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Sócrates y la Mayéutica………………………...04
San Agustín de Hipona…………………………08
Santo Tomás de Aquino……………………......09
Platón y la Educación………………………….10
Experiencia Vs Razón………………….…..….12
Emmanuel Kant y Hegel……………………....14
Articulo 3°……………………………………..16
Lo que no se ve del trabajo docente……………18 2
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En el presente ensayo pretendo dar a conocer como era Sócrates y como trasformo la educación con su método mét
para llegar al conocimiento a través del auto-razonamiento e intercambio en el dialogo. También vamos a compren contribuyo este técnica a la evolución de la educación.
Sócrates fue un filósofo clásico ateniense considerado como uno de los más grandes, tanto de la filosofía occid representantes fundamentales de la filosofía de la Antigua Grecia. Fue hijo de una comadrona, Faenarete, y de un batallas, él no escribió ningún libro porque creía que cada uno debía desarrollar sus propias ideas.
Él trasformó la educación, fue el primer hombre en crear un método didáctico para la enseñanza, este método fue lla de Sócrates era partera y él tenía la ideología que el saber era dar a luz un nuevo conocimiento.
Esto me llamó mucho la atención, debido que en la clase de Filosofía de la Educación él maestro nos mencion
pensando que porque solo a los hombres, después el maestro Francisco Alvarado Salmerón el titular del curso nos e su edad, además de que no podía comer en la misma mesa en donde comía el hombre.
El método de la mayéutica consiste en hacer preguntas de modo tal que el otro llegue a descubrir la verdad por Sócrates aplicó este método con sus alumnos, por medio de una pregunta hacia que ellos reflexionaran, para así La mayéutica tenia consistía en cinco pasos: la primera era preguntar, él empezaba por hacerles una pregunta a
tro; luego sigue una discusión sobre el tema que sume al alumno en confusión; después tras este momento de confus
nes más generales y precisas de la cuestión que se investiga; la discusión concluiría cuando el alumno, gracias a la a
y así crearan nuevos conceptos para así poder llegar a la realidad y así poder hacer que sus alumnos vieran en la igno
Sócrates se burlaba de la respuesta de sus alumnos para que ellos aprendieran a reflexionar y buscar otras respue
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todo didáctico llamado mayéutica esta antigua técnica desarrollada inicialmente por él como una práctica usada
nder como ha evolucionado este método a través del tiempo y de qué forma se utiliza en nuestros días, y como
dental como de la universal. Fue maestro de Platón, quien tuvo a Aristóteles como discípulo, siendo estos tres los escultor, Sofronisco, emparentado con Arístides el Justo. Siempre se destacó por ser un hombre valiente en las
amado mayéutica que proviene del griego μαιευτικη que significa "dar a luz", se le da este nombre pues la madre
nó que este término era utilizado para los hombres, es decir, es hacer parir a los hombres, muchos nos quedamos
explicó que en esa época la mujer no era tomada en cuenta, y que hasta que se casaba con un hombre empezaba
sí mismo. llegar a la verdad, además su método consiste en puro dialogo. sus alumnos; después los alumnos debían dar la respuesta, inmediatamente era rebatida o discutida por el maes-
sión, la intención de este método mayéutica es elevarse más generales y precisas de progresivamente a definicio-
ayuda del maestro, consigue alcanzar el conocimiento preciso, universal y estricto de la realidad que se investiga
orancia que estaban.
estas para crear conocimiento para llegar a la verdad.
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En la educación actual esta evolución se ha hecho evidente por medio de los modelos pedagógicos los cuales significativo, en donde se proponga el uso el competencias que desarrollen habilidades en el estudiante y que teng el alumno recibirá el mayor beneficio ya que logrará desenvolverse fácilmente en el contexto que lo rodea y podrá
Es muy importante hacer que los niños reflexionen, que descubran la verdad por ellos mismos, y esto es lo q visión respecto al mundo que nos rodea, es por ello que considero que hoy en día es muy importante que en las dis gamos a razonar de una manera más clara de las cosas existentes en el mundo y realizarse varias preguntas ya que e
La idea básica del método socrático de enseñanza consiste en que que se puedan introducir las distintas verdades; para Sócrates es el discí cursos y a partir de ellos esperaban que los discípulos aprendiesen; Sóc ber.
El arte de la mayéutica implica la teoría platónica de la reminiscenc la ha debido conocer en algún momento antes de hacerse ignorante.
Como futuros docentes debemos aplicar este método para que el alumn principal de este método es la pregunta.
Por otra parte me he podido percatar que este método lo he utilizado en el preescolar, ya que cuando estoy en
pregunta y les pido sus respuestas, luego les vuelvo a cuestionar por qué creen ellos que sea lo que pensaron, por e
so de absorción del agua en una planta, en un vaso de agua debían colocar agua y después ponerle pintura vegeta
creen que va a pasar con la flor?, muchos niños me contestaron que la flor se iba a morir porque el agua estaba su
platique que si sabían por dónde tomaban agua las plantitas y hacia donde se iba el agua, les dije que pensaran un
que no era verdad, que lo que en verdad iba a pasar era que la flor se iba a pintar del color que le habían puesto al a
puesta, yo no les dije que estaban bien, solo les dije que lo iban a ver al otro día, al otro día antes de ver los clavele
dije que fueran por su clavel y se dieron cuenta de que su clavel había cambiado de color y llegaron a la conclusión
CONCL
La mayéutica es un método que fue plateado muchos años atrás por el filósofo Sócrates y que ha sido de gran
Por otro lado repercutió en la educación de una manera eficaz ya que con este método las enseñanzas fueron mejor
http://apuntesdefilosofa.blogspot.mx/2009/02/la-mayeutica-de-socrates.html
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s se constituyen en una herramienta estratégica y metodológica para garantizar una buena formación y un aprendizaje gan como punto de partida el saber, el saber hacer y el poder hacer, garantizando así una formación integral en donde á responder a las necesidades y problemas que este le exige .
que se busca actualmente, antes no era así, los maestros no tomaban en cuenta la opinión de los alumnos o cual era su stintas instituciones llevamos como parte de nuestra educación un curso de filosofía para que a través de esto nos ponesto nos ayudará para lo largo de nuestra vida.
el maestro no inculca al alumno el conocimiento, pues rechaza que su mente sea un receptáculo o cajón vacío en el ípulo quien extrae de sí mismo el conocimiento. Este método es muy distinto al de los sofistas: los sofistas daban discrates, mediante el diálogo y un trato más individualizado con el discípulo, le ayudaba a alcanzar por sí mismo el sa-
cia pues al considerar al discípulo competente para encontrar dentro de sí la verdad debe suponer que el alma de aquél
no debe de a luz es decir que por el mismo debe llegar a descubrir la verdad y es allí donde se reconoce que el tema
n mis prácticas de conducción, cuando quiero conocer lo que los niños saben de algún tema, empiezo por hacerles una
ejemplo una vez realice un experimento de la flor que pinta, el experimento consistía para enseñar a los niños el proce-
al, revolver el agua con la pintura y meter un clavel y dejarlo al otro día a ver qué pasaba, primero les pregunte ¿Qué cia, otros me dijeron que iba a crecer, luego los hice dudar les dije que si creían que de verdad iba a pasar eso, yo les poco más, luego entre ellos empezaron a platicar y unos seguían con su misma respuesta y dos niños les contestaron
agua, los demás se quedaron pensando con la respuesta que habían dado sus compañeros y después llegaron a esa res-
es, algunos niños me dijeron que habían investigado que las plantas toman agua por el palito, ósea el tallo, entonces les
n de que el agua paso por el tallo y llego a los pétalos del clavel.
LUSIONES
n utilidad para la educación, consiste en que el alumno por sí mismo obtenga los conocimientos o llegue a la verdad.
rando paulatinamente y su finalidad es permitir que los jóvenes piensen de manera analítica y razonable.
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El presente ensayo trata de como San Agustin y Santo Tomas Conciben la educación, como es que las personas aprendemos. Ademas de que estos autores del cristianismo y Filosofía están íntimamente ligados y la cuestión de las relaciones entre la fe y la razón es fundamental. San Agustín (345-430) nacido en el norte de África de madre cristiana y padre pagano.• Se convirtió en maestro de retórica en Milán para el año 384. Convertido al cristianismo en el año 386. San Agustín fue un filósofo, teólogo, abogado, maestro de retórica, intérprete de la Biblia, predicador y escritor. Su legado a la sociedad, a las ciencias del conocimiento y la iglesia, se fundamentan en su experiencia de vida, la cual fue de un extremo a otro en toda
su intensidad Para San Agustin enseñar a los niños debe hacerse con alegria, para esto es importante que el maestro tenga una actitud positiva en donde se vea la alegria que tienen de enseñar a los niños, para que ellos observen y sientan que el maestro tiene esas ganas que ellos aprendan, porque si el maestro llegará siempre enojado, los niños tendrian miedo ir a la escuela, no aprenderian nada y tendrian temor preguntar sus dudas porqué lo más probable es que la maestra les iba a responder mal. Otro punto importante que menciona San Agustin es que los niños aprenden por medio del dialogo, ya que los niños aprenden relacionando con su papá, mamá, maestro y srobetodo con sus pares, ellos aprenden unos a otros, ya que ellos intercambian sus opiniones, sus sentimientos, emociones, para llegar a un acuerdo y para que el alumno cree
su propia mayeutica. San Agustin nos habla del amor divino, esto significa del amor del hombre hacia Dios, es lo supremo en todo el universo de Dios; y no solo lo supremo, sino también la suma de todo. Porque de nos conlleva la paz y la felicidad. La fe es muy importante que la tengamos todos los seres humanos, ya que debemos creer para tener voluntad, esto de fe para mi es importante tenerla también porque esta nos ayuda a tener como una esperanza de algo, como nos la frase que he escuchado de la “fe mueve montañas”, aunque algunos piensan que esto es solo lo que nuestra mente se graba y por tanto desearlo en ocasiones se te cumple, claro es el ejemplo que vimos en la clase de Filosofía, los signos zodiacales nos dice que nos va a pasar tal día, y nosotros lo asimilamos que realmente nos va a pasar como cuando nos dice hoy no va a ser un buen día para ti, te vas a caer o te vas enfermar, y nuestra mente es tan poderosa que nos caemos y pensamos que es verdad y en todo el día nos va muy mal. La sensación es una impresión sufrida por el cuerpo, la acción, percibida por el alma, de un objeto sobre un órgano sensible, y que lo que el cuerpo experimenta basta para dar cuenta y razón sin intermediarios, es decir, sin otra operación intelectual. San Agustín distingue, la fantasía, la imagen de un objeto percibido, retenido por la memoria, del fantasma o representación emanada de las operaciones de la imaginación creadora, a partir de los elementos contenidos en la memoria. Tiene influencia en su metafísica la teoría de platón en la que define que hay 2 clases de mundos el de ideas y el mundo sensible, que estamos en el mundo sensible he ignorante, y que se puede llegar al mundo de las ideas con la ayuda de Dios. Habla de lo mismo que platón sobre el bien y el mal, San Agustín dice que el libre albedrío es el que le designa la posibilidad a los seres humanos de elegir entre el bien y el mal, en donde no necesariamente debe responder
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ante las consecuencias que estos generen. 8
(Llamado Doctor Angélico; Roccaseca, actual Italia, 1224-Fossanuova, id., 1274) Teólogo y filósofo italiano. Hijo de una de las familias aristócratas más influyentes de la Italia meridional, estudió en Montecassino, en cuyo monasterio benedictino sus padres quisieron que siguiera la carrera eclesiástica. Posteriormente se trasladó a Nápoles, donde cursó estudios de artes y teología y entró en contacto con la Orden de los Hermanos Predicadores. Se orienta deliberadamente hacia el mundo natural, creación de dios, como intermediario necesario para elevarse a él. Nos habla de que él se vuelve a encontrar la concepción piramidal de los seres terrestres: mineral, vegetal, animal, hasta llegar al hombre, en quien lo propio es el pensamiento, todos los existentes han sido creados para la realización más completa posible de su esencia en su perfección relativa, y el conjunto de las cosas está orientado hacia dios. Nos menciona que dios, está más allá de nuestro entendimiento y solo podemos acercarnos a él a partir de las criaturas. Rechaza que el alma puede conocer independientemente del cuerpo, y aun a pesar del cuerpo. Tampoco admite las ideas entendidas como esencias, contenidas en el espíritu divino. Tiene la seguridad de no disolverse con el organismo, y el deseo de inmortalidad que el hombre siente está justificado ontológicamente. De los ángeles sabe muchas cosas como que son puras inteligencias sin materia. El alma inmaterial, unida al cuerpo, sin intermediario, rige en el hombre la vida vegetativa, la sensitiva, y la intelectual. El examen del proceso del conocimiento muestra, que una jerarquía preside las acciones del alma y de las potencias que le corresponden. Hace comparaciones entre el conocimiento intelectual y la vista, entre el ojo del alma y del cuerpo. Santo Tomas de Aquino nos menciona cuatro potencias sensitivas internas: el sentido común, la imaginación, la estimativa, y la memoria. También él considera indispensable el papel del sentido común, a lo que llamamos toma de conciencia. Otro punto importante que nos habla es sobre la esencia de la abstracción, que desprenden las especies engendran en el intelecto el conocimiento lo que los fantasma contienen de manera específica y universal. Nos dice que el alma es intelecto agente por cuanto confiere inteligibilidad a los fantasmas, e intelecto posible por cuanto recibe la determinación.
CONCLUSION Estos autores nos dicen La única verdad es revelada por la religión; y la razón puede contribuir a conocerla mejor La única verdad que existe puede ser conocida desde la razón y desde la fe y la filosofía auxilia y puede colaborar con la fe. Ya que el conocimiento puede ser de dos tipos: sensible y racional y a su ves el conocimiento racional puedeser inferior y superior. La razón conoce verdades naturales (delmundo) y la fe conoce las verdades reveladas(de Dios y todo lo espiritual).
1 http://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/agustin.htm 2 http://www.biografiasyvidas.com/biografia/t/tomas_deaquino.htm 9
Este ensayo aborda la temática de Platón sobre su concepción acerca de la Educación. Es muy interesante el pensamie debemos ir más allá de nuestro sentido común como lo pone en el mito de la caverna y del carro alado, son muy interesa
Platón fue un filósofo griego (Atenas, 427 - 347 a. C.). Nacido en el seno de una familia aristocrática, abandonó su voc sofistas (Protágoras, Gorgias…). Tras la muerte de Sócrates (399 a. C.), se apartó completamente de la política; no obst Estado. Viajó por Oriente y el sur de Italia, donde entró en contacto con los discípulos de Pitágoras; luego pasó algún tie ella.
Para Platón se le llama educación al hecho de transmitir y asimilar costumbres, técnicas, normas e ideas median
Platón concibe la educación como la luz del conocimiento que nos permite salir de la ignorancia, esto pone de ej personas en las cuales viven en la oscuridad en esa caverna, entonces un día uno de ellos decide salir, va caminando y dice lo que había encontrado muchos de ellos lo consideraron como mentiroso, pero algunos deciden ir, mientras otros p a desanimar y se quedan a medio camino, entonces esto es muy cierto porque si lo aplicamos en nuestra vida podemos d ya que es el que aprende y enseña los demás a enseñarles el camino o más bien buscar el conocimiento, los prisioneros eso son los prisioneros que estaban encadenados y los que se pueden algunos se quedan en el camino. Las piedras son l las creencias y prejuicios.
Para platón la fuente del saber, esta sobre lo que es bueno y lo que es malo para el individuo tanto en la socieda mismas, esto lo relaciono con el mito del carro alado ya que en este se trata de un cochero que lleva un carro jalado por cheros somos las personas los que conducimos los dos caballos uno nos jala para las cosas buenas y el otro para las cos negro vamos a hacer daño a los demás, al contrario debemos seguir el caballo blanco y hacer que el caballo negro valla por el caballo negro y la bajamos de internet por flojera y así la entregamos y esto nos hace que tengamos una mala ca una mejor calificación y además aprendemos ya que somos nosotros lo que lo hacemos y por poco que sea se nos queda
El creía que existía una gran relación entre cuerpo y alma, puesto que pensaba que el cuerpo era como una vasij da resaltar sus aspectos sanos.
Algo muy interesante que me llamo mucho la atención fue que Platón decía de manera muy dura que el hombre niños fuesen mandados a institutos especiales en donde se les educara en la parte física y espiritual, puesto que la educa ella la sabiduría y el valor. No estaba de acuerdo en que lo jóvenes sean educados por los padres, recomendaba que los que es la educación actualmente porque ahora los niños entran al preescolar de 4-5 años, pero por otra parte no estoy m los padres los cuales deben enseñarles los valores, hábito, porque de nada va a servir que los maestros les enseñen esto zarlo.
CONCL
“El gobernante debía de ser un hom
propia vida por el bien del Estado, para qu que la derrota o la esclavitud” (Platon
La educación es el medio idóneo p
justicia. De ella depende que logre o no su
1 http://www.biografiasyvidas.com
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ento de éste filósofo, porque hace reflexionar y asimilar su manera de pensar, puesto que expone que al ser educados antes.
cación política por la Filosofía, atraído por Sócrates. Siguió a éste durante veinte años y se enfrentó abiertamente a los tante, los temas políticos ocuparon siempre un lugar central en su pensamiento, y llegó a concebir un modelo ideal de empo prisionero de unos piratas, hasta que fue rescatado y pudo regresar a Atenas.
nte el cual, cada sociedad incorpora a quien se integre a ella. La sociedad te brinda las bases necesarias para unirte a
jemplo en el mito de la caverna, en donde narra que una caverna en donde solo hay sombras se encuentra un grupo de y encuentra la luz y se sorprende mucho y decide ir por los demás para que puedan ver lo que encontró cuando él les por flojera o por miedo no van con él, pero los que van con él como el camino es muy difícil hay piedras se empiezan darnos cuenta que la caverna y la oscuridad es la ignorancia en la que vivimos , la persona que se escapo es el filósofo que siguen al filósofo son los que tienen la posibilidad para enseñarse y algunos no tienen los recursos suficientes por los problemas que nos enfrentamos desde niños como los problemas sociales, económicos, políticos y las cadenas son
ad como en la vida privada. Decía que hay cosas y acciones que son verdaderas por naturaleza, buenas o bellas en sí r dos caballos uno blanco que es el bueno y otro negro que es lo malo, esto se relaciona con nuestra vida ya que el cosas malas, es por eso que nosotros debemos tener el control de los caballos porque si seguimos el camino del caballo junto con este para hacer cosas buenas, un ejemplo claro de esto es cuando nos dejan una tarea, algunos nos guiamos alificación y además de que no aprendamos nada, y si hacemos los trabajos por nuestra propia cuenta podemos tener a.
ja y el alma el agua, el agua toma la forma de la vasija, así que se tenía que tener una vida sana para que el alma pue-
e era capaz de tener hijos, pero no cualquiera es capaz de educarlos Para esto proponía que después de los 5 años los ación ateniense está orientada a desarrollar el alma y el cuerpo, pero sobre todo cultivar el alma sola y perfeccionar en jóvenes estuvieran por 5 años a cargo de sus padres, y luego de esto que pasaran a manos de los maestros. Esto siento muy de acuerdo con esto ya que los maestros son los que guian al alumno a adquirir conocimientos a enseñarles y son o si en su casa ven lo contrario, la educación debe darse en la familia durante toda la vida y los maestros deben refor-
LUSIÓN
mbre valiente, capaz de sacrificar su
ue el hombre prefiera la muerte antes
para que el estado alcance su fin: la
u ideal.
m/biografia/p/platon.htm
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El presente ensayo se abordará dos grandes movimientos filosóficos como lo son el empirismo y el racionalismo, ya por medio de la razón.
El racionalismo y el empirismo son corrientes del pensamiento opuestas, surgen con el fin del entendimiento propia explicación. Ambas constituyeron las bases filosóficas de la Ilustración.
El racionalismo se basa en la razón como la forma de adquisición del conocimiento. Sus principales represent mo postula las ideas innatas, es decir, aquellas que buscan una fuente del conocimiento distinta a la experiencia o los s el momento en que el individuo nace. El pensamiento racionalista puede considerarse muy ceñido a sus orígenes matem
El empirismo es una corriente filosófica que parte de la premisa de las experiencias como método para adquir cir, adquirir la comprensión del mundo gracias a los sentidos humanos que nos permiten percibir lo que nos rodea. En Aquino, Bacon y Berkeley.
Considero que nosotros empezamos aprender por medio del empirismo, ya que vamos aprendiendo por medio unos están a favor del racionalismos, otros a favor del empirismo como es mi caso , claro ejemplo es que uno como m ción en los jardines de niños que estar leyendo los libros que leemos en el curso de la práctica docente, como no los di
También en los niños aprenden por medio de la experiencia desde que son pequeños aprenden por medio de cuenta al experimentar que cuando llora va a recibir algo que lo hace sentir bien. También cuando pasan los meses se m
Otro punto importante que hace que este a favor del empirismo es que los niños en el preescolar si queremos tema, sino que ellos quieren experimentar, manipular los materiales, sentir, para que este sea un aprendizaje significati
La razón es importante para la adquisición de los conocimientos, pero va después de la experiencia ya que des las actividades que creo que son convenientes para ellos y ya después hacemos esa reflexión de lo que hicimos bien y errores. A la conclusión que llego es que todos aprendemos para adquirir conocimientos por medio de la experiencia y tener primero una experiencia para poder razonar de esta, todos aprendemos por medio de los sentidos y aunque estos sario primero tener una experiencia.
1 http://es.wikipedia.org/wiki/Empirismo
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que unos estamos a favor de que los seres humanos aprendemos primero por el empirismo y los demás creen que es
o sobre el conocimiento y pensamiento. Plantean la forma en que el hombre alcanza la comprensión, cada una con su
tantes fueron Pascal, Bayle, Spinoza y Leibniz y los padres del racionalismo fueron Platón y Descartes. El racionalissentidos. El fundamento del innatismo se encuentra en que el conocimiento, o algún tipo de idea, están presente desde máticos (rastreable hasta Pitágoras).
rir el conocimiento. Esta teoría del conocimiento enfatiza el papel de la percepción sensorial para formar ideas, es dentre sus más importantes representantes destacan Locke (padre del empirismo moderno), Hume, Aristóteles, Tomás de
o de la experiencia, por medio de nuestros sentidos como lo mencionábamos en el curso de filosofía, en que mientras maestro aprende más por medio de las practicas, por mi parte yo aprendo más cuando tengo mis prácticas de conducice la frase “la práctica hace al maestro”.
la experiencia, cuando nacen, cuando quieren comer lloran y cuando lo amantan tiene esa gran satisfacción y se da meten todo a la boca y por medio de este sentido saben si lo que están probando les gusta o no.
s hablarle o que aprenden “x” tema, les resulta muy aburrido y no interesante cuando empezamos hablar y hablar del ivo.
spués tener esta nos ponemos a razonar, como por ejemplo cuando tengo mis prácticas en los jardines de niños, aplico y de lo que no, la razón es aquella la cual nos va a decir que está bien, y nos ayuda a no volver a cometer los mismos la razón, pero el empirismo es el principal movimiento el cual tiene más peso en nuestra formación ya que se necesita nos pueden engañar por medio de la razón nos damos cuenta que es lo que hicimos mal, pero es por esto que es nece-
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Emanuel Kant nació en 1974 en la ciudad de Konisberg, Reino de Prusia, donde actualmente está en Rusia sus p Federicium de Konisberg y en la universidad de la misma ciudad donde estudio ciencia, filosofía y matemáticas.
Uno de los temas debatidos en la filosofía al comienzo de la modernidad es el sí recibimos todo lo que con aportación a los sentidos, este uno de los grande temas de debates como no los decía algunos empiristas y racion recibimos por medio de los sentidos y lo que aportamos nosotros como estructura de ese material recibido por m mentadas de lo que recibimos por medio de los sentidos, pero es datos tienen que configurarse con nuestra forma
Estoy de acuerdo en el conocimiento es la mezcla de lo que nos dan los sentidos y lo que nos da la estructura de nu Para Kant el hombre es la única criatura que requiere educación. Los animales no la requieren; ellos se esquema general del proceso educativo.
Kant definió que la educación no debe ser una actividad mecánica, sino debe descansar en principios, para cación, la educación debe orientarse para que la persona sea autónoma que se puede conducir por sí mismo en pr
Los principios deben ser morales, un hombre moral con principios es un hombre que permitirá sobrevivir
El perfil del maestro, debe guiar y orientar el aprendizaje proporcionando las condiciones necesarias para crates que es la mayéutica, la cual consiste en preguntar, repreguntar y repreguntar al alumno hasta que pueda s
Este filósofo pone a la educación en cinco dimensiones, las cuales son: el cuidado, la disciplina, la instrucci
El cuidado Se entiende por cuidado las precauciones de los padres con el fin de que los hijos no hagan uso
Disciplinar. La disciplina impide que el hombre se desvíe de su destino, que es la humanidad, por sus imp digo de conducta u "orden". En el campo del desarrollo del niño, la disciplina se refiere a los métodos de forma un niño a lavarse sus manos antes de las comida.
Cultivar a los hombres. Aquí nos encontramos con la instrucción y la enseñanza. Se trata de desarrollar l debe buscar que el estudiante actúe bien de acuerdo con sus propias máximas y no por costumbre, y que no solam
Hacer prudentes a los hombres. Que aprendan a vivir en sociedad, que desarrollen ciertos hábitos propio
Moralizar. Es seguramente la dimensión favorita de Kant. Ante todo es importante no perder de vista que
1 http://es.wikipedia.org/wiki/Disciplina 14
padres le inculcaron muchos principios religiosos y disciplina principalmente. Kant estudió en la universidad de
ocemos o sabemos por medio de los sentido o si hay un elemento innato en nosotros, un elemento que antes a la nalistas. Kant establece a lo largo de su crítica de la razón pura un análisis magistral una relación entre lo que medio de los sentidos, es decir nosotros tenemos ya una organización mental de nuestras capacidades que son alia de conocer, pero es verdad que nosotros no conocemos nada sin que los sentidos nos proporcionen datos.
uestros conocimientos. defienden por instinto; el hombre no sólo requiere de cuidado, sino de disciplina e instrucción. Ahí tenemos el
a que estos principios se conviertan en una segunda naturaleza, es decir que el hombre se trasforme con la edurincipios morales.
r a la especie humana.
a que se logre el aprendizaje debe utilizar un método, el propone que se debe utilizar el método del maestro Sósacar todos sus conocimientos, pueda construir algo nuevo y reflexionar sobre sí mismo.
ión y la cultura, la sabiduría (prudencia) y la moralidad.
perjudicial de su fuerza. Esto quiere decir que los padres son los responsables del bienestar y de su desarrollo.
pulsos naturales. Para esto se debe instruir al para desarrollar habilidades, o para seguir un determinado cóación del carácter y de la enseñanza de auto-control y de un comportamiento aceptable, por ejemplo, enseñar a
la habilidad o la posesión de la aptitud para orientarse a todos los fines posibles. Lo que Kant propone es que se mente practique el bien, sino que lo haga porque es el bien
os de una vida civilizada.
e es engañoso fundar la ley moral en inclinaciones y necesidades naturales.
CONCLUSIÓN El perfil del alumno, la idea de Kant es que sea un hombre cosmopolita, es decir que sea un hombre formado en la moral, un hombre disciplinar, un hombre de principios que se preocupe por el bien colectivo y no por bienes individuales, un hombre que conozca de todo. La auténtica educación tiene como sujeto y protagonista al alumno y no al profesor. Es el maestro quien debe adecuarse a las potencialidades e ideales del alumno y no al revés.
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Todos los mexicanos tenemos derecho a una educación, como no los marca el artículo 3° de nuestra
que nos dice que la educación básica y actualmente la media superior es gratuita, es decir, que no d
hecho es ¿realmente es gratuita?, en mi punto de vista no, ya que eh observado y escuchado que en
me el cual para mi punto de vista no todas las familias cuentan con los recursos suficientes para co tán a la moda, además que a los padres de familia al comenzar el ciclo escolar les dan una lista de
se les pide dinero para las copias de los exámenes u materiales, así que yo pienso que pues las fam
calle vendiendo chicles, periódico, lavando carros, etc. en vez de estar en la escuela, entonces la ed
ficha se paga para presentar el examen y no todos se quedan o cuando entran por la inscripción s nuestro país no todos tienen trabajo o su trabajo es mal pagado como es en nuestro país.
Otro punto que marca este artículo es que la educación es obligatoria, como anteriormente lo
artículo debido a que no todos los padres mandan a sus hijos a la escuela, tal es el caso de los con
los niños ya que ellos se van a dedicar a cosas del hogar como es el caso en las niñas y de los niños por otra parte no dan apoyos a quienes realmente los necesitan.
La educación es laica, esta es garantizada por el articulo 24 la libertad de creencias, es decir que se
porque no importa la religión a la que se pertenezca todos tienen el derecho a la educación y se le d
festeja algo religioso como por ejemplo la semana santa se dan vacaciones, cosa que no debe ser as
En mi punto de vista este artículo tiene muchas contradicciones, ya que, en la actualidad este artícu están planteando.
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a constitución política de los Estados Unidos Mexicanos, este artículo es de suma importancia ya
deben cobrar por brindarnos la educación en las escuelas, pero una pregunta que siempre me eh
n la mayoría de las escuelas se les pide dinero para cualquier cosa, además que les piden unifor-
omprarlo, además que en algunos caso piden uniformes bastantes caros que supuestamente estodo el material que van a utilizar en ese año, pero eso no es lo suficiente, porque además hasta
milias que no tienen estos recursos sus hijos no asisten a la escuela y los ponen a trabajar en la
ducación ni es gratuita y ni para todos. Además de que en la media superior para la inscripción o
se pagan casi mil pesos, tanta cantidad que no todos cuentan con ese dinero, ya que además en
o mencionaba la educación no es gratuita, mucho menos es obligatoria como no los marca este
ntextos rurales, debido a que los padres tienen la ideología de que la escuela no les va a servir a
s a la crianza de los animales. Además que hace el gobierno para que esta sea obligatoria nada, y
e mantendrá por completo ajena a cualquier doctrina religiosa, esto en algunos casos se respeta
debe respetar, pero por otra parte la escuela con la religión están muy ligadas porque cuando se
sí porque como no los dice este articulo la educación es ajena a la religión.
ulo no se cumple como se debería, el gobierno debería hacer algo por que realmente sea como lo
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El trabajo del docente hoy es el trabajo más criticado hoy en día, debido a que mucha gente critica que el ser mae ellos, el maestro es visto como una niñero o niñera, las personas no se dan cuenta que el ser maestro implica más
cuales sean del interés de estos, cosa que es algo difícil de encontrar debido a que no todos los niños aprenden de l
Además ser docente implica sacrificar días de estar con su familia debido a que se quedan planeando que v
aprendiendo, si realmente están logrando que ellos adquieran los conocimientos que quieren lograr en ellos, tamb
ocasiones los padres de familia mandan a sus hijos sin material y no les importa si van a trabajar o no y los docen en ocasiones los alumnos no saben valorar lo que los maestros están haciendo por ellos.
Los maestros son los segundos padres o madres de sus alumnos, ya que ellos se preocupan si ellos están rea
Por otra parte las personas siempre se fijan de las cosas negativas que hacen los maestros, cuando ven que
criticado, ya que les dicen viejos borrachos u otras cosas más, pero lo que no se dan cuenta es que los maestros tam
tenemos los mismos derechos.
Eh observado que muchos maestros y maestras trabajan día y noche, y la mayoría de estos tienen familia me doy c pendiente de sus alumnos, y que en ocasiones sus hijos les reclaman por no tener tiempo para ellos, de esto deben ños aprendan y en ocasiones nosotros no valoramos esto.
EXPERIENCIA
Para los que piensan que ser profesor no es una profesión digna, como ser ingeniero, d
ción, esa persona, mirándome con extraña expresión en su rostro, se rió y dijo en voz baja: Q
meza: siii.. Soy Profesor... No trabajo en empresas pero si en un espacio donde promuevo co Jefe pero Tu Hijo me ve como un Líder y Soy su Modelo a seguir.. NO Soy Psicologo, pero
en estos Jóvenes... NO tengo horario de trabajo, pues mientras TU ves televisión y duermes
para construir edificios, pero si construyo Sueños y Valores. NO juego con los niños, particip
Profesores..Porque para ser Profesionales pasaron por las manos de uno de mis Colegas...!!L
para llegar a ser ingeniero, abogado, medico, entre otras profesiones, necesito de un PROFES
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estro es una profesión muy fácil, que es solo ir a entretener a los niños, jugar con ellos, estar cantando con cosas, es enseñar a los niños, que aprendan cosas nuevas, para esto el docente debe buscar estrategias las
la misa forma, ellos tienen distinto estilo de aprendizaje.
van a trabajar al siguiente de día o estar revisando los trabajos de sus alumnos para conocer que tanto van
bién son aquellos que diseñan materiales para sus clases, los cuales deben de comprarlos debido a que en
ntes para que sus práctica docente les resulte deben ellos sacar de su bolsa para que todos trabajen, aunque
almente aprendiendo o no, si tienen algún problema que le esté afectando.
e un maestro está tomando cerveza u otra cosa en la que la sociedad no este deacuerdo, el maestro es muy
mbién tienen vida social y pues lo que a las demás personas les gusta a los maestros también, ya que todos
cuenta que luego dicen que ellos no tienen tiempo para atender a su familia debido a que deben estar al hacer conciencia las personas ya que ser docente implica sacrificar muchas cosas para lograr que los ni-
DE UN PROFESOR
doctor, abogado, etc: Me preguntaron en la calle: Que profesión estudió? Y Yo le conteste Educa-
Que Profesión tan fácil se la pasan jugando con niños. Yo con mi cara bien en alto le dije con fir-
onocimientos en niños y jóvenes... NO discrimino, porque doy Amor a todos por igual... NO soy puedo hacer que TU Hijo crea en Si mismo.. NO Soy Doctor, pero puedo diagnosticar carencias
s, algunos estamos planificando para que tu hijo tenga el Mejor Aprendizaje. NO Soy Arquitecto
po en la construcción de su Aprendizaje. NO juego con plastilina, Moldeo Sueños. Que Vivan los
Lucha por nuestra Profesión y demuestra.con Dignidad que somos Excelentes Profesionales y que
SOR..!
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