IDEAS SOCIALISTAS EN EDUCACIÓN
INTRODUCCIÓN
Asignatura: Tendencias contemporáneas de la Educación
Profesor: Daniel Rodríguez Arenas
Autores: Alique, M., Campos, F., Cámara, V., Gómez, L., Lázaro, M.
Fecha: 10/05/2016
TRANSCENDENCIA DE LAS IDEAS SOCIALISTAS EN LA
ORIGEN Y MARCO HISTÓRICO DE LA
Este trabajo trata las ideas socialistas de la educación, basadas principalmente en el libro de María del Pozo Andrés llamado Teorías e Instituciones contemporáneas de la Educación en el que se expone tanto el origen como las ideas pedagógicas de esta corriente. Se estudian un poco más en profundidad la formación de la escuela única del trabajo, la escuela del trabajo en la práctica ( Makarenko) y Gramsci y la escuela de la alegría. Resaltando sus características, sus formas de actuar y los lugares más representativos de este tipo de escuela.
IMPLICACIÓN DE LA PEDAGOGÍA
PEDAGOGÍA SOCIALISTA La pedagogía socialista es el resultado de una corriente filosófica iniciada por Platón, pasada por el Renacimiento, la Ilustración y llegando a las aportaciones marxistas.
SOCIALISTA
LA ESCUELA ÚNICA DEL TRABAJO - La teoría marxista no puede coincidir una sociedad futura, sino unir la enseñanza con el trabajo productivo de la joven generación.
El socialismo surge como consecuencia de la Revolución Industrial durante el S.XVIII.
- El concepto de escuela única o unificada defiende la igualdad entre todas las clases sociales.
EDUCACION La mayor parte de las ideas socialistas de la educación surgieron en países del este, mas concretamente en Rusia. Tuvieron gran importancia y hoy en día en muchos de sus países siguen desarrollándose. En España llegaron algunas ideas socialistas que pudieron afectar a la educación y fueron importantes, como puede ser la construcción de mas escuelas gratuitas y laicas, pero de ellas, las mas radicales, no tuvieron mucha transcendencia.
- La escuela única del trabajo surge de la educación politécnica y la Escuela Única del Trabajo.
A causa de esta revolución y sus problemas (analfabetismo), los padres tuvieron que poner a trabajar a sus hijos a partir de los 4-5 años.
- La escuela nueva de trabajo quería proporcionar el mismo tipo de educación para todos, haciendo obligatoria la enseñanza primaria y secundaria, gratuita, mixta y laica.
Surgen socialistas utópicos, los cuales son defensores y reformadores de la educación. Entre ellos destaca Robert Owen y Marx.
- Esta escuela utilizó métodos activos de enseñanza y estimulo la experimentación.
Las reformas que éstos proponen son: La combinación de escuela y el trabajo y una mejora en la preparación profesional .
- Blonskij defiende que una formación polivalente viene dada por la escuela industrial que implica una nueva organización de ésta. Lo importante para él era el trabajo socialmente útil.
- Al igual que Marx y Engels, se defendía la combinación de enseñanza y trabajo socialmente productivo.
CONCLUSIÓN Después de haber investigado en cierta forma sobre las ideas socialistas de la educación, podemos transmitir que surgieron en contrapunto a una época marcada en la revolución industrial y que fueron importantes debido a las teorías de algunos autores importantes, mencionados en el trabajo, y su afán de poder cambiar la sociedad a través de la educación. Buscaban, entre otras muchas cosas, acabar con la sociedad de clases, y formar un “hombre nuevo”, creyendo que lo más importante es el trabajo y dando importancia a las fábricas, lugar donde crecería el “hombre polivalente”.
- Blonskij diseñó una escuela con tres niveles educativos iguales y comunes para todos los niños: Guardería infantil (obligatoria de 3 a 7 años), escuela elemental del trabajo (de 8 a 13 años ambos sexos) y la escuela de trabajo para adolescentes (de 14 a 18 años).
El gran objetivo de esta escuela pedagógica, era el desarrollo de la persona dentro de su sociedad.
- En conclusión, Blonskij trata de unir las ideas de la escuela nueva con la concepción marxista de la formación polivalente.
Del pozo andres, M. (2014). Teorías e instituciones contemporáneas de la educación. 2nd ed. Madrid: Biblioteca nueva, pp.221-237
Del pozo andres, M. (2014). Teorías e instituciones contemporáneas de la educación. 2nd ed. Madrid: Biblioteca nueva, pp.221-237
LA ESCUELA DEL TRABAJO EN LA PRÁCTICA: MAKARENKO - El “hombre comunista” se formaría a través de la práctica. - El “hombre comunista” no debe desarrollarse individualmente, si no de forma colectiva.
IDEAS PEDAGÓGICAS
- Es muy importante la autoridad y la disciplina con horarios muy estrictos.
del maestro. El sistema era dictador y militarista
Socialismo científico: dialéctica del desarrollo histórico.
La economía de la sociedad se divide en fuerzas de producción y relaciones de producción.
Marx y Engels, vivieron en un momento histórico caracterizado por ellos como una etapa de luchas de clases.
El marxismo busca una nueva sociedad.
Esta transformación se llevará a cabo por el trabajo.
- Surgieron espontáneamente escuelas técnicas que se sitúan junto a las tradicionales escuelas humanísticas.
La educación es una parte fundamental de la dialéctica marxista e la que surge un hombre nuevo y posteriormente se desarrollará el periodo histórico capitalista.
- La solución es una escuela de trabajo y cultura, que enseñe a operar intelectual y manualmente. Es una escuela unitaria.
Las ideas marxistas surgen en contrapunto del abuso de las diferencias entre las distintas clases sociales.
Marx y Engels recurren a los logros del sistema educativo capitalista (creación de escuelas dentro de las fábricas)
- Para Gramsci, la escuela unitaria es el primer paso hacia una reorganización de toda la vida cultural y productiva de la sociedad adulta.
En la escuela se desarrolla una enseñanza integral de tres direcciones: física, intelectual y tecnológica. Esto desarrollará un hombre total denominado como “el hombre nuevo” Del pozo andres, M. (2014). Teorías e instituciones contemporáneas de la educación. 2nd ed. Madrid: Biblioteca nueva, pp.221-237
Del pozo andres, M. (2014). Teorías e instituciones contemporáneas de la educación. 2nd ed. Madrid: Biblioteca nueva, pp.221-237
GRAMSCI Y LA ESCUELA DE LA ALEGRÍA
- La producción y el trabajo es el punto de referencia de la investigación de Gramsci, tanto en la organización de la escuela como en la determinación de los contenidos culturales y la relación educativa. - Gramsci define el “nuevo humanismo” como el principio pedagógico didáctico de la historia de la ciencia y de la técnica como base de la educación formativo-histórica de la nueva escuela.
- Propugna una pedagogía rigurosa, en donde los elementos científicos e históricos se presentan como instrumentos de “lucha” contra los instintos.
AUTORES Y PRECURSORES MAS REPRESENTATIVOS
Marx: Pensador socialista y activista revolucionario de origen alemán. Sigue la filosofía de que el trabajo es lo mas importante para la sociedad. Anon, (2016) Friedrich Engels: Pensador y dirigente socialista alemán. Salvaguardó lo esencial de la ideología marxista a la que aportó matices. Fue el sucesor de Marx en las ideas socialistas. Anon, (2016)
Robert Owen: Pensador activista y socialista británico. Para él la educación es lo mas importante para el hombre.(Anon, 2016)
Blonskij: Filósofo, psicólogo y educador ruso con ideas socialistas. Promulgo una nueva escuela única de trabajo en la que se le da importancia a la parte práctica y a la parte técnica. (Es.psymethods.com, 2016)
Makarenko: Educador que intentó poner en práctica las ideas marxistas de la unión entre educación y trabajo productivo. (Anon, 2016)
Gramsci: Socialista que realizó el análisis de la situación de crisis de la educación y de las perspectivas racionales para solucionarlas teniendo en cuenta las experiencias soviéticas. (Alighiero Manacorda, Para una interpretación histórica de la pedagogía socialista.) Vasili Alexándrovich Sujomlinski: Pedagogo de origen ucraniano, maestro preocupado por sus alumnos, desarrolló una pedagogía del amor, “Escuela de la alegría” Ecured.cu, (2016)
- Gramsci critica la tradición libertaria de Rousseau que concibe la mente del muchacho como un elemento natural que debe dejar desenredar y no es necesario educar al muchacho dentro del industrialismo. El adolescente ha de ser educado para vivir como un contemporáneo de su época
- A través de la pedagogía del amor y de su escuela denominada “Escuela de la Alegría”, Sumlinsky
PALABRAS CLAVES
Socialismo
Marxismo
Escuela polivalente
Sociedad clasista
Educación fabril
Formación técnica
enseñaba a sus alumnos a estudiar. - Dado que sentía un gran amor y dedicación por los niños, se dedicó a buscar formas para que el conocimiento fuese mas accesible a sus alumnos.
BIBLIOGRAFÍA
-Rechazaba la escuela memorista, clasista y homogénea de los niños. - Reconoció que la labor de la escuela implica no solo la información sino la formación del niño dentro de una integridad social.
Del pozo andres, M. (2014). Teorías e instituciones contemporáneas de la educación. 2nd ed. Madrid: Biblioteca nueva, pp.221-237
- Trabajó con los niños y con los maestros y los padres de los niños, con el fin de no deshacer la integridad individual de cada uno de ellos.
Alighiero Manacorda, Para una interpretación histórica de la pedagogía socialista.
Anon, (2016)
(Es.psymethods.com, 2016)
(Ecured.cu, 2016)
- En la Escuela de la Alegría nadie es reprobado ni se pretende que todos logren buenas notas. Anon, (2016)