UPARTISK EVANGELISK BLAD
«Den hele skrift er innblest av GuD» 2. TIM 3,16
Glimt fra Daniel 3
NR. 02 01. FEBRUAR – 2025 115 ÅRGANG
«JeG tror alt som er skrevet i loven oG profetene»
AP.GJ. 24,14
AV EIVIND YDSTEBØ Skribent
Det hendte noe merkelig i Duradalen på den tiden Nebukadnesar var konge i Babel.
EN DAG FIKK HAN ideen om å lage en tretti meter høy bildestøtte av gull. Da denne sto ferdig, ble det arrangert en stor innvielsesfest hvor alle innflytelsesrike menn var invitert. Et stort orkester med alle slags mulige instrumenter, var også kalt inn, og kongens ordre var klar: Når dette orkesteret satte i gang med å spille, skulle alle folk, stammer og tungemål falle ned for å tilbe gullbildet som Kong Nebukadnesar hadde reist. Den som ikke gjorde det, ble kastet i ildovnen.
DA SKJEDDE DET at midt i folkehavet var det tre unge menn som sto når de andre falt.
Tre menn som sa nei og ikke ville bøye seg for den gud som Nebukadnesar hadde stilt opp.
Hvem var disse unge mennene?
SADRAK, MESAK OG ABED NEGO var fremmede i Babel. De var bortført som fanger av Nebukadnesar og hørte derfor ikke til der. Jerusalem var deres hjemby. Derfor var de annerledes innstilt enn folkene i Babel. De tjente den eneste og sanne Gud og måtte derfor si nei til avgudene i Babel. Dermed ble det ildovnen på de tre vennene.
SÅ LENGE VI SOM Guds barn vandrer på jorden, vandrer vi i et fremmed land. Vi må bekjenne det samme som de troens menn og kvinner som er nevnt i Hebr 11,13 «… at de var fremmede og utlendinger på jorden ». I et evighetsperspektiv har vi en svært kort tid som gjester på jorden. Vårt hjem er bak skyene hvor Jesus har gjort ferdig et sted for oss. Her nede har vi prøvelser, kamper, nød
og smerte av så mange forskjellige slag. En kristen må tåle både spott og forakt. Verden vil aldri forstå oss, men alt dette har han som er prøvd i alle ting, forberedt oss på.
I SIN AVSKJEDSTALE gjør han det klart for sine venner hva som venter: «Når verden hater dere, så skal dere vite at den har hatet meg før dere». Men fordi dere ikke er av verden, men jeg har utvalgt dere av verden, derfor hater verden dere». (Joh 15).
NÅR DET GJELDER de tre unge mennene i Duradalen, fikk deres gudsliv alvorlige konsekvenser. Ildovnen ble gjort sju ganger hetere enn vanlig, og de ble kastet inn i flammene som i løpet av sekunder ville gjøre dem til martyrer. Men denne dagen blir ildovnen et nydelig bilde på Guds bevarende omsorg og nåde. Da Nebukadnesar kikket inn i døra, så han ikke tre, men fire personer som gikk omkring midt inne i ilden, uskadet. Og den fjerde var lik en gudesønn. Ikke ett klesplagg var svidd. Det luktet ikke engang brent av dem. Herren
selv var midt iblant dem i ildovnen. Kun én ting var blitt svidd bort av ilden, og det var de bånd som Nebukadnesar hadde bundet dem med. I ilden ble de løst.
TA DETTE ORDET til deg, du som kjenner deg alene i en fastlåst situasjon. Kanskje synes du at prøvelsen er for stor til at du kan bære den. Men han som har lovet å gå sammen med deg gjennom ild og vann, vil aldri forlate deg. Han som stoppet ildens kraft og åpnet vei gjennom Rødehavet for sitt folk, vil også åpne en vei for deg. Han som har grepet din høyre hånd, vil aldri slippe før du er utfridd fra «Babel» og han har tatt deg opp i sin herlighet.
DET KOMMER nemlig snart en ny innvielsesdag. Det kommer snart en dag da kongen skal samle alle folk, stammer og tungemål i den staden som han har bygget for oss. Det kommer en dag da knær skal bøyes for kongenes konge, og alle folk skal måtte erkjenne at Jesus Kristus er Herre.
DA ER DET INGEN død gullstatue som blir begivenhetenes sentrum, men en levende frelser med naglemerkede hender. Og når det himmelske orkester begynner å spille, synger den store skaren en lovsang som vi aldri har hørt maken til på jord. Emnet blir om lammet som ble slaktet og kjøpte hvert et folk og hver en stamme til Gud med sitt blod.
DET HENDER noen ganger at vi synes å få en forsmak på det som venter der hjemme, men det er bare bleke glimt av den herlighet som skal åpenbares for «prøvelsens folk».
Her ved elvene i Babel, lett forstumme vil vår sang Men vi venter bedre dager i Jerusalem engang.
Herlig sangen der skal bruse, sterk som lyden av en mektig flod Ære være Gud og lammet, som oss kjøpte med sitt blod.
Joël Blomqvist.
I DETTE NUMMER AV EVANGELISTEN KAN DU LESE OM:
Dansen rundt Gullkalven
AV JAN VEIBY
Skribent
«Og da Moses kom ned til leiren, så han kalven og dansen. Da ble hans vrede opptent. Han kastet tavlene fra seg og slo dem i stykker ved foten av fjellet » (2. Mos 32,19).
DETTE VAR EN mørk dag i Israelsfolkets historie. Folket hadde inngått en pakt med Gud. Moses, deres mellommann, hadde vært på fjellet og talt med Herren.
IMENS HAR ISRAEL vært nede på sletten og ventet. Snart 40 dager er gått, og ventetiden falt dem lang. De ble trette og utålmodige – noe som utsatte dem for farlige fristelser. De vender seg til Aron og ber ham om å lage en gud. «Kom, lag en gud for oss, en som kan dra foran oss » (v.1).
EN GUD MÅ MAN JO HA. De ville ha en synlig framstilling av Gud. Det er karakteristisk i all avgudsdyrkelse. I stedet for å stole på den usynlige, men allmektige Gud, gav de etter for menneskehjertets fantasi. Vi foretrekker gjerne det vi kan se, smake og erfare. Det ligger til vår falne natur. Men vi er
kalt til å vandre i tro, ikke i beskuelse. Og troen er knyttet til den levende Gud, slik han åpenbares i Bibelen.
AVGUDSDYRKELSE er en alvorlig synd. Det er synd mot det første bud: «Du skal ikke ha andre guder foruten meg » (2. Mos 20,3). Avgudsdyrkelse er alt det som settes i Guds sted. «Det er egentlig hjertets tillit som gjør både Gud og avgud» (Luther). Derfor finnes det mange slags avguder. I vår tid er det særlig materialismen og menneskedyrkelsen som gjør seg gjeldende.
MATERIALISMEN ER ET LIVSSYN og en levemåte som legger vekt på de materielle goder. Før kalte vi det havesyke, dvs. trangen etter å eie stadig mer. Og den kan fort utarte til en sykdom. Mye vil ha mer, og mer får aldri nok. «For pengekjærhet er en rot til alt ondt. I sin lyst etter penger har noen faret vill fra troen og har gjennomboret seg selv med mange piner » (1. Tim 6,10). Det er ikke galt å eie penger, men det blir galt hvis pengene eier meg. Det er sagt at «penger er en god tjener, men en farlig herre».
UTTRYKKET «dansen rundt gullkalven» er hentet fra denne bibelske historien. Men det brukes i dag i overført betydning, som en sterk trang etter materiell rikdom og jordiske goder. Denne lyst ligger latent hos oss alle.
Derfor må vi vokte oss så pengegriskhet ikke får makt over hjerte og sinn. La oss overgi det gamle menneske til døden, og vandre i Ånden. «Men jeg sier: Vandre i Ånden! Så skal dere ikke fullføre kjødets lyst » (Gal 5,16). «Så død da deres jordiske lemmer: utukt, urenhet, syndig lidenskap, ond lyst og pengegriskhet, som er avgudsdyrkelse » (Kol 3,5).
Vi skal være gode forvaltere av det som er betrodd oss, enten vi har mye eller lite. Bruke det til Guds ære og dele med de som ikke har. Men vi må ikke sette vår lit til den usikre rikdom som én dag forgår.
LA OSS DERIMOT sette vår lit til Gud, for han har omsorg for oss. Han skal
Inspirasjonshelg på Holmavatn, Rogaland, 14.–16. februar
Even og Eivind Ydestebø, Anna og Olene og Torgeir Nygård og Kurt Urhaug er med. Fra lørdag ettermiddag deltar Gaute Melberg og datteren Anni med sang.
En helg både for det menneskelige og åndelige, til inspirasjon i tjenesten og frimodighet i kristenlivet. Mer info. og påmelding til Bladet Evangelisten, Tlf. 38 02 63 57/913 34 079. E-post: post@evangelisten.no
DU ER VELKOMMEN TIL Å BLI MED!
UPARTISK EVANGELISK BLAD
Utkommer med 20 nr. i året, og eget Julenummer som inngår i abonnementet.
KONTAKTINFO
Arefjordvegen 127, 5350 Brattholmen
Tlf: 38 02 63 57
E-post: post@evangelisten.no www.evangelisten.no
KONTORTID
Man-tors: 09:00-14:30
VIPPS: 126534
BANKGIRO
Bladet Evangelisten AS 3000.13.20064. Jyske bank, Danmark: 5068-1121237.
ÅRSKONTINGENT
Fra 2024 - kr 595,i de nordiske land. Kr. 540,- (eller 85 dollar) i de øvrige land.
sørge for å gi oss alt det vi trenger. «Ja, gudsfrykt med nøysomhet er en stor vinning! For vi hadde ikke noe med oss inn i verden, og det er klart at vi heller ikke kan ta noe med oss herfra. Har vi mat og klær, skal vi la oss nøye med det » (1. Tim 6,6–8).
Nøysomhet er ikke det samme som å være gjerrig, men å være fornøyd. Være tilfreds. Da blir vi frigjort fra pengekjærheten. Takknemlighet og tilfredshet setter oss virkelig fri. «La deres ferd være fri for pengekjærhet, så dere er fornøyde med det dere har. For han har sagt: Jeg skal ikke slippe deg og ikke forlate deg » (Hebr 13,5).
Abonnementet er bindende inntil oppsigelse skjer.
EVANGELISTEN TV Bank: 3626 25 92264. Vipps 649 532.
EVANGELISTENS RADIOMISJONÆR
Olav Hardang, TWR, Bank: 3626 25 92280. VIPPS: 649 533.
STIFTELSEN
Bladet Evangelisten Styre: Johnn Hardang, Sigmund Måge,
Edvard
Redaktør:
Kurt Urhaug
Mobil: 913 34 079
E-post: kurt@evangelisten.no
PRODUKSJON: TV12 Norge AS FOTO: Diverse bilder fra Unsplash og Adobe
Stock (på lisens).
TRYKK: Aksell
Foss, Eivind Ydstebø og Kurt Urhaug.
Mellomtilstanden
Spørsmål:
Er det mulig å si noe mer om den så kalte «mellomtilstand», fra døden til oppstandelsen? Hvor er de troende døde nå, og hva er deres tilstand?
Svar:
DETTE ER ET ELDGAMMELT spørsmål. Allerede i Jobs bok, som kanskje er Bibelens eldste, møter vi dette spørsmål: «Når et menneske oppgir ånden, hvor er han da?» (Job 14,10b).
FORDI GUD har gitt oss en gradvis og fremadskridende åpenbaring, taler ikke GT og NT likt om denne sak. GT kaster ikke mye lys over de frommes tilværelse på den andre side av dødens flod. Her er det mye som er dunkelt. Det finnes glimt av lys og håp, men det meste er skildret som et skyggeland. Noe kan sies, men dette lar jeg nå ligge. I fortsettelsen forholder jeg meg derfor utelukkende til NT.
DET ENKLESTE, og mest kjente, uttrykk er at de troende døde NÅ er «borte fra legemet og hjemme hos Herren» (2. Kor 5,8). De er i Guds nærhet, der Jesus er.
MEN HVOR ER DET? Her synes svaret å være – i Paradis! Jesus sa jo til den botferdige røver som ble frelst i de siste minutter av sitt liv: «I dag skal du være med meg i Paradis!» (Luk 23,43).
MEN DA MELDER det seg et nytt spørsmål – ikke av kjødelig nysgjerrighet, men i søken etter klarhet: Er Paradis, dypest sett, det samme som himmelen? Eller er dette en feilslutning?
IFØLGE DET PAULUS skriver – med apostolisk autoritet – synes Paradis å være identisk med himmelen. Dette er bare to forskjellige benevnelser for et og samme sted bak død og grav.
FOR SLIK ORDLEGGER han seg: «Jeg kjenner et menneske i Kristus – om han var i legemet, vet jeg ikke, eller utenfor legemet, vet jeg ikke, Gud vet det – en som for fjorten år siden ble rykket like inn i
PÅ
VEGEN MED EVANGELIET
REISEPLAN FEBRUAR – MARS 2025
JOHNN HARDAG
Februar:
29.–02. Notodden, Fellesmøter 07.–09. Saron, Bryne, Bibelhelg 12. Framnes KVGS, Bibelkveld 19. Hauge, Osterøy, Bibelkveld 20. Nesse, Øygarden, Bibelkveld 21.–23. Åkrehamn, Loftet, Bibelhelg
Mars:
07.–09. Vigeland, Agder, Bibelhelg 09. Kvarstein, Agder, Bibelhelg 20. Bjorøy, Øygarden, Bibelkveld 21.–23. Innfjorden, Romsdal, Bibelhelg
KURT URHAUG
Februar:
02. Leirvågen, Lindås 09. Hjellvik bedehus 13. Ågotnes bedehus 14.–16. Holmavatn 20. Storebø bedehus
Mars:
02. Fitjar bedehus 23. Nesse bedehus
Be for møtene!
SPØRSMÅL OG SVAR
PER BRAATEN
Spørsmål sendes til e-post: post@evangelisten.no
den tredje himmel. (…) Han ble rykket inn i Paradis» (2. Kor 12: 2 og 4a).
«DET VAR VANLIG å snakke om tre ‘himler’. Den første himmelen er atmosfæren der fuglene flyr, den andre er stedet for sola, månen og stjernene, den tredje er der Gud bor.» (jfr. Bibelen Ressurs).
PAULUS HADDE ALTSÅ i fullt våken tilstand, med sin frelste og frigjorte ånd, (med eller uten legeme) vært i Paradis i himmelen hos Gud, der også Jesus er. Og i denne opphøyde herlighet hadde han hørt «usigelige ord, som det ikke er tillatt for et menneske å tale.» (2. Kor 12:4). Dessverre fikk han ikke tillatelse til å fortelle noe mer detaljert om sitt salige besøk i Paradis. Han fikk taleforbud! Men han visste mye mer enn han kunne gi uttrykk for.
DET VAR VEL ikke minst denne lykkelige erfaring som gjorde at nettopp Paulus senere – med tanke på døden –kunne skrive: «Jeg har lyst til å bryte opp herfra og være med Kristus, for dette er
så mye, mye bedre» jfr. Fil 1:21–23). Han visste hva han snakket om! Han hadde jo – kanskje som den eneste av apostlene – selv fått avlegge en snarvisitt i den for oss usynlige tilværelse som råder «bak forhenget». «Salige er de døde som dør i Herren fra nå av!» (Åp 14,13a).
AT JESUS NÅ er i himmelen, er ytterlige bekreftet både i Apg 3:19–21 og Hebr 9:24.
HVOR ER DE TROENDE døde nå? Svaret må bli: Hjemme hos Herren, i Paradis og i himmelen. Der har de det uendelige mye bedre enn de noen gang hadde det her på jord Jfr. Joh 17,24.
Fortsettelse følger
OLAV HARDANG:
Evangelistens radiomisjonær 40% i TV12. Vippsnr. til Radiomisjonær TWR 649533. Tusen takk for din gave til radiomisjonær og gjør det til et bønneemne!
VÅRENS ARRANGEMENTER
PÅSKEVANDRING PÅ FRÆNABU KURSOG MISJONSSENTER 11.–14. APRIL 2025
Misjonssenter ligger på Farstad i Fræna kommune midt mellom Molde og Kristiansund. Talere er Johnn Hardang og Kurt Urhaug. Sang: Arne Edvard Meling og lokale sangere. Tema: Se, vi går opp til Jerusalem.
LYNGMO, ORDET OG ISRAEL
Ordet og Israel er sammen med Bladet Evangelisten om en bibelhelg på Lyngmo i Hafslo 25.–27. april 2025. Tema: «Israel i profetene.» Talere: Gunnstein Nes, Rune Ludvigsen, Per Braaten og Kurt Urhaug. Lokale sangere blir med.
BIBELDAGER PÅ GAVELSTAD GJESTEGÅRD 19.–22. MAI (BILDET TIL VENSTRE)
Bladet Evangelisten inviterer til Bibeldager på Gavelstad Gjestegård ved Svarstad i Larvik kommune. Tema: «Ved nådens rike bord» Edvard Foss og Kurt Urhaug blir med. Svein Børtveit deltar med sang og formidling.
PÅMELDING OG INFO FOR ARR:
Bladet Evangelisten, Tlf. 38 02 63 57/ 913 34 079. E-post: post@evangelisten.no.
Den gode pennen
Bladet Evangelisten er velsignet med mange gode artikkelforfattere.
Dette takker vi Gud for. Per Braaten svarer en god del i Spørsmål og svar-spalten vår. Noe av dette er det blitt bøker av.
Den siste boken vi har fra Braaten, er «Israels 70 år-uker». I denne boken blir leserne tatt med inn i Jesu endetidstale. I den anledningen kan vi anbefale boken «Profetiske glimt fra Matteus 24». Ønsker en å supplere med Johannes Åpenbaring og boken «Den siste basun – toner fra Patmos», er også dette fra Per Braatens penn. Dette er leseverdige og nyttige bøker. Vi gir en høstpris på kr 225,- for disse tre bøker samlet.
Bestilling:
Send en e-post: post@evangelisten.no. Eller tlf. 38 02 63 57 / 913 34 079.
Radiomisjonær Olav Hardang
I BLADET EVANGELISTEN følger vi tett på radiomisjonær Olav Hardang. Det gjør vi med info. i bladet og forbønn for arbeidet. Vi åpner opp for at leserne kan støtte med gaver til tjenesten Olav har i Trans World Radio. I neste nummer av Bladet blir det lagt ved en giro for mulighet for å gi en gave. Vi gjør det i takknemlighet for å få være med på å gjøre evangeliet kjent for mennesker vi ellers ikke kommer til å møte. Men gjennom dette arbeidet når evangeliet langt. Takk til Gud for det.
26. NOVEMBER KOM Olav Hardang tilbake fra reisen fra Sør-Afrika og Johannesburg. Dette ble en tur i ferdiglagte gjerninger. I Bladet kommer vi tilbake med noen glimt fra denne reisen og arbeidet som ble gjennomført.
med
Gratispassasjerer
BETALING FOR ABONNEMENT er Bladet Evangelistens viktigste inntektskilde. Bladabonnement utgjorde i 2023 ca. 40% av bladets totale inntekter. De resterende 60% av inntektene får vi fra kollekter, gaver og inntekt på salg.
MEN INNTEKTENE FRA våre abonnenter burde vært betydelig større. I 2023 hadde vi drøyt 4000 betalende abonnenter. Årskontingenten var kr 550. Og en enkel utregning viser da at brutto inntekt på abonnement burde vært kr 2 200 000.
MEN ÅRSREGNSKAP for 2023 viser at inntektene på abonnement lå på ca. kr 1 630 000, altså en differanse på kr 570 000. Det betyr konkret at drøyt 1000 betalende abonnenter ikke betaler for sitt abonnement. Det betyr igjen hver 4. abonnent.
NÅ KAN DET VÆRE noen feilkilder: Vi har kanskje flere gratisabonnement enn vi har regnet med. Eller det kan være noen som har betalt for sitt abonnement som en del av en større gave. Men også om vi tar dette med i betraktningen, betyr det at i alle fall mer enn hver femte abonnent ikke betaler for sitt årsabonnement på Bladet Evangelisten. De er rett og slett gratispassasjerer. Det blir gratis for dem, men ikke for oss. Vi betaler fortsatt både for trykking og porto.
VI HAR I SKRIVENDE STUND ennå ikke avsluttet årsregnskap for 2024. Det skal ikke være så langt unna, men er ennå ikke ferdigstilt hos regnskapsfører og revisor. Men tallene pr 31. oktober forteller oss at situasjonen er den samme også dette året. Mer enn hver femte
abonnent er fortsatt gratispassasjer. Det koster Bladet Evangelisten AS også i 2024 mer enn en halv million kroner.
KJÆRE ABONNENT på Bladet Evangelisten! Vi er utrolige glad for å ha deg som abonnent. Og vi skulle ønske at vi hadde enda mange flere som deg! I desember 2024, i forbindelse med utsendelsen av nr. 20/2024, sendte vi ut innbetalingsblankett for bladabonnement i 2025. Abonnementsprisen for 2025 er på kr 595. Har du betalt årsabonnement for 2025? Så fint om du vil gjøre det så fort du bare kan hvis det ikke allerede er gjort.
SOM SAGT, vi ønsker oss enda flere faste abonnenter. Men vi ønsker oss færre gratispassasjerer. Betydelig færre. Kan du hjelpe oss med å få dette tallet ned?
Frelst ved Kristi nådes grænseløse rigdom
Melodi: Lær mig, o skov, at visne glad … (DDS 537) // Jørn Nielsen
Hvordan, o Herre, gik det til – thi dig mit syndefald ej vil –at du mig ville frelse? Thi Ånden selv mig til dig drog, først da din frelse jeg modtog til lægedom og helse!
Mit fjendskab mod dig straks forsvandt, da jeg i Kristus nåde fandt, som Han mig åbenbared’, ja, før jeg dette vidste selv, bød jeg det gamle liv farvel, som vantro jeg forsvared’!
Jeg ej med fromhed hist når frem til Himlen som mit nye hjem helt ufortjent alene, med hvide klæ’r jeg for Ham står, som kun genløste dér opnår, i Blodet blev de rene! (Åb 7,14)
På denne evangeliets grund, jeg priser Ham med lovsangs mund, der Frelseren tilbeder, på stammende og fattig vis jeg kan ej give Ham nok pris på jorden nogen steder!
Arbeid
datasystemer. Fra venstre: Unathi, Thulani, Gottfried og Nate.
MISJONSRAPPORTEN
ÅSE MARIT HEGLAND // Skribent
Tilfeldige møter kan gi store inntrykk
VÅR ÅRLIGE GRUPPETUR til India var i ferd med å nå slutten for denne gang da vi ankom Mumbai 15. november 2024. Her på hotellet fikk vi et spesielt møte:
EI UNG JENTE med navn Jessica møter oss i døra og ønsker hjertelig velkommen. Hun jobber på hotellet. Kort tid etter får vi vite at hun er fra Manipur. Det viser seg at hun er fra Kuki-stammen, og hun forteller at hun, når vi ankom hotellet, hadde lurt på om vi var kristne. Hun kjente at det var noe «fra hjerte til hjerte» når vi møttes.
MANIPUR ER EN STAT i øst-India der to folkegrupper har stått i en stor konflikt siden juli 2023. Vi forteller at vi er klar over konflikten i Manipur, der kuki-kristne blir forfulgt av Meitei-folket, og at vi i Norge samler inn penger og står sammen i bønn for kuki-folket. Dette rører den unge jenta til tårer.
HENNES FULLE NAVN er Jessica Ngam Ngi Them Haoki, og hun er 24 år gammel. Juhani Halonen som er med oss på tur, forteller henne at han sammen med venner fra Norge har vært flere ganger i Manipur. Misjonen har støttet hjelpesendinger til flyktningeleirer, startet sy-kurs, bygget hus og levert filter for rent vann til mennesker i Manipur som er rammet av tragedien. Det viser seg også at Juhani sin kontaktperson i Manipur er kjent for
Jessica, og at en av områdene som Juhani har vært i, er hennes hjemplass.
JESSICA FORTELLER at hennes mor er med i motstandsstyrkene, der hun må stå på post og holde vakt dersom det skulle komme angrep fra Meitei-folket. Pga. situasjonen kan ikke mor jobbe for å forsørge Jessica og hennes to søsken. Far er død, og det finnes ingen muligheter for lønnet arbeid. Situasjonen med nedbrente landsbyer, flyktninger som bor i huler og flyktningeleirer i skogen, har gjort situasjonen i Manipur dramatisk og uutholdelig. Den eneste muligheten er at hun som ung og frisk, må reise ut av staten i jakten på jobb for å forsørge familien. Så som 24-åring er Jessica nå eneforsørger for familien.
DENNE HISTORIEN er ikke unik. Det viser seg at sju kuki-kristne jobber på samme hotell. Alle ankom de Mumbai i august 2023. De har ikke vært hjemme siden, men sender penger de tjener, hjem til Manipur.
VI MØTER OGSÅ HENNES FETTER
Thang Kho Chon Haokip. Han er på samme alder som Jessica og har tre søsken. Han kan også fortelle om traumatiske opplevelser i Manipur. Da Meitei-folket gikk til angrep, så han seg nødt til å bli med på å kjempe for å forsvare sitt folk. Han forteller om hvordan Kuki- og Mei-
Sidon i Israel?
ETTER DET osmanske rikes fall ble det gjort en hemmelig avtale mellom Storbritannia og Frankrike. Avtalen blir omtalt som Sykes–Picot-avtalen. Det står for de to forhandlernes navn, og avtalen ble inngått mellom den britiske og franske regjering 16. mai 1916. Russland sluttet seg til avtalen.
ISRAEL OG JERUSALEM med alle sine hellige steder, skulle være under internasjonalt styre. Dette er grunnen til den grensen som i dag er mellom Israel og Libanon. Men disse grenser mellom Libanon og Israel er tidligere blitt tegnet opp. Hvem av dem er det som er mest tjenlige?
I DAG ER HAVNEBYEN Sidon å finne i Libanon. Litt lenger sør finner vi Tyrus. Dette er områder som var innenfor grensene som ble gitt til Asers stamme (Josva 19,28). Men da alt ble iverksatt, lot Aser innbyggerne fortsatt bo i Sidon og Tyrus (Dom 1,31). Dette hadde Herren
selv advart mot da det ville medføre en fare for Israel (5. Mos 20,17).
HER KAN KONGEN i Israel stå som et eksempel: «Og som om det var for lite at han vandret i Jeroboams, Nebats sønns synder, tok han Jesabel, datter av sidoniernes konge Etba›al, til hustru, og gav seg til å dyrke Ba›al og tilbe ham.» (1. Kong 16,31). Jesabel skapte mye problemer for Israel, og det ble heller ingen velsignelser for kong Salomo med alle hans kvinner fra Sidon. Men tømmeret til templet i Jerusalem kom fra Tyrus (1. Kong 5).
PROFETENE I ISRAEL talte mye til både Sidon og Tyrus. Det er tydelig at det var avgudsdyrkelse og velstand folket satte sin lit til. Joel forteller: «Og dere, Tyrus og Sidon og alle Filisterlands bygder! Hva vil dere meg? Snart, i hast, skal jeg la deres gjerninger falle tilbake på deres eget hode. Dere tok mitt sølv og gull, og førte mine dyreste skatter bort til deres templer. Judas barn og Jerusalems
tei-folket som mange hadde levd side om side, på kort tid ble bitre fiender. Til og med ektefeller kunne drepe dersom de var gift med en kuki.
HAN FORTALTE oss bl.a. at en gutt som hadde kuki-mor og maithai-far, ble skutt og måtte fraktes i ambulanse. Hans mor ble med i ambulansen, men siden hun var kuki, ble ambulansen angrepet. De låste dørene og sperret veien idet de satte fyr på ambulansen, slik at de ble brent inne. De overlevde ikke angrepet. Halshugging forekom også, der de hang opp hodet utenfor landsbyer til skrekk og advarsel for andre kukier. Brutaliteten i det disse ungdommene forteller, er svært traumatiserende.
VI OPPLEVDE at Jessica og Thang Kho ble dypt rørt av dette tilfeldige møtet med kristne fra Norge som kjente til situasjonen til deres folk. Takknemligheten og kjærligheten for hverandre var sterkt til stede, og vi vil fortsette å stå sammen i bønn og hjelp til Manipur.
VI HÅPER OGSÅ at mange av våre lesere fremdeles ønsker å stå sammen i bønn og givertjeneste for arbeidet i India. Bruk gjerne kontonr.: 3000.13.11391 eller vipps: 131251
barn solgte dere til grekerne for å få dem langt bort fra sitt land.» (Joel 3,9–11).
DA JESUS VAR I GALILEA, kom de fra Sidon og hørte ham tale og så hans under. Jesus var selv innom Sidon og Tyrus og sa at de ville omvende seg om de hadde sett alt det Jesus gjorde i Israel (Matt 11, 21).
FRA TIDLIGERE ER området i dagens Libanon, noe Jakob gav sønnen sin, Sebalon: «Sebulon – ved havets strand skal han bo, ved stranden hvor skipene lander. Hans grense strekker seg mot Sidon.» (1. Mos 49,13).
Sidon er i dag den tredje største byen i Libanon.
Kuki ungdom med gruppa.
Striden
AV INGVALD A. KÅRBØ Skribent
«Men du, Guds menneske, hold deg borte fra dette og jag etter rettferdighet, gudsfrykt, tro, kjærlighet, utholdenhet og ydmykhet. Strid troens gode strid og grip det evige liv som du er kalt til, det som du bekjente deg til da du bar fram den gode bekjennelsen for mange vitner.» (1. Tim 6:11–12).
JEG VIL PÅSTÅ at vi i Vesten har mindre fokus på striden i kristenlivet enn det de nytestamentlige forfatterne hadde. Stadig vekk gjennom Bibelen blir vi gjort oppmerksom på at Guds folk er et stridende folk.
PÅ DEN ENE SIDEN er vår kamp en kamp mot noe. Det er en kamp mot djevelen, mot verden og mot kjødet. Mot det som både i vårt indre og i det ytre vil dra vårt blikk og vårt håp bort fra Jesus. Men det er også en kamp for noe. Det er noe som vi skal kjempe for, som vi er kalt til å stå opp for og legge vinn på å bevare.
I 1. TIM 6,11–12 FORMANER Paulus Timoteus til å stride troens gode strid. Det er en strid for troen! Han skal stride for det han tror på, slik Paulus hadde gjort. Og det er denne striden for sannheten som vi også i dag skal få ta del i.
ENHVER SOM STRIDER for noe, gjør det for det første ut fra en overbevisning om at det er verdt å kjempe for. Det er noe som er så viktig og betydningsfullt at vi er villig til å legge ned en innsats, også når det medfører forsakelser.
OG TROENS DYRE skatt er virkelig verdt å kjempe for. Det vi tror på, er ikke bagateller. Det er ikke en unnværlig bruksanvisning som det går fint om vi ikke bryr oss om. Tvert imot. Vi tror på den treene, evige Gud. Det er han som står i sentrum. Vi kjemper for troen, fordi vi er overbevist om at han som vi tror på, er den ene sanne Gud, som er fra evighet og til evighet, som har kontroll og som er god. Og vi er også overbevist om at det bare er ved å tro på ham at vi kan ha del i det evige livet som Gud har satt i stand for oss. Dette er det ene som
virkelig er det nødvendige. Ingen som kjemper for troen på Bibelens Gud, vil stå igjen ved fullendt strid og tenke at det ikke var verdt det.
DEN SOM STRIDER for noe, gjør det også fordi det de er opptatt av, er under angrep. Slik er det også med troen. Angrepene kan komme i ulike forkledninger. Noen ganger kommer det store og skremmende angrep med et brak. Andre ganger er det mer skjulte angrepsstrategier som foregår uten de store overskriftene, men som kan være like destruktive.
KRISTENDOMMENS sannhet er under mangfoldige angrep, også i dag. Dette bør få oss til å stå opp for det vi har kjært, og ikke gjemme oss unna. Dette handler blant annet om offentlige angrep på tradisjonell kristen seksualetikk
eller forståelse av viktigheten av Jesu stedfortredende død til soning for våre synder. Men det handler også om materialismens og egoismens skjulte angrep i våre hjerter. Kjemp for det du har kjært.
TIL SLUTT: Merk deg at i disse versene blir Timoteus veiledet i hvordan denne kampen skulle foregå. Rett før han blir formanet til å stride troens gode strid, blir han formanet til å jage etter rettferdighet, gudsfrykt, tro, kjærlighet, utholdenhet og ydmykhet. Det er mulig å kjempe en kamp med ufine midler og skitne triks. Og det er lett til å ty til dette i en kampsituasjon, fordi vi blir såret, oppgitt og sinte. Men dette er ikke veien for Guds folk. Vi skal få kjempe kampen i rettferdighet, i kjærlighet og i ydmykhet. Slik Kristus er mot oss, slik er vi kalt til å være i denne verden.
Evangelistens bibelkonferanse 2025 Påmelding til Bibelkonferansen er i gang.
1. til 6. juli på Framnes kristne vidaregåande skule ved Norheimsund i Hardanger.
Johnn Hardang, Edvard Foss, Eivind Ydstebø, Sigmund Måge, Håkon C. Hartvedt, Irene Krokeide Alnes og Kurt Urhaug m.fl. er talere og ledere.
I ungdoms- og tweensarbeidet er Erlend Hardang, Arild Algrøy og Anita Solbakk m.fl. med. For den yngste gruppen blir det Olene Ydstebø og Anna Aarsland Gard som har ansvaret.
Vi får også med gjester fra Sandefjord – Inger og Erik Schultz.
Av program er det bibelundervisning, hageselskap, misjonssamling, friluftssamling i Norheimsund, bading, grilling og båtliv. Skolen har eget basseng, men hele området er en sommerperle i Hardanger!
Det er opplegg for hele familien!
INFORMASJON OG PÅMELDING:
Framnes kristne vidaregåande skule, Vikøyvegen 280, 5600 Norheimsund
Tlf.: 56 55 05 00/56 55 05 01. E-post: postmottak@framnes.vgs.no
Åpenbaringens saligprisninger
I JESU KRISTI ÅPENBARING, Bibelens siste bok, finner vi syv saligprisninger Hvem er det som blir prist salig i disse syv skriftstedene?
VI LEGGER MERKE til at det er MENNESKER som blir prist salige. Ikke alle og enhver, men saligprisningene gjelder spesielle mennesker som skiller seg ut fra de andre ved spesielle kjennetegn. Også her gjelder den gamle salmens ord:
Hvor salig er den lille flokk som JESUS kjennes ved, i HAM, SIN FRELSER, har de nok nu og i evighet.
DISSE SALIGPRISNINGENE viser oss også at disse mennesker er salige allerede her i tiden, og at de er salige i tilværelsen etter døden.
FØR VI BETRAKTER hver enkelt av disse syv saligprisningene noe nærmere, skal vi først redegjøre litt om hva som er ment med begrepet salig
DET HEBRAISKE ordet for salig har nærmest betydningen «overmåte lykkelig å prise». Prøv denne betydningen, for eksempel i Salme 32, og du vil trolig finne at denne definisjonen gjør det lettere å forstå meningen: «Salig er den» – overmåte lykkelig å prise er den – «hvis overtredelse er forlatt, hvis synd er skjult.» Dette er selve grunnlaget for et menneskes salighet. «Der hvor syndenes forlatelse er, der er liv og salighet.»
OM DET GRESKE ordet for salig er det fortalt at det blant annet ble brukt av grekerne for å beskrive gudenes lykke. I Den Hellige Ånds tjeneste er dette ordet
renset fra de hedenske og mytologiske forestillinger, og det står tilbake som uttrykk for en himmelsk lykkelig stilling, som blir skjenket mennesker. Ikke alltid som en følbar lykkelig tilstand, men selv i de vanskeligste forhold med en lykkelig stilling i Guds øyne.
Er du blant dem som blir prist lykkelig av Gud?
JEG VAR FOR KORT tid siden hos tannlege Reichborn-Kjennerud for å få ordnet med et par plomberinger. Under behandlingen spør han meg plutselig: «Kan du si meg med Bibelens ord, ikke med egne ord, hva det er å være salig?» «Jeg tror da det.»
OG JEG GJØR ET innledende forsøk, der jeg sitter i stolen. «Nei, dette er jo dine
egne ord», sier han lunt. «De er vel riktige nok, men jeg tenker nærmest på en definisjon direkte fra Bibelen. Nå skal du få høre den fra 1.Pet 4,14»: «Om dere hånes for Kristi navns skyld, er dere salige, fordi HERLIGHETENS OG GUDS ÅND HVILER OVER DERE.»
HVOR FINT DET var å få Bibelens egen forklaring på hva det er å være salig!
Alltid salig, om ei alltid glad, fer eg vegen heim til Sions stad. Om min Frelsar syng eg glad mitt kvad: HAN har gjort meg SALIG.
Fortsettes
Av Edvard Kjelle Evangelisten nr. 3 / februar 1966
Åpenbaringens saligprisninger (2)
SOM VI NEVNTE i forrige artikkel, inneholder Åpenbaringen syv saligprisninger. To av disse taler til oss om å være SALIGE
I FORHOLDET TIL BIBELENS SISTE BOK. Bokens mål er fra først til sist: salighet!
I BOKENS FØRSTE kapitel leser vi: «SALIG er den som leser og de som hører det profetiske ord og tar vare på det som er skrevet der, for tiden er nær.» (1,3).
OG I DET SISTE kapitel står skrevet: «Og se, jeg kommer snart. SALIG er den som tar vare på de profetiske ord i denne bok.» (22,7).
VI VET AT «Jesu Kristi åpenbaring» ble skrevet fordi Herren skulle «vise sine tjenere det som snart skulle skje.» (1,1).
DEN FØRSTE saligprisning betoner sterkt at det er et viktig ledd i Guds tjeneste å lese opp ordene i denne profeti for hans menighet. I den svenske bibeloversettelse heter det: «SALIG er den som får UPPLÄSA denne profetias ord.» Ung-
domsoversettelsen har: «SALIG er den som leser opp de profetiske ord.»
I DENNE FORVIRRINGENS tid hvor det sirkulerer så mange tvilsomme profetier, er det betryggende å holde seg til sannhetens ord i denne bok. Disse ordene er troverdige og sanne, og det som er sagt der, slår aldri feil!
DET BURDE DERFOR meget oftere bli lest fra denne bok i våre møter. Også her er den apostoliske formaning på sin plass: «Legg vinn på OPPLESNING AV SKRIFTEN!» (1.Tim 4,13).
MANGE KAN SIKKERT vitne om hvordan den blotte opplesning av Åpenbaringens ord ble til frelse og befrielse, til tukt og trøst, alt etter som vi trengte det.
LA MEG FORTELLE et trekk fra mitt eget liv. Jeg var om lag 18 år gammel og holdt på å fortvile over min egen naturs tilbøy-
eligheter og de såre nederlagene i mitt sinn og i min ytre ferd. Jeg ville så gjerne være en seirende kristen, men jeg kom så gresselig til kort, og nederlagene la seg som en tung byrde på mitt sinn.
Forsagt og motløs satte jeg meg på en av de bakerste benkene i det nye bedehus i min hjemby. Emissær Meinert Thomassen skulle tale den kvelden, og han var kjent som en både dyktig og solid forkynner.
HANS TEKST VAR Åpenbaringen 1,4 flg. Klart og tydelig leste han den. Hvert ord kom til sin rett. Det var som han la vekt på hvert ord han leste. Og med ett rørte Guds Ånd ved mitt hjerte på en særlig måte. Hvert ord var som adressert til meg: «Ham som elsker oss og har fridd oss fra våre synder med sitt blod.»
ELSKER HAN MEG virkelig fremdeles? Og har han forlengst fridd meg fra mine synder? Ikke alene tilgitt meg for dem, men tillike fridd meg fra dem? Jeg
så etter i mitt nytestemente og gjentok ordlyden av bibelstedet for meg selv, og snart gikk undringens spørsmål over til beundringens visshet: Det stod jo skrevet så! Nåtidsformen og fortidsformen viste det klart.
OG DERMED VENDTE frelsesfryden tilbake. Jeg så på nytt hvor uforskyldt det hele var. «Med sitt blod», stod det jo.
UNDRES DU NÅ over at jeg beundrer Åpenbaringens ord? Selv om jeg ikke minnes noe av Meinert Thomassens tale den kvelden, vet jeg at herlighetens og Guds Ånd hvilte over ham.
FOR, som den første saligprisning lærte oss: SALIG er den som leser opp ordene i denne profetiske bok!
Fortsettes
Av Edvard Kjelle Evangelisten nr. 4. / mars 1966
FORBØNN KVITTERINGSLISTE
«Og de levittiske prestene stod opp og velsignet folket. Deres røst ble hørt, og deres bønn nådde til himmelen, hans hellige bolig.»
Ønsker forbønn for en enkemann. Han er deprimert og hjelpeløs. Be om frelse og nytt mot.
Be for to venninner som har en vanskelig konflikt. Be om at Jesus må løse det som er vanskelig.
Be for Shiri Bibas og hennes to barn, Ariel og Kfir. De er gisler på Gazastripen. Be om løslatelse og fred. Be for familien og de berørte parter.
Be for en nyfrelst. Han har nå fått seg en bibel og begynt å lese. Be om en åpen bibel, og om at han blir grunnfestet i troen på Jesus.
Ønsker forbønn for min hjembygd. Her er det mange bønnebarn, og mange hjem er berørte av forbønn både nå og fra tidligere slekter. Gud hører bønn og er trofast.
Det er mange i min familie som ikke er frelste. Be til Jesus, som er den gode hyrde, at han må kalle på dem og hente dem inn til sin fold. Min ufrelste familie.
2. Krøn 30,27
Be for de kristne i Syria. Det er blitt en ny hverdag og usikker fremtid. Be for dem som sitter i fengsel og deres familier.
I Galilea bor Birre med sin familie. De er også berørte av krigen. Be til Jesus at han må kalle på deres hjerter. Israelsvenn.
I vårt hjem bor det to familier fra Ukraina. Be til Gud for dem og for deres sjeler. Herren er den store mester og kan gjøre frelsesunder.
Jeg er nylig blitt enkemann og skal også flytte fra mitt hjem og inn i leilighet. Det er en ny hverdag med savn og endringer i bolig. Be til Gud at han bevarer meg, både det legemlige og det åndelige.
I mai gifter sønnen vår seg. Be for deres hjem, og for at de kan tjene Herren på stedet hvor de skal bo.
Be om fred for Jerusalem.
FOR LITEN OG STOR
Takk for det som kommer
SIV-MERETHE MYHR
Skribent
DET NYE ÅRET har tatt sine første, vaklende skritt. Små føtter tripper nysgjerrig av sted for å se hva som kommer.
VIL DET BLI ET godt år, fylt av velsignelser og gleder, eller vil det bli et av de årene med sorger og prøvelser som en helst ville vært foruten? Jeg tror vi er ganske så enige om at det er godt vi ikke vet hva som kommer bak neste sving. Men det er én ting vi vet, og det er at uansett hva som kommer, skal vi få lov til å takke for det.
NÅR GLEDENE KOMMER, er det lett å takke, men hva når sorg, ulykke, død, sykdom og annen lidelse kommer inn over oss? Hvordan er det å takke da? Jo, at vi kan takke for nåden under alle forhold, det er forståelig, men å takke for prøvelsene, det kan det da ikke være mening i! Jo, det er det.
PRØVELSENE HAR TO hensikter. Den ene er å føre eller å bevare den som blir prøvet i Guds dyrebare nåde. Den andre er, gjennom våre lidelser, å lede ANDRE inn til Gud.
HAN SOM HAR ALL makt i himmel og på jord, han som har skapt alt det synlige og det usynlige, han som gir og opprettholder alt liv, skulle han overgi oss –sine egne barn – til tilfeldighetene? Nei, det er en umulighet for Gud.
Til Evangelistens Misjonstjeneste er det fra 23.12.24 til 13.01.25 kommet 61 gaver på til sammen kr 185 574.-
Styret takker for gavene og ønsker Guds rike velsignelse over giverne. Mvh regnskapsføreren
SELV OM DET ONDE ikke kommer fra Gud, er det likevel han som styrer hva som får lov til å ramme oss. Derfor kan vi også få lov til å takke. Takke for det som har vært, for det som er, og ikke minst, for det som kommer.
JEG ER PRØVET. Derfor er det ikke tomme ord fra meg, men ord jeg kan si med myndighet, fordi jeg vet det er sant.
JA, JEG VIL TAKKE. Jeg takker deg, min kjære Far, for din underfulle nåde, og for din veg for meg gjennom livet. Jeg takker deg, gode Gud, for at jord og himmel er deg underlagt, og at alt som skal hende meg, er i dine hender. Du er min klippe og min trygge tilflukt, i alle slags dager.
JEG HILSER DET nye året velkommen –med takk.
MISJONSTJENESTEN
Tlf. 470 11 782
Bankgiro 3000.13.11391 Vipps nr 131251
Formann: Rolf Martin Næss, Svein Løvdal (daglig leder), Kurt Urhaug, Sigmund Måge, Anne Johanne Botterud og Kathrine Svendsen. E-mail: svein@eom.no evangelistensmisjonstjeneste.no
Adresse: Lindlandsveien 89, 4909 Songe.
SYNENE FRA PATMOS
Boken kom ut første gangen i 1968. Det er mange ting som har endret seg siden den gangen. Dette har forsterket bokens innhold og gjør den mer aktuell enn noen gang tidligere. Samfunnet og nasjonene er i endring, og teknologien gjør stadig nye framsteg. Derfor er det i dag mye lettere å forstå Johannes Åpenbaring. «Synene fra Patmos» er en nøkkel som vil åpne opp en god del sannheter om de tider og begivenheter som kommer! Det er i dag mange tegn i tiden blant nasjonene, Israel, naturen og innen Guds menighet som forteller at Jesus kommer snart igjen. Boken av L. J. Pedersen vil hjelpe til å gjøre oss enda mer kjent med lyden av Jesu fottrinn. Jesus kommer! Kr 98,-.
Bladet Evangelisten: post@evangelisten.no. Tlf. 380 26 357/ 91334079.
