Comunicador da Fé - edição agosto 2019

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90 anos de uma linda história

Último prédio alugado pela igreja na Rua Mateus Leme (Fonte: Site IEADC)


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EXPEDIENTE JORNAL COMUNICADOR DA FÉ É UM ÓRGÃO INFORMATIVO DE EVANGELIZAÇÃO ESPIRITUAL DAS IGREJAS EVANGÉLICAS NO ESTADO DO PARANÁ Pastor Presidente CIEADEP: Perci Fontoura Fundador de Honra: Pastor Ival Teodoro da Silva Fundador / Diretor: Pastor Cláudio José Pinheiro Diretor Geral: Pastor Isaías Cardoso dos Santos Historiador / Redator: Pastor Manassés de Matos Diretor Administrativo: Célio Martins Departamento Jurídico: Pastor Dr. Ademilson dos Santos OAB 55.750 - (41) 99828-2059 - ademilsonsantos@gmail.com Comunicação e Marketing: Pr. Cláudio José Pinheiro (41) 99991-2014 jornalcomfe@gmail.com Gerente comercial: Evelyn Cristina S. Pinheiro Diagramação e Impressão: Editora Exceuni (41) 3657-2864 / 99983-3933 Tiragem: 200 mil exemplares

Assim começou: A história da Assembléia de Deus no Paraná Tudo começou com o Pastor Bruno Skolimovski. Nascido em 2 de novembro de 1884 na cidade de Zonim, Polônia. Era filho de G. Skolimovski e Marisch Schuarz Skolimovski. Em 1905 partiu da Polônia em direção à Alemanha, permancendo nesse país por quatro anos. Em 1909 chegou em Belém, estado do Pará, no Brasil, em busca de trabalho. Em 1911 casou-se com Maria

Barbosa, filha de Joaquim Barbosa e Maria Barbosa. Em 1919 converteu-se ao Senhor Jesus juntamente com a sua esposa. Em 1924, Bruno Skolimovski substituiu Manoel Higino, construindo na oportunidade o primeiro templo da Igreja Assembléia de Deus em Natal, capital do estado do Rio Grande do Norte. Em 1926 veio para o Rio de Janeiro, onde

Pastor Bruno Skolimovski

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permaneceu por quatro meses. Do Rio de Janeiro, partiu para Petrópolis, também no estado do Rio de Janeiro, onde ficou pouco mais de um ano. Em 1928 deslocouse para Curitiba, obedecendo uma divina revelação. Logo que chegou em Curitiba, Bruno Skolimovski compreendeu que Deus dirigia-o para pregar aos poloneses, em sua própria língua, isto em razão da existência de um grande número de poloneses que viviam em Curitiba e não falavam português. Ao fim de um ano, o Pr. Bruno Skolimovski dedicou-se à pregação do evangelho aos brasileiros, reservando o período dos domingos à tarde para pregar aos poloneses. A igreja prosperou muito neste tempo,

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Igreja Congregacional da Alameda Cabral – Local onde a Família Skolimovski congregou logo que chegou em Curitiba. Foto tirada no domingo de Páscoa de 1929

fato verificado pelo número de convertidos e bênçãos sobre a igreja. No período de 1939 à 1945, o Pastor Bruno Skolimovski foi chamado para pastorear a Igreja

Assembléia de Deus no bairro do Belém, em São Paulo. Em 1945 transferiuse para Santos, litoral de São Paulo, para pastorear aquela igreja, onde ficou até 1953.

Neste ano, 1953, voltou para Curitiba, onde pastoreou a igreja até 1960. Em 1960, retornou para Santos, estado de São Paulo, onde pastoreou aquela igreja novamente. Suas

Bodas de Ouro foram comemoradas no dia 7 de outubro de 1961, na cidade de Santos/ SP. No dia 20 de outubro de 1961, faleceu na cidade de São Paulo. (Fonte: Site IEADC)


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Parabéns Assembléia de Deus pelos 90 anos no Paraná! Parabéns Assembléia de Deus pelos 90 anos no Paraná!

Antigo Templo-Sede da AD em Curitiba A convite do pastor Agenor Alves de Oliveira, em 6 de março de 1962 transferiu-se para Curitiba onde assumiu a presidência da Assembléia de Deus. Havia naquela ocasião, oito congregações, oito propriedades e aproximadamente 1800 membros. Cerca de quarenta anos depois, a igreja na capital paranaense contava com aproximadamente 80 mil membros em comunhão, 100 mil congregados, 40 pastores, 25 evangelistas, 600 presbíteros, 800 diáconos e mais de 540 congregações na grande Curitiba. A obra de maior vulto

foi a construção do Templo Sede, um dos mais belos da AD no Brasil,

Parabéns Assembléia de Deus pelos 90 anos no Paraná!

com 5.710 m² e uma capacidade para 4500 pessoas sentadas, sendo inaugura-

do em 05 de setembro de 1982. Pastor José Pimentel de

Carvalho visitou dezenas de países, tendo permanecido dois meses na Noruega pregando e ensinando a Palavra de Deus. Sempre teve presença e influência marcantes nas Convenções Gerais e Estaduais. Foi presidente da CGADB por várias vezes. A primeira eleição para presidência foi em Curitiba (1964). As outras foram: Natal (1973), Santo André (1975), Recife (1977), Belo Horizonte (1981) e a última, em Anápolis (1985). Foi também um dos pioneiros do CAPED e ainda exerceu a função de conselheiro da CPAD por três vezes. (Fonte: Site IEADC)


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Asssembléia de Deus no Paraná Os primeiros cultos O Pastor Bruno Skolimovski começou então realizar cultos de oração em sua própria casa, onde ensinava as doutrinas pentecostais. Participavam destes cultos os alemães, poloneses e ucranianos, pois o Pastor Bruno tinha fluência no alemão, italiano e ucraniano. Durante um ano inteiro pregou o evangelho aos seus compatriotas e o número de conversões aumentava a cada dia. Em outubro de 1929 o Pastor Bruno mudou-se para a Rua Trajano Reis, esquina com a Rua Carlos Cavalcanti. Foi aberto um salão de cultos onde o Pastor Bruno continuou pregar o evangelho em polonês e alemão por pouco tempo. Neste mesmo mês ele

Pastor Bruno Skolimovski participando da Convenção e da inauguração do templo em Belém do Pará em 1924

providenciou o registro da igreja. As pessoas que passavam em frente à igreja e ouviam os cânticos, paravam e zombavam dizendo: “Que igreja grande”. Nessa época

o Pastor Bruno lutava com dificuldades financeiras, por isso trabalhava nas horas vagas como marceneiro. Certo dia, andando pela cidade, o Pastor Bruno Skolimovski, passou pela Aveni-

da Iguaçu e entrou em uma quitanda, onde pregou o evangelho para a proprietária. Ela foi impactada pelo poder daquela palavra e tornou-se simpatizante do evangelho. Como tornara-se

simpatizante, o Pastor Bruno pediu se ela poderia ceder sua sala para realização dos cultos. Com sua concordância, o Pastor Bruno fez alguns bancos e o púlpito para dirigir o primeiro culto nessa residência. Participaram deste primeiro culto: Perciliana Batista e esposo, Antônio Batista (Totó) e seus filhos, Alcides Batista e Narcisa Batista. No segundo culto foram convidados os vizinhos: Carlota e família, Pedro Cabral e esposa e Alzira. Nesses primeiros cultos, a primeira família que se converteu foi a da irmã Perciliana Batista, em seguida a irmã Carlota e família, Pedro Cabral e Alzira Cabral e Maria do Nascimento. (Fonte: Site IEADC)

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Os primeiros cristãos em Curitiba O Pastor Bruno Skolimovski chegou em Curitiba em 19 de outubro de 1928, vindo de Petrópolis, estado do Rio de Janeiro, após ser direcionado pelo Espírito do Senhor para pregar a mensagem pentecostal ao povo do estado do Paraná. Quando chegou em Curitiba não havia nenhum

Pastor Bruno Skolimovski e família quando chegaram em Curitiba

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crente pentecostal. Ele compreendeu que Deus o dirigiu à pregar aos poloneses, na sua própria língua, em razão do grande número de poloneses que residiam em Curitiba e que não falavam português. Em março de 1929, toda a família do Pastor Bruno chegou em Curitiba.


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Residiram inicialmente na Rua Silva Jardim, e posteriormente na Rua Ébano Pereira. Mais tarde fixou residência na Rua Visconde do Rio Branco. Foi na Visconde do Rio Branco que encontraram-se com o Pastor Erich Ostermoor. Neste dia fazia muito frio em Curitiba e a família do Pastor Bruno estava com poucos agasalhos. O Pastor Erich observou no Pastor Bruno algo diferente e perguntou qual era a sua ocupação e o que ele estava fazendo. O Pastor Bruno identificou-se como um evangelista enviado por Deus para pregar o evangelho nesta cidade. O Pastor Erich então convidou-os para irem à sua igreja. Assim, o Pastor Bruno e sua família, começara assistir os cultos na Igreja Congregacional, onde o Pastor Erich era responsável. Logo o Pastor Bruno começou pregar nesta igreja. Com sua crença pentecostal, o Pastor Bruno após pregar sobre o batismo com o Espírito Santo, encontrou resistência de alguns irmãos, que não aceitavam esta mensagem. (Fonte: Site IEADC)

Pastor Bruno Skolimovski participando da Convenção e da inauguração do templo em Belém do Pará em 1924

Fachada antiga do templo sede na Avenida Cândido de Abreu

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Programa de Rádio Com uma chamada e vocação para evangelizar, especialmente em programas de rádio, o Pastor José Gomes Moreno deu início à uma série de programas de rádio. No dia 28 de outubro de 1950, iniciou o Programa Voz Evangélica das Assembléias de Deus, na Rádio Guairacá. Diversos irmãos fizeram parte do programa desde o seu início. A Banda Musical da igreja, sob a regência do irmão Rune Lundgren e o Coral, regido por seu irmão João Lundgren, tinham participação especial no programa, pois contava com a presença de um auditório presente nas programações. Mais tarde o programa passou à ser transmitido na Rádio Clube Paranaense (PR-B2), e, posteriormente, para Rádio Emissora Paranaense, que teve sua razão social mudada para Rádio Universo. Os primeiros diretores do

programa foram: José Gomes Moreno, Delfino Brunelli, Pedro Ferreira de Menezes, Agenor Alves de Oliveira, Daniel Tavares Beltrão, Raymundo Augusto da Silva, José Pimentel de Carvalho e Íris Goulart Seixas. Mais tarde o programa “Voz das Assembléia de Deus” passou a ser transmitido pela Rádio Marumby. PROGRAMA CRISTO É A RESPOSTA No ano de 1962, após a Campanha “Cristo é a Resposta” realizada em Curitiba pelo Evangelista Morris Cerulo, foi levado ao ar pela Rádio Guairacá, o primeiro programa “Cristo é a Resposta”, dirigido pelo Diácono Iolando Maciel. Programas mantidos por membros da igreja em caráter particular. (Fonte: Site IEADC)

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Os cultos nas praças – “Ar Livre” e o evangelismo em massa

Pastor Hidekazu Takayama

Este tipo de ação marcou os crentes da Assembléia de Deus em todo o Brasil. O evangelismo em grupo desenvolveu-se nos anos 1940, com alguns destaques: João Lundgren, Sílvio Moreira, Pedro Simplício, Rafael Granato entre outros. Na década de 1950 outros nomes juntaram-se aos primeiros: Catharino Nunes Pires, Ailton Pinheiro, Airton Neubauer, Raimundo Silva, Francisco de Melo entre outros. Nesta época já tomava à frente, com bastante vigor, o irmão Raimundo Silva, no trabalho de evangelismo. De 1955 até 1968 o Pastor Osmar Cabral, Almir Ferreira, Olivir Bueno, André Pesch e Alberto Fietz, deixaram marcas profundas de participação neste

trabalho. O irmão Ïris Goulart Seixas destacava-se na evangelização pelo rádio. O jovem Floriano Ernani Pesch, juntamente com outro jovens como, José Fabrício, Eduardo Silva, Darli Menezes, Onofre Rosa, José Domingues e os irmãos Kawiatkowski com muitos outros jovens, “abraçaram” o evangelismo nas praças. A explosão demográfica, os grandes aglomerados urbanos e a rapidez das modernas comunicações motivou a ação do evangelismo em massa pela igreja. O Pastor Osmar Cabral foi um dos pioneiros com a equipe “Cristo é a Resposta”. Realizou grandes trabalhos e foi auxiliado pelo irmão Nivaldo Ramos entre outros. Auxiliava

também o Pastor Osmar Cabral o jovem Floriano Pesch, que mais tarde fundou sua própria equipe “Jesus é a Solução”. Deu-se assim o Departamento de Evangelismo da Assembléia de Deus em Curitiba. O irmão Valdívio Fabrício foi o responsável por este departamento, realizando assim diversos trabalhos evangelísticos, em especial, nas áreas mais distantes de Curitiba. O Pastor Hidekazu Takayama, conhecido evangelista no cenário nacional, dirigiu por alguns anos este trabalho. Deu continuidade aos grandes eventos de evangelismo em massa, através das Cruzadas Evangelísticas em todos os bairros de Curitiba e Região Metropolitana. (Fonte: Site IEADC)

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OS PRIMEIROS FRUTOS NO ESTADO Nessa época o batismo por imersão era uma novidade até entre os evangélicos tradicionais. Destacamos um dos primeiros batismo realizados em Curitiba, onde o Pastor Bruno está batizando o irmão Redead.

litoral do Paraná à partir da década de 1940. A IGREJA DE HOJE

AS PRIMEIRAS CONGREGAÇÕES

No ano de 1931, abrem-se as portas para a mensagem pentecostal, a capital, Curitiba, e, o interior do estado. As primeiras congregações transformaram-se mais tarde em igrejas-mãe, com o centros de difusão da mensagem do Senhor, promovendo assim a evangelização do interior do Paraná. A formação das igrejas-mãe seguiram a seguinte ordem de fundação, no período de 1930 à 1940: Guaraqueçaba, Paranaguá, Jaguariaíva e Ponta Grossa em 1931, Faxinal em 1934, Ibiporã em 1938, Poço Grande e União da Vitória em 1942. Essas foram as primeiras igrejas do interior do Paraná. GUARAQUEÇABA

Uma das primeiras igrejas que foram fundadas no Paraná foi a

Um dos primeiros batismos na cidade de Paranaguá

de Guaraqueçaba, no litoral do estado, situada na divisa do estado de São Paulo, à duas horas de lancha, partindo da cidade de Paranaguá. O primeiro porto do Paraná foi instalado nesta cidade, o que a tornou influente e movimentada. Mais tarde então, o Porto de Paranaguá foi fundado. O trabalho em Guaraqueçaba foi fundado pelo Pastor Bernardo Vicente, procedente do estado da Bahia. A seguir foi pastoreada por Floriano Oliveti, Carlos Mazza e Florante Antônio da Veiga. Os primeiros irmãos convertidos nessa cidade foram: Pedro Barcelo e família, José Barcelo e família, João Ferreira Sobrinho,

Virginia Ferreira Carvalho, Malania Bonvier Ferreira. O primeiro batismo foi realizado pelo Pastor Bruno Skolimovski, no local denominado Costão, em 1931. Dessa cidade o evangelho alcançou também Paranaguá, Tagaçaba e Serra Negra. PARANAGUÁ

O trabalho nessa cidade litorânea foi fundado pelo Pastor Bernardo Vicente, o mesmo obreiro que instituiu a igreja em Guaraqueçaba. No princípio ele alugou um casarão no centro, próximo à Rua da Fonte. Esse casarão foi desmanchado posteriormente e a igreja

mudou-se para uma casa alugada, para se realizar os cultos, perto do Cemitério. Esse local era chamado de “Bambuzal”. O primeiro dirigente foi o Pastor Florante Antônio da Veiga. Na fundação do trabalho em Paranaguá, o Pastor Bernardo teve a cooperação do Pastor Manoel Jerônimo da Silva. Essa cidade também se constituiu num ponto de irradiação do evangelho para todo o

As igrejas de Guaraqueçaba, Paranaguá, Jaguariaíva, Ponta Grossa, Faxinal e Ibiporã, foram filiais criadas e organizadas pela igreja de Curitiba, sob o pastorado de Bruno Skolimovski e constituem a história dos primeiros dez anos. O consenso de um trabalho gigantesco em grandes áreas já estava claro para os pioneiros. Entre os dias 31 de maio à 7 de junho de 1936, os obreiros do estado, acompanhados por alguns pastores de Santa Catarina, reuniram-se em Convenção e Estudos Bíblicos, na cidade de Curitiba. No ano de 1937, Curitiba hospedou novamente a Convenção Estadual, com representantes de


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Paranaguá, Jaguariaíva, Guaraqueçaba, Faxinal e Itararé/SP. Em continuação, todos os anos a Convenção Estadual reunia-se para o entrosamento administrativo e doutrinário. Tratavam da ordenação de obreiros e discutiam pontos doutrinários e outros assuntos afins. Todos os pastores, missionários e evangelistas eram membros da Convenção, e, todas as igrejas também. JAGUARIAÍVA

Nessa cidade o irmão Armando, um novo crente vindo da região Norte do Brasil, foi porta voz da mensagem pentecostal. Conseguiu congregar mais de trinta crentes, batizando-os e trocando os seu nomes, distorcendo desta forma as doutrinas. Fez tudo com boa intenção e dentro do limite de seus conhecimentos. Mesmo assim, Deus o usou, curou enfermos e abriu a porta para a formação de

uma grande igreja. No ano de 1931 o Pastor Bruno deu-lhe assistência, batizou corretamente os crentes ali existentes, orientouos nos princípios bíblicos e doutrinários, organizando assim a igreja naquele local que logo se transformou em uma fonte propagadora do evangelho em todo a região norte pioneira do estado do Paraná. PONTA GROSSA

O ano de 1931 foi marcante para a igreja de Curitiba. A capital já estava evangelizada e era necessário levar à mensagem de salvação em Cristo às demais cidades do estado. A cidade de Ponta Grossa recebeu neste ano a mensagem do evangelho. O casal Carlos e Maria Mazza, juntamente com o irmão Armando, foram os primeiros à levar a palavra de Deus aos pontagrossenses. O casal Mazza foi perseguido e presos. Na cadeia passaram à noite cantando e pregando o

evangelho aos carcereiros. No amanhecer, o oficial da guarda os reconheceu como ministros de Deus, e, serviu um reforçado café com bolo e apetitosos doces. Este mesmo oficial cuidou em defendê-los diante das autoridades. O Pastor Bruno compareceu em Ponta Grossa, onde batizou o primeiro grupo de crentes e organizou a doutrina da igreja ali formada. A igreja de Ponta Grossa evangelizou a região Centro-Sul do Paraná. FAXINAL

Cirilo Alves de Oliveira, membro da Igreja Adventista, no ano de 1929, ouviu que na cidade de Itararé/SP havia uma igreja pentecostal onde os crentes eram batizados com o Espírito Santo, os enfermos eram curados e pregava-se uma salvação pela fé no sacrifício de Cristo na cruz, nos moldes da igreja primitiva e sem adição de princípios da lei de

Moisés. Cirilo deslocouse até a cidade de Itararé/ SP, numa longa viagem de 40 dias, enfrentando todo tipo de dificuldade, devido à falta de estradas e meios de transporte adequados. Levou 8 dias

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para percorrer 350 km, porém, trouxe a mensagem pentecostal para a cidade de Faxinal, mudando assim a orientação que até então era dada aos crentes. No ano de 1931, o


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local de Ibiporã foi Pedro Ferreira de Azevedo. No crescimento e expansão da evangelização no norte do estado, à medida que avançava a colonização do café, a igreja de Ibiporã acompanhou este avanço. Nesta tarefa contou com a participação do Missionário Leif Andersen, que teve notável apoio da missão norueguesa.

OS PRIMEIROS CRISTÃOS DE JAGUARAIVA Pastor Bruno enviou o irmão Carlos Mazza para orientálos, e, em 1934, o próprio Pastor Bruno realizou um batismo de 112 pessoas, estabelecendo uma organizada igreja. A partir de 1939 essa igreja precisou ter um pastor local, tornando-se então a igreja-mãe, evangelizando a região Central do estado.

IBIPORÃ

No ano de 1938, Pedro Ferreira de Azevedo transferiu sua residência para a Fazenda Matarazo, localizada no interior da cidade de Ibiporã. Desenvolveu uma congregação local, realizando cultos na fazenda com bons resultados. Em 1941, o Pastor Bruno enviou de Curitiba para a

cidade de Londrina o Pastor Carlos Mazza, que iniciou um trabalho unindo-se com os crentes da Fazenda Matarazo. Desenvolveu-se então uma abençoada igreja na cidade de Ibiporã, a qual tornou-se o veículo de evangelização na região Norte, Noroeste e Oeste do Paraná. O primeiro Pastor

(Fonte: Site IEADC)

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A Música e o Louvor PRIMEIRO HINO O primeiro hino foi cantado pelo irmão Gunnar Vingren, fundador da Assembléia de Deus no Brasil, no salão de cultos localizado na Rua República Argentina. Ele cantou, acompanhado de seu violão, o hino 169 da Harpa Cristã. PRIMEIRO ÓRGÃO Foi comprado por quinhentos mil réis, e a primeira organista foi a irmã Sofia Skolimovski, filha do Pastor Bruno Skolimovski. PRIMEIROS INSTRUMENTOS MUSICAIS DA BANDA Para a formação da primeira banda de música foram comprados 2 baixos em mi, 2 trompas, 1 bombardino, 2 pistões, 1 clarinete, 1 flautim e 1 trombone. PRIMEIRA BANDA DE MÚSICA Foi formada por um maestro reformado da Polícia Militar, Olímpio, que dirigiu-a por algum tempo, passando posteriormente para

Conjunto Coral formado por crianças que participaram da Escola Bíblica de Férias

o irmão de sobrenome Amaral. Os primeiros componentes foram: Ladislau, Daniel, Joel Skolimovski, Didimo Eufer, Alfredo Reikdal, João Cunha, Pedro Simplício Filho, Silvio Simplicio, Ari Portugal, João Skolimovski, Salvador Batista, João Kromiek, Pedro Simplício, Lino Chaves de Lima. Esta banda participou da inauguração do primeiro salão de culto e do primeiro batismo em águas na cidade de Paranaguá. No ano de 1944, o irmão Simon Rune Lundgren assumiu a regência da banda, permanecendo por 11 anos

à sua frente. Em 1948, por ocasião da inauguração do segundo templo da igreja em Curitiba, a banda já possuía 25 músicos. Em 1955 assumiu a regência da banda o irmão Antonio Alberto Ramos, que foi substituído posteriormente pelo irmão Rosewelt Arantes. Em 1962, assumiu o irmão Manoel Antonio Domingues. ORQUESTRA A primeira orquestra foi formada em Curitiba no ano de 1934 e era composta pelos irmãos Pedro Felik, Lino Chaves de Lima, Daniel Skolimovski, Sofia Skolimovski

(primeira organista da igreja), Alfredo Reikdal, Carlos Mazza, Pedro Simplício e Waldomiro Oliveira. Em 1942, esta orquestra tinha 18 músicos e 14 coristas, formando assim o primeiro coral e orquestra da igreja. CORAL Fundado em 1932, teve como seu primeiro regente o irmão Antonio Cordeiro. Os primeiros componentes foram os membros das famílias Redead, Reikdal, Kromiek e Skolimovski. O primeiro hino cantado dizia: “Quando o novo dia raiar, qual será o gozo meu. Quan-

do salvo por Jesus, eu estarei ali no céu”. Aproximadamente em 1956, quando pastoreava a igreja o Pastor Bruno Skolimovski, o coral era dirigido pelo irmão Aldir Ramos. De 1957 à 1958, o coral foi regido pelo irmão Alberto Ramos, irmão de Adir Ramos. Ainda em 1958, foram regentes do coral os irmãos Clóvis Gonçalves e Osmar Travassos. Em 1959, já no pastorado do Pastor Agenor Alves de Oliveira, o irmão Valdomiro Alves dirigiu o coral. Em 1959, a irmã Azenate Gonçalves fundou o Coral Feminino. Em 1962, quando assumiu à direção da igreja, o Pastor José Pimentel de Carvalho reorganizou o Coral Misto, que foi dirigido pelo irmão Antonio Alberto Ramos, que o regeu até 1969. Posteriormente, o irmão Rosevelt Arantes assumiu o Coral Misto. Depois foi dirigido pelo irmão Antonio Elizeu dos Passos (Dico) e pelo irmão João Pereira. Outros irmãos dirigiram este coral, foram eles: Natanael Amaral, Antonio Ramos, Azenate Gonçalves e Moisés Lemes da Silva. (Fonte: Site IEADC)

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O grande crescimento da obra de Deus em Curitiba

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Pastor José Pimentel de Carvalho 1962 a 2011 - chegou em Curitiba no dia 6 de março de 1962. Sua vinda foi precedida de oração. Nesta época a igreja contava com 8 congregações, 8 propriedades e 1800 membros. PRIMEIRA PREGAÇÃO De sua história conta-se que sua primeira pregação versou sobre Mateus 25:31 a 34, sendo este o texto lido: “Quando vier o Filho do Homem em sua majestade e todos os anjos com Ele, então se assentará no trono de Sua Glória; e todas as nações serão reunidas em sua presença, e Ele separa uns dos outros, como pastor separa dos cabritos as ovelhas; e porá as ovelhas à sua direita, mas os cabritos à sua esquerda; então dirá o Rei aos que estiverem à Sua

Antigo Templo-Sede da AD em Curitiba

direita: Vinde benditos de meu Pai, entrai na posse do Reino que vos está preparado desde a fundação do mundo". A pedido de seu tio que era o dirigente do trabalho, José um garoto de calça curta e pés descalço começou ler com voz trêmula o texto acima referido, pensando em lêlo e dar por encerrada sua mensagem. Leu poucos versículos e, ao olhar para a porta do salão, viu a

chegada de diversos homens armados com foices e pedaços de pau, para acabarem com o culto, mandados pelo fazendeiro. Continuou a leitura e o Espirito Santo começou a agir, batizando seis jovens que faziam um barulho daqueles como dos pentecostais antigos. Em seguida, outro jovem foi batizado, e caiu de joelhos falando em línguas estranhas, quando então

pegou um banco e sacudiu-o como se quisesse quebrá-lo. Partiu em direção àqueles homens armados, de joelho pelo corredor, falando em línguas e profetizando aos valentões, os quais, um a um, se retiraram. Voltaram apenas no dia seguinte, para dizer que os cultos poderiam continuar. No mesmo culto, Deus entregou uma mensagem profética ao jovem José Pi-

mentel: “Meu servo, continue que Eu estou contigo”, interpretada pelos presentes como incentivo para continuar a pregação. Também parte interessante de sua vida foi que em 1934, empregou-se na Companhia de Fiação e Tecelagem Ferreira Guimarães, em Valença, onde conheceu uma moça que se

chamava Rosa Maria da Conceição, mais tarde Rosa Maria da Conceição. Os dois afeiçoaram-se, noivaram-se e casaram-se nos dia 24 de março de 1938. José tinha então 21 anos e Rosa 19. A cerimônia do casamento foi celebrada pelo evangelista João Leandro, obreiro local em Valença. (Fonte: Site IEADC)

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Pastor José Pimentel de Carvalho DESTE CASAL NASCERAM 11 FILHOS, SENDO DOIS DELES JÁ FALECIDOS SENDO ELES: atuação abrangia Samuel Nils de Palmas, Governador Carvalho, Paulo Portela e Terra Fria, Pimentel de além de outros Carvalho, José pontos dispersos. Pimentel de Na história do seu Carvalho Júnior, ministério, foi Éster de Carvalho separado para servir Andrade, Carlos como diácono no Alberto de Carvalho, dia 24 de março de Silas Roberto de 1938. Em 1939, foi Carvalho, Elias de separado para Carvalho e Luiz presbítero. Por achar Antônio de necessário a Carvalho. A família formação musical de cresceu um dirigente de consideravelmente cultos, estudou e com a chegada de tornou-se músico genro, noras, netos e trombonista, bisnetos. professor e maestro, Na época em que formando bandas e iniciou seu corais. Na Harpa ministério, Pimentel Cristã, constam as era como um suas versões para evangelista. Com dois hinos: 541 outros (“Calvário, Revelçao companheiros, iam, de Amor”) e 620 de bicicleta, (“Na Jornada para o evangelizar nas Céu”). periferias da cidade Em 1944 ficou e nos sítios, até ser doente. A junta colocado como médica que o responsável pela examinou não congregação em conseguiu Valença. Sua área de

Pastor Pimentel (in memorian) 1916 - 2011

Pastor Pimentel e sua esposa Rosa Maria de Carvalho

determinar seu mal. Definhava-se e, após três meses, estava à beira da morte, tanto que passou uma noite e um dia em coma profunda. Deus, usando um irmão em profecia, disse: "meu servo, entrega a tua vida nas minhas mãos, que eu cuidarei de ti". Naquele momento, saiu do estado de coma — estava completamente curado — e entregou-se nas mãos sacrossantas de Jesus a uma chamada definitiva. Uma semana depois de curado, dirigiuse à fábrica e avisou aos diretores que não voltaria mais ao trabalho. Em 18 de maio de 1945, no encerramento da Semana Bíblica realizada na AD em São Cristóvão – Rio de Janeiro, foi, por

mãos do missionário Samuel Nyströn e do pastor Cícero Canuto de Lima, consagrado ao pastorado. Naquela época, ele trabalhava como auxiliar do pastor João Batista de Lima, no campo de Vera Cruz. No Rio de Janeiro fixou-se no bairro do Leblon, onde recebeu uma congregação e também deu continuidade à obra na favela da Rocinha, onde atualmente existe uma grande congregação. Assumiu o cargo de secretário da AD campo de São Cristóvão que tinha em sua jurisdição 47 igrejas e acumulava também o cargo de segundo tesoureiro. Em 1960 assumiu a direção da AD da Penha. (Fonte: Site IEADC)


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