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(en el mañana)

el nuevo Perfume de HOUblGAÍlT En un suntuoso estuche semejante a un bloc de oro salpicado de verde, reposa el nuevo Perfume á* Houbigant "au matin Aparece el liquido a través del cristal purísimo del maravilloso frasco, cual filtro misterioso, sol liquido Espera que vuestra mano le liberte para crear, a vuestra voluntad y en torno vuestro, esa atmósfera triunfal de las mañanas primaverales, en las que la Naturaleza toda canta la Juventud y la Alegría Encontrareis este mismo perfume au m atin’ en Polvos de Arroz (caía especial " O r o y V e r d e ) y en Loción, que os presentará vuestro Peluquero en Irasquitos dosificados para una sola fricción El Perfume El Perfume gran modelo con V a p o riz ad o r........................... Los Polvos . . . .....................

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D irector: FEDERICO SANTO TOMAS

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R E N T E R IA , J U L IO

1929

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ANO

EN T E R IA tiene ya doce años. Ya es mayorcita nuestra Revista y puede andar sola. Sin embargo como ocurre, precisamente, con los hijos, cuanto ma yor van siendo, más preocupaciones nos cuesta a sus editores... El público nos va, a compás de los años que pasan, pidiéndonos más, exigiéndonos más perfección, lo mismo literaria y artística que de tipografía. Y R E N T E R IA se complace en aceptar tales exigencias para corresponder a su cumplimiento con la mejor voluntad y sin reparar en sacrificios de orden material, ni espiritual ni económico. Henos, aquí, lector, por vez duodécima. Y conse cuentes con nuestro programa inicial, traemos en nues tras páginas un retazo renteriano, un latido de su co razón, un afán incontenible de ser dignos de la Villa que nos sirvió de cuna, un anhelo grandísimo de coo perar en la medida de nuestras exiguas fuerzas a que el txofco renteriano alcance la difícilmente accesible cima de la máxima prosperidad y dé la perfección urbana. R E N T E R IA os saluda, queridos convecinos. A vuestro benigno fallo somete su modesta pero con cienzuda labor de tres meses. La confección de una revista de ochenta páginas tiene, aunque lo ponga en cuarentena la masa profana, sus inconvenientes y di ficultades: iqué de medir las calles a pasos ligeros, qué de platicar con amigos y.colaboradores, qué de bre gar con los anunciantes reacios!... Así que cuando, al cabo del tiempo, vemos plasmada en la realidad nues tra intención, no podemos reprimir un grito de gozo... Algunos dirán, con sonrisa preñada de ironía: — «¡Costará hacer una revista de ochenta páginas! ¡Bueno! Pero... ¡bien que os ponéis las botas con su producto!... ¡Bah! ¡Ponerse las botas! ¿Se las pone usted, distin guido hablador desconfiado? También la Farándula parece alegre por fuera, y por dentro ahoga en lágri mas ocultas sus pesares y desdichas... Sí nos prometeis guardar secreto, os diremos que en el año de 1928 es ta nuestra Revista, tan feliz y fecunda, según vuestra fantasía, en magníficos resultados económicos, cerró sus libros con un déficit bastante notable. Cúponos en

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contra de tan desdichado final económico, la satisfac ción inmensa de haber hecho una espléndida Revista, difícilmente mejorable... ¿O s acordais? En el número de este año presentamos a los lecto res varios nuevos y meritorios colaboradores, entre los que se halla el joven dibujante local don Jesús Martín. R E N T E R IA es, por lo demás, el compendio de v a rios esfuerzos, meritorios y considerables. Toda su par te gráfica es obra exclusiva de esos dos artistas, cuya fama ha trascendido más allá de los límites de Guipúz coa: Figurski y Velasco, fotógrafo el primero de nues tra villa y fotograbado!* el segundo de la capital; y su

E r m it a d e S a n t a M a r t a M a g d a le n a

confección tipográfica, de la que sus editores estamos satisfechísimos, ha sido verificada por la novel y ya afamada imprenta pasaitarra "Artes Gráficas Pasajes“ montada con todos los adelantos modernos por los antiguos empleados de la casa Bermejillo y buenos amigos nuestros, Echeverría, Del Puerto, García y Serrano, a los cuales auguramos un brillante porvenir en su nuevo negocio. Aquí nos tienes de nuevo. En estas ochenta pági nas van recogidos los esfuerzos, andanzas y desvelos de tres meses. R E N T E R IA te saluda y espera serte grata. .A D1RKCCIÓN

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o r g a n iz a d o s

p o r el Ilu s tre A y u n ta m ie n to

d e la v illa p a r a lo s d ía s 21, 22, 23, 2 4 y 2 5 d e J u lio d e 1 9 2 9 en h o n o r d e su p a t r o n o

SANTA

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MARIA

MAGDALENA

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Día 21.-A las nueve y media de la mañana: Inauguración de la nueva pescadería con adjudicación de premios a las vendedoras que mejor se presenten como indumentaria, gé neros y adorno de sus puestos. Los premios serán de 40, 30, 20 y 10 pesetas, respectivamente. A las nueve de la mañana: Carrera ciclista de corre dores neófitos. A las once y media: Concierto por los txistularis en los arcos de la Casa Consistorial. A las doce: Concierto por la Banda Municipal, en la Alam eda.

A las cinco y media de la tarde: Bailables en el mis mo lugar por la Banda Municipal, alternando con el tamboril. A las ocho de la noche: La Banda Municipal, prece dida por los gaiteros y gigantes y cabezudos, recorrerá con alegre pasacalle las de la población. A las nueve y media: La Banda Municipal de Pasajes Ancho, alternando con la de gaiteros y tamborileros de es ta villa amenizará la Alameda hasta las doce, quemándose en los intermedios una bonita colección de fuegos acuáticos en el río Oyarzun, con lanzamiento de globos luminosos, terminando con un hermoso toro de fuego. Dia 22 festividad de Santa María Magdalena.-A las siete de la mañana: Alegre diana por la Banda Municipal. A las ocho y media: Recorrerán las calles los gaiteros, precedidos por los gigantes y cabezudos. A las nueve: El Ilustre Ayuntamiento distribuirá entre las familias necesitadas de la localidad, raciones de pan, carne y conservas. A las nueve y media: La Corporación y el Cabildo Pa rroquial, con la Banda municipal, se dirigirán a la ermita de Santa María Magdalena para formar la procesión que ha de conducir a la iglesia la imagen de la santa Patrona. A las diez: Solemne misa mayor, cantada por el nutrido coro parroquial, estando el panegírico de la Santa encomen dado a un notable orador sagrado. A continuación, se celebrará en la Alameda un con cierto a cargo de la Banda Municipal. A las doce del mediodía: Se servirá a los acogidos en el Asilo benéfico una comida extraordinaria. A las cinco de la tarde: Recorrerá la Banda las calles, dirigiéndose al frontón, en el que se celebrarán dos intere santes partidos de pelota. A las cinco y media: La Banda, alternando con el tam boril, amenizará la Plaza de los Fueros hasta las ocho y media de la noche. A las nueve de la noche: Llegada de la brillante Banda municipal de Irán, la que, alternando con el tamboril, ame nizará la PlazS de los Fueros hasta las doce y media, que mándose la primera colección de fuegos artificiales. Dia 23. - A las seis y media de la mañana: Diana por los tamborileros de la villa. A las nueve y media: Misa con asistencia de los niños

de las escuelas públicas, sus maestros y la Junta local de primera enseñanza. Después de la misa, distribución de premios en las escuelas de Viteri. A las doce: Carrera pedestre, adjudicándose valiosos premios. A las cinco de la tarde: Festival infantil en la Alameda grande, amenizado por la Banda municipal, y aurresku bai lado por los escolares. A las nueve de la noche: La Banda Municipal de Pa sajes Ancho, alternando con el tamboril, amenizará la Plaza de los Fueros hasta las doce de la noche. Dia 24. - A las siete de la mañana: Diana por el tamboril. A las nueve: Gran concurso de ganadería local, sub vencionado por la Excma. Diputación, Junta provincial de ganaderos de Guipúzcoa, Consejo provincial de Fomento, y el Ayuntamiento. A las once: Solemne inauguración y bendición del nuevo matadero, a la que asistirán las autoridades provin ciales, Jurado del concurso de ganados e invitados al acto. A las cinco de la tarde: Reparto de los premios en la Plaza de los Fueros a las reses que los hayan obtenido en el concurso de ganadería. A continuación, hasta las ocho v media de la noche, el tamboril amenizará dicha plaza. A las nueve y media: En la misma plaza, alternarán la Banda y el tamboril hasta las doce y media de la noche. Fn los intermedios se exhibirá una última y soberbia co lección de fuegos artificiales, un toro de fuego y un rami llete final de cohetes y bombas, que cerrará el programa. Dia 25, festividad de Santiago. - A las ocho y media de la mañana: Los gigantes y cabezudos recorrerán las calles acompañados por la Banda de tamborileros. A las once: Después de la misa mayor, los dos Ca bildos se dirigirán procesionalmente, acompañados por la Banda del Regimiento de Infantería de Sicilia, a la ermita de Santa Maria Magdalena, para reintegrar a la misma la imagen de la Patrona de Rentería. A las doce: La misma Banda ejecutará un selecto con cierto en la Alameda. A las cuatro de la tarde: Tendrá lugar en el frontón un gran concurso de tiro al blanco, para el que el Ilustre Ayuntamiento ha donado una copa y varios premios en metálico. A las cinco: La Banda de Sicilia amenizará la Alameda hasta las ocho y media de la noche. A las diez: Gran verbenaf en la Alameda grande, cuyo lugar estará iluminado profusa y fantásticamente, con ilumi naciones eléctrica y a la veneciana Las Bandas de Sicila y Municipal amenizarán tan deli ciosa fiesta hasta las dos de la madrugada e igualmente el tamboril y acordeonistas contribuirán a la brillantez máxima de la misma, con lo que dará fin los festejos del programa que se ha detallado.

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La procesión de Santa María Magdalena | Y a la s a c a n d e su e rm ita ; ya los fo rn id o s g iz o n e s en sus h o m b ro s triu n fa lm e n te la p a s e a n e n tre so nes m u s ic a le s m a je s tu o s o s d e jú b ilo y d e o ra c ió n . Es la s a n ta p e n ite n te con sus o jo s e m p a ñ a d o s p o r el lla n to q u e d a v id a q u e p e rd o n ó sus p e c a d o s , es la im a g e n d u lc e y b e lla d e la s a n ta c o n tric ió n . La m u ltitu d con sus o jo s a su p a s o en e lla fijo s la s a lu d a con p le g a ria s , y e lla e n tre ta n to a sus h ijos va m o s trá n d o le s la e n s e ñ a re d e n to ra d e la c ru z, e s a c ru z q u e se le v a n ta con sus b ra z o s s ie m p re a b ie rto s c o m o sig n o d e c o n s u e lo del d o lo r en los d e s ie rto s , o en los m a re s d e la v id a co m o re g u e ro d e luz. T ú , q u e b e b is te d el c á liz d e m u n d a n a le s o rg ía s , d ile a l p u e b lo q u e te q u ie re si en tu s lo c a s a le g r ía s e n c o n tra s te m iel d e d ic h a s o a g u ijo n e s d e d o |o r. D ile; s a n ta p e n ite n te , si en la c ru z en q u e a m o ro s a fija s tu s o jo s llo ro s o s , ta n so lo fe liz re p o s a la p a lo m a m e n s a je ra d el p la c e r y del a m o r... Y a c e s a ro n los c la rin e s , ya e stá en su tro n o d e flo re s y en las n a v e s m a je s tu o s a s ya re s u e n a n sus lo o re s e n tre el ó rg a n o , los can to s, el in c ie n s o y la o ra c ió n . P u e b lo m ío, no la o lv id e s e n tre el b u llic io p ro fan o ; al d iv e rtirte re c u e rd a q u e tu P a tro n o en su m a n o tie n e la c ru z en q u e c ifra su v a lio s a p ro te c c ió n . L U IS d e J A U R E G U I. ’ ’ »IIIIIIM

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R E N T E R I » - H A C E 5© A W € )S A.ntq la imposibilidad de negarme a la invitación .cárcel de la escuela de Rentería. Que hubo dos her?del ‘Director de R EN T ER IA , que me insta á poner a .manos catalanes a quienes decíamos «catalans, c.ulis», •contribución mi mal cortada pluma en hiende la re- !.v que lo transmitieron al extranjero y allí nos robaron ’vista qué á'riualmente edita por M adalenas; hoy, digo, .1^.patente de invención. ¡Qué tiempos aquellos, y con quiero tenér un rato de amigable conversación con • qy.v hambre íbamos a casa a eso de las 6 de la tarde! •mis aspaldibos laguntarras que siguen ta ^'entusiastas ,Hán cambiado, si, mucho los tiempos; y bien cambiapór las'gioriosas tradiciones del pueblo qüe lós viera /dos, ¿verdad? ñacei*. Quiero charlar con mis antiguos cahiaradas, de. ' Otra de las cosas que tengo profundamente gra1escuela, compañeros de travesuras, algo- revoltosos padas en mi mente es la formación en la escuela de 8 pero de buen carácter y afectuoso corazón; cualida- en 8 para ir a la iglesia; y ponernos o colocarnos en des1del buen renteriano. ' Jas escaleras del altar mayor y sentarnos en la losa Es la hora de la escuela: Si hablábamos rriaj'eK fría. ¿Era aquello higiénico? Tiene la palabra Ignacio, 'euskera, destrozábamos el castellano: ¡¡Qué míédoj!.^ ¡La Cuaresma! ¡La dichosa Cuaresma! Nos alegraba ¡¡Qué convulsiones!! Egurrola, Gamón, Garibaldi, es-, por una parte a los chicos ansiosos de jugar, y deseotán donde la Josepita. ¿A dónde, dirigen ;su miradá?^ sos de ir a buscar nidos dejando las lecciones; pero Ojos son avizores que miran haóia la casa/'ctel señor por otra parte ¡¡ene!! eso de tener que formarnos y teBizkarrondo. ¡¡Bazetorrekü ¡¡Pobres mocetesÜ Ibamos ner que ir a oir los sermones que nos predicaba el la generalidad temblando más que un cascabel. ¿Que fraile que venía de Fuenterrabía; y cada prédica nos

por qué? ¡¡El dichoso anillo, chico, el dichoso anillo!! El funesto anillo que por un descuido o verdadera necesidad de hablar en báskiience, nos encajaban y que por él nos había de zurrar de lindo la badana el maestro Bizkarrondo, o si nó el maistco cñiquito, que sí pegaba pocas veces, sus zurras valían por veinte del maistro zar. Era lo que más temíamos los chicos: ¡¡e l anillo!! Por hablar bas/cutrice: Urigoitia, Belamendia, Echeberría, Iturria... sin comer; v... a aquel cuarto algo oscuro en donde se proyectaban las películas del cine y se fil maba la gente que salía de las fábricas y tuntuneros cuando tocaban el tun tun. Veíamos desde la cárcel de la escuela todo, todo, menos la sopa y babarrun gorriak que con tanto apetito saboreabamos en casa!! Oye, Egurrola: Cuando alguien te pregunte el ori gen del cine, contéstale que nuestra generación ha sido el inventor y que tuvo lugar en una cárcel, en la

parecía más larga que la misma Cuaresma; eso te re ventaba a ti, Garibaldi; no así a Urigoitia y a Salustiano Echeveste. que en el coro nos cantaban unas «cósicas»... tan preciosas, tan hermosas, tan patéticas, que tengo para mí que nunca jamás he oído voces que tan agradables suenen, aún hoy, en mis oídos, como las de Salus, luán José, D. Jesús M * Echeverría y Gan dioso Zelaya, acompañados al órgado por el padre de Egurrola. que era un segundo Beethoven. Para mí ni en la Scala de Milán, caro Valentino. Que en la escuela hubiera interés por la asistencia (no cabe duda), ni que decir tiene; dígalo sí no cuando pasaba la revista, mandaba el señor maestro a uno cualquiera a casa del que hizo piperra a preguntar sobre sus huesos y a que dieran los de casa fé de vida. Confesemos íbamos con pocas ganas a la escuela, y mucho menos cuando preveíamos algunas galanías jipoías. Dicen o decían que la letra con sangre entra..

Lo que es a nosotros creo que sí. Nunca jamás olvi nosotros) de una su chulapa favorita, tomaba repre daré a alguno que otro compañero que le daba cara salias y la revancha acometiéndonos furibundo y ven al señor maestro tan respetable de sí; y que alguna gándose de nuestras travesuras y estropicios apresan vez (¡eran tan valientes!) que le quitaban al maestro la do nuestros vestidos y dejándonos a merced del sol zigorra y la hacían añicos delante del buen Bízba- canicular en estado propio tan solo del sanatorio de rrondo que en aquellos menesteres tenía malas pulgas. Gorlíz, de cuya influencia benéfica tan alejados está bamos, gracias a Jaungoikoa, en aquellos tiempos. ¿Te acuerdas, Bidegain? y ¿tú, Zalabain? ¡Viernes santo! Día grande para Rentería y para Añoro aquellos tiempos pasados con todos sus encantos, travesuras y alegrías. Verdad que disfrutá todos los cristianos. Día cíe afluencia forastera para el bamos cuando con motivo de la llegada de un ame «choko» que como madre amorosa siempre ha aco ricano al pueblo oíamos el tun tun. Verdad que nues gido al forastero con parabienes. Día también grande tro corazón saltaba de gozo cuando salía la música y para los chicos muy «biurris» de entonces. Termina la todo a la estación a dar la bienvenida a nuestros sim procesión. Ya no se oyen los acordes de la marcha páticos pelotaris Elizegui, Samperío, Tandilero, Mel fúnebre de Chopin. Ya sale la gente del templo y chor, Eusebio, Gamborena, Goenaga, etc.? Cohetes también la gente menuda. Ya se sabe a donde había por ahí, chupinazos por allá; todo era bullicio, zam mos de ir los mocetes: a luchar, a pelear, al combate, bra alegría, contento y tiesta en Rentería y los chicos... a la pelea, a la guerra; ¿Con quién? Con los chicos de ¡sin escuela! Quién fuera siempre chico, pero sin es Oyarzun, con los de Ancho, Alza, pero sobre todo con los lezoarras ¡Qué batalla campal! Quien re cuela, ¿eh? cibía un chichón en Ha p ro g re s a d o mucho Renteríajy ba la cabeza, en la cara, en el ojo, o en la pier jo todos conceptos, hay más adelantos, na, pero ocultando más industria,más cul siempre la causa de la herida en casa, aun tura, más civismo, más que pronto nos dela educación, pero<f/7?á¿ nobleza, más sinceri taba el alguacil Olano a quien le teníamos dad, más naturalidad y más bondad de cora más miedo que a un zón? El hombre para nublado. Todo pasó; y omi el hombre debe ser to en gracia de la siempre humano, no brevedad las andan ble y cristiano. Mien zas del atrabiliario tras no campeen estas cualidades, los pue Jaungoiko-txikí (¿vive blos retroceden, no todavía?) ¿Lo recor dáis? Os lo aseguro avanzan, no progre que con motivo de no san. sé qué cosa acaecida ¿Recordáis aque lla tarde en que subie en la tienda de PoliC o n flu e n c ia d e la c a lle d e lo s F u e r o s y d e V it e r i. Al fo n d o , la ig le s ia d e ron la campana a la carpo me llevé un la v illa , p a r r o q u i a d e S a n t a M a r í a . torre? Parecía un hor susto m o rro c o tu d o miguero humano la que todavía me dura. calle. El entonces sacristán (¿no se llamaba Pranzisbu?) ¿Que Rentería, tanto etnográfica como psicológi era famoso; se contaban cosas muy chuscas de él. Se camente está completamente transformada, honda decía que era valiente como el Cid, arrojado como el mente desfigurada y por demás desconocida? Ya lo que más; tanto que se arrojó de la torre (cuidado que creo. Etnográfica o racialmente, ¿Cuántos son, en la es alta) y sirviéndose de la blusa como de paracaídas, vida de mis amores, los renterianos de pura cepa? no se hizo daño ni se lastimó. ¡Qué cosas pasaban en Enera de los baserritarras, pocos, muy pocos; casi casi aquellos tiempos! Hay en todos los pueblos hombres se podían contar; tan exiguo, tan corto es el número que dan característica especial a los mismos. En los de los que con orgullo y frente erguida pueden decir nuestros los hubo. Y vivíamos en la iglesia con el am «mis ascendientes todos son puros renterianos, errenbiente del famoso Erram un loco-, Y qué bien que tocaba teritarr jatorrak!» ¡Que si ha cambiado Rentería! la campana el mozo. Pobre desgraciado, medio cojo, Como de la noche a la mañana! ¿Que sí está desco medio derrengado y con un genio de veinte mil dia nocida? Completamente. Honda es la transformación, blos. Con los buenos era bueno, ¿pero con nosotros..? grande la metamorfosis, absoluto el cambio. ¡Cosas de No es mí ánimo rememorar aquellos tiempos en los tiempos! ¡Avances del progreso! ¡Exigencias de la que desoyendo a los galenos y no haciendo caso de época! ¡Evolucione^ necesarias! El mundo anda, las generaciones cambian, los pue los preceplos higiénicos, antes al contrario, despre ciándolos de plano, corríamos al río y debajo de Oli- blos se transforman, y los hombres evolucionan. Orre1a boxea da mundua. bet nos zambullíamos con los consiguientes “tripazos" 1TÜRRIA. expuestos siempre a las terribles iras del iracundo y bravo «Zapalo» que por aprovecharnos (picaros de

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SIGNIFICACION Todo el mundo que se ocupa en la preparación de ali mentos, sabe qué es levadura y piensa por esta palabra en el producto comprable en todas las panaderías y que tiene una amplia aplicación a una gran variedad de cocciones. Muchas clases de panes, bollos y pasteles, deben. su es ponjosa consistencia a la adición de levadura a la masa y todo el mundo ingiere diariamente, sin darse cuenta, una pequeña cantidad de este producto. La levadura que aquí se emplea como adición, es la denominada «levadura prensada», una masa homogénea, de color crema, clara, de palpar húmedo y que se desmenuza al aplastar. Se trata, como deja ver su aspecto exterior, de un producto uniforme formado por una cantidad enorme de células del hongo de levadura. Es este un organismo vegetal y se obtiene en las fábricas de las industrias de fermentación. No hace mucho—aproximadamente desde me diados del siglo pasado—que se conoce la levadura en su forma del empleo de hoy, gracias a la ciencia, por cuyos estudios del organismo de la levadura se llegó a librarla de razas salvajes y microorganismos, produciendo cultivos puros y uniformes Qué importancia alcanza su producción, se puede de ducir de las estadísticas de otros paises, como los Centra les y Estados Unidos de Norteamérica, en donde se ha llegado a cifras importantísimas. En España, en comparación con éstos, se avanza muy lentamente; debido, de un lado, al arraigo de las costumbres y, de otro, al tradicionalismo de nuestras mujeres. Mientras aquí el consumo mayor recae sobre las panaderías, en los paises de gran consumo de levadura, lo es en las tiendas de comestibles donde se pro veen las mujeres que van a la compra diaria, de pequeñas cantidades de levadura para la preparación de la comida del día, al igual que se proveen de cebolla, mantequilla y otros productos de uso corriente. Los tiempos modernos exigen imperiosamente una trans formación de la cocina por su carestía y escasez de los alimentos, que aumenta de día en día. Las amas de casa, hábiles y cultas, buscan por ello compaginar el gasto de la comida con su valor nutritivo. Mirando la tabla siguiente, salta a la vista el valor nutritivo de la levadura: Levadura

A g u a ................................................... C e n iz a .................................... Hidratos de carbono (extrac tos libres de n itró g e n o ) . . G r a s a ...................................... Albúmina ...............................

75 2

11 » 1’5 » 12 »

Carne de buey (magro)

Guisantes (verdes)

76-5 °/o 1*2 »

78’0( ) °/ o

—

141 » indicio

07 21'6

» »

0’9

7*00 »

Como se ve, es la levadura un producto muy rico en albúminas e hidratos de carbono, que se asemeja en su composición a nuestros, en albúmina, más ricos alimentos vegetales y animales. En la ceniza, se encuentran en subs tancia ácido fosfórico y potasa, lo que tiene su relación con el gran contenido de la levadura en Phosphatidos (Lecitina) que también se encuentran repartidos en el cuerpo animal y que tienen que cumplir importantes funciones. Los hidratos de carbono consisten, principalmente, de gligógeno, la denominada fécula animal, en la cual almacena el cuerpo sus reservas de hidrato de carbono. Pero el ingre diente mas importante es la albúmina, que contiene todos los cantales necesarios y de ahí que tenga tan importante significado para la alimentación. Contiene, además, la levadura, otras materias que no llegan a expresarse en el análisis químico. Contiene, ante todo, la Vitamina B y es por mucho el manantial natural

de la

LEVADURA

más rico para esta Vitamina. La Vitamina B no es unifor me; consiste por lo menos de dos factores de efecto de vitamina; uno es preservativo contra la enfermedad de Be riberi y el otro, contra la enfermedad denominada Pelagra. Los dos factores que aún hasta ahora se designan juntos como Vitamina B, son necesarios para la vida y si faltan o escasean a lo largo de una alimentación, entonces se pre sentan retardaciones de desarrollo y en general debilidad de resistencia contra enfermedades y otras perturbaciones: mal estar, nerviosidad, alteraciones de digestión, etc. Qué importancia tiene el contenido de Vitamina se puede ver en que la Cruz Roja americana embarcó el año pasado 5.000 libras de levadura para los vastos territorios de los grandes ríos, con objeto de emplearlas en combatir las en fermedades causadas por la falta de vitamina. Además de la Vitamina B contiene la levadura otras materias de espe cie ignorada. Conocida es la existencia de la Ergosterina, substancia que mediante los rayos ultravioletas, según el Dr. Windaus, puede ser transformada en la antinaquítica Vitamina D. Todos estos ingredientes, así como la composición de la levadura, prueban su valor nutritivo. Ahora es de cues tión importante saber si todos estos elementos son aptos para el metabolismo del cuerpo humano. A esto nos res ponden afirmativamente las innumerables investigaciones y muy en especial los trabajos del Dr. Vdltz y sus colabora dores, que lo prueban. Según estos trabajos, aprovecha el hombre los alimentos de la levadura en un 90 0 0; es decir, la albúmina, aproximadamente, a un 86 ° 0; la grasa, a un 70 ° 0 y los hidratos de carbono a un 100 ° ' 0. El valor útil fisiológico de su contenido de energía es de 75 ° /o. Estos datos dejan ver el gran aprovechamiento para el cuerpo humano, pero el más importante es el de la albúmina. En la levadura tenemos un alimento muy rico en albúmina, el cual por su buena digestibilidad y efecto dietico se presta altamente a enriquecer, en albúmina, ingredientes de nues tro alimento, pobres de la misma y de esta forma comple tan el valor de nuestra alimentación. De la misma manera como las materias analíticas de la levadura, llega también el contenido de vitamina a su efecto. En nuestra alimenta ción mixta no hay peligro que falten vitaminas, pero en una alimentación parcial, por ejemplo, quien se alimenta preferentemente de carne y harinas, con exclusión de ver duras y patatas, puede llegar el caso. Entonces, con una pequeña añadidura de levadura, se evita esa falta. Aparte de esto, se ha probado para sanos y enfermos la levadura como adición en los alimentos y en casos es peciales ha encontrado su empleo para la curación de en fermedades como la Tuberculosis, Diabetes, Furunculosis, Acné, Reumatismo de articulaciones y otras más. Es inte resante que ya en la edad antigua, Hipócrates conocía la levadura como medio curativo. En nuestros tiempos desde que se descubrió el contenido de vitaminas en la levadura, se emplea ésta, en una forma o en otra, en todas las en fermedades y alteraciones de alimentación, en las cuales tiene la falta de Vitamina B su papel principal. Y por último, como demostración del importante papel que para la alimentación desempeña, diremos que en la in finidad de libros de cocina editados en otros países, se ha incluido en todas la-^ recetas el empleo de la levadura; con lo que se obtiene por un costo pequeño una gran riqueza nutritiva, lo que permite a la mujer desenvolverse en las exigencias de la vida moderna.

UzOPOLDO LANGER Director de la Unión Alcoholera Española, de Rentería.

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EN E L V IA JE D E LA V ID A

/ Yo deseaba conocer Rentería! IE M PR E tuve deseos de conocer Rentería por esa curiosidad instintiva que nos empuja indefec tiblemente hacia todas las cosas de las que nos han hablado mucho o de las que sabemos algo caracte rístico que impresiona con más o menos intensidad nuestro espíritu. Este anhelo constante de escrutación, por humano, es patrimonio de todas las edades del hombre y se dá con todos los matices de educación. Quisiera el sabio adentrarse en el mundo ignoto de los fenómenos de la Naturaleza, que conoce por sus efectos y aún por sus causas... Quisiera el espíritu nómada y aventurero recorrer en triunfante éxtasis las tierras exóticas que aprendió en libros y relatos... Quisiera en la noche misteriosa del 5 de Enero pe netrar el niño en el caos insondable de los cielos, para husmear el cariz de los Reyes Magos y palpar sus barbas respetables. Y el rico de cuna, saborear un momento la miseria con el fin morboso de recrearse después en su poder... Y el imaginativo, conocer París o Nueva York o El Cairo, bajo la impresión de una literatura fantástica y deslumbrante... Y el hijo del Norte trocar los días grises y nubosos por las horas radiantes y luminosas del mediodía... Siempre los hombres estarán acuciados por el de seo de vivir lo que en un momento pudo impresionar su alma por una y otra razón. Es un rosario sin fin. Y yo quería conocer Rentería. Siendo yo un chiquillo había oído más de una vez el nombre de la pequeña villa guipuzcoana en el ho gar muelle y bendito de mis mayores, que un día des hizo el vendaval de la vida. La razón, sencillísima e ingenua, no me la permitirá estampar el editor de esta revista sin cobrar el reclamo... a la fábrica. ¡Eran tan

deliciosas! Aún recuerdo con la emoción tiernísíma con que se recuerdan las horas siempre felices de la infancia los momentos en que mis hermanos y yo palmoteábamos de alegría al ver saltar la tapa metá lica bajo la cual se ocultaban los turruscantes rodeles. Confieso que mí erudicón sobre Rentería hasta poco tiempo paraba ahí. Por fin, el verano antepasado la visité. Y vi que junto a esa fábrica que tan buenos ratos me propor cionó en horas muy pretéritas, había otra v otra y otra, lo que equivale a decir que Rentería es un pue blo cuya primera virtud es la resplandeciente del tra bajo. Luego, entré en plena delectación espiritual deam bulando por sus calles. La paz reina en ellas. Todos los detalles en la vía pública están celosamente cuida dos como ajuar de desposada. La ciudad, llena de luz, esa luz que pone una nota de optimismo en todas sus perspectivas. En la lejanía se divisan amplios panora mas de campiña. A la hora del véspero las bellas renterianas irrum pen en sus calles v paseos. Alguien insinúa una frase bonita al oído de una preciosa muchacha. Se ha cum plido con la jornada cotidiana de trabajo y aquellas nobles gentes se entregan a una expansión efímera y sencilla. Rentería es eso: trabajo, recogimiento, cordialidad. Si un día fuera hombre de dinero me haría cons truir una linda casita en aquel apacible rincón bus cando un remanso en la impetuosa corriente de la vida. ¡Qué sugestión la de estos lugares provincianos que tienen toda la dulzura del campo y todos los méritos de la ciudad!

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Jo s é M a r ía de B a r b á c h a n o

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A s ilo

r e n fe r ia n o

A lg u n o s detalles relacionados con nuestro Genéfico establecimiento

V is t a e x t e r io r d e l A s ilo

X / T U C H O S renteríanos no conocen el Asilo de

das en 5.000 pesetas, y un cerdo, en 230, todos de la

± Ala Villa. Sin embargo, a- medida que pasa el

propiedad particular del Asilo.

tiempo y va apreciándose la meritoria labor que viene realizando en el más absoluto de los silencios, va cun diendo el interés de los vecinos renteríanos por cono

También pertenecen al Asilo las 400 gallinas que en la actualidad corretean en lugar adecuado... En el primer piso, además, está instalado, el Cuarto

cer de cerca las normas y procedimientos por que se

de Socorro de la Villa, sencillo, pero confortable y

rige y funciona.

completo según las necesidades de la población ren-

Nuestra revista ha podido apreciar este estado de opinión y, consecuente con su tradicional afinidad con la médula del pueblo de Rentería, que la vió nacer,

teríana. El movimiento habido en el Asilo durante el año pasado ha sido como sigue:

ha de poner al alcance de sus lectores, en lo que de

Existían en el establecimiento en primero de Enero

ella dependa, cuantos pormenores puedan saciar su

16 varones, 7 mujeres y 11 niños; ingresó, únicamente

curiosidad en relación con el precitado centro de be

uno.

neficencia. Así, hemos de decir que el Asilo del Sagrado C o razón de Jesús, cuyo es el nombre bajo el que funcio

Las bajas registradas durante el mismo periodo: un varón, por defunción, y por salida, otro hombre y tres niños.

na, viene desarrollando su benemérita labor hace unos

Quedan, por tanto, quince varones, siete mujeres y

veinticinco años, aumentando de año en año, en pro

ocho niños, cuyo cuidado corre a cargo de cinco her

porción con sus posibilidades, el radio de su acción.

manas de la Caridad.

En los tres pisos de que consta el edificio se distri

En el transcurso del año se han causado 12.479 es

buyen los servicios de la siguiente forma: Comedores,

tancias y se han servido 4.489 raciones a familias ne

Cuartos de baño y capilla, en el primero; Dormitorios,

cesitadas.

en el segundo, y más arriba, el desván. En la planta

Se han facilitado 384 litros de leche, también a fa

baja, lindando con la huerta, bien orientada, cultivada

milias indigentes. Como consecuencia de diversos tras

y cuidada, el establo, que contiene: tres vacas, valua

lados, fué destinada al Asilo de Tolosa la Madre Su-

periora que íué del de Rentería, Sor María Balbina Pagóla, siendo designa da, para sustituirla, Sor Gregoria Ederra, procedente de Reinosa. Los elo gios que pudiéramos hacer de ambas serían pálidos al lado de sus exactos merecimientos. Para cubrir la vacante de vocalconcejal por fallecimiento de don Ja cinto Arrieta (q. e. p. d.) fué destinado don Vicente Irazusta, estando integra da la Junta de Gobierno del estableci miento de la siguiente manera: Don Carlos Ichaso-Asu, AlcaldePresidente de la Junta; vocal-concejal, L o s D o r m it o r io s d e l A s ilo

Vicepresidente, D. Jesús Maria Eche verría; vocal-concejal, D. Vicente Ira zusta; cura párroco, D. Francisco M a ría Ayestarán; vocales vecinos, don Fermín Arocena y D. Bonifacio Ecenarro, y administrador-secretario,don Antonio Olaran. Terminaremos insertando el movi miento de fondos del establecimiento: Ingresos, 27.178,43; gastos, 25.689,73; remanente, 1.488,70, mas un saldo en .

la libreta de la Caja de Ahorros, nú mero 144.550 por pesetas, 3.102,56 y un título de la Villa de Rentería, al

Lo s C o m e d o r e s d e l A s ilo

Lo que deten avilar las mujeres Volver la cabeza para mirar quien las mira. Hablar mucho y no decir nada. Reírse con el único fin de enseñar los dientes. Preguntar lo que a una no le importa. Tener novio sólo para pasar el rato. Llevar más de cuatro colores en el vestido. Pasar algunas horas frenle al espejo teniendo la casa completamente desarreglada. Encender una vela a San Miguel y otra a San A n tonio. Gesticular muy a menudo y contradecir continua mente. Tener dos novios a la vez. Criticar diez y seís veces consecutivas. No prometer si no ha de cumplirse.

cuatro por ciento nominal, por 500.

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Lanean ekin. Zure eraietan bizmen beriak jariko dizkitzu lanak, ta zure sabel zaretik, beriz jaioko dira seme ospetsu-laztanak.

Pozez urturik bertsoz jant;:ita egan dijoa zuri agur-egitera: posaren pozez bidezkaria jaioterira itzuli oi-dan antzera.

Ekin lanean. Bañan otoitzez lana igurtzita, bidali zuzen Zerura .. Izan betiro Eliz-Amaren zaitzale zintso, fededun euskaldun ura.

Aspaldi ontan, osto igar baten antzera, Jaunak Zuofandik urun narama: o baña ni zutaz aztu baño len, bere semeaz aztuko litzake ama.

Aren, ez aztu, maitasun-musu baten antzera, irarita bekokian, guraso zarak utzi zizuten beren izkuntzaz beren eriotz-aldian.

Aura nintzala, zuri begira, oartu nitun bertsoetako gogoak: argatik beti, lotan zaudela, kanta oi ditut zu zaintzen, nere bertsoak.

Izkuntza ori zurea da-ta, zure koroiko pitxi bikaiia de/u-ta: zure obenez bera iltzen ba-da, betiko dezu zure izen ona galduta

Umetandikan biotz-erdian irarita antxe daramat zure irudia, nekin ¡aio ta nekin ilko dan oroigai kutun, irudi ìlezkor-garbia.

Ara, an, arizko esi-ganean ego-zabalik zur* aingeru zaintzalea, andik ezp;ita dirdiratsuaz adi-erazien jo bear dezun bidea.

Atoz, begira nigan dirdiraz dagoan zme irudi eder-zorgina, ama langile beti gaztea, pitxi polita, ( )iarso'ko cretina.

E r i maitea...! Piztu, ha, piztu zure baruan itxaropenaren sua... ;Ez ote-dezu, antxen uniti ekusten zure izar onaren kiiiiia..?

Aurera b e ti.! Macxin, Isasti, Zabalbic'e ta Ugarte'n ama lerdena... Oraindik ez da zugan agorai Tripoli età Oran'go zure kemena: oraindik ba-du seme argiak egin-azteko zure sabelak almena... Izan, ha, laister Gipuzkoa’ko koroi-gañeko pitxi dirdiratsuena. ^ au ieg i ia i— UJuis, « iiiiiiM itiiiiiiin iiiiiiiH iiim iiiiiiitm iiiiim iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiitm m iiiiiH iiiiiiiiiiiiiiiiiiM iiiiiim iiiiii iiM iiiH iiiH iH im im iiim iiim iitm iiiH

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inauguración de la traída de aguas

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E l aum ento rápido de la población e industrias renterianas obligó a nuestros últimos ayuntam ientos a pensar en una am pliación del abastecim iento de aguas.

V a rio s proyectos se hicieron para ello, cristalizando por fin, a últimos del año 1926, el que tenía por base la com pra del «A provecham iento hidro-eléctrico de Eldotz»

propiedad de la S o cie d a d C u cu llo y C om pañía.

E l Ayuntam iento que preside el S r . Ichaso-Asu llevó las gestiones de com pra y ejecución con rapidez lauda bles, pues en poco más de un año, el 24 de Julio de 1928, todo el m agnífico plan de mejora se hallaba term i nado y, la nueva traída fué inaugurada en ese día oficialmente.

E l acto tuvo lugar en la Alam eda G ran d e, a cuyo efecto se había instalado una artística fuente. A llí se dirigió la com itiva en la que figuraban el Excm o. S r . G eneral Prim o de R iv e ra , Presidente del C o n sejo de M inistros; G o b ern ad o r C iv il, G eneral C h a có n ; Delegado G u b ernativo, S r . T a p ia; Presidente de la Diputación, S r . Elósegui; Diputados provinciales señores Arang u ren , C h u rru ca, G a y tá n de A y a la y C a sad evan te; A lcald es de S a n Seb astián y Lezo; Ingenieros señores A yerd i y Bireben: Ayuntam iento de Rentería, Juzgado M unicipal, C ab ild o Parroq u ial, Jefes de la G u a rd ia C iv il y C arab in ero s y representantes de la prensa.

I. E l P r e s id e n te d e l C o n s e jo d e M in is tr o s . P r im o d e R iv e r a , e n su d is c u r s o .— 11. E l G e n e r a l P r im o d e R iv e r a d a n d o e x p lic a c io n e s s o b r e el p r o v e c to . II I . L a s a u t o r id a d e s s a lie n d o d e l t e m p lo d e s p u é s d e l T e D e u m .

E l S r . P á rro co bendijo las aguas con el ritual de costumbre,>pronunciando después un discurso el A lcalde de Rentería en el que hizo historia del proceso y ventajas del nuevo abastecim iento. A ccníinu ación habló el Presidente del C o n sejo de M inistros haciendo resallar la prosperidad que apreciaba en esia industriosa villa. Term inó su breve discurso «deseando que esta traída de aguas fuera en lo sucesivo un verdadero ejemplo para que todos los vecino s cumplan sus deberes ciudadanos y así engrandezcan y mejoren el pueblo».

I E l G e n e r a l P r im o d e R iv e r a p a s a n d o b a jo el p u e n te f o r m a d o p o r lo s e s p a t a d a n t z a r is . II M o m e n to d e la in a u g u r a c ió n d e la t r a i d a d e a g u a s

Las autoridades, materialmente confundidas con el vecindario, se trasladaron a la Iglesia Parroquial donde se cantó solemne Te Deum. En el presbiterio se colocaron el Presidente, Gobernador y Alcalde de la villa. Terminada la ceremonia religiosa el Sr. Primo de Rivera se despidió de las autoridades en medio de una gran ovación del vecindario. Acto seguido se celebró en el «Panier Fleury» el banquete oficial al que asistieron unos cuarenta comensales.

iiiiiiiu iiiiiiiiiiiiiiiim iim iiiiiiiiin u iH iiim iiim n m iiiin iiiiiiH iin n iiiiiim iin

[ ¡A L T O A Q U I!]

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IL L A R R A M E N D I

R E N T E R I A

(G U IP Ú Z C O A )

RENTERIA HACE VEINTE AÑOS Día de la Patrona Santa María Magda lena. La Misa solemne ha terminado; el Ayun tamiento desciende del templo en dirección de la Casa Consistorial. Los ediles, visten el clásico traje de etiqueta, tocados con chiste ra, restos de la hidalguía de nuestros ante pasados. En veinte años la democracia, ha hecho grandes conquistas y entre las cosas que se llevó el tiempo se cuentan los correc tos chaqués y flamantes chisteras de nuestra representación concejil. Así, pues, entre la fotografía que contemplamos y los actuales tiempos hay su singular contraste; por lo menos, allí había representación exterior y de conjunto, mientras que hoy, ningún signo exterior índica la categoría concejil; preci samente cuando los empleados municipales, ostentan las insignias de lo que son. La transición fué brusca y volvemos a insistir en nuestra idea del año pasado: “ S i no cñistera, por lo menos venera “ S

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una

MUIiH ^'iltiíllllliMPHtilllllIflIlllllllllIilllllHMIIIIIIliBIHMillllirailllIMnillllinilllillliflllllllllllllllllllllUDIiUllllHII

“ Lag un -A rtea” celebra su octavo aniversario Recientemente, la Sociedad renteriana « L a g u n - A r t e a » celebró el octavo aniversario de su fundación Con tal motivo, los bienhumorados “ lagunarteistas” organizaron un animadísimo pro grama de festejos, que culminó en el clásico banquete social. Nuestro fotó grafo sorprendió a los comensales tras la sobremesa, en franca jovialidad; al ternan con ellos en el grupo dos de las garridas «neskas» que sirvieron la mesa y todos, previamente, han irrum pido a sangre y fuego en el armario de los históricos y venerados recuerdos, para «posar» con ellos en la mano y de esta guisa poder mostrar al curioso lec tor los palpables restos materiales de tantas glorias como el Club de sus amo res consiguió en mil actividades depor tivas... Junto a los trofeos que quedan (ya ves lector, que son más que socios, ¡tantas fueron sus glorias deportivas!), a ambos lados del sagrario del « L a g u n A r t e a », divísanse dos magnificas am pliaciones fotográficas: una, del primer Presidente del popularísiino Club, y la otra, de aquel glorioso corredor de a pie, a campo traviesa, Miguel Peña, reti rado hace tiempo de la vida activa del deporte. El buen humor es con los «lagunarteistas». Que Dios se lo conserve, y aun se lo aumente, para seguir celebrando con toda pompa los sucesivos aniversarios.

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P R E S T A M O S

C RED ITO S

CAMBIO

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EL F A M O S O M O N U M E N TO El famoso monumento que la Villa ha levantado a la memoria de sus hijos ilustres. Alzase en la Alameda grande y, desde el instante mismo de su instalación, está siendo materia de abundantes y enconados comentarios. El propio Luis Bagaría, en “ E l So l“ , dedicó a nuestro famoso monumento una de sus intencionadas caricaturas. Ante tus ojos tienes, lector, el resultado de varios meses de trabajo de un artista madrileño-donostiarra: Don José Díaz Bueno, para quien, en último término, será la gloría o el fracaso. ¿Es bello el monumento? ¿No lo es? ¿Era de esta forma como el noble pueblo renteríano quería perpetuar la memoria de sus hijos ilustres? ¿Es moral? ¿Es inmoral? Juz gue el lector; forme su criterio particular y cálleselo. Que también nosotros tenemos el nuestro y nos lo callamos.... No es de crítica, sino de información, la misión de nuestra Revista.

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Los Festejos de la calle de la Magdalena O D O S los años, en la O ctava del Corpus, celebranse en la calle de la Magdalena animados festejos: música, cohe tes. iluminaciones, tamborradas... El vecindario renteriano se da cita en la calle de la Magdalena y pasa unos ratos deliciosos con semejantes festejos. El programa de festejos de este año ha sido confeccionado por la comisión siguien te: D. Román Yerobi, D. Ramón Marqués, I). Dámaso Salaverría, I). Domingo Garmendia, D. Leonardo Martín y D. Salvador C?. macho. Esta diligente comisión ha funcionado bajo la acertadísima presidencia del señor Camacho, último de los mencionados, ver dadera eminencia en esto de la organiza ción de festejos populares y aún más, en la realización práctica de los más insignificantes detalles. Camacho es, además, director de esa divertida y su frida charanga de «Los incansables», que hace exac tísimo v cumplido honor a su nombre tocando baíla-

C a r r o z a s im u la n d o un p a tio a n d a lu z , q u e fig u r ó e n lo s fe s te jo s d e la M a g d a le n a .

L a C o m is ió n d e fe s te jo s d e la c a lle d e la M a g d a le n a .

bles sin interrupción hasta apurar el límite del permiso de la autoridad municipal. Entre los festejos celebrados en la calle de la Mag dalena figuró la salida de una carroza, que representa ba un patío andaluz, fielmente reproducido. Esta carroza la ocupaban cinco encanta doras señoritas renteríanas: Magdalena Echenagusía, Juanita Estevez, Maríchu Váz quez, Pilar Blanco, Pepita Pascual y C ar men Camacho; y dos competentes y entu siastas jóvenes del otro sexo: Miguel Ruiz y Maximino Olcoz. í.as fiestas de la calle de la Magdalena son un dignísimo pórtico para las solemnes v tradicionales de la Patrona de la Villa. Las del año presente, repetimos, han constituido un formidable éxito. Una efusi va felicitación para sus organizadores, y en particular para el director de la Banda de «Los'Incansables», don Salvador Cam a d e la c a lle cho.

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LOS miQUELETES DE LA UILLA La guarnición de Miqueletes de la Villa: Ignacio Ayerdí, cabo; losé Ayerdi, José Aizarna e Ignacio Zumárraga, números. Probos, diligentes, serviciales... estos cuatro vasquísimos “ chapel-gorris“ desempeñan a satisfacción de to dos las funciones del arbitrio provincial y, de añadidura, las subalternas de la sucursal de la Caja de Ahorros de la provincia. Tienen, además, gran simpa tía personal.

He aquí el puente de la villa, sobre el río Oyarzun. Es un día de crecida y el nivel flu vial amenaza con desbordar lo, a poco que suba un punto más la marea. ¿No sería con veniente y oportuno que el ilustre Concejo renteriano y la Excma. Diputación toma ran nota de nuestra indicación y vieran de poner remedio a un posible mal ?

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L o s a lu m n o s d e la E s c u e la d e A rte s y O f ic io s c o n s u s p r o fe s o r e s .

Es digna de alabanza la labor que lleva a cabo la Escuela de Artes y Oficios de la villa. Con sus elementos, es imposible que el rendimiento de este centro docente sea mayor. La matrícula habitual en la misma es la siguiente: 63 alumnos oficiales y 9 libres. Total, 72 alumnos. El curso pasado concluyó con 65 alumnos, todos los cuales observaron una conducta excelente en lo referente a la asistencia a clase. De los mencionados, 15 acabaron el curso sin ninguna falta. Las clases en este Centro son diarias: de 7 a 8 de la tarde, Dibujo, de la que son profesores don Ambrosio Goicoechea y don Pedro Otegui; a continuación, de 8 a 9, Matemáticas, a cargo de los profesores don Miguel Irastorza y don Francisco Auzmendi. El curso comienza el primero de Octubre y termina, oficial mente, el 31 de Marzo. Decimos oficialmente porque, como siempre quedan en aquella fecha algunos trabajos (dibujos) por efectuar, siempre suele prolongarse hasta fines del mes siguiente. En el sótano de la Escuela está instalado un pequeño taller, donde, por el momento, se da clase a los jóvenes que tratan de aprender Ebanistería y Talla. Esta clase suele producir, según se ha podido comprobar con la reciente Exposición, obras de ver dadero mérito en el género de muebles finos, tanto antiguos co mo modernísimos, lo más selecto, en fin, del ramo. Por lo que respecta a la dase de Dibujo nos toca hacer una leve observación, y es la siguiente: como el local en que actual mente se dan las lecciones de tal asignatura es insuficiente para el número de alumnos que integran la matrícula habitual— recor demos que en el curso anterior hubieron de quedar varios mu chachos sin poder ingresar por la falta apuntada—es de esperar que para el próximo se habilitarán al objeto los locales del ac tual Matadero. Para que esta Escuela llegara a ser lo que Rentería se merece, sería muy oportuno que la Comisión correspondiente hiciese un lla mamiento a las industrias de la Villa... Y así, con la ayuda y coope ración de todos (Ayuntamiento y fábricas) podrían levantarse unos edificios escolares dignos del incremento día a día apercibido por cualquier mediano observador en la prosperidad de Rentería...

D ib u jo e je c u ta d o p o r ei a lu m n o A g u s tín T r u jiiio s a . * r c u r s o ).

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A I I S I D A N A Z SAN SEBASTIAN

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Guziab dabigu, bondairafe-erabusten dígulabo, Noe izandu zala lenendo a'rdoa egiñ zuen gizona, baña asbob ez dute jabíngo oraindib, nosbí, sagardúa, ar dua baño lenago sortutabo edaria dala, bada lenengo sagardoa, díotenez, izandu zan gure aita Adaneb egiña.

Bere aserre ben-benetabua orrela erabuzti ondorean, artu zuen bere emastea eta andiban aienatu zi ran, Adaneb begíratu oso supitaborra, au da, boleraz betia, egíñib arbolan eta noizib-beíñ Ebab burua alde artara gíraturib pen aundíz alabo ichura tristían ibus ten zuenian, aiñ maitetasun aundiva zion frutua.

Es da esan bearrib Jaungoigoab: debebatu ziola lendabízibo gízonari, alabo aínbeste lan, pena, nebe eta doababe erabarri azi zlzbígun sagar árbol arren frutua jatia, eta jabíña da Jaungoiboan agíndua autzíríb sagarra jan zutenian, gure lenengo guraso Adán eta Eba arbi ziran lebu eder artatib, au da, paraísotib, botiab izandu zirala, eta bondenatuab, beste pena asboren tartian, lana egitera; íordu artian egiñ etzuten gauza.

Andib egun batzuetara, betí bezela zabíltzan bear zuten janarian billa senar-emasteab, eta gertatu zan ustegabian tobi artan bertan arbitzea, baña aiñ nebatuab, non erababi zuten pisbabat desbantzatzia arboladi arreb ematen zuen itzalean.

Ala, egun batían, bazebillen batetib bestera bere emastearen aldamenian, burua mabur/isil eta oso tris te, gogaturib galdu zuela geiago arbitubo etzuent zoriontasun eder ura, eta ara non, beste árbol mota batzuen artian ibusten duen bat sagarrarena, aiñ orríduna, galanía età ederra, non bere adar ugari eta zabalab, zeubaten fruta usai gozotsuaren bargan meriyoz, zeuden lur jo-ita. Alabo moduan ibusi zuenian bere zenarra, galdetu zion Ebab: — ¿Zer dezu.Adan? —¿Ez aldezu ibusten? — ¿Zer? —¡Arbol madaribatu dril —¡Orren ederra dago! ¡Oieb'sagar engañatzalleab! — ¡Baña emabumea! ¿Ez alzaizu negar beroa egitebo gogorib etortzen; ímt’ori probatzeagatib gertatu ondorian?

Oso bero zegon, oraindib egun artan etzuten urib topatu eta egarrivab iya itoan zeuden. Bat-batetan Ebab ezagutzen du zer toditan arl<itzen ziran ota begíratu zuenian Adanek sagarrak zanpatuta utzi zítuen zulo artara, íduritu zitzaion putsu¿ulua bezelal<Q zérbait, an inguruan. Altxa zan eta joan zan korrika eta ¡arren poza arkitu zuenian sagarrak zanpatutako zulo arren bekoaldian beste zulo chíkiagoko bat, likuratí garbi eta urte l'oloreko batekin goraño betia! eta auspesturík egiñ zuen zurrut luze bat. Zan Adanek egun gutxL zala arriakín alako aserrían lerdekatu. zítuen sagar aien zumua, arri aundi arren pisuak zanpatu ta zírriyuan beko zulora joan zana, eta an bertan irakíñ eta biurtu zana aiñ edarí presko eta gusto paregabeke^an, iruski^aren azpíyan. Ura zan mundu ontan lenengo egíntzan sagardoa. —Atoz, nere-Adán maitea (zion Ebak ojuka bere egarri izugarriva ili ondorian) atoz onuntz urre urtua dirudiyen edari on au eratera, orain arte eran ditugun uran aldian!.. au mama ederra!... «

Altxa zan orduan Adán eta eran zuen premíyazko egarríva nabaitzen duen arrek eraten duen moduan....

¡Zer nai.dezu bada, Adán maitea! Frut’orreb imanab orratza bezela bereganatzen ñau. ¡Laja zaídazu sagarcho bat jaten!.. Bat babarra, besterib ez bada ere!...

Orra bada esan guk euskaldunak orrenbeste maitatzen degun edari eder paregabekoarew .sustraya edo asiera noletan. izandu omentzan.

Au enlzun zuenian, jarri zan Adán lenago baño asarre biziyaguan» alderatu zan árbol arrengana, eldu zion gerri-gerrítib eia astindu zuen bere beso indartsuab zuten bemen guziabin, alabo moduz non, lur dena gelditu zan.sagarrez estaliva. Abeb malda bera joan ziran giraba eta geienab geldilu ziran lurrian zegon zulo aundi -'samar batían sartuta.

Entzun izandu det, Adanek bere zurrutaldíya egiñ ondorian, bere emazte Ebak, izkuntza burlati samarrian esan ziola: Oraiñ dala egLin balzuek, nik ez nezaken sagartxo bal bakarrik ere jan, bañan. zul< gaur batere kupirik gabe, gogoz eta pozez ederki. eran dezu sagar aven zumua.

Orduan. Adaneb arturib an inguruan topatu zuen arri aundi bat, joba purrabatu zítuen an zeuden sagar denab età gogoz apurluab ibusi zituenian, arri aundi iya gañían jarrita utzi zuen.

Eta erantzubintza orí izandu omentzan: gero tikanen egiñ izandu dirán denan asiera.

¡Emabumea izaki!

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CASO

EXTRAÑO

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Yo, que jamás sentí el prurito de ponerme en contacto con el público por medio de la letra impresa porque siem pre opiné, y lo sostengo, que debe escribir quien pueda y sepa hacerlo en forma tal que enseñe, deleite o sugiera al menos nuevas apetencias espirituales, tuve la debilidad de claudicar el año pasado entregando a R E N T E R IA unas le ves cuartillas eutrapélicas, y este año, debo confesar que el amigo editor ha sabido también vencer mi resistencia diciéndome una y más veces: «Haga usted algo para la re vista R E N T E R IA de este año». Es indudable qne en ese algo va implícita la libertad de elegir el tema, y claro está que otro en mi lugar, aprove charía esa facultad para producir un bello escrito, pero mi indigencia cacuménica me coloca en el trance del águila alicorta y de nada sirve que yo, encumbrado en lo más alto de úna atalaya metafórica, divise allá en lontananza el espacio infinito si no sé ingeniarme el medio de utilizarlo. Por otra parte, la revista R E N T E R IA cumple su come tido cuando se ocupa de personas, animales (no hay alu sión para nadie) y cosas de la villa, y así resulta que la amplitud de aqueí horizonte se contrae. Aún cierra, estre cha más esa limitación el hecho de que en los once años que viene publicándose, ha dicho otras tantas veces quiénes son sus autoridades civiles, militares y eclesiásticas, cuales son los problemas resueltos y los que aún están pendien tes, quiénes son los sujetos típicos, las costumbres pecu liares, etc. Las personalidades más relevantes han aparecido siluetadas, unas de perfil, otras de frente, y algunas de frente, por detrás y de costado. El avance, la prosperidad de las industrias y del comercio, quedó reflejada año tras año en los anuncios o en las páginas descriptivas. Entonces, ¿qué queda por decir? Poca cosa. Casi bas taría que la misma revista del año anterior se pusiera hoy a la venta. Pero no, yo recuerdo todavía la pregunta del catecismo: ¿Para qué están las imágenes en los altares?— Para recordar a Jesucristo, la Virgen y los Santos que están en los cielos. A ése tenor yo continuaría inquiriendo: ¿Para qué sirve la revista R E N T E R IA ? — Para recordar a los renterianos todos, hombres y mujeres, viejos y jóvenes, que estamos hoy en la víspera de las típicas y alegres fiestas de la M A G D A LEN A , la sublime arrepentida. Y... no más digresiones, porque siendo una de mis fa voritas aficiones dedicarme a pergeñar semblanzas humo rísticas, quiero ocuparme de lo que para mí constituye hoy un caso extraño, pintoresco, exótico, casi desconcertante. Veámoslo. Alto, desgarbado, tiene un caminar derrengante y no logra nivelar del todo un pie con otro. Empero, su cojera

i Sacrllicio inútil de un pollo asado

es tan liviana, que, usando calcetín de lana en la extremi dad menguada quizás le fuera dable hallar el equilibrio per dido. Más aún. Bastaría que no se lavara ese pie durante 21 días, en época invernal, claro está. De la cintura hasta el cuello puede pasar, con un buen terno, como pasadnos los demás que nos tuteamos con AD ONIS. En el cuello, un aprendiz de sastre tnás que un galeno, verificó sus pri meros experimentos dejando indelebles huellas de varios percances. Napia aguileña, mentón saliente, pelo castaño ralo, tiene un mirar negro (usa gafas ahumadas). No obs tante estos ligeros reparos, el conjunto físico es de un hom bre normal y nadie descubriría en él a un furibundo ico noclasta. Pero... ¿es auténtica la fama que se cierne sobre él? Vamos a verlo a través de mis observaciones personales. Un hombre que se dice profesa ideas tan aniquilantes no concibo yo pueda tomar la vida con la placidez y jo vialidad que él acostumbra, porque ha de saberse que toma café con leche sin azufre, lee «La Noticia» y no «El Motín>, juega a la quina como un bendito sin soltar siquiera un venablo, se acuesta temprano. Además, yo mismo lo he visto, tiene los gustos de un perfecto burgués, porque en su taller, en vez de fabricar sillas con púas y armarios con bombas, construye confortables cojines, arrellanantes buta cas y hasta chaíse-longues. También he visto que paga las letras de cambio, y en esto, amigo mío, veo que es un rezagado, porque hoy, lo burgués, es no pagar en tantos casos. Pero el episodio cumbre de este personaje estriba en que un buen día eligió para dama de sus ensueños a una aldeanita pulida y pizpireta, que las hay, como todos sabéis. Cuando el noviazgo iba tomando un sesgo apremiante y los corazones pugnaban por desbordarse, la chica pensó que la cosa estaba como para que alguien más interviniese. Dicho y hecho. Se convino en que mi protagonista acudiría al caserío donde tendría lugar la consabida cena. El futuro suegro, con esa perspicacia que siempre se les atribuye en las narraciones, echó un vistazo al corral y dt un golpe infalible desgañitó a un pollito que ya empezaba a gallear. La «echecoandre* después de no pocos apuros, logró aquel dia que el pollo resultara en la cazuela casi más arrogante que en vida del mismo. Hubo un poquitín de entremeses, algún que otro plato y estamos delante del emperador del corral que panza arriba y doradito se ofrece a la voracidad de los comensales de aquella histórica tarde.. En el momento en que el «baserritar» cuchillo y tenedor en mano se disponía al descuartizamiento, el novio, de mudado por la emoción pronunció estas solemnes palabras: «Yo, en nombre de los sentimientos humanitarios que profeso y considerando que ningún ser viviente pue de arrebatar a otro ese preciado don, renuncio a jamarme el pollo». La vergüenza de la novia no ad mitía comparación en aquel instante con la estupe facción del padre. Este, reflexionando un poco y asesorado por la también aturdida «echecoandre», se levantó de la mesa y llamando aparte a la hija le dijo estas no dueños lapidarias palabras: «Dile a ese esperpento de tu novio, que desde hoy deja de serlo y que si en algo estima su integridad personal y no quiere que yo haga con él lo que con el pollo que él ha despreciado, salga de mi casa repentinamente y sin que vo le vea para evitar que pase algo gordo». Así lo tuvo que hacer este inútil renteriano que en tan pésimo lugar dejaba la justa fama anfitriónica del buen vasco, pero al ir a atravesar el corral, las aves todas se alborotaron de tal manera que aún no se sabe si aquellos cacareos y quiquiriquis simboli zaban la exaltación del protagonista, o la repulsa de |a grey al que no supo agradecer el cruento sacrifi cio del compañero yacente en la cazuela. El retrato está hecho, deficiente, como todo mió. Ahora falta la dedicatoria o el comentario, que lo dejo al cuidado de cada amable lector. Una vista renteriana: Aspecto de la calle de Viteri, una de las principales vías de la villa. Por PLEM O N . ella pasa el tranvía de S. Sebastian y en ella se encuentra el famoso restaurant "Rentería“ .

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í> S E R V IC IO S

M U N IC IPA LES

El nuevo Matadero de Rentería Rentería, desde las actuales fiestas, cuenta ya con un nuevo Matadero capaz de satisfacer las exigencias de una moderna población. Han terminado, pues, las eternas lamentaciones del pú blico y carniceros. Aquél puede quitar ya de su mente los justificados prejuicios que hasta hoy caían sobre tal servi-

En todas las dependencias se cumple con los preceptos de la higiene, pues aparte de una gran dotación de agua, los pisos son impermeables y las paredes tienen altos zó calos de azulejos. El ganado se va arrastrando en un plano superior al pi so empleando un «mono-rail» que es hoy el sistema más aconsejado. En una palabra, Rentería puede va ofrecer entre sus servicios mu nicipales un Matadero verdadera mente moderno. Por tal mejora, que ya 110 admitía dilaciones, el actual Ayuntamiento merece el aplauso del vecindario.

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ció; éstos, saben que tienen desde el momento presente un hermoso edificio, con la maquinaria y demás accesorios que han de facilitarles su diario trabajo. En esta información aparecen dos aspectos del referido edificio,

In t e r io r d e l n u e v o M a t a d e r o

que tía costado al Municipio rentefiáno más de doscientas mil pesetas Hay en él dos naves iguales que las del grabado, las cuales conver gen hacia el chaflán del edificio donde automáticamente se harán las operaciones de pesaje y carga de las reses ya sacrificadas.

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SACERDOTE Y MAESTRO No podía faltar en las páginas de esta revísta, destinada a recoger amorosamente los latidos de la vida renteriana, la figura simpática de este sacerdote, que si no vió la luz primera en esta villa, con sus obras de celo sacerdotal y sus desvelos y constantes trabajos de instrucción, cultura v educación moral en favor de los niños de la parte rural rente riana, se ha hecho acreedor al título de hijo adoptivo de Rentería. ¿Quién no conoce a D. Pedro Indaberea, y lo que es más. quién no le aprecia y le quiere en Rentería? Su simpática jovialidad, unida con acendradas virtudes sacerdotales, su encendido celo por la salvación de las almas, su fuerza de voluntad, nunca alicaída ni desmayada en medio de las mayores dificultades, su amor al trabajo, cristalizados en múltiples frutos de bendición, son cualidades que reconocen en él Tirios v Trovanos y que hermanadas de modo admirable con ese buen humor que le caracteriza, han nimbado su frente con los destellos de una popularidad sana v verdaderamente sacerdotal. El fue, quien arrostrando valientemente insidias y dificultades sin cuento, logró levantar la hermosa casa de la Adoración nocturna y dió vida a esta piadosa asociación, que tanto honra a Rentería. Y perenne mente vivirá en las páginas de la historia de esta villa, aquel su gesto heroico de ofrecerse espontáneamente, en aras de la caridad, a la reclu sión en el Hospital en los días luctuosos de la epidemia de la viruela, y su larga permanencia en él, consagrado en cuerpo v alma al servicio corporal v espiritual de los enfermos. Hoy, coronada su cabeza con la honrosa aureola de maestro, ganada en brillantes exámenes, vive de lleno consagrado a la penosa labor de la instrucción primaria en la zo'M rural la villa^cuvGS'éxiios crecien tes, patentizados en los certámenes anuales, han traspasado las fronteras renteríanas Estos éxitos, unido a su acertada dirección espiritual de los asilados y a los diversos trabajos del ministerio sacerdotal a que se de dica, pueden tan solo explicarse por su espíritu de laboriosidad y fuerza de voluntad, que jamás le abandonan. Su porte marcial, resabio sin duda de sus tres años de milicia en servicio activo, v su aparente brusquedad a las veces, no son sino la corteza en que se encierra su alma de niño, bondadosa y compasiva, impresionable a las desdichas del menesteroso y desinteresada y dispuesta siempre a socorrer la miseria moral y mate rial allí en donde quiera que se cobíje. Sabemos positivamente, porque conocemos íntimamente a nuestro caro amigo, que estas líneas serán otras tantas espadas que habrán de herir su corazón ingenuo v modesto, pero abrigamos la íntima esperanza de que sabrá perdonarnos nuestro atrevimiento, porque no están inspiradas por la adulación, sino que son hijas de un gran cariño, nacidas espontáneamente, como las flores al calor del sol, y trazadas al correr de la pluma sin las galas del arte, con exclusivo objeto de testimoniar públicamente, como en un acto de reparación v de amor, la gratitud v la admiración que siente hacía él el pueblo renteriano. LU IS D E JA U R E G U I, Pbro.

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^ tr e los grandes almacenes que in tegran el comercio al por mayor de nuestra trabajadora ciudad, se destaca el del competente negociante en curti dos, maquinaria, herramientas y furnituras en general para la industria de calzado, don Julián P R IE T O . No se limita este señor, que como buen vasco es tra bajador y emprendedor, a asumir las responsabilidades y la labor que supone la dirección de la S. A. B IS S E U IL & H U E T de que hablamos en otro lugar de este número, sino que sus actividades y su envidiable dinamismo necesi tan aún mayor campo de acción. Hace ya muchos años que está especializado en el co mercio de curtidos del que es una de las figuras relevantes siendo el más fuerte mayorista de pieles, herramientas y fornituras para el gremio á la par que concesionario exclu sivo para la venta de los productos para limpieza y con servación del calzado y tintes fabricados por la aludida S. A. B IS S E U IL & H U ET . Tuvo establecidos sus importantes almacenes durante

algunos años en Paris y la vecina y fronteriza villa de Hendaya para facilitarse las operaciones de aduanas, pero de seoso de estar establecido en su patria, y de preferencia en el pais vasco, los'trasladó hace un par de ellos a nuestra ciudad que por su envidiable situación le brinda aún mayo res facilidades si cabe, de una vida más fabril y un ambiente acogedor que le ha hecho afeccionar a Rentería que consi dera, según nos ha manifestado, como a su pueblo adoptivo. Hemos podido enterarnos de que en breve piensa montar una fábrica modelo para elaborar en ella numerosos artículos que hoy importa del extranjero, y como conocemos la com petencia en esto del señor P R IE T O , deseamos con toda sinceridad lleve a la práctica cuanto antes su proyecto, pues tenemos la seguridad de que dotará a Rentería de una fá brica digna de su abolengo industrial. Nos enorgullecemos de que hombres de este valor hon ren a nuestra ciudad con su predilección y debemos cerresponderles deseándoles de todo corazón la prosperidad que por sus capacidades merecen en sus negocios, cosa que lo hacernos llenos de la más íntima satisfacción.

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UNA R E N T E R I A N IT A EN B U E N O S A IR E S

manollta marfn, casi una nlfla. presllgiosisima prolesora de violin Desde Buenos Aires, donde reside, nos envía un efusivo saludo la gentil renterianita Manolita Marín. Un cariñosísimo saludo, en el que tienen participación todos nuestros con vecinos. Manolita, con su progenitor, nuestro renteriano honora rio e inolvidable amigo Paco, y restante familia, hubo de abandonar el «txoko» renteriano hace algún tiempo. La fa milia Marín fijó su planta en la capital argentina. Allí, al amparo de infinitas sugerencias de arte, la tierna criatura fue sintiendo germinar en lo más íntimo de su alma un profundo fervor por todo lo bello, y más precisamente, por la música. La preciosa muchacha, una vez definidas sus aspiraoiones artísticas, dedicóse de lleno al estudio de la música. Y con gran aprovechamiento, cursó en la Escuela de Música de Vicinelli Galvani-Palma los estudios correspondientes, obteniendo, al cabo de ellos, el codiciado título de profe sora de violín. En Buenos Aires es muy conocida Manolita Marín, y sus lecciones de música, muy apreciadas. En plena juven tud, casi una chiquilla, bella, inteligente, atenta y amable, tiene ya una clientela muy numerosa entre la buena sociedad bonaerense, inquieta y estudiosa. E l futuro, pues, no puede ofrecerse a sus ojos más halagador y sonrosado. Nosotros, a quienes Manolita ha tenido la amabilidad de remitir una carta muy emotiva y el presente retrato, nos alegramos mucho de los éxitos artísticos y profesionales de la encan tadora paisana, a cuenta de los cuales la felicitamos de todo corazón. Y al felicitarla, erigién donos en emisarios del noble pueblo renteriano que fué cuna de Manolita, enviamos a ésta a través de los mares, como en un ideal vuelo trasatlántico, todo el afecto de Rentería y un abrazo emocionado y cariñoso.

El restaurant “Rentería’ Situado a la entrada del pueblo y montado con arreglo a las más modernas exigencias, el restaurant «Rentería» ( antigua casa Mateo) del que es pro pietario nuestro buen amigo Perico Sánchez, goza de antaño de la predilección general, tanto índígena como forastera. Pocos establecimientos de esta índole—estamos por decir que ninguno—pueden resistir en Guipúzcoa la competencia con el que nos ocupa, sabidas y com probadas reiteradamente sus características de género selecto, servicio esmeradísimo y precio a tono de to dos los bolsillos. Aquel que venga a Rentería y llegue a sentarse en la mesa del «restaurant» del simpático Perico Sánchez, llevará sin duda, un excelente sabor de boca y repeti rá... ¡vaya si repetirá! ¡Lo sabemos por experiencia!

P R O G R ES O IN D U S T R IA L

Las máquinas automáticas lllarramendi De todos es conocido el prestigio industrial de la Casa lllarramendi, de Rentería. De consiguiente, nadie va a tratar de descubrirlo. Nos interesa tan solo hacer público que, tras inconta bles y reiterados estudios, la Casa lllarramendi ha logrado construir un nuevo modelo de máquina para la fabricación de suela de alpargata. Mucho espacio nos llevaría la descripción de esta má quina; espacio de que, bien a nuestro pesar, no dispone mos. De otra parte, acaso la pluma de un profano no lle gara a cumplir exactamente tal cometido. Por ambas razones, diremos tan sólo que esta máquina es continuadora de las máquinas lllarramendi, si bien en su totalidad automática. Esta nueva conquista industrial es interesantísima para los alpargateros de Guipúzcoa, preferentemente; los cuales, tan pronto se han informado de la aparición del modelo en el mercado, se han apresurado a adquirirlo. Idénticamente ha ocurrido entre los alpargateros de otras regiones. Y es tal en este momento la demanda de máqui nas, que la Casa lllarramendi no puede atender con la pres teza que deseara los cuantiosos encargos que sin cesar re cibe lo mismo de España que del extranjero.

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iglesia, 3

Y se fundó el Círculo Recreativo que hacía falta. Y desde el momento mismo de su fundación, viene desempeñando a maravilla las funciones para que fué fun dado. Veladas teatrales, conferencias, fes tejos callejeros... Singularmente, los números preparados para la pasada festividad de San Pedro dejarán en el ánimo de los vecinos de la calle de Viteri imborrable recuerdo du rante mucho tiempo. La directiva trabajó incansablemente para la organización de las mismas y su mayor éxito, siendo muy felicitada, y en particular, la comisión especial designada para llevarlos a efecto. Esta comisión se integraba de los siuientes entusiastas socios: Román Pérez, iabriel Ochoa y Roque Conde, para to-

E L P U E B L O S E D IV IER T E,

Rentería sentía la necesidad de un Círculo Recreativo. Un lugar donde, en medio de la familiaridad más íntima, tuvieran asiento las más diversas ideas y sentimientos, bajo una finalidad común: entretenerse, deleitarse, instruirse... dos los cuales vaya nuestra más cordial felici tación. También merecen un lugar en el capítulo de las alabanzas las preciosas señoritas con cuya cooperación verificóse una animada comparsa callejera: felicitación por su entusiasmo y por su belleza, ya que ésta es tan considerable como aquel, que no es decir poco...

1.— L a T a m b o r r a d a en M a r c h a . 2.— E l T a m b o r m a y o r. 3.—G r u p o

s im p á tic a s

s e ñ o r ita s

y jó v e n e s

q u e t o m a r o n p a r te e n la fie s t a . 4.—C a r r o z a

a le g ó r ic a

b e llís im a s 5.— L a s c in c o

la q u e se d e s ta c a n

s e ñ o r ita s .

e n c a n ta d o ra s " g a s ta d o r a s ” con

lo s H e r a ld o s .

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los Corresponsales de Prensa en Rentería. En primer término: D. José Goícoechea, de “ Euzfcadi“; D Aurelio Aparicio, de “ E l P a ís Vasco" y D. José María Olacíre-

gui, de “ L a C onstancia“ . De pié: D. Fermín Sainz, de “ L a Vos. de G u ip ú z c o a D. Federico Santo Tomás,

de “ L a Pren sa“ v D. José M. Navascués, de “ E l Pueblo Vasco“ v “ L a N o ticia “ .

“ A R T E S G R Á F IC A S P A S A J E S S . L.'

Rentería, moderna v tradicional Muy lejos de la literatura oficial oel turismo y su gestiones de “ Baedeker” se sitúa el cronista para hacer un breve pero sincero elogio de la industriosa villa de Rentería. Villa de fisonomía compleja que, sin excluir su peculiar matiz vasco, (aquí un cálido elogio de sus •chistularis”) ofrece sus inquietudes en el campo, ahora yermo, de las ideas, en su cultura musical pre gonada por las excelencias de su Banda municipal y en sus insuperables condiciones de villa privilegiada mente situada en la ruta general de la frontera y que, sin olvidar su personalidad industrial, aún puede ofre cer sus encantos de lugar acogedor y amable al ésodo aristocrático de la temporada estival y un varío cam po de comentarios tanto al cronista mundano como al crítico de arte y al publicista.

Su monumento a los hijos ilustres de la villa —sin comentarios, para nosotros, “su mise en scene” en su realización— parece sintetizar la personalidad de un pueblo que sabe hermanar a su ideología el culto de sus antepasados con las necesidades de la vida mo derna. Esto, que podrá parecer una pintoresca paradoja a algún “esprít port” del momento (¡la tradición, con el progreso!) es una gallarda muestra de la sana orientación del pueblo renteríano. Industrial v bella, tradicional y moderna y diná mica, la culta villa de Rentería siempre es acreedora a la cordial simpatía que acompaña su prestigio de noble villa guipuzcoana. A n th ó n d e E aso.

L ORE AK Mayatz illanab dira usaidun loreab, oraindaño lurraren lopean gordeab; negu beltsean ere baditu oteab izotzab landarera bultzaba boteab bañan Mayatzab dauzba inardul ta obeab

Lotan egonab dirá luzaro gaur daño, bañan oso zutitu zaizbigu goraño; usaya datorbigu gozua gudaño ta zabaltzen dijua ez dabit noraño, sasoi oberib ez da oraingua baño.

Tori, Mari Madalen grabeliñ oriva, albaraba xortabin beste bat gorriva: biyotza daubat oso sutsu ta lodiya sutegiyan burniya dan bezin goriya, mitxeletan antzera geiyegiz ordiya.

Loredi denab daude eder ta apañab, zoragarri ageri dira suaitz gañab; galdu dizba lun ari oporrezbo mañab, intzab gozatutabo laudarían zañab, ñola gizonab galtzen gaituen mingañab.

Tori, Errandre (l) Mari Madalen Lore au, ta asbi ez badezu ar zitzu beste lau. JUAN IGNACIO URANGA.

( 1). Patrona.

C o n la s r e f o r m a s In t r o d u c id a s u ltim a m e n te , f a b r ic a m o s p ie z a s d e la tó n y b r o n c e h a s ta d e 800 k ilo s d e p e s o . E s ta c a s a es la s u m in is t r a d o r a d e la s m á s Im p o r ta n te s e m p r e s a s in d u s t r ia le s d e la p r o v in c ia .

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INDUSTRIAS LOCALES J

| la Importante fábrica de Betunes y Cremas

Este que aquí ves, lector, v parece un sevillano.... tiene que ver con Sevilla como con Lezo, “Machaco“.... Como sé que a tí, lector, ni te convenzo ni halago con vanas presentaciones v cortesías v emplastos, iré, pues, derechamente, a explicarte este retrato. Cordobés, por el “ ambiente"; por el alma, renteriano; ágil, popular, modesto, locuaz y bienhumorado; entusiasta “eusbaldunista“ e industrial acreditado por formal y por amable Y por serio v por... barato... Pocos, como Enrique Imaz, armonizan, sin trabajo, la captación del afecto de los plebeyos y altos siendo de todos querido

Deseosos de informar a nuestros lectores acerca del desenvolvimiento de la industria de nuestra ciudad, hemos creido conveniente girar una visita a la nueva fábrica de la S. A. B1SSEU IL & H U ET . Guiados por su Director Don Julián Prieto quién con su característica amabilidad nos hizo visitar todas sus dependencias, hemos podido admirar la magnífica instalación que ha hecho en los locales reciente mente adquiridos. Cuenta en éstos con numerosa maquinaria moderna y con los procedimientos más recientes para fabri car sus betunes, cremas, tintes para el calzado y numerosos productos de uso doméstico. Todos ellos son perfectamente conocidos del público, pues desde ya hace más de quince años venian importándose de la fábrica que la casa central «E T A B L 1 S S E M E N T S B IS S E U IL & H U E T >tiene en Billancourt (Francia). Por entonces empezó el Sr. Prieto a ocuparse de su venta en España en calidad de representante concesionario, y poco a poco los ha ido imponiendo en el mercado donde se destacan de sus similares por su calidad superior, lujosa presentación y resultados insuperables. Dura fué sin embargo su tarea hasta lograr atraerse las preferencias del consumi dor, pues como es sabido se trata de artículos en los que hay entablada reñida competencia, pero dadas las caracte rísticas que reúnen estos y la actividad y aptitudes del re presentante llegó su demanda a ser tal que se hacía nece saria la fabricación en España. El principal motor de la instalación de esta fábrica fué el Sr. Prieto quién comprendiendo con su claro criterio que el logro de sus deseos contribuiría en la medida de sus fuerzas a la preponderancia de la industria nacional que tan en auge está actualmente y a cuyo resurgimiento es un deber para todos el cooperar, se encariñó tanto con la idea que con la energía distintiva de la raza vasca a la que per tenece logró llevar a buen fin. Consiguió pues se formase una Sociedad Española para explotar las patentes de los «Etablissements Bisseuil & Huet» y fabricaren nuestro país sus productos destinados al consumo nacional. En el Con sejo de Administración de ésta, al que en su calidad de accionista pertenece, pudo ver imperar su criterio de que se estableciese esa fábrica en nuestra ciudad que afecciona. Gracias a esto, el nombre de nuestra querida patria chica ya conocido en toda España por los renombrados productos de su floreciente industria, tendrá en adelante un nuevo propagandista que lo llevará a todos los países de habla española puesto que entra en los proyectos de esta nueva sociedad, surtir a toda la América Española donde los «Etablissements Bisseuil & Huet- tienen un importante merca do, al igual que en toda Europa, que le han de ceder y que piensa aumentar. Con toda sinceridad deseamos a esta simpática entidad la próspera marcha que merece el constituir una nueva fuente de riqueza para nuestra villa y que siempre estén asociados ins tintivamente en la mente del consumidor los nombres de «S. A. B IS S E U IL & HUET> y «RENTERIA - siendo ambos para él una garantía por la acreditada seriedad de nuestra industria local.

Muebles Giménez

Y d e to d o s re s p e ta d o .

Vengan esos cinco, Enrique; Imaz amigo, un abrazo, que habrás de ser, de seguro, en un tiempo no lejano, alcalde de Rentería.... ¡Di sí te conviene el cargo! PELLO

F U N ER A R IA C o n s u lte n p recio s

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R E N T E R IA

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y venia de las máquinas de coser y bordar “ A L F A ” de Eibar [Guipúzcoa] D E P Ó S I T O D E R E N T E R Í A : S a n t a C la ra , 6, bajo

VE NT A

A L CONT ADO

V A PLAZOS

S e v e n d e n to d a c la s e d e p ie z a s d e m á q u in a s d e c o s e r y a p a ra to s p a ra b o rd a r. ilV e n g a V d . a c o m p ra r q u e es la c a s a d o n d e se v e n d e m e jo r y m á s b arato !!

A c a d e m ia s d e C o rte y B o rd a d o d irig id a s p o r las P ro fe s o ra s s e ñ o ri ta s J o s e fin a S a la v e rr i y B e n ita A re n a l. i¡V e n g a V d . a q u e le e n s e ñ e n c u a l q u ie r d ía y a la h o ra q u e le convenga!!

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jniilllininuiiinimniinniHiiinnimiiiiiiinuniiiiiniiiiniHiiHiiniiii ninniniiniininintimmiiiininnniniininniiinniniuniiiiininnmiinniiniiinuiitmm;

EUGENIO FIGURSK L a f o to g ra fía d e

Frente a la fábrica de Galletas Olibet

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Ic ría , e s fa p re fe rid a en fa ~|. P ro v in c ia por s u s íra R a jo s a rtístic o s* q e s m e ra d o s e n

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R oda, a m p lia c io n e s , g ru p o » d e fa m ilia , a s í c o m o n iñ o s y p e rs o n a s m ayores» T o U , r a f i a s p a r a p a s a p o rlc s , c a rn e ts , ele., etc. (T rafiajo s p a r a a fic io n a d o s , a s í c o m o s u s c o p ia s a p re c io s b a ra tís im o s . (T ra b a jo s in d u s tr ia ie s p a rtí fá b ric a s

y la tie re s

a p re c io s c s p e c ia fc s . T ) a r a a s e g u r a r (a e n tre g a d e un tr a b a jo a ü so íu la m c n le a r tís tic o y d e c o n fia n z a , e s tá

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flprouechen las liasias para retratarse en asía M ira d a '<m ii 111ii ii 11í í m i m i i i i i i i i i i M Tíaiia iliit iiiiiiiiia a in ifi iTTTTmTííTi i i i i i i n m TlaJalaTa FFi Fi i Fh íim il 11 i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i r i i i i n i n i n m u i m i n i mñ* •■■n 11•>••■~

P E D l.C C IO N E S

De cómo se repile la historia en múltiples manifestaciones Poseemos un magnífico diccionario, viejo libro, estro peado, al que le faltan muchas hojas y que fue arrojado violentamente por un ser a quien le dió la manía de hacer se escritor y como tal libro no le servia para nada, porque es muy malo, se deshizo de él en la forma que señalamos y que nos señaló a nosotros. Este libro que tanto amamos lo guardamos para una ocasión propicia en que tengamos que defendernos de un enemigo al que queramos hacer mucho daño. Cuando cayó el diccionario sobre nosotros nos quedamos estupefactos, tan estupefactos como si nos hubiéramos echado al coleto medio kilo de cocaína, un par de litros de cloroformo o ciento cincuenta y seis copas de coñac falsificado. ¡No fué trastazo lo que nos dió el dic cionario en la mitad de la pelota...! En el diccionario hemos mirado la palabra «trigémino>, descubierta a cuenta de las curaciones por el doctor Asuero y leemos: T R IG E M IN O , de *Trigeminus», que 110 sabe mos si es latín o griego, pero que es un camelo de los más grandes. Y seguimos leyendo: Sobrenombre de Diana, de Minerva egipcia, de Hécate, de Gerion, Cerbero, de la Quimera y en general de todos los dioses y monstruos de triple faz o triple esencia. Nos quedamos peor que antes porque nunca creimos que el sistema Asuero fuese tan atre vido. Porque tocar el trigémino es tocar a Diana, a M i nerva egipcia, a la Quimera y a todo dios, a todo dios de triple faz o triple esencia. Lo cierto es que tocando al trigémino, a Diana o a las narices, el doctor Asuero ha armado un barullo tal que no parece sino que se ha entretenido en hurgar con una pa juela la nariz de todo el mundo hasta formar el concierto de estornudos que estamos oyendo... Asuero nos da pena, mucha pena, porque 110 sabe lo que ha hecho. Sin establecer comparaciones, de las que el buen Dios nos libre, sobre todo si tiene la menor sc mbra de irreverencia, al observar el caso de Asuero nos acorda mos del Galileo. El Maestro, que era más que Asuero porque era Dios, curó a enfermos desahuciados, hizo andar a tullidos, hablar a mudos, resucitó muertos y predicó el amor a la Humanidad. Naturalmente- -y decimos que es na tural porque es muy humano ser malo—aquello provocó la indignación de los médicos de aquella época, de los fari seos y de los que no lo parecían. Y como siempre, aún en los favorecidos, la ingratitud se dá con abundancia, hubo gente que quedó descontenta, unos porque les molestó el haberse curado, porque ya nada tenían para quejarse, otros porque no llegaron a tiempo para ser curados y continua ban albergando al dolor. Los médicos de entonces, que también había médicos, atacaron al principio al que curaba quitándoles enfermos y descubriendo que él, sin ser médico curaba. Y, claro está, como aquella intrusión en el limite de la ciencia atacaba al estómago además de atacar al

¡Albricias!... Que ya tenemos novísimo Matadero. ¡Bueno será que comamos todos los días carnero!

prestigio, aguzaron las uñas y se lanzaron contra el Galileo de quien decían era 1111 farsante. Los enfermos se impre sionaron mucho al oir aquello repetido por pozos de ciencia; se conmovieron, se impresionaron y acudieron al Maestro para ver si era verdad que les podía curar. El Galileo cu raba y curaba, pero como parecía que la humanidad entera se había puesto enferma, los que no llegaban protestaban, gritaban y lanzaban imprecaciones. Entonces ocurrió que los médicos, que al fin y a la postre son gente de imaginación, se dieron cuenta de que podían aprovechar el descontento de los no curados, y así fué que un día en Jerusalén le recibieron los curados con palmas y a los pocos dias le mataron los otros, los des contentos, los que no pudieron llegar al que todo lo curaba. Porque éstos eran los más, porque los no satisfechos son siempre la mayoría. Los otros, los curados, no se atrevie ron a oponerse a los descontentos porque podían perder la vida o la salud que les había devuelto el Galileo y no para perderla tan pronto... Un médico preguntó a un enfermo qué le dolía, qué sentía, qué tuvo su padre para morirse, y su abuelo, y su tia, y su madre. Se enteró de muchas cosas el médico concernientes a la parentela del enfermo y otras interiori dades y cuando se enteró de todo díjole al enfermo que 110 podía curarle, pero que le aliviaría. El médico no min tió, el enfermo no curó. Un veterinario asistió a un animal, nada le preguntó, ni acerca de su padre ni de su madre; le curó. Asuero quema o calienta el cornete, cura, unas veces sí, otras no, que no es el Galileo para curarlo todo. Pre gunta dónde duele y dice al enfermo, cuando él cree que le ha curado, que ande, como el Maestro a Lázaro. Y el enfermo anda porque está curado. Ciencia, sugestión, martin gala médica, pero cura, que al enfermo sólo le importa esto. El doctor Asuero será crucificado, le aniquilarán las ma sas de descontentos que encontrarán caudillos en quienes no pudieron hacer lo que Asuero porque era demasiada su ciencia. Y serán los descontentos siempre, los que llegan tarde o 110 pueden llegar... Los otros, los curados, 110 sal drán en su defensa porque 110 les devolvió la salud para que la malgastaran tan pronto. Hemos divagado; queríamos escribir sobre la influencia del descubrimiento de América en la confección de calce tines de lana para reumáticos; como en el viejo libro que un día fué diccionario no encontramos ni calcetines, ni lana, ni siquiera América, la casualidad nos deparó la palabra trigémino, pero 110 la acepción científica, sino el camelo de Diana y de Minerva egipcia. Y de deducción en deducción liemos llegado a pronosticar la ingratitud con que será pa gado... N EPO M U C EN O

JACARILLAS JOTAS

INOFENSIVAS

Por KASHKFTAS

Para chicas, Rentería; para comidas, Mateo; y la testa de don Cosme para inventarse proyectos...

Neskatillas renterianas, modelo de chicas buenas: cosas hay mucho peores que 1111 concurso de belleza...

Me dicen que es pobre y basto; que es inmoral; pero creo que si por algo se quita, lo liemos de quitar por feo...

Dos cosas hay en la Villa que necesitan enmienda: el kiosko para la Banda y el «water» de la Alameda...

Tanto tiempo malgastado; tanta paciencia y dinero... para hacer ese adefesio del «glorioso» monumento...

¿No habría, señor Alcalde, viable procedimiento de que todos los domingos nos dé la Banda un concierto?

Pacientes opinadores de nuestro querido «txoko»: ¿dejasteis ya de la mano lo de la Plaza de toros?

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[US BRflftDíS REFORMAS que tiene en proyecto la El vals de cabellos blancos Sociedad Explotadora de ferrocarriles y Tranuías Estimamos de verdadero interés para nuestros lectores conozcan las versiones que circulan en derredor de las me joras que en la línea de San Sebastián a Hendaya trata de realizar esta Sociedad. Una de las principales es la construcción de la doble via; la Compañía tiene elevado el correspondiente permiso y espera que la concesión no se liará esperar. Una vez la consiguiente autorización la doble via sería realizada en un plazo corto de tiempo. Seguidamente la Compañía afrontaría el problema del cambio del material actual, sustituyéndolo por otros coches de mayor potencia que harán el recorrido en menor tiempo que los actuales coches, así como estableciendo trenes di rectos y como es consiguiente trasladando con menor tiem po al público. La línea aérea sufriría una transformación aumentándole la sección. Con todas estas reformas y dando un servicio excelente no dudamos que el público que sabe estimar y agradecer, habría de elogiar y reconocer como un motivo más para seguir favoreciendo esta línea con su frecuencia. Por otra parte hemos de reconocer la circunstancia tan favorable para el público de que la línea tiene un recorrido en la zona urbana, siendo el impagable complemento para que el viajero continúe asiduamente siéndolo de este vete rano Ferrocarril de San Sebastián a la Frontera Francesa. También para su línea de Hernani a San Sebastián tiene la Sociedad sus reformas. Se tiene en tra mitación la conce sión del ramal de Hernani a Urnieta, que uniría perfec tamente las líneas de P a m p l o n a y Hernani. Una vez conseguida la con cesión del citado ramal de Hernani a Urnieta, sería un hecho rápidamen te la doble via Hernani a San Se bastián y de aque lla forma, los via jeros de Pamplona llegarían a la Fron tera sin necesidad de pasar por la capital, ganándose muchísimo tiempo, además que las mercancías de y para Pasajes irían en menor espacio de tiempo. En obsequio a la brevedad liemos de terminar estas rápi das indiscre ciones que gusto sos consignamos en servicio de los lectores y espera mos p o d e r am pliarlas.

¿Vals de época, de peluca empolvada? ¿Vals ceremo nioso, empaquetado? No; vals populachero, rebasando los bordes de la vulgaridad, con el bautizo barato de un nom bre nada inspirador: «Ramona». Las notas de este vals han corrido por los salones ci nematográficos, danzando en la obscuridad de la sala a las caricias del violín cosquilleante, con suspiro de viento oto ñal en los resquicios de la habitación. Este vals se ha mezclado entre las partículas que flotan en la sala y que vemos en el río de luz flotante de la pro yección, desde la cabina al mantel del telón cinematográfico. Y este vals, «Ramona», se ha adueñado por completo del entusiasmo del auditorio que va al «cine» a oír música. Se ha trenzado igualmente en las salas de baile, en las plazas, en los tablados de los escenarios y cafés conciertos... «Ramona» ha triunfado, ha conseguido enamorar a los bailarines con la gracia da su melodía, algo así como una invitación a un beso a flor de labios, a un suspiro junto al oido, enlazando la frágil cintura de la enamorada del vals, lánguida y desfallecida como la música del vals. Pero todos los bailarines, todos los enamorados de «Ra mona», han sufrido una decepción. Enamorados de una piedra a través de la vitrina de una joyería, han logrado cogerla entre sus dedos, la han examinado y han podido apreciar que todo era mentira, todo era falso. A «Ramona» le han descubierto la fe de bautismo. «Ra mona» tenía el cabello blanco. «Ramona tenía veinte largos años de existencia... Era un vals de cabellos blancos natu rales, no empolvados, como peluca del siglo X V III... Qué amargura. Pensar que se han enamorado de una ancianita con báculo, que han bailado con ella diciéndole tan galantes frases al oído... Si al menos tuviese el po der de la «Bruja», para verla salir de su cas tillo hermoseada y juvenil...! ¡Oh!, las grandes tragedias de esta pe queña vida. Veinte años son muchos siglos, una eternidad para un baile, de vida tan fu gaz, tan efímera como las de todos los ído los de la moda. Los bailarines, en su ceguedad, por des lizarse junto a una mujer que suspira por una nota de violín, no se han dado cuenta de que han bailado con una momia, con «Ra mona», música escrita hace veinte años, y que su autor ha sorprendido enloqueciendo al público, con melena corta y faldita breve en las salas de baile, en los cafés conciertos, en los cabarés... * CABID0SC0PI0.-A1 amanecer el cielo lleva pren dido en la pechera de la camisa un magní fico broche brillante, que llama la atención del trasnochador. Es la última estrella que parpadea, soñolienta ya, y que al aparecer el sol se ocultará en su estuche, hasta la próxima noche. El arpa es una señorita que se ríe al hacer la cosquillas. Por la noche, el mar en calma es el es pejo del tocador de las estrellas. La mesa del Café se convierte en los pies de la cama, al extender la alfombrilla para el juego de los naipes. El gancho de la percha es la horca de nues tras prendas. M. P O L A

♦ » 1» » » ♦ » ♦ » Comisiones y Representaciones 1» ♦ » V EN T A S AL PO R M AYO R Y M EN O R DE ■ » 1 » C E R E A L E S , S A L V A D O S Y PAJA » I» f» 1» T e lé fo n o 6149 * 4j P la z a d a la s E s c u e la s 1» 1» « 1» « R E N T E R IA 1» ♦ t* W « « « * « ♦ ♦ « « « ♦ ♦ ♦ « ♦ ♦ « « «

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JÁ U R E G U I

“ B I O Z K A D A K ’’ A principios del próximo mes de Agosto se pondrá a la venta un precioso libro de poesías euskéricas, admira blemente presentado con una bella tricromía en la portada y valiosas viñetas e ilustraciones a dos tintas en el texto, cuyas pruebas de imprenta he tenido ocasión de examinar y de leer debido a la amabilidad de su autor, el celebrado poeta renteriano D. Luis de Jáuregui. La natural modestia y timidez del autor han retardado más de lo debido la aparición de estas tiernas y lindas poesías, desperdigadas en diversas publicaciones del país, y que ha tiempo estaban pidiendo una mano—ninguna más apta que la de su mismo autor— , que las seleccionase y las anotase para publica-las en un libro. No están en este libro todas las composiciones del autor sino una bastante numerosa selección de las mismas. Porque estima,—y ello es así,—que 110 todos los versos que compone el poeta merecen los ho nores debidos a la poesía, y que cuando éste se resuelve a darlos a la imprenta, es menester que tenga en cuenta el alto aprecio que el Ar te se merece, para no dejarse ilu sionar por el oropel de la vulgari dad o de la chabacanería. Podemos asegurar que todas las poesías que figuran en este libro tienen su dosis de verdadero mérito literario, y algunas en tal grado, que al sentir de D. Carmelo Echegaray,—y nos consta esta su declaración por fuente autorizada,—son las mejores poesías que se han escrito en lengua vasca. Sobradamente conocida es Ta personalidad literaria del Sr. Jáuregui, para qut pretendamos hacer su presentación en esta revista. Baste consignar el hecho, verdaderamente insólito en los anales de la literatura euskérica, de estar ya vendidos 500 ejemplares aun antes de ponerse el libro a la venta pública. Tal es el ansia con que es esperada la apa rición de esta obra por los aficionados a la poesía vasca.

N U E S T R A

Como indica su nombre «B I OZ K ADA K , estas poesías son latidos de un corazón, pero de un corazón delicado de artista que rechaza por instinto lo rastrero y prosaico, y sa be revestir en versos de irreprochable sencillez y armonía pensamientos profundos y delicados sentimientos, sin caer ni en las extravaguncias modernistas de dudoso gusto esté tico, ni en el vicio de una versificación demasiado sonora y campanuda, procedimiento usado con frecuencia en todas ías lenguas por la mayoría de los que sin ser poetas hacen versos. Este libro, escrito únicamente, como toda obra de arte, para las almas capaces de comprender y sentir la belleza, agradará sin duda alguna, hasta a las personas de escasa formación literaria por lo bien que suenan los versos, por lo mucho que se pegan al oído y por lo melancólico y de licado de su tono. Kl perfume de pureza, de sano idealis mo y dulce sentimiento de que están saturadas las páginas todas de este libro, servirán de honesto esparcimiento a cuantos sienten en su pecho un ápice de amor a nuestra lengua y contribuirán a la formación estética del pueblo y a la rehabilitación social y literaria de la lengua más anti gua de Europa. El libro va dedicado al limo. Sr. Obispo de Vitoria, Dr. D. Mateo Múgica. como primer prelado euskalduna de esta diócesis y está avalorado con un prólogo crítico del P. Dámaso de Inza, académico de número de la Academia de la lengua vasca. Unido todo esto al precio verdadera mente económico que se piensa'poner al libro, por expreso deseo de su autor, hacen fundadamente suponer que se ha de agotar la edición con la mayor rapidez. Termino ex hortado al lector que no deje de comprar esta bellísima obra, en cuanto se ponga a la venta, que será muy pronto, porque 110 le pesará; y al autor felicitándole anticipadamen te por el éxito y haciendo votos porque éste triunfo le sea acicate para otras y otras obras literarias en bien de la lengua vasca y honra de Rentería.

Jo sé de O la so

PA T R O N A

Caso insólito el que ocurre en esta villa con su Santa Patrona. Recluida en una basílica, en deplorable estado de conservación, sin culto ninguno en todo el año, al llegar su día, los Cabildos unidos, acuden procesionalmentes en busca de la Santa, sacándola de su encierro durante tres días en que se pone a la veneración de los fieles, en la Parroquia. E l día 25, festividad de Santiago, Patrón de España, irremisiblemente, eso sí, con todos los honores, la Patrona vuelve a su encierro y ahí te quedas, Santa María Magdalena, hasta el año que viene; que nosotros nos vamos a terminar de divertir con los festejos que falten. Verdaderamente en pocos sitios ocurrirá tal anomalía, de tener una Patrona sin culto, ni a la vista siquiera de sus patrocinados. La efigie es propiedad del Ayuntamiento, y la basílica que en tiempos tendría culto es filial de la Parroquia. Buenos deseos no faltan de poner en condiciones de culto a la basílica; con los deseos se ofrecieron medios económicos ¿por qué no se han llevado a cabo? Esperemos mejores tiempos, y veneremos a nuestra Patrona en el corto tiempo que la vemos. S . de L.

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C U R S O

S I N G E R

El R e p r e s e n t a n t e d e “S I N G E R 1 e n R e n t e r ía U n o d e lo s c u r s o s d e e n s e ñ a n z a d e b o r d a d o s y c o s tu r a q u e la C o m p a ñ ía “S I N G E R ' h a d a d o g r a t u it a m e n t e e n R e n t e r ía

.O Q U E P U E D E L A L A B O R IO S ID A D R EN T E RI AN A

El admírame esfuerzo de los Hermanos lYluguerza Ya otros años nos liemos ocupado de esta cada dia más floreciente industria. Los Sres. Muguerza Hermanos, renterianos a machamartillo, tratan de mejorar continuamente las bases de su negocio industrial. En este sentido, están siem pre de actualidad. Como saben nuestros lectores, la construcción de Ascen sores de los Hermanos Muguerza—verdadera especialidad de la razón A S C E N S O R E S M U G U E R Z A , S. L .—ha alcan zado, a tono con una paulatina pero sensible depuración el pináculo codiciadísimo entre la floreciente industria guipuzcoana, una de las más destacadas de la península. La mecánica española—ésto no es un secreto para el lec tor medianamente culto—ha llegado a ser, a fuerza de cons tancia y laboriosidad por parte de los Hermanos Muguerza un sólido prestigio dentro del campo industrial europeo Inacabable sería la lista de los A S C E N S O R E S M U G U E R ZA, en Madrid, Santander, Pamplona, Logroño, Zaragoza, Bilbao, Vitoria, etc., etc. Entrelos últimos establecimientos

LO QUE HACIA FALTA Con su instalación, ha venido a llenar un hueco bien vi sible en la villa el establecimiento de peinado de señoras denominado Casa Díaz. Este Salón de peinados, montado con arreglo a los más modernos adelantos, se ha puesto bien pronto a la altura de los principales de la capital y del resto de la provincia. Al frente del mismo figura la competente peinadora local y simpática señorita María Victoria Díaz, que, con su gran experiencia en estas lides, llena a las mil maravillas su di ficultoso cometido. La Casa Díaz tiene una selectísima clientela, a que se ha hecho acreedora por su seriedad y por la primorosa y mo derna instalación de todos sus servicios.

importantes a quienes han sido suministrados ascensores de los señores Muguerza figura la Casa de Salud de Valdecilla en Santander, prestigioso establecimiento de nueva instalación Hubo un concurso para el suministro a esta casa y a él concurrieron muchas casas, algunas extranjeras de fama mun dial que se creían dueñas de todos los mercados, pero apesar de ello a los Hermanos Muguerza le fue concedida la ins talación de numerosos ascensores y la verdad “ algo tendrá el a g u a cuando la bendicen Los “ A S C E N S O R E S M U G U E R Z A ” pueden competir con cualquier casa que a esta industria se dedique. Y sobre tan excelente estado actual de cosas, diaria mente son requeridos los Hermanos Muguerza para la esti pulación de nuevos presupuestos, Rentería se complace mucho de la prosperidad de todos los hijos de la Villa, máxime, cuando como en este caso trata de unos muchachos laboriosos y modestos, cuya bienandan za débese exclusivamente a sus propios méritos.

Don Miguel Aranguren, Hice-presidente de la Comisión Provincial. Don Miguel Aranguren, Administrador de la Papelera Es pañola, de nuestra villa, ha sido recientemente designado vicepresidente de la Comisión Provincial. De intento no liemos empleado en las precedentes líneas la tan socorrida fórmula periodística de “ ha sido favorecida con tal o cual nombramiento Don /'ulano de Tal*. Eli este caso, el señor Aranguren ha recibido la justísima recompensa a sus muchos merecimientos personales y a su fecunda labor dentro de la Casa de la Provincia. Como renterianos y como amigos particulares del señor Aranguren recibimos la noticia de su nombramiento con verdadero júbilo y esperamos que en tan importante cargo sabrá destacar, también, su relevante é inconfundible per sonalidad de hombre integro, inteligente, honrado, laborio so y modestísimo.

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EL C. D. EUZKALDUNA Para cada página y para cada línea que llevamos

Pero no es solo en fútbol donde el Euzkalduna

dedicadas a este Club, genuina representación del

despliega todas sus actividades y donde cosecha sus

valor deportivo de la Villa, ¡cuántas y cuántas páginas

frutos. El noble y viril juego de la pelota, el más sano

gloriosas no han sabido escribir sus defensores en el

y vigoroso, el que hizo fuerte a una raza como la

bello y amplio libro de los sports modernos!

nuestra, no podía ser olvidado por nuestra Sociedad.

Parece que era ayer cuando brillantemente con

Y con todo su entusiasmo, y con el más grande des

quistara el título de campeón guipuzcoano de la serie

interés, ha presentado sus parejas de mano, remonte

B, que tan gallardamente defendió y honró en el ya

y pala al campeonato guipuzcoano, brillantemente ce

finido campeonato de España, de la citada categoría.

lebrado en el Frontón Moderno de San Sebastián y

Parece que era ayer: de aquellos formidables jugado

otros de importantes villas de la provincia.

res, que hoy brillan unos en equipos de categoría su

Unas veces, la superioridad de los contrarios, cu

perior y otros dieron, tiempo ha, por terminadas sus

yos méritos no vamos a regatear en estas líneas, otras

aventuras deportivas. Muy pocos quedan y lo que ya

la mala suerte y sobre todo la desgracia de la retirada

nos parecía a todos un sueño, este año han sabido

de Andueza, nuestro joven y admirado deportista, que

convertirlo de nuevo en realidad, más meritoria aún

con su enfermedad dejó coja la pareja de remonte,

que aquella, otros jugadores modestos, que acabarán

todo ha contribuido a que los colores renterianos no

también por desaparecer envueltos en la gloria del

alcanzaran en ese ramo el esplendor conseguido por

C. D. Euzkalduna, cuyos colores con tanto entusias

los futbolistas. Pero ni esa ni otras mil derrotas deben

mo y ciencia han sabido defender.

desanimar a nuestros pelotaris, que deben esforzarse

Estos once muchachos, que honran nuestras pá

en sembrar el ejemplo entre la juventud, para conse

ginas con sus airosas fotografías, han conseguido de

guir entre todos,si nó triunfos resonantes para el Club,

nuevo el título de campeones de Guipúzcoa, pero de

sí el despertar vigoroso de nuestro típico juego de la

una superior categoría a la que ostentaron antes ya.

pelota. Solo nos resta, paia dar por terminadas estas

Han logrado el campeonato de la serie B. preferente,

líneas, reiterar nuestra sincera felicitación al Club y

en reñida y noble pugna con afamados y bien conoci

jugadores renterianos, y alentarles para que nos den

dos equipos, veteranos unos por haber pertenecido a

motivo a escribir el año próximo parecidos elogios.

la categoría máxima y los otros dignos adversarios

Por nosotros no ha de quedar. Ellos tienen la palabra.

de ellos.

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Se aceptan construcciones en un tanto alzado

Telf. 6-018 =7Í1

RE NT E RI A

Entronización del Sagrado Corazdo de Jesús en la Casa Cooslsiorlal de esia Villa El acto celebrado el día 1 de Noviembre del pasa do año en esta villa entronizando solemnemente en la Casa Ayuntamiento el Sagrado Corazón de jesús de un modo oficial, superó en mucho a lo que ya se es peraba. El concejal don Jesús María Echeverría, fue quien, en una moción presentada el 16 de Octubre, recabó el concurso del Ayuntamiento para tal acto religioso, viendo con satisfacción que se le apoyó con unanimi dad, dándosele atribuciones para que, junto con el señor alcalde, dispusieran lo necesario a fin de llevar lo a la práctica. Dispuestas las cosas con gran diligencia, adquirida preciosa imagen del Sagrado Corazón, e invitado el señor Obispo de la diócesis, Iltmo. Sr. D. Mateo Múgica, llegó el día predestinado para la solemnidad. El volteo de campanas, cohetes y músicas, dieron a conocer al público la venida de su Prelado; triunfal se le dió la bienvenida. Acompañado del Ayunta miento hizo su entrada en la iglesia parroquial y a continuación empe zó la Misa Mayor, dirigiendo la pa labra divina en euzbera el señor Obispo, para desarrollar el tema de que “en cualquier profesión y estado en que se encuentre el hom bre puede hacerse santo, siguiendo el consejo del Divino Maestro a sus discípulos deseando fuesen santos como El". Terminada la Misa y revestido

El p ú b lic o p r e s e n c ia n d o el a c to .— II.

de pontifical, el prelado procedió a bendecir la ima gen del Sagrado Corazón, organizándose la proce sión en dirección a la Casa de la Villa. La imagen fué llevada a hombros por los concejales don Cosme Echeverría, don Andrés Obeso, don Lucas Michelena y don Valentín Belamendía; detrás, el señor Obispo con mitra y báculo, Ayuntamiento, autoridades e in vitados. Los miqueletes daban guardia de honor al Sagrado Corazón, y el público con el Coro cantaba el himno de Cristo-Rey. Un gentío enorme llenaba completamente la Plaza Principal. Colocada la imagen en uno de los balcones de la Casa Consistorial, el alcalde, don Carlos Ichaso-Asu y leyó en alta voz la fórmula de consagración que fué escuchada por el público con religioso silencio, esta llando una salva de aplausos a su terminación. A continuación, el señor Obispo, dirigió al pueblo y autoridades una ferviente y cálida alocución que fué escuchada en medio de gran silencio. Colocada la preciosa escultura del Sagrado Corazón en el sitio destinado en el Salón de Sesiones, díóse por terminado el acto, obse quiando el Ayuntamiento con un “ lunch" a su Iltma., autoridades e invitados. El acto resultó brillantísimo y los iniciadores de la idea de la en tronización fueron muy felicitados.

T r a s l a d o d e la im a g e n a l A y u n t a m ie n t o .- II I.

J. N. -

E l Iltm o . S r . O b is p o d i r i g ie n d o la p a la b r a a l p u e b lo .

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J O S E

LEON

URANGA

Cuando nuestra Revista vea la pública luz, faltará un mes Círculo Liberal y re para que se cumpla el primer aniversario del fallecimiento presentando a una del conocido contratista de obras don José León Uranga. fracción de izquierAunque nacido en Iciar (Deva), Uranga estaba conside- ^as’ a_ sentarse rado como renteriano, pues vino a nuestra villa desde muy eP *ns escaños edilijoven, donde a fuerza de su tenacidad y trabajo, llegó a £I0S r5 nter'an? s». formar la vasta industria de maderas que hoy admiramos, Su labor en el Muniy aquí, era muy conocido y estimado. cipio fue modelo de . , .. , , t , . seriedad y eficacia. El infeliz se encontraba enfermo hacia unos meses. La . . dolencia parecía haber cedido y precisamente dejó de exisA día siguiente de su fallecimiento, celebróse la contir cuando más optimistas comenzaban a estar respecto de ducción del cadáver, acto que constituyó, como era de essu estado, facultativos, deudos y amigos. perar, una imponente manifestación de dolor. El féretro— c n * ' a i a' • i * i i /recordémoslo con dolor—era llevado a hombros por varios En Rentería causó hondísimo pesar la muerte del sin,- de :os obrcros a sus órdones. |as dn(as era|, pür pático Uranga. Nosotros, nuestra Revista, lamentamos como sus ¡nt¡mos don Manuel Azurmendi, don Gregorio Goicoenadie la desgracia toda vez que Jese León era asiduo lee- cheai don Pedr0 Arb¡d£!i dü„ v¡cen(e Irazllst| t don Sa,va. tor de R E N I E R I A y uno de sus mas decididos protectores. dor Azúa, don Ignacio Iraola, don Antonio Elósegui y don La biografía de José León Uranga es breve. Hombre José María Otegui, este último representando al Circulo de de acción; laborioso, tenaz y bueno, toda su vida la con- la Coalición liberal y a los ex-concejales del partido, sagró al trabajo; desde muy joven se significó por sus ideas Al terminar esta breve nota necrológica, hemos de tesliberales, ingresando años atras en la Coalición Liberal, en timoniar nuestra más rendida condolencia a toda la afligida cuyas filas ha militado hasta el instante de su muerte. Fué familia del finado, muy singularmente a sus hijos don (osé, socio fundador de la Cooperativa de Consumo del mismo don Bibiano y don Miguel, distinguidos amigos nuestros.

LA M U E R T E EL

A R T IS T A

QUE

DE A N G E L IT O LLEGO

VER