico Egurrola chicos q ue h a se n pis-pís. A Federico Santóm as langostinos calientes, y p a don Esteban Imas palos de limpiar dientes. Pa Roke traigo m antzanas, a Chipi dos rosquillas, u n a siruela p a Poseí 1 y p a E ch av e kixkiltas. Agua del sielo p a Andoni y a Lasha tres pimientos y p a Marino Bermejo piuras de nasimientcs. Traigo pal Tio C an en e dos an suelo s de pescar, u n gato p a Fombellida y tres can icas a Phas. Pa Matheo siete guingas, al Droguero u n colipior, perrechicus p a Urigoiíia y a Dadebat ú n tambor. Un... ¡errekono, n o h a y más! Pues entonses... s'acabao: h asta otro día, señores, q u e Pío está m uy can3ao. P or orden:
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¡¡Oh c a se río vasco!! Be llo c a s e río v a s c o d e a rr u g a d a faz y jovial aspecto!! ¡¡Tímido c a s e río d o n d e v e n e ra b le s " a lio n a s " , b ra v o s " m u t i ll a s " y c an d o ro sa s " n e s k a s " c o n serv a n con' n u e s tro e u z k e ra a rc a ic a s costumbres!! ¡¡Lugar d e n u e stro s m a y o r e s q u e e n el apellido tu r e c u e r d o n o s legaron!!
riente los "kale íarfes' d e la villa!! ¡¡En la faja d e h u m o que, a u g u ra n d o la b o rio sa m a ñ a n a d e Mag d a le n a a la eíxeko an dre, d e tí se e le v a; La REVISTA te saluda; te sa lu d a e n el a ro m a sil v e stre q u e ro p a s d o m in g u e ra s del etxejaun p re p a r a d a s p a r a la s o lem nidad d e M agdale n a d e sp id e n y e n la a l e g r e d o n c e lla q u e m e r e c e tierna m ira d a del J a u n q u e a c o m p a ñ a al p u e b lo la m a ñ a n a d e la patronal!
A ldakc-nea Lerixundieló
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EL ALMA DE LOS PUEBLOS
C A R T A “H A R A -K IR I” u e r i d o s y am ables colegas de R entería: Raro os ha de p arecer, ciertam ente, el título de esto que creéis un artículo com pletam ente laico porque no es artículo de fe, pero que en realidad es una ca rta abier ta , com pletam en.e abierta. Si hubierais leído al cantor de los exotism os, al gran P íerre Loti, sabríais que en el Jap ó n existía una costum bre que aún se estila de vez en vez y que consiste en abrirse el vientre con un sable, costum bre que se p racticab a cuando a uno le había ocurrido una cosa desagradable o estaba neurasténico. P ues a la acción de abrirse el vientre le llaman “ hara-kiri” , y por eso digo yo “ carta “ hara-kíri” , que no es o tra cosa que una ca rta ab ierta. Claro que hay o tra s cosas relacionadas con esto mismo y de las que estará enterado perfectam ente vuestro alcalde el S r. Ichaso-A su, mi resp e table desconocido, de cuyas visitas profesionales me g uarde Dios muchos años. A quí, en E uropa, el “ hara-kiri” lo practican los cirujanos. C ualq u iera de u sted es, mis am ables lectores, acude a un médico que tenga una clínica operato ria, y si le encuen tra algo en el vientre, le convence para qua se deje hacer el “ hara-kiri” . Llega el en fer mo a la clínica, le p rep aran lo m ejor posible, le hacen dorm ir y ¡zis-zasl, dos tajos, uno más que T oledo, y el vientre queda abierto de par en par, le revisan a uno las in terio ri dades corpóreas. La diferen:ia está en que el japonés se abre el vientre él mismo, em pleando el sable; aquí el sable tam bién lo em plea quien hace el “ h aia-k iri” , el médico ci rujano, que después de haberle abierto el ojal y de coserlo poniéndole el p etacho co rres p ondiente, le deja a uno pálido con la nota de honorarios.
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“ C oge buena fama y échate a dorm ir...” dice el refrán castellano. ¡Echate a d o rm ir... si te dejan! Aquí estoy yo, que he cogido fama de gracioso y pensaba echarm e a d o rm ir, cum pliendo el refrán, y me han fastidiado. No me dejan dorm ir. — O iga usted , que estam os esperando sus cosas, que tienen mucha gracia!, me dice Santo Tom ás, que es una cosa como el santo apóstol que no creía si no veía y no to c a ba-. (E n esto último hay m ucjos que sin ser apóstoles ni santos siguen su ejem plo). Y estoy pasando más apuros que ‘V o th o k o ” cuando le siguieron h asta su ca sa aquella nocne de m arras (¿ S e acuerda usted , “ P othoko?) p ara hacer gracia. Si fu era escu lto r, no una gracia, tre s gracias haría; no tenía más qus copiar las T res G racias de G recia, pero no soy ni peón de albañil... ¡Ay si yo fuera rey, quiero decir si yo fuera como U rígoitia, el rival del ten o r d o n o s tia rra •J rruti! Entonces si que haría gracia. C uántas veces me acuerdo de un caso ocu rrido y del que él mismo no está enterado. Iban una ta rd e de fiesta por el campo y el bueno de U rigoitia, que ya sabe que vale p ara esta s cosas, em pieza a im itar el sonido del violín con la b o ca ... S us am igos q u ed a ron con la boca abierta, pero con la boca más ab ierta quedaron otros que se encontraban cerca y que se llevaron el gran susto, porque creyeron que se acercab a una serp ien te cas cabel. G racias a que U rigoitia em pezó a cantar lo de “ M arina” : Ya sabes tú que yo te nía... ya sabes tú que yo te n ía... ya sabes tú que yo te n ía... Y como no sa lía de “ tenia” parecia que tenía la solitaria, que se llama te n ia... T am bién me conform aría con tener la gracia de un conocido renteniano, tan popular como tra b ajad o r, que todo lo trabuca y hace gracia aunque hable en serio, y en vez de decir que ha comido sopas de ajo dice que eran ajos de sopa; que dice que hace m agne sia todas las m añanas, en vez de decir gim nasia; que le ha salido la culata por el tiro y que si me acuerdo no te he visto.
Q uedam os en que no tengo gracia, que a pesar de la fama es una mala fam a, que no tengo caispa, porque soy a g u a d o , porque soy hom bre que siem pre tiene delante una bo tella de agua, botella y agua que respeta tanto que nunca las toca p ara n ada. Pensé p re sentarm e a O laci’egui para que me facilitara unos frascos de sales de los que tiene en la farm acia, porque con m uchas sales estaría salado y algo saldría; pero ni ese consuelo me q ueda. C onsiderando que fracasaría en mi intento de hacer gracia a los renterianos en estas fiemas de la M agdalena, "v eroniqueo", lloro como la hija de M agdala y me retiro por el foro a ver si me hacen foral y tengo más som bra, porque el sol me m olesta en estos mis mos instantes en que estoy d ed 'cad o a las ingratas tareas de la prensa. E ste es el motivo que me im pulsa a dirigir a mis queridos am igos de la revista R ente ría, cuyas manos estrecho con más efusión que la M ancha o G ibraltar, esta ca rta “ narak iii” , que para los que saben tanto como yo, quiere decir ‘‘ca rta ab ie rta " . S eguro que quiero servidores atentos, N epomuceno.
S an S ebastián, junio, 1924. iiniiM iuim m M iiiiiiiiim iiiiiiiiiiim iiim im M iniiim iiiiiiiK iiiiitm iiitiiim iiiiiiim iiiiim iiiiiiim m m iiiiiiiiiiiiim iiiiiiiiiiiiiiim iiiiiiiw iiii.iiiiiiiim M iM iiK iiiiiiiiim iiiiiiM iiiiiiiiim m ri
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C uando en el cielo, de lu z p rivado, e l velo fu n e ra l de m edia noche tendido - está; cuando de sangre tintos los espectros^ saliendo de sus tum bas, turban de los vivientes el reposo, n i espíritus, n i duendes, n i fa n ta sm a s, con aparentes sombras m e rodean; sólo hallando en m i sueño interrum pido la dulce im agen de pueblo ta n querido.
ha sido ignoto p ara mí, hasta no hace aún largo tiem po. Lo conocía sencillam ente por su situación g eo gráfica y me lo figuraba—si alguna vez m e lo figuré —como uno de tantos pueblos. Un poco de industria y otro poco de “ un no sé q ué” , que suelen tener to d o s los pueblos. C orpus Christi, uno de esos jueves clásicos, e a el “ a rg o t” español de los días populares, de un año <jue ahora no viene al caso, era el día enique yo posé mi humilde planta por prim era vez en el recinto de la N oble y H eroica Villa de R entería. Cpnfíeso, con un poco de ingenuidad si queréis, que no acertaría ahora a explicar cuál fue la prim era im presión que me causó este pueblo, hoy p o r mí tan querido. Lo que sí sabré deciros, dejando ap arte otras consideraciones que muy bien se os pudieran sugerir, es que en los anales de mi vida debe constar com o fecha muy grata, tal vez fausta, el C orpus C hris ti ese de que antes os hablé. Si le preguntáis a cualquier viajero que por prim era vez os visite, qué. le -parece R entería, tal vez su contestación sea un sencillo movimiento de hom bros. Pero a mí—dicen que soy muy siglo XIX más rom ántico y místico de lo que hoy se acostum bra por estos m undos de Dios, no me cuadra tal respuesta. N o es la prim era vez que yo he d ed i cado en la Prensa un canto a vuestro solar, pero es muy posi ble que ningún renteriano me haya leído. Y era deseo perenne en mi corazón, ansia infinita en mi alma, deciros cuatro cosas que yo pienso y siento. R entería ha sido, ciertam ente, un lugar donde se han tejido algunos capítulos del libro de mi vida. Mas dejando ap arte esto, sabré deciros que ha sido el pueblo — ¿cuántos vi?— que más¡ hondo ha dejado en mí grabado todo lo que llaman cariño por mi lugar, am or por el terruño. La vi tan bonita, tan dulce, tan am orosam ente recogida entre sus dos fieles guardianes, Jaizkibel y San Marcos, que no supe ni pude sustraerm e a la form idable sugestión que hoy ejerce so b re mí. Yo puedo afirm aros—¿m e,equivocaré? - que R ente ría no tiene calles espléndidas, ni plazas espaciosas, ni aires de gran ciudad; pero os aseguro, que aun no habiendo nada “ p re cioso” , a mí me parece to d o bello. Y ello consiste, en que no es el cuerpo de los pueblos lo que conquista al individuo: es su alma, sus costum bres, sus tradiciones, su m anera de ser. Y desde la erm ita de la M agdalena hasta los molinos de la T audería, desde la estación del N orte hasta el convento de las Agustinas, no hay lugar, ni rincón, ni escondrijo, en que yo no perciba, con to d o s mis sentidos, un am biente im pregnado de poesía, de dulzura, de bondad. En ella he pasado yo to d a la gam a de sucesos transcendentales que ocurren en una vida. H e visto desfilar ante mis ojos to d o s esos cristales de colores que el co rrer del tiem po, la Parca y la fortuna, interponen en tre el hom bre y la vida. A legría, tristeza, felicidad, desdichas, risas y llantos. Y a pesar de que la adversidad fue más amiga mía que la suerte, R entería sigue teniendo en mi corazón un lugar predilecto, un sitio de honor. C uando yo contem plo des de lejos la to rre de la iglesia de N tra. Sra. de la A sunción, y oigo tañir las cam panas, golondrinas de am or que corren a mi encuentro, siento alivio en mi alma enferm a y con la vista fija en el horizonte de vuestro pueblo, percibo una sensación de bienestar, de tranquilidad, de sosiego. Por mi cuerpo pasa un hálito de dicha tal, que me parece estar sum ergido en uno de esos cuentos fantásticos en q u e j a s hadas juegan un papel principal. A ndando el tiem po, cuando tal vez algún día R entería sea una época para mí, la imagen d esp u eb lo que supo en am o rar me, del lugar donde los recuerdos de mi v da se concentran en su más álgido periodo, la tierruca que hizo sentir a mi alma todas las posibles em ociones que en ella pueden vibrar, me hará arrancar suspiros y llorar tal vez, com o Boabdil, al re cordar el tañido de las cam panas que, cual golondrinas de am or, volaban a mi encuentro, anunciándom e la proxim idad del lugar donde quedan encerrados mi dicha, mi tranquilidad, mi felicidad, mi am or. ¡¡Rentería!! e n t e r ía
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SOBRE EL PROGRESO RENTERIANO AQUILATANDO POR D.
LUI/
DE JAUREGUI,
S innegable que Rentería, nuestra noble y leal villa, se ha transfigurado en los últimos quince años; que se ha embelle cido y agrandado y que lejos de estacionarse en la m archa empren dida, avanza con raudo paso, llevando en sus entrañas inquietudes transform ativas que se traducen año tras año en obras vitales de subido progreso. Ese gesto de vida, y de vida joven y robusta, es digno de toda loa y nos debe llenar de noble orgullo a cuantos vimos la luz primera dentro de sus muros, pues a vista de ojos se ve, que ese movimien to siempre ascendente va acuciado por ansias idealistas de mayor perfeccionamiento social. Mas estas palabras merecen, a mi juicio, explicarse con alguna mayor amplitud, ya que pudieran sonar a algunos de mis lectores a am algam a y transacción con el error, como si por ellas pretendiera yo hacer la apología de un pro greso meramente m aterial y físico divorciado de toda idea de Dios, fuente de todo progreso. Pala bra es esta relativam ente nueva, usada para ex presar una idea vetustísima, tan vetusta como el mundo mismo, la de perfección y adelantam iento así en el orden intelectual y moral como en el m aterial y fisico. Y sin’embargo, a fuerza de ser traida y llevada por calles y plazas ha sufrido tan ostensibles]evoluciones semasiológicas, que hasta ha servido de testaferro para cometer los más vandálicos actos consignados en la Historia de casi todas las Naciones modernas, para baldón y mancilla de la cultura sin Dios. Menguado seria, en efecto, quien no reconociese en toda aquella vilisima jornada sanguinaria en E spaña los años 1834 y 1835, lla mada m atanza de los frailes, que comenzó aquel horrible jueves, 17 de Julio, «dia de vergonzosa recordación más que otro alguno de nuestra historia,» son palabras de Menendez y Pelayo,—menguado sería, digo, quien en aquellas Euménides revolucionarias no recono ciese el itíflujo acentuadísimo de las m alsanas doctrinas de los lla mados progresistas. Puédese im aginar siquiera, que en nombre de progreso se arme a una turba de sicarios y se la lance a una m atan za canibalesca, cuya realista descripción aún hoy hace erizarse los cabellos, tra e a las mientes las salvajadas de aquella otra banda de foragidos de Anual? Ignoro si algún lector atacado de esta fiebre progresista ha de pasar su m irada sobre estas líneas. Si así ocurriera, bastávale re flexionar sobre el hecho, hoy con carácteres de evidencia revestido, de que en medio de la banca rrota universal de ideas y doc trinas que padece la Humani dad actual, es el Vaticano el úuico faro de donde sin cesar irradian los rayos de la más subida cultura in telectual y m oral y a don de tienden la mirada los pueblos cansados ya de luchas f r a t r i c i d a s y ham brientos de unidad y de paz. Sepa tam bién que no puede llamarse, sino por antífrasis, progre so, a aquellas teo rías (o dicho sin e u fe m is m o s ) utopías y sofis mas de la más baja ralea en cuyo f o n d o no late sino ALAMEDA
E
CONCEPTO/ Pbro.
una antropofagia de carne clerical inventadas por el odio y la ambi ción con el propósito de legalizar robos sacrilegos y cubrir túpido velo salvajes abominaciones. O tros hay—y son hoy legión—, que por progreso entienden; sí el mejoramiento del hombre individual y social, pero considerando al hombre en su, ser natural, nó en el pedestal sobrenatural en que está colocado en la actual economia el linaje humano. No seré yo quien niegue, que la cultura, la moderna urbanización de los pue blos, los inventos y adelantos todos materiales de que estos se glo rían, sean y merezcan en verdad llam arse progresos de la Humani dad; lo que sí niego es, que esos adelantos constituyan el progreso mismo general y absolutam ente considerado. Para que merezca tal honroso nombre, para que el progreso sea integral, es fuerza que abarque al hombre todo: por tanto, si se perfecciona el cuerpo y el alma no, si los individuos se hacen en cierto modo mejores pero nó la familia y la sociedad, si la razón se desentiende de la Fé y corren en direc ciones opuestas, si, en una palabra, se rompe esa arm onia que Dios ha puesto en la Creación y se aniquila el equilibrio que debe existir entre la parte física y espiritual y entre los, diversos grados de perfección del Universo, entonces po drá suceder, y de hecho sucede, que haya algún progreso parcial de la actividad hum ana, pero no tendremos el progreso integral y armónico, el cuál lejos de ap artar al hombre de Dios y los bienes eternos a El le conduce, como fuente que es inexhausta de toda perfección creada. Luego, el progreso, como atinadam ente observa el Dic cionario Apologético del Dr. Jaugey, «no puede ser el transtorno, el desorden, la revolución; sino que debe ser el desarrollo lógico, pru dente y durable de las perfecciones anteriorm ente adquiridas». Que estas consideraciones sobre la verdadera noción de progreso, (que como habrá ya notado el discreto lector se identifican con la idea de perfección que preconiza el Cristianismo hace veinte siglos) deban ser tenidas en cuenta por los directores de los pueblos, se de duce del hecho bien probado y asentado, de que el progreso m oral o religioso no solo es el más importante de todos los demás progre sos humanos, sino que es también el fundamento y sostén de todos ellos,como quiera que sin él todo progreso material, intelectual y cien tífico camina fatalmente a la ruina y destrucción del hombre mismo. De ahí la necesidad de que, por utilitarism o industrial mal entendido, no se proteja a lo que no es adelanto y perfección sino exaltación de la bestia humana, vil parodia y remedo de progreso; antes con mano justiciera, se poden y hasta se desarraiguen, en cuanto cabe, del tronco social cuantos pará sitos quieran m edrar a costa de la vitalidad de su savia. P le g u e a D io s , que todos contribuyam os, a la medida de nuestras fuerzas a que nuestro idolatrado pueblo renteriano, cuyos progresos en diversos órdenes son bien notorios, lie gue a ese engrandeci miento y perfección q u e constituye el progreso|integral y armónico, que ese será nuestro más noble o r g u l l o y nuestro más preciado tim bre de gloria. GRANDE
Salinillas de Buradón, Julio de 1924.
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que opina el señor Ricabea !
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sobre el deporte renteriano
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^ SUGI E RE a mi m e m o r i a el r e c u e r d o d e a q u e l f a m o s o e q u i p o d e f o ot - ba ll , q u e en p o c o t i e m p o d e su v i d a s u p o c o n q u i s t a r r e s o n a n t e s t r iu n f o s e n t o d o s a q u e l l o s p a r t i d o s q u e t o m a b a p a r t e , t a n t o en a m i s t o s o s c o m o d e c a m p e o n a t o .
Luchando bravamente con mucha inteligencia, fé y entusiasmo com o era muy peculiar en sus com ponentes, supo ven cer a muchísimos equipos de fama, entre los cuales recuerdo la derrota inferida al reserva del Atletik Club de Bilbao, formado por jugadores que más tarde fueron los conquistadores del título de Campeón de España. Memorables son también aquellas formidables luchas de campeonato de Guipúzcoa, con los equipos del A vión F. C. y Esperanza, de cuyas contiendas salía en general triunfante. ~ En el momento en que se le creía ya seguro el título de campeón de su serie, surgió el derrumbamiento general de la So ciedad famosa Gimnástica Renteriana, d ebido a falta de elem entos precisos, com o son la moral y material de un pueblo. D e habérsele prestado a su d ebido tiem po, seguramente hubiera sido hoy un equipo temible ya que sus características de disciplina 1c hacía acreedor a ello. •: Esto era en la ép o ca aquella en que aun no se conocía debidam ente el deporte foot-ballístico. Jr jjs& jS B U g g to Este breve comentario sirve solamente para demostrar que durante su vida se hacía el verdadero juego de foot-ball, teórico en la S o cied a d y práctico en el campo, jamás callejero, com o ahora sucede generalmente con los jugadores, que triunfan en el terreno que no deben, discutiendo las jugadas de sus adversarios o compañeros, sin preocuparse de la corrección de sus propios defectos. Las ilusiones de grandeza y sabiduría que obtienen en sus discusiones, les llevan a la pasión y al amor propio, no al amor de compañerismo, sino a la indisciplina de su propia voluntad, pretendiendo demostrar su juego superior a los demás com ponentes del equipo. No comprenden que llevándolo ese amor al terreno de juego, desprecian a sus mismos compañeros, tratándoles c o mo inferiores en disciplina y juego, cuando realmente d eb e tener en su conciencia la superioridad del que se halla a su lado en ocasiones propicias. Por el momento, se reduce a esas breves palabras el foot Renteriano, sin que se quiera decir, que una vez subsanadas esas faltas se lleguen a obtener triunfos similares a los conquistados por la Gimnástica Renteriana. En el atletismo no estamos del todo tan mal conceptuados en el mundo deportivo, aunque parezca diferente en los la- g □ Gracias al esfuerzo de la Socied ad Lagun-Artea y de sus atletas, se han conquistado triunfos resonantes, com o son los g campeonatos de Guipúzcoa y España, así com o también en todas aquellas pruebas donde dicha S ociedad ha tomado parte, □ demostrando siempre que el equipo Renteriano ha sido y sigue siéndo temible. g Sus grandes corredores, particularmente don Miguel Peña y don Fidel A cebal supieron conquistar sus puestos favori- □ tos, derrotando algunas v e c e s a los demás pedestristas guipuzcoanos. g El primero de dichos señores ha sido quien veintitantas v e c e s seguidas, ocupó el primero y segundo lugar en la prue- o ba internacional de «El Pueblo Vasco». □ Lástima grande es para estos atletas que no cuenten en esa industriosa villa, con un gimnasio para poderse ejercitar en □ la Gimnasia Sueca. Ya comprenderá el ilustre Ayuntamiento la imprescindible necesidad de su implantación, para que en él pueda ejerci- □ tarse la juventud Renteriana, para más tarde obtener días de gloria y de triunfo, que todo ello iría en b eneficio de esta g Villa tan querida. g
g bios de algunos apasionados que prefieren ver derrotado al equipo local antes que al forastero.
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La belleza adorable que nació en Rentería y que goza el prestigio de una mora sultana por su cara bonita, por sus labios de grana, y el negror de sus ojos, plenos de brujería; es Charito. la nena más salada y gitana que esconde sus encantos tras de la celosía — lo mismo que la Luna se oculta por el día— y alegremente canta desde por la mañana. ¡Qué feliz ser el novio que te enlace del brazo y que, en la Vicaria, con firmeza de trazo rubrique su ventura, ¡oh flor de maravilla! El habrá conquistado de esta preclara villa la mujer más divina que, encendida en rubores, va prendiendo en los pechos románticos amores. Roberto de Lcrin
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RENTERÍA Y SUS GRANDES PROYECTOS POR
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GUMERSINDO
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L rápido y progresivo desarrollo industrial de la laboriosa vi lla de Rentería, ha traido consigo un gran incremento de población y de bienestar, al mismo tiempo que nos plantea pro blemas de verdadera trascendencia y cuya solución no admite de mora. Entre estos uno de los más esenciales es el relativo al abas tecimiento de agua potable. Considero inútil exponer aquí los acostum brados argumentos en pro de la necesidad imperiosa de conseguir una dotación expléndida de agua para atender a la salubridad e higiene pública y priva da, dotación de cuya fijación depende de un sin fin de circunstan cias, difíciles de puntualizar, pero entre las cuales no es la menos im portante la evolución que constante y rapidísimamente se va des arrollando con el correr de los años. Así mientras aquellos sabios legisladores que el año 1879 al re dactar la vigente Ley de aguas, modelo de leyes que honra a los que la estudiaron, redactaron y aprobaron, fijaban en 50 litros por habi tante y día la dotación legal, que consideraban suficiente y lo era en realidad en aquella época, hoy, el vigente Estatuto municipal vie ne a fijar la dotación legal en 200 litros por habitante y día en las poblaciones, a los efectos de expropiación. Es indudable que una dotación de 50 litros por habitante y día el año 1879, suponía una holgura mayor que la que representan los 200 litros para las necesidades actuales. Pero aun ad mitiendo estas cifras como representati vas de la variación de las necesidades del caudal abastecedor se desprende que las costumbres de un ciudadano del año 1924 requieren cuatro veses más agua que las de otro que vivía el año 1879. Si a esto unimos el rápido creci miento de las poblaciones, se deducirá la progresión vertiginosa que siguen las exigencias de agua potable de una po blación moderna. Es pues indispensa ble, que al proyectarse un nuevo abas tecimiento, se tengan en cuenta, no solo las necesidades presentes, sino también las futuras para un período largo, pues no son éstas de conducción de aguas, obras que pueden ir ampliándose pau latinamente a medida que aum entan las necesidades. Por otra parte, se trata en general de obras de elevado presupuesto y para defender el capital que se emplea en las obras, es obligado procurar que el costo unitario del abastecimiento, llam ando así al precio a que resulta el metro cúbico de agua transportada, sea satisfactorio. Además, debe tenerse en cuenta que no abundan en general, cer ca de las poblaciones, los manantiales de agua potable que retinan las condiciones necesarias para darla al consumo en su estado na tural; es decir, sin someterla a filtraciones, esterilizaciones, etc., que complican el servicio y tienen sus inconvenientes, sobre todo, cuan do no se trata de poblaciones cuyos presupuestos permitan organi zaciones técnicas a la altura de las circunstancias. Por último, el enorme desarrollo que han tomado los aprovecha mientos industriales, complican el problema económico de los abas tecimientos; pues para conducir las aguas de este servicio es conve niente tom arlas en los mismos manantiales donde surgen, o en la parte alta de los cursos de los arroyos y ello exige el pago de indemnizaciones a usuarios inferiores; y esta partida aumenta de día en día, tanto por el mayor valor que van adquiriendo los
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aprovechamientos, como por lo que estos se multiplican constantemente. De cuanto antecede, se deduce, que es una medida lógica de previsión para toda población en cuyos alrededores no abundan las aguas potables, el tratar de apoderarse de las que existan en cuanto lo permítan sus recursos a fin de evitar el día de m añana, el encontrarse en la necesidad de recurrir uara su abastecim iento a aguas que por su mala calidad, requieren tratam ientos especiales. Guiado por estas consideraciones, he reconocido las disposibilidades de agua en un radio prudencial de los alrededores de 'Rentería y para la ampliación de la dotación de agua potable que considero indispensable para la villa no encuentro solución mejor que la que me ofrecen los m anantiales de la cuenca de Añarbe. Los aforos de estiaje que hemos practicado han com probado la posibilidad de disponer de un caudal mínimo de 25 litros por segúndo. que unidos a los 8 litros que tenemos actualmente sum arán 33 litros por segundo, que corresponde a una dotación de 190 litros por habitante y día para el caso de una población de 15.000 habitantes, mínimo para el cual creo prudente proyectar estas obras. A pesar de todo lo expuesto, pudiera parecer a las personas profanas en estas cuestiones, una exagerada previsión, el proyectar desde ahora las obras con vistas a una población que duplica a la actual de Rentería. Sin embargo, toda previsión es pocá en esta m ateria, y creo cumplir con los más elementales deberes en ese sentido, al proyectar las obras, no sólo suficientes para la conducción de los 25 litros aforarlos en estiage, sino con una capacidad de conducción de 40 litros por segundo, p a r a futuras ampliaciones. La mayor parte de los m anantiales pertenecen a los montes comunales de Rentería, cuya repoblación se completará con el mayor esmero, se establecerá un cierre en todo el perímetro que abarca la zona de m anantiales, para evitar toda vida animal, y se constituirá a s í , un coto a modo de parque donde se captarán los manan" tiales. •, Las obras de captación y conducciones parciales requieren unos 12 kilómetros de longitud de tubería y una vez reunidas todas las aguas, la conducción general alcanza a unos 8 kilómetros. El depósito regulador será de una capacidad de 1.500 metros cúbicos fácilmente ampliable, a medida de las conveniencias y se consruirá en el punto denominado de Aramendi. El presupuesto de obras se aproxim a a las 800.000 pesetas sin tener en cuenta los gastos de expropiación de terrenos, derechos de aguas y servidumbres. Pero, de estas partidas, la única que pudiera tener importancia, es la relativa a l a s indemnizaciones a los usuarios inferiores, en concepto de la reducción del caudal de agua de los aprovecham ientos hidroeléctricos existentes, durante el periodo de aguas bajas. Estas indemnizaciones, pueden evitarse si mediante un embalse se retiene el exceso de agua invernal, para ir soltando en el período de aguas bajas. Así se regulariza el régimen del río, del que son tributarios aquéllos manantiales; y los aprovecham ientos inferiores, lejos de perjudicarse, se benefician, disminuyendo los 'peligros de las avenidas, y aum entando el caudal de estiaje.
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Pero como esto no ocurre y es completamente anorm al el que al guna vez suceda, no creo que sea dem asiado optimismo suponer la disponibilidad de 1.300 litros por segundo en estiaje, contando con la aportación del río en ese período.
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La potencia disponible sería de unos 700 caballos de estiaje y 1.100 caballos de aguas medias, con un salto útil de 65 metros en números redondos. Las obras se han proyectado con arreglo a la técnica moderna en forma de obtener el aprovecham iento máximo de energía con el mínimum de personal. La conducción desde la presa de embalse a la central es forzada y los reguladores de las turbinas son los que autom á ticamente establecerán el régimen de caudales que éstas han de absorber para atender al consumo de energía en cada mo mento. Para evitar los golpes de ariete que se producen en tuberías co mo esta de gran longitud se proyecta una cámara de expansión o chimenea de equilibrio que a modo de volante de una máquina de vapor reduce las diferencias, en este caso del diagram a de presiones. La ¡ forma proyectada, como se ve en el adjunto croquis, permite aprovíichar íntegramente las aguas sobrantes que vierte actualmente en pura pérdida el aliviadero de extremidad del canal del Salto llamado de Añarbe de La Papelera Española.
Ahora bien, el Ayuntamiento de Rentería, inició en el año de 1916, con gran actividad las obras del Salto de Añarbe, entre cuyas par tes más esenciales figuraba un embalse de 400.000 metros cúbicos en el rio Añarbe mediante una presa de 12 metros de altura empla zada en las inmediaciones del caserío Petrienea, con un estribo en término de Oyarzun y el otro en término de Goizueta. En plena gue rra europea y por motivos que no son del caso enumerar, hubo que suspender aquellas obras después de haber perforado un túnel de unos 540 metros de longitud y otro de 40 metros aproxim a damente. La creación de ese embalse, nos podría eximir de pagar indemni zaciones a los usuarios inferiores puesto que aun suponiendo que no lloviera durante tres meses consecutivos podría sum inistrar un suplemento de 50 litros por segundo en ese tiempo, es decir el doble del caudal cuya concesión hasta la fecha hemos solicitado de la Ad ministración. Asi el importe de lo que debiéramos pagar en metálico, como in demnización a los usuarios inferiores nos servirá para costear, sino todo, al menos parte de la presa de embalse. Terminada la presa y abiertos ya los túneles la terminación de las obras del aprovecha miento se impone por si sola. El presupuesto total de este aprovecham iento sería también de unas 800.000 pesetas y en su salto útil de 47 metros se obtendriau 168 caballos de estiaje y 600 caballos de aguas medias en árbol de turbinas, es decir, aproxim adam ente el doble de potencia del Salto de Ereñozu en su estado actual.
No se puede precisar el presupuesto de estas obras hasta no com pletar los datos de aforos y sondeos, pero creo que nos acercamos a la realidad si suponemos un coste de dos y medio millones de pe setas. O tro de los proyectos de extraordinaria importancia para Rentería es el del ensanche de la población. En la vega de Itzieta se está edificando ya, con arreglo a un plan, pero no así en el resto de los alrededores y es indispensable establecer un plan de ensanche en toda la zona que circunda el casco ac tual. El estudio de este plan se acometerá inmediatamente y afectará aproxim adam ente a una zona de un kilóm etro cua drado. Intimamente ligado a este proyecto va el de saneamiento de m arism as y encauzamiento de la ría en el tram o compren dido entre el Asilo y la fábrica de la Real Compañía Astu riana. Salvo las modificaciones que puede introducir la Admi nistración en el proyecto presentado a su aprobación, se ob tendría con la ejecución de estas obras, una superficie de 13.000 metros cuadrados de terreno, a lo largo de la margen izquierda de la ría, con un coste aproxim ado de 130.000 pe setas. Al mismo tiempo que mejorará el aspecto estético y sanitario de la ría, estas obras contribuirán a la formación de un paseo hermoso de circunvalación alrededor de la villa. Estos son, a grandes rasgos, los proyectos de obras más impor tantes que afectan a la villa y a los cuales dedico especial cariño, impulsado por la voluntad, entusiasmo y fé con que veo que traba jan los hijos de Rentería cuando el deber les llama a representar a su pueblo.
Pero estudiada la cuenca con un poco de detenimiento, he visto la posibilidad de un embalse de 7.700.000 ftietros cúbicos mediante la construcción de una presa de 36 metros de PÉRr IL LOrtGÍTUDIflAL altura en el mismo emplazamiento antes indi cado. Ahora bien, antes de emprender estas obras cuya importancia no necesito encarecer, es preciso realizar escrupulosamente aforos dia rios del régimen del río en un plazo de tiem po el más largo posible, aforos de cuya orga nización nos estam os ocupando en la actua lidad. Así mismo, es indispensable un detenido estudio geológico de la impermeabilidad del vaso que ha de retener esos siete millones y pi co de metros cúbicos. Si estos estudios comprueban las probabili dades en que basam os nuestro proyecto, se po drá disponer de un suplemento de 1.000 li tros por segundo en tres meses continuos aun <#“ en la hipótesis de que en ese plazo no lloviera *■>' ni una gota de agua.
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junto a la ría, en las proxim idades de los garages de Carm elo A lonso. con la costum bre de inform ar a los lectores U rge tam bién reglam entar las O rdenanzas de edificación, de la revista Rentería de los proyectos y labor realiza am oldándolas a la construcción m oderna, así como verificar el da por nuestro A yuntam iento, un lunes a m ediodía, a esa hora deslinde de algunos terren o s com unales que van d esap arecien en que las calles de la villa se animan con el continuo ajetreo do poco a poco. de obreros que dejan su trabajo para hallar en sus hogares el O tra de las obras ya indispensables—siguió diciendo el se cotidiano alimento, sorprendim os en el despacho del A lcalde a ñor Azúa —es edificar un nuevo M ercado, pues con el actual, la Comisión perm anente del Municipio, form ada por los señ o a pesar de haberse hecho hace muy pocos años, se com etió la res Ichaso-A su, Azúa, G astam inza y G oenaga, a los que acom torpeza de no darle la am plitud necesaria. Y como en Rentería pañaba en plan de trabajo el S ecretario de la C orporación se se lucha con la falta de terrenos, estaría muy indicado levan ñor U rreiztieta. tarlo sobre la ría, desde el puente pequeño y en dirección ha Allí estaban discutiendo afanosam ente acerca de una co m cia el Asilo. pra de tuberías para agua. Hay últim am ente que pensar tam bién en am pliar la Casa — Han de sufrir ustedes las im pertinencias de una «inter C onsistorial, pues sus dependencias resultan ya insuficientes viú»—les hemos d ic h o —y, adem ás, ser enfocados por Figurspara el servicio de la im portancia de un pueblo com o el nues ki. Y cuando éste al segundo intento term inó su com etido, tro. Se utilizarán a este efecto el solar que hay d etrás del dimos principio al nuestro con la mayor astucia e ingenio que A yuntam iento y los dos huecos de las casas que se com praron pueden ponerse al alcance de una pluma m edianam ente tajada. en la calle C ap itan en ej. — ¿Es que em prendem os ya las obras del nuevo abasteci El final de la entrevista lo dedicam os al ya popular A lcalde, miento de aguas?— preguntam os a la Comisión recordando el D. C arlos Ichaso-A su. Sabem os que ha gestionado con éxito asunto que les ocupaba en el mom ento de nuestra llegada. la term inación de los trám ites de dos obras im portantes para El A lcalde nos replica que todavía no se da principio a d i Rentería: el puente de Santa C lara y la construcción del cam i chos trabajos, que son su constante preocupación, porque fal no vecinal desde Las V entas a la calle M agdalena. ta aprobar la ampliación que se hizo del primitivo proyecto y — En cuanto a lo p rim ero —nos d ic e —es casi seguro que gestionar, adem ás, la parte económica. las obras se em pezarán en el próximo otoño. La D iputación ha Sin em bargo—añade el señor G astaminza, P residente de la a d o p tad o la solución con rasante alta, para lo cual em pezará a Comisión de Luz y Agua — el Municipio, d ad a la gran carestía ganarse el nuevo nivel desde frente a la huerta de la fábrica de que de ella sufrimos durante los veranos, no podía perm anecer tejidos de lino, term inando en G abi-errota. Esto traerá por con im pasible esperando resolver este problem a con la traída de secuencia la necesidad de rellenar la A lam eda grande, esp eran aguas que se proyecta. Sabem os que esto ha de ser obra de do conseguir que su coste corra mucho tiem po y por eso hemos tam bién a car^o de la provincia. buscado una solución provisio P or lo que se refiere a dicho nal. C onsiste en traer agua de camino vecinal, he de m anifestar la red general que surte a San que no ta rd a rá mucho en co n Sebastián, cuyo A yuntam iento vertirse tal proyecto en reali nos ha dado todo género de fa dad. A quí tenem os term inados cilidades. P ara ello em palm a to d o s los trám ites y hecha ya la mos cerca del caserío de las obligación de abonar 55.00 J p e V entas de nuestro térm ino, una setas que nos co rresp o n d e p o r tubería de 80 milímetros de el 35 por 100 del im porte total secdón para unirla a los 1.650 metro« en S abara con la que de la obra. De otras cosas sigue h ab lan ya tiene allí el Municipio rentedo el Sr. Ichaso-A su, entre ellas, riano. Logram os con esto au de lo necesario que será refo r m entar el caudal de agua en mar urgentem ente las O rd e n an tinco litros por segundo. Tales zas municipales en lo q lie se re o b :a s se hallan a punto de te r fiere a circulación rod »da d en minarse. tro de la villa, pues en el a ñQ El señor Ichaso-A su inte 1909 en que se hicieron*1,0 eran, rrum pe para añadir que don com o ahora, los au to camioties Tom ás G astam inza es el autor de tan beneficiosa idea. un gran peligro p ara las p er l.c s señ ores Ic h a so -A su , G a sta m in ja , A j ú a , G o en a g a y L'rreijlieta, en el Unas frases de excusa del m om ento de una cn treoista con nuestro com p añero señor A p aricio sonas y los edificios. aludido, quien después conti D espués nos explica sus fir núa diciéndonos algo de la labor que su Com isión tiene en mes intenciones acerca de asuntos higiénicos, de los que está proyecto. bam os muy necesitados. A esto — d ic e —vengo obligado por Prim eram ente, obligar a que las líneas eléctricas de alta te n razones de mi profesión y porque ese es el sentir unánime de sión no sean com o ahora un peligro para las personas. C uando mis com pañeros de Concejo. el ingeniero encargado haya trazado el respectivo plano la li Sus últimas palabras fueron para participarnos que ha mitación de lo que es zona urbana, exigiremos qne dentro tom ado con verdadero em peño el coadyuvar com o A lcalde de ella el tendido de cables sea subterráneo. Tam bién p ensa en la cam paña contra el analfabetism o, y que se propone mos m ejorar la conducción de aguas del manantial de A rrarte, recurrir a to d o s los medios para que los niños asistan a las en Jaizquibel, pues la actual tubería mide hoy diferentes seccio escuelas. nes, siendo esto causa de una pérdida de presión. Se unificará — Estos son nuestros p ro p ó sito s,— añadió el señor Ichasoaquélla dándole un diám etro de 90 milímetros. A su,— en cuya realización ha trab ajad o mucho y seguirá tra b a Satisfecha ya nuestra curiosidad por esta parte, dirigimos jando la Comisión perm anente, máxime ahora que contam os los tiros hacia el señor Azúa, quien, por estar especializado en con la valiosa ayuda del señor G oenaga. Tenem os, pues, uno obras, tendrá algún proyecto en su Comisión de Fom ento. más con quien com partir los estudios de los muchos asuntos Sus prim eras palabras son para anunciarnos que reciente que aquí se presentan. mente ha quedado desierto el concurso entre arquitectos para —Y que en ellos tengan ustedes el mismo acierto que hasta form ar el plano de población de las marismas de Iztieta. Esto ah o ra,— Ies hemos deseado al despedirnos. Así dem ostrarán que originará un retraso en el necesario ensanche de la villa; pero para gob ern ar bien un pueblo, no hacen falta sino hom bres esperam os resolver tal contrariedad lo más rápidam ente posi que, adem ás de su capacidad, sepan dejar la política en la ble, acogiéndonos a las ventajas del actual E statuto municipal. puerta del A yuntam iento. La prim era obra a realizar en dicho sitio ha de ser un M atadero que substituya al malísimo que tenem os hoy día. Se em plazará A U R E L IO A PA R IC IO . I
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ÜBAR MEDRANOÜ Libaciones que son la pura ambrosía; las más variadas raciones huevos frescos y riñones y un vino que da alegría. Hay gran consumo diario de un vermuth extraordinario; y para llenar la andorga chorizos de Candelario y m antecadas de Astorga. Este es un bar de una pieza como no hay otro en la plaza. [Qué vinos y qué cerveza! dan vigor y fortaleza para m ejorar la raza. El que en este bar ha entrado se siente con alegría optim ista y confiado pues cree que le ha tocado un premio en la Lotería. Y es que en este Rentería espejo de poblaciones no hay como mi bar. hoy día.
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Viteri - RENTERÍA
Gran Tintorería “S I N R I V A L ” DE LA
SOCIEDAD ANÓNIMA FABRIL LANERA DE RENTERÍA
LA INSTALACION MAS
TINTES INALTERABLES
IM P O R T A N T E Y MO
EN TODOS COLORES.
DERNA DEL RAMO EN
NEGRO
ESPAÑA.
BLE
INCOMPARA
PA R A
LUTOS.
Tinte y limpieza en seco de toda clase de trajes y prendas de caballero, señora y niños, sin alterar los colores por delicados que sean, ni deformar la prenda. Limpieza de cortinas, tapetes, alfombras, puntillas, guipures, etc. Limpieza y teñido de toda clase de trajes y prendas de damasco, ropa, peluche, seda, lana, algodón, yute y toda clase de telas de muebles a pre cios ventajosos. Vareaje mecánico de tapices, alfombras, etc. Limpieza y rizado de plumas y teñidos de boas. II
SUCURSALES
EN
LAS
PR IN C IPA L ES
CA PITA LES
DEL
NORTE
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DE UNA SINFONIA DE STRAUSS cas, me tem blaba el corazón— pero me m antuve firme, con cierta gallardía, de pie, delante de la Cruz, com o co rresp o n día a un capitán v alien te— un mundo de som bras ‘ inunda A música se presta, a veces, para acariciar ba la n a v e - u n triángulo de velas encendidas iban siendo L vagos, lejanos ensueños—no soy un d eg u s apagadas, una a una, no sé por q u ién —con unas palm a ta d o r puro de la melodía, ni p retendo das, opacas, sordas, se engarzaba el rosario de los salmos com prender, interpretar las ideas que sem u—unas voces ásperas y chirriantes, agazapadas en el in sicalizan — cuando oigo música en estas sa cógnito, que salían de gargantas en trance de estran g u la las llenas de silencio y corrección, mi esp í ción, cantaban los maitines alternando unos con o tro s— de ooOOOoooQoooOOO®« ritu, si la música es buena, se escapa pronto vez en cuando pensaba en mis am igos que, com o yo en a recorrer caminos infinitos—y me basta años anteriores, estarían com iendo avellanas en la escalera que de vez en cuando se suspenda esta de la casa del V icario—se corrieron las cortinas rojas de fuga imaginativa en uno de esos m om entos los ventanales y la oscuridad fue ab so lu ta— em pezó el de «color» en el que las notas pugnen por serm ó n —aquella voz bronca de acentos d esg arrad o res d i so brepasarse unas a otras, se mezclen y rigiéndose a Jesús Crucificado se hendía en el alm a—yo choquen, enfurecidas, entre sí, para d es no podía m ás—vi con los ojos hum edecidos desclavar un ocQ O O oo iOoooCXXX>o pués de sostenerse a gran tensión en lo brazo, luego otro, los dos pies, y bajar el cuerpo p en alto, descargarse de ella unas veces en los tim bales y otras en diente de una larga sábana y depositarlo en el sepulcro ese dulce y pastoril «corno* inglés—entonces d entro de mí, encristalado — hacia el final aquella voz se dirigió a mí y los recuerdos y las im ágenes se enganchan en rápidas evolucio habló de mi p oder contra Lucifer—¡cómo se llenó mi alma nes y se siente la gran com placencia y el am oroso consuelo de de orgullo y audacia!—ap reté tensam ente el pom o de mi representarse «todo lo que se pudo hacer y no se hizo» y de espada y la hice brillar a d erech a e izquierda - cuando al oírse en coloquio íntimo «todo lo que se pudo decir y no se poco rato, una voz de barítono, valiente, con algunos dijo»..... ; y de esa oscura subconsciencia saltan a m odo de chis trém olos, cantaba el Stabat Mater yo rom pía a llo rar— pas juicios repentinos, observaciones, claros vislumbres, co salimos en p ro cesió n —aquella luz y mi sensibilidad exal m entarios, so rp re sas.....—en una de las pasadas noches brotó tad a me a h o g a b a n —yo no podía mirar a nadie —m archaba d e esta pequeña divagación. lante el féretro y a los costados de éste los guardias — Una señora gorda, de brazos suficientem ente rollizos, civiles, de gala, con calzón blanco y levitas negras con una de esas señoras que lo invaden todo, de las que tom an «su listas de un rojo vivo, llevaban sus m aússers con el cañón hora de baile» en privado, se derrum ban a la hora del te y du hacia a b a jo —una fila de estan d artes, imágenes de pies rante los entreactos sostienen, a pesar del régimen de adelga desnudos, escapularios, hábitos, iba lentam ente entre dos zamiento, entre sus dedos destellantes, la sebosa salchicha, me cordones de hom bres con teas encendidas —un poco más dijo al term inar un baile: Usted no parece esp añ o l—¡qué hom adelante que nosotros un hom bre gordo, confundido en bre tan frío !—usted baila muy tran q u ilo —los españoles deben tre el coro, lanzaba al aire con su instrum ento p rofun bailar más vivo, llenos de tem peram ento y de pasión — pero dos reso p lid o s—de vez en vez nos deteníam os en alguna usted no se ha debido enam orar nunca, ¿verdad? — pasó rauda esquina y los que cargaban con las imágenes descansaban la imagen de un amigo mío girando en las vueltas con extraña apoyando las angarillas en unos hierros la rg o s—la gente rapidez y como yo a esta señora no la podía mover más aprisa se agolpaba en las encrucijadas y los balcones eran manchas contesté tan sólo a su última insinuación. polícrom as —en una revuelta levanté la vista y fueron dos —Señora, — la dije: — enam orarm e, es verdad, no me he en a ojos «nuevos» negros y un blanco escote resaltando en m orado nunca del todo; no he tenido una enérgica y acabada lo oscuro de su traje que qued aro n clavados en mi alma fisiología con la cual hubiese podido im pedir llegar a un m o —al enfilar la calle M agdalena, en suave pendiente llena m ento en que me daba cuenta de que todos mis entusiasmos de colgaduras y de verdor, la más típica en estas oca eran puram ente cerebrales y, hoy, andam os con los muelles ro siones, las alas se me hicieron de carne y fue un vuelo tos y no se inventan nuevos mitos con los que llenar el vacío de celestial el que em prendí. la vida; hoy en día, señora, hemos realizado dem asiado las co D espués de este recuerdo, com o cerezas salieron sas y se nos pretende consolar con el relativismo y Pirandello; otros recuerdos de aquel tiem po, que se harían interm ina pero estas dudas y estos fantasm as no nps bles de co n tar— de aquellos tiem pos en que producen nuevas ilusiones, señ o ra—..... y, rim ábam os «playa» con «raya» y desde el balcón de casa del «Barbero» seguíam os aquí, de un salto me tran sp o rté al día en que me abrí a la vida púber: me vi a los 13 años, con gem elos, las noches de fuegos artificiales en mi pueblo, con pantalón azul corto, m ari y con luz de luna las andanzas de nuestros am ores —nuestra fruición oyendo c o n ta r a nera blanca y el som brero de paja ancho y re dondo con letras doradas en la cinta diciendo los m ayores chistes picantes y las largas sen «L usitania»—había venido del colegio a p a tad as en el banco en frente de la p arad a del sar en casa las vacaciones de Sem ana Santa tranvía para ver las pantorrillas de las chicas — era un Viernes Santo de luz zuloaguesca con falda estrech a— los paseos por Lezo, C a que se ahondaba en el alma — aquel año mi puchinos y sus tím idos en cuentros— los p arti tía que solía encargarse de estas cosas me dos de pelota, los dom ingos con excursiones, vistió de San M iguel—yo estaba gordezuelo sidrerías y las discusiones; aire, aire puro y y m antecoso y, ya de chico, en la escú d a lo s corazón. m ayores me pellizcaban y me decían «guri* — Pero no, no, algún azar: basta de re — con aquel traje de seda bordado, las me cuerdos, de añoranzas, no nos ab a n d o n e dias de un rosa pálido, las alitas en la mos en brazos de estas sirenas —¿estam os espalda, y, sobre todo con el fulgor de ag o tad o s los vascos o qué? ¿se fue todo mi casco, escudo y coraza llevando la esto para siem pre?—acción, Zalacain, años espada hacia el cielo, me veía precioso de vida intensa, lucha, actuar, a c tu a r—el — po r los frotes enérgicos que mi tía al hum or renteriano es la sal de su vida; pero lavarm e me dio y más que nada por la hay mucho miedo al ridículo y a exponerse vergüenza y em oción de salir acom pa a los cuatro vientos— nos m ata el com entario. ñado de dos alabarderos tiesos de «frac» — Así se deslizó esta sinfonía— un coro y «chistera» entre las m iradas de la gen de melenas sacu d id as— una teoría de brazos te, llevaba la cara encendida— pasam os d esn u d o s—una música de ojos brillan tes— por los portales de algunas familias d o n curvas femeninas m oduladas por la b atu ta en de nos obsequiaron y entram os en la el aire.....me gustan, me gustan estas sin iglesia—al subir las escaleras del altar fonías de Strauss. m ayor escoltado por mi falange de ange L. SA M PERIO . U n rincón pintoresco de Rentería litos, en aquella oscuridad, entre luces té tri Viena-junio-1924. >0OOO0 ooO o ooOCXDoo|
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JO S U E
V IS H E N T E
l l U I E N de los que hace veinticinco años vivía en Rentería, no conocía al popular, si que tam b ién estrafalario Joshe Vishente A r to la ? No sola m e nte conocíale tod o el vecindario de Rentería, sino tam bién bu e n a p a r te de los que h a b ita b an en los pueblos circundantes. ¿N o recibirían acaso de vez en vez, motivos de te n e r algún recuerdo de Jo s h e Vishente, recuerdo quizá envuelto en ira, conmiseración o sim p a tía ? Sin d u d a alguna, él era él y su c a ra cte r indomable, no da b a treg u a a sus trav ieso s instintos; d e n tr o siempre, eso sí, del a m bie n te de sim patía de todo s, menos de la víctima de sus travesuras. ¿ Q u e como era él y que hacía? No le sería fácil al laureado p into r de Procesión del Corpus señ or S a laverria, tra s la d a r al lienzo la figura e stram bótic a de nuestro paisano y la sutil pluma del celebrado a u to r Muñoz Seca, mal había de verse tac h an d o y re novando muchísimas cuar tillas a n te s de encua drar dig nam e nte en el papel del actor, el tipo re p re se n ta tiv o d e J o s h e Vishente. Y noso tro s p obres diablos, nos a tre v em o s a e m p re n d er ta r e a tan difí cil confiados eso sí, en que el lector p e r d o n a rá n uestra osadía, y vaya po r d e la n te nuestro agradecim ie nto. Su a n d a r de cojo muy pronunciado, no era majestuoso, verdad es; pero sabe Dios si en esta época de con tag io o moda, no se t r a t a ri a de imitársele, siquiera con las bocinas de los autos. Un saltito sobre su pierna izquierda y caida in m e d iatam e nte sobre la derecha; otro saltito del mismo m odo y así sucesivam ente y a m ar cha rápida lo mismo que si siguiera el compás que marca el canto de una perdiz. Así cam inaba A rtola, al p ar que da b a inte n c ion a dam e nte empujones a unos, codazos a otros, p e rm itién dose tam b ién d a r p untazos de pie, a perros, gallinas, g a to s y todo bicho viviente que hallaba al paso; así a r maba al m omento un Ja zz-B and con t o d a clase de sonidos guturales; un Jazz-B and dilatado y en marcha, ya que empezaba a las p u e rta s de su casa po r la m añana y te rm in a b a a su regreso por la noche. Pu e d e n ustedes figurarse la estela de pánico y desconcierto que deja ba en la via pública se m ejante concierto; pero bien se cuidarían todos de amenazarle; ni siquiera llamar la atención; Ichitón! y hasta la próxima. Semimanco, pues ten ía su brazo izquierdo retorc ido, como si tuviera que j u g a r a la p e lota con el revés y el cam inar tan peculiar que tenia, le ob ligaba a b alancear su brazo de izquierda a derecha p o r d elante de la ba rriguita, que vista de noche su silueta, p arecía e n te ra m e n te un t o c ador de violón en marcha. ¡Ah! y que no se le ocurriera a nadie te n d e r la mano p a r a saludarle, porque si la cogia e n tre los ded os de la mano lisiada, d e d o s contraíd os tam bién y fu e rtem en te arrim ado s siempre a la pa lm a de la mano, podía el cortés ciu dadano que lo prete n die ra , pronuncia r un ¡ay! c errar los ojos, d o b lar el ombligo y comenzar a pre sen c iar una sesión de fuegos arlificiales con lágrimas, estrellitas y to do. Rakú pose ía la fuerza que se ne cesita p a ra a p la sta r e n tre los d edos de la mano, una m anzana, p a ta t a u o tra fruta p o r du ra que e sta fuese, ejerciendo una enorm e pre sión de los d e dos y hechaba la famosa llave en sus luchas con los hom bres más fuertes, producie ndo en ellos la inac tivid a d instantanea, pues bien, A r to la era capaz de to do ello y además, de inflar las narices a to do s los Rakus y EltzeKondos, porque eso de echar la llave..... pa ra él era poca cosa. U n a p u e r ta la echaba y un saco de maiz o harina al hom bro, si nece sita b a co m prar una shorta de cigarros de diez céntimos. Diez se gundos de reflexión, m irando hacia el firmamento, m ientras hacia tren z a con los d e dos de am bas manos, una carcajada sarcástica como dijo un ora do r re n te ria n o y..... ¡a la una! ¡a las dos! ¡a las tres! sin p reocuparse de si le m iraban, acechaban o vigilaban; sin centinelas, en pleno día, se cogia noblemente ^en lo que cabe) un pan, un jam ón, un saco de harina o lo que fuere y ya lo ten íam os a los cinco minutos, del brazo, acom pañado de un bravo miquelete, de esos que lucharon en la última gu e rra civil, sob rep asand o un codo sobre el miquete.e, cuando se a p o y ab a sobre el pié derecho y d escen diendo por debajo de la barba cuando sobre el izquierdo, ¡thúm!.... ¡ku thúm ! ..... ¡thilm/.... ku thúm l caminito del calabozo; pero sin d e ja r de soltar periód icam ente sus e strin d e n tes carcajadas, solo por el hecho quizás, de p a recerle g rande y colo rada la nariz del miquelete. Su cara se a la rgaba al ab rir la boca pa ra reirse, lo mismo que un acordeón y e nse ñ aba al propio tiem po una d e n ta d u r a con sus buenos huequecitos, que le producían en su expresión parlante una e se .....¡va mos! que era un encanto de dulzura, Un poco feillo eraba como él decia y cierto es tam biem qne le faltaba tiem po por sus m últiples quehacere s, pero..,., ¡si se hubiese dedic ado al amor!..... ¡bueno! por su físico, po r su ingenio, o po r su ju stam e n te tem i do brazo re to rc id o ..... ¡tí!..... ¡ta!.....¡plá!....... ¡ya esta!..... ¡se acabó!; no hay d a m ita que hubiese resistido. Y ¿ to r e ro ? nadie que le haya visto es capaz de decir, que jam ás p r e senció faenas como las suyas a n te los toros y no se exagera al afirm ar esta verdad. En aquella época se c elebraban las fiestas de la Magdalena, incluyen do en el p ro g ram a corridas de novillos embolados; p or la m añana te m prano, d e spués de misa mayor, y la corrida oficial a las cuatro y media de la tard e, con asistencia de la a u toridad com peten te, y esto por lo m enos d u ra n te tres días. D irem os de pasada, que a la sazón R entería c o n ta b a con o tros toreros c rea do s en el almacén de Fermín, exclusivamente pa ra las fiestas; los Aso, Trini el barbero, TripaKi y Mari-Trampa, Zalacain y o tro s que no recordamos.
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ARTOLA
T o dos ellos form aban la cuadrilla y ya previam ente solicitaban p e r miso del alcalde y t r a t a b a n ha sta el Pasoole que tenía que to car la Ban da Municipal p a ra el paseo de las cuadrillas. H a b ía en ello sus pequeñas discrepancias, por hallarse e ntre los tres que componían la comisión de la Banda Municipal, un músico belga (flamenco) que era a la vez m o n ta d o r de la P a p e le ra Vasco Belga. E ste se aferra b a al propósito, de que se deb ía de toca r a la salida de la cuadrilla, la m archa de San Ju an, en vez de un pasodoble flamenco, m arc ha tan bonita, alegre y airosa como era la del Santo y que a él gus t a b a tanto . Como esto consideraban los toreros un disparate, se n e g a b a n a salir al son de la Marcha de San Ju an y cansado de discutir les dijo Jean (Shan el belgicano) como asi se le llamaba. ¡Sí! ¡sí! ¡buéna cuadrillu..,.. pa comer cordero! Joshe Vishente, jam ás quiso mezclarse con ellos, él tenía su prop ia es cuela, su arte y algo más, y este era su secreto, y a él le im p o rta b a p o co qua tocasen una u o tra pieza musical, solam ente le g u s t a b a el A n-
dre Madalen. Asi las cosas, llegó el m om ento de la corrida oficial del día de la M agdalena. Pa só la hora señalad a y allí en un extremo de la plaza ve m os a la cuadrilla p re p a ra d a con media hora de antelación. Hacían g e stos y señas al alcalde, exigiendo ordenase to c a r el pasodoble y la prim era au to rid ad local e stab a a m o d o rra d ita de u na co n g es tión, consecuencia de la tripa fezta\ pe ro el f¡él ord e nan z a qu e e stab a ansioso de d isp a ra r su g ruesa de cohetes, to ca lo más s u a v e m e n te q u e puede el hombro de su pa tró n y le señala con el brazo iz q u ie r d o el p u n to d o nde la cuadrilla sigue gesticulando. Suenan las primeras notas del pasodoble y sale la c u a d r illa ¡Dios mió! parecía que el pueblo crugía; risas, aplausos, gritos, c o h etes, ¡el delirio! El a rro g a n te y decidido Zalacain vestid o como para un aurresku, iba a la cabeza r e partie nd o guiñitos y sonrisas a los b a lc o n e s ; d e tr a s iban T rípaki y Trini el barbero, apo stro fán d o se porque el se g u n d o le había pisado p o r de trá s, sacándole la a lp a r g a ta y a unos s e s e n t a m e tro s de estos el único picador, famoso M ari-Tram pa da n do u n a ta n d a de g a rro ta z o s al caballo que el ba rre nd e ro municipal le p r e s t ó p a ra la fiesta. La p obre bestia no quería moverse por to d o cuanto hacia. M ari-T ram p a al p a r que c as tig ab a a su rocin ante, g r i ta b a d e sd e su cab a lg a d u ra a los de las cuadrillas diciéndoles. ¡Saozte p ishka bat!..... K irten arrayuak! Así las cosas, saltan do desde lo alto de la valla y en un segundo, se p la n ta en ios medios, nuestro Joshe Vishente; llega al colmo el e sp a n to so grite río y la algarada. Lleva los p a nta lo nes re m a ng ado s h a sta las rodillas; ¿ m e d ias? ..... co lor carne con algunos rasgos antihigiénicos, un enorme tu r b a n t e por m o n te ra y una arpillera cruzándole desde el hom bro a la cintura. Sin n ingu na ceremonia previa, se quita el t u r b a n t e y le lanza al cabo de m iq ueletes (cariños) y m uestra la cabeza como un melón, afeita do to ta lm e nte, c on servando solo un círculo pe queño de cabello en la p a rte do nde los g ra n d e s t o re ro s llevan ese a d ita m e n to ridículo, llamado coleta. A tal extrem o llega el regocijo popular, que el ord e nan z a municipal p rendió fuego sin d arse c uenta al d isp a ra r cohetes, a la c olgadura que circu ndaba el sobre-toril, en el que se hallaba todo lo mejorcito del pueblo y t o d o s los convid ados forasteros. Sopla el p o b re orde nanz a con furia, p a ra t r a t a r de a p a g a r el incen dio y po ne en peligro el contenido de su estóm ag o al que ta n t o a n helo p r e s t ó d e sd e un mes ante s. Sin e n te ra r s e ni pre o cu p a rle pa ra nada de to do cuánto ocurría en la plaza ni a su alrededor, el tes o rero del A y u n ta m ie n to cumple, pa ra el, s a g r a d a misión, de lanzar en el aire glo bos grotescos, y que nadie fue ra e nto nc es a m olestarle con peticiones de dinero, muy c o n sta n te s d u ra n te los festejos; ya tenía pa ra to dos co nsabid a conte stación ¡vete al... P o r fin el alcalde orden a la salida del p rim er novillo y el cornetín Telleo e n ca rg ad o de tocar, está tocado y le fallan las n otas p or resbalársele la boquilla del instrum ento, a causa de te n e r mojados los labios. Pero el g ra n Mutro suple con el t a m b o r y sale len ta m e n te el novillo, vuélvese hacia el toril, cuchichea algo con su amo y vaquero y c o n ti núa plaza adelante. T rini el barbero, tie mbla, y de d on de se halla, no puede huir como se ría su deseo; se le acerca el novillo, consigue T rini darle la espalda, pe ro el morlaco fiel cumplidor de su misión, le suelta un to p eta zo m a tem ático, que a dos m etro s de d istancia lo deja arrodillado, vuelve a acercársele el novillo y cuid a dosa m e n te y cogiendo con las astas por los sobacos lo pone de pies y hay quien dice que oyó decir al morlaco, ¡anda! ¡vete! que tú no sirves para esto. Iba el novillo sin d uda a d a r pa rte a su amo de la baja producida, p a ra o b t e n e r luego el premio al trabajo , y tropieza con Aso, a quiencogiendolo p or las de sc ansa d e ras lo levanta, no mucho y el p obre hom bre lanzó un !ay! ¡ama! que al toro se le esc apa ron lágrimas de com pa sión. En sus c o rrerlas del novillo por las cercanías de la b a rre ra , vé un hueco que unos tímidos dejaro n y se lanza p o r él saliendo de estam pía con dirección a Lezo, su pueblo nata!; salen en persecución Zalacain y A r to la y lo cogen frente a la Estación del N o rte y lo tr a e Zalacain (rigurosam ente cierto) cogid a la cabeza debajo de su brazo izquierdo y la c apa a lo R everte en el derecho.
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cuatro jóvenes ¡¡horror!! to d a la piel de la cara habia desaparecido y él A rt o l a aprovech an do este pinto resco grupo viene de trá s, a rrodillán sin d a r señales de vida. dose unas veces a n te el trasero del bicho, haciendo quiebros, t r a tá n d o La emoción se a ce ntua ba y a hombros de los cuatro jóvenes, e m pren de limpiarle con la arpillera el trasero , otras veces y en esta po stura den camino al hospital, a com pañándo llegan a la plaza, Zalacain con el les el novillo al paso de ellos ha sta bicho cogido debajo del brazo como la salida de la plaza. si fuese -una gran c artera y A r to la hecho una basura a causa de las La m itad del público que había en emanaciones del tu bo de escape del la plaza iba tra s el supuesto c ad á novillo. ver y ya cuando la tris te comitiva Suelto éste, nu evam en te empieza llegó a la m itad del camino tras un a d e sa rrollar su labor nuestro Joshe ligero movimiento de la cabeza y V ishente. lev antand o en alto el brazo de las tra v e su ra s y llevando el compás, rom Verónicas, quiebros, faroles y ya pe a c a n ta r d e sa fo ra d a m e n te la M ar ha rto de todo, se arrod illaba a n te el cha Real Española; sin d ud a se sen tía bicho, le b esaba el testuz, le escupe, más feliz que nunca. en fin, to do cuanto se le antojaba. En los cuatro novillos, más la r e p e tición de uno o dos a instancia del público, eran to rea d o s p or A r to la del mismo modo. ¿Y en su infancia? en tre tantísi mos casos suyos citarem o s uno, el Llegó muchas veces a se n tars e t o ocurrido en la Escuela Pública de ni cando la cara del bicho, dando fren ños, al p a sa r lista de asistencia por te, la espalda, c ostado, apoy an do su el propio maestro. cabeza e ntre las astas, en suma un sin fin de diablu ras que no se co n — Maestro (llamándole), José Vi cibe se hiciera lo que A rtola, sino cente A rto la. de perfecto acuerdo con los novi —A r t o l a (c o nte stand o)..... t é e ..... llos. — Maestro. ¿ D ó n d e e s t u v i s t e Asi transcurrieron t o d o s los días, ayer? h a sta que al fin, el último día can — A r to la (que faltó a clase). La sa do sin duda uno de los novillos, de m ad re cría hab ía he cho ..... ten e rle enfrente siempre y en un m om ento que se e sta b a g u a se án dose A los treso cuatro dias se repite de él dán dole la espalda, le em bis la escena por h a ber faltado t a m tió con una furia tal, que le lanzó bién. Adiós Pacundo; ro zando con la cara el áspero suelo — Maestro. ¿ D ó n d e e s t u v i s t e te largaste al otro m undo de la plaza y a una distancia de dos o ayer? sin decirle a nadie nada...!! tr e s metros. — A rto la. La cría se había m o H ubo un m om ento de gran em o ndo. ción, su cuerpo se hallaba c o m p le ta Este era nuestro jocoso, travieso, pinto resco y popularisim o Joshe Vim en te inmóvil en tie rra y el propio novillo parecia hallarse asustado de su obra. líente Artola. ENTREDOS. Después de un buen rato y bajo un silencio sepulcral, se acercaron s c s c # o s í s o s o s o 8o s o ® o j s o s o ® o s o s o s o s o &
.... Y
LOS
SUEÑOS
SUEÑOS
SON!!
O Y a c o n ta r a los querid os lectores de “ R E N T E R ÍA ” un sueño que tuve la p a sa d a noche, en el que vi c o nv ertid o en un her moso Parque, propio p ara juegos íntantiles, lo que hoy ocupa el m ercado sito en la P laza de los Fueros. Soñé que lo que debía de ser no lo es y que p o r esta pa rado ja nos vemos privados los ren terian os de un lugar a g radable, ameno, poé tico y tranquilo, en el que las expansio nes infantiles estuvieran e xentas de los peligros que propo rcionan los innumerables au tom óv i les, tran v ías y otros vehículos análogos y en el que el am biente no fuera “ e n rare cid o “ po r el polvo y los “ perfum es“ exhalados por la baja marea; y en que los mayores nos dele itá sem os en ver conver tido en Pa rq u e lo que hoy es “ e c on om ato“ de lechugas, etc., etc. ¡Pero ¡oh! ingrato despert ar! La realidad d e sc arn a d a no era el fuego im aginativo de mi mente, y aun cuando hubo de d e sde ñ arse mi ilusión, no quise e v ita r fuera cincelada en la “ placa-fotográfica para ofrecérsela a los vecinos del pueblo de mis amores y al A y u nta m ie nto por si con su pe culiar entusiasm o y amor a sus re p re se n tad o s quiere o puede convertir en realid ad lo que no fué nada más que un sueño.
^ o e o s c ^ ^ i o s o $ c « o s o a » s o 8 o e o s o « o 3 o s o s o s o e o 'í o í o s o 3 o 3 o s o ® o í : o s o s o ® o s o ® o s c e c !
Supongo que usted viniera cualquier día a Rentería; y v iese «La Papelera* y «Olibet» y «La Lanera* y hasta «La Real Compañía Que comiera con fruición en el Restaurant Panier e hiciera la digestión con plena satisfacción com o suele suceder. Y pues nadie se lo veda; y usté es un mozo marchoso, va al baile, por su vereda, y en la frondosa Alameda se marca un chotis garboso. D ed ú cese de lo expuesto que usté ha pasado su día y cree que ha echado el resto;
pero yo digo que esto no es ver todo Rentería. Hay cosa de más hechizo, alegre, amena y galana; usted, cuanto pudo hizo pero no vió lo castizo de la villa renteriana. ¿Q ué es ello?— pregunta usté? — Bueno, pues le quitaré al misterio su antifaz; ¿Q u é ha de ser, hombre de Dios, sino El Café de la Paz? Com o esta casa no hay dos. Aquí hay un café sabroso, aromático, oloroso, que hace perder el sentido; Moka puro, garantido com o néctar delicioso.
¡Licores! ¡Qué de licores! los más finos, los mejores, superiores, superfinos, digestivos, delicados y además, elaborados por Padres Benedictinos, Cerveza fresca en barril servida en un dos por tres; juegos y atracciones mil y de noche, varietés. Viajero, si vienes lleno de ansia de g o c e mayor, ven a este lugar ameno y fía en mi testimonio; ¡¡Café ele la Paz!! de Antonio, de A ntonio Bueno, que es bueno y aún podía ser mejor.
ORAN CAFE DE LA PAZ
VITERI, 11 y PLAZA DE LOS FUEROS
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[H STOS infantiles seres, sembradura de las generaJ —^ciones, que dijo el insigne novelista Galdós, tie nen el privilegio de causarnos la alegría y la tristeza extremas. No hay goce más íntimo, más puro y más desintere sado que el que proporciona el hijo que pregona su vi da con agudoiloro. No hay pesar más hondo, más dolorido, más desga rrador que el que ocasiona la muerte del niño, inmóvil en su ataúd blanco orlado de flores. Charlando con los niños, riendo sus ocurrencias graciosas, admirando su ingenuidad y su candor, olvi damos las penas de la vida. La lógica infantil que es una forma del humorismo, soluciona guapamente nuestras preocupaciones. Las fases sucesivas de la vida de los niños tienen admiradores especiales. Las madres se entusiasman con los mamoncillos; los estrujan, los levantan en alto, provocan su sonrisa, los aturden con chillidos y acaban por comérselos a besos. En los hombres se despierta el amor a las criaturas cuando en éstas alborea la luz de la razón y comienza el lenguaje rudimentario. Pero los niños todos son admirables pues son la propia Naturaleza sin adobos ni afeites, sin reservas ni fingimientos. lino de los errores más graves, a nues tro juicio, que se cometen en la educación de los niños es prepararlos para que tran sijan con la mentira y para que disfracen sus sentimientos con la afectación. Lástima nos dan los niños que no se expresan y obran con naturalidad. Del mismo modo que aborrecemos las flores de tra po, las frutas de cera y las joyas falsas, no sentimos muy viva simpatía por los niños redichos y afectados. En cambio, una de las cualidades ciertamente más admirables que se ofrece en la edad temprana es el es píritu de justicia. El maestro que se deja arrastrar p o r la simpatía, el favoritismo o por otras causas menos confesables, es objeto de comentarios infantiles plenos de acritud y aún de crueldad; porque el niño irritado es una fierecilla. Le subleva la injusticia, le desespera la desigualdad no justificada; y como observa que los hombres conlle van pasivamente las transgresiones de la ley moral, el
niño protesta con la violencia de la palabra y si puede con la argumentación de las peladillas de arroyo. Esos tribunales de exámen, y claro es que aludimos a los de Instituto, que adjudican calificaciones, segura mente de buena fé, pero sin asesoramiento ni medita ción, no saben los odios que despiertan en las tiernas criaturas que son víctimas de injusticia. Niños que eran espontáneos creyentes en la ley, que no concebían que nadie pudiera apartarse de su cum plimiento, se convierten en escépticos a los diez años de edad. A gobernantes avisados debería bastar esta circuns tancia para procederá una reforma radical en materia de exámenes de niños. Mantener la pureza, prolongar cuanto se pueda la fé en el bien: estirar, la edad infantil es una obligación de los hombres. El insigne escritor Eusebio Blasco es trenó una obrita que se titulaba: «¡Callad, que no se despierte!" y en ella todo gira alrededor de un niño enfermo que ha con seguido conciliar el sueño, que es tal vez la salvación. Análogamente, pudiera decirse;"! «callad, hombrazos, no entereis a los pequeños de vuestras felonías; que no participen, sien.do infantes de vuestra impiedad y des creimiento: porque no se concibe cosa más abominable que un niño iniciado y aún familiarizado con los vicios y pasio nes de los hombres. Jesús pedía que se le aproximasen, que le rodeasen, porque ellos son ambiente de pureza y de inocencia. Respetad a los niños y cuidad de ellos. Centinelas son de nuestros actos y repetidores inconscientes de nuestras palabras. Si procedeis bien, os imitarán: si habíais con decoro, reproducirán vuestras limpias frases. Por sabido se calla el caso inverso. Niños de esta villa, niños nacidos o residentes en este pueblo de Rentería, la Revista de su mismo nombre os dedica la página central con esos modelos tomados al azar, porque todos sois igualmente be llos y simpáticos, y con estas líneas que os dedica quien hace treinta y cinco años, día por día, viene dedicado a cultivar la inteligencia de niños y adoles centes. M A R I A N O M. M E D IA N O .
CUADRO ARTÍSTICO CERVANTES TNTELIGENTES aficionados al arte dramático han constituido un cuadro artístico que tras concienzudos ensayos, presenta obras tea trales en el salón «Reina Victoria» que han merecido el aplauso del numeroso público que acude a presenciarlas. Durante las fiestas se proponen actuar y nos complacemos en anunciarlo, para que los fo rasteros puedan apreciar las dotes artísticas de una buena parte de la juventud renteriana. También es su propósito, continuar constitui dos y celebrar veladas durante el invierno. 12
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T E A T R O REINA VICTORIA
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.A nueva razón social que se ha hecho cargo del Salón Reina Victoria e stá form ada por los señores D. T im oteo Fombellida, D. Román Pére z y D. Francisco Marin. P e r so n a s d o ta d a s de activid ad y buen deseo se han pro puesto organizar v ariados espectáculos en el m od erno y lindo Coliseo; y a fé que en los primeros pasos de actuación ya han m anifestado intelige n te iniciativa, pues las películas son de las m arcas más a cre d ita d as y los núm eros de varietés cultos y regocijados. El público, que aprecia con fina percepción lo bien que se le sirve, acude gustoso y las veladas se cuentan p o r llenos. El Salón R e ina Victoria, que por la com odidad de sus localidades, la seg urid ad en caso de siniestro y la belleza de su construcción hace honor al progreso m aterial de Rentería, d a rá a los nuevos arrenda ta rio s fru tos económicos de consideración. Tal es, po r lo menos, nuestro ferviente deseo.
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RENTERIA
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TUS GALLETAS
T U IN D U S T R IA
P o r LUIS URENA T U S MU JERES
G loria de E spaña, los p ro duc tos varios que el hombre, ufano, en tu solar fabrica, fama y no m bre te dan de villa rica y a tus hijos loor de e xtraordin arios.
A fuerza de trab a jo continuado, salir lo graste airoso en la a lta empresa, y hoy ves que en todo el mundo triunfa y pesa el nom bre con tu esfuerzo conquistado.
T ienen fama p a te n t e tu s mujeres que, p o r bellas y buenas, ciento y raya han dado siempre d o nde más las haya a ju ic io de c o n tra rio s pareceres.
C o n sa g r a ste al mejor de los santuario s el sello que a los hom bres dignifica, y hoy, por tu honor, el mundo te dedica de in dustria l los b lasones nobiliarios.
El m anjar en tu seno fabricado, que es hecha realidad bella promesa, es plato fijo en la escogid a mesa en que y a n ta a diario el p o te n ta d o .
Y la dulce prom esa de placeres que d o rm ita en los pliegues de su saya, es sin igual encanto que desm aya y m ata el sinsabor de otro s quereres.
Y el e xtranjero que tu h o g a r visita de slu m b ra d o an te el brillo de tu fama, te envidia, te festeja y felicita;
La pe rso n a que pru e b a tu s galletas po r vez única, suena, voluntaria, de la fama las bélicas trom petas,
Sencillez y h onradez son g a la rd o n es que en su escudo figuran, más preciados que m od erno E verest hecho doblones.
pues ve que a laborioso le tu te a s y que tu gran actividad proclama el humo de tus altas chimeneas.
un m anjar viendo en ellas sin seg und o que, cual el n a uta invicto de G uetaria, da rá n p or prima vez la vuelta al mundo.
Y con ellos, su máxima alegría com pa rte con que fueron comenzados sus días en la herm osa Renteria.
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T i I J E B E M O S felicitarnos y felicitar, de paso, a n ue stros convecinos I S i i• i i i
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porque en esta localidad, que to dos querem os ta n to , se van evidenciando sensibles m uestra de pro greso en to d o s los órdenes. U n Municipio celoso cuida de la belleza u rbana obligando a los prop ietarios el revoco de sus ^fachadas (entiéndase fachadas de las fincas, no de los propietarios) y a proceder a la limpieza de los patios de que se hallaban muchos de ellos bien necesitados. No descuid a la estética y distribuy e flores en adecuados lugares con g a la n te s adv erten c ias al vecindario. La iniciativa particular nos proporciona medios ráp ido s de comunicación con la capital, y el comercio renueva sus existencias para que la clientela lo halle todo bueno, bonito y barato, que son las tres bes clásicas y m ercantilistas. iP e .ro . nada . •de esto pud r iera ,se r válido si la salud falta o alguna s molestia organic a nos corrom pe las oraciones. Es indiscutible que'e l conocido y a cre dita d o dolor de muelas es uno de los más agud os e insufribles; que las buenas digestiones exigen un sistem a de n ta rio vigoroso y marfileño y que to d o p a cien te de estas vicisitudes del m asticar tiene su consuelo, alivio y remedio seguro en el magnífico G a b in ete O don tológ ic o que ha establecido en esta plaza el médico y d e n tista D. Carmelo Balda. Magnífico el G a b in ete po rqu e está d o ta d o del m aterial más moderno y excelente el o p e r a d o r p o r su pericia y buena mano. No aleguen ignorancia los dolientes.
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RENTERÍA ^^M IG O
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F E D E R IC O . Me pide usted unas cuartillas sobre el tem a
«Renteria en la A rgentina » Es tan esc asa la influencia que nuestro querido pueblo ha podido ejercer sobre esta tierra, que solo me animo a co nsig nar en estas lineas un par de conceptos, no nuevos se g u ram e n te, pero si im p re gnado s de la mejor buena voluntad. ¡Y tan buena vo luntad como se ne cesita pa ra tan solo acceder a los ruegos de un amigo te n e r que decir algo, inv en tar algo respeto a la influencia que nuestra R e n tería haya podido ejercer en estas dila tad a s regiones del Plata . Si se t r a t a r a de la influencia vasca en ge nera l, ya sería otra cosa: aunque en este caso poco trabajo me costaría en re petir tanto y tanto como se ha escrito al respecto. El país de nuestro nacimiento, la región vasca, con sus valles de riente aspecto, sus bien re co rtad a s m ontañas, con sus v e r d e s y frescas p ra d era s y bosques de sonoras aves, ese país en d o n d e vi la luz prim era tiene ya g r a b a d o con letras de oro, en estas Repúblicas, su historia, su acción y su genio. P e ro R e n te ría sola! A p e nas si se conoce aquí más que por los pocos de sus hijos que habitam os esta p a r te de America. Su obra cultural, no ha llegado aqui. Y su obra
ARGENTINA
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comercial e industrial, coo p oseer ta n t a s fábricas, apenas si este país importa vn poco de albayalde, minio y lienzo. ¿L a s causas de este desconocimiento en la A r g e n tin a respecto a Ren tería ? Las desconozco. D eben se r muy complejas. No sucede así con los produ cto s de Eibar, los cuáles se están imponiendo día a dia en este mercado, d a ndo la impresión por su enorme cantidad, su b u e n a calidad, y por la modicidad de sus precios, de que E ib ar es una inmensa fábrica do nde se trab a ja con ahinco por afianzar en el mundo, no solo su im po rtancia m aterial m an ufacturera sino tam bién la espiritual de toda Vasconia. N a d a puedo decirle tam poco de los hijos de R e n te ria re siden tes en ésta. A q u W iv e n dedic ándose la mayoria a la penosa y dura indus tria lechera, muy im porta n te en la A r g e n t in a ,’que les perm ite form ar en poco tiempo m od esta s fortunas, sin descuidar la ayuda mensual, que sal vo raras excepciones, envían a sus ancianos p a d res y herm ano s en esa. Q u e el éxito más completo corone su obra cultural en pro de ese «txoko» cada vez más querido y hasta muy p r o n to se despide Buenos- Aires-Julio-1924. LUIS S A M P E R IO .
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Antes ele h a c e r v u e ír a s co m p ra s y e n c a r g o s «le c o r sé s y Sajas e n otros c o m e r c io s, n o d e jé is cíe visitar e n la c a lle C a p itá n -e n e a , 14, la C orsetería d e
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V isítense nuestros ta lle r e s S o lic íte n o s d ato s y p resu p u esto s V é a n se nuestros b o ceto s -y ditoujos o r ig in a le s ay ¿M*ÉÉ«iüÉ*UÉÉHi*iÉüá*tÉmÉHiÉii i o ao o o o o co o o ao o a ao ao Q aao o o G o o o o o o o o o ao o a o G aaG ao ao o o o o o o o ao o o o o a o aao o ao o o ao ao ao o o o a aao o o o o o o o ao ao Q o o ao o o o o a o o o o o ao o o o o ao G o o o ao o o o o o o o o o o o
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NOTAS CÓMICAS
—Precioso, admirable! E s lo que m ás me ha gustado de su casa. —P ues estam os de suerte, porque en seis anos que llevamos vi viendo, todavía no lo hem os estrenado.
—¿P or qué andará el cam arero de puntillas? —Mujer, no se as necia; ¿no com prendes que es para no d e s pertadnos el apetito?
llIN lllllinnillllllllllllllllllllllllllu iiiillllllllN Illllilllllllllllllllim m illlilllllllllN IIIIIliiiililllllllllllliiim iilllllllllllllllllllllllllllu m illlllllllilliiiiillllllllllllllllliliiiiiii.... ............................................................................................................ ii:!::m [im m iim iiiiii!!i;ii!iiim m m m u iim : iiiiiiiiiiiiiim iii::1......
VERSALLES —¿Me quiere usted indicar esto de “ VERSALLES", qué es? —P ues un bar —¿Y para entrar es preciso hablar francés? —Hablar francés? no, señor. Hay un vino superior que h ic e hablar el japonés; un anís que es lo mejor del país V también gaseosa, y refrescos «bien». Mi «m o ra p io » es un fermento que i ntona los cuerpos flojos, y están los glóbulos rojos de la sangre, en su elemento. Mi cerveza, a la cabeza le da vigor, le da riego, y siente un extraño fuego el que bebe mi cerveza.
, Aquí reina la franqueza, la arm onía, y una cordial alegría rebosa del corazón cuando suena el acordeón. Mis clientes son asiduos concurrentes, y no se ponen pelm azos en disputas enconadas, ni se tiran botellazos de puro estilo español discut endo las jugadas de fútbol. E s cierta esta letanía que por m ontes y por valles se repite cada día: “ No hay como el bar "VERSALLf S' en la ínclita Rentería".
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ENTRO del campo social hay mil medios y m aneras de apor tar su grano de arena en la gran obra que todos en más o en menos estam os interesados; no habiendo quien pueda sustraerse a las convulsiones propias e inherentes al estado social que unas veces obra casi insensiblemente y otras como en la época moderna es el eje de todo m alestar y desazón. De una manera humilde, silenciosa pero eficaz la Sociedad «Onbi de» ha llegado a ocupar un puesto en esta obra de caridad y regene ración, acudiendo principalmente a la niñez,como cimiento de las ve nideras generaciones. Al hablar de «Onbide» caro lector, nos refe rimos a esa Sociedad Civil, anónima, cuyos fines son los de propor cionar a la Congregación de la Doctrina Cristiana erigida en la Pa rroquia de Rentería, locales y toda clase de auxilios que a la misma precisen para el debido desempeño de sus funciones instructivas, educativas y de recreo cerca de los niños de la Catequesis; todo ello mediante módicos arriendos que con la misma se estipulen y facili tar a dicha Congregación de la Doctrina Cristiana la adquisición en propiedad de los mencionados locales y medios auxiliares de ense constituyó un hermoso predio al que se le dió acceso abriendo una ñanza y recreo sum inistrados en arriendo. calle que toma su ruta en la de Santa Clara. Esto se pensó am able lector por un grupo de padres de familia En el mej'or sitio de este hermoso campo se levantó de nueva planta deseosos del bien de los niños, y esto se hizo ¿Como? A portando de un hermoso edificio para salón de espectáculos y oficinas destinadas su bolsillo particular las pesetas necesarias para constituir un capi a la M utualidad Catequística, mediante arriendo de cánon anual. tal de 55.000 pesetas y levantar el magnífico edificio que todos cono Junto al edificio en cuestión existe un amplio campo de fútbol cemos y del que ya está en posesión la Congregación de la Doctri con todas las de la ley y andando el tiempo, en el edificio se instalana Cristiana. rán salas de lectura y pequeños recreos. El capital invertido por la Sociedad «Onbide» no podrá devengar Ya veo impaciente lector que esperas algo más que te desvanezca en ningún caso de más beneficios que un interés del 5 °/0; y todavía cierta confusión cerebral producida por el manejo de los nombres de llega a más el desinterés de dicha Sociedad al ligarse a no poder Congregación de la Doctrina Cristiana, Mutualidad Catequística y hacer emisiones de obligaciones ni tom ar cantidades a préstamo, Sociedad «Onbide» yy Cine Onbide. ni com pras de inmuebles, ni enajenaciones de los que posea sin pre Son cuatro cosas que giran sobre un mismo eje, por lo tanto muy vio conocimiento de dicha Congregación de la Doctrina Cristiana; afines, como los puntos cardinales de una veleta, pero al mismo pudiendo esta adquirir en cualquier tiempo la propiedad de todos tiempo muy distintos entre si porque así como en la veleta el Norte los bienes sociales de la Sociedad «Onbide» mediante el pago del no es Sur, ni el Este el Oeste a pesar de estar unidos entre si y girar valor nominal de todas las acciones en circulación y de los créditos al impulso del viento; así la Congregación de la Doctrina Cristiana pasivos que obren contra la misma. no es la M utualidad Catequística, ni la Sociedad «Onbide» tiene naAsí mismo dicha Congregación puede adquirir en una o varias ve da que ver con el Cine «Onbide»; ni ninguna de las cuatro cosas a ces la propiedad de una o más obligaciones de la Sociedad hasta la pesar de obrar por el mismo impulso, confunden su personalidad. totalidad de ellas, previo abono a los tenedores de las mismas de su La Congregación de la Doctrina Cristiana tiene sus afiliados que importe nominal. La Sociedad »Onbide» queda obligada a recono cotizan todos los meses para con esos fondos atender a la enseñancer en el señor Párroco de la Parroquia de Rentería o en quienes le za de los pequeños. sucedieren en el desempeño del mismo personalidad y poderes sufi La Sociedad »Onbide» que como hemos visto sum inistra los locacientes para actuar en nombre de la Congregación de la Doctrina les y medios para que los use la Congregación. Cristiana; tanto para hacer caso de los derechos que a favor de La Mutualidad Catequística; que en vez de pagar alquiler en otro aquella se consignan en estos Estatutos como para to la clase de local, lo toma de la Congregación de la Doctrina Cristiana, para así actos, contratos e intervenciones que dicha Congregación hubiere ayudarla a pagar los intereses del usufructo de la finca; y por último menester llevar a cabo con la Sociedad Anónima «Onbide». la Empresa del Cine «Onbide» que son unos particulares a quienes Por los precedentes acuerdos y disposiciones se hecha de ver la en arriendo la Congregación dió el salón de espectáculos, con las buena voluntad de los fundadores y eljgran deseo de favorecr a la ju salvedades necesarias, para su uso, y exigiendo la m oralidad más ventud. Veamos ahora como han cristalizado esos deseos. completa fcn todos los actos que se celebren y cintas que se proyecAdquirida una herm osa finca con sus pertenecidos, en inmejorables ten. Con el importe de este alquiler la Congregación atiende a pagar condiciones económicas, con orden al fin a que se destinaba (muy en los intereses del capital de la Sociedad «Onbide» y a ir adquiriendo arm onia con el sentir de los propietarios) se enajenó la parte urba la finca en proporción a sus fuerzas económicas. na, quedándose con la rural que unida a otros terrenos cedidos en La Sociedad podrá ser disuelta por acuerdo de la Junta general tomódico arriendo por la Sociedad de Tejidos de Lino de Rentería, se mado con los votos de las cuatro quintas partes de la totalidad de
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votos de la Sociedad o a petición de la Congregación de la Doctrina Cristiana de esta villa. En el primero de estos casos, todo el remanente que resulte del saldo activo de la Sociedad, después de satisfecho a los socios el importe nominal de sus acciones, pasará a propiedad de la Congregación de la Doctrina Cristiana de esta villa. En el segundo de los casos la Congregación citada deberá satisfacer el importe de todos los créditos pasivos de la Sociedad, así como el importe nominal de todas las acciones, pero no de las que obrasen en cartera y previo el cumplimiento de esto entrará la Congregación en plena posesión de todos los bienes sociales. He aquí expuesto a vuela pluma el carácter de esta institución social que como todo lo hum ano no estará exenta de defectos, pero que indiscutiblemente es obra acreedora a todos los aplausos de los padres de familia por el buen deseo de sus fundadores, creando un centro de instrucción y m oralidad juntamente con el recreo donde nuestros hijos aprendan el camino del bien como reza el nombre de la Sociedad. a□
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EL ARTE MUSICAL EN RENTERIA A Sociedad Filarmónica de Rentería fué funda- de los músicos Ignacio y Eusebio Guruceaga, Marcos -*“^ d a a mediados del siglo pasado en la villa mencio Brusín, los dos primeros (Cornetines) y este último nada por iniciativa y peculio particular de los muy (Bombardón Bajo) y Jesús María Echeberría; y algunos más, que mi memoria se resiste a recordar. amantes de la música como en efecto eran don Ramón Olaciregui, don Robustiano, don Saturio, y don Timo Cuando quedó organizada la banda que los benemé teo Arizmendi, don José Ramón Irigoyen, don Miguel ritos filarmónicos la fundaron, se sintieron estos con Echarri, don Salvador Echeberría, don Lucas y don la carencia de profesores que necesariamente había Teodoro Gamón Goizueta, lle que buscarlos; y con tal objeto, gando a ser una de las mejores se trasladó una comisión a San RE C U E R D O S DEL PASADO bandas de música en aquella Sebastián para conferenciar con época. . el inolvidable maestro don José Juan Santesteban, que tuvo el Recordemos a los pacientes y gran acierto de elegir como pro estudiosos jóvenes Francisco fesores, a los entonces muy San Sebastián (Requinto), Ma notables músicos don Mariano nuel Arocena, Antonio Ignacio Huesca, don Juan Diaz, don Pérez, Miguel Illarromendi, José Mariano Elvira; y el mismo se Antonio Jauregui, Hipólito Lafñor Santesteban se trasladaba foz, Ramón Garmendia, Brau con estos a Rentería, para edu lio Inchauraundieta (Clarinetes), car a los jóvenes aficionados a Ramón, José, Isidoro Lecuona la música. (Saxofones), Tomás Arocena y Florencio Guezala (Fliscornos), Los profesores mencionados, Regino Guezala, José Manuel una vez cumplida la misión Ascensión, José María Bideencomendada a ellos, dejaron gain, Manuel José Uranga, Jus en completa libertad a los bene to Sorondo, J. Erquicia, Jenaro méritos filarmónicos la elección Elizondo (Cornetines), Lucas de director; pero con recomen Gamón, Marcial Olaciregui, Nidación especial de que este car casio Arocena (Barítonos), José go había de recaer en la persona Guezala y José María Irizar de don Teodoro Gamón Goi LA BANDA DE HACE CU ARENTA AÑOS Q U E D IR IG IÓ (Bombardinos), J osé B e n i t o zueta, quien por voluntad uná EL IN SIG N E GAM ÓN Imaz, Angel Berrueta, José Cruz nime de la Junta, se le adjudicó Urquia, Antero Lecuona, Clau la plaza, con el sueldo que el dio Lecuona, Cipriano Lecuona (Trombones), Juan trombón cuarto tenía derecho a percibir. Martín Urquia, José Agustín Zaldua, Eulogio EchenaEsta banda, con la perseverancia y afición de to gusia y el que estas líneas escribe (Onobenes), Fran dos los componentes, y bajo la inteligente dirección cisco Corta, Francisco Zalacain, José Joaquín Zapidel insigne Gamón, llegó a una altura tal, que para rain, J. Guruceaga (Bajos Bombardones), Cipriano competir con la de Irún había que rezar lo menos Elizegui (Helicón), Félix Michelena, Benisio Olaci cuarenta y cinco Ave Marías y cincuenta y siete Cre regui, J. Olano Santos dos ; y sin embargo, lle Uranga (Flautas y Flau gó a discutirse la vali tines), Juan José Bidegain dez de la dos Bandas (Bombo), a este sustituyó que eran las mejores después José León Olaci de esta hermosa Gui regui, El chusco (Redo púzcoa. blante), a este, con mucho Y hoy, la nieta de la sentimiento, por no recor filarmónica de Rentería dar su nombre, doy a dirigida por el muy in conocer por el mote que teligente y artista don era llamado, Eusebio BeJosé María Iraola, sigue rasategui (Caja), Vicente llamando la atención de S a l s a m e n d i , Francisco músicos notables y pro A rruabarrena (platilleros). fanos a la música. Además de estos, que Aurrera mutillak, ez D. JOSE M.° IRA OLA. D IREC por olvido se me quedaban D. H IPÓLITO GUEZALA. SUBD IREC lo egin. TO R DE LA ACTUAL BANDA TO R DE LA ACTUAL BANDA DE en el tintero, he de consig DE MÜSICA MUSICA Ju an Ig n a c io U r a n g a . nar también los nombres
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hicieron decoraciones, bancos, etc. y el 6 de Enero de 1901 se inauguró el nuevo local. — ¡Hay que t ra b a ja r muchachos!, nos dijo A nth ó n O la ra n . Debem os más de 3.000 pesetas y hay que pagarlas. Como a los socios les g u sta b a más el te a tro que la música, hubo que darles gusto. D ábam o s m ensualm ente una función y teníamos que e s tre n a r en ella una pieza nueva. Se r e p re se n taro n por aquel ento nces “ G ig a n te s y C a b ez u d o s” com H A C E ya dieciocho años que se extinguió la vida de la e ntid a d pleta, “ El C a bo P in o c h o ” , “ Los P u r i t a n o s ” , “ La Marcha de Cádiz", artística cuyo nom bre encabeza este articulo, y el que lo escri “ Los A p a r e c id o s” , “ Las A m a p o la s” , “ Los se c u estra d o res” , "L a A legría be, el más m odesto pero tam bién en tusiasta como to d o s los que lo in te de la h u e r ta ”, “ Los d escam isad os” , “ La leyenda del m on je ” , “ La Banda gra ron , recuerda con deleite, no exento de cierta melancolía, aquellos de t r o m p e t a s ” , “ Echar la llave", " A prim era s a n g r e ” y o tras que no rato s felices de esparcimiento noble y culto que disfrutam os e hicimos retiene mi memoria. T am bién se re pre se ntaron alg unas obras en v a s d isfru tar a nuestros convecinos. cuence. Hoy, que po r fortuna pa ra Rentería ha surgido una nueva ag upaP e ro el mayor éxito te a tra l fué “ P u d e n t e " , preciosa ópera vascon ción artístico-musical, que a juzgar p or el entusiasm o con que nace p r o g a d a en dos actos, música de S a n te s te b a n y letra de S. Baroja. En ella mete d a r días de gloria a la villa, me parece útil y c onveniente re la ta r hizo el papel de Fulvia el m alogrado amigo Ramón Goyeneche, e n to n la historia de aquel reducido orfeón que d u ra n te ocho años trab a jó sin ces jovencito, con preciosa voz de contralto. descanso pa ra ele var el nivel cultural de Renteria, y d esearía que sir P o rq u e eso sí. T o d as estas obras las hicimos sin mujeres. ¡A cual viera de ejemplo y estimulo a esos gen eroso s jóvenes que d e sin te r e s a quiera hora una joven re n te ria n a se p r e s ta b a entonces a salir a las t a da m e n te y rob and o rato s al descanso cultivan el divino arte de la mú blas! Hoy, en cambio, es cosa corriente lo que entonces era mal visto. sica, m anantial de sensaciones y perfeccionam ientos para el alm a hu ¡Ay amigo O laran, que cosas hubiéramos hecho de h a bern os e n c o n tra mana. do en la actualidad! P o r el año 1898 reuníanse en el café de la Paz, propiedad entonces El año 1903 ya b a s ta n te de sa h o g ad o s de las obligaciones económi de D. Higinio Zabaleta, una peñ a de amigos com puesta de A nton io cas con traídas, pensam os dedic arnos más a la música coral, y en S e p O la ra n , Manolo y E stanis Sam perio, Lean drito y Ensebio U ra n g a , y tie m bre de aquel año efectuamos n ue stra prim era salida artística a Irún a lg unos más. De allí surgió la idea del O rfe ón. con motivo de un concurso de orfeones en las fiestas éuskaVas celebra Cundió y se esparció ráp ida m e nte en el pueblo el pensam iento, y, das en aquella villa. a poco, se formó el flamante O rfe ó n que ya por aquellas fiestas cantó Fuimos el único orfeón que se p r e sentó y obtuvim os en él una pal alg unos coros en público, con gran éxito. ma de p lata y 250 ptas. c antan do el coro “ Y ciar“ del m aestro O ñ ate. C om prendió el naciente O rfe ón que había que hacer algo más que A d e m ás nos c o n tr a ta r o n para un concierto en el casino de la Am istad c a n ta r algunos coros de vez en cuando y para elló solicitó del A y u n t a que nos valió 500 pesetas. E mpezábamos a so n a r como O rfeón. El año m iento el permiso para d a r vela das en el local de las Escuelas Públicas, 1904, por Marzo, fuimos a San S e b a stiá n a c an tar los coros de “ P u d e n situ ado entonces en el segundo piso de la Casa Consistorial, celebrando t e “ en el T e a tr o Circo, ya quemado. funciones t e a tra le s a lte rn a n d o con coros y números de música. Con este motivo hicimos ag rad a b le s relaciones con valiosos elem en El O rfeón se sosten ía con el apoyo de socios p ro tec to re s que c o n tri tos d o n o stiarra s que vinieron de vez en cuando a to m a r pa rte en las buían con una pequeña cuota mensual al sostenim iento de la Sociedad. veladas. Y en cierta ocasión re p re En esta época se re p re se n taro n se n ta ro n la zarzuela “ M arina“ , in “ Los A s iste n tes", “ En las astas del t e r p r e ta d a por G ab ilon do, tenor; t o r o ” , Música C lásica” , “ Los P u Irazusta, barítono; Rodrigo, bajo, y rita n os", “ Los dos ciegos” , “ Robo A m alia Baró, tiple profesional, y e n v e n e n a m ie n to ” y escenas suel única mujer que pisó el escenario tas de “ G ig a n te s y C a b e z u d o s” del O rfeó n R enteríano. adem ás de escenas cómíco-musicales de zarzuelas de actualidad, co Aquel mismo año el insigne mo el c uarteto de músicos de “ La b a ríto no re nteríano Tabuyo, nos Marcha de C á d iz ” , el q u inte to de hizo el honor de escribir un “ Bene“ De vuelta del vivero” y hasta dic tu s“ que él cantó en la misa del hubo un sexteto de g u ita r ra s y día de Magdalena, acom pañado de’I ba ndurrias, que con rom anzas de O rfeón. conciertos y coros por el Orfeón, Recuerdo asimismo un himno hacían muy am e nas aquellas ve c a n ta d o por el O rfe ó n en la inau ladas. gu ración de Ií s escuelas V iten. E nsa yáb a se una noche el quin La música del himno era del te t o de la zarzuela “ De vuelta del m ae stro O ñ a t e y la letra del lau viv ero ” . Los o rfeonista s que no to reado poeta r e nte ria no Ju a n Igna m aban p a rle en el ensa yo lo p re cio U ra n g a. Fué cantado este se nciaban como espectadores. En himno en presen cia del filántropo tre ellos e sta b a un carnicero que don P e d r o V i t e n que asislió al hubo en Renteria muy alegre y acto, y que po r cierto solicitó su devolo , por mejor decir devotísimo repetición. a d o r a d o r del dios liaco. E ste individuo, llamado Guillermo, venía to das El mes de Julio de 1904 nos pre senta m os en San S e b a stiá n a luchar las noches acom pañado de sus amigos d espués de hacer varias estacio en un concurso de orfeones con el orfeón de Motrico. nes en d iferentes establecim iento s vinícolas. La sue rte no nos acom pañó en la obra de libre elección que era En el escenario aquella noche ensayaban, como decia antes, el quin “ L a r t a u n “ del m aestro O ñ a t e , pero aún asi nos dieron un segundo pri te to “ De vuelta del vivero” y c an tab a n la letra esta: *Yo por un trozo mer premio c onsistente en 250 ptas. y m edalla de p lata. La o b ra im de rosbiff toro el Guillermo y el Falstaff...* p uesta era “ Los r zig anes“ (Ijituak) del m aestro francés L aurent de R¡Al oír sem ejan te cosa, nuestro hom bre se levantó m ajestuosam ente llé, una de las más bonitas que se c antaron . T enía letra en vascuence. y, con to d a la ceremoniosa y cómica indignación que el morapio que En S e p tie m b re del mismo año se celebró una ale gre gira a Fuentellevaba em baulado le conse ntía, exclamó: rrabia en la que organizam os un concierto en el casino de dicha ciudad — Señores, les ad vie rto que a Guillermo no le toca nadie. a beneficio 'del Asilo local. T omó p a r te en él el no tab le violinista do Y en medio de las risas con que la concurrencia acogió esta salida, nostiarra Sr. Alberro, p a sa nd o todos 1111 alegre y m em orable día feliz. se oyó la voz de P iq u e ro (O. José, como le llamábamos) saladísimo a n d a S eguimos e studiando como siempre, y el mes de S e p tie m b r e de 1905 luz, quien remachó el cla>/o diciendo con sorna: se anunció en Bilbao 1111 gran concurso de ba n d as y orfeones organiz a — Tie ne razón; a Guillermo no hay que tocarle pa nú, que b a sta n te do por aqyel A yuntam iento . “ to c a o ” está ya el pobre. V alientes siempre, nos preparam o s concienzudam ente, y allá fuimos Con esto aum en tó la hilaridad y filé necesario convencer al buen a pelear con el que se nos pusiera por de la nte. En nuestro grupo se ha hombre que el Guillermo a quien se aludia no era él, sino una ópera bían inscrito las masas corales d e G uernica y de Baracaldo muy supe rossiniana. riores en número a la nue stra. C o n tab a n cada una con s e te n ta 11 ochen E ste D. José como g r a nad ino que era, tenia unas ocurrencias cele ta ejecutantes, m ientras que nosotros no éram os más que c u arenta y cinco. bérrimas. C ierta noche se re p re se n ta b a n “ Los A p a r e c id o s” , zarzuela en que aparece un personaje m ontado en un pollino. T eníam os al buen Aún así, en el concurso de pieza de libre elección obtuvim os el pri asno debajo del escenario e speran do que le llegase el m om ento de salir mer premio, consistente en una corona de oro y 500 pe se ta s con la obra a escena, cuando en un pasaje in te res an te de la o bra empezó a rebuznar “ La salida de los A p ó s to le s“ de Laurent de Rillé, que alcanzó por nues frenétic am ente , en medio de las carcajadas del auditorio. tra pa rte magistral interpretación. G uernica luchó d e se sp e r a d a m e n te Fué una trav esu ra de D. José, quien por arte s diabólicas hizo salir con pod e rosas influencias en el Jurado pa ra a r re b a ta r n o s el premio, pe de sus casillas al pacifico cuadrúpedo. ro la justicia se impuso, gracias a la energia del m aestro Z ubiaurre que Era Piqu e ro a b a n d e r a d o del O rfeón , y con Faustino Echeverría, in pre sidía el tribunal. sustituible lío Isidro en “ G ig a n te s y C a bez u dos" y Cruscelo (esclavo) De S a in t-S ae n s era la obra, titulada “ O d a de H o ra c io “ y al acabar en “ P u d e n te ' , eran de los más e n tusia sta s orfeonistas. su interpretación, el público puesto en pié, flam eando con frenesi los Ya fallecidos ambos, plácem e dedicarles este cariñoso recuerdo, asi pañuelos nos aclamó ruidosam ente, pidie ndo p a ra el orfeón renteriano como a Federico Olaciregui, muerto en tem p ran a edad, quien hizo una el p rimer premio; pero... los m anejos de los guerniq ueses, apoyados por creación del papel de “ caja" en la “ A le g ría de la h u e r ta ” . A llen desalazar paisano suyo y ministro a la sazón, nos dejaron con el Encima de la A lbón diga había una especie de de sván de startala do, segundo premio de 500 pesetas. y, allá, previa licencia del Municipio, instalamos el prim er salón-tealro Fué aquél certam en indu dablem ente la página más brillante que en que hubo en Renteria, g a stán d o n o s previa m ente un buen puñado de su historia escribió el O rfeón Renteriano. pesetas, ya que ni cielo raso tenia. Se adquirió tam bién un piano, se El pueblo re nteriano entu sia sm ado, nos recibió entu siásticam ente
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ob ligándo nos a c a n ta r el coro premiado. Noche inolvidable fue aquella. Más ta r d e , el año 1906, hicimos una gira a E ib ar, celeb ran do un co ncierto en el frontón A ste-lena con excelente resulta do artístico y económico. C a n ta m o s tam b ién en el kiosco de la plaza siendo aplaudidisimos po r el pueblo eibarrés. Fué la última salida y exhibición de ^ O S pre ce d ente s artículos, que he tenido el gusto de leer antes de aquella querid a masa coral. ser publicados, me han sugerido la ¡dea de com pletar el recuerdo De allí a poco, im pensadam ente , casi sin motivo serio, vino la diso al pasado con la breve relación del último espectáculo te a tra l que se ce lución de tan laureada entidad. lebró en el S a lón -te atro instalado encima de la Alhóndiga, ¿ C a u s a s ? Las de siempre. Cansancio de algunos, tiquis-miquis en tre El que subscribe quiere ha cer referencia a un modestísimo acto pseuotros, amén de envidias de ge n te s de pueblo a quien remueve la bilis d o-artístíco que tuvo lugar en 1914; y se perm ite sacarlo a colación por la pro sp e rid ad ajena, dieron al t r a s te con el O rfeó n cuando su fama era la circunstancia ya enunciada de haber sido la última función teatral envidiable, y su e stado económico mejor que nunca. celebrada en el local de la Alhóndiga. Cum pliendo con los e s ta tu to s se e n tre g aro n al Asilo de la villa 500 A n uestra A cadem ia particular de enseñanza, instalada en la calle p e s e ta s que existían en caja, adem ás del piano y dem ás enseres. de S a n ta Clara, acudían en el año mencionado más de cincuenta alum Q u e d a hecha la historia de aquél pequeño O rfe ón R enteriano, que nos que alegraron aquellos lugares con la estrid encia de sus gritos, la aunque minúsculo, dió días de gloria a Rentería, y cuya alma fué su di vibración de sus risas y el bullicio de sus juegos. r e ctor nuestro querido e insustituible don A n to nio O la ran, eficazmente Viniendo al punto concreto de la función teatral diré que me ha p a se cundado por Estanis Sa mperio, pianista expertísimo en acom pañar a recido siempre una distracción amena e instructiva la de que los alum “ c a n ta n te s “ improvisados, así como don Juan Valdés, profundo conoce nos se ejerciten en re p re se n tar comedias. d o r de la escena, cuyos valiosos consejos ta n to s triu nfo s pro porciona H uyendo, como de un peligro cierto, de algunas producciones nos ron al cuadro teatral. ¿Y dónde dejamos al gran Venancio Vázquez, pe acogimos al m aestro don Jacin to Benavente y pusimos en ensayo dos luquero, sastre , escenógrafo y sobre to do trab a ja d o r infatigable y e n e obras suyas: “ De cerca" y “ A ver qué hace un h om b re “ . migo acérrimo de la holgazanería? Recuerdo con verdade ra complacencia cómo los alumnos encargados Y ahora, dos p alab ras a los jóvenes de ambos sexos que constituyen de la representación, se sujetaron a la ta re a de los ensayos que se verifi la Sociedad A rtítíc o Musical: caban después de la clase de la tarde. T enéis afición, entusiasm o y medios para d esenvolv eros, asi como La delicada comedia “ De cerca“ fué i n te rp reta d a con fidelidad y brios juveniles, factor muy im porta n te para triunfar. artístico acierto; no hubo un solo e rror ni equivocación; ni esas omisio C ontáis asi mismo con direc tore s entusiastas e infatigables po r el nes o corles tan frecuentes en funciones de aficionados. O t r o ta n to pue divino arte. de decirse del pasillo cómico “ A ver qué hace un h om b re “ que pro vo Es lógico y natural que con todo esto y con la ayuda del pueblo que có la sana riss del auditorio. se guram e nte no ha de faltaros, se áis dignos c ontinua d ore s de aquel O r Unamos, por última vez quizá, nuestros recuerdos en estos anale? de feón R enteriano, pequeño en número pero gra n d e en tesón y e ntusia s la ínclita y tra b a ja d o ra Rentería. Q u ie ro con esta ocasión da ro s un mo, y coloquéis el nom bre artístico de la villa a t a n t a o más altura que abrazo a cada uno, y a to dos los que honraron mi A cadem ia con su en ton ces alcanzó. asistencia y con su buena conducta. En esta ta re a os asiste el cariño y sim patía de aquellos ex-orfeon¡sM A R IA N O M. M E D IA N O tas, quienes con b a s ta n te s años más que entonces, aunque con algunas ilusiones menos, os contemplan gozosos, recordando al ver vuestro en tusiasmo aquéllos tiempos, que como cantan en “ La Viejecíta“ , alegres pasaron y no vuelven más. UN E X -O R F E O N I S T A
EL N U E V O O R F E Ó N R E N T E R I A N O
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GLORIAS
PRETÉRITAS
O R aquél ento nces constituía uno de los más lejítimos orgullos de nuestra, por t a n to s conceptos famosa Villa, el laureado “ Orfeón R ente riano“ , que con acierto sin p a r dirigía su e ntusia sta fundador, nuestro querido amigo, don A ntonio O laran. No llegarían a cincuenta los ejecutantes que componían aquella excelente masa coral, pero era tal el poder de su m ágica b a tu t a d irec to ra que no halló obra, p or difí cil que se re putara, en la que no lograra su más bella y justa in te rp re tación. A dem ás, y formado por los mismos elementos, conta ba el Orfeón con un magnifico C u a dro cómico-lirico-dramático, cuyo dominio de la escena trasp asó los límites de lo corriente. La enumeración de algunas obras de su extenso y varia do repertorio, que empezando en la O p e ra term in ab a con el hilarante ju g u ete cómico, podría esbozar una idea, si quiera sea píilida, que corroborase n u estra ro tund a afirmación. Y no se vaya a su poner que éste se d ebía a la na tura l sim patía localista que siem pre acompañó a los artistas; no. Las funciones se veían casi siempre ho nradas por b a s ta n te s a d m iradores de fuera de la localidad, que no se re ca ta ba n en sus juicios laudatorios pa ra encomiar la m eritoria labor de aquellos e n tu s ia sta s aficionados, casi to d o s ob re ros manuales, que consiguieron elevar su nivel cultural y el de la Villa a una altura que causaba, y con justicia, la admiración de propios y extraños.
La Sociedad e sta b a integrada exclusivamente por los orfeonistas, los cuales, adem ás de su prestación, contribuían con una cuota mínima mensual de una pe seta. Con estos ingresos y con la aportación, tam bién mensual, de los protecto res, a cambio de la invitación familiar pa ra ca da velada, cubria su pre su puesto de g astos. Llegó un momento en que pa ra d a r la deb ida comodidad al crecido número de adm iradores, hubo de procederse a la habilitación de local decoroso y capaz. Las obras llevadas a cabo para la consecución de este fin sobre la A lhón diga com prom etieron al O rfe ó n en algunos miles de pesetas, y, como d a to curioso que d e m u e stra el alto grado de disciplina moral que unía a tan ínclitos como nobles varones, con el in sustitu ible O la ran a la cabeza, recordarem os que to dos ellos suscribieron un docume nto com prom etiéndose a pe rte nec e r a la Sociedad en tan to que e sta h icia f re n te y cubría todas sus obligaciones. No hubo un solo desertor, ; a que lo dos hicieron honor a su firma.
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^ \ J u E S T R O S lectores reco rdarán que no ha mucho tiempo apareció en los periódicos de Sa n S e b a stiá n un llamamiento a los amigos del A r t e que subscribían hon orables personas de esta villa. El escrito de referencia, red ac ta d o con suma discreción, solicitaba el concurso de cuantos fueran a m a n tes de la música y al no exigir otra filiación ni requisito, claro es que la convocato ria no podría ten e r más amplitud. Con fecha 10 de marzo de 1924 quedó org anizada la masa coral fi gu ran do en las listas de inscripción 123 orfeonistas, bajo la dirección musical de don Bernardo Aurquia, y o ste n ta n d o la presidencia de dicha agrupación don Faustino Z abaletc. Con respecto a los futuros propósitos nos manifiesta el ilustrado di rector se ñor Aurquia, que se incuban proyectos grandiosos, que se re a lizarán siempre que no decaiga el entusiasm o y la necesaria disciplina artística. El direc tor nos expresa su confianza en el afianzam iento y consoli dación de la o b ra emprendid a. ¡Vengan a e ngro sar nue stras filas num erosos socios, pero que sean entusiastas, co nstantes, buenos amigos...! T en d rá n un rato de esparci miento, procurarán p or el buen nom bre artístico de R entería y se e vita rán ga sto s y q u e b ran to s de orden físico que suelen se r secuela de otras diversiones de la juventud! Un grupo de orfeo nistas forma la o rque stina que in te rp re ta d u ra n te los interm edios escogidas ob ras musicales y otro grupo, se enca rg a del decorado y atrezzo. Los que tén g a n oido, y sobre tod o oído musical, que oigan: se los exhorta a que buscando su propio deleite contribuyan a edificar su ca sa, la casa de todos, el pueblo, la villa querida. U N E N T U S IA S T A
DEL A RTE
No pararon aqui sus actividades, pues con un d e sin te r é s sin limites coadyuvó al explendor y solemnidad de las fiestas p a tro n a le s ofreciendo al vecindario magníficos conciertos y fantásticas r e tre ta s, cuya inusitad a brillantez solía ser cumplidam ente elogiada p o r grandes: y c h i c o s que se extasiaban en la contemplación de aquellos festejos, Lun expléndidos y vistosos como bien organizados. ¡Q ué tiem pos aquellos...! ¡Cómo los añoram os en er.tr época de *'e¡nes“ , “ goals“ y “ p e nalty s“ ...! - - - • CRUZ L O S SA N TOS
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ARTES Y OFICIOS
LO QUE SALIERE
N e sto s tiem pos en que el a m biente se halla sa tu rad o con aires de renovación y p rogreso he sido requerido, con insis tencia, pa ra que dé mi opinión sobre «Cómo ha de e star m o n ta d a una escuela de A r t e s y Oficios en Rentería», dado mi c arácter de ex-alumno, ex-profesor y ex-director de la que en la actualidad existe. A m ediados del año 1898 unos buenos ad m inistrad ores de esa villa, a quienes el que estas líneas escribe, Ies venera, llevaron a la prá ctica la idea de instalar una escuela de Dibujo y M atem áticas, noctu rna, que se implantó en la sala derecha del entresuelo de la S a n ta C asa de Misericordia o sea el Asilo Benéfico actual, asistiendo 42 alumnos, entre los cuales form aban p a rte casi to dos los señores industriales y comercian tes que hoy so bresalen en Rentería por su activid ad y conocimiento absoluto del ramo a que se dedican. Al frente de dicha Esc uela se tuvo el gran acierto de poner, al p r e s tigioso ingeniero de la Real Com pañía A s tu riana, don A dolfo Chaudiere (q. e. p. d.) quien con sus profundos conocimientos del Dibujo, en to d o s sus aspectos, Matem áticas, G eom etría, etc., etc. formó una espléndida p lantilla de alumnos que fueron solicitados, todos ellos, por las múltiples factorias del c ontorno p ara ocupar cargos im p orta nte s en tre el personal de las mismas, d á nd ose el agradabilísimo caso de que ha habido mo mento, o d u ra n te la gran guerra) que en to d o s los tallere s de Rente ría y Pasa jes, se encontraba, ocupando algún cargo de impor tancia, algún alumno o ex-alumno de la E s cuela de Rentería. Si los seño res que, hace 26 años componían el municipio E rr e n d e r ita r ra se hicieron acree dores a que nosotros, los ex-alumnos, les re cordem os siempre con venera ción y respeto, los señores munícipes ac tuales no deben de de ja r en olvido la im portancia que tiene el funcio nam iento de una Escuela de esta natu rale za p a r a una villa tan industriosa como Rentería. En la actualidad, en el municipio R e nteriano existen perso nas de un alto valor positivo, re spetabilísim as to d a s ellas y adem ás d o ta d a s de un cariño enorme a to d o lo que signifique progreso. Yo, llevado por el entu siasm o que siempre me ha conducido a elevar el nivel cultural, creo con sinceridad que la actual Escuela de A rte s y Oficios si bien es en su clase una de las mejores de la Provincia, es d e ficiente o «poca escuela» como u sted es quieran llamarla p a ra una villa tan industriosa y activa como Rentería. En e sta villa don de p a ra cualquier manifestación de arte, de p o rte , in dustria, etc. brota, como por arte de encantam iento , la m ateri a prima, veánse los ejemplos en guerra, literatura, pelota, música (banda y O r feón) te a t ro e industria en to d as sus manifestaciones, es una v e rd ad e ra lástim a no c o n ta r con una g ran Escuela de A r te s y Oficios que fuese modelo en su clase y orgullo de nuestro pueblo d on de podrían busc ar alb ergue todo s los pro greso s de la cultura. A h o ra que con el nuevo E sta tu to o Ley municipal se dan ámplios p o de res y facultades a los municipios pa ra que ellos mismos puedan eje cu ta r obras y modificaciones, podrían muy bien e m p r e n d e r esta labor que aunque a simple vista parece problem ática, no lo es, ¿ v erda d señor G astaminza?. Si yo fuer?, concejal del municipio de R entería pre se n ta ría la siguien te moción: ‘ El concejal que suscribe tiene el honor de exponer a V. S. que; en vis ta del desarrollo que en esta villa van adquiriendo las indu strias de t o das las ramas así como el comercio y las B ellas-Artes y estim ando que la actual Escuela de A r te s y Oficios ad em ás de ser insuficiente p a ra el núm ero de alumnos que a ella asiste tiene una enseñanza muy lim ita da a causa d e falta de m ate ri a l-he rram ienta y sistema de organización que un centro de enseñanza de esta c ateg oría requiere, p ro pon e a la consi deración de sus com pañeros de corporación. Prim ero: Q u e se instale con t o d o s los a d elan to s que su o rg a n iz a ción requiere y en tod o el edificio d e stin a d o en la actualidad a Asilo, una v e rd ed e ra Escuela de A rte s y Oficios. Segundo: Q u e se construya, en el alto de Beraun o alto de A rramendi una serie de casitas de campo, aisladas para los p o bre s asilados y Tercero: Q u e a tal efecto se nom bre una comisión form ada por los concejales seño res Ichaso-Asu (médico), G astam in za (ingeniero), Urgoiti (médico), L eru o n a y E cheverría (industriales) con objeto de que pu edan realizar los esludios con venientes a fin de llevar a la p ráctica e ste proyecto que, el que suscribe, e sp e ra ver realizado en corto plazo. Dios gua rd e a U. S. muchos años.»
M IG O S a n to Tomás: Se e m peña en que yo sea literato y créame usted que me pone en un brete, al o b stinarse en que g a r ra p a te e algunas ideas, cuando mí cabeza es ta n indisci plinada, como lo es mi volunta d, siervas am b as de una inde pendencia salvaje que por na d a ni p or nadie se dom eñan ¿Y quiere usted que encadene a la fierecilla, que la sujete a normas, a ilaciones munidas, en una p a la b ra que actué de disciplina la indisciplina? pues bien, caigan sob re usted las consecuencias favorables o a d versa s que el público sobe rano, en uso de su libérrina v olun tad , q u iera o to rg arle o imponerle como sanción al timo literario que se le da. Yo, como Maura, me sacudo el polvo, no de la levita, po r la p o te n tí sima razón de que no la tengo; pero sí del traje, y, allá vamos. Las Escuelas de R entería ¿se hallan a la altura que las exigencias so ciales m od ern a s imponen?. Sería una petulancia imperdonable, una afirmación ro tu n d a y c a te g ó rica, acusaria una miopia intelectual y más que intelectual, profesional, el afirmar que tanto la educación como la instrucción en n u e stras E s cuelas se hallan exentas d e máculas, pues esto equiv aldría a ta n t o como ha b er resuelto el m agno problem a de la educación integral, cuestión que o tr a s naciones más cultas que la nuestra aún no han re su elto en to d a su inte gridad. No, n u e stras Escuelas, con escasa diferencia, se ha llan a la altura de casi to das las Escuelas de España; pues las mismas causas han de producir idénticos efectos y como aquellas son ¡guales en tod as las Escuelas, estos fatalm ente, d e sgrac iada m ente, han de resultar tam bién ¡guales; pero, es claro, que aqui e n tr a en ju ego la relatividad y allí d on de las causas p e rtu r b a d o r a s son m enores, los efectos favorables son m ayores y vice-versa; pe ro el problem a q ue d ará siempre en pié, la incógnita escapará a la investigación y las e stad ísticas seguirán acusan do un déficit cultural b a s t a n t e crecido .
A LEJAN DRO OTEG U I ARANA. Alza 15 de Julio de ao o o ®
1924.
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C o n c re tá n d o n o s a lo que a R entería atañ e, ese déficit se ha reducido algo en estos últimos años, no mucho, pues aún subsisten muchas de las causas que lo producen, y p ara una disminución apreciable se hace preciso. H a c e r una gradu ación oficial verdad de las Escuelas; que la asistencia de los alumnos se normalice, aplicándo a este fin, las sancio nes que sean necesarias; d o t a r a tod as las Escuelas del m aterial doc en te adecuado y necesario, al grado de enseñanza que se d e b a d a r en las mismas; estim ular la labor de los m aestros, sin establecer diferencias que siempre son odiosas y m atan entusiasm os; que las a u to rid a d e s co ad yuven con los m edios que tienen a su alcance, a que las Escuelas P ú blicas, las Escuelas del pueblo, puedan com petir y p a rango na rse , con los colegios de pago, con las Escuelas de los ricos, de los burgueses y no crea r castas; que los p a d res desechen esa fatal idiosincracia que corroe sus en tra ñas, haciéndoles m irar con glacial indiferencia todo cu anto a ta ñ e a la educación de sus hijos, que estos m añana, cuando sean hombres, no tenga n que maldecir el sacrosanto no m b re de sus p a dres, que, al trae rle s a! mundo, no procuraron hacerles m ie m bros ro bustos y útiles a sí y a la sociedad, y sí entes enclenques, ciu dadanos inútiles e individuos desgraciado?. GA B R IEL S A N T A
MARÍA.
Mai-slro N acional.
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DEVA E IR A R E L IZ O N D O F U E N T E R R A B ÍA IR ÍIN H ER N A N I M O N D R A G Ó N
OSATE O R IO O V A R ZU N P A S A JE S P L A C E N C IA R E N T E R ÍA
Cuentas corrien tes en pesetas y en m oneda e x iranfera, a la -vis ta, al 2 , 2 -y m e dio, 3 y 4 por ciento.
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TRISTEZA DEL REMANSO P o r
D.
JOSÉ
IN S P E C T O R
DE
LUI/
EN SEÑ A N ZA
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N un pueblo vasco, cuyo nombre no hace al caso, famoso por la diseminación de los caseríos que lo componen, y no menos célebre por la belleza de su panoram a agreste y frondoso, surcado por cristalinos y serpenteantes arroyuelos, tributarios de uno de los rios más caudalosos de la provincia, encontré en diferentes ocasio nes, bajo la sombra de un boscaje bañado por el rio, apartada de to do bullicio y en actitud pensativa, dirigiendo su mirada al liquido espejo, una joven de ondulada cabellera negra, veinte o veinticinco años representaba, sus finas manos retenían un libro entreabierto, y su porte hacía presumir que se trataba de alguna muchacha educada fuera del ambiente rural. Intrigado por este encuentro en paraje tan apartado, y más por la compostura de la joven, la tristeza y ensimismamiento reveladores de alguna íntima tragedia, no tardé en averiguar las causas que hu bieron de influir sobre Marichu, nombre de nuestra protagonista, se gún me informaron algunos amigos del pueblo. E ran los tiempos aquellos en que la «grippe» diezmaba implacable las poblaciones españolas. Entre la juventud se encontraban las víctimas escogidas por la inexorable Parca. Javier, el joven médico, hijo del pueblo, recién li cenciado, tuvo ocasión de darse a conocer como discípulo de Gale no. Puso al servicio de los desgraciados enfermos, no solo los conocimientos de su profesión, sino las energías físicas sobre hum anas necesa rias para atender a las num e rosas y apartadas viviendas, que en todo momento reclam a ban su presencia.
DE
JAUME
G U IP Ú Z C O A
so del riachuelo acudía Javier; sumergia los reteles y con el pretexto de esperar los momentos propicios para pescar, se prolongaban las dulces y placenteras charlas propias de los enamorados. Mientras él fijaba su vista en la linda muchacha, ésta ruborosa miraba en el es pejo que formaban las plácidas aguas los angulosos rasgos vascos de Javier; se embelesaba contemplando la varonil prestancia del so ñado para com partir las delicias del futuro hogar. Algunas veces arrojaba alguna piedrecita sobre el líquido, y aque lla imágen se desdibujaba en numerosas ondas, y a esta desapari ción seguía una sonrisa de Marichu, que pedia la compensación en las m iradas que fijaba en su novio. Cuando la epidemia hubo desaparecido y la salud renació en la comarca, y con ella el optimismo del vivir se presentó un caso ines perado: Mercedes contrajo una grave y contagiosa dolencia. La consternación fué general. Javier expuso el peligro del caso. Los recursos de la ciencia parecian fallar ante los progresos de la enfermedad. Marichu más que recomendar ordenaba a Javier que asistiera a la enferma con aquella asiduidad que a ella le prestó; pues la gravedad de Mercedes requería el aislamiento, y ya que Ma richu no podía cuidarla era su deseo que la reemplazara Javier. Dios quiso que el mal se estacionara, y poco después surgió la crisis favorable de la enfer medad. Pero ésta había hecho presa: se contagió al joven y abnegado médico. La fiebre infecciosa hacia progresos en el vigoroso orga nismo de Javier. Acudieron los compañeros de profesión de los pueblos colindantes. Marichu pregun taba num erosas veces al dia a cuantos médicos y vecinos encontraba respecto de la sa lud que tanto le interesaba. Todos pronosticaban un des enlace fatal.
Marichu no pudo escapar al terrible mal, que prendió fácilmente en su delicada y bella naturaleza. Javier, de la misma edad de Marichu y de caseríos lim ítro fes se habían profesado siem pre entrañable afecto; afecto que no obstante la separación obligada durante la perma nencia en colegios se convirr io o y tió en francos am ores, plenos de todo el ardor de sus alm as rom án ticas y cuerpos jóvenes. El cuidado asiduo a los enfermos era punto menos que imposible, pero el afable trato y agradable conversación de Marichu la granjea ron muchas am istades, siendo la más íntima la que la unia con Mer cedes, fiel confidente de sus sentires, y a la que consideraba casi co mo una hermana. Mercedes no se apartó del lecho, y Javier multiplicaba sus esfuer zos para atender a la paciente por cuya salud hubiera ofrecido su vida, pues sin ella no tenía valor la existencia. Afortunadamente las prescripciones médicas de Javier, y los cuida dos y plegarias de sus padres y Mercedes, hicieron reaccionar la na turaleza de Marichu y la enfermedad quedó vencida. La epidemia disminuía progresivamante, habían desaparecido los caracteres alarm antes, y el novel médico adquirió prestigio y auto ridad. Marichu en su convalecencia, sclia pasar las tardes en la margen de un arroyuelo, bajo la sombra de esbeltos alerces. A aquel reman-
INDUSTRIAS
GRÁFICAS
Efectivamente: la vida de Javier se extinguió en un atar decer, m usitando frases inco herentes, pero que oídos bon a r z u n dadosos recogieron alguna vez en el remanso mencionado; en ellas expresaba palabras que evocaban el recuerdo de Marichu. Desde entonces aparentemente cambió su carácter, cada vez rehuía más y más el trato con sus amigas y especialmente con Mercedes la culpable, en su creencia, de la desgracia y a la que nunca reveló es te íntimo sentir. Así Marichu miraba todas las tardes el agua clara y tranquila del remanso añorando el recuerdo de su am ado y creyendo ver refleja da en ella la m arcada fisonomía del hombre en quien cifró su feli cidad.
URIARTE / MIRACRUZ,
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UNIÓN ALCOHOLERA ESPAÑOLA, S. A. « M adusd EN
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m a rc a
“ D A N U B IO ”
está
fabricada
con
g ran o
puro, aparte de los innum erables destinos en que se emplea, especialm ente para pastelería, confitería y panifica ción, procede de la m aceración y fermentación de ciertos cereales, previa destilación. El efecto de dicha
LEVADURA
es m ás rápido que el de la m asa agria, evitando, com o es natural, todas las enojo s a s operaciones a que da lu gar el empleo de ésta, y per mite fabricar una hornada de pan en el insignificante tiem po de TRES HORAS. P or ser un producto de sa b o r arom ático y agradable presta al pan estas condiciones, mentar m ás com pletamente el total de la m asa
y produciendo
haciendo trabajar y fer
un pan convenientem ente
ferm entado, m ás
blanco, de exquisito gusto y de excelentes cualidades digestivas, lo que la hace insuperable, anulando por completo el rutinario y antiguo pracedim iento de am asa r buscando la fermentación por medio de la mezcla de una parte de m asa agria reservada del día anterior, con lo que, adem ás de una fabricación imperfecta, pues la m asa 110 se esponja por igual com o sucede con el empleo de la
marca “ DANUBIO’
L cV d d lira
p r e n s a d a
, su cocción 110 es tan fácil, pronta y perfecta, y adem ás se obtiene un
indigesto, caro, de desagradable paladar y de mal aspecto. Con el em pleo de
sada marca “ DANUBIO”
la L e v a d u r a
pan
pren
la m asa en crudo aumenta notablemente su volumen y el co sto de fabricación
es
insignificante,
pues com o queda dicho
per
mite elaborar una hornada de pan en tres h oras. La
m ás
perfecta
fabricación
llegada a alcanzar por el em pleo de los m ás m odernos y com pletos elem entos del ram o, inventos de la post-guerra y
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que se trajeron últimamente de Alemania, y por último la in s talación frigorífica, con su c o rrespondiente cám ara, de que se ha dotado a la fábrica permite que la levadura pueda ser conservada en inm ejorables condiciones, conservando aun en las épocas de m ayor calor el m ayor g rad o de frescura y fuer za, lo que le permite con trarrestar la influencia de los agentes atm osféricos.
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CLUB DEPORTIVO EUSKALDUNA
Q'
(UERER es poder, dice el adagio; y el caudal de verdad que el
Y a su brillante actuación en la temporada; 1922—1923 ha sabi
mismo encierra, podemos verlo todos, si nos fijamos, un po
do añadir esta última, más intensa y con el galardón de ser cam
co nada más, en el historial de nuestro Euzkalduna renteriano.
peones de su distrito y el haber ingresado en 1.a categoría serie B.
Humilde en sus
34 partidos ha
orígenes, cuando
celebrado el Euz kalduna, resultan
los bancos fríos de la Alameda eran
do vencedores sus muchachos en 22
su domicilio y su Sala de Actas, allá por el invierno de 1922; más humilde
volvió sus espal
aún, c u a n d o su
4 fueron
equipo daba los primeros pasos en
nulos; 87 goals a
de ellos: en 8 les das la Fortuna y machis
su favor y 49 en
la vida del depor-1 te, sólo por sus!
contra. [Ahí tenéis
arrestos y por sus e n t u s i a s m o s ju
nor que a patadas
veniles, se hicieron^
bravos jugadores
acreedores a que¡
renterianos!
personas cul t í si -j
, T o d o s se han hecho acreedores
el cuadro de ho bosquejaron
m a s , que nunca] faltaron en Rente-j
lo s
al premio alcan zado, y por ello felicitamos a los jugadores del Euz
ría, y encariñadas con los sports, les prestaran su
kalduna y a sus 250 y pico de socios, sin olvidar a su
ayuda, para que fuesen realidad sus doradas ilu siones. Tuvieron su campo de deportes [su campol porque
activisimo Presidente, Marino Bermejo, a su eficaz colaborador Juan María Arocena y a la Junta Directiva.
nadie, más que ellos, sabe lo que significa poseer
Sin precipitaciones, con alteza de miras, el C. D. Euz
un terreno de juego propio, donde pueden entrenarse, donde pueden celebrar sus partidos y donde pueden
kalduna, sigue impasible la senda que conduce al tem
quedar sus pesetillas, muchas o pocas, para sufragar
un campo de deportes con su piscina y trinquete.
los gastos que acarrea.
¡Asi son de deportistas! Quieren piscina donde prac ticarse en el más sano y bello deporte: la natación. Y abrigan la esperanza de levantar un frontón para que sus excelentes pelotaris puedan perfeccionarse en el juego noble, vigoroso y clásico de nuestra tierra. D eportistas Euzkaldunes, por Rentería y por la Raza ¡¡¡Aurreráü! D IO N I.
plo de la gloria, y trabaja sin descanso por construir
*** Y pletórico de vida, el Euzkalduna entró de lleno en las nobles pugnas del fútbol, venciendo unas ve ces, perdiendo otras; pero dejando siempre gratos recuerdos de su caballerosidad y disciplina. □
•
□
D o n M a rin o B e rm e jo
□ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ O □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ D O O Q O O O O O O O O O O O Ü O □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □
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LOS JÓVENES DE LA GIMNÁSTICA
E:
NTRE las sociedades renterianas que desarrollan su vida en la práctica sana del deporte, figura este equipo infantil, que va a la cabeza de todas los «onces» menores de edad. Aún cuando son muy jovencitos, llevan dentro de sí el espíritu de los grandes jugadores; dominan el balón y se compenetran muy bien sus diferentes líneas, cualidad muy poco común, mejor dicho desconocida, en la mayoría de clubs infantiles. Schotadores fáciles, han llevado a cabo una tem porada brillantísim a, como lo demuestran los datos que poseemos: Partidos jugados 25.—Ganados_,16.—Em patados 4.—Perdidos 5 Goals a favor 63; en contra 28. El capitán de estos «hachas» es Maximino Gamborena. De los muchos quintales de entusiasmo que atesoran los gim násticos, puede esperar la afición, confiadamente, que estos «cha vales» sabrán honrar el nombre deportivo de su pueblo, y que lu charán con fé en pró de la G im nástica R en terian a, crisol donde antaño se forjaron jugadores de talla, orgullo del foot-bal guipuzcoano. D IO N I. □□□OOOOOQGOOOOOQOOOOOOOOOQQaOOOQQaOOOOaoaaOOaOCOaOQOOQOOCOQOOQQQOaOOOQQOQQOOQQOQQOOOOOaOOQOOOOOOOOaOOOOOQOOOOOQOaaOOOOOQOQOOOQOOOQOOOaO
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^
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Una consulta interesante^ a lo/ corresponsale/
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persona culta y muy am ante del progreso de esta Villa, nos dirige la carta que a continuación insertam os y que, transm itida oportunam ente a los interesados, ha dado lugar a respuestas no menos interesantes, de que puede el lector enterarse.
na
Sr. Director de la revista R E N T E R IA . M uy Sr. mío: Teniendo noticia de que el próximo número de la revista citada va a contener una sección dedicada a exponer opiniones de prestigiosas personalidades respecto de asuntos renterianos, me permiso suplicar a V. no olvide en estas consul tas a los corresponsales de los periódicos de San Sebastián, que pueden dictaminar acerca de la posibilidad de sostener un sema nario local, de intereses generales, de información y de cultura. Ciertamente que los susodichos corresponsales procuran te
nernos al corriente en sus respectivos periódicos de sucesos y acaecimientos locales, pero no es lo mismo colaborar en el diario ajeno que escribir en el propio. Lo « asuntos que de verdad nos interesen podrán ser tratados con toda extensión, con todo detalle y con la aportación de cuanto se estime necesario, cosa que no es posible en un periódico donostiarra, por causas que están al alcance de todo el mundo Si se digna transmitir este ruego a dichos señores, se lo esti mará mucho su affmo. servidor amigo H. J.
T rasladado el ruego a los señores D. José María O tegui, corresponsal de La Voz de Guipúzcoa; D. José Navascués, d e E l Pueblo Vasco; D. A urelio A paricio, de E l País Vasco y D. Federico Santo Tom ás de La Prensa , he aquí sus contestaciones lum inosas SR.
D.
F E D E R IC O
SANTO
TO M Á S.
Mi b u en am igo: Me tra n sm ite Ud. copia de una carta que ha recibido c o n su lta n d o acerca d e’ la publicación de un sem a n a rio en esta Villa, cu ya atención l e 3 a g ra d e zco vivam ente. No es ésta la p rim era vez en que he e x p u e sto m i opinión en este asunto; han sido varias en que, bien p o r a m ig o s políticos o p o r p a rticu la res s e ha tratado acerca d e l p a r t i c u l a r , co n testándoles sie m p re a to d o s que entiendo no e s R en tería cam po abonado para esta clase d e publicaciones: y p ara exp resa rn o s en e ste sentido n os b a sa m o s en e l h echo de que en o tras p o b la cio n es de la im p ortancia de R entería s e ha en sa y a d o e ste caso, fra casando en ca si to d a s ellas. E ste hecho d eb e atribuirse, en nuestra opinión, que e xisten en S an S eb a stiá n p eriódicos diarios para to d o s los g u sto s. con c o p io sa s in fo rm a c io n e s ta n to n a cional com o d el extra n jero y d e dican tam bién se n d o s esp a cio s a lo s p u e b lo s de la provincia, s u p liendo con ello la la b o r que p o José M. Otegui dría en co m e n d a rse a cu a lq u ier sem a n a rio local. P o r todo ello en ten d em o s, a m ig o S a n to T om ás, q u e la publicación de un se m a n a rio en R entería, constituiría un fracaso económ ico; s i bien en el o rden literario no faltarían en nu estra Villa p lu m a s m á s a v e z a d a s a e sta la b o r q u e la de este su b uen am igo J O S É M.° O T E G U I ,| C o rresp o n sa l de ' ‘ La Voz '
¿Que cuál es m i opinión respecto a la p o sibilidad de publicar en Rentería un sem a nario? Pues, francam ente, que considero ésta una empresa m u y difícil d t realizar. En efecto,
los que conocemos algo las
interioridades periodísticas, vem os desde el prim er m om ento lo arduo y com plejo que es e l cam ino a recorrer, dificultades que sólo vencerá quien disponga de estas dos raras condiciones: dinero y férrea voluntad. ¿N o es una dem ostración de esto esa vida difícil que llevan m uchos periódicos nacionales 1/ extranjeros, los cuates, a pesar de e-tar he chos a la m oderna y con gran esmero en firm a s e inform aciones, les cuesta lo indeci ble el abrirse paso y el interesar a la opinión? Pero aun adm itiendo que aquí contásemos con esos dos im portantísim os m edios, ¿habría ¡actores para sostener ta l sem anario? La rea
Aurelio Aparicio
lidad nos dice que *n Rentería se lee m u y poco, especialm ente de cosas que encierren cierta seriedad. Podría argüirse a esto el que recientem ente se hayan vendido en un solo día en nuestra Villa m ás de tres m il rom ances, ayunos por com pleto de las m ás elem enta, tes reglas poéticas; pero hem os de convenir en que no todos los dias son C a rn a va l y 'que por tanto, no te echan las com parsas a la calle. Estos son los inconvenientes por m i previstos. S in embargo, soy el prim ero en recono cer que una revista local honraría m ucho a Rentería; y ’si guiados por esto, hom bres m e nos pesim istas que y o se atreviesen a sacarla a luz, cuenten con m i m odesta a yu d a , a u n que sólo valga para corregir las pruebas. AU RELIO APARICIO, Corresponsal de “ El País Vasco".
¿U N
SEMANARIO
EN
RENTERÍA?
Muy agradable seria que Rentería diese esta muestra de cultura; pero creemos muy difí cil su realización, y no por falta de medios, pues la gente escolar que hoy abunda en esta Villa y la que sin pisar las aulas uni versitarias, esgrime la critica a maravilla, suministrarían mate rial literario abundante, mien tras la vanidad Juese la moneda de pago; pues como de la otra no había de qué, porque el asun to es ruinoso, es muy posible que la constancia faltase pronto, José Navascués y con ella la vida de la hoja volandera, si antes los disgustos ocasionados a la empresa por la caridad tan grande que en los pueblos nos tenemos no daba al traste con todo. Pues sabido es que un periodiquillo de esa naturaleza hecho en serio no tiene objeto y si escupillea no le habían faltar zarpazos. Por lo tanto soy de opinión contraria a tal idea, por creer que estando en paz no se ha de buscar la guerra. JOSÉ
NAVASCUÉS.
Se me requiere amablemente, en la carta que antecede, para que dé mi opinión acerca de la posibilidad de publicar un sema nario local. Dada mi afición al periodismo, que ejerzo en su forma más modesta de corresponsal p ue blerino, opino que si, que debe ij puede publicarse. Un pueblo sin órgano de fo. nación es un pueblo mudo, que vive a expensas de periódicos ajenos, en lo que afecta a la exteriorización de sus anhelos. Pero ¿será ésta la ocasión más oportuna para proceder a la publicación del periódico de Rentería ? Sinceramente e s t i m a m o s que no. Mientras las circunstancias no permitan exponer libremente Federico Santo Tomás el pensamiento sin cortapisas> ni previa censura, es preferible carecer de órgano de opinión. Admitam os . pues, el pioyecto de crear el semanario, pero de jémoslo ten supenso hasta que se restablezca, que algún día será, la plenitud de los derechos ciudadanos. FEDERICO S A N T O TOMÁS. C orresponsal de "L a Prensa".
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es la fase deportiva en el individuo: el violento ejercicio pide plenitud de facultades y los deportis tas dignos y bien aconsejados antes que vivir con vili pendio en visible decadencia, prefieren la honrosa reti rada. Nuestro excampeón Miguel Peña, este adalid brioso, que durante toda una temporada Í92Í al 1922 ostentó el titulo de campeón, nunca fué vencido apesar de haber to mado parte en todas las carreras y «cros», alcanzó el ho nor máximo de ser campeón de España, como lo era a la vez de Guipúzcoa, abandona el mundo deportivo por en tender que ha llegado el momento oportuno para adop tar tal resolución. Con este motivo, motivo no exento de melancolía, debemos recordar que Miguel Peña extendió triunfante el nombre de su club, del Lagun-A rtea, de Rentería, al que llenó de fama prestigiosa. Seguros estamos, por tener de ello conocimiento, que la sociedad deportiva y recreativa citada , celosa de su buen nombre, proyecta la celebración de fiesta, despedida u homenaje que sea expresión de gratitud y afecto. H xreve
A este fin, es indudable que las sociedades deportivas de San Sebastián y su provincia han de cooperar, pues la actuación de Peña para todas ellas fue motivo de brillantes éxitos. Apuntamos la idea, con la visión certera de que se hará algo digno del famoso corredor y por nuestra parte , al fijar su retrato en nuestras páginas y dedicarle estos sinceros renglones, hacemos cuanto nos es dable. A l ocaso sigue la aurora. Un astro languidece y se oculta: y unos pequeños as_______ teroides fosforecen y tendrán, con mimbres y tiempo, luz deslumbradora. Aparte la metáfora astronómica, díganme ustedes si esas preciosas miniaturas que embellecen esta página no permiten concebir esperanzas de que Miguel Peña, el bravo campeón nacional, ha de tener dignos sucesores.
^ ^ ^
Estos bebés son: el futbolista Joaquincho Clavé; el co rredor Pedrito Otegui; el boxeador Rafaelito Recarey, y el pelotari Juanito Mújica, todos ellos hijos de socios pertenecientes a la popular y simpática sociedad LagunF ederico S a n to Tom ás. A rtea. La indumentaria de estos futuros ases es de absoluta propiedad y la llevan con el aire de un profesional. No les daremos una copa, que pudiera hacerles daño: les enviaremos un millón de besos.
FONDA Y RESTAURANT
Servicio esmerado y económico
La excelencia de su cocina, lo variado de sus platos y la higiene con que procede, unido a lo económico de sus precios, hace que este anti guo y acreditado estableci miento siga siendo el más preferido por excursionis tas y veraneantes Cada intervalo de 10 m inu tos pasa el tranvía de San Sebastián por delante de este Restaurant
MÉDICO - ODONTÓLOGO
EN R E N T E R I A
LOS D O M I N G O S
DE 9 A 12 EN V I T E RI , 15, 1
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ESCUELA DE ARTES V OFICIOS EL PROFESOR D. PEDRO OTEGUI Y SUS ALUMNOS DE DIBUJO ahí el fotograbado más interesante, a nuestro juicio, de la Revista RENTERÍA. Observad que no son once com o los de un equipo de fútbol. Q ue no tienen en sus rostros las huellas de la fatiga física; que por el contrario, se ofrecen al objetivo de la máquina satisfechos y sonrientes. Equipo de la laboriosidad, grupo de jóvenes dignos— estos son los verdaderos pollos «bien»— han acudido puntuales y disciplinados a su clase nocturna de dibujo, después de su trabajo diurno en fábricas y ta lleres. Cuantos elem entos se den a esta enseñanza del dibujo, base del a d e lanto industrial y cuantos estímulos y premios se otorguen a estos adultos trabajadores, nos parecerán pocos. Felicitamos al com petente y c e lo so profesor don Pedro Otegui y los alumnos retratados hagan cuenta de que estas líneas representan un cor dial apretón de manos. El pueblo, por nuestro conducto, aprieta y estrecha sus manos, noble instrumento de trabajo. pH E
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N U E S T R O FO TO G RA FO todos los años, nos com placem os en dedicar un elogio, bien justificado, por cierto, a nuestro amigo, convecino y colaborador el notable fotógrafo don Eugenio Figurski. Es muy digna de admirar la obra que v ie ne realizando, desde hace algunos años, el laborioso artista que nos ocupa: de una ma nera visible se ha, p odido observar el pro greso que han experimentado sus m étodos y com o consecuencia la esmerada perfección de sus trabajos. Su galería montada con todos los adelantos modernos, cuenta con numerosa clientela, siempre bien servida y saC
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tisfecha, pues las fotografías hechas por el señor Figurski reflejan la verdad, em bellecida por el arte. Nuestros lectores y sobre todo los forasteros que no conozcan el establecimiento, nos agradecerán la recom endación y el consejo que les damos en estas líneas. «Acudan a la fotografía de don Eugenio Figurski y retratándose, tendrán un recuerdo de Rentería impregnado de ese amor que todos sentim os por nuestra bella fisonomía, porque para cada cual la suya es la más bella y la más digna de ser conservada en fotografía, ya que no puede ser en mármoles y bronces. La fotografía de don EUGENIO FlGURSKl se halla establecida en el piso 1.° (Casa Berrondo) junto a la fábrica de galletas O libet.
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" LAS G O L O N D R I N A S " SAN SEBASTIAN
Esta es mi casa, pase Vd. De ningún modo, Vd. prim ero.
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RESTAURANT
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Un establecimiento que tiene la audacia de adoptar por titulo el de la obra inmortal del maestro donostiarra, es porque sabe hacer honor a la donominación. Reciente la inauguración del Restaurant qui zá algunos ignoren su existencia: y a los que se hallen en este caso les indicamos que acudan, a guisa de prueba , pues si así lo hacen , en lo suce sivo no irán más que al RESTAURANT «LAS GOLONDRINAS » Mayor , 3—S A N SEBASTIAN
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