NĂşmero 9. Marzo 2010
Mujer
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Este fanzine nace desde IFMSA (International Federation of Medical Students Associations) Zaragoza para poder acercar las noticias que creemos que han de ser escuchadas. Es un proyecto libre donde todo el mundo está invitado a participar, porque pensamos que defender la opinión a través de la palabra es derecho de toda persona. A partir de aquí podréis contrastar vuestras ideas con las más disparatadas, ianzando opiniones o reconstruyendo nuevos ideales. Hace falta escuchar aquellas ideas de las que discrepamos para poder replantearnos las nuestras y hacernos más fuertes ante ellas. ¡Esperemos que funcione! En caso de que ningún tema te convenza, pero tengas algo que aportar aprovecha la sección exprésate y al lío!
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¡DA LA CARA! ARTÍCULOS L A E C O N O M Í A N O E S N E U T R A , T I E N E G É N E R O ........... Carmen Arrazola Lizaur
D E L A M E D I C A L I Z A C I Ó N , D E L A M U J E R Y ................ Marta Carmona Osorio DE OTRAS COSAS DEL ME TER E S T E C U E R P O E S M Í O , Y O D E C I D O ............... d-generadas+lasdel8+et al. S E X U A L I D A D R O B A D A ............... Lola García Ezpeleta y Lucía Alquezar
EXPRÉSATE Carmen Arrazola, X. Duo, Julia Campello
CULTURA
Cine Música
COORDINACION: Sara Olariaga; de IFMSA Zaragoza.
MAQUETACION: Albacete desde lejos
Frida Cohen
IMPRESCINDIBLES: Xabier Laita, nuestro nuevo fichaje
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LA ECONOMÍA N O ES NEUTRA, TIENE G É N E R O Carmen Arrazola Lizaur, Economista
La Economía se ha presentado siem- al hablar de los avances en la incorporación pre como si fuera una ciencia neutra, como de las mujeres al trabajo remunerado. si su desarrollo no tuviera un carácter político y social. Para la lógica de la producción, la incorporación masiva de mano de obra barata Cuando estudiamos en la Universi- y flexible como es la femenina es asimismo dad, los textos de Economía trataban teo- funcional y más aun si esta mano de obra rías forjadas durante la industrialización, asume un doble rol y un doble jornada. y que supusieron la división (sexual) de las tareas, en el modo en el que las conocemos Existen por lo tanto tensiones entre actualmente: los hombres se dedicaban al muchas mujeres, y hay un coste muy elevatrabajo remunerado y adquirían el papel do a pagar por dichas tensiones. (incluso en de proveedores, y las mujeres al trabajo nuestro propio colectivo de economistas, tal doméstico, no remunerado, considerado y como se percibió en el reciente diagnóscomo una extensión tico sobre la situación de las de su esencia femenieconomistas). na “sus labores”). Estas tensiones surgen El trabajo en el en el proceso de toma de ámbito productivo se conciencia del derecho a la identificaba así con el igualdad de género, junto con empleo y en compenla asunción de un rol producsación es remunerado, tivo por parte de las mujeres. mientras ellas pasan a ser dependientes “in Y cuando se pasa de las activas”, aunque en realidad estén muy inquietudes privadas a la formulación coocupadas. lectiva de la reclamación se constituye en un problema social y político Si desagregamos por sexo determinados datos como: la precariedad laboral, el Las leyes establecen marcos, desde el paro, la tasa de empleo parcial, las diferen- tratado de Roma, pasando por la ley 4 / cias en las asunciones de permisos de pater- 2005 de 14 de febrero del Gobierno Vasco, nidad / maternidad, las excedencias etc .., a la Reciente Ley de Igualdad de 2007, y nos están indicando que el actual sistema estas, han tratado de cubrir los profundos económico y el modelo de desarrollo actual cambios que está viviendo la sociedad y que es insostenible además de injusto, y que re- están afectando a la gestión empresarial flejan una realidad frecuentemente obviada Se plantean escenarios de concilia-
...mientras ellas pasan a ser dependientes “inactivas”, aunque en realidad estén muy ocupadas.
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ción, pero sólo son utilizados por las mujeres. Se busca la excelencia empresarial y la satisfacción de las personas, como claves para retener el talento y abordar innovaciones que nos hagan más competitivos, y sin embargo las preocupaciones y tensiones de las mujeres no se tienen en cuenta D u rante las dos últimas décadas hemos ido avanzando en poner como centro de la mayor parte de las actividades al ser humano, tanto desde la perspectiva cliente / consumidor como dentro de la empresa ( como eje central de la generación de valor, de conocimiento y siendo el mayor capital.
Para la CONSTRUCCIÓN DE UNA NUEVA FORMA DE ORGANIZACIÓN SOCIAL, este tiene que basarse en un reparto EQUITATIVO DEL TRABAJO EN EL QUE Hombres y Mujeres se responsabilicen por IGUAL del trabajo doméstico y de cuidado, cómo del trabajo productivo, una sociedad, por lo tanto, que conceda TIEMPO, VALOR SOCIAL Y ECONÓMICO AL CONJUNTO DEL TRABAJO NECESARIO PARA SU MANTENIMIENTO Y DESARROLLO, esto es .. hacerlo “ SOSTENIBLE”.
DE LA MEDICALIZACIÓN, DE LA MUJER Y DE OTRAS
COSAS DEL METER Marta Carmona Osorio, egresada situacionista.
(Medicalización, dícese del proceso por el que eventos y características de la vida cotidiana se convierten en problemas médicos, y por lo tanto son estudiados y tratados por médicos y otros profesionales de la salud. El proceso de medicalización normalmente conlleva cambios en las actitudes sociales y terminología, y suele estar acompañado o conducido por la disponibilidad de nuevos tratamientos. El proceso ha sido criticado como promoción de enfermedades. Wikipedia, eterna (corna)musa.)
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es propongo un ejercicio. Pasen por cualquier librería de varias plantas y/o directorio extenso, y diríjanse a la sección ensayos. Busquen el estante “mujer”. Lean los títulos que allí se encuentren (probablemente con portadas coloridas). Acuérdense de no morir de aburrimiento cuando vayan por el quinto. Famosas enarbolando una coqueta conciliación, ex-ministras que hacen caja por sus memorias, alegatos a medio camino entre la revisión
ñoña e instrucciones para maquillarse “de diario” y quizá (con mucha suerte) alguna eminencia de la medicina forense soltando verdades como puños, eclipsada por los resultados de tanto estudio de marketing editorial (aquí podría extenderme acerca de la mercantilización de la cultura, pero me han pedido que hable de otro pasillo del Carrefour1 , y soy abnegada y obediente).
Si abren cualquiera de esos libros (descontando las honrosísimas excepciones2 ) encontrarán una liquidación de tópicos, auto y
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heterojustificaciones interminables, auto y heteropuñaladas al movimiento feminista y una continua desmarcación del resto de gente que habla de “mujeres”. Encontrarán, de facto, la palabra “mujer” tan repetida que desdibuje su significado hasta simplemente dejar un regusto acre y vacío en la boca. [Como beber a morro de un tetrabrick de leche a punto de pasarse en el cual alguien haya echado unas lonchas de jamón serrano reseco (en serio, pruébenlo. Repitan “mujer-mujermujer-mujer-mujer-mujer” muchas veces ¿ven como sí?)].
De modo que aunque uno lea de primeras el tema, el sesudo y enjundioso contenido de algo llamado “medicalización de la mujer” puede irse intuyendo si, como dijo jack, vamos por partes: - medicalización: dícese del acojonar a la población convirtiendo sus problemasotros en problemas que debemos resolverles nosotros con una de nuestras pócimas mágicas (aka fármaco), que lejos de resolver el problema, crean otros nuevos, engrosando los bolsillos ajenos en una Buckler sin fin3. - “de la mujer”, dícese del metasufijo que convierte casi cualquier tema en un pestiño.
¿y esto qué hostias tiene que ver con lo anterior? Pues quizá más de lo aparente. Recentrémonos. Hablamos de medicalización de la mujer cuando a una empresa, acuciada porque sus competidoras han encontrado una veta nueva y ella está estancada en las mismas ganancias de chopocientos millones del año anterior, decide convencer
a una generación de mujeres de que es preciso consumir equis producto, para que se lancen en barrena a comprarlo. Sólo que en vez de apoyarse en las pestañas postizas de la actriz de moda, revisten su campaña promocional de aspecto sanitario y lenguaje pseudocientífico. En vez de rimmel, venden fármacos, o vacunas cuya efectividad4 no ha sido demostrada. Pensarán en este momento que vaya forma de mezclar churras con merinas. Como no me gusta discutir unilateralmente, les emplazo a leer datos sobre la fantabulosa vacuna del papilomavirus. Una vez hayan leído datos, e independientemente de su opinión acerca de la idoneidad o no de su inclusión en el calendario vacunal, les ruego que se dediquen a analizar la publicidad (pagada por todos, para beneficio de empresas5 ) al respecto. Sean pro-aplicación o pro-moratoria, les recomiendo que lo
“dícese del acojonar a la población convirtiendo sus problemas-otros en problemas que debemos resolverles nosotros”
1 Técnicamente la referencia adecuada sería Wal-mart por aquello de la walmartización, pero a una le puede el gen castizo. Máxime si lo castizo en este caso corresponde a una invasión francesa, remedando los errores de 1814. 2 Si quieren eludir el bavardeo rosita y leer algo exento de polleces, prueben con Miguel Lorente, o a Virginie Despentes. Aprovecho para saludar a mi mamá, que me estará leyendo (observen el desesperado intento de jovializar el tono, para que obvien mi habitual suficiencia y le den una oportunidad a mis recomendados).
Lo siento, no he podido evitarlo.
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Recuerden: eficacía si funciona en teoría, efectividad si funciona de verdad, eficiente si le gusta al gerente.
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Pero qué les voy a contar a estas alturas, habitantes de 2010, de nacionalizar pérdidas y privatizar beneficios que ustedes ya no sepan.
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hagan flanqueados por sendas palanganas. Por supuesto, no siempre hablamos de iniciativas empresariales. Queridas, si alguna de ustedes leyó revistas “para chicas” durante los noventa (yo estuve allí (nota mental, hacer un grupo de facebook)) quizá recuerde los insistentes consejos acerca de “chicas, no olvidéis acudir a la revisión anual en el ginecólogo, necesaria en toda mujer”. La Medicina basada en pruebas (MBE) sólo respalda el cribado de VPH y las mamografías, con una periodicidad concreta (aumentarla las devuelve a la categoría de error) y en unos grupos de edad concretos. Pero a las clínicas privadas (que crecían como champiñones en esa época) la MBE no les hace caja, y el terror poblacional6 sí. ¿Y para qué limitarse a enviar folletos cuando puedes conseguirte publicidad encubierta y hasta involuntaria? ¿Qué carajo importa que se malgaste en medidas inútiles (pero con muy buena prensa) un dinero que ya no podrá usarse7 para, sin ir más lejos, encontrar mejores tratamientos para esas patolo-
gías con las que se mete miedo a la población que no va a tenerlas, que sin embargo será la que genere beneficios a los bolsillos privados implicados en este asunto? Llegado este punto, y huyendo de conspiranoias que ven ánimo de lucro por doquier (créanme, me cuesta, pero lo haré por ustedes), cualquiera persona cabal me dirá que siendo la medicina una ciencia empírica es lógico, esperable y hasta sano que los criterios vayan cambiando a lo largo del tiempo puesto que al fin y al cabo la medicina es sólo una digievolución del ensayo-error. [Al fin y al cabo, Egas Moniz tenía su mejor intención cuando probó a quitar el trozo de cerebro que enfermaba a sus pacientes a ver qué pasaba; su hipótesis partía de una base congruente, y fue su sobreutilización y la perversión de sus criterios lo que convirtió las lobotomías una de las vergüenzas de la ciencia contemporánea, no el proceso en sí (que, de facto, y contra lo que la mayoría de los detractores-desgarravestiduras8 creen, se sigue utilizando, con limitadísimas indicaciones, sí, pero en las cuales es irremplazable). El problema ni entonces ni ahora era el proceso terapéutico en sí, sino, insisto, su utilización perversa].
6 Me dirán, si es que les quedan ganas tras mi perorata, que terror poblacional sea quizá un término exagerado. Les animo entonces a husmear en su alrededor, especialmente en sus prácticas, cuán lesiva puede llegar a ser la cancerofobia, cuántos diagnósticos puede llegar a entorpecer (ora por sobreutilización de servicios, ora por pánico a acudir a un médico ante signos claros), y cómo nosotros la alentamos alegremente (por ejemplo insistiendo a estas alturas de la película en promover enérgicamente actividades como la autoexploración mamaria que, no sólo no sirve para nada, sino que es perjudicial).
Uno de los conceptos clave de todo esto: el coste oportunidad. Aquello que pierdes cada vez que decides gastar en algo determinado. Paradójicamente la idea que se le hace llegar a la población es justo la contraria, entre que el dinero se gaste en esta medida de efectividad no demostrada y nada, mejor la de efectividad no demostrada. Pero la gran mentira tras ese “y nada” es carne de otro artículo.
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Dícese del sector poblacional que decide despotricar acerca de medidas médicas o quirúrgicas en base al nombre que tienen, desconociendo su función, las bases de su mecanismo y sobre todo, si hay evidencia científica de su buen funcionamiento o no. Ejemplo perfecto, la TEC.
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Serían comprensibles y perdonables entonces pifias como la anunciación de la Terapia Hormonal Sustitutiva como el tratamiento que haría feliz a la humanidad, el fomento de la autoexploración mamaria antes de que la experiencia nos demostrara que no funciona, las ecografías periódicas no indicadas, etc. Cagadas propias de la propia naturaleza de esta ciencia. Bien, ¿no? Já.
razonable9 el natural desarrollo de la biología reproductiva femenina no se basará mucho más en el rechazo milenario a esa biologia (a la impureza durante el periodo menstrual o el puerperio, la invisibilidad tras la menopausia, etc) que en un
afán de prevenir muerte y enfermedad. Y a mi modo de ver, lo más grave: somos incapaces de ver solitos nuestro encarnizamiento selectivo y sólo apenas conseguimos desbrozarlo en algunos casos, (necesitando apoyarnos en doscientos años de movimiento social y matraca de pensamiento feminista para que se nos ocurra buscar si en efecto es factor de riesgo independiente); ¿cuántas aberraciones selectivas estaremos cometiendo en base a criterios que ni siquiera imaginamos?
Permítanme un inciso, la cuestión es que aquellos que os aferréis fervorosamente a la MBE por ser lo único realmente consistente, encontraréis un detalle que os hará ladear la cabeza: ser mujer es factor de riesgo independiente para sufrir iatrogenia (iatrogenia, dícese del término técnico para “fue peor el remedio que la enfermedad”). Y entonces uno se plantea si estas dos cosas tan aparentemente separadas no tendrán más que ver de lo que parece. Si las reiterativas Largo camino le queda a la prepifias científicas y el lugar precocinado de 10 la mujer (otrora inferior per se, a día de hoy recha- vención cuaternaria y la única arma zado por aburrido, cansino, sobreestimado, exagerada- de la que podemos fiarnos, la MBE, no mente-chillado-por-esas-feminazis-recalcitrantes; en el hace mucho más allá que confirmarfuturo rechazado por vaya-usted-a-saber-qué (se admiten nos que lo que tocan nuestras yemas apuestas)) se retroalimentarán. Si el habitual es real, sin desvelarnos aquello que paternalismo médico no se exacerbará en vemos a dos palmos y mucho menos el caso de las mujeres porque el paternalis- darnos una visión de campo. Sea quizá mo general hacia las mujeres sigue tan fla- más allá de la medicina donde debagrante como siempre, y sólo se ha sabido mos buscar nuestras propias lagunas, esconder de modo que lo menospreciemos con la esperanza de, por desgracia, enhasta dejarlo trabajar en paz (y sí, eso nos in- contrarlas reproducidas fielmente en cluye a ti ya mí, querido lector). Si el empeño en nuestro quehacer científico. En fin, medir, calibrar y supervisar más allá de lo ustedes sabrán. Yo desde luego, no. 9 Puedo hablarles de un Científico que combina a iguales partes Conocimiento y Contestatarismo que apuesta personalmente porque de aquí a diez años habremos de ver a las niñas desfilando por consultas de menarquia. No seré yo la que se atreva a contra-apostar. (Y sí, el nombre del sabio contestatario empieza por G y rima con hierbas.) 10 De las prevenciones: primaria la que evita un suceso antes de que se produzca, secundaria la que trata de frenarlo mientras se produce, terciaria la que trata de paliar las consecuencias del suceso una vez producido, cuaternaria la que trata de evitar que en nuestro afán preventivo hagamos más mal que bien. (Apunte extra, aún hay una más, la prevención primordial, aquella que trata de evitar que en determinado lugar se instauren las condiciones que posteriormente podrían desembocar en sucesos adversos).
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ESTE CUERPO ES MÍO,
YO D E C I D O d-generadas+lasdel8+et al.
Transformando nuestra palabra en rabia, nuestra rabia en fuerza, nuestra fuerza en lucha.
Marginadas; nos sitúan en la periferia del sistema social. Somos mujeres maltratadas, sin recursos, delincuentes, drogadictas, “discapacitadas”, putas, trabajadoras Hoy 8 de Marzo, no es día sexuales, desarraigadas, solas, ni de flores ni de bomboviejas, las que no existen hasta nes; es un día que apro- que son asesinadas, las que trabavechamos para transformar nuestra rabia en eficacia. Somos luchadoras del día a día, radicales, desafiantes, bolleras, marginadas, anticapitalistas, feministas, subversivas, desviadas y transgresoras. Subversivas; no creemos en la maternidad ni como instinto ni como destino, sino como una opción más. Consideramos el parto y el aborto, jan sin salario y las mismas hacia decisiones legítimas y nos quienes dirigen políticas asistenposicionamos en contra ciales y de inserción, privándolas del control de nuestra de derechos y haciéndolas invisisexualidad. bles para su mayor explotación. Desafiantes; cuando nos hacemos públicas y visibles; cuando resistimos las agresiones en forma de violencia simbólica, psíquica, física e institucional.
Anticapitalistas; nos oponemos a un Aragón controlado: Gritamos No a la ley de ordenanza Incívica, No a Gran Scala, y No a las bases de la OTAN. Y lo decimos nosotras, las putas.
Feministas; creemos que la revolución de las mujeres ni empezó ni se limita a los movimientos controlados, institucionales, encorsetados en lo políticamente asumible, en los cuales, pretenden encerrarnos. No queremos vuestra “ley de igualdad” sino acabar con la desigualdad destruyendo la jerarquía patriarcal. Radicales; no queremos ser mujeres explotadas, precarizadas, militarizadas. No queremos leyes de violencia de género que nos victimicen y nos infantilicen para “protegernos” sin atacar el asunto de raíz. No queremos tolerancia, queremos lo que es nuestro. Somos las que decidimos: Este cuerpo es mío y no se toca, no se viola, no se golpea, no se acalla, no se categoriza, no se grita, no se censura, no se niega, no se encierra, no se controla, no se subordina, no se domestica, no se
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olvida, no se invisibiliza, no se destruye, no se intimida, no se aliena, no se frena, no se insulta, no se culpabiliza, no se ignora, no se le margina, no se mata. Este cuerpo es mío, y decide porque es autónomo; Se rebela, transgrede, actúa, crea, construye, se pronuncia, se enuncia, se agrupa, contesta, habla, se masturba, grita, exige, conoce, cambia, sabe, rechaza, desobedece, se desvía, reclama, ama, odia, cuestiona, es fuerte, público, resiste y lucha, se empodera y dice: NO AL PATRIARCADO Y AL CAPITALISMO
SEXUALIDAD
ROBADA Lola García Ezpeleta y Lucía Alquézar
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a llegada de familias procedentes del El origen de la mutilación genital feÁfrica subsahariana ha descubierto menina es preislámico lo que quiere decir realidades culturales diferentes, y que no se debe atribuir a una cuestión reliha saltado la alarma acerca de prácticas giosa, ya que el Corán no hace mención ni tradicionales perjudiciales para la salud de alusión en ningún versículo a ella, es por tanniñas y mujeres. Ya no se trata de un tema to, una práctica ancestral extendida por gran que podamos ignorar por aquello de reali- parte del continente africano con raíces prozarse al otro lado del charco, sino que ha fundas sociales y culturales bien arraigadas a traspasado fronteras y por tanto ya no hay sus gentes, es decir, una tradición como eran escusa para no enfrenhasta hace poco los ci“El uso del derecho penal licios en España o ventarse al mismo. no puede sustituir en ningún dar los pies a las mu Supongo que exisjeres en China. Queda caso el tratamiento social de ten diferentes caminos claro que no consiste para robar la sexuali- un problema tan complejo” en una práctica de dad, pero qué ocurre si obligatoriedad del Is(Adriana Kaplan) no sólo se roba sino que lam sino en una oblise arranca, se corta… o gatoriedad social. La como se denomina desmutilación también de posiciones defensoras de los derechos conocida como circuncisión es una “marca” humanos: se mutila. Hablar de la muti- de por vida en estas mujeres que simboliza lación genital femenina (MGF) significa su pertenencia al grupo. Otra de las razones atentar contra la integridad física y psíqui- de su práctica es su significado como rito de ca de mujeres y niñas pues conlleva la abla- paso de la infancia a la pubertad (primera ción, amputación de una parte funcional etapa de la vida adulta), no encontramos una y sana del organismo femenino con fines edad exacta en la que se lleve a cabo, pueculturales y NO con fines terapéuticos. de variar desde los primeros meses tras na-
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cer hasta el momento antes de casarse, y es ahora cuando debemos hacer mención del papel que ejerce el hombre en estas comunidades. Los hombres prefieren no hablar de este tema pues es cosa de mujeres, pero hasta qué punto esto es una falacia cuando la supervivencia de las mujeres viene garantizada por el matrimonio y un hombre no se casará con aquélla que no esté mutilada. Razones que se dan… por ejemplo, se cree que al disminuir el deseo sexual de las mujeres (ya no sienten placer incluso pueden llegar a perder el orgasmo) se reducen las infidelidades; las mujeres que mantienen, reivindican y ejecutan esta práctica alegan que una mujer mutilada es una mujer limpia y pura.
sustituir en ningún caso el tratamiento social de un problema tan complejo”(Adriana Kaplan) Una buena noticia, pues se trata de un avance importante, es la sanción de esta práctica con leyes específicas en países como Mali, Ghana, Senegal o Mauritania, pero su erradicación total deberá ir ligada a una transformación social, religiosa y cultural. A veces la contundencia de las cifras nos refleja la magnitud de esta sexualidad robada: Worldpress
- “135 millones de mujeres han sufrido la MGF” - “Cada año 3 millones corren el riesgo de sufrirla” - “6000 niñas de entre 4 y 10 años cada día, Esta tradición arrastra consigo infini- 5 cada minuto” dad de consecuencias, alguna de ellas acaba - “3000 mujeres cada año mueren a consecon la muerte de la mujer, desde hemorra- cuencia de ser mutiladas” gias hasta infecciones, esterilidad, el terrible dolor que crea miedo, angustia, terror… Nuestra lucha contra la mutilación También arrastra consecuencias de tipo le- comienza aquí y ahora con el conocimiento gal, castigando la mutilación por el Códi- y la información suficiente y necesaria para go Penal como un delito de lesiones con la poder actuar desde la prevención, no se trapena de seis a doce años de prisión o si la ta de seguir juzgando a estos pueblos pues víctima fuese menor se procedería a la in- ya están bastante estigmatizados en nuestra habilitación para el ejercicio de la tutela. Y sociedad., sino de aportar nuestro granito la polémica que hoy en día se debate es si de arena para conseguir la erradicación de ¿el derecho penal es el mejor instrumento la mutilación. para erradicar la mutilación genital femenina? “El uso del derecho penal no puede
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RÉS
Receta para un buen
paté de Champiñones
ATE !
Ingredientes: 1 bandeja de champiñones limpios cortados en cuartos ½ cebolla picada 2 dientes de ajo picados 1 vasito de vino blanco un puñado de nueces o de almendras tostadas 2 cucharadas de pan rallado sal y pimienta Conjuro: Calentar un poco de aceite de girasol o mantequilla en una sartén y pochar la cebolla, el ajo, los champiñones con una pizca de sal y pimienta a fuego medio. Dejar que se doren los champiñones y agregar el vino. Bajar el fuego y dejar que se reduzca bien. Añadir el pan rallado y las nueces y triturar todo junto corrigiendo al final el punto de sal al gusto. Si eres celíaco puedes sustituir el pan rallado por harina de garbanzos. Gentileza del bar-restaurante Birosta
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COLECTIVO DE MUJERES ¿ QUÉ ES ESO? Carmen Arrazola
La mejor estrategia para imputar déficit a las mujeres, radica en considerarlas un colectivo, a pesar de que son un 51% de la población. Un colectivo lo forman aquellos individuos que por sus características se inscriben en un grupo a partir del cual defenderán unos derechos comunes para superar discriminaciones: por raza, creencia.. ETC. Los hombres en su globalidad no forman parte de ningún colectivo, sin embargo a nosotras se nos atribuye esa condición por desarrollar tareas que no nos corresponde en absoluto asumir en solitario. Colocar a las mujeres como colectivo, reporta enormes ventajas, como es la de aplicar medidas de protección, en lugar de políticas de derechos. Sobre los colectivos cabe hacer concesiones, asegurando cuotas o acciones positivas, para en segundo lugar valorar sus méritos. En virtud de este esquema, los hombres, que no son colectivo, interpelan la presencia de mujeres en el espacio público, entendiendo que la acción positiva vulnera la igualdad de trato. Sin preguntarse las razones que expliquen la masculinización de los lugares de decisión. (aunque ni siquiera de la mano de las mujeres se habilita a las mujeres para compartir espacios )
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persona
Crónica en primera del COP 15
Ydecuandotedascuentadequesóloimportaeldinero
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urante las siguientes líneas intentaré relatar mi experiencia en la cumbre del clima celebrada el pasado diciembre en Copenhague; donde he sido arrestado dos veces y cacheado en incontables ocasiones pero donde también he aprendido muchísimas cosas. Yo estaba de Erasmus en Holanda, en un pueblo llamado Zwolle, donde he pasado 6 meses. Al viaje me acompaño Corinne, una de las pocas personas interesantes que me he encontrado entre los estudiantes internacionales. Salimos de la citada Zwolle a las diez de la noche del jueves 9 de diciembre, nos esperaban 14 horas de autobús cruzando Holanda, Alemania y Dinamarca. Según nos habían dicho iba a haber muchísimos controles y debíamos vestir ropa de cualquier color menos negra, ya que nos podían tomar por gente del Black Bloc (para cualquiera que no sepa lo que es, que lo mire en youtube) y podían denegarnos la entrada en la frontera. Aun así, no nos esperábamos lo que nos encontramos; al llegar a Copenhague ya nos habían registrado el autobús 3 veces, control de pasaportes, maletas y cacheo exhaustivo incluidos.
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nes informativas, reuniones para entrenamiento, salas de preparación de pancartas, gente de todo tipo y, en general, muy buen ambiente. El sábado era el día grande. Se celebraba la manifestación más grande de la cumbre y donde al final acudieron más de cien mil personas, record histórico en Europa. Mientras caminábamos hacia el punto de encuentro Corinne y yo, 3 furgonetas nos cortaron el camino, nos pidieron documentación y nos cachearon. Al parecer, teníamos pinta de sospechosos de alterar el orden público de lo buenos que estamos o algo.
La espera se hizo muy larga entre conciertos, discursos y cánticos ante el parlamento Danés, pero al final la manifestación salió, con dos horas de retraso, pero salió. Gente de toda clase de perspectivas políticas se había juntado allí: desde socialistas hasta comunistas, juntados con radicales anarquistas y hippies venidos desde las comunas más remotas de Europa, pasando por Hare Krisna, como no, también ecologistas y representantes de muchísimas ONGs. Incluso unos cuantos iluminados de esos que todavía piensan que el cambio climático no existe aparecieron por allí (primos de Rajoy y demás estudiosos del negacionismo más peligroso de la historia del planeta) manifestándose a un lado Llegamos el viernes por la tarde, donde protegidos por cientos de policías. nos recogió una activista Danesa, quien nos dejó Tras 40 minutos de manifestación recorriensu casa para que durmiéramos. Muchos activis- tas utilizaron este sistema durante la cumbre para do las calles de Copenhague, sin previo aviso, ni disalojarse, aunque otros muchos estuvieron dur- turbios, ni violencia ni nada que no fuera pacífico, miendo en casas y polígonos okupados alrededor y mientras Corinne y yo nos encontrábamos admirando la capacidad vocal de los Hare Krishna, dos de la ciudad. filas de policías y otra de furgones cortaron la calle A uno de estos polígonos fuimos a cenar por delante y otros tantos por detrás. Alrededor de ese día, comida vegana, muchísima gente, reunio- 250 o 300 personas quedamos bloqueadas en pocos
“...pero tenía una mínima esperanza de que ante la presión social, algo harían...”
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segundos y sin ninguna razón aparente. Nos registraron, nos ataron las manos con bridas y nos sentaron en el suelo con las piernas abiertas, en filas de a uno y separados por sexos. Las 6 cervezas que nos habíamos bebido y los chupitos de Coin-
Al llegar a la comisaría había gente por todos lados sentada en el suelo, gritando, con las manos atadas a la espalda y los agentes de la ley moviéndose para adelante y para atrás entre nosotros. Nos dieron un trago de agua a cada uno y un sándwich
treau que no parábamos de tomar empezaron a hacer efecto en mi vejiga al poco tiempo de estar sentado sobre el asfalto, por lo que intenté que me dejaran ir al baño. Después de gritarlo miles de veces, de levantarme y correr hacia el baño, de que los robocops daneses me hicieran sentarme unas cuantas veces (a decir verdad tenían menos pinta de personas que La Duquesa de Alba) lo conseguí. Eso sí, 3 horas después.
que yo rechacé porque contenía animal muerto. Por esa razón, por rechazar comida, no me dieron nada más, ni fruta, ni chocolate ni agua. Trás pasar en la comisaria alrededor de 4 horas me pidieron el nombre, y la documentación, me aguante la ira cuando me tomaron el pelo por ser español y me soltaron. Nos metieron en un bus y nos dejaron a 4 km de donde vivíamos, en una estación de metro dejada de la mano de Dios. En ningún momento nos dieron una explicación de porqué habíamos sido detenidos, ningún agente supo darnos una sola razón de porqué nos retuvieron con las manos atadas y tratándonos como escoria durante 8 horas, 4 de ellas con nuestros culos en el asfalto a temperaturas gélidas. Según nos enteramos al día siguiente, 1000 personas fuimos detenidas aquel día por razones preventivas. Me encontré con Corinne en casa y nos fuimos a dormir.
Una hora más tarde nos subieron en autobuses y furgonetas y nos llevaron a un polígono industrial preparado para la cumbre como comisaria. Durante las cuatro horas que estuvimos sentados en el suelo la temperatura llego a bajar a menos 3 grados pero en ningún momento perdimos la alegría. Un tío desde un balcón con un proyector y unos altavoces nos alegro la espera con música, videos, porno, chistes y gritos de “Let them go!” continuos.
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El domingo teníamos dos opciones: ir a una manifestación legal festiva o ir con el Black block a cerrar el puerto de Copenhague de manera ilegal. “Ayer nos detuvieron durante 8 horas por nada, si nos van a detener igual, vamos a una ilegal y que tengan razones,¿no?”. Pues eso hicimos y casi la liamos otra vez. En cuanto la manifestación fue parada por la policía la gente de delante empezó a empujar, a resistirse, a gritar y les detuvieron a todos. Nosotros estábamos en la parte de atrás, donde no hubo casi resistencia y solo nos retuvieron durante 2 horas sentados en el suelo; trás un registro, nos dejaron ir. El puerto no se bloqueo.
Catorce horas de vuelta en bus, sobando, bebiendo, viendo the office en el ipod, gritando CHOCOLATE sin razón aparente y riéndonos de todo dios. No sé cual era la razón de estar tan contentos después de el calvario pasado en Copenhague, yo creo que estábamos simplemente orgullosos de nosotros mismos.
De allí fuimos al Legal Aid donde pusimos una denuncia en contra de la policía y donde nos dijeron que hay un 80% de probabilidades de recibir una compensación económica por lo del sábado.
Personalmente me he dado cuenta de que no les importamos nada, menos que nada. No es que antes pensara que a los políticos les importábamos, pero tenía una mínima esperanza de que ante la presión social, algo harían; parece ser que no. Ahora ellos controlan una policía que está al servicio del estado y no de la gente, donde si hay que detener a mil personas preventivamente se hace, donde si hay que sacar a los militares a la calle para proteger tiendas que puedan ser destrozadas se hace (saltándose todas las leyes habidas y por haber) y punto. El capitalismo más extremo ha llegado, y con ello la represión policial y el poder absoluto de unos pocos.
Aun así la cumbre del clima fue algo muy triste: los políticos/marionetas no han conseguido llegar a un acuerdo en un momento decisivo de la historia y han puesto por delante de los intereses comunes y del pueblo los intereses de las empresas que les controlan y les pagan realmente a los jefes de estado.
Cenamos en Christiania. La única ciudad Anárquica que existe en Europa; un paraíso okupa en el centro de Copenhague donde puedes encontrar puestos de maría y hachís de perfecta calidad a mejores precios que en Holanda, bares, restaurantes, fogatas por todos lados y un ambiente increíble. También había una carpa gigante para todos los activistas de la cumbre con charlas y demás, acompañado de comida vegana barata Estas detenciones han creado miedo a mu(otra vez). A casa a dormir. cha gente, pero en mí han creado justo lo contrario. Han conseguido que odie mucho más, que tenga ga El lunes hicimos las maletas, las dejamos nas de hacer muchas más cosas y de actuar más de en las taquillas de la estación y nos fuimos para la lo que nunca me hubiera imaginado. última manifestación, donde nos quedamos fuera por miedo a otra detención masiva y no poder co- Mis ideas se han vuelto más radicales y más ger el bus de vuelta que teníamos a las 4. radicales se volverán a medida que estas cosas sigan pasando.
Hijo mio, estudia y no serás policía
Buenos dias Numero 9. Página 17
CULTURA : e n i C Hoy,
Frida
Este es el largometraje original narrando la vida de Frida Kahlo, película producida en México, y se ha dicho de ella que es “la autentica historia”… una dirección extraordinaria por el cineasta Paul Leduc acerca de la vida de Frida Kahlo, la pintora mexicana más admirada en el mundo. En este drama, la historia de la vida de Frida es explicada por medio de flashbacks surrealistas semejantes a sus cuadros mientras se halla en su lecho de muerte. Laactriz Ofelia Medina, la cual interpreta a Kahlo, no sólo se parece físicamente a la artista, sino que también recoge sus manierismos, su dignidad y su ferviente pasión. A través de los ojos de Frida conocemos su relación con el gran muralista Diego Rivera, el pensador ruso Leon Trotsky y la vida artística e intelectual de México a finales de los años 40. La característica principal de esta película es la falta de dialogo, por lo que si no está familiarizad@ con la vida de Frida Kahlo, será difícil entender la trama de la película.
Buenos dias Numero 9 Página 18
Música Cohen Subconscious Mind
Este cuarteto de Urnieta ha tardado casi 4 años en sacar su segundo trabajo, pero teniendo en cuenta el salto de calidad que han dado, la espera ha merecido la pena. En este disco nos presentan 9 temas trabajados hasta la saciedad, re-pensados mil y una veces, donde melodías oscuras se mezclan con gritos desgarrados y riffs esquizofrénicos se mezclan con la dulzura de algunos de sus punteos.
En cada tema nos presentan muchísimos detalles y, por lo tanto, no es un disco que entre a la primera, pero si le das una oportunidad cada canción te atrapará, te enamorará y al final te descuartizará cual mantis religiosa. Para terminar, no nos olvidemos que el trabajo ha sido mezclado y masterizado en Suecia, en los mismos estudios donde lo hicieron grandes como Refused, Poison the Well o Cult of Luna.
Buenos dias Numero 9. Página 19
AGENDA Jornadas Farmacriticas: En la Facultad de medicina Días 19, 20, 21 y 22 de Abril. Entendamos de qué manera influyen las farmaceúticas en nuestro Sistema Nacional de Salud
Albacete
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