Intervención sobre la Reforma del Estatuto de Autonomía Andaluza. SI AL REFERENDÚN DEL 18 FEBRERO DE 2007
Buenas tardes, antes de comenzar mi intervención, mi agradecimiento al PSOE DE ANDALUCIA, por la deferencia y por darme la oportunidad para histórico
que
vivimos
los
compartir andaluces
este momento y
andaluzas
y
especialmente la ciudadanía gitana andaluza, y ahora os voy a decir porque:
La
Federación
Fakali
y
la
de
Mujeres
Asociación
de
Gitanas
de
Andalucía,
Gitanas
Universitarias,
Amuradi, que me honra humildemente presidir, tuve el honor de participar en el Parlamento Andaluz como ponente en la comisión de la Reforma del Estatuto de Autonomía aportando nuestras máximas reivindicaciones,
valoraciones,
argumentos y propuestas de solución ante los problemas de desigualdad que aún sufre una parte importante de nuestra comunidad gitana andaluza en nuestra tierra
y elevarlas al
Parlamento de Andalucía quedando así registradas por escrito en el diario de sesiones como una herramienta útil de trabajo sobre la cuestión gitana en Andalucía
para los grupos
parlamentarios.
Mirad, estamos viviendo
un momento histórico porque
por primera vez esta norma básica, fundamental, central, una ley de leyes menciona, por primera vez y expresamente, a la
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Comunidad Gitana en su Artículo 10 apartado 3.21 donde se contempla como objetivo básico el desarrollo de nuestra comunidad definiéndola “la
promoción
de
las
condiciones necesarias para la plena integración de las minorías y, en especial, de la comunidad gitana para su plena incorporación social”. Y entre muchos de sus
artículos
manifiesta
como
en
el
artículo
14
la
prohibición de discriminación por razón de sexo, orígenes étnicos
o
sociales,
características discriminación
lengua,
genéticas, no
cultura,
nacimiento,
impedirá
religión,
ideología,
etc.
que
y
provocar
esa
acciones
positivas en beneficio de sectores, grupos o personas desfavorecidas.
Igualmente
podríamos
destacar
en
el
artículo
21.
Educación que aboga igualmente por la diversidad cultural en todos los ámbitos de la vida política y social.
1. Pero tendríamos que plantearnos, qué es el Estatuto y para qué sirve. El estatuto es la norma máxima que
rige
la
convivencia
de
los
ciudadanos
y
ciudadanas andaluces y ha sido, a lo largo de estos 25 años, el motor de nuestra tierra y es la palanca que
ha
impulsado
a
la
Andalucía
del
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subdesarrollo a la Andalucía del Desarrollo, a la Andalucía del progreso y a la Andalucía modernidad, por eso este nuevo estatuto es un estatuto
de logros, un
estatuto de máximos para este siglo, en el que todas las andaluzas y andaluces estamos preparados para afrontar los nuevos retos del futuro, los nuevos retos que se presentan para nuestra gente,
y
para que la historia del pueblo gitano andaluz, afronte con mayores garantías los nuevos retos del siglo XXI.
Y también nos podíamos preguntar ¿porqué es un estatuto de máximos? , porque hay más autogobierno, más competencias, más cohesión, más investigación e innovación, y especialmente
más
derechos
sociales,
impregnando
el
principio de igualdad en la totalidad del nuevo estatuto de autonomía,
desde
conseguirlo? Pues
su
inicio
hasta
el
final.
Y
¿cómo
contando con mayor financiación, para
llevar Andalucía al sitio que le corresponde,
situándola a la
vanguardia de la sociedad, sirviendo de ejemplo al resto de comunidades autónomas, dando un salto importantísimo para adaptar su marco normativo a la nueva realidad social: como es la incorporación de la mujer a los diversos ámbitos económicos, políticos y sociales. Y además de garantizar el ejercicio pleno de ese derecho a la igualdad, promueve la
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democracia paritaria y la plena incorporación de la mujer a la vida
social,
superando
cualquier
discriminación
laboral,
cultural, económica o política.
Manifestando claramente la igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres en todos los ámbitos, la protección contra la violencia igualmente
la
conciliación
de de
género, la
vida
incluyendo familiar
y
laboral.
Sin
olvidar,
condiciones
que
este
necesarias
estatuto para
que
promoverá la
libertad
las y
la
igualdad de los ciudadanos /as y de los grupos que en que se integran sean reales y efectivas, removiendo todos los obstáculos que impidan o dificulten
el goce de la
plenitud de derechos , y para ello la enseñanzas educativas, apuestan por la inclusión de valores de igualdad entre hombres y mujeres y la diversidad cultural en los planes educativos, luchando contra el sexismo, el racismo, la xenofobia..., fomentando la educación en valores que logren el respeto a las libertades.
Por eso, este nuevo texto recoge de manera explicita la evolución y el cambio extraordinario de nuestra
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sociedad en la últimas décadas , aunque aún queda mucho trabajo por hacer para alcanzar esa verdadera igualdad y convertirla
en una realidad sustancial. Por ello, debemos
asumir
responsabilidad
la
de
ejercer
nuestro
derecho
acudiendo el día 18 de febrero a participar de manera clara, consciente y sin miedo a equivocarnos , y sabéis porque, porque lo más importante de esta reforma es que se ha logrado un estatuto que no deja a nadie estatuto
fuera, un
que no deja a nadie fuera de la Andalucía
del progreso y del desarrollo social y económico, por tanto se ha conseguido un estatuto en el que
ni nuestros
hijos, ni nuestros nietos quedan al margen del avance de Andalucía
ni quedan al margen del
futuro imparable de
nuestra tierra.
Y sí nos preguntásemos,
qué ganamos los gitanos y
gitanas de nuestra tierra con este estatuto, que es nuestro estatuto.
• Tener un instrumento que consagra nuestro derecho a progresar manteniendo nítidamente nuestras señas de identidad. • Que
reconoce
nuestra
realidad
claramente en el nuevo texto.
gitana
apareciendo
Intervención sobre la Reforma del Estatuto de Autonomía Andaluza. SI AL REFERENDÚN DEL 18 FEBRERO DE 2007 • Que reconoce que hay dificultades para alcanzar la igualdad real entre nuestra gente, que hay dificultades para acceder a la empleo, para eliminar la mayor lacra que padecemos como el analfabetismo, para paliar el desfase educativo de nuestros niños y niñas, para incorporarnos a las universidades, y especialmente para eliminar los viejos y aburridos prejuicios, que nos impiden progresar y desarrollarnos como cualquier ciudadano de nuestra tierra. Por ello, no dude en aprovechar la oportunidad para reivindicar
las
necesidades
que
padece
nuestra
comunidad, y el deseo de conquistar nuestra propia historia-
generando
una batería de propuestas que
dieran soluciones a nuestro pueblo, no solo para que quedasen registradas y archivadas sino para impulsar y proclamar al Parlamento Andaluz, que a pesar del fuerte proceso de cambio que hemos experimentados los gitanos y gitanas en estos últimos 25 años, este es el momento para aprovechar nuestro despegue definitivo con el nuevo estatuto en la mano, porque más de la mitad de los gitanos españoles residen aquí, y porque pocas tierras pueden presumir de poseer tan alto grado de gitaneidad en su cultura. Nuestra tierra no puede ser entendida sin la gran aportación e influencia de los gitanos y gitanas en su forma de
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entender la vida. Y si hay muestra de ello, es porque Andalucía
ha
dibujado
confluencia de
un
rico
acervo
cultural
múltiples pueblos y civilizaciones
por
la
que han
vivido ella, dando sobrado ejemplo del mestizaje humano a través de los siglos y esto se ha expresado de manera manifiesta a la unidad de fondo que acrisola una pluralidad histórica indefinida y como resultado se manifiesta
en
patrimonio
cultural
tangible
e
intangible, dinámico y cambiante, popular y culto, único entre las culturas del mundo donde los gitanos y gitanas
hemos
contribuido
innegablemente
al
patrimonio
andaluz, a forjar el carácter y la personalidad andaluza, donde esa simbología traspasa
a
gitana
andaluza
dimensiones
o andaluza
universales.
gitana
Y recordando
algunas reflexiones del Presidente Felipe González que compartió con nosotras el pasado 22 de noviembre, día de los gitanos andaluces que decía:
España, aunque nos gusten las
jotas, no es reconocida por la jota sino por nuestra gran manifestación del arte gitano en su música, como es el arte Flamenco, por su sentir y manera de pensar- y no sólo por el Flamenco sino que también tenemos la muestra más palpable que nos han dejado los artistas más ilustres de nuestra tierra, en la música, en la poesía, en la pintura etc. porque en sus
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obras para mayor gloria han sabido mejor que nadie retratar la filosofía e idiosincrasia gitanas...
Por todos
estos motivos,
el
nuevo
Estatuto
de
Autonomía a los gitanos y a las gitanas nos permitirá disponer de herramientas necesarias para
poder
desarrollar políticas que respondan con alternativas válidas
que garanticen, el respeto y el desarrollo
social y económico de nuestra gente. Y para que las mujeres
como pieza clave de nuestra cultura, tengan
mecanismos más eficaces para elevar su nivel de participación y el compromiso de las mujeres gitanas andaluzas
en
aquellos
ámbitos
de
decisión
que
competen a nuestra realidad, porque la mayor meta y aspiración que perseguimos las mujeres gitanas andaluzas, es la de alcanzar la igualdad de oportunidades con la sociedad mayoritaria, pero sin perder nuestra cultura ni nuestra memoria histórica como pueblo, tratando de servir al mismo tiempo de referentes al resto de sociedad gitana y no gitana, implicándonos en la mejora de la realidad de la comunidad de nuestro pueblo y de Andalucía en general.
Para
ello,
la
reforma
del
Estatuto
de
Autonomía
servirá de palanca para facilitar y reivindicar el
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acceso a todos los ámbitos de la sociedad andaluza, pero
además
será
una
herramienta
útil
de
cara
a
la
consecución de la aspiración máxima que tienen hoy en día la comunidad
gitana
andaluza,
los
especialmente las mujeres gitanas:
jóvenes
gitanos
y
consagrar el progreso
cada día sin renunciar al sentir más profundo de nuestra gente y
conservando nítidamente nuestra
propia señas de identidad y cultura, en el marco de nuestro Estado de Derecho . Por que, nosotras y nosotros con nuestro trabajo y esfuerzo también estamos contribuyendo cada día al progreso de nuestra tierra por eso, los gitanos y gitanas de Andalucía diremos S Í al nuevo texto, diremos SÍ a un Estatuto que no dejará a nadie tirado en la cuneta porque supondrá para los gitanos y gitanas de otras comunidades autónomas el referente más fuerte y positivo para escapar del retraso social al que nos ha condenado
la
historia,
para
que
indefinidamente
luchemos por alzar la voz a la historia muda de nuestra tierra, por eso este Estatuto será para los gitanos y gitanas de Andalucía el Estatuto de la esperanza y la justicia.
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Y por Andalucía, finalmente diremos SÍ a la Reforma del Estatuto de Autonomía andaluza, porque Andalucía también es tierra gitana.