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Jornal O Pescador - novembro 2019

Informativo da Paróquia São Pedro Apóstolo Itaperuçu/PR | Novembro/2019 - Ano IX - n o 109

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O Reino de Deus pregado e praticado por Jesus indica o estado definitivo e futuro para o qual aponta a atual ação salvífica de Deus na história, a soberania de Deus-Pai, que em seu caráter dinâmico, presente, em favor de todos os seres humanos, faz acontecer desde já, prolepticamente, o seu Reino. Em sua práxis messiânica de anúncio do Reino e na práxis profética de denúncia do anti-Reino, Jesus exerce a soberania de Deus, restabelece e firma a relação de aliança entre Deus e o ser humano. Na práxis de Jesus se mostra que a causa de Deus é a causa do ser humano e, ao inverso, a causa do ser humano é a mesma causa de Deus. "A soberania de Deus, o exercício de sua divindade e nosso reconhecimento desta produz humanidade, a salvação do ser humano... A única coisa que interessa a Jesus é que Deus é um 'Deus dos seres humanos'".

Jesus de Nazaré faz do Reino de Deus o objetivo prático de seu ministério. Na linguagem da teologia e da espiritualidade do ministério presbiteral proposto pelo Concílio Vaticano II, poderíamos falar aqui de caridade pastoral. A caridade do pastor é o amor primário ao qual está subordinado tudo na vida de Jesus, amor que não está subordinado a nenhum projeto próprio. É o amor que Jesus dirige a todas as pessoas, sobretudo àquelas que se sentiam mais desamparadas, às ovelhas sem pastor (cf. Mt 9,36) que não encontravam na religião e na sociedade nenhum consolo, nenhum apoio. É o princípio unificador, dinamizador e potencializador de todas as atividades de Jesus que, na qualidade de Bom Pastor, veio para que todos tenham vida em abundância (cf. Jo 10,10). Na pregação e na prática do Reino, exercidas concretamente em sua caridade pastoral, Jesus revela a condescendência de Deus-Pai em favor de todos os seres humanos. Como vimos acima, o elemento motivador e concentrador dessa atitude de compaixão, de condescendência, é a comunidade dos pobres, entendidos num sentido amplo, para acolher nela todas as pessoas que se sentiam e eram de fato desprezadas: mulheres em geral, sobretudo as prostitutas, estrangeiros, samaritanos, cobradores de impostos, doentes, sobretudo os leprosos, pescadores, as multidões em geral, enfim pessoas que se sentiam rejeitadas por Deus, pelo Deus dos doutores da lei e dos sacerdotes do templo. De tal modo rejeitadas que se sentiam pecadoras, sem possibilidade de salvação. Jesus revela, na aproximação dessa categoria de pessoas, que a salvação de Deus é para elas e, somente a partir delas, também para todos.

Jesus anuncia e pratica o Reino de Deus por intermédio de muitos expedientes: pregação centrada nas parábolas e bem-aventuranças, acolhida e perdão aos pecadores, preO Reino de Jesus: misericórdia e justiça para todos dileção pelos pobres, banquetes como sinal do Reino e como lugares de comensabilidade e de atenção aos excluídos, expulsão dos espíritos malignos, cura de toda espécie de doenças, condenação da ideologia religiosa idolátrica, chamado e envio dos discípulos. Por meio dessas atividades libertadoras, Jesus experimenta que o Reino de Deus já se manifesta nomeio do povo (cf. Lc 11,20), ao mesmo tempo em que deixa a realidade em aberto para que Deus seja realmente o Deus que salva, e para que o povo possa experienciar, a partir de suas situações de desgraça e sofrimento, os diversos sinais da ação salvadora de Deus. Ao deixar que Deus seja Deus, Jesus incentivava as pessoas de sua relação, sobretudo os pobres, mas também os convertidos ao seu Evangelho, a chegarem a ser o que realmente deveriam ser, isto é, pessoas livres e libertadoras, do mesmo feitio de seu Mestre de Nazaré. Que Deus seja Deus implica que os pobres reconheçam sua dignidade e se valorizem como pessoas. A revelação de Deus libertador torna-se concreta e eficaz na libertação dos pobres.

Assim, apesar do fracasso da cruz e da perpetuação da miséria dos pobres, pode-se entrever a salvação que Deus oferece a todos os seres humanos. Nesse caminho de vida que suscita não só indignação ética e santa irritação por causa da injustiça que sempre surge de novo, mas que suscita também, e principalmente, estímulo para um agir alternativo, constatam-se configurações fragmentárias de salvação. "Mas - assegura Schillebeeckx -, sem fragmentos, também nenhuma salvação!" É nas pequenas coisas que se revelam as grandes maravilhas de Deus. Em Jesus acontece desde já o Reino de Deus, como ação soberana e salvífica, ainda que em meio às contradições, fragmentações e conflitos sociais e históricos. "Em Jesus se deu uma prolepse ou antecipação, não teórica, mas prática, do mundo novo, em que se promete salvação também a seres humanos sem salvação, ou seja, a seres humanos sofredores e vencidos e, inclusive, aos mortos". Todas as vítimas da história, independentemente da religião a que pertençam, podem vislumbrar-se livres e felizes no Reino de Deus anunciado e iniciado por Jesus.

No seguimento de Jesus, a partir de seu teocentrismo, a comunidade de seus seguidores elabora uma prática de vida marcada pelo cristocentrismo, ou seja, uma espiritualidade cristocentrada, uma maneira cristã de pôr-se e de propor-se no mundo, uma orientação existencial característica pelo estilo de Jesus e direcionada à práxis do Reino. "Em sua práxis orante e libertadora (se bem que no meio de fidelidade e infidelidade), a tradição de experiência cristã e bíblica, como memória viva da mensagem, vida e morte de Jesus ressuscitado, pode dar impulso e orientação bem determinada à razão prática humana (...) Essa tradição de experiência religiosa vê na práxis do Reino de Deus como o futuro para todos os homens, tal como o esteve presente nos ditos e atos de Jesus, antecipação prática do Reino universal de justiça, paz e amor, de todos para todos, tendo Deus como o centro vivo e fator vinculativo desta comunidade solidária". A Igreja há de ser, hoje como ontem, continuidade do movimento dos pobres que, em sua simplicidade, em sua quênose, abriram ao mundo o caminho da salvação de Deus em Jesus Cristo.

No anúncio do Reino de Deus, Jesus vêse diante de muitas exigências que Deus-Pai lhe faz: manter-se fiel no meio de provações, tentações, esperar apesar das obscuridades e incertezas, acreditar apesar dos insucessos e até do fracasso. São exigências próprias da dinâmica da história, e não, evidentemente, fruto de uma suposta maldade de Deus com o intuito de fazer sofrer o seu Filho amado. Uma dentre essas exigências diz respeito à metodologia e ao conteúdo do Reino. Deus-Pai mantém Jesus na ignorância sobre a revelação definitiva do Reino. Tratase de um tema central do ministério de Jesus: "quando será a vinda do Reino?" (Mc 13,3-4). Pode-se imaginar o impacto que Jesus sofreu quando lhe fizeram essa pergunta. Ele, que vivia anunciando o Reino, que fez do Reino o centro de sua mensagem, que se dedicou inteiramente à causa do Reino, não podia saber nem quando nem como esse Reino de fato viria: "só o Pai sabe" (Mc 13,32). Jesus tem de respeitar os tempos e as demoras de Deus. Do mesmo modo como Jesus soube se manter nesta quênose de não saber quando e como o Reino aconteceria, de não poder fazer acontecer o Reino, assim também a Igreja deverá manter-se nesta quênose. De uma só verdade ela tem certeza: o Reino já veio e virá ainda de modo pleno na pobreza, na quênose de Jesus e dos pobres. Esta quênose eclesial ou eclesiológica, que evangeliza a partir das bases históricas de seu sofrimento e pobreza, foi também proposta por P. Tillich, conforme recorda e analisa A. Shorter: "O dever de toda religião é suicidar-se..., destruir sua própria religiosidade e alcançar a liberdade da verdade última. As religiões capazes disso serão as que durarão. Tillich... sabe que a religião judeu-cristã possui esta capacidade e está empenhada nesta batalha. O cristianismo e qualquer outra religião tem de romper sua própria particularidade". Esta quênose há de ser alcançada não pelo sincretismo, nem por seu próprio desaparecimento, nem pela vitória sobre as outras religiões, mas pela vitória sobre si mesma, dir-se-ia, pelo despojamento de todo o conjunto de artefatos e aparelhos que, pela arte da simbolização, da superestruturação, do dogmatismo e do mercantilismo religioso, impedem o encontro com a miséria real dos pobres, com a fraqueza autêntica de Jesus (própria da existência que assume sua situação de "ser-paraa-morte", segundo Heidegger), com a infraestrutura da salvação, ou seja: as pobres palavras e os gestos fragmentados de Deus na história humana.

Não é outra a proposta de G. Vattimo para o cristianismo pós-moderno. Analisando a obra de R. Girard em seu ensaio "por um cristianismo não religioso", em sua crítica do cristianismo metafísico, sugere um cristianismo que não seja imposto pela violência, mas proposto pelo amor. "Se o sacrifício livre de Jesus é inspirado em outra coisa que não na lógica vitimaria, deveremos, provavelmente, considerar a ideia de que ele queira servir como exemplo de salvação na kénosis. Não salvação através da kénosis, visto que se a glória fosse conseguida somente mediante a humilhação e o sofrimento, estaríamos novamente em plena lógica vitimaria. A kénosis não é meio de redenção, é a própria redenção. Esta é, a meu ver, a leitura mais razoável da mensagem da Encarnação". Ante possíveis críticas de que esta seja uma leitura niilista do cristianismo, ele se antecipa dizendo que há niilismo nessa leitura "apenas para quem persiste em pensar o ser com as características metafísicas da imponência, da estabilidade, da evidência plena da presença".

É precisamente aí, no mundo, na miséria, na cruz, que se revelam o poder e a sabedoria de Deus, a vitória sobre a morte, a salvação plena. Assim, a quênose do DeusAbbá, revelada na quênose de Deus-Filho, deverá continuar a distinguir o movimento jesuânico dos pobres, o que constitui o germe da Igreja, que é, hoje, no seguimento de Jesus, o sinal e instrumento do Reino de DeusPai. "Esse caminho de vida em seguimento de Jesus está caracterizado por dois sinais essenciais: ele é a recusa de todo messianismo de força, a partir de uma liberdade interior soberanamente humana (em sua resistência contra forças opressoras está o empenho livre em prol dos pobres e oprimidos: solidariedade do amor), e este caminho de vida termina na 'via-crucis', da cruz". A essa persuasiva reflexão sobre a quênose de Jesus e da Igreja no anúncio e na prática do Reino, Schillebeeckx acrescenta imediatamente: "Está aí a singularidade de Jesus", recordando a seguir o caminho do martírio (nós diríamos da quênose) dos cristãos, que completam em sua carne o que falta à paixão salvadora de Cristo (cf. Cl 1,24).

Fonte: Vitor Galdino Feller. O sentido da salvação: Jesus e as religiões. São Paulo: Paulus, 2005, p.178-184.

DIA HORA MISSA OU CELEBRAÇÃO – COMUNIDADE / CAPELA

0SEXTA-FEIRA - FESTA DE TODOS OS SANTOS - APOSTOLADO DA ORAÇÃO 01 19h30 Matriz 01 19h30 Santíssima Trindade, Jardim Itaú II

SÁBADO - FINADOS 02 9h Cemitério Ribeirão dos Três Irmãos 02 11h Cemitério Passo do Açungui 02 15h Cemitério do Brejal, Canelão ANEL CENTRAL 02 9h Missa no Cenáculo pelas Almas 02 19h Matriz

DOMINGO - SOLENIDADE DE TODOS OS SANTOS 03 8h São Roque, Pinheirinho 03 9h30 São Pedro da Ribeira 03 11h Nossa Senhora Aparecida, Ribeira do São Pedro 03 14h São Jorge, Borges I ANEL CENTRAL 03 9h Cenáculo 03 11h São João da Cruz, Vila São João 03 19h Cenáculo

SEGUNDA-FEIRA - SÃO CARLOS BORROMEU 04 19h Matriz, chimarrão fraterno e 19h30 Terço dos homens TERÇA-FEIRA - SÃO ZACARIAS E SANTA ISABEL 05 14h Matriz, cura e libertação

QUARTA-FEIRA 06 15h Matriz, novena de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro 06 19h30 Cenáculo, terceira noite do Cerco de Jericó QUINTA-FEIRA 07 15h Matriz, Adoração ao Santíssimo Sacramento e 19h nas Capelas

SÁBADO - FESTA DA DEDICAÇÃO DA BASÍLICA DO LATRÃO (CATEDRAL DE ROMA) 09 8h Santo André, Barra do São Domingos 09 9h30 Senhor Bom Jesus, Barra do Lapola 09 11h São Bento, Barro Branco 09 14h Santa Terezinha, Açungui do Meio 09 19h Matriz

DOMINGO 10 9h Cenáculo 10 9h São José, Jardim Itaú I 10 11h Divino Espírito Santo, Campina do Cabral 10 10h30 FESTA na Capela Nossa Senhora Aparecida, Ribeira de São Pedro 10 19h Cenáculo

SEGUNDA-FEIRA - SÃO MARTINHO DE TOURS 11 19h Matriz, chimarrão fraterno e 19h30 Terço dos homens TERÇA-FEIRA - SÃO JOSAFÁ KUNCEWICZ 12 14h Matriz, cura e libertação

QUARTA-FEIRA - SANTO ESTANISLAU 13 15h Matriz, novena de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro 13 19h30 Cenáculo, quarta noite do Cerco de Jericó QUINTA-FEIRA 14 15h Matriz, Adoração ao Santíssimo Sacramento e 19h nas Capelas SÁBADO 16 8h São Francisco, Vuturuvu

DIA HORA MISSA OU CELEBRAÇÃO – COMUNIDADE / CAPELA

16 9h30 São Sebastião, Canelão 16 11h Nossa Senhora de Fátima, Campo das Flores 16 14h Nossa Senhora da Luz, Tacaniça dos Costas 16 19h Matriz

DOMINGO 17 9h Cenáculo 17 9h Santa Ana, Cândidos 17 11h São Cristóvão, Capinzal 17 11h São Domingos de Gusmão, Jardim São Domingos 17 19h Cenáculo

SEGUNDA-FEIRA - DEDICAÇÃO DAS BASÍLICAS DE SÃO PEDRO E SÃO PAULO APÓSTOLOS 18 19h Matriz, chimarrão fraterno e 19h30 Terço dos homens

TERÇA-FEIRA - SÃO ROQUE GONZÁLES E COMPANHEIROS 19 14h Matriz, cura e libertação

QUARTA-FEIRA 20 15h Matriz, novena de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro 20 19h30 Cenáculo, quinta noite do Cerco de Jericó

QUINTA-FEIRA - APRESENTAÇÃO DE NOSSA SENHORA 21 15h Matriz, Adoração ao Santíssimo Sacramento e 19h nas Capelas SEXTA-FEIRA - SANTA CECÍLIA, PADROEIRA DOS MÚSICOS 22 Reunião do Setor Almirante Tamandaré, na Paróquia Nossa Senhora do Amparo, Rio Branco do Sul

SÁBADO - SÃO CLEMENTE I E SÃO COLUMBANO 23 8h São Domingos Sávio, São Domingos Interior 23 9h30 Santa Cecília, São Domingos II 23 11h São Miguel Arcanjo, Caçador 23 14h São João Batista, João Adolfo 23 15h Divino Espírito Santo, Três Irmãos 23 19h Matriz

DOMINGO - SOLENIDADE DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, REI DO UNIVERSO 24 9h Cenáculo 24 9h Santo Antônio, Pombas 24 11h Nossa Senhora Aparecida, Lago 24 11h São Francisco de Assis, Butieirinho 24 19h Cenáculo

SEGUNDA-FEIRA - SANTA CATARINA DE ALEXANDRIA 25 19h Matriz, chimarrão fraterno e 19h30 Terço dos homens TERÇA-FEIRA 26 14h Matriz, cura e libertação

QUARTA-FEIRA - NOSSA SENHORA DAS GRAÇAS - DA MEDALHA MILAGROSA 27 15h Matriz, Novena de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro 27 19h30 Cenáculo, sexta noite do Cerco de Jericó QUINTA-FEIRA 28 15h Matriz, Adoração ao Santíssimo Sacramento e 19h nas Capelas SEXTA-FEIRA 29 20h Cenáculo. Missa de Investidura dos novos Ministros Extraordinários da Comunhão Eucarística, Setor Almirante Tamandaré. Presidente da Celebração: Dom Amilton Manoel da Silva SÁBADO - SANTO ANDRÉ, APÓSTOLO - ENCERRAMENTO DO ANO LITÚRGICO C 30 17h São Pedro, Borges II 30 19h Santa Rita, Vila Santa Rita 30 19h Matriz

IRMÃOS E IRMÃS! PARA O CUIDADO PASTORAL DO REBANHO PAROQUIAL, O PÁROCO E O VIGÁRIO, A PARTIR DO MÊS DE OUTUBRO, ESTARÃO ATENDENDO CONFISSÕES MEIA HORA ANTES DE CADA MISSA, NO CENÁCULO E NAS CAPELAS!

Oração para pedir a Beatificação de Afonso Lambe

Oração pela Beatificação da Venerável Edel Quinn

Oh Deus que, por Sua clemência infinita, inflamou o coração de seu criado, Alphonsus Lambe, com um amor ardente por Vós e por Maria, nossa Mãe; um amor que se revelou em uma vida de intenso trabalho, oração e sacrifícios para a salvação de almas, conceda, se for Vossa vontade, que nós possamos obter por Sua intercessão, o que nós não podemos obter por nossos próprios méritos. Isso Vos Pedimos por Jesus Cristo, nosso Senhor. Amém.

Jesus, modelo e fonte de toda a santidade, que infundiste na alma de vossa serva Edel Quinn, o espírito de mortificação e amor à cruz, o esquecimento de si e total abandono em vossas adoráveis mãos; que inflamastes o seu coração com zelo ardente da salvação das almas; concedei-nos, se esta for a vossa Vontade, que o exemplo de suas virtudes se torne conhecido em toda a Igreja, para ensinamento de todos os que Vos têm por Mestre e único Salvador, e para estímulo daqueles que, na Legião de Maria, trabalhem apostolicamente sob o glorioso estandarte de Maria Imaculada.

Todo os dias 12 de cada mês estaremos celebrando Missa pela Beatificação de Edel Quinn.

Toda quarta-feira a Legião de Maria irá participar do terço mariano, às 19h30. LEGIÃO DE MARIA

Finados

Irmãos e irmãs em Cristo Jesus. Trazemos uma pequena reflexão sobre o dia de Finados. Aproveito para lembrar e rezar por todos os falecidos, em especial lembro de Terezinha Chevônica Cavassin, minha cunhada, que faleceu dia 12 de outubro e a todos os outros irmãos e irmãs que faleceram neste mês de outubro e que tive a oportunidade de estar presente em seus velórios fazendo as exéquias, que Deus os tenha na vida eterna e conforte o coração de seus familiares.

"A celebração do dia de finados é uma oportunidade para fazermos uma reflexão sobre a vida. A nova vida recebida no Batismo não está sujeita à corrupção nem ao poder da morte. Para quem vive em Cristo, a morte é a passagem da peregrinação terrena à pátria do Céu, onde o Pai acolhe a todos os filhos, 'de toda nação, raça, povo e língua' (Ap 7,9). É muito significativo e apropriado que, depois da festa de Todos os Santos, a Igreja nos faça celebrar a comemoração de Todos os Fiéis Defuntos. Segundo a

liturgia da Igreja, para os que creem a vida não é tirada, mas transformada. No Corpo místico de Cristo, as almas dos fieis se encontram e superam a barreira da morte, rezando umas pelas outras, realizando na caridade um íntimo intercâmbio de dons. Nessa dimensão de fé, compreendemos a prática de oferecer pelos falecidos orações de sufrágio, de maneira especial a Santa Missa - memorial da Páscoa de Cristo que abriu aos que têm fé em Cristo a vida eterna. Os primeiros vestígios de uma comemoração coletiva de todos os fiéis defuntos são encontrados em Sevilha (Espanha), no séc. VII, e em Fulda (Alemanha), no séc. IX. O verdadeiro fundador da festa, porém, é Santo Odilon, abade de Cluny (França). A festa propagou-se rapidamente por todo estado francês e pelos países nórdicos. Foi escolhido o dia 2 de novembro para ficar perto da comemoração de todos os santos. Muitos documentos dos primeiros séculos da Igreja nos garantem esta prática. Por exemplo, a Didaqué (ou Doutrina dos 12 Apóstolos), do ano 100, já man

dava oferecer orações pelos mortos. Nas Catacumbas de Roma os cristãos rezavam sobre o túmulo dos mártires suplicando a sua intercessão diante de Deus. Tertuliano (†220), Bispo de Cartago, afirmava que a esposa roga pela alma de seu esposo e pede para ele refrigério, e que volte a reunir-se com ele na ressurreição; oferece sufrágio todos os dias aniversários de sua morte. A celebração do dia de Finados é uma oportunidade para fazermos uma reflexão sobre a vida. Ela terminará para todos nós aqui neste mundo, é apenas uma questão de tempo. Além disso, para a eternidade não poderemos levar nada de material. Levaremos apenas o bem que tivermos feito para nós e para os outros. Logo, deve ser uma tomada de consciência de que ser feliz e viver bem não quer dizer acumular tesouros, prazeres ou glórias, mas fazer o bem e preparar uma vida eterna com Deus". Prof. Felipe Aquino. Canção Nova.

Com minha bênção Diaconal. Diácono Antemar José Alves.

MELHORES MOMENTOS DA 25ª. ROMARIA BÍBLICA "A fé exige gestos. A fé está nos pés que caminham, nas mãos que se erguem". ROMARIA BÍBLICA NO INTERIOR

A Romaria Bíblica no Interior contou com a presença de todas as comunidades, cada uma veio em procissão com o seu padroeiro. Depois da Santa Missa foi realizado a gincana bíblica coordenada pelos Grupos de Reflexão e com a presença de Padre Antônio.

A Romaria Bíblica no Anel Central contou com a participação de D. Francisco Cota de Oliveira, Bispo Auxiliar de Curitiba, do Pároco, Padre Messias, e do Diácono Antemar e Diácono Joelson. As capelas levaram seus padroeiros e também cada uma ficou responsável por representar um continente (com suas cores), mostrando a importância das Missões no mundo todo. ROMARIA BÍBLICA NO ANEL CENTRAL

Pastoral dos Grupos de Reflexão da Paróquia São Pedro Apóstolo NO DIA 9 DE NOVEMBRO DE 2019 HAVERÁ A REUNIÃO EXTRAORDINÁRIA DA COORDENAÇÃO DOS GRUPOS DE REFLEXÃO No dia 9, será realizada uma reunião extraordinária da coordenação da Pastoral dos Grupos de Reflexão com o objetivo de fazer os preparativos para o ENCONTRO FORMATIVO que será no final do mês de novembro. A presença de todos os coordenadores é de suma importância pois bem sabemos que uma pastoral organizada, não planeja e não executa as atividades isoladas, mas sim, com o apoio e o envolvimento de todos! Anotem: dia 9, 15:00 horas, no Centro Catequético. Participem!

FORMAÇÃO PARA DIRIGENTES DE GRUPOS DE REFLEXÃO - DIA 24 DE NOVEMBRO CENÁCULO - ÀS 08:00 HORAS As inscrições continuam abertas para a Formação de Dirigentes de Grupos de Reflexão do dia 24 de novembro de 2019. Poderão se inscrever para este evento todos os coordenadores, dirigentes e também aqueles que pretendem ingressar na pastoral dos Grupos de Reflexão. Além da equipe paroquial, as fichas foram disponibilizadas aos coordenadores das capelas do Anel Central e Interior. A ficha e o pagamento da taxa de inscrição deverá ser entregue para a coordenação até o dia 9 de novembro. Esta entrega pode ser feita por malote, no CPP (do Interior), na Secretaria Paroquial, na Loja João & Maria ou diretamente à coordenadora Catarina. Necessitamos destas fichas para que o local e o almoço sejam preparados de forma organizada. Lembramos a todos que nosso dia formativo será encerrado com a Santa Missa às 15:30 horas: Uma benção na vida da comunidade paroquial.

Observação importante: Os exemplares do Caminhando 33 serão entregues nesta data – 24 de novembro. (Conforme encomenda prévia) “De nada servem só as palavras; só quem dá o exemplo através de ações se torna um bom líder”.

Coordenadora: Catarina Gonçalves Pilar

ORAÇÃO PELO SÍNODO DA AMAZÔNIA Deus Pai, Filho e Espírito Santo, Iluminai com a vossa graça a Igreja que está na Amazônia. Ajudainos a preparar com alegria, fé e esperança o Sínodo Pan-Amazônico: "Amazônia: novos caminhos para a Igreja e para uma ecologia integral".

Abri nossos olhos, nossa mente e coração Para acolhermos o que vosso Espírito diz à Igreja na Amazônia. Suscitai discípulas e discípulos missionários, Que, pela palavra e o testemunho de vida, Anunciem o Evangelho aos povos da Amazônia, E assumam a defesa da terra, das florestas e dos rios da região, Contra a destruição, poluição e morte. Nossa Senhora de Nazaré, Rainha da Amazônia, intercedei por nós, Para que nunca nos faltem coragem e paixão, Lado a lado com vosso filho Jesus. Amém!

OFERECIMENTO DIÁRIO Deus, nosso Pai, eu te ofereço todo dia de hoje: minhas orações e obras, meus pensamentos e palavras, minhas alegrias e sofrimentos, em reparação de nossas ofensas, em união com o coração do Teu Filho Jesus, que continua a oferecer-se a Ti na Eucaristia, pela salvação do mundo. Que o Espírito Santo, que guiou a Jesus, seja meu guia e meu amparo neste dia para que eu possa ser testemunha do teu amor. Com Maria, mãe de Jesus e da Igreja, rezo especialmente pelas intenções do Santo padre para este mês.

Pela evangelização: Para que no Oriente Próximo, no qual diversas tradições religiosas compartilham o mesmo espaço de vida, nasça um espírito de diálogo, de encontro e de reconciliação.

PALAVRA DA COORDENADORA DO APOSTOLADO DA ORAÇÃO Lembrando que haverá reunião mensal do Apostolado nesta primeira sexta-feira do mês de novembro, às 18h30, logo após Santa Missa. As capelas se mobilizam e celebram a primeira sexta-feira do mês em suas comunidades... embora, não havendo Santas Missas em todas elas, a celebração da Palavra acontece para animar e fazer caminhada.

Sagrado Coração de Jesus, venha a nós o Vosso reino! Receba em sua a casa a Visita de Jesus Mensageiro e rezem juntos por uma família cada vez mais santa. Faça a doação de alimentos na Missa do Apostolado, exercite a caridade Cristã! Que o Sagrado Coração de Jesus Seja nosso Amparo e nosso Guia. Sagrado Coração de Jesus, venha a nós o Vosso Reino!

Claudete Bini, presidente do Apostolado da Oração

Participe das Missas e Celebrações do Dízimo todo 2º domingo do mês Toda a Santa Missa no Cenáculo temos o plantão do dízimo. Se você precisa de alguma informação, quer se tornar dizimista ou reativar seu envelope do dízimo, estamos a disposição para atendê-lo.

FORMAÇÃO PARA MISSIONÁRIOS DO DÍZIMO

Missionários do Dízimo de nossa Paróquia estiveram em um momento de formação para agentes dessa pastoral na Paróquia Santa Madalena Sofia Barat, em Curitiba. A Pastoral do Dízimo buscando servir melhor ao povo de Deus.

Deus abençoe a todos os dizimistas. Pastoral do Dízimo. Paulo Antunes.

FESTA NA RIBEIRA DE SÃO PEDRO

Dia 10 de novembro, festa na Capela de Nossa Senhora Aparecida, na Ribeira de São Pedro, Interior. Festa da Padroeira da comunidade. Às 10h30 Celebração e às 12h Almoço e Show de prêmios a tarde. Venha participar conosco!

No dia 04 de dezembro encerramento do Cerco de Jericó com as sete voltas no Cenáculo. Participe e receba as graças de Deus em sua vida e de sua família!

MINISTROS DA EUCARISTIA

Reunião para todos os Ministros do Anel Central, dia 09 de novembro, às 19h, no Cenáculo. Neste dia, trazer um prato de doce ou salgado e refrigerante para a nossa confraternização.

Reunião para todos os

Ministros do Interior e Reunião do CPP, dia 09 de novembro, às 14h, na Capela Santa Terezinha, no Açungui.

Neste dia, trazer um prato de doce ou salgado e refrigerante para a nossa confraternização.

Neste mês, dia 29, às 20h, teremos a INVESTIDURA dos novos Ministros Extraordinários da Sagrada Eucaristia do Setor Almirante Tamandaré. Presidente da Celebração: Dom Amilton Manoel da Silva. Concelebrada por Pa-

Coordenadora Sandra Stocchero

dre Jesus Messias Galieta e padres do setor. Parabenizamos a todos os aniversariantes do mês de novembro. Deus vôs abençoe com muitos anos de vida, saúde e muita paz!

Capela São Domingos Sávio, São Domingos Interior

Capela Santa Cecília, São Domingos II

Capela Divino Espírito Santo, Três Irmãos

Capela São Miguel Arcanjo, Caçador Capela São João Batista, João Adolfo

No dia 06/10 comemoramos o Dia das Crianças com os catequizandos. Foi uma tarde divertida com brincadeiras, lanche, algodão-doce e picolé. Cada catequizando também ganhou uma garrafinha de presente. Deus abençoe todas as crianças!

FOTOS DO DIA DA CRIANÇA REALIZADO PELA CATEQUESE.

AVISO DA PASTORAL DO BATISMO Faça a inscrição para o Encontro de Pais e Padrinhos do Batismo na Central de Atendimento da Igreja Matriz, trazendo os seguintes documentos: Certidão de nascimento da criança; dos Padrinhos exige-se: Certidão de Casamento ou, se solteiros, Certidão de Crisma e Primeira Eucaristia, e endereço.

MATRIZ: O Encontro de Pais e Padrinhos é realizado no 1º e 2º sábado de cada mês, das 18h às 20h, sendo obrigatório a presença nestes dois dias.

É NECESSÁRIO FAZER A INSCRIÇÃO NA SECRETARIA DA IGREJA PARA FAZER O ENCONTRO DE PAIS E PADRINHOS DO BATISMO, TRAZENDO TODOS OS DOCUMENTOS.

AVISO: FORMAÇÃO DE INTERCESSÃO Dia 09 de novembro, sábado, na Capela São Sebastião, Canelão, das 13h30 às 17h.

Dia 10 de novembro, domingo, na Capela São Cristóvão, Capinzal, das 13h30 às 17h.

Meus amados intercessores, vamos participar da formação. É muito importante a presença de todos vocês. Deus abençoe! Responsável: Márcia.

MOVIMENTO DAS CAPELINHAS Reunião: toda a 1ª Terça-feira de cada mês. Deus abençoe. Coordenadora: Maria Neuza Bontorim.

CAPELA DIVINO ESPÍRITO SANTO NOVENA PERPÉTUA DO DIVINO. NOVENA PERPÉTUA DO DIVINO. Todo dia 22 de cada mês, novena perpétua do Divino, com a bandeira, o ícone e as músicas do Divino, com reflexões sobre os dons do Espírito Santo. CAPELA SANTA RITA Novena de Santa Rita às 19h, todas as quintas-feiras com a adoração ao Santíssimo.Venha buscar as bênçãos de Jesus e de Santa Rita. Missa de Santa Rita, dia 19 de maio, na Capela de Santa Rita, às 17h.

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